אין הבחנה חד משמעית בין הגל השני לא מספיק לשוויון חברתי. הדרך לשוויון הוא דרך חקיקה- לשלישי ,יש הרואים את הרב אתנית שייך רקע התמקד בהעלאת המודעות בנושאים כמו סופרג'יסטיות לגל השני ויש כאלה לגל השלישי השכלה ,סקס. לא נאבק על זכות ההצבעה ,השיח הינו על הזכויות ,מצביע על פערים בהזדמנויות רוצה לתקן את הסדר החברתי הקיים (שכר ,לימודים ,עבודה). דרישה לזכות הצבעה לנשים ,לא דורשות שבו מעמד הנשים עדיין לא שווה ערך הנחת היסוד שהסדר הוא טוב רק צריך פמיניזם ליברלי שינוי אלא דורשות שוויון לגברים (אפליה מתקנת) לעבור תיקון.
דורש מהפכה וערעור על הסדר החברתי פמיניזם רדיקלי= שורש הבעיה מהיסוד -.מהפכה חברתית השחורות טוענות שהפמיניזם עונה על הצרכים של הנשים הלבנות ובכך לא פמיניזם רב אתני\ גזעי מייצג את כלל הנשים. ניתוח מוצלב -אישה +שחורה סנקה פולס -מבטאת את ההשקפה אליס מילר -מאבק דרך מוסדות חברתיים חברתי הליברלית ,קוראת לשמר סדר בל הוקס -ביקורת על הפמיניזם הרב גזעי, קיימים (בג"ץ ,כנסת) לנשים. ולהשוות מעמד גברים אנשים ניתוח מוצלב. קארל מארקס -הוגה הגישה הסוציאליסטית ,טען לאי שוויון מעמדי בין עניים לעשירים וגברים ונשים. מזה"ת -ישנה התעוררות לאומית ,מעמד הנשים הופך לקריטריון למעמד החברה כולה. פעילות נשים -בפמיניזם במקומות שונים כמקור השראה ,התאגדות כלל ערבית ובינלאומית( .אחוות אחיות)