meeernsr=e Pozo d Ss. Arimatea SIQUEM © eo ( Sicar, eo. amo — Sm oS, | N JUDER Prem Efren @ M, CUARENTENA @Emaus a LY MONTE \ JERUSALEN @BELEN 5 28 ele meh sen, Be RIO JORDAN tania, RAUTISMO DE JESUSLa vida de CJestis... hha sido cantada mfl veces en todas las artes: pintura, miisica, literatura, ete. También en el cine se han realtzado grandes intentos, tendentes a reflejar en le pantalla, con toda ls grandeza posi- ble, la vide dei Sefior. Entre los hombres que merecen destacarse en tan diffet! cometido, figura el productor Samuel Rronston, con quien colaboré el gran eseritor Philip Jordan, encargado de las escenas; dedicé varios afos sl estudio Ge la vida del Sefor, asf como al verfecto conocimiento de la épeca en que vivié Jesiis entre los hombres, 2 tal fin, bused consejo y orientacida necesarios, Nada se ha escatimado, para que la presentaeién del film mantenga, en todo momento, la dignidad que la obra exigfa, Samuel Bronston, reunié junto a él, un elenco de actores magnificos. EI excelente Jeftrey Hunter encama el dificilfsimo papel de nuestro Sefior. Por otra parte, se hia procurado que, en las diver sas escenas y junto con le divina figura de Cristo, se muevan con realismo y expresividad los restantes personajes del drama: el indeciao Pilatos, el profeta Juan Bautista, el disoluto Herodes, 1a sugestiva Salo- _ mé, el traidor Judas, el violento Barrabis.. ¥: Para el rodaje de interiores, se proyectaron y construyeron 326 magnificos escenarios, habiéndose cuidado extraordinariemente la eleceién de la indumentaria propia de la Judea de equella época. Los exterfores han sido filmados en unos desnudos y éridos parajes castellanos, dada su extracrdinaria semejanze con Palestina, En Manzanares se reconstruy$ Nazareth; y un torrente, cerea de Aldea de Fres- no, sirvis para representar el rfo Jordin, donde Cristo fue bautizado por Juan Bautista Para la escens al aire tfbre que sirve de fondo al sermén de 1a Montafia, se utilizaron unos 7.000 compar- sas. En la pelicula se observa al Divino Maestro, descender de Ia montafé y predicar entre la gente. Pare impresione? esta escena, se tuvo que acudir 2 un procedimiento diffeil, pues para seguir al Sefior en sus movimlentos —ejecutados magistralmente por Jeffrey Hunter, caracterizando al Divino Maestro—, el equ! po de operadores tuvo que construir un carril de 60 metros, @ lo largo de la pendiente de? monte.Entrein maltiud se eacuchabs ia voz de Jouds, que txafa = ta terra Ia palabra de Dios Padre. No todos ioe ‘yentes, porturbatos por les pactanes humans, podlan comprender st mensaje de bonded y de pas, Zea eperata, no obstane, que se palabra, anlaaa Ta presteacils de lou apésioicey al elemplo dete aasta vie Ge Marla, tu Madre, ineuieara enol Coranda te Ios hombres sue aisinoe precepioe PROLOGO =— Toda is historia del mundo gira alrededor de un acontecimiento trascendental, que ha suscitado la mas pro- funda transformacién espiritual en el corazéa y en Ia mente de los hombres: la vida y muerte de Jess. Su divina doctrina, divulgada a través de todos ios dmbitos del mundo por unos hombres seneillos, pero po- sefdos del Espiritu Santo, transformaron los fundameatos del derecho, cambiaron las directrices de la fi- losofia cldsica, sentaron las bases inamovibles de la dignicad de la persona humana, sin distineiéa de razas y clases; y, lo que es atin mds importante, aquletaron la coneiencia de los hombres eon un nuevo eddigo tan breve como meravitloso: el Mandamfento del Amor. : En Ios destertos y en las ciudades, en las montaias y en el templo, su divina palabra resonaba cautivadora ¥y sugestiva; su doctrina exigia sacrificto y dominio de pasiones y sentimientos hasta entonces tenidos como legitimos y naturales, y a pesar de ello sus prosélitos pronto fueron numerosos como las arenas al de- sierto. "Ojopor ojo y diente por diente", era el lemaque justificaba l2 venganza; y el Divino Maestro decfa: "Amad 2 vuestros enemigos; bendecid 2 quien os maldice, devolved bien por mat" Para todos los hombres fue Jesiis el sol que alumbra las tinieblas, la estrella que en las alturas sefiela si- Jenciosa ia ruta segura... S{, fue El mismo quien lo dijo: "Yo soy el camino, la verdad y Ia vida"Judea: Despuds de Salomés, les hebreos ae dividieren on dos reinos: Israel y Jusé. Ambot reinos tavieron trae oon Ts eluded: ef tempo, beats el cus! ings go hinge pagnso Mabie Iegada, Hallanda, con ns profana prosensi, lo mda tagrads Ge los deecentletes sosseereneses [Ex ol af0 69 antes de Jenucrisio, heere 7 sedteee come «1 ao, 4e Canada y el reino de Judes. {ge mesclaron el poivaeeeey, yea#0 A AAS.“Juan el Bantina centage todavia por pparanco ios caatsos del Sica ol Mesisa reapmmie Slams en et deste. ltambre jis ced le stormentban, la vor sinfestra de S Sa eee, ltt eta fea dab fe servisn” Pedro, Santiago, JonaSar ie al y sae af / , / 4 ria MONTE, TABOR a~ MAGDALA yi nel TIBERIADES anne SIQUEM SFla gigantesca pelicula en tecnicolor de SAMUEL BRONSTON CHARLTON HESTON | _SOFIA LOREN desarrollada en 196 supercromos, esmaltados, a todo color EN SOBRECITOS FHERI!