Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 3

‫الجمهورية العربية السورية‬

‫وزارة التربية‬

‫مديرية التربية بدرعا‬

‫نموذج أسئلة مادة الفلسفة للثالث الثانوي األدبي‬


‫العالمة الكلية ‪ 400‬درجة‬

‫أن فكرة الفرح تقوى عندما أعيش حالة الفرح بحيث ال أشعر بالوقت هو زمن‬ ‫‪-1‬‬

‫‪. d‬ميتافيزيقي‬ ‫‪. c‬غير حقيقي‬ ‫‪. b‬حقيقي‬ ‫‪ . a‬آلي‬

‫يسعى لتحرير اإلنسان من كل سلطة والسيما المال الذي يمثل التشوه الكلي لإلنسان الواقعي‬ ‫‪-2‬‬

‫‪. d‬هيجل‬ ‫‪. c‬كانط‬ ‫‪.b‬لوك‬ ‫‪ . a‬ماركس‬

‫رؤيتنا المباشرة لقوس قزح يشكل عند هيوم‬ ‫‪-3‬‬

‫‪. d‬إحساس‬ ‫‪. c‬انطباع وفكرة معا ً‬ ‫‪. b‬فكرة‬ ‫‪ . a‬انطباع‬

‫أي من الكلمات يشير إلى حد مجرد‬ ‫‪-4‬‬

‫‪. d‬أحمد‬ ‫‪. c‬ديمقراطية‬ ‫‪. b‬أبيض‬ ‫‪ . a‬مقعد‬

‫القضية (ك‪..‬س)تستغرق‬ ‫‪-5‬‬

‫‪. c‬موضوعها ومحمولها‬


‫‪. d‬ال شيء‬ ‫‪. b‬محمولها‬ ‫‪ . a‬موضوعها‬
‫معا ً‬

‫الذاكرة المسؤولة عن الحفظ وخزن المعلومات ذات االستعمال اليومي‬ ‫‪-6‬‬

‫‪ . d‬متوسطة المدى‬ ‫‪. c‬قصيرة المدى‬ ‫‪. b‬طويلة المدى‬ ‫‪ . a‬الحسية‬

‫األم النائمة بجوار طفلها تكون شديدة الحساسية ألي صوت يصدر عن طفلها‬ ‫‪-7‬‬

‫‪. d‬الشدة‬ ‫‪. c‬الميول‬ ‫‪. b‬التهيؤ الذهني‬ ‫‪ . a‬الدوافع‬

‫مايمثله دور اآلخرين في تحديد الفرد لذاته‬ ‫‪-8‬‬

‫‪. d‬المفهوم التصوري‬ ‫‪. c‬الصورة الذاتية‬ ‫‪. b‬الصورة االجتماعية‬ ‫‪ . a‬المفهوم المثالي‬

‫االتجاه البنيوي في التأويل أهم ممثليه‬ ‫‪-9‬‬

‫‪. d‬ابن رشد‬ ‫‪. c‬عبدهللا العروي‬ ‫‪. b‬حسين مروة‬ ‫‪ . a‬محمد عابد الجابري‬

‫يرى برغسون أن الكائنات تتطور بفعل‬ ‫‪-10‬‬

‫‪. d‬االنتخاب الطبيعي‬ ‫‪. c‬الطاقة الحيوية‬ ‫‪. b‬البنية‬ ‫‪ . a‬الصدفة‬

‫المعرفة التي تكون من إنتاج الفيلسوف ذاته‬ ‫‪-11‬‬


‫‪. d‬االبستمولوجيا‬ ‫‪. c‬المعرفة العلمية‬ ‫‪. b‬المعرفة التقليدية‬ ‫‪ . a‬الميتافيزيقا‬

‫الفقر ظاهرة تؤدي إلى عنف‬ ‫‪-12‬‬

‫‪. d‬مادي‬ ‫‪. c‬نفسي‬ ‫‪. b‬اجتماعي‬ ‫‪ . a‬اقتصادي‬

‫من أهم أسس التسامح‬ ‫‪-13‬‬

‫‪. d‬االعتراف المتبادل‬ ‫‪. c‬الحدود‬ ‫‪. b‬االستقالل‬ ‫‪ . a‬الحرية‬

‫الحب العقالني أو الحب العملي الذي يقوم ع أساس تحقيق مصلحة ما نطلق عليه‬ ‫‪-14‬‬

‫‪. d‬أجابية‬ ‫‪. c‬ستورجي‬ ‫‪. b‬فيلوشيا‬ ‫‪ . a‬براجما‬

‫كتب الكون عند اليافي بلغة‬ ‫‪-15‬‬

‫‪. d‬الالعنف‬ ‫‪. c‬المحبة‬ ‫‪. b‬التسامح‬ ‫‪ . a‬التواصل‬

‫الكائن عند الحبابي‬ ‫‪-16‬‬

‫‪. d‬معطى خام‬ ‫‪. c‬إنسان‬ ‫‪. b‬حيوان‬ ‫‪ . a‬شخص‬

‫أن أمتالك الفرد ألحد األجهزة التكنولوجية المتطورة تحقق السعادة‬ ‫‪-17‬‬

‫‪ . d‬المؤقتة‬ ‫‪ . c‬الدائمة‬ ‫‪. b‬الملموسة‬ ‫‪ . a‬المعنوية‬

‫تجربة يتمثل هدفها في إثبات أو دحض الفرضيات وتقدير‬ ‫‪-18‬‬

‫‪. d‬تجارب الفحص‬ ‫‪. c‬التجارب التركيبية‬ ‫‪. b‬تجارب التحقيق‬ ‫‪ . a‬تجارب البحث‬

‫أول من عرف الغائية أنها المبدأ األول الذي تتحرك األشياء بمقتضاها‬ ‫‪-19‬‬

‫‪. d‬ديكارت‬ ‫‪. c‬أفالطون‬ ‫‪. b‬سقراط‬ ‫‪ . a‬أرسطو‬

‫أكد أن العنف ال يصدر عن غريزة تدميرية عدوانية بل ظروف أجتماعية‬ ‫‪-20‬‬

‫‪. d‬فروي‬ ‫‪. c‬بورديار‬ ‫‪. b‬فروم‬ ‫‪ . a‬الالند‬

‫جوهر الفعل التواصلي عند جاكبسون يرتبط ب‬ ‫‪-21‬‬

‫‪. d‬التواصل‬ ‫‪. c‬العقل‬ ‫‪. b‬االجماع‬ ‫‪ . a‬وظائف اللغة‬

‫نوع المحبة التي ينتمي له نص المحبة‬ ‫‪-22‬‬

‫‪. d‬أخالقي‬ ‫‪. c‬ذاتي‬ ‫‪. b‬صوفي‬ ‫‪ . a‬وجداني‬

‫ليس من أجزاء القضية المنطقية‬ ‫‪-23‬‬

‫‪. d‬الموضوع‬ ‫‪. c‬الشمول‬ ‫‪. b‬المحمول‬ ‫‪ . a‬الرابطة‬

‫أول من توصل للجبر المنطقي هو‬ ‫‪-24‬‬

‫‪. d‬دي مورجان‬ ‫‪. c‬جورج بول‬ ‫‪. b‬الرواقيون‬ ‫‪ . a‬أرسطو‬

‫عمليه توجيه وتركيز الشعور على موضوع معين‬ ‫‪-25‬‬

‫‪. d‬تذكر‪m‬‬ ‫‪. c‬إدراك‬ ‫‪. b‬أحساس‬ ‫‪ . a‬انتباه‬

‫أول من أشار لمصطلح (عالم المقال) هو‬ ‫‪-26‬‬


‫‪. d‬كانط‬ ‫‪. c‬ديكارت‬ ‫‪. b‬أرسطو‬ ‫‪ . a‬أفالطون‬

‫تعرفت على شخص أساء إليك وهو من منطقة معينة تستنتج أن كل أبناء هذه المنطقة سيئون‬ ‫‪-27‬‬

‫‪. c‬مغالطة المحبة‬ ‫‪ . a‬مغالطة المصادر‬


‫‪. d‬مغالطة رجل القش‬ ‫‪. b‬مغالطة التعميم السريع‬
‫الشخصية‬ ‫على المطلوب‬

‫أبين أي من أنواع التقابل ال يصدقان معا ً وقد تكذبان‬ ‫‪-28‬‬

‫‪. d‬التداخل‬ ‫‪. c‬الدخول تحت التضاد‬ ‫‪. b‬التناقض‬ ‫‪ . a‬التضاد‬

‫عندما تركب الطائرة فإنك ترى المنازل وكأنها علبة كبريت بالرغم من ذلك فإنك تدركها بحجمها الطبيعي وفقا ً لقانون‬ ‫‪-29‬‬

‫‪ . d‬الصيغة الكلية‬ ‫‪ . c‬ثبات اإلدراك‬ ‫‪ . b‬األغالق‬ ‫‪ . a‬السياق‬

‫يشمل الجانب االجتماعي للظاهرة االجتماعية كل مما يأتي ما عدا‪:‬‬ ‫‪-30‬‬

‫‪. d‬السلوك‬ ‫‪. c‬العادات‬ ‫‪. b‬المعايير‬ ‫‪ . a‬القيم‬

‫الجانب الشعوري في الشخصية عند فرويد‬ ‫‪-31‬‬

‫‪. d‬األنا األوسط‬ ‫‪. c‬األنا األعلى‬ ‫‪. b‬األنا‬ ‫‪ . a‬الهو‬

‫هو شبكة من الروابط االجتماعية التي تشد أفراد المجتمع إلى بعضهم بعضا ً‪:‬‬ ‫‪-32‬‬

‫‪. d‬اندماج فردي‬ ‫‪. c‬اندماج اجتماعي‬ ‫‪. b‬التكيف االجتماعي‬ ‫‪ . a‬التضامن االجتماعي‬

‫ليس من أهداف الضبط االجتماعي‬ ‫‪-33‬‬

‫‪. d‬الضبط الداخلي‬ ‫‪. c‬إلزام األفراد باالحترام‬ ‫‪. b‬غرس مفهوم المهارة‬ ‫‪ . a‬إقامة العدالة‬

‫تساهم في تكوين الصداقة‬ ‫‪-34‬‬

‫‪ . d‬الثقة‬ ‫‪. c‬التفضيل‬ ‫‪. b‬األلفة‬ ‫‪ . a‬المشاركة‬

‫من خصائص قوانين الفكر الواضحة بشكل تام والتي ال يمكن ألي عقل إال أن يسلّم بها‬ ‫‪-35‬‬

‫‪. d‬ضرورية‬ ‫‪. c‬قبلية‬ ‫‪. b‬صورية‬ ‫‪ . a‬بديهية‬

‫يتسم الشخص بأنة محب لالختالط‬ ‫‪-36‬‬

‫‪. d‬االنفتاح‬ ‫‪. c‬التقبل‬ ‫‪. b‬االنبساطي‬ ‫‪ . a‬العصابية‬

‫أي من الكلمات اآلتية يعد قيمة اجتماعية واقتصادية ‪:‬‬ ‫‪-37‬‬

‫‪. d‬التعاون‬ ‫‪. c‬العمل‬ ‫‪. b‬الوالء‬ ‫‪ . a‬التضامن‬

‫هو القدرة على إدراك وتصنيف أنماط الموجودات‬ ‫‪-38‬‬

‫‪. d‬الذكاء اللغوي‬ ‫‪. c‬الذكاء االجتماعي‬ ‫‪. b‬الذكاء الشخصي‬ ‫‪ . a‬الذكاء الطبيعي‬

‫في نظرية أبقراط المزاج الذي يتميز بسرعة االنتقال و ِح ّدة المزاج‬ ‫‪-39‬‬

‫‪ . d‬البلغمي‬ ‫‪ . c‬السوداوي‬ ‫‪ . b‬الصفراوي‬ ‫‪ . a‬الدموي‬

‫يعود غليان الماء بسبب ارتفاع درجة الحرارة إلى‪:‬‬ ‫‪-40‬‬

‫‪ . d‬النظرية‬ ‫‪ . c‬التجربة‬ ‫‪ . b‬الفرضية‬ ‫‪ . a‬المالحظة‬

You might also like