Professional Documents
Culture Documents
Sistem Ejaan Bahasa Melayu
Sistem Ejaan Bahasa Melayu
1
Kolaborasi Kerja Khusus
T/Tangan
Tarikh Perkara Yang Dibincangkan
Pensyarah
Tugasan diterima
11/08/2008
2
Jadual Perlaksanaan Tugas
3
1.0 SISTEM EJAAN BAHASA MELAYU
Sistem ejaan Rumi dalam bahasa Melayu yang digunakan pada masa ini
ialah Sistem Ejaan Baharu yang dirasmikan penggunaannya pada 16 Ogos
1972.Mengikut Dewan Bahasa dan Pustaka , sistem ejaan ini hasil daripada
perjanjian penyatuan ejaan Rumi.
Bagi bahasa Melayu dan bahasa Indonesia yang dasarnya dipersetujui
pada tahun 1967.Sistem Ejaan Rumi Baharu yang dilaksanakan pada tahun
1972 itu merupakan hasil kesepakatan Majlis Bahasa Indonesia-Malaysia
(MBIM) bagi pihak kerajaan Malaysia dan pemerintah Republik Indonesia.Di
Malaysia,badan yang ditugaskan menyusun pedoman ejaan rumi ialah
Jawatankuasa Tetap Bahasa Malaysia ( JKTBM).
Dalam sistem ejaan ini,terdapat 26 huruf.Lima daripadanya tergolong
kepada huruf vokal,yang melambangkan enam fonem vokal,iaitu e pepet(seperti
dalam perkataan emak) dan e taling (seperti perkataan elok).
Dalam ejaan ini,terdapat 26 huruf konsonan lima daripadanya berbentuk
gabungan atau digraf iaitu gh, kh, ng, ny, dan sy.
:
(i) Huruf vokal: a, e, i, o, u
(ii) Huruf diftong: ai, au, oi
(iii) Huruf konsonan: huruf selain huruf vokal
(iv) Huruf konsonan gabungan: gh, kh, ny, ng, sy
4
1.1 Huruf Vokal
Dalam system ejaan Rumi bagi bahasa Melayu, terdapat enam fonem
atau bunyi vokal tetapi bunyi-bunyi itu dilambangkan oleh lima huruf vokal seperti
yang berikut:
Dalam bahasa Melayu, ejaan baku huruf “e” melambangkan dua fonem
atau dua bunyi vokal, iaitu:
5
1.3 Huruf Konsonan
6
/ŋ/ ng ngilu angin pening
7
1.3.1 Lima Perubahan Huruf Konsonan
Tanda koma di atas (‘) yang sepadan dengan huruf Jawi Hamzah ,
dihapuskan jika membuka suku kata. Contohnya
masa’alah menjadi masalah
so’al menjadi soal
Tanda koma di atas (‘) digantikan dengan huruf konsonan k jika menutup
suku kata. Contohnya:
Enchi’ menjadi encik
Dato’ menjadi datuk
Huruf v, yang lazimnya untuk mengeja kata bahasa Inggeris, atau bahasa
asing yang lain, dipangkal kata atau dipangkal suku kata. Contohnya :
Versi dan Subversi
8
Huruf x , digunakan pada pangkal kata istilah khusus, tidak ditukar
menjadi z. Contoh:
xenon menjadi xenon
Lima perubahan huruf konsonan daripada ejaan lama kepada ejaan rumi
baru.
-Ch menjadi c
chachat menjadi cacat
chuchi menjadi cuci
-Dh menjadi d
dharab menjadi darab
khadi menjadi kadi
- Dz menjadi z
bedza menjadi beza
dzalim menjadi zalim
-Sh menjadi sy
mashor menjadi masyhur
sharat menjadi syarat
-Th menjadi s
Ithnain menjadi Isnin
mithal menjadi misal
9
1.3.2 Penggunaan Khusus
bunga cina
teh cina
kecina-cinaan
Bukit China
Laut China Selatan
10
Daripada 26 huruf konsonan,terdapat lima huruf gabungan iaitu gh, kh,ng,
ny dan sy.Huruf gabungan kh dan sy telah memnjadi sebahagian daripada huruf
konsonan bahasa Melayu apabila bahasa Melayu meminjam perkataan –
perkataan Arab untuk dijadikan perkataan-perkataan akhir, khabar, syarat dan
syuhabat
11
Ejaan salah jika disisipkan huruf e pepet di antara dua atau lebih huruf
konsonan yang bergugus.
Contoh:
12
Export eksport ekspot
Import import impot
Passport paspot paspot
Bentuk –nce dalam bahasa Inggeris menjadi –ns dan –n dalam bahasa
Melayu. Contoh:
-ns insurans
-n elaun
Bentuk –rd dalam bahasa Inggeris dikekalkan –rd atau dijadikan –d dalam
bahasa Melayu. Contoh:
-rd standard
13
-d poskod
-rt konsert
-rm kloroform
-rma firma,norma
1.5 Persukuan
Dalam bahasa Melayu,setiap suku kata terdiri daripada satu vokal.Vokal
itu dapat didahului atau diikuti atau diapit oleh konsonan.
Dari segi ejaan,terdapat sebelas pola suku kata dalam bahasa
Melayu,seperti yang berikut.:
V a-ku ; i – bu
VK un – di ; er – ti
KV sa – kit ; tung – gu
KVK ban – tu ; pu – sat
KKV dra – ma ; indus – tri
KKVK trak – tor ; elek – trik
VKK eks – port
KVKK bank – rap ; kon – teks
KKVKK kom – pleks
KKKV stra – tegi ; skru
14
KKKVK struk – tur ; spring
Pola (1) hingga (4) merupakan empat pola umum suku kata yang terdapat
pada kebanyakan kata dasar dalam Bahasa Melayu. Dengan kata lain, empat
pola inilah yang mendasari sebahagian besar kata dasar dalam bahasa Melayu.
Tujuh pola seterusnya,iaitu pola (5) hingga (11) merupakan pola suku kata
yang terdapat padanya huruf konsonan rangkap atau gugus konsonan (misalnya
dr,tr,eks, dan str) iaitu bentuk yang diserap daripada ejaan bahasa Inggeris atau
bahasa Eropah lain.
Gejala suku kata dilihat sama ada diakhiri oleh huruf vokal atau
konsonan.Jikalau suku kata diakhiri oleh huruf vokal atau konsonan.Jikalau suku
kata diakhiri oleh huruf vokal , suku kata itu disebut suku kata terbuka , misalnya
sa dalam sakit dan hi dalam hilang.Suku kata tertutup ialah suku kata yang
diakhiri dengan huruf konsonan , misalnya kit dalam sakit dan lang dalam hilang
1.5.1 Definisi Suku Kata
Menurut Daniel Jones ,satu deretan bunyi yang mengandungi satu puncak
kelantangan
a+ku, du+duk
15
Ada huruf konsonan termasuk gabungan huruf konsonan, di antara dua
huruf vokal pada tengah kata. Pemisahannya dilakukan sebelum huruf
konsonan atau gabungan huruf konsonan tersebut. Contohnya:
a-nak, ba-rang,a-syik,ke-nyang
Dua huruf konsonan yang berurutan pada tengah kata, kecuali gabungan
huruf konsonan. Pemisahannya dilakukan di antara kedua-dua huruf
konsonan tersebut. Contoh:
man-di, som-bong
Tiga atau lebih konsonan pada tengah kata, termasuk gabungan huruf.
Pemisahannya dilakukan di antara huruf konsona pertama dengan huruf
konsonan yang kedua. Contoh:
16
1.5.3 Konsep Suku Kata/ Persukuan
17
KKV pra-ja, kri-tik, in-fra
KKVK blok, trak-tor, prak-tis
1) Vokal : a, e, i, o, u
2) KVKV
konsonan
a e i o u e
b ba be bi bo bu be
c ca ce ci co cu ce
d da de di do du de
f fa fe fi fo fu fe
g ga ge gi go gu ge
h ha he hi ho hu he
j ja je ji jo ju je
k ka ke ki ko ku ke
l la le li lo lu le
m ma me mi mo mu me
n na ne ni no nu ne
p pa pe pi po pu pe
q qa qe qi qo qu qe
r ra re ri ro ru re
s sa se si so su se
t ta te ti to tu te
v va ve vi vo vu ve
w wa we wi wo wu we
x xa xe xi xo xu xe
y ya ye yi yo yu ye
18
z za ze zi zo zu ze
KVKV
baca jasa kubu
beli mari baku
muka kita beku
tubi kaki tuba
beca kuku susu
budi buku suka
KVKVKV
bidara kepala serupa
kereta pelita gerudi
menara tomato telaga
Selasa kamera kelapa
Mereka Melaka terima
KVKVKVKV
bidadari peribadi
serigala generasi
maharaja
ceritera
matahari
daripada
VKV
ada api itu
abu ini ubi
19
aku adu ibu
KVK
pen pin gel
bas dan jam
tak pun jus
tin kes gas
cek sup
rak jem
VKVK
itik ayah ayam
ulit esok ukir
ubat alih akar
elok emak agih
1.6 Diftong
Pengertian Diftong
Diftong ialah rentetan dua vokal yang dihasilkan dengan satu hembusan
nafas sahaja dan mempunyai satu puncak kelantangan. Diftong bertindak
sebagai satu fonem dan dilambangkan dengan dua lambing vokal.Kamus
linguistik mengatakan diftong sebagai gabungan dua bunyi vokal yang disebut
dalam satu suku kata akibat perubahan kedudukan lidah. Contohnya [ai] dalam
pandai. Dan [au] dalam pulau.
20
Teknik pasangan minimal boleh digunakan untuk menunjukkan rentetan
dua unit vokal dalam bahasa Melayu ialah diftong. Contohnya ;
Urat – aurat Baka-bakau Bala-Balai
Asin
Dalam bahasa Melayu ada tiga fonem diftong yang dilambangkan oleh
gabungan dua huruf seperti dalam rajah di bawah:
21
1.7 Pola Keselarasan Vokal Dan Kekecualiannya
22
Suku kata ialah pecahan perkataan mengikut adanya bunyi vokal.
Contohnya :
Jika perkataan akar itu terdiri daripada tiga suku kata atau lebih, maka
penyelarasan vokal hanya berlaku dalam dua suku kata akhir sahaja, sekiranya
ia adalah suku kata akhir tertutup. Suku kata tertutup ialah suku kata yang
berakhir dengan huruf konsonan seperti ‘dak’, ‘kang’, ‘ih’, ‘ut’ dan lain-lain.
Penyelarasan vokal berlaku jika vokal dalam suku kata sebelum akhir itu
(iaitu dalam kata akar) terdiri daripada i, a, u dan e taling. Maka hanya vokal i
dan u yang boleh berlaku dalam suku kata akhir tertutup. Contoh :
bilek bilik
pikol pikul
kecimpong kecimpung
basoh basuh
serundeng serunding
kedekot kedekut
Sekiranya suku kata sebelum akhir mempunyai vokal e atau o, maka suku
kata akhir tertutupnya juga mempunyai vokal yang sama. Contoh:
e – e : belek, tempeleng
23
e – o : selok, belok
o – e : korek, celoreng
o – o : korok, tembolok
Bagi kata yang mengandungi suku kata yang lebih daripada dua, aturan
tentang sistem keselarasan huruf vokal ini dikenakan pada dua suku kata yang
terakhir sahaja, iaitu suku kata praakhir dengan suku kata akhir tertutup.
Sistem keselarasan huruf vokal memberikan erti, antara lain, seperti yang
di bawah.
24
Huruf vokal e taling atau o dikata suku tidak berubah apabila kata tersebut
diimbuhi awalan yang mengandungi huruf vokal e pepet. Contohnya:
Huruf vokal e taling atau o di mana-mana suku kata terbuka tidak berubah
sekiranya digunakan huruf vokal a, e pepet, i atau u di suku kata sebelumnya.
Contohnya:
belerang anggota
daerah gelora
kaedah kelopak
kecewa kuno
mereka pidato
pendekar sekolah
selera semboyan
temberang semoga
25
rongga rosak terompah
POLA CONTOH
a-a batal, awam
e(p)-a lekat, empat
e(t)-a petak, bebas
e(t)-e(t) leceh, leper
e(t)-o esok, tempoh
i-a bilang, sikat
o-a botak, sekolah, ombak, rotan
o-e(t) toleh, oleh, boleh
o-o tolong, seloroh
u-a pusat, belukar
26
Dalam sistem ejaan Rumi sekarang, terdapat 18 pola keselarasan huruf vokal yang utama (primer)
seperti yang berikut:
27
Daripada 18 pola itu, ada lapan pola yang berupa pola-pola yang berubah
daripada sistem ejaan Rumi lama (sebelum tahun 1972). Dasar mengenai
perubahan ini menetapkan supaya digunakan huruf vokal i atau u di suku kata
akhir tertutup sekiranya digunakan huruf vokal a, e pepet, i atau u di suku kata
praakhir.
28
Nusantara.Selainitu, ada sepuluh pola keselarasan huruf vokal lagi yang biasa
digunakan untuk mengeja kata-kata serapan dalam bahasa Melayu. Pasangan
huruf vokal yang 18 pola ini ialah pola-pola sekunder dalam sistem keselarasan
huruf vokal.
Awalan meN- menjadi men- apabila diimbuhkan pada kata dasar yang
bermula dengan huruf d,c,j, sy dan z, serta perkataan pinjaman yang
mengandungi gugus konsonan yang bermula dengan huruf t dan s.
29
Contohnya : deru - menderu
duga - menduga
caci - mencaci
tanggungjawab olahraga
tandatangan matahari
suruhanjaya jawatankuasa
sukarela warganegara
setiausaha kakitangan
pesuruhjaya bumiputera
antarabangsa beritahu
Selain contoh yang ditunjukkan di atas, ejaan kata majmuk ditulis terpisah.
Contoh:
30
Kesalahan penggunaan ejaan kata pinjaman merupakan akibat pengaruh
ejaan bahasa sumber bagi kata yang telah mantap, kekeliruan antara bunyi
sebutan dengan sistem visual bagi ejaan dan ejaan kata khusus yang
menggunakan nombor. Contoh:
31
ch – k technique teknik
ph – f graph graf
32
1.11.2 Bahasa Arab
33
Isti’mal
Qunut
Riya’
34
Kata penutup
7. Terus kepada agenda utama majlis seperti agenda makan malam ataupun
anugerah.
8. Penutup
9. Mengumumkan keberangkatan pulang tetamu kehormat (hadirin diminta
berdiri).
35
2.3 Perbandingbezaan Teks Pengacaraan Majlis
Pantun a
Lampiran Tajuk Jenis Penganjur Laras Bahasa
Gurinda
Bahagian Teori dan
Kritikan Sastera,
Majlis Perasmian Bicara
1 Formal Dewan Bahasa dan Sastera Ada
Karya Negeri Sembilan
Pustaka, Kuala
Lumpur
Pengacaraan Majlis Institut Perguruan
2 Sambutan Penutupan Formal Raja Melewar, Baku Ada
Bulan Kemerdekaan Seremban
Majlis Perasmian
Persidangan
Bahagian
3 Jawatankuasa Perwakilan Formal Baku Ada
Pendidikan Guru
Pelajar, Institut Perguruan
Malaysia
Formal
Konsert Gema Gemilang dan
Kementrian
4 Kementrian Pelajaran Penuh Istana Ada
Pelajaran Malaysia
Malaysia Adat
IStiadat
36
2.3.1 Ulasan Lampiran 1
37
Majlis kemudiannya diserahan semula majlis kepada pengerusi, majlis
berakhir dengan penyampaian cenderamata kepada ahli panel dan tetamu
undangan. Teks pula diakhiri dengan puisi dan pantun yang berisi ucapan terima
kasih kepada ahli panel dan juga audiens yang hadir. Perbezaan yang ketara
antara lampiran satu dan lampiran lain adalah lampiran satu banyak diisi dengan
puisi dan pantun manakala lampiran lain kurang.Tetapi pengisian majlis adalah
bermakna dan bertepatan dengan halatuju majlis.
38
Lampiran 1
Pembukaan majlis
Yang Berbahagia
Pn. Hjh. Asmah binti Yahya, Pengarah Institut Perguruan Raja Melewar/ wakil
Yang Berusaha
Encik Mohamad Daud bin Mohamad, Ketua Bahagian Teori dan Kritikan Sastera,
Dewan Bahasa dan Pustaka
Yang Berbahagia
Pn. Hjh. Mahaya binti Mohamad Yassin, Ketua 1, Persatuan Penulis Negeri
Sembilan (PEN)
Tuan-tuan Pengetua,
Para pensyarah,
dan guru-guru yang berkesempatan hadir pada pagi yang berbahagia ini,
Seterusnya,
Saya bagi pihak majlis mengalu-alukan kehadiran tuan-tuan dan puan-puan dan
para pelajar ke Majlis Bicara Karya Negeri Sembilan 2008. Institut Perguruan
Raja Melewar selaku tuan rumah juga sangat berbesar hati menyambut
kedatangan tuan-tuan dan puan-puan.
39
Pahala kerja kerana lillah,
Pahala beramal kerana Allah,
Pahala harta untuk sedekah,
Pahala doa anak menakah,
Pahala laku tidak menyalah,
Pahala mulut berlembut lidah,
Pahala mata memandang faedah,
Pahala telinga mendengar amanah,
Pahala kaki lurus melangkah,
Pahala tangan membantu yang susah,
Pahala hati iman dan takwa,
Pahala diri berserah kepada Allah.
Demi memohon restu Ilahi, dengan sukacitanya dijemput Saudara Zainuddin bin
Zainal Abidin untuk memimpin bacaan doa. Muslimin muslimat, sama-samalah
kita mengaminkan doa yang akan dilafazkan.
(Doa)
Majlis merakamkan ribuan terima kasih kepada Saudara Zainuddin bin Zainal
Abidin atas bacaan doa itu tadi.
Hadirin sekalian,
Kita sungguh bertuah, kerana pada pagi yang indah yang berbahagia ini, kita
dapat berhimpun di dewan yang indah ini kerana suatu lagi majlis ilmu, iaitu
Bicara Karya Negeri Sembilan 2008 yang dianjurkan oleh Bahagian Teori dan
Kritikan Sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur dengan kerjasama
Institut Perguruan Raja Melewar, Seremban dan Persatuan Penulis Negeri
Sembilan (PEN).
(Ucapan)
40
Yang jauh menjadi dekat
Yang terendam boleh terangkat
Yang panjang menjadi singkat
Yang terbentang boleh dilipat
Yang tergenggam boleh disukat
Yang culas menjadi lekat
Yang terlupa menjadi ingat.
Dalam majlis ini, tiga buah karya akan dibicarakan iaitu Kotak Renung dan
Tenung (skrip drama) karya Dr. Anuar Nor Arai, Mengutip Manik Waktu Yang
Masih Tersisa (Kumpulan Puisi) karya Mahaya Mohd Yassin dan Tawarikh Cinta
(novel) karya Nisah Harun.
Majlis Penutup
Alahamdulillah,
Majlis merakamkan ucapan ribuan terima kasih kepada pengerusi Majlis Bicara
Karya, Tn. Hj. Zulkifli bin Abu yang telah selesai jalankan tugasnya membawa
ketiga-tiga ahli panel membentangkan pembicaraan masing-masing.
Sekali lagi, terima kasih kepada Encik Zakaria Ariffin (ASWARA) yang telah
membicarakan Kotak Renung dan Tenung (skrip drama) karya Dr. Anuar Nor
Arai, Dr. Amida Abdul Hamid (Universiti Malaya) yang membicarakan karya
Mahaya Mohamad Yassin, iaitu Mengutip Manik Waktu Yang Masih Tersisa
(Kumpulan Puisi) dan Encik Saifullizan Yahaya dari Dewan Bahasa dan Pustaka
yang telah membicarakan Tawarikh Cinta (novel) karya Nisah Harun.
41
Melalui majlis ini, saya kira banyak manfaat yang kita peroleh terutama untuk
mengetahui tentang sesuah karya dengan lebih baik. Selain mengenali hasil
karya, secara tidak langsung kita juga akan dapat mengenali penulisnya. Jadi
dengan ilmu pengetahuan yang kita peroleh pada pagi ini, sedikit sebanyak akan
memberi manfaat kepada kita.
Dipersilakan
Wakil Pengarah IPRM/ Pn. Hjh. Asmah binti Yahya, Pengarah Institut Perguruan
Raja Melewar
Dipersilakan
Encik Zakaria Ariffin (Akademi Seni Warisan Negara ASWARA)
Dr. Amida Abdul Hamid (UM)
Encik Saifullizan Yahaya (DBP)
Tn. Hj. Zulkifli bin Hj. Abu (IPRM – Pengerusi)
...............................................
Dengan ini..
Setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih kepada pihak IPRM, DBP,
PEN, Ahli-ahli panel yang turut serta, Jawatankuasa Majlis Bicara Karya serta
hadirin sekalian atas kesudian hadir dan menyempurnakan majlis.
42
Bintang barat terbit petang
Bintang timur terbit pagi
Jika tidak melarat panjang
Ada umur ketemu lagi
..............................................
43
2.3.2 Ulasan Lampiran 2
44
Lampiran 2
(Perarakan masuk)
Yang Berbahagia,
Pn. Hajah Asmah binti Yahya,
Pengarah IPRM,
Yang Berusaha,
En. Tan Ying Kee,
Timbalan Pengarah IPRM,
Ketua-ketua Jabatan,
Ketua-ketua Unit,
Pensyarah-pensyarah,
Staf-staf sokongan,
Serta rakan pelajar yang dikasihi sekalian.
45
Dari Kedah puspa ku mohon,
Puspa dipilis buat azimat,
Tangan ditadah doa dipohon,
Semoga majlis mendapat berkat.
Untuk memberkati majlis kita pada pagi ini,marilah kita memanjatkan doa
ke hadrat ilahi. Untuk itu majlis dengan segala hormatnya mempersilakan al-
Fadhil Ustaz Shairozi bin Hashim untuk memimpin bacaan doa. Dipersilakan.
(Bacaan Doa)
( Persembahan Sajak)
46
Terima kasih diucapkan kepada kumpulan pelajar PISMP-IPGM
Prasekolah semester 2 dan pelajar KPLSPM PSV semester 3 atas persembahan
bagi memeriahkan majlis pada pagi ini.
47
seterusnya merasmikan majlis penutupan sambutan bulan kemerdekaan
peringkat IPRM bagi tahun 2008. dengan segala hormatnya dipersilakan.
( Ucapan Pengarah)
( Ucapan Pengarah)
( Penyampaian Hadiah 1)
Majlis mengucapkan terima kasih kepada Yang Berusaha, En. Tan Ying
Kee, Timbalan Pengarah IPRM atas kesudian beliau menyempurnakan upacara
penyampaian hadiah sebentar tadi.
48
( Penyampaian Hadiah 2)
Majlis dengan ini mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua warga
IPRM yang terlibat sama ada secara langsung atau tidak langsung dalam
memeriahkan Majlis Penutupan Sambutan Bulan Kemerdekaan Peringkat IPRM
pada hari ini. Biarlah sambutan sahaj yang berakhir di sini tapi kita terus
tanamkan semangat kemerdekaan dalam diri kita sendiri, sepanjang masa, di
mana jua hingga ke akhir hayat. Biar sehingga titisan darah terakhir,
kemerdekaan tanah air ini perlu dikekalkan, jangan biar ia tergadai.
49
2.3.3 Ulasan Lampiran 3
50
Lampiran 3
Yang Berbahagia- Pn. Hajah Asmah Binti Yahya, Pengarah Institut Perguruan
Raja Melewar, Yang Berusaha- En. Tan Ying Kee, Timbalan Pengarah Institut
Perguruan Raja Melewar, Pn. Salbiah, Penolong Pengarah Bahagian
Pendidikan Guru, barisan Fasilitator, Para Pensyarah Pengiring, Urusetia dan
Perwakilan sekalian.
Bagi memberkati majlis kita pada pagi ini, marilah kita sama-sama memanjatkan
doa memohon keberkatan ilahi. Majlis dengan penuh takzim menjemput saudara
Mohd Adham Bin Hussien untuk memimpin bacaan doa.
(doa)
Amin rabbal alamin, semoga dengan bacaan doa itu tadi dapat memberkati
majlis kita pada pagi ini.
(ikrar)
51
Ucapan pengarah ucapan dinanti,
Sebagai tanda rasminya acara.
(ucapan)
Maka dengan ucapan yang disampaikan tadi, rasmilah sudah majlis kita pada
kali ini. Sebelum bersurai, sidang dewan diminta bersedia untuk menyanyikan
lagu Negaraku.
52
2.3.4 Ulasan Lampiran 4
Lampiran ini iaitu lampiran 4 adalah berbeza dengan lampiran yang lain.
Lampiran ini direncanakan khas untuk majlis Konsert Gema Gemilang
Kementrian Pelajaran Malaysia tahun 2008 yang diadakan di Dewan Plenary,
Pusat Dagangan Dunia Putra, Kuala Lumpur. Majlis ini adalah bertaraf
antarabangsa kerana terdapat sebilangan kecil daripada tetamu undangan
khasnya adalah Menteri-menteri Pelajaran Negara Asia Tenggara. Majlis ini
adalah majlis formal, yang diadakan dengan penuh adat istiadat.
Ia dilangsungkan dengan penuh adat istiadat, disebabkan tetamu
terhormatnya pada malam majlis tersebut adalah Seri Paduka Baginda Yang
Dipertuan Agong dan juga Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri Agong.
Baginda diarak masuk dengan paluan pelbagai gendang dari pelbagai bangsa
dan etnik di Malaysia. Keberangkatan tiba Baginda diumumkan pengacara majlis
dan diikuti dengan nyanyian lagu Negaraku setelah Baginda mengambil tempat.
Majlis ini dianjurkan oleh Kementrian Pelajaran Malaysia, majlis ini
merupakan acara tahunan Kementrian Pelajaran Malaysia sejak sepuluh tahun
dahulu. Majlis diserikan lagi dengan persembahan pelajar-pelajar, warga
pendidik sekolah dan juga pelatih-pelatih institut perguruan seluruh Malaysia.
Kebanyakan lagu yang dipersembahkan adalah lagu-lagu tradisional dan juga
klasik. Pengacaraan majlis sangat istimewa kerana diselang-selikan dengan
persembahan, slot persembahan adalah di antara dua hingga tiga persembahan,
juga diselitkan pengkurniaan daripada Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan
Agong dan mempersembahkan cenderamata kepada Seri Paduka Baginda Yang
Dipertuan Agong sebagai tanda ingatan dan kenangan. Selain itu undangan
majlis ini terdiri daripada orang-orang kenamaan.
Aliran protokol juga panjang bagi majlis ini. Laras bahasa juga merupakan
faktor keistimewaan teks ini, laras bahasa yang digunakan adalah bahasa istana.
Dimana kata ganti nama digunakan seperti
53
”patik”,”Tuanku”,”duli”,”memperkenan”,”menjunjung kasih”,”kurniaan” dan
sebagainya. Teks juga menggunakan laras bahasa sastera dimana turut
diselitkan pantun dua kerat pada akhir majlis. Majlis ini dijalankan kan dengan
penuh adat istiadat,dimana ia dimulakan dengan acara pentas iaitu ”buka
panggung” kemudian diikuti dengan pengacaraan majlis dan diselang dengan
persembahan okestra, nyanyian dan tarian. Majlis berakhir dengan nyanyian
khas lagu ”Dirgahayu Tuanku” yang dinyanyikan anak-anak cilik yang menyertai
konsert tersebut.
54
2.4 Analisis Sistem Ejaan
Lampiran 1
SALAH BETUL
Asslammualaikum Assalamualaikum
berbagga berbangga
Alahamdulillah Alhamdulillah
sesuah sesebuah
menjempuat menjemput
suatu satu
Lampiran 2
SALAH BETUL
Duicapkan Diucapkan
makluamat maklumat
Lampiran 3
Lampiran 4
Tiada Kesalahan
55
2.1.2 POLA KESELARASAN VOKAL
POLA PERKATAAN
salam Raja Bahasa
pada Para dalam
makan datang saya
a-a sangat Pahala amal
harta Allah anak
mata amanah langkah
tangan takwa bacaan
sama akan lafaz
hadap masa jangan
agama rakam atas
dapat karya tanpa
angkat panjang drama
rasa bangga apatah
adalah sahaja khalayak
sabar bawa banyak
manfaat batas kata
salah hajat sapa
maaf harga barat
larat ada Malaya
e(p)-a sejahtera Pengarah Sastera
bentang pensyarah berkesempatan
e(p)-a pelajar selamat kepada
berbesar kerja kerana
sedekah dengar berserah
dengan dekat terendam
tergengga
telah lekat
m
segar segala kepala
56
tentang secara cenderamata
Negara Entah tempat
serta petang tengah
selaku kerjasama Seremban
e(t)-a Dewan faedah kehebatan
lengah lena Melewar
e(t)-e(t) Tiada dalam teks
e(t)-o Teori
Sembilan pinang pihak
lillah lidah tidak
iman telinga Ilahi
muslimat kita akhirat
i-a terima indah sila
tersirat singkat dilipat
ingat tiga bicara
Tersisa kira tikar
Bintang Jika
Mohamad Kotak program
o-a diteroka hormat
o-e(t) boleh novel oleh
peroleh
o-o memohon sorong
Berusaha Pustaka susah
u-a ucapan tersurat disukat
culas terlupa sudah
merupakan tugas terutama
juga sempurna Umpama
puncak
57
Dan 8 pola keselarasan vokal yang berubah.
lebih lebeh
e-i e-e
terbit terbet
Seterusnya Seterosnya
lembut lembot
dijemput dijempot
Renung e-o Renong
e-u Tenung Tenong
belum belom
sebut sebot
Sirih Sireh
i-i memimpin i-e memimpen
sedikit sediket
timur timor
i-u i-o
berhimpun berhimpon
u-i penulis u-e penules
u-u untuk u-o untok
mulut mulot
lurus luros
sungguh sunggoh
duduk dudok
beruntung beruntong
Sepuluh Sepuloh
58
susun suson
Menunduk Menundok
turut turot
umur umor
2.1.3 DIFTONG
DIFTONG PERKATAAN
Lampiran 1
Assalamualaikum menyampaikan selesai
sampai Wassalamualaikum
Lampiran 2
balai sains mempunyai
ai
menyertai naik
Lampiran 3
diketuai sebagai bersurai
Lampiran 4
Tiada dalam teks
Tiada dalam teks
Lampiran 2
Tiada dalam teks
oi
Lampiran 3
Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks
Lampiran 1
Saudara Kalau Wabillahitaufik
Lampiran 2
au
beliau atau
Lampiran 3
Sama dengan lampiran 1 dan 2
Lampiran 4
berdua semua
59
2.1.4 VOKAL BERGANDING
60
Lampiran 4
kementrian diampun demikian
Lampiran 1
Teori
Lampiran 2
seorang
eo Lampiran 3
Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks
Lampiran 1
doa
Lampiran 2
Sama dengan Lampiran 1
oa
Lampiran 3
Sama dengan Lampiran 1
Lampiran 4
Tiada dalam teks
Lampiran 1
bacaan pembicaraan manfaat
maaf penghargaan
Lampiran 2
aa
kemerdekaan kejayaan jutaan
Lampiran 3
ketibaan kebangsaan
Lampiran 4
pembukaan ciptaan pengkurniaan
Lampiran 1
puisi Melalui mengetahui
Lampiran 2
Sama dengan lampiran 1
ui
Lampiran 3
Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks
Lampiran 1
61
jauh
Lampiran 2
daun
Lampiran 3
au bertaut
Lampiran 4
setiausaha
POLA PERKATAAN
Lampiran 1
Hadapan Perkataan Tengah Perkataan Hujung Perkataan
Tiada dalam teks Pengarah yang
Tiada dalam teks mengalu-alukan datang
Tiada dalam teks mendengar terbentang
Tiada dalam teks dengan peluang
Tiada dalam teks berlengah masing-masing
ng Tiada dalam teks singkat pembentang
Lampiran 2
Tiada dalam teks Mengumumkan kompang
Tiada dalam teks Peringkat pinang
Tiada dalam teks sokongan matang
Tiada dalam teks junjung
Lampiran 3
Tiada dalam teks Persidangan Tiada dalam teks
Tiada dalam teks Hinggap Tiada dalam teks
Tiada dalam teks kebangsaan Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks angkatan agong
Tiada dalam teks bunga wayang
Lampiran 1
Tiada dalam teks Seterusnya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks sukacitanya Tiada dalam teks
ny Tiada dalam teks semestinya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks tugasnya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks penyampaian Tiada dalam teks
Tiada dalam teks menyambut Tiada dalam teks
62
Lampiran 2
nyanyian menyertai
Tiada dalam teks sekiranya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks menyempurnakan Tiada dalam teks
mempunyai
Lampiran 3
Tiada dalam teks rasminya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks seterusnya Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks menyaksikan Tiada dalam teks
Tiada dalam teks kiranya Tiada dalam teks
Tiada dalam teks penghujungnya Tiada dalam teks
Lampiran 1
khalayak akhirat tawarikh
Lampiran 2
Tiada dalam teks diakhiri Tiada dalam teks
Lampiran 3
kh
Tiada dalam teks Ukhwah Tiada dalam teks
Tiada dalam teks ikhlas Tiada dalam teks
Lampiran 4
khas Tiada dalam teks Tiada dalam teks
Lampiran 1
Tiada dalam teks penghargaan Tiada dalam teks
Lampiran 2
Tiada dalam teks menghayati Tiada dalam teks
gh
Lampiran 3
Tiada dalam teks penghormatan Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks Penghujungnya Tiada dalam teks
Lampiran 1
Tiada dalam teks pensyarah Tiada dalam teks
Lampiran 2
sy
Tiada dalam teks Sama dengan lampiran 1 Tiada dalam teks
Lampiran 3
63
Tiada dalam teks Sama dengan lampiran 1 Tiada dalam teks
Lampiran 4
Tiada dalam teks Tiada dalam teks Tiada dalam teks
64
Majlis Istiadat Penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Kesenian Akademi Seni
Budaya dan Warisan Kebangsaan tahun 2007.
(perarakan masuk)
Yang Berhormat, Dato’ Seri Hj. Mohd Shafie B. Hj. Apdal, Menteri
Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan,
Yang Berusaha Dato’ Omar B. Awang, Rektor Akademi Seni Budaya dan
Warisan Kebangsaan,
Dif-dif Jemputan,
para pensyarah,
waris-waris dan
lulusan sekalian.
65
Majlis dengan ini dimulakan dengan menjemput Tn.Hj. Idrus Maskan
Ketua Jabatan Kerohanian Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan
untuk mengetuai bacaan doa demi memohon restu Ilahi kepada majlis kita pada
pagi ini.
(bacaan doa)
Majlis merakamkan ribuan terima kasih kepada Tn.Hj. Idrus Maskan atas
bacaan doa sebentar tadi, semoga dengan bacaan doa itu tadi majlis kita pada
pagi ini akan dirahmati.
Hadirin sekalian,
Majlis mengucapkan jutaan terima kasih atas ucapan dan juga harapan
Yang Berbahagia terhadap lulusan-lulusan untuk menerajui perpaduan,
kebudayaan, kesenian dan warisan negara kelak.
Majlis kita pada pagi ini akan dimeriahkan lagi dengan persembahan koir
daripada Jabatan Muzik ASWARA. Mereka akan menyampaikan tiga buah lagu
yang memuatkan lagu-lagu berikut ‘Warisan, ’Dimana kan ku cari ganti’, dan
sebuah lagu Inggeris ‘On top of the world ’. untuk makluman hadirin
persembahan ini diiringi dengan lakonan pentomin daripada Jabatan Seni Teater
ASWARA. Majlis dengan ini mempersilakan.
66
(persembahan)
(penyampaian ijazah)
67
Puas berdayung di atas rakit,
Sambil berdayung di bawah panas,
Tikar mengkuang dijadikan alas,
Budimu tuan bukan sedikit,
Tidak ternilai wang dan emas,
Sampai ke mati tidak terbalas.
Hadirin sekalian,
Mengumumkan Yang Berhormat, Dato’ Seri Hj. Mohd Shafie B. Hj. Apdal,
Menteri Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan meninggalkan dewan.
3.0 Kesimpulan
68
Berdasarkan kesemua koleksi teks yang dikaji, dapat dikonklusikan
pengacaraan adalah penting dalam mengkonduktorkan sesuatu majlis.
Sesebuah majlis tidak akan lengkap dengan ketiadaan pengacaraan majlis.
Pengacaraan adalah nadi kepada sesuatu majlis. Ia berperanan sebagai
perantara dalam menghubungkan audiens dengan majlis. Pengacaraan adalah
perlu dalam sesuatu majlis tidak kira samada formal, tidak formal ataupun penuh
dengan adat istiadat. Ini adalah bertujuan untuk menghidupkan sesuatu majlis.
Selain itu, dilihat melalui teks-teks pengacaraan yang dikaji, setiap teks
menggunakan laras bahasa yang berbeza. Ini bermakna pengacaraan
hendaklah mengikut kesesuaian majlis yang diadakan.
Penggunaan bahasa juga hendaklah betul mengikut lapisan audiens yang
bakal hadir dan juga majlis yang dipengerusikan, juga tetamu-tetamu terhormat.
Pengacaraan juga perlu sensitif terhadap perkara-perkara yang akan
diperkatakan supaya ianya tidak menyinggung mana-mana pihak ketika
mendengar pengacaraan. Pengacaraan juga perlu mengambil kira protokol yang
hadir, ini adalah kerana tetamu-tetamu mungkin daripada lapisan masyarakat
yang berbeza dan memegang darjat atau jawatan yang tinggi. Susunan protokol
hendaklah betul mengikut darjat, pangkat, jawatan dan kedudukan dalam kelas
masyarakat.
Dapatan saranan yang boleh disimpulkan di sini adalah merujuk kepada
keempat-empat teks pengacaraan. Untuk lampiran 1, penghasilan teks adalah
menarik, penggunaan laras bahasa sastera yang baik dengan mengaplikasikan
kepelbagaian pantun dan puisi di dalam teks pengacaraan, teks yang dihasilkan
adalah bersesuaian dengan majlis yang diadakan iaitu majlis yang
membicarakan tentang karya sastera. Kekurangan yang terdapat di dalam teks
ini adalah dalam penghasilan pantun dan puisinya,pantun dan puisi yang
dihasilkan kurang menarik dan terlalu stereotaip. Audiens dapat mengagak isi
kandungan pantun dan maksud puisi yang di sampaikan. Saranan yang dapat
diberikan adalah penghasilan pantun dan puisi hendaklah asli dan penggunaan
69
bahasa yang indah dan hiperbola. Metafora di dalam pantun juga boleh
dikurangkan supaya mudah untuk difahami audiens.
Bagi lampiran 2 pula, teks dihasilkan dengan baik dan memenuhi kriteria-
kriteria pengacaraan majlis. Teks ini dikarang dengan baik sekali. Susunan acara
yang terdapat di dalam teks ini diatur dengan baik. Satu tindakan yang bijak
untuk teks diselang-selikan dengan persembahan, bertujuan supaya majlis tidak
terlalu bosan. Pantun yang dikarang adalah indah dan asli. Laras bahasa
sasteranya adalah lembut. Teks adalah bersesuaian dengan nada suara
pengacara majlis yang lembut. Memandangkan majlis adalah berkaitan dengan
kemerdekaan, terdapat banyak ungkapan-ungkapan berkaitan dengan
kemerdekaan dimasukkan di dalam teks. Teks pengacaraaan sangat
bersesuaian dengan majlis tetapi pembawaan teks ini kurang menarik kerana
majlis yang diadakan adalah majlis penutup sambutan bulan kemerdekaan.
Dalam konteks erti kemerdekaan ia seharusnya disampaikan dengan penuh
semangat patriotik. Tetapi untuk teks ini ianya diacarakan oleh dua pengerusi
majlis yang terdiri daripada perempuan dan lelaki. Tona suara kedua-dua
pengacara adalah lembut. Seharusnya terdapat kontra diantara kedua-dua
pengacara sebaliknya ia seperti diacarakan oleh seorang pengerusi majlis
sahaja. Saranan yang dapat diberikan, teks pengacaraan adalah sesuai dengan
penggunaan tona suara yang lembut walaupun ianya majlis yang berunsurkan
patriotik tetapi apabila ianya melibatkan dua pengacara yang berlainan jantina ia
memerlukan tona suara yang bersemangat dan keras untuk digandingkan
dengan tona suara yang lembut.
Tidak banyak yang dapat dihuraikan melalui lampiran 3 kerana teks
pengacaraan majlis adalah ringkas. Penggunaan laras bahasa yang bersesuai
dengan majlis yang berbentuk formal. Lampiran teks ini amat menitikberatkan
susunan protokol, kerana ianya merupakan majlis yang terdiri daripada
pentadbiran yang berorganisasi. Tidak banyak yang dapat diulaskan kerana teks
adalah terlalu ringkas. Teks yang dihasilkan menepati dengan kadar masa majlis
yang singkat. Pantun yang dihasilkan di dalam teks ini hampir sama dengan teks
di dalam lampiran satu, terlalu stereotaip dan ringkas. Saranan yang dapat
70
diberikan adalah, teks masih boleh dipanjangkan dengan pengisian informasi
berkaitan organisasi tersebut. Memandangkan majlis yang diadakan adalah
bertaraf kebangsaan ia seharusnya memenuhi jangkaan audiens.
Yang terakhir adalah lampiran 4, teks yang berkisarkan tentang majlis
yang bertaraf antarabangsa, terdapat tetamu undangan istimewa iaitu Seri
Paduka Baginda Yang Dipertuan, menteri-menteri pelajaran negara Asia
Tenggara dan tetamu berjawatan tinggi. Teks amat menitikberatkan laras bahasa
istana demi untuk menjaga kesopanan di hadapan audiens. Laras bahasa istana
digunakan dan disampaikan dengan baik. Teks diindahkan lagi dengan susunan
persembahan acara yang menarik. Acara di dalam teks diatur dengan baik.
Ungkapan memohon ampun adalah banyak di dalam teks ini, ia menunjukkan
keptuhan majlis kepada Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong. Laras
bahasa sastera adalah kurang di dalam teks ini. Pengakhiran teks kurang
menarik kerana ia disudahi dengan pantun dua kerat yang sangat stereotaip dan
tidak menarik. Teks masih boleh diperkayakan dengan penggunaan laras
bahasa sastera. Penggunaan kiasan masih lagi munasabah untuk menjaga
kesopanan di hadapan audiens.
Keseluruhan teks-teks pengacaraan adalah menarik untuk dikaji,
kesimpulan yang dapat dibuat sekali lagi adalah dalam menghasilkan teks
pengacaraan majlis beberapa faktor perlu diambil kira iaitu penggunaan laras
bahasa yang berkesan, mengenalpasti protokol dan jenis majlis samada
formal.tidak formal atau penuh adat istiadat.
71
4.0 Refleksi
Penulisan Refleksi Berdasarkan Tugasan Bahasa Melayu Akademik
Mohd Sallezad Bin Mohd Salleh
KPLSPM PSV/BI/BM
891019-01-5395
72
ia tidak menjadi masalah untuk saya mengelaskan perkataan mengikut
pola.Begitu juga dengan soalan berkaitan analsis teks dan juga perbandingan
yang saya perlu buat ke atas teks-teks yang telah dikumpul.
73
5.0 Rujukan
74
6.0 Lampiran
75