Professional Documents
Culture Documents
Mohd. Izzat Bin Dahelan Ba18110305
Mohd. Izzat Bin Dahelan Ba18110305
SELEPAS MERDEKA
SINGAPURA (1965)
SESI 2020/2021
NO NAMA NO MATRIK
7 7.0 KESIMPULAN 8
8 RUJUKAN 9
1.0 PENGENALAN
1
A. Rahman Tang Abdullah, Bilcher Bala, Pandikar Amin Muda, Perjanjian Malaysia 1963 : Kerangka
Perundangan dalam Gagasan Malaysia dan Proses Dekolonialisasi Sabah dan Sarawak, Jurnal Borneo
Arkhailogia, Jil. 1. Diterbitkan oleh Universiti Malaysia Sabah, 2019, hlmn. 118.
1
kemuliaan, berdikari dan bangkit daripada penindasan atau melepaskan diri daripada
sesuatu ikatan.
Selain itu, menurut Buya Hamka iaitu didalam bukunya yang bertajuk
‘Falsafah Hidup’, beliau menjelaskan berkenaan pengertiaan kemerdekaan iaitu
“bahawa engkau rasai dengan perasaan yang jernih, hak yang perlu engkau ketahui
dan waktu itu engkau rasai apa pula kewajiban kepada orang lain. Selain itu, beliau
lagi bahawa “Engkau merdeka dan bebas mengembangkan sayap, menurutkan
kemahuan hati untuk membuktikan bahawa engkau berhak.Tambahan lagi, beliau
menulis bahawa “engkau boleh mengeluarkan apa yang terasa dihatimu, asalkan
engkau hormati pula kemerdekaan orang lain dan engkau bayarkan kewajipan yang
diminta oleh masyarakat kepada engkau”.
2
Mujibu Abd Muis, Erti Merdeka Sebenar, Sinar Harian : atas talian
https://www.sinarharian.com.my/article/45380/KOLUMNIS/Erti-merdeka-yang-sebenar ,2019,
diakses pada 10 November 2020.
2
3.0 PEMBENTUKAN MALAYSIA
3
Azlan Selamat, “Sabah dalam Proses Pembentukan Persekutuan Malaysia”, Jurnal Kinabalu, Vol. 19,
diterbitkan oleh Universiti Malaysia Sabah, 2013, hlm. 168, dipetik dari
https://jurcon.ums.edu.my/ojums/index.php/ejk/article/view/508 pada 2 November 2020.
4
Ahmat Adam, “Partai Kebangsaan Melayu Malaya: Sebuah Mimpi Nusantara”, Jebat, Vol. 28, diterbitkan oleh
Universiti Kebangsaan Malaysia, 2001, hlm. 63-74.
5
Azlan Selamat, Op. cit, hlm. 170.
3
merealisasikan idea tersebut. Akhirnya, pada 16 September 1963, Malaysia berjaya
terbentuk walaupun Brunei menarik diri kerana tidak berpuas hati dalam beberapa
tuntutannya yang tidak disetujui. Pembentukan ini tidaklah berlaku tanpa suatu
peruntukan khas buat negara yang bergabung. Perjanjian Malaysia 1963 atau MA63
(Malaysian Agreement 1963) telah menetapkan beberapa peruntukan khas buat
Sabah dan Sarawak apabila menjadi negeri di dalam Persekutuan Malaysia.
6
A. Rahman Tang Abdullah, Bilcher Bala & Pandikar Amin Mulia, “Perjanjian Malaysia 1963 (MA63) sebagai
Dokumen Sejarah dan Kedudukan Perundangannya dalam Konteks Masa Kini”, Jurnal Borneo Arkhailogia, Vol.
3 (2), diterbitkan oleh Universiti Malaysia Sabah, 2018, hlm. 147.
4
tafsiran mereka tidak relevan jika disesuaikan dengan konteks sewaktu perundangan
tersebut diwujudkan.
7
A. Rahman Tang Abdullah & Saidah Alih, “Proses Kemerdekaan Sabah dan Sarawak (1961-1963): Tinjauan
Kembali Aplikasi Perundangan dalam Penubuhan Malaysia”, JEBAT, Vol. 44 (1), diterbitkan oleh Universiti
Kebangsaan Malaysia, 2017, hlm. 38-39.
8
Ibid.
5
Seterusnya, terdapat beberapa polemik dalam aplikasi perundangan MA63,
khususnya berkaitan semakan semula Penyata IGC bagi memastikan implementasi
MA63 bagi mengelakkan sebarang keraguan. Walaupun demikian, secara dasarnya
apabila segala hak otonomi Sabah dan Sarawak telah diwartakan di dalam
perlembagaan, maka Penyata IGC tidak lagi relevan untuk dibincangkan. Ini kerana
konsep asas umum bahawa perlembagaan Malaysia mengatasi undang-undang lain.
9
A. Rahman Tang Abdullah, Bilcher Bala, & Pandikar Amin Mulia, Op.cit., hlm. 162.
6
menggantikan MCA. Tindakan PAP yang bercadang untuk menggantikan MCA untuk
mewakili kaum cina dalam kerajaan pada masa itu telah membimbangkan Tunku
Abdul Rahman, beliau berasa amat khawathir sekiranya Parti Perikatan akan
kehilangan sokongan daripada masyarakat Cina kepada PAP jika tiada sebarang
tindakan yang dibuat untuk menghentikan PAP.
Selain itu, kedudukan orang melayu di Singapura juga seakan-akan terabai dan
tiada tindakan khusus yang diambil untuk memperbaiki kedudukan mereka. Perkara
ini jelas menunjukkan bahawa PAP telah bertindak pilih kasih dan hanya
mementingkan kebajikan kaum Cina semata-mata. Syed Jaafar Albar telah dihantar
ke Singapura, untuk menuntut hak-hak masyarakat Melayu Singapura dengan
meminta Lee Kuan Yew menyediakan kuota pekerjaan, biasiswa, tanah rizab Melayu,
harga rumah yang istimewa kepada kaum Melayu seperti yang dilakukan di
Semenanjung Tanah Melayu. 10 Namun begitu, Lee Kuan Yew telah menyatakan
bahawa tiada sebarang keistimewaan quota akan diberikan kepada masyarakat
Melayu tetapi beliau akan cuba berusaha untuk menaiktaraf situasi serta keadaan
hidup masyarakat Melayu. Perkara ini menyebabkan Syed Jaafar Albar iaitu
setiausaha UMNO menuduh pemimpin PAP cuba memecahkan perpaduan
masyarakat Melayu di Singapura. 11 Perkara ini juga telah memburukkan lagu
hubungan di antara UMNO dan PAP. Seterusnya mengeruhkan lagi hubungan yang
sedia dingin di antara Persekutuan Kuala Lumpur dan Singapura.
Seterusnya ialah faktor Malaysian Malaysia. Lee Kuan Yew yang ingin
memperjuangkan Malaysian Malaysia, iaitu ingin memberikan hak kesamarataan dari
segi politik, ekonomi serta sosial terhadap setiap kaum, bertentangan dengan prinsip
Tunku Abdul Rahman yang ingin mengangkat hak dan keistimewaan orang-orang
Melayu. Konsep ini dilihat seolah-oleh telah menafikan institusi kesultanan Melayu
yang wujud serta mencabar hak istimewa masyarakat Melayu dan bumiputera.
Bahkan apabila Persekutuan Tanah Melayu telah dibentuk pada pada 1 Februauri
1948 menggantikan “Malayan Union” perlembagaannya telah dipersetujui oleh British
bahawa status negeri-negeri Melayu dan keistimewaan orang-orang Melayu mesti
10
A Che Mat, Sejarah Hubungan Malaysia-Singapura, Kuala Lumpur: Universiti Malaya, 1998, hlm. 81.
11
Ayu Nor Azilah Mohammad, Mohamed Ali Haniffa & Wayu Nor Asikin Mohammad, Impak
Pemajmukan Dalam Hubungan Malaysia-Singapura Pasca Pembentukan Malaysia: Suatu Sorotan,
Malaysian Jurnal of Social Science and Humanities, vol. 3, Kuala Lumpur: Kolej Universiti Islam
Selangor, 2018, hlm. 454.
7
dipelihara. 12 Keadaan semakin tegang apabila Lee Kuan Yew secara terbuka ingin
menjadi Perdana Menteri Malaysia yang berbentuk “ Malaysian Malaysia”. 13 Perkara
ini dilihat sebagai suatu ancaman kepada Tunku Abdul Rahman. Oleh yang demikian,
Tunku Abdul Rahman telah mengambil keputusan untuk menyingkirkan Singapura
pada 25 Julai 1965 di London.14 Dengan pemisahan Singapura dari Malaysia telah
menjadikan Singapura sebagai sebuah negara republik yang mandiri sehingga kini.
6.0 KESIMPULAN
12
Khoo Kay Kim, Malaysia-Singapura: Penyatuan dan Perpisahan, Backbench, Bil.18, 1996, hlm. 54.
13
A Che Mat, Sejarah Hubungan Malaysia-Singapura, Kuala Lumpur: Universiti Malaya, 1998, hlm. 85.
14
Ibid.
8
RUJUKAN
A. Rahman Tang Abdullah. Bilcher Bala. Pandikar Amin Muda. 2019. Perjanjian Malaysia
1963: Kerangka Perundangan dalam Gagasan Malaysia dan Proses Dekolonialisasi
Sabah dan Sarawak. Jurnal Borneo Arkhailogia. Jil. 1. Diterbitkan oleh Universiti
Malaysia Sabah.
Mujibu Abd Muis. 2019. Erti Merdeka Sebenar. Sinar Harian : atas talian
https://www.sinarharian.com.my/article/45380/KOLUMNIS/Erti-merdeka-yang-
sebenar . Diakses pada 10 November 2020.
A Che Mat. 1998. Sejarah Hubungan Malaysia-Singapura. Kuala Lumpur: Universiti
Malaya.
Ayu Nor Azilah Mohammad, Mohamed Ali Haniffa & Wayu Nor Asikin Mohammad. 2018.
Impak Pemajmukan Dalam Hubungan Malaysia-Singapura Pasca Pembentukan
Malaysia: Suatu Sorotan. Malaysian Jurnal of Social Science and Humanities, vol. 3.
Kuala Lumpur: Kolej Universiti Islam Selangor.
Khoo Kay Kim. 1996. Malaysia-Singapura: Penyatuan dan Perpisahan. Backbench,
Bil.18.
Azlan Selamat. 2013. “Sabah dalam Proses Pembentukan Persekutuan Malaysia”. Jurnal
Kinabalu. Vol. 19. Sabah: Universiti Malaysia Sabah.
Ahmat Adam. 2001. “Partai Kebangsaan Melayu Malaya: Sebuah Mimpi Nusantara”. JEBAT.
Vol. 28. Kuala Lumpur: Universiti Kebangsaan Malaysia.
A. Rahman Tang Abdullah, Bilcher Bala & Pandikar Amin Mulia. 2018. “Perjanjian Malaysia
1963 (MA63) sebagai Dokumen Sejarah dan Kedudukan Perundangannya dalam
Konteks Masa Kini”. Jurnal Borneo Arkhailogia. Vol. 3 (2). Sabah: Universiti Malaysia
Sabah.
A. Rahman Tang Abdullah & Saidah Alih. 2017. “Proses Kemerdekaan Sabah dan Sarawak
(1961-1963): Tinjauan Kembali Aplikasi Perundangan dalam Penubuhan Malaysia”.
JEBAT. Vol. 44 (1). Kuala Lumpur: Universiti Kebangsaan Malaysia.