Asabiyyah mengandungi ciri positif, kasih sayang sesama

ahli masyarakat,
kerjasama, hormat-menghormati dan semangat untuk
berjuang demi
masyarakat dan keberanian untuk menyuarakan pendapat
demi kebaikan
masyarakat.
• Pemimpin yang disanjung akan menghasilkan kesetiaan
dan ketaatan
dikalangan pengikutnya yang berkongsi semangat
asabiyyah yang sama.
• Objektif, pengalaman, norma dan budaya yang dikongsi
bersama akan
mengukuhkan dan menguatkan semangat asabiyyah.
• Agama (Islam) merupakan bahagian penting dalam
konsep asabiyyah Ibn
Khaldun kerana agama bertujuan untuk menyelesaikan
masalah dan
ketaksamaan dalam masyarakat.

Hasil kerja dan idea:

• Merupakan seorang ahli antropologi dan ahli falsafah
yang dilahirkan
di London England pada 1832.
• Merupakan pengasas kepada bidang antropologi budaya.
• Menulis buku bertajuk Primitive Culture [1871] yang
membangunkan
teori evolusi dan pembangunan daripada 'primitif' kepada
budaya 'moden'.
• Telah memberikan definisi budaya yang paling lengkap
untuk diterima
oleh ahli antropologi kontemporari:
"...that complex whole which includes knowledge, belief,
art, morals, law, custom,
and any other capabilities and habits acquired by man as
a member of society"

Buku 'Primitive Culture' [1871]:

1. Beliau menelusuri perkembangan pembangunan
manusia
daripada berkeadaan ’liar’ (savage) kepada keadaan
bertamadun.
2. Beliau percaya bahawa animisme merupakan bentuk
kepercayaan yang
terawal dan kemudian berubah melalui pembangunan
kepada
bentuk agama yang lebih bertamadun dan tersusun.
3. Manusia 'primitif' dianggap sebagai ahli falsafah
terawal yang cuba
memahami dan menjelaskan peristiwa yang terjadi kepada
mereka dan
alam sekitar, tetapi kemampuan mereka yang lemah telah
menghasilkan
penjelasan yang salah. Sebagai contoh, kepercayaan
terawal (animisme)
adalah percubaan masyarakat 'primitif' untuk
membezakan antara
kehidupan alam nyata, kematian dan alam mimpi.