Marth Cat (0s principais periodos da Filosofia Filosofia antiga (do século VI a.C. a0 século VI d.C:) CCompreende os quatro grandes periods da Filoso reco-romana, indo dos pré= ‘socritioos aos grandes sistemas do periodo helenistco, menctonads no capitulo Filosofia patrstca (de século T a0 século VID) © Bvangotho de Sto Jato termina no négoras, Origones, Clemente, Grogério Nazianzo, Sho Jodo Crisisomo, Isidoro de Seviths, Santo Agostinho, Bada © Boésio, A potrsticn foi obrigads a inttoduzie idéins desconhecides para os fil6sofos srevocomanos. « idea de criagao do mundo, do pecado orginal, de Deus como ftindade una, de encarnago e morte de Deus, dejuizo final ou de fim dos tempos ‘cressurteigao dos mort, ot, Pracisou também explicar como o mal pods existir feigho bondade anios) que, por serem decretos refativeis 0 inquestiondveis, Com iso, surge 5s entre vardades rveladas oo df & 1. Os que julgavam £8 ¢ raxio itroconciliéveis © a {8 superior & rato (diziam eles: “Creio porgue absurdo"). -3- 1 FE © razho conciliéveis, mas subordinavam a raro & {8 o para compreend: ‘ po prOprio de conhecimento ¢ nfo devem misturar-s (0 raz80 fe tolee a tudo 0 que conceme a vida temporal dos homens no mundo; a £5, @ fudo 0 que se refer ésalvago da alma ea vida eterna future), Filosofia medieval (do século VIIT ao sécul |brange pensadores curopeus, drabes ¢ judeus. E 0 coreava rss Filosofia de Plotino, do sseulo VId.C.), 0 aque conservadoe traduzido pelos érabes Conservando 2 discuindo os mesmos problemas que a petristica, a ‘medieval acrescentou outros ~ particulanmente um, cones Problema dos Universais = e, dém do Platio ¢ Arstteles, vffeu ume grande period surge ‘demonstagSs racionais da existéncia do infinito cri ‘morta A diferenga © scparasio entre infinite (Deus) © diferenga entre razio ef (a primeira deve subord (espiito), © Universo ostum papa, um sano). is, Allirbi e Algazili. Do Tado judsico: Meiménides, Nohmanides, ‘Yeudah bem Levi Filosofia da Renascenga (do séeulo XIV ao século XVI) a deseoberta de obras de Pltfo desconhcidas na Idade Média, de novas cbras de Aristoteles, bem como pola recuperagdo das obras dos grandes autores e artistas prepos e romano. So ts as grandes ishas de pansamento que predominavam na Renasoenga: 4. Aquola proveniente de Platéo, do neoplatonismo e da descoberia dos livros do Henmetismo; nela se destacava a idéia da Natureza como ur grande ser Ihomem fiz parte da Natureza como um misrocosme (ccmo espelho do pode agir sobre cla através ddaalguimia © ‘is o mundo & constimido por vinculos ¢ ligagdes secretas (@ ‘entre as coisas; © homem pode, também, conhecer esses vinculos © navepngio) © das arts (pinturs,esculturs A ofervoseéncia teirica © pritica foi {ia de iberdade de crenga& de pensameto, A Ref 44 Contts-Reforme e com 9 recrudeseimenta do poder Os nomes Bruno, Campanella, Macy Bodin, Kepler e Nivolan de 1 meados do séeulo XVIII) a comoga pele rofloxio, isto, pela volts do pensamento sabre ‘Simesmo para conheecr su eapacidade de conheesr (© ponto de partida & © sujeito do conhecimento como conseiéncie desi reflexiva, isto 6, como con cconheeimento| substincia 6 dos demais corpos Pris za, a vida socal © politica) podem ser scomhecidas desde que sejam consideradas representagdes, OU se iddias ov ‘canositos formulados pelo sueito do conhecimen ili, por um ldo, que ti o gus fade sr cancio deve poder er Soponasa scfm rporetads pulas das do sje do conbeeimento 3. Essa concepeo da realidade como inteinsocaments racional © que pode ser plenamente ceptada pol -56~‘onbocidas¢ tenaformadas pelo homem. Ni ‘de experimentagto e de tecnologia (conhecimento teérico que orienta as intervenydespriticas) e o ideal dd que o homem poderi dominar tecnicements a Natureza © a sociedad se periodo, a idsia de conquisacieatifea © técnica de ‘trealidade, a partir da explicagdo mecinica e matemétice do Universo aragas ds experigncias fisicas e quimicns. rbém a conviegdo do que rezio humana 6 cepaz de conhocer a origem. fs causes © 08 efeitos 9505 ©, pela vontade orintada pelo intolecto,é capaz de go domini-ia, de sorte que «vida stice pode ser plenamente racionel. ‘A mesma conviegdo orienta o racionalismo capex de defini para cada sosiedade qual o methor regime pol nos poderes da rzio humana como houve no Grande Racionalismo Cléssico. Os ‘rincipais pensadores desse periodo foram: Francis Bacon, Descartes, Gallev, Pascal, Hobbes, Espinose, Leibniz, Malebranche, Locke, Berkeley, Newton, Filosofia da Hustragao ou Iurminismo (meados do século XVIIL ao comeso do século XIX) felisidads sociale politica fin da Tustragdo foi decisiva para RRevolugdo Prancesa de fo o progresto, ¢ © homem 6 um ser perfective. A liberarse dos preconceitos religiosos, socinis & la superstigio ¢ do medo, pragas as conhecimento, 4 Io progresso dss cviizagbes, que v8o yas” ou “selvagens”) As mais 6a Narueza 6 0 reino das surais universais imutveis, izagio $ 0 reino re dos priprios homons, om seu aperfeigoamento mori, séenico © conve poset [Neste period grande interesee elas cicias que se relacionam com a idéia fogs teré um lugar central no pensemento ilusredo, smpreensio des bases econémicas ‘sobre a origom e a forme das trovésia sobre a importincia maior ou mence roversia que se exprime em duas corentes do fisiocrata (a ‘afonte principal das ie iqueza das nag6es), Qs principais pensadores do periodo foram: Hume, Voltire, D'Alembert, Diderot, Rousseau, Kant, Fiche e Schelling (embora este titimo costume ser ‘colocado como filésofo do Romantismio), Pera fevilitar uma visto mais geral do periodo, faremos, no préximo capitulo, toma contraposiglo ene as principals idéias do séoulo XIX e as principals correntes de pensamento do sfculo XX.