94 Claudio A. Urbano, José A. Yuni
un espacio para canalizar la necesidad de cuidar de otro ser al cual se le
transfiera el anhelo de los ideales propios.
El sujeto adulto ha realizado un trabajo psicosocial tendiente a afianzar
su identidad personal y a desplegar su potencionalidad intelectual y
creativa en la expresion de una accion manifiesta en la asuncién de
diversos roles. Este trabajo psiquico de afianzar la propia identidad es el
emergente de la puesta en juego de la confianza basica y de la claridad de
las _definiciones_de_sus guloconechias ae aa
ee
La adultez es el ciclo vital legitimado para ejercer con autoridad el
mantenimiento del “proceso comunal consistente en la organizacién
cultural de la interdependencia de las personas (ethos)" (Erikson, E.;
2000). Sostener el "ethos comunitario” requiere que el sujeto adulto se
encuentre plantado en sus convicciones y proyectos, es decir, que pueda
hacerse cargo de sostener sus propios ideales de una manera comprometi-
da y responsable. Tener autoridad para cuidar de aquello que se genera,
sean éstos nuevos seres, productos e ideas, requiere del adulto -ademas del
compromiso- la conciencia responsable para no excederse en esta
autoridad. Por ello no debe abusar del poder generativo y excederse en un
autoritarismo mezquino que en lugar de cuidar y promover, invalide y
limite desde esta posicién legislativa olorgada por la propia cultura.Psteologia del desarrollo, Enfoques y perspectivas del Curso Vital 95
En la adultez surge la urgencia por gestar algo que constituye la
expresion de continuidad del trabajo realizado en la afirmacion de la
propia identidad. "La generatividad abarca la procreatividad, la pro-
duccién y la creatividad, y por lo tanto la generacién de nuevos seres y
también de nuevos productos e ideas, incluido un tipo de autogeneracién
que tiene que ver con un mayor desarrollo de la identidad" (Erikson, E.,
2000).
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El adulto se genera a si mismo en los productos que genera; se pare a si
mismo en sus gestaciones. Gestar la identidad en sus productos es afianzar
raices que sustenten al Yo como un proyecto en si mismo y al Yo en su
vinculo con otros.
Cuando los mecanismos de la ética, el derecho y los sistemas de
creencias religiosas son insuficientes para "generar" una conciencia
solidaria de cuidado reciproco, surgen acciones comunitarias tendientes al
rechazo de grupos considerados "peligrosos” para la continuidad de los
ideales de convivencia y perfeccién aspirados como moralmente correctos.
Estos grupos no son objeto de preocupacién para ocuparse de ellos en el96 Claudio A. Urbano, José A. Yuni
cuidado por su preservacién; sino mas bien, se constituyen en el objeto de
rechazo, condenandolos a acciones colectivas que tiendan a su exterminio.
Esto explica los procesos historicos culturales en donde se producen
enemistades y destrucciones que condenan a diferentes grupos humanos a
desaparecer (a veces legalmente, otras culturalmente, social y politicamen-
te; y también materialmente) por ser considerados "diferentes" y ajenos a
los intereses de ciertos grupos que portan el poder.
En definitiva, la adquisici6n psicosocial en la adultez se resume en
"tener cuidado, cuidar de, preacuparse por” (Erikson, E., 1980) si mismo,
por los productos, ideas y seres que genera; y, por el sostenimiento de los
intercambios comunicativos entre las generaciones.Capitulo 8
EL CICLO DE LA ADULTEZ
EI sujefo adulto realiza un esfuerzo por lograr adhesiones comprometi-
das respecto de vinculos afectivos, de trabajo y de asuncién y concrecién
de la orientacion sexual decidida. Este “compromiso” supone una evalua-
cion més realista que esta al servicio de optimizar aquello con lo que se
cuenta mas que de buscar idealmente una adhesién irrealizable.
Elaborar un proyecto compartido en la vida adulta exige establecer una
relacién de intimidad en donde se conjugue la conviccién de establecer
una alianza de estilos de vida diferentes que tiendan solidariamente a
generar un espacio comin gobernado por pautas de reciprocidad. Al
respecto, diré Erikson (2000) "este es el estadio en que personas de
antecedentes muy diferentes deben fusionar sus modos habituales de vida
para formar un nuevo ambiente para si mismos y para sus descendientes.
un ambiente que refleje el cambio (gradual o radical) de las costumbres y
las variaciones en las pautas dominantes de identidad que va produciendo
el cambio histérico". El proyecto compartido resultante en la adultez se
sustenta en la conviccién amorosa de que para ir al encuentro con otro se
debe sacrificar algo de si. El no poder descentrarse de si mismo puede
provocar en el adulto un ensimismamiento egoista que no promueva la
intimidad en el amor con otro.
Eladulto, ya maduro psicosexualmente, busca satisfacer una necesidad
psicobiol6gica de "procrear” junto con la persona con la que ha establecido
una adhesion de mutua solidaridad afectiva. Generar una nueva vida es
sintetizar en un nuevo ser el producto del proyecto compartido y es abrir