Professional Documents
Culture Documents
الحداثة والتصوف
الحداثة والتصوف
الحداثة والتصوف
املكدمة:
اؾمتقىمػ مقضقع احلداصمي اًمعؼؾ اًمعريب واإلؾمالمل اعمعوس ،سموقمتبوره مػفقمو
ؿموئؽو مبفام واومدا قمغم اًمثؼوومي أو اًمثؼووموت اإلؾمالمقي ،شمؼػ جمققمي مـ اعمػوهقؿ
اعمتؼورسمي مقىمػ ارسموك طمقوًمف ،مثؾ اهلقيي واًمثؼوومي واالصوًمي كوهقؽ قمـ اًمديـ واًمؽماث
واًمتصقف .
واحلداصمي مـ طمقٌ اًمشؽؾ هل واىمع ومرض كػسف قمغم طمقوة االكسون ذم يمؾ سمؼوع
اًمعومل اًمققم ،طمقٌ ؿمفد اًمعومل ظمالل اًمؼركلم األظمػميـ ايمتشووموت واظمؽماقموت
واكػجور معرذم يػقق سمؽثػم مو طمؼؼتف اإلكسوكقي مـذ آالف اًمسـلم ذم يمؾ جموالت احلقوة،
وموذا اؾمتحرضكو ومضؾ احلضورات اًمنمىمقي اًمؼديؿي ذم االسمتؽور واالظمؽماع واًمػـقن،
ومسقف يؼػ اًمصقـل مػوظمرا سملؾمبؼقتف ذم االسمتؽور ويمذا اهلـدي ذم اًمريوضقوت ،يػوظمر
اعمسؾؿ يمذًمؽ سمػضؾف وأؾمبؼقتف ذم محؾ ًمقاء اًمعؾؿ واعمعرومي واظمؽماقموت يمثػمة مـذ ايمثر
مـ اًمػ ؾمـي ،اال أن واىمع احلول اًمققم ال يؿؽـ دمووزه سمؾ يـبغل اإلىمرار أن احلضورة
قمومي اًمققم سمقضمففو احودي هل همرسمقي سمومتقوز.
اًمتحؾقؾ واًمـؼد " أموم اًمػرضقي اًمتوًمقي :اذا ؾمؾؿـو سمتؼرير احلداصمقلم أن األظمذ سموًمؽماث
ال يـتٍ اال اًمتخؾػ واًمعجز واًمتؼؾقد شمؼوسمؾـو مؼقًمي اعمحوومظلم اًمبوطمثلم قمـ اًمتجديد
اًمؼوئؾلم سمؿراضمعي اًمؽماث وًمقس اًمغوئف ،طمجتفؿ ذم ذًمؽ أن هتؿي اًمتؼؾقد ًمقسً طمؽرا
قمغم اًمسؾػقلم ومؼط ،سمؾ هل أيمثر ضمـقطموً ،مدى احلداصمقلم ،سموقمتبورهؿ يؼؾدون اعمتلظمريـ
وشمراث همػمهؿ رهمؿ اكطالىمفؿ مـ مؼدمي راؾمخي قمـدهؿ سملن احلداصمي قمـد يمثػم مـ
مػؽري وومالؾمػي اًمعرب كؼؾ عمظوهرهو وصقرهتو اًمغرسمقي همػم أن سمعض اعمػؽريـ
واًمػالؾمػي هلؿ مقىمػ مغوير مـ هذه اإلؿمؽوًمقي طمقٌ يرى ـمف قمبد اًمرمحون أن حتؼقؼ
احلداصمي اعمبدقمي مرهقن سموًمتحرر مـ احلداصمي اعمؼؾدة ًمتحؼقؼ مطؾى اخلروج مـ ضقؼ
طمداصمي اًمزمـ امم ؾمعي طمداصمي اًمؼقؿ ،امم ضموكى أبق يعرب اعمرزوىمل اًمذي يرى أن " يمؾ
حتديٌ ؾمؾقؿ يـبغل أن حيؼؼ ذوط اعمـوقمي واًمتحرر ،وهبذا اعمعـك ال يؿؽـ كسبي أي
ىمدر مـف مفام صغر امم همػمهؿ ذم مجقع اعمجوالت اًمتل هل ىموسمؾي ًمؾحرص سمحسى
وفموئػ اًمعؿران " .
ومبلم اًمتحديٌ األصقؾ ورومض اًمتحديٌ اًمؾؼقط قمـد اعمرزوىمل ،وسملم كؼد احلداصمي
اًمغرسمقي قمـد ـمف قمبد اًمرمحون ،واًمتلؾمقس ًمؾحداصمي اإلؾمالمقي يؼػ اًمتصقف يمؿرصد
ومـفٍ روطمل وىمقؿل ال يؿؽـ االؾمتغـوء قمـف ذم مشفد اًمتحديٌ اإلؾمالمل اًمذي
يركق اًمقف يمؾ مـفام ،وقمؾقف كحوول ذم هذا اًمبحٌ اإلضموسمي قمـ االؿمؽول اًمتوزم :
مو هق مقىمػ يمؾ مـ ـمف قمبد اًمرمحون وأبق يعرب اعمرزوىمل مـ احلداصمي واًمتصقف ؟
وأجـ اكتفك يمؾ مـفام ذم حتؾقؾف وكؼده ًمؾحداصمي واًمتصقف ؟ ،وهؾ يؿؽـ اقمتبور
اًمتصقف قمالضمو ألزمي االكسون اعمعوس ذم كظر يمؾ مـفام؟ .
و ًمإلضموسمي قمغم اإلؿمؽوًمقي واًمتسوؤالت اًمتوسمعي ؾمقف كعؿد امم اعمـفٍ اًمتحؾقكم
اًمقصػل مع ؿمقئ مـ اًمـؼد معتؿديـ اخلطي اًمتوًمقي:
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9269 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
إؿمؽوًمقوت األصوًمي واعمعوسة ،اًمؼديؿ واحلديٌ ،األنو واآلظمر ،ومؼد أقمودوا ـمرح
اًمؼضويو اًمؼديؿي سمؿـفٍ ضمديد يعتؿد شمػؽقؽ اًمقؼقـقوت واظمضوقمفو ًمؾـؼد .
وموذا رضمعـو امم اًمضبط اًمؾغقي ،ومؽؾؿي طمديٌ شمعـل « :كؼقض اًمؼديؿ ،واحلديٌ
كؼقضف اًمؼدمي ،طمدث اًمشقئ حيدث طمدوصمو وطمداصمي ،واطمدصمف هق ،ومفق حمدث وطمديٌ
ويمذًمؽ اؾمتحدصمف ش .1و ىمد ضموء ذم معجؿ اكدير الالكد أنف « :يطؾؼ ًمػظ طمديٌ قمغم يمؾ
مو هق يـتؿل امم اًمزمـ احلورض ،وىمد اؾمتعؿؾً هبدف اًمتؿققز سملم احويض اًمروموين
اًمقصمـل ،واحلورض اعمسقحل اًمذي مل يؽـ ىمد مه زمـ ـمقيؾ قمغم االقمؽماف سمف رؾمؿقو،
وىمد ازداد اؾمتعامل ًمػظ طمديٌ ذم مو سمعد ًمؾدالًمي قمغم االكػتوح واحلريي اًمػؽريي ،أو
سمؿعـك قمومل ًمؾدالًمي قمغم اخلػقي واًمتعبػم ألضمؾ اًمتغقػمش2
هذا وكجد شمعريػ اًمبوطمٌ سمقمديـ سمقزيد أورم ًمإلطموـمي سمؿػفقم احلداصمي طمقٌ يؼرر أن
اًمتؼدم اعمستؿر ًمؾعؾقم واًمتؼـقوت وصمقرة اًمتؽـقًمقضمقو ،اضوومً امم احلقوة االضمتامقمقي قمومؾ
اًمتغقػم اعمستؿر واًمسػمورة اًمدائؿي اًمتل أدت امم اهنقور اعمعويػم واًمؼقؿ اًمثؼوومقي اًمتؼؾقديي.
وذم فمؾ هذه اًمسػمورة االضمتامقمقي سمؿختؾػ ادموهوهتو يؿؽـ ان كحدد اًمسقوق اًمعوم
عمػفقم احلداصمي سمقصػف امورؾمي اضمتامقمقي وكؿط مـ احلقوة قمغم أؾموس اًمتغقػم واالسمتؽور،
وهمـك قمـ اًمبقون أن أيمثر اًمؾحظوت ذم اًمتوريخ أمهقي واسمداقمو اًمؾحظوت اًمتغقػميي احلداصمقي
اًمتل يتؿ ومقفو اًمؽشػ قمـ مـطؼ ظموـمئ مظؾؾ واسمداع ضمديد ،طمقٌ كجد ذم اًمػؾسػي
كؼديي يموكط اًمتحؾقؾقي ومثوًمقي هقؼؾ اًمؽؾقي ،وموديي موريمس اجلدًمقي ،وفمقاهريي هقرسل
اًمتلويؾقي ،وسمـققيي ومقيمق اًمتػؽقؽقي.3
1اسمـ مـظقر ً :مسون اًمعرب ،دار اعمعورف ،اًمؼوهرة ،مرص ،ط، 1مودة (ح د ث )
2أندريف الالكد :مقؾمققمي الالكد اًمػؾسػقي ،شمح :ظمؾقؾ أمحد ظمؾقؾ ،مـشقرات قمقيداتً ،مبـون ،ط،2001،2
ص . 822
3سمقمديـ سمقزيد ،اًمػؽر اًمعريب اعمعوس وإؿمؽوًمقي احلداصمي ،ضؿـ مريمز دراؾموت اًمقطمدة اًمعرسمقي واًمـفضي ذم
اًمػؽر اًمعريب اعمعوس ،اًمعدد ،18سمػموت ،ص ،31 – 19ص . 21
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9266 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
هذا ويلظمذ مػفقم احلداصمي modernitéمؽوكف ذم طمؼؾ اعمػوهقؿ اًمغومضي اًمذي سموت
ذم دائرة اًمثؼوومي اًمعرسمقي يلظمذ مـحك اإلؿمؽوًمقي اًمتل حتتوج امم شمضوومر ًمؾجفقد اًمعؾؿقي
ًمتػؽقؽ مضومقـفو ،همػم أنف يؿؽـ اًمؼقل أن احلداصمي مػفقم ومؾسػل مريمى ىمقامف ؾمعل ال
يـؼطع ًمؾؽشػ قمـ موهقي اًمقضمقد ،وسمحٌ ال يتقىمػ أبدا مـ إضموسموت شمغطل مسلخي اًمؼؾؼ
اًمقضمقدي وإؿمؽوًمقوت اًمعرص اًمتل شمثؼؾ قمغم اًمقضمقد اإلكسوين.1
يرى يمؾ مـ يمورل موريمس ،K.Marxوايؿقؾ دوريمويؿ E.Durkeimومويمس
ومقؼم M.Veberأن احلداصمي دمسد صقرة كسؼ اضمتامقمل متؽومؾ ،ومالمح كسؼ صـوقمل
مـظؿ وآمـ ،ويمالمهو يؼقم قمؾ أؾموس اًمعؼالكقي ذم خمتؾػ اعمشورب واالدموهوت.2
وقمؼم هقجؾ قمـ احلداصمي سمؿػفقم األزمـي احلديثي وم ـ « :يبدأ سموؾمتخدام مػفقم احلداصمي ذم
ؾمقوق شمورخيل ًمقشػم امم قمرص " األزمـي اجلديدة " أو " األزمـي احلديثي " ،ويؼوسمؾفو
سموالكجؾقزيي واًمػركسقي ( ذم طمقازم ،) 1800أخػوظ "Modern timesأو temps
،"moderneوشمشػم امم اًمؼرون اًمثالصمي اًمسوسمؼي " ايمتشوف اًمعومل اجلديد " وقمرص اًمـفضي
واإلصالح ،هذه األطمداث اهلومي اًمتل طمدصمً طمقازم قموم 1500شمشؽؾ اًمعتبي اًمتورخيقي
سملم اًمعصقر اًمقؾمقطقي واألزمـي احلديثي ش3
وال يػقشمـو هـو اإلؿمورة امم أن احلداصمي اًمغرسمقي ارشمبطً مـ طمقٌ اًمػؽر سمحريمي االؾمتـورة
اًمػؽريي اًمتل قمرومتفو اعمجتؿعوت اًمغرسمقي ويمام يؼقل قمبد اًمقهوب اعمسػمي « ومون صمؿي امجوع
قمغم أن احلداصمي مرشمبطي متومو سمػؽر طمريمي االؾمتـورة اًمذي يـطؾؼ مـ ومؽرة أن االكسون هق
مريمز اًمؽقن وؾمقده ،وأنف ال حيتوج اال امم قمؼؾف ؾمقاء ذم دراؾمي اًمقاىمع أو إدارة اعمجتؿع أو
2 jean pierre pourtais et hu gette deswet . l'éducation postuadernne p.u.f . paris .
1997 . p26
3يقرهمـ هوسمرموس ،اًمؼقل اًمػؾسػل ًمؾحداصمي ،شمرمجي وموـمؿي اجلققر ( دمشؼ ،مـشقرات وزارة اًمثؼوومي،
،) 1995ص 13
ًمؾتؿققز سملم اًمصوًمح واًمطوًمح ،وذم هذا االـمور يصبح اًمعؾؿ هق أؾموس اًمػؽر ،مصدر
اعمعـك واًمؼقؿي ،واًمتؽـقًمقضمقو هل اآلًمقي األؾموؾمقي ذم حمووًمي شمسخػم اًمطبقعي وإقمودة
صقوهمتفو ًمقحؼؼ االكسون ؾمعودشمف ومـػعتف ،واًمعؼؾ هق اآلًمي اًمقطمقدة إمم اعمعروميش. 1
ًمؼد أذكو ؾموسمؼو امم وضمقد شمقوريـ رئقسقلم ذم اًمػؽر اًمعريب اعمعوس ،شمقور يؼقل
سموعمحوومظي قمغم اًمؽماث واالظمذ مـف ،وشمقور آظمر يرى أن األظمذ مـ هذا اًمؽماث شمؼؾقد وقمجز
قمـ اًمتجديد ،وهق اًمتقور احلداصمل اًمذي وىمع ذم شمؼؾقد هق اؿمـع مـ شمؼؾقد اًمؽماصمقلم ،وموذا
ىمؾد أوئلؽ اعمتؼدملم وشمراث ىمقمفؿ ،ومون همالء يؼؾدون اعمتلظمريـ رهمؿ ىمـوقمتفؿ سملن
احلداصمي واًمتؼؾقد ال يؾتؼقون .
وهلذا وضمد اعمػؽر ـمف قمبد اًمرمحون أن ذط اًمتحرر مـ احلداصمي اعمؼؾدة وحتؼقؼ احلداصمي
اعمبدقمي هق اخلروج مـ ضقؼ طمداصمي اًمزمـ امم ؾمعي طمداصمي اًمؼقؿ ،أي اخلروج مـ واىمع
احلداصمي ذم شمطبقؼوهتو اًمغرسمقي امم روح احلداصمي ذم ىمقؿتفو االضمتامقمقي ،طمقٌ يؼقل « :واىمع
احلداصمي اًمققم قمبورة قمـ كؼؾ احلداصمي اعمقضمقدة ذم واىمع احلداصمي اًمغرسمقي ،وهذا اًمـؼؾ ًمقس
ومقف اسمتؽور وال مجول ،وكؽقن مبدقملم ًمؾحداصمي سمقاؾمطي اًمتػريؼ سملم واىمع األؿمقوء
وروطمفوش .وهذا مو دومع سموًمؽثػم مـ اعمػؽريـ واًمبوطمثلم امم اًمؼقل سملن هذا اعمطؾى ال
كجده اال ذم اًمتصقف اًمذي شمتجغم ومقف اًمؼقؿ اًمروطمقي واإلكسوكقي ذم أؾمؿك معوكقفو ،ظموصي
سمعد همرسمي االكسون قمـ روطمف طمقٌ أصبح مفددا ذم هذا اًمعرص ذم هقيتف اًمثؼوومقي
واًمبققًمقضمقي مع اؾمؼوط اًمبعد اًمغوئل ذم اًمؽقن طمتك ؾمؿل هذا اًمعرص سمعرص مقت
االكسون وهزيؿتف .ومنذا قمدكو امم اًمتلصقؾ اعمػوهقؿل عمصطؾح شمصقف ،كجد أن أصؾف مؼوم
االطمسون اًمذي ومرسه اًمرؾمقل صغم اهلل قمؾقف وؾمؾؿ « سملن شمعبد اهلل يملنؽ شمراه ومون مل شمؽـ
شمراه وموكف يراك " ألن معوين صدق اًمتقضمف هلذا األصؾ راضمعي ،وقمؾقف دائرة ،اذ ًمػظف دال
قمغم ـمؾى اعمراىمبي اعمؾزومي سمف ،ومؽون احلض قمؾقفو طمضو قمغم قمقـف ،يمام دار اًمػؼف قمغم مؼوم
1قمبد اًمقهوب اعمسػمي ،دراؾموت معرومقي ذم احلداصمي اًمغرسمقي ( اًمؼوهرة :دار اًمنموق ،2006 ،ص . ) 34
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9261 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
االؾمالم واألصقل قمغم مؼوم االيامن ،وموًمتصقف أطمد أضمزاء اًمديـ اًمذي قمؾؿف قمؾقف
اًمسالم ضمؼميؾً ،مقعؾؿف اًمصحوسميريض اهلل قمـفؿش1
وموًمتصقف ضموكى مـ أظمصى ضمقاكى احلقوة اًمروطمقي ذم اإلؾمالم ألنف شمعؿقؼ عمعوين
اًمعؼقدة ،واؾمتبطون عمظوهر اًمنميعي ،وشملمؾ ألطمقال االكسون ذم اًمدكقو ،وشملويؾ ًمؾرمقز
وًمؾشعوئر ،هيبفو ىمقام مقهمؾي ذم االرسار ،واكتصور ًمؾروح قمغم احلرف ألن اًمروح حتقل
واحلرف يؿقً يمؾ ؾموئغ ومعروف قمـ اًمتصقف اًمذي أخػ ذم شمراصمـو اإلؾمالمل طمريمي
ومؽريي وقمؾؿقي قمظقؿي .2وًمؼد اىمؽمن اًمسؾقك اًمصقذم سموألظمالق واآلداب ،ومؼد ىمقؾ أن
اًمتصقف ملظمقذ مـ اًمصػوء وهق حمؿقد ذم يمؾ ًمسون وضده اًمؽدورة وهق مذمقم ذم
يمؾ ًمسون ،وىمد ضموء ذم يمتوب « يمشوف اصطالطموت اًمػـقن " ًمؾثفوكقي " أن " اًمتصقف
هق اًمتخؾؼ سموألظمالق اإلهلقيش.3
وموًمتصقف ؾمؾقك طمضوري وىمقؿي اضمتامقمقي شمقاصؾقي مـتجي ومؿام أثر قمغم ؿمقخ اًمطوئػي
االموم اجلـقد ىمقًمف « :اكام هق شملديى وهتذيى وشمذويى ش .4ورؾموًمي اًمتصقف هل يمؾ مو
يتعؾؼ سملقمامل اجلقهر أو اًمبوـمـ اعمتعؾؼ سملقمامل اًمؼؾقب ومو يطرء قمؾقفو مـ شمؼؾبوت
ودورهو ذم اؾمتؼومي اًمظوهر مـ أقمامل االكسون اعمرسمقـمي سموؾمتؼومي أقمامل اًمبوـمـ ش،
«وموإليامن رأس األقمامل وارومع مراشمى اًمسعودة ألنف ارومع األقمامل اًمبوـمـي يمؾفوش.5
1أبق قمبوس أمحد رروق :ىمقاقمد اًمتصقف ،صححف وقمؾؼ قمؾقف :امد زهري اًمـجور 1419 ،هـ 1998 /م
اعمؽتبي األزهريي ًمؾؽماث ،ص 4
2جمؾي اًمعريب ،قمدد ،579حمرم 1428ـه 2007 /م ،ص . 70
3حمؿد قمكم اًمػوروىمل اًمتفوشمقي ،ايمتشوف اصطالطموت اًمػـقن ،ح ،4طمؼؼف ًمطػل قمبد اًمبديع ،شمرمجي اًمـصقص
اًمػورؾمقي ،د /قمبد اعمـعؿ طمسلم ،اهلقئي اًمعومي ًمؾؽتوب 1977 ،م ،ص . 242
4اًمؽالسموذي ،اًمتعرف عمذهى أهؾ اًمتصقف ،ضبط وقمؾؼ قمؾقف وظمرج أطموديثف ،أمحد ؿمؿس اًمديـ ،دار
اًمؽتى اًمعؾؿقي ،سمػموتً ،مبـون ،ط 1413 ،1ـه 1993 /م ،ص . 76 – 75
5اسمـ ظمؾدون ،ؿمػوء اًمسوئؾ ًمتفذيى اعمسوئؾ ،كنمه وقمؾؼ قمؾقف :األب اهمـوـمقس قمبد ظمؾقي اًمسقققمل ،اًمطبعي
اًمؽوصمقًمقؽقي ،سمػموت( ،د.ت) ص . 25
و يعتؼم ومؼف اًمبوـمـ أهؿ ذم اًمديـ اإلؾمالمل مـ ومؼف اًمظوهر ألنف اًمدقمومي اًمتل يستؼقؿ
هبو اًمظوهر « ألن كظر اًمػؼقف ذم اًمعبودات اًمتل راؾمفو اإلؾمالم اكام هق مـ طمقٌ أهنو هؾ
شمصح ومتؽقن جمزيي ويؼع هبو االمتثول ،ويسؼط اًمؼضوء ....ويمذا كظره ذم احلالل واحلرام
اكام هق مـ طمقٌ أنف شمرصف ذم مول اًمغػم ومفؾ يـتزع ذم يده اعمستحؼ ذقمو أو ال ،ومو
يؽمشمى قمغم ذًمؽ مـ آصمور ؾمؼقط اًمعداًمي أو صمبقهتو وهذه يمؾفو أمقر دكققيي ...واعمتصقف
يـظر ذم ذًمؽ يمؾف مـ طمقٌ أهنو طمزازات اًمؼؾقب وممصمرة ذم االؾمتؼومي اًمتل هل اصؾ
اًمـجوة ومػمى أن اًمصالة حو يموكً قمبودة واصؾفو اًمتقضمف سموًمؼؾى حو هموب قمـف ًمؼقًمف صغم
اهلل قمؾقف وؾمؾؿ " ،أن اًمرضمؾ ًمقصكم اًمصالة ًمقس ًمف كصػفو صمؾثفو أو رسمعفو امم قمنمهو :.
وقمغم مو يؼرر اًمرساج اًمطقد ذم يمتوسمف " اًمؾؿع " أن همويي مجقع اًمعؾقم امم قمؾؿ احلؼوئؼ وموذا
اكتفك اًمقفو وىمع ذم سمحر ال همويي ًمف وهق قمؾؿ اًمؼؾقب وقمؾؿ اعمعورف وقمؾؿ األرسار وقمؾؿ
اًمبوـمـ وقمؾؿ اًمتصقف وقمؾؿ األطمقال وقمؾؿ اعمعومالت أي شمؾؽ ؿمئً ومؿعـوه واطمدش.1
وموًمتصقف هق قمؾؿ االطمسون وهق ذوق حمض ،هذا اًمذوق يعطل قمؾقمو همػم مؼتضقي
مـ األًمػوظ وال مـ أومقاه اًمرضمول وال مـ ـمل اًمدوموشمر واًمطروس.2
«و هبذا اقمتؼم اًمتصقف قمؿؾقو مـ طمقٌ أنف يرشمبط سموعمجوهدة واًمريوضي واألطمقال
واعمؼوموت ،ومؼد فمفر اًمتصقف يمعؾؿ أظمروي يعطل اعمػفقموت اًمػؼفقي اجلومدة مـ حتؾقؾ
وحتريؿ روطمو ضمديدة ويؿزضمفو سموًمعوـمػي اًمديـقي اعممؾمسي قمغم أقمامل اًمؼؾقب مـ مؼوموت
وأطمقال وشمـحرص هذه األقمامل ذم اًمتصديؼ وااليامن واًمقؼلم واًمصدق واإلظمالص
واعمعرومي واًمتقيمؾ واعمحبي واًمشقق واًمقضمد ،وهمػمهو مـ أطمقال اًمصقومقي ومؼوموهتؿش.3
1اًمرساج اًمطقد :اًمؾؿع ،حتؼقؼ قمبد احلؾقؿ حمؿقد وـمف قمبد اًمبوىمل رسور ،دار اًمؽتوب احلديٌ ،مرص،
،1960ص . 457
2اسمـ قمريب يمتوب اعمسوئؾ مـ رؾموئؾ اسمـ قمريب ،دار اطمقوء اًمؽماث اًمعريب ،سمػموت( ،د.ت ) ،ضمزء ،2ص .06
3حمؿد ضمالل ذف ،دراؾموت ذم اًمتصقف اإلؾمالمل ،ؿمخصقوت ومذاهى ،دار اًمـفضي اًمعرسمقي ًمؾطبوقمي
واًمـنم ،سمػموت 1404 ،ـه 1984 /م ،ص . 17
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9263 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
ًمؼد اىمؽمن اًمسؾقك اًمصقذم سموألظمالق واألدب وطمسـ معومؾي اخلؾؼ ووموقمؾقي اعمشوريمي
واًمتقاصؾ االضمتامقمل ،واالرشمبوط سموعمعويػم اًمديـقي واًمؼقؿ األظمالىمقي اًمتل حتؼؼ اًمتعومؾ
واًمتؽوومؾ االضمتامقمقلم عمؼوصده «شمرؾمؿ أومؼو منمىمو الؾمتنماف اًمؽامل اإلكسوين ذم ؾمقوىموشمف
االضمتامقمقي احلضوريي ،يؽمك ومقفو اًمصقذم مو ذم رأؾمف ويؿـح مو ذم يمػف ،وال جيزع امو
يصقبفش.1
«ان اعمؼصد األؾمؿك مـ اًمتصقف هق سمؾقغ أقمغم مراشمى اعمعرومي سموهلل ،وأىمىص درضموت
اًمقؼلم ذم اسمتغوء وضمفف ورضوه واًمغويي اعمعرومقي مرهقكي سموعمجوهدة واعمؽوسمدة واالضمتفود ذم
ومفؿ معوين اًمؼرآن اًمؽريؿ وأرسار اًمنميعي ومـ صمؿي " يموكً وفمقػي اًمتصقف ذم اإلؾمالم
أن ضمعؾ اًمريوضي اعمعرومقي ـمريؼي ومـفٍ مـسؼ ،وان يمون يـبغل أن شمؼرر أن اسمـ ظمؾدون
ىمد اكػرد مـ سملم اعمسؾؿلم مجقعو سموًمبحٌ ذم اًمتصقف قمغم ـمريؼي قمؾؿقي ظموًمصي ش.2
ومبعد هذه اعمؼورسمي ذم مػفقم احلداصمي واًمتصقف ًمـو أن كتسوءل يمقػ كظر يمؾ مـ ـمف قمبد
اًمرمحون وأبق يعرب اعمرزوىمل امم مسلختل اًمتصقف واحلداصمي سمعد طمضقر اًمتصقف يمبديؾ
مؼؽمح حلؾ أزموت االكسون اعمعوس؟ وموهل آخقوت اًمدظمقل ذم قمومل احلداصمي قمـد يمؾقفام؟
-2آلية الدخول يف عامل احلداثة عيد طى عبد الرمحان
متقز ـمف قمبد اًمرمحون سمـفجف اعمعرذم ومـفجف ذم اًمبحقث اًمػؾسػقي ،طمقٌ ضمعؾ مـ
ىمراءشمف و كؼده ًمؾحداصمي اًمغرسمقي منموقمو متؽومال داظمؾ كسؼ متؽومؾ كستشػ مـ ظمالًمف
رؤيي واضحي ورهمبي ىمقيي مـ هذا اعمػؽر ذم دمووز اًمـؼد امم اًمتؼققؿ واًمتؼقيؿ حو اضمؽمطمف
ومالؾمػي احلداصمي اًمغرسمقي ،ومؼد اكتفك امم سمقون هشوؿمي مرشمؽزات هذه اًمرؤى اًمػؾسػقي ،حو
اكتجف مـ خمتؾػ مظوـه ـر االظم ـ ـتـوق واًمتلزم طمـ ـقٌ يؼقل « :إن اًمـ ـظوم اًمعؾؿل اًمتؼـ ــل ذم
1أنو موري ؿمقؿؾ :االسمعود اًمصقومقي ذم اإلؾمالم وشموريخ اًمتصقف ،2006 ،ص . 142 ،141
2حمؿد اىمبول ،دمديد اًمتػؽػم اًمديـل ذم اإلؾمالم ،كؼؾف امم اًمعرسمقي قمبوس حمؿقد ،راضمعف اًمشقخ قمبد اًمعزيز
اعمراهمل ود /مفدي قمالم ،ط ،1985دار ؾمبقو ًمؾطبوقمي واًمـنم واًمتقزيع ،ص . 145
مرشمبي االكتظوم اًمتل ذيمركو أهنو شمؽسى االكسون احلديٌ ؾمقودة اًمترصف وؾمؾطون اًمبطش
يبـك قمغم مبدأ اصطـوع أظمالق ضمديدة ،ويتجغم هذا االصطـوع ًمألظمالق ذم مسؾؽلم
مهو مسؾؽ شمغقػم اخلؾؼ (أي شمغقػم اًمػطرة ) ومسؾؽ شمغقػم اخلؾؼ ( أي شمغقػم اًمسؾقك )ش 1
اًمـؼد االكتامئل ًمؾحداصمي قمـد ـمف قمبد اًمرمحون ،هق مـفٍ يؼوسمؾ اًمدهراكقي ،واعمؼصقد هـو
" سموًمدهراكقي " اًمدقمقة ًمػصؾ األظمالق قمـ اًمديـ ،ؾمبؼتفو "اًمديـقي " وهل اًمدقمقة ًمػصؾ
اًمديـ قمـ احلقوة ،أمو اًمعؾامكقي سمػتح اًمعلم ومتعـل ومصؾ اًمديـ قمـ اًمسقوؾمي ،سمقـام اًمعؾامكقي
سمؽرس اًمعلم ومفل ومصؾ اًمعؾؿ قمـ اًمديـ .
هذا ويؿؽـ أن كجؿؾ أهؿ امقزات منموقمف اًمـؼدي ذم كؼوط اًمتوًمقي :
/1شمػرده سمخط معرذم كؼدي ودقمقشمف امم إقمودة ىمراءة اًمؽماث اإلؾمالمل ىمراءة كؼديي
معتؿدا اعمـفٍ اًمتؽومكم اًمتداوزم اعمـطؼل ،متؿثال ومؾسػي اًمؾغي ،آظمذا سملؾمؾقب اعمـوفمرة ذم
ىمراءة اًمؽماث وشمؼقيؿ اًمؽتوسموت اًمػؽريي اعمعوسة اًمتل شمصدت ًمؼراءة وكؼد اًمؽماث،
وموحلجوج يمام يؼقل «هق يمؾ مـطقق سمف مقضمف امم اًمغػم إلومفومف دقمقى خمصقصي حيؼ ًمف
االقمؽماض قمؾقفو ش ،2ومؼد اؾمتعؿؾ ذم كؼده مـفجقي ملصقًمي ال مـؼقًمي مـ ظمورج ؾمقوىمف،
ومبعد أن دقمك امم ىمراءة اًمؽماث ذم يمؾقتف اكصى اهتاممف قمغم اًمقؾموئؾ واآلًمقوت اًمتل شمؿ هبو
اكشوء اعمضوملم ،اذ يرى « أنف السمد مـ أن يؼوم اًمـظر اعمضؿقين قمغم اًمـظر اآلزم طمتك يثؿر
كتوئٍ الومسود ومقفوش.3
يمام حيدد مـفجف اًمـؼدي سمؼقًمف « وحو أخزمـو أنػسـو هبذه اعمبودئ اًمـظريي واًمعؿؾقي ومؼد
محؾـو ذًمؽ قمغم أن كلظمذ ذم سمحثـو سمؿـفجقي شمعتؿد أؾموؾمومقا رسمو ،مقصقال سموًمطريؼي اًمتل
اؿمتفرت هبو اعمامرؾمي اًمؽماصمقي ،وهل ـمريؼي أهؾ اعمـوفمرة ومعؾقم أن شمـبـك قمغم وفموئػ
ـمف قمبد اًمرمحون ،دمديد اعمـفٍ ذم شمؼقيؿ اًمؽماث ،اعمريمز اًمثؼوذم اًمعريب ،1994 ،ص . 21 ،20: 1
ـمف قمبد اًمرمحون ،اًمؾسون واعمقزان واًمتؽقصمر اًمعؼكم ،ط ،1اعمريمز اًمثؼوذم اًمعريب ،سمػموت ،اًمدار اًمبقضوء، 2
،1998ص 226
3ـمف قمبد اًمرمحون ،ال ،احلقار اومؼو ًمؾػؽر ،ص .72
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9265 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
مـطؼقي شملظمذ سمؿبدأ االؿمؽماك مع اًمغػم ذم ـمؾى اًمعؾؿ ،وـمؾى اًمعؿؾ سموعمعؾقم ،يمام شمـبـك
قمغم ىمقاقمد أظمالىمقي شملظمذ سمؿبدأ اًمـػع اعمتعدى امم اًمغػمأوامم اآلظمريـش.1
1إسمراهقؿ منموح ،ـمف قمبد اًمرمحون ،ىمراءة ذم منموقمف اًمػؽري ،مريمز احلضورة ًمتـؿقي اًمػؽر اإلؾمالمل ،ط،1
،2009ص . 11
د /يقؾمػ سمـ قمدي :منموع االسمداع اًمػؾسػل اًمعريب ( ىمراءة ذم أقمامل د.ـمف قمبد اًمرمحون ،اًمشبؽي اًمعرسمقي 2
شمؼقم ذم أرسمعي هل " :االىمتصور قمغم اًمـظر ذم اعمضوملم واًمتقصؾ سموآلًمقوت اعمـؼقًمي
واًمتؾقيح سموًمعؼالكقي واًمدقمقة امم اًمتجزيئقي ش1
كـتؼؾ امم اعمػؽر اًمتقكز أبق يعرب اعمرزوىمل ًمـؼػ قمغم :
ومرهمؿ اضمتامقمفام ذم اهلدف اال أهنام خيتؾػون ذم اعمـفٍ واًمرؤيو واًمذي يعـقـو هـو هق كظرة
اعمرزوىمل ذم مسلخي احلداصمي وذوط هنضي األمي؟ .
و ىمبؾ أن كؼػ قمغم رأجف ذم مقضقع احلداصمي ،كشػم امم أن هلذا اعمػؽر جمؿققمي مـ اًمؽتى
شمؾخص مالمح ومؽره وشمقضمفف مـفو :مػفقم " اًمسببقي قمـد اًمغزازم " " ،وطمدة اًمػؽريـ
اًمديـل واًمػؾسػل " ،دمؾقوت اًمػؾسػي اًمعرسمقي " ،اعمػورىموت اعمعرومقي واًمؼقؿقي ذم ومؽر اسمـ
ظمؾدون اًمػؾسػل " " ،اجلكم ذم اًمتػسػم " ( وهق حمووًمي شمػسػم ومؾسػل ًمؾؼرآن اًمؽريؿ )،
سموإلضوومي امم جمؿققمي مـ اعمؼوالت واحلقارات قمغم ؿمبؽي اًمـوت ،ومـوفمرة ومؽريي أىمقؿً
سمـقف وسملم اعمػؽر طمسـ طمـػل وىمد كنمت ذم ضمريدة اًمنمق األوؾمط ،إضوومي امم "االضمتامع
اخلؾدوين" و"االسمستؿقضمقو اًمبديؾ " ،و" اصالح اًمعؼؾ ذم اًمػؾسػي اًمعرسمقي " و" آوموق
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9219 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
اًمـفضي اًمعرسمقي " وهمػمهو ،وًمعؾ أهؿ مو كؼػ قمؾقف قمـد هذا اعمػؽر هق شملثره اًمعؿقؼ سموسمـ
شمقؿقي واسمـ ظمؾدون ،واقمتبورمهو « أيمثر ومالؾمػي اإلؾمالم طمداصمي وأهنام اًمقطمقدان اًمؾذان
دمووزا أومالـمقن ذم مقدان اًمتوريخ وارؾمطق ذم مقدان اعمـطؼ ش .
مـ أقمامًمف يمذًمؽ " دمؾقوت اًمػؾسػي اًمعرسمقي " ،واًمتؽومؾ اًمعريب ؾمبقال امم هنضي
إكسوكقي ،وأزمي احلضورة اًمعرسمقي اعمؽمددة " وهمػمهو.
وملمو ذم مسلخي احلداصمي ومـجده يتؽؾؿ قمـ اًمتحديٌ اًمسؾقؿ اًمذي حيدث اعمـوقمي
واًمتحرر ،ويؼصد سمف اؾمتئـوف اًمعؿؾ اعمبدع ،مػرىمو سملم اًمتحديٌ األصقؾ واًمتحديٌ
اًمؾؼقط اًمذي يعـل اًمتـصؾ مـ اعمرضمعقي وومؼدان اًمقضمدان واًمتبعقي احوديي واًمتامهل مع
اعمستعؿر واًمؼبقل يـػل ذوط اًمسقودة ،ومحسى مو يرى أن أدقمقوء اًمتحديٌ اكتفك هبؿ
اعمطوف امم اًمتسبى ذم اًمقضع اًمراهـ ًمؾدول اًمعرسمقي وؿمعقهبو :شمبعقي مطؾؼي ذم اعمرضمعقي
واحلقوة واًمؼدرة واًمعؾؿ واإلرادة ،ومجقهر اًمتحديٌ اًمؾؼقط هيدف امم شمغقػم ىمقؿ اجلامقمي
وأظمالىمفو وحمق يمؾ مو يؿثؾ مرضمعقتفو اًمروطمقي واخلؾؼقي واًمتورخيقي ،وذًمؽ يمام يرى يؿثؾ
آظمر مراطمؾ أهداف اًمغزو وهق اًمؼضوء قمغم اعمرضمعقي اًمتل شمعد قملم اعمـوقمي اًمروطمقي وأمو
اًمتحديٌ األصقؾ اًمذي ال سمد أن يتحؼؼ طمسبي مع اإلؾمالمقلم اًمذيـ جيؿعقن سملم
األصوًمي اعمتحررة مـ االكحطوط واحلداصمي اعمستؼؾي مـ اًمتبعقي ،ومؽؾ حتديٌ ؾمؾقؿ يـبغل
أن حيؼؼ ذوط اعمـوقمي واًمتحرر .
وموًمذيـ ىمودوا هذا االهمؽماب واًمتغرب هؿ أدقمقوء اًمتحديٌ اًمذي اكتفك امم اًمقضع
اًمراهـ :شمبعقي مطؾؼي ذم اعمرضمعقي واحلقوة واًمؼدرة واًمعؾؿ واإلرادة .
و يؿؽـ اًمؼقل أن اعمرزوىمل « اؾمتطوع أن خيطق اخلطقة األومم ،وهل األصعى مـ همػم
ؿمؽ ،سمودموه اًمتلؾمقس ًمػؾسػي قمرسمقي معوسة ال شمـوصى اًمديـ اًمعداء واكام شمتػقل فمالًمف
وشمسؽمؿمد سمتقضمقفوشمف ،وًمعؾ كجوح اعمرزوىمل ذم هذا قموئد ذم اعمؼوم األول ًمؽقكف ظمؼم
اًمػؽريـ اًمديـل واًمػؾسػل ،اإلؾمالمل واًمغريب ،وسمدأ يشؼ ـمريؼو ومـفجو ضمديدا ،يسعك
مـ ظمالًمف امم أن شمستعقد اًمػؾسػي دورهو ذم اًمبـوء اًمديـل واًمػؾسػل واهتامم اعمرزوىمل هذا
ال يؼترص قمغم اًمػؾسػي ومحسى واكام يتعداهو امم أمقر أظمرى ،شمتعؾؼ سموًمـفقض اًمػؽري
احلضوري اًمعريب واإلؾمالمل ،واحلؼقؼي أن اعمرزوىمل يؿتؾؽ األدوات اًمالزمي ًمؾبحٌ ذم
هؽذا مقضقع ،ومفق اًمضؾقع سملهؿ اًمؾغوت اًمعوعمقي يموإلكجؾقزيي واًمػركسقي واألحوكقيش1
أمو آوموق وذوط هنضي اًمعرب واعمسؾؿلم قمـد اعمرزوىمل ومقؿؽـ شمؾخصفو ذم يمتوسمف "
آوموق اًمـفضي اًمعرسمقي ومستؼبؾ االكسون ذم مفى اًمعقعمي "« ًمؼد سمـك شمصقره ًمـفضي قمرسمقي
إؾمالمقي أوال سمتشخقصفو اكطالىمو مـ اإلصالح اًمـظري اًمتقؿل ( كسبي السمـ شمقؿقي )،
واإلصالح اًمعؿكم اخلؾدوين ،سموقمتبورمهو ؿمخصو األزمي سمام مل يصؾ اًمقف اًمػؽر اعمعوس،
ومقستعقد كظرشمقفام ذم اإلصالح مع مراقموة ىمضويو احلورض وأدواشمفً ،مقصقغ سمذًمؽ رؤيي
ؿمومؾي شمؼورب اعمنموع ش2
يميمد ذم مؼدمي هذا اًمؽتوب أن « اًمػؽر اًمعريب اإلؾمالمل ىمد أدرك ضمد االدراك أؾمبوب
االكحطوط اًمتل موزًمـو كعوين مـفو امم اآلن ،ومل كستطع شمداريمفو سمحؽؿ اىمتصور ومؽركو قمغم
اآلزف مـ احلوضموت وسمحؽؿ شمؼديؿ اًمعوضمؾ قمغم آضمؾ اًمنموط اًمػؽريي واالضمتامقمقي ًمؼقوم
األمؿ اًمعظقؿي ،ذًمؽ أن االكتصور قمغم األزمي احلوًمقي اًمتل يعوين مـفو اًمػؽر اًمعريب قمؾتف
األؾموؾمقي اًمتؼقد سمؿطوًمى اًمظرف وقمدم ومفؿ األؾمس اًمتل شمصدر قمـفو أزموت احلضورة
اإلكسوكقي ش3
وموذا اكطؾؼ ـمف قمبد اًمرمحون مـ أؾموؾمقوت راؾمخي ذم ومؽره قمغم رأؾمفو اطمقوء مدرؾمي
اًمغزازم اًمـؼديي واقمتبور اًمتصقف معلم صوف يؿؽـ االكتفول مـف ًمتسديد ظمطقات
اًمتحديٌ ،وأن اسمـ اًمرؿمد مل يليت سمجديد سمؾ يمون مؼؾدا وومقو ألرؾمطق ،يمذًمؽ يرى
مؼدمي طمقار حمؿد احلقراين ،جمؾي اًمعريب اًمؽقيتقي ،يـوير .. 2005 1
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9216 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
اعمرزوىمل أن « اًمرؿمديي اجلديدة أؾمطقرة اكػعؾ هبو اًمػؼف اًمـفضقي اًمعريب سمتلثػم مـ
ؾمخووموت ريـون ش1
«وأن اسمـ ؾمقـو واًمغزازم يؿثالن مريمز اًمثؼؾ ذم اًمثؼوومي اًمعرسمقي اإلؾمالمقي صمؿ ذم اًمثؼوومي
اإلكسوكقي صموكقو ،ومفام ىمد وطمدا سملم يمؾ مو شمؼدم قمؾقفام ذم اًمثؼوومتلم اًمػؾسػقي اًمعؾؿقي واًمديـقي
اًمصقومقي ومؽون يمؾ مو شمالمهو ال يؿؽـ أن يؽقن اال كوسمعو مـ أقمامهلام إجيوسمو وؾمؾبو ذم ؿمطري
اإلؾمالم (اًمسـل واًمشقعل) أوال صمؿ ومقام يامصمؾفام ذم اًمغرب أظمػما (اًمؼموشمستوكتل
واًمؽوصمقًمقؽل) ش2
وأهؿ مو يؿقز رؤيتف ذم اًمؽماث اًمـفضي واًمتحديٌ أنف يرى ذم اسمـ شمقؿقي واسمـ ظمؾدون
آظمر مػؽريـ يمبػميـ ذم اإلؾمالم اًمسـل ؿمخصو األزمـي سمام مل يصؾ اًمقف ومؽر اًمـفضي
اًمعرسمقي ،وشمستـد رؤيتف امم مسوًمي احلداصمي وذوط هنضي اًمعرب واعمسؾؿلم امم ىمـوقمي
ومؾسػقي مػودهو أن ًمؾحضورات سمعدا يمقكقو إكسوكقو " ومؽؾ حلظوت اًمتوريخ اإلكسوين يموكً
يمقكقي أي اهنو شمشؿؾ قمقعمي قمرصهو اًمػوقمؾي إجيوسمو وومعال ،وشمعقد امم مـ سمقدهؿ األدوات
اًمتل متؽـفؿ مـ ومرض ظموصفؿ قمغم اآلظمريـ ًمقؽقن قمومو وهل شمشؿؾ قمقعمي قمرصمهو
اعمـػعؾي ؾمؾبو واكػعوال"3
سمعد هذه اًمقمضوت مـ آرائف طمقل مسلخي اًمـفضي واًمتحديٌ كؼػ قمغم اًمسمال
اًمتوزم :مو هل آوموق احلداصمي اإلؾمالمقي قمـد يمؾقفام ( ـمف قمبد اًمرمحون وأبق يعرب
اعمرزوىمل ) ؟
اضمتؿع يمؾ مـ ـمف قمبد اًمرمحون وأبق يعرب اعمرزوىمل قمغم مسعك إقمودة اًمػؾسػي إمم
ؾمػمهتو األومم واؾمتئـوف األمي مسػمهتو اًمػؽريي ،وملمو ـمف قمبد اًمرمحون ومؼد ىمدم اًمديـ
ومػل يمتوسمف ؾممال األظمالق اكتؼد احلداصمي اًمغرسمقي ويمشػ قمـ زيػ األؾمس اًمتل
شمؼقم قمؾقفو ووضمد أن طمريمقتفو ال شمؼقم قمغم األظمالق ومفل فموعمي كوىمصي متلزمي
متسؾطي ،وأن طمداصمتفو كبذت اًمديـ وهمقبً األظمالق ،ومؼد وضع أهؿ ذائط اًمتجديد
واًمعؿؾ مـ أضمؾ سمـوء مؼقموت االسمداع واًمتحرر مـ سمقاقمٌ اًمتؼؾقد وضموذسمقي احلداصمي،
وهذا ال يتلتك اال متك اًمتزم اعمتػؾسػ اًمعريب سمؼقاقمد ومؼتضقوت اعمجول اًمتداوزم
اإلؾمالمل اًمعريب وذًمؽ مـ ظمالل « ظمرق طمجوب اًمتؼؾقد اًمذي فمؾ مستبدا سموًمعؼؾ
اًمػؾسػل اًمعريب سمام يزيد قمـ اًمػ ؾمـي ومتؽلم اعمتػؾسػ اًمعريب مـ اًمؼدرة قمغم
اًمترصف ذم اعمـؼقل اًمػؾسػل قمغم اًمقضمف اًمذي يقاومؼ اظمتبوره اًمػؽريش.2
يمام دقمك امم اًمعؼالكقي اإلؾمالمقي االيامكقي ،اًمتل شمؼتيض اظمتبور اًمؼقؿي .ومؼد دقمك امم
مقاضمفي اًمعؼالكقي اعمجردة وسمـوء اًمعؼالكقي اعمسددة واًمقىمقف قمغم مؼوصدهو يمام طمدد
ذوط أؾموؾمقي جيى شمقومرهو ذم اًمعؼؾ اعمسدد طمتك يؽقن حمؾ اقمتبور وهل مقاومؼي
اًمنمع واضمتالب اعمـػعي صمؿ االضمتفود ذم اًمدظمقل امم مراشمى أقمغم طمقٌ اًمعؼالكقي
اعمميدة ،وموًمعؼؾ اعمميد ال شمظفر يمحوالشمف اال سموًمتزيمقي واًمؽمىمل ذم مدارج ايوك كعبد
وايوك كستعلم وهذا ال يصؾف اال مـ متثؾ مراطمؾ اًمؽمىمل واًمقصقل مرطمؾي اًمعبديي
طمقٌ شمتقاومؼ معورومف معرومي اهلل صمؿ دمؾى ًمف حمبتف اخلوًمصي وهـو شمتحؼؼ درضمي اًمعبديي،
وموًمعؼؾ اعمميد طمسى ـمف قمبد اًمرمحون ذم اعمامرؾمي اًمصقومقي وموًمصقذم يعـل سمتعظقؿ اهلل
واًمعؿؾ قمغم اًمقصقل امم مراشمى اًمقؼلم واحلى سمقاؾمطي اًمتزيمقي واًمقىمقف قمغم ضقاسمط
1ـمف قمبد اًمرمحون ،ؾممال األظمالق ،اعمريمز اًمثؼوذم اًمعريب ،ط ،2013 ،5اًمدار اًمبقضوء ،اعمغرب – ص . 56
2ـمف قمبد اًمرمحون ـ ومؼف اًمػؾسػي ،ح ،2ط ،3سمػموت ،اعمريمز اًمعريب ،2008 ،ج 2اًمؼقل اًمػؾسػل :يمتوب
اعمػفقم واًمتوصمقؾ ،ص . ) 16
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9211 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
اًمنمع ،وموًمصقذم يـشد اًمؽامالت اإلكسوكقي مـ ظمالل دمرسمتف اًمذوىمقي أمو أبق يعرب
اعمرزوىمل ومتظفر قمـده كػس اًمرهمبي وكػس اهلوضمس ذم اًمبحٌ قمـ آوموق احلداصمي اإلؾمالمقي
،و حمووًمي اجلؿع سملم اًمتـقع اًمديـل واًمعؼكم ومستـدا امم كؿقذضملم أؾموؾملم مـ اًمؽماث
اإلؾمالمل اسمـ شمقؿقي اًمذي اقمتؼمه شملؾمقس كظري ،واسمـ ظمؾدون اًمذي أقمطك ًمإلكسوكقي
األؾمس اًمعؿؾقي ًمبـوء اًمدوًمي وحتؼقؼ اًمؽػوءة اًمؽمسمقيي وحتؼقؼ اًمسقوؾمي اًمعؼؾقي ،ومـ صمؿ
اًمقصقل امم حتؼقؼ اًمـفضي مـ ظمالل حترير اًمعؼقدة ،وهذا وضع ومؽر اعمرزوىمل مقىمع
اكتؼود مـ همػمه ،طمقٌ اقمتؼم كشوزا ذم مؼورسمتف اًمػؾسػقي ،طمقٌ دقمك امم اًمتحرر اًمتوم مـ
يمؾ اًمظرومقوت طمتك وًمق يموكً ومؾسػقي ،وهذا مو كجد كؼقضف متؿثال ذم مو دقمك اًمقف ـمف
قمبد اًمرمحون اًمذي اىمؽمب مـ األنسوق اًمػؾسػقي اًمعرسمقي اًمبعد طمداصمقي اًمتل شمتامهك ظموصي
مع آراء هوسمرموس اًمذي يشتغؾ سمؿػفقم اًمتقاصؾ .وسمؼل أن كشػم امم مقىمػ يمؾ مـفام مـ
إؿمؽوًمقي قمالج أزموت االكسون اعمعوس سموًمعقدة امم اًمتصقف.
/4فول التصوف عالج ألزمة االىصان املعاصر وكيف ييظر اليوا كل ميونا ؟.
ًمؼد شمالزمً كظرة ـمف قمبد اًمرمحون وشمصقره ًمألظمالق مع دمرسمتف اًمػقىمقي اًمروطمقي
اًمصقومقي ،ومقضمد أن ال شمعورض سملم اًمتجرسمي اًمروطمقي واعمعرومي اًمعؼؾقي ،ومفل دمرسمي شمستغرق
يمؾقي االكسون وشمقصؾف امم اًمسعودة طملم شمرىمقف ذم مراشمى احلى االهلل وذًمؽ مـ ظمالل
اًمتحكم واًمتخكم واًمتجكم وقمؼم اًمتخؾص مـ اًمعالئؼ اًمتل دمذسمف امم األرض وهق يركق امم
اًمسامء مـ ظمالل شمصػقي مرآة اًمؼؾى طمتك شمرى سمـقر اهلل .
ًمؼد يموكً اًمعؼالكقي اعمسددة اذن هل اعمؼؽمح اًمبديؾ مـ اعمػؽر ـمف قمبد اًمرمحون وهل
رشمبي أرىمك مـ اًمعؼالكقي اعمجردة يطرطمفو عمعوجلي ويمرس ـمقق اًمعؼؾ اعمجردً ،مػتح آوموق
إقمودة رسمط اًمؼقل أو اًمعؼؾ سموًمعؿؾ ذم طمؼؾ اعمعرومي وموًمعؼؾ اعمسدد هق اذن :اًمعؼؾ اًمذي
اهتدى امم معرومي اعمؼوصد اًمـوومعي " .1
1إسمراهقؿ منموح ،ـمف قمبد اًمرمحون ،ىمراءة ذم ًمبـون ،2009 ،ط ،1ص . 83
ًمؼد وىمػ ـمف قمبد اًمرمحون قمـ اخلوصقي اجلقهريي ًمؾػعؾ اإلكسوين ،طمقٌ داومع قمـ
اًمعؼالكقي اعمميدة اًمتل شمصؾ سملم اعمعرومي سموهلل واعمعرومي سموألؿمقوء وهل أؾمؿك مراشمى
اًمعؼالكقي اًمتل متؽـ صوطمبفو مـ اًمتشقق امم مرشمبي شمؾؼل اخلطوب اًمؼرآين وموعمتخؾؼ
سموًمديـ وطمده مـ يتؿؽـ مـ االرشمؼوء سملم رشمى اًمعؼالكقي اعمجردة صمؿ اعمسددة ًمقصؾ
امم رشمبي اًمعؼالكقي اعممديي ،ومقصبح موًمؽو ًمؾعؼؾ اًمؽومؾ اًمذي يؿؽـف مـ ادراك مو يدريمف
همػمه ويصقى طمقٌ ال يصقى ،وموًمعؼؾ اعمميد يؼقل « :هق اذن اًمعؼؾ اًمذي اهتدى امم
حتصقؾ اًمقؾموئؾ اًمـوضمعي ومضال قمـ حتصقؾ اعمؼوصد اًمـوومعي .ش ً 1مؼد اكتفك ـمف قمبد
اًمرمحون سمعد كؼده ًمؾحداصمي اًمغرسمقي ،واًمتل يطؾؼ قمؾقف طمضورة اًمؼقل أهنو وىمعً ذم
مػوؾمد صمالث " اًمتضققؼ" و" اًمتجؿقد " و"اًمتـؼقص" طمقٌ دقمو ًمبـوء كؿقذج " اًمتخؾؼ
" اعمميد " يمقؾمقؾي " ًمؾتصدي هلذه اآلوموت اًمثالث ايـ يتقح اًمتخؾؼ سملظمالق اًمديـ
واًمؽمىمل ذم مراشمى اًمسوًمؽلم امم اهلل حتؼقؼ اًمسعودة سمؾ حتؼقؼ اًمـظرة اإلكسوكقي اًمراىمقي
اًمتل شمتقح اجلامل ذم أرىمك مراشمبف ،ذًمؽ ألن اعمتخؾؼ « يدرك أيمثر مـ همػمه أن االكسون
مو ظمؾؼ اال ًمقتخؾؼ وأنف ال يؽقن ًمف مـ اإلكسوكقي اال قمغم ىمدر موًمف مـ اًمتخؾؼ اًمذي
مـ أضمؾف ظمؾؼ ،سمحقٌ اذا ىموم سمنمـمف قمغم متومف ،طمؼؼ اإلكسوكقي ومقف ،واذا شمريمف ؾمؼط
امم رشمبي اًمبفقؿقي ش 2وهذا مو حيؼؼف مسؾؽ اًمتصقف.
أمو أبق يعرب اعمرزوىمل ومـج ـد ًمف مقىمػو مغويرا وضم ـقاسمو خمتؾػو ؿمؽـال ومضؿقكو قمغم
اًمسمال اًمسوسمؼ هؾ اًمتصقف قمالج ألزمي االكسون اعمعوس .ويتؾخص ضمقاسمف ذم مؼول
اعمعوسش3 كنم ًمف ذم جمؾي االحتود سمعـقان « :اًمتصقف ً ...مقس قمالضمو ألزمي االكسون
أؿمور ذم سمدايي اعمؼول امم ـمبقعي اعمـفٍ اًمذي يـبغل اًمؾجقء اًمقف عمعوجلي هذه اإلؿمؽوًمقي
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9213 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
ووضمد أن اًمؾجقء امم اعمـفٍ اًمتورخيل واعمـفٍ اًمـبقي هق أؾمؾؿ اًمطرق ،ومغوص ذم هذا
اجلوكى ووضمد أن اًمتصقف حتقط سمف أصـوف مـ ؾمقء اًمتػوهؿ قمغم رأؾمفو مو كجده قمـد
« طمريموت اًمتحرر اًمتل ايمتػً سمدوره ذم اًمتعوون مع اًمعدو سمسبى ومفؿ ظموـمئ ًمؾؼضوء
واًمؼدر ًمؽـفو شمـوؾمً أن ضمؾ طمريموت اًمتحرير يموكً كوسمعي مـ طمريموت صقومقي ،ومضال
قمـ دوره ذم كنم اإلؾمالم وذم احلػوظ قمغم هقيي اجلامقمي .و صموكقفو ؾمقء اًمتػوهؿ كجده
قمـد اعمخططلم الؾمؽماشمقجقوت اؾمتعامر األرض اإلؾمالمقي سمؿحووالت يتصقرون
اًمتصقف ومقفو ذا دور اهلوئل يبعد اعمسؾؿلم قمـ واضمبفؿ اجلفوديً ،مؽـفؿ شمـوؾمقا أن
أهؿ طمريموت اًمتصقف اًمسـل يمون مـطؾؼفو اًمرسموط ومحويي اًمثغقرش 1
و سملؾمؾقسمف اًمتػؽقؽل اًمبـققي حيقل قمـوس اإلؿمؽوًمقي امم معودًمي حيوول اًمقصقل امم
طمؾفو « ومقؼقل أن قمـوس اإلؿمؽوًمقي شمتؽقن مـ قمـوس " :اًمتصقف واالكسون اعمعوس
:ؿمبف مبتدأ ظمول مـ اخلؼم يضؿر قمالىمي سملم قمالىمتلم :واطمدة ذات طمديـ سحيلم (
األزمي +االكسون اعمعوس ) واًمثوكقي سمؼل أطمد طمدهيو مضؿرا ( اًمتصقف " +س" ) ىمد
يؽقن هق سمدوره االكسون اعمعوس ش صمؿ يؼػ قمغم شمػؽقؽ يمؾ قمـرص مـ هذه اعمعودًمي أو
اإلؿمؽوًمقي ،اعمعوسة واألزمي ،سمقـي اًمرصاع اًمؼقؿل ،ويؼػ قمغم مـظقر اًمعالج وكققمف
مع اًمقىمقف قمـد يمؾ أنقاع اًمعالج ومـوىمشي يمؾ األضمقسمي واحلؾقل .
مـفو يؼقل « :ومضؾـو أن كبحٌ قمـ طمؼقؼي دور اًمتصقف ذم شموريخ ومعؾ اًمتؼقيؿ
اإلكسوين سملصـوومف مجقعو واًمغقص ذم سموـمـ اإلؿمؽوًمقي :مـ ظمالل ومفؿ اعمـطؼ اجلومع
سملم مو يظفر قمؾقف اًمتصقف مـ شمعول قمـ اًمػروق اًمديـقي يمؾمس ًمؾتسومح ومو يبطـف ذم
احلؼقؼي مـ شملؾمقس أصؾ يمؾ األجديقًمقضمقوت احلديثي ،أقمـل وطمدة اًمقضمقد اًمتل شممول
امم ؾمؾطون االكسون اًمقمهل قمغم اًمؽقن وشملخقفف واجلومع سملم اعمعـقلم هق اًمتقفمقػ
اًمسقود ش.1
و ىمد وفمػ االؾمتعامر اًمتصقف سموؾمتعامل اًمزوايو ًمتسفقؾ اًمتحؽؿ ذم اًمشعقب ،يمام
وفمػ اًمتصقف مرة أظمرى مـ أضمؾ شمرك اًمشلن اًمعوم وااليمتػوء سموًمتعبد .
صمؿ يؼػ قمغم شمػؽقؽ ؾممال ضمقهري «هؾ اًمتصقف داء أم دواء ،ويرصح سمؿقؾف امم
يمقكف أي اًمتصقف سمؿؼته مو يػرضف مـ قمالىمي ضمدًمقي سملم اًمدكققي واألظمروي وسملم
اًمظوهر واًمبوـمـ هق ذم احلؼقؼي أصؾ األزمي وقمؾتفو وًمقس قمالضمو هلو :وموحلداصمي ًمقسً
اال اكتصور اًمـزقمي اًمصقومقي األومالـمقكقي مع ىمؾى اًمعالىمي سموًمتصقف األظمروي
واالؾمتعوضي قمـف سموًمتصقف اًمدكققي ،واًمتغؾى قمغم اًمـزقمي اًمقضعقي األرؾمطقي سمؿعـك
شملخقف االكسون واًمسؾطون قمغم اًمؽقن مـ ظمالل االكتؼول مـ اًمعؾؿ واًمتلويؾ امم اًمعؿؾ
واًمتحقيؾ وهذه اًمـزقمي ىمد سمدأت مع ديؽورت ش .2
«و سمعد أن يؼرر أن أزمي االكسون اعمعوس ال يؿؽـ أن شمعوًمٍ سموًمتصقف ،جيقى قمـ
ؾممال اومؽمايض آظمر هق مو هق اًمدور اًمذي يؿؽـ أن يمديف اًمتصقف ًمعالج أزمي
االكسون اعمعوس ومػمى أن اجلقاب مرشمبط سمطبقعي اًمؼقؿ اًمتل يبـك قمؾقفو اًمتصقف كظرشمف
اًمقضمقديي ...وىمد طمددهو سمطبقعي اًمعالىمي سملم اهلل واالكسون اعمـظقر اًمعوئد ذم اًمغويي امم
اًمؼقل سمقطمدة اًمقضمقد واعمتجووز ًمقطمدة اًمشفقد سملبعود هذا اًمؼقل سمقطمدة اًمقضمقد –
وطمددهو سمخؿسي قمـوس – اًمـظري واًمعؿكم واجلامزم واًمتقضمقفل ( ; ذط اًمتؽؾقػ)،
واًمقضمقدي ( ; اًمتؽؾقػ هق اؾمتعامر األرض واالؾمتخالف ومقفو سمؿؼته هذه
األبعودش .3
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●
امللتكى الدولي الجالح :الكراءات احلداثية للعلوو اإلشالمية -رؤية ىكدية -
9215 43و 44ربيع اآلخر 0334هـ 01 /و 02ديصنرب 1402و
و اذن يرى اعمرزوىمل أن اًمعالج يؽؿـ ومقام ورد ذم اًمؼرآن اًمؽريؿ ذم ( ؾمقرة اًمبؼرة
آيي ) 38-30طمقٌ يظفر ضمقهر اًمتصقف مـ مـظقر يتطوسمؼ ومقف اًمعؼؾ سموًمـؼؾ،
وموالطمتجوج اعمالئؽل _ يؼقل_ واالطمتجوج االسمؾقز قمـدمو جيتؿعون يمديون امم كػس
اعمقىمػ اًمقضمقدي وان سمصقرة مؼؾقسمي ومقبلم أن رومضفام هق قملم رومض مو يمدي امم
أزمي االكسون اعمعوس ...واألومم هق اًمسعل ًمتحرير االكسون مـ اًمعجؾ اًمذهـل
اًمذي هق رمز اعمقىمػلم .
اخلامة
وظمتومو كؼقل ان يمال مـ ـمف قمبد اًمرمحون واسمق يعرب اعمرزوىمل مػؽريـ قمرسمقلم
مغورسمقلم ،جيتؿعون ذم مقؾفام اًمؾغقي واألديب ومؽالمهو سمدا ؿموقمرا ،وشمقضمفو مقال امم
اًمػؾسػي واًمػؽر يمام جيتؿعون ذم االؿمتغول سموإلضموسمي قمـ اًمسمال اعممرق ًمؽؾ مثؼػ
قمريب :حوذا شمؼدم همػمكو وشملظمركو .
وجيتؿعون ذم االكطالق مـ اًمؽماث سمحثو ومتحقصو وحتؾقال وكؼدا وشمصقيبو ،يمام
جيتؿعون ذم اًمتؿؽـ مـ اًمػؾسػوت اًمغرسمقي دراؾمي واكتفوال ،اضوومي امم شمؼديؿ يمؾ مـفام
اًمتديـ واًمتؿسؽ سموًمديـ االؾمالمل احلـقػ ذم صقرة شمـوؾمى اعمعطك احلضوري
اعمعوس ،طمقٌ اضمتفد ـمف قمبد اًمرمحون ذم اقمطوء شمعريػ ًمإليامن واحلؼقؼي كوطمتو
عمصطؾحوت اصبحً متقز منموقمف اًمػؽري ،مـتفقو امم حمووًمي شملصقؾ طمداصمي
اؾمالمقي مرشمبطي سموألظمالق مـ ظمالل سمحـ ـٌ ؾممال االظم ـالق وآخقي صـوقم ـي احلـ ـداصمي
االؾمالمقي اًمػعوًمي اعمـتجي اعمحؼؼي عمظوهر االؾمتخالف ذم االرض.
يمام اضمتؿعو قمغم اطمقوء ومؽرة احلقاراًمػؽري اًمبـوء اعممدي امم اًمـضٍ وسموًمتوزم اًمسػم
سموًمػؾسػي واًمػؽر ىمدمو .وىمد يمون هوضمس اسمو يعرب اعمرزوىمل أؾموؾمو ذم اقمودة اًمػؾسػي
اًمعرسمقي االؾمالمقي امم ؾمػمهتو االومم .
همؼم ان اوضمف االظمتالف شمبدو قمديدة سمقـفام وىمد اذكو اًمقفو ذم متـ اعمؼول ،ومنذا
وضمدكو أهنام جيتؿعون ذم اعمسعك اًمػؽري واًمػؾسػل واًمديـل ،همػم اكـو كؽتشػ سمعد
اًمؼراءة اعمتلنقي اهنام يسعقون امم همويي اًمتحديٌ وإيؼوظ اًمعؼؾ اًمعريب ،واؾمتئـوف دور
اًمػؾسػي ًمؽـ ذم ىموًمى خمتؾػ ،ومنذا يمون اكطالق ـمف قمبد اًمرمحون مـ ىمـوقمي مػودهو ان
اًمػؽر االؾمالمل مستؼال قمـ مسػمة االكسوق اًمػؽريي االظمرى سموقمتبور اًمػؽر
االكسوين ارظمبقؾ ال راسمط سملم مؽقكوشمف إال ان اسمو يعرب اعمرزوىمل خيتؾػ قمـف سموقمتبوره
اعمسػمة اًمػؽريي االكسوكقي وطمدة ال شمتجزأ اكطالىمو مـ اكشغوًمف سموًمتصقر اهلقجقكم
ًمتوريخ اًمػؾسػي .
ومـ صمؿي كؼقل أن أوضمف االظمتالف سمقـفام قمديدة وقمؿقؼي ،ىمد شمتػؼ ذم جموهلو اعمحدد
ضؿـ اعمضؿقن اًمػؽري ألقمامهلام ًمؽـ شمـتفل امم شمـوومر ضمقهري قمؿقؼ حيتوج امم سمحٌ
وضمفد ًمسؼم اهمقار مـتفك االظمتالف اًمذي يػتح آوموىمو ًمؾبحٌ رطمقبي ذم صمـويو اًمؽماث
قمـ مـطؾؼوت وريموئز حتؿل آوموق اًمتحديٌ مـ شمغققى اضمتفودات قمؾامء االمي ىمديام
وطمديثو .
6
● احلداثة والتصوف يف ميزان التحليل والنقد (طه عبد الرمحن وأبو يعرب .......د /مباركة حاجي●