(Kabbalah and The AASR of Freemasonry) : Kabala I Škotska Masonerija Slobodan Škrbić

TITLE: Kabala i Škotska Masonerija
(Kabbalah and the AASR of Freemasonry)

WRITTER: Slobodan Škrbić
EDITION: Masonerija u Srbiji, kolo IV,

knjiga 15 (Freemasonry in Serbia, book 15)
PUBLISHER: Branko Rogošić & Rock
Express ltd.
REVIEWERS & CO-WRITTERS: Dušan
Trajković & Branko Rogošić
DATE OF PUBLISHING: January 2019

ISBN: 978-86-900835-0-3
LANGUAGE: Serbian
PAGES & COVER: 240 pages, paperback
PRICE: 1500 dinara (Serbia), 30 EUR
(Europe), 50 USD (rest of the world), p&p
included in the price
WEBSITE: www.slobodnozidarstvo.org
ORDER INFO: advokatrogosic@gmail.com
Kabbalah, a mystical theological-philosophical Jewish doctrine, has always fascinated and

intrigued western hermetics and spiritual seekers.
Freemasons, as one of those who are in the eternal quest for the Truth, encounter numerous
signs of the presence of Kabbalistic learning in their Craft. AASR is especially devoted to
Kabbalistic tradition, and each of the 33 degrees has its own connections with the ancient secret
Hebrew doctrine.
In Kabbalah, (as well as in Freemasonry), the Words have enormous power. The words, or their
vibrations, can take us to some higher dimensions, or bring us in contact with different entities.
In his book "Kabbalah and the AASR of Freemasonry" Slobodan Škrbić, besides basic
information about Kabbalah, gives a whole series of the most important instructions required
for right and correct understanding the essence of Freemasonry, and for proper practicing of
the Royal Art.
Škrbić explains the similarities between Freemasonry and Kabbalah, Tarot, Astrology, and the
ancient Mysteries. This book also presents: a biblical code that indicates that many secrets and
truths are hidden in the Bible; connections of Kabbalah with secret magical societies, systems
and rituals; Enochian Magic and Templar's Baphomet; the true meaning of the opening words
of the Bible that tells us what God really created at the beginning; Four Worlds; Tetragramaton;
Adam Kadmon, the Primordial man; Divine letters and correspondence of the Sefirot; Tarot
cards and their secret meaning; the esoteric vibrations of the Masonic rituals and the mystery of
the Masonic Words; Akasha chronicles; hermetic rules of the Universe; St. John's revelation
and who is actually the REAL Messiah; "New Jerusalem" and the Great Equinox of the Gods;
Eye in the triangle and "Early Telemites" ... and much more.
*** *** ***
For all info about purchasing, distribution, translation, publishing, interviews with author,
don't hesitate to contact Br:. Branko Rogošić on: advokatrogosic@gmail.com
Slobodan Škrbić
KABALA
I ŠKOTSKA MASONERIJA
- Beograd, 2019 -
Edicija: MASONERIJA U SRBIJI, kolo IV, knjiga 15
Naslov: Kabala i Škotska Masonerija
Autor: Slobodan Škrbić
Recenzenti: Branko Rogošić i Dušan Trajković
Urednik edicije: Branko Rogošić
Dizajn korica: Branko i Zoran Rogošić
copyright by Branko Rogošić, 2019
izdavač: Branko Rogošić i Rock Express doo (suizdavač)
kontakt (prodaja i distribucija): advokatrogosic@gmail.com
kontakt sa autorom: bobodyee@gmail.com
sajt autora: slobodanskrbic.mojsajt.rs
sajt edicije: www.slobodnozidarstvo.org
štampa: štamparija "Jovan", Beograd
tiraž: 300 primeraka
štampanje ove knjige je završeno 31.01.2019.
CIP - Каталогизација у публикацији - Народна библиотека Србије, Београд
061.236.6(411)
141.331.5
ШКРБИЋ, Слободан, 1969-

Kabala i Škotska Masonerija / Slobodan Škrbić. - Beograd : B. Rogošić : Rock
Express, 2019 (Beograd : Jovan). - 240 str. : ilustr. ; 21 cm. - (Masonerija u Srbiji ;
kolo 4, knj. 15)
Tiraž 300. - Str. 5-7: Svi smo u Svetlosti i svi smo Svetlost / Dušan Trajković. - Str.
218-230: Slobodan Škrbić: Hijerofant paralelne srpske duhovnosti / Branko Rogošić.
ISBN 978-86-900835-0-3 (B.R.)
a) Кабала b) Слободни зидари - Шкотска

COBISS.SR-ID 273130252
Sva prava na ovu knjigu zadržavaju označena lica. Svako neovlašćeno reprodukovanje i svako
drugo korišćenje, snimanje i pohranjivanje (bez prethodne pismene dozvole autora ili izdavača)
ove knjige i/ili njenih delova, fotokopiranje, prenošenje i publikovanje u štampanoj i/ili elektronskoj
formi - nije dozvoljeno i smatraće se grubim kršenjem Zakona o autorskom i srodnim pravima i
drugih pozitivno-pravnih propisa. U skladu sa zakonom, dozvoljeno je korišćenje knjige u naučnim
i publicističkim radovima, uz obavezu navođenja tačnog naslova knjige i autora.
2
Slobodan Škrbić – Kabala i Škotska Masonerija
Svi smo u Svetlosti

i svi smo Svetlost
(Predgovor)
K
abala je Božje predanje i Božji prenos - mistična struja i
filosofski sistem u Judaizmu. Kao i Budizam, sa svim
njegovim granama - poput Hinajane i Mahajane, on je pre
svega filosofija, a ne religija - koja je prožeta ezoterijskim i mističnim
poimanjima sveta i čoveka. Kabala doslovno vrši anatomiju Božjeg
tela i stvorenog univerzuma, analizira hijerarhiju viših Ravni i čoveka
dovodi u mrežu sa svim stvarima – od čestice peska do najudaljenijih
zvezda. Kabala svaki uzrok navodi kao posledicu, i u svakoj posledici
traži krajnji Božanski uzrok. Kao i svaka duhovna struja na zemlji,
zasniva se na usmenom ali i pisanom predanju koje se prenosi i
analizira različitim individualnim pristupima i školama.
Ono što se već decenijama radi, jeste definisanje Kabale kao

imenice; ono što je svakom Masonu potrebno jeste malter, a ne cigle,
stoga je za nas daleko važnije shvatiti Kabalu kao glagol. Svako zna
da je Kabala filosofija i tajna brojeva i slova, ali retko ko je Gospoda
premerio i sa njim razgovarao. Na sličan način, svi znaju da je svaki
pokret i svaka reč u Loži samo simbol, ali retko ko može dati valjan
odgovor na šta svi ti simboli ukazuju. Svi znamo da je Loža
unutrašnja mapa, ali retki su oni koji su tom mapom na put i krenuli
i još ređi oni koji su se sa tog puta vratili. Sve što imamo su priče. Ali
te priče, one od najviših snevanja i najuzvišenije smelosti, one su
prikaz svih bajki i legendi ikada, i ako bi mogli ukratko predstaviti
naš posao u Loži onda bi on bio skup svih onih snevanja
najuzvišenijih umova ikada. Ukoliko bismo mogli predstaviti njihova
5
najdublja očekivanja i najskrovitije želje, onda bi Loža bila njihov

dom, svih njih i svih nas. Često se navodimo da je Loža čuvar znanja,
no naprotiv, ona je kolevka intuicije i imaginacije.
Univerzalnost Kabale leži u onome što je uslov svakog napretka, a
to je mudrost definisanja odnosa. Kabala definiše Univerzum ne
opisima, već odnosima. Ona ne stvara nove pojmove koji postoje
nezavisno od nje, već stvara jedan univerzalan način na koji se ti
pojmovi povezuju u celinu. Ovo je u Slobodnom Zidarstvu
predstavljeno pravom prirodom Bratskog Lanca – a to je da smo svi
povezani istom svesnošću.
Veza Kabale i Masonerije je poput vezanosti naših ruku, koliko god

da su odvojene i nezavisne, samo su deo jednog tela, koje se opet
pokreće jednim Umom, a sve po planu Velikog Arhitekte koji je
premerio sve ovo.
Za Slobodno Zidarstvo, od najviše važnosti jeste usklađenost sa

zakonima Kabale. Postojanost Lože je u njenim Stubovima, čija
imena ujedno upućuju na Lozinke i formule Rangova. Jakin i Boaz
jesu 2 stuba, kao 2 protivteže jedne celine. U Kabali takođe, Drvo
Života kao centralni pojam i glif Stvarnosti, uokvirena je Stubom
Milosti i Stubom Strogosti - kao pandanu Jakinu i Boazu. I Slobodno
Zidarstvo i Kabala podjednako ove ideje navode upravo kako bi se
treća porodila sama od sebe. Ideja Trećeg stuba – kao središnjeg, je
put kojim ide Zidar u podne – kada je pravac najkraći i senka
najmanja. Jer Zidar da bi u potpunosti bio rođen u svetlosti, mora
proći tminu smrti. Zato je potrebno put senke svesti na najmanje,
zato Zidari rade u podne, tada je Sunce najteže, ali senka najkraća.
Treba navesti da Stubovi ne odražavaju samo principe u Loži, već i na
ljudskom telu. U Kabali je važan hermetički princip gde je "Gore kao
dole, a dole kao Gore", što u ovom slučaju navodi na izjednačavanje
Lože sa sopstvenim telesnim aparatom, gde samo zdrav i postojan
Zidar može biti član Lože. Mason je u Loži koliko je Loža u Masonu.
Uravnoteženost je ime Srednjeg Stuba i načelo koje se primenjuje
duž celog puta od Učenika do Majstora.
Ovom knjigom, autor nam objašnjava da je svaki broj podjednako

uzrok sledećeg i posledica prethodnog broja, i da iz svakog simbola
izvire sledeći u svom prirodnom nizu. Nakon njenog čitanja, mnoga
Braća će shvatiti pun smisao simbola koji su pre toga bili samo jedna
nerazumljiva reč u stranom rečniku. Stoga je ova knjiga podjednako i
leksikon i atlas, ona u isto vreme i objašnjava i meri, na isti način kao
6
što to čine Radni Tepisi – koji svojim konstantnim prisustvom više

podsećaju na ono što uistinu jesmo, nego na ono što trebamo postati.
Ova knjiga je rečnik koji ispisuje Učenik, kako bi kao Majstor

razumeo šta mu se sve vreme govori. Ona je onaj malter koji je
neophodan u gradnji svakog Slobodnog Zidara kao Učenika. Njemu
ne trebaju novi pojmovi, njemu treba rečnik koji te pojmove prevodi
u svet njegovog postojanja. Kabala jeste put kojim Učenik sam za
sebe počinje reč po reč, spravljati sopstveni rečnik Postignuća. Koliko
je samo taj put radostan.
Mogu otvoreno reći da nigde nisam našao na knjigu koja je na

podjednako precizan, ali i inventivan i pre svega originalan način,
uspela da spoji Slobodno Zidarstvo i Kabalu, kao što je to slučaj sa
ovim delom. Ovo nije knjiga o Kabali, ponajmanje o Slobodnom
Zidarstvu. Ovo je knjiga o ljudskom umu, koji je jedini bio i ostao
istinski oltar nad kome ćemo polagati sve zakletve svih stepenova
ikada. Samo je on jedini meritelj svih simbola i istina u Loži, a ova
knjiga nam zasigurno otključava jedna od vrata koja vode do tog
uzvišenog mesta. Pisati o ovoj temi je tako vredna stvar, a reči knjige
su već dovoljno brilijantne da ne nalazim sebe dostojnim da dalje
ometam autorovu besedu, koja će zasigurno odzvanjati u vama dugo
vremena nakon što pročitate ovu knjigu.
Za kraj, mogu samo iskazati najdublje poštovanje prema autoru i

njegovom celokupnom opusu, koji je u potpunosti zaslužan za sve
ove godine mog duhovnog lutanja i duhovnog pronalaženja, koji je
uvek bio i ostao podjednako i moj učitelj i prijatelj.
Svi smo u Svetlosti i svi smo Svetlost. Takve su reči.
Br.: Dušan Trajković .:.
7
8
"Kabala je prvobitno podučavana od samoga

Boga odabranoj grupi anđela, koji su formirali
teozofsku školu u Rajskom Vrtu. Nakon Pada su
anđeli najmilosnije preneli ovu nebesku doktrinu
neposlušnoj deci zemlje, da bi ih opremili
sredstvom povratka u njihovu prvobitnu
uzvišenost i sreću. Od Adama je ova doktrina
preneta Noju, od njega Abrahamu, prijatelju
Božjem, koji je sa tom doktrinom prešao u
Egipat, gde je patrijarh dopustio da deo ove
misteriozne doktrine procuri napolje. Na taj su
način Egipćani pridobili određeno znanje o
doktrini, a i drugi istočni narodi su je uveli u
svoje filozofske sisteme. Mojsije, koji je bio
podučen u celokupnoj mudrosti Egipta,
prvobitno je bio iniciran u Kabalu u zemlji svog
rođenja, no izveštio se u njoj tokom svojih
lutanja pustinjom, gde joj je posvetio ne samo
svoje slobodno vreme tokom svih četrdeset
godina, nego je i primao poduku o Kabali od
jednog od anđela. Pomoću ove misteriozne nauke
zakonodavac je bio osposobljen za rešavanje
poteškoća koje su se javljale tokom njegovog
vođenja Izraelaca, usprkos svih putovanja,
ratova i čestih oskudica u narodu. On je
prikriveno izložio načela ove tajne doktrine u
prve četiri knjige Petoknjižja, ali ne i u 5. knjigu
Mojsijevu. Mojsije je također inicirao
sedamdeset starešina u tajne ove doktrine, a oni
su je dalje prenosili od usta do usta. Od svih onih
koji su sačinjavali neprekinutu liniju tradicije,
David i Solomon bili su najdublje posvećeni u
Kabalu. Niko se, međutim, nije usudio da je
zapiše, sve do Šimeona Ben Johaia, koji je živeo u
vrijeme uništenja drugog hrama... Nakon
njegove smrti, njegov sin, Rabi Eleazar, i njegov
pomoćnik, Rabi Aba, kao i njegovi učenici,
prikupili su njegove rasprave, i od njih sastavili
proslavljeno delo ZHR, Zohar ("Sjaj"), koje je
izuzetna riznica Kabale."
9
MOST IZMEĐU KABALE

I SLOBODNOG ZIDARSTVA
N
epoznavanje delova svog Bića onemogućava sagledavanje
širih koncepata i elemenata sveta oko nas. Rad na sebi,
saznavanje, uvidi i više Spoznaje vode ka raščinjavanju tajni
čoveka.
Sam smisao Inicijacije jeste uvođenje onoga koji je u mraku u

svetlost, uz pomoć blagonaklone braće prenosi se pouka, prenosi se
znanje. Novajlija stupa iz neznanja u novu životnu fazu. Inicijacija je
11
19
KABALA I
MASONERIJA
21
I. Istinska šifra kojom je pisana

Biblija
K
abala je prenos i primanje znanja i predstavlja ključ za Toru,
religiozno mistični sistem judaizma koji je zasnovan na
uvidima u božansku prirodu Univerzuma. Sama po sebi ona
predstavlja oralni prenos zakona i ezoteričnog znanja koje se odnosi
na Boga, božansko kreiranje Univerzuma i zakone prirode, kao i put
kojim se mogu spoznati te Tajne.
Prema kabalistima poreklo Kabale potiče od hebrejske "biblije"

zvane Tanak. Prema Midrašu Bog je stvorio univerzum sa deset
izgovora ili sa deset kvaliteta. To je sam začetak oralnog prenosa u
samoj kreaciji. Bog je Kabalom stvorio Univerzum.
Knjiga postanja kako je opisana u Tori razotkriva misterije

božanstva, prirodu Adama i Eve, rajskog vrta i Drveta poznanja
dobra i zla, kao i samog Drveta Života, uz to dajući međudejstva
nadprirodnih sila koje su dovele do "Pada" jedenjem zabranjenog
voća koje je ponudila Zmija.
Biblija, iako veoma dorađivan i iskrivljen dokument, prenosi

takođe građu za mitska i mistična izučavanja Kabale - koja je istinska
šifra kojom je Biblija pisana.
Jezekiljeve i Jakobove vizije su primeri kabalističkog sagledavanja

sfera Univerzuma. Priča o Mojsijevom životu i primanju Zakona na
Sinajskoj gori. Nadasve Jovanovo Otkrovenje - Apokalipsa - koja je i
srž tajnih okultnih sistema i učenja Azije.
Iako oblici ezoterizma vezanog za Kabalu postoje oduvek, očitije se

pojavljuju u formi sekti koje su usmeno prenosile svoja znanja,
apsolutno tajeći učenje od profanih - onih koji nisu prošli vratnice
23
II. Mistični skup vibracija
P
ostoji nekoliko (ili podosta) kabalističkih škola koje neguju
izvesne različitosti u svojem učenju. Ne može se reći da je neka
od njih jedina ispravna, već da varijacije i finese znanja daju
izobilje koje Kabala ionako poseduje u sebi. Čak i same škole u sebi
mogu podučavati različite ideje koje nisu u potpunosti saglasne.
Najvažnija ideja Kabale je da hebrejski alfabet predstavlja mistični

skup vibracija, te da svako slovo predstavlja izvestan kvalitet i
osobenost dela Univerzuma koji predstavlja. Slova su sama po sebi
korenski elementi svega. Putem izvesnih tehnika slova, reči i brojevi
se povezuju i objašnjavaju jedni druge dajući duboke uvide o
značenju.
Svako slovo je jedan broj. Alef je 1, Jod je 10, a Kaf, jedanaesto

slovo je 20, sledeće Lamed je 30. Zbrajanjem vrednosti slova neke
reči dobija se njeno specifično matematičko vibratorno-mistično-
konkretno značenje.
Na primer, Hesed, ime četvrte Sefire na Drvetu Života se prevodi

kao "milost". Na hebrejskom se piče HSD - Het + Samek + Dalet tako
da je u zbiru 72. Druga reč koja ima istu brojnu vrednost, 72, je
GLGVL - Gilgul - Gimel + Lamed + Gimel + Vau + Lamed - i znači
"transmigracija" - a to je reč koja kabalistički predstavlja
reinkarnaciju. Obe reči imaju istu brojnu vrednost i time su mistično
povezane.
Osnovna ideja se može proširiti dalje od odnosa samih reči.

Recimo, centralno u Kabali postoji ideja o 32 "staze". Na hebrejskom
32 se piše kao LB - Lamed + Bet. Postoji takođe druga reč Lev - LB
koja se prevodi kao "srce".
29
V. SEFIROTI
S
efiroti predstavljaju suštinu ovih stvaralačkih moći, potencija,
koje su udružene u pradesetinu, božjeg jedinstva u razvoju, koji
u sebe uključuje arhetipove svih bića.
Prva Sefira, na ivici Praznine, zove se Keter, Kruna. Ta

manifestacija sadrži sve što je bilo, što jeste i što će biti; to je mesto
prve (početne) emanacije i poslednjeg (konačnog) povratka. Njena
priroda kao Božanskog Atributa izražena je samim "Imenom" Boga
koje joj se tradicionalno pripisuje: JA SAM ONAJ KOJI JESAM. Iz
ove tačke Ravnoteže zrak svetlosti se širi, pod uticajem Milosrđa, Sile
i Ekspanzije, da bi manifestovao drugu Sefiru, Sefiru Hokma,
Mudrost. U Božanskim i ljudskim umovima to predstavlja aktivni,
unutrašnji intelekt koji ljudska bića doživljavaju kao bljesak genija
(genijalan uvid), nadahnuće (inspiraciju) ili otkrovenje. Na strani
Strogosti, Forme i Ograničavanja ona je uravnotežena trećom
Sefirom, Sefirom Binah - Razumevanje; to je intelekt u njegovoj
pasivnoj, receptivnoj (prijemljivoj) i reflektivnoj (promišljajućoj)
sposobnosti. U ljudskim terminima on se manifestuje preko razuma i
tradicije.
Nakon što zrak napusti Binah, koji je na vrhu Stuba Strogosti, on

dodiruje Stub Ravnoteže ispod Ketera, Krune. Ta tačka ravnoteže na
Drvetu je presudna; to je mesto "Ruah ha Kodesh" - Svetog Duha,
koji lebdi kao neki veo ispod tri "supernalna" (natprirodna) Sefirota.
Ona ostaje nemanifestovana, ali ima mesto u Manifestaciji, koje na
Drvetu obeležava "ne-Sefira" Daat, Znanje. Ovde je, kažu, mesto gde
Apsolut mora ući po volji da se direktno umeša (interveniše) u
egzistenciju koja se za sada večno održava sve dok joj Božanska Volja
ne dopusti da iščezne kao slika. U ljudskim terminima Daat je znanje
koje iskrsava niodakle i dolazi direktno od Boga. Ono je sasvim
drugačije od otkrovenja Mudrosti (Hokma); Daat se ne samo vidi već
41
stepenove postojanja, ali uvek pomnožena sa 10. Što kasnije tvori niz
slova koja se protežu od Joda (10) do Cadija (90), koja nisu ništa
drugo do konkretnija stanja onih prvih 9 slova.
10. JOD - ruka, Devica, Pustinjak - je suprotnost Alefu. To je stalno

stanje koje neprestano traje. Večnost. Jod je suprotno Alefu, ono je
svojevrstan kontinuitet i očitovanje postojanja. "Inteligencija volje",
je svojevrsna priprema čoveka za spoznaju postojanja primarne
mudrosti.
"PUSTINJAK"
Zaista je Istinska Volja, Tiho Sopstvo u nama, ono što nas je oduvek
pokretalo - to je ujedno i Svetlost koju sledimo i koja nam je vodilja -
a ona je 'skrivena' u nama. Ono šta je od početka čisto nikada se nije
uprljalo, niti je moglo biti poniženo i uniženo, ali je sada iskusnije, te
stoga veće pri 'kraju'.
Uvek je sa nama bio prisutan 'skriveni vodič', suptilna

promućurnost koja je ukazivala na pametne i mudre aspekte odluka
u potrazi za Najvišim, ka Duhu Sopstva - u Sebi i u Svetu.
73
Solomon – Slobodan Škrbić, 2016
84
XIV. Ezoterične vibracije

masonskih rituala
S
hvatanje sistema inicijacija koje prenosi Drevni i Prihvaćeni
Škotski Obred Slobodnog Zidarstva se u potpunosti zasniva na
kabalističkom poimanju značenja stepena i njihovih veza.
Masonerija bilo kog obreda je usklađena sa Drvetom Života - jedino
što su manifestacije pouka i grupacija "energija" dati na različite
načine.
Obredi Jorka i Drevnog i Izvornog Obreda Memfis-Mizraima su

potpuno prožeti sa Drvetom Života - razlika je u afinitetima i nivou
dosezanja poimanja sfera Drveta Života. Škotski Obred sagledava
Drvo Života filozofski, Jork Obred to čini operativno, a Memfis-
Mizraim ide Još Dalje - obuhvatajući i ezoterične, hermetičke,
okultne i alhemijske osobine Drveta Života.
Konstitucija Škotskog Obreda Drevnog i Prihvaćenog generalno

objašnjava prirodu i delovanje Reda kao hijerarhijskog sistema, ali se
u samim filozofijama svakog stepena i delova sačinjenih od grupa
stepena može sagledati dublje delovanje na individualnom i
mundanom planu. Delovi Škotskog Obreda, kojeg smo rasporedili po
Drvetu Života definitivno su saglasni sa sedam prečki na
merdevinama (prikazanim u jednom od stepena) ali jasno je da te
"merdevine" predstavljaju i ceo sistem - a korespodencije prikazuju i
razotkrivaju povezanost sa energetskim centrima - čakrama ljudskog
"tela".
Celokupna filozofija o čakrama i energijama se ne razotkriva u

masonskom sistemu, ali je sa ezoterične strane primetno i evidentno
da reči stepena deluju na otključavanje sadržaja svesti,
otvarajući Moći svakog stepena, pa time i grupacije stepena tj. čakri.
Ovo je vrlo kompleksno učenje i potrebuje široko izučavanje i
88
XVII. MISTERIJE MASONSKIH

REČI
D
iscipline koje koriste magične reči, bajalice, inkantacije,
prizive i koje čak ne zahtevaju komplikovane rituale, mogu
biti efikasne u ezoteričnom smislu i prisutne su u različitim
filozofskim i dogmatskim sistemima. Mogućnosti i dometi ovakvih
sistema su raznoliki što uglavnom zavisi koliko od tehnike, toliko i od
samog smisla celokupnog magijskog stremljenja sistema.
Korišćenje magičnih reči i formula je prisutno u gotovo svim

okultnim i hermetičnim granama duhovnosti, a te reči i formule se
često povezuju sa svojim vizuelnim suplementima. Jezik simbola ima
svoje vizuelne i zvučne karakteristike i dejstvo na psihu i dušu čoveka
koji ih doživljava.
Neki naizgled haotični sistemi postoje nasuprot hijerarhijskih i

sistematizovanih grana prenosa saznanja. Primitivna magija je samo
drugo lice hermetičke tradicije koja se prenosila preko kabalista,
Rozenkrojcera, Templara. Jedni koriste prirodne vibracije, dok drugi
slede propisani sled koji vibratorno uzdiže čoveka u više sfere. Koliko
postoje vrlo usko individualni pravci toliko su prisutni i ustanovljeni
grupni, kompleksni sistemi koi razvijenim smislom deluju na polje
svesti grupe ili zajednice ljudi.
Sve to pretpostavlja ideju da je Univerzum sačinjen od vibracija

koje su konkretizovane u vidu materije, te da putem izazivanja
određenih vibracija čovek može svoju svest i Duh da usaglasi sa višim
nivoima božanske kreacije - čime se dolazi do izvednog progresa u
bazičnom stanju, tj. do evolucije.
Različiti pristupi izazivanju i radu sa magijskim rečima i

formulama ne mogu se generalizovati pod "dobre" ili "loše" jer ljudi
100
XIX. STEPENI ŠKOTSKOG OBREDA

I TUMAČENJE REČI
1 - Učenik u svom prvom susretanju sa inicijacijom doživljava
prenos utisaka celokupnog sistema Drveta Života koje je sadržano u
stepenima Škotskog Obreda. On prima utiske intelektom i
osećanjima, psihološki. To je Pečat na dušu inicijata. Ipak po smislu
on duhovno ne može da pojmi ništa što je iznad prve trijade Drveta
Života.
Učenik - Malkut - Stupa iz profanog u "Bratstvo". Stupa u sistem i

susreće se sa celim prikazom Drveta Života. Rođen je u novo.
Naziv "Mason" potiče od reči AMN što znači odan, lojalan, tj. od
reči AMUNAVIM - arhitekta, umetnik, posvećenik. Takođe od reči
AHIMAN REZON, što znači "Brat Doni" tj. "Brat poklona", tj.
Dodeljeni Brat tj. "Prihvaćeni Brat", sa dodatkom "Rezon" znači
"Prihvaćeni Brat Princ/Vitez" ili "Brat Prihvaćeni Princ".
Boaz, reč Učenika, znači snaga, moć, čvrstina, slava, veličanje. Po

brojnoj vrednosti, kao i "Jakin" je 79 što upućuje na kombinaciju
slova Oin i Tet, koja predstavljaju mušku snagu i zmijski princip
kreativnosti, sa potpunim smislom snage Boga koji ima potenciju i
potencijal Kreiranja Univerzuma.
Boaz – B.O.Z. – Bet + Ajin + Zajin = 2+70+7 = 79 = O+T (Ajin + Tet)

– 7+9=16 = Jod + Vau – 1+6=7 – Zain.
Bet – Merkur; Ajin – Jarac; Zajin – Blizanci – u tarotu "Mag",

"Đavo" i "Ljubavnici".
O (Ajin) + T (Tet) – Oko + Zmija – u tarotu "Đavo" + "Snaga".
116
Masonerija, čiji "Slobodni Zidari" polažu ruku pri zakletvi na

otvoreno poglavlje Jovanovog Jevanjđelja je čuvar Tajnog
Znanja koje se ovim spisom prenosi.
Iako nikada javno nije objavljeno koji je smisao posvećenja

Jovanu, niti ima vidnog "razloga" da se simboličke Lože nazivaju
"jovanovskim", spominjući kako je svojevremeno prva Velika Loža,
prvi savez Masona, uspostavljen na dan Svetog Jovana, Masoni i
dalje prenose njegovo ime i vibraciju njegove poruke.
Masonske Inicijacije se sastoje, uglavnom iz određenih

elementalnih kruženja i ukazivanja Svetla kao petog elementa, čime
nakon dubljeg upućivanja u duhovno i simboličko učenje Slobodnog
Zidarstva počinje da biva jasno da je Jovan nosilac izvesnog
Duhovnog Toka koji podučava o Plamtećoj Zvezdi - Jovan je "golub"
glasnik Svetlosti Plamteće Zvezde - koja je duhovni Sin "Velikog
Neimara Svih Svetova".
Jovanovo Jevanđelje stoga nikako ne može da se shvati kao

istorijski zapis o "inkarnaciji" i poslanstvu čoveka "sina božijeg"
kojega zvahu "Isus Hrist" već ga treba u potpunosti Razumeti kao
161
XXIV. O KABALI I MASONERIJI
R
azumevajući Univerzum i Prirodu Čoveka, Mudri su shvatili
da se Sve, celokupno postojanje, može prikazati generalno
jednostavnom šemom – koju su nazvali Drvo Života. Znanje i
prenos o tome šta čini i predstavlja Drvo Života sazdano je u
Tradiciju koja je do nas stigla pod nazivom "Kabala". Ova tradicija
potiče iz neznanih davnina, odakle su je nasledili učenjaci Sumera i
Egipta, odakle je to Znanje preneto hebrejskim inicijatima. Tradicija
koja objašnjava prirodu Drveta Života prenosi znanje o Stanjima
postojanja (Sefiroti) i Procesima (Staze) koji postoje u međusobnoj
interakciji Svega. Samim tim jasno je da Drvo Života predstavlja
"model" celokupnog Univerzuma, kao Makrokosmosa i "model"
prirode Čoveka – kao Mikrokosmosa. Manje lice je slika Velikog lica.
Postoje usmena predanja i tumačenja i od relativno skoro i pisana
tumačenja Drveta Života. Sve ovo nije ništa u poređenju sa istinskim
doživljajem i direktnim iskustvom "toga" šta Drvo Života zaista jeste.
Ono zapravo i nije shema koja predstavlja fizičku strukturu, već je
meta-model koji iskazuje i objašnjava osobenosti svega što je
postojeće. O onome šta ne-postoji Kabala ne govori Ništa – jer to je
Beskonačno "iza" Svega, iza materijalnog, suptilnog, astralnog,
mentalnog, duhovnog, arhetipskog, pa i božanskog. Stoga je "Ništa"
ključ ovog "Zakona" jer Zakon je TORA, koji se obrće, kao Točak
ROTA, tvoreći time i Tron postojanja ATOR, sa koga u Svetlu postoji
sve ispoljeno kroz Umetnost TARO. Znajući to SVE, čovek se na
izvestan način "približava" tome NIŠTA, ali se o tome i dalje nema šta
reći.
Shvatajući to, kabalisti svojom tradicijom objašnjavaju da vasceli

univerzum koji pojmimo u materiji, svojim čulima, umom,
osećanjima i psihom jeste samo "deseti deo" celog Drveta Života i
predlažu sistem Inicijacije kojim se može doseći takvo Razumevanje
u kojem se Svest Čoveka oslobađa veza materije i rastvara se u
186
Uzdizanje duše – Slobodan Škrbić, 2016
194
SLOBODAN ŠKRBIĆ: Hijerofant

paralelne srpske duhovnosti
(Pogovor)
...Hermetički aksiom kaže: "Imati Znanje, ako se ono ne ispolji i
ne sprovede u dela je kao kovanje bezvrednog metala, uzaludno i
besmisleno. Znanje je kao i lek namenjeno da bude korisno."
Mudri služe višem planu, ali su korisni na nižem nivou. Oni se

povinuju zakonima koji dolaze od gore a na svom nivou su Majstori...
Slobodan Škrbić –
"Kabala i Škotska Masonerija" (2019)
U
ređujući – sada već godinama, Škrbićeve tekstove koje sam
objavljivao u časopisima, ili čitave knjige, konstantno sam
dolazio u iskušenje da neke stvari pojasnim, bilo dodavanjem
fusnota, ili ubacivanjem čitavih pasusa u osnovni tekst. Međutim, na
kraju bih odustajao. Sa jedne strane nisam želeo da remetim
originalni tekst, koji će pored svoje osnovne namere širenja Znanja u
ovoj vremenskoj dimenziji, imati i dodatnu funkciju koje često nismo
svesni – da predstavlja artefakt jednog doba na osnovu koga će neke
buduće generacije stvarati sliku o tome ko smo i kakvi smo bili. Sa
druge strane, shvatao sam da bi adekvatno pojašnjavanje nekog
nedovoljno jasnog pasusa zahtevalo celu knjigu, dok bi "skraćena
verzija" bila možda podjednako nejasna kao Škrbićev sažet pasus. I
sa treće strane, veliko poštovanje koje gajim prema Škrbićevom
Znanju, ali i poverenje u njegov edukacioni metod Iluminacije
218
pojedinaca i grupa, nije mi dalo da unosim veće intervencije, pa sam

se zadržavao na lekturi, redakturi, razdvajanju tekstualnih celina,
osmišljavanju naslova i podnaslova glava i poglavlja, ilustrovanju i
prelomu.
Kao masonolog – istoričar, uvek volim da ostavim neki trag

kolegama i Braći iz budućnosti, pa od toga neću odstupiti ni ovaj put.
Geneza ove knjige je ponovo veoma neobična, što već postaje pravilo
za Znanje koje u obliku knjiga objavljujem u ediciji "Masonerija u
Srbiji". Negde početkom 2017. pregledajući Škrbićeve knjige i članke
iz časopisa, primetio sam da je veoma često pisao o prožetosti Kabale
i Masonerije. Odmah sam došao na ideju da se ti tekstovi uobliče u
jednu, na našem području, veoma potrebnu knjigu, koja bi
prvenstveno iniciranim Masonima pojasnila šta je to Kabala, i zašto
je ona za Masoneriju od ogromne važnosti.
Duh vremena (Zeitgeist), ili možda neki drugi nevidljivi faktori,

uticali su da ubrzo po saopštavanju ideje Škrbiću o konceptu knjige
koju sam radno nazvao "Kabala i Masonerija", mi stigne mejl sa
rukopisom jedne druge knjige, koja se zvala "Kabala i Slobodno
Zidarstvo: spojiti se s Bogom", koju je napisao moj dragi vredni
Brat Nebojša Nikolić sa kojim sam nekada delio klupu u Loži
"Sloboda" (VNLS), a danas ponovo zajedno gradimo u okviru RVLS.
Naravno, ne želeći da izlazak Škrbićeve knjige remeti promociju i
uticaj Nikolićeve knjige, pomerio sam izlazak ove koju držite u
rukama na neodređeno vreme. Nikolićeva knjiga je faktički, pokazaće
se, pripremila teren za Škrbićevu, i danas kada je rasprodata – pravi
je trenutak da Svetlo nastavi da širi Škrbićeva, kojoj smo, ponovo da
ne bi dolazilo do zabune, malo "dopunili" ime – u "Kabala i Škotska
Masonerija". Sa dobrim razlogom, jer iako na sveobuhvatan način
tumači relacije Slobodnog Zidarstva i Kabale – najveći deo se odnosi
na elitni Masonski Red – pripadnike Škotskog Reda Drevnog i
Prohvaćenog, na njihov Obred i filozofiju. Autor i moja malenkost su,
kao i uvek, dozvolili da se stvari kreću spontanim tokovima, prateći
signale koji dolaze iz viših dimenzija, pa je ova knjiga, u donekle
drugačijem obliku, objavljena pune dve godine nakon što ju je Škrbić
napisao. Mislim da se čekanje isplatilo, a posebno jer u ovoj verziji
imate priliku da uživate i u fantastičnim Škrbićevim ilustracijama, od
kojih je svaka lični Radni Tepih, ili magijski oltar, samo ako znate
kako da ih upotrebite.
219
Hijerofant
HIJEROFANT: On je Učitelj i Guru, suveren u svojoj Mudrosti koju
na svoj utvrđeni i neporemetivi način prenosi pojavnom
univerzumu (svesti i umu Adepta). On prenosi Znanje (Gnosis)
svake pojedinačne Zvezde, svakom pojedinačnom (i grupno
povezanom) elementu postojanja. On deluje vidno ili skriveno, a
ništa ga ne može poremetiti, jedino se materijalno može ograničiti
učauravanjem. On je prisutan, prožima, daje, čvrsto i neporecivo -
samo je potrebno prihvatiti takav blagoslov Snage Zvezda.
Slobodan Škrbić –
"Kabala i Škotska Masonerija" (2019)
Pošto volim da sve bude jasno, i pošto se ništa ne podrazumeva (tj.

svaki čitalac ima pravo da nešto ili mnogo toga ne zna), evo i
pokušaja da opravdam naizgled pompezan naslov ovog pogovora.
Hijerofant je u današnjem govoru gotovo sinonim za vrhovnog

sveštenika. Pojam je grčkog porekla i nekada se odnosio na
sveštenika koji je rukovodio ritualima Eleuzinskih Misterija, na
tumača tajnih znanja. U prevodu sa grčkog, hijerofant bi označavao
"onog koji otkriva svete stvari". U evropskoj kulturi kasnije se ovaj
termin odomaćio i kao naziv za vrhovne sveštenika drevnog Egipta.
Hijerofant je i jedna od važnih tarot karata, iz ezoterične oblasti
kojom Škrbić itekako dobro "barata" i o kojoj je napisao jednu tešku i
mističnu knjigu. Slobodan Škrbić nije hijerofant samo u prenesenom
ili metaforičkom obliku, on je to i faktički, jer jer je već više godina
nosilac 97° Velikog Hijerofanta DIOMM u Suverenom Svetilištu
"Misir".
Paralelnost
Kada pomenemo paralelnost, prva asocijacija nam dolazi iz
detinjstva, kada smo u osnovnoj školi učili o paralelnim pravama,
koje se nikad ne seku. Paralelne prave nalazimo i u masonskim
simbolima, npr. kao dodatak Tački u krugu. Veliki Pajk je u svom
vanvremenskom delu "Moral i dogma" pojasnio da su neki
nedovoljno učeni Slobodni Zidari iz Reda Jorka, dodali te linije
osnovnom drevnom simbolu, a zatim ga dodatno oskrnavili dajući
fantastična "tumačenja" tih linija.
220
3-4-5 – Slobodan Škrbić, 2017
221
Paralelnost ima i svoje preneseno značenje. Često kažemo:

"postaviću paralelu", "živimo u paralelnim svetovima", "ima
paralelnu vezu" – želeći da istaknemo da je nešto slično, ali nikako
isto; da liči – ali nije isto. Da postoji neka dvojnost koja se ne
dodiruje, pa ma kako blizu jedna pored druge bila. Međutim, da se za
trenutak vratimo na Masonima veoma važnu geometriju.
"Dve paralelne prave se nikada ne seku". Tačno ili ne? Verujem da

će 99% Masona kao iz puške odgovoriti – DA. Retki će se nasmešiti -
puštajući one prve da deklamovanje o ovom postulatu klasične
geometrije koju je postavio Euklid slavodobitno završe "poentirajući"
pominjanjem "47. problema Euklida". Grčki filozof i matematičar
Euklid (rođen oko 300. godine p.n.e. u Aleksandriji), postavio je
temelje geometrije koja je i danas preovlađujuća. Za Masone je
posebno interesantan zbog svog "47. problema", koga nalazimo na
pojedinim masonskim keceljama, ali dobro tumačenje ovog bitnog
simbola ne nalazimo, na žalost, ni u jednoj knjizi na srpskom jeziku,
pa neka i ovo bude poziv Prosvetljenoj Braći da nađu vremena i snage
da napišu nešto na ovu temu.
U "Euklidskoj (ili Euklidovoj) geometriji", a to je ona koju smo

učili u osnovnoj i srednjoj školi, ona geometrija koju možemo da
čulima osetimo i doživimo – dve paralelne prave se ne seku. To im je
i osnovna osobina koja ih razlikuje od svih ostalih prava i čini
"posebnim". Taj postulat paralelnosti je posledica teze da se u jednoj
ravni, kroz jednu tačku koja se nalazi izvan date prave, može postaviti
samo jedna prava linija, koja će biti paralelna sa onom prvom.
Međutim...
Masonerija nas uči da budemo u večitoj potrazi za Znanjem, kao i

da uvek ostanemo otvoreni za drugačija viđenja i ideje. Retki,
prvenstveno oni koji su studirali tehničke nauke, ili se bavili "teškom
filozofijom", poznaju i "Geometriju Lobačevskog" (ili
Hiperboličnu geometriju), a tamo se dve paralelne prave – možda i
seku, a u svakom slučaju ne postoji samo jedna jedina paralelna
prava, već dve ili više njih, koje prolaze kroz istu tačku iz malopre
pomenue situacije!
Lobačevski je izmenio peti postulat Euklidske geometrije (a to je

baš onaj koji nas uči da se paralelne prave ne seku, tj. da se kroz
tačku koja ne pripada jednoj pravi može povući samo jedna prava
koja neće seći tu prvobitnu), tako što je uveo teoremu da postoje
222
(bar) dve prave koje se mogu povući kroz tu tačku izvan prvobitne
prave. Lobačevski uvodi hiperbolične ravni, hiperparalelne prave... i
stvarnost odjednom počinje da izgleda sasvim drugačije. Paralelne
prave mogu i da se seku negde u beskonačnosti. Jednostavno, ako se
malo uzdignemo, svet može da izgleda sasvim drugačiji no što nam se
prethodno, dok smo bili na nižim nivoima, činilo. Upravo o ovome
govore Škrbićeve knjige – onima koji znaju da ih čitaju.
Nikolaja Ivanovića Lobačevskog (1793-1856) nije lako

shvatiti. Kao ni Škrbića. "Različito-dimenzijalni" svet Lobačevskog se
ne može lako zamisliti, nacrtati ili spoznati. Baš kao i Škrbićev.
Nakon Lobačevskog nastao je čitav spektar novih pogleda na
geometriju, jer je "otključan portal". Baš kao što je i Škrbić uradio.
Danas se iz semena koje je Lobačevski zasejao, uzdižu moćna stabla
sa jedne, i graciozne nežne biljke sa druge strane. Nadam se da će
tako biti i s Škrbićevim sejanjem. Škrbić, kao diplomirani arhitekta
Beogradskog Univerziteta je svakako upoznat sa radom Lobačevskog.
U stvari, ima veoma malo duhovnih oblasti sa kojima Škrbić nije
upoznat. A i to "nije upoznat" treba shvatiti uslovno. Jer njegovo
"nije upoznat" je višestruko više nego "znam sve" kod mnogih.
Srpska duhovnost
Šta je to duhovnost, svi pojmimo na manje-više sličan način.
Naravno, većina će ga vezivati gotovo isključivo za religiju, pa čak i
uže – za učestvovanje u institucionalizovanim obredima
registrovanih religijskih zajednica. Takođe mnogi shvataju
duhovnost mnogo šire, kao osobinu i/ili način spoznaje stvarnosti sa
njene nematerijalne strane. Takvi shvataju da se preko umetnosti,
filozofije, nauke, ili različitih hermetičkih znanja ostvaruje duhovni
uspon (ali i nalaze odgovori) koji nas približava Tvorcu.
Srpska duhovnost, kao uostalom i svaka lokalna, ima svoje

određene specifičnosti, vezane za slovensko poreklo većinskog življa,
pravoslavnu hrišćansku veru, ali i istorijske tokove.
Paralelna (srpska) duhovnost

Paralelna duhovnost postoji oduvek. Svugde. Uvek je bilo tajnih
društava koja su prenosila tajna znanja. XVIII i XIX vek su doneli
bujanje ovakvih bratstava, koja su otkrivajući istočnjačka znanja
223
izgrađivali nove doktrine, stvarajući pritom različite ezoterijske

discipline, koje i danas predstavljaju armaturu paralelne duhovnosti.
Tu paralelnu duhovnost možemo posmatrati plitko, kao tajne

skrivene u bajkama, mitovima i legendama, ili kao "klasičnu
parapsihologiju" (telekineza, hipnoza...). Na žalost, a možda i na
sreću, i dalje premali broj nas shvata da je u bajku o Crvenkapi
sakriven obred ulaska devojčice u svet odraslih, prelazak iz larve
(devojčice) u leptira (plodnu ženu), koji se dešava nakon prve
menstruacije. Takođe, u mnogim drugim, pa i gralskim legendama,
mladić odlazi u nepoznati svet da izvrši nekakav zadatak – što se
upravo i dešavalo u plemenskim inicijacijskim ritualima kojima je
dečak dokazivao da je dovoljno odrastao da – kao, muškarac, bude
ravnopravan sa drugim saplemenicima. I danas u afričkim
plemenima mladić odlazi u prašumu i ne vraća se dok ne donese
trofej, ubijenu životinju. Neki na tom Putu iskušenja i stradaju.
U Srbiji je paralelna duhovnost, kao i drugde, postojala oduvek.

Pored one mainstream, koju su npr u srednjem veku reprezentovali
kaluđeri, postojala je i ona skrivena, underground, o kojoj su se
brinule vračare, pustinjaci, guslari. Oni su sačuvali postulate
prethodne paganske religije, koja se vremenom ugrađivala u
hrišćanstvo, pa su se tako dve paralelne prave dodirnule i spojile.
Ko bude pažljivo pročitao ovu knjigu, naleteće i na ovu Škrbićevu

misao, koja može pojasniti svrhu Masonerije, gledano iz prizme
hijerarhijske piramide tajnih inicijatskih društava:
"...Masonski sistem ne primenjuje u potpunosti magijske metode

dejstva mističnih reči stepena, već deluje i dalje kroz samo
struktuiranje i smisleno povezivanje koncepata različitih
sadržaja ljudskog uma i nivoa koji čine sveukupnost čoveka...".
Drugim rečima, Masonerija je za nekog završna faza duhovnog

putovanja, a za drugog tek početna stanica ka višim sferama!
Masonerija služi struktuiranju i kalibrisanju uma, kako bi bio
sposoban da primi viša Znanja. Svako od masonerije dobije ono što
mu je bilo potrebno. Neko "popevši" se na 3. ili 33. stepen smatra da
je "doktorirao", a neko uvidi da je tek završio "srednju školu" i da ga
čeka još dosta godina učenja do "fakultetske diplome", a kamoli
"doktorata", koji se stiče u nekim posebnim bratstvima.
224
U normalnom toku stvari, Masonerija je specifični "regrutni

centar" za različite edukativne nad-sisteme. Logičan je put iz
masonske klupe, ka viteškim i rozenkrojcerkim redovima, a zatim ka
mističnijim društvima tipa Zlatne Zore ili Bratstva Svetlosti, koji opet
vode ka još višim sferama, npr. Redu Iluminata. No, u zemljama
istočne Evrope prekid rada Masonerije je izazvao poremećaje, pa su
na teren bivših komunističkih zemalja prvo ulazili pripadnici Reda
Orijentalnih Templara (O.T.O.) i/ili Reda Ružinog Krsta
(Rozenkrojceri), a tek zatim Slobodni Zidari, u čije redove su upravo
ulazili inicirani u neke od drugih pomenutih društava. Možda je i
ovaj paradoks uticao da u Srbiji, a i drugde, Slobodno Zidarstvo još
uvek ne preuzme svoju društvenu ulogu, kakvu ima u delu sveta gde
se masonska Svetlost nije nasilno gasila.
Zbog gore pomenutog fenomena i današnja "paralelna srpska

duhovnost" je specifična. Realno, telemitska misao je mnogo
prisutnija (često u veoma prikrivenoj formi) nego npr. teozofska, ili
hrišćansko-gnostička. Na teritoriji Balkana se pored velikih i malih
verskih zajednica, pojavljuju različiti oblici duhovnosti, koje možemo
smatrati različitim duhovnim disciplinama, ali i delovima jednog
istog Velikog Znanja. Reiki, Transcendentalna meditacija (TM),
wikka (veštičarenje zapadnog tipa), tarot, ji-đing, geomantija,
antropozofija, pa i "Rotary doktrina" sa svojom mantrom Service
above Self – predstavljaju samo neke od segmenata duhovnosti koji
se prepliću na ovom malom prostoru. U toj zbrci, teško se snaći, pa i
nije čudo da većina Slobodnih Zidara, ne znajući kojim putem dalje -
odluči da je masonska loža poslednja destinacija njihovog duhovnog
putovanja.
Zato je danas značaj sveobuhvatno obrazovanih adepata,

iniciranih u različita društva, veći nego ikad. Samo takvi retki
pojedinci mogu da pojasne suptilne razike, da ukažu na nekad još
suptilnije tačke dodira između naizgled razdvojenih tema i svetova. I
samo takvi mogu da budu dobri "skretničari", koji će inicijata
usmeriti u pravom smeru, tj. uputiti ga na kolosek kojim će
"najudobnije" putovati u više sfere duhovnosti, a sve kako bi ispunio
svoju misiju (koje možda i nije svestan) i dao svoj maksimum, jer je
to želja Velikog Neimara Svih Svetova. Ako ste shvatili da sam u
ovom pasusu opisivao Škrbića, na dobrom ste putu. Ako niste, ništa
zato, idemo dalje...
225
Mitrinović, Slavinski, Škrbić...

Na ovim prostorima se povremeno rađaju vanserijski "talenti" koji
postaju posvećenici, Adepti najviših duhovnih struktura, koji ne
samo ovaj naš "pupak sveta", već i celokupno čovečanstvo po nekad,
podstiču ili jednostavno povuku na viši energetski tj. duhovni nivo.
Srazmerno našoj malobrojnosti, ovde se i prečesto rađaju oni koji
vide mnogo dalje i sijaju snažnije nego svi ostali. Neki od njih
delovali su gotovo isključivo lokalno (npr. Njegoš), drugi globalno, ili
lokalno ali na drugim geografskim širinama i dužinama (npr. Tesla,
Dimitrije Mitrinović), neki lokalno, ali su itekako dobacivali i do
globalnog nivoa (npr. Žika Slavinski), a neki lokalno i regionalno, sa
velikim potencijalom širenja uticaja i mnogo dalje (npr. Škrbić).
Kada neko nepristrastan u daljoj budućnosti bude svodio račune

ezoterijskog delovanja na prosvetiteljskom i praktičnom planu u
poslednjih 50-ak godina (1970-2020) videće da se po širini
interesovanja, dobrim međunarodnim kontaktima i rejtinzima, kao i
po efektu širenja Znanja ističu dve ličnosti, u mnogo čemu slične, ali i
poprilično različite – Živorad Mihajlović Slavinski i Slobodan Škrbić.
Možda je ova knjiga pravo mesto da postavimo paralelu (opet ta
paralelnost!) između ova dva velika srpska uma, od kojih je jedan na
kraju svog delovanja u ovoj dimenziji, a drugi će uskoro dostići svoj
zenit.
Profano obrazovanje (Slavinski – psiholog, Škrbić – arhitekta), je

uticalo da prvi akcenat svog delovanja postavi u oblasti moderne
psihologije, dok se drugi okrenuo gradnji, onoj spekulativnoj, ali i
operativnoj. Gnostička glad, na momente i halapljivost, ih je obojicu
gonila da u sebe uvuku što više Znanja sa svih meridijana, dimenzija i
era. Drevni Egipat, mistika indijskih jogina, kabalistički proračuni,
astralna putovanja, ezoterijska društva, okultna misao, umetnost... –
privlačili su ih obojicu. I jedan i drugi su svoju misao širili preko
pisane reči, ali i u direktnim aktivnostima na terenu. U to ime
Slavinski je čak svojevremeno osnovao i Belu gnostičku crkvu na
ovim prostorima, dok je Škrbić doneo Svetlost egipatske Masonerije
Memfisa i Mizraima.
Po količini napisanog, biće to mrtva trka. Po broju objavljenih

knjiga Slavinski je za sada u "prednosti", ali pred Škrbićem su tek
decenije u kojima će moći da stigne i prestigne mog kuma Žiku.
Obojica imaju i sklonost ka "begu" u književnost, samo je Slavinski to
226
već realizovao, a Škrbić se još nećka. Imaju po troje dece, po dva sina
i jednu ćerku, gde je ćerka najmlađa.
Za poređenje uticaja je još rano. Žika je stvorio "horde" sledbenika

širom regiona, pa i sveta. Izumeo je inovativne psihološke tehnike
koji njegovi učenici, i učenici njegovih učenika šire dalje planetom.
Njegove knjige su direktno odgovorne za to što su se mnogi otisnuli
na ezoterijska putovanja. Iako je uvek bežao od mistifikovanja i
gnušao se prostog idolopoklonstva, Ž.M. Slavinski je stekao kultni
status kod svih koji znaju da stvarnost nije samo crno-bela, pa nije
nemoguće da epitet "najumnijeg Srbina ovog doba", koji mu mnogi
pripisuju, bude izdržao i preživeo teške ispite vremena. Imao sam
sreću da sam ga upoznao privatno, i da sam godinama preko
njegovog sina, a mog dugogodišnjeg prijatelja i kuma (koga sam i
uveo u Masoneriju), imao uvid u njegov život i rad, shvatajući da je,
uprkos svim Znanjima kojima je obdaren, itekako čovek od krvi i
mesa. Sličnu sreću imao sam i sa Škrbićem; bio sam mu dovoljno
blizu a dovoljno daleko - da budem svedok nekih njegovih blistavih
momenata, ali i nedoumica i dilema, s kojima se susreću svi koji nose
Baklju osvetljavajući svet onima iza, pristajući na veliku usamljenost
kakva vlada na čelu kolone, ili na vrhu piramide.
Nezahvalno je i porediti stil i način pisanja dvojice Adepata i

Magova: Slavinski je bio primoran da hrani porodicu prodajom
knjiga, pa je njegov stil pitak, rečenica laka i naizgled svakom
shvatljiva, a poruka jezgrovita, ponekad i relativno jednostavna.
Slavinski je "išao na tiraž", trudeći se da što širi slojevi mogu da
prihvate njegov način prezentovanja paralelne duhovnosti. Na
drugoj strani Škrbić je pisao iz unutrašnje potrebe, a izdavanje knjiga
mu je samo bio način širenja ideja, i to prvenstveno među
pripadnicima inicijacijskih bratstava. Zato su njegove knjige teške za
čitanje, (pre)nabijene Znanjem i na momente neprimenjive za
prosečne čitaoce. Međutim, onim dovoljno upornim, omogućavaju
diskontinualne kvantne skokove, koji nas poput opruge izbacuju
daleko napred, ili još slikovitije rečeno – u vis. Takođe, Škrbićeve
knjige su i specifični portali koji vode i do praktičnog ulaska u
različita druištva.
U odnosu prema Masononeriji ova dva vrsna poznavaoca različitih

hermetičkih disciplina se veoma razlikuju. Naime, Slavinski se već
20-ak godina bavio istraživanjem "onostranog" kada je u Jugoslaviji
vaspostavljena Masonerija, pa mu ta oblast, kao previše jednostavna,
227
nije bila zanimljiva s obzirom na duhovni nivo na kome se nalazio u

svojim 50-im godinama. Škrbić je, nasuprot tek ulazio u 20-te kada je
Nenezić postao prvi VM probuđene Masonerije, pa je odrastao
čitajući i maštajući o Slobodnom Zidarstvu. Zato je i bilo logično da u
svojim ranim 30-im uđe u Masoneriju, gde je ostao do danas, i koja
mu je, pored učešća u drugim društvima, i dalje velika ljubav i bitna
sfera delovanja.
Škrbić u ovoj godini puni pola veka kako je na ovoj planeti, pa sam
zato i odlučio da ova godina bude "Godina Škrbića", pa makar i samo
u izdavačkom smislu. Ako se moje vizije ispune, za deceniju ili malo
jače, neće biti srpskog Masona koji neće imati makar jednu njegovu
knjigu. Tek tada će se moći porediti uticaj dvojice Adepata,
Adepti – Nosači Baklje

Adepti se pojavljuju u različitim oblicima. Nekad su to druidi,
vračevi, minstreli ili vitezovi u potrazi za Svetim Graalom ili Zlatnim
Runom. Nekad su to starci sa planina, gurui, jogini, a nekad "samo"
sedokosi seoski mudraci, ili skromni i smušeni profesori naizgled
nevažnih predmeta na skrajnutim katedrama. Nekada su to arhitekte
koji pišu knjige i povremeno izvode različite obredne inicijacije...
Nekad neko od njih tokom celog života obuči samo jednog
naslednika. Nekada poput Uspenskog ili Gurđijeva deluju veoma
"široko", kako kroz lične kontakte, tako i preko knjiga, medija... A
nekad i preko tajnih društava (ili društava sa tajnama) ostvaruju
svoju misiju širenja Znanja. Jedino je važno da plamen ne ugasne, ne
utihne, ne nestane... A na svakom od Prosvetljenih je da odabere
kako će nositi Baklju i koga će pozvati da mu se pridruži.
Mi, Škrbićevi savremenici, nismo još sasvim svesni da živimo

pored jedne istorijske ličnosti, i da će "naš Boba" večno biti jedan od
najznačajnijih srpskih Masona svih vremena. Svojom dobrotom,
ljubavlju i skromnošću, Škrbić nam ne dozvoljava da shvatimo da
smo u procesu duhovne evolucije znatno ispod nivoa koji je on
dostigao. Naša sreća je da imamo od koga da učimo. Prvo preko
knjiga, a kasnije i na druge načine.
Otkrovenje, Prosvetljenje i Portal

"...Ja izgleda da pišem najdosadnije knjige koje nikoga ne
zanimaju..." – rekao mi je Škrbić negde 2013. kada je objavio svoju 4.
228
knjigu "Arcana Arcanorum", koja je više podeljena nego prodata u

jedva 100 primeraka. Kao i svako ko ulaže ogroman trud u nešto,
zapostavljajući često svoju porodicu, svoje lične potrebe i ulažući
pored energije, vremena, živaca i svoje fizičko zdravlje i novac – i
Škrbić se povremeno razočaravao u ovdašnju realnost. Kao
otrežnjujuća činjenica, ali i "lek" za ovakve faze - uvek je uspešno
delovala priča o prvoj srpskoj masonskoj knjizi koju je napisao Sreta
Stojković ("Slobodno zidarstvo - njegov cilj i principi, njegova
sadašnjost i prošlost: pisma brata Sr. jednom neposvećenom
prijatelju"), koju sam mu nekoliko puta ispričao. Naime, Sreta je ovu
knjigu napisao i objavio 1893. godine u 500 primeraka. Knjiga je
deljena, poklanjana, slata na recenziranje gde god se moglo... i opet je
ovaj tiraž" potrajao" preko 30 godina! Tek početkom 20-ih godina
narednog veka knjiga je "rasprodata" (tj. tiraž je iscrpljen), pa je Brat
Sreta napisao drugo, veoma izmenjeno izdanje, koje je – začudo –
planulo, te je 1926. štampao i treće izdanje. Ali danas, ta knjiga iz
1893. ne samo da vredi mnogo novaca, nego je i najcitiranija srpska
masonska knjiga svih vremena. O Škrbićevim knjigama će suditi
vreme, a ono što je apsolutno sigurno – je to da nikako nisu
"najdosadnije", već da su te knjige itekako uticale na mnoge od nas. A
ti "mi" smo opet uticali na treće, oni na četvrte... i tako se prenosila
Svetlost. I tek će se prenositi.
Knjiga koju držite u rukama je prava riznica saznanja o različitim

duhovnim oblastima. Slično Bibliji, i ovu knjigu možete nasumice
otvoriti, i meditirati nad jednom rečenicom ili pasusom. Evo nekih 10
rečenica koje sam nasumično odabrao. Složićete se, svaka od njih je
prosvetljujuća, svaka je propoved u malom, svaka je inicijacija u viši
duhovni nivo:
1) Inicijacija je korak odluke da se krene putem samospoznaje.

2) Koliko nam Kabala daje hranu za um, toliko živo iskustvo bratskog
masonskog rada jeste hrana duši.
3) Prema kabalistima čovek ne može shvatiti Boga, ali Bog se na
izvesne načine i na svakom nivou različito može razotkriti čoveku.
4) Zlatna Zora je zasnovana na masonskim i rozenkrojcerskim
znanjima i sistemima koji su kroz kabalističke korespodencije uveli
alhemiju i gnostička znanja.
5) "Sa početkom su stvorene Boginje, nebo i zemlja" - to je pravilniji,
mnogo pravilniji prevod (Biblije).
229
6) Ljubavnici predstavljaju Mistično Venčanje - moraš sjediniti svoje

najdublje i najfinije sa Svime izvan sebe.
7) Specifične reči koje se koriste u ritualima su u stvari ključevi za
otključavanje i vibracije koje predstavljaju prirodu određenog nivoa,
tako da ezoteričnim i "magijskim" pristupom može da se ostvari
energizovanje bića inicijata.
8) Korišćenje magičnih reči i formula je prisutno u gotovo svim
okultnim i hermetičnim granama duhovnosti, a te reči i formule se
često povezuju sa svojim vizuelnim suplementima.
9) Ipak postoje i specifične reči koje su ključevi kako po svojoj
vibraciji, tako i po značenju, jer i samo stavljanje određenih reči u
specifičan kontekst može biti "okidač" za željena duhovna iskustva.
10) Nasleđe se ne gubi, već se skladišti u suptilnom Eteru, čiju su
"memoriju" mudraci nazivali Akaša hronikama - zapisima svega
postojećeg, manifestovanog i življenog.
Ne očajavajte ako nakon čitanja ove knjige ne budete "pronikli u

sve tajne sveta, imajući Kabalu u malom prstu". To niti je bilo
moguće, niti je to aspiracija ove knjige. Ali ako ste shvatili da u
Masoneriji ima mnogo toga više no što vam se do danas činilo – na
dobrom ste putu. Ako ste naslutili da je Kabala vanvremenska
sveprožimajuća nauka, koja shodno tome i u Slobodnom Zidarstvu
ima veliku ulogu – još ste se više približili Istini. Ako vam je najzad
jasno da se iznad 3., 33. ili 99. masonskog stepena uzdižu velelepne
duhovne odaje koje primaju zainteresovane Učenike, onda je knjiga u
potpunosti ostvarila svoju svrhu. A poznato je – kada je Učenik
spreman, Učitelj će se pojaviti...
Ovaj esej nikako nema nameru hvaljenja i uzdizanja Brata, jer – to

dobro znamo, može i negativno da utiče na hvaljenog. Cilj eseja je da
na dostojan način zatvori ovu knjigu koju je divnim rečima započeo
moj mudri, hrabri i posvećeni Brat Dušan Trajković, ali i da
narednim generacijama prenese realno i iskreno mišljenje današnje
generacije o Škrbiću - našem savremeniku, drugu, bratu, Učitelju i
Hijerofantu srpske paralelne duhovnosti.
Br.: Branko Rogošić .:.
230
DISTRIBUCIJA MASONSKIH I SRODNIH KNJIGA

- preko 1000 NASLOVA -
Tokom proleća 2018. godine, na molbu druge Braće

da im pomognem oko distribuiranja knjiga koje su
objavili, a posebno da ih "doturim" do Braće iz drugih
srpskih obedijencija, ali i drugih zemalja, pokrenuo sam
"malu masonsku distribuciju". Pored knjiga koje
sam pisao i drugih knjiga koje sam objavljivao, počeo
sam da omogućavam i nabavku drugih masonskih
izdanja, pa je ponuda za svega par meseci narasla na
čak 360 naslova, a krajem 2018. i na preko 600 naslova,
sa tendencijom da ubrzo dostigne i 4-cifreni broj. Da
stvar bude bolja, knjige sam počeo da šaljem širom
sveta, pa se srpska slobodnozidarska misao počela širiti
planetom (naravno, reč je o malom broju primeraka, ali
bitno je da je seme padalo na plodno tle, pa će se tek videti u narednim
decenijama pravi rezultati ove moje altruističke aktivnosti).
Odlučio sam i da jedan deo svoje kolekcije

slobodnozidarske i druge literature, od kojih su neki
primerci veoma retki, ili čak i unikatni, ponudim
zainteresovanima, kako bi ih motivisao da i oni počnu
da sakupljaju ovakve publikacije. Takođe, ponudio sam
svoje znanje u organizaciji i katalogizaciji ("know-
how"), knjižni fond i lični rad & trud radi osnivanja
Srpske Masonske Biblioteke "Jovan Aleksijević" (ovako
sam je nazvao), ali prve reakcije iz oficijelnih centara
moći su bili veoma negativne, što može iznenaditi samo
izuzetno neupućene. No, uprkos otporima, proces
formiranja ovakve biblioteke je nazaustavljiv, i ona će se
formirati na ovaj, ili onaj način. No, bilo kako bilo,
masonske knjige su danas lakše nabavljive nego ikad, delom i zbog ovog kataloga.
Da bih dodatno motivisao Braću i zainteresovane profane pojedince za čitanje

knjiga (po Dositejevoj paroli: "Knjige Braćo knjige, a ne zvona i praporce"),
osmislio sam poseban, do sad neviđeni vid kataloga. Pored opisa knjiga sa
mnoštvom istorijskih i drugih podataka o Masoneriji (pa takvi katalozi faktički
predstavljaju prave masonske knjige), dopunjavao sam ih intervjuima sa
najbitnijim srpskim masonolozima, promišljanjima na aktuelne teme,
masonskim stripovima i drugim zanimljivim sadržajima.
Pored gotovo svih masonskih knjiga objavljenih od 80-ih do danas, tu su i

knjige iz ezoterije, hermetizma, "zabranjene istorije", filozofije, teologije... i svih
drugih oblasti potrebnih za pravilo shvatanje Slobodnog Zidarastva. Posebno
važan segment distribucije su antikvarne knjige i časopisi izdavanih od XVIII
veka pa do sredine XX veka. Ukoliko vas zanimaju masonske i srodne knjige,
obratite mi se, i poslaću vam opsežne kataloge, koji su – besplatni, pa ne
oklevajte. Kontakt: advokatrogosic@gmail.com.
231
ČASOPIS "AKACIJA"
- slobodnozidarski časopis pod Vedrim Nebom -
Još 2012. godine sam shvatio da dobar broj problema u

balkanskoj Masoneriji potiče od nedovoljnog broja tačnih
informacija. Kako onih o filozofsko-simboličkim i
istorijskim temama, tako posebno o aktuelnim
dešavanjima. Bio je to razlog da pokrenem jedan mali
časopis koji je sebi postavio ogromni zadatak da pokuša da
izbriše postojeće barijere, koje su 2012. bile izuzetno
duboke, te da okupi jednu novu generaciju
slobodnozidarskih mislilaca, iz različitih obedijencija, koji
će vođeni bratskom ljubavlju, svojim knjigama (tj.
transferom Znanja i Istine) stvarati uslove za prosperitetni
napredak srpske, ali i balkanske Masonerije.
Oko časopisa koji sam pokrenuo i sopstvenim snagama

izdavao, uređivao, finansirao, distribuirao, promovisao... (uz povremenu pomoć
dobronamernih) okupila se ekipa današnjih vrhunskih srpskih masonologa, od kojih je
u to vreme jedino Slobodan Škrbić bio "poznato ime". Pored Br. Bobe, za "Akaciju" su
pisali i pišu Jordan Đević iz Nemačke, Goran Ivanković iz Kanade, Zoran Totić, Bojan
Timotijević i moja malenkost iz Srbije, kao i brojni drugi saradnici iz Srbije i regiona,
za koje se nadam da će se kvalitetnim radovima uskoro pridružiti ovoj petorci.
Od broja 5. "Akacija" je časopis pod Vedrim Nebom, tj.

apsolutno samostalan i nezavisan. Kao takav, distribuira se
širom ex-YU regiona, i u velikom broju zemalja sveta.
Pojedine obedijencije iz Srbije, Hrvatske i Makedonije, kao
i mnoge pojedinačne lože širom regiona, mi pomažu u
distribuciji šaljući ga Braći iz svojih kolona, pa je teško
oceniti do koliko Masona i zainteresovanih profanih
časopis stiže. Ako na to dodamo i one koji ga preuzimaju na
masonskim FB grupama, i na mom sajtu
www.slobodnozidarstvo.org, minimalna procena je da
stiže do makar 6000 čitalaca, što ga čini tiražnijim od
brojnih časopisa koje gledate na kioscima (NIN i drugi
politički časoisi npr.), ali i ubedljivo najtiražnijim ex-YU
masonskim časopisom svih vremena.
Časopis pored elektronske, ima i svoju štampanu formu. Logično, sa svojim

časopisom sam otvorio i novu masonsku ediciju, koju sam nazvao "Izgubljena Reč". U
jednoj knjizi štampana su prva 4 broja (jer su brojevi 1. i 2. odavno rasprodati, a 3. i 4.
nisu ni štampani, već su se samo pojavili u elektronskoj verziji), sa kompletnom
pričom o osnivanju i izdavanju "Akacije" što predstavlja značajan istorijski izvor. Još
uvek aktuelni broj 5 je takođe štampan u okviru edicije "Izgubljena Reč", koja je
zanimljiva i po tome što objavljuje "raritete", u svega 99 primeraka. Ostalo je još
nekoliko primeraka jedne i druge knjige, koje možete poručiti dok zalihe traju. Ostali –
mogu dobiti elektronsku verziju "Akacije br. 5" ako se jave na moj e-mail,
advokatrogosic@gmail.com ili ranije brojeve preuzmu sa sajta
www.slobodnozidarstvo.org.
232
Nova knjiga iz edicije "Masonerija u Srbiji"

Slobodan Škrbić – Riznica duha: vizuelni
masonski imaginarijum (2019)
"Vizuelni masonski imaginarijum", što je i podnaslov
ovog ezoteričnog Portala, pored spisateljskog i
prosvetarskog talenta novosadskog (velikog) arhitekte
Slobodana Škrbića, zainteresovanima za prosvetljenje
predstavlja i izuzetni umetnički dar ovog poznatog
srpskog masonologa. Škrbić kroz svoje simbolične
crteže, prave hermetičke mape za meditaciju i
duhovna putovanja, pojašnjava simboliku i filozofiju
Masonskog Reda, i to posebno onog najelitnijeg –
Škotskog! U uvodnom tekstu "Nepoznati filozofi"
Škrbić je dao prikaz celokupne duhovne nadgradnje
koja se uzdiže iznad slobodnozidarskih gradilišta, sa
napomenom da prave misterije tek počinju kada završimo tu duhovnu fazu.
33 ilustracije su Portal za dalja putovanja...
Kao iskusan Učitelj ili Starešina Lože, Slobodan Škrbić – Hijerofant

paralelne srpske duhovnosti, čitaoce - "polaznike kursa", tj. "neofite"
postupno uvodi u drevne misterije, usmeravajući ih ka Svetlosti. U uvodnom
delu knjige "Nepoznati filozofi" predstavlja "tajnu doktrinu svih epoha", koja
je manje-više zajednička za sva tajna inicijatska društva, i zainteresovanima
pojašnjava da je Masonski Hram samo predvorje nekih blistavijih Hramova.
Nakon što smo saznali dosta toga o Hermanubisu, Zakonu Jedinstva,
Sinarhiji i jednoj i jedinoj Drevnoj Religiji, prelazimo na sledeće stepenice.
Uspinjući se više, i dalje vidimo blisku povezanost Masonerije sa mnogim

ezoteričnim doktrinama, što neofita sa masonskom keceljom treba dodatno
da motiviše da istražujući svoj Zanat, istovremeno saznaje i Tajne
Univerzuma. Škrbić nas podseća na ono što smo morali naučiti na prva tri
masonska stepena, a većina od nas to nije (sasvim) savladala, pa nam u
konačnom razrešenju nekih dilema tu itekako pomaže i vizuelni podsticaj dat
kroz magične Škrbićeve ilustracije. Njegova ruka koja posvećuje u
masonskim i drugim ritualima, piše donoseći prosvetljenje, sada i crta,
dajući njegovim mislima dubinu i dodatnu dimenziju.
Ako vas je ikada zanimala masonska simbolika – evo knjige na srpskom

jeziku, autentične, inovativne i pozvane da vam atipičnim pedagoškim
metodom pojasni ključne činjenice i stvori osnovu za dalja traganja, možda i
kroz neka druga Bratstva koja se uzdižu iznad predivnog Masonskog
Hrama... Onaj ko je razumeo ovu knjigu spreman je da krene Dalje.
Branko Rogošić, januar 2019.
Knjigu možete poručiti na e-mail: advokatrogosic@gmail.com
233
Edicija: MASONERIJA U SRBIJI

(www.slobodnozidarstvo.org)
Branko Rogošić - Prva masonska loža u Srbiji "Bajram beg" (knjiga 1)
Ime prve masonske lože na tlu Srbije do danas je bilo nepoznato, ili možda
namerno "zaboravljeno". Jedan slučajno pronađeni članak iz bečkih novina
od pre jednog veka otkriva ime ove lože, ali ukazuje i na dugo prećutkivane
kontroverze koje otvaraju ključno pitanje - da li je ova loža uopšte i
postojala?! Iako se njeno delovanje smatra nespornom "činjenicom", kritička
i nepristrasna analiza ukazuje na mogućnost da je reč o vešto smišljenom
"spinu" srpskih masona sa kraja XIX veka, koji su želeli da slobodno
zidarstvo vežu za najsvetlije trenutke srpske istorije, i tako promene
nepovoljan stav javnosti prema "farmazonima". 172 strane.
Branko Rogošić - Knez Mihailo i Masoni (knjiga 2)
Iako ne postoje nikakvi dokazi da je knez Mihailo bio mason, većina srpskih
masonskih publicista ga "učlanjuje" u slobodnozidarsko bratstvo, pozivajući
se na bliske odnose srpskog vladara sa italijanskim revolucionarima i
masonima Garibaldijem i Macinijem. U ovoj knjizi se srpskoj javnosti prvi put
prezentuju transkripti sa suđenja knezu Aleksandru Karađorđeviću u
Budimpešti, koji dokazuju da je u zaveri učestvovao i "neki" nemački baron,
koji je prethodno službovao u Beogradu kao konzularni kancelar Pruske.
Međutim, kada to "uklopimo" sa podacima iz tajnih nemačkih policijskih
arhiva (takođe prvi put publikovanih u Srbiji), u kojima je taj baron označen
kao mason, i to član beogradske lože "Ali Koč", situacija postaje znatno
zanimljivija, a razlozi koji su doveli do još uvek nerazjašnjenog topčiderskog atentata - makar za
nijansu jasniji. Fascinantna biografija barona Ludviga fon Zabarta - pruskog minerologa i
botaničara, revolucionara, kockara, ruskog špijuna, diplomate, nosioca turskog ordenja, novinara,
industrijalca, lovca na miraz, prevaranta i beogradskog masona, daje nove podatke o srpskoj
masoneriji sredinom XIX veka, i pokazuje koliko toga još uvek ne znamo o slobodnozidarskom
pokretu na našim prostorima. Međutim, baron Zabart nije jedini mason koji je srpskom knezu radio
o glavi! Čini se da će istorija srpskog SZ morati da doživi ozbiljnu rekonstrukciju... 208 strana.
Branko Rogošić - Prvi srpski mason grof Gundulić (knjiga 3)

Više od jednog veka se pogrešno smatralo da je jedan drugi Gundulić bio
prvi mason sa ovih prostora. Veliki Majstor prve masonske lože u
Habzburškoj imperiji "Kod tri kanona", nije bio bahati dubrovački feudalac
Sigismund Dominik, već sofisticirani intelektualac, pisac 13 knjiga, doktor
teologije, apostolski vikar, dekan Teološkog fakulteta u Beču, Tevtonski vitez
- biskup grof Josip Frano Gundulić. Ovaj aristokrata je bio prijatelj dvojice
careva, carica, nemačkih prinčeva i nadvojvoda, i najpoznatijih evropskih
masona 18. veka. Ova knjiga ispravlja veliku istorijsku nepravdu i ovdašnja,
ali i svetska javnost (posle 275 godina) najzad saznaje ključne podatke o
životu i radu prvog Srbina sa masonskom keceljom. 276 strana.
Goran Ivanković - Masonske legende (knjiga 4)

Goran Ivanković, srpski masonolog iz Kanade, mason 32. stepena AASR,
Templar, član Rojal Ark Mariner masonerije, starešina Rojal Arč kapitela
"North Vancouver King Solomon #16" i pripadnik drugih masonskih redova,
se već 10-ak godina bavi izučavanjem masonske simbolike i (pra)istorije. U
ovoj knjizi, koja predstavlja prerađeno izdanje njegovog masonološkog
prvenca "Reč iskona" (2013), domaćoj javnosti se na sasvim novi način
prezentuju masonske legende o Hiramu Abifu, Solomonovom Hramu,
Vitezovima Templarima, Četvorici krunisanih... Ivanković na inovativan i
detaljan način analizira biblijske izvore i postavlja održive hipoteze koje
mogu promeniti dosadašnja shvatanja o nastanku slobodnog zidarstva. 132 strane.
234
Slobodan Škrbić - Bratstvo Svetlosti i mesta moći Evrope (knjiga 10)

Slobodan Škrbić, autor više knjiga sa slobodnozidarskom i ezoterijskom
tematikom, u ovom istraživanju prvi put približava srpskom čitalaštvu ovo
mistično inicijatsko Bratstvo. Analizirajući arhitektonsku strukturu poznatih
evropskih katedrala (od Pariza do Roslina), i pritom pojašnjavajući prirodni
tok stvari i duhovne obrede Bratstva Svetlosti preko hermetičkih mudrosti
Egipta, Indije, Tibeta, Kabale i evropskog gnosticizma, Škrbić sledeći
Pajkovu doktrinu po ko zna koji put naglašava da Slobodno Zidarstvo u sebi
krije mnogo toga više no što to prosečni inicirani Masoni i mogu da
pretpostave. Pisac poglavlja o Roslinu je Bojan Timotijević. 168 strana.
Jordan Đević - Priče slobodnih ljudi (knjiga 11)
Prva knjiga srpske masonske književnosti, što je samo po sebi dovoljno da
prigrlite i podržite ovaj istorijski autorsko-izdavački poduhvat. Nemački
mason i poznati muzičar Jordan Đević kroz 19 emotivnih masonskih novela i
dve pesme, svojim retkim darom budi ono najbolje u nama, onu dečačku i
najneviniju dobrotu, sa kojom smo ulazili u masonsko Bratstvo, i koju smo,
možda, koračajući Putem koji nam je obeležen, pomalo nehotice zaboravili.
188 strana.
Bojan Timotijević – Ptahovi graditelji:
Slobodno Zidarstvo drevnog Egipta (knjiga 13)
Masoni baštine staroegipatsku mistiku, koja je inkorporirana u različite SZ
obrede. Najpoznatiji srpski masonolog-egiptolog čitaocima otkriva ko su
zaista bili Hiram Abif i Tubal-Kain, a ko Veliki Arhitekta Univerzuma, a zatim
pojašnjava ko su bili istinski majstori kraljevske umetnosti koji su iza sebe
ostavili veličanstvene monumente kojima se divimo i danas. U ovoj knjizi
predstavljene su neke od ovih ličnosti, od Imhotepa i Snefrua koji je podigao
"Stepenice ka Nebu", preko Keopsa do Amenhotepa III, Ramzesa II i Tutan-
kamona, kao i veze Kabale i Čarolije iz Knjige mrtvih. 148 strana.
Bojan Timotijević – Egipatska Masonerija: Od drevnih
misterija do Obreda Memfisa i Mizraima (knjiga 14)
Ovo je faktički nastavak "Ptahovih graditelja", sa kojom se zaokružuje priča o
drevnom Egiptu, kao izvoru, ali i ishodištu Masonstva. Prvo tajno društvo –
"Veliko Belo Bratstvo", osnovano je baš u Egiptu. Njegovog osnivača,
faraona Tutmozisa III, i Rozenkrojceri smatraju utemeljiteljem svog Reda.
Drevna znanja se prenose preko Al-banna, sufi sekte Slobodnih Zidara,
učitelja Templara, a zatim i đedi sveštenika i Asasina, kao i Ormusovih
Sledbenika Svetlosti, i tako stižu do Evrope. Tajne se dalje "sele" u Obrede
Memfisa i Mizraima, pa nas Timotijević u 2. delu ove knjige vodi kroz 99
stepenova Obreda Memfisa i Mizraima, dajući osnovna pojašnjenja i pouke
za svaki od njih, od Učenika do Stvarnog i Skrivenog Poglavara svih
Redova, nosioca 99. stepena. 120 strana.
Slobodan Škrbić – Kabala i Škotska Masonerija (knjiga 15)
Hebrejska mistična doktrina koja otkriva prave biblijske kodove več vekovima
nadahnjuje tragače za Znanjem, koji u Kabali nalaze odgovore na sva
metafizička pitanja koja more čoveka od postanja do danas. Slobodno
Zidarstvo, pa makar to mnogi Masoni i ne znali, ima svoje korene u Kabali,
kojoj zahvaljuje za dobar deo svoje simbolike i filozofije. Tumačeći ovu
drevnu mudrost Škrbić – Hijerofant srpske paralelne duhovnosti, govori o
Jednom i Nedeljivom Znanju, koje se uzdiže iznad masonskih loža, u kojima
se vrši fina kalibracija uma, kako bi inicijat, željan dodatnih Znanja, mogao da
ih spozna u drugim Redovima i Bratstvima. Ovo je knjiga koja daje odgovore,
ali i postavlja brojna pitanja, koja će vas naterati da tragate više i dalje. Ova
knjiga je PORTAL za neke druge dimenzije. 240 strana.
235
Zoran Totić - Masonsko venčanje (knjiga 17)

Inicijator i mladoženja prvog ikada organizovanog Masonskog venčanja u
Srbiji odlučio je da svoja sećanja, zapise i fotografije podeli sa nama, čime
je ujedno i pokrenuo proces pisanja masonskih autobiografskih štiva. Pored
mnoštva istorijskih informacija iz prve ruke, i opisa u kojima je Totić kao stari
Mason učestvovao, zainteresovani će mići da s eupoznaju i sa jednim od
najlepšig rituala Škotskog Reda – Ritualom Masonskog venčanja koji je dat
u celosti. Ovo je drugo izdanje knjige, koje je i dopunjeno dodatnim
sadržajima. 140 strana.
R. Subotić & B. Rogošić – Pod znakom plamene
zvezde (knjiga 18)
Reprint prvog posleratnog feljtona o Masoneriji nakon 60 godina od
originalnog objavljivanja u sarajevskom "Oslobođenju" sija drugačijim sjajem,
i daje nam veoma važne informacije o radu posleratne Masonerije u
Jugoslaviji. UDBA se itekako bavila Masonerijom, i očito je imala nekakve
planove, pa je ovaj feljton bio "probni balon". Ko je Radomir Subotić? Zašto
je odabrano "Oslobođenje"? Ko je stvarni naručilac ovog feljtona? Kakva je
uloga Velikog Orijenta Francuske i Komunističke partije Francuske? Pored
odgovora na gornja pitanja, i saznanja kakvu su sliku naši očevi i dedovi
imali o Masoneriji sredinom prošlog veka, tu su i aktuelne teme, pa će čitaoci
moći da prvi put pročitaju npr. – da li je Neneziću otac "servirao" masonsku
arhivu, pa mu je zato "bilo lako" da napiše svoje knjige i kasnije postane prvi VM? Da li je ipak bilo
ritualnih radova u Titovoj Jugoslaviji i šta o tome kažu jedan vremešni Brat iz Grčke i njegova
ispisnica iz Velike Ženske Lože Francuske, a sve na osnovu svedočenja iz prve ruke? Izuzetno
zanimljiva knjiga koja govori o prošlosti svetske i jugoslovenske Masonerije, ali i pojašnjava načine
funkcionisanja Masonerije i njenih brojnih protivnika. 164 strana.
Slobodan Škrbić – Riznica duha (knjiga 20)

"Vizuelni masonski imaginarijum", što je i podnaslov ovog ezoteričnog
Portala, pored spisateljskog i prosvetarskog talenta novosadskog (velikog)
arhitekte Slobodana Škrbića, zainteresovanima za prosvetljenje predstavlja i
izuzetni umetnički dar ovog poznatog srpskog masonologa. Škrbić kroz
svoje simbolične crteže, prave hermetičke mape za meditaciju i duhovna
putovanja, pojašnjava simboliku i filozofiju Masonskog Reda, i to posebno
onog najelitnijeg – Škotskog! U uvodnom tekstu "Nepoznati filozofi" Škrbić je
dao prikaz celokupne duhovne nadgradnje koja se uzdiže iznad
slobodnozidarskih gradilišta, sa napomenom da prave misterije tek počinju
kada završimo tu duhovnu fazu. 33 ilustracije su Portal za dalje. 108 strana.
U PRIPREMI:
Branko Rogošić - Prvi Srbi Masoni (1742-1842) - 1, 2 i 3. deo (knjige 5-7)
Goran Ivanković - Misterije Slobodnog Zidarstva (knjiga 8)
Slobodan Škrbić - 33 stepenika ŠRDP: metafizika, mistika i simbolika
Slobodnog Zidarstva (knjiga 9)
V. Kujundžić & B. Rogošić - Slobodno-zidarska čitanka 1940/2018 (knj. 12)
Branko Rogošić – Misteriozna beogradska loža, 1. deo (knjiga 16)
Branko Rogošić – Srbi Masoni u Rumuniji (knjiga 19)
Edicija: Izgubljena Reč
Knjiga 1: AKACIJA br. 1, 2, 3 i 4 (2012-2017) 204 strane.
Knjiga 2: AKACIJA br. 5 120 strana.
naručivanje: advokatrogosic@gmail.com
236
Popis Škrbićevih ilustracija iz ove

knjige koje se mogu poručiti
1) IAO - str. 32
2) Drvo života i KHABS - 56
3) Solomon - 84
4) Kneph - 111
5) INRI - 137
6) Sion - 152
7) Rotor - 163
8) Oko - 168
9) Srce - 172
10) Uzdizanje duše – 194
11) Zodijak večnog života – 211
12) 3-4-5 - 221
237
KAKO DA VAŠ SVET OPLEMENITE

ILUSTRACIJAMA IZ ŠKRBIĆEVOG
VIZUELNOG MASONSKOG
IMAGINARIJUMA?
Sve Škrbićeve ilustracije iz knjige "Kabala i Škotska
Masonerija" možete poručiti u vidu umetničkih printova,
štampanih na kvalitetnom papiru, u više formata, sa
originalnim potpisom umetnika.
Formati printova su A4 i A3, uz mogućnost izrade manjih

formata koji se dobijaju na crnoj podlozi.
Printovi A4 format - 30€

Printovi A3 format - 40€
Manji formati - 20€
Uramljeni printovi A4 - 60€
(poštarina nije uračunata,

a uramljeni printovi se mogu samo lično preuzeti)
SLOBODAN ŠKRBIĆ VAM POKLANJA!!!!!
Svi koji kupe 4 printa - dobijaju 1 print na POKLON.

Svi koji kupe 8 printova - dobijaju 3 printa na POKLON
Svi koji kupe sve printove ilustracija iz ove knjige - dobijaju
50% popusta.
Odaberite printove kojima ćete oplemeniti svoj životni i radni

prostor i porudžbine (koristite imena ilustracija iz ove knjige)
pošaljite na e-mail Slobodana Škrbića radi dogovora oko
kupovine: bobodyee@gmail.com
Kontakt je moguć i preko sajta: slobodanskrbic.mojsajt.rs
238
Sadržaj
Svi smo u Svetlosti i svi smo Svetlost (Predgovor) | 5
Most između Kabale i Slobodnog Zidarstva | 11
KABALA I MASONERIJA | 21
O. Univerzalna Matrica Kreacije | 22
I. Istinska šifra kojom je pisana Biblija | 23
II. Mistični skup vibracija | 29
III. Deset ne devet. Deset a ne jedanaest | 38
IV. Ex Nihilo: "Sve je ništa" | 39
V. Sefiroti | 41
VI. Četiri sveta | 44
VII. Elementi | 49
VIII. Stubovi | 51
IX. Adam | 53
X. Slova | 54
XI. Korespondencije Sefirota | 59
XII. Staze i slova | 66
XIII. Deus est Homo! | 83
XIV. Ezoterične vibracije masonskih rituala | 88
XV. 33 stepena škotske masonerije
i 32 staze drveta života | 93
XVI. Kratko objašnjenje korespondencija | 94
239
XVII. Misterije masonskih reči | 100

XVIII. Principi i zakonitosti | 112
XIX. Stepeni Škotskog Obreda i tumačenje reči | 116
XX. Svetovi i elementi | 153
XXI. O drvetu života i otkrovenju | 155
XXII. Shvatanje dela istorije | 169
XXIII. Shvatanje i doživljaj drveta života kroz vreme | 180
XXIV. O Kabali i Masoneriji | 186
Dodatak 1: IMENA BOGA | 191
Dodatak 2: VITRIOL | 199
Dodatak 3: DEVET | 207
Dodatak 4 | 216
Dodatak 5 | 217
SLOBODAN ŠKRBIĆ: Hijerofant paralelne srpske duhovnosti
(Pogovor) | 218
Edicija "Masonerija u Srbiji" | 234
Popis ilustracija | 237
Poručivanje umetničkih printova | 238
Sadržaj | 239
240

(Kabbalah and The AASR of Freemasonry) : Kabala I Škotska Masonerija Slobodan Škrbić

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

(Kabbalah and The AASR of Freemasonry) : Kabala I Škotska Masonerija Slobodan Škrbić

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

TITLE: Kabala i Škotska Masonerija

(Kabbalah and the AASR of Freemasonry)

EDITION: Masonerija u Srbiji, kolo IV,

DATE OF PUBLISHING: January 2019

Kabbalah, a mystical theological-philosophical Jewish doctrine, has always fascinated and

CIP - Каталогизација у публикацији - Народна библиотека Србије, Београд

ШКРБИЋ, Слободан, 1969-

ISBN 978-86-900835-0-3 (B.R.)

a) Кабала b) Слободни зидари - Шкотска

Svi smo u Svetlosti

Ono što se već decenijama radi, jeste definisanje Kabale kao

najdublja očekivanja i najskrovitije želje, onda bi Loža bila njihov

Veza Kabale i Masonerije je poput vezanosti naših ruku, koliko god

Za Slobodno Zidarstvo, od najviše važnosti jeste usklađenost sa

Ovom knjigom, autor nam objašnjava da je svaki broj podjednako

što to čine Radni Tepisi – koji svojim konstantnim prisustvom više

Ova knjiga je rečnik koji ispisuje Učenik, kako bi kao Majstor

Mogu otvoreno reći da nigde nisam našao na knjigu koja je na

Za kraj, mogu samo iskazati najdublje poštovanje prema autoru i

Svi smo u Svetlosti i svi smo Svetlost. Takve su reči.

Br.: Dušan Trajković .:.

"Kabala je prvobitno podučavana od samoga

MOST IZMEĐU KABALE

Sam smisao Inicijacije jeste uvođenje onoga koji je u mraku u

I. Istinska šifra kojom je pisana

Prema kabalistima poreklo Kabale potiče od hebrejske "biblije"

Knjiga postanja kako je opisana u Tori razotkriva misterije

Biblija, iako veoma dorađivan i iskrivljen dokument, prenosi

Jezekiljeve i Jakobove vizije su primeri kabalističkog sagledavanja

Iako oblici ezoterizma vezanog za Kabalu postoje oduvek, očitije se

II. Mistični skup vibracija

Najvažnija ideja Kabale je da hebrejski alfabet predstavlja mistični

Svako slovo je jedan broj. Alef je 1, Jod je 10, a Kaf, jedanaesto

Na primer, Hesed, ime četvrte Sefire na Drvetu Života se prevodi

Osnovna ideja se može proširiti dalje od odnosa samih reči.

Prva Sefira, na ivici Praznine, zove se Keter, Kruna. Ta

Nakon što zrak napusti Binah, koji je na vrhu Stuba Strogosti, on

10. JOD - ruka, Devica, Pustinjak - je suprotnost Alefu. To je stalno

Uvek je sa nama bio prisutan 'skriveni vodič', suptilna

Solomon – Slobodan Škrbić, 2016

XIV. Ezoterične vibracije

Obredi Jorka i Drevnog i Izvornog Obreda Memfis-Mizraima su

Konstitucija Škotskog Obreda Drevnog i Prihvaćenog generalno

Celokupna filozofija o čakrama i energijama se ne razotkriva u

XVII. MISTERIJE MASONSKIH

Korišćenje magičnih reči i formula je prisutno u gotovo svim

Neki naizgled haotični sistemi postoje nasuprot hijerarhijskih i

Sve to pretpostavlja ideju da je Univerzum sačinjen od vibracija

Različiti pristupi izazivanju i radu sa magijskim rečima i

XIX. STEPENI ŠKOTSKOG OBREDA

Učenik - Malkut - Stupa iz profanog u "Bratstvo". Stupa u sistem i

Boaz, reč Učenika, znači snaga, moć, čvrstina, slava, veličanje. Po

Boaz – B.O.Z. – Bet + Ajin + Zajin = 2+70+7 = 79 = O+T (Ajin + Tet)

Bet – Merkur; Ajin – Jarac; Zajin – Blizanci – u tarotu "Mag",

O (Ajin) + T (Tet) – Oko + Zmija – u tarotu "Đavo" + "Snaga".

Masonerija, čiji "Slobodni Zidari" polažu ruku pri zakletvi na

Iako nikada javno nije objavljeno koji je smisao posvećenja

Masonske Inicijacije se sastoje, uglavnom iz određenih

Jovanovo Jevanđelje stoga nikako ne može da se shvati kao

XXIV. O KABALI I MASONERIJI

Shvatajući to, kabalisti svojom tradicijom objašnjavaju da vasceli

Uzdizanje duše – Slobodan Škrbić, 2016

SLOBODAN ŠKRBIĆ: Hijerofant