المنفى والثنائية القومية من غيرشوم شوليم وحنة أرندت إلى إدوارد سعيد ومحمود درويش
(أمنون راز-كاركوتكين)
Exile and Binationalism:
From Gershom Scholem and Hannah Arendt to Edward Said and Mahmoud Darwish
By Amnon Raz-Krakotzkin
في اصدار جديد 6 :سجينات سياسيات من حركة برسبكتيف-
العامل التونسي يقدمن ألول مرّ ة شهادات عن اعتقاالت السبعينات
صدر منذ أيام كتاب "بنات السياسة" ،كتاب قالت عنه ناشرته زينب فرحات ،انه "سيساهم في تدارك حلقة مفقودة في سلسلة الذاكرة الجماعية" اذ "نادرا ما تم تسجيل شهادات نساء حركة برسبكتيف-العامل التونسي من المعتقالت في السجون التونسية السبعينات على عكس رفاق النضال من أمثال جيلبير نقاش وفتحي بن الحاج يحي والشريف الفرجاني وعزالدين الحزقي" .وذكرت فرحات أنّ اسم "بنات السياسة" أُطلق على سجينات حركة برسبكتيف من قبل حارسات سجن النساء بمنوبة حرصا على التفريق بينهن وبين سجينات الحق العام. وكانت بداية السبعينات من القرن الماضي شهدت محاكمات سياسية لقرابة مائتي منخرط في حركة برسبكتيف /العامل التونسي اليسارية من ضمنهم 26امرأة من خيرة الشباب الجامعي وذلك بتهمة التآمر على أمن الدولة ونشر االخبار الزائفة واالنتماء الى جمعية غير مرخص فيها ،تهم ملفقة وموجة قاصمة من المحاكمات عكست رغبة النظام الحاكم آنذاك في اخماد كل نفس سياسي مغاير. وقد تطلب الكتاب قرابة السنتين من العمل بعد ان نظمت زينب فرحات بفضاء التياترو ورشة كتابة أشرفت عليها الكاتبة والسجينة السياسية العراقية هيفاء زنكنة التي سبق لها ان أدارت ورشات مع سجينات سياسيات في فلسطين والعراق وتونس والتي شددت في نصّ ورد في مقدمة الكتاب تحت عنوان "لماذا نكتب اآلن؟" على أهمية حث وتشجيع المناضلة السياسية المحررة من سجون األنظمة العربية االستبدادية كما االسيرة الفلسطينية المحررة من سجون االعتقال الصهيوني على كتابة تجربتها بمفرداتها ورؤيتها وأحاسيسها. وتضمن كتاب "بنات السياسة" في بدايته نصا بقلم المؤرخة ليلى تميم بليلي شرحت فيه الخلفية التاريخية للمالحقات السياسية التي عرفتها تونس في السبعينات والظروف االقتصادية واالجتماعية التي ح ّفت بظهور شباب "برسبكتيف" ونضالهم من أجل العدالة االجتماعية واالنعتاق من االمبريالية. تال ذلك نص للمناضلة السياسية وأستاذة الفلسفة آمال بن عبا تحت عنوان "تجربة حياة" وقد تم القاء القبض عليها مساء 13نوفمبر 1973لتحاكم أمام محكمة امن الدولة في أوت .1974ثم نص ثاني لدليلة محفوظ التي تم ايقافها في مارس 1972تحت عنوان "نارودنايا" ،وثالث لدكتورة الفلسفة زينب بن سعيد الشارني تحت عنوان "وألنتيغون أبعاد عديدة" وقد أوقفت الشرطة زينت بن سعيد يوم 20نوفمبر ،1973ورابع للمناضلة ساسية الرويسي تحت عنوان "بحثا عن ساسية" (تم ايقافها سنة ،)1975وخامس للمناضلة عائشة قلوز (تم ايقافها يوم 21افريل )1975تحت عنوان "سجينة سياسية رقم ،"362ونص سادس للمؤرخة ليلى تميم بليلي التي تم ايقافها للمرة الثانية في فيفري 1973تحت عنوان "كوبا ،لن تذهبي الى كوبا! " فضال عن نص للسجينة السياسية العراقية هيفاء زنكنة تحت عنوان "أيها القلب ماذا ترى؟". "بنات السياسة" كتابُ شهادات على غاية من األهمية اذا ما حاولنا استرجاع وتثبيت الذاكرة السياسية النسائية بعد االستقالل وما عرفته مناضالت يساريات من مالحقات وقمع وتعذيب فضال عن الدور الذي لعبه البوليس السياسي في اجهاض الحراك الطالبي والنقابي المعارض لخيارات النظام الحاكم. وبمناسبة صدور الكتاب ،انتظم بفضاء التياترو يوم األربعاء 8 جويلية لقاء احتفائي حضرته عدة وجوه من اليسار التونسي وتولت فيه المشاركات في الكتاب القاء كلمة نستحضر منها ما قالته السجينة السياسية السابقة رشيدة الشارني التي قالت انها بسبب السجن والمالحقات عاشت 6سنوات من المنفى االجتماعي في حين انها -مع بقية رفاقها -حلمت بتونس افضل ،تونس اشتراكية ومنعتقة من االمبريالية ،تونس العدالة والحريات. شيراز بن مراد
المنفى والثنائية القومية من غيرشوم شوليم وحنة أرندت إلى إدوارد سعيد ومحمود درويش
(أمنون راز-كاركوتكين)
Exile and Binationalism:
From Gershom Scholem and Hannah Arendt to Edward Said and Mahmoud Darwish
By Amnon Raz-Krakotzkin