Giacomo Perego ATLAS didactico eT© SAN PABLO 2015 (Protasio Gomez, 11-15. 28027 Madrid) Tel. 917 425 113 - Fax 917 425 723 E-mail: editorial@sanpablo-ssp.es - www.sanpablo-ssp.es © Edizioni San Paolo s.r, Cinisello Balsamo (Milan) 2000 Titulo original: Atlante didattico della Bibbia Traducido y preparado por Adoracién Pérez Distribucién: SAN PABLO. Divisién Comercial Resina, 1. 28021 Madrid * Tel. 917 987 375 - Fax 915 052 050 E-mail: ventas@sanpablo-ssp.es ISBN: 978-84-285-4796-3 Depésito legal: M. 11521-2015 Impreso en Artes Graficas Gar.Vi. 28970 Humanes (Madrid) Printed in Spain. Impreso en EspatiaINTRODUCCION Recoriento las paginas de la Escritura, nos percatamos de que la revelacion de Dios se encarné en una historia hecha de rostros, nombres, fechas y espacios geogréficos. El escenario principal en el que se desarrolla el encuentro entre Dios y el hombre es una pequefia franja de tierra —Palestina— que en Ezequiel 38,12 se define como «el coraz6n de la tierra». Con este apoyo nos proponemos ayudar a los lectores de los textos sagrados a retener en la memoria algunas paginas fundamentales de la historia de la salvacién. Para facilitar la consulta de los mapas hemos considerado oportuno distribuirlos en seis secciones, cada una de las cuales va precedida por una breve presentacion: ® En la primera se perfilan los instantes que determinaron de forma decisiva la ~~” identidad del pueblo elegido: es la época de los patriarcas. ® La segunda parte se centra en la experiencia fundante del Exodo. 3) La tercera parte de los jueces y los reyes corresponde a la madurez del pue- blo de Israel. Es la época en que la tradicién oral se plasma en la Biblia escrita y las tradiciones mds importantes quedan fijadas. ) La cuarta parte se refiere al periodo oscuro de Israel, cuando cae bajo el domi- nio de los grandes imperios; es la época del exilio y del compromiso, pero también la de la profecia y la reflexién. Gracias a ellas volvera a brillar con toda su fuerza la fidelidad de Dios. @® La quinta parte se concentra en la figura de Jestis y en los espacios geografi- cos que sirvieron de escenario a su ministerio: es el tiempo del cumplimiento. @® La Ultima parte recorre los caminos del anuncio istiano, que, sobrepasan- do los limites de Palestina, se difunde por toda la cuenca del Mediterraneo bajo el impulso del Espiritu Santo. En las paginas siguientes, mapas, reconstrucciones y breves reflexiones se inte- gran arrojando luz sobre la Palabra que Dios sigue dirigiendo al mundo, con la que nos interpela a cada uno de nosotros. Que este sencillo instrumento favorezca nuestra respuesta. Giacomo PEREGO, $spGRIEGOS BRE OF (Xion es EL GRAN MAR 3c) | fee} 5. xXVla.c Gere Territorio del Creciente fértil EL MUNDO DE LA BIBLIA Y SUS INVASORESCee WA Aes) Las grandes distancias recorridas por los «padres» de Israel son el signo concreto del largo recorrido interior a que fue sometido el hombre de Dios. Abrahan, Jacob, José, el pueblo mismo de Israel son grandes caminan- tes, hombres continuamente invitados a levantar las tiendas para atravesar desiertos y llanuras, experimentando en si mismos los signos concretos de la presencia de Dios. A lo largo de esta historia, hecha de «sandalias desgastadas» y «rostros cubiertos de polvo», el lector es acom- pahado a descubrir progresivamente el rostro del Dios de Abrahan, de Isaac, de Jacob, un Padre que levanta las tiendas junto con sus hijos revelandose como Dios-con-nosotros. Monte Herm El misterio de la encarnacion esta ya latente en todas las paginas del Antiguo Testamento, poniendo de relieve los valores que hallaran en Cristo su mas completa expresion.LA TIERRA PROMETIDA DE DAN A BERSABE “* ga Montes de Galaad OG) S > Reo ry Yabok| => Recorrido de Abrahan &® Ciudades mencionadas en Gén 12 3 a K EL VIAJE DE ABRAHAN ao DP Pirémide y Esfinge, s{mbolos del esplendor egipcio. El largo itinerario de Abrahan es imagen del camino de fe de todo creyente. Cada uno de nosotros, como el patriarca, esta invitado a dejar las seguridades del mundo que lo rodea "para abandonarse a la voluntad de Dios. Esta _ | se revela paso a paso, por medio de las fatigas, | las incertidumbres y las pruebas del camino. El-Amarna «= Gen i; <— Recorrido de Jacob : Gén 31-35 | — Recorrido de Esati - Gén 32-33 | © La lucha con Dios « Gén 32, 23-33 [ ITINERARIO DE JACOB ym, Lagode SOR. 5 Galilea hs J » EI engajio, la lucha, el miedo, la prome- | sa forman parte de la vida de Jacob como también de nuestra propia vida. En las | manos de Dios nada se pierde...Alo largo de toda su vida, José fue el hijo | predilecto a la busqueda de sus herma- nos. Una vocacion que el patriarca pagara cara, con la esclavitud, la prisién y la tral- cidn. Pero su fidelidad producira frutos abundantes. Hebrony Mambre Bersabé © _ Ve x ah | dis Ware SON << Hermanos de José ~<— Mercaderes ismaelitas { { 4 | << José enviado por sus hermanos 4 josé VENDIDO POR ® José vendido a los mercaderes Wey, | SUS HERMANOSEL CAMINO 2 LOS CAMINOS Pie MAPA 6 © Iryaaaane Esd 13-19; Num 11-14; 20-25; 33 A Supuesta localizaci6n del monte Sina —s tradicional La cuesti6n relativa al itinerario que siguieron «las huestes de Moisés» en el éxodo es de las mas complejas. Muchas de las localidades citadas en la Biblia son desconocidas, y otras indican itinerarios contradictorios. Todas las tradiciones mencionan el «mar», pero no permiten identifi- carlo. Las divergencias se explican mejor si se admiten varios «éxodos»: algunos hebreos expulsados en el tiempo en que fueron arrojados los hicsos (s. XVI a. C) habrian segui- do el camino de la costa mas al norte, controlada por los egipcios; otros, huyendo de los trabajos for- zados, habrian seguido més tarde el camino del desierto bajo la guia de Moisés. En todo caso, las diversas etapas de tal camino permanecen envueltas en el misterio. Se desconoce también la locali- zacién del monte Sinaf: la tradicion que lo identifica con el Yébe/ Musa, donde se encuentra el monasterio de Santa Catalina, es dels. IV d.C, y la hipotesis del arquedlogo E. Anati, que situa el Sinai junto al Har ] Karkom, despierta més dudas que | las que resuelve. i El camino del éxodo y su etapa i central, el Sina, siguen siendo un ] misterio.Cades-Barne » ia Ae 2 . -—~ --...---7 te ——- Ezion-Geber (Elat)Aun cuando el pueblo elegido, bajo la guia de los jueces, consigue entrar en la tie- Tra prometida y echar raices en un territorio con sus confines detalladamente tra- zados, el sentido del camino permanece. Quien sigue a Dios ha de tener siempre un «corazon de peregrino» y ponerse bajo su guia, guardando su Ley y siguiendo sus caminos. Tanto el éxito o el fracaso como las condiciones de gracia o de desgracia que se viven dependen de esta actitud de fondo, de la que los jueces y los reyes, como guias elegidos por Dios, son los principales representantes. Jos 13-21 EL TERRITORIO DE LAS DOCE TRIBUS Cuando Josué entré en el territorio de Canaan, Dios le invité a que distri- buyera la tierra entre las doce tribus. Los asenta- mientos de Israel se con- centraron especialmente en las regiones monta- flosas y en Transjordania.Los jueces eran lideres politicos, militares y espi- LOS JUECES - © GAN ituales, quiados y sosteni- y Ellos libraron al pueblo del peso de la domina- J cion extranjera provocada por el pecado, ayudando a Israel a reorientar su cora~ SUS CIUDADES y dos por el Espiritu de Dios. Estatua de Sansénderrtm- ‘bando las columnas del templo {en Ashdod, Israel.© Reino de Saul @ Conquistas de David EL REINO DE DAVID Y SALOMON alianza a Jerusalén hizo de dicha ciudad el cen- | tro politico y espiritual ‘| de todo el reino, favo- reciendo asf su unidad.@ Reino dejuds GY La sabidurfa de Salomén © Reinodetsraet ‘Bfq N° debi de favorecer mucho su politica econé- LA DIVISION Q filisteos mica: después de su muer- DEL REINO 1Re 12-13; 2Crén 10 te, las tribus del norte, or | abrumadas por fuertes impuestos, se rebelaron y formaron un reino autd- nomo. Desde ese momen- to, los reinos de Israel y Juda se convirtieron en dos Estados gemelos en tensién continua.LOS GRANDES IMPERIOS Rates 0) ae) \V Tambien para Israel la libertad llegé a ser Muy pronto un tesoro dificil de gestionar. La tentacion de volver a las «cebollas de Egipto» y de confiar mas en las intrigas de la corte y las alianzas politicas que en la fidelidad a Dios hizo que el pueblo elegido cayese bajo el dominio de las grandes potencias. Estas se iban turnando, arrebatando a los hijos de Israel la dignidad que el Senior les habia concedido con tanta premura: asirios, babilonios, persas, griegos y romanos fueron los nuevos «faraones» en cuyas intrigas cayé el pueblo elegido. Pero aun en estos largos perfodos oscuros, Dios no abandona a los suyos. La voz de los profetas se alza para clamar su amor atormentado. El eprisma de Taylor» narra el ataque del rey ‘Senaquerib a jerusalén. De sus oraciones y amenazas emerge el corazon de Dios como el dramatico teatro en que la ira y la compasion luchan sin tregua. Pero gracias precisamente a esas voces, la experiencia oscura del exi- lio se convierte en el espacio luminoso de la memoria, en el tiempo propicio para el redescubrimiento de la Ley. Es més: el destierro llega a ser el lugar en que Dios, como un joven esposo herido, reencuentra a la esposa infiel. En estas paginas, en que la Escritura une el lamento de los profetas a la narra- cién dramética de Jas luchas y derrotas del pueblo, emerge cada vez més viva y fuerte la esperanza en ese Mesias que vendra a restablecer la paz perdida y hondamente anhelada.B rriterisl de lo. dell dad de Dios para con un pueblo inquieto y rebelde, sostienen el destino de ambos rei- nos en los momentos mids delicados de su his- toria. Su voz acompaiia al pueblo en el tiempo de la desolacién y de la reconstruccién. CIUDADES DONDE as NACIERON Los TRO » Ramot de Galaad | rN) eazeu a Gebel Muhreqa Esta escultura, sobre fa cima | del Carmelo, recuerda’el episodio que se narra en 1 Re 1820-40 en que Elias mata a los profetas de Baal J* Alepo i / ~ Been *eabilonia iden | ELGRAN *onefMeBemasco , iro @ MAR | bd El personaje més notable del vasto Imperio hy asirio es Tiglat-Pileser Ill. Este comenzé una _ EGIPTO! j | amplia politica expansionista, que en el 721 a.C. condujo ala caida del reino de Israel. | El Imperio babilénico alcanza su apogeo con Nabucodonosor. En el 587 Jerusalén es vencida por los invasores, dando asi § lugar a la caida del reino de Juda. 97 604-539 aC. Compaen? 5 Asur * oo | % L » Bevad — Fafrares “ : ~ Apibla Babiloniae ain « i NipBUT TS a - . | ELGRAN MAR (Kagan = | «¢ Jerusaien i Asdod.) %DEPORTACION A BABILONIA § 2Re 24,10-17; 25,8-30; Jer 52,28-30 rae Después de la destruccién del Templo el afio 587 a.C, el pueblo de Israel fue exiliado a Babilonia. En el reino de Juda permanecie- ron solo los més pobres. Es la | «gran noche» del pueblo elegido. IMPERIO PERSA 539-333 a | El Imperio persa era el mas exten- 0 de todo el Antiguo Oriente. Sus | mayores representantes fueron Ciro, Cambises y Dario |.¥ El afio 333 aC. Alejandro Magno derro- | t6 al ejército persa en la célebre batalla de Isos. E| Macedonio comenzé alli una “* conquista que le permitio llegar hasta las proximidades del Indo. @ Provincias instituidas antes del 133 a.C. IMPERIO ROMANO ©Provincias instituidas | .C. ENELS lac. entre el 133 y el 44 a.C. Pompeyo comenzé su campajia militar con- tra Palestina el afio 63 a.C. Se abrid asi elHerodes, considerado como un hombre duro y sin escriipulos, fue capaz de restablecer el REINO DE antiguo reino davidico a base de habilidad i : politica. Reiné del 37 al 4 a.C. | ' HERODES EL GRANDE = | | Toleraida Cesareaé j | f f Apolonia # ‘ Samaria + (Sebaste). | & Antigatis | Uope) Jota “+ YamniaLas narraciones de Mateo, Marcos, Lucas y Juan brotan de una sola fuente: la experiencia del misterio pascual de Jesus, el Cristo muerto y resucitado. La buena nueva que encierra en si la paraddjica provocacién de la cruz y el gozoso anuncio de la resurreccion se extiende progresivamente ilustrando también los aconteci- mientos de la vida de Jesus. Por medio de ellos los creyentes pueden acercarse a la ensefianza de su Maestro, a sus actitudes, a sus gestos, a las reacciones que acompanaron su ministerio. Las paginas de los evangelios hunden sus rafces en la historia de la Palestina del s. |, historia con rostros concretos como el de Herodes el Grande, Pilato y otros procuradores que sucedieron a este ultimo. Personalidades que dejaron huellas indelebles no solo en los yacimientos arqueologicos de Tierra Santa, sino también en los archivos historicos del Imperio romano. Sobre este fondo vemos a Jerusalén como una ciudad «en crisis», que por una parte tiene su centro vital en el templo, pero que por otra se encuentra desgarrada por un pluralismo de corrientes religiosas que desorientan el corazén de los fieles, Ala crisis religiosa se afiaden las provocaciones y las injerencias del poder romano. En este terreno, tan poco propicio desde el punto de vista humano para la inau- guracidn del reino de Dios, cayé la semilla de la buena nueva, que eché raices en el corazon de los pobres y de los ultimos.Lc 3,1 @Arquelao @berodes Antipas © @xerodes FilipoEL TEMPLO DE JERUSALEN EN LA GPOCA DE JESUS 1 los pasajes que hablan terio de Jestis en el templo: Mc 11,11.15- Le 2,2:Patio interior | Patio de las mujeres Almacen del >Bec 2 9 ; , NaS NOU Betsaid | Do Yirenuia Gelsaida ,BIENAVENTURANZAS. ffs oO *Gergesa, agp (Geraso) 9. 4 de Tiberiades - ef “Hippos Séforis Kefar Cand _ Nazeret Principal escenario de la pre- f | dicacién de Jestis, el lago de S| Tiberiades es lamado por la tra- a dicién hebrea «el ojo de Dios». _ «SE FUE A LAS REGIONES DE TIRO Y DE SIDON»LUGARES DE LA PASION === = Posible itinerario + ____ del Via Crucis Piscina de Betesda Fortaleza Antonia upapar 1P AIPA Getsemani Palacio de Herodes Palacio = de Caifas Wi cendculo Murallas herodianas Entrada a la basfica del Santo Sepulcro.Bajo el impulso del Espiritu Santo, la semilla del Reino rompid los estrechos limites del judaismo para alcanzar los confines de la tierra. La obra de la Gracia se sirvio sorprendentemente de Saulo, un fariseo a quien Cristo sedujo por el camino de Damasco y destiné para dar un impulso a la experiencia pascual de los discipu- los de Jestis. Con él la buena nueva se dirige a los paganos, y se ensancha desde Palestina hasta la actual Turquia, Grecia, Italia y tal vez hasta Esparia. Su estrategia misionera consiste en hacer de los grandes centros urbanos los pulpitos para la buena noticia, valorando al maximo todos los medios que la estructura del Imperio romano ponia a su disposicién: la red de carreteras, las comunicaciones maritimas, las plazas publicas, los tribunales, las prisiones... Pero el crecimiento de la comunidad cristiana no se realizé sin dificultades: a las tensiones exteriores, procedentes del judaismo oficial, se afaden pronto las discrepancias interiores que debilitan el ideal del seguimiento, dividen a la joven comunidad y amenazan con falsear el nucleo del mensaje cristiano: la pasién, muerte y resurreccién de Jesus. Los diversos escritos del Nuevo Testamento acusan de numerosas maneras estas dificultades. Se escriben precisamente con el fin de ofrecer respuestas claras a interrogantes cada vez mas urgentes que surgen en el coraz6n de los fieles. No olvidemos que la primera pagina del Nuevo Testamento brota en particular del temor de un apéstol —Pablo- por la suerte que pueda correr su joven comunidad de Tesal6nica. Esto ocurre hacia el afto 51 d.C Corinto. Vista del canal,He 2,9-11 | + LOS PUEBLOS _ “)) DE PENTECOSTES My Noted “A slesolonica + © alread,” /asienion pases a “Antioguia ‘ f > @Tiatira HP, id y" ) Wigs “asada, so hg f f Q teso® edna 2 be au \ Corie,” Atenas Z et | ? oD | »¢ increas “ee Antioquia ; ; tara Patmos si #Rodas / % HIRE ~ ff Ap 2,1-3,22 J Patos y) LAS SIETE IGLESIAS MAR Tog DEL APOCALIPSIS _ MEDITERRANEO Tegraces 5 Cesarea * oo aea sin RY * ' A MAR MEDITERRANEO PRIMER VIAJE ( MISIONERO DE PABLO a SEGUNDO VIAJE MISIONERO DE PABLOAsos' \ itlense ne * Quid’ |g 5 MEDITERRANEO fy Cesarea’ \ : Cnidp ¢ 4, & Rodas Fenica,CRETA (caiman ¥ ) Buenos PuertyS Toad y coves NR Cesareah Antipatris He 27,1-28,16 MEDITERRANEO VIAJE DE PABLO A ROMA SigeCronologia C)Teerraenel Acontecimientos histéricos Escritos [mo] )9) Screener NEC) ond rat eSB Uae Roh Tay LOS GRANDES IMPERIOS Y LOS PROFETAS Pere -y4- 5 Ae eee ne Tee icne §39-333 a.C. EEEE Erne VER ESS ce DS Sines (al oS ee Peri ne Tees esate cities E ratty es sn see bie primera redaccién del ut Pentateuco y se recogen las Rosh etre Reema Beaute ceien . libros histérico: CUD Tuto} TTS ell ete alate SRL eis‘el Mejl8 11 ‘Acad 3 cays 24,25, 26,27,28 28 407,89, 10,11 Adabene 24 mic 29, Afec4,7,9,10 Aiea 17 tua 4 ‘in Karin 19 Aleenda 16,24 ‘Alepo 3,12, 14 ‘Am6010, nator 11 nipois 27 Artioguia de sida 24, 25,26, 27,2825 Antiaguia ce Shia 16 24,25, 26, 27,2829 Antpatis 18, 19,29 ‘Apaionia 18,19, 27, ‘Arabia 1.15.24 fad, 7,810 Ararat) opel monte 21 ‘Armenia 15,17 Armén.tio 2 ‘rcet 7 Arpad 14 ‘Awad 13,14, 15, Ascalin 47,9, 10, 18, 19 Asdod 7,6, 10,13, 15,16 Ase 7,S Asia 17,25 27, 28,28 Astia 13 sas 28 Asur3.12,13,14,15, 16 Atals 05,26, 27,28 ‘Atenas 24,25, 26,27, 28,29 ‘ureitie 18,19 Ayalon fa010 18 Babiloria 1.3,12,13,14,15,16 Basén 10 Batanga 18,19 Belén 27,8, 10 Beni Hasan Benjanin 7 Berea 26,27 Bersab§2:3,4,5,10,18. 18 Bet Sand 7,318, 10 Betel4, 7/816, 11 Betsaica 21.22 Betsaica uid 21 Bibos3, 14 Bienaventuranzas monte de ac 21 Bina 17,24, 25,26, 27, 28,25 Buenas Pusrtas 25 Cages-Bame 5 Cafamnadn 21,22, Caren Cans 21 Canains (padocis 15,16, 17,24 Catmelo,monte 2.4, 7,9,71 Cliqueris 12 Gautias 28 Carerot 6 Concreas 25,27, 28 Cesores 18,19, 25,27, 28 28 Cesares de lino 22 Chesbans Chet CChipre 1,16, 24, 25, 25,27, 28,29 (lis 17,24, 25,26, 27,26 29 Grenaica 24 Geene 17 Chido 28 Cosas 28 Comagene 29 Coninte 16, 24,25, 26,27, 28.29 Covozain 21,22 Cos 28 Greta 1, 16,17, 24,25, 26,27, 28,39 Datnanuta (Tabga) 21 Damasea 13,12, 14,24 Dan 2,7, 10 Debi Deir Detbe 28,26, 27,28 Dibon 7 Dor 7.9 Doxén S| bat Econ? Esesa 25 sn 7,9, 10,17 Eteso i6,24,25,26,27,28 29 Fen 7,9 Fain, montes de 2 Efrata ver Bek, Exipto 1, 3,12,13.15,16 17,24 Amana 1,3 bin 1, 3,12,13,14,24 Ea16, 12,13, 18,16 cing. Enged 4,7,9,19, 18,19 Esctépals 18,18 sma 25 Esparta 16 24 Euirates, so 1,3, 12.13, 14,15, 76.22 Exien-Ceber (ue at) Fate ceslerto de Fence 29 Fencia 1B, 19.29, Fladelia 25 Filpos 24,25, 25,27, 28,29 Foro Apio 28 Fille 16,17, 24 27,28 a7 Gadara 18,19,22 Geleed3 11 Galsad montes a2 Galatia 17,24, 25,26,27,28, 29 Galles 18,78 Callea lage de 2,4,7,8,9, 10 11.1819) ala 17 Garin monte 2 Gar? GatRimén 4 Ceulntice 1a, 19 Gara, 5,6 7,3 10.16 Getbag, mente 2 Gorges (Cerasa} 21 Gosen6 Greek 16 Gutzer 7.9.10 Guia 7.8.10 Hat Karka Hebién 45.7.8, 70,18 19 Hermen ante 2 Hippos 18,19, 21,22 Hicaria 18, 18 Hispania 17 Hide, go 2.18.19 lconio 25, 26 27,28 Ioumes 1818 Hira 17 Imperio de os parts fer Pati) Imperio medo (ex Mess) Isacer7 's0s 16 INDICE DE NOMBRES {La mumeracion corresponde a nimara de mapa) Israel 11 Itai 17,24, jafa dope) 5.7.9, 10,18, 18 jaans ‘501 4,7,8.9 10,11 ‘ericé 4 6,7.9,10, 18,19 Jerusalén bis 1,78 12,13, 14,15 16,1 26,23 jonia 1S Jord oz, 7,8, 10,11, 18 1921 087,911 {uc montes de2 Judes 119.24 Ketat Cand 21 nirert Cand 21 Kison a2 Laodices 25,28 Laquis 4,7. 10 tas 1.13 Uasea 28 iba 1.15.16 Udi 17,25 26.27, 28,29 gia 1, 15 Ustta 05,26, 27,28 tan iz Lua Macedonia 17,24, 27,28,29 Madaba 18.19) Majeain 4 Nata 23 MambieS Manasts occidental 7 Manases orienta 7 Maqueot 6 Maquerarte 18,19 Nara Mai. Naiisa 18,18 Masada 18,19 Media, 12.13.1415, 16,24 Meditennen, mat 18.24, 25,26, 27,28 25 Meguico 4 5, 7.8.9, 10 Metis (NF) 1, 3,6 24 Mesopotamia 1,24 Mileto 24.25.28. 29, Mia29 Mie 27 Mitlene 28 Moab 7, 910,11, 18,19) Moréset Gat | Muerto, mar 2 4,5,6,7,8,9, 10, 11,1818 Nabates 18,19, Nan 21 Nazeret 21,22 Neapols 25,26, 27,28 Nebo, monte 2,6 Netali7 Neftali mantes de 2 il, 0 6,24 Ninvud 12 Mire 1,5, 12, 13,14,15, 16 Nopur 13.13.14 ot (vr Mantis) ote na Pafos 25,26,27,28,29 Palestina | Panta 16,24, 25, 26,27, 28,29 Parps. 02 Paria 17.24 Pétata 25 28 Patmos 25 Pela 18 Panel Peres 18,19 Pltpaio 24,25, 26, 27, 28, Patpe 24 25,26, 27,28 PratonB Pitom 6 Ponta 17,29 Ponte Eur 24 Pazawol 29 Quedsr ules 28 Guman 18.19 Rama 14 Ramot de Gaizad 4,9, 10,11 Ramses 6 028 RD 13,14. Rodas 24,25, 26,27, 28,29 Roo, mar Roma 24,29 Ruben? Ssin8 Samira 26 Saen 25 Samaria (Sebeste) 11,13, 18,19 Samir Samos 28 Sametraca27 Sarees 15,26, 25,28 Saicinis 17 S$'oris 18,19,2) Seleucl 26 Senabrs 27 Sila 17 Srd6n 10,12, 14,22, 24, 29 568 Sinetn 7 Sial deseo 5 Siquén 34,5, 7,8,9,10 Srocusa 25 Shia, 16, 17,24, 25, 26, 27,28 50188 Sucat 4.6 Sumer 3 Sur deserta del 5,6 Suse 1,3,12.15 Tabga (ver Daman.ta) Tobe, mente 2.21 Tamar 12 Tarigueas (Magdaa) 18, 15,21 Taso 16 24,25, 25,27, 28,29 Tecoa 11 Tesalonca 24,25, 26, 27,28, 29, Tiatie 25 Tibeiaces 27,22 Tivertages, ago de 21,22 Tiesto, 31218 1445.16.24 nnd 6 Tio 10,11, 12,14, 22, 24 25,28 Tis611 Tolemaida 18, 19,22, 25,28 Tracie 15, 16,2429 Traconitide 18.18 Transeutratina 15 Tres Tabemas 20 Troade 25,27,.28 Ugart 1.3 Ft. 3, 13,15 Yaok 02.4 vermis 18,19 Yarkon. to 2 ‘arm 02.2) ‘yebel Muse | ‘y6be Seal Zabulon? eed, ti02 zonEl Atlas diddctico de Ia Biblia es una FSU M oleate RAV tesa] eR ee lineX- Reon acod{-loltr-ii eM piece) y religioso SET To) Ua Recesl lect penal ete Para recorrer Le Tu lalocn aloce-ceciey eas) neces Ele (oe eastal secciones que nos muestran la historia de la salvaci6n: SoS lfe- * El Exodo, a eS (0 leo bi Rose e1e-ln el Mun) 6)5 y los profetas. Sie lm] has con 7 pec DOr LasTel Nee N li cr ae REFERENCIA. TEMPORAL PRINCIPIOS DIDACTICCos CITA BiBLICA