‫‪QLLP Practical Lesson 01‬‬ ‫‪by Dr.

Md Masum Sarker Azhari‬‬

‫ِصََ َ‬ ‫اَمََنَََ َ‬
‫جاََ‬
‫اءَثَجَاََ َ‬
‫اتَََمَََ ََ‬ ‫َاْلَعَ َ‬ ‫‪َ .14‬وََأَنََزََلَنََََ َ‬ ‫‪Group: 1+3 & 5+7‬‬
‫‪َ .15‬لََنََخََرَََ َ‬
‫حَبَاََََوََنَبَََاتَاََ‬ ‫جَََبََهَََ َ‬
‫َ‬ ‫‪Section 1: The Denial of Day of Judgment‬‬
‫‪َ .16‬وَج َنَََ َ‬
‫اتَََألََفَََافَاَ‬ ‫سََاءَلَوَنَ‬
‫ََ‬ ‫‪ََ .1‬عَمََََيَتََ َ‬
‫‪َ----------------------------‬‬ ‫َالَعَظَيََمََ‬ ‫َالنَبَإََََ‬
‫‪َ .2‬عَنَََََ‬
‫‪3. Day of Judgment‬‬ ‫‪ََ .3‬الَذََيَََهََمََََفَََيهََََ َ‬
‫ُم ََتَلََفَوَنَ‬

‫صَلََََكَاََنََََمَيََقَََاتَاََ‬ ‫‪َ .17‬إََنََََيَوََمََََ‬

‫َالَفَ َ‬ ‫‪َ .4‬كََالَََ َسَيَعَلَمََوَنََ‬

‫ورََََفَتَأَ َتَوَنََََأَفَوَاََ َ‬
‫جاََ‬ ‫خََََِفََََ َ‬
‫َالصَ َ‬ ‫‪َ .18‬يَوََمََََيَنََفَ َ‬ ‫‪َ .5‬ثَمََََكََالَََ َسَيَعَلَمََوَنَ‬

‫َانَتََأَبَوَََابَاََ‬
‫ءَفَكََ َ َ‬ ‫سَََمَ ََ‬ ‫‪َ .19‬وَفَتََحَ َ‬
‫ََََ َ‬
‫تَال‬ ‫َ َ‬ ‫‪2. Worldly Life‬‬
‫‪َ .20‬وَسَِّيَ َ‬
‫تَاَََْلَََبَََ َ‬
‫َِسََابَاَ‬
‫َانَتََ َ َ‬
‫الَََفََكََ َ َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫ضَََمََهَََاداََ‬‫‪َ .6‬أََلَََََنََجََعَلََََاألَرََ َ‬
‫‪َ4. Destination of disbelievers‬‬ ‫تَاداََ‬ ‫‪َ .7‬وَاََْلَََبَََ َ‬
‫الَََأَوََ ََ‬
‫َإََنََََجَهَنََمَََكََ َ َ َ‬
‫صََاداََ‬
‫َانَتَََمَرََ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫‪.21‬‬ ‫‪َ .8‬وََ َخَلَقَنَاََكَمَََأَزََوَاََ َ‬
‫جاََ‬
‫َلََ َلطَََاغََنيََََمَََآبَاََ‬ ‫‪.22‬‬ ‫جَعَلَنَاََََنََوََمَكَمَََ َسَبَََاتَاََ‬
‫‪َ .9‬وََ َ‬
‫البََثََنيََََفَيََهََََ‬
‫اَأَ َ‬
‫حَقَََابَاََ‬ ‫َ َ‬ ‫‪.23‬‬ ‫اللَيَ َلَََلََبَاََ َساََ‬
‫جَعَلَنَاََََ‬ ‫‪َ .10‬وََ َ‬
‫الََشََابَاََ‬ ‫وقَوَنََََفَيََهََََ‬
‫اَبَرََدَاََََوََ ََ َ َ‬ ‫َ َالَََيَذََ َ‬ ‫‪.24‬‬ ‫جَعَلَنَاََََ‬
‫النََهَاََرَََمَعَََ َ‬
‫اشاََ‬ ‫‪َ .11‬وََ َ‬
‫سََاقَاََ‬ ‫َإََالَََ َ َ‬ ‫اَفَوَقَكَمََسَبَعَََ َ‬
‫ََحيََََمَََوََغَ َ‬ ‫‪.25‬‬ ‫اَشَدَََاداََ‬ ‫‪َ .12‬وََبَنَيَنََََ َ َ َ َ‬
‫اءَوََفَََاقَاَ‬
‫جَزَََ ََ‬ ‫َ‬
‫‪َ َ .26‬‬ ‫ج َاَ‬
‫جاََََوََهَاََ َ‬
‫ِساََ َ‬
‫جَعَلَنَاََ َ‬ ‫‪َ .13‬وََ َ‬

‫‪1‬‬
 ‫‪QLLP Practical Lesson 01‬‬ ‫‪by Dr. Md Masum Sarker Azhari‬‬
‫اءَاَّتَذََََإََ ََلَََرََبَهََََمَََآبَاََ‬
‫نَشََ َََ َ‬
‫َالَيَوََمََاَََْلََ َقَََفَمََ ََ َ‬
‫كَََ‬‫‪َ .39‬ذَلََ َ‬ ‫‪َ5. . Day of Judgment‬‬
‫تَََيَدَََاهََََوََيَقَ َ َ‬ ‫َاْلَرََءَََمََََ‬
‫اَقَدََمَ َ‬ ‫اَقَرَََيبََََ‬
‫اَيَوََمََََيَََنظَرََََ‬ ‫‪َ .40‬إََنََََ‬
‫اَأَنََذََرََنَاََكَمََََعَذَََابََََ‬ ‫َ‬ ‫‪َ .27‬إََ ََّنََمََََكَاََ َ َََ ََ‬
‫ولَ‬ ‫سََابَاََ‬‫نَواَالَيَرََجََوَنََََحَ َ‬
‫اَلَي َتََنََيَََكََ َ‬
‫َنتَََتََرَََابَاََ‬ ‫ََالَكَََافََرََََيََََ‬ ‫اَكََذَََابَاََ‬
‫واَبَََآيَََاتََنََََ‬
‫‪َ .28‬وََكَذََبَ َََ‬
‫صَيَنَََاهََََكََتَََابَاََ‬ ‫‪َ .29‬وَكَ ََلََ َ َ‬
‫ََشَءَََأَ َ‬
‫حَ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫نَنَزَيََدََكَمََََإََالَََعَذَََابَاَ‬ ‫واَفَلَ ََ َ‬ ‫وقَ َََ‬‫‪َ .30‬فَذََ َ‬

‫‪َ6. Destination of believers‬‬

‫َإََنََََلََلَمََ َتَقََنيََََمَفَاََزَاََ‬ ‫‪.31‬‬
‫حَدَََائََ َقَََوََأَعَنَََابَاََ‬
‫ََ‬ ‫‪.32‬‬
‫بََأَتََرَََابَاََ‬ ‫َ‬
‫َوََكَوَََاعَ َ‬ ‫‪.33‬‬
‫اَدََهَََاقَاََ‬
‫َوََكََأَسََََ‬ ‫‪.34‬‬
‫الَكََذَََابَاََ‬ ‫سَمََعَوَنََََفَيََهََََ‬
‫اَلَغَوَاََََوََ ََ‬ ‫َ َالَََيَ َ‬ ‫‪.35‬‬
‫سََابَاَ‬ ‫كَََعَطَََ ََ َ‬ ‫جَزَََاءَََمَنَََرََبَ َ‬
‫اءَحَ َ‬ ‫ََ‬ ‫‪.36‬‬

‫‪َ7. . Day of Judgment‬‬

‫َالَيَمَلََكََوَنََََمََ َنَهََ َ‬ ‫ََََسََمَوََ َ‬
‫اتَََوَََاألَرََضََََوََمََََ‬
‫َخَطَََابَاََ‬ ‫َ‬ ‫ََََرََ ََحَنَََ ََ َ‬ ‫اَبَيَنََهََََمَال‬ ‫بَال َ َ َ‬ ‫‪َ .37‬رََ َ‬
‫اَالََََيَتََكََلَمََوَنََََإََالَََمَنََََأَذَََنََََلَهََالَََرََ ََحَنَ‬
‫َصَفََََ َ‬ ‫‪َ .38‬يَوَمَََيَقَوَمَالَََرَوَحَََوََاْلَ َ َ‬
‫الئَكَةَََ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ََ‬
‫َصَوَََابَاََ‬ ‫َوََقَََ َ‬
‫الََ َ‬

‫‪2‬‬
 QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari
78. Sūrah al-naba (The Great News)
َ﴾
َ َ‫﴿َيَتََ َسََاءَلَ َوَن‬
َ َ‫سََاءَلَوََن‬
﴾ َ ََ‫﴿َعَمََََيَت‬
they are asking one another
What are they asking (one another)?
This word is from baab َ‫َتََفَاََعَل‬
َPresent Tense َPast Tense About Whatَ=﴾َ‫﴿َعَم‬
ََ‫سََاءَ َل‬ ََ ََ‫َيَتََفَاََع‬
َ ََ‫ََيَت‬-‫ل‬ ََ‫سََاءَ َل‬ ََ ََ‫َتََفَاََع‬
َ ََ‫ َ َت‬-‫ل‬ َ‫ََََََمَا‬+ََََ‫ن‬
َ َ‫ََع‬
Question: َ‫اسمَاستفهام‬ ‫حرفَجر‬
Find out the seegah َ(form/ pattern) and root of
the word “َ‫سََاءَلَوََن‬ What About/concerning
َ ََ‫”َيَت‬.
• Rule: If any ‫ حرفَجَر‬followed by َ‫ ََما‬the alif
َPresent Tense
3rd person masculine Singular َ‫سََاءَ َل‬
َ ََ‫َيَت‬ with َ‫) ََمَا‬generally( don’t appear and َ‫ َم‬will be

" " " Dual َََ‫سََاءَالََن‬

َ ََ‫َيَت‬
joined with ‫حرفَجَر‬.
Then apply tajweed rule of nun sakin with meemََ
" " " Plural ََ‫سََاءَلََوََن‬
َ ََ‫َيَت‬
(Idgaam) with ‫َََََََم‬+ََََ‫ن‬ َ ََ‫َع‬
Root ََ‫سَءَل‬
Similarly the word “ََ‫ ”َمََم‬in surah Surah Tariq
verse#5. َََ‫سَنَََمََمَََ َخَلََق‬
َ ََ‫َفَلَيَََنظَرََٱَ َْلَن‬
﴾‫﴿ََعََم‬ also: َ‫ َََعَ َالََم– ََفََيَمَ– ََََلََ– َبََم‬-َ‫ ََإََ َالَم‬-‫حَتَاَََم‬
َ ََ

َ‫مَا=َجمرور‬ َ ‫عَنََ=َحرفَجر‬

3
 QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari
The pagans say, "What! When we become mere bones
and dust, shall we then be brought back to life again?"
ََ‫متعلق‬

When Allah said in Surah al-Muddathir, v. 30: َ﴾َ‫سََاءَلَوََن‬

َ ََ‫﴿َيَت‬
ََ‫عليهاَتسعةَعَش‬ َ‫(هم)=َفاعل‬ َ‫فعل‬
“On the hell fire, nineteen guardians of the angels have
been appointed.” َ‫َمتعلق=َمجلةَفعلية‬+‫َفاعل‬+‫فعل‬
One of the disbelievers said,
َ
“There are only nineteen!? I can handle nineteen.”
• Who asked whom?
1. The Disbelievers asked the believers.
2. The Disbelievers asked each other.
3. Both the disbelievers and the believers asked the
Messenger of Allah.

• Tasaaul about what?

1.Quran 2. Nabi 3. Quiyamah
• Interion of tasaaul
1.Question can be out of curiosity to know.
2. Question can be to undermine someone or to prove his
insanity or to mock him .

• kinds ofَquestionsَ and criticisms

They have been asking:
ََ)49َ:‫وقال ٓواَأءذاَكناَعظَمَورفتاَأءناَْلبعوثونَخلقاَجديدَا (اْلِساء‬

4
 QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari

َ﴾َ‫َالَعَظَيََََم‬
Ismul Mawsul= relative pronoun (masculine singular)
ََََ‫َالنَبَإ‬
َََََ‫﴿َعَن‬
they=﴾ََ‫﴿ََهََم‬
Concerning the Great News
It =َ‫ ََه‬in= ‫ِف‬
َ ََ ﴾ََ‫﴿ََفَََيه‬

ََ﴾ََ‫ُم ََتَلََفَوََن‬
َ ََ﴿ ََ﴾َ‫﴿ََالَعَظَيََم‬ ََ﴾ََ‫النَب َأ‬
َََ﴿ َ﴾ََ‫﴿ َعَن‬
they are differing /arguing/ disagreeing َ 1‫صفة‬ ََ‫موصوف‬
This word is Ismul faa’il from baab َ‫َاََفَتََعَاََل‬ َ‫حرفَج َر‬
ََ‫جمرور‬
َPresent Tense َPast Tense
ََ‫يَ َتَلََف‬ ََ ََ‫َيَفَــَََتَََع‬
ََ ََ-‫ل‬ ََ‫ َ َاََ َخَ َتَلَف‬-‫ل‬
ََ َ‫َاََفَــَََتَََع‬ ََ﴾َ‫سََاءَلَوََن‬
َ ََ‫ ﴿َيَت‬with ‫متعلق‬
Question:
Find out the seegah َ(form/ pattern) and root of • What is the difference betweenَ َ‫?نبأَ & خَرب‬
the word “َ‫ُم ََتَلََفَوَََن‬
َ َ”. 1. Khabar is a general news, whereas,
2. naba’ is a news that contains something important,
Ismul faa’il Word big or dangerous.
Masculine Singular َ ََ‫َمَــَََخََتَـَل‬
‫ف‬ 3. naba` always has some benefit for the person
receiving it.
" Dual ََ‫ان‬
َ ََََ‫َمَــَََخََتَـَلََف‬ 4. Naba` demands a reaction/action.
5. Naba` is a manifest event, a tangible thing.
" Plural ََ‫َمَــَََخََتَـَلََفََوََن‬
﴾َ‫ُم ََتَلََفَوََن‬
َ َََ‫﴿ََالَذََيَََهََمََََفَََيه‬
Root َ‫خَلَف‬
About which they are in disagreement.
which =﴾ََ‫﴿ََالَذََي‬
5
‫‪QLLP Practical Lesson 01‬‬ ‫‪by Dr. Md Masum Sarker Azhari‬‬

‫ُم ََتَلََفَوََنََ﴾ََ‬
‫﴿ََ َ‬ ‫ِفَََََََََ‪ََ ََ +‬هََ﴾‬
‫﴿ ََ َ‬ ‫﴿ََالَذََيََ َ‬
‫﴾َ ﴿ََهَََمَ﴾ َ‬
‫َ‬
‫خربَ‬ ‫مبتدأَ حرفَجرَ‪ََ+‬جمرو َرَ‬
‫ُم ََتَلََفَوََنََ﴾ََ‬
‫متعلق= ‪َ ََ﴿ with‬‬ ‫َ‬ ‫صفةَ‪َ2‬‬
‫مجلةَاسميةَ‬

‫‪6‬‬
 ّ ّّّ ّّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّّ ّ ّ
ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّّ
QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari

ّ‫ّسّيّعّلّمّوّّن‬ ّ )5(ّ‫ن‬
ّ ّّ‫لَكّّسّيّعّلّمّو‬
ّ ّّّ‫)ّّثّم‬4(ّ‫ن‬ّ ّّ‫لَكّّسّيّعّلّمّو‬
ّ ّ
ّ ّّ ّّ ّ ّّ
They shall know the certainty of it and also the
consequences of their unbelief and disobedience.
ّ‫ون‬ّ ّ‫ّسّيّعّلّم‬ ّ‫ّلَك‬
ّ • they shall soon know • No indeed
ّ ّ
‫س‬ • They are going to know. • Truly
• They will soon come to know • Not at all
The ‫س‬
ّ in ّ‫ سيعلمون‬is short for ‫ف‬
ّ ‫سّو‬. • Stop
(the reality).
ُ‫س=ُحرفُاتلنفيس‬
‫سوف=ُحرفُتسويف‬
• Then ُُ‫ُثُُم‬
• Again
‫ س‬is more closer than ُ‫سوف‬
ّّ
‫ = س‬is also used to emphasize ّ ّ
‫لَك‬
‫ س‬implies that whatever is coming is very close. • Truly:
There is no need for doubting expressing
Allah makes sure that we understand, different opinions about Resurrection and
Judgment which is bound to take place.
it is very close by the letter ‫س‬
ّ ّhere • Stop
ّّ
If we say ‫لَك‬
ّ ّ, pause, and then continue , it means
and again at the end of the surah. It is a َ “stop!”
َ َ َْ
punishment that is qareeb (close).‫ُ ُ ِإناُأنذ ْرناك ُْمُ َعذابًا‬ The disbelievers are running their mouths, and all
ّ ّ of a sudden, Allah says “stop!”
ّ‫ّقّرّّّيبا‬
Meaning, “Stop! Stop this nonsense!”

7
 QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari
a. resurrection ّ ّّّ ّّ
ََ﴾َ‫ن‬
ّ ّّ‫﴿َّيّعّلّمّو‬
b. and hell fire.
It is believed that they will first know the truth at This word is derived from baab َ‫َََيسَمَع‬-َ‫سمََع‬
ََ
two separate times:
َMudaari’ َPast Tense
Firstly, in qiyamah they will realize how
obnoxious they were about the hereafter when ََ‫َيَََعََلَم‬-َ‫ََيسَمََع‬ ََ‫َ َعَـََلَـََم‬-َ‫سمَع‬
ََ َ
they face qiyamah.
Question:
And the second time, when they see the fire.
Find out the seegah َ(form/ pattern) and root of
ّ ّّّّّ
2nd Paragraph the word “‫ن‬ ّ ّّ‫”ّيّعّلّمّو‬.
Allah’s power and wonderful Creation َMudaari’

ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّّ ّ ّّ
3rd person masculine Singular َ‫َيََعََلَم‬
﴾ّ‫ادا‬
ّّ‫ّاألّرّضّّّمّه‬
ّّّّ‫ُ﴿ّأّلّمَّّّنّعّل‬ " " " Dual ََ‫َيََعََلََمن‬
Have We not made the earth a resting place? " " " Plural ََ‫َيََعََلََمَوََن‬

ّ Root َ‫َعَلَم‬
‫ّأ= حرف استفهام‬
ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّّ
ّ‫ون‬
ّ ّ‫لَكّّسّيّعّلّم‬
ّ ّ repeated twice for-
1. mubaalagha/ hyperbole.
to stress the point or to show
anger/tension/friction. e.g. we say:
“Wait! Wait!”
2. there are two predominant things that the
Qur’an warns of:
8
 QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari

ّّ
Question:
Find out the seegah َ(form/ pattern) and root of
ّ ّّ ّ‫ّلّم‬
the word “ّ‫”َّنّعّل‬. Particle for nafyi, Jazm and Qalb
َMudaari’
ّّ ّ ّ ‫حرف نفي وجزم وقلب‬
ّ‫يـّجّّعّل‬
ّّّ
3rd person masculine Singular ‫ = نفي‬It gives negative meaning
ّّ ّ ّ
‫ =جزم‬It gives Mudaari’ Jazm
َّ‫جّعّل‬
ّ ّ‫ّأ‬
1st person Singular ‫ =قلب‬it gives muraadi’meaning of past

ّّ ّ ّ
َّ‫جّعّل‬ّ ّّ‫ّنـ‬ ّ ّّ ّ ّ
" " Plural
ُ﴾ّّ‫َّنّعّل‬
ّّ‫ُ﴿ّّلّم‬
ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّّ
Add َ ّ‫ ّلّم‬with mudaari’ and change I’rab َّ‫جّعّل‬ ّ ّ‫ّلّمّّّنـ‬
ّ ّ ّّ ّ ّ
Root َ It was ّ‫ لّّمَّّّنّعّل‬with sukun on the last
ّّ ّ ّ letter.
ّ‫ّنـّّجّعّل‬ Why it becomes ‫? ل‬
ّ ّّ
ََ﴾َّّ‫﴿ََّنّعّل‬
We lay, make, set, put, place, appoint, assign

ّ ّ
ّ‫ّمّهّّادا‬ This word is derived from baab َ‫يفتَح‬
َ َََ-َ‫فتَح‬
ََ
َMudaari’ َPast Tense
ّّ ّ ّ ّ ّّّ ّ ّّ
a resting place?
a wide expanse/ُُa bed/ُa cradle
ّ‫ح=ّيّـّجّّّعّل‬
ّ ّ‫ّّيّّفّّت‬ ّ‫ح=ّجعل‬
ّ ّ‫ّّفّّت‬
9
QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari
ّ ّ ّّ
Another word related to ّ‫مّهّّادا‬ ّ ُّis ّ‫ّّمّّهد‬.
ّّ
The word ّ‫ ّّمّّهد‬is the cradle,
or even the womb of the mother,
or the cradle in which the child is comfortable.

Allah says, “Didn’t We make the earth a place in

which you would be comfortable?”
ّ ّ
In classical Arabic, ّ‫مّهّّادا‬
ّ ّis used for bed. This is a
place where you find peace and tranquility.

Question:
Allah talks about His favors. What does this
have to do with resurrection and their
criticism?

10
 ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪QLLP Practical Lesson 01‬‬ ‫‪by Dr. Md Masum Sarker Azhari‬‬

‫ّ ّ‬ ‫ّّ‬ ‫ّ‬
‫ّ ّّ‬ ‫ّ‬
‫اداّ﴾‬
‫ّمّهّّ‬ ‫األّرّضّ‬
‫ّّّ ّ‬ ‫﴿ّّأ ّلّمَّّّنّعّلّّ‬
‫مفعولَبهَ‪َ2-‬‬ ‫مفعولَبهَ‪ََ1-‬‬ ‫لَ‬
‫(نحن)=َفاع َ‬ ‫فعلَ‬
‫فعل‪َ+‬فاعل‪َ+‬مفعوبهَبهَ‪َ+1‬مفعولَبهَ‪َ=2-‬مجلةَفعليةَ‬

‫ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫َ‬

‫اداّ﴾‬
‫ّ ﴿ّّّّوّّّّّّّّّّّّّاْلّبّّالّّّّّّّّّّّّأّوّتّّ‬
‫معطوفَعىلَ أوتاداََ‬ ‫معطوفَعىلَاألرضََ‬ ‫حرفَعطفََ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪11‬‬
‫‪QLLP Practical Lesson 01‬‬ ‫‪by Dr. Md Masum Sarker Azhari‬‬
‫َ‬
‫َ‬

‫َوََ َخَلَقَنَاََكَمَََأَزََوَاََ َ‬
‫جاََ‬

‫جَعَلَنَاََََنَوََمَكَمَََ َسَبَََاتَاََ‬
‫َوََ َ‬
‫َ‬ ‫اللَيَ ََ‬
‫لََلَبَاََ َساََ‬ ‫جَعَلَنَاََََََ‬
‫َوََ َ‬
‫اشاَ‬ ‫جَعَلَنَاََََََ َ‬
‫النَهَاََرَََمَعَََ َ‬ ‫َوََ َ‬

‫َ‬

‫‪12‬‬
QLLP Practical Lesson 01 by Dr. Md Masum Sarker Azhari

13