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  • Monumentos, Memoriales y Marcas Territoriales

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    TEMORIAS DE LA REPRESION | §) MEMORIAS DE LA REPRESION AUC om ats RAubiece esl et td Monumentos, memoriales y Eber Mm csee acer TET] POPE a mrotiy Victoria Langland (comps.) Be} et PE: | EI Sauter) Noort REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Andon Bent (11 nae Canaan, nas orn, tae (993, Le Fe Ane, Roma An. Jae Hom 9%), Nao md Nori, Lone Revi aa eee (88), Rave e Ny Mus Ba & Ca Pee ee) cn Mato Aan pre Toe Wie as Mon Cx dale we daa ae ose Adi, (Coder Ten Arno Fcc at (2), La Ress not, Tr Ein Fan ae ag (99), 50 ent doe Rinne de emda me Seu alpre ti Re 961 10 at oss Roma Maco wtrico del Gra ca aa Een (1905) Le mare depo, Bor Ltr al ede auc VV (992), Sea eit = 3th enemporn, Rams Lr ast tceo (1986), i Rael, ingame denser, Rom: Mai, ee (959), Somme Ri ies aut str dae Re- oe aan a la ron Roms CPEs Pane neque ne Sag le mo wl Reise rr Hla oni Pi at 2-190 Sige cma sang, Mii: CD tron, Gi tra Tbe ak of Togo Baste Voice Me we mma th Parsan Wa The Bat ck ad he tof Bar, Madson: Waconsin Unessy Patent (199), ne # hts en, Roms le Fe de ie fr mcmor, Ron Dae ni emt, sla dfeiione deh Resa come" i nsgrcetcem France ea Le ke cutie Sa ere oma Peta del Cons es Mini. 9. ELLUGAR DELA MEMORIA, A PROPOSITO DE MONUMENTOS (MOTIVOS Y PARENTESIS) Hugo Achugar” ke wba neta efeonar sobre un aspect de problemi tar a rm dose it aku o Spree dno de que cn scadmacaangopriane Sona cant emgerac terse la thconsso iar flectaleysea innimos Epa het es ic ge enor eo ma weep gaa det ena dm eleva Cette od can eda del cuca seve el ‘Goon qu deel Urasun) por lo at dee per, Secs nein dete debate se pean ©10 {Si monumemo en noc con sora a y plea mis tree deb regi El debate sobre patie ye a dl (Eirias es G11 de marzo de 1985, Una ila adsertenca Gene que ver com] det atta ei mi den ‘maya lninonmericana que 2 lox equistos genéicos cous tities aproptides po cI dtcune uaiversario contemporinen. rw wet el ao "Asin se puts Slings Rol dc Nec ome GSiraeie seen os a masts peeac pr bee ote eel ‘lesa penton tema (9882), ¥ perifria, poscolonalis,subulternisme, En venbad. se atbs Aen ml eso se sigue tratando de dca, aa ez, proble ‘eat popios de polictadnra uruguaya y problemas de as po Tica del conociniento, Ex deve, no se tataba slo de debatr pplemas tedrios sin aden, © al miso tiempo, de inter Mien el debate que Ta actus de li dicta Snrsijo en la ovied uragoay, en particle augue no Snsamente en ee {fom con la revs de autotmagen nacional TL tienioria come lugar desde donde se habla fae creciendo ‘emi refleign de mods incontenbleCreco y# eonamind con da vez que me somaba an neo ‘ems emasy poles A terse mie thy confgurando un teritorio oun pase de probe teas que amenazaa tet engllend todo lo que taba ‘Uno de Tos tinos términes © problemas se me intlS 20 tua mache, candle ve voncincia de que la memoria no slo vari en fncidn del pode de eta, nero deme va Fico de la edad. Despos Ue toda como dice Saari Roo, scada generaién aport y ‘Simina so. Lo que sobrcvive, sumando alos aports.se rad 3 ots genericionese (1988: 14), ans deco de un modo mae smpley directo: dim pro bem sara ewundo me di cuanta de que no se tabs sk de Fables conocer kino tanbién janer Minna —o. aque el peer de Is academia del 9 = flee Hsmavio, del Commonwealth tesricor— tcrminara Por tora tors memoria 0 toda agend poliico-tebrica que nf Trlr vigemte en el entomo de sm universidades sno que bien fra mr que pose que lo jowenes, caso los mis j6venes de fos ovens, podian Ikgar 2 labors an lar de mera toe treme ajend al ne era evar deeibiendo a eliminar de la memoria algo 6 suche de hy que habia parce fundamental Tiles y esr des nero lg dl ome Bieter purge mano, rosa marae Memos eos Datei Desaparcis, None, We os A pra mi generciin, Mejor toda, pos Hegur» acueit get fmomamento que se construyé en Uruguay com «Memorial para los detenidos/dsaparcides durante la dceadus+ en et Pa. ‘que Vaz Ferrera, en las laderas dl Certo de Montevideo no sig- nears mada para los mis jovenes.O peor ain, que signifies ‘go qe perteneci al mundo de los vgjos es decir al monde de los oa ¥ en ete eno on otros ramos nosotros, los vijos Pars quienes dicudua, democraci, poli, etcter, tenia sentido por elsimple hecho de gue habian formado parte de nuesta ex Peviencia de vida Porge, presente, el tema de ls memoria del lugar deste donde te habla exaban y etin relacionaon pita novos com el debate sobee democrars,cindadnts, mor Aeznidd, a6 como coa el reaimeamiento tanto el debate pols ‘co como del intlecual en ete presente fn de silo Ts imprescndible aunque evidente eal que el nosotros: acechud 19 o: unersal No es uaveral por el hecho de gue Idem dea obvis ieencia mareads por Ia portnencia leo. ‘cto por I extucrién socioeconmien © por aguells que wr- fen de lan diversas dentdades marcas por el nels eta Ie reign y a orientacin sexual, esti lade la edad os decir. dliereaca etablecida por a marca euria, Uma marca etaria que diseia un mapa dierenciado en el que por un ldo estin ague- ls cuya experiencia hitrics ex bsicamente ls del siglo ®X, 9 por otm, aquellos ee, por 8 javentd,ctin mis vokados alse al paca paval neta Aan NER plosién de ls «pens contemporinest yl inexorble proces Tite pea iepmiasectha yon por sjeylnimn Hemant ‘ener cies 80 por 100 de I pbb ex enor de 18 ao. ee pos kk proms elongata egtae Strnad ne il st, ers como Alec hero om In Goce de bn Maino el slp del 27 de ono de 1978 em Urey stn nro dena hiram my ep ion oe para soro lo acetone aor pate Sete er Scag so pe es as pet lugar seta meno, a rapt te enunene ‘7 de globalzaciin—,uos vemes enffenedos a a amenazante cer tidumbte de que ya somos individuos del siglo prado, Bs decir, pronto dejaeios de ser parte del presente para ingest en stcyoria de sobrevivente del pasar perteneceremon 1 a bie toris La memoria va seri wostituida, en el mio de los com, por ls historia y en el peor, por el mero old Seremos ya a feria para cl documento, memoria de pede, yx desgranada tater involuneare y no elegido olvido, Bn ee sentido laa ints mice ua eSlo de I nis que probable poubliad de rans Formarnos de sujcton de L memoria en objeto de Is memoria, sino eambién de tanformarnos de anos de uesirs menor £0 ‘sclavos de ls memoria de ott. ara los mis jvenes —aquellos que no han ingresido toda- via en Iv adaltez 0 10 han siguiees abandonado ly nier— be renoria viva et en pleno procew de conarccién « ince 6 todivs parte del futuro. Par estos, cateyorin como eavidor ¥smemoriae apenas comienzan 4 cars de sentido. Eel eso fe eaten jovenes To que estin construyendo mo et slo, come Sele dectse, st fun, sino fandanentalmente 18 memoria Quiero decir que le memoria y ef gar dela memoria wos net continuada? Que ou memoria 9 la memoria de ot n, Irmponbles deste, aunque sis no se, porialmente et a sermoriacolctivaehiwgvie Henos atcado bt memoria conga por el autoritarimo de los serroreshegemnica,abjetvads en ct canons attico y testo. y hemos eeado dispuestos a crear una cultura mis de smocritea Fstbumesy etamos convened de que bia hay tina istancia de comsitucion dl poder y de batalla por el po tet, que se concenta en el imbito contigurado por b pel inten de la memoria. En exe sentido y tl como arma Miguel Tran, vel poder del poder stam colosl qu le permite tergiver- ‘arb actuality, asmismo el prador ead 19949), ‘Mian, como sagicre Singh: 0 como saps Masnice Hla ton came ce fewoia (tao por Koons, 1H: 276). we a hr iano pat 3 anjeegoalin peealaigpitaaegiae lane msn ntetan miner ene eno de le metora mio lo que el grapo dominate quer + menado alias Bae proce Sete enn sa a mora cleta serge em fj no nt mew ‘ino mille memoria chan coneantmente por copa mc ncn enchepace cob, Singh a 19960) Las afirmaciones de ward y de Singh son elocuentes:una hi- bla del pouery aoc de la lucha por el poder. iene iS sed presets gue fy comfheriva velaciGn ene historia y memoria lleva que no existe wa memoria ai un elt hice ine ‘ae ay una constante batalla por el poder bec por la ver AA iferencia de lo gne se podsis ewer, el hecho, considers doen Inga doraci, no es sgeva. Hour Iz memoria de te ‘onic! a eaado presente en todos los pucblon conocils, bortr lr memoria del enciige ex algo tan aniguo como It Aestuccidn de Cargo” Memoria, comunidad y to 0 pre= Servicin del paso Ian exadolgados dd sempre en a ba truccidn de monumentos, especialmente en los funerarios. Mis ain, muerte y monumest, memoria y comonidd, pasado § telito del pasdo han sido materi permanente de lae mis di- ‘er sciedades 2 To Lago de ls historia, Taabién Io asi Ia inuifeenca otm de le nombres que adquiete el vide El pro bbloma —o la duda— es si en el proceso de deconstruty ls ‘memoria sutoritaria de le clases hegemnicas no habremos penlido alge fondamental MoTWorESTAIELLO Fn el monument esti Ice. Bn el monte ¥en fos que vienen ders de lea que constuyeron el mommenc. Ene ma “A vopcto ox mie qu cot cna de ai ym pace de Ss Send rl (5 rumento como sino que inenta vincular pada y futuro, En el monument 0 en La lipida que se supone habe de aviarles 3 fos que vienen deitis qué fue lo gue pnd antes. En el mom meta como objetvacin de le memara. De vencer tempo ¥ Shido se exo tat el momento, Pero 3h indiferencia pede Tegra ser on modo de vencer a monumenta? Cémo evs inrsibn del monamienta? ZCémo hacer que el monamemo 10 termine siendo un modo de Is perversin® {Camo hacer pars {que el mouuinento 0 sea jereicio del astoriarsmo? ‘SEGUNDO PARENTESIS: MONUMENTALIZACION DE LA MEMORIA GLAMEMORIA EN AEDRA Leo que, en 1974, Phillipe Ariés respon al poi de Ores Rann de que huble sobre storia y concicncsnackonaepro- poniéndole una serie de conferencis que lego se etuaron F yes sb sort dele ere en Cadet. Moet, historia ‘oncincianacioul se me woven a unit 1a murs lo ton Fnebres no fa permanecido int ‘esa To largo de I historia, Bs ero que hay ua storia dini= nica y exteradanente varias del modo en que los sees Du ‘manos hemon ido commemerado la muerte pero también Certo —inelaso 6 abeio-— qe Tos eres humans hems hecho Ake muerte una estancia particular. Mere olvida, muerte y ‘recordin, son temas pertanenes de ents els ‘ero la culray el eat de Is sige wa tna ‘ean, bs poesia ms ‘cele lox eptatiesgrabacon en la exc farerai Et ee 0 ‘doen grafts scripts en a pied o en elias i pds consemuyen ln pramersesrtua pote ene los greys Esta poesia en peda, sta poesia monumental es pss conocer lo re fron del pots offend 2 ls pols mcd parece hubor sido lr Gancién central del mone 20 Hugo Ae 1h’memoria de quienes tenia ef poder yes obvi que quienes no pertenecian 3 a pols erin considera sbitbatose © es tManjerose que no habla el icin de a polis y que no mite cin ser objeto de bs snemoris oil yo Hy de La conmerio= | facign dane Kramer) que apunta no s6lo 4 na politicy de la femoris dexde el pode sing 4 De exe sjereiclo de ls memoria como ejeriio del paler y de yu trae mutacién en olvdo monumentlzado tenemos ejpios iis aque conacios en América Latina. Ea maetos pales ane (2 no slo en Améria Latins ls memoria pice hi sido inst a wi mento de un poder que ha comers monuuitts en peda pero que tambien ha deeeuido Hos momentos et pa de aquellos a quienes se habia vencido, se habs domninada 9 se ha bb exterminado Paraljieamente sia embargo, también hay moumentos pi auemquieisinvolontariaente ‘toni i desparcion de> ‘leowidvigegeorno ocrre con el monuments fs chr ‘en tina operacién ideoligica perversa ris en Unig 9 ve, =a pes de primarsa y eventual sinocenci alld, Por spate las aciones de reparacion o de contramenori ode resistencia al monumentaiacién de la memoria constr sss el poder han inspirado tan Lr vs de fs vents de 1 Miguel Leon Portia como mis eciente produccin teste ‘Cob sats Ca Cac 1 sat que locum ‘ain i de na ope $8 depo bars (9279) * Cama hse er Reap, rsd odo mune dee teeny sempre un niet de tr tn Ber el atnsine jsyos dtp eral mir oe manor, ps de mnnerte ey ial o gran patte dela producim académica de emda his Coriadoresy arse plisticos La ma presenacién de fests, ‘ee atsisiones orale ywesceiuras en el sites como las ‘enomins Antonio Cornejo Polar (1994) hm si ys temos o aciones de reparacién del olvido 0 de resistencia 2 memoria ofl en que se ceria I cur ya su vez clive tk meron de aquellos que no porteneian a Gud de Ia polis ‘como por cemplo la que realza cl moe meno nds Pieomter en donor de props coma rere TiRSb seas Gosia poeaah Saige i Sis Seine camo seca ol tom deh nag al shoud ‘pps 1996) como ocurre eanbién con alganes movimiento? Fnigenes de los prenes macionals los desacraliza ‘Desde los das de Greeny de la conguisa de Mexico a tos del presenie, ow svatares de ls pliteas de mesorta © de a onmemoracign y del olvida han sido mis que agitados. Sim frnbarg, eae imas décadas ess avaares se han intnsili- ‘Seo y am movin memoria y olde. Timbién hin gener {do dintos pos de conmemoriciones y desgrivios, De he ow fo crit por gpa con el Cami de Nw — grap ae sel eropaye ie foma ls imogen de Argor'y pone om wn cme “orion lo qos pem oie eprom del pt pico aga oo Sonora gs cl procera eis poco el io de ecaciny Cals oral Plame eran om popes dey re joa cele a a on ele Me ni le ope tar sen un y Bani tas movie ds or lo deen ormad ee 1: famer a mig: y movnieor come lr de Chap ole de oe Emporio qe proc made plea y come ‘oven thon poms de Andre Lt, me gp Reape cho, bo que ha ecurido ex que Ia politics de Ik memoria he Fedo del siglo xx y que tviewo vigeacia durante a prtnera Ita del siglo 20 han sido fuertcmente euesionads,y Is m= fraciin que organiziba las memtoriasItinoamericanas a sido Scontaminadie por nuevas memoriss que complica relate -Es como s esa turbulencia de mansformaciones sacks y poi- ties Ibier esnuido la weflexion sobre la historia yb mic ‘mopia en fneién del cuessomamiento de bs stiguasstsacio- nes de dominiciin y de ls nuevas configuaciones sociale cultural que wovieron abet cl relate del condiment Insta entonces dominant, sno pars I tot de esta soic= dlidesal menos para aguellos setotes que han dejado de sr ‘invisiblese (Hannah Arende citada por Lefort, 1988). En ese sentido ol debste sobre a inbilidad 0 la invsbidad de a c= 'moria se reacionsestrechamente con el debate sobre I comsti- tucién de is eudadrds a vel nacional ytrammacional mo slo 2 pico gener io tanec ld I lin ‘Mus coda Is actual suerte de frenetic seein de nies tras plisticas,simposio,cologuies einvestgneione cenradat en tf tema del memoria (as ha habido a lo ago de wd Arica Latin pero también en lx Esties Unidos en Europa) parse indiar gue, en un mundo consiente de ss miller origenes, se ha vuako imprescindble la seis del © de os pido El principio recor de by memoria ea estes tiempos, nulcsltorales ¥ politicamente corectos,ya no est sintetiado ea imagen de Ia taiso dele ricer —a pera de eventon mesitcos yu eter taron la metifora de ricer en we propio tulsa parece ser sustitnido por ef de rizoma. Fs dir, no por econ Junto ariulado de ovigenes 6 mits fandadores de uns nica memoria coletiva sino por cs prliferacign de races que es Fizoma dels comteameto Pero bien ex posble pear que eva avert de inflam Jezamina del univeno en torno 2 ls merora hi sido aliment- dd tri por las eansformacioncseecnckigicas —en particu lar de los medios de comunicacion—,cteo gue en lax hors f tals del siglo xx yen el comienzo del present silo Xx! x han espertado otro Fntasmas de lox muchos que fos etn ace= gar cee ramor. pepsto s monenee aa ot so. El fantsoa de un Alzhcimer colectivo del que bible al ¢o- rienaa inunda ls paginas de los periScces La prolifera tle textos autobiogico eiznonios coma la abundancia de reflesiones ters concensradss eu cl examen de ls erencias Ristriee-culturates © de fos egades de ls memoria seneiadn estan po solo una suerte de sespiity apocaliptico de los tiempow sino y findementalmente Tr profardsnecesad deb Soe muana por adar hs cuentis pendent del isos fen este finde sie Pierre Nora, alemis de sear que haBlamos tanto dle me~ mora porque quod muy poco de ella precisa que wy que no singe slo de es tercerarevolueion ecnol6- Je enw sida dade el send did comin y de fora hid convabsonado [| Tos Ige de hese fo p> Psi ehereac defo qu abe gc yn ex mest [Lal ‘nin sen al (ews agar dea temo pute ten ‘cero ej dt lis y Sree se de In cana tad por En ond 1992309), [Bs certo queen el Iamento de Nora hay un tono slegiaeo, un taro Items imperial por la herenia elisea que inexora- ‘lemente desaparsce.» (Enghind, 1992: 504). Peo la observ fn de Nora es acertada al seialar el hecho de que se ha per Alida sel seit le tna identidad consins, Esa pada seme gue ver cn las tnsformaciones socials y cultures de sil timas décaday, peso adem e relaciona con la descentraracion te los ducuros tsoricosy com Ls cron del poder de sero ‘de lnenuncincin de la mowernidad. Us sensaciom de na acele ‘acid del sempo, aimentads por bs assformicion de los me blonde manta ana, de genetic de reoropacin Pra ma de pein Name ree ecm 3 ee ‘Siw det puns Taobc nie I ste dare a el ale “he Fae fhe Eapean Ps am igo Ace dls de consent, no ha hecho mis que exactbr tanto a sci ae moo como engin de pds de lo conocido: al menon para aquellos que asian a wn now «+ tezuracion del pasado 9g ht intent snort psd El cambio no sin embargo tecnogieLasensacin dle wn sabi civiiztorios urdrmenta ak cua ae formaco dl papel que en preseite tin juan lon ston soci stralickomles asi como en i eergencia de smrone fajtox Eats emergence mies sectte socias ange inj seri decir de actors socales ante marginadon on vile pare continua con Io pltesdo por Hanah At 6 enor enews ciudad, hs conlexsdo ls emerges © dali de snemora ot antes no eoserpladn yr ‘spor b memoria pia o por lo memoria fa desde dnde y dest + deci, ulesde la rein, dea nackin, desde l comma, desde I ini, deseo gence, se, by preferencia sexual, el partido, el Estado? O, ese icos dele bacademva?, yen exe cao, qué academe? Ot iodo de formular lo mismo seria et de preguntar deste qu te —Estado, sociedad civil, academia, intcletalen, curado. Ta eventual angostin gue pueden trammitir estas preguntas ‘iene que ver, como sefalabamos amt, con la mus que probable Posbiliad de tansormarnos de amos de rst memoria en er lave 0 scolonizalow —para evocar un termina de particle actual predcamento-— de'l memoria de ots, Pars aul ge © Ea pg or psn pens —

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