DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

p ond oks ana d.c om

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

Daftar Isi
Pelajaran 1 ...................................................................................................................................2

Pelajaran 2 ..................................................................................................................................4

Pelajaran 3 ..................................................................................................................................7

Pelajaran 4 ................................................................................................................................10

Pelajaran 5 ................................................................................................................................12

Pelajaran 6 ................................................................................................................................14

Pelajaran 7 ................................................................................................................................15

Pelajaran 8 ................................................................................................................................16

Pelajaran 9 ................................................................................................................................18

Pelajaran 10...............................................................................................................................19

p ond oks ana d.c om

 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫الامام الحبيب عبد الله بن علوي بن‬

‫والارشاد ٕ‬
‫العقيدة المجملة لقطب الدعوة ٕ‬

‫محمد الحداد‬

‫متن الكتاب‪:‬‬

‫قال الإ مام الحبيب عبد الله بن علوي بن محمد الحداد نفعنا الله به وبعلومه وأسراره‪:‬‬

‫" ف ٕانا والحمد لله قد رضينا بالله ربّا‪ ،‬وبالإ سلام دينا‪ ،‬وبسيدنا محمد صلى الله عليه‬

‫وسلم نبيا ورسولا‪ ،‬وبالقرآن إماما‪ ،‬وبالكعبة قبلة‪ ،‬وبالمؤمنين إخوانا‪ .‬وتبرأنا عن ك ّل دين‬

‫يخالف دين الإ سلام‪ ،‬وآمنّا بك ّل كتاب أنزله الله وبك ّل رسول أرسله الله وبملائكة الله‬

‫وبالقدر خيره وشره وباليوم الآخر وبك ّل ما جاء به سيدنا محمد رسول الله صلى الله‬

‫عليه وسلم عن الله تعالى‪.‬‬

‫على ذلك نحيى وعليه نموت وعليه نبعث إن شاء الله من الآمنين الذين لا خوف‬

‫عليهم ولا هم يحزنون‪ ،‬بفضلك اللهم يا رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد‬

‫وآله وصحبه وسل ّم‪ .‬والحمد لله ّ‬

‫رب العالمين‪.‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

PELAJARAN 1

‫ وبسيدنا محمد صلى الله‬،‫ وبالإ سلام دينا‬،‫ " ف ٕانا والحمد لله قد رضينا بالله ربّا‬:‫قوله‬

" ‫ وبالقرآن إماما‬،‫عليه وسلم نبيا ورسولا‬

Penggalan kalimat pengikraran dan pengakuan ini diucapkan oleh Al-Imam Al-
Haddad berdasarkan:

1. Firman Allah SWT:

‫) َی ۤـٰأَیُّ َها ٱلَّ ِذ َین آ َم ُن ۤو ۟ا ا ِٓم ُنو۟ا بِٱللَّ ِه َو َر ُسولِ ِهۦ َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذی َن َّزلَ َع َل ٰى َر ُسولِ ِهۦ َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذ ۤی‬
ِ ‫أَن َزلَ ِمن َق ۡب ۚ ُل َو َمن َی ۡكف ُۡر بِٱللَّ ِه َو َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ِت ِهۦ َو ُك ُت ِب ِهۦ َو ُر ُس ِل ِهۦ َوٱ ۡل َی ۡو ِم ٱ ۡل َٔـ‬
‫اخ ِر َفق َۡد َض َّل َض َلـٰ ۢ َلا‬

( ‫َب ِعیدًا‬
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, berimanlah kalian kepada Allah dan
RasulNya, dan kitab (Al-quran) yang telah Allah SWT turunkan kepadanya, dan
kitab-kitab sebelum Al-quran, dan barang siapa yang kufur kepada Allah,
malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, Rasul-rasulNya dan hari kiamat, maka
sungguh ia telah tersesat amat jauh”. (QS. An-nisa: 136)

Al-Imam Baghawi mengatakan: “menurut Dhohhak, orang yang beriman di sini

adalah yahudi dan nashrani(yang beriman kepada Nabi Musa dan Nabi Isa),
menurut Mujahid: Orang muna k(sebagaimana kalian beriman dengan lisan
maka berimanlah dengan hati kalian), sedangkat menurut Abu Al-‘aliyah dan
beberapa ulama: orang mukmin(istiqomahlah kalian dalam iman).1

1 Tafsir Baghawi, Juz 2. Hal. 299

2 p ond oks ana d.c om

fi

 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫‪2. Sabda Rasulullah SAW:‬‬

‫عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪:‬من قالَ ِح َين َي ْس َم ُع‬

‫ِيك له‪ ،‬وأ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُد ُه و َرسولُ ُه‪َ ،‬ر ِض ُ‬

‫يت‬ ‫ال ُم َؤ ِّذ َن أ ْش َه ُد أ ْن لا إ َل َه إ َّلا اللَّ ُه ْ‬
‫وح َد ُه لا شَ ر َ‬

‫باللَّ ِه َربًّا و بِ ُم َح َّم ٍد َرسو ًلا‪ ،‬وبالإ ْس َلا ِم ِدي ًنا‪ُ ،‬غ ِف َر له َذ ْن ُب ُه‪ ) .‬رواه مسلم(‬
‫‪Dari Saad bin Abi Waqosh RA, Rasulullah SAW bersabda: “barang siapa yang‬‬
‫‪ketika mendengar azan mengucapkan:‬‬

‫يت باللَّ ِه َربًّا‬

‫ِيك له‪ ،‬وأ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُد ُه و َرسولُ ُه‪َ ،‬ر ِض ُ‬ ‫أ ْش َه ُد أ ْن لا إ َل َه إ َّلا اللَّ ُه ْ‬
‫وح َد ُه لا شَ ر َ‬

‫و بِ ُم َح َّم ٍد َرسو ًلا‪ ،‬وبالإ ْس َلا ِم ِدي ًنا‬

‫)‪maka akan diampuni dosanya (HR. Muslim‬‬

‫لفظ الجلالة " الله "‪ :‬علم على الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد‬
‫‪Lafzhul Jalalah (ALLAH) adalah isim ‘alam bagi sebuah Dzat yang wajib‬‬
‫‪keberadaannya dan berhak terhadap segala kesempurnaan.2‬‬

‫َو َلا َت ْك ِس ُب ُك ُّل َن ْف ٍ‬

‫س إِ َّلا َع َل ْي َها ۚ َو َلا َت ِز ُر‬ ‫قُ ْل أَ َغ ْي َر اللَّ ِه أَ ْب ِغي َربًّا َو ُه َو َر ُّب ُك ِّل شَ ْي ٍء ۚ‬

‫َوا ِز َر ٌة ِو ْز َر أُخْ َر ٰى ۚ ثُ َّم إِ َل ٰى َربِّ ُكم َّم ْر ِج ُع ُك ْم َف ُي َن ِّب ُئ ُكم بِ َما كُن ُت ْم فِي ِه َتخْ َت ِلف َ‬
‫ُون )الأنعام‪(164 :‬‬
‫رب ‪Abdullah bin Abbas berkata: “makna dari‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .‬اله ‪adalah‬‬

‫َو إِ َلـٰ ُه ُك ۡم إِ َلـٰ ࣱه َو  ٰ ِح ۖ ࣱد َّل ۤا إِ َلـٰ َه إِ َّلا ُه َو ٱل َّر ۡح َمـٰ ُن ٱل َّر ِحی ُم )البقرة‪(163 :‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪Tuhfatul Murid Syarah Jauharotu At-tauhid. Al-Imam Al-Baijuri, Hal. 24. Cet. Darussalam.‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

Al-Khatib Asy-syarbini berkata:

‫الواحد هو الذي لا نظير له ولا شريك‬

Dzat yang tunggal adalah Dzat yang tidak memiliki pesaing juga tak memiliki
sekutu.

PELAJARAN 2

”‫ "وبالإ سلام دينا‬:‫قوله‬

A. De nisi ‫ الدين‬dan ‫ اإلسالم‬.

‫ الدين‬secara bahasa artinya adalah ketaatan, ibadah (penghambaan),

pembalasan, dan perhitungan, sedangkan secara istilah adalah:

‫ما شرعه الله تعالى على لسان نبيه من الأحكام‬

Aturan-aturan atau hukum-hukum yang Allah SWT syariatkan melalui
nabiNya.3

Sedangkan Islam secara bahasa adalah tunduk dan patuh, sedangkan

menurut istilah adalah:

‫الامتثال والانقياد لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم مما علم من الدين بالضرورة‬
Patuh dan tunduk terhadap apa yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW
yang mencakup segala hal dalam agama ini yang dapat diketahui dengan
nyata dan spontan.

3 Tuhfatul Murid Syarah Jauharotu At-tauhid. Al-Imam Al-Baijuri, Hal. 41. Cet. Darussalam.

4 p ond oks ana d.c om

fi

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

B. Jenis-jenis agama.

1. Agama samawi

Agama samawi adalah agama yang aturan dan juga hukum-hukumnya

berdasarkan wahyu Ilahi yang diwahyukan kepada para Rasul ‘alaihim ash-
sholatu wa as-salam. Setiap Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah SWT akan
membawa agama samawi yang semuanya memiliki ajaran yang sama berupa
tauhid, akhlak dan berita akhirat. Hanya saja dalam beberapa hukum kih atau
syariat mereka memiliki beberapa persamaan dan perbedaan.

Allah SWT ber rman:

‫) َوأَن َزۡل َن ۤا إِ َل ۡی َك ٱ ۡل ِك َتـٰ َب بِٱ ۡل َح ِّق ُم َص ِّدقࣰا لِّ َما َب ۡی َن َی َد ۡی ِه ِم َن ٱ ۡل ِك َتـٰ ِب َو ُم َه ۡی ِم ًنا َع َل ۡی ۖ ِه ف َۡٱح ُكم‬

‫َب ۡی َن ُهم بِ َم ۤا أَن َزلَ ٱللَّ ۖ ُه َو َلا َتتَّ ِب ۡع أَ ۡه َو ۤا َء ُه ۡم َع َّما َج ۤا َءكَ ِم َن ٱ ۡل َح ۚ ِّق لِ ُك ࣲ ّل َج َع ۡل َنا ِمن ُك ۡم ِش ۡر َع ࣰة‬

‫اج ۚا َو َل ۡو شَ ۤا َء ٱللَّ ُه َل َج َع َل ُك ۡم أُ َّم ࣰة َو ِح َد ࣰة َو َلـٰ ِكن لِّ َی ۡب ُل َوك ُۡم فِی َم ۤا َءا َت ٰى ُك ۡۖم ف َۡٱس َت ِب ُقو۟ا‬
ࣰ ‫َو ِم ۡن َه‬
َ ‫ٱ ۡل َخ ۡی َر ۚ ِت إِ َلى ٱللَّ ِه َم ۡر ِج ُع ُك ۡم َج ِمی ࣰعا َف ُی َن ِّب ُئ ُكم بِ َما كُن ُت ۡم فِی ِه َت ۡخ َت ِلف‬
(48 :‫ُون( ) المائدة‬
Qotadah berkata: “sasaran dari rman ini adalah 3 umat: umat Musa AS, umat
Isa AS dan umat Nabi Muhammad SAW, Taurat memiliki syariat, Injil memiliki
syariat, dan Al-quran memiliki syariat, sedangkan agamanya satu yaitu agama
tauhid (Islam).4

2. Agama ardhi

Agama ardhi adalah agama yang sumber ajaran dan hukumnya bukan
merupakan wahyu dari Allah SWT, dan pembawa agama tersebut sudah tentu
bukanlah seorang nabi, hanya saja dinamakan agama karena pemeluknya
diwajibkan mengikuti dan mematuhi ajaran yang ada di dalamnya.

C. Agama yang diridhoi oleh Allah dan syariat Islam menghapus syariat-syariat
sebelumnya.

Hanya Islam lah agama yang diridhoi oleh Allah SWT untuk dipeluk dan diyakini
oleh seluruh umat.

4 Tafsir Baghawi Hal. 66.

5 p ond oks ana d.c om

fi

fi

fi
 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫ِّین ِعن َد ٱللَّ ِه ٱ ۡل ِٕا ۡس َلـٰ ۗ ُم َو َما ٱخۡ َت َل َف ٱلَّ ِذ َین أُوتُو۟ا ٱ ۡل ِك َتـٰ َب إِ َّلا ِم ۢن‬
‫قال الله تعالى‪) :‬إِ َّن ٱلد َ‬
‫َب ۡع ِد َما َج ۤا َء ُه ُم ٱ ۡل ِع ۡل ُم َبغۡ ۢ َیا َب ۡی َن ُه ۡۗم َو َمن َی ۡكف ُۡر بِ َٔـا َیـٰ ِت ٱللَّ ِه َف ِٕا َّن ٱللَّ َه َسر ُِیع ٱ ۡل ِح َس ِ‬
‫اب( ) ال‬

‫عمران‪(19 :‬‬
‫‪Al-Khatib Asy-syarbini mengatakan bahwa agama yang diridhoi oleh Allah‬‬
‫‪adalah Islam, dan tidak ada agama yang diridhoi oleh Allah SWT selain Islam,‬‬
‫‪dan Islam adalah syariat yang dibawa oleh setiap Rasul.5‬‬

‫‪Dan dengan diutusnya Rasulullah SAW dengan syariat yang ia bawa, maka‬‬
‫‪terhapuslah syariat para rasul terdahulu. Allah SWT ber rman:‬‬

‫) َو َمن َی ۡب َت ِغ َغ ۡی َر ٱ ۡل ِٕا ۡس َلـٰ ِم ِدی ࣰنا َف َلن ُی ۡق َب َل ِم ۡن ُه َو ُه َو فِی ٱ ۡل َٔـ ِ‬

‫اخ َر ِة ِم َن ٱ ۡل َخـٰ ِسر َِین( )ال عمران‪:‬‬

‫‪(85‬‬
‫‪Dalam hadits diriwayatkan:‬‬

‫النبي صلَّى الل ُه عليه وسلَّ َم حين أتاه ُع َم ُر‪ ،‬فقال‪ :‬إنَّا نس َم ُع‬
‫عن جابر بن عبدالله عن ِّ‬
‫كون أنتم كما َت َه َّو ِ‬
‫كت‬ ‫بعضها؟ فقال‪ :‬أَ ُم َته ِّو َ‬ ‫حاديث ِمن َيهو َد تُ ِ‬
‫عج ُبنا‪ ،‬أَ َف َترى أ ْن نك ُت َب َ‬ ‫َ‬ ‫أ‬
‫اليهو ُد والنصارى؟! لقد ِجئ ُتكم بها بيضا َء َن ِق َّي ًة‪ ،‬ولو كان موسى ح ًّيا ما ِ‬
‫وس َعه إ َّلا اتِّباعي‬

‫)رواه أحمد(‬

‫َو َو َّص ٰى بِ َه ۤا إِ ۡبر ِه ۧـ ُم َب ِنی ِه َو َی ۡعق ُ‬

‫ُوب َیـٰ َب ِن َّی إِ َّن ٱللَّ َه ۡٱص َطف َٰى َل ُك ُم ٱلد َ‬
‫ِّین َف َلا َت ُموتُ َّن إِ َّلا َوأَن ُتم‬

‫ُّم ۡس ِل ُم َ‬
‫ون )البقرة‪(132 :‬‬
‫‪D. Status hukum qh yang bersifat ijtihadi.‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪As-sirojul Munir, Al-khatib Asy-syarbini, hal. 235. Jilid. 1. Cet. Daarul Kutub Al-ilmiyyah‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

Sebagaimana tauhid dan hukum qih yang bersifat tauqi adalah bagian dari
hokum agama yang harus kita patuhi, begitu juga hokum-hukum qih yang
bersifat ijtihadi, itu pun merupakan bagian dari hukum agama:

‫ وهي موضوع إلهي غاية الأمر أنه يخفى‬،‫والأحكام الفقهية الاجتهادية من الدين قطعا‬

‫ والمجتهدون يعانون إظهارها والاستدلال عليها بقواعد الشرع ولا دخل لهم في‬،‫علينا‬
6.‫ألبتة‬ ‫وضعها‬
ِ ‫ ) َو إِذَا َج ۤا َء ُه ۡم أَ ۡم ࣱر ِّم َن ٱ ۡلأَ ۡمنِ أَ ِو ٱ ۡل َخ ۡو ِف أَذَا ُعو۟ا بِ ِهۦۖ َو َل ۡو َر ُّدو ُه إِ َلى ٱل َّر ُس‬:‫قال الله تعالى‬
‫ول‬

‫َو إِ َل ۤ ٰى أُ ۟و لِی ٱ ۡلأَ ۡم ِر ِم ۡن ُه ۡم َل َع ِل َم ُه ٱلَّ ِذ َین َی ۡس َت ۢن ِب ُطو َن ُهۥ ِم ۡن ُه ۡۗم َو َل ۡو َلا ف َۡض ُل ٱللَّ ِه َع َل ۡی ُك ۡم َو َر ۡح َم ُت ُهۥ‬

(83 :‫َلٱتَّ َب ۡع ُت ُم ٱلشَّ ۡی َطـٰ َن إِ َّلا َق ِليلا( )النساء‬

PELAJARAN 3

" ‫ "وبسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا‬:‫قوله‬

A. De nisi Nabi dan Rasul

‫النبي هو إنسان ذكر حر من بني آدم سليم عن منفر طبعا أوحي إليه بشرع يعمل به‬

‫و إن لم يؤمر بتبليغه‬

Nabi adalah: sosok manusia, berjenis kelamin laki-laki dengan status merdeka
(non budak) dari kalangan bani Adam, tidak mengidap sesuatu yang dapat
membuat orang jijik dan menghindar, dianugerahkan wahyu dengan syariat

6 Aunul Muriid Syarah Jauharotu Attauhid. Hal. 94 jilid 1

7 p ond oks ana d.c om

fi

fi
fi

fi
 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

yang ia wajib kerjakan meskipun tak diperintah untuk menyampaikannya

kepada orang lain

‫والرسول هو إنسان ذكر حر من بني آدم سليم عن منفر طبعا أوحي إليه بشرع يعمل به‬

‫وأمر بتبليغه‬
Nabi adalah: sosok manusia, berjenis kelamin laki-laki dengan status merdeka
(non budak) dari kalangan bani Adam, tidak mengidap sesuatu yang dapat
membuat orang jijik dan menghindar, dianugerahkan wahyu dengan syariat
yang ia diwajibkan untuk mengerjakannya dan menyampaikannya kepada
orang lain.7

B. Cara meyakini kerasulan seorang Rasul.

Keimanan kita kepada Allah SWT (jika benar telah terpatri dalam jiwa) secara
otomatis akan menghantarkan kita kepada kewajiban untuk beriman kepada
para nabi dan rasul.

‫} َی ۤـٰأَیُّ َها ٱلَّ ِذ َین آ َم ُن ۤو ۟ا ا ِٓم ُنو۟ا بِٱللَّ ِه َو َر ُسولِ ِهۦ َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذی َن َّزلَ َع َل ٰى َر ُسولِ ِهۦ َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذ ۤی‬
ِ ‫أَن َزلَ ِمن َق ۡب ۚ ُل َو َمن َی ۡكف ُۡر بِٱللَّ ِه َو َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ِت ِهۦ َو ُك ُت ِب ِهۦ َو ُر ُس ِل ِهۦ َوٱ ۡل َی ۡو ِم ٱ ۡل َٔـ‬
‫اخ ِر َفق َۡد َض َّل َض َلـٰ ۢ َلا‬

(136 ‫َب ِعی ًد {)النساء‬

‫) ُه َو ٱلَّ ِذی َب َع َث فِی ٱ ۡلأُ ِّم ِّی ۧـ َن َر ُسولا ِّم ۡن ُه ۡم َی ۡت ُلو۟ا َع َل ۡی ِه ۡم َءا َیـٰ ِت ِهۦ َو ُی َزكِّی ِه ۡم َو ُی َعلِّ ُم ُه ُم ٱ ۡل ِك َتـٰ َب‬

(2 :‫َوٱ ۡل ِح ۡك َم َة َو إِن كَانُو۟ا ِمن َق ۡب ُل َل ِفی َض َلـٰلࣲ ُّم ِبینࣲ ( )الجمعة‬

Selain itu, keberadaan wahyu dan mujizat pada diri seorang nabi dan rasul
menjadi penerang dan penjelas bagi kita tentang kenabian dan kerasulannya.
Syekh Muhammad Said Ramadhan Al-buthi berkata: “Wahyu adalah pondasi
utama yang dibangun di atasnya tujuan kenabian dan kerasulan, dari sanalah
kita ketahui bahwa wahyu adalah sumber utama yang memuat tentang berita-
berita alam ghaib, perkara-perkara akidah, hukum-hukum dan syariat. Hal itu

7 Tuhfatul Murid Hal. 33

8 p ond oks ana d.c om

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

karena hakikat wahyu adalah satu-satunya hal yang dapat membedakan mana
manusia yang ber kir sendiri kemudian membuat aturan berdasarkan akal
pikirannya dan mana manusia yang menyampaikan risalah atau pesan
Tuhannya tanpa merubah, menambah atau mengurangi kandungan pesan
tersebut”.8

C. Keuniversalan risalah Nabi Muhammad SAW.

Nabi Muhammad diutus oleh Allah SAW kepada seluruh alam dan seluruh
makhluk dan risalahnya mencakup seluruh umat dan seluruh zaman. Allah SWT
ber rman:

( 107 :‫) َو َم ۤا أَ ۡر َس ۡل َنـٰ َك إِ َّلا َر ۡح َم ࣰة لِّ ۡل َعـٰ َل ِم َین( ) الأنبياء‬

ِ ‫س َب ِشی ࣰرا َو َن ِذی ࣰرا َو َلـٰ ِك َّن أَ ۡك َث َر ٱلنَّا‬

َ ‫س َلا َی ۡع َل ُم‬
( 28 :ٔ‫ون( ) سبا‬ ِ ‫) َو َم ۤا أَ ۡر َس ۡل َنـٰ َك إِ َّلا َك ۤافَّ ࣰة لِّلنَّا‬
Rasulullah SAW bersabda:

ُ ‫عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "أُ ْع ِط‬
‫يت‬

‫ و ُج ِع َل ْت لي‬،ٍ‫ نُ ِص ْر ُت بال ُّر ْع ِب َم ِسي َر َة شَ ْهر‬:‫َخ ْم ًسا َل ْم ُي ْع َط ُه َّن أ َح ٌد ِم َن الأ ْن ِب َيا ِء َق ْب ِلي‬

َّ ‫ وأَيُّما َر ُجلٍ ِمن أُ َّمتي أ ْد َر َك ْت ُه‬،‫ض َم ْس ِجدًا و َط ُهو ًرا‬

‫ وأُ ِحلَّ ْت لي‬،‫الص َلا ُة َف ْل ُي َص ِّل‬ ُ ‫الأ ْر‬
ُ ‫ وأُ ْع ِط‬،‫س كَافَّ ًة‬
‫يت‬ َّ ‫النبي ُي ْب َع ُث إلى َق ْو ِم ِه َخ‬
ِ ‫ و ُب ِع ْث ُت إلى النَّا‬،‫اص ًة‬ َ ،‫ال َغ َنائِ ُم‬
ُّ ‫وكان‬
.(‫ )رواه البخاري‬."‫الشَّ فَا َع َة‬
Dan para ulama sepakat bahwa barang siapa mena kan keumuman
pengutusan Rasulullah SAW dihukumi sebagai ka r.9

8 Kubro Al-yaqiiniyyat Al-kauniyyah Hal. 186

9 Tuhfatul Murid syarah Jauharoh At-tauhid, hal. 224

9 p ond oks ana d.c om

fi

fi

fi
fi

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

PELAJARAN 4

”‫ وبالكعبة قبلة‬،‫ " وبالقرآن إماما‬:‫قوله‬

A. De nisi Al-quran

‫القرآن هو كلام الله تعالى المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم المعجز‬

‫المتعبد بتلاوته المنقول إلينا بالتواتر‬

Al-quran adalah rman Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
SAW yang menjadi mu’jizat baginya, dan membacanya dinilai ibadah serta
diriwayatkan secara mutawatir.

B. Al-quran sebagai mu’jizat terbesar

Tak dapat dipungkiri kedudukan Al-quran sangatlah agung sebagai mu’jizat

terbesar dan juga wahyu Ilahi bagi Rasulullah SAW. Allah SWT ber rman:

‫) َوك ََذلِ َك أَ ۡو َح ۡی َن ۤا إِ َل ۡی َك ق ُۡر َءا ًنا َع َر بِ ّیࣰا لِّ ُتن ِذ َر أُ َّم ٱ ۡل ُق َر ٰى َو َم ۡن َح ۡو َل َها َوتُن ِذ َر َی ۡو َم ٱ ۡل َج ۡم ِع َلا َر ۡی َب‬

َّ ‫فِی ۚ ِه َفر ࣱِیق فِی ٱ ۡل َجنَّ ِة َو َفر ࣱِیق فِی‬

( 7 ‫ٱلس ِعیرِ( ) الشورى‬
Dalam hadits diriwayatkan:

‫ال ُقرآ ُن مش َّف ٌع‬  ‫عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‬
ِ
‫وماح ٌل مصدَّقٌ َمن ج َعله إما َمه قاده إلى الجنَّ ِة و َمن ج َعله خ ْل َف ظهرِه ساقَه إلى النَّا ِر‬

(‫)رواه ابن حبان‬

Artinya: Al-quran adalah pengandung syafaat (pertolongan), kitab yang suci dan
dibenarkan, barang siapa yang menjadikannya di depan sebagai penuntun
maka Al-quran akan menuntunnya ke surga, dan barang siapa yang menjadikan

10 p ond oks ana d.c om

fi
fi

fi

 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

Al-quran di belakangnya sebagai pengikutnya maka ia akan menggiringnya ke

neraka (HR. Ibnu Hibban).

C. Ka’bah sebagai kiblat

Beriman kepada Nabi Muhammad SAW berarti beriman kepada apa saja yang
telah ia syariatkan, mengikiuti setiap tuntunan dan berpegang kepada pedoman
yang ia tetapkan. Allah SWT ber rman:

‫ون َل ُه ُم ٱ ۡل ِخ َی َر ُة ِم ۡن أَ ۡم ِر ِه ۡۗم‬

َ ‫َان لِ ُم ۡؤ ِمنࣲ َو َلا ُم ۡؤ ِم َن ٍة إِذَا ق ََضى ٱللَّ ُه َو َر ُسولُ ُهۥۤ أَ ۡم ًرا أَن َی ُك‬
َ ‫) َو َما ك‬
(36 :‫ص ٱللَّ َه َو َر ُسو َل ُهۥ َفق َۡد َض َّل َض َلـٰ ࣰلا ُّم ِبی ࣰنا( ) الأحزاب‬
ِ ‫َو َمن َی ۡع‬
Dan Allah SWT telah menetapkan salah satu apa yang menjadi keinginan
Rasulullah SAW, yaitu menjadikan ka’bah sebagai kiblat, dan keridhoan
Rasulullah SAW kepada kabah yang menjadi kiblat bagi umat Islam harus juga
menjadi keridhoan kita. Allah SWT ber rman:

َّ ‫)ق َۡد َن َر ٰى َت َقلُّ َب َو ۡج ِه َك فِی‬

‫ٱلس َم ۤا ۖ ِء َف َل ُن َولِّ َینَّ َك ِق ۡب َل ࣰة َت ۡر َض ٰى َه ۚا َف َو ِّل َو ۡج َه َك شَ ۡط َر ٱ ۡل َم ۡس ِج ِد‬

َ ‫ٱ ۡل َح َرا ِۚم َو َح ۡی ُث َما كُن ُت ۡم َف َولُّو۟ا ُو ُجو َه ُك ۡم شَ ۡط َر ُهۥۗ َو إِ َّن ٱلَّ ِذ َین أُوتُو۟ا ٱ ۡل ِك َتـٰ َب َل َی ۡع َل ُم‬
‫ون أَنَّ ُه ٱ ۡل َح ُّق‬

َ ‫ِمن َّربِّ ِه ۡۗم َو َما ٱللَّ ُه بِ َغـٰ ِفلٍ َع َّما َی ۡع َم ُل‬

(144 :‫ون( )البقرة‬

11 p ond oks ana d.c om

fi
fi

 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫‪PELAJARAN 5‬‬

‫قوله‪" :‬وبالمؤمنين إخوانا "‬

‫‪Setiap mukmin adalah saudara. Allah SWT ber rman:‬‬

‫)إِنَّ َما ٱ ۡل ُم ۡؤ ِم ُن َ‬
‫ون إِخۡ َو ࣱة َفأَ ۡص ِل ُحو۟ا َب ۡی َن أَ َخ َو ۡی ُك ۡۚم َوٱتَّ ُقو۟ا ٱللَّ َه َل َعلَّ ُك ۡم تُ ۡر َح ُم َ‬
‫ون( )الحجرات‪:‬‬

‫‪(10‬‬
‫‪Berikut adalah wejangan dan pesan Al-quran dan Nabi Muhammad SAW dalam‬‬
‫‪merajut indah bingkai persaudaraan sesama muslim:‬‬

‫قال الله تعالى‪َ ) :‬و َمن َی ۡق ُت ۡل ُم ۡؤ ِم ࣰنا ُّم َت َع ِّمدࣰا ف ََج َز ۤا ُؤ ُهۥ َج َهنَّ ُم َخـٰ ِلدࣰا فِ َیها َو َغ ِض َب ٱللَّ ُه َع َل ۡی ِه‬

‫َو َل َع َن ُهۥ َوأَ َع َّد َل ُهۥ َع َذا ًبا َع ِظیما( )النساء‪(93 :‬‬

‫عن أبي بكرة نفيع بن الحارث أ َّن َرسولَ اللَّ ِه َصلَّى الل ُه عليه وسلَّ َم َخ َط َب النَّ َ‬
‫اس فَقالَ ‪:‬‬

‫ون أ ُّي َيو ٍم هذا قالوا‪ :‬اللَّ ُه و َرسولُ ُه أ ْع َل ُم‪ ،‬قالَ ‪ :‬حتَّى َظ َننَّا أنَّه َس ُي َس ِّمي ِه بغي ِر ْاس ِم ِه‪،‬‬
‫أ َلا َت ْد ُر َ‬
‫ليس ْت بال َب ْل َد ِة‬
‫ليس ب َيو ِم النَّ ْح ِر قُ ْل َنا‪َ :‬ب َلى يا َرسولَ اللَّ ِه‪ ،‬قالَ ‪ :‬أ ُّي َب َل ٍد هذا‪ ،‬أ َ‬
‫فَقالَ ‪ :‬أ َ‬
‫الح َرا ِم قُ ْل َنا‪َ :‬ب َلى يا َرسولَ اللَّ ِه‪ ،‬قالَ ‪ :‬ف ٕا َّن ِد َما َء ُك ْم‪ ،‬وأَ ْم َوا َل ُك ْم‪ ،‬وأَ ْع َر َ‬
‫اض ُك ْم‪ ،‬وأَ ْب َشا َر ُك ْم‪،‬‬ ‫َ‬

‫ع َل ْي ُكم َح َرا ٌم‪َ ،‬ك ُح ْر َم ِة َي ِوم ُك ْم هذا‪ ،‬في شَ ْه ِر ُك ْم هذا‪ ،‬في َب َل ِد ُك ْم هذا‪ ،‬أ َلا ه ْل َبلَّغ ُ‬
‫ْت‬

‫قُ ْل َنا‪َ :‬ن َع ْم‪ ،‬قالَ ‪ :‬اللَّ ُه َّم ْاش َهدْ‪َ ،‬ف ْل ُي َبلِّ ِغ الشَّ ا ِه ُد ال َغائِ َب‪ ،‬ف ٕانَّه ُر َّب ُم َبلِّ ٍغ ُي َبلِّ ُغ ُه لِ َمن هو‬

‫ض َف َل َّما‬ ‫َذلك‪ ،‬قالَ ‪ :‬لا َت ْر ِج ُعوا َب ْع ِدي ُكفَّا ًرا‪َ ،‬ي ْضر ُِب َب ْع ُض ُك ْم ِرق َ‬
‫َاب َب ْع ٍ‬ ‫أ ْو َعى له ف َ‬
‫َكان ك َ‬

‫‪12‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫
‬
‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫الح ْض َر ِم ِّي‪ِ ،‬ح َين َح َّر َق ُه َجا ِر َي ُة ُ‬

‫بن قُدَا َم َة‪ ،‬قالَ ‪ :‬أ ْش ِرفُوا ع َلى أبِي‬ ‫كان َي ْو ُم ُح ِّرقَ ُ‬
‫ابن َ‬ ‫َ‬
‫َب ْك َرةَ‪ ،‬فَقالوا‪ :‬هذا أبو َب ْك َر َة َي َراكَ ‪ ،‬قالَ عب ُد ال َّر ْح َمنِ ‪ :‬ف ََح َّد َث ْت ِني أُ ِّمي عن أبِي َب ْك َرةَ‪ ،‬أنَّه‬

‫
قالَ ‪ :‬لو َد َخ ُلوا َع َل َّي ما َب َهشْ ُت بق ََص َب ٍة‪ ) .‬رواه البخاري (‬

‫‪13‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫‪PELAJARAN 6‬‬

‫قوله‪ " :‬وتبرأنا عن ك ّل دين يخالف دين الإ سلام”‪.‬‬

‫‪Pengikraran ini didasari oleh perintah Allah kepada Nabi Muhammad SAW dan‬‬
‫‪juga kepada nabi-nabi yang lain. Allah ber rman kepada Nabi Muhammad SAW:‬‬

‫)ق ُۡل أَ ُّی شَ ی ٍء أَ ۡك َب ُر شَ َهـٰ َد ۖ ࣰة قُلِ ٱللَّ ۖ ُه شَ ِهی ۢ ُد َب ۡی ِنی َو َب ۡی َن ُك ۡۚم َوأُ ِ‬
‫وح َی إِ َل َّی َهـٰ َذا ٱ ۡلق ُۡر َءا ُن‬ ‫ۡ‬
‫ُون أَ َّن َم َع ٱللَّ ِه َءالِ َه ًة أُخۡ َر ۚ ٰى قُل َّل ۤا أَ ۡش َه ۚ ُد ق ُۡل إِنَّ َما ُه َو‬
‫لِأُن ِذ َركُم بِ ِهۦ َو َم ۢن َب َل ۚ َغ أَىِٕنَّ ُك ۡم َل َت ۡش َهد َ‬

‫إِ َلـٰ ࣱه َو  ٰ ِح ࣱد َو إِنَّ ِنی َبر ِۤیءࣱ ِّم َّما تُ ۡش ِرك َ‬
‫ُون( ) الأنعام‪( 19 :‬‬

‫ون ِم َّم ۤا أَ ۡع َم ُل َوأَ َن ۠ا َبر ِۤیءࣱ ِّم َّما‬

‫) َو إِن َك َّذ ُبوكَ َفقُل لِّی َع َم ِلی َو َل ُك ۡم َع َم ُل ُك ۡۖم أَن ُتم َب ِر ۤی ُٔـ َ‬

‫َت ۡع َم ُل َ‬
‫ون( )يونس‪( 41 :‬‬
‫‪Allah SWT mengabadikan ucapan Nabi Ibrahim AS dalam Al-quran:‬‬

‫س َبا ِز َغ ࣰة قَالَ َهـٰ َذا َربِّی َهـٰ َذ ۤا أَ ۡك َب ۖ ُر َف َل َّم ۤا أَ َف َل ۡت قَالَ َیـٰق َۡو ِم إِنِّی َبر ِۤیءࣱ ِّم َّما‬
‫) َف َل َّما َر َءا ٱلشَّ ۡم َ‬
‫ُون( )الأنعام‪( 78 :‬‬
‫تُ ۡش ِرك َ‬
‫‪Allah SWT mengabadikan ucapan Nabi Nuh AS dalam Al-quran:‬‬

‫ون ٱ ۡف َت َرىٰ ۖ ُه ق ُۡل إِ ِن ٱ ۡف َت َر ۡی ُت ُهۥ َف َع َل َّی إِ ۡج َر ِامی َوأَ َن ۠ا َبر ِۤیءࣱ ِّم َّما تُ ۡج ِر ُم َ‬
‫ون( )هود‪(35 :‬‬ ‫)أَ ۡم َیقُولُ َ‬
‫‪Allah SWT mengabadikan ucapan Nabi Hud AS dalam Al-quran:‬‬

‫ض َءالِ َه ِت َنا بِ ُس ۤو ۗ ࣲء قَالَ إِنِّ ۤی أُ ۡش ِه ُد ٱللَّ َه َو ۡٱش َهد ُۤو ۟ا أَنِّی َبر ِۤیءࣱ ِّم َّما‬
‫)إِن نَّقُولُ إِ َّلا ۡٱع َت َرى َٰك َب ۡع ُ‬
‫تُ ۡش ِرك َ‬
‫ُون( )هود‪
(54 :‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫
‬
‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫‪PELAJARAN 7‬‬

‫قوله‪ " :‬وآمنّا بك ّل كتاب أنزله الله وبك ّل رسول أرسله الله وبملائكة الله”‬
‫‪Pengikraran iman kepada seluruh kitab-kitab Allah SWT, para Rasul dan‬‬
‫‪MalaikatNya tanpa membeda-bedakan di antara mereka kecuali pada‬‬
‫‪kemuliaan yang memang sudah Allah SWT gariskan juga merupakan perkara‬‬
‫‪yang diperintahkan oleh Allah SWT dan wajib kita lakukan. Allah SWT ber rman:‬‬

‫)قُولُ ۤو ۟ا َءا َمنَّا بِٱللَّ ِه َو َم ۤا أُنزِلَ إِ َل ۡی َنا َو َم ۤا أُنزِلَ إِ َل ۤ ٰى إِ ۡبر ِه ۧـ َم َو إِ ۡس َمـٰ ِعی َل َو إِ ۡس َحـٰ َق َو َی ۡعق َ‬
‫ُوب‬

‫ون ِمن َّربِّ ِه ۡم َلا نُ َف ِّرقُ َب ۡی َن أَ َح ࣲد ِّم ۡن ُه ۡم‬ ‫وس ٰى َو ِع َ‬

‫یس ٰى َو َم ۤا أُو تِ َی ٱلنَّ ِب ُّی َ‬ ‫َوٱ ۡلأَ ۡس َب ِ‬
‫اط َو َم ۤا أُو تِ َی ُم َ‬
‫َو َن ۡح ُن َل ُهۥ ُم ۡس ِل ُم َ‬
‫ون( ) البقرة‪(136 :‬‬

‫) َوٱلَّ ِذ َین َءا َم ُنو۟ا بِٱللَّ ِه َو ُر ُس ِل ِهۦ َو َل ۡم ُی َف ِّرقُو۟ا َب ۡی َن أَ َح ࣲد ِّم ۡن ُه ۡم أُ ۟و َل ۤـٰ ٕى َِك َس ۡو َف ُی ۡؤ تِی ِه ۡم أُ ُجو َر ُه ۡۚم‬

‫َان ٱللَّ ُه َغفُو ࣰرا َّر ِحی ࣰما( ) النساء‪(152 :‬‬

‫َوك َ‬

‫) َءا َم َن ٱل َّر ُسولُ بِ َم ۤا أُنزِلَ إِ َل ۡی ِه ِمن َّربِّ ِهۦ َوٱ ۡل ُم ۡؤ ِم ُن ۚ َ‬

‫ون ُك ٌّل َءا َم َن بِٱللَّ ِه َو َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ِت ِهۦ َو ُك ُت ِب ِهۦ‬

‫َو ُر ُس ِل ِهۦ َلا نُ َف ِّرقُ َب ۡی َن أَ َح ࣲد ِّمن ُّر ُس ِل ِهۦۚ َوقَالُو۟ا َس ِم ۡع َنا َوأَ َط ۡع َن ۖا ُغ ۡف َرا َن َك َربَّ َنا َو إِ َل ۡی َك ٱ ۡل َم ِصی ُر(‬

‫)‪(285‬‬
‫‪Namun kita juga tidak mena kan keistimewaan dari para Nabi dan Rasul yang‬‬
‫‪memang sudah Allah SWT gariskan dalam lembaran takdir. Allah SWT‬‬
‫‪ber rman:‬‬

‫ض ِّم ۡن ُهم َّمن َكلَّ َم ٱللَّ ۖ ُه َو َرف ََع َب ۡع َض ُه ۡم َد َر َجـٰ ۚ ࣲت‬

‫) تِ ۡل َك ٱل ُّر ُس ُل ف ََّض ۡل َنا َب ۡع َض ُه ۡم َع َل ٰى َب ۡع ۘ ࣲ‬

‫س َو َل ۡو شَ ۤا َء ٱللَّ ُه َما ٱ ۡق َت َت َل ٱلَّ ِذ َین ِم ۢن‬ ‫َو َءا َت ۡی َنا ِع َ‬

‫یسى ٱ ۡب َن َم ۡر َی َم ٱ ۡل َب ِّی َنـٰ ِت َوأَیَّ ۡد َنـٰ ُه بِ ُر ِ‬
‫وح ٱ ۡل ُق ُد ۗ ِ‬

‫‪15‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫‪fi‬‬
‫
‬
‫‪fi‬‬
‫‪fi‬‬
‫
‬
 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫َب ۡع ِد ِهم ِّم ۢن َب ۡع ِد َما َج ۤا َء ۡت ُه ُم ٱ ۡل َب ِّی َنـٰ ُت َو َلـٰ ِكنِ ٱخۡ َت َل ُفو۟ا َف ِم ۡن ُهم َّم ۡن َءا َم َن َو ِم ۡن ُهم َّمن َك َف ۚ َر َو َل ۡو‬

‫شَ ۤا َء ٱللَّ ُه َما ٱ ۡق َت َت ُلو۟ا َو َلـٰ ِك َّن ٱللَّ َه َی ۡف َع ُل َما ُیرِیدُ( )لبقرة‪(253 :‬‬
‫‪Islam pun mewajibkan kita untuk beriman kepada seluruh malaikat-malaikat‬‬
‫‪Allah tanpa membeda-bedakan antara yang satu dengan yang lain, dalam hal‬‬
‫‪ini Allah SWT ber rman:‬‬

‫َان َع ُد ࣰّوا لِّ ِج ۡبرِی َل َف ِٕانَّ ُهۥ َن َّز َل ُهۥ َع َل ٰى َق ۡل ِب َك بِ ِٕا ۡذ ِن ٱللَّ ِه ُم َص ِّدقࣰا لِّ َما َب ۡی َن َی َد ۡی ِه َو ُهدࣰى‬
‫)ق ُۡل َمن ك َ‬

‫َو ُب ۡش َر ٰى لِ ۡل ُم ۡؤ ِم ِن َین( ) َمن ك َ‬

‫َان َع ُد ࣰّوا لِّلَّ ِه َو َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ِت ِهۦ َو ُر ُس ِل ِهۦ َو ِج ۡبرِی َل َو ِمی َك ٰى َل َف ِٕا َّن ٱللَّ َه َع ُد ࣱّو‬

‫لِّ ۡل َكـٰ ِفر َِین( ) البقرة‪(97-98 :‬‬

‫‪PELAJARAN 8‬‬

‫قوله‪ " :‬وبالقدر خيره وشره وباليوم الآخر”‬

‫‪Beriman kepada segala ketentuan Allah SWT juga merupakan kewajiban setiap‬‬
‫‪mukmin, hal ini sebagaimana terdapat dalam hadits Rasulullah SAW‬‬

‫للنبي صلَّى الل ُه عليه وسلَّم‪ :‬ما‬

‫عنِ ابنِ عم َر رضي الل ُه عنه أ َّن جبري َل عليه السلا ُم قالَ ِّ‬
‫تؤمن بالل ِه وملائِ َك ِت ِه و ُك ُت ِب ِه و ُر ُس ِل ِه واليو ِم الآ ِخ ِر وبال َق َد ِر خي ِر ِه وشَ ِّر ِه فقالَ‬
‫الإ يما ُن قالَ ‪ :‬أن َ‬
‫ِ‬
‫له جبري ُل عليه السلا ُم‪ :‬ص َد ْق َت قالَ ‪َ :‬ف َت َع َّج ْب َنا منه يسأَلُ ُه و ُي َص ِّدقُ ُه قالَ ‪ :‬فقالَ ُّ‬
‫النبي‬

‫صلَّى الل ُه عليه وسلَّم‪ :‬ذاكَ جبري ُل أتا ُك ْم يعلِّ ُم ُكم معالِ َم دي ِن ُكم )رواه أحمد في مسنده(‬
‫‪Allah SWT ber rman:‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫‪fi‬‬
‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

(49 :‫)إِنَّا ُك َّل شَ ۡی ٍء َخ َل ۡق َنـٰ ُه بِ َق َدرࣲ( ) القمر‬

(21 :‫) َو إِن ِّمن شَ ۡی ٍء إِ َّلا ِعن َد َنا َخ َز ۤاىِٕ ُن ُهۥ َو َما نُ َن ِّزلُ ُهۥۤ إِ َّلا بِ َق َد ࣲر َّم ۡع ُلو ࣲم( ) الحجر‬

‫َاش َف َل ُهۥۤ إِ َّلا ُه ۖ َو َو إِن َی ۡم َس ۡس َك بِ َخ ۡی ࣲر َف ُه َو َع َل ٰى ُك ِّل شَ ۡی ࣲء‬

ِ ‫) َو إِن َی ۡم َس ۡس َك ٱللَّ ُه بِ ُض ࣲّر َف َلا ك‬

(17 :‫َق ِدیر( ) َو ُه َو ٱ ۡلقَا ِه ُر ف َۡوقَ ِع َبا ِد ِهۦۚ َو ُه َو ٱ ۡل َح ِكی ُم ٱ ۡل َخ ِبی ُر( )الأنعام‬
Al-Imam Al-Baghawi berkata: “makna dari ayat ini adalah: bahwa apa yang telah
kami ciptakan itu telah ditentukan dan tertulis di lauhul mahfuzh”.

Ridho terhadap qodho dan qodarnya Allah pun hukumnya wajib. Al-Imam Al-
Baijuri berkata:

10.‫والقدر‬ ‫والإ يمان بالقضاء والقدر يستلزم الرضا بهما فيجب الرضا بالقضاء‬
Beriman kepada qadha dan qadar mewajibkan kita untuk ridho terhadap
keduanya.

‫ ) َی ۤـٰأَیُّ َها ٱلَّ ِذ َین آ َم ُن ۤو ۟ا ا ِٓم ُنو۟ا بِٱللَّ ِه َو َر ُسولِ ِهۦ َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذی َن َّزلَ َع َل ٰى َر ُسولِ ِهۦ‬:‫قال الله تعالى‬
ِ ‫َوٱ ۡل ِك َتـٰ ِب ٱلَّ ِذ ۤی أَن َزلَ ِمن َق ۡب ۚ ُل َو َمن َی ۡكف ُۡر بِٱللَّ ِه َو َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ِت ِهۦ َو ُك ُت ِب ِهۦ َو ُر ُس ِل ِهۦ َوٱ ۡل َی ۡو ِم ٱ ۡل َٔـ‬
‫اخ ِر َفق َۡد‬

( 136 :‫َض َّل َض َلـٰ ۢ َلا َب ِعیدً( ) النساء‬

Al-Imam Al-Baijuri mengatakan: “Hari akhir adalah hari kiamat, yang diawali
dengan hari kebangkitan dan tak ada penghabisannya (menurut pendapat yang
shahih), dan menurut pendapat yang lain sampai seluruh penghuni surga
masuk ke dalam surga dan penghuni neraka masuk ke dalam neraka.11

10 Tuhfatul Muriid Hal. 187

11 Tuhfatul Murid Hal. 288

17 p ond oks ana d.c om

 ‫‪DA UROH FAR DHU ‘A IN‬‬ ‫‪TAUHID‬‬

‫‪PELAJARAN 9‬‬

‫قوله‪" :‬وبك ّل ما جاء به سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى”‪.‬‬
‫‪Ikrar ini berangkat dari rman Allah SWT:‬‬

‫ون َحتَّ ٰى ُی َح ِّك ُموكَ فِی َما شَ َج َر َب ۡی َن ُه ۡم ثُ َّم َلا َی ِج ُدو۟ا فِ ۤی أَنف ُِس ِه ۡم َح َر ࣰجا‬
‫) َف َلا َو َربِّ َك َلا ُی ۡؤ ِم ُن َ‬
‫ِّم َّما ق ََض ۡی َت َو ُی َسلِّ ُمو۟ا َت ۡس ِلی ࣰما( )النساء‪(65 :‬‬

‫ون َل ُه ُم ٱ ۡل ِخ َی َر ُة ِم ۡن أَ ۡم ِر ِه ۡۗم‬

‫َان لِ ُم ۡؤ ِمنࣲ َو َلا ُم ۡؤ ِم َن ٍة إِذَا ق ََضى ٱللَّ ُه َو َر ُسولُ ُهۥۤ أَ ۡم ًرا أَن َی ُك َ‬
‫) َو َما ك َ‬
‫ص ٱللَّ َه َو َر ُسو َل ُهۥ َفق َۡد َض َّل َض َلـٰ ࣰلا ُّم ِبی ࣰنا( ) الأحزاب‪(36 :‬‬
‫َو َمن َی ۡع ِ‬
‫‪Oleh karena itu ada sebuah ungkapan yang sangat masyhur dari Al-Imam Sya i‬‬
‫‪di mana ia mengatakan:‬‬

‫آمنت بالله وبما جاء عن الله ‪ ،‬على مراد الله ‪ ،‬وآمنت برسول الله وبما جاء عن رسول‬

‫الله على مراد رسول الله‪.‬‬

‫عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‪" :‬ألا‬

‫الكتاب ومث َل ُه مع ُه" )رواه أبو داود(
‬

‫َ‬ ‫إنِّي أ ُ‬
‫وتيت‬

‫‪18‬‬ ‫‪p ond oks ana d.c om‬‬

‫‪fi‬‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫‪fi‬‬
 DA UROH FAR DHU ‘A IN TAUHID

PELAJARAN 10

‫ "على ذلك نحيى وعليه نموت وعليه نبعث إن شاء الله من الآمنين الذين لا‬:‫قوله‬

‫ بفضلك اللهم يا رب العالمين وصلى الله على سيدنا‬،‫خوف عليهم ولا هم يحزنون‬

ّ ‫ والحمد لله‬.‫محمد وآله وصحبه وسل ّم‬

."‫رب العالمين‬

َ ‫ ) َی ۤـٰأَیُّ َها ٱلَّ ِذ َین َءا َم ُنو۟ا ٱتَّ ُقو۟ا ٱللَّ َه َح َّق تُقَاتِ ِهۦ َو َلا َت ُموتُ َّن إِ َّلا َوأَن ُتم ُّم ۡس ِل ُم‬:‫قال الله تعالى‬
(‫ون‬

( 102 :‫) ال عمران‬

‫)إِ َّن ٱلَّ ِذ َین قَالُو۟ا َربُّ َنا ٱللَّ ُه ثُ َّم ۡٱس َت َقـٰ ُمو۟ا َت َت َن َّزلُ َع َل ۡی ِه ُم ٱ ۡل َم َل ۤـٰ ٕىِ َك ُة أَ َّلا َت َخافُو۟ا َو َلا َت ۡح َزنُو۟ا َوأَ ۡب ِش ُرو۟ا‬

َ ‫بِٱ ۡل َجنَّ ِة ٱلَّ ِتی كُن ُت ۡم تُو َعد‬

(30 :‫ُون( )فصلت‬
Al-Khatib Asy-Syarbini mengatakan: “bahwa yang dimaksud dari Sesungguhnya
orang-orang yang mengucapkan adalah mereka yang mengucapkan dengan
sungguh-sungguh, patuh seluruh siknya, mengucapkannya dengan lisan,
membenarkan seruan Allah Subhanahu wa ta’ala di alam dunia. Dan makna
kemudian mereka istiqomah adalah bahwa sesungguhnya orang-orang yang
teguh terhadap tauhid dan segala perkara yang menjadi pembenaran atas
ketauhidannya sampai mati adalah perkara yang sangat agung dalam sebuah
kedudukan dan tak bisa digapai kecuali dengan tau k dari Allah Dzat yang
maha agung dan mulia”.12

12 As-sirojul Munir, Hal. 615

19 p ond oks ana d.c om

fi
fi