Professional Documents
Culture Documents
آمین بالسر
آمین بالسر
آمین بالسر
ہلئسمآنیمابرسل
ازاافدات:ملکتماالسمومالاندمحماایلسنمھگہظفحاہلل
رسرپتس:رمزکالہاۃنسلواامجلۃع78،ونجیب،الوہرروڈ،رسوگداھ
ابینواریم:اعیملااحتدالہاتنسلواامجلتع
فیچازگیوٹکی:اانحفڈیمایرسوزس
ئ
چرنیم:اانحفرٹٹس ی
www.ahnafmedia.com
ہلئسمآنیمابرسل 2
مسباہللارلنمحارلمیح
ہلئسمآنیمابرسل
ازاافدات:ملکتماالسمومالاندمحماایلسنمھگہظفحاہلل
ذمبہالہاۃنسلواامجلۃع:
ے،اچےوہصخش اامموہ،دتقمیوہایرفنمد۔ بجوکیئصخشوسرۃافہحتڑپےنھےسافرغوہاجےئوتآنیمےہک ۔آنیمآہتسہانہک
(ادلرااتخملریلعاحشمردااتحملرج2ص،238اتفویااعلریگملہیج1ص)72
آپیلصاہللہیلعوملسےندنلبآوازےسآنیممیلعتےکےیلیہکیھتاسرپدوامںیہنرفامایاھت۔ (ذبلاوہجملدج2ص101اببااتلنیموراءاالامموریغہ)
ذمبہریغدلقمنی:
آنیموسرۃافہحتےکاتعبے۔بجافہحتآہتسہڑپیھاجےئوتآنیمیھبآہتسہیہکاجےئاوربجافہحتدنلبآوازےسڑپیھاجےئوتآنیم
یھب دنلب آواز ےس یہک اجےئ۔ اامم اور دتقمی اک یہی مکح ے ،اہتبل اےلیک امنز ڑپےنھ واال آنیم آہتسہ ےہک ۔۔ اذا ا ر اور م ر ں آنیم آہتسہ یہک
اجےئاوررجف،رغمباوراشعء ںدنلبآوازےس۔آہتسہآنیمےنہکیکوکیئحیحصرصحیدحثیںیہن۔
لم
(الصۃارلوسلازاصدقایسوکلیٹص،151،167یبنرکمیﷺیکامنزازاوبزمحہص،173الصۃا صطفیازدمحمیلعاجابنزص 151وریغہ)
داللئالہاۃنسلواامجلۃع:
رقآنرکمی
آنیمداعےاوراہللاعتیلاکانمیھب،رہدووصرت ںآہتسہانہکاچےیہ۔ دلیل:
آنیمداعے:
َ َ َ َ َ َ
اس َت ِق ََمي َوَل َتتب َعان َسبيل الذ َ
ني َل يَ ْعل ُم َ َ ُ
يب ْت َد ْع َو ُتك َما ف ْ ُ َ َ َ
(:)1قال عزوجل :قال ق ْد أج َ
ون )وینس)98: ِ ِ ِ ِ ِ
ٰ مویس عليہ السالم اذا دعا انم ھارون عليہ السالم ٰ تفسری:اخرج اوب الشیخ نع ایب ہرریۃ قال اکن ٰ
یلع دعائہ يقول امنی۔
(ریسفتادلراوثنملرویسللیطج3ص)658
(:)2قال عطا ٫أمنی دعا (حیحصااخبلریج1ص108اببرہجاالامماباتلنیم)
داع ںالصہیےہکآہتسہیکاجےئ:
ُْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ُ ً ُ ْ ً
ضعا َوخف َية (٫االرعاف)۵۵: قال عزوجل :ادعوا ربُك ت
أمنی اہللاعتیلاکانمے:
نع ایب ہرریۃ وجماہد وحکيم انب جعفر وھالل نب یساف قالوا ٰامنی امس نم امسا ٫ہللا ٰ
تعایل ٫
(فنصمانبایبۃبیشج2ص315رمق17،18،15،16:امذرکوایفآنیمونماکنوقیاھل،فنصمدبعارلزاقج2ص51رمق،2563،2562:اببآنیم)
اہللاکانمآہتسہایلاجےئ:
ہلئسمآنیمابرسل 3
ْ ْ
َ ْ ُْ ََ َ َْ َ َ َ ُ ً َ َ ً َ ُ َ َْ ِ َ َ
نم الق ْو ِل (٫االرعاف)206: قال عزوجل :واذكر ربك ِِف نف ِسك تضعا و ِخيفة ودون اْله ِر
وجابتمہےنایبنیکےیہیابتااممرخفادلنیارلازیااشلیعفرہمحاہللم505ھےنرفامیئے:
قال اَلمام المفرس خفرالدني الرازی الشافیع رمحة ہللا عليہ :قال اوبحنيفة رمحة ہللا عليہ اخفا ٫التأمنی افضل ،وقال
ٰ الشافیع رمحة ہللا عليہ اعالنہ افضل ،واحتج اوبحنيفة رمحة ہللا عليہ ٰ
یلع حصة قولہ قال ِف قولہ امنی وجهان ؛احدھما :انہ دعا٫
ْ ً
ض ًعا َو ُخف َية اخل وان اکن امسا نم امسا ٫ہللا تعایل ا ُ ْد ُعوا َر َب ُ ْ
ُك َت َ ُ تعایل ،فان اکن دعا ٫وجب اخفا ٫ہ لقولہ ٰ
،والثاین :انہ نم امسا ٫ہللا ٰ
الندبية وحنن نقول يف ًة اَليةفان مل يثبت الوجوب فال اقل نم َ ٰ َ ْ ُْ ََ َ َْ َ َ َ ُ ً َ َ ٰ
تعایل وجب اخفا٫ہ لقولہ تعایل واذكر ربك ِِف نف ِسك تضعا و ِخ
(اریسفتلاارلل یازی:ج11ص131تحتوقہل:اُ ْد ُعوا َر ََ ُ ّ ْ
ب) ھبذا القول ۔
ااحدثیابمرہک
ااحدثی رموفہع:
دلیل:1
قدروی اَلمام احلافظ المحد ث اوبداؤد الطيالیسؒ م 202ھ قال :حدثنا شعبة ،قال :أخربین سلمة نب كهيل ،قال :
مسعت جحرا أاب العنبس ،قال :مسعت علقمة نب وائل ،حيدث نع وائل ،وقد مسعتہ نم وائل ،أنہ صىل مع النيب صىل ہللا عليہ
َ َ ََْ ْ ََ َ َْ َْْ ُ
ِنی) قال « :أمنی » َخفض ھبا صوتہ۔
الضال َ ْيم وَل
وب عل ِ
ری المغض ِ
وسلم فلما قرأ (غ ِ
اسنادہ حصيح ورواتہ ثقات۔
)دنسماوبداؤداایطلیسلج1ص688رمق،1118 :دنسمادمحج11ص276رمق(17865 :
وقال احلاکم :ھذا حديث حصيح یلع رشط الشیخنی ومل خیرجاہ۔
(دتسمرکیلعانیحیحصلج2ص507رمق2157:اببرقا٫ۃایبنلیلصاہللہیلعوملس) قال الذہيب ِف التلخيص :یلع رشط البخاري ومسلم
ارتعاض:
ریغدلقمنی ےتہک ںیہ ہکاامم اخبریؒ ،اامم اوبذرہعرازی ،اامم دار ینطق ،اامم یقہیب وریغہ ےناسدحثیوک فیعض رقار دای ے ۔ویکہکناامم ہبعش اس
دحثی ںیطلغاکاکشروہےئںیہہکاس ںراوی جحر اوب السکنےنکیلااممہبعشرہمحاہللےن جحر اوب العنبس ایبنایکے۔ھکذا قال
الرتمذی ِف جامعہ(ج1ص157ابباماجءیفااتلنیم)
وجابربمن:1
لم ئ حی صحی
ااممہبعشؒ ناورننسارہعبےکہقث،احظف،نقتم،اریما ؤونینمیفادحلثیاورہقثابالامجعراویںیہ۔
(ارقتلبیالنبرجحص301رمقارتلہمج2810وریغہ)
اورہقثراوییکزایدیتیفادنسلوانتملدنعاوہمجلراہقفءودحمنیثوبقملے۔
یی
والزایدۃ مقبولة(،حیحصااخبلریج1ص201اببارشعلامیف سقینمامءاامسلءوااملءااجلری)
أن الزایدة نم الثقة مقبولة(دتسمرکیلعانیحیحصلج1ص308اتکباملعل)
وجابربمن:2
لع کنب لع
ااممرجحاوبا نبّساوکلیفرہمحاہللیکدو ینبینںیہ۔:۱اوبا نبّس:۲اوبانکسل
ہلئسمآنیمابرسل 1
()۱قال اَلمام انب ایب حاتم رازی ؒ م 723ھ :جحر نب عنبس اوب السکن ويقال اوب العنبس شیخ کوِف مشهور ۔
(ارجلحوادعتللییازیج3ص287رمقارتلہمج)3173
()۲قال اَلمام انب حبان م752ھ :جحر نب العنبس اوبالسکن الکوِف وھوالذی يقال لہ جحر اوب العنبس ریوی نع یلع ووائل نب
(اتکبااقثلتالنبابحنج1ص)188 جحر روی عنہ سلمة نب کهيل
()۳قال اَلمام انب جحر العسقالینؒ م952ھ :جحر نب العنبس احلضیم اوب العنبس ويقال اوب السکن الکوِف،
وقال ايضا :قلت[انب جحر] :وھبذا جزم انب حبان ِف الثقات ان کنیتہ اکمس ابيہ ولکن قال البخاری ان کنیتہ اوبالسکن ،وَل
(ذہتبیاذہتلبیج1ص،161اصیخلتلاریبحلج1ص)238 مانع ان يکون لہ کنیتان
اذاااممہبعشؒرپومہاکارتعاضابلطے۔
وجابربمن:3
ااممہبعشؒرجحاوب العنبسےنہک ںرفنمدںیہنہکلبااممایفسنوثرییھبانیکاتمتعباتہمرکرےںیہ۔ااممایفسناروثرییھب ۃملنبلیھےس
رواتیرکےتوہےئجحر اوب العنبس ےتہکںیہ۔اامماوبداودرہمحاہللدنسایبنرکےتںیہ:
نع َوا ِئل ْ ُ ْ
ض َ نع َسلَ َم َة َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ری أَ ْخ َ َ
رب ََن ُس ْف َي ُ
ان َ ْ َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ
م ْ ِ ِ
نب جح ٍر ٫۔(اوبداؤد ج1ص122،121ابب التامنی ) نع جح ٍر أ ِیب العنب ِس احل َ ِ ِ نب ك ِث ٍ حدثنا ُممد
اامم اخبریؒ ےن اامم داؤد وایل دنس ےس اس دحثی وک رختجی ایک ے وج اکی رطقی ےس ایفسن وثری ےس رواتی ے۔نکیل اہیں رپ اوہنں ےن دتسیلا
لع
اوبا نبّسوکرگادایے۔انچہچنایبنرکےتںیہ:
نع َسلَ َم َة َ ْ ُ ْ َ
نع َوائِل ْنب ُ ْ ری و قبيصة قاَلحدثَ َنا ُس ْف َي ُ
ان َ ْ َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ
جح ٍر اخل نع جح ٍر ْ ِ ِ نب ك ِث ٍ حدثنا ُممد
(زجءارقلاۃاخبللریرتممجازومالاندمحمانیمدفصراواکڑویص181رمقادحلثی)236
اذاہیارتعاضابلطے۔
دلیل:2
وقد روی اَلمام احلافظ المحدث اوبداؤد السجستاین ؒم ۲۷۲ھ قال حدثنا مسدد قال حدثنا زیيد قال حدثنا سعيد
قال حدثنا قتادہ نع احلسن ان مسرۃ نب جندب ؓ ومعران نب حصنی ؓ تذاکرا حفد ث مسرۃ نب جند ب انہ حفظ نع رسول
ہللا ﷺسکتتنی سکتة اذا کرب وسکتة اذا فرغ نم قرأۃ غریالمغضوب علْيم وَل الضالنی
اسنادہ حصيح یلع رشط الشیخنی٫
لسکب
(اننسلالیبداؤدج1ص120اببالسکنۃدنعاالاتتفح،اجعمارتلذمیج1ص61ابباماج٫یفا نبین،ننسانبامہجص51ابباماج٫یفسکبییاالامم)
ااحدثیوموقہفووطقمہع:
دلیل ربمن:۱
قد روی اَلمام احلافظ المحدث الفقيہ اوبجعفر الطحاوی المرصیؒ م721ھ :قال حدثنا سلَمين شعيب الکیساین
قال حدثنا یلع نب معبد قال حدثنا اوببکر نب عياش نع ایب سعد نع ایب وائل قال اکن معر ویلع َلجیهران ببسم ہللا الرمحن
الرحيم وَلابلتعوذ وَلابلتأمنی ،
اسنادہ حسن ورواتہ ثقات
(ننسااحطلویج2ص160اببرقاۃمسباہللیفاالصلۃ،ذہتبیاآلاثرالنبرجریوحباہلاوجلرہایقنلیلعایقہیبلج2ص67اببارھجلاالامماباتلنیم)
ہلئسمآنیمابرسل 6
دلیلربمن:2
نع ایب وائل (شقيق نب سلمة)قال اکن یلعؓ وعبدہللا نب مسعود ؓ َلجیهران ببسم ہللا الرمحن الرحيم وَل
ابلتعوذ وَل ابلتامنی ،
اسنادہ حسن ورواتہ ثقات
(امجعملاارلل ج1ص658،655رمق،،1201اوجلرہایقنلیلعایقہیبلج2ص68اببرہجاالاممابااتلنیم،ایلحملابآلاثرج2ص270ہلئسمربمن353
دلیل:3
قد روی اَلمام احلافظ المحدث الکبری ُممد نب حسن الشیبایب ؒ قال اخربَن اوبحنيفہ نع محاد نع ارباہيم
ٰ
النخیعؒ قال اربع خیافت ھبن اَلمام حبسانک اللهم ،وتعوذنم الشیطان ،وبسم ہللا وامنی،
اسنادہ حصيح ورواتہ ثقات
(اتکباآلاثرربواۃیدمحمج1ص152رمق73اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمیح،اتکباآلاثرربواہیایبویفسص22،21رمق105اببااتتفحاٰولصلۃ،فنصم
یی
دبعارلزاقج2ص68رمق2611اببام حفیاالامم(
ارثکاحصہباکلمع:
قد قال اَلمام احلافظ المحدث عالء الدني نب یلع نب عامثن انب رتکماین م325ھ :والصواب ان اخلرب ابْلهر ھبا والمخافة
حصيحان ومعل بلك نم فعليہ مجاعة نم العلماء وان كنت خمتارا خفض الصوت ھبا اذ اکن اكرث الصحابة والتابعنی یلع ذلك۔
(اوجلرہایقنلیلعایقہیبلج2ص67اببرہجاالاممابااتلنیم)
اہمئدہتجمنی:
ہیرضحاتدہتجمنیرمہمحاہللآنیمابرسلےکاقلئےھ۔
:1ااممامظعاوبہفینحؒ160ھ:
ٰ
اربع خیافت ھبن اَلمام حبسانک اللهم ،وتعوذنم الشیطان ،وبسم ہللا وامنی قال ُممد :و بہ َنخذ و ھو قول ایب حنيفہ رمحہ ہللا
) اتکباآلاثرربواۃیدمحمج1ص152رمق73اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمیح(
:2ااممایفسناروثریم151ھ:
ً ٰ
قال اَلمام سفيان الثوری رمحہ ہللا:ثم يقول امنی رسا سوا ء اکن اماما اوماموما او منفردا
(ہقفایفسناروثریص۵۶۱اببااعفلاولصلۃ)
:3ااممدمحمنبانسحلاابیشلینؒم171ھ:
ٰ
اربع خیافت ھبن اَلمام حبسانک اللهم ،وتعوذنم الشیطان ،وبسم ہللا وامنی قال ُممد :و بہ َنخذ
) اتکباآلاثرربواۃیدمحمج1ص152رمق73اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمیح(
:1ااممدمحمنبادرسیااشلیعفؒم201ھ:
ٰ
قال الشافیعؒ ِف اْلديد ان المنفرد واَلمام والمأموم لک مھنم یرس ابمنی جهرية اکنت الصلوۃ اورسية
(ااعسلۃیوحباہلاوزجااسملکلج1ص260ابباماجءیفااتلنیمفلخاالامم)
ہلئسمآنیمابرسل 5
داللئریغدلقمنیاوراناکوجاب:
دلیل:1
َ َ ََ ََُ ُ ْ ُ َ َْ َََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ َ ْ ُْ َ ْ َْ َ َْ ْ َ َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ
ہللا َصىل
نب جح ٍر قال اکن رسول ِ
یم نع وائ ِِل ِ
ری أخربَن سفيان نع سلمة نع جح ٍر أ ِیب العنب ِس احلض ِ ِ حدثنا ُممد نب ك ِث ٍ
َ َ َ َ َُ ََْ َ َ َ َ َ َََََ َ َ َ
(اوبدؤدج1ص112،111اببااتلنیم) نی َو َرف َع ِھبَا َص ْوت ُہ٫ ہللا علي ِہ وسلم ِاذا قرأوَل الضال
ِنی قال أ ِم
وجاب:1
اسدحثییکدنس ںاکیراویایفسنوثریےوجہکلوقلز رییلعزیئ بضاکلد سےاورلد ساک ہنعن تحدحثیےک ےئام عے۔اور
لد ساکمکحہیےہکاسیکرواتیریغبرصتحیامسعےکاقلبلمعںیہن)ونرانینیعلص(۱۳۱،۱۳۱،۱۳۱
اذاہیرواتیفیعضے۔
وجاب:2
اسرواتیےکراویااممایفسنوثریںیہاورآپاافخءاٰنیمےکاقلئےھ۔(ہقفایفسنوثریص)۵۶۱
اوراوصلدحثیاکاقدعہے:
معل الراوی خبالف روايتہ بعد الرواية مما ہو خالف بيقنی یسقط العمل بہ عندَن۔(اانملرعمرشہحص)110
ہکراویاکاینپرواتیےکالخفلمعرکاناسرواتیےسلمعوکاسطقرکداتیے۔ اذاہیرواتیوسنمخے۔
وجاب:3
آپیلصاہللہیلعوملساکہیلمعرباےئمیلعتاھت،آپیلصاہللہیلعوملسیکدایمئاعدتہنیھت،اسیجہکاسرواتیےسواحضوہاتے:
وقد روی اَلمام احلافظ المحدث اوب برش الدوَلیب احلنیفؒ م710ھ :قال حدثنا احلسن نب یلع نب عفان قال حدثنا
حيیی نب سلمة نب کهيل نع ابيہ نع ایب السکن جحر نب عنبس الثقیف قال مسعت وائل نب جحراحلسن نب عطية قال أنبأَن ٰ
احلضیم يقول رأيت رسول ہللا ﷺ حنی فرغ نم الصلوۃ یتح رأيت خد ہ نم ھذا ْلانب ونم ھذااْلانب وقرأ غری المغضوب
ٰ
علْيم وَلالضالنی فقال امنی مید ھبا صوتہ،ما اراہ اَل يعلمنا
اسنادہ حسن ورواتہ ثقاۃ
(اینکلٰواالامسءدللوالیبج1ص112،111رمق)1667:
وجاب3رپارتعاض:
حيیی نب سلمة نب کهيل فیعضراویے۔
اسیکدنس ں ٰ
وجاب:
حيیی نب سلمة نب کهيل اوکلیفؒ م۱۷۲او۱۷۱ھ رتذمی اور حیحص انب زخہمی اک فلتخم ہیف راوی ے اور ضعب اہمئ ےن ان یک وتقی
اامم ٰ
ودعتلییھبیکے۔
ااممایلجعلاور ااممانبابحنرامہمحاہللےناںیھناقثت ںامشرایکے۔ :2،1
للع
(اترخیااقثلت جّلیص182مقارتلہمج،1707اتکبااقثلتالنبابحنص566رمقارتلہمج)11530
اامم انب زخہمی رہمح اہلل ےن اینپ اتکب ” حیحص انب زخہمی“ ں ان ےک رطقی ےس رموی رواتی ےس وضع اليدني قبل الركبتنی :3
ہلئسمآنیمابرسل 8
لس ال یديلبق ّ ی
(حیحصانبزخہمیج1ص311رمق527اببذرکادللنیلیلعأناألرموبعض ی
ارلكدنعا حّؤودوسنمخ) ےکخسنرپااجتحجایکے۔
ولعمموہاہکہیراویااممانبزخہمیرہمحاہللےکاہںیھبہقثے۔
دلیل:2
ْ ْ َ َ َ ْ ُ ث َح َدثَ َنا َخال ٌِد َ
ُ َ ََ َ َْ َََ ََُُ ْ ُ َْ َ ْ َْ َْ َ َ ْ ُ
نع ن َع ْي ٍم ال ُم ْج ِم ِر نب أ ِیب ِہال ٍل د ي
ِ ِ ِ ع َ
س ْ
نع ْ
ي نع ش َع ْي ٍب َحدثنا الل ُكنب عب ِد احل ِ أخربَن ُممد نب عب ِد ِ
ہللا ِ
ََْ ْ ََ َ ُْْ ََ َ َََ َْ َْْ ُ ُ ُ َ َََ َ ْ َ َ َ َ َْ ُ َ َ َ َ ََُْ َ َ َ َ َ ْ َ
الضالِنیَ ْيم وَل َ ِ
وب عل ِ ری المغض ِ يم ثم قرأ ِبأ ِم القرأ ِن یتح ِاذا بلغ { غ ِ قال صليت وراء أ ِیب ہرریة فقرأ ِبس ِم ہللا الرمح ِن الر ِح ِ
َ ََ َ َ ُ
اس أ ِم َ ََ َ
نی فقال أ ِمنی فقال الن
)اسنیئج۱صَ ۱۳۳قر َاء ُة ّ ِْباّللََارلََ ْ َ
ْحارلََ ی
ح(
وجاب:1
اسیکدنس ںدمحمنبدبعاہللنبدبعامکحلے،ااممریعبنبامیلسنااشلیعفےناےس”ذکاب“اہکے۔(ذہتبیالنبرجح:ج:6:ص151:و)180
وجاب:2
اسرواتی ںرہجےکاافلظںیہناور”اقل“”،لیق“اور”وقل“ وریغہےسرہجاثتبںیہنوہات۔ارگاناافلظےسرہجاثتبوہاتوتایک۔۔۔
َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ ََْ َ َ َ َ ََ ُ َ ْ َ ُ ُْ َ َ َ َ َ ََ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ
ہللا صىل ہللا علي ِہ وسلم] ِ:اّنا ج ِعل ِ
اَلمام لِيؤتم ِب ِہ ف ِاذا كرب فك ِربوا و ِاذا ركع فاركعوا و ِاذا رفع فارفعوا و ِاذا قال قال[رسول ِ
ْ َُ ُ َ َ مس َع َ ُ
ہللا ل َِم ْن َ ِمح َد ُه فقولوا َرب َنا ل َك احلَ ْم ُد َِ
ی لَ
يبا َن ْکنّيیرر َو ْ َ
افحال ََص َلة ( )حیحصااخبلری:ج:1:صَ 101:بّبإ َ ّ
مس َع َ ُ َ َ ََ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ُ ُ
ہللا نی َ ْریك ُع ثم يَقول َ ِری ِه فيك ِرب ِحنی يقوم ثم يك ِرب ِح لک صال ٍة ِنم المكتوب ِة وغ ِ
ریہا ِِف رمضان وغ ِ أن أاب ہرریة اکن يك ِرب ِِف ِ
ْ َ َُ ُ ُ َ
ل َِم ْن َ ِمح َد ُه ثم يَقول َرب َنا َول َك احلَ ْم ُد
ح یی َْسج ّ ُ ُدد) (حیحصااخبلری:ج:1:ص 110:بّب ی َ ْ و ل ََن ْک
ييبّ نّيیرر ی َ َ
انرواایتےسرہجاثتبوہاتے،ایکریغدلقمنی’’ربنا لک احلمد ‘‘ ںرہجرکےتںیہ؟ اذاہیرواتیدتقمیےکآنیمابرہجلرپتجحںیہن۔
دلیل:3
َ َ َ َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ َ َ َ ََ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ ََ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َْ َ ْ َ َ ََُْ َ َ ْ َ
نع أ ِیب ُہ َر ْ َریة قال ع أ ِیب ہرریة
انب ِ حدثنا ُممد نب بشا ٍر حدثنا صفوان نب ِعییس حدثنا ِبرش نب رافِعٍ نع أ ِیب عب ِد ِ
ہللا ِ
َ َ
ِنی } َقال أ ِم َ ََْ ْ ََ َ ََ َ َ ُ َْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ِ َ َ َُ ََْ ِ َ َ َ َ َ َ َ َْ ْ َْ ُ
نی َیتح ی َ ْس َم َع َها الضال َ ْيم وَل
ِ لع وبری المغ ِ
ض رتك الناس التأ ِمنی واکن رسول ہللا صىل ہللا عليہ وسلم ِاذا قال{ غ ِ
ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َْ َ ُ ْ
ریت ِھبَا ال َم ْس ِجد ‘‘۔(ننسانبامہج:ج:1:ص15:اببارہجلآبنیم) أہل الص ِف الو ِل ف
وجاب:1
اسیکدنس ںاکیراویریشبنبراعفے،اےساہمئدحثیفیعضورجموحرقاردایے۔ًالثم:
حيدث ابلمنا کری ،لیس بشیئ ،ضعيف ِف احلد يث َ،ل يتا بع ِف حد يثہ ،يضعف ِف احلد يث ،منکر احلد يثَ ،ل ٰ
رنی لہ
ً
قامئا ،اتفقوا ٰ
یلع اناک ر حد يثہ ،طرح ما رواہ ،رتک اَلحتجاج بہ َ ،ل خیتلف علماء احلد يث ِف ذلک۔۔۔ حديثا ً
اوررصتبحیانبابحنانےسوموضعدحثییھبآیئے۔(ذہتبیالنبرجح:ج:1:ص273:رمقارتلہمج)723
اذاہیرواتیتخسفیعضے۔
ہلئسمآنیمابرسل 7
وجاب:2
اسرواتی ں”رت ک الناس التا منی“ےکےلمجوموجدںیہ ہکاحصہبواتنیعبدنلبآوازےسآنیمانہکوھچڑےکچےھ،اس ںوجآنیمرہجاااکذرک
ےوہوطبرمیلعتےکے۔
وجاب:3
دجسموبنییکتھچڑھچویںیکیھتاورایسیدجسم ںآوازوگاجنںیہنرکیت۔ وتہیاافلظیھباسےکفعضرپدالتلرکےتںیہ۔
دلیل:1
نب نع َع ْبد ہللاِ ْ
ْ نب ْاحلَارث َ ، ُ الز َب ْيد ُي َ ،ح َد َثِن َ ْ
مع ُرو ْ َ َ ََ ََُ ُ ْ ُ ََْ َ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ َْ َ َ َُ ْ ُ ْ َ َ ُ
حدثنا ُممد نب حيیی ،حدثنا ِاْساق نب ِاربا ِہيم ،وہو انب العال ِء
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ نع أَیب ُہ َر ْ َری َة َ ،قال َ :اک َن َر ُسول ہللاِ َص َىل َ ُ
ُ َ نع أَیب َسلَ َم َة َ ،و َسعيد َ ، َ َ َْ ََ ُ
َ
ہللا َعل ْي ِہ َو َسل َم ِاذا ْ ْ الز ْہر ُي َ ، امل ْ َ ُ َ ، َ
ِ ٍ ِ ِ نع الزبي ِد ِي ،قال :أخرب ِین ِ س ٍِ ِ
آبمدنعااضقنءافیجةااتكلب) نی‘‘ .۔(حیحصانبزخہمی:ج:1:ص278:اببالجّهرر ی َف َر َغ ِ ْ
نم ِق َر َاء ِة أُ ِم ْال ُق ْرأ ِن َر َف َع َص ْو َت ُہ َ ،ق َال :أ ِم َ
وجاب: ۱
اسرواتی ںاکیراویااحسقنباربامیہازلدیبیے۔اہمئےناسرپرجحیکے۔ًالثم:
لیس بثقہ ،يکذب ،لیس بشیئ ،کذبہ ُمد ث محص ُممد نب عوف الطا یئ ۔
(ذہتبیالنبرجح:ج:1:ص131:رمقارتلہمج،105ازیملانذلیبہ:ج:1:ص206:رمقارتلہمج788اینغملیفاافعضلٔذلیبھ :ج؛1ص105:رمقارتلہمج)610
اذاہیرواتیفیعضے۔
وجاب:2
حیحصانبزخہمیےکاحہیشرپوہشمرریغدلقمانرصادلنیاابلینےکوحاہلےساھکلے:اسنادہ ضعيف ۔
(حیحصانبزخہمی:ج:1:ص 278:اببارہجلآبنیمدنعااضقنءافۃحااتكلب)
وجاب:3
اسرواتییکدنس ںدورساراویامام زھری ےوجہکلوقلز رییلعزیئےکلد سے۔(ونرانینیعل:ص؛،117ادحلثیامشرہربمن،32ص)23:
وجاب:1
اسرواتییکدنس ںراویاوب سعيد حيیی نب سلَمين اْلعیفے.اسرپاہمئےنرجحیکے۔
قال النسایئ :لیس بثقة ،و قال انب حبان :رمبا اغرب ،و قال انب جحر :صدوق خییط ولہ احاديث مناکری
ہلئسمآنیمابرسل 1
(ذہتبیالنبرجح:ج:5:ص116،111:رمقارتلہمج،7831رقتبیالنبرجح:ص550:رمقارتلہمج،8713اینغملیفاافعضلٔ:ج2:ص:617:رمقارتلہمج)5171
اوردورساراویاسامہ نب زيد الليیث ے۔ہییھبرجموحے۔
قال اَلمام امحد نب حنبل :لیس بیش ،احاديثہ مناکری ،وقال حيیی نب معنی :ضعيف ،وقال اوب حاتمَ :ل حيتج بہ ،وقال
النسایئ :لیس بقوی ،وقال انب حبان :خییط ،ورتکہ انب القطان ۔(یھددبیالنبرجح:1:ص136:رمقارتلہمج) 312
اذاہیرواتیفیعضے۔
وجاب:2
وہشمرریغدلقمانرصادلنیاابلینےناحہیشانبزخہمیرپرصتحییکے:
قال اللباین :اسناده ضعيف أوب سعيد اْلعیف امسہ حيیی نب سلَمين صدوق خیطئ وأسامة نب زيد ان اکن العدوي
فضعيف وان اکن الليیث فهو صدوق هيم والكمها ریوي نع َنفع وعھنما انب وہب(احہیشانبزخہمی:ج:2:ص) 278:
الخہصہیہکرواتیفیعضے۔
وجاب:3
ہیرواتیوموقفیھبےاوروموقافتاحصہبریغدلقمنیےکزندکیتجحںیہن۔
:1ووقلاحصیبتجحابندش(رعفااجلدی:ص،37اتفویذنریہی:ج:1:ص)522،310:
ل
:2و فعل الصحایب َل يصلح للحجة (ااتلجا مکلللازونابدصقینسحاخن:ص)208:
:1احصہباکوقلتجحںیہن۔(رعفااجلدی:ص)101
:6احصیباکرکداروکیئدلیلںیہنارگہچوہحیحصوطررپاثتبوہں۔(دبوراالہلہ:ج 1ص)27
:5آاثراحصہبےستیجحاقمئںیہنوہیت۔(رعفااجلدی:ص)70
:8دخاودناعتٰیلےناےنپدنبوں ںےسیسکوکاحصہبرکامےکآاثراکالغمںیہنانبایے۔(رعفااجلدی:ص)70
:7وموقافتاحصہبتجحںیہن۔(دبوراالہلہ:ص)121
دلیلربمن:5
حدثنا العباس نب الوليد اخلالل الدمشيق .حدثنا مروان نب ُممد وأوب مهر قاَل حدثنا خالد نب زیيد نب صبيح المریم
حدثنا طلحة نب معرو نع عطاء نع انب عباس قال - :قال رسول ہللا صىل ہللا عليہ و سلم ( ما حسدتُك الْيود یلع يشء ما
حسدتُك یلع أمنی .فأكرثوا نم قول أمنی ) (ننسانبامہج:ص51:اببالجّهرر ی
آبم)
وجاب:1
اسدحثییکدنس ں اکیراوی ہحلطنبرمعوایکملوجدنعاوہمجلرتخس فیعضےاہمئےناےسَ :ل يش ،مرتک احلديث ،لیس بیش ،ضعيف ،
لیس ابلقوی عند ھم ،لیس ابحلافظ ،وعامة ما ریويہ َل يتابعہ عليہ ،واکن ممن روی نع الثقات ما لیس نم حديھثم َل حيل
کتب حديھثم نم روايتہ عنہ اَل یلع جهتہ التعجب :
(ذہتبیالنبرجح:ج1ص،11،17زیماناالدتعالذلیبھ:ج2ص،252 ، 251اینغملیفاافعضلٔذلیبھ:ج1ص)602
اذاہیرواتیفیعضورمدودے۔
ہلئسمآنیمابرسل 10
وجاب:2
دیسہاعہشئدصہقیؓےسرموفًاعحیحصدنسےکاسھتویںاافلظیھبآےئںیہ:
ان الْيود َق ْوم َح َس ٍد ومہ َل حيسدو ن ٰ
یلع شیئ کما حيسدو ن یلع السالم ٰ
ویلع أ منی
(حیحصانبزخہمی:ج:1:ص277:رمقادحلثی 681:اببالجّهرر ی
آبمدنعااضقنءافۃحااتكلبفیاالصلة)
اوراکیرواتی ں’’ اللهم ربنا لک احلمد ‘‘رپدسحےکےلمجیھبآےئںیہً،الثم:
ْ َْ ُ ُ َ َُْ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َُ ََْ َ َ َ َ
وَن ِبثال ٍث : ھنا قال ْت قال َر ُسول ِ
ہللا صىل ہللا عليہ وسلم :مل حيسدوَن الْيود ِبیش ٍء ما حسد عائِشة ر ِِض ہللا ع
ْ َ َ َ َ َْ َ
نی َ ،والل ُهم َرب َنا ل َك احلَ ْم ُد . م
ِ أ الت ْس ِل َ
يم ،والت ِ
ِ
م) .الْٔ ی
ارییقہیبلل:ج:2:ص 65:ابب ََ
ٰ (اننسل
وتایکریغدلقمنیاخمتفلوہید ں امنز ںبسلمرک”ربنا لک احلمد“اور ”السالم عليکم ورمحة ہللا“رہجااےتہکںیہ؟
دلیل:8
َْ َ َْ ْ ََ َ ً َ َ ْ
نم َو َر َاء ُه َیتح ِان لِل َم ْس ِج ِد للجة
ری َو َ ْنم ْ ُ ُ ْ
انب الز َب ِ أَ َ َ
ِنی)
ام ِابلتأم ِ (حیحصااخبلری:ج1ص 108ابب جه ِر ِ
اَل َم ِ
وجاب:1
اامماخبریےناسیکدنسایبنںیہنیکہکلبرتۃمجاابلب ںالےئںیہاورلوقلز رییلعزیئےکےبدنسابتاقلبتجحںیہن۔
(ادحلثیامشرہ:61ص)33:
وجاب:2
ہیرواتینع انب جرجی نع عطا ءےکرطقیےسفنصمدبعارلزاق(ج،2ص53،رمقادحلثی،2512اببآنیم) ںیھبوموجدے۔
اسیکدنساکالہپراویعبد الرزا قہقبطاثہثلاکلد سے۔
(اقبطتادملنیسلالنبرجح:ص،51احتفلانیبملازز رییلعزیئ:ص،16زجءوظنممدبلعیادلنیرادشی:ص،71ادحلثیامشرہ:32ص)13
اورریغدلقمنیےکزندکیہقبطاثہثلےکلد سیکدحثیریغبرصتحیامسعےکاقلبتجحںیہن۔ اذاہیدحثیفیعض،اوراناقلبتجحے۔
(اقبطتادملنیسلالنبرجح:ص،16:احتفلانیبملازز رییلعزیئ:ص)66: اسدنس ںدورساراویانبرججیہقبطاثہثلاکلد سے۔
اوروخدیلعزیئےناکیاقممرپرصتحییکے:انبرججیوہشمرلد سےاورآےگاھکلے:انبرججییکہیرواتی’’نع ‘‘ےسےاوراعماطبل
وملعںوکیھبولعممےہکریغنیحیحص ںلد سیکنعوایلرواتیفیعضوہیتے اذاہیرواتیفیعضے۔(ادحلثیامشرہ:32ص)16:
وجاب:3
دیسانرضحتانبز ریاوردرگیولگبسایتمںیہاورریغدلقمنیانےکااعفلواوقالتجحںیہن ۔ (وحاہلاجتزگرےکچ)
وجاب:1
اسارث ںہیرصتحیںیہنےہکہیوسرۃافہحتےکدعبوایلآنیم ے۔نکممےہکہیآنیمونقتانزہل یفارجفلوایلوہ۔انچہچناخمتادحملنیث العہم
دمحماونراشہریمشکیرۃمحاہللہیلعرفامےتںیہ:
و لعلہ حنی اکن يقنت ِف الفجر یلع عبد الملک واکن ہو يقنت یلع انب زبری و ِف مثل ھذ ہ اَلایم جتری المبالغات
(ضیفاابلریج2ص210اببرہجاالامماباتلنیم)
ہلئسمآنیمابرسل 11
وجاب:6
ری (فعل مایض) اکذرکے،اسےسدواماوررکتاراثتبںیہنوہات۔نم ْ ُ ُ ْ
انب الز َب ِ حیحصاخبریےکاسارث ںأَ َ َ
وجاب:5
رضحت انب ز ری اغصر احصہب ں ےس ںیہ۔ رجہت ےک دعب اول مولود ِف المدينة الہکےئ۔ آپ ےن آنیم ابرہجل اک لمع ایک ہکبج ابکر احصہب ًالثم
رضحترمع،رضحتدبعاہللنبوعسمد،رضحتیلعےکاہںاسرطحیکآنیماکوبثتںیہناتلم۔اسےساصفولعمموہاہکانامتمرضحاتےک
الخ ف ہیلمعارایتررکےن ں وروروکیئ تحلصےاوروہمیلعت یوہ یتکے۔ًالثمرضحتدبعاہللنبز ری یےس بسم ہللا الرمحن الرحيم
رہجااڑپےنھاکارثوقنملے۔العہمزیعلیےناسیک تحلصہیایبنرفامیئے:
َ
ون ِھبَا،
رس َ َ
ني اک ُُنا ی ُ ِ ُ الر ِاشد َ
ِ
َ ْ َ ٌ َ
َتا ُسنة ،ف ِا َن اخلُل َف َ
اء َ یلع ْاَل ْع َال ِم بأ َن ِق َر َاء َ َ
ِ
ْ َ ُُ َ ٌ َ َ ُ ُْ َ ُ ََ
ل م حي ہ ِن
ك ل ، ِيح
حص ه ادنس ا ي:دِ اه ِ َق َال ْ ُ
انب َع ْبد ْال َ
ِ
َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ٌ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌ ِ ْ َ ِ َ َ َ َََ ْ َ ٌ َََ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ
نم الصحاب ِة ل ُِيع ِل ُموا الناس أن ِق َر َاءَتا سنةَ ،ل أنہ ِفعلہ د ِامئًا فظن ك ِثری نم الناس أن ِقراءَتا ِبدعةَ ،فهر ِھبا نم جهر
(بصنارلاۃیج1ص368اببۃفصاالصلۃ)
ے۔ یہیابتمہآنیمابرسل ںےتہکںیہہکدبعاہللنبز ریےنآنیمرہجااہکرکولوگںوکمیلعتدیہکاساقممرپآنیمانہک
دلیلربمن:7
َ َ َ َ ََ ْ ُ ََ ُ َ َ ُ َ َ َ َْ ُ ْ َ ْ َ َََََُْ َ
نی ْال َم َالئ َِك ِة ُغ ِف َر َل ُہ ماَ
ين ُہ َتأ ِم َ نم اَل َمام فأ ِمنوا فانہ ْ
نم َوافق تأ ِم ہللا َعلَ ْي ِہ َو َسل َم قال اذا أ َ
الن َيب َص َىل َ ُ نع أ ِیب ہرریة أن
ِ َِ ِ ِ
ُ َ َ َ َ ُ َ نم َذ ْنب ِہ َو َق َال ْ ُ َ ََََ
م) نی۔ (حیحصااخبلریَ :بّب ّ َ ْ ر
ج ْال َممبّ ََلْٔ ی ہللا َعل ْي ِہ َو َسل َم يَ ُقول أ ِم َ
ہللا َصىل ُ
اب َواک َن َر ُسول ِ انب ِشه ٍ تقدم ِ ْ ِ
ریغدلقم ےتہک ںیہہک دتقمیوک اپدنب ایکایگ ےہک بج اامم آنیم ےہک مت یھبآنیم وہک۔ اظرہ ےدتقمی وک آنیماک اتپ اس وتقےلچ ۔ بجاامم زور
ےسآنیمےہک۔
وجاب:1
ََْ ْ ََ َ َْ َْْ ُ ََْ ْ ََ َ َْ َْْ ُ
الضال َ
ِنی ْيم وَل
وب عل ِ ِنی رپآنیمانہکے۔ اسےیلبجدتقمی غ ِ
ری المغض ِ الضال َ ْيم وَل
وب عل ِ ہیابتےطدشہےہک غ ِ
ری المغض ِ
اتنسےوتاسوکملعوہاجاتےہکااممابآنیمےہک ۔ ،اذااسےسرہجاثتبںیہنوہات۔ومالانلیلخادمحاہسرروپریرفامےتںیہ:
موضعہ معلوم فال یستلزم اْلهربہ ۔(ذبلاوہجملدج2ص101اببااتلنیموراءاالامم)
وجاب:2
ََْ ْ ََ َ ْ َ ََُْ َ َ َ َ ُ َ َ ِ َ َ َُ ََْ ِ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َْ ْ َْ ُ
ْيم وَل
وب عل ِ
ری المغض ِ درگی رواایت (ًالثم:نع أ ِیب ہرریة أن رسول ہللا صىل ہللا عليہ وسلم قال ِاذا قال ِ
اَلمام{غ ِ
َ َ َ
}ف ُقولُوا أ ِم َ
نی۔حیحصااخبلریج1ص)107 الضالِنی
ََْ ْ ََ َ َْ َْْ ُ
ِنی ےنہکرپقلعمایکایگےوجہکدلیلےہکآنیمآہتسہیہکاجےئ۔خیش
الضال َ ْيم وَل
ِ لع وب
ری المغ ِ
ض ںدتقمیےکآنیمےنہکوکااممےکغ ِ
ادحلثیومالاندمحمزرکایرفامےتںیہ:
بل ہو يدل یلع اَلرسار و اَل فال حيتاج ایل التقدری وَل الضالنی۔ ی
(احشذبلاوہجملدج2ص101اببااتلنیموراءاالامم)
وجاب:3
دحثیےسولعمموہاتےہک رفےتشآنیمےتہکںیہنکیلانیکآنیمںیمہانسیئںیہندیتی۔ اذاانیکوما تقا یوصرت ں ےہکبجآنیم
آہتسہیہکاجےئ۔