論六十四卦

論六十四卦
混元神數　196
六十四卦的次序
《繫傳》：易生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦則
成六十四卦。
六十四卦基本卦有八個單卦，即是：乾為天，坤為地，兌為澤，艮為
山，離為火，坎為水，震為雷，巽為風，其餘五十六卦都是由兩個不同的卦
組成。
六十四卦中，取單名有四十九卦，例如：屯、蒙、需、訟、師、比，都
是單名之卦；雙名有十五卦，例如：大有、無妄、大畜、小畜、家人、明
夷、歸妹等，都是雙名之卦。
六十四卦有上經與下經之分，上經從乾卦起順序到坎、離，共三十卦；
下經則從咸卦起順序到既濟、未濟，共三十四卦。
上經：
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
　履
　小畜
　比
　師
　訟
　需
　蒙
　屯
　坤
　乾
20 19 18 17 16 15 14 13 12 11
　觀
　臨
　蠱
　隨
　豫
　謙
　大有
　同人
　否
　泰
30 29 28 27 26 25 24 23 22 21
　離
　坎
　大過
　頤
　大畜
　無妄
　復
　剝
　賁
　噬嗑
197　理數篇：論六十四卦
下經：
12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
　
　損
　解
　蹇
　睽
　家人
　明夷
　晉
　大壯
　遯
　恆
　咸
益
24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13
　歸妹
　漸
　艮
　震
　鼎
　革
　井
　困
　升
　萃
　姤
　夬
34 33 32 31 30 29 28 27 26 25
　未濟
　既濟
　小過
　中孚
　節
　渙
　兌
　巽
　旅
　豐
混元神數　198
解釋：
六十四卦中，包括天、地、萬物、男、女，而有男女者，必有君臣、父
子、夫婦及禮儀。
上經卦：
乾卦為天，坤卦為地；亦主乾為父，坤為母，故言有天地，必有萬物是
也。
屯卦：屯者，充滿之意，乃指萬物開始。開始者，蒙也（蒙卦），蒙指
蒙昧、幼稚無知之意，必須加以養育，而養育就是有所需要，也就是需卦
也。
需者，指飲食，而飲食必有訟（訟卦）。訟必有眾，故言有師（師
卦），師者，眾也，眾必有所比（比卦）；而比有所畜，故言小畜（小畜
卦）。物畜然後有禮，受之以履（履卦）。
混元神數　200
履而得泰，然後安也（泰卦）。泰者通，而物不可以通，故受之以否
（否卦）。而物不可以終否，故受之以同人（同人卦）。與人同者，物必歸
矣，而受之以大有，乃大有卦之意。
大有者不可以盈，而受之以謙（謙卦）。大有而謙，言豫（豫卦）。豫
必有隨，故受之以隨（隨卦）。以喜隨人，必有事，受之以蠱（蠱卦），蠱
者事也。有事而後可大，受之以臨（臨卦），臨者大也。
物大後而觀（觀卦）。觀後而噬嗑（噬嗑卦），嗑者合也。物不可苟
同，受之曰賁（賁卦），賁者飾也。而物不可盡，剝（剝卦）窮上反下，受
以復（復卦）。
復則不妄然，受之無妄（無妄卦）。有無妄後可畜，故受之以大畜（大
畜卦）。頤（頤卦）者養也，不養則不可動，故言大過（大過卦）。
物不可終，受之以坎（坎卦），坎者陷也。而陷必有麗，得以受之離
世，故言麗者離也，離卦也。
以上乃上經的三十卦也。
下經卦：
上經卦謂，有天地，然後必有萬物；有萬物，必有男女；有男女，當有
君臣、父子、夫婦；有上有下，則談禮儀、夫婦之道，不可不久也，故受之
以恆（恆卦），恆者久也。
物不可以居其所，言之以遯（遯卦），遯者退也。物不可終遯，言以大
壯（大壯卦）。
物不可終壯，言之以晉（晉卦），晉者進也。進而必有傷，則明夷（明
夷卦），夷者傷也。傷於外者，必返其家，故受之以家人（家人卦）。家道
窮必乖矣，受之以睽（睽卦），睽者乖也。乖則有難，受之以蹇（蹇卦），
蹇者難也。
混元神數　202
物不終難，受之以解（解卦），解者緩也。緩必有所失，受之以損（損
卦）。損而不已必益（益卦），益而不已必決，受之以夬（夬卦），夬者決
也。決而有所遇，受之以姤（姤卦），姤者遇也。
物相聚而後聚，受之以萃（萃卦），萃者聚也。聚而上者，升也，則受
之以升（升卦）。升而不已則困也，則受之以困（困卦）。困乎上革（革
卦）也，革物者，莫若鼎，受之以鼎（鼎卦），主器者莫於長子，故受之以
震（震卦），震則動也。
物不可以終動，言止也，則受之以艮（艮卦），艮者止也。
物不可以終於止，則受之以漸（漸卦），漸者進也。進而有所歸，則歸
妹（歸妹卦）也。得所歸者必大，受之以豐（豐卦），豐者大也。窮大者，
必失其居，受之以旅（旅卦）。旅而有所容，則受之以巽（巽卦）。巽者入
也，入而說之，受之以兌（兌卦），兌者說而後散。散則渙也，受之以渙
（渙卦），渙者離也。
物不可以終離，故言節（節卦）也，受之以節。節而信之，受之中孚
（中孚卦），主有信者。信者必行也，受之小過（小過卦）。有過物者，必
濟也，受之既濟（既濟卦）。物不可窮也，則以未濟（未濟卦）而終也。
以上是為下經的三十四卦也。
混元神數　204
六十四卦卦義（總卦）
乾，元亨利貞。

乾為天得此卦者，乃兩金相持之象，有剛健旺盛之嫌。如能謙

遜並施，當可諸事順利。
坤，元亨，利牡馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主

利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
坤為地
得此卦者，應靜守安順，事才有可為。如是急進或一意

孤行，必招其損。
屯，元亨，利貞，勿用。有攸往，利建侯。

震
水雷屯得此卦者，主有動象發生，但卜開始時辛苦艱難，必須

持耐性而守之，方言有所其成。
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆

則不告。利貞。
艮
山水蒙
得此卦者，是在蒙昧閉塞之際，應多採納他人意見，取

長補短，方為上策。
坎陷當前，濡待不進。大器晚成，收成在後。

坎者，險也。得此卦者，恐有凶險在前，求謀宜慎，應

水天需
以守為佳。若想進行某事，當三思而行，衡量自己能力
多才，方言行事，才保不失。
訟，有孚，窒，惕，中，吉，終凶。利見大人，不利涉

乾
大川。
坎
天水訟訟者，爭訟、口舌之意。得此卦者，應慎謀而守之，避
爭避吵，勿與人爭訟。
混元神數　206
師，貞，丈人吉，元咎。

地水師下卦為坎，險為其中。得此卦者，勿太自我，恃聰明而

凌人，勿自私，每事應從正道，以禮待人，方言有成。
比，吉，原筮，元，永，貞，無咎。不寧方來，後夫

凶。
坎
水地比
上卦為坎，存外來之險。得此卦者，幸有他人之助，而

事有所成，但必須處事心正，多聽多採納他人意見。
小畜，亨，密雲不雨，自我西郊。

乾
風天小畜畜者，畜養也。得此卦者，應待時而行，不可貪，不可

搏，待自己能力可以勝任時，方言進行。
履虎尾，不咥人。亨。

兌
天澤履兩金交馳。得此卦者，有危險不安之象，凡事必須謙遜

忍讓，以柔和手段處理，謹記勿一意孤行，方言安穩。
泰，小往大來。吉亨。

地天泰得此卦者，不可貪，不可搏，勿多言，勿多語，事宜

守，當可通泰事而亨通。
否之匪人，不利。君子貞，大往小來。

天地否得此卦者，凡事不可鋒芒過顯，不可每事強出頭，免受

小人之侵，而招凶險是非之爭。
同人於野，亨，利涉大川，君子貞。

離
天火同人得此卦者，凡事與人和洽，作事行徑，必須大公無私，

勿持一己之見，宜集眾人之力，方言有所得着。
大有，元亨。

乾
火天大有得此卦者，必有貴人之助，行事應誠信為本，不可計較

自己利益，這才有所成就。
混元神數　208
謙，亨，君子有終。

謙指謙讓、謙虛、謙遜之意。下卦為艮，艮為止。得此
坤
地山謙
卦者，不可自誇才華才智高，不可爭取最高位置，便可
得益。
豫，利建侯，行師。

雷地豫得此卦者，謹記及慎防，不可樂極生悲。凡事應知防凶

險暗伏，如一切有所準備，方言行事安穩。
隨，元亨，利貞，無咎。

震
得此卦者，當記不可自作主張，不可固執己見，應採納

澤雷隨
眾人意見。凡事以柔為進，戒剛硬、剛強之意，再者行
事必須依從正道，則可每事可順利而行。
蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

蠱者，毀壞也，亦指蠱惑之意。上卦為山，下卦為風，

艮
山風蠱指其活動而受其阻也。故得此卦者，求謀作事，當防內
部有災害，亦不可被眼前之景物蒙蔽，必須清楚而行，
方言不失。
臨，元亨利貞。至於八月有凶。

地澤臨臨者，御也，登臨之意。得此卦者，凡事以柔為主，不

可過剛過硬，切記戒脾氣。凡事當兩手準備。
觀，盥而不薦。有孚顒吉。

巽
坤
風地觀觀者，看也，察也。得此卦者，凡事堅守目前，謀定而
動。
混元神數　210
噬嗑，亨，利用獄。

噬嗑者，噬咬也，嗑合之意。得此卦者，事情當有阻

火雷噬嗑
滯，故凡事應堅忍努力而行，應改則改，遇事有所麻
煩，應努力求解決。
賁，亨，小利有攸往。

賁者，掩飾或裝飾之意。得此卦者，求謀運作，不可受

山火賁
表面影響，應慎而行之，因上卦為艮，有停止、暗湧之
意，故每事不可強求，應順其自然。
剝，不利，有攸往。

艮剝者落也。得此卦者，恐有所失，亦防小人之侵，而令
坤

山地剝
自身有所損，應以守為高，勿擴大勿拓展，不可與人有
所爭奪。
復，亨，出入無疾，朋友無咎。反復其道，七日來復，

利有攸往。
坤
地雷復復，回復、回來、復活之意。得此卦者，有新的開始，

再生活力之意。再者，該卦陽居陽位，陽氣向上，其陽
力也漸漸加強，但謹記不可過於急進。
無妄，元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。

妄者，妄想也，不切實際之意。得此卦者，每事實事而

天雷無妄
行，不可輕視目前情況，不可強求，應按部而行，否則
凶也。
大畜，利貞，不定食，吉。利涉大川。

乾
山天大畜
畜者，積之意也。不清楚不行不進，應待時而動。得此
卦者，先難後順，先凶而後吉。
混元神數　212
頤，貞吉。觀頤，自求口實。

頤者，上顎之意，就是指口也。得此卦者，凡事謹慎而

山雷頤
作，不可妄進，當防口舌之害。問病者，病在口也；求
謀作事，宜遠小人而親君子。
大過，棟橈。利有攸往，亨。

大過者，多也。得此卦者，凡事量力而行，皆因二、

澤風大過
三、四、五為陽爻，初爻為陰，其承力較弱，指根基欠
穩之意，有倒塌之危，故不可強求，應量力而行。
習坎，有孚，維心亨，行有尚。

坎
坎為水坎者險也，艱難之意。得此卦者，行事求謀當有所阻，
故每事應小心清楚而行，方無凶險。
離，利貞，亨。畜牡牛，吉。

離者，麗也，光也，亦主散開、分開也。得此卦者，主

離為火
其內心急躁，不作思考，因而招禍或破財，宜每事慎而
行之，方可言吉。
咸，亨，利貞。取女吉。

咸者，感受、感應之意。得此卦者，求謀吉，能達其志
兌
澤山咸
願，但已婚者防桃色之侵之招凶害，未婚者反招異性
緣。
恆，亨，元咎，利貞。利有攸往。

雷風恆恆者，恆久之意。得此卦者，須按定方向而行，應有所
得，但不可三心兩意。
混元神數　214
遯，亨，小利貞。

天山遯遯者，隱也，指退或有逃跑之意。得此卦者，不可因眼

前美景蒙蔽，言語小心，提防小人之害，方言安定。
大壯，利貞。

大壯者，強盛、壯健之意。上卦為震，下卦為乾，皆為

雷天大壯
至剛之象，故得此卦者，每事不可過急過猛過硬，宜以
柔制剛，方為上策。
晉，康侯，用錫馬，蕃庶，晝日三接。

晉者，前進之意。得此卦者，恰如旭日東升照大地，其

離
坤
火地晉氣向上，皆因上卦為火，下卦為地。艷陽高照，萬物皆
有生機之象，應把握機會而行，有進升、高升、置業之
機會。
明夷，利艱貞。

明者，光也，亮之意。夷主傷也。明夷即其光被損。上
坤
地火明夷
卦為坤，為西南之所，下卦為離，為火為光，指恰如日
落西山。得此卦者，宜忍耐，等待時機，方為上策。
家人，利女貞。

家人，指家裏的人。上卦為巽女，下卦為離，各得其

巽
風火家人位。二、五爻中正也。得此卦者，無論工作或家庭，皆
防口舌之爭。再者，長女配長男，如是已婚者，防桃色
之爭。一字記之曰「色」。
睽，小事吉。

兌
火澤睽睽者，主離也。得此卦者，難覓知心友，行事艱辛，難
得其他人贊同。凡事動不得，事宜守之，防小人之侵。
混元神數　216
蹇，利西南，不利東北。利見大人，貞吉。

蹇，阻滯之意。上卦為坎，下卦為艮，艮在東北，水流

水山蹇
東北則停也。得此卦者，宜每事慎而行之，不可拓展，
不可轉工，不可創業，萬事皆宜等待及忍讓。
解，利西南，無所往。其來復吉，有攸往，夙吉。

雷水解解者，分開、散開、溶開之意。得此卦者，雖有困難之

處，亦能慢慢走向安定。
損，有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往，曷之用，二

簋可用享。
艮損者，耗或減少之意。二簋指祭神時所用器具。得此卦
兌

山澤損
者，損自己而利他人。上卦為艮，下卦為兌，金被土
埋，故得此卦者，不可過分奢侈，貪圖享樂，不可自鳴
得意，不可恃才凌人，方言吉也。
益，利有攸往，利涉大川。

益者，利也，亦可指增加之意。上卦為巽，下為雷，成

風隨雷振動而動。得此卦者，應有貴人之助，求謀遂
巽
風雷益
意，但下卦發動而令風強者，則主損下而益上，故不可
在工作上言苦。凡事親力親為，亦不可過信他人，不可
投機，方可保康寧。
揚於王庭，孚號有厲，告自邑。不利即戎，利有攸往。

澤天夬夬者，決也，決斷之意。得此卦者，凡事三思，不可怒

於面上，應處事不驚，靜靜而行，當不為小人之害。
姤，女壯，勿用取女。

巽
姤者，相遇及美善之意。上卦為乾，下卦為巽，陽氣衰
天風姤
退，陰氣漸強。得此卦者，每事謹慎，不可因眼前之事
而受影響，勿圖女色，防因色招禍，或因女性而招損。
混元神數　218
萃，亨，王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲吉。

利有所往。
兌
澤地萃萃者，聚集茂盛之意。得此卦者，當承眾人之力，而事

有所成，亦指得貴人之助，但不可貪戀女色，否則招凶
也，因二卦成陰之象。
升，元亨。利見大人。勿恤，南征吉。

地風升升者，向上飛騰、飛升之意。得此卦者，得女性貴人之

助，事能有所成，但謹記勿過於大意。
困，亨，貞。大人吉。無咎，有言不信。

坎
困者，前不得、進不得、退不得，處於困苦、困難之

澤水困
時。得此卦者，萬事應忍，勿強攻急取，應待時機而
行，方招安逸，否則必有所失。
井，改邑不改井，無喪無得。往來井井，汽至亦未繘

井，贏其瓶。凶。
坎
水風井井，是指在地下挖掘一個洞，洞內有水源源流出，就是

井也。得此卦者，應努力求進，不可強求急攻，應按部
而行，方言吉也。
革，巳日乃孚，元亨利貞，悔亡。

澤火革革者，改變也。得此卦者，應多採納他人意見，以長補

短，方言成功。若持一己之見或墨守成規，主敗也。
鼎，元吉，亨。

鼎者，拜祭神靈所用的器具，在遠古時，亦用作烹調食

離
　
巽
火風鼎物。得此卦者，凡事應謙禮為主，當知上離下巽，由下
而上木生火，凡事勿過急，勿強求，勿違自己良心，當
無懼也。
混元神數　220
震，亨，震來虩虩，笑言啞啞。震驚不里，不喪七鬯。

震為雷震者，震動之意。得此卦者，事有所變，但應努力而

幹，勿怕辛苦，勿怕艱辛，當有所獲。
艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

艮為山艮者，停止也。得此卦者，凡事細心三思，不能貪，不

可強求，宜安守本分，堅守待時，才不失也。
漸，女歸。吉，利貞。

漸者，一步一步而進，不是很快，而是逐步而行。得此

風山漸
卦者，應按自己所訂下工作進度而行，勿走歪路，勿急
進，便無災無損也。
歸妹，征凶。無攸利。

歸妹者，出嫁、出閣之意。上卦為震長男，下卦為兌少

震
雷澤歸妹女，震主動，兌主悅也，但兌只求喜樂，暫缺成熟也。
如因而結婚，必招不歡。故得此卦者，應明事理，不可
強求，方言安穩無災也。
豐，亨，王假之。勿憂，宜日中。

豐者，盛也，豐富之意。得此卦者，運程比過去為佳，

雷火豐
有良好發展，但不可過於自滿自大，得意忘形，當知盛
後必衰之理，故宜每事慎而行之，才不失也。
旅，小亨，旅貞吉。

艮
旅者，旅行之意，但下卦為艮，意味停止。得此卦者，
火山旅
卜必有所阻，若求有所成的話，必須經過煅煉，方可成
材。
混元神數　222
巽，小亨，利有攸往。利見大人。

巽者，風也，亦指順從之意。得此卦者，多逢貴人之

巽為風
助，而利在外，但謹記必須謙卑皆備，不可妄自稱大，
方言吉也。
兌，亨，利貞。

兌為澤兌者悅也，少女也。得此卦者，運途比前較佳，但人際

關係必須圓滑，與人齊心合作，方始成功。
渙，亨，王假有廟。利涉大川。利貞。

坎
風水渙渙者，散也，散開、亂也。得此卦者，求謀必有所亂，

或有所變化，故凡事慎而幹之，方言無憂。
節，亨，苦節不可貞。

節者，調節季度，亦是代表竹的節也。得此卦者，凡事
坎
水澤節
適可而止，審時而作，懂變通，凡事安分守己，勿貪勿
搏，方言。
中孚，豚魚吉。利涉大川。利貞。

風澤中孚中者，中間、中心也。孚者，主誠信。得此卦者，行正

得正，行邪主凶，尤重誠心、誠信之意。
小過，亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不

宜上宜下。
震
雷山小過
小過者，主少許也，不可作大事也。得此卦者，凡事宜
守，不可妄動，不可急進，不可衝動。
混元神數　224
既濟，亨，小利貞。初吉終亂。

水火既濟既濟者，解完成、完整之意。得此卦者，言成中防敗，

得中防失，當不可輕心，事宜小心處理。
未濟，亨，小狐訖濟。濡其尾，無攸利。

未濟者，解事尤未成，還待完成之際。得此卦者，應努
離
火水未濟
力而行，勿因早段艱辛，或失敗而放棄，更應耐心努力
而幹，當可度過艱辛局面，踏向成功之道途。
三百八十四爻詳解
當推流年或大運時，必須參看空亡為要。
一．乾為天
變初爻潛龍勿用。

得此爻者，主阻滯停頓之意。女則興家業，孕生子，主靜守勿動，

動則生災疾及破耗，皆因初爻變得姤卦，防小人之侵。
變二爻見龍在田。利見大人。

得此爻者，得逢貴人之助，巧逢伯樂，得上司提拔。營商獲利。婚

姻成。
變三爻君子終日乾乾，夕惕若。厲。無咎。

得此爻者，工作主職位繁重，事多繁。如能惕憂勤，便可免咎。求

謀佳會難逢。在常俗必往來不停，而財利艱獲。凡事審慎，急躁必
混元神數　226
失，宜忍讓，戒躁戒急。
變四爻或躍在淵。無咎。

得此爻者，防失職或停職。工作多艱難，疑而未定。若是女命與僧

道，反主安樂富貴。
變五爻飛龍在天。利見大人。

得此爻者，工作必逢貴人助，求謀遂志。女命則兼男權，難免孤

剋。此爻有見官之兆。
變六爻亢龍有悔。

得此爻者，工作則退職或遭貶。求謀勿過剛過硬，事應宜忍，勿衝

動。
二．坤為地
變初爻履霜堅冰至。

得此爻者，求謀上防小人之害、小人之侵，凡事謹慎小心。女命則

大興家業。坤道方長。
變二爻直方大。不習無不利。

得此爻者，工作上主高升，或錢財多增。女命則主賢良起家。

變三爻含章可貞。或從王事，無成有終。

得此爻者，在職者升遷有期。營謀者有利。求學成績好。女命則為

德婦。
變四爻括囊。元咎。無譽。

得此爻者，宜謹守常職，難於升遷。經營者有阻滯。凡事宜收斂，

便無是無非無禍之侵。女命則賢良而起家。
變五爻黃裳。元吉。

得此爻者，凡事安穩，災禍不生。女命則為德婦，為賢內助。
混元神數　228
變六爻龍戰於野，其血玄黃。

得此爻者，防爭吵、爭鬥或血光之侵。求謀上，防破敗，宜忍宜

守。問病病，有開刀之嫌。
三．水雷屯
變初爻磬桓。利居貞。利建侯。

得此爻者，每事宜三思，凡事細審詳，勿躁勿急，方言安穩二字。

變二爻屯如邅如。乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞，不字，十年乃字。

得此爻者，求進則有蹉跎之意，亦防口舌官訟之侵。但有婚嫁之

慶。
變三爻即鹿無虞，惟入於林中。君子幾，不如舍。往咎。

得此爻者，求謀宜正，勿貪。如犯官訟者，則有入獄之危。在職

者，勿多言，勿強出頭，否則有停職之憂。
變四爻乘馬班如。求婚媾。往，吉，無不利。

得此爻者，求謀工作方面，有貴人之助，得以發展。在職者，有升

遷之慶，或有搬遷之喜。
變五爻屯其膏。小貞吉，大貞凶。

得此爻者，不可急躁，不可強攻強取，每事應細心斟酌，方言行

事，才保平安。
變六爻乘馬班如。泣血漣如。

得此爻者，求謀工作艱辛，亦有小人之侵。勿投機炒賣，否則必招

損。再者，慎防父母安康。如是父或母病危者，恐有離世之虞。
四．山水蒙
變初爻發蒙，利用刑人，用說桎梏。以往，吝。

得此爻者，防官訟口舌之侵，每事宜忍宜讓，否則恐有干戈打鬥之
意。
混元神數　230
變二爻包蒙，吉。納婦吉。子克家。

得此爻者，求謀暢順，人情和協，而事可有成，亦有結婚姻、添子

孫之慶。行藏遂志。
變三爻勿用取女。見金夫。不有躬。無攸利。

得此爻者，是非口舌難免。工作上、求學上，勿懶散，勿自恃聰

明，否則必有所失。已婚者勿貪戀女色，或沉迷某種玩樂，慎防招
損。
變四爻困蒙。吝。

得此爻者，求謀艱辛，人情乖離，經營蹇滯，故應堅忍目前，勿

動，方言吉之意。
變五爻童蒙。吉。

得此爻者，得貴人提拔，或逢上司，或逢伯樂器重，工作上得以高
升。
變六爻擊蒙。不利為寇，利禦寇。

得此爻者，防爭訟盜劫之侵，或是下屬不忠，故每事宜守秘而行。

五．水天需
變初爻需於郊。利用恆。無咎。

得此爻者，應守舊安常，勿貪勿搏，勿拓展，勿創業，則災不侵

也。
變二爻需於沙。少有言。終吉。

得此爻者，必主是非卑幼爭訟之擾，宜寬緩以待人，則百結不辯而

自明之意。
變三爻需於泥。致寇至。

得此爻者，防盜賊打劫，或是水險之侵，故應知欺山勿欺水之理。

混元神數　232
變四爻需於血。出自穴。

得此爻者，凶中變吉，災害不加。求謀漸入佳境，一掃過去不歡。

囚者得獲自由。如問病，則主血及瘤之病源也。
變五爻需於酒食。貞吉。

得此爻者，事得和順，亦有進財或婚嫁之喜也。

變六爻入於穴。有不速之客，三人來，敬之。終吉。

得此爻者，每事求謀宜慎，勿搏勿貪，勿急進，勿拓展，則可安然

度過。
六．天水訟
變初爻不永所事，小有言。終吉。

得此爻者，勿理他人，勿強自出頭，恐有是非口舌及災訟之侵，但

後終可獲伸訴。
變二爻不克訟，歸而逋。其邑人三百戶。無青。

得此爻者，求謀較平穩，亦無所災，但不可貪搏，不可強自出頭，

否則恐有官訟之侵。
變三爻食舊德，貞厲。終吉。或從王事，無成。

得此爻者，當言安穩二字，平步而進，諸惡不侵。

變四爻不克訟。復即命。俞安貞吉。

得此爻者，雖有少許煩惱之侵，但亦安然而度，只要安守本分，則

吉而無害也。
變五爻訟。元吉。

得此爻者，謀求利之必遂。在職者有高升之機，亦有置業良機。

變六爻或錫之鞶帶。終朝三褫之。

得此爻者，得失皆備。宜靜心三思，每事則無咎也，但防爭訟是非

之侵，應閑事莫理為佳。
混元神數　234
七．地水師
變初爻師出以律。否臧凶。

得此爻者，凡事應按部而行，循步而進，必有所得。再者，初爻失

位，當防小人之侵。
變二爻在師中，吉。無咎。王三錫命。

得此爻者，得上司提拔，亦卜巧逢貴人，得獲進展，亦主有升職之

慶。營謀者，稱心如意也。女命則吉。帝制時代主有封誥。
變三爻師或輿尸。凶。

得此爻者，凡事不可一意孤行，每事宜忍宜讓，否則必招失敗。

變四爻師在次。無咎。

得此爻者，故言宜靜守為佳，堅守目前一切，切勿妄動也。

變五爻田有禽，利執言。無咎。長子帥師。弟子輿尸。真凶。

得此爻者，仕途進展頗順，但不可過信他人，須看才能方可採用，

亦防小人之侵。勿貪勿搏，勿投機炒賣。
變六爻大君有命。開國承家。小人勿用。

得此爻者，防他人施暗箭。凡事應看清楚，方可言行，勿聽他人甜

言，或眼前美景或利益，方為安穩也。
八．水地比
變初爻有孚，比之。無咎。有孚，盈缶。終來有他吉。

得此爻者，營謀稱心，求謀暢順。在職者，應有高升之喜。未婚者

必逢知己也。
變二爻比之自內。貞吉。

得此爻者，求謀順利，亦逢貴人之助。女命則逢知心友，喜得有情
郎。
混元神數　236
變三爻比之匪人。

得此爻者，當防小人之害，年輕者不可三五成群，防招官非。工作

上恐有失職或停職之嫌。女命所遇非良人，再者防孝服之侵。如身
惹官訟者，恐敗訴，而有入獄之災。
變四爻外比之。貞吉。

得此爻者，求謀比過去為佳，亦逢朋友助力，而有所成就。任公職

者，應是高升或榮調之喜。
變五爻顯比。王用三驅，失前禽。邑人不誡。吉。

得此爻者，每事當是先難先辛苦，方言成功，可謂出三力得一分才

也。
變六爻比之無首。凶。

得此爻者，每事宜忍讓，每事宜守，勿拓展，勿創業，勿投機炒
賣。問病者得此爻，險也。
九．風天小畜
變初爻復自道，何其咎。吉。

得此爻者，凡事應靜守為宜，行事勿三心兩意，或受他人影響，提

防他人猜忌，應沉着應付，勿爭閑氣，亦防小人之侵。
變二爻牽復。吉。

得此爻者，求謀作事，開始時非常艱辛，後逢貴人之助，而事得圓

滿解決，但不可替人擔保，或是強行出頭，則無咎也。
變三爻輿說輻。夫妻反目。

得此爻者，表面風光，外表順利，但防其中有變，尤記不可過於剛

硬或執着，則平順而渡。問病者，提防足目膽肝之病。
變四爻有孚，血去惕出。無咎。

陰爻化作陽爻而沖之卦。得此爻者，凡事應以誠信為尚，免有所

失。再者，當防意外之生。
混元神數　238
變五爻有孚，孿如。富以其鄰。

得此爻者，求謀運作，必有貴人之助。在職者，應有升調之機會，

但必暗存少許煩惱，應小心應付，必無所失，甚至有進益之慶。
變六爻既雨既處。尚德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。

得此爻者，凡事小心應付，閑言閑語莫理。再者，勿貪勿搏，勿拓

展，勿轉職，勿創業，則安康也。
十．天澤履
變初爻素履，往，無咎。

得此爻者，求謀事亨通，升遷當有期，但防年長者健康，恐有孝服

之侵。
變二爻履道坦坦。幽人貞吉。

得此爻者，道途坦平，應實事求是，便無所失，一字記之曰謙。

變三爻眇能視，跛能履。履虎尾，咥人。凶。武人為於大君。

得此爻者，巧逢六沖，卜主招爭訟。求謀者有突發變動。在職者不

宜動。少年者勿強出頭。惹官非者而逢判刑之日，多有囚獄之災。
變四爻履虎尾。愬愬。終吉。

得此爻者，乃金木交戰，恐有災險暗伏，宜每事謹慎自持，方無

咎。女命宜安分，勿賭勿貪，勿鬥氣，否則有桃色之事發生。
變五爻夬履，貞厲。

得此爻者，乃火金交戰，主有躁動、躁火行為，而招災侵或破財或

官訟。勿玩危險運動，亦防有突發意外而身亡也。
變六爻視履考詳。其旋元吉。

得此爻者，兩金交馳之象。雖言兌悅也，但卦逢六沖，謹記勿聽甜

言，勿過信他人，否則必招其辱其損。
混元神數　240
十一．地天泰
變初爻拔茅茹。以其彙。征吉。

上卦為坤，下卦為乾。而乾卦初爻本是位爻得正，但陽爻變陰爻，

與四爻而相對峙，故得此爻者，求謀作事，應承眾人之力，及宜向
外發展，必有所圖，但慎防小人之侵。
變二爻包荒，用馮河，不遐遺。朋友。得尚於中行。

得此爻者，求謀宜三思而行，勿過急，勿過躁過硬，應知馮河之

意。再者，怕有長上之憂。
變三爻無平不陂。無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚，於食其福。

得此爻者，應知進退審時機，看情勢，避小人，堅持努力、耐心、

熱誠而作事，謹記不可貪眼前利益，或只看目情勢。總括而言，勿
短見也。
變四爻翩翩。不富。以其鄰。不戒以孚。

得此爻者，表面四爻是得位，但應知陰變陽爻，卜主進退失算，或

有艱辛之嫌。如靜心不急不躁處理，當有貴人之助，而度過難關。
變五爻帝乙歸妹，以祉元吉。

帝乙歸妹，指帝將其妹嫁給有才能之大臣，主乃是昇平喜慶之象。

故得此爻者，主工作求謀有升遷、升調、拓展之意，亦卜有婚嫁、
添丁之慶也。
變六爻城復於隍。勿用師。自邑告命。貞吉。

得此爻者，凡事宜忍宜讓，勿貪勿搏，勿拓展，方言吉也。在職

者，勿跳槽或創業，防小人之侵，當知泰卦上爻已到終點也。
十二．天地否
變初爻拔茅菇，以其彙。貞。吉。亨。

混元神數　242
得此爻者，乃陰居陽爻，主有小人作弄，幸得上司或貴人之助，而

解其困擾，故應守舊勿動，勿創業，勿拓展，勿跳槽，勿轉職，勿
擔保，方言安穩。
變二爻包承，小人吉，大人否。亨。

二五相呼相應，故得此爻者，當得上司或貴人之助，故言吉也，但

不可愛聽甜言。
變三爻包羞。

得此爻者，不可過分自我，亦不宜理他人閑言，但上司對你的寵愛

也不可全信，保持一點警惕，方為吉也。
變四爻有命。無咎。疇離祉。

得此爻者，而見無咎疇離，而陽爻變陰爻，則主安康日子來臨，卜

主暢順，財程旺也，亦有置業之機也。
變五爻休否，大人吉。其亡，其亡，擊於苞桑。

得此爻者，本是一切暢，但因陽爻變陰爻，當有暗湧變化存在，凡

事勿過於高興，過於興奮，或是忘我，令他人有機可乘。
變六爻傾否。先否後喜。

得此爻者，久逢困境，今得開解，應努力而幹。失業者，必獲佳

職。久未通之事，亦逢解決。如是官訟，也可擺平，逢凶化吉。但
久病者得此卦，險也凶也。
十三．天火同人
變初爻同人於門。無咎。

得此爻者，主表面暢順，實存暗湧。凡事多採納他人意見，只因初

爻變艮，艮為止之意。若能採納他人意見，主無礙無損也。
變二爻同人於宗。吝。

混元神數　244
得此爻者，卜表面風光，實有風波暗湧，是非口舌而招他人之害，

故不可替人強出頭，方為上策。
變三爻伏戎於莽。升其高陵。三歲不興。

得此爻者，陽爻變作陰爻，化成妄卦，主他人比你優比你強，故凡

事不可爭強好勝，宜慎重而行，更不可心存貪博之念，否則必招破
耗及官訟之纏。
變四爻乘其墉。弗克攻。吉。

得此爻者，表面倍見艱辛而作，若能靜心耐心應對，則可平安而

渡，當知其中，每招疑忌是非爭鬥，宜慎防之。再者，不宜拓展、
創業、轉職。
變五爻同人先號咷，而後笑。大師克相遇。

得此爻者，求謀作事處於艱苦困難當中，事應有所預備，免發生事
後欲哭無淚之嘆。若不貪不謀，則平安而不招損耗。
變六爻同人於郊。無悔。

得此爻者，應守舊守常，勿作任何變動，否則必招其損。問健康，

手腳肝膽肺之病。
十四．火天大有
變初爻無交害。匪咎。艱則無咎。

得此爻者，時機未至，還是待機而行，提防下屬、小人暗害。凡事

不可過於張揚，應暗地裏行事。再者，防有長上之憂。
變二爻大車以載。有往。無咎。

得此爻者，表面看似不美，實是好運已臨，應把握機會候機而上，

同時亦逢上司或貴人之助，但久病者，尤是年老者，得此爻，險也
凶也。
變三爻公用享於天子。小人弗克。

混元神數　246
得此爻者，乃表面風光，實危機已伏，宜小心處理。如陷官訟或已

是待罪之人，有囚獄之機。再者，小心意外之侵。
變四爻匪其彭。無咎。

得此爻者，凡事不可弄權，不可弄勢，不可過於剛強硬朗，否則必

招損，宜謙宜忍宜讓。
變五爻厥孚交如。咸如吉。

得此爻者，應審時察勢，不可恃勢，勿衝動，方言吉也。

變六爻自天佑之。吉。無不利。

得此爻者，運途較前安穩，雖有少許波動，但最終必得成果，但其

過程中，必有少許閑氣或不開心，如能忍之，便有歡欣回應。
十五．地山謙
變初爻謙謙君子，用涉大川。吉。

得此爻者，卜主較前奔波辛苦。凡事應虛心禮謙待之，方無咎無損

無災。但因時不予我，還是忍讓一點。再者，慎防意外之生。
變二爻鳴謙貞吉。

得此爻者，徒得表面風光美好，實是艱辛異常，應專心而作，沒有

把握之事勿幹，方保不失。
變三爻勞謙君子。有終吉。

得此爻者，卜主二分力而一分財，可謂艱苦中而有所微成。亦主有

女性貴人之助，但亦主有女性阻礙前程。已婚者一字戒之曰色。
變四爻無不利。撝謙。

得此爻者，求謀作事應守舊，不是進取之時，否則卜招其損其辱破

財等。
變五爻不富。以其鄰。利用侵伐。無不利。

混元神數　248
得此爻者，表面處於不開心及有少許阻滯，實則烏雲已過，光明在

目前，當不用憂心，但有爭訟之嫌，宜避之，應每事謙虛處之，則
平安而渡。
變六爻鳴謙。利用行師。征邑國。

得此爻者，求謀運作勿過於剛硬，應以柔為對策，才不會發生不愉

快之事，否則恐有爭訟或閑氣、怨氣，種下日後禍根。
十六．雷地豫
變初爻鳴豫。凶。

得此爻者，小人暗伏而時不予我，還是靜待時機，方言行事，也防

意外及口舌之侵。
變二爻介於石。不終日。貞吉。

得此爻者，宜看清目前情形，勿聽甜言，勿貪小利，方作決定，否

則必招損。不可拓展，不可創業，不可轉工。
變三爻盱豫。悔。遲有悔。

得此爻者，應實事求是，勿存空幻之想，否則只會徒勞而無功。

變四爻由豫。大有得。勿疑。朋盍簮。

得此爻者，運途應漸入佳境，較前美滿，收入也有上升，失業者亦

得朋友之助，謀得好差事。
變五爻貞疾。恆不死。

得此爻者，勿恃寵生驕，勿恃強凌人，否則必招其失。凡事應作三

思，方不招煩惱。
變六爻冥豫成。有渝。無咎。

得此爻者，應清心靜心運作，勿作虛弄假，勿恃勢而不饒人，否則
官訟難免，則平安無咎。
混元神數　250
十七．澤雷隨
變初爻官有渝。貞吉。出門交有功。

得此爻者，凡事應作出主動，切記勿守株待兔，當知下卦為震，主

動也，渝亦主動也，但謹記必須從正途發展，才有獲利之機。
變二爻係小子，失丈夫。

得此爻者，當防小人暗中作弄而招損失，更須小心身邊朋友或同

事，不可受他人影響，或因他人招上官非及破財。
變三爻係丈夫，失小子。隨有求，得。利居貞。

得此爻者，應堅守目前，小心行事及慎之，當無所失。再者，當防

桃花之侵而招害。
變四爻隨有獲。貞凶。有孚在道，以明何咎。

得此爻者，謹記勿貪勿搏，勿貪得無厭，凡事行正。古語有云：君
子取財，取之有道，否則必招災。
變五爻孚於嘉。吉。

得此爻者，應是每事順意順適。在職者，有高升之慶，亦主有搬

遷、置業、添丁吉慶之事。
變六爻拘係之。乃從維之。王用享於西山。

得此爻者，應堅守目前，不可有所改動，勿聽小人之言，當防小人

之害。當知拘指約束之意，維者維持之意也。
十八．山風蠱
變初爻幹父之蠱。有子考。咎咎。厲。終吉。

得此爻者，作事謀事，多有阻滯及不順，亦須提防有意外及危險事

情發生。如能靜心努力而幹，最終必可成功。
變二爻幹母之蠱。不可貞。

得此爻者，應不可堅守目前，不可委曲目前不求進，應主動找尋新
混元神數　252
動向、新發展，方為妙也。
變三爻幹父之蠱。小有悔。無大咎。

得此爻者，當戒躁戒急，勿信甜言。每事應謙禮為主，必無所損。

變四爻裕父之蠱。往見吝。

得此爻者，應謙禮待人，勿恃勢凌人，免招其損。凡事應三思而

行，亦防足疾或意外之侵。
變五爻幹父之蠱。用譽。

得此爻者，謹記不可墨守成規，應想辦法改革或創新，才可有新的

發展。此卦卜主有添丁、置業、晉升之機會。
變六爻不事王侯。高尚其事。

得此爻者，凡事守舊，便無所失，雖表面艱辛困苦，實是好開始。

再者，得逢貴人之助，而令事業更上一層樓。
十九．地澤臨
變初爻咸臨。貞吉。

得此爻者，運途可言不俗，亦逢女性貴人之助，言應有升遷之機

會，惟小人暗伏，宜事事小心，勿大意與衝動，才保不失也。
變二爻咸臨。吉。無不利。

陽居陰位，乃爻位不正。得此爻者，主其有剛健剛強硬朗之風，防

有盛強而變衰之意。如能堅守自己理念，不貪不博，不傲不驕，則
無礙也。
變三爻甘臨。無攸利。既憂之。無咎。

陰居陽位，實無力可言。故得此爻者，應量力而行，找機會充實自

己。如靠奉承，或作小人之舉，便主敗也，故凡事不可輕言誇海
口，方為吉也。
混元神數　254
變四爻至臨。無咎。

看是一四爻相應，但陰爻化作陽爻。得此爻者，應知自己才能不

足，宜多與別人合作溝通，了解對方，取長補短及借助他人之力，
則無破無損無災也。
變五爻知臨。大君之宜。吉。

得此爻者，宜每事謙虛，以禮待人，多採納他人意見，來補自己不

足，當有利自己發展也。
變六爻敦臨。吉。無咎。

得此爻者，宜誠懇對事，尤記不可意氣用事，不可驕不可恃，方言

運途順暢。再者，必有少許口舌是非，或他人責難，只要以和為
貴，以柔對之，必可登上平坦之途。
二十．風地觀
變初爻童觀。小人無咎。君子吝。

陰居陽位，與四爻不相應，故得此爻者，卜主小人暗伏，提防其所

害。再者，凡事勿看眼前境況，應有長久計劃，方言吉也，更不可
自恃聰明，棄忠言而聽甜言，否則必敗。
變二爻闚觀。女貞。

得此爻者，目下運程不濟，應宜靜待，謹記不可妄進，否則必招其

損。此卦尤利女命。如問病的話，主陰寒之疾。
變三爻觀我生。進退。

得此爻者，每事應隨機應變，詳加審查與研究，方言行事。若能力

不及，則不宜做矣。
變四爻觀國之光。利用賓於王。

得此爻者，運途較過去為佳。求謀得利，或有升遷之喜。此卦亦主

混元神數　256
利遠行求謀，但防小人之侵，記之勿貪。
變五爻觀我生。君子無咎。

陽居陽位，得正也，亦逢二爻相應。故得此爻者，求謀暢旺，一切

事情皆順利，但防女性小人之侵。
變六爻觀其生。君子無咎。

陽居頂爻，逢陰位，代表盛極而衰之象。故得此爻者，凡事三思而

行，勿被眼前美景所影響，而招損失。
二十一．火雷噬嗑
變初爻履校滅趾。無咎。

得此爻者，卜主眼前必有少許風波，也許是非、口舌、打鬥，及引

致官訟發生，應凡事冷靜忍耐，方無災也。再者，滅趾，主有足
傷、足患之虞。而履校，主防刑罪之擾。
變二爻噬膚滅鼻。無咎。

得此爻者，當知陰爻本是得位，但陰化陽爻，其位不正，而下卦互

卦為艮為止，應謹守目前一切，勿拓展、轉職、搬遷、創業等。再
者，艮為震木所傷，當防家中男孩健康或自身腸胃有損。
變三爻噬臘肉，遇毒。小吝。天咎。

陰爻化作陽爻，卜主開始時，必有阻滯或困難。再者，互卦為坎為

險是也，故凡事禮謙忍讓為上策。得此爻者，假如以剛而行之，反
遭他人所損，也許破財。如是久病得此卦者，險也。謹記一字記之
曰忍。
變四爻噬乾胏。得金失。利艱貞。吉。

陽居陰位，乃不正也。幸好化作陰爻，與初爻相應相呼。故得此爻

者，卜主運途走向好開始，主萬事吉也，故應知剛過則損，宜以柔
德為主，方為上策。
混元神數　258
變五爻噬乾肉，得黃金。貞厲。無咎。

五爻尊居之位，而陰爻化作陽爻，主爻位得位，與二爻陰陽相應。

故得此爻者，卜得賢德之人所助，運程可言得時得地也，所求如
意，亦主有高升之喜。如染病者，尤得良醫而癒，但謹記凡事必須
依正途而行之，不偏不邪，方言吉也。
變六爻何校滅耳。凶。

陽居陰爻逢頂位，而陽爻化作陰爻，本是不俗，惟化作六沖卦。得

此爻者，卜主必有動蕩，而互卦中上卦為坎，主其險也，故理應每
事三思冷靜，方可行事。如是衝動或一己之氣，必換來損失破財，
亦防官訟之侵。假如是病重者，得此卦亦險也。
二十二．山火賁
變初爻賁其趾。舍車而徙。

得此爻者，凡事奔波辛苦，亦處於暗湧當中。雖下卦為離，有光芒

之象，但上卦為艮為止，正所謂高山仰止。故凡作事應了解自己力
量、地位，謹記不可越分過界，則平安矣。
變二爻賁其須。

陰爻居陰位，本是得位，但陰而化陽，其中阻滯必有。故得此爻

者，宜多採納他人意見，取其長補自己短，必無所失，切記勿任性
或過硬而行，否則必損也。
變三爻賁如。濡如。永貞吉。

雖言陽居陽位，看似得位，本吉也。但陽化陰爻，恐有所失，幸好

與上九爻成呼應，化險為夷。故得此爻者，每事應承眾人之力，得
眾人之助，而令事情變順，但在過程中，是非口舌必有，幸最終不
為所害。
變四爻賁如。皤如。白馬翰如。匪寇婚媾。

混元神數　260
陰爻化作陽爻，於四爻，變作六沖之卦。故得此爻者，主運途多有

變動及少許驚險阻滯，應小心應付，勿貪勿博，則安寧無損。如是
病重者，其病險也。本卦未變之前，一四相應，問婚姻，雖有阻
滯，但終必成功。
變五爻賁於丘園。束帛戔戔。吝。終吉。

陰爻居五爻為失位，尤喜陰爻化作陽爻，亦與二爻相應，故言吉

也。故得此爻者，求謀作事，多逢貴人之助，而有所獲益，但謹記
應勤儉為主，不可過於揮霍。
變六爻白賁。無咎。

陽爻居陰爻，主不利是也，幸喜陽爻化作陰爻，卜主最後也吉，但

爻逢出卦，指其盡也。故得此爻者，應把握時機而作，方言好。假
如斤斤計較，若是舉棋不定，或存貪念，必招損，屆時追悔已遲。
二十三．山地剝
變初爻剝牀以足。蔑貞。凶。

得此爻者，眼前運程當欠順，小人暗伏於左右，應事應忍讓佳，不

可妄動，不可創業，不可拓展，不可轉職，尤記不可意氣用事。問
病則外防手足之病，內防肝膽之疾。
變二爻剝牀以辨。蔑貞。凶。

陰爻化作陽爻而居於二爻，主其失位。故得此爻者，求謀難言暢旺

暢順，有漸走下坡之嫌，宜量力而行，不可強攻，方言其吉。如問
病，卜主凶也。
變三爻剝之。無咎。

三爻六爻不能相應，故得此爻者，求謀作事，皆處於辛苦困難局

面，必須忍耐面對，方可免其咎。再者，當防家中女性及長者健康
有損。
混元神數　262
變四爻剝牀以膚。凶。

得此爻者，凡事應靜守為宜，不作任何行動，不可強出頭，不可擔

保，勿理閑事，只宜埋頭工作，方言不失。如是在官訟判罪時刻，
則有入獄之嫌。
變五爻貫魚以宮人寵。無不利。

五爻為尊，但本卦陰爻陽位，看似不美，但陰爻化作陽爻，而二五

呼應，故得此爻者，凡事皆得圓滿，過去不能解決之事，今得解
困。
變六爻碩果不食。君子得輿。小人剝盧。

變成坤卦而在上爻，故得此爻者，防有血光之災及小人之侵，尤是

年青人，勿玩危險運動，不可三五成群，否則必生災也。工作方
面，宜靜不可動也。
二十四．地雷復
變初爻不遠，復。無祗悔。元吉。

得此爻者，乃一元初昇之象，但陽爻化作陰爻，反觀初段不順，實

是暗湧還存，應了解自己理念與動向，方可緩步而行，方言有利。
變二爻休復。吉。

此乃地雷復，化作地澤臨，外卦生內卦之象，故得此爻者，卜必得

外來之力，而再創高峰，應聚眾人之力，擇善而行，方無所失。如
過去未成之事，或求升求進不得者，今得解決也。這就是爻辭休復
吉之意也。
變三爻頻復。厲。無咎。

此乃地雷復化作明夷卦，凡得此爻者，應每事柔而有剛，勿狂躁妄

動，勿存驕傲之態。再者，更防事有反覆，應靜心冷靜處理，必有
驚無險，後得成功也。
混元神數　264
變四爻中行。獨復。

化出六沖卦，故得此爻者，過去不歡之事，今有突發之變，而向好

方面發展。如欲發展者，應以力所能及而行之，勿強而攻之，尤記
勿存賭博冒險心態，否則必招損失也。
變五爻敦復。無悔。

得此爻者，應以德服人，勿存驕霸之心，可卜有利益所獲，運程轉

佳，但防長上健康有損。
變六爻迷復，凶。有災青，用行師，終有大敗。以其國凶。至於十年不克

征。
六爻化作陽爻，凡得此爻者，勿被眼前好景而影響，反觀應思退守

之策，方言無損。若盲目而進，或聽信他人之言，當必有所失也。
二十五．天雷無妄
變初爻無妄。往。吉。

陽爻變化陰爻，幸好與四爻相呼應，故得此爻者，應持誠信剛正而

行，則無所損也。再者，陰爻伏初爻，慎防小人暗中破壞，或女性
所誤所害。
變二爻不耕獲，不莖畬，則利有攸往。

得此爻者，應努力而行，不可為眼前利益作首選，應着眼未來利益

與發展，便有利可圖或踏上成功之道。
變三爻無妄之災。或繫之牛。行人之得。邑人之災。

六三爻而變作九三爻，得此爻者，卜主早必有損財、困難阻滯之

虞，而與上九爻不相呼應，而互卦下卦乃艮卦，若不克己，自我調
節，必招災害之侵，宜每事小心，勿理閑事，勿多言，免招無妄之
災或破財。
混元神數　266
變四爻可貞。無咎。

得此爻者，目下運程，由阻滯而漸轉暢順，但應看清目前狀況，酌

量自己能力，方言進取，否則只宜堅守目前，不招破耗，方為上
策。
變五爻無妄之疾。勿藥有喜。

無妄化作噬嗑卦，得此爻者，當防意外之生，凡事應分清楚，方言

行事，尤記是非口舌，應不理也，便無礙。如過分執着，反招煩
惱。
變六爻無妄。行有青。無攸利。

得此爻者，勿因眼前好景，而毅然拓展、創業或轉職。若是如此，

定招失敗，及損耗時間與金錢。反觀堅守目前，不為眼前好景所動
搖，則安全無損，謹記不可存有貪博念頭，勿聽小人之言，則可安
然平淡而度。
二十六．山天大畜
變初爻有厲。利己。

陽居陽爻，本是一四相應，但陽爻化作陰爻，故得此爻者，如妄動

急進，必受他人所制及女性之累，反招其災，故應以守舊為上策，
方吉也。
變二爻輿說輹。

下卦乾金化作離火，當防突發意外及災害，而互卦中金木交戰，若

得此爻者，卜主求謀辛苦，應等待時機而進，勿急勿躁，再者慎防
足腰及跌傷之疾，故應小心勿玩危險運動。
變三爻良馬逐，利艱貞。吉。日閑輿衛，利有攸往。

大畜卦化為山澤損，故得此爻者，皆主奔波艱辛局面，幸與上九爻

相呼應，卜主有年長貴人之助，得解其困，主要宜守及多採聽他人
之意見，凡事作忍讓及三思，才言平穩也。
混元神數　268
變四爻童牛之牿。元吉。

得此爻者，凡事宜作準備，不可臨急而行，方保無慮。綜觀是防範

未然，每事慎思，便無所失矣。
變五爻豬豕之牙。吉。

豕指坎也，坎者險也，故得此爻者，每事宜酌量而行，不可毅然妄

進，再者對事勿過於急躁、剛硬，便無災所侵，但須防對手橫施暗
算，應小心察看才吉。
變六爻何天之衢。亨。

衢者，通泰之意，但應於三爻，卜利艱貞，故得此爻者，必主初段

尚多艱苦奔波。如能察時度勢，堅守而作，最後終吉利也。
二十七．山雷頤
變初爻舍爾靈龜。觀我朵頤。凶。

陽爻化作陰爻，而居初爻成剝卦，剝者落也，故得此爻者，凡事應

堅守目前，不可亂動。再者，慎防口舌是非之侵，及破財之嫌。
變二爻顛頤，拂經於丘頤。征凶。

得此爻者，應謹守目前不可亂動。再者慎防小人之害，及意外之

生。長期病患者及年老者更防病危，險也。
變三爻拂頤，貞凶。十年勿用。無攸利。

互卦為坤，坤為十之數，而陰爻至陽爻，皆位不當也，雖變為山火

賁，但不與六爻相應，其險也。故得此爻者，如魯莽急進而不自我
控制及三思，必招其災。
變四爻顛頤，吉。虎視眈眈。其欲逐逐。無咎。

上卦為艮為虎，眈者指看下看之意，應按部而行，當不招凶險，反

得其利，但互卦為坤之六沖，故得此爻者，當防小人之侵，尤指女
性更甚，不可不防。
混元神數　270
變五爻拂經，居貞居。不可涉大川。

陰爻居五，當知陰宜靜、陽宜行，故得此爻者，凡事應冷靜三思而

行，幸喜陰爻化作陽爻，卜主有男性貴人之助，但不可急進，及不
可貪不可博，每事行其正道，方言吉也。
變六爻由頤，厲，吉。利涉大川。

得此爻者，運程已經向好方向發展，但進度乃是緩慢，尤如大地初

昇之時，但其過程必有少許風波、煩惱，但無礙，只是一點虛驚之
意。
二十八．澤風大過
變初爻藉用白茅。無咎。

得此爻者，凡事應堅守目前，尤記勿爭閑氣，當知初爻之變而成二

金交馳之象，必有口舌是非小人之侵，談交友宜慎，更防孝服披
身。論病，卜有膽肝、手足及關節風濕之痛。
變二爻枯楊生稊。老夫得其女妻。無不利。

陽爻化作陰爻，主其位正也。得此爻者，不管求謀作事，必暢旺暢

順，亦得女性貴人扶助，事業應更上一層樓。已婚者，防桃花之
侵。未婚者，必逢知心友。如在蜜運中，當有婚嫁之慶。
變三爻棟橈，凶。

大過卦變作澤水困卦，困者，指動不得。故得此爻者，每事宜守目

前，不可拓展、創業、轉職，免有所損，應知坎為險，其中必有凶
險也。舉凡危險運動宜慎之。更防足目之疾。
變四爻棟隆，吉。有宅吉。

得此爻者，看似表面平穩，實存暗湧，應每事慎而行之，則無害

也。但切記勿聽甜言，免有所失。更須知來說是非者，便是是非
人。如經濟能力許可，不妨置業
變五爻枯楊生華，老婦得其士夫。無咎，無譽。

混元神數　272
得此爻者，勿因眼前美境所蒙蔽，應每事三思而行，方言吉也。求

謀之事，定卜先逆後順。男命者，勿戀飛來艷福，免生枝節。
變六爻過涉滅頂，凶。無咎。

得此爻者，應事事慎之，因爻逢頂爻，則有所變，故應守舊為佳，

方保無咎。再者，不可貪戀桃花，防桃色之事而破財傷身也，或因
女性而招是非或官訟。
二十九．坎為水
變初爻習坎，入於坎窞，凶。

得此爻者，凡事必須忍耐，處事切勿急勿躁，當知時不予我的道

理。如能堅守，則無災之侵。久病者，險也。小心溺危及腸胃病。
變二爻坎有險，求小得。

得此爻者，求謀卜得辛苦二字，故只宜堅守目前，不宜拓展、創

業、轉職，免有所失。亦防心血、腸胃之病。
變三爻來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

陰居陽位，爻逢失位，及不與六爻相應，故得此爻者，卜主目前多

般阻滯，亦防小人之侵，應閑事勿理，勿強出頭，否則輕者破財，
重則傷身或官訟。
變四爻樽酒，籃貳。用缶納約自牖，終無咎。

得此爻者，凡事禮謙，多與他人交往，採納他人意見，補自己不

足，固無咎也，暫緩進取計劃，方言吉也。
變五爻坎不盈，祗既平，無咎。

得此爻者，凡事不可居功而傲大，應多取眾人之意，及不可獨斷獨

行。當知坎為險為困難為凶，卜主每事非經辛苦奔波，才有少許微
成，乃成功開始之基石。
混元神數　274
變六爻係用徽纏，寘於叢棘。三歲不得，凶。

得此爻者，萬事宜忍，不可拓展，不可創業，不可轉工，不可貪

博，不可投機，不可打鬥，不可擔保，不可自恃聰明，而挑戰法
律，否則必招官牢，論刑期，當在三年之內也。
三十．離為火
變初爻履錯然，敬之，無咎。

應知火為燃燒之物，其性凶猛矣，故得此爻者，主每事不可急，不

可越權，應堅守自己崗位，方無咎。亦防心肺肝膽之疾。久病者，
危也。
變二爻黃離。元吉。

得此爻者，運途比過去為順利，前景可言光輝明亮，亦利再求深

造，必得極佳成績。論病防中焦之疾。
變三爻日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟。凶。

陽居陰爻，其位不正。再者，日昃乃指日落西山之意，其由光輝明

亮轉去黑暗之時。故得此爻者，凡事應謹守目前，不可恃才傲物，
不可被眼前美好蒙蔽，而有所失，宜忍勿急。
變四爻突如其來如，焚如，死如，棄如。

得此爻者，凡事應沉着，應防突來之變，免有所失，謹記勿自命聰

明或自大居功，勿犯眾怒，否則一旦有事發生，則沒有人助你。
變五爻出涕沱若，戚嗟若，吉。

陰居五爻，乃不正，往往力不從心，而有少許憂愁之感，故得此爻

者，每事謙讓，自我檢討，謹記不可魯莽，否則必招其損。
變六爻王用出征，有嘉，折首。獲匪其醜，無咎。

陽居陰位逢出卦，卜主其位不正，得此爻者，事有多變，只要清楚

目前一切，每事在進行前，必須細心查閱，則無所損，反得其利，
混元神數　276
但防小人暗中搗亂，應每事宜秘而行之。
三十一．澤山咸
變初爻咸其拇

上卦為兌，下卦為艮。得此爻者，凡事應緩步而行，不可過急過

躁，尤記應採納對方或朋友意見，取長補短，則無咎也。凡事記之
曰「謙」，記之曰「禮」。
變二爻咸其腓，凶，居吉。

雖二五相應，但二爻乃在艮卦中，故得此爻者，應每事以靜制動，

方可言吉。已婚者，慎防桃花之侵。未婚而沒有異性朋友者，當逢
知心友，謹記勿一見鍾情，應先察看對方底細，方言步入情場，免
受情花之傷。
變三爻咸其股，執其隨，往咎。

得此爻者，凡事勿過信他人，應切身考慮自己思維、自己宗旨，謹

記不可隨風擺柳，則無災侵也。
變四爻貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。

陽居陰位，得此爻者，凡事應守本分，勿存貪念，當知小人暗伏，

隨時令你敗得很慘，故只宜緩步而進，忌拓展或創業或轉職。
變五爻咸其脢，無悔。

五爻當令當位，卜主安穩二字。得此爻者，經商營謀者，主進展緩

慢，但有利。在職者，勿自高自大，便可不招小人所忌，是非不
侵，但防不正桃花之侵，謹記不貪飛來艷福。
變六爻咸其輔頰舌。

得此爻者，每事秘而行之，不可張揚，否則必招損。再者，凡事勿

理，勿多言，勿多管閑事，勿強自出頭，勿聽來人是非或甜言，否
則必招煩惱。
混元神數　278
三十二．雷風恆
變初爻浚恆，貞凶，無攸利。

陰居陽爻，其位不正，一四爻亦不相呼應，得此爻者，卜必招小人

之害，應每事宜靜宜忍，當知靜守無災，妄動必損的道理。
變二爻悔亡。

得此爻者，應待時而動，勿過於急進，不可猜疑，不可迷惑，尤記

不可三心兩意，應靜心察看當前，量力而行，方無所失也。
變三爻不恆其德，或承之羞，貞吝。

看似陽爻居陽位，三六相呼吉也，實是下卦的巽卦上爻，乃是出卦

也，故得此爻者，應安守目前本分，凡事宜靜，方為上策。再者，
當防口舌是非之爭，凡事勿理，勿強出頭，否則恐有官訟之侵。
變四爻田無禽。

田無禽，指禽退而沒有，故得此爻者，不管求謀或在職者，應堅守
目前，不宜有所變動，暫不適時，只宜待守。
變五爻恆其德，貞，婦人吉。夫子凶。

陰居陽位，其位不當，故得此爻者，凡事應堅守自己立場，不可過

信他人，勿信甜言，尤是對方是女性者，更當小心，否則必招其
損。綜觀而言，勿戀女色，小心聆聽女性之言，才作決定，便無災
及破財之侵也。
變六爻振恆，凶。

乃震卦之頂爻，值逢出卦，故得此爻者，必有急進輕率，不作思考

之舉，易招損失，應靜思而行，當不招其損，妄動而作，其災必後
至也。
三十三．天山遯
變初爻遯尾厲，勿用有攸往。

混元神數　280
得此爻者，卜主心煩氣躁，有欲進不得之感，還是安靜守舊為妙。

當知陰居陽位，其位不正，而二爻亦是陰爻當位，指小人得勢之
時，隨時有加害之機會。
變二爻執之用黃牛之革，莫之勝說。

得此爻者，凡事堅守目前，一切不作任何變動，卜主無損，尤記每

事宜寬宜諒，不可斤斤計較，便無不悅之心，亦無是非爭鬥之憂。
變三爻係遯，有疾，厲。畜臣妾，吉。

艮卦之上爻雖陽居陽居，但與三爻不相呼應，而初爻及二爻乃是陰

氣上升之時，當言小人來勢尤凶，故得此爻者，應每事小心應對，
不貪不博，勿聽小人之言。凡處理事情，宜柔不宜剛，則無所損，
無所失也。
變四爻好遯，君子吉，小人否。

陽居陰位，而與初爻相呼應，實有所失也。得此爻者，如能知退知
進，當可安穩，如是舉棋不定，或因朋情、友情、愛情之擾，則有
所損也。
變五爻嘉遯，貞吉。

陽居陽位於五爻，而與二爻相應，指九五得其正位。得此爻者，主

一切皆暢順，應把握時勢而行，同時亦逢貴人之助，尤指上了年紀
男性貴人。
變六爻肥遯，無不利。

雖是爻不當其位，但亦是乾卦之上頂爻，值逢出卦，故得此爻者，

卜主一切皆明朗，決策已定，雖有少許阻滯、小人之擾，但亦無所
害，而無所損也。
三十四．雷天大壯
變初爻壯於趾，征凶，有孚。

混元神數　282
此乃乾卦初爻，書云：潛龍勿用，其意是能力及經驗都不足，或是

時機未至，故得此爻者，應暫時以守為上。再者，當防是非爭訟之
侵，故言以靜為妙，興動則招災也。
變二爻貞吉。

陽居陰位，看似二五呼應，實其位不正，故得此爻者，凡事應慎重

而行，採其正道，勿博勿貪，勿有少許冒險，則可安然而度，而無
所損矣。
變三爻小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，贏其角。

雖是陽居陽爻，三六相呼，只是表面風光繁華，實暗存少許風波，

故得此爻者，凡事忌過剛硬，不可過於魯莽與急進，作事應留三分
餘地，則諸事皆吉，否則必伏挫敗之機也。
變四爻貞吉，悔亡。藩決不贏，壯於大輿之輹。

陽居陰位，故得此爻者，凡作事營謀，宜以柔制剛，以德服人，忌
用過剛過猛手段，則仕途前程皆是平坦，否則必自招其苦。
變五爻喪羊於易。無悔。

陰居陽位，乃是陰陽逆位之時。得此爻者，凡作事不可衝動，每事

三思，雖是眼前有所阻滯，也應靜思而行，便無失也。
變六爻羝羊觸藩，不能退，不能逐。天攸利，艱則吉。

陰居陰位，六三呼應，本是吉兆，惜已是大壯頂爻，指其盡也，故

得此爻者，凡事應靜守為高，切忌貪勝而不知輸。如能抱着平常心
態，不貪不博不冒險，卜主安康也。
三十五．火地晉
變初爻晉如摧如，貞吉，罔孚，裕。無咎。

陰居陽位，雖有進取之意，實是其力不足，故得此爻者，宜安守本
分，方為吉也。如貪戀權力或某事情，反有所失。
混元神數　284
變二爻晉如愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。

得此爻者，應知足常樂，不可有所抱怨。如能按部而行，最終也主

吉也，同時亦得年長女性貴人之助。
變三爻眾允。悔亡。

得此爻者，陰爻化作陽爻，與上爻相呼應，本卜吉矣，求謀作事亦

主表面暢順，但互卦中上為坎，下為艮，必存風險在其中，如欲向
前，必須衡量自己能力，方言行之。再者，不宜與人合作，免有其
失。
變四爻晉如鼫鼠。貞厲。

當知鼠為坎地，坎者險也，應知其中暗伏禍機，故得此爻者，凡事

不可過於剛猛，過於剛硬，過於急躁，更不可恃勢凌人，凡事應作
禮謙，方不招其失也。再者，鼠亦指貪也，如心存不足，必招其
敗。
變五爻悔亡，失，得，勿恤。往吉，無不利。

得此爻者，求謀作事，應有自己主見，不可妄聽他人之言，應分辨

何忠何奸。在職者，不可弄權自大，否則必悔，自招其辱。
變六爻晉其角，維用伐邑，厲，吉。無咎。貞吝。

應四爻逢頂位，亦是最終之時，得此爻者，主其好運將盡，慎防樂

極生悲，凡事宜以誠以理處之，不可自私自利，循正道而行，則無
咎而吉也。
三十六．地火明夷
變初爻明夷於飛，垂翼翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。

陽居陽位，本是不俗，惜與四爻不相呼應，故得此爻者，凡事應三

思而行，不可剛硬而作，不可恃勢而行，亦妨他人施暗算，方言其
吉，否則未來三年，必在艱辛中而渡也。
混元神數　286
變二爻明夷，夷於左股，用拯馬壯。吉

此乃陰居陰位，原是爻位當正，惟與五爻不相呼應，有居臣欠和之

象。得此爻者，如能每事謙禮並行，則無所失也。在職者，必須忍
耐上司，尤記不可自恃或居功，凡事應留三分餘地，方言吉也。
變三爻明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。

乃是離卦之頂，主其光輝到了極點，故得此爻者，凡事不可過於急

躁，應候時機而行。「明夷於南狩」之意，南者南方也，狩者也是
離的意思。「大首」者，魁首或尊輩之人也。
變四爻入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。

陰爻居陰位，而與初爻相呼應，亦主運程邁向好的方面，但得此爻

者，凡事應謹慎知進退，方言吉也，切記勿強而行之。
變五爻箕子之明夷。利貞。

陰居陽位，與二爻不相呼應，故得此爻者，凡事應秘密而行，不可
過信他人，切記勿替人強出頭，或是恃勢而作，否則必招其害。
變六爻不明，晦。初登於天，復入於地。

得此爻者，應每事靜心處理，不可過剛過猛，當知剛則折也。再

者，雖是陰居陰位，但亦逢頂爻，再者由坤卦而變作艮卦，事情恐
要到暫停的地步了。
三十七．風火家人
變初爻閑有家。悔亡。

得此爻者，舉凡作事，應謹慎而行，每事按規矩而行，不可奢侈，

不可過分鋪張，便無所失，惟防小人暗伏，或自招煩惱。
變二爻無攸遂。在中饋。貞吉。

陰居陰位而逢二爻，亦與五陽爻相應，得此爻者，主運程比前較
佳，但互卦下卦為坎，防有小人之侵，或有凶險在其中，只要凡事
混元神數　288
小心，不貪不博，則無所失。謀事者，亦逢女性貴人之助。
變三爻家人嗃嗃，悔厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。

得此爻者，凡事應嚴以律己而自勉，不可懼怕辛苦，不可沉迷享

樂，不可貪，不可作冒險之舉，便無所失。
變四爻富家。大吉。

初爻與四爻相應，看似運途坦順，亦必存少許煩惱，故得此爻者，

如能不剛不硬，不恃勢而行，卜必事事暢順，錢財也比從前多也。
變五爻王假有家，勿恤。吉。

五爻為陽，二爻為陰，陰陽相配，主吉也。得此爻者，論運途，必

得好幫手、好下屬之助，求謀亦是運來福至，心身頗樂之時。
變六爻有孚威如。終吉。

巽卦之頂爻，巧逢出卦及失位，得此爻者，論求謀，作事初段卜主

艱辛奔波，尤幸最終美滿收場，凡事當從自身做起，方能馭人，方
能令人信服。
三十八．火澤睽
變初爻悔亡，喪馬勿逐。自復，見惡人。無咎。

初爻與四爻互不相應，但下卦為兌，兌為悅也。再者陽居陽位，本

也是吉，故得此爻者，只要凡事按部就班，不急不躁，不貪不博，
對人謙禮，則吉也。
變二爻遇主於巷。無咎。

二爻與五爻雖是陰陽相應，亦嫌爻位不正，故得此爻者，凡事應存

誠意、坦誠，不可斤斤計較，必得貴人之助。
變三爻見輿曳，其牛掣，其人夭且劓。無初有終。

三爻六爻陰陽互位不正，亦逢下卦的損爻，故得此爻者，每事多逢
混元神數　290
阻滯，或小人之害，故求謀初段必主艱辛停滯。若能靜心緩步而
進，最終也是成功。
變四爻睽孤，遇元夫，交孚，厲，無咎。

陽居陰位，乃位不不正，亦不與初爻相呼應，故得此爻者，求謀作

事，孤立而行，難有援手之助，應待時而行，暫停拓展、創業、轉
職，必無所失。
變五爻悔亡，厥宗噬膚。往何咎。

陰居陽位，而與二爻背道而行，上卦暗伏坎卦，坎者險也，故得此

爻者，求謀作事應三思冷靜，不可恃強恃剛而行，免招他人所忌。
變六爻睽孤，見豕負塗，載鬼一車。先張之孤，後說之孤。匪寇婚媾，往

遇則吉。
上卦為離，頓成上成火盛，下載為金，言上下不合之道，再者，兩
卦成陰，卜多招是非，故得此爻者，凡事應作忍讓，再者慎防桃花
之侵；若是未婚者，反觀離卦變作震卦，指男女其志相通；如是蜜
運中得此卦，應有婚嫁之慶；如是女命者，應戒急躁脾氣，否則恐
感情有變。
三十九．水山蹇
變初爻往蹇，來譽。

下卦為艮，艮為止；而上卦為水，乃險，而變後下卦為火，指水上

火下，主有所阻滯，故得此爻者，每事應守舊為吉，不宜拓展、創
業或轉職。
變二爻王臣蹇蹇，匪躬之故。

表面陰居陰位而得正，實井卦乃陽居陰位，而暗伏坎卦，故得此爻

者，論求謀應宜待之，再者目前艱辛困境，應努力而行，方可度過
難關。
混元神數　292
變三爻往蹇，來反。

本為艮卦，而逢互卦坎卦，故得此爻者，勿衝動，勿主動出擊，當

無所失，再者，當防腸胃或腎功能及血之疾也。
變四爻往蹇，來連。

乃成澤咸卦，成陽爻居陰位，乃失位也，雖本卦是陰居陰爻，但其

不相應，亦是坎卦的一爻，故得此爻者，卜其運程有欲進難成之
象，應安守本分，後有貴人之助，皆因上卦為離是也。
變五爻大蹇，朋來。

得此爻者，乃表面美好，實存暗湧風波，當知蹇乃難的意思。如能

不受外界影響，按部而行，必有貴人之助，尤指年長女性。
變六爻往蹇，來，碩吉。利見大人。

乃蹇卦上六爻，得此爻者，其艱辛時刻應漸漸得所解也，應循自己
目標，努力求進，必有所得，亦逢貴人之助（因得五爻相助），亦
有升調之機。
四十．雷水解
變初爻無咎。

得此爻者，初段求謀卜主艱難，後得美滿解困，皆因陰爻化作陽爻

而居得位，化作兌卦，兌者悅也。再者，上卦為震，下卦少女，如
是未婚或在蜜運之中，應有婚嫁之慶，或逢異性友，得啖情花香。
變二爻田獲三孤，得黃矢。貞吉。

乃從解卦變作坤卦，故得此爻者，卜主由艱辛轉向平穩，只有按部

而作，不作冒險，不作投機，方無所失。同時，勿被他人所惑，勿
受甜言，則平安也。此卦亦主有女性貴人之助，及有置業之機會。
變三爻負且乘，致寇至。貞吉。

本卦陰居陽位，嫌其位不正，但變恆卦與上六爻相呼相應，當有轉
混元神數　294
危為吉之象，故得此爻者，只要不受他人影響，不作投機炒賣，尤
記不可過分急進，或為某種原因而害人利己者，必招其害，如能慎
守者，當主吉也。
變四爻解而拇，朋至斯孚。

乃震卦的主爻，雖變作坤卦，但其互卦是坎卦，故得此爻者，必有

小人暗伏之憂，再者，若替人強出頭，或被小人利用，必招其失，
如每事三思而行，當卜有貴人之助而無咎。
變五爻君子維有解，吉。有孚於小人。

本卦陰居陽位，是為不正，得五爻之動，化作陽爻居陽位，應是吉

也，但不能與二爻相呼相應，故得此爻者，必有不少煩惱之侵，只
要閑事不理，閑言不聽，每事按理而行，待人以謙禮為本，則無小
人之侵、小人之害也。
變六爻公用射隼於高墉之上，獲之。無不利。

本卦為陰爻居頂爻而得位，但解卦化為未濟卦，故得此爻者，應每

事以柔以謙以智而行之，如是過剛硬的話，定卜有災。再巧逢出
卦，如遠遊在外，當防盜賊之侵，只因陰爻化作陽爻之故也。
四十一．山澤損
變初爻己事，遄往，天咎，酌損之。

陽爻化作陰爻而居初位，乃其位不正，故得此爻者，求謀作事應仔

細推詳，方言行事，不可急，不可躁，不可強而行之，要量力而
為，方無咎無損。
變二爻利貞，征凶。弗損益之。

得此爻者，凡事不可恃才傲物，居高自大，應有禮謙之心，安守目

前本分，才不招損失也。
變三爻三人行，則損一人。一人行，則得其友。

混元神數　296
本卦損而變大畜卦，得此爻者，卜主開段艱辛，凡事應多找人商

討，採納他人意見，取他人之長補自己不足，方言行事，若是與人
合作者，只言二人方可，否則必有所失。
變四爻損其疾，使遄有喜。無咎。

陰爻居陰位，但變作睽卦，故得此爻者，亦言有危機暗伏，或小人

之侵，再者，亦是艮卦之初，凡事應謹慎而行，不可強而求之，則
無所損無所失。
變五爻或益之，十朋之龜。弗克違，元吉。

陰居陽爻乃為不正，但從損卦變成中孚，則陽居五爻而得位，反觀

有助運程，故得此爻者，只要謙虛務實，作事不剛而柔和者，則無
咎也。
變六爻弗損益之，無咎，貞吉。利有攸往，得臣無家。

得此爻者，目前阻滯困境，已漸入佳境，亦逢貴人之助，雖初段少
許艱辛，亦是無妨，舉凡事應清心冷靜思考，勿聽來者甜言，便無
所失也。
四十二．風雷益
變初爻利用為大作，元吉。無咎。

本卦為雷，指有所震動，變作坤卦初爻。得此爻者，卜主求謀作

事，開始時只是少許微成，但其後成果亦盛，惟初爻與四爻不相呼
應，應每事三思慎之而行，方主吉也。
變二爻或益之，十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。

得此爻者，凡事應虛心謙遜，多採納他人意見，而補自己的短處，

不可受他人影響而三心兩意，則吉也。
變三爻益之，用凶事，無咎，有孚。中行，告公用圭。

乃本卦之極，看似陰居陽爻，主險也，惟陰爻化作陽爻，雖有凶險
混元神數　298
之侵，亦可暗中而渡，故得此爻者，謹記不可強而行之，不可孤注
一擲，不可急進，不可拓展，不可創業，不可轉職，則雖辛苦亦可
安康也。
變四爻中行，告公。從利用為依遷國。

巽卦初爻化作陽爻成乾卦，而上卦的互卦為艮，故言得此爻者，凡

事宜守勿攻，方言吉也，再者，下卦震主動也，應有搬遷、調升的
機會，及置業之時。
變五爻有孚惠心，勿問，元吉，有孚。惠我德。

本是陰陽得位，吉也，但陽爻化作陰爻成艮卦，故得此爻者，卜主

運程暗中有阻滯，凡事應努力，持恆心誠心而幹，不作冒險，不作
強求，最終當無災無險也。
變六爻莫益之，或擊之。立心勿恆，凶。

變作屯卦上六爻，得此爻者，凡事應以平常心待之，如貪心強求，
其凶險仍在，須知陽爻居上六，乃過剛、失位而出卦也，皆主不
利，故言不擇手段而行，必招其損也。
四十三．澤天夬
變初爻壯於前趾，往，不勝，為咎。

本卦一四不相呼應，後成金木交戰，故得此爻者，凡事不可過急過

躁，勿一時興起而行事，亦不可爭閑氣，否則輕則破耗，重則官訟
也，故言妄行必招災也。論病，防肝膽、筋骨、手腳之疾
變二爻惕號，莫夜，有戎，勿恤。

得此爻者，凡事應按部而行，每事三思而幹，最好暫停拓展或轉職

或搬遷念頭，應知澤火革上卦為西，下卦為離，離為麗也，而恰好
日坐西下，其餘光雖美，卻失其輝，應忍應靜，再者，更防盜劫之
侵。
混元神數　300
變三爻壯於頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨。若濡有慍，無咎。

由夬卦化作兌卦成六沖，故得此爻者，當防口舌官訟之侵，再者，

運程初段卜見艱辛，及有少許阻滯與是非，只要沉着氣努力而作，
不貪不博，最終必有所成，亦不會招來重大破耗。
變四爻臀無膚，其行次且，牽羊，悔亡，聞言不信。

得此爻者，卜主心不寧、意不定，凡事應找人商討，勿自作聰明或

愛面子，工作宜守舊，當知小人暗伏，或被他人利用而有所失，嚴
重者更有官非之侵。
變五爻莫陸夬夬，中行無咎。

乃大壯之卦成金木交戰，故得此爻者，卜主小人必在，凡事宜取其

平衡，不偏不倚，循正道而行，定卜黎明在前，事得解脫。
變六爻無號，終有凶。

兌卦已盡，故得此爻者，卜其運途正如退潮之時，應守舊不可進
矣，每事慎而行之，勿因眼前利益而作冒險一博，否則險也凶也，
而爻辭曰無號，指名聲皆滅之意，假如強而行之，恐招官訟而招名
聲也損。
四十四．天風姤
變初爻繫於金柅，貞吉。有攸往，見凶。贏豕孚謫躅。

從姤卦化作乾卦，故得此爻者，主言萬事暫不成氣候，應待時機，

方言行其事，否則必招其耗，故言妄行興災，宜靜宜守之理。
變二爻包有魚，無咎，不利賓。

看似爻位不正，實言二五相呼相應，故得此爻者，卜其必有貴人

之，事情暢順，應有升調之機會，故言無咎也。
變三爻臀無膚，其行次且，厲，無大咎。

姤卦變作訟卦，得此爻者，勿意氣用事，勿爭強好勝，勿強而行
混元神數　302
之，尤記不可過於剛硬，不可躁妄，否則定卜招損，或有官訟之
爭。
變四爻包無魚，起凶。

乃是巽卦六沖，故得此爻者，凡事應有寬大之心，謹記不可器量太

小，若是每事斤斤計較，輕者弄得自己不開心，嚴重者，引致官訟
之爭，最終輸家是你自己矣。
變五爻以杞包瓜，含章，有隕自天。

陽爻居五而化作陰爻，巧逢二爻也是失位，故得此爻者，主其小人

已伏，凡事不可只看表面，應細心觀察，方言無災無損。
變六爻姤其角，吝，無咎。

乃姤卦之頂，而陽居陰位，故得此爻者，主其作事勿過於剛強，或

過於焦躁，而招他人所怒，挾而暗地裏來報復，還是以柔應對，方
招不失也。
四十五．澤地萃
變初爻有孚不終，乃亂乃萃，若號。一握為笑，勿血。往無咎。

由萃卦變作隨卦，得此爻者，凡事應坦誠對事，勿恃傲恃剛而行，

亦不可作冒險強求之舉，應知互卦為艮為止，故凡事以謙讓及細心
觀察，則無所失。
變二爻引吉，無咎。孚，乃利用禴。

看是陰居陰爻逢得位，及與五爻相呼相應，當主不俗，但變作困

卦，故得此爻者，存有少許阻滯，如能堅守自身立場及崗位，必得
貴人扶助，如恃強恃傲而行，則反有所失所損。
變三爻萃如嗟如，無攸利，往無咎，小吝。

陰居陽位，乃為不正，尤喜變作咸卦，故得此爻者，主最終化險為

夷，當然其中過程，必有阻滯與艱辛，及小人之害，尤指女性小
人。未婚而沒有異性友者，應逢知心友，但已婚者恐有桃花劫也。
混元神數　304
變四爻大吉，無咎。

雖是其位不正，但幸好九五為至尊之爻，故得此爻者，必得貴人之

助，但忌奢侈浮誇，或是恃勢凌駕他人，或是不循正道而行，則險
也。
變五爻萃有位，無咎，匪孚，元永貞，悔亡。

本卦陽居陽位而與二爻相呼應，應是不錯，但五爻陽爻變作陰爻，

故得此爻者，恐與人不合而招是非，最好堅守目前，勿三心兩意，
方言無咎，否則悔也。
變六爻齎咨涕洟，無咎。

得此爻者，應每事踏實而行，凡事懂得三思，若是恃勢而行，不知

進退，則無災害，應知已到兌卦之極，其事當有所變動，及防樂極
生悲也。
四十六．地風升
變初爻允升，大吉。

得此爻者，運途當比過去為佳，求謀也順，得逢貴人之助，但開始

時，應有少許煩惱及小人之侵，只有不剛不硬，不急不躁，心靜而
對，便無咎也。
變二爻孚乃利用禴，無咎。

陽居陰爻，看似不美，但二爻變作陰爻，成地山謙卦，故得此爻

者，只要專心專意，持誠努力，必逢完滿。禴者，指簡單的祭品。
變三爻升虛邑。

陽居陽爻乃不正也，亦逢巽卦之極，故得此爻者，如不作貪博或拓

展、創業或轉工者，應無所失，再者，上卦為坤為地，指平坦之
道，故只要堅守忍耐目前，其前景美滿也。邑者，部落；虛者，沒
有之意。
混元神數　306
變四爻再用享於岐山，吉，無咎。

陰爻得位但變作震卦，得此爻者，卜必有所變動，如能按本子而

行，以謙禮態度，不作喧賓奪主之舉，當可循步而進，當無所失
也，亦卜有升調或轉換環境的機會。
變五爻貞吉，升階。

得此爻者，凡事按理而行，不可偏於私情，或用人為親，應以才幹

之人而用，再者，不可過剛過激，而樹立敵人，當卜前程暢順也。
變六爻冥升，利於不息之貞。

乃陰居頂爻，而坤卦化作艮卦，得此爻者，當言凡事應作暫停，安

守本分，不作任何舉動，便無所失。若過於執着或堅持一己之見，
必有所損。冥者，缺智慧、昏愚之意。
四十七．澤水困
變初爻臀困於株木，入於幽谷。三歲不覿。

陰居陽爻化作兌卦首卦，得此爻者，卜主事事宜靜宜守，不言輕

動，再者，防是非口舌及官訟之侵，否則必招困苦與煩惱及破財煩
惱。
變二爻困於酒食，朱紱方來。利用亨祀，征凶。無咎。

困卦變作萃卦，故得此爻者，卜主眼前奔波艱苦，應堅守目前，不

可灰心，只要默默而作，便無所損也。
變三爻困於石，據於疾藜，入於其宮，不見其妻。凶。

困卦變作大過卦，亦是坎卦之極，而互卦為離卦，故得此爻者，看

似眼前美景，實存風險，應堅守目前，否則必有所損也。
變四爻來徐徐，困於金車，吝，有終。

困卦化作坎卦，故得此爻者，論運程皆主不利，應暫停一切計劃而

混元神數　308
堅守目前，方招無損，待厄運一過，前途當可平坦也。
變五爻劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

得此爻者，乃在困苦艱難之時，如能審時度勢，知人善用的話，當

可得解，故勿聽甜言，勿信他人，每事應冷靜，細心思考，才作決
定，則定卜無災無險無損矣。
變六爻困於葛藟，於臲尯，曰動悔，有悔，征吉。

乃值兌卦之極爻，又成坎卦，故得此爻者，卜目前當於困滯之時，

難得援手，故大前提是靜守為高，不作他想，方言度過目前困境。
四十八．水風升
變初爻井泥不食，舊井無禽。

得此爻者，運途還在艱辛困苦之時，謹記不可自怨自棄，應自尋方

法，沉思自己行為或運作是否有所錯漏而改之，再者，最好暫停拓
展、創業或轉職，待黑暗過後，光明即在眼前。
變二爻井谷射鮒，甕敝漏。

得此爻者，運途處於艱辛奔波困苦之際，有孤軍作戰之感，還是堅

守眼前，不作任何舉動，便無所失，無所損也。
變三爻井渫不食，為我心惻，可用汲，王明，並受其福。

乃居巽卦之頂爻，與上六爻相呼應，得此爻者，看是運程不俗，實

只是表面風光而已，皆因卦逢頂位變作坎卦，暗存風險，恰如雖有
才華難展其翅之時，應待時而行，勿作衝刺，方招其吉也。
變四爻井甃，無咎。

陰居陰位，卜主當位，但陰爻化作陽爻，而成大過卦，故得此爻

者，主有艱辛局面，亦主沒有發揮機會，還是靜守目前為佳，對局
面坦然而對，反招開心一面。
混元神數　310
變五爻井冽，寒泉，食。

陽居陽位，指爻位當令，而與二爻不相呼應，幸喜五爻化作陰爻居

五位，與二爻的陽爻相呼相應，雖是各失其位，亦有互助之力，故
得此爻者，只要不貪不博，反主運途漸向坦順，亦卜有貴人之助。
變六爻井收，勿幕，有孚，元吉。

由井卦化作巽宮首卦頂爻，得此爻者，運途卜有所變，但謹記勿言

辛苦困難奔波，如能沉着氣，埋頭苦幹，當有所得，但防小人之
侵，勿聽甜言，勿貪小利。
四十九．澤火革
變初爻鞏用黃牛之革。

乃從革卦變作咸卦，得此爻者，運途處於低微之際，求謀工作停滯

不前，故宜不可妄動，靜心等待不安境況和困苦過後，才可有所圖
也。已婚男性防飛來之艷。
變二爻巳日乃革之，征吉，無咎。

得此爻者，看是表面風光，實非其時，因下卦離卦化作乾卦，故作

事勿過於剛硬，勿持己見，應多聽取他人意見，取長補短，方為上
策。再者，勿急於求變，方可言吉。
變三爻征凶，貞厲。革言三就，有孚。

乃離卦之極，得此爻者，凡事應慎而行之，勿過於急，過於剛，過

於躁，否則必墮入小人圈套，再者，勿投機取巧，宜循正道，方言
吉而不招損。
變四爻悔亡，有孚，改命吉。

陽爻居陰位，卜言不得位，但陽爻變作陰爻，成既濟之卦，亦主與

初爻相呼相應，故得此爻者，運途當所改變，其改變亦是走向好的
方面。
變五爻大人虎變，未占有孚。

混元神數　312
上卦兌卦化作震卦，故言有所變動，但與二爻不相呼應，則言有所

更改，故得此爻者，謹記勿過於急快行事，應細心思考前後，統計
得失如何，才可言行也。
變六爻君子豹變，小人革面，征凶。居貞吉。

為兌卦的頂爻，得此爻者，凡事應作細心觀察，方言行事，最好堅

守目前，待有利時機方可，再者，當防是非口舌及小人之侵。
五十．火風鼎
變初爻鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。

巽卦化作乾卦初爻，亦不與四爻相呼相應，故得此爻者，不利有所

變動，應堅守目前崗位，努力而行，待有利機會，才可有所變動。
變二爻鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。

巽卦化作艮卦二爻，與五爻不相呼應，故得此爻者，凡事應酌量自

己的能力，方可行事，勿過於急躁急快，更防小人之侵。
變三爻鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。

巽卦之極點，雖六三陰陽相呼應，但最終也是失位，故得此爻者，

還是謹守目前，不宜過快過急，更不可創業、拓展或轉職，免有所
失。
變四爻鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

從離卦而變作艮卦，艮者止也停也，故得此爻者，每事應宜守舊，

不可更新，宜固守目前，當無所失也。
變五爻鼎黃耳，金鉉，利貞。

得此爻者，凡事勿三心兩意，勿聽甜言，當堅守自己原則，作事不

可冒險，不可貪博，則事情便可有所進展，亦得他人之助。
變六爻鼎玉鉉，大吉，無不利。

混元神數　314
雖是離卦頂爻，但陽爻化作陰爻，與三爻相呼應，故得此爻者，卜

作事求謀轉趨安穩，漸入坦途，但不利久病者，防肝膽及折足、跌
傷之嫌。
五十一．震為雷
變初爻震來虩虩，後笑言啞啞，吉。

得此爻者，運途開始由壞轉好，但亦存少許風波，而令你有所不

安，應知萬事開始之時，難免有所阻滯煩躁艱辛，只要忍耐，心靜
而行，當招吉也。
變二爻震來厲，億喪貝，躋於九陵，勿逐，七日得。

乃從震卦化成兌卦，與五爻不相呼應，故得此爻者，卜主運途暗伏

波濤，表面華麗，慎防小人之害、是非之侵，亦防官訟之侵。
變三爻震蘇蘇，震行無青。

乃震卦之極，變為離卦，而與上六爻不相呼應及處於失位，故得此

爻者，求謀作事宜慎，宜提防小人之侵，防是非口舌之纏，最好諸
事勿動也。
變四爻震遂泥。

得此爻者，主其處於進退不得、阻滯不前境況，亦難有別人援手，

故應堅守目前，暫停所有計劃，當無所失也。
變五爻震，往來，厲，億無喪有事。

震來厲，指仍處於危險之時，換句話說，得此爻者，不利進而利於

守，若是從事危險工作者，例如搭棚、機器、駕車等，更應小心，
方無凶險也。家中有長者的話，防孝服披身。問病，防肝膽、手
腳、關節之疾。
變六爻震索索，視矍矍，征凶。震不於其窮，於其鄰，無咎。婚媾有言。

乃震卦變成離卦頂爻，雖與三爻呼應，但其位不正，其險還在，故

混元神數　316
得此爻者，應固守目前，不宜有所行動，方言吉也。再者，上卦為
離為中女，下卦為震為長男，乃陰陽相配之象，主有婚盟或情投意
合之象。
五十二．艮為山
變初爻艮其趾，無咎，利永貞。

艮宮首卦，得此爻者，論運途，只是平平二字，凡事不可存幻想、

有冒險、貪博之心，應固守目前，當不招其凶，否則卜主損也。
變二爻艮其腓，不拯其隨，其心不快。

雖是陰居陰位，但其演變為蠱卦，故得此爻者，卜其運途欠順，有

裹足不前之象，不宜妄動，尤記不可爭閑氣，或作意氣用事之舉，
免有所失。論健康，腸胃之疾。
變三爻艮其限，列其夤，厲薰心。

乃居艮卦下卦之極而變成剝卦，剝者，慢慢脫落之意，故得此爻

者，謹記凡事不可煩躁，應保持耐心靜心，方言吉也，再者，當防
腰腳及腸胃之病。
變四爻艮其身，無咎。

得此爻者，應每事盡力而行，不可存有幻想、妄動、衝動之意，宜

謹守目前崗位，常守本分，尤記不可投機炒賣，方無咎也。
變五爻艮其輔，言有序，悔亡。

陰居陽位，不與二爻相應，但從艮卦演成巽卦，得此爻者，主求謀

漸入順景，亦逢他人之助。爻辭言「言有序」，其意解勿多言，說
話應有分寸，不可自誇自傲，出言傷人，則無咎也。
變六爻敦艮吉。

乃艮卦之極，得此爻者，主其厄運晦運已到盡頭，有向平順安好發

展之勢，應努力求謀，但卦逢謙卦，乃存有志未伸之感，但不可泄
混元神數　318
氣，只不過是短暫之時，往後當主吉也。
五十三．風山漸
變初爻鴻漸於干，小子厲，有言，無咎。

乃艮卦初爻而成震卦，故得此爻者，凡事應採取堅守目前態度，勿

被眼前好景影響，而作變動，否則必招其損也。
變二爻鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。

由漸卦化作巽宮首卦，得此爻者，看似運途欠順，但得長輩或上司

提拔，得良好人際關係，卜其工作及人事皆和悅及有進展。
變三爻鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶，利禦寇。

乃陽居陽爻，逢艮卦上卦之極，本應向平穩方向發展，但其上卦

互卦為坎，坎險也，故得此爻者，主其作事過程存有少許凶險。
再者，上卦為巽，下卦為艮，卜主有感情之事發生，但互卦上為火
下為水，言來得快時亦暗存凶險，因而野外桃花不可沾也，免有所
損。
變四爻鴻漸於木，或得其桶，無咎。

乃漸卦變為遯卦，故得此爻者，言其運程大不如前，應忍讓而順其

自然，當無所憂。假若不知進退，妄然而行，必招其失。
變五爻鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。

得此爻者，看是前景不俗，但漸卦演成艮卦，艮主停滯之意，應有

所保留，而候時機，而再圖後論，爻辭「婦三歲不孕」，但切記勿
從文字表面解釋，不妨三歲作三年，指三年內事多阻，但三年後，
當有所成也。
變六爻鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。

乃巽卦之極，化作蹇卦頂爻，得此爻者，主其凡事不可過於急進，

不可妄求，應按部而行，方言禍患不侵，才主安逸。
混元神數　320
五十四．雷澤歸妹
變初爻歸妹以娣，跛能履，征吉。

下卦為兌，而演成坎卦，則言陰爻居陽位而在初爻，乃主氣往下

沉，得此爻者，言運途目前處於停滯，看是表面風光，但應審時度
勢，勿作拓展、轉職、創業之舉，否則必無所失。已婚者，亦有桃
花之侵；未婚者，有知心友或談婚論嫁之喜。
變二爻眇能視，利幽人之貞。

乃陽居陰位，其位不正。由歸妹卦演成震宮首卦二爻，主有變動、

變化之意，再者，二五爻亦不相呼應。得此爻者，應堅守目前一
切，不可作任何變動，方言其吉。
變三爻歸妹以須，反歸以娣。

乃兌卦之極，而演成金木交戰之餘，亦與六爻不相呼應，得此爻

者，論運途，難得他人之助，或求謀艱辛困難矣，不宜有所行動或
改變，往後反而有吉。已婚男士，勿作婚外情，否則必惹來不歡之
煩惱，後來也是不歡而散，甚至有破財與影響事業。
變四爻歸妹愆期，遲歸有時。

由歸妹卦化作臨卦，得此爻者，論求謀作事，還須等候時機，應知

「愆期」之意，指有待時而行之意，故應暫不作出任何行動，或計
劃為佳。
變五爻帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。

看似陰居陽位，其位不正，但由歸妹卦變成兌宮首卦，則陽居陽

位，主得位之意，故得此爻者，運途應有向好發展的機會，但謹記
勿剛勿傲，應謙禮為主，以實幹能力為本，則無妨也。
變六爻女承筐，無實，士刲羊，無血，無攸利。

乃震卦之頂爻，而變成陽爻，指卦逢失位，而上卦的互卦為坎，主

外有危險小人之嫌，故得此爻者，凡事應守本分，不作貪博之舉。
混元神數　322
再者，坎者水也，亦可指血也，防有刀傷之虞，凡事應以和為貴，
勿爭鬥，免有官訟之侵。
五十五．雷火豐
變初爻遇其配主，雖旬無咎，往有尚。

從卦象而言，豐卦乃陽居陽位，指得位之爻，本是不俗，惜離卦演

成艮卦，乃指表面美好而已，最後也是存破敗或停滯不前之象，故
得此爻者，每事應酌量自己能力，方言可行，否則當招其敗。
變二爻豐其部，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。

豐卦演成大壯卦二爻，得此爻者，凡事應按部而行，尤記勿越權，

俗語有云，行其位作其事，否則必遭損失。
變三爻豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。

得此爻者，凡事應慎而行之，求謀卜主難遂心意，切記勿聽甜言，

勿爭閑氣，或替人強出頭，否則恐有官訟之纏。
變四爻豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。

此乃陽居陰位，位不正，而與初爻不相呼應也，故得此爻者，求謀

運作，恐被他人所騙，亦防太執着自己思想與意見，故應每事計劃
周詳，方言再進一步，則無咎也。
變五爻來章，有慶譽，吉。

豐卦演成革卦，革者改變之意，亦是五爻當令當位，又與二爻相呼

應，故得此爻者，論運途或求謀作事，應有新的發展，前景美好。
在職者，當有貴人提拔或升調或轉職之機。
變六爻豐其屋，蔀其家，闚其戶，闐其無人，三歲不覿，凶。

乃震卦之極，變成離卦頂爻，其位不當不正也，故得此爻者，求謀

作事運作，皆有所變化，而亦有被人欺凌之感，若能冷靜、謹慎、
忍耐應對，卜主最終無災無損。
混元神數　324
五十六．火山旅
變初爻旅琑琑，斯其所取災。

得此爻者，卜主時機乃未至，當堅守目前崗位，勿尋求改變，免有

所失，再者，慎防小人是非之侵。與人商討事情時，主有阻滯及不
開心，應沉着應付，以柔制剛，則無災可侵。
變二爻旅即次，懷其資，得童僕貞。

陰居陰位，本是不俗，惜與五爻不相應，但其演成鼎卦，則二五呼

應，爻位當令，故得此爻者，運程應走向好的一面，但記不可公私
不分，再者，還防小人之誤，不可輕信閑言矣。
變三爻旅焚其次，喪其童僕，貞厲。

乃居下卦之極三爻，本卦是陽居陽位，本言當正，惜陽爻變作陰

爻，有阻滯在前之感，故得此爻者，卜運程初段，定言艱辛奔波，
宜廣結和睦朋友、同事，切記不可急躁及自傲自大，當可無咎。互
卦成金木交戰，防膽肝手腳之病。
變四爻旅於處，得其資斧，我心不快。

離卦之四爻而逢陽居陰位，故言目前還處於艱辛艱苦之期，得此爻

者，看似謀望未成，但如能固守目前，不與他人比較，卜盛運不久
將至，謹記不可自嘆自怨及存放棄之念。
變五爻射雉，一矢亡，終以譽命。

離卦五爻實是離卦的主，雖爻位不正，但只要靜心處理，則每事無

咎。故得此爻者，主運途柔順，實小往大來，卜主吉也。
變六爻鳥焚其巢，旅人先笑，後號咷，喪牛於易，凶。

乃畜卦之極，言其到了極點之意，得此爻者，謹記不可過剛過猛，

尤防樂極生悲，更不可恃勢而行，故言目前，宜暫停自己計劃，候
機而動，方招無損。
混元神數　326
五十七．巽為風
變初爻進退，利武人之貞。

此乃巽卦之初爻，陰居陽位，巽者順也，亦主花蘭之木。得此爻

者，卜其主意不定，及存多疑之心，凡事不可急躁，宜靜宜守，方
為上策，謹記不可拓展、創業、轉職，方無損也。
變二爻巽在牀下，用史巫紛若，吉，天咎。

本是二五爻不相應，但巽卦演成漸卦之二爻，故得此爻者，卜得貴

人之助，上司提拔，對事情必有好的發展，但謹記每事宜柔，不可
過剛，更不可自以為有本事之人，否則必錯失機會。
變三爻頻巽吝。

此乃巽卦之極，得此爻者，卜主運途欠順，前途蹇滯，謹記不可與

人爭強好勝，否則咎由自取，再者，每事宜慎，不可妄動，否則凶
險定卜在眼前。
變四爻悔亡，田獲三品。

此乃陰爻化作陽爻，雖言爻位當正，與初爻看是呼應，但實指小人

暗伏，故得此爻者，凡事應循正道而行，不可有少許冒險心態，及
存非分貪念之想，則無咎也。
變五爻貞吉，悔亡，無不利，無初有終，先庚三日，後庚三日。

雖是陽居陽位，但與二爻不相呼應，惟巽卦演成蠱卦，則主陽爻化

作陰，而二爻相呼相應，故得此爻者，若能每事柔順而行，不恃剛
傲才，多採納他人意見，則可順也。
變六爻巽在床下，喪其資斧，貞凶。

此乃巽卦上九爻，言其盡也，故得此爻者，凡事應靜宜守，候機而

行，若然急功妄進，必招其險，卜主其凶也。
混元神數　328
五十八．兌為澤
變初爻和兌，吉。

乃兌宮首卦化作困卦，因者，動不得之意。得此爻者，實處於困苦

煩惱奔波之際，故凡事應以和為貴，不可爭閑氣或替人強出頭，耐
心靜心冷靜而行，則無所失也。
變二爻孚兌，吉，悔亡。

陽居陰位及與二五爻不相應，幸兌卦成隨卦，而得此爻者，只要凡

事公平公正，不貪不博，不存私心，必得貴人之助，逢凶化吉。
變三爻來兌，凶。

乃兌卦下卦之極，得此爻者，恐有口舌之爭，更不可有慾念之意，

防有色情傷身破財，再者，勿聽甜言，勿聽是非，方言無咎。
變四爻商兌未寧，介疾有喜。

得此爻者，運途乃處於不穩之際，凡事宜細心察看，三思而後行，
切記不可強而行事，不可急躁，宜按部而行，則吉也。
變五爻孚於剝，有厲。

剝者，有削落之意，故得此爻者，凡事當記不可恃才，不可看輕別

人，凡事以謙禮為先，便無災無劫也。
變六爻引兌。

乃兌卦之卦，凡事已到盡頭，故得此爻者，應按部而行，勿作變

動，及多聽取他人意見後，再自己細心冷靜推考，方言決定，當無
咎也。
五十九．風水渙
變初爻用極馬壯，吉。

得此爻者，運程開始時倍感艱辛奔波，只因互卦的下卦為坎，主凶
險及小人之意，卜必有不少煩惱，幸好最終危而反吉，乃逆先而順
之意。
混元神數　330
變二爻渙，奔其機，悔亡。

本卦為坤卦而成二爻得坎卦，其位不正，而與五爻又不相應，故得

此爻者，當主運途處於辛苦困難之時，只要安守目前本分，終能化
險為夷。
變三爻渙其窮，無悔。

乃下卦之極，雖是艱難之時，幸逢出卦。得此爻者，只要凡事努

力，不要執着眼前利益，努力而幹，卜最終也是無悔矣。
變四爻渙其群，元吉。渙其丘，匪夷所思。

得此爻者，凡事以和為貴，勿爭勿鬥閑氣，當知訟者有口舌爭鬥、

官訟之虞，故應堅守目前，當無所憂也。
變五爻渙汗，其大號。渙，王居，無咎。

陰爻居五，得此爻者，凡事不可過硬過剛，不可恃勢或居功而行，
更不可恃才傲物，宜以謙禮為主，當主運途暢順及得貴人之助。
變六爻渙其血，去逖出，無咎。

乃坎卦之極，但其凶險尤在，故得此爻者，易招小人之惡之忌，不

可不防，凡事宜冷靜三思而行，勿衝動，不宜拓展、轉職、創業或
搬遷。
六十．水澤節
變初爻不出戶庭，無咎。

兌卦的初爻，本是一四呼應，惟變成坎卦初爻，而互卦的上卦艮為

止，故得此爻者，凡事守舊，勿作變動，否則必招其損，再者，互
卦艮卦，難得他人之助。
變二爻不出門庭，凶。

得此爻者，看似凡事堅守目前，因二爻為門，而上卦為坎，如外

出，恐有其災所侵，但下卦化為震卦，卜必有變動，假如能清楚所
有一切，當可動也，勿錯失良機。
混元神數　332
變三爻不節若，則嗟若，無咎。

此乃兌卦下卦之極，上互卦為艮。得此爻者，求謀作事，勿看眼前

境況與利益，須待時機而幹，謹記勿過於激進，任意妄為，否則必
招其災侵也。
變四爻安節，亨。

得此爻者，表面有少許艱辛與不安，只要每事思考及思量，勿有心

煩氣躁，當可逢凶化吉，亦卜有長輩與上司的提拔。
變五爻甘節，吉，往有尚。

雖是陰爻居五爻，但與二爻相呼應，雖是陰陽逆位，但得此爻者，

只要凡事以謙禮為主，每事多作分析與思考，則求望遂意，事可稱
心。
變六爻苦節，貞凶，悔亡。

此乃坎卦之極，但其凶險尤在，故得此爻者，應每事慎而行之，不
可過急，更不可拓展、創業或有所變動，否則必招其損矣。
六十一．風澤中孚
變初爻虞吉，有他，不燕。

得此爻者，凡事應仔細推量，方言行事，處事不可過急過躁，應按

部而行，方言吉也。
變二爻鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，我與爾靡之。

得此爻者，表面上有阻滯艱苦之象，但如能努力及耐心而幹，最終

必獲上司或貴人賞識，但口舌是非當有，宜忍之。
變三爻得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

此乃兌卦之極，亦主逢四爻之阻，幸喜陰爻化作陽爻而得位，故得

此爻者，卜主先憂而後喜，亦逢女性貴人之助。
變四爻月幾望，馬匹亡，無咎。

混元神數　334
乃巽卦之四爻，而互卦值逢艮卦，故得此爻者，求謀作事恐有反覆

不定，進退不一之時，應耐心而行，勿存急躁之心。本卦成金木交
戰，當防肝膽手足之疾。
變五爻有孚攣如，無咎。

姅如，指堅定結合而不分開之意。得此爻者，求謀作事，應一心一

意而幹，不與合夥人有不信任之心，再者，若是對下屬、對客戶，
應拿出誠信之心，便無咎矣。
變六爻翰音登於天，貞凶。

此乃巽卦之極，事情應有所變，但其變暗伏風險，故得此爻者，求

謀勿信甜言，勿着眼目前情況，勿圖眼前所謂利益，勿信他人，防
小人暗設圈套，引致損失。
六十二．雷山小過
變初爻飛鳥以凶。

此乃下卦艮卦的初爻，演成離卦，得此爻者，卜主凡事應安守本

分，不可妄思進，應以小力而圖大，當有所獲，否則定招有損。
變二爻過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，無咎。

得此爻者，作事不可過於急功，凡事順而行之，謹記不可越權及多

言，這才不招破損也。
變三爻弗過，防之，從或戕之，凶。

得此爻者，主運途欠順，尤當自我謹慎，更防小人或他人施暗算，

尤是女性者更須當心，再者，如已婚男性得此卦者，勿戀飛來之艷
福，免有破財及事業及名聲有損。
變四爻無咎，弗過遇之，往厲，必戒，勿用永貞。

得此爻者，每事應以謙禮為本，求謀作事應安守本分，切記不可妄

混元神數　336
進，尤記不可拓展、轉職、創業或搬遷，則主無咎也。
變五爻密雲不雨，自我西郊，公戈取彼在穴。

乃震卦的五爻而與二爻不相呼應，得此爻者，卜主守舊為佳，安守

現狀，再者，五爻化作陽爻而成咸卦，如是未婚者，應有知己之
遇；若是已婚，恐有桃色之事發生。
變六爻弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災青。

乃震卦之極，恐有過剛則折之嫌，故得此爻者，每事宜緩而不可急

或過猛，尤是待人接物，更須以柔謙為主，否則定言必有所失，必
有所損。
六十三．水火既濟
變初爻曳其輪，濡其尾，無咎。

此乃離卦化作艮卦，表面看來有所變動，實是假象而已，故得此爻

者，應動而不動，謹守目前一切，方保安寧，否則必有所失，故每
事應作詳審及冷靜方吉。
變二爻婦喪其茸勿逐，七日得。

此乃離卦之二爻而演成乾卦，與五爻有不相呼應，故得此爻者，求

謀乃先艱苦奔波，方見有所微成，再者，亦防小人或對手施暗算。
變三爻高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

此乃離卦下卦之上爻，而演成震卦，震主動也，但亦逢出卦，故得

此爻者，應每事尋求安穩，不可貪博，不可過於急猛，不可與人有
所爭訟、爭鬥，當無所失也。
變四爻繻有，衣袽，終日戒。

此乃坎卦上卦的初爻，本是陰居陰位，但演成兌卦成陽爻，乃主爻

位不主。得此爻者，作事求謀勿被眼前好景蒙蔽，當知運盛而必
衰，物極而必反，故應每事謹戒，每事冷靜，凡事應三思而後行，
方無咎也。
混元神數　338
變五爻東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

此乃既濟卦的五爻，其安定已過了一半，應知存有衰退之象，故得

此爻者，求謀上應作好準備，做好目前之事，不可存有幻想，正言
近則有實，遠求則虛也。
變六爻濡其首，厲。

此乃坎卦之極，但其凶險尤在，故得此爻者，若不知進退，或有好

勝好爭之心，必墮入危險的時候，尤記力不到不為財，凡事應量力
而行，不可強求也。此卦亦主防水險。
六十四．火水未濟
變初爻濡其尾，吝。

此乃坎卦初爻，而成兌卦初爻，得此爻者，應每事宜靜不宜妄動，

再者，尤防女性對手及小人之害，謹記每事應謹慎而作，方招無咎
也。
變二爻曳其輪，貞吉。

此乃陽居陰位，亦是坎卦之二爻，主其凶險尤在，得此爻者，應知

不是前進的時機，假如安分守己而作，則求謀可遂意，否則自招其
損。
變三爻未齊，征凶，利涉大川。

此乃坎卦之極，而演成巽卦，主其凶險尤在，故得此爻者，不可三

心兩意，不可過於急進，還須靜候時機為妙，謹記應膽大心細，方
言有所得益也。
變四爻貞吉，悔亡，震國伐鬼方，三年有賞於大國。

此乃陽居陰位，亦是離卦上卦之初，得此爻者，運途漸入安穩，只

要安未本分而幹，必得貴人之助或上司提拔，謹記不可自作聰明或
恃才而傲。
變五爻貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。

混元神數　340
得此爻者，凡事應柔順虛心而作，多聽取他人意見，以長補短，則

事可通達，但防他人施暗算，而種下官訟之憂。
變六爻有孚於飲酒，無咎，濡其，有孚失是。

此乃離卦之極，亦是未濟卦頂爻，實有擺脫不安之局面之感，故得

此爻者，只要靜候時機而至，必有所成。此卦亦主防水險。
爻辭釋義
元：原始，事物之原本、開始也。
亨：通達之意，諸事可通達。
利：適宜也，諸事都相宜。
貞：固定、經常之意。
孚：誠信之意。
悔：錯過之意，如能改之，乃好的開始。
吝：吝嗇也、小器也，捨不得也。
吉：可喜之事，順利、安穩。
凶：凶險也，危險之事，禍害之事，亦主失去也。
無咎：無罪過，含危險憂懼之時，若能警惕改過遷善，則可無罪過。
大人：凡陽爻立於第二或第五爻之位，爻在正位，象徵大人，亦常指在上
位、有德有智之人，即君子之人也。
混元神數　342
小人：凡陰爻立於陽位，爻位不正，主象徵小人之意，指在下位之人或是

下屬之人、無德無智之人也。
征吉：征，進也，向前行之意，有慶幸之象。
征凶：進而有凶之意。
厲：危險、災害及緊張之意，能警惕而不失者，則可免於凶也。
利涉大川：事可成，有利事情進行也。
屯：難也，亦主地方。
勿用：不可依賴相信他人，亦指不可用、不可行也。

論六十四卦

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

論六十四卦

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

論六十四卦

You might also like