UVOD

OSNOVNI JE CILJ OVE KNJIGE DA PUTEM SIMBOLICKE FUNKCIJE JBZIKA

UKA2E NA TAHAHO ENERGETSKO-SVETLOSNE OSNOVE DUHOVNIH PRASLIKA KOJE
SU U SREDIŠTU JUNGOVIH POSTAVKI O KOLEKTIVNO NESVESNOM

roniknu do skrivenih osnova govora. Mudra- ci naroda, koje je odlikovala velika duhovna snaga, veoma davno su odredili brojne vred- nosti glasova i pomoču njih pokušavali da
koji postoje izmedu zvuka i zna- čenja. Tako je učinjen veliki korak u traženju zajedničke merne osnove za pojave duhovnog i pojave materijalnog sveta.

Z= 1,71055 -0,£D301 S

Z — fonetski koeficijenat naziva S — frekvencija •boje naziva•

OdnOSiITla Ovu relaciju smo nazvali SVETLOSNA FORMULA

netskih koeficijenata (Z) možemo odrediti odgovarajuču

Zbog svojstva
simboličku
da putem
boju svakog
svetlosnog
naziva.
spektra
Tu izveštava
»boju naziva• smo nazvali HROMOFON.

Na primer, HROMOFON naziva NEBO (Z=»boja naziva•.

— 0,34) pripada Naime,
visokim prevodeči
treptajima fonetske
PLAVB boje (Skoeficijenteglasovau
= 681 biliona Herca).frekvencije elektroma-

tekst o fonetskim koeficijentima i SVETLOSHOJ FORMULI je dat u posebnom

dodatku ove

3
tabele odrediti još sažetiji oblik SVETLOSNE FORMULE: možemo pomoču sle-
“
odgovarajuča boja naziva
ESZ nivo
— biliona Herca
frekvencija—(S)
•SVETLOSNA STANJA GLASOVA•
(u bilionima Herca) 1. ESZi < 459 CRVENA PURPURNA (CRNA)

za glasove u položajima
Kolona osim u finalnom
1 finalnog za glasoveKolona 2 459 478
položaju
2. ESZS 509479 528508
VCCNSZ 392C NJ
S286
239T D 412276 J 2R419 M319
LJHUP541 C C345
K A 551 M E H R 345 V465S LJ417
355C A 485389KJUP525 N Z 551432
458 S
565D 5711 3. ESZ 3

5711 602576 635601

694 L 764 598G B 4. BSZ‹
8070
5. ESZS
J izmedu I—I ili I—A -369 6. ESW
Na osnovu ovih vrednosti •boja naziva« (HROMOFON) se izračunava po veoma LJUBICASTA (*)'
jednostavnom obrascu: 778575
738529 PURPURNA
zs S= —
Na primer, naziv ZEMLJA (S= 571 biliona Herca) pripada 2UTOM i SMEDEM ESZi — nivou.

—
S •svetlosnog stanja glasa• •boja naziva•
frekvencija frekvencija
— broj glasova u ispitivanoj reči. (Analizom nisu obuhvačeni glasovi F i D2). U praktičnom smislu ESZ nivoi su nam poslužili kao koordinate kojima su — u
mentalnom polju — locirani konkretni tanano-energetski otisci odgovarajučih pojmova, simbola i duhovnih praslika.
Za glasove S, R, C

uzimamo vrednosti iz kolone 1, a za glas E iz kolone 2. Prema tome:

541-l-319+392+571
4

Na primer, boja reči SRCE se izračunava na sledeči način.

frekvencija u spektralnom kontinumu ova vred-

Pošto navedene jednačine, primenjene pri analizi konkretnog jezičkog materijala

SVETLOSNI NIVOI DUHOVNIH PRASLIKA
— reči, ukazuju na smisaonu vezu ZVUKA (Z), SVETLOSTI (S) i ENERGIJE (E), taj nivo
korespondencije obeležili smo početnim glasovima ovih pojmova: ESZ.
Prema tome, u osnovi ESZ nivoa su kvantizovane vrednosti kojima se izraža-
vaju otisci odnosa navedenih fenomena u mentalnom polju ali i delovanje činilaca koji su,
izgleda, blisko povezani sa jednim dubljim smislom koga savremena nauka — največim
počeo pre- ma programu delom dogmatizovana
inženjera Dizdarevič jednosmernim
Predraga. odnosom
Ovo istraživanje je nastavljeno
DA ili NE —u gotovo
saradnjiapriori odbacuje.
sa matematičarima da fonetski
Božovič Andrejom i Kovačevič koeficijenat
Stevanom. poseduje odredeni potencijal koji smo iskoristili za izradu progra-
Dobijeni
Da bi što plastičnije prikazali značaj ESZ nivoa u delovanju determinacione ma- ma kampjuterske analize odnosa glasova i značenja u nazivima duhovnih praslika (5)*
svesti, ubuduče čemo ih izjednačavati s samo jedan od njihovih delova:' odgovarajučim bojama naziva koje su u stvari

G. Jung: •Kolektivno nesvesno je kao talog iskustva a istovremeno i kao apriori istog, slika sveta, koja se formirala tokom eona. U ovoj slici su se tokom
za arhetipove postavio K. ljive
nivoa (1'iesz) se Ukoliko su ove slike relativno veran odraz psihičkih zbivanja, odgovaraju njihovi arhetipovi,
tj. njihove osnovne crte nastale gomilanjem istovetnog iskustva izvesnim opštim fizičkim
S —368 osnovnim crtama• (10). ‘
Komplementarna boja žutoj je ljubičasta. Pošto ona, s druge strane, zatvara hromatski
krug, to su njene vrednosti frekvencija, izračunate našom metodom, iste kao i za žutu.
•

Pri tom, vrednosti od 0,5 do 1,5 svodimo na 1, od 1,51 dc 2,5 oa 2 itd. Odstupanja izmedu ovako izračunatih
vrednosti i datih u tabeli su nastala usled neujednafenog raspona frekvencija u spektralnom kontinumu. Broj u zagradi označava delo navedeno u literaturi.
5
 SVETLOSNI NIVOI BIBLIJSKOG POSTANJA

b) •A zemlja bješe bez obličja i pusta, i bješe tama nad bezdanom; i duh
(obličje,
Božjibezdan),
dizaše sehromofonske
nad vodom•.energije imenica ove re-

zemlja (żuta)
Rezultati na4ih ispitivanja su poka zali da postoji zakonita veza izmedu sistema tama (žut. zel.) voda (zelena) duh (plava) bog (modra)
pojmovnog usvajanja pojava i sistema fonetskog oblikovanja njihovih naziva. Da bi obja-
repoznavanja i prvobitne klasifikacije pojava spoljašnjeg koji govore o početku svesnog
sveta. Biblija je jedno od drevnih
svedoćanstava ovoga procesa. Iz tog razloga smo izvršili kompjutersku analizu (nominativ
jednine ekavskog oblika reći) u prvih pet poglavlja GENEZE. Smatrali smo da ovaj izbor,
govoreći o nastanku i klasifikujući osnovne sveta, poseban psihološki značaj.
d žute (zemlja, tvar) preko zelene (voda, telo) i plave (duh, duša) do modre pojave
(bog) boje, ukazuje
ima na pojmovni niz u kome je sa- drżan najpotpuniji presek psihološkog uznošenja od
Naš stay se podudara i sa hebrejskom tradicijom po kojoj je »prvih pet poglavlja Geneze ESZi ESZs ESZs ESZ‹
ispisano svojevrsnim kôdom, odnosno svojevrsnom šifrom, i ona se ne može pravilno protu- zemlja, tvar —+ telo —+ duša, duh —+ bog
mačiti bez posebnih ključeva, a ključevi su upravo ta hebrejska slova• (12).
Tabele dobijene kompjuterskom analizom pojmova navedenog biblijskog tek-
sta su poslużile kao polazna osnova daljem pokušaju racionalnog tumaćenja
a) Prva rećenica Biblije: »U početku stvori Bog nebo i zemlju• na uočenih pojava.
več ukazuje
jedan od osnovnih polariteta ljudske civilizacije — odnos NEBA i ZEMLJE. Svojim sadr-
sa sveti Jovan Damaskin iskazuježajemna ovasledeći način: »Bog
je suprotnost je po
postala svojoj prirodi
gravitaciono potpuno
jezgro najvaźnijaa arhetipska
dva bestelesan, duša, u sravnjenju
nivoa. U sa Bogom, jedinim nesravnjivim, jeste telo, a u sravnjenju
sa materijalnim telima — beste- lesna«
procesu »od fizičkog ka ličnom, i od ličnog ka božanskom• gotovo(15). je univerzalna pojava
da se u samom osvitu civilizacija ZEMLJA poistovečuje sa plodonosnom MAJKOM, a NEBO
sa OCEM koji je oplodava. Daljim razlučiva njem TELO i MATERIJA (TVAR) su vezani za
zemlju, a DUSA i DUH za nebo. OOVEK je ostao dole, a BOG uznesen gore. Razvojem sim-
bolike bitno boja, nebesa će se pojaviti »u dubokom plavetnilu«, »božansko plavo svetlo«, a •prvo-
obličje elementa zemlje ispustiće svetlost žute boje« (3).
Ako uporedimo HROMOFONSKE VREDNOSTI, tj. ESZ nivoe nebeskog i ze-
maljskog sloja zapañamo zakonito raslojavanje na zvučne strukture koje dočaravaju vaz-
dušastu lakoću nečega što lebdi, leluja, leti i na one koje imaju materijalnu težinu zemalj-
skog. U medusobnom odnosu HROMOFOMSKIH, tj. ESZ energija prvi se pomeraju ka pla-
vom a drugi ka crvenom delu spektra:

plave frekvencije hromofona duša (plava)

zemlja (żuta) voda (zelena) kamenje
nebo
otac (zelena) (zelena)
(plava) oganjljubičice
(plava) zvezde
duh (žuta) (zel.
(plava)ruže plava) duga
bog(crvena)
(modra) (crvena)
cveće(zel. plava)telo (zelena)
duga (zel.
ESZiplava)
ESZi ESZi
dugaESZi
(zel. ESZi
plava)ESZi (plava)
dušaESZi < ESZi ESZi ESZ s
zemlja żuta
nebo (plava)

Zadrżana na širem nivou čulno-duhovne srodnosti:

gasovit (zelena) tamo (pl. zel.) play (plava)
težak (žut. nar.) lak (p1. zel.) mek (éut. nar.) i značenja omogućuje korelacionu jednačinu
hladan (modra) onaj (pl. zel.)
naziva možemo izračunati njihov spiritualni
Ovako smisaono prožimanje zvuka u kojoj preko fonetskih koeficijenata
odnos dat osnovnihESZ nivoa.2 Usled prirode pri tom ne možemo na
apsolutne, več na približne vrednosti.
ova ukazuje na smisaone ispod praga svesnog, seman-
tičko-memorijalnog razgoveta.' 2 Na primer, pomoču jednačine: Sp=0,21 S - 8,85, na osnovu frekvencije boja naziva može•
IhO izračunati spiritualni OdNOS (Sp) sledećih pojmova dat brojevima ESZ nivoa. Pri tom, vrednosti dobi-
jene jednačinom svodimo na ceo broj; od 0,51 do 1,50 na 1, od 1,51 do 2,50 na 2 itd.
primerima materijalnih simbola trigrama CH’IR1'4

je zadržana riznice duhovnih praslika I CHING: pojam ‹

EBO i u i K’UN iz GLAVA
(plava) OTAC(zelena) kineske(zel. ZEMLJA
żuta) (žuta) MAJKA
KONJ(plava)
ESZs ESZ• ESZm TRBUH (žuta) BIK(žutozel.) ESZ« ESZ« ESD ESD
(éuta) ESZs
MATERIJA 5, 3.IG;
01 po fo rmuli
2,76
4, 47vrednosti
2,13 dobijene 3vrednosti
5 4 na svedene
2ESZ nivœ
ZEMLfA, TVAR
TELO
DUSA, DUH
 6ulni utisak veli6ine Red biblijskog
je dobra; postanja
bi veCe
svjetlost naziva ESZ
i bi Frekvencija boje SUNCE —+ nivoi
MESEC —+ ZVEZDE SUNCE —+ MESEC —+ ZVEZDE
v. »I rene Bog: neka bude svjetlost. I bi svjetlost. I vidjedaBog
i rastavi Bog svjetlost od tame. I svjetlost nazva Bog dan, a tamu nazva not. I
jutro, dan prvi•. ESZi-i ESZi ESZ‹-s
Zasnovana na dvoClanoj deobi SVETLOST — TAMA analiZa imenica navedenog
biblijskog teksta pokazuje sledeču raspodelu hromofonskih energija:
red postanja frekv. boje ESZ rEvo ---------- -- ------- - --- -
svetlost (zuta) dan (modra) — tama (2utozelena) 584 > ESZ‹-obiljke‘”
------- ribe -r ptice -+ 2ivotinje —+ Covek
noc (zelena)
556 > 546 523 467
ESZiESZI ESZiESZri
beo (modra) — CPfl, ITlrk (crvena)

Detaljnija ispitivanja upucuju na pretpostavku da navedeni primeri predstav- Ako iskljuCimo sluCajnost onda bi zaklju6ci naä eg ispitivanja mogli da glase:
u kojoj simboli, svojim bojama naziva tj. duhovnim osnovama 6ovedanstva postajala su ona dela 6ija je simbolika odraä avala najdub-
ljaju reljefnije tanke jedne obuhvatnij• struk ture pozitivne
svesna ustrojstva ljudske psihe. Zahvaljujuci nivoima suä tinske srodnosti jezi6- kog i mentalnog
potpunosti. U tomnavedeni
smislu sezakljuCak se mode — putem fonetskih formula — i egzaktno pokazati.
hromofonskim energijama, te2e komplementarnoj
projekcije kolektivno nesvesnog Ceäfie koncentri2u u komplementarnim nivoima NARAN-
D2ASTA, 2UTA dok negativne
— PLAVA, MODRA,sublimiraju iz ZELENIH u nijanse CR-
VENIH ESZ nivoa.

Posle odvajanja svetlosti od tame dalji tok biblijskog stvaranja ima slede6i re-
dosled: nebo (2. dan) —+ more, zemlja, biljke (3. dan) -+ sunce, mesec, zvezde (4. dan)
ribe, ptice (5. dan) -2ivotinje, Covek (6. dan). I po Zaratustri bog stvara svet u fest faza
istim redosledom: »Prvo je stvorio nebo, zatim vodu, zatim Zemlju, zatim biljni svijet, a onda
äivotinjski svijet, pa covjeka• (13).
Svrstavanjem navedenih pojava u osnovne binarne nizove 2IVO-NE2IVo, dobi-
hromofon-
jamo vidljivi trag koji pokazuje da red biblijskog postanja odgovara raspodeli
vnog i naziva — ispitivanja drugih sledu boja u spektralnom kontinumu. Zahvaljujuci izuzetnom NIVOI KABALISTICKE
SVETLOSNIMAGUE
zvu6nog, preko frekvencija svetlosnih stanja SrpSkohrvatskih
jezika bi verovatno dala srodne postanja pojave, tj. svojevrsnu rezultate — možemo izračunati
starozavetnog skog postanja. Te fonetske psihofonetsku formulu biblij-
formule preobraäaja pojmovnih u zvučno-svetlosne slojeve ima-
ju sledefii oblik:

•
za ne2ivo; iv di=(2,47055 - 0,tD301 S) 0,22
A=(2,03055
mo pokušati da pokažemo psiholo5ku povezanost naših rezul- tata sa stavovima - 0,£D301 S) : 0,10
drevne mudrosti po kojoj su zvuk i svetlost, vrlo često, ishodišni principi pojavnog ustmjstva sveta.
(d — pribliäan dan stvaranja, S — frekvencija
boje naziva)

Racunska provera daje sledece rezultate:

dam stvaranja dani stvaranja

2,7=3 po Bibliji
E ZEMLJA SUNCE pojava
po Bibliji rmuli
BILJKE 2IVOTINJE COVEK
2,83=• 31,89=•2
2-3

tičkih posebnosti i gramatičkih oblika u jedan opštiji sloj svetlosne srodnosti nagoveštava i
sledeča tabela u kojoj su ključni simboli svrstani na osnovu izračunatih boja naziva, tj.
ovnim svojstvima odgovarajučih sefirota na DRVETU
Izuzetan 2IVOTA.
sklad izmedu Naime, simbolički
pojmovnog molemo
i zvuCnog dijagram bio-energetskih
nivoima.
pratiti nivoa u da centara
i na drugim upra- tela i psihe nazvan DRVO 21- VOTA čini osnovu u teoriji i
praksi kabalističke magije.
Na primer, odnos
Ovi6ulnog se nazivaju
centri utiska sefiroti
veliöine, ih 10, jedanaesti
stvaranja
redai ima (DAAT)
i frekvencija je ESZ
boja, tj. tek u formiranju:
nazivima sledeceg biblijskog teksta: »I stvori Bog dva vidjela velika: vidjelo vece
vlja danom, i vidjelo manje da upravlja nofiu, i zvijezde• .
 2IVOT
»Astrološki, SFERI SKLADA pripada LJUBAV
Sunce, pokretač cjelokupnog života na našoj p1aneti.« sin, ali i čovjek.•
»Kabala — tajna nauka drevnih Hebreja• (12) SIN SREDISTE ISUS
rema izračunatoj boji naziva (ESZ nivoi) HRISTOS*
SVOJSTVA SEFIROTA data prema knjizi
Boja podruéja stvaranja:1.BELI
BEO SJAJ
ESZ‹Boja podruéja oblikovanja: BELI SJAJ 7. ZELENA
7. SFERA SVJESNE AKTIVNOSTI (NECAK) Boja područja stvaranja: ZELENA
VODASNAGA RAZUM OSE6AJ ESZ,
•Inaée je NEUTRALNA SFERA kao pojam jof uvijek
izvan ljudskog iskustva. Ljudski nm ne mole shvatiti bit
RE, a mogli bismo ga nazvati, ’prvobitnim bljeskanjem’ ili ’prvobit- nim trzanjem NEUTRALNE SFERE«.
8.

»SFERA RID (NARAND2AST)

8. ODR2AVANJA Boja’ područja stvaranja: NARAND2A
je sjedište čovjekovih intelektu- alnih moči.«
ESZ SFERA ODR2AVANJA (HOD

SIAT

SVEST VRACANJE
ERE imamo ove: nadnara-2.vni otac —
MODAR silapodručja
iBoja
SIV oblikovanja:
2. MUSKA
oblikovanjaSFERA SVJETLUCAVOSIVA
...• (KOKMAH) Boja područja stvaranja: SIVA JASTVO
ESZ ESZ2

PLAZMA AKASA
9. LJUBI€AST (?)'
MESEC SEME PLOD SLUTNJA TAJNA ESZ,
ADAM

3. 2ENSKA SFERA (BINAH) Boja područja stvaranja: CRNA

1 SMED i CRN
ESZ3
»SFERA STVARNOSTI ESZ‹ 10. ESZI-t
je svojevrsno zračenje koje pro- izilazi iz RAZVOJNR SFERE, a predstavlja materijalni svijet. To područje ima iESZ3
drugeESZJ ESZ4-s
nazive, kao — niža majka Boje područja stvaranja:
10. SFERA LIMUNSKI
STVARNOSTI (MALK2
•2ENSKA SFERA je ženska pasivna potencija koja se
E 2ENAMAJKA MARIJA SOFIJA takode naziva dvojako, ili kaO iTlajka, ili kao plodna maj-
ka ... veliko
Osim toga, taj titrajni krug naziva se još iinače
more i u njemu je korijen imena Marija koja je VATRA ZEMLJA VAZDUH VODA
poznata u ezoteriji kao majka svega živog. Ona je svakako
nadnaravna majka jer je u stvari, ženski aspekt prauz-
. Ona se
ročnosti.•
(2ENSKA SFERA) ujedno identificira sa
Kronosom, odnosno vremenom.•
MASLINASTO-ZELENA
RDAVO-CRVENA
4. PLAV 4. SFERA LJUBAVI (KHESED)
SZs VAZDUH DUH SPOKOJ Boja područja stvaranja: MOflRA (PLAVA)
NRBO
NADA PROSTOR
SAMILOST »Njezina kvaliteta je milosrde odnosno ljubav, ali sva-
kako na višoj, kosmičkoj raaini.• Znatno smisaono slaganje simbolike DRVETA 2IVOTA sa ESZ nivoima pokazuje
SAN BUDA da je svnTLoST — kao najdublje svojstvo materije i uma — verovatno onaj finalni osta-
tak preko koga poruke o spoljašnjem svetu dopiru do naših bio-mentalnih centara. Otuda
su ESZ nivoi, vizuelno prikazani bojama naziva, svetlosni obrasci putem kojih se magijsko
ESZi VATRA 2REC COVEK 5. SFERA
Boja STROGOSTI
područja stvaranja:(GEBURAH)
CRVENA
isukstvo kabalističke GEMATRIJE' može svesti na egzaktnu klasifikaciju duhovnih praslika.
2RTVA
STRUJA VERAKRV MR2NJA EVA »SFERA STROGOSTI je ženska potencija ...«
»SFERA STROGOSTI se može uporediti sa vatrom, koju
možemo upotrebiti konstruktivno ili destruktivno.«

ESZ,
6 2UT 6. SFERA
Boja SKI-ADA
područja (TIPHARET)
stvaranja: 2UTA
SVETLOST SUNCE
•Atributi SFERE sKLADA jesu — manja sadržajnost —

10
 KR4TENIE NEBO DUH
GOLUB BOG
ISUS HRIST IOVAN KRSTENJE
VODA JORDAN
ri odbacuje — u stvari dragoceni tragovi definicija GOSPOD BOG
•Slova i imena nisu samo konvencionalna sredstva
ti na ljudski jezik« (17). Naše formule ukazuju da KU3ANJE DUH ANDEO
o prorok nad svim prorocima Mojsije.•
SIN ISUS DAVO sOTONA

PREOBRA2ENIE KU3A6
ISUS MOJSIJR ILIJA JOVAN

TAJNA VECERA

ože objasniti samo logikom kauzalnosti, več da bi ISUS

VINO APOSTOLI HLEB
e — znatno zavisi i od delovaoja duhovnih sila. Iz tog
KRV
edu materije, uma, značenja i jezika:
RASPE6E
ISUS KRST
TELO SOTONA DAVOMARIJA
ISKARIOT IZDAJA
kauzalnost sinhronicitet

weme TRNIE KRV

Movina našeg pristupa je u tome što se taj psihoidni faktor, bitan za sinhrpnici-
stičko gledište, izražava kvantizovanim vrednostima ESZ nivoa a to nam omogučava egzak- SILAZAK U PAKAO
za koja smo mislili da su obavijena neprozirnim velom metafizičkih doktrina.
ISUS
GOLGOTA KLEOPINA MAGDALINA SALOMA

.
PAKAO ZLO

HRI36ANSTVA
SVETLOSNI NIVOI RASPE6E
CRVEN NEBO DOBRO
DAVO

ajnijih mo- tiva hriščanstva. Pri tom nagoveštena opozicija: SOTONA ZMIJA A2DAJA TAMA NOČ
2UTO, PLAVO (MODRO) : ZELENO, CRVENO (PURPURNO) ZMAJ
kao psiho-fonetska mera DOBRA i ZLA, dolazi do još potpunijeg izražaja: ISUS
HRISTOS VASKRSENJE SVETLOST DAN BEO HLEB PUT DOBRO
crvena purpurnaESZi . ESZ 2 .ESZ, . ESZs . ESZ
zelena plava modra
ljubičasta
narandž. (rida) (zlatna)
. ESZ3
žuta

DUH ANDEOBOG
MARIJA ISUSMUDRACI
JOSIF IROD ANTIPA Zakonomema raspodela izloženih naziva nagovešta*a da smo na tragu unutarnjih
slika kojima pojmovi bleskaju u tananom tkivu svesti.
se ovde,
ojevrsna freska uma zaista, radi o kvantno-energetskim slojevima od kojih je izgradena
u kojoj, bojama ESZ nivoa; ZLATNO I 2UTO sublimiraju u PLAVO,
IJE ILIJJA ISTOK RAJ KRSTENJE VASKRSENJE SIN JAGNJE KRST (KRI2) SVETLOST 2IVOT LJUBAV ISTINA ...

URNO, CRNO i CRVENO u TAMNO

PLAMEN,
SJAJ, i ZELENO'
plava OBLAK,
zlatna može se
modra
SVETLOST, DAN
zlatna lako
vrlo BEO, i formulom
modra
SUNCE, NEBO,
zlatna dokazati:
RAJ, plava
zlatnaSAMILOST,
LJUBAV, plava
zlatna SPOKOJ
RAD, DELO,
zlatna UČITELJ, zlatna VINO, zlatna MED, zlatna JAGNJE, zlatna
VODA, zelena TAMA, zelenožuta NOC SUR, pl.
zelena GROB, zelena ZAVIST, zelena RAT, zelenožuta VATRA, crvena MRK, crvena

OG GOSPOD ANDEO DUH DUSA KLEO- PINA MAGDALINA SALOMA NEBO GOLGOTA APOSTOLI HLEB PUT GOLUB ...
VEST JASTVO UM SJAJ SUNCE UČITELJ SVECA MED 2ITO (KRUH) VODICA RIBA ... VINO
KRV, crvena 2U6, crvena VUK, crvena

Zadržana i kod polarizacije imena ova pojava nagove3tava do sada nepoznati psi-
DOBRO MISAO PAMET PLAMEN OBLAK DAN BEO KOJ KOLA6 MLEKO ... SAMILOST SPO- hoidni sa pojavom unutarnjeg smisla:
DURDE, zlatna faktor, izgleda, blisko je povezan
RPURNE I CRVENE nijanse) PAKAO ZLO CRN MRK CRVEN VUK VU6ICA TRNJE KRV ...
ZMAJ, zelenoplava
ESZ MrolhdédmmkogzN
JOVAN, zlatna
ANTIPA, zelenaILIJA,
IRODIJADA, ANDRIJA,
zlatna zelena AGARA, SOFIJA,
zlatnazelena AMINA,
zlatnazelena ISKARIOT, zelena
ESZr ESZ+ (ZEL. 2UTE i ZELENE nijanse) SOTONA DAVO KUSA6 A2DAJA
ZMAJ ZMIJA IROD ANTIPA ISKARIOT IZDAJA RASPECE TELO ... PETAR, plava VU6ICA, crvena

SAVA, zlatna SINAN, zelena

vezani sa jednim dubljim smislom, to čemo pomoču Ovako ponašanje hromofonske energije duhovnih praslika pokazuje izvesnu srod-
nost sa sukcesivnim kontrastom koga srecemo kod proucavanja fizioloékih procesa videnja.
O tom kontrastu J. Iten pise: »Ako izvesno vreme posmqtramo zeleni kvadrat, a potom za-
SVETLOSNI
SATANIZMANIVOI
tvorimo oéi, videcemo kao prasliku crveni kvadrat. Ako gledamo crveni kvadrat, videcemo
kao prasliku zeleni kvadrat. Ovaj eksperiment mozemo izvesti kod svih bojâ i utvrdiCemo
da ce se kao praslika javiti uvek komplementarnazahteva Nate
boja. ili culo
stvara pojavu
vida nazivamo
komplementarnu boju; ono sâ mo nastoji da uspostavi ravnotezu. Ovu
sukcesivnim kontrastom« (9).
primera izgleda da se ova pojava ne svodi samo na površinu
več da njene tragove možemo pratiti i dubinskim strukturama
aljnije ispitana.
h rTo
i 5je
ö aodnos
n s k nesvesnih
o d o b r o projekcija
Pogledajmo éiji
ESZ nivoe simboliékih saéinitelja ovih arhetipova:
dobijenih svetlosnom formulom (S) u frekvencije
hri16anskoz1o
ESZS ESZESZpi ESZi ZLATNE ESZi ESZtq
PLAVE i MODRE PURPURNE i CRVE-
ESZi-i ESZ‹ ZFI . 2UTE i ZF,I F- Si Sa 180
NE nijanse
S, zlatna HRIST,
ANDEO, zlatna
plava DUH, SVEST, zlatna JASTVO, zlatna UM, zlat
plava
» + • a od 585 znak
sadrñ aj hromatskog kruga, do 585 biliona Herca koristimo znak

Na taj Prateci priroydni

način žuti hromofon svetlosti sublimira u plavi plamena i neba, naran-
@ BSti
u plavi duha itd. S druge strane, zelena energija davola i é arobnjaka vraé a i lreca, zelena
svestia2daja u cr venog vuka, voda u krv itd. pretapa
se u crvenu
' PO SVETLOSi'fOJ FORMULI bi nizovi ovoga preobraiaja imali slededi oblik: Moramo ilnati na umu da navedeni zakljuéci ne predstavljaju statistiéki apsolut.
2UT ZLATAN •-• PLAV — MO DAR — BEO Oni se u vecini sluéajeva, ponekad i zaéudujučom tačnošču, , povinuju odredenim pravil-
SVETLOST SU ICE •-• 1'4EBO — OBLAK nostima, ali ima i primera éije ponalanje job ne razumemo.
SVEST — UM ••• DUH — DUSA
ISTJS +• BOG
tj. PURPURA1'4 •-• CRNCRVEH •-• ZELEIsf MRK — CRN •-• TAMA — ION
CML-A2DAJAVUK -VUtICA
PAKAOZLO •-• DAVOSOTO i'fA
 unutarnjeg navedenom tekstu srečemo pojavu za koju ne znamo da li je blistavo isijavanje
II
U psihološkog smisla ili čarobna igra poezije slučaja. Naime, nasuprot svojih pro-
tivnika i spasitelja, oni koji su po legendi •prodali dušu davolu« imaju i »davolske• ESZ nivoe imena:
Sledeéi trag navedenog psihoidnog faktora dolazimo do iznenadujučih zapažanja:
raspodelom ESZ nivoa nazivi u prvim poglavljima obele2je dobra ili zla: Biblije kao da svojim sklopom nose
SIMON, zelena KIPRIJAN, 2utozelena TEOFIL, PETAR,zelena
plava JUSTINA, futa MARIJA, Ruta

ELf, Ruta ENOH, plava NOJB, Ruta crvenažutozelena

SVETLOST, Ruta EVA,TAMA, NOČ, zelena
(prvi greh)
— — „
MEFISTOFEL, zeleno2uta FAUST, zelena
MARGARETA, Ruta

I ma
ovde se —koliko težili racionalnom
prajezikom svetlosti — rada nova poet- tajni dva kamena:
ska misterija o Teofilu (Bogoljubu) i o •

Svetlosna razluéenja tananih sadrlaja uma kojima imena bogova proEmaju pro-
PETAR, plava
stranstva i vremena da bi se unutarnjim smislOm Slila u ZLATNE, PLAVE i BELE slojeve
NEBA, DOBRA i 2IVOTA ili ZELENE, CRVENE i CRNE PAKLA, ZLA i SMRTI ukazuju
da je navedena opozicija deo jednog opstijeg sistema koji prožima i spaja najznačajnije ci-
vilizacije éoveúanstva:

civilizacija
jedno od polja u kome, ta- kode, možemo
bogovi neba zajedničko
pratitii sile psiholo3ko
dobra ESZi ESZi, i ishodište
bogovi pakla isimbolike boja
sile zla ESZi i svetlosnih
ESZ‹ i ESZi stanja naziva koji upotpunjuju arhetipsku sliku DAVOLA.
cteka Maja luka Sina magije) k se predstavljaju osnovoi sadr2aji arkane DAVOLA.
Zbog izrafene teznje da upotrebom jarkih boja izazove Gto sna2niji psiholo3ki uti-
sak a i zbog ESZ nivoa autora, slika arkana (Michel Simdon), opredelili smo se za opis TA- ROTOVIH karata priloženih uz knjigu Osvalda Wirtha, La TAROT, Tchou, flditeur, 1966.

arkaae DAVOLA
Svet1osoi zúvoi

ZEVS,
Grci narand2asta EROS, 2utonarand2asta
AVO
Rimljani Sloveni

Istra2ujuCi simboliku SATANIZMA nailazili smo na sluüajeve na ovom u pred-

za koje
oa — nismo imali racionalna govoru Geteovom •Faustu« Zoran Konstantinovié pide: objasnjenja. Na primer,
„ J.
•Tako se onaj osnovni motiv u Geteovoin clelu, pogodba sa davolom, javlja vec
u srednjevekovnoj knji2evnosti i ova pre svega zna za tri takva davoljeva saveznika: za sa- -,,. : Slika se sastoji od velike figure davola CRVENE glave, RU2IdASTOG trupa i
mariéanskog éarobnjaka Simona, za Kiprijana iz Antiohije i za Teofila. O Simonu je kru-
Ela leyenda da se un pomoé demona takmiéio sa svetim Petrom u éudotvorstvu, ali ga je
sveti Petar molitvom savladao; za Kiprijana se priúalo da je pod ugovorom prodao svoju
Na čeludušu vrhovnom
davola demonu
je unutarnji kako
skelet bi uz njegovu
šestostrane zvezdepomoč
koja senaveo svetu
u stvari Justinu
sastoji od preklopljena
na greh, dok trougla.
se u Trougao okrenut naviše je alhemijski simbol VATRE, a okrenut
legendi o Teofilu, najpofnatijoj verziji ovog motiva, koja je od X veka usla u sve knji- Broj 15 oye karte je broj spajanja suprotnosti (US 6).
levnosti, svrgnuti biskup uz pomoC davola ponovo vraéa na svoj biskupski presto. Simon Ispod davola su dva niza demona sa rogovima i repom. Jedan od njih (pralik
propada, Kiprijan se pokaje, a Teofil uz pomoc bogorodice uspeva da iskupi svoj greh i on ‘°‘ og, prirodnog biča) je obojen ZELENO, a drugi (posvedenik vatre — vrat, žrec)
 Hebrejsko slovo karte je SAMEH, likom b1i»ko UROBOROSU, alhemiéarskoj zmi- SIMON PETAR — pratio Simona Magusa » ... i sam izvodio još spektakular-
ji koja grize svoj rep. nija čudesa•.
Sv. PAVLE
I u ovom primeru, »A Bog je
— skladom ZELENO-CRVENE ruku — boja
— preko Pavlovihsimbolike neobična čuda•. FICINO — preveo grčki rukopis Hermetike •važan izvor okultne doktrine•.
činioi ZELENO-CRVE-
NIH ESZ nivoa, dovedeni su u istu čulnu ravan — onako kako je to u SVETLOSTI zapi-
sano — fizicki i metafiziéki, materijalni i duhovni saéinitelji arhetipa DAVOLA. stvarnost•.
Dalja analiza pokazuje da su — skladom sa sadr2ajem SOTONSKE (SATANSKE)
ELE HH, CRVE HH i RIDIH nljansi pojmove magije kao i za nazive gotovo svih pOrOka: naroéito vezani za najvañnije

LZUS — • ...spaja magiju i nauk'u, humanizam i kabalizam•. AGRIPA — • ...oličenje je maga i humaniste ...•. MIRANDOLA — »stvorio
FAUST—»Izafaustovskelegende je sintezu
otkrivali su čitavu je kasnije
koja jednu postala trajni osnov vi- soke magije•.
čarobnjačku

— zelene nijanse
ESZ‹ — — crveneBSZi
i ridei oijaose
BSZz —

KOCKA PIŠE BLUD KRIMINAL KRADA DUVAH

VRA6 2REC MINI VESTAC

Povezanost zvučnog sklopa na

2ijem na1ogu• i verskih reformacija:

STRO KONSTAN HERMES TRISMAGISTUS

TRITHEM

JEJTS METERS
GURDIJEV JUNG

ZAHARIt2 ZAHARIJB TARABIt2 MITAR MILOS GAVRILO POPOVIt2

ikava]u nama job nepoznate sadr2aje povezanosti ZRLRNIH imena sa ZELENIM enórgijama SATAKISTIOKE simbolike pokazuju i sledeéi redovi iz knjige Mira Glavurtiéa •Satana•:
pretežno zasno-

bno i satansko naslede nacizma. Ali, ’Zeleni’, zmije i zznajevi, lezardi i gušteri, spominju se do današnjih dana, u jednoj literaturi gdje
„ se gube obrisi stvarnosti u okultističkim
Beograd 1976.
idenjima ... Oko ruskog dvora, kao guštere u ruševi- nama, ptkriée posvedenike Zelenog zmaja. Ka2u da je tom druétvu pripadao i mag Badma-

;“: . ’;.,.
TOT
2. M. Slavinski, Psihonauti unutražnjih svetova, aut. izdanje, Beograd 2. M. — rodonačelni
Slavinski, Kratka
Miro magije. 1976.
bogGlavurtič,
enciklopedija
Satana,
parapsihologije
aut. izdanje, Beograd /*/t 1978.
i hermetizma,Jev i Raspuéin, koji je dobijao telegrame potpisane sa: ’Zeleni’... Kod izdavaéa Berger-Le-
aut. izdanje,
.
-W s krunicom. Davo je veliki majstor obmane i privida. ARON dijaboliéka
OvaHERMES imitacija
— sa Mojsijem
TRISMAGISTUS krunice
•po bo2ijem na1ogu•
—krunica Theuthreng’,
pobedivao
•identifikova ima sto i deset zrna, svako od dosti druge lubanje. Prema E.
egipatske
n sa TOtOIž1«.
éarobnjake.
OSTA1'4 — najistaluiutiji naslednik zaratustranske magije. .•. vraulta
’éovek pojavio
s dva Z",seodmah
1933. se
roman
otkrilo
Teddy
da dva
Legranda,
ukrstenaSedam
Z daj
SOKRAT — • ...primao znakove od svog demona, kao Ito drugi primaju ma-
kove i gataju po letu ptica ...«.
PITAGORA — •Medu Grcima koji su se bavili visokom magijom, Pitagora je - . „’
naJslavniji•

joE mistiCnija ličnost od Pitagore ...« SIMON MAGUS — •Največi gnostički čarobnjak«.
 CRVEHE i ZELEI4E nijanse kataklizmi nuklearnog rata: imaju i imena straviénih raketa namenjenih »prvom
udaru• u
Iz istorljskog niza zakonomerne raspodele izlo2idemo" jedan od primera koji po- TOMAHOK PERSIhfG
kazuje da je •satansko obeletje• ESZ‹ nivoom prisutno i u naéem dobu. Taj primer je vezan
zaraéenth
za najva2niji dogadaj novije istorije, drugi svets ki rat. Naime, polarizacija izmedu crvena zelena 2utozelena
strana je prisutna i u ravoi ESZ otisaka. Ona se ogleda u sledeéem: kod imena glavnih lit-
nosti saveznika je odsutna hromofonska energija dok je u Hitlerovom tabolM
imaju gotovo ZELENA
svi:
Da se u svesti čovečanstva sve rakete stapaju KRSTARI
sa crnomEVROPOM: •Ercbisku
simbolikom sataniz
SAVEZNICI SILE OSOVIHH pokazuje i sledeči tekst dat u feljtonu RAKETHA AVET
Hunthauzen fon Setle je, čak, rekao da to što se sada priprema jeste globalni Au3vic (zlo-
antihrist atomska
izma). Tada je antihrist bio Hitler, danas jeMUSOLIR bomba.
I HIROHITO Uostalom,
FRAxKO sve
PBTEN više je pravnika koji javno tvrde da je atomsko naoružanje SR Nemačke — protivzakonito,
CRROILcre zelene zeleno2uta zelena zeleno2uta
pri- preme atomskog rata. ’PerSizig’ rakete su namenjene za ’prvi tidar’, tome treba da služe a to je zločin prema našem Ustavu• (Večernje novosti, 18. novembar 1983).

DB GOLplaVa
Kao izdgnak jedne dublje psihoistorijske povezanosti, ova pravilnost je zadr2ana
i u imenìma nale istorije:
PAvBLI6, zeleno2uta NBDIO, zelena uiHAILOVIü, zeleno2uta NATLAOEN, zeleno2uta

hromofoni predsednika, zamenika i ministara spoljnih poslova

SSSR
SJOÈSQO, ItB
Navedeni primeri su samo deo iz obimnije dokumentacije u kojoj
izgled, nema nikakve veze sa logikom kauzalnosti. Medutim , ako izmenom ugla posmatra-
nja izbegnemo ustaljene predrasude •tekuéeg stanoviéta•, dolazimo do oovih éinilaca i kOji
znaéajno uéestvuju u stvaranju duhovne klime éoveéanstva. Jedan od takvih éinilaca su
etskih uéestvuju u stvaranju opóte moderno uporediti sa kolektivnim mantrama. 6estom iritacijom tutozeleoa
SULC
slojeva, o kojima nas i izvestavajtl ESZ HiVOi, imena delimiéno
duhovne klime jednog ili skupa dru3tava sa srodnim idejno-po- Od navedenih, jedino prezime ANDROPOV duboko ponire u plavi deo spektra.
litiékim opredeljenjima.
koji znatll o izra2enije uslovjavaju tok istorijskih doga-
U ovom odeljku smo razmatrali samo jedan pol inafe ambivalentnog odnosa pre-
Prateéi i ostale
dàja, moguée je izraéunati éioioce, Stt kture 22ajuspe3ni je korespondiraju sa odgova-
koje zvuùne ma simbolici zelene boje. O njenim ostalim vidovima biče vi3e reči u narednim tekstovima
rajuCim druswenim stanjima. Na taj Ce naCin prastara teza »NOMEN ATOUE OMEN• postatt
osnova za izradu savremenih programa psihofonetsk ih usaglaàavanja?!

Neoùekivanim ali sadr2ajeyi ispunjenim odnosom ÌMENA i zHA0RNJA, pro3lost

nas i sada dodiruje ostacima starih i novim jezgrima ZELENE opasnosti:
OSNI HIVOI
— zelene nijanse
ESZ —

HITLER, BRAUN, GEBELS, BORMAN, DEHIC, HIMLER,

najstrašnija
zločini nad milionimaAJHMAN, oružja čovečanstva
BARBI, MRNGELE'Izraelci
. krivi za zločin u Bejrutu' iika monoteizma pokazuje težnju grupisanja u zna
OPENHAJMER, TELER, SAHARDV .
ppq.., .,. ..,.- , ---— --- -- htasuprot rasutom hromofonskom polju za nazive bog
besmisleno samoubistvo preko hiljadu
Amerikanaca
DIN
I&MANSON •crni Hitler• monstruozni zlotini u Americi

sinjeg gnezda« koje preti da naše za-* eSVETLOSNA

rastvori u FORMULA
metafizičkene mole proniéi do
spekulacije, svìh
pokazuje i naredni primer koji je na ljude sa a smo o njemu diskutovali ostavljao veoma
nagovestaji zanienjuju jednosmerni odnos DA ili NE. Tako
snovnih pojmova vezanih za pojavil Isusa
H’rtlerovogHnsta i za pojavu Muhameda, zapazili zaista impresivnu pravilnost. Boje »Hristovog nivoa• su pokazivale snažnu težnju gru-
dr2avne komisije zbog Palestinaca u Bejrutu BegÌn S&d8
2 Jagona . .. (Veùernie novosti, 11 februar 1983).
 Kao 3to možemo videti i HRISČANSKAi MUHAMEDANSKAsimbolika imaju
obele2ja imena i nazivi boje naziva imena boje naziva sna2ne kohe one sile koje odreduju polja njihovog psiho-energetskog delovanja. Na jednom
Sirem planu, te 2UTO — ZELENE nesuglasice proro6kih nivoa kao da tonu u tamnoplavi
ISUs HRIS nar. 2uta 2uta zelena zelena bezdan iz koga nesvesno, hromofonskim identitetom, poručuje •BOG JE JEDAH•:
imena MUHAMED MUHAMED
KRIST —0,48
modraBOG = ALAí1 = ALLAH
svojstva —0,480,48
modramodra
nazlv vere religiosa
HRIKARSTVO KRIS6AHSTVO SU, BOG 2uta, modra

Naravno, reč je o unutarnjem bogu — osveščenoj projekciji jednog od energet- skih segmenata koji zauzima istaknuto mesto u psiho-fiziCkoj strukturi čovečanstva.
pp2p j)g
osnovni simbol vere II

z8tim PLAVE i MODRE nijanse

LENE Iz izloženih rezultata se može videti da osnovni ESZ s
V££)
2utozelena zelena, zel. pla.
Sutozelena
J $p
vedanja ARAMEJSKI D2AMIia
crvena 2uta
éuta MINARET áutozelena
ARAPSKI üutozelena zelenoplava
LIMAN POLUMESEC
verski objekatZVEZDA KUR’AN
vere MUSHAF HADIS ARAPIN D2AMIJA MINARET IMAM AJATOLAH KURBAN BAJRAM D2ENET AHIRET
JSA FATIMA ALIJA MEKA MEDIhtA BASRA KUFA KORDOVA ...

ESZniVOi ISLAMA

mesto rodenja ime majke

VITLEJEM RIJA
narandtasta
duhovni xoda predsednik Vlade . predsednik Skupštine javni tufilac Irana HOMEIHI -zelena
mesto smrti JERUSALIM HAMNEI zelena
RAFSAND2ANI zelena
MARIJA nov x HATID2A ,GUIA zeleno2uta zelena SANEI MESKIRI' zeleno zelena
KLEOPIi'4A 2uta plava

MAGDALINA
secos ÉlltoZ ena zutozelena
AESA
zuta plava FATIMA
plava
}.:

nizom nedo-
ovim rezultatima. Medutim kasnije, \,
U poúetku
Političkom procenom a i dasmo
bi sei sami bili iznenadeni
sačuvalo — posebno
ZELEi'4O jezgrojasnije ojačano mnenjivanjem PLAVOG BANI SADRA — najpogodniji zamenik Homeinija verovatno bi bio
novih primera, oblikovao se mozaik koji je sve pokazivao da smo na tragu
voljno poznatog prirodnog zakona éiji sadr2aj verovatno objedinjuje izvorne odnose fiziékíh Posmatran
mogao bi da oveveoma
i saima sukob ZELBNOG
ravni značajne poslediceHomeinije
na dalji to
(kvantno mehaniékih) i psihoidnih faktora. Nai Tl e , ESZ nivoima SVETLOSNE FORMULE
vene u tamnim
mi smo racionalnom nesvesnog.
dubinamauvidu anje
stavili
raspolag nanove Cinjenice koje su do sada bile skri-

U svetlu tih zakonitosti simbolika Hristovog i Muhamedovog poslanstva proizi- III

lazi iz suptilno energetskih odnosa kojima su kodirani tačno omedeni nivoi mentalnog ust-
za narandžaste i žute nijanse Sunca i "‘,'’
trojstva. Istorijski starije, HriScanstvo se vezuje -
svetlosti, dok Muhamedanstvo, kao najmlada od velikih religiJa, razvija svoju simboliku u
ern pokazuje i sle- primer. Dok ovo pisemo u Sarajevu je sudénje rupi zelenih energija.
o§ 13 lica koji su •delovali Sí ’ja muslimanskog nacionalizma zagovarajuci etnitki éistu Bosnu i
na —Hercegovinu« i po- na »sveti rat• (Borba,
za Hriééanstvo — izbegavanim poljima 19. jul
moguénOSt1983).
da, pored istorijskih okolnosti, opsta-
Navedeni rezultati ukazuJu
sLlada
nak novih reJigioznih ideja hromofonske
zavisi i od raspodele duhovnih praslika na ”:
kojima se zasniva unutarnja kohezija ponudenog sistema.
 Vodede liúnosti ove grupe imaju takode ZELENE nijanse ESZ nivoa: Izlo2eni rezultati — do kojih smo doãli pomoéu BROJz
DO StOg izraza SVET-
IZETBEGOVIO BEHMEN LOSNOG potencijala RECI — iTlO2da prvi put u istori
ji iznose racionalno
o energetskim (tj. tanano materijahiim) osnovama dokaze
proverive pojmu
duhovnih praslika iii 3 nbolidkih kompleksa bliskih
arhetipova. Na taj nam se IlaClR OtVara moguénos t da sa
-nauénog Std2lOVi3ta razumemo i objasnimo
i Omer Behmen su i islamizacijom Mu- one tajanstvene sadriaje o kojima Jung pike:
još početkom
O njima1974. godine,
piše: posle
•Prema opsednutosti
navodima islamskim
optufnice preporodom
Alija Izetbegovič • . suprotnost izmedu ljudskog sarjeta
i viáeg svij ta nije apsolutna; ovã su dva sarjeta
slimana, razgovarali o praktičnoj realizacijikazne
ovih zatvora
ideja . kao pripadnicl zloglasne terorističke organizacije samo relativno
— Mladi muslimani —<.
nesravnjiva,
jer most njegovoj medu njima ipak postoji. To je veliki posrednik, BROJ,
U navedenoj •Borbi« poseban članak o ovom slučaju glasi: •Interesantno je da éija realnost kao arhetipa u najintimnijoj suátini, vrijeudioba svijeta•.
je veliki broj optuženihrani)e sukoba sa zakon Tako su Alija Izetbegovič, Omer
Behmen, Salih Belmien Ismet Kasumagid ,i Rušid Prguda odmah posle rata osudivani

anse ESZ nivoa.°

lako u na3im primerima postoji kvantizovana — formulom
netskog predvidiva veza fo-
Za vaše istrafivanje je značajno da sva prezimena navedenih lica imajusklopa
ZELENE nazivã prema smislu i ienovanog — mÍ h e moderno
goVoriti o kauzalnosti
u pravom smislu te reci. Kauzalnost
podrazumeva fiziéko polje satkano od vremena, pro-
stora i dejstvujuéih sila dok u naáem
sluüaju moderno govoriti jedino o •psiholo3kom po-
lju•, koje je su3tinska osnova navedene veze glasova prema
znaéenju. To •polje• u poretku
neodvojivo od prirodne sredine iz koje je proisteklo,
vremenom postaje samosvoj ni nosilac
simbolikom duhovnih zakona koji na odredenim niúoima vi3e ne podle2u klasicni principim

1.
STANJA NAZIVA osnovnih pojmova sa usvojenoml. RSZ,ESZm ESZr,RSL
bojalfRVENEiRíDE nijanse EOSti. Sa Ovoga gledi3ta, tumaéenje odnosa ESZ nivoa (boje m a kauzal-
ESZmRSZ› ZLATNEi2NTE myanse (MUHAMED AMINA ...)
ZELENRnQanse bi se pnblitiu ÊÍPÍIR gP£tRiC&ma Ju ngove teze O sinhronicitet naziva) prema znaéenju moglo
u (akauzalnosti). U tOm sluéaju
S*T*NIZ*íA skaNIZ IMENA
veza) sa(objektivna, spoljaãnja pojava) KOINCIDIRA(kvantizovana
RSZ nNoí njAovxn SíM BOLIOKU4 SADR2AJEM (unutarnje QSihiékosvetlosno-fonet-
tome, SVETLOSNA FORMULA ne gOVOPi O klasiénoj kauzalnosti. stanje). Prema
HRISú*W5TV*
RSZ zsvoí ESZ Ona daje odnose na ravni
ISO mvoí jednog drugaéijeg — arhetipskog vremena éije odrednice
POiZilaze iz tanano svetlosne os-
2. ESZs EST nove u kojoj materijalno, psihiéko i izreéeno egzistiraju
impulsima slo2ene sinteze svega
PLAVE ÃtO diÕiall tfOQOinOTÊf2O-kOSmiékj smisao biéa.
nijanse i MODRE
I ovde vidimo da BROJEVI kao prirodno nauéni konstituenti
mo ESZ nivoa nisu sa-
siva mera logiéko ana1Ítiék e k$p. Out se mogu pokazati i
2eleo u
t
jednom posebnom svetlu
(BOG . . .) (SATJNA . . .) o kome Jung pi3e: •Iako ne bih da se pravim kay bÍlO Ata doprinesem u ra-
svetljavanju unutarnje povezanos ti dva predmeta, koji izgledaju
toliko nemerljivi kao sin-
Iz ovih nivoa proizilaze diferencijalno mentalni slojevi koji kao egzaktno izra- hronieitet i broj, ipak ne mogu a da ne naglasim da nije
samo odvajkada broj i brojanje
čunati proizvtid smisaonog odnosa fonetskog sklppa naziva sa unutarnjim značenjem poka- dovodeno u vezu sa sinhronicitetom, veé da oboje poseduju numinoznost i tajanstvenost
zuju da smo veoma blizu prirodno-naučnom razre3enju jedne od največih
kih doktrina: mjTdnldko nietafizič
tajni svOjstvO•.

DIFERENCIIAAhfI ESZ SLOIEVI

U svetlu izlo2enih ESZ impulsa nije daleko od stvarnosti ni pretpostavka da se
Jezik postepeno povinuje onom fundament alnom prirodnom zakonu koji se u savremenoj
ESZi ESZi CRVENR i CRNE
IIRISOANSTVO SAI'IZAM nauci sve vide ispoljava kao APSOLUT NA TE2NJA ZA REDOM.
To
ZELENE
ESZi-i
nijanse
ESZ‹ aila koja nitima unutarnjeg smisla povezuje i pojave izmedu kojih bi bila ona prirodna
nal, krutom logikom
.Mputani racio, vidi jedino neuhvatljivu igru sluéaja.
Ovakav pristup odnosu ESZ nivoa prema znaéenju
imao bi zã Cilj poku3aj izna-
ja naéina kojim bi se uhvatili u koétac Sa najosnovnijim zãkonima prirode. Ti zakoni
mogu biti psihe?! »g 2oyi spaja elementarni svet
sam beleãÍo Sedeéi Õa kosmidkih energija sa ESZ energijom
. . .•
takode imaju

protivoika Ho-
nijanse U svetlu
republike
planu
RAVNI
imaju i najisteknutiji spoljaánji
fiVU boju imena Iraka ifueein iHomeinija›r‹xlsednik
prvi potpred sednik joe jednom na reúitoj pra vilnosti Iraéke vlade Ramadan.
ove opozicije:
islamske
plavni
naJistaknutiji unutarnji protivnici spoljaánji
HUSEIN, protivnici
najistahn„utiji
xlatna
TF&jedi izvorne Sã je, introspek tivni eho duhovnog dna, pa2nju nam je privu-
revolucije Vna mudrost »Tibetanske knjige mrtvih• . Pogleda
M• vidi »éetiri imo kako u posmrtnoj ravni •duh
boje iskonskih stanja éetiri elementar.
MOHTAZBRI. zelena Log dana •sva nebesa pojaviée se u dubokom p1avetni1u•.
 njima: »Aristotel tvrdi da je nebeske duga sas fa vljena od Jute, crvene i purpurne boje.
oblik vode sijati kao bela svetlost«. Mnogo kasnije vide djeca i narodi mod i, iI najkasnije zelenu boju• (7). Me govori li, sa

•
ispuStİče svetlost žute boje•.
E lementa vatre, SİJ£¥tİ tog gledišta, TIBETAHSKA KNJIGA MRT
H o ćinjenici da je razvitak smisla za boje savrüenijih nivoa ljudske psihe?! U. knjizi
Treag dona prvobitn o obličje elementa zemlje i
svetlost, kojã je iskonsk Oblik
»0e tvrtog dana će crvena
•Svjetlo i sjena• Nikola Despot 9piše: •6ovjek
prisno vezan za strukturalnom jeizgradnjom
u staro antičko
sve doba vidio u nebeskoj dugi
nad tObOIB•. vazduha sijati nad tObOm . A tri boje. Mi vidimo šest do osam boja,
»Petog dana će zelena st8fíJã iskonskog oblika
svetlost a buduče čovječanàtvo će vidjeti takove o kojima mi
tiri elementa će sijati nad tobom jednovremeno.« danas niti qe sanjamo« (7). Verovatno nećemO mnogo pogrešiti ako pojam boje u ovom tek-
šestog dana »četiri boje iskonskib no — ,I ij Skİ» si stemima. UpO- stu povežemo sa pojmom energije duhovnih praslika?!
Srodnu simboliku srećemo i u drugim religioz
redimo neke od tih OdnOS£Łł
simbolika boja
»O snovni e lementİø Kabala i
alhemìja
II
Tib•tansLa kRjiga Grci
mrtvih
srebrnoSiVõ
bela,z«t«
zelena žuta,
n smeda crvena sledu
Crve na Pla
VATRA VAZDIJH (NEBO) Srodnu homogenost kao u J IBETANSKOJ KNJIZI MRTVIH srečemo i u redo- ESZ nivoa osnovnih pojmova biblijskogi zaratustranskog POSTANJA:
ze genae Iy£t ESZs NEBO ESZ4 VODA ESZ3 ZEMLJA ESZ3-4 BILJKE gIVOTINJE COVRK
ESD-2 ESZN¡
plava
Pravilnost hromofonske raspodele je zadrżana i u još jednom od velikih nasleda
svest. Ako łonetske ljudske civilizacije •Egipatskoj knjizi mrtvih«. U poglavljima kojima poćinje ova knjiga
koeficijente
re zülta te: sada se dogada ono śto U ZEMLJAVODAVAZDUHOGANJ
put oslobadanja ka jednoj višoj duhovnosti je prikazan redosledom slededih simbola (4):
S VETLOS NU FORMUL dobijamo sledeće
nazİva ovih elemenata uVPStimO u
I
boje naziva
crvenonar. ESZi < ESZ‹ < ESZi-i < ESZi
»osnovni e1ementi« ESZ IliV *

ZEMLJA VODA VAZDUH ESZ› ESZ ESZi i

ZMHA KROKODIL SOKO
ESZr <ESD< ESD
NRBO ESZ elemenata alhemije uti-
Izgleda kaO d8 je u fO ne tskoj struLturi naziva osnovnih mboliéke boje. Iz mor-
si
snuta arhetipska veza sa J ja, a morföme ZEMLJA —
proizfaW CRVENONAR AND2ASTA
feme VATRA V
2UTA itd. naziva •osnovnih elemenata« SP
Pored navedenog ps >e rgetsko g umr1og•
z dubina jednog jezika« a razgovetne logičko-analitićkom pristupu,
za nas verovatno hili vesnici
je vrlo zanimljiv onih du-
i redosled pohovnih
kome nivoa
•duh koje je veliki psiholog oznaćio kao kolektivno
n jihOViI ¥l Simboličkim bojama,
tne, bardo ravni ili »SIVI ASTRAL« mistićne alhemije — svedeni na odnose tananih medusvetlosnih energija — mogu postati veliki iza- zov za nauku i umetnost
do2ivljava ove fenomene:
dolazefeg vremena?! simboliékaboja
elemenat
PLAVA

treči
drugi

m" »ćetiri boje iskonskih Std2ljd.

õetiri elementa«
áesti da će nas baš jezićka istraživanja odnosa, koji postoji izmedu energetskih naboja ljudske
MUDRAci meditacijama ponirali ) ï'OZ
Ako prihvatimo tezu da sU TIBETANS KI — SVRT- t
najprisutnijeg kosmičkog dobra Ta slika puta koga umrli treba da pre Ae kako bi došao u više duhovno stanje sastoji se iz
mentalno-energetske nivoe, kodirane segmentima se » prvi dan• poj£t sledeëih etapa:
enata, da izlazak iz ZRMLJE preobrażajem u •s na zem1je«ZMIJU,
LOKHU, onda, srOÕflO I&SQoredu geoloških sedim turn smislu, naj-
raskošni slapovi razno-
li, u K ROKODIL,
øiladi a zatim sve stariji slojevi ljudske psihe. NisU slika iskonskog redosleda MENTAL NOG
bojne svetlosti koji naVitM Ø začudenim »dtihom•
Ova)
POSTAHJA: mrtvih• zeleno ne
prilično neodreden. Simbnlika zelenog

•
ßto se tiče ZELENE boje njen položãj je
etanskoj knjizi rima
mo2e biti vezana za vodu i zavazduh. Os mtO ŞS# žuTib , crvena), veè se model
bela, t £t daje
spada u boje zračenja Oetirí MudrOStl (plava, osobrlosi za Mu- 4-te
neće sijati nad tobom, zato ŠtO S]3 1ŒQO identićne
svetlosna staza uudrosti Usavršenih dela psihološ-
nije savrśen o razvijena•.O vakav stay je veom& blİZ&k
drost tvog intelekta kim glediśtima ° i' biča. Po
e vezuju za istorijski razÇ oj ljudskog
27

2ö
eči autora knjige Delpas eksperiment: •Dak1e, specijalno, povezivanje preferira- nih putanja omogučuje čoveku — i samo
p postaviti da se i stvaranje više energije može postifii samo preko jedne sasvim

Kao dalekiodredene mere perifernih

eho SMARAGDNIH putanja.
ZAPISA tak se, možda,
»rodonačelnog dela u oba
magije«, slučaja
ta bliskost
— usaslučaju
ZELENOM
jezikabojom,
i slu- nagoveštena SVETLOSNOM FORMULOM, dobija svoju potvrdu i u opisu koji je na samom početku »Odvojene
čaju jezika i slučaju ovu pretpostavku ...« radi o ISTOJ
više (1). psienergije — stvarnosti«. MRE2I. Postoje jasni razlozi za
Radi se o situaciji kada Kastaneda predaje svoju prvu knjigu njenom »duhovnom tvorcu• don Huanu:

2.
1.
LITERATURA
Carl Darling
Džems Bedford,
Buck,Volt
Kenisington, Delpas ekspe riment, BIGZ, Beograd 1976.
dictionary of selected sy nonyms in the principal indo-european languages,
University of Chicago, Chicago-London 1965.
3. V. J. Evans Venc, Tibetanska knjiga mrtvih, Za mak kulture, Vrnjačka Banja 1978.
4. Velika egipatska knjiga mrtvih, priredlo Marko ViSič, Hezavisna izdanja 31, Beograd 1982.
5. Spasoje Vlajič, Kompjuterska determinacija globalnog značenja reči metodom fonetakih koeficije-
nata, Zbornik referata naučnog skupa •Računal niska obdelava lingvističnih podatkov•, Bled 1982.
6. Johan Volfgang Gete, Faust, Prosveta, Beograd 1968.
7. Hikola Despot, Svjetvlo i sjena, Tehnička knjiga, Zagreb 1966.
Simbolika PURPURNE CRVENE i CRNE boje
8. Sa M. Ivanovič, O teoriji relativno sti, Zavod az izdavanje udžbenika H. R. Srbije, Beo-

9.
10.
1. I CHING book of changes, translated by James Legge, Bantam books, New York 1978.
Johannes Itten,
K. G. Jung, Umetnost
Sabrana dela, boja,
knjigaUmetnička aka demija
2, Matica srpska, Beogradu
lsfoviuSad 1978. 1973.

12. Viktorija Lux, Kabala-tajna nauka drevnih He6 reja, Prosvjeta, Zagreb 1982.
13. Mustafa Mahmud, Allah, Starešinstvo islamske zajednice, Sarajevo 1980.
14. 2ivorad Mihajlovič, Psihonauti unutrašnjih svetova, samostalno izdanje, Beograd 1978.

15.

17.
16.

1.
Monah Pahomije,
da, u jednom od svojih vidova, PURPURNA boja naziva proizilazi iz nadražaja Geršom
onih DuSa
Solem,
područja čovekova,
i'foamKabala
6omski,
mentalnih Sveti
i njena arhijerej
Gramatika
simbolika,
energijai um,ski sinod
Holit,
Zodi
čiji je Srpske
jak,
Beograd pravoslavne
Beograd
neprijatni 1972.
sadrža] crkve,
1981. sažet Beograd.
u pojmovima ZLO i PAKAO.

SVETLOSNI NIVOI IZMENJENIH STANJA SVESTI

Od savremenih dela sa izraženim antropološkim pristupom a zatim i uranjanjem

magijske tradicije drevnih stanovnika Amerike, de su izazvale svakako najviše interesovanja. knjige Karlosa Kastane-

Pod pretpostavkom antropološke verodostojnosti Kastanedinihzapažanja mi

ji bi ukazivao na prirodne osnove viših oblika duhovne energije a time i oa neka pravila SVETLOSNE LOGIKE koja prožima
svetove •izmenjenlh stanja svesti•.

Rvako 'slovo u azbuci te logike značilo bi i blistavu nit koja snagom uma — ne
jednosmernog racija — povezuje našu sa oblastima •odvojene stvamosti«?!

KARLOS KASTANEDA Središna imena ovih dela: izražava snagu (1 str.

•da63) i pospešuje
u svojoj sobi magijsku moč iz
tekst
Čitajuči dalji»To je mi otkrivamo
moja
»Zašto
boja.
steJanačinili
sam don Huan
da jecrvena
crvenkao naterao
pod,
zemlja don
donja...«
Sole
(

nuelitu) načini davolski pod. To je pod kome se niko ne može suprot-

staviti• (5 str.. 112),
ašeg jezika — sveljudskim ustrojstvom duhovnih osnova — ispoljava kao zakoniti niz ESZ nivoa vezanih za pojmove koji su, po Jungu, varijante arhetipa Senke
kao •opasnog aspekta nepriznate tamne čovekove po- lovine«:

se sinhronicističkim ispunjenjem ZELENE osnove, nadovezuju na jedan opštiji istorijsko-

-antropomorfni niz vezan za magiju i čarobnjaštvo. U svetlu navedenog komplementarnog odnosa ta mQč

28 29
 hIAG 6AROBNJAK DAVO — VRA6 VBSTAC VRAG
venonarandfasta, ZEMLJA žuta i smeda, VODA zelena, VAZDUH zelenopla*a, 1'4EBO plava i AKASA modra.
zelene ESZ nijanse *crvene i ride ESZ nijanse
(HUAN, HBNARO, SILVIO, VISENTE)

Srodno daljim Jungovim zapa2anjima o projekcijama kolektivno nesvesnog, don

nih sadrñaja MUDROG STARCA« ve3tac, vrag i éarobnjak•preteáno neobiénogdejstva«odvajanjem
arhetipa Senke se postepeno preobražava u •vr1o pozitivan aspekt (7 str. 103).

Simbolika ZELENE boje

1. U Kastanedinim vizijama ZELENA boja najéeéde

nagoveštava ili je sastavni tih odnosa:
deo predstava iROéÍ. Od mnoãtva mi smo odabrali sledeée opise
•Taj spuáteni deo magle bio je taéno na mestu gde
boju ... a onda sam video tanku traku magle, negde u sredini,
lebdeéa struktura, kao most koji spaja visinske delove planine
ispod mene ...• (3 str. 153).
»Ono Gto ti se desilo proále noéi nije bila ni Sala ni obeáenjastvo. Ti i mod ste
se suoéili• (3 str. 161).
•Don Huane da li si ti videp most?•
•Ne. la Sam upravo video moé• (3 str. 162).
MOD, SIIV u
ovaj i nizom dr ugih opisa ZELEhfA se nit naziva: SENKA, TAMA, NOV,
Uz jezgToVitu don Huanovu reéenjcu:
Sto je posebno zanimljivo, boje odgovarajučih naziva:
•Ovo je not! A bak ova nod nije nista drugo do moú!• (3 str. 208)
NOV Í MOD. PEJOTL
2utozel.
Zvuéna i madenjska asocijacija na Hegelove NACHT i MACHT: •To bojni
nam slike ili da pusti da u nju padnu ...« gledamo čoveku u oči: pogled nam utone u noč
se predstavlja. Moč (MACHT) da izvuče iz te noči DROGA
MESKALITO
zelena
MESKALINzelene 2utozel.
zelenaze1. Ruta
PSILOCIBIN OPIJUM
DATURA TATULA
Ne vode li nas Kastanedine vizije do omedenih mentalnih područja čija se ener- zelena
LSD
gija — ‹i ravni naseg jezika, a verovatno i ostalih — manifestuje odgovarajuCim bojama na- zelena
ziva, pri éemu, zvuk meti i agresije LE1'4IH nijansi: prati psihofiziološka koinplenientarnost CRVENIII I ZE- (najpoznatiji psihohemijski
otrovi — halucinantne droge)
zelene ESZ nijanse: MOt2 SILA SNAGA CRN MRK VRAN TAMA
NOV
RAT BUNA USTANAK UBI KOLJI DAVI GUSI GINI ...
crvene i narandžaste {ride): mvVATRA MRzNJA 2RTVA

USMRTI SECI SMRVI UMRI . . ,

asu ... Ispod te mase bila je zelenkastožuta modrica. Pokretala se kao da je živa ili kao da ima neku svoju energiju• (5 str. 78).
Praktidan b) ZELENO je obojena moé magijskog napada:
»Ovostrani• znaéaj delovanja energija ESZ nivoa se narocito uoéava kod nam ukazuje
stidačovečanstva
možda boje skrivaju praizvorni
naziva najstrašnijih bole- oblik tei ZLE
kobnaSILE:
ih komandi. Iz fazu IURIS i URA. žute boje stava MIRNO se zelenom komandom NAPRED prelazi u crvenu
SVETLOSNE FORMULA
U kO2Tlandi maksimalne mobilnosti kada se stvarnost zelena
GUBA žutozel.
LBPRA TUMOR
zelena
ENERGIJOM dostí2e
svodi na samo dve svoj
domi- rida SIDA6UMA zelena
KOLERA zelena
TUBERKULOZA
nante — ubiti ili umreti, nabijenost CRVENOM MENTALNOM zel. žuta I5fFARKT KUGA
vrhunac:

c) Kastanedina vizija
•

sabljastog zveri: tigra nas podseéa da je ZELEhfA, osnovna boja

.naziva, najsilnijih i ajopasnijih
Kao vizija •odvojene stvarnosti zel. 2uta
ali hteli smi to ili
cmena(RSZ) ne, RI takode predstavljaju
ouicmena(ESZ) i ovostranu podlogu za stvaranje SVETLÓ-
JUcmena(ESZ) zelena zelena PIRANA GRIZLI
SNO-ZVUnJŽ H formula koje su isprobano sredstvo u psihološkom arsenalu ratovanja. KOBRA
zeena AJKULA
LAV
2. Istraživanjem ESZ nivoa osnovrfih elemenatamagije i alhemije:VATRR,
30
ene jauVODE,
ZEMlJE, VAZDUHA( NEBA) i AKASE, zapazili smo da je raspodela hromofonskih SKORPIJA
zel. 2uta RIS

31
 Simbolika MUTE i SMEDE boje

2UTIH
va ZELEi'4IH i CRVE1'iIH, simbolika i PLAVIH nijansi deluje prijateljski i umirujuće.
rodne nijanse hromofona srećemo i u bo- gatom nizu indoevropskih predstava o MAJCIsvetlošću
ZEMLJI blista i psihološka
ili VELIKOJ esencija
MAJCI: GEA (žutozel.), REA (nar.), HERA (źutonar.), TERA (nar.
crv.), TELLUS (žuta), JUNONA (žuta), PRITIVI (nar.) itd.
»Taman, zlatan prah. To je prah znanja ...Znanje dolazi plutajući poput česti-
ca zlatnog praha, istog onog koji prekriva krila noćnih leptira. Dakle, manje je za ratnika
poput tuširanja zlatnom prašinom ili kupã nja u njenoj kiši• (4 str. 34).
Srodnim , ZLATNIM bleskovima, boje naziva oznaćavaju mentalne energije poj-
mova na koje se svodi svetlosna suština ljudskog bića:

ITlOdra(ZLATO) ZNANJEMISAO DUSA DUH (SUNCE) SVETLOST UM JASTVO SVEST

plava plava plava žutonar. žuta żuta žutonar.

I dolú zimo do magijskog polja u kome se tanana osnova svetlosnih

. żuti sjaj koji stanja
je svegla-
soya pretapa u doživljaj o kome Kastaneda piše: •Postao sam magla .
neposredno 3. DEMETROM (žuta) žita, ploda
ponovo i poljoprivrede
se naziva: ZI-uopšte,
KUKURUZ
osećao, u stvari, jednostavno sam — znao —• (4 str. 207).
vraćamo u ravan našeg jezika gde se ovaj arhetip nastavlja Ż UTIM nijansama TO (żuta),
Ova prožimanja ESZ nivoa sa videnjima u stanju izmenjene svesti, nagoveštavaJu PSENICA (žutozel.), RAz (žuta), OVAS (źuta), JEĞ AM (nar. žuta),
da smo zaista »svijetleća biéa, kadra da postanu svjesna svoje svjetlosti« (6 str. 25).
2. U (žuta), POVRCE (žuta), VOTE (žuta) itd.
narednom primeru su svetlosna stanja naziva objektivni pokazatelj da se
sledeći opis Kastanedinih Da magija, na svoj naćin, poznaje i koristi moč svetlosnih nivoa o kojima govo-
vizija dogada na pozornici nekog opśtijeg vremena u kome se
ukrštaju mladost ćoveka i mladost ćovećanstva: rimo, nagoveštava i »żuti cvet• u narednom Kastanedinom tekstu:
•Da bih ti to objasnio, moram ti pričati o żitnoj magiji koja je jedna od naj-
»Gledao sam neko 2uto nebo, duboko i potpuno kao limun
moćnijih
mi pażnju magija
privučekoje znam. Magija
prvo u se postiže pomoću dva zrna. Jednožuto
od njih stavi ...
se uTad
svež pupoljak jednog żutog cveta. Cvet se zatim postavi na mesto gde če doći u dodir sa žrtvom ...• (1 str. 19).
nešto drugo: sunce u samom zenitu žutog neba ... (4 str. 208). Začuh neki
prodoran '
glas i kikot i tad se suočih sa zapanjujućim prizorom: dżinovskom bosonogom
ženom ...(4 str. 208). Divovska devojka bila je tu, ali ne sama, već sa nekom velikom ženom
koja je dosezala do neba i zaklanjala sunce .. .« (4 str. 210).
Taj żuti ambijent u kome se percepcijom sveta iz perspektive deteta dogada Ka-
stanedino videnje Simbolika BELE boje
džinovske devojke i još veće žene, u potpunoj je korespondenciji sa bo-
jama naziva samih pojmova:

žuta ŻENA
žuta
DEVOJKA MAJKA
žuta
kome
iga spada i slika BELOG (ALBINO) SO- KOLA. To je jedna od onih veličanstvenih ptica koje iz jave preleću u tajanstvene krajolike naših snova gdeodseiskoni prečišćenom vidu
u svompripadaju:
Ovde nije teško prepomati trag jednog univerzalnijeg sleda koji se obrazuje oko
bela, modra
jezgra saćinjenog od MUTE HROMOFONSKE ENERGIJE. U psihološkoj riznici čovećanstva
—Îünœkom JI DINGU — taj je kvantno-energetski nivo predstavljen praslikom •kreativne bela, modra
bela, plava FAZANBELI ORAO
GOLUB
BELI SOKO PAUN PETAO
inteli označenom kao K’UN. U •struktuiranju mikro i makro kosmosa• simbolićka bela,LABUD
plava bela, GALEB
modra
bela, plavabela, plava
značenja K’UN-a su: (zemlja, majka, trbuh, bik, pokomost),' (zemlja, fena, żuto, srediśnji
put, umerenost, vrlina),2 (zemlja, żuto, iskrenost).’ Svi ovi simboli pnpadaju ESZ nivoima zlatna, bela FENIKS
jednog od najvažnijih arhetipova čovečanstva — ARHETIPU MAJKE. Energija njegovog
polja odgovara nijansama mova: 2UTIH HROMOFONA a saćinjava ga sledeèi niz osnovnih poj-

Ż ENA
ZEMLJA žuta

•
Na srodan naćfn naše snove dodiru je i sjajni JELE
zaslepljujućeg sjaja kako zuri u mene. Jelen je gledao u mene, što me ohra brilo da mu se obratim i da mu kañ em da ga neću napadati. I jelen je razgovarao sa mnom•
žutonar.MATERIJA JELEN SRNA
naran. LANE
zlatna ANTILOPA
pla*a GAZELA
plava plava zlatna, bela
JAGNJE
TVAR žuta MAJKA 2UT žitta MATERICA

žutaHRANA

Beograd 1980.
Jedne večeri dugo radih na simbolici ALBINO SOKOLA. Te noći, i sam pobuden lepotom navedenog ESZ niza, sanjah da pratim let prekrasne bele ptice ćija se raširena krila gotovo i ne pomerahu. Njeno gnezdo je bilo u

32 33
 ‘primetih da ispod gnezda prosijeva narandżasta kugla
zračenjem.
i greje ga
flzeh
blagim
se za nežno pa-
RUDOLF (Austrija), SKENDERBEG (Albanija), SAMUIL, TOMISLAV, NEMANJA (Jugo-
slavija).
bele, nebeske ptice i sa unutarnje strane perje, bezbedno sidoh na zemlju. njenog krila, pridržavajuéi

pokazati u čemu se sastojiSimbolika

svetlosnaPLAVE duhovnog zajedništva srpskog naroda koji je vekovima najistaknutiji nosilac slobodarske luči na
osnova boje

lih se ističu dve struje boja naziva. freski uma toga naroda od osta-
ne pominje. Ona ostaje kao mogućnost za
U SVETLOSNOM FORMULOM
Jedna ratnička satkana od ZELENIH bleskova dovoljno snażnih da se suprot-
Zagonetku našeg iščekivanja pospešuju i hromofonske energije dva osnovna Ka-
stave surovoj stvarnosti koja je pretila fizićkim uništenjem ugroženog plemena:
stanedina pojma. Na skali svetlosnog zračenja ZELENI TONAL i PLAVI NAGUAL su u(NA-
u mesta koja inn je verovatno dodelio veliki zakon slučaja. A ta mesta potpunom skladu sa smislom njihovog znaćenja?! NEMANJA, zelena
MARKO, zelenoplava KARADORDE, zelenožuta
Nezavisno ed toga da li je Kastaneda do svojih zapažanja dolazio neposrednim
radom »na terenu« ili nekim drugim putem, naši rezultati pokazuju da u opsegu ódnosa STEFAN, žutozelena MILOS, zelena NJEGOS, zelena
simbolike boja prema znaćenju izloženi sistem poseduje unutarnju koheziju. Prevedena u Ratničko ZELENO rodonaćelne loze NEMANJICA iznedri i drugu struju satkanu
razigrane poruke svetlosnih stanja naziva osnovnih simbola ta antropološke autentičnosti. kohezija zraći nešto više od od SVETLOSNE niti oko koje se vekovima obrazovaše ZLATNO i PLAVO duhovno jezgro
srpskoga naroda. Ćinom promene imena koga će vreme obogatiti unutarnjim smislom, ZE- LENI RASTKO postade ZLATNI SAVA.

LITERATURE
1. Karlos Kastaneda, Učenje don Huana, Prosveta, Beogrød 1981.
2. Karlos Kastaneda, Odvojeoa stvarnost, Prosveta, Beoørad 1981.
3. Karlos Kastaneda, Put u Ihtlan, Pmsveta, Beograd 1981.
4. Karlos Kastaneda, Priče o moči, Prosveta, Beograd 1980.
5. Karlos Kastaneda, Drugi krug moći, Prosveța, Beogmd 1981. tarnji smisao jednog savremenoj nauci još tananijeg duhovno-energetskog polja ćije je mesto u poretku sveta
6. Karlos Kastaneda, Orlov dar, August Cesarec, Zaøreb 1983.
7. K. G. Jung, Sabrana dela. knj. 2, Matica Ssrpsskaa, Novi Sad 1978. uvek nepoznato:
8. K. G. Jung, Sabrana dela, knj. 3, Matica *srpska, Novi Sad 1978.
9. Bmst Aeppli, San i tumačenje snova. Matlca hrvatska, Zagreb 1967. TURĞIN, crvena AGARJANIN, zelenožuta MURAT, žutozelena

LAZAR, ljubičasta HREBELJANOVI6, zlatna

SVBTLOSNI NIVOI KOLEKTIVNO NESVESNOG
SABLJA,
MAC, zlatna EVROPA, zlatna HRIST, zlatna zelena
MARIJA, AZIJA,
zlatna zelena
KRST, MUHAMED, zelena AMINA, zelena POLUMESEC, zelena
zlatna

pokazuju u ćemu se sastoji jedan od vidova kojim je unutarnja forma jezićke strukture povezana ’sa duhovnim odlikama
smo ispitivali
naziva
da li useelektromagpetne
preobražaj zvućne
impulse
energije
men- podleže nekim zakonitostima interaktiv- I jedino VUK BRANKOVIO, CRVENOG i ZELENOG imena i prezimena —
2
talnih talasa‘ i znaćenja odvija haotićno ili nog dejstva. pak IZRADE.
2. ZLATNIM imenima prvog i prvih srpskih patrijarha po obnavljanju patrijar-
do zanimljivihrezultatakoji pokazuju da od- šija JOANIKIJA, MAKARIJA i DIMITRIJA, vekovi učvrstiše duhovnu snagu naroda u ćijoj
jezik — u svojoj simboličkoj funkciji — pored duhovnog i estetskog pogleda na svet je “freski uma unutarnji
TURCI, crvena SINAN, zelena PÕLUMESEC, zelena ZVEZDA, zelenoplava BAJRAM, žutozelena smisao borbe za opstanak
DŽENET, zelenožuta dobio vidljivi lik SVETLOSNOG pečata:
isko povezane sa dubljim odredenjima smisla i uloge odgovarajuće vorne zajednice na istorijskoj pozornici zbivanja.
SRBI, zlatna SAVA, zlatna

BELE-KULA, zelena-zelena
ansi naziva se ispoljava i u imenima rodonaćelnika i voda kojima počinje istorija naroda današnje Sugoslavije i njenih suseda:
žrtve za veru, otadžbinij i slobodu su bile vidljivi do najtananijih slojeva duhovnog zajedništva.
5fit vodilja ovih radova bile su Jungove postavke o arhetipovima koliktivno nesvesnog,
zatim lingvistička istrażivanja zasnovana na idejama Humboldtove i neohumboldtovske škole.
2 Svetlosna stanja reèi U tim krvavim vremenima deo stravićnog napora koJi se protezao
nas još neprozirnog sloja u poretku sveta, loza PETROVIĞA —
OVDE I SADA su svakako genetskim lancem povezana i sa istorijskim
razvojem jezika. Sinhroničnim pristupom mi smo to pitanje odložili za narednu fazu dijahronićnog — celim svojim trajanjem je vekovima zraèila ZLATNIM I PLA-
straživanja navedene problematike.
Delovanjem za jezgrena nit slobodarstva VIM imenima:
34
35
 crnogorslta nit srbijanska nit !* ’°
PETROVI6, zlatna
O, plava NIKOLA, plava

a kojima su pojave utkane u mentalne strukture biča. Pri tom, na izgled vrlo apstraktna upotreba hro- matskih elemenata o stvari bi predstavljala veoma konkretan izraz
jedneDORDE, zlatna
psihološke re-ALEKSANDAR, plava
alnosti vezane za PETAR I, plava
introspektivno ALEKSANDAR,
videnje plava
unutarnjeg »duhovnog oka«.

I dve se struje PETROVIČA preliše u novi vek gde PLAVA i ZLATNA imena sr-
orskih voda balkanskih i prvog svetskog rata nagovestiše unutarnji smisao jednog višeg jedinstva:'

plava
PUTNIK, zlatna BOJOVI6, KARADORDE,
zlatna zlatna
STEPANOVIČ, plava PETROVIČ, zlatna
zlatna

NIKOLA,
PETAR, plava DANILO,
plavaALEKSANDAR,
IV
JANKOVIČ , zlatna •

II

Narednim
Navedenim nizovima SVETLOSNIH naše postavke
primerima STANJA NAZIVAdobijaju oblik proverene
mi dodirujemo se, u svom
unutarnjizakonitosti kojaimena potpunijem
ključnih vidu,
ličnosti može jedino
sukobljenih svetlom iskazati.
strana:
obrazac koji je — kao poetska metafora — več naslučen u našoj književnoj baštini: »Za-
gledajte se dobro, plava žuta plava plava plava žuta žuta žuta FERDINAND zelena
upijte snažno u sluh , svoj niz reči Njegoševih ili Lazinih, i svaka reč,
kao buktinjica, PO6OREK zelena
svojim vrhom svet1i« (Isidora Sekulič). O tom jezgrovitom svetlosnom naboju
Vinaver u svojoj PETAR I KARADORDEVIČ JOZEF I zelena
Nadgramatici piše: »Svaka reč, u našem jeziku, traži da joj odate punu
poštu, da HABSBURGzelena zelenožuta zelena
zavirite u svaki skriveni kut njene duše, da je glasom celu celcatu doživite, kao
da HOENCOLERN KOBURG STIRK
ste vi pošli u razgovetnu misao i u jezičko duhovni doživljaj samo i isključivo nje radi«.
Pronicanjem do novih dimenzija jezičke stvarnosti u Vinaverovim rečima naslučujemo i vrlo
ubedljiv je u 14. uzrok toj snazi reči našeg jezika: »Ogromna kulturna snaga srpskoga naroda kome
BETMAN HOLVEG RADOSLAVOV HECENDORF
veku oteta bliska oduška umetnlčkog renesansa, sva je stvaralački ušla u jezik ...«.
Pred kosmogonijom unutarnjih jezičkih sadržaja koje nam otkrivaju blistave
poruke ESZ rrivoa, naši misaoni tokovi se nadovezuju na dalja Vinaverova razmišljanja:
»To1iki su možda, u sebi nosili neizraženi nemir biča, žed kosmičkog utonuča, polet zvezdanih
MOLTKE MAKENZEN FALKEHAJN HINDENBURG zelena zelenoplava
LUDENDORF zelena zelenožuta plavozelena
ijom koja im je bila uskračena, več dublje, spontanije — u svetlosnim nabojima jezika.
CABRINOVIČ
PRINCIP
Potencijal tih naboja, rasplamsan svetlosnom formulom, na jedan novi način ak-
tualizuje romantičarsku nadu i vem Laze Kostiča »da vrhovni podvig svetske poezije, od-
lukom sudbine, prelazi u zavet Srpstva«.
Danas, kada na srpskohrvatskom jedna šira zajednica ispoljava svoja kulturna
stremljenja, poznavanje svetlosnih ostataka na koje se svode značenjski sadržaji jezika,
daje Od saveznika Srbije: VIVIJANI, KLEMANSO, 2OFR, FOS, NIVEL, FRANS d’
realnu nadu da možemo korak ispred ostalih uroniti u pravu prirodu povezanosti iz-
medu zvuka i EPERE, D2ORD2 V, ASKVIT, LOJD D2ORD2, KI6INER, FREN6, SARAJ, NIKOLA, NIKO-
svetlosti, glasa i boje, govora i kosmičke sudbine biča. A estetsko tumačenje
tih LAJ, ORLANDO, VILSON ... jedino je italijanski kralj EMANUELE, koji če kasnije po- stati uzdanica fašizma, imao potpuno ZELENU boju imena.
odnosa biče svakako jedan od vrhovnih podviga svetske poezije.

III

Kao što smo videli iz dosadašnjih primera, boje naziva kao čulne projekcije su-
ptilnih energija mentalnih otisaka, ukazuju, pored ostalog, na moguči ugao posmatranja
pri kome bi videnje odnosa medu pojavama bilo pomereno ka ravni novog budenja drevnih
uspomena čovečanstva — duhovnih praslika.
° U navedenoj tabeli data su imena: vrhovnih komandanata, načelnika
štabova vrhovnih
komandi i komandanata najviših vojnih formaciia srbijanske i cmogorslce vojslce. Podaci su uzeti iz SIG1'IALISTI6KA ISTRA2IVANJA održanoj oktobra meseca 1982. u
knjige Vojna enciklopedija, knj. 1, str. 4450, Beo grad 1970.
' Detaljniju studiju sa vizuelnim prilozima navedenih istraf
36
 č
atna
ERN
va SANDANSKI
STOJANOVIĞ plava
zlatna BLAJVAJS zlatna
zlatnaPETROV
TRUMBIĞ zlatna
VRAZ zlatna CANKAR
zlatnaSUPILO plava
plava MESTROVIĞ zlatna’ na naućnim zakljućcima ih kojih odiše ćove nost i ljubav mogu nositi blistavi beleg Sve- mirskog Dobra.
U tumaćenju odnosa ESZ nivoa i duhovnih praslika je

SVETLOSNI NIVOI ISTORIJSKIH ZBIVANJA

6istotu razigrane freske uma upotpuniše i imena streljanih mornara bokeljske

pobune: RAC, zlatna GRABAR, plava 5I2GORI6, zlatna BRNIĆEVI6, zlatna.‘
redeni tokovi istorijskih zbivanja, sjajem naziva u svesti prosijavaju i sadržaji povezani sa jednim dubljim smislom koji povezuje i pojave izmedu kojih naš ograničeni racio vidi

dskog
eleži razvoja ZEMLJA
odgovaraju- ćim, poistoveèuje
ZELENIM ESZ sa plo- donosnom
nijansama: MAJKOM,
PAVELIĞ , a NEBO sa OCEM koji je oplodava. Daljim razlučivanjem MATERI- JA i TELO su vezani za ZEMLJU, a DUH i
ena MIHAJLOV, zelenožuta SATOROV, zelenožuta. trag te drevne pomerenosti ka CRVE-
NIM
U SVETLOSTI REĞ I je i danas zapisan ili PLAVIM oblastima sjaja imena u svesti:
VA NEBO plava OTAC zelena DUSA plava DUH plava BOG modra
i Ż UTA imena posleratnih nemaćkih kancelara i predsednika vlada: HOJS, žuta LIBKE,
plava ADENAUER, plava ERHARD, žuta GROTEVOL, žuta

Veliko putovanje kroz vreme i riznicu duhovnih praslika nagovesti uzlazni tok
kojim simboli slobodarske srpskog naroda prerastaju u jedan viši sadrżaj slobode,
ravnopravnosti, bratstva i jedinstva.
Mnogi su razlozi da se — sputavajući tvrdoglavost prošlosti i brzopletost sadaš-
njosti — svetlosna nit RASTKo-sAvA, E-PETAR, tananim energijama usmeri i ulije u
najviši simbol nove Jugoslavije BROZ-TITO koji ima sve uslove da postane nepresušni iz-
vor delotvornog zračenja koje ée svojom čovečnošću nadmašiti granice ovoga tla.
Odnos naroda prema ESZ nivoima koji su u osnovi njegove prirode i zajedništva
je dubok i neżan. Neoprezno ili zlonamerno gašenje ključnih simbola vekovima izgradiva- Uz navedenu istorijsku raspodelu simbolićkih sadržaja, isijavanjem unutarnjeg
nog jezgra duhovnih praslika otvara mogućnosti za uplive različitih uticaja koji najčešée smisla — bez jasne veze sa odredenjima pojavnog sveta — imena najznačajnijih mislilaca
nagrizaju plemenita stremljenja naroda i napajaju ga besom i rušilaštvom. dva osnovna filoaofska pravca blistaju u skladu sa NEBESKIM bojama IDsALIzMA ii:
ZEMALJSKIM MATERIJALISTIĞKOG opredeljenja:
vtzte (Ante Trumbić, or movans: m radu slovenački u ARISTOTEL žuta ENGELS žuta MARKS žuta PLATON plava KANT plava HEGEL zelena

' •Na sastanku

Da u skladu sa svojim bojama nazivi osnovnih simbola i imena najistaknutijih
^ O pobuni mornara u Boki Kotorskoj u Vojnoj enciklopœliji,nj. 1, str. 677 piše: Sudenje
je trajalo 4 daoa (od 7. do 10. februara),a potom su u Skaljarima 11. februarPa u strel ani 8lavni or- lićnosti pobuduju odredene mo2dane struje i, na taj način, blago usmeravaju duhovna stanja
ganlzatori ustanka: František Raš, Anton Grabar, Jerko Siñ gorić i Mate Brničević•.
sredine u kojoj deluju, pokazuju i sledeèi primeri vezani za najmačajnija društvena zbiva- nja našeg doba.
prøma agresivnosti NEMACA se nazire i u ESZ nivoima naziva i
GERMAN, żutozelena SVABA, zelena FRIC, crvena. Kao u mnogim
natkriljuje ogoljene dijahronične cølnose otvarajući na taj naćin
faktorom obogati tumačenje ZELENO-CRVENE komplementarnœ U razbijenosti našega sveta, od ostalih, si dvara:
* U listu 2'íarodna armija br. 2269/83, str. 13, piše: •Za svoga naslednika je Hitler odredio jed-
nog oficira, gros-admirala Karla Denica, komandanta mornarice. — Izvršilac testamenta i.mao je da
bude Martin Borman•. AMERIKANAC zelen
Grafik 1. Odnos učestalosti javljanja (x) i intenziteta značenja kolone (y) za glasove L i R

38 39
 Oko njih se skladom sa simbolikom boja prihvačene filozofske osnove društve-
žnijih pojmova pomeraju ka NARAND2ASTOCRVENIM ili fiFl F- NOPLAVIM nijansama zračenja:

slaganja
am) SSSR zelenožuta
plavaESZ
IDEA(lizam)smisla
nivoa iMOSKVA na najpogodniji
žuta KREMLJ
zelenaukazuju
DOLAR ž
purpurna-zelenamodel skladne
PROFIT povezanosti boja imena sa revolucionarnim stremljenjem odgovarajuče sredine. Taj bi mo- del imao sledeči oblik:
zelena

ZELENA — CRVENA ZELENACRVENAZELENA

MATERIJA(lizam) RUBDA žutonar. žutonar.

NEKIM naran. žuta ISTOK žuta SRP crvena

aženije uslovljavaju tok istorijskih dogada- ja, moguče je izračunati koje zvučne strukture najuspešnije korespondiraju sa odgovaraju- čim društvenim stanjima. Na taj če način

ESZ NIVOI I UBISTVA AMERICKIH PREDSEDNIKA

U raskolu CRVENOG SERGEJEVIČA i ZELENOM KENEDIJA — iz nekog poet-

skog beskraja — talasom unutarnjeg smisla uploviše na pozornicu svetskih zbivanja ZLAT-
NA i PLAVA
še formule, ispitivali važnije istorijske imena
dogadaje zapazili NEHRU,
TITO, smo NASER
zanimljiv i nagovestiše
odnos novu
izmedu boja (ESZ
nadunivoa) imena američkih predsednika i tragične sud- bine koja je pratila neke od njih.
čovečanstvii.
Uz poznate istorijske odnose IMENA — kao tanani činioci društvenih zbivanja
nagoveštavaju do sada nepoznatu svetlosnu silu koja proizilazi iz prožetosti i koja spaja
umno sa materijalnim.
svemirska iskustva nagomilana u opštem vre- razrešenju zagonetke o smislu našeg posto-

ve bliže janja i tajne o konačnoj sudbini biča?! boja predsednika

kod svih nastradali u toku prvog mandata

GRVENA 2UTA ZELENA PLAVA OSTALR 17,95

35,90 0,t I o,e0,£D
Značajem dvoseklog odnosa prema simbolici boja ZELENI se sjaj PRIRODE,
BILJKE, PROLE€A, BUJARJA, RASTA, LISTANJA, RADANJA,NAPRETKA,USPEHA ...
nastavlja u SILU, SNAGU, MOJ, RAT, BUNU, USTANAK ...i nijansama CRVENIH TREP-
TAJA u ORU2JE, VOJNU, REVOLUCIJU, VATRU, KRV, 2ETVE ...
Osim Linkolna i Ruzvelta koji su imali posebne uloge u istoriji i koji su nastra-
dali u ponovljenim mandatima 1864. i 1944. — znači ne u ciklusu od 20 godina — svi ostali
predsednici ovog tragičnog niza: HARISON, GARFILD, (Mek) KINLI, HARDING, KENEDI imaju potpuno ZELRNE boje naziva.

SSSR zelenožuta

su isključivi proizvod igre slučajnosti pokazuju

mislili dai sledeče boje naziva:

Da SVRTLDST IMENA ima udela i u oblikovanju pojava za koje smo

ansi hromofonske energije sa tragičnom sudbi- nom istaknutih ličnosti nagoveštavaju i sledeča imena žrtava ptentata i ubistava 20. veka: FERDINAND, RASPU6IN, LUKSEMBURG,
RUS crvena KASTRO zelenožuta
 ‘

oplava MARGANOVIČ, žutozelena DEBELJAK, zelena SNAJDER, zelenoplava?! ' Loša svojstva:LJUTNJA, ORU2JE, MU6ENISTVO, VRA6ANJE.
Bolesti: 2IVACA, VENA.
ZELENIH ESZ nivoa nameče nam se pitanje: šta je u osnovi Odgovarajuéa komplementarna boja: PLAVA i PLAVOZELENA.

2UTA i SMEDA IMENA

vezana za simboliku SVETLOSTI PROSVETLJENJE, OSTROUMNOST,
VETLOSNI NIVOI LI€NIH IMENA Dobra svojstva:
vezana za simboliku ZEMLJE
RAD, SPRETNOST, UMERENOST, STRPLJENJE, ISTRAJNOST, SAVE-
SNOST BRAK, PORODICA, STVARNOST.
Smisaona povezanost mehaniCke energije zvuka (reéi) i elektromagnetne nervnih Dobra svojstva:
impulsa, koja je u osnovi jeziCke komunikacije, omogucuje da nam ESZ nivoi praktiéno ISTINA, 2IVAHNOST, SRECA, LIU-
mogu posluñ iti kao koordinate kojima su — u mentalnom polju — locirani konkretni ta- BAV. Sklonost VINU i PIJANSTVU. Ponekad SLUTNJI i MISTICI.
nano-energetski otisci odgovarajucih pojmova. Loja svojstva: LJUBOMORA, SUMNJA, DVOLIONOST, PRO2DRLJIVOST, 2UDNJA,
Rezultati do kojih smo na taj naü in doá li pokazuju da se simboliéka funkcija je- STRAST, SVADA, BES, STREPNJA, STRAH, KUKAVI6LUK, U2AS, SETA,
zika znatnim delom mo2e objasniti preko kvantno-energets'kih odnosa i njihovih uticaja na TRBUHA, TUGA,
RUKU,TROMOST.
USTA, REUMA.
me — zavisno od trajnosti i snage nadra2aja — i na op- tte psiho-fizioloéko stanje bica. Bolesti:
Brojevi: 2 i 9.
Odgovarajuca komplementarna boja: MODRA i LJUBIdASTA.
rapijom) i zvuka (fonoterapijom) leée neki psihiéki, pa cak, fiziolo5ki poremeéaji:

ZELENA IMENA
pojmovi boja naziva pojmova
srce
krv: pluča crvena ze1.
: plava plava Dobra svojstva: PRIRODA, RAST, ZDRAVLJE, SILA, SNAGA, MOJ SMELOST, HRABROST.
vazduh : OBILJE, VLAST, ZADOVOLJSTVO.
misao jed mokrača ZELENI treptaji takode razvijaju sklonost ka UMETNOSTI, MAGIJI i PRO-
ROSTVU,.
Loša svojstva: GRABLJIVOST, DRSKOST, PROSTOTA LUKAVOST, LICEMERJE, PASJA
ZAVISNOST, POSLUSNOST, OKRUTNOST.
mozak
. : MASTANJE, ZAVIST, IZDAJA, SAMOUBISTVO, svi POROCI.
žuč bešika, mehur želudac, trbuh
Bolesti: LUDILO, GNOJNE RANE, KO2A, MESNATI delovi TELA.
KUGA, SIDA. KOLERA, LEPRA, PRIST,TUMOR, TUBERKULOZA, INFARKT,

Brojevi: Odgovarajuca komplementarna boja: CRVENA

10 6. Í CRVENONARAND2ASTA, PURPURNA.
itd.: plava crvena
crvena ze1. plava

Dobra svojstva: imena plave boje odlikuju PLAVA IMBNA

visoki treptaji DUHA.
MISAO, SPOZNAJA, ZNANJE, SPOKOJ, ZAKON, STABILNOST, ODANOST,
Uspeé ni KAPETAHI, KOMANDANTI,
SAMILOST, NADA. BANKARI.
6VRSTINA, SR6ANOST, VATRENOST, PO2RTVOVANJE, RE6ITOST, TE2- NJA VRHUNCU.
Uslovljene verovatnom korespondencijom hromofonskih energija sa odgovarajučim Loja svojstva:precise HLADNI, PRAZNI, BOLESLJIVI, TASTI, SPORI, LAKOMI, UPLA-
SENI, skloni LA2I, SANJARENJU, BEDI.
Bolesti: MOZGA, PLUMA, KOSTIJU, ZUBA KASALJ¢ DISANJE, SLOG, KAP.
CRVENA IMENA Brojevi: 5 7810.
Odgovarajuéa komplementarna boja: NARAND2ASTA, NARAND2ASTO2UTA.

STI nggo UMU, JAVI nego MASTI. Tež i VITESTVU i SVETI,fiSTI. MODRA IMENA
"
Dobra svojstva: DOBROTA, BLAGOST, BOGATSTVO.
Bolesti: Brojevi:
SRCA, 2U6I, CREVA, JETRE, STRES, GR6EVI. 3 i 4. Loša svojstva:ZLO, OHOLOST, ZABLUDE.
Bolesti: Odgovarajuča komplementarna boja: 2UTA.
Odgovarajuča koniplem$ntarna boja: ZELENA i 2UTOZELENA. /" OKA, MOZGA.

.NARANDZASTA IMENA: ZvuCnim sklopom i znaCenjem IMENA pobuduju

struje i time tanane mo2dan
neka odbijaju. na umue da je
1' delimiéno usloVljavaju svojstva ličnosti. Neka se imena uzajamno privlače a
Zato, kada odredujete ime, éuvajte Cast i Cistotu najvi5eg nasleda i imajte
u IMENU delié buduée sudbine.

42. 43

' ' ' '’“ '**“’’‘*‘''

 TABELA
V KUZMAN LABUD LAZAR LUKA LJUBAN MIROSLAV
SVETLOSNIH
LJUBIVOJE MIR€A
NIVOA MIR6ETA
LICNIH
LJUBINKO MITAR
IMENA
LJUBISAV žuta
LJUBISA naran.
MIZA-O naran.
MI6AN
LJUBA-O žuta žuta
MI6UN
LJUBOJE naran. naran.
MIHAILO
LJUBOMIR MLADEN žuta
LJUTICA zelena
MLADAN
2JVOSLAVžuta plava
MONiA-O
2IVOJIN
2IVORAD
“ :."MAKARIJE
\inaran. naran. zelena
2IVOJEMOMIR
2IVKO
MAKSIM
žuta plava plava
MALISA
plava pliiVa
MOM6ILO
ljubičasta MRGUD
MANOJLO
MANRzelena MRDAN
zelena žuta zelena NEBOJSA
NAUMžuta žutozel.NEVEN
crvena crv. nar. zelena
MARIMKO MARIO MARIAN MARKO MATA-O MATIJA METODIJE MIJA-O MIJAT

AKSENTIJE ALEKSA ljubiñasta

AL plava
ADAM 2utfi 2uta ñutozel. 2uta Ruta cmena zuta .
STIMIR VLATKO VOJA-O VOJIN zel. pl.
IB plava plgçg plava zelena plava zelena plava zelena
ILO DANIJEL DA1'4KO DARÍAN DARKO DEJAR DENIS DESIMIR DESPOT
ALEKSAEbARQ ys
mleDB 2utB

@)&Va gul. 2uta f22toZel. 2uta luta Ruta zelena

,

DOBRICA
crvena-nar. crv. DOBROSLAV
£uta crvena crvena
AGAH DRAGICA DRAGOJE DRAGOJLO DRAGOLJUB DRAGOMIR zelena
crvena DRAGOSLAV DRAGON DRAGUTIN

Q U
D mo.
CI‘VOItá
EI&ra D.
nar. Ruta ñutozel. Ruta-zelena zelena futa

DUKAN DURA-O DUH

45
ANKA
NKA
STANISA
ran.
ROJAN DARA
MILEVA
ñ utozel. DARINKA
LIRAžutozel.
ĆMILENA
IRILO
zelena
zel. DESA
UGLJESA
pl. DESANKA
MILENIJA
zel. žuta MILESA
UROS
zelena ØIVNA
FILIP
plava DOBRILA
MILIJANA
zelena
żutaplava DOBRINKA
MILICA
zelena
naran. MILKA
zelena
plava DONKA
MILOJKA
zel. žuta žuta
IVANA
žutozel. žuta
DRAGA žutonar.
IVANKA
MILUNKA
zelena zelena zelena
IVKA
MILJA
modraILINKA
MILJANA ñutonar.
žutonar.IRINA
MIRA JAVORKA
MIRJANA zelenanar.
pl. ze1. JAGODA
MIRKA żutažuta
żutanaran.
JADRANKA
MIROSLAVA žuta
żutanaran.
JANA
żuta NADA JANJA
NADEZDAJASMINAżuta
NADA
zel.žutonar.
žuta žuta žutonar.
JASNA
zel. NASTA žutonar.
żuta žutozel. NATALIJA
NATAżtita NATASA
zelena zelena zelena,2utazel. pl.
DUSICA DURDEVKA DURDICA DURDINA DURDICA EVA NEVENA NEVENKA I4EDA NBDELf NIKICA l'fOVKA OLGA OLIVERA OLJA

”' "

zelena STANKO
žutonar. zel. żut:STANOJE žata FRANE
zelena pl. ze1.
TANASKO TASA TATOMIRnar. žuta zelena äuta žuta nar. crv. žutonaiFRANC
ar. žutozel. žuta žuta zelena žutozel. žuta zelena žuta žutozel. žuta FRANJA HRANISLAV HRVOJE

CVETAN CVETKO CVIJETIN Ğ ASLAV Ğ EDOMIR SIMB SPIRO STEF SĞ BPAN

.ï-

‘; .í
nar žuta
ZENSKA IMENA
nan
› ,'
ažruta
NKA
pl. VERA
zelena
BOJANA VEROSLAVA
žuta zel.žuta
QOJKA VBSNA
zelena
BORICA éuta
plava
BORJANAVIDA
ĄLEKSANDRAze1.
zelena VIDOSAVA
p1.
zel.
zel.
ØORKA pl.
pl.žuta žuta
VINKA
žuta žuta
zel. zelena VISNJA
žuta crvena źuta naran. źuta žuta i. naran.
ozel.
ERKA ze1. žuta zelena žuta ñ utonar. plavozel. plavozel.

plava zelena plava zelena zelena zel. pl. žutozel.

i

MARINA -

46 47

’ '“ '""’' "’““ ’ ” “‘

 SLAVNA
A TIJANA TINA TODORA CAJA CANA CVETA
JKA SLADANA
SANA STEFICA žutozel.
¡žuta
žutonar
žutonar. plava
SLOBODANKA.plava naran žutonar.
MEi'4A STANA STANISLAVA STANICA žuta
buhvačeni i glasovi nastali gramatičkini promenama finalnog dela nuhleusa. Na primer: hva (1, lj), buj (a, n) itd. U retkim slučajevima gde je broj varijantnih glasova
od- bacivani a kao završni je uziman prethodni glas. 1'4a primer: sla(d, s, t, d). Za ispitivanje je uziman oblik SLA.
žutozel. žuta žutonar. žutonar. zelena nar žuta žutozel. crvena plava žuta
žuta žutozel. nar. žuta zelena žutozel.

pl zel žutozel. žuta žuta žutonar. žuta guta

Analizom opisa možemo postaviti odnos intenziteta značenja tako da je:

2UDNJA, €E2NJA > 2ELJA > LAKSENJE

Am žutozel. ž

Na sličan način su vršena i ostala uporedivanja, tj. svrstavanja reči u kolone od-
govarajučih značenja. Tamo gde se iz Lalevičevog teksta nije mogao izvuči zaključak, upo-
redivane su definicije naziva i iz drugih rečnika koje navodimo u literaturi (7, 14).
Pridrtavajuči se navedenih pravila izdvojeno je u pet kolona različitih intenziteta
GLOBALNOG ZNA6ENJA REČI METODOM
KOMPJUTRRSKA IH KOEFICIJENATA
FONETSKDETERMINACIJA GLOBALi$tOG ZRARENJA RECI značenja 620 tj. 2,52% od ukupnoj broja reči Lalevičevog rečnika. Broj obuhvačenih glaso-
va je imosio 2759.
— tekst referata iz zbornika naučnog skupa RA0UNAL1'4I6KA OBDELAVA LINGVISTI6NIH
PODATKOV održanog oktobra meseca 1983. godine na Bledu — Evo nekoliko
stani u odgovarajuče grupe i kolone različitih intenziteta primera uzetih iz dokumentacije u kojoj s
značenja:

hu bu č, c)
(k,(k, č, c) gr (m,
tut (a,
O)nj)
(k,lj)č c)
šuš lipt. brizn. dažd ki (šsuk (n, lj) plju (s š) šikvi(n,
cur štrc. škrap. sip itd.

ersku determinaciju globalnog značenja reči. Na bazi dobijenih

Kao što se vidi, ove grupe, semantički heterogene, imaju zajedničku tendenciju
porasta intenziteta značenja od kolone jedan ka koloni pet.
1.1. Fonetski koeficijenat Pre nego što nastavimo razmatranje dobijenih rezultata moramo imati na umu
sledeče činjenice: pri odredivanju nukleusnog oblika reči, zatim pri svrstavanju u zajedničke
grupe i kolone intenziteta, moguče su sitnije greške. Medutim, u masi ostalih podataka ovi
nedostaci nisu bitnije uticali na upotrebnu vrednost dobijenih rezultata, pogotOVO štO OVaj
rad NE DAJE DEFINITIVNE ODGOVORE. Potrebu da se daleko obimnijim, timskim ra-
dom, sagleda navedena problematika pokazače neosporno upotrebna vrednost dobijenih re-
zultata, praverena u analizama širokog spektra govornih pojava o kojima če biti reči u da-
eta mafenja. šta primer u grupi reči: TREMA-STRAH-U2AS ili LAHOR-VETAR-
ljem tekstu:
kolona 2 kolona 3 je uče-
stalost njihovog javljanja u svakoj koloni.DaKaobi primer
ispitaliovde glasova
odnosčemo premaučestalost
prikazati intenzitetuja-
značenja naziv
vljanja likvida L i R.'
U koloni najmanjeg intenziteta označenoj sa I, glas L je zastupljen sa 5,09% U
pojedinačnih i grupa srodnih glasova tome bi preovladujuča tendencija ka koloni intenziteta II sa 3,35% zatim III — 3,17°zb, IV — 2,95% i u koloni V — 2,08%. Dok
kod neprekidne likvide L učestalost javljanja opada sa porastom intenziteta začenja ko-
spodela u odnosu
j raspodeli u potpunosti ovako obrazovanim
prema potvrdivala osnovnukolonama.
postavku Pri
prvog načela Ferdinanda de Sosira (12). lone, kod vibranta R ona raste: I — 8,36%, II — 9,16%, III— 9,74%, IV — 9,84%
V — 12,5 %.

opoizciji gde veču čulnu

mRzli-hLadan, goRak-sla-
O
Oni
. te OČROS
ičevog rečnika (8), u zajedničke grupe su svrstavani sinonimi i
48 49
 Ovaj se odnos jasno vidi na sledećem grafikonu:

:”
Pošto ovaj koeficijenat proizilazi iz bitnih svojstava glasova to će se u daljem
koefecijenti nazivati
tekstuza glasoveFONETSKI KOEFICIJHNAT
srpskohrvatskog (fk).
jezika drugom L.
našem grafikonu prvorrí odgovara glas R a
iêt’ u opśtem položaju:
čą ț Tabela 1.
Vrednosti fonetskih koeficijenata za glasove u opštem položaju

0,ŒI

0,Œi 0,00

—0,20
—0,13
Grafik 1. Odnos
značenja koloneućestalosti
(y)

Najpogodnni“ način da se ispita stepen zavisnosti razmatranih pojava bila je sta-

tistička . Izračunavanjem KOEFICIJENTA LINEARNE KORELACIJE izmedu pro-
centa zastupljenosti svakoøa glasa i intenziteta kolone do3li SfØO do brojnog podatka
koji
je pokazivão kakav je odnos glasova prema značenju.
Koeficijenat linearne korelacije je raćunat metodom kovarijanse. Obrazac za iz-
računavanje kovarijanse (prosečno slaganje varijacija obeju serija) glasi:
Za izračunavanje fk D2 niie bilo dovoljno podataka

R =—— xy gde su:

n
x, y — nezavisno promenljive čiju — ^-
korelaciju vr3imo, x,—yaritmetičke sredine nezavisno
promenljivih, n — broj podataka.
Poznavanjem
atna projekcija dubljih odnosa koji postoje izmedu strukture
kovarijanse i značenja imenovane
nazivaizračunavju se parametripojave.
a i b Njegova kvantizovanost
jednačine linearne re- nam omogučuje da ispitujuči eventualnu suštinsku
gresije:
b=—
1.2. Fonetski koeficijenat naziva
C»

ox2 je varijansa promenljive x i izračunava se po formuli:

"

sobinu da glasovi u finalnom polo- žaju trpe mnoge promene (jotovanje, palatalizacija, jednačenja glasova itd.). Imajući to u vidu, na isti način kao u opštem, izračunali smo
“
“" Fonetski koeficijenti za glasove
Parametar a se izračunava po jednačini: a=y — b 2 Poznavanjem parametara a
č b lako se re3ava jednačina linearne regresije: Yc=a -I-bx. . '" '
U daljem toku rada se odreduje kvadrat standardne greške regresije:
" V(D E (NJ 0,99
0,88
MKNS L (6
BPAZOD —0,47
M—0,30 0,64
D A (NJ LJ (E
—0,38 D0,67
N
(I H
Ż G L T Z R (O B —0,11
—0,09
—0,09

Sy'm — bCxy, dok je Ț

n = ——
‘.
KOEFICIJENAT KORELACIJE se izraćunava po jednačini: C V S I K C S Ğ P (U '

i°= 0,00 0,05)

0,01) 0,000,000,01

50
51
a izračunavanje uzete su vrednosti fk za glasove u opštem položaju.' One su date u zagradi).
BaziCni kó d: nazivi
Fk 0,51
Jednaéina transformacije zvuka u znaCenje:

Kombinacijama unutar baziCnog kó da moderno dobiti prelazne vrednosti a mno

2enjem Fk sa odgovarajuéim faktorom i Aire polje toplotnih stanja.'

Dekodlran]e gustatlvnlh stan]a

Odnos osetljivosti
dobijen receptora
po jednaéini
Baziéni
nazivi:
kódsladak su
—0J9 —0,36 1,3 (1)
u ispitivanoj reči za koje nisu odredeni fon. koeficijenti. Kod nas za F i D2).
2,6 (3)
gorak
-0,128 0,13
5—0 gustativnih receptora prati i veci Fk omoguú uje da

Ovako kvantizovana vrednost reči pomoči če nam da u novom svetlu

imenovanih istražu-
pojava. (x -I-0,52) / 0,12
jemo odnose akustiCkih struktura naziva i značenjskog sadržaja
možemo na osnovu fon. koef. naziva (x), svodeči dobijenu medusoban odnos osetljivosti gustativnih receptoEa. vrednost na ceo broj2 odrediti

1.3. Aula i naziv pojava

Dekodiranje spektra Baziéni kod: nazivi elektromagoetnog zraCenja

Y = 1,71055 —0,fi0301 x Jednaéina korelacije:

stvo 6ULA-PSIHA-GOVOR črni zajed- nički beočug naše posebnosti (2).

play, mod (a, r) 0,12
0,36 Fk

Frekvencije prelaznih boja (narandiast, zelen) moñemo dobiti kombinacijama

unutar baziénog koda, a mnozeéi graniéne vrednosti baziénog kodá
jentu kao dubinskoj projekciji psihološkog doživljaja zvuka. liza izmedu sa odgovarajuúim koe- ficijentima moderno
U tu svrhu je uradena ana- enkodirati i dekodirati ceo spektar elektromagnetnog zraéenja.

aziva i čulnih utisaka za slatko, slano, kiselo i gorko, fon koef naziva i oseta miris

u. Na primer, ako reči svrstamo po zajedničkim grupama, a

ri Cemu, rešenjem korelacione jedna- čim, veči intenzitet

Optimalna temperatura za ljudski organizafn je OkO M‘C, Gto po Zottermanu odgovara

' Pecto nedoosstaaj
su alii podaci da se inraCuna fk za glas H u zavránom pooloo2aaju tO jee koriá - maksimalnoj osetljivosti receptora za hladno. Od HLADNO£i iritiranju vlakana za bol imamo: mlak,
éena vrednost za tabele l (0,tXi). Medutim, za razliku od ostalih, ova vrednost je delimiCno odstupala od topli, vrué, tj. hladan, leden, mrzli. U oba sluCaja ’e optimalnih uslova praéen poveüanjem Fk.
rezultata kasnije fonetske analice te je zamenjena aritmetiékom sredinom fk za glas H iz kolone 1 i 2 Od —0,50 do 0,49 svodimo na 0, od 0,5 do 1,49 na t itd.
2 (-— 0,09). 3 Naglasio S. V.

53
 ' Redosle“d operacija:
I nivo (veča draf) III nivo (manja draž)
II nivo (srednja draž) obuhvatao Svrstavanje naziva u nizove zajedničkog smisla. Na primer, jedan od nizova je
crven 0,45 > žut —0,21
—,19 > plav —0,29
nazive za boje: crven, žut, plav, crn, siv, beo itd.
vruč gorak mlak 0,07hladan sladak —0,36
—0,48

3.
2.
1.
—0,050,51 kiseo Izraéunavanje frekvencije (x) iz jednaéine Y= 1,7105 Izraéunavanje fonetskog koeficijenta naziva (Fk=Y)
slan ,tXi30l x
4. Struktuiranje naziva u odgovarajuče kolone koje su formirane na osnovu po-
Dalja ispitivanja su još više potvrdila značaj i pravi smisao navedenih zapafanja.’
rasta frekvencije od crvenog ka ljubičastom delu spektra; 35, 4370, 471—495,
: 49č›-520, 521-555, 556›-590, 591—620, 621—650, 651—67
761-780.
1.4. Svetlosna formula

5. Unoéeríje reéi na kojima ce se vrãiti analisa.

ficijenata — velikim delom povezati jedinstvenom formulom:

Y= 1,71055 - 0,00301 x

om jednog od standardnih reénika optimalnog minimuma (11). Naime, pokazalo se da su pojmovi sa uti- skom veceg intenziteta znaéenja (na primer: jak-srednji-slab)
ektra. Zahvaljujuci tome mogli smo Zbog unapred predvideti da putem
SvOjstvapolo2aj svetlosnog
naziva spektra
u serijama zajednickog najdubljim
izveštava ooplteg odnosima
znadenja. Na primer,
ljud- na osnovu po- lozaja pojmova KISEO (621—
ske psihe, ovu smo relaciju nazvali SVETLOSNA FORMULA. Naime, pomoču ove formule
predvideti globalni raspored i ostalih naziva za gustativna stanja. Pri tome se frekvencija poveCavala od LJUTOG ka SLATKOM i tj. od crvenog ka plavom delu spektra.
onetskog naziva. Tu (Fk=0,30) koeficijenta
•boju naziva• (Y= Fk)
nazvačemo molemo odrediti odgovarajucu
Na primer, HROMOFONsimbolicku
naziva •VATRA«
dobijena mreza u kojoj je smisaona povezanost vertikalnih i horizontalnih redova bila zasnovana na HROMOFON.
kosmiC- koj determinanti jedne .fiziéke pojaveboju
— frekvenciji
svakoga boje.
osnovu jednaéine Y= 1,7105 ,00301 x odredimo frekvenciju a zatim Plankovom for- mulom E zhu i energiju odgovarajuce »boje naziva•:
je CRVENONARAND2A ST (x=frekvencija boje=469 biliona herca).
Narednim primerima, osvetljavajuéi pravi smisao naéeg pristupa, mi éemo poku-
bati i da odgovorimo na pitanje: da li smo na tragu jedinstvene simboliéke matrice u kojoj
su boje (tj. energije HROMOFONA) u zakonitoj relaciji sa energijama mentalno-memori-
jalnih otisaka odgovarajučih asocijativnih kompleksa datih pojava* Zatim, da li su HRO-
MOFONI dubinski odblesci asocijativnih odnosa koji postoji unutar jednog psiho-fiziékog
kontinuma pojava (na (na primer, kontinum toplotnih stanja), tj. unutar slo2enije mre2e raznovrsnih
primer, simboliéki odnos boja i temperature)?
OVakvo postavljanje problema dovodi do razmilljanja o moguénostima iznala:ienja
jedinstvenog vedeno pod psihe-energetskog polja kojim bi »duhovno, apstraktno i verbalno• bilo pod-
stroge eksperimentalne uslove egzaktnog uvida. Time bi, a to je i cilj naáih
istra2ivanja, mno
li ka oblastima fizike, oblasti alhemije
oblastima ka oblasti parapsihologije ka oblastima psihologije?!
hemije
U navedenoj formuli imamo: Y — fonetski koeficijenat naziva, x=u — frekvenci- ja boje, E — kvant energije, h — Plankova konstanta (kvant dejstva).
izdarevié, poéeo u CENTRU ZA Kompjuterska determinacija globalnog značenja reči
gebarsku prirodu jezika« (Vorf) :
2.1.
OBRADU PODATAKA FAKULTETA ORGANIZACIONIH NAUKA IZ BEO-
rogramu koga AUTOMATSKU
GRADA. OvO istrafivanje je nastavljeno u saradnji sa matematičarima Andrejom Božovič i hromofonsko struktuiranje
Stevanom Kovaéevié. Dobijeni rezultati su pokazali da fonetski koeficijenat poseduje odre- naran.
2UT, SMED zelen play
nizCRVEN but
52055§
den potencijal koga smo iskoristili za izradu programa kompjuterske determinacije global- crven 470495
400435 modarljub. 700730 760780
ZELEN, PLAV 590620 650675
nog znaéenja reéi sa sledeéim karakteristikama: ime programa; SPAS, programski jezik; rid
PL/I-OPTIMISING, program je realizovan na kompjuteru IBM 4331. 1 CRN, mrk, siv sur
' Da fonetski
2 ljut gorak KISEO, slan, SLADAK
OP-
OKTAVA j pr
ideju
gas, para, dim,' magla
mrzli ledenplin
glasova:
boja i
x nademo TVRD 6VRST mek teéan
fk=0,10 — 0,20
gasovit plazma
Ovu SAO

LAKLAGAi'4
izraüunati vatra TE2AK ZEMLJA VODA, VAZDUH i'4EBO oblak

54 55
 materija, STVARtelo DUH, duga BOG
majka MATI OTAC
žena, muž, MUSKARAC
sirče rakija VINO pivo, VODA, sok MLEKO
oja je dobijena kao razlika u za- stupljenosati glasova koji dominiraju kod polarnih naziva pozitivnog (i, e, a, v, j, ć, c, ć, s, f, b, d, lj) i polarnih naziva negativnog (o,
u, h, k, g, n, m, nj, p, t, 1, r, z, ž, d, dž) značenja. U daljem tekstu ćemo ovu vrednost zvati FOHETSKA RAZLIKA (R).

ZADNJI
duo doZA
BLIZU
DOLEDALEKO (— 1) = rat (— 1).
Sta ovaj natin smo dosli do jednostavnih formula biname klasifikacije:

SADA,
KA onda enoIZ
PREMA
PRR OD POSLE

*J• o
itd. OX
SVETLOST SUNCR, MESEC RAK DAN
sjaj TI, O

itd.
nim postupkom može predvideti op- šte značenje ispitivanih polariteta, naša formula kao da tkivom govora ilustruje neke od ključnih stavova savremene antropologije vezane
za sisteme na kojima se zasnivaju pri- marne simbolićke klasifikacije kod primitivnih društava. O ovoj problematici V. Ivanov kaže.
Pored navedenih primera u kojima preovladuju nazivi fizičkih pojava i fiziološ-
i rezultati su skih konstanti na kojima se zasniva dobijeni pri istrañ ivanju polučulne harmonije i estet-
psihološki doživljaj lepote i savršenstva. UmeiniöLi
razvoj ovih ideja je naročito prisutan u SIGNALISTI6KOM POKRETU Miroljuba Todorœ

Sto se tiée globalnog tumačenja izložene tabele zapażamo da se kompjuterska

deterniìnacija vrši na nivou horizontalnih nizova pri ćemu se sa dosta verovatnoće może
t (sjaj-svetlost, mrak-tama) prati odredene serije. Da je realno očekivau zako- dinku) i nepovoljne. U skladu s tim formiraju se nizovi isto
pokazuje fonetsko ispitivanje struktura nazi- taćke gledišta, grupe signala i klasa signals •ponekad već dosta apstraktnih« ( ).
pojava zapażanio horizontalnu analogiju da 6
smanjenje frekvencije.tjihova diferencijaci-
ja se vrši tek na vertikalnom nivou pri ćemu imamo dominaciju sibilanata (SunCe, meSeC,
xverna, ovetlost, Sjaj, blesak, jasnoća itd.) tj. njihovu odsutnost (tama, mrak, tmur, ma-
gla, rupa, jama, ponor itd.g) 2
loških sadržaja zasnovana •na binarnim opozicijania
Navedene istog
pojave su tipa, kao inventari razlikovanih karakteristika za opisivanje je- zika• (6), zaćudujuće taćno preslikava u nizove
verovatni fragmenti jednog potpunijeg sistema ćije funkcio-
og plana (R): život (—1) > smrt (—2); zdravlje (3) > bolest (0); svežina
nisanje predstavlja kljuć za razumevanje mnogih (3) > trulost (—3); sreća (3) > tuga (—3); ljubav (3) T mrñ nja (—3); slobode (1) > ropstvo (—3);
nejasnoéa ljudske psihe.
istina (2)

3.1. Psihofonetski nivoi dóbra i zla

Analiza polarnih naziva sa opštim značenjem DOBRA ili pravilnost. u medusob-

lOSt-mrak, ljubav-mrżnja, sreča-tuga, istina-lal itd.) pokazuje sledeèu ZLA (život-smrt, svet-
ï2OIR OÕDOSII polarnih naziva kod negativnih značenja preovladuju glasovi ćiji je artikula-
Cioni prostor u zad njem delu usta (o, u, h, k, g), zatim nazali, bezvučni eksplozivi, likvidi
OSİ2Ø »1j«, ZVI2 ni f rikativni konsonanti i zvučni afrikati. Ostali glasovi: vokali prednj«a i sred-
njeg reda, frik ativni sonanti, bezvučni afrikati, bezvučni frikatİVRİ ÑOHSODanti i zvućni eks- 4.1. Psihofonetska matrica svesti
lOZiVl ]9P OVlãÖUjl2 12 ft&Zİvima pozitivnog znã čenja.

æ O u fnflDom
Zapazili smo da je u L sa glasom O, topli topao, vrednost fon.
koeficijenta
pojavu. Opoziciju, svetlost-tama, prati do-

pisivanje veze koja postoji imiedu poj- movnih i odgovarajućih akustićkih slojeva uspešno mogla koristiti analogija sa Strosovim modelima dvo ili polidimenzionalne tablice
o7
netskih koeficijenata; Fk (lak, play)
•psiho-jezičke < Fk (teżak,
kohezije« kojimacrven)
za sada raspolažemo, imaju dvosekli znak. One
»LAKO/TESKO« koje strukturalne
PLAVO/CRVENO•
tj. •pokazuju data tačke treba napadati da bi se izvršila unutarnja dezintegracija jezičkog sistema, ali isto tako i koje tačke treba
poseb no braniti da bi sačuvali njegov integritet.
b.
dLt 1« data formulama: Zvućno pojmovna opozicija tipa »POZITIVNO / NEGATIVNO• tj. •DOBRO /

LITERATURA
R = d — z Rd > Rz
1.

2.

A dictionary
Carl Darling Buck,Lay Vigotski,
versity selected
Mišljenje
of of i syno nyms
govor,
Chicago, 5folit, the princi
in Beograd,
ChicagLondon, 19

Grafićki bi se ovaj sistem mogao predstaviti na sledeći način: 3. Spasoje Vlajić, Aspect phonetique de la mythologie solaire, Doc(k)s, no. Ventabren—Paris,
1978.
4.

7.

9.
5.
6.

8.

10.

A. R.Vuk
Luria,
Vjačeslav
Sinonimi
Miodrag S. Lalević,Edmund Giacomo
Lić, Branko
Stefanović
Osnovi
Ivanov,
iV.srodne
Klod Vuletić,
Karadżić,
Deveto,
Blizanci,
reći Gramatika
Srpski
neuropsihologije,
11 lessico
Delo
srpskohrvatskog
Levi-Stros (str. 65), govora
rjeènik,
indeuropeo,
Nolit,
11-12/80
br.Duga, (str.
Holit,
jezika,
BeBeo (str. 53),
63), GZH,
Beograd,
Sansoni—Fi
grad, 1976.
Noli
Leksikograf
ograd, 1972.
dobro svetlost život
ljubav istina belo itd.

1l. Aharon Rosen, Hebrejski bez ućitelja, Brit ivrit olamit, 1968.
14.ik srpskohrvatskog književnog 3
•TESKO•
12.
13.

Ferdinand
Klodde Sosir, Opšta
Levi-Stros, lingvistika
Divlja (str. 135),
misao, Nolit, Nolit,
Beograd, Beograd, 1977.
1966.
tvrd, čvrst, crven, vruć, čovek, materija, telo, ovaj itd. jezika, Matica srpska—Matica hrvatska, Novi Sad—Zagreb, 1967—
r

DO SADA OBJAVLJENO
na neke od osnovnih principa
—

Spasoje Vlajić, Aspect phonetique de la niythologie solaire, Doc(k)s, N-• 12/78, Ventabren
Ukazujući na osnovu kojih je uspostavljen slojeviti —Paris, 1978.
kõd izmedu pojavne stvarnosti, govora i mišljenja,
mrak
itdzlo navedeni sistem bi nam mogao pomoči da
još potpunije ispitamo delove psiho-jezičke matrice po čijim zakonitosti ma verovatno i funk-
cioniše ljudska svest?!

i propagandno-psihološko suprotstavljanje,
tarijat za narodnu Odbrana
odbranu,Savezni
Beograd sekre-
i zaštita br. 5—
1981).
5.1. Dalje mogućnosti kompjuterske analize

Dajemo nekoliko konkretnih predloga za upotrebu kompjutera u istrażivanju

dubinskih nivoa medusobnog odnosa zvuka i značenja. Dosadašnja ispitivanja, koja smo iz-
vršili u ovim oblastima, ukazuju na velike mogućnosti praktićne primene dobijenih rezultata:
— Spasoje Vlajič, Frikativi i značenje, Koraci br. 1-2/1976, Kragujevac 1976.
— izračunavanje mreže fonetskih koeficijenata za sve položaje glasova u nazi-
—
—

VI
vima. Na bazi njih odrediti energije mentalnih naziva).
stvenog hromofonskog rečnika (rečnika boja otisaka (?) koje bi poslužile
jedin- za izradu Spasoje Spasoje

Izra čunavan je fonetskih koefici jenata Granična

glasova vrednost
za različite jezikepojmovnog
a zatim odre-niza, Koraci 1—2/1976, Kragujevac 1976. Odredivanje intenziteta značenja reći, Delo br. 6/1976, Beograd 1976.
diti polja determinacionog poklapanja. Beograd 1976.
— Izrada hromofonskih rečnika — Spasoje Vlajić, Zvuk kao stecište svetlih lavirinata života i tamnih smrti, Književna reč br. 89/1977.
različitih jezika. Pomoču njih istrażivati opšte
osnove determinacione matrice svesti.
Istrażivanje uloge energija mentalnih otisaka u primenjenoj estetici, Spasoje Vlajić, ATMANAM VIDDHI,— Doc(k)s, № 12/78, Ventabren—Paris, 1978. Spasoje Vlajić, Kompjutoeme, Gradina br. 8/80, Niš 1980.
reklamama,
agitaciji, i uopšte psihološko-pro pagandnom delovanju.
polučulnog pretapanja ispitati sinestetska ishodišta vrhunskih
İ SÍlkarStva. Na taj način potražiti univerzalne estetske pra-
osnove i odrediti inn egzaktne psiho-energetske vrednosti.
pitanje da li ovako istraživanje vodi kao stvaranju ravnopravnog,
neminovna potreba narastajuće svesti, ili pak, ovim rezultatima —
stvaramo pogodno tie za mraćne potrebe jezičkih kolonizacija? Treba istaći da formule
58 59
 BIOGRAFIJA
— Ljubiéa Jocic, Ponovo povodom signalizma, Umetnost br. 4§/76, Beograd 1976.
— Ljubila Jocic, Vizuelni i vokalni signali, Delo br. 6/1976, Beograd
1976.

—
—
JOCÍC, Sig ttitlizam kao neminovnost svog vremena, Gradina br. 8/80,
Milivoje Ljubila Pavlovié, SignalistiéLa Nit 1980.
istrañivanja Spasoja Vlajiéa, Knji2evna reé br. 184/82, Beo-
AOP »GOS.4• (Beograd) dok svoje književno-e.stetske ideje raz- vija u oxviru signaiistickog poxreta. Spasoje Vlajié je roden 4. 4. 1946. godine u 2arkovu. Diplomirani je in2enjer mineralogija
— Milivoje Pavlovié, 2enje knji2evnika Svetlosna formulaSpasoja Vlajiéa, Signalistiéka istra2ivanja, SKC-Udru-
Srbije, Beograd 1982.
— Jaroslav Supek, HrOmofoni, SignalistiCka istra2ivanja, SKC- Udiu2enj e
u I LOS.
’ kn i2evnika S b’
J r i-
kala,
8J r
— Mirjana 2ivkovié, Glasovi i znaéenje, Politika, 29. oktobar 1982. Beograd. Ljubiáa Jocic Vlajié istovremeno i pesniékom intuicijom naslucuje i otkriva energovora«.
— Dr Vojislav I. Il:ñ, Fonostilem ( •Umetnost• 1976)
ka komponenta u poetskom jeziku romantizma, nauéni

—
slavista u Vukove dane, MSC, septembar 1982.
Ljubiéa S£tStd2lak Jocic, Okezuska vizija, Koraci
br.9-10/83. Kr agujevac.
Ó£tV OVÍé, Sig n alistiéka laboratorija, Signalizam anavgardni stvaralaéki
Kulturni centar Beograda 1984. pokret,

Ljubiéa Jocié (•Delo« 1976)

—
—
muzeja savremene umetnosti, Beograd 1975.
Sreéna
Salongalerija, SKC, Beograd 1982.

•Kada mladi naučnik nepoznat i naučnoj, a još više 3iroj javnosti, kao što je to slučaj sa Spasojem Vlajičem (1946), podnese referat na ozbiljnom naučnom skupu (Bled od

veči fo- netski koeficijenata — objašnjava se na primer i opozitnim odnosom likvida: r — koji prati veča »čulna draž« i 1— koji se odliktije manjim stepenom te osobine:
cRven/pLav, Ru- men/bLed, vRuč/mLak, goRak/sLadak.

•Od ...Les matins des magiciens — nijedno me delo nije u toj meri duboko fas- ciniralo kao Vaša studija Svetlosna formula ...«.
•Pred bujicom praktičnih rezultata sve je teže prečutati izazov pitanja: da li sig-
nalizam Miroljuba Todoroviča, budeči potencijal našeg mentaliteta, postepeno menja smer
poetsko-naučne misli u kojo smo do sada obično sledili podsticaje sa strane? Pitanje je sme-
lo. Medutim, možda je odgovor na njega več sadržan u SVETLOSNOJ FORMULI Spasoja Vlajida?
 SADR2AJ

SVETLOSI4I NIVOI DUHOVi4IH PRASLIKA Uvod

5 3

Svetlosni Svetlosni
Svetlosninivoi
kabalističke nivoi
magije nivoi
HRI3CANSTVA SATANIZMA

nivoi POSMRTNE RAVNI

SVETLOSNI NIVOI IZME1'4JEHIH STAN7A SVESTI

Simbolika PURPUnxs cRvExe i CRNE

Simbolika Simbolika
2UTE
Simbolika
i SMEDESimbolika
boje BELE boje ZELENE boje

SVETLOSNI NIVOI KOLEKTIVNO NESVESNOG SVETLOSNI NIVOI ISTORIJSKIH ZBIVAN7A

goart«, poslovnica Beograd Za izdavača: Branko Vojvodič, direktor

Lektor i korektor: Mira Markovič Likovnia i grafička oprema: Katarina Ljubinkovič-Zorkič

Tiraž: 3000

Stampanje završeno novembra 1984.