Professional Documents
Culture Documents
3.08 Dostojewski
3.08 Dostojewski
3.08 Dostojewski
Fiodor Dostojewski:
Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się w 1821 roku, zmarł w 1881. Doświadczył
tyranii ojcowskiej i po tym, jak jego ojciec został zamordowany, żył z ciężarem
symbolicznego ojcobójstwa. Do czasu rozpoczęcia kariery literackiej, związania się z
reformatorami, aresztowania, skazania i zesłania- żył w biedzie i samotności. Później
rozpocznie się dla niego okres jakby nie kończącego się dojrzewania wizjonerskiego dzieła
przesyconego mistycyzmem, i niebywałej, choć znaczonej przeszkodami i porażkami sławy
literackiej.
Ogólnie o twórczości:
„Dostojewski... to jedyny pisarz, który mnie czegoś nauczył o filozofii” Friedrich Nietzsche
Dostojewski był moralistą piszącym powieści metafizyczne(historia wielkiego grzesznika
albo tryumfujący manicheizm*). Tworzył prozę na granicy realności i wyobraźni. Interesował
się irracjonalnymi pierwiastkami natury ludzkiej. Często korzystał z własnych doświadczeń.
Jego najbardziej znane utwory to:
1. „Bracia Karamazow”(1879)- powieść metafizyczna o ideałach, moralności, a także
zawierająca idee filozoficzne autora odnośnie dobra i zła, złego wpływu
namiętności i pragnienia miłości bożej.
2. „Zbrodnia i kara”(1866)- utwór wykorzystujący fabułę powieści kryminalnej, aby
ukazać problem kary za popełnione czyny.
3. „Idiota”(1868)- ukazuje się tu postać mająca w sobie coś z Chrystusa.
4. „Gracz”(1866)- próby wyleczenia się autora z namiętności do hazardu.
5. „Zapiski z domu umarłych”(1861)- autor powraca wspomnieniami do czasów
katorgi na Sybirze.
6. „Biesy”(1872)- utwór ten dał światowy rozgłos Dostojewskiemu.
„Zbrodnia i kara”:
powieść psychologiczna poruszająca problem sumienia, ogólnie pojętej moralności,
wskazująca przyczyny ludzkiego postępowania i konsekwencje popełnianych czynów,
a także poświęcająca dużą uwagę przeżyciom wewnętrznym bohaterów,
________________________________________________________________________
*Manicheizm- synkretyczny system religijny, utworzony w III wieku w Persji przez Maniego, oparty na staroirańskim
dualizmie (walka dobra ze złem); elementy m. w chrześcijańskich herezjach średniowiecznych.