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《医心方》解诂一得
《医心方》解诂一得
解 诂 一得
关 键 词 医心 方 训诂 校勘
中 图分 类 号 R2 文献 标 识 码 A 文 章 编 号 1672—397X(
2009)02—0062—02
一
南 京 中 医 药 大 学 ,江 苏 南 京 00 一
医
丹 波 康赖 所 著《医心方 》,以其 影 ”
[3
11
78
6如 此 .
则 文 中用 “水 ”字 ,
此 句 解 为 “夏天 饮
心 荟 萃 中国 医 药 典籍 200余 种 之 精 用 了污浊 的水 , 会 让 人 生冷 病 ”
笔者 认 为 ,
在夏季 .
华, 多存 古貌 .而 向为 学界 重 视 。 此 饮 用 了不 干净 的水会 导致 疾病 的发 生 .但并 不 一定
方 书 原 以抄 本 流 传 .传 行 既 久 .错 讹 会 生冷 病 . 如饮食 不 洁 . 下 利泄 泻 , 多有 属湿 热者 考
张 遂生 ,复 多俗体 ,古怪难 认 。 早 在古 “隐映 ”。 《汉 语大 词典 》云 : “犹 掩 映也 如南朝 齐 丘 臣
燕 代 日本 .学者 对其 中文字 的识 读 就 源 《咏七 宝扇 》:‘ 拂 眄迎 娇 意 ,隐映 含歌人 ’ ” _
7l
‘
‘掩
萍
有不 同看法 . 今其 书 后 即有 日本 学 映” 是 指 “遮蔽 .掩蔽 的意思 ” 故笔 者认 为 . “隐 映”此
者小 岛 尚真 、高 岛久贯 、 涩江 全善 、 处又 引 申为冷 藏 .“夏天用 水 ”之 “水 ”字应为 “冰 ”.吃
森立之 、 佐 藤 苌 等 所 作 札 记 ,内容 了冰冷 的食 物 , 可 能会生 冷病 “冰”与 后 “ 掩 映 ”合解
主要 为训 诂 、 校 勘 等 .代 表 了 日本 为 “用 冰块 将食 物 遮 蔽 、 掩 蔽 ”. 即 “冷 藏食 物 ”。故 原
学 者 的观点 现 学界 于 此书 文字 . 文可 解释 为 “夏天 吃 了冰镇 的食物 . 会 让 人生冷 病 ”.
仍 多有 不 同见解 。 目前 国 内有沈 、 如此 方 文 通意 顺 。《证 类 本 草 》中 ,唐慎 微 增 引之 《本
高 、翟 三家 校 点 简 体 排 印 本 .于 认 草 拾遗 》有 夏 冰 条 , 原 文 正 作 “夏 冰 .味甘 ,大 寒 ,无
字识 读 不无 贡献 .然 见仁 见 智 . 或 毒 主 去热 烦 热 , 熨人 乳 石 发 . 热 肿 暑 夏 盛热 ,食此
有 可 商 笔 者乃 就 读 书 所 见 . 于 其 应 与气 候 相反 . 便非宜人 . 或 恐 人 腹冷 热 相 激 . 却 致
中个 别 问题 略述 浅见 诸 疾 也 。《食 谱 》云 :凡 夏用 冰 , 正 可 隐 映饮 食 ,令 气
1
“雾 回 ”辨 冷. 不可打碎食之 , 虽 复 当 时 暂快 .久 皆成 疾 今 冰
《医心方》
卷第二 十九 :
“祭酒 肉雾 回有气 ,
勿饮之 ,
井, 西 陆朝觌 出之 , 颁 赐官 宰 , 应 悉此 《淮南 子》亦有
弃 之江 河 中”
【 原 书 日人 札记 云 :“饮 ,
下恐脱 ‘食’ 作 法 又 以凝 水 石 为之 .皆非 正 冰也 ” 《食谱 》应 是
字 ”又 :
其 中“雾 回”二字, 原书 ,LS
e作 :“案二字 叵解 ,
本 处引文 出处
‘雾回 ’ 盖即‘ 芬坏 ’. 犹‘ 猪零 ’ 亦作 ‘猪苓 ’.‘穰香 ’ 亦作 3 乌 中辨
‘茴香 ’ 之例 或 日‘ 雾回 ’之急 呼为 ‘ 败’ .未知是否 。 ”
圜 《医心 方 》卷 第 二 十 九 : “乌 中 出泉 流水 , 不 可 久
今 有学者 认 为 : 札 记 “急呼 ”之说 可参 , 又 疑 “雾 ”
居, 常 饮 作 瘿 。”[
11
6
67按 :翟 本 “乌 ”识 作 “鸟 ”, 应 系 误
当作 “雾 ”.而上 “肉”字 当作 “内 ”. 下 文 谓 “勿 饮 ”.是 认 ,“鸟 ”无 法解 释 。观《医心 方 》卷 i十 之 大豆 条 ,云
无 肉之 证[ 3
1
17
84 “杀 乌 头 毒 ”[1
1
68
8.“乌 头 ”之 “乌 ”.与 本 条 “乌 中 ”之
以上 .均可 通 。但 笔 者认 为可 能有 另解 。古代 “乌 ”写 法完 全一 致 “鸟 ”为误 认 . 应 为“乌 ” 乌 、鸟行
“雾 ”同“氛 ”, 指 预示 吉凶 的云气 , 多 指 凶象之 气 。《说 书虽形 近 .毕竟 不 同 , 高本 在 校 点 时增 补 “土 ”字 . 作
文 ・气部 》:“氛 , 祥 气 也 。雾 ,氛或 从 雨 。” 段 玉 裁 注 : “乌 土 中 出泉 流水 ,不 可 久 居 ,常 饮 作瘿 ” 注云 :
“谓吉 凶先 见之气 ……统言 则祥 、氛 二 字 皆兼 吉 凶 . “‘土 ’字原 脱 ,据仁 和寺 本补 ” 沈 本 又认 为 当作
析言则 祥吉 氛 凶耳 。 许 意是 统 言 。《左 传 }7-日 :‘楚氛 “坞 ”,云 :“乌 中 出 泉 流水 , 不 可 久居 ,常 饮作 瘿 注
甚 恶 。’杜 注 :‘氛, 气也 。’ 可 见不 容 分 别 ”《左 传 .昭 云: 乌 ,同 ‘坞 ’。仁 和 寺 本 作 ‘乌 土 ’应 是 ‘ 坞’ ”[3]
1
786
公 二 十年》: “梓慎 望氛 日 :‘ 今兹 宋有 乱 国几亡 三 亦 有 理 。然 本条 渊 源应 出 隋 ・ 巢 元 方 《诸 病 源 候论 》。
年而后 弭 蔡有 大丧 。”’
I5l
《国语 ・晋语 一》: “献公 田 , 《诸 病源 候 论 》云 :“ 诸 山水 黑 土 中 出泉 流 者 , 不 可 久
见翟祖之氛 . 归 寝 不 寐 ”韦 昭 注 :“氛 ,稷 氛 ,凶象 居 .常食 令 人 作 瘿 病 , 动 气 增 患 ”_ 1a
I其 中黑 土 当 即
也 。”[
61
南朝. 宋・ 谢 庄《宋 孝武 宣 贵妃诔 》: “视朔 书氛 , 《医心 方》仁 和寺本 所 录之乌 土 。瘿是 一种 囊状 肿瘤 ,
观 台告 稷 ”可知 “氛 ”或 “雾 ”.为 恶 浊不 祥 之 气 而 多生 于颈 部 .与生 活地 区和 所饮 水质 以 及忧恚 情 志
“回”是 指 回绕 ,盘旋 之 意 。概 “雾 回”当为 “恶 浊 之 气 内 伤等 有着 密 切 关 系 。两 相 比对 , 《诸病 源 候论 》是
回绕 ”之意 原 文 “祭 酒 肉雾 回有 气 ”意 即“祭 祀 的酒 《医心 方》本 条引 文 的出处
肉上 有一层 恶浊 之气 回绕 . 则 不可 以饮 之食 之 . 应 丢 以上 仅 为 笔 者学 习《医 心方 》的一 孔 之 见 . 聊 作
弃 ”。 抛砖 引玉 。
2 水 、冰 辨 4 参 考 文 献
《医 心方》卷 第 二十 九 :“凡夏 天用 水 ,
正可 隐 映 , [
1] 丹 波 康 赖.医心 方 (下 ).
北京 :
人 民卫 生 出版社 ,1955
饮食 之 ,令 人得 冷病 ,
马 氏云 : 释之 意也 ”[1
1
67有 学 者 [
6 2] 翟 双 庆 ,张 瑞 贤.医心 方.北京 :华 夏 出版社 ,1
993:
485
认 为 :“‘隐 映 ’ 物 在 水 中 的 倒 [
指 水 浑 浊 ,消 隐 了人 、 3】 沈 澍 农.医心 方校 释 .
北京 :学 苑 出版 社 ,
2001
基金 项 目 :江 苏省 高校 哲 学与 社 会科 学基 金 项 目(07SJD870002)
l目 兰 !
!兰 中医;
i
5
文 献 研 究
经 )
)析 疑 2 则
一
昏一南 大学 医学 院 ,
广 东 广 州 一0
一
神 明 肾 作 强 伎 巧
关 键 词 内经 心 (中 医 )
中图分类号 1
L221.
1 文献标识码 A 文 章编 号 1672-397X(2009)
02—0063—01
内
1 《素 问 ・ 灵 兰 秘典 论》日 : “心者 , 生 髓 充 脑 ,主生 殖 , 主 纳 气 ,主水 , 其功能强大 , 故 称
君 主之 官也 。 神 明 出焉 。” 作 强 之 官『l 此解 不 仅 笼 统 晦涩 .
l 更 未 言 明伎 巧 之 所
心 脑 与神 明的关 系 .自西 学 东 以然 。 或言: 作强 即作 用 强 力 , 谓之体力 : 伎 同技 ,伎
边
渐 后 .业 界 就 一 直 存 在 争 议 现 代 巧者 , 技巧 也 , 谓 之 智 力圈 盖 从 吴 鹤 皋 《素 问 吴 注 》
海
解 剖学 早 已证 明人 的精 神 、意识 、 “作强 , 作用 强力 也 : 伎。多能也 : 巧, 精 巧也 ”之属 。
一
五
思 维活 动 . 是 大脑 对 外 界事 物 的 反 后 人唐 宗 海也 宗吴 注 。 解 析 日 :“盖髓 者 ,肾精 所
陈
映 。 且有关 脑 的生 理 功 能 , 《内经 》 生, 精 足则 髓 足 。 髓在骨内, 髓 足 则骨 强 , 所 以能 作 强
利
国 也早 有论 述 ,李 时珍 更 明确 提 出 : 而才 力 过人 也 精 以生 神 , 精 足神 强 ,自多 伎 巧 髓不
“脑 为元 神 之 府 ”。尤 自王 清 任 《医 足者 力 不强 . 精 不 足者 智不 多 。”上 解初 读 之 , 确 觉有
林 改错 》提 出 “灵 机 记 性 在 脑 不 在 理, 尚可 服人 ,明辨 之 , 却发 现 此解 既不 符 古文 语 法 ,
心” 后.后 人 便宗 其 说 . 对 “心 者 .君 也不 适 文 义 细 观 该 语 上 下 文 ,皆取 象 譬 喻 . 谓 某 脏
主之 官也 . 神 明 焉 ” 有 颇 多非议 或某 腑 .缀某 官 名 以象 体 .司某 职 责 以象 用 体 力 与
另 因 当今 医 学 生 从 小 接 受 现 智 力 皆 为人 之功 用 上 注有 用无 体 . 故 见其 解 不合 文
代 科 学知 识 的熏 陶 . 进 校 即 学 习西 法. 仍 未言 明 “作强 ”与 “伎巧 ”之所 以然
医理论 . 对 传 统 文化 与 中医理 论 知 某 日观近 代 名 医张锡 纯 《医学 衷 中参 西 录》, 览
之 甚 少 .读 至 此 处 也 大 都 困 惑 不 至 《医论 篇 ・ 第 一 卷 》,其 日 :“所 谓 作 强 伎 巧者 ,指 其
已 盖 不 知 中 医素讲 体用 之 理 . “神 明出焉 ”书 以“出 ” 能 生育 而 言 ”. 不 由茅 塞顿 开 . 其 中奥 义 豁然 开 朗 强
而非 前后 文 之 “处 ”, 可 见古 人叙 述 医理 时用 心 良苦 . 者 ,弓弩 是 也 杜 甫 《前 出塞 》诗 即 日 : “挽 弓 当挽 强 ,
莫非 明示 后 人 “ 神 明之 体藏 于脑 . 神 明之 用发 乎 心 ” 用 箭 当用 长 ”. 诗 中“强 ”代指 “有 力 之 弓” 《战 国策 ・
古 书《六 书精 韵 》(见 《康 熙 字 典 》)即 日 :“元 神 何 宅 , 韩 策 》亦 日 :“夫 天 下 强 弓劲弩 皆 自韩 出 ”故 拙 见 以
心为之 宅 : 元神 何 门 ,囟为之 门。” 为 ,作 强是 谓 制作 弓弩 或 操作 弓弩 。《墨 子 ・ 公 输 》有
此外 , 古 文 “思 ”作 “息 ”
《说 文 》解 日 : “囟 ,顶 骨 关 楚 欲 攻宋 .雇 用 公输 般 发 明并操 作 攻城 武 器 以威
空处 . 思 字 从 囟从 心 ”,即 言 自脑 至 心 , 如丝相贯 , 人 慑 墨子 的记 载 ,即可 说 明先 人 于 《内经 》创作 时期 已
的思维 意识 需 心 与脑 相辅 而 成 从 现代 生 理 角度 而 设 司 弓弩 等 兵器 发 明制 造 或操 作之 官 职 f 3
众所 周
_
言, 头 脑精 明 , 思 维敏 捷 ,即 脑功 能运 行 良好 , 离不 开 知. 强 弓劲弩 是 用 来 发 射 箭 矢 的 ,弓弩 越 是 有 力 , 射
心 脏 的正 常搏 动 .以保 证 脑 的正 常血 供 现 代 医学 认 程就 越是 遥 远 . 杀伤 力也 就 越 大 。 是故 . 不 言而 喻 ,作
为 心脏 为 自主神 经系 统所 控 制 .脑 为 中枢 神 经 系统 强. 盖借 弓弩 之 事譬 喻男 子 射精 之 举 。伎巧 , 技巧也 ,
所 控制 .故 某些 植 物 人 即使 被 判定 为脑 死亡 , 其心 脏 借 弓弩射 程远 近及 中靶 成败 以象 男女 生殖 之 能
仍会 保 持 正 常 搏 动 . 这 种 现 象 是 不 是 正 是 “心 者 .君 3 参 考 文 献
主之 官 .神 明 焉 ”的生 动 证 明 呢?何 谓君 主 ,自强 不 [
1] 王 洪 图 .
内经 讲 义.
北京 :
人 民卫 生 出版 社 ,
2002:
52
息. 厚德 载 物 . 顺 天 地 自然 黎 民百 姓之 本 性 而为 者 是 [
2] 邓 必 隆 .
内经 选 读.
上海 :
上 海科 学技 术 出版 社 ,1
978:
21
[
3】 冯 友 兰 .
中 国哲 学 简 史.
北京 :
新 世 界 出版 社 ,
2005:
68
也 心 主血 脉 . 有生期间, 搏 动 不息 . 使 之 灌 注全 身 脏
第 一作 者 :边 海 云 (1981一),
女 ,
博 士研 究 生 ,
主
腑 经络 .以保 证 其 正 常 的生 理 活 动 , 恰似天地不 言 ,
要 从 事证 的基 础研 究及 东西方 医学 比较 研 究 电子
以化 成 万物 . 岂非 “神 明 出焉 ”
邮箱 :bi
anha
iyun@1
26.
com
2 《素 问 .灵兰 秘 典论 》日 : “肾者 。 作 强 之官 , 伎 巧 出
收 稿 日期 :
2008—07—1
2
焉 。”
浏 览现 行 《内 经 》教 材 .或 言 :肾藏 精 舍 志 ,主 骨 编辑 :
韦 杭 冯 广清
【
4] 段 玉 裁 .说 文 解 字 注.扬 。
I
I:江 苏广 陵 古 籍 刻 印 出 版 社 ,
' [
10】 巢 元 方 .
诸 病 源候 论 .
北京 :
人 民卫 生 出版 社 ,1
955:
163
l997:
20 第一 作 者 :张 燕 萍 (1
986一),
女 ,本科 在 读 ,中 医
『
51 袁 立 泽 .
左传.
长春 :吉 林人 民 出版社 ,1996:
611
学(医学德 语 )专 业 ,本 科 生 导师 制培 养 学 生。电子 邮
『
61 史延 庭 .
国语 .
长春 :吉 林人 民 出版社 ,1996:1
34
箱:
xiao
si1
919@126.
eom
『
7I 汉 语 大 词典 普及 本.
上海 :
汉 语 大 词 典 出版 社 ,
2000:
453
收 稿 日期 :
2008—06—13
『
8] 唐 慎 微 .
重修 政 和 经 史证 类备 用 本 草.
北京 :
人 民 卫 生 出版
社 .1
957:l39 编辑 :
韦 杭 冯广 清
『
91 高 文铸 .
校 注.医心 方 .
北 京 :华 夏 出版社 ,1996:
605
中医药 呈!璺竺 堂