‫ﺣﺪﻳـــﺚ ﻋﺎﺋﺸـــﺔ ﻓـــﻲ ﻟﻴﻠـــﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‪) :‬ﻗﺎﻝ ﷺ ﻗﻮﻟﻲ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‬

‫ﺇﻧﻚ ﻋﻔﻮ ﺗﺤـــﺐ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻒ‬
‫ﻋﻨﻲ( "ﺿﻌﻴـــﻒ" ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ‬ ‫ﺳـــﻤﻴﺖ ﻟﻴﻠـــﺔ ﺍﻟﻘـــﺪﺭ ﺑﻬﺬﺍ‬
‫ﺑﺮﻳﺪﺓ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺳـــﻢ‪ :‬ﻟﻌـﻈــــﻢ ﻗـﺪﺭﻫــــﺎ‬
‫ﻭﻓﻀﻠﻬـــﺎ ﻋﻨـــﺪ ﷲ‪ ،‬ﻭﻷﻧـــﻪ‬
‫ﻇﺎﻫـــﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳـــﺚ‪ :‬ﺃﻥ ﻣـــﻦ‬ ‫ﻳﻘـــﺪﺭ ﻓﻴﻬـــﺎ ﻣﺎ ﻳﻜـــﻮﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻓﻖ ﻟﻴﻠـــﺔ ﺍﻟﻘـــﺪﺭ "ﻏﻔﺮﺕ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺤـــﺔ ﺍﻟﻠﻔﻆ )ﻓﻐﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻵﺟـــﺎﻝ ﻭﺍﻷﺭﺯﺍﻕ‬
‫ﻟـــﻪ ﺫﻧﻮﺑـــﻪ ﻛﻠﻬـــﺎ ﻛﺒﺎﺋﺮﻫـــﺎ‬ ‫ﻟﻪ ﻣـــﺎ ﺗﻘـــﺪﻡ ﻣـــﻦ ﺫﻧﺒﻪ( ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﺍﻟﻘﺪﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻐﺎﺋﺮﻫﺎ" ﻭﻫﻮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺇﺷﻜﺎﻝ ﻓﻲ ﺻﺤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ )ﻣﺎ‬
‫ﺣﺰﻡ ﻭﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺧـــﺮ( ﻓﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻛﻠﻬﺎ ﺷﺎﺫﺓ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﻠـــﺔ ﺍﻟﻘـــﺪﺭ ﻻ ﺗﻜـــﻮﻥ ﺇﻻ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ٰ‬ ‫ﻓـــﻲ ﺍﻟﻌﺸـــﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧـــﺮ‬
‫ُﻳﺸـــﺘﺮﻁ ﻓـــﻲ ﻗﺒـــﻮﻝ ﻟﻴﻠـــﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺤــــﻴﺢ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺟـﺎﻫــــﺎ ﻓـــﻲ‬
‫ﻭﺍﺣﺘﺴﺎﺑﺎ(‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭ)ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣـــﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻟﻴﻠـــﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ‪ :‬ﻻ‬ ‫ﻭﺃﺭﺟــــﻰ ﻫـــﺬﻩ‬
‫ٰ‬ ‫ﺍﻷﻓــــﺮﺍﺩ‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺃﺧﻞ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﻦ ﻓـﻼ ُﺗﻘﺒﻞ‬ ‫ﺣـــﺎﺭﺓ ﻭﻻ ﺑـــﺎﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺧـــﺮﻭﺝ‬ ‫ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻟﻴﻠـــﺔ ‪ ،٢٧‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻭﺍﻓﻘﻬﺎ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸـــﻤﺲ ﺻﺒﻴﺤﺘﻬﺎ ﻻ ﺷﻌﺎﻉ‬ ‫)ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﻘﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ(‪.‬‬
‫ﻟﻬـــﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑـــﺄﻥ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻻ‬
‫ﺗﻨﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻀﻌﻴﻒ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﻭﻗﺖ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﺃﺧﻔﻰ ﷲ‬ ‫ﺍﻷﻗـــﺮﺏ ﺃﻓﻀﻠﻴﺔ ﻋﺸـــﺮ ﺫﻱ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸـــﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻟﻴﺠﺘﻬﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ إﻧﻚ ﻋﻔﻮ‬ ‫ٰ‬
‫ﺗﺤﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻒ‬
‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺟـــﻪ ﺇﻻ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﺸـــﻴﺦ ‪ /‬ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻮﺍﻥ‬

‫ﻋـﺒــــﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴـــﻢ ‪/‬‬