KHÁI NIỆM CHỨC NĂNG ĐẶC TRƯNG NGUỒN GỐC & DẤU HIỆU NHẬN

BIẾT

Văn hóa:Văn - Chức năng tổ - Tính hệ thống Có từ thuở bình minh của xã hội con
hóa là một chức xã hội Mọi sự kiện, hiện người:
hệ thống tượng thuộc một - Phương Đông đã có trong đời
hữu cơ các - Chức năng điều nền văn hóa đều có sống ngôn ngữ. người sử dụng
giá trị vật chỉnh xã hội liên quan mật thiết từ văn hóa đầu tiên có lẽ là
chất và tinh với nhau. Lưu Hướng, thời Tây Hán với
thần, do - Chức năng giao VD: Hệ thống giáo nghĩa như một phương thức
con người tiếp dục, quân sự. giáo hóa con người – văn trị
sáng tạo và Ví dụ: giáo hóa.
tích lũy qua - Chức năng giáo - Chùa, nhà thờ - Phương Tây có chung gốc
quá trình dục (VC) – giúp con Latinh là chữ cultus animi là
hoạt động người thỏa mãn trồng trọt tinh thần.
thực tiễn” nhu cầu tín ngưỡng - thế kỉ 17-18 với nghĩa “canh
(TT). tác tinh thần”.
- Thế kỉ 19 cho rằng bản chất
VH hướng về trí lực và sự
vươn lên, tạo thành văn minh,
là toàn bộ phức thể gồm: hiểu
- Tính giá trị biết, tín ngưỡng, nghệ thuật,
đạo đức, luật pháp, phong tục,
tập quán.
- Thế kỉ 20, theo F.Boas, ý nghĩa
- Tính nhân sinh VH được quy định do khung
giải thích riêng không dựa vào
trí lực.”tương đối luận của văn
- Tính lịch sử hóa” xét ở mức độ khác biệt.
Kroeber và Kluckhohn quan
niệm VH là loại hành vi rõ
ràng và ám thị đã được đúc kết
và truyền lại bằng biểu tượng
và nó hình thành quả độc đáo
của nhân loại khác với các loại
hình khác, trong đó
Văn minh
Văn hiến
Văn vật