https://mult-kor.

hu/ki-volt-valojaban-maria-magdolna-20181129

Ki volt valójában Mária Magdolna?

2018. november 29. 18:49 Múlt-kor

Mária Magdolna az Újszövetség egyik legtöbb vitát kiváltott alakja. Személyét a középkorban
bűnbánó prostituáltként ábrázolták – annak ellenére, hogy ezt alátámasztó bibliai utalással
nem rendelkezünk. Hogyan alakult akkor ki a Mária Magdolna köré épített legenda? És mit
jelképezett a középkori hitvilágban?

Az Újszövetség könyveiben számos olyan asszonyról olvashatunk, aki a Mária nevet viseli. A
legismertebb közülük minden bizonnyal Jézus édesanyja, Szűz Mária volt, de rajta kívül még
két másik Mária is központi szerepet játszik az evangéliumok bizonyos epizódjaiban.
Egyikük, a betániai Mária, aki János elbeszélése szerint a Jézus által feltámasztott Lázár
testvére volt, figyelmesen hallgatta a Megváltó tanításait és egy alkalommal drága nárdus
olajjal mosta meg Jézus lábát.

A másik számunkra érdekes asszony, a Magdalából (egy, a Galileai-tenger partján fekvő ókori
kisváros) származó Mária – akinek nevét aztán Mária Magdolnaként őrizte meg az utókor. Ő
az, aki Szűz Mária oldalán áll a keresztrefeszítés során és aki később felfedezi, hogy Jézus
teste eltűnt a barlangból, majd – miután elsőként találkozik a feltámadott Krisztussal – értesíti
a tanítványokat mesterük visszatéréséről. Ugyancsak feljegyezték róla, hogy Jézus egyszer hét
ördögöt űzött ki belőle.

1
Lukács evangéliumában feltűnik továbbá egy névtelen „bűnös asszony”, aki a farizeus Simon
házában saját könnyeivel megmosta, hajával megtörölte, majd kenettel megkente az ott
vendégeskedő Jézus lábát, akitől aztán bűnbocsánatot nyert.

Tulajdonképpen ezt a három, egymással eredetileg nem azonos nőalakot egyesítette Nagy
Szent Gergely pápa 591-ben elmondott homíliájában. A kora középkor talán legnagyobb
2
tekintélyű pápájának bibliamagyarázatának eredményeképpen Mária Magdolna alakja
évszázadokra összekapcsolódott a bűnnel és a bűnbánattal, amelynek gyökerét a középkori
gondolkodók a szexualitásban azonosították. Így született meg a prostituált Mária Magdolna
története, aki Jézus tanításai hatására megbánta bűneit és ő maga is Krisztus követője, sőt
tanainak hirdetőjévé vált.

Legismertebb legendáját a 13. századi genovai érsek, Jacobus de Voragine híres

gyűjteményében, a Legenda Aureában találkozhatunk. Ebben már egyértelműen azt
olvashatjuk, hogy Mária Magdolna szexuális bűnt követett el. A legenda szerint, miután
megváltást nyert, Mária Marseilles városába került, ahol megtérítette a helyi uralkodó
családját, közreműködött a királyné gyermekének megszületése során és feltámasztotta az
anyát, aki életét vesztette a szülés közben. Mária ezután harminc évig elvonultan élt a
vadonban, mielőtt az angyalok a mennyországba vitték volna.
3
A „bukott nőből” hittérítővé, majd remetévé, végül pedig szentté váló asszony nem véletlenül
vált a középkor egyik legnépszerűbb szentjévé. Története hidat kovácsolt a korszak
nőképének két ellentétes pólusa – a tökéletességet megtestesítő Szűz Mária és az „eredendő
bűnt az emberiségre hozó”, „tökéletlen” és a „szexuális vágyait kordában tartani nem tudó
nő” képe – közé. Mária Magdolnát így „élő példaként” állíthatta az egyház akár a legnagyobb
megvetésben élő prostituáltak elé is.

Mária Magdolna történetének középkori interpretációja – elsősorban a mögötte álló, nőkről

vallott nézetek miatt – ma már érthető okokból korántsem olyan vonzó mint egykor. Alakja
azonban napjainkban is sokakat megihlet. Az idén tavasszal megjelent Mária Magdolna című
amerikai film például már nem a bűnbánó asszony, hanem sokkal inkább a Jézus és
tanítványai körében meghatározó szerepet játsző nő alakjára helyezte a hangsúlyt.
4