LITERATURA E POS-HISTORIA As utopias embutds mas revolujdes tm nesessiziamente um cantor ideal eindisigo. & da essécia da siuacdo revel Fia gue o agora dove aproprisnse do smanhi, que a imagines, ‘quando pessuida pelo tempo futuro, deva concentarse no curt fiz. Os conhos devem sot discilinos para abrir 0 tereno do Posie Existe 09 marsismo todo um conjuno de eonjeturas © poss Wildades wdpicas delnado vago, como se esis "do. Outro Tn da histeta. A questo reletiva natueza e dintmice da vida fur tccodade sem clases, no verdadero comunis, fo proposta ‘leds o ncio. Niss 4 miiorn day rexportas foram, por forga dz Iegice © da necesidade, supeticiis ov de um humor groscro Grcaminbo para a frente duo demas, ponthado. demale de oncetaspotencalidades de erve e reverséo. O homem histrico, ‘empenhado na tensio ¢ visto fragmentada do confito econémice polio, sabe que na conjugacse do verbo ser existe um futuro taleror. Esse conhecimento, que Ernst Bloch denomina de Prissip Rojfrang, es no cent de su empento. Mas ele tem pouce ter po, ¢ tampouco fem os hibtos de inaginegio necessrios, para Aetathar ides Somenteseremos caprzes de formlar perpuntas precisa sobre econdiggo do bomen liberado e humanizado, quan ‘doe etal condigioeniverhistoramente prima, quanda o hot one iver parado de rear — uma sitagao to nova, #5 radial ‘ue requer uma completa reorentajo de nossa concicia © das Imeforas lineres em torno das quae organizames nosso senso de tempo. (© marxismo ni 0 tnivo a deixar seu objetivo final vago. A maiora das eligies mitlogas da espranca fasram o mest. 526 Pade sor ums das Sraquezas do II ter folio seu patiso cate dems, Meamo a perfeigo pede o vigo quando é entree sips 1 imaginago, Como Dante subla,« mente projet o ronko para a frente, para dentro de uma Iie ‘30 fore que ofwsca todos os dette. Apes dis, ¢ possvel fazer slgumas pergentas sobre a "pds hist Qualgucr tori sobre a sciedade pihistrica — 0350 sentido de estat “na hitria” & deteminado em grande parce pela reso dor conflitos politicos ¢ sornis — rd dz consider 0 Siem das motivagdes umanas na cade just, © que vila subs titir o mecanismo primordial da esporange frustada? De” gue ‘nod scram estimuladar ae energie do movimento para a frets, {que pareve integra 2 persnalidade humana, e como seriam mar fe, oa, ns ternos do paradoxo frendiano, como exloed. civil agso seen desontenamesio? A perspatva de una economia de [tzer nove, m excala mags, eomega a confer tis peru (oe um persisonteatualidade [Nes rea de future incertezs, crcuntinca da literatura presente um problema erpciic. No medida om que Iteratura € cipocatva drumatzads, na medida em que é uma cries do rel ise do posse, heverd necesidade dela? A Titeratura ests ent ‘ada na imperfeigie do ser histrico? Os homens eso cnsentr ex odicr suas ids a fice, quando o eal satisfizer © seduait ‘capecidades plenss de perpend © de wcio? No fecho rapeédlo de Literatura» revolagio, Trotski afiema sve a ate i duran alén da vitria, que “o poeta dh nove époea 11k repensar'de um novo modo os pensamentae da humanidade,« reventn seus sealimentos™. Ele profetzn que "mural ir des bar ene arte a natreea”. Esso st slogans jornalisticos, eo lo por neceaade, O objeivo de Troski ra ambiguo: queria Drover que no ira existr algo como are proletéria depois que @ Comiamo tvese Hibertado © proletariado de sua paticular cons ‘Enc de clase limitagdes pricaldgieas. Mas, ao mesmo tempo, fenlow cham a atengdo para es tacts sciise diicas ied ter eexpirparthes os dovarcios sobre o future ut6pico. Est Flaherjulg itlervel a ila de que @ ante ler se tome ou dent tornarse obeoleta¢ desncessirn (epuindo a trad ‘0 do penstmento revoluclondlo,Pisaev permanece quase sorinho| fm su puritan nillsmo), A ape icé perdurar, mesmo em uma So ‘edade Sem classes, por ser © modo primeiro pelo qual 0 homem entfcee com a fatureea © com sous semelantes. © anguments| parece mais sido do que é. Haverd necessidade de tal ideatfce. v7‘cho — ser recoecida como um proceso vital —, una ver que ‘= rior modos de allensgao eljam reslvios? Ficher procamea 2 duradourevalider de Goethe, Stendhal, Pichkin, "e ecima. de tudo de Mozart, sempre e sempre de Morar”. Mas irs produrida now arte, ua arte ied a exlsi,peloeipalment, como uma di Cipla particular da memes, como uma série de ‘esos em im smuseu do sentiment? Bests eo perguntas difceis. Tado que pow ofereer aqui & sums breve nota sobre ertos elementon do presente qu aver cot ‘enham tacos de future realidad oso sul coneste de forma lier et, sob vévos spec tos, elaionado cam privacidade. O costume de’ ler wm lvro para Siem silaco, 2 um acoptecinento especiico da histria mais recente Implica inimeras précondiqies econdmicas ¢. socials: lim quarto © para si (e frst significative de Virginia Woolf) ou, polo menes, una cas esparose o astale pars conter teas de ‘Guietade; » propiodade particule de livros, com o direito concn mtn de vodar so wo" de otros homens um lio reo; mcios de uz artificial durante ws horae denote. © qu ext inpicito& & ‘sto de vida da burguesia em wn complexo industrial, em grande parte urbane de valores e privilges. Ese complex crsullzouse fal tarde do que se supte Treqlenloment. Alnda ers costume nt slaise méaiavtorian Jerse om vor ata, sendo um membro da fs inilia o "liter" para os outres, ou @ Tivo era pastado de “boca fem boca”, E quase desnocesirio enfatizar at imensas mudanas be oTiveo impresso, com seu cio do significado essencilmente sual, couse a formas mais antiga de intro eoletive auricular. Marshall McLuhan exploou a "revelucio do Gutenberg” na cons cléneiaoeidetalO que é menok compreendido, de modo peal, € ‘quanto da literatura ~e quanto de modern Witeratura — no foi oncebido para ser ido em silencio privado; quanto Toi digido para 4 declaacio, a mimese da vor acentada e a respon do ouvido Dickens, Hopkins, Kipling sto exemplos de esritores modracs cj sensbiidede isiea era oral e que teataram adap melos tstencalments oris aoe allencice do palaven impress (© snigo impulao natural sobrevive no proceso do. aprend zado da Tetras» cianga © 0 adelto de pouce instru sin ‘meio em vor alt, formando as palavas com os bios e, vezs, representando'© acontacmonteimapinstio de pégina carta or melo de movimenten corporis sldéroe, © homem que Ie we | ovina em um quarto com « boca fechada um Fire que é des propredade & em produto espacial da cultura e do lace burgucses cident, Sobreviveri ele wom seu aspecto stil?” Existem indiiosdistntos de que a cultura de massa conten: porinea © a midis clinica de comunicac — com seu ralial Itague fs reserve disponiveis de silencio — talver possem slerar © cavdter da instucio, de que formes "ado puticulares” vo Ye era bata, Nav subvaluras vas linguaens Kise da insted trbana medema (0 que a¢ spica xo ocidente agore rea apie ‘el ao orients e 36 teas sublesenvolvidas amanha}, 2 auordede Ao comtedo itl saiv dos padres sinttico «gion da plays tscrta, Cadaver mais, sgtiicados aftades sao tanamitidos © ‘favados na memeria por asolacso auricular — as “ings”, 0 de {ds dos anincios moderos — ¢ plo mio pictorica doe cartares telvsso. A frase Tid bate cm reir perante a fotgre Imagem de tlevsio, os slfabetoyisndon das revisas ry aqusdrinho e das catas de aprendizado. Cad Yer mas, 0 howe mio I legendas de véron gineros de material gio. A pays mera escrava do choque sensi. Isto, conforme MeLuhan rao, modifiers habits eseacais de’ percepeto humana. Tele ‘Visio ‘rdimensional em cons, espaz de comunzar aconteciments Ge una pure do mundo para outta com efsito dramdtico instar- tino, no a6 ir dengatar anda tats ou rest do aléncio pri ‘rd, como evar »imginaedo para uma passiidade dvds, Nos Sos poderes de ubsorgo nervosa pedcrioaumeata, nossa tolerincia 40 impatio visual e auditvo poderd erescer; mas 0 potencal Te- ratio qi nos posit consruir uma imagem cosrente de lear apo a pure do simples sigo da pulavresilencose diminuré, Como um msculo sem uso. Como poderao ox romances Ou: poe. tas, que exipem trabulho de néx © renonsncin precisa, competic ‘com #"Yoalizagéa sensorial cvelidade dos now egos, om & ‘midi nies que pode afundar nossa potrona sto fund do mat 6 coloesrnos num fogvete darante 0 flamejente impulso dee lanamento? Acede & lembranca a proféia isinuagdo de Goethe fo Prologo de Fests como poderia um espectador que sexbou de ler vom Leser der fourale, as trbvlenase adtens exgencan ds novelas, encontrar a ctlma, o preparo de imaginaso requeridos pelt lertare? Mas existe aspecios positivose Hberadores na crise de pri vecidade © de compreensio etads, Set divids alguna, nade € mas importante para un entendinento das formas furs de so smunicagsoartticn do que 0 simples imenso Tato de que centesun de mithee de seres humanos cso entrando agora, pla pe ‘cia vez, no mundo da letra eda ecrta. Comparados com este Tato, exames ecolares ow mous Tiras, do nowseau vom ot ‘do tessa do shoud, paresem trivia, Hi wma profunds Lgica na "ineidénciahisiica entre © emeraecia ds povos até eatio ana Fabetos ¢ 0 desnvotvimenta simitineo dos mass mela grifics Pare os nov alfabetizas, com suse tradigSes nats de com cagdo oral © pictériea, or padrocs de significado © de emosa0 Teanamitldoe pelo rido, pel telvio, pola histrta em quadeahos ‘pele filme eomportario matio mais imediasio e significado do Se o five mide, O letor oidental da classe média, quando 12 livros sem lustegso — 0 dstintvo do. adulto nstraido —, sth istante das nocridades,taletos lgado cultura do.novo audi (Gri siaico e afticano’(auire = ouvir). Esti 150 distant, oo is, do qu exh a revista madera ilusrada ¢ o tivo de cepa mole do falio fix € eneadsrnado em couro do esisioso dos fins th Idade Média, ‘© que pode sar por vir so sltuagtes de conscgnca coe iva, de aproensfo reno comomair mais genuinas do que quai Shut outgs que fenbamos sonhecida desde n arte prétada, © 8 Sobrevivencia de cerce clement deasa arto ne polis green. Ino Sipulficaie que ws formes de arte predominants Seriam "aber i intorvengses do apoio ou de tfeigao do publice, que o ouvinte co especiador, bs vers, seam agentes no proceso de cleo formal (ima poesiilidade explorada por Brecht em suas pecas didiies). Tambéo sgnificaria que as obras de afte io tram ‘uma tnicn form estes, que nso seria, cada eepeseata ‘ealzadae esencialmente da mem maneira. A noglo de um o& tinal obrigsro einvarvel —~ da fel repetigGo de ume compo. ‘Seo maiieal, dem poss, de una dance durante Tongos periods 2 tempo — & vina evolgso da ela especializagio. Est relacix nada de forma exci com @ flo de que a impresio cies € preserva © madslo do pasado, Também reflete une profunda di Wisio ene 0 artista profsional e ew peblico amadar. NSo € de forma alg tm modo humano inernt Os "happenings espom tinooe, indeterminadose, portant, ns repetivels, estos em cena po eeroe pintres de counegrde e dictores tetas, a8 tantativas ‘Sermoldar a mnca as improvitagdes lives do intrprete (0 jazz © {tmdscealestria), exo mato mas préximos das bases instnvas ‘beara, Expressam o reeonhesimento tanto tempo abafado de que ‘ua obra de arte deveri ser um sconecimento nico, sm plano ‘de enorgia e mimewe que no pode ser reprsuridoexatamente da 30 mesa forme em outra ccasito ov lugar, © part cua comple tude © pablico desempenha papel significative. O grupo de dan sarinos on canores do ual tat individuo desacese, por unm Inento, pata provoeer wm movimento au um tana, é argutipice 44 arte O dogo entre idntidads invisivelse mudas entre #1 — © poeta ou o romance impresor — um racio muito especial postivelmente transit, Talvez represents um estilo de consign ta anlogo 8 misica de cdmara. Come observou Adorno, a mise fe cimara, com seus expeificos prestupostos em termos lazer (6 smadorperito), de espaso (a sala pequena, mae grande © bat tante pata scomedar convidados ercolhios), © de patosiio eco omic, jf um pnero do passed Taber eo pon anc uma idin mois ousada, Ume grande parte da literatura ocidental gre em tome de um kdentdade pes: ‘Sal insusttfel, Derive sua visbo e principals metfores da in tidade ¢ inevitablldode da morte pestal, do pressupesio de que trazemos dento de née, como ua semente germina nossa pr pris moralidade e more. Mas mesmo exte sentido, que jugamos fer th toalterivel, tio univers, tem suas condiges peicosoms tics eraze hisdricas,E um Talo comprovado que varion de nosso Srgios vias no evtio, de modo alum, exturidor ns oesslao de nossa morte, que podem continuar s scrvir por muito tempo ¥© Transplanted para out ambiente oginic, Ese transplant jt & ssivel no eto de oles, rin, tcido muscular. a € plasivel Invginar Tugares de ermezenagom ou “bancor” nos quai partes itis podem ser preseevadas pure substiuigdo © wo poset, como © plasma sanguinea & preervado agora. Ein tal cas, nose conscncia bisica de uma morte Final pesoa!tlver venha a a2 ‘tera. Saberamos que elementos primros de nose corp e da cons slnsia psiguoe (eérbros de macacos foram mantides em funcions mento cm viru olamento dos corpos que os ecalnhsm) iim ‘conlinuarvivendo” em outro membre da esc, Viriamos a act tar a iia da continuagdo du vida ow da imoralidade somites fue, a parie da obra de Wein, no final do século. NX, ‘trains Glos omanas. Tal seta iva, aos poucos, ce Sar de ser abstata‘© purament inclectal;aceretsia modifice hes a toda a nossa sensibildade, Oe concstes de inerseog Inumans, de comunidad orginica, que hoje ussmos superficie te ou como clichés moras, vielam a express reaidades concretas © expvinciasentid. © homem pasar eno, pela princita vee, fo cieslofechado da exstacis privads pare o da coletiidade alen alo pela primeira ver. Nossa atual noc sobre iden tiladesuténona Pode sero resultado de wm Tango © pentso peo trswo de indviduagio piguia, de afastamento do grupo coletivo (mito de Joos Totando com @ Anjo pode ser interretado como time metiforn da hia angustiona por meio da qual membros ind Widuis-de especie nlcangaram wm senwo do eu, umn nome). Ahi ‘iri poderia entio ser deserite como om epivio de autodenigio Pewotl de eposmo no sentido mesmo da palara, entre eras pe € plhistices de existénciacoketiva mito mais lnges. Esa coe Giidade alterri, de modo Sbvio e fandamental, * natureza da fare eda Titeratora. A'yox do homom seria de novo cor E claro que iso € mort conjtira e wm exeretcio mental. Mas se olharmos pra mais perto do que a péehistria, pra tual rise de valores, vrias medangss podem ser ntadesE, por tris {Ge mudanca tcnca, jaw alterarao metas, ‘Sem divide, bons romances esto sndo exritor © continuo fsbo, Mas excmplas indvidoni de wm gener Tero surge Inuit depois que as ensrglas de convicgio e form potica que Tevarum seu desenvolvimento tenhaw se tornado obsoleias ou roti imitativa. Millon © Klopstoekesereveram tullo depois do {pico rlgiowshereo ter peida toda a autoridade de vida espon Hines, muito depois das convengies do wit, da hstea universal Simiplica eda etSrica publica, nar quai 0 dpc se aller, trem perdido roa rlevancis. Onde consepuram tee sucesso foi em pante omo renovadoresconfcteoe de uma form aia (0 romance & wi gnero com bases evidenes © concrets na bistriae na sociedne, Traz dentro de ain visio d0 mundo sor ‘ads 2e aude origens na vida mereani ewropsia do fim do séeulo [iT comego do XUIHt. Com sua costumes nepagio do sobrene tural oa trascendente (0 romance gio, o romance de sentiment religion e hist de asombresio slo estanhos a corrente rin pal, a Fieso elites em pro tata do mondo do aque afore, 4a homer na condgso da existncia sociale, na maiora ds ves, trbana, Quando Robinson Croce viv pegadas na atea, entendet tq erem a marca de um homem, no’ oe trgot de um fants Sito sinalflamejante de um ajo. Ao volta para sua paid fot Verifier sn despensa ¢ oe vives, Meso uma ithe sola, 0 Inundo do romance £ te aldo de acesiios materials como 080 cass de Bale © Dickens. Akin dito, existe dinelro nose ponta de rochedo no Pacific; a tradiio principal do romance esta nelagada de modo fntimo com os valores e relagdes monetéios ‘de uma sciedade mercantil ou Indust Por estar comprometido com a ratdas secular,» romance {ex da nformacto coneeta ur de sexs principals diposvos. Geor © Eliot eTrollops esto cartegndos dz hsira socal. ecendmica © Intelcetua. A are de Balas € ume sna mundi, um lventério da vids contemporinea. Una peso pode aprender meia dia de profes endo Zola. Mesmo quando irampe pata fora de ects Himes elsicos pare ‘entrar 0 dnsnio do Epo, coat sua demo nolgin forge natura caractersican, um romenee como Moby Dick trax consgo una asta c explicit earg de fates. Na Vinge Inaislnportante da fcsao, de Defoe Dos Pasos, a istra, tomada privada. Os canhces de Waterloo soam nes ouvides de Fabrice ¢ Amelia Sedley. Mas si0 op mesmo cinhies que 06 Jo Iistoriador oda eseritor sobre estat, ssa equivalncin dew a0 romance sou forte dominio sobre vide, E durante longos perodor, 9 reiidade era tal que a [eso podia contoisla e dando forma expresiva. Tornouse Tuyareo- Inum para a critica afirmar que scontcimentoshistrics e socal Fefleides, por exemple, nos enedos de Stendhal, Dickens oo Teli}, tinkam wna retdade, una sutenteidede ma profunda do que trnemitida pelo jrmalita ou pelo historador protsiona {ame dingo que repete a famosa comparacio de Arittcesente ‘posta © hisriadr). Mas ainda serd astm? A flo em prose 6 Cupar de igualar ov superar os exigécias fetas vida dia tnaglo pela nova midia do conhecimento veo © da reprodugso trafica? O mundo etd presente 8 masa de nos ele mata, ss Ceiménias ¢ desasttes apresentados com fantstice competide © Intensidade. Por que procurer a fogio — excelo para escapar? Mas ese € 0 ponto eral. Por sua prdprin natures © vis, a fante do romance é realist. Quando abundone sua responsabilidad para com o real, @ romance so tsi Os estidensyabsurdos da fio de orsor ¢ciemfca, a ieonga da aual fantasia erica tio tums fentaiva, em sltima andise, de autonegaco, de "supertc” a realldade, de suborae senibilidades entorpocdes pelo poder da verdade nadiois sta apenas comprar Uiterature des duss guereas mundiis para consafar a diminugio. da fungaorealidede, no romance, O evlodo 1914-18 true obras elise tis como No More Parades, fe Ford Madox Ford; Le Feou, de Barbus; Enormous Room, de Cummings; Adeus ds armas, de Hemingway: »resonincia da bs talha eda alitide civil ne stimo volume. de Prout, As obs rmsiressirgdas da segunde conflagraio slo reportage ¢ texte runko imedite: Val de Nuts Hiroshima, de Hersey; O dro de 335