Professional Documents
Culture Documents
ملف تحقيق التوازن والإيجابية
ملف تحقيق التوازن والإيجابية
ملف تحقيق التوازن والإيجابية
مفاهيم وتمارين
1
التوازن واإليجابية وحالوة الدنيا
مقدمة
في الدورات والورشات التدريبية التي نعقدها نعتمد على 3وسائل أساسية في تنمية التفكير واستدعاء
األفكار االيجابية وتحقيق الراحة للمشاركين
تبرز الجاهزية الكاملة لطواقمنا التدريبية من حيث المكان واالداء وكمالية التجهيزات وسالمة وأمان
المكان وإرساله اإلشارات االيجابية ،وحسن الضيافة والتعامل
اما ثانيا:
فإن اعتمادنا لغة التواصل المرتبطة بحسن االنصات وإرسال اإلشارات واالحترام والحوار تمثل
دعامة رئيسة في تثبيت المفاهيم ودعم القابلية للتفريج من جهة وللتبني الفكار جديدة من جهة اخرى
فهي ركن المشاركة المادية من الحضور سواء عبر الكالم والنقاش او الكتابة أو عبر التقسيم
لمجموعات أوالطلب من األفراد والمجموعات القيام ببعض الواجبات.
ما يصب كله في منهج التعبئة والتثقيف وتكريس الوعي االيجابي وحسن التقبل.
حيث اإليمان بالفكرة والهدف والعمل وتوازن الذات مع المحيط ما يتلو اإليمان باهلل وبعدالة القضية
العامة والخاصة
يتلوه ضرورة الثقة بما نعمل ،فنشحذ اإلرادة ونوسع من نطاق الفعل
2
ليكون االلتزام بتكريس الفعل
وتكراره لتحقيق الغرض بحد ذاته من
قيم العطاء والتوازن واإليجابية التي
نسعى لها.
-2تحقيق التوازن
واإليجابية ،واالسترخاء
-3التفكير اإليجابي-
توقف عن الحديث
السلبي مع النفس
للتخلص من التوتر ،مع
بعض اإلضافات.
فلسطين-القدس-رام الله
3
1
نحن وحالوة الدنيا.
كيف يكون الحال حين تخور القوى وتضعف اإلرادة ،وتتوقف الحوافزالذاتية عن الفعل؟
ركن ،أو تدخل عوامل مختلفة لتعلي من شأن التذمر ٌ وكيف الحال حين يهتز من األيمان
واالهتزاز والكآبة وتثير التذبذب والكوابيس والشعور بالمرارة وافتقاد الحالوة؟
وكيف هي الحياة عندما يفقَد الطعم الحلو ،فال يتم التمييز بين األمور ،أو تصبح كلها متماثلة؟
أو تفقد بعدها المعنوى؟
البعد المعنوي لألشياء حيث الربط بين الشيء أو الحدث أو الشخص مع الذكرى واالنطباع
حالوته.2
والديمومة للمعنى هو ما يعطي للشيء قيمته ،طع َمه ،بها َءه ،و َ
الحياة الخالية من حوافزها الذاتية ،وللبعض الخارجية ،وذكرياتها المرتبطة وحلم االنجاز
أوأمل التجدد أو رغبة االنتصار تصبح عرجاء أو لعلك تراها حياة بشعة ...التستحق!
لربما يصبح الربط قائما في كل شيء مع الموت أو النهاية ،أو الفقدان أو الالمعنى ...فتتداعى
الذكريات والمعاني المرتبطة بالخسران واالنهيار والفناء!
1ورقة للكاتب واألديب بكر أبوبكر رئيس التعبئة الفكرية في فتح ،ورئيس أكاديمية الشهيد عثمان
ابوغربية ،نشرت في وسائل اإلعالم على حلقات ثالث ،وموجودة في موقعه بالشابكة
.www.bakerabubaker.info
2يقول الشاعر :إذا لم يكن للفتى همة تبوئه فى العال مصعدا
ونفس يعودها المكرمات والمرء يلزم ما عودــــــا
ولم تعد همته نفســـه فليس ينال بها السؤددا
4
بالقيمة أو زكاوة أو طعم أو حالوة هو الشكل الذي تكون عليه النفسية المصدومة أو المريضة
جسديا أو عصبيا أونفسيا ،ولعل تواصل مثل هذه الحالة يعتمد على المسبّبات من جهة ،وعلى
األثر الذي تتركه في قعر الذات ...فال قيمة والرغبة ،في أي شيء ....حتى في البقاء!
يكون الوضع مربكا نفسيا حينما تتحول كافة األشياء ألمر ثانوي وعديم القيمة ،واليبقى في
الذاكرة من فرح األيام الخوالي ...إال ذكريات مرة !
يتساءل المرء كيف يحفّز ذاته ،وكيف يشحن بطاريته (إرادته) وكيف يستعيد قيمة األشياء
واألفعال والذكريات لديه ليسعد؟
س َم َاوات ين ُس ِع ُدوا َف ِفي الْ َجنَّ ِة خَا ِلدِينَ ِفي َها َما َدا َم ِ
ت ال َّ يقول تعالىَ ( :و َأ َّما الَّ ِذ َ
غي َأر َم أجذو ٍذ (هود ))101حيث تكون السعادة برحمة هللا طاء ََو أاأل َ أرض ِإ َّال َما شَا َء َرب َُّك ۖ َع َ
بإدخال المؤمن الجنة ،ما اليعني اال عند المتشائمين أن ال سعادة بالدنيا! والحقيقة ان السعادة
هنا بالدنيا ،وبرحمة هللا باألخرة بدخول الجنة وشتان بين السعادتين ولكنهما سعادة.
5
الكاتب عبدهللا الوهبي محاوأل تفسير الحالة المتكدرة يقول أننا نعيش( :بؤس الروتين والكدح
المستمر من غير أفق لراحة م أرضية ،والتأرجح الدائم في (بندول شوبنهاور) 3بين
الضجر والملل ،فنسعى للمرغوب ،وحين نحصل عليه ،ما نلبث إال أن نم ّل ،ثم نعاود البحث
عن مرغوب آخر ،وهكذا في تأرجح أبدي)
وفي المقابل يقول مؤسس شركة التفاحة الشهيرة (أبل) "ستيف جوبز" رافعا من قيمة الهدف
واإلنجاز والتجدّد الكتساب القيمة والهدف والمعني لألشياء :اجعل البساطة هى التى تحكم،
ويقول :ال يهمنى أن أكون أغنى رجل ،قدر مايهمنى أن أعود للفراش في المساء وأنا أشعر
أنني قمت بشيء رائع ،ويقول أن :التجديد هو ما يميز القائد عمن يتبعه.
ساعة 3يقول الفيلسوف األلماني آرثر شوبنهاور في كتابه «العالم تمثال وإرادة":تتأرجح الحياة كرقّاص ال ّ
بين األلم والضّجر" ورغم تشاؤمه ال ينكر شوبنهاور وجود السعادة .لكنه يعتقد أننا مخطئون بشأن ماهيتها.
بنظره ،السعادة له ليست أكثر من عدم وجود األلم والمعاناة .لحظة الراحة التي نشعر بها أحيانا بين تحقيق
رغبة والسعي وراء أخرى .يؤكد شوبنهاور الدور األساسي للتذكر والتفكير بتوليد مشاعر السعادة .وكانت
فلسفة الشاعر بيرم التونسي قريبة وتعكس واقعية وحياة القسوة والمرارة التى عاشها مطاردا والجئا بين
بورسعيد واإلسكندرية والقاهرة وفرنسا.
6
لربما يتساءل المرء أيضا كيف يستطيع استرجاع طعم الحياة التي أصبحت نسيا منسيا في
خضم األلم أو القلق أو الكآبة أو المرض أو الجائحة التاجية (كورونا) ،أو القهر أو االنهاك
النفسي أو افتقاد الذكريات الجميلة؟
4مقال للكاتب عبد المجيد دقنيش في مدونات الجزيرة تحت عنوان :لذة الحياة في زمن الكورونا.
5مالك بن الريب المازني التميمي ،شاعر كان قاطعا للطريق حتى طلب منه أمير خراسان (حفيد الصحابي
عثمان بن عفان أن يتوب ويستصحبه ،فأطاعه و في الطريق الى غزوه ،و في اثناء الراحة و في القيلولة
لسعته أفعى و جرى السم في جسمه فأحس بالموت فرثى نفسه بقصيدة شهيرة.
6يذكر الكاتب نجم الدين خلف هللا في مقاله عن كتاب اليوم األخير لألديب ميخائيل نعيمة في صحيفة
العربي الجديد :تدخل عليه خادمته وتسأله عن سبب تغيُّر حاله ،وفي خض ّم حوارهما يسألها" :أ َّم زيدان!
أتعرفين ما هو الموت؟" فتر ُّد عليه" :الموت هو الموت يا ابني" .وفي هذا الوضأع الوجودي ،الواقع على
سيرة هذه الساعات األربع والعشرين َ حافة الوجود والعَدم ،الموت والحياة ،الفَناء والبقاء ،يَروي نعيمة
ضح الفرق بين الزائف واألصيل في حياة محك الموت ،ليت ّ ِ
ّ تمر األحداث علىاألخيرة التي هي َمدار الكتابُّ :
ب َّ
الناس .فهل المضمون العميق ،في "اليوم األخير" ،مجرد َموعظة مقَنعَة ،كتبت بأسلوب قصصي ٍ لتند َ
الناس إلى التأ ُّمل؟
7
وال زانه غير خوف اللحود
االليم
ِ ولوال شقاء الحياةِ
لما أدرك الناس معنى السعود
الدياجير
ِ ومن لم يرعه قطوب
لم يغتبط بالصباح الجديد
8
يقول األمير الصنعاني :7طعمت
طرا**فال شيء ألذّ من
ّ حالوة األشياء
َ
السكوت
مجالس وخير
الدنيا جميعا**مجالسة الدفاتر في البيوت.
الصمت تف ّكر وعبادة وتأمل وفي ذلك
رياضة وح ّل ،ولربما كان الكتاب لألمير
الصنعاني ولنا خير جليس ذاك في عصر
الكتاب الذي يعني حيوات تضاف الى حياة بحيث تكون الحياة الجديدة حياة تغيير تنتشل
الشخص من حالة الى حالة....أنظر (النقلة) من حالة الى حالة وفي هذا جهد ذاتي كبير.
إذا ضممتك ثار الكون أجمعه**ثور الرياح بقلب البلبل الغَ ِر ِد
أخاف من جمرةٍ في الخ ّد تفتنني**إني أعوذ بهذا الواحد الصمد
يقول عثمان بن عفان رضي هللا عنه في الغاية والحب واالطمئنان(( :وهللا لو طهرت
َّللا َو َرسولَه َفقَ أد فَازَ فَ أوزا َ
ع ِظيما) (و َم أن ي ِطعِ َّ َ قلوبنا ،ماشبعت من كالم ربنا)) ،والى ذلك َ
(األحزاب ،)11 /وفي ذلك حالوة وغاية وحب .ويقول تعالى{ :فَا أذكرو ِني أ َ أذك أرك أم} ،ويقول
ط َمئِ ُّن أالقلوب}.
هللا ت َ أ {الَّذِينَ آ َمنوا َوت َ أ
ط َمئِ ُّن قلوبه أم ِب ِذ أك ِر هللاِ أَالَ ِب ِذ أك ِر ِ
7األمير محمد بن إسماعيل الصنعاني (7186-7861م) مؤرخ وشاعر ومصنف من أهل صنعاء .هو أحد
أئمة اليمن المتأخرين ،والذين يعدون في المجتهدين القالئل المتحررين المتبعين للدليل من الكتاب والسنة.
8محمد زكي عبد السالم مبارك (1892-1182م) هو أديب وشاعر وصحفي وأكاديمي عربي مصري،
وله من الكتب الجميلة العديد.
9
ويقول نبينا األكرم عليه السالم( :ال يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس
أجمعين) .أي أن الحل بالحب بكافة أشكاله وأعالها حب هللا وحب الرسول صلى هللا عليه
وسلم وذاك غاية وهدف ،وهذا مدخل لذاك والعكس بالعكس.
البشر
أ لكأني بالسموات العالَ***باسمات الثغر من صنع
القمر
أ أبحثوا -من أين جئتم -أوال***ثم والوا البحث عن أهل
9الشاعر محمود غنيم (1812-1801م) من الشعراء مرهفي الحس الذين يتأثرون بكل ما حولهم من
أشياء وكائنات ،وأحداث صغيرة أو كبيرة ،أو مؤثرات نفسية يرى الشاعر أنها تجربة حركت نفسه وهزت
مشاعره ،وفي دواوينه المختلفة نجد صدى يبرز الحروب وأهوالها ،كما نجده يكتب الكثير من القصائد التي
تتميز بالخفة والدعابة والفكاهة ،ونجد فيها العَبَرات والرثاء ،كما نجد فيها المديح والوصف...الخ.
10
لعلي -مع فهمي وقربي من كل ما سبق -أتفهم أيضا قول إمامنا الشافعي الستشعر حالوة
األشياء وطعم الحياة ولذائذ األمور ،حيث قال ( :طلبنا ترك الذنوب ،فوجدناه في صاله
الضحى طلبنا ضياء القبور ،فوجدناه في قراءة القرآن وطلبنا عبور الصراط ،فوجدناه في
الصوم والصدقة ،وطلبنا ظ ّل الرحمن فوجدناه في أخوة صالحين)
وعن األشخاص المحبين أو القريبين الى قلبك الحزين ،أو االخوان الصالحين بمنطق الشافعي
يكون االتصال الفعّال هو الحل.
حيث أن( :البشر مخلوقات اجتماعية ،فلدينا حاجة فطرية لالتصال باآلخرين ،وللتفاعل ضمن
مجموعة ننتمي إليها .ووفقا ألطول دراسة حول السعادة والرضى عن الحياة ،أجريت على
مدار 19عاما ،تكمن الحياة الطيبة في جودة عالقاتنا .يقول قائد البحث ،البروفسور
"والدنجر"“ ،إن قضاء الوقت مع اآلخرين يحمينا من كدمات الصعود والهبوط في الحياة
المتقلبة” .ونحن ال نتحدث هنا عن األصدقاء فحسب ،بل كذلك عن عائالتنا وأطفالنا وأشقائنا
وشبكة معارفنا-مجلة اليف هاك االمريكية)10
10مجلة “اليف هاك” األمريكية ،بقلم الباحثة الكندية في علم النفس ،إيفلين مارينوف .وتضيف في مقالها
الى ما سبق أن االنسان يحتاج الى التفوق في الممارسات واإلنجازات مقارنة باآلخرين .وقال طبيب النفس
11
السعادة بعيدا عن الخوار واالهتزاز والضعف لإلرادة والنفس وافتقاد الزكاوة من الممكن ان
نستنتجها من عديد آيات القرآن الكريم ،في سورة النمل كمثال ومن اآلية ٥١في سورة
األحقاف وهي تأتي بدوام الشكر لعظيم النعم،والطاعة ،وتمكن العمل الصالح ،والذرية
الصالحة والتوبة واالسالم هلل.
ونالحظ في اآلية ٥١في األحقاف القول (أوزعني أن أشكر نعمتك) والقول (وأن
أعمل صالحا ترضاه) و(أصلح لي في ذريتي) والمسألة هنا لي هي في ]أوزعني[ ما أريد
حرضني ،أي حفزني ادفعني وفي هذا قوة التركيز عليها ،وهي باآلية بمعنى ألهمني وبمعنى ّ
خارجية ،وبعميق االيمان تصبح جزء من الذات وقوة داخلية دافع وحافز ذاتي .لتتحول
11
لمنبع اإللهام ومحرك إرادة الفعل ،واإللهام اإللهي هنا بالهداية واأليمان.
النمساوي" ،كونراد لورنتس" ،ذات مرة“ :الحياة نفسها هي عملية اكتساب المعرفة” ،التي تعطيك “فخرا”
في هذه الحياة .ومن هذا الباب ،يرى الكثيرون أن “تحسين الذات” عبر تجارب الحياة يرقى إلى مستوى
الهدف والغرض منها.
يعرف "ريتشارد م .ريان وإدوارد ل .ديسي؛ الدافع الجوهري بأنه "الميل المتأصل لإلنسان إلى الخروج
ّ 11
بحثا عن الجدة والتحديات لتوسيع قدرة الفرد وممارستها واستكشافها وتعلمها ".وبحسب موقع Skills
،You Needهنالك 6مهارات رئيسية تعتبر قاعدة للتحفيز الذاتي ،يمكن تلخيصها فيما يلي:
.1وضع أهداف كبيرة ولكن واقعية في الوقت ذاته (بمعنى آخر ،أهداف ذكية).
المستمر.
ّ .3البحث الدائم عن التغذية الراجعة بغرض التحسين والتطوير
.4االلتزام التام باألهداف ،شخصية كانت أو مؤسسية ،وبذل الجهد اإلضافي لتحقيقها.
12
(أظهرت دراسة أجريت عام ، 1819أجراها "كالدر وستاو" ،ونشرت في مجلة الشخصية
وعلم النفس االجتماعي ،أن الدافع الجوهري والخارجي يمكن أن يتفاعال مع بعضهما البعض،
ولكن ال يتصرف بطريقة إضافية.
ومع ذلك ،هناك العديد من الدراسات التي تظهر أن الدوافع الذاتية والخارجية يمكن أن تحدث
معا وتولد تأثيرات إيجابية على سلوك اإلنسان).12
ٌ
مدخل للشحذ واستعادة اله ّمة ،والهدف يعطي المعنى والقيمة جها َد النفس
والحالوة ،واكتشاف وازع ودافع وحافز االيمان أو تنميته مبنى اإلرادة ،وشحذ
حال الى حال بالذكر ،وباالنجاز،
ٍ النفس يحقق النقلة أو االنعطافة من
حسن التواصل.وباألصدقاء و ُ
ودعني أشير الى أن اكتشاف أوجهاد النفس وحوارها ،أو التفكر أو اإلحساس
رئيس
ٌ ٌ
مدخل العميق باالرتباط بقضية ،الحظ قضية ،أوهدف أو غاية بحد ذاته
لتحسس حالوة القيمة أو المعنى لألشياء بأزمانها الثالثة.
ّ وجب التمسك به
www.bakerabubaker.info
14
تحقيق التوازن واإليجابية ،واالسترخاء
التوازن
يقول الكاتب محمد قاروط أبورحمه :13التوازن (الوسطية) اول ما نحتاجه للتقدم
إقامة التوازن مهمة الفرد ذاته تجاه نفسه ،ومهمة الجماعة تجاه الفرد.
التوازن هو :قدرة الفرد على ضبط عملياته العقلية والوجدانية والجسدية وتوظيف هذا الضبط بقوة نحو
اتجاه الفرد وهدفه ورؤيته.
التوازن فردي ،ويصنع االتزان داخل الجماعة ،ال يمكن صناعة االتزان داخل الجماعة بدون بناء الفرد
توازنه الداخلي.
التوازن الفردي واالتزان داخل الجماعة يجعالن الحياة اسهل ،وتحقيق األهداف أيسر.
13محمد قاروط أبورحمه كاتب ومدرب متمرس ،وهو عضو مجلس اإلدارة في أكاديمية الشهيد عثمان
أبوغربية ،ولجنة التعبئة الفكرية في فتح.
15
تمارين االسترخاء
تمارين االسترخاء هي عبارة عن تمارين تساعد على التخلص من التوتر والضغط النفسي والعصبي عن
طريق أداء بعض التمارين الرياضية البسيطة التي تعتمد على التنفس ،حيث إنها تساعد على عالج استجابة
الجسم للضغوط والتي تظهر في شكل زيادة معدل ضربات القلب ،والتنفس السريع ،وأيضا العضالت
المتوترة مما يجعل اإلنسان يشعر بالراحة واالسترخاء.
14
فوائد تمارين االسترخاء
14من موقع العين مقال تحت عنوان :ما هي تمارين االسترخاء؟ ..أنواعها وفوائدها.
16
(تنفس)
ّ •تمرين رقم 2
15
•تمرين رقم ( 0ر ّكز)
في هذا التمرين يمكنك أن تجرب بنفسك الفرق بين التوتر واالسترخاء.
أغمض عينيك.
اقبض يدك اليسرى واحن مرفقك للداخل قدر اإلمكان لكي تالمس قبضة يدك كتفك األيسر.
استرخ،
كرر هذا العمل مرة أخرى لكن هذه المرة أرخ نصف
وجهك فقط.
أرخ التوتر كله مرة واحدة والحظ كيف يفارق التوتر جسمك.16
أغمض عينيك ور ّكز ببطء على كل جزء من جسمك بالدور بدءا بقدميك صعودا ببطء إلى رأسك.
بعد أن تنتهي،
16هناك مواقع عديدة تتحدث في موضوع االسترخاء ومنها في موقع عربي بوست 6 :تمارين تساعد على
االسترخاء وإزالة التوتر فورا.
18
ابق استمتع)
•تمرين رقم ( 4تخيل َ
تنفس بعمق.
استمتع باألحاسيس .ببطء ،افتح عينيك وابق في اإلحساس الهادئ الذي تشعره.
17
•تمرين رقم ( 5اخرج التوتر من رجليك)
ر ّكز على قدميك وعلى كل األحاسيس التي تلمسها منهما :المطاط المرن في جواربك ،ملمس حذائك ،ضغط
األرضية على أجزاء معينة من نعليك وأي إحساس آخر تختاره
كرر هذه العملية ابتداء من قصبتي ساقيك ،إلى فخديك ووركيك ومعدتك وصدرك ويديك ورقبتك وعينيك
وفمك وجبينك.
عندما تنتهي من ذلك ،حاول أن ترى إن كانت هناك أية آثار للتوتر في أي مكان من جسمك .
يمكنك أن تصل إلى حالة من االسترخاء العميق من خالل تنفس متعادل ،يكون فيه كل شهيق وكل زفير
طويلين ويساوي كل منهما األخر في الطول.
أغمض عينيك ،واستنشق وأنت تع ّد إلى 4ثم اخرج النفس وأنت تعد إلى 4مرة أخرى.
كرر هذه العملية بضع دقائق ...ومع الوقت ستالحظ بان طول الزفير يصبح ضعف طول الشهيق :وهذا
رائع ألنه يدل على أن جسمك قد دخل في حالة استرخاء أعمق.
الحظ بان الهواء الذي تستنشقه ابرد من الهواء الذي تزفره والذي يكون دافئا.
20
•تمرين رقم ( 7تخيل الدفء ،او البرودة)
زودك به ...
المس الدفء الذي ت ّ
تخيّل بان البطانية تتفتح لألعلى
فتغطي اآلن رجليك ،ثم معدتك ،ثم
صدرك ...
أشعر كيف يسري الدفء وينتشر في جميع أطرافك ،ليساعدك على الشعور بمزيد من االسترخاء.
سائال!)
ا •تمرين رقم ( 8تخيل الهدوء
تخيّله ينصب ببطء نازال على رقبتك وظهرك ويديك ليمألك بسائل صاف متأللئ إلى أن تشعر وكأنك كرة
سائل مرنة.
نصائح
21
وقد يساعدك أن تسجل التعليمات لكي تستطيع االستماع إليها أثناء تأديتك للتمارين.18
تمت تهيئة هذه التمارين من مادة مستقاة من مركز تدريب التغذية الجسدية المرتدة في جامعة والية كنساس.
ومن موقع سطور .كم نقرأ عن تمارين االسترخاء وفوائدها للعقل ،وأسهل طرق االسترخاء كالتالي
التأمل :يساعد التأمل لعدة دقائق يوميا في تغيير مسارات الدماغ العصبية ،مما يجعل
اإلنسان أكثر مرونة في التعامل مع اإلجهاد ،ويتحقق هذا التمرين من خالل الجلوس بشكل
مستقيم ووضع القدمين على األرض مع إغالق العينين ،ومن المستحسن ترديد عبارة ذات
وقع إيجابي على النفس.
التنفس بعمق :من خالل الجلوس بشكل مريح للجسم ،مع أخذ نفس عميق من األنف
بشكل بطيء ،وجعل هواء الزفير يخرج من الفم ،حيث يخفف التنفس العميق من اإلجهاد
من خالل إبطاء معدل ضربات القلب وخفض ضغط الدم.
الضحك :يساعد الضحك على خفض مستوى هرمون الكورتيزول في الدم والذي يعد
المسؤول األساسي عن اإلجهاد ويعمل الضحك على رفع مستوى األندروفينات التي تساعد
في تحسين المزاج.
الدم والقلق .الرياضة :يساعد المشي وممارسة اليوغا على تخفيف اإلكتئاب والقلق،
وذلك بفضل قدرة الرياضة على زيادة إفراز مواد كيميائية تساعد في كسب شعور جيد
وقدرة أكبر في التعامل مع المشاكل.
18تمت تهيئة هذه التمارين من مادة مستقاة من مركز تدريب التغذية الجسدية المرتدة في جامعة والية
كنساس.
22
19
الذاتي. وفيما يلي تدريبا على التفريغ االنفعالي
19الهدف من التفريغ االنفعالي :-إن الهدف من التفريغ االنفعالي هو التخفيف من المعاناة النفسية والحد من
األلم النفسي وهذا يتحقق عن طريق:-
-9إعداد الخبرات السابقة والحالية وتحديدها مثل األعراض ،ردود األفعال التي يمكن ظهورها.
23
التفكير اإليجابي
للتخلص من التوتر
تعكس كيفية إجابتك لهذا السؤال العتيق عن التفكير اإليجابي نظرتك إلى الحياة ،وسلوكك تجاه نفسك ،وما
إذا كنت متفائال أم متشائما؛ بل إن هذا األمر يمكن أن يؤثر في صحتك.
وتظهر بعض الدراسات بالفعل أن سمات الشخصية مثل التفاؤل والتشاؤم يمكن أن تؤ ِث ّر في عدة مناطق من
صحتنا وعافيتنا.
يعد التفكير اإليجابي ،الذي يصحب التفاؤل عادة ،جزءا أساسيًّا من التحكم في التوتر الفعال.
إذا كنت تميل للتفكير المتشائم ،فال داعي لليأس؛ ألن بإمكانك أن تتعلم مهارات التفكير اإليجابي.
https://www.mayoclinic.org/ar/healthy-lifestyle/stress-management/in-
By Mayo Clinic Staff depth/positive-thinking/art-20043950
24
فهم المقصود بالتفكير اإليجابي والحديث مع النفس
التفكير اإليجابي ال يعني محاولة تزييف الحقائق وتجاهل مواقف الحياة األقل متعة.
فالمقصود بالتفكير اإليجابي أنك تتعامل مع المواقف المزعجة بطريقة أكثر إيجابية وإنتاجية.
(هذا التفكير اإليجابي والتفاؤل في الدين اإلسالمي ذو قواعد راسخة من مثل مثل ما نفهمه من اآلية
ي ا أذهَبواأ فَت َ َح َّ
سسواأ ِمن الكريمة :إن مع العسر يسرا فإن مع العسر يسرا ،واآلية في سورة يوسف( :يَا بَنِ َّ
َّللاِ إِالَّ أالقَ أوم أال َكافِرونَ ) ،وما قاله النبي األكرم:
َّللا إِنَّه الَ يَيأأَس ِمن َّر أوحِ ّ
ف َوأ َ ِخي ِه َوالَ تَيأأَسواأ ِمن َّر أوحِ ّ ِ
يوس َ
يعجبني الفأل الصالح ،والقول المعروف :تفاءلوا بالخير تجدوه-االكاديمية)
يواصل الباحثون جهودهم في اكتشاف آثار التفكير اإليجابي والتفاؤل على الصحة .وتتض َّمن المنافع الصحية
التي قد يو ِفّرها التفكير اإليجابي ما يلي:
25
تقليل مستويات الشعور بالتوتُّر .3
زيادة مقاومة اإلصابة بنزالت البرد الشائعة .4
التمتُّع بصحة نفسية وبدنية أفضل .9
تحسين صحة القلب واألوعية الدموية ،وتقليل مخاطر الوفاة الناجمة عن المرض .6
القلبي الوعائي
سن مهارات التكيُّف خالل األوقات الصعبة وأوقات التوتُّر تح ُّ .1
ليس من الواضح لماذا يتمتَّع األشخاص الذين يمارسون التفكير اإليجابي بهذه المنافع الصحية .ت ََرى إحدى
التحلّي بنظرة إيجابية يتيح لكَ التأقلم بطريقة أفضل مع المواقف المسبِّبة للتوتُّر؛ مما ي ِقلّل اآلثار
ِ النظريات أن
الصحية السيئة التي يسبِّبها الضغط النفسي لجسدك.
ومن المعتَقَد أيضا أن األشخاص اإليجابيين والمتفائلين يميلون إلى اتباع أنماط حياة أكثر صحة — فهم
يمارسون المزيد من األنشطة البدنية ،ويت َّ ِبعون نظاما غذائيًّا أكثر صحة وال يد ِ ّخنون أو يتناولون الكحوليات
بشكل مفرط.
هل أنت غير متأكد مما إذا كان حديثك مع نفسك إيجابيًّا أم سلبيًّا؟ تشمل بعض األشكال المعروفة للحديث
السلبي مع النفس ما يلي:
الترشيح.
أكملت جميع مهامك قبل الوقت المحدد وتمت مجاملتك على إنهاء المهمة بسرعة وبدقة.
لكنك في المساء تركز فقط على خطتك لتنفيذ مهام أكثر وتنسى المجامالت التي تلقيتها.
شخصنة األمور.
26
على سبيل المثال ،سمعتَ أنه ألغيت أمسية الخروج مع األصدقاء وتفترض أن الخطط
تغيرت ألنه ال أحد يريد وجودك.
الشعور بالكارثة.
يتلقى المقهى طلبك وأنت في سيارتك وتحصل على طلب غير الذي تريده ،ثم تفكر تلقائيًّا
أن بقية يومك سيكون كارثة.
(الحدية)
ّ االستقطاب.
فيما يلي بعض الطرق كي تفكر وتتصرف بطريقة أكثر إيجابية وتفاؤال:
إذا كنت تريد أن تصبح أكثر تفاؤال ويكون تفكيرك أكثر إيجابية ،فحدد أوال جوانب الحياة
التي تفكر فيها بطريقة سلبية عادة ،سواء أكانت العمل أو االنتقاالت اليومية أو عالقاتك.
يمكنك البدء بشكل بسيط من خالل التركيز على أحد الجوانب كي تفكر فيها وتتعامل معها
بطريقة أكثر إيجابية.
27
قيم نفسك.
ّ -0
توقف وقيّم ما تفكر فيه بشكل متكرر خالل اليوم.
وإذا وجدت أن أغلب أفكارك سلبية ،فحاول إيجاد طريقة لوضع لمسة إيجابية عليها.
منفتحا للمزاح.
ا -3كن
اهدف إلى ممارسة الرياضة لمدة 30دقيقة تقريبا في معظم أيام األسبوع.
أ
ويمكنك أيضا تقسيمها على تدريبات مدة كل منها 10دقائق خالل اليوم.
28
وتعلم أساليب التعامل مع التوتر.21
تأكد من وجود أشخاص إيجابيين وداعمين يمكنك االعتماد عليهم لتزويدك بالنصائح
والمالحظات المفيدة.
وعلى الجانب اآلخر ،قد يرفع األشخاص السلبيون مستوى التوتر لديك ويجعلونك تشك في
قدرتك على التعامل مع الضغوط بطرق صحية.
فيما يلي بعض أمثلة الحديث السلبي مع النفس وكيف يمكنك تطبيق التفكير اإليجابي لتحويل
تلك األفكار لمصلحتك:
إنها فرصة لتعلم شيء جديد. *لم أفعل ذلك أبدا من قبل.
سوف أتعامل مع األمر من زاوية أخرى. *إنه أمر معقد للغاية.
الحاجة أم االختراع. *ليس لدي الموارد الالزمة.
لم أتمكن من إدراجها في جدولي ،ولكن يمكنني إعادة *أنا كسول جدًّا ولن أتمكن من القيام بذلك.
تقييم بعض األولويات
سأحاول القيام بذلك. *ال توجد طريقة للقيام بذلك.
لنعط األمر فرصة.
ِ *إنه تغيير جذري للغاية.
سوف أرى إن أمكنني فتح قنوات التواصل. *ال أحد يبالي بالتواصل معي.
سأحاول مرة أخرى. *ليس بوسعي ما هو أفضل من ذلك.
30
يوميا
ًّ -7ممارسة التفكير اإليجابي
إذا كنتَ تميل إلى أن يكون لديكَ نظرة سلبية ،فال تتوقَّ أع أن تصبح متفائال بين عشية وضحاها.
ولكن مع الممارسة ،سيتض َّمن حديثكَ الذاتي نقدا ذاتيًّا أقل وقبوال أكثر لنفسك.
عندما تكون حالتكَ الذهنية متفائلة بشكل عام ،ت َزيد قدرتكَ على التعامل مع التوتُّر اليومي بطريقة بناءة أكثر.
قد تساهم هذه القدرة في الفوائد الصحية للتفكير اإليجابي الملحوظة على نطاق واسع.
31
22
كيف تجعل من نفسك شخصاا إيجابياا
انتهى
أكاديمية فتح الفكرية ،أكاديمية الشهيد عثمان أبوغربية
22هذه اإلضافة من موقع موضوع .كم تحت عنوان ما الذي يميز األشخاص اإليجابيين.
https://mawdoo3.com/
32