Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 176

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...

‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬

‫اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻻوﻟﻰ‬ ‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺒﺎﯾﺐ‬


‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬
‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻗﺒﻞ رﺣﯿﻠﮫ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻗﺎل اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺮاﺣﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪} :‬أﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﺧﺎﺋﻔﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻋﺪدت ﻟﮫ‬
‫أﻟﻒ ﻧﻜﺘﺔ‪ ...‬ﺳﻮف أﻣﻮت ﻛﻤﺎ ﻋﺸﺖ‪ ...‬ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻚ!!‬

‫ﺑﯿﻦ اﻟﺤﯿﺎة واﻟﻤﻮت ﻗﺼﺔ ﻃﻮﯾﻠﺔ ﺗﺮوي ﻛﻔﺎح ﻓﻨﺎن ﻋﺎش ﻃﻔﻮﻟﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ وﻣﻌﺬّﺑﺔ وﺷﻘﯿﺔ‪ .‬ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻛﺘﺎب‬
‫ﻣﻔﺘﻮح‪ ،‬ﻟﺴﺒﺐ ﺑﺴﯿﻂ ووﺣﯿﺪ‪ ،‬أﻧﮫ روى أدقّ ﺗﻔﺎﺻﯿﻠﮭﺎ ﺑﻨﻔﺴﮫ ‪...‬اﻷھﻢ أﻧﮫ رواھﺎ ﺑﺼﺪق وﺑﻼ ﺧﺠﻞ‪،‬‬
‫وإن ﻣﺎ زاﻟﺖ ھﻨﺎك ﻣﺮاﺣﻞ ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺮوﻓﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ ﺑﻌﯿﻨﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﯾﻤﺜﻞ أدﻧﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻌﺪّ ﺟﺰءاً ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺬي‬
‫ﺗﻌﺮّض ﻟﮫ ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن‪ -‬اﻷﺳﻄﻮرة‪ ،‬ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈﺔ وﻻدﺗﮫ‪ ،‬ﻣﺮوراً ﺑﻜﻞ ﻣﺮاﺣﻞ ﺻﻌﻮده‬
‫ﺛﻢ ھﺒﻮﻃﮫ‪ ،‬اﻧﺘﮭﺎء ﺑﺮﺣﯿﻠﮫ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﻨﻞ ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن ‪ -‬اﻷﺳﻄﻮرة ﻣﺎ اﺳﺘﺤﻘﮫ ﻣﻦ ﺗﻜﺮﯾﻢ وﻣﻜﺎﻧﺔ ﻻﺋﻘﯿﻦ ﺑﮫ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻣﺮّ ﺑﮫ ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﺷﻘﺎء‬
‫ﺣﺘﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺒﺪأ اﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﻮع ﻣﺮة أﺧﺮى وﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﺑﺪأ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻇﻞّ‬
‫اﻟﺘﻌﺘﯿﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﻃﻮاھﺎ اﻟﻨﺴﯿﺎن ﺑﻤﺮور اﻟﺴﻨﯿﻦ‪.‬‬

‫رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ھﺬا ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﯿﺲ واﻷھﻢ ﻟﺘﻨﺎوﻟﻨﺎ ﻓﻲ »اﻟﺠﺮﯾﺪة« رﺣﻠﺔ ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن ‪ -‬اﻷﺳﻄﻮرة ﻓﻲ‬
‫ﺣﻠﻘﺎت ﯾﻮﻣﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺪرء ﻇﻠﻢ ﻛﺒﯿﺮ وﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ وإﻋﻄﺎﺋﮫ وﻟﻮ اﻟﻨﺬر اﻟﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﺟﺪاً‬
‫ﯾﺴﺘﺤﻘﮫ‪.‬‬

‫ﻗﺪّم ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن ‪ -‬اﻷﺳﻄﻮرة ﻟﻠﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﯾﻮم وﻓﺎﺗﮫ ﻛﺎن رﺻﯿﺪ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٨٠٠‬ﻓﯿﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺎت‪ .‬ﻧﻌﻢ اﻟﺮﻗﻢ ﺻﺤﯿﺢ وﻟﯿﺲ ﺧﻄﺄ‬
‫ﻣﻄﺒﻌﯿﺎً‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﻗﺪّر ﺑﻤﺎ ﯾﻘﺮب ﻣﻦ رﺑﻊ رﺻﯿﺪ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻋﻨﺪ رﺣﯿﻠﮫ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﯿﻦ أدوار ﺛﺎﻧﻮﯾﺔ‬
‫وأدوار ﺛﺎﻧﯿﺔ وﺑﻄﻮﻻت ﻣﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أﻧﮫ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﯿﻮم‬
‫اﻟﺬي ﻗﺪﻣﺖ ﻟﮫ ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم ـ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٠‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ـ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ‪.‬‬

‫ﻟﺬا ﻛﺎن ﻣﻦ أھﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ واﺟﮭﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺪﻗﯿﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة‬
‫ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن‪ -‬اﻷﺳﻄﻮرة‪ ،‬اﺧﺘﯿﺎر ﻋﻨﻮان ﻟﮭﺬه اﻟﺤﻠﻘﺎت ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﮭﺎء ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﮭﺎ‪ .‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﻤﺜﯿﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻷﻣﺮ أﻧﻨﺎ اﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أن أﻓﻼﻣﺎً ﻛﺜﯿﺮة ﻟﮭﺬا اﻟﻔﻨﺎن ﺗﺼﻠﺢ ﻋﻨﻮاﻧﺎً راﺋﻌﺎً ﻟﺤﻠﻘﺎﺗﮫ أو اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﺎ‪ »:‬ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺒﺎﯾﺐ«‪» ،‬اﻟﺒﻨﻲ آدم«‪» ،‬اﻟﺼﯿﺖ وﻻ اﻟﻐﻨﻰ«‪» ،‬اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻤﺤﺮّﻣﺔ«‪» ،‬اﻟﻨﺎﺻﺢ«‪،‬‬
‫»اﻟﻤﻠﯿﻮﻧﯿﺮ«‪» ،‬ﻣﺎﻛﻨﺶ ع اﻟﺒﺎل«‪» ،‬ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻗﺼﺔ«‪» ،‬ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺒﺨﺖ«‪» ،‬اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻚ«‪» ،‬ﺑﺸﺮة‬
‫ﺧﯿﺮ«‪» ،‬إﻧﺴﺎن ﻏﻠﺒﺎن«‪} ،‬اﻟﻤﻠﯿﻮﻧﯿﺮ اﻟﻔﻘﯿﺮ« وﻏﯿﺮھﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼﻣﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ »إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ‪ «...‬وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺼﻠﺢ ﻋﻨﻮاﻧﺎً‬
‫ﻟﮭﺬه اﻟﺴﯿﺮة اﻟﺪراﻣﯿﺔ أﯾﻀﺎً ﻣﺜﻞ‪» :‬ﻣﻐﺎﻣﺮات إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« و » }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﻠﺒﯿﻊ!«‬

‫اﻷﺳﻄﻮرة ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ واﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ‬

‫أﺑﺼﺮ ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻨﻮر ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻓﻲ ‪ ١٥‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ،١٩١٢‬اﻟﺘﺤﻖ ﻃﻔﻼ ﺑﺄﺣﺪ« اﻟﻜﺘﺎﺗﯿﺐ«‬
‫ﺛﻢ ﺑﻤﺪرﺳﺔ اﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ ﻣﺪة أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬اﻧﺘﮭﺖ ﺑﻌﺪھﺎ ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻷن اﻷﺣﺪاث اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺑﺪأت‬
‫رﺣﻠﺘﮭﺎ ﻣﻌﮫ‪ .‬ﺗﻮﻓﯿﺖ واﻟﺪﺗﮫ ودﺧﻞ واﻟﺪه اﻟﺴﺠﻦ إﺛﺮ إﻓﻼس ﻣﺤﻞ ﺑﯿﻊ اﻟﺬھﺐ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻤﻠﻜﮫ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻛﻔﻠﺘﮫ ﺟﺪﺗﮫ ﻷﻣﮫ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪى ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻣﺎ اﺿﻄﺮ اﻟﻔﺘﻰ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫»ﻣﻨﺎدﯾﺎً« أﻣﺎم ﻣﺤﻞ ﻟﺒﯿﻊ اﻷﻗﻤﺸﺔ )ﯾﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ ﻟﯿﺤﺚ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺸﺮاء‪ ،‬ﻣﻌﺪداً‬
‫ﻣﺰاﯾﺎ اﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﻤﺘﻮاﻓﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺠﺮ( ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮه‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻔﻘﯿﺮة واﻟﻘﻠﯿﻠﺔ اﻟﻤﻮارد‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻼ اﺳﺘﺜﻨﺎءات ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎرﺗﮭﺎ ﻣﻮﻃﻨﺎً ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت واﻟﻤﺪن اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻷﺳﺒﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أھﻤﮭﺎ ﻣﻮﻗﻌﮭﺎ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ اﻟﺬي‬
‫ﺣﺒﺎھﺎ اﷲ ﺑﮫ‪ ،‬ﺗﻘﻮل ﻛﺘﺐ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ إن اﻟﻤﺪن اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ذات اﻷﺻﻮل اﻟﺤﻀﺎرﯾﺔ ﺗﻨﺸﺄ وﺗﻨﻤﻮ داﺋﻤﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻃﺒﯿﻌﻲ ﻣﺘﻤﯿﺰ‪ ،‬ﻛﺄن ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ وﺗﺘﺼﺪر ﻗﻨﺎة ﻣﻼﺣﯿﺔ أو ﺗﺘﺮﺑﻊ ﻋﻠﻰ واد‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫ﯾﺠﻌﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻜﺎك ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﺤﻀﺎرات اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ واﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪.‬‬

‫وھﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ‪ ،‬ﻻ ﯾﺨﻠﻮ ﻛﺘﺎب ﻟﻠﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ أو اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻣﻦ ذﻛﺮ اﺳﻤﮭﺎ‬
‫أو اﻹﺷﺎرة إﻟﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺷﻐﻠﺘﮫ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬إن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﻐﯿﺮ وﺗﺒﺪل ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻇﺮوف ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ‪،‬‬
‫إﻻ أﻧﮭﺎ ﺑﻘﯿﺖ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺗﻄﻞّ ﻋﻠﻰ ﻣﯿﻨﺎء ﻣﺼﺮ وﻋﻠﻰ ﺑﺮزخ اﻟﺴﻮﯾﺲ رﻏﻢ اﺧﺘﻼف اﺳﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ‬
‫اﻟﻌﺼﻮر‪.‬‬

‫ﺷﺎء اﻟﻘﺪر ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻨﺎﺿﻠﺔ أن ﺗﻈﻞّ اﻟﺤﺎرﺳﺔ اﻷﻣﯿﻨﺔ ﺑﻤﻜﺎﻧﺘﮭﺎ اﻟﻔﺮﯾﺪة ﻋﻠﻰ ﺣﺪود ﻣﺼﺮ‬
‫اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻄﺮت ﺑﺪﻣﺎء ﺷﮭﺪاﺋﮭﺎ أﺳﻤﻰ آﯾﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ واﻟﺒﺬل واﻟﻌﻄﺎء‪ ،‬اﺳﺘﻌﺬب ﺷﻌﺒﮭﺎ ﻛﻞ‬
‫اﻟﺘﻀﺤﯿﺎت ﻹﻋﻼء ﺷﺮﯾﻌﺔ اﻟﺤﻖ وﻟﻮاء اﻟﺸﺮف واﻟﻜﺮاﻣﺔ‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ أﺳﻄﻮرة ﺗﺘﻮارﺛﮭﺎ اﻷﺟﯿﺎل ﺟﯿﻼ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺟﯿﻞ‪ ،‬أﻛّﺪ ﺷﻌﺒﮭﺎ أن إﯾﻤﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﷲ ووﻃﻨﮫ ﻻ ﯾﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ إﯾﻤﺎﻧﮫ ﺑﻘﻀﯿﺘﮫ وﺑﺤﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻟﻜﺮﯾﻤﺔ ‪.‬ﻛﺬﻟﻚ أﺛﺒﺖ ﺷﻌﺒﮭﺎ اﻟﻤﻨﺎﺿﻞ أن إرادة اﻟﺸﻌﻮب ﻓﻮق ﻛﻞ ﻋﺪوان وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺼﺮ داﺋﻤﺎً‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺣﻤﻠﺖ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﮭﺎ اﺳﻢ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻛﻠﮫ وﻋﺒﺮت ﻋﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﺪﯾﻨﺔ وﻛﻞ ﺷﺒﺮ ﻣﻦ أرض‬
‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أن وﺟﺪت ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ ﻋﻠﻰ أرض ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﯾﺆﻛﺪ اﻟﻤﺆرخ »ﺟﯿﻢ ﺑﺮﺳﺘﺪ »‬
‫أﻧﮭﺎ ﺗﻌﻮد اﻟﻰ ﻓﺠﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ‬

‫ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻟﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺦ ﻋﺮﯾﻖ ﺑﺪأ ﻣﻊ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٥٦٣‬ق‪ .‬م ‪.‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ‬
‫“ﺳﯿﻜﻮت” وﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻷﺳﺮﺗﯿﻦ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﯿﺘﯿﻦ ‪ ١٩‬و‪ ٢٢‬ﻛﺎن اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﯾﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ “ﯾﻮ ـ ﺳﻮﯾﺘﺲ”‬
‫وﻗﺪ اﺗﺨﺬ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﺮﻋﻮن ﻣﺼﺮ ﻗﺎﻋﺪة ﻟﻌﻤﻠﯿﺎﺗﮫ اﻟﺤﺮﺑﯿﺔ ﻟﺘﺄﻣﯿﻦ ﻣﻨﺎﺟﻢ ﺳﯿﻨﺎء وﻟﺮدع اﻟﻐﺰاة‪.‬‬

‫أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ أﺛﻨﺎء ﺣﻜﻢ اﻟﯿﻮﻧﺎن ﻟﻤﺼﺮ اﺳﻢ “ھﯿﺮو ﺑﻮﻟﯿﺲ” وﻣﻌﻨﺎھﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻷﺑﻄﺎل‪،‬‬
‫وﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﻤﻠﻜﺔ ﻛﻠﯿﻮﺑﺎﺗﺮا أﻃﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺳﻢ “ﻛﻠﯿﻮ ﺑﺎﺗﺮﯾﺲ« وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻤﯿﻼدي أﻃﻠﻖ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺧﻤﺎروﯾﮫ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻃﻮﻟﻮن اﺳﻢ }اﻟﺴﻮﯾﺲ‪}.‬‬

‫ﺗﺤﺘﻞّ ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻌﺮﯾﻘﺔ ﻣﻮﻗﻌﺎً ﻓﺮﯾﺪاً‪ ،‬ﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﻄﻤﻌﺎً ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﯿﻦ وﻣﺪﺧﻼً ﻷي ھﺠﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ اﻟﺸﺮق‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻌﺘﺒﺮ‪ ،‬ﺑﻤﻜﺎﻧﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﺮزخ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﻣﻠﺘﻘﻰ وﻣﻌﺒﺮاً ﺑﺸﺮﯾﺎً‬
‫ﻟﻸﺟﻨﺎس اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻵﺳﯿﻮﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮّ اﻟﻌﺼﻮر‪ ،‬إذ ﺗﻘﻊ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺟﻨﻮب ﺷﺮﻗﻲ اﻟﺪﻟﺘﺎ ﻓﻲ‬
‫أﻗﺼﻰ ﻏﺮب ﺧﻠﯿﺞ اﻟﺴﻮﯾﺲ وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻟﻘﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‪ ،‬ﯾﺤﺪّھﺎ‬
‫ﺷﺮﻗﺎً ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺛﻢ ﺷﺒﮫ ﺟﺰﯾﺮة ﺳﯿﻨﺎء‪ ،‬ﻏﺮﺑﺎً اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﺑﯿﻦ اﻟﻘﺎھﺮة واﻟﺠﯿﺰة‬
‫وﺑﻨﻲ ﺳﻮﯾﻒ‪ ،‬ﺷﻤﺎﻻ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻠﯿﺔ‪ ،‬ﺟﻨﻮﺑﺎً اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﻋﻨﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻤﺘﺎز ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﺑﺸﻮارﻋﮭﺎ اﻟﻀﯿﻘﺔ وﻣﺒﺎﻧﯿﮭﺎ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻤﻠﻮﻛﻲ ‪.‬ﺑﺪأت ﻧﮭﻀﺔ‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺑﺸﻖ اﻟﻘﻨﺎة وإﻧﺸﺎء ﻣﯿﻨﺎء “ﺑﻮر ﺗﻮﻓﯿﻖ”‪ ،‬ﻟﯿﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺴﻔﻦ اﻟﻘﺎدﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﺮق اﻷﻗﺼﻰ‬
‫وﺣﻮض إﺻﻼح اﻟﺴﻔﻦ‪.‬‬

‫ﺷﺮﯾﺎن اﻟﺤﯿﺎة‬

‫ﻇﻠﺖ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺻﻐﯿﺮة ھﺎدﺋﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ ،‬ﺗﻘﻮم ﺑﻮﻇﯿﻔﺔ اﻟﻤﯿﻨﺎء اﻟﺬي ﯾﺮﺑﻂ‬
‫ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻷراﺿﻲ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ واﻟﺸﺮق ﻋﻤﻮﻣﺎً‪ ،‬وﻣﺎ أن ﺣُﻔﺮت اﻟﻘﻨﺎة ﺣﺘﻰ دﺧﻠﺖ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻋﮭﺪاً ﺟﺪﯾﺪاً‬
‫ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ اﻟﺤﺎﻓﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻃّﺮد ﻧﻤﻮ اﻟﻌﻤﺮان ﻓﯿﮭﺎ وازداد ﻋﺪد ﺳﻜﺎﻧﮭﺎ ﺑﻤﻌﺪﻻت ﺳﺮﯾﻌﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أُﻧﺸﺊ‬
‫اﻟﺨﻂ اﻟﺤﺪﯾﺪي ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺎھﺮة واﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﺗﻮﻟّﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﺎھﺮة إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‬
‫ﻓﻲ ﺻﮭﺎرﯾﺞ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﯾُﻌﺪّ ﺣﻔﺮ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ اﻟﻌﺬﺑﺔ »ﺗﺮﻋﺔ اﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻠﯿﺔ«‪ ،‬أﺣﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﮭﻤﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ أدّت إﻟﻰ ﺗﻄﻮّر اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ وﻧﻤﻮّ اﻟﻌﻤﺮان ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺎ إن وﺻﻠﺖ ﻣﯿﺎه اﻟﻨﯿﻞ اﻟﻌﺬﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻧﻘﻠﺒﺖ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺮزخ اﻟﺴﻮﯾﺲ‬
‫رأﺳﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ وﺗﺤﻮّل اﻟﮭﺪوء إﻟﻰ ﺣﯿﺎة ﺻﺎﺧﺒﺔ‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻦ ﺻﻨْﻊ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ھﻲ ﻣﻦ ﺻﻨْﻊ ﻣﯿﺎه اﻟﻨﯿﻞ اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ھﻨﺎك‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﺳﻜﺎن اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺘﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﺎﻟﺼﯿﺪ واﻟﻘﺮﺻﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ اﻟﺴﻮﯾﺲ أن‬
‫ﺷﮭﺪت ﻧﺸﺎﻃﺎً واﺳﻌﺎً واﻧﺘﻌﺸﺖ اﻧﺘﻌﺎﺷﺎً واﺿﺤﺎً‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬

‫أول ﻣﺎ اﺷﺘﮭﺮت ﺑﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﺑﻨﺎء اﻟﺴﻔﻦ وﻛﺎن ﻟﮭﺎ أھﻤﯿﺘﮭﺎ اﻟﻜﺒﺮى‬
‫ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺘﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ أﺣﺪ ﻣﺮاﻛﺰ ﺛﻼﺛﺔ ﻛﺒﺮى ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺴﻔﻦ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻏﯿﺮ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻇﮭﺮ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ أھﻤﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﺗﺠﻠﺖ ﻓﻲ ﻏِﻨﻰ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﺜﺮوة اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺬھﺐ واﻟﺰﻣﺮد‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻣﺮﻛﺰاً ﻣﮭﻤﺎً ﻟﺼﯿﺎﻏﺔ‬
‫اﻟﺤﻠﻲ وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺸﻐﻮﻻت اﻟﺬھﺒﯿﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺨﺼﻮص ﻓﻲ ﺣﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ‪،‬‬
‫اﻟﺤﻲ اﻷﺷﮭﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺮّ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻤﺜﻞ أﻛﺒﺮ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن وﻛﺎن ﯾﺤﻤﻞ ﻃﺎﺑﻌﺎً‬
‫ﺷﻌﺒﯿﺎً‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﯾﻨﺎﺳﺐ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ ﺳﻜﺎﻧﮫ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﺮف اﻟﯿﺪوﯾﺔ واﻟﻤﻨﺴﻮﺟﺎت وﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺬھﺐ‪.‬‬

‫ﺻﺎﺋﻎ أﺑﺎً ﻋﻦ ﺟﺪ‬

‫وﻓﻲ ﺣﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ اﻟﻌﺘﯿﻖ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ورث »ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ« ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺬھﺐ وﺑﯿﻊ اﻟﺤﻠﻲ‬
‫ﻋﻦ واﻟﺪه اﻟﺘﺎﺟﺮ »ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ« وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻦ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻮارﺛﮭﺎ اﻷﺑﻨﺎء ﻋﻦ اﻵﺑﺎء واﻷﺟﺪاد‪ ،‬ﻟﯿﺲ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻓﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ وأﺳﺮار ﻓﻲ اﻟﺼﯿﺎﻏﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﺤﺘﺎﺟﮫ ﻣﻦ أﻣﻮال ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﮭﻦ ھﺬه اﻟﻤﮭﻨﺔ ‪ ،‬ﻟﯿﺴﺖ ﻣﯿﺴﻮرة اﻟﺤﺎل ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺛﺮﯾﺔ وﻓﻖ ﻣﻌﺎﯾﯿﺮ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ وﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﺧﺘﯿﺎر ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺮ ﻟﺘﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ‬
‫ﻣﮭﻨﺔ ﺑﻌﯿﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫اﺧﺘﺎر »اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ« اﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻟﺬھﺐ وﺗﺼﻨﯿﻌﮫ ـ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺼﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر اﻷﻗﺒﺎط آﻧﺬاك‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺎﻻﻧﺘﺸﺎر اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ـ وﻛﺎن‬
‫ﺣﺮﯾﺼﺎً ﻋﻠﻰ أن ﺗﻨﺘﻘﻞ ھﺬه اﻟﻤﮭﻨﺔ ﺑﺄﺳﺮارھﺎ إﻟﻰ ﻧﺠﻠﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر »ﯾﺎﺳﯿﻦ«‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ‪ :‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ..‬أﻋﺮف أﻧﻚ ﻣﺎ زﻟﺖ ﻃﻔﻼ وﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻌﺮف أﻧﻚ إﺑﻨﻰ اﻟﺒﻜﺮ‬
‫واﻟﺮﺟﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻵن‪ .‬ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺬھﺐ وﺑﯿﻌﮫ ﻣﮭﻨﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا أﺧﻠﺼﺖ ﻟﮭﺎ ﺳﺘﻌﻄﯿﻚ اﻟﻜﺜﯿﺮ‪ .‬ﻻ ﺗﻈﻦ أﻧﻨﻲ‬
‫ﺑﺪأت ﻛﻤﺎ ﺗﺮى اﻵن‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻋﺎﻧﯿﺘﮫ ﺣﺘﻰ أﺟﺪ ﻟﻲ ﻣﻜﺎﻧﺎً ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺠﺎر وأﺻﻨﻊ اﺳﻤﺎً‪ ،‬ﻻ أرﯾﺪ أن‬
‫ﯾﻀﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﯾﺪك‪.‬‬

‫‪ -‬ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬ﺳﺄﻛﻮن إن ﺷﺎء اﷲ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﯾﺪ وأﻛﺜﺮ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻻﻗﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺪﻟﯿﻞ واﻟﺮﻓﺎھﯿﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻷﻧﮫ اﻻﺑﻦ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻸﺳﺮة‬
‫إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻓﺘﺎة أﺧﺮى ﺷﻘﯿﻘﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷن اﻷﺳﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻣﯿﺴﻮرة اﻟﺤﺎل أﯾﻀﺎً‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻨﺎل ﻣﺎ ﯾﻄﻠﺒﮫ ﻣﻦ أﻣﻮال ﯾﻨﻔﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﮭﻮه وﻟﻌﺒﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺣﺮﯾﺼﺎً ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﺎل ﺣﻈﮫ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وﻛﺎن ﻻ ﯾﺘﺮك ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ أﻓﺮاح أو ﺣﻔﻼت‬
‫ﯾﻘﯿﻤﮭﺎ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻜﺒﺎر إﻻ وﯾﺤﻀﺮھﺎ وﯾﺘﺒﺎھﻰ ﺑﺸﺒﺎﺑﮫ وأﻣﻮاﻟﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺘﺮك ﻣﻜﺎﻧﺎً ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮫ‬
‫ﻟﮭﻮ ورﻗﺺ إﻻ وﻃﺮﻗﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ ﺗﺌﻦ ﻣﻦ وﻃﺄة اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻛﺎن ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل‬
‫ﯾﻨﺘﺸﺮون‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ وﺣﺪھﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺸﺮﯾﻂ اﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﻟﻤﺪن اﻟﻘﻨﺎة‪ :‬اﻟﺴﻮﯾﺲ‪،‬‬
‫اﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻠﯿﺔ‪ ،‬ﺑﻮر ﺗﻮﻓﯿﻖ‪ ،‬ﺑﻮر ﻓﺆاد‪ ،‬ﺑﻮر ﺳﻌﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻟﯿﺎت أﺧﺮى ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺔ وإﯾﻄﺎﻟﯿﺔ‬
‫وﺗﺮﻛﯿﺔ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺑﺤﻜﻢ أﻧﮭﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺳﺎﺣﻠﯿﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﺗﺠﺎرة ھﺆﻻء ﻓﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﯿﺘﮭﻢ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎرات واﻟﻤﺮاﻗﺺ واﻟﻤﻼھﻲ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺿﺎﻟﺘﮫ!‬

‫اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻤﺪﻟﻞ‬

‫ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﺎﺑﺎً ﯾﺎﻓﻌﺎً‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﺑﺪاً ﻣﻦ أن ﯾﻘﻒ إﻟﻰ ﺟﻮار واﻟﺪه ﻓﻲ ﺗﺠﺎرﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا‬
‫اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻠﺢّ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ أن ﯾﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ ﻣﮭﻨﺘﮫ وﻣﮭﻨﺔ آﺑﺎﺋﮫ وأﺟﺪاده‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻻﻟﺘﺰام‬
‫ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺪه ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﻼﻓﺖ ﺳﺮﻋﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺎط أﺳﺮار اﻟﻤﮭﻨﺔ وﺗﻔﺎﺻﯿﻠﮭﺎ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ‪ ،‬ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻗﺼﯿﺮة‪ ،‬واﺣﺪاً ﻣﻦ أﻣﮭﺮ ﺻﻨّﺎﻋﮭﺎ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ واﻟﺪه ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺸﺮاء ﺑﻞ وﻓﻲ اﻟﺘﺼﻨﯿﻊ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺬاﺗﮫ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺪ أﻛﻤﻞ ﻋﺎﻣﮫ اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ واﺣﺪاً ﻣﻦ أﻣﮭﺮ ﺻﻨّﺎع‬
‫اﻟﺬھﺐ وراح ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﺳﺎس‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن ﯾﻨﺘﮭﻲ ﯾﻮﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ‬
‫ﺑﯿﺘﮫ ﯾﺘﮭﯿﺄ ﺑﺄﻓﺨﻢ اﻟﻤﻼﺑﺲ ﻟﯿﺒﺪأ ﯾﻮﻣﮫ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ ﺑﺎرات ﺣﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ وﻣﺮاﻗﺼﮫ وﺑﻘﯿﺔ أﺣﯿﺎء ﻣﺪﯾﻨﺔ‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺲ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ إﻻ ﻣﻊ اﻟﻨﺴﻤﺎت اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺼﺒﺎح‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن واﻟﺪه ﯾﺴﺘﻌﺪّ ﻓﯿﮫ‬
‫ﻷداء ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬وﻷﻧﮫ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﻤﺪﻟﻞ ﻟﻮاﻟﺪه ﻟﻢ ﯾﺮﻏﺐ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻓﻲ أن ﯾﺜﯿﺮ ﻣﻌﮫ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺮاه ﯾﺘﻘﺪم ﺑﺸﻜﻞ ﺟﯿﺪ ﻓﻲ ﻣﮭﻨﺘﮫ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺮي اﻟﻌﺎدة‪ ،‬أي أن ﯾﺜﻮر‬
‫اﻷب وﯾﻐﻀﺐ ﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻻﺑﻦ واﻷم ﺗﺪاﻓﻊ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﻮر داﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻓﺎت‬
‫اﻻﺑﻦ وﯾﺆﻛﺪ ﻟﮭﺎ اﻷب داﺋﻤﺎً‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ‪ :‬أﺗﺮﻛﯿﮫ ﻓﻠﻦ ﯾﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺤﺎل ﻃﻮﯾﻼ‪ ...‬أﻋﺮف أﻧﮭﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻃﯿﺶ وﺷﺒﺎب‪ ،‬وھﻮ‬
‫ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺄﺧﺬ ﺣﻈﮫ ﻣﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬اﻷم‪ :‬إﻟﻰ ﻣﺘﻰ؟ ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﺒﻠﻎ اﻟﺮﺟﺎل وﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺶ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻤﺎذا ﻻ ﻧﺰوﺟﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻮ اﻟﻮﻟﺪ‬
‫اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﻧﺮﯾﺪ أن ﯾﻤﻸ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ أوﻻداً ﻟﯿﻌﻮّض ﻋﺪم وﺟﻮد أﺷﻘﺎء ذﻛﻮر ﻟﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻲ‪ :‬ﻻ ﺗﺸﻐﻠﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻛﺜﯿﺮا ﺑﮭﺬا اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻓﺰواﺟﮫ ﺳﯿﺤﺪث اﻟﯿﻮم أو ﻏﺪاً‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﯾﮭﻤﻨﻲ اﻵن‬
‫أن ﯾﺘﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ وﯾﺤﻤﻞ ﺗﺠﺎرة واﻟﺪه وﺟﺪه ﺧﺼﻮﺻﺎً أن اﻟﻌﻤﺮ ﯾﺠﺮي‪.‬‬

‫ﺗﺘﻜﺮر ﺷﻜﺎوى اﻷم‪ ،‬ﻣﺮة ﺗﺘﺤﺪث ﻣﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ وأﺧﺮى ﻣﻊ واﻟﺪه‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺠﻮاب ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﺴﺎن اﻷب‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ‪ :‬اﺑﺤﺜﻲ ﻟﮫ ﻋﻦ ﻋﺮوس ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ‪ ،‬ﻷﻗﯿﻢ ﻟﮫ ﻓﺮﺣﺎً ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻨﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﺬا اﻟﻜﻼم ﯾﺸﻐﻞ ﺑﺎل ﯾﺎﺳﯿﻦ أو ﯾﻌﺒﺄ ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻌﯿﺶ ﻣﺜﻞ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﻣﻦ أوﻻد ﻛﺒﺎر‬
‫اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ زاد ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺠﺪد ﻣﻦ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ واﻹﯾﻄﺎﻟﯿﯿﻦ وﻏﯿﺮھﻢ ﺳﻮاء‬
‫ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل أو اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وﺗﺤﺪﯾﺪاً اﻟﻨﺴﺎء!‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻛﺜﺮ ﺣﺮﺻﺎً ﻣﻦ واﻟﺪه ﻋﻠﻰ أﻻ ﺗﻜﻮن ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع ﻣﻊ ﺟﻨﻮد‬
‫اﻹﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺞ ﺑﮭﻢ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺪﯾﺪاً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻤﻌﮭﻢ اﻟﺼﺪﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺎرات‬
‫واﻟﺤﺎﻧﺎت واﻟﻤﺮاﻗﺺ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﺮوس‬

‫ﺑﻔﻌﻞ ذﻛﺎء ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺣﺮص واﻟﺪه ﺑﺪأت ﺗﺠﺎرﺗﮫ ﺗﺰداد وﺗﻨﻤﻮ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ واﻟﺪه ﯾﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺗﺠﺎرﺗﮫ‬
‫وﯾﺰداد ﻋﺪد اﻟﺼﻨﺎع واﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻟﺪﯾﮫ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻃﻤﺄن إﻟﻰ ﻣﮭﺎرة ﻧﺠﻠﮫ‪ ،‬وﯾﺘﻐﺎﺿﻰ ﻋﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ أﺣﻮاﻟﮫ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺿﯿﮫ‪ .‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﺘﻮﺳﻌﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﺨﺼﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬ﻓﺰاد إﺣﺴﺎﺳﮫ‬
‫ﺑﺬاﺗﮫ وﺷﺒﺎﺑﮫ وﺛﺮاﺋﮫ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﻤﺎرس ﺳﻄﻮﺗﮫ ﻛﺼﺎﺣﺐ ﺗﺠﺎرة‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﺮاﺟﻊ دور واﻟﺪه ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرة ﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻦ واﻧﺤﺼﺮ ﻓﻲ أن ﯾﺠﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﻛﺎن اﻟﺬي ازدادت ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ ﻟﯿﻀﻢّ ﻓﻲ ﺧﻠﻔﯿﺘﮫ‬
‫ورﺷﺔ ﻟﻠﺘﺼﻨﯿﻊ‪ ،‬ﯾﺒﯿﻊ وﯾﺸﺘﺮي ورﺑﻤﺎ ﯾﺬھﺐ ﻟﺘﺤﺼﯿﻞ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أﺻﺒﺢ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻨﯿﻊ واﻟﺼﯿﺎﻏﺔ‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﮭﻲ ﯾﻮﻣﮫ ﯾﺘﻔﻖ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي‬
‫ﺳﯿﻘﻀﻰ ﻓﯿﮫ ﻟﯿﻠﺘﮫ‪.‬‬

‫زاد إﺣﺴﺎس اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﻌﺒﺄ ﻣﺘﻰ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ وﻓﻲ أي ﺷﻜﻞ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺬي ﻋﺎد ﻓﯿﮫ ﻗﺒﯿﻞ اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬ﻓﺒﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن واﻟﺪه ﯾﺴﺘﻌﺪّ ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬ﺳﻤﻊ ﺻﻮت ﻋﺮﺑﺔ‬
‫»ﺳﻮارس« ﻓﺄﻃﻞّ ﺑﺮأﺳﮫ ﻣﻦ ﺷﺮﻓﺔ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻟﯿﺮى اﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﯾﻨﺰل ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﯿﮭﺎ اﻣﺮأة‪.‬‬

‫وﻗﻒ اﻷب ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره ودﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺒﯿﺖ ﻛﻌﺎدﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺎزداد اﻷﻣﺮ ﺗﻌﻘﯿﺪاً ﺣﯿﻦ ﺷﻢ واﻟﺪه راﺋﺤﺔ‬
‫اﻟﺨﻤﺮ ﺗﻔﻮح ﻣﻦ ﻓﻤﮫ‪ ،‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺟﻦ ﺟﻨﻮﻧﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ھﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﺼﻔﻊ ﻓﯿﮭﺎ اﻷب اﻻﺑﻦ‬
‫اﻟﻤﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ وﻋﻠﻰ ﺻﺮاﺧﮫ اﺳﺘﯿﻘﻆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬اﻷم واﻟﺸﻘﯿﻘﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻲ‪ :‬ﻧﺴﺎء وﺧﻤﺮ‪ ،‬وﺻﻞ اﻟﻤﻮﺿﻮع إﻟﻰ ھﺬا اﻟﺤﺪ!‬

‫أﺻﺒﺢ ھﺬا اﻟﯿﻮم ﻋﻼﻣﺔ ﻓﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻤﺪﻟﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺒﺪﻟﺖ ﻋﻼﻗﺔ واﻟﺪه ﺑﮫ وﺗﺤﻮل اﻷﻣﺮ‪،‬‬
‫ﻓﺒﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺤﺰم واﻟﺸﺪة ﯾﺄﺗﯿﺎن ﻣﻦ اﻷم‪ ،‬واﻟﻠﯿﻦ واﻟﺤﻨﺎن اﻟﻤﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ اﻷب‪ ،‬ﺧﯿﻢ ﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺗﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻷب واﻻﺑﻦ‪ ،‬اﻟﺘﺪﻗﯿﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻄﻮة‪ ،‬اﻹﻧﻔﺎق ﺑﺤﺴﺎب‪ ،‬ﻣﻦ ﯾﺄﺗﻲ إﻟﯿﮫ وﻣﻦ ﯾﺨﺮج‬
‫ﻣﻌﮫ وﻣﺘﻰ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪ ...‬ﻟﺪرﺟﺔ ﺟﻌﻠﺖ اﻷم ﺗﺸﻔﻖ ﻋﻠﻰ »اﻟﻤﺪﻟﻞ« اﻟﺬي ﻛﺎن‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺟﺮت اﻟﻌﺎدة ﺑﯿﻦ اﻷﺳﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬إذ ﯾﻜﻮن اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ زواج اﻟﻔﺘﯿﺎت أوﻻ وﻣﻊ‬
‫اﻗﺘﺮاب ﺷﻘﯿﻘﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺳﻦ اﻟﺰواج‪ ،‬إﻻ أن اﻷب ﻗﺮر أن ﯾﻜﻮن اﻟﺰواج ﻟﻠﻮﻟﺪ أوﻻ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن‬
‫ﯾﻨﺠﺮف ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻼﻋﻮدة‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﻣﺎ ﺗﻤّﺖ )اﻟﺤﻠﻘﺔ‪( ٢‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪...‬‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻓﺮﺣﺔ ﻣﺎ ﺗﻤّﺖ‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻟﻢ ﯾﺘﺄزم اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺑﯿﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ وواﻟﺪه ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ أﺣﺪث ﺷﺮﺧﺎً ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻣﻊ‬
‫إﺣﺴﺎس اﻷب أﻧﮫ ﻛﺎن وراء وﺻﻮل اﻻﺑﻦ إﻟﻰ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻧﺠﺢ ﻓﻲ أن ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻨﮫ ﺻﺎﺋﻐﺎً‬
‫ﻣﺎھﺮاً وﻣﺸﺮوع ﺗﺎﺟﺮ ﻣﺘﻤﯿﺰ‪ ،‬ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ أﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﮫ ﺑﯿﻦ ﻛﺒﺎر ﺗﺠﺎر اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن داﻓﻌﮫ إﻟﻰ‬
‫ذﻟﻚ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﺧﻮﻓﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أن ﯾﺴﻠﻚ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻔﺪاﺋﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﺎوﻟﻮن ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻛﺤﺎل ﺑﻘﯿﺔ ﻣﺪن اﻟﻤﺤﺮوﺳﺔ‪ ،‬وھﻮ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺄﺧﺬ ﻣﻨﮫ اﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن‬
‫ﺗﺪﻟﯿﻠﮫ اﻟﺰاﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺪ‪ .‬ﻛﻞ ھﺬه اﻷﺳﺒﺎب أدت إﻟﻰ اﺑﺘﻌﺎد اﻻﺑﻦ ﻋﻦ اﻷب‪ ،‬ﻓﺎﺗﺨﺬ ﻃﺮﯾﻘﺎً ﺧﺎﺻﺎً ﺑﮫ‬
‫واھﺘﻤﺎﻣﺎت ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬زاد ﻓﯿﮭﺎ اﻧﻐﻤﺎﺳﮫ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﻠﮭﻮ واﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﺗﻮﺳﯿﻊ ﺻﺪاﻗﺎﺗﮫ وﻋﻼﻗﺎﺗﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬
‫ﻣﻊ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﯿﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ وھﺪوﺋﮭﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻛﺎن ﺗﺘﺴﻢ ﺑﻜﺜﺮة اﻟﻤﺮاﻗﺺ واﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ‬
‫واﻟﺤﺎﻧﺎت وﻛﺎن أﻛﺜﺮ اﻟﻤﺘﺮددﯾﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻟﯿﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ وﺟﻨﻮد اﻹﺣﺘﻼل واﻷھﺎﻟﻲ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﯿﻦ‬
‫ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ ﺗﺠﺎرة اﻷﺳﻤﺎك واﻷﻗﻤﺸﺔ واﻟﺰﯾﻮت‬
‫واﻟﻤﻌﺎدن‪.‬‬

‫ﻋﺎش اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻻ ﺳﯿﻤﺎ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ واﻷرﻣﻦ واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻛﺄﻧﮭﻢ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﮭﺎ وﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﯾﻤﻠﻜﻮن اﻟﻤﺘﺎﺟﺮ واﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﺼﻐﯿﺮة أو ﻣﺎ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ »اﻟﻮرش »وﻣﺤﻼت اﻟﺒﻘﺎﻟﺔ واﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‪،‬‬
‫اﻷﻣﺮ اﻟﻤﺪھﺶ أن ھﺆﻻء اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺘﻜﻠﻤﻮن اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻛﺄﻧﮭﻢ ﻣﺼﺮﯾﻮن وﻟﻢ ﯾﻌﺎﻣﻠﮭﻢ أﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﻢ ﻏﺮﺑﺎء أو أﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺟﺰء ﻣﻨﮭﻢ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﺧﺘﻠﻒ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻹﻧﻜﻠﯿﺰ‪ ،‬ﻷﻧﮭﻢ ﻣﺜﻠﻮا‬
‫داﺋﻤﺎً رﻣﺰ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﻄﻐﯿﺎن واﻹﺣﺘﻼل وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺴﻜﺮاﺗﮭﻢ وﺛﻜﻨﺎﺗﮭﻢ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻛﻞ اﻟﺠﮭﺎت وﺗﺠﺜﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺪر ﺳﻜﺎﻧﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺗﻌﯿﺶ ﺗﺤﺖ ﻧﯿﺮ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺑﻘﯿﺔ ﻣﺪن ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺸﻌﺐ‬
‫ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل أﺣﻼم أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺣﻠﻢ اﻻﺳﺘﻘﻼل‪ ،‬ﻓﻜﺎن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ اﻟﮭﻢّ اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﺎدة واﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء‪ ،‬ﻟﺬا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ ﺟﻤﯿﻼ ﻣﺮﺻﻌﺎً ﺑﺎﻷﺣﻼم واﻵﻣﺎل‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﯿﺚ‬
‫اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺑﻘﯿﺔ ﻣﺪن اﻟﻘﻨﺎة‪ ،‬ﺗﻜﻮﻧﺖ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻣﻦ ﺧﻠﯿﻂ ﺷﻜﻠﺘﮫ ھﺠﺮات اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ اﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ‬
‫ﺗﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﻘﻨﺎة وﻇﮭﻮر ﺷﻜﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻟﻠﺤﯿﺎة ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺠﺪ أھﻞ اﻟﺠﻨﻮب‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﻧﺰﺣﻮا ﻣﻊ ﺣﻔﺮ اﻟﻘﻨﺎة‪ ،‬أﻣﺎﻣﮭﻢ ﺳﻮى اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ أﻋﻤﺎل وﺣﺮف ﺗﺘﻄﻠﺒﮭﺎ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﺤﯿﺎة واﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻔﻀﻠﯿﻦ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﻨﺎﺑﻊ ھﺠﺮﺗﮭﻢ ﻓﻲ ﺻﻌﯿﺪ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﮭﺠﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﺠﺎءت ﻣﻦ ﺷﻤﺎل اﻟﺪﻟﺘﺎ وﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﺎدﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻞّ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﺤﯿﺮة اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ وﺟﺪوا ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺮى اﻟﻤﺎﺋﻲ ﻟﻠﻘﻨﺎة اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻣﻮرداً ﺟﺪﯾﺪاً ﻟﻠﺮزق‪ ،‬ﻓﻨﺰﺣﻮا ﻣﻊ‬
‫ﻋﺎﺋﻼﺗﮭﻢ إﻟﻰ ﻣﺪﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﻟﯿﻜﻮّﻧﻮا ﻣﺠﺘﻤﻌﺎً ﯾﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺻﯿﺪ اﻷﺳﻤﺎك واﻟﺘﺠﺎرة ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻗﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬

‫ﻛﺎن ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﺨﻠﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﺿﻄﺮارﯾﺔ ﻣﻊ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﯿﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺣﺪ ﺗﺠﺎر ﺗﺼﻨﯿﻊ اﻟﺬھﺐ‬
‫وﻛﺎن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﯾُﻨﻘﻞ ﺑﺎﻟﺴﻔﻦ إﻟﻰ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ أوﻻً ﺑﺄول ﻷن ﺳﻮﻗﮫ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ راﺋﺠﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﻛﺎن اﻻﻋﺘﻤﺎد ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﻊ ﻟﻠﺠﺎﻟﯿﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺒﯿﻊ اﻻﺿﻄﺮاري ﺑﺄﺑﺨﺲ‬
‫اﻷﺛﻤﺎن ﻟﻠﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﯿﻦ ﻟﯿﺘﻢ ﺗﺼﺪﯾﺮه إﻟﻰ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ وإﻋﺎدة ﺗﺼﻨﯿﻌﮫ‪.‬‬

‫ﻟﮭﺬه اﻷﺳﺒﺎب ﻛﻠﮭﺎ وﻟﻀﻌﻒ اﻟﺘﺠﺎرة وھﺒﻮﻃﮭﺎ وﺻﻌﻮدھﺎ وﻓﻘﺎ ﻷھﻮاء اﻟﻤﺤﺘﻞ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷب ﯾﺨﺸﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻠﮫ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ‪ ،‬ﻟﺬا ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﻌﻠﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﺻﻮل اﻟﺘﺠﺎرة وﯾﻜﻮّن ﺷﺒﻜﺔ ﻋﻼﻗﺎت واﺳﻌﺔ‬
‫ﻣﻊ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﻻ ﯾﻨﻈﺮ ﺳﻮى إﻟﻰ ھﺬه اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﮭﻤﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن إﺣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺎﻟﻨﺪم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻣﻊ اﺑﻨﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺟﺎء ﻣﺘﺄﺧﺮا‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺒﻠﻎ اﻟﺮﺟﺎل وأﺻﺒﺤﺖ ﻟﮫ ﺟﻠﺴﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﺠﻠﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺼﻄﺤﺒﮫ ﻓﯿﮭﺎ اﻷب وراح ﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر‪ .‬ﻛﺎن‬
‫ﻣﻠﻔﺘﺎً ﺑﯿﻦ أﺻﺪﻗﺎء اﻷب ﺳﺆاﻟﮭﻢ اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﮫ ﻛﯿﻒ ﯾﺘﺮك وﻟﺪه ﯾﺼﻞ إﻟﻰ ھﺬه اﻟﺴﻦ ـ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﯿﺎت ـ ﻣﻦ‬
‫دون زواج؟!‬

‫‪-‬إﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻋﻠﻰ زواج ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ھﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻋﻤﺮه ﻟﺪﯾﮭﻢ أوﻻد ﯾﺠﺮوﻧﮭﻢ أﻣﺎﻣﮭﻢ‪ ،‬ﻛﯿﻒ‬
‫ﺗﺘﺮﻛﮫ ﻣﻦ دون زواج؟‬

‫‪-‬ھﻞ ﺗﻈﻦ أن ھﺬا ﯾﺮﺿﯿﻨﻲ؟ ﺗﻌﺒﺖ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻟﻲ دﻋﺎء ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﺻﻼة ﺳﻮى أن أرى ﺣﻔﯿﺪاً ﻟﻲ ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﮭﺬه أﻣﻨﯿﺘﻲ ﻗﺒﻞ أن أﻣﻮت‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﺮﺟﺎل ﻟﯿﺲ ﻟﮭﻢ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎص اﻟﺤﺮﯾﻢ ﻓﻠﺘﺒﺤﺚ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻦ ﻋﺮوس‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺠﯿﺮان واﻷﻗﺎرب واﻟﻤﻌﺎرف‪.‬‬

‫رﺣﯿﻞ اﻷب‬

‫ﺑﺪأت رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﺮوس ﻟﻠﻔﺘﻰ اﻟﻤﺪﻟﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﮭﺎم اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺤﻜﻢ ﻟﻘﺎءاﺗﮭﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺒﯿﻮت وﺟﻠﺴﺎت اﻟﺤﺮﯾﻢ وﻋﺮض ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ ﻣﺎ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻓﺘﯿﺎت ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺰواج‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻔﺮ ھﺬه اﻟﺠﻠﺴﺎت ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻦ زواج‪ ،‬ﻣﻦ ﺛﻢّ ﺑﺪأت رﺣﻠﺔ اﺳﺘﻌﺮاض اﻟﻌﺮاﺋﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﻰ‬
‫اﻟﻤﺪﻟﻞ‪.‬‬

‫‪-‬اﻷم‪ :‬ﻣﺎ رأﯾﻚ ﻓﻲ ﻧﺴﺐ اﻟﻤﻌﻠﻢ أﻣﯿﻦ اﻟﺤﺪاد؟‬

‫‪-‬ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬ﯾﺎ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻲ ﯾﺠﺎور اﻟﺤﺪاد ﯾﻨﻜﻮي ﺑﻨﺎره‪.‬‬

‫‪-‬اﻷم‪ :‬ﺑﻼش اﻟﺤﺪاد‪ ،‬اﻟﺤﺎج ﻋﻠﻲ اﻟﻘﻤﺎش ﻟﺪﯾﮫ اﺑﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺰواج ﯾﺘﺤﺎﻛﻮن ﺑﺄﺧﻼﻗﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﯾﺘﺤﺎﻛﻮن ﺑﺄﺧﻼﻗﮭﺎ ﻷﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﺠﺮؤ أﺣﺪ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺧﻠﻘﺘﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻲ ﺻﺪﯾﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻗﺮاﺑﺔ ﺑﺄﺳﺮﺗﮭﺎ وأﻛﺪ ﻟﻲ ﻣﺮة أن واﻟﺪھﺎ اﻟﺤﺎج ﻋﻠﻲ اﻟﻘﻤﺎش ﯾﻔﻮﻗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎل!‬

‫‪-‬اﻷم‪ :‬اﺣﺘﺮت ﻣﻌﻚ‪ ،‬ﺳﺄﻧﻔﺾ ﯾﺪي ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع وﺳﺄدع واﻟﺪك ﯾﺒﺤﺚ ﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻌﺮوس‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ووﻗﺘﮭﺎ ﻗﻞ ﻟﮫ‪ :‬ھﺬه ﺟﻤﯿﻠﺔ وﺗﻠﻚ ﻗﺒﯿﺤﺔ‪.‬‬

‫ﯾﺘﻘﺪم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ واﻟﺪﺗﮫ وﯾﻘﺒّﻞ ﯾﺪھﺎ‪.‬‬

‫ـ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬أﺑﻮس ﯾﺪﯾﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﻋﺮف ﺑﻢَ ﯾﻔﻜﺮ وﻟﻮ أﻧﮫ زوﺟﻨﻲ اﺑﻨﺔ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﯾﻮﺳﻒ ﺗﺎﺟﺮ اﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﺳﺄﻟﻘﻲ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﻟﺢ ـ ﯾﻘﺼﺪ اﻟﺒﺤﺮ ـ ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أﺣﺐ أﻛﻞ اﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻛﯿﻒ أﺗﺰوﺟﮫ!!‬

‫ﻟﻢ ﯾﺪم اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ زوﺟﺔ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ ﻃﻮﯾﻼ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن واﻟﺪاه ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﻦ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺎن ھﻮ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻧﺸﻐﺎﻻ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ زوﺟﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﺣﺒﺎً ﻓﻲ اﻟﺰواج وﻟﻜﻦ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ أن ﯾﺨﺘﺎرا ﻟﮫ زوﺟﺔ‬
‫ﺗﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺷﻘﺎﺋﮫ ﻃﯿﻠﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﺜﺮ أﺧﯿﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ أﻛﺜﺮھﻦ ﺟﻤﺎﻻ‬
‫أو أﻛﺜﺮھﻦ ﺛﺮاء ﻟﻜﻨﮫ ﺗﻌﻠّﻖ ﺑﮭﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ رآھﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﺘﺸﺘﺮي أﺳﺎور ذھﺐ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻗﺮر ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﻨﻘﺬ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﺮوض اﻟﺘﻲ ﺗﻨﮭﺎل ﻋﻠﯿﮫ ودﺧﻞ ﻋﻠﻰ أﻣﮫ ﯾﻮﻣﺎً وھﻮ‬
‫ﻣﺘﮭﻠﻞ اﻟﻮﺟﮫ‪.‬‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬ﺧﻼص ﯾﺎ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺟﺪت اﻟﻌﺮوﺳﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ وﻋﺮﻓﺖ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻋﻨﮭﺎ وﻋﻦ أھﻠﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﻜﺮه ﻧﺮوح ﻧﺰورھﻢ‪ .‬ﻛﻠﻤﻲ أﺑﻮ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺣﺎوﻟﻲ ﺗﻘﻨﻌﯿﮫ‪.‬‬

‫اﻷم‪ :‬أﻗﻨﻌﮫ!! ﻟﯿﮫ ھﻲ ﻣﺶ ﺑﻨﺖ ﻧﺎس؟‬

‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ :‬ﺑﻨﺖ ﻧﺎس ﻃﺒﻌﺎً‪ ...‬ﺑﺲ!‪...‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻜﻤﻞ ﺟﻤﻠﺘﮫ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻊ وواﻟﺪﺗﮫ ﻃﺮﻗﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب‪ ،‬دﺧﻞ اﻷب ﻣﺤﻤﻮﻻ ﺑﯿﻦ أﯾﺪي‬
‫أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻘﻂ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع أﺛﻨﺎء ﻋﻮدﺗﮫ‪ .‬وﻇﻞ أﯾﺎﻣﺎً ﻃﺮﯾﺢ اﻟﻔﺮاش‪ .‬ﯾﺒﺪو أﻧﮭﺎ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻜﻦ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﮭﺬه اﻟﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺣﻞ اﻷب ﻗﺒﻞ أن ﯾﺤﻘﻖ أﻣﻨﯿﺘﮫ ﺑﺮؤﯾﺔ أﺣﻔﺎده‪.‬‬

‫رﺟﻞ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﻮﺣﯿﺪ‬

‫ﺑﻔﻘﺪان اﻷب ﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاء‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻈﻦ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ أﻧﮫ ﺑﺮﺣﯿﻞ‬
‫واﻟﺪه ﺳﯿﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺗﺤﺮراً وﺳﯿﮭﻤﻞ ﺗﺠﺎرﺗﮫ وﯾﻀﯿّﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﻮّﻧﮫ أﺑﻮه ﻓﻲ ﺳﻨﻮات ﻋﻤﺮه ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻠﺬات وﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ رﺣﯿﻞ اﻷب ھﻮ ﺗﺄﺟﯿﻞ ﻓﻜﺮة اﻟﺰواج‪ ،‬رﺑﻤﺎ إﻟﻰ‬
‫أﺟﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻤﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ زاد إﺣﺴﺎس ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻓﺠﺄة ﻣﺴﺆوﻻً ﻋﻦ ﺗﺠﺎرة‬
‫واﻟﺪه ﺑﻤﻔﺮده‪ ،‬ﻟﺬا ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أﻻ ﺗﻀﯿﻊ ﻣﻨﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻜﺎﺗﻒ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﺾ أﺻﺪﻗﺎء اﻷب ﺣﺮﺻﺎً ﻣﻨﮭﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ أﻻ ﯾﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺿﯿﺎع اﺳﻢ واﻟﺪه‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ اﻵن ﻛﺒﯿﺮ اﻷﺳﺮة واﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺪ واﻟﺪك‪ ،‬وواﻟﺪﺗﻚ وﺷﻘﯿﻘﺘﻚ أﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻚ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻠﺘﻔﺖ‬
‫إﻟﻰ ﺗﺠﺎرة واﻟﺪك وﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺄﺧﺬك ﺑﻼ ﻋﻮدة‪.‬‬

‫‪-‬أﻋﺮف ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﯾﺪون ﻗﻮﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻠﯿﺲ ﻟﻲ ﻏﯿﺮھﻤﺎ اﻵن وﯾﺠﺐ أن ﺗﺘﺰوج ﺷﻘﯿﻘﺘﻲ ﻓﻲ ﻓﺮح ﺗﺤﻜﻲ‬
‫ﻋﻨﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻛﻠﮭﺎ وﻟﯿﺲ ﺣﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻟﺤﺎج ﻋﻠﻲ ﺑﺬل ﺳﻨﻮات ﻋﻤﺮه ﻟﯿﺼﻨﻊ اﺳﻤﮫ‬
‫وﺗﺠﺎرﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﯾﻜﻮن ﻟﻲ ھﻢّ ﺳﻮى أن ﯾﻜﺒﺮا وﺳﺘﻜﺸﻒ اﻷﯾﺎم ﺻﺪق ﻛﻼﻣﻲ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻒّ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر ﺣﻮﻟﮫ واﻋﺘﺒﺮوه واﺣﺪاً ﻣﻨﮭﻢ‪ ،‬ﻣﺮت اﻷﺷﮭﺮ وﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻔﻲ ﺑﻤﺎ ﻗﻄﻌﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬
‫أﺻﺒﺢ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ وﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﺮ وﺗﻨﻤﻮ وﯾﺰداد ﻓﺨﺮ اﻷم ﺑﮫ ﯾﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪ ﯾﻮم‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﻣﻊ أول ﻋﺮض ﻣﻦ أﺣﺪ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﻘﺪاﻣﻰ‪ ،‬ﺑﺪأت ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﮭﯿﺎر واﻟﺘﺮاﺟﻊ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﯾﺎ ﻋﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺧﻼص ﻧﺴﯿﺘﻨﺎ وﻧﺴﯿﺖ أﯾﺎﻣﻨﺎ؟‬

‫‪-‬ﻣﻌﻘﻮل وإﺣﻨﺎ ﻧﺴﺘﻐﻨﻲ‪ ،‬ﺑﺲ ﻣﻦ ﯾﻮم اﻟﻤﺮﺣﻮم واﻟﻮاﺣﺪ ﺣﺎﺳﺲ إن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ دﻣﺎﻏﮫ وﺑﻌﺪﯾﻦ‬
‫ﯾﺎ ﺳﯿﺪي اﻷﯾﺎم ﺟﺎﯾﮫ‪ .‬ﺷﻮف أﻧﺖ ﺑﺲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ورﺗﺐ ﻟﻨﺎ ﺳﮭﺮة ﺣﻠﻮة‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻮﺟﻮدة واﻟﺴﮭﺮات اﻟﺤﻠﻮة ﻣﻔﯿﺶ أﻛﺘﺮ ﻣﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﺟﺎھﺰ ﻣﻦ دﻟﻮﻗﺘﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻼم ﺟﻤﯿﻞ‪ ،‬ﯾﺒﻘﻰ اﻟﻨﮭﺎردة ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻌﻠﻢ أﺑﻮ اﻟﻌﺰ اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ‪.‬‬


‫‪-‬ﺑﺘﺎع اﻟﺴﻤﻚ؟‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ ،‬ﺟﺎﯾﺐ ﺻﯿﯿﺖ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ واﻟﺴﮭﺮة ﺻﺒﺎﺣﻲ‪.‬‬

‫‪-‬أﻛﯿﺪ ﺟﺎﯾﺐ اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻮﺳﻒ اﻟﻤﻨﯿﻼوي‪ ،‬ده ﻣﻔﯿﺶ زﯾﮫ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﺸﯿﺦ ﯾﻮﺳﻒ اﻟﻤﻨﯿﻼوي ﺗﻌﯿﺶ أﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن اﻟﻠﻲ ﻓﺎت‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﯿﮫ رﺣﻤﺔ اﷲ‪ ،‬أﻣﺎل ﺟﺎﯾﺐ ﻣﯿﻦ ؟!‬

‫‪-‬اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ ﺣﻠﻤﻲ واﻟﺘﺨﺖ ﺑﺘﺎﻋﮫ‪.‬‬

‫‪ -‬ﯾﺒﻘﻰ اﻟﺴﮭﺮة ﺻﺒﺎﺣﻲ‪.‬‬

‫زواج اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻤﺪﻟﻞ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﺷﺮارة اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ أﯾﺎم اﻟﺴﮭﺮ واﻟﻠﮭﻮ‪ ،‬ﻓﻼﺣﻈﺖ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻮدة اﺑﻨﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺤﺎل‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺒﻞ رﺣﯿﻞ واﻟﺪه‪ :‬اﻟﺴﮭﺮ ﺣﺘﻰ آذان اﻟﻔﺠﺮ واﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل ﻣﺘﺮﻧﺤﺎً وراﺋﺤﺔ‬
‫اﻟﺨﻤﺮ ﺗﻔﻮح ﻣﻦ ﻓﻤﮫ واﻟﻨﻮم إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة ﻋﺼﺮ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﺄﺗﻲ ﻓﯿﮫ اﻟﻌﻤﺎل‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ وورﺷﺔ ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺬھﺐ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل ﻣﻦ دون ﺟﺪوى‪ ،‬وﯾﻌﻮدون‬
‫ﻟﻠﻮﻗﻮف أﻣﺎم اﻟﻤﺤﻞ واﻟﻮرﺷﺔ إﻟﻰ ﺣﯿﻦ اﺳﺘﯿﻘﺎظ ﯾﺎﺳﯿﻦ واﻟﺬھﺎب إﻟﯿﮭﻢ‪ ،‬وﻻ ﯾﻠﺒﺚ أن ﯾﻤﻀﻲ ﺳﺎﻋﺎت‬
‫ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ ﺛﻢ ﯾﻨﺼﺮف ﻣﺴﺮﻋﺎً إﻟﻰ ﺳﮭﺮات اﻟﻠﮭﻮ واﻟﻄﺮب واﻟﺤﺎﻧﺎت واﻟﻤﺮاﻗﺺ‪ .‬ﻛﻞ ﯾﻮم‬
‫ﻣﺨﺼﺺ ﻟﻤﻜﺎن ﯾﺬھﺐ إﻟﯿﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺠﺪ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺣﻼً ﺳﻮى إﻋﺎدة إﺣﯿﺎء ﻓﻜﺮة اﻟﺰواج ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﻀﻰ ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎم‬
‫ﻋﻠﻰ وﻓﺎة واﻟﺪه‪.‬‬

‫ﻋﺎد اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻟﻌﺮوس اﻟﺘﻲ ﻛﺎن وﻗﻊ اﺧﺘﯿﺎر ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﺰوﺟﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎً‬
‫أﻧﮭﺎ اﻧﺸﻐﻠﺖ ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻧﮭﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﯿﺒﻌﺪ ﻋﻦ رأﺳﮫ اﻟﺼﺪاع اﻟﺪاﺋﻢ اﻟﺬي ﺗﺴﺒﺒﺘﮫ ﻟﮫ واﻟﺪﺗﮫ‬
‫ﺑﻀﺮورة اﻟﺰواج‪ ،‬وھﻮ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻟﻦ ﺗﺮﻓﺾ ھﺬه اﻟﻌﺮوس‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﺎﻃﺔ أﺳﺮﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﮭﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻷﺳﺮة ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﻣﻦ أﺳﺮة ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﺎﺋﻠﮭﺎ واﻷم‬
‫»أﻟﯿﻔﺔ« ھﻲ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻵﻣﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء وﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺠﺮأة اﻟﺮﺟﺎل وﺻﻼﺑﺘﮭﻢ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻷﺷﻘﺎء اﻟﻔﺘﺎة أو‬
‫أﻋﻤﺎﻣﮭﺎ أو ﺣﺘﻰ أﺧﻮاﻟﮭﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﻠﻤﺘﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻌﻠﻤﺔ أﻟﯿﻔﺔ ـ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ ـ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﺧﻠﻌﻦ ﻗﻠﻮﺑﮭﻦ ووﺿﻌﻦ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ أو اﻟﺤﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻠﯿﻦ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﯿﮫ اﻟﺮﺟﺎل ﯾﺨﺸﻮن اﻟﺘﺠﻮّل‬
‫ﻓﻲ ﺷﻮارع اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻟﯿﻼ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ »أﻟﯿﻔﺔ »ﺗﺬھﺐ ﻟﺘﺪﺧّﻦ »اﻟﺸﯿﺸﺔ« ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﮭﺠﻮرة ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف‬
‫اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن ﻛﺎن ذﻟﻚ ﯾﺘﻢّ داﺧﻞ أﺣﺪ أﺣﻮاش اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ!‬

‫ھﺬه اﻷﻣﻮر ﻛﻠﮭﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﻟﮭﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻓﺈذا ﻗﺎﻟﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ ﺗﺮدّھﺎ‪ ،‬ﻣﮭﻤﺎ‬
‫ﻛﻠﻔﮭﺎ ذﻟﻚ‪ ،‬وإذا أﺧﺬت اﻧﻄﺒﺎﻋﺎً ﻋﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻻ ﯾﺘﻐﯿﺮ ھﺬا اﻻﻧﻄﺒﺎع ﻣﮭﻤﺎ اﺟﺘﮭﺪ ھﺬا‬
‫اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺗﻐﯿﯿﺮه‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ اﻷﻗﻤﺸﺔ واﻟﺰﯾﻮت وﺗﻌﻤﻞ ﻛﻮﺳﯿﻂ ﺑﯿﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر وﺑﯿﻦ اﻟﺒﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﺰﺋﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ذﻟﻚ ﯾﺪرّ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎل اﻟﻮﻓﯿﺮ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻔﻖ ﻓﯿﮫ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ‪ ،‬ﻟﺬا ﻟﻢ‬
‫ﺗﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﺎ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﻮى ﻣﺮة واﺣﺪة‪ ،‬ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء وﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﮭﺎ ﻣﺮة‬
‫أﺧﺮى ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺮﻓﺖ أﻧﮭﺎ ﺗﺪﺧّﻦ »اﻟﺸﯿﺸﺔ« ﺣﺘﻰ ﻓﻲ وﺟﻮد اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬وﺗﻮﻟﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻻﺗﻔﺎق‬
‫ﻣﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﯾﺰوّج ﺷﻘﯿﻘﺘﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺰفّ إﻟﻰ‬
‫ﻋﺮوﺳﮫ‪ ،‬ﻣﺎ أدﺧﻞ اﻟﺴﺮور إﻟﻰ ﻗﻠﺐ أﻣﮫ‪ ،‬ﻓﺸﻌﺮت ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺤﻞّ ﻣﺤﻞ اﻷب‪.‬‬

‫ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﮭﺮ واﻟﻤﻠﺬات‬

‫ﻟﻢ ﯾﻤﺾِ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﻋﻠﻰ زواج ﺷﻘﯿﻘﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻗﯿﻤﺖ اﻷﻓﺮاح‪ ،‬وزف ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﻌﺮوﺳﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻄﻠﻊ ﻋﺎم ‪ ،١٩١١‬ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﺴﺆوﻻً ﻋﻦ أﺳﺮة ﺟﺪﯾﺪة وﻋﺎش ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ وأﻣﮫ‪ ،‬ﻛﺄﺳﻌﺪ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻜﻮن اﻟﺰواج‪ .‬ﻛﺎن ﺣﺮﯾﺼﺎً ﻋﻠﻰ أن ﯾﺒﻨﻲ أﺳﺮة ﺟﺪﯾﺪة وأن ﯾﺤﻘﻖ ﺣﻠﻢ واﻟﺪه ﻓﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻟﮫ‬
‫»ﻋﺰوة« ﻣﻦ اﻷوﻻد ﯾﻤﻸون ﻋﻠﯿﮫ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﺪ ﺷﮭﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﺶ ﺗﺘﺠﺪﻋﻨﻲ ﺑﻘﻰ ﻋﻠﺸﺎن ﻧﻔﺮح ﺑﺬرﯾﺘﻜﻢ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺧﺠﻞ واﺿﺢ‬

‫‪-‬ﺑﻼش اﻟﻜﻼم ده ﯾﺎ ﻧﯿﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺒﺪدت أﺟﻮاء اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﯿّﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻣﻊ اﻧﺘﮭﺎء اﻷﺳﺎﺑﯿﻊ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺰواج‪ ،‬إذ ﺑﺪأ اﻟﺤﻨﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺤﯿﺎة اﻷوﻟﻰ ﯾﺄﺧﺬ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺮة أﺧﺮى وﻋﺎد أﺻﺪﻗﺎء اﻟﺴﻮء ﯾﺘﻜﺎﻟﺒﻮن‬
‫ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫‪ -‬ﯾﺒﺪو أن أﺧﻼﻗﻚ ﻓﺴﺪت ﺑﻌﺪ اﻟﺰواج‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻻ ﺗﻐﺎدر اﻟﺒﯿﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء‪.‬‬

‫‪-‬اﺗﺮﻛﮫ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺘﮫ ﺗﻐﻠﻖ ﺑﺎب اﻟﺒﯿﺖ ﻣﺒﻜﺮاً!!‬

‫‪-‬ﻻ داﻋﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﻜﻼم وﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ أﻧﺖ وھﻮ إﺑﺤﺜﺎ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺳﻨﻘﻀﻲ ﻓﯿﮫ ﻟﯿﻠﺘﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ھﺬا ھﻮ اﻟﻜﻼم‪ ،‬ﻟﺘﻌﻮد أﯾﺎم اﻷﻧﺲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ رأﯾﻜﻤﺎ أن ﻧﺴﮭﺮ اﻟﯿﻮم ﻋﻨﺪ »ﯾﺎﺳﻮ« ﻓﻘﺪ ﺳﻤﻌﺖ أﻧﮫ أﺗﻰ ﺑﺮاﻗﺼﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﯾﺘﺤﺎﻛﻮن ﺑﺠﻤﺎﻟﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﻠﺘﻜﻦ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻋﻨﺪ »ﯾﺎﺳﻮ«!‬

‫ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر وﻟﻲ اﻟﻌﮭﺪ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻷم ﺗﻈﻦ أن اﻟﺰواج ﺳﯿﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ رﺟﻼ ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻤﺪﻟﻞ اﻟﺬي ﺗﺮﺑﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫أن ﺗﻠﺒﻰ ﻛﻞ ﻃﻠﺒﺎﺗﮫ ﺣﺘﻰ ﻓﺴﺪت أﺧﻼﻗﮫ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأ ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﮭﺮ اﻷول ﻣﻦ‬
‫اﻟﺰواج ﺑﻔﻈﺎﻇﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إرﺿﺎﺋﮭﺎ وﺗﻄﯿﯿﺐ ﺧﺎﻃﺮھﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻨﻘﻞ ﻣﺎ ﯾﺤﺪث ﻣﻌﮭﺎ إﻟﻰ‬
‫أﻣﮭﺎ اﻟﻤﻌﻠﻤﺔ »أﻟﯿﻔﺔ« وﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻔﺸﻞ زواج اﺑﻨﮭﺎ اﻟﻮﺣﯿﺪ وﺗﺘﺮﻛﮫ ﻓﺮﯾﺴﺔ ﻟﺤﯿﺎة اﻟﻠﮭﻮ واﻟﻌﺒﺚ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻻت اﻟﻮد واﻟﺤﺐ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎول زرﻋﮭﻤﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ زوﺟﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬إﻻ‬
‫أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﺎد ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﮭﺪه ﻣﻊ ﺣﯿﺎة اﻟﻠﯿﻞ وﺻﺤﺒﺔ اﻟﺴﻮء‪ ،‬اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺨﻤﺮ واﻟﺴﮭﺮ‬
‫ﺣﺘﻰ اﻟﺼﺒﺎح‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ اﻟﺰواج أن ﯾﻐﯿﺮ ﻣﻦ ﺣﯿﺎة ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺎد ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﯾﻠﺔ‪ :‬ﻧﻮم ﻃﻮال اﻟﻨﮭﺎر‪،‬‬
‫ﺳﮭﺮ ﻃﻮال اﻟﻠﯿﻞ‪ ،‬داﺋﻢ اﻟﺸﺠﺎر ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ‪ .‬ﻣﺎ إن ﺗﺒﺪأ ﺑﻤﻔﺎﺗﺤﺘﮫ ﻓﻲ ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﯿﮫ ﺣﺎﻟﮫ وﺣﺎل‬
‫ﺗﺠﺎرﺗﮫ‪ ،‬ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﺼﯿﺤﺔ واﻟﺪﺗﮫ ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﯾﺒﺪأ اﻟﺸﺠﺎر اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﺎﻟﻀﺮب‪ ،‬وﻓﻲ‬
‫إﺣﺪى اﻟﻤﺮات وﻗﺒﻞ أن ﯾﮭﻮي ﺑﯿﺪه ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮭﺎ‪ ،‬ﺳﻘﻄﺖ ﻣﻐﺸﯿﺎً ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺣﻤﻠﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﺮﯾﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔﻮر وﺣﺎوﻟﺖ اﻷم إﻓﺎﻗﺘﮭﺎ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻟﻢ ﺗﻤﺮر ﺣﺎدث ﺳﻘﻮﻃﮭﺎ ﻣﻐﺸﯿﺎً ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺮور‬
‫اﻟﻜﺮام‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر اﻟﺴﯿﺪة »رزﻗﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪة« ﻟﺘﻜﺸﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺻﺪق ﺣﺪﺳﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺮﺟﺖ‬
‫اﻟﺴﯿﺪة »رزﻗﺔ« ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ وھﻲ ﺗﺰﻏﺮد‪ ،‬ﻟﺘﺆﻛﺪ أن ﻋﻠﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﻨﺘﻈﺮ ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ﻟﯿﺴﺘﻘﺒﻞ وﻟﻲ‬
‫اﻟﻌﮭﺪ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺘﻤﺎﻟﻚ أم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻧﮭﻤﺮت دﻣﻮﻋﮭﺎ‪ ،‬ﺳﻮف ﺗﺘﺤﻘﻖ أﻣﻨﯿﺔ اﻷب وﯾﺄﺗﻲ اﻟﺤﻔﯿﺪ‪.‬‬

‫ﻧﺰل اﻟﺨﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻤﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﯿﻔﻌﻞ ﻓﻌﻞ اﻟﺴﺤﺮ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ زوﺟﺘﮫ ﺗﺘﺼﻮر أﻧﮫ ﺳﯿﻔﺮح ﻛﻞ ھﺬا اﻟﻔﺮح‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺣﺔ وﺧﺮج إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع ﻟﯿﺨﺒﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯿﺼﺒﺢ أﺑﺎً ﺧﻼل أﺷﮭﺮ‬
‫ﻗﻠﯿﻠﺔ‪ .‬ﻋﺎش اﻟﺠﻤﯿﻊ اﻷﺷﮭﺮ اﻟﻤﺘﺒﻘﯿﺔ ﻓﻲ ﺷﻮق وﻟﮭﻔﺔ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر وﺻﻮل اﻟﻤﻮﻟﻮد اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺑﯿﺖ اﻟﻨﺘﺎش )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٣‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪...‬‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﺑﯿﺖ اﻟﻨﺘﺎش‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫درﺟﺖ اﻟﻌﺎدة أن ﯾﺴﺘﻘﺒﻞ أھﻞ ﻣﺼﺮ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﻟﻔﺮح واﻟﻄﺒﻮل ﺗﻌﺒﯿﺮاً ﻋﻦ‬
‫ﺳﺮورھﻢ ﺑﮭﺬا اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻜﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻓﺘﻀﺎء اﻟﺸﻮارع واﻟﺤﻮاري واﻷزﻗﺔ ﺑﺎﻟﻔﻮاﻧﯿﺲ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻞ ﯾﺴﮭﺮ‬
‫اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن ﺣﺘﻰ وﻗﺖ اﻟﺴﺤﻮر ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎر ﺗﻀﺞّ اﻷﺳﻮاق ﺑﺎﻟﺒﺎﻋﺔ واﻟﻤﺸﺘﺮﯾﻦ‪.‬‬
‫وﻟﺸﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﯾﺘﻮارﺛﮭﺎ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ آﺑﺎﺋﮭﻢ وأﺟﺪادھﻢ‪،‬‬
‫ﻓﻤﺎ أن ﺗﺜﺒﺖ رؤﯾﺔ اﻟﮭﻼل إﯾﺬاﻧﺎ ﺑﺒﺪء اﻟﺼﻮم‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻐﻠﻖ أﻏﻠﺐ اﻟﺤﺎﻧﺎت واﻟﻤﺮاﻗﺺ ـ ﻣﻊ أن‬
‫أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ ﻟﯿﺴﻮا ﻣﺼﺮﯾﯿﻦ أو ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ـ وﯾﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺎس‪ ،‬رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎءً وأﻃﻔﺎﻻ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬
‫واﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﯾﺴﺘﻤﻌﻮن إﻟﻰ اﻷﻧﺎﺷﯿﺪ واﻟﻤﺪاﺋﺢ اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ واﻟﺼﻮﻓﯿﺔ‪ ،‬اﺑﺘﮭﺎﺟﺎً ﺑﺤﻠﻮل ھﺬا اﻟﺸﮭﺮ‬
‫اﻟﻔﻀﯿﻞ‪ ،‬وﯾﻄﻮف اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﻔﻘﮭﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺘﻜﺎﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﮭﺎ ﻃﻮال اﻟﺸﮭﺮ ـ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻣﻮاﺋﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ـ ﻟﺘﻔﻘﺪ ﻣﺎ ﯾﺠﺮي ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﯿﻒ وإﺻﻼح وﺗﻌﻠﯿﻖ ﻗﻨﺎدﯾﻞ‬
‫وإﺿﺎءة ﺷﻤﻮع وﺗﻌﻄﯿﺮھﺎ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﺒﺨﻮر واﻟﻤﺴﻚ واﻟﻌﻮد اﻟﮭﻨﺪي واﻟﻜﺎﻓﻮر وﺗﺠﮭﯿﺰ أدوات اﻟﻄﮭﻲ‬
‫واﻟﻄﺒﺦ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻟﻠﻔﺎﻧﻮس أھﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ‪ -‬ﻣﻨﺬ دﺧﻮل اﻟﻔﺎﻃﻤﯿﯿﻦ ﻣﺼﺮ‪ -‬واﺳﺘﻌﻤﺎﻻت ﻋﺪﯾﺪة‪ ،‬ﯾﺤﻤﻠﮫ اﻟﻜﺒﺎر ﻟﯿﻨﯿﺮ‬
‫دروﺑﮭﻢ أﺛﻨﺎء اﻟﺴﯿﺮ وﯾﺠﻮب ﺑﮫ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺤﻮاري واﻷزﻗﺔ واﻟﺸﻮارع وھﻢ ﯾﻨﺸﺪون اﻷﻏﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﯿﺔ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ‪.‬‬

‫رﺣﯿﻞ اﻷم‪ ...‬ووﻻدة اﻟﻨﺠﻢ‬

‫ﻣﺎ إن ﺣﻞّ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ١٣٣٠‬ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﮭﺠﺮي‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ أﻏﺴﻄﺲ وﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺎم ‪ ١٩١٢‬ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﻤﯿﻼدي‪ ،‬وھﻮ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻘﺪراً أن ﺗﻠﺪ ﻓﯿﮫ زوﺟﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻮﻟﻮدھﺎ‬
‫اﻷول‪ ،‬وﻓﻖ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺴﯿﺪة }رزﻗﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪة{‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت أﺳﺮة ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬
‫ﻣﻮﻟﻮدھﺎ‪ ،‬وراح ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺸﺘﺮي ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺬ وﻃﺎب ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ }اﻟﻔﺎﻧﻮس{‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺴﯿﺪة‬
‫}رزﻗﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪة{ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ دﻗﯿﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ‪ ،‬وﻣﺮّ اﻟﺸﮭﺮ ﺳﺮﯾﻌﺎً ﻣﻦ دون أن ﯾﺼﻞ اﻟﻀﯿﻒ‬
‫اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬

‫أﺑﻰ اﻟﻘﺪر أن ﯾﻤﮭﻞ واﻟﺪة ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﺘﺘﺤﻘﻖ أﻣﻨﯿﺘﮭﺎ ﺑﺮؤﯾﺔ ﺣﻔﯿﺪھﺎ اﻟﺬي اﻧﺘﻈﺮﺗﮫ ﻃﻮﯾﻼ‪ ،‬إذ واﻓﺘﮭﺎ اﻟﻤﻨﯿﺔ‬
‫ورﺣﻠﺖ وھﻲ ﻓﻲ ﺷﻮق وﻟﮭﻔﺔ ﻷن ﺗﺮى ذرﯾﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ .‬ﺣﺰن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﺣﺰﻧﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﻗﮭﺎ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻟﻢ ﯾﺤﺰن ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ واﻟﺪه اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺼﺪر ﺳﻌﺎدﺗﮫ وﺗﺪﻟﯿﻠﮫ‪ .‬ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﯿﺘﻢ ـ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮ ﺳﻨﮫ‬
‫ـ واﻋﺘﺼﺮ اﻟﺤﺰن ﻗﻠﺒﮫ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاق ﻣﻦ أﺣﺐ‪ ...‬واﻧﺘﻈﺮ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ أن ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺤﻔﯿﺪ اﻟﺬي أﺣﺒﺘﮫ‬
‫واﻟﺪﺗﮫ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺮاه‪.‬‬

‫ﻣﺮّ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ وﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻣﻦ ﻋﯿﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺮاﺑﻊ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫واﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﮭﺎ ھﺬا اﻟﻤﻮﻟﻮد اﻟﺬي أﻃﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ واﻟﺪه اﺳﻢ }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ }وذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻋﺎم ‪ ،١٩١٢‬اﻟﻤﻮاﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ﺷﻮال ﻋﺎم ‪ ،١٣٣٠‬ﻓﺄﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﻣﻮﻟﺪ }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪}.‬‬

‫آﻣﺎل‪ ...‬وآﻻم‬

‫ﻓﺮﺣﺖ اﻷم ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻔﺮح ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﻘﺪوم ﻣﻮﻟﻮدھﺎ }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن زواﺟﮭﺎ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻤﺮّ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮى ﻋﺎم أو ﯾﺰﯾﺪ ﻗﻠﯿﻼ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﺷﻌﺮت ﺑﺄن اﻟﺴﻤﺎء أرادت أن ﺗﻌﻮﺿﮭﺎ أﯾﺎم اﻟﺸﻘﺎء‬
‫واﻟﺘﻌﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺘﮭﺎ ﺧﻼل ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة‪ ...‬ﻓﮭﺎ ھﻮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﯿﻤﻸ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺮغ اﻟﺒﯿﺖ‬
‫ﺑﺮﺣﯿﻞ اﻟﺤﻤﺎة ﺟﺪة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﺳﯿﻜﻮن ھﻮ ﺳﻠﻮاھﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﯿﺎب واﻟﺪه ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﺒﯿﺖ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻧﻜﺴﺎر اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺢ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺮﺣﯿﻞ واﻟﺪﺗﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﺮح ﺑﻤﻮﻟﻮده اﻷول‪،‬‬
‫وراح ﯾﻤﻨﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺄن ﻣﺎ إن ﯾﺸﺘﺪ ﻋﻮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ ﯾﺒﺪأ ﻓﻲ إﻋﺪاده ﻟﯿﻜﻮن ﺧﻠﯿﻔﺔ ﻟﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﮫ‬
‫واﻟﺪه‪ ،‬ﯾﻌﻠﻤﮫ ﺗﺠﺎرﺗﮫ وﯾﺸﺮﺑﮫ }اﻟﺼﻨﻌﺔ }اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄ وﺗﺮﺑﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬وھﻲ ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺬھﺐ‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬
‫ﻷم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ رأي آﺧﺮ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺮﯾﺪ أن ﯾﻜﻮن ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ أو أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻷزھﺮ اﻟﺸﺮﯾﻒ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫أو ﯾﻠﺘﺤﻖ ﺑﻤﺪرﺳﺔ{ اﻟﻤﮭﻨﺪس ﺧﺎﻧﺔ{ ‪ -‬ﻛﻠﯿﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ ‪ -‬أو ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺪارس اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ‬
‫ﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺮﻓﺾ ﻧﯿﺔ اﻷب ﻓﻲ أن ﯾﻜﻮن اﻻﺑﻦ اﻣﺘﺪاداً ﻟﮫ‪.‬‬

‫ﻗﺮر ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺒﺪأ ﺣﯿﺎة ﺟﺪﯾﺪة ﺑﻮﺻﻮل اﺑﻨﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬أﺻﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺣﺮﺻﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ﻣﺒﻜﺮاً إﻟﻰ‬
‫اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻌﺪ إﻟﻰ ﺳﮭﺮات اﻟﻤﺮاﻗﺺ واﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ‪ ،‬اﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﻮر‪ ،‬أﺻﺒﺢ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻧﻀﺒﺎﻃﺎً ﻛﺮب أﺳﺮة ﻣﺴﺆول ﻋﻦ أﺳﺮﺗﮫ‪ ،‬وزاد ﻣﻦ إﺣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ أﻧﮫ ﻓﻘﺪ ﻣﻦ ﻛﺎن ﯾﺮﻛﻦ‬
‫إﻟﯿﮭﻤﺎ‪ ،‬أي واﻟﺪه وواﻟﺪﺗﮫ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺬي ﺣﺪث ﻓﻲ ﺣﯿﺎة ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻮﺻﻮل ﻧﺠﻠﮫ ﺷﻌﺮت ﺑﮫ }أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{‪ ،‬وراﺣﺖ ﺗﻤﻨﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ‬
‫ﺑﺤﯿﺎة ﺟﺪﯾﺪة ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ أرﻗﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ زواﺟﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺘﺮﺑﯿﺔ }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{ ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﺮﯾﺪ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺪري أن ھﻨﺎك اﻟﻜﺜﯿﺮ ـ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺮ واﻟﺤﻠﻮ ـ اﻟﺬي ﯾﺨﻔﯿﮫ اﻟﻘﺪر ﻟﮭﺎ وﻟﮭﺬا اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬي‬
‫ﻟﻢ ﯾﻤﺾ ﻋﻠﻰ وﺟﻮده ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺳﻮى أﺷﮭﺮ ﻗﻠﯿﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺑﺮﺣﯿﻞ اﻟﺠﺪة واﻧﻌﻜﺲ ذﻟﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻷب ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬اﻟﺬي ﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﮭﺎ‬
‫رﺣﻠﺖ وأﺧﺬت ﻣﻌﮭﺎ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺟﻤﯿﻞ‪ ،‬رﺣﻠﺖ وأﺧﺬت ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺨﯿﺮ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﺟﺎء إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻋﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﻤﻘﺮّﺑﻮن ﻣﻦ اﻷب أﻧﮫ ﺳﯿﻘﻠﻊ ﻋﻦ أﻻﻋﯿﺒﮫ وﻣﺎ ﻋُﺮف ﻋﻨﮫ ﻣﻦ ﺗﺤﺮر وﺳﯿﺘﻔﺮغ ﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﺑﻨﮫ‬
‫واﻹﻋﺘﻨﺎء ﺑﻌﺎﺋﻠﺘﮫ‪ ،‬وﺣﺎول ھﺆﻻء ﺛﻨﯿﮫ ﻋﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻟﮭﻮ وﻋﺒﺚ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ اﻵن ﻛﺒﯿﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﯾﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ أﺑﺎ وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻠﻘﻲ ﺧﻠﻒ ﻇﮭﺮك ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﻔﻌﻠﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ وأن ﺗﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ ﺗﺠﺎرﺗﻚ واﺑﻨﻚ ﻟﺘﺤﺴﻦ ﺗﺮﺑﯿﺘﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أﻋﺮف ذﻟﻚ‪ ،‬ھﺬا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎ أﻧﻮي ﻓﻌﻠﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ أﺧﻔﻲ ﻋﻠﯿﻚ أﻧﻨﻲ أﺷﻌﺮ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة ﻓﻲ‬
‫ھﺬه اﻟﺪﻧﯿﺎ وﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺑﺤﻖ‪.‬‬

‫‪-‬ﺟﻤﯿﻞ أن ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﺴﺖ وﺣﺪك ﻓﻜﻠﻨﺎ أھﻠﻚ واﻋﻠﻢ أﻧﻨﺎ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫إذا ﻋﺪت إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺪ أﺣﺪاً ﺑﺠﻮارك!‬

‫ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻜﻮارث‬

‫ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻣﯿﻨﺎء ﻣﮭﻤﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪود اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ ﻟﻤﺼﺮ‪،‬‬
‫ﺗﻀﺞ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮد ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮات ﺟﯿﺶ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻨﺎة إﺣﺪى ﻧﻘﺎط اﻻرﺗﻜﺎز ﻟﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﺮب‪ ،‬وﻗﺪ أدى ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺘﮭﻢ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬
‫اﻟﺒﺎرات واﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ وﺑﯿﻮت اﻟﺒﻐﺎء‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ أھﺎﻟﻲ اﻟﺴﻮﯾﺲ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻌﮭﻢ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﯾﺪھﺎ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﯿﻮم ﻓﺎﺋﻀﺎً ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺢ ﻣﻦ دون ﺗﻌﺐ أو ﻋﻨﺎء!‬

‫ﻟﻢ ﯾﻤﺾ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺣﺘﻰ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﮭﺪه‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻛﺎن ھﺬه اﻟﻤﺮة أﺳﻮأ‪،‬‬
‫ﻋﺎد ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ إﻟﻰ ﺳﮭﺮاﺗﮫ وﻣﻐﺎﻣﺮاﺗﮫ اﻟﻨﺴﺎﺋﯿﺔ واﻟﺴﮭﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﺼﺒﺎح‪ .‬اﻧﺼﺮف ﻋﻦ ﻋﻤﻠﮫ وﺷﻐﻠﺘﮫ‬
‫ﻏﺮاﻣﯿﺎﺗﮫ ﻋﻦ أﺳﺮﺗﮫ واﺑﻨﮫ ﻓﻌﺎﺷﺖ زوﺟﺘﮫ اﻟﻤﺮّ واﻟﺸﻘﺎء ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬اﻧﺼﺮف ﻋﻨﮫ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬ﺑﻤﻦ ﻓﯿﮭﻢ‬
‫أﺻﺪﻗﺎء اﻟﺴﮭﺮات واﻟﺤﻆ‪ ،‬ﻟﺴﺒﺐ ﺑﺴﯿﻂ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﺎ ﯾﺒﺘﻐﻮﻧﮫ ﻣﻨﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺑﺪا إﻓﻼﺳﮫ وﺷﯿﻜﺎ‪،‬‬
‫أھﻤﻞ ﺗﺠﺎرﺗﮫ وﻗﻠّﺺ ﻋﺪد اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻟﺪﯾﮫ وﻟﻢ ﯾﺒﻖِ إﻻ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ ﻣﻨﮭﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء أﺣﻮاﻟﮫ أﺻﺒﺢ ﯾﺎﺳﯿﻦ داﺋﻢ اﻟﺸﺠﺎر ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ }أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﻨﻔﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻣﺼﺮوف اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺘﺮك اﻷم وﻃﻔﻠﮭﺎ أﯾﺎﻣﺎ ورﺑﻤﺎ أﺳﺎﺑﯿﻊ ﻣﻦ دون أن‬
‫ﯾﺴﺄل ﻋﻨﮭﻤﺎ وﻛﯿﻒ ﯾﺄﻛﻼن وﯾﺸﺮﺑﺎن وﻛﯿﻒ ﺗﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻓﻲ }اﻟﻜُﺘﺎب{ اﻟﺬي ﺣﺮﺻﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ أن ﯾﻠﺘﺤﻖ ﺑﮫ ﻟﯿﺘﻌﻠﻢ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﻣﺎﻣﮭﺎ إﻻ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ أﺳﺮﺗﮭﺎ ﻟﺘﺪﺑﯿﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻠﻤﺄﻛﻞ واﻟﻤﺸﺮب ‪.‬ﺷﻜﺖ اﻟﺰوﺟﺔ ﻷﻣﮭﺎ‬
‫}أﻟﯿﻔﺔ{ ﻓﮭﻲ اﻷﻗﺮب ﻟﮭﺎ وﻣﺴﺘﻮدع أﺳﺮارھﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻷم ﺗﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺷﯿﺌﺎً ﺳﻮى أن ﺗﺪﺑّﺮ‬
‫ﻟﮭﺎ ﻧﻘﻮداً ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﮭﺎ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﺑﺎﻟﻜﺎد‪ ،‬وﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﺑﻨﺘﮭﺎ!!‬

‫ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ واﻟﺪة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺑﮭﺬا اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﮭﯿﻦ ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل‪ ،‬ﻛﺮھﺖ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻊ زوج‬
‫ﯾﮭﻤﻞ ﺑﯿﺘﮫ واﺑﻨﮫ وﯾﮭﺠﺮھﺎ ﻟﯿﻼ‪ ،‬وﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﺨﻼﻓﺎت اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆدي أﺣﯿﺎﻧﺎً إﻟﻰ‬
‫اﻟﻐﻀﺐ وإﺳﺎءة ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺰوﺟﺔ‪ ،‬ﺑﻞ وﺗﺸﻮﯾﮫ ﺻﻮرﺗﮭﺎ أﻣﺎم اﻟﺠﯿﺮان!‬

‫ﺣﺎوﻟﺖ اﻷم أن ﺗﺘﻤﺎﺳﻚ وﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺑﻨﮭﺎ وﺑﯿﺘﮭﺎ اﻟﺬي ﯾﻮﺷﻚ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﮭﯿﺎر‪ ،‬وزوﺟﮭﺎ اﻟﺬي‬
‫ﯾﺴﯿﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻻ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﮫ وﯾﺠﺮف اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺒﯿﺖ وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻻﺑﻦ ﻣﻌﮫ‪ ،‬اﻟﺬي ﺑﺪأ ﯾﻜﺒﺮ وﯾﻔﮭﻢ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ أن ﯾﺘﺸﺎﺟﺮ واﻟﺪاه ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﯿﻘﻆ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻠﯿﻞ ﻋﻠﻰ أﺻﻮات ﺻﺮاﺧﮭﻤﺎ‪،‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻮاﻟﺪ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﺄﺧﺮة وﯾﺘﻤﺎﯾﻞ ﻣﺨﻤﻮراً‪.‬‬

‫ﯾﺘﻢ ﻣﺒﻜﺮ‬
‫ﻣﻊ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻤّﺖ اﻟﺒﻼد ﺣﺎﻟﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺎد ووﺻﻞ اﻷﻣﺮ ﺑﯿﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ﺣﺪ‬
‫اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﯾﺐ واﻟﻐﺮﯾﺐ وﻣﺎ أن ﺗﺪﺧﻞ ﺟﯿﺒﮫ أﯾﺔ ﻧﻘﻮد ﺣﺘﻰ ﯾﺴﺮع إﻟﻰ ﺷﺮاء اﻟﺨﻤﺮ‪.‬‬

‫ﻣﻊ ﺑﺮد اﻟﺸﺘﺎء اﻟﻘﺎرس‪ ،‬وﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﺎ ﯾﺤﻤﻲ اﻷم وﺻﻐﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺮد وﻻ ﯾﻤﻸ ﻣﻌﺪﺗﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻃﻌﺎم‪ ،‬ﺑﺪأت اﻷﻣﺮاض ﺗﺪاھﻤﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺎب اﻟﻤﺮض ﺻﺪرھﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن ھﻤﮭﺎ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺤﺮص‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎة ھﺬا اﻟﻮﻟﯿﺪ‪ ،‬ﻓﻼ ذﻧﺐ ﻟﮫ ﻟﯿﺄﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﯿﺸﻘﻰ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﻊ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﺘﻄﻌﻤﮫ‬
‫وﺗﺘﺤﻤﻞ ﺑﺮودة اﻟﺠﻮ ﻟﺘﺪﻓّﯿﮫ وﺗﺪﺑﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎد ﻣﺎ ﯾﻜﻔﻞ اﺳﺘﻤﺮار ﺗﻌﻠﯿﻤﮫ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﯾﺼﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠّﮫ‬
‫ﯾﺤﻘﻖ ﺣﻠﻤﮭﺎ ﯾﻮﻣﺎً وﯾﻜﻮن ﻛﻤﺎ ﺗﻤﻨﺖ‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﺻﺤﺘﮭﺎ ﺗﺘﺪھﻮر وﺗﺼﺒﺢ وھﻲ ﻓﻲ رﯾﻌﺎن‬
‫اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻋﺠﻮزا ﻃﺎﻋﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻦ!‬

‫ﯾﻤﻀﻲ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻷﺳﺮة ﻣﻦ ﺳﯿﺊ إﻟﻰ أﺳﻮأ ﺣﺘﻰ ﺟﺎء اﻟﯿﻮم اﻟﻔﺼﻞ‪ ،‬ﻟﯿﺲ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬
‫ﺑﻞ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮭﻤﺎ ﻣﻌﺎً وﺣﯿﺎة ﻃﻔﻠﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﺷﺠﺎرھﻤﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﯿﻮم ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺳﺒﻖ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ‬
‫ﺑﻞ اﻷﺧﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﺼﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺸﺠﺎر ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﺤﺪ‪:‬‬

‫‪-‬أﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺮى ﻛﯿﻒ أﺻﺒﺤﻨﺎ أﻧﺎ واﺑﻨﻚ؟! ھﻞ ﺗﺪري أﻧﻨﺎ ﻧﺘﺴﻮل ﻗﻮت ﯾﻮﻣﻨﺎ؟! ھﻞ ﺗﺮى اﻟﻤﻼﺑﺲ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻧﺮﺗﺪﯾﮭﺎ؟! ھﻞ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺬق اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻨﺬ ﻋﺼﺮ اﻷﻣﺲ؟!‬

‫‪-‬وﻣﺎذا أﻓﻌﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﺣﺎﻟﮭﺎ ﺗﻮﻗﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎً وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ھﻨﺎك ﻻ ﺑﯿﻊ وﻻ ﺷﺮاء‬

‫‪-‬أي ﺣﺎل وأي ﺑﻠﺪ‪ ،‬أﻧﺖ وﺣﺪك اﻟﺬي ﺗﻮﻗﻒ ﺣﺎﻟﻚ وأوﻗﻔﺖ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻣﻌﻚ‪ .‬اﻟﻨﺎس ﺗﻌﻤﻞ وأﺣﻮاﻟﮭﺎ إﻟﻰ‬
‫ﺧﯿﺮ إﻻ أﻧﺖ وﺣﺪك ﻷﻧﻚ اﺧﺘﺮت ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺸﺮ واﻟﺨﻤﺮ واﻟﻨﺴﺎء واﻟﻌﺮﺑﺪة‪.‬‬

‫‪-‬أﻟﻦ ﻧﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺴﯿﺮة‪ ،‬أﯾﺔ ﻧﺴﺎء؟! ﻓﻠﻢ ﯾﻌﺪ ﻟﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﮭﻦ ‪ ،‬أﻟﻦ ﺗﻨﺘﮭﻲ ﻏﯿﺮﺗﻚ اﻟﻌﻤﯿﺎء ﺗﻠﻚ؟‬
‫‪-‬أﻧﺖ واھﻢ‪ ،‬أﯾﺔ ﻏﯿﺮة وأﯾﺔ ﻧﺴﺎء؟! اﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺗﺸﺎء وﻟﻜﻦ أﻣّﻦ ﻟﻲ وﻟﮭﺬا اﻟﻄﻔﻞ ﻃﻌﺎﻣﻨﺎ وﺷﺮاﺑﻨﺎ‬
‫وﻛﺴﻮﺗﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﺘﺤﻤﻠﯿﻦ ﻣﻌﻲ ھﺬه اﻟﻈﺮوف اﻟﻌﺼﯿﺒﺔ؟! ﻓﮭﻲ ﻓﺘﺮة وﺳﯿﻌﻮد ﻛﻞ ﺷﻲء إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻞ‬
‫وأﻓﻀﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻤﻠﺖ اﻟﻜﺜﯿﺮ‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ أن أﺗﺤﻤﻞ أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ذﻧﺐ ھﺬا اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬي ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﯿﺘﻢ وأھﻠﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﯿﺪ اﻟﺤﯿﺎة؟!‬

‫اﺣﺘﺪّت اﻟﺰوﺟﺔ واﺣﺘﺪّ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺘﺤﻤﻞ ﻛﻼﻣﮭﺎ اﻟﺬي ﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﻜﯿﻦ ﯾﻤﺰق أﺣﺸﺎءه ﻓﺪﻓﻌﮭﺎ ﺑﯿﺪه‬
‫ﻟﯿﺒﻌﺪھﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻘﮫ وھﻢّ ﺑﺎﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﮭﺎ ﺗﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬ﻓﻌﺎد إﻟﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﺴﺮﻋﺎً‪.‬‬

‫‪-‬أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ردي ﻋﻠﻲّ‪ ،‬أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ!‬

‫ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﻄﻖ ﺳﻮى ﺑﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪة‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪...‬‬

‫وﺿﻊ رأﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﺻﺪرھﺎ ﻟﻢ ﯾﺴﻤﻊ ﻧﺒﻀﺎً‪ ،‬ﺧﺮج إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع وﺣﺎول أن ﯾﺴﺘﻐﯿﺚ ﺑﺎﻟﺠﯿﺮان‪ ،‬أو‬
‫ﯾﻔﻌﻞ أي ﺷﻲء‪ .‬وﺗﺠﻤﻊ اﻟﺠﯿﺮان‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﺣﺪا ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ أن ﯾﻔﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎً‪ ،‬ﻣﺎﺗﺖ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔﻮر‪.‬‬

‫ﻋﺰﯾﺰ ﻗﻮم ذل‬


‫ﻣﻊ أن واﻟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎن ﯾﺴﻮم زوﺟﺘﮫ ﺳﻮء اﻟﻌﺬاب ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ إﻻ أﻧﮫ ﺣﺰن ﺣﺰﻧﺎً ﺷﺪﯾﺪاً ﻋﻠﻰ‬
‫رﺣﯿﻠﮭﺎ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻷﻧﮫ أدرك أﻧﮫ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﺬاب اﻟﺬي ﻋﺎﺷﺘﮫ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺠﺮي وراء ﻣﻠﺬاﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﻤﺪى ﺣﺒﮫ ﻟﮭﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻓﻘﺪھﺎ وﺣﺮﻣﺎﻧﮫ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻸﺑﺪ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻇﻞ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ واﻟﺸﺠﺎر اﻟﯿﻮﻣﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن‬
‫ﯾﺪور ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﺮك ﺑﯿﺘﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻈﻞ ﻣﻔﺘﻮﺣﺎً ﻟﺘﺮﻋﻰ ﺷﺆون‬
‫اﻟﺼﻐﯿﺮ اﻟﻮﺣﯿﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ أﺑﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺧﻼ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺎ ﯾﻨﺴﯿﮫ ھﻤﻮﻣﮫ وﺗﺮاﻛﻢ اﻟﻜﻮارث ﻓﻮق رأﺳﮫ ﺳﻮى أن ﯾﻌﻮد ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ اﻟﺨﻤﺮ‪،‬‬
‫ﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻀﯿﻊ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻋﺎﺟﺰاً ﻋﻦ ﻓﻌﻞ أي ﺷﻲء‪ ،‬وﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺸﻠﺖ اﻟﺨﻤﺮ ﻓﻲ أن ﺗﻨﺴﯿﮫ ﻣﺎ ھﻮ ﻓﯿﮫ‪،‬‬
‫اﺗﺠﮫ إﻟﻰ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤﺨﺪرات‪ ،‬ﻓﺄھﻤﻞ اﻟﻮرﺷﺔ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺒﻖِ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﺪ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ أن ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮭﻢ أﺟﻮرھﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺮاﻛﻤﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺪﯾﻮن‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ أن ﯾﺒﯿﻊ‬
‫ﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻟﯿﺪﻓﻊ ﺟﺰءاً ﻣﻦ دﯾﻮﻧﮫ وﯾﻨﻔﻖ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ‪ ،‬وﺗﺤﻮل اﻟﻤﺤﻞ ﻣﻦ ﺑﯿﻊ اﻟﺬھﺐ إﻟﻰ‬
‫ﺑﯿﻊ ﺑﻌﺾ ﻣﺸﻐﻮﻻت اﻟﻔﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻜﻔﻲ ﺣﺘﻰ ﻟﻘﻮﺗﮫ اﻟﯿﻮﻣﻲ ھﻮ واﻟﺼﻐﯿﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫زاد اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺗﺄزﻣﺎً اﺿﻄﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﺘﺠﺎرﺗﮫ وﺗﺠﺎرة واﻟﺪه وأﺟﺪاده‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﮭﻲ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ،‬ﻓﺒﺎع‬
‫اﻟﻮرﺷﺔ وأﻏﻠﻖ اﻟﻤﺤﻞ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﺛﻤﻦ اﻟﻮرﺷﺔ ﻣﻌﮫ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻧﻔﺪت ﻧﻘﻮده ﺣﺘﻰ‬
‫ﺗﺒﺪل ﺷﻜﻠﮫ وﺣﺎﻟﮫ‪ ،‬وﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪي أﻓﻀﻞ اﻟﻤﻼﺑﺲ وأﻏﻼھﺎ ﺛﻤﻨﺎً‪ ،‬أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻼﺑﺴﮫ رﺛﺔ‪ ،‬وﻓﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ﻣﻤﺰﻗﺔ‪ ،‬ﻓﯿﺒﺪو ﻟﻤﻦ ﯾﺮاه وﻻ ﯾﻌﺮﻓﮫ أﻧﮫ ﯾﺘﺴﻮل ﻗﻮت ﯾﻮﻣﮫ!!‬
‫اﺿﻄﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ زﻣﯿﻞ ﻟﮫ‪ ،‬ﻋﻄﻒ ﻋﻠﯿﮫ وأﺷﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ وﺟﺪ أﻧﮫ ﺗﺤﻄﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﺪ ﯾﺠﺪ ﻣﺎ ﯾﺴﺪّ ﺑﮫ رﻣﻘﮫ ورﻣﻖ ﺻﻐﯿﺮه‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ‬
‫واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺪرك ﺣﺠﻢ اﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻠّﺖ ﺑﺄﺑﯿﮫ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺰﻧﮫ اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ رﺣﯿﻞ أﻣﮫ‪،‬‬
‫اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﻋﺸﻘﮫ وﺗﺄﻟﻢ ﻟﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وھﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ اﻷﺧﯿﺮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﯾﮭﻤﮭﺎ‬
‫ﺳﻮاه‪ ،‬وﻛﺎن اﺳﻤﮫ آﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﻄﻘﺖ ﺑﮫ‪.‬‬

‫أﯾﺎم اﻟﺮﻋﺐ‪ ...‬واﻟﺸﻘﺎء‬


‫ﻛﺎن اﻟﺼﻐﯿﺮ ﯾﻘﻀﻲ ﻧﮭﺎره ﻣﻊ اﻷوﻻد ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﯾﻠﻌﺐ وﯾﻠﮭﻮ ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬وﻛﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﯾﺘﻤﻨﺎه أن‬
‫ﯾﺴﺘﻤﺮ اﻟﯿﻮم ﻧﮭﺎراً ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ‪ ،‬ﻷن ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺜﯿﺮ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ أن ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻠﯿﻞ وﯾﻀﻄﺮ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﺔ‬
‫أﻗﺮاﻧﮫ إﻟﻰ أن ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ھﺆﻻء ﯾﻌﻮدون ﻟﯿﺮﺗﻤﻮا ﻓﻲ أﺣﻀﺎن آﺑﺎﺋﮭﻢ وأﻣﮭﺎﺗﮭﻢ ﯾﺄﻛﻠﻮن‬
‫وﯾﺸﺮﺑﻮن وﯾﻨﺎﻣﻮن وھﻢ ﯾﺸﻌﺮون ﺑﺎﻷﻣﺎن‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺎﻋﺎت ﺗﻤﻀﻲ ﺛﻘﯿﻠﺔ ﻣﺮﻋﺒﺔ‪ ،‬وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻤﻔﺮده ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻈﻼم ﻣﻦ‬
‫ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬ﺷﻌﺮت ﺑﺬﻟﻚ إﺣﺪى اﻟﺠﺎرات ﻓﺘﻄﻮﻋﺖ ﻟﺘﺸﻌﻞ ﻟﮫ }ﻟﻤﺒﺔ اﻟﻐﺎز}‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن‬
‫ﯾﺘﻢ ﻧﺴﯿﺎﻧﮫ‪ ،‬أو ﺗﺄﺧﺬه إﺣﺪاھﻦ ﻟﯿﺄﻛﻞ وﯾﻈﻞ ﻣﻊ أوﻻدھﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﮭﻲ رﺣﻠﺔ اﻷب ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺛﻢ اﻟﻤﺮور‬
‫ﻋﻠﻰ إﺣﺪى اﻟﺨﻤﺎرات ﻟﯿﺸﺮب ﻛﺄﺳﯿﻦ أو{ رﺑﻊ زﺟﺎﺟﺔ{ وﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻣﻌﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻘﯿﻤﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺪّ ﺑﮭﺎ ﺟﻮع ﺻﻐﯿﺮه‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻻ ﯾﺄﻛﻞ ھﻮ ﻟﯿﻮﻓﺮ ﻟﻠﺼﻐﯿﺮ ھﺬه اﻟﻠﻘﯿﻤﺎت وﯾﻜﺘﻔﻲ ھﻮ ﺑﺎﻟﺸﺮاب‪.‬‬

‫ﺣﯿﺎة ﺑﺆس وﺷﻘﺎء وﺟﻮع وﻓﻘﺮ ﺑﻞ ورﻋﺐ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﯾﺘﺤﻤﻠﮭﺎ ھﺬا اﻟﺼﻐﯿﺮ‬
‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺴﻦ اﻟﻤﺒﻜﺮة‪ .‬ﻛﺎن واﻟﺪه ﻛﻠﻤﺎ رأى ﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﺻﻐﯿﺮه ﯾﺰﯾﺪ ﺣﺰﻧﮫ وﻏﻤﮫ وﯾﻔﺮط ﻓﻲ اﻟﺸﺮاب‬
‫وﻛﺄﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ اﻧﺘﮭﺖ ﺣﯿﺎﺗﮫ ھﻮ وﺑﻘﯿﺖ أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﺒﺪل ﺣﺎل اﻟﺼﻐﯿﺮ إﻟﻰ أﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ‬
‫ھﻮ ﻋﻠﯿﮫ اﻵن ﻋﺸﺮات اﻟﻤﺮات‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ اﻟﻘﺪر اﻟﺬي اﺧﺘﺎرھﺎ ﻟﯿﺘﺮﻛﮫ ﯾﺘﻌﺬب ﺑﺬﻧﺒﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺮت اﻷﯾﺎم ﺛﻘﯿﻠﺔ وﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﺎﻧﻲ اﻷﻣﺮّﯾﻦ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺸﮭﺎ أو ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺜﻘﯿﻞ‬
‫اﻟﺬي ﺗﺮﻛﺘﮫ ﻟﮫ زوﺟﺘﮫ ﺑﺮﺣﯿﻠﮭﺎ‪ .‬ﻓﮭﻮ ﻏﯿﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﺑﻨﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﺮﺑﯿﺘﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺘﺄﻟﻢ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺮاه أﻣﺎﻣﮫ ﺻﺎﻣﺘﺎً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﻧﻈﺮات اﻟﺼﻐﯿﺮ ﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺳﻜﺎﻛﯿﻦ ﺗﻘﻄﻊ أﺣﺸﺎءه‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﯾﺤﻨﻮ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ أﺣﯿﺎﻧﺎ وﯾﺼﻄﺤﺒﮫ ﻣﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ وﯾﺘﺮﻛﮫ ﯾﻠﮭﻮ وﯾﻠﻌﺐ أﻣﺎﻣﮫ إﻟﻰ ﺣﯿﻦ اﻻﻧﺘﮭﺎء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ ‪.‬ﯾﺒﺪو‬
‫أن وﺟﻮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻌﮫ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺨﺠﻞ ﻣﻦ أن ﯾﺬھﺐ ﻛﻌﺎدﺗﮫ اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﻤﺎرات واﻟﻤﺮاﻗﺺ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻋﺘﺎد أن ﯾﻨﻔﻖ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺎ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﻦ ﻣﺎل‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﺑﺪأت اﻷﻣﻮال ﺗﺠﺮي ﻓﻲ ﯾﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺮر ﺷﺮاء اﻟﻤﺸﻐﻮﻻت اﻟﺬھﺒﯿﺔ واﻟﻔﻀﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﺟﻞ‪ ،‬وأﻋﺎد ﻓﺘﺢ اﻟﻤﺤﻞ ﻣﺮة أﺧﺮى وﻋﺎدت اﻟﺤﯿﺎة ﺗﺒﺘﺴﻢ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻟﻮ ﻗﻠﯿﻼ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺤﺎل‬
‫أﺻﺒﺢ ﻏﯿﺮ ذي ﻗﺒﻞ واﻧﺘﺒﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ أن اﻟﺒﯿﺖ أﺻﺒﺢ ﻣﮭﺠﻮراً‪ ،‬وأﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬واﻷھﻢ ﻣﻦ ھﺬا وذاك أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﯿﺶ ﻣﻦ دون اﻣﺮأة‪ ،‬ﻓﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﺰواج ﻣﻦ‬
‫أﺧﺮى رﺑﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﻜﻮّن أﺳﺮة ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﺗﻌﯿﺪ إﻟﯿﮫ ﻣﺎ ﻓﻘﺪه‪.‬‬

‫وﺗﺴﺮع اﻷﯾﺎم ﻟﺘﻘﺪم ﻟﮫ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻧﺴﻲ اﻷب اﻟﻤﺤﺐ ﻟﻠﺤﯿﺎة واﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﺎﺗﺖ‪ ،‬وأن اﺑﻨﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ رﻋﺎﯾﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺮر اﻟﺰواج ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻤﺎ أن اﻟﻤﺎل أﺻﺒﺢ ﻣﺘﻮاﻓﺮاً وھﻮ‬
‫ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻣﺮأة‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺴﺘﺎت ﻋﻔﺎرﯾﺖ ) اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪( ٤‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪...‬‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺴﺘﺎت ﻋﻔﺎرﯾﺖ‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ﺗﻄﻮي ﺻﻔﺤﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ،١٩١٨‬ﺣﺘﻰ اﺷﺘﻌﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﺪن ﻣﺼﺮ‬
‫وﻣﺤﺎﻓﻈﺎﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺜﻮرة ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،١٩١٩‬ﻛﺎن اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻹﻓﺮاج ﻋﻦ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل‬
‫ورﻓﺎﻗﮫ اﻟﺬﯾﻦ اﻋﺘﻘﻠﮭﻢ اﻹﻧﻜﻠﯿﺰ ﻷﻧﮭﻢ ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺎﺳﺘﻘﻼل ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻣﻨﻌﻮھﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﺑﺎرﯾﺲ‬
‫ﻟﺤﻀﻮر ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﻠﺢ واﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻖ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻣﺼﯿﺮھﺎ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎً ﻟﻠﻤﺒﺪأ اﻟﺬي أﻋﻠﻨﮫ اﻟﺮﺋﯿﺲ‬
‫اﻷﻣﯿﺮﻛﻲ وﯾﻠﺴﻮن }ﺣﻖ ﻛﻞ ﺷﻌﺐ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻣﺼﯿﺮه‪}.‬‬

‫رﻓﻀﺖ ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﮭﻢ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ ﺑﺤﺠﺔ أﻧﮭﻢ ﻻ ﯾﻤﺜﻠﻮن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‬
‫وﻟﯿﺴﺖ ﻟﮭﻢ أﯾﺔ ﺻﻔﺔ رﺳﻤﯿﺔ‪ ،‬ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻃﺒﻊ اﻟﻮﻓﺪ آﻻف اﻟﺘﻮﻛﯿﻼت ووزﻋﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ أﻗﺎﻟﯿﻢ‬
‫ﻣﺼﺮ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻗﺪ أرﺳﻞ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل ﺑﺮﻗﯿﺔ إﻟﻰ وﯾﻠﺴﻮن ﯾﻄﺎﻟﺒﮫ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻤﺴﺎﻧﺪة اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺠﺤﺖ ﺣﻤﻠﺔ ﺟﻤﻊ اﻟﺘﻮﻛﯿﻼت ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً وﺗﻮاﻟﺖ اﻟﺒﺮﻗﯿﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻮان اﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻲ ﺗﻌﻠﻦ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﺳﻌﺪ‬
‫زﻏﻠﻮل وﻋﻠﯿﮭﺎ آﻻف اﻟﺘﻮﻗﯿﻌﺎت؛ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺴﯿﺮ وﯾﻨﺠﺖ ـ اﻟﻤﻨﺪوب اﻟﺴﺎﻣﻲ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ آﻧﺬاك ـ‬
‫ﯾﺨﺸﻰ ﺗﺒﻠﻮر زﻋﺎﻣﺔ ﻣﺼﺮﯾﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺧﻠﺖ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ زﻋﯿﻢ ﯾﻠﺘﻒّ ﺣﻮﻟﮫ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن ﺑﻮﻓﺎة‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ وھﺠﺮة ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮﯾﺪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ أﻟﻘﻰ وﯾﻨﺠﺖ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ أﻋﻀﺎء اﻟﻮﻓﺪ وأرﺳﻠﮭﻢ إﻟﻰ‬
‫ﺑﻮرﺳﻌﯿﺪ ﻓﻲ ‪ ٨‬ﻣﺎرس‪ ، 1919‬ﻣﻦ ھﻨﺎك ﻧُﻘﻠﻮا ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺴﻔﻦ اﻟﺤﺮﺑﯿﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﻟﻄﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺘﻈﺎھﺮات ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﺪأھﺎ ﻃﻼب اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻃﻼب اﻷزھﺮ واﻧﺘﺸﺮت ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﻗﺎﻟﯿﻢ وﺷﺎرﻛﺖ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﺌﺎت اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﻋﻤﺎل وﻓﻼﺣﯿﻦ وﺗﺠﺎر‬
‫وﻏﯿﺮھﻢ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺎرﻛﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﻈﺎھﺮات ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ‪ ،‬واﻧﮭﺎﻟﺖ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت واﻟﺒﺮﻗﯿﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻮان اﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻲ ﺗﻌﻠﻦ ﺗﺄﯾﯿﺪ اﻷﻣﺔ ﻟﺴﻌﺪ زﻏﻠﻮل واﻻﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ وﺗﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺑﺎﻹﻓﺮاج ﻋﻨﮫ واﻟﺴﻤﺎح ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﺑﺎرﯾﺲ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪ اﻧﻜﻠﺘﺮا ﺑُﺪاً ﻣﻦ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﮫ واﻟﺴﻤﺎح ﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﺑﺎرﯾﺲ‪ ،‬ﻹﻗﻨﺎع ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﺎت اﻟﺸﻌﻮب اﻷوروﺑﯿﺔ ﺑﺤﻖ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻣﺼﯿﺮھﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻠﺖ اﻧﻜﻠﺘﺮا ﻋﻠﻰ ﻋﺰل اﻟﻮﻓﺪ اﻟﻤﺼﺮي واﻻﻟﺘﻔﺎف ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻔﺎوض ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ وﺑﻌﺾ زﻋﻤﺎء اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺣﻞّ وﺳﻂ ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﯾﺮﺿﻰ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺘﺎم ﺑﺪﯾﻼً‪ ،‬ﻓﺄرﺳﻠﺖ اﻧﻜﻠﺘﺮا ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻠﻮرد ﻣﻠﻨﺮ ﻟﮭﺬا اﻟﻐﺮض‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻗﺎﻃﻌﮭﺎ وأﻋﻠﻦ اﺣﺘﺠﺎﺟﮫ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺆﻛﺪاً أن اﻟﻮﻓﺪ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل ھﻮ‬
‫اﻟﻤﻤﺜﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﻓﻌﺎد ﻣﻠﻨﺮ ﺧﺎوي اﻟﻮﻓﺎض وأوﺻﻰ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮه‬
‫ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﻔﺎوض ﻣﻊ ﺳﻌﺪ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺖ اﻧﻜﻠﺘﺮا ﻟﻠﺘﻮﺻﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻔﺎوﺿﺎت )ﺳﻌﺪ ـ ﻣﻠﻨﺮ( ﻓﺸﻠﺖ ﻧﺘﯿﺠﺔ إﺻﺮار ﺳﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮل‬
‫ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺘﺎم وإﺻﺮار ﻣﻠﻨﺮ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻗﻨﺎة‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺗﺤﺖ دﻋﻮى ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻣﺎ أدى إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻗﻮات وﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل ﻓﻲ ﻣﺪن‬
‫اﻟﻘﻨﺎة )اﻟﺴﻮﯾﺲ واﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻠﯿﺔ وﺑﻮرﺳﻌﯿﺪ( وأﺷﻌﻞ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ وﻧﺸﻂ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻔﺪاﺋﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺪن‬
‫اﻟﻘﻨﺎة ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ وزاد ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺠﺎرة وارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ أدت إﻟﻰ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط وﺛﺮاء ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﺬﯾﻦ أوﺷﻜﻮا ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼس‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ھﺆﻻء اﻟﺘﺠﺎر اﻟﺬﯾﻦ اﻧﺘﻌﺸﺖ ﺣﺎﻟﺘﮭﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺪم ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻣﺎ‬
‫ﻟﺒﺚ أن ﻋﺎد إﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﮭﺪه ﻓﻲ اﻟﺴﮭﺮ واﻟﻨﺴﺎء واﻟﺨﻤﺮ وﺗﺮك ﺻﻐﯿﺮه }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{ ﻓﺮﯾﺴﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫ﺑﺮاﺛﻦ زوﺟﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪.‬‬
‫‪-‬ﺧﺪ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﺟﺒﺖ ﻟﻚ ﺟﻼﺑﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة أھﮫ‪ ،‬زي ﻣﺎ ﺟﺒﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ أﻧﺖ ﺟﺒﺖ ﺗﻼﺗﺔ ﻟﻨﻔﺴﻚ وﻛﻤﺎن ﺟﺒﺖ ﻃﻮاﻗﻲ وﺷﯿﻼن‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻣﺎ ھﻮ ﻋﻠﺸﺎن اﻟﻌﺮوﺳﺔ‪ ،‬أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﮭﺎ ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺤﺒﻚ وﺗﺎﺧﺪ ﺑﺎﻟﮭﺎ ﻣﻨﻚ‪ ،‬دي ھﺘﺒﻘﻰ‬
‫زي أﻣﻚ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮ إﻟﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﻮﯾﻼ ﺛﻢ اﻧﺼﺮف ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎل‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ أﻣﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﻋﻨﺪ رﺑﻨﺎ‪.‬‬

‫ﻋﺬاب زوﺟﺔ اﻷب‬


‫ﻣﺮّ ﻋﺎﻣﺎن ﻋﻠﻰ زواج اﻷب وﺑﻠﻎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه وﺑﺪأ ﯾﻌﺮف ﻣﻌﻨﻰ اﻟﯿﺘﻢ وﻓﻘﺪان اﻷم‪،‬‬
‫اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺤﻨﻮن اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺤﺘﻀﻨﮫ وﯾﺤﻤﯿﮫ‪ ،‬وراح اﻟﺼﻐﯿﺮ ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻨﺎن اﻟﻤﻔﻘﻮد وﻋﻦ اﻟﻘﻠﺐ‬
‫اﻟﺬي ﯾﻀﻤﮫ وﯾﻌﻮّﺿﮫ ﻣﺎ ﻓﻘﺪ ﻟﻜﻦ ﺑﻼ ﺟﺪوى‪.‬‬

‫ﻛﺎﻟﻌﺎدة‪ ...‬ﻻ ﺗﻄﯿﻖ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬أن ﺗﺮى اﺑﻦ }ﺿﺮﺗﮭﺎ{ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺄذاﻗﺘﮫ ﺻﻨﻮف اﻟﻌﺬاب‬
‫وﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻌﮫ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺧﺎدﻣﺎً ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ وﻟﯿﺲ ﺻﺎﺣﺒﮫ وﻟﮫ اﻟﺤﻖ ﻗﺒﻠﮭﺎ وﺑﻌﺪھﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺠﺒﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﯿﻒ وﻗﻀﺎء ﺣﺎﺟﯿﺎﺗﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻠﺘﻘﻂ أﻧﻔﺎﺳﮫ أو ﺣﺘﻰ ﯾﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﻄﻔﻮﻟﺘﮫ أو ﯾﻤﺎرس ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﺔ أﻗﺮاﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع ﻣﻦ ﻟﻌﺐ وﻟﮭﻮ‪ ،‬وﻣﻨﻌﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﺤﻘﮫ ﺑﮭﺎ واﻟﺪه ﻟﯿﻨﺎل ﺣﻈﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﻌﻠﯿﻢ إﯾﮫ‪ ...‬ھﻮ ده وش ﻣﺪارس‪ ...‬ده ﯾﻔﻀﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺠﯿﺐ اﻟﻠﻲ ﯾﺤﺘﺎﺟﮫ اﻟﺒﯿﺖ‪ ...‬وﻻﱢ‬
‫ﻋﺎﯾﺰﻧﻲ أﻧﺎ أﺧﺮج إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع!‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺑﺲ اﻟﻮﻟﺪ ﻻزم ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻤﺪرﺳﺔ وﯾﺘﻌﻠﻢ‪.‬‬

‫‪-‬أھﻮ ﻛﻔﺎﯾﺔ اﻟﻠﻲ أﺧﺪه ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺸﻜﻮ ﻟﻮاﻟﺪه ﺳﻮء ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ زوﺟﺘﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﯾﺤﺪث اﻟﻌﻜﺲ‪ .‬ﻓﻤﺎ إن ﯾﺪﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺮد ﻟﮫ زوﺟﺘﮫ ﺷﻜﺎواھﺎ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﺑﺮأﯾﮭﺎ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ وﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻣﻦ ﯾﺮﺑﯿﮫ‬
‫وﻋﻠﻰ واﻟﺪه إﯾﺠﺎد ﺣﻞّ‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ ھﻮ أو ھﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪.‬‬

‫وﺿﻌﺖ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻷب ﻓﻲ ﻣﺄزق‪ ،‬ﻓﺎﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ وﻟﯿﺲ ﻟﮫ ﻏﯿﺮه‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻜﺮ أن‬
‫ﯾﺬھﺐ ﺑﮫ ﻋﻨﺪ ﺷﻘﯿﻘﺘﮫ )ﻋﻤﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ(‪ ،‬أﻟﻤﺢ زوج ﺷﻘﯿﻘﺘﮫ أن ﺑﯿﺘﮫ أوﻟﻰ ﺑﮫ‪.‬‬

‫ھﻨﺎ ﻃﺮأت ﻓﻜﺮة ﻋﻠﻰ رأس ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﯾﻌﮭﺪ ﺑﺈﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ؟ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮل أن ﺗﺘﺮﻛﮫ‬
‫ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺬاب‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ أن ﯾﺮﻋﺎه‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﺬھﺐ ﺑﮫ إﻟﻰ‬
‫ﺟﺪﺗﮫ ﻷﻣﮫ }أﻟﯿﻔﺔ{‪ ،‬ﻓﮭﻲ اﻟﻮﺣﯿﺪة ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﮫ وﺗﺮﻋﺎه‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ أﻗﻞ ﺗﻘﺪﯾﺮ‬
‫ﯾﻀﻤﻦ ﻟﮫ أن ﯾﺄﻛﻞ وﯾﺸﺮب وﯾﻨﺎم ﻓﻲ أﻣﺎن‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺒﺪﻟﺖ آﻣﺎل واﻟﺪﺗﮫ ﺑﺘﺤﺼﯿﻠﮫ اﻟﻌﻠﻢ ﻗﺒﻞ رﺣﯿﻠﮭﺎ!‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ ﻋﺬاب اﻟﺠﺪة‬
‫اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻄﻔﻞ إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ أن ﯾﺠﺪ اﻷﻣﺎن اﻟﺬي ﺣﺮم ﻣﻨﮫ ﻣﺮﺗﯿﻦ‪ :‬ﻣﺮة ﺑﻮﻓﺎة اﻷم‪ ،‬وﻣﺮة ﺑﺘﺨﻠﻲ‬
‫اﻷب ﻋﻨﮫ ﺣﯿﻦ اﺻﻄﺤﺒﮫ إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ!‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أھﻮه ﯾﺎ ﺧﺎﻟﺔ أﻟﯿﻔﺔ‪ ...‬ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺗﻚ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﺔ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻋﺎرﻓﺎه‪ ...‬أھﻼ‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﺎﻟﺔ أﻟﯿﻔﺔ‪ ...‬أﻧﺎ‪ ...‬أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﯾﺰ‪...‬‬

‫‪-‬ﻋﺎﯾﺰ إﯾﮫ‪ ...‬ﻓﻠﻮس‪ ...‬أﻧﺎ ﺳﻤﻌﺖ إن اﻷﺷﯿﺎ ﻣﻌﺪن ﻣﻌﺎك واﻟﻔﻠﻮس رﺟﻌﺖ ﺗﺠﺮي ﺗﺎﻧﻲ ﻓﻲ إﯾﺪك‪...‬‬
‫ده ﺣﺘﻰ ﺑﯿﻘﻮﻟﻮا أﻧﻚ اﺗﺠﻮزت‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ ...‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ‪ ...‬أﻧﺎ ﺑﺲ ﻛﻨﺖ ﺟﺎﯾﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻮﻣﯿﻦ ﻛﺪه ﺑﺲ ﯾﺘﻔﺴﺢ ﻋﻨﺪك‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺎﻟﻮﻟﻚ إﻧﻲ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺟﻨﺎﯾﻦ‪ ...‬ﺟﺎﯾﺒﮫ ﯾﺘﻔﺴﺢ ھﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻣﺶ اﻟﻘﺼﺪ‪ ...‬ﺑﺲ ﯾﻌﻨﻲ‪...‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﻜﻤﻠﺶ‪ ...‬ﺳﯿﺐ اﻟﻮاد واﺗﻜﻞ أﻧﺖ‪.‬‬

‫وﻛﺄن اﻟﺠﺪة }أﻟﯿﻔﺔ{ اﻧﺘﻈﺮت ھﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺬھﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻗﺘﮭﺎ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﻄﯿﻊ }أن ﺗﻔﺶ‬
‫ﻏﻠﮭﺎ{ وﺗﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ زوج اﺑﻨﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﺑﻨﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺪة ﺗﻌﺘﻘﺪ أن ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻗﺼﻒ ﻋﻤﺮ اﺑﻨﺘﮭﺎ ﻣﺒﻜﺮاً‪ ،‬وأن ﺳﻮء ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ ﻟﮭﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ‬
‫أودت ﺑﺤﯿﺎﺗﮭﺎ ﺳﺮﯾﻌﺎً‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﻨﻜﺮه ﻟﺬﻛﺮاھﺎ ﺑﺰواﺟﮫ اﻟﺴﺮﯾﻊ ﻣﻦ أﺧﺮى‪ ..‬ﻛﻠﮭﺎ ﻣﺒﺮرات ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺘﻘﺘﺺّ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ اﺑﻨﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أو واﻟﺪه‪ ...‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺪة ﺗﺘﻌﻤﺪ أن ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺟﺎﻓﺔ‬
‫ﺑﻞ وﺳﯿﺌﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻷﻧﮭﺎ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ وﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻘﻠﺐ ﺧﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺑﺪاﻓﻊ اﻻﻧﺘﻘﺎم ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﺻﻮرة }إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ{‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﮭﺘﻢ ﺑﻄﻌﺎﻣﮫ أو‬
‫ﺷﺮاﺑﮫ أو ﻧﻮﻣﮫ وﺑﻠﻐﺖ ﻗﺴﻮﺗﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻀﺮ ﻟﻨﻔﺴﮭﺎ ﻣﺎ ﻟﺬ وﻃﺎب ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﻣﺎ إن‬
‫ﺗﺮﻣﻘﮫ ﯾﻘﻒ ﺑﻌﯿﺪاً ﯾﺒﻠﻊ رﯾﻘﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻨﮭﺮه‪:‬‬

‫‪-‬واﻗﻒ ﻋﻨﺪك ﺑﺘﻌﻤﻞ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ اﻣﺸﻰ اﻧﺠﺮ أدﺧﻞ ﻧﺎم‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺎ أﻛﻠﺘﺶ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺢ‪.‬‬


‫‪-‬ﻓﯿﻦ اﻟﻄﺒﻖ اﻟﻠﻲ ﻛﻨﺖ ﺑﺘﺎﻛﻞ ﻓﯿﮫ اﻟﺼﺒﺢ‪.‬‬

‫‪-‬ﺟﻮه‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص ﺧﺶ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ ﻓﺎﺿﻞ ﻓﯿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ده ﻓﺎﺿﻲ‪ ...‬ﺧﻠﺺ ﻣﻔﮭﻮش ﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ أﻣﺎل إﯾﮫ ‪ ...‬ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺎﻛﻠﻨﻲ أﻧﺎ ﻛﻤﺎن‪ ...‬ﺧﺶ اﺗﺨﻤﺪ ﻧﺎم‪.‬‬

‫وﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ اﻟﺘﻲ ﻧﺎم ﻓﯿﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﺎوﯾﺎً ﺑﻄﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮع وﯾﺤﻠﻢ ﺑﻠﻘﻤﺔ ﺧﺒﺰ ﯾﺴﺪّ ﺑﮭﺎ ﺟﻮﻋﮫ‬
‫وﻟﯿﺲ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺟﺎج اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﻛﻠﮫ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ اﺳﺘﺨﺪم ذﻛﺎءه اﻟﻔﻄﺮي ﻓﻲ ﺳﺪّ ﺟﻮﻋﮫ‬
‫وﻣﻞء ﺑﻄﻨﮫ‪ ،‬ووﺟﺪ ﻓﺮﺻﺘﮫ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺘﻈﺮھﺎ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺬھﺐ ﻟﺸﺮاء ﻃﻌﺎم اﻹﻓﻄﺎر ﻟﺠﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬
‫ﯾﺄﺧﺬ ﻧﺼﯿﺒﮫ ﻣﻨﮫ وھﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل‪ .‬ﺗﻨﺒﮭﺖ اﻟﺠﺪة ﻟﻔﻌﻠﺘﮫ وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻧﺎل }ﻋﻠﻘﺔ‬
‫ﺳﺎﺧﻨﺔ{ ﺛﻤﻦ ﻣﺎ ذاﻗﮫ ﻣﻦ ﻃﻌﺎم‪ ،‬ﻗﺮرت ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺤﺮﻣﮫ ﻓﺮﺻﺔ ﺷﺮاء اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬

‫اﻟﺮﻋﺐ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‬


‫ھﻜﺬا ﻗﻀﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺴﻨﻮات اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﯾﺘﯿﻢ اﻷم‪ ،‬وﺣﺮم ﻣﻦ ﺣﻨﺎن اﻷب وﺣﯿﺎة اﻷﺳﺮة‬
‫ودﻓﺌﮭﺎ‪ ،‬ﻋﺎﻧﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺠﺪة اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻌﮭﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻤﺘﺪة ﻣﻦ اﻵﻻم واﻟﻌﺬاب‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻌﺮف اﻷب ﺷﯿﺌﺎً ﻋﻦ ﺗﻌﺎﺳﺔ اﺑﻨﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﺰوﺟﺘﮫ اﻟﺘﻲ زادت ﻣﻦ ھﻤﮫ وﻋﺮف ﺑﻌﺪھﺎ‬
‫ﻗﯿﻤﺔ أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺪﻣﻦ اﻟﻤﺨﺪرات إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺨﻤﻮر‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺠﮭﻞ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أن اﻟﺠﺪة ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺤﺮم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم وﺗﻀﻊ ﻟﮫ ﻛﻞ ﯾﻮم وﺟﺒﺔ واﺣﺪة ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ رﻏﯿﻒ واﺣﺪ ﺑﺎﻟﺴﻤﻦ واﻟﺴﻜﺮ‬
‫وﺗﻤﻨﻌﮫ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ اﻟﻤﺰﯾﺪ وﺣﺘﻰ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﻮره ﺑﺎﻟﺠﻮع إﻟﻰ أن ﺗﻮﻗﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﻛﻞ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن ﺗﻌﺮﺿﮫ ﻟﻤﺎ ﯾﺨﯿﻔﮫ إذا ﺗﺠﺮأ وﻃﻠﺐ ﻗﻠﺔ ﻣﻨﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎن أﺷﺪ ﻣﺎ ﯾﺨﯿﻔﮫ وﯾﺜﯿﺮ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ أن ﯾﺰور اﻟﻘﺒﻮر‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻃﻮاﻋﯿﺔ ﺑﻞ ﻣﺮﻏﻤﺎً‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺪﺗﮫ‬
‫ﺗﺼﺤﺒﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺒﮫ ﯾﻮﻣﻲ إﻟﻰ ھﻨﺎك‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻟﺰﯾﺎرة ﻣﻮﺗﺎھﺎ وﻣﻨﮭﻢ اﺑﻨﺘﮭﺎ أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻠﺘﻘﻲ ھﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﻮة ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺘﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻘﻤﻦ ﺑﺘﺪﺧﯿﻦ }اﻟﺸﯿﺸﺔ{‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻜﺎﻧﮭﻦ اﻟﻤﻔﻀﻞ‬
‫ﻟﺘﺪﺧﯿﻨﮭﺎ ﺑﯿﻦ اﻷﻣﻮات !وﻛﺎن دور إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺤﻤﻞ ﻟﮭﺎ }اﻟﺸﯿﺸﺔ{ وﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﺘﻮﻟﻰ‬
‫ﺧﺪﻣﺘﮭﺎ وﺧﺪﻣﺔ أوﻟﺌﻚ اﻟﻨﺴﻮة أﺛﻨﺎء ﺟﻠﺴﺔ اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ‪.‬‬

‫ذات ﯾﻮم ﺗﺄﺧﺮت ﺟﺪة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻮدة اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻛﻦ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬وﺑﻘﯿﺖ وﺣﺪھﺎ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺣﻞّ اﻟﻈﻼم‪ ،‬ھﻲ ﺗﺪﺧﻦ }اﻟﺸﯿﺸﺔ{ وھﻮ ﯾﻜﺎد ﻗﻠﺒﮫ ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺮﻋﺐ اﻟﺬي ﯾﺰداد ﻛﻠﻤﺎ زاد‬
‫اﻟﻈﻼم‪ ،‬ﻓﮭﻤﺎ ﯾﺠﻠﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ وﺳﻂ اﻷﻣﻮات وﺻﻮر ﻟﮫ ﻋﻘﻠﮫ اﻟﻄﻔﻞ أن ھﺬا ھﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي‬
‫ﯾﺠﺘﻤﻊ ﻓﯿﮫ }اﻟﻌﻔﺎرﯾﺖ{ ﻛﻞ ﻟﯿﻠﺔ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﻢ ﺗﻮزﯾﻌﮭﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‪ ،‬ﻓﯿﻘﻒ ﻛﺒﯿﺮھﻢ ﻟﯿﻘﻮل ﻟﮭﺬا أﻧﺖ‬
‫اذھﺐ إﻟﻰ ھﻨﺎ وﻟﺬاك أﻧﺖ اذھﺐ إﻟﻰ ھﻨﺎك‪ ،‬وھﻜﺬا‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻄﻠﻊ ﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﺣﺪ ھﺆﻻء‬
‫اﻟﻌﻔﺎرﯾﺖ اﻵن‪ ،‬ﯾﻜﻔﻲ ﻋﻔﺮﯾﺖ واﺣﺪ ﻟﯿﻘﻀﻲ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻔﺎرﯾﺖ؟!‬

‫ﻣﺮت اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺛﻘﯿﻠﺔ ﻣﺮﻋﺒﺔ‪ ،‬ﻋﯿﻨﺎه ﻓﻲ وﺳﻂ رأﺳﮫ وﻛﻠﻤﺎ زاد اﻟﻈﻼم زاد اﺗﺴﺎع ﻋﯿﻨﯿﮫ‬
‫ﻟﯿﺮى ﺟﯿﺪاً وﻻ ﯾﻐﺎﻓﻠﮫ أﺣﺪ اﻟﻌﻔﺎرﯾﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺑﺘﻠﻊ رﯾﻘﮫ أﺧﯿﺮا ﺣﯿﻦ ﻃﻠﺒﺖ ﺟﺪﺗﮫ أن ﯾﻠﻤﻠﻢ اﻷﺷﯿﺎء‬
‫ﻟﯿﺮﺣﻼ‪.‬‬
‫ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻮدة ﻛﺎن اﻟﻈﻼم ﻗﺪ ﺧﯿﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ وﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﻣﺼﺒﺎح واﺣﺪ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻖ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻚ إذا ﺑﺴﻄﺖ ﯾﺪك أﻣﺎﻣﻚ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺮاھﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺠﺪة ﺗﻀﻞ اﻟﻄﺮﯾﻖ‪.‬‬

‫وﻛﻤﺎ ﯾﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻤﺼﺮي }اﻟﻠﻰ ﯾﺨﺎف ﻣﻦ اﻟﻌﻔﺮﯾﺖ ﯾﻄﻠﻊ ﻟﮫ{‪ ،‬ﺣﺪث ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺨﺸﺎه‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ :‬ﻋﯿﻨﺎن واﺳﻌﺘﺎن ﺗﻄﻠﻘﺎن اﻟﺸﺮر‪ ،‬ﻻﺑﺪ أﻧﮭﻤﺎ ﻋﯿﻨﺎ ﻋﻔﺮﯾﺖ ﻛﺒﯿﺮ‪ ..‬اﻟﺘﺼﻖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻤﻼﺑﺲ‬
‫ﺟﺪﺗﮫ وھﻲ ﺗﺒﻌﺪه وﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ اﻗﺘﺮﺑﺖ اﻟﻌﯿﻨﺎن زاد رﻋﺒﮫ‪ ،‬ﻓﺠﺄة وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺳﯿﺎرة ﻟﺠﯿﺶ اﻹﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻛﺎد اﻟﺠﻨﻮد ﯾﺮون اﻟﺠﺪة وﺣﻔﯿﺪھﺎ ﺣﺘﻰ ﺷﮭﺮوا أﺳﻠﺤﺘﮭﻢ واﻗﺘﺮﺑﻮا ﻣﻨﮭﻤﺎ وھﺪدوھﻤﺎ ﻷﻧﮭﻤﺎ دﺧﻼ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﻧﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﻷھﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﻔﺎ ﻣﻜﺎﻧﻜﻤﺎ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ده؟ ھﻮ ﻓﯿﮫ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﻣﻦ أﯾﻦ أﺗﯿﺘﻤﺎ وإﻟﻰ أﯾﻦ أﻧﺘﻤﺎ ذاھﺒﺎن؟!‬

‫‪-‬اﺣﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺑﻨﺰور ﺑﻨﺘﻲ أم اﻟﻮﻟﺪ ده‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎذا ﺗﻘﻮﻟﯿﻦ‪ ...‬ﻟﻤﺎذا دﺧﻠﺘﻤﺎ اﻟﻤﻌﺴﻜﺮ؟!‬

‫‪-‬ﻣﻌﺴﻜﺮ إﯾﮫ‪ ...‬إﺣﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﺮوﺣﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ھﺬا ﻣﻌﺴﻜﺮ اﻟﺠﯿﺶ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﻌﺮﻓﺶ‪.‬‬

‫‪-‬ھﻞ ﻣﻌﻚ ﺳﻼح أو ﻧﻘﻮد؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﻌﺎﯾﺎ أي ﺣﺎﺟﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻮﻟﺪ ده ﺗﺎﺧﺪوه‪.‬‬

‫ﯾﻨﻜﻤﺶ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺐ وﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻄﺎف‪ ،‬ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل؟ ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﺒﯿﻌﮫ؟ ھﻞ‬
‫ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﮫ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻣﻦ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ؟‬

‫ﻛﺎد اﻟﺠﻨﻮد أن ﯾﻔﺘﻜﻮا ﺑﮭﺎ وﺑﺈﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻮﻻ أن ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻌﺠﺰة ﺗﻤﺜﻠﺖ ﺑﻮﺻﻮل ﺿﺎﺑﻂ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ‬
‫وﺗﺴﺎءل ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ اﻟﮭﺮج وﻃﻠﺐ أن ﺗﺆﺧﺬ اﻟﻌﺠﻮز واﻟﻄﻔﻞ ﻟﻠﺘﺤﻘﯿﻖ‪ ،‬ﺗﻢ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أﺧﺬ اﻟﺸﯿﺸﺔ‬
‫ﻣﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬وأﻣﺎم اﻟﻤﺤﻘﻖ وﻗﻔﺖ اﻟﺠﺪة ﺗﻘﻮل‪:‬‬

‫‪-‬ارﺣﻤﻮﻧﻲ‪ ،‬أﻧﺎ ﺳﺖ ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻟﻮ ﻋﺎﯾﺰﯾﻦ ﺗﺎﺧﺪوا اﻟﻮﻟﺪ ده ﺧﺪوه واﻓﻌﻠﻮا ﺑﮫ ﻣﺎ ﺗﺮﯾﺪون‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻗﺘﻠﺘﻮه‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﺗﺮﻛﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺳﺒﯿﻠﻲ!!‬

‫‪-‬اﻧﺼﺮﻓﻲ أﻧﺖ وھﺬا اﻟﻮﻟﺪ‪ .‬وﻟﻮ رأﯾﺘﻚ ﺛﺎﻧﯿﺔ أﻧﺖ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﺘﻠﯿﻦ‪.‬‬
‫ﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻊ ﺟﺪﺗﮫ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي وﻗﺪ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﮫ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺷﺨﺼﺎ آﺧﺮ‪.‬‬
‫أدرك أي ﻛﺮه ﺗﻜﻨّﮫ ﻟﮫ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ وﻛﯿﻒ ﯾﺘﺼﺮف وإﻟﻰ أﯾﻦ ﯾﺬھﺐ؟‬

‫ﻋﻠﻘﺔ ﺳﺎﺧﻨﺔ‬
‫أدرك إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻌﺪ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ أن اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻊ ﺟﺪﺗﮫ أﺻﺒﺤﺖ ﺻﻌﺒﺔ وﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺘﺤﯿﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻷول‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﻮﺣﯿﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺪﺗﮫ ﺗﻌﻤﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن‪ ،‬إﻟﻰ وﺿﻌﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﺨﯿﻔﺔ ﺗﺜﯿﺮ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻛﺄﻧﮭﺎ ﺗﺮﯾﺪ ﻟﮫ أن ﯾﻤﻮت‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺳﯿﻤﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺳﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻞ إﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﺑﻌﯿﺪة‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن اﻟﺘﺠﻮل ﻣﻤﻨﻮﻋﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء‬
‫ﺑﺄواﻣﺮ ﻣﻦ ﺟﯿﺶ اﻹﺣﺘﻼل‪.‬‬

‫وذات ﻣﺮة أرﺳﻠﺘﮫ ﻋﻨﺪ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻟﮭﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ رﻋﻲ اﻟﻐﻨﻢ وﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺎﻋﺰ‪ ،‬ﺣﯿﻦ دﺧﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫}اﻟﺤﻮش{ اﻟﺬي ﺗﺮﺑﻰ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺎﻋﺰ‪ ،‬ﻓﺮح ﺑﺮؤﯾﺘﮭﺎ وﺑﺪأ ﯾﺪاﻋﺐ }اﻟﻤﺎﻋﺰ }وھﻮ ﯾﺼﺮخ ﻓﺮﺣﺎً‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﻌﯿﺰ ﻣﻌﯿﺰ!‬

‫وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺗﻌﺎﻟﺖ أﺻﻮات ﺳﻜﺎن اﻟﺒﯿﺖ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﻇﻨﺎً ﻣﻨﮭﻢ أن اﻟﻮﻟﺪ ﻛﺎن ﯾﻘﻮل إﻧﻜﻠﯿﺰ إﻧﻜﻠﯿﺰ‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮد ﻛﻠﻤﺔ }إﻧﻜﻠﯿﺰ{ ﺗﺜﯿﺮ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس ﻷن ھﺆﻻء ﻛﺎﻧﻮا ﯾﮭﺠﻤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﻮت ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﻠﯿﻞ وﯾﻌﺘﺪون ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺎﺗﮭﺎ!‬

‫ﻋﻠﻰ أﺻﻮات اﻟﻨﺴﺎء ھﺐ ﻧﺼﻒ ﺳﻜﺎن اﻟﺤﻲ ﻟﻨﺠﺪة اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮭﻢ اﻛﺘﺸﻔﻮا أن اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ‬
‫ﻟﯿﺴﺖ ﺣﻜﺎﯾﺔ إﻧﻜﻠﯿﺰ ﺑﻞ ﺣﻜﺎﯾﺔ }ﻣﻌﯿﺰ{‪ ،‬وﻇﻨﻮا أن اﻟﺼﻐﯿﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻋﻤﺪاً ﻓﺄوﺳﻌﻮه‬
‫ﺿﺮﺑﺎً‪ ،‬وأﺧﺬوه إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ وھﻢ ﯾﻀﺮﺑﻮﻧﮫ ﻃﻮال اﻟﻄﺮﯾﻖ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮭﺎ إﻻ أن زادت ﻓﻲ ﺿﺮﺑﮫ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﺣﺒﺴﺘﮫ ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل ورﺑﻄﺖ ﯾﺪﯾﮫ ورﺟﻠﯿﮫ ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺤﺮاك‪.‬‬

‫ﻋﺎﻧﻰ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮا وﻛﺎن أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﺣﯿﻦ أﻃﻠﻘﺖ ﺟﺪﺗﮫ ﺳﺮاﺣﮫ أن ھﺮب ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ وﻟﻜﻦ اﻟﺠﺪة‬
‫ﻋﺜﺮت ﻋﻠﯿﮫ وأﻋﺎدﺗﮫ وﺷﺪّت وﺛﺎﻗﮫ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وراﺣﺖ ﺗﺘﻔﻨﻦ ﻓﻲ اﺑﺘﻜﺎر أﺳﺎﻟﯿﺐ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب‪.‬‬

‫وﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻐﺘﻨﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻏﯿﺎب ﺟﺪﺗﮫ ﺳﺎﻋﺔ أو ﺑﻌﺾ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﯿﺨﺮج إﻟﻰ‬
‫اﻟﺸﺎرع وﯾﻠﺘﻘﻲ أﺻﺪﻗﺎءه اﻟﺼﻐﺎر وﯾﺴﻠﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻌﮭﻢ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﺗﺎرة وﺑﺎﻟﻐﻨﺎء ﻟﮭﻢ ﺗﺎرة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ‬
‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ ﺳﻨﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺘﺮدّد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ اﻟﻘﺮﯾﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﯿﺪان ﺑﺠﻮار اﻟﺸﺎرع اﻟﺬي‬
‫ﺗﺴﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻓﯿﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ اﻟﻤﺠﺎور ﻟﻠﻤﻘﮭﻰ‪ ،‬ﻻ ﻟﺸﻲء إﻻ ﻟﯿﺴﻤﻊ ﺻﻮت‬
‫}اﻟﻔﻮﻧﻮﻏﺮاف{‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺨﺮج أﺻﻮاﺗﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻌﺮﻓﮭﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﯾﺘﻤﺎﯾﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻃﺮﺑﺎً‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن ﻛﺎن ﯾﺮدد ﻣﻊ }اﻟﻔﻮﻧﻮﻏﺮاف{ ھﺬه اﻷﻏﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺣﻔﻆ‬
‫اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﺎ ورددھﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﻣﻦ اﻷوﻻد اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻠﻌﺐ ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺷﺘﮭﺮ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﺑـ‬
‫}اﻟﺼﯿﯿﺖ{ ﻟﺠﻤﺎل ﺻﻮﺗﮫ وإﺗﻘﺎﻧﮫ أداء اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ اﻟﺒﻨﺎ وزﻛﻲ‬
‫ﻣﺮاد وﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ‪ ،‬واﻟﻤﻄﺮب اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ إﻧﺴﺎن ﻏﻠﺒﺎن )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٥‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻏﻠﺒﺎن‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻘﺎھﻲ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﺣﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ ھﻲ اﻟﺴﻠﻮى اﻟﻮﺣﯿﺪة ﻟﻠﻄﻔﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أن‬
‫ﯾﻼﺣﻆ }ﺻﺒﻲ اﻟﻤﻘﮭﻰ{ ﺟﻠﻮﺳﮫ وﻗﺘﺎً ﻃﻮﯾﻼ ﺣﺘﻰ ﯾﺒﺎدر إﻟﻰ ﺳﺆاﻟﮫ‪:‬‬
‫*ﻗﺎﻋﺪ ﻛﺪه ﻟﯿﮫ‪ ...‬ﻋﺎﯾﺰ ﺣﺎﺟﺔ ﯾﺎﺑﻨﻲ؟‬

‫**ﻻ ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ‪.‬‬

‫*ﻃﺐ اﺳﺮح‪ ...‬ھﻨﺎ ﻣﺶ ﺗﻜﯿﺔ‪.‬‬

‫**ﻟﻮ ﻃﻠﺒﺖ ﺷﺎي ﻣﻤﻜﻦ أﻗﻌﺪ؟‬

‫*أﯾﻮه‪ ...‬ﺑﺲ أﻧﺖ ھﺘﺸﺮب ﺷﺎي!! ﻋﺸﻨﺎ وﺷﻔﻨﺎ اﻟﻌﯿﺎل ﺗﺸﺮب ﺷﺎي‪.‬‬

‫**واﻟﺸﺎي ﺑﻜﺎم ﯾﺎ ﻋﻢ؟‬

‫*ﺑﺘﻼﺗﺔ ﻣﻠﯿﻢ‪ ...‬ﻣﻌﺎك وﻻ ھﺘﺸﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮﺗﺔ )ﺑﺎﻷﺟﻞ‪(.‬‬

‫ﻗﺒﻞ أن ﯾﻜﻤﻞ ﺻﺒﻲ اﻟﻤﻘﮭﻰ ﺣﺪﯾﺜﮫ ﯾﻨﺼﺮف إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﯾﺄﻛﻞ ﺑﮫ‪ ،‬وھﻜﺬا‬
‫ﯾﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﮭﻰ إﻟﻰ ﻣﻘﮭﻰ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ ﻻﺣﻆ }ﺻﺒﻲ اﻟﻤﻘﮭﻰ{ وﺟﻮده ﯾﮭﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف ﻗﺒﻞ أن‬
‫ﯾﻨﮭﺮه ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ أو أﺣﺪ اﻟﺮواد‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺬﺑﮫ }ﺣﻀﺮة اﻟﺬﻛﺮ{ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﯿﻤﮭﺎ أﺻﺤﺎب }اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﯿﺔ{ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬أو أﺣﺪ اﻟﻤﻮاﻟﺪ اﻟﻜﺜﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﻲ أو ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﺣﯿﺎء اﻟﻤﺠﺎورة‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺬﺑﮫ دﻗﺎت }اﻟﺼﺎﺟﺎت }اﻟﻤﺘﻨﺎﻏﻤﺔ وأﻧﺎﺷﯿﺪ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺴﺠﻮﻋﺔ وھﻤﮭﻤﺎت اﻟﺘﺠﻠّﻲ اﻟﺼﺎﻋﺪة‬
‫ﻣﻦ اﻟﺤﻨﺎﺟﺮ وﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻣﺮﺗﻼ وأﺻﻮات اﻟﻤﻨﺸﺪﯾﻦ اﻟﻤﻨﻐﻤﺔ ذات اﻹﯾﻘﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺮف ﻋﻨﮫ أﺻﺪﻗﺎؤه وﻟﻌﮫ وﺣﻔﻈﮫ ﻟﻸﻏﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﯾﻐﻨﻲ ﻟﮭﻢ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎت اﻟﻠﮭﻮ اﻟﺒﺮيء وﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﯾﺤﺒﻮن ﺧﻔﺔ دﻣﮫ وﺳﺮﻋﺔ ﺑﺪﯾﮭﺘﮫ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ }ﻣﻄﺮب اﻟﺸﻠﺔ{ اﻟﺬي ﯾﻐﻨﻲ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎت‬
‫اﻟﻤﺮح أو اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫ﺣﻔﻆ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أﻏﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ اﻟﺒﻨﺎ وزﻛﻲ ﻣﺮاد وﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ واﻟﺸﺎب‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻣﻦ }اﻟﻔﻮﻧﻮﻏﺮاف{ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ أﻏﻠﺐ ﻣﻘﺎھﻲ اﻟﺤﻲ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻤﻘﮭﻰ‬
‫اﻟﻤﻮاﺟﮫ ﻟﺒﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬وھﻮ أﻣﺮ أراح ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺤﺒﺬ أن ﯾﻜﻮن اﻟﻤﻘﮭﻰ ﺑﻌﯿﺪاً‪.‬‬

‫ﻛﺎن أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻘﺎھﻲ ﯾﺘﺒﺎرون ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ھﻮ ﺟﺪﯾﺪ ﻟﺮوادھﻢ ﻻ ﺳﯿﻤﺎ اﺳﻄﻮاﻧﺎت ﺳﯿﺪ دروﯾﺶ‪،‬‬
‫ﻓﯿﺤﻀﺮ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻋﺸﺎءه ﻣﻌﮫ وﯾﺘﺨﺬ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ رﻛﻨﺎً وﯾﺴﺘﻌﺪّ ﻟﻮﺻﻠﺔ اﺳﺘﻤﺎع ﻣﻦ اﻟﻌﯿﺎر اﻟﺜﻘﯿﻞ‪ ،‬ﯾﻌﯿﺶ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﻟﺤﻈﺎت ﺟﻤﯿﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮب واﻟﺘﺠﻠﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺟﺎي اﻟﻨﮭﺎرده ﻗﮭﻮة اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻓﻨﺠﺮي؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ وﻇﺮوﻓﻲ‪ ،‬ﯾﻤﻜﻦ أﻋﺪي ﺷﻮﯾﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮب‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ اﻟﻨﮭﺎرده ﻣﻔﯿﮭﺎش ﯾﻤﻜﻦ‪ ...‬وﻛﻤﺎن ﻣﻔﯿﮭﺎش ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮب‪ ...‬ﻻزم ﺗﯿﺠﻲ ﻣﻦ ﺑﺪري‪.‬‬
‫‪-‬اﺷﻤﻌﻨﻰ؟! ھﻢ ھﯿﺠﻮزوا اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻓﻨﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺎﻧﻲ وﻻ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﻻ وأﻧﺖ اﻟﺼﺎدق اﻟﻨﮭﺎرده ھﻨﺴﻤﻊ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ دروﯾﺶ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻓﻨﺠﺮي‪ ..‬ﺑﯿﻘﻮل ﺟﺎﯾﺐ أﺳﻄﻮاﻧﺔ‬
‫ﻣﺤﺼﻠﺘﺶ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮﯾﺔ ھﻜﻮن ھﻨﺎك ﻃﺒﻌﺎً‪.‬‬

‫ﻓﺈذا ﻛﺎن ھﺆﻻء ﻣﺠﺮد }ﺳﻤﯿﻌﺔ{ ﯾﺤﺘﻔﻮن ﻛﻞ ھﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﺴﻤﺎع إﺣﺪى أﺳﻄﻮاﻧﺎت اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ‪،‬‬
‫ﻓﻜﯿﻒ ﯾﻜﻮن ﺣﺎل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وھﻮ ﯾﺤﻀّﺮ ﻧﻔﺴﮫ ﻟﯿﻜﻮن ﻓﻲ ﯾﻮم ﻣﻦ اﻷﯾﺎم أﺣﺪ ھﺆﻻء }اﻟﺼﯿﯿﺘﺔ{‬
‫وﯾﺠﻠﺲ اﻟﺴﻤﯿﻌﺔ ھﻜﺬا ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أن ﯾﻄﻞ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺑﺼﻮﺗﮫ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻌﺪاد ﺧﺎص ﻟﺴﯿﺪ دروﯾﺶ‬


‫ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻟﯿﻮم ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻋﯿﺪ ﻋﻨﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﯾﺠﮭﺰ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺜﻞ اﻟﺮواد ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﯿﺤﺘﻔﻆ ﺑﻄﻌﺎم ﻏﺪاﺋﮫ وﻻ‬
‫ﯾﺄﻛﻠﮫ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ اﻋﺘﺎد ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻞ ﯾﺪﺧﺮه إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎء‪ ،‬وﯾﺤﻀﺮ أﺣﺪ }اﻷﺟﻮﻟﺔ{ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻤﺘﻠﺊ ﺑﮭﺎ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻔﺮغ ﻣﻦ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺤﻀﺮھﺎ ﻟﮭﺎ اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬وﯾﺄﺗﻲ إﻟﻰ أﺣﺪ‬
‫اﻷرﻛﺎن ﻋﻠﻰ }اﻟﺮﺻﯿﻒ }اﻟﻤﻼﺻﻖ ﻟﻠﻤﻘﮭﻰ وﯾﻔﺘﺮش }اﻟﺠﻮال{ وﯾﺠﻠﺲ ﻋﻠﯿﮫ وﺑﺤﻮزﺗﮫ ﻃﻌﺎﻣﮫ‪.‬‬

‫وﯾﺪور }اﻟﻔﻮﻧﻮﻏﺮاف{ وﺗﺒﺪأ وﺻﻠﺔ اﻟﺴﻤﺎع واﻟﺴﻤﯿﻌﺔ ﯾﮭﺘﻔﻮن‪:‬‬

‫‪-‬اﷲ اﷲ ﯾﺎ ﺷﯿﺦ ﺳﯿﺪ‪..‬‬

‫‪-‬اﷲ ﯾﻔﺘﺢ ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﺷﯿﺦ ﺳﯿﺪ‪.‬‬

‫وﯾﺠﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﮭﺘﻒ ﻣﺜﻠﮭﻢ وﻣﺎ إن ﺗﻨﺘﮭﻲ وﺻﻠﺔ اﻟﺴﻤﺎع اﻷوﻟﻰ ﺣﺘﻰ ﯾﺒﺪأ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﺎﺣﺘﺴﺎء‬
‫اﻟﺸﺎي واﻟﺰﻧﺠﺒﯿﻞ واﻟﯿﺎﻧﺴﻮن‪.‬‬

‫ﻣﺜﻠﮭﻢ ﯾﻔﻌﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﯾﺒﺪأ ﺑﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎﻣﮫ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون أن ﯾﻄﻠﺐ ﺷﺮاﺑﺎً‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﺄﻛﻞ ﻓﯿﻜﻔﯿﮫ‬
‫أن ﯾﻌﯿﺶ ﻣﻊ ﺻﻮت اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ‪ ،‬وھﻮ ﯾﺮدد ﺧﻠﻔﮫ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻌﮫ ﻣﻨﮫ وﯾﺴﺮح ﺑﺨﯿﺎﻟﮫ وﯾﺤﻠﻢ ﺑﺄن ﯾﻜﻮن‬
‫ﯾﻮﻣﺎً ﻣﻜﺎﻧﮫ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة أي ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﯿﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺪأت ﺗﻨﻤﻮ ﻟﮭﻔﺔ اﻟﻄﻔﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻛﺜﯿﺮاً ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﺨﯿّﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻣﺸﮭﻮراً ﯾﺮﺗﺪي ﻣﻼﺑﺲ }اﻟﺴﻤﻮﻛﻨﻎ{‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﻤﻄﺮﺑﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻔﻼت اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬وﯾﻐﻨﻲ ﻟﻠﻨﺎس اﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬

‫ﻇﻠﺖ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﺗﻤﻸ ﺧﯿﺎل اﻟﻄﻔﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﻠﻤﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ أوﻻد اﻟﺠﯿﺮان أن ﯾﻐﻨﻲ أﺣﺪث‬
‫ﻣﺎ ﺳﻤﻌﮫ وﺣﻔﻈﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻔﺮح ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻄﻠﺒﻮن ﻣﻨﮫ اﻹﻋﺎدة ﺛﺎﻧﯿﺔ وﺛﺎﻟﺜﺔ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻔﺴﺪ ﻋﻠﯿﮫ اﻻﻧﺴﺠﺎم‬
‫إﻻ وﺻﻮل ﺟﺪﺗﮫ ﻓﺠﺄة وھﻲ ﺗﺼﺮخ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ‪.‬‬

‫‪-‬وﻟﺪ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﺗﻌﺎلَ ھﻨﺎ‪ ...‬اﻧﺖ ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺒﻄﻞ اﻟﻤﺴﺨﺮة اﻟﻠﻲ ﺑﺘﻌﻤﻠﮭﺎ دي‪.‬‬

‫‪-‬دي أﻏﺎﻧﻲ اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ اﻟﺒﻨﺎ وﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ واﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ‪.‬‬
‫‪-‬أﻏﺎﻧﻲ‪ ...‬ﻣﺎ أﻧﺖ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﻄﻠﻊ ھﻼس زي أﺑﻮك‪ ...‬ﻗﻄﯿﻌﺔ ﺗﻘﻄﻌﻚ أﻧﺖ وأﺑﻮك ﻓﻲ ﯾﻮم واﺣﺪ‪.‬‬

‫‪-‬أﺑﻮﯾﺎ ﻣﻠﻮش دﻋﻮة‪ ...‬أﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﺑﺤﺐ اﻟﻐﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺘﺤﺐ اﻟﻐﻨﺎ‪ ...‬واﷲ ﻣﺎ أﻧﺖ ﻓﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ‪ ...‬أﻣﺸﻲ ﻗﺪاﻣﻲ‪ ...‬داھﯿﺔ ﺗﺎﺧﺪك وﺗﺎﺧﺪ أﺑﻮك‪.‬‬

‫ﺗﺴﺤﺒﮫ ﻣﻦ ﯾﺪه ﺑﻌﻨﻒ وھﻲ ﺗﻨﮭﺮه ﻋﻦ ھﺬه }اﻟﮭﯿﺎﻓﺔ{ وﺗﺄﻣﺮه ﺑﺄن ﯾﺘﻮﺟﮫ إﻟﻰ ﻓﺮاﺷﮫ اﻟﻤﻜﻮن ﻣﻦ‬
‫}ﺣﺼﯿﺮة ﺧﺸﻨﺔ و}ﻟﺤﺎف{ رﻗﯿﻖ واﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺘﻐﯿﺮ ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﺼﯿﻒ أو ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء‪،‬‬

‫اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﺮاف ﻣﺒﻜﺮا‬


‫ﻗﻀﻰ اﻟﻄﻔﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﯾﺎﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع ﯾﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻟﻐﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎھﻲ وﯾﻠﻌﺐ ﻣﻊ اﻷوﻻد‬
‫وﯾﻐﻨﻲ ﻟﮭﻢ ﺑﻤﺘﻌﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻆ ﻣﺪى اﻹﻋﺠﺎب واﻻﺳﺘﺤﺴﺎن اﻟﻠﺬﯾﻦ ﯾﻨﺎﻟﮭﻤﺎ ﻣﻦ اﻷوﻻد‪ ،‬ﻓﻜﺮ ﻓﻲ‬
‫ﺣﯿﻠﺔ ﯾﺴﺘﻐﻞ ﺑﮭﺎ ھﺬا اﻹﻋﺠﺎب ﻟﯿﺴﺪ ﺑﮭﺎ ﺟﻮﻋﮫ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﯾﺪﻓﻌﻮن ﺛﻤﻦ ھﺬا اﻹﻋﺠﺎب؟! ﻋﻠﻰ أن ﯾﻜﻮن‬
‫اﻟﺜﻤﻦ أن ﯾﻘﺘﺴﻢ ﻣﻌﮭﻢ اﻟﺴﻨﺪوﯾﺸﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺠﻠﺒﻮﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﻟﮭﻢ أو ﯾﺸﺘﺮوﻧﮭﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﺤﯿﻠﺔ ﺗﻔﻠﺢ‬
‫أﺣﯿﺎﻧﺎ وﺗﻔﺸﻞ أﺣﯿﺎﻧﺎً أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﻣﺮّت اﻷﯾﺎم ﺛﻘﯿﻠﺔ‪ ،‬وزاد ﻣﻦ ﺛﻘﻠﮭﺎ إﺣﺴﺎس إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻤﻦ ﯾﻨﺘﻈﺮ ﺣﺪوث ﺣﺎدث ﻣﺎ أو ﺷﻲء‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫دون أن ﯾﺪري ﻣﺎذا ﺗﺨﺒﺊ ﻟﮫ اﻷﻗﺪار‪ .‬ﻏﯿﺮ أن أﻛﺜﺮ ﻣﺎ أﺣﺰﻧﮫ وأﺷﻌﺮه ﺑﺎﻟﯿﺘﻢ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‪ ،‬ﻏﯿﺎب أم‬
‫ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ أو أب ﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮرت ﺟﺪﺗﮫ ﻣﻨﻌﮫ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﺗﻌﻠﯿﻤﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻟﺘﻮﻓﯿﺮ اﻟﻤﺎل اﻟﺬي ﺗﻨﻔﻘﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ وﻟﻜﻦ ﻧﻜﺎﯾﺔ ﺑﻮاﻟﺪه‬
‫اﻟﺬي ارﺗﻜﻦ إﻟﻰ وﺟﻮده ﻋﻨﺪ ﺟﺪﺗﮫ وﻧﺴﻲ ﻣﺠﺮد اﻟﺴﺆال ﻋﻦ أﺣﻮال اﺑﻨﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﺤﺪ اﻣﺘﻰ ھﻔﻀﻞ أﺻﺮف ﻋﻠﯿﻚ‪ ...‬وأﻧﺖ ﺑﻘﯿﺖ زي اﻟﺒﻐﻞ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ أﻛﻞ وﻻ أﺷﺮب‪ ...‬ﺑﺲ ﺑﻼش أﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﺪرﺳﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻲ ھﺘﺒﻘﻰ إﯾﮫ‪ ...‬ﻗﻨﺼﻞ زى أﺑﻮك‪ ...‬اﻟﻮﻻد ﻛﻠﮭﻢ ﺑﯿﺸﺘﻐﻠﻮا‪ ...‬ﺷﻮﻓﻠﻚ ﺷﻐﻼﻧﮫ أﺻﺮف ﺑﯿﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﻚ‪ ...‬اﻟﻠﻲ أﻗﻮﻟﮫ ﺗﻨﻔﺬه ﺑﺎﻟﺤﺮف اﻟﻮاﺣﺪ‪ ...‬ﻣﻔﯿﺶ ﻣﺪرﺳﺔ ﯾﻌﻨﻲ ﻣﻔﯿﺶ ﻣﺪرﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺰن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﺼﻒ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ‪ ،‬وﺻﺪم ﺑﻘﺮار ﺟﺪﺗﮫ اﻟﺬي‬
‫ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫اﻟﻄﺮد ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﻨﺎء‬


‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬ﻛﺎن ﺳﻘﻮط اﻷب ﯾﺰداد وﺣﯿﺎﺗﮫ‬
‫ﺗﻨﮭﺎر‪ ،‬ﻓﺈدﻣﺎﻧﮫ اﻟﻤﺨﺪرات ﺟﻌﻠﮫ ﯾﻨﺴﻰ ﺗﻤﺎﻣﺎً اﻻﺑﻦ اﻟﺬي ﺑﺪأ ﯾﻜﺒﺮ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻗﺎدراً ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻔﺎق‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ وﺑﯿﺘﮫ وزوﺟﺘﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺠﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺪاً ﻣﻦ أن ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ وﯾﺸﻖّ ﻃﺮﯾﻘﮫ ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻈﻞّ ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﺖ ﺗﺨﻠﯿﮭﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻦ اﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬
‫ﺣﺎول إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺴﺘﻐﻞّ ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﻛﻮّﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺮدده ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎھﻲ‪ ،‬وﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﺧﻔﯿﻒ‬
‫اﻟﺪم ﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﻜﺎت وﻟﮫ أﺳﻠﻮب ﺧﺎص ﻓﻲ إﻟﻘﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬أﺣﺒّﮫ ﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻣﺎ ﺷﺠﻌﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻄﻠﺐ ﻋﻤﻼ ﻣﻦ ھﺬا‬
‫أو ذاك‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﯾﺠﺪ ﻣﺒﺘﻐﺎه أﺣﯿﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﮭﺎﻣﺸﯿﺔ اﻟﺼﻐﯿﺮة‪ ،‬ﻛﺄن ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻨﺎدﯾﺎً أﻣﺎم أﺣﺪ‬
‫ﻣﺤﻼت ﺑﯿﻊ اﻷﻗﻤﺸﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﻌﺎر وأﻧﻮاع اﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪ .‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم‬
‫ﻃﺮأت ﻓﻜﺮة ﻋﻠﻰ رأﺳﮫ‪ ،‬ﻃﺎﻟﻤﺎ ﯾﻨﺎدي ﺑﺼﻮت ﺟﮭﻮري ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ واﻷﻗﻤﺸﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﻤﺎﻧﻊ ﻣﻦ‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ﻃﺮﯾﻘﺔ اﻟﻐﻨﺎء؟‬

‫‪-‬ﻗﺮب ﺗﻌﺎلَ }ﻟﺤﻢ اﻟﮭﻮاﻧﻢ{ دي ﻗﻤﺎﺷﺔ ﻋﺎل‪.‬‬

‫ﻗﺮب ﺗﻌﺎلَ ﺑﻀﺎﻋﺔ رﺧﯿﺼﺔ وﻋﺎل اﻟﻌﺎل‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻌﮫ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ ﻇﻦّ أﻧﮫ ﯾﺴﺨﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ أو ﯾﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ ﻟﻌﺒﺎً وﻟﮭﻮاً‪ ،‬ﻓﻨﮭﺮه‬
‫ووﺑﺨﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻄﺮده‪ ،‬ﻋﻨﺪھﺎ اﻧﺘﻘﻞ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺧﻮاﺟﺔ ﯾﻮﻧﺎﻧﻲ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﺤﻞ ﻟﺒﯿﻊ اﻟﺴﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ‬
‫ﻟﺒﺚ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ أن ﻃﺮده ﺑﻌﺪﻣﺎ دأب إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﮭﺮه ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻘﺎھﻲ ﻟﺴﻤﺎع اﻷﺳﻄﻮاﻧﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻌﺠﺐ ھﺬا }اﻟﺤﺎل اﻟﻤﺎﯾﻞ{ اﻟﺠﺪة واﺿﻄﺮارھﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻨﮫ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎھﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻟﺘﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮه وﺗﺴﻮﻗﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل ﻣﻦ ﺑﯿﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﯿﻘﺎظ ﻣﺒﻜﺮا ﻟﻠﺬھﺎب إﻟﻰ‬
‫ﻋﻤﻠﮫ‪.‬‬

‫وﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﻣﺎم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻨﻔﺲ ﯾﻨﺴﯿﮫ ﻋﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ وﻗﺴﻮة اﻟﺤﯿﺎة وﻣﻄﺎﻟﺒﮭﺎ ﺳﻮى ﺟﻠﺴﺎت‬
‫اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ أو اﻟﻤﺸﻲ ﺑﻤﻔﺮده ـ رﺑﻤﺎ ﻟﺴﺎﻋﺎت ـ ﯾﻐﻨﻲ ﻟﻨﻔﺴﮫ اﻷﻏﻨﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻤﻌﮭﺎ‬
‫أﺧﯿﺮاً‪.‬‬

‫اﻷﻓﺮاح‪ ...‬ﺗﺠﻤﻊ اﻻﺑﻦ ﻣﻊ اﻷب‬


‫ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﺳﺘﮭﺰاء اﻟﺠﺪة ﺑﻤﻮھﺒﺘﮫ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﺗﻈﮭﺮ وﺗﺪھﻮر ﺣﺎﻟﺔ اﻷب اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﺼﺤﯿﺔ‪ ،‬ﻋﺎش‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﯾﺎﻣﺎ ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﮭﻮن ﻋﻠﯿﮫ ﺻﻌﻮﺑﺘﮭﺎ إﻻ ﺣﻠﻤﮫ ﺑﺄن ﯾﺼﺒﺢ ﯾﻮﻣﺎً ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻛﮭﺬا اﻟﺸﺎب‬
‫}ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب{‪ ،‬اﻟﺬي ﺑﺪأ ﯾﺸﻖ ﻃﺮﯾﻘﮫ ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﺘﺨﺬ ﺧﻄﻮات ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻘﮫ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺳﯿﻤﺎ أن اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﻦ ﺑﮫ ﯾﺆﻛﺪون ﻟﮫ أن ﺻﻮﺗﮫ ﺟﻤﯿﻞ‪ ،‬ﺑﻞ وﯾﻄﺮﺑﮭﻢ‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﻤﺎﻧﻊ ﻣﻦ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻄﺮﺑﺎً‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻛﯿﻒ؟!‬

‫وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﺣﻔﻼت اﻟﻄﮭﻮر واﻟﺴﺒﻮع واﻷﻓﺮاح اﻟﺘﻲ ﯾﺤﻀﺮھﺎ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸﺻﺪﻗﺎء واﻷﺣﺒﺎب‬
‫ﻣﺘﻨﻔﺴﺎً ﻟﮫ ﻟﯿﻔﺮغ ﻃﺎﻗﺘﮫ وﺷﺤﻨﺘﮫ اﻟﻐﻨﺎﺋﯿﺔ وﯾﻘﺘﺮب ﻣﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺣﻠﻤﮫ وﯾﺠﺪ ﻣﮭﺮﺑﺎً ﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺸﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻼﺣﻆ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻓﻲ ﺻﻮت اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺎ ﯾﻄﺮﺑﮫ ﻟﻜﻨﮫ ﺷﺠﻌﮫ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺄداﺋﮫ اﻟﻔﺮح‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﺑﺪأ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺴﺄل ﻋﻦ أﺑﯿﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﮭﺮب ﻣﻦ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ ﻟﯿﺒﺤﺚ ﻋﻨﮫ‬
‫ﻟﻌﻠﮫ ﯾﺠﺪه وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﺨﻠﺼﮫ ﻣﻦ ﻋﺬاﺑﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻛﺎن ﯾﻌﻮد ﺑﺎﺋﺴﺎً‪ ،‬ﻓﻼ أﺣﺪ ﯾﻌﺮف ﻣﻜﺎن واﻟﺪه‪.‬‬

‫ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ ﺳﻤﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ أن ﻓﺮﺣﺎ ﺳﯿﻘﺎم ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﺣﯿﺎء اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻷﺣﺪ‬
‫ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬وأن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ اﺳﺘﻘﺪم ﻣﻄﺮﺑﯿﻦ و}ﺻﯿﯿﺘﮫ{ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ـ اﻟﻘﺎھﺮة ـ وﺳﺘﻜﻮن اﻟﺴﮭﺮة‬
‫}ﺻﺒﺎﺣﻲ{‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﯿﺮى اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ و}اﻟﺼﯿﯿﺘﮫ{ اﻟﺬﯾﻦ ﻃﺎﻟﻤﺎ اﺳﺘﻤﻊ إﻟﯿﮭﻢ‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ أن اﻟﻘﺪر ﯾﺤﻤﻞ ﻟﮫ ﻣﻔﺎﺟﺄة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎد ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮح ﺣﺘﻰ وﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ وﺟﮭﺎ ﻟﻮﺟﮫ ﻣﻊ‬
‫واﻟﺪه اﻟﺬي ﺑﺤﺚ ﻋﻨﮫ ﻃﻮﯾﻼ‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻛﺎد اﻻﺛﻨﺎن ﯾﻠﺘﻘﯿﺎن ﺣﺘﻰ ﻏﻤﺮﺗﮭﻤﺎ اﻟﺪﻣﻮع‪ ،‬اﺣﺘﻀﻨﺎ ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻏﺴﻠﺖ دﻣﻮع اﻷب‬
‫ﻋﺬاب اﻻﺑﻦ‪ ،‬وﺗﺤﻮل }اﻟﻔﺮح{ اﻟﺬي ﺣﻀﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮫ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺄﺗﻢ ﺣﻘﯿﻘﻲ‪ ،‬ﺷﻌﺮ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺄن واﻟﺪﺗﮫ ﻣﺎﺗﺖ اﻟﯿﻮم‪ ،‬وﺷﺎھﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﺮﯾﻂ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻄﻮﯾﻞ وﻣﺎ ﻣﺮّ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺬاﺑﺎت‬
‫وﻣﺮاﺣﻞ ﺻﻌﻮد وھﺒﻮط‪ .‬ﺟﻠﺴﺎ ﻣﻌﺎ‪ ،‬وراح ﯾﺸﻜﻮ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ھﻤﮫ ﻟﻶﺧﺮ‪ .‬ﯾﺸﻜﻮ اﻷب ﺗﺪھﻮر أﺣﻮاﻟﮫ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﺿﯿﺎع ﺗﺠﺎرﺗﮫ وﺗﺠﺎرة أﺑﯿﮫ وﺣﯿﺎة اﻟﺸﻘﺎء اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺸﮭﺎ ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ اﻷﺧﺮى‪ ،‬وﯾﺸﻜﻮ ﻟﮫ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﯾﺎم اﻟﻌﺬاب واﻟﺸﻘﺎء‪ ،‬وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﺘﮭﻲ اﻟﻔﺮح ﻃﻠﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ واﻟﺪه أن ﯾﻌﯿﺶ ﻣﻌﮫ ورﺣﺐ اﻷب ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻌﻠﺶ ﯾﺎ أﺑﻮﯾﺎ‪ ...‬أﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﻘﯿﺘﺶ ﻗﺎدر أﺗﺤﻤﻞ أﻋﯿﺶ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﻲ‪ ،‬ﻣﺘﻌﺮﻓﺶ ھﻲ ﺑﺘﻌﺎﻣﻠﻨﻲ إزاي‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﺎرف ﯾﺎ ﺑﻨﻲ‪ ...‬ﻋﺎرف‪ ...‬ھﻲ ﻛﺪه }أﻟﯿﻔﺔ{ ﻃﻮل ﻋﻤﺮھﺎ ﺷﺎﯾﻠﮫ ﻗﻠﺒﮭﺎ وﺣﺎﻃﺔ ﻣﻜﺎﻧﮫ ﺣﺠﺮ‪ ...‬ﺣﺘﻰ‬
‫أﯾﺎم اﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‪ ...‬ﻣﻜﺎﻧﺘﺶ ﺑﺘﺮﺿﻰ ﺗﺮوح ﻋﻨﺪھﺎ ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎرﻓﮫ ﻃﺒﻌﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﺑﻮﯾﺎ‪ ...‬ﺗﺰﻋﻞ ﯾﻌﻨﻲ ﻟﻮ‪...‬‬

‫‪-‬ﻟﻮ إﯾﮫ ﻗﻮل ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ...‬ﻟﻮ إﯾﮫ‪...‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻰ ﺗﺰﻋﻞ ﻟﻮ ﺟﯿﺖ أﻋﯿﺶ ﻣﻌﺎك ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪.‬‬

‫‪-‬أزﻋﻞ‪ ...‬إﻧﺖ ﺑﺘﻘﻮل إﯾﮫ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ‪ ...‬أﻧﺎ أزﻋﻞ اﻧﻚ ﺗﯿﺠﻲ ﺗﻌﯿﺶ ﻣﻌﺎﯾﺎ‪ ...‬ﺻﺪﻗﻨﻰ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ أﻧﺎ اﻟﻠﻲ‬
‫ﺧﻼﻧﻲ ﺑﻌﺘﻚ ﻋﻨﺪ ﺟﺪﺗﻚ اﻟﻘﻠﺔ واﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻗﻮﺗﻚ اﻟﯿﻮﻣﻲ‪...‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻰ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﺮاﺗﻚ ﺗﺰﻋﻞ وﻻ ﺗﺨﻠﯿﻚ ﺗﻀﺮﺑﻨﻲ‪.‬‬

‫‪-‬وﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﺣﺴﺎﺑﮭﺎ‪ ...‬ﻣﺎ ﺗﺘﺤﺮق ﺑﺠﺎز‪ ...‬ﺻﺪﻗﻨﻲ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ أﻧﺎ ﻣﻄﻠﻌﺘﺶ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ دي‬
‫ﻏﯿﺮ ﺑﯿﻚ‪ ...‬أﻧﺖ اﻟﻠﻲ ﻓﺎﺿﻠﻠﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻣﺖ ﻣﻞء ﺟﻔﻨﯿﮭﺎ وﻟﻢ ﯾﺠﺰع ﻗﻠﺒﮭﺎ ﻟﻌﺪم ﻋﻮدﺗﮫ‬
‫وﻻ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺘﮭﺎ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﺎد إﻟﻰ واﻟﺪه‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﺰد ﺗﻌﻠﯿﻘﮭﺎ ﻋﻦ‪:‬‬

‫‪-‬واﷲ ﺑﺮﻛﺔ‪ ...‬ﻓﻲ ﺳﺘﯿﻦ داھﯿﮫ‪ ...‬اﺗﻠﻢ اﻟﻤﺘﻌﻮس ﻋﻠﻰ ﺧﺎﯾﺐ اﻟﺮﺟﺎ!‬

‫ﻋﺎش إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﯾﺎﻣﺎً ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﺑﯿﺖ واﻟﺪه‪ ،‬رأى ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺘﻲ ﻛﺎد أن‬
‫ﯾﻨﺴﺎھﺎ‪ :‬ﯾﺄﻛﻞ‪ ...‬ﯾﺸﺮب‪ ...‬ﯾﻨﺎم ﻣﻄﻤﺌﻨﺎً‪ ...‬ﯾﺨﺮج وﯾﺪﺧﻞ وﻗﺘﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪ‪ ،‬ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺲ‬
‫ﻓﯿﮫ واﻟﺪه‪ ...‬ﯾﺸﺮب زﻧﺠﺒﯿﻞ وﯾﺎﻧﺴﻮن‪ ،‬واﻟﺤﺴﺎب ﻋﻨﺪ واﻟﺪه‪.‬‬
‫‪-‬ﺧﺪ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ده ﯾﺎ اﺑﻮﯾﺎ؟‬

‫‪-‬ﻓﻠﻮس‪ ..‬اﻣﺴﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻧﺺ رﯾﺎل ﺑﺤﺎﻟﮫ؟ أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﺼﺪق ﻧﻔﺴﻲ!!‬

‫‪-‬ﻻ ﺻﺪق وﻛﻤﺎن ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺼﺮﻓﮫ ﻛﻠﮫ اﻟﻨﮭﺎرده وﻟﻮ ﺻﺮﻓﺘﮫ اﻟﻨﮭﺎرده ھﺪﯾﻠﻚ زﯾﮫ ﺑﻜﺮه‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ ﺑﺘﺘﻜﻠﻢ ﺟﺪ ﯾﺎ أﺑﻮﯾﺎ‪.‬‬

‫‪-‬وﺟﺪ اﻟﺠﺪ‪ ،‬اﻟﻔﻠﻮس ﻓﻲ اﯾﺪك‪ ،‬وﺟﺮب وأﻧﺖ ﺗﺸﻮف‪.‬‬

‫‪-‬ده ﻛﺪه أﻧﺎ ﺑﻘﯿﺖ اﺑﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﺠﺪ‪.‬‬

‫‪-‬أﺑﻮك ﻃﻮل ﻋﻤﺮه ﻣﻌﻠﻢ اﺑﻦ ﻣﻌﻠﻢ‪ ...‬ﺑﺲ ھﻮ اﻟﺰﻣﻦ‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﻣﻌﻠﺶ ﺑﻜﺮه اﻟﺤﺎل ﯾﺮﺟﻊ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﻲ ﻛﺎن‪.‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﯾﺤﯿﺎ اﻟﻔﻦّ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٦‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﯾﺤﯿﺎ اﻟﻔﻦّ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺤﻖ اﻻﺻﻠﻰ‬

‫ﻣﺮت أﯾﺎم ﻗﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺠﺘﮭﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﻹﻧﻔﺎق }اﻟﻨﺼﻒ رﯾﺎل{ وﻛﺎن ﯾﻔﻠﺢ أﺣﯿﺎﻧﺎً‪ ،‬وﯾﺨﻔﻖ أﺣﯿﺎﻧﺎً‬
‫أﺧﺮى‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸﻒ ﺳﺮ ھﺬا اﻟﺴﺨﺎء اﻟﺬي ھﺒﻂ ﻓﺠﺄة ﻋﻠﻰ واﻟﺪه‪ ،‬وﺳﺮ }اﻷﻧﺼﺎف رﯾﺎﻻت{‬
‫اﻟﻜﺜﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﮭﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻣﻨﮫ‪ ،‬وﻟﻤﺎذا ﻛﺎن ﯾﻌﻨّﻔﮫ ﻃﺎﻟﺒﺎً ﻣﻨﮫ أن ﯾﻨﻔﻘﮭﺎ ﻛﻠﮭﺎ‪ .‬اﻛﺘﺸﻒ ﺑﻄﺮﯾﻖ‬
‫اﻟﺼﺪﻓﺔ أن واﻟﺪه ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﺑﻌﺼﺎﺑﺔ ﺗﺰﯾّﻒ اﻟﻨﻘﻮد! ﻧﻌﻢ واﻟﺪه ﯾﻌﻤﻞ ﺑﺘﺰﯾﯿﻒ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﻣﻊ ﻋﺼﺎﺑﺔ‬
‫ﺗﻤﻠﻚ آﻟﺔ ﺗﺰﯾﯿﻒ ﻟﻠﻌﻤﻼت اﻟﺼﻐﯿﺮة اﻟﻔﻀﯿﺔ ﻣﻦ ﻓﺌﺔ اﻟﻘﺮش‪ ،‬واﻟﻘﺮﺷﯿﻦ‪ ،‬واﻟﺨﻤﺴﺔ ﻗﺮوش‪ ،‬واﻟﻌﺸﺮة‬
‫ﻗﺮوش‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻨﻜﺴﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻣﺎم اﺑﻨﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﻜﺸﻒ أﻣﺮه‪ ...‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬أن ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ واﻟﺪه وﺑﻠﮭﺠﺔ اﻵﻣﺮ‪ ،‬ﺗﺮوﯾﺞ ھﺬه اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﺗﺰﯾﯿﻔﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺎﻋﺔ واﻟﻤﺘﺎﺟﺮ‪ ،‬أي أﻧﮫ ﻋﺮض ﺻﺮﯾﺢ ﻷن ﯾﻌﻤﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻌﮫ ﺿﻤﻦ أﻓﺮاد }ﻋﺼﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﺘﺰﯾﯿﻒ!}‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻤﻠﻚ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ أن ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ واﻟﺪه اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻀﺾ‪ ،‬وﻛﺎن دوره‪ ،‬ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ واﻟﺪه‪ ،‬أن ﯾﺼﺮف اﻟﻌﻤﻼت اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﻓﺌﺘﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻟﻌﺸﺮة‬
‫ﻗﺮوش‪.‬‬

‫ﯾﺒﺪو أﻻ راﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎن }ﺗﺼﻨﯿﻊ اﻟﻨﻘﻮد{‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺘﻨﻘﻞ ﻃﻮال اﻟﯿﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﻲ إﻟﻰ ﺣﻲ‪ ،‬وﻣﻦ ﺷﺎرع إﻟﻰ آﺧﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﺎرة إﻟﻰ زﻗﺎق‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﯾﻒ‬
‫ﻣﺎ ﻣﻌﮫ ﻣﻦ ﻋﻤﻼت‪ ،‬ﻟﯿﻌﻮد آﺧﺮ اﻟﯿﻮم وﻗﺪ ﺻﺮف ﻣﺎ ﺻﺮف وﺑﻘﻲ ﻣﻌﮫ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ‪ ...‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﮭﻤﺘﮫ‬
‫ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﻤﺰﯾﻔﺔ إﻟﻰ ﺻﺤﯿﺤﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﯾﻞ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﮭﻢ اﻟﻌﻤﻼت‬
‫اﻟﻤﺰﯾﻔﺔ ﻟﺸﺮاء ﺷﻲء ﻣﺎ‪ ،‬وﯾﻌﻄﯿﮫ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‪ ...‬وھﻜﺬا‪ .‬ﻓﻲ أﺣﺪ‬
‫ﺣﻮاراﺗﮫ ﻣﻊ واﻟﺪه‪:‬‬

‫‪-‬ﺻﺮﻓﺖ ﻛﺎم اﻟﻨﮭﺎرده ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ؟‬

‫‪-‬أﺧﺪت ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻨﯿﮫ واﻟﻠﻲ ﻓﺎﺿﻞ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺼﺎرﯾﻒ أرﺑﻌﺔ ﺟﻨﯿﮫ وﺧﻤﺴﺔ وﺳﺘﯿﻦ ﻗﺮش واﺗﻨﺎﺷﺮ‬
‫ﻣﻠﯿﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ ﻋﺎل ﻛﻮﯾﺲ ﻗﻮي‪.‬‬

‫دﺧﻞ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ رﺟﻞ ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻊ واﻟﺪه ﻓﻲ اﻟﺘﺰﯾﯿﻒ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ھﯿﺌﺘﮫ ﺗﻘﻮل ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﺧﻔﯿﻒ اﻟﺪم‬
‫ﻣﺮﺣﺎً‪ .‬ﺗﺤﺪث ﺑﻠﻐﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻔﮭﻮﻣﺔ ﻟﯿﺴﺖ إﯾﻄﺎﻟﯿﺔ وﻻ إﻧﻜﻠﯿﺰﯾﺔ وﻻ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‪ ...‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺧﻠﯿﻄﺎً ﺑﯿﻦ ھﺬه‬
‫اﻟﻠﻐﺎت أو ﻻ ﺷﻲء إﻃﻼﻗﺎً‪ ،‬ﻣﺠﺮد ھﻮاء!‬

‫‪-‬ﻛﻠﯿﺴﯿﺮا ﻣﻌﻠﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬أھﻼ‪ ...‬ﻣﻌﻠﻢ ﻓﺮج‪.‬‬

‫‪) -‬ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ( ﺑﯿﺒﺘﻮ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه اﺑﻨﻲ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎﺳﻮ‪ ...‬ﯾﺎﺳﻮ‪ ...‬أﻓﺨﺮ ﺳﺘﻮﺑﻮﻟﻲ ﻻ ﻓﺮوﺗﺎ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻮاد ﻣﺶ ھﯿﻔﮭﻢ اﻟﻠﻲ ﺑﺘﻘﻮﻟﮫ‪.‬‬


‫‪-‬أوه‪ ...‬إﻛﺴﻲ أورﯾﺴﺘﺎ ﻻ ذاﻛﻲ ﻛﻠﯿﻤﺎرا‪.‬‬

‫‪-‬ھﻮ ﺑﯿﻘﻮل إﯾﮫ ﯾﺎﺑﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﺨﺪش ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻮﺳﺨﺮي ﻻﻓﺮوﺗﺎ ﻻﺑﯿﺴﺘﺎ ﻻﻣﯿﺮﻣﯿﻼﺗﺎ‪ ...‬ﻛﻠﯿﺴﯿﺮا‪.‬‬

‫أﺧﺬ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮد ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ واﻧﺼﺮف‪...‬‬

‫‪-‬أول ﻣﺮة أﺷﻮف ﺧﻮاﺟﺔ ﻻﺑﺲ ﺟﻼﺑﯿﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻮاﺟﺔ إﯾﮫ ده ﻣﺼﺮي ﺳﻮﯾﺴﻲ‪ ...‬وﻣﻦ ﺣﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ﺳﻮﯾﺴﻲ وﯾﺘﻜﻠﻢ أﺟﻨﺒﻲ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬أﺟﻨﺒﻲ إﯾﮫ ده ﺣﻤﺎر‪ ...‬ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ إﯾﻄﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺟﺮﯾﺠﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ إﻧﻜﻠﯿﺰي واﻟﺒﺎﻗﻲ ھﻮا ﻣﻦ‬
‫ﻋﻨﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻋﺎﺟﺒﻨﻲ ﻗﻮي‪.‬‬

‫‪-‬ﻷﻧﻚ ﺣﻤﺎر زﯾﮫ!‬

‫ﺛﻢ ﻧﺎل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﺼﯿﺒﮫ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺘﻌﺪى }اﻟﻘﺮﺷﯿﻦ{ ﻓﻘﺪ اﻧﺘﮭﺖ ﻣﺮﺣﻠﺔ }اﻟﻨﺼﻒ رﯾﺎل{ ﻷﻧﮫ اﻛﺘﺸﻒ‬
‫أﻧﮭﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ }ﺟﺮ رﺟﻞ{‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن اﻟﻘﺮﺷﯿﻦ ﻛﺎﻧﺎ ﻛﺎﻓﯿﯿﻦ ﻷن ﯾﻨﻔﻘﮭﻤﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺄﻛﻠﮫ وﻣﺸﺮﺑﮫ وﻧﻮﻣﮫ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ واﻟﺪه‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻨﻔﻘﮫ وھﻮ ﯾﺼﺮف اﻟﻨﻘﻮد‬
‫اﻟﻤﺰﯾﻔﺔ‪ ،‬إﻻ أن ھﺬا ﻛﻠﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﺑﺪاً ﻃﻤﻮﺣﮫ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ اﻟﮭﺪف ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺑﯿﺖ أﺑﯿﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن‬
‫ھﺪﻓﮫ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻀﻦ اﻟﺪاﻓﺊ واﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻷﻣﺎن وﻣﻞء ﺑﻄﻨﮫ ﻣﻦ ﻗﮭﺮ اﻟﺠﻮع‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ‪ ،‬واﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺣﻠﻤﮫ اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﻤﻸ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻣﺰﯾﺪاً ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد أو اﻟﺜﺮاء‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻠﻢ آﺧﺮ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻟﮫ وﺟﻮد ﻓﻲ ﺑﯿﺖ أﺑﯿﮫ‪ ...‬ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻤﮭﻤﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ أﺳﻨﺪھﺎ إﻟﯿﮫ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺨﺮج‬
‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وھﻨﺎ ﺑﺪأ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﯾﻨﺼﺤﻮﻧﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺳﻤﻌﻮا‬
‫ﺻﻮﺗﮫ ﺑﺄن ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻄﺮﺑﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ أھﻢ ﻣﺎ ﯾﻨﻘﺼﮫ ﺗﻌﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﯾﻔﻌﻞ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ‪،‬‬
‫واﻟﻤﻜﺎن اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﻗﺪ ﯾﺪرس ﻓﯿﮫ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ }ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ{ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن ﻛﺎن‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻠﺘﻘﻲ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺰورون اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﯾﻘﻮل ﻟﮫ ھﺬا اﻟﻜﻼم‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻄﺮب ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻻزم ﺗﺘﻌﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪.‬‬

‫‪-‬إزاي؟ ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﻔﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﻛﻮﯾﺲ‪ ،‬وأﻗﺪر أﻓﺮق ﺑﯿﻦ أﺻﻮات اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ وﻛﻤﺎن أﻗﻠﺪ ﻟﻚ أي‬
‫واﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻛﻔﺎﯾﺔ إﻧﻚ ﺗﺴﻤﻊ ﻛﻮﯾﺲ أو ﺗﻘﻠﺪ أو ﺣﺘﻰ ﺗﻐﻨﻲ ﻛﻮﯾﺲ‪ .‬ﻻزم ﺗﺪرس أﺻﻮل اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪،‬‬
‫ودﻟﻮﻗﺖ أي ﺣﺪ ﻋﺎﯾﺰ ﯾﻐﻨﻲ أو ﯾﻌﺰف ﻻزم ﯾﺪرس ﻓﻲ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪.‬‬

‫‪-‬ﺣﺘﻰ اﻟﺸﯿﻮخ اﻟﻠﻲ ﻻﺑﺴﯿﻦ ﻋﻤﺔ وﺟﺒﺔ وﻗﻔﻄﺎن‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﺒﺲ ﻣﻠﮭﻮش دﻋﻮة‪ ،‬أﻧﺖ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣﻮﺳﻘﻰ وﻣﻐﻨﻰ وﻻ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺒﻘﻰ ﺷﯿﺦ ﺑﻌﻤﺔ؟‬

‫‪-‬ﻋﺎﯾﺰ أﺑﻘﻰ ﻣﻄﺮب زي اﻟﻤﻄﺮب اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﻠﻲ اﺳﻤﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص‪ ...‬ﻋﻠﯿﻚ وﻋﻠﻰ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪.‬‬

‫ﻇﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﯾﻘﻮل ﻟﮫ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻗﺘﻨﻊ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻄﺮﯾﻖ‪ ،‬وﻟﯿﺲ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﺬي‬
‫اﺧﺘﺎره ﻟﮫ واﻟﺪه‪ ،‬ﻣﺮﻏﻤﺎً‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﻮدي ﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬أو أن ﯾﻜﻮن أﺣﺪ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﺰورﯾﻦ أو اﻟﻤﮭﺮﺑﯿﻦ‪.‬‬

‫وﻓﻜﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن أﻓﻀﻞ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﺣﻠﻤﮫ أن ﯾﺴﺎﻓﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﺣﯿﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب وأم‬
‫ﻛﻠﺜﻮم وﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ واﻟﻔﺮص اﻟﻜﺜﯿﺮة‪ ...‬ﻓﻤﺼﺮ أم اﻟﺪﻧﯿﺎ ‪:‬اﻟﺸﮭﺮة‪ ،‬اﻟﻤﺠﺪ‪ ،‬اﻟﻤﺎل‪ ،‬وﻓﺮص‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‪ ...‬ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬أو ﺷﺎرع ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‪ .‬وﻛﺒﺮ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﻘﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﺣﻠﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﺿﻮاء واﻟﺸﮭﺮة واﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬

‫ﻋﺰم ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮاره ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺪ رآھﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﺨﺬ ھﺬه‬
‫اﻟﺨﻄﻮة ﻛﺎﻧﺖ أﺳﺌﻠﺔ ﻋﺪة ﺗﻠﺢ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﺒﺤﺚ ﻟﮭﺎ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺎت‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺗﺮى أﻗﻮل ﻟﻮاﻟﺪي ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻲ ﻧﻮﯾﺖ أﻋﻤﻠﮫ؟‬

‫‪-‬وﯾﺎﺗﺮى واﻟﺪي ھﯿﻮاﻓﻖ؟‬

‫‪-‬وإذا واﻓﻖ‪ ...‬إزاي ھﺴﺎﻓﺮ وأﻧﺎ ﻣﻔﯿﺶ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﻲ ﻣﻠﯿﻢ واﺣﺪ؟‬

‫ﺑﺤﺚ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ داﺧﻠﮫ وﻟﻢ ﯾﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ إﺟﺎﺑﺎت ﺷﺎﻓﯿﺔ إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﮫ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ أن ﯾﺄﺧﺬ ﺣﺼﯿﻠﺔ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﻮم ﺑﺘﺼﺮﯾﻔﮫ ﻣﻦ ﻧﻘﻮد ﻣﺰﯾﻔﺔ وﯾﮭﺮب ﺑﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺤﺼﯿﻠﺔ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺘﻌﺪى اﻟﺠﻨﯿﮫ أو‬
‫اﻹﺛﻨﯿﻦ‪ ...‬وھﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻟﻦ ﯾﻜﻮن ﻛﺎﻓﯿﺎً ﺑﺄﯾﺔ ﺣﺎل‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﻌﺮف ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﻈﺮه ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﻛﯿﻒ‬
‫ﺳﺘﻜﻮن ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻻ ﯾﻌﺮف ﻛﯿﻒ ﺳﯿﻌﯿﺶ وﯾﺄﻛﻞ وﯾﺸﺮب وﯾﺘﻌﻠﻢ؟‬

‫ﻓﻜﺮ أن ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ واﻟﺪه ﻣﺒﻠﻐﺎً ﯾﻌﯿﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة واﻟﻌﯿﺶ ﻓﯿﮭﺎ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻋﺎد‬
‫ﺑﺴﺮﻋﺔ وأﻛﺪ ﻟﻨﻔﺴﮫ أن واﻟﺪه ﺳﯿﺮﻓﺾ ﺣﺘﻤﺎً‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺪم ﺑﮫ اﻟﺴﻦ وﯾﺮﯾﺪ ﻣﻨﮫ أن ﯾﺒﻘﻰ إﻟﻰ ﺟﻮاره‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ‬
‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﯿﺒﻘﻰ ﻣﺰﯾﻔﺎً ﻟﻠﻨﻘﻮد‪ ،‬وﺳﯿﻀﯿﻊ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ‪.‬‬

‫وﻃﺮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ رأﺳﮫ ﻓﻜﺮة أن ﯾﺴﺘﻌﯿﻦ ﺑﻮاﻟﺪه‪ ،‬وﺗﺬﻛﺮ أن ﺟﺪﺗﮫ }أﻟﯿﻔﺔ{ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺧﺰاﻧﺔ ﻣﻼﺑﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛﯿﻒ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﯿﮭﺎ وﻗﺪ ﺗﺮﻛﮭﺎ وھﺮب ﻣﻦ ﺑﯿﺘﮭﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ دون أن‬
‫ﯾﺴﺘﺄذﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻛﯿﻒ ﯾﻌﻮد إﻟﯿﮭﺎ اﻵن‪ ،‬وﻣﺎذا ﺳﯿﻘﻮل ﻟﮭﺎ؟‬
‫‪-‬أﻃﻠﺐ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺼﻔﺢ واﻟﻐﻔﺮان ﻛﻲ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﻟﻲ‪ ،‬وھﻜﺬا أﺳﺘﻄﯿﻊ أن أﺣﺼﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺎل‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ ﻛﯿﻒ ﺳﺘﺮﺿﻰ أن ﺗﻘﺮﺿﻨﻲ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وھﻲ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻄﯿﻨﻲ }ﻗﺮش ﺗﻌﺮﯾﻔﺔ{ ﻃﻮال‬
‫ﻓﺘﺮة إﻗﺎﻣﺘﻲ ﻋﻨﺪھﺎ‪ ،‬ھﻞ ﺳﺘﺄﺗﻲ اﻵن وﺗﻘﻮل ﺧﺬ ھﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻜﺒﯿﺮ؟‬

‫‪-‬وﻟﻢ ﻻ؟ ﻓﺄﻧﺎ أﻋﺮف أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺤﺒﻨﻲ ﺑﺴﺒﺐ واﻟﺪي‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺮف أﻧﻨﻲ ﺳﺄﺑﺘﻌﺪ ﻋﻨﮭﺎ وﻋﻦ أﺑﻲ‬
‫وأﺳﺎﻓﺮ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺘﻌﻄﯿﻨﻲ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﻈﺮوف وﻓﺮت ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺼﺎدف ﺣﯿﻦ وﺻﻞ إﻟﻰ ﺑﯿﺖ ﺟﺪﺗﮫ أﻧﮭﺎ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة‪ ،‬ﺟﻠﺲ ﯾﻨﺘﻈﺮھﺎ ﻃﻮﯾﻼً‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺄت‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ھﻢ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف ﻃﺮأت ﻋﻠﻰ رأﺳﮫ‬
‫ﻓﻜﺮة ﻗﺮر ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ‪ .‬ﺗﺮدد‪ ،‬وﻗﻒ ﺛﻢ ﻣﺸﻰ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد ﺛﻢ وﻗﻒ‪ ،‬ﻓﻜﺮ ﻗﻠﯿﻼً ﺛﻢ اﺗﺠﮫ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﺮدد‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺔ إﻟﻰ }ﺧﺰاﻧﺔ ﻣﻼﺑﺲ{ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬أﺧﺬ آﻟﺔ ﺣﺎدة وﻓﺘﺤﮭﺎ‪ ،‬ووﺟﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﻧﻘﻮداً ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﯾﻘﺎل‪،‬‬
‫أﺧﺬ ﻣﺎ ﻏﻼ ﺛﻤﻨﮫ وﺧﻒ وزﻧﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت اﻟﺬھﺒﯿﺔ أو اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﺔ‪ ،‬واﻛﺘﻔﻰ ﺑﺄن‬
‫ﯾﺄﺧﺬ ﺳﺘﺔ ﺟﻨﯿﮭﺎت‪ ،‬وھﻮ ﯾﺆﻛﺪ ﻟﻨﻔﺴﮫ أﻧﮭﺎ ﻟﯿﺴﺖ ﺳﺮﻗﺔ ﺑﻞ ﻗﺮﺿﺎً ﺳﯿﺮده ﻓﻮر أن ﯾﻔﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ھﻮاﯾﺘﮫ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺒﮭﺎ‪ ،‬اﻟﻐﻨﺎء‪...‬‬

‫وﺿﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ وﻏﺎدر اﻟﺒﯿﺖ ﻓﻮراً ﻣﻦ دون أن ﯾﺮاه أﺣﺪ‪ ،‬ﻣﺘﺠﮭﺎً إﻟﻰ‬
‫ﻣﺤﻄﺔ }اﻟﺴﻜﻚ اﻟﺤﺪﯾﺪﯾﺔ{ ﺣﯿﺚ ﺟﻠﺲ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أول ﻗﻄﺎر إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻟﯿﺴﺘﻘﻠﮫ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ‬


‫ﻣﻊ اﻟﻨﺴﻤﺎت اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺼﻞ ﻗﻄﺎر اﻟﺴﻮﯾﺲ إﻟﻰ }ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ{ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ‬
‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‪ ،‬وﻻ ﯾﺰال‪ ،‬ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺟﻤﯿﻊ أھﻞ اﻟﺮﯾﻒ واﻟﻤﺪن‬
‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻷﺧﺮى اﺳﻢ }ﻣﺼﺮ{ ﻣﺠﺎزاً‪...‬‬

‫وﻣﻌﺮوف أن اﻟﻘﺎھﺮة ﻻ ﺗﺮﺣﺐ ﻋﺎدة ﺑﺎﻟﺼﻮر اﻟﻤﻘﻠﺪة وﻻ ﺗﺮﺿﻰ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ‪ ،‬ﺑﻞ واﻟﻤﺘﻤﯿﺰ‬
‫واﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﻀﺞ ﺑﻤﻦ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﻢ }اﻟﺼﻮر اﻟﻜﺮﺑﻮﻧﯿﺔ{ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‪ ،‬أو ﻓﻲ‬
‫ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬أو روض اﻟﻔﺮج‪.‬‬

‫وﺟﺎء اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺣﯿﺪاً‪ ،‬ﻏﺮﯾﺒﺎً ﻻ ﯾﻌﺮف أﺣﺪاً‪ ،‬وﻟﯿﺴﺖ ﻟﺪﯾﮫ ﺑﻮﺻﻠﺔ ﺗﮭﺪﯾﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﻜﻔﻲ أن ﻟﺪﯾﮫ‬
‫اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ وﯾﻤﻠﻚ اﻷﻣﻞ واﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﺟﻨﯿﮭﺎت ﺳﺘﺔ{ اﻗﺘﺮﺿﮭﺎ{ ﻣﻦ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬وﻣﻼﺑﺴﮫ‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ }ﺑﺪﻟﺔ{ ﻗﺪﯾﻤﺔ‪ ،‬و}ﺟﻠﺒﺎب ﺑﻠﺪي }ﻟﻠﻨﻮم‪ ،‬وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ رأس ﻣﺎﻟﮫ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‪ ...‬ﺻﻮﺗﮫ‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﯿﺪ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬وأﺣﻼﻣﮫ ﻓﻲ أن ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻄﺮﺑﺎً‪.‬‬

‫ﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ }ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ{ ﯾﻨﻈﺮ ﯾﻤﯿﻨﺎً وﯾﺴﺎراً‪ ،‬ﻣﺒﮭﻮراً ﺑﻤﺎ ﯾﺮاه‪ ،‬ﻓﮭﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺨﺮج ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺘﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﻈﻦ أﻧﮭﺎ أﺟﻤﻞ ﺑﻘﺎع اﻷرض‪ ،‬ﺑﺸﻮارﻋﮭﺎ اﻟﻤﺰدﺣﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺤﻼت وﻣﺒﺎﻧﯿﮭﺎ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪ ،‬وﺑﻤﯿﺎھﮭﺎ اﻟﺼﺎﻓﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ اﺻﻄﺪم ﺑﻮاﻗﻊ ﻟﻢ ﯾﺮه ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬وﻛﺎن أول ﻣﺎ‬
‫وﻗﻌﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﯿﻨﺎه ﺗﻤﺜﺎل }ﻧﮭﻀﺔ ﻣﺼﺮ{ اﻟﺬي اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﻤﻜﺎن ﺣﺪﯾﺜﺎً‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺳﮭﻢ اﻟﺸﻌﺐ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ اﻛﺘﺘﺎب ﻋﺎم ﻹﻗﺎﻣﺘﮫ‪ ،‬ﺣﯿﺚ أﻗﯿﻤﺖ ﺣﻔﻠﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ ﻣﯿﺪان ﺑﺎب اﻟﺤﺪﯾﺪ ﻟﻮﺿﻌﮫ ﻓﻲ ھﺬا‬
‫اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻣﺎﯾﻮ )أﯾﺎر( ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٨‬ﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﮫ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬

‫اﻧﺘﻘﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ أﻣﺎم ﺑﺎب ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺼﺮ إﻟﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ وھﻮ ﯾﺘﺄﻣﻞ اﻟﺘﻤﺜﺎل واﻟﻤﻜﺎن‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻂ ﺑﮫ‪ ،‬وﻣﺒﺎﻧﻲ وﺳﻂ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻟﮫ إﻟﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺠﻮع ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗﻌﺖ ﻋﯿﻨﺎه‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺑﺔ ﺗﺒﯿﻊ }اﻟﻔﻮل اﻟﻤﺪﻣﺲ{ ﯾﻠﺘﻒ ﺣﻮﻟﮭﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﯾﻠﺘﮭﻤﻮن ﻃﻌﺎﻣﮭﻢ ﺑﺸﺮاھﺔ‪ ،‬ﻟﻢ‬
‫ﯾﺘﺮدد‪ ...‬واﻧﺪس ﺑﯿﻨﮭﻢ وراح ﯾﺄﻛﻞ وﻗﻠﺒﮫ ﯾﺘﺮاﻗﺺ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ أن ﯾﻔﺮغ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﮫ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﺄل ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬واﻛﺘﺸﻒ أﻧﮫ‬
‫ﻟﯿﺲ ﺑﻌﯿﺪاً‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻣﺤﻄﺘﯿﻦ ﺑﺎﻟﺘﺮام‪ ،‬اﻟﺬي ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﺳﺘﻤﺘﺎع ﻏﺮﯾﺐ وھﻮ ﯾﺮﻛﺒﮫ ﻣﺘﺠﮭﺎً إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﻌﮭﺪ‪.‬‬

‫ذھﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻔﻮﺟﺊ ﺑﮫ ﻣﻐﻠﻘﺎً‪ ،‬وﺳﺄل ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ‪:‬‬

‫‪-‬ﻛﻞ ﺳﻨﺔ وأﻧﺖ ﻃﯿﺐ اﻟﻤﻌﮭﺪ دﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ }اﻟﻤﺴﺎﻣﺤﺔ{ )اﻷﺟﺎزة اﻟﺼﯿﻔﯿﺔ( ارﺟﻊ وﻋﻠﯿﻚ ﺧﯿﺮ ﺑﻌﺪ‬
‫أرﺑﻌﺔ أﺷﮭﺮ‪.‬‬

‫‪-‬أرﺑﻌﺔ أﺷﮭﺮ؟‬

‫‪-‬أﯾﻮه اﻟﻤﺴﺎﻣﺤﺔ أرﺑﻌﺔ أﺷﮭﺮ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻃﺒﻌﺎً ﻣﻦ أن ﯾﻌﻮد‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﺳﯿﻔﻌﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﮭﻲ ھﺬه اﻷﺷﮭﺮ اﻷرﺑﻌﺔ‪ ،‬وأﯾﻦ ﯾﻤﻀﯿﮭﺎ؟‬
‫وﺗﺎه إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻜﺎن ﯾﻤﺸﻲ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ آﺧﺮ ﻣﻦ دون ھﺪف أو ﻏﺎﯾﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻌﺮف إﻟﻰ أﯾﻦ ﯾﺬھﺐ أو ﻣﺎ ھﻲ ﻏﺎﯾﺘﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ أﺣﯿﺎﻧﺎً‪:‬‬

‫‪-‬ﺗﺮى ھﻞ أﻋﻮد إﻟﻰ واﻟﺪي أو إﻟﻰ ﺟﺪﺗﻲ‪ ،‬وھﻞ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﺟﺪﺗﻲ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ ﺣﯿﻦ ﺳﺮﻗﺖ ﺟﻨﯿﮭﺎﺗﮭﺎ‬
‫ﻟﻮﻋﺪت إﻟﯿﮭﺎ؟‬

‫واﺳﺘﻘﺮ رأﯾﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺒﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﻟﯿﻔﻌﻞ ﻓﯿﮫ اﻟﻘﺪر ﻣﺎ ﯾﺸﺎء‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎھﺮة ﻗﺎﺳﯿﺔ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻐﺮﺑﺎء‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ اﻷﻟﻮف ﻣﺜﻠﮫ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻣﻦ اﻟﻨﺎزﺣﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﺮى وﻣﺪن اﻟﺮﯾﻒ ﻟﯿﺲ‬
‫ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﯾﻀﺎً ﻷﺟﻞ ﺛﺮاء اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ وﺣﯿﺎة اﻟﺘﺮف‪.‬‬

‫ﻟﻜﻨﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﺜﻞ ھﺆﻻء اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﮭﻤﮭﻢ ﻣﺎذا ﺳﯿﻌﻤﻠﻮن‪ ،‬ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮات اﻹﻧﻜﻠﯿﺰ‪ ،‬أو ﻟﺪى اﻷﺳﺮ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺧﺪم‪.‬‬

‫ھﻨﺎ اﻟﻘﺎھﺮة‬
‫ذھﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ إﺣﺪى }اﻟﻠﻮﻛﺎﻧﺪات{ اﻟﺮﺧﯿﺼﺔ واﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ وﺳﻂ اﻟﻘﺎھﺮة وﻣﺤﻄﺔ‬
‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪ .‬أﻗﺎم ﻓﯿﮭﺎ أﯾﺎﻣﺎً ﻋﺎﻃﻼً ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﯾﺨﺮج‬
‫ﺻﺒﺎﺣﺎً وﯾﺠﻮب ﺷﻮارع اﻟﻘﺎھﺮة وﻣﻨﻄﻘﺔ وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﺛﻢ اﻷزﺑﻜﯿﺔ وﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ ﻟﯿﻼً‪ ،‬وﯾﻌﻮد‬
‫إﻟﻰ اﻟﻠﻮﻛﺎﻧﺪة ﻣﻨﮭﻜﺎً ﻟﯿﻨﺎم‪ ،‬وﺗﺘﻜﺮر اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﯾﻮﻣﺎً ﺗﻠﻮ آﺧﺮ اﻧﺘﮭﺖ ﻧﻘﻮده‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﻣﻌﮫ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت اﻟﺴﺘﺔ ﺳﻮى ﻗﺮوش ﺑﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺻﺎدر ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻠﻮﻛﺎﻧﺪة ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺤﻤﻠﮫ ﻣﻦ ﺛﯿﺎب‬
‫وﻣﺘﺎع‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﻔﻠﻮس ﺧﻠﺼﺖ وﺑﻘﯿﺖ }أﺑﯿﺾ ﯾﺎورد{‪ ...‬ﺗﻌﻤﻞ إﯾﮫ وﺗﺮوح ﻓﯿﻦ ﯾﺎ واد ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪ .‬ده ﻛﻤﺎن ﻟﺴﮫ‬
‫اﻟﻤﻌﮭﺪ ﻗﺪاﻣﮫ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﻔﺘﺢ‪...‬‬
‫وﺧﻄﺮت ﻟﮫ ﻓﻜﺮة‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺮف أن اﺑﻨﺘﻲ ﺧﺎﻟﮫ ﺗﺰوﺟﺘﺎ ھﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﻋﻨﺎوﯾﻨﮭﻤﺎ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ذﻛﺮھﺎ ﺧﺎﻟﮫ ﻟﺠﺪﺗﮫ أﻣﺎﻣﮫ ﻣﺮاراً‪ ،‬وھﻨﺎ ﻗﺮر أن ﯾﻠﺠﺄ إﻟﻰ إﺣﺪاھﻤﺎ ‪.‬وذھﺐ إﻟﻰ اﺑﻨﺔ ﺧﺎﻟﮫ اﻷوﻟﻰ‪،‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎن زوﺟﮭﺎ أزھﺮﯾﺎً ﻋﺼﺒﻲ اﻟﻤﺰاج ﯾﻜﺮه أﻗﺎرﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﺮى اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ }ﻛﺸّﺮ{ ﻓﻲ‬
‫وﺟﮭﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎل إﻧﮫ ﺟﺎء إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻛﻲ ﯾﺘﻌﻠّﻢ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪:‬‬

‫‪-‬ﻗﻠﺖ ﻟﻲ ﺑﻘﻰ ﺟﺎي ﻣﺼﺮ ﻟﯿﮫ؟‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن أﻗﺪم ﻓﻲ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬ﻧﻔﺴﻲ ﯾﺎ ﻋﻤﻲ أﺑﻘﻰ ﻣﻄﺮب ﻣﺸﮭﻮر‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻄﺮب ﻣﺸﮭﻮر! ﻋﻠﯿﻚ ﻟﻌﻨﺔ اﷲ‪ .‬ﻋﺎﯾﺰ ﯾﻌﻨﻲ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻮاﻟﻢ وﺑﺘﻮع }ھﺸﻚ ﺑﺸﻚ‪}.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻣﺶ اﻟﻌﻮاﻟﻢ‪ .‬ﺑﻘﻮﻟﻚ زي ﺳﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﻓﻨﺪي ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬أو اﻟﺸﯿﺦ زﻛﺮﯾﺎ أﺣﻤﺪ‪ ..‬أو‪...‬‬

‫‪-‬واﻟﺸﯿﺦ زﻛﺮﯾﺎ ﺑﻘﻰ ﺷﯿﺦ ﻓﻲ أي ﻣﺴﺠﺪ إن ﺷﺎء اﷲ‪ .‬ﻗﻮم ﻓﺰ ﻣﻦ ﻗﺪاﻣﻲ‪ ،‬ﺑﺎب اﻟﺴﻜﺔ أھﮫ ﻗﺪاﻣﻚ‬
‫ﺷﺎﯾﻔﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺷﺎﯾﻔﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﺨﺮج ﻣﻨﮫ وﻣﺎﺗﻮرﻧﯿﺶ وﺷﻚ ھﻨﺎ ﺗﺎﻧﻲ‪ ...‬ﻓﺰ اﻣﺸﻲ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺄوى‬

‫ﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺰﯾﻨﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﯿﺄس ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓﻤﺎ زال اﻷﻣﻞ ﻣﻌﻘﻮداً ﻋﻠﻰ اﺑﻨﺔ ﺧﺎﻟﮫ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ .‬ذھﺐ إﻟﯿﮭﺎ‬
‫ﻓﻮراً‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺪر ﻟﻌﺐ ﻟﻌﺒﺘﮫ ﻣﻌﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺴﺖ إﺣﺴﺎن ﺳﺎﻓﺮت ﻣﻦ ھﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬وراﺟﻌﺔ اﻣﺘﻰ؟‬

‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ﻣﺶ راﺟﻌﺔ‪ .‬دي ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻊ ﺟﻮزھﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺼﻮرة أﺻﻠﮫ اﺗﻨﻘﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﺘﻮﯾﺔ اﻟﻠﻲ ﻓﺎﺗﺖ ھﻨﺎك‪.‬‬

‫ھﻜﺬا وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻼ ﻣﺄوى وﺑﻼ ﻣﻠﯿﻢ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ‪ .‬ھﺎم ﻣﺠﺪداً ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ ﻓﻲ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎھﺮة‬
‫ﺣﺘﻰ ﻗﺎدﺗﮫ ﻗﺪﻣﺎه إﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ }اﻟﺴﯿﺪة زﯾﻨﺐ{‪ ،‬دﺧﻠﮫ ﻓﺮأى اﻟﺼﻼة ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻮﺿﺄ وأدى ﺻﻼة‬
‫اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬وﺑﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﺘﻰ ﺣﺎﻧﺖ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء ﻓﺼﻠﻰ ﻣﻊ اﻟﻤﺼﻠﯿﻦ‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﺨﻠﻮ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﯿﻦ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺧﺘﻔﻰ ﻓﻲ أﺣﺪ أرﻛﺎﻧﮫ‪ ،‬وﺣﯿﻦ أﻃﻔﺌﺖ اﻷﻧﻮار ﻏﺮق ﻓﻲ ﻧﻮم ﻋﻤﯿﻖ إﻟﻰ أذان‬
‫اﻟﻔﺠﺮ‪.‬‬

‫ﻋﺎش أﺳﺒﻮﻋﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬ﯾﺄﺗﯿﮫ ﻋﻨﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء وﯾﺘﺮﻛﮫ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ أﻣﺎ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻘﺪ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻘﺘﺴﻤﮫ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﻢ }ﻣﺠﺎذﯾﺐ اﻟﺴﺖ{ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﯿﺸﻮن ﺣﻮل اﻟﻤﺴﺠﺪ وﺑﺠﻮاره‪،‬‬
‫ﯾﻘﺘﺎﺗﻮن ﻋﻠﻰ }اﻟﺤﺴﻨﺎت واﻟﺨﯿﺮات واﻟﻨﺬور{ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺪﻣﮭﺎ أھﻞ اﻟﺨﯿﺮ‪ ،‬وﻛﺎن أﺣﯿﺎﻧﺎً ﯾﺘﻈﺎھﺮ ﺑﺄﻧﮫ‬
‫واﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ‪ ،‬ﻓﯿﻌﻄﻮﻧﮫ ﺣﺼﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻣﺘﺸﺮِّد ﻣﻈﻠﻮم )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٧‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻣﺘﺸﺮِّد ﻣﻈﻠﻮم‪..‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺤﻖ اﻻﺻﻠﻰ‬
‫ﻇﻞّ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺤﺎل أﯾﺎﻣﺎً ﻃﻮﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸﻔﮫ أﺣﺪ ﺧﺪام اﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬رﺟﻞ ﺿﺨﻢ ﻓﻆ وﻏﻠﯿﻆ‬
‫اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ھﻮى ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺼﻔﻌﺎت ﻋﺪة ﻗﺒﻞ أن ﯾﻄﺮده‪.‬‬

‫ﻣﺮّت اﻷﯾﺎم‪ ،‬وازدادت ﺣﺎﻟﺘﮫ ﺳﻮءاً! وﻇﮭﺮت ﻋﻠﻰ ھﯿﺌﺘﮫ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺒﺆس واﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻗﺬارة‬
‫ﻣﻼﺑﺴﮫ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﺗﺒﺨﺮت ﻧﻘﻮده ﺗﺒﺨﺮت اﻟﻮﻋﻮد واﻷﺣﻼم ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﺴﻨﺢ ﻓﺮﺻﺔ واﺣﺪة ﻟﻠﻤﻄﺮب‬
‫اﻟﺸﺎب اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻟﻐﺰو اﻟﻘﺎھﺮة‪ .‬ازداد اﻧﺒﮭﺎره ﺑﺸﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ ورواده ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‪،‬‬
‫وﺑﺎﻷﺿﻮاء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﻄﻔﺊ ﻟﯿﻼً وﺗﺤﯿﻞ اﻟﺸﺎرع إﻟﻰ ﻧﮭﺎر‪.‬‬

‫ازدادت ﻣﺸﺎﻛﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻠﺠﺄ إﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ }ﻛﻮﺑﺮي اﻟﻠﯿﻤﻮن{ ﺑﻌﺪ ﻃﺮده ﻣﻦ اﻟﻨﻮم ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ھﺮب ﻣﻨﮭﺎ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ وﻋﺎد ﻣﺠﺪداً إﻟﻰ رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺄوى‪ .‬ﺗﺠﻮّل ﻓﻲ ﺷﻮارع‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻋﯿﺎه اﻟﺘﻌﺐ ﻓﺠﻠﺲ وارﺗﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ وﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺘﻌﺐ ﻧﺎم ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﮫ‪.‬‬

‫وﻣﻊ إﺷﺮاﻗﺔ اﻟﻔﺠﺮ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﺑﺪأ اﻟﻨﺎس ﯾﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع‪ ،‬ﺧﺎف أن ﯾﻼﺣﻈﮫ أﺣﺪ اﻟﻌﺴﺎﻛﺮ‬
‫ﻓﯿﺄﺧﺬه إﻟﻰ اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬ﻓﻮاﺻﻞ رﺣﻠﺔ اﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ھﺪى‪ ،‬وﺑﻠﻎ ﺑﮫ اﻟﺘﻌﺐ ﻟﯿﻼً ﺣﺪاً ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻜﺎن‬
‫ﯾﻤﺸﻲ وھﻮ ﻧﺎﺋﻢ إﻟﻰ أن وﺟﺪ ﻣﻘﮭﻰ ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮫ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺪﺧﻠﮫ وارﺗﻤﻰ ﺑﺠﺴﺪه اﻟﻤﺘﮭﺎﻟﻚ ﻓﻲ‬
‫زاوﯾﺔ ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ اﻟﻌﯿﻮن وﻧﺎم‪.‬‬

‫ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻓﺘﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﯿﻨﯿﮫ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻏﻠﯿﻆ اﻟﻘﻠﺐ ﯾﻀﺮﺑﮫ ﺑﺮﺟﻠﮫ وﯾﻘﻮل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻗﻮم ﯾﺎ ﻣﺘﺸﺮد ﯾﺎ اﺑﻦ اﻟﻤﺘﺸﺮدة‪ ،‬ﻗﻮم ﻣﻦ ھﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﻋﺎد ﻛﻲ ﯾﻀﺮﺑﮫ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﮫ اﻟﺨﺎوﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻨﺬ ﯾﻮﻣﯿﻦ‪ ،‬وﻟﯿﺖ اﻟﺮﺟﻞ اﻛﺘﻔﻰ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻄﻠﻊ‬
‫اﻟﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺻﺮخ‪:‬‬

‫‪-‬ھﻮ ده اﻟﻮاد اﻟﻠﻲ ﺳﺮق ﻃﻘﻢ اﻟﺸﺎي إﻣﺒﺎرح‪ .‬أﻧﺎ اﻟﺨﻠﻘﺔ دي ﻣﺘﺮوﺣﺶ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻲ أﺑﺪاً‪ ...‬ھﻮ ﯾﻌﻨﻲ‬
‫ھﻮ‪.‬‬

‫ﻓﺠﺎء أھﺎﻟﻲ اﻟﺤﻲ وﺷﺎرﻛﻮا اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺿﺮب اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وھﻢ ﯾﺼﺮﺧﻮن‪:‬‬

‫‪-‬ﻛﺪه ﺗﺴﺮق ﻃﻘﻢ اﻟﺸﺎي ﯾﺎ ﺣﺮاﻣﻲ ﯾﺎ وش اﻹﺟﺮام‪.‬‬

‫اﻧﺴﺎﺑﺖ دﻣﻮع إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﺎﺧﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﯾﮫ وﺑﻜﻰ ﻣﻦ أﺛﺮ اﻻﺗﮭﺎم اﻟﻜﺎذب وﻗﺴﻮﺗﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻨﺘﻈﺮه‬
‫ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻈﻠﻢ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ اﻟﺴﺠﻦ‪:‬‬

‫‪-‬واﷲ ﻋﻤﺮي ﻣﺎ ﺷﻔﺖ أي ﻃﻘﻢ ﺷﺎي ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﺳﺮﻗﺖ ﺟﺪﺗﻲ وﻻ ﺣﺎﺟﺔ‪ ،‬أﻧﺎ ﻣﺶ‬
‫ﺣﺮاﻣﻲ ﯾﺎ ﻧﺎس‪ ...‬أﻧﺎ ﻏﻠﺒﺎن!‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺻﻤّﻢ ﻋﻠﻰ اﻗﺘﯿﺎده إﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬وﺑﺪأت اﻟﺘﻈﺎھﺮة ﺻﻐﯿﺮة وﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن ﻛﺒﺮت‬
‫واﻧﻀﻢ إﻟﯿﮭﺎ ﻛﺜﺮ أﺧﺬوا ﯾﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ ﺟﺬﺑﮫ وﺻﻔﻌﮫ وﺷﺘﻤﮫ‪ ،‬وﯾﺸﮭﺪون ھﻢ أﯾﻀﺎً ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ھﻮ اﻟﺬي‬
‫ﺳﺮق ﻃﻘﻢ اﻟﺸﺎي‪ ،‬وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻘﻮل ﻟﮭﻢ‪:‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ ﻧﺎس ﺣﺮام ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺗﺸﮭﺪوا زور‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﮫ دﻣﻮﻋﮫ وﻣﻼﻣﺢ اﻟﺒﺮاءة اﻟﺒﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ وﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮫ وﺣﯿﺮة اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺼﺎدق‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺎﺻﺮه اﻷﻛﺎذﯾﺐ‪ ،‬وﻧﺒﺮات اﻟﺼﻮت اﻟﻤﺸﺤﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺤﺰن واﻟﻤﺮارة اﻟﺼﺎدرة ﻣﻨﮫ ﻧﺎﻓﯿﺔ‬
‫اﻻﺗﮭﺎم‪ ،‬وﻧﻈﺮات ﻋﯿﻨﯿﮫ اﻟﺤﺎﺋﺮة اﻟﻤﺴﺘﺠﯿﺮة‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻋﻦ ﻗﻠﺐ رﺣﯿﻢ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﯿﺪه وﯾﻨﻘﺬه ﻣﻦ ھﻮل‬
‫اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي ﯾﻘﻒ ﻓﯿﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ إﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺳﻘﻂ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻐﺸﯿﺎً ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺷﺪة‬
‫اﻟﻀﺮب‪ .‬ﻓﺘﺪﺧﻞ اﻟﻘﺪر ﻟﯿﻨﻘﺬه ﺣﯿﻦ ﺟﺎء ﺷﯿﺦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﻤﺢ اﻟﺴﺎرق وھﻮ ﯾﮭﺮب وﻧﻈﺮ إﻟﻰ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻤﻦ ﺗﺠﻤّﻌﻮا ﺣﻮﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﺗﺮﻛﻮه ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬إﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﺳﺎرق اﻟﺸﺎي‪.‬‬

‫ﺗﺮﻛﮫ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬وﺣﯿﻦ أﻓﺎق ﻣﻦ إﻏﻤﺎﺋﮫ وﺟﺪ ﺷﯿﺦ اﻟﻤﺴﺠﺪ أﻣﺎﻣﮫ ﻓﺎرﺗﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺻﺪره واﻧﺪﻓﻊ ﻓﻲ ﻧﻮﺑﺔ‬
‫ﺑﻜﺎء ﺣﺎدة‪ ،‬ارﺗﻌﺶ ﻓﯿﮭﺎ ﺟﺴﺪه ﻛﻠﮫ وﻧﺒﺮات ﺻﻮﺗﮫ‪ ،‬وﻗﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﯿﺦ ﻗﺼﺘﮫ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺣﺎرة ﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫وﺑﻌﯿﻨﯿﻦ ﺣﺰﯾﻨﺘﯿﻦ ﻧﺎﻓﯿﺎً اﻻﺗﮭﺎم اﻟﻈﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﺗﻌﺮض ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻨﺼﺤﮫ اﻟﺸﯿﺦ ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﻛﻲ ﻻ‬
‫ﺗﺴﻮء ﺣﺎﻟﺘﮫ أﻛﺜﺮ‪ ،‬وﻻ ﯾﺘﻌﺮض إﻟﻰ ﻣﺼﺎﻋﺐ أﺧﺮى ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻏﺮﯾﺐ‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﻣﻨﻲ ﯾﺎ اﺑﻨﻲ‪ ،‬اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻚ أن ﺗﻌﻮد إﻟﻰ واﻟﺪك ﻓﻲ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪.‬‬

‫ﻓﺄﺟﺎب إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬ﺣﺎﺿﺮ ﯾﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ‪.‬‬

‫ﺻﻤﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وھﻮ ﯾﺠﻔﻒ دﻣﻮﻋﮫ‪ ،‬وﻣﺪّ اﻟﺸﯿﺦ ﯾﺪه ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ وأﺧﺮج ﻣﻨﮭﺎ ﺟﻨﯿﮭﺎً( ﻣﺒﻠﻎ ﺿﺨﻢ ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ( وأﻋﻄﺎه ﻟﮫ‪ .‬ﺗﺮدد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺛﻢ ﻣﺪّ ﯾﺪه ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺤﯿﺎء وأﺧﺬه‪ ،‬وﻣﻦ دون ﺗﻔﻜﯿﺮ اﺗﺠﮫ ﻓﻮراً‬
‫إﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﯾﺪﯾﺔ ﻟﯿﻘﻄﻊ ﺗﺬﻛﺮة إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺸﯿﺦ ﺑﯿﺪه وودّﻋﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻄﺔ‪ ،‬وھﻮ‬
‫ﯾﺴﺘﻘﻞ اﻟﻘﻄﺎر إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﻜﻔّﻞ ﻟﮫ أﯾﻀﺎً ﺑﻮﺟﺒﺔ ﻏﺬاﺋﯿﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻻﻃﻤﺌﻨﺎن واﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وأن اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺮﺣﯿﻤﺔ ﻻ ﺗﺰال ﻣﻮﺟﻮدة وﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻌﺪاد ﻛﻲ ﺗﻨﻘﺬ ﻏﺮﯾﻘﺎً‪ ،‬أو ﺑﺮﯾﺌﺎً ﻗﺪ ﯾﺤﯿﻂ ﺑﮫ اﻻﺗﮭﺎم‪.‬‬

‫وﺣﯿﻦ ﺑﺪأ اﻟﻘﻄﺎر ﯾﺘﺤﺮّك ھﻄﻠﺖ دﻣﻮﻋﮫ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻟﯿﺲ ﻷن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺑﺨﯿﺮ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻹﺣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ أﺣﻼﻣﮫ‪ ،‬ﻓﺸﻞ ﻓﻲ أن ﯾﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﻛﻲ ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻄﺮﺑﺎً وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫أن ﯾﻄﺮد ﻣﻦ ذھﻨﮫ ھﺬا اﻟﺤﻠﻢ‪ ،‬وﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﺑﻠﺪه ﻣﮭﻤﺎ ﺣﺪث ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﺎھﺪ ﻗﺴﻮة اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻣﺮّ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‬


‫ﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺣﺰﯾﻨﺎً‪ ،‬ﻣﻜﺘﺌﺒﺎً‪ ،‬ﻣﮭﺰوﻣﺎً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺟﺬوة اﻷﻣﻞ ﻟﻢ ﺗﻨﻄﻔﺊ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ‬
‫اﻟﻤﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء واﻟﻄﺮب‪ .‬وﺻﻞ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻣﺎ ﯾﺴّﺮه أو ﯾﺰﯾﺢ ﻋﻨﮫ ھﻤﻮم ﻣﺎ رآه ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ وﺟﺪ واﻟﺪه ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﯾﺮﺛﻰ ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪي ﻣﻼﺑﺲ رﺛﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺪھﻮرت ﺻﺤﺘﮫ‪ ،‬وﻗُﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺗﺰﯾﯿﻒ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻛﺎن اﻷب ﺗﺮﻛﮭﻢ‪ ،‬وﺗﺒﺪﻟﺖ ﺣﺎﻟﺘﮫ وﺗﺤﻮّل إﻟﻰ }ﺻﻨﺎﯾﻌﻲ{‬
‫أﺟﯿﺮ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﺤﻼت }اﻟﺼﺎﻏﺔ{ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺤﻞ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﮫ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﺑﻨﮫ أو‬
‫اﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﺑﺎﻟﻜﺎد ﯾﺴﺪ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﺣﯿﺎﺗﮫ وزوﺟﺘﮫ‪.‬‬
‫أذلّ اﻟﻤﺮض واﻟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وھﺪّه إدﻣﺎن اﻟﻤﺨﺪرات‪ ،‬وﺑﺪأت ﺗﻈﮭﺮ ﻋﻠﯿﮫ آﺛﺎرھﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺗﻔﮭﻤﺎً‬
‫ﻷﺣﻼم اﺑﻨﮫ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬

‫ﻣﺤﻮ آﺛﺎر اﻟﮭﺰﯾﻤﺔ‬


‫أﻛﺜﺮ ﻣﺎ أﺳﻌﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن }ﺷﻠّﺔ{ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﮭﺎ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﻟﮫ اﻟﻮد واﻟﺤﺐ‪ ،‬واﺳﺘﻘﺒﻠﺘﮫ‬
‫ﻛﺎﺑﻦ ﻟﮭﺎ ﯾﻌﻮد ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﻏﯿﺎب‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﻓﺸﻞ ﯾﺴﺘﺤﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺘﺄﻧﯿﺐ أو اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺨﺸﻰ‪.‬‬

‫روى اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻷﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﺗﺠﺮﺑﺘﮫ اﻟﻤﺮﯾﺮة اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وأﺧﺒﺮھﻢ ﻋﻦ أﺣﻼﻣﮫ ﻟﻮ أﻧﮫ‬
‫اﺳﺘﻄﺎع اﻻﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬ﻓﻤﻌﺮﻛﺔ إﺛﺒﺎت اﻟﻮﺟﻮد ﻃﻮﯾﻠﺔ وﺗﺤﺘﺎج ﺟﮭﺪاً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻤﺜﺎﺑﺮة واﻟﺼﺒﺮ‪.‬‬

‫وﻛﻌﺎدة اﻷﺻﺪﻗﺎء‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺮضَ }اﻟﺸﻠّﺔ{ ﺑﻔﺸﻞ أﺣﺪ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻟّﺪت اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة واﻟﺘﺼﻤﯿﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ‪ ،‬واﻟﻮﻗﻮف إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﻲ ﯾﻌﻮد ﻟﯿﻐﺰو اﻟﻘﺎھﺮة‪ .‬اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﻟﺴﻮﯾﺲ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﺣﻔﻼت اﻟﺰﻓﺎف‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮق اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﯿﻲ اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‬
‫واﻟﺮﻗﺺ‪ ،‬ﻟﺘﺒﻌﺚ اﻟﺒﮭﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻤﺘﻌﺒﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺎول أن ﺗﻜﺴﺮ رﺗﺎﺑﺔ أﯾﺎﻣﮭﺎ وإن ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺗﺨﻔّﻒ ﻋﻨﮭﺎ أﻋﺒﺎء اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻌﯿﺸﮫ ﻣﻦ ﺿﯿﻖ وذلّ ﻓﻲ ﻇﻞّ وﺟﻮد اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫اﺟﺘﮭﺪ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻓﻲ دﻓﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻌﺪ ﻟﺪﯾﮫ ﻋﻤﻞ أو ﻣﮭﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﺎدﺗﮫ‬
‫اﻟﺼﺪﻓﺔ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم إﻟﻰ إﺣﯿﺎء ﻓﺮح ﻓﻲ ﻣﻨﺰل أﺣﺪ أﺛﺮﯾﺎء ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﯾﺪﻋﻰ اﻟﺸﯿﺦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫اﻟﻔﺎر‪ ،‬وھﻨﺎك ﻟﻘﻲ ﻗﺒﻮل اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻣﺤﻂ أﻧﻈﺎرھﻢ‪ ،‬وﻣﺎ إن اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﺎء ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺪم ﻣﻨﮫ‬
‫ﺷﺎب وﺳﯿﻢ ﯾﺤﯿﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﻏﻨﺎﺋﮫ‪ ،‬ﻓﺄﺛﺎر ﻓﻀﻮل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ھﺬا اﻟﺜﻨﺎء واﻹﻋﺠﺎب‪ ،‬وﺗﻌﺮف إﻟﻰ اﻟﺸﺎب‬
‫اﻟﺬي اﺗﻀﺢ أﻧﮫ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن أﻓﺮادھﺎ ﯾﺤﻀﺮون اﻟﻔﺮح‪ ،‬ﻓﺄﺑﺪوا إﻋﺠﺎﺑﮭﻢ‬
‫ﺑﺈﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ووﺟﺪوا ﻓﯿﮫ }ﺷﯿﺌﺎً{ ﻃﺮﯾﻔﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬ﺛﻢ ﻃﻠﺒﻮا ﻣﻨﮫ أن ﯾﺰورھﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﺟﺪوا ﻓﯿﮫ‬
‫وﺟﮭﺎً ﺟﺪﯾﺪاً ﻟﻢ ﯾﺸﺎھﺪوه ﻓﻲ أﻣﺜﺎﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﺧﻔّﺔ ﻇﻞ و{ﻧﻜﺎت وﻗﻔﺸﺎت{‬
‫ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ إدﺧﺎل اﻟﺒﮭﺠﺔ واﻟﺴﺮور إﻟﻰ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ‪ .‬وﺑﺪوره وﺟﺪ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﯿﮭﻢ إﺻﺮاراً ﻋﻠﻰ‬
‫أن ﯾﺤﯿﻲ ﻟﮭﻢ ﻟﯿﺎﻟﻲ{ اﻟﺴﻤﺮ{ ﺑﻨﻜﺎﺗﮫ وﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻘﻠﯿﺪه اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ اﻟﺠﺪد‪.‬‬

‫ﻋﻮدة اﻟﺮوح‬
‫ﻧﺎوﻟﮫ اﻟﺸﺎب اﻟﻮﺳﯿﻢ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺗﻌﺮﯾﻒ‪ ،‬ﻓﯿﮭﺎ اﻻﺳﻢ واﻟﻤﮭﻨﺔ واﻟﻌﻨﻮان‪ .‬اﻧﺪھﺶ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ‬
‫ﺷﯿﺌﺎً ﻓﻲ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻣﺠﺮد أﺣﺪ اﻷﺛﺮﯾﺎء‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﺳﯿﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪه؟ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﻊ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻣﻦ‬
‫ھﻨﺎ‪.‬‬

‫رأى أﺻﺪﻗﺎء إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ھﺬه }اﻟﺪﻋﻮة اﻟﻔﺮﺻﺔ{ ھﻲ }اﻟﻘﺸﺔ{ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺘﻈﺮھﺎ اﻟﻐﺮﯾﻖ ﻟﺘﺤﻤﻠﮫ إﻟﻰ‬
‫ﺑﺮ اﻷﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وأن اﻟﻔﺮﺻﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻮاﺗﯿﺔ ﻟﮫ ﻟﯿﻌﯿﺪ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﮫ وأﺣﻼﻣﮫ‬
‫اﻟﺘﻲ وﺿﻌﮭﺎ ﺟﺎﻧﺒﺎً ﻣﻨﺬ ﻋﻮدﺗﮫ ﻣﻦ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﻘﺮروا اﻟﺘﻜﺎﺗﻒ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ‪ ،‬وﺗﺬﻟﯿﻞ ﻋﻘﺒﺔ اﻟﻤﺼﺎرﯾﻒ‬
‫اﻷوﻟﻰ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺒﺪاﯾﺔ اﻟﺮﺣﻠﺔ‪ .‬ﺟﻤﻌﻮا ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺎل‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻻ ﯾﺘﻌﺪى اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺬي ﺑﺪأ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮫ رﺣﻠﺘﮫ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت اﻟﺴﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻘﯿﺖ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﻓﻲ ذھﻨﮫ ورﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻨﺴَﮭﺎ ﻃﻮال‬
‫ﺣﯿﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺮ واﻟﺪ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة واﻟﻌﺠﺰ‪ ،‬وﻋﺎرض ﺳﻔﺮ اﺑﻨﮫ ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻌﺎﺟﺰ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻘﺪر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة أو اﻟﻤﻨﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﺑﺪاً ﻣﻦ أن ﯾﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮه‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻓُﺘﺤﺖ ﻟﮫ أﺑﻮاب ﻣﻐﻠﻘﺔ‪،‬‬
‫واﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﻌﯿﺪ اﻷﺳﺮة إﻟﻰ ﺳﯿﺮﺗﮭﺎ اﻷوﻟﻰ‪.‬‬

‫ﺳﺎﻓﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ورﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﺎرﻣﺔ‪ ،‬ﻓﮭﺬه اﻟﻤﺮة ﻟﯿﺴﺖ ﻛﻤﺎ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻷﻧﮫ‬
‫ﯾﺴﺎﻓﺮ اﻵن ﻋﻠﻰ ھﺪى‪ ،‬ﯾﻌﺮف أﯾﻦ ﯾﺬھﺐ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن اﻟﻘﺎھﺮة ﺳﺘﻔﺘﺢ ﻟﮫ ذراﻋﯿﮭﺎ ﻣﺠﺪداً‪.‬‬

‫}ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﻧﻲ{‬
‫ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺎھﺮة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﺑﻘﺴﻮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ أول ﻣﺮة‪ .‬ﺗﻮﺟﮫ ﻓﻮر وﺻﻮﻟﮫ إﻟﻰ ﻗﺼﺮ‬
‫ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﺗﻮﻗﻊ ورﺑﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﻛﺎن اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﺣﺎﻓﻼً‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع ﺧﻼل ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﯿﻠﺔ أﻣﻀﺎھﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺮ أن ﯾﻜﺴﺐ ﺛﻘﺔ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻦ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺴﺎء ورﺟﺎل‪ ،‬ﺗﺤﺪﯾﺪاً اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻓﻘﺪ روى ﻟﮭﻢ‬
‫ﺑﻈﻠّﮫ اﻟﺨﻔﯿﻒ اﻟﻨﻜﺎت واﻟﺤﻜﺎﯾﺎت‪ ،‬ﻓﺴُﻌﺪوا ﺑﮫ وﺑﺪأوا ﯾﻌﺎﻣﻠﻮﻧﮫ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻃﯿﺒﺔ‪ .‬ﺑﻌﺪ أﯾﺎم ﻗﻠﯿﻠﺔ أﺻﺒﺢ‬
‫ﻛﺄﺣﺪ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺎره اﻟﺸﺎب اﻟﺬي اﺳﺘﺪﻋﺎه ﻟﯿﻜﻮن ﺳﻜﺮﺗﯿﺮاً ﺧﺎﺻﺎً ﻟﮫ ‪:‬ﯾﺄﻛﻞ وﯾﺸﺮب وﯾﻨﺎم‬
‫وﯾﻠﺒﺲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﮫ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ راﺗﺐ ﯾﻌﻄﯿﮫ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺸﮭﺮ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﮭﻤﺔ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺮاﻓﻘﺔ ھﺬا اﻟﺸﺎب ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﯾﺬھﺐ إﻟﯿﮫ‪ ،‬واﻟﻐﻨﺎء ﻟﮫ ﻓﻲ ﺳﮭﺮاﺗﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬
‫وﻣﺴﺎﻣﺮﺗﮫ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎﺗﮫ ورواﯾﺔ ﻧﻜﺎت ﺗﺜﯿﺮ ﺿﺤﻜﺎﺗﮫ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺠﮭّﻢ وﺟﮭﮫ‪ ،‬أو ﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺷﻲء‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪ ...‬أﻧﺖ ﻣﺶ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻨﻚ أي ﺷﻲء ﻏﯿﺮ أﻧﻚ ﺗﺨﻠﯿﻨﻲ أﺿﺤﻚ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻛﺪه ﺳﯿﺎدﺗﻚ ﺗﺄﻣﺮ‪ ...‬أﻧﺎ ﻣﻔﯿﺶ ﺣﺎﺟﺔ وراﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ ،‬أﻧﺎ ﻋﻨﺪي ھﻤﻮم ﻛﺘﯿﺮ‪ ،‬ﺣﺴﺎﺑﺎت وأﻃﯿﺎن وﺑﻮرﺻﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ واﻟﻐﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺶ ھﻐﻨﻲ؟‬

‫‪-‬ﺗﻐﻨﻲ ﺗﺮﻗﺺ ﺗﻘﻮل ﻧﻜﺖ‪ ،‬إﻋﻤﻞ أي ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺒﺴﻄﻨﻲ‪.‬‬

‫وﻛﺎن ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ أﻋﻄﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ أﺳﻌﺪ أوﻗﺎﺗﮫ ﺧﻼل اﻷﯾﺎم اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬
‫ﻣﺨﺪوﻣﮫ ﯾﻤﻀﯿﮭﺎ ﻣﺴﺎءً ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﺎرح واﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ ودور اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﺬا ﯾﺤﺪث ﻛﻠﻤﺎ‬
‫ﺳﻤﺤﺖ اﻟﻈﺮوف‪ ،‬ﺑﻞ ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪى ھﺬا اﻟﺸﺎب ﻣﺎ ﯾﺸﻐﻠﮫ‪ ،‬وﺗﺤﺪﯾﺪاً ﻣﺴﺎء‪ ،‬ﺳﻮى ﺳﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺤﻆ ﻓﮭﻮ اﺑﻦ ذوات‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺠﺪ ﻣﺎ ﯾﻘﺘﻞ ﺑﮫ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﻞ ﻟﯿﻠﺔ‪ ،‬وﯾﺴﻌﺪ ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎدة اﻷﺳﺮ اﻟﺜﺮﯾﺔ آﻧﺬاك إﻗﺎﻣﺔ ﺳﮭﺮات ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻐﻨﺎء واﻟﺮﻗﺺ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺮﻓﯿﮫ‪ ،‬إذ ﻟﻢ‬
‫ﺗﻜﻦ ﺛﻤﺔ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺮﻓﯿﮭﯿﺔ ﺳﻮى }اﻟﻔﻮﻧﻮﻏﺮاف{ أو اﻟﻌﺰف ﻋﻠﻰ{ اﻟﺒﯿﺎﻧﻮ{ وﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ أﺳﺮة ﺗﺤﺘﻀﻦ‬
‫ﻣﻐﻨﯿﺎً أو راﻗﺼﺔ ﻛﻀﯿﻒ داﺋﻢ ﻹﺣﯿﺎء ھﺬه اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫ﺑﺪأ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﺴﮭﺮات اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺤﻀﺮھﺎ ﺑﺮﻓﻘﺔ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎرح‬
‫واﻟﻤﻼھﻲ واﻟﺤﻔﻼت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻌﺮّف اﻟﻰ ﻧﺠﻮم ﻓﻦ }اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ{ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة آﻧﺬاك‪ ،‬ﻣﻦ أﻣﺜﺎل‬
‫ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ وﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻢ‪ ،‬وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺻﺎﻟﺢ وﺣﺴﯿﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ وﻏﯿﺮھﻢ‪ .‬وﺑﺘﺮدّده ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬
‫واﻟﺴﮭﺮات ﺑﺪأ ﯾﺤﻔﻆ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮭﻢ وﯾﺮدّدھﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﮭﺮات اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﻀﺮھﺎ ﻣﻊ ﻣﺨﺪوﻣﮫ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻋﺎدت أﺣﻼم اﻟﻔﻦ ﺗﺮاود إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺂھﺎت اﻻﺳﺘﺤﺴﺎن واﻟﺘﺼﻔﯿﻖ اﻟﻠﺬﯾﻦ ﻛﺎن ﯾﺘﻠﻘﺎھﻤﺎ‬
‫ﺟﻌﻠﺖ أﻓﻜﺎره ﺗﻤﻨﯿﮫ ﺑﺄن ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻄﺮﺑﺎً ﺣﻘﯿﻘﯿﺎً ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻣﺠﺮد }ﻣﺴﻠﯿﺎﺗﻲ{ ﻟﻤﺨﺪوﻣﮫ‬
‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﮭﺮات واﻟﻠﯿﺎﻟﻲ اﻟﻤﻼح‪ ،‬وﺣﻔﻈﮫ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت‪ ،‬ﺑﺪأ‬
‫ﯾﺠﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﯿﻼً ﺷﺪﯾﺪاً إﻟﻰ ﻓﻦ }اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ اﻟﻔﻜﺎھﻲ{ ﺑﻞ إﻧﮫ اﺧﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻔﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺟﻠﺴﺎﺗﮫ ﻣﻊ ﻣﺨﺪوﻣﮫ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﻘﻠﱢﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻘﺪﱢﻣﻮن اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ‪.‬‬

‫ﻋﺸﻖ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‬
‫ﻏﺮق إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺣﺐ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ وﺣﻔﻆ أﻋﻤﺎل ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻛﺎن ﯾﺮدّدھﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﮭﺮات اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻛﺎن اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﺸﺠﻌﮫ وﯾﺼﻔﻖ ﻟﮫ وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺰﯾﺪ‪ .‬ﻣﻦ ھﻨﺎ اﺗﺨﺬ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫اﻟﻘﺮار اﻷھﻢ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ وھﻮ اﺣﺘﺮاف ﻓﻦ }اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ}‪ ،‬وﺗﺨﻠّﻰ ﻷول ﻣﺮة ﻋﻦ ﺣﻠﻤﮫ ﺑﺄن ﯾﺼﺒﺢ‬
‫ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ‪.‬وﺷﺠّﻌﮫ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻟﺬوات ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎء ﻣﺨﺪوﻣﮫ‪،‬‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﺑﺪوره ﯾﮭﻮى اﻟﺘﻠﺤﯿﻦ واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪ ،‬ﻓﺘﻌﺮّف إﻟﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﻘﺘﺮّب ﻣﻨﮫ‪ ،‬وﻋﺮف أﻧﮫ ﺧﻠﯿﻞ‬
‫ﺣﻤﺪي اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺪﻓﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ }ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻘﺪر{ اﻟﺘﻲ ﻓُﺘﺤﺖ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‬
‫ﻣﻐﺮﻣﺎً ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء واﻟﺮﻗﺺ واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ وﻣﺤﺒﺎً ﻟﺠﻠﺴﺎت اﻟﻠﮭﻮ واﻟﻤﺮح‪ ،‬وﻛﺎن داﺋﻢ اﻟﺘﺮدد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎرح‬
‫واﻟﺼﺎﻻت‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺘﺨﺬ ﻗﺮاراً ﺑﺸﺄن ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ‪ ،‬وﺑﻘﺎؤه ﻟﺪى أﺳﺮة ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﺴﯿﺊ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﮫ ھﻜﺬا ﺳﯿﻈﻞّ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﯿﻨﺘﮭﻲ ﺑﮫ اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺑﺪأ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺘﻤﻨﺎه‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ‬
‫أﺣﻼﻣﮫ وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻣﻮﻗﺘﺎً ﺣﺘﻰ ﺗﺴﯿﺮ اﻷﻣﻮر وﺗﻀﺤﻚ ﻟﮫ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﯾﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ أﯾﺎم اﻟﻔﻘﺮ‬
‫واﻟﺒﺆس‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﯾﻘﺒﻞ ﺑﺄﯾﺔ ﺣﺎل أن ﯾﻜﻮن ھﺬا دوره ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬وﻣﻨﺘﮭﻰ ﻃﻤﻮﺣﮫ‪ .‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﺨﺬ‬
‫ﻗﺮاره راح ﯾﻌﺎﺗﺐ ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ ﻣﺶ ﻟﻤﺎ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ أﺳﺮة ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ ﺗﺒﻘﻰ }ﻗﻠﺔ أﺻﻞ{ ﻣﻨﻚ؟‬

‫‪-‬وإﯾﮫ ﻗﻠﺔ اﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﻛﺪه؟‬

‫‪-‬اﻟﻨﺎس أﻛﺮﻣﻮك وﻓﺘﺤﻮا ﻟﻚ ﺑﯿﺘﮭﻢ ﻛﺄﻧﻚ واﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺗﺴﯿﺒﮭﻢ أول ﻣﺎ ﺗﻼﻗﻲ ﻏﯿﺮھﻢ؟‬

‫‪-‬وﺑﻌﺪﯾﻦ اﻧﺖ ﻋﺎرف ﻛﻮﯾﺲ‪ ...‬إﻧﮭﻢ ﻟﻮ زھﻘﻮا ﻣﻨﻚ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ ﯾﺮﻣﻮك وﯾﺸﻮﻓﻮا ﺣﺪ ﻏﯿﺮك‬
‫ﺑﺮﺿﮫ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺴﻠﯿﮭﻢ وﯾﻀﺤﻜﮭﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻲ ﻓﻜﺮك اﺳﯿﺒﮭﻢ واﺷﺘﻐﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ده؟‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻏﯿﺮ ﻛﺪه‪ ...‬ﻻزم ﺗﻔﻜﺮ ﺑﻘﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﻘﺼﺪ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬أﻗﺼﺪ اﻟﻠﻲ أﻧﺎ وأﻧﺖ ﻓﺎھﻤﯿﻨﮫ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﯾﺎ أﺧﻮﯾﺎ اﻟﻠﺨﺒﻄﺔ دي‪ ...‬ﻣﺎ ھﻮ أﻧﺎ أﻧﺖ وأﻧﺖ أﻧﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﺎرف ﺑﻘﻰ‪ ...‬أﻧﺎ ﻗﻠﺘﻠﻚ وﺧﻼص‪ ...‬ﺳﻼﻣﻮ ﻋﻠﯿﻜﻮ‪.‬‬


‫ﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪى اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ اﺳﺘﺄذن أﺳﺮة ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬وﺟﺎء اﻟﺮد‬
‫ﺑﺴﯿﻄﺎً وﺳﮭﻼً‪:‬‬

‫‪-‬إﺣﻨﺎ ﻣﻮاﻓﻘﯿﻦ ﺑﺲ ﺑﺸﺮط‪ ...‬أوﻋﻰ ﺗﻨﺴﺎﻧﺎ‪ ...‬وﻧﺤﺐ ﻧﺸﻮﻓﻚ داﯾﻤﺎً وﻟﻤﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟﻚ ﻣﺘﻘﻮﻟﺶ ﻷ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻛﺪه‪ ...‬ﻣﻦ ﻋﻨﯿﺎ اﻟﺠﻮز‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻐﺮق اﻷﻣﺮ ﻃﻮﯾﻼً ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻘﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪى أﺳﺮة ﻗﺪري ﺑﺎﺷﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻟﺪى اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ اﻟﺜﺮي‪.‬‬
‫!‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻋﻔﺮﯾﺘﺔ ھﺎﻧﻢ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٨‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻋﻔﺮﯾﺘﺔ ھﺎﻧﻢ‪..‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﺪ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‪ ،‬وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ أﺣﺒﮫ اﻷﺧﯿﺮ وأﻋﺠﺐ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺪﯾﮭﺘﮫ‬
‫وﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮫ وﺣﺮﻛﺎﺗﮫ‪ ،‬وﺧﻔﺔ دﻣﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺮر أن ﯾﺘﺨﺬ ﻣﻨﮫ رﻓﯿﻘﺎً وﺳﻜﺮﺗﯿﺮاً وﻛﺎﺗﻤﺎً ﻷﺳﺮاره وﺧﺎدﻣﺎً‪،‬‬
‫ﻓﮭﻮ أﻋﺰب‪ ،‬وﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻦ ﯾﺆﻧﺲ وﺣﺪﺗﮫ وﯾﺮاﻓﻘﮫ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ وﺧﺎرﺟﮫ‪ ،‬أﺻﺒﺢ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻼزﻣﮫ ﻛﻈﻠﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﯾﺬھﺐ إﻟﯿﮫ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﻌﺮف ﻃﺮﯾﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﺴﮭﺮات ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻻت‬
‫واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت‪.‬‬

‫ﺑﺪأت ﺗﻈﮭﺮ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اھﺘﻤﺎﻣﺎت أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﯾﺴﺘﻐﻞ وﺟﻮد اﻟﺼﺤﻒ واﻟﻤﺠﻼت ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ‬
‫اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‪ ،‬وﯾﺤﺮص ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺼﻞ إﻟﯿﮫ ﯾﺪاه ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻼت اﻟﻔﻨﯿﺔ وﻏﯿﺮ اﻟﻔﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪر آﻧﺬاك‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﯾﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ آﺧﺮ أﺧﺒﺎر اﻟﻔﻦ واﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﺧﺒﺎر‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺴﻤﻊ ﻋﻦ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻓﺮﻗﺔ رﻣﺴﯿﺲ ﻟﯿﻮﺳﻒ وھﺒﻲ‪ ،‬وﻋﺰﯾﺰ‬
‫ﻋﯿﺪ وﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ وﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﺤﻒ وﺷﺪّ اﻧﺘﺒﺎھﮫ‬
‫أن اﻟﺰﺟﺎل{ أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ{ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺆﻟﻒ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﻓﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﯿﮫ‪،‬‬
‫وإذا وﺻﻞ إﻟﯿﮫ ھﻞ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻘﻨﻌﮫ ﺑﺄن ﯾﻌﻄﯿﮫ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً ﯾﻐﻨﯿﮫ؟ وﻣﻦ ﯾﻜﻮن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﻟﯿﻜﺘﺐ ﻟﮫ }أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ'؟!‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻛﺜﯿﺮة دارت ﻓﻲ رأﺳﮫ ﺣﻮل }أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ{ اﻟﺰﺟﺎل‪ ،‬ﻟﻜﻦ إﺟﺎﺑﺎﺗﮭﺎ اﻟﻤﺤﺒﻄﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ أن ﺗﺜﻨﯿﮫ‬
‫ﻋﻤﺎ اﻧﺘﻮى أن ﯾﻔﻌﻠﮫ‪.‬‬

‫ﻧﺘﺎج اﻷزﻣﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻘﺒﺔ اﻟﺜﻼﺛﯿﻨﺎت ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺸﮭﺪ أزﻣﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻃﺎﺣﻨﺔ‪ ،‬ﺟﺎء ﺗﺄﺛﯿﺮھﺎً واﺿﺤﺎً ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﺷﮭﺪت اﻟﺤﻘﺒﺔ أﯾﻀﺎً ﺗﻄﻮرات ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ وﺛﻘﺎﻓﯿﺔ وﻓﻨﯿﺔ ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬إذ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻗﺒﻠﮭﺎ ﻗﺪ ﺑﺪأت ﻓﻲ إرﺳﺎل اﻟﺒﻌﺜﺎت إﻟﻰ اﻟﺨﺎرج وﻋﺎد ھﺆﻻء اﻟﺪارﺳﻮن‪،‬‬
‫ﻟﯿﻘﺪﻣﻮا ﻛﻞ ﻣﺎ درﺳﻮه ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻖ ﻣﻦ ذھﺐ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﻣﺎ ﺷﻜّﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻜﺮﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯿﺔ‬
‫ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‪.‬‬

‫آﻧﺬاك ﻛﺎن اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ ﯾﻮاﺻﻞ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ اﻟﻤﻠﺤﻨﯿﻦ اﻟﻤﻮھﻮﺑﯿﻦ‬
‫واﻟﺠﺪد‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ رﺣﯿﻞ أﺳﻄﻮرة اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ دروﯾﺶ‪ ،‬وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ اﻟﺸﯿﺦ زﻛﺮﯾﺎ أﺣﻤﺪ ﺗﻌﺎون ﻣﻊ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ رواﯾﺔ }ﻧﺠﻤﺔ اﻟﺼﺒﺢ{ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ھﺪى‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺪّم أول ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬
‫ﻟﻼﻗﺘﺒﺎس ﻣﻦ رواﯾﺔ{ اﺗﺒﺤﺒﺢ{ اﻟﺘﻲ اﻗﺘﺒﺴﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٣١‬ﺷﻜﻠﺖ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻺﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻛﺎن ﺿﻤﻦ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮازق‬
‫و د‪.‬ﻃﮫ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺸﯿﺪ ﻛﺜﯿﺮاً ﺑﺎﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ وﻓﺮﻗﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ ﺑﺎرﻋﺎً ﻓﻲ اﺟﺘﺬاب‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﺒﺮ ﺗﻘﺪﯾﻢ أﻋﻤﺎل ﻓﻨﯿﺔ ﯾﺠﺪ اﻟﻨﺎس أﻧﻔﺴﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻤﻄﺤﻮن اﻟﻤﻜﺎﻓﺢ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﯿﺶ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺪأ ﺗﺮﺳﯿﺦ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﻣﻊ أﻋﻤﺎﻟﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫}اﻟﺠﻨﯿﮫ اﻟﻤﺼﺮي{ وﻏﯿﺮھﺎ‪.‬‬

‫ﻏﯿﺮ أن اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﺣﺪ أھﺪاف ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺑﺪأ ﯾﺴﻤﻊ ﻋﻦ ﻧﺠﻮم ھﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠﯿﮫ‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﯾﻌﺮف أﺧﺒﺎرھﻢ ﺧﻼل وﺟﻮده ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ }ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ{ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﺮﻓﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺼﺤﻒ‪ ،‬ﻣﻦ ھﻨﺎ ﺑﺪأ ﯾﻐﺮي ﻣﺨﺪوﻣﮫ ﻛﻲ ﯾﺴﮭﺮ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ }ﺑﺪﯾﻌﺔ{ ﻛﻲ ﻻ ﺗﻔﻮﺗﮫ أﺧﺒﺎر‬
‫ھﺆﻻء اﻟﻨﺠﻮم‪ ،‬وﯾﻤﺘﻊ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع إﻟﻰ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺴﺘﺎت ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻀﻢّ أﺷﮭﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻏﻨﻰ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ آﻧﺬاك‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن وﻗﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻏﺮام اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪.‬‬

‫وﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﺷﺎھﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻷول ﻣﺮة‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻋﻨﮭﺎ وﻋﻦ أﺧﺒﺎرھﺎ‪،‬‬
‫ﺷﺎھﺪ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ وأﻛﺜﺮھﻢ ﺷﮭﺮة ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن وازداد إﻋﺠﺎﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﺣﻔﻆ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ‪ ،‬وأﺑﺮزھﺎ‬
‫}ﺑُﺮﯾﮫ ﻣﻦ اﻟﺴﺘﺎت{ و}ھﻨﺎ ﻣﻘﺺ‪}.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺎھﺪ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺴﺖ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ‪ ،‬وھﻮ ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﮫ }ﺳﻮﺳﻮ‪ ..‬ﺣﻨﺘﻮﺳﻮ}‪ ،‬وﻣﻊ ﻣﺮور‬
‫اﻷﯾﺎم وﺟﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﯾﺤﺘﻞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺘﻤﯿﺰة داﺧﻞ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ ﺑﺪأت ﻓﯿﮫ ﺻﻮرة اﻟﻤﻄﺮب ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﺗﺘﻮارى ﻟﺘﺤﻞ ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﺻﻮرة ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن وﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ‪.‬‬

‫ﺗﺮدد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬وﺷﺎھﺪ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﻠﮭﺎ ﻓﻨﺎﻧﻮ ھﺬا اﻟﻠﻮن‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﻼﻗﻮﻧﮫ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺮﺣﯿﺐ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺎق ھﺬا اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﺗﻤﻨﻰ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺘﺎً ﻣﺜﻞ ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﺪأ ﻓﻮراً ﯾﻘﻠﺪه‬
‫وﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﮭﺮات اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﯿﻤﮭﺎ وﻟﻲ ﻧﻌﻤﺘﮫ ﺧﻠﯿﻞ ﺣﻤﺪي‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺧﺮج ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﺑﻔﺎﺋﺪة أﺧﺮى ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺗﻌﺮف إﻟﻰ ﺣﻤﺪي ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻲ واﻟﻤﻠﺤﻦ اﻟﮭﺎوي وﺗﺼﺎدﻗﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫أن ﺟﻤﻌﺖ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ھﻮاﯾﺔ ﺣﺐ اﻟﻐﻨﺎء واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪.‬‬

‫اﻟﻐﻨﺎء أﻣﺎم ﺟﻤﮭﻮر‬


‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن اﻟﺤﺐ اﻟﺠﺪﯾﺪ )اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ( ﺑﺪأ ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﻗﻠﺒﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﻤﺎ ﯾﺒﺪو ﻟﻢ‬
‫ﯾﻨﺲ ﺣﺒﮫ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ ،‬وھﻮ أن ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻋﺎﻃﻔﯿﺎً ﻣﺜﻞ ﻣﻄﺮﺑﮫ اﻟﻤﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أن‬
‫ﺗﻮﻃﺪت ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺼﺪاﻗﺔ ﺑﯿﻨﮫ واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻲ ﺣﻤﺪي ﺳﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﺪأ اﻷﺧﯿﺮ ﯾﺪﻋﻮه إﻟﻰ ﺣﻔﻼت ﺑﻌﺾ‬
‫اﻷﺻﺪﻗﺎء واﻟﻤﻌﺎرف‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﻗﺮر ﻓﯿﮭﺎ أن ﯾﺪﻋﻮه إﻟﻰ إﺣﯿﺎء ﺣﻔﻠﺔ زﻓﺎف أﺣﺪ‬
‫أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ‪:‬‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻨﺪي ﻟﻚ ﺧﺒﺮ ﺣﻠﻮ‪.‬‬

‫‪-‬اوﻋﻰ ﺗﻘﻮﻟﻲ إﻧﻚ ﻗﺮرت ﺗﺴﻠﻔﻨﻲ ﺑﺪﻟﺘﻚ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ أﺧﻲ‪ ...‬ﻣﻔﯿﺶ ﻓﺎﯾﺪة ﻓﯿﻚ أي ﺟﺪ ﺗﺤﻮﻟﮫ ﻟﮭﺰار‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﯿﺪي ﺣﻘﻚ ﻋﻠﯿﺎ‪ ...‬ﺑﻄﻠﺖ أھﺰر‪ ...‬ﺧﯿﺮ إن ﺷﺎء اﷲ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ ھﺘﻐﻨﻲ ﻓﻲ ﻓﺮح‪.‬‬

‫‪-‬ﺷﻮﻓﺖ ﺑﻘﻰ ﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﮭﺰر دﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺑﺘﻜﻠﻢ ﺟﺪ‪ .‬ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ ﻓﺮح ﻣﺎﺟﺪ ﺑﻦ ﺷﻮﻛﺖ ﺑﻚ‪ ،‬وأﻧﺎ رﺷﺤﺘﻚ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻄﺮب اﻟﻔﺮح‪.‬‬

‫‪-‬اﻋﺪﻟﻮﻧﻲ ع اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ .‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﺼﺪق ﻧﻔﺴﻲ‪ .‬اﻟﻜﻼم ده ﺑﺠﺪ‪.‬‬

‫‪-‬وﺟﺪ اﻟﺠﺪ‪ ...‬ﺟﮭﺰ ﻧﻔﺴﻚ ﯾﺎ ﺑﻄﻞ‪ ،‬ﻋﺎﯾﺰك ﻣﻦ دﻟﻮﻗﺖ ﻟﺤﺪ ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ ﺗﺸﺮب ﻛﻞ اﻟﺰﻧﺠﺒﯿﻞ اﻟﻠﻲ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ ﻋﻠﺸﺎن ﺻﻮﺗﻚ ﯾﺠﻠﺠﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ھﻮ ھﯿﺠﻠﺠﻞ وﺑﺲ‪ ...‬ده أﻧﺎ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ھﺨﻠﯿﮭﻢ ﯾﺼﺮﺧﻮا ﻣﻦ ﺣﻼوة اﻟﺼﻮت‪.‬‬

‫‪-‬وﻟﻚ ﯾﺎﻋﻢ زي ﻣﺎ ﻗﻠﺖ‪ ،‬ھﺴﻠﻔﻚ ﺑﺪﻟﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻘﻰ آﺧﺮ ﺷﯿﺎﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻗﻔﺰ اﻟﺤﻠﻢ اﻟﻨﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ﺧﺎرج ﺻﺪره‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎءت اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎل اﻧﺘﻈﺎرھﺎ‪ ،‬ﻟﯿﻐﻨﻲ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ أﻣﺎم ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻷول ﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻟﯿﺜﺒﺖ ﻟﮭﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﺪراﺗﮫ ﻛﻤﻄﺮب‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺑﺎءت‬
‫ﻣﺤﺎوﻻﺗﮫ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﻓﻲ أن ﯾﺸﺎرك ﻓﻲ أي ﺣﻔﻠﺔ ﻣﻊ إﺣﺪى اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻓﻲ‬
‫ﺷﺎرع ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‪ ،‬أو إﺣﺪى ﺻﺎﻻت ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪.‬‬

‫وﺟﺎء ﯾﻮم اﻟﻔﺮح‪ ،‬وﻧﺴﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻐﻨﻲ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وأن ﯾﺨﺘﺎر أﻏﻨﯿﺔ ﺗﺘﻼءم وﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫اﻟﺴﻌﯿﺪة‪ ،‬أو أﻏﻨﯿﺔ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺒﮭﺠﺔ واﻟﺴﺮور ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮوﺳﯿﻦ واﻟﺤﻀﻮر ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻮﯾﻦ واﻟﻤﺪﻋﻮات‪،‬‬
‫ﻧﺴﻲ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ وﻟﻢ ﯾﺘﺬﻛﺮ ﺳﻮى ﺣﻠﻤﮫ ﻓﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻄﺮﺑﺎً‪ ،‬وأﻧﮫ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻨﺎﻓﺲ ﻣﻄﺮﺑﮫ اﻟﻤﻔﻀﻞ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وأن ﯾﻜﻮن ﻧﺪاً ﻟﮫ‪.‬‬

‫وﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﯿﺌﺎً ﯾﻐﻨﯿﮫ ﺳﻮى أﺣﺪث أﻏﻨﯿﺔ ﻟﻤﻄﺮﺑﮫ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب }أﯾﮭﺎ اﻟﺮاﻗﺪون ﺗﺤﺖ اﻟﺘﺮاب!}‬

‫وﻛﺎﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺣﺪث ھﺮج وﻣﺮج‪ ،‬وﺛﺎر اﻟﺤﺎﺿﺮون ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻐﻨﻲ‪ ،‬ﻻﺧﺘﯿﺎره أﻏﻨﯿﺔ ﻛﮭﺬه ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻟﻮﻻ أن اﻟﻘﺪر أﻧﻘﺬه ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﻟﻜﺎﻧﻮا ﻓﺘﻜﻮا ﺑﮫ وﻣﻦ أﺗﻰ ﺑﮫ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺎھﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﮫ ﺣﻤﺪي ﯾﻠﻄﻢ ﺧﺪﯾﮫ‪ ...‬ﺗﻨﺒﮫ إﻟﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻌﻠﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺴﺮﻋﺔ ﺧﺎﻃﻔﺔ اﺳﺘﻄﺎع ﺑﺬﻛﺎﺋﮫ أن‬
‫ﯾﻨﻘﺬ اﻟﻤﻮﻗﻒ‪ ،‬ودﻓﻌﺖ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻹﻟﮭﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﻨﺠﺮﺗﮫ أﺣﺪ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬وزاد ﻣﻦ اﺗﻘﺎﻧﮫ أﻧﮫ‬
‫ﻗﻠّﺪ ﻓﯿﮫ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن اﻷﺷﮭﺮ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ آﻧﺬاك‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن اﻟﻤﺪﻋﻮﯾﻦ ﯾﻌﺮﻓﻮﻧﮫ‬
‫وﯾﺤﻔﻈﻮن ﻃﺮﯾﻘﺘﮫ‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع ﺑﺮﺑﺎﻃﺔ ﺟﺄﺷﮫ‪ ،‬وﺧﻔﺔ ﻇﻠﮫ وﻃﺮﯾﻘﺘﮫ ﻓﻲ اﻹﻟﻘﺎء واﻟﺘﻘﻠﯿﺪ أن ﯾﺠﺒﺮھﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﮫ‪ ...‬ﻟﯿﺲ ھﺬا ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺟﻌﻠﮭﻢ ﯾﻨﻔﺠﺮون ﺻﺮاﺧﺎً ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬ودﻓﻌﮭﻢ إﻟﻰ ﻧﺴﯿﺎن‬
‫ھﻔﻮﺗﮫ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺄﻏﻨﯿﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وﻟﻮﻻ ذﻟﻚ ﻟﺤﺪث ﻣﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪه ﻋﻘﺒﺎه‪ ،‬وﺑﺪﻻً ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﺪاﯾﺔ‬
‫ﺗﻜﻮن اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺄﻧﻤﺎ أراد اﻟﻘﺪر ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻠﯿﻠﺔ أن ﯾﺼﺤﺢ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺴﺎره اﻟﺬي ﻋﺎش ﻃﻮﯾﻼً ﯾﺨﻄﻂ ﻟﮫ وﯾﺤﻠﻢ ﺑﮫ‪ ،‬وأن‬
‫ﯾﺠﻌﻠﮫ ﯾﻜﺘﺸﻒ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺮﺗﯿﻦ‪ :‬اﻷوﻟﻰ واﻷھﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل رد ﻓﻌﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﻠﻰ اﻷﻏﻨﯿﺘﯿﻦ‬
‫وأداﺋﮫ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﯿﺤﺔ وﺟﮭﮭﺎ إﻟﯿﮫ اﻟﺰﺟﺎل اﻟﻤﻌﺮوف ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ‬
‫اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺎﺳﻢ }أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ{ ﻟﮫ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺼﺎدف أن ﻛﺎن ﻣﺪﻋﻮاً ﻣﻊ إﻟﻰ اﻟﺤﻔﻠﺔ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ ﻗﻠﺖ اﺳﻤﻚ إﯾﮫ؟!‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ..‬أﻧﺎ راﺟﻞ ﺑﻘﺎﻟﻲ ﺳﻨﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻜﺎر ده وﻧﺼﯿﺤﺘﻲ ﻟﻚ ﯾﺎ ﺑﻨﻲ إﻧﻚ ﺗﺮﻛﺰ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ وﺳﯿﺐ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔﯿﺔ ﻷھﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﻘﺼﺪ إﻧﻲ ﻣﺶ ﻛﻒء ﻟﻸﻏﺎﻧﻲ دي‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ ﻣﺶ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءة‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﺣﺎﺟﺎت ﻛﺘﯿﺮ ﺑﺘﺤﻜﻢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬ورﺑﻨﺎ ﺧﻠﻖ ﻛﻞ واﺣﺪ‪ ،‬وﺧﻠﻖ ﻟﮫ‬
‫ﺳﻜﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺑﺨﺒﺮﺗﻲ ﺷﺎﯾﻒ إن اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ھﻮ ﺳﻜﺘﻚ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺼﯿﺤﺔ }أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ{ ﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻹﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻐﻨﺎء ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺒﺎب اﻟﺬي أﻏﻠﻖ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ ﺑﻌﺪ أن‬
‫ﻛﺎد أن ﯾﻔﺘﺢ ﻟﮫ‪ ،‬وزاد ﻣﻦ ﺣﺰﻧﮫ ﺗﺄﻛﯿﺪه ﻟﮫ أن ﺷﻜﻠﮫ وﺗﻘﺎﻃﯿﻊ وﺟﮭﮫ‪ ،‬ﻗﺪ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﮫ ﯾﻨﺠﺢ ﻛﻤﻄﺮب‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﮫ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺪﯾﮭﺘﮫ وﺧﻔﺔ دﻣﮫ‪ ،‬وﺣﺴﻦ ﺣﺮﻛﺎﺗﮫ وﻃﺮﯾﻘﺔ إﻟﻘﺎﺋﮫ ﻗﺪ ﯾﺼﺒﺢ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺘﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪.‬‬
‫ﺳﻤﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﺒﺒﺖ ﻟﮫ ﺣﺰﻧﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وﻣﺎ إن ﺧﻼ إﻟﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﺣﺘﻰ أﻋﺎد اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﺮات وﻣﺮات‪ ،‬وﺷﯿﺌﺎً ﻓﺸﯿﺌﺎً اﻗﺘﻨﻊ ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻄﯿﻞ اﻟﻮﻗﻮف أﻣﺎم اﻟﻤﺮآة‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺎﻟﺬﻣﺔ ده ﻣﻨﻈﺮ!‬

‫ﯾﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺮآة وﯾﻌﻮد وﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ‬

‫‪-‬ﯾﺎﻧﮭﺎر أﺳﻮد‪ ..‬ﻛﻞ ده ﺑﻖ؟‬

‫ﺑﻌﺪھﺎ ﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‪ ،‬وﯾﻮدّع أﺣﻼم اﻟﻐﻨﺎء وأن ﯾﻜﻮن ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻣﻨﺎﻓﺴﺎً ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﺣﻠﻤﮫ ﻛﻤﻨﺎﻓﺲ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻗﺪ اﻧﺘﮭﻰ‪ ،‬ﻓﺈن ﺣﻠﻤﮫ ﻛﻤﻄﺮب ﻟﻦ ﯾﻤﻮت أﺑﺪاً‪،‬‬
‫وﺳﯿﻈﻞ ﯾﺒﺤﺚ ﻟﮫ داﺋﻤﺎً ﻋﻦ ﻣﺘﻨﻔﺲ‪ ،‬وﺳﯿﺠﺪه ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أو ﺑﺄﺧﺮى‪.‬‬

‫ﻧﺼﯿﺤﺔ أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ‬


‫ﻓﻜﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻃﻮﯾﻼً ﻓﻲ ﻛﻼم }أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ{ واﺳﺘﻘﺮ إﻟﻰ أﻧﮫ‪ ،‬إذا ﻛﺎن أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا‬
‫ﻻ ﯾﻜﻮن ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻀﻞ أﯾﻀﺎً؟! وﺟﻠﺲ ﯾﺤﺪّث ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻟﻤﺎذا ﻻ أذھﺐ إﻟﻰ أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ وأﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً؟‬

‫‪-‬ﻛﺪه ﻣﺮة واﺣﺪة‪ ...‬أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﻜﺘﺐ ﻟﺴﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن وﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ ﯾﻜﺘﺐ ﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﺑﻦ ﻋﻢ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻐﻠﺒﺎن‪.‬‬

‫‪-‬وﻓﯿﮭﺎ إﯾﮫ‪ ،‬ﻣﺎ ھﻮ أﻛﯿﺪ ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن وﻻ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ وﻻ ﺣﺘﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻣﺤﺪش ﻓﯿﮭﻢ‬
‫ﺑﺪأ زي ﻣﺎ ھﻮ دﻟﻮﻗﺖ‪...‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ اﻟﺮاﺟﻞ أﻛﯿﺪ ﺑﯿﺎﺧﺪ ﻓﻠﻮس ﻛﺘﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﯾﺶ اﻟﻠﻀﺎ )أي ﻻ ﯾﻤﻠﻚ‬
‫ﻗﺮﺷﺎ واﺣﺪاً‪).‬‬

‫‪-‬ﻗﺎل }ﺿﺮﺑﻮا اﻷﻋﻮر ﻋﻠﻰ ﺑﻘﮫ{ )أﺻﻞ اﻟﻤﺜﻞ ﺿﺮﺑﻮا اﻷﻋﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﯿﻨﮫ( ﻗﺎل ﺧﺴﺮاﻧﺔ ﺧﺴﺮاﻧﺔ!‬

‫ﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻘﻄﻊ اﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﯿﻘﯿﻦ‪ ،‬وذھﺐ ﻓﻌﻼً ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺰﺟﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻠﻘﺎء‬
‫ﺣﻤﯿﻤﺎً وﺣﻤﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺳﺎرة ﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬اﻷوﻟﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎول أن ﯾﺠﺘﮭﺪ ﻟﯿﺬﻛﺮه ﺑﻨﻔﺴﮫ وﻣﺎ‬
‫ﺣﺪث ﯾﻮم اﻟﻔﺮح‪ ،‬ووﺟﺪ أن أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ ﯾﺘﺬﻛﺮه ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺑﻞ وﯾﻌﺮف اﺳﻤﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ أﻧﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻠﻲ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺒﻘﻰ زي ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‪ ...‬ﺑﺲ ﺧﻼص اﻟﻜﻼم ده ﺑﻮﻧﻮ ﺑﻮﻧﻮ!‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ ﯾﻌﻨﻲ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﻻ ﻣﺘﺨﺪش ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ دى ﺣﺎﺟﺔ ﻛﺪه‪ ،‬أﻧﺎ أﻗﺼﺪ أﻗﻮﻟﻚ إن اﻟﻜﻼم ده ﺧﻼص اﻧﺘﮭﻰ‪ ،‬وأﻧﺎ‬
‫دﻟﻮﻗﺖ ﺟﺎﯾﻠﻚ ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه‪.‬‬

‫وﻗﺒﻞ أن ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻷﺟﻠﮫ‪ ،‬ﻗﺮر أن ﯾﺮوي ﻟﮫ أوﻻً ﻗﺼﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أن ﺣﺮﻣﮫ اﻟﻘﺪر‬
‫ﻣﻦ أﻣﮫ واﻟﻌﺬاب ﻣﻊ زوﺟﺔ أﺑﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺪﺗﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﻠﻮﺳﮫ أﻣﺎﻣﮫ اﻵن‪ ...‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﻘﻒ إﻟﻰ‬
‫ﺟﻮاره وﯾﺸﺠﻌﮫ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪ ﻣﻨﮫ ﺗﺮﺣﯿﺒﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وھﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪،‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ أن ﯾﻌﻄﯿﮫ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﯾﻐﻨﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ‪:‬‬

‫‪-‬ﻛﻼﻣﻚ ده ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ﺷﺠﻌﻨﻲ أﻃﻠﺐ ﻣﻨﻚ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ ﯾﺒﻘﻰ ﺑﺘﺎﻋﻲ أﻧﺎ أﺑﺪأ ﺑﯿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﺷﺎﯾﻒ ﻛﺪه ﺑﺮﺿﮫ‪ ...‬ﻣﻮاﻓﻖ ﻃﺒﻌﺎً‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ﺑﺲ اﺳﺘﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﺘﻮرط ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﻟﻚ ﺷﺮوط أو ﻃﻠﺒﺎت؟‬

‫‪-‬ﺷﺮوط إﯾﮫ ﺑﺲ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ أﻧﺖ ﺑﺘﺘﺮﯾﻖ ﻋﻠﻲّ‪.‬‬

‫‪-‬أﺑﺪاً واﷲ‪ ...‬ﻟﻮ ﻓﯿﮫ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﻨﺪك ﻗﻮل‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﻰ ﻋﺎﯾﺰ أﻗﻮﻟﮫ إن ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ )ﯾﻘﺼﺪ ﻧﻔﺴﮫ( ﻣﺤﻠﺘﻮش اﻟﻠﻀﺎ‪ ...‬ﯾﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ رأي اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻓﺮج‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ }أل ﻧﯿﺎ ﺑﺎ ﻓﻠﻮس{ ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه ﻋﺎوز ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﯾﻌﻨﻲ‪...‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﯿﺪى ﻓﮭﻤﺖ وﻣﻠﻮش ﻟﺰوم ﻛﻞ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ دي‪ ...‬اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻎ ھﺪﯾﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺠﺪ أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎرف أﻗﻮﻟﻚ إﯾﮫ‪ ،‬ﺑﺲ ﺗﻤﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ده دﯾﻦ ﻓﻲ رﻗﺒﺘﻲ‪ .‬أول ﻣﺎ ﯾﺠﯿﻠﻲ ﻓﻠﻮس‬
‫ھﺴﺪد ﺗﻤﻨﮫ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﻘﻮﻟﺶ ﺣﺎﺟﺔ أﺑﺪاً ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺸﯿﻞ ھﻢ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ دھﺸﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺒﯿﺮة ﺣﯿﻦ ﺣﻘﻖ أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ رﻏﺒﺘﮫ وأﻋﻄﺎه ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً ﺣﻤﻠﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﻠﺤﻦ ﺻﺪﯾﻘﮫ‬
‫ﻛﻲ ﯾﻠﺤﻨﮫ ﻟﮫ ﻣﺠﺎﻧﺎً أﯾﻀﺎً‪ ،‬ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﺴﺆال اﻷھﻢ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻵن ﻛﻲ ﯾﺨﺮج ھﺬا اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻨﻮر؟!‬

‫ﻓﺎﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻻ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ أي ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻻت اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ أو روض اﻟﻔﺮج‪ ،‬ﻓﺄﺷﺎر ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﮫ اﺑﻦ اﻟﺬوات اﻟﻤﻠﺤﻦ أن ﯾﺬھﺐ ﺑﮫ إﻟﻰ اﻹذاﻋﺔ‪ ،‬وآﻧﺬاك ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮاﻓﺮت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ إذاﻋﺔ أھﻠﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻔﺬاً ﻟﻠﺸﮭﺮة‪:‬‬

‫‪-‬اﻹذاﻋﺔ ﺣﺘﺔ واﺣﺪة‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻨﺪك ﺣﻞ ﺗﺎﻧﻲ؟‬

‫‪-‬ﻻ‪.‬‬
‫‪-‬ﯾﺒﻘﻰ ﺧﻼص ﺗﺮوح اﻹذاﻋﺔ‪ .‬أﻧﺖ ھﺘﺨﺴﺮ ﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ده أﻧﺎ ھﻜﺴﺐ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ إﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ إذاﻋﺔ }ﻓﺆاد{‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة أﻧﮭﻢ ﻗﺒﻠﻮه ﻓﻮراً‪ ،‬وأذاﻋﻮا‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺼﺪق ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﺑﻞ زادت دھﺸﺘﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺒﻮا ﻣﻨﮫ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً‬
‫آﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻜُﺘﺐ وﻟُﺤﻦ وأُذﯾﻊ ﻓﻮراً‪.‬‬

‫ﺧﻄﻮة ھﺎﺋﻠﺔ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻮﺟﯿﺰ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺘﺢ ﻟﮫ أن ﯾﺴﺘﻘﯿﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺧﺪﻣﺔ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﺜﺮي وأن ﯾﺘﻔﺮغ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪.‬‬

‫وﺗﻮاﻟﺖ اﻷﯾﺎم ﻋﻠﻰ وﺗﯿﺮة واﺣﺪة‪ ،‬ﻛﺎن ﻓﯿﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻌﻤﻞ ﺳﻜﺮﺗﯿﺮاً ﻟﻠﺜﺮي اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ‪ ،‬إﻟﻰ أن وﻗﻊ‬
‫ﻟﮫ ﺣﺎدث أﺛﺮ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ...‬ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺘﺤﻮل إﻟﻰ اﻟﻔﻦ‪.‬‬

‫ﺷﮭﯿﺪ اﻟﻐﺮام‬
‫ﺗﻮﻃﺪت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺜﺮي وﺳﻜﺮﺗﯿﺮه إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬إﻟﻰ أن أﺧﺬت ﺷﻜﻞ ﺻﺪاﻗﺔ‪ ،‬أﻛﺜﺮ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺧﺎدم ﺑﻤﺨﺪوﻣﮫ‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﺷﺠﻊ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﺜﺮي أن ﯾﺒﻮح ﻟﮫ ﺑﺄﺣﺪ أھﻢ أﺳﺮاره وأﺧﻄﺮھﺎ‪ ،‬إذ ﻓﺎﺟﺄه‬
‫ﯾﻮﻣﺎً ﺑﺄﻧﮫ وﻗﻊ ﻓﻲ ﻏﺮام اﻟﺸﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰوﺟﮭﺎ ﺧﺎﻟﮫ اﻟﻌﺠﻮز‪ ...‬وأﻧﮫ ﺑﺎت ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﮭﺎ‬
‫أﺑﺪاً‪ ،‬وﻻ ﯾﻌﺮف ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ وﻛﯿﻒ ﯾﺘﺼﺮف‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﺮف ﺧﺎل اﻟﺸﺎب وزوﺟﺔ ﺧﺎﻟﮫ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﻌﯿﺶ ﻣﻌﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻌﯿﺶ‬
‫اﻟﺸﺎب ﻣﻊ ﺧﺎﻟﮫ اﻟﺜﺮي اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻰ اﻟﺴﺒﻌﯿﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬أﻣﺎ زوﺟﺘﮫ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺷﺎﺑﺔ ﯾﻘﺘﺮب ﻋﻤﺮھﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻋﻤﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﯿﺎت!‬

‫ﻧﺴﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻛﺨﺎدم‪ ،‬وراح ﯾﻘﺪم ﻧﺼﯿﺤﺔ ﻣﺨﻠﺼﺔ إﻟﻰ ﻣﺨﺪوﻣﮫ ﺑﺄن ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﺧﻄﯿﺮ ﺟﺪًا‬
‫وأﻧﮫ ﺿﺪ اﻟﺪﯾﻦ واﻟﻌﺮف واﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪ إﺻﺮاراً ﻣﻦ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﺜﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎً ﻓﻲ‬
‫ھﺬا اﻟﻄﺮﯾﻖ‪ ،‬ﻗﺮر أن ﯾﺘﺼﺮف ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺘﮫ‪ ،‬ﻓﺮاح ﯾﻨﺒﮫ اﻟﺰوج اﻟﻤﺨﺪوع‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪،‬‬
‫أن زوﺟﺘﮫ ﺷﺎﺑﺔ وﻣﻄﻤﻊ ﻟﻠﺸﺒﺎب‪ ،‬وأﻧﮫ ﯾﺨﺸﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ إﻻ أن ﻛﻠﻔﮫ ﺑﻤﮭﻤﺔ‬
‫ﻣﺮاﻗﺒﺘﮭﺎ أﺛﻨﺎء ﻓﺘﺮة ﻏﯿﺎﺑﮫ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺰل‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺮﻛﺎﺗﮭﺎ وﺳﻜﻨﺎﺗﮭﺎ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﺰل‪.‬‬

‫وﺑﺎﺗﺖ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ ﻣﮭﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬وھﻲ أن ﯾﻘﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ ﻃﻮال اﻟﻨﮭﺎر ﯾﺮاﻗﺐ زوﺟﺔ ﻣﺨﺪوﻣﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪،‬‬
‫وﯾﻨﻘﻞ إﻟﯿﮫ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮭﺎ وﯾﻤﻨﻌﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﺑﻞ وﺣﺘﻰ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة أو اﻟﺮد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﮭﺎﺗﻒ‪.‬‬

‫وﻣﺮت أﺷﮭﺮ‪ ،‬وﺑﺪأت اﻟﺰوﺟﺔ ﺗﻀﯿﻖ ﺑﮭﺬا اﻟﺴﺠﻦ ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮭﺎ ذات ﯾﻮم إﻻ أن ﺳﻜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪھﺎ‬
‫ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻦ }اﻟﻐﺎز{ وھﻤﺖ ﺑﺄن ﺗﺸﻌﻞ اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ﺟﺴﺪھﺎ وﺗﻨﺘﺤﺮ ﻟﻮﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﺘﺎﺑﻊ ﻟﺤﺮﻛﺎﺗﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬

‫وﺣﯿﻦ ﻋﺎد اﻟﺰوج إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻠﻢ ﺑﺘﻔﺎﺻﯿﻞ اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ‪ ،‬وﻓﻮﺟﺊ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺄن اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﻤﺪﻟﻠﺔ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﻄﻼق ﻷﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ ﺳﺠﻦ ﯾﺮاﻗﺒﮭﺎ ﻓﯿﮫ ﺳﺠﺎن اﺳﻤﮫ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﺣﺎول اﻟﺰوج أن ﯾﺜﻨﻲ زوﺟﺘﮫ ﻋﻦ اﻟﻄﻼق‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺟﮭﺪ ﺟﮭﯿﺪ واﻓﻘﺖ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮط‬
‫أن ﯾﻄﺮد ﺳﺠﺎﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﮫ!‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻣﺎﻛﺎﻧﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎل ) اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٩‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻣﺎﻛﺎﻧﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎل‪..‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﺟﺎء اﻟﺼﻠﺢ ﺑﯿﻦ اﻟﺜﺮي وزوﺟﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻄُﺮد ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﮫ ﻟﺘﺨﻠﻮ اﻷﺟﻮاء‬
‫ﻟﻠﻌﺎﺷﻘﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻣﻦ دون }ﻗﺮش{ واﺣﺪ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎً ﻋﻦ ﻃﺮده‪ ،‬وﻣﻦ دون أن ﺗﺴﻤﺢ ﻟﮫ اﻟﺰوﺟﺔ‬
‫اﻟﺸﺎﺑﺔ ﻓﻲ أﺧﺬ ﺛﯿﺎﺑﮫ‪ ،‬ﻟﯿﺨﺮج ﺑﺎﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪﯾﮭﺎ ﻓﺤﺴﺐ‪.‬‬

‫ﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺑﯿﺖ اﻟﺜﺮي اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ ﺣﺰﯾﻨﺎً وﻗﺎدﺗﮫ ﻗﺪﻣﺎه إﻟﻰ ﻣﻨﺰل ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻠﺤّﻦ ﻟﮫ‬
‫ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ ﻣﺠﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻓﮭﻮّن ﻋﻠﯿﮫ اﻷﻣﺮ وأﻋﻄﺎه ﺑﺬﻟﺔ ﻗﺪﯾﻤﺔ ﻣﻦ ﺑﺬﻻﺗﮫ وﺟﻨﯿﮭﺎً ﯾﺘﺼﺮف ﺑﮫ‪ ،‬رﯾﺜﻤﺎ‬
‫ﯾﻔﺮﺟﮭﺎ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫ارﺗﺪى إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺒﺬﻟﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﺈذا ﺑﮫ ﯾﺠﺪ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮭﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻨﯿﮭﺎت‪ ،‬ﯾﺒﺪو أن ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻧﺴﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﻨﺰاً‪.‬‬

‫ﻗﺼﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ }ﻟﻮﻛﺎﻧﺪة اﻟﺤﻤﯿﺪﯾﺔ{ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺴﯿﺪة زﯾﻨﺐ‪ ،‬واﺳﺘﺄﺟﺮ ﺟﻨﺎﺣﺎً‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻌﻨﻲ آﻧﺬاك ﻏﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وﺣﻤﺎﻣﺎً ﺧﺎﺻﺎً ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻨﯿﮫ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻤﺪة ‪ ١٥‬ﯾﻮﻣﺎً‪.‬‬

‫ﻣﺮت اﻷﯾﺎم وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺄﻛﻞ وﯾﻨﺎم ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت اﻟﺴﺘﺔ ﺗﻨﺘﮭﻲ ﺳﺮﯾﻌﺎً‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﻜﻦ أﻣﺎﻣﮫ ﺳﻮى أن اﻟﺬھﺎب ﻣﺠﺪداً اﻟﻰ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻠﺤّﻦ ﻟﯿﻘﺘﺮض ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﮫ ﯾﻘﻮل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ھﺪﯾﻚ أي ﻓﻠﻮس ﺳﻠﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﮭﺎرده‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﻃﯿﺐ ﻣﺘﺸﻜﺮ ﻗﻮي‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ھﺪﯾﻚ ﺳﻠﻒ ﻟﻜﻦ ھﺪﯾﻚ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻋﺸﺮة ﻗﺮوش‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮط واﺣﺪ‪.‬‬

‫‪-‬إﺷﺮط‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﻐﻨﯿﺶ إﻻ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت اﻟﻠﻲ أﻟﺤﻨﮭﺎ ﻟﻚ أﻧﺎ ﺑﺲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻛﺪه ده أﻧﺎ ﺗﺤﺖ أﻣﺮك‪.‬‬

‫‪-‬وﻛﻤﺎن ﺷﺮط ﺗﺎﻧﻲ ﺻﻐﯿﺮ‪.‬‬

‫‪-‬أﺷﺮط ﻟﻠﺼﺒﺢ‬

‫‪-‬إﻧﻚ ﺗﺤﻀﺮ اﻟﺤﻔﻼت اﻟﻠﻲ أﻛﻠﻔﻚ ﺑﺤﻀﻮرھﺎ‪.‬‬

‫وﻣﺮة أﺧﺮى أﻋﻠﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﻻ ﻓﻘﺪ ﺑﺎت ﯾﻤﻠﻚ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﺛﻤﻦ رﻏﯿﻒ ﻣﻦ }اﻟﻔﻼﻓﻞ أو‬
‫اﻟﻔﻮل{‪ ،‬ﻣﻊ أﺟﺮة اﻟﻔﻨﺪق‪.‬‬

‫اﻷﺳﻄﻰ ﻧﻮﺳﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺜﻼﺛﯿﻨﯿﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻧﺠﺢ اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ‬
‫دروﯾﺶ ﻗﺒﻞ رﺣﯿﻠﮫ ﻓﻲ ﻣﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ }ﺗﺜﻮﯾﺮ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ{ أي ﺟﻌﻞ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﺗﻀﺞ ﺑﺎﻟﺜﻮرة وﺗﻠﮭﺐ‬
‫ﺣﻤﺎﺳﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺐ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺴﺎرح واﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻻﻋﺘﻤﺎدھﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ أﺷﻜﺎل اﻟﻐﻨﺎء واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ‪ ،‬إرﺿﺎءً ﻟﻸذواق ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ اﻷزﻣﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺣﺎﺋﻼً دون وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ اﻧﺘﻌﺎش‪ ،‬إذ ﻛﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮي آﻧﺬاك ﯾﺸﺎرف ﻋﻠﻰ اﻧﮭﯿﺎر‬
‫اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﯿﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮫ ازدﯾﺎد ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻔﻘﺮ وﺗﮭﻤﯿﺶ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻔﺌﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻤﻄﺤﻮﻧﺔ‬
‫وﺗﻀﺨّﻢ ﺛﺮوة اﻷﻗﻠﯿﺔ اﻷرﺳﺘﻘﺮاﻃﯿﺔ ﺑﻤﺴﺎﻧﺪة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر واﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬وﻟﮭﺬا ﻟﻢ ﯾﺠﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﻃﺮﯾﻘﺎً ﻟﻠﺨﻼص ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻔﻘﺮ ﺳﻮى اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﺘﻒ ﺑﺎﻟﻌﺸﺮة ﻗﺮوش اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬
‫ﯾﺘﻘﺎﺿﺎھﺎ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻣﻦ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻠﺤﻦ‪.‬‬

‫ﻓﻲ }اﻟﻠﻮﻛﺎﻧﺪة{ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺗﻌﺮّف إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻰ أﺣﺪ أھﻢ ﺻﺒﯿﺎن اﻷﺳﻄﻰ }ﻧﻮﺳﺔ{‬
‫وﻛﺎن ﯾﻨﺎدى ﺑﺎﺳﻢ }ﻋﻄﯿﺔ أﻓﻨﺪي{‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا اﻟـ }ﻋﻄﯿﺔ{ ﯾﺼﻨﻊ ھﺎﻟﺔ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﺳﻂ ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﻣﻤﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻠﻮﻛﺎﻧﺪة‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﺑﻘﯿﺔ }اﻵﻻﺗﯿﺔ{ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻣﻊ }اﻷﺳﻄﻰ‬
‫ﻧﻮﺳﺔ{‪ ،‬أﺷﮭﺮ راﻗﺼﺎت أﻓﺮاح اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﺑﺮ ﻣﺼﺮ آﻧﺬاك‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺸﻌﺮ أﻧﮫ أﻣﺎم ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻣﮭﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻜّﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﻣﻔﺎﺗﺤﺔ ﻋﻄﯿﺔ أﻓﻨﺪي ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﮭﻰ اﻟﺬي ﺗﺮﻗﺺ ﻓﯿﮫ{ اﻷﺳﻄﻰ‬
‫ﻧﻮﺳﺔ{ إﻣﺎ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء أﺛﻨﺎء رﻗﺼﮭﺎ‪ ،‬أو ﯾﻘﺪم }ﻧﻤﺮة{ ﺑﻤﻔﺮده‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﺑﺮﺿﮫ ﻋﻄﯿﺔ أﻓﻨﺪي‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﯾﺎ ﺣﺒﯿﺒﻲ ﯾﻠﺰم ﺧﺪﻣﺔ؟‬

‫‪-‬ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻓﻨﺪي ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻧﻌﻢ وأﻛﺮم‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﻌﻢ وأﻛﺮم اﺳﻢ واﻟﺪك؟‬

‫‪-‬ﻷ ده ﺑﺲ ﺷﻲء ﻟﺰوم اﻟﺘﺤﯿﺔ ﻟﺤﻀﺮﺗﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺗﺤﯿﺔ أو ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻋﺎﯾﺰ إﯾﮫ ﯾﺎ ﺳﻲ أﻧﻌﻢ أﻓﻨﺪي وأﻛﺮم؟‬

‫‪-‬زي ﻣﺎ ﺷﻔﺖ وﺳﻤﻌﺖ‪ ...‬إن ﺣﻀﺮﺗﻚ اﻟﻜﻞ ﻓﻲ اﻟﻜﻞ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ اﻷﺳﻄﻰ ﻧﻮﺳﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وﺑﻌﺪﯾﻦ؟‬

‫‪-‬ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ ﺑﯿﻐﻨﻲ وﺑﯿﻘﻮل ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﻣﻔﯿﺶ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﮭﻤﺖ‪ ...‬ﻓﮭﻤﺖ‬

‫‪-‬ﻟﻮ ﺑﺲ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﺗﻘﺪﻣﻨﻲ ﻟﻸﺳﻄﻰ ﻧﻮﺳﺔ ﻋﻠﺸﺎن أﺷﺘﻐﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﯾﺒﻘﻰ ﻛﺘﺮ ﺧﯿﺮك‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﻮي ﻗﻮي‪ ...‬دي ﺣﺎﺟﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ‪ ...‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻧﺖ ﻧﺎزل ﻓﯿﻦ؟‬


‫‪-‬أﻧﺎ ﻧﺎزل ھﻨﺎ ﻣﻌﺎﻛﻢ ﻓﻲ اﻷوﺿﺔ دي‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻓﻨﺪي اﻋﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ اﺷﺘﻐﻠﺖ‪.‬‬

‫ﻧﺎم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﺗﺮاوده أﺣﻼم اﻟﻨﺠﺎح واﻟﺸﮭﺮة‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﺼﺒﺎح ﻛﺎن ﯾﺤﻤﻞ ﻟﮫ ﻣﻔﺎﺟﺄة‬
‫ﺣﺰﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺤﯿﻦ اﺳﺘﯿﻘﻆ اﻛﺘﺸﻒ أن }ﻋﻄﯿﺔ أﻓﻨﺪي{ ﺳﺮق ﺑﺪﻟﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن أﻋﻄﺎھﺎ ﻟﮫ ﺻﺪﯾﻘﮫ‬
‫اﻟﻤﻠﺤﻦ‪ ،‬وﺣﺎﻓﻈﺔ ﻧﻘﻮده اﻟﺘﻲ اﺣﺘﻮت ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬ﺟﻨﯿﮭﺎت ھﻲ }ﺗﺤﻮﯾﺸﺔ{ ﻋﻤﺮه‪.‬‬

‫ﺟﻦّ ﺟﻨﻮن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺮﻛﮫ ﻋﻄﯿﺔ أﻓﻨﺪي }ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪﯾﺪة{‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮫ إﻻ أن ذھﺐ إﻟﻰ‬
‫اﻷﺳﻄﻰ }ﻧﻮﺳﺔ{ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻟﯿﻘﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺎ ﺣﺪث‪ ،‬ﻣﺘﻮﺳﻼً إﻟﯿﮭﺎ إﻋﺎدة ﻓﻠﻮﺳﮫ‪ ،‬ﻓﺮقّ ﻗﻠﺒﮭﺎ ﻟﺤﺎﻟﮫ وﻣﺎ‬
‫ﺟﺮى ﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ }ﻋﻄﯿﺔ{ وأﻛﺪت ﻟﮫ أﻧﮭﺎ ھﻲ اﻷﺧﺮى ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻄﯿﺔ ھﺬا‪ ،‬وﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﺗﻌﺜﺮ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﻟﺘﻘﺘﻠﮫ ﻷﻧﮫ ﺳﺮﻗﮭﺎ وأﺧﺬ ﻛﻞ ﻣﺼﺎﻏﮭﺎ‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻌﯿﺪ إﻟﯿﮫ ﻧﻘﻮده‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺠﻌﻠﮫ‬
‫ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺘﮭﺎ‪.‬‬

‫وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺗﻌﻮﯾﻀﺎً ﻣﺮﺿﯿﺎً ﻟﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ أن ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﯿﮫ أﯾﻀﺎً ﺣﺠﺮة ﻓﻮق‬
‫ﺳﻄﺢ إﺣﺪى ﻋﻤﺎرات ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﻟﯿﻜﻮن ﻗﺮﯾﺒﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻠﮭﻰ اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ ﻓﯿﮫ‪.‬‬

‫ﻏﯿﺮ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ }اﻷﺳﻄﻰ ﻧﻮﺳﺔ{ ﻟﻢ ﯾﺮق ﻟﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻣﻠﮫ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره }ﺻﺒﻲ‬
‫راﻗﺼﺔ{ وﻟﯿﺲ ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻟﮫ اﺣﺘﺮاﻣﮫ وﺷﺨﺼﯿﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﺘﺮﻛﮭﺎ وﯾﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﺮاﺗﺐ اﻟﯿﻮﻣﻲ‪ ،‬اﻟﻌﺸﺮة‬
‫ﻗﺮوش‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺘﻘﺎﺿﺎه ﯾﻮﻣﯿﺎً وﻓﻘﺎً ﻟﻼﺗﻔﺎق اﻟﻤﺴﺒﻖ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻠﺤﻦ‪.‬‬

‫أﻓﺮاح وإذاﻋﺎت أھﻠﯿّﺔ‬


‫ﻣﺮ ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ ﺷﮭﻮر‪ ،‬واﻟﺤﺎل ﻟﻢ ﺗﺘﺒﺪل‪ ،‬وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ إﺛﺒﺎت اﻟﻮﺟﻮد‪ ،‬واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻤﺄوى وﻟﻘﻤﺔ اﻟﺨﺒﺰ اﻟﺪاﺋﻤﺔ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺗﻜﻔﻠﮫ ﻟﮫ ﺣﻔﻼت }اﻷﻓﺮاح وﺳﺒﻮع اﻟﻤﻮاﻟﯿﺪ{ واﻟﺤﻔﻼت‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻠﺤﻦ ﺣﻤﺪي ﺳﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫آﻧﺬاك‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﻣﺘﻨﻔّﺲ ﻟﻤﻄﺮﺑﻲ وﻣﻄﺮﺑﺎت ﺗﻠﻚ اﻷﯾﺎم ﺳﻮى }اﻷﺳﻄﻮاﻧﺎت{ أو ﻣﺤﻄﺎت اﻹذاﻋﺔ‬
‫اﻷھﻠﯿﺔ‪ ،‬أو اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﺮق اﻟﻐﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﺠﻮّاﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻊ ﻗﺮى وﻣﺪن اﻟﻮﺟﮭﯿﻦ اﻟﻘﺒﻠﻲ واﻟﺒﺤﺮي‪ ،‬أو‬
‫رﺣﻠﺔ إﻟﻰ }ﺑﺮ اﻟﺸﺎم{ ﻣﻊ اﻟﻔﺮق اﻟﻐﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻮل ﻓﻲ رﺑﻮع ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ وﻟﺒﻨﺎن وﺳﻮرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻌﺎود اﻻﺗﺠﺎه إﻟﻰ اﻟﻤﺤﻄﺎت اﻷھﻠﯿﺔ وﯾﻘﺪم ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺠﺪّداً ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﺗﺸﮭﺪ‬
‫إﻗﺒﺎﻻً ﻻ ﺑﺄس ﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻼھﻲ واﻟﻜﺒﺎرﯾﮭﺎت ﯾﺘﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ‬
‫اﻟﻰ اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ اﻟﺠﺪد وﯾﺪﻋﻮﻧﮭﻢ اﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪﯾﮭﻢ‪ ،‬ﻟﻌﻞ ﺣﻈّﮫ }ﯾﻀﺮب{ وﯾﻘﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻻﺧﺘﯿﺎر‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻤﺤﻄﺎت اﻷھﻠﯿﺔ آﻧﺬاك ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻷﺟﺎﻧﺐ واﻟﯿﮭﻮد‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪} :‬ﻓﯿﻮﻻ{‪،‬‬
‫}ﺳﺎﺑﻮ{‪} ،‬ﺷﻘﺎل{‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﻣﺤﺪودﯾﺔ ﺟﻤﮭﻮرھﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺪم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ }ﻓﯿﻮﻻ{ وﻗﺪّم ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت‬
‫ﻋﺪة‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ أﺟﺮاً‪ ،‬اﻧﺪھﺸﻮا ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻄﻠﺐ‪:‬‬

‫‪-‬ﻓﻠﻮس‪ ...‬ﻓﻠﻮس إﯾﮫ ﯾﺎ ﺣﺒﯿﺒﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﻤﻦ ﻣﺎ ﻏﻨﯿﺖ اﻟﻤﻨﻮﻟﻮغ؟‬


‫‪-‬اﻧﺖ ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ وﻻ إﯾﮫ ﯾﺎ ﺣﺒﯿﺒﻲ‪ ...‬ھﻮ ﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ ﻣﻔﺮوض ﯾﺪي اﻟﺘﺎﻧﻲ ﻓﻠﻮس؟‬

‫‪-‬اﻧﺘﻢ ﻃﺒﻌﺎ‪ ...‬ﻣﺶ ﻏﻨﯿﺖ ﻋﻨﺪﻛﻢ؟‬

‫‪-‬ﺣﺒﯿﺒﻲ أﺣﻨﺎ ﺑﻨﻌﻤﻠﻚ ﺷﮭﺮة وﺑﺮوﺑﻐﻨﺪا ﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻣﻔﺮوض ﺗﺪﻓﻊ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻠﻮس‪.‬‬

‫وﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ }إﻟﯿﺎس ﺷﻘﺎل{ ﺟﺎءه اﻟﺮد ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى‪:‬‬

‫‪-‬أﺟﺮ إﯾﮫ؟! اﻧﺖ ﻣﻘﺪﻣﺘﺶ ﻏﯿﺮ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت اﻟﻠﻲ ﺳﺒﻖ إذاﻋﺘﮭﺎ‪ ،‬إﯾﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﻛﺪه‪ ،‬ﻻزم‬
‫ﺟﺪﯾﺪ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺒﻘﻰ ﻓﯿﮫ ﻓﻠﻮس‪.‬‬

‫وﻋﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺪرس‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ أن ﯾﻘﺪم ﺟﺪﯾﺪاً ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺣﺘﻰ ﯾﺼﺒﺢ ﻟﮫ }ﺳﻌﺮ‪}.‬‬

‫ﻣﻀﺖ ﺑﮫ اﻷﯾﺎم‪ ،‬ﺧﻄﻮة أو أﻛﺜﺮ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪ .‬وﯾﺒﺪو أن ﺣﺎﻟﮫ اﺳﺘﻘﺮت ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮوش اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺘﻘﺎﺿﺎھﺎ ﻣﻦ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻠﺤﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ اﺳﺘﻘﺮار ﻏﯿﺮ ﻣﻀﻤﻮن‪ ،‬ﻣﺘﺄرﺟﺢ وﻓﻖ ﻣﺎ ﯾﻘﺪﻣﮫ ﻟﮫ‬
‫ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻓﺮص‪.‬‬

‫ﻣﻮﻟﺪ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‬


‫‪}-‬ﻟﯿﻜﻦ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻤﮭﻮر أﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﺴﻤﺢ اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ ‪ ٢٩‬ﻣﺎﯾﻮ ‪ ١٩٣٤‬ﺑﺒﻘﺎء اﻟﺘﺮاﻛﯿﺐ اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ‬
‫اﻟﻼﺳﻠﻜﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﮭﺎ أﺣﻜﺎم اﻷﻣﺮ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ ‪ ١٠‬ﻣﺎﯾﻮ ‪ ١٩٢٦‬ﺗﺮﻛﺖ ﺣﺘﻰ‬
‫اﻵن ﺗﺴﺎﻣﺤﺎً وﯾﺠﺐ ﻓﻚ اﻟﺘﺮاﻛﯿﺐ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﯾﺦ وإﻻ ﻃﺒﻘﺖ اﻟﺠﺰاءات اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪{.‬‬

‫ﻛﺎن ھﺬا ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻹﻧﺬار اﻷﺧﯿﺮ اﻟﺬي وﺟﮭﺘﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ إﻟﻰ اﻹذاﻋﺎت اﻷھﻠﯿﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﺮﻓﺖ ﻃﺮﯾﻘﮭﺎ إﻟﻰ آذان اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﯿﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﺧﺘﻼف‬
‫اﻟﺮواﯾﺎت ﺣﻮل ﻗﺼﺔ أول ﺑﺚ إذاﻋﻲ ﻓﺈن ھﺬه اﻹذاﻋﺎت اﻧﺘﺸﺮت ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﯿﺮة واﺳﺘﻐﻠﮭﺎ أﺻﺤﺎب‬
‫اﻟﻤﺤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻟﺘﺮوﯾﺞ ﺑﻀﺎﺋﻌﮭﻢ‪ ،‬وﺗﺠﺎر اﻟﻤﺨﺪرات ﻟﺒﺚ اﻟﺸﻔﺮات ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ وﺑﯿﻦ أﻓﺮاد‬
‫اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ اﺳﺘﻐﻠّﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﺑﺚ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﻐﺰل واﻟﻐﺮام واﻟﺨﯿﺎﻧﺎت اﻟﺰوﺟﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ وﺳﯿﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﺑﯿﻦ اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺴﻤﺖ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﺴﻮﻗﯿﺔ واﻻﺑﺘﺬال‬
‫واﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ اﻟﺬوق اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺑﻐﺮﯾﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻤﺎع آﻧﺬاك أن ﯾﺨﺮج ﺷﺨﺺ ﺑﺼﻮت ﻋﺎلٍ‬
‫ﯾﻨﺎدي‪:‬‬

‫‪}-‬أﻟﻮ أﻟﻮ أﻟﺤﻖ ﯾﺎ أﺧﯿﻨﺎ أﻧﺖ وھﻮ ﻓﻲ ﻗﻨﺒﻠﺔ اﻧﻔﺠﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻜﻲ‪{.‬‬

‫ﺛﻢ ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪}-‬اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻔﺠﺮت اﻵن ھﻲ اﻷﺳﻌﺎر اﻟﻤﺬھﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﯿﻊ ﺑﮭﺎ ﻣﺤﺎل اﻟﻀﺒﻊ ﻟﻠﻌﺐ اﻷﻃﻔﺎل‪{.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮت اﻹذاﻋﺎت اﻷھﻠﯿﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ أن ﺟﺎء اﻟﻘﺮار ﺑﺘﻮﻗّﻔﮭﺎ وإﻧﺸﺎء إذاﻋﺔ ﻣﺼﺮﯾﺔ ﺣﻜﻮﻣﯿﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ أن زادت ﺣﺪّة اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ﺑﯿﻦ ﺗﻠﻚ اﻹذاﻋﺎت إﻟﻰ درﺟﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬وآﻟﺖ إﻟﻰ ﺷﺮﻛﺔ‬
‫}ﻣﺎرﻛﻮﻧﻲ{ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻣﮭﻤﺔ إدﺧﺎل اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻐﻄﻲ ﺟﻤﯿﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد وﺗﻮﻟﺖ‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﺗﺸﻐﯿﻞ ﻣﺤﻄﺎت اﻹذاﻋﺔ ﻟﻤﺪة ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات وﻓﻖ ﻟﻌﻘﺪ ﻣﺒﺮم ﺑﯿﻨﮭﺎ وﺑﯿﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﻣﺴﺎء اﻟﺨﻤﯿﺲ ‪ ٣١‬ﻣﺎﯾﻮ )أﯾﺎر( ‪ ١٩٣٤‬اﺳﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن إﻟﻰ ﺻﻮت أﺣﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ‪ ،‬أول ﻣﺬﯾﻊ‬
‫ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﯾﻘﻮل‪:‬‬

‫‪-‬أﻟﻮ أﻟﻮ ھﻨﺎ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻼﺳﻠﻜﯿﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺑﺘﻼوة ﻗﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺼﻮت اﻟﻘﺎرئ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﻟﯿﻜﻮن أول ﻣﻦ ﺗﻼ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫ﻋﺒﺮ ﻣﯿﻜﺮوﻓﻮن اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯿﻌﻮد ﻣﺠﺪداً ﺻﻮت اﻟﻤﺬﯾﻊ اﻟﺸﺎب أﺣﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﻣﻌﻠﻨﺎً ﻋﻦ أول‬
‫ﻓﺎﺻﻞ ﻏﻨﺎﺋﻲ ﺑﺼﻮت أم ﻛﻠﺜﻮم‪.‬‬

‫‪-‬ھﻨﺎ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ...‬ﺳﯿﺪاﺗﻲ وﺳﺎدﺗﻲ أوﻟﻰ ﺳﮭﺮات اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻓﻲ أول ﯾﻮم ﻣﻦ ﻋﻤﺮھﺎ ﺗﺤﯿﯿﮭﺎ‬
‫اﻵﻧﺴﺔ أم ﻛﻠﺜﻮم‪.‬‬

‫وﺗﺨﻠﻠﺖ ﺳﺎﻋﺎت اﻹرﺳﺎل اﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺴﺎءً وﺣﺘﻰ اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻋﺸﺮة ﻓﻮاﺻﻞ ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺔ‬
‫وزﺟﻠﯿﺔ وﻗﺼﯿﺪة ﺷﻌﺮ وﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ ﻓﻜﺎھﻲ ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﺨﺘﺎم ﺑﻔﺎﺻﻞ ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﻟﻤﺤﻤﺪ أﻓﻨﺪي ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‬
‫ﻣﻊ اﻟﺘﺨﺖ اﻟﺨﺎص ﺑﮫ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺬ اﻟﯿﻮم اﻷول ﺣﺮﺻﺖ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﻄﺎب ﻧﺠﻮم ذوي ﺷﮭﺮة وﻣﻜﺎﻧﺔ رﻓﯿﻌﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻟﺘﻨﺎل ﺑﺬﻟﻚ ﺛﻘﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﻌﯿﻦ واﺣﺘﺮاﻣﮭﻢ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﻧﺠﻮﻣﮭﺎ‪ :‬أم ﻛﻠﺜﻮم وﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ‬
‫وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب وزﻛﺮﯾﺎ أﺣﻤﺪ ورﯾﺎض اﻟﺴﻨﺒﺎﻃﻲ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺘﺒﺖ ﺷﮭﺎدات ﻣﯿﻼد ﻣﻄﺮﺑﯿﻦ ﺻﺎروا‬
‫ﻧﺠﻮﻣﺎً ﻛﺒﺎراً ﻣﺜﻞ ﻓﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﯾﺘﮫ ﻣﻊ اﻹذاﻋﺔ ﻛﻌﺎزف ﻋﻮد‪ .‬واﺣﺘﻞ اﻟﻔﻜﺮ واﻷدب‬
‫ﺣﯿﺰاً ﻻ ﺑﺄس ﺑﮫ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ ﻓﺒُﺜّﺖ أﺣﺎدﯾﺚ ﻟﻜﺒﺎر اﻷدﺑﺎء واﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ واﻟﻤﺜﻘﻔﯿﻦ واﻟﺼﺤﺎﻓﯿﯿﻦ آﻧﺬاك‪.‬‬

‫اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻓﺘﺘﺎح اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﺮﺳﻤﻲ‪ ،‬ﺗﮭﺎﻓﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﻄﺮﺑﻮن واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﯿﻮن‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮭﺎ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻮﺣﯿﺪة اﻟﻤﻮﺟﻮدة آﻧﺬاك‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻧﻌﻘﺪت اﻟﻠﺠﻨﺔ وﺗﻘﺪّم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﻣﻄﺮب؟!‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻣﺶ ﺑﺎﯾﻦ ﻋﻠﯿﺎ؟‬

‫‪-‬ﻻ‪ ...‬ﺑﺎﯾﻦ ﻗﻮل ھﺘﺴﻤﻌﻨﺎ إﯾﮫ؟‬

‫ﺻﻤﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻠﺤﻈﺔ راوده ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻨﯿﻨﮫ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻧﻔﺴﮫ ﻛﻤﻄﺮب ﻋﺎﻃﻔﻲ ﯾﻨﺎﻓﺲ اﻟﻤﻄﺮب ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﺮاﺟﻊ ﻓﻮراً‪ ،‬ﺧﺸﯿﺔ أن ﯾُﺮﻓﺾ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻘﺘﻞ ھﺬا‬
‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺪاﺧﻠﮫ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ،‬ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﯾﻀﯿّﻊ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻌﻤﺮ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﯾﺎ اﺑﻨﻲ‪ ...‬ھﺘﺴﻤﻌﻨﺎ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ھﻘﻮل ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ‪.‬‬
‫‪-‬ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﯾﻌﻨﻲ ﻣﻌﻘﻮل ﺑﺮﺿﮫ ﻗﻮل‪.‬‬

‫ﻧﺠﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻻﻣﺘﺤﺎن ﻛﻤﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺬﯾﻊ‬
‫أرﺑﻊ ﺣﻔﻼت ﺷﮭﺮﯾﺎً أو أرﺑﻌﺔ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة أرﺑﻌﺔ ﺟﻨﯿﮭﺎت أي ﺳﺘﺔ‬
‫ﻋﺸﺮ ﺟﻨﯿﮭﺎً ﺷﮭﺮﯾﺎً‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺴﻊ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﮭﺎ ﻓﺮﺣﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﺨﺒﺮ‪ ،‬وﻓﻮراً اﺳﺘﺄﺟﺮ ﺣﺠﺮة ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﺑﺤﻲ اﻟﺴﯿﺪة‬
‫زﯾﻨﺐ واﺷﺘﺮى ﺑﺪﻟﺔ ﺟﺪﯾﺪة وﻗﻤﯿﺼﺎً وﺣﺬاء ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮ أي أﺛﺎث‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ اﻟﻰ اﻟﻨﻮم ﻋﻠﻰ اﻷرض‬
‫وﻗﺪ ﺳﺒّﺐ ﻟﮫ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﯾﺎم ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺻﺤﯿﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮر ﺷﺮاء اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻟﯿﻔﺮﺷﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷرض‪ ،‬وﺣﻮّل ﺳﺘﺮﺗﮫ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﺨﺪة واﺷﺘﺮى }ﻟﻤﺒﺔ ﺟﺎز{ ﺻﻐﯿﺮة ﻟﺘﻨﯿﺮ ﻟﮫ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﯿﻼً‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﻗﺴﻮة ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬إﻻ أن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎن ﯾﺒﺪو ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺄن‬
‫ﻟﮫ ﺑﯿﺘﺎً ﯾﺄوي إﻟﯿﮫ وﻻ ﯾُﻄﺮد ﻣﻨﮫ‪.‬‬

‫ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‬
‫ﺑﺪأ اﺳﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺘﺮدد ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹذاﻋﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺢ ﺑﺜّﮭﺎ ﯾﻐﻄﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﺑﺮ ﻣﺼﺮ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﯾﻀﻤﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﮭﺎ ﺗﻐﻄﻲ اﻟﻘﺎھﺮة ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ‪ ،‬ﻧﺠﺢ ﻓﻲ اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺈﺣﺪى اﻟﺼﺎﻻت اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد‬
‫اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻛﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﺻﺎﻟﺔ أﻛﺒﺮ وأﻛﺜﺮ ﺷﮭﺮة وﺑﺄﺟﺮ أﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺪﻓﻊ ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ وﻣﺘﻼﺣﻖ أﺟﻮر ﻣﻦ ﯾﻜﺘﺒﻮن ﻟﮫ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت‬
‫وﯾﻠﺤّﻨﻮﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭﺪاه ذﻛﺎؤه إﻟﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻛﺎﻧﺖ آﻧﺬاك ﺟﺪﯾﺪة وﻣﺒﺘﻜﺮة‪ ،‬وﻻﻗﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً وﺷﮭﺮة‬
‫واﺳﻌﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ أﻏﻀﺒﺖ ﺑﻌﺾ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ‪ ،‬وھﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻄﺮﺑﺎً ﻋﺎﻃﻔﯿﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺘﮫ‪ ،‬إذ ﻗﻠﺐ ﻛﻠﻤﺎت أﻏﺎﻧﻲ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﯿﺔ وﻏﻨﺎھﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﺎ إن‬
‫ﯾﺴﻤﻌﮭﺎ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺣﺘﻰ ﯾﻀﺞ ﺑﺎﻟﺼﺮاخ ﺿﺎﺣﻜﺎً‪ ،‬ﻣﺜﻞ أﻏﻨﯿﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫}ﺳﮭﺮت ﻣﻨﮫ اﻟﻠﯿﺎﻟﻲ‪ ...‬ﻣﺎل اﻟﻐﺮام وﻣﺎﻟﻲ{ ﻓﺤﻮّﻟﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ }ﻣﺎل اﻟﺴﺒﺎق وﻣﺎﻟﻲ‪}.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٣٥‬أﺻﺒﺢ ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪّﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻲ‬
‫اﻟﺪورة اﻹذاﻋﯿﺔ ﺧﻼل أﺷﮭﺮ ﻣﺎرس وأﺑﺮﯾﻞ وﻣﺎﯾﻮ‪ ،‬وﻣﻨﮭﺎ‪} :‬ﯾﺎ اﺧﻮاﺗﻲ ﻣﺮاﺗﻲ ﺳﺒﻮر{‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎت‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ وأﻟﺤﺎن ﺣﺴﻦ أﺑﻮ زﯾﺪ‪} ،‬اﻹﯾﺠﺎر‪ {،‬اﻟﻨﻮﻧﻮ ﻋﺎوز ﯾﺘﺠﻮز{‪} ،‬أول ﯾﻮم ﻓﻲ اﻟﺸﮭﺮ{‬
‫ﻛﻠﻤﺎت ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ وأﻟﺤﺎن رﺿﺎ إﺑﺮاھﯿﻢ‪} ،‬ﻟﺒﺨﺖ{ و{اﻟﻌﺠﺎﯾﺰ{‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻃﻮرﺑﯿﺪ وأﻟﺤﺎن‬
‫ﺣﻤﺪي ﺳﺎﻟﻢ‪} ،‬ﺳﺘﺎت اﻟﯿﻮم{‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻃﺮﺑﯿﺪ وأﻟﺤﺎن رﺿﺎ إﺑﺮاھﯿﻢ‪} ،‬اﻟﺤﺸﺎﺷﯿﻦ{ ﻛﻠﻤﺎت‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺸﯿﺦ وأﻟﺤﺎن رﺿﺎ إﺑﺮاھﯿﻢ‪} ،‬ﻋﺮﺑﺠﻲ{ ﻛﻠﻤﺎت وأﻟﺤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻠﺢ اﻟﺤﺮﯾﺮي‪ ،‬وﻛﻤﺎ‬
‫ﯾﺒﺪو ﻣﻦ أﺳﻤﺎﺋﮭﺎ ﻓﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺤﯿﺎﺗﯿﺔ آﻧﺬاك‪.‬‬

‫ﻏﻨﺎء ورﻗﺺ وﺗﻤﺜﯿﻞ‬


‫ﺗﺤﺴّﻨﺖ أﺣﻮال إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ راﺗﺒﮫ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ ‪ ١٦‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬وﺑﺪأت ﺗﺰداد‬
‫ﺷﮭﺮﺗﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﺎء اﻟﯿﻮم اﻟﺬي ﻗﺮأ ﻓﯿﮫ إﻋﻼﻧﺎً ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﺠﻼت اﻷﺳﺒﻮﻋﯿﺔ ﻋﻦ اﻓﺘﺘﺎح‬
‫ﻣﻜﺘﺐ ﻓﻨﻲ ﻣﮭﻤﺘﮫ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﻮاھﺐ إﻟﻰ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ واﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﺔ واﻟﺴﻮرﯾﺔ واﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ‪ ،‬ﯾﺪﯾﺮه‬
‫ﺷﺨﺺ ﻣﺼﺮي اﺳﻤﮫ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﺤﺠﻮب‪ ،‬وﺷﺮﯾﻜﮫ اﻟﺨﻮاﺟﺔ }ﻓﯿﻨﺎﺳﯿﻮن{ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﺪرﺑﺎً ﻟﻠﺮﻗﺺ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺪم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺘﺐ ﯾﻄﻠﺐ ﻋﻤﻼً‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻚ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺴﻤﻌﺘﺶ ﻋﻦ اﻻﺳﻢ ده ﻗﺒﻞ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ أﻋﻤﻞ إﯾﮫ أﻛﯿﺪ ﺳﻤﻌﻚ ﺗﻘﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﺧﻔﯿﻒ‪ ...‬اﻧﺖ ھﺘﻨﻜﺖ؟!‬

‫‪-‬ﺑﻨﻜﺖ وأﻗﻮل ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ وأﻏﻨﻲ وأرﻗﺺ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ ﺑﺲ ﺑﺲ ﻛﻔﺎﯾﺔ‪ ...‬أھﻮ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸﺮﻛﺔ وﺻﻞ اﺗﻔﻀﻞ ﺑﻘﻰ ﯾﺎ ﺧﻔﯿﻒ‬
‫ورﯾﻨﺎ‪.‬‬

‫ﻃﻠﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻘﺪم ﺷﯿﺌﺎً أﻣﺎﻣﮫ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻏﻨﻰ وﻗﺪّم ﻧﻤﻮذﺟﺎً ﻣﻦ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ‬
‫أُﻋﺠﺐ ﺑﮫ‪ ،‬وﻗﺪّﻣﮫ إﻟﻰ ﻣﻠﮭﻰ ﯾﻤﻠﻜﮫ ﻣﻤﺜﻞ ﻗﺪﯾﻢ اﺳﻤﮫ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد اﻷﺧﯿﺮ ﯾﺴﻤﻊ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ ﻗﺎل ﻟﮫ ﻓﻮراً }أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻷن أﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻚ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﺷﺎً ﯾﻮﻣﯿﺎً{‪ ،‬ﻓﻌﺎرض ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻌﺰﯾﺰ وﻃﻠﺐ أﻛﺜﺮ ﻓﺎﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻐﻨﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ وﯾﻘﺪّم اﺳﻜﺘﺸﺎت ﺿﺎﺣﻜﺔ‪ ،‬وﯾﻘﻮل اﻟﻨﻜﺖ‪ ،‬ﻟﺬا‬
‫ﯾﺴﺘﺤﻖ ﻟﯿﺲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﯾﻦ ﻗﺮﺷﺎً ﯾﻮﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﺎف أن }ﺗﻄﯿﺮ ﻣﻨﮫ اﻟﺸﻐﻼﻧﺔ{‬
‫ﻓﺘﺪﺧﻞ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎً ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ وواﻓﻖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻌﻤﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺳﯿﺒﻮﻧﻲ أﻏﻨﻲ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(١٠‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ‬
‫رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﺳﯿﺒﻮﻧﻲ أﻏﻨﻲ‪..‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﻋﻦ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﺑﺪأ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺪّم رواﯾﺎت ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬وﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺮواﯾﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮض ﻓﻮاﺻﻞ ﻣﻦ }اﻻﺳﻜﺘﺸﺎت{ اﻟﻐﻨﺎﺋﯿﺔ أو اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت أو اﻟﻨﻜﺎت‪.‬‬

‫ﻛﻌﺎدة أﺻﺤﺎب ھﺬه اﻟﻔﺮق أﯾﻀﺎً آﻧﺬاك‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺮﯾﺪون ﻣﻤﻦ ﯾﻌﻤﻞ ﻟﺪﯾﮭﻢ أن ﯾﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬ﯾﻐﻨﻲ‬
‫وﯾﺮﻗﺺ وﯾﺆدي اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ وﯾﻘﻮل اﻟﻨﻜﺎت‪ ،‬وﯾﻤﺜّﻞ‪ ...‬واﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻣﺠﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻮد‬
‫ﻛﺜﯿﺮاً ﻋﻠﻰ أن ﯾﻮاﺟﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻛﻤﻄﺮب ﯾﺆدي اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﯾﺪﺧﻞ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻓﻲ }ﻗﺎﻓﯿﮫ{‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻜﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺠﺮّب أﺑﺪاً ﻧﻔﺴﮫ ﻛﻤﻤﺜﻞ‪ .‬ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ؟ ﻓﻘﺪ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ أن‬
‫ﯾﺸﺎرك ﻣﻌﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺮواﯾﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﮭﺎ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﺸﺎرﻛﺘﮫ ﻗﺎﺻﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﺎء‬
‫واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﺘﺸﻤﻞ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ أﯾﻀﺎً‪.‬‬

‫ووﺟﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻣﻊ ھﺬا اﻟﻮاﻓﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠﯿﮫ }اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ{‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن ﯾﻈﮭﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﺮح ﺣﺘﻰ ﯾﻀﺞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﻄﻖ ﺑﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﮫ رﻋﺒﺎً ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻏﯿﺮ أن ﯾﻮﺳﻒ وزﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ أﻛﺪوا ﻟﮫ أﻧﮫ ﻛﻠﻤﺎ ﺿﺤﻚ اﻟﺠﻤﮭﻮر وﺻﻔﻖ ﻓﮭﺬا دﻟﯿﻞ ﻧﺠﺎح‬
‫وﻟﯿﺲ ﺳﺨﺮﯾﺔ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻗﺮاﺑﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭﺮ‪ ،‬ﯾﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺮواﯾﺎت وﯾﻠﻘﻲ‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت واﻟﻨﻜﺎت‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺣﺪث ذات ﯾﻮم أن ﻛﺎن ﯾﻤﺜﻞ ﻓﻲ إﺣﺪى رواﯾﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫اﻟﻤﺸﮭﺪ أﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬اﻟﺬي اﻧﺪﻣﺞ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ وﻟﻢ ﯾﺪر ﺑﻨﻔﺴﮫ وھﻮ ﯾﺪﻓﻊ‬
‫ﺑﯿﺎﺳﯿﻦ دﻓﻌﺔ ﻗﻮﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎن رﺟﻼً ﺿﺨﻤﺎً ﯾﺰن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٢٠‬ﻛﯿﻠﻮﻏﺮاﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻮﻗﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ أﺳﻔﻞ‬
‫ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮫ أﺻﯿﺐ ﻓﻮراً ﻓﻲ وﺟﮭﮫ وﯾﺪﯾﮫ وﺑﺒﻌﺾ اﻟﺮﺿﻮض ﻓﻲ ﺟﺴﻤﮫ إﻻ أن‬
‫اﻟﻨﺎس ﺿﺠﻮا ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬واﻋﺘﺒﺮوا ﻣﺎ ﺣﺪث أﺣﺪ ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﺮواﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺪوره‪ ،‬ﺛﺎر ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻏﻀﺒﺎً‪ ،‬وﺧﺮج إﻟﻰ ﻣﺎ وراء اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ ﻟﯿﻠﻌﻦ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﺎدة ﺣﺎﻣﯿﺔ ﺑﯿﻨﮫ‬
‫وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺬي ﻗﺮر ﻓﻮراً ﻃﺮده‪ ،‬ﻣﻦ دون أن ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮫ أﺟﺮ ﯾﻮﻣﯿﻦ‪ ،‬أي أﻧﮫ ﻧﺼﺐ ﻋﻠﯿﮫ ‪٣٠‬‬
‫ﻗﺮﺷﺎً ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم واﻟﻜﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺳﺘﻮدﯾﻮ ﻣﺼﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٣٥‬أﻧﺸﺄ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب أﻛﺒﺮ ﺳﺘﻮدﯾﻮ ﻗﻲ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺼﺮ واﻟﺸﺮق‬
‫آﻧﺬاك‪ ،‬ﻛﺄول ﻣﺪرﺳﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﻠﺘﻘﻨﯿﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬وﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﯾﻜﻮن اﻷﺳﺘﻮدﯾﻮ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼً‪ ،‬ﻓﻘﺮر‬
‫إﻧﺸﺎء دور اﻟﻌﺮض واﻟﻤﺨﺘﺒﺮات )اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ( وإدارﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺣﺸﺪ اﻟﺨﺒﺮات واﺳﺘﻐﻠﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ أﻓﻼم‬
‫ﺗﺴﺠﯿﻠﯿﺔ وإﻋﻼﻧﯿﺔ ﻗﺼﯿﺮة وإﻧﺘﺎﺟﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺼﻘﻞ اﻟﺨﺒﺮات وﯾﺠﮭﺰھﺎ ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﻀﺨﻢ‪ ،‬وﺑﺪأ‬
‫ﯾﺤﺸﺪ ﻟﮭﺬه اﻷﻋﻤﺎل وﯾﺨﺘﺎر ﻛﺒﺎر اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ واﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﯿﻦ أو اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻛﺮه ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ھﺬا ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﮫ ﻛﺮه اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻛﺮه اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺸﺎﻛﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺧﺮج ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻻﻋﻨﺎً اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ واﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ‪ ،‬واﺗﺠﮫ ﻓﻮراً إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻤﺘﻌﮭﺪ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﺤﺠﻮب وﺷﺮﯾﻜﮫ اﻟﻠﺬﯾﻦ ﻃﯿﺒﺎ ﺧﺎﻃﺮه‪ ،‬ووﻋﺪاه ﺑﺄن ﯾﻠﺤﻘﺎه ﺑﻌﻤﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻓﻮر اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ‬
‫ﺟﺮوﺣﮫ وﻛﺪﻣﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺎ ﻋﻨﺪ وﻋﺪھﻤﺎ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻤﺮ أﺳﺒﻮع إﻻ وﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪا ﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫}ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ{‪ ...‬وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺧﯿﺮة إﺣﺪى أﺷﮭﺮ اﻟﺮاﻗﺼﺎت وﺻﺎﺣﺒﺎت اﻟﻔﺮق ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﯿﻨﺎت‪،‬‬
‫وآﻧﺬاك ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻻﻓﺘﺘﺎح ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎﺳﻢ }ﺗﯿﺎﺗﺮو ﻣﻮﻧﺖ ﻛﺎرﻟﻮ{ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺘﺎج‬
‫ﻋﺪداً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺘﺎت واﻟﺮاﻗﺼﺎت‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻋﺮض ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ‬
‫ﻣﺤﺠﻮب ھﺬا اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﺣﺘﻰ واﻓﻘﺖ ﻋﻠﯿﮫ وﻣﻦ دون أن ﺗﻌﺮف اﺳﻤﮫ‪.‬‬

‫وﻓﺮح ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮭﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﺎ ھﺬه اﻟﻤﺮة أن ﯾﺘﻌﺎﻗﺪا ﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠﻎ ‪٢٠‬‬
‫ﻗﺮﺷﺎً ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺮھﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ...‬وﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﻤﻊ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻔﻦ‬
‫واﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻊ ﺣﻮرﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ أول ﻗﻄﺎر اﺗﺠﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮭﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺳﺎﺣﻠﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﺜﻞ‬
‫ﻣﺪﯾﻨﺘﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺎھﺮة أﯾﻀﺎً ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺳﺤﺮ ﺧﺎص‪.‬‬

‫وﻛﺎن أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﯾﺴﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﻃﯿﻠﺔ ﻓﺘﺮة ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ{ ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ{‪،‬‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺄﺟﺮ ﻏﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻧﺰل ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻠﻜﮫ اﻣﺮأة ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﺰوﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮي ﯾﻤﻠﻚ أﺳﻔﻞ اﻟﻨﺰل‪ ،‬ﻣﺤﻞ‬
‫ﻟﻜﻲّ اﻟﻤﻼﺑﺲ‪ ،‬وﻣﻨﺬ اﻟﻠﯿﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻹﻗﺎﻣﺘﮫ ھﻨﺎك ﺻﺎدق ﯾﺎﺳﯿﻦ زوج ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻨﺰل‪ ،‬ووﺟﮫ إﻟﯿﮫ‬
‫دﻋﻮة ﻟﺤﻀﻮر ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﮫ ﻓﻲ }اﻟﺘﯿﺎﺗﺮو }وﻣﺎ إن رآه اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﯾﻐﻨﻲ وﯾﻘﺪم اﻟﻨﻜﺎت‬
‫ﺣﺘﻰ زاد ﺣﺒﮫ ﻟﮫ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻘﺮب‪ ،‬واﺳﺘﻔﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺼﺪاﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺮر اﻟﺮﺟﻞ‬
‫أن ﯾﻘﻮم ﺑﻜﻲ ﻣﻼﺑﺲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻃﯿﻠﺔ ﻓﺘﺮة إﻗﺎﻣﺘﮫ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻣﺠﺎﻧﺎً‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﺮاﺗﺐ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺘﻘﺎﺿﺎه ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ }ﺣﻮرﯾﺔ{‪ ،‬ﺳﺘﺔ ﺟﻨﯿﮭﺎت ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬ﯾﻜﻔﻲ ﻟﺪﻓﻊ‬
‫أﺟﺮة اﻟﻨﺰل واﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب‪ ،‬وﻛﻲ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻌﺎدل اﻹﯾﺮاد ﻣﻊ اﻟﻤﺼﺮوف‪ ،‬اﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﻣﻄﻌﻢ ﺑﺠﻮار اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه وﯾﺪﻓﻊ اﻟﺤﺴﺎب ﺷﮭﺮﯾﺎً‪:‬‬

‫‪-‬ھﻮ ﻣﻔﯿﺶ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﻞ ﺑﺎﻟﺸﮭﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻤﻜﻦ‪ ...‬ﺑﺲ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ دي ﯾﺎ ﺧﻔﯿﻒ اﻟﻤﻌﻠﻮم ھﯿﺰﯾﺪ ﺣﺒﺘﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻣﺸﻜﻠﺔ‪ ...‬إﻻ ﻗﻮﻟﻠﻲ ﯾﺎ ﻣﻌﻠﻢ ﻣﻔﯿﺶ ﻋﻨﺪك ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ أﻛﻞ ﺑﻨﻲ آدﻣﯿﻦ؟‬

‫‪)-‬ﯾﺴﺤﺐ اﻟﻤﻌﻠﻢ اﻟﺴﻜﯿﻦ وﯾﺸﮭﺮه ﻓﻲ وﺟﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ( إﯾﮫ‪ ...‬ﺑﺘﻘﻮل إﯾﮫ ﯾﺎ }ﺑﻘﻮ{ أﻧﺖ‪.‬‬

‫‪-‬ﻷ وﻻ ﺣﺎﺟﺔ‪ ...‬أﺻﻞ أﻧﺎ ﺷﺎﯾﻒ اﻟﻤﺤﻞ ﻣﻠﯿﺎن ﻛﻼب وﻗﻄﻂ‪ ،‬واﻧﺖ ﻋﻤﺎل ﺗﺮﻣﻲ ﻟﮭﻢ اﻟﻠﺤﻤﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن أوري اﻟﺰﺑﺎﯾﻦ }اﻟﺠﻌﺮات{ إن اﻟﻠﺤﻤﺔ ﻣﻔﯿﮭﺎش ﺣﺎﺟﺔ وﺑﺘﺘﺎﻛﻞ أھﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺄﻛﻮﻻت ھﺬا اﻟﻤﻄﻌﻢ ﺳﯿﺌﺔ‪ ،‬وﻗﻞّ أن ﯾﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ إﻧﺴﺎن وﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﻌﻢ ﯾﻌﺎﻣﻞ زﺑﺎﺋﻨﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة واﻟﻀﺮب إذا ﻣﺎ اﻋﺘﺮﺿﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻘﺪﻣﮫ ﻟﮭﻢ وﯾﺠﺒﺮھﻢ ﻋﻠﻰ دﻓﻊ اﻟﺤﺴﺎب‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﻠﻮا أم‬
‫ﻻ! وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ذﻟﻚ رﺿﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺄﻛﻞ ﻋﻨﺪه ﻷﻧﮫ واﻓﻖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮫ ﺣﺴﺎﺑﮫ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﺸﮭﺮ‪.‬‬

‫ووﻗﻊ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺨﺸﺎه ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ .‬ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﺸﮭﺮ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ دﻓﻊ أﺟﺮة اﻟﻨﺰل‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﺬا ﯾﺸﻐﻠﮫ‪ ،‬إﻧﻤﺎ‬
‫ﻛﯿﻒ ﯾﺪﻓﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ }ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪاح{ ﺛﻤﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﻟﻮﻻ ﺻﺪﯾﻘﮫ زوج ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻨﺰل ﻟﻜﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ راح‬
‫ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻟﻘﻄﻂ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﻌﻠﻢ وﻛﻼﺑﮫ!‬

‫وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺸﻜﻮ ﺿﯿﻖ ﺣﺎﻟﮫ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬أوﻋﺰوا‬
‫ﻟﮫ ﺑﻔﻜﺮة ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻞ ﻟﻤﺸﺎﻛﻠﮫ اﻟﻤﺎدﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ أن ﯾﻠﻌﺐ ﻓﻲ{ ﺳﺒﺎق اﻟﺨﯿﻞ{ ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﺮﺑﺢ‬
‫ﯾﻮﻣﯿﺎً ﺟﻨﯿﮭﯿﻦ وﺛﻼﺛﺔ ﺟﻨﯿﮭﺎت‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﯾﻀﺮب ﺣﻈﮫ وﯾﻜﺴﺐ اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﻜﺒﺮى‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﮭﺘﻒ ﺑﺎﺳﻤﮫ‬


‫ﺣﻆ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻌﺎﺛﺮ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺨﺴﺮ وﻇﻞ ﯾﺨﺴﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺮﺑﺢ أﺑﺪاً‪ ،‬ﻣﺎ زاد ﻣﻦ ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﺪﯾﻮن ﻋﻠﯿﮫ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻛﺎن ﯾﻜﺴﺐ ﻓﻨﯿﺎً‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮ ﺗﺄﺗﻲ ﻛﻲ ﺗﺸﺎھﺪه وﺗﺴﻤﻌﮫ‪ ،‬وﺗﺸﻜّﻞ ﻷول‬
‫ﻣﺮة ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻘﯿﻘﻲ ﯾﺄﺗﻲ ﺧﺼﯿﺼﺎً ﻟﻼﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﻔﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫وﺣﺪث ذات ﻣﺮة أن ﻛﺎن ﻋﺼﺒﻲ اﻟﻤﺰاج ﺑﻌﺪ أن ﺧﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﺎق ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن‬
‫ﯾﺒﺪأ ﻓﻘﺮﺗﮫ راح }ﻋﺎزف اﻟﻘﺎﻧﻮن{ ﯾﻔﺎﺗﺤﮫ ﻓﻲ ﺧﻄﺄ ﺣﺪث ﺑﺎﻷﻣﺲ أﺛﻨﺎء ﻓﻘﺮﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺘﺤﻤﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن‬
‫ﯾﺤﺪﺛﮫ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻓﻮراً دﺧﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻛﻼﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح أﻣﺎم اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﻠﺤﻆ أن اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻀﺞ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ وﺳﻌﯿﺪ ﺟﺪاً ﺑﻮﺟﻮده‪ ،‬وﻣﺎ أن اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ وﺻﻠﺔ }اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ{‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﺗﺮك اﻟﻤﺴﺮح ﻏﺎﺿﺒﺎً ودﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ أﺣﺪ‪ ...‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﻧﻔﺴﮫ‪ :‬ﻷول ﻣﺮة ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﮭﺘﻒ ﻟﮫ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎً ﺑﻌﻮدﺗﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﺎوزﯾﻦ ﺳﻤﻌﮫ‪...‬‬

‫‪-‬ﺳﻤﻌﮫ‪ ...‬ﺳﻤﻌﮫ‪...‬‬

‫‪-‬ﻷ‪ ...‬ﻷ ﻋﺎوزﯾﻦ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫ﺣﺎوﻟﺖ ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ ﻧﺠﻤﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أن ﺗﮭﺪئ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﺘﻘﺪم‬
‫إﺣﺪى رﻗﺼﺎﺗﮭﺎ اﻟﺸﮭﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺎل اﻹﻋﺠﺎب ﻛﻠﮫ ﻗﺒﻞ ھﺬه اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺨﺮﺟﺖ إﻟﻰ اﻟﺠﻤﮭﻮر‬
‫وھﻲ ﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﮫ ﺑﻤﺠﺮد ﻇﮭﻮرھﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﺳﯿﺼﻔﻖ ﻟﮭﺎ وﻟﻦ ﯾﻄﺎﻟﺐ ﺑﻈﮭﻮر ﯾﺎﺳﯿﻦ أو‬
‫ﻋﻮدﺗﮫ إﻟﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻜﺲ ھﻮ اﻟﺬي ﺣﺪث‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎدت ﺣﻮرﯾﺔ ﺗﻈﮭﺮ ﺣﺘﻰ زاد ﺿﺠﯿﺞ‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر وزادت ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﮫ ﺑﺄن ﯾﻌﻮد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﻲ ﯾﻜﻤﻞ }ﻧﻤﺮﺗﮫ{‪ ،‬وﻛﺎد اﻟﺠﻤﮭﻮر أن ﯾﺤﻄﻢ اﻟﻜﺮاﺳﻲ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﻛﺎد أن ﯾﺤﻄﻢ اﻟﺘﯿﺎﺗﺮو!‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻤﺠﺮد ﻧﺰوﻟﮫ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﻗﺪ اﺗﺠﮫ ﻓﻮراً إﻟﻰ ﺣﺠﺮة ﺗﺒﺪﯾﻞ اﻟﻤﻼﺑﺲ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﺴﻤﻊ أﺻﻮات اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮ اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ وھﻲ ﺗﮭﺘﻒ ﺑﺎﺳﻤﮫ وﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﻮدﺗﮫ‪ ،‬وراح ﯾﺨﻠﻊ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﻈﮭﺮ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻗﺪ اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ ﺧﻠﻊ ﻣﻼﺑﺲ اﻟﻤﺴﺮح وﻣﺎ زال ﺑﻤﻼﺑﺴﮫ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ رأى ذراﻋﯿﻦ ﺗﻤﺘﺪان ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل اﻟﺒﺎب ﺗﺤﻤﻼن ﻣﺴﺪﺳﺎً‪ ،‬ﻧﻈﺮ وھﻮ ﯾﺮﺗﻌﺪ ﻟﯿﺮى أن ﻣﻦ ﯾﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺪس ﺳﯿﺪة ﺑﺪﯾﻨﺔ ﺟﺪاً ﯾﻜﻔﻲ‬
‫أن ﺗﻀﺮﺑﮫ ﺑﯿﺪھﺎ ﻟﺘﻘﺘﻠﮫ دوﻧﻤﺎ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺪس ‪.‬وﻋﺮف أﻧﮭﺎ اﻟﺴﺖ ﻧﺮﺟﺲ واﻟﺪة ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺘﯿﺎﺗﺮو‬
‫ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﯿﻦ!! إﯾﮫ ده ﯾﺎ ﻧﮭﺎر أُﺳﻜﺖ )ﯾﺎ ﻧﮭﺎر أﺳﻮد( ﻣﺴﺪس‪ ...‬ﯾﺎ ﻋﻤﺘﻲ!‬
‫‪-‬أﻧﺖ ﺑﻮﻇﺖ ﻧﻤﺮة ﺑﻨﺘﻲ‪ ...‬وﻣﺎ ﯾﻨﻔﻌﺶ ﻣﻌﺎك ﻏﯿﺮ اﻟﻘﺘﻞ‪.‬‬

‫ارﺗﺠﻒ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻮﻓﺎً‬

‫‪-‬وﺗﻘﺘﻠﯿﻨﻲ ﻟﯿﮫ‪ ...‬أﻧﺎ ﺗﺤﺖ أﻣﺮك اﻋﻤﻠﻲ اﻟﻠﻲ اﻧﺖ ﻋﺎوزاه‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻻزم أﺷﺮب ﻣﻦ دﻣﻚ وأﻛﺴﺮ ﺿﻠﻮﻋﻚ زي ﻣﺎ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻛﺴﺮ اﻟﺼﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻣﺎﻟﻲ ﯾﺎﻋﻢ‪ ...‬ﻗﺼﺪي ﯾﺎ ﻋﻤﺘﻲ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺖ ﻣﺎﻟﻚ إزاي؟ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﻤﻞ ﻛﺪه ﻋﻠﺸﺎﻧﻚ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺼﺪق ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎﻧﻲ أﻧﺎ؟!‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ .‬ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه ﺗﻄﻠﻊ اﻷول ﺗﺨﻠﺺ ﻧﻤﺮﺗﻚ‪ ،‬وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺗﯿﺠﻲ أﺧﻠﺺ أﻧﺎ ﻋﻠﯿﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺲ ﺑﺸﻮﯾﺶ‪.‬‬

‫وأﺷﮭﺮت اﻟﻤﺴﺪس ﻓﻲ وﺟﮭﮫ‪.‬‬

‫‪-‬اﻣﺸﻲ اﻃﻠﻊ‪...‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ أﻟﺒﺲ ﺑﺲ ھﺪوﻣﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻰ ﺑﺎل ﻣﺎ ﺗﻠﺒﺲ ھﺪوﻣﻚ ﯾﻜﻮن اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻛﺴﺮ اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻃﻠﻊ ﻛﺪه!‬

‫وﺧﺸﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﺗﻀﺮﺑﮫ ﺑﺎﻟﻤﺴﺪس‪ ،‬وﻓﻌﻼً ھﺮع إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح وھﻮ ﯾﺮﺗﺪي ﻣﻼﺑﺴﮫ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻓﺤﺴﺐ‬
‫وﻋﺎد ﻟﯿﻐﻨﻲ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وأﻛﻤﻞ وﺻﻠﺘﮫ اﻟﻐﻨﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬ﺑﻞ وﻏﻨﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ‪ ،‬واﻟﺠﻤﮭﻮر‬
‫ﯾﺴﺘﺰﯾﺪه وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻹﻋﺎدة‪ ...‬ﻓﻐﻨﻰ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻐﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ .‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ‬
‫وﻟﻤﺴﺘﮫ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ وواﻟﺪﺗﮭﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺴﺖ ﻧﺮﺟﺲ أﻣﺮت ﺑﻄﺮده ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻮر ﻧﺰوﻟﮫ‬
‫ﻋﻦ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﺧﺮج ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﻛﺎزﯾﻨﻮ }ﻣﻮﻧﺖ ﻛﺎرﻟﻮ{ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﺧﺎﺋﺒﺎً‪ ،‬وﺣﯿﻦ ذھﺐ إﻟﻰ اﻟﻨﺰل ﻃﺮدﺗﮫ‬
‫اﻟﺴﯿﺪة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪھﺎ ﺗﺪﺧﻞ زوﺟﮭﺎ ﻹﺑﻘﺎء ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ أﻧﮭﺎ ﺗﺮﻛﺘﮫ ﯾﺄﺧﺬ ﻣﻼﺑﺴﮫ‬
‫وﻟﻢ ﺗﺤﺠﺰھﺎ إﻟﻰ ﺣﯿﻦ دﻓﻊ اﻷﺟﺮة اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة‪ ،‬ﻓﺤﻤﻞ أﻣﺘﻌﺘﮫ وﺧﺮج ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ھﺪى‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﺮف إﻟﻰ‬
‫أﯾﻦ ﯾﺬھﺐ‪ ،‬واﻷھﻢ ﻋﻨﺪه أن ﯾﺒﺘﻌﺪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺰل واﻟﺸﺎرع ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ ﺣﺘﻰ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ أﯾﺪي اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﻘﺪاح‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﻌﻢ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻗﺪ ﻋﺮف ﺑﻄﺮده ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﺣﻮرﯾﺔ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬

‫وﺣﺪث ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺨﺸﺎه ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ...‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎد ﯾﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻨﺰل ﺣﺘﻰ وﺟﺪ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻗﺪاح ﻓﻲ وﺟﮭﮫ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﻠﻰ ﻓﯿﻦ ﯾﺎ أﺑﻮ اﻟﺴﺒﺎع؟‬

‫‪-‬أﺑﺪا أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻧﺎزل أﺗﻤﺸﻰ ﺷﻮﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮرﻧﯿﺶ‪...‬‬

‫‪-‬ﺗﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮرﻧﯿﺶ ﺑﺸﻨﻄﺔ ھﺪوﻣﻚ‬

‫‪-‬ﻣﺘﺨﺪش ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ‪ ...‬أﻧﺎ واﺧﺪھﺎ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﻋﻠﺸﺎن اﻋﻤﻞ ﺷﻮﯾﺔ رﯾﺎﺿﺔ وأﻧﺎ ﻣﺎﺷﻲ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﯿﺠﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ‪.‬‬

‫ﯾﻤﺴﻚ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺣﻘﯿﺒﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﯿﺪ‪ ...‬وﯾﺴﺤﺒﮫ ﺑﺎﻟﯿﺪ اﻷﺧﺮى‪:‬‬

‫‪-‬ﻻ‪ ...‬أﻧﺖ اﻟﻠﻲ ھﺘﯿﺠﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﯿﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ آﻧﺬاك ﺳﻮى ﺑﻀﻌﺔ ﻗﺮوش‪ ،‬ﺣﺎول أن ﯾﻌﻄﯿﮭﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ }ﻗﺪاح}‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻘﻨﻊ‬
‫ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻮح ﻟﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺪ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻘﯿﺔ ﻧﻘﻮده ﺑـ }اﻟﺴﻜﯿﻦ{‪ ،‬وارﺗﻌﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻋﺮض ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﺮك ﻟﺪﯾﮫ‬
‫ﺣﻘﯿﺒﺔ ﻣﻼﺑﺴﮫ وﻛﺎن ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻄﻘﻢ }اﻟﺴﻤﻮﻛﻨﻎ }اﻟﺬي ﯾﻘﺪم ﻓﯿﮫ ﻧﻤﺮﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح إﻟﻰ ﺣﯿﻦ‬
‫إﺣﻀﺎر ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫وﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﯾﻨﻘﺬه ﺻﺪﯾﻘﮫ زوج ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻨﺰل‪ ،‬إذ ذھﺐ إﻟﯿﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ واﻗﺘﺮض ﻣﻨﮫ ﻣﺒﻠﻐﺎً‪ ،‬دﻓﻊ ﻣﻨﮫ‬
‫ﺑﻘﯿﺔ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻗﺪاح‪ ،‬وﺣﺠﺰ ﺗﺬﻛﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻤﺘﺠﮫ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬

‫ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫ﻋﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وﻓﻮر وﺻﻮﻟﮫ اﺳﺘﺄﺟﺮ ﻏﺮﻓﺔ ﻓﻲ أﺣﺪ }ﺑﺎﻧﺴﯿﻮﻧﺎت }ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد‬
‫اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻨﺘﻈﺮ أن ﯾﺮﺗﺎح ﻣﻦ ﻋﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ‪ ،‬وﺿﻊ ﺣﻘﯿﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﺠﺮة‪ ،‬وﺧﺮج ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ‬
‫ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ ﺧﺮوﺟﮫ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺟﯿﺮاﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﺰل‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﻈﻤﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ واﻟﻔﻨﺎﻧﺎت‪ ،‬أن ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻻﻓﺘﺘﺎح اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺸﺘﻮي‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﻨﺎﻧﯿﻦ ﺟﺪد‪ ،‬ﻓﺘﻮﺟﮫ ﻓﻮراً إﻟﻰ ﺻﺎﻟﺘﮭﺎ‪،‬‬
‫وﻣﺎ إن وﺻﻞ ﺣﺘﻰ وﺟﺪھﺎ ﺗﺠﻠﺲ أﻣﺎم ﺑﺎب }اﻟﺘﯿﺎﺗﺮو }ﺗﺪﺧﻦ }اﻟﻨﺎرﺟﯿﻠﺔ{‪ .‬رﻓﻌﺖ ﻋﯿﻨﺎھﺎ ﻓﻮﺟﺪﺗﮫ‬
‫ﯾﻘﻒ ﻣﺘﺮدداً أﻣﺎﻣﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ ﻣﯿﻦ‪ ،‬وﻋﺎﯾﺰ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺎ ﺳﺖ!‬

‫‪-‬ﻋﻤﺮي ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﯿﻚ‪ .‬ﻣﺶ ﻣﮭﻢ‪ ،‬اﻟﻤﮭﻢ ﻋﺎوز إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﻋﺎوز اﺷﺘﻐﻞ‪ ...‬أﻧﺎ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ ﻛﻮﯾﺲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ أﻧﺖ اﻟﻠﻲ ﺗﺤﻜﻢ‪ .‬أﺳﻤﻌﻚ ﻓﻲ اﻷول‪ .‬ﻣﻌﺎك ﻧﻮﺗﺔ ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺔ؟‬

‫أﺧﺮج اﻟﻨﻮﺗﺔ ﻣﻦ ﺟﯿﺒﮫ‪ ،‬أﺧﺬﺗﮭﺎ‪ ،‬وأﻋﻄﺘﮭﺎ إﻟﻰ ﻋﺎزف اﻟﺒﯿﺎﻧﻮ‪ ...‬ودﺧﻠﺖ ﻣﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﻠﮭﻰ‬
‫وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﮫ أن ﯾﻐﻨﻲ أﻣﺎﻣﮭﺎ‪ .‬ﻏﻨﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وھﺰت ﺑﺪﯾﻌﺔ رأﺳﮭﺎ ﻓﻘﺪ وﺟﺪت ﻓﯿﮫ ﻓﻨﺎﻧﺎً ﺟﯿﺪاً‪ ،‬ﻧﺎدت اﺑﻦ‬
‫ﺷﻘﯿﻘﮭﺎ أﻧﻄﻮان ﻋﯿﺴﻰ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺪﯾﺮ ﺻﺎﻟﺘﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ أﻧﻄﻮن‪.‬‬

‫‪-‬ﻧﻌﻢ ﯾﺎ ﺳﺖ اﻟﻜﻞ‪.‬‬

‫‪-‬اﻣﻀﻲ ﻣﻊ أﺧﯿﻨﺎ ده‪ ...‬ﻗﻮﻟﺘﻠﻲ اﺳﻤﻚ إﯾﮫ‪.‬‬

‫‪) -‬وﻋﯿﻨﺎه ﺗﻠﻤﻌﺎن( إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬اﻣﺾ ﻣﻌﺎه ﻋﻘﺪ‪.‬‬

‫‪)-‬ﺻﻤﺘﺖ ﻟﺤﻈﺔ( اﻣﻀﻲ ﻣﻌﺎه ﻋﻘﺪ ﺑﺘﻤﺎﻧﯿﮫ ﺟﻨﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﮭﺮ‪.‬‬

‫وﻇﮭﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ‪ ،‬وﻣﻨﺬ أول ﯾﻮم اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب‬
‫واﻟﺘﺼﻔﯿﻖ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﯿﻠﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ اﻷﻛﺜﺮ‬
‫ﺷﮭﺮة آﻧﺬاك ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻨﺎس أﺧﺬوا ﯾﻌﻘﺪون ﻣﻘﺎرﻧﺎت ﺑﯿﻨﮫ‬
‫وﯾﺎﺳﯿﻦ وﺑﺪأ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﻔﻀﻞ ھﺬا‪ ،‬وﺑﻌﻀﮭﻢ ذاك‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻌﻨﻲ أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺪأ ﯾﺤﻘﻖ وﺟﻮده ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻮي‬
‫وﯾﻔﺮض ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻮﺿﻊ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﻠﮭﻰ أﻧﻄﻮان ﻋﯿﺴﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﯾﻤﺮ‬
‫أﺳﺒﻮع ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺊ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺄﻧﻄﻮان ﯾﻘﻮل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺒﺴﻮﻃﺔ ﻣﻨﻚ ﻛﺘﯿﺮ ﻗﻮى‪ .‬ﺑﺲ ﻇﺮوف اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﺘﻘﺪرش دﻟﻮﻗﺖ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﺮﺗﺒﻚ اﻟﻜﺒﯿﺮ‪.‬‬

‫‪-‬وھﻮ ﺗﻤﺎﻧﯿﮫ ﺟﻨﯿﮫ ﻣﺮﺗﺐ ﻛﺒﯿﺮ ﻗﻮي؟!‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﻣﺶ ﻋﺎﺟﺒﯿﻨﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﺎﺟﺒﻨﻲ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أﻧﺎ اﺗﻜﻠﻤﺖ‪.‬‬

‫‪-‬آه ﺑﺤﺴﺐ‪ ...‬ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه اﻟﺴﺖ ﺑﺘﻘﻮﻟﻚ رﯾﺢ ﺷﻮﯾﮫ اﻟﯿﻮﻣﯿﻦ دول‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻣﺴﺘﻐﻨﯿﺔ ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ دﻣﻮع اﻷﻟﻢ ﻣﻦ ﻋﯿﻨﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺤﯿﻦ ﻟﻤﻊ اﺳﻤﮫ وأﺻﺒﺢ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎً ﻷﺧﻄﺮ‬
‫ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﻢ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع ﻟﯿﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﯿﺶ!‬

‫رﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﺎم‬


‫ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﺧﺮج ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎﻛﯿﺎً ﻣﻦ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﺰل وھﻮ‬
‫ﯾﻀﺮب أﺧﻤﺎﺳﺎً ﺑﺄﺳﺪاس‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﻤﻦ ﯾﻨﺘﻈﺮه ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ‪:‬‬

‫‪-‬أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬أﺳﺘﺎذ؟ اﷲ ﯾﺠﺒﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮك‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺟﺎي ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﺳﺘﺎذ أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺎوز ﯾﻘﺎﺑﻠﻚ ﻓﻮراً‪.‬‬

‫وﻛﺎن أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ آﻧﺬاك أﺣﺪ أﺷﮭﺮ ﻧﺠﻮم اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ وأﺻﺤﺎب اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺸﻜّﻞ‬
‫ﻓﺮﻗﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﺘﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌﮫ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‪.‬‬

‫‪-‬أھﻠﯿﻦ أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ...‬ﻣﻦ دون ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻧﺤﻨﺎ ﺑﻨﻜﻮن ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ ﺷﺎن ﺗﺮوح ع‬
‫اﻟﺸﺎم ﺑﺘﻘﺪم رواﯾﺎﺗﮭﺎ ﺑﺒﯿﺮوت‪ .‬ﺷﻮ رأﯾﻚ؟‬

‫‪-‬ودي ﻋﺎﯾﺰه رأي‪ ...‬ﻣﻮاﻓﻖ ﻃﺒﻌﺎً ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‪.‬‬

‫‪-‬اﷲ ﺑﯿﺒﺎرك‪ ،‬وﻗﻊ اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬

‫وﺧﻼل أﯾﺎم ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ أول ﺑﺎﺧﺮة ﻣﺘﺠﮭﺔ إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت‪.‬‬


‫‪!Error‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺼﯿﺖ وﻻ اﻟﻐﻨﻲ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(١١‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺼﯿﺖ وﻻ اﻟﻐﻨﻲ‪...‬‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬
‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺤﻂ رﺣﺎﻟﮫ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺪث أن ﺗﺎه ﻋﻦ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وھﻮ ﯾﻌﺮف اﺳﻢ اﻟﻨﺰل‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻﯾﻌﺮف ﻣﻜﺎﻧﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﺗﺮﺣﺎﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ آﺧﺮ ﻣﻨﺬ‬
‫ﻃﻔﻮﻟﺘﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺷﻌﺮ ﻷول ﻣﺮة ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﺨﻮف‪ ...‬وﺳﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺠﻮع‪ ،‬ﻓﺎﺗﺠﮫ إﻟﻰ أﻗﺮب ﻧﺰل‬
‫ووﺿﻊ ﻓﯿﮫ ﺣﻘﺎﺋﺒﮫ ﻣﻮﻗﺘﺎً‪ ،‬وﻗﺼﺪ أﻗﺮب ﻣﻄﻌﻢ ﻟﯿﺄﻛﻞ أوﻻً‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬

‫ﻃﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟـ}ﻣﺸﺎوي{ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺬ وﻃﺎب ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻷﺳﻤﺎك اﻟﻄﺎزﺟﺔ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﮫ‬
‫ﻧﺎدى اﻟﻨﺎدل‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺤﺴﺎب ﻛﺎم ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ!‬

‫‪-‬ﺗﻼت ﻟﯿﺮات ﺳﯿﺪي‪ ...‬ﺗﻜﺮم ﻋﯿﻨﻚ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﻼث ﻟﯿﺮات ﺗﻮازي ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ‪ ٦٠‬ﻗﺮﺷﺎً ﻣﺼﺮﯾﺎً‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﯿﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﻮى ‪١٥‬‬
‫ﻗﺮﺷﺎً‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌﺘﻘﺪ أﻧﮭﺎ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﻠﺤﺴﺎب واﻟﺒﻘﺸﯿﺶ أﯾﻀﺎً‪ .‬أﺧﺬ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻮرﻃﺔ وﯾﻔﺘﺶ ﻓﻲ‬
‫ﺟﯿﺒﯿﮫ ﻣﺮاراً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون ﺟﺪوى‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﻌﺮف ﺟﯿﺪاً أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﺳﻮى ھﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮ ﻓﻲ أن ﯾﻄﻠﻖ ﺳﺎﻗﯿﮫ ﻟﻠﺮﯾﺢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أدرك ﺻﻌﻮﺑﺔ ذﻟﻚ ﻷن ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﯿﻦ ﻛﺎن ﻗﺪ اﻟﺘﻒ‬
‫ﺣﻮﻟﮫ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ھﺮب‪ ،‬ﻓﺈﻟﻰ أﯾﻦ؟ ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﻌﺮف ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت وﻻ ﺷﺎرﻋﺎً‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻣﺠﺎﻻً‬
‫ﺳﻮى أن ﯾﻘﻮل ﻟﻠﻨﺎدل‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ ﻣﻌﯿﺶ إﻻ ‪ ١٥‬ﻗﺮش ﻣﺼﺮي إﯾﮫ رأﯾﻚ؟‬

‫‪-‬ﺷﻮ ﺧﻤﺴﺘﻌﺸﺮ ﻗﺮش؟!! اﻟﻌﻤﻰ‪ ...‬ﻣﺎ ﺑﺘﻔﮭﻢ ﺑﻘﻮﻟﻚ ﺗﻼت ﻟﯿﺮات‪.‬‬

‫أﻣﺴﻜﮫ اﻟﻨﺎدل ﻣﻦ ﯾﺪﯾﮫ واﺳﺘﺪﻋﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻄﻌﻢ اﻟﺬي ﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﻌﺮف اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﺾ ﻋﻠﻰ رﻗﺒﺔ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺑﺪأ ﯾﺼﺮخ ﻓﯿﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺘﻌﺮف ﺗﻤﻼ ﻛﺮﺷﻚ‪ ...‬ﺑﺲ ﻣﺎ ﺑﺘﻌﺮف ﺗﺪﻓﻊ ﻣﺼﺎري؟‬

‫واﻧﮭﺎل ﻋﻠﻰ وﺟﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺼﻔﻌﺔ ﻗﻮﯾﺔ‪ ،‬أﺗﺒﻌﮭﺎ ﺑﺮﻛﻠﺔ‪ ،‬وﺣﺬره ﻣﻦ أن ﯾﺮى وﺟﮭﮫ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ‬
‫ﺑﯿﺮوت ﻛﻠﮭﺎ‪ .‬ھﺮع ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻨﺰل وأﺧﺬ ﺣﻘﺎﺋﺒﮫ‪ ،‬وراح ﯾﺴﺄل ﻋﻦ ﻧﺰل }أم إﻟﯿﺎس{ ﺣﯿﺚ ﻧﺰﻟﺖ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع ﺑﻌﺪ ﺑﺤﺚ اﺳﺘﻐﺮق اﻟﯿﻮم ﻛﻠﮫ أن ﯾﺼﻞ إﻟﯿﮫ‪ ،‬وﻣﺎ إن دﺧﻞ ﺣﺘﻰ ﻗﺎل ﻷﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ‬
‫إﻧﮫ ﯾﻮد اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪...‬‬

‫أﺧﺬ أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ ﯾﮭﺪئ ﻣﻦ روﻋﮫ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﮫ‪ ،‬وأﻓﮭﻤﮫ أن اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻈﺎم ﻣﻌﯿﻦ‪ ،‬وﻻ ﺗﻨﺰل إﻻ ﻓﻲ ﻧﺰل }أم إﻟﯿﺎس{ وﻻ ﺗﺄﻛﻞ إﻻ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ }أﺑﻮ ﻋﻔﯿﻒ{ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﺒﺮج‪ ،‬ﺛﻢ راح ﯾﻄﯿﺐ ﺧﺎﻃﺮه‪ ،‬وﺗﺪﺧﻠﺖ ﺑﻘﯿﺔ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ھﺪأت ﻧﻔﺲ ﯾﺎﺳﯿﻦ وواﻓﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫أن ﯾﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت‪.‬‬

‫ﻣﺴﺎرح ﺑﯿﺮوت‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿّﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺘﺪاب اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺗﺄﺧﺬ أﺷﻜﺎﻻً وﻣﻈﺎھﺮ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ذﻟﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﺳﺘﻤﺮار ﻋﺮض ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﻛﺮﻛﻮز وﻋﯿﻮاظ ﻓﻲ ﻣﺴﺮح{ ﺧﯿﺎل اﻟﻈﻞ{ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻤﻘﺎھﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻨﺘﺸﺮ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎھﻲ ﻣﺜﻞ }اﻟﻘﺰاز{ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺒﺮج‬
‫و}اﻟﺒﺴﻄﺔ{ و}اﻟﺴﻮر{‪ ،‬وﻏﯿﺮھﺎ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎرح اﻟﺼﻐﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ أﯾﻀﺎً اﺳﻢ{ ﺗﯿﺎﺗﺮو‪}.‬‬

‫ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﯿﺎﺳﯿّﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﮭﺪﺗﮭﺎ ﺑﯿﺮوت واﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿّﺔ آﻧﺬاك‪ ،‬ﺗﺼﺎﻋﺪت اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺤﺮر‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺬي ﻧﺸﺮه اﻟﺸﯿﺦ ﺳﯿﺪ دروﯾﺶ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺑﺘﻜﺮار ﺳﻔﺮھﺎ إﻟﻰ اﻟﺸﺎم‬
‫أدرﻛﺖ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﺟﻤﮭﻮر ﺑﯿﺮوت اﻟﻔﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ اﻟﺮاﻗﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﻣﺤﻄﺔ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮق‪ ،‬ﻓﻘﺪﻣﺖ ﻓﯿﮭﺎ أﻗﻮى ﻣﺴﺮﺣﯿﺎﺗﮭﺎ وأﺷﮭﺮھﺎ‪ ،‬وﺳﺒﻘﺖ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ ﻓﺮﻗﺔ ﺟﻮرج أﺑﯿﺾ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻜﺮﯾﺴﺘﺎل وﻣﺴﺮح زھﺮة ﺳﻮرﯾﺔ‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺎﺗﮭﺎ اﻟﺸﮭﯿﺮة‪} :‬ﻟﻮﯾﺲ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ‪،‬اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ اﷲ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺳﯿﻠﯿﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﻀﺤﻚ اﻟﻤﻠﻚ‪،‬‬
‫اﻟﺒﻄﻞ ﻋﻄﯿﻞ{ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺎت‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﺗﻠﺘﮭﺎ ﻓﺮق ﻋﺪة ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﮭﺎ ﻓﺮﻗﺔ اﻷﺧﻮﯾﻦ }ﺳﻠﯿﻢ وأﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ{‪ ،‬وﺳﺒﻘﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﺎت ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ وﻋﺰﯾﺰ ﻋﯿﺪ‪ ،‬إﺣﺪى أﺷﮭﺮ اﻟﻔﺮق اﻟﮭﺰﻟﯿﺔ آﻧﺬاك‪ ،‬وﻋﻘﺪ‬
‫اﻷﺧﻮان ﻋﻄﺎ اﷲ ﻣﻌﮭﺎ اﺗﻔﺎﻗﺎً وﻗﺪﻣﺎ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺎﺳﻢ{ ﺟﻮﻗﺔ ﻛﺸﻜﺶ ﺑﻚ{ اﻟﺘﻲ ﻟﻘﯿﺖ إﻗﺒﺎﻻً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وﻗﺪﻣﺖ‬
‫أﻋﻤﺎﻻً ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻛﺸﻜﺶ ﻓﻲ ﻣﺴﺮح }زھﺮة ﺳﻮرﯾﺔ{‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺘﺨﻠﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﮭﺎ‬
‫ﻓﻮاﺻﻞ ﻏﻨﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺧﺼﺼﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﻼت ﻟﻠﺘﻼﻣﺬة‪.‬‬

‫وﻗﺪﻣﺖ }اﻟﺠﻮﻗﺔ{ رواﯾﺎت ھﺰﻟﯿﺔ ﻋﺪة‪ ،‬أﺑﺮزھﺎ‪} :‬ﻛﺸﻜﺶ ﺑﻚ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺤﻜﺎﻣﺎت‪ ،‬ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻐﺮام‪،‬‬
‫أﺑﻮ ﺷﺎدوف‪ ،‬ﻛﺸﻜﺶ أﻣﺎم اﻟﻤﺠﺎﻧﯿﻦ‪ ،‬روﻣﯿﻮ وﺟﻮﻟﯿﯿﺖ‪ ،‬ﺷﺪ ﺣﯿﻠﻚ‪ ،‬رن‪ ،‬ﯾﺎ أﺣﻼھﻢ‪ ،‬ﯾﺎ ﻣﺎ اﻧﺖ‬
‫واﺣﺸﻨﻲ{ وﻏﯿﺮھﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﯿﺮوت ﻓﺮﻗﺎً أﺧﺮى ﻟﻠﺘﻤﺜﯿﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ }إﺧﻮان ﻋﻜﺎﺷﺔ{ ﻟﺼﺎﺣﺒﮭﺎ زﻛﻲ ﻋﻜﺎﺷﺔ‬
‫وﺷﺮﻛﺎه‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﻋﺪة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻜﺮﯾﺴﺘﺎل اﻟﺬي ﺷﮭﺪ ﻋﺮوﺿﺎً ﻟﻔﺮق أﺧﺮى ﻋﺪة‬
‫ﻣﺜﻞ }ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴّﺎر{ وﻏﯿﺮھﺎ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻌﻮد أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1936‬ﺑﻔﺮﻗﺔ ﺟﺪﯾﺪة اﺻﻄﺤﺐ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﻷول ﻣﺮة اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ اﻟﻨﺎﺷﺊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﺿﻤﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﮭﻮرﯾﻦ ﻣﺜﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺣﻤﻮدة وﺣﺴﻦ ﺳﻼﻣﺔ وﻓﺘﺤﯿﺔ ﻣﺤﻤﻮد وﻣﺎري ﺟﻮرج‪...‬‬

‫ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق ﺑﯿﻦ أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ وأﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﺟﺎء ﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ أن ﯾﺘﻜﻔّﻞ ﻋﻄﺎ اﷲ ﺑﻜﻞ‬
‫ﺷﻲء ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻐﺎدرﺗﮭﺎ ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ وﺻﻮﻟﮭﺎ إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺄﻛﻞ وﻣﻠﺒﺲ‬
‫وﻧﻮم‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﺮاﺗﺐ اﻟﺬي ﺳﯿﺪﻓﻌﮫ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻢ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻛﻞ ﺷﮭﺮ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻓﻲ‬
‫ﻋﺮوﺿﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﺮوﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮھﺎت ﺑﯿﺮوت وﻣﺴﺎرﺣﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻘﻰ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وذاع‬
‫ﺻﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺮوض أﺻﺒﺢ ﯾﺎﺳﯿﻦ }ﻓﺎﻛﮭﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ{‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺜﺒﺖ‬
‫ذاﺗﮫ وﯾﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻻﻓﺘﺎً‪.‬‬

‫اﻟﻨﺠﺎح ﺑﻼ ﺛﻤﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﮭﺎ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ إﺣﺴﺎس ﻋﻄﺎ اﷲ ﺑﺄھﻤﯿﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪاً‪،‬‬
‫إﻻ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺪﻓﻊ ﻟﮫ وﻻ ﻷﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء راﺗﺒﮫ ﻃﯿﻠﺔ ﺷﮭﺮﯾﻦ ﻛﺎﻣﻠﯿﻦ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ ﺳﺄﻟﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ أو‬
‫أﺣﺪ اﻷﻋﻀﺎء ﻋﻦ راﺗﺒﮫ ﻗﺎل‪:‬‬

‫‪-‬واﷲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻢ ﺑﺘﺨﺴﺮ و}اﻟﻤﺼﺎري{ ﻣﺎ ﺑﺘﻜﻔﻲ‪ .‬ﺑﺎﻧﺴﯿﻮن وأﻛﻞ وﻣﻨﺎﻇﺮ وﻣﻼﺑﺲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺘﺨﺴﺮ إزاي وإﺣﻨﺎ ﻣﺶ ﻣﻼﺣﻘﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮوض‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﺑﻌﺮف‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺼﺎرﯾﻒ أﻛﺘﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﺐ ﺷﻮف أي ﻣﺒﻠﻎ اﺣﻨﺎ ﺑﻘﺎﻟﻨﺎ ﺷﮭﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ ده اﻟﺤﺎل‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﯿﺴﻮﯾﮭﺎ اﷲ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﺟﮭﻮد ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل وﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﺟﺰء ﻣﻦ أﺟﺮه‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺻﻤﻢ ذات ﯾﻮم أن ﯾﺤﺮج‬
‫ﻋﻄﺎ اﷲ وﯾﺄﺧﺬ ﻣﻨﮫ راﺗﺐ اﻟﺸﮭﺮﯾﻦ‪ ،‬وإﻻ ﻟﻦ ﯾﺴﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﯿﻮم ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺳﯿﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻷﻧﮫ‬
‫ﯾﻌﺮف أن اﻟﺘﮭﺪﯾﺪات ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻔﻠﺢ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﯾﻨﺘﮭﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺄن ﯾﺨﺠﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﻛﻼم أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻞ اﻟﺬي ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﯾﺘﺤﺪث إﻟﯿﮫ ﯾﻌﻄﯿﮫ ﻧﻘﻮداً ﺑﺪﻻً ﻣﻦ أن ﯾﺄﺧﺬ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﻘﻮم ﺑﺤﯿﻠﺔ ﺗﺰﯾﺢ‬
‫ﻋﻨﮫ ھﺬا اﻟﺨﺠﻞ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﺗﻜﻮن ورﻗﺔ ﺿﻐﻂ ﻗﻮﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﯿﻦ ﻣﻦ دون ﺧﺠﻞ‪.‬‬

‫دﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت‪ ،‬وراح ﯾﻔﺮط ﻓﻲ اﻟﺸﺮب ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﺛﻤﻼً ﺗﻤﺎﻣﺎً‪،‬‬
‫وﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح وھﻮ ﯾﺘﺮﻧﺢ ﯾﻤﯿﻨﺎً وﺷﻤﺎﻻً واﻗﺘﺮب ﻣﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ أﻣﯿﻦ ﻟﻮ ﻣﺪﻓﻌﺘﻠﯿﺶ ﻣﺮﺗﺐ اﻟﺸﮭﺮﯾﻦ دﻟﻮﻗﺖ ھﺴﺎﻓﺮ ﻣﺼﺮ ﻓﻮراً‪ .‬ﯾﺎ اﻟﺪﻓﻊ ﯾﺎ اﻟﺴﻔﺮ‪...‬‬
‫ﻣﻔﯿﺶ ﺗﺎﻟﺖ‪.‬‬

‫‪-‬ھﯿﻚ‪ ..‬ھﯿﻚ ﺑﯿﻜﻮن اﻟﺤﻜﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻏﯿﺮ ھﯿﻚ ﺣﻜﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﯿﺼﯿﺮ ھﺎ اﻟﺤﻜﻲ‪ ،‬ﺑﺘﺨﻠﺺ ﻧﻤﺮﺗﻚ ﻋﺎﻟﻤﺴﺮح وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺑﻨﺤﻜﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻧﻤﺮة‪ ،‬وﻛﻤﺎن ﻣﻔﯿﺶ ﻣﺴﺮح‪ ،‬ﯾﺎ اﻟﺪﻓﻊ ﯾﺎ اﻟﺴﻔﺮ‪.‬‬

‫وﺣﺎول ﻋﻄﺎ اﷲ أن ﯾﮭﺪﺋﮫ وﯾﻌﺪه ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺻﺮخ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ أﺳﻤﻊ أي ﻛﻼم‪ ...‬وﻛﻤﺎن ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻘﻰ ﻋﺎرف أول ﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﺼﺮ ھﻔﻀﺤﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ‬
‫ﺣﺘﺔ‪ ،‬واﻧﻚ ﺑﺘﺎﺧﺪ اﻟﻔﺮق ﻟﺒﯿﺮوت وﻣﺎ ﺑﺘﺪﻓﻌﺶ ﻟﮭﻢ أي ﻓﻠﻮس‪ ،‬واﺑﻘﻰ ﻗﺎﺑﻠﻨﻲ ﻟﻮ ﻓﻨﺎن ﺳﺎﻓﺮ ﻣﻌﺎك ﺑﻌﺪ‬
‫ﻛﺪه‪.‬‬

‫ﺑﺪأ ﻋﻄﺎ اﷲ ﯾﻀﻄﺮب‪ ،‬واﺿﻄﺮب أﻛﺜﺮ ﺣﯿﻦ ﻗﺎل ﯾﺎﺳﯿﻦ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺒﻘﻰ ﻋﺎرف أﻧﺎ ﻣﺶ ھﺴﺎﻓﺮ ﻣﺼﺮ ﻟﻮﺣﺪي‪ .‬أﯾﻮه ﻛﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺶ ھﯿﻔﻀﻞ ﻣﻌﺎك‬
‫وﻻ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺷﻌﺮ ﻋﻄﺎ اﷲ ﺑﺎﻟﺤﺮج واﻟﺨﻮف ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺘﺤﻤﻞ ﺿﻐﻮط ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫أدرك أﻧﮫ ﺟﺎد ھﺬه اﻟﻤﺮة‪ ،‬وﺧﺎف أن ﯾﻔﻌﻞ ﻣﺎ ھﺪد ﺑﮫ وھﻮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺴُﻜﺮ‪ ،‬وأن ﯾﻔﻌﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﻟﮫ ﻓﺄﺧﺮج ﻣﻦ ﺟﯿﺒﮫ ﻓﻮراً راﺗﺐ ﺷﮭﺮﯾﻦ وأﻋﻄﺎه ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ أن ﯾﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ‬
‫وﻻ ﯾﺴﺎﻓﺮ‪ ،‬ﻻ ﺳﯿﻤﺎ أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺎن ﻧﺎﺟﺤﺎً ﺟﺪاً ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺢ أﺣﺪ أھﻢ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻘﻨﻊ ﺑﺄن ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ وﺣﺪه راﺗﺒﮫ ﻣﻦ دون ﺑﻘﯿﺔ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ وھﺪد ﺑﺄن ﯾﺴﺎﻓﺮوا ﻣﻌﮫ إﻟﻰ‬
‫ﻣﺼﺮ‪ ،‬واﻋﺘﺮض أﻣﯿﻦ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ أﻧﮫ ﺳﯿﺘﻨﺎﻗﺶ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬ﻓﺮﻓﺾ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫وأﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﮫ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ إﻻ أن رﺿﺦ ﻟﻀﻐﻮط ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ‬
‫واﻓﻖ أن ﯾﻌﻄﻲ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ دﻓﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺗﺐ }ﺗﺤﺖ اﻟﺤﺴﺎب }إﻟﻰ ﺣﯿﻦ ﺗﺴﻮﯾﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت‪...‬‬
‫ھﻜﺬا واﻓﻖ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺤﻞ‪ ،‬وﻗﺮر اﻟﺼﻌﻮد إﻟﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻃﻌﻢ اﻟﺸﮭﺮة‬
‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﺪ ﻛﺴﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺟﻤﮭﻮراً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻣﺸﮭﻮراً ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻣﺎ أﺛﺎر‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻘﺪ واﻟﻐﯿﺮة ﺑﯿﻨﮫ وزﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ ﻓﺘﺤﯿﺔ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺘﻲ ﺷﻌﺮت‬
‫ﺑﻀﯿﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺤﻘﻘﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬وﻣﻦ إﻟﺤﺎح اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﮭﺠﻤﺖ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ذات ﻣﺮة‪ ،‬ووﻗﻒ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺻﺎﻣﺘﺎً ﯾﺘﻠﻘﻰ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ واﻟﻠﻌﻨﺎت‪ ،‬ﺑﻞ وﺗﻄﺎوﻟﮭﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻷﯾﺪي‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺮﻓﻊ‬
‫ﺻﻮﺗﮫ وﻻ ﯾﺪه ﻟﯿﺮد ﻟﮭﺎ اﻹھﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ أن ﺷﺎھﺪ واﻟﺪﺗﮫ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ اﻟﺮاﺣﻠﺔ وھﻲ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﺻﻨﻮف اﻟﻌﺬاب‬
‫ﻣﻦ واﻟﺪه ﻣﻦ ﺿﺮب وإھﺎﻧﺔ‪ ،‬وﻗﺪ أﻗﺴﻢ أﻻ ﯾﻤﺪ ﯾﺪه ﻋﻠﻰ اﻣﺮأة ﻗﻂ ﻣﮭﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ‪ ،‬وﻛﺎن رد ﻓﻌﻠﮫ‬
‫اﻟﻮﺣﯿﺪ أﻧﮫ اﺳﺘﺎء ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮭﺎ ھﺬه‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺠﻤﻊ أﻏﺮاﺿﮫ ﻣﺼﺮّاً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬إﻻ أن‬
‫ﻋﻄﺎ اﷲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻮراً‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮫ إرﺿﺎء ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ إﻻ أن ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﻓﺘﺤﯿﺔ أن ﺗﺘﺮك اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺗﻌﻮد‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻣﺴﺘﻐﻨﯿﺎً ﻋﻦ دورھﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺷﮭﺎﻣﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﺑﺖ أﻻ ﯾﺘﺮك أﻣﯿﻦ ﯾﻔﻌﻞ ﺑﮭﺎ ذﻟﻚ‪ ،‬ورﻓﺾ ذﻟﻚ‬
‫رﻓﻀﺎً ﻗﺎﻃﻌﺎ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً إﻧﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً أﺗﻮا ﻣﻌﺎً ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺳﯿﺮﺣﻠﻮن ﺟﻤﯿﻌﺎً‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أﻧﮫ ﺳﯿﺴﺎﻓﺮ ﻗﺒﻠﮭﺎ إذا‬
‫رﺣﻠﺖ‪ ،‬وﺗﺄﺛﺮت ﻓﺘﺤﯿﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﺮف ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻨﺒﯿﻞ‪ ،‬واﻋﺘﺮﻓﺖ ﻟﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ أﺧﻄﺄت ﺑﺤﻘﮫ وأﻧﮭﺎ ﺷﻌﺮت‬
‫ﺑﺎﻟﻐﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺴﺮﯾﻊ اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ‪ ،‬وأن أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﺷﺤﻨﻮھﺎ ﺿﺪه‪.‬‬

‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أﺳﻌﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺴﻤﻊ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﻧﺎﺟﺤﺎً وأن ﻧﺠﺎﺣﮫ ﻣﺆﺛﺮ إﻟﻰ درﺟﺔ أن ﯾﻐﺎر ﻣﻨﮫ ﺟﻤﯿﻊ‬
‫أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﺴﺒﻘﮫ ﺑﺴﻨﻮات ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أﺣﺰﻧﮫ أن ﯾﻜﻮن ھﺬا‬
‫ﻣﻮﻗﻒ زﻣﻼﺋﮫ ﻣﻨﮫ‪.‬‬

‫ﻗﺴﻮة ﺣﻠﺐ‬
‫اﺳﺘﻤﺮت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻣﺪة أرﺑﻌﺔ أﺷﮭﺮ‪ ،‬زارت ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺪن ﻟﺒﻨﺎن وﺳﻮرﯾﺔ ﻣﺜﻞ ﻃﺮاﺑﻠﺲ‬
‫ودﻣﺸﻖ واﻟﻼذﻗﯿﺔ‪ ،‬وأﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﻼت ﻓﻲ زﺣﻠﺔ وﺻﯿﺪا‪ ...‬ﺣﺘﻰ اﻧﺘﮭﻰ ﻋﻘﺪھﺎ وﻋﺎدأﻋﻀﺎؤھﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﮭﻰ‬
‫}اﻟﺒﺎرﯾﺰﯾﺎﻧﺎ{ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﻋﻠﻰ أن ﯾﻌﻤﻞ ﻟﺪﯾﮫ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﺟﺮ ﻛﺒﯿﺮ‪.‬‬

‫ﻣﺮت أﯾﺎم ﻋﺪة وﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬وﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺎﺋﺪاً ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم إﻟﻰ ﻧﺰل‬
‫}أم اﻟﯿﺎس{ وﺟﺪ ﺷﺨﺼﺎً ﯾﻘﺪّم ﻟﮫ ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﮭﻰ }اﻟﻠﻮﻧﺎ ﺑﺎرك{ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺣﻠﺐ‪.‬‬


‫‪-‬أھﻼً وﺳﮭﻼً‪ ...‬ﺗﺸﺮﻓﻨﺎ‪.‬‬

‫وﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﺤﺪث اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ أي ﺷﻲء‪ ،‬أﺧﺮج ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻋﻘﺪاً ﻣﻦ ﺟﯿﺒﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﺗﻔﻀﻞ ﺣﺒﯿﺒﻲ وﻗﻊ ھﻮن‪.‬‬

‫‪-‬أوﻗﻊ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ‪ ،‬ﻣﺶ أﻋﺮف اﻷول إﯾﮫ اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وﻗﻊ ﺣﺒﯿﺒﻲ وﻗﻊ‪ ،‬اﻧﺖ اﻟﺴﺖ أم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ واﻟﺪﺗﻚ دﻋﺖ ﻟﻚ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﺎرف‪ ،‬ﺑﺲ أوﻗﻊ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ؟!‬

‫‪-‬ھﺎﯾﺪا ﻋﻘﺪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﮭﻰ ﺗﺒﻌﻲ‪ .‬ﺗﻔﻀﻞ ﺷﻮف‪.‬‬

‫ﺑﻤﺠﺮد أن ﻧﻈﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ وﺟﺪ أن أﺟﺮه ﻓﯿﮫ أرﺑﻌﺔ أﺿﻌﺎف اﻷﺟﺮ اﻟﺬي ﯾﺘﻘﺎﺿﺎه ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت‪،‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﺘﺮدد ﻓﻮﻗﻊ اﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﮭﻠﺔ ﻣﺪة أﺳﺒﻮع ﻹﻧﮭﺎء ﺗﻌﺎﻗﺪه ﻣﻊ أﺻﺤﺎب ﻣﻠﮭﻰ }اﻟﺒﺎرﯾﺰﯾﺎﻧﺎ{‬
‫وﺗﺼﻔﯿﺔ ﻣﻮﻗﻔﮫ وﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻣﺎ إن اﻧﺘﮭﻰ اﻷﺳﺒﻮع ﺣﺘﻰ ﻏﺎدر ﺑﯿﺮوت ﻓﻮراً إﻟﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺣﻠﺐ‪ ،‬ﻟﯿﻨﺰل‬
‫ھﻨﺎك ﻓﻲ ﻧﺰل ﺗﻤﻠﻜﮫ ﺳﯿﺪة ﻋﺠﻮز ﺗﺪﻋﻰ آﯾﻠﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ارﺗﺎﺣﺖ ﻧﻔﺲ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮﺗﺐ ﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬واﻟﻤﻠﮭﻰ راﺋﻊ ﻓﯿﮫ ﺣﺪﯾﻘﺔ ﻛﺒﯿﺮة وأﺷﺠﺎر وﺛﺮﯾﺎت‬
‫ﻛﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ وﻣﻮاﺋﺪ ﻧﻈﯿﻔﺔ‪ .‬ودﻋﺎه ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻠﮭﻰ ﻗﺒﻞ أﯾﺎم ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ إﻟﻰ ﺳﮭﺮة ﻓﯿﮫ‪ ،‬وﻗﺪﻣﮫ إﻟﻰ‬
‫ﻣﻄﺮﺑﺔ ﺻﻐﯿﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪه ووﺻﻔﮭﺎ ﺑﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﺼﻮت اﻟﺬھﺒﻲ وﻛﺎن اﺳﻤﮭﺎ اﻟﻜﺴﻨﺪرا ﺑﺪران‬
‫اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻧﻮر اﻟﮭﺪى‪.‬‬

‫اھﺘﻢ اﻟﻀﺎھﺮ ﺑﯿﺎﺳﯿﻦ اھﺘﻤﺎﻣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وأﻋﺪ ﻟﮫ دﻋﺎﯾﺔ ﺷﻤﻠﺖ ﺣﻠﺐ ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺘﺐ اﺳﻢ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺧﻞ }اﻟﻠﻮﻧﺎ ﺑﺎرك{ ﺑﺎﻷﺿﻮاء ووﺿﻌﺖ ﺻﻮرة ﻛﺒﯿﺮة ﻟﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﺎب اﻟﻤﻠﮭﻰ‪.‬‬

‫ﯾﻮم اﻻﻓﺘﺘﺎح‪ ،‬اﻣﺘﻸت اﻟﺤﺪﯾﻘﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﮫ ﻣﻠﻌﺐ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﺎﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﻨﺘﻈﺮ‬
‫ﻇﮭﻮر اﻟﻨﺠﻢ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻜﺒﯿﺮ‪ .‬وﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﺰ زھﻮه وھﻮ ﯾﺸﺎھﺪ ھﺬه اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮ اﻟﻐﻔﯿﺮة وﺣﯿﻦ‬
‫أﻃﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح دوى اﻟﺘﺼﻔﯿﻖ ھﺎدراً‪ ،‬وﺳﻤﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﮭﺘﺎﻓﺎت ﺑﺎﺳﻤﮫ وﺑﻜﻰ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺘﺄﺛﺮ‬
‫ﺑﺪﻣﻮع ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ وھﻮ ﯾﻨﺤﻨﻲ ﻣﺮات وﻣﺮات أﻣﺎم اﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﻜﺒﯿﺮ وﺗﻄﻠﻊ إﻟﻰ اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ ﻟﯿﺠﺪ ﺿﺎھﺮ‬
‫وھﻮ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺴﻌﺎدة وﺳﻤﻊ ﺻﻮﺗﮫ وھﻮ ﯾﻘﻮل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺒﺮوك ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬أﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪ ...‬ھﺎﯾﻞ‪.‬‬

‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ھﺪأت ﻋﺎﺻﻔﺔ اﻟﺘﺼﻔﯿﻖ وﺑﺪأت اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﺗﻌﺰف‪ ،‬أﻟﻘﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﮫ اﻷول‪...‬‬
‫واﺧﺘﺘﻢ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﻓﻠﻢ ﯾﺴﻤﻊ ﺗﺼﻔﯿﻖ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وﺗﺠﺮأ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﺼﻔﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺎﺗﺮ ﺟﺪاً‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﯾﺸﻌﺮ ﺑﻘﻠﺒﮫ ﯾﺨﻔﻖ ﺑﺸﺪة‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﺪأ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﺪور ﺑﮫ‪ ،‬وأﺧﺬ اﻟﻌﺮق اﻟﺒﺎرد ﯾﺒﻠﻞ ﺟﺴﻤﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ‬
‫ﺗﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وواﺻﻞ‪ ،‬واھﺘﺪى ﺑﺴﺮﻋﺔ إﻟﻰ ﻓﻜﺮة راودﺗﮫ ﻋﻠﮭﺎ ﺗﻨﻘﺬه ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺤﺮج‪ ،‬ﻓﺄﻟﻘﻰ‬
‫ﻧﻜﺘﺔ ﺳﺮﯾﻌﺔ وﺳﺎﺧﻨﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻊ أن ﺗﻀﺞ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺷﯿﺌﺎً ﻣﻦ ھﺬا ﻟﻢ ﯾﺤﺪث‪ ،‬واﻟﺘﻔﺖ ﻓﻮراً‬
‫إﻟﻰ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﯿﺔ وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮭﺎ أن ﺗﻌﺰف اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻏﻨﺎه‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻮﺿﻊ ﻟﻢ ﯾﺘﻐﯿﺮ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫رﺑﻤﺎ ﺳﺎر ﻧﺤﻮ اﻷﺳﻮأ ﻓﻠﻢ ﯾﺼﻔﻖ ﻟﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﺣﺘﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﺻﻔﻘﻮا ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ‬
‫اﻷول‪...‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﯾﺤﺴﺪ ﻋﻠﯿﮫ‪ ...‬ﻓﻤﺎذا ﻓﻌﻞ؟‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺧﯿﺒﺔ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪(١٢‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﺧﯿﺒﺔ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬
‫ﻛﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺼﺎب ﺑﺴﻜﺘﺔ ﻗﻠﺒﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﺠﺎوب ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﺗﻤﻨﻰ ﺑﯿﻨﮫ‬
‫وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻮ أن ﺷﯿﺌﺎً ﻣﺎ ﯾﺤﺪث وﯾﻮﻗﻒ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻌﺠﺰة ﻟﻢ ﺗﺤﺪث ھﺬه اﻟﻤﺮة‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ اﻟﻰ‬
‫إﻟﻘﺎء اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ ﻓﺎﻟﺨﺎﻣﺲ‪ ،‬ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻣﻨﺸﻐﻼً ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻨﮫ ﯾﺘﺒﺎدل‬
‫اﻷﺣﺎدﯾﺚ وﻛﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺮى وﻻ ﯾﺴﻤﻊ‪ ،‬وﻻ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﻮﺟﻮده!!‬

‫أُﺳﺪل اﻟﺴﺘﺎر ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ وﺻﻠﺘﮫ وﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﺮﯾﻌﺎً إﻟﻰ اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ ﺣﺎﻣﻼً ھﻢّ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬وﺟﻠﺲ ﻓﻲ‬
‫ﻏﺮﻓﺘﮫ ﯾﺤﺪّث ﻧﻔﺴﮫ وﯾﻌﯿﺪ ﺷﺮﯾﻂ ﻣﺎ ﺟﺮى أﻣﺎم ﻋﯿﻨﯿﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺎذا ﺣﺪث؟ ﻣﺆﻛﺪ ﻓﯿﮫ ﺷﻲء ﻏﻠﻂ!‬

‫‪-‬ﻣﺎذا ﯾﺮﯾﺪ ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ؟ ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ أﺣﺴﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻋﺮﻓﺘﮫ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻨﻲ‬
‫ﺑﻜﯿﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﺮ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻟﻢ ﯾُﻌﺠﺐ ﺑﻔﻨﻲ؟‬

‫ﻟﻢ ﯾﺠﺮؤ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﮭﻰ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﻏﺎدرھﺎ ﻣﻦ دون أن ﯾﺘﺤﺪث‬
‫اﻟﻰ أﺣﺪ‪ .‬ﻟﻢ ﯾﺠﺪ إﺟﺎﺑﺎت ﻋﻦ ھﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻇﻞ ﻣﺘﺄﺛﺮاً ﺣﺘﻰ ﺻﺒﺎح اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺮف‬
‫ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وھﻲ أن ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ ﯾﺤﺐ اﻟﻄﺮب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج وأﻧﮫ‬
‫ﺟﻤﮭﻮر }ﺳﻤﯿﻌﺔ{ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﮫ ﺟﻤﮭﻮر ﺿﺎﺣﻚ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻔﮭﻢ ﺷﯿﺌﺎً ﻣﻦ اﻟﻨﻜﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺮﯾﻌﺔ ﺟﺪاً‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﺳﺨﻮﻧﺘﮭﺎ وﺧﻔﺔ دﻣﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺚ أن ﯾﺴﺘﻤﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻠﮭﻰ‪،‬‬
‫أو ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ﺑﺄﻛﻤﻠﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮫ أﻣﻀﻰ ﺧﻤﺴﺔ أﯾﺎم‪ ،‬وﻛﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﯾﻮم ﯾﻔﺎﺟﺄ ﺑﺄن ﺟﻤﮭﻮر اﻟﺼﺎﻟﺔ‬
‫ﯾﻐﺎدر أﻣﺎﻛﻨﮫ ﺑﻤﺠﺮد اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻧﻤﺮة اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ اﻟﻤﺼﺮي إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺑﻞ وﯾﺒﺪأ‬
‫اﻟﻜﺜﯿﺮون ﯾﻘﺎﻃﻌﻮن ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﺗﻀﺞ ﺑﺎﻟﺴﺨﺮﯾﺔ أو ﯾﺸﺘﻤﻮﻧﮫ ﻋﻠﻨﺎً‪ ،‬ﻓﯿﻀﻄﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻰ ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻻﻓﺘﺔ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ }ﻣﻤﻨﻮع اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ أو ﺷﺘﻤﮭﻢ{ وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ذﻟﻚ‬
‫وﻗﻒ أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻔﺮﺟﯿﻦ ذات ﻟﯿﻠﺔ وﺻﺮخ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﮫ ﺣﯿﻦ ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﺎت واﺣﺪة ﺳﺖ ﻣﻌﺎك ﻷﻧﻚ ﺑﺎﯾﺦ ﻟﻮﺣﺪك‪.‬‬

‫ﻓﺮدّ ﻋﻠﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻜﻞ ﺗﮭﺬﯾﺐ‪:‬‬

‫‪-‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ...‬ﺣﺎﺟﯿﺐ ﺑﻜﺮة واﺣﺪة ﺳﺖ ﻣﻌﺎﯾﺎ!‬

‫ﻏﺎدر اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻤﺴﺮح آﻧﺬاك إﻟﻰ ﺑﺎﻧﺴﯿﻮن }إﯾﻠﯿﻦ{ وھﻮ ﯾﻜﺎد ﯾﻨﻔﺠﺮ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ھﺬا اﻹﺣﺴﺎس‬
‫اﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ اﻟﺬرﯾﻊ‪ ،‬وراح ﯾﻔﻜﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻔﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون ﺟﺪوى‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻓﺎﯾﺪة ھﻮ ده ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ ھﺘﻌﻤﻞ إﯾﮫ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ ﻣﺶ ھﺘﻘﺪر ﺗﻐﯿّﺮه‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻻزم اﻋﻤﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺶ ﻣﻤﻜﻦ اﻟﻔﺸﻞ ده‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ھﺘﻌﻤﻞ إﯾﮫ؟ ﻣﺎ ﯾﻨﻔﻌﺶ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺘﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫‪-‬واﻟﻨﺎس أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ذﻧﺒﮭﻢ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﯾﺒﻘﻰ ﻣﻔﯿﺶ ﺣﻞ ﻏﯿﺮ إﻧﻲ أﻓﺴﺦ اﻟﻌﻘﺪ وارﺟﻊ ﻣﺼﺮ‪.‬‬


‫‪-‬ھﻮ ده اﻟﺤﻞ اﻓﺴﺦ اﻟﻌﻘﺪ وارﺟﻊ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻣﺶ ﺑﺲ ﻛﺪه أﻧﺎ ﻻزم أﺳﯿﺐ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت‬
‫ﻛﻤﺎن وأﺷﻮف ﺳﻜّﺔ ﺗﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ھﺬا ﻣﺎ اﺳﺘﻘﺮ ﻋﻠﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ .‬وﻟﻮﻻ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺘﺄﺧّﺮ ﻟﻜﺎن ذھﺐ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻠﮭﻰ وﻗﺪم ﻟﮫ‬
‫اﻋﺘﺬاره ﻋﻦ ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ .‬ﻓﻤﺎ اﺗﺨﺬه ﻣﻦ ﻗﺮار ﻟﻦ ﯾﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﮫ‪ .‬وﻛﺄﻧﮫ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻜﺘﺐ‬
‫ﺷﮭﺎدة وﻓﺎﺗﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﯿﻼده‪ .‬وﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻨﺎم ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﻔﺬ ﻣﺎ اھﺘﺪى إﻟﯿﮫ ﺻﺒﺎﺣﺎً‪.‬‬

‫ﻣﺮارة اﻟﻔﺸﻞ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه ھﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﻜﺘﺸﻒ ﻓﯿﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﺛﻤﺔ ﻧﻮﻋﯿﺎت وأذواﻗﺎً ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وأن ﻣﺎ ﯾﺼﻠﺢ ﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﻘﺎھﺮة أو ﺑﯿﺮوت ﻗﺪ ﻻ ﯾﺼﻠﺢ ﻟﺠﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﻜﻮن‬
‫اﻟﻌﻜﺲ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺎ ﻛﺎد ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺜﮫ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﮫ واﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ أزﻣﺔ ﺗﺨﻠّﻲ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﻨﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﺗﺨﺎذ أھﻢ ﻗﺮار ﻓﻲ‬
‫ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ ﻣﺴﺎره‪ ،‬دق ﺑﺎب ﻏﺮﻓﺘﮫ ﻓﻲ }اﻟﺒﻨﺴﯿﻮن{ ﻓﺎﺳﺘﻐﺮب اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺬي ﯾﺄﺗﯿﮫ ﻓﻲ‬
‫ھﺬا اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﺟﺪاً‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﺻﺢ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﺟﺪاً‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﺒﻖ ﺳﻮى دﻗﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺠﺮ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﯿﻦ؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ‪ ...‬أﻧﺎ أﺑﻮ ﺟﻮرج‬

‫وﻛﺎن أﺑﻮ ﺟﻮرج واﻟﺪ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ أﻟﻜﺴﻨﺪرا ﺑﺪران أو }ﻧﻮر اﻟﮭﺪى‪'.‬‬

‫‪-‬أﺗﻔﻀﻞ أھﻼ وﺳﮭﻼ أﺑﻮ ﺟﻮرج‪.‬‬

‫دﺧﻞ أﺑﻮ ﺟﻮرج ووﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﺮﺗﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﺪره وﯾﺸﻜﻮ ﻟﮫ اﻟﻤﺤﻨﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض‬
‫وﯾﺘﻌﺮض ﻟﮭﺎ ﺛﻢ ﺳﺄﻟﮫ ﻋﻦ أﺳﺒﺎب زﯾﺎرﺗﮫ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ أن‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻠﮭﻰ أرﺳﻠﮫ ﻟﻜﻲ ﯾﺒﻠﻐﮫ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﮫ‪ .‬ﻓﮭﻮ اﺗﺨﺬ اﻟﻘﺮار ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﺷﻮف ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻧﺖ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﯿﺮ ﻣﮭﻤﺎ ﺣﺼﻞ‪ ...‬واﻷﺳﺘﺎذ زﻛﻲ ﺿﺎھﺮ ﻓﻨﺎن ﻣﺜﻠﻚ أﯾﻀﺎً‪،‬‬
‫وھﻮ ﯾﻌﺘﺬر ﻣﻨﻚ ﺟﺪاً ﻋﻤﺎ ﻻﻗﯿﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر وﻻ ﯾﻌﺮف ﻛﯿﻒ ﯾﻌﻠﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬وﯾﺘﻮﻗﻊ ﻟﻚ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‬
‫وﻋﻈﯿﻤﺎً‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺎ ﺷﺎھﺪﺗﮫ ﻣﻦ ﺟﻤﮭﻮر ﺣﻠﺐ ﻓﺒﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﺮﺣﻢ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي ﻻ ﯾﻌﺠﺒﮫ‪.‬‬

‫‪-‬واﻧﺖ ﺷﺎﯾﻒ إﯾﮫ اﻟﺤﻞ ﯾﺎ أﺑﻮ ﺟﻮرج‪.‬‬

‫‪-‬رأﯾﻲ إﻧﻚ ﺗﺘﺮك ﺣﻠﺐ‪ ،‬وﺗﻌﻮد ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﺘﻲ ﻻﻗﯿﺖ ﺑﮭﺎ ﻧﺠﺎﺣﺎً‪.‬‬

‫أﺧﺬ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﺮأي وھﻮ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺤﺰن ﻣﻦ ﻟﻮﻋﺔ اﻟﺴﻘﻮط اﻟﺸﻨﯿﻊ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻮاﺟﮭﮫ ﺑﮭﺬا‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺰال ﻗﺼﯿﺮة‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺻﺒﺎح اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺘﻘﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄﺑﻮ ﺟﻮرج وﻛﺎن زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎرھﻤﺎ ﻓﻲ أﺣﺪ‬
‫اﻟﻤﻘﺎھﻲ اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ }اﻟﺒﻨﺴﯿﻮن{‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﯾﺴﺎﻓﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ‪،‬‬
‫ﺑﻞ وأﻇﮭﺮ اﺳﺘﻌﺪاده ﻹﻋﺎدة ﺑﺎﻗﻲ اﻷﺟﺮ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻞ ﺑﮫ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻠﮭﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻀﺎھﺮ رﻓﺾ‬
‫ذﻟﻚ رﻓﻀﺎً ﻗﺎﻃﻌﺎً وﻗﺪم ﻟﮫ ﺗﺬﻛﺮة ﺳﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺧﺮة ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺑﯿﺮوت وﻗﺎل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ واﺛﻖ أﻧﻚ ﺳﺘﻌﻮد إﻟﻰ ﺣﻠﺐ ذات ﯾﻮم‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ ﺳﺘﻨﺠﺢ وﺗﺴﺠﻞ ﻧﺼﺮاً ﻛﺒﯿﺮاً‪ .‬ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﺎ ﺣﺪث‬
‫ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﯿﻚ أو ﻋﻠﻰ ﻣﺴﯿﺮﺗﻚ‪ .‬أﻛﻤﻞ ﻣﺎ أﻧﺖ ﻣﺎض ﻓﯿﮫ‪ .‬ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺨﺒﺮﺗﻲ أﺗﻨﺒﺄ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻗﺮﯾﺐ‬
‫ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ اﻟﻌﺮب وأﻛﺒﺮھﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﺘﺮ ﺧﯿﺮك أﻧﻚ ﺑﺘﺠﺒﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮي‪ .‬ﻋﻤﻮﻣﺎً أﻧﺎ ﻣﺘﺸﻜﺮ ﻟﻚ وﻟﻜﻞ اﻟﻨﺎس ھﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ھﺬا ﻣﻮ ﺟﺒﺮان ﺧﺎﻃﺮ وﻻ ﻗﺮاءة ﻃﺎﻟﻊ‪ ،‬ھﺬه ﯾﺎ وﻟﺪي ﺧﺒﺮة ﺳﻨﯿﻦ‪.‬‬

‫ودﻋﺎه اﻟﻀﺎھﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﻏﺪاء أﻋﺪه ﻟﮫ وﻟﺠﻤﯿﻊ أﻓﺮاد اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﯿﺔ واﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن‬
‫ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻟﯿﺤﻔﻆ ﻣﺎء وﺟﮭﮫ ﻓﺎﺟﺄه أﻣﺎم اﻟﺠﻤﯿﻊ‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺨﯿﺮ ﻧﺤﻦ ﻛﺎن ﯾﺸﺮﻓﻨﺎ أن ﯾﺴﺘﻤﺮ اﻷﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻌﻨﺎ ھﻮن ﻓﮭﻮ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﯿﺮ وﻧﺤﻦ‬
‫ﻧﺘﺸﺮف أن ﯾﻜﻮن وﺳﻄﻨﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﻟﯿﺪ ﺣﯿﻠﺔ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻀﻄﺮ ﻷن ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﺑﻌﺪ أن وﺻﻠﺘﮫ‬
‫أﺧﺒﺎر ﺳﯿﺌﺔ ﺗﻘﻮل إن واﻟﺪه ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﺤﯿﺔ ﺧﻄﺮة‪.‬‬

‫اﻧﺪھﺶ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﻧﺒﻞ أﺧﻼق اﻟﺮﺟﻞ وﻟﯿﺎﻗﺘﮫ وﺗﺼﺮﻓﮫ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺼﺪر إﻻ ﻋﻦ ﻓﻨﺎن ﺣﻘﯿﻘﻲ ﯾﻘﺪر‬
‫إﺣﺴﺎس اﻟﻔﻨﺎن وﻣﺸﺎﻋﺮه وﻣﺎ ﻗﺪ ﯾﺼﯿﺒﮫ ﺑﺴﺒﺐ واﻗﻌﺔ ﺻﺎدﻣﺔ ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﻀﺎھﺮ ﻣﻊ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره واﺣﺪاً ﻣﻦ ﻛﺒﺎر ﻧﺠﻮم ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ‪ .‬وﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة‬
‫ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ﺗﺮك أﺛﺮاً ﺳﯿﺌﺎً ﻓﻲ ﻧﻔﺲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻊ أن ﯾﻌﯿﺪه ﺧﻄﻮات اﻟﻰ‬
‫اﻟﺨﻠﻒ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﺗﺼﺮف اﻟﻀﺎھﺮ ﻣﺤﺎ ﺑﻌﺾ آﺛﺎره‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻢ ﯾﻨﺲ أﺑﺪاً ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﻤﺸﺠّﻊ ﻟﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻨﺲ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﻔﺸﻞ اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ واﺟﮭﺘﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎد أن ﯾﻀﻊ ﻗﺪﻣﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻢ اﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬

‫وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺤﻂ رﺣﺎﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة ﺣﺘﻰ وﺟﺪ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره ﻋﻘﺪاً‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺔ }ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ{‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﺒﺤﺖ واﺣﺪة ﻣﻦ أﺷﮭﺮ راﻗﺼﺎت اﻟﺜﻼﺛﯿﻨﯿﺎت‪،‬‬
‫وﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻗﻮﯾﺔ ﻟﻠﺮاﻗﺼﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ وﻓﺮﻗﺘﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻋﻘﺪ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة ﻻﻧﺘﺸﺎل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺻﺪﻣﺔ ﺣﻠﺐ‪ ،‬وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ‬
‫اﻧﺘﻈﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻢ أﯾﻀﺎً اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺴﺖ‬
‫ﺣﺴﯿﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ آﻧﺬاك ﻣﻦ ﻧﺠﻮم اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﺷﮭﺮﺗﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻮق ﺷﮭﺮة‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺜﯿﺮاً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺑﺮاﻋﺔ اﻷﺧﯿﺮ وﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺤﻘﻘﮫ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﺟﻌﻠﺘﮫ ﯾﻘﺘﺮب ﻣﻨﮭﻤﺎ‬
‫وﯾﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻗﺪم اﻟﻤﺴﺎواة ﻣﻌﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻨﺸﺄت ﺻﺪاﻗﺔ ﻃﯿﺒﺔ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬إذ ﻛﺎن اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻻ ﯾﻔﺘﺮﻗﻮن‬
‫أﺑﺪاً‪.‬‬

‫أدت ھﺬه اﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﻰ أن ﯾﺘﺰاﻣﻞ ﻣﻌﮭﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ ﻣﯿﺪان ﺳﺒﺎق اﻟﺨﯿﻞ ﺣﯿﻦ ﻋﺮف أﻧﮭﻤﺎ‬
‫ﻣﻦ رواده‪ ،‬وﺗﺬﻛﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ھﺬا اﻟﻤﯿﺪان ﺛﺄراً وﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺄﺧﺬه‪ ،‬وأﻧﮫ ﺧﺴﺮ أﻣﻮاﻻً‬
‫ﻛﺜﯿﺮة ﻓﻲ ﻣﯿﺪان ﺳﺒﺎق اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻌﻮﺿﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﯿﺪان ﺳﺒﺎق اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﯾﻘﻮل‬
‫اﻟﻤﺜﻞ‪} :‬ﻟﯿﺲ اﻟﺘﻌﯿﺲ ﻣﻦ ﯾﺨﺴﺮ ﺑﻞ اﻷﺗﻌﺲ ﻣﻨﮫ ﻣﻦ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻌﻮض ﺧﺴﺎرﺗﮫ'‪ .‬وھﺬا ﻣﺎ ﺣﺪث‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎً‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻤﯿﺪان وﺿﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﻼل ﺳﺎﻋﺎت ﺛﻤﺎﻧﯿﻦ ﺟﻨﯿﮭﺎً ھﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻤﻠﻚ وﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻌﮫ ﻣﻦ‬
‫أﺟﺮه ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟﺸﺎم‪ ،‬وھﻮ ﻣﺒﻠﻎ ﺿﺨﻢ آﻧﺬاك‪ ،‬وأراد ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ أن ﯾﺨﻔﻒ ﻋﻨﮫ اﻟﻜﺎرﺛﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻌﻮض ﺑﻌﺾ ﺧﺴﺎرﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺧﺎﺗﻢ ذھﺒﻲ ﻛﺎن ﻓﻲ إﺻﺒﻌﮫ وﻗﺎل‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﺎوز ﺗﻌﻮض ﻛﻞ ﺧﺴﺎرﺗﻚ؟‬

‫‪-‬ﻃﺒﻌﺎ ودي ﻋﺎﯾﺰه ﻛﻼم‪.‬‬

‫‪-‬ارھﻦ اﻟﺨﺎﺗﻢ ده وﻋﻮض ﺧﺴﺎرﺗﻚ‪.‬‬

‫راھﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮط اﻷﺧﯿﺮ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﺣﺼﺎن ﻣﻀﻤﻮن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺳﻮء اﻟﺤﻆ ﻻﺣﻘﮫ‬
‫وذھﺐ اﻟﺮھﺎن واﻟﺨﺎﺗﻢ‪ ،‬وﺧﺴﺮ ﻛﻞ ﻣﺪﺧﺮاﺗﮫ وﻣﻜﺎﺳﺒﮫ ﻣﻦ رﺣﻠﺔ اﻟﺸﺎم‪.‬‬

‫ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻮﻣﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﯿﺪان اﻟﺴﺒﺎق وھﻮ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﺛﻤﻦ ﻋﺸﺎﺋﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ أﻓﺎق وھﻮ‬
‫ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺤﺰن واﻟﺠﻮع أﯾﻀﺎً‪ ،‬ﻓﺬھﺐ إﻟﻰ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻨﺎﺻﺢ وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ ‪ ٥٠‬ﻗﺮﺷﺎً ﻟﻜﻲ ﯾﻔﻄﺮ‬
‫ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﺧﻼل ﺗﻨﺎول إﻓﻄﺎره ﺗﻮﻗﻒ ﻓﺠﺄة ﻗﺒﻞ أن ﯾﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺑﺎﺋﻊ اﻟﻔﻮل‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺬﻛﺮ ﺧﺴﺎرﺗﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﺒﺎق ورﻏﺒﺘﮫ اﻟﺠﺎﻣﺤﺔ ﻓﻲ أن ﯾﻌﻮض ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺴﺎرة‪.‬‬

‫ﺑﺪأ ﯾﻔﻜﺮ‪:‬‬

‫‪-‬ھﻞ ﯾﺄﻛﻞ وﯾﻨﺴﻰ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ؟ أم ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ اﻟﺴﺒﺎق وﯾﻠﻌﺐ ﻓﻘﺪ ﯾﻌﻮّض ﺧﺴﺎرﺗﮫ؟‬

‫وﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ وﺟﺪ ﻗﺪﻣﺎه ﺗﺴﻮﻗﺎﻧﮫ إﻟﻰ ﻣﯿﺪان اﻟﺴﺒﺎق‪ .‬اﺑﺘﺴﻢ ﻟﮫ اﻟﺤﻆ أﺧﯿﺮاً‪ ،‬إذ اﺳﺘﺸﺎر ھﺬه اﻟﻤﺮة‬
‫أﺣﺪ اﻟﻤﺮاھﻨﯿﻦ اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﯿﻦ ﻣﻤﻦ ﺷﺎھﺪھﻢ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺑﯿﻮم واﺣﺪ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺘﺐ ﻟﮫ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﻮل‬
‫ﯾﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي ﻣﻌﮫ ﻛﻠﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻌﺮف أن ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﺘﻠﻜﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﻤﺴﻮن ﻗﺮﺷﺎً‬
‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻓﻔﻌﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻤﺎ أﺷﺎر ﺑﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺮاھﻦ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺴﺒﺎق أﻧﮫ اﺳﺘﻄﺎع أن‬
‫ﯾﺤﺼﻞ ﺑﻘﺮوﺷﮫ اﻟﺨﻤﺴﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﺟﻨﯿﮭﺎً‪.‬‬

‫وﻓﻮراً ذھﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وھﻮ ﯾﻜﺎد ﯾﻄﯿﺮ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﺮح إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ اﻟﺬي اﻋﺘﺎد أن ﯾﻠﺘﻘﻲ ﺑﮫ أھﻞ‬
‫اﻟﻔﻦ‪ ،‬ووﺟﺪ ھﻨﺎك ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻨﺎﺻﺢ اﻟﺬي ﻛﺎن اﺳﺘﻠﻒ ﻣﻨﮫ اﻟﺨﻤﺴﯿﻦ ﻗﺮﺷﺎً‪ ،‬ﻓﺄﻋﻄﺎه ﺟﻨﯿﮭﺎً ﻛﺎﻣﻼً‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺘﻨﺎول إﻓﻄﺎره‪ ،‬وﺑﺪﻻً ﻣﻦ اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ ﻣﺤﻞ اﻟﻔﻮل واﻟﻔﻼﻓﻞ‪ ،‬اﺗﺠﮫ إﻟﻰ ﻣﻄﻌﻢ وﺣﺪﯾﻘﺔ‬
‫}ﻏﺮوﺑﻲ{‪ ،‬اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻔﻀّﻞ ﻟﺠﻠﻮس اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷرﺳﺘﻘﺮاﻃﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺎول ﻓﯿﮫ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ إﻓﻄﺎره ﻣﺜﻞ‬
‫{أوﻻد اﻟﺬوات{ ﺑﻌﺪھﺎ ﺗﻮﺟﮫ إﻟﻰ ﺿﺮﯾﺢ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺴﯿﺪة زﯾﻨﺐ وﺻﻠﻰ أﻣﺎﻣﮫ وأﻗﺴﻢ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﻘﺘﺮب‬
‫ﻣﻦ ﻣﯿﺪان ﺳﺒﺎق اﻟﺨﯿﻞ ﻣﺠﺪداً ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻹﻏﺮاءات‪ ،‬ﺑﻞ وﻟﻦ ﯾﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﺮاھﻨﺎت ﻣﻦ أي ﻧﻮع‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﻣُﻨﻲ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﺮوة اﻟﺘﻲ ھﺒﻄﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺳﺒﺎق اﻟﺨﯿﻞ‪ ،‬أن اﻋﺘﺬر ﻋﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ }ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ{‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﺑﺒﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﺘﻜﺒﺮة ﺟﺪاً‪.‬‬

‫ﻋﺎش اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﺳﺒﻮﻋﺎً ﻣﻦ دون ﻋﻤﻞ‪ ،‬وأﻧﻔﻖ ﺧﻼﻟﮫ ﺑﻜﺮم وﺳﺨﺎء ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أﻧﮫ أﺣﺪ أﺑﻨﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ‬
‫اﻷرﺳﺘﻘﺮاﻃﯿﺔ‪ ،‬وﻗﺮر أن ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره زﺑﻮﻧﺎً وﻟﯿﺲ أﺣﺪ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻟﺪﯾﮭﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬


‫آﻧﺬاك ﻛﺎن ﺻﯿﺖ اﻟﺮﺣﻼت إﻟﻰ اﻟﺸﺎم ﯾﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻨﺎر ﻓﻲ اﻟﮭﺸﯿﻢ‪ ،‬وﻻ ﺗﺬھﺐ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫أو ﺗﻌﻮد‪ ،‬إﻻ وﯾﻌﺮف اﻟﻮﺳﻂ ﻛﻠﮫ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎت أو إﺧﻔﺎﻗﺎت‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺣﻘﻘﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻔﺔ وﻟﺴﺎن‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺨﻔﻰ أﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﯾﺪاً ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت‪ ،‬وﻗﺪ وﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ ﺻﯿﺖ‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻣﺎ ﺣﻘﻘﮫ ھﻨﺎك ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎت‪ ،‬وﻋﺮﻓﺖ أﻧﮫ ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺴﺖ‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ ﻟﺪﯾﮭﺎ وﻃﺮدﺗﮫ ﯾﻮﻣﺎً‪.‬‬

‫وﻣﺎ إن دﺧﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻛﺰﺑﻮن‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻤﺤﺘﮫ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺟﮭﺖ إﻟﯿﮫ ﻓﻮرًا‬
‫ﻓﺘﻜﺮر اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻷول وﻟﻜﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻐﺎﯾﺮ‪ .‬ﻓﮭﺬه اﻟﻤﺮة ذھﺒﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﺑﻨﻔﺴﮭﺎ إﻟﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺲ ھﻮ ﻓﯿﮫ‪ ،‬ووﻗﻔﺖ أﻣﺎﻣﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﻨﻮّر اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ﯾﺎ ﺳﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ إﯾﮫ اﻟﺸﺮف اﻟﻜﺒﯿﺮ ده أﻗﺪر أﺗﺠﺮأ وأﻗﻮﻟﻚ اﺗﻔﻀﻠﻲ وﻻ أﻛﻮن أﺗﺠﺎوزت ﺣﺪودي‪.‬‬

‫ﻓﻀﺤﻜﺖ وﺟﻠﺴﺖ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ھﺘﻔﻀﻞ ﻷﻧﻲ ﻋﺎﯾﺰاك‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻣﻮاﻓﻖ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﺮف ﻣﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أي ﺣﺎﺟﺔ ﺗﻘﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ أﻧﺎ ﻣﻮاﻓﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻛﻼم‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص‪ ...‬ﯾﺒﻘﻰ ﺗﻨﺰل اﻟﺼﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺑﻜﺮه‪.‬‬

‫‪-‬اﻋﺘﺒﺮﯾﻨﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ إﻣﺒﺎرح ﯾﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺪأ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻤﻠﮫ ﺑﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺛﻢ أﺗﺒﻌﮫ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ واﻟﺘﻲ‬
‫ﺷﺎﻋﺖ آﻧﺬاك‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻨﮭﺎ‪} :‬ﻟﻮ ﻋﻨﺪي أوﺗﻮﻣﺒﯿﻞ{ و'اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ{ و'أﺣﺐ أﻏﻨﻲ{ و'اﻟﺒﺮﯾﻔﯿﺔ{ وﻛﺎﻧﺖ‬
‫ھﺬه اﻟﻤﻨﻮﻟﻮﺟﺎت ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎت وأداءً وأﻟﺤﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن ﻟﮭﺎ ﺻﺪى واﺳﻊ‪ ،‬وأﺛﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺷﮭﺮة‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﯿﺘﻮاﻟﻰ ﻧﺠﺎﺣﮫ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻟﺪى ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺴﻜﺖ ﺑﮫ ھﺬه اﻟﻤﺮة‪.‬‬
‫رﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻮدان‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﻛﻠﮭﺎ واﻟﺸﮭﺮة‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ راﺿﯿﺎً وﻣﺴﺘﻘﺮ اﻟﻨﻔﺲ وھﺎدئ اﻟﺒﺎل‪،‬‬
‫ﻓﺄﺻﺒﺢ ﯾﻀﯿﻖ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮭﺎ وﯾﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻦ ﯾﺸﺎرﻛﮫ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻗﺘﺮب‬
‫ﻣﻦ ﺳﻦ اﻟﺜﻼﺛﯿﻦ‪ ،‬وإﻟﻰ زوﺟﺔ ﯾﺴﺘﺮﯾﺢ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺎء اﻟﺮﺣﻠﺔ وﯾﺒﻨﻲ ﻋﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻓﺤﺴﺐ ﻟﯿﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﯾﺠﺎھﺪ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻷﻧﮫ ﺣُﺮم ﻣﻦ اﻟﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻛﻨﻒ أﺳﺮة ﺗﺤﺘﻀﻨﮫ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ رﺣﯿﻞ واﻟﺪﺗﮫ وھﻮ ﻻ‬
‫ﯾﺰال ﻃﻔﻼً دون اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺸﻌﺮ ﯾﻮﻣﺎً ﺑﺄن ﻟﮫ أﺳﺮة‪.‬‬

‫آﻧﺬاك ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺪﯾﻌﺔ اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺘﮭﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﻮدان‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ ﺑﻼ ﺗﺮدد‪ ،‬وذھﺒﺖ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻌﻼً إﻟﻰ اﻟﺴﻮدان‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺨﺮﻃﻮم أﺣﯿﺖ أوﻟﻰ ﺣﻔﻼﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي اﻟﺴﻮري وﻧﺠﺤﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎً‬
‫ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬ودوى اﺳﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح أدى إﻟﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻰ ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﻋﺮوض اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺒﺮ اﻟﺴﻮداﻧﯿﻮن أن إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻠﺘﮭﺎ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻨﺎدي ﯾﻤﺜﻞ ﻋﺪم ﻟﯿﺎﻗﺔ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ أﻧﮭﻢ ﻗﺎﻃﻌﻮا ﺣﻔﻼﺗﮭﺎ ووﺻﻞ ﻏﻀﺒﮭﻢ إﻟﻰ ﺣﺪ أن ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻛﺎن ﯾﻘﻒ أﻣﺎم ﺑﺎب‬
‫اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺮﻗﺔ وﯾﻌﺘﺪي ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﯾﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪.‬‬

‫ﺑﺪأت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺨﺴﺮ ﻣﺎدﯾﺎً‪ ،‬ﻓﻨﺼﺤﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄن ﺗﻐﺎدر اﻟﺨﺮﻃﻮم‪ ،‬ﻓﺴﺎﻓﺮت ﻓﻌﻼً إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻨﯿﻞ‬
‫اﻷﺑﯿﺾ ﺣﯿﺚ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﺑﻌﺾ ﺧﺴﺎﺋﺮھﺎ‪ ،‬ﺑﻞ وﺣﻘﻘﺖ رﺑﺤﺎً ﻗﺒﻞ أن ﺗﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺤﺐ ﺑﮭﺪﻟﺔ ) اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(١٣‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺤﺐ ﺑﮭﺪﻟﺔ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬إﻟﻰ وﺣﺪﺗﮫ واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺷﺮﯾﻜﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ .‬ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﺟﺎءه‬
‫ﻋﻘﺪ ﻟﯿﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﺗﺤﯿﺔ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻓﺮح ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯿﮭﺮب ﻣﻦ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬واﺿﻄﺮ إﻟﻰ‬
‫أن ﯾﻌﺘﺬر ﻟﻠﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬وﯾﺘﺮك اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ھﻮ اﻟﺬي ﺗﺮﻛﮭﺎ ھﺬه اﻟﻤﺮة‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ راﺣﺖ اﻟﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫ﺗﻠﺢ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺒﻘﻰ وﻻ ﯾﺘﺮﻛﮭﺎ‪ ،‬وﺳﺒﺤﺎن ﻣﻐﯿﺮ اﻷﺣﻮال!‬

‫ﺑﺪأ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ }ﺗﺤﯿﺔ ﻣﺤﻤﻮد{ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ أﺣﺲ ﻣﻨﺬ اﻟﯿﻮم اﻷول ﻣﻌﮭﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﺪ وﺣﺪه‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ ﻣﺴﺮح اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻟﺪت أول ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﺷﻌﺮ‬
‫ﺑﺨﻔﻘﺎن ﻗﻠﺒﮫ ﯾﻌﻠﻦ ﻋﻨﮭﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗﻌﺖ ﻋﯿﻨﺎه ﻋﻠﻰ إﺣﺪى راﻗﺼﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺗﺪﻋﻰ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ )ﻟﯿﺴﺖ‬
‫اﻟﻤﻐﻨﯿﺔ واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪).‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﺑﺪﯾﻨﺔ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﺣﺲّ ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺜﮭﺎ وﻧﻐﻤﺎت ﺻﻮﺗﮭﺎ ﺑﺤﻨﺎن ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻋﺎش ﻃﻮال‬
‫ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﺤﺮوﻣﺎً ﻣﻨﮫ‪ .‬ﺑﺪأ ﯾﻠﺘﻘﻲ ﺑﮭﺬه اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺧﻠﺴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ أﻋﯿﻦ ﺑﻘﯿﺔ أﻓﺮاد اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ‬
‫ﯾﺘﺤﺪﺛﺎن ﻋﻦ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت وأﺣﻼم اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ واﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﯾﻞ ھﻢ اﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬
‫ﻋﻠﻤﺖ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻘﺼﺔ اﻟﻐﺮام ھﺬه‪ ،‬ﻓﻐﻀﺒﺖ وﺛﺎرت ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻻت‬
‫أﻻ ﯾﺮﺗﺒﻂ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻔﻨﺎﻧﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻷن ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻻرﺗﺒﺎط ﯾﻌﻄﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ‬
‫وﯾﻌﺮّض ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻀﺮر‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﻣﻊ رواد اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ﻛﺎن ﻣﺴﻤﻮﺣﺎً ﺑﮫ‬
‫آﻧﺬاك واﻟﺤﺐ واﻟﻐﺮام ﺑﯿﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ ﯾﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم!‬
‫وﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﺮف أن ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻏﺎﺿﺒﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻋﻠﻦ اﻧﺴﺤﺎﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄن‬
‫ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ ﺗﻀﺎﻣﻨﺖ ﻣﻌﮫ أﯾﻀﺎً‪ ،‬وأﻋﻠﻨﺖ أﻧﮭﺎ ﺗﻔﻀﻞ أن ﺗﺠﻮع ﻣﻌﮫ ﻣﻦ أن ﺗﺸﺒﻊ ﻣﻦ دوﻧﮫ‪ ،‬أو ﺗﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻋﺮھﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺷﺘﻌﻞ اﻟﺤﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ أﻛﺜﺮ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻃﻮﯾﻼً ﺑﻼ ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻓﻨﺎﻧﺎً ﻣﺸﮭﻮراً ﺗﺘﺨﺎﻃﻔﮫ اﻟﻔﺮق‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺬي‬
‫ﺧﺮج ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ }ﺗﺤﯿﺔ ﻣﺤﻤﻮد{ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ{ اﻟﻤﺴﯿﺮي{ ﻋﻠﻰ إﺣﯿﺎء ﻟﯿﺎﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺼﯿﻒ }رأس اﻟﺒﺮ{‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﺗﻔﺎﻗﮫ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ وﺣﺪه‪ ،‬ﻓﺎﺷﺘﺮط ﻋﻠﻰ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ أن‬
‫ﯾﺼﻄﺤﺐ ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن راﻗﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ ﻓﻮراً‪.‬‬
‫أﺧﺬ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺻﺪﯾﻘﺘﮫ وذھﺒﺎ إﻟﻰ رأس اﻟﺒﺮ ﺣﯿﺚ ﻋﻤﻼ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﯿﺮي‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﺮاﻗﺼﺔ‬
‫ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ ﻻ ﯾﻔﺘﺮﻗﺎن أﺑﺪاً‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﻘﻞ ﻧﺠﺎح ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ رأس اﻟﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة أو اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﺷﻌﺮ ﻷول‬
‫ﻣﺮة ﺑﻄﻌﻢ اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻊ اﻟﺤﺐ‪ ،‬وﺑﺄن ﺛﻤﺔ ﻣﻦ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻨﺠﺢ ﻷﺟﻠﮫ وﻟﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺸﺠﯿﻌﮫ وﺗﺘﺒﺎھﻰ ﺑﻨﺠﺎﺣﺎﺗﮫ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬وھﻮ إﺣﺴﺎس ﻟﻢ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ...‬ﻷول ﻣﺮة ﯾﺸﻌﺮ‬
‫أﻧﮫ ﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ ﻷﺣﺪ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪﻧﯿﺎ‪.‬‬
‫ذات ﯾﻮم دﻋﺎه ﺑﻌﺾ زﻣﻼء اﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺪة ﻟﻌﺐ ورق }اﻟﻜﻮن ﻛﺎن{ واﺷﺘﺮط ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﻜﻮن‬
‫اﻟﻠﻌﺐ ﻟﻠﺘﺴﻠﯿﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻗﺴﻢ أﻻ ﯾﺮاھﻦ ﻋﻠﻰ أي ﺷﻲء ﻣﻦ أي ﻧﻮع‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪.‬‬
‫ﺟﺮح اﻟﺤﺒﯿﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺎن ﺳﻌﯿﺪاً ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ وﻓﻲ ﺣﺒﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻜﺲ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ }ﺳﻌﯿﺪ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﺐ ﺗﻌﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﻠﻌﺐ{‪ ،‬ﻓﺮاح ﯾﻜﺴﺐ اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﯾﻠﻌﺒﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬وﯾﻀﺤﻚ ﺳﺎﺧﺮاً‪:‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﻼم ﻋﻠﺸﺎن اﻟﻠﻌﺐ ﺗﺴﺎﻟﻲ ﺑﻜﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‪ ،‬ﯾﻌﻨﻲ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﻠﻌﺐ دﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻮس ﻛﺎن‬
‫زﻣﺎﻧﻲ ﺧﺴﺮت اﻟﻠﻲ وراﯾﺎ واﻟﻠﻲ ﻗﺪاﻣﻰ‪ .‬ﻋﻤﻮﻣﺎً‪ ،‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻣﮭﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﺶ ھﺮﺟﻊ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻲ‬
‫وأﻟﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻮس أﺑﺪاً‪.‬‬
‫وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻨﮭﻤﻜﺎً ﻓﻲ اﻟﻠﻌﺐ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺨﻄﯿﺒﺘﮫ اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺗﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﻋﻠﯿﮭﻢ وﺗﺪﺧﻞ‬
‫وھﻲ ﺗﻜﺎد ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ أﻋﺼﺎﺑﮭﺎ وراﺋﺤﺔ اﻟﺨﻤﺮ ﺗﻔﻮح ﻣﻦ ﻓﻤﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﮭﺬي‬
‫ﻛﺎﻟﻤﺤﻤﻮﻣﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺟﮫ إﻟﯿﮫ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ وأﺑﺸﻊ اﻷﻟﻔﺎظ وﺗﻘﺬﻓﮫ ھﻮ ورﻓﺎﻗﮫ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﺎرﻛﻮﻧﮫ اﻟﻠﻌﺐ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺼﻞ إﻟﯿﮫ ﯾﺪھﺎ ﻣﻦ أﻛﻮاب زﺟﺎﺟﯿﺔ أو أي ﺷﻲء ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﯾﺪه‪.‬‬
‫وﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻟﺨﺰي واﻟﺨﺠﻞ أﻣﺎم زﻣﻼﺋﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ أن ﻓﺸﻠﺖ ﻣﺤﺎوﻻﺗﮫ ﻓﻲ ﺗﮭﺪﺋﺘﮭﺎ ﺛﻢ‬
‫اﺳﺘﻄﺎع ﺑﻌﺾ زﻣﯿﻼﺗﮭﺎ أن ﯾﺄﺧﺬﻧﮭﺎ ﺑﻌﯿﺪاً‪ ،‬وﻧﺠﺤﻦ ﻓﻲ ﺗﮭﺪﺋﺔ ﻣﺰاﺟﮭﺎ وأﻋﺼﺎﺑﮭﺎ اﻟﺜﺎﺋﺮة ﻣﻦ دون‬
‫ﺳﺒﺐ ﻣﻔﮭﻮم‪ ،‬أﻣﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﺒﺪا وﻛﺄﻧﮫ ﻗﺪ أﺻﯿﺐ ﺑﺼﺪﻣﺔ ﻋﺼﺒﯿﺔ ﺗﻢ ارﺗﻔﻌﺖ ﺣﺮارﺗﮫ وأﺻﯿﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺈھﺎﻧﺎﺗﮭﺎ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ وﻟﻢ ﯾﺴﺒﻖ ﻟﮫ أن واﺟﮫ ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ!‬
‫ﯾﺒﺪو أن اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺣﯿﻦ أﻓﺎﻗﺖ ﻣﻦ ﺳﻜﺮھﺎ ﺷﻌﺮت ﺑﻤﺪى اﻹھﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﺤﻘﺘﮭﺎ ﺑﺤﺒﯿﺒﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﺤﺘﻤﻞ‬
‫ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ أو اﻟﺒﻘﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻓﺘﺮﻛﺖ رأس اﻟﺒﺮ وﻋﺎدت إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻓﻮراً‪.‬‬
‫أﻣﻀﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺪة أﺳﺒﻮﻋﯿﻦ ﻓﻲ ﻓﺮاﺷﮫ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺪق ﻣﺤﻤﻮﻣﺎً‪ ،‬وﻛﺎن أﺻﺪﻗﺎؤه ﯾﺠﻠﺴﻮن‬
‫ﻣﻌﮫ ﯾﻤﺮﺿﻮﻧﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﺼﻮّر أن ﺗﻮﺟﮫ إﻟﯿﮫ ھﺬه اﻹھﺎﻧﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﯾﻌﺮﻓﻮن ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﮭﺬه اﻟﺮاﻗﺼﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﮫ ھﻮ ﻣﻦ أﺻﺮ أن ﺗﻠﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ وﺗﻌﻤﻞ ﻣﻌﮭﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮﻋﯿﻦ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﻔﻲ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻗﻠﺒﮫ ﺑﻘﻲ ﻣﺠﺮوﺣﺎً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ راح ﯾﻌﻮض ﻣﺎ ﻓﺎﺗﮫ‬
‫وﯾﻌﻮض ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻌﺾ ﺧﺴﺎﺋﺮه‪ ،‬واﺳﺘﺄﻧﻒ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺘﺮﺣﺎب ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬
‫أﻧﮫ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﯿﻠﺔ ﯾﻠﻘﻲ ‪ ١٥‬ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً وھﻮ أﻣﺮ ﻟﻢ ﯾﺴﺒﻘﮫ إﻟﯿﮫ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﯿﺴﺖ آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺻﺪاﻗﺔ ﺑﺸﺎرة‬
‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺣﻈﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺼﺪﯾﻖ ﺟﺪﯾﺪ ﺗﻌﺮّف إﻟﯿﮫ ﻷول ﻣﺮة‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻤﺜﻼً ﻛﻮﻣﯿﺪﯾﺎً ﯾﺪﻋﻰ ﺑﺸﺎرة‬
‫واﻛﯿﻢ اﻟﺬي ﻧﺸﺄت ﺑﯿﻨﮫ وﯾﺎﺳﯿﻦ ﺻﺪاﻗﺔ ﻗﻮﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ ﯾﺬھﺒﺎن ﻟﺼﯿﺪ اﻟﺴﻤﻚ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎدة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺪق ﻗﺒﻞ ﺷﺮوق اﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬أﻣﺎ واﻛﯿﻢ ﻓﻜﺎن ﯾﺴﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺼﯿﺪ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﮭﺎر اﻷوﻟﻰ ﺛﻢ ﯾﻌﻮد ﺣﺎﻣﻼً }ﺳﺒﺘﺎً{ ﻓﯿﮫ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎك ﻓﯿﻮزﻋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﻼء‬
‫ﻣﺪﻋﯿﺎً أﻧﮫ اﺻﻄﺎدھﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻨﺪھﺶ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﯾﺼﻄﺎد ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻚ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺮر أن ﯾﻌﺮف اﻟﺴﺮ‪ .‬ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ واﻛﯿﻢ ﻟﯿﺄﺗﻲ ﺑﮭﺬه اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻚ؟‬
‫ﺧﻄﺮ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺒﻘﻰ ﻣﻊ واﻛﯿﻢ وﯾﻌﻮد ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻓﻌﺎد اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ دون ﺳﻤﻜﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻓﺮاح ﯾﻨﺪب ﺣﻈﮫ‬
‫وﯾﺆﻧﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪:‬‬
‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﺎرف ﺣﻆ إﯾﮫ ده ﺑﺲ!‬
‫‪-‬ﻓﻌﻼً ﺣﺎﺟﺔ ﻏﺮﯾﺒﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﺳﺒﻌﺔ ﻛﯿﻠﻮ ﺳﻤﻚ ﻛﻞ ﯾﻮم ﯾﺒﻘﻰ وﻻ ﺳﻤﻜﺔ واﺣﺪة‪.‬‬
‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎرف إﯾﮫ اﻟﻨﺤﺲ ده‪ .‬ﯾﻈﮭﺮ ﻓﯿﮫ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﺼﻠﺖ ﺧﻠﺖ اﻟﺴﻤﻚ ﯾﮭﺮب‪.‬‬
‫‪-‬أﻧﺎ ﻓﺎھﻢ ﻗﺼﺪك‪ ،‬ﻓﻌﻼً ﺗﻼﻗﻲ اﻟﺴﻤﻚ أول ﻣﺎ ﺷﺎف }ﺑُﻘﻲ{ ھﺮب‪.‬‬
‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻛﻼم‪ ،‬ﺑﻘﻚ اﻟﺴﺒﺐ‪.‬‬
‫وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﯾﻤﺸﯿﺎن ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺪق‪ ،‬وﺟﺪا ﺻﯿﺎداً ﯾﻘﻒ ﻓﻲ وﺟﮭﯿﮭﻤﺎ وﯾﻮﺟﮫ ﻛﻼﻣﮫ إﻟﻰ‬
‫واﻛﯿﻢ وﻛﺄﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﮫ‪:‬‬
‫‪-‬ﺻﺒﺎح اﻟﻔﻞ ﯾﺎ ﺑﯿﮫ‪ ،‬اﻟﺴﻤﻚ أھﮫ ﺟﺎھﺰ وزي اﻟﻔﻞ‪ ،‬ﺷﻮﯾﺔ ﺷﺒﺎر ﻋﻠﻰ ﺷﻮﯾﺔ ﺑﻮري ﻣﻔﯿﺶ ﻛﺪه واﻟﻠﻲ‬
‫ﺧﻠﻘﻚ‪.‬‬
‫ﺣﺎول واﻛﯿﻢ أن ﯾﻐﻤﺰ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﻌﯿﻨﮫ وﯾﺤﺮك ﻟﺴﺎﻧﮫ وﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون ﺟﺪوى‪ .‬واﺻﻞ‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ﻛﻼﻣﮫ ﻣﻦ دون أن ﯾﻔﮭﻢ‪ ،‬وواﻛﯿﻢ ﯾﺘﻨﻜﺮ ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﺳﻤﻚ إﯾﮫ ﯾﺎ راﺟﻞ اﻧﺖ اﷲ ﯾﺨﺮب ﺑﯿﺘﻚ‪.‬‬


‫‪-‬اﻟﺴﻤﻚ اﻟﻠﻲ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﻣﺘﻔﻖ ﻣﻌﺎﯾﺎ أﺣﻀﺮه ﻟﻚ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ده‪ .‬ھﻮ أﻧﺎ اﺗﺄﺧﺮت وﻻ إﯾﮫ؟‬
‫‪-‬روح اﷲ ﯾﻔﻀﺤﻚ زي ﻣﺎ ﻓﻀﺤﺘﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺴﻤﻊ اﻟﺤﻮار ﺑﯿﻦ واﻛﯿﻢ وﺑﺎﺋﻊ اﻟﺴﻤﻚ ﺣﺘﻰ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻷرض ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬وﻓﻀﺢ‬
‫أﻣﺮ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﺑﯿﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎن رده أﻧﮫ ﻗﺮر اﻋﺘﺰال ﺻﯿﺪ اﻟﺴﻤﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺸﺄ أن ﯾﺤﺮم‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ }أﻛﻠﺔ{ اﻟﺴﻤﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮّدوا ﻋﻠﯿﮭﺎ ﯾﻮﻣﯿﺎً!‬
‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻧﺘﺤﺎر‬
‫اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺼﯿﻔﻲ ﻓﻲ }رأس اﻟﺒﺮ{ وﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﻠﺒﮫ ﻣﺎ زال ﯾﺨﻔﻖ‬
‫ﺑﺤﺐ ﺛﺮﯾﺎ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ إﺳﺎءﺗﮭﺎ إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ أول ﺣﺐ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﺛﺮﯾﺎ ﻣﻨﺬ أن ﻋﺎدت ﻣﻦ رأس اﻟﺒﺮ‪ ،‬وھﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ }اﻟﻜﻮت دازور{ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﺎﻃﺊ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺬھﺐ ﻛﻲ ﯾﺮاھﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﺪ ﯾﻔﻌﻞ ﺣﺘﻰ أﺻﯿﺐ ﺑﺼﺪﻣﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﺑﻠﺘﮫ ﺑﻔﺘﻮر‬
‫ﺷﺪﯾﺪ وﻋﺪم اﻛﺘﺮاث‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﺪا ﻋﻠﯿﮭﺎ وﻛﺄﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﮫ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ أو ﻟﻢ ﯾﺴﺒﻖ ﻟﮭﺎ أن رأﺗﮫ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ‬
‫زﻣﻼؤه ﺑﺘﺮﺣﺎب ﺷﺪﯾﺪ وﻛﺎن أﺣﺪھﻢ ﯾﻌﺮف ﻣﺪى اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﯿﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ واﻟﺮاﻗﺼﺔ ﻓﺄﺧﺒﺮه‬
‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﻌﯿﺶ اﻵن ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻊ رﺟﻞ آﺧﺮ‪ ،‬وأن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻨﺴﺎھﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ ﻷﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺼﻠﺢ‬
‫ﻟﮫ‪.‬‬
‫وﺿﺎﻗﺖ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ ﻋﯿﻨﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺧﺮج ھﺎﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ھﺪى‪ ،‬ﻓﺎﺗﺠﮫ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ وﺷﻌﺮ أﻧﮫ ﯾﻨﺎدﯾﮫ‬
‫إﻟﯿﮫ‪ ،‬واﺗﺠﮫ إﻟﻰ ﺻﺨﺮة ﻋﺎﻟﯿﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ }ﺑﺌﺮ ﻣﺴﻌﻮد{ وﻣﺎ إن ھﻢ ﺑﺈﻟﻘﺎء ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﺘﻰ‬
‫ﺣﺪﺛﺘﮫ ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬
‫‪-‬ھﺘﻌﻤﻞ إﯾﮫ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ؟‬
‫‪-‬زى ﻣﺎ أﻧﺖ ﺷﺎﯾﻒ ﻛﺪه ھﻨﺘﺤﺮ }ﻋﻘﺒﺎل ﻋﻨﺪك!{‬
‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن ﻣﯿﻦ‪.‬‬
‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن اﻟﻠﻲ ﻋﻠﺸﺎﻧﮫ‪ ،‬وده ﯾﺨﺼﻚ ﻓﻲ إﯾﮫ؟‬
‫‪-‬ﺑﺲ اﺳﻤﻊ ﺑﺲ‪.‬‬
‫‪-‬ﻣﺶ ﻋﺎوز اﺳﻤﻊ‪ ،‬وﺳﯿﺒﻨﻲ ﺑﻘﻰ ﻋﻠﺸﺎن ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ‪.‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﺖ وﺣﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪.‬‬
‫‪-‬ﻗﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫‪-‬وأﺑﻮك‪.‬‬
‫‪-‬اﺣﻨﺎ ھﻨﻘﺒﺢ‪.‬‬
‫‪-‬أﺑﻮك ﺑﺮﺿﮫ راﺟﻞ وﺣﯿﺪ‪ ،‬ﯾﻌﻨﻲ ﻟﻮ اﻧﺘﺤﺮت ھﺘﺒﻘﻰ ﺧﺴﺮت ﻧﻔﺴﻚ واﻧﻘﻄﻊ ﻧﺴﻠﻚ‪ ،‬وﻛﻤﺎن ھﺘﺨﺴﺮ‬
‫آﺧﺮﺗﻚ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻠﻲ ھﺘﻨﺘﺤﺮ ﻋﻠﺸﺎﻧﮭﺎ ﻣﺶ ھﯿﮭﻤﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺤﺐ وﺗﺘﺠﻮز وﺗﻌﻤﻞ أﺳﺮة وأوﻻد‪.‬‬
‫اﺳﺘﻔﺎق ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ أوھﺎﻣﮫ‪ ،‬وأدرك اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﺟﺮى ﺑﻌﻜﺲ اﻻﺗﺠﺎه إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ زﻣﯿﻠﮫ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ اﻟﺬي رﺣﺐ ﺑﮫ ودﻋﺎه إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ‬
‫ﯾﺘﺮدد وﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ اﻋﺘﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻋﻞ رﻏﻢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻻ ﯾﺰال ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺨﺎﺋﻨﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫أھﺎﻧﺖ ﻗﻠﺒﮫ وﻋﻮاﻃﻔﮫ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ أﺑﺪع أﯾﻀﺎً وﺻﻔﻖ ﻟﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻛﺜﯿﺮاً وﻃﻮﯾﻼً ﻓﺄﻧﺴﺎه ھﺬا ﺑﻌﺾ أﻟﻤﮫ‪.‬‬
‫اﻟﮭﺮوب ﻣﻦ اﻟﺤﺐ‬
‫ﻛﻲ ﯾﻨﺴﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ ﺑﮫ ھﺬه اﻟﺨﺎﺋﻨﺔ‪ ،‬ھﺪاه ﺗﻔﻜﯿﺮه اﻟﻤﻀﻄﺮب إﻟﻰ أن ﯾﻐﺎزل إﺣﺪى زﻣﯿﻼﺗﮫ‬
‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة أﻧﮭﺎ اﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﻟﮫ وﺑﺎدﻟﺘﮫ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻮﻟﺪت ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬
‫ﺻﺪاﻗﺔ‪ ،‬ﺑﻞ وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻣﺠﺪداً‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺪﯾﻘﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة وﺗﺪﻋﻰ ﺳﻌﺎد وﺟﺪي‪ ،‬ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺛﺮﯾﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ رﺷﯿﻘﺔ اﻟﻘﻮام‪ ،‬ﻣﻠﯿﺌﺔ‬
‫ﺑﺎﻷﻧﻮﺛﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺤﺪث ﺑﻌﯿﻨﯿﮭﺎ ﻛﺜﯿﺮاً وﺑﻠﺴﺎﻧﮭﺎ ﻗﻠﯿﻼً‪.‬‬
‫ﻣﺠﺪداً أﺻﺎﺑﺖ ﺳﮭﺎم }ﻛﯿﻮﺑﯿﺪ{ ﻗﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﺈذا ﺑﮫ ﻛﺎﻟﻐﺮﯾﻖ ﯾﻠﺘﻤﺲ اﻟﻨﺠﺎة ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺻﺪﯾﻘﺘﮫ‬
‫وﺣﺒﯿﺒﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬ﻓﺼﺎرح ﺑﺬﻟﻚ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﻄﺮب اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﺮﯾﺪ أﺑﻮ زﯾﺪ وزوﺟﺘﮫ ﻋﻠﯿﺔ ﻓﻮزي‪ ،‬إﺣﺪى‬
‫أﺷﮭﺮ اﻟﻤﻐﻨﯿﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ آﻧﺬاك‪:‬‬
‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ ﻓﺮﯾﺪ اﻧﺖ وﻋﻠﯿﺔ‪ ،‬أﻧﺎ ﻋﺎوز أﺑﻮح ﻟﻜﻢ ﺑﺴﺮ‪.‬‬
‫‪-‬ﻓﻲ ﺑﯿﺮ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬
‫‪-‬ﺑﯿﻨﻲ وﺑﯿﻨﻜﻢ ﻛﺪه‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﺤﺐ‪.‬‬
‫‪-‬ده ﻛﻼم ﺟﻤﯿﻞ‪ ،‬ﺑﺎﯾﻦ ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬
‫‪-‬واﻧﺘﻢ ﻋﺎرﻓﯿﻨﻲ ﻣﺶ ﺑﺘﺎع ﻟﻒ ودوران أﻧﺎ ﻋﺎوز أﺗﺄھﻞ وأﻓﺘﺢ ﺑﯿﺖ‪.‬‬
‫‪-‬ﺧﯿﺮ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ ﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ وﻗﻊ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻌﯿﻦ واﺧﺘﺎرھﺎ اﻟﻘﻠﺐ‪.‬‬
‫‪-‬ﺳﻌﺎد وﺟﺪي‪.‬‬
‫‪-‬ﯾﻨﻈﺮ ﻓﺮﯾﺪ ﻟﺰوﺟﺘﮫ وﯾﺘﺒﺎدﻻن اﻟﻨﻈﺮات( ﯾﺎ زﯾﻦ ﻣﺎ اﺧﺘﺮت‪ ،‬وﯾﺎ ﺗﺮى ھﻲ ﻣﻮاﻓﻘﺔ؟‬
‫‪-‬أﻣﺎل أﻧﺎ ﺑﻜﻠﻤﻚ ﻟﯿﮫ‪ .‬أﻧﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘﻲ ﺣﺎﺳﺲ إﻧﮭﺎ ﺑﺘﺒﺎدﻟﻨﻲ اﻟﺤﺐ‪ ،‬ﺑﺲ ﻋﺎوز أﺗﺄﻛﺪ ﻷﻧﻲ ﻣﺶ ﻧﺎﻗﺺ‬
‫ﺟﺮوح ﺗﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬
‫ذھﺒﺖ ﻋﻠﯿﺔ وأﻗﻨﻌﺖ اﻟﻌﺮوس اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﻗﻨﺎع‪ ،‬ﺑﻞ وﺟﺪت أﻧﮭﺎ ﺗﺮﺣﺐ ﺑﺎﻷﻣﺮ وﻣﻦ‬
‫دون ﺗﺮدد‪ ،‬ﻓﺬھﺐ ﻓﺮﯾﺪ أﺑﻮ زﯾﺪ واﺳﺘﺪﻋﻰ اﻟﻤﺄذون‪ ،‬وﻋُﻘﺪ اﻟﻘﺮان ﻓﻲ اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ‪ ،‬واﺣﺘﻔﻞ ﺟﻤﯿﻊ أﻓﺮاد‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﺪ ﻻﺣﻆ أن أﺣﺪ ﻣﻦ زﻣﻼﺋﮫ ھﻨﺄه ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻛﺄﻧﮫ ﯾﮭﺪده‪:‬‬
‫‪-‬ﻣﺒﺮوك ﯾﺎ ﻋﺮﯾﺲ‪ ،‬ﺑﺲ ﯾﺎرب اﻟﺠﻮازه دي ﺗﺴﻌﺪك ﻓﻌﻼً!‬
‫ﻟﻢ ﯾﻠﺘﻔﺖ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﻜﻼم وﻟﻢ ﯾﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﮫ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﺑﺨﺒﺮ زواج‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺳﻌﺎد‪ ،‬ذھﺒﺖ واﻋﺘﺪت ﺑﺎﻟﻀﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻻﻋﺘﺪاء وﺣﺸﯿﺎً ﺗﺮك آﺛﺎره ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﮭﮭﺎ وﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺮﻗﺪ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاش أﺳﺒﻮﻋﯿﻦ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺄﺛﺮ وﻏﻀﺐ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺷﻌﺮ ﺑﺮاﺣﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻷﻧﮫ اﻧﺘﻘﻢ ﻣﻦ اﻷوﻟﻰ وأﺛﺎر‬
‫ﻏﯿﺮﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ أﺻﺒﺢ ﻟﺪﯾﮫ زوﺟﺔ وﻋﻤﺎ ﻗﺮﯾﺐ ﺳﯿﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ وﺗﺼﺒﺢ ﻟﮫ‬
‫أﺳﺮة‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻌﺎدت ﺳﻌﺎد ﻋﺎﻓﯿﺘﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ أﺻﺎﺑﺘﮭﺎ‪ ،‬اﻗﺘﺮح ﻋﻠﯿﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﺴﺎﻓﺮا إﻟﻰ‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺗﺜﯿﺮھﺎ ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻓﻌﻼً ﻋﺎد اﻻﺛﻨﺎن إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‬
‫وﻧﺰﻻ ﻓﻲ اﻟﻨﻞ اﻟﺬي ﺗﻌﻮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻤﻜﻮث ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﯾﻤﻜﻨﮫ اﺳﺘﺌﺠﺎر ﺷﻘﺔ ﺗﺼﻠﺢ ﻷن ﺗﻜﻮن ﺑﯿﺘﺎً‬
‫ﻟﻠﺰوﺟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻤﻠﻚ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﯾﻜﻔﻲ ﻻﺳﺘﺌﺠﺎر ﺷﻘﺔ وﻓﺮﺷﮭﺎ وﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺪع‬
‫زوﺟﺘﮫ ﺗﻨﺎم ﻋﻠﻰ اﻷرض أو ﻋﻠﻰ ورق اﻟﺠﺮاﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﻘﺘﮫ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫وﺑﺪأت اﻷﯾﺎم ﺟﻤﯿﻠﺔ ﺳﻌﯿﺪة‪ ،‬وﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌﯿﺶ ﻷول ﻣﺮة ﻣﻨﺬ وﻻدﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻊ ﺳﻌﺎد‬
‫أﺣﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻞ‪ ،‬إذ ﺑﺜﺖ ﻓﯿﮫ روﺣﺎً ﺟﺪﯾﺪة ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﺪأت ﺗﻘﻮل اﻟﺸﻌﺮ ﺗﻐﺰﻻً ﺑﮫ‪ ،‬ﻣﺎ زاد ﻣﻦ‬
‫إﺣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة وﺣﺐ اﻟﺤﯿﺎة‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ اﻷﯾﺎم اﻟﺴﻌﯿﺪة ﻻ ﺗﺪوم‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﯿﻘﻆ ﯾﺎﺳﯿﻦ ذات ﯾﻮم ﻣﻦ ﻧﻮﻣﮫ ﻓﻠﻢ ﯾﺠﺪ زوﺟﺘﮫ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ‪،‬‬
‫وﻣﻀﻰ ﯾﺘﺴﺎءل‪ :‬أﯾﻦ ذھﺒﺖ؟ ﻟﻜﻨﮫ وﺟﺪ ورﻗﺔ إﻟﻰ ﺟﻮار اﻟﺴﺮﯾﺮ ﻗﺮأ ﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ‪:‬‬
‫‪-‬أﻧﺎ ﻓﻲ ﻗﮭﻮة ﺑﯿﺮوت‪ ...‬ﺳﻌﺎد‪.‬‬
‫ارﺗﺪى ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺛﯿﺎﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ وذھﺐ إﻟﻰ ﻗﮭﻮة ﺑﯿﺮوت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ آﻧﺬاك إﺣﺪى أﺷﮭﺮ ﻣﻘﺎھﻲ ﺷﺎرع‬
‫ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬واﻛﺘﺸﻒ وھﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ أن ﺳﻌﺎد ﻗﺪ اﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ ﻣﻦ‬
‫ﻧﻘﻮد‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﯿﻦ وﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ وﺟﺪ أﻧﮭﺎ أﻧﻔﻘﺖ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي أﺧﺬﺗﮫ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﺮب اﻟﻘﮭﻮة‬
‫واﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ھﺐ ودب وﻋﻠﻰ ﺷﺮاء اﻟﺠﺮاﺋﺪ واﻟﻤﺠﻼت‪ ،‬ﺑﻞ واﺷﺘﺮت ﻛﺘﺎب }اﻟﺘﺪﺑﯿﺮ‬
‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ{ اﻟﺬي ﯾﺮﺷﺪ اﻟﺰوﺟﺔ ﻟﻄﺒﺦ أﺣﺴﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺠﻦ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﺼﺮف اﻟﻤﻔﺎﺟﺊ! وﻗﺒﻞ أن ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ رأﯾﮫ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ زوﺟﺘﮫ ﺟﺎء إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﻘﮭﻰ رﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ }ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ{ ﯾﺪﻋﻮه إﻟﯿﮭﺎ‪:‬‬
‫‪-‬أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬
‫‪-‬أﯾﻮه ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أي ﺧﺪﻣﺔ‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻌﺘﺎﻧﻲ ﻟﻚ ﻋﺎﯾﺰاك‪.‬‬
‫‪-‬ﺣﺎﺿﺮ ﻗﻮﻟﮭﺎ ھﺒﻘﻰ أﻋﺪي ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ‪.‬‬
‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ﻟﯿﻞ إﯾﮫ‪ ...‬دي ﻋﺎﯾﺰاك ﺿﺮوري دﻟﻮﻗﺖ‪ .‬ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﻣﺘﺮﺟﻌﺶ ﻣﻦ ﻏﯿﺮه‪.‬‬

‫ﻛﻈﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻏﯿﻈﮫ ﻣﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ زوﺟﺘﮫ ﺳﻌﺎد‪ ،‬واﺗﺠﮫ إﻟﻰ ﺻﺎﻟﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻓﻮراً‪ ،‬ﻟﯿﺠﺪ ﺻﺎﺣﺒﺘﮭﺎ‬
‫ﺗﺮﺣﺐ ﺑﮫ أﯾﻤﺎ ﺗﺮﺣﯿﺐ‪ ،‬وﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﻨﻀﻢ إﻟﻰ ﻓﺮﻗﺘﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺮﺣﮭﺎ اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻠﯿﻠﺔ‪ ...‬وﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎً ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة واﻓﻖ ﻓﻮراً‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﺮﯾﺼﺎً ﻋﻠﻰ أن‬
‫ﯾﻨﺼﺮف ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﯿﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﻘﮭﻰ }ﺑﯿﺮوت«‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎد ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﺳﻌﺎد وﺳﺄل ﻋﻨﮭﺎ ﻓﻘﯿﻞ ﻟﮫ‬
‫إﻧﮭﺎ ذھﺒﺖ إﻟﻰ اﻟﻨﺰل‪.‬‬
‫‪!Error‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ...‬ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ آدم وﺣﻮاء )‪(١٤‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ‪...‬‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫آدم وﺣﻮاء‪....‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﺣﺮص إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﮭﻲ ﻟﻘﺎءه ﻣﻊ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ وﯾﺘﻔﻖ ﻣﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬ﻟﯿﻌﻮد‬
‫ﺑﺴﺮﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ زوﺟﺘﮫ ﺳﻌﺎد وﺟﺪي ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻣﻦ دون ﻣﺮاﻋﺎة‬
‫ﻟﻮﺟﻮده‪ ،‬وﻛﺄﻧﮫ ﻟﯿﺲ زوﺟﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﺠﺮد زﻣﯿﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﺢ ﻟﮫ ﻣﺠﺎﻻً ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬
‫أن ﯾﺒﺎدرھﺎ ﺑﺎﻟﺴﺆال ﻋﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ‪ ،‬ﺑﺎدرﺗﮫ ھﻲ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﺮﯾﺪ اﻵن وﻓﻮراً اﻟﺬھﺎب ﻟﺰﯾﺎرة واﻟﺪﺗﮭﺎ ﻓﻘﺪ أﺗﺖ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺗﮭﺎ ﻓﺠﺄة وﻧﺰﻟﺖ ﻟﺪى إﺣﺪى ﻗﺮﯾﺒﺎﺗﮭﺎ وأرﺳﻠﺖ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﮭﺎ وھﻲ ﻣﺸﺘﺎﻗﺔ إﻟﯿﮭﺎ ﺟﺪاً‪.‬‬

‫وﻣﻦ دون أي ﺗﺮدد ﻗﺎل ﻟﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ھﺴﺎﻣﺤﻚ اﻟﻤﺮة دي ﺑﺲ اﻟﻠﻲ ﺣﺼﻞ ده اﺳﻤﮫ ﺟﻨﺎن وﻣﺎ ﯾﺘﻜﺮرش‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص ﺑﻘﻰ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص روﺣﻲ ﻗﺎﺑﻠﻲ واﻟﺪﺗﻚ وھﺎﺗﯿﮭﺎ ﻣﻌﺎﻛﻲ ﺗﻘﻌﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎ اﻟﻨﮭﺎرده‪.‬‬

‫ذھﺒﺖ ﺳﻌﺎد ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ واﻟﺪﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦّ اﻟﻘﺪر ﺗﺪﺧﻞ ﻟﻔﻀﺢ أﻣﺮھﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﺪ ﺗﻤﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ دقّ ﺑﺎب ﻏﺮﻓﺔ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﺰﻣﻼء اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻨﺰﻟﻮن ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‪:‬‬

‫‪-‬أھﻼ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬

‫‪-‬أﻣﺎل ﻓﯿﻦ ﺳﻌﺎد ﯾﺎ أﺑﻮ اﻟﺴﺒﺎع‪.‬‬

‫‪-‬ﺳﻌﺎد راﺣﺖ ﻋﻨﺪ أﻣﮭﺎ أﺻﻠﮭﺎ ﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬

‫ﺿﺤﻚ اﻟﺼﺪﯾﻖ ﺿﺤﻜﺔ ﻃﻮﯾﻠﺔ ﺳﺎﺧﺮة!‬

‫‪-‬ﺑﺘﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ ﯾﺎ أﺧﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﻀﺤﻚ ﻷﻧﻚ راﺟﻞ ﻃﯿﺐ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ ﺗﻘﺼﺪ إﯾﮫ؟!‬

‫‪-‬ﻷن واﻟﺪﺗﮭﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﺒﯿﺐ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻘﺪﯾﻢ‪ .‬ﺟﮫ ﻣﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ وھﻲ دﻟﻮﻗﺖ ﻣﻌﺎه ﻓﻲ ﻗﮭﻮة 'ﺗﺮﯾﻮﻣﻒ‪'.‬‬

‫ﺟﻦّ ﺟﻨﻮن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﺄزاح اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ أﻣﺎﻣﮫ واﻧﻄﻠﻖ ﻛﺎﻟﺴﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ ﻟﯿﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻛﻼﻣﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺪﻣﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺟﺪاً ﻋﻠﻰ أي إﻧﺴﺎن ﻗﺪ ﯾﺮى ﻣﺎ رأه إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻤّﺪ اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ اﻟﻤﻘﮭﻰ‬
‫ﻣﻦ دون دﺧﻮﻟﮫ ﻛﻲ ﻻ ﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻓﻀﯿﺤﺔ ﻟﻨﻔﺴﮫ‪ ،‬ﺑﻞ وﻗﻒ ﯾﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ ﻓﻮﺟﺪ زوﺟﺘﮫ ﺗﺠﻠﺲ إﻟﻰ‬
‫ﺟﻮار رﺟﻞ‪ ،‬ھﻮ ﯾﻌﺮﻓﮫ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬إﻧﮫ اﻟﺰﻣﯿﻞ اﻟﺬي ھﻨﺄه ﯾﻮم زواﺟﮫ وﻛﺄﻧﮫ ﯾﮭﺪده‪ ،‬وھﻲ ﺗﺠﻠﺲ إﻟﻰ‬
‫ﺟﻮاره ﻛﺄﻧﮭﻤﺎ ﺣﺒﯿﺒﺎن‪ ،‬ﻋﺸﯿﻘﺎن‪ ،‬ﺑﻞ زوﺟﺎن ﻓﻲ ﺷﮭﺮ اﻟﻌﺴﻞ‪.‬‬

‫ﺑﻜﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ دون أن ﯾﺪري وﻟﻢ ﯾﺘﺤﻤﻞ أن ﯾﺸﺎھﺪھﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﮭﺬه اﻟﻤﺮة ﻟﯿﺲ ﺟﺮح‬
‫ﺣﺒﯿﺒﺔ‪ ،‬ﺑﻞ 'ﺧﻨﺠﺮ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ' ﻃﻌﻨﮫ ﻓﻲ ﻇﮭﺮه‪ .‬وﻟﯿﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﺎ ﯾﺒﺮّر ﺑﮫ ﻣﺎ ﺣﺪث‪ .‬ﻓﻘﺪ أﺣﺒﮭﺎ‬
‫وأﺧﺬ ﺑﺮأﯾﮭﺎ ﻓﻮاﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﻣﻨﮫ ﻋﻦ ﻃﯿﺐ ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬وﻋﺎﺷﺎ ﻣﻌﺎ ﻛﺄﺳﻌﺪ زوﺟﯿﻦ ﻓﻲ ﺷﮭﺮ‬
‫اﻟﻌﺴﻞ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﻣﺒﺮرھﺎ ﻟﺨﯿﺎﻧﺘﮫ؟ إﻻ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ ﻣﺪﺑﺮة‪ ،‬ﺑﺪﻟﯿﻞ ﺷﻜﻞ اﻟﺘﮭﻨﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﺎھﺎ ﻣﻦ ﻋﺸﯿﻘﮭﺎ‬
‫ﻟﯿﻠﺔ ﻋﻘﺪ ﻗﺮاﻧﮫ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮭﺎ ﺗﺰوﺟﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وھﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺸﺮب اﻟﺨﻤﺮ وﻟﻜﻨّﮫ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻋﻨﮫ ﺑﺪﯾﻼً‪ ،‬ﻓﺸﺮب ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﺴﺘﻄﻊ أن ﯾﺮى أﻣﺎﻣﮫ‪ ،‬أو ﯾﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﺸﯿﺘﮫ‪ ،‬ﻣﻔﻜﺮاً أن ﯾﻨﺘﻘﻢ ﻟﺸﺮﻓﮫ ﺑﻘﺘﻞ ھﺬه اﻟﺨﺎﺋﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺠﺰاء‬
‫اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ اﻟﻤﻮت‪ ،‬وﻟﻜﻦ إذا ﻗﺘﻠﮭﺎ ﻟﻦ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﺷﯿﺌﺎً‪ ،‬ﺳﯿُﻌﺪم‪ ،‬أو ﻓﻲ أﻓﻀﻞ اﻟﻈﺮوف ﺳﯿُﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ دﻟﯿﻼً ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺎﻧﺘﮭﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻟﻤﺎذا ﯾﺪﻓﻊ ﺣﯿﺎﺗﮫ وﺣﺮﯾﺘﮫ ﺛﻤﻨﺎً ﻟﻤﺜﻞ ھﺬه‬
‫اﻟﺨﺎﺋﻨﺔ؟!‬

‫ﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ودﺧﻞ ﻏﺮﻓﺘﮫ ﻟﯿﺠﺪ زوﺟﺘﮫ ﻧﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺄﯾﻘﻈﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﻓﯿﻦ أﻣﻚ أﻣﺎل ﻣﺠﺘﺶ ﻣﻌﺎﻛﻲ ﻟﯿﮫ؟‬

‫‪-‬أﻣﻲ ﻣﺎﻟﮭﺎ؟ آه آه أﻣﻲ أﺻﻠﮭﺎ‪...‬‬

‫اﺣﻤﺮّت ﻋﯿﻨﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬أﺻﻠﮭﺎ إﯾﮫ؟! ﻣﻌﺠﺒﺘﮭﺎش اﻟﻘﻌﺪة ﻓﻲ ﻗﮭﻮة 'ﺗﺮﯾﻮﻣﻒ'؟‬

‫ﻓﻨﻈﺮت ﺳﻌﺎد ﻓﻲ اﻷرض ﻣﻦ ﺧﺠﻞ اﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ وﻣﺎ ﻛﺎدت ﺗﺮﻓﻊ رأﺳﮭﺎ ﺣﺘﻰ وﺟﺪت ﯾﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﺗﮭﻮي ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮭﺎ‪ .‬ﺗﻠﻘﺖ ﺻﻔﻌﺎت ﻋﺪة ﺟﻌﻠﺘﮭﺎ ﺗﻌﺘﺮف ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻟﺴﮫ ﺑﺤﺒﮫ‪.‬‬

‫‪-‬واﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ ﻃﺎﻟﻖ ﻃﺎﻟﻖ‪.‬‬

‫ﺧﺮج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن وھﻮ ﺿﺎﺋﻊ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ھﺪى‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﺮف إﻟﻰ أﯾﻦ ﯾﺬھﺐ واﻟﻰ ﻣﻦ ﯾﻠﺠﺄ‪،‬‬
‫ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ إﺣﺴﺎس اﻷﻟﻢ واﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬وﻋﺎدت اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﺴﻮد ﻓﻲ ﻋﯿﻨﯿﮫ ﻣﺠﺪداً‪.‬‬

‫اﻟﺰواج اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ أﻃﻮل ﻟﯿﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻌﺮف ﻛﯿﻒ اﻧﻘﻀﺖ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﻞ ھﺎﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ ﻃﻮال‬
‫اﻟﻠﯿﻞ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺪر إﻻ واﻟﺸﻤﺲ ﺗﮭﺒﻂ ﻓﻮق رأﺳﮫ وھﻮ ﯾﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻛﻮرﻧﯿﺶ ﻧﯿﻞ روض اﻟﻔﺮج‪.‬‬

‫ﺗﺬﻛﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﮫ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻨﮭﻲ ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺴﻌﺎد ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬اﺗﺠﮫ إﻟﻰ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪھﺎ ﻧﺎﺋﻤﺔ وﻛﺄن‬
‫ﺷﯿﺌﺎً ﻟﻢ ﯾﺤﺪث‪ ،‬ﻓﺄﺧﺒﺮھﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻨﺘﮭﻲ ھﺬه اﻟﺘﻤﺜﯿﻠﯿﺔ اﻟﮭﺰﻟﯿﺔ ﻓﻮراً‪ .‬اﺻﻄﺤﺒﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺄذون‬
‫ﺣﻲ ﺑﻮﻻق أﺑﻮ اﻟﻌﻼ واﻧﻔﺼﻞ رﺳﻤﯿﺎً ﻋﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻏﯿﺮ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺴﻌﺎد ﺗﻄﻠﻖ اﻟﺰﻏﺎرﯾﺪ ﺑﻤﺠﺮد أن اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻤﺄذون ﻣﻦ إﺟﺮاءات اﻟﻄﻼق ﺛﻢ‬
‫اﻧﺼﺮف ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﮫ‪.‬‬

‫أﺳﺪل اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻠﻰ زواج إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺳﻌﺎد وﺟﺪي‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ ﺗﯿﺎﺗﺮو ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ وﻓﻘﺎً‬
‫ﻟﻼﺗﻔﺎق اﻟﺬي ﺗﻢ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﮫ رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺄي ﺷﻲء‪ ،‬ﻇﻞ ﯾﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎھﺮة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ھﺪى‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﺎد ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﻓﺠﺄة وﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ أﻣﺎم اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‬
‫اﻟﺬي ﺗﻘﯿﻢ ﻓﯿﮫ ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ اﻷوﻟﻰ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ أﺷﺪ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن إﻟﻰ ﺻﺪر ﺣﻨﻮن ﯾﺸﻜﻮ ﻟﮫ اﻟﻐﺪر واﻟﺨﯿﺎﻧﺔ‪ ،‬ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻦ‬
‫ﯾﺴﻤﻌﮫ وﯾﺨﻔﻒ ﻋﻨﮫ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫وﻣﻦ دون أن ﯾﺪري وﺟﺪ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﺗﺤﻤﻼﻧﮫ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة ﺛﺮﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‪ ،‬ﺻﻌﺪ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺘﮭﺎ واﺳﺘﻘﺒﻠﺘﮫ‬
‫ﺑﺪﻻل ﻣﻤﺰوج ﺑﻐﻀﺐ‪:‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ؟! إﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﺟﺎﺑﻚ ھﻨﺎ؟‬

‫اﻧﺖ؟! إﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﺟﺎﺑﻚ ھﻨﺎ؟‬


‫‪-‬ﺟﺎي اﻋﺘﺬر ﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻠﻲ ﻋﻤﻠﺘﮫ ﻣﻌﺎﻛﻲ اﻟﻨﮭﺎرده ﺑﺲ ﻋﺮﻓﺖ ﻗﯿﻤﺘﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﯿﻤﺘﻲ؟! روح ﻟﻠﺴﺖ ﺳﻌﺎد وﺟﺪي ﺧﻠﯿﮭﺎ ﺗﻨﻔﻌﻚ‪.‬‬

‫‪-‬أرﺟﻮك ﯾﺎ ﺛﺮﯾﺎ ﻣﺘﺠﺒﯿﺶ ﺳﯿﺮﺗﮭﺎ ﻗﺪاﻣﻲ ﺗﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﻓﮭﻤﺖ ﺛﺮﯾﺎ أن ﺛﻤﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺑﯿﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺳﻌﺎد‪ ،‬ﻓﻠﻌﺒﺖ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻮﺗﺮ اﻟﻤﺸﺪود‪:‬‬

‫‪-‬دﻟﻮﻗﺖ ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﺴﻤﻊ اﺳﻤﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻓﻀﻠﺘﮭﺎ ﻋﻠﻲّ؟‬

‫‪-‬ﻛﺎن ﻋﻨﺪك ﺣﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ ﻋﻤﻠﺘﯿﮫ ﻣﻌﺎھﺎ‪ .‬ﯾﺎ رﯾﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺳﯿﺒﺘﻚ ﺧﻠﺼﺘﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﺧﻠﺼﺘﯿﻨﻲ ﻣﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬وأروح أﻧﺎ ﻓﻲ داھﯿﺔ‪ .‬إﺑﻌﺪ ﻛﺪه أﻧﺎ ﻣﺨﺼﻤﺎك‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص ﻣﻦ اﻟﻨﮭﺎرده ﻣﻔﯿﺶ ﺧﺼﺎم ﻣﺶ ھﺴﯿﺒﻚ وﻻزم ﻧﺮّﺟﻊ اﻟﻠﻲ ﻓﺎت‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺠﺪ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ؟‬

‫‪-‬ﺑﺠﺪ ﯾﺎ ﺛﺮﯾﺎ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻄﺎع إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻗﻨﺎع اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺄن ﺗﻌﻮد إﻟﯿﮫ‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﺗﻔﻜﺮ وﻛﻲ ﻻ ﺗﺘﺮدد أﺧﺬھﺎ‬
‫ﻓﻮراً إﻟﻰ اﻟﻤﺄذون وﻋﻘﺪ ﻗﺮاﻧﮫ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﻋﺎدا إﻟﻰ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن زوﺟﯿﻦ ﺳﻌﯿﺪﯾﻦ‪.‬‬

‫ﻋﺎدت اﻟﻤﯿﺎه إﻟﻰ ﻣﺠﺎرﯾﮭﺎ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ ﺑﯿﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺣﺒﯿﺒﺘﮫ اﻷوﻟﻰ ﺛﺮﯾﺎ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺪري أﻧﮫ‬
‫ﯾﻌﯿﺶ أﯾﺎﻣﺎً ﻣﻌﺪودة ﻣﻊ اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬ﻓﮭﻞ اﻟﻘﺪر ﯾﻘﻒ أﻣﺎم ﺳﻌﺎدﺗﮫ أو ھﻮ ﺳﻮء اﺧﺘﯿﺎر وﺗﻘﺪﯾﺮ‪ ،‬أو ھﻮ‬
‫اﺳﺘﻌﺠﺎل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻰ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻷﺳﺮة اﻟﺘﻲ ﺣﺮم ﻣﻨﮭﺎ؟ ﻓﻘﺪ اﻧﺘﮭﻰ اﻟﺤﺐ ﻟﯿﺴﺘﯿﻘﻆ ﯾﻮﻣﺎً ﻓﺠﺄة ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﯿﺎﻧﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﻟﮫ أﯾﻀﺎً‪.‬‬

‫ﻋﺎش إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﻣﻊ ﺛﺮﯾﺎ ﺧﻤﺴﺔ أﯾﺎم ﻛﺎن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻻ ﯾﺘﺮك زوﺟﺘﮫ ﻟﺤﻈﺔ واﺣﺪة ﺑﻞ‬
‫وﻣﻨﻌﮭﺎ أن ﺗﺘﺤﺪث ﻣﻊ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻧﺰﻻء اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن أو زواره‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﺗﺴﻤﺢ‬
‫ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺰوار ﺑﺰﯾﺎرة اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت وھﻮ ﯾﻌﺮف أﻧﮭﻢ ﯾﺪﻓﻌﻮن ﻋﻨﮭﻦّ ﺣﺴﺎﺑﮭﻦ وﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﯿﮫ‪.‬‬

‫وﺑﻌﺪ اﻷﯾﺎم اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻓﻮﺟﺊ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﮫ ﺗﻌﺎﻧﻖ ﺛﺮﯾﺎ وﺗﻘﺒّﻠﮭﺎ وﺳﻂ دھﺸﺘﮫ‬
‫وﻧﻈﺮاﺗﮫ‪:‬‬
‫‪-‬ﻛﻞ ﺳﻨﺔ وأﻧﺖ ﻃﯿﺒﺔ وﻋﻘﺒﺎل ‪ ١٠٠‬ﺳﻨﺔ اﻟﻨﮭﺎرده ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼدك‪.‬‬

‫ﺛﻢ أﻋﻄﺘﮭﺎ ﺳﻮاراً ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ وﻏﺎدرت اﻟﺤﺠﺮة‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ ﻛﻨﺘﺶ اﻋﺮف أن اﻟﻨﮭﺎرده ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼدك‪.‬‬

‫‪--‬وادﯾﻚ ﻋﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ اﻟﻨﮭﺎرده ﻣﺶ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼدك‪ .‬ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼدك ﻟﺴﮫ ﻓﺎﺿﻞ ﻋﻠﯿﮫ ﺧﻤﺴﺔ ﺷﮭﻮر‪.‬‬

‫‪--‬ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺶ ﻛﺘّﺮ ﺧﯿﺮھﺎ اﻟﻠﻲ اﻓﺘﻜﺮﺗﮫ ﻗﺒﻠﮭﺎ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺷﮭﻮر‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻃﺮﻃﻮر‪ .‬ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﻣﺶ ھﺘﻘﺪر ﺗﺠﺒﻠﻚ أﺳﻮارة ﺗﻤﻨﮭﺎ أﻛﺘﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺟﻨﯿﮫ‪.‬‬
‫اﻷﺳﻮارة دي ﻣﻦ اﻟﺮاﺟﻞ اﻟﻠﻲ ﻛﺎن ﻣﻨﺘﻈﺮ أﻣﺒﺎرح ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ وﻛﺎن ﺑﯿﺒﺼﻠّﻚ‪.‬‬

‫ﺻﻔﻌﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮭﺎ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﻨﻔﺠﺮ ﺑﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﻤﻮﻗﻒ‪:‬‬

‫‪--‬أﯾﻮه ھﻮ ﻛﺪه‪ .‬وأﻧﺎ ﻻزم اﻗﺒﻞ اﻟﺤﺎﺟﺎت دي‪ .‬أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰه أﻋﯿﺶ وﺑﺤﺐ اﻟﺪھﺐ‪ .‬واﻧﺖ ﻣﺘﻘﺪرﺗﺶ‬
‫ﺗﺠﯿﺐ دﺑﻠﺔ ﻣﺶ أﺳﻮارة‪.‬‬

‫ﻃﻠﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ زوﺟﺘﮫ أن ﺗﻌﯿﺪ اﻷﺳﻮارة وﻟﻜﻨﮭﺎ رﻓﻀﺖ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺎول ﻣﻦ دون ﺟﺪوى ﻓﻘﺪ أﺻﺮت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﮭﺪﯾﺔ وﺑﺪأت ﺗﺤﺘﺞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﻮد اﻟﺘﻲ وﺿﻌﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺤﯿﺚ ﺳﻠﺒﮭﺎ‬
‫ﺷﺨﺼﯿّﺘﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺟﺤﯿﻢ اﻟﺸﻚ‬
‫ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﺗﺤﻮّﻟﺖ ﺣﯿﺎة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺟﺤﯿﻢ‪ ،‬وﺑﺪأت ﺛﺮﯾﺎ ﺗﺮھﻘﮫ ﺑﻤﻄﺎﻟﺐ ﻻ‬
‫ﺗﺤﺘﻤﻠﮭﺎ ﺣﺎﻟﺘﮫ اﻟﻤﺎدﯾﺔ وأﺧﺬت ﺗﺴﻲء ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﺷﺒﺢ اﻟﻄﻼق ﯾﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب ﻛﻠﻤﺎ دﺧﻠﺘﮫ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن وﺑﯿﺪھﺎ ھﺪﯾﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ اﻟﺬي ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﻓﻀﮫ ﺛﺮﯾﺎ أﺑﺪاً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫آﻧﺬاك ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﮫ أي اﺗﮭﺎم ﺿﺪ زوﺟﺘﮫ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻔّﺬ ﻛﻞ ﺗﻌﻠﯿﻤﺎﺗﮫ وﻻ ﺗﻐﺎدر ﻏﺮﻓﺘﮭﺎ إﻻ ﻟﻠﻀﺮورة‬
‫وﻛﺎن ﺣﯿﻦ ﯾﺨﺮج ﯾﻐﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺑﻤﻔﺘﺎح وﯾﻀﻌﮫ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‬
‫ﺗﺪﺧﻞ ﻏﺮﻓﺘﮫ وﻏﺮﻓﺔ زوﺟﺘﮫ إﻻ ﻓﻲ وﺟﻮده‪.‬‬

‫ﻟﻜﻨﮫ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺘﺤﻤﻞ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻘﻠﺒﺖ إﻟﻰ ﺟﺤﯿﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﺗﺘﻔﻨﻦ‬
‫ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﻤﻀﺎﯾﻘﺎت ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﺸﻚ واﻟﻘﻠﻖ واﻟﺘﻌﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﯿﮭﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﯿﺮة‪ ،‬وﻓﻲ‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻌﻮد ﻓﻲ ﻏﯿﺮ أوﻗﺎت ﻋﻮدﺗﮫ اﻟﻤﺤﺪدة إﻟﻰ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﻓﯿﺠﺪھﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻏﺮﻓﺘﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن اﻟﺸﻚ ﯾﺄﻛﻞ ﻗﻠﺒﮫ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻧﻘﻄﺔ ﺿﻌﻔﮫ ھﺬه‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻐﻠﮭﺎ أﺳﻮأ اﺳﺘﻐﻼل‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻧﻔﺪ ﺻﺒﺮه‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﺎرف أﻧﻚ ﺑﺘﻌﻤﻠﻲ ﻛﺪه ﻋﻠﺸﺎن أﻃﻠﻘﻚ‪ .‬إذا ﻛﺎن ده ھﯿﺮﯾّﺤﻚ إﻧﺖ‪...‬‬

‫وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﻮﻗﻊ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻘﺪ وﺿﻌﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﯾﺪھﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻤﮫ ﻛﻲ ﻻ ﯾﻨﻄﻖ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻄﻼق‪ ،‬وارﺗﻤﺖ ﺗﺤﺖ‬
‫ﻗﺪﻣﯿﮫ ﺗﻘﺴﻢ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﻌﯿﺶ ﻟﮫ وﺣﺪه وﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮭﺎ ﻣﻜﺎن ﻟﻐﯿﺮه‪ ،‬وأﻧﮭﺎ وﺣﯿﺪة وﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﮫ‬
‫ﻃﻮال ﻋﻤﺮھﺎ!‬

‫أﺧﺬت ﺗﺬرف اﻟﺪﻣﻮع وﺗﻀﻤّﮫ إﻟﻰ ﺻﺪرھﺎ ﺑﻞ واﻧﺤﻨﺖ ﻟﺘﻘﺒﻞ ﺣﺬاءه وﺗﺘﻮﺳﻞ إﻟﯿﮫ ﺑﺄﻻ ﯾﺘﺮﻛﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻊ‬
‫ذﻟﻚ ﻛﺎن ﻗﻠﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﺘﺤﺠﺮاً ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺸﻚ واﻟﻐﯿﺮة‪ ،‬ﺛﻢ اﻗﺘﺮﺣﺖ أن‬
‫ﺗﺴﺎﻓﺮ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻟﺘﻘﯿﻢ أﺳﺒﻮﻋﺎً ﻟﺪى أﺳﺮﺗﮭﺎ وﺗﺘﺮك ﻟﮫ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻟﻌﻠﮫ ﯾﻌﺪل ﻋﻦ اﻟﻄﻼق‬
‫ﻓﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ‪.‬‬

‫وﻓﻌﻼً ﺳﺎﻓﺮت ﺛﺮﯾﺎ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎدت ﺗﻐﺎدر اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔّﺲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺼﻌﺪاء‬
‫وأﻟﻘﻰ ﺑﮭﻤﻮﻣﮫ وراء ﻇﮭﺮه وﻗﺮر أن ﯾﻌﻄﻲ ﻗﻠﺒﮫ إﺟﺎزة ﻣﻦ اﻟﺤﺐ واﻟﺰواج واﻟﺨﻼﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎدت‬
‫أن ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﻮﺟﮫ ﻛﻞ اھﺘﻤﺎﻣﺎﺗﮫ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬واﺗﺠﮫ ﻓﻮراً إﻟﻰ‬
‫ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﺛﻢ اﺳﺘﻄﺎع ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﻌﻮدة ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ أﺷﺪّھﺎ ﺑﯿﻨﮫ‬
‫وﺑﯿﻦ ﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﺗﻀﻢ ﻧﺠﻮﻣﺎً آﺧﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺳﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ‬
‫اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻓﺘﺤﯿﺔ ﺷﺮﯾﻒ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺰﻟﺖ اﻟﻔﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺴﻨﻮات ﻟﻜﻲ ﺗﺘﺰوج ﻣﻦ ﻧﺠﻢ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﺼﺎﻋﺪ‬
‫ﻋﻤﺎد ﺣﻤﺪي اﻟﺬي أﻧﺠﺐ ﻣﻨﮭﺎ اﺑﻨﮫ ﻧﺎدر ﻋﻤﺎد ﺣﻤﺪي‪ ،‬واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪ ،‬اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ‬
‫واﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﺔ ﻧﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺮﯾﺲ‪.‬‬

‫ﻻ زواج وﻻ ﺣﺐ‬
‫وﺿﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﻞ ھﻤّﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻧﺴﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎً اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ واﻟﺤﺐ واﻟﺰواج‪ .‬ﻟﻢ ﯾﺘﺬﻛﺮ ﺳﻮى أﻣﺮ‬
‫واﺣﺪ ﻓﺤﺴﺐ ھﻮ ﻓﻨﮫ اﻟﺬي ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺨﻠﺺ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أدى ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﺐ‬
‫وزواج وﺧﻼﻓﺎت إﻟﻰ ﺗﺄﺧﺮه ﻋﻦ ﺑﻘﯿﺔ زﻣﻼﺋﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ ﻓﺎﺗﮫ ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻷﺷﻜﺎل‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ أﺻﺒﺢ ﯾﺘﻔﺎﻧﻰ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻗﺎل أﺣﺪ ﻧﺠﻮم اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت‪ ،‬ﻗﺪم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﺳﺒﻌﺔ وھﻜﺬا‪.‬‬

‫ﺑﺪأت ﻧﺠﻮﻣﯿﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﮭﺪھﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻛﺎﻧﺖ أﺷﺪ وأﻛﺒﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع‬
‫ﺧﻼل أﺳﺎﺑﯿﻊ ﻗﻠﯿﻠﺔ أن ﯾﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﻼت اﻟﻔﻨﯿﺔ آﻧﺬاك ﻣﺜﻞ 'اﻟﻜﻮاﻛﺐ'‬
‫و'روز اﻟﯿﻮﺳﻒ' و'اﻟﻤﺼﻮر' ﺑﺪأ ﯾﻜﺘﺐ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ اﻷﺷﮭﺮ ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﮫ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ،‬ﺟﻌﻞ زﻣﻼءه اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻣﻌﮫ ﯾﻐﺎرون ﻣﻨﮫ وﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﮫ‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫ﺟﻌﻠﮭﻢ ﯾﺘﻜﺎﺗﻔﻮن ﻟﯿﻜﻮﻧﻮا ﺟﺒﮭﺔ ﺿﺪ ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ اﻟﺬي ﺑﺪأ ﯾﻠﻤﻊ وﯾﺘﻔﻮق ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً‪ ،‬ﺑﺨﻔﺔ‬
‫ﻇﻠﮫ وﺟﻤﺎل ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ھﺬه اﻟﺠﺒﮭﺔ أن ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ إﺻﺮاره ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎح‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺮف ﻧﻮاﯾﺎھﻢ وﻣﺎ ﯾﺪﺑّﺮوﻧﮫ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ اﻟﺘﺤﺪي‪.‬‬

‫رﻓﺾ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻔﺸﻞ أو ﺗﻜﺘّﻞ اﻟﺰﻣﻼء ﺿﺪّه ﻟﻺﯾﻘﺎع ﺑﮫ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﻌﻄﻲ ﻛﻞ‬
‫ﻣﻮﻧﻮﻟﻮج ﺟﺪﯾﺪ ﺣﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت واﻟﺘﻠﺤﯿﻦ واﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أن ﻛﻞ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮج ﻛﺎن ﯾﻜﻠّﻔﮫ ﺿﻌﻒ راﺗﺒﮫ‬
‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ اﻟﺬي ﯾﺘﻘﺎﺿﺎه ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ .‬واﺿﻄﺮ ﻷن ﯾﻌﯿﺶ ﻋﻠﻰ 'ﺳﻨﺪوﺗﺸﺎت اﻟﻔﻮل واﻟﻔﻼﻓﻞ' ﻓﻲ‬
‫وﺟﺒﺎﺗﮫ اﻟﺜﻼث ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬وﯾﻮﻓﺮ ﺛﻤﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﯿﺪﻓﻌﮫ ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﯿﻦ أو ﻟﻠﻤﻠﺤﻨﯿﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻛﺎن‬
‫ﺣﯿﻦ ﯾﻘﺪم اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج اﻟﺠﺪﯾﺪ ﯾﺴﺠﻞ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﯾﺪھﺶ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﻤﻦ ﻓﯿﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﺘﺂﻣﺮون ﻋﻠﯿﮫ‪،‬‬
‫وﯾﺰداد ﺣﺐ اﻟﻨﺎس ﻟﮫ وإﻋﺠﺎﺑﮭﻢ ﺑﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﯿﺪ اﻵﺧﺮ ﺗﺰداد ﻣﺤﺎرﺑﺔ أﻓﺮاد اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻟﮫ‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬
‫ﻛﺴﺐ اﻷﺟﻮاء ﺣﻮﻟﮫ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺠﺪ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺠﯿﻊ ﻣﻦ زﻣﻼﺋﮫ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﯿﻦ ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺘﻲ وﺟﺪت ﻓﯿﮫ' اﻟﻔﺮﺧﺔ' اﻟﺘﻲ ﺗﺒﯿﺾ ﻟﮭﺎ ذھﺒﺎً‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﺬي‬
‫ﯾﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﺻﺎﻟﺔ ﺑﺒﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ اﻟﺠﻤﯿﻊ إﻟﻰ ﺟﻮاره ﻣﺠﺮد‬
‫'ﻛﻤﺎﻟﺔ ﻋﺪد‪'.‬‬

‫اﻟﻄﻼق اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫وﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺨﻮض أﺷﺮس ﻣﻌﺎرﻛﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬وأﺧﺒﺎره وﻧﺠﺎﺣﺎﺗﮫ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﻨﺎر ﻓﻲ‬
‫اﻟﮭﺸﯿﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ورﺑﻤﺎ ﺧﺎرج اﻟﻘﻄﺮ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺮق اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺴﺎﻓﺮ وﺗﻌﻮد‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺰوﺟﺘﮫ اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ ﺗﻘﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ دﻋﻮى ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﺗﻄﺎﻟﺒﮫ ﺑﻨﻔﻘﺔ زوﺟﯿﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻜﻤﺎ ﯾﻘﻮل اﻟﻤﺜﻞ 'اﻟﺼﯿﺖ وﻻ اﻟﻐﻨﻰ'‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﻨﺖ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻷﺛﺮﯾﺎء‪ ،‬ﻣﻦ ﻛﺜﺮة ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﮫ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺠﺎﺣﺎت ﯾﺤﻘﻘﮭﺎ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻄﺎﻟﺒﮫ ﺑﺎﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫وﻷن ﺛﺮﯾﺎ ﻛﺎﻧﺖ ذھﺒﺖ ﻟﺘﻘﯿﻢ ﻟﺪى أھﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻓﻘﺪ أﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪﻋﻮى ھﻨﺎك واﺿﻄﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﻟﺤﻀﻮرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻗﺎﺑﻞ زوﺟﺘﮫ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪ ،‬أﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺆﻛﺪ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﻤﻜﻦ أﺗﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻘﻀﯿﺔ ﺑﺲ ﺑﺸﺮط‪.‬‬

‫أﻧﺎ ﻣﻤﻜﻦ أﺗﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻘﻀﯿﺔ ﺑﺲ ﺑﺸﺮط‪.‬‬


‫‪-‬إﯾﮫ ھﻮ؟‬

‫‪-‬ﻧﺮﺟﻊ ﻟﺒﻌﺾ ﺗﺎﻧﻲ وﯾﺎ دار ﻣﺎ دﺧﻠﻚ ﺷﺮ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﻰ ﺑﺘﻘﻮﻟﻲ ﻋﻠﯿﮫ ده ﻣﺶ ﻣﻤﻜﻦ ﯾﺤﺼﻞ‪ .‬ﺧﻼص ﻣﻔﯿﺶ رﺟﻮع‪.‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ دﻟﻮﻗﺖ ﻣﺎﺷﺎء اﷲ ﺣﺎﻟﺘﻚ اﺗﺤﺴﻨﺖ وﺻﯿﺘﻚ واﺻﻞ ﺑﺮ ﻣﺼﺮ ﻛﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﻮﻟﻲ ﻛﺪه ﺑﻘﻰ‪ .‬ھﻮ ده اﻟﻠﻲ ﺧﻼﻛﻲ ﺗﻔﻜﺮي ﺗﺎﻧﻲ ﻓﻲّ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ اﻟﻔﺘﺮة د اﻟﻔﻠﻮس!‬

‫‪-‬ﺻﺪﻗﻨﻲ أﻧﺎ ﻟﺴﮫ ﺑﺤﺒﻚ وﺑﺎﻗﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺸﺮة‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻣﺒﻘﺎش ﻋﻨﺪي ﻣﻜﺎن ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻏﯿﺮ ﻟﺸﻐﻠﻲ ﺑﺲ‪.‬‬

‫رﻓﺾ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻌﺮض ﻟﯿﺲ ﻷﻧﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﺛﻤﺔ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ ﻟﻠﺤﺐ أو اﻟﺰواج‪ ،‬ﺑﻞ ﻷن‬
‫اﻟﺸﻚ ﻣﻸ ﻗﻠﺒﮫ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ زوﺟﺘﮫ ﺣﯿﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺒﻞ ھﺪاﯾﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺒﺎﻧﺴﯿﻮن‪ ،‬وﻷﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯿﻦ أن ﻟﻜﻞ‬
‫ﺷﻲء ﺛﻤﻨﺎً‪ ،‬وأن ﺛﺮﯾﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن دﻓﻌﺖ اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺮات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﮭﺪاﯾﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺪﺧﻼ ﻟﻠﻤﺜﻮل أﻣﺎم اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻛﺎﻧﺎ اﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻼق‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ أن ﯾﺪﻓﻊ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﺜﺮﯾﺎ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ﻋﻠﻰ أن ﺗﻨﺴﻰ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﯾﻮم ﻣﻦ اﻷﯾﺎم زوﺟﺘﮫ ﻟﯿﺘﻢ اﻟﻄﻼق‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﻤﻨﺎه‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻛﻞ ﻃﻤﻮﺣﮫ أن ﯾﻜﻮّن أﺳﺮة ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺣﺮم‬
‫ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻞ ھﻤﮫ أن ﯾﺤﺪث ذﻟﻚ ﻣﺒﻜﺮاً ﻟﯿﻜﻮن ﻟﮫ أوﻻد ﯾﻌﻄﯿﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﺮم ﻣﻨﮫ‪ :‬اﻟﺤﻨﺎن‬
‫واﻟﺤﺐ واﻟﻌﻄﻒ واﻟﺪفء اﻷﺳﺮي‪ .‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﻔﺸﻞ ﻻزﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺰواﺟﯿﻦ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ ذﻧﺐ ﻓﻲ ﻣﺎ‬
‫ﺣﺪث‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻓﺤﺴﺐ ﻛﺎن اﺧﺘﯿﺎره ﻏﯿﺮ ﻣﻮﻓّﻖ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﺤﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎت اﺧﺘﯿﺎراﺗﮫ ‪.‬‬
‫‪!Error‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻣﻮﻟﺪ ﻧﺠﻢ( اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪(١٥‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻣﻮﻟﺪ ﻧﺠﻢ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﺑﻌﺪ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﺑﺪء اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )أﯾﻠﻮل( ﻋﺎم ‪ ١٩٣٩‬ﺗﺪﻓﻖ ﺟﯿﻮش اﻟﺤﻠﻔﺎء‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وراﺣﺖ ﺻﺎﻻت اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ ﺗﻌﺞّ ﺑﮭﻢ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ روادھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‪ ،‬أو‬
‫ﻣﻌﻈﻤﮭﻢ‪ ،‬ﯾﺘﺠﻨﺒﻮن اﻟﺪﺧﻮل إﻟﯿﮭﺎ ﻷﻧﮭﻢ ﻗﺪ ﯾﺘﻌﺮﺿﻮن ﻻﻋﺘﺪاء اﻟﺠﻨﻮد اﻟﺴﻜﺎرى‪.‬‬

‫اﻧﻌﻜﺲ ھﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ واﻟﻤﻄﺮﺑﯿﻦ أﯾﻀﺎً‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﺮﻓﺾ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ‪،‬‬
‫واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﯾﺨﺎف اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻇﻞ وﺟﻮد اﻟﺠﻨﻮد‪.‬‬

‫راح اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﯾﻨﺴﺤﺐ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺑﺪأ ﯾﻤﻞ ﻣﻦ‬
‫أن ﺗﻔﺘﺢ اﻟﺴﺘﺎرة ﻓﻼ ﯾﺠﺪ أﻣﺎﻣﮫ ﻣﻦ ﯾﺴﻤﻌﮫ ﺳﻮى اﻟﺴﻜﺎرى اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﻔﮭﻤﻮن ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﯾﻘﻮل‪.‬‬

‫ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﺻﻌﺒﺎً إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻷن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺎن ﯾﻌﺘﺎش ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻮرد‬
‫رزق آﺧﺮ ﻟﻼﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ .‬اﺟﺘﻤﻊ ذات ﯾﻮم ﻓﻲ ﻣﻘﮭﻰ اﻟﻔﻦ ﻣﻊ زﻣﻼﺋﮫ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻔﻜﺮون ﻓﻲ‬
‫اﻷﻣﺮ ﻣﺜﻠﮫ‪ ،‬واﻗﺘﺮح ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻓﻜﺮة ﺟﺪﯾﺪة‪ :‬ﺗﻘﺪﯾﻢ اﺳﺘﻌﺮاض ﻓﻨﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﺴﺎرح ﺑﺸﺮط أﻻ ﺗﻘﺪم‬
‫اﻟﺨﻤﻮر إﻟﻰ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﻀﻤﻨﻮا ﻋﺪم دﺧﻮل اﻟﺠﻨﻮد اﻹﻧﻜﻠﯿﺰ‪.‬‬

‫درس ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬وذھﺐ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء واﻗﺘﺮﺣﻮھﺎﻋﻠﻰ »اﻟﺴﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ« اﻟﺘﻲ‬
‫واﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﻓﻮراً‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﻔﱠﺬ اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﺗﺤﺖ إﺷﺮاﻓﮭﺎ‪ ،‬وﻗﺪﻣﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ أول اﺳﺘﻌﺮاض‬
‫ﻏﻨﺎﺋﻲ راﻗﺺ ﻟﮭﺎ ﺑﻌﻨﻮان »‪ ٩٩‬ﻣﻘﻠﺐ« ﻛﺘﺒﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﯾﺒﺎري‪ ،‬وﺗﻘﺎﺳﻢ ﺑﻄﻮﻟﺘﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﻣﻊ ﺑﺸﺎرة واﻛﯿﻢ‪ ،‬واﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ‪.‬‬

‫ﻻﻗﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺎﻃﻊ اﻟﻤﻼھﻲ اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺮﺑﺢ ﻛﺎن ﻗﻠﯿﻼً‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺸﺮوﺑﺎت‪ ،‬وإن ﻛﺎن أﻓﺮاد اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺟﺪوا أن اﻟﺮﺑﺢ ﯾﺰﯾﺪ ﯾﻮﻣﺎً ﺗﻠﻮ‬
‫آﺧﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ذات ﯾﻮم ﺗﻮﺟﮭﻮا إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻜﺎن ﻣﻐﻠﻘﺎً‪ ،‬وﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﺘﮫ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ! ھﺮع اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﺒﺐ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﮭﻢ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺎﻟﻜﻢ ﻓﻲ إﯾﮫ؟!‬

‫‪-‬اﻟﻤﺴﺮح ﻣﻘﻔﻮل ﻟﯿﮫ ﯾﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﺎن ﻻزم ﯾﺘﻘﻔﻞ‪ ...‬ﻣﺎ ھﻮ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻛﺪة ﻣﺎﻛﻨﺶ ﻓﯿﮫ ﻣﻜﺴﺐ‪ .‬ده ﻛﻤﺎن ﻛﺎن ﻓﯿﮫ أﯾﺎم ﻛﻨﺖ ﺑﺨﺴﺮ‬
‫وﺑﺪﻓﻌﻠﻜﻢ أﺟﻮرﻛﻢ ﻣﻦ ﺟﯿﺒﻲ‪ ،‬وأﻧﺘﻢ ﻣﺘﺮﺿﻮش ﻟﻲّ ﺑﺎﻟﺨﺴﺎرة‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﯾﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ اﺣﻨﺎ ﻧﺠﺤﻨﺎ ﺑﯿﻜﻲ وﺑﻤﺴﺎﻧﺪﺗﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﻓﺮﺣﺘﻲ ﻧﺠﺎح ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻓﻠﻮس‪ .‬زي ﻗﻠﺘﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻲ ﻣﻔﯿﺶ أﻣﻞ ﻧﺮﺟﻊ ﻧﺸﺘﻐﻞ ﺗﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ‪ ...‬اﻷﻣﻞ ﻣﻮﺟﻮد ﺻﺒﺮﻛﻢ ﺑﺲ ﻋﻠﻲّ‪ .‬أﻧﺎ اﺷﺘﺮﯾﺖ ﺣﺘﺔ أرض ﻓﻲ ﻣﯿﺪان إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬ﻣﯿﺪان‬
‫اﻷوﺑﺮا‪ ،‬وھﺒﻨﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺴﺮح ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺒﻘﻰ ﻣﻠﻜﻲ‪ .‬ﻻ أدﻓﻊ إﯾﺠﺎر وﻻ اﺗﻨﻘﻞ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻓﻲ ﻣﻜﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وده ﻗﺮﯾﺐ ﯾﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ؟‬

‫‪-‬ﻃﺒﻌﺎً ﻛﻠﮭﺎ ﺳﺖ ﺷﮭﻮر وﯾﺒﻘﻰ ﺟﺎھﺰ‪.‬‬

‫ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ﻓﻘﻂ ﻟﯿﻨﺘﮭﻲ اﻟﺒﻨﺎء! ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ آﻧﺬاك( ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺜﻼﺛﯿﻨﺎت(‪،‬‬
‫ﺑﺪأت ﺗﻠﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﺣﯿﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻜﻞ ﻓﻦ‬
‫ﻧﺠﻮﻣﮫ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح واﻟﻐﻨﺎء واﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت واﻹذاﻋﺔ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻟﻠﺴﯿﻨﻤﺎ أﯾﻀﺎً ﻧﺠﻮﻣﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻤﺘﻌﻮا‬
‫ﺑﺴﺤﺮ ﺧﺎص‪.‬‬

‫ﺑﺴﺒﺐ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ وﻇﺮوف اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻓﻼم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﻤﯿﻠﻮدراﻣﯿﺔ ھﻲ اﻟﻨﻮع‬
‫اﻟﺴﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺎت وأﻧﻤﺎط ﺷﻌﺒﯿﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻮاﻟﺪ واﻟﻤﺴﺮح اﻟﺸﻌﺒﻲ وﻓﻦ }اﻷراﻏﻮز}‪ ،‬ﻛﺎﻟﻌﻤﺪة واﻟﻌﺴﻜﺮي واﻟﺨﻮاﺟﺔ واﻟﺰوﺟﺔ واﻟﺤﻤﺎة‪،‬‬
‫واﻟﺒﻄﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺸﺒﮫ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻷﺳﻄﻮرﯾﺔ }ﺟﺤﺎ{‪ ،‬وﯾﺼﻄﻨﻊ اﻟﺒﻼھﺔ‬
‫ﻟﻠﺴﺨﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ دون ﻗﯿﻮد‪ .‬ﻛﺎن ﻓﻘﯿﺮاً ﻏﺎﻟﺒﺎً‪ ،‬ﯾﻤﻠﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺧﺘﺮاق‬
‫ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺜﺮﯾﺔ وﻛﺸﻒ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﺷﺨﺼﯿﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺄﻧﮫ ﯾﻨﺘﻘﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﻟﺸﺮﯾﺤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮاء‪.‬‬

‫أﻏﻠﻖ ﻣﺴﺮح ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ أﺑﻮاﺑﮫ ﻓﻲ وﺟﮫ ﻧﺠﻮﻣﮫ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬اﻟﺬي ﺧﺮج ﻣﻨﮫ وﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻠﻜﮫ‬
‫‪ ٦٠‬ﻗﺮﺷﺎً‪ ،‬وﺑﺤﺴﺐ }اﻟﺴﺖ{ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻔﯿﮫ ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ‪ ،‬أي ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻨﻔﻖ ﻋﺸﺮة ﻗﺮوش‬
‫ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺴﻤﺎء أرﺳﻠﺖ إﻟﯿﮫ اﻟﺤﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻌﺎدة‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺎً ﻋﻦ اﻟﻤﺮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫أﺑﻮاب اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﻘﮭﻰ ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﺣﺎول أن ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻗﺪ ﯾﻔﻌﻠﮫ ﺑﻌﺪ إﻏﻼق‬
‫ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ ﻣﺴﺮﺣﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺎذا ﺳﯿﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬي ﯾﻤﻠﻜﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﺮك اﻟﺘﺪﺑﯿﺮ ﷲ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ھﻢ‬
‫ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف‪ ،‬اﺳﺘﻮﻗﻔﮫ ﺷﺨﺺ اﻗﺘﺮب ﻣﻨﮫ وأﻋﺎده إﻟﻰ اﻟﺠﻠﻮس‪:‬‬

‫‪-‬أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ؟‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﯾﺎﻓﻨﺪم أي ﺧﺪﻣﺔ‪ .‬أﻧﺎ‪ ،‬أﻧﺎ ﻣﺘﮭﯿﺄﻟﻲ ﺷﻔﺖ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﻗﺒﻞ ﻛﺪه‪.‬‬

‫ﺿﺤﻚ وھﻮ ﯾﺠﻠﺲ‪ :‬ﺟﺎﯾﺰ أﻧﺎ اﺳﻤﻲ ﻓﺆاد اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻛﺪه ﺻﺢ‪ .‬أﺳﺘﺎذ ﻓﺆاد اﻟﻤﺨﺮج اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﻤﺸﮭﻮر‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه أﯾﻮه‪ .‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ .‬ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ودون ﻣﻘﺪﻣﺎت أﻧﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻓﯿﮫ ﻓﻨﺎﻧﯿﻦ‬
‫ﻛﺘﯿﺮ وﺷﺨﺼﯿﺎت ﻛﺘﯿﺮة‪ :‬ﻓﻮزي اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ وإﺣﺴﺎن اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ وأﻧﻮر وﺟﺪي وﻋﺒﺎس ﻓﺎرس‬
‫وﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ وأدﻣﻮن ﺗﻮﻣﺎ ‪...‬وﻏﯿﺮھﻢ‪ ،‬واﺳﻢ اﻟﻔﯿﻠﻢ »ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺒﺎﯾﺐ‪».‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﻲ ﺟﺎﺑﻠﻚ ﯾﺨﻠﯿﻠﻚ ﯾﺎ ﻓﺆاد ﺑﯿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻇﺮﯾﻒ‪ ...‬ﻇﺮﯾﻒ‪ ...‬ﻣﺎھﻮ ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه أﻧﺎ اﺧﺘﺮﺗﻚ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪي ده‪.‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ ﻓﺮج اﷲ‪ ،‬ﺳﯿﻤﺎ ﺣﺘﺔ واﺣﺪة! أﻧﺎ أﻣﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻤﺎ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ رأﯾﻚ ﯾﺎ ﺑﻄﻞ؟‬

‫‪-‬ﺳﯿﻨﻤﺎ!! وﻛﻤﺎن ﺑﻄﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻻ ﻣﺶ ﻗﻮي ﻛﺪه‪ .‬إﻧﺖ ھﺘﻌﻤﻞ دور ﺻﻐﯿﺮ ﺑﺲ ھﺎﯾﻞ وﺑﻜﺮه ﯾﺎ ﺳﯿﺪي اﻟﺼﻐﯿﺮ ﯾﻜﺒﺮ‪.‬‬

‫ﺗﺤﺪد اﻟﻤﻮﻋﺪ‪ ...‬ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ أول اﻟﻮاﺻﻠﯿﻦ إﻟﻰ أﺳﺘﻮدﯾﻮ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﺑﻘﯿﺔ ﻓﺮﯾﻖ ﻋﻤﻞ »ﺧﻠﻒ‬
‫اﻟﺤﺒﺎﯾﺐ« ﻟﺒﺪء اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺟﻮاء ھﺎدﺋﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻓﺴﯿﺢ ﯾﺸﺒﮫ ﺳﺎﺣﺔ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺴﯿﺎرات‪،‬‬
‫ﻋُﻠّﻘﺖ ﻓﯿﮫ أﻋﻤﺪة ﻋﺪة ﻟﻺﺿﺎءة‪.‬‬

‫وﺻﻞ اﻟﻔﻨﯿﻮن وﻋﻤﺎل اﻟﺪﯾﻜﻮر واﻹﺿﺎءة‪ ،‬وﺧﻼل ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬وﺣﯿﻦ وﺿﻊ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺪﯾﻜﻮرات‬
‫اﻟﻤﻌﺪة ﺳﻠﻔﺎً‪ ،‬ﺗﺤﻮّل اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﺴﯿﺢ اﻟﺨﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﺷﻘﻖ وﻣﻤﺮات وﺣﺠﺮات ﻧﻮم وﺻﺎﻟﻮﻧﺎت‪ .‬أﺻﺒﺢ‬
‫ﺷﯿﺌﺎً ﻣﺨﺘﻠﻔﺎً ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺛﻢ وﺻﻞ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن اﻟﻤﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﻤﻊ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎت‬
‫ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻣﻦ دون رؤﯾﺘﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄﻧﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً ﯾﻌﺮﻓﻮﻧﮫ اﺳﻤﺎً وﺷﻜﻼً‪.‬‬

‫ﻣﺎ إن دارت ﻛﺎﻣﯿﺮا اﻟﻤﺨﺮج اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ ﺣﺘﻰ أﺻﺎﺑﺖ اﻟﺪھﺸﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻣﺎ ھﺬا اﻟﺴﺤﺮ؟ ﻣﺎ ھﺬا‬
‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﮫ؟ ﻣﺠﺮد أن ﯾﻘﻒ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن ﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﮫ‪ ،‬وﯾﺼﯿﺢ‬
‫اﻟﻤﺨﺮج‪» :‬أﻛﺸﻦ«‪ ،‬ﯾﺒﺪأ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺣﺮﻛﺎﺗﮫ اﻟﻤﻨﺘﻈﻤﺔ واﻟﺘﺤﺪث ﺑﻜﻼم ﻣﻨﻈﻢ‪ ،‬اﻟﻜﻞ ﯾﻌﺮف‬
‫دوره وﻣﻮﻋﺪ دﺧﻮﻟﮫ وﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ دون ﺗﺄﺧﯿﺮ أو ﺗﻘﺪﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗﻒ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا ﻧﺴﻲ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺤﻔﻈﮫ ﻣﻦ دوره‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﻮه أو ﯾﺘﻮﻗﻒ‬
‫ﻋﻦ اﻟﻜﻼم ﻛﺎن ذھﻨﮫ ﺣﺎﺿﺮاً‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ وأﺿﺎف ﺣﺮﻛﺎت ﺗﻨﺎﺳﺒﮭﺎ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ھﻢّ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﻤﺨﺮج ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﯿﮫ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺎﻟﻤﺨﺮج ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻻﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬ﻓﻘﺪ أدھﺸﺘﮫ‬
‫ﺳﺮﻋﺔ ﺑﺪﯾﮭﺘﮫ‪ ،‬إﻟﻰ درﺟﺔ أن اﻹﺿﺎﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﻓﻀﻞ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻜﺘﻮب‪ ،‬وھﺬا‬
‫ﻣﺎ ﻟﻔﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ أﯾﻀﺎً‪ :‬أﻧﻮر وﺟﺪي‪ ،‬ﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ‪ ،‬ﻋﺒﺎس ﻓﺎرس‪ ،‬وﻏﯿﺮھﻢ‪.‬‬

‫اﻷھﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬أن اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻮزي اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎء ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬راح ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ إﻋﺠﺎﺑﮫ‬
‫ﺑﺄداء ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻛﺄن ﻟﮫ ﺑﺼﯿﺮة ﻧﺎﻓﺬة‪ ،‬إذ وﻗﻒ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ وﻗﺎل ﻟﮭﻢ‪} :‬ﻋﻠﯿﻜﻢ أن ﺗﺨﺎﻓﻮا‬
‫ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن ﻓﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﮫ{‪.‬‬

‫ﻛﺎن ھﺬا اﻟﻜﻼم ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺷﮭﺎدة ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻣﻦ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻔﻨﺎن ﻣﺎ زال ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ رﺣﻠﺘﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ‬
‫ﺟﺮس إﻧﺬار ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ ﺑﺄن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﺎدم‪.‬‬

‫إﻟﻰ اﻟﺸﺎم‬
‫ﻟﻢ ﯾﻨﺘﮫ ﻋﺎم ‪ ١٩٣٩‬إﻻ وﻛﺎن أﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﻣﯿﻼد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺎً‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻓﻲ دور ﺻﻐﯿﺮ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻜﻒِ ﻃﺒﻌﺎً ﻟﺘﺤﺴﯿﻦ أوﺿﺎع اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ‪.‬‬

‫ﻋﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ }ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ{‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن آﻧﺬاك ﻓﻲ رﺣﻠﺔ‬
‫ﻓﻨﯿﺔ‪ ،‬وﺷﻜﻠﺖ ﻓﺮﻗﺔ ﺗﻀﻢ اﻟﻤﻄﺮب اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ وأﻧﺼﺎف ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬وﺳﻌﯿﺪ ﻣﺠﺎھﺪ‪،‬‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﮭﻰ رﻣﺴﯿﺲ وزوﺟﺘﮫ اﻟﺮاﻗﺼﺔ زﯾﺰي ﺳﻌﯿﺪ‪ ،‬وﻣﻌﮭﻢ ‪ ١٠‬راﻗﺼﺎت ﻣﻦ أﺟﻤﻞ‬
‫اﻟﺒﻨﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﯾﻌﻤﻠﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺘﻨﻘﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎدت }ﺑﺒﺎ{ ﺗﺮى اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ ﺑﺎدرت‪:‬‬

‫‪-‬إﻧﺖ ﻓﯿﻦ ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﻮﺟﻮد ﺗﺤﺖ أﻣﺮك‪.‬‬

‫‪-‬ﻃﯿﺐ أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺠﮭﺰ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻠﺸﺎن ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌﺎﯾﺎ أﻧﺎ واﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ...‬ﻋﻨﺪﻧﺎ رﺣﻠﺔ ﻟﻠﺸﺎم‪.‬‬

‫ﺑﺪأت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﺮوﺿﮭﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﻌﺎدﺗﮫ ﯾﻠﻤﻊ وﯾﻠﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر ﺑﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ‪ ،‬وﺧﻄﺮ‬
‫ﻓﻲ ﺑﺎل ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻓﺠﺄة ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺪأت إﻟﻘﺎء اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺮﻗﺺ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ‬
‫أن ﺻﻮﺗﮭﺎ ﻛﺎن ﺿﻌﯿﻔﺎً‪ ،‬ﻻﻗﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆدي اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ﺣﺮﻛﺎت راﻗﺼﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺘﻐﻄﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ اﻟﺼﻮت واﻷداء‪ ،‬وﺑﺨﺒﺮﺗﮫ ﻓﮭﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻷﻣﺮ‪ ،‬وراح ﯾﺸﺠﻌﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺎﻛﻨﺘﺶ أﻋﺮف إﻧﻚ ﺑﺘﻘﻮﻟﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﺑﺎﻟﺤﻼوة دي؟‬

‫ﻇﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺴﺨﺮ ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻀﺤﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ أداﺋﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻀﻄﺮﯾﻦ إﻟﻰ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻘﺘﮭﺎ ﻷﻧﮭﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﯿﮭﺎ!‬

‫وﻷن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﺠﻌﮭﺎ ﺑﺼﺪق ﻃﻠﺒﺖ ﺑﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ زﯾﺎدة أﺟﺮه ﻣﻦ ‪ ٢٠‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﺷﮭﺮﯾﺎً إﻟﻰ ‪٤٠‬‬
‫ﺟﻨﯿﮭﺎً‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﺪأت ﺗﺄﺧﺬه ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺣﻔﻼت ﻛﺎن أﺛﺮﯾﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد ﯾﺪﻋﻮن اﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺒﺮ أﻧﮫ ﻣﺠﺮد ﻓﻨﺎن ﻣﻐﻤﻮر ﻻ ﯾﺴﺘﺤﻖ ﺣﻀﻮر اﻟﺤﻔﻼت اﻟﻜﺒﯿﺮة واﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮ ﻧﺠﺎح اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺷﻜّﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻊ زﻣﯿﻠﺘﮫ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺛﻨﺎﺋﯿﺎً‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ ﯾﻘﺪﻣﺎن‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺻﻠﺘﮭﻤﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺮة }دوﯾﺘﻮ{‪.‬‬

‫وﻷن اﺳﻢ ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ ﻛﺎن ﯾﺬﻛﺮه داﺋﻤﺎً ﺑﺎﺳﻢ زوﺟﺘﮫ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻀﯿﻖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺠﺮأ‬
‫ذات ﯾﻮم وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮه‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ اﻋﺘﺒﺮت ذﻟﻚ إھﺎﻧﺔ ﻟﻤﻜﺎﻧﺘﮭﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ وردت ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺠﻔﺎء‪:‬‬

‫‪-‬ﺷﻮف ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﺎ ﻣﻘﺪرة اﻟﻜﻼم اﻟﻠﻲ اﻧﺖ ﺑﺘﻘﻮﻟﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻧﺎ ﻣﻌﻨﺪﯾﺶ اﺳﺘﻌﺪاد أﻏﯿﺮ اﺳﻤﻲ اﻟﻠﻲ‬
‫اﺗﻌﺮﻓﺖ ﺑﯿﮫ واﺷﺘﮭﺮت ﺑﯿﮫ ﻋﻠﺸﺎن ﺧﺎﻃﺮ راﻗﺼﺔ ﻣﻐﻤﻮرة اﺳﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﻤﻲ‪ ...‬اﻧﺴﺎھﺎ ﯾﺎ أﺧﻲ‪.‬‬

‫وأﺻﺮت ﺛﺮﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﺳﻤﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻞ رﻓﻀﺖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺷﻜّﻞ ﺛﻨﺎﺋﯿﺎً ﻣﻊ‬
‫ﺑﺒﺎ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﺼﺎف ﻣﺤﻤﻮد‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﻘﺪم ﻟﯿﻠﯿﺎً }دوﯾﺘﻮ{ ﻣﻊ ﺑﺒﺎ ﺛﻢ إﻧﺼﺎف‪ ،‬وﺑﻌﺪھﺎ ﯾﻈﮭﺮ ﺑﻤﻔﺮده ﺛﻢ ﯾﺸﺎرك ﻓﻲ اﺳﺘﻌﺮاض ﻏﻨﺎﺋﻲ‬
‫ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹرھﺎق ﻟﯿﻌﻮد إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق‬
‫اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﻨﺰل اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﯾﻠﻘﻲ ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﯾﺮ وﯾﺴﺘﻐﺮق ﻓﻲ ﻧﻮم ﻋﻤﯿﻖ‪.‬‬

‫ﺗﺎﺑﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ رﺣﻠﺘﮫ ﻣﻊ }ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ{ إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت ﺣﯿﺚ اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺘﺮﺣﺎب ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻣﺎ إن‬
‫وﺻﻞ ﺣﺘﻰ ﻋﺮف أن اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﺔ ﻧﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺮﯾﺲ ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ{ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺮﯾﺲ{ ﻓﻲ ﻣﺴﺮح‬
‫}اﻟﻜﺎرﯾﻮن{ وﺗﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﮭﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻦ أﻟﺤﺎن زوﺟﮭﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺮﯾﺲ‪.‬‬
‫اﻧﺰﻋﺞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وأراد أن ﯾﻌﻄﻲ ﻧﺎدﯾﺔ وزوﺟﮭﺎ درﺳﺎً‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎدت اﻟﺴﺘﺎرة ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﻠﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﺣﺘﻰ أﺷﺎر إﻟﻰ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﺰف وراح ﯾﺨﺎﻃﺐ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪:‬‬

‫‪-‬ﻃﺒﻌﺎ أﻧﺘﻢ ﻋﺎرﻓﯿﻦ أﻧﺎ ﺑﺤﺒﻜﻢ ﻗﺪ إﯾﮫ‪ ،‬وﺑﺤﺐ ﻛﻞ ﺟﻤﮭﻮر اﻟﺸﺎم ﻷﻧﮫ وﻗﻒ ﺟﻨﺒﻲ وﺷﺠﻌﻨﻲ وﻟﮫ‬
‫ﻧﺼﯿﺐ ﻓﻲ ﻧﺠﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻧﺎ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻣﺎ ﺟﯿﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺮوت وأﻧﺎ ﺳﺎﻣﻊ إن ﻓﯿﮫ ﻓﻨﺎﻧﺔ ھﻨﺎ ﺑﺘﻘﻮل ﻛﻞ‬
‫ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أﻧﮭﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭﺎ وﻣﻦ أﻟﺤﺎن زوﺟﮭﺎ‪ .‬واﻟﻜﻼم ده ﻣﺶ ﺻﺤﯿﺢ ﻷن‬
‫اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت دي ﻧﺘﺎج ﺗﻌﺒﻲ ودﻓﻌﺖ ﺗﻤﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺮﻗﻲ وﻣﻦ دم ﻗﻠﺒﻲ‪ ،‬وأﻟﺤﺎن وﺟﮭﺪ ﻧﺎس ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻣﻦ ﯾﺪﻋﻲ أﻧﮭﺎ ﻣﻠﻜﮫ ﻓﮭﻮ ﻛﺎذب‪.‬‬

‫ﺻﻔﻖ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻃﻮﯾﻼً‪ ،‬ﺛﻢ أﻟﻘﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن أﺳﺪﻟﺖ اﻟﺴﺘﺎرة‪،‬‬
‫ذھﺐ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﻣﻦ ﯾﺒﻠﻎ ﻧﺎدﯾﺔ واﻟﻌﺮﯾﺲ ﺑﻤﺎ ﺻﺮّح ﺑﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻗﻔﺎ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﻋﻦ‬
‫إﻟﻘﺎء ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت أﺳﺒﻮﻋﯿﻦ وﺳﻂ ﻧﺠﺎح ﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ﺣﯿﺚ ﻛﺎن‬
‫اﻟﻨﺠﺎح ﺣﻠﯿﻔﮭﺎ أﯾﻀﺎً‪ ،‬ﺛﻢ إﻟﻰ ﺣﻤﺺ وﺣﻤﺎه‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺣﻠﺐ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ!‬

‫ﺗﺬﻛﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻔﺸﻞ اﻟﺬرﯾﻊ اﻟﺬي ﻻﻗﺎه ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ذات ﯾﻮم‪ ،‬واﻋﺘﺮاه ﺷﻌﻮر ﺑﺎﻟﺨﻮف واﻟﻘﻠﻖ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻨﺲ ھﺮوﺑﮫ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺮاح أﺑﻮ ﺟﻮرج واﻟﺪ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻧﻮر اﻟﮭﺪى‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ‬
‫ﺗﺮك ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ واﺿﻄﺮ اﻟﻰ اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻊ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻮر وﺻﻮﻟﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ذھﺐ إﻟﻰ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﮭﻰ }اﻟﻠﻮﻧﺎ ﺑﺎرك{ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻋﺘﺒﺎر أﻧﮫ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي وﻗﻒ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﻓﺸﻠﮫ‪ ،‬وأﻋﻄﺎه أﺟﺮه ﻛﺎﻣﻼً وأﻛﺪ ﯾﻮﻣﺎً ﻓﻲ ﺣﻔﻠﺔ‬
‫وداع أﻗﺎﻣﮭﺎ ﻟﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻔﺸﻞ‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﻓﮭﻢ ﻓﻨﮫ‪ ،‬وﺗﻨﺒﺄ ﻟﮫ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺎھﺮ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻀﺎھﺮ ﯾﻠﺴﯿﻦ أﯾﻤﺎ اﺳﺘﻘﺒﺎل‪ ،‬ورﺣﺐ ﺑﮫ ﺑﺸﺪة‪ ،‬ودﻋﺎه إﻟﻰ ﺗﻨﺎول اﻟﻐﺪاء واﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﻤﻸ‬
‫ﻗﻠﺒﮫ ﺑﺎﻷﻣﻞ واﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬

‫ﺗﺮﻛﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ وھﻮ ﻣﻄﻤﺌﻦ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ وذھﺐ إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺪق اﻟﺬي ﻧﺰﻟﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﺣﺎول أن ﯾﻨﺎم ﻗﻠﯿﻼً‬
‫ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻨﻮم ﺟﺎﻓﺎه‪ ،‬وﻇﻠﺖ أﻋﺼﺎﺑﮫ ﻣﺸﺪودة ﺑﻌﺪ أن ﺳﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺸﻚ ﻓﻲ ﻋﺪم‬
‫اﻟﻨﺠﺎح وﺷﻌﺮ أﻧﮫ ﺳﯿﺒﺪأ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻣﺠﺪداً ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ‪.‬‬

‫ذھﺐ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻣﺴﺎءً وھﻮ ﯾﺪﻋﻮ اﷲ أن ﯾﻮﻓﻘﮫ‪ ،‬وأن ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺠﺎح ﺣﻠﯿﻔﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺜﺄر ﻣﻦ اﻟﻔﺸﻞ‬
‫وﻗﻒ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ ﻣﺸﺪود اﻷﻋﺼﺎب‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﻠﻦ اﻟﻤﺬﯾﻊ ﻋﻦ اﺳﻤﮫ اﻋﺘﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‬
‫واﻟﺨﻮف ﯾﻌﺘﺮﯾﮫ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺤﺮارة‪ ،‬وﺣﯿﻦ أﻟﻘﻰ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﮫ اﻷول ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﯿﻖ إﻟﻰ‬
‫درﺟﺔ أﺑﻜﺘﮫ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﺻﺪﯾﻘﮫ ﺿﺎھﺮ‪ ،‬ﺑﻜﻲ أﯾﻀﺎً وﺻﻔﻖ ﻃﻮﯾﻼً‪ ،‬وراح اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﺰﯾﺪ واﺿﻄﺮ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮغ آﺧﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﻗﺪم ﺳﺘﺔ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت‪ ،‬وﺣﯿﻦ أﺳﺪﻟﺖ اﻟﺴﺘﺎرة ﻧﺰل‬
‫وھﻮ ﯾﺒﻜﻲ وﯾﺤﻤﺪ اﷲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺠﺎح ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻃﻌﻤﮫ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ووﺟﺪ وراء اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ ﺿﺎھﺮ وﺑﺒﺎ ﯾﺒﻜﯿﺎن‬
‫أﯾﻀﺎً‪.‬‬

‫ﺗﮭﻠﻞ ﺿﺎھﺮ ﻓﺮﺣﺎً وأﺧﺬ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻷﺣﻀﺎن ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬


‫‪-‬ﻣﺒﺮوك ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋٍﯿﻞ‪ ،‬ﻣﺒﺮوك ﻟﻘﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎً راﺋﻌﺎً‪ .‬ﻧﺠﺤﺖ إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﻚ اﻧﺘﻘﻤﺖ ﻟﻔﺸﻠﻚ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ‪ .‬أﻧﺖ ﻓﻨﺎن راﺋﻊ أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ ھﺬا اﻟﻜﻼم؟‬

‫وﺗﺪﺧﻠﺖ ﺑﺒﺎ وھﻲ ﺗﺒﻜﻲ أﯾﻀﺎً‪:‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ رﻓﻌﺖ راﺳﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ .‬أﻧﺎ ﻣﻜﻨﺘﺶ ﻣﺘﺼﻮرة إن ﻋﻨﺪي ﻓﻨﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺘﻲ ﺑﺎﻟﻘﯿﻤﺔ دي!‬

‫ﻛﺎﻧﺖ إﺟﺎﺑﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺒﻜﺎء اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ‪...‬‬


‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺴﺘﺎت ﻣﺎ ﯾﻌﺮﻓﻮش ﯾﻜﺪﺑﻮا )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(١٦‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺴﺘﺎت ﻣﺎ ﯾﻌﺮﻓﻮش ﯾﻜﺪﺑﻮا‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﺑﺄﻧﮫ ﺛﺄر ﻟﻨﻔﺴﮫ ﻣﻦ اﻟﻔﺸﻞ اﻟﺬي ﻻﻗﺎه ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺠﺎح‬
‫ﺣﻔﻼﺗﮫ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ اﻟﺬي ﻓﺎق أي ﻧﺠﺎح ﺳﺒﻖ أن ﻣﺮّ ﺑﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﺸﻌﺮون ﺑﺤﺠﻢ اﻟﺴﻌﺎدة‬
‫اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻓﻘﺮر ﺻﺪﯾﻘﮫ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺘﮫ‪.‬‬

‫ﻋﺎد زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ ﻟﯿﻘﯿﻢ ﻟﮫ ﺣﻔﻠﺔ ووﻋﺪه اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺘﻠﺒﯿﺔ ھﺬه اﻟﺪﻋﻮة ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﮭﺎء ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺮاض اﻟﻜﺒﯿﺮ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ذھﺐ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﺑﯿﺖ زﻛﻲ ﺿﺎھﺮ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎء ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ وﺟﺪ اﻟﺴﻮاد ﻣﺨﯿﻤﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺒﯿﺖ وﺳﻤﻊ أﺻﻮات ﺑﻜﺎء وﻋﻮﯾﻞ‪ ...‬اﻧﺪھﺶ ﻣﻦ ھﺬا اﻷﻣﺮ وﺳﺄل أول ﺷﺨﺺ ﻗﺎﺑﻠﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺪﺧﻞ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﻦ ﺳﺮ ھﺬا اﻟﺴﻮاد‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺒﻘﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ‪ ...‬ﺗﻮﻓﻰ اﻷﺳﺘﺎذ زﻛﻲ ﺿﺎھﺮ ﻓﺠﺄة ﺑﺎﻟﺴﻜﺘﺔ اﻟﻘﻠﺒﯿﺔ‪.‬‬

‫‪-‬إﻣﺘﻰ؟‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻣﻦ ﺷﻮﯾﺔ‪ ...‬ده ﻛﺎن ﻟﺴﮫ راﺟﻊ وﻓﺮﺣﺎن وﻣﺒﺴﻮط ﺟﺪا‪ ...‬ﻣﻨﻌﺮﻓﺶ إﯾﮫ اﻟﻠﻰ ﺣﺼﻞ‪ ...‬ﯾﻈﮭﺮ‬
‫أﻧﮫ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻛﺎﻧﺖ زاﺋﺪة ﻋﻦ اﻟﻼزم‪.‬‬

‫ﻧﺰل اﻟﺨﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ وأﺻﺎﺑﮫ ﺑﺤﺰن ﻋﻤﯿﻖ ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﺠﺄة ﻣﻨﺨﺮﻃﺎً ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺔ‬
‫ﺑﻜﺎء ﺣﺎدة وھﻮ ﯾﻨﻌﻲ ذﻟﻚ اﻟﺼﺪﯾﻖ اﻟﺬي أﻋﺎد إﻟﯿﮫ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻨﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺘﺮك اﻟﺒﯿﺖ ﻓﻲ ﺻﺒﺎح اﻟﯿﻮم‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻲ إﻻ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﺎرك ﻓﻲ ﺗﺸﯿﯿﻊ ﺟﻨﺎزة ﺻﺪﯾﻘﮫ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺪﻣﺔ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪﯾﻖ اﻟﻮﻓﻲ ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﮫ ﻛﻮّن ﺻﺪاﻗﺎت ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬إﻻ‬
‫أن ﻗﻠﺔ ﺣﻔﺮت ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ ﻣﻊ أن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻢ ﯾﻠﺘﻖِ ﺑﮫ‬
‫ﺳﻮى ﻣﺮﺗﯿﻦ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪى زﯾﺎرﺗﮫ اﻷوﻟﻰ ﻟﺤﻠﺐ وﻓﻌﻞ زﻛﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻨﺒﯿﻞ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫اﻟﻌﻠﻢ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ آﻧﺬاك ﻧﺠﻤﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﻤﻘﺎﯾﯿﺲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺠﺮد ﻓﻨﺎن ﻧﺎﺟﺢ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﻘﻮﻣﺎت‬
‫اﻟﻨﺠﻮﻣﯿﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻈﮭﺮ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ وﻗﻒ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ وﻛﺄﻧﮫ ﻧﺠﻢ ﻛﺒﯿﺮ أو ﺻﺪﯾﻖ ﻋﻤﺮ‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻤﺮة اﻟﺘﻲ زار ﻓﯿﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﻠﺐ‪ ،‬ﻓﺮح زﻛﻲ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﮫ ﻟﻨﺠﺎﺣﮫ وﻛﺄﻧﮫ ﺷﺮﯾﻚ ﻓﻲ‬
‫ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬أو ھﻮ ﻧﺠﺎح ﻟﻌﺰﯾﺰ ﻟﺪﯾﮫ‪...‬‬

‫ﻓﺠﺄة وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﻌﺪ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﮫ ﺧﻄﻔﮫ اﻟﻤﻮت! ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﮭﻮل اﻟﺬي ﻋﺎش اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺨﺸﺎه‬
‫وﯾﺘﺠﻨّﺐ ﺳﯿﺮﺗﮫ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أن ﺧﻄﻒ أﻣﮫ وھﻮ ﻣﺎ زال ﻃﻔﻼ‪ ،‬ﻟﯿﺬوق ﺑﻌﺪ رﺣﯿﻠﮭﺎ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﺬاب‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻨﺰل ﺿﯿﻔﺎً ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻤﻮت ﺑﺸﻜﻞ ﯾﻮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺑﺄﻣﺮ ﺟﺪﺗﮫ }أﻟﯿﻔﺔ{ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﺗﺤﻤﻞ أي ﺻﻔﺔ ﻣﻦ اﺳﻤﮭﺎ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻏﻤﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺮاﻓﻘﮭﺎ إﻟﻰ ھﻨﺎك!‬

‫ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﯾﺦ واﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻜﺮه اﻟﻤﻮت‪ ...‬وﯾﻜﺮه ﺳﯿﺮﺗﮫ‪ ...‬وھﺎ ھﻮ ﯾﺨﻄﻒ ﻣﻨﮫ ﺷﺨﺼﺎً أﺣﺒﮫ‬
‫ﺑﺈﺧﻼص!‬

‫ﺳﯿﻄﺮت ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻷﺣﺎﺳﯿﺲ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺼﺪﻣﺔ ﺷﺪﯾﺪة ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‬
‫ﺗﻮﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎء إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح وﻗﺪم ﻓﻘﺮﺗﮫ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎس ﻧﻔﺴﮫ وﺑﺎﻟﻤﻘﺪرة ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﺬي‬
‫ﺣﻀﺮ ﺷﻌﺮ ﺑﻤﺪى اﻟﻤﺄﺳﺎة اﻟﺘﻲ ﯾﻌﯿﺸﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻔﻘﺪان ﺻﺪﯾﻘﮫ زﻛﻲ اﻟﻀﺎھﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﺘﺸﺮ اﻟﺨﺒﺮ‬
‫وﻋﺮﻓﺖ ﺣﻠﺐ ﺑﺄﻛﻤﻠﮭﺎ ﺑﺮﺣﯿﻞ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻣﺎ إن اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ ﻓﻘﺮﺗﮫ ﺣﺘﻰ ﺻﻔّﻖ ﻟﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر‬
‫ﺑﺤﺮارة ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﯾﺔ‪ ،‬وﺣﯿﻦ اﺷﺘﺮك ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺮاض اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺰﻧﮫ‬
‫اﻟﻜﺒﯿﺮ‪ ،‬أن ﯾﻀﺤﻚ اﻟﻨﺎس أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي ﯾﻮم آﺧﺮ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺒﻜﻲ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﮫ!‬

‫ﺑﻌﺪ رﺣﯿﻞ زﻛﻲ ﺿﺎھﺮ اﺳﺘﻤﺮّ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ وﺣﺼﺪت ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬ارﺗﺪى اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫}اﻟﺜﯿﺎب اﻟﺴﻮد{ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﺮاھﯿﺘﮫ ﻟﮭﺎ وأﺻﺮّ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﮭﻮر ﺑﮭﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺰﻧﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﺬي رﺣﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻘﺼﺪ أﺳﺮﺗﮫ ﻛﻞ ﯾﻮم ﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎء ﻓﻘﺮﺗﮫ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﯿﮭﺎ وﺳﺆاﻟﮭﺎ ﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎن ﯾﻨﻘﺼﮭﺎ ﺷﻲء‪ ،‬ﯾﺪﻓﻌﮫ إﻟﻰ ذﻟﻚ وﻓﺎؤه ﻟﺬﻛﺮى اﻟﺼﺪﯾﻖ‪ ،‬إذ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺎل‬
‫ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﯿﺴﻮرة اﻟﺤﺎل‪.‬‬

‫اﻟﻐﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎح‬
‫اﻧﺘﻘﻠﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ }دﯾﺮ اﻟﺰور{ اﻟﺴﻮرﯾﺔ ووﺻﻠﺖ إﻟﯿﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﯾﻮم ﺳﻔﺮ ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﺠﺪ أﻓﺮادھﺎ ﺑﻌﺪ ھﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﺎﻗﺔ ﺳﻮى ﻓﻨﺪق ﺻﻐﯿﺮ ﻓﺎﺿﻄﺮوا إﻟﻰ اﻟﻨﻮم ﻣﻜﺪﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ‬
‫واﺣﺪة‪ .‬ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻘﺒﻞ ﺟﻤﮭﻮر اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻋﺮض اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻇﮭﺮت ﻓﺮﻗﺔ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺤﺮارة وﻗﺎﻃﻌﮫ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﯿﻖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬

‫ﺧﺮج اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺘﻲ زارھﺎ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻣﺎ أﺛﺎر اﻟﻐﯿﺮة ﻓﻲ ﻧﻔﻮس‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﻦ ﺑﮫ‪ ،‬ﻻ ﺳﯿﻤﺎ زﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻞ وﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻐﻞّ اﻟﺒﻌﺾ ھﺬا اﻷﻣﺮ‬
‫وﻋﻤﺪ إﻟﻰ إﺣﺪاث }وﻗﯿﻌﺔ{ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬إذ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﮫ ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة إذا اﻗﺘﻨﻊ‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄﻧﮫ ھﻮ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻷھﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ وأﻇﮭﺮ ﻧﺠﻮﻣﯿﺘﮫ أﻣﺎم ﺑﺒﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺮر أﺣﺪ زﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ أن ﯾﻠﻌﺐ ھﺬه اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن ﻧﺰل اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪،‬‬
‫واﻟﮭﺘﺎﻓﺎت ﺗﺪوي ﻓﻲ ﻛﻞ وﻣﻜﺎن ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺼﻔﯿﻖ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻗﺘﺮب ﻣﻨﮫ ھﺬا اﻟﺰﻣﯿﻞ وھﻨﺄه‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻠﺐ ﺗﻔﻜﯿﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬أﻟﻒ ﻣﺒﺮوك ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪ ...‬أﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪ ...‬واﷲ ﻓﺮﺣﺖ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﺸﻜﺮ ﻗﻮي ﯾﺎ رﺟﺐ‪...‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﺷﻔﺖ ﺑﻘﻰ ﺟﺎﻟﻚ ﻛﻼﻣﻲ؟!‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ ﺗﻘﺼﺪ إﯾﮫ‪.‬‬


‫ﻟﻢ ﯾﺪر اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أو ھﺬا اﻟﺰﻣﯿﻞ أن ﺑﺒﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﺘﮭﻨﺌﺘﮫ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺪاﺋﺮ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺣﺘﻰ وﻗﻔﺖ ﺧﻠﻒ اﻟﺴﺘﺎر ﺗﺴﺘﻤﻊ إﻟﯿﮭﻤﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻗﺼﺪ اﻟﻠﻲ أﻧﺖ ﺷﺎﯾﻔﮫ وﺳﺎﻣﻌﮫ ده‪ ...‬اﻟﻨﺠﺎح اﻟﮭﺎﯾﻞ اﻟﻠﻲ أﻧﺖ ﻋﻤﻠﺘﮫ‪ ...‬ﻣﺶ زي ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻠﻲ‬
‫ﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح زي ﻣﺎ ﻧﺰﻟﺖ‪ ...‬وﻻ ﺣﺪ ﺣﺲ ﺑﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ أﺧﻲ ﻣﺘﻘﻮﻟﺶ ﻛﺪه‪ ..‬ﺑﺒﺎ ﻓﻨﺎﻧﺔ ﻛﺒﯿﺮة وﻟﮭﺎ اﺳﻤﮭﺎ ﺑﺮﺿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﻋﻢ ﻗﻮل ﯾﺎ ﺑﺎﺳﻂ‪ ...‬ﻣﺎ ﺧﻼص راﺣﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ...‬ﯾﻌﻨﻲ ھﻲ ھﺘﺒﻘﻰ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻣﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬أرﺟﻮك ﯾﺎ رﺟﺐ أﻧﺎ ﻣﺤﺒﺶ أﺳﻤﻊ اﻟﻜﻼم ده‪.‬‬

‫ﯾﺒﺪو أن ﺑﺒﺎ واﺟﮭﺖ ﻣﻮﻗﻔﺎً ﻣﻊ ﺟﻤﮭﻮر ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻗﺮﯾﺒﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي واﺟﮭﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪،‬‬
‫وإن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻤﺎﺛﻠﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻟﻢ ﯾﺮﺣّﺐ ﺑﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﺠﺐ‪ ،‬أو ﻗﺪّرھﺎ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻨﺘﺒﮫ اﻟﺰﻣﯿﻞ اﻟﺬي ﺗﻔﻮّه ﺑﮭﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ إﻟﻰ أن ﺑﺒﺎ ﻛﺎﻧﺖ واﻗﻔﺔ ﺧﻠﻔﮭﻤﺎ وﺳﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫اﻧﺘﺒﮫ ﻟﻮﺟﻮدھﺎ ارﺗﺒﻚ وﻟﻢ ﯾﻌﺮف ﻛﯿﻒ ﯾﺒﺮر أﻗﻮاﻟﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺎول أن ﯾﻮرط اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻌﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ أھﻲ اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﺟﺖ‪ ...‬أﻧﺎ ﻟﺴﮫ ﺑﻘﻮل ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إن ﻟﻮﻻ اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﻣﻜﻨﺘﺶ وﺻﻠﺖ ﻟﻠﻨﺠﺎح‬
‫ده‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻌﻠّﻖ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻜﻼم وﺗﻈﺎھﺮت ﺑﺄن ﺷﯿﺌﺎً ﻟﻢ ﯾﺤﺪث‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ دھﺶ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ‬
‫وﻏﻀﺐ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻆ اﻟﺮﺟﻞ ذﻟﻚ ﺣﺎول إﺧﺮاج ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺛﺎﻧﯿﺔ‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻛﺪه إﻧﺘﻲ ﻏﻄﯿﺘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻞ ﯾﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ‪ ...‬ﺑﺲ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﻤﺎن ﯾﺴﺘﺤﻖ واﷲ اﻟﻨﺠﺎح ده‪.‬‬

‫ﻓﺮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻏﺎﺿﺒﺎً‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ رﺟﺐ‪ ...‬ﻻ ﺷﮭﺎدﺗﻚ وﻻ ﺷﮭﺎدﺗﻲ ھﻲ اﻟﻠﻲ ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺪي اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﺣﻘﮭﺎ ‪...‬ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‬
‫ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أو ﺑﺮّ اﻟﺸﺎم ﻛﻠﮫ اﺳﻤﮭﺎ زي }اﻟﻄﺒﻞ{ وﻣﻔﯿﺶ داﻋﻲ ﻟﻠﻜﻼم اﻟﻜﺘﯿﺮ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻈﮭﺮ ﺑﺒﺎ ﻋﺪم اﻛﺘﺮاﺛﮭﺎ ﺑﮭﺬا اﻟﻜﻼم وﻛﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﻌﻨﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺰد ﻋﻦ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺒﺮوك ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﻨﺖ ھﺎﯾﻞ‪ ...‬روح ﺷﻮف ﺷﻐﻠﻚ ﯾﺎ رﺟﺐ!‬

‫وﻟﻜﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮ أﻧﮭﺎ ﺗﻀﺎﯾﻘﺖ ﻣﻦ ھﺬه اﻹھﺎﻧﺔ اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺼﺪق أن أي ﻧﺠﺎح ﻟﻔﻨﺎن‬
‫ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﮭﺎ أو ﯾﺰﯾﺤﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺘﺮﺑﻊ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮭﺎ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺗﺘﺨﻄﻰ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ وﺷﮭﺮﺗﮭﺎ اﻟﺬاﺋﻌﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺎً اﻟﻘﺮار اﻟﺬي اﺗﺨﺬﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬إذ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ أن ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ وأن ﺗﻐﺎدر إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت ﻣﻦ‬
‫ﺟﺪﯾﺪ!‬

‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﻻﻗﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﺒﺎ أن ﺗﺜﺒﺖ ﻟﻨﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﺗﺜﺒﺖ‬
‫ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ورﺟﺐ‪ ،‬أﻧﮭﺎ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﮭﺘﺰ ﻟﮭﺎ اﻷﺟﺴﺎد ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻠﻮب‪ ،‬ﻣﺎ أﻋﺎد اﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬وﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﻘﺮر اﻟﻌﻮدة ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ ﺳﻮرﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﻤﺮة إﻟﻰ دﻣﺸﻖ‪.‬‬

‫ﺳﻮء اﻟﺤﻆ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﺪ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺤﻂّ رﺣﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ‪ ،‬وﻗﺒﻞ ﺑﺪء أي ﻧﺸﺎط‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻘّﺖ ﺻﺎﺣﺒﺘﮭﺎ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‬
‫إﻧﺬاراً ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴﻮرﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺘﺤﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪم اﻟﺴﻤﺎح ﻟﮭﺎ أو ﻷي راﻗﺼﺔ‬
‫أو ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺘﮭﺎ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط ﺑﺎﻟﺠﻤﮭﻮر ـ ﻛﻌﺎدة ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻟﺴﺎت ﻣﻊ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ وﺗﻨﺎول‬
‫اﻟﺸﺮاب ﻣﻌﮭﻢ ـ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ھﺬا اﻟﺘﻨﺒﯿﮫ ﻛﺎن ﺻﺎدﻣﺎً ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ وﺻﻮل اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬إﻻ أن ﺑﺒﺎ‬
‫ﺣﺎوﻟﺖ أن ﺗﻠﺘﺰم ﺑﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﺗﻌﺬّر ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻛﻦ ﯾﺘﻠﻘﯿﻦ دﻋﻮات ﺳﺨﯿﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺠﺒﯿﻦ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻟﺤﻘﻮا ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ دﻣﺸﻖ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﺼﯿﺮة ﺑﯿﻦ‬
‫ﺑﯿﺮوت ودﻣﺸﻖ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮت ﺑﺒﺎ إﻟﻰ أن ﺗﺠﻤﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ وﺗﺨﺒﺮھﻢ أواﻣﺮ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴﻮرﯾﺔ‬
‫وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﮭﺎ ﻓﻲ إﻓﮭﺎم ﺑﻨﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻀﺮورة اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻷواﻣﺮ‪ .‬ﺗﻈﺎھﺮ اﻟﺠﻤﯿﻊ‬
‫ﺑﺎﻻﻗﺘﻨﺎع‪ ،‬وﻟﻜﻦ ھﺮﻋﺖ ﻛﻞ راﻗﺼﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺻﺪﯾﻖ ﻛﺎن ﯾﻨﺘﻈﺮھﺎ وﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن ﻋﺎدت إﻟﻰ‬
‫ﺳﯿﺮﺗﮭﺎ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ‪.‬‬

‫ﻣﺮة ﺟﺪﯾﺪة ﺷﻜﺎ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﻣﻦ راﻗﺼﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ وﻣﻤﺜﻼﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺴﻊ ﺑﺒﺎ إﻻ أن ﻧﻔﺬت اﻗﺘﺮاﺣﺎً‬
‫ﻗﺪﻣﮫ ﻟﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وھﻮ أن ﯾﺘﻮﻟﻰ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ أﻧﻔﺴﮭﻢ ﻣﻨﻊ اﻟﺒﻨﺎت ﻣﻦ ذﻟﻚ!‬

‫ﻟﻢ ﯾﻄﺒﻖ اﻟﻘﺮار ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ رﺟﺎﻟﮭﺎ أﯾﻀﺎً‪ ،‬وﺑﻘﻲ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬ﺧﺎرج أوﻗﺎت‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬داﺧﻞ اﻟﻔﻨﺪق ﻻ ﯾﺘﺤﺮﻛﻮن ﻣﻨﮫ وﯾﺨﻀﻌﻮن ﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮﯾﻦ ﻓﻲ أرﺟﺎﺋﮫ‪ ،‬ﻟﺬا‬
‫ﻟﻢ ﯾﺠﺪوا وﺳﯿﻠﺔ ﻟﻘﺘﻞ اﻟﻮﻗﺖ إﻻ ﺑﻠﻌﺐ اﻟﻮرق‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻘﻀﻲ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﻨﻮم أو إﻟﻘﺎء اﻟﻨﻜﺎت‬
‫وﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺸﺎھﺪ ﻛﻮﻣﯿﺪﯾﺔ ﺳﺎﺧﺮة ﻟﺰﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻜﺮه ﻟﻌﺐ اﻟﻮرق‪.‬‬

‫ﻣﺮة ﺟﺪﯾﺪة ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻔﺎﺟﺄة ھﺰت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻧﯿﺎم ﺣﻮاﻟﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺻﺒﺎﺣﺎً‪ ،‬ﺳﻤﻌﻮا ﻃﺮﻗﺎً ﻋﻨﯿﻔﺎً ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﻔﻨﺪق‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب دﺧﻞ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺒﻮﻟﯿﺲ‬
‫ﻣﻤﺴﻜﯿﻦ ﺑﺜﻼث ﺑﻨﺎت ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺿُﺒﻄﻦ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﺑﻌﺪﻣﺎ ھﺮﺑﻦ ﻣﻦ رﻗﺎﺑﺔ رﺟﺎل اﻟﺒﻮﻟﯿﺲ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺪق‪ ،‬وﺗﺒﯿﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺤﺮي أﻧﮭﻦ ﻗﻔﺰن ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع‬
‫ﻣﺘﺮﯾﻦ‪ ،‬وﺑﺮرت ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ ھﺮﺑﮭﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺤﺮارة داﺧﻞ اﻟﻐﺮف وأﻧﮭﻦ ﺧﺮﺟﻦ‬
‫ﻟﺘﻨﺸّﻖ اﻟﮭﻮاء!‪...‬‬

‫ﺛﺎرت ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ وﺛﺎر اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻛﺜﺮ وﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ اﺗﺨﺎذ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ‬
‫ھﺬه اﻷﺣﻮال‪:‬‬

‫‪-‬ﺳﯿﺎدﺗﻚ ﻣﻮﺟﻮد ھﻨﺎ ﺑﺘﻤﺜﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﻣﻈﺒﻮط‪.‬‬

‫‪-‬ﺧﻼص‪ ..‬أﻧﺎ ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ وﻛﻤﺎن ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻨﻘﻮﻟﻚ ﻧﻔﺬ اﻹﺟﺮاءات‬
‫اﻟﻠﻲ ﺑﯿﻨﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻈﺮوف دي‪.‬‬

‫‪-‬واﷲ ﻧﺤﻦ ﻛﻠﻨﺎ ﺑﻨﻘﺪرك أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺑﻨﻘﺪر اﻟﺴﺖ ﺑﺒﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﻮ ھﯿﻚ‪...‬‬
‫‪-‬وﻋﻠﺸﺎن ھﯿﻚ أﺣﻨﺎ ﺑﻨﻘﻮﻟﻚ ﺧﺪ إﺟﺮاءاﺗﻚ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﯾﺒﺪو أن ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﺜﻼث ﻟﻢ ﯾﻀﺮ ﺑﮭﻦ وﺣﺪھﻦ‪ ،‬ﺑﻞ أﺿﺮ ﺑﺎﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬ﻓﺤﯿﻦ ﺗﻘﺮر اﺗﺨﺎذ ﻣﺎ‬
‫ھﻮ ﺿﺮوري ﺗﺠﺎه ﻣﺎ ﺣﺪث‪ ،‬ﺻﺪر ﻗﺮار ﻋﻦ اﻟﺠﮭﺎت اﻷﻣﻨﯿﺔ ﻟﯿﺲ ﺑﺘﺮﺣﯿﻞ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﺜﻼث ﻓﺤﺴﺐ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﺑﺘﺮﺣﯿﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻷراﺿﻲ اﻟﺴﻮرﯾﺔ!!‬

‫ﺗﻘﺪﯾﺮ ﺧﺎص‬
‫ﺣﺎوﻟﺖ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ وزوﺟﮭﺎ أﻧﻄﻮان ﻋﯿﺴﻰ ـ اﺑﻦ ﺷﻘﯿﻘﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ ـ ﯾﻮﻣﮭﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫وزﯾﺮ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻟﻠﺘﻮﺳﻂ ﻟﺪﯾﮫ ﻟﺒﻘﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ واﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺘﺮﺣﯿﻞ اﻟﻔﺘﯿﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻮزﯾﺮ اﻋﺘﺬر ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺮف‬
‫ﺳﺒﺐ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺎوﻟﺖ ﺑﺒﺎ ﻣﻊ زوﺟﮭﺎ أﻧﻄﻮان واﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أي ﻣﺴﺆول ﻓﻲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺟﮭﻮد‬
‫ﺣﺜﯿﺜﺔ ﻧﺠﺤﻮا ﻓﻲ ﻟﻘﺎء ﻣﺪﯾﺮ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم‪:‬‬

‫‪-‬ﺻﺪﻗﻮﻧﻲ أﻧﺎ ﺑﻌﺘﺬر ﻣﻨﻜﻢ‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻞ آﺧﺮ‪ ...‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﯿﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﺣﻨﺎ ﺑﺲ ﺑﻨﻄﻠﺐ ﻣﮭﻠﺔ ﻟﺤﯿﻦ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﻌﻘﺪ‪ ...‬ﻷن ﻓﻲ اﻟﺘﺰاﻣﺎت وﻋﻘﻮد‪.‬‬

‫‪-‬واﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﺣﻞ وﺳﻂ‪.‬‬

‫وﺗﮭﻠﻞ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎرﯾﺖ‪ ...‬أﻟﺤﻘﻨﺎ ﺑﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺷﺎن ﺧﺎﻃﺮ اﻷﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻨﻤﺪ اﻟﻤﮭﻠﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺣﯿﻞ اﻟﯿﻮم إﻟﻰ ‪ ٤٨‬ﺳﺎﻋﺔ‪ .‬ﻟﺪﯾﻜﻢ‬
‫ﯾﻮﻣﯿﻦ ﻛﺎﻣﻠﯿﻦ ﺑﺘﺪﺑﺮوا ﺣﺎﻟﻜﻢ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺑﺲ ﻛﺪه ﺧﺮاب ﺑﯿﻮت‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ ﺑﺎﻟﯿﺪ ﺣﯿﻠﺔ ھﺬه أواﻣﺮ!‬

‫ﺑﺬﻛﺎء ﻓﮭﻤﺖ ﺑﺒﺎ ﻣﺎ ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﯿﺮ وﺣﺐ ﻗﻮﯾﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻓﻲ ﺳﻮرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫أن ﺗﺪﻓﻊ ﺑﮫ رﺑﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎع ھﻮ أن ﯾﺤﻞ اﻷزﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﻟﺠﺄ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ وزﯾﺮ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺬي واﻓﻖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﮫ وﻟﻜﻦ ﺑﻤﻔﺮده‪:‬‬

‫‪-‬أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﺖ ﺑﺘﻌﺮف أﻧﻨﺎ أﺧﻮة ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻌﺮوﺑﺔ‪ ،‬واﻷﺧﻮة اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ إﻟﮭﻢ ﺗﻘﺪﯾﺮ‬
‫وﻣﺤﺒﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻷﺧﻮة اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ أﻧﺖ ﻟﻚ ﺗﻘﺪﯾﺮ وﻣﺤﺒﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري‪،‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ ھﺬه ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وإﺣﻨﺎ ﺑﻨﻘﺪر وﻧﺤﺘﺮم ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﺲ ﺑﻨﻄﻠﺐ أﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻘﺎب ﺟﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻷن زي ﻣﺎ‬
‫ﺣﻀﺮﺗﻚ ﺑﺘﻌﺮف ھﻨﺎك ﺗﻌﺎﻗﺪات واﻟﺘﺰاﻣﺎت وﻣﻤﻜﻦ ﯾﻨﺨﺮب ﺑﯿﻮت اﻟﻨﺎس وأﻧﺎ أوﻟﮭﻢ!‬
‫‪-‬ﺧﻼص أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺷﺎن ﺧﺎﻃﺮك‪ ...‬ﺑﺘﺴﺘﻤﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ...‬ﺷﺮط أن ﯾﺘﻢ ﺗﺮﺣﯿﻞ اﻟﺒﻨﺎت اﻟﺜﻼث‬
‫ﻓﻮراً‪.‬‬

‫ﺗﺮﺣﯿﻞ اﻟﻔﺮﻗﺔ‬
‫ﻗﺒﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺷﺮوط وزﯾﺮ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﺴﻮري ﺑﻔﺮح ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻧﻔﺬ اﻟﺸﺮط ﺑﻄﺮد اﻟﺒﻨﺎت اﻟﺜﻼث‬
‫وﺗﺮﺣﯿﻠﮭﻦ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﺗﻌﮭﺪت ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ أن ﺗﻠﺘﺰم ھﺬه اﻟﺸﺮوط‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﻨﻌﺘﺬر ﻣﻨﻚ ﺳﺖ ﺑﺒﺎ‪ ،‬أﻧﺎ ﻻ أﻗﺒﻞ ﺗﻌﮭﺪاﺗﻚ‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﺮﯾﺪ ﺗﻌﮭﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻣﻮاﻓﻖ وﺑﺘﻌﮭﺪ ﻗﺪام ﺳﯿﺎدﺗﻚ إﻧﻲ اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ أي ﺷﻲء ﯾﺼﺪر ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ دﻟﻮﻗﺖ وﻟﺤﯿﻦ‬
‫ﻣﻐﺎدرﺗﮭﺎ اﻷراﺿﻲ اﻟﺴﻮرﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ھﯿﻚ ﻣﻌﻘﻮل‪ ...‬أھﻼ وﺳﮭﻼ‪.‬‬

‫وﻋﺎدت ﺑﺒﺎ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وأزﻓﺎ اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﺄﻛﯿﺪﻋﻠﻰ ﺷﺮوط رﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﻟﺒﻘﺎﺋﮭﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺳﻮرﯾﺔ‪ ،‬وﻃﻠﺒﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻻﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺒﺪو أن اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻟﻢ ﯾﻨﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﯿﻮم‬
‫ﻧﻔﺴﮫ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻌﮭﺎ أﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ وﺳﺎرﻋﻮا إﻟﻰ ﻋﻘﺪ‬
‫اﺟﺘﻤﺎع وﻃﻠﺒﻮا ﻓﯿﮫ ﻣﻦ وزﯾﺮ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ أن ﯾﻠﻐﻲ ﻗﺮار اﻟﺘﺼﺮﯾﺢ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ!‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﻢ ﺳﺤﺐ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ واﻗﺘﺮح اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﺗﺬھﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ ﺣﻠﺐ‪ ،‬رُﻓﺾ اﻻﻗﺘﺮاح‬
‫وﻃﻠﺐ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن أن ﺗﻐﺎدر اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺳﻮرﯾﺔ ﻛﻠﮭﺎ!‬

‫ﻧﺰل اﻷﻣﺮ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻧﻈﺮت إﻟﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺣﺘﻰ راح ﯾﺆﻛﺪ ﻟﮭﺎ أﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﺪ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻔﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎً‪ ،‬ﻷن اﻷزﻣﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻤﺎ ﺑﺪت‪ ،‬ﻣﺎ زاد اﻷﻣﺮ ﺗﻌﻘﯿﺪاً أن ﺳﯿﺪات اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ـ‬
‫ﻛﺎن أزواﺟﮭﻦ ﺿﯿﻮﻓﺎً داﺋﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ـ أرﺳﻠﻦ ﻧﺪاءات ﯾﻄﻠﺒﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﻃﺮد اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ‬
‫ﺣﻤﺎﯾﺔ ﻟﻸﺧﻼق اﻟﻌﺎﻣﺔ !وﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﻣﺎم ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة إﻻ اﻟﻌﻮدة ﻣﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﺑﺪأ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﯿﺪ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﺣﺰم أﻣﺮه ﻋﻠﻰ أﻻ ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﺮة‬
‫أﺧﺮى‪ ،‬ﻷﻧﮫ وﺟﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن اﻟﻌﺎﻣﻼت ﻓﯿﮭﺎ ﻻ ﺗﺮﺑﻄﮭﻦ ﺑﺎﻟﻔﻦ أي راﺑﻄﺔ وھﻦ ﻏﯿﺮ ﻣﻮھﻮﺑﺎت‪ ،‬إﻧﻤﺎ‬
‫اﺗﺨﺬن اﻟﻔﻦ ﺳﺘﺎراً ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ أﻋﻤﺎل ﻣﻨﺎﻓﯿﺔ ﻟﻶداب واﻷﺧﻼق‪.‬‬

‫ﻣﻊ ذﻟﻚ أرﺟﺄ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر ﻋﻮدة اﻟﻔﺮﻗﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻘﺎل إن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﻄﻊ‬
‫رزﻗﮭﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮭﺎ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫وﻋﻤﻠﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﺛﻢ ﺳﺎﻓﺮت إﻟﻰ اﻟﻘﺪس وﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ ﺣﯿﻔﺎ ﺛﻢ ﯾﺎﻓﺎ ﺛﻢ ﻏﺰة ﺣﯿﺚ‬
‫أﺣﯿﺖ اﻟﺤﻔﻼت‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺪن اﻟﺸﺎم اﻟﺘﻲ زارﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺎن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻷھﻢ واﻷﺑﺮز‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﻤﺮ ﯾﻮم إﻻ وأﺿﺎف ﻧﺠﺎﺣﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ...‬ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ أﺣﺐّ اﻟﻐﻠﻂ اﻟﺤﻠﻘﺔ) ‪( 17‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫أﺣﺐّ اﻟﻐﻠﻂ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ اﻷرﺑﻌﯿﻨﯿﺎت أﺻﺒﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺎً وﻣﺸﮭﻮراً‪ ،‬ﺧﻼل ﻋﻤﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة أو اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺑﺮ اﻟﺸﺎم ﻛﻠﮫ‪.‬‬

‫ﻣﺮّت اﻷﯾﺎم وھﻮ ﯾﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺮح إﻟﻰ آﺧﺮ‪ ،‬وﻻ ﯾﻜﺎد ﯾﺘﺮك ﻣﺴﺮﺣﺎً ﺣﺘﻰ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬
‫آﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺎت ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً وﻣﺤﺒﻮﺑﺎً وﻣﻌﺮوﻓﺎً ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻟﺪى ﻛﻞ اﻟﻤﺸﺎھﺪﯾﻦ وﻛﺎن ﯾﺸﻌﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﺗﺤﺪﯾﺪاً ﺑﺄﻧﮫ ﺑﺪأ ﯾﺼﻌﺪ درﺟﺔ أو أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻠّﻢ اﻟﻔﻦ‪.‬‬

‫آﻧﺬاك ﻛﺎن ﺛﻤﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ذاﺋﻌﺔ اﻟﺼﯿﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ اﻟﻜﻮﺑﺮي اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي‪ ،‬وﻛﺎن ﺛﻤﺔ أﯾﻀﺎً ﻛﺎزﯾﻨﻮ اﻟﺒﺴﻔﻮر ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺤﺮﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺴﺮح‬
‫اﻟﻤﺎﺟﯿﺴﺘﻚ‪ ،‬وﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ‪ ،‬وﻛﺎزﯾﻨﻮ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ 'ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺎري ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ' ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗﯿﺎﺗﺮو ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺮﻗﺔ رﻣﺴﯿﺲ‪ ،‬وﻓﺮﻗﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﻓﻲ روض اﻟﻔﺮج وﻛﺎزﯾﻨﻮ 'ﻣﻮﻧﺖ‬
‫ﻛﺎرﻟﻮ' ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻒ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﯿﺚ ﺻﺎدﻓﮫ اﻟﻨﺠﺎح‬
‫وأﺻﺒﺢ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ وﺗﺸﯿﺮ إﻟﯿﮫ إﻋﻼﻧﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ واﻟﻤﺠﻼت وﻗﺪ ﺳﺒﻖ اﺳﻤﮫ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺑﺄﻧﮫ 'اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ اﻟﻤﺤﺒﻮب‪'.‬‬

‫وﺷﺎءت اﻟﺼﺪﻓﺔ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻮدة ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺒﺎ ﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ﻣﻦ ﺑﯿﺮوت إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺬي‬
‫أﻋﻠﻨﺖ ﻓﯿﮫ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ ﻋﻦ اﻓﺘﺘﺎح ﺻﺎﻟﺔ 'ﻛﺎزﯾﻨﻮ أوﺑﺮا' اﻟﺬي أﻧﺸﺄﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮات ﻣﻦ‬
‫دار اﻷوﺑﺮا اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻨﺎھﺎ اﻟﺨﺪﯾﻮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻛﺎدت ﺑﺪﯾﻌﺔ ﺗﻌﻠﻢ ﺑﻌﻮدة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺑﯿﺮوت ﺣﺘﻰ أرﺳﻠﺖ ﺗﺴﺘﺪﻋﯿﮫ ﻟﯿﻜﻮن ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﮭﺎ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﺤﺎول اﻻﻋﺘﺬار ﺑﺤﺠﺔ أن ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي وھﻢ ﻻ‬
‫ﯾﻔﮭﻤﻮن ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﻘﻮﻟﮫ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ أﻗﻨﻌﺘﮫ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ وأن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ ﻓﮭﻤﮭﺎ اﻟﻨﺎس أم‬
‫ﻟﻢ ﯾﻔﮭﻤﻮھﺎ وﯾﺘﻘﺎﺿﻰ أﺟﺮه وﻻ ﯾﻌﺘﺮض ﻋﻠﻰ ﺷﻲء‪.‬‬

‫وﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻜﺮاھﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻜﻨّﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﺠﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬ﺛﻤﺔ ﻋﺪاء ﻗﺪﯾﻢ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﻨﺬ ﻛﺎن‬
‫ﻃﻔﻼً وھﻮ ﯾﺮاھﻢ ﯾﺮﺗﻌﻮن وﯾﻌﯿﺜﻮن ﻓﻲ اﻷرض ﻓﺴﺎداً ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺘﮫ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﻨﺲَ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﯿﻮم اﻟﺬي ﻛﺎدت ﻓﯿﮫ ﺟﺪﺗﮫ أن ﺗﺘﺮﻛﮫ ﻟﮭﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺒﻀﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ أﺛﻨﺎء ﻋﻮدﺗﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻓﮭﻮ‬
‫ﯾﺨﺸﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﻢ وھﻢ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ وﻋﯿﮭﻢ‪ ،‬ﻓﻜﯿﻒ ﺳﯿﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﻢ وھﻢ ﺳﻜﺎرى؟!‬

‫ﻓﻲ ﯾﻮم اﻓﺘﺘﺎح ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﺴﺘﻌﺪّون ﻟﺤﺪث ﺿﺨﻢ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻨﮫ‬
‫اﻟﻘﺎﺻﻲ واﻟﺪاﻧﻲ‪ ،‬أُﻃﻠﻘﺖ ﻏﺎرة ﺟﻮﯾﺔ ﻋﻨﯿﻔﺔ ﻣﻦ ﻏﺎرات اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻗﺮب وﺻﻮل اﻷﻟﻤﺎن‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮت أرﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ،‬أﻃﻔﺌﺖ ﺧﻼﻟﮭﺎ أﻧﻮار‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻃﺒﻌﺎً اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت واﻟﻤﺴﺎرح ودور اﻟﻌﺮض اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ‪.‬‬

‫وﻷن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎن ﻻ ﯾﺰال ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ‪' :‬اﻟﻠﻲ ﯾﺨﺎف ﻣﻦ اﻟﻌﻔﺮﯾﺖ ﯾﻄﻠﻊ ﻟﮫ'‬
‫ﻓﻘﺪ ﺗﺼﺎدف ﺑﺪء اﻟﻐﺎرة ﻣﻊ ﺧﺮوﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻟﯿﻐﻨﻲ‪.‬‬

‫وإذا ﻛﺎن ﻟﮭﺬه اﻟﻐﺎرة أﺛﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﺟﻤﯿﻌﺎً‪ ،‬إﻻ أن وﻗﻌﮭﺎ ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺎً ﻋﻠﻰ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﺗﺸﻌﺮ ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺑﺘﺸﺎؤم ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻛﺄﻧﮫ ھﻮ اﻟﺬي ﺗﺴﺒّﺐ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻐﺎرة‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ أن اﻟﻌﺮض ﺗﻮﻗّﻒ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﻐﺎرة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻟﺰم اﻟﻨﺎس ﺑﯿﻮﺗﮭﻢ واﻟﻤﺨﺎﺑﺊ‬
‫ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ أن ﺗﻌﻮد اﻟﻐﺎرة‪ ،‬وﺣﺘﻰ اﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﺬي ﯾﺨﺸﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺟﻮده‪ ،‬ﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻌﺪ‬
‫ﻟﮫ وﺟﻮد ﻓﻲ ھﺬا اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺸﻐﺎﻟﮫ ﺑﺎﻟﻐﺎرات واﻟﺤﺮب‪ ،‬ﻓﺄﻏﻠﻖ 'ﺗﯿﺎﺗﺮو' ﺑﺪﯾﻌﺔ أﺑﻮاﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم‬
‫اﻷول ﻻﻓﺘﺘﺎﺣﮫ‪.‬‬

‫زﺟﺎﺟﺔ ﻃﺎﺋﺸﺔ‬

‫ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻣﻮر أھﺪأ ﺣﺎﻻً‪ ،‬وﻻ ﺗﺒﺪو ﻓﻲ اﻷﺟﻮاء ﻣﺆﺷﺮات ﻟﺤﺪوث ﻏﺎرات‪ ،‬ﺑﺪﻟﯿﻞ‬
‫وﺟﻮد ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮد ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺑﺎت ﺗﺸﺎؤم ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻛﺒﺮ‪ .‬ﺳﺎرت‬
‫اﻷﻣﻮر ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ ﻣﺎ ﯾﺮام ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﻓﻘﺮات اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﺻﻌﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻄﺮب وراﻗﺼﺔ‬
‫وﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ إن ﺣﺎن ﻣﻮﻋﺪ ﻇﮭﻮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﺣﺘﻰ ﻛﺎن اﻟﺨﻤﺮ ﻓﻌﻞ‬
‫ﻓﻌﻠﮫ ﻓﻲ رؤوس ﺟﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﺪ ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ إﻟﻘﺎء أول ﻣﻮﻧﻮﻟﻮج ﻟﮫ ﺣﺘﻰ ﻗﺬﻓﮫ أﺣﺪ‬
‫اﻟﺴﻜﺎرى ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮد ﺑﺰﺟﺎﺟﺔ 'ﺑﯿﺮة' ﻓﺎرﻏﺔ ﺗﻌﺒﯿﺮاً ﻋﻦ ﻣﺪى إﻋﺠﺎﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺎﺑﺘﮫ ﻓﻲ رأﺳﮫ ﺑﻘﻮة‬
‫ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮭﺎ ﻛﺎدت ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺴﻘﻂ ﻣﻐﺸﯿﺎً ﻋﻠﯿﮫ واﻟﺪﻣﺎء ﺗﺴﯿﻞ ﻣﻦ رأﺳﮫ‪ .‬أﻗﻔﻞ اﻟﺴﺘﺎر وﺑﺪأت‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﯿﺎﺗﺮو وﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺼﺮاخ واﻟﺼﯿﺎح‪ ،‬وﺧﺮﺟﺖ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﺑﻨﻔﺴﮭﺎ ﻟﺘﻨﻘﺬ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻜﺎن‬
‫ﻧﺼﯿﺒﮭﺎ أوﻓﺮ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻘﺪ اﻧﮭﺎﻟﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ زﺟﺎﺟﺎت اﻟﺒﯿﺮة واﺿﻄﺮت اﻟﻰ اﻻﺧﺘﺒﺎء ﺧﻠﻒ ﺳﺘﺎﺋﺮ‬
‫اﻟﻜﻮاﻟﯿﺲ‪ ،‬وﺟﺮت ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻣﻌﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺎرﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﺟﺎﺟﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻄﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﮭﻮاء ھﻨﺎ وھﻨﺎ‪ .‬وﻣﺎ إن ھﺪأت اﻟﻐﺎرة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑـ'ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺪﯾﻌﺔ' ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸﻔﺖ‬
‫ﺑﺪﯾﻌﺔ أن 'اﻟﺒﺮوش 'اﻷﻟﻤﺎس‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻘﺪر ﺛﻤﻨﮫ ﺑﺂﻻف اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت واﻟﺬي اﺷﺘﺮﺗﮫ ﺧﺼﯿﺼﺎً ﻟﻼﻓﺘﺘﺎح‪،‬‬
‫ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﺻﺪرھﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾُﻨﻘﻞ ﻓﯿﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬واﻟﺬي ﻇﻞ ﻓﯿﮫ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﺎرب اﻟﻌﺸﺮة أﯾﺎم ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﺮح ﻓﻲ رأﺳﮫ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻻرﺗﺠﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺦ اﻟﺘﻲ ﺳﺒّﺒﺘﮭﺎ‬
‫ﻟﮫ اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫ﺧﻼل اﻟﻌﺸﺮة أﯾﺎم ھﺬه ﻛﺎن زار إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺳﺄل ﻋﻠﯿﮫ زﻣﻼؤه ﻛﻠﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺜﯿﺮون ﻏﯿﺮھﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺧﺎرﺟﮭﺎ إﻻ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ‪.‬‬

‫واﻟﻮاﻗﻊ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ذروة ﺗﺸﺎؤﻣﮭﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺴﺄل ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﺧﺸﯿﺖ‬
‫إن ھﻲ ذھﺒﺖ إﻟﯿﮫ‪ ،‬أن ﯾﺼﯿﺒﮭﺎ ﻣﻜﺮوه ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ‪.‬‬

‫وﻣﻦ دون أن ﯾﻌﺮف أﺳﺒﺎب ﻋﺪم زﯾﺎرﺗﮭﺎ ﻟﮫ أو اﻟﺴﺆال ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻗﺮر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ وﻋﺪم‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮭﺎ أﺑﺪاً ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم‪ ،‬وﺛﺎر أﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ زاره زﻣﯿﻞ ﻣﻦ زﻣﻼﺋﮫ وأﺑﻠﻐﮫ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﮫ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪:‬‬

‫‪-‬ﺗﺘﺼﻮر أﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﻓﻜﺮﺗﺶ ﺗﺰورﻧﻲ وﻻ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺄل أو ﺗﺒﻌﺖ ﺑﻮﻛﯿﮫ ورد؟!‬

‫ﺗﺘﺼﻮر أﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﻓﻜﺮﺗﺶ ﺗﺰورﻧﻲ وﻻ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺄل أو ﺗﺒﻌﺖ ﺑﻮﻛﯿﮫ ورد؟!‬


‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺤﺮج ﻣﻨﻚ وﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰ أﻗﻮل اﻟﻠﻲ ھﻲ ﻗﺎﻟﺘﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻗﻮل أﻧﺎ ﺧﻼص ﻣﺒﻘﺎش ﯾﻔﺮق ﻣﻌﺎﯾﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﺑﺘﻘﻮل إن ﺷﻜﻠﻚ‪...‬‬

‫‪-‬ﺷﻜﻠﻲ‪ ...‬ﻣﺎﻟﻮ ﺷﻜﻠﻲ؟‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻗﺼﺪي ﯾﻌﻨﻲ ﻟﻜﻦ ﺑﺘﻘﻮل إن 'ﺑُﻘﻚ' ھﻮ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﺨﻠﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﻹﻧﻜﻠﯿﺰ ﯾﺜﻮروا ﻟﻤﺎ ﺑﯿﺸﻮﻓﻮه‬
‫وﺑﯿﻌﻤﻠﻮا اﻟﺸﻐﺐ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﺤﺼﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﻼم 'ﺑُﻘﻲ' ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﺤﺼﻞ‪ .‬ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه ﻣﺠﺘﺶ وﻻ ﻣﺮة ﺗﺰورﻧﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ ھﻲ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻋﻤﻠﺖ ﻛﺪه ﻋﻠﺸﺎن اﻧﺖ ﻣﺘﻔﻜﺮش ﺗﺮﺟﻊ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻋﻨﺪھﺎ ﺗﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫‪-‬وﻣﯿﻦ ﻗﺎل أﺻﻼً إﻧﻲ ﻣﻤﻜﻦ أرﺟﻊ ﻟﮭﺎ؟ أﻧﺎ أﻟﻒ ﻣﻜﺎن ﯾﺘﻤﻨﻰ أﺷﺘﻐﻞ ﻓﯿﮫ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ھﻲ ﻟﺴﮫ ﻓﺎﻛﺮه‬
‫أﻧﮭﺎ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ أﻧﺎ ﺑﻘﯿﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻓﺮﻗﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‬

‫ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺬي ﺗﻘﺮّر ﻟﮫ أن ﯾﻐﺎدر ﻓﯿﮫ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﺒﺮاً ﻣﻦ زﻣﯿﻠﮫ اﻟﻘﺪﯾﻢ‬
‫ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ ﯾﺪﻋﻮه ﻓﯿﮫ اﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ 'ﻛﺎزﯾﻨﻮ' اﻓﺘﺘﺤﮫ ﻓﻲ روض اﻟﻔﺮج‪ ،‬اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎً ﻗﻮﯾﺎً ﻟﺸﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬واﻧﺘﺸﺮت ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻔﺮق واﻟﻤﺴﺎرح واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ آﻧﺬاك ﺑﯿﻦ ﻓﺮﻗﺔ' اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ' وﻓﺮﻗﺔ 'ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‪'.‬‬

‫ﻋﻤﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ 'ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ' وﺣﻘّﻖ ﻣﻌﮭﺎ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﺴﺘﻘﻄﺒﺎً ﺟﻤﮭﻮراً واﺳﻌﺎً‪،‬‬
‫اﺳﺘﺸﻌﺮه ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﺠﺎورة 'ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر' اﻟﺬي ﻛﺎن آﻧﺬاك اﺳﻤﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وﻣﻨﺎﻓﺴﺎً ﻗﻮﯾﺎً‬
‫ﻟﯿﺲ ﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻔﺮﻗﺔ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﺠﻤﺎً‬
‫ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻲ ﺳﻤﺎء اﻟﻤﺴﺮح واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻜﺴﺎر ﺳﺒﻘﮫ إﻟﯿﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﻧﺠﻮﻣﯿﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻔﻮق ﻧﺠﻮﻣﯿﺔ اﻟﻜﺴﺎر‪ ،‬ذﻟﻚ ﻷن اﻷﺧﯿﺮ اﻋﺘﻤﺪ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﯾﺘﮫ وﺣﺘﻰ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ‬
‫واﺣﺪة ﻛﺎن ﯾﻈﮭﺮ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬واﻧﺘﻘﻠﺖ ﻣﻌﮫ اﻟﻰ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وھﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ' ﺑﺮﺑﺮي‬
‫ﻣﺼﺮ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ'‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎل ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻰ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪ أﯾﻀﺎً‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ 'ﻛﺸﻜﺶ ﺑﻚ' ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺘﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺎرق ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أن اﻷﺧﯿﺮ ﻛﺎن ﯾﺠﯿﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ واﻟﺘﻐﯿﺮات واﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﮭﺪھﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ﺻﻌﻮد وھﺒﻮط‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻗﺮاءاﺗﮫ ﺗﻠﻚ اﺳﺘﻄﺎع ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻔﻦ اﻟﺬي ﺗﻨﺘﻈﺮه اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷﻋﻢ واﻷﺷﻤﻞ‪ ،‬وھﻲ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺠﮫ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻧﻤﺎذج ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ أﺷﻜﺎل‪ :‬اﻟﻤﻮﻇﻒ اﻟﻤﻄﺤﻮن‪ ،‬واﻟﻤﻮاﻃﻦ‬
‫اﻟﻔﻘﯿﺮ اﻟﺒﺴﯿﻂ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺘﻔﻮّق ﻋﻠﻰ أوﻻد اﻟﺒﺎﺷﺎوات واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷرﺳﺘﻘﺮاﻃﯿﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻠﻤﮫ وﺛﻘﺎﻓﺘﮫ‬
‫وﺷﺮﻓﮫ وﻛﺮاﻣﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﻮﻗﻒ ﻓﯿﮫ اﻟﻜﺴﺎر ﻋﻨﺪ ﺷﺨﺼﯿﺘﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪة‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ‬
‫ﻟﺪﯾﮫ ﺣﺴﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻧﺠﺎح ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺘﺮدد ﺧﻠﺴﺔ إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ ﻟﯿﺸﺎھﺪ‬
‫ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺬي أﺻﺒﺢ اﺳﻤﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻟﺴﺎن‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﮫ ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺰور ﻣﺴﺮح اﻟﻜﺴﺎر ﻛﺜﯿﺮاً‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻟﻠﺴﺒﺐ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻤﺸﺎھﺪة‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﯾﻘﺪﻣﮫ اﻟﻜﺴﺎر وأﻋﻀﺎء ﻓﺮﻗﺘﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ أن ﺛﻤﺔ' ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ' ﺟﺪﯾﺪاً‬
‫ﺑﺪأ اﺳﻤﮫ ﯾﻠﻤﻊ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﺳﻤﮫ 'ﻣﺤﻤﻮد ﺷﻜﻮﻛﻮ‪'.‬‬

‫وﻟﺪ ﻣﺤﻤﻮد إﺑﺮاھﯿﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻮﺳﻰ‪ ،‬اﻟﺬي اﺷﺘﮭﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﺳﻢ 'ﺷﻜﻮﻛﻮ'‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﮫ‬
‫اﻟﺬي وُﻟﺪ ﻓﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ )‪ ،(١٩١٢‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﺗﺤﺪﯾﺪاً ﻓﻲ ﺣﻲ 'اﻟﺪرب‬
‫اﻷﺣﻤﺮ'‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻊ واﻟﺪه اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ ﻧﺠﺎراً ﻏﯿﺮ أن اﻟﻐﻨﺎء ﻛﺎن ﯾﺠﺮي ﻓﻲ‬
‫ﻋﺮوﻗﮫ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﻔﺮض ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻔﻨﻲ وﯾﺼﺒﺢ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺲ ﻣﺸﮭﻮراً‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ‬
‫ﺟﻌﻞ اﻟﻜﺴﺎر ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت ﻓﻲ اﻟﻔﻮاﺻﻞ ﺑﯿﻦ أﻋﻤﺎﻟﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن‬
‫ﯾﺸﺎرك ﻓﯿﮭﺎ أﯾﻀﺎً‪.‬‬

‫ﺷﺎھﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ 'ﺷﻜﻮﻛﻮ' وأُﻋﺠﺐ ﺑﮫ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﻌﺮف إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺮاح ﯾﺒﺪي ﻟﮫ‬
‫إﻋﺠﺎﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أﻧﮫ ﯾﺘﻮﻗﻊ ﻟﮫ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً ﺑﺎھﺮاً ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج واﻟﻐﻨﺎء اﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬وﻗﺪ أﺻﺒﺤﺎ‬
‫ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ أﺣﺐ وأﻗﺮب اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﻰ ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إن اﻟﻜﺴﺎر أوﻋﺰ إﻟﻰ ﺷﻜﻮﻛﻮ أن ﯾﻘﻨﻊ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ 'ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻜﺴﺎر'‪ ،‬وﺑﻌﺪ إﻟﺤﺎح ﻃﻮﯾﻞ ﻣﻦ ﺷﻜﻮﻛﻮ واﻓﻖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻟﯿﻌﻠﻨﺎ‬
‫ﻣﻌﺎً ﻋﻦ إﻋﺎدة ﻣﯿﻼد ﺟﺪﯾﺪ ﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﻓﻲ روض اﻟﻔﺮج‪.‬‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬

‫اﻋﺘﻘﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻧﺴﯿﺘﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺷﺎرك ﻓﻲ أول أدواره ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﯿﻠﻢ 'ﻓﺆاد‬
‫اﻟﺠﺰاﯾﺮﻟﻲ'‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻣﺮت ﻟﻢ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮭﺎ أﺣﺪ‪ ،‬وﻓﯿﻤﺎ ھﻮ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﯾﻌﻮد ﺑﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄن اﻟﻤﺨﺮج اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ ﺣﺴﯿﻦ ﻓﻮزي أرﺳﻞ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﮫ‪ ،‬وﻛﺄن أﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﺣﯿﻦ ﻓﻜﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن دﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻮزي ﺣﺘﻰ‬
‫اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ ﺑﺘﺮﺣﺎب ﻛﺒﯿﺮ وﻛﺄن ﺛﻤﺔ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪:‬‬
‫‪-‬ﺷﻮف ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أﻧﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﯿﻠﻢ اﺳﻤﮫ 'أﺣﺐ اﻟﻐﻠﻂ‪'.‬‬

‫ﺷﻮف ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أﻧﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﯿﻠﻢ اﺳﻤﮫ 'أﺣﺐ اﻟﻐﻠﻂ‪'.‬‬


‫‪-‬أھﻮ ده اﻟﻠﻲ ﻣﺤﺒﻮش‪.‬‬

‫ﺿﺤﻚ ﺣﺴﯿﻦ ﻓﻮزي وﻗﺎل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬وإن ﺷﺎء اﷲ ﻣﻔﯿﺶ ﻏﻠﻂ‪ .‬ﻟﻜﻦ أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﻌﻤﻞ دور ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ .‬ﺻﺤﯿﺢ ھﻮ دور ﺻﻐﯿﺮ ﺑﺲ‪...‬‬

‫وﻗﺒﻞ أن ﯾﻜﻤﻞ ﺟﻤﻠﺘﮫ ﻗﺎﻃﻌﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﺎرف وﺑﻜﺮه اﻟﺼﻐﯿﺮ ﯾﻜﺒﺮ إن ﺷﺎء اﷲ‪.‬‬

‫‪-‬اﷲ‪ ...‬ﻣﺎ اﻧﺖ ﻓﺎھﻢ اھﮫ‪.‬‬

‫رﺣﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺳﯿﺘﯿﺢ ﻟﮫ اﻟﻮﻗﻮف أﻣﺎم ﻧﺠﻤﯿﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯿﯿﻦ ﻛﺒﯿﺮﯾﻦ ھﻤﺎ ﺗﺤﯿﺔ‬
‫ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ وﺣﺴﯿﻦ ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬ﺑﻞ وﺳﯿﻌﻔﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ إﻻ إﺛﺒﺎت وﺟﻮده ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﯾﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻟﻜﻲ ﯾﺜﺒﺖ وﺟﻮده ﻓﯿﮭﺎ؟ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﻮاﻓﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻌﺮف ﻣﺼﺮ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻠﮭﻮ ﺳﻮى 'ﯾﻮم اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ' ﻟﻠﺴﯿﺪات ﻓﻲ‬
‫اﻟﺒﯿﻮت أو ﺟﻠﺴﺎت اﻟﻤﻌﻠﻤﯿﻦ واﻟﺘﺠﺎر اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ 'اﻟﺼﺎﻻت واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت' وﺷﺠّﻌﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ 'ﻓﻠﻮس اﻟﺤﺮب' وﻃﺒﻘﺔ اﻷﺛﺮﯾﺎء اﻟﺠﺪد وﻣﺌﺎت اﻷﻟﻮف ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺬﯾﻦ وﻓﺪوا إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬وﻇﺮوف اﻟﺤﺮب‪ ،‬وﺧﺪﻣﺎﺗﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ أﯾﺪ ﻋﺎﻣﻠﺔ رﺧﯿﺼﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﮭﺮات ﻓﻲ 'اﻟﺼﺎﻻت' ﻣﻜﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺳﻤﻌﺘﮭﺎ 'اﻟﺴﯿﺌﺔ' وﻋﺠﺰ أﺑﻨﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻋﻦ اﻟﺴﮭﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ‪.‬‬

‫ﺟﺎءت اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻓﺠﺬﺑﺖ اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻘﺎھﺮة وﻛﺎﻧﺖ وﺳﯿﻠﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻜﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻨﻘﻠﺖ اﻟﻤﺸﺎھﺪ إﻟﻰ‬
‫دﻧﯿﺎ ﺟﺪﯾﺪة وﻋﻮاﻟﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ووﺿﻌﺖ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺤﻘﯿﻖ أﺣﻼﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺴﺪھﺎ اﻟﺒﻄﻞ ﺑﺪﻻً ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﺠﺬب اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﺸﮭﻮرة ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻔﻦ واﻟﺘﻲ ﯾﺴﻤﻊ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﮭﺎ ﺗﺘﺮدد ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ أو اﻹذاﻋﺔ أو اﻷﺳﻄﻮاﻧﺎت‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻋﺮض 'أﺣﺐ اﻟﻐﻠﻂ'‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻘﺪﻣﮫ ﻣﻦ أﻓﻼم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻮن واﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻮع‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺪوي واﻟﻤﻐﺎﻣﺮات واﻟﻜﻮﻣﯿﺪي‪ ،‬وﻏﯿﺮه‪ ،‬وھﻮ‬
‫ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﻻ ﯾﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻰ أﺑﻄﺎل ﺑﻌﯿﻨﮭﻢ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أراد ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ١٩٤١‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻓﯿﻠﻢ ﻛﻮﻣﯿﺪي ﺑﻌﻨﻮان‬
‫'ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺰوﺟﺎت'‪ ،‬ﺗﺬﻛﺮ ﻓﻮراً ذﻟﻚ اﻟﻤﻤﺜﻞ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﻤﺸﮭﻮر ﺑﺈﻟﻘﺎء اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت‪ ،‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺮر اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﮫ وﻟﻮ ﻓﻲ دور ﺻﻐﯿﺮ‪ ،‬اﻟﻤﮭﻢ أن ﯾﻈﮭﺮ ھﺬا اﻟﻤﻤﺜﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬وﻓﻌﻼً‬
‫ﻇﮭﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ دور ﺻﻐﯿﺮ ﻻ ﯾﺴﺘﻐﺮق ﺳﻮى ﺛﻼث دﻗﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﯾﺠﺴﺪ ﻓﯿﮫ دور' رﺟﻞ‬
‫ﺳﻜﯿﺮ'‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺨﻠﻖ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ وﺟﻮده ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫إﻋﺎدة اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ 'ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺰوﺟﺎت' وﻗﺒﻠﮭﺎ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻤﻲ 'ﺧﻠﻒ‬
‫اﻟﺤﺒﺎﯾﺐ' و'أﺣﺐ اﻟﻐﻠﻂ'‪ ،‬ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻤﺨﺮج ﺗﻮﺟﻮ ﻣﺰراﺣﻲ ﯾﺪرك ﻣﺪى ﻣﻮھﺒﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﻘﺒّﻞ‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻟﮫ ﻓﻲ دور اﻟﻌﺮض اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ‪ .‬إﺣﺴﺎس اﻟﻤﺨﺮج ﻟﺪى ﻣﺰراﺣﻲ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺴﺘﺸﻌﺮ ﻓﻮراً أن‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻛﺎن ﺧﻼل ھﺬه اﻷﻓﻼم اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻌﺚ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺑﻞ واﻟﻀﺤﻜﺎت اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬إذ ﻛﺎن أﺧﻒ دﻣﺎً‬
‫ﻣﻤّﻦ ﺣﻮﻟﮫ ﻣﻦ ﻋﺘﺎة اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻣﯿﻠﻮدراﻣﺎ ﺳﺎﺧﻨﺔ ﺗُﺒﻜﻲ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ‬
‫أﻧﮫ ﯾﺘﺤﺮك ﺑﺘﻠﻘﺎﺋﯿﺔ وﺧﻔﺔ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا‪ .‬واﻷھﻢ ﻣﻦ ھﺬا ﻛﻠﮫ أﻧﮫ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن دور إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﺨﺮج ﻣﻦ دار اﻟﻌﺮض ﻣﺘﺬﻛﺮاً ذﻟﻚ اﻟﻤﻤﺜﻞ ذا اﻟﻔﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺒﻌﺚ اﻟﺴﻌﺎدة‬
‫واﻟﺒﮭﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪.‬‬

‫وﺟﺎءت اﻻﻧﻌﻄﺎﻓﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﻨﺎه ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﮫ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺘﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪،‬‬
‫ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺰراﺣﻲ أن ﯾﻤﺜّﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻤﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ 'ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ ﺣﺮاﻣﻲ'‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪.١٩٤٢‬‬

‫رﺣّﺐ ﻣﺰراﺣﻲ ﻓﻲ داﺧﻠﮫ ﺑﮭﺬا اﻻﻗﺘﺮاح اﻟﻤﮭﻢ اﻟﺬي ﻋﺮﺿﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻜﺴﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ راح ﻓﻲ وﺟﻮد‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺘﻤﻨﻊ وﻛﺄﻧﮫ راﻓﺾ ﻣﺸﺎرﻛﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ رﺿﺦ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻜﺴﺎر‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً‬
‫ﻹﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﮫ ﻣﻮاﻓﻖ وﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮط‪:‬‬

‫‪-‬ﺷﺮط إﯾﮫ أﺳﺘﺎذ أﻧﺎ ﺗﺤﺖ أﻣﺮك‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺸﺮط اﻧﻚ ﺗﺸﻮﻓﻠﻚ ﺣﻞ وﺗﻐﯿﺮ ﺷﻮﯾﮫ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ‪.‬‬

‫‪-‬أﻏﯿﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ أزاي‪ .‬أرﺑﻲ ﺷﻨﺒﻲ؟ وﻻ ﻋﺎﯾﺰﻧﻲ أرﺑﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﺸﺎن أرﺿﯿﻚ؟‬

‫‪-‬ﯾﺎ أﺧﻲ ﻻ‪ .‬ﺷﻮف ﻟﻚ ﺣﻞ ﻓﻲ 'ﺑُﻘﻚ' ده‪.‬‬

‫‪-‬أﻋﻤﻠﮫ إﯾﮫ أﻗﻄﻊ ﻟﻚ ﻣﻨﮫ ﺣﺘﺔ؟!‬

‫‪-‬ﻣﻌﺮﻓﺶ أﺻﻠﮫ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻛﺒﯿﺮ ﻗﻮي وﻣﻤﻜﻦ ﯾﻤﻼ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻤﻮﻣﺎً ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ أﻧﺎ ﻛﺎن ﯾﺸﺮﻓﻨﻲ إﻧﻲ اﺷﺘﻐﻞ ﻣﻌﺎك اﻧﺖ واﻷﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻔﯿﺶ‬
‫ﻧﺼﯿﺐ‪..‬‬

‫وھﻨﺎ ﺗﺪﺧّﻞ اﻟﻜﺴﺎر ﻓﻮراً‪:‬‬

‫‪--‬اﷲ اﷲ اﷲ ﯾﻨﻜﺪ ﻋﻠﯿﻚ وﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮك‪ .‬اﻧﺖ ﺻﺪﻗﺖ؟ اﻟﺮاﺟﻞ ﺑﯿﻀﺤﻚ ﻣﻌﺎك‪ .‬اﻧﺖ ﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‬
‫ﻣﻔﯿﺶ ﻛﻼم‪.‬‬

‫ﻓﺸﻜﺮه إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺘﮫ ﻓﯿﮫ ﺛﻢ ﺳﺄﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬واﻣﺘﻰ ھﻨﺒﺪأ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ‪.‬‬

‫واﻣﺘﻰ ھﻨﺒﺪأ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ‪.‬‬


‫وﻛﺎن ﺟﻮاب ﻣﺰراﺣﻲ‪:‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ إﺣﻨﺎ ﺑﺪأﻧﺎ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ﻓﻌﻼ‪ .‬ﺟﮭﺰ ﻧﻔﺴﻚ ھﺘﺪﺧﻞ اﻷﺳﺘﻮدﯾﻮ دﻟﻮﻗﺖ‪ .‬ﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻠﻤﺎﻛﯿﯿﺮ‬
‫ﻋﻠﺸﺎن ﯾﻌﻤﻠﻚ اﻟﻤﺎﻛﯿﺎج‪.‬‬

‫ﺑﺪأ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺨﻄﻮرة اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﮭﺬه ھﻲ أول ﻓﺮﺻﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا وﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﯿﻠﻢ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﻲ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺒﻌﺪ أن ﯾﻜﻮن ﻛﻮﻣﯿﺪﯾﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﺤﺐ أن ﯾﻜﻮن‪ ،‬وإذا ﺣﺪث وﻓﺸﻞ ﻓﻠﻦ ﯾﻌﺮف‬
‫ﻃﺮﯾﻘﮫ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻮدﯾﻮھﺎت ﺑﻌﺪﺋﺬ‪.‬‬

‫وﻣﻊ ذﻟﻚ اﺳﺘﺠﻤﻊ ﺷﺠﺎﻋﺘﮫ‪ ،‬وﺟﻠﺲ ﺑﯿﻦ ﯾﺪي اﻟﻤﺎﻛﯿﯿﺮ وإﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﻤﺨﺮج‪ ،‬ﯾﺤﻔﻈﮫ‬
‫دوره وﺗﺤﺮﻛﺎﺗﮫ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا واﻹﺷﺎرات اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻘﻮم ﺑﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻮار‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻛﺎد ﻣﺰراﺣﻲ ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﺑﺪء اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄن ﺷﯿﺌﺎً ﻣﺎ ﻓﻲ داﺧﻠﮫ ﯾﻤﻨﻌﮫ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻄﻖ‪ ،‬ﺑﻞ ﺷﻌﺮ ﺑﺒﺮودة ﺷﺪﯾﺪة ﺗﺴﺮي ﻓﻲ ﺟﺴﺪه‪.‬‬
‫ﺷﻜﻮﻛﻮ‬
‫اﻟﻜﺴﺎر‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺗﺤﯿﺎ اﻟﺴﺘّﺎت )اﻟﺤﻠﻘﺔ‪( 18‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﺗﺤﯿﺎ اﻟﺴﺘّﺎت‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻧﮫ ﯾﻤﺜﻞ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻧﺴﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬وﺧﺸﻲ أن ﯾﻼﺣﻆ اﻟﻤﺨﺮج‬
‫ذﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻈﮫ أن اﻟﻤﺨﺮج ﺗﻮﺟﻮ ﻣﺰراﺣﻲ اﻛﺘﺸﻒ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻜﻮر‬
‫ﻓﺄوﻗﻒ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ وﻃﻠﺐ إﺻﻼح اﻟﺨﻄﺄ ﺑﻌﺪ أن ﺛﺎر ﺛﻮرة ﻋﻨﯿﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﮭﻨﺪس اﻟﺪﯾﻜﻮر‪.‬‬

‫اﺳﺘﻐﺮق اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﺎ ﯾﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ١٠‬دﻗﺎﺋﻖ ﺗﻐﻠّﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻮﻓﮫ وﻧﺴﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء‬
‫إﻻ اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻟﺬي ﺳﯿﻤﺜﻠﮫ‪ ،‬واﻧﺪﻣﺞ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﯿﮫ‪ ،‬وﻏﺎب ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﮫ‪ ،‬وأﻓﺎق ﻋﻠﻰ ﺻﻮت ﺗﻮﺟﻮ‬
‫ﻣﺰراﺣﻲ ﻣﮭﻠﻼً‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺮاﻓﻮ ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺮاﻓﻮ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﯿﺮ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﺷﮭﺎدة دﺧﻮﻟﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺪﯾﺪ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺪﻋﺎه‬
‫ﻣﺰراﺣﻲ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﮭﺎﺋﮫ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﺸﺎھﺪه ذاك اﻟﯿﻮم إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﮫ ﻟﺘﮭﻨﺌﺘﮫ واﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﮫ ﺑﺄﺟﺮ ﻗﺪره‬
‫‪ ١٥‬ﺟﻨﯿﮭﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻘﺎﺿﻰ ‪ ١٢‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرﻛﺘﮫ ﻓﻲ }ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ‬
‫ﺣﺮاﻣﻲ{‪ ،‬وﻃﻔﺮت اﻟﺪﻣﻮع ﻣﻦ ﻋﯿﻨﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ وھﻮ ﯾﺄﺧﺬ اﻟﺸﯿﻚ‪ ،‬وﺗﻮﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮة‬
‫وﺻﺮﻓﮫ ﻟﯿﺸﺘﺮي ﺑﺪﻟﺔ{ ﺳﻤﻮﻛﻨﻎ{ ﻣﻦ آﺧﺮ ﻃﺮاز‪ ،‬وﻇﻞ ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ أن أﺻﺒﺢ ﯾﻤﻠﻚ‬
‫ﻣﺜﻠﮭﺎ اﻟﻌﺸﺮات!‬

‫ﻛﺎن }ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ ﺣﺮاﻣﻲ{ ﺑﺪاﯾﺔ ﻇﮭﻮر ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ واﻟﻘﻮي ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺣﺮص ﻣﺰراﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻇﯿﻒ ﻗﺪرات ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﮫ ﻛﺘﺐ دوره ﺑﻨﻔﺴﮫ‪ ،‬وﺟﻌﻠﮫ‬
‫ﻣﺮاﻓﻘﺎً ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎھﺪ اﻟﺘﻲ ﯾﻈﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻐﻨﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ورﻗﺺ وأدى ﺣﺮﻛﺎت‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ إﺣﺪى ﺳﻤﺎﺗﮫ ﻣﺜﻞ }اﻟﺮﻗﺺ ﺑﻨﺼﻒ وﺳﻄﮫ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻊ رﻓﻊ ﯾﺪﯾﮫ{‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻨﺒﮫ‬
‫إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮع ﻛﺒﺮ ﻓﻤﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﯾﺠﻌﻠﮫ ﻣﺎدة ﻟﻠﺴﺨﺮﯾﺔ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺑﺪاﯾﺔ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬ﻟﯿﻜﻮن‬
‫أﯾﻀﺎً ﻣﻦ{ ﻟﻮازﻣﮫ{ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ أن ﯾُﺬﻛﺮ ﺑﮭﺎ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺬﻛﺮوه ھﻢ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻐﺮق ﺗﺼﻮﯾﺮ دوره ﻓﻲ }ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ ﺣﺮاﻣﻲ{ أﺳﺒﻮﻋﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﻨﺘﮭﻲ ﺣﺘﻰ ﺑﺪأ‬
‫ﺗﺼﻮﯾﺮ }ﺗﺤﯿﺎ اﻟﺴﺘﺎت{‪ ،‬وﻗﺒﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﯿﮫ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮫ ﺑﺪأ ﯾﺨﺎف ﻣﻦ ﻋﺼﺒﯿﺔ ﻣﺰراﺣﻲ‬
‫اﻟﺸﺪﯾﺪة‪ ،‬وﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﻤﺨﺮج اﻟﻤﺸﮭﻮر ﻋﺼﺒﯿﺎً إﻃﻼﻗﺎً ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻷﻧﮫ أﺣﺒﮫ ﻛﻤﻤﺜﻞ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن‬
‫ﻻ ﯾﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻚ ﺣﯿﻦ ﯾﺮاه ﯾﻤﺜﻞ أﺣﺪ اﻟﻤﺸﺎھﺪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺴﻤﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ }ﺷﺘﯿﻤﺔ{ ﻣﻨﮫ‬
‫أﺑﺪاً ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮫ ﻛﺎن{ ﯾﺸﺘﻢ{ اﻟﺠﻤﯿﻊ وﺣﯿﻦ ﻛﺎن ﯾﺨﻄﺊ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺰراﺣﻲ ﯾﻔﺠﺮ ﻋﺼﺒﯿﺘﮫ ﺑﺸﺘﻢ‬
‫ﻧﻔﺴﮫ ﻓﯿﻘﻮل‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﻐﻔﻞ‪ ...‬أﻧﺎ ﺣﻤﺎر أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﻤﻜﻦ أﻓﮭﻢ ﺣﺎﺟﺔ أﺑﺪا!‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﺮف أن ھﺬا اﻟﻜﻼم ﻣﻮﺟﮫ إﻟﯿﮫ ﻓﯿﺘﺄﺛﺮ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﯾﺒﻜﻲ أﺣﯿﺎﻧﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن‬
‫ﯾﺒﺪأ ﺗﺼﻮﯾﺮ }ﺗﺤﯿﺎ اﻟﺴﺘﺎت{ وﺷﺎرك ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺪﯾﺤﺔ ﯾﺴﺮي وﻟﯿﻠﻰ ﻓﻮزي وأﻧﻮر‬
‫وﺟﺪي وﺣﺴﻦ ﻓﺎﯾﻖ وﺑﺸﺎرة واﻛﯿﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻄﺎردة ﻏﺮاﻣﯿﺔ‬
‫آﻧﺬاك ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻻ ﯾﺰال ﺟﺪﯾﺪاً ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﺰال ﺻﺪاﻗﺎﺗﮫ ﻣﻊ أھﻠﮭﺎ ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬وﯾﺠﮭﻞ‬
‫اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺘﻌﺮض إﻟﻰ }ﻣﺸﺎﻛﺴﺎت }ﻗﺎﺳﯿﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻣﻼء‪ ،‬ﻟﻌﻞ أﻗﺴﺎھﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ وﺟﺪي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺼﻮرون }ﺗﺤﯿﺎ اﻟﺴﺘﺎت{‪ ،‬وﻛﺎن ذات ﯾﻮم ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺳﺘﻮدﯾﻮ ﺣﯿﻦ ﻗﺎل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬روح ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﺣﺴﻦ ﻓﺎﯾﻖ وﻗﻠﮫ إن }اﺑﻦ ﺑﻨﺘﮫ{ ﯾﻨﺘﻈﺮه ﺑﺮه اﻷﺳﺘﻮدﯾﻮ وإﻧﮫ ﻋﺎوز ﯾﺮوح‬
‫اﻟﺠﮭﺎدﯾﺔ!‬

‫ذھﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ ﻓﺎﯾﻖ وﻗﺎل ﻟﮫ ﺑﻤﻨﺘﮭﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﻨﯿﺔ‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‪} ..‬اﺑﻦ ﺑﻨﺘﻚ{ ﻣﺴﺘﻨﯿﻚ ﺑﺮه وﺑﯿﻘﻮﻟﻚ ھﻮ ﻋﺎوز ﯾﺮوح اﻟﺠﮭﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫ووﺟﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﺎﯾﻖ ﯾﺜﻮر ﻓﻲ وﺟﮭﮫ وﯾﻐﻀﺐ وﯾﻄﺮده ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ :‬اﻃﻠﻊ ﺑﺮه ﯾﺎ‪...‬‬

‫راح ﻓﺎﯾﻖ ﯾﺼﺮخ ﻣﺮاراً وﯾﻮﺑﺦ ﯾﺎﺳﯿﻦ أﻣﺎم إﺣﺪى ﺑﻨﺎت اﻟﻜﻮرس اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﮫ‪ .‬ﺣﺎول‬
‫اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﺗﺄزﻣﺖ اﻷﻣﻮر وﻛﺎد ﻓﺎﯾﻖ أن ﯾﻀﺮﺑﮫ‪ ،‬وھﺮع وﺟﺪي ﻹﻧﻘﺎذ‬
‫اﻟﻤﻮﻗﻒ أو ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﻠﺐ اﻟﺬي دﺑﺮه ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﻠﻄﻒ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﻠﺲ ﻣﻊ ﻓﺎﯾﻖ‬
‫ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﮫ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﻮﻣﺒﺎرس‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﻘﻮل ﻟﺤﺴﻦ ذﻟﻚ اﻟﻜﻼم ﻛﻲ ﯾﻈﮭﺮه‬
‫أﻣﺎﻣﮭﺎ رﺟﻼً ﻋﺠﻮزاً وأن }اﺑﻦ اﺑﻨﺘﮫ{ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺘﺠﻨﯿﺪ!‬

‫ﺷﺎرك ﯾﺎﺳﯿﻦ أﯾﻀﺎً ﻓﻲ }اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ{ ﻣﻊ ﯾﻮﺳﻒ وھﺒﻲ وﻓﺎﻃﻤﺔ رﺷﺪي وأﻣﯿﻨﺔ رزق‪ .‬آﻧﺬاك‬
‫ﻛﺎن ﻣﻨﯿﺮ ﻣﺮاد اﻟﻤﻠﺤﻦ‪ ،‬وﺷﻘﯿﻖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد ﯾﻌﻤﻞ ﻛﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﻤﺨﺮج ﻣﺰراﺣﻲ‪ ،‬وﻗﺪ أﺻﺒﺢ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﺎً ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﺷﺎرك ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺣﯿﻦ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﻤﺨﺮج ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻮﯾﺮ‬
‫}اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ{ وﻗﺎل ﻣﻨﯿﺮ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ده‪ ...‬دورك ﻓﻲ }اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ{ ﺻﻐﯿﺮ ﺟﺪاً‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻌﻤﻞ أدوار ﻛﺒﯿﺮة وﻣﮭﻤﺔ ﻓﻲ ﻛﺬا‬
‫ﻓﯿﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﻛﺪه‪ .‬ﺗﺎﺧﺪ اﻟﺪور اﻟﺼﻐﯿﺮ ده؟‬

‫‪-‬أﻋﻤﻞ إﯾﮫ ﻣﺎ اﻧﺖ ﻋﺎرف اﻷﺳﺘﺎذ ﺗﻮﺟﻮ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﯿﺪي اﻷﺳﺘﺎذ ﺗﻮﺟﻮ ﻣﺶ ﺑﻌﺒﻊ‪ ...‬ﻗﻮﻟﮫ إن اﻟﺪور ﺻﻐﯿﺮ ﯾﻤﻜﻦ ﯾﻜﺒﺮه ﺷﻮﯾﮫ‪.‬‬

‫‪-‬إﻧﺖ ﺷﺎﯾﻒ ﻛﺪه؟‬

‫‪-‬ﻣﻔﯿﺶ ﻏﯿﺮ ﻛﺪه‪.‬‬

‫اﺳﺘﺠﻤﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺷﺠﺎﻋﺘﮫ‪ ،‬وذھﺐ إﻟﻰ ﻣﺰراﺣﻲ وﺣﺎول اﻻﻋﺘﺬار ﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻷن اﻟﺪور ﺻﻐﯿﺮ‬
‫وﻻ ﯾﻠﯿﻖ ﺑﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺷﺎرك ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻓﯿﻠﻤﯿﻦ‪ ،‬أو أن ﯾﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺪور أﻃﻮل‪ ،‬ﻓﺮد ﻋﻠﯿﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺶ ﻣﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ أﺑﺪاً أن ﯾﻜﻮن اﻟﺪور ﻗﺼﯿﺮ أو ﻃﻮﯾﻞ‪ ،‬اﻟﻤﮭﻢ إﻧﮫ ﯾﻜﻮن‬
‫دور ﻛﻮﯾﺲ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺑﻘﻮﻟﻚ إن ده واﺣﺪ ﻣﻦ اﻷدوار اﻟﻜﻮﯾﺴﺔ ﺟﺪاً‪ ،‬وأﻧﺎ واﺛﻖ ﻣﻦ إﻧﻚ ﺳﺘﻨﺠﺢ ﻓﯿﮫ‬
‫وإﻧﻚ ﺳﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ إﻧﻚ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﯿﺮ وﻣﻮھﻮب‪.‬‬

‫أدى ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺪور وﻛﺎن ﻟﺸﺨﺼﯿﺔ رﺟﻞ ﺳﻜﻲ‪ ،‬وﻧﺠﺢ ﻓﯿﮫ ﻛﺜﯿﺮاً‪ ،‬وﺣﯿﻦ أداه ﺻﻔﻖ ﻟﮫ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻷﺳﺘﻮدﯾﻮ‪.‬‬

‫ﺻﺪﯾﻖ اﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾُﻘﺪم ﻓﻲ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﺷﺎرك ﻓﯿﮭﺎ ﻗﺒﻞ }ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ ﺣﺮاﻣﻲ }ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺆدﯾﺎً‬
‫ﻟﻠﻤﻮﻧﻮﻟﻮج‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع ﺧﻼل ﻓﺘﺮة وﺟﯿﺰة ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻧﺠﺎﺣﮫ‪ ،‬ﻣﺎ دﻋﻢ ﻣﻜﺎﻧﺘﮫ‬
‫وأﺿﺎف إﻟﻰ رﺻﯿﺪه ﻓﻲ ﺳﻮق }اﻟﺼﺎﻻت{‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﺑﺼﻮرة ﺟﺪﯾﺪة وﺟﯿﺪة ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺰراﺣﻲ‬
‫ﻟﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر إﻟﯿﮫ ﻛﻤﻤﺜﻞ ﻟﮫ ﺣﻀﻮره اﻟﻘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺮح‬
‫وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﺎﻟﺔ وﻣﻠﮭﻰ ﻟﯿﻠﻲ‪ ،‬واﻷھﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮه‪ ،‬أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻐﻨﯿﮫ ﻋﻦ }اﻟﺒﮭﺪﻟﺔ{ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻻت واﻟﻜﺒﺎرﯾﮭﺎت!‬

‫اﺳﺘﻄﺎع ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﻛﻤﻤﺜﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل }ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ واﻷرﺑﻌﯿﻦ ﺣﺮاﻣﻲ{‪ ،‬اﻟﺬي ﻻﻗﻰ ﻧﺠﺎﺣﺎً‬
‫ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﯿﺮ ﻋﻨﺪ ﻋﺮﺿﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻇﮭﻮره ﻓﯿﮫ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﮭﺎ ﻣﺰراﺣﻲ إﻟﻰ ﺟﻤﮭﻮر‬
‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ آﻧﺬاك‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﯿﺶ ﻧﺸﻮة ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﯾﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻨﺠﺎح ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫وإﻟﻰ ﺟﻮار أﺣﺪ أھﻢ ﻧﺠﻮم ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ أھﻢ ﻣﺎ ﺧﺮج ﺑﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬اﻗﺘﻨﺎع اﻟﻤﺨﺮج ﺑﮫ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻓﻀﻼً‬
‫ﻋﻦ ﻧﺸﻮء ﺻﺪاﻗﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬وﺻﺪاﻗﺎت ﻛﻮﻧﮭﺎ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺼﺎﻋﺪ ﻣﻊ ﺑﻘﯿﺔ أﺑﻄﺎل اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬ﺳﻮاء‬
‫اﻟﻤﻄﺮب ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻨﺎﻓﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﻐﻨﺎء ﺑﺎﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬أو اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ ﻟﯿﻠﻰ ﻓﻮزي‪،‬‬
‫واﻷھﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ ﻣﺎ اﻛﺘﺸﻔﮫ ﻣﻦ ﺣﺐ وﻣﻮھﺒﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ داﺧﻞ ﻓﻨﺎن ﯾﺒﺪو ﻗﺎﺳﻲ اﻟﻤﻼﻣﺢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ‬
‫ﻃﯿﺐ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﯾﺪﻋﻰ رﯾﺎض اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻜﺒﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺘﺴﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﺎﺷﻘﺎ ﻟﻠﺘﻤﺜﯿﻞ‪،‬‬
‫ﻏﯿﺮ أن أﺳﺒﺎﺑﺎً ﻋﺪة ﻛﺎﻧﺖ وراء ﺗﺄﺧﺮه ﻛﺜﯿﺮاً‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﺳﺄﻟﮫ ﻋﻨﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وراح ﯾﻨﺎدﯾﮫ ﺑـ }ﻋﻢ‬
‫رﯾﺎض{ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن ﻓﺎرق اﻟﺴﻦ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻟﯿﺲ ﻛﺒﯿﺮاً‪:‬‬

‫‪-‬إﻻ ﻗﻮﻟﻠﻲ ﯾﺎ ﻋﻢ رﯾﺎض‪ ...‬ﻟﻤﺎ اﻧﺖ ﻓﻨﺎن ھﺎﯾﻞ ﻛﺪه‪ ،‬ﻛﻨﺖ ﻣﺨﺘﻔﻲ ﻓﯿﻦ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻠﻲ ﻓﺎﺗﺖ؟‬

‫‪-‬أﺑﺪا ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻧﺼﯿﺐ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ‪ ...‬أﻗﺼﺪ ﻟﯿﮫ ﻣﺒﺘﺸﺘﻐﻠﺶ ﻛﺘﯿﺮ؟‬

‫‪-‬اﻟﻨﺼﯿﺐ‪ ،‬وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺑﯿﻨﻲ وﺑﯿﻨﻚ ﯾﻤﻜﻦ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﯿﺐ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي أﻧﺎ‪.‬‬

‫‪-‬إزاي ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ اﻧﺖ اﻟﻠﻲ ﺑﺘﺮﻓﺾ اﻟﺸﻐﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻣﺶ ﻛﺪه‪ .‬أﻧﺎ أﺻﻼً ﻣﻮﻇﻒ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻣﻮﻇﻒ ﻓﯿﻦ ﯾﻌﻨﻲ؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺑﺸﺘﻐﻞ ﻛﻤﺴﺎري ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﯾﺪ‪ .‬ﺧﻼص ارﺗﺤﺖ‪.‬‬

‫‪-‬ودي ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺰﻋﻼك ﻛﺪه‪ .‬ﻃﺐ ده اﻧﺖ ﺣﻈﻚ ﺣﻠﻮ‪ .‬ﻣﻮﻇﻒ ﻣﺤﺘﺮم واﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻘﺪراك ‪.‬أﻣﺎل ﺑﻘﻰ ﻟﻮ‬
‫ﻛﻨﺖ دﻗﺖ اﻟﺠﻮع واﻟﺘﺸﺮد وﻧﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ ﻛﻨﺖ ﻋﻤﻠﺖ إﯾﮫ؟!‬
‫‪-‬ﺗﻘﺼﺪ ﺗﻘﻮل إﻧﻚ‪...‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ .‬ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ ھﻮ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ أﻧﺎ ﻗﻠﺖ ﻋﻠﯿﮫ دﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬

‫‪-‬واﷲ ﺑﺮاوة )ﺑﺮاﻓﻮ( ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﺳﯿﺒﻚ ﻣﻨﻲ أﻧﺎ وﻗﻮﻟﻲ‪ .‬اﻧﺖ ﻟﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ؟‬

‫‪-‬ﻣﺎ ھﻮ زي ﻣﺎ اﻧﺖ ﻋﺎرف اﻟﻔﻦ ﻣﺒﯿﺄﻛﻠﺶ ﻋﯿﺶ‪ ،‬وﻛﻤﺎن أﻧﺎ ﻋﻀﻮ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﯾﺪ‬
‫اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬وﻛﻤﺎن ﻋﻀﻮ ﻓﻲ أﻛﺘﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ‪ ،‬آﺧﺮھﺎ ﻓﺮﻗﺔ }أﺣﻤﺪ اﻟﺸﺎﻣﻲ }ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻊ ﻋﻨﮫ‪،‬‬
‫وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺑﺸﺎرك ﻓﻲ أدوار ﻛﺪه ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻤﺎ زي ﻣﺎ أﻧﺖ ﺷﺎﯾﻒ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ ...‬أﯾﻮه‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي آدي ﻛﻞ ﺣﻜﺎﯾﺘﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ‪ ،‬ﻗﺮر أﻧﮫ ﻣﺎ إن ﺗﺘﺎح أﻣﺎﻣﮫ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻦ ﯾﺘﺨﻠﻰ‬
‫ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ أي ﻓﯿﻠﻢ ﯾﻘﺪﻣﮫ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻣﻮھﺒﺔ ﻓﻄﺮﯾﺔ راﺋﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻜﺘﺸﻒ اﻟﻨﺠﻮم‬
‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻈﻦ أن اﻗﺘﻨﺎع ﻣﺰراﺣﻲ ﺑﮫ‪ ،‬ﺳﯿﺠﻌﻠﮫ ﯾﺴﺘﻌﯿﻦ ﺑﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﻣﺰراﺣﻲ‬
‫ﻛﺎن ﺑﺪأ ﯾﻨﺘﺸﺮ ﻛﻤﺨﺮج‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻣﺮ ﺑﻤﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ وإﺧﺮاج وإﻧﺘﺎج‬
‫وﻣﻮﻧﺘﺎج‪ ،‬وﺧﺎض ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻣﺮة واﺣﺪة‪ ،‬وأﺻﺒﺢ أﺣﺪ أھﻢ ﻣﺨﺮﺟﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ آﻧﺬاك‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪى ﺑﻄﻼﺗﮫ اﻟﻤﻔﻀﻼت ﻓﺘﺎة ﻧﺤﯿﻠﺔ اﻟﻘﻮام ﺟﻤﯿﻠﺔ اﻟﻤﻼﻣﺢ ﺗﺪﯾﻦ ﻣﺜﻠﮫ ﺑﺎﻟﺪﯾﺎﻧﺔ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺔ‪،‬‬
‫ھﻲ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد‪ ،‬اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻄﺮب زﻛﻲ ﻣﺮاد‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻟﻤﻌﺖ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﻄﺮب ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻮھﺎب ﻓﻲ{ ﯾﺤﯿﺎ اﻟﺤﺐ{ ﻋﺎم ‪ ،١٩٣٩‬ﺣﺘﻰ اﻟﺘﻘﻄﮭﺎ اﻟﻤﺨﺮج ﻓﻮراً‪ ،‬وأﻋﺎد اﻛﺘﺸﺎﻓﮭﺎ وﻗﺪّم ﻟﮭﺎ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪.‬‬

‫أﻋﻄﺎھﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٠‬ﻓﻲ ﺛﺎﻧﻲ أﻓﻼﻣﮭﺎ }ﻟﯿﻠﺔ ﻣﻤﻄﺮة{ ﻟﺘﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﻊ ﻋﻤﻼق‬
‫اﻟﻤﺴﺮح آﻧﺬاك ﯾﻮﺳﻒ وھﺒﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎء اﻟﻔﯿﻠﻢ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﯿﻜﻮن أول ﻋﻤﻞ ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻤﮭﺎ }ﻟﯿﻠﻰ ﺑﻨﺖ‬
‫ﻣﺪارس{‪ ،‬ﺛﻢ }ﻟﯿﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﻟﺮﯾﻒ{ اﻟﺬي ﻛﺎن أول ﺗﻌﺎرف ﺑﯿﻨﮭﺎ وأﻧﻮر وﺟﺪي‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٤٢‬‬
‫ﻗﺪﻣﮭﺎ ﻓﻲ }ﻟﯿﻠﻰ{ اﻟﻤﻘﺘﺒﺲ ﻋﻦ ﻏﺎدة اﻟﻜﺎﻣﯿﻠﯿﺎ‪ ،‬وﻋﺮض اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ‪ ١٦‬أﺳﺒﻮﻋﺎً وﻧﺠﺢ‬
‫ﺑﺸﺪة‪.‬‬

‫ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﻣﺰراﺣﻲ ﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻐﻼل ﻧﺠﺎح ﺑﻄﻠﺘﮫ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﯿﻠىﺘﻈﮭﺮ ﻓﻲ‬
‫أﻓﻼﻣﮫ ﺑﺎﺳﻢ }ﻟﯿﻠﻰ{‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ أن ﯾﻜﻮن اﺳﻢ اﻟﻔﻨﺎن ﻋﻨﻮان اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬واﺳﺘﻮﻗﻔﮫ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻃﻮﯾﻼً إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﮫ أﻧﺴﺎه ﻋﺪم اﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻣﺰراﺣﻲ ﺑﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺻﺪى اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻧﻌﻜﺲ ﺳﺮﯾﻌﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح وﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ ﻛﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ‪.‬‬

‫ﺟﻌﻠﮫ ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺪﻋﻮﯾﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ اﻟﻤﻄﺮب ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ‪ ،‬وﻓﺮﻗﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ‬
‫ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ‪ ،‬ﻹﺣﯿﺎء ﺣﻔﻠﺔ }ﻣﺒﺮة ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ{ ﻓﻲ ﺳﺮاي ﺳﻤﻮ اﻷﻣﯿﺮة }ﺷﻮﯾﻜﺎر }زوﺟﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬
‫اﻟﺮاﺣﻞ ﻓﺆاد اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻛﺘﺒﺖ ﻣﺠﻠﺔ }اﻟﺼﺒﺎح{ ﺗﺸﯿﺪ ﺑﮭﺬا اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي ﯾﻠﻤﻊ اﺳﻤﮫ ﯾﻮﻣﺎً ﺗﻠﻮ آﺧﺮ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ أﺣﺴﻦ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻧﻔﺴﮫ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ أﺟﺎد ﻓﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﺑﺸﻜﻞ ﻇﺎھﺮ إﻟﻰ ﺗﻘﻮﯾﺔ‬
‫روح اﻟﻔﻜﺎھﺔ ﻓﯿﮭﺎ!‬

‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أﺳﻌﺪ ھﺬا اﻟﻜﻼم ﯾﺎﺳﯿﻦ أﺣﺰﻧﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﺮاﺟﻌﺔ‪ .‬ﻻﺣﻆ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻌﻼً‪ ،‬إﻟﻰ درﺟﺔ أن ﻣﺴﺎﺣﺔ وﺟﻮده ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﺗﻘﻠﺼﺖ‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺘﺎح اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﻟﻐﯿﺮه‪ ،‬وﻛﺘﺒﺖ اﻟﻤﺠﻠﺔ ﻣﺠﺪداُ ﺗﻨﺘﻘﺪ ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﺪدھﺎ اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ ﻣﺎﯾﻮ‬
‫)أﯾﺎر( ﻋﺎم ‪ ١٩٤٣‬وﺑﻌﻨﻮان }ﻣﻦ ھﻨﺎ وھﻨﺎك{ أن اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺸﻜﻮ زﻣﻼءه‬
‫وزﻣﯿﻼﺗﮫ ﻣﻦ أن اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻹﻟﻘﺎء ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ أﻗﻞ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺨﺼﺺ‬
‫ﻟﻠﺮاﻗﺼﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺎت اﻟﻼﺋﻲ ﯾﻌﻤﻠﻦ ﻣﻌﮫ‪ ...‬وأن زﻣﯿﻼً ﻟﮫ ﻛﺘﺐ ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ أن إدارة اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻌﺬورة ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻷن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻻ ﯾﺠﺪد ﻓﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎﺗﮫ‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﮫ ﺑﻮﻗﺖ أﻃﻮل ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﺪم ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬أو أن ﯾﻄﻠﺐ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻣﻨﮫ اﻹﻋﺎدة!‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻜﺴﺎر‬


‫ﺗﺮك ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﯿﮭﺎ وﻗﺮر اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻣﺠﺪداً ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮغ ﻟﺘﻔﺘﺢ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻟﮫ أﺑﻮاﺑﮭﺎ‬
‫ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وراح ﯾﺘﻨﻘﻞ ﺑﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺮق‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻮب أﻧﺤﺎء ﻣﺼﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﺟﮭﯿﻦ اﻟﻘﺒﻠﻲ واﻟﺒﺤﺮي‪ .‬إذ ﻋﻤﻞ ﺗﺎرة ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ‪ ،‬وﺗﺎرة أﺧﺮى ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻜﺤﻼوﯾﻦ وأﺧﺮى ﻋﺎد ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ ﻓﺮﻗﺔ }ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر{ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﯿﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻷﻧﮭﺎ‬
‫ﻗﺪﻣﺘﮫ اﻟﻰ ﻣﺰراﺣﻲ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻤﺮ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﺒﮫ ﻣﺰراﺣﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ ﯾﺠﻤﻊ ﺑﯿﻨﮫ وﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﺑﻌﻨﻮان‬
‫}ﻧﻮر اﻟﺪﯾﻦ واﻟﺒﺤﺎرة اﻟﺜﻼﺛﺔ{ وﯾﺸﺎرﻛﮭﻤﺎ ھﺬه اﻟﻤﺮة اﻟﻤﻄﺮب إﺑﺮاھﯿﻢ ﺣﻤﻮدة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة‬
‫اﻟﺘﻲ أﺳﻌﺪت ﯾﺎﺳﯿﻦ أﯾﻀﺎً أﻧﮫ وﺟﺪ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ ذﻟﻚ اﻟﻔﻨﺎن ﻃﯿﺐ اﻟﻘﻠﺐ ﻗﺎﺳﻲ اﻟﻤﻼﻣﺢ رﯾﺎض‬
‫اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻧﺠﺢ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﯾﻌﺮض ﻋﻠﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق اﻻﺳﺘﻌﺮاﺿﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺪم ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﻣﺴﺎرح روض اﻟﻔﺮج‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ .‬أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻣﻌﺎﯾﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﺳﻼﻣﺘﻚ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻲ‪ .‬أﻣﺎل أﻧﺎ ﺑﺸﺘﻐﻞ ﻣﻊ ﻣﯿﻦ‪ .‬ﻣﺶ ﺑﺮﺿﮫ دي ﻓﺮﻗﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ أﺧﻲ أﻧﺎ ﻓﺎھﻢ‪ .‬اﻧﺖ ﻓﺎﻛﺮﻧﻲ ﻣﺴﻄﻮل‪ .‬أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﺪﺧﻞ ﺷﺮﯾﻚ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ؟! ﺑﺘﻘﻮل إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬زي ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﺪه‪ .‬ﺑﻌﺮض ﻋﻠﯿﻚ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﺷﺮﯾﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ دي‪ .‬وأي ﺷﻐﻞ ﺗﻌﻤﻠﮫ‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪ ،‬ده ﺷﺮف ﻛﺒﯿﺮ وﺛﻘﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻨﻚ‪ ..‬ﻟﻜﻦ أﻧﺎ زي ﻣﺎ اﻧﺖ راﺳﻲ » إل ﻧﯿﺎ ﺑﺎ ﻓﻠﻮس!»‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻲ إﯾﮫ؟‬
‫‪-‬ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﺪه ﻣﻔﯿﺶ ﻓﻠﻮس‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ ھﻮ أﻧﺖ ھﺘﺪﺧﻞ ﺷﺮﯾﻚ ﺑﺄﺟﺮك‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‪...‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﻘﻮﻟﺶ ﺣﺎﺟﺔ‪ ...‬ﻗﻮل ﻣﻮاﻓﻖ‪.‬‬

‫ﻋﺮض ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺴﺎر ﺟﻌﻞ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﺴﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﯿﻨﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﺑﺪت ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﺳﻌﯿﺪة وﻣﺸﺮﻗﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺣﯿﺎة اﻟﻔﻨﺎن‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺰواج أو اﻟﺤﺐ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻓﯿﻜﻔﯿﮫ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺮﺗﯿﻦ اﻟﻠﺘﯿﻦ أﺣﺐ وﺗﺰوج ﻓﯿﮭﻤﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ذﻟﻚ ﺗﻔﻜﯿﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﺒﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻠﺲ ﯾﺘﻨﺎول ﻓﯿﮭﺎ ﻃﻌﺎم اﻟﻌﺸﺎء ﻓﻲ ﺣﺪﯾﻘﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﻗﺒﻞ‬
‫ﺻﻌﻮده إﻟﻰ اﻟﺨﺸﺒﺔ‪ ،‬وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺟﺎﻟﺴﺎً أﻗﺒﻠﺖ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح أﺣﻤﺪ رﻓﻌﺖ‪ ،‬وﺑﺼﺤﺒﺘﮭﺎ‬
‫ﻓﺘﺎة‪ ،‬ﺑﺪا ﻣﻦ ﻣﻈﮭﺮھﺎ أﻧﮭﺎ وﻗﻮرة وﺧﺠﻮﻟﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﻻﻓﺘﺎً‪ .‬ﺟﻠﺴﺖ اﻻﺛﻨﺘﺎن ﺑﺠﻮاره ﺑﻌﺪ أن‬
‫ﺗﺒﺎدل ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺘﺤﯿﺔ ﻣﻊ زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ‪ ،‬أﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﺘﮭﺎ ﻓﺎﻛﺘﻔﺖ ﺑﺄن أوﻣﺄت ﺑﺮأﺳﮭﺎ إﻟﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﺑﺪأ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺨﺘﻠﺲ اﻟﻨﻈﺮات إﻟﻰ ھﺬه اﻟﻀﯿﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺮھﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻨﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻮ‬
‫ﯾﻌﺮف ﻓﻨﺎﻧﺎت اﻟﺒﻠﺪ‪ .‬ﺳﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮫ إﺣﺴﺎس ﻏﺮﯾﺐ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺷﻌﺮ أﻧﮭﺎ ﻟﯿﺴﺖ ﻏﺮﯾﺒﺔ ﻋﻨﮫ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬وأﻧﮫ‬
‫ﯾﻌﺮﻓﮭﺎ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ‪ ،‬أو رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺮﻓﮭﺎ وھﻲ ﻃﻔﻠﺔ ﺻﻐﯿﺮة أو ﯾﻌﺮف واﺣﺪة ﺗﺸﺒﮭﮭﺎ‪ .‬اﻟﻤﮭﻢ‬
‫أﻧﮫ ﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌﺮف ھﺬه اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬ﺛﻢ أدرك أن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺧﯿﺎﻟﮫ ﻋﻦ واﺣﺪة‬
‫ﻣﺜﻠﮭﺎ‪ ،‬أو ﻛﻤﺎ ﯾﻘﺎل »ﻓﺘﺎة اﻷﺣﻼم«‪ ،‬وھﺎ ھﻲ أﻣﺎﻣﮫ وﺟﮭﺎً ﻟﻮﺟﮫ‪.‬‬

‫أﺣﺎﺳﯿﺲ ﺟﺪﯾﺪة وﻏﺮﯾﺒﺔ ﺷﻌﺮ ﺑﮭﺎﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻌﺮف ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ ﻓﺘﺎة أو‬
‫ﯾﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎﻣﺮأة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﮫ اﻟﺰواج واﻟﺤﺐ‬
‫ﻣﺮﺗﯿﻦ‪ ،‬وإن ﻛﺎن أﺳﻘﻄﮭﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ ﺑﻞ وﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﺪث ھﺬه اﻟﻤﺮة؟!‬
‫!‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻟﻮﻋﺔ اﻟﺤﺐ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(١٩‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻟﻮﻋﺔ اﻟﺤﺐ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬

‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫أﺣﺎﺳﯿﺲ ﺟﺪﯾﺪة وﻏﺮﯾﺒﺔ ﺷﻌﺮ ﺑﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻌﺮف ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ ﻓﺘﺎة أو‬
‫ﯾﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎﻣﺮأة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﮫ اﻟﺰواج واﻟﺤﺐ‬
‫ﻣﺮﺗﯿﻦ‪ ،‬وإن ﻛﺎن أﺳﻘﻄﮭﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ ﺑﻞ وﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﺪث ھﺬه اﻟﻤﺮة؟!‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺘﺼﻮر ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ أﺑﺪاً ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻏﺎب ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋﻦ أﺟﻮاء‬
‫اﻟﺠﻠﺴﺔ وراح ﯾﺤﺪث ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﯾﺎ أﺑﻮ اﻟﺴﺒﺎع‪ ...‬ﻣﺎﻟﻚ ﻋﺎﻣﻞ ﻛﺪه ﻟﯿﮫ ﻣﺎ ﺗﺜﺒﺖ أﻣﺎل ﺧﻠﯿﻚ ﺟﺪع‪.‬‬
‫‪-‬ﻣﺎ ﯾﻜﻮﻧﺶ ده اﻟﺤﺐ اﻟﻠﻲ ﺑﯿﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﯿﮫ؟‬

‫‪-‬وھﻮ اﻟﺤﺐ ﺟﺪﯾﺪ ﻋﻠﯿﻚ ﻣﺎ اﻧﺖ ﺣﺒﯿﺖ ﻗﺒﻞ ﻛﺪه ﻣﺤﺼﻠﺶ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻦ دي‪.‬‬

‫‪-‬اﺧﺺ اﷲ ﯾﻜﺴﻔﻚ‪ ...‬إﻧﺖ ﺑﺘﺴﻤﻲ اﻟﮭﺒﺎب اﻟﻠﻲ ﻓﺎت ده ﺣﺐ؟!‬

‫‪-‬ﻣﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺧﻠﯿﻨﺎ ھﻨﺎ وﻗﻮﻟﻲ إﻧﺖ ﻋﺎﻣﻞ ﻛﺪه ﻟﯿﮫ‪ ..‬وإﯾﮫ اﻟﻌﺮق ده ﻛﻠﮫ ﺣﺘﻰ اﻟﺠﻮ ﺟﻤﯿﻞ‪.‬‬

‫وھﻨﺎ ﻧﻄﻖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻌﺒﺎرة »اﻟﺠﻮ ﺟﻤﯿﻞ« ﺑﺼﻮت ﻋﺎلٍ‪ ،‬وﻇﻨﺖ زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ وﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ أﻧﮫ‬
‫ﯾﺤﺪﺛﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺮدت زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ وﻟﻢ ﺗﺮدّ اﻟﻔﺘﺎة‪:‬‬

‫‪-‬آه اﻟﺠﻮ ﺟﻤﯿﻞ ﻓﻌﻼً‪ ...‬اﻟﺸﺘﺎ ﺧﻠﺺ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﺴﻨﺔ دي‪ ...‬ﻟﺤﻘﻨﺎ ﻧﺘﻤﺘﻊ ﺷﻮﯾﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﯿﻊ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﯿﻒ‬
‫ﻣﺎ ﯾﮭﺠﻢ‪.‬‬

‫ﻇﻠﺖ اﻟﺼﺪﯾﻘﺔ ﺻﺎﻣﺘﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺪھﺶ أن اﻟﻮﻗﺎر واﻟﺨﺠﻞ اﻧﺘﻘﻼ إﻟﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وأﺣﺲ ﺑﺎﻟﻌﺮق‬
‫ﯾﻤﻸ وﺟﮭﮫ ﻓﺄﺧﺮج ﻣﻨﺪﯾﻠﮫ وﺑﺪأ ﯾﺠﻔﻒ ﻋﺮﻗﮫ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ده أﻧﺖ ﻋﺮﻗﺎن ﻛﺪه ﻟﯿﮫ‪ ،‬إﺣﻨﺎ ﻟﺴﮫ ﺑﻨﻘﻮل اﻟﺠﻮ ﺟﻤﯿﻞ؟‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻋﺎرف ﯾﻈﮭﺮ إﻧﻲ ﺣﺮان‪.‬‬

‫‪-‬آه ﺻﺤﯿﺢ أﻧﺎ ﻧﺴﯿﺖ أﻋﺮﻓﻜﻢ ﺑﺒﻌﺾ‪ ...‬ﻣﻮدﻣﻮزﯾﻞ ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ أھﻼ وﺳﮭﻼ ﯾﺎ ﻓﻨﺪم وأﻧﺎ ﺑﻘﻰ ﻣﺤﺴﻮﺑﻚ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ...‬ﻣﻐﻨﻲ وﻣﻤﺜﻞ و‪...‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺮدّ ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﻞ اﻛﺘﻔﺖ ﺑﺄن أوﻣﺄت ﺑﺮأﺳﮭﺎ ﻣﻊ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺧﻔﯿﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺎ زاد ﺗﻮﺗﺮه وﻗﻠﻘﮫ‪ ،‬ﺑﻌﺪھﺎ ﺳﺎد‬
‫ﺻﻤﺖ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﻢ ﺣﺪﯾﺚ ھﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺣﯿﻦ إﻟﻰ آﺧﺮ ﺑﯿﻦ ﻓﻮزﯾﺔ وزوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ‪،‬‬
‫ﺣﺎول اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺎة أو أن ﯾﻘﻮل ﻟﮭﺎ أي ﺷﻲء‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﺎﺑﺘﮫ رﻏﺒﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺷﻌﺮ ﺑﺄن ﻟﺴﺎﻧﮫ ﺗﺠﻤﺪ‪ ،‬أو ﺗﻮﻗﻒ وﻟﻢ ﯾﺘﺤﺮك وﺑﺄن ﻗﻠﺒﮫ ﯾﺪق ﺑﺼﻮت ﻣﺴﻤﻮع‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ‬
‫أﺧﺬ ﺻﺪره ﯾﻨﺨﻔﺾ ﺛﻢ ﯾﻌﻠﻮ! ﺛﻢ ﺑﺪأ ﯾﻠﮭﺚ وﻛﺄﻧﮫ ﯾﺠﺮي ﻓﻲ ﺳﺒﺎق‪ .‬ﺛﻢ ﺑﺪأ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺎل‪ ،‬ﺗﻮھﻢ‬
‫أن اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺘﺤﺪث إﻟﯿﮫ وأﻧﮭﺎ ﺗﺒﺎدﻟﮫ اﻟﺸﻌﻮر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬واﻧﺘﺎﺑﺘﮫ أﺣﻼم وأوھﺎم ﻟﮭﺎ ﺑﺪاﯾﺔ وﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة أﻧﺎ ﻣﻦ أول ﻣﺎ ﺷﻔﺘﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﺣﺴﯿﺖ أﻧﻚ ﻓﻨﺎن ﺣﻘﯿﻘﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ده ﺷﺮف ﯾﺎ ﻓﻨﺪم وﺷﮭﺎدة أﻋﺘﺰ ﺑﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﺑﺠﺎﻣﻠﻚ اﻟﻠﻲ أﻧﺎ ﺑﺴﻤﻌﮫ ﻋﻨﻚ ﻛﻤﺎن ﯾﻘﻮل ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻼﻣﻚ اﻟﺤﻠﻮ ده ﺧﻼﻧﻲ اﺗﺸﺠﻊ وأﻗﻮﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﺴﯿﺖ ﺑﯿﮭﺎ ﻣﻦ أول ﻣﺎ ﺷﻔﺘﻚ وأﻧﺖ ﺟﺎﯾﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﺣﺎﺟﺔ!! ﺣﺎﺟﺔ إﯾﮫ؟‬


‫‪-‬إﻧﺖ ﻟﻮ ﻗﺮﺑﺘﻲ ودﻧﻚ ﻣﻦ ﺻﺪري ھﺘﺴﻤﻌﻲ ﺻﻮت دﻗﺎت ﻗﻠﺒﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎه‪ ...‬ﻟﯿﮫ إﻧﺖ ﺧﺎﯾﻒ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ؟‬

‫‪-‬ﻓﻌﻼ‪ ...‬ﻓﯿﮫ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﺎوز أﻗﻮﻟﻚ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺲ ﺧﺎﯾﻒ‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﻮل ﻣﺘﺨﻔﺶ‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﻮزﯾﺔ‪ ...‬أﻧﺎ ﻣﻦ أول ﻣﺎ ﺷﻔﺘﻚ ﺣﺒﯿﺘﻚ!!‬

‫وﻓﺠﺄة أﻓﺎق إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ أوھﺎﻣﮫ وأﺣﻼﻣﮫ ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﺻﺎﻣﺘﺎً وھﻲ ﻻ ﺗﻠﺘﻔﺖ إﻟﯿﮫ أﺑﺪا‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ‬
‫راح ﯾﺘﻄﻠﻊ ﻣﺠﺪداً إﻟﯿﮭﺎ وﯾﺘﻔﺮّس ﻓﻲ وﺟﮭﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻛﺘﺸﻒ ﺑﻌﯿﻦ اﻟﺨﺒﯿﺮ أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻀﻊ ﻣﺎﻛﯿﺎﺟﺎً‬
‫إﻃﻼﻗﺎً‪ ،‬وﻛﺎن وﺟﮭﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﯿﻌﺘﮫ‪ :‬ﺧﻤﺮي اﻟﻠﻮن وﺑﺸﺮة ﺻﺎﻓﯿﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﻧﻈﺮاﺗﮭﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ ھﺎدﺋﺔ‬
‫وداﻓﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﺑﺮﯾﺌﺔ وﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺻﺨﺒﺎً ﻛﺎﻟﻤﻮج‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﺳﺬاﺟﺔ وذﻛﺎءً‪ ،‬ﺗﺮى‬
‫أﯾﮭﻤﺎ ﺗﻜﻮن؟!‬

‫ﺑﺪأ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺨﺘﺎر أﻟﻔﺎﻇﺎ ﻋﺬﺑﺔ ﺟﺪﯾﺪة وﯾﺼﻒ ﺑﮭﺎ اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﺗﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳﺘﻨﻔﺪ‬
‫اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻄﯿﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻓﻜﺮ ﻛﻤﺎ ﯾﺤﻠﻮ ﻟﮫ‪ ،‬ﻋﺎد ﻟﯿﺘﺬﻛﺮ أﻧﮫ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﺳﺘﺨﺪام ﻟﺴﺎﻧﮫ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫ﻛﮭﺬه‪ ،‬ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ وﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺮدد ﻃﻮﯾﻼ‪ ،‬أﺧﺮج ﻋﻠﺒﺔ ﺳﺠﺎﺋﺮ وﺗﺠﺮأ وﻗﺎل ﻟﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬اﺗﻔﻀﻠﻲ ﺳﯿﺠﺎرة‪.‬‬

‫ﻓﻲ دھﺸﺔ وﺑﻨﻈﺮة ﻋﺎﺑﺮة أدارت ﺑﻌﺪھﺎ وﺟﮭﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺠﮭﺔ اﻷﺧﺮى وﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬

‫‪-‬آﺳﻔﺔ ﻣﺎ ﺑﺪﺧﻨﺶ!‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺠﻮاب ﻛﺎن ﻃﺒﯿﻌﯿﺎً ﻟﺴﺆال ﺳﺎذج‪ ،‬إﻻ أن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎت ﺑﻌﺪھﺎ ﻛﺎﻟﻤﺤﻤﻮم وﻓﻘﺪ‬
‫زﻣﺎم ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﮭﺎ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﺬ أن اﻟﺘﻘﻰ ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻇﻞ ﺧﻼﻟﮭﺎ‬
‫ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ وﺳﺮى ﺻﻮﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ ﻛﺄﻧﮫ ﺗﯿﺎر ﻛﮭﺮﺑﺎﺋﻲ‪.‬‬

‫اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻠﻘﺎء ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺴﺮﯾﻌﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻗﯿﻘﺔ اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﺟﺎء ﻣﻦ ﯾﺨﺒﺮه ﺑﺄن‬
‫اﻟﻤﺴﺮح أﺻﺒﺢ ﺟﺎھﺰاً ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻧﺴﻲ اﻟﻤﺴﺮح وﻛﻞ ﺷﻲء ﻋﻨﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﺗﻔﻀﻞ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‪ ،‬اﻟﻤﺴﺮح ﺟﺎھﺰ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺴﺮح إﯾﮫ‪ ...‬آه اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫وھﻨﺎ ﺿﺠﺖ زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ ﺑﻀﺤﻜﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ اﻛﺘﻔﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺧﻔﯿﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺎ زاد ﺗﻮﺗﺮه‪،‬‬
‫ﻣﺠﺪداً‪ ...‬ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺴﺘﺎرة أن ﯾﺆﺧﺮ ﻓﺘﺤﮭﺎ ﻋﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﯿﺮ ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫ﺟﻌﻞ زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ ﺗﻘﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻧﺖ ﺗﻌﺒﺎن وﻻ ﺣﺎﺟﺔ؟‬


‫‪-‬ﻻ أﺑﺪاً‪ ...‬ﺣﺎﺳﺲ ﺑﺲ إن ﺻﻮﺗﻲ ﻣﺶ ﻃﺎﻟﻊ‪ ...‬ھﺸﺮب ﻓﻨﺠﺎن زﻧﺠﺒﯿﻞ وھﺒﻘﻰ ﻛﻮﯾﺲ‪ ...‬ﺑﻌﺪ‬
‫إذﻧﻜﻢ‪.‬‬

‫اﻋﺘﻠﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻤﺴﺮح ﻟﻜﻲ ﯾﺆدي دوره ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ وﯾﻐﻨﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﮫ‪.‬‬

‫إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة‬
‫ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻷﯾﺎم ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺈﻧﺴﺎن أو ﻛﻔﻨﺎن‪ ،‬ﺷﻌﺮ ﺑﺄن ﻟﮫ‬
‫ﻗﯿﻤﺔ‪ ،‬وﯾﻘﺪّره اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ ﻛﺈﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻤﻞ ﻛﻔﻨﺎن ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻞ ﺳﺎﺑﻘﺎً وﻏﻨﻰ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت‬
‫ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻐﻦِ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻹﺣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺗﺸﺎھﺪه‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أﻧﮭﺎ ﺻﻔﻘﺖ ﻟﮫ ﻣﻦ‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺼﻔﻘﻮن‪.‬‬

‫اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻌﻤﻞ وأﺧﺬ ﻃﺮﯾﻘﮫ إﻟﻰ »ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺘﺮام« ﻟﯿﻌﻮد إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح وأﺻﺪاء‬
‫ﺗﺼﻔﯿﻖ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺗﺮنّ ﻓﻲ رأﺳﮫ‪ ،‬وﺻﻮرة ﻓﻮزﯾﺔ وھﻲ ﺗﺼﻔﻖ ﻟﮫ ﻻ ﺗﻔﺎرق ﺧﯿﺎﻟﮫ‪ .‬وﻗﻒ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺤﻄﺔ‪ ،‬وھﻮ ﻻﯾﺪري ﺑﻤﻦ ﺣﻮﻟﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﺑﻤﺠﺮد وﺻﻮل اﻟﺘﺮام ورﻛﻮﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ ﺑﮭﺎ ﺗﺮﻛﺐ‪ ،‬ﻧﻌﻢ‬
‫ھﻲ‪ ،‬إﻧﮭﺎ ﻓﻮزﯾﺔ وﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺄن اﻷﻗﺪار ﺗﺴﻮﻗﮭﺎ إﻟﯿﮫ ﻣﺠﺪداً‪.‬‬

‫اﺑﺘﺴﻢ ﻟﮭﺎ‪ ،‬وردت ﻋﻠﻰ اﺑﺘﺴﺎﻣﺘﮫ ﺑﻤﺜﻠﮭﺎ‪ ،‬أو أﻗﻞ ﻣﻨﮭﺎ وﺑﺪا ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺢ وﺟﮭﮭﺎ أﻧﮭﺎ ارﺗﺎﺣﺖ ـ ﻗﻠﯿﻼ‬
‫أو ﻛﺜﯿﺮا ـ ﺑﻠﻘﺎﺋﮫ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪.‬‬

‫ﯾﺒﺪو أن ﻧﺠﺎﺣﮫ وإﻋﺠﺎب اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﮫ ھﺬه اﻟﻠﯿﻠﺔ ‪ -‬وھﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ ھﺆﻻء ‪ -‬ﺷﺠﻌﺎه ﻋﻠﻰ أن ﯾﻔﻚّ‬
‫ﻋﻘﺪة ﻟﺴﺎﻧﮫ وﯾﺒﺎدرھﺎ‪:‬‬

‫‪-‬وﺣﻀﺮﺗﻚ ﺑﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ؟‬

‫‪-‬ﻻ‪ ...‬أﻧﺎ ﻣﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺒﻘﻰ ﻻزم ﺗﻜﻮﻧﻲ ﻋﺎﯾﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‪.‬‬

‫وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎﺿﻄﺮ إﻟﻰ أن ﯾﺴﺄﻟﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬وﺣﻀﺮﺗﻚ ﺣﺘﻘﻌﺪي ﻓﻲ ﻣﺼﺮ؟‬

‫ردت ﻋﻠﯿﮫ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻤﻔﯿﺪ أﯾﻀﺎً‪:‬‬

‫‪-‬إن ﺷﺎء اﷲ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻌﺠﺒﮫ ھﺬا اﻟﺮد اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﺷﺪﯾﺪة ﻓﻲ أن ﯾﻌﺮف ﻋﻨﮭﺎ أي ﺷﻲء وﻛﻞ ﺷﻲء‪،‬‬
‫أﯾﻦ ﺗﻌﯿﺶ؟ ﻣﻦ أي ﻋﺎﺋﻠﺔ ھﻲ؟ ﻣﺎ اﺳﻢ أﺑﯿﮭﺎ وأﻣﮭﺎ وأھﻠﮭﺎ ﻛﻠﮭﻢ ﻟﻮ اﺳﺘﻄﺎع؟ ﺛﻢ وھﺬا ھﻮ اﻷھﻢ‪،‬‬
‫ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺮاھﺎ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ؟‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆال اﻷﺧﯿﺮ رﺑﻤﺎ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﯿﺮ وﻗﺘﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻗﺪ ﺗﻌﺮف إﻟﯿﮭﺎ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻛﯿﻒ ﯾﺘﺠﺮأ وﯾﺴﺄﻟﮭﺎ‬
‫ﻣﺘﻰ ﺳﯿﺮاھﺎ ﺛﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻋﻘﺪ اﻟﺨﺠﻞ ﻟﺴﺎﻧﮫ ﻣﺠﺪداً وﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻜﺸﺎف وﺧﺸﻲ‬
‫أن ﺗﺜﻮر ﻋﻠﻰ أﺳﺌﻠﺘﮫ‪ ،‬أو ﻻ ﺗﺮد ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺘﺮام‪ ،‬ﻓﻲ ﺷﺒﺮا‪ ،‬ﻧﺰﻟﺖ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻊ ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻨﺰول ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻣﺤﻄﺔ ﻧﺰوﻟﮫ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ وﺟﺪ أﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻠﯿﺎﻗﺔ أن ﯾﻨﺰل ﻣﻌﮭﻤﺎ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻌﺮﺿﺎ ﻟﻤﻀﺎﯾﻘﺎت‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻣﺪ ﯾﺪه ﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ أوﻻ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﺟﺪھﺎ ﺗﻘﺪم‬
‫ﻟﮫ ھﺪﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻖ ﻣﻦ ذھﺐ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﯿﻨﻔﻌﺶ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺪام اﻟﺒﯿﺖ وﻣﺎ ﺗﻄﻠﻌﺶ ﺗﺎﺧﺪ ﻗﮭﻮﺗﻚ‪.‬‬

‫وﻋﻘﺪ ﻟﺴﺎﻧﮫ ھﺬه اﻟﻤﺮة أﯾﻀﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺒﺪو أﻧﮫ ﺗﻌﻤﺪ ذﻟﻚ ﻟﯿﻌﻠﻦ ﻋﺪم ﻣﻤﺎﻧﻌﺘﮫ‪ ...‬وﻟﻜﻨﮫ اﺿﻄﺮ إﻟﻰ أن‬
‫ﯾﺮد‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻋﻠﺸﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻣﺘﺄﺧﺮ وﻻ ﺣﺎﺟﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪﯾﻦ ﻛﻠﮭﺎ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﯾﻖ وأﺣﻤﺪ ھﯿﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﻲ ﺗﺸﻮﻓﯿﮫ ﺣﻀﺮﺗﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﻔﻀﻞ‪ ..‬اﺗﻔﻀﻞ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﺷﺠﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻓﻘﺘﮭﻤﺎ أن ﻓﻮزﯾﺔ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻋﺮض ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ ﻓﻮرًا‬
‫واﺗﺠﮫ ﻣﻌﮭﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ ﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﺸﺮب ﻧﺼﻒ ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﮭﻮة ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ﺻﺪﯾﻘﮫ أﺣﻤﺪ ﻣﺪﯾﺮ‬
‫اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬وراح ﯾﺘﺤﺪث ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﯿﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﻗﺔ واﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﯾﺮد ﻋﻠﯿﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺮدود‬
‫ﻣﺨﺘﺼﺮة‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻋﻘﻠﮫ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ھﺎﺋﻤﺎً ﻓﻲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ‪.‬‬

‫}ﻓﺮﺣﺔ ﻣﺎ ﺗﻤﺖ{‬
‫ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺳﻠﺒﺖ ﻋﻘﻠﮫ‪ ،‬ﻓﻔﻮر اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺑﯿﺖ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ )زوﺟﺔ أﺣﻤﺪ( دﺧﻠﺖ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﮭﺎ ﻟﺘﻨﺎم!‬

‫واﻗﺘﺮﺑﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎً ووﺟﺪ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﯾﺤﺴﺪ ﻋﻠﯿﮫ ‪.‬ﯾﺮﯾﺪ‬
‫اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﺮﺻﺔ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺴﺘﺄذن ﻟﻼﻧﺼﺮاف‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﮭﻢّ ﺑﺬﻟﻚ أﺧﺬت‬
‫زوﺟﺔ أﺣﻤﺪ زوﺟﮭﺎ ﻟﺘﮭﻤﺲ ﻟﮫ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬اﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺠﻲ ﯾﺘﻐﺪى ﻣﻌﺎﻧﺎ ﺑﻜﺮه‪ ،‬أﻧﺎ ﺷﺎﯾﻔﮫ ﻛﺪه ﻓﻲ ﻋﯿﻨﯿﮫ ﻛﻼم ﺑﺨﺼﻮص ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ‪ ،‬ﺗﻘﺼﺪي إن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻨﺪه رﻏﺒﺔ إﻧﮫ‪...‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﮭﯿﺄﻟﻲ ﻛﺪه‪ ...‬ﻣﺎ ھﻮ ﻋﺸﺎن ﻛﺪه ﺑﻘﻮﻟﻚ ﺗﻌﺰﻣﮫ ﺑﻜﺮه ع اﻟﻐﺪا‪.‬‬

‫وﻋﺎد أﺣﻤﺪ ﻟﯿﺠﺪ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ واﻗﻔﺎً ﻟﯿﻌﺘﺬر ﻋﻦ ﺗﺄﺧﺮه ﻟﮭﺬا اﻟﻮﻗﺖ وﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﺤﺪث ﺑﺎدره أﺣﻤﺪ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﻠﻰ ﻓﯿﻦ ﯾﺎ ﺳﻤﻌﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻻزم أﻣﺸﻲ ﺑﻘﻰ‪ ،‬ﻛﻠﮭﺎ ﺳﺎﻋﺔ واﻟﻨﮭﺎر ﯾﻄﻠﻊ‪ ،‬وزﻣﺎﻧﻜﻢ ﺑﺘﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﯿﺎ إﯾﮫ ﻗﻠﺔ اﻟﺬوق دي‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ راﺟﻞ ﻋﯿﺐ ﻋﻠﯿﻚ‪ ...‬إﻧﺖ ﻓﻲ ﺑﯿﺘﻚ وﻟﻮ اﻟﻈﺮوف ﺳﺎﻣﺤﮫ ﯾﻌﻨﻲ ﻣﻌﻨﺪﻧﺎش ﺿﯿﻮف ﻛﻨﺖ ﻣﺴﻜﺖ‬
‫ﻓﯿﻚ ﺗﺒﺎت ھﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺘﺸﻜﺮ ﻗﻮي ﯾﺎ أﺑﻮ ﺣﻤﯿﺪ‪ ...‬ﺑﺲ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﯾﺰ أﻗﻮﻟﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻤﻮﻣﺎً أﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻋﺎﯾﺰ أﻗﻮﻟﻚ إﻧﻨﺎ ﻻزم ﻧﻜﻤﻞ ﻛﻼﻣﻨﺎ ﺑﺲ ﻣﺶ دﻟﻮﻗﺖ أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻨﯿﻚ ﺑﻜﺮه ع اﻟﻐﺪا‪...‬‬

‫‪-‬ﺗﺼﺒﺤﻮا ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ وأﺷﻮﻓﻜﻢ ﺑﻜﺮه‪ ...‬ﺑﻜﺮه إﯾﮫ ده ﯾﺎ أﺧﻮﯾﺎ ﻣﺎ ﺧﻼص ﺑﻘﯿﻨﺎ ﺑﻜﺮه‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻟﻢ ﯾﻨﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﺤﻈﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻛﺎن ﺳﻌﯿﺪاً ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬي ﯾﺤﻠﻢ ﺑﻠﻌﺒﺔ ﻓﻮﺟﺪھﺎ‬
‫أﻣﺎﻣﮫ‪ ،‬أو ﻓﺮﺻﺔ ـ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﺣﻆ ـ ﺗﻤﻨﺎھﺎ ﻃﻮﯾﻼ ﻓﺄرﺳﻠﮭﺎ ﻟﮫ اﻟﻘﺪر‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻨﺘﮭﺰ ھﺬه‬
‫اﻟﻔﺮﺻﺔ وﯾﺘﺸﺒﺚ ﺑﮭﺎ ـ ﻛﻤﺎ ﯾﻘﻮﻟﻮن ﺑﯿﺪه وأﺳﻨﺎﻧﮫ ـ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﻠﻔﮫ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺛﻤﻦ أو ﺟﮭﺪ أو ﺗﻌﺐ أو‬
‫ﺣﺘﻰ »ﻣﺮﻣﻄﺔ!»‬

‫ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع ﺣﺘﻰ وﺻﻞ إﻟﻰ ﻣﻘﮭﻰ ﻓﻲ روض اﻟﻔﺮج واﻟﺘﻘﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻷﺻﺪﻗﺎء ﯾﻠﻌﺒﻮن اﻟﻮرق ﻓﺠﻠﺲ ﯾﺘﺴﻠﻰ ﻣﻌﮭﻢ ﻟﺘﻤﺮﯾﺮ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺷﺮﻗﺖ اﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬وذھﺐ‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ وﻟﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﮫ‪ ،‬ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ ﻟﯿﻐﯿﺮ ﺛﯿﺎﺑﮫ ﻛﻲ ﯾﻈﮭﺮ أﻣﺎم ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ دﺧﻞ أﺣﺪ‬
‫اﻟﻤﺤﻼت وﺳﻂ اﻟﻘﺎھﺮة واﺷﺘﺮى »ﺑﺪﻟﺔ« ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬وأﺳﺮع إﻟﻰ ﺷﻘﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﺣﻲ ﺷﺒﺮا اﻟﺘﻲ‬
‫اﺷﺘﺮاھﺎ ﻟﯿﻜﻮن ﻗﺮﯾﺒﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻲ روض اﻟﻔﺮج‪ ،‬وراح ﯾﺴﺘﻌﺠﻞ اﻟﻮﻗﺖ وﻣﻮﻋﺪ اﻟﻐﺪاء وﯾﮭﯿﺊ‬
‫ﻧﻔﺴﮫ ﻟﮭﺬا اﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬ﻛﯿﻒ ﺳﯿﺴﻠﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ؟ ھﻞ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻀﻐﻂ ﻗﻠﯿﻼ ﻋﻠﻰ ﯾﺪﯾﮭﺎ أم ﻻ؟ ھﻞ ﯾﻀﺤﻚ أم‬
‫ﯾﻜﻮن وﻗﻮراً؟ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ﺳﯿﺤﺪﺛﮭﺎ إذا ﻻﺣﻆ ﻣﻨﮭﺎ أي رد ﻓﻌﻞ‪ ،‬ﺳﯿﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﺒﺎﺷﺮة‬
‫وﯾﻌﻠﻦ رﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺰواج ﻣﻨﮭﺎ وﺗﻜﻮﯾﻦ أﺳﺮة ﺳﻌﯿﺪة ﻣﻠﯿﺌﺔ ﺑﺎﻟﺤﺐ واﻷوﻻد‪.‬‬

‫ﻇﻠﺖ ھﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻛﻠﮭﺎ وﻏﯿﺮھﺎ ﺗﺪور ﻓﻲ رأﺳﮫ ﺣﺘﻰ ﺣﺎن وﻗﺖ اﻟﻐﺪاء‪ ،‬ﻓﺘﻮﺟﮫ وﻗﻠﺒﮫ ﯾﺴﺒﻘﮫ إﻟﻰ‬
‫ﻣﻨﺰل ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح!‬

‫ﻓﻮﺟﺊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺼﺪﯾﻘﮫ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح ﯾﻔﺘﺢ ﻟﮫ اﻟﺒﺎب ﺛﻢ دﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﺼﺎﻟﻮن وﺟﻠﺲ ﻣﻌﮫ وﺣﺪه‪،‬‬
‫وأدرك اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن زوﺟﺔ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬وإﻻ ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﺨﺮج ﻟﻠﺴﻼم ﻋﻠﯿﮫ وﺗﺮﺣﺐ ﺑﮫ‬
‫ﻛﻌﺎدﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻊ أن ﺗﻜﻮن ذھﺒﺖ ﻣﻊ ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺸﻮار‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻌﻮدا ﻣﻨﮫ ﺑﻌﺪ‪ ،‬أو ﺗﻜﻮن اﻟﺼﺪﯾﻘﺔ‬
‫ﺗﻌﻤﺪت أن ﺗﺘﺮك اﻟﺒﯿﺖ وﻗﺖ ﺣﻀﻮره وﯾﻜﻮن ﻓﻲ ذﻟﻚ أﺑﻠﻎ رد ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻮﻋﺔ اﻟﺤﺐ‬
‫ﺑﺪأ اﻟﻘﻠﻖ ﯾﻈﮭﺮ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻟﻢ ﯾﺸﺮ أﺑﺪا إﻟﻰ ﻋﺪم وﺟﻮد‬
‫زوﺟﺘﮫ أو ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻔﺘﺢ ﻣﻌﮫ اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﺠﺪ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺪاً ﻣﻦ أن ﯾﻔﺎﺗﺤﮫ ﻓﻘﺪ ﻧﻔﺪ‬
‫ﺻﺒﺮه‪:‬‬
‫‪-‬أﻣﺎل ﻓﯿﻦ اﻟﻤﺪام ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺶ ﺑﺎﯾﻨﺔ؟‬

‫‪-‬اﻟﻤﺪام ﯾﺎ ﺳﯿﺪي ﺟﻮه ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺒﺘﮭﺎ ﺑﺘﺎﻋﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.‬‬

‫أﻃﻤﺄن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺨﻒِ دھﺸﺘﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﻣﺎل ﻣﺠﻮش ﯾﻌﻨﻲ‪ ...‬ھﻮ إﺣﻨﺎ ﻣﺶ ھﻨﺘﻐﺪى وﻻ رﺟﻌﺖ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻚ؟‬

‫‪-‬ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ أﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﮭﻢ ﯾﺘﻐﺪوا ﻟﻮﺣﺪھﻢ ﺟﻮه ﻋﻠﺸﺎن إﺣﻨﺎ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﺑﺮاﺣﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺷﺆون‬
‫اﻟﺸﻐﻞ‪.‬‬

‫وﻛﺎد اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻠﻌﻦ اﻟﯿﻮم اﻟﺬي ﯾﺘﺤﺪث ﻓﯿﮫ ﻋﻦ اﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﻌﺮف ﻛﯿﻒ ﯾﺘﺼﺮف‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻘﺒﻞ اﻟﺪﻋﻮة إﻻ ﻟﯿﺮى اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺧﻠﺒﺖ ﻟﺒﮫ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻟﻠﻄﻌﺎم أو اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻲ اﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬وھﺎ ھﻮ ﺣﻀﺮة‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ﯾﺄﻣﺮ زوﺟﺘﮫ وﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ ﺑﺄﻻ ﯾﻈﮭﺮا وﯾﺘﻨﺎوﻻ ﻃﻌﺎﻣﮭﻤﺎ ﺑﻤﻔﺮدھﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻨﺎول اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﻌﺎم اﻟﻐﺪاء ﻓﻲ ﺻﻤﺖ وﻟﻢ ﯾﺴﻤﻊ ﺣﺮﻓﺎً واﺣﺪاً ﻣﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺪﯾﺮ ﯾﻘﻮﻟﮫ ﻟﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺪة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﻞ ﻋﻘﻠﮫ ﺷﺎرداً ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺻﺪﯾﻘﺔ زوﺟﺔ ھﺬا اﻟﻤﺪﯾﺮ‬
‫اﻟﺬي ﯾﺘﻜﻠﻢ وﻻ ﯾﺴﻜﺖ أﺑﺪاً‪.‬‬

‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎن ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺴﺎء ﺗﻮﺟﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح إﻟﻰ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻠﺤﻖ ﺑﮭﻤﺎ‬
‫زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ‪ ،‬وﻻﺣﻆ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن اﻟﺰوﺟﺔ أﺗﺖ ﺑﻤﻔﺮدھﺎ وﻟﻢ ﯾﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﺎﻗﺘﺮب ﻣﻨﮭﺎ وﺳﺄﻟﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻣﺎل ﻓﯿﻦ ﺻﺎﺣﺒﺘﻚ؟‬

‫‪-‬ﺗﻘﺼﺪ ﻣﯿﻦ ﻓﻮزﯾﺔ؟‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﻓﻮزﯾﺔ اﻟﻠﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﻛﻲ إﻣﺒﺎرح‪ ...‬ﻣﺶ اﺳﻤﮭﺎ ﻓﻮزﯾﺔ؟‬

‫وﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻌﯿﺪ اﻻﺳﻢ ﻟﯿﺘﺄﻛﺪ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻣﻦ أﻧﮭﺎ ھﻲ‪ ،‬وردّت ﻋﻠﯿﮫ زوﺟﺔ ﺻﺪﯾﻘﮫ‪:‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه اﺳﻤﮭﺎ ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬أﻣﺎل ھﻲ ﻓﯿﻦ؟‬

‫‪-‬ﻓﻮزﯾﺔ ﺳﺎﻓﺮت اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻐﺪا!‬

‫وﻛﺎد أن ﯾﺼﺮخ‪ :‬ﺳﺎﻓﺮت إزاي؟! وﻟﯿﮫ؟ ﺛﻢ أدرك أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ أي ﺣﻖ ﻓﻲ أن ﯾﺴﺄل ﻓﺴﻜﺖ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﻨﻄﻖ ﺑﺤﺮف واﺣﺪ ﺛﻢ ﺧﺮج إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪه ﻟﯿﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ وﻟﻜﻨﮫ ﻛﺎن ﯾﺘﻔﺮس ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺮة ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻮﺟﻮه ﻟﻌﻠﮫ ﯾﺮى ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺒﺪو أﻧﮫ ﻟﻤﺢ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﻔﺮﺟﺎت واﺣﺪة ﺗﺸﺒﮭﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺪأ‬
‫ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻇﻨﺎً ﻣﻨﮫ أن زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﻞ ھﺬا ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ ﻓﻮزﯾﺔ ﻟﺘﺮى ﻣﺪى اھﺘﻤﺎﻣﮫ ﺑﮭﺎ‪،‬‬
‫وأﯾﻘﻦ أﻧﮭﺎ ھﻲ‪ ،‬وراح ﯾﻐﻨﻲ ﻟﮭﺎ ﺑﻤﻔﺮدھﺎ وﻛﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺮى ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺳﻮاھﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺗﻀﺢ ﻟﮫ أﻧﮭﺎ‬
‫اﻣﺮأة أﺧﺮى ﺗﺸﺒﮭﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎد زوﺟﮭﺎ اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮭﺎ أن ﯾﻼﺣﻆ اھﺘﻤﺎم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻐﺾ ﻧﻈﺮه ﻟﻜﻨﮫ اﺳﺘﻠﮭﻢ ﻣﻦ ﺣﺒﮫ ﻟﻔﻮزﯾﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻓﻨﺎﻧﺎً ﻋﻈﯿﻤﺎ‬
‫وﻛﺒﯿﺮاً ﻟﯿﻌﺠﺒﮭﺎ وﺗﺤﺒﮫ ﻛﻤﺎ أﻋﺠﺒﺘﮫ وأﺣﺒﮭﺎ‪.‬‬

‫وﺣﯿﻦ اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ وﺻﻠﺘﮫ ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﻟﯿﺒﺤﺚ ﻋﻨﮭﺎ ﻣﺠﺪداً وﻧﺴﻰ أﻧﮭﺎ ﺳﺎﻓﺮت إﻟﻰ‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺪا ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﻤﻦ ﻓﻘﺪ ﺷﯿﺌﺎً ﻋﺰﯾﺰاً وﯾﺮﯾﺪ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺄي ﺷﻜﻞ وﺑﺄﯾﺔ وﺳﯿﻠﺔ!‬

‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﯿﺒﺔ‬
‫أدرك اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺷﯿﺌﺎً ﻣﮭﻤﺎ‪ ...‬أﻧﮫ ﻗﻠﻖ ﻋﻠﻰ إﻧﺴﺎﻧﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻗﻠﻘﺔ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﺘﺎة ﻻ ﺗﺒﺤﺚ‬
‫ﻋﻨﮫ‪ ،‬ھﺬه اﻟﺴﯿﺪة اﻟﺘﻲ ﺷﺎھﺪھﺎ ﻣﻊ زوﺟﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوب ﻣﻌﮫ وﻟﻢ ﺗﺸﻌﺮ ﻧﺤﻮه ﺑﺸﻲء ﺑﻞ وﻟﻢ‬
‫ﺗﺒﺪِ ﻣﺠﺮد اھﺘﻤﺎم ﻋﺎدي أو ﺳﻄﺤﻲ ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎذا ﯾﮭﺘﻢّ ﺑﮭﺎ ھﻮ ھﺬا اﻻھﺘﻤﺎم ﻛﻠﮫ؟‬

‫ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻣﻀﺖ ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم واﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺎﺋﮫ ﻓﻲ أﻓﻜﺎر ﻣﺘﻀﺎرﺑﺔ وﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﺘﺒﺎﯾﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫واﻟﺘﺤﺮي اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻨﻮاﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻓﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ ھﻨﺎك ﻟﯿﺮاھﺎ أو ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ‬
‫وﯾﻔﺎﺗﺤﮭﺎ ﺑﻤﺎ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ ﻧﺤﻮھﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪ ،١٩٤٥‬ﻓﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺮزق ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت‬
‫ﺗﻠﺘﻔﺖ إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪم »اﻟﻘﻠﺐ ﻟﮫ واﺣﺪ« ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺧﺘﺎره اﻟﻤﺨﺮج ھﻨﺮي ﺑﺮﻛﺎت ﻟﯿﺸﺎرك ﻧﺠﻮم اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﻢ اﻟﻔﻨﺎن أﻧﻮر وﺟﺪي واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻣﻨﻰ اﺑﻨﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ آﺳﯿﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن وأﺳﺴﺖ‬
‫ﺷﺮﻛﺔ إﻧﺘﺎج ﻛﺒﯿﺮة ﻗﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ أوﻻ اﺑﻨﺔ ﺷﻘﯿﻘﺘﮭﺎ ﻣﺎري ﻛﻮﯾﻨﻲ ﺛﻢ اﺑﻨﺘﮭﺎ ﻣﻨﻰ‪.‬‬

‫ﺷﺎءت اﻷﻗﺪار أن ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﺪﻋﻰ »ﺳﻌﺎد ﺣﺴﯿﻦ»‪ ،‬ﺣﺎوﻟﺖ‬
‫اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮫ ﻻ ﯾﻌﺎﻣﻞ أﺣﺪاً ﺑﺸﻜﻞ ﻏﯿﺮ ﻻﺋﻖ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻛﺒﯿﺮاً أو‬
‫ﺻﻐﯿﺮاً‪ ،‬ﻓﻈﻨﺖ ﺳﻌﺎد أﻧﮫ ﯾﺘﻘﺮّب ﻣﻨﮭﺎ أو ﯾﺤﺎول اﻟﺒﻮح ﻟﮭﺎ ﺑﺤﺒﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺼﻮره إﻃﻼﻗﺎً‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻔﯿﻠﻢ اﺧﺘﺎره اﻟﻤﺨﺮج ﻛﻤﺎل ﺳﻠﯿﻢ ﻟﯿﺸﺎرك ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻤﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ »ﻟﯿﻠﺔ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ« ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺤﺼﺎن اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮاﺑﺢ أﻧﻮر وﺟﺪي أﯾﻀﺎً‪ ،‬إﺑﺮاھﯿﻢ ﺣﻤﻮدة‪ ،‬ﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ‪،‬‬
‫ﺑﺸﺎرة واﻛﯿﻢ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺼﻮر أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ أدواره ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻤﻲ« ﻟﯿﻠﺔ ﺣﻆ« ﻣﻊ ﻓﺮﯾﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫وزادت ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ رﺟﺎء ﻋﺒﺪه‪ ،‬إﺧﺮاج ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﺣﺴﻦ‪ ،‬ﺛﻢ »ﺗﺎﻛﺴﻲ ﺣﻨﻄﻮرة«‪ ،‬وﺑﻌﺪه‬
‫»اﻟﺒﻨﻲ آدم »اﻟﺬي اﺧﺘﺎره اﻟﻤﺨﺮج ﻧﯿﺎزي ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻟﺒﻄﻮﻟﺘﮫ‪ ،‬ﻟﯿﺠﻤﻊ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﺑﻄﻠﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﻌﻤﻞ‬
‫راﻗﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ اﺳﻤﮭﺎ ﺳﺎﻣﯿﺔ ﺟﻤﺎل وﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﻣﺤﻤﻮد ﺷﻜﻮﻛﻮ‬
‫واﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﻮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ‪.‬‬
‫‪!Error‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺒﻨﻲ آدم )ﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٢٠‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺒﻨﻲ آدم‪..‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬

‫ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺄن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺪأت ﺗﻀﺤﻚ ﻟﮫ‪ ،‬وأن اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻼذه اﻟﻮﺣﯿﺪ‪ ،‬وأن اﻟﻌﺎم‬
‫اﻟﺬي رأى ﻓﯿﮫ ﻓﻮزﯾﺔ ھﻮ »وش اﻟﺴﻌﺪ« ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻋﺰم ﻋﻠﻰ ﻗﺮار ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺘﺨﺬه‪ ،‬وھﻮ‬
‫ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﺑﺪأت ﺗﻔﺘﺢ ﻟﮫ ذراﻋﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﯾﺒﻘﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﺣﺪھﺎ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬وﯾﺘﺮك‬
‫إﻟﻰ اﻷﺑﺪ ﻓﻜﺮة أن ﯾﻜﻮن ﻣﺠﺮد »ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺔ«‪ ،‬إذ ﺷﻌﺮ ﺑﺄن ھﺬا ﯾﻨﺘﻘﺺ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ‬
‫ﻗﺪره‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻟﯿﺲ ﻣﻄﺮﺑﺎً ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻔﮭﻮم ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب أو ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻄﺮب اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﺮﯾﺪ‬
‫اﻷﻃﺮش‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻨﺲَ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن »اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ« أوﺻﻠﮫ إﻟﻰ ﺑﺎب اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ اﺳﺘﺸﻌﺮ ﺑﺄن ھﺬه اﻟﻠﻘﺐ‬
‫ﯾﺒﺪو ﺿﺌﯿﻼً أﻣﺎم ﺣﺒﯿﺒﺔ اﻟﻘﻠﺐ »ﻓﻮزﯾﺔ« ﺑﺨﻼف أن ﯾﻜﻮن أﺣﺪ ﻧﺠﻮم اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﯿﺮ اﻟﻨﺎس‬
‫إﻟﯿﮭﻢ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﯾﮭﺮوﻟﻮن إﻟﯿﮭﻢ ﻟﻤﺠﺮد اﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﮭﻢ أو ﻟﻠﺘﻮﻗﯿﻊ ﻋﻠﻰ »أوﺗﻮﻏﺮاف‪».‬‬

‫اﺗﺨﺬ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﺮاراً ﺑﺎﻋﺘﺰال ﻏﻨﺎء اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻻت واﻟﻜﺒﺎرﯾﮭﺎت‬


‫واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺜﻤﻦ ھﻮ اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻮدة اﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮد ‪.‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺒﺪأ ﺣﯿﺎة ﺟﺪﯾﺪة‬
‫ﺗﻨﺎﺳﺐ وﺿﻌﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ وﺣﺒﯿﺒﺘﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﯾﺄﻣﻞ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن زوﺟﺘﮫ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺒﺪو ﻣﻦ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ أﺻﻠﮭﺎ ﻋﺮﯾﻖ‪ ،‬وﻻ ﯾﻠﯿﻖ أن ﯾﺘﻘﺪم ﻟﻠﺰواج ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره »ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ«‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﯿﻜﻮن ﺛﻤﺔ‬
‫ﻓﺎرق ﻛﺒﯿﺮ إذا ﺗﻘﺪم ﻟﺨﻄﺒﺘﮭﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺣﺪ ﻧﺠﻮم اﻟﻤﺴﺮح واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺷﺮاﻛﺘﮫ ﺑﺎﻟﻤﺴﺮح وﻋﻤﻠﮫ ﺑﺎﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﺑﺪأت اﻟﻨﻘﻮد ﺗﺠﺮي ﻓﻲ ﯾﺪي إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺠﮭّﺰ ﺷﻘﺘﮫ ﺑﺄﺣﺪث‬
‫أﻧﻮاع اﻷﺛﺎث ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل زوﺟﺔ ﺗﻠﯿﻖ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫وﻓﻲ أﺛﻨﺎء ﻋﻮدﺗﮫ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم ﺣﺪث ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﻤﻨﺎه ﻃﯿﻠﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻤﺎ إن رﻛﺐ اﻟﺘﺮام‬
‫ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻤﺎرة ﯾﻠﺘﻒ ﺣﻮﻟﮫ وﯾﺸﯿﺮ إﻟﯿﮫ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻔﺘﻰ اﻟﺬي ﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ‬
‫أن أﺣﺪھﻢ داﻋﺒﮫ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺑُﻘﻮ‪.‬‬

‫ﻓﺮدّ ﻋﻠﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬ﺑُﻘﻚ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺑُﻘﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻘﺪر ﺳﻌﺎدة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎف اﻟﻨﺎس ﺣﻮﻟﮫ وﺑﺄﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﻟﮫ ﺟﻤﮭﻮر‪ ،‬ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ وراح ﯾﺤﺪث‬
‫ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬إزاي ﻓﻨﺎن زﯾﻲ ﻛﺪه ﯾﺮﻛﺐ اﻟﺘﺮام وﯾﺘﺸﻌﺒﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻢ‪ .‬ﯾﺎ أﺧﻲ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رﺑﻨﺎ ﻓﺮﺟﮭﺎ ﻣﻦ وﺳﻊ‪.‬‬
‫ﻻزم ﺑﻘﻰ ﺗﺠﯿﺐ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻋﻠﺸﺎن اﻷوﺿﺎع اﻟﺠﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫ﻃﻠﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺳﻤﺎﺳﺮة اﻟﺴﯿﺎرات أن ﯾﺠﺪ ﻟﮫ ﺳﯿﺎرة ﻓﻲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﺗﻐﻨﯿﮫ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻤﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻣﺘﺎﻋﺒﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮫ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ إﺟﺎزة ﺳﺮﯾﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫وﻗﺮر اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ .‬وھﺬا ﻣﺎ ﺣﺼﻞ‪:‬‬

‫‪-‬أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺟﺒﺖ ﻟﻚ ﺣﺘﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻣﺘﻘﻠﺒﺶ وراﯾﺎ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺑﺲ دي ﺑﺎﯾﻦ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‪.‬‬


‫‪-‬ﻣﺎ ھﻮ ﻋﻠﻰ أد اﻟﻔﻠﻮس‪ .‬ده ﻣﻮﺟﻮد وده ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺲ اﻧﺖ ﻗﻮل‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﺳﯿﺪي ﻛﻮﯾﺴﮫ‪ .‬ﺑﺲ ﺗﻔﺘﻜﺮ دي ﺗﻘﺪر ﺗﺴﺎﻓﺮ إﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ؟‬

‫‪-‬دي ﺗﺴﺎﻓﺮ أﺳﻮان ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﺶ آي‪.‬‬

‫‪-‬ودي ﺑﻜﺎم ﯾﺎ ﻋﻢ؟‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن ﺧﺎﻃﺮك ‪ ٢٠٠‬ﺟﻨﯿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ ﻣُﺤﻤﺪي ‪ ٢٠٠‬ﺟﻨﯿﮫ!!‬

‫‪-‬ده ﺑﺲ ﻋﻠﺸﺎن ﺧﺎﻃﺮك‪..‬‬

‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ ﻋﻢ أﻧﺎ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ ‪ ١٥٠‬ﺟﻨﯿﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻨﻔﻌﻮا ﯾﺒﻘﻰ »ﺑﻮﻧﻮ‪».‬‬

‫‪-‬ﺑﻮﻧﻮ ﺑﻮﻧﻮ‪ .‬ﻣﺶ ھﺨﺴﺮك وادﻓﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ وﻗﺖ ﻣﯿﺠﯿﻠﻚ ﻓﻠﻮس‪.‬‬

‫اﺿﻄﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﺗﺄﺟﯿﻞ ﻣﻮﻋﺪ ﺳﻔﺮه‪ ،‬رﯾﺜﻤﺎ ﺗﺘﻢ إﺟﺮاءات ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ وﻛﺎن ﺳﻌﯿﺪاً ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﮭﻮ‬
‫ﻟﻦ ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ ﺣﯿﺚ ﺗﺴﻜﻦ ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻮاﺻﻼت ﺑﻞ ﺑﺴﯿﺎرﺗﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ھﺬا‬
‫ﺗﺪﻋﯿﻢ ﻟﻤﻮﻗﻔﮫ‪.‬‬

‫أول ﺳﯿﺎرة‬
‫اﺷﺘﺮى إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أول ﺳﯿﺎرة ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﮫ اﻟﺨﺎص‪ ،‬وﻗﺮّر اﻟﺬھﺎب ﺑﮭﺎ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‬
‫ﻟﯿﻔﺘّﺶ ﻋﻦ ﻓﻮزﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻠﺒﺘﮫ ﻧﺼﻒ ﻋﻘﻠﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ اﺿﻄﺮ اﻟﻰ ﺗﺄﺟﯿﻞ اﻟﺴﻔﺮ رﯾﺜﻤﺎ ﯾﺘﺪرب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﯿﺎدة ﻓﮭﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺳﺎﺋﻘﺎً ﯾﻮﻣﺎً‪.‬‬

‫أدت اﻟﺼﺪﻓﺔ دورھﺎ ﻣﺠﺪداً ﺣﯿﻦ اﺗﻔﻖ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻊ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﻈّﻢ رﺣﻠﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ .‬وھﻜﺬا ذھﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻻ ﻟﯿﺘﻔﺴّﺢ وﯾﺮى ﺣﺒﯿﺒﺘﮫ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﯿﻌﻤﻞ أﯾﻀﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﺴﺎﻓﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻞ ﺑﺴﯿﺎرﺗﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺬھﺐ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻨﺪق ﻓﻮر وﺻﻮﻟﮫ ﺑﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺬي ﺗﺴﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﻓﻮزﯾﺔ‪ ،‬وأوﻗﻒ‬
‫اﻟﺴﯿﺎرة وﺟﻠﺲ ﯾﺮاﻗﺐ اﻟﻤﻜﺎن وھﻮ ﯾﺘﻈﺎھﺮ ﺑﻘﺮاءة ﺟﺮﯾﺪة‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﻟﻤﺢ ﻓﻮزﯾﺔ وھﻲ ﺗﻨﺰل ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ‪ .‬أﺧﺬ ﯾﺴﺒﻘﮭﺎ ﺑﺎﻟﺴﯿﺎرة ﺑﺒﻂء ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬وﯾﻘﺘﺮب ﻣﻨﮭﺎ وﯾﻨﻈﺮ‬
‫إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﮫ أﺑﺪاً‪ ،‬ﻓﺄوﻗﻒ اﻟﺴﯿﺎرة وﻓﻜّﺮ ﻓﻲ أن ﯾﺴﺮع وراءھﺎ وﯾﺘﺤﺪث إﻟﯿﮭﺎ وﻟﻜﻦّ‬
‫اﻟﺨﺠﻞ اﻧﺘﺎﺑﮫ‪ ،‬وﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻧﻄﻖ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻋﺠﺰ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﺗﺮدﯾﺪ اﺳﻤﮭﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔﺎً أن ﯾﻔﺴﱠﺮ‬
‫ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ ﺣﻘﯿﻘﺘﮫ‪ ،‬وﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﮫ ﻣﻦ ﺻﻨﻒ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬي ﯾﻌﺎﻛﺴﻮن اﻟﺴﯿﺪات ﺑﺴﯿﺎراﺗﮭﻢ وﺗﻜﻮﱢن‬
‫ﻋﻨﮫ ﻓﻜﺮة ﺳﯿﺌﺔ‪.‬‬

‫ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﻣﻼﺣﻘﺘﮭﺎ واﺧﺘﻔﻰ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ رﻛﻦ ﺳﯿﺎرﺗﮫ وﺑﺪأ ﯾﺘﻤﺸّﻰ ﺑﺠﻮار ﺑﯿﺖ‬
‫ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻀﺖ ﺛﻼث ﺳﺎﻋﺎت وھﻮ ﯾﻤﺸﻲ ﻗﺮب ﻣﻨﺰﻟﮭﺎ ذھﺎﺑﺎً وإﯾﺎﺑﺎً ﻟﻌﻠﮫ ﯾﺮاھﺎ ﺗﺨﺮج أو ﺗﻄﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة‪،‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون ﻓﺎﺋﺪة‪.‬‬

‫ﻓﻜّﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻠﺤﻈﺔ ﺑﺄن ﯾﺪق ﺑﺎب ﺑﯿﺘﮭﺎ وﯾﺴﺄل ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﻓﻮراً‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﻟﻮ ﻛﺎن أھﻠﮭﺎ‬
‫ﻣﺤﺎﻓﻈﯿﻦ وﻣﺘﺰﻣّﺘﯿﻦ ﻓﻘﺪ ﯾﺘﻨﺎوﻟﻮن اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻚ وھﺒﻲ‪» :‬ﻻ ﯾﺴﻠﻢ اﻟﺸﺮف‬
‫اﻟﺮﻓﯿﻊ ﻣﻦ اﻷذى ﺣﺘﻰ ﯾﺮاق ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﻧﺒﮫ اﻟﺪم!!»‬

‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻜّﺮ ﻓﻲ أن ﯾﺪﺧﻞ اﻟﺒﯿﺖ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﮫ‪ ،‬وﯾﻘﻮل ﻷھﻠﮭﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺑﺤﺐ ﺑﻨﺘﻜﻢ وﻋﺎوز أﺗﺠﻮزھﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺮع اﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦّ اﻟﺴﺆال ﺳﯿﻜﻮن ﻋﻨﺪﺋﺬ‪ :‬ﻛﯿﻒ أﺣﺒﺒﺘﮭﺎ؟ ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺎﺑﻠﺘﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬وھﻨﺎ ﺗُﺤﺮج اﻟﻔﺘﺎة‬
‫وﺗﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺣﺴﺎس وﻻ ﯾﺴﻠﻢ اﻟﺸﺮف اﻟﺮﻓﯿﻊ أﯾﻀﺎً‪ ،‬ﻓﻌﺪل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ ورﻛﺐ‬
‫ﺳﯿﺎرﺗﮫ وﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﺛﻢ وﺟﺪ أن أﺻﻌﺐ اﻟﺴﺒﻞ ھﻮ أﺳﻠﻤﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻣﺎ أﻧﺎ ﻃﻠﻌﺖ ﺑﻨﻲ آدم زي اﻟﺪور اﻟﻠﻲ ﻋﻤﻠﺘﮫ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ اﻟﺒﻨﻲ آدم )ﯾﻘﺼﺪ اﻟﺤﻤﺎر!!)‬

‫‪-‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎﯾﮭﮫ ﻋﻨﻲ ﻓﯿﻦ‪ .‬أﻧﺎ أﻓﺎﺗﺢ ﻣﺮات أﺣﻤﺪ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ وأﻗﻮﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺎﺳﯿﺴﻲ وﻣﺸﺎﻋﺮي‬
‫وﻛﻞ اﻟﻠﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﯿﮫ وإﻧﻲ ﺑﺤﺒﮭﺎ وﻋﺎوز أﺗﺠﻮزھﺎ‪ .‬وھﻲ ﺑﻘﻰ ﺗﻘﺪر ﺗﺘﺼﺮف‪ .‬ھﺘﻘﻮﻟﮭﺎ وﺗﺨﻠﺺ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع وﻛﻤﺎن ھﺘﻔﮭﻤﮭﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﮭﺎ ﻟﻌﻞ وﻋﺴﻰ!‬

‫وﻓﻌﻼً ﻗﺎﺑﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ وأوﺿﺢ ﻟﮭﺎ رﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺮف اﻟﻰ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ ﻓﻮزﯾﺔ وإذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﯾﺮﯾﺪ اﻟﺰواج ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻛﻨﺖ واﺧﺪة ﺑﺎﻟﻲ وﻓﮭﻤﺖ ﻣﻦ أول ﯾﻮم ﻗﺎﺑﻠﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﺑﺲ اﻟﻠﻲ ﻛﻨﺖ واﺧﺪة ﺑﺎﻟﻚ وﻻ ھﻲ ﻛﻤﺎن؟‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮاﺗﻚ ﺑﺎﯾﻨﮫ وﻣﻔﻀﻮﺣﺔ‪ .‬ﺑﺲ ھﻲ ﻣﺎ ﺑﺘﻔﻜﺮش ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺖ ھﺘﺨﺴﺮي ﺣﺎﺟﺔ؟ ﻛﻠﻤﯿﮭﺎ وﺧﺪي رأﯾﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻜﺬّب زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح ﺧﺒﺮاً‪ ،‬ودﻋﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﻟﺤﻀﻮر ﻋﺮوض اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬
‫ﻓﺤﻀﺮت ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬

‫اﺳﺘﻄﺎع إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﮭﺎ‪ ،‬وﺣﺎول أن ﯾﺠﺪ أي ﻟﺤﻈﺔ ﻟﯿﻔﺎﺗﺤﮭﺎ ﺑﺤﻘﯿﻘﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮه ﻧﺤﻮھﺎ ورﻏﺒﺘﮫ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺰواج ﻣﻨﮭﺎ وﻟﻜﻨﮫ ﻛﻠﻤﺎ أراد اﻟﺘﻜﻠّﻢ وﺟﺪ ﺷﯿﺌﺎً ﯾﺴﺪ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻨﮭﺎ ﺑﻞ ﯾﺠﺒﺮه ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺼﻤﺖ‪.‬‬

‫وﺗﺴﺎءل ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ﺳﺮّ ھﺬا اﻹﺣﺠﺎم‪:‬‬


‫‪-‬ﺗﺮى ھﻞ ﺷﻌﻮرھﺎ ﻧﺤﻮي ھﻮ ﻧﻔﺲ ﺷﻌﻮري ﻧﺤﻮھﺎ؟‬

‫ﺣﺎول أن ﯾﺪق ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻮﺗﺮ‪ ،‬وﻋﻠﻰ أﺳﻮأ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﺳﯿﻌﺮف رأﯾﮭﺎ‪ .‬ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻮار ﻣﻌﮭﺎ وﺳﺄﻟﮭﺎ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ واﻷﺣﻮال وﺑﻌﺪ أن ﻗﺪم ﻟﮭﺎ اﻟﺘﻤﻨﯿﺎت اﻟﻄﯿﺒﺔ ﺗﻌﻤّﺪ أن ﯾﻘﻮل ﺷﯿﺌﺎً ﻏﺎﻣﻀﺎً ﻋﻦ اﻟﺤﺐ‬
‫واﻟﺰواج واﻻﺳﺘﻘﺮار‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﺎرﻓﺔ ﺣﻀﺮﺗﻚ اﻟﺠﻮاز ده أھﻢ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻷﻧﮫ ﺑﯿﺨﻠﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﺳﻌﯿﺪ وﻣﺴﺘﻘﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﻤﻜﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ده أﻛﯿﺪ وﺧﺼﻮﺻﺎً ﻟﻤﺎ اﻟﻮاﺣﺪ رﺑﻨﺎ ﯾﺒﻌﺖ ﻟﮫ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬

‫ﺗﻀﺎﯾﻖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻛﺘﺮاﺛﮭﺎ ﺑﮫ‪ ،‬وﺑﮭﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻤﮭﻢ اﻟﺬي أﻛﺪ ﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ أﻧﮫ ﺟﺎد‬
‫وﯾﺮﯾﺪ دﺧﻮل اﻟﺒﯿﻮت ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﮭﺎ وﻟﯿﺲ ﻣﺠﺮد ﻣﻌﺠﺐ أو ﯾﻌﺎﻛﺲ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺗﺼﺮّﻓﮭﺎ ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮭﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺒﺎدﻟﮫ اﻟﺸﻌﻮر‪ .‬ﺛﻢ ﻗﺮر ﻓﺠﺄة أن ﯾﻔﺎﺗﺤﮭﺎ ﺑﺼﺮاﺣﺔ‪ ،‬وﻓﯿﻤﺎ اﻧﺸﻐﻠﺖ ﺻﺪﯾﻘﺘﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻊ إﺣﺪى‬
‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت ﻗﺎل ﻟﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﻓﻮزﯾﺔ إﺣﻨﺎ ﻣﺶ ھﻨﺸﻮف ﺑﻌﺾ ﺗﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫وﻧﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ ﯾﻨﺘﻈﺮ ﺟﻮاﺑﺎً ﻓﺈذا ﺑﮭﺎ ﻻ ﺗﻘﻮل ﺷﯿﺌﺎً‪.‬‬

‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺷﻌﺮ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ رﻣﻘﺘﮫ ﺑﻨﻈﺮة ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻄﻒ وﺗﺴﺎؤل‪ .‬ﻓﺎرﺗﺒﻚ وﻟﻢ ﯾﻜﺮر‬
‫اﻟﺴﺆال ﺛﻢ اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‪.‬‬

‫أﺣﻘﺎد اﻟﺰﻣﻼء‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﺮف إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ أن ﺑﻌﺾ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺬﯾﻦ ﺷﻌﺮوا ﺑﻤﺤﺎوﻻﺗﮫ ﻣﻊ ﻓﻮزﯾﺔ‬
‫وﻣﺸﺎﻋﺮه ﻧﺤﻮھﺎ ﺗﻄﻮّع ﻟﺘﺸﻮﯾﮫ ﺳﻤﻌﺘﮫ أﻣﺎﻣﮭﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﯿﺮة ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اوﻋﻲ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﺑﺘﻔﻜﺮي ﻓﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ده ﻣﺶ ﻣﻨﺎﺳﺐ أﺑﺪاً ﻟﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻛﺪه ده ﻻ أﺻﻞ وﻻ ﻋﯿﻠﺔ‪.‬‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ده زﯾﺮ ﻧﺴﺎء وﺑﯿﻘﻮﻟﻮا إﻧﮫ ﻃﺎﻟﻊ ﻷﺑﻮه‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻠﻲ اﻧﺖ ﻣﺘﻌﺮﻓﮭﻮش أﻧﮫ اﺗﺠﻮز ﻗﺒﻞ ﻛﺪه ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ‪.‬‬

‫‪-‬وﺟﺎي دﻟﻮﻗﺖ ﯾﺪور ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎﻟﺘﺔ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺒﮭﺪل وﻻد اﻟﻨﺎس ﻣﻌﺎه!!‬

‫‪-‬اﺑﻌﺪي ﻋﻨﮫ واﻧﻔﺪي ﺑﺠﻠﺪك ده إﻧﺴﺎن ﺷﺮﯾﺮ ھﺮﺑﺖ ﻣﻨﮫ ﻣﺮاﺗﮫ اﻷوﻻﻧﯿﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪھﺎ ھﺮﺑﺖ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪،‬‬
‫واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ دي ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻣﻦ إﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ وﺗﻘﺪري ﺗﻘﺎﺑﻠﯿﮭﺎ وﺗﺴﺄﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻣﺼﯿﺮك ﻣﺎ ﯾﺒﻘﻰ زﯾّﮭﺎ‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﻤﺼﯿﺒﺔ إﻧﮫ ﺑﯿﻐﯿﺮ ﺟﺪاً واﻟﻐﯿﺮة ﺑﺘﺨﻠﯿﮫ زي اﻟﻤﺠﻨﻮن ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮫ‪ .‬ﺗﺘﺼﻮري ﻛﺎن ﺑﯿﻘﻔﻞ اﻟﺒﺎب‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﻔﺘﺎح!!‬

‫ﻋﺮف إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄﻣﺮ ھﺬه اﻟﻮﺷﺎﯾﺎت‪ ،‬وﻗﺮر أﻻ ﯾﺘﺤﺪث ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻻ ﯾﻨﻔﯿﮭﺎ أﺑﺪاً وﻻ ﯾﺆﻛﺪھﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻓﻜّﺮ‬
‫ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺄن ﻓﻮزﯾﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﻦ ﻧﺼﯿﺒﮫ‪ ،‬ﻷن أي ﻓﺘﺎة ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﺳﻤﻌﺖ ھﺬا اﻟﻜﻼم ﻛﻠﮫ‪ ،‬ﻟﻦ‬
‫ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﺑﮫ ﻓﺎﻛﺘﻔﻰ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ ﻛﻞ ﻟﯿﻠﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫وﻓﺠﺄة وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ زوﺟﺔ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺄﺗﻲ وﺗﮭﻤﺲ ﻓﻲ أذﻧﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﺎﯾﺰة ﺗﻘﺎﺑﻠﻚ ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺷﺎﻃﺊ اﻹﺑﺮاھﯿﻤﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮرﻧﯿﺶ ﺑﻜﺮة اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﻤﺎﻧﯿﺔ ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺼﺪّق إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ! ﻣﻮﻋﺪ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻓﻮزﯾﺔ ﻓﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺮاد؟! وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدت‬
‫اﻟﻤﻮﻋﺪ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا وﻛﯿﻒ؟ ﺗﺮى ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﺼﺎرﺣﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﺤﺒﮫ؟ أم ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﻮﺑﺨﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﮫ‬
‫ﻋﻨﮫ ﻣﻦ ﻛﻼم ﯾﺴﻲء اﻟﻰ أي إﻧﺴﺎن‪ .‬وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺘﺠﺎوز ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺤﺪود ﻓﮭﻮ ﻣﺠﺮد ﻃﻠﺒﮭﺎ ﻟﻠﺰواج‬
‫ﻓﺤﺴﺐ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن ھﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﺗﻤﻨﺎه إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﻮﯾﻼً‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻇﻞّ ﻣﺘﻮﺗﺮاً ﻗﻠﻘﺎً‪ :‬ﻣﺎذا ﺳﯿﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء‬
‫وﻣﺎذا ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﻘﻮل ﻟﮫ؟!‬

‫أول ﻣﻮﻋﺪ ﻏﺮام‬


‫ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻤﺤﺪد ذھﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ ﺷﺎﻃﺊ اﻹﺑﺮاھﯿﻤﯿﺔ‪ ،‬ﺗﺴﺒﻘﮫ دﻗﺎت ﻗﻠﺒﮫ‪ ،‬وھﻨﺎك‬
‫وﺟﺪھﺎ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻘﺘﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻋﺪ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ زاوﯾﺔ ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ اﻟﻌﯿﻮن‪ ،‬ذھﺐ‬
‫إﻟﯿﮭﺎ واﻟﺪﻧﯿﺎ ﻻ ﺗﺴﻌﮫ ﻣﻦ ﻓﺮط ﺳﻌﺎدﺗﮫ‪ ،‬ﻓﮭﺎ ھﻮ أﺧﯿﺮاً ﺳﯿﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﺎ ﺑﻤﻔﺮدھﺎ‪ ،‬ﺳﯿﺠﻠﺲ ﻣﻊ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﺒﮭﺎ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻗﮫ‪ ،‬أﺣﺒﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﺣﺐ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻣﮭﻤﺎً ﻣﺎذا ﺳﺘﻘﻮل ﻓﮭﻮ‬
‫ﻛﻔﯿﻞ ﺑﺄن ﯾﺮد ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﺗﮭﺎم ﺗﻮﺟّﮭﮫ إﻟﯿﮫ‪ .‬وﯾﻜﻔﯿﮫ ﻓﺤﺴﺐ أن ﺗﻌﺮف أﻧﮫ ﯾﺤﺒّﮭﺎ وﺑﺠﻨﻮن‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء ﺣﺪث ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾُﺘﻮﻗﻊ إﻃﻼﻗﺎً‪ ،‬ﺟﻠﺲ وﻟﻢ ﯾﺘﺤﺪث ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أن ﺗﺒﺪأ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺪﻋﻮة‪ ،‬وﻇﻼ‬
‫ﺻﺎﻣﺘﯿﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﻄﻌﺖ ھﻲ اﻟﺼﻤﺖ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﺎرﻓﺔ إن ﻓﯿﮫ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﯿﺘﻌﺮض دﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻧﺖ ﻣﺸﺎرك ﻓﯿﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺻﺤﯿﺢ‪ .‬ھﻮ دور ﻏﺮﯾﺐ ﺷﻮﯾّﮫ ﺑﺲ ﻛﻮﯾّﺲ‪.‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﮫ إﯾﮫ؟‬

‫ﺿﺤﻚ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﺠﻼً وﻗﺎل‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﮫ »اﻟﺒﻨﻲ آدم«‪ .‬ﺑﺲ دوري ﻣﻠﻮش ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨﻲ آدﻣﯿﻦ‪ .‬ﺑﺲ ﺻﺪﻗﯿﻨﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ ده ﺻﺎدق ﺟﺪا‬
‫ﻷﻧﮫ أﺣﯿﺎﻧﺎً ﺑﯿﻜﻮن اﻟﺤﯿﻮان أوﻓﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻲ آدم‪.‬‬

‫ﺷﻌﺮت ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻠﻤّﺢ إﻟﻰ اﻟﻮﺷﺎﯾﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻋﻨﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻗﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺄرادت اﻟﺮدّ‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺎّ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻜﻼم‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ رأﯾﻚ ﻧﺮوح دﻟﻮﻗﺖ ﻧﺸﻮﻓﮫ؟‬

‫‪-‬اﻟﻠﻲ اﻧﺘﻲ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﺟﻤﮭﻮره ﻻزم ﯾﻜﻮن أﺳﻌﺪ ﻣﻤﺜﻞ وأﺳﻌﺪ إﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪.‬‬

‫وﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ وﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻮرﻧﯿﺶ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ واﻟﻰ ﺟﻮاره أﺟﻤﻞ اﻟﻔﺘﯿﺎت‪،‬‬
‫رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻌﻼً ﺑﮭﺬا اﻟﺠﻤﺎل‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ رآھﺎ ﻣﻠﻜﺔ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻘﺘﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﯿﮫ‪.‬‬

‫أﻃﻔﺌﺖ اﻷﻧﻮار ﻓﻲ دار اﻟﻌﺮض‪ ،‬وﺑﺪأ ﻋﺮض ﻓﯿﻠﻢ »اﻟﺒﻨﻲ آدم«‪ ،‬ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺤﻤﻮد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﺳﺎﻣﯿﺔ‬
‫ﺟﻤﺎل وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻨﻈﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ أﺑﺪاً‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﯾﺘﻄﻠﻊ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﺤﺴﺐ ﻓﻮﺟﺪھﺎ ھﻲ اﻷﺧﺮى‬
‫ﺗﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺪأ ﯾﺴﻤﻊ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺗﻀﺞ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻈﮭﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ .‬ھﻤﺴﺖ ﻓﻮزﯾﺔ إﻟﯿﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺮارة‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﻨﺎس ﻣﺒﺴﻮﻃﺔ ﻣﻨﻚ ﻗﻮي وﺑﺘﺤﺒﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﯿﮭﻤﻨﯿﺶ ﺣﺐ أي ﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻏﯿﺮ إﻧﺴﺎﻧﺔ واﺣﺪة ﺑﺲ‪.‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﺑﺘﺤﺒﻨﻲ ﺻﺤﯿﺢ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ؟!‬

‫‪-‬ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺤﺒﻚ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ﻗﻮي وﺑﻨﻘﻮﻟﮭﺎ ﻛﺘﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ .‬أﻧﺎ ﺑﻌﺒﺪك ﯾﺎ ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻤﺖ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﻠﯿﻼً واﺳﺘﻄﺮد‪:‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ إﻧﻲ ﺑﺤﺒﻚ ﺣﺐ ﻣﻠﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﮭﺎ!‬

‫‪-‬أﻣﺎل إﯾﮫ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ؟‬

‫‪-‬اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ھﻞ اﻧﺖ ﻛﻤﺎن ﺑﺘﺒﺎدﻟﯿﻨﻲ اﻟﺤﺐ؟‬

‫أﻃﺮﻗﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﺮأﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺮَ إﺣﻤﺮار وﺟﻨﺘﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻈﻼم وﻗﺎﻟﺖ ﻟﮫ ﺑﻤﺎ ﯾﺸﺒﮫ‬
‫اﻟﮭﻤﺲ‪:‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬ﺑﺤﺒﻚ؟‬

‫‪-‬ﺗﺘﺠﻮزﯾﻨﻲ؟‬
‫‪-‬ﻣﻮاﻓﻘﺔ‪.‬‬

‫‪-‬وﺗﻌﯿﺸﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض؟‬

‫‪-‬أﻋﯿﺶ ﻣﻌﺎك ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼط إذا ﻛﻨﺖ واﺛﻖ ﻣﻦ إﻧﻚ ﻋﺎﯾﺰ ﺗﻌﯿﺶ ﻣﻌﺎﯾﺎ ﻃﻮل اﻟﻌﻤﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ أﻧﺎ رﺟﻞ ﻓﻘﯿﺮ‪ .‬ﻣﯿﻐﺮﻛﯿﺶ إﻧﻲ ﻓﻨﺎن وﺑﻄﻠﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻤﺎ وﺑﻐﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﺣﺎﻋﻤﻞ اﯾﮫ ﺑﻔﻠﻮﺳﻚ إذا ﻛﻨﺖ ﻣﻠﯿﻮﻧﯿﺮ؟‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﷲ ﻛﻞ ﯾﻮم ﺑﯿﻮﻣﮫ‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﷲ ﻣﻌﺎك إن ﻣﺎ ﻛﻨﺶ ﻓﻲ ﻓﺮاخ ﻧﺎﻛﻞ ﻃﻌﻤﯿﺔ‪ .‬وﺣﯿﺒﻘﻰ ﻟﻠﻄﻌﻤﯿﺔ ﻣﻌﺎك ﻃﻌﻢ اﻟﻠﺤﻤﺔ‬
‫واﻟﺪﯾﻚ اﻟﺮوﻣﻲ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎﯾﺰك ﺗﻨﺪﻣﻲ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺑﺤﺒﻚ واﻟﻠﻲ ﺑﯿﺤﺐ ﻣﺎ ﯾﻨﺪﻣﺶ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﻜﺮا ﻟﻠﻘﺎھﺮة‪.‬‬

‫‪-‬وأﻧﺎ ﻣﻌﺎك‪.‬‬

‫وھﻨﺎ اﻧﺪھﺶ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻧﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﻌﺎﯾﺎ؟ إزاي وﻟﯿﮫ؟!‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن ﻧﺘﺠﻮز‪.‬‬

‫‪-‬إزاي‪ ،‬ﻛﺪه ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻢ أھﻠﻚ؟‬

‫‪-‬ھﯿﻌﺮﻓﻮا ﺑﻌﺪﯾﻦ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻟﮭﻢ دﻟﻮﻗﺖ ﻣﺶ ھﯿﻮاﻓﻘﻮا‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﯿﮫ‪ ،‬أﻧﺎ وِﺣﺶ ﻗﻮي ﻛﺪه؟‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﺣﻜﺎﯾﺔ وﺣﺶ وﻻ ﺣﻠﻮ‪ .‬اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ إﻧﮭﻢ ﻟﮭﻢ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻣﻌﯿﻨﺔ وﻃﻠﺒﺎت ﻣﺘﻌﺒﺔ‪ .‬وﻣﺶ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‬
‫ھﯿﻮاﻓﻘﻮا‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﻧﺤﻄﮭﻢ ﻗﺪام اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ھﯿﻀﻄﺮوا ﯾﻮاﻓﻘﻮا‪.‬‬

‫‪-‬ﻗﺪ ﻛﺪه ﺑﺘﺤﺒﯿﻨﻲ؟‬

‫‪-‬زي ﻣﺎ اﻧﺖ ﺑﺘﺤﺒﻨﻲ‪.‬‬


‫ﻋﻨﺪ ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻛﺎن اﻧﺘﮭﻰ ﻋﺮض اﻟﻔﯿﻠﻢ وأﺿﺎءت اﻷﻧﻮار‪ ،‬ووﺟﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﻠﺘﻒ ﺣﻮﻟﮫ‬
‫وﯾﺼﻔﻖ ﻟﮫ ﻓﺸﻌﺮ ﺑﺄن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﮭﻨﺌﮫ ﻟﯿﺲ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎﺣﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻮزه ﺑﻘﻠﺐ ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻏﺎدر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﺑﺪأ ﯾﺠﮭﺰ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﯾﺒﺪأ‬
‫ﺑﺘﺤﻀﯿﺮات اﻟﺰواج ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻮزﯾﺔ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﮭﺎ وﻓﺮح ﺑﮭﺎ ﻓﺮﺣﺎً ﻻ ﯾﻮﺻﻒ ﻷﻧﮫ‬
‫ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﮭﺎ ﺗﺤﺒﮫ ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺮﻛﺖ أھﻠﮭﺎ وأﺗﺖ إﻟﯿﮫ!‬

‫أﻗﺎﻣﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﺻﺪﯾﻖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬رﯾﺜﻤﺎ ﺗﺘﻢ إﺟﺮاءات اﻟﺰواج ‪.‬ﻣﻦ ﺟﮭﺘﮫ‪،‬‬
‫ﻗﺮﱠر اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺮك ﺷﻘﺔ ﺷﺒﺮا‪ ،‬ﻟﯿﺴﺘﺄﺟﺮ ﺷﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺳﯿﺔ‪ ،‬أﺣﺪ اﻷﺣﯿﺎء اﻟﺮاﻗﯿﺔ آﻧﺬاك‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﻣُﻌﻠﻢ اﻟﺮﻗﺺ إﯾﺰاك دﯾﻜﺴﻮن ﻛﺎن أﻋﻠﻦ ﻋﻦ رﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ ﺗﻨﺎزﻟﮫ ﻋﻦ ﺷﻘﺘﮫ ﻟﻘﺎء ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﺋﺔ ﺟﻨﯿﮫ‪،‬‬
‫ﻓﺎﺳﺘﻄﺎع إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻗﻨﺎﻋﮫ ﺑـ ‪ ٧٥‬ﺟﻨﯿﮭﺎً‪.‬‬

‫اﺳﺘﻠﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺸﻘﺔ ﺑﻌﺪ أن وﻗّﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ إﯾﺠﺎر‪ ،‬ﺛﻢ اﺷﺘﺮى ﺑﻌﺾ أدوات اﻟﻤﻄﺒﺦ وﺑﻌﺾ‬
‫اﻷﺛﺎث اﻟﺒﺨﺚ اﻟﺬي وﺿﻌﮫ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻷﺛﺎث اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ اﻟﺸﻘﺔ ‪.‬وﺣﯿﻦ اﻧﺘﮭﻰ ﻣﻦ‬
‫إﻋﺪاد ﺷﻘﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ‪ ،‬ذھﺐ إﻟﻰ ﺑﯿﺖ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح وﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﯾﻌﻘﺪ‬
‫اﻟﻘﺮان ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ‪.‬‬

‫وﻛﺄن اﻷﻗﺪار اﺳﺘﻜﺜﺮت اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺪث ﻣﺎ ﯾﻌﻜّﺮ ﺻﻔﻮ اﻷﺟﻮاء ﺑﯿﻦ اﻟﺤﺒﯿﺒﯿﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫أن ﯾﺄﺗﻲ ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ‪ ،‬إذ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﺑﺨﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﺠﻠﺔ« اﻟﺼﺒﺎح« ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬
‫)ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( ‪ ،١٩٤٥‬ﯾﺤﻤﻞ ﺗﻜﺬﯾﺒﺎً ﻟﻠﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺳﻌﺎد ﺣﺴﯿﻦ ﺗﻨﻔﻲ ﻓﯿﮫ إﺷﺎﻋﺔ ﺧﻄﻮﺑﺘﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ واﻟﻤﻤﺜﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وأن ﻟﯿﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﺎ ﯾﺮﺑﻄﮭﺎ ﺑﮫ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة أﻧﮫ ﻗﺪ ﯾﻜﻮن‬
‫اﻟﺤﺐ ﻣﻦ ﻃﺮﻓﮫ ھﻮ‪ ،‬وأن ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع!‬
‫‪!Error‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﺼﻤﺔ )اﻟﺤﻠﻘﺔ‪( ٢١‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﺼﻤﺔ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺠﺮﯾﺪة‬

‫ﺑﻜﺖ ﻓﻮزﯾﺔ وﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄن اﻷﻣﺮ ﻣﺪﺑّﺮ‪ ،‬ﻓﺄﺟّﻞ اﻟﺰواج رﯾﺜﻤﺎ ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪،‬‬
‫وﻛﺎن ردّه اﻟﻮﺣﯿﺪ واﻟﺒﻠﯿﻎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻛﺘﺒﮫ وأرﺳﻠﮫ إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﺼﺒﺎح »ﻟﯿُﻨﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫«اﻧﺪھﺸﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﺬب اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺳﻌﺎد ﺣﺴﯿﻦ ﻧﺒﺄ ﻓﺴﺦ ﺧﻄﻮﺑﺘﮭﺎ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﮭﺮ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﻠﻤﺘﮭﺎ ﯾﻮﻣﮭﺎ ﺑﺮﻓﺾ واﻟﺪي رﻓﻀﺎً ﻗﺎﻃﻌﺎً أن أﺗﺰوﺟﮭﺎ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل وإن ﻛﺎن‬
‫اﻟﺨﺒﺮ ﻗﺪ ﺗﺄﺧﺮ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﮭﺮ إﻻ أﻧﻨﻲ ﺳﻌﯿﺪ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﮫ اﻟﺴﯿﺪة ﺳﻌﺎد ﺣﺴﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻋﻔﺘﻨﻲ ﻣﻦ ھﺬا‬
‫اﻟﺤﺮج‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻋﺠّﻞ ﺑﻌﻘﺪ ﻗﺮاﻧﻲ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﯾﻮم ﻧﺸﺮ اﻟﺨﺒﺮ‪».‬‬
‫وﻛﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ إرﺿﺎء ﻛﺎفٍ ﻟﻔﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻮاﻓﻘﺎً ﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﺤﻔﻠﺔ اﻟﺸﮭﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﯿﯿﮭﺎ ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق أم‬
‫ﻛﻠﺜﻮم‪ ،‬ﻓﺎﺣﺘﻔﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻘﺮاﻧﮫ ﻣﻊ ﻋﺪد ﻗﻠﯿﻞ ﺟﺪاً ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻮﯾﻦ راﺣﻮا ﯾﺴﺘﻤﻌﻮن إﻟﻰ أﺣﺪث‬
‫أﻏﻨﯿﺔ ﻷم ﻛﻠﺜﻮم آﻧﺬاك‪ ،‬وﻋُﻘﺪ اﻟﻘﺮان ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻣﺪﯾﺮ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ھﺬة اﻟﺤﻔﻠﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ أﺧﺬ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﺮوﺳﮫ ﻓﻮزﯾﺔ وذھﺐ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺳﯿﺔ اﻟﺬي‬
‫ﺷﮭﺪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﯾﺎم ﺷﮭﺮ ﻋﺴﻞ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ‪.‬‬

‫اﻛﺘﺸﻒ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ زوﺟﺘﮫ »ﺳﺖ ﺑﯿﺖ« ﻣﺎھﺮة ﺗﺤﺴﻦ ﻛﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺰﻟﯿﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﯾﻤﺎﻧﮭﺎ‬
‫ﺑﺄن »اﻟﻘﺮش اﻷﺑﯿﺾ ﯾﻨﻔﻊ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻷﺳﻮد« وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺘﺼﺪ ﻣﻦ ﻣﺼﺮوف اﻟﺒﯿﺖ ﻟﺘﺰوّده‬
‫ﺑﺎﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻘﺼﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﮭﺬه اﻟﺰوﺟﺔ ﺗﺒﺪو ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻞ وﺗﻨﻌﻜﺲ إﺑﺪاﻋﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ ‪.‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻮزﯾﺔ‬
‫»وش اﻟﺴﻌﺪ« ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻤﺾ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﻋﻠﻰ زواﺟﮭﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت اﻟﻌﺮوض ﺗﻨﮭﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬إذ ﻛﺎن اﻟﻌﺎم ‪ ١٩٤٥‬ﻋﻼﻣﺔ ﻓﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ اﺗﺨﺬ ﻓﯿﮫ ﻗﺮاراً ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻜﺒﺎرﯾﮭﺎت‬
‫واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت وﺑﻌﺪم اﻟﻐﻨﺎء ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﯿﻮم‪ ،‬وﺑﺄﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﻘﺪم ﻋﻠﻰ أي ﻋﻤﻞ إﻻ إذا ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﮫ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﺘﻤﯿﺰ‪ .‬ﺑﺪأ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻌﯿﺪ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻘﺪﻣﮫ ﻓﻠﻦ ﯾﻘﺪم ﺗﻨﺎزﻻت ﺑﻌﺪ اﻟﯿﻮم ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻹﻏﺮاءات‪.‬‬

‫زوﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‬
‫ﺷﻌﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﺬ وﻓﺎة واﻟﺪﺗﮫ ﯾﺬوق ﻃﻌﻢ اﻟﺤﺐ واﻟﺤﻨﺎن‪ ،‬وﯾﻌﺮف ﻣﺠﺪدًا‬
‫ﻣﻌﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻟﮫ أﺳﺮة‪ ،‬وﺑﯿﺖ ﻣﻔﺘﻮح وزوﺟﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﯿﮫ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻣﻌﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻟﮫ‬
‫زوﺟﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره‪ ،‬ﯾﺘﻨﺎوﻻن ﻣﻌﺎ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﺜﻼث‪ ،‬ﻣﻌﻨﻰ أن ﯾﻜﻮن ﺛﻤﺔ دفء ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪،‬‬
‫وأن ﺗﻜﻮن زوﺟﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﺰوﺟﮭﺎ ﺑﺈﺧﻼص‪ ،‬ﺿﺤﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﮫ ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ‪ ،‬ووﻗﻔﺖ ﺿﺪ رﻏﺒﺔ ﻋﺎﺋﻠﺘﮭﺎ‬
‫ﻛﺮﻣﻰ ﻟﮫ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺼﻨﻊ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺎﺟﺎً ﯾﻀﻌﮫ ﻋﻠﻰ رأﺳﮫ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ أﺳﻘﻂ ﻣﻦ ذاﻛﺮﺗﮫ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎً اﻟﺰﯾﺠﺘﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﺘﯿﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أن ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻈﺖ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺴﺄﻟﮫ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺮﻓﺖ‬
‫ﺑﮭﻤﺎ‪ ،‬وﺗﺠﺎھﻠﺘﮭﻤﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻼ وﺟﮫ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻐﯿﺮات ﻛﻠﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﯿﺔ‪ ،‬اﻧﻌﻜﺴﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻓﻮزﯾﺔ ﻧﻌﻢ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻤﺨﻠﺼﺔ اﻟﻮﻓﯿﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ أﯾﻀﺎً »وش اﻟﺴﻌﺪ »ﻋﻠﯿﮫ ﻛﻔﻨﺎن‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ أن ﺗﻤﺮ أﯾﺎم‬
‫ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺰواج‪ ،‬ﻛﺎن ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻌﻨﻮان »اﻷﺣﺪب«‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﺄﻟﯿﻒ وﺗﻤﺜﯿﻞ ﻣﺤﻤﻮد‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وإﺧﺮاج ﺣﺴﻦ ﺣﻠﻤﻲ‪ ،‬وﺷﺎرك ﻣﻌﮫ ﻓﯿﮫ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﺳﺮﺣﺎن‪ ،‬واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ‬
‫روﺣﯿﺔ ﺧﺎﻟﺪ‪ ،‬وﻇﮭﺮ ﻓﯿﮫ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﯿﺴﺖ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٥‬اﻟﺬي ﺗﺰوج ﻓﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﻗﺪم ﺧﻼﻟﮫ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‪ ،‬ﺗﻨﺒﮫ اﻟﻔﻨﺎن أﻧﻮر وﺟﺪي إﻟﻰ‬
‫أھﻤﯿﺔ اﺛﻨﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬ھﻤﺎ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷﻚ ﻓﻲ أﻧﮭﻤﺎ‬
‫اﻟﺤﺼﺎﻧﺎن اﻟﺮاﺑﺤﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎن وﺟﺪي أﯾﻀﺎً‪ ،‬وﻛﻤﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﯾﺬوق ﻃﻌﻢ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬وأﺧﯿﺮاً ﺑﺪأت اﻟﻨﻘﻮد ﺗﻌﺮف‬
‫ﻃﺮﯾﻘﮭﺎ إﻟﻰ ﺟﯿﺒﮫ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻓﺎة‪ ،‬ذاق ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻃﻌﻢ اﻟﺠﻮع واﻟﺤﺮﻣﺎن‪ ،‬وﻧﺎم ﻟﯿﺎﻟﻲ‬
‫ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﻮاﻟﯿﺲ ﻣﺴﺮح رﻣﺴﯿﺲ‪ ،‬وﺿُﺮب وأُھﯿﻦ وﻃﺮد ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﻃﺎﻟﻮه ﺑﺎﻟﻀﺮب واﻹھﺎﻧﺔ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﯿﺮ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻚ وھﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺻﺎرﻣﺎً ﻓﻲ ﻣﺴﺮﺣﮫ »ﻣﺴﺮح‬
‫رﻣﺴﯿﺲ« اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻌﻤﻞ ﻓﯿﮫ وﺟﺪي ﻣﺠﺮد ﻋﺎﻣﻞ إﻛﺴﺴﻮار‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺑﺘﺴﻢ ﻟﮫ اﻟﺤﻆ وأﻋﻄﺎه دوراً‬
‫ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎﺗﮫ ‪.‬ودور ﺑﻌﺪ دور‪ ،‬وﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺗﻨﺒﮭﺖ ﻟﮫ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬
‫أﻧﮫ ﯾﺤﻤﻞ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ ﺻﻔﺎت ﻧﺠﻮم اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ آﻧﺬاك‪ :‬اﻟﻮﺳﺎﻣﺔ واﻷﻧﺎﻗﺔ واﻟﻌﻮد اﻟﻤﻤﺸﻮق‪ ،‬وھﻲ‬
‫اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺘﺤﻠﻰ ﺑﮭﺎ »اﻟﻔﺘﻰ اﻷول« أو ﺑﻠﻐﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ« اﻟﺠﺎن«‪ ،‬وﻣﺎ إن‬
‫ﺛﺒّﺖ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﺘﻒ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا‪ ،‬ﺑﻞ راح ﯾﺰج ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻌﻠّﻢ اﻹﺧﺮاج وﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺴﯿﻨﺎرﯾﻮ واﻟﺤﻮار ﺛﻢ ﺣﻠﻤﮫ اﻷﺧﯿﺮ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫ﻣﺎ إن ﺑﺪأ وﺟﺪي اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج واﻹﺧﺮاج ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺒﮫ ﻓﻮراً إﻟﻰ ھﺬﯾﻦ اﻟﻨﺠﻤﯿﻦ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد‬
‫وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﻓﯿﻠﻢ »ﻟﯿﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﻈﻼم« ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺮج ﺗﻮﺟﻮ ﻣﺰراﺣﻲ‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﺳﺒﻘﮫ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮭﺎ‪ ،‬واﻧﺘﮭﺰ ﻓﺮﺻﺔ رﺣﯿﻞ اﻟﻤﺨﺮج ﻛﻤﺎل ﺳﻠﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﮫ‪،‬‬
‫‪ ،١٩٤٥‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﯾﺘﺄھﺐ ﻹﺧﺮاج ﻓﯿﻠﻢ« ﻟﯿﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﻟﻔﻘﺮاء« وﻋﺮض ھﻮ أن ﯾُﺨﺮﺟﮫ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻀﺖ‬
‫ﻟﯿﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﺮف ﻣﺪى ﺧﺒﺮة وﺟﺪي وﻗﺪراﺗﮫ‪ ،‬وإذا ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺨﺮج‬
‫اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺑﻨﺠﺎح أم ﻻ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن وﺟﺪي ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﺮك أﻣﺎﻣﮫ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﯿﻘﻨﻌﮭﺎ ﺑﻨﻔﺴﮫ وﺑﻘﺪراﺗﮫ‪ ،‬وﺗﺤﺖ‬
‫اﻟﻀﻐﻂ واﻹﻟﺤﺎح واﻟﻤﻄﺎردة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬اﺿﻄﺮت ﻟﯿﻠﻰ أن ﺗﻮاﻓﻖ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺮج ﻟﮭﺎ أول أﻓﻼﻣﮭﻤﺎ‬
‫ﻣﻌﺎً‪ ،‬واﻟﺬي ﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻮﻗﻌﮫ ﻟﯿﻠﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﻮﻗﻌﮫ ﺻﻨﺎع اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ آﻧﺬاك‪،‬‬
‫ﻟﯿﻘﺪﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻤﮭﺎ أﯾﻀﺎً ﺑﻌﻨﻮان »ﻟﯿﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﻷﻏﻨﯿﺎء« وﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫أن ﯾﺴﺘﻌﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺑﺎﻟﺤﺼﺎن اﻟﺜﺎﻧﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻘﺘﻨﻌﺎً ﺑﮫ ﻛﺜﯿﺮاً وﺑﻤﻮھﺒﺘﮫ‪.‬‬

‫وﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﯿﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻮر وﺟﺪي‪ ،‬اﻟﺬي ﻋﺮف ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻃﻌﻢ اﻟﻨﺠﺎح‬
‫واﻟﺘﻔﻮق‪ ،‬واﻷھﻢ ﻃﻌﻢ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﻛﻤﺎل أﯾﻀﺎً ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﯿﺮ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وذاق ﻣﻌﮭﺎ ﻃﻌﻢ‬
‫اﻟﻨﺠﺎح واﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ورﺑﻤﺎ اﻟﺜﺮاء‪ ،‬وﻟﻢ ﻻ‪.‬؟ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ آﻧﺬاك ﯾﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺗﻔﻮّق إﻟﻰ ﺗﻔﻮّق‪ ،‬وﻣﻦ ﻧﺠﺎح‬
‫إﻟﻰ ﻧﺠﺎح‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﺄن زوﺟﺘﮫ ھﻲ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺤﺪث ﻟﮫ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ‬
‫أﺻﺒﺢ ﯾﺘﻔﺎءل ﺑﻮﺟﻮدھﺎ ﻣﻌﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺬھﺐ ﻟﯿﻮﻗﻊ أي ﺗﻌﺎﻗﺪ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وﺑﺪا ھﺬا واﺿﺤﺎً ﻣﻨﺬ اﻷﺳﺒﻮع‬
‫اﻷول ﻣﻦ اﻟﺰواج‪ ،‬ﺣﯿﺚ وﻗّﻊ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻞ ﻋﻘﺪ ﺑﺨﻤﺴﯿﻦ ﺟﻨﯿﮭﺎً وھﻮ‬
‫أﺟﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻨﺠﻢ ﻓﻲ ﺣﺠﻤﮫ آﻧﺬاك‪.‬‬

‫»ﺳﺖ ﺑﯿﺖ«‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻌﺎدة ﺗﻠﻒ ﺑﯿﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﻮاﻧﺒﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺰوج ﻣﻦ ﻓﻮزﯾﺔ‪ ،‬وﺛﺒﺖ ﻟﮫ ﺑﻤﺎ ﻻ‬
‫ﯾﺪع ﻣﺠﺎﻻً ﻟﻠﺸﻚ أﻧﮭﺎ »ﺳﺖ ﺑﯿﺖ« ﺑﻜﻞ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﺸﻚ ﻓﻲ ھﺬا اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬
‫أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻓّﮭﺔ إﻟﻰ درﺟﺔ ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬وﻻ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ أﺳﺮﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﮭﺘﻢ‬
‫ﺑﺨﺪﻣﺘﮭﺎ‪ .‬ﺳﮭﺮت ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪ ﻟﮫ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﯿﺪھﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ أن وﻗﻊ‬
‫اﻟﻌﻘﻮد وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ« ﻣﻘﺪﻣﺎت« أﺟﺮ ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬رﻓﻀﺖ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺨﺎدﻣﺔ‪ ،‬وأﺻﺮت ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن‬
‫ھﻲ اﻟﺰوﺟﺔ‪ ،‬ﺑﻞ واﻟﺴﻜﺮﺗﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈّﻢ ﻟﮫ ﻣﻮاﻋﯿﺪه وارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﮫ وﺗﻨﺴﻖ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻘﺘﺼﺪ ﻣﻦ ﻣﺼﺮوف اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻌﮫ ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺰوّد اﻟﻤﻨﺰل ﺑﻤﺎ ﯾﻠﺰﻣﮫ ﻣﻦ‬
‫أدوات ﻣﻄﺒﺦ ﺟﺪﯾﺪة وﻓﺮش ﺟﺪﯾﺪ وأﺛﺎث ﻧﺎﻗﺺ‪ ،‬راﻓﻀﺔ أن ﯾﻌﻮد ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﻣﻦ اﻹﻧﻔﺎق‬
‫ﺑﻐﯿﺮ ﺣﺴﺎب‪ ،‬واﻷﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ذات ﯾﻮم وﻗّﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻘﺪﯾﻦ‬
‫ﻟﻔﯿﻠﻤﯿﻦ ﺟﺪﯾﺪﯾﻦ‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪم ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺞ اﻟﻔﯿﻠﻤﯿﻦ أﻧﻮر وﺟﺪي‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓﺎً‬
‫ﻋﻦ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺪﻓﻊ ﻣﻘﺪﻣﺎت أﺟﻮر إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﯾﻜﻮن اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻋﺮض وﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎً‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﺒﺮ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ذﻟﻚ ﻧﺼﺮاً ﻋﺰﯾﺰاً‪ ،‬وأراد أن ﯾﺤﺘﻔﻲ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ووﺟﺪھﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻷن‬
‫ﯾﺼﻄﺤﺐ زوﺟﺘﮫ ﻟﻘﻀﺎء ﺳﮭﺮة ﺳﻌﯿﺪة ﺧﺎرج اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ ﻃﻮال‬
‫اﻟﺴﺘﺔ أﺷﮭﺮ اﻷوﻟﻰ ﻟﺰواﺟﮭﻤﺎ‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺒﺴﻲ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﯾﺎ ﻓﻮزﯾﺔ أﻧﺎ ﻋﻨﺪي ﻟﻚ ﺧﺒﺮ ﺣﻠﻮ ﻗﻮي‪.‬‬

‫‪-‬وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻨﻔﻌﺶ ﺗﻘﻮل اﻟﺨﺒﺮ وأﻧﺎ ﺑﮭﺪوم اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬ﻻزم أﻟﺒﺲ؟‬

‫‪-‬ﻻ ﯾﺎ ﺳﺘﻲ اﻟﺨﺒﺮ ﻣﺶ ھﻘﻮﻟﻮﻟﻚ ھﻨﺎ ده ﺑﺮه‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺮه ﻓﯿﻦ؟‬

‫‪-‬ﻓﻲ ﻛﺎزﯾﻨﻮ أوﺑﺮا‪.‬‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ! اﻧﺖ رﺟﻌﺖ ﻟﻠﻜﺎزﯾﻨﻮھﺎت ﺗﺎﻧﻲ؟!‬

‫‪-‬إﺣﻨﺎ راﯾﺤﯿﻦ اﻟﻜﺎزﯾﻨﻮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ زﺑﺎﯾﻦ ﻣﺶ ﺷﻐﻞ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻘﻞ ﻟﮭﺎ ﻣﺎذا ﺳﯿﻔﻌﻼن‪ ،‬وﻇﻨﺖ ﻓﻮزﯾﺔ أﻧﮫ ﯾﺼﻄﺤﺒﮭﺎ ﻣﻌﮫ ﻛﺎﻟﻌﺎدة إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ أوﺑﺮا ﺣﯿﺚ‬
‫ﺳﯿﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ھﻨﺎك وﺳﯿﻮﻗﻊ ﻋﻘﺪاً ﺟﺪﯾﺪاً ﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬أو ﯾﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫وﺻﻞ اﻟﺰوﺟﺎن إﻟﻰ ﻛﺎزﯾﻨﻮ »أوﺑﺮا« ووﺟﺪت ﻓﻮزﯾﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻘﻮل ﻟﻠﻨﺎدل‪:‬‬

‫‪-‬اﺗﻨﯿﻦ ﻋﺸﺎ‪ .‬ھﺎت رﻃﻠﯿﻦ ﻛﺒﺎب ورﻃﻠﯿﻦ ﻛﻔﺘﺔ وﺟﻮزﯾﻦ ﺣﻤﺎم ﻣﺤﺸﻲ واﻟﺴﻠﻄﺎت واﻟﺬي ﻣﻨﮫ‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻛﺎد اﻟﻨﺎدل ﯾﻨﺼﺮف ﺣﺘﻰ ﺛﺎرت زوﺟﺘﮫ وﻏﻀﺒﺖ‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ اﻹﺳﺮاف ده‪ .‬أرﺑﻌﺔ أرﻃﺎل ﻛﺒﺎب وﻛﻔﺘﮫ وﺟﻮزﯾﻦ ﺣﻤﺎم‪ .‬ﻛﺄﻧﻨﺎ ﻣﺸﻔﻨﺎش أﻛﻞ ﻗﺒﻞ ﻛﺪه‪ .‬ﺛﻢ إﯾﮫ‬
‫ﻟﺰوﻣﮫ اﻟﻌﺸﺎ ﺑﺮه ﻣﻦ أﺻﻠﮫ‪ .‬أﻧﺎ ﻓﺎﻛﺮه إﻧﻚ ﻋﺎﻣﻠﻲ ﻣﻔﺎﺟﺄة‪.‬‬

‫‪-‬وھﻮ ﻓﯿﮫ ﻣﻔﺎﺟﺄة أﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻨﺖ ﻓﺎﻛﺮه إﻧﻚ ﺟﺎي ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻘﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺞ ﻣﻌﺎدك ﻣﻌﺎه ھﻨﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎھﻮ ده اﻟﻠﻲ ﺣﺼﻞ‪ .‬وﻋﻘﺪﯾﻦ ﻣﺶ ﻋﻘﺪ واﺣﺪ‪ .‬وآدي اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻋﻦ ﻛﻞ ﻓﯿﻠﻢ‪.‬‬

‫أﺧﺮج اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ ﺟﯿﺒﮫ ﻣﻘﺪم ﻛﻞ ﻓﯿﻠﻢ ﻓﺄﺧﺬت ﻓﻮزﯾﺔ اﻟﻨﻘﻮد وأﻛﻤﻠﺖ ﻛﻼﻣﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻠﺸﺎن وﻗﻌﺖ ﻋﻘﺪﯾﻦ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻔﻠﻮس ﻓﻲ اﻷﻛﻞ ده ﻛﻠﮫ؟‬

‫‪-‬ﯾﺎﺳﺘﻲ ﻛُﻠﻲ اﻟﻠﻲ ﺗﺎﻛﻠﯿﮫ وﺳﯿﺒﻲ اﻟﺒﺎﻗﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﯿﻨﻔﻌﺶ‪ .‬ده اﺳﻤﮫ إﺳﺮاف وإﺣﻨﺎ ﻣﺤﺘﺎﺟﯿﻦ ﻛﻞ ﻗﺮش دﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬


‫‪-‬ﻃﺐ أﻋﻤﻞ إﯾﮫ ﺑﺲ ﯾﺎ ﻓﻮزﯾﺔ ﻣﺎ أﻧﺎ ﺧﻼص ﻃﻠﺒﺖ اﻷﻛﻞ وزﻣﺎﻧﮫ ﺟﮭﺰ‪ .‬ﻣﯿﻨﻔﻌﺶ أﻗﻮﻟﮭﻢ ﺧﻼص‬
‫ﺑﻼش‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ ﯾﻨﻔﻊ ﺗﺨﻠﯿﮭﻢ ﯾﻠﻔﻮه وﻧﺎﺧﺪه اﻟﺒﯿﺖ‪ .‬ﻧﺎﻛﻞ ﻓﯿﮫ ﺑﺮاﺣﺘﻨﺎ واﻟﻠﻲ ﯾﻔﯿﺾ ﻧﺎﻛﻠﮫ ﻣﺮة ﺗﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﺣﺎﺿﺮ ﯾﺎ ﺳﺘﻲ ﺑﺲ ﺑﻼش ﺗﺰﻋﻠﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻛﺪه‪ .‬إﺣﻨﺎ ﺧﺎرﺟﯿﻦ ﻋﻠﺸﺎن ﻧﺘﺒﺴﻂ ﺷﻮﯾﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎ إﺣﻨﺎ ﺑﺮﺿﮫ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻨﺒﺴﻂ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪ .‬وﻻ أﻧﺖ ﺧﻼص ﻣﺒﻘﯿﺘﺶ ﺗﺤﺐ ﺗﺎﻛﻞ ﻣﻦ إﯾﺪﯾﺎ؟‬

‫‪-‬ده ﻛﻼم!! إذا ﻛﺎن أﻧﺎ ﻋﺎوز آﻛﻞ اﯾﺪﯾﻚ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺣﻤﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬي ﻃﻠﺒﮫ إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ وھﻮ ﯾﻌﺘﺬر ﻟﺰوﺟﺘﮫ ﻋﻦ ﺳﻮء ﺗﺼﺮّﻓﮫ ھﺬا‪ ،‬وﯾﻌﺪھﺎ‬
‫ﺑﺄﻻ ﯾﻜﺮره ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ واﻷﺧﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﻔﻜﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻲ أن ﯾﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎﻣﮫ ﺧﺎرج‬
‫اﻟﺒﯿﺖ أو ﻣﻦ ﯾﺪ أﺣﺪ ﻏﯿﺮ ﻓﻮزﯾﺔ‪.‬‬

‫زوﺟﺘﮫ ﺣﯿﺎﺗﮫ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻮزﯾﺔ ﺗﻌﺪّ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬي ﯾﺤﺒﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﺴﺎﻧﺪه ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻣﻮاﻋﯿﺪه وارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻷﻓﻼم‬
‫ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ أﯾﻀﺎً ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎرش وﺗﺼﻨﻊ ﺑﻌﺾ« ﺗﺎﺑﻠﻮھﺎت اﻟﻜﻨﻔﺎه« ﻟﺘﺰﯾّﻦ ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﺠﺪران‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺰواج اﻷوﻟﻰ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻓﻮزﯾﺔ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻋﺎدات زوﺟﮭﺎ وھﻮاﯾﺎﺗﮫ‪ ،‬وأﺑﺮزھﺎ‬
‫»ﺳﺒﺎق اﻟﺨﯿﻞ« اﻟﺬي ﻋﺎد إﻟﯿﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺑﺪأت »اﻟﻔﻠﻮس« ﺗﺠﺮي ﻣﺠﺪداً ﻓﻲ ﯾﺪه‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ أﺑﻌﺪﺗﮫ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺠﻠﻮس ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎھﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺪﻣﻦ ﻟﻌﺐ‬
‫اﻟﺰھﺮ أو »اﻟﻄﺎوﻟﺔ«‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮭﺎ إﻻ أن ﺗﻌﻠﻤﺖ »اﻟﻄﺎوﻟﺔ« ﻟﻜﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ‪ ،‬وأﺑﻌﺪت‬
‫ﻋﻨﮫ أﺻﺪﻗﺎء اﻟﺴﻮء‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺠﺮوﻧﮫ إﻟﻰ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻌﺎدات اﻟﺴﯿﺌﺔ‪ ،‬وﻗﺮﺑﺖ ﻣﻨﮫ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﯾﺤﺒﻮﻧﮫ‪ ،‬وﯾﺨﻠﺼﻮن ﻟﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺷﻲء أﺑﺪاً‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺔ راﺿﯿﺔ ﻗﺎﻧﻌﺔ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أن‬
‫اﻟﺒﯿﺖ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﺣﯿﺎﺗﮭﻤﺎ اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﻛﺎن ﯾﺨﻠﻮ أﺣﯿﺎﻧﺎً ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻀﺮورﯾﺎت ﺑﻞ وﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم أﺣﯿﺎﻧﺎً‬
‫وﻛﺎن ﯾﻜﻔﯿﮭﺎ أن ﺗﻌﯿﺶ ﻃﻮال اﻟﻨﮭﺎر ﻋﻠﻰ ﻛﻮب ﻣﻦ اﻟﺸﺎي ورﻏﯿﻒ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺰ أو ﺗﺸﺎرﻛﮫ ﻓﻲ أﻛﻞ‬
‫»اﻟﻔﻮل أو اﻟﻄﻌﻤﯿﺔ«‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺪو ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺴﻌﺎدة‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﻤﻤﺔ ﻓﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺒﻨﻲ ﻛﯿﺎن‬
‫زوﺟﮭﺎ ﻣﻦ دون إرھﺎﻗﮫ وأن ﺗﻌﻤﻞ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎؤل‪ ،‬وﺣﺮﯾﺼﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻮﻓﺮ ﻟﺰوﺟﮭﺎ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺠﻌﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻌﻤﻞ وﯾﺒﺪع ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ اﻧﻌﻜﺲ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬وﺣﺘﻰ إذا ﺣﺪث ووﻗﻊ ﺧﻼف ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬وھﺬا ﻧﺎدراً ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺤﺼﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﻓﻮزﯾﺔ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﺮك إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﮫ إﻻ وھﻮ راض ﺗﻤﺎم اﻟﺮﺿﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺬر ﻟﮫ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن‬
‫ھﻮ اﻟﻤﺨﻄﺊ‪ ،‬وﻣﻌﮭﺎ ﻛﻞ اﻟﺤﻖ‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﻘﺪرھﺎ ﺗﻘﺪﯾﺮاً ﻟﻢ ﺗﻨﻠﮫ زوﺟﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ‪،‬‬
‫وأﺣﺒّﮭﺎ ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺠﻨﻮن‪.‬‬

‫ﻓﺎﻛﮭﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﺳﺘﻄﺎع إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﯾﺸﺒﮫ »ﻃﺒﻖ‬
‫اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ« اﻟﺬي ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ أي ﻓﯿﻠﻢ ﯾﻘﺪﱠم آﻧﺬاك‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻋﺪد‬
‫اﻷﻓﻼم اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻣﻦ ‪ ١٦‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﻋﺎم ‪ ١٩٤٤‬إﻟﻰ ‪ ٦٧‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﻋﺎم ‪ ،١٩٤٦‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺼﯿﺐ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻨﮭﺎ وﺣﺪه ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ »ﺳﻠﻮى‪ ،‬ﻏﺮام ﺑﺪوﯾﺔ‪ ،‬ﺣﺮم اﻟﺒﺎﺷﺎ‪،‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﯿﻦ«‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻤﻊ ﻓﻰ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ اﻟﻮاﻋﺪﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫وﻋﺰ اﻟﺪﯾﻦ ذو اﻟﻔﻘﺎر‪ ،‬وﺻﻼح أﺑﻮ ﺳﯿﻒ‪ ،‬اﻟﺬي ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﻧﺘﺎج ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻘﺎﻟﮫ إﻟﻰ أﺳﺘﻮدﯾﻮ ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻋﺪ إﺧﺮاج‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎء ﻟﯿﻘﺪم ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻠﺴﯿﻨﻤﺎ ﻛﻤﺨﺮج‪ ،‬ﺑﻔﯿﻠﻢ رواﺋﻲ ﻗﺼﯿﺮ ﺑﻌﻨﻮان »ﻧﻤﺮة‬
‫‪ «٦‬اﺧﺘﺎر ﻟﺒﻄﻮﻟﺘﮫ أﺣﺐ ﻧﺠﻢ ﻣﻦ ﻧﺠﻮم ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺛﻢ ﻛﺘﺐ ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ‬
‫ﺳﯿﻨﺎرﯾﻮ ﻓﯿﻠﻢ »اﻟﻤﻨﺘﻘﻢ« ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺨﺮﺟﮫ ﺻﻼح أﺑﻮ ﺳﯿﻒ ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﯾﻈﮭﺮ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ اﺳﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻛﻜﺎﺗﺐ ﺳﯿﻨﺎرﯾﻮ‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎم أﯾﻀﺎً ً‪ ١٩٤٧‬ﻇﮭﺮت اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ‬
‫اﻟﺼﺎﻋﺪة ﺷﺎدﯾﺔ ﻛﺒﻄﻠﺔ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻣﻊ اﻟﻤﻄﺮب ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزي‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ »اﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ إﺟﺎزة«‬
‫إﺧﺮاج ﺣﻠﻤﻲ رﻓﻠﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺨﺮﺟﺖ أول دﻓﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺘﻤﺜﯿﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﯿﻦ اﻟﺨﺮﯾﺠﯿﻦ ﺷﻜﺮي‬
‫ﺳﺮﺣﺎن وﻓﺮﯾﺪ ﺷﻮﻗﻲ وﺣﻤﺪي ﻏﯿﺚ وزھﺮة اﻟﻌﻼ وﺻﻼح ﺳﺮﺣﺎن وﻏﯿﺮھﻢ‪ .‬وﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ‬
‫ﺷﺎرك إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم‪» :‬ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺮوف اﻹﺳﻜﺎﻓﻲ‪ ،‬أﻧﺎ ﺳﺘﻮﺗﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺮﺳﺎن‬
‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬ﺣﺒﯿﺐ اﻟﻌﻤﺮ‪ ،‬ﺑﯿﺎﻋﺔ اﻟﯿﺎﻧﺼﯿﺐ‪ ،‬ﻋﺮوﺳﺔ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﺳﻠﻄﺎﻧﺔ اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬اﺑﻦ ﻋﻨﺘﺮ‪ ،‬اﻟﺴﺘﺎت‬
‫ﻋﻔﺎرﯾﺖ‪ ،‬ﺑﻨﺖ اﻟﻤﻌﻠﻢ‪».‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻌﯿﺪ ) اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٢٢‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻌﯿﺪ‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬

‫ﺗﺼﺪّى أﻧﻮر وﺟﺪي ﻹﺧﺮاج »ﻟﯿﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﻟﻔﻘﺮاء« ﺑﻌﺪ رﺣﯿﻞ ﻛﻤﺎل ﺳﻠﯿﻢ‪ ،‬وأﺛﻨﺎء ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻗﺮّر‬
‫أن ﯾﺘﺰوج ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﻗﻊ أﺳﯿﺮ ﻏﺮاﻣﮭﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أﺧﺮى ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔﺎً ﻣﻦ أن‬
‫ﯾﺴﺘﻐﻞّ ﻣﻮاھﺒﮭﺎ ﻣﺨﺮج آﺧﺮ ﻏﯿﺮه‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻔﺘﺮﺿﺎً اﻧﺘﮭﺎء أﺣﺪاث اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺑﺰواج اﻟﺒﻄﻞ أﻧﻮر ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﻄﻠﺔ ﻟﯿﻠﻰ اﺑﻨﺔ اﻟﻔﻘﺮاء‪ ،‬ﻓﺒُﻨﯿﺖ اﻟﺪﯾﻜﻮرات ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﻛﺎن أﻧﻮر ﯾﺨﺸﻰ ﻣﻔﺎﺗﺤﺔ ﻟﯿﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺰواج‪ ،‬ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﺟﺲّ ﻧﺒﻀﮭﺎ‪ ،‬ووﺟﺪ اﻷﺧﯿﺮ ﻋﺪم رﻓﺾ أو ﻗﺒﻮل‪ ،‬وھﻮ ﻣﺎ ﻧﻘﻠﮫ إﻟﻰ أﻧﻮر اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻀﯿّﻊ وﻗﺘﮫ‬
‫وﺑﺎدر ﻓﻮراً ﺑﻄﻠﺐ ﯾﺪھﺎ‪ ،‬وھﻤﺲ ﻓﻲ أذﻧﮭﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﺗﺘﺠﻮزﯾﻨﻲ ﯾﺎ ﻟﯿﻠﻰ؟‬

‫‪-‬ﻣﻮاﻓﻘﺔ‪.‬‬

‫وﻣﺎ إن اﻧﺘﮭﻰ ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻷﺧﯿﺮ ﺣﺘﻰ أﻋﻠﻦ أﻧﻮر وﺟﺪي ﻧﺒﺄ اﻟﺰواج ﻓﻮراً أﻣﺎم اﻟﺠﻤﯿﻊ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﻣﻌﺮوﻓﺎً ﻋﻨﮫ ﺣﺮﺻﮫ اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺻﺮف اﻟﻤﺎل‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ أﯾﺎم اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺠﻮع واﻟﺘﺸﺮّد اﻟﺘﻰ‬
‫ﻋﺎﻧﺎھﺎ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﯾﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺎت إﻗﺎﻣﺔ ﻓﺮح ﺣﻘﯿﻘﻲ‪ ،‬اﻧﺘﮭﺰ وﺟﻮد اﻟﺪﯾﻜﻮرات وأﻛﺪ ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ أن ھﺬا‬
‫ھﻮ زواﺟﮫ ﻣﻦ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد‪ ،‬ﻓﺎﺣﺘﻔﻞ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﺰﻓﺎﻓﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ اﻧﺘﮭﺎء ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﺎﻟﻔﯿﻠﻢ‪.‬‬

‫ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﯿﺮ‬
‫ﻟﻢ ﯾﻐﺐ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻦ ﻋﻘﻞ اﻟﻔﻨﺎن واﻟﻤﺨﺮج أﻧﻮر وﺟﺪي‪ ،‬ﻓﺘﻮﻃﺪت اﻟﺼﺪاﻗﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪،‬‬
‫واﺳﺘﻌﺎن ﺑﮫ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻓﯿﻠﻢ »ﻗﻠﺒﻲ دﻟﯿﻠﻲ« ﻋﺎم ‪ ،١٩٤٧‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺤﻤﻮد ﺷﻜﻮﻛﻮ وإﻟﯿﺎس‬
‫ﻣﺆدب‪ ،‬وﻣﻌﮭﻢ اﻟﺨﺮﯾﺞ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻓﺮﯾﺪ ﺷﻮﻗﻲ‪ ،‬واﺳﺘﯿﻔﺎن رﺳﺘﻲ وﺑﺸﺎرة واﻛﯿﻢ‪،‬‬
‫وﻏﯿﺮھﻢ‪ ،‬وﺑﺮع ﻓﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﻤﺜﯿﻼً وﻏﻨﺎءً‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺒﻌﮫ ﻓﯿﻠﻢ »ﻋﻨﺒﺮ«‪ .‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺘﺮدد ﻓﻲ‬
‫ﺗﻠﺒﯿﺔ ﻃﻠﺐ وﺟﺪي‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺸﻐﻮﻻً ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ أﻓﻼم ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻨﮭﺎ‪» :‬ﯾﺤﯿﺎ اﻟﻔﻦ‪،‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤﺎرة‪ ،‬ﺣﺐ وﺟﻨﻮن‪ ،‬اﻟﺼﯿﺖ وﻻ اﻟﻐﻨﻰ‪ ،‬ﺧﻠﻮد‪ ،‬اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺮوح واﻟﺠﺴﺪ‪،‬‬
‫أﻣﯿﺮة اﻟﺠﺰﯾﺮة‪ ،‬وﺧﯿﺎل اﻣﺮأة‪».‬‬

‫ﯾﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪ ﯾﻮم ﻛﺎن ﺗﻔﺎؤل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺰوﺟﺘﮫ ﯾﺰداد ﻓﻤﻨﺬ زواﺟﮭﻤﺎ وھﻮ ﻓﻲ ﺻﻌﻮد داﺋﻢ وﻻ ﯾﻌﺮف‬
‫اﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬إذ اﻧﺘﻘﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻣﻦ اﻷدوار اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة إﻟﻰ اﻷدوار اﻟﺮﺋﯿﺴﺔ‪ ،‬وارﺗﻔﻊ أﺟﺮه ﻣﻦ اﻵﺣﺎد‬
‫إﻟﻰ اﻷﻟﻮف‪ .‬وﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﻜﺎﻓﺌﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﮫ ﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻘﻼ ﻣﻦ ﺷﻘﺘﮭﻤﺎ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺷﻘﺔ ﻓﺎﺧﺮة ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﺣﺮص ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﺑﮭﺪف ﺑﻨﺎء ﺣﯿﺎﺗﮭﻤﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫أن ﯾﻈﮭﺮ داﺋﻤﺎً ﺑﺄﺣﺴﻦ ﻣﻈﮭﺮ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪت اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ اﻟﺴﻜﻦ ﻓﻲ أرﻗﻰ‬
‫أﺣﯿﺎء اﻟﻘﺎھﺮة ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺸﺘﺮي أﺣﺪث ﺳﯿﺎرة وأﺟﻤﻞ اﻟﻤﻼﺑﺲ‪ ،‬وﺑﻤﺮور اﻷﯾﺎم‪ ،‬وﺟﺪ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن زوﺟﺘﮫ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻟﮫ ﺷﺒﮫ ﺛﺮوة‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا ﯾﺤﺜّﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻌﻄﯿﮭﺎ أﻛﺜﺮ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﯾﺴﺄﻟﮭﺎ ﻋﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ‪.‬‬

‫ﻋﺎش إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻨﮭﻞ ﻣﻦ ﻋﺴﻞ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﺰوﺟﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﺎدﺗﮫ أﻛﺒﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ أھﻞ‬
‫زوﺟﺘﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ اﺳﻤﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻟﺴﺎن‪ .‬وﺑﻌﺪ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻣﻦ زواﺟﮫ ﻗﺮر اﻟﺴﻔﺮ‬
‫ﻣﻊ زوﺟﺘﮫ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ زﯾﺎرة ﻋﺎﺋﻠﯿﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻣﺎ إن دﺧﻠﺖ ﻓﻮزﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺑﯿﺖ أھﻠﮭﺎ ﺣﺘﻰ أﺻﯿﺒﺖ ﺑﺤﺎﻟﺔ إﻏﻤﺎء ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻓﺄﺣﻀﺮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻄﺒﯿﺐ وﺗﺒﯿّﻦ أﻧﮭﺎ ﺣﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫ﻛﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻄﯿﺮ ﻓﺮﺣﺎً ﺑﮭﺬا اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺴﻌﯿﺪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺗﺴﻌﺔ أﺷﮭﺮ‪ ،‬أي ﻓﻲ ‪ ٢٠‬ﻣﺎرس( آذار( ﻋﺎم‬
‫‪ ،١٩٤٩‬رُزق ﺑﺄول وآﺧﺮ ﻃﻔﻞ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﻤﺎه ﻋﻠﻰ اﺳﻢ واﻟﺪه ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ووﻓّﺮ ﻟﮫ ﻛﻞ اھﺘﻤﺎﻣﮫ واﻟﻜﺜﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ واﻟﺤﺐ واﻟﺪﻻل‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ وﻻدة ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺸﮭﻮر ﻗﻠﯿﻠﺔ اﺷﺘﺮى إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﯿﻠﻼ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وأﻗﺎم ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وھﻨﺎ ﺗﺬﻛﺮ واﻟﺪه‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﻣﻀﺖ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻟﻢ ﯾﺮه ﻓﯿﮭﺎ‪ .‬ﺗﺮى ﻛﯿﻒ أﺻﺒﺢ؟ وﻛﯿﻒ ﺣﺎﻟﮫ وھﻞ ﻻ ﯾﺰال ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺪ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة؟!‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ أﯾﺎم اﻟﺜﺮاء‬


‫أﺻﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ أن وﻓّﻘﮫ اﷲ وأﺻﺒﺢ ﻣﯿﺴﻮر اﻟﺤﺎل‪.‬‬
‫وﻟﺪى وﺻﻮﻟﮫ وﺟﺪ أﺑﺎه ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﮫ ﯾﻌﻤﻞ ﻟﺪى أﺣﺪ اﻟﺼﺎﻏﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺑﺎع دﻛﺎﻧﮫ وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﻤﻠﻚ ﺷﯿﺌﺎً‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬اﺳﻤﻊ ﯾﺎ واﻟﺪي أﻧﺎ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رﺑﻨﺎ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﯿﺎ‪ .‬ﻋﻠﺸﺎن ﻛﺪه أﻧﺎ ھﺮﺟﻌﻠﻚ ﻛﻞ ﺣﺎﺟﺔ‪ .‬اﻟﻤﺤﻞ‬
‫وﺗﺠﺎرﺗﻚ‪ ،‬ﻣﺶ ھﺴﯿﺒﻚ ﺗﺎﻧﻲ ﺗﺘﺒﮭﺪل‪ .‬ﺑﺲ اوﻋﺪﻧﻲ ﯾﺎ واﻟﺪي إﻧﻚ ﺗﺒﻌﺪ ﺑﻘﻰ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺴﺘﺎت‬
‫واﻟﺸﺮب واﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻠﻲ ﺑﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻚ دي‪.‬‬

‫‪-‬أوﻋﺪك ﯾﺎ اﺑﻨﻲ‪ .‬وأﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻛﻨﺖ ﻓﺎﻛﺮك ﻧﺴﯿﺘﻨﻲ ﺧﻼص ﺑﻌﺪ ﻣﺎ رﺑﻨﺎ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﯿﻚ وﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﻮﺻﻠﻨﻲ‬
‫أﺧﺒﺎرك!‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﻋﺎرف إن اﺑﻨﻚ ﻛﺪه‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﺲ ﻛﻨﺖ ﻣﺴﺘﻨﻲ رﺑﻨﺎ ﯾﻔﺮﺟﮭﺎ‪ .‬وأول ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﺟﺖ ﻟﻚ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺘﺘﺼﻮرش ﻛﻨﺖ ﺑﺒﻘﻰ ﻓﺮﺣﺎن ﻗﺪ إﯾﮫ ﻟﻤﺎ ﺑﺴﻤﻊ أﺧﺒﺎرك وﻻ أﺷﻮف ﺻﻮرﺗﻚ ﻓﻲ ﺟﻮرﻧﺎل‪ .‬ﻛﻨﺖ‬
‫ﺑﺒﻘﻰ ﻋﺎﯾﺰ أﺻﺮخ وأﻗﻮل ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺎس إن ده اﺑﻨﻲ‪ .‬ﺑﺲ ﻛﻨﺖ ﺑﺨﺎف« أﻋﺮك« وﻻ أﺳﺒﺒﻠﻚ ﻣﺸﺎﻛﻞ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﻤﺮى ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺮ ﻣﻨﻚ‪ .‬أﻧﺎ ﻓﺨﻮر إﻧﻲ اﺑﻦ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ .‬وﻛﻤﺎن ﺳﻤﯿﺖ أول اﺑﻦ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﻤﻚ‪ ،‬ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﻌﻨﻲ أﻧﺎ ﺑﻘﯿﺖ ﺟﺪ‪.‬‬

‫أﻋﺎد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ واﻟﺪه إﻟﻰ ﻣﺤﻠﮫ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﺑﻞ واﺷﺘﺮى ﻟﮫ ﻣﺤﻼً آﺧﺮ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ‪ ،‬وأﻋﻄﺎه ﻣﺒﻠﻐﺎً ﯾﻀﻤﻦ‬
‫ﻟﮫ ﺑﺪء اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻘﻮّة‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎد اﻟﻮاﻟﺪ ﯾﺒﺪأ ﻋﻤﻠﮫ ﺣﺘﻰ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺳﯿﺮﺗﮫ اﻷوﻟﻰ وأﻗﺒﻞ ﻣﺠﺪّداً ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﯿﺎة اﻟﻠﯿﻞ واﻟﺼﺨﺐ‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا ﯾﻜﻠﻔﮫ ﻛﺜﯿﺮاً ﻓﺄﺧﺬ ﯾﺒﺪد ﻣﺤﺘﻮﯾﺎت اﻟﻤﺤﻞ وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن‬
‫ﯾﻤﺪه ﺑﺎﻟﻤﺎل ﺑﺤﺠﺔ أﻧﮫ ﯾﺮﯾﺪ ﺷﺮاء ﺑﻀﺎﺋﻊ ﺟﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺮﺳﻞ اﻟﻰ واﻟﺪه ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺮﯾﺪه وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻌﺮف أﻧﮫ ﯾﻨﻔﻖ أﻣﻮاﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﮭﺮ واﻟﻠﮭﻮ‬
‫ﻣﺪﻋﯿﺎً أﻧﮫ ﯾﺴﺎﻓﺮ ﻟﺸﺮاء ﺑﻀﺎﺋﻊ‪ ،‬وﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺼﺪﻗﮫ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺤﺒّﮫ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻗﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺎء ﻣﻊ اﻟﻤﻠﻚ‬
‫أﺻﺒﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻨﺠﺎﺣﮫ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ »ﺗﻤﯿﻤﺔ اﻟﺤﻆ« ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ واﻟﻔﻨﺎﻧﺎت اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﺑﺪأوا ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻇﮭﻮره اﻟﻄﺎﻏﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﺣﺪث ھﺬا ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺮج‬
‫اﻟﻜﺒﯿﺮ ﺻﻼح أﺑﻮ ﺳﯿﻒ ﺣﯿﻦ اﺳﺘﻌﺎن ﺑﮫ ﻓﻲ أول أﻓﻼﻣﮫ‪ ،‬وﺗﻜﺮر اﻷﻣﺮ ﻣﻊ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺣﺮﺻﻮا ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن ﺑﺪاﯾﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻛﻤﺴﺎﻋﺪ ﻣﺨﺮج ﻓﻲ ﺑﻌﺾ أﻓﻼﻣﮫ‪ ،‬ﺿﻤﺎﻧﺎً ﻟﻌﺪم اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة أو ﻛﺴﺮاً‬
‫ﻟﺮھﺒﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻢ ﺳﺒﻖ اﻟﺘﻔﺎھﻢ ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ‪ :‬ﺣﺴﻦ اﻟﺼﯿﻔﻲ‪ ،‬ﺣﺴﻦ‬
‫ﺣﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺣﻤﺎدة ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪.‬‬

‫ﻛﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ »ﺣﺪوﺗﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ« ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٨‬ﺗﺤﺪﯾﺪًا‬
‫اﻧﺴﺤﺐ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎً ﻣﻦ إﻟﻘﺎء اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح واﻟﻤﻼھﻲ ﻣﺎ ﻋﺪا ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﻼت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻘﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت‪ .‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻔﻠﺔ دُﻋﻲ ﻓﯿﮭﺎ ﻹﻟﻘﺎء ﺑﻌﺾ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪١٩٥٠‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﻠﮭﻰ »اﻷوﺑﺮج«‪ ،‬وﻛﺎد ﯾﻔﻘﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺤﻔﻠﺔ ﺧﯿﺮﯾﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺟﻤﻌﯿﺔ »ﻣﺒﺮة ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻲ«‪ ،‬وﺣﻀﺮھﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﺎروق اﻟﺬي ﻓﻘﺪ وﻗﺎره ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻀﺤﻚ ﺣﯿﻦ ﻛﺎن‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ وﻧﻜﺘﮫ‪ ،‬وأوﻋﺰ إﻟﻰ أﺣﺪ رﺟﺎﻟﮫ ﺑﺄن ﯾﺪﻋﻮ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ‪.‬‬

‫وﺣﯿﻦ ﺟﺎء وﻗﺖ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ‪ ،‬وﻗﻒ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻣﺎم اﻟﻤﻠﻚ وھﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻮف وﺗﻮﺗﺮ وﻗﻠﻖ‪ ،‬ﻓﺒﺎدره‬
‫اﻟﻤﻠﻚ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﻼ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﻤﱢﻌﻨﺎ ﻧﻜﺘﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﻓﺮط اﻻرﺗﺒﺎك ﺑﺪأ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻨﻜﺘﺔ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬

‫‪-‬ﻣﺮة واﺣﺪ ﻣﺠﻨﻮن زي ﺟﻼﻟﺘﻚ ﻛﺪه!!‬

‫ﻓﺼﺮخ اﻟﻤﻠﻚ‪:‬‬

‫‪-‬اﻧﺖ ﺑﺘﻘﻮل إﯾﮫ‪ .‬ده ﻣﺠﻨﻮن؟‬

‫أدرك إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن اﻻرﺗﺒﺎك أوﻗﻌﮫ ﻓﻲ ﻣﺼﯿﺒﺔ‪ ،‬وﻗﺪ أﺧﻄﺄ ﻓﻲ اﻟﻜﻼم‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮫ إﻻ أن ﺳﻘﻂ‬
‫أرﺿﺎً ﻣﺘﻈﺎھﺮاً ﺑﺄﻧﮫ أُﻏﻤﻲ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﮭﺾ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﻔﻠﺔ ﻏﺎﺿﺒﺎً‪ ،‬وﺑﻘﻲ ﺑﻌﺾ رﺟﺎل‬
‫اﻟﺤﺮس اﻟﻤﻠﻜﻲ ﺣﻮل إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺼﯿﺮه اﻟﺬي ﺳﯿﺄﻣﺮ ﺑﮫ اﻟﻤﻠﻚ‪ .‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺛﻤﺔ ﻋﻘﺎﺑﺎً‬
‫ﯾﻨﺘﻈﺮه!‬
‫ﺑﻘﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺘﺼﻨّﻊ اﻵﻻم ﻃﻮال ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺤﻔﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻞ وﻛﺎن ﯾﺘﻤﺘﻢ ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻏﺮﯾﺒﺔ ﺣﺘﻰ‬
‫ﺳﺄل ﻋﻨﮫ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﺎروق وﺣﯿﻦ ﻗﯿﻞ ﻟﮫ إﻧﮫ ﻻ ﯾﺰال ﻣﻐﺸﯿﺎً ﻋﻠﯿﮫ أﻣﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﯾﻮﺳﻒ رﺷﺎد‪ ،‬ﻃﺒﯿﺒﮫ‬
‫اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﺑﻌﻼﺟﮫ‪.‬‬

‫أدرك اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﻤﻮﻗﻒ وﻋﺮف أن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺘﻈﺎھﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻠﮫ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺨﻮف ﻓﻘﺎل ﻟﻠﻤﻠﻚ‪:‬‬

‫‪-‬ﻻ ﻻ ﻣﻔﯿﺶ ﻛﻼم ﻣﻦ ده‪ .‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺮﯾﺾ وﺗﺼﯿﺒﮫ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ اﻟﺬاﻛﺮة وﻓﻘﺪ اﻹدراك‬
‫واﺿﻄﺮاب اﻷﻋﺼﺎب‪ ،‬وھﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻷن ﯾﻘﻀﻲ ﻓﺘﺮة ﺗﺤﺖ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻓﮭﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺎﻗﺒﮫ ﺑﺈﯾﺪاﻋﮫ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ واﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺮاح ﯾﺒﻜﻲ ﺑﺪﻣﻮع‬
‫ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ وھﻮ ﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬ﺛﻢ ﻧُﻘﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »اﻟﻤﺒﺮة »ﻟﯿﻌﺎﻟﺞ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﮫ‪.‬‬

‫ﺻﺪرت اﻟﺼﺤﻒ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺸﯿﺪةً ﺑﺎﻟﻌﻄﻒ اﻟﻤﻠﻜﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وأﺷﺎرت‬
‫إﻟﻰ أن اﻟﻤﻤﺜﻞ ﻋﺎوده ﻣﺮض اﻟﺼﺮع أﺛﻨﺎء اﻟﺤﻔﻠﺔ اﻟﺨﯿﺮﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﻤﻠﻚ ﯾﺤﻀﺮھﺎ‪ ،‬واﻟﺬي أﻣﺮ‬
‫ﺑﻌﻼﺟﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫أﺻﺒﺢ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‪ ،‬وﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﻮﺟﯿﮫ اﻟﺸﻜﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﻠﻤﻠﻚ‬
‫ﻓﺎروق‪.‬‬

‫ﻏﺎدر إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮة أﯾﺎم وﻛﺘﻢ ﺳﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ وﻟﻢ ﯾﺮوھﺎ ﻷﺣﺪ أﺑﺪاً‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﻟﻮ‬
‫ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻤﻨﺪوب ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ ﺣﺴﺎب إﻗﺎﻣﺘﮫ!‬

‫ﻓﻘﺎل ﻟﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻋﻼﺟﻲ ﻛﺎن أﻣﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﻤﻠﻚ وﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﮫ واﻟﺼﺤﻒ ﻧﺸﺮت اﻟﻜﻼم ده!‬

‫ﻓﺮد ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻨﺪوب اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ رﻓﻀﺖ دﻓﻊ ﻣﻠﯿﻢ واﺣﺪ‪ .‬وﻻزم ﺗﺪﻓﻊ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ أو ﺗﻔﻀﻞ ھﻨﺎ ﻟﺤﺪ ﻣﺎ‬
‫اﻟﻔﻠﻮس ﺗﻨﺪﻓﻊ!‬

‫ﻛﺎد أن ﯾﻐﻤﻰ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪ أن ﻓﺎﺗﻮرة اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺟﻨﯿﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻮزﯾﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺪﻓﻊ أﺿﻌﺎف اﻟﻤﺒﻠﻎ وﻟﻮ ﻋﺸﺮ ﻣﺮات‪ ،‬ﻓﺪﻓﻊ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻣﺠﺒﺮاً ﻷﻧﮫ ﺧﺸﻲ أن ﺗﺘﺄزم‬
‫اﻷﻣﻮر وﯾﺪﻋﻮه ﻓﺎروق اﻟﻰ إﻟﻘﺎء ﻧﻜﺘﺔ ﻣﺎ أﻣﺎﻣﮫ‪.‬‬

‫ﻗﯿﺎم اﻟﺜﻮرة‬
‫ﻇﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺘﺬﻛﺮ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺠﺮؤ أن ﯾﺬﻛﺮه ﺣﺘﻰ أﻣﺎم‬
‫زوﺟﺘﮫ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﯾﺤﻤﻠﮫ ﻣﻦ ذﻛﺮﯾﺎت أﻟﯿﻤﺔ‪ ،‬وﺧﺸﯿﺔ أن ﯾﻨﻜﱠﻞ ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﻜﺮه اﻟﺤﻔﻼت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻘﯿﻤﮭﺎ اﻷﺳﺮة اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ وﯾﻜﺮه أن ﯾﺪﻋﻰ إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﺎت ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ﯾﻜﺮه أن ﯾﺴﻤﻊ ﺑﺴﯿﺮة اﻟﻤﻠﻚ‬
‫أو أي ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺳﺘﯿﻘﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﺎن اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺻﺒﺎح ‪٢٣‬‬
‫ﯾﻮﻟﯿﻮ )ﺗﻤﻮز‪( 1952:‬‬
‫«ﻟﻘﺪ اﺟﺘﺎزت ﻣﺼﺮ ﻓﺘﺮة ﻋﺼﯿﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ اﻷﺧﯿﺮ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺮﺷﻮة واﻟﻔﺴﺎد وﻋﺪم اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺤﻜﻢ‬
‫وﻗﺪ ﻛﺎن ﻟﻜﻞ ھﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﯿﺶ وﺗﺴﺒﺐ اﻟﻤﺮﺗﺸﻮن واﻟﻤﻐﺮﺿﻮن ﻓﻲ ھﺰﯾﻤﺘﻨﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻄﮭﯿﺮ أﻧﻔﺴﻨﺎ وﺗﻮﻟﻰ أﻣﺮﻧﺎ ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﺠﯿﺶ رﺟﺎل ﻧﺜﻖ ﻓﻲ‬
‫ﻗﺪرﺗﮭﻢ وﻓﻲ ﺧﻠﻘﮭﻢ وﻓﻲ وﻃﻨﯿﺘﮭﻢ وﻻ ﺑﺪ أن ﻣﺼﺮ ﻛﻠﮭﺎ ﺳﺘﺘﻠﻘﻰ ھﺬا اﻟﺨﺒﺮ ﺑﺎﻻﺑﺘﮭﺎج واﻟﺘﺮﺣﯿﺐ‪».‬‬

‫ﺗﻠﻘﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﺬا اﻟﻨﺒﺄ ﺑﻔﺮﺣﺔ ﻏﺎﻣﺮة‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺷﻌﺮ ﺑﺄن اﻟﻘﺪر اﻧﺘﻘﻢ ﻟﮫ‪.‬‬

‫أراد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﺸﺎرك اﻟﺠﯿﺶ واﻟﺸﻌﺐ ھﺬه اﻟﻔﺮﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ؟ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن آﻧﺬاك اﻧﺘﮭﻰ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻗﺒﯿﻞ ﻗﯿﺎم اﻟﺜﻮرة ﻣﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻓﯿﻠﻤﮫ »اﻟﻠﺺ اﻟﺸﺮﯾﻒ»‪ ،‬ﺳﯿﻨﺎرﯾﻮ وﺣﻮار ﻋﻠﻲ اﻟﺰرﻗﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫إﺧﺮاج ﺣﻤﺎدة ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وﺷﺎرﻛﺘﮫ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺷﺎدﯾﺔ وﻟﻮﻻ ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬ﻓﺄوﻗﻒ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﺮض‬
‫اﻟﻔﯿﻠﻢ وأﺻﺮ أن ﯾﻀﯿﻒ إﻟﯿﮫ ﻣﺸﮭﺪاً ﯾﻘﺪم ﻓﯿﮫ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎً ﯾﻌﺒﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺎﻟﺜﻮرة‬
‫وإﻋﻼن ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﮫ ﻟﻠﺠﯿﺶ‪ ،‬واﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺮج‪ .‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺻﻮّر اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج وھﻮ ﯾﻐﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸﺎرع ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﺗﻌﺒﯿﺮاً ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬وأﻛﺪت اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﮭﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ »اﺑﻦ اﻟﻠﯿﻞ«‬
‫ذﻟﻚ‪:‬‬

‫ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﻠﯿﻮن وزﯾﺎدة ﻛﺎﻧﻮا ﻋﺎﯾﺸﯿﻦ ھﻨﺎ أﻣﻮات‬

‫ﻋﻠﺸﺎن ﺣﻀﺮات اﻟﺴﺎدة اﻟﺒﮭﻮات واﻟﺒﺸﻮات‬

‫ﻛﺎن اﻟﻔﻼح أﺟﺮي ﯾﺎﻣﺸﻜﺎح ﻟﺠﻞ اﻟﻠﻲ ﻋﺎﯾﺶ ﻣﺮﺗﺎح‬

‫وأﺑﻮ ﻛﺮش ﻛﺒﯿﺮ داﯾﺮ ﺑﻨﻜﯿﺮ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻮاح‬

‫وﺑﻮﺗﯿﻚ ﺳﻠﯿﻤﺎن وﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﻮان‬

‫وﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮﻧﻜﺎن ﻓﻮدﻓﯿﻞ وﺑﻜﺎم‬

‫اﺻﺮف ﻛُﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺐ ﯾﺄﺗﯿﻚ ﯾﺎ اﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﯿﺐ‬

‫وﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺳﻌﺎدة أﺻﻠﮫ وﺟﯿﮫ واﺑﻦ ذوات‬

‫ﺧﺪﻋﻮه ﺣﻀﺮات اﻟﺴﺎدة اﻟﺒﮭﻮات واﻟﺒﺸﻮات‬

‫اﻟﻐﻨﻲ ﻣﻦ دول ﻛﺎن ﻗﺪ اﻟﻘﻮل ﻛﺬا أﻟﻒ وﻛﺬا ﻓﺪان‬

‫ﻛﺎن ھﻮ اﻟﺴﱢﯿﺪ واﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﺒﯿﺪ وﻛﻼﻣﮫ ﺗﻘﻮل ﻗﺮآن‬

‫ﺳﺠﻦ وﺗﺮاﺑﯿﺲ أﺣﺮار ﻣﺤﺎﺑﯿﺲ‬

‫واﻟﻌﺠﻞ أﺑﯿﺲ داﯾﺮ ﺗﮭﻠﯿﺲ‬


‫ﯾﺴﺮق وﯾﻘﻮﻟﻮا أﻣﯿﻦ‪ .‬ﯾﻜﻔﺮ وﯾﻘﻮﻟﻮا أﻣﯿﻦ‬

‫وﯾﻘﻮﻟﻮا ده ﺷﯿﺦ ﺳﺠﺎدة وﺻﺎﺣﺐ ﻛﺮاﻣﺎت‬

‫ﺧﺪﻋﻮه ﺣﻀﺮات اﻟﺴﺎدة اﻟﺒﮭﻮات واﻟﺒﺸﻮات‬

‫ﻛﺎن ﻋﮭﺪ ﻓﺴﺎد واﺳﻮد وﺳﻮاد ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺐ أﺻﯿﻞ وﻛﺮﯾﻢ‬

‫واﻟﻤﻮﻟﻰ أراد وﻛﺎن ﺑﺎﻟﻤﺮﺻﺎد وﺳﻤﻊ ﺷﻜﻮى اﻟﻤﻈﺎﻟﯿﻢ‬

‫ﻛﺎن ﻓﺮﺟﮫ ﻗﺮﯾﺐ‬

‫وﺳﻤﯿﻊ وﻣﺠﯿﺐ‬

‫واﻟﺠﯿﺶ وﻧﺠﯿﺐ ﻋﻤﻠﻮا اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ‬

‫وﺑﻔﻀﻞ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻌﺪﻧﺎ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ أﯾﺪﯾﮫ‬

‫واﻟﺸﻌﺐ ﺑﻘﺎﻟﮫ إرادة ھﺰت ﻛﻞ اﻟﺸﻨﺒﺎت‬

‫وﺑﻘﯿﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﺳﺎدة وﻻ ﺑﮭﻮات وﻻ ﺑﺸﻮات‬

‫ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﻠﯿﻮن وزﯾﺎدة‪.‬‬

‫ھﺰّ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج وﺟﺪان ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺌﺎت اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﺑﻤﻦ ﻓﯿﮭﻢ أﻋﻀﺎء‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﻗﯿﺎدة ﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﯾﻮﻟﯿﻮ‪ ،‬وﻋﻠﻰ رأﺳﮭﻢ اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﯿﺐ واﻟﺒﻜﺒﺎﺷﻲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪،‬‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن أﺣﺪ ﻋﺸﺎق ﻓﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وزاد ﺣﺒﮫ وﻋﺸﻘﮫ ﻟﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺷﺎھﺪ ھﺬا اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ .‬ﻏﯿﺮ أن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻟﻢ ﯾﻜﺘﻒ ﺑﮭﺬه اﻟﺘﺤﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﺣﻮاﻟﻰ ﺷﮭﺮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻗﺪم »اﺳﻜﺘﺶ اﻟﺜﻮرة«‬
‫ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺷﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﯿﻠﻢ« ﺣﻈﻚ ھﺬا اﻷﺳﺒﻮع« اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﻓﻼم‬
‫ﻗﺪﻣﮭﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻼل ﻋﺎم ‪ ١٩٥٣‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪» :‬ﺑﻨﺖ اﻷﻛﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻋﻔﺮﯾﺖ ﻋﻢ ﻋﺒﺪه‪،‬‬
‫دھﺐ‪ ،‬ﺑﯿﻦ ﻗﻠﺒﯿﻦ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻖ‪ ،‬ﺑﯿﺖ اﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬اﺑﻦ ذوات‪ ،‬اﻟﺤﻤﻮات اﻟﻔﺎﺗﻨﺎت‪ ،‬ﺣﺮام ﻋﻠﯿﻚ‪ ،‬اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻤﺎ‬
‫ﺗﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻟﺔ ھﺎﻧﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻋﻞ ﺧﯿﺮ‪ ،‬اﺷﮭﺪوا ﯾﺎ ﻧﺎس‪ ،‬ﻟﺤﻦ ﺣﺒﻲ‪».‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺎرك إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أﺳﻤﺎء ﻋﺪة ﺑﺄداء اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ أو اﻟﺴﻨﯿﺪ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺎﺗﮫ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺑﺸﺎرة واﻛﯿﻢ‪ ،‬ﺣﺴﻦ ﻓﺎﯾﻖ‪ ،‬ھﻨﺪ رﺳﺘﻢ‪ ،‬ﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ وﻣﺤﺴﻦ ﺳﺮﺣﺎن‪ ،‬ﺛﻢ أﺻﺒﺢ اﻟﺒﻄﻞ اﻷول ﻓﻲ‬
‫أﻓﻼﻣﮫ‪ ،‬ﻟﯿﺲ ھﺬا ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﯾﺤﺎط داﺋﻤﺎً ﺑﻜﻮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر ﻣﻤﺜﻠﻲ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ ﻣﺜﻞ اﺳﺘﯿﻔﺎن‬
‫روﺳﺘﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺼﺮي‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﺷﻜﻮﻛﻮ‪ ،‬ﺳﻌﺎد ﻣﻜﺎوي‪ ،‬ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪،‬‬
‫رﯾﺎض اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ‪ ،‬ﺣﺴﻦ أﺗﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺎري ﻣﻨﯿﺐ( وﻏﯿﺮھﻢ‪.‬‬

‫أﺻﺒﺢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻨﺠﻢ اﻷول واﻷﻏﻠﻰ‪ ،‬ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ ﻧﺠﻤﺎت اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ آﻧﺬاك‪،‬‬
‫ووﻗﻔﺖ أﻣﺎﻣﮫ ﻣﻤﺜﻼت ﻛﺒﺎر ﺷﺎرﻛﻨﮫ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻲ أﻓﻼﻣﮫ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺷﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻣﯿﻠﯿﺎ‪ ،‬ھﻨﺪ رﺳﺘﻢ‪ ،‬ﺗﺤﯿﺔ‬
‫ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ‪ ،‬زھﺮة اﻟﻌﻼ‪ ،‬ﻧﺠﺎح ﺳﻼم‪ ،‬ﻧﺰھﺔ ﯾﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻓﺮﯾﺪة ﻓﮭﻤﻲ‪ ،‬ھﺪى ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﺛﺮﯾﺎ ﺣﻠﻤﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺮﻟﻨﺘﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ‪ ،‬آﻣﺎل ﻓﺮﯾﺪ‪ ،‬ﻓﯿﺮوز )ﻃﻔﻠﺔ وﺷﺎﺑﺔ( ﻓﺎﯾﺰة أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻟﻮﻻ ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬ﻣﮭﺎ ﺻﺒﺮي‪،‬‬
‫ﺳﺎﻣﯿﺔ ﺟﻤﺎل وﻏﯿﺮھﻦ‪.‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻚ )اﻟﺤﻠﻘﺔ ‪(٢٣‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻚ‪...‬‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬

‫ﺟﺎءت ﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﯾﻮﻟﯿﻮ وﺟﺎء ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺨﯿﺮ اﻟﻮﻓﯿﺮ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻠﮫ‪ ،‬ﻣﺼﺮ ﺗﺤﺪﯾﺪاً واﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎً‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺮﻓﺾ ﻧﺼﻔﮭﺎ‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﺗﻤﻨﻌﺎً وﻟﻜﻦ ﻟﻀﯿﻖ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻨﺎم ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼث‬
‫ﺳﺎﻋﺎت ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬ﻟﯿﺴﺘﻄﯿﻊ اﻹﯾﻔﺎء ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﯾﺒﺮﻣﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﯿﺠﺔ ذﻟﻚ أﻧﮫ ﻗﺪّم ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻠﺜﻮرة ‪ ١٧‬ﻓﯿﻠﻤﺎً‪.‬‬

‫وﻓﺮ اﻟﻘﺪر ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﻨﺠﺎح ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ ﻓﺎزدادت ﻧﺠﻮﻣﯿﺘﮫ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٤‬ﻟﺘﺴﺘﻘﺮّ ﻓﻲ اﻟﻘﻤﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬
‫ﻗﺪّم ‪ ١٨‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ ﺑﻄﻮﻻت ﻣﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺨﻞُ واﺟﮭﺔ دار ﻋﺮض ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة أو‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻣﻦ »أﻓﯿﺶ« ﻟﻔﯿﻠﻢ ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻢ »اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪».‬‬

‫ﻣﻦ ھﻨﺎ ﺟﺎء اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﻓﻜﺮة اﻟﻈﺎھﺮة )إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ‪ (...‬ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٤‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻃﻠﻖ‬
‫اﻟﻤﺨﺮج ﯾﻮﺳﻒ ﻣﻌﻠﻮف ﻋﻠﻰ ﻓﯿﻠﻤﮫ اﺳﻢ »ﻣﻐﺎﻣﺮات إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ« ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻧﻤﺎ ﻟﻜﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوي‪ ،‬أﺣﺪ ﻓﺘﯿﺎن اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﺠﺪد آﻧﺬاك وﻛﺎن ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫»ﻓﺘﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻷول« وﯾﻘﺪم ﺑﻄﻮﻻت ﻣﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺷﺎرﻛﺘﮭﻤﺎ دﻟﻮﻋﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺷﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫أﻃﻠﻖ ﻣﻌﻠﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﻠﻢ اﺳﻢ »ﻣﻐﺎﻣﺮات اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« اﺳﺘﻐﻼﻻً ﻟﻈﺎھﺮة ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن‬
‫»اﻟﻔﻠﺘﺔ«‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪى ﻛﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوي ﻏﻀﺎﺿﺔ ﻓﻲ أن ﯾﺘﺼﺪر اﺳﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ« اﻷﻓﯿﺶ‪».‬‬

‫ﻻﻗﻰ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺻﺪى ﻛﺒﯿﺮاً ﻟﺪى اﻟﺠﻤﮭﻮر وﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻏﯿﺮ ﻋﺎدي وﻟﻔﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‬
‫واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﮫ ﻗﺪﻣﮫ اﻟﻤﺨﺮج ﺣﺴﻦ اﻟﺼﯿﻔﻲ ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ« ﻋﻔﺮﯾﺘﺔ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ«‬
‫أﻣﺎم اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻛﯿﺘﻲ وﻓﺮﯾﺪ ﺷﻮﻗﻲ وزﯾﻨﺎت ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬وﺗﻮاﻟﺖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم‬
‫»إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ‪ «...‬ﻓﻜﺎن اﻟﻤﻤﺜﻞ اﻷول‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻘﺪم ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم‬
‫ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ وﻟﯿﺲ اﺳﻢ اﻟﺒﻄﻞ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد ﺳﺒﻘﺘﮫ ﺑﻮﺿﻊ اﺳﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﻓﻼم‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي وﺻﻞ إﻟﯿﮫ ـ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﯾﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ ـ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ‬
‫اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ أﻋﯿﺪ ﻋﺮﺿﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺼﺪّر اﺳﻤﮫ اﻷﻓﯿﺶ ﻗﺒﻞ اﺳﻢ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻓﯿﻠﻢ« ﺑﯿﺖ اﻷﺷﺒﺎح« اﻟﺬي‬
‫أﻧﺘﺞ ﻋﺎم ‪ ١٩٥١‬وأﻋﯿﺪ ﻋﺮﺿﮫ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺿﯿﻒ اﺳﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻮان ﻟﯿﺼﺒﺢ »اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ اﻷﺷﺒﺎح«‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻟﻤﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺄﻓﻼم اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ اﻟﻤﺮﻋﺒﺔ ﻣﺜﻞ »اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺲ ﻓﻲ ﻣﺘﺤﻒ اﻟﺸﻤﻊ« و}اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﯾﻘﺎﺑﻞ رﯾﺎ وﺳﻜﯿﻨﺔ‪».‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺶ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٥‬وﻓﻲ ﻓﻮرة اﻟﺤﻤﺎﺳﺔ ﻟﻠﺜﻮرة‪ ،‬ﺷﻌﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻮﺟﻮب اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ‬
‫اﻹﻧﺠﺎزات اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﮭﺎ اﻟﺜﻮرة‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮاً أﻧﮭﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﮫ ﻛﻤﻮاﻃﻦ ﻣﺼﺮي وﺗﺤﺪﯾﺪاً ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫اﻟﺒﺴﻄﺎء أوﻻد اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﺜﻠﮫ اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﺳﻨﺪ ﻟﮭﻢ وﻻ ﺛﺮوة ﻟﺪﯾﮭﻢ ﺑﻞ ﯾﻌﯿﺸﻮن ﺑﺎﻟﻜﺎد‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أن‬
‫اﻟﺒﻼد ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺄﻣﺲّ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﻜﺎﺗﻒ ﻟﻠﻨﮭﻮض ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻜّﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻓﯿﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺠﯿﺶ‬
‫ﺗﻘﺪﯾﺮاً ﻟﻠﺪور اﻟﺬي اﺿﻄﻠﻊ ﺑﮫ ﻓﻲ ﺗﻐﯿﯿﺮ وﺟﮫ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻛﺎﺗﺐ وﻣﺨﺮج ﻋﻠﻰ‬
‫دراﯾﺔ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻟﺬا اﺧﺘﺎر اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ وﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﺨﺮج ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وھﻤﺎ ﻣﻦ ﺿﺒﺎط اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﺳﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺶ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺳﻨﺪت‬
‫إﻟﯿﮫ ﻣﮭﻤﺔ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻹذاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺸﻜﺎوى ورﻗﻲ إﻟﻰ رﺗﺒﺔ أرﻛﺎن‬
‫ﺣﺮب اﻹذاﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻃﻠﺐ ﻓﻄﯿﻦ اﻟﺘﺴﺮﯾﺢ ﻣﻦ اﻟﺠﯿﺶ‪ ،‬ﺷﺄﻧﮫ ﺷﺄن اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻌﻠّﻘﻮا ﺑﺎﻟﻔﻦ ووﺟﺪوا‬
‫ﻓﯿﮫ أﻧﻔﺴﮭﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺿﺎﺑﻂ ﺳﻼح اﻟﻔﺮﺳﺎن أﺣﻤﺪ ﻣﻈﮭﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ﻗﺪّم ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٥‬دور »اﻟﺒﺮﻧﺲ‬
‫ﻋﻼء« ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ »رد ﻗﻠﺒﻲ‪».‬‬

‫ﻛﺘﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻗﺼﺔ وﺳﯿﻨﺎرﯾﻮ وﺣﻮار ﻓﯿﻠﻢ »اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺶ »وأﺧﺮﺟﮫ‬
‫ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ووﺟﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ ﻗﺎﺋﺪ ﺛﻮرة ﯾﻮﻟﯿﻮ اﻟﺰﻋﯿﻢ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﺒﻰ وﺣﻀﺮ اﻟﻌﺮض اﻷول ﻟﻠﻔﯿﻠﻢ وراﻓﻘﮫ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ ﻗﯿﺎدة اﻟﺜﻮرة‪ .‬ﺿﺤﻚ‬
‫ﻧﺎﺻﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻀﺤﻚ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ أﺳﺘﺸﻌﺮ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻔﯿﻠﻢ واﻷھﺪاف اﻟﺘﻲ ﯾﺮﻣﻲ إﻟﯿﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫أﻏﺮى ﻧﺠﺎح اﻟﻔﯿﻠﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ‪ ،‬وﻇﮭﺮت ﺗﺒﺎﻋ ًﺎ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم »إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ‪ «...‬وﺷﻤﻠﺖ أﺳﻠﺤﺔ اﻟﺠﯿﺶ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻤﮭﺎ‪ :‬اﻟﻄﯿﺮان‪ ،‬اﻟﺒﻮﻟﯿﺲ‪،‬‬
‫اﻷﺳﻄﻮل‪ ،‬اﻟﺒﻮﻟﯿﺲ اﻟﺤﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﯿﻨﺎً ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺑﺘﻮأﻣﮫ اﻟﻔﻨﻲ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻷﺑﯿﺎري‪ ،‬ﻟﯿﻜﻮّن ﻣﻌﮫ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﯿﺎً ﻓﻨﯿﺎً ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ وﺑﺪﯾﻊ ﺧﯿﺮي‪ ،‬وﺟﺎء اﻟﻀﻠﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻮھﺎب ﻟﯿﻌﺰﻓﻮا ﻣﻌﺎً أﺟﻤﻞ أﻟﺤﺎن »ﺳﯿﻨﻤﺎ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‪».‬‬

‫ﺣﺮص اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻔﻲ ﺑﻮﻋﺪه ﻟﻠﺼﺪﯾﻖ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺎﺳﻲ اﻟﻤﻼﻣﺢ رﯾﺎض‬
‫اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ أﻓﻼم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﻗﻠﻤﺎ ﺧﻼ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻦ‬
‫وﺟﻮده‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ أﺳﻠﺤﺔ اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أن‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻧﺴﻲ اﻻﺳﻢ اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﻔﻨﺎن رﯾﺎض اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ وﺗﺬﻛّﺮ »اﻟﺸﺎوﯾﺶ ﻋﻄﯿﺔ« اﺳﻤﮫ ﻓﻲ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻓﻼم ھﺬه‪ ،‬وﻗﺪ ﺛﺒﺖ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﺳﻤﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﻓﻼم ﻣﺜﻠﮫ وﻛﺎن اﻟﻠﻘﺎء ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻣﺜﻞ »اﻟﻘﻂ‬
‫واﻟﻔﺎر!»‬

‫أﺛﻨﺎء ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻓﯿﻠﻢ »اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻮﻟﯿﺲ ﺣﺮﺑﻲ« ﻛﺎن دوره ﯾﻔﺮض ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻜﻮن ﻟﮫ اﺑﻦ‪ ،‬إذ‬
‫ﯾﺘﻤﺤﻮر اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺣﻮل ﻓﻜﺮة ﻣﺮض اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ودﺧﻮﻟﮫ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﯿﻈﻦ« اﻟﺸﺎوﯾﺶ ﻋﻄﯿﺔ« أن‬
‫ﻣﺮﺿﮫ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺮﺗﺪ إﻟﻰ ﻃﻔﻮﻟﺘﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺎھﺪ اﺑﻨﮫ ﺷﺪﯾﺪ اﻟﺸﺒﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وھﻨﺎ أﺻﺮّ اﻟﻤﺨﺮج ﻋﻠﻰ أن ﺗﺘﻢ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺎﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺼﻐﯿﺮ أو ﻧﺠﻠﮫ« ﯾﺎﺳﯿﻦ‪».‬‬

‫رﻓﺾ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أن ﯾﻘﻒ اﺑﻨﮫ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻋﻤﺮه ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات آﻧﺬاك‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺤﺒﮫ ﺣﺒﺎً ﻣﺮﻋﺒﺎً وﯾﺨﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻧﺴﻤﺔ اﻟﮭﻮاء‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ إﺻﺮار اﻟﻤﺨﺮج ﺧﺼﻮﺻﺎً أن‬
‫ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﯾﺸﺒﮫ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺒﻄﻞ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ .‬ﻣﺎ إن وﺻﻞ اﻟﻄﻔﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺒﻼﺗﻮه‬
‫ﻟﺘﺼﻮﯾﺮ دوره ﻋﻼ ﺻﺮاﺧﮫ ﻓﺠﺄة ورﻛﺾ إﻟﻰ واﻟﺪه واﺧﺘﺒﺄ وراءه‪:‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ‪ ...‬إﯾﮫ ﻓﯿﮫ إﯾﮫ ﯾﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ؟!‬

‫‪-‬ﺧﺒﯿﻨﻲ ﯾﺎ ﺑﺎﺑﻲ‪ ...‬ﺧﺒﯿﻨﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﯿﮫ ﺧﺎﯾﻒ ﻣﻦ إﯾﮫ؟ ﻣﺘﺨﺎﻓﺶ‪ ...‬ﻣﺘﺨﺎﻓﺶ‪.‬‬

‫‪-‬إﻟﺤﻖ ﯾﺎ ﺑﺎﺑﻲ »اﻟﺸﺎوﯾﺶ ﻋﻄﯿﺔ« ﺟﺎي‪ ...‬أھﺮب ﯾﺎ ﺑﺎﺑﻲ‪.‬‬

‫ھﻨﺎ ﺿﺞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻋﺮف أﻧﮫ ﻧﺠﺢ واﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺪﯾﺮ‬
‫رﯾﺎض اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ درﺟﺔ وأن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وﺻﻠﺖ ﺣﺘﻰ إﻟﻰ ﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ أراد إزاﻟﺔ‬
‫رھﺒﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﯿﺴﺘﻄﯿﻊ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ ﻷﻧﮫ ﺳﯿﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪:‬‬

‫‪-‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺘﺨﺎﻓﺶ‪ ،‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ده ﻋﻤﻚ رﯾﺎض‪ ،‬اﻟﺮاﺟﻞ اﻟﻠﻲ ﻗﻠﺒﮫ زي اﻟﻔﻞ‪ ،‬ده ﺑﻘﻰ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي‬
‫أﻃﯿﺐ واﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪.‬‬

‫‪-‬ده ﺑﯿﻀﺮﺑﻚ وﯾﺠﺮي وراك ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺪﺧﻠﻚ اﻟﺴﺠﻦ‪.‬‬

‫‪-‬ده ﺗﻤﺜﯿﻞ ﯾﺎ ﺣﺒﯿﺒﻲ‪ ...‬زي دﻟﻮﻗﺖ ﻛﺪه‪ ...‬ﻣﺶ اﻧﺖ ﺟﺎي ھﻨﺎ دﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﺸﺎن ﺗﻤﺜﻞ‪ ...‬أھﻮ ده‬
‫ﺗﻤﺜﯿﻞ‪ ...‬ﻣﺶ ﺣﻘﯿﻘﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ ﺑﻤﺎ ﺣﺪث وﺷﺎھﺪ ﺧﻮف ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺮب وراح ﯾﻘﺒﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﻣﺎم ﯾﺎﺳﯿﻦ وﯾﺄﺧﺬه‬
‫ﻓﻲ أﺣﻀﺎﻧﮫ‪ ،‬ﻣﺎ أدھﺶ اﻟﻄﻔﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪:‬‬
‫‪-‬ھﻮ ﺑﯿﺒﻮﺳﻚ ﯾﺎ ﺑﺎﺑﻲ‪.‬‬

‫أﺧﺬ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ أﺣﻀﺎﻧﮫ وراح ﯾﻘﺒﻠﮫ‪.‬‬

‫‪-‬وھﺒﻮﺳﻚ إﻧﺖ ﻛﻤﺎن ﯾﺎ ﺳﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ...‬إﻧﺖ ﺧﺎﯾﻒ ﻣﻨﻲ‪ ...‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ ده إﺣﻨﺎ ھﻨﺒﻘﻰ أﺻﺤﺎب‪.‬‬

‫ﺗﺤﺮك اﻹﺣﺴﺎس اﻟﻄﻔﻮﻟﻲ داﺧﻞ اﻟﻘﺼﺒﺠﻲ واﺳﺘﻘﺒﻠﮫ رادار اﻟﻄﻔﻞ داﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وأﺻﺒﺢ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ أﺣﺐ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﻗﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎن اﻷﺣﺐ إﻟﻰ ﻗﻠﺐ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫واﺟﺐ وﻃﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻏﺮار اﻟﺪور اﻟﺬي اﺿﻄﻠﻌﺖ ﺑﮫ أﻏﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﺮب اﻟﺼﺎﻋﺪ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﺼﺎروخ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ ﺣﺎﻓﻆ‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻤﺜﻞ أﻣﺎم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ رﺑﻤﺎ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﻧﺠﻮﻣﯿﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻮﺿﯿﺢ أھﺪاف اﻟﺜﻮرة‬
‫واﻟﺘﻘﺮﯾﺐ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ أﻓﻼم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ اﻟﮭﺪف ذاﺗﮫ‪ ،‬ﺑﺨﻼف ﺑﻘﯿﺔ‬
‫اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﻇﮭﺮت ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬وﺣﺎوﻟﺖ ﺗﻨﺎول اﻟﺜﻮرة وأھﺪاﻓﮭﺎ وﻣﺒﺎدﺋﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻌﮭﺎ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪي‪ ،‬إﻻ أن اﻟﮭﺪف اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻛﺎن واﺿﺤﺎً ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﻲ أﻓﻼم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ وھﻮ إذﻛﺎء اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﺠﯿﺶ وأﺳﻠﺤﺘﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬
‫وإﺷﺎﻋﺔ روح اﻻﻧﺘﻤﺎء وإﺣﺪاث ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺤﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﺠﯿﺶ واﻟﺸﻌﺐ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻨﻮﻋﯿﺔ ﻗﺮﯾﺒﺔ‬
‫اﻟﺸﺒﮫ ﺑﻨﻮﻋﯿﺔ »أﻓﻼم اﻟﺤﺮب« اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺘﮭﺎ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﺤﺚ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﻮع ﻓﻲ‬
‫أﺳﻠﺤﺔ اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻇﮭﺮت أﺛﻨﺎء اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ وﻓﻲ أﻋﻘﺎﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫أﻓﺴﺤﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﺘﻮﻇﯿﻒ ﺷﻌﺒﯿﺔ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ إﯾﺼﺎل أھﺪاف‬
‫وﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ھﻜﺬا أﺻﺒﺢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﺣﺪ أھﻢ ﻧﺠﻮم ﻋﺼﺮه وأﻏﺰرھﻢ ﻋﻄﺎءً‬
‫وأﻏﻼھﻢ أﺟﺮاً‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﮫ أﺻﺒﺢ ﯾﻤﺜﻞ »إﻧﺘﺎج اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺪم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم‬
‫ﻟﻢ ﯾﺴﺒﻖ ﻟﻔﻨﺎن ﻏﯿﺮه ﺗﻘﺪﯾﻤﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺤﻘﻖ ھﺪﻓﺎً ﺳﺎﻣﯿﺎً ﺟﺪﯾﺪاً‪ ،‬إذ أﺗﺎح ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‬
‫واﻟﻔﻨﯿﯿﻦ وﺗﺸﻐﯿﻞ اﻻﺳﺘﻮدﯾﻮھﺎت واﻟﻤﻌﺎﻣﻞ واﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار وﺗﺸﻐﯿﻞ دور اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺪى ﺳﺒﻊ ﺣﻔﻼت ﯾﻮﻣﯿﺎً‪.‬‬

‫ﺗﮭﺎﻓﺖ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‬
‫وﻷن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻨﺎن ﺣﻘﯿﻘﻲ وﻛﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ رﻓﺾ أي أﻋﻤﺎل ﺗﻌﺮض ﻋﻠﯿﮫ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﺄن ﻛﺜﺮ ﯾﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺑﯿﻮﺗﮭﻢ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ أن اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﯾﻨﺘﻈﺮوﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت أﺛﻨﺎء ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺗﻮه ﻟﯿﺪﺧﻞ آﺧﺮ‪ ،‬وﯾﻨﺘﮭﺰون اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻄﻠﺐ ﺗﻮﻗﯿﻌﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮد أﻓﻼﻣﮭﻢ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻀﻄﺮ أﻣﺎم إﻟﺤﺎﺣﮭﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ وﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻌﻘﻮد‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﮭﺘﻢ أو ﯾﺸﺘﺮط أداء دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻞ أدى أدواراً ﺛﺎﻧﯿﺔ وﺛﺎﻟﺜﺔ ودور‬
‫»اﻟﺴﻨﯿﺪ«‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻘﺘﺼﺮ دوره أﺣﯿﺎﻧﺎً ﻋﻠﻰ أن ﯾﻜﻮن »ﺻﺪﯾﻖ اﻟﺒﻄﻞ« اﻟﺬي ﯾﺒﺜﮫ ﺷﻜﻮاه أو ﯾﻌﻠﻦ‬
‫ﻟﮫ ﺣﺒﮫ ﻟﻔﺘﺎة ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﯿﮭﺎ أو ﯾﺴﺘﺸﯿﺮه ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻮرﻃﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻊ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ‬
‫أن ﻓﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش ﺣﯿﻦ أراد ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻋﺮض ﻋﻠﻰ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺒﻠﻎ ‪١٥‬‬
‫أﻟﻒ ﺟﻨﯿﮫ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﻔﺮغ ﻟﻤﺪة ‪ ١٥‬ﯾﻮﻣﺎً ﻟﺘﺼﻮﯾﺮ دوره ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻋﺘﺬر ﺑﻠﻄﻒ‬
‫ﻷن ﻓﺮﯾﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻋﺰ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ‪ ،‬وأﻛﺪ ﻟﮫ أﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺎﻣﮫ ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﻟﺨﻤﺴﺔ‬
‫أﻓﻼم ﻣﺎ اﺿﻄﺮ ﻓﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش إﻟﻰ ﺗﺄﺟﯿﻞ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻓﯿﻠﻤﮫ ﺣﻮاﻟﻰ ﺷﮭﺮ ﻟﯿﺘﻤﻜﻦ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺮّغ‬
‫ﻟﮫ!‬

‫ذات ﯾﻮم ﺳﺎﻓﺮ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻟﺘﺼﻮﯾﺮ أﺣﺪ أﻓﻼﻣﮫ ھﻨﺎك‪ ،‬ﻣﺼﻄﺤﺒﺎً أﺳﺮﺗﮫ ﻣﻌﮫ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻌﺪ ﯾﺮاھﺎ أو ﯾﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺼﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻷول ووﻗﻒ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ‬
‫ﻛﻮرﻧﯿﺶ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﻗﺎل اﻟﻤﺨﺮج« اﻛﺸﻦ« ودارت اﻟﻜﺎﻣﯿﺮا‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺑﺎﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺼﺮخ ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬

‫‪-‬أﺑﻮﯾﺎ‪ ..‬أﺑﻮﯾﺎ‪.‬‬

‫وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﺬا اﻟﻜﻼم ﺿﻤﻦ اﻟﺤﻮار وﻟﻢ ﯾﺘﻀﻤﻦ اﻟﻤﺸﮭﺪ أﺑﺎً ﯾﻨﺎدي ﻋﻠﯿﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﮫ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن‬
‫ﺳﺒﺐ ﺗﻔﻮھﮫ ﺑﮭﺎﺗﯿﻦ اﻟﻜﻠﻤﺘﯿﻦ ﻓﺄﺷﺎر إﻟﻰ رﺟﻞ واﻣﺮأة ﯾﺠﻠﺴﺎن أﻣﺎم أﺣﺪ اﻟﺒﺎرات‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫ﻛﻮرﻧﯿﺶ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻜﺮ واﺿﺢ‪.‬‬

‫ﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ واﻟﺪ اﻟﻔﻨﺎن اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻗﻒ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻮﺟﮫ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إﻟﻰ واﻟﺪه وأﺻﺮّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﺻﻄﺤﺎﺑﮫ إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق‪ ،‬وﺑﻌﺪﻣﺎ أﻓﺎق ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﺳﻜﺮه أﻋﻄﺎه ﻧﻘﻮداً وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ‬
‫اﻟﺴﻔﺮ ﻓﻮراً إﻟﻰ اﻟﺴﻮﯾﺲ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﻟﺤﻖ ﺑﮫ وھﻨﺎك ﺗﻮﻟﻰ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﮫ ﺗﺼﻔﯿﺔ ﻣﺤﻞ واﻟﺪه ﺑﻌﺪﻣﺎ وﺟﺪه ﻓﺎرﻏﺎً‪ ،‬واﺗﻔﻖ ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺨﺼﺺ ﻟﮫ راﺗﺒﺎً ﺷﮭﺮﯾﺎً ﻗﺪره‬
‫‪ ٤٠‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﯾﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻇﻞ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗُﻮﻓﻲ اﻷب ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺒﻜﺎه‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﻮﯾﻼ وﺣﺰن ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﻗﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺣﺒﮫ إﻟﻰ درﺟﺔ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ وﺣﺎول أن ﯾﻌﻮﺿﮫ ﻋﻤﺎ ﻓﺎت‬
‫وﯾﻐﺪق ﻋﻠﯿﮫ اﻷﻣﻮال وﯾﻨﻘﺬه ﻣﻤﺎ وﻗﻊ ﻓﯿﮫ‪ ...‬وﻟﻜﻨﮫ اﻟﻘﺪر‪.‬‬

‫ﺗﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح‬
‫ﺑﯿﻦ ﻋﺎﻣﻲ ‪ ١٩٤٧‬و‪ ١٩٥٢‬ﻣﺜﻞ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ‪ ٧٥‬ﻓﻲ اﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﺻﻮرت ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻔﺘﺮة‪ ...‬وھﻮ رﻗﻢ ﻗﯿﺎﺳﻲ ﻟﻢ ﯾﺤﺪث ﻣﻊ ﻣﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ...‬ﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﯿﻮم!‬

‫ﻗﺪم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﻤﺎذج ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ دور اﻟﺼﻌﻠﻮك إﻟﻰ دور اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺜﺮي وﺻﺎﺣﺐ اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﺘﺸﺎﺑﮫ اﻷدوار أﺣﯿﺎﻧﺎً وﻟﻜﻦ ﺑﺄﻓﻌﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺐ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻷﺑﯿﺎري ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﻣﺜﻠﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﻋﻤﻞ ﻣﻊ ﻣﺨﺮﺟﯿﻦ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻜﻮﻧﻮا ﻣﺆھﻠﯿﻦ داﺋﻤﺎً ﻟﻺﺧﺮاج اﻟﻜﻮﻣﯿﺪي‪ ...‬ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻔﺘﻘﺪون إﻟﻰ اﻟﺤﺲ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪي‬
‫وروح اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻞ ھﺪﻓﮭﻢ اﻟﺮﺑﺢ واﺳﺘﻐﻼل« ﻓﺘﺮة اﻟﺮواج اﻟﺘﺠﺎري« ﻻﺳﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫اﻟﺬي ﺑﺎت ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً وﻣﺴﻮﻗﺎً ﻷي ﻋﻤﻞ ﻗﺒﻞ أن ﯾُﻌﺮف ﻣﻀﻤﻮﻧﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن اﻻﺗﻔﺎق ﯾﺘﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس‬
‫اﺳﻢ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ أوﻻ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ »اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺧﺮى« ﻣﻦ ﻗﺼﺔ وإﺧﺮاج وﺗﺼﻮﯾﺮ‬
‫وﻣﻤﺜﻠﯿﻦ!!‬

‫وﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻨﻘﻀﻲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٤‬ﺗﻮﻗﻒ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ وﺳﺄل ﻧﻔﺴﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﯾﺎاه ﯾﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ...‬ﻋﻤﺮك ﻛﻨﺖ ﺗﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻠﻲ اﻧﺖ ﺣﻘﻘﺘﮫ ده‪ ...‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ‪...‬ﻣﻔﯿﺶ ﺣﺎﺟﺔ‬
‫ﻣﻌﻤﻠﺘﮭﺎش‪ ...‬ﻟﺪرﺟﺔ إﻧﻲ ﻣﺒﻘﺘﺶ ﻋﺎرف إﯾﮫ ﺗﺎﻧﻲ ﻣﻤﻜﻦ أﻗﺪﻣﮫ‪.‬‬
‫‪-‬أﯾﻮه ﻋﻨﺪك ﺣﻖ‪ ...‬ﻻزم ﺑﻘﻰ أﻗﻒ ﺷﻮﯾﮫ وأﺷﻮف إﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﻻزم ﯾﺘﻌﻤﻞ وإﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﻣﯿﺘﻌﻤﻠﺶ‪...‬‬
‫وإﯾﮫ اﻟﻠﻲ أﻧﺎ ﻋﺎﯾﺰه ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻜﺮة اﻟﻤﺴﺮح ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪ ،‬وﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﺣﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﯿﺎري‪.‬‬

‫ذات ﻣﺴﺎء ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻌﺎً ﻓﻲ ﺣﻔﻠﺔ أﻗﯿﻤﺖ ﻓﻲ »ﺣﺪﯾﻘﺔ اﻷﻧﺪﻟﺲ« ﻗﺪم ﺧﻼﻟﮭﺎ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﻨﻮﻟﻮﺟﺎت أﻣﺎم‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﻗﯿﺎدة اﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ رأﺳﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﯿﺐ‪ ،‬وﻛﺎن رﺋﯿﺴﺎً ﻟﻠﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ آﻧﺬاك وﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪،‬‬
‫وﻟﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮج »ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﻠﯿﻮن وزﯾﺎدة »ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻛﺒﯿﺮاً‪ ،‬وﻧﺎل ﺗﮭﻨﺌﺔ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﺘﺎم وﺻﻠﺘﮫ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺒﻠﮫ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد وﻗﺎل ﻟﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﻋﻨﺪك ﻛﻞ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ دي وﺳﺎﻛﺖ؟!‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻓﺎھﻢ ﯾﻌﻨﻲ اﻋﻤﻞ إﯾﮫ‪ ...‬ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﻐﻨﻲ أھﮫ‪.‬‬

‫‪-‬أﻗﺼﺪ دﻟﻮﻗﺖ ﻟﻚ اﺳﻢ ﻛﺒﯿﺮ وﺟﻤﮭﻮرك ﻏﻔﯿﺮ‪ ،‬وﻋﯿﺐ ﻗﻮي ﻣﺎﯾﻜﻮﻧﺶ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺮح‬
‫ﻛﻮﻣﯿﺪي واﺣﺪ اﺳﻤﮫ »ﻣﺴﺮح اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ«‪ ،‬إﻧﺖ دﻟﻮﻗﺖ ﻣﺘﻘﻠﺶ ﺷﮭﺮة ﻋﻦ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ اﷲ ﯾﺮﺣﻤﮫ‪،‬‬
‫ﻟﯿﮫ ﻣﺎ ﯾﻜﻮﻧﺶ ﻋﻨﺪك ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺑﺎﺳﻤﻚ ﯾﺒﻘﻰ اﺳﻤﮭﺎ »ﻓﺮﻗﺔ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« أو »ﻣﺴﺮح‬
‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ«‪ ،‬وأﻧﺎ واﺛﻖ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﮭﺎ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ أﻋﻤﺎﻟﮭﺎ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪.‬‬

‫أﻋﺠﺐ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ ﻗﺎل ﻟـ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد‪:‬‬

‫‪-‬ﻟﻜﻦ اﻟﻔﻜﺮة دى ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ ﻣﺴﺮح وإﺣﻨﺎ ﻣﻌﻨﺪﻧﺎش ﻣﺴﺮح وده ﯾﺘﻜﻠﻒ ﻛﺘﯿﺮ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻤﮭﻢ اﻷول اﻧﺖ ﻣﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮة ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ؟‬

‫‪-‬ﻃﺒﻌﺎ‪ ..‬ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ورﻏﺒﺔ!‬

‫‪-‬ﺧﻼص ﺳﯿﺐ اﻟﻤﻮﺿﻮع ده ﻋﻠﻲّ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺎﺷﻲ وأﻧﺎ ﺗﺤﺖ أﻣﺮك ﻓﻲ اﻟﻠﻲ ﺗﻄﻠﺒﮫ‪ ...‬وھﻌﻤﻞ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ أﻗﺪر ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫ﻏﯿﺮ أن أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﻟﻢ ﯾﺒﺪأ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ واﺳﺘﻄﺎع ﺗﺤﺪﯾﺪ أﻓﻜﺎر أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‪.‬‬

‫اﺧﺘﻤﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﻓﻲ وﺟﺪان اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ووﺟﺪ أﻧﮫ واﻻﺑﯿﺎري ﺳﯿﻜﻮﻧﺎن ﺛﻨﺎﺋﯿﺎً راﺋﻌﺎً وﻣﺜﻤﺮاً‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً أن اﻷﺧﯿﺮ ھﻮ اﻟﻤﺆﻟﻒ »اﻟﻤﻼﻛﻲ« ﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ أﻓﻼم اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ آﻧﺬاك‪.‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻣﻐﺎﻣﺮات اﻟﺤﻠﻘﺔ) ‪(٢٤‬‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻣﻐﺎﻣﺮات‪.....‬‬

‫ﻣﻐﺎﻣﺮات‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬

‫اﺗﻔﻖ اﻟﺸﺮﯾﻜﺎن إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ وأﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬وﺳﺎﻋﺪﺗﮭﻤﺎ اﻟﻈﺮوف‬
‫واﻟﻤﻨﺎخ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﯿﺎﺳﯿﻦ ﻧﺠﻢ ﻓﻲ أوج ﺗﺄﻟﻘﮫ وﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ‬
‫ﻣﺴﺮح ﯾﺠﺬب اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﺗﺠﺎھﮭﺎ اﻟﺮﺋﯿﺲ آﻧﺬاك ﻧﺤﻮ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻷزﺑﻜﯿﺔ )اﻟﻘﻮﻣﻲ( وﺗﻘﺪم أﻋﻤﺎﻻً ﻣﻌﺎدة ﻟﯿﻮﺳﻒ‬
‫وھﺒﻲ وﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﻋﺰﯾﺰ أﺑﺎﻇﺔ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ ﺿﻤّﺖ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٢‬ﺑﻌﺪ‬
‫ﻗﯿﺎم اﻟﺜﻮرة‪ ،‬ﺑﯿﻦ ﺻﻔﻮﻓﮭﺎ ﺷﺒﺎب اﻟﻤﺴﺮح ﺧﺮﯾﺠﻲ ﻣﻌﮭﺪ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ اﻟﻌﺎﻟﻲ وﻟﻢ ﺗﻘﺪم ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ‬
‫‪ ١٩٥٣‬ﺳﻮى ﺛﻼث ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﻣﻦ إﺧﺮاج ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻣﺪﺑﻮﻟﻲ وأﺧﺮى ﻣﻦ إﺧﺮاج ﻛﺎﻣﻞ ﯾﻮﺳﻒ‪،‬‬
‫أﻣﺎ »ﻣﺴﺮح اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ« ﻓﻜﺎن ﯾﺠﺘﺮ ﻧﺠﺎح ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﺳﺒﻖ أن ﻗﺪﻣﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﮫ وﺗﻔﺘﻘﺪ »روح«‬
‫ﺻﺎﻧﻌﮭﺎ ﺑﺮﺣﯿﻞ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٩‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺼﻮر آﺧﺮ أﻓﻼﻣﮫ »ﻏﺰل اﻟﺒﻨﺎت!»‬

‫ﻧﺸﺄت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻛﺸﺮاﻛﺔ ﻓﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري واﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬رأﺳﻤﺎﻟﮭﺎ ﻋﺸﺮة آﻻف‬
‫ﺟﻨﯿﮫ‪ .‬وﺑﻌﺪ إﻋﻼن اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺪأ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟﻚ دور ﯾﺎﺳﯿﻦ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺧﺘﯿﺎر‬
‫أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ ﺑﺪأ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﯾﻨﮭﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ أول ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‪.‬‬

‫وﻧﺸﺮت اﻟﺼﺤﻒ اﻟﺨﺒﺮ‪» :‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ وأﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري ﯾﺆﻟﻔﺎن ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ‪».‬وﺟﺎء‬
‫اﻟﺨﺒﺮ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ واﻹﺑﯿﺎري ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺗﺒﺪأ ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ رواﯾﺎت ﻛﻮﻣﯿﺪﯾﺔ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﯿﻒ اﻹﯾﺒﺎري وﺑﻄﻮﻟﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وأن اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‬
‫ﺳﯿﻜﻮن اﺳﻤﮭﺎ »ﻓﺮﻗﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ«‪ ،‬وﺳﺘﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻛﺒﺎر اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ أن‬
‫ﯾﻨﻀﻢ إﻟﯿﮭﺎ ﻛﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوي وﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺤﺮ ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﺪﻗﻦ وﺷﻜﺮي ﺳﺮﺣﺎن‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﺪ ﺑﺪﯾﺮ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﯿﻖ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻣﺪﺑﻮﻟﻲ‪ ،‬وﻧﻮر اﻟﺪﻣﺮداش ﻓﻲ أوﻟﻰ ﻣﺤﺎوﻻﺗﮫ اﻹﺧﺮاﺟﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻃﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺼﺎغ ﺻﻼح ﺳﺎﻟﻢ وزﯾﺮ اﻹرﺷﺎد اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﺘﻔﺎھﻢ ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﺴﺮح ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬وﺗﺨﺼﯿﺺ »ﻣﺴﺮح ﺣﺪﯾﻘﺔ اﻷزﺑﻜﯿﺔ« ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ!‬

‫ﯾُﻼﺣﻆ ﻓﻲ ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﺨﺒﺮ ﻗﻮة اﺳﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﺳﯿﻄﻠﺐ ﻣﻦ وزﯾﺮ اﻹرﺷﺎد اﻟﻘﻮﻣﻲ أن ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻓﺮﻗﺔ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺮح اﻷزﺑﻜﯿﺔ اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻊ اﻟﻮزﯾﺮ ﻟﻠﺘﻔﺎھﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﺣﻞّ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻮﻟﯿﺪة ﺑﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ وﺟﯿﮫ أﺑﺎﻇﺔ‪ ،‬أﺣﺪ اﻟﻀﺒﺎط اﻷﺣﺮار‪ ،‬اﻟﺬي أﻗﻨﻊ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫»ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻣﯿﺎﻣﻲ« اﻟﺼﯿﻔﯿﺔ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻘﺎھﺮة ﺑﺘﺄﺟﯿﺮھﺎ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﻹﻋﺪاد اﻟﻤﻜﺎن ﻟﯿﺼﺒﺢ دار ﻋﺮض‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺎً‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻮﺣﯿﺪة‬
‫ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺠﻮ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ ارﺗﻔﻊ اﻟﺴﺘﺎر ﻓﻲ ‪ ١١‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( ﻋﺎم ‪ ١٩٥٤‬ﻋﻦ أول ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﺴﺮﺣﻲ ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺑﺎﺳﻢ »ﺣﺒﯿﺒﻲ ﻛﻮﻛﻮ«‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﻮﺳﻤﮭﺎ اﻷول ﺣﯿﺚ ﻗﺪﻣﺖ ﺳﺖ‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﺑﻤﻌﺪل ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻛﻞ ﺷﮭﺮﯾﻦ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً‪.‬‬

‫وﻟﻘﯿﺖ ﻋﺮوض اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﯾﻔﻮق اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺧﻼل أﺷﮭﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮭﺎ اﺳﺘﻘﻄﺎب‬
‫ﻧﺠﻮم ﻣﺴﺮح اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻌﺪ أن أﻏﺮاھﻢ ﺑﺮواﺗﺐ أﻛﺒﺮ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻤﺎ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭﺮ‪ ،‬اﻧﻀﻢ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻔﻨﺎن ﺣﺴﻦ ﻓﺎﯾﻖ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ‬
‫آﻧﺬاك ‪ ٥٠‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﻣﺼﺮﯾﺎً ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ ﻛﺮاﺗﺐ ﺷﮭﺮي‪ ،‬ﺗﺨﺼﻢ ﻣﻨﮫ اﻹﺟﺎزات واﻷﯾﺎم اﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﯾﻌﻤﻞ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺗﻔﻖ ﻣﻌﮫ اﻹﺑﯿﺎري ﻋﻠﻰ راﺗﺐ ﻗﺪره ‪ ٢٥٠‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬أي ﺧﻤﺴﺔ أﺿﻌﺎف ﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﯾﺄﺧﺬه ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬وأﻛﺪ ﻟﮫ أﻧﮫ ﺳﯿﺄﺧﺬ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ﻃﻮال ﻣﻮﺳﻢ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ دور ﻓﻲ اﻟﺮواﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬وﻟﻦ ﺗُﺤﺴﻢ ﻣﻨﮫ أﯾﺎم اﻟﻌﻄﻠﺔ‬
‫واﻹﺟﺎزات‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞ اﻹﺑﯿﺎري وﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻊ اﺳﺘﯿﻔﺎن روﺳﺘﻲ‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺼﺮي وﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮي‬
‫أو »ﺷﺮﻓﻨﻄﺢ« وﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ ﻧﺠﻮم ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺎ أوﻗﻊ ﻣﺪﯾﺮ اﻷﺧﯿﺮة اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺪﯾﻊ ﺧﯿﺮي ﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬واﺿﻄﺮ أن ﯾﺪﻋﻮ اﻹﺑﯿﺎري ﺑﻮﺻﻔﮫ ﻣﺪﯾﺮ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬ﯾﻘﺮران ﻓﯿﮫ‬
‫إﯾﻘﺎف اﻟﺘﺴﺎﺑﻖ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪأ اﻟﻤﻤﺜﻠﻮن ﻛﻠﮭﻢ ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺮﻓﻊ‬
‫أﺟﻮرھﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﻘﻮل‪.‬‬

‫وﻗﻊ اﻹﺛﻨﺎن اﺗﻔﺎق ﺗﻌﺎھﺪ ﺑﺄﻻ ﯾﺨﻄﻒ أﺣﺪھﻤﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻟﺪى اﻵﺧﺮ‪ ،‬وﻋﺪم زﯾﺎدة أﺟﺮ‬
‫ﻓﻨﺎن ﻋﻦ ﺣﺪ ﻣﻘﺮر‪ ،‬ﻷن ھﺬا ﯾﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة أﺟﻮر اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﯿﮫ‪ .‬ھﻜﺬا ﺑﺪأ‬
‫ﺗﺤﺪﯾﺪ ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﺘﮭﻢ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻹﯾﺮادات‪.‬‬

‫آﻧﺬاك ﻋﻤﻞ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ اﻟﻜﺒﺎر واﻟﻤﺸﮭﻮرﯾﻦ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﺳﻤﯿﺤﺔ‬
‫أﯾﻮب واﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ واﻟﻤﻤﺜﻠﺔ واﻟﺮاﻗﺼﺔ ﻟﻮﻻ ﺻﺪﻗﻲ واﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺗﺤﯿﺔ ﻛﺎرﯾﻮﻛﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬
‫أﺧﺬت ھﺬا اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ وأﻧﺸﺄت ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺮﻗﺘﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ وﺣﺴﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ وزوزو ﻧﺒﯿﻞ وﺳﻨﺎء ﺟﻤﯿﻞ وﻋﺎﯾﺪة ﻛﺎﻣﻞ‬
‫وزﯾﻨﺎت ﺻﺪﻗﻲ وزوزو ﺷﻜﯿﺐ‪ ،‬وﻋﺸﺮات ﻣﻦ ﻧﺠﻮم اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ واﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻇﻠﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح ﻣﯿﺎﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة ﻃﻮال ﻓﺘﺮة اﻟﺸﺘﺎء‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺼﯿﻒ ﻛﺎن‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺴﺎﻓﺮ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻻﻓﺘﺘﺎح »ﻣﺴﺮح إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« ھﻨﺎك وﻛﺎن اﻹﺑﯿﺎري ﯾﻘﺪم‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬ﻣﺎ أدى إﻟﻰ إﻗﺒﺎل ﺟﻤﺎھﯿﺮي ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ إﯾﺮادات اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺟﯿﺪة داﺋﻤﺎً‬
‫وﺗﻌﻄﻲ أﺟﻮر اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ وﺗﺘﺮك ھﺎﻣﺶ رﺑﺢ ﺟﯿﺪاً ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ وأﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد أو ﻟﺸﺮﻛﺘﮭﻤﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ!‬

‫واﻛﺐ ﻧﺠﺎح ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ ﻧﺠﺎﺣﮫ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ‪ ،‬ﻓﺤﯿﻦ أﺣﺒﮫ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫أﺣﺒﻮا أن ﯾﺸﺎھﺪوه ﺷﺨﺼﯿﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﻣﺎ أدى إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ أﻓﻼﻣﮫ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻨﺎن اﻷﺷﮭﺮ‬
‫ﻋﺒﺮ أﻋﻤﺎﻟﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬أﻋﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﺣﯿﻮﯾﺘﮫ وﺟﺪد ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﻟﯿﺼﺒﺢ أﺣﺪ أھﻢ رواده‪،‬‬
‫إذ ﻏﯿﺮ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﯿﻌﮫ‪ ،‬وﺟﻌﻠﮫ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﻲ أذھﺎن اﻟﻨﺎس وﻣﺨﯿﻠﺘﮭﻢ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ‬
‫ﺗﻮﻗﻒ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻮه‪ ،‬ﻟﯿﺒﻘﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺣﯿﺪاً ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬اﻷﻛﺜﺮ ﺻﯿﺘﺎً‪ ،‬واﻷﺷﺪ ﺑﺮﯾﻘﺎً‪ .‬وأﺻﺒﺢ‬
‫ﻏﻨﺎؤه اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﻣﻘﺼﻮراً ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻼم‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﻜﺘﺐ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ أﻓﻼﻣﮫ أﺷﮭﺮ زﺟﺎﻟﻲ ﻣﺼﺮ وﻛﺘﺎب اﻷﻏﻨﯿﺎت واﻟﺸﻌﺮاء‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻢ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ »أﺑﻮ ﺑﺜﯿﻨﺔ«‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ أﻧﻮر ﻧﺎﻓﻊ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﺳﻼم‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﻓﮭﻤﻲ‬
‫إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﯿﺪ‪ ،‬اﻟﺴﯿﺪ زﯾﺎدة‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ‪ ،‬ﺟﻠﯿﻞ اﻟﺒﻨﺪاري‪ ،‬ﻓﺘﺤﻲ ﻗﻮرة‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬
‫ﺷﻠﺒﻲ‪ ،‬أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬واﺑﻦ اﻟﻠﯿﻞ‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﯾﻠﺤﻨﮭﺎ أﺷﮭﺮ اﻟﻤﻠﺤﻨﯿﻦ‪ ،‬ﺑﺪءاً ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﯿﻘﺎر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬وﻣﺮوراً ﺑﻔﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش‪،‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزي‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺸﺮﯾﻒ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬ﻋﺰت اﻟﺠﺎھﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻜﺎر‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﺤﻤﻮد‪،‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ أﻣﯿﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻓﺮاج‪ ،‬ﻓﺮﯾﺪ ﻏﺼﻦ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﺻﺒﺮة‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻜﺤﻼوي‪ ،‬ﻣﻨﯿﺮ ﻣﺮاد‪ ،‬واﻧﺘﮭﺎءً‬
‫ﺑﯿﺎﺳﯿﻦ اﻟﺬي ﺟﺎزف وﻟﺤﻦ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﻏﺎت ﻟﻨﻔﺴﮫ أﺣﯿﺎﻧﺎً‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮھﺒﺘﮫ ﻛﺜﯿﺮاً‪ ،‬ﺑﺸﺨﺼﯿﺘﮫ اﻟﺴﺎﺣﺮة‪ ...‬ﻗﻮة ﺣﻀﻮره‪ ،‬ﺣﺮﻛﺎت ﺟﺴﻤﮫ‬
‫اﻟﺴﺮﯾﻌﺔ‪ ،‬ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻧﻄﻘﮫ وﻣﻄﮫ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎت‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺘﮫ أﯾﻦ ﯾﻘﻒ وﻣﺘﻰ ﯾﺒﺪأ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﯾﺮﺑﻂ ﺑﯿﻨﮫ واﻟﺠﻤﮭﻮر‬
‫ﺧﯿﻂ ﺳﺤﺮي‪ ،‬ﻻ ﺳﯿﻤﺎ أﻧﮫ ﯾﻌﺮف ﻣﺘﻰ »ﯾﻔﺠّﺮ« اﻟﻨﻜﺘﺔ وﻛﯿﻒ ﯾﺆدﯾﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺗﺮاﺟﻊ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ ‪ ٥١‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‪ ،‬ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺎھﺮة واﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻠﮭﺎ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﯿﻒ‬
‫اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬وﺗﻨﺎوب ﻋﻠﻰ إﺧﺮاﺟﮭﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﺪ ﺑﺪﯾﺮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﻨﺼﯿﺐ اﻷﻛﺒﺮ وﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﯿﻖ‬
‫وﻧﻮر اﻟﺪﻣﺮداش‪ .‬وﺗﻮاﺻﻞ ﻧﺠﺎﺣﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ إذ ﻗﺪّم ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ )ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬
‫‪ - ١٩٥٤‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ (١٩٥٥‬ﺧﻤﺲ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‪ ،‬وﻗﺮر ﺗﺤﺪﯾﺪ‬
‫ﻋﺪد اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﺳﯿﻈﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﺳﻨﻮﯾﺎً ﻛﻲ ﻻ ﯾﺘﻌﺎرض ﻋﻤﻠﮫ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٥‬ھﺒﻂ ﺧﻂ ﻣﺴﺎھﻤﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٦‬اﻟﻌﺪد‬
‫ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻗﺪّم ﺳﺖ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﻋﺎم واﺣﺪ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮت اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻋﺮوﺿﮭﺎ ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺷﺘﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬وﺻﯿﻔﺎً ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﺨﻄﻮ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﻣﻦ ﻧﺠﺎح إﻟﻰ آﺧﺮ‪ ،‬وﺑﺪا اﻟﺘﻨﻮع ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﮫ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ‪،‬‬
‫وﺣﺎول ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ دﻓﻌﮫ إﻟﻰ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻲ اﻷﻓﻼم اﻟﻤﻘﺘﺒﺴﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت اﻷﺧﯿﺮ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻓﯿﻠﻢ »اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﺤﻚ‪ ،‬اﻟﺴﺘﺎت ﻣﺎ ﯾﻌﺮﻓﻮش ﯾﻜﺪﺑﻮا‪ ،‬ﻛﺪﺑﺔ أﺑﺮﯾﻞ‪،‬‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﺼﻤﺔ«‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ رﻓﺾ ذﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﺗﻘﻠﯿﻼً ﻣﻦ ﺷﺄن اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷﻧﮫ ھﻮ‬
‫أﯾﻀﺎً ﯾﻤﻠﻚ اﻷﺳﻠﻮب واﻟﻤﺪرﺳﺔ‪ ،‬وﻗﺪم اﻷﻓﻼم ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﻟﻢ ﯾﺤﺎول‪ ،‬ﻋﻠﻰ رﻏﻢ‬
‫اﻹﻏﺮاءات‪ ،‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺰﯾﺪ ﻣﻨﮭﺎ!‬

‫ﻓﺠﺄة ﺗﻜﺎﺛﺮت ﻋﻠﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ أدوار اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم‪ ،‬ﻓﻘﺪم »اﻟﺴﺖ ﻧﻮاﻋﻢ‪ ،‬اﻵﻧﺴﺔ‬
‫ﺣﻨﻔﻲ‪ ،‬ﻟﯿﻠﺔ اﻟﺪﺧﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻤﺠﺎﻧﯿﻦ‪ ،‬دھﺐ‪ ،‬ﻣﻐﺎﻣﺮات‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‪ ،‬ﻓﺎﻋﻞ ﺧﯿﺮ«‪ ،‬وﻗﺪ ﻧﺠﺢ ﻧﺠﺎﺣﺎً ﻣﺬھﻼً ﻓﻲ أداء ھﺬه اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﺑﻤﻼﻣﺤﮭﺎ وﺣﺮﻛﺎﺗﮭﺎ‬
‫وﺗﻨﻮع دور اﻟﻤﺮأة ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وأدى ذﻟﻚ ﻣﻦ دون اﺑﺘﺬال أو ﺧﺮوج ﻋﻦ ﺣﺪود اﻟﻠﯿﺎﻗﺔ واﻷدب‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ‬
‫زاد اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪ واﻗﺘﺮب ﻣﻦ أن ﯾﺼﺒﺢ ﻇﺎھﺮة ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬إذ وﺟﺪ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ ﯾﻘﺒﻠﻮن‬
‫ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺠﺪداً ﺑﻌﻘﻮد أﻓﻼم ﯾﻘﺪم ﻓﯿﮭﺎ دور اﻟﻤﺮأة‪ ،‬اﺿﻄﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ أداء ھﺬا اﻟﺪور‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫إن اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻨﻔﺎت اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺎﯾﻮ )أﯾﺎر( ﻋﺎم ‪ 1958‬أﻧﺬرت ﻣﻨﺘﺠﻲ أﻓﻼم ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺘﺮﻓﺾ أي ﻗﺼﺔ ﯾﻈﮭﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻷﺧﯿﺮ ﻓﻲ دور اﻣﺮأة‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪّم ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ اﻟﺴﻮداء اﻟﺘﻲ ﯾﺨﺘﻠﻂ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺤﺰن ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ واﻟﺠﺪ ﺑﺎﻟﮭﺰل ﻣﺜﻞ‬
‫»إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ ﺟﻨﯿﻨﺔ اﻟﺤﯿﻮان« اﻟﺬي ﻗﺪﻣﮫ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٧‬ﻓﻠﻢ ﯾﺘﻘﺒﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‬
‫ﺻﻮرﺗﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻓﻘﺪ وﻗﻒ ﺑﻨﺎؤه اﻟﺠﺴﺪي وﺷﻜﻠﮫ اﻟﻌﺎم وﺻﻮرﺗﮫ ﺣﺎﺋﻼً أﻣﺎم ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻨﺎس دور‬
‫اﻟﻌﺎﺷﻖ واﻟﻘﺎﺗﻞ اﻟﺬي ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺟﺮﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻜﺮة اﻟﻨﺠﺎح‬
‫ﻟﻌﻞ ﺳﻮء ﺣﻆ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻃﯿﺐ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﮭﻤﮫ ﻣﺎ ﯾﻘﺪﻣﮫ ﺑﻞ« أﺳﻜﺮه اﻟﻨﺠﺎح«‬
‫اﻟﺬي ﺣﻈﻲ ﺑﮫ‪ ،‬وﺣﺘﻰ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺠﺪوا ﻓﯿﮫ ﺳﻮى »اﻟﺪﺟﺎﺟﺔ« اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺒﯿﺾ ذھﺒﺎً ﻓﺤﺎول ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ اﺳﺘﻐﻼﻟﮭﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ »ﻣﻜﺎﺳﺐ« ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺗﺄﺛﯿﺮ ذﻟﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﻔﻨﺎن وإﻧﺴﺎن‪.‬‬

‫ﺗﻌﺮض ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ »اﻟﺘﻌﻠﯿﺐ« ﻛﻤﺎرﻛﺔ ﻣﺴﺠﻠﺔ ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً ﻣﻨﮫ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ« اﻟﺸﻮﯾﺔ ﺑﺘﻮﻋﮫ‬
‫وﺧﻼص«‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹذاﻋﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ رﻣﻀﺎﻧﻲ‪ ،‬إذ ﻟﻢ ﯾﺤﺎول أﺣﺪھﻢ اﺳﺘﻐﻼل ﻗﺪراﺗﮫ‬
‫اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ أن إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﮫ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬ﻓﯿﻜﻔﻲ أﻧﮫ ﻗﺪم ﻓﻲ »دھﺐ« و}اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻄﯿﺮان« ﻣﺜﻼً ﻣﺸﺎھﺪ ﺗﻤﺜﯿﻠﯿﺔ ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻷداء اﻟﺤﺮﻛﻲ اﻟﺘﻤﺜﯿﻠﻲ وﻗﺪرة‬
‫اﻟﻤﻤﺜﻞ ﻋﻠﻰ إﯾﺼﺎل ﻣﺎ ﯾﺮﯾﺪه إﻟﻰ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ .‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻷداء »اﻟﺒﺎﻧﺘﻮﻣﯿﻢ« ﻣﻌﺮوﻓﺎً آﻧﺬاك‪.‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪّم ﯾﺎﺳﯿﻦ دور »اﻟﺸﺒﯿﮫ«‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺤﺘﻔﻆ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﺑﻤﻘﻮﻣﺎﺗﮭﺎ وﺗﻔﺮدھﺎ ﻓﻲ أﻓﻼم‬
‫»اﻟﻤﻠﯿﻮﻧﯿﺮ‪ ،‬اﻟﺴﺖ ﻧﻮاﻋﻢ‪ ،‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﻓﻲ اﻟﻄﯿﺮان‪».‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﯿﻌﻄﻲ أﻛﺜﺮ ﻟﻮ وﺟﺪ ﻣﻦ ﯾﺠﯿﺪ ﺗﻮﻇﯿﻔﮫ ﻓﻲ أﻓﻼم ذات ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ وﻗﯿﻢ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وﻟﻌﻞ‬
‫أﻓﻼم ﻣﺜﻞ »إﻧﺴﺎن ﻏﻠﺒﺎن‪ ،‬اﻵﻧﺴﺔ ﺣﻨﻔﻲ‪ ،‬اﻟﻤﻔﺘﺶ اﻟﻌﺎم« أﻛﺒﺮ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺄداؤه ﻓﯿﮭﺎ أﺷﺎر‬
‫إﻟﻰ أﺻﺎﻟﺔ ﻣﻮھﺒﺘﮫ وﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ إھﺎب اﻟﺪور وﺗﻘﻤﺼﮫ‪.‬‬

‫ھﺒﻮط اﻟﻤﻨﺤﻰ‬
‫ﺷﮭﺪ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٨‬ارﺗﻔﺎﻋﺎً ﺟﺪﯾﺪاً ﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم إﻟﻰ ﺗﺴﻌﺔ أﻓﻼم‬
‫ﺳﻨﻮﯾﺎً‪ ،‬وﺗﻜﺮر اﻟﻌﺪد ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ،١٩٥٩‬وزاد اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﯾﺘﻨﻘﻞ‬
‫ﺑﯿﻦ ﺳﺘﺔ اﺳﺘﻮدﯾﻮھﺎت أو ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻮاﻗﻊ ﻋﻤﻞ ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻤﺜﻞ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‬
‫ﺷﮭﺮﯾﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺨﺮﺟﻮ ھﺬه اﻷﻓﻼم ﯾﻌﻘﺪون اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﯾﻮﻣﯿﺔ ﻟﺘﻨﻈﯿﻢ ﻣﻮاﻋﯿﺪ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻗﻔﺰ أﺟﺮ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﺟﻨﯿﮫ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻔﯿﻠﻢ )أﻏﻠﻰ اﻷﺟﻮر آﻧﺬاك(‪ ،‬وﺑﺎت ﻋﺪد ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺠﻮم واﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﯾﺮﻓﺾ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺎ إﻻ إذا ﺷﺎرك ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﯿﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ھﺆﻻء أﻧﻮر‬
‫وﺟﺪي اﻟﺬي ﺷﺎرﻛﮫ ﻓﻲ أﻓﻼﻣﮫ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﺎر ﻓﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش اﻟﺬي ﺷﺎرﻛﮫ ﺑﻄﻮﻻت ﻣﻌﻈﻢ‬
‫أﻓﻼﻣﮫ اﻟﺘﻲ أﻧﺘﺠﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ اﻟﺴﺘﯿﻨﺎت ﺑﺪأ ﻣﻨﺤﻨﻰ ﻣﺴﺎر ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻔﻨﻲ ﺑﺎﻟﮭﺒﻮط‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٩‬ﺗﺴﻌﺔ أﻓﻼم‪ ،‬ﺗﺮاﺟﻊ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٠‬إﻟﻰ ﺳﺘﺔ أﻓﻼم‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎم ﺿﺮب‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺜﺎﻻً ﻟﻠﺤﺐ واﻟﻮﻓﺎء واﻟﺘﻀﺤﯿﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أراد ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ أول‬
‫ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﮫ ﻋﺒﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﮫ‪ ،‬ﻛﺘﺒﮫ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري وأﺧﺮﺟﮫ ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪،‬‬
‫وھﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﯿﻠﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺤﻘﻖ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻤﺮﺟﻮ ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﻓﺠﺄة ﺣﺪث اﻟﮭﺒﻮط اﻟﺤﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ )‪ (١٩٦١‬وﻗﺪّم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﯿﻠﻤﯿﻦ‪ ،‬واﻟﺮﻗﻢ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم‬
‫اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺠﺮد ﻓﯿﻠﻢ ﻋﺎم ‪!١٩٦٣‬‬

‫ﻓﺮق ﺗﻠﻔﺰﯾﻮﻧﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٤‬ﻟﻢ ﺗُﻌﺮض أي أﻓﻼم ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٥‬ﻟﯿﻘﺪم ﻓﯿﻠﻤﺎً واﺣﺪاً! واﻧﻌﻜﺲ‬
‫اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻘﺪم ﻓﯿﮫ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ ‪ ٦٢/٦١‬ﺳﻮى ﻣﺴﺮﺣﯿﺘﯿﻦ‪ ...‬ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﻘﺪم أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ ﺳﺖ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﻣﻮﺳﻤﯿﺎً‪ ...‬ﻣﺎذا ﺣﺪث؟‬

‫أدّت أﺳﺒﺎب ﻋﺪة ﺷﺨﺼﯿﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ إﻟﻰ ھﺬه اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٠‬ﻇﮭﺮ‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ وأﺻﺒﺢ ﻣﺘﻌﺔ ﻛﺒﯿﺮة وأﺻﺒﺢ اﻟﺤﻠﻢ ﺣﻘﯿﻘﺔ‪ ،‬واﺳﺘﺄﺛﺮت اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﺑﻌﯿﻮن اﻟﻨﺎس‬
‫وﺳﺎﻋﺎت ﻓﺮاﻏﮭﻢ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺎﺑﺖ اﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم‬
‫ﻋﺮوﺿﺎً ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﻛـ}ﺟﻤﻌﯿﺔ أﻧﺼﺎر اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ« أو ﻋﺮوﺿﺎً ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﻣﺜﻞ« إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ«‬
‫و}اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ«‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻄﯿﺔ ﺗﻜﺎﻟﯿﻔﮭﺎ ﻣﻦ ﺷﺒﺎك اﻟﺘﺬاﻛﺮ‪ ...‬ھﺬه‬
‫اﻟﻜﺎرﺛﺔ ‪ -‬اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﻓﺮﻗﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫أﻧﺸﺌﺖ ھﺬه اﻟﻔﺮق أﺳﺎﺳﺎً ﻟﺘﻐﺬﯾﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﺑﻌﺮوض ﺗﺸﻐﻞ ﺳﺎﻋﺎت اﻹرﺳﺎل اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ وﻣﻨﺢ ﻓﺮص‬
‫ﻋﻤﻞ ﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺴﺮح واﻟﻔﻨﯿﯿﻦ‪ .‬وﺻﺎﺣﺒﺖ إﻧﺸﺎءھﺎ دﻋﺎﯾﺔ ﺿﺨﻤﺔ وﻇﮭﻮر ﺟﯿﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻧﺠﻮم‬
‫اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ اﻟﺪارﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻷﺳﻌﺎر اﻟﺰھﯿﺪة ﻷﺛﻤﺎن ﺗﺬاﻛﺮ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن‬
‫)ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺴﺮح اﻟﺪوﻟﺔ( ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻔﺮﻗﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أو اﻟﻔﺮق اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﺗﻐﯿﯿﺮ‬
‫اﻟﺮواﯾﺎت أﺳﺒﻮﻋﯿﺎً ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺗﺄﻟﻖ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻧﺠﻮم اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن‪ ،‬وﻇﮭﻮر ﺟﯿﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺠﻮم اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮض‪ ،‬أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﺰت‪ ،‬ﻓﺆاد اﻟﻤﮭﻨﺪس‪ ،‬وﺷﻮﯾﻜﺎر‪ ،‬ﻧﺎھﯿﻚ ﻋﻦ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻨﺠﻮم ﻓﺮﻗﺔ »ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻘﻠﺒﻚ« اﻹذاﻋﯿﺔ ﻣﺜﻞ ﻓﺆاد اﻟﻤﮭﻨﺪس‪ ،‬ﺧﯿﺮﯾﺔ أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬أﺑﻮ ﻟﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺆاد راﺗﺐ‪ ،‬اﻟﺨﻮاﺟﺔ ﺑﯿﺠﻮ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻮﺳﻒ »اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺷﻜﻞ»‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﺪﯾﺪ‪،‬‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻮف‪ ،‬واﻟﻤﺨﺮج واﻟﻤﻤﺜﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻣﺪﺑﻮﻟﻲ‪.‬‬

‫وزادت ﺟﺮﻋﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ واﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ ﺑﻈﮭﻮر اﻟﻤﺠﻼت اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ واﻟﻔﺮق اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ‪ ١٠‬ﻓﺮق‪.‬‬

‫أدت اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ وﻇﮭﻮر ﺟﯿﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ واﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ إﻟﻰ ﺗﻮﺟﮫ‬
‫اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻟﻤﺎ ﻟﻤﺴﻮه ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﺗﻨﻮع أﺳﺎﻟﯿﺒﮫ ﻓﻲ اﻷداء وﻓﻨﻮن اﻟﻌﺮض اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‪،‬‬
‫وأدت ھﺬه اﻟﻈﺮوف‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺄﻣﯿﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎت واﻟﺒﻨﻮك‪ ،‬إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر وزﯾﺎدة أﺟﻮر‬
‫اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ وﺗﻜﺎﻟﯿﻒ إﻋﺪاد اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﯿﺔ ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ أو اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﺼﺪق ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺎ ﯾﺤﺪث‪ ...‬ﺑﻌﺪ ‪ ١٨‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﺳﻨﻮﯾﺎً‪ ،‬ﯾﺼﻞ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ ﻓﯿﻠﻢ ﻓﻘﻂ‪ ،‬أو رﺑﻤﺎ ﯾﻤﺮ اﻟﻌﺎم‬
‫ﻣﻦ دون أن ﯾﻘﻒ أﻣﺎم ﻛﺎﻣﯿﺮات اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ؟ اﻟﻮاﻗﻊ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﺼﺮف ﻋﻨﮫ‬
‫اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻘﺪم ﺳﻮى ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺳﻨﻮﯾﺎً!‬

‫ﺷﻌﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﺧﻄﺮاً ﻣﺎ ﯾﺤﺪق ﺑﮫ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺳﺒﺎب‪.‬‬


‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺒﺨﺖ )اﻟﺤﻠﻘﺔ‪( ٢٥‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺒﺨﺖ‬

‫اﻟﻘﺎھﺮة ‪ -‬ﻣﺎھﺮ زھﺪي‬


‫أﺛّﺮ ﺗﻐﯿﺮ ﺷﻜﻞ اﻟﺤﯿﺎة ﺳﯿﺎﺳﯿﺎً وﺛﻘﺎﻓﯿﺎً واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺎً ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﺴﺘﯿﻨﺎت ﺑﺸﺪة ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﮭﺮ ﺟﯿﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﻤﺆﻟﻔﯿﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺔ واﻟﺮواﯾﺔ‬
‫واﻟﻤﺴﺮح واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬وﺑﺎﺗﺖ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ واﻟﻤﺴﺮح ﺗﺤﺪﯾﺪاً ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻷدب‬
‫اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ أو ﻣﺎ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ »اﻟﺘﻤﺼﯿﺮ«‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻇﮭﻮر‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن اﻟﺬي ﻏﯿﺮ وﺟﮫ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﻔﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺷﻜّﻞ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﯿﺔ أﺟﯿﺎﻻً ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻧﺠﻮم اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﺤﺎول اﻟﻔﺮق اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﺜﻞ »إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« و}ﻧﺠﯿﺐ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ« ﻣﺴﺎﯾﺮة اﻟﻤﻨﺎخ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬
‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﺪأت ﺑﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﺟﻮه ﻧﻔﺴﮭﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً‪.‬‬

‫أﻣﺮ آﺧﺮ ﻛﺎن اﻷھﻢ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠّﻖ ﺑﯿﺎﺳﯿﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪاً‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺼﺎره وﻓﺮﻗﺘﮫ ﻃﻮال ھﺬه اﻟﺴﻨﻮات ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺆﻟﻒ واﺣﺪ )أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري( ﯾﻐﺬي اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺎت وﯾﺴﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ ﺑﺘﺄﻟﯿﻒ اﻷﻓﻼم‬
‫وﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻏﻨﯿﺎت‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺘﯿﺢ ﻟﮫ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺘﺠﺪﯾﺪ أو ﺗﻘﺪﯾﻢ أﻋﻤﺎل ﺗﻨﺎﻓﺲ وﺗﻨﺘﺸﺮ‪.‬‬

‫أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪّم ﻋﻤﻼً أﺳﺒﻮﻋﯿﺎً ﻟﻔﺮﻗﺔ »ﺑﺪﯾﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻨﻲ« ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻨﺎت‬
‫وﻗﺒﻠﮭﺎ‪ ،‬ھﻮ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ أﻋﻄﻰ ﻓﺮﻗﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻤﺴﺔ أو ﺳﺘﺔ ﻋﺮوض ﻣﻮﺳﻤﯿﺎً‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻦ أﻓﻼم ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﻟﮭﺎ اﻟﻘﺼﺔ واﻟﺴﯿﻨﺎرﯾﻮ واﻟﺤﻮار‪ ...‬واﻷﻏﻨﯿﺎت!‬

‫ﻛﺎن اﻹﺑﯿﺎري ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪرﺗﮫ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺼﯿﺮ اﻷﻋﻤﺎل اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﻟﻤﺴﺮح« اﻟﻔﺎرس«‪،‬‬
‫وﺗﺤﻮﯾﻠﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺠﺮد أﻋﻤﺎل ﻛﻮﻣﯿﺪﯾﺔ »ھﺰﻟﯿﺔ« ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻮى اﻟﻀﺤﻚ!‬

‫ﺑﺪأت ﺗﺄﺛﯿﺮات ھﺬه اﻟﻈﺮوف واﻟﻤﻼﺑﺴﺎت ﺗﻈﮭﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻗﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﯾﻨﺼﺮف‬
‫ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً أن ﺑﺪاﺋﻞ ﻛﺜﯿﺮة ﺑﺎﺗﺖ ﻣﺘﻮاﻓﺮة‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺘﻮاﻓﺮ دﺧﻞ ﯾﻀﻤﻦ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ‬
‫اﺳﺘﻤﺮارھﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻛﻤﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺪﯾﻮن‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺳﺪاد ھﺬا اﻟﻌﺠﺰ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺣﺎل اﻷﺧﯿﺮة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﯿﮫ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح!‬

‫اﻟﺪﯾﻮن ﺗﮭﺎﺟﻤﮫ‬
‫ﺣﺎول ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﺣﺎﺗﻢ وزﯾﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻹرﺷﺎد اﻟﻘﻮﻣﻲ )اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻹﻋﻼم ﻣﻌﺎً( آﻧﺬاك ﻣﺴﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻒ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮭﺎ دﻋﻤﺎً ﻟﻮﺟﻮدھﺎ وﺗﻘﻠﯿﻼً ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺴﺮح ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺣﺎول ﻃﺮدھﺎ ﻟﺘﺮاﻛﻢ اﻹﯾﺠﺎر ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﮫ وﺑﻌﺪ ﺗﺄﻣﯿﻢ اﻟﻤﺴﺮح ﺟﻌﻞ اﻹﯾﺠﺎر رﻣﺰﯾﺎً‪ ،‬وﺻﺮف‬
‫ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﻣﻨﺤﺎً ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻟﻼﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ وﻗﺪم ﻟﮭﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪات ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮر دﻋﻤﮭﺎ‬
‫إﻋﻼﻣﯿﺎً ﺑﺈذاﻋﺔ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ إﻋﻼﻧﺎت ﺗﻠﻔﺰﯾﻮﻧﯿﺔ ﻟﮭﺎ ﺷﮭﺮﯾﺎً وﻣﺠﺎﻧﺎً‪.‬‬

‫ﺳﺠﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ وﻣﺴﺮﺣﯿﺎت اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﺑﻞ وﺟﺮت ﻣﺤﺎوﻻت ﻟﻀﻢ‬
‫اﻷﺧﯿﺮة إﻟﻰ ﻣﺴﺎرح اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن‪ ،‬وأﺗﯿﺢ ﻟﯿﺎﺳﯿﻦ اﻟﻐﻨﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻔﻼت اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن اﻟﺸﮭﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻌﺎد‬
‫إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج ﻋﺎم ‪ ،١٩٦٣‬واﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﺤﺮارة‪.‬‬

‫ﻣﺮارة‬
‫ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻮﻋﻮد‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻨﻔﺠﺮ ﻏﻀﺒﺎً وراح ﯾﻨﺸﺮ ﻣﺸﻜﻠﺘﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺼﺤﻒ واﻟﻤﺠﻼت‪ ،‬ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻐﻤﻮﺳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮارة واﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻤﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻢ اﻟﺬي‬
‫أﻃﻠﻖ ﻣﺌﺎت اﻟﻨﻜﺎت‪ ،‬وأﺿﺤﻚ اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ‪:‬‬

‫«ھﻮ ﻓﯿﮫ ﻛﺎم إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﺸﺎن ﯾﺤﺎرﺑﻮﻧﻲ ﻛﺪه؟! أﻧﺎ رﻓﻌﺖ ﻗﻀﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﺑﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺑﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﺟﻨﯿﮫ‪ ...‬ﺣﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺎت اﻟﻠﻲ ﺳﺠﻠﻮھﺎ وﺑﺎﻋﻮھﺎ ﻟﻠﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ...‬ﺑﯿﺒﯿﻌﻮا اﻟﺪﻗﯿﻘﺔ‬
‫ﺑـ ‪ ١٣‬ﺟﻨﯿﮭﺎً وﻧﺺ‪ ...‬وﺑﺎﻋﻮا ‪ ٥١‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎﺗﻲ! وﻛﻤﺎن اﻟـ ‪ ٥١‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﺴﺠﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟﻮش إﻧﮭﻢ ﯾﻌﺮﺿﻮا أي ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺧﻼل ﺳﺒﻌﺔ أﺷﮭﺮ‪ .‬ﻟﯿﮫ ﺑﯿﻌﺎﻣﻠﻮﻧﻲ ﻛﺪه ھﻮ‬
‫أﻧﺎ ﻣﻦ »اﻻﺳﻜﯿﻤﻮ«؟ ﻛﻔﺎءﺗﻲ ﻗﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ ﻣﻘﻔﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ أوﺿﺔ أﻧﺎ ﻟﻲ ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻣﺎ ﺑﺸﺘﻐﻠﺶ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ .‬أﻋﻤﻞ إﯾﮫ!؟‪».‬‬

‫ﺑﮭﺬه اﻟﻤﺮارة اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ ﺗﺤﺪّث ﯾﺎﺳﯿﻦ! وﻛﺎن آﻧﺬاك أﺣﺪ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ ﻟﺨﺎﻟﺪ ﻧﺠﻞ اﻟﺰﻋﯿﻢ ﺟﻤﺎل‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻧﻔﺴﮫ أﺑﺖ أن ﯾﺸﻜﻮ ﻟﺮﺋﯿﺲ اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻌﻤﻞ!‬

‫وﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺴﺘﯿﻨﺎت ﺑﺪأ اﻟﻤﯿﺰان ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻜﻔﺔ اﻷﺧﺮى‪ ...‬ﺑﺪأ اﻟﻌﺪ اﻟﺘﻨﺎزﻟﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺿﺮﺑﺎت‬
‫ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺗﻌﺮّض ﻟﮭﺎ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻋﻤﻠﮫ أو ﺻﺤﺘﮫ أو ﺣﻈﮫ ‪.‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺂت ﻛﺜﯿﺮة‪ ،‬أوﻟﮭﺎ أﻧﮫ‬
‫وﺟﺪ ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﻣﺨﺮج أﻓﻼﻣﮫ ﻛﺎﻓﺔ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻻ ﯾﺨﺮج ﻓﯿﻠﻤﺎً إﻻ وﯾﺸﺘﺮط وﺟﻮد‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﺑﻄﻼً أو ﯾﻘﻮم ﺑﺄﺣﺪ أدوار اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﯾﺨﺮج أﻓﻼﻣﺎً ﻛﺜﯿﺮة ﻣﺘﻨﺎﺳﯿﺎً ھﺬا اﻷﻣﺮ‪.‬‬

‫أﺣﺲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺄن ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﺑﺪأ ﯾﺸﺘﺮط ﻋﺪم وﺟﻮده ﻓﻲ اﻷﻓﻼم‪ ،‬وﻗﺮر اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺴﺮ وراء‬
‫اﺳﺒﻌﺎده ﻋﻦ أﻓﻼﻣﮫ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن أﻣﻀﯿﺎ ﻣﻌﺎً أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٠‬أﻋﻮام ﺻﻮرا ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺌﺔ ﻓﯿﻠﻢ‪،‬‬
‫ﺣﻘﻘﺖ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻗﺒﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺣﻀﻮراً ﻣﮭﻤﺎً‪ ،‬ورﻓﻌﺖ اﺳﻤﮫ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺪﻗﯿﻖ‪ ،‬وﺟﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻛﺎن ﻣﻈﻠﻮﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﻞ ﯾﻀﻊ اﺳﻤﮫ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﮫ‬
‫اﻟﻔﻨﯿﺔ وﯾﺮﺷﺤﮫ ﺳﻮاء ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬أو ﻟﺪور ﻛﻮﻣﯿﺪي ﻣﮭﻢ‪ ،‬ﻓﯿﻤﺎ راح اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن واﻟﻤﻮزﻋﻮن‬
‫ﯾﺮﻓﻀﻮﻧﮫ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﻌﻨﻲ ﺷﯿﺌﺎً ﻓﻲ ﺳﻮق اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻧﻈﺮھﻢ!‬

‫ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ رﻓﺾ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺼﺪﯾﻖ ھﺬا اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻆ أن إﯾﺮادات ﻓﺮﻗﺘﮫ‬
‫اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻓﻲ اﻧﺨﻔﺎض‪ ،‬وﺷﻌﺮ ﻧﺠﻮم اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺘﺮﻛﮭﺎ ﺣﺴﻦ ﻓﺎﯾﻖ وﺗﺒﻌﮫ اﺳﺘﯿﻔﺎن روﺳﺘﻲ ﺛﻢ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺼﺮي‪ ،‬وھﺒﻄﺖ اﻹﯾﺮادات ھﺒﻮﻃﺎً ﻣﻠﺤﻮﻇﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوض أن ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫واﻹﺑﯿﺎري راﺗﺒﺎً ﻗﺪره ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﯿﮫ ﺷﮭﺮﯾﺎً ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺤﺴﺐ أرﺑﺎح اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎم‪،‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄن أرﺑﺎﺣﮫ ﻓﻲ آﺧﺮ ﻣﻮﺳﻢ ﺻﯿﻔﻲ أﺣﯿﺎه ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ‪ ١٩‬ﺟﻨﯿﮭﺎً ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺒﺪأ ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮫ‪ ...‬ﺛﻢ ﺟﺎء اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺸﺘﻮي‪ ،‬واﺿﻄﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ‬
‫اﻟﮭﻮاة‪ ،‬ﻓﻘﺪ رﻓﺾ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ وﻛﺎﻧﻮا ﯾﻘﻮﻟﻮن إﻧﮫ ﺑﺪأ ﯾُﻔﻘﺪھﻢ ﻧﺠﺎﺣﮭﻢ ‪ ،‬وﯾﺮﯾﺪ اﻻﺳﺘﺌﺜﺎر‬
‫وﺣﺪه ﺑﺈﺿﺤﺎك اﻟﻨﺎس!‬

‫ﺗﺄﺛﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻟﻮاﻗﻊ وﺑﺪأ ﯾﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ وﻓﻦ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج وﻧﺼﺤﮫ‬
‫ﺑﻌﺾ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﺑﺈﻏﻼق اﻟﻤﺴﺮح ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺠﻨﻲ اﻷرﺑﺎح‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ رﻓﺾ اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‪ ،‬واﻋﺘﺒﺮ‬
‫أن اﻟﺒﻌﺾ ﯾﺮﯾﺪ ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ إﻃﺎر اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻻ ﯾﺰال ﻣﺆﻣﻨﺎً ﺑﺸﺪة ﺑﺄن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺒﺬل ﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻣﻦ ﺟﮭﺪ ﻹﺣﯿﺎء اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻜﻮﻣﯿﺪي‪ ،‬ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﮫ اﻟﺘﺎﻣﺔ أن ﻓﺮﻗﺔ »اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﻲ«‬
‫ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻨﻮء ﺑﺜﻘﻞ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ‪ ،‬وأن اﻟﻜﺴﺎر اﻟﺘﺤﻖ ﻛﻤﻤﺜﻞ ﺑﻔﺮﻗﺔ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺸﻌﺒﻲ وأﻏﻠﻖ ﻣﺴﺮﺣﮫ‪.‬‬

‫ﻣﺮض اﻟﻨﻘﺮس‬
‫ﻓﻌﻼً ﻋﺎد اﻟﺠﻤﮭﻮر إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺟﺬﺑﮭﻢ إﻟﻰ ﻣﺴﺮﺣﮫ ﻣﺠﺪداً وﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻮﺳﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﺣﻘﻖ أرﺑﺎﺣﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻋﺎد إﻟﻰ وﺿﻌﮫ اﻟﺴﯿﺊ ﺑﻌﺪ ﻇﮭﻮر ﻓﺮق اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﮭﺎ ﻟﻠﺠﻤﺎھﯿﺮ ﺑﻘﺮوش ﻗﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬وﻋﺎدت ﻓﺮﻗﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﺘﺘﻌﺮض ﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﻓﺎدﺣﺔ‬
‫وﻣﺘﻮاﻟﯿﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺠﻮم ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎرح اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن وﺑﺄﺟﻮر ﺧﯿﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄﺟﻮر ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪم ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻊ ﺷﺮﯾﻜﮫ اﻹﺑﯿﺎري ﺑﺸﻜﻮى إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﻟﻌﻠﮭﻢ ﯾﻌﻮﺿﻮن ﺑﻌﺾ‬
‫ﺧﺴﺎﺋﺮه‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺆد إﻟﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ‪ ،‬وﺑﺪأت اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﺗﺴﯿﺮ ﻣﻦ ﺳﯿﺊ إﻟﻰ أﺳﻮأ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫دون أن ﯾﻔﻜﺮ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻲ إﻧﻘﺎذ »ﻓﺮﻗﺔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ« ﻣﻦ اﻻﻧﮭﯿﺎر‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﻋﺠﺰت ﻣﯿﺰاﻧﯿﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻦ ﺗﻐﻄﯿﺔ ﺧﺴﺎﺋﺮه وﺷﺮﯾﻜﮫ اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬وﺑﺪأ اﻻﺛﻨﺎن ﯾﺴﺘﻘﺒﻼن اﻟﻤﺤﻀﺮﯾﻦ‬
‫ﻣﻦ وﻛﻼء اﻟﺪاﺋﻨﯿﻦ ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬وﺑﺪأت ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺗﻮﻗﻊ اﻟﺤﺠﺰ اﻟﺘﺤﻔﻈﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺣﺴﺎﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك‪.‬‬

‫ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺟﺎءت إﻟﯿﮫ اﻟﮭﻤﻮم اﻟﻜﺒﺮى ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺮض‪ ،‬ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض‬
‫ﺑﺪأت ﺗﺘﺴﺮب إﻟﻰ ﺑﺪﻧﮫ‪ ،‬وﺗﺼﯿﺐ ﺷﺮﯾﻜﮫ اﻹﺑﯿﺎري أﯾﻀﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﻈﻤﮭﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ‬
‫واﻹرھﺎق اﻟﻨﻔﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ أﻏﺴﻄﺲ )آب( ﻋﺎم ‪ ١٩٦٦‬ﻋﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻗﺪّم »ﺳﯿﺪﺗﻲ اﻟﻌﺒﯿﻄﺔ« ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح« إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ« ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬رداً ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻓﺆاد اﻟﻤﮭﻨﺪس وﺷﻮﯾﻜﺎر« ﺳﯿﺪﺗﻲ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ«‪ ،‬وﻓﻌﻼً‬
‫ﻧﺠﺤﺖ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ وﺣﻘﻘﺖ إﻗﺒﺎﻻً ﻣﺘﻤﯿﺰاً ﻣﻦ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬أﺳﻌﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم رنّ اﻟﮭﺎﺗﻒ‪ ،‬وأﺟﺎب ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ .‬إﻧﮫ ﺻﺪﯾﻘﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري‪:‬‬

‫‪-‬اﻟﺤﻖ ﯾﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬إﯾﮫ ﻓﯿﮫ إﯾﮫ ﯾﺎ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد‪ ..‬إﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﺣﺼﻞ؟‬

‫‪-‬اﻟﻤﻤﺜﻠﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻗﺔ أﻋﻠﻨﻮا إﻧﮭﻢ ﻣﺶ ھﯿﺪﺧﻠﻮا اﻟﻤﺴﺮح أو ﯾﻤﺜﻠﻮا‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﯿﮫ‪ ...‬إﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﺣﺼﻞ؟‬

‫‪-‬ﺑﯿﻘﻮﻟﻮا إﻧﮭﻢ ﻣﺶ ھﯿﺸﺘﻐﻠﻮا إﻻ ﻟﻤﺎ ﻧﺪﻓﻊ ﻟﮭﻢ ﻣﺮﺗﺒﺎﺗﮭﻢ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة‪.‬‬

‫ﺗﺬﻛﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﻮﻗﻔﮫ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ »أﻣﯿﻦ ﻋﻄﺎ اﷲ« ﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﻗﺪﯾﻤﺎً‪ ،‬وﺷﻌﺮ أﻧﮭﺎ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻘﻮط ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح‬


‫ﻓﺠﺄة ﻇﮭﺮت ﻣﺼﯿﺒﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﺣﯿﺎة ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﯿﻘﻈﺖ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﮭﺎ‬
‫وﺗﺬﻛﺮت أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺴﺪد ﺿﺮاﺋﺐ ﻋﻦ أرﺑﺎﺣﮫ ودﺧﻠﮫ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٥‬وﻃﺎﻟﺒﺘﮫ ﺑﺴﺪاد ﻣﺒﻠﻎ ﻃﺎﺋﻞ ﻻ‬
‫ﯾﻤﻠﻜﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻈﺮوف‪ ،‬ﻓﺴﺎءت ﺣﺎﻟﺘﮫ اﻟﺼﺤﯿﺔ وﺗﻤﻜﻨﺖ اﻷﻣﺮاض ﻣﻦ ﺟﺴﺪه اﻟﻤﻨﮭﻚ وھﺎﺟﻤﺘﮫ‬
‫ﺑﻘﺴﻮة‪.‬‬

‫ﺧﻼل أداﺋﮫ دوره ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﺳﻘﻂ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﻣﻦ ﺷﺪة اﻹرھﺎق واﻟﻤﺮض‪،‬‬
‫وﻧُﻘﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻤﻮاﺳﺎة ﻓﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ...‬ھﺎﺟﻤﮫ اﻟﻨﻘﺮس ﻷﻧﮫ ﻛﺎن أدﻣﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻠﺤﻮم‬
‫ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ ﺳﻨﻮات اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺤﺮﻣﺎن‪ ،‬وزادت ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻣﺮاض اﻟﺮﺋﺔ‪.‬‬

‫وﻇﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺪة ﺷﮭﺮﯾﻦ ﻟﻠﻌﻼج‪ ،‬واﺿﻄﺮ اﻹﺑﯿﺎري إﻟﻰ ﺗﺴﺮﯾﺢ أﻋﻀﺎء‬
‫اﻟﻤﺴﺮح ﺑﻌﺪ أن وﻋﺪھﻢ ﺑﺪﻓﻊ أﺟﻮرھﻢ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة ﺣﯿﻦ ﻣﯿﺴﺮة‪.‬‬

‫اﻧﺘﻈﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻼل ﻣﺮﺿﮫ أن ﺗﺴﺄل ﻋﻨﮫ ھﯿﺌﺔ ﻣﺎ أو ﻧﻘﺎﺑﺔ أو ﺟﮭﺔ ﻣﺴﺆوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺸﻲء‬
‫اﻟﻤﺪھﺶ ﺣﻘﺎً آﻧﺬاك أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻤﻠﻚ ﺛﻤﻦ اﻟﻌﻼج واﻷدوﯾﺔ ﻷن اﻟﻀﺮاﺋﺐ واﻟﺪاﺋﻨﯿﻦ ﺣﺠﺰوا ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻠﻚ وﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ رﺻﯿﺪه ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ وﻋﻠﻰ إﯾﺮادات ﻋﻤﺎرﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬وﺟﺎء دور زوﺟﺘﮫ‬
‫ﻓﻮزﯾﺔ ﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻷﻣﻮر‪ ،‬ﻓﺒﺎﻋﺖ ﻣﺠﻮھﺮاﺗﮭﺎ واﻗﺘﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺎرف واﻷﺻﺪﻗﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ‬
‫ذﻟﻚ أﺧﻔﻘﺖ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﻊ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺤﺪد‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺑﻘﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ أﯾﺎﻣﺎً ﻋﺪة ﺑﻌﺪ ﺷﻔﺎﺋﮫ‪،‬‬
‫وﻋﻨﺪ ﺧﺮوﺟﮫ وﺿﻊ اﻷﻃﺒﺎء ﻟﮫ ﺷﺮﻃﺎً‪:‬‬

‫‪-‬ﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬اﷲ ﯾﺴﻠﻤﻚ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر‪.‬‬

‫‪-‬ﻻ ده إﺣﻨﺎ ﺑﻘﯿﻨﺎ ﻋﺎل ﻗﻮي‪ .‬ﺻﺤﺘﻨﺎ اﻟﻨﮭﺎرده ﺑﻘﯿﺖ ﺗﻤﺎم‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻠﮫ ﺑﻔﻀﻞ اﷲ وﺑﺠﮭﻮدﻛﻢ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر أﻧﺎ ﻣﺶ ﻋﺎرف أﺷﻜﺮﻛﻢ إزاي‪.‬‬

‫‪-‬ده واﺟﺒﻨﺎ اﻧﺖ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﯿﺮ وﺛﺮوة ﻗﻮﻣﯿﺔ‪.‬‬

‫‪-‬أھﻮ اﻟﺤﺐ اﻟﻜﺒﯿﺮ ده أھﻢ ﻋﻨﺪي ﻣﻦ اﻟﻌﻼج‪.‬‬

‫‪-‬أﯾﻮه ﺑﺲ ﻣﺶ ﻻزم ﻧﮭﻤﻞ اﻟﻌﻼج‪ ،‬وﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻮاﻋﯿﺪه ﺧﺼﻮﺻﺎً إﻧﻨﺎ ھﻨﺴﻤﺢ ﻟﺤﻀﺮﺗﻚ اﻟﻨﮭﺎرده‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺮوج‪.‬‬

‫‪-‬ده أﺳﻌﺪ ﺧﺒﺮ ﺳﻤﻌﺘﮫ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ ﻣﺶ ھﺘﻘﺪر ﺗﻮﻗﻒ ﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬

‫‪-‬وده أﺳﻮا ﺧﺒﺮ ﺳﻤﻌﺘﮫ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ‪ ...‬ﻟﯿﮫ ﯾﺎ دﻛﺘﻮر ﻣﺶ ﺑﻘﯿﺖ ﻛﻮﯾﺲ ﺧﻼص؟‬

‫‪-‬ﻣﺘﻨﺴﺎش ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ إن ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻨﻘﺮس ھﺘﺴﺘﻤﺮ ﻣﻌﺎك ﺷﻮﯾﺔ‪ ،‬وده ھﯿﻤﻨﻌﻚ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮف‬
‫ﻛﺘﯿﺮ‪ ،‬وﻛﻤﺎن ﺗﻌﺐ اﻟﺮﺋﺔ ﯾﻤﻨﻌﻚ إﻧﻚ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻛﺘﯿﺮ أو ﺗﺠﮭﺪ ﻧﻔﺴﻚ‪ ،‬واﻧﺖ ﺳﯿﺪ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ إن اﻟﻤﺴﺮح‬
‫ﻣﺤﺘﺎج ﻣﺠﮭﻮد ﻛﺒﯿﺮ‪.‬‬

‫اﻋﺘﺒﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﺬا اﻟﻜﻼم »ﺣﻜﻤﺎ ﺑﺎﻹﻋﺪام« اﻟﻔﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﮭﻮ ﯾﻌﻨﻲ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ اﻟﺤﺮﻣﺎن ﻣﻦ ﻋﺸﻘﮫ‬
‫»ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح« وﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ...‬واﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﻘﺪر ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺑﺤﺮﻣﺎﻧﮫ ﻣﻦ ﺻﺪﯾﻖ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬اﻟﺬي رﺣﻞ ﻓﻲ ﻣﺎرس )آذار( ‪.١٩٦٩‬‬

‫ﻓﺸﻞ ﻣﺴﺮﺣﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﻓﻘﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻷﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻮف ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﺑﺮﺣﯿﻞ اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ ذات ﯾﻮم‬
‫ﺑﻄﻠﻌﺖ ﺣﺴﻦ ﻣﺪﯾﺮ ﻓﺮﻗﺔ »ﻣﺴﺮح ﻋﻤﺮ اﻟﺨﯿﺎم« ﯾﻌﺮض ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ »اﺗﻔﻀﻞ‬
‫ﻗﮭﻮة«‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ وﺷﺎرﻛﮫ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﺳﮭﯿﺮ رﻣﺰي اﺑﻨﺔ ﺻﺪﯾﻘﺘﮫ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺷﺎرﻛﺘﮫ ﻓﻲ‬
‫أﻓﻼم ﻋﺪة ﻓﻲ أﯾﺎم ﻣﺠﺪه اﻟﻤﻄﺮﺑﺔ درﯾﺔ أﺣﻤﺪ‪ ،‬وﻣﻌﮭﻤﺎ ﻣﯿﻤﻲ ﺷﻜﯿﺐ وﺻﻼح ﻣﻨﺼﻮر‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ إﻻ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ »اﻵذان ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻄﺎ« ﻓﻠﻢ ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ اﻟﺠﻤﮭﻮر‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﯾﺠﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺮﺟﻮه وﻟﻢ ﯾﺮ اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة ﻣﺎ ﯾﺒﺸﺮ ﺑﺎﻷﻣﻞ أو ﺑﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ‬
‫أن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻗﺪّم ﺷﺨﺼﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﺼﻮرﺗﮫ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻼ ﺟﺪوى! ﻓﻲ أﺣﺪ أﯾﺎم‬
‫اﻟﻌﺮض ﻟﻢ ﯾﺘﺠﺎوز ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻔﺮﺟﯿﻦ ﻋﺪد أﺻﺎﺑﻊ اﻟﯿﺪ ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮ أﻋﻤﺎل‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻋﺎدت اﻟﻜﻮارث واﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺗﺤﻂ ﻋﻠﻰ رأس ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬وﻋﺎدت ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺗﻄﺎﻟﺒﮫ ﺑﻤﺴﺘﺤﻘﺎت‬
‫ﻟﮭﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﺟﻨﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻌﺮّض ﻟﺤﺎدث ﻣﺆﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺗﮭﻢ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺣﯿﻦ ﺻﺪم ﻓﺘﺎة ﺻﻐﯿﺮة‬
‫ﺑﺴﯿﺎرﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ أﺛﺒﺖ أن اﻷﺧﯿﺮة ﺧﺎﻟﻔﺖ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺮور وﺑﺮأﺗﮫ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﻌﺪ أن أﻣﻀﻰ ﺳﻨﺘﯿﻦ‬
‫ﻣﺘﺮدداً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﺷﺘﺪاد ﻣﺮض اﻟﻨﻘﺮس ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺄﺟﺒﺮه اﻷﻃﺒﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول اﻟﺨﻀﺎر‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻮﻗﺔ ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وﻣﻦ دون ﻣﻠﺢ‪.‬‬

‫ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة‬
‫ﺟﺎء ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة ھﺬه اﻟﻤﺮة ﻣﻦ دوﻟﺔ اﻟﻜﻮﯾﺖ‪ ،‬إذ وﺟﮭﺖ إﻟﯿﮫ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﺰﯾﺎرة واﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ وأﻋﻤﺎﻟﮫ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ھﻨﺎك‪ ،‬ﻓﺴﺎﻓﺮ ﻓﻲ آﺧﺮ ﻣﺎﯾﻮ )أﯾﺎر( ﻋﺎم ‪ ١٩٦٧‬ﯾﺤﺪوه‬
‫اﻷﻣﻞ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﺎدة ﺑﺮﯾﻘﮫ وأﻣﺠﺎده ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻷﻗﺪار ﻛﺎﻧﺖ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻤﺮﺻﺎد‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎد ﯾﺤﻂ رﺣﺎﻟﮫ ﻓﻲ‬
‫دوﻟﺔ اﻟﻜﻮﯾﺖ ﺣﺘﻰ وﻗﻌﺖ اﻟﺤﺮب ﺑﯿﻦ ﻣﺼﺮ وإﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻓﻲ ‪ ٥‬ﯾﻮﻧﯿﻮ )ﺣﺰﯾﺮان( ﻋﺎم ‪!!١٩٦٧‬‬

‫ﺗﺮك ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻜﻮﯾﺖ ﻣﻀﻄﺮاً وذھﺐ إﻟﻰ ﺑﯿﺮوت ﻟﻠﻌﻮدة ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻘﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﯿﺮوت ﻋﻘﺪ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻓﻼم‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟﻚ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻋﻮدة اﻟﺮوح إﻟﯿﮫ‪.‬‬

‫رﺟﻊ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻮر اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‪ ،‬ﻟﯿﺼﻄﺤﺐ ﻣﻌﮫ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬زوﺟﺘﮫ ﻓﻮزﯾﺔ واﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻌﯿﺶ ﻣﻦ دوﻧﮭﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻻﺑﻦ أﻧﮭﻰ دراﺳﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ‬
‫ﻟﻠﺴﯿﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻹﺧﺮاج‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﺮك اﻟﻤﻌﮭﺪ وﺳﺎﻓﺮ ﻣﻊ واﻟﺪه‪.‬‬

‫وﺑﺴﺒﺐ ﻇﺮوف اﻟﺤﺮب وآﺛﺎر اﻟﻨﻜﺴﺔ واﻧﻌﻜﺎﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﻔﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫ھﺎﺟﺮ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻓﻨﺎﻧﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﮭﻢ اﻟﻤﺨﺮﺟﺎن ﯾﻮﺳﻒ ﺷﺎھﯿﻦ وﺑﺮﻛﺎت‪ ،‬ﻓﺎﺗﻦ‬
‫ﺣﻤﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺮﯾﺪ ﺷﻮﻗﻲ‪ ،‬ﻓﺮﯾﺪ اﻷﻃﺮش‪ ،‬ﻣﺮﯾﻢ ﻓﺨﺮ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﻋﻤﺎد ﺣﻤﺪي‪ ،‬وﺳﺒﻘﮭﻢ اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم‬
‫اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ‪.‬‬
‫‪!Error‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻌﺎﻧﯿﺎً ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺮس‬

‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ اﻧﻄﻔﺎء اﻷﻧﻮار‪ ...‬اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ (٢٦‬واﻻﺧﯿﺮة‬


‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺲ‬
‫ﺣﻜﺎﯾﺔ رﺟﻞ ﺣﺰﯾﻦ‬
‫اﻧﻄﻔﺎء اﻷﻧﻮار‪...‬‬

‫اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪ (٢٦‬واﻻﺧﯿﺮة‬

‫ﺧﻼل وﺟﻮده ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬واﻟﻔﺮص اﻟﺘﻲ‬
‫أﺗﯿﺤﺖ أﻣﺎﻣﮫ ﻟﻢ ﺗﻌﻄﮫ اﻟﺪور اﻷول أو اﻟﺜﺎﻧﻲ أو ﺣﺘﻰ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻣﺎم ﺿﻐﻮط اﻟﺤﯿﺎة اﺿﻄﺮ أن‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﺑﮭﺎ ﻟﺘﺴﯿﯿﺮ ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أراد اﻟﺒﻌﺾ اﺳﺘﻐﻼل اﺳﻤﮫ‪ ،‬ﻓﺸﺎرك ﻓﻲ »ﻛﺮم اﻟﮭﻮى‪ ،‬ﻟﻘﺎء اﻟﻐﺮﺑﺎء‪،‬‬
‫وﻓﺮﺳﺎن اﻟﻐﺮام«‪.‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن ﺣﯿﺚ ﻗﺪم ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻣﺘﺪ ﻧﺸﺎﻃﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﻼت‬
‫اﻟﻔﻨﯿﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼھﻲ واﻟﻔﻨﺎدق‪ ،‬ووﺟﺪت اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟﺪﻋﺎﺋﯿﺔ ﻓﯿﮫ»ﺻﯿﺪاً«‪ ،‬ﻓﺴﻘﻂ ﻓﻲ إﻏﺮاﺋﮭﺎ‬
‫وﻗﺪم إﻋﻼﻧﺎت ﺗﺮوج ﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ!‬
‫ﺧﻼل ھﺬه اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﺿﻲ روح اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‪ ،‬ﺗﻮﻟّﺪ اﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﻇﮭﺮت‬
‫اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ أن ﺗﻈﻞ اﻷﺿﻮاء ﻣﺴﻠﻄﺔ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺸﻜّﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺳﻮرﯾﺔ وﻟﺒﻨﺎن‪،‬‬
‫وﺷﺎرك ﻣﻌﮫ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻤﻠﯿﺠﻲ‪ ،‬ﻋﻘﯿﻠﺔ راﺗﺐ‪ ،‬ﺟﻤﺎﻻت زاﯾﺪ‪ ،‬ھﺎﻟﺔ اﻟﺸﻮارﺑﻲ‪ ،‬وﺑﻌﺾ ﻓﻨﺎﻧﻲ ﺳﻮرﯾﺔ‬
‫وﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﺣﺎول ﯾﺎﺳﯿﻦ أن ﯾﻌﯿﺪ ﻣﺠﺪ اﻷﯾﺎم اﻟﺨﻮاﻟﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻮل ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻓﻲ رﺑﻮع ﻣﺪن ﺳﻮرﯾﺔ‬
‫وﻟﺒﻨﺎن وذاق ﺣﻼوة اﻟﻨﺠﺎح وﺻﻨﻊ ﻟﮫ اﺳﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻦ ﺣﻔﺮه ﺑﺎﻟﺠﮭﺪ واﻟﺘﻌﺐ واﻟﻤﺜﺎﺑﺮة‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﺄﺗﻲ اﻟﺮﯾﺎح ﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﺸﺘﮭﻲ اﻟﺴﻔﻦ‪ ،‬إذ ﺧﺴﺮ رأس ﻣﺎﻟﮫ اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ واﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻔﺮﻗﺔ أي ﻧﺠﺎح ﻣﺎدي أو ﻓﻨﻲ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﺒﺎدرات ﻛﺜﯿﺮة ﻋﺎدت »اﻟﻄﯿﻮر اﻟﻤﮭﺎﺟﺮة«‪ ،‬وھﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ‬
‫اﺳﺘﻘﺮوا ﻓﺘﺮة ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﻋﺎد ﻣﻌﮭﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﺠﺄة ﺗﺒﺨﺮت اﻟﻮﻋﻮد‪.‬‬

‫وﻣﻀﻰ زﻣﻦ ﻃﻮﯾﻞ ﻟﻢ ﯾﺴﺄل أﺣﺪ ﻓﯿﮫ ﻋﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺬھﺐ إﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ﺟﻮدة اﻟﺴﺤﺎر اﻟﺬي ﻛﺎن‬
‫ﯾﺘﻮﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ رﺋﯿﺲ ھﯿﺌﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ آﻧﺬاك‪ ،‬وﺷﻜﺎ ﻟﮫ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ ﻣﻨﮫ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻟﺤﺴﺎب اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ وﻗﺎل ﻟﮫ إﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮل ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﻤﺜﻞ‬
‫ﺳﺘﺔ أﻓﻼم ﺷﮭﺮﯾﺎً ﯾﺠﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ دون ﻋﻤﻞ!‬

‫أﺑﺪى اﻟﺴﺤﺎر دھﺸﺘﮫ‪ ،‬وأﻛﺪ أﻧﮫ ﻣﻌﺠﺐ ﺑﻤﻮھﺒﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ وﻻ ﯾﺤﺐ ﻣﻤﺜﻼً ﻛﻤﺎ ﯾﺤﺒﮫ‪ ،‬ووﻋﺪه ﺑﺄن‬
‫ﯾﺤﻘﻖ رﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺑﺘﮭﺞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﺬﻟﻚ واﻧﺘﻈﺮ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻮﻋﺪ ﻣﻦ دون ﺟﺪوى‪ ،‬ﻓﺒﺪأ ﯾﻄﻮف‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً اﻟﺬﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﻟﺤﺴﺎﺑﮭﻢ أﻓﻼﻣﺎً ﻛﺜﯿﺮة ﺳﺠّﻠﺖ أرﺑﺎﺣﺎً ﻣﺎدﯾﺔ ﻃﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬
‫واﺳﺘﻘﺒﻠﮫ ھﺆﻻء اﺳﺘﻘﺒﺎﻻً ﻃﯿﺒﺎً‪ ،‬ووﻋﺪوه ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻮﻋﻮد ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺼﯿﺮھﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ وﻋﻮد‬
‫اﻟﺴﺤﺎر!‬

‫روح ﻣﻨﺎﺿﻠﺔ‬
‫ﺗﺮك اﻟﻤﺮض ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻮاھﻦ ﻋﻼﻣﺎت ﺟﻌﻠﺘﮫ ﯾﺒﺪو وھﻮ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﺨﻤﺴﯿﻨﯿﺎت‪ ،‬ﻛﻌﺠﻮز‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺮض ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ روﺣﮫ اﻟﻤﻨﺎﺿﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺰن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺿﯿﺎع‬
‫اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ‪ ،‬واﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا »ﯾﺄﻛﻠﻮن ﻋﯿﺶ« ﻣﻦ وراﺋﮫ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻗﻔﮫ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺼﻌﻮد إﻟﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح أو ﻋﺪم وﻗﻮﻓﮫ أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﯿﺮات‪ ،‬ﻣﻌﻨﺎه أن ﯾﺘﺸﺮد ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺮ‬
‫وﺗﻨﻄﻔﺊ اﻷﻧﻮار ﻣﻦ ﺣﻮل اﺳﻤﮫ‪ ...‬وھﻮ اﻟﺬي ﺿﺤﻰ ﻛﺜﯿﺮاً ﺧﻼل ﻣﺸﻮار ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻛﻲ ﯾﺼﻨﻊ ھﺬا‬
‫اﻟﺒﺮﯾﻖ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺗﻀﺤﯿﺘﮫ وﯾﺤﺎول ﺛﺎﻧﯿﺔ؟‬

‫ﻋﺎد ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺑﺪأ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وﻋُﺮﺿﺖ ﻋﻠﯿﮫ أﻋﻤﺎل ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﻗﻰ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮاه وﺷﮭﺮﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻈﺮوف‬
‫ﻋﺎﻧﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺴﺪ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺤﺘﻤﻞ‪ ،‬واﻟﺮوح اﻟﻤﺮﺣﺔ اﻟﻀﺎﺣﻜﺔ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ أزاﺣﮭﺎ ﺑﻐﺾ اﻟﻤﺮض‬
‫وھﻤﻮﻣﮫ‪ ،‬واﻧﻌﻜﺲ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬واﻟﺠﻤﮭﻮر ﺑﻄﺒﻌﮫ ﻻ‬
‫ﯾﺮﺣﻢ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﻌﺮف ﻇﺮوف اﻟﻔﻨﺎن وﻻ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮫ وﻻ آﻻﻣﮫ‪ ،‬ﯾﺮﯾﺪ رؤﯾﺘﮫ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻮّد ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ‬
‫ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻓﻲ اﻋﺘﺰال ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺮاد ﻓﻲ أوج ﻣﺠﺪھﺎ وﺷﮭﺮﺗﮭﺎ وﻋﻤﺮھﺎ ﻟﻢ ﯾﺘﺠﺎوز اﻟـ‬
‫‪ ٣٣‬ﻋﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﻋﺎم‪ ، 1955‬وﻟﻢ ﯾﻠﺘﻔﺖ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻟﺸﺪة ﺣﺒﮫ ﻟﻔﻨﮫ وﺟﻤﮭﻮره‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻷﺧﯿﺮ‬
‫ﺧﺬﻟﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﻤﺸﺎھﺪة »ﺳﻤﻌﺔ«‪ ،‬وﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻋﺮوض اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﺗﺒﻊ ذﻟﻚ ھﺮوب ﺑﻌﺾ‬
‫أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺴﺎرح اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن واﻧﺸﻐﺎل اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﺄﺿﻮاء اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺗﺎرﻛﺎً ﯾﺎﺳﯿﻦ وﺣﯿﺪاً‬
‫ﯾﻜﺎﺑﺪ آﻻﻣﮫ‪.‬‬

‫ھﻨﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻻﺑﻦ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻹﻧﻘﺎذ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ إﻧﻘﺎذه‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻔﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎً ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة‬
‫واﻟﺪه‪ ،‬ﻓﺘﻘﺪّم ﻹﺧﺮاج أول ﺳﮭﺮة دراﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻛﻤﺨﺮج ﺑﻌﻨﻮان« دواﺋﺮ اﻟﺸﻚ«‪ ،‬واﺧﺘﺎر واﻟﺪه‬
‫ﺑﻄﻼً‪ ،‬ﻇﻨﺎً ﻣﻨﮫ أﻧﮫ ﺳﯿﺤﻘﻖ إﺣﺪى أﻣﻨﯿﺎﺗﮫ وھﻮ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‪ ،‬وﯾﺼﻨﻊ ﻋﻤﻼً ﻟﺘﺎرﯾﺨﮫ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﯾﺠﻤﻊ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻟﯿﺲ اﻷب‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﮭﺮ ﻣﻌﮫ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﻓﻲ ﻓﯿﻠﻢ »إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬
‫ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺑﻮﻟﯿﺲ ﺣﺮﺑﻲ«‪ ،‬ﺑﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻄﻮﯾﻞ واﻟﻨﺠﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺮر اﻟﻈﮭﻮر ﻣﻊ واﻟﺪه ﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﺎھﺪ ﻋﺪة ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺴﮭﺮة‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ أﻣﻨﯿﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ إﺧﺮاج اﺑﻨﮫ اﻟﻮﺣﯿﺪ‪،‬‬
‫وﺗﺤﻘﻘﺖ أﻣﻨﯿﺔ اﻻﺛﻨﯿﻦ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺧﯿﺮة ﻟﻜﻠﯿﮭﻤﺎ!‬

‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺒﺪاﯾﺎت‬


‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٠‬وﻓﻲ ﯾﻮم ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼد إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ )‪ ١٢‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ( ﯾُﻔﺎﺟﺄ ﺟﻤﮭﻮر ﻣﺴﺮح‬
‫»ﻣﻠﮭﻰ رﻣﺴﯿﺲ« ﺑﻮﻗﻮف ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﺪﺛﺎً ﻏﺮﯾﺒﺎً‬
‫وﻏﯿﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﻏﯿﺎب ﻣﺎ ﯾﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻣﺎً أو أﻛﺜﺮ ﻋﺎد ﻹﻟﻘﺎء ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻼھﻲ‬
‫اﻟﻠﯿﻠﯿﺔ‪ ...‬ﻣﺎ أﺷﺒﮫ اﻟﻠﯿﻠﺔ ﺑﺎﻟﻠﯿﺎﻟﻲ اﻟﺒﺎرﺣﺔ!‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﻔﺮق ﺑﻌﯿﺪاً ﺑﯿﻦ رواد ﻣﻠﮭﻰ ﺑﺪﯾﻌﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ وﻗﻒ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﯾﻠﻘﻲ ﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ‪،‬‬
‫واﻟﺠﻤﮭﻮر اﻟﺬي وﻗﻒ أﻣﺎﻣﮫ ﻓﻲ ﻣﻠﮭﻰ رﻣﺴﯿﺲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺪھﺶ أن اﻟﺠﻤﮭﻮر أﺣﺴﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﮫ‪،‬‬
‫ودﻓﻊ ھﺬا اﻟﻨﺠﺎح أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﮭﻰ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﮫ!‬

‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ھﺬه اﻟﻤﺮة اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﯾﺒﺤﺚ ﻟﻨﻔﺴﮫ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﺑﯿﻦ اﻟﻜﺒﺎر‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﻧﺠﻤﺎً ﺧﻠﻔﮫ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ ﻃﻮﯾﻞ‪ ،‬ﯾﺤﺎول أن ﯾﺼﻨﻊ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً ﻣﻮازﯾﺎً ﻟﮫ ﻓﺸﺘﺎن ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﯾﺒﺪأ ﺣﯿﺎﺗﮫ واﺑﻦ‬
‫اﻟﺴﺘﯿﻦ اﻟﺬي ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻨﮫ اﻷﻣﺮاض‪ ،‬واﺿﻄﺮﺗﮫ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﺤﯿﺔ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ وﺻﻠﺘﮫ ﻣﺮﺗﺪﯾﺎً‬
‫»اﻟﺸﺒﺸﺐ« ﻹﺻﺎﺑﺘﮫ ﺑﻤﺮض اﻟﻨﻘﺮس!‬

‫ﻣﻦ اﻟﻤﻠﮭﻰ اﻟﻠﯿﻠﻲ إﻟﻰ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻛﺄﻧﻤﺎ اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﯾﻌﯿﺪ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﻌﻮدة ﻟﯿﺲ ﻓﻲ دور‬
‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أو اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ أو ﺣﺘﻰ »اﻟﺴﻨﯿﺪ«‪ ...‬ﺑﻞ أﺣﺪ اﻷدوار اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة أﻣﺎم أﺑﻄﺎل ﻣﺜﻞ ھﻨﺪ‬
‫رﺳﺘﻢ‪ ،‬ورﺷﺪي أﺑﺎﻇﺔ‪ ،‬وﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎن ﯾﺆدي ﺳﺎﺑﻘﺎً اﻷدوار ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﺜﻠﮭﻢ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮ أن اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻗﺪ ﺗﻀﺤﻚ ﻟﮫ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وﺟﺪھﺎ ﺗﻀﺤﻚ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ورﺣﻞ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي أﺣﺒﮫ وﺗﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﮫ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﯿﻦ اﻟﺮﺳﻤﻲ واﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ و‪ ٤٥‬دﻗﯿﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎء ﯾﻮم ‪٢٨‬‬
‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٠‬وﻗﺒﻞ ﺻﻌﻮده إﻟﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻤﺴﺮح ﻹﻟﻘﺎءﻣﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎﺗﮫ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻮد ﯾﻮﻣﯿﺎً‪ ،‬ﺳﻤﻊ‬
‫ﻣﻦ اﻹذاﻋﺔ ﺧﺒﺮ رﺣﯿﻞ اﻟﺰﻋﯿﻢ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ!‬

‫ﺑﻜﻰ ﻃﻮﯾﻼً ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺒﻚِ ﯾﻮم رﺣﯿﻞ واﻟﺪه‪ ،‬وﻋﻠﻰ رﻏﻢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻜﺒﺮ اﻟﺰﻋﯿﻢ ﺑﺴﺖ ﺳﻨﻮات‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ واﻟﺪه اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‪ ،‬ﻣﺎ أوﻗﻌﮫ ﺗﺤﺖ وﻃﺄة اﻷﻣﺮاض ﻣﺠﺪداً‪ ،‬وﺑﺴﺒﺐ ﻇﺮوﻓﮫ اﻟﺼﺤﯿﺔ‬
‫اﻟﺴﯿﺌﺔ ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﺑﯿﺘﮫ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ أﯾﺎم اﻷﺳﺒﻮع ﺑﻼ ﻋﻤﻞ!‬

‫ﺑﻼ اﻷﺻﺪﻗﺎء‬
‫ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺴﺢ دﻣﻮﻋﮫ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ رﺣﯿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﻜﻰ ﻣﺠﺪداً أﺣﺪ أﻗﺮب اﻷﺻﺪﻗﺎء‬
‫إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺪ رﺣﻞ اﻟﻤﺨﺮج ﻓﻄﯿﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﺻﺪﯾﻖ اﻟﻌﻤﺮ واﻟﻨﺠﺎح واﻟﺸﮭﺮة‪ ...‬وﻟﻢ ﯾﻜﺪ ﻗﻠﺐ‬
‫إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺎزة ﺻﺪﯾﻘﮫ ﯾﺼﺮخ ﺑﺎﻛﯿﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ودع ﺳﺎﺑﻘﺎً أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد اﻹﺑﯿﺎري‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻋﻠﻨﺖ‬
‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻋﻦ ﺑﯿﻊ ﻋﻤﺎرﺗﮫ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﻓﺎء ﻟﻠﻀﺮاﺋﺐ اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وأﻋﻄﺘﮫ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻌﺎﺷﺎً اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﯿﺎً ﺑﻌﺪ أن ﺗﺬﻛﺮت اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﺤﯿﺎة اﻟﻔﻨﯿﺔ أن ھﺬا اﻟﻔﻨﺎن ﻛﺎن ﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم‬
‫»ﻓﻼﺷﺔ اﻟﻀﻮء« ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ دور اﻟﻌﺮض اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎوده اﻟﻤﺮض ﺑﻘﺴﻮة وﻧﺼﺤﮫ‬
‫اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺟﻮ اﻟﺤﺰن اﻟﺬي أﺣﺎط ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻐﯿﺮ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻌﺪ‬
‫اﻷﺟﻮاء واﻷﺣﻮال اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺗﺒﺪل ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺘﻰ اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻃﻐﺖ اﻟﻤﺎدة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﺎﺳﯿﻦ ﯾﻌﯿﺶ وﺳﻂ ﺟﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﯿﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﺈﺧﻼص وﺣﺐ ﻷﺟﻞ اﻟﻔﻦ ‪...‬رأى‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﻌﻤﻞ ﻷﺟﻞ اﻟﻤﺎل واﻟﺸﮭﺮة واﻷﺿﻮاء‪ ،‬ﻓﺸﻌﺮ أﻧﮫ وﺣﯿﺪ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﺑﺎت ﻏﺮﯾﺒﺎً‬
‫ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﯾﺘﻘﺒﻞ اﻷوﺿﺎع اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ أﻓﺮزﺗﮭﺎ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺴﺒﻌﯿﻨﺎت!‬

‫ﺷﺮﯾﻂ اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت‬
‫ذھﺐ ﯾﺎﺳﯿﻦ إﻟﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﻟﻌﻠﮫ ﯾﺠﺪ ﻓﻲ ھﻮاﺋﮭﺎ ﻧﺴﻤﺔ ﺗﺮد إﻟﻰ ﻗﻠﺒﮫ اﻟﮭﺪوء وإﻟﻰ ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺮاﺣﺔ‪،‬‬
‫وھﻨﺎك ﺣﯿﺚ اﻟﮭﺪوء واﻟﺮاﺣﺔ‪ ،‬وأﻣﺎم ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ راح ﯾﺴﺘﻌﺮض ﺗﺎرﯾﺦ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻨﺬ ﺑﺪأ رﺣﻠﺔ‬
‫اﻟﮭﺮوب ﻣﻦ اﻟﺴﻮﯾﺲ ﺑﺤﺜﺎً ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻷﺿﻮاء ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة‪.‬‬

‫واﻧﮭﺎﻟﺖ اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت‪ :‬ﻣﻦ ﻣﻄﺮب اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﻄﺮب اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮﺟﺎت اﻷول‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻷﻓﻼم‬
‫ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أول ﻣﻤﺜﻞ ﯾﻘﺪم ﺳﻠﺴﻠﺔ أﻓﻼم ﺑﺎﺳﻤﮫ‪ ...‬أول ﻣﻤﺜﻞ ﯾﻘﺪم ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ١٨‬ﻓﯿﻠﻤﺎً ﺳﻨﻮﯾﺎً‪...‬‬
‫ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ واﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺘﮭﺎﻓﺘﻮن ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﯾﻨﺘﻈﺮون ﻣﻨﮫ ﻣﺠﺮد ﺗﻮﻗﯿﻊ‪ ،‬اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ‬
‫اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺼﻌﻮد ﺧﻄﻮة ﺧﻄﻮة إﻟﻰ ﺳﻤﺎء اﻟﺸﮭﺮة واﻟﻤﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج واﻟﺴﯿﻨﻤﺎ‬
‫واﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬و}أﻓﯿﺸﺎت{ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﮫ وﺗﻐﻄﻲ دور اﻟﻌﺮض ﻛﺎﻓﺔ‪ ...‬واﻟﻤﺴﺮح‬
‫اﻟﺬي أﻋﻄﺎه ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺴﺒﮫ‪ ...‬ﺛﻢ ﺗﺠﺎھﻞ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﮫ واﻧﺤﺴﺎر اﻷﺿﻮاء ﻋﻨﮫ وﻗﺴﻮة ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬
‫ﻟﮫ وﺣﺠﺰھﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﻮاﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك وﻋﻤﺎرﺗﮫ!! ﺗﺴﺎﻗﻂ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺬﯾﻦ ﺳﺎﻧﺪوه ووﻗﻔﻮا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ‬
‫ﯾﺼﻨﻌﻮن ﻣﺠﺪه وﻣﺠﺪھﻢ‪ ..‬ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨﺮﺟﯿﻦ واﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺴﺒﻮا ﻣﻦ وراﺋﮫ أﻣﻮاﻻً ﻃﺎﺋﻠﺔ وﻻ‬
‫ﯾﺴﺄﻟﻮن ﻋﻨﮫ وﻻ ﯾﻌﺘﺮﻓﻮن ﺑﮫ اﻵن‪.‬‬

‫رﺑﻤﺎ ﺣﺰّ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﮫ أن ﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺼﻔﺮ ﻟﯿﺒﺪأ ﻣﺠﺪداً ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﻤﺮ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮ‪ ،‬أو رﺑﻤﺎ أوﺣﺖ‬
‫إﻟﯿﮫ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ﺑﻨﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت‪ ،‬إذ ارﺗﺒﻄﺖ زﯾﺠﺎﺗﮫ اﻟﻔﺎﺷﻠﺔ واﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﯾﺪري ﻓﻲ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ أﯾﺎﻣﮫ اﻷﺧﯿﺮة؟ ھﻞ ﻛﺎن ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﯾﺸﺤﺬ اﻟﻘﻠﺐ‬
‫واﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺮاﺣﺔ واﻻﺳﺘﺠﻤﺎم ﻟﯿﺒﺪأ ﻣﺠﺪداً‪ ،‬ﻣﺘﺬﻛﺮاً أن ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻛﺎن أﺷﺪ ﻗﺴﻮة وأﻛﺜﺮ‬
‫ﺣﻠﻜﺔ وﻇﻼﻣﺎً ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷﻚ ﻓﻲ أﻧﮫ ﻛﺴﺐ اﻵف اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺴﻌﺪه ﻋﻠﻰ رﻏﻢ‬
‫ﺿﯿﺎﻋﮭﺎ‪ ،‬أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻨﻔﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮب أو اﻟﻨﺴﺎء أو اﻟﻠﮭﻮ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺄن‬
‫اﻟﻘﻠﺐ واﻹرادة اﻟﺘﻲ ﺷﻘّﺖ ﻃﺮﯾﻘﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺔﺗﺴﺘﻄﯿﻊ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻣﺠﺪداً‪.‬‬

‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻨﮭﺎﯾﺔ‬
‫ﺑﺪأ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺪﻧﻮ أﺟﻠﮫ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﺪ أن اﺷﺘﺪّ اﻟﻤﺮض ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﻣﻨﻌﮫ داء‬
‫»اﻟﻨﻘﺮس« ﻣﻦ ﻣﻌﺸﻮﻗﺘﮫ »اﻟﻠﺤﻤﺔ« وﻛﺎن ﯾﻘﻮل ذﻟﻚ ﻻﺑﻨﮫ ﯾﺎﺳﯿﻦ وھﻮ ﯾﻀﺤﻚ‪:‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﺑﺪأت ﺣﯿﺎﺗﻲ وأﻧﺎ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﺘﺔ ﻟﺤﻤﺔ‪ ،‬أو ﺣﺘﺔ ﻓﺮﺧﺔ‪ ،‬وﯾﻈﮭﺮ إن ﺣﯿﺎﺗﻲ ھﺘﻨﺘﮭﻲ ﺑﺮﺿﮫ وأﻧﺎ‬
‫ﻧﻔﺴﻲ ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﯾﺮوي ﻻﺑﻨﮫ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻛﯿﻒ ﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﺴﻮﯾﺲ وھﻮ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺣﻄﺎم اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺳﻮى اﻟﺠﻨﯿﮭﺎت‬
‫اﻟﺴﺘﺔ‪ ،‬وﻛﯿﻒ ﻛﺎن ﯾﻨﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ وﯾﺄﻛﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺎذﯾﺐ وﻛﯿﻒ ﺷﻖ ﻃﺮﯾﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮك‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻛﯿﻒ ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻦ دﻣﻌﺔ ﺣﺰﯾﻨﺔ إﻟﻰ ﺑﺴﻤﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ واﻟﻤﺴﺮح‬
‫اﻟﻤﺘﻮج‪ ،‬وﻛﯿﻒ ﺑﺪأ اﻟﻌﺪ اﻟﺘﻨﺎزﻟﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺂﻣﺮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺪﻧﯿﺎ! ﺿﺤﻚ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻃﻮﯾﻼً‪ ...‬واﻧﺪھﺶ اﺑﻨﮫ‪:‬‬

‫‪-‬ﺑﺘﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ ﯾﺎ ﻋﻢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‪.‬‬

‫ﺑﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﻠﻲ ﺿﺤﻜﺖ ﻋﻠﯿﺎ‪ ،‬ﺑﺘﺨﻠﺺ ﺗﺎرھﺎ )ﺛﺄرھﺎ( ﻣﻨﻲّ‪.‬‬

‫‪-‬ﻟﯿﮫ ﺑﺘﻘﻮل ﻛﺪه؟‬

‫‪-‬ﻷن اﻟﻠﻲ أﻧﺎ ﺷﻔﺘﮫ ﻣﺤﺪش ﺷﺎﻓﮫ‪ ،‬وﻣﻌﺘﻘﺪش أن ﻣﻤﻜﻦ ﺣﺪ ﯾﺸﻮﻓﮫ ﺑﻌﺪ ﻛﺪه ﺧﺎﻟﺺ ﻣﮭﻤﺎ ﻧﺠﺢ‬
‫وﻣﮭﻤﺎ ﻃﻠﻊ‪.‬‬

‫‪-‬أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ده‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﺶ ﻋﻠﺸﺎن أﻧﺎ أﺑﻮك‪ ،‬ﻻ ﻷن ﻓﻌﻼً اﻟﻠﻲ ﺣﺼﻞ ده ﻟﻤﺎ ﺑﺒﺼﻠﮫ دﻟﻮﻗﺖ ﺑﺤﺲ إﻧﮫ ﻣﻜﻨﺶ ﻃﺒﯿﻌﻲ‪ .‬ده‬
‫ﻛﺎن ﺣﻠﻢ‪ .‬ﺗﺨﯿﻞ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ اﻟﺼﻐﯿﺮ اﻟﻠﻲ ﻣﺤﻠﺘﻮش »اﻟﻠﻀﺎ »وﻣﻔﯿﺶ ﻓﻲ ﺟﯿﺒﮫ وﻻ ﻣﻠﯿﻢ‬
‫وﺟﺎي وﻧﻔﺴﮫ ﯾﻐﻨﻲ زي ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‪ ،‬ﯾﻮﺻﻞ ﺑﯿﮫ اﻟﺤﺎل أﻧﮫ ﯾﻜﻮن أﻏﻠﻰ ﻧﺠﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﺪول‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬وﯾﻨﺠﺢ اﻟﻨﺠﺎح ده ﻛﻠﮫ‪ .‬وﺑﻌﺪﯾﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﻄﻠﻊ ﺑﯿﮫ ﻟﺴﺎﺑﻊ ﺳﻤﺎ ﺗﻨﺰﻟﮫ ﻣﺮة واﺣﺪة‬
‫ﻟﺴﺎﺑﻊ أرض‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺲ اﻧﺖ ﻟﺴﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﮭﻤﺎ ﺣﺼﻞ‪.‬‬

‫‪-‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻣﺎت ﺧﻼص‪.‬‬

‫‪-‬أﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﺮ ﻋﻨﻚ‪ .‬ﻣﺘﻘﻮﻟﺶ ﻛﺪه‪.‬‬

‫‪-‬ده ﻣﺶ أﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﺑﻘﻮل‪ ،‬اﻟﺪﻧﯿﺎ ھﻲ اﻟﻠﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﻛﻠﻤﺘﮭﺎ ﺧﻼص‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﺎﺑﺎ أرﺟﻮك ﺑﻼش اﻟﻜﻼم ده ﺧﻠﯿﻨﺎ ﻧﻐﯿﺮ اﻟﺴﯿﺮة‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎ اﺑﻨﻲ اﻟﻤﻮت ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺣﻖ‪.‬‬

‫وﺿﺤﻚ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻛﺜﯿﺮاً‬

‫‪-‬ﺑﺘﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ إﯾﮫ؟‬

‫‪-‬اﻓﺘﻜﺮت ﻋﻤﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺼﺮي اﷲ ﯾﺮﺣﻤﮫ ﻟﻤﺎ ﻛﺎن داﯾﻤﺎ ﯾﻘﻮل‪» :‬اﻟﻤﻮت ﻋﻠﯿﻜﻮا ﺣﻖ وﻛﺄﻧﮫ‬
‫ﻣﺶ ﻋﻠﯿﮫ ھﻮ ﻛﻤﺎن{‪ .‬أھﻮ ﻣﺎت وﺑﺮﺿﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺰ واﻟﻔﺨﻔﺨﺔ ﻣﺎت وھﻮ ﻣﺶ ﻻﻗﻲ ﺣﻖ اﻟﺪوا‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﻤﻮت ده ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻈﯿﻌﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﺗﺘﺼﻮر إﻧﻲ ﻣﺶ ﺧﺎﯾﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت‪.‬‬

‫ﺻﻤﺖ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻻﺑﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮاً أن ﯾﺘﺎﺑﻊ واﻟﺪه ﺣﺪﯾﺜﮫ‪.‬‬

‫‪-‬ﻣﻘﻮﻟﺘﻠﯿﺶ ﻟﯿﮫ؟‬

‫‪-‬ﻟﯿﮫ؟‬

‫‪-‬ﻷﻧﻲ ﻣﺤﻀﺮ ﻟﻠﻤﻮت أﻟﻒ ﻧﻜﺘﺔ‪ .‬أول ﻣﺎ أﺣﺲ ﺑﯿﮫ داﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ ھﻔﻀﻞ أﻗﻮل ﻧﻜﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﺸﺎن‬
‫أﻓﻀﻞ أﺿﺤﻚ‪ .‬وزي ﻣﺎ ﻋﺸﺖ أﺿﺤﻚ اﻟﻨﺎس أﻣﻮت وأﻧﺎ ﺑﻀﺤﻚ!‬

‫وﺻﺪﻗﺖ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﮫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻋﺎد ﻣﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻲ ‪ ٢٣‬ﻣﺎﯾﻮ )أﯾﺎر( ‪ ١٩٧٢‬وأﻣﻀﻰ أﻣﺴﯿﺘﮫ ﻣﻊ أﺳﺮﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻟﯿﻠﺘﮭﺎ ﻋﻦ إﻟﻘﺎء‬
‫اﻟﻨﻜﺎت‪ ...‬ﺿﺤﻚ وﺿﺤﻜﻮا ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻟﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﻣﻦ ﻋﯿﻮﻧﮭﻢ‪ ،‬وﻣﻊ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح ‪٢٤‬‬
‫ﻣﺎﯾﻮ ﺳﻠّﻢ ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺮوح ﻣﺒﺘﺴﻤﺎً‪.‬‬

‫رﺣﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﯾﻨﺎھﺰ اﻟﺴﺘﯿﻦ ﻋﺎﻣﺎً‬

‫ﺣﺘﻰ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺬي اﺣﺘﺎج إﻟﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﯿﺮة ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮫ‪...‬‬

‫رﺣﻞ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن أﺿﺤﻚ‬

‫اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ‪ ...‬أﺿﺤﻚ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﮭﺎ‬

‫وﺿﺤﻚ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺪري أﻧﮭﺎ‬

‫ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻀﺤﻚ أﺧﯿﺮاً‪...‬‬

‫رﺣﻞ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﻮﻣﺎً ﻣﻠﻜﺎً ﻣﺘﻮﺟﺎً ﺗﺠﺮي‬

‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ اﻟﺤﺎﺷﯿﺔ ﯾﻤﯿﻨﺎً وﯾﺴﺎراً‪.‬‬

‫رﺣﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺗﺎرﻛﺎً ﻟﻨﺎ ﺛﺮوة ﻗﻮﻣﯿﺔ ﺗﻘﺪر ﺑﻨﺤﻮ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻓﯿﻠﻢ ﺣﻮل اﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ واﻟﺸﺨﺼﯿﺎت‬

‫ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ‪ ٨٠‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‬

‫ﺻﻮّر ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﯾﻮن اﻟﻤﺼﺮي أﻛﺜﺮ‬


‫ﻣﻦ ‪ ٥٠‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ‪.‬‬

‫رﺣﻞ ﺟﺴﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺎﺳﯿﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ روﺣﮫ‬

‫اﻟﻤﺮﺣﺔ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ اﻟﻀﺎﺣﻜﺔ ﻻ ﺗﺰال ﺗﺮﻓﺮف‬

‫ﻓﻲ ﺳﻤﺎء ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬

You might also like