The Film

 Guerrilla  is a Bangladeshi film based on the events of the 

Liberation War. An adaptation of the novel Nishiddho
Loban by Syed Shamsul Huq, it was released on 14 April 2011. 
 It has been envisioned by the director of the film Nasiruddin
Yousuf Bachchu. He has crafted the film Guerrilla with his own
experience as a freedom fighter of 1971.
 Guerrilla, won the 2011 National Film Awards highest award of
the 10 categories including Best Film, Best Director and Best
Actress.
 is the first war film of Bangladesh to tell the story of a female
combatant, Syeda Bilkis Banu. The Liberation War was a people’s
war, in which Bengali civilians from all walks of life, regardless of
gender, ethnicity, or religious affiliation, participated. Despite this
reality, cinematic representations of the War have always
portrayed the combat experience as an exclusively masculine
enterprise. By contrast, the films’ encoding of femininity has
tended to situate it in opposition to such heroics, with women
constructed as passive victims. Guerrilla subverts these
widespread, stereotypical gender norms by centering on a female
freedom fighter.

Representation of Women

 As a guerrilla freedom fighter

 As informer and contributor to the war of liberation
 As victims
Summary
Guerilla

Directed by Nasir Uddin Yousuf Bacchu (2011), based on the novel

named Nishiddho Loban authored by Syed Shamsul Haque
The Story depicted the trajectory how a housewife of a elite urban
family turned into a guerrilla.
Bilkis Banu as the central character
The story divided into two fragments- 1. Dhaka (Urban), 2. Rangpur
(Rural)
Throughout the journey with Bilkis, we evidence the sacrifice of
intellectuals, brutality of the Pakistan military, representation of the
strong women character, the functions of the guerrilla, heinous
participation of the Rajakar, bravery by the Bengali cultural activists,
etc.
The story emphasized the metaphoric representation of the tactical war
within societal context rather than the physical war and the political
perspectives.
Socio-economic context of the local reality- Old Dhaka
Engagement of the people from all walks of life including elite, poor,
middle class.- Jonojuddho (Mass War)
Persecution over the Hindus indicates the discourse of targeted killing
in the name of religion.
Legitimization of the occupation and robbery in the name of religion.
Portrayal of freedom fighters from Pakistan perspective during
liberation war.- calling them Robber and agent of India
Lonely Journey of unbeaten Bilkis Banu that begun with the search for
his disappeared husband.
Bagla

বিলকিস (জয়া আহসান) এই গল্পের মূল চরিত্র। শিক্ষিত-সংস্কৃতিমনা-বলিষ্ঠ

চিত্তের অধিকারী বিলকিসের স্বামী, প্রতিষ্ঠিত সাংবাদিক হাসান (ফেরদৌস),
১৯৭১ সালের ২৫শে মার্চ রাতে নিখোঁজ হন। আপন বোধ আর আর
হাসানের সান্নিধ্যে বাঙ্গালীর স্বাধীনতা মন্ত্রে উজ্জীবিত বিলকিস অসুস্থ
শ্বাশুড়ীর দেখাশোনা, নিজের ব্যাংকের চাকরি, নিখোঁজ হাসানের খোঁজ নেয়ার
পাশাপাশি ঢাকার গেরিলা মুক্তিযোদ্ধাদের সাথে নিজেকে জড়িয়ে নেয়। তার
মতোই আরো অনেক নারী চাকুরী বা নিজ সামাজিক অবস্থানের ছত্রছায়ায়
গেরিলা যুদ্ধের নানা সাংগঠনিক যোগাযোগ ও পরিবহনের মাধ্যম হিসেবে
নিয়োজিত থেকে গেরিলা যুদ্ধকে সম্ভব করে তু লেছিলেন। এ সময় হাসানের
দুধভাই তসলিম সর্দ ার(এটিএম শামসুজ্জামান) আর সে সময়ের কিংবদন্তি
সুরকার আলতাফ মাহমুদ (আহমেদ রুবেল) অভিভাবকের মতো স্নেহে-পরামর্শে
বিলকিসকে ছায়া দেন। পাকিস্তানি বর্বরতা, বাঙ্গালীর প্রতিরোধ আর
স্বাধীনতার দাবী দেশে বিদেশে ছড়িয়ে দিতে সশস্ত্র যুদ্ধের পাশাপাশি বিলকিস
সহযোদ্ধাদের সাথে একটি পত্রিকার কাজেও জড়িয়ে যায়, যার নাম
"গেরিলা"।

সময়ের আবর্তে ১৯৭১ এর আগস্ট মাসের শেষ দিকে একটি বড়

অপারেশনের পর ঘটনা পরিক্রমায় ঢাকা ছাড়তে হয় বিলকিসকে। তসলিম
সর্দ ার নিহত হন, আলতাফ মাহমুদ মুক্তিযোদ্ধাদের অস্ত্র রাখার দায়ে
পাকিস্তানি আর্মি কর্তৃ ক ধৃত হন। একাকী বিলকিস নিজগ্রাম রংপুরের
জলেশ্বরী যাবার জন্য ট্রেনে পাড়ি জমায়। কিন্তু তারই ছোটভাই খোকনের
দল ওদিকে একটি রেলব্রীজ উড়িয়ে দেওয়ায় তার ট্রেনযাত্রা ব্যাহত হয়।
দৃঢ়চিত্ত বিলকিস হেঁ টেই এগিয়ে চলে বাড়ীর পথে। খোকন বাহিনীর এক
তরুন মুক্তিযোদ্ধা সিরাজ বিলকিসের যাত্রাসঙ্গী হয়। বাড়ির পথে নানা
ঘটনার পাশাপাশি নিজের বাড়ি লুট হওয়া আর আপন মামার উপর
মিলিটারী-রাজাকারদের নির্যাতন দেখে শিউরে উঠে সে। অতঃপর একমাত্র
ভাই খোকনকে দেখবার তীব্র আকাঙ্ক্ষায় যুদ্ধের ডামাডোলে জীবনের সকল
সূত্র হারানো এক নারী, বিলকিস। কিন্তু দুর্ভ াগ্য, এরইমধ্যে জবাই করা হয়েছে
খোকনকে। ভাইয়ের লাশ দাফন করতে গিয়ে বন্দি হয় পাকিস্তানি
মিলিটারীর হাতে। তবে শেষ পর্যন্ত বীরের মতো আত্নাহুতি দেয় বিলকিস।
নিজের সাথে উড়িয়ে দেয় একটি গোটা মিলিটারী ক্যাম্প।

Important line
 In the movie, we see Bilkis getting wrapped up in the movement,
while keeping on the lookout for any news of her husband and
taking care of her mother-in-law who blames Bilkis for the
disappearance of Hasan till her last breath.
 The film shows the brutalities unleashed by the Pakistani army
and their collaborators rather explicitly, thus does not hold back
on gore and blood. Slaughter of men, rapes, torture and extreme
humiliation all surface continuously.
 The true nature of the razakar (collaborators of the Pakistani
army) is also exposed but a further dimension is added in the
shape of religious extremism. As a Hindu woman is thrown off the
train just because of her creed, Bilkis urges the men to oppose but
no one dares. In an act of defiance Bilkis then removes her burqa,
despite warnings from the passengers. This defining moment
serves as a testament to the courage of not only Bilkis but the
many women who sacrificed their lives for the cause.
 Bilkis' husband, Hasan Ahmed (played by Ferdous), who is a
journalist by profession, goes missing as the war breaks out.
Holding onto the belief that her husband is still alive, Bilkis scours
every place for him while actively taking part in the armed
resistance and continuing the publication of the magazine
Guerrilla that speaks for the freedom fighters. It isn't a one-
woman struggle however, as Bilkis is surrounded by a cast of
 powerful supporting characters -- all with the same agenda of
finally ridding the country of the Pakistani occupation forces. As
the movie progresses these characters are introduced and
seamlessly blended into the storyline.
Women in Global War Film

Female-led films are less in number.

Female characters are hardly seen as fighters.
The films that demonstrated female characters, presented the
character engaged in resilience. This sort of films are mostly
sponsored by the state body.
Male as Fighter, Female as helpless and victim.
Women as nurse, later engaged in affair with the freedom fighter.

Women in 1971 related Film

Women as the victim of rape are mostly demonstrated from

commercial point of view.
Bollywoodization
Politics of rape
Conventional home bound role player
Women as inactive participants
Male who accepts the rape victim is introduced as the character with
great heart.
Absence of strong women character