‫‪SBSM 2063‬‬

‫فقه الميراث‬
‫الموضوع ‪:‬‬
‫اصل المسألة (الفريق الخامس)‬
‫اإلعداد ‪:‬‬
‫‪19BI01007‬‬ ‫وان نور عينا بنت وان مظفر شاه‬
‫‪19BI01011‬‬ ‫ربيعة النساء تقية بنت زايدي‬
‫‪19BI01030‬‬ ‫فرح شذواني بنت بهاروم‬
‫‪19BI01041‬‬ ‫نور بلقيس بنت فيصل‬
‫‪19BI01047‬‬ ‫سيتي حاجر بنت مزلن‬
‫‪19BI01050‬‬ ‫نور أزلين بيدوري بنت محمد هازليشام‬
‫‪19BI01051‬‬ ‫نور عزة عزاتي بنت زابير‬

‫اسم المعلم ‪:‬‬

‫أستاذ زينودين بن چيح سمان‬

‫مجموعة ‪BI01 4A :‬‬

‫الفترة الثاني ‪٢٠٢١/٢٠٢٠‬‬
‫بكالوريوس شريعة والقانون‬
 ‫الفهراس‬

‫مقدمة ‪1 .........................................................................................‬‬
‫أصل المسألة في الميراث‪2 ..................................................................‬‬
‫الخاتمة‪4 ........................................................................................‬‬
‫مراجع الكتاب ‪5 ...............................................................................‬‬
 ‫مقدمة‬

‫لقد وضعت الشريعة االسالمية نظام المواريث على أحسن النظم المالية وأحكمها‬
‫وأعدلها‪،‬‬
‫فقررت ملكية االنسان للمال ذكراكان أم أنثى بالطرق الشرعية‪ .‬فانتقال ملكية ما‬
‫يتركه‬
‫المورث من أمواله وحقوقه إلى ورثته يخضع في االسالم لنظام التركة والمواريث‪.‬‬
‫الميراث في اللغة مصدر لفعل ورث‪ ،‬يرث‪ ،‬ارثا وميراثا‪ ،‬ومعناه انتقال الشيء‬
‫من شخص آلخر‪ .‬أما الميراث في االصطالح الفقهي هو اسم لما يستحقه الوارث‬
‫من مورثه بسبب من أسباب االرث‪ ،‬سواء كان المتروك ماال أو عقارا أو من الحقوق‬
‫الشرعية‪ .‬فهو علم يعرف بمقتضاه نوع المستحقين للتركة الصافية ونصيب كل‬
‫وارث‪ .‬وهو علم ما بعد الموت‪ .‬أما المقصود بعلم الميراث هو القواعد الفقهية‬
‫‪1‬‬
‫والحسابية التي يعرف بها حق أو نصيب كل وارث من التركة‪.‬‬
‫واإلراث يقوم على ثالث أركان أساسية‪:‬‬
‫‪ ) 1‬الموروث‪ :‬هو الشخص الميت أو المنقود الذي حكم القادي بوفاته‪.‬‬
‫‪ )2‬الوارث‪ :‬هو الشخص الحي الذي يحق له الحصول على الميراث‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ )3‬التركة‪ :‬هي ما تركه الشخص بعد موته من مال‪.‬‬
‫في هذه الورقة ‪ ،‬سنقوم ببعض الحسابات المتعلقة بموضوعات مختلفة‪ ،‬من بينها‬
‫هو العول‪ ،‬الرد‪ ،‬العصبات‪ ،‬والجد مع اإلخوة‪.‬‬

‫‪ 1‬االستاذة بن مسعود شهر زاد‪ ،‬تعريف علم الميراث‪ ،‬جامعة منتوري‪ ،‬قسنطينـة‪ ،‬ص‪.٥ :‬‬
‫‪ 2‬الدكتور باسل الخطيب‪ ،‬أحمد نصلة‪ ،٢٠١٩–٢٠١٨ ،‬موقع ويب لحساب المواريث‪ ،‬العام الدراسي‪،‬‬
‫ص‪.١١:‬‬
‫‪1‬‬
 ‫أصل المسألة في الميراث‬

‫أ) توفيت عن أم‪ ،‬وزوج‪ ،‬وأخت ألب‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫أم‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫زوج‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫أخت ألب‬

‫ب) توفي عن زوجة‪ ،‬وأم‪ ،‬وأخوبن ألم‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫زوجة‬
‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1/6‬‬ ‫أم‬
‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫أخوين ألم‬
‫‪Baki - 3‬‬

‫ت) توفيت عن زوج‪ ،‬وأم‪ ،‬وأب‪ ،‬وأختين ألم‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫‪1/6‬‬ ‫أم‬
‫‪2‬‬ ‫ع‬ ‫أب‬
‫م‬ ‫م‬ ‫أختين ألم‬

‫‪2‬‬
 ‫ث) توفي عن زوجة‪ ،‬وأختين شقيقتين‪ ،‬أخوين ألم‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫زوجة‬
‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2/3‬‬ ‫أختين‬
‫شقيقتين‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫أخوين ألم‬

‫ج) توفي عن زوج‪ ،‬وأختين شقيقتين‪ ،‬وأختين ألم‪ ،‬وأخوين ألم‪.‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫زوج‬
‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2/3‬‬ ‫أختين‬
‫شقيقتين‬
‫أختين ألم‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫أخوين ألم‬

‫ح) توفي عن زوجة‪ ،‬وأخت شقيقة‪ ،‬وأخوين ألم‪ ،‬وأختين ألم‪.‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫زوجة‬
‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أخوين ألم‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫أختين ألم‬

‫خ) توفيت عن زوج‪ ،‬وجد‪ ،‬وأخ شقيق‪ ،‬وأخت شقيقة‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫زوج‬
‫‪2‬‬ ‫جد‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مقاسمة‬ ‫أخ شقيق‬
‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬

‫‪3‬‬
 ‫خاتمة‬
‫تمنح الشريعة اإلسالمية العدالة لجميع البشر بغض النظر عن الجنس ولون‬
‫البشرة والعرق وما إلى ذلك‪ .‬مفهوم العدالة هو العدالة التي يمكن أن يتمتع بها عامة‬
‫الناس مع األفراد‪ .‬لذلك ‪ ،‬هناك العديد من الحكمة المستمدة من تقسيم الملكية و‬
‫الميراث‪ .‬األول احترام الملكية األفراد وفي ذلك حكم اإلسالم بجعل تركة الميت ملكا‬
‫لورثته‪ .‬الثاني‪ ،‬تقوية رابطة القرابة والعاطفة الطبيعية‪ .‬الثالث‪ ،‬إلحق الزوجية‬
‫بالقرابة تقديسا للصلة بين الزوجين وإبرازا لمظهر الوفاء‪ 3.‬وأخيرا‪ ،‬إلحاق الوالء‬
‫بالقرابة اعترافا بالجميل وشكرا على المعروف‪ .‬النهاية‪ ،‬كمسلمين ‪ ،‬يجب أن نقبل‬
‫جميع القوانين التي وضعها هللا دون التشكيك فيها أو الجدل فيها‪.‬‬

‫‪ 3‬حاج عبد الرزاق بن حاج محمد‪ .‬الفقه اإلسالمي‪.٦٦-٦٥ .٢٠١٨ .‬‬

‫‪4‬‬
 ‫مراجع الكتاب‬
‫أ الفقه اإلسالمي‪ .‬حاج عبد الرزاق بن حاج محمد‪.٢٠١٨ .‬‬
‫ب تعريف علم الميراث‪ .‬االستاذة بن مسعود شهر زاد‪ .‬جامعة منتوري‪.‬‬
‫قسنطينة‪.‬‬
‫ت موقع ويب لحساب المواريث‪ .‬الدكتور باسل الخطيب‪ .‬أحمد نصلة‪–٢٠١٨.‬‬
‫‪ .٢٠١٩‬العام الدراسي‪.‬‬

‫‪5‬‬