‫عليه أفضل الصالة والسالم‬

‫جزاك هللا خيراً‬

‫وزادك هللا من علمه ننتفع به‬

‫ياهللا رحمتك فينا ورافتك" واجبر خواطرنا" وخواطر" من نحب ويسر" امورنا وسهل علينا معيشتنا ووفقنا" لما‬
‫تحب وترضى" وكل المسلمين ليس لنا غيرك يارب انت ثقتنا في كل كرب ولك الحمد كما ينبغي لجالل‬
‫وجهك الكريم كما انت اهله يارب يارب يارب‬

‫يارب وقفنا على بابك نرجو رحمتك ان تغتنا وﻻ تحرمنا من جودك وكرمك ‪.‬انت موﻻنا فﻻ تجعل ‪.‬رزقنا‬
‫بيد الخلق ﻻنك الخالق الرازق‪.‬ربي" اننا ضعفاء فكن رحيما عندما نطرق بابك فليس لنا سواك‪ .‬ياهللا رحمتك‬
‫فينا ورافتك واجبر" خواطرنا وخواطر من نحب ويسر امورنا" وسهل علينا معيشتنا" ووفقنا لما تحب وترضى‬
‫وكل المسلمين ليس لنا غيرك يارب انت ثقتنا في كل كرب ولك الحمد كما ينبغي لجالل وجهك الكريم" كما‬
‫انت اهله يارب يارب يارب ال إله إال هللا وحده ال شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير‬

‫الحمد هلل والشكر" هلل على نعمة ربنا علينا الحمد هلل والشكر" هلل على نعمة االسالم علينا الحمد هلل رب العالمين‬
‫الحمد هلل رب العرش العظيم الحمد هلل عدد خلقه ورضا" نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته اللهم لك الحمد حتى‬
‫ترضى ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد أذى رضيت الحمد هلل على كل حال‬

‫اللهم في هذآ‪♥  ‬المساء ♥‪ ‬س ّخر لنا من حظوظ الدنيا ما تعلم أنه خي ٌر لنا اللهم قلوبنا" بين يديك فـارزقها"‬
‫السعاده ‪ ...‬رب اجعل من هذا ♥المساء ♥‪ .. ‬فرج من كل ضيق ‪ ..‬ورزق" من حيث ال نحتسب ‪ ..‬وباب‬
‫سعادة يمأل قلوب الطيبين ويفيض‬
‫اسعد هللا ♥‪ ‬مساءكم ♥‪ ‬بكل خير‬
‫اظلكم هللا بالورود ‪ ،‬وسقاكم من نهر الخلود ‪ ،‬وعطر حياتكم بالعنبر" والعود ‪ ،‬وادخلكم" وأهليكم جنات الخلود‬
‫‪ ،..‬وصرف" عنكم كل حاسد وحقود انه لطيف ودود"‬
‫‪.....‬أحبكم هللا حبا تنالون به غفرانه وتفوزون برضوانه وترتقون الى جنات الخلود‬
‫♥ ♥ مساؤكم معطر" بذكر هللا♥ ♥ ♥‬

‫حسبي آهلل ونعم الوكيل وافوض أمري إلى أهلل أن آهلل بصير بالعباد ربي إني مغلوب فانتصر" وأجبر قلبي‬
‫المنكسر واكفني ياكافي فأنا العبد المفتقر اللهم إني فوضت أمري إليك وأجعل ثاري على من ظلمني حسبي‬
‫‪.‬آهلل ونعم الوكيل على من ظلمني‬

‫حسبي هللا ونعم الوكيل افوض أمري إلى هللا أن هللا بصير‪ ".‬با لعباد ربي اني مغلوب فانتصر واجبر قلبي‬
‫‪. .‬المنكسر واكفني يا كافي‪ .‬فأنا العبد المفتقر اللهم إني فوضت" امري اليك‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻠﺪ ﺍﻻﻧﺜﻰ ﻭﻫﻰ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﻪ ! ؟؟‬

‫‪ ..‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻘﺖ ﺣﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﺩﻡ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ‬
 ‫!! ﻭﺗﻠﺪ ﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺔ‬
‫ﺃﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﺒﺐ ؟؟‬
‫! ﻳُﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﺄﻟﻢ ‪ ..‬ﻳﻜﺮﻩ‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﻃﻔﺔ ﻭ ﺣﺒﺎ ً‬ ‫!! ﺑﻌﻜﺲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﺄﻟﻢ ﺗﺰﺩﺍﺩ‬
‫ﻓﻠﻮ ٌﺧﻠﻘﺖ ﺣﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻴﻘﻆ‬
‫‪ ..‬ﻟﺸﻌﺮ ﺑﺄﻟﻢ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺿﻠﻌﻪ ﻭ ﻛﺮﻫﻬﺎ‬
‫‪ ..‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ُﺧﻠﻘﺖ ﻣﻨﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ‬
‫‪ .‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻫﻬﺎ‬
‫‪ ..‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻠﺪ ﻭ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺔ‬
‫ﻭ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻋﺎﻃﻔﺔ‬
‫!! ﻭ ﺗﺤﺐ ﻣﻮﻟﻮﺩﻫﺎ ‪ ..‬ﺑﻞ ﺗﻔﺪﻳﻪ ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ‬
‫‪ ..‬ﻳﺎ ﺁﺩﻡ ﻻ ﺗﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺣﻮﺍﺀ‬
‫ﻓﻬﻲ ُﺧﻠﻘﺖ ﻫﻜﺬﺍ‬
‫ٌ‬
‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻫﻜﺬﺍ‬ ‫‪ ..‬ﻭ ﻫﻲ‬
‫‪ ..‬ﻭ ﺃﻧﺖَ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻫﻜﺬﺍ‬
‫‪ ..‬ﻓﺮﻭﻋﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻃﻔﺘﻬﺎ‬
‫…‪ .‬ﻓﻼ ﺗﺘﻼﻋﺐ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮﻫﺎ‬
‫ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻠﻊ ﺍﻻﻋﻮﺝ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺫﺭﺍﻋﻚ ﻟﺘﺤﻤﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﺑﺠﺎﻧﺐ ﻗﻠﺒﻚ ﻟﺘﺤﺒﻬﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻚ ﻟﺘﻤﺸﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻻ‬
‫ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻚ ﻛﻲ ﺗﺘﻌﺎﻻ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫‪ ..‬ﻭ ﻳﺎ ﺣﻮﺍﺀ ‪ ..‬ﻻ ﺗﺘﻀﺎﻳﻘﻲ ﺇﻥ ﻧﻌﺘﻮﻙِ ﺑﻨﺎﻗﺼﺔ ﻋﻘﻞ‬
‫‪ ..‬ﻓﻬﻲ ﻋﺎﻃﻔﺘﻚِ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﻓﺄﻧﺖِ ) ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻵﺧﺭ‬

‫‪ ..‬ن تحسن الظن باهلل يعني ان تتيقن ان ما أقامك هللا فيه هو أنسب ما يكون اليك‬
‫‪ ..‬وأنك ال تدري بما فيه نفعك وراحتك أكثر من عالم الغيوب‬
‫وان تترك أمرك كله بيد هللا وانت علي يقين ان هللا لن يضيع عبدا ظن به ان النجاة ليست لها اال طريق"‬
‫… قدرته‬
‫وان حكمته تعالي وان اقتضت لك بعض األلم اال انها تشتمل رحمة عظيمة لن تدركها اال اذا انكشف عنك‬
‫‪ ...‬الحجب‬
‫حينها ستسجد شاكرا هلل انه لم يتركك لهواك ولم يعطيك ما كنت تطلبه ظنا منك ان فيه حياتك وهو عين‬
‫هالكك‬
‫‪ ‬ألك رب سواه يرعاك‬

‫لغة الحياة جميلة في طبيعتها" ؟؟؟قسوتها ؟؟؟ اناس تعيش معععهم ؟؟؟؟ تذكرهم" ؟؟؟؟ تتمناهم ؟؟؟ تذكر بهم‬
‫خيرهم وحسناتهم" ؟؟؟؟ تووافق معهم النفس تهدء معهم الحوار ؟؟؟؟ تفرح وترقص وتهلل حين يعودون ؟؟؟؟‬
‫يوم جديد بدء في الحياة !!! منعش ذالك اللقاء ينسيك همك يجدد حياتك ؟؟؟؟ فكيف ال اتمنى الحياة عدة‬
‫مرات ؟؟؟ وانا اتلذذ بمغفرة هللا حينها ؟؟؟ النعلم حجم‪ .‬الثمره التي نسقيها والنعلم طعمها ولكن نععرف‬
‫ونتمنى" انها مكافئة من هللا الغيرنا يستحقها كتلبت باسماءنا فكيف ال اعني بهبة هللا‬
‫لي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!اللهم احفظ المؤمنين والمؤمنات" يارب العالمين‬
 ‫يارب دعوتك وانت ربي السميع المجيب سادعوك ربي واستجديك والح في سؤلي وطلبي" النك انت ربي‬
‫خالقي وموالي ورازقي ومحييني" وحاميني" ومؤويني" وراحمني وهاديني" ومطعمني" وءامنني ‪ ،‬ها انا ربي‬
‫اشتكي اليك ضعفي ووهني وقلة حيلتي وهواني" على الناس ‪ ،‬يارب الناس ارفع الباس اشفي انت الشافي" ال‬
‫شفاء اال شفاءك ‪ ،‬يارب الناس حسبي انت ربي ورب كل شيء وملكه ‪،‬حسبي انت ربي نعم المولى ونعم"‬
‫النصير ‪ .‬الحمد هلل والصالة والسالم على خير خلق هللا رسول هللا محمد ‪ .‬وسالما على المرسلين والحمد هلل‬
‫رب العالمين ‪،‬توكلت على هللا وامنت واستودعت امري وشاني" كله الى االعلى سريع الحساب الى هللا الحي‬
‫القيوم القهار الجبار الذي امره اسرع من لمح البصر ومن وميض البرق الخاطف" استودعت شكواي ونفسي‬
‫‪ .‬هللا اني ربي هللا ال تضيع ودائع وهو السميع العليم‬

‫ا رب العالمين اللهم ارني عجائب قدرتك" في تحقيق ما اتمنى اللهم يسر كل أمر عسير اللهم اخرجني" من‬
‫اشد الضيق الى أوسع ابواب الفرج اسالك الفرج يا رب يا رب يا كريم اللهم ال سهل إال ما جعلته سهال‬
‫‪ ‬وانت تجعل الحزن ان شئت سهال بسم هللا توكلت على هللا وال حول وال قوة اال باهلل العلي العظيم" وصلي"‬

‫إذا نصرنا هللا ‪ -‬أي‪ :‬أقمنا شرع هللا وعملنا بما طلبه هللا وقمنا" بما كان عليه حبيب هللا ومصطفاه ‪َ -‬ن َ‬
‫صرنا‬
‫عز وج َّل لنا من كل ضيق فرجا ً وجعل لنا‬ ‫عز وج َّل على كل أعدائنا وعلى كل أعداء هللا وجعل هللا َّ‬‫النصير َّ‬
‫‪ ‬من كل بأساء وشدة مخرجا ً ورزقنا من حيث ال نحتسب وليس هذا فقط ألن عطاء هللا ال ح َّد له وال رد‬

‫فاهلل جعل الرزق" ألهل األرض جميعا ً باألسباب إذا سعوا فيها جنوا ثمار السعى وجعل الرزق" للمؤمنين‬
‫الذين يقيمون شرع هللا ويتأسون برسول هللا يتعدى حدود األسباب ويجعله لهم ممتداً بغير حساب قال فيهم‬
‫{و َمن َي َّت ِق هَّللا َ َيجْ َعل لَّ ُه َم ْخ َرجاً{‪َ }2‬و َيرْ ُز ْق ُه مِنْ َحي ُ‬
‫ْث اَل َيحْ َتسِ بُ } [‪3 ،2‬الطالق]‬ ‫سبحانه َ‬

‫جعل هللا ألهل التقوى رزقاً" ليس عن طريق الحسابات العقلية الدنيوية ولكنه عن طريق" العطاءات واأللطاف‬
‫الخفيَّة اإللهيَّة أما بالنسبة للمعايش الدنيوية فإن هللا إذا أراد زياد َتها" للمؤمنين يضع فيها البركة من عنده وإذا‬
‫نزلت البركة في الغذاء ال ينفذ الغذاء ولو كان قليالً مهما كان اآلكلون منه جمعهم كثير‬

‫روي ان الرسول" ﷺ‬
‫عندما وصل الى العرش ليلة المعراج أراد ان يخلع نعليه‬
‫فنودي" لماذا تخلع نعليك ؟ فقال ‪ :‬الهي خشيت عاقبة الطرد‬
‫ومرارة الرد وان يقال لي كما قيل ألخي موسى" ‪ ،‬فنودي يا محمد ان كان موسى" أراد فأنت المراد وان كان‬
‫‪ .‬موسى" أحب فأنت المحبوب وان كان موسى طلب فأنت المطلوب وانت القريب وانت الحبيب‬
‫‪ .‬فسلني" ما تحب فأني سميع مجيب‬
‫فقال الرسول الكريم ‪ :‬الهي ال أسالك آمنة التي ولدتني وال حليمة التي أرضعتني" وال فاطمة ابنتي ‪ ،‬وإنما‬
‫أسالك امتي فقيل له ‪ :‬يانبي الرحمة ‪ ،‬ما أشفقك على هذه األمة ‪ ،‬امتك خلق ضعيف وانا رب لطيف وانت‬
‫نبي شريف" وال يضيع الضعيف‪ .‬بين اللطيف والشريف" فوعزتي وجاللي ألقسمن القيامة بيني وبينك‬
‫‪ ....‬شطرين انت تقول امتي امتي وانا أقول رحمتي رحمتي‬
‫صلوعلى البدر المنير والسراج الوهاج اللهم صل وسلم" وبارك" على سيدنا محمد‬
‫‪.‬‬
‫حلى الطرق للسعادة وراحة البال‬
‫‪ ..‬ما مضى فات ‪ ,‬وما ذهب مات ‪ ,‬فال تفكر فيما مضى ‪ ,‬فقد ذهب وانقضى ‪1-‬‬
‫‪ .‬اترك المستقبل حتى يأتي ‪ ,‬وال تهتم بالغد ألنك إذا أصلحت يومك صلح غدك ‪2-‬‬
 ‫‪ .‬عليك بالمشي والرياضة ‪ ,‬واجتنب الكسل والخمول" ‪ ,‬واهجر الفراغ والبطالة ‪3-‬‬
‫جدد حياتك ‪ ,‬ونوع أساليب معيشتك ‪ ,‬وغير من الروتين الذي تعيشه ‪ -5 ..‬اهجر المنبهات واإلكثار من ‪4-‬‬
‫‪ ..‬الشاي والقهوة ‪ ,‬واحذر التدخين‬
‫كرر ( الحول وال قوة إال باهلل ) فإنها تشرح البال ‪ ,‬وتصلح الحال‪,‬وتحمل بها األثقال ‪ ,‬وترضي" ذا ‪6-‬‬
‫‪ .‬الجالل‬
‫أكثر من اإلستغفار ‪ ,‬فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير" وحط" الخطايا" ‪7-‬‬
‫‪ ..‬البالء يقرب بينك وبين هللا ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر ‪8-‬‬
‫‪ ..‬ال تجالس البغضاء والثقالء والحسدة فإنهم حمى الروح ‪ ,‬وهم حملة األحزان ‪9-‬‬
‫‪ ..‬إياك والذنوب ‪ ,‬فإنها مصدر" الهموم واألحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب واألزمات ‪10-‬‬
‫‪ ..‬ال تكره القول القبيح والكالم السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله وال يؤذيك ‪11-‬‬
‫‪ .‬سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي" قيمتك ألنك أصبحت شيئا مذكورا وشخصا" مهما ‪12-‬‬
‫‪ ..‬اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا‪ ",‬وهذه نعمة ‪13-‬‬
‫‪ ..‬ابسط وجهك للناس تكسب ودهم‪ ,‬وألن لهم الكالم يحبوك ‪ ,‬وتواضع" لهم يجلوك ‪14-‬‬
‫‪ ..‬إبدأ الناس بالسالم وحيهم" بالبسمة وأعرهم اإلهتمام لتكن محببا إلى قلوبهم قريبا" منهم ‪15-‬‬
‫‪ .‬ال تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات" والوظائف" والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء ‪16-‬‬
‫‪ ..‬كن واسع األفق والتمس األعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء ‪ ,‬وإياك ومحاولة اإلنتقام ‪17-‬‬
‫‪ ..‬ال تفرح أعدائك بغضبك وحزنك" فإن هذا ما يريدون ‪ ,‬فال تحقق أمانيهم الغالية في تعكير حياتك ‪18-‬‬
‫اهجر العشق والغرام" والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب وافزع إلى هللا وإلى ذكره ‪19-‬‬
‫‪ .‬وطاعته‬
‫‪ ..‬أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها‪ ,‬فحياتك" من صنع أفكارك ‪ ,‬فال تضع نظارة سوداء على عينيك ‪20-‬‬
‫إذا وقعت في أزمة فتذكر" كم أزمة مرت بك ونجاك هللا منها‪ ,‬حينها تعلم أن من عافاك في األولى ‪21-‬‬
‫سيعافيك في الثانية‬

‫حلى الطرق للسعادة وراحة البال‬

‫‪ ..‬ما مضى فات ‪ ,‬وما ذهب مات ‪ ,‬فال تفكر فيما مضى ‪ ,‬فقد ذهب وانقضى ‪1-‬‬
‫‪ .‬اترك المستقبل حتى يأتي ‪ ,‬وال تهتم بالغد ألنك إذا أصلحت يومك صلح غدك ‪2-‬‬
‫‪ .‬عليك بالمشي والرياضة ‪ ,‬واجتنب الكسل والخمول" ‪ ,‬واهجر الفراغ والبطالة ‪3-‬‬
‫جدد حياتك ‪ ,‬ونوع أساليب معيشتك ‪ ,‬وغير من الروتين الذي تعيشه ‪ -5 ..‬اهجر المنبهات واإلكثار من ‪4-‬‬
‫‪ ..‬الشاي والقهوة ‪ ,‬واحذر التدخين‬
‫كرر ( الحول وال قوة إال باهلل ) فإنها تشرح البال ‪ ,‬وتصلح الحال‪,‬وتحمل بها األثقال ‪ ,‬وترضي" ذا ‪6-‬‬
‫‪ .‬الجالل‬
‫أكثر من اإلستغفار ‪ ,‬فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير" وحط" الخطايا" ‪7-‬‬
‫‪ ..‬البالء يقرب بينك وبين هللا ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر ‪8-‬‬
‫‪ ..‬ال تجالس البغضاء والثقالء والحسدة فإنهم حمى الروح ‪ ,‬وهم حملة األحزان ‪9-‬‬
‫‪ ..‬إياك والذنوب ‪ ,‬فإنها مصدر" الهموم واألحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب واألزمات ‪10-‬‬
‫‪ ..‬ال تكره القول القبيح والكالم السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله وال يؤذيك ‪11-‬‬
‫‪ .‬سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي" قيمتك ألنك أصبحت شيئا مذكورا وشخصا" مهما ‪12-‬‬
‫‪ ..‬اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا‪ ",‬وهذه نعمة ‪13-‬‬
‫‪ ..‬ابسط وجهك للناس تكسب ودهم‪ ,‬وألن لهم الكالم يحبوك ‪ ,‬وتواضع" لهم يجلوك ‪14-‬‬
‫‪ ..‬إبدأ الناس بالسالم وحيهم" بالبسمة وأعرهم اإلهتمام لتكن محببا إلى قلوبهم قريبا" منهم ‪15-‬‬
‫‪ .‬ال تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات" والوظائف" والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء ‪16-‬‬
‫‪ ..‬كن واسع األفق والتمس األعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء ‪ ,‬وإياك ومحاولة اإلنتقام ‪17-‬‬
‫‪ ..‬ال تفرح أعدائك بغضبك وحزنك" فإن هذا ما يريدون ‪ ,‬فال تحقق أمانيهم الغالية في تعكير حياتك ‪18-‬‬
‫اهجر العشق والغرام" والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب وافزع إلى هللا وإلى ذكره ‪19-‬‬
‫‪ .‬وطاعته‬
‫‪ ..‬أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها‪ ,‬فحياتك" من صنع أفكارك ‪ ,‬فال تضع نظارة سوداء على عينيك ‪20-‬‬
‫إذا وقعت في أزمة فتذكر" كم أزمة مرت بك ونجاك هللا منها‪ ,‬حينها تعلم أن من عافاك في األولى ‪21-‬‬
‫‪  ..‬سيعافيك في الثانية‬

‫ذهبت إمرأة تشتكي" عند رسول" هللا صل هللا عليه وآله وسلم من زوجها ‪ .. .‬كان زوجها" يدعوا الناس في‬
‫‪ .‬بيتها ويكرمهم وكثرة الضيوف" سبب لها المشقة والتعب‬
‫فخرجت من عند رسول هللا ولم تجد الجواب منه ‪ ،‬وبعد فترة ذهب رسول" هللا إلى زوجها وقال له إني‬
‫ضيف في بيتك اليوم ‪ ،‬سعد الزوج بالخبر" وذهب إلى زوجته وأخبرها إن ضيفا عندنا اليوم وهو رسول هللا‬
‫‪.‬‬
‫‪ .‬سعدت الزوجة بالخبر وطبخت كل ما لذ وطاب وهي راضية ومن طيب خاطرها"‬
‫وعندما ذهب رسول هللا إليهم ونال كرمهم وطيبة ورضى الزوجة قال للزوج عندما أخرج من بيتك‪ ‬دع‬
‫‪ .‬زوجتك تنظر إلى الباب الذي أخرج منه‬
‫فنظرت" الزوجة إلى رسول هللا وهو يخرج من بيتها والدواب والعقارب وكل ضرر" يخرج وراء رسول هللا‬
‫‪.‬‬
‫فصعقت الزوجة من شدة الموقف وتعجبت مما رآت‬
‫فقال لها رسول هللا هكذا دائما عندما يخرج الضيوف من بيتكِ يخرج كل البالء والضرر" والدواب" من منزلكِ‬
‫‪.‬فهنا الحكمة من إكرام الضيف وعدم الضجر‬
‫البيت الذي يكثر فيه الضيوف" ‪ ..‬بيت يحبه هللا‪ . . .‬ما أجمل البيت المفتوح للصغير والكبير‪ .‬بيت تتنزل فيه‬
‫‪ ..‬رحمات وبركات" السماء‬
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ " :‬إذا أراد هللا بقوم خيراً أهدى لهم هدية‪ .‬قالوا‪ :‬وما تلك الهدية؟ قال‪:‬‬
‫‪ ".‬الضيف ينزل برزقه‪ ،‬ويرتحل" بذنوب أهل البيت‬
‫وقال صلى هللا عليه وسلم‪ :‬كل بيت ال يدخل فيه الضيف ال تدخله المالئكة "‪ .‬وقال صلى هللا عليه وسلم‪" :‬‬
‫‪ ‬الضيف دليل الجنة "‪ .‬وقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم ضيفه‬
‫اذا اعجبك المنشور ‪ ..‬صل على سيدنا محمد واله وصحبه‬

‫روائع االستغفار وجوامعه‬

‫أستغفر هللا العظيم الذي ال إله إال هو الحي القيوم وأتوب إليه وأسأله التوبة والمغفرة‬

‫أستغفر هللا العظيم" الذي ال إله إال هو الحي القيوم وأتوب إليه توبة عبد ظالم ال يملك لنفسه ضرا وال نفعا وال‬
‫موتا والحياة وال نشورا‬

‫اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي" ورحمتك أرجى عندي من عملي سبحانك ال إله غيرك أغفر لي ذنبي وأصلح‬
‫لي عملي إنك تغفر الذنوب لمن تشاء وأنت الغفور الرحيم ياغفار أغفر لي ذنوبي ياتواب تب علي يارحمن‬
‫أرحمني ياعفو أعف عني يارؤوف أرأف بي‬
 ‫اللهم أغفر لي جدي وهزلي وخطئي" وعمدي وكل ذلك عندي‬

‫‪Ya Alloh, kami mohon ampun kepadamu dr setiap dosa yg kami perbuat & kami sengaja‬‬
‫‪atau kami tdk mengerti darinya.‬‬
‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته وتعمدته أو جهلته‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل الذنوب التي اليعلمها غيرك وال يسعها إال حلمك‬

‫اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يعقب الحسرة ويورث" الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء‬

‫‪Ya Alloh, kami mohon ampun kepadamu dr setiap dosa yg kami bertaubat darinya,‬‬
‫‪kemudian kami kembali lagi.‬‬
‫‪ ‬اللهم إني أستغفرك من كل ذنب تبت منه ثم عدت إليه‬

‫وأستغفرك من النعم التي أنعمت بها علي فاستعنت" بها على معاصيك‬

‫وأستغفرك من الذنوب التي اليطلع عليها احد سواك وال ينجيني" منها أحد غيرك وال يسعها إال حلمك‬
‫وكرمك وال ينجيني منها إال عفوك‬

‫اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك من كل ذنب أذنبته ومن كل معصية أرتكبتها فاغفرلي يا أرحم الراحمين‬

‫اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يدعو إلى غضبك او يدني إلى سخطك او يميل بي إلى مانهيتني" عنه او يبعدني‬
‫عما دعوتني إليه‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يصرف عني رحمتك أو يحل بي نقمتك أو يحرمني كرامتك أو يزيل عني‬
‫نعمتك‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يمحق الحسنات ويضاعف" السيئات ويحل النقمات ويغضبك يارب األرض‬
‫والسماوات"‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يكون في أجترائه قطع الرجاء ورد الدعاء وتوارد البالء وترادف" الهموم‬
‫وتضاعف الغموم‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يرد عنك دعائي ويقصر بي عنك أملي‬

‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يميت القلب ويشعل الكرب ويشغل" الفكر ويرضي" الشيطان ويسخط" الرحمن‬
‫‪ ‬اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يعقب اليأس من رحمتك والقنوط من مغفرتك والحرمان من سعة ما عندك‬
‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يدعو إلى الكفر ويورث الفقر ويجلب العسر ويصد" عني الخير ويهتك" الستر‬
‫ويمنع اليسر‬
 ‫اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يدني اآلجال ويقطع اآلمال ويشين األعمال‬

‫اللهم إني أستغفرك ياعالم الغيب والشهادة من كل ذنب آتيته في ضياء النهار وسواد" الليل وفي مأل وخأل‬
‫سرا وعالنية يا حليم‬
‫اللهم أغفر لي ذنبي مغفرة أنسى بها كل شيء سواك وهب لي تقواك وأجعلني ممن يحبك ويخشاك"‬

‫اللهم إني مستغيث أستمطر علي رحمتك الواسعة من خزائن جودك" فأغثني يارحمن ال إله إال أنت سبحانك"‬
‫‪ ‬وبحمدك ظلمت نفسي فارحمني" إنك أرحم الرحمين‬

‫يامن إذا عظمت على عبده الذنوب وكثرت العيوب فقطرة من سحائب كرمك التبقي له ذنبا ونظرة من‬
‫رضاك" التترك" له عيبا أسألك ياموالي" أن تتوب علي وتغفر لي‬

‫اللهم إني ظلمت نفسي ظلما ً كثيراً وال يغفر الذنوب إال أنت‪ ،‬فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني" إنك أنت ‪:‬‬
‫‪.‬الغفور الرحيم‬

‫‪ ‬ر َّب َنا َظلَ ْم َنا أَنفُ َس َنا َوإِن لَّ ْم َت ْغفِرْ لَ َنا َو َترْ َحمْ َنا لَ َن ُكو َننَّ م َِن ْال َخاسِ ِر َ‬
‫ين ‪:‬‬ ‫َ‬

‫اغفِرْ َوارْ َح ْم َوأَ َ‬

‫نت َخ ْي ُر الرَّ ا ِحم َ‬
‫ِين‬ ‫رَّ بِّ ْ‬
‫‪ ‬‬
‫‪Ya Alloh, ampunilah slrh dosa kami, yg kecil, besar, yg pertama & yg trakhir, yg Nampak‬‬
‫‪dan yg bersifat rahasia.‬‬
‫‪ .‬اللهم اغفر لي ذنبي كله ‪ِ ،‬د ّق ُه و ِجلّ ُه ‪ ،‬وأوله وآخره ‪ ،‬وعالنيته وسره‬

‫اللهم اغفر لي خطيئتي" وجهلي" وإسرافي" في أمري وما أنت أعلم به مني ‪ ،‬اللهم اغفر لي ِج ّدي وهزلي" ‪،‬‬
‫‪ ، ‬وخطئي وعمدي ‪ ،‬وكل ذلك عندي‬

‫ُ‬
‫أعلنت وما أنت أعلم به مني ‪ ،‬أنت المقدم وأنت المؤخر‬ ‫ُ‬
‫أسررت وما‬ ‫مت وما أ ّخ ُ‬
‫رت وما‬ ‫اللهم اغفر لي ما ق ّد ُ‬
‫‪ .. ‬وأنت على كل شيء قدير‬

‫اللهم أنت الملك ال إله إال أنت ‪ ،‬أنت ربى وأنا عبدك ‪ ،‬ظلمت نفسى واعترفت بذنبى ‪ ،‬فاغفر لى ذنوبى‬
‫جميعا إنه ال يغفر الذنوب إال أنت ‪ ،‬واهدني" ألحسن األخالق ال يهدي ألحسنها" إال أنت ‪ ،‬واصرف" عني‬
‫سيئها ال يصرف" عني سيئها إال أنت ‪ ،‬لبيك وسعديك والخير كله في يديك أستغفرك ربي وأتوب اليك‬
‫‪...‬اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يا أرحم الراحمين وخير" الغافرين والرازقين ياذا‬
‫الجالل واالكرام" لك الحمد في كل حال وكل وقت وكل حين اللهم آمين يارب‪# ‬اللهم‪ ‬اني وليتك امري‬
‫ورميت عليك حمولي فاعوذ بك من سوء حظي وضيق صدري" وفراغ صبري"‬
‫اللهم اجعلني من مانظرت اليه برحمتك ومن سمعت دعائه فاجبته يااااارحم الراحمين يااااااارب توب عليا‬
‫‪ .‬انت التواب الرحيم ‪.....‬اللهم آمين يارب العالمين‬

‫زوجك جنتك"‪ ,‬أشعريه أنه أهم إنسان في حياتك‪ ,‬وال تشعريه أنّ شخصً ا ما أهم منه‪ ,‬حتى وإن كان اب ًنا أو ً‬
‫والدا‪ ,‬وهذا ال يمنع بر والديك‪ ,‬فال تهتمي""‬
‫‪.‬بأي شيء على حسابه هو‪ ,‬وأشعريه بأهميَّة دوره في حياتك‪ ,‬واشكريه دائ ًم ا على ما يقدمه لك‪ ,‬وأشعريه بأهمية كل ما يفعله حتى لو كان بسيطا ً‬
 CERITA INDAH

⭕ ♻‫⭕♻ قصة رائعة‬

Ada seorg wanita datang kepada nabi dawud As, dia berkata : Ya
??? ..……………… nabiyallah, Tuhan itu dholim atau adil
Nabi dawud berkata : Celaka kamu wahai wanita, Tuhan itu adil tdk
................................…… menyimpang
Kemudian Nabi dawud berkata kepada – Nya : Bagaimana ceritamu
??? .……………

!‫ أ ربك ظالم أم عادل ؟‬..‫ يا نبي هللا‬:‫جاءت امرأة إلى داوود" عليه السالم فقالت‬
!‫ ويحك يا امرأة! هو العدل الذي ال يجور‬:‫فقال داود‬
‫ ما قصتك؟؟‬:‫ثم قال لها‬

Dia berkata : Sy ini janda dgn tiga putri, ekonominya hanya dr hasil
tenunan, kemaren setelah sy mengikat hasil tenunan didlm kain mirah & sy
siap berangkat kepasar utk menjual brg2 tshb utk kebutuhan anak –
anakku, tiba2 ada burung yg menyerbu & mengambil kain mirah bersama
..……………………… isinya, kemudian pergi
Sy sangat susah krn sudah tdk punya apa2 lagi utk kebutuhan anak – anak
..… ………………

‫ أنا أرملة عندي ثالث بنات أقوم" عليهن من غزل يدي فلما كان أمس ش ّددت غزلي في خرقة حمراء‬:‫قالت‬
‫وأردت أن أذهب إلى السوق" ألبيعه وأبلّغ به أطفالي فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة والغزل‬
..‫ وبقيت حزينة ال أملك شيئا ً أبلّغ به أطفالي‬،‫وذهب‬

Maka pada saat siwanita itu ngomong - ngomong dgn nabi dawud As, tiba
– tiba pintu ada yg ngetuk – ngetuk tamu nabi dawud & beliau mengizinkan
masuk, mereka berjumlah sepuluh org dr kelompok pedagang, tiap2 org
……………………… membawa 100 dinar
Mereka berkata : Ya nabiyallah berikan ini kepada yg berhak
.……………………

‫فبينما" المرأة مع داود عليه السالم في الكالم إذا بالباب يطرق" على داود فأذن له بالدخول وإذا بعشرة من‬
.. ‫" يا نبي هللا أعطها لمستحقها‬:‫ مائة دينارفقالوا‬:‫التجار كل واحد بيده‬

Nabi dawud As berkata kepada mereka : Apa alasan kalian membawa

??? .……………………………… uang ini kemari
Mereka berkata : Ya nabiyallah, kami ini ada diatas kapal angin kencang
 datang menerjang kami, hampir saja kami tenggelam, tiba2 burung
muncul menjatuhkan potongan kain mirah yg didlm – Nya ada hasil
tenunan, kemudian kami menutup bocor kapal dgn kain2 tenunan itu,
……………………… angin mereda & bocor tertutupi
Akhirnya kami bernadzar kepada Allah utk bershodaqoh tiap2 org dr
sepuluh penumpang dgn 100 dinar & dinar2 sdh ada dihadapanmu,
shodaqohkan dinar2 ini sesuai dgn yg engkau mau
.……………………………
Nabi dawud As menoleh kearah wanita & berkata kepadanya : Tuhan
berdagang dgnmu didarat dan laut, engkau menjadikan Tuhan dzat yg
.dholim, padahal dia memberimu 1000 dinar

‫ ما كان سبب حملكم هذا المال قالوا يا نبي هللا كنا في مركب فهاجت علينا الريح‬:‫فقال لهم داود عليه السالم‬
‫وأشرفنا على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء وفيها غزل فس ّددنا" به عيب المركب فهانت علينا‬
‫الريح وانسد العيب ونذرنا" هلل أن يتص ّدق" كل واحد منا بمائة دينار وهذا المال بين يديك فتصدق به على من‬
‫ و‬، ‫ ربٌ يتاج ُر لكِ في البر والبحر" وتجعلينه ظالمًا‬:‫ إلى المرأة وقال لها‬- ‫ عليه السالم‬- ‫ فالتفت داود‬،‫أردت‬
‫أعطاها األلف دينار‬

Nabi dawud As berkata : Belanjakan uang2 dinar ini utk anak – anakmu
..…………………

.. ‫ أنفقيها على أطفالك‬:‫وقال‬

Allah swt tdk memberikan ujian kepadamu, melainkan dia memberikan

sesuatu yg terbaik utkmu, walaupun engkau mengira sebaliknya
…………………………
……………………… Tenangkanlah hatimu

‫ فأرح قلبك‬.. ‫ حتى وإن ظننت العكس‬.. ‫ إن هللا ال يبتليك بشي إال وبه خير لك‬-

Seandainya tdk krn adanya ujian, tentu nabi menjadi penunjuk diasuhan
..…………… ayahnya
Akan tetapi krn adanya ujian dia menjadi seorg perdana mentri di mesir
.………………

˛˛ ‫لَوال ال َبالء‬-
‫لكان يُوسف" مُدلّال فِي حضن أبيه‬
َ
‫ َع ِزيز مِصر‬..‫ول ِك ّنـه َمع الباَل ء صار‬

Apa kami masih merasa sempit setelah adanya kissah ini

??? …………………………
 ‫؟‬.. ‫أفنضيـق بعد هذا‬-

..………………… Kamu hrs yakin

Bahwa disana ada sesuatu yg menunggumu setelah kesabaranmu
.…………………
Agar Allah swt bisa memberimu secercah cahaya, agar kamu bisa
.………………………… melupakan pahitnya penderitaan

.. ‫رارة األلَ ْم‬

َ ‫ ليبهركم" فيْنسيّكم" َم‬.. ‫الصبر‬ ْ ‫ك َشيئا ً َي‬
َ ‫نتظرُك َم ب َعد‬ َ ‫ُكونوا" َعلى َي‬
َ ‫أنْ هُنا‬.. ‫قين‬

Rahasia pribadi, tdk seorgpun tau selain dirimu sendiri, yaitu

……………………….

‫ ☜الذي اليعلمه أحد غيرك‬.. ‫السر الوحيد‬

‫هو‬:
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈

Rahasia “ Hubunganmu dgn tuhan “ ………………………

[ ‫ ] سر عالقتك بربك‬،،
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈

Sanjungn tdk akn bisa membuat kamu tertipu & cercaan tdk akn bisa
membuat kamu bahaya …………………………….
Allah swt berfirman : Manusian paling tau tentang diri sendiri.
‫☜وال يضرك" "القادحون‬.."‫ "فال يغرك "المادحون‬.
. ‫قال تعالى‬:
َ ‫اإلنسان على َنفسِ ِه َب‬
{ ‫صيرة‬ َ ‫} َبل‬

Pentingnya hidup diantara thoat & ma’siyat ………………………..

Kamu tdk akn pernah tau dipriode mana akhir dr sebuah perjalanan
……………………
Lakukanlah ketaatan berdasarkan keikhlasan bkn pelepasan
………………….
Jaga sunnah krn pendekatan bkn krn kepingin di mulyakn …………………
- ‫من خطورة العيش☜ بين الطاعة والمعصية‬
‫ "أنك ال تدري في☜ أي فترة منهم ☜ستكون "الخاتمة‬..
 ‫‪ ،‬افعل "الطاعة" ☜إخالصا ً ال تخلصا ً☜ ‪-‬‬
‫‪،،‬وحافظ على "النفل" ☜تقربا ً ال تكرماً"☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫‪Demi Allah kamu lbh butuh kepada ketaatan, walaupun Tuhanmu yg maha‬‬
‫……………………… ‪suci tdk butuh itu‬‬
‫‪Jangan kamu menjadikan keinginanmu cinta manusia kepadamu krn hati‬‬
‫…………………………… ‪manusia selalu berbolak balik‬‬
‫‪..‬فأنت وهللا☜ أحوج للطاعة☜ وربُك سُبحانه غنيٌ عنها‬
‫ال تجعل همُّك هو☜ "حب" الناس لك فالناس☜ قلوبهم متقلبة ‪-‬‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫‪Kadang hari ini senang, bsk benci …………………….‬‬

‫‪Posisikan keinginanmu bagaimana sekiranya Tuhan manusia bisa senang‬‬
‫‪kepadamu, jika dia senang kepadamu, maka dia akn menjadikan hati‬‬
‫‪manusia cinta kepadamu.‬‬
‫‪ .‬قد تحبك اليوم ☜وتكرهك" غداً‬
‫"ليكن همُّك ☜كيف يُحبك "رب الناس‬
‫فإنه إن أحبك☜ جعل أفئدة الناس☜ تحبك‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪Seperti yg diriwayatkan oleh shohebuttargiib wattarhiib didlm bab “ memenuhi‬‬
‫‪kebutuhan ummat islam “ ……………………………..‬‬

‫روى صاحب الترغيب والترهيب‪ ،‬في باب قضاء حوائج المسلمين‪ ،‬عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب‪،‬‬
‫رضي" هللا عنه قال‪ :‬قال رسول" هللا صلى هللا عليه وسلم‪« :‬للمسلم على أخيه المسلم ثالثون حقا ال براءة له‬
‫منها إال باألداء أوالعفو يغفر زلته ويرحم" عبرته ويستر" عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم‬
‫نصيحته ويحفظ خلته ويرعى ذمته ويعود مرضته ويشهد منيته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافىء" صلته‬
‫ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسألته ويقبل شفاعته وال يخيب مقصده‬
‫ويشمت عطسته وينشد ضالته ويرد" سالمه ويطيب" كالمه ويزيد" إنعامه ويصدق" أقسامه وينصره ظالما أو‬
‫مظلوما‪ ،‬أما نصره ظالما فيرده عن ظلمه‪ ،‬وأما نصره مظلوما فيعينه على أخذ حقه‪ ،‬ويواليه وال يعاديه‬
‫ويسلمه وال يخذله‪ ،‬ويحب له من الخير ما يحب لنفسه‪ ،‬ويكره له من الشر ما يكره لنفسه» ‪ ،‬ثم قال‪ :‬سمعت‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‪« :‬إن أحدكم ليدع من حقوق أخيه شيئا فيطالبه به يوم القيامة» ‪ .‬ثم قال‬
‫علي رضي هللا تعالى عنه‪ :‬إن أحدكم ليدع تشميت أخيه إذا عطس‪ ،‬فيطالبه به يوم القيامة فيقضى له عليه‬
 ‫‪CARA MALAIKAT MATI‬‬
‫‪------------------------------‬‬

‫🌷 ك َيف تموت المالئكة ؟؟؟☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫✨ وماذا تطلب في☜ لحظاتها األخيرة☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫🌷 قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجال ل واإلكرام" ))☜‪....‬‬
‫🌷 ‪ ...‬كل من على الدنيا ☜هالك ال محالة إال هللا ☜عز وجل ال اله إال☜ هو سبحانه☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فسأذكر" لكم أحبتي في هللا☜ عن كيفيه موت المالئكة عليهم السالم☜‬
‫🌷 كما نقل في كتاب ابن الجوزي" رحمة هللا ( بستان الواعظين ورياض السامعين)✅‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪:‬‬
‫🌷 بعدما أن ينفخ☜ اسرافيل" عليه السالم في الصور ☜النفخة األولى‪...‬‬
‫🌷 تستوي" األرض من ☜شدة الزلزلة فيموت ☜أهل األرض جميعا☜‬
‫وتموت مالئكة السبع ☜سموات ☜والحجب والسرادقات☜ والصافون☜ والمسبحون☜‬
‫وحملة العرش☜ وأهل سرادقات" المجد☜ والكروبيون☜ ويبقى☜‬
‫جبريل ☜وميكائيل" ☜واسرافيل" و☜ملك الموت عليهم السالم☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫موت جبريل☜ عليه السالم✅‬
‫‪ :‬يقول الجبار☜ جل جالله☜‬
‫يا ملك الموت☜ من بقي؟ ☜‬
‫_وهو أعلم _‬
‫‪ :‬فيقول ملك الموت☜‬
‫سيدي وموالي☜ أنت أعلم☜‬
‫بقي إسرافيل" ☜وبقي ميكائيل ☜وبقي جبريل وبقي☜ عبدك الضعيف"☜‬
‫🌷 ملك الموت☜ خاضع ذليل ☜قد ذهلت نفسه لعظيم ما☜ عاين من األهوال ☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ :‬فيقول له الجبار☜ تبارك وتعالى✅‬
‫‪ :‬انطلق إلى جبريل☜ فأقبض روحه فينطلق" إلى جبريل☜ فيجده ساجدا راكعا☜ فيقول له☜‬
‫ما أغفلك عما☜ يراد بك يا مسكين ☜قد مات بنو ادم ☜وأهل الدنيا ☜واألرض والطير والسباع والهوام"‬
‫☜وسكان السموات‬
‫🌷 !وحملة العرش والكرسي" والسرادقات" وسكان سدرة المنتهى☜ وقد أمرني المولى ☜بقبض روحك ☜‬
 ‫فعند ذلك يبكي ☜جبريل عليه السالم☜‬
‫‪ :‬ويقول متضرعا☜ً إلى هللا عز وجل☜‬
‫يا هللا هون علي☜ سكرات الموت☜‬
‫يا هللا هذا ملك كريم ☜يتضرع" ويطلب من هللا ☜بأن يهون عليه ☜سكرات الموت وهو لم ☜🌷 (‬
‫)🌷 يعصي هللا قط فما بالنا نحن البشر☜ ونحن ساهون ال نذكر الموت ☜إال قليل‬
‫🌷 فيضمه ضمه☜ فيخر جبريل منها ☜صريعا"☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ :‬فيقول الجبار ☜جل جالله☜‬
‫_من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم ☜‬
‫‪:‬فيقول‬
‫موالي وسيدي☜ بقي ميكائيل وإسرافيل ☜وعبدك الضعيف" ☜ملك الموت☜‬
‫موت ميكائيل عليه السالم☜‬
‫) 🌷 الملك المكلف بالماء والقطر🌷 (‬
‫فيقول هللا عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه‬
‫فينطلق" الى ميكائيل☜ فيجده ينتظر" المطر ☜ليكيله على السحاب☜‬
‫‪ :‬فيقول له‬
‫ما أغفلك يا مسكين ☜عما يراد بك☜‬
‫ما بقي لبني ادم رزق وال لألنعام وال للوحوش وال للهوام☜‬
‫قد☜ أهلك أهل السموات واالرضين☜ وأهل الحجب والسرادقات☜ وحملة العرش والكرسي" وسرادقات" ‪,‬‬
‫المجد والكروبيون والصافون والمسبحون‬
‫وقد" أمرني" ربي ☜بقبض روحك☜‬
‫‪ ,‬فعند ذلك يبكي ميكائيل ☜ويتضرع" إلى هللا ☜ويسأله أن يهون عليه ☜سكرات الموت☜‬
‫فيحضنه ملك الموت☜‬
‫🌷 ‪ ,‬ويضمه ضمة يقبض☜ روحه فيخر صريعا☜ ميتا ال روح فيه☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ :‬فيقول الجبار☜ جل جالله☜‬
‫من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟‬
‫فيقول موالي☜ وسيدي" أنت أعلم☜‬
‫‪ .‬بقي إسرافيل" ☜وعبدك الضعيف" ملك الموت☜‬
‫موت إسرافيل☜ عليه السالم☜‬
‫)🌷 الملك الموكل بنفخ الصور" 🌷 (‬
‫‪ :‬فيقول الجبار☜ تبارك وتعالى☜‬
‫‪ .‬انطلق إلى☜ إسرافيل" فاقبض" روحه☜‬
‫فينطلق" كما أمره ☜الجبار إلى إسرافيل"☜‬
 ‫‪ 🌷) ,‬واسرافيل" ملك عظيم🌷 ‪(.‬‬
‫!فيقول له ما أغفلك ☜يا مسكين عما☜ يراد بك☜‬
‫‪ ,‬قد ماتت الخالئق كلها ☜وما بقي أحد وقد أمرني هللا بقبض روحك‬
‫‪:‬فيقول إسرافيل✅‬
‫‪ ,‬سبحان من☜ قهر العباد بالموت‪☜ ,‬سبحان من تفرد بالبقاء‬
‫‪ .‬ثم يقول ☜موالي هون علي ☜مرارة الموت‬
‫🌷 فيضمه ملك الموت☜ ضمه يقبض فيها روحه ☜فيخر صريعا☜‬
‫‪ .‬فلو كان أهل☜ السموات واألرض في السموات واألرض☜ لماتوا كلهم من ☜شدة وقعته☜‬ ‫🌷‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫موت ملك الموت ☜عليه السالم☜‬
‫الم☜وكل بقبض األرواح (‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فيسأل هللا ملك الموت☜ من بقي يا ملك الموت؟ ☜‬
‫_ 🌷 وهواعلم🌷 _‬
‫‪ .‬فيقول موالي وسيدي ☜أنت اعلم بمن بقي☜‬
‫بقي عبدك الضعيف ☜ملك الموت☜‬
‫‪ :‬فيقول الجبار عز وجل☜‬
‫وعزتي وجاللي ألذيقنك ☜ما أذقت عبادي انطلق بين ☜الجنة والنار☜ ومت‬
‫فينطلق بين☜ الجنة والنار☜‬
‫فيصيح صيحة☜‬
‫لوال أن هللا تبارك وتعالى"‬
‫🌷 ‪ ..‬أمات الخالئق ☜لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ :‬ثم يطلع هللا تبارك وتعالى ☜إلى الدنيا فيقول☜‬
‫يا دنيا☜ أين أنهارك☜ أين أشجارك" ☜وأين عمارك؟‬
‫🌷 أين الملوك ☜وأبنا ء الملوك ☜وأين الجبابرة☜ وأبناء الجبابرة؟☜‬
‫🌷 ‪,‬أين الذين أكلوا رزقي" ☜وتقلبوا في نعمتي☜ وعبدوا غيري☜‬
‫لمن الملك اليوم؟☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فال يجيبه أحد ☜فيرد هللا عز وجل☜‬
‫‪ :‬فيقول‬
‫🌷 الملك هلل الواحد القهار☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫سبحان الواحد القهار س☜بحان الفرد الصمد ☜اللهم انا نشهد بأنك انت هللا☜ ال إله إال أنت الواحد ☜‬
‫األحد ☜الفرد الصمد ☜الذي لم يلد ☜ولم يولد ☜ولم يكن له كفوا احد‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫☜قصة من الزمن الجميل ‪☜ ...‬‬

‫┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈‬
‫☜كان هناك رجل متزوج" ☜و لديه خدم‬
‫وفي☜ يوم من األيام ☜خرجت الزوجة إلى الحديقة‬
‫☜فوجدت أحد الخدم ☜جالسا ً يبكي 😢‬
‫┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈‬
‫فقالت له ‪☜ :‬مابالك أراك حزينا ً 🌷‬
‫قال لها ‪☜ :‬طردني سيدي 🌷‬
‫قالت له ‪ ☜:‬لماذا ؟ 🌷‬
‫قال لها ☜‪ :‬لقد كسرت آنية من الزجاج☜ و أنا غافل 🌷‬
‫قالت له ‪☜ :‬تعال معي إليه‬
‫┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈‬
‫☜فذهبا معا ً وحين☜ وصلوا" قال لخادمه ☜لماذا عدت مجدداً‬
‫☜قالت الزوجة ‪☜ :‬أنا أحضرته لقد كسر آنية زجاج فطردته‬
‫قال لها ‪ ☜:‬و ما شأنك أنتي ؟‬
‫قالت ☜‪ :‬هذا ظلم و جور‬
‫فقال لها ☜‪ :‬سيعود بشرط أن تذهبي☜ أنتي إلى أهلك ‪🌷 ..‬‬
‫فقالت☜ ‪ :‬موافقة ‪..‬‬
‫ً‬
‫☜فقال الزوج ‪ ☜:‬خذي معك أعز ماتملكين☜ و غدا تذهبين 🌷‬
‫و حين خيّم الظالم خدرته و أخذته معها إلى أهلها‬
‫وفي الصباح☜ حين أستيقظ وجد نفسه في منزلها‬
‫فقال ‪☜ :‬أين أنا و من أتى بي إلى هنا‬
‫☜فأتته زوجته وقالت ‪☜ :‬أنا من أحضرتك إلى هنا‬
‫قال ‪☜ :‬لماذا‬
‫قالت ‪☜ :‬قلت لي خذي أعز ما تملكين ☜و أنت أعز من أملك‬
‫┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈‬
‫☜فأبتسم وقال تعالي ☜نرجع إلى البيت !‬
‫☜لو نساءنا كان اخذت☜ ذهبها وعطورها‬
‫☜واهم شيء شاحن الهاتف ‪:D‬‬
‫┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈‬

‫‪ " ..‬قصة " أبا معلق ☜" وملك من " أهل السماء☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫عن أنس قال ‪ ☜:‬كان رجل من أصحاب النبي صلى هللا عليه وسلم☜ من األنصار" يُكنى أبا معلق ‪☜،‬‬
‫وكان ي َّتجر بمال له ولغيره ☜‪ ،‬يضرب به في اآلفاق ‪☜ ،‬وكان ناس ًكا ورعً ا ‪☜ ،‬فخرج مرة ‪ ،‬فلقيه لص‬
‫🌷 ‪☜ ..‬مق َّنع بالسالح‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫!! فقال له ‪ ☜:‬ضع ما معك ‪ ،‬فإني" قاتلك‬
‫!!قال ☜‪ :‬ما تريد إال دمي ؟ شأنك بالمال ؟‬
‫!! قال له ‪ ☜:‬أما المال فال ‪ ☜،‬فلست أريد إال دمك‬
‫‪ 🌷،‬قال ‪ ☜:‬أما إذا أبيت ‪☜ ،‬فذرني أصلي أربع ركعات‬
‫🌷 ‪ ..‬قال له ‪ ☜:‬ص ِّل ما بدا لك‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فتوضأ ثم صلى☜ أربع ركعات ‪☜ ،‬وكان من ☜دعائه في آخر سجدة☜ أنه قال ‪ ☜:‬يا ودود ‪ ،‬يا ذا☜‬
‫العرش المجيد ‪ ،‬يا فعااًل لما تريد ‪ ،‬أسألك بعزك الذي ال يرام ‪ ،‬وملكك الذي ال يضام ‪ ،‬وبنورك الذي مأل‬
‫‪ .‬أركان عرشك أن☜ تكفيني شرَّ هذا اللص ‪☜ ،‬يا مغيث أغثني ‪ ☜،‬يا مغيث أغثني ☜‪ ،‬يا مغيث أغثني‬
‫🌷‬
‫دعا بها ثالث مرات ‪ ☜،‬فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة ‪ ☜،‬واضعها" بين أذني فرسه ‪☜ ،‬فلمَّا☜‬
‫أبصر به اللص ☜أقبل نحوه ☜فطعنه فقتله ‪☜ ،‬ثم أقبل إليه‬
‫!! فقال ☜‪ :‬قم‬
‫!قال‪َ ☜ :‬من أنت بأبي أنت وأمي ‪ ☜،‬فقد أغاثني هللا تعالى☜ بك اليوم؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫قال‪ ☜:‬أنا ملك من أهل السماء الرابعة ☜‪ ،‬دعوت هللا بدعائك األول ☜فسمعت ألبواب السماء قعقعة ‪،‬‬
‫☜ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت☜ ألهل السماء ضجيجً ا ‪☜ ،‬ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل ‪ ☜:‬دعاء‬
‫‪ .‬مكروب ‪ ☜،‬فسألت هللا عز وجل أن يوليني قتله ‪ ☜،‬ثم قال ‪ :‬أبشر‬
‫ت ‪ ☜،‬ودعا بهذا الدعا ِء‬ ‫أربع ركعا ٍ‬
‫َ‬ ‫‪ ،‬قال أنسٌ ‪ ☜:‬واعلم أنه من توضأ" ‪☜ ،‬وصلى"‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ب☜‬ ‫‪ .‬اس ُتجيب له مكرو ًبا" كان أو ☜غير مكرو ٍ‬

‫‪syair:‬‬

‫‪.‬وفي قبض كف الطفل عند مالده‪ ،‬دليل علي الحرص المركب في الحي‬
‫‪.‬وفي‪ 6‬بسطها عند الممات اشارة‪ ،‬اال فانظروا‪ 6‬اني خرجت بال شيء‬
‫‪"Bayi ketika lahir menggenggam telapak tangannya, menunjukkan adanya sifat tamak‬‬
‫‪pada makhluk hidup.‬‬
‫‪Dan ketika mati membentangkannya, seakan mengisyaratkan "lihatkah, Aku keluar dr‬‬
‫"‪dunia tdk membawa apapun‬‬
 ‫أللهم اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين يااااااارب العالمين‬

‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬
‫اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين‬

‫هللا يسعدك اختي الصغيره الحلوة الحميلة هدولتنا" العسل ‪....‬كل رمضان‬
‫ونحن بخير واﻻمة اﻻسالميه بالف خير‬
‫وان شاء هللا تعالى يجي رمضان ونحن‬
‫♡♥ ♡♥ ♡♥ ♡♥ ♡♥ هادييين البال وباحسن اﻻحوال‬

‫اللهم امييييين اميييين امييييين يارب العالمين واياكم واجعله يارب شهرخيروبركة وتوفيق للجميع لما تحبه‬
‫وترضاه يارب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك على حبيب قلبى وقرة عينى وتاج راسى سيدنا محمد‬
‫المصطفى العدنان‬
‫‪Setiap cinta pasti digilas waktu & masa selain cinta kepada Alloh & krn Alloh tali‬‬
‫‪pengikatnya memanjang ketaman sorga “ Salamku kepadamu bercampur “ dgn sebuah‬‬
‫………………………… ‪penghargaan, kemulyaan & penghormatan‬‬
‫‪Doaku kepadamu, semoga Alloh selalu menyempurnakan – mu dgn sehat wal afiyah‬‬
‫‪………………………….‬‬
‫‪Ya Alloh, kami memohon kepadamu utk melindungi sebuah persahabatan dr perpecahan‬‬
‫‪& menghilangkan kesedihan, kesusahan & perselisihan, amin ya robbal aalaamiin.‬‬

‫كل محبة يقطعها الدهر‬

‫إال المحبة في هللا فإن حبلها ممدود" إلى رياض الجنة‬
‫" فسالمي" لكم ممزوجآ" " بالتقدير والمعزة واالحترام"‬
‫‪..‬ودعائي لكم أن يتم هللا عليكم نعمة الصحة والعافية‬
‫اللهم اني اسألك حفظ الرفاق" من كل فراق‬
 ‫وان تزيل عنهم كل كرب وهم وشقاق امين يارب العالمين‬
‫مـــــــــــــساء الخيـــــــــــــرياوجـــــــــــــوه الخيـــــــــــــر‬

Membaca Al Qur’an didlm sholat malam adalah sarana terkuat [ wasilah qowiyyah ] utk
keabadian tauhid & keimanan, menunduk, menyegarkan & pengetuk didlm hati.

‫إن قراءة القرآن في صالة الليل هي أقوى وسيلة لبقاء التوحيد واإليمان غضا طريا نديا في القلب‬
Org yg mengambil cara ini, insya Alloh dgn idzin - Nya akan menemukan arti – arti al
qur’an akan tumpah [ mengalir dgn deras ] kepada – Nya walaupun waktu berjalan lama
dia tdk akan mampu melewati satu ayat saja dr banyaknya arti yg dibuka kepada –
Nya…………………………

‫أن معاني القرآن تتدفق عليه حتى ربما يمضي عليه وقت طويل ال‬-‫بإذن هللا تعالى‬- ‫ومن أخذ بهذا فإنه سيجد‬
‫ يستطيع تجاوز آية واحدة من كثرة المعاني التى تفتح عليه‬.
Dan Ulama’ salaf kami telah berhasil memakai cara ini & berita tentang ini sangat banyak
dan popular.

‫واألخبار" في هذا كثيرة مشهورة‬، ‫وقد" حصل هذا للسلف من قبلنا‬

Sahal bin Abdillah Attustari Rohemahulloh berkata : Seandainya seorg hamba dikasi tiap
– tiap huruf seribu pengertian, itu masih blm nyampe’ batas pengertian yg dititipkan
Alloh didlm satu ayat dr kitab sucinya & kitab sucinya adalah firman – Nya & firman –
Nya adalah sifatnya, sebagaimana tdk ada batas bagi Alloh, tdk ada batas pula utk
memahami firman – Nya ……………………..
Setiap org memahami arti – arti al qur’an sebatas yg dibukakan Alloh didlm hatinya,
firman Alloh bukan mahluq & tdk akan bisa mencapai puncak utk memahaminya “
pemahaman baru & dicipta .
‫قال سهل بن عبدهللا التستري" رحمه هللا‬:
"‫ألنه كالم هللا‬،‫لو أعطي العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع هللا في آية من كتابه‬
‫ وإنما يفهم كل بمقدار ما يفتح هللا على‬..... ‫وكما أنه ليس هلل نهاية فكذلك" النهاية لفهم كالمه‬، ‫وكالمه صفته‬
‫وال يبلغ إلى نهاية فهمه فهوم" محدثة مخلوقة "اه‬، ‫وكالم هللا غير مخلوق‬، ‫قلبه‬
BAHAYANYA MULUT 01
---------------------------------

Ketahuilah !
Bahwasanya pengaruh yg ditimbulkan oleh mulut sangat besar sekali & tdk ada
keselamatan dr pengaruhnya selain dgn cara diam, krn itu syareat memuji & mendurung
utk banyak diam.

1- ‫افات اللسان‬
‫ فلذلك مدح الشرع الصمت وحث عليه فقال ﭬ‬،‫اعلم أن خطر اللسان عظيم وال نجاة من خطره إال بالصمت‬
‫" وروى عبد هللا بن سفيان عن‬.‫"من صمت نجا" وقال عله السالم "الصمت حكم وقليل فاعله" أي حمة وحزم‬
"‫ قلت يا رسول" هللا أخبرني" عن اإلسالم بأمر ال أسأل عنه أحداً بعدك قال "قل آمنت باهلل ثم استقم‬:‫أبيه قال‬
 ‫قال‪ :‬قلت فما أتقي؟ فأوما" بيده إلى لسانه" وقال عقبة بن عامر‪ :‬قلت يا رسول هللا ما النجاة؟ قال "أمسك‬
‫عليك لسانك وليسعك بيتك وأبك على خطيئتك" وقال سهل بن سعد الساعدي‪ .‬قال رسول هللا ﭬ "من يتكفل لي‬
‫بما بين لحييه ورجليه أتكفل له بالجنة" وقال ﭬ‪( :‬من وقى شر قبقبه وذبذبه ولقلقه فقد وقى" الشر كله" القبقب‪:‬‬
‫هو البطن والذبذب‪ :‬الفرج‪ ،‬واللقلق‪ :‬اللسان‪ .‬فهذه الشهوات الثالث بها يهلك أكثر الخلق‪ ،‬ولذلك اشتغلنا بذكر‬
‫آفات اللسان لما فرغنا من ذكر آفة الشهوتين البطن والفرج‪ ،‬وقد سئل رسول هللا ﭬ عن أكثر ما يدخل الناس‬
‫في الجنة فقال "تقوى هللا وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل النار فقال "األجوفان‪ :‬الفم والفرج" فيحتمل‬
‫أن يكون المراد بالفم آفات اللسان ألنه محله‪ ،‬ويحتمل أن يكون المراد به البطن ألنه منفذه؛ فقد قال معاذ بن‬
‫جبل‪ :‬قلت يا رسول هللا أنؤاخذ بما نقول؟ فقال "ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس في النار على‬
‫مناخرهم" إال حصائد ألسنتهم؟" وقال عبد هللا الثقفي‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول هللا حدثني بأمر أعتصم به فقال "قل ربي‬
‫هللا ثم استقم" قلت‪ :‬يا رسول هللا ما أخوف ما تخاف علي؟ فأخذ بلسانه وقال "هذا" وروي أن معاذاً قال‪ :‬يا‬
‫رسول هللا أي األعمال أفضل؟ فأخرج رسول هللا ﭬ لسانه ثم وضع عليه أصبعه" وقال أنس بن مالك‪ :‬قال ﭬ‬
‫"ال يستقيم إيمان العبد حتى يستقيم قلبه وال يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه‪ ،‬وال يدخل الجنة رجل ال يأمن‬
‫جاره بوائقه" وقال ﭬ "من سره أن يسلم فليلزم الصمت" وعن سعيد بن جبير مرفوعا ً إلى رسول هللا ﭬ أنه‬
‫قال "إذا أصبح ابن آدم أصبحت األعضاء كلها تذكر اللسان أي تقول اتق هللا فينا فإنك إن استقمت استقمنا‬
‫وإن اعوججت اعوججنا" وروي" أن عمر بن الخطاب رضي هللا عنه رأى أبا بكر الصديق رضي" هللا عنه‬
‫وهو يمد لسانه بيده فقال له‪ :‬ما تصنع يا خليفة رسول هللا؟ قال؛ هذا أوردني الموارد إن رسول هللا ﭬ قال‬
‫"ليس شيء من الجسد إال يشكو إلى هللا اللسان على حدته" وعن ابن مسعود أنه كان على الصفا يلبي ويقول‪:‬‬
‫يا لسان قل خيراً تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم‪ ،‬فقيل له يا أبا عبد الرحمن أهذا شيء تقوله أو‬
‫شيء سمعته؟ فقال‪ :‬ال بل سمعت رسول هللا ﭬ يقول "إن أكثر خطايا" ابن آدم في لسانه" وقال ابن عمر‪ :‬قال‬
‫رسول هللا ﭬ "من كف لسانه ستر هللا عورته ومن ملك غضبه وقاه هللا عذابه ومن اعتذر إلى هللا قبل هللا‬
‫عذره" وروي أن معاذ بن جبل قال‪ :‬يا رسول هللا أوصني قال "اعبد هللا كأنك تراه وعد نفسك في الموتى‬
‫وإن شئت أنبأتك بما هو أملك لك من هذا كله" وأشار بيده إلى لسانه وعن صفوان بن سليم قال‪ .‬قال رسول‬
‫‪".‬هللا ﭬ "أال أخبركم بأيسر العبادة وأهونها" على البدن‪ .‬الصمت وحسن الخلق‬
‫وقال أبو هريرة‪ :‬قال رسول هللا ﭬ "من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خيراً أو ليسكت" وقال الحسن"‬
‫ذكر لنا أن النبي ﭬ قال "رحم هللا عبداً تكلم فغنم أو سكت فسلم" وقيل لعيسى عليه السالم‪ :‬دلنا على عمل‬
‫ندخل به الجنة قال‪ :‬ال تنطقوا أبداً‪ ،‬قالوا‪ :‬ال نستطيع ذلك‪ ،‬فقال‪ :‬فال تنطقوا إال بخير‪ .‬وقال سليمان بن داود‬
‫عليهما السالم‪ :‬إن كان الكالم من فضة فالسكوت من ذهب‪ .‬وعن البراء بن عازب قال‪ :‬جاء أعرابي إلى‬
‫رسول هللا ﭬ فقال‪ :‬دلني على عمل يدخلني الجنة‪ ،‬قال "أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن‬
‫المنكر فإن لم تطق فكف" لسانك إال من خير" وقال ﭬ "اخزن لسانك إال من خير فإنك بذلك تغلب الشيطان"‬
‫وقال ﭬ "إن هللا عند لسان كل قائل فليتق" هللا امرؤ" علم ما يقول" وقال" ﭬ "إذا رأيتم المؤمن صموتا" وقورا‬
‫فادنوا" منه فإنه يلقن الحكمة" وقال ابن مسعود‪ ":‬قال رسول هللا ﭬ "الناس ثالثة‪ :‬غانم وسالم" وشاحب‪ .‬فالغانم‬
‫الذي يذكر هللا تعالى‪ ،‬والسالم الساكت‪ ،‬والشاحب الذي يخوض في الباطل" وقال عليه السالم "إن لسان‬
‫المؤمن وراء قلبه فإذا أراد أن يتكلم بشيء تدبره بقلبه ثم أمضاه بلسانه‪ ،‬وإن لسان المنافق" أمام قلبه‪ ،‬فإذا هم‬
‫بشيء أمضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه" وقال عيسى عليه السالم‪ :‬العبادة عشرة أجزاء‪ :‬تسعة منها في الصمت‬
‫وجزء في الفرار من الناس‪ ،‬وقال نبينا ﭬ "من كثر كالمه كثر سقطه‪ ،‬ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه‪ ،‬ومن‬
‫‪".‬كثرت ذنوبه كانت النار أولى به‬

‫افات اللسان ‪1-‬‬

‫اعلم أن خطر اللسان عظيم وال نجاة من خطره إال بالصمت‪ ،‬فلذلك مدح الشرع الصمت وحث عليه فقال ﭬ‬
‫"من صمت نجا" وقال عله السالم "الصمت حكم وقليل فاعله" أي حمة وحزم‪ ".‬وروى عبد هللا بن سفيان عن‬
 ‫أبيه قال‪ :‬قلت يا رسول" هللا أخبرني" عن اإلسالم بأمر ال أسأل عنه أحداً بعدك قال "قل آمنت باهلل ثم استقم"‬
‫قال‪ :‬قلت فما أتقي؟ فأوما" بيده إلى لسانه" وقال عقبة بن عامر‪ :‬قلت يا رسول هللا ما النجاة؟ قال "أمسك‬
‫عليك لسانك وليسعك بيتك وأبك على خطيئتك" وقال سهل بن سعد الساعدي‪ .‬قال رسول هللا ﭬ "من يتكفل لي‬
‫بما بين لحييه ورجليه أتكفل له بالجنة" وقال ﭬ‪( :‬من وقى شر قبقبه وذبذبه ولقلقه فقد وقى" الشر كله" القبقب‪:‬‬
‫هو البطن والذبذب‪ :‬الفرج‪ ،‬واللقلق‪ :‬اللسان‪ .‬فهذه الشهوات الثالث بها يهلك أكثر الخلق‪ ،‬ولذلك اشتغلنا بذكر‬
‫آفات اللسان لما فرغنا من ذكر آفة الشهوتين البطن والفرج‪ ،‬وقد سئل رسول هللا ﭬ عن أكثر ما يدخل الناس‬
‫في الجنة فقال "تقوى هللا وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل النار فقال "األجوفان‪ :‬الفم والفرج" فيحتمل‬
‫أن يكون المراد بالفم آفات اللسان ألنه محله‪ ،‬ويحتمل أن يكون المراد به البطن ألنه منفذه؛ فقد قال معاذ بن‬
‫جبل‪ :‬قلت يا رسول هللا أنؤاخذ بما نقول؟ فقال "ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس في النار على‬
‫مناخرهم" إال حصائد ألسنتهم؟" وقال عبد هللا الثقفي‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول هللا حدثني بأمر أعتصم به فقال "قل ربي‬
‫هللا ثم استقم" قلت‪ :‬يا رسول هللا ما أخوف ما تخاف علي؟ فأخذ بلسانه وقال "هذا" وروي أن معاذاً قال‪ :‬يا‬
‫رسول هللا أي األعمال أفضل؟ فأخرج رسول هللا ﭬ لسانه ثم وضع عليه أصبعه" وقال أنس بن مالك‪ :‬قال ﭬ‬
‫"ال يستقيم إيمان العبد حتى يستقيم قلبه وال يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه‪ ،‬وال يدخل الجنة رجل ال يأمن‬
‫جاره بوائقه" وقال ﭬ "من سره أن يسلم فليلزم الصمت" وعن سعيد بن جبير مرفوعا ً إلى رسول هللا ﭬ أنه‬
‫قال "إذا أصبح ابن آدم أصبحت األعضاء كلها تذكر اللسان أي تقول اتق هللا فينا فإنك إن استقمت استقمنا‬
‫وإن اعوججت اعوججنا" وروي" أن عمر بن الخطاب رضي هللا عنه رأى أبا بكر الصديق رضي" هللا عنه‬
‫وهو يمد لسانه بيده فقال له‪ :‬ما تصنع يا خليفة رسول هللا؟ قال؛ هذا أوردني الموارد إن رسول هللا ﭬ قال‬
‫"ليس شيء من الجسد إال يشكو إلى هللا اللسان على حدته" وعن ابن مسعود أنه كان على الصفا يلبي ويقول‪:‬‬
‫يا لسان قل خيراً تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم‪ ،‬فقيل له يا أبا عبد الرحمن أهذا شيء تقوله أو‬
‫شيء سمعته؟ فقال‪ :‬ال بل سمعت رسول هللا ﭬ يقول "إن أكثر خطايا" ابن آدم في لسانه" وقال ابن عمر‪ :‬قال‬
‫رسول هللا ﭬ "من كف لسانه ستر هللا عورته ومن ملك غضبه وقاه هللا عذابه ومن اعتذر إلى هللا قبل هللا‬
‫عذره" وروي أن معاذ بن جبل قال‪ :‬يا رسول هللا أوصني قال "اعبد هللا كأنك تراه وعد نفسك في الموتى‬
‫وإن شئت أنبأتك بما هو أملك لك من هذا كله" وأشار بيده إلى لسانه وعن صفوان بن سليم قال‪ .‬قال رسول‬
‫‪".‬هللا ﭬ "أال أخبركم بأيسر العبادة وأهونها" على البدن‪ .‬الصمت وحسن الخلق‬
‫وقال أبو هريرة‪ :‬قال رسول هللا ﭬ "من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خيراً أو ليسكت" وقال الحسن"‬
‫ذكر لنا أن النبي ﭬ قال "رحم هللا عبداً تكلم فغنم أو سكت فسلم" وقيل لعيسى عليه السالم‪ :‬دلنا على عمل‬
‫ندخل به الجنة قال‪ :‬ال تنطقوا أبداً‪ ،‬قالوا‪ :‬ال نستطيع ذلك‪ ،‬فقال‪ :‬فال تنطقوا إال بخير‪ .‬وقال سليمان بن داود‬
‫عليهما السالم‪ :‬إن كان الكالم من فضة فالسكوت من ذهب‪ .‬وعن البراء بن عازب قال‪ :‬جاء أعرابي إلى‬
‫رسول هللا ﭬ فقال‪ :‬دلني على عمل يدخلني الجنة‪ ،‬قال "أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن‬
‫المنكر فإن لم تطق فكف" لسانك إال من خير" وقال ﭬ "اخزن لسانك إال من خير فإنك بذلك تغلب الشيطان"‬
‫وقال ﭬ "إن هللا عند لسان كل قائل فليتق" هللا امرؤ" علم ما يقول" وقال" ﭬ "إذا رأيتم المؤمن صموتا" وقورا‬
‫فادنوا" منه فإنه يلقن الحكمة" وقال ابن مسعود‪ ":‬قال رسول هللا ﭬ "الناس ثالثة‪ :‬غانم وسالم" وشاحب‪ .‬فالغانم‬
‫الذي يذكر هللا تعالى‪ ،‬والسالم الساكت‪ ،‬والشاحب الذي يخوض في الباطل" وقال عليه السالم "إن لسان‬
‫المؤمن وراء قلبه فإذا أراد أن يتكلم بشيء تدبره بقلبه ثم أمضاه بلسانه‪ ،‬وإن لسان المنافق" أمام قلبه‪ ،‬فإذا هم‬
‫بشيء أمضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه" وقال عيسى عليه السالم‪ :‬العبادة عشرة أجزاء‪ :‬تسعة منها في الصمت‬
‫وجزء في الفرار من الناس‪ ،‬وقال نبينا ﭬ "من كثر كالمه كثر سقطه‪ ،‬ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه‪ ،‬ومن‬
‫‪".‬كثرت ذنوبه كانت النار أولى به‬

‫افات السان ‪2-‬‬

‫كان أبو بكر الصديق رضي هللا عنه يضع حصاة في فيه يمنع بها نفسه عن الكالم‪ ،‬وكان يشير إلى لسانه‬
‫ويقول‪ :‬هذا الذي أوردني الموارد‪ .‬وقال عبد هللا بن مسعود‪ :‬وهللا الذي ال إله إال هو ما شيء أحوج إلى طول‬
‫سجن من لسان‪ .‬وقال طاوس‪ :‬لساني سبع إن أرسلته أكلني‪ .‬وقال وهب بن منبه‪ :‬في حكمة آل داود؛ حق‬
‫على العاقل أن يكون عارفا ً بزمانه حافظا ً للسانه مقبالً على شأنه‪ .‬وقال الحسن‪ :‬ما عقل دينه من لم يحفظ‬
‫لسانه‪ .‬وقال األوزاعي‪ :‬كتب إلينا عمر بن عبد العزيز ‪-‬رحمه هللا‪ -‬أما بعد‪ :‬فإن من أكثر ذكر الموت رضي"‬
‫من الدنيا باليسير‪ ،‬ومن عد كالمه من عمله قل كالمه إال فيما يعنيه‪ .‬وقال بعضهم‪ ":‬الصمت يجمع للرجل‬
‫فضيلتين؛ السالمة في دينه والفهم عن صاحبه‪ .‬وقال محمد بن واسع لمالك بن دينار‪ :‬يا أبا يحيى حفظ اللسان‬
‫أشد على الناس من حفظ الدينار والدرهم‪ .‬وقال يونس بن عبيد‪ :‬ما من الناس أحد يكون منه لسان على بال‬
‫إال رأيت صالح ذلك في سائر عمله‪ .‬وقال الحسن تكلم قوم عند معاوية رحمه هللا واألحنف بن قيس ساكت‬
‫فقال له‪ :‬مالك يا أبا بحر ال تتكلم؟ فقال له‪ :‬أخشى هللا إن كذبت وأخشاك إن صدقت‪ .‬وقال" أبو بكر بن عياش‪:‬‬
‫اجتمع أربعة ملوك؛ ملك الهند وملك الصين وكسرى وقيصر‪ ،‬فقال أحدهم‪ :‬أنا أندم على ما قلت وال أندم‬
‫على ما لم أقل‪ ،‬وقال اآلخر‪ :‬إني إذا تكلمت بكلمة ملكتني ولم أملكها وإذا لم أتكلم بها ملكتها ولم تملكني‪،‬‬
‫وقال الثالث‪ :‬عجبت للمتكلم إن رجعت عليه كلمته ضرته وإن لم ترجع لم تنفعه‪ ،‬وقال الرابع‪ :‬أنا على رد ما‬
‫لم أقل أقدر مني على رد ما قلت‪ .‬وقيل‪ :‬أقام المنصور" بن المعتز لم يتكلم بكلمة بعد العشاء اآلخرة أربعين‬
‫سنة‪ .‬وقيل‪ :‬ما تكلم الربيع بن خيثم بكالم الدنيا عشرين سنة وكان إذا أصبح وضع دواة وقرطاساً" وقلما ً فكل‬
‫‪.‬ما تكلم به كتبه ثم يحاسب نفسه عند المساء‬

‫افات اللسان ‪3-‬‬

‫الكالم فيما ال يعنيك‬
‫اعلم أن أحسن أحوالك أن تحفظ ألفاظك من جميع اآلفات التي ذكرناها من الغيبة والنميمة والكذب والرياء‬
‫والجدال وغيرها‪ ،‬وتتكلم فيما هو مباح ال ضرر عليك فيه وعلى مسلم أصالً إال أنك تتكلم بما أنت مستغن‬
‫عنه وال حاجة بك إليه‪ ،‬فإنك مضيع به زمانك ومحاسب على عمل لسانك وتستبدل الذي هو أدنى بالذي هو‬
‫خير‪ ،‬ألنك لو صرفت زمان الكالم إلى الفكر ربما كان ينفتح لك من نفحات رحمة هللا عند الفكر ما يعظم‬
‫جدواه‪ ،‬ولو هللت هللا سبحانه وذكرته وسبحته لكان خيراً لك فكم من كلمة يبنى بها قصراً في الجنة؟ ومن‬
‫قدر على أن يأخذ كنزاً من الكنوز فأخذ مكانه مدرة ال ينتفع بها كان خاسراً خسرانا ً مبيناً‪ .‬وهذا مثال من‬
‫ترك ذكر هللا تعالى واشتغل بمباح ال يعنيه فإنه وإن لم يأثم فقد خسر حيث فاته الربح العظيم بذكر هللا تعالى‪،‬‬
‫فإن المؤمن ال يكون صمته إال فكرا ونظرة وعبرة ونطقه إال ذكراً هكذا قال النبي ﭬ‪ .‬بل رأس مال العبد‬
‫أوقاته ومهما صرفها إلى ما ال يعنيه ولم يدخر بها ثوابا ً في اآلخرة فقد ضيع رأس ماله‪ .‬ولهذا قال النبي ﭬ‬
‫"من حسن إسالم المرء تركه ما ال يعنيه" بل ورد ما هو أشد من هذا قال أنس‪ :‬استشهد غالم منا يوم أحد‬
‫فوجدنا" على بطنه حجراً مربوطاً" من الجوع فمسحت أمه عن وجهه التراب وقالت هنيئا ً لك الجنة يا بني‪،‬‬
‫فقال ﭬ "وما يدرك لعله كان يتكلم فيما ال يعنيه ويمنع ما ال يضره؟" وفي حديث آخر‪ :‬أن النبي ﭬ فقد كعبا ً‬
‫فسأل عنه فقالوا مريض فخرج يمشي حتى أتاه فلما دخل عليه قال "أبشر يا كعب" فقالت أمه هنيئا ً لك الجنة‬
‫يا كعب فقال ﭬ "من هذه المتألية على هللا؟" قال‪ :‬هي أمي يا رسول هللا قال "وما يدريك" يا أم كعب لعل كعبا ً‬
‫قال ما ال يعنيه أو منع ما ال يغنيه" ومعناه أنه إنما تتهيأ الجنة لمن ال يحاسب ومن تكلم فيما ال يعنيه حوسب‬
‫‪.‬عليه‪ ،‬وإن كان كالمه غير مباح فال تتهيأ الجنة مع المناقشة في الحساب فإنه نوع من العذاب‬
‫وعن محمد بن كعب قال‪ :‬قال رسول هللا ﭬ "إن أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة" فدخل عبد‬
‫هللا بن سالم فقال إليه ناس من أصحاب رسول هللا ﭬ فأخبروه بذلك وقالوا‪ ":‬أخبرنا بأوثق عمل في نفسك‬
‫ترجو" به فقال‪ :‬إني لضعيف وإن أوثق ما أرجو به هللا سالمة الصدر وترك ما ال يعنيني" وقال أبو ذر‪ :‬قال‬
‫رسول هللا ﭬ "أال أعلمك بعمل خفيف على البدن ثقيل في الميزان" قلت‪ :‬بلى يا رسول هللا قال "هو الصمت‬
‫وحسن الخلق وترك ما ال يعنيك" وقال مجاهد‪ .‬سمعت ابن عباس يقول خمس لهن أحب إلى من الدهم‬
‫الموقوفة‪ :‬ال تتكلم فيما ال يعنيك فإنه فضل وال آمن عليك الوزر‪ ،‬وال تتكلم فيما يعنيك حتى تجد له موضعا"ً‬
 ‫فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فعنت‪ ،‬وال تمار حليما ً وال سفيها ً فإن الحليم يقليك‬
‫والسفيه يؤذيك‪ ،‬واذكر" أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك" به‪ ،‬وأعفه مما تحب أن يعفيك منه‪ ،‬وعامل‬
‫أخاك بما تحب أن يعاملك به‪ ،‬واعمل عمل رجل يعلم أنه مجازى باإلحسان مأخوذ باالحترام‪ .‬وقيل للقمان‬
‫الحكيم‪ :‬ما حكمتك؟ قال‪ :‬ال أسأل عما كفيت وال أتكلف ما ال يعنيني‪ .‬وقال مورق العجلي‪ :‬أمر أنا في طلبه‬
‫منذ عشرين سنة لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه قالوا‪ :‬وما هو؟ قال‪ :‬السكوت عما ال يعنيني‪ .‬وقال عمر‬
‫رضي" هللا عنه ال تتعرض لما ال يعنيك واعتزل وأحذر صديقك من القوم إال األمين‪ ،‬وال أمين إال من خشى‬
‫هللا تعالى‪ ،‬وال تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره وال تطلعه على سرك‪ ،‬واستشر في أمرك الذين يخشون هللا‬
‫‪.‬تعالى‬

‫)) احباء هللا و اولياؤه ((‬

‫‪ ٠٠‬تشيخ قلوبهم عن حب دنيا بمتاعها فانية‬

‫‪ ٠٠‬وتصبو لحب خالقهم و قلوبهم في حبه فناء‬

‫‪ ٠٠‬تذوب قلوبهم و انفسهم حبا و شوقا لرؤياه‬

‫‪ ٠٠‬تجار تاجروا في خير تجارة باعوا الدنيا و اشتروا رضا موالهم‬

‫‪ ٠٠‬زراع زرعوا الخير ليحصده من واالهم‬

‫‪ ٠٠‬صناع ابدعوا في توصيل" شريعة موالهم‬

‫‪ ٠٠‬يوجد الخير اينما وجدوا باذن من موالهم‬

‫‪ ٠٠‬لهم وجوه مشرقة تظهر بنور تعرفهم بسيماهم‬

‫‪ ٠٠‬في االرض اجسادهم و معلقة بالسماء انظارهم" و ارواحهم"‬

‫اللهم قربنا من الصالحين و قربهم منا ليقربونا" اليك‬

‫احبابي وأصدقائي صلوا على سيد الكون كله سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم 🌺 🌺 🌲 🌷 🌻 🌺‬
‫🌻 🌷 🌲 🌺 اللهم صل وسلم" وبارك على سيدنا محمدصلى هللا عليه وسلم عظيم الكرامات‬
‫والمعجزات" خير من نصح العبادفي" المحافل والمآثر" وسلم تسليما كثير 🌺 🌻 🌷 🌲 🌺اللهم‬
‫اوردني ووالداي" حوضه واسقنا من يديه الشريفيتن شربة هيئه مره شربة ال نظما بعدها ابدا برحمتك يا‬
‫ارحم الراحمين 🌺 🌻 🌷 🌲اللهم اجعلها صدقه جاريه عني وعن والداي وعن جميع أمة سيدنا" محمد‬
‫💚 ❤ صلى هللا عليه وسلم‬
 ‫تفكر ياأخي في ذنوبك فالذنب عالمة هوان العبد عند هللا‬
‫قيل لكرز بن وبرة مايبكيك فقال ‪ :‬ان بابي لمغلق ‪ ،‬وان ستري لمسبل ‪ ،‬ومنعت جزئي أقرأه البارحة ‪،‬‬
‫وماهو اال بذنب أحدثته ‪.‬‬
‫وسئل الحسن البصري رحمه هللا عن كثرة بكائه فقال ‪ :‬ومايؤمنني" أن يكون اطلع علي في بعض ذنوبي" ؛‬
‫فقال ‪ :‬اذهب ال غفرت لك ‪.‬‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)23( :‬‬

‫ال تترقب فروغ األغيار ؛‬
‫فإن ذلك يقطع عنك وجود" المراقبة‬
‫‪ .‬له فيما هو مقيمك فبه‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)21( :‬‬

‫ٌ‬
‫غيبة منك عنه‪،‬‬ ‫طلبك منه اتها ٌم له‪،‬وطلبك له‬
‫وطلبك لغيره لقلة حيائك منه ‪،‬‬
‫وطلبك من غيره لوجود" بعدك عنه ‪.‬‬

‫تهتز أغصان المودة أحرفا‬

‫‪..‬ويلين للصحب الكرام كالم‬
‫وتحن بالقلب المحب صبابة‬
‫‪..‬فيطير منها بالوصال سالم‬
‫وتحف بالدنيا نسائم جمعة‬
‫‪..‬فإذا التهاني مبدأ وختام‬
‫وعلى النبي بها أرق صالتنا‬
‫فيردها" عشرا عليه سالم‬

‫!!!‪Waspadalah ……………………..‬‬
‫‪Terhadap pencuri – pencuri romadlon.‬‬

‫‪01 – TV‬‬
‫‪Pencuri tsb mengancam & didlm – Nya banyak tayangan & acara yg merusak dan‬‬
‫‪mengurangi pahala puasa mereka ……………………..‬‬

‫‪02 -‬‬

‫!!!‪ .....‬احــــذروا ‪....‬لصــــوص رمضــــــان‬

‫=‪=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-‬‬
‫‪....‬التلفزيـــــون ‪..1-‬‬
‫ذلك اللص الخطير و ما فيه من افساد" صيام" الناس و انقاص أجرهم‬
‫‪...‬من مسلسالت و برامج تافهة‬
‫‪......‬‬
‫‪.....‬االســــواق ‪..2-‬‬
 ‫‪.‬ذلك اللص المتخصص فى بذل المال و الوقت بال حساب و حدد هدفك من نزول السوق"‬
‫‪......‬‬
‫الســــهر‪..3-‬‬
‫سارق أغلى االوقات هذا اللص الذى يسرق" العبد من التهجد فى الثلث االخير من الليل و من االستغفار و‬
‫التوبة‬
‫‪......‬‬
‫‪ .....‬المطبـــخ ‪..4-‬‬
‫ذلك اللص التى تمنحيه الوقت الطويل بنفسك لعمل أنواع كثيرة من الطعام و الشراب و التى ال تكاد تختلف‬
‫عن بعضها اال لحظة مروره بمنطقة الفم‬
‫‪......‬‬
‫‪ ......‬التليفـــون‪..5-‬‬
‫فالبعض بمجرد" أن يرفع السماعة حتى تنهال علية الذنوب من غيبه و نميمة و كذب و مدح فى نفسك أو فى‬
‫غيرك أو افشاء سر أو جدل فى الحق بدون علم أو تدخل فيما يعنيك أو آفات اللسان أكثر ما تحصى و‬
‫‪....‬المجالس الخالية من ذكر هللا‬
‫‪......‬‬
‫‪....‬البخــــل ‪..6-‬‬
‫الصدقة تقيك من النار و أفضل الصدقة هى صدقة رمضان فعليك التصدق" سرا و عالنية‬
‫‪......‬‬
‫‪ ..‬المجالس الخالية من ذكر هللا ‪..7-‬‬
‫ذلك اللص يدخر لك الحسرة يوم القيامة والعياذ باهلل‬
‫‪ :‬قال النبى صل هللا عليه وسلم‬
‫ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا" هللا تعالى فيه ‪ ,‬ولم يصلوا على نبيهم‬
‫‪ .‬اال كان عليهم ترة ‪ ,‬فان شاء عذبهم ‪ ,‬وان شاء غفر لهم‬
‫‪.:‬والترة ‪ :‬هى الحسرة ‪ ......‬واعمل كما أمرنا هللا‬
‫‪ ).‬فاذكروا هللا قياما وقعودا وعلى جنوبكم"(‬
‫‪......‬‬
‫أمـــــــا‬
‫‪ ...‬كبير اللصوص‬
‫الفيـــس بوك!! والوتس اب‪.‬‬
‫إذا لم يستغل على وجهه الصحيح‬
‫فى الخير استعدادا لهذا الضيف الغالى ‪ .....‬لربما يكون هذا آخر رمضان لى‬
‫‪ .....‬أوصيكم" و نفسى باالستعداد لهذا الشهر‬
‫تكلمت األستاذة منيرة الخزيم في محاضرة لها عن أستغالل شهر رمضان وذكرت" أهمية وقته وأنه ال يحس‬
‫بأهميته إال أهل القبور رحمهم هللا‬
‫وأكدت على ثالث ساعات يوميا ال تفرطين فيها مهما كان الثمن فأنك إذا حافظتي عليها وهي ثالث⬅‬
‫… ساعات بعدد أيام الشهر يكون المجموع (‪ )٩٠‬ساعة وهن كالتالي‬
‫الساعه عند الفطر جهزي فطورك" باكرا وتفرغي فيها للدعاء فان للصائم عند فطره دعوه ال ترد 🎐‬
‫أدعي لك وألحبابك" وال تنسين أموات المسلمين فانهم يحتاجون منك الدعاء‬
‫واما الساعه الثانيه فهي اخر الليل أجعليها خلوه مع هللا سبحانه فأنه ينادي هل من سأل فأعطيه هل 🎐‬
‫من مستغفر فأغفر له فأكثري فيها من اإلستغفار‬
 ‫واما الساعه الثالثه فهي جلوسلك" بعد صالة الفجر في مصالك حتى األشراق" 🎐‬
‫هذه تسعون ساعة وأحرصي" على باقي الوقت بالذكر وأجتناب الغيبه فإنها تحصد األعمال وأعزمي 🎐‬
‫إال تفوتك صالة فريضه وأستغلي النوافل فإنما هو ثالثين يوما وما أسرع ما نقول أنقضى وهللا المستعان‬
‫ثالث أدعيه ال تنسونها" في سجودكم⏪‬
‫اللهم إني أسألك حسن الخاتمة‬
‫ً‬
‫توبة نصوحه قبل الموت‬ ‫اللهم ارزقني‬
‫اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك‬
‫انوي به خير لعل هللا يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا واالخرة 🎐‬ ‫حتى اذا نويت نشر هذا الكالم ِ‬
‫ً‬
‫”وتذكر" ‪ ~:‬أفعل الخير مهما أستصغرته فال تدري أي حسنة تدخلك الجنة 🎐‬

‫كثيرً ا ما تضيع منا األيام في رمضان‪ ،‬ألننا لم نحسن االستعداد" لها‪ ،‬فال نشعر بحالوة الصيام" وال بخشوع‬
‫القيام‪ ،‬وإنها للحظات غالية ينبغي لكل مسلم ومسلمة أاَّل يدعها تضيع من بين يديه‪.‬‬
‫فكن مستع ًّ"ًّدا" أخي المؤمن لهذا الشهر‪ ،‬أي مُتر ِّق ًبا" مشتا ًقا أليامه ولياليه‪.‬‬

‫تعد أيامه ولياليه التي مضت‪ ،‬تخشى كثيرً ا أال تكمله! ومن أسهل الطرق للوصول إلى ذلك أن تتخيل أن‬
‫رمضان هذا هو رمضانك" األخير في هذه الدنيا بل شهرك األخير ! فكيف ستكون؟!‬

‫فل ُنف ّكرْ قلياًل ماذا لو لم ندرك رمضان القابل وكنا في مثل هذه األيام من السنة القادمة تحت التراب‪ ،‬ال يدفع‬
‫عنا العذاب إال عملنا الصالح الذي قدمناه ورحمة ربنا‪ ،‬فماذا كنا سنتمنى تلك اللحظة؟‬
‫بال شك العود إلى الدنيا كما نحن اآلن والعمل لتثقيل الميزان‪ ،‬فيا نفس أنت في األمنية فافرحي" وجدي‬
‫واجتهدي" !‬

‫فلو كان رمضان هذا هو األخير فكيف سيكون صيامنا؟ ال شك أننا لحرصنا على أن نؤدي" صيامنا" على ما‬
‫الذكر وغيره من القربات في نهار الصيام‪ ،‬من َترْ كِ الغيبة‬ ‫أمرنا هللا به مع إخالص النية واإلكثار" من ِّ‬
‫والنميمة وغيرها من المحرمات التي يجب اجتنابها في رمضان وغيره‪ ،‬وألكثرنا" من الدعاء‪ ،‬ول ُك َّنا من‬
‫المسلمين الذين يشغلون قلوبهم" وعقولهم وجوارحهم" بطاعة هللا‪ ،‬والجتهدنا" في التماس هذا الخير والنور الذي‬
‫أفاضه هللا على عباده القائمين ليلهم والصائمين نهارهم‪.‬‬
‫ولو أننا نعلم أن رمضان هذا هو األخير لنا لتمسكنا بأداء كل الصلوات المفروضة في المسجد جماعة‬
‫والتمسنا" حضور مجالس الرحمات والبركات" في حلقات العلم النافع‪ ،‬وقيام" الليل بالصالة وقراءة ما تيسر من‬
‫القرءان بقلب خاشع متدبر‪ ،‬راغبين من هللا أن يغفر لنا وأن يثيبنا على أعمالنا‪ ،‬ولَما كنزنا األموال ألنفسنا‬
‫وال لورثتنا‪ ،‬بل لنظرنا إلى ما ينفعنا في قبورنا؛" فتصدقنا" على الفقراء والمساكين فيه‪.‬‬

‫فزرع" هذه الفكرة في قلوبنا ينبت الخوف والخشية من هللا‪ ،‬وتكون ثمرته دافعنا القوي للعمل والبذل والعطاء‬
‫والتعب في ما يحبه هللا تعالى ويرضاه‪.‬‬

‫نعم‪ ،‬تمر علينا هذه األيام وحال الدنيا في تغير واختالف‪ ،‬وهذه مشيئة هللا في خلقه‪ ،‬و ُس َّنته الجارية على‬
‫عباده‪ ،‬فكم من قريب وعزيز من اآلباء واإلخوان واألحباب كانوا معنا في العام الماضي‪ ،‬وهم اآلن في‬
‫قبورهم" موسدين‪ ،‬كأنهم ما عاشوا وال ساروا" وال ضحكوا‪ ،‬اندرست ءاثارهم‪ ،‬وما بقي منهم إال ذكرهم‪.‬‬

‫أتراهم لو كانوا معنا‪ ،‬فماذا كانوا سيفعلون؟ أتراهم سيضيعون أوقاتهم‪ ،‬أم سيعمرونها" في طاعة خالقهم؟‬
‫أتراهم سيؤدون ما افترضه هللا عليهم؟ أم سيُسوفون أعمالهم؟‬
 ‫أسئلة كثيرة تدور في رؤوسنا عن حالهم وحالنا! ولنكن على تدبر لقول أبي ذر رضي هللا عنه‪ :‬أال أخبركم"‬
‫بيوم فقري؟ يوم أوضع في قبري!" فإذا كان هذا حال العابد الزاهد الصحابي أبي ذر الغفاري الذي لما‬
‫تباطأت به دابته وهو سائر إلى غزوة تبوك تركها وسار على قدميه وقطع" مئات األميال‪ ،‬فكيف يكون الحال‬
‫بالنسبة إلى المقصرين؟!‬
‫فرص تتوالى‪ ،‬ومنح تتعاقب‪ ،‬والعمر فرصة‪ ،‬وال فائدة من الندم إن سكنا القبور على عمر مضى‪ ،‬أو ساعة‬
‫فاتت‪ ،‬أو فرصة ولت!‬

‫غدا ولنركض ونسع للخير ولنعمر ديارنا ونرض ربنا‪ .‬فما بال من الحت أمامه‬ ‫فلنصح اليوم لنرتاح ً‬
‫الفرص‪ ،‬وما زال في عمره متسع‪ ،‬هل سيصحو من غفلته؟ ويعتبر بمن مضى ويغير من نهجه وسيرته؟ أم‬
‫سيبقى في غفلته وغيه حتى يفاجئه الموت طار ًقا" بال استئذان؟ فهل سنعتبر بمن مضى؟ أم سنجعل أنفسنا‬
‫عبرة للمقصرين بعدنا؟‬
‫فما دامت هذه الفرص بين أيدينا فلنغتنمها" ولنغير" فيها أنفسنا‪ ،‬ولنستفد منها قبل أن نندم على ضياعها‪ .‬فل ُنؤدِّ‬
‫الصالة على أحسن وجه من اإلتيان بالسنن والخشوع" عند قراءة القرءان‪ ،‬فال تنطلق أذهاننا هنا وهناك بل‬
‫لنخشع فيها تمام الخشوع‪ ،‬فتكون قرة أعيننا‪ ،‬ولنجعل صالتنا أيضً ا فرصة للدعاء كما كان النبي صلى هللا‬
‫عليه وسلم يفعل فيفتتح صالته بالدعاء ويكثر" من الذكر في الركوع والسجود‪ ،‬ويكثر" ويأمر أصحابه باإلكثار"‬
‫من الدعاء في السجود؛ وذلك ألن في السجود" من الخضوع" والتذلل هلل تعالى الكثير كوضع الجبهة التي يعتز‬
‫بها اإلنسان على األرض‪ ،‬ال ألن هللا ساكن األرض أو في أي جهة من الجهات معاذ هللا من التشبيه‪.‬‬

‫فما أعظم هذه النعمة التي منَّ هللا بها علينا ونحن على أبواب شهر رمضان‪ ،‬فما أطيبه من موسم" خيرات‬
‫وبركات‪ ،‬وما أطيبه من شهر نفحات وعطايا؛ فلنكن من األذكياء الذين يعرفون قدر" النعمة قبل زوالها‪.‬‬
‫هذا رمضان كغيره من الشهور‪ ،‬سرعان ما تمضي" أيامه‪ ،‬وتنطوي لياليه‪ ،‬فهل يسعنا أن نحصّل أجوره؟‬
‫فأبواب الطاعات فيه أكثر من أن تحصى‪ ،‬وأنواع القربات أكثر من أن تعد‪ ،‬فهل من مشمر؟ وهل من الحق‬
‫بالركب؟ وهل من معمر لساعاته ولحظاته؟‬

‫نسأله تعالى أن ُي َبلِّغنا رمضان وأن يعيننا على الصيام والقيام‪ ،‬وأن يوفقنا" للتمام‪ ،‬وأن يحسن لنا الختام‪ ،‬وأن‬
‫يجعلنا من عتقائه من النيران‪.‬‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)20( :‬‬

‫ماأرادت همة سالك أن تقف عندما‬
‫كشف لها إال ونادته هواتف الحقيقه‪:‬‬
‫اللذي تطلب أمامك ‪ ،‬والتبرجت له‬
‫ظواهر" المكونات إال ونادته حقائفها‪:‬‬
‫(إنما نحن ٌ‬
‫فتنة فال تكفر) األيه‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)19(:‬‬

‫‪ ،‬ال تطلب منه أن يخرجك" من حاله‬
‫ليستعملك فيما سواها ؛‬
‫‪.‬فلوأرادك الستعملك من غير إخراج‬
 ‫ب الخليف ُة عمر بن عبد العزيز إلى الحسن ِ‬
‫البصريّ يقول‬ ‫‪ :‬ك َت َ‬
‫" اجمع لي أمر ال ُّدنيا‪ ،‬وصف" لي أمر اآلخرة "‬

‫البصريُّ يقو ُل‬ ‫‪ :‬فك َت َ‬

‫ب إلي ِه الحسنُ ِ‬
‫‪ ..‬إ َّنما ال ُّدنيا حلم‪ ،‬واآلخرة يقظة‪ ،‬والموت متوسط ونحن في أضغاث أحالم"‬

‫ب نجا‬ ‫رب َح‪ ،‬ومنْ غ َف َل عنها َخسِ َر‪ ،‬ومن َ‬

‫نظر في العواقِ ِ‬ ‫حاسب نف َس ُه ِ‬ ‫َ‬ ‫‪،‬ومن‬
‫فه َم‪ ،‬ومنْ ِ‬
‫فه َم علِ َم‪،‬‬ ‫أبص َر‪ ،‬ومنْ أ ْب َ‬
‫ص َر ِ‬ ‫خاف َسلِ َم‪ ،‬ومن اعت َبر َ‬‫َ‬ ‫ُ‬
‫أطاع هواهُ ضلَّ‪ ،‬ومنْ َحل َم َغ ِن َم‪ ،‬ومن‬
‫َ‬ ‫ومنْ‬
‫‪ ..‬ومنْ علِ َم ع ِم َل‬

‫األعمال ما‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫غضبت فأمْسِ ك‪ ،‬و اعلم أنَّ أفض َل‬ ‫جه ْل َ‬
‫ت فاسأل‪ ،‬وإذا‬ ‫َ‬
‫ندمت فأقلِعْ ‪ ،‬وإذا ِ‬ ‫ت فار ِجع‪ ،‬وإذا‬ ‫فإذا ْ‬
‫زلل َ‬
‫‪".‬أ ْكرهت النفوسُ علي ِه‬

‫كالم حكماء‬

‫?‪Seorg failosuf ditanya : Siapa manusia yg terjelek keadaan – Nya‬‬

‫‪Dia menjawab : Org yg nafsunya kuat, cita citanya setinggi langit,‬‬
‫‪hidupnya pendek & penglihatan mata hatinya sempit‬‬
‫‪…………………………..‬‬

‫‪ُ :‬سئِل حكيم‬

‫من أسوأ الناس حاالً ؟‬

‫قال ‪ :‬من قويت شهوته ‪ ..‬وبعدت همته‪ ..‬وقصرت" حياته ‪ ..‬وضاقت بصيرته‬

‫?‪Seorg failosuf ditanya : Dgn cara apa manusia bisa menyiksa musuh‬‬
‫…………………… ‪Dia menjawab : Dgn cara memperbaiki diri‬‬

‫‪ُ :‬سئِل حكيم‬

‫بم ينتقم اإلنسان من عدوه‪.....‬؟‬

‫فقال ‪ :‬بإصالح نفسه‬

Seorg failosuf ditanya : Apa kedermawanan itu ……………………???
Dia menjawab : Org yg mensedekahkan hartanya & waro’
[ menjauhkan diri ] dr harta org lain …………………………..

‫ ُسئِل حكيم‬:

‫ ؟‬...... ‫ما السخاء‬

ً ‫ ومن مال غيرك متورعا‬،ً‫ أن تكون بمالك متبرعا‬: ‫فقال‬

Seorg failosuf ditanya : Bagaimana caranya sy bisa tau sahabatku yg

beneran?
Dia menjawab : Cegahlah & pintailah dia …………………..
Jika dia memberi, maka dialah yg dimaksud itu & Jika mencegahmu,
maka Alloh yg akan menolong ………………………

‫ ُسئِل حكيم‬:

‫؟‬..... ‫كيف أعرف صديقي المخلص‬

‫فذاك هو‬.. ‫فإن أعطاك‬..‫واطلبه‬.. ‫ امنعه‬: ‫فقال‬

.‫فاهلل المستعان‬..‫!وإن منعك‬

Seorg failosuf ditanya : Apa yg engkau inginkan

………………………???
Dia menjawab : Sehat satu hari.
Kemudian ditanyakan kepadanya : Bukankah engkau selalu sehat
sepanjang hari ?
Dia menjawab : Sehat itu ………………..
Apa bila hari lewat tanpa kita berbuat dosa.

‫ قيل لحكيم‬:

‫؟‬..... ‫ماذا تشتهي‬

‫ عافية يوم‬: ‫! فقال‬

‫ فقيل له‬:

‫؟‬... ‫ألست في العافية سائر األيام‬

 ‫‪ :‬فقال‬

‫‪.‬العافية أن يمر يوم بال‪ ..‬ذنب‬

‫*****‬

‫‪ :‬قال حكيم‬

‫الرجال أربعة ‪ :‬جواد و بخيل و مسرف و مقتصد‬

‫‪.‬فالجواد" ‪ :‬من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته‬

‫‪.‬والبخيل ‪ :‬هو‪..‬الذي ال يعطي واحداً منهما نصيبه‬

‫‪.‬والمسرف ‪ :‬هو الذي يجمعهما لد نياه‬

‫والمقتصد‪ :‬هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه‬

‫*****‬

‫‪ :‬قال حكيم‬

‫! أربعة حسن ولكن أربعة أحسن‬

‫‪ .‬الحياء من الرجال‪..‬حسن‪ ،‬ولكنه من النساء‪..‬أحسن‬

‫‪ .‬والعدل من كل انسان‪..‬حسن‪ ،‬ولكنه من القضاء واالمراء‪..‬أحسن‬

‫‪ .‬والتوبة من الشيخ ‪..‬حسن‪ ،‬ولكنها من الشباب‪..‬أحسن‬

‫‪ .‬والجود" من األغنياء‪..‬حسن‪ ..‬ولكنه من الفقراء‪..‬أحسن‬

‫*****‬

‫‪ :‬قال حكيم‬

‫‪.‬إذا سألت كريما ً ‪ ....‬فدعه يفكر‪....‬فإنه ال يفكر إال في خير‬

‫! وإذا سألت لئيماً‪ ..‬فعجله‪ ..‬لئال يشير عليه طبعه ‪..‬أن ال يفعل‬

‫*****‬
 ‫???‪Org bijak ditanya, mana utama org kaya & org alim ………………….‬‬
‫’‪Sibijak berkata : Yg paling utama adlh ulama‬‬
‫‪Dia ditanya kembali : Bagaimana dgn keadaan ulama’ yg mendatangi pintu2 sikaya & tdk‬‬
‫???‪sy lihat org2 kaya datang kepintu2 ulama’ ……………………….‬‬
‫‪Sibijak berkata : Krn ulama’ mengetahui keutamaan harta & org2 yg kaya tdk tau‬‬
‫‪keutamaan ilmu.‬‬

‫‪ :‬قيل لحكيم‬

‫األغنياء أفضل أم العلماء ‪ ......‬؟‬

‫‪ .‬فقال ‪ :‬العلماء أفضل‬

‫‪ :‬فقيل له‬

‫فما بال العلماء يأ تون أبواب األغنياء ‪ .‬وال نرى األغنياء يأتون أبواب العلماء‪..‬؟‬

‫!فقال ‪ :‬ألن العلماء عرفوا فضل المال ‪ ،‬واألغنياء لم يعرفوا" فضل العلم‬

‫*****‬

‫‪ :‬قال حكيم‬

‫‪ :‬الناس في الخير أربعة‬

‫‪ .‬فمنهم من يفعله ‪ ..‬ابتداء‪ ،‬ومنهم من يفعله ‪ ..‬إقتداء‬

‫‪ .‬ومنهم" من يتركه ‪ ..‬حرماناً" ‪ ،‬ومنهم من يتركه ‪ ..‬استحساناً"‬

‫!فمن يفعله ابتداء ‪ .......‬كريم‬

‫! ومن يفعله اقتداء ‪ .......‬حكيم‬

‫!ومن يتركه استحساناً" ‪ ......‬غبي‬

‫"ومن يتركه حرماناً" ‪ ........‬شقي‬

‫كن صديقا ً للجميع ألق التحية و ابتسم‬

‫وال تدع في قلبك حقداً على أحد‬
‫و تذ ّكر ‪( :‬األخالق )‬
‫هي الروح التي ال تموت بعد الرحيل‬
‫🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿‬
‫ال بأس ان تكون "مختلف" ما دامت التاء لم تسبق الخاء وال تجعل حياتك في "حيره" فربما" هناك فوق الحاء‬
‫نقطہ لم تلحظها بعد‬

‫اللهم إني أستودعتك يومي فأرني فيه ما يسُرني وإحفظني وإحفظ أهلي ومن أُحب من كل شر‬

‫ما أجمل الصبـــــــــــاح‬

‫‪..‬حينما نصحوا وقلوبنا بيضاء تحمل داخلها دعوات ألغلى األحبـــــــــــة‬

‫‪:‬فـــ ياارب‬
‫أجعل صباح احبتـــــــــــي‬
‫‪..‬صبااح الشاكرين‬
‫‪..‬صبااح الذاكرين‬
‫‪ ..‬صبااح المستغفرين‬

‫‪..‬اللهـــــــــــم أن هؤالء األحبة لهم مسكن فــ القلب‬

‫‪..‬فــــ جعل مسكني" ومسكنهم في فردوسك األعلى‬

‫خــــاب ّ‬
‫الظــــن‬ ‫َ‬ ‫إنـــــزع مــــن َقلبــــــي تــــلك اآلشيـــاَء التـــي ُتؤلمنـــي فقـــد‬
‫َ‬ ‫يــــــــــــا رب‬
‫ك ال يخيـــــب‬ ‫ّ‬
‫‪..‬بالكثيــــر" !!! و الظــــن بـــــ َ‬
‫****************************‬

‫أحيانا نخطئ وال نشعر أننا أخطأنا ‪. ♫ . . ♫ . . ♫ .‬فيأتي األعتذار كلمسة سحرية تغسل مافي القلوب من‬
‫♥ ♥ ♥ ضيق ونفور" ‪ ♥ ♥ ....‬أعتذر لتكسب قلوووب" الناااس‬
‫*********************************‬

‫إذا أردت أن تجرح احد بكلمة‪....‬جربها على نفسك أوالً‪....‬إذا جرحتك ال تقلها و إذا لم تجرحك فأنت إنسان‬
‫ال تملك إحساس‬
‫********************************‬

‫أدرت ظهـــــــري للكثيــــــر ليــــــس غـــــــــرورا" ‪ ,‬و انمـــــــا خشيــــــــة أن اتعــــــارك‬

‫مــــع صغــــــار" العقـــــــول ‪ ,.....‬لن اكثـــــــر الشكـــــــوى" ‪ ,‬فالشكـــــــوى انحنــــــاء ‪ ,‬و انـــــا نبــــض‬
‫عروقــــــي" كبريـــــــــاء‬

‫أربع كلمات صدرت عن أربعة ملوك كأنما رميت عن قوس واحدة‪...‬؛‬

‫«̭̌‪┄┈ ·̵̌-̭̌·̵̌-‬‬ ‫💮‬ ‫┈┄ 🌹‬

 ‫‪ .‬قال األول‪ :‬لم أندم على مالم أقل ‪ ،‬وندمت على ماقلت مرارا•‬

‫«̭̌‪┄┈ ·̵̌-̭̌·̵̌-‬‬ ‫💮‬ ‫┈┄ 🌹‬

‫‪ .‬وقال الثاني ‪ :‬أنا على رد مالم أقل أقدر" مني على رد ماقلت•‬

‫«̭̌‪┄┈ ·̵̌-̭̌·̵̌-‬‬ ‫💮‬ ‫┈┄ 🌹‬

‫‪ .‬وقال الملك الثالث ‪ :‬إذا تكلمت بالكلمة ملكتني ‪،‬وإذا لم أتكلم بها ملكتها•‬

‫«̭̌‪┄┈ ·̵̌-̭̌·̵̌-‬‬ ‫💮‬ ‫┈┄ 🌹‬

‫‪ .‬وقال الملك الرابع ‪ :‬عجيب ممن يتكلم بالكلمة إن رفعت ضرته وإن لم ترفع لم تنفعه•‬

‫«̭̌‪┄┈ ·̵̌-̭̌·̵̌-‬‬ ‫💮‬ ‫┈┄ 🌹‬

‫اللهم انا نسألك العفو والعافيه‬

‫والمعافاة الدائمه في الدنيا واالخره اللهم انا نسالك حبك وحب ما يقربنا الي حبك ويرضيك وحب عبادك‬
‫يارحمن يارحيم"‬

‫ونحمدك" علي مارزقتنا" من اخوة في هللا وصحبة صالحة ورفقة طيبه واصدقاء" ناصحين هم نجوم" واقمار‬
‫تضئ لنا بنصحها" وعلمها وتعاملها" واحسانها دروب الحياه‬

‫اللهم اغفر لنا واعف عنا ولوالدينا" واجدادنا واهلنا وذرياتنا" واخواننا واعمامنا واخوالنا" وارحامنا واقاربنا‬
‫واصدقائنا" وجيراننا وللمسلمين يارحمن يارحيم‬

‫!عندما يسألك أحد عن حالك‬

‫وترد" " الحمدهّلل " ال ترد بانكسار"‬
‫ال تجعل الحمدهلل دليل ألم‬
‫افهم الحمد واعرف من هو هّللا‬
‫قل الحمدهّلل و أنت مبتسم‬
‫الحم ُدهّلل حمداً تستطبّ ب ِه ِجراحُنا‬
‫وبها يغدو الفؤا ُد غنيا ً‬
‫! ِ‬
‫يارب كن لي قريبًا وكن لدعائي مجيبًا يارب أرض عني رضا ال أحزﻥ بعده ً‬
‫أبدا‬

‫طرها ‪. .‬‬ ‫صبا ُح ُكم" َحدي َق ُة َور ِ"د أن ُتم عِ ُ‬

‫َ‬
‫صبا ُحكم" أمطار تغسل ذنوبكم" ‪. .‬‬ ‫ُ‬
‫صبا ُح ُكم" َجميل كـ بداية فصل الشتاء ‪，,‬‬ ‫َ‬
‫ث من اإلله يروينا ‪. .‬‬ ‫صبا ُحكم" ترقب لغي ٍ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫صبا ُح ُكم" دعوات وأمنيات مستجابة بإذن هللا ☂ ‪.،،،،،،‬‬ ‫َ‬
 ‫أسـأل الـلـه أن يـرضـى عـنـي و عـنـكـم فـلـيـس بـعـد رضـى الـلـه إآل الـجـنه 🐾 🌱 🐾 🌱 🐾‬
‫أسأل هللا الذي ليس لقضائه دافع ‪ ،‬وال لعطائه مانع ‪ ،‬والتخفى عليه الطالئع ‪ ،‬والتضيع" عنده الودائع‬
‫وهو للدعوات سامع 🐾 🌱 ‪ ،‬وللكربات" دافع ‪ ،‬وللدرجات رافع أن يجعل لكم من كل هم فرجا 🐾‬
‫🌱‪ ،‬ومن كل ضيق مخرجا ‪ ،‬وأن يبدل حزنكم فرحا و عسركم يسرا ‪ ،‬ويجعلكم" من السعداء في الدنيا‬
‫واآلخره 🌱 🐾 🌱 🐾‪،‬‬
‫اللهم أمين‪.‬‬

‫إن تكلمت مع شخص‬

‫وعقلك سآهي‬
‫وتفكر بأمر آخر‬
‫حتما سيغضب آلمستمع من اسلوبك‬
‫تماما كصالتنآ مع ہللا‬
‫ُنكلمہ عز وجل وعقولنآ ساهيہ‬

‫تستحق" آلتأمل^‬

‫اللهم أنت الواهب ال سواك‬

‫والمعطي" لمن دعــاك‬
‫يا من ترانـا والنراك‬
‫وتعطينـا والنبلـغ ثناك‬
‫اللهـم اجعل كل أيامنـا‬
‫في حسـن عبادتك‬
‫وبارك" لنا في مارزقتنا"‬
‫وقنا" عذاب النـار‬
‫وأكرمنـا بخيـر الدنيا ونعيـم االخرة‬
‫برحمتـك يا أرحـم الراحمين‬

‫اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ونحن واحبتنا" في احسن حال‬

‫قال االمام الجنيد رحمه هللا ‪ :‬الصادق يتقلب في اليوم اربعين مرة ‪ ،‬والمرائي" يثبت على حالة واحدة اربعين‬
‫سنة ‪.‬‬
‫قال ابن القيم في كتابه مدارج السالكين ‪ :‬اي ﻻترى الصادق اﻻ هاربا من مكان الى مكان ‪ ،‬ومن عمل الى‬
‫عمل ‪ ،‬ومن حال الى حال ‪ ،‬النه يخاف في كل حال يطمئن اليها ‪ ،‬فهو ﻻ يساكن حالة وال شيئا دون مطلوبه‬
‫‪ ،‬فمطلوبه رضا ربه ‪ ،‬وتنفيذ أوامره ‪ ،‬وتتبع محابه ‪ ،‬فبينا هو في صﻻة اذ رأيته في ذكر ‪ ،‬ثم في غزو ‪،‬‬
‫ثم في حج ‪ ،‬ثم في احسان للخلق بالتعليم وغيره من أنواع النفع ‪ ،‬ثم في أمر بمعروف" او نهي عن منكر ‪ ،‬او‬
‫عيادة مريض ‪ ،‬أو تشييع جنازة ‪ ،‬أو نصر مظلوم ؛ فهو في تفرق دائم ‪ ،‬وجمعية على هللا ‪ ،‬ﻻيتقيد بمكان‬
‫اليصلي في غيره ‪ ،‬وزي" معين ال يلبس سواه ‪ ،‬وعبادة معينة ال يلتفت الى غيرها ‪.‬‬

‫‪ :‬كان اإلمام أحمد رحمه هللا يقول🌱‬

 ‫ُ‬
‫ذكرت الموت هان عليّ كل أمر الدنيا ؛‬ ‫إذا‬
‫‪ ،‬إنما هو طعام دون طعام 👈‬
‫‪ ،‬ولباس دون لباس 👈‬
‫‪ .‬وإنها أيام قليلة👈‬

‫] السير (‪[ )٢١٥ /١١‬‬

‫‪ :‬قال علي بن أبي طالب رضي هللا عنه‬

‫‪ .‬من أحبِّ ال َكلِم إلى هللا أن َيقول العبد وهو ساجد ‪َ :‬ظلَ ْمت نفسي فاغفر لي‬

‫] مصنف ابن أبي شيبة (‪[ )٢٩٨٤٢‬‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)17 ( :‬‬

‫ماترك من الجهل شيئا"من أراد‬
‫أن يحدث في الوقت غيرُما أظهره‬
‫هللا فيه‬

‫الحكمه العطائيه رقم (‪)18‬‬

‫إحالتك األ عمال على وجود الفراغ‬
‫من رعونات النفس‪.‬‬

‫خبيئة ▫تأملوها أحبتي بعناية ▫‬

‫‪.............‬‬

‫(( الخبيئة )) هي طاعة معينة تقوم بها ال يعلَّم بها أحد إال هللا ‪.‬‬

‫▫ قد تكون ركعات في جوف الليل ال يعلَّم بها أحد ‪..‬‬

‫▫ صيام أيام ال يعلَّم بها أحد ‪..‬‬

‫▫ تالوة آيات من القرآن ‪ ،،‬ختمات ال يعلَّم بها أحد ‪..‬‬

‫▫ ذكر هللا عز وجل باآلالف ال يعلَّم به أحد ‪..‬‬

‫▫دمعات على الوسادة ومناجاة ‪..‬‬

‫أحدا وال يعلَّمه إالَّ هللا ‪ ،‬فهو خبيئة **‬

‫** كل ما ال يعلَّم به أحد من طاعاتك وال تخبر به ً‬

‫فمن أعظم ما تتقرب به إلى ربك أن يكون بينك وبين هللا خبيئة ال يعلَّمها أحد من الخلق‬
‫تدخرها لنفسك في يوم أحوج ما تكون فيه إلى ما يكسو" عورتك ‪ ،،‬ويطفىء ظمأك ‪ ،،‬ويجعلك" تحت ظل‬
‫عرش الرحمن يوم ال ظل إالَّ ظله ‪.‬‬
‫▫ ▫ ▫‬
 ‫العبادات الخفية واألعمال الصالحة السرية بها من كنوز" الحسنات ما ال يعلَّمه إالَّ هللا فال تغفل عنها ‪.‬‬

‫ـ وهذا سيدنا زين العابدين علي بن الحسين رضي هللا تعالى عنهما وأرضاهما" يحمل جراب الخبز على‬
‫ظهره بالليل فيتصدق" به‬
‫قال عمرو بن ثابت ‪:‬‬
‫لما مات علي بن الحسين فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره فقالوا ‪:‬‬
‫ما هذا ؟ قالوا ‪ :‬كان يحمل جُرْ ب الدقيق يعني أكياس الدقيق" ليالً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة‬

‫ـ وكان أحد السلف يقوم الليل كله ‪ ،‬فيخفي ذلك ‪ ،‬فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة‬
‫ً‬
‫خرازا يحمل معه غداه من عندهم ‪ ،‬فيتصدق"‬ ‫ـ وقد صام داود بن أبي هند أربعين سنة ال يعلم به أهله وكان‬
‫به في الطريق ويرجع عشيًا فيفطر" معهم‬

‫▪رحم هللا أحد السلف وهو يقول ‪:‬‬

‫"السرائر" السرائر الالتي يخفين على الناس ‪ ،‬وهن على هللا بوادر"‬

‫• اسأل نفسك اآلن ‪:‬‬

‫ما هي العبادة التي تعملها والتي ال يعلَّمها أحد من الناس ؟‬

‫* إستغفار باألسحار" ؟؟‬

‫* دمعة في خلوة ؟؟‬
‫* صدقة سر ؟؟‬
‫* أو إصالح بين الناس ؟؟‬
‫* أو صالة بالليل والناس نيام ؟؟‬

‫أعقد العزم من اآلن على أن يكون لك خبيئة من عمل صالح بحول هللا وقوته‬

‫وصيتي لنفسي ولك‬

‫راس يانعا ٍ‬
‫ت لك في الجنة بعزيمة صادقة ‪ ..‬و ِهمّة‬ ‫• أعزم عزيمة جادة على إستثمار أوقاتك ‪ ..‬على زرع غِ ٍ‬
‫عالية‬

‫• أستعن باهلل وال تعجز‬

‫خطبة الجمعة‬
‫الموت أمنيته فصار قبلَه إلى ظلمة القبر‪ ،‬وكم من مستقبل يوما ً‬
‫ُ‬ ‫مؤمل لصومه‪ ،‬فاخترم‬
‫ٍ‬ ‫جاء رمضان وكم من‬
‫ً‬
‫ومؤمل غدا ال يدركه!! فيا من دامت خسارته ها قد أقبلت أيام التجارة الرابحة‪ ،‬فمن لم يربح‬
‫ٍ‬ ‫ال يستكمله‪،‬‬
 ‫فيها فمتى يربح!؟ ويا من دامت قطيعته لربه وإعراضه ها قد أقبلت أيام المواصلة واإلقبال‪ ،‬فمن لم يقبل‬
‫!على ربه فيها فمتى يُقبل؟‬

‫‪:‬الخطبة األولى‬

‫‪:‬الحمد هلل‪ ،...‬أما بعد‬

‫عفو‬
‫أيها المؤمنون‪ :‬ها قد أقبل شهر الصوم‪ ،‬شهر رمضان‪ ،‬أقبل بما فيه من خيرات ورحمات‪ ،‬من ٍ‬
‫الموت أمنيته فصار قبلَه إلى‬
‫ُ‬ ‫مؤمل لصومه‪ ،‬فاخترم‬
‫ٍ‬ ‫وغفران‪ ،‬ومن هبات وجبران‪ ،‬جاء رمضان وكم من‬
‫ومؤمل غداً ال يدركه‬
‫ٍ‬ ‫!!ظلمة القبر‪ ،‬وكم من مستقبل يوما ً ال يستكمله‪،‬‬

‫فيا من دامت خسارته ها قد أقبلت أيام التجارة الرابحة‪ ،‬فمن لم يربح فيها فمتى يربح!؟ ويا من دامت قطيعته‬
‫!لربه وإعراضه ها قد أقبلت أيام المواصلة واإلقبال‪ ،‬فمن لم يقبل على ربه فيها فمتى يُقبل ؟‬

‫أيها المؤمنون‪ :‬من عظيم قدر هذا الشهر‪ ،‬أن المصطفى –صلى هللا عليه وسلم‪ -‬كان يبشر أصحابه بقدومه‪،‬‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه‬ ‫أخرج اإلمام النسائي في سننه من حديث أبي هريرة –رضي هللا عنه‪َ -‬قا َل‪َ :‬قا َل َرسُو ُل هَّللا ِ َ‬
‫ض هَّللا ُ َع َّز َو َج َّل َعلَ ْي ُك ْم صِ َيا َمهُ‪ُ ،‬ت ْف َت ُح فِي ِه أَب َْوابُ ال َّس َما ِء‪َ ،‬و ُت ْغلَ ُق فِي ِه‬
‫اركٌ‪َ ،‬ف َر َ‬ ‫ضانُ َش ْه ٌر ُم َب َ‬ ‫َو َسلَّ َم‪ " :‬أَ َتا ُك ْم َر َم َ‬
‫ين هَّلِل ِ‪ ،‬فِي ِه لَ ْيلَ ٌة َخ ْي ٌر مِنْ أَ ْلفِ َشه ٍْر‪َ ،‬منْ ح ُِر َم َخي َْر َها َف َق ْد ح ُِر َم‬
‫ِيم‪َ ،‬و ُت َغ ُّل فِي ِه َم َر َدةُ ال َّشيَاطِ ِ‬ ‫ْ‬
‫"أب َْوابُ ال َجح ِ‬
‫َ‬

‫‪ " .‬وفي رواية " كان يبشر أصحابه بقدوم رمضان‬

‫قال ابن رجب الحنبلي ‪-‬رحمه هللا‪ -‬في لطائف المعارف‪" :‬قال بعض العلماء‪ :‬هذا الحديث أصل في تهنئة‬
‫‪".‬الناس بعضهم بعضا ً بشهر رمضان‬

‫سبحان هللا !! العلي العظيم الكريم‪ ،‬كيف ال يبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان؟! كيف ال يبشر العاقل بوق ٍ‬
‫ت‬
‫!يغل فيه الشيطان؟! بل كيف ال يبشر المذنب بغلق أبواب النيران‪ ،‬وتيسر أسباب الغفران؟‬

‫لهذا كله كان لزاما ً على كل مسلم مكلف من الجن واإلنس أن يجتهد في هذا الشهر بما يطيق من أنواع‬
‫ً‬
‫صفحة‬ ‫العبادات‪ ،‬وأن ينخلع من جميع الذنوب والمعاصي كلها‪ ،‬صغيرها" وكبيرها‪ ،‬حتى يصبح شهرك هذا‬
‫‪.‬بيضاء مشرقة تمحو بها ما سلف وكان من الذنوب والعصيان‬

‫فاحمد هللا أن بلغك ربك شهر رمضان‪ ،‬وكفاك انغماساً" في الذنوب والشهوات‪ ،‬فإن هذا الشهر شهر طاعة‬
‫!وإقبال‪ ،‬وأيامه قصيرة‪ ،‬وزمنه يسير‪ ،‬وقد عرض بأبخس األثمان‪ ،‬فيا ليت شعري" من الرابح غداً ؟‬

‫عباد هللا‪ :‬إنه بإغالق أبواب الجحيم وفتح أبواب الجنان‪ ،‬وسلسلت الشياطين‪ ،‬قد رفع لواء العفو والغفران‪ ،‬فلم‬
‫ب منيب‪ ،‬فال عذر للعاصي‪ ،‬والمخذول من كان من المعرضين ( َيا َق ْو َم َنا" أَ ِجيبُوا دَاعِ َي‬ ‫يبق منك إال اإلقبال بقل ٍ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫هَّللا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ض‬ ‫أْل‬
‫ْس ِبمُعْ ِج ٍز فِي ا رْ ِ‬ ‫َ‬
‫ُي ِجبْ دَاعِ َي ِ َفلي َ‬ ‫اَل‬ ‫ب أل ٍِيم * َو َمنْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وبك ْ"م َو ُي ِجرْ ك ْم مِنْ َعذا ٍ‬ ‫ُ‬ ‫هَّللا ِ َوآ ِمنوا ِب ِه َي ْغفِرْ لك ْم مِنْ ذن ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ين) [األحقاف‪]32 - 31 :‬‬ ‫ضاَل ٍل م ُِب ٍ‬
‫ِك فِي َ‬ ‫ْس لَ ُه مِنْ ُدو ِن ِه أَولِ َيا ُء أُولَئ َ‬
‫‪َ .‬ولَي َ‬
 ‫فيا قوم أجيبوا داعي هللا! فما منكم إال وقد ُدعي‪ ،‬فطوبى" لمن أجاب فأصاب‪ ،‬ووي ٌل لمن أعرض فطرد" عن‬
‫‪.‬الباب‬

‫عبد هللا‪ :‬إياك وطاعة النفس األمارة بالسوء‪ ،‬وروّ ض نفسك على أن تكون في عداد الفائزين‪ ،‬فلعمري لقد‬
‫!سُبقت بمضمار" طويل‪ ،‬أتعجز أن تكف نفسك عن المعصية في هذا الشهر؟‬

‫قال بعض السلف‪ :‬بلغنا أن الصوّ ام" يوضع لهم مائدة يأكلون عليها والناس في الحساب‪ ،‬فيقول الناس‪ :‬يا رب‪:‬‬
‫‪.‬نحن نحاسب وهم يأكلون‪ ،‬فيقال‪ :‬إنهم طالما صاموا" وأفطرتم‪ "،‬وقاموا ونمتم"‬

‫رأى بعضهم بشر بن الحارث في المنام بعد موته وبين يديه مائدة يأكل منها‪ ،‬ويقال له‪ُ " :‬ك ْل يا من لم يأكل‪،‬‬
‫‪".‬واشرب يا من لم يشرب‬

‫كان بعض الصالحين كثير التهجد والصيام‪ ،‬فصلى" ليلة في المسجد ودعا‪ ،‬فغلبته عيناه‪ ،‬فرأى" في المنام‬
‫جماعة علم أنهم ليسوا من اآلدميين‪ ،‬بأيديهم" طباق عليها أرغفة ببياض الثلج‪ ،‬فوق كل رغيف در كأمثال‬
‫الرمان‪ ،‬فقالوا‪ُ :‬كلْ‪ ،‬فقال‪ :‬إني أريد أن أصوم؛ قالوا‪ :‬يأمرك صاحب هذا الدار أن تأكل‪ ،‬قال‪ :‬فأكلت وجعلت‬
‫آخذ ذلك الدر ألحتمله‪ ،‬فقالوا له‪ :‬دعه نغرسه لك شجراً ينبت لك خيرً ا من هذا‪ ،‬قال‪ :‬أين ؟ قالوا‪ :‬في دار ال‬
‫تخرب‪ ،‬وثمر ال يتغير‪ ،‬وملك ال ينقطع‪ ،‬وثياب ال تبلى‪ ،‬فيها رضوى" وعي ًنا وقرةُ أعين‪ ،‬أزواج راضيات‬
‫مرضيات رضيات ال يغرن وال يُغرن‪ ،‬فعليك باالنكماش فيما أنت فيه‪ ،‬فإنما" هي غفوة ترتحل‪ ،‬فتنزل" الدار‪،‬‬
‫فما مكث بعد هذه الرؤيا" إال جمعة أو جمعتين حتى توفي‪ ،‬فرآه ليلة وفاته في المنام بعض أصحابه الذين‬
‫حدثهم برؤياه وهو يقول‪ :‬ال تعجب من شجر ُغرس لي في يوم حدثتك وقد حمل‪ ،‬فقال له‪ :‬ما حمل؟ قال‪ :‬ال‬
‫‪.‬تسأل‪ ،‬ال يقدر على وصفه أحد‬

‫‪.‬أيها الصوام" القوام‪ :‬لم ير مث ُل الكريم إذا أحل به مطيع‬

‫يا قوم‪ :‬أال خاطب في هذا الشهر على الرحمن!! أال راغب فيما أعده هللا للطائعين في الجنان!! أال طالب لما‬
‫!!أخبر به من النعيم المقيم مع أنه ليس الخبر كالعيان‬

‫أيها المتقون األبرار‪ :‬لم ير مثل هذه األيام فيها تسابق المتسابقون‪ ،‬وفيها" فرط المسوفون‪ ،‬فكن عبد هللا من‬
‫‪.‬السابقين للخيرات‪ ،‬فعما قليل تتصرم األيام‪ ،‬فيفرح الفائزون ويعضّ على أصابع الندم المفرطون‬

‫‪.‬اللهم أهل علينا شهر رمضان باألمن واإليمان والسالمة واإلسالم‪ ،‬واغفر لنا ما سلف وكان‬

‫الخطبة الثانية‬

‫عباد هللا‪ :‬ها قد انصرمت" سنة كاملة‪ ،‬ونحن على أبواب هذا الشهر العظيم‪ ،‬يستقبله أهل الطاعة واإليمان‬
‫‪.‬بقلوب مُلئت بالشوق" والحنان‬

‫‪.‬وبينما نحن كذلك‪ ،‬وكأننا وقد" بكت القلوب على فراق" هذا الشهر‪ ،‬كما هو الحال في جميع األعوام الماضية‬
 ‫فرمضان يأتي بسرعة وينقضي" بسرعة‪ ،‬فيا من ضيع عمره في غير الطاعة‪ ،‬يا من فرط في شهره بل في‬
‫دهره وأضاعه‪ ،‬يا من بضاعته التسويف" والتفريط‪ ،‬وبئست البضاعة‪ ،‬يا من جعل خصمه القرآن وشهر‬
‫‪.‬رمضان‪ ،‬كيف ترجو" ممن جعلته خصمك الشفاعة؟ ويل لمن شفعاؤه خصماؤه‬

‫رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش‪ ،‬وقائم حظه من قيامه السهر‪ ،‬يا قوم‪ :‬هللا‪ ،‬هللا في حسن الصيام‪،‬‬
‫‪.‬وإمساك" الجوارح عن اللغو واآلثام‬

‫أيها المسلمون‪ :‬إن شهر رمضان شهر مغنم وأرباح فاغتنموه بالعبادة وكثرة الصالة وقراءة القرآن‪ ،‬والذكر‬
‫والعفو عن الناس‪ ،‬واإلحسان إلى الخلق‪ ،‬وأزيلوا العداوة والبغضاء‪ ،‬والشحناء بينكم‪ ،‬فإن األعمال تعرض‬
‫على هللا كل يوم اثنين وخميس‪ ،‬فمن مستغفر فيُغفر له‪ ،‬ومن تائب فيُتاب عليه‪ ،‬ويرد أهل الضغائن بضغائنهم‬
‫‪.‬حتى يتوبوا ويصطلحوا"‬

‫واعلموا أن الصيام إنما شرع ليتحلى اإلنسان بالتقوى‪ ،‬ويمنع جوارحه من محارم" هللا فيترك" كل فعل محرم‬
‫من الغش والخداع والظلم‪ ،‬ونقص المكاييل والموازين‪ ،‬ومنع الحقوق‪ ،‬والنظر" المحرم‪ ،‬وسماع" األغاني‬
‫‪.‬المحرمة‬

‫فإن كل معصية في الصيام تقدح في الصيام" وتنقص أجره‪ ،‬فيجب أن يترك الصائم كل قول محرم‪ ،‬من‬
‫‪.‬الكذب والغيبة والنميمة‪ ،‬والسب والشتم"‬

‫وصوّ موا" أوالدكم الذكور" واإلناث إذا كانوا يطيقون ذلك‪ ،‬ليتعودوا" على الصيام‪ ،‬فإن الصحابة رضوان هللا‬
‫عليهم كانوا يصوّ مون أوالدهم‪ ،‬فإذا بكوا أعطوهم اللعب من العهن يتلهون بها‪ ،‬فإن األطفال يؤجرون على‬
‫‪.‬الصيام‪ ،‬واألولياء يؤجرون" على التربية والتوجيه‬

‫أيها المسلمون‪ :‬أروا هللا من أنفسكم خيرً ا‪ ،‬وال يكن يوم صومكم" ويوم فطركم" سواء‪ ،‬فإذا صمتم فليصم‬
‫‪.‬سمعكم وبصركم وألسنتكم وجميع جوارحكم" عما حرمه موالكم‬

‫اللهم كما بلغتنا رمضان‪ ،‬أعنا فيه على القيام والصيام‪ ،‬وتقبل منا يا ذا الجالل واإلكرام‪ ،‬اللهم وفقنا لهداك‪،‬‬
‫واجعل عملنا في رضاك‪ ،‬اللهم أدم علينا أمننا‪ ،‬واحفظ علينا ديننا‬

‫‪.‬‬

‫حكيم البنه في زمن اإلنترنت‬

‫ٍ‬ ‫‪ ،‬وص َّي ُة‬

‫‪ :‬يقول فيها‬

‫‪ :‬يا ُب َنيَّ 🔴‬
‫ُ‬
‫أخالق‬ ‫ْ‬
‫ضاعت فيه‬ ‫ٌ‬
‫عميق ‪،‬‬ ‫َّ‬
‫وجميع برامج التواصل ‪ ،‬بح ٌر‬ ‫َ‬ ‫إنَّ جوجل ‪ ،‬والفيس بوك ‪ ،‬وتويتر" ‪ ،‬والواتساب" ‪،‬‬
‫!!‪ ..‬الرِّ جال‬
‫وسقطت فيه العقو ُل‬ ‫ْ‬ ‫!!‬
‫‪ ..‬منهم ال َّشابُّ‬
‫‪ ..‬ومنهم ذو ال َّشيبة‬
 ‫ُ‬
‫وابتلعت أمواجُه حيا َء ال َعذارى"‬ ‫‪..‬‬
‫ٌ‬ ‫َ‬
‫‪ .‬وهلك فيه خلق كثي ٌر‬
‫ً‬
‫نفسك أوال‪ ،‬ث َّم‬
‫لتنفع بها َ‬
‫َ‬ ‫الطيب من الصفحات ‪،‬‬ ‫فاحذر ال َّتوغ َل فيه ‪ ،‬وكنْ فيه كال َّنحلة ‪ ،‬ال تقفْ إال على َّ‬
‫ِ"‬
‫‪َ .‬‬
‫اآلخرين‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫يشعر‬
‫َ‬ ‫األمراض من دون أنْ‬
‫َ‬ ‫ب ‪ ،‬فينق ُل‬ ‫َّ‬
‫والطي ِ‬ ‫ث‬ ‫ُّ‬
‫كالذباب يقف على ك ِّل شي ٍء ‪ ،‬الخبي ِ‬ ‫‪ ..‬ال تكنْ‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫سوق كبي ٌر ‪ ،‬وال أح َد يُق ِّدم سلع َته مجَّ انا ً‬
‫ٌ‬ ‫! إنَّ اإلنترنت‬
‫! فالك ُّل يريد مُقابالً‬
‫!!‪ ..‬فمنهم" َمنْ يري ُد إفسا َد األخالق مقاب َل سلعتِه‬
‫ِكره ال َمشبو ِه‬
‫ضف ِ‬ ‫!!‪ ..‬ومنهم َمنْ يريد عرْ َ‬
‫‪ ..‬ومنهم طالبُ ال ُّشهرة ‪ !!..‬ومنهم" المُصلحون‬
‫لع جيِّداً‬
‫ص السِ َ‬ ‫تشتر حتى تتفحَّ َ‬‫ِ‬ ‫‪..‬فال‬

‫‪:‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫ضها ف ٌخ وتدبي ٌ"ر ‪ ،‬وش ٌ"ر كبي ٌر ‪ ،‬وهك ٌر وتهكي ٌر ‪ ،‬ودما ٌر وتدمي ٌر‬
‫ك وفت َح الرَّ وابط ‪ ،‬فإنَّ بع َ‬
‫‪ ..‬إيَّا َ‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫سخ والَّلصق" في المحرَّ مات‬
‫واحذر ال َّن َ‬
‫ِ‬ ‫ت‪،‬‬ ‫ونشر ال ُّنكا ِ‬
‫ت واإلشاعا ِ‬ ‫َ"‬ ‫‪ .‬إيَّاك‬
‫واعل ْم أنَّ هذا ال َّشيء يُتاج ُر لك في السَّيئات والحسنات ‪ ،‬فاخترْ بضاع َتك قب َل عرضِ ها ‪ ..‬فإنَّ المشتري ال‬
‫‪ .‬يُشاور"‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫تشارك ف ِّكرْ إنْ كان ذلك يُرضي َ‬
‫هللا تعالى أو يغضبُه‬ ‫َ‬ ‫‪ ..‬قبل أنْ ُتعلِّ َق أو‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫ترهُ عي ُنك‬
‫!!‪ ..‬ال ُت َعوِّ ل على صداق ِة َمنْ لم َ‬
‫‪ .‬وال تحك ْم على الرِّ جال من خالل ما يكتبونه‬
‫!! فإ َّنهم" ُم َت َنكرون‬
‫ٌ‬
‫ُدبلجة‬ ‫!!‪ ..‬فصُورُهم" م‬
‫!!‪ ..‬وأخالقُهم مجمَّلةٌ‬
‫!!‪ ..‬وكلما ُتهم مُنم ٌ‬
‫َّقة‬
‫!!‪ ..‬يرتدون األقنع َة‬
‫بصدق‬
‫ٍ‬ ‫!!‪ ..‬ويكذبون‬
‫رجل دي ٍِّن هو أكب ُر السُّفهاء‬ ‫ٍ‬ ‫!!‪ ..‬فك ْم من‬
‫ُ‬
‫جميل هو أقب ُح الق َبحاء‬ ‫ٍ‬ ‫!!‪ ..‬وك ْم من‬
‫كريم هو أبخ ُل البُخالء‬ ‫ٍ‬ ‫!!‪ ..‬وك ْم من‬
‫شجاع هو أجبنُ الجُبناء‬ ‫ٍ‬ ‫!!‪ ..‬وك ْم من‬
 ‫‪ ..‬إال َمنْ رح َم هللاُ‬
‫‪ .‬فكنْ ِممَّنْ رح َم هللاُ‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫احذر األسما َء المُستعار ِة ‪ ..‬فإنَّ أصحا َبها" ال يثِقون في أنفسهم‬
‫ِ‬ ‫‪.‬‬
‫‪ ..‬فال ْ‬
‫تثق في َمنْ ال ُ‬
‫يثق بنفسِ ه‬
‫تستعير اسْ ما ً ‪ ،‬فإنَّ َ‬
‫هللا تعالى يعل ُم الس َِّر وأخفى‬ ‫َ‬ ‫‪ .‬وإيَّاك أن‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫ِّ‬ ‫تمثل نف َسك وهو ِّ‬
‫يمثل نف َسه‪ ..‬وأنت تمثل أخال َقك وليس أخال َقه‬ ‫جرحك ‪ ،‬فأنت ِّ‬
‫َ‬ ‫‪ ..‬ال تجرحْ َمنْ‬
‫‪ .‬فك ُّل إنا ٍء بما فيه ينض ُح‬

‫‪ ..‬يابُنيَّ 🔴‬
‫انتق ما تكتبُ‬
‫‪ِ ..‬‬
‫‪ .‬فأنت تكتبُ والمالئك ُة يكتبون ‪ ،‬وهللاُ تعالى من فوق الجميع يحاسبُ ويراقبُ‬

‫‪ ..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫ت الفُجور واالنحراف ‪ ،‬فإنْ‬
‫أخوف ما أخافُه عليك في بحر اإلنترنت الرَّ هيب هو مشاهدةُ الحرام ‪ ،‬ولقطا ِ‬‫َ‬ ‫إن‬
‫فاستفد من هذا النت في خدمة نفسِ ك وال َّتواصل مع مجتمعك ‪،‬‬
‫ْ‬ ‫ت‪،‬‬ ‫َّ‬
‫نفسك قد تخطيت هذه المحرَّ ما ِ‬ ‫َ‬
‫وجدت َ‬
‫واسْ َع في نشر دينِك ‪ ،‬وإنْ رأيت نف َسك مُتمرِّ غا ً في أوحال المحرَّ مات ‪ ،‬فاهربْ من دنيا اإلنترنت هرو َبك من‬
‫ُفترس ‪ ،‬فال َّنار" ستكون مثواك وسيكون" خص َمك غداً موالك‬ ‫ِ‬ ‫الضبع الم‬
‫ِ‬ ‫‪.‬‬

‫‪..‬يا بُنيَّ 🔴‬
‫‪..‬إنَّ من أه ِّم مداخل ال َّشيطان الغفل َة والشهو َة وهما عما ُد اإلنترنت‬
‫َّ‬
‫ْ‬
‫تجعل ُه‬ ‫وابن به وال‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫تجعل ُه يستخد ُمك" ‪..‬‬ ‫ُخلق لغفلتِك إ َّنما لخدمتِك ‪ ..‬فاستخ ِد ْم ُه وال‬
‫واعلم إنَّ هذا ال َّشي َء لم ي ْ‬
‫‪ ..‬يهدمُك‬
‫ً‬
‫حجة لك ال حجة عليك‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫واجعله‬ ‫‪..‬‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫هللا تعالى لنا ولك الهداية والت َ"‬
‫وفيق‬ ‫‪.‬نسا ُل َ‬
‫ال إله إاّل هللا الملك الحق ال إله إاّل هللا الملك الحق المبين‪ ،‬ال إله إاّل هللا العدل اليقين‪ ،‬ال إله إاّل هللا ربنا ورب‬
‫آبائنا األولين‪ ،‬سبحانك إ ّني كنت من الظالمين‪ ،‬ال إله إاّل هللا وحده ال شريك له له الملك وله الحمد يحي‬
‫ويميت وهو حيٌّ ال يموت‪ ،‬بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شيء قدير‪ ،‬ال إله إاّل هللا إقراراً بربوبيته‪،‬‬
‫سبحان هللا خضوعا ً لعظمته‪ ،‬اللّهم يا نور السماوات واألرض‪ ،‬يا عماد السماوات األرض‪ ،‬يا جبار‬
‫السماوات واألرض يا ديّان السماوات واألرض‪ ،‬يا وارث السماوات واألرض‪ ،‬يا مالك السماوات واألرض‪،‬‬
‫يا عظيم السماوات واألرض‪ ،‬يا عالم السماوات واألرض‪ ،‬يا قيوم السماوات واألرض‪ ،‬يا رحمن الدنيا‬
‫ورحيم اآلخرة‪ ،‬اللّهم إ ّني أسألك أن لك الحمد ال إله إاّل أنت‪ ،‬الح ّنان الم ّنان بديع السماوات واألرض‪ ،‬ذو‬
‫الجالل واإلكرام برحمتك" يا أرحم الراحمين‪ ،‬بسم هللا أصبحنا" وأمسينا‪ "،‬أشهد أنّ ال إله إاّل هللا وأن محمد‬
‫رسول هللا وأنّ الجنة حق والنار حق وأنّ الساعة آتية ال ريب فيها‪ ،‬وأنّ هللا يبعث من في القبور الحمد هلل‬
‫الذي ال يرجى إاّل فضله وال رازق غيره هللا أكبر ليس كمثله شيء في األرض وال في السماء وهو السميع‬
‫تطهر" بها قلبي‪ ،‬وتكشف بها كربي‪ ،‬وتغفر بها ذنبي‪،‬‬ ‫بركة ّ‬
‫ً‬ ‫البصير‪ ،‬اللّهم إ ّني أسألك في صالتي ودعائي‬
 ،‫ وتشفي بها سقمي‬،‫ وتكشف بها همي وغمي‬،‫ و ُتذهب بها شري‬،‫ و ُتغني بها فقري‬،‫و ُتصلح بها أمري‬
.‫ يا أرحم الراحمين‬،‫ وتبيّض بها وجهي‬،‫ وتجمع بها شملي‬،‫ وتجلو بها حزني‬،‫وتقضي بها ديني‬

*Hisab Awal Bulan Ramadhan 1438 H*

Bulan Ramadhan 1438 H sudah di depan mata. Menurut data hisab hakiki dari Lembaga
Falakiyah PWNU Jawa Timur, tanggal 1 Ramadhan 1438 H diperkirakan jatuh pada
Sabtu / 27 Mei 2017. Sehingga umat Islam kemungkinan besar akan melaksanakan shalat
tarawih sejak Jumat (malam Sabtu) / 26 Mei 2017. Berikut uraian data hisabnya:

Ijtimak Akhir Sya’ban 1438 H:

Jum’at Legi, 26 Mei 2017, pukul 02:46:15 WIB

Matahari Terbenam (Maghrib): 17:20:26 WIB

Umur Bulan saat Maghrib :

14 jam 34 menit 11 detik

Tinggi Hilal Mar’i :

07° 37’ 45”

Lama Hilal di atas Ufuq :

34 menit 34 detik

Elongasi (Matahari-bulan):
09° 58’ 42”

Azimut Matahari:
291° 13’ 11”

Azimut Bulan:
289° 15’ 35”

Kesimpulan:
Awal Ramadlan 1438 H. jatuh pada hari Sabtu Pahing, 27 Mei 2017 M.

Catatan:
Penentuan tanggal 1 Ramadhan 1438 H menunggu hasil rukyatul hilal dan sidang itsbat
Pemerintah RI atau ikhbar dari Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU).

Rashdul Qiblat:
Pada tanggal 28 Mei 2017 pukul 16:18 WIB (12:18 waktu Saudi), matahari melintas di atas
Ka’bah. Pada saat itu, semua bayangan benda yang tegak lurus di wilayah Indonesia
akan menghadap ke arah Ka’bah (qiblat).

Keterangan Hisab :
– Perhitungan kalender hijriyah qamariyah berdasarkan metode Al-Durru Al-Aniqu
‫‪dengan markas Condrodipo, Gresik : 112° 37′ 3.5” BT dan 7° 10′ 11,1” LS. Tinggi: 120‬‬
‫‪meter di atas permukaan laut dan time zone: +7.‬‬

‫)‪– Penentuan awal bulan hijriyah qamariyah berdasarkan kriteria imkanur rukyah (2°‬‬
‫‪dengan mempertimbangkan markas lain di seluruh Indonesia (wilayatul hukmi).‬‬

‫‪– Kalender ini telah ditashih oleh Lembaga Falakiyah PWNU Jawa Timur bersama‬‬
‫‪Lembaga Falakiyah PCNU dan Pondok Pesantren se-Jawa Timur di Gedung PWNU Jawa‬‬
‫‪Timur pada hari Sabtu, 3 Jumadis Tsani 1437 H/12 Maret 2016 M.‬‬

‫الحب ال يكتمل اال باالهتمام ‪..🌷 ...‬‬

‫وقليال من التضحيه وغيره خاليه من الشك‪🌷 🌷 ....‬‬
‫ووفاء حتى في الغياب‪ .......‬الحب ليس اشتباك أيادي‪... .‬‬
‫الحب إحساس بقلب يخاف عليك‬
‫يمنحك اإلبتسامة عندما تقسى الدنيا عليك‬
‫نظرة تسكنك في جنة الخياالت الالمعروفة‪👇 .. .‬‬
‫‪Ya Alloh, masukkan bln suci romadlon ditengah – tengah kita sedangkan engkau ridho‬‬
‫‪kepada kita, jadikanlah romadlon bln yg dapat merobah dosa – dosa kita kepada‬‬
‫‪kebaikan, kesusahan kita kepada kebahagiaan & cita – cita kita menjadi sebuah‬‬
‫‪..………………… kenyataan wahai pemilik & pengatur alam semesta‬‬

‫‪Ya Alloh, masukkanlah ketenangan kedalam hati kita, cinta kasih didlm jiwa kita, senyum‬‬
‫‪didlm muka kita, kebahagiaan didlm rumah kita, perlindungan kepada ummat kita,‬‬
‫‪kesuburan didlm negeri kita, kekuatan didlm agama kita, jadikanlah dzikir tdk berpisah‬‬
‫– ‪dgn kita & berilah kami bagian didlm kebaikan do’a kekasih, keluarga & saudara‬‬
‫‪………………………… saudara kita‬‬

‫أللهم اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين اميييييين‬
‫اميييييين اميييييين يااااااارب العالمين‬

‫اللهم ادخل رمضان علينا وانت راض عنا واجعله شهراً تتبدل فيه ذنوبنا الى حسنات ‪,‬وهمومنا" الى افراح‬
‫وأحالمنا" الى واقع يارب العالمين 🌃‬
‫اللهم ادخل السكينه الى قلوبنا" ‪,‬والمحبه في نفوسنا ‪,‬واالبتسامه في وجوهنا والسعاده في بيوتنا ‪,‬والنصر‬
‫المتنا والرخاء لبالدنا والتمكين لديننا واجعل ذكرك ال يفارقنا" واجعل لنا نصيبا في صالح دعاء احبتنا واهلنا‬
‫واخواننا"‬

‫‪CERITA TENTANG QONAAH‬‬ ‫ه‬

 (( ‫))قصة عن القناعة‬
Ada laki2 fakir [ bekerja ] utk melindungi ibu, istri & keturunan [ seorg boss ]
…………………………
Dia melayani slh satu dr mereka dgn penuh ikhlas & dgn sesampurna mungkin, hanya
saja pada suatu ketika dia absen dr tugas sehari – harinya ……………………..

📚 ‫ مخلصا ً في عمله‬، ‫ وكان يعمل خادما ً لدى أحدهم‬، ‫رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته‬
‫ إال أنه ذات يوم تغيب عن العمل‬، ‫ ويؤديه على أكمل وجه‬..
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈
Siboss berkata didlm hatinjya : Sy hrs memberi uang tambahan agar dia tdk
absen lagi, utk menguatkan ketidak absenan – Nya hanya dgn bekerja, ketika hari
kedua datang siboss membayar honor & sedikit mekmberi tambahan krn dia
kepingin kerjanya lbh aktip, dia tau kebutuhan – Nya kepada uang
…………………….

‫ " البد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى ال يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إال‬: ‫فقال سيده في نفسه‬
‫طمعا ً في زيادة راتبه النه يعلم بحاجتى إليه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه‬
‫ الدينار‬..
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈

Sifaqir tdk mau berbicara & tdk mau bertanya kepada bossnya, mengenai
tambahan honor ………………………….
Setelah beberapa waktu, sifaqir absen kembali utk kedua kalinya …………………..
Siboss marah – marah betul & berkata : Sy akn mengurangi bonos tambahan –
Nya.
Sifaqir tetap diam seribu bahasa & tdk mau menanyakan pengurangan bonosnya
…………………………..
Siboss merasa heran kepada simiskin krn kembali bekerja …………………………

‫ فغضب‬، ‫ وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى‬، ‫ عن سبب الزيادة‬.. ‫لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده‬
‫ " و أنقصه‬.‫ " سأنقص الدينار الذي زدته‬: ‫ سيده غضبا ً شديداً وقال‬..
‫ فإستغرب الرجل مِنْ ردة فعل الخادم‬..‫ و لم يتكلم العامل و لم يسأله عن نقصان راتبه‬،
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈

Siboss bertanya kepada sifaqir : Honormu sy tambah, kamu tdk tanya & sy
kurangi kamu juga tdk berkomentar ……………………..!!!
Ketika aku absen pertama kali, Allah memberiku anak ……………………….
Itu bertepatan dgn Tuan memberiku tambahan honor, hatiku berkata ini rizqi
anakku yg lahir datang bersamanya …………………………
Dan ketika aku absen utk kedua kalinya ibuku meninggal dunia, itu bersamaan
dgn tuan mengurangi tambahan honor, hatiku berkata : rizqi hilang dgn kepergian
– Nya …………………………
 Alangkah indah jiwa yg mau menerima apa adanya & ridho dgn pemberian Tuhan
– Nya, tdk merasa besar lantaran honornya bertambah atau merasa kecil krn
dikurangi ………………………..
Menerima apa adanya merupakan timbunan yg tdk akn habis – habis, hiasan
kekayaan adalah sifat loman & hiasan org miskin adalah qonaah …………………..

‫ عندما غبت المرة األولى رزقني‬: ‫ و أنقصتك فلم تتكلم !!!!!!! فقال العامل‬، ‫ زدتك فلم تسأل‬: ‫وسأله‬
‫ وحين غبت المرة الثانية‬، ‫ قلت هذا رزق مولودي" قد جاء معه‬، ‫ فحين كافأتني بالزيادة‬.. "ً‫هللا مولودا‬
‫ ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و‬. ‫ وعندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها‬، ‫ماتت أمي‬
‫ القناعة‬. ‫ وتترفع" عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان‬، ‫ترضى بما وهبها إياه الرحمن‬
‫كنز اليفنى زينة الغني الكرم وزينة الفقير‬
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈

Engkau tdk akn memiliki timbunan dunia melainkan dgn sifat qonaah, hai anak
keturunan adam tekuni qonaah kalau engkau mau hidup bagaikan seorg raja
walaupun engkau hanya punya sebuah ketenangan……………………
Lihatlah org yg memiliki slrh dunia : Apakah dia bisa merasa tenag dgn kekayaan
– Nya ……………………………. ???
Ya Allah cukupi kami dgn brg halalmu dr yg haram & berilah kami kekayaan dgn
kelebihanmu dr org selain dirimu ……………………….

‫القناعة ماملكت من الكنوز" إال القناعة إبن أدم هي القناعة فالزمها" تعش ملكآ لو لم يكن فيك اال راحة‬
‫البدني و انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير القطن و الكفني اللهم أكفنا بحاللك عن‬
‫حرامك و أغننا بفضلك عمن سواك‬
┈┉┅━❀ 🍃 🌸 🍃❀━┅┉┈
Kami tdk mampu menduga alam semesta tanpa ada tabir Allah utk kita
………………………..!!

‫!!! عجزت عن تخيل العالم دون ستر هللا لنا‬

Bagaimana seandainya dosa – dosa berbau busuk menyeruap sesuai dgn

kadar pelanggaran kita kepada Allah …………………………..???

‫ ماذا لو كان للذنوب روائح تخرج منا على قدر معاصينا‬...!

Bagaimana seandainya diatas dahi kita ditulis pelanggaran yg kita lakukan

…………………???

‫ ماذا لو كتب على جباهنا المعصية التي ارتكبناها‬..!

Bagaimana seandainya ditemukan diatas pintu rumah kita penjelasan

sesuatu yg kita lakukan ………………………………… ???
‫ ماذا لو وجد عل باب بيوتنا شرحا لما فعلناه‬...!

Bagaimana seandainya manusia tau sesuatu yg Allah tutupi tentang

aktifitas kita ……………………………… ???

Ya Allah, janganlah engkau lepas tabirmurmu diatas kita

……………………….
Tutupilah kita dibawah bumi & dihari ditampakkan semua amal atas dirimu
……………………

‫ واسترنا" تحت األرض ويوم العرض عليك‬... ‫اللهم التنزع علينا سترك‬

( ‫عائض القرني‬. ‫) د‬

‫ يا من شفاعته في الحشر امنيتي‬...

‫ومن يقيني عذابا بت أخشاه‬
‫إن المدائح ليست فيك نافلة‬...
‫بل المدائح فرض قد وعيناه‬
‫ومن أحبك صار الكون خادمه‬...
‫وعاش في الدهر دنياه وأخراه‬

Kebijakan Allah …………………………….

‫من تربية هللا‬

Kadang Allah mengujimu dgn gangguan org2 yg ada disekitarmu, ibu,

..…………………… bapak, saudara & teman – teman
.…………………… Agar hatimu menyatu hanya kepada Allah

‫قد يبتليك هللا باألذى ممن حولك‬

‫حتى ال يتعلق قلبك‬
‫بأي أحد‬
‫ال أم و ال أب‬
‫ال أخ وال صديق‬

..‫ليعلّق قلبك ب ِه وحده‬

‫من تربية هللا‬

..………………………… Kebijakan Allah

Kadang Allah mengujimu dgn mengeluarkan sifat2 penghambaan dr
 hatimu, kesabaran, ridho & kepercayaan yg sempurna kepadanya
..……………………
Apakah engkau ridho kepadanya krn dia yg member atau krn engkau
percaya, bahwasanya dia maha bijaksana & kasih saying
??? .……………………

‫قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية‬

‫الصبر‬
"‫والرضى‬
‫وتمام" الثقة به‬
‫هل أنت راض عنه ألنه أعطاك‬
‫أم ألنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟‬

‫من تربية هللا‬

.……………………… Kebijakan Allah

Kadang Allah mencegah rizqi yg engkau tuntut krn dia tau bahwa rizqi ini
akan menjadi penyebab kerusakan agama, dunia atau masih blm
.…………………… waktunya
Rizqi itu akan diberikan didlm waktu yg sangat tepat & disesuaikan dgn
.kebutuhanmu

‫قد يمنع عنك رزقا تطلبه‬

‫ألنه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك‬

.‫ وسيأتي في أروع وقت ممكن‬،‫أو أن وقته لم يأت‬

‫من تربية هللا‬

.…………………………… Kebijakan Allah

Kadang keni’matan yg engkau bersenang – senang didlm – Nya, justru
…………………………………… menyulitkan kepadamu
Krn Allah melihat hatimu menjadi susah dgn urusan
,..…………………dunia

Allah kepingin memperlihatkan haqekat dunia kepadamu, agar kamu lbh

.zuhud & rindu sorga

‫قد ينغص عليك نعمة كنت متمتعا ً فيها‬

 !‫ألنه رأى أن قلبك أصبح "مهموما" بالدنيا‬
‫فأراد أن يريك حقيقتها‬
‫لتزهد فيها وتشتاق" للجنة‬

‫من تربية هللا‬

……………………… Kebijakan Allah

Allah tahu bahwasanya di hatimu ada penyakit & kamu tdk mungkin bisa
..…………………… mengobati dgn ikhtiarmu [ usahamu ]
..…………………… Kemudian Allah mengujimu dgn kesulitan – kesulitan
Kemudian Allah mengeluarkanmu dr kesulitan tsb krn tdk senang
.…………………… kepadamu
.……………………… Kamu merasa sakit sebentar, kemudian bisa tertawa

..‫أنه يعلم في قلبك مرضا ً أنت عاجز عن عالجه باختيارك‬

‫ تخرجه رغما ً عنك‬..‫فيبتليك بصعوبات‬

‫ ثم صرت تضحك‬..ً‫تألمت قليال‬

.………………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Allah melambatkan penyambutan [ menerima do’amu ] sehingga kamu

……………………… menggunakan bermacam – macam usaha
.……………………… Sampai kamu putus asa utk memperbaiki keadaan
.…………………… Kemudian Allah memperbaikinya dr jln yg tdk terkira
Sehingga kamu tau bahwasanya Allah adalah yg memberi ni’mat pada
..haqikatnya

‫أن يؤخر" عنك اإلجابةحتى تستنفذكل األسباب‬

‫وتيأس من صالح الحال‬
‫ثم يُصلحه لك من حيث التحتسب‬
‫حتى تعلم من هوالمُنعم على الحقيقة‬

..……………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Ketika kamu bangun dgn bermacam – macam ibadah krn dunia

..……………………
 ..…………………… Allah mengharamkan dunia itu utk mu
Sehingga kamu kembali ikhlas didlm hatimu & membiasakan ibadah utk
..…………………… maha raja yg penyayang
.Kemudian memberimu & tdk melemahkanmu

!!‫حين تقوم بالعبادات من أجل الدنيا‬

‫يحرمك الدنيا‬
‫حتى يعوداإلخالص" إلى قلبك وتعتاد العبادة للملك الرحيم‬
‫ثم يعطيك‬
‫واليُعجزه‬

.…………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

..………………… Memperpanjang ujian atas dirimu

Akan tetapi disela – sela ujian Allah memperlihatkan kepadamu kasih
sayangnya, pertolongan & kelapangn hati yg dapat memenui hatimu utk
.……………………… mengetahui hal tsb
.Sehingga mengalir & meluap kecintaan – Nya dr hatimu

‫أن يُطيل عليك البالء‬

‫لكن يُريك خالل هذا البالء من اللطف والعناية وانشراح" الصدر‬
‫مايمأل قلبك معرفة به‬
‫حتى يفيض حبه من قلبك‬

..………………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

..…………………… Allah memperlihatkan kelupaan utk mendidik – Nya

Dan kamu menafsirkan bermacam – macam kejadian terjadi dgn
…………………… sendirinya
Kemudian Allah memperlihatkan kepadamu keajaiban qodarnya
[ ketentuanya ] & kecepatan penyambutan do’anya, sehingga engkau
.……………………… terbangun dan melihat

‫أن يراك غافالعن تربيته‬

‫و ُتفسر األحداث كأنها تحدث وحدها‬
 ‫فيظل يُريك من عجائب أقداره‬
‫وسرعةإجابته للدعاء‬
‫حتى تستيقظ‬
"‫و ُتبصر‬

..…………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Allah mempercepat siksaan – Nya kepadamu lantaran dosa – dosamu

………………………
Sehingga kamu cepat bertaubat & Allah mengampuni dosa – dosamu
……………………
Dan jangan engkau meninggalkan hatimu berlumuran dgn dosa – dosa,
..…………………… sehingga hatimu tertutup & buta

‫أن يعجل لك عقوبته على ذنوبك‬

‫ فيغفر لك ويطهرك‬،‫حتى ُتع ّجل أنت التوبة‬
!‫ حتى يغطيه ال ّران فتعمى‬..‫وال يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب‬

.…………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Bahwasanya kamu apabila memaksa meminta sesuatu & trs menerus

..………… menuntutnya
Marah – marah [ tdk menerima atas ketentuanya ] Allah akan memberikan
kepadamu utk – Nyan & engkau akan segera tau bahwasanya pilihan Allah
.lbh baik kepadamu

‫أنك إذاألححت على شيء وأصررت" في طلبه‬

‫متسخطا ً على قدرهللا‬
‫يعطيك إياه‬
‫حتى تذوق حقيقته فتبغضه‬
‫وتعلم أن اختيارهللا لك كان خير‬

.………………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

 Engkau didlm posisi ujian, Allah memperlihatkan kepadamu org yg lbh
jelek daripadamu, mayuritas [ didlm pokok ujian itu sendiri ] sehingga
engkau merasakn kasih sayang Allah kepadamu & kamu mengucapkan dr
..………………… hatimu : Al Hamdulillah

)‫ فيُريك" من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البالء‬..‫أن تكون في بالء‬

‫حتى تشعر بلطفه بك‬

‫ الحمد هلل‬:‫وتقول من قلبك‬

………………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Pertolongan Allah kepadamu didlm permulaan keistiqomahanmu,

melapangkan hatimu & memudahkanmu, sehingga engkau bisa punya
..…………………… kekuatan
Kemudian Allah mengujimu dgn sesuatu yg engkau mampu utk
………………………… membersihkan hatimu & mengangkat drajatmu

‫أن يُعينك في بداية التزامك ويشرح صدرك" وييسر عليك حتى تثبت‬

‫ثم يبتليك بما ُتطيق‬

‫ ويرفع" درجتك‬..‫ليمحص قلبك‬

..……………………… Kebijakan Allah

‫من تربية هللا‬

Allah memperlihatkanmu kepada org2 yg engkau dengki kepada

mereka dr ahli dunia, kemudian Alloh membuka kepadamu ujian
mereka yg dapat membuat kepala mereka beruban, sampai engkau
tau bahwasanya Alloh swt maha bijaksana & maha adil, dia tdk
.menganiayamu tapi sebaliknya dia kasih & sayang kepadamu

!‫ فيكشف" لك بالءاتهم التي يشيب لها الرأس‬،‫أن يُريك الناس الذين تحسدهم" من أهل الدنيا‬

‫حتى تعلم أنه حكيم وعدل‬

‫ إنما لطف بك‬..‫وأنه ما ظلمك‬

..……………………… Kebijaksanaan Allah

 ‫من تربية هللا‬

Bahwasanya engkau pemberian – Nya dan engkau memurkai pilihan –

Nya utkmu & engkau menetapkan kekurangan – Nya
..……………………
Maka dia akan melepaskan – Nya drum, sampai engkau mengerti
harga & nilainya, kemudian engkau bisa bljr syukur & sopan santun
.bersamanya maha suci dia

‫ وركزت على نقائصها‬،‫ وتسخطت" على اختياراته لك‬،‫أنك كلما انتقدت عطاياه‬
‫سلبها منك‬
‫حتى تدرك قيمتها‬
‫ واألدب معه سبحانه‬..‫فتتعلم الشكر‬

..……………………… Kebijaksanaan Allah

‫من تربية هللا‬

‫أن يضع أمامك األشخاص‬

‫ إما الذين يجعلونك تحمد هللا على نعمته عليك‬-
‫ أو تستغفر هللا على تقصيرك في حقه‬-

..……………………… Kebijaksanaan Allah

‫من تربية هللا‬

Bahwasanya engkau pemberian – Nya dan engkau memurkai pilihan –

Nya utkmu & engkau menetapkan kekurangan – Nya
..……………………
Maka dia akan melepaskan – Nya drum, sampai engkau mengerti
harga & nilainya, kemudian engkau bisa bljr syukur & sopan santun
.bersamanya maha suci dia

‫ وركزت على نقائصها‬،‫ وتسخطت" على اختياراته لك‬،‫أنك كلما انتقدت عطاياه‬
‫سلبها منك‬
‫حتى تدرك قيمتها‬
‫ واألدب معه سبحانه‬..‫فتتعلم الشكر‬

..……………………… Kebijaksanaan Allah

‫تربية هللا‬
 ‫‪~ Alloh ~ pemilik & pengatur‬‬

‫هللا ~الرب~‬
‫يربينا" بعدد أنفاسنا‬
‫يربينا باألقدار" التي يجريهاعلينا‬

‫هل يجريها علينا عبثا؟‬

‫حاشاه سبحانه‪..‬‬

‫ألنه‬
‫الحكيم‬
‫الرحيم‬
‫القدير‬

‫سبحانه‬

‫‪CERITA HAMBA & POHON‬‬

‫‪--------------------------------------‬‬

‫! قصـة العابـد والشجــرة☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫🌷 "قد تكون القصة ☜حقيقيه او تخيليه ☜ولكن المهم ان ☜معناها عميق"☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ ..‬يحكي أنه☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫كان في بني إسرائيل☜ رجل عابد ☜فجاءه قومه ☜وقالوا له ‪ ☜:‬إن هناك قومًا يعبدون شجرة ☜☜‬
‫ويشركون باهلل ☜فغضب العابد غضبًا شدي ًدا ☜وأخذ فأ ًسا ليقطع الشجرة☜ وفي" الطريق" قابله إبليس في‬
‫☜صورة شيخ كبير☜ وقال له ‪ :‬إلى أين أنت ذاهب ؟‬
‫🌷 ‪ .‬فقال العابد ‪ ☜:‬أريد أن أذهب☜ ألقطع الشجرة التي يعبدها الناس ☜من دون هللا☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فقال إبليس ‪☜ :‬لن أتركك تقطعها☜‬
‫وتشاجر إبليس مع العابد☜ فغلبه العابد وأوقعه على األرض ☜فقال إبليس ‪ ☜:‬إني أعرض عليك أمرً ا☜‬
‫هو خير لك☜ فأنت فقير ال مال لك☜ فارجع عن قطع الشجرة ☜وسوف أعطيك عن كل يوم دينارين ☜‬
‫🌷 ‪ .‬فوافق" العابد‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫وفي" اليوم األول ☜أخذ العابد دينارين☜‬
‫وفي اليوم الثاني☜ أخذ دينارين☜‬
‫🌷 ولكن في اليوم الثالث☜ لم يجد الدينارين☜ فغضب العابد☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ .‬وأخذ فأسه وقال ‪ ☜:‬البد أن أقطع الشجرة☜‬
 ‫فقابله إبليس في☜ صورة الشيخ الكبير☜‬
‫وقال له ‪ ☜:‬إلى أين أنت ذاهب ؟☜‬
‫فقال العابد ‪☜ :‬سوف" أقطع الشجرة☜‬
‫فقال إبليس ☜‪ :‬لن تستطيع وسأمنعك☜ من ذلك فتقاتال☜ فغلب إبليسُ العابد☜َ وألقى به على األرض☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫!فقال العابد ‪ ☜:‬كيف غلب َتني هذه المرة ؟☜‬
‫🌷 ! وقد غلب ُتك في ☜المرة السابقة ☜‬
‫َ‬
‫غضبت في المرة األولى☜ هلل تعالى ☜وكان عملك خالصً ا له☜ فأمَّنك هللا مني☜‬ ‫فقال إبليس ☜‪ :‬ألنك‬
‫🌷 ‪ .‬أمَّا في هذه المرة☜ فقد غضبت ☜لنفسك لضياع الدينارين☜ فهزم ُتك وغلب ُتك‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫🌷 🌷 العبـــــــرة☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ليست بالكثير من ☜العمل الظاهر ☜ولكن بالصدق واالخالص هلل☜ وحده فيه‪☜ ..‬نعم ان هللا يدافع☜‬
‫🌷 عن الذين امنوا ‪ ☜..‬ولكن القصد المخلصين منهم‪☜ ..‬ولينصرن هللا ☜من ينصره‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫‪PERINGATAN YG SANGAT BERHARGA UTK PERJALANAN‬‬

‫‪HIDUPMU.‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪---‬‬

‫‪ :‬مواعظ قيمة لحياتك☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪Didlm beraktifitas engkau hrs sll ingat, bahwa dahan yg mdh patah‬‬
‫‪adlh dahan yg keras, dr itu jadilah dahan yg lunak.‬‬
‫في تعاملك مع الناس ☜تذ ّكر أن أسهل األغصان كسرً ا ☜هي األغصان الصلبة‪☜ ،‬كن غص ًنا لي ًنا✅‬
‫‪،‬وأخضر‬
‫َ"‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫تنس ☜أنه شديد✅‬ ‫تذ ّكر أن هللا محبة ☜وأن من أسمائه‪ :‬الرحمن‪ ،‬الرحيم‪ ،‬الغفور‪☜ ،‬العفو ولكن ال َ‬
‫‪ 🌷.‬العقاب‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫! عندما تحب أحب ☜كأنك أول وآخر العشاق في هذا العالم‪ ☜،‬وعندما تكره حاول أن تكره بعدل☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬وال تكن فاجراً في خصومتك☜ فالنبالء ينصفون ☜حتى أعداءهم☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫كن صريحً ا ومرحً ا"☜ ولكن انتبه! ☜ال تقطع هذا الخيط الرفيع☜ بين الصراحة والوقاحة ☜وبين☜‬
‫‪.‬الفكاهة والسخرية من الناس‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫الحرية هبة من☜ ملك الملوك‪☜ ،‬ورب السماء‪ ،‬منحها لكل ☜البشر‪ ،‬فلماذا تتنازل عنها ☜ألحد عبيده☜‬
 ‫على األرض ؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬حافظ على حريتك ☜كما تحافظ" على حياتك فال قيمة للحياة☜ دون حرية☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫عليك أن تؤمن بشيء الذين☜ ال يؤمنون أرواحهم خاوية‪☜ ،‬أجّ ل فرحك" عندما يكون☜ َمن هم حولك‬
‫‪،‬حزانى ألمر ما‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪Sembunyikan kesusahanmu ditempat yg jauh, dikala semua org‬‬
‫‪bahagia disekitarmu.‬‬
‫‪.‬وخبّئ أحزانك في ☜مكان قصيٍّ عندما يفرح☜ الجمع حولك☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ال تتوقع" من نبتة الصبّار أن ☜تثمر لك التفاح‪ ،‬حاول أن تعرف"☜ أصل األشياء وماضيها‪ ،‬كي ال☜‬
‫!يصدمك"☜ المستقبل معها‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫حاول أن ال تتحدث كثيراً ☜عندما تغضب‪ ،‬حاول أن تسيطر"☜ على الكلمات‪☜ ،‬وال تجعلها هي التي☜‬
‫‪☜،‬تسيطر" عليك‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ 🌷...‬فأغلب الكلمات التي ☜ ُتقال في لحظات الغضب هي☜ كلمات غبية☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫‪KENAPA ORG LAKI – LAKI MELIHAT ISTRINYA KURANG CANTIK DR‬‬

‫?‪WANITA2 LAIN‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪-------------------------‬‬

‫لماذا يرى الرجل زوجته☜‬

‫أقل جماال من األخريات ؟ ☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ذهب أحدهم إلى عالم ☜دين مشهور بالحكمة والتجربة☜‬
‫‪ :‬يشتكي ويقول☜‬
‫‪ !..‬حين أعجبت بزوجتي" ‪ ☜،‬كانت في نظري"☜ كأن هللا لم يخلق☜ مثلها في العالم☜‬
‫وعندما خطبتها‪ .☜.‬رأيت الكثيرات مثلها☜‬
‫وعندما تزوجتها‪☜ ..‬رأيت الكثيرات أجمل منها☜‬
‫‪..‬فلما مضت☜ بضعة أعوام على زواجنا☜‬
‫‪...‬رأيت أن ك ُّل ال َن َسا ِء☜ أحْ لَى مِنْ َز َ‬
‫وج ِتي" ☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فقال الحكيم ☜‪ :‬أأخبرُك بما هو أدهى ☜من ذلك وأمرّ ؟☜‬
‫! قال الرجل ‪ ☜:‬نعم☜‬
‫لرأيت الكالب الضالة ☜في الشوارع أجمل من ☜‬‫َ‬ ‫فقال الحكيم ‪ ☜:‬لو أنك تزوجت كل نساء العالمين ‪☜..‬‬
 ‫‪..‬ك ّل ☜نساء العالمين‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫قال الرجل‪ ☜:‬لماذا تقول ذلك ؟☜‬
‫'‪ :-‬فقال الحكيم ‪ ☜:‬ألن المشكلة ليست في زوجتك‪ "..‬المشكلة‪☜#‬‬
‫أن اإلنسان إذا أوتي ‪#‬قلبا ً طمّاعاً‪# ،‬وبصراً" زائغاً‪# ،‬وخال من الحياء من هللا ‪☜ ..‬فإنه ال يمكن ☜أن‪☜#‬‬
‫🌷 ‪ ..‬يمأل عينه إال ☜تراب مقبرته‬

‫‪..‬يا رجل ! ☜مشكلتك هي أنك☜ ال تغضّ بصرك"☜ عما حرّ م هللا☜‬

‫أتريد شيئا ً ُتعيد به ☜امرأ َتك إلى سالف عهدها‪☜..‬أجمل نساء العالم؟؟☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ ..‬قال الرجل ‪ :‬نعم☜‬
‫ُوجهُم☜‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ار ِه ْم َو َيحْ فظوا فر َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِين َيغضُّوا مِنْ أ ْب َ‬ ‫فقال الحكيم ‪☜ :‬اغضض بصرك ‪ ..‬قال تعالى ‪ ( :‬قُ ْل ل ِْلم ُْؤ ِمن َ‬
‫ص ِ‬
‫ك أَ ْز َك ٰى لَ ُه ْم ۗ إِنَّ هَّللا َ َخ ِبي ٌر ِب َما َيصْ َنعُون" َ)‬ ‫🌷 َٰ‬
‫‪.‬ذلِ َ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ما ليس في يديك ☜ستراه األجمل و األفضل مهما فعلت‪.☜.‬وعندما تحصل عليه ☜سيصبح عاديا في☜‬
‫‪..‬عينك‬
‫فارض بما لديك ☜و ال تكن أنانيا‪ ☜..‬ألنك ستبقى تلهث ☜وراء جمال و متاع الدنيا إلى أن☜ تسجّى ☜‬ ‫َ‬
‫‪..‬في قبرك‬
‫هناك ما هو أجمل و أروع" من كل هذا‪☜..‬عبادة هللا و العمل الصالح‪ ☜..‬تلك لذة ال يعرفها"☜ اال من☜‬
‫‪..‬عاش ألجلها‬
‫تدعو هللا☜ أن يجمل زوجتك دائما في عينيك☜ و أن يرزقك" حبها☜‬ ‫َ‬ ‫تنس أن‬
‫✨ ‪ .‬وال َ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫) قصة موسى" والخضر ( ☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ً‬
‫قصَّ علينا القرآن الكريم قصة موسى عليه السالم والخضر" ☜ وقد ثبت في السنة أن موسى قام خطيبا ☜‬
‫في بني إسرائيل ☜ فسُئل‪ :‬أي الناس أعلم؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فقال‪ :‬أنا ☜ فعتب هللا عليه؛ إذ لم َي ُر َّد العلم إليه ☜ فقال له‪ ☜ :‬بل لي عبد بمجمع البحرين ☜ هو ☜‬
‫أعلم منك ☜ قال‪ :‬أي رب ! ومن لي به ☜ قال‪ :‬تأخذ حوتا ً فتجعله في مكتل ☜ فحيثما فقدت الحوت ☜‬
‫فهو َث َّم ☜ فأخذ حوتا ً ☜ فجعله في مكتل ☜ ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون ☜ حتى إذا أتيا الصخرة‬
‫‪ ☜.‬وضعا" رؤوسهما" ☜ فرقد موسى" ☜ واضطرب الحوت ☜ فخرج فسقط في البحر‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما ☜ حتى إذا كان من الغد ☜ أدرك موسى" التعب والجوع ☜ ☜‬
‫فطلب من مرافقه أن يحضر له الطعام" ☜ فأخبره المرافق" أنه قد نسي الحوت عند الصخرة ☜ فرجعا"‬
‫يتبعان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة ☜ فإذا رجل مسجى بثوب‬
 ‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فسلم موسى" فر َّد عليه ☜ فقال‪ :‬وأنى بأرضك السالم! قال‪ ☜ :‬أنا موسى!" قال‪ ☜ :‬موسى" بني ☜‬
‫إسرائيل؟ قال‪ :‬نعم ☜ أتيتك لتعلمني مما علمك هللا ☜ قال‪ :‬يا موسى!" ☜ إني على علم من علم هللا ☜‬
‫علمنيه هللا ال تعلمه ☜ وأنت على علم من علم هللا ☜ علمكه هللا ال أعلمه ☜ قال موسى" للخضر‪ ☜ :‬هل‬
‫أتبعك على أن تعلمني مما علمك هللا؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فأجابه الخضر‪ ☜ :‬ليس لك القدرة على مرافقتي واألخذ عني ☜ ثم أخبره موسى أن لديه القدرة على ☜‬
‫‪.‬تحمل طلب العلم ☜ والصبر" على مالزمة العلماء‬
‫فانطلق" موسى والخضر" يمشيان على ساحل البحر ☜ فمرت بهما سفينة ☜ فعرضوا عليهم أن ☜‬
‫يحملوهما" ☜ فعرفوا" العبد الصالح ☜ فحملوه بغير أجر ☜ فلما ركبا في السفينة ☜ جاء عصفور فوقع‬
‫على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة أو نقرتين‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فقال الخضر‪ ☜ :‬يا موسى! ما نقص علمي وعلمك من علم هللا إال مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره ☜‬
‫من البحر ☜ ثم أخذ الخضر" فأساً" ☜ فنزع لوحا ً من السفينة‪ ،‬فقال له موسى‪ ☜ ":‬ما صنعت؟ قوم" حملونا‬
‫بغير أجر ☜ عمدت إلى سفينتهم فخرقتها؛ لتغرق" أهلها ☜ إن هذا ألمر منكر‪ ☜.‬فقال الخضر‪ :‬ألم أخبرك‬
‫يا موسى أنك ال تقدر على متابعتي واألخذ عني ☜ فاعتذر موسى" إليه ☜ وأخبره أنه قد نسي ما وصاه به‬
‫‪.‬قبل أن ينطلقا معا ً‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫فلما خرجا من البحر ☜ مروا بغالم يلعب مع الصبيان ☜ فأخذ الخضر برأسه فقلعه فقال له موسى‪☜ :‬‬
‫معي‬
‫َ‬ ‫تستطيع‬
‫َ‬ ‫نفس ‪ ،‬لقد جئت شي ًئا نكرً ا )‪ ☜ ،‬قال ‪( :‬ألم أقل لك إنك لن‬ ‫ً‬
‫زاكية بغير ٍ‬ ‫َ‬
‫(أقتلت نف ًسا‬ ‫☜‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫صبرً ا ) واعترض عليه بقوله‪ ☜ :‬كيف تقتل نفسا لم ترتكب إثما؟ ☜ فر َّد عليه الخضر‪ ☜ :‬لقد أخبرتك‬
‫‪.‬في بادئ األمر أنك غير قادر على متابعتي واألخذ عني‬
‫وهنا اعتذر موسى إليه ثانية ☜ ووعده أنه لن يكرر عليه االعتراض ثانية ☜ وإن هو فعل واعترض ☜‬
‫‪ ☜.‬فإنه في ح ٍّل من األمر‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ثم إن موسى" والخضر تابعا مسيرهما ☜ فمرا على قرية ☜ وكان الجوع قد أخذ منهما كل مأخذ ☜ ☜‬
‫فسألوا أهل القرية الضيافة ☜ فأبوا أن يقدموا لهما شيئا ً من الطعام ☜ في تلك األثناء رأى الخضر جداراً‬
‫مائالً على وشك السقوط ☜ فعمد إلى إصالحه وإسناده بالدعائم ☜ ليمنع سقوطه ☜ ولم يطلب الخضر‬
‫من أهل القرية أجراً على عمله ☜ فاستغرب" موسى لهذا الموقف" ☜ كيف يقوم الخضر بهذا الفعل ☜ مع‬
‫أن القوم لم يقدموا لهم شيئا ً يدفع عنهم غائلة الجوع؟ ☜ ثم توجه إلى الخضر وخاطبه بقوله‪ ☜ :‬قوم" أتيناهم‬
‫فلم يطعمونا" ☜ ولم يضيفونا" ☜ عمدت إلى حائطهم فأقمته ☜ كيف يكون هذا؟ ☜ ألم يكن من العدل أن‬
‫تطلب أجراً على عملك هذا ☜ أو على األقل أن تطلب طعاما ً مقابل ما قمت به من عمل جميل؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫فأجاب الخضر موسى‪ ☜ :‬لقد آن لنا أن نفترق بعد كل الذي حصل ☜ لقد أثبتت األحداث والوقائع أنك ☜‬
‫‪.‬غير قادر على متابعتي ومالزمتي ☜ وعلى الرغم من هذا فسوف" أخبرك بحقيقة ما فعلت‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ثم أخذ الخضر يقص على موسى" ال ِح َكم وال ِع َبر" من كل ما فعله ☜ فأخبره أن السفينة كانت ملكا ً ألناس ☜‬
‫فقراء ☜ يتعيشون عليها ☜ وكان من عادة قراصنة البحر أنهم كانوا يأخذون كل سفينة صالحة ال عيب‬
‫فيها ☜ ويتركون كل سفينة فيها عيب أو عطب ☜ فعمد إلى خرقها" وإحداث عيب فيها؛ ☜ منعا ً ألولئك‬
 ‫‪.‬القراصنة من مصادرتها واغتصابها"‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫أما الغالم فكان أبواه مؤمنين ☜ وكان هو كافراً ☜ وكان يُخشى عليهما منه ☜ فقتله منعا من أن يفتنا ☜‬
‫ً‬
‫أبويه ☜ ويردهما" عن إيمانهما باهلل ☜ فإن العاطفة األبوية قد تجر أحيانا ً إلى ما ال يحمد عقباه ☜ وقد‬
‫‪.‬تدفع المؤمن إلى ترك إيمانه ☜ انجراراً وراء تلك العاطفة‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ً‬
‫أما إقامة الجدار الذي أشرف على السقوط والتهاوي ☜ فقد كان مخبوءا تحته كنز لغالمين ☜ ولو ☜‬
‫سقط الجدار قبل أن يبلغ الغلمان لذهب ذلك الكنز ☜ إذ ليس لهما القدرة على الدفاع عن حقوقهما" ☜ فكان‬
‫‪.‬الغرض من إقامته رعاية حق هذين الغالمين اليتيمين في هذا المال ☜ إكراما ً ألبيهما الصالح‬
‫وقد" ورد" بخصوص قصة موسى والخضر" قول النبي صلى هللا عليه وسلم‪( ☜ :‬وددنا أن موسى كان ☜‬
‫‪.‬صبر‪ ،‬فقص هللا علينا من خبرهما) متفق عليه‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ ..‬سلسلة قصص األنبياء ☜ ●‬

‫تمهيد‬

‫مما ال شك فيه أن العلماء كغيرهم من الناس بل هم عرضة للخطأ والغفلة والسهو فقد تقع منهم األخطاء‬
‫ولذلك نسب النبي صلى هللا عليه وسلم الخطأ إلى أبي بكر الصديق‪ .‬فقال له‪(( :‬أصبت بعضا ً وأخطأت‬
‫‪.‬بعضاً)) (‪ )1‬وذلك لما طلب منه رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن يسمح له بتعبير رؤيا‬
‫وعن أنس بن مالك رضي هللا عنه‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬كل بني آدم خطاء وخير‬
‫‪ .‬الخطائين التوابون)) (‪)2‬‬
‫قال شيخ اإلسالم رحمه هللا كما في (مجموع الفتاوى)‪ ....( :‬فأما الصديقون والشهداء والصالحون فليسوا‬
‫بمعصومين وهذا في الذنوب المحققة وأما ما اجتهدوا" فيه فتارة يصيبون وتارة يخطئون فإذا اجتهدوا‬
‫وأصابوا فلهم أجران وإذا اجتهدوا وأخطئوا" فلهم أجر على اجتهادهم وخطؤهم" مغفور لهم) (‪ ، )3‬ويقول‬
‫اإلمام الشاطبي كما في (االعتصام)‪ ...( :‬فعلى كل تقدير ال يتبع أحد من العلماء إال من حيث هو متوجه‬
‫نحو الشريعة قائم بحجتها حاكم بأحكامها" جملة وتفصيالً وأنه متى وجد متوجها ً غير تلك الوجهة في جزئية‬
‫من الجزئيات أو فرع من الفروع لم يكن حاكما ً وال استقام أن يكون مقتدى به فيما حاد فيه عن صوب‬
‫‪ .‬الشريعة البتة) (‪)4‬‬
‫ً‬
‫وقال في (الموافقات)‪( :‬إن زلة العالم ال يصح اعتمادها من جهة وال األخذ بها تقليدا له وذلك ألنها موضوعة‬
‫على المخالفة للشرع ولذلك عدت زلة وإال فلو كانت معتداً بها لم يجعل لها الرتبة وال نسب إلى صاحبها"‬
‫الزلل فيها) (‪)6( . )5‬‬

‫العلماء هم الدعاة إلى هللا عز وجل ‪10-‬‬

‫العلماء المقصود" بهم‪ :‬العالمون بشرع هللا‪ ،‬والمتفقهون في الدين‪ ،‬والعاملون بعلمهم على هدى وبصيرة‪ ،‬على‬
‫ت‬‫سنة رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬وسلف" األمة‪ ،‬الداعون إلى هللا بالحكمة التي وهبهم هللا إياها‪َ :‬و َمنْ ي ُْؤ َ‬
‫الح ِْك َم َة َف َق ْد أُوت َِي َخيْرً ا َك ِثيرً ا [البقرة‪ .]269 :‬والحكمة‪ :‬العلم والفقه‪ .‬فعلى هذا فالعلماء بهذا التعريف‪ :‬هم‬
‫الدعاة بداهة‪ ،‬والعلماء هم ورثة األنبياء‪ ،‬واألنبياء هم الدعاة‪ ،‬فأجدر" من يتصدر" الدعوة بعد األنبياء – وقد‬
‫‪:‬انقضت النبوة وانتهت – هم العلماء وذلك‬
‫أوال‪ :‬ألنهم ورثتهم‪ .‬واألنبياء لم يورثوا درهما وال ديناراً‪ ،‬إنما ورثوا هذا العلم‪ .‬والدعوة إنما تكون بالعلم‪،‬‬
‫‪.‬فأهل العمل هم الدعاة‬
‫ثانياً‪ :‬العلماء هم حجة هللا في أرضه على الخلق‪ ،‬والحجة ال تقوم إال على لسان داعية بفقهه وبعلمه وبقدوته‪،‬‬
‫‪.‬فعلى هذا‪ ،‬فالعلماء هم أجدر الناس بالدعوة‬
‫ثالثاً‪ :‬العلماء هم أهل الحل والعقد في األمة‪ ،‬وهم أولو األمر الذين تجب طاعتهم‪ ،‬كما قال غير واحد من‬
‫هللا َوأَطِ يعُوا" الرَّ سُو َل َوأُولِي األَم ِْر ِم ْن ُك ْم [النساء‪ .]59 :‬قال مجاهد‪ :‬هم‬ ‫السلف في تفسير قوله تعالى‪ :‬أَطِ يعُوا َ‬
‫‪.‬أولو العلم والفقه‪ ،‬وإذا كانوا هم أولوا األمر فواليتهم" للدعوة من باب أولى‬
‫رابعاً‪ :‬العلماء هم المؤتمنون على مصالح األمة العظمى؛ على دينها‪ ،‬وعلى دنياها وأمنها ومن باب أولى أن‬
‫‪.‬يكونوا" هم المؤتمنون على الدعوة وشؤونها‬
‫خامساً‪ :‬العلماء هم أهل الشورى" الذين ترجع إليهم األمة في جميع شؤونها" ومصالحها‪ .‬وإذا كانوا يستشارون‬
‫في جميع مصالح األمة – في دينها ودنياها – فمن باب أولى أن يكونوا" هم أهل الشورى" في الدعوة‬
‫‪.‬وقيادتها‬
‫سادساً‪ :‬العلماء هم أئمة الدين‪ ،‬واإلمامة في الدين فضل عظيم‪ ،‬وشرف" ومنزلة رفيعة‪ ،‬كما قال تعالى‪:‬‬
‫ون[السجدة‪ .]24 :‬واإلمامة في الدين تقتضي‬ ‫ون ِبأَم ِْر َنا" لَمَّا َ‬
‫ص َبرُوا َو َكا ُنوا" ِبآ َ َيا ِت َنا يُوقِ ُن َ‬ ‫َو َج َع ْل َنا ِم ْن ُه ْم أَ ِئم ًَّة َي ْه ُد َ‬
‫‪.‬بالضرورة اإلمامة في الدعوة‪ .‬وما الدين إال بالدعوة‪ ،‬وما الدعوة إال بالدين‬
‫الذ ْك ِر إِنْ ُك ْن ُت ْم اَل َتعْ لَم َ‬
‫ُون‬ ‫سابعا‪ :‬العلماء هم أهل الذكر‪ ،‬والذكر" بالعلم والدعوة‪ ،‬كما قال تعالى‪َ :‬فاسْ أَلُوا أَهْ َل ِّ‬
‫‪[.‬النحل‪ .]43 :‬فعلى هذا هم أهل الدعوة إلى هللا تعالى‬
‫ت [المجادلة‪:‬‬ ‫دَر َجا ٍ‬ ‫ِين أُو ُتوا الع ِْل َم َ‬ ‫ِين آَ َم ُنوا ِم ْن ُك ْم َوالَّذ َ‬ ‫ثامنا‪ :‬العلماء أفضل الناس كما قال تعالى‪َ :‬يرْ َف ِع هللاُ الَّذ َ‬
‫‪ ،]11.‬وأفضل الناس هو الداعي إلى هللا‬
‫هللا مِنْ عِ َبا ِد ِه ال ُعلَ َما ُء [فاطر‪.]28 :‬‬ ‫تاسعاً‪ :‬العلماء هم أزكى الناس‪ ،‬وأخشاهم" هلل‪ ،‬كما قال تعالى‪ :‬إِ َّن َما َي ْخ َشى َ‬
‫وإذا كانوا هم كذلك‪ ،‬فهم األجدر أن يكونوا" هم الدعاة على هذه الصفات‪ ،‬وهم األجدر أن يكونوا هم القادة‬
‫‪.‬والرواد في الدعوة‬
‫‪.‬عاشراً‪ :‬العلماء هم اآلمرون بالمعروف‪ ،‬الناهون عن المنكر بالعلم والحكمة‪ ،‬إذا فالعلماء هم الدعاة‬
‫حادي عشر‪ :‬العلماء هم شهداء هللا الذين أشهدهم" هللا على توحيده‪ ،‬وقرن شهادته بشهادته – سبحانه –‬
‫وبشهادة مالئكته؛ وفي هذا تزكيتهم" وتعديلهم‪ ،‬فقال تعالى‪َ :‬ش ِه َد هّللا ُ أَ َّن ُه الَ إِلَـ َه إِالَّ ه َُو َو ْال َمالَ ِئ َك ُة َوأ ُ ْولُوْ"ا ْالعِلمْ‬
‫ِ‬
‫‪.‬ومن كانوا كذلك فهم المؤتمنون على الدعوة‪ ،‬وهم األولى بقيادتها وريادتها"‬
‫هذا على وجه العموم‪ ،‬فالعلماء هم أهل هذه الخصال‪ .‬وال يلزم أن تتوفر" كل هذه الخصال في كل عالم‪،‬‬
‫فالكمال ال يكون إال هلل – سبحانه – لكنهم في الجملة – أي العلماء – ال شك أنهم المتميزون بهذه الصفات‬
‫الجديرون بها‪)1( .‬‬

‫أنهم ممن أراد هللا عز وجل بهم الخير‬

 ‫عن معاوية رضي" هللا عنه‪ ،‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬من يرد هللا به خيراً؛ يفقهه في الدين)) (‬
‫‪ . )1‬فالعالم ممن أراد هللا به خيراً‪.‬‬
‫والعلماء ثالثة‪:‬‬
‫‪ -‬عالم باهلل وبأمره‪.‬‬
‫‪ -‬عالم باهلل غير عالم بأمره‪.‬‬
‫‪ -‬عالم بأمره غير عالم به‪.‬‬
‫وقال علي بن خشرم‪( :‬سمعت ابن عيينة يقول‪ :‬قال بعض الفقهاء‪ :‬كان يقال العلماء ثالثة‪ :‬عالم باهلل‪ ،‬عالم‬
‫بأمر هللا‪ ،‬وعالم باهلل وبأمر هللا‪.‬‬
‫وأما العالم بأمر هللا‪ :‬فهو الذي يعلم السنة وال يخاف هللا‪.‬‬
‫وأما العالم باهلل‪ :‬فهو الذي يخاف هللا‪ ،‬وال يعلم السنة‪.‬‬
‫وأما العالم باهلل وبأمر" هللا‪ :‬فهو الذي يعلم السنة‪ ،‬ويخاف هللا؛ فذاك يدعى عظيما ً في ملكوت السموات) (‪)2‬‬

‫ومن فضلهم اي العلماء ‪ :‬أن اتباعهم يهدي إلى الصراط السوي‬

‫اطا َس ِو ًّيا [مريم‪:‬‬ ‫ِك صِ َر ً‬‫ك َفا َّت ِبعْ نِي أَهْ د َ‬ ‫ت إِ ِّني َق ْد َجاءنِي م َِن ْالع ِْل ِم َما لَ ْم َيأْ ِت َ‬ ‫قال هللا ‪ -‬تبارك وتعالى" ‪َ :-‬يا أَ َب ِ‬
‫‪]43.‬‬
‫وقال ‪-‬تبارك وتعالى‪َ :-‬وأَنَّ َه َذا صِ َراطِ ي مُسْ َتقِيمًا َفا َّت ِبعُوهُ َوالَ َت َّت ِبعُو ْا ال ُّس ُب َل َف َت َفرَّ َ"ق ِب ُك ْم َعن َس ِبيلِ ِه َذلِ ُك ْم َوصَّا ُكم"‬
‫ون [األنعام‪]153 :‬‬ ‫‪ِ .‬ب ِه لَ َعلَّ ُك ْم َت َّتقُ َ‬
‫عن عبد هللا بن مسعود قال‪(( :‬خط لنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم" خطا‪ ،‬ثم قال‪ :‬هذا سبيل هللا‪ ،‬ثم خط‬
‫خطوطاً" عن يمينه وعن شماله‪ ،‬ثم قال‪ :‬هذه سبل متفرقة‪ ،‬على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه‪ ،‬ثم قرأ‪َ :‬وأَنَّ‬
‫‪َ .‬ه َذا صِ َراطِ ي" مُسْ َتقِيمًا َفا َّت ِبعُوهُ َوالَ َت َّت ِبعُو ْا ال ُّس ُب َل َف َت َفرَّ َ"ق ِب ُك ْم َعن َس ِبيلِهِ[األنعام‪)1( ))]153 :‬‬
‫فمن اتبع العلماء؛ اتبع الصراط" المستقيم‪ ،‬ومن خالف العلماء‪ ،‬وأضاع حقهم؛ فقد خرج إلى سبيل الشيطان‪،‬‬
‫‪.‬ففارق الصراط المستقيم الذي عليه الرسول صلى هللا عليه وسلم وأتباعه‬
‫قال محمد بن الحسين اآلجري – رحمه هللا ‪( :-‬فما ظنكم –رحمكم هللا‪ -‬بطريق فيه آفات كثيرة‪ ،‬ويحتاج‬
‫الناس إلى سلوكه في ليلة ظلماء‪ ،‬فإن لم يكن فيه ضياء وإال تحيروا؛ فقيض هللا لهم فيه مصابيح تضيء لهم‪،‬‬
‫‪.‬فسلكوه على السالمة والعافية‬
‫ثم جاءت طبقات من الناس البد لهم من السلوك فيه فسلكوا‪ ،‬فبينما هم كذلك إذ طفئت المصابيح‪ ،‬فبقوا في‬
‫!الظلمة؛ فما ظنكم بهم؟‬
‫هكذا العلماء في الناس‪ ،‬ال يعلم كثير من الناس كيف أداء الفرائض‪ ،‬وال كيف اجتناب المحارم‪ ،‬وال كيف‬
‫يعبد هللا في جميع ما يعبده به خلقه؛ إال ببقاء العلماء‪ ،‬فإذا مات العالم تحير الناس‪ ،‬ودرس العلم بموتهم‪،‬‬
‫وظهر" الجهل‪ ،‬فإنا هلل وإنا إليه راجعون‪ ،‬مصيبة ما أعظمها مصيبة) (‪)2‬‬

‫( لآلجري ))أخالق العلماء(‬

‫أن هللا ومالئكته وأهل السموات واألرضين يصلون على معلم الناس الخير‬
‫عن أبي أمامة الباهلي قال‪(( :‬ذكر لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم رجالن‪ :‬أحدهما عابد‪ ،‬واآلخر عالم‪ ،‬فقال‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم‪ .‬ثم قال رسول" هللا صلى هللا‬
‫عليه وسلم‪ ":‬إن هللا ومالئكته وأهل السموات واألرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على‬
‫معلم الناس الخير)) (‪. )1‬‬
‫قال الفضيل بن عياض‪( :‬عالم عامل معلم يدعى كبيراً في ملكوت السموات) (‪. )2‬‬

‫ومن فضلهم" العلماء يعني ‪ :‬أنهم ورثة األنبياء‬

‫عن أبي الدرداء قال‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‪(( :‬من سلك طريقا يطلب فيه علما؛ سلك‬
‫هللا به طريقا ً من طرق الجنة‪ ،‬والمالئكة تضع أجنحتها رضا لطالب العلم‪ ،‬وإن العالم يستغفر له من في‬
‫السموات‪ ،‬ومن في األرض‪ ،‬والحيتان في الماء‪ ،‬وفضل" العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر‬
‫الكواكب‪ ،‬إن العلماء ورثة األنبياء‪ ،‬إن األنبياء لم يورثوا" ديناراً وال درهما‪ ،‬وأورثوا العلم‪ ،‬فمن أخذه؛ أخذ‬
‫‪ .‬بحظ وافر)) (‪)1‬‬
‫قال أبو حاتم بن حبان رضي الله عنه‪( :‬في هذا الحديث بيان واضح أن العلماء الذين لهم الفضل الذي‬
‫ذكرناهم الذين يعلمون علم النبي صلى هللا عليه وسلم دون غيره من سائر" العلوم‪ ،‬أال تراه يقول‪(( :‬العلماء‬
‫ورثة األنبياء))‪ .‬واألنبياء لم يورثوا إال العلم‪ ،‬وعلم نبينا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬سنته‪ ،‬فمن تعرى عن‬
‫‪.‬معرفتها؛ لم يكن من ورثة األنبياء) (‪)2‬اهـ‬
‫قال ابن القيم –رحمه هللا‪( :-‬قوله‪(( :‬إن األنبياء لم يورثوا" ديناراً وال درهما‪ ،‬وأورثوا" العلم))‪ .‬هذا من كمال‬
‫األنبياء‪ ،‬وعظم نصحهم" لألمم‪ ،‬وتمام نعمة هللا عليهم وعلى أممهم أن أزاح جميع العلل‪ ،‬وحسم جميع المواد‬
‫التي توهم بعض النفوس أن األنبياء من جنس الملوك الذين يريدون الدنيا وملكها‪ ،‬فحماهم" هللا سبحانه وتعالى‬
‫‪.‬من ذلك أتم الحماية‬
‫ثم لما كان الغالب على الناس أن أحدهم يريد الدنيا لولده من بعده‪ ،‬ويسعى" ويتعب ويحرم" نفسه لولده؛ سد‬
‫هذه الذريعة عن أنبيائه ورسله‪ ،‬وقطع هذا الوهم الذي عساه أن يخالط كثيراً من النفوس التي تقول‪ :‬فلعله إن‬
‫لم يطلب الدنيا لنفسه؛ فهو يحصلها لولده‪ ،‬فقال‪(( :‬نحن معاشر األنبياء ال نورث ما تركنا هو صدقة)) (‪. )3‬‬
‫‪.‬فلم تورث األنبياء ديناراً وال درهما‪ ،‬وإنما ورثوا" العلم‬
‫ث ُسلَ ْي َمانُ دَاوُ و َد [النمل‪ .]16 :‬فهو ميراث العلم والنبوة ال غير‪ ،‬وهذا باتفاق أهل العلم‬ ‫وأما قوله تعالى‪َ :‬و َو ِر َ‬
‫من المفسرين وغيرهم؛ وهذا ألن داود عليه السالم كان له أوالد كثيرة سوى سليمان‪ ،‬فلو كان الموروث هو‬
‫‪.‬المال؛ لم يكن سليمان مختصا ً به‬
‫وأيضاً؛ فإن كالم هللا يصان عن اإلخبار بمثل هذا؛ فإنه بمنزلة أن يقال‪ :‬مات فالن‪ ،‬وورثه ابنه‪ ،‬ومن‬
‫‪.‬المعلوم أن كل أحد يرثه ابنه‪ ،‬وليس في اإلخبار بمثل هذا فائدة‬
‫‪.‬وأيضاً؛ فإن ما قبل اآلية وما بعدها يبين أن المراد بهذه الوراثة وراثة العلم والنبوة‪ ،‬ال وراثة المال‬
‫ث‬ ‫ِير مِّنْ عِ َبا ِد ِه ْالم ُْؤ ِمن َ‬
‫ِين َو َو ِر َ‬ ‫ضلَ َنا َعلَى َكث ٍ‬‫ان عِ ْلمًا َو َقااَل ْال َحمْ ُد هَّلِل ِ الَّذِي َف َّ‬
‫قال تعالى‪َ :‬ولَ َق ْد آ َت ْي َنا دَاوُ و َ"د َو ُسلَ ْي َم َ‬
‫‪ُ .‬سلَ ْي َمانُ دَاوُ و َد [النمل‪]16-15 :‬‬
‫وإنما سيق هذا لبيان فضل سليمان‪ ،‬وما خصه هللا به من كرامته وميراثه ما كان ألبيه من أعلى المواهب‪،‬‬
‫‪.‬وهو العلم والنبوة‪ :‬إِنَّ َه َذا لَه َُو ْال َفضْ ُل ْالم ُِبينُ [النمل‪]16 :‬‬
‫امْرأَتِي َعاقِرً ا َف َهبْ لِي‬ ‫ت َ‬ ‫ت ْال َم َوال َِي مِن َو َرائِي َو َكا َن ِ‬
‫وكذلك قول زكريا –عليه الصالة والسالم‪َ :-‬وإِ ِّني ِخ ْف ُ‬
‫وب َواجْ َعل ُه َربِّ َرضِ ًّيا[مريم‪]6-5 ":‬‬‫ْ‬ ‫آل َيعْ قُ َ‬ ‫ث مِنْ ِ‬ ‫ك َولِ ًّيا َي ِر ُثنِي َو َي ِر ُ‬
‫‪.‬مِن لَّ ُدن َ‬
‫فهذا ميراث العلم والنبوة والدعوة إلى هللا‪ ،‬وإال فال يظن بنبي كريم أنه يخاف عصبته أن يرثوا ماله‪ ،‬فيسأل‬
 ‫‪.‬العظيم ولداً يمنعهم ميراثه‪ ،‬ويكون أحق به منهم‬
‫وقد" نزه هللا أنبياءه ورسوله عن هذا وأمثاله‪ ،‬فبعداً لمن حرف كتاب هللا ورد" على رسوله كالمه‪ ،‬ونسب‬
‫‪.‬األنبياء إلى ما هم برآء منزهون عنه‪ ،‬والحمد هلل على توفيقه وهدايته) (‪ )4‬اهـ‬
‫فالعلماء ورثوا" العلم‪ ،‬فبه‬

‫أن العالم ال ينقطع عمله ما بقي علمه ينتفع به الناس‬

‫عن أبي هريرة أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال‪(( :‬إذا مات اإلنسان انقطع عنه عمله إال من ثالثة‪ :‬إال‬
‫من صدقة جارية‪ ،‬أو علم ينتفع به‪ ،‬أو ولد صالح يدعو له)) (‪. )1‬‬
‫والحديث يدل على أن عمل العالم والثواب عليه ال ينقطع بمجرد" موته‪ ،‬ما دام الناس ينتفعون بعلمه‪ ،‬وهذا‬
‫يشمل ما خلفه من تعليم علمه للناس‪ ،‬وما خلفه من تصانيف" ينتفع بها الناس‪ ،‬ويشمل في زماننا ما في حكم‬
‫التصانيف" من دروس" وفتاوى" مسجلة‪)2( .‬‬

‫☜ ‪ɺỈ‬ב̤‪ ӧLɹ‬ב‪ӧgɺ‬‬

‫أشهر سبع مقوالت ☜‬

‫*للشيخ محمد متولي" الشعراوى في ●☜ *التنمية الروحية‬

‫‪ ١.‬إن لم تستطع" قول الحق فال تصفق للباطل ☜‬

‫‪ ٢.‬إذا لم تجد لك حاقداً فاعلم أنك إنسان فاشل ☜‬
‫‪ ٣.‬ال تقلق من تدابير البشر فأقصى" ما يستطيعون هو تنفيذ إرادة هللا ☜‬
‫‪ ٤‬لن يحكم أحد فى ملك هللا إال بما أراد هللا ☜‬
‫‪ ٥.‬ال تعبدوا هللا ليعطي‪ ،‬بل اعبدوه ليرضى‪ "،‬فإن رضي أدهشكم بعطاءه ☜‬
‫‪ ٦.‬إذا رأيت فقيراً فى بالد المسلمين فاعلم أن هناك غنيا ً سرق ماله ☜‬
‫‪ ٧ ..‬ال يقلق من كان له أب فكيف يقلق من كان له رب ☜‬
‫‪....‬ورحمة هللا على الشيخ الشعراوي ☜ ●‬

‫*اسعد هللا أوقاتكم كم بكل خير* ❤‬

‫ما هي غاية ☜وجودي" في الحياة !! ؟؟☜‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫"إنها ‪" :‬عبادة هللا☜‬
‫ون) [سورة الذاريات ‪☜]56‬‬ ‫ت ْال ِجنَّ َواإْل ِ ْن َ‬
‫س إِاَّل لِ َيعْ ُب ُد ِ‬ ‫(و َما َخلَ ْق ُ‬
‫قال هللا تعالى ‪َ :‬‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫وهنا تعرف ☜لماذا أنت موجود ؟؟☜‬

‫‪ ..‬أنت موجود" لعبادة هللا عز وجل☜‬

‫‪ ..‬وعندما تولد يؤذن في أذنك ☜من غير صالة ☜‪ ،‬وعند موتك يصلي عليك☜ من غير أذان☜‬
‫‪ ..‬فعليك ان ال تضيع حياتك ☜في شيء لم تخلق من أجله☜‬
 ‫‪ ..‬إن الحياة بدون عبادة☜ ليست حياة ☜‬
‫!! ‪ ..‬وكم من ميت يتمنى أن☜ يحيى من جديد ليصلي ولو ركعة واحدة ☜‬
‫‪ .‬استفق وارجع إلى هللا ☜قبل فوات األوان☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫ما هو هدفك☜ في الحياة ؟؟☜‬

‫يجب أن يكون الهدف ☜من الحياة واضح وال يغيب لحظة واحدة ‪☜ ،‬أال وهو استغالل أيام عمرك في☜‬
‫‪ ..‬السعي بكل ☜ جهد لعمل الصالحات ‪ ☜،‬لتكون النتيجة في ☜جنات النعيم بإذن هللا تعالى‬
‫‪ .‬فهذه الحياة الدنيا زائلة ‪☜ ،‬وما هي إال وقت قصير‬
‫‪...‬والهدف منها ☜طاعة هللا عز وجل ‪ ،‬والعمل من أجل الحياة اآلخرة ☜وهي الحياة الدائمة‬
‫🌼 🌼 🌼‬

‫وعليك ان تعرف ان ☜الحياة لم تخلق عبثا ‪ ،‬وهي لم تخلق صدفة كما☜ يظن البعض ‪☜ ،‬ولم تخلق☜‬
‫🌼 🌼 🌼 نفسها بنفسها ‪ ☜ ،‬بل خلقها خالق قدير حكيم عادل غفور‬

‫!!وكيف يؤمن المرء بالخالق ☜جل وعال ☜‪ ،‬ثم ال يؤمن بالهدف من الخلق ؟؟☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ ..‬حيثما نظرت حولك ؛ ☜فهناك أكثر من دليل قاطع على أن لهذا ☜الكون والحياة هدف ☜‬
‫🌷 ‪ .‬وهذا ما يؤكده القرآن الكريم والسنة النبوية المشرفة☜‬

‫‪ :‬وقد" أشار أحد الصالحين ☜إلى هذه المعاني من خالل هذه التساؤالت☜‬
‫هل خلق هللا هذا الكون عبثا ؟؟☜ _‪1‬‬
‫هل خلق البشر عبثا ؟؟☜ _‪2‬‬
‫ما هو الهدف من خلق اإلنسان ؟؟☜ _‪3‬‬
‫هل الدنيا وسيلة أم هدف ؟؟☜ _‪4‬‬
‫من هم أصحاب الجنة ؟؟☜ _‪5‬‬
‫من هو المؤمن الحق ؟؟☜ _‪6‬‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪ ..‬نسأل هللا أن ☜يمن علينا بنعمة الهدى والرشاد"☜‬
‫♥ ♥ ♥ وأن يردنا إليه ردا جميال‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬

‫😲 عذاب النساء يوم القيامه‪#‬‬

‫عن اإلمام على بن ابي طالب رضي هللا عنه‬
‫قال‪:‬دخلت انا وفاطمة على رسول هللا صلى هللا‬
‫عليه و اله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا‬
‫فقلت‪:‬فداك أبي وأمي يا رسول هللا ماالذي ابكاك؟‬
‫فقال صلى هللا عليه و اله وسلم ‪ :‬يا علي‪ :‬ليلة أسرى بي الى السماء رأيت نساء من أمتي فى عذاب شديد‬
‫‪.‬وذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن‬
‫رأيت إمرأة معلقة بشعرها يغلي دماء رأسها •‬
 ‫ورأيت إمرأة معلقة بلسانها والحميم يصب فى حلقها •‬
‫ورأيت إمرأة معلقة بصدرها •‬
‫ورأيت إمرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها ���‬
‫ورأيت إمرأة قد شد رجالها الى يدها وقد سلط عليها الحيات والعقارب •‬
‫ورأيت إمرأة عمياء فى تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها‪ .‬يتقطع من الجذاع والبرص •‬
‫ورأيت إمرأة معلقة برجليها فى النار •‬
‫ورأيت إمرأة تقطع لحم جسدها فى مقدمها ومؤخرها بمقارض من نار •‬
‫ورأيت إمرأة تحرق وجهها ويدها وهي تأكل أمعائها •‬
‫ورأيت إمرأة رأسها رأس خنزير وبدنها" بدن حمار وعليها ألف ألف لون من بدنها •‬
‫ورأيت إمرأة على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها والمالئكة يضربون على رأسها •‬
‫وب‬
‫وبدنها بمقاطع من النار‬
‫‪:‬فقالت فاطمة‬
‫أما المعلقة بشعرها فكانت ال تغطي شعرها من الرجال •‬
‫أما المعلقة بلسانها كانت تؤذى" زوجها •‬
‫أما المعلقة بصدرها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها •‬
‫أما المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها •‬
‫أما التي تأكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس <•‬
‫أما التي شد رجالها إلى يدها وسلط" عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب وكانت •‬
‫ال تغتسل من الجنابة والمحيض وال تنظف وكانت تستهين بالصالة‬
‫أما العميا�� ��الصماء والخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها" •‬
‫أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت سيئة السمعه والعمل •‬
‫أما التي رأسها" رأس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامة وكذابة •‬
‫أما التي على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة(الصراخ على •‬
‫الميت)‬
‫ثم قال صلى هللا عليه واله وسلم‪ ":‬ويل ألمرأة أغضبت زوجها" وطوبي إلمرأة رضى" عنها زوجها‬
‫التقرونها" وتسكرونها وكنكم" ماقريتوا" شيء انشروها‬
‫الختك واقرب الناس لديك من النساء‬
‫رجل استيقظ مبكرا ليصلي صاله الفجر في المسجد‬
‫لبس وتوضا وذهب إلى المسجد وفي منتصف الطريق" تعثر ووقع" وتوسخت مالبسه‬
‫قام ورجع إلى بيته وغير مالبسه‬
‫‪,‬وتوضا وذهب ليصلي‬
‫وفي" نفس المكان تعثر ووقع" وتوسخت مالبسه‬
‫قام ورجع إلى بيته وغير مالبسه و توضا وخرج مــن البيت‪ ,‬لقي شخص معه مصباح‪ ,‬سأله ‪ :‬مــن انت ؟‬
‫قال ‪ :‬أنا رأيتك وقعت مرتين وقلت أنور لك الطريق إلى المسجد ‪ ...‬ونور" له الطريق للمسجد‪ ,‬وعند باب‬
‫‪ ..‬المسجد قال له الرجل ‪ :‬أدخل لنصلي‬
‫‪ .‬رفض الدخول ‪ ,‬وكرر طلبه لكنه رفض وبشدةالدخول للصاله‬
‫سأله الرجل ‪ :‬لماذا ال تحب ان تصلي ؟‬
‫قال له ‪ :‬أنا الشيطان ‪ ,‬أنا أوقعتك المره األولى لكي ترجع البيت وال تصلي بالمسجد ولكنك رجعت ولما‬
‫‪.‬رجعت إلى البيت غفر هللا لك ذنوبك‬
 ‫‪.‬ولما أوقعتك المره الثانيه ورجعت إلى البيت غفر هللا ألهل بيتك‬
‫‪ ..‬وفي" المره الثالثه خفت ان أوقعك فيغفر هللا ألهل قريتك‬
‫‪..‬فال تجعلوا للشيطان عليكم سبيال‬
‫‪ ..‬في ناس لو بس ضغط زر خطأ وإتلغى التحديد خالص ما ينشر‪ ,‬لكن لو نكتة ينشرها‬
‫إذا كان نشرها صعب فال تنشرها فالشيطان هو مــن منعك‬
‫ثوانـ‪¹‬ـ‪²‬ـ‪³‬ـيّ «‬
‫عسى اليدين اللي ترسلها" ما تمسّها النار‬
‫!!!‪...‬أ ثالث مراحل مضحكة في الحياة‬
‫‪ )١‬سن المراهقة‪...‬؟‬
‫تملك الوقت‪+‬الطاقة‬
‫لكن ليس لديك المال‬
‫‪ )٢:‬مرحله العمل‬
‫تملك المال‪+‬الطاقة‬
‫لكن ليس لديك الوقت‬
‫‪ )٣:‬مرحلة الشيب‬
‫تملك المال‪ +‬الوقت‬
‫لكن ليس لديك الطاقة‬
‫‪.....‬هذة هي الحياة‬
‫‪...‬عندما تمنحك شيئا‬
‫‪....‬تسلب منك شيئا اخر‬
‫!!!‪..‬دائما تعتقدان حياة االخرين هي افضل من حياتنا‬
‫‪ :‬واالخرون يعتقدون ان حياتنا افضل‪..‬كل ذلك الننا نفقد شي مهم في حياتنا وهي‬
‫) القنااعه ( ‪.‬‬
‫‪ ..‬لو كان هناك محالت لبيع السعادة‬
‫‪ ..‬لوجدت البشر يتھافتون عليھا‬
‫‪ ..‬و يشترونھا" ِبأغلى االثمان‬
‫‪ ..‬لكنھم يجھلون بـ إنھا المساجد‬
‫الرجاء القرائه للنهايه باستيعاب‬
‫إذا أردت أن تعرف" مقامک عند هللا‬
‫فانظر" إلى مقام هللا في قلبک‬
‫‪ :‬حكمة أعجبتني ‪-‬‬
‫البياض اليعني الجمال‬
‫و السواد ال يعني القباحة‬
‫فالكفن أبيض ومخيف والكعبة سوداء وجميلة واإلنسان بأخالقه ليس بمظهره‬

‫‪--------------------‬العنقود ّ‬
‫الذهبي‪-----------------‬‬

‫لرجل سبع بناتٍ‪ .‬ولما أراد أن يحجّ‪ ،‬جمع بناته حوله‪ ،‬فطلبت ك ّل منهن أن يحضر" لها الهدية التي‬
‫ٍ‬ ‫كان‬
‫مصوغا من ّ‬
‫الذهب‬ ‫ً‬ ‫‪.‬ترغب فيها‪ .‬لكنه استغرب عندما طلبت إليه الصّغرى" عنقود عنب‬
 ‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ونسي أن‬
‫َ‬ ‫تو ّجه الرجل إلى بيت هللا الحرام ولما انتهى من أداء فريضة الحج‪ ،‬اشترى" لبناته السّت ما طلبنه‪،‬‬
‫‪.‬يشتري هدية الصغرى منهن‬
‫ً‬
‫عائدا إلى بالده‪ ،‬لم تتحرّ ك السفينة وبقيت في مكانها‬ ‫‪.‬وعندما ركب السّفينة الراسية على شاطئ" البحر‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ّ‬
‫طلب ال ّربان إلى الحجاج الراكبين معه أن يتذ ّكروا أمرً ا نسوه‪ .‬فالسّفينة ال تتوقف هكذا إال إذا كان أحد‬
‫ُ‬
‫نسيت هدية بنتي الصّغرى‪،‬‬ ‫الح ّجاج قد نسي شي ًئا ما‪ .‬وهنا تذ ّكر األب ما أوصته به بنته الصغرى‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫ب مصوغ" من ّ‬
‫الذهب‬ ‫‪.‬وهي عنقود عن ٍ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ظهر عندها مارد أسود طويل قرب السفينة‪ ،‬فخاف" الح ّجاج وال ّربان‪ ،‬لكن المارد طمأنهم‪ .‬وكان يحمل في‬
‫يده عنقود عنبٍ‪ ،‬يعكس بريق ُه ذهبٌ خالصٌ ‪ ،‬وا ّتجه نحو األب قائالً‪ :‬هذا ما طلبته بنتك الصّغرى‪ .‬العنقود‬
‫الذهبي‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫استغرب األب‪ ،‬لكن المارد خاطبه‪ :‬أيّها الحاج‪ ،‬هل تأخذ هذا العنقود مقابل أن تتزوّ جني بنتك الصّغرى؟‬

‫واقفة في مكانها ال تتحرّ ك‪ .‬فألح بقية الحجاج ليوافق" على‬ ‫ً‬ ‫ارتعب الحاج ورفض" العرض‪ .‬لكن السّفينة ظلت‬
‫ّ‬
‫‪.‬طلب المارد‪ ،‬وإال تأخروا" عن العودة إلى الوطن‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫راض‪ .‬وسأل المارد عن الطريقة التي سيت ّم بها الزواج‪ ،‬فأجابه المارد‪:‬‬ ‫ٍ‬ ‫اضطرّ األب إلى الموافقة‪ ،‬وهو غير‬
‫‪.‬ضع ابنتك فوق سطح البيت عند عودتك بكامل زينتها" وسأخطفها‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ّ‬
‫ثقيل على قلبه‪ .‬وقد فرحت البنت الصغرى بهديتها" عندما تسلمتها‪ .‬لكنها‬ ‫عاد األب مُحمّال بهداياه‪َ ،‬و ِب َه ٍم ٍ‬
‫‪.‬لمحت الدموع تنهمر من عينيّ أبيها‪ ،‬فاستغربت" وسألته عن السرّ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫راضية بما قسمه هللا لها‪ .‬وتزيّنت زينة العرائس‪ ،‬فبدت في غاية‬ ‫ً‬ ‫حكى األب القصة إلبنته‪ ،‬فطمأنته‪ ،‬وبدت‬
‫‪.‬الجمال‪ ،‬وراحت تبتسم وأبوها" وأخواتها يذرفون ال ّدموع‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫صعدت البنت الصغرى إلى سطح الدار في تلك الليلة الحالكة‪ ،‬وفجأ ًة ظهر المارد‪ ،‬وكان له جناحان عظيمان‬
‫هذه المرّ ة‪ ،‬فحملها على أحد جناحيه‪ ،‬ووضع أمتعتها وما جلبته معها على جناحه الثاني‪ ،‬وطار إلى حيث ال‬
‫فخم واسع األنحاء‪ .‬وكان في القصر سبع غرفٍ ‪ ،‬تقع ك ّل واحد ٍة منها‬ ‫قصر ٍ‬
‫ٍ‬ ‫تدري‪ .‬وفجأ ًة‪ ،‬حط المارد في‬
‫‪.‬داخل األخرى‪ ،‬وتنتهي" بغرف ٍة مقفل ٍة‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫أسرار‪ .‬فتح لها ك ّل األبواب‪ ،‬ورأت كل األشياء‪ ،‬إالّ ما هو في الغرفة‬ ‫ٍ‬ ‫كان المارد يدلّها على ما في البيت من‬
‫‪.‬السّابعة‪ .‬فتساءلت عن س ّر بقاء الغرفة السّابعة مُقفلة‬

‫‪.‬قال لها المارد إنّ بإمكانها أن تفعل ك ّل شيء إال فتح الغرفة السّابعة‪ ،‬فهي سرّ يجب أن يظل مُغل ًقا‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫لم تهتم البنت للغرفة السّابعة أوّ ل األمر‪ .‬لكنها في األيام التالية ظلت تتساءل‪“ :‬لماذا هذه الغرفة مُغلقة؟ ما هو‬
‫سرها؟ وقد زادت من حيرتها أنّ المارد كان يخاطبها" على أ ّنها سيدته‪ ،‬ال زوجته‪ .‬كما أ ّنها الحظت أن هذا‬
‫عميق‪ ،‬ال تحسّ بعده بشي ٍء‪ ،‬وال‬ ‫نوم‬ ‫ً‬
‫ٍ‬ ‫ليمونة‪ .‬وبمج ّرد" أن تتناولها" تروح في ٍ‬ ‫المارد يحضّر لها ك ّل مساء‬
‫تستيقظ إالّ فجر اليوم التالي‪ .‬وزادت حيرتها حين أحسّت أنها ستصبح أمًا‪ ،‬وأنّ في بطنها جني ًنا ال تدري َمن‬
‫طلع على السّر مهما كان الثمن‬ ‫‪.‬هو أبوه‪ ،‬فق ّررت أن َت ّ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ليمونة غير تلك اللّيمونة التي يحضرها المارد‪ .‬وتظاهرت"‬ ‫ً‬ ‫تأهّبت المرأة إلستقبال ليل ٍة حاسمةٍ‪ .‬فأحضرت‬
‫‪.‬أمامه بأ ّنها تناولت اللّيمونة التي جلبها لها‪ .‬ولم يالحظ المارد شيئاً‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫عميق‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫انطلت على المارد حيلة المرأة التي تظاهرت بال ّنوم‪ ،‬حتى ذهب إلى فراشه‪ ،‬واستغرق" في ٍ‬
‫نوم‬
‫مفاتيح يحملها في عنقه‪ ،‬ونجحت في أخذها‬ ‫ٍ‬ ‫‪.‬فالحظت سلسلة‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ذهبت إلى الغرفة المُغلقة‪ ،‬وأخذت تج ّرب كل المفاتيح‪ ،‬حتى تم ّكنت من فتح الباب المُغلَق‪ .‬ودهشت كثيرً ا‬
‫سرير في وسط" الغرفة‬
‫ٍ"‬ ‫‪.‬عندما رأت شابًا جميالً ينام في‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫صغير‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫بمفتاح‬
‫ٍ‬ ‫كان الشاب عاري الصّدر‪ ،‬وفي وسط" صدره الحظت شيئا يشبه القفل‪ ،‬فجرّ بت أن تفتحه‬
‫عالم سحريٍ مليء بلعب األطفال ومالبسهم‪ ".‬وأحسّت حينذاك أنّ هذا الشاب‬ ‫فانفتح‪ .‬ووجدت نفسها أمام ٍ‬
‫الراقد في السرير هو زوجها" مِن غير أن يستيقظ‪ .‬لكنّ الشاب أحس بها‪ ،‬ف َهبّ واق ًفا‪ ،‬وأبدى دهشته لوجود‬
‫ت هذا؟ ألم ينهك المارد عنه؟‬ ‫زوجته معه‪ .‬فصرخ بها‪ :‬لماذا فعل ِ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫توسّلت إليه الزوجة‪ ،‬وطلبت أن يسامحها‪ ،‬لك ّنه ظ ّل غاضبًا ونادى المارد ووبّخه‪ ،‬وأمره بأن يلقي بها في‬
‫‪.‬أرض بعيدةٍ‪ ،‬ليس فيها إنس وال جان‬ ‫ٍ‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫هدى طوال النهار وهي تبكي‪.‬‬ ‫ن ّفذ المارد رغبة سيّده‪ ،‬فوجدت الفتاة نفسها وحيد ًة‪ ،‬وأخذت تسير على غير ً‬
‫وعندما جاء الليل رأت أنوارً ا تتألأل من بعيدٍ‪ ،‬فأسرعت نحوها على الرغم من تعبها الشديد‪ .‬فصلت إلى‬
‫ف شديدٍ‪ .‬رحّ ب بها أهل الدار وق ّدموا" لها الطعام‪ ،‬فأحسّت‬ ‫عامر‪ ،‬فجلست أمام بابه‪ ،‬وطرقته بضع ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫قصر‬
‫ٍ"‬
‫‪.‬بشي ٍء من ال ّراحة‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫أخ وأخته‪ .‬كان األخ يأخذ رأي أخته صاحبة‬ ‫وفي سكون اللّيل‪ ،‬بعد أن ذهبوا للنوم‪ ،‬سمعت حوارً ا يدور بين ٍ‬
‫الدار بخصوص زوجته التي فضحت س ّره وعصت أمره‪ .‬وعرفت الفتاة أن األخ هو زوجها‪ ،‬وانتظرت ر ّد‬
‫بفزع‪ .‬وممّا أ ّكد مخاوفها أنّ األخت طلبت إلى أخيها أن يسلّمها هذه الزوجة العاصية كي تعاقبها"‬ ‫ٍ‬ ‫‪.‬شقيقته‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ّ‬
‫عندما سمعت الفتاة هذا الكالم‪ ،‬خرجت بسرع ٍة من غير أن يحسّ بها أحد‪ ،‬وظلت تمشي وتمشي‪ ".‬ولمّا حل‬
‫قصر استقبلها أهله بترحا ٍ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬ ‫‪.‬مساء اليوم التالي‪ ،‬الحت لها أنوار أخرى‪ ،‬ووجدت نفسها أمام‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ّ‬
‫وفي جوف اللّيل سمعت زوجها" يح ّدث أخته بالكالم السابق ذاته‪ .‬وعرفت أنّ هذه أخت زوجها" الثانية‪.‬‬
‫قصر ثالثٍ‪ ،‬دخلته وسمعت صوت زوجها في الليل‪ ،‬يح ّدث أخته الصّغرى" بقصّة‬ ‫ٍ‬ ‫فهربت ووصلت" إلى‬
‫‪.‬زوجته‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ّ‬
‫أرادت الفتاة أن تهرب‪ ،‬لك ّنها سمعت األخت الصغرى" تلوم أخاها وتلقي الذنب عليه وتعطي" الحق‪ ،‬ك ّل الحق‬
‫للزوجة‪ ،‬فهي لم تفعل ذلك إالّ عندما أحسّت بأن زوجها" يخفي عنها أسراره‪ ،‬ويكتم" ما في صدره‪ .‬ولهذا‬
‫اقتحمت الغرفة‪ ،‬فلو لم تفعل ذلك‪ ،‬لَ َبقِ َيت في حيرةٍ‪ ،‬ال تعرفُ َمن هو زوجها‪ .‬أهو المارد أم هو مجهول؟‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ورق قلبه لزوجته‪ .‬وكان يعلم بوجودها" في بيت أخته‪،‬‬ ‫ّ"‬ ‫ُ‬
‫كلمات األخت الصغرى إلى قلب أخيها الشاب‪،‬‬ ‫تسلّلت‬
‫ً‬
‫جالسة‪ ،‬وعانقها واعتذر إليها‬ ‫‪.‬ويعل ُم أ ّنها تستمع إليه‪ ،‬فدخل عليها حيث كانت‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬وعاش معها في قصر" أخته الصّغرى" سعي ًدا مُنتظرً ا المولود الجديد‬
‫إنتــهـــــــ↑↑ــــــــــــــ ى 🔺‬

‫‪ ، ، ،‬الفرق بين☜ ( كلما ) و☜ ( كل ما ) ☜في القرآن الكريم✔‬

‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫و☜ردت اللفظة ☜( كلما ) في القرآن الكريم ‪ 15‬مرة ‪ ،‬و وردت برسم ( كل ما )☜ مرتين اثنتين ‪ ،‬و⏺‬
‫‪ ،‬ال يمكن☜ لألذن أن☜ تفرق بينهما ألنهما تلفظان☜ بصوت واحد‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫و لكن اختالف الرسم☜ يؤكد لنا أن هناك اختالفا ً طفيفا ً في المعنى☜ الذي يحمله كل رسم ‪☜ ،‬فنجد ☜‬
‫أن ( كلما ) وردت في ☜معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ☜‪ ،‬أو عن مكان واحد‬
‫‪:‬يدور فيه الحدث ‪ ،‬و قد☜ عبر رسم الكلمة ( كلما ) ☜كوحدة واحدة عن هذا المعنى ‪ ☜،‬و ذلك في مثل‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬البقرة ‪ ... ) 20 :‬يكاد البرق يخطف أبصارهم" كلما أضاء لهم مشوا فيه ( ‪-‬‬
‫‪.‬و هنا نجد أن الحديث☜ عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم ☜يمشون ويقفون في نفس المكان☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬البقرة ‪ ... ) 25 :‬كلما رزقوا" منها من ثمرة رزقا ً قالوا هذا الذي رزقنا" من قبل ( ‪-‬‬
‫‪.‬و هنا نجد أن الحديث☜ يدور" عن مكان واحد☜ هو الجنة‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬آل عمران‪ ... ) 37 :‬كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ( ‪☜-‬‬
‫‪.‬و الحديث هنا هو عن☜ مكان واحد و هو المحراب الذي كانت☜ مريم عليها السالم تقيم فيه☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫‪.‬األعراف‪. ) 38 :‬كلما دخلت أمة لعنت أختها ( ☜‪-‬‬
‫‪.‬و الحديث هنا ☜عن مكان واحد هو النار‬
‫‪.‬نوح‪ .. ) 7 :‬و إني كلما دعوتهم" لتغفر☜ لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم (☜ ‪-‬‬
‫‪.‬و الحديث هنا عن ☜قوم نوح حيث يعيشون جميعا ً في☜ بلدة واحدة☜‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫☜ أما رسم ( كل ما )☜ فقد جاء منفصالً☜ ليعبر عن معنى⏺‬

‫‪:‬االنفصال أيضا ً أو عن أكثر ☜من مكان و ذلك في☜‬

‫ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم و يأمنوا" قومهم كل ما ردوا" الى الفتنة أركسوا" فيها فإن لم ( ☜‪-‬‬
‫‪.‬النساء‪ ... ) 91 :‬يعتزلوكم" و يلقوا إليكم السلم و يكفوا أيديهم" فخذوهم و اقتلوهم حيث ثقفتموهم‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫اآلية نزلت فى فريق"☜ من المنافقين كانوا من قوم" كافرين ☜فأظهروا" االسالم للرسول ليأمنوه و☜‬
‫أظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم‪☜ ".‬إذن نجد أن الحديث☜ هنا يدور عن قوم" حصل ☜في نفوسهم‬
‫انفصال بين أن يأمنوا المؤمنين ☜و بين أن يأمنوا قومهم ☜‪ ،‬و من الواضح أن المؤمنين يعيشون ☜في‬
 ‫‪.‬مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ‪☜ ،‬و معنى االنفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما )‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫ً‬
‫ثم أرسلنا رسلنا تترا كل☜ ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا ☜و جعلناهم أحاديث ( ☜‪-‬‬
‫‪.‬المؤمنون‪. ) 44 :‬فبعداً لقوم ال يؤمنون‬
‫┈┉┅━❀🍃 🌸 🍃 ❀━┅┉┈‬
‫و نجد هنا أن اآلية☜ تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة ☜أرسل هللا تعالى فيها رسال ألمم متفرقة في☜‬
‫‪.‬أماكن مختلفة ‪ ☜،‬و قد عبر رسم ( كل ما ) المنفصل عن ذلك‬
‫إنتــهـــــــ↑↑ــــــــــــــ ى 🔺‬

‫‪ ،‬تزوجها فلم يتفق‬

‫‪ ..‬سألوه ‪ :‬ما السبب ؟ قال ال أتكلم عن عرضي‬
‫طلقها فسالوه ‪ :‬ما السبب ؟ قال ‪ :‬ال أتكلم عن امرأة خرجت من ذمتي‬
‫) رجولة (‬
‫‪............‬‬

‫اشترى" فقير ثالث برتقاالت‬

‫‪ ،‬قطع األولى وجدها متعفنه رماها‬
‫‪ ،‬قطع الثانيه وجدها متعفنه رماها‬
‫“& اطفئ النور فقطع الثالثه واكلها‬
‫) أحيانا نتجاهل لكي نعيش (‬
‫‪............................‬‬

‫‪ :‬شخص سقط حذاءه األيمن وهو يركب الحافله وهي تمشي ‪ ..‬فرمى الثانيه وقال‬
‫! لعل فقير يرآها ويستفيد" منها‬
‫) نفوس راقية (‬
‫‪................‬‬
‫يقول أحدهم كنت أروي لعائلتي موقفا ً محرجا ً‬
‫فقلت انسكبت علي القهوة قبل أن اخرج لتقديم الحفل‬
‫فقالوا جميعا ً ماذا فعلت ؟ إال امي قالت‬
‫!!!‪ ...‬هل تأذيت‬
‫) ج ّنتي أنتي (‬
‫‪............‬‬

‫! المطر في بالدنا يعني يوما ً رائعا ً ‪ ،‬وفي بالد أخرى يعني يوما ً طقسه سيء‬
‫ما تراه جميالً قد يراه غيرك قبيحا ً‬
‫) عود نفسك على األختالف (‬
‫‪...............................‬‬
‫‪ :‬واخيراً" وليس آخراً‬
‫‪ ..‬تمعّن في أختيار اصدقائك" فأنت تختار صفا ً من صفوف المصلين على جنازتك‬
 ‫) نصيحه (‬
‫نالت استحساني فقمت بإعادة إرسالها ‪.....‬‬
‫‪ :‬طالب الصف األول‬

‫كل واحد يقولي وش وده يطلع‬

‫لما يكبر ؟‬

‫اللي قال ‪ -‬طيار ‪ -‬طبيب ‪ -‬مهندس‬

‫كلهم إجابتهم" كانت تدور حول ذلك‬
‫إال واحد منهم قال شي غريب‬
‫وضحك" منه التالميذ‬

‫تدرون وش قال ؟‬

‫قال ‪ :‬ودي أكون صحابي‬

‫تعجب المعلم من التلميذ‬
‫قال ليش صحابي" ؟‬
‫قال‪ :‬ماما كل يوم قبل ما أنام‬
‫تقولي قصة صحابي‬
‫الصحابي" يحب اللـه أبي أطلع مثله‬

‫سكت المعلم‬
‫يحاول منع دمعته من هذه اإلجابة‬
‫وعلم أن خلف هذا الطفل أم‬
‫عظيمة لذلك صار هدفه عظيما ً‬

‫تقول إحدى معلمات الفنية في‬

‫يوما ً من األيام‬
‫طلبت من إحدى الصفوف" اإلبتدائيّة‬
‫أن يرسموا" ‪ ( :‬منظر الربيع )‬

‫فجاءت تلميذة وقد رسمت مصحف‬

‫فتعجبت من رسمتها"‬
‫فقلت ‪ :‬ارسمي الربيع وليس مصحف‬
‫! اال تفهمين‬

‫و كانت إجابتها البريئة كصفعة‬

‫على وجهي‬

‫قالت ‪ :‬القران ربيع قلبي هكذا‬

‫علمتني أمي‬
 ‫!أي تربيه تلك ؟‬

‫سيف هللا المسلول خالد بن الوليد‬

‫اذا مسك المصحف مسكه باكيا ً‬
‫ويقول (شغلنا عنك الجهاد )‬
‫ما اجمله من عذر‬
‫أما االن ( شغلنا عنك الجهاز )‬
‫!! الفرق حرف‬

‫هل تستحق القراءة واإلرسال" ؟‬

‫أم ( ﻻ ) ؟ ) نعم (‬
‫]ياخسارة عمري بدونه[‬
‫ً‬
‫هذا العنوان كتبه أحد اإلخوان في شات إحدى القنوات اإلسالمية قصته مع اإلستغفار قائال‪ :‬كنت مالزم‬
‫لإلستغفار في كل وقت وكنت متيقن بأجره وثماره العظيمة وكنت أستغفر في اليوم عشرين ألف مرة و‬
‫يحلف باهلل أنها من شدة مايرى من تحقيق االمنيات كان يسجد هلل باكيٍ شاكر ألنه ( رزقه من حيث ال‬
‫~ يحتسب‪..‬فأرجوك التحرم غيرك هذا الخير إذا كنت تحبه بصدق‬

‫وب إلّي َه عدد خلقه ورضا‬ ‫فراللّــهـ ّ‬

‫آلذي لّـآ إلّه إِآل ه َُو الحّي القُيو َم وأ ُت َ‬ ‫كررواَ" " آس َ‬
‫ّتغ َ‬ ‫آلجبير ‪َ :‬‬ ‫يقول آل َشي ّخ خآلِد‬
‫ِ‬
‫تفريج آلهم وتيسير" آآلمر‬ ‫ٍ‬ ‫‪..‬نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته " سترون عجبآ َمنّ‬

‫ك د َقي َقه َمنْ ّع َمرْ نـا َ ‪ . .‬اَ َنفآسّ آل ّت َع ْ‬

‫ود ‪ . .‬فلت َكنْ في طاعة هللا‬ ‫النآس عِ ند ّ‬
‫َ‬ ‫‪ ..‬آل َتح ّتفظ فِي َهآ أرسُل َهآ ألعِ ز‬

‫ِك َو َت َحوُّ ِل َعافِ َيت َ‬

‫ِك•‬ ‫ك مِنْ َز َو ِ‬
‫ال نِعْ َمت َ‬ ‫دعاء ال ترسله إال لمن تثق إنه لن يتوقف عنده‪(( :‬اللَّ ُه َّم إِ ِّنى أَع ُ‬
‫ُوذ ِب َ‬
‫ِيع َس َخطِ ك))‬‫ِك َو َجم ِ‬ ‫َوفُ َجا َء ِة ِن ْق َمت َ‬

‫☀السالم عليكم ورحمة هللا وبركاتة ☀‬

‫🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿‬
‫كن صديقا ً للجميع ألق التحية و ابتسم‬
‫وال تدع في قلبك حقداً على أحد‬
‫و تذ ّكر ‪( :‬األخالق )‬
‫هي الروح التي ال تموت بعد الرحيل‬
‫🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿‬
‫ال بأس ان تكون "مختلف" ما دامت التاء لم تسبق الخاء وال تجعل حياتك في "حيره" فربما هناك فوق" الحاء‬
‫نقطہ لم تلحظها بعد‬

‫اللهم إني أستودعتك يومي فأرني" فيه ما يسُرني" وإحفظني" وإحفظ أهلي ومن أُحب من كل شر‬

‫🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴 🌿 🌴‬
 ‫اللهم أنت الواهب ال سواك‬
‫والمعطي" لمن دعــاك‬
‫يا من ترانـا والنراك‬
‫وتعطينـا والنبلـغ ثناك‬
‫اللهـم اجعل كل أيامنـا‬
‫في حسـن عبادتك‬
‫وبارك" لنا في مارزقتنا"‬
‫وقنا" عذاب النـار‬
‫وأكرمنـا بخيـر الدنيا ونعيـم االخرة‬
‫برحمتـك" يا أرحـم الراحمين‬

‫اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ونحن واحبتنا في احسن حال‬

‫هذة ماهي اال تفارق تحبين هللا وال تطيعيهاتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟؟؟؟؟؟؟💢 🎋 💢‬

‫إلى كل فتاه ‪ :‬أكشفي من جسدك بقدر ما تتحملين من لفح جهنم ‪ .‬اللهم استر عوراتنا وعورات المسلمين‬

‫هللا يوفق من عليه اختبارات‬

‫وتصير اسئلته اذا حل سهلة‬
‫وسط" الورق" يكتب جميع األجابات‬
‫والذاكرة المن بغاها تدله‬
‫واليا نجح ياخذ جميع العالمات‬
‫متفوق مابين ناسه وأهله‬
‫ياهلل تجعلها عليهم سهاالت‬
‫لين النجاح يصير في العمر كله‬
‫واليا نجح واخذ كبير الشهادات‬
‫بنقوله مبروك ونقيم حفل‬

‫‪......‬اتمنى لكم ولي التوفيق" والنجاح‬

‫!عندما يسألك أحد عن حالك‬

‫وترد" " الحمدهّلل " ال ترد بانكسار"‬
‫ال تجعل الحمدهلل دليل ألم‬
‫افهم الحمد واعرف من هو هّللا‬
‫قل الحمدهّلل و أنت مبتسم‬
‫الحم ُدهّلل حمداً تستطبّ ب ِه ِجراحُنا‬
‫وبها يغدو الفؤا ُد غنيا ً‬
‫! ِ‬

‫إن تكلمت مع شخص‬

‫وعقلك سآهي‬
 ‫وتفكر بأمر آخر‬
‫حتما سيغضب آلمستمع من اسلوبك‬
‫تماما كصالتنآ مع ہللا‬
‫ُنكلمہ عز وجل وعقولنآ ساهيہ‬

‫تستحق" آلتأمل^‬

‫الحكمه العطائيه رقم ‪)19(:‬‬

‫‪ ،‬ال تطلب منه أن يخرجك" من حاله‬
‫ليستعملك فيما سواها ؛‬
‫‪.‬فلوأرادك الستعملك من غير إخراج‬

‫♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥‬
‫🌺 ياريح الورد هبي بالسالم‬
‫🌺 ‪.....‬وآطرقي باب أألحبه باحترام"‬
‫🌺 ‪.....‬وأفيضي العطر من بين الغمام‬
‫🌺 🌺 ‪.....‬وأطربي" كل البالبل والحمام‬
‫🌺 ‪...‬لألحبه إللي لهم بالقلب أغلى مقام‬
‫🌻 صباح الخير للغالين 🌺 🌻اللهم صبح أرواح أحبتي فيك بصباح اآلمنين‬
‫🌻 واجعلهم من عبادك الصالحين🌻‬
‫اللهم ونور" 🌻‬
‫🌻 قلوبهم بالتقوىف" وااليمان‬
‫الرضى والعفو عن ما مضى 🌻‬ ‫ٰ‬ ‫🌻 وهب لهم‬
‫🌻 وال تسلط عليهم حاسدا وال حاقدا🌻‬
‫🌻 واجعل يارب نهارهم" سعيداً مباركاً" طيبا🌻‬
‫🌻 صباح اإليمـان والخيرات والمسرات🌻‬
‫‪...‬اللهمے صل وسلم علے سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعين🙌‬

‫‪Utk manusia normal sulit & tdk mungkin bisa terlepas dr sumber‬‬
‫‪melimpahnya kemarahan yg merupakan ciri & krakter kita, hanya saja‬‬
‫‪kita wajib memutus pengaruh pengaruh yg dapat membangkitkan‬‬
‫‪kemarahan, seperti jiwa kasatria, kesombongan dll.‬‬

‫وال يمكن آلدمي معتدل الخلق أن يتخلى عن غزيرة الغضب التى عليها جبل وبها طبع ‪ ،‬ولكن عليه أن‬
‫‪ .‬يقطع اآلثــــــــــــار المهيجة للغضب كعزة النفس والكبر وغير ذالك‬

‫تسكين الغضب ‪ :‬فإذا غضب فعليه أن يسكن غضبه ويهدئ" من ثورانه ‪ ،‬وذالك بعــــــــــــــدة أمور‬
 ‫‪ .‬األول – أن يستعيذ باهلل من الشيـــــــــــــــــطان الرجيم"‬

‫فعن سليمان بن صرد رضي هللا عنه قال ‪ :‬إســــــــــــتب رجالن عند النبي صلى هللا عليه وسلم" فيجعل‬
‫أحدهما يغضب ويحمر وجهه وتنتفخ أوداجه ‪ ،‬فنظرالنبي صلى هللا عليه وسلم فقال ‪ :‬إني ألعلم كلمة لو‬
‫قالها لذهب عنه ما يجد ‪ :‬فقام إلى الرجل ممن سمع النبي صلى هللا عليه وسلم فقال ‪ :‬هل تدري ما قال‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم آنفا ؟‬

‫قال ‪ :‬ال ‪ .‬إني ألعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ‪ :‬أعوذ باهلل من الشيــــــــــــــــــطان الرجيم ‪ ،‬فقال‬
‫الرجل ‪ :‬أمجنون تـــــــــــــــراني ؟‬

‫مسلم [ ‪ 163 / 16‬بشرح النووى ] ] البخاري" ‪ 519 / 10‬فتح [‬

‫‪ .‬الثانى – أن يتذكر ثواب كظم الغيظ وأجره العظيم ‪ ،‬فيكظم" غيظه رغبة فيما عند هللا تعالى‬

‫فعن ابن عمر رضي هللا تعالى عنهما ‪ :‬أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال ‪ :‬ما من جرعة أعظم أجرا‬
‫عند هللا ‪ ،‬كغيظ كظمها عبد إبتغـــــــــــــــآء وجه هللا ‪ .‬رواه إبن ماجه ‪ ،‬قال المنذري ورواته محتج بهم فى‬
‫‪ .‬الصحيح ‪ ،‬وفى" الزوائد" إسناده صحيح ورجاله ثقات‬

‫وروى" أبو داود والترمذى" وابن ماجه كلهم من طريق عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معــــــاد بن أنس‬
‫رضي هللا عنه ‪ :‬أن رسول" هللا صلى هللا عليه وسلم قال ‪ :‬من كظم غيظا وهو قادر" أن ينفذه دعاه هللا سبحانه‬
‫‪ .‬وتعالى" على رؤوس" الخالئق حتى يخيره من الحور العين ما شـــــــــــــــآء‬

‫‪ .‬رواه أبو داود [ ‪ ] 4/249‬عن أبي بكر أن النبي صلى هللا عليه وسلم بعث أبا ذر فذكره‬
‫الترغيب والترهيب [ ‪ ] 5/118‬قال الحافظ العراقي ‪ :‬سند أحمد جيد‬

‫‪ .‬الثالث – أن يسكت ‪ ،‬ألنه يكون أقرب إلى الخطأ فى هذه الحالة ‪ ،‬فالسكوت أسلم‬

‫الرابع – أن يجلس أو يضطجع‬

‫الخامس – أن يترفع" بنفسه عن السباب والقذف واللعن والشتم ‪ ،‬ألن ذالك من صفات السفيه‬

‫– السادس‬

‫– السابع‬