Professional Documents
Culture Documents
روشهادي تربيتي از ديدگاه امام صادق عليه السلام
روشهادي تربيتي از ديدگاه امام صادق عليه السلام
روشهادي تربيتي از ديدگاه امام صادق عليه السلام
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
88/11/6 )1
قداجَیي ٍ بٌدگي قدا ،ػميًيا ٍ اًدیطٍِرسي ،کزاها ،ضؼفّ ،دایاپذیزي اًسااى ،جذباِ ردسي فالرومشرردیيسروُ يت:ر
حسي ٍ احساى اسا )2 .هبٌاي قداجَیي ٍ بٌدگي قدا ضااهل اصال تماَي ٍسّاد ٍ هبٌااي 88/5/31 )1
88/11/11 )1
ػميًيا ٍ اًدیطٍِرسي ضاهل اصَل اػتدال ٍ تذکز ٍ هبٌااي کزاهاا ضااهل اصال ػاشت ٍ
رپزيشؽرمم لٍ:ر 88/11/14
هبٌاي ضؼف ضاهل اصَل سؼِصدر ،هساهحا ٍ هبٌاي ّدایاپذیزي اًساى ضااهل اصاَل
تبليغ ٍ ارضاد ٍ تؼلين ٍ هبٌاي جذبِ حسي ٍ احساى ضاهل اصَل فضل ،تَاضغ ٍ آراستگي Scientific-Research Journal
اسا )3 .در هجوَع ضص هبٌا ٍ 11اصل یاد ضدُ داراي 22رٍش تزبيتي هيباضد کِ ّوگي Of Shahed University
Sixteenth Year, No.39
بِ هٌابغ فَقالذکز ٍ هٌتسب بِ اهام صادق(ع) هستٌد ضدُ اسا. Feb.-Mar. 2010
Education & Society
كل ذيیطٌرَ :اهام صادق(ع) ،اقيق ،تزبيا اقيلي ،هباًي تزبيا ،اصَل تزبياا ،رٍشّااي
تزبيا دوماهنامه علمي پژوهشي
دانشگاه شاهد
ر سال شانزدهم شماره 93
اسفند 8911
65 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
ْینٙقٗس تا ْؿاٜیٓی ضا نًٜٗ ٛاِ قضا٘تٜای اذالقهی ایكأ ّٜتهٓیٍ ْهاضِ اذالقی تٙز ٚاؾت ٘ قطآٔ نطیّ
تٛناض ْیض٘ز ض٘قٕ ؾاظٖس ایٕ ناض تطای ایٕ اؾهت نهٛ ضاظ تقخت تٓاِ اٖثیا ضا تقُیّ ٘ تطتیت ٘ تعنی ٛتكهط یهاز
پههؽ اظ تحُیههٍ ٖؾطیههٜٛههای اذالقههی ٘ ض٘قههٕ قههسٔ نطز ٚاؾت( .ؾٙض ٚرٓق ،ٛآی )2ٛاذالـ ٘تطتیت اذالقی
انغالحات ٘ ْؿاٜیّ ،قرم تتٙاٖس تهطای يهطایف تهٛ اظ زیطتاظ ْٙضز تٙر ٛاٖسیكٓٗسأ تكطی ٘پیكٙایأ زیٗهی
ٖؾطی ٛزَرٙا ،ٚضاحت تط تهٓیّ تًیهطز .پیهط٘أ توهٙضی تٙز ٚاؾهت .قؿهٓت افؾهّ آْهٙظٜ ٚهای زیٗهی یٝهٙز،
تهاٍْ ن ٛاظ رُٓ ٛعطؾساضأ اذالـ ٖٙیٕ ٜؿهتٗسٜٓ ،هٛ ْؿیحیت ،اؾالِ ٘ زیًط ازیهأ ضا اذالقیهات ٘قؿهٓت
چیع اظ رُٓ ٛاذالـ ٘ اضظـٜای اذالقی ضا زض تح٘ ٌٙ تیكتط ؾقاَیت ٜای اَ٘یای زیهٕ ٜهای ْرتُهؽ ضا تطتیهت
تهاٍْ ْیتیٗٗس ٘ ت ٛض٘یهطزی ٖ ٙتحت فٗهٙأ ض٘یههطز اذالقی تكهیٍ ْیزٜس]1[ .
تثییٕ ؾطزی اضظـٜا تأنیس زاضٖس ٘ تط ایٕ تها٘ض ٜؿهتٗس تقس اظ اٖثیاء ٘ ا٘نیاء اَٝی ،ؾالؾهؿ ٘ ٛاٖسیكهٓٗسأ
نٜ ٛیچ ٖؾاِ اضظقی ذانی ضا ٖثایس تهط ْتطتهی تحٓیهٍ ْرتُؽ افّ اظ پیط٘أ ْهاتهة اَٝهی ٘ پیهط٘أ ْهاتهة
نطز]4[ . ْازی ٜط یم تا تیٗف ٘ اٜساؼ ذال ذٙز اظ تطتیهت ٘
ض٘یهههطز زیًههط زض اذههالـ ٖههٙیٕ ،ض٘یهههطز َیثههطاٌ اذالـ ؾرٕ يؿت ٘ ٛانه ٘ ٌٙض٘ـ ٜهایی ضا تهطای آٔ
زْٙنطاتیم زض تقُیّ ٘ تطتیهت اؾهت نه ٛنُٝثهطو اظ اضائ ٛزاز ٚاٖس يطچ ٛفس ٚای زیًهط ٖیهع ته ٛعهطا ؾه اٌ
ٜٙازاضأ آٔ اؾت ٘ ٘ی ْقتكس اؾت نه ٛضقهس زضؾهت تطزیسآْیع ٖؿثت ت ٛضط٘ضت تطتیت اذالقهی ٘ اضظقهی
تؿهط اذالقی زاٖفآْٙظأ زض ْحیغی نٙضت ْهیيیهطز ْیپطزاظٖس ٘ فهس ٚای زیًهط اْههأ تطتیهت اذالقهی ٘
ن :ٛا٘الً ْطتی زض آٔ ٖكف ٜٓههاض ٘ ٖه ٛاؾهتاز ضا ایؿها اضظقی ضا ْٗتؿی ْیزاٖٗس .ت ٛفٗٙأ ْخاٌ زض قهطٔ پهٗزّ
ْینٗس .حاٖیاً :زاٖف آْٙظأ زض ؾطایٗس نٗزها٘ی ٘ تحكیف پیف اظ ْیالز ؾٙؾؿغائیأ اظ اذالـ ؾرٕ ْیيؿتٗس اْا ٖٛ
آظاز تاقٗس ٘ ذٙز تْٙ ٛققیهت قضها٘ت تطؾهٗس ٘ حاَخهاً زض تأییس آٔ ،تُهْ ٛیيؿتٗس اذالـ ،ظٖزیهطی اؾهت نهٛ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
چٗاٖچ ٛغأ پیاغ ٘ ٚرأ زیهٙیی انهطاض زاقهتٗس ضٖ٘هس ضقؿا تطای ت ٛتٗسنكیسٔ اقٙیا ؾاذتٛاٖس []2
تقُیّ ٘ تطتیت ضٖ٘سی تقاُْی ٘ ز٘ عطؾ ٛتاقس]5[. ٖرؿتیٕ ؾیُؿٙؾی ن ٛزض تأییس اذالـ ؾرٕ يؿهت ٘
پؿت ْسضٖیؿّٜها يطچ ٛاقاضات ٘ فثاضات ْؿهتكیّ ٘ ت ٛاٖؿأ ٘ ْؿایٍ اٖؿأ تٙر ٛنطز ؾكطاط تٙز ن ٛتٖ ٛحٙ
ض٘قٕ زضتاض ٚاذالـ ٘ ان ٌٙاذالقی فطضٖٓ ٛهینٗٗهس ٖؾاِ زاض ٘ تا ت ٛناض تطزٔ ض٘ـ زیاَهتیم ؾُؿؿ ٛاذهالـ
َیهٕ ْیتٙأ تا ْغاَقٖٙ ٛقتٜ ٛای اؾطازی چ ٔٙض٘ضتهی، ضا تٗا ٖٝاز .اَثت ٛقثهٍ اظ ٘ی زض نهالِ ظضزقهت ٖیهع تها
ؾٙنَ ٘ ٙیٙتاض ت ٛفٗٙأ پؿت ْسضٖیؿت تٖ ٛؾطیات آٖهأ ٖٖٓٛٙای اظ اذالقیات ض٘تط٘ ٜؿتیّ َیهٕ ٘ی ت ٛقهیٚٙی
پی تطز .آٖٝا ٖزیة ٘ قطیؽ تٙزٔ ٘ قایؿت ٛتٙزٔ ٖؿثت ؾُؿؿی اذالـ ضا ْٙضز نٗس٘ نا٘ قطاض ٖهساز ٚاؾهت .زض
ت ٛقطایظ ٘ ا٘ضاؿ ٘ احٙاٌ تاضیری ضا ٖؿثی ْیزاٖٗس ٘ یٖٙأ تاؾتأ ،اذالـ ؾضیُت ،ض٘یهطز اذالقی غاَة تهٛ
ضیك ٛاذالقیات ضا زض فٙاعؽ ) ٘ (Emotionsاًٖیعـٜای قٓاض ْی ضؾت،اض ایٕ ض٘ ؾرٕ يؿتٕ اظ ؾضایٍ ْتهطازؼ
)ْ (motivationsقَٓٙی اٖؿاٖی ْیزاٖٗس ]6[.تهٖ ٛؾهط آٖهأ تا ؾرٕ يؿتٕ اظ اذالـ تٙز َههٕ ٜٓهطا ٚتها تحهٙالت
اذالـ اْطی تاضیری اؾهت ٘ عطؾهساض تهخهط ٘ تٗهٙؿ ٘ ؾطا٘أ زض فطنٜٛای ْرتُؽ ٘ زض قطایظ رسیهس زیًهط
يطٜ٘ٚای ارتٓافی نٙچم تط ٜؿتٗس ٘ اظ تحٓیٍ فكایهس ٖؾطی ٛؾضیُت تٗٝا ٖؾطی ٛاذالقی ْكث ٌٙتٛقٓاض ٖٓیضؾت
ت ٛذطز ٚيطٜ٘ٚا اٖتكاز ْینٗٗس ٘ حتی تحتاَكقاؿ ٖؾطیٜ ٛای زیًط ٜٓچ ٔٙؾٙز يطایی،
اظ زیسيا ٚپؿت ْسضٖیؿهّ اذهالـ اْهطی ْحُهی ٘ فاعؿٛيطایی ٘تهُیؽيطایی ناٖت قطاض يطؾت []3
ذال اؾت یقٗی ٜیچ ٜٗزاض اذالقی رٝاٖكٓ٘ ٌٙرهٙز زض فهط رسیهس ؾیُؿهٙؾأ عطؾهساض اذهالـ ٖهٙیٕ
ٖساضز ]7[.اظ ْٗؾط غیط٘ ن ٛعطؾساض پؿت ْسضٖیؿّ اؾت، (modernزؾهت اظ پٗهس زازٔ ٘ ٖههیحت نهطزٔ )ethics
تطتیت اذالقی ْثتٗی تط اٖتعافات نُی ن ٛذٙز ت ٛاٖههاض تطزاقتٛاٖهس ٘ ؾكهظ ته ٛتحُیهٍ ؾُؿهؿی ْهیپطزاظٖهس ٘
66 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
ٜٓاٖٗسؾاظی ،زض ضؾتاضيطایی تكٙیهت ٘ ضقهس قهٗاذتی، ٘یػ ٚتٙزٔ ظٖسيی اٖؿأٜا ٘ تی تٙرٝی تهط رٗثهٜٛهای
ؾاذتٓأ قٗاذتی اؾطاز تأحیط زاضز .زض حهاَی نه ٛض٘ـ ذال ٘ ْحُی ٘ نّ تٙرٝی ت ٛتؿا٘ت ٜا ٘ اذتالؾات ٘
تطتیت اذالقی اظ ٖؾط قسْا ایزاز ؾضائٍ فُی یها فهازت تهخطٜا ْٗزط ْیقٙز ٖاقی اظ زؾهتٛتٗهسیٜهای رٝهاٖی
زازٔ (ایزاز ُْهْ )ٛی تاقس ٘ تطای ظز٘زٔ فازات ْٗؿهی تٗیازٜاؾت ن ٛذٙز اْطی تٙتاَیتط ٘ تط٘ضیؿتی اؾت]8[ .
تایس تطفهؽ فٍٓ نطز]9[ . اظ زیسيا ٚاؾالِ پط٘ضـ ؾضهایٍ اذالقهی یههی اظ
ضٜٓٗا زض پػٜ٘كهی نه ٛپیطاْه ٔٙتزعیه ٘ ٛتحُیهٍ ْ ّٝتطیٕ اٜساؼ ٘االی ضؾاَت پیاْثطأ ذسا تٙز ٚاؾهت
ذاؾتًاٜٚا ،غایات ٘ ض٘ـٜای تطتیت اذالقی اظ زیسياٚ تا اٖؿأ زض ْؿیط نٓاٌ ن ٛفُت غهایی آؾهطیٗف اؾهت
ناٖت ٘ ذٙارٖ ٛههیطاَسیٕ عٙؾهی اٖزهاِ زاز ٚچٗهیٕ قطاض يیطز ٘ ؾُؿؿ ٛقطیقت اؾالِ ٘ آزاب ٘ احهاِ اَٝی
ٖتیزٛيیطی ْهینٗهس نه :ٛاظ زیهسيا ٚناٖهت ٘ ذٙارهٛ ٜٓاٖا تهاٍْ اٖؿأ ٘ را٘زاًٖی ا٘ؾت ن ٛرع تا ترُهف
ٖهیطاَسیٕ عٙؾی ذطز ذاؾتًا ٚانُی تطتیهت اذالقهی ت ٛاذالـ ؾاضُْ ٛیؿط ٖیؿت .اؾالِ ْهتثی اؾت راْـ ٘
اؾت ٘ ٜسؼ انُی تطتیت اذالقهی اظ زیهسيا ٚذٙارهٛ ٘اقـ يطا ن ٛزض آٔ ت ٜٛٓ ٛرٙاٖة ٖیاظٜای تكطی افّ اظ
ؾقازت ٘ اظ زیسيا ٚناٖت پیهط٘ی اذالقهی اؾهت ٘ زض زٖیایی ٘ آذطتی ،رؿٓی ٘ ض٘حی ،ؾطزی ٘ ارتٓهافی ٘
ظْیٗ ٛض٘ـٜای تطتیت اذالقهی تیكهتطیٕ قهثاٜت ٘ زض غیط٘ تٙره ٛقهس ٚاؾهت ٘ زاضای انهْ ٘ ٌٙقیاضٜهایی
ظْیٜٗ ٛسؼ ٜای تطتیت اذالقی تیكهتطیٕ تؿها٘ت زیهسٚ ْحهّ ٘ ْكرم ْی تاقس ٘ تطای تٓاِ اْٙض ظٖسيی تكط
ْیقٙز]11[ . تطٖاْهه ٛزاضز .زض ایههٕ زیههسيا ٚانهه ٌٙاَ٘یهه ٛاذههالـ ٘
ؾههاضَی « »Farrelyزض پػٜ٘كههی تحههت فٗههٙأ «یههم ْقیاضٜای اَ٘ی ٛاٖؿاٖیت تٜ ٛهیچ ٘رهٖ ٛؿهثی ٖیؿهت ٘
ض٘یهطز رسیس زض تطتیت اذالقی ،اًَٙی زض ٜهّ تٗیهسٚ ٜٓأ عٙض نْ ٛیتیٗیّ زض اؾالِ اظ پیهاْثط(ل) تها اْهاِ
تطتیت ْٗف» ٖتیزهْ ٛهیيیهطز نه :ٛپهط٘ضـ ْهٗف تها حؿٕ فؿهطی(ؿ) انهَٙی ضا تاالتؿهاـ عهطز ٘ انهٌٙ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
آْٙظٜٚای اذالقی زض قاَة یهم تطٖاْه ٛرهاْـ ٘ نُهی زیًطی ضا تأییس نطز ٚاٖس نٖ ٛتیزتاً ْقُْ ِٙی قهٙز ایٗٝها
اْهأ پصیط اؾهت ٘ زض آٔ ٖیاظٜها ،فالیهف ٘ ْزٓٙفهٛ ْقیاضٜایی ْ٘ ّٝاؾاؾی ٜؿتٗس
قطایظ فاعؿی ٘ ارتٓافی ٘ قٗاذتی قايطزأ زض تقاٍْ زض ظْیٗ ٛتطتیت اذالقی زض ْیأ پػٜ٘كًطأ زاذُهی
تا ٖیاظٜا ٘ قطایظ ْحیظ ارتٓافی قهٍ ْیيیطز. ٘ ذاضری تحكیكاتی نٙضت يطؾت ٛاؾت ن ٛيطچ ٛزقیكاً
فههال٘ ٚتههط زیههسياٜٚهها ٘ ٖؾههطات ٘ پههػٜ٘فٜههای تْٙ ٛضٙؿ ْٙضز تحج ْا زض ایٕ ْكاَٖ ٛپطزاذتٛاٖس َهیهٕ
ؾٙـ اَصنط ،نؿأ زیًطی ٖیع عی ز٘ضأٜای ْتٓازی افّ ت ٛتقسازی اظ آٖٝا اقاض ٚذٙاٜس قس.
اظ قسْا ٘ ْقانطیٕ اظ اذالـ ٘ تطتیت اذالقی تحج تهٛ تاقطی زض پػٜ٘كی تحت فٗٙأ «ٖكس تغثیكی ْثهاٖی ٘
ْیأ آ٘ضزٚاٖسَ ،یهٕ ٜٙٗظ اتٝاْات ٘ ؾ االت يٖٙهايٖٙی قیٜٚٙای تطتیت اذالقی (اذهالـ قهسْا ٘ ض٘أقٗاؾهی
زض ایٕ ظْیٗ٘ ٛرٙز زاضز ٘ ْؿأَ ٛنٓانأ ت ٛقٙت ذهٙز ْقانط)» ،تیأ ْی زاضز یهی اظ تؿا٘تٜای انُی تطتیهت
تاقی اؾت ٘ احتیاد ت ٛتحج ٘ پػٜ٘ف نهاؾی زاضز ،آٔ اذالقی قسْا زض ْكایؿ ٛتا ٖؾطیات رسیس آٔ اؾهت نهٛ
چْ ٛؿُّ اؾت ایٕ اؾت ن ٛاؾهتؿاز ٚاظ آیهات قهطیؽ آٖأ تط فُت غایی یقٗی غایتقٗاؾی ؾُؿؿی تٙر ٛزاضٖس
قطآٔ ٘ احازیج ٘ ض٘ایات ْقهْٙیٕ (فُیٓٝا اَؿالِ) ْٕ زض حاَی ن ٛت ٛرع ٖؾطی ٛض٘اٖها٘ی ن ٛت ٛغایت يطایهی
رُٓ ٛاْاِ نازـ(ؿ) ٘ تیأ ض٘ـ ٜهای تطتیتهی اظ ٖؾهط فُٓی ٘ ٖ ٛؾُؿؿی ْقتكس اؾت .تكیٖ ٛؾطیٜٛای رسیس تهٛ
ایكأ زض تٝثٙز تطتیت اذالقی ْیتٙاٖس ْ حط تاقس ذهٙل ضؾتاضيطایی ت ٛفُیت ؾافُی تٙر ٛنطز ٘ ٚفُت
تحكیكاتی ن ٛزض رٝأ اؾالِ زض تاض ٚتطتیت اذالقهی غایی ضا ضز ْینٗٗس .اظ ٖؾط قسْا ْقیاض ؾضیُت اذالقهی
ْغطا قسْ ٚی تهٙأ ته ٛز٘ زؾهت ٛنُهی تكؿهیّ نهطز: افتساٌ ٖؿؿهاٖی اؾهت .زض تحهج اظ ض٘ـٜها ٘ انهٌٙ
تحكیكات ٘ آحهاض زاٖكهٓٗسأ ْتكهسِ ٘ تحكیكهات ز٘ضٚ تطتیت اذالقی اظ زیسياٖ ٚؾطیات رسیهس زض ض٘اٖهها٘ی
67 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
اظ آٔ ت ٛفٗٙأ ضآٜٗای فٍٓ زض تساتیط تطتیتهی اؾهتؿازٚ ْقانط .تا اٖسنی تؿاْح ْیتٙأ يؿت زض آحاض زاٖكٓٗسأ
نطز .ان ٌٙزض فُ ِٙتطتیتی ت ٛقههٍ قضهیٜ ٛهایی نهٛ ْتكسِ ْاٖٗس ذٙارٖ ٛهییطاَسیٕ عٙؾی ٘ غعاَی ،ض٘یهطز
حا٘ی «تایس» اؾت تیأ ْی قهٙز ]11[ .تهطای تیهأ ٜهط حانّ تط تطتیت اذالقی تیكتط ض٘یههطز عثیقهی ٘ عثهی
انُی ت ٛیهی اظ ٘یػيیٜای فْٓٙی اٖؿأ تهی ٛذٙاٜهس اؾت .تسیْٕقٗا نْ ٛقتكس تٙزٖس تطای ایزاز ؾضهائٍ ٘ اظ
قس ٘ .زض پی آٔ ،تطای تٙضیح ض٘ـ ٜای تطتیتی ٖیع تهٛ تیٕ تطزٔ ضشائٍ ،تایس ت ٛعثیقت ٘ عة اقتسا نطز .اقتسا تٛ
تٗاؾههة تهه ٛانهه ٌٙاتههها ذٙاٜههس قههس .ض٘ـٜههاٖ ،یههع عثیقت ت ٛایٕ ْقٗا اؾت نٖ ٛرؿهت تایهس ته ٛتطتیهت ٘
زؾتٙضاَقٍٜٓایی ٜؿتٗس ن ٛتْ ٛا ْیيٙیٗس تطای ضؾهیسٔ تٝصیة قٙای ٖؿؿاٖی ای پطزاذت ن ٛزض اٖؿهأ تهیف اظ
تْ ٛكهس ٘ ْكهٙز ْٙضزٖؾط چ ٛتایهس تهٗهیّ ایهٕ ض٘ـ زیًط قٙا ضقس ْی نٗس ٘اقتساض ت ٛعة ت ٛایٕ ْقٗاؾت نٛ
اضتثاط ْٗغكی ٘ ٖؾّ تیكهتطی زض اضائهْ ٛغاَهة ؾهطاّٜ ٖرؿت تایس ؾثة ضؾتاضٜای ٖاتٗٝزاض اذالقی ضا قٗاؾایی
ْیآ٘ضز .زض تٙضیح ْغاَة تالـ قس ٚاؾت پؽ اظ تیأ ٘ ؾپؽ تا اؾتؿاز ٚاظ ض٘ـ ٜای ْرتُهؽ آٔ ضا اظ ْیهأ
ٜط ْثٗا ,ان ٘ ٌٙض٘ـ ٜایْ ,طتٙط ت ٛآٔ تها تٙره ٛتهٛ تطز ٘ پؽ اظ آٔ ؾقی نطز حاَهت ؾهالْت اذالقهی زض
احازیج ٘ ض٘ایت ْٗتؿة ت ٛاْاِ نازـ (ؿ) ْؿتٗس قٙز. ؾطز حؿؼ قٙز .زض تحكیكاتی ن ٛزض ز٘ضْ ٚقانط زض تاضٚ
زض ایٕ تحكیف ت ٛان٘ ٌٙض٘ـٜایی اقاض ٚقس ٚاؾت نٛ تطتیت اذالقی قهسْ ٚهی تهٙأ ته ٛز٘ ض٘یههطز اقهاضٚ
ْحكف تٙاٖؿت ٛاؾت تهطای آٔ ْؿهتٗسات اظ احازیهج ٘ نطز]1[.:
ض٘ایات ْٗتؿة ت ٛاْاِ نازـ (ؿ) تیاتس تسیٝی اؾهت تها اَؽ -ض٘یهطز اؾترطاد زالَت ٜای ؾُؿؿٜ ٛای اؾالِ
رؿتزٜ ٙای تهٓیُی زض ْٗاتـ تتٙأ انه٘ ٌٙض٘ـٜهای زض تطتیت اذالقی :زض ایٕ ض٘یههطز ْحكهف ْهی نٙقهس
زیًطی ٖیع تطای تطتیت اذالقی اؾترطاد نطز. زالَتٜا ٘آحاض ؾُؿؿ ٛاؾالْی ذانی ضا زض ظْیٗ ٛتطتیهت
اذالقی اؾترطاد نٗس (ض٘یهطز ؾُؿؿی)
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
سيؽرپظيَؾرر ب -ض٘یهطز نكؽ ٘اؾهترطاد تطتیهت اذالقهی اظ
ض٘ـ پػٜ٘ف حاضط اظ ٖٙؿ تحُیٍ اؾٗازی تٙز ٚنه ٛتها ْٗاتـ اؾالْی ،یقٗی قطآٔ ٘ ؾٗت :زض ایٕ ض٘یهطز ْحكف
تطضؾی احهٙاٌ ٘ آحهاض ٘ تیهأ اقهٙاٌ ٘ احازیهج اْهاِ ْؿائٍ ٘ ْٙضٙفات اذالقی ضا ت ٛقطآٔ ٘ ؾهٗت فطضهٛ
نازـ(ؿ) ت ٛتٙنیؽ تطتیت اذالقی اظ زیسيا ٚآٔ اْهاِ نطزْ ٘ ٚینٙقس پاؾد آٖٝا ضا اظ ْته ٔٙزیٗهی اؾهتٗثاط
تعضيٙاض پطزاذت ٘ ٛؾپؽ تها تحُیهٍ اقهٙاٌ ٘ ض٘ایهات نٗس(ض٘یهطز ْتٗی) زضایٕ تحكیف ض٘یهطز غاَثی ض٘یههطز
ْصنٙضْ ،ثاٖی ،ان ٘ ٌٙض٘ـٜهای تطتیتهی اؾهترطاد ٘ ْتٗی اؾت ن ٛتال ـ ْیقٙز تها تٙره ٛته ٛاحازیهج ٘
اضائ ٛقس ٚاؾت. ض٘ایات ٘ ق ٘ ٌٙتكطیط ٘ ضؾتاض ٘ نطزاض ْٗؿٙب ت ٛاْهاِ
راْقْ ٛتٗی تحكیف قاٍْ نُیْٗ ٛاتـ زؾت اٌ٘ (آحاض نازـ(ؿ) ْثهاٖی ،انه٘ ٌٙض٘ـ ٜهای تطتیهت اذهالـ
ْطتٙط ٘ ْٗتؿة ت ٛاْاِ نازـ(ؿ)) ٘ ْٗاتـ زؾهت زِ٘ ا اؾترطاد يطزز .زض ایٕ ضاتغ ٛؾ اٌ پػٜ٘كی ظیط ْغهطا
ظْٗاتـ غٗی اؾالْی ٘ احازیج ٘ ض٘ایات ٘ اقٙاٌ ْٗكهٌٙ اؾتْ :ثاٖی ،ان ٘ ٌٙض٘ـٜای تطتیت اذالقهی اظ ٖؾهط
اظ اْاِ نازـ(ؿ) اؾت نه ٛزض ٖكهطیات ٘ ؾهایتٜهای اْاِ نازـ(ؿ) نساْٗس؟
ایٗتطٖتی ْهصٜثی ٘ پهػٜ٘فٜها ٘ تحكیكهات ْهطتثظ تها زض ایٕ پػٜ٘فْ،ثاٖی يعاضٜ ٚای تٙنیؿی ٜؿتٗس نٛ
ْٙضٙؿ تحكیف ْٙرٙز ْیتاقس. فٗایت ت٘ ٛیػيی ٜای اؾاؾهی اٖؿهأ زاضٖهس ٘زض ٘اقهـ
ْزٓٙف ٛقاٖٖٗٓٙسیٜای قٗاذت ٛقهس ٚزض فُهٖ ِٙؾهطی
ي فتٍرَ یرپظيَؾرر چ ٔٙض٘أ قٗاؾی ٘ راْق ٛقٗاؾهی اؾهت نه ٛتقُهیّ ٘
تسیٕ ْٗؾٙض اتتسا اقاضْ ٚرتههطی ته ٛاذهالـ ٘تطتیهت تطتیت ت ٛآٔ تهی ٛزاضز ٘ .انٍ ،قافس ٚفاْٛای اؾت نهٛ
اذالقی اظ زیسيا ٚاْاِ نازـ (ؿ) ذٙاٜس قس ٘ زض ازاْٛ ْیتٙأ آٔ ضا تْٗ ٛعَ ٛزؾتٙضاَقٍٓ نُی زض ٖؾط يطؾت ٘
68 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
یریصلربمًیريرصَذر ت ٛؾ اٌ تحكیف پاؾد زاز ٚذٙاٜس قس .تسیٕ ْٗؾٙض اتتسا
تكٙی یم ْؿ ِٙٝفاِ اذالقی اؾهت ٘زض نهسض ْؿهاٜیّ ْثٗا ،ؾپؽ انْ ٌٙطتٙط ت ٛآٔ ْثٗا ٘زض اٖتٝا ض٘ـٜهای
اذالقی قطاض زاضز٘ زاض٘ی قؿا ترف تیٓهاضی ٜها قُهة تطتیتی ْطتٙط ت ٛآٔ اقاض ٚذٙاٜس قس ٘زض اٖتٝای ٜطْثٗها
٘رؿّ اؾت .تكهٙا ٖیط٘یهی اؾهت ض٘حهاٖی نه ٛتطاحهط ٖیع رسٌ٘ ْطتٙع ٛاضائ ٛذٙاٜس يطزیس .اْاِ نازـ(ؿ) زض
تٓطیٕ ٜای ظیهاز پسیهس ْهیآیهس ٘پطٜیهع ٜهای ْقكهٌٙ ْٙضز اذالـ ْیؾطْایٗس» :اذالـ ترككی اؾت ن ٛذسای
ْ٘ٗغكیَ،ع یم عطؼ ؾثة ْ٘كسْه ٛپسیهس آْهسٔ ایهٕ فع٘رٍ تْ ٛرُٙقهاتف فغها ْهینٗهس ٘ تركهی اظ آٔ
حاَت ض٘حاٖی اؾت ٘اظ عطؼ زیًط ْقُٖ ٘ ٌٙتیزه ٛأ غطیعی ٘ ؾغطی ٘ تطذی اظ آٔ (٘اتؿت )ٛتٖ ٛیت (آزْهی)
اؾت .ظٜس ٖیع تْ ٛقٗای زٌ ٖثؿتٕ ت ٛزٖیا ٘ ضٜا قهسٔ اظ اؾت (یقٗی تها تههٓیّ ٘ انتؿهاب ٘ تٓهطیٕ حانهٍ
اؾاضت اؾت.ظٜس تطل زٖیای ْهصْ٘ ِٙزٌ نٗهسٔ اظ آٔ ْیقٙز ٘ غطیع ٘ ٚؾغطت حهاٖٙی ْهیيهطزز) [ ٘ ]12تها
اؾت .اٖؿأ رع تا ظٜس یقٗی پكت نهطزٔ ته ٛتقُكهات ْغاَق ٛؾیط ٚتطتیتهی آٔ حضهطت ْهیتهٙأ ایهٕ عهٙض
پؿت ٘ تطل زَثؿتًی ٜای ٖؿؿاٖی پیف ٖٓهیض٘ز ٘ تهٛ تطزاقت نطز ن :ٛتطتیت اذالقی ٜٓأ پال نهطزٔ غثهاض
نٓاٌ حكیكی ٖٓیضؾس .اْاِ نازـ (ؿ) ؾطْٙزٚاٖسٜٓ« :هٛ ؾطاْٙقههی اظ ؾغههطت اٖؿههاٖی اؾههت ٘ اظ عههطؼ زیًههط
تسی زض ذاٖٛای ٖٝاز ٚقس ٚاؾت ٘نُیسـ ضا ز٘ؾتی زٖیا پط٘ضـ اؾهتقسازٜای ٖٝؿته٘ ٛی تهطای نؿهة ؾضهایٍ
قطاض زازٚاٖس ٖ٘ ٜٛٓیهی زض ذاٖهٛای ٖٝهاز ٚقهس ٚاؾهت اذالقی اؾهت ٘ ٘ازاقهتٕ ٖؿهؽ اٖؿهاٖی ته ٛتٓهطیٕ ٘
٘نُیسـ ضا ظٜهس قهطاض زازٚاٖهس .]12،13[ ».ظٜهس تٗهاتط ْٓاضؾت زض آٖچ ٛت ٛذٙتی ٘ ذیط اذالقی تقثیط ْی قٙز
ؾطْایكات اْاِ نهازـ (ؿ) تافهج آضاْهف ٘ آؾهٙزيی ٘ اٖؿأ ضا ت ٛؾٙی ضقس ٘ تقاَی اَٝی ضْ ٜٔٙٓٗیؾهاظز
اؾت .اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛی ؾطْایٗس «قیؿتًی ٘ ز٘ضی اظ آٖچ ٛاٖؿأ ضا اظ ذساٖ٘هس ٘ ؾهقازت اتهسی
زض زٖیا غّ ٘اٖس٘ ٚاؾت ٘ ظٜس زض زٖیا آؾایف رؿهّ ٘ ز٘ض ْیؾاظزْ ،یتاقس .تطتیت اذالقهی اظ زیهسيا ٚاْهاِ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
رأ اؾت ]14[ .اْاِ زض رای زیًط ْیؾطْایٗهس :اظ ذهسا نازـ (ؿ) تٙحیس ْساض،تكٙا ْحٙض ٘ؾغطت ْساض اؾت.
پط٘ا نٗیس ٘ زیٗتأ ضا تا پاضؾایی ًٖٝساضیس]15[.
مبى یریيل:ر ذیخًيتريربىذگتر ذیر
-رسيؽرمشیلبٍريرمح ػبٍروفغر ْغاتف ایٕ ْثٗا ،اؾاؼ تطتیت اذهالـ اؾهالْی،تا٘ض تهٛ
یهی اظ ض٘ـٜای ْ ّٝذٙزؾاظی ،حؿابضؾی اظ ذهٙز ٘حساٖیت ذساٖ٘س ٘ تٗسيی ا٘ؾت ،ظیطا اذهالـ ؾاضهُٛ
اؾت ایٕ ن ٛاٖؿأ ت ٛحؿاب ضؾی ٖؿؽ ذٙیف تپطزاظز زض حثات ٘ ز٘اِ ذٙز ٖیاظ ت ٛضاْٗی زاضز ن ٛاظ آٔ حؿؼ
اظ ؾؿاضـٜای اْاِ نازـ (ؿ) اؾت .اْاِ ْیؾطْایٗسه اظ ٘ حطاؾت نٗس ٘ایٕ ضإْ چیعی رع٘ تٙحیس ٘ تٗهسيی
ٜٙی ٘ ٜٙؼٜای ذٙز تپطٜیعیسٜٓ ،چٗأ ن ٛاظ زقٓٗأ ذسا ٖیؿت .زض ٘اقـ تٗٝا زغ ْحهٓی نْ ٛی تٙاٖس اٖؿهأ
ذٙز پطٜیع ْینٗیهس ٘ ]12[ .یها ْهیؾطْایٗهس ه تهط ٜهط ضا اظ ٜط ي ٖٛٙحغا َ٘ػعـ ٘ ضشیُتٜهای اذالقهی تهاظ
ْؿُٓاٖی نْ ٛا «ائٓ »ٛضا ْیقٗاؾهس٘ ،ارهة اؾهت نهٛ زاضز،زغ تٙحیس ٘تٗسيی ذساؾت .تالـ تٓاِ اٖثیها ایهٕ
ناضٜای قثاٖ ٛض٘ظ ذٙز ضا ت٘ ٛرسأ ذٙز فطض ٛنٗس٘ . تٙز ٚاؾت ن ٛتا يكٙزٔ ضا ٚتٗسيی ذسا اٖؿأٜها ضا تهٛ
ْحاؾة ذٙز تاقس ايط زض افٓاٌ ذٙز ناض ٖیههی زٜیهس غایت تطتیت ؾٙـ زٜٗس َصا زض تطتیهت اذالقهی تكهٙا ٘
آٖطا تیكتط ٖٓایس ٘ ايط يٗاٜی زیس اظ آٔ تٙت ٛنٗس ،تا ض٘ظ ظٜس اَٝی ،ان ٘ ٌٙزؾتٙضاَقٍٜٓایی اؾت نْ ٛغاتف تها
قیاْت ذٙاض ًٖطزز]15[. ؾطْایكات اْاِ نازـ (ؿ) تایس اظ آٔ تیقیهت نهطز ٘ تها
ت ٛناض يیطی ض٘ـ ٜایی ٜٓچْ :ٔٙطاقثْ ٘ ٛحاؾثٖ ٛؿهؽ،
-رسيؽرمد َذٌريربحم لربشروفغر ذٙؼ ٘ ضراء ،اٖزاِ ٘ارثات ٘تطل ْحطْات ٘ ...ت ٛآٔ
قی ٚٙزیًطی ن ٛزض ؾیط ٚتطتیتی ائْٓ ٛقهْٙیٕ ته٘ٛیهػٚ ضؾیس.
زض ؾطْایكات اْهاِ نهازـ (ؿ) زض ْثهاضظ ٚتها تؿهؽ ٘
69 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
یصلریعتذیلر ذٙزؾاظی ت ٛآٔ تأنیس قس ٚاؾتْ،زاٜس٘ ٚتحٓیهٍ تهط
افتساٌ اؾتٙاضتطیٕ ٘نٙتا ٚتطیٕ ضا ٚتطتیت اؾت ؾالْت ٖؿؽ اؾهتٖ .ؿهؽ اٖؿهأ اظ ؾهرتی ٜها ٘ ٖاْالیٓهات
اذالقی ؾطز ٘ راْقه ٛزض يهط٘ تطتیتهی ْتقهازٌ اؾهت. ٖاذٙقایٗس اؾت ٘ تٓایٍ ت ٛضٜایی اظ آٖٝها ضا زاضز ٘ضاٚ
حٓهای اؾالْی اذالـ ضا زض افتساٌ زض ذٙی ٘ نؿات ْثاضظ ٚتا ایٕ تٓایالت تحٓیٍ نطزٔ ایٕ حاالت تهطٖؿؽ
ْیزاٖٗس ٘ تطای ؾقازت ٘ ضؾتًاضی اٖؿأ ٘ ضؾاٖسٔ ا٘ اؾت .اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایٗس :ه تا ٖؿؽ ذهٙز ْاٖٗهس
ت ٛؾقازت ضا ٚافتساٌ ضا تٙنیْ ٛینٗٗس .تط ٜط ذطزْٗسی زقٕٓ ْزاٜس ٚنٕ ]16[ .ه نؿی نه ٛضتثه ٛا٘ تهاالتط ٘
٘ارة اؾت ن ٛزض انتؿاب ؾضهایٍ اذالقهی نه ٛحهس تطتط اظ ت ٙاؾت ٘ تا تْ ٙراَؿهت ْهینٗهس (ضأی ا٘ ضا)
٘ؾظ ٘افتساٌ زض ذهٙی ٘ نهؿات اؾهت ٘ اظ راٖهة تپصیط ٘ ٖؿؽ ذٙز ضا زض تطاتط ا٘ ضاِ ٘ ْٗكهاز ٖٓها ،ظیهطا
قطیقت تْ ٛا ضؾیس ٚنٙقا تاقس ٘ اظ ضشایٍ ن ٛاؾهطاط ٘ تطای ایٕ اقطاض ت ٛؾضیُت ٘ تطتطی ا٘ نطزٚای نه ٛتها ا٘
تؿطیظ اؾت ارتٗاب نٗس .ذسای ْتقاٌ اْهت اؾهالْی ضا ْراَؿت ٖهٗی]15[ .
اْتی ْتقازٌ ْ٘یاْٖ ٛقطؾی ْینٗس (ؾٙض ٚتكط،ٚآی)143 ٛ
یرسيؽرپشَ ضریصرمع صتر
یرسيؽریعتذیلرب مريیم ذر اْاِ نازـ زض ایٕ ظْیْٗ ٛی ؾطْایه ْثازا اظنؿاٖی تاقهی
اْیس تیف اظ اٖساظ ٚؾطز ضا يؿتاخ٘ ،ذٙؼ ٘تیّ تهیف اظ ن ٛتْ ٛطزِ اظ يٗاٜی ن ٛنطزٚاٖس ْیتطؾس ٘ اظ يٗا ٚذٙز
اٖساظ ٚؾطز ضا ْتٙقؽ ْیؾهاظز َهصا ْطتهی زض ٜهط ؾقهٍ ایٕٓ ت ٛؾط ْیتطز]12[.
اذالقی تایس تط ْساض افتساٌ ؾیط نٗس .اظ اْاِ نازـ (ؿ)
ض٘اتت قس ٚاؾت ن ٛيؿت :پسضِ ْی ؾطْٙز «ٜهیچ تٗهسٚ سيؽَ یربشب تتر
ر یصًلر مبى ر
ْْٗٙی ٖیؿت ًْط آٔ ن ٛزض زَف ز٘ ٖٙض اؾتٖٙ :ض تهیّ ْ .1طاقثْ٘ ٛحاؾثٖ ٛؿؽ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
تكٙی ٘ ذسارٙیی ٘
٘ ٖٙض اْیس ن ٛايط ایٕ ٘ظٔ قٙز ،اظ آٔ تیكهتط ٖثاقهس ٘ ْ .2زاٜس ٘ ٚتحٓیٍ تط ٖؿؽ
ظٜس تٗسيی ذسا
ايط آٔ ٘ظٔ قٙز ،اظ ایٕ تیكتط ٖثاقس ]12[.تٝتطیٕ ظْیٗهٛ .3پطٜیع اظ ْقانی
71 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
اتهطٜ :طن ٛفثطت يیطز تیٗا قٙز [ ]28اْهاِ نهازـ (ؿ) اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس ه نؿی تایس اْهط
ّٜزض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس ه چیعی اظ زٖیها ته ٛتٗهسٚای تْ ٛقط٘ؼ ٘ ٖٝی اظ ْٗهط نٗس نه ٛؾه ٛذههُت زاقهتٛ
فغا ٖكسًْ ،ط تطای فثطت يطؾتٕ []12 تاقس1 :ه ت ٛآٖچ ٛاْط تْ ٛقط٘ؼ ٘ ٖٝی اظ ْٗهط ْهینٗهس
زاٖاؾت2 .ه تزا ٖٝی ْینٗس3 .ه ْساضا ٖٝی ْینٗس]18[ .
سيؽَ یربشب تتر
ر یصًلر مبى ر
.1ض٘ـ افتساٌ تیّ ٘ اْیس -رسيؽري دآيسیروعمالرَ رر
افتساٌ ْ .2یاٖههٛض٘ی ٘ افتههساٌ زض ناضٜهها ٘ اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیٗهْ ٛهیؾطْایهس ه نؿهی نهٛ
فثازات ذساٖ٘س ٖقٓتی ت ٛا٘ زاز ا٘ تا قُهة ذهٙز ،آٔ ٖقٓهت ضا
اٖسیك٘ٛضظی
.1اْط تْ ٛقط٘ؼ ٘ ٖٝی اظ ْٗهط زضل نطز ،قهط آٔ ٖقٓت ضا ت ٛرا آ٘ضز ٚاؾت]12[ .
٘ فكالٖیت
.2یازآ٘ضی ٖقٓتٜا
تصنط
.3اٖصاظ ٘ تثكیط
-رسيؽریوزیسريرببـ شر
.4فثطتآْٙظی
اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛهیؾطْایهس ه ذهسا تهطای
نؿی ن ٛاظ ا٘ تتطؾس ضإْ قس ٚاؾت ،آٖچ ٛضا ذهٙـ
مبى یرػً :ركشیمالر
ٖساضز اظ ا٘ تًطزاٖس ٘ آٖچ ٛضا ا٘ ز٘ؾت زاضز تس٘ ضؾاٖس
نطاْههت تههْ ٛقٗههای تعضيههٙاضی ٘ ٖعاٜههت اظ پؿههتی ٘
٘ ا٘ ضا اظ رایی ن ٛيٓأ ٖٓیتطز ض٘ظی زٜهسْ .ثهازا اظ
ؾطْ٘ایًی ٘ تطذٙضزاضی اظ افتالی ض٘حی اؾت .ضؾاَت
نؿاٖی تاقی ن ٛتط ْطزِ اظ يٗاٜی ن ٛنطزٚاٖس ْیتطؾهس
ٜٛٓپیاْثطأ ایٕ تٙز ٚاؾهت نهٖ ٛؿهٙؼ آزْیهأ ضا تهٛ
٘ اظ يٗا ٚذٙز ایٕٓ ت ٛؾط ْیتطز .تا ؾطیهة ته ٛتٝكهت
نطاْت تطؾاٖٗس .نٓاٌ آزْی زض يط٘ ضقهس نطاْهت ٘ی
ذسای زض ٖتٙأ قس ٘ آٖچ ٛضا ٖعز ز٘ؾت رع ت ٛعافهت
71 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایس...« :پؽ ْ ْٕٙفعیهع اؾهت ٘ اؾت ٘ اٖؿأ زض ظْیٗ ٛنطاْت ،ت ٛؾضایٍ زیًهط زؾهت
شَیٍ ٖیؿت ْْٕٙ .اظ ن ٚٙؾرتتط اؾهت .ظیهطا نه ٚٙضا ْییاتهس اْهاِ نهازـ(ؿ) ْهیؾطْایٗهس« :نطاْهت ضا زض
ْیتٙأ تا نُٗى تطاقیس ٘ذطز ْیقٙز َ٘ی ٜطيع اظ زیٕ ؾطْههاٖثطزاضی ذههسا ٘ ذههٙاضی زض ٖاؾطْههاٖی اؾههت []14
ْ ْٕٙچیعی نّ ٖٓی قٙز ]19[».زض ٖٝایهت تطتیتهی نهٛ نطاْت اٖؿاٖی زض اعافت ذساؾتٜ .ط ن ٛنطاْت ٖؿهؽ
تٗیازـ تطانٍ فعت زض آزْیأ تاقس،تطتیتی اؾت ن ٛزض زاقت ٛتاقس ،تٓایالت ٖؿؿاٖی ٘ قٙٝات ٖهعز ا٘ ذهٙاض ٘
تحهیّ قرهیت ٘حؿؼ ؾطز زض تطاتط ٘ؾٙؾٜٛا ْ٘قانی حكیط ْیيطزز .نطاْت ،حاؾؼ تؿیاضی اظ اضظـٜای اَٝی
ْٙؾف ذٙاٜس تٙز. ٘ اٖؿاٖی اؾت ٘ پاؾساضی اظ حطیّ آٔ اظ ٘ؽهایؽ ْٝهّ
ْؿُٓاٖأ اؾت .اْاِ نازـ(ؿ) ؾ ٛچیع ضا يٙا ٚنطِ ْطز
یرسيؽرديسیریصررلالريرػبکرؿم سیر ًيؾر ْیزاٖس :ذٙـ ذٙیی ،غُث ٛتط ذكّ ٘ چكّپٙقهی []14
ْٖ ْٕٙثایس ذٙز ضا ذٙاض ٘ شَیٍ نٗهس ْه ْٕٙته ٛفهعت ٘ زض رای زیًط ْیؾطْایس ه ٜط نٖ ٛعز تطازض ْؿهُٓاٖف
اَٝی فعیع اؾت ٘حف ٖساضز فعت ذٙز ضا ظیط پا تًصاضز ض٘ز ٘ ا٘ ضا يطاْی زاضز ٜٓاٖا ذسای فع٘رٍ ضا يطاْهی
٘یا ظْیٗٛای ؾطا ّٜا٘ضز ن ٛزض تطاتط غیط ذسا شَیٍ قهٙز. زاقت ٛاؾت [ ]12اٖؿأ اظ ٖؾط اؾالِ ْٙرهٙزی قهطیؽ
اْاِ ْیؾطْایس« :ؾهعا٘اض ٖیؿهت ْه ْٕٙذهٙز ضا ذهٙاض اؾت ن ٛزض تیٕ ْٙرٙزات اظ ْٙققیت ٘یػ٘ ٚقأ ٘قسض
ؾاظز ٘ ».یا زض رای زیًط ْهیؾطْایهس« :قایؿهت ٛاؾهت تطذٙضزاض اؾت ،تسیَٕحاػ زض تطتیت اذالقی تایس اٖؿأ
ْ ْٕٙفعیع تاقس ٘ ]19[».یا ایٕ ن« ٛهه ذهسای ؾهثحأ ْهطِ ضا فعیع قٓطز ٘ ْایٜٛای فعتٖؿهؽ ا٘ ضا ؾهطاّٜ
اذتیاض ت ٛاٖؿأ ْ ْٕ زاز ٚاؾهتَ .هیهٕ ٜطيهع ته٘ ٛی آ٘ضز .اظ آٔ را ن ٛفعت حانٍ نطاْت اؾتْ ،یتهٙأ
اراظ ٚشَت ٖؿؽ ضا ٖٓیزٜس []12 يؿت ٜطرا فعت تاقس نطاْت ٖیع ٜؿتَ .صا تطای حؿؼ
نطاْت ٘فعت آزْی ْغا تف تا ؾطْایكات اْاِ نازـ(ؿ)
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
یرسيؽربكشيمرؿخص الرر تایس اظ ض٘ـ ٜایی ٜٓچ ٔٙفیةپٙقی ،تهطیّ قرهیت،
اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایٗسههه اظ ْها ٖیؿهت نؿهی نهٛ پطٜیع اظ شَت ٘ذٙاض قٓاضی زیًطأ اؾتؿاز ٚنطز.
تعضيؿاٌ ْا ضا احتطاِ ٖهٗهس ٘ تهط ذطزؾهاٌ ْها تهطحّ
ٖٗٓایس٘ ]12[ .یا ْی ؾطْایٗس ه ؾ ٛچیع اؾت نٜ ٛط نؽ یریصلرعضتر
یهی اظ آٖٝا ضا ٖعز ذهسا تهطز ذهسا تٝكهت ضا تهطای ا٘ ْغاتف ایٕ انٍ تایهس اٖؿهأ ْههطِ ضا فعیهع زاقهت ٘
٘ارة نٗس :اٖؿاـ زض تًٗسؾتی ،ذٙقهط٘یی تهطای ٜٓهٛ ْایٜٛای فعتٖؿؽ ا٘ ضا ؾطا ّٜآ٘ضز .ذساٖ٘س ذٙز چٗیٕ
ْطزِ ٘ اٖهاؼ زازٔ اظ ذٙز []12 ْینٗس ٘ ذٙز ضا ْتهؿٍ تستیط ٘ تطآ٘ضزٔ فهعت اٖؿهأ
ْیزاٖس ٘ اظ ایٕ ض٘ یهی اظ نؿات ذساٖ٘س «ضب اَقهع»ٚ
-رسيؽرع برپًؿتر (ناؾات،آی )181 ٛاؾت .ایٕ ٘نؽ ٖكاًٖط آٔ اؾت نٛ
اْا ِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایٗسهه ه ٜط ن ٛناض ذساٖ٘سْ ،اَم ٘ ناحة فعت ٘ ّٜتهستیطيط فهعت ٘
ظقتی ضا ؾاـ نٗس چ ٔٙنؿی اؾت ن ٛآٖطا اٖزهاِ زاز.ٚ فعت آ٘ض اؾت .فعت اظ رٗؽ نطاْت اؾتٜ .طرا نهٛ
[]12 نطاْت تاقسَ ،عْ٘ا فعت ْٙرٙز ٖیؿت .تٗهی آزِ ٜٓهٛ
ْهطْٗس ،اْا ٜٛٓفعتٓٗس ٖیؿتٗس .اظ ْیأ آٖٝا ،تٗٝا نؿاٖی
سيؽَ یربشب تتر
ر یصًلر مبى ر تطتط ْیآیٗهس ،اظ فهعت تٝهطْٗٚسٖهس .اْها ِ نهازـ(ؿ)
.1ز٘ضی اظ شَت ٘ ؾثمقٓاضی ذٙیف ْیؾطْایٗسه فعت آٔ اؾت نٜ ٛط يا ٚحهف تهط يطزٖهت
.2تهطیّ قرهیت فعت نطاْت
آْس زض تطاتط آٔ ذٙاضی ٘ ؾط٘تٗی نٗی [٘ ]12ایٕ حانی
.3فیة پٙقی
اظ ایٕ اْط اؾت ن ٛفعت زض پطت ٙفكهٍ ،ایٓهأ ٘تكهٙی
قهٍ ْیيیطز .فعت اٖؿأ ضا اظ ن ٚٙؾرت تط ْیؾهاظز
72 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
نههازـ (ؿ) ْههیؾطْایههس ه اٖؿههأ نههاضيعاض تایههس اظ مبى یرچُ س :رضعفر
ذٙزنههاًْی ٘ ذٙزْحههٙضی تپطٜیههعز ٘ ْههسیط تایههس یهی اظ ٘یػيی ٜای فْٓٙی اٖؿأ ضقؽ زض رٗثهٜٛهای
اٖقغاؼپصیط ٘ ْٝطتأ تاقس]21[ . ْرتُؽ تسٖی ،فكُی ٘ ٖؿؽ اؾتْ .كهٙز اظ ضهقؽ تهٛ
فٗٙأ یهی اظ ٘یػيی ٜای فْٓٙی اٖؿأ ،تیكهتط ضهقؽ
یرسيؽرصبشرر ٖؿؽ اؾت ٘ زض ْٙاضزی ایٕ ضقؽ آقهاض ْیقٙز نهٛ
اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایس ه آٔ يا ٚن ٛتطایت ْكههُی ٘ ؾطز زض ض٘یاض٘یی تا تهاَیؽ تطذاؾت ٘ ٛزض تطاتهط قثهٌٙ
تُیٛای پیف ْیآیس ذٙزت ضا ٘ازاض ت ٛنثط نهطزٔ نهٕ. ْؿوَٙیت ٜا قطاض يطؾت ٛاؾتٜٓ ،چ ٔٙضهقؽ اٖؿهأ زض
[ ٘ ]16یا ْیؾطْایسه نثط ؾط ایٓأ اؾت]12[ . ْكاتٍ قٙٝات .زض ٖؾط يهطؾتٕ ٘اقهـتیٗاٖه ٛضهقؽٜهای
تكطیْ ،ا ضا زض قهٍ زازٔ ت ٛقیٜٚٙا نحیح ظٖهسيی ٘
-ریصلرمؼ محالرر تقاٍْ ارتٓافی ت ٛنهٙضت فهاِ ٘ قهیٜ ٚٙهای تطتیهت
اٖؿأ ت ٛزَیٍ ضقؽ ٖؿهؽ ،زض قثهاٌ ته ٛز٘ـ يهطؾتٕ اذالقی ،ت ٛنٙضت ذال ،یاضی ْی ضؾاٖس .ظیطا ْهتثهی
تهاَیؽ ؾط٘ ْیقهٗس اظ ایٕ ض٘ انهٍ ْؿهاْحت چهٔٙ زض تطتیت ْٙؾف اؾت ن ٛتا آزْی ت ٛنٙضت ٘اقهـتیٗاٖهٛ
قافسٚی فاْ ٛاؾت ن ٛزض رطیأ اضتثاط تطتیتی ٘ت٘ٛیهػٚ تطذٙضز نٗس ٘ ضقؽ ٜا ٘ اْهاٖات ا٘ ضا تا ّٜزض تًیطز.
تطتیت اذالقی تایس آٔ ضا ضفایت نطزه اْاِ نهازـ (ؿ) [َ ]21صا زض تطتیت اذالقی تا تٙر ٛت ٛایٕ٘ ،یػيی ْغاتف
ْی ؾطْایسٜ« :ط ن ٛزض ناض ذٙز ٖطْی نٗهسٜ ،هط چه ٛاظ تا ؾطْایكات اْاِ نازـ (ؿ) تایس تا ؾق ٛنسض تا زیًطأ
ْطزِ ذٙاٜس تسأ ضؾس»]12[ . تطذٙضز نطز ٘ تا ْؿاْحت اقتثاٜات اذالقی ضا يٙقعز
نطز .زض ایهٕ ضاؾهتاْ ،طحُه ٛنهثطٖٓ ،هٙزٔ تههاَیؽ،
سيؽرمشحلٍییركشدنربك ل ف
ر -ر اٖقغاؼپصیطی ٘ ...اظ ض٘ـٜای قاتٍ ارطا زض ایٕ ظْیٗهٛ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
پؿط تایس ٜؿت ؾاٌ تاظی نٗس ٘ ٜؿت ؾاٌ ؾٙاز تیاْٙظز ْیتٙاٖس تاقس.
٘ ٜؿت ؾاٌ ت ٛآْٙظـ حالٌ ٘ حطاِ تپطزاظز]22[ .
یریصلرػعٍرصذسر
یرسيؽربدذيذومشردسربك ل فر ؾق ٛنسض تْ ٛقٗای يكازيی ٘ؾطاذی ؾیٗ ٛاؾت زاقهتٕ
حضطت تٖ ٛكٍ اظ آتاء يطاْف ن ٛاظ پیاْثط ٖكٍ نطزٚاٖس، قسضت زتحٍٓ فكایس ْرهاَؽ ٘يها ٚحتهی پهصیطـ آٔ
ؾطْٙزٖسًْ :ط ٖٓیزاٖیس زض اتتساء اؾالِ زؾهتٙض زاز ٜهط اؾت .ایٕ انٍ اتتسا تؿا٘ت ٘اذتالؼ ٖؾط ضا ْیپصتطز یا
ْ ْٕ زض ْكاتٍ زٖ ٚؿط اظ نؿاض تایس رٗى نٗهس ٘ پایهساض حساقٍ تحٍٓ ْی ٖٓایس ٘ؾپؽ تیأ ْیزاضز ن ٛاٖؿأٜها
تاقس ٘ اراظ ٚؾطاض ٖساقت .ايط ؾطاض ْینطز ٘فس ٚآتهف تایس تاب قٗیسٔ فكایس ْتؿا٘ت ضا زاقهت ٛتاقهٗس .آؾهت
ر ّٗٝت ٛا٘ زاز ٚقس ٚتٙز تقهس ایهٕ حههّ ضا اظ رٝهت تعضو ؾق ٛنسض،ذٙز تعضو تیٗی قٗاذتی اؾت ن ٛتاب
تطحّ تط ْ ْٗیٕ تػییط زاز ٘ زؾتٙض ضؾیس نٜ ٛط یهم اظ ٜط يٖ ٖٛٙكس پصیطی ضا ْی تٗسز ]21[ .اْاِ نهازـ (ؿ) زض
ْ ْٗیٕ زض ْكاتٍ ز٘ ٖؿط ناؾط تایس پایساض تاقٗس ذساٖ٘هس ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس .ه تطای یا٘ضی ،تطزتاضی ناؾی اؾت.
ت ٛایكأ ترؿیؽ زاز ،زؾتٙض ز٘ ٖؿط زٖ ٚؿط ضا ٖؿد نهطز [٘ ]12یا ْیؾطْایس ه ذٙقطؾتاضی ٘ ْساضا نطزٔ تا ْهطزِ
٘ اظ تیٕ تطز. یم ؾ ِٙذطزْٗسی اؾت]12[ .
-رسيؽریػتذسیجرر
-رسيؽریوعط فرپزيشیر
اؾتسضاد تْ ٛقٗای اٖسل اٖهسل ٘ آٜؿهت ٛآٜؿهت ٛپهیف
ْٗؾٙض اظ اٖقغاؼ پصیطی ْ٘ساضا،قؿكت ٜٓطا ٚتا يصقهت
ضؾتٕ اؾت ٜ٘ط نؽ تایس تا تٙر ٛت٘ ٛؾـ ٘ تٙاٖهاییاـ
٘فؿٖ ٙؿثت تْ ٛطزِ اؾت ن ٛزض ضؾتاض ْ٘ٗاؾثات اٖؿهأ
اظ ا٘ اٖتؾههاض اؾههت .اْههاِ نههازـ (ؿ) ْخههاَی ضا تیههأ
ْؿُٓأ تا ٘ ّٜتا زیًط اٖؿهأٜها ضهط٘ضت زاضز .اْهاِ
73 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
یریصلرببل غريریسؿ درر ؾطْٙزٚاٖس نَ ٛعِ٘ تٙر ٛت ٛایٕ ض٘ـ ضا ض٘قٕ ْی نٗس.
اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس هه تها قهسضت ٘ حضطت چٗیٕ ْخاٌ ظزٚاٖس نْ ٛطزی ْؿُٓأ ٜٓؿهایٛای
تٙأ زاضی زض اضقاز ٘ ضآٜٗایی زیًطأ تهٙـ چه ٛزض ٖهطاٖی زاقت ن ٛا٘ ضا ت ٛاؾالِ زفٙت نطز ٘ آٔ قهسض
ٖعز پط٘ضزياض فُٓی اضظقٓٗستط اظ آٔ ٘رٙز ٖساضز]23[ . اظ اؾالِ تقطیؽ نطز ن ٛآٔ ْطز ٖهطاٖی پصیطای اؾهالِ
قس .ؾحطياٖ ٚعز تهاظْ ٚؿهُٓأ ضؾهت ٘ ا٘ضا تهٖٓ ٛهاظ
یرسيؽرمى ظشٌريرمب حثٍر زفٙت نطز ؾپؽ ٖٓاظ نثح ضا ته ٛرهای آ٘ضزٖهس ٘زض
اْاِ نازـ(ؿ) زض ایٕ ظْیٗ ٛت ٛعیاض (یهی اظ انهحاب) ْؿزس ْاٖسٖس تانثح ض٘قٕ قس .تاظْ ٚؿُٓأ تطذاؾهت
ؾطْٙز :نحثتٜای اْخاٌ تٖ ٙاذٙقایٗس ٖیؿت .نؿی نهٛ تا ت ٛذاٖٛاـ ض٘ز اْا ٜٓؿایٛاـ يؿهت نزها ْهیض٘ی،
ٜط يا ٚا٘د يیطز ت ٛذٙتی ؾط٘ز آیس ٘ ٜطيا ٚؾهط٘ز آیهس ض٘ظ نٙتا ٚاؾت ٘ چیعی تا ؽٝط ٖٓاٖس ٚاؾت پهؽ ا٘ ضا
ت ٛذٙتی ا٘د يیطز ،نؿی ن ٛچٗیٕ قسضتی زاقت ٛتاقهس، ٜٓطا ٚذٙز زض ْؿزس ًٖا ٚزاقهت ٘ ٖٝایتها ا٘ ضا تهطای
ْٗاؽط ٚنطزٔ ا٘ ضا ٖاذٙـ ٖساضیّ]14[ . ٖٓاظ ؽٝطٖٓ ،اظ فهط ٘ ٖٓاظ ْػطب ًٖا ٚزاقت .ض٘ظ تقس،
ن ٛتطای زفٙت تٖٓ ٛاظ ضؾت ،تاظْ ٚؿُٓأ يؿهت تهطای
-رسيؽرمًعمٍرر ایٕ زیٕ قرم تیهاضتط اظ ْٕ پیسا نٕ نهْ ٛهٕ ؾهطزی
ْقهْٙیٕ(ؿ) زض تطتیت اذالقی اظ ایهٕ اتهعاض اؾهتؿازٚ ْؿتٓٗس ٘ فیاَٙاضِ[]12
نطز ٚاٖس حزّ فؾیّ ض٘ایات ن ٛزض ْٗهاتـ زیٗهی تحهت ٘ یا زض رای زیًط اْهاِ ْهیؾطْایهس« :ایٓهأ ْاٖٗهس
فٗا٘یٗی اظ قثیٍ ْٙافؼ ،حهّٖ٘ ،هایح ٖكٍ قس ٚاؾهت ٖطزتاٖی اؾت ن ٛز ٚپُ ٛزاضز ٘ ْ ْٗیٕ پُهٛای ضا تقهس اظ
ْٙیس ایٕ ازفها اؾهتٖ .كهف ْٙفؾه ٛرٝهإَظزایهی ٘ پُ ٛزیًط تاال ْیضٖ٘س»[]12
غؿُتظزایی اؾت .تایٕ حهاٌ ٘افهؼ تایهس قهطایغی اظ
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
رُٓ ٛایٓأ ٘ فٍٓ زاقت ٛتاقس تا ْٙفؾ ٛاـ احهط نٗهس. سيؽَ یربشب تتر
ر یصًلر مبى ر
اْاِ نازـ(ؿ) ْیؾطْایس «ٜطيا ٚفاَّ ته ٛفُٓهف فٓهٍ .1اٖقغاؼپصیطی
ؾق ٛنسض
ٖهٗس ْٙفؾ ٛاـ تط زَٝا ْیَػعز چه ٔٙتهاضأ تطؾهٗى». .2نثط
[]14 ْ .1طحُٛای ٖٓٙزٔ تهُیؽ ضقؽ
.2تزسیس ٖؾط زض تهاَیؽ ْؿاْحت
یریصلربعل مر .3اؾتسضاد
اْاِ نازـ(ؿ) زض ظْیٗ ٛتقُیّ ْی ؾطْایسه قثهٍ اظ آٖههٛ
«ْطرو »ٛتط قٓا پیكی يیطٖس ٘ ؾطظٖساٖتأ ضا يٓطا ٚنٗٗس،
تط آٖأ پیكی تًیطیهس ٘ ته ٛؾطظٖهساٖتأ ؾهرٕ حهف ضا َذیيالپزيشیریوؼ نر
ر مبى یرپىدم:ر
تیاْٙظیس٘ ]17[ .یا ْی ؾطْایٗس ه نؿهی نه ٛته ٛزیًهطی اظ زیسيا ٚاْاِ نازـ (ؿ) ٜسایت اٖؿأ زض رٝهت ؾهیط
ذیطی ضا آْٙظز ،تطای ا٘ؾت ْخٍ پازاـ نؿی ن ٛت ٛآٔ اَی اهلل ْ٘هاضِ اذالقی ْثٗای نُیسی اؾت ٘ ایٕ نه ٛزض
فٍٓ نٗس٘ ]12[ .زض ضاتغ ٛتا ض٘ـ ایزاز تؿهتط ْٗاؾهة ًٜٓأ اؾتقساز ذسا ي ٖٛٙقسٔ ٘رٙز زاضز ،تسیٕ َحاػ
تطای آْٙظـ ْیؾطْایٗهس -پًها ٚزض رؿهتزٙی زاٖهف تایههس تثُیههع ٘تقُههیّ ضا زض زؾههتٙض نههاض قههطاض زاز ٘ تهها
تاقیس ْٕ ،اظ ذسای ذٙیف زضذٙاؾت نطزٚاِ نه ٛتهیٕ ض٘ـٜایی ٜٓچْٗ ٔٙاؽط ،ٚتازیة ،ایزاز فازات ْغُٙب
اَغُٙفیٕ ضا تطای اْت ْٕ ْثاضل قطاض زٜهس ٘ ]19[ .یها ٘ ...زض ایٕ ْؿیط ياِ تطزاقت.
زض ْٙضز آٜیت تازیة ْیؾطْایٗس :ايط یههی اظ رٙاٖهأ
قیق ٛضا ٖعزِ تیا٘ضٖس ن٘ ٛؽیؿ ٛذٙز ضا زض قٗاذت زیهٕ
اٖزاِ ٖٓیزٜٗس ا٘ ضا تأزیة ْینّٗ]14[ .
74 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
پانی ٘ ضشایٍ ْینكاٖس .زضؾیط ٚاْاِ نازـ (ؿ) تحهج یرسيؽربًأ ركشدنرعلمرب رعملر(آمًصؽرعملت)ر
اظ اًَ ٘ ٙتأنیس تط ٖكف اًَٙیی پیاْثط انطِ زض تٓاِ اتقاز تطذی اظ ْغاَة ضا رع اظ ضا ٚفٍٓ ٖٓیتٙأ آْٙظـ زاز.
ظٖسيی نطز ٘یػ ٚزاضز زض ض٘ـ اًَٙیی اٖؿأ ٖٖٓٙهٛای آْٙظـ فُٓی چ ٔٙتا حٙاؼ اٖؿأ تیكتط ؾط٘ناض زاضز،
فیٗی ضا ْغُٙب ذٙتف ْیيیطز ٘ت ٛقثی ٛؾهاظی زؾهت فٓیفتط ٘ ْاٖسياضتط اؾت .زض یهم ض٘ظ ؾهطز قرههی
ْیظٖس ٘ تالـ ْینٗس زض ٜٛٓاْٙض ذٙز ضا ٜٓاٖٗس اًَٙ ذسْت اْاِ نازـ(ؿ) ضؾیس ٘اظ اؾّ افؾّ رٙیها قهس.
ْغُٙب ذٙیف قطاض زٜس ّٜ.ؾهغحی فُٓهی اًَه ٙتها اْاِ ؾطْٙز٘ :اضز ایٕ حٙو آب ق ٘ ٙغؿٍ نٕ تا اؾّ
ؾطايیطأٜٓ ،طاٜی ٘ ٜٓسضزی فاعؿی تا آٖأ ٘ ٜٓاًٜٗی افؾّ ضا ت ٛت ٙتًٙیّ .آٔ ْطز ٘اضز حٙو قهس ٘ غؿهٍ
ضؾتاض ٘ يؿتاض اًَه ٙاظ فٙاْهٍ ْه حط زض ض٘ـ اًَهٙیی نطز .چ ٔٙذٙاؾت تیط٘ٔ تیایس ،اْاِ ته ٛغالْهأ ذهٙز
اؾت. ؾطْٙز ًٖصاضیس اظ آب ذاضد قٙزْ .ستی زض آب ْاٖس تها
ایٕ ن ٛاظ ؾطْا فارع قس ٘نسا ظز «ضب اغخٗی» ذهسایا
سيؽَ یربشب تتر
ر یصًلر مبى ر ت ٛؾطیازِ ضؼ .زض ایٕ ًٜٗاِ اْاِ ؾطْٙز «ٜصا ْا ؾهاَت
ْٗ .1اؽطْ ٘ ٚثاحخٛ فٗ »ٛایٕ ٜٓأ اؾّ افؾٓی اؾت نه ٛاظ ْهٕ پطؾهیسی.
تثُیع ٘ اضقاز
ْٙ .2فؾٛ
ٜسایتپصیطی تٗسٜ ٚطياْ ٚضغط قٙز ذسا ضا تا ایٕ ٖاِ ذٙاٖس .ذسا تهٛ
.1تٙاِ نطزٔ فُّ ٘فٍٓ
اٖؿأ ؾطیاز ا٘ ذٙاٜس ضؾیس []24
.2ایزاز فازات ْغُٙب تقُیّ
اْاِ زض رای زیًط ْیؾطْایس ه ٜط فُٓی ٘تاٌ فهاَّ
.3ض٘ـ اًَٙیی
اؾت ًْط فُٓی ن ٛتسأ فٍٓ قٙز []14
ٜطچ ٛزض آزْی ؾط٘ض تطاًٖیهعز ٘ زض ضغثتهی ته ٛرهای اْاِ نازـ(ؿ) ذٙز تا اٖزاِ فُٓی ٘ ظتاٖی ت ٛایهٕ ْٝهّ
يصاضز ٘ارس حؿٕ اؾهت.حؿهٕ يها ٚاظ عطیهف حهؽ ْیپطزاذتٗس نٖٖٛٙٓ ٛای اظ آٔ شنط ْیقٙز:
زضیاؾت ْیقٙز ٘يا ٚاظ عطیف غیط حؽ ٘ .اظ ایٕض٘ تهٛ ه اتٙضتیـ قاْی يؿت :تهْ ٛحضهط اْهاِ نهازـ(ؿ)
افتثاض ٖرؿت ،تْ ٛقٗای «ظیثهایی» ٘ ته ٛافتثهاض زِ٘ تهٛ ضؾیسِ .ذاٖ ٛؾطقاض اظ رٓقیت اظ ْطزِ ذطاؾأ ٘ قهاِ
ْقٗای «ذٙتی» ذٙاٜس تٙز .پؽ ْیتهٙأ يؿهت آٔ چهٛ ٘ ؾایط ْٗاعف تٙز ٘ رایی تهطای ٖكؿهتٕ ذهٙز ٖیهاؾتّ.
زاضای حؿٕ اؾت،آز ْیضا ْیاًٖیهعز ٘نككهی زض ٘ی اْاِ(ؿ) ن ٛتهی ٛظز ٚتهٙز ٖكؿهت ٘ ؾطْهٙزای قهیقیأ
پسیس ْیآ٘ضز .احؿأ تْ ٛقٗی آٔ چیعی اؾت ن ٛچیعی ذاٖسأ ْحٓس(ل) تساٖیس نٖ ٛیؿهت اظ ْها نؿهی نهٛ
ضا تٖ ٛحٙی قهطاض زٜٗهس نه ٛزاضای حؿهٕ تاقهس]25[ . ًٜٗاِ ذكّ ذٙززاض ٖثاقس ٘ تا ّٜنحثت ذٙز ذهٙـ
احؿأ زض تطتیت اذالقی ٖكف نُیهسی زاضز ،چهطا نهٛ نحثت ٖهٗس ٘ تا ّٜذُف ذٙز ذٙـ ذُكهی ٖٗٓایهس ٘
احؿأ زض اٖؿأ قسض قٗاؾی ٘ تٙاضـ ضا تط ْیاًٖیعاٖهس. نؿی ن ٛتا ا٘ ضؾیف اؾت ،ضؾاقت ٖهٗس ٘ تا ٜٓؿای ٛذٙز
٘ چٗاٖه ٛيؿت ٛاٖس «االٖؿأ فثیس االحؿهأ» اٖؿهأ تٗهسٚ حؿٕ ٜٓزٙاضی ٖٗٓایس ٘ تا نؿی ن ٛتها ا٘ ذٙقهٓعيی
احؿأ اؾتْ .غاتف ؾطْایكات اْاِ نازـ (ؿ) یههی اظ نٗس ،ذٙقٓعيی ٖٗٓایس ٘]14[ ..
٘یػيیٜای اٖؿهأ ایهٕ اؾهت نهٜٓ ٛهٙاض ٚذٙاٜهأ ٘
ز٘ؾتساض ٖیهی ٘ احؿأ اؾت ٘ ایٕ اْٙض تطای ا٘ رصتهٛ سيؽریلگًيتر
زاضز ،تسیٕ َحاػ تایس تاؾضٍ ٘ تٙاضـ تا ا٘ ضؾتاض نطز ٘ ایٕ ض٘ـ یهی اظ تٝتطیٕ ض٘ـٜا تطای اًٖیع ٚتركهی ٘
آضاؾتًی ا٘ ضا زض رٗثٜٛهای ْرتُهؽ تافهج قهس ٘ تها ضاٜثطی ْتطتیأ اؾت .اًَٜٙای پال ٘تا ؾضیُت،اًٖیع٘ ٚ
اؾتؿاز ٚاظ ض٘ـ ٜایی ٜٓچْٝ ٔٙهط ٘ضظی ،نؾهّ غهیؼ، ْیٍ ت ٛپانی ٘آضاؾهتًی ته ٛؾضهایٍ ضا زض ؾهطز ایزهاز
ذٙـ اذالقی ،آضاؾتٕ ؽاٜط ٘ ...ت ٛآٔ ٖائٍ قس. ْینٗس ٘اًَٜٙای ٖاپال ٘تی ؾضیُت ؾطز ضا ت ٛؾٙی ٖها
75 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
اؾاؼ ْطتیأ تا ْٝط٘ضظی ت ٛقايطزأ ْیتٙاٖٗس آٖهأ ضا -یصلرفضلر
ضقس زٜٗس .اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایٗس .ز٘ؾهتی زیًهطأ انٍ ؾضٍ تیاًٖط أ اؾت نٖ ٛیهی ٘احؿأ تهط اٖؿهأ
ضا ت ٛذٙز رُة نطزٔ ٖیّ ذطز اؾت]27[ . ْ حط اؾت ٘ حتی قسضت ْٝاض ظزٔ تط نطزاضٜای اذالقی
ضا زاضز .ؾضٍ ضاتغ ٛای ْثتٗی تطفسِ ْٙاظٖ ٛاؾتٜ .ط ياٚ
یرسيؽربًبٍرر ضاتغٛای ْٙاظٖ ٛتطقطاض قس آٔ ضا فسٌ يٙییّ ٘ ٜط يا ٚاض
تٙت ٛضا ٚيكاز ٚذط٘د اظ ؽُٓات ت ٛؾٙی ٖٙض َ٘غهؽ ٘ ایٕ ْیعأ ؾانُ ٛتًیطیّ (زض نهٙضتی نه ٛؾطاتهط آظ آٔ
ضحٓتی اؾت ن ٛاظ راٖة ذسا تهطای ٖزهات ٘ ٜهسایت ض٘یّ) ت ٛؾضٍ ض٘ی آ٘ضز ٚایّ .ایٕ حسیج ضا «ظضاض »ٚاظ
آزْیأ پیفتیٗی قس ٚاؾت اْاِ نازـ (ؿ) ْهیؾطْایٗهس: اْاِ نازـ (ؿ) ض٘ایت نطز ٚاؾت نهٜ« ٛهطنؽ قههس
«تٙت ٛضیؿٓأ ذسا ٘ ٘ؾیَُ ٛغؽ ٘ فٗایت ا٘ؾت ٘ ٜهط فٍٓ ٖیهی نٗس ،اْا آٔ ضا ت ٛرای ٖیا٘ضزْ ،اٖٗس آٔ فٓهٍ
تٗس ٚای ٖايعیط اؾت ن ٛپیٙؾت ٛزض حاٌ تٙت ٛتاقس]28[ ». تٖ ٛؿـ ا٘ ٖٙقتْ ٛیقٙز ٜ٘طنؽ قهس فٍٓ ٖیههی نٗهس
اْاِ زض رای زیًط ْیؾطْایٗس« :تٙت ٛضا هه ٜهیچ تٗهسٚای ٘آٔ ضا ت ٛرای آ٘ضز ،زْ ٚاٖٗس آٔ فٍٓ تٖ ٛؿـ ا٘ ٖٙقهتٛ
ٖیؿت ن ٛيٗاٜی نٗس ٘ اظ آٔ پكیٓأ يطزز ،رع ایٕ نهٛ ْیقٙز ٜ٘طنؽ قهس فٍٓ تس نٗس (تس٘ٔ اٖزاِ آٔ) تهٛ
پیف اظ آٖه ٛعُة آْطظـ نٗس ذسا يٗاٜف ضا تیاْطظز». ضطض ا٘ چیعی ٖٙقتٖٓ ٛیقٙز ٘ ٜط نؿهی قههس فٓهٍ
[ ]12تایس ایٕ ٖهت ٛضا ْسٖؾط قطاض زاز نه ٛظْهاٖی تٙتهٛ تسی نٗس ٘ آٔ ضا ت ٛرای آ٘ضز ،تٗٝا ٜٓأ يٗا ٚت ٛضهطض
٘اققی اؾت ٘تٙتٖ ٛهٙا ْحؿٙب ْی قٙز ن ٛزض اٖؿأ ا٘ حثت ْیقٙز .نه ٛایهٕ اْهط حهانی اظ ؾضهٍ ٘نهطِ
تح ٌٙایزاز نٗس ٘ اٖكالتی زضٖ٘ی زض ٘رٙز ؾهطز ایزهاز ذساٖ٘سی اؾتَ ٘ .صا تایس زایٓا ؾضٍ ذساٖ٘هسی ضا زض
ٖٓایس اْاِ نازـ زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس« :چ ٔٙتٗهسٚای ْههٙضز ذههٙز ذٙاؾههتاض تاقههیّ ٘ زض ْههٙضز زیًههطأ
تٙت ٛای ذاَم ٘ضاؾتیٕ نٗس ،ذساٖ٘س ا٘ ضا ز٘ؾت زاضز حتیآَكس٘ض ت ٛؾضٍ تطذٙضز ٖٓهاییّ.اْهاِ نهازـ (ؿ)
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
٘ زض زٖیا ٘آذطت تط ا٘ پطز ٚپٙقی نٗس]12[ . ْیؾطْایٗس ه نؿی ن ٛاظ ؾضٍ ذسا ْؿأَت ٖهٗس ؾكیهط ٘
ٖیاظْٗس ْیيطزز]18[ .
-یصلربًیضعرر
تٙاضـ زض آْٙظـ ،تافج ظیٗت تركهیسٔ ته ٛآْهٙظـ یرسيؽرعط ريربخـؾر(َذيٍ)ر
٘زضؼ ْی قٙز ٘تأحیط آْٙظقی ٘تطتیتهی آٔ ضا اؾهعایف اْاِ نازـ (ؿ) ْیؾطْایٗس.ه ت ٛیهسیًط ٜسی ٛتسٜیهس تها
ْی زٜس ٜ٘طنؽ فُٓف تیكتط تاقس تایس تٙاضهقف ٖیهع یهسیًط ضا ز٘ؾت زاقت ٛتاقهیس نه ٛقغقهاً ٜسیه ٛزازٔ
تیكتط تاقس اْاِ نازـ زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایس "فُهّ ضا نیٜٗٛا ضا اظ تیٕ ْیتطز]26[ .
عُة نٗیس ٜ٘ٓطا ٚتا آٔ،ذٙز ضا تا حُهّ ٘٘قهاض ظیٗهت
زٜیس ٘تطای قايطزأ ذهٙز تٙاضهـ نٗیهس [ ]12تٙاضهـ -سيؽرمُشيسصیر
ْقُّ زض تطاتط قايطزأ ،زضؼ اذالـ ت ٛقايطزأ اؾهت اٖؿأ ٖیاظ تْ ٛحثت نهطزٔ ٘ ْٙضزْحثتهه قهطاض يهطؾتٕ
ن ٛفٓال اظ ٘ی تیاْٙظٖس ه اْاِ زض رای زیًط ْیؾطْایهس زاضزْٝ .ط٘ضظی ْطتی ٖؿثت تْ ٛتطتی قیؿتًی فٓیهف زض
«نٓاٌ فكٍ زض ؾ ٛچیع اؾت :تٙاضـ تطای ذهسا ،یكهیٕ ْتطتی ٖؿثت تْ ٛطتی ایزاز ْهینٗهس ًٜٗهاْی نه ٛایهٕ
ٖیه ٘ ٙذاْٙقی رع اظ ؾرٕ ذٙب» []14 قیؿتًی حانٍ قسْ،ی تٙأ تا اتهطاظ ْحثهت،ؾطز ضا تهٛ
اٖزاِ افٓاٌ اذالقی تطاًٖیرت ٘تا ْٗهـ ْحثهت،ا٘ضا تهٛ
-رسيؽر ًؽر لمترير ًؽرػلًكتر تطل افٓاٌ ٘ازاض نطز .ایهٕ ٖهته ٛضا ٖیهع تایهس زض ٖؾهط
ذٙـ ذُكی ٘ ٖیهی نطزٔ ،ذاٖٜٛا ضا آتهاز ٘ فٓطٜها ضا يطؾت نْ ٛحثت ٖیؿت نٜ ٛطنؿی ضا زض تٓایالتف آظاز
ظیاز ْینٗس]12[ . تًصاضیّ ٘یا تٓایالت ا٘ ضا اْضا نٗیّْ،حثهت آٔ اؾهت
ن ٛتا حكیكت تٙتّ تاقس ْحثت ذیط ضؾاٖسٔ اؾت تطایٕ
76 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
ایٕ تاتت نه ٛاذهالـ زض تٓهاِ قهو ٔٙظٖهسيی اٖؿهأ اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایٗهس ه َثهاؼ ظیثها
حانٓیت زاضز ٘ ْكطؼ تط تٓهاِ اٖهٙاؿ تطتیهت ٜاؾهت تپٙـ ظیطا ذساٖ٘س ظیثاؾت ٘ ظیثایی ضا ز٘ؾت زاضز اْا
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
ٖٙفی ْالظْت تا تطتیت ٜای زیًط ضا زاضز ت ٛعٙضی نهٛ تایس اظ حالٌ تاقس]19[ .
٘قتی تحج اظ تطتیت ارتٓافی ْی قٙز ٖٓیتٙأ تطتیهت
اذالقی ضا اظ ٖؾط ز٘ض زاقت .چه ٔٙتهط ٜهط ارتٓهافی -رسيؽربضئ هركا ر
تاالذطٖٙ ٚفی تطتیهت اذالقهی چه ٛذهٙب ٘ چه ٛتهس اْاِ نازـ (ؿ) زض ایٕ ظْیْٗ ٛیؾطْایٗس ه تالغت زض ؾٛ
حهٓؿطْاؾت ٘ ٜیچ ؾقُی اظ اؾقاٌ اٖؿأ ٖٓهیتٙاٖهس اظ چیع اؾتٖ :عزیم قسٔ تْ ٛقٗای ْٙضزٖؾط ،ز٘ضی نطزٔ
حیغ ٛاٖؿأ ذاضد قٙز .اظ عطؼ زیًط چٜ ٔٙسؼ تٓاِ اظ يؿتاض حك ٘ ٙظایس ٘ ضؾاٖسٔ ْقٗای ظیاز تها فثهاضت
اٖٙاؿ تطتیت زض اؾالِ ٘ ؾیط ٚاْاِ نازـ(ؿ) یهی اؾهت نّ ٘ نٙتا]15[ .ٚ
77 www.SID.ir
Archive of SID
بررسی تربیت اخالقی از مىظر امام صادق(ع) (مباوی ،اصًل ،ريشهای تربیتی)
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
ض٘ـٜای آْٙظـ ٘پط٘ضـ زاٖفآْٙظأ ٘اؾتؿاز ٚاظ ٜط ٖهت ٛزیًطی ن ٛزض ایٕ ظْیٗ ٛتایؿهتی ته ٛآٔ تٙرهٛ
٘ؾیُ ٛنٓهی ن ٛتتٙأ اظ آْٙظٜ ٚای تطتیتی آٔ اْاِ فعیع نطز ایٕ اؾت ن:ٛ
تٝط ٚيطؾت ،تهٙقٗس. ْثاٖی ،انه ٘ ٌٙض٘ـ ٜهای تهس٘یٕ قهس ٚزض ایهٕ
پػٜ٘ف نطؾاً اؾتٗتاد ْحكف ْیتاقس ن ٛچٗاٖچ ٛتٙؾهظ
یرپ ـىُ دیتربشییربحم م ترآبتر ْحكف تٙاٖاتط ٘ تا ؾطاغت تاٌ تیكهتطی ،ته ٛآٔ پطزاذتهٛ
اَؽ :اظ آٖزا نه ٛپهعٜ٘ف حاضهط تیكهتط ض٘ی تطتیهت قٙز قغقاً ٖٙؿ زضیاؾت ٘ زؾتٛتٗسی آٜٔا ْتؿا٘ت ذٙاٜس
اذالقی تأنیس نطز ٚاؾتْ،ی عُثس ن ٛزض ؾطنهت ٜهای تٙز ،يط چ ٛتٜ ٛط نٙضت ن ٛتس٘یٕ يطزٖس ًٜٓی آٖٝها
زیًط ٘ یا ؾایط پػٜ٘كًطأ زض ظْیٗ ٛاٖٙاؿ زیًط تطتیهت یم ٜسؼ ضا زٖثاٌ ذٙاٜٗس نطز ٘ آٔ ّٜضؾاٖیسٔ اٖؿأ
اظ رُٓ،ٛتطتیت ؾیاؾهی،ارتٓافی،حطؾ ٛای ٘اْخهاَ ّٝتها ت ٛنٓاٌ اؾتَ .یهٕ زض ایٕ ظْیٗ ٛحطنت تایس اض انالا
اؾتؿاز ٚاظ زیسيا ٚآٔ اْاِ رُیٍ اَكسض اقساِ ٖٓایٗس. ؽاٜط ت ٛتح ٌٙتاعٕ ،اظ پیاْسيط٘ی ت ٛتهُیؽ ْهساضی ٘
ب :ض٘ـٜای تطتیتی اؾتٗتاد ٘ تس٘یٕ قهس ٚتٙؾهظ اظ اًٖیعٜٚای زٖیهٙی ْكهط٘ؿ ته ٛاًٖیهعٜٚهای اذهط٘ی
ْحكف تطای ٜطیم اظ ان ٌٙتاتٙره ٛتهْ ٛثهاٖی تطتیتهی نٙضت يیطز
اٖؿأٜا زض ایٕ تحكیف،تٗٝها يٙقه٘ ٛقهٓٛای اظ عیهؽ
٘ؾیـ ض٘ـٜای تطتیتی اؾت ن ٛزض ْتٕ ؾرٗأ ٘ ؾهیطٚ پ ـىُ دیتر
٘ض٘ـ تطتیتی آٔ اْاِ ٜٓاِ ٖٝؿتْ ٛی تاقس ٘ ْیعُثس نٛ یربشریػ عروت يحربحم كر
ْكتاقأ تحكیف زض ظْیٗهْٙ ٛضهٙؿ ْهٙضز ٖؾهط تطضؾهی اَؽ :اظ آٖزا ن ٛا٘أل :پػٜ٘ف حاضهط پیطاْه ٔٙیههی اظ
فٓیفتط ٘ يؿتطزٚتطی اٖزاِ زٜٗس. ْ ّٝتطیٕ ْؿائٍ ظٖسيی تكط ،یقٗی تطتیهت ا٘ ٘ اظ ْیهأ
اٖٙاؿ تطتیت ّْٝتهطیٕ قؿهّ آٔ،یقٗهی تطتیهت اذالقهی
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
ْی تاقهس ٘حاٖیهأٖ :ؿهر ٛپیچیهس ٚقهس ٚتٙؾهظ ْحكهف
مى بعر
اظذٙزـ ٖثٙز٘ ٚاظ نالِ يٝطتاض ْطزی يطؾت ٛقس ٚن ٛاظ
داٍري ،هحود ( )1385رٍيكردّا ٍپرسصّاي بٌياديي در تربيت .1 ؾالَ ٛپانأ ٘ظاٜسأ ض٘ظياض ْ٘طتثظ تا ٘حی اَٝی اؾت
اخالقي ،هعارف فصلٌاهِ علويي -پژٍّطيي اًمويي هعيارف ٘ ؾرٗأ نؿی اؾت ن ٛذٙز فاٍْ ت ٛآٔ يؿتاض تهٙز٘ ٚ
اسالهي ايراى سال دٍم،ضوارُ دٍم ،بْار.
ز٘ؾت ٘ زقٕٓ زض ْسا ا٘ اقطاض نطزٚاٖس حاَخهأ :راْقهٛ
.2دادبِ ،اصغر( )1369كليات فلسفِ ،تْراى ،اًتطيارات داًطيهاُ اؾالْی ترهٙل ایطأ اؾالْی نْ ٛسفی اؾت قیق ٛآٔ
پيام ًَر. تعضيٙاض ْی تاقس الظِ اؾت ن ٛتا يؿتاض ٘ نطزاض آٔ اْاِ
غفيياري ابَاضف،ييا ،بيياقري خسييرٍ ( )1381تربيييت اخالقييي .3 ٜٓاِ آقٗا تاقٗس َصا تطای ته ٛؾهقازت ضؾهیسٔ راْقهٛ
ف،يلتگرا در هٌظر ديَييد كيار ،فصيلٌاهِ هااضعيات اسيالهي اؾالْی ضاٜی رع تطتیت ٖؿٍ حاضط ٘ آیٗسْ ٚغهاتف تها
ضوارُ ،54-53پاييس ٍزهستاى. زؾتٙضات ائٓ ٛفُیٓٝااَؿالِ فُهی اَرههٙل حضهطت
4. Hersh, R., Miller , j., Fielding. G (1981): A نازـ (ؿ)٘رٙز ٖساضز ٘ پیكهٗٝاز ْهیيهطزز نهٜٓ ٛهٛ
valuing process and clarification model in: نؿاٖی ن ٛزَكأ تطای ؾطظٖسأ اْت اؾالْی ْیتپهس تها
models of moral education (ch.s). NEW YORK:
Longman. ض٘ـٜای تطتیتی آٔ اْاِ تعضيٙاض آقٗا قهس ٘ ٚؾطظٖهسأ
ضاهلي ،عباسعلي ( )1379در تكاپَي رسيدى بِ هدضي از تربيت .5 ایٕ ْطظ ٘ت ِٙضا تا آٔ ض٘ـٜا ت ٛؾٙی تقاَی ٘ ؾهقازت
اخالقي در اسالم (هقاضِ)ً ،طر تربيت اسالهي ،تْراى. ض ٜٔٙٓٗقٖٙس.
بْ :ؿوَٙیٕ ٘ تطٖاْٛضیعأ تطتیتی زضؾغٙا ْرتُهؽ
فرهْيٌي فراّاًي،هحسي ( )1386پسيت هدرًيسين ٍ تعليين ٍ .6
تربيت ،اًتطارات آييژ. تا فٗایت تٖ ٛتایذ پهػٜ٘ف حاضهط ٘نٗههاـ زض ؾهایط
ْٙاضز تطتیتی ٖؿثت ته ٛتٝیه ٛزؾهتٙض اَقُٓٝها ،نتاتٝها،
78 www.SID.ir
Archive of SID
دکتر محسه فرمهیىیفراهاوی ي همكاران
Daneshvar (Raftar)/Education and Society/ Shahed University / 16th Year / 2010 / No.39
.18كوپاًي ،ف،ا اهلل( ،)1352ح،رت صادق علييِ اضسيالمً ،طير .7تاجيک( )1378فراهدرًيسين ٍ تحلييا گفتوياى ،تْيراىً ،طير
داراضكتب االسالهيِ تْراى. هؤسسِ تَسعِ داًص.
.19ضيخ حر عاهلي ،هحويد بيي اضحسيي(ّ 1391يي ق) ٍسيايا 8. Gribov , shulamit (2000) "Minimalistic virtue
ethis: Theory for moral education" Simon fraser
اضطيعِ ،بيرٍت. university , Degree: PhD , CANADA.
.21حسٌي ،هحود ( )1379در آهيدي برهباًي،اصيَل ٍ رٍش ّياي باقري ،خسرٍ (ً )1364قد تابيقي هباًي ٍ ضييَُ ّياي تربييت .9
تربيت سياسي از دييدگاُ اهيام عليي (ع) ،از هموَعيِ هقياالت اخالقي قدها ٍ رٍاىضٌاسيي هعاصير ،تْيراى ،داًطيهاُ تربييت
ّوايص تربيت در سيرُ ٍ كالم اهام علي(ع) ،همليِ تربييت هدرس ،رساضِ فَق ضيساًس.
اسالهي.
.11رٌّوا ،اكبر ( )1378بررسيي ٍ تمسييِ ٍ تحلييا خاسيتهاُ ّيا،
.21احويدي ،حبييب اضيِ( )1385اهيام صيادق(ع) اضهيَي زًييدگي، غايات ٍ رٍش ّياي تربييت اخالقيي از دييدگاُ كاًيت ٍ خَاجيِ
اًتطارات فاطويِ ،قن. ًصيراضديي طَسي ،تْيراى ،داًطيهاُ تربييت هيدرس ،رسياضِ
دكتري.
.22حويدي،هْرزاد ( ،)1365بازيّاي پرٍرش (درسيْاي تربييت
بدًيٍ ،احد پرٍرش ،هركس تربيت هعلين)( ،دفتير تحقيقيات ٍ .11باقري ،خسرٍ ( )1385تربيت اسالهي ،جلد 1تْراى ،اًتطارات
برًاهييِريييسي ٍ تيي ضيف درٍس ٍزارت آهييَزش ٍ پييرٍرش) هدرسِ.
اًتطارات ضركت چاپ ٍ ًطر ايراى.
.12كليٌي ،هحود بي يعقيَ ،،اصيَل كيافي ،تْيراى ،داراضكتيا،
.23رضيدپَر ،همييد ( )1366رضيد اجتوياعي ،تْيراى ،اًتطيارات االسالهيِ.
اًموي اٍضياء ٍ هربياى.
.13رضي اضديي ابَاضف،ا علي بي ابي ًصير اضابرسيي (بييتيا)
ًَ .42ري اضابرسي ،هيرزا حسيي ( 1419ق) «هستدرک اضَسايا» هطكاُ االًيَار فيي غرراالخبيار ،اضابعيِ اضااضاِ،هَسسيِ اضٌيَر
بيرٍت،هَسسِ اّا اضبيت الحياءاضتراث. ضلوابَعات،بيرٍت.
دوماهنامه علمي – پژوهشي دانشور رفتار/تربيت واجتماع /دانشگاه شاهد /اسفند / 88سال شانزدهم /شماره 39
.25چراغ چطن ،عباس ( )1385هبياًي تربييت اسيالهيٍ .زارت .14هملسي ،عالهِ هحودباقر(ّ 1413ي .ق) ،بحاراالًَار ،بيرٍت.
آهَزش ٍ پرٍرش اًتطارات آثار داًطوٌداى.
.15حسي بي علي بي اضحسيي بيي ضيعبِ حراًيي ( ُ 1376ق)
.26ضيييخ صييدٍق (ّ 1413ييي ق) ،خصييال ،ج ،2 ٍ1چيياپ دٍم، تحف اضعقَل .تْراى .هكتب اضصدٍق.
جاهعِ هدرسيي حَزُ علويِ قن ،قن.
.16هصباح يسدي ،هحودتقي( )1383پٌدّاي اهام صادق(ع) بيِ رُ
.27ابييًَعين اصييفْاًي(ّ 1351ييي ق) ،حليييِ االٍضييياء ٍ طبقييات جَياى صادقً ،طر هركس اًتطارات هؤسسِ آهَزش ٍ پژٍّص
االصفياء ،هصر ،هابعِ خاًمي. اهام خويٌي (رُ) ،تْراى
.28هصباح اضطريعِ ٍهفتاح اضحقيقِ ( 1411ق) اضوٌسَ ،اضي االهام .17فيض كاضاًي ،هالحسيٍ ،افي ،اصفْاىّ 1324 ،ي.ق
اضصادق ،هَسسِ االعلوي ضلوابَعات ،بيرٍت.
79 www.SID.ir