中四中國語文

《師說》課文工作紙

姓名：________________ 班別：___________（ ） 日期：_____________

一、 內容重點

老師的職責：傳道、授業、解惑
開門見山：
古之學者必有師
選擇老師的準則：不計較年齡、地位、
長幼，只考慮
對方是否有學問，是否掌握了道理。

事例 後果
聖人與眾人對比：古時聖人優秀，但仍

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導致「聖益聖，愚益

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從師問學；今人資質不及聖人，但堅拒 愚」的惡果。

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求師。

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反
士大夫與其兒子對比：擇師教授子女句
rs e 點出「小學而大遺」的
面
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讀，自己卻恥於從師學習道理、解決疑惑。 錯誤。
說
理
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不同社會階層對比：巫醫、樂師、
百工之人
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地位雖低，但仍願從師學習；士大夫地位
雖高，但恥於從師學習。 諷刺士大夫的愚昧。
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以「 聖人無常師 」
史例：孔子曾跟從郯子、萇弘、
師襄、
老聃 和「 聞道有先後，
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學習。 術業有專攻 」，強

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正 調從師學習 的重
面 要，並指出擇師應以
學識 為重。
說
理 語例：「三人行，則必有我師。」

李蟠才學高，仍能不顧世俗，求師問學，於是作者撰寫本文嘉
寫作動 獎他。
機
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 二、 文言字詞、語譯
段一
1. 人非生而知之者： 它，指一切道理

2. 孰能無惑： 誰

3. 其為惑也，終不解矣： 那些疑惑是永遠不會解決的

4. 夫庸知其年之先後生於吾乎： 發語詞，無義

5. 是故無貴無賤： 因此

段二
6. 其出人也遠矣： 超越

7. 是故聖益聖： 更加

8. 其皆出於此乎： 這個原因

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段三

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9. 則恥師焉： 從師學習

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10. 彼童子之師： 那些

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11. 或師焉：
rs e 有的
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12. 吾未見其明也： 英明／聰明
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段四
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13. 不恥相師： 不把互相學習看作羞恥的事

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14. 位卑則足羞： 低下

15. 官盛則近諛： 諂媚，巴結討好

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16. 君子不齒： 不屑

17. 其可怪也歟： 嗎（多表示反問）

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段五
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18. 師亦不必賢於弟子： 賢能

19. 如是而已： 不過這樣罷了

段六
20. 好古文： 愛好

21. 不拘於時： 不受時俗拘束

22. 余嘉其能行古道： 讚許

詞類活用
1. 師 a 吾從而師之。 原意：名詞，老師
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 活用：動詞，以……為師
b 吾師道也 原意：名詞，老師

活用：動詞，學習

2. 下 其下聖人也亦遠矣 原意：名詞，下方

活用：動詞，不及、不如
3. 恥 於其身也則恥師焉 原意：形容詞，可恥、恥辱

活用：動詞，把……視為可恥
4. 小 小學而大遺 原意：形容詞，微細

活用：名詞，小知識

一詞多義

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1. 傳 a 師道之不傳也久矣 動詞，流傳、承傳

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b 六藝經傳，皆通習之 名詞，典籍著作

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文言虛詞
1. 而 a 惑而不從師 連詞，表示轉折關係，卻
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b 吾從而師之 連詞，表示遞進關係，並且
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c 術業有專攻，如是而已。 「而已」是固定式，罷了

2. 則 a 於其身也則恥師焉 連詞，表示轉折關係，卻
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b 位卑則足羞，官盛則近諛 連詞，表示接續關係，就
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3. 其 a 其為惑也終不解矣。 代詞，這

b 其可怪也歟 代詞，這
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三、 問答

初階題型：內容分析、作法分析、結構分析

1. 作者在文首指出老師有甚麼職責？試加以解說。(3 分)
作者指出老師的職責是傳道、授業和解惑。
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 傳道指傳授人生道理(1)；授業指講授專門知識/ 志向/ 事業(1)；
解惑指解答學生疑難(1)。

承上題，作者這樣寫有甚麼作用？(3 分)
作者在文首指出老師的職責，明確提出個人觀點(1)，
並確立本文的要旨—從師學習十分重要(1)，
有開門見山，一針見血的效果。(1)

2 試根據第 3 段的內容，回答下列問題。
(1) 作者批評士大夫「小學而大遺」，「小」和「大」分別指甚麼？(4 分)
 小： 斷句朗讀之法。(2)
 大： 人生道理、解答疑難。(2)

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(2) 為甚麼作者有這樣的批評？試略加說明。(4 分)

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作者之所以有這樣的批評，是因為他眼見當時的士大夫為子女請老師，

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教子女斷句朗誦的方法，(1)
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但自己卻恥於向他人求教人生道理，解決疑惑。(1)
作者認為這些士大夫只顧小學問而忽略大道理，本末倒置，(1)
因而批評他們自相矛盾。(1)
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3 (1)根據第 4 段的內容，士大夫「恥於相師」的原因是甚麼？(3 分)
士大夫「恥於相師」的原因有三：
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(a) 他們認為 彼此的年紀相近 ，所以恥於相師；（1）

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(b) 他們認為 彼此的學問修養差不多 ，故恥於相師；（1）

(c) 他們認為向 地位低下的人學習是一種恥辱 ；
向 官位顯貴的人學習又容易被看成諂媚 ，所以恥於相師。（1）

(2) 承上題，你認為士大夫恥於相師的行為，出於什麼心態？試據文章內容加以說明。（3 分）

綜合以上原因，我認為士大夫恥於相師的行為，出於
自負／自尊心／妒忌心 。
他們因為自負，自恃地位比人崇高，
不願其求師行為被人視為阿諛奉承，
所以不願向別人請教學習。
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 此外，他們也因自尊心作祟，
嫉妒別人的學問修養比自己優秀，所以恥於向別人請教。（3 分）

4 作者在第 4 段中，以士大夫和甚麼人構成對比？試說明兩者如何構成對比關係。（4 分）

以士大夫對比： 巫師、醫生、樂師、各種工匠（1 分）
以他們的社會地位，以及對「師道」的尊重程度作對比。（1 分）
說明：
士大夫社會地位高尚，但自高自大，不願向別人請教；
相反，巫、醫、樂師、百工之人，社會地位低微，
被士大夫所不屑，卻反而尊師重道，
不認為向老師學習是可恥的事情，結果智力高於前者。（1 分）
通過對比，作者批判了當時現今從師問道之不傳，
突出師道的必要。（1 分）

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5 試根據第 5 段的內容，回答下列問題。

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(1) 作者既引用孔子的說話，又提及孔子問學，藉此說明甚麼道理？試引用原文加以析述。（8
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分）
第一，作者在第 5 段引用孔子「 三人行，則必有我師 」的話，
是要帶出「 弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，
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術業有專攻 」的道理，（2）指出任何人只要 有一技之長 ，

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也可以成為別人的老師，藉此說明 擇師的原則 。（2）

第二，作者又以孔子向郯子、萇弘、師襄、老聃學習為例，
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藉此說明「 聖人無常師 」，（2）指出像孔子般的聖人也

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要從師問學， 強調從師學習的重要 。（2）

(2) 本文說理綿密，論證有力，作者在本段運用了哪兩種論證手法？試各舉一例，完成下列表
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格。（4 分）
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論證手法 例子
 作者舉出孔子曾 跟從郯子、萇弘、師襄、老聃學習的事為例。
 舉例論證（1）
（1）
 引用論證（1）  援引孔子「三人行，則必有我師」這句話。（1）

6 作者在文末提到李蟠，並大加讚揚，試回答下列問題。
(1) 作者讚揚李蟠「不拘於時」及「能行古道」，試分別說明「時」和「古道」是指甚麼。（4 分）
 時：當時士大夫恥於從師的時弊。（2）

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  古道：古人從師學習的風氣。（2）

(2) 文章末段在全文的內容和結構上起了甚麼作用？試加以說明。（5 分）
 內容上的作用：作者藉讚揚李蟠實踐從師之道，

抨擊當時士人「恥於相師」的風氣，（1）

表現自己不怕世人譏笑而為人師的氣度，（1）

並重申「為學必須從師」的主題。（1）
 結構上的作用：作者以讚揚李蟠「能行古道」作結，

與文首「古之學者必有師」相呼應，

使文章結構更為完整。（2）

進階題型：綜合全文題、評論題

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7 作者為甚麼以「師說」為題？（2 分）試根據本文的寫作背景和課文內容，略加說明。（4 分）

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「說」是申述己見的說理文體，所謂「師說」，即是說明師道的文章。（2）

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在寫作背景方面，作者身處的時代，社會上的士大夫多不願為師，

也不願從師學習。（1）
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作者認為這種風氣不可取，於是撰寫本文，抨擊時弊。（1）
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在內容方面，作者於文中指出老師的責任(1)，

論述從師學習的必要以及擇師的原則，
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批評恥學於師的時弊，希望扭轉社會風氣，重振師道，（1）
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故以「師說」為題。
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