Professional Documents
Culture Documents
الوديعة
الوديعة
الوديعة
إﻋﺪاد
ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻨﺼﯿﺐ
إﺷﺮاف
د .ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺒﺠﺎد
أ
إھـــــــﺪاء
واﷲ اﻟﻤـــﻮﻓﻖ،،
د
ﺍﻟﺸﻜـــﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘــــﺩﻴﺭ
ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ،ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ،ﻤﻜﻭﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ،ﻭﻤﻜﻭﺭ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻠﻴل ،ﺘﺫﻜﺭﺓ ﻷﻭﻟﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻭﺍﻷﺒﺼﺎﺭ ،ﻭﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﷲ ﻭﺴﻼﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒـﺩ
ﺍﷲ ﺨﻴﺭ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﻭﻤﺼﻁﻔﺎﻩ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻭﻤﻥ ﻭﺍﻻﻩ،،
ﺃﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﺤﻤﺩﺍﹰ ﻴﻭﺍﻓﻲ ﻨﻌﻤﻪ ،ﻭﺃﺸﻜﺭﻩ ﺸﻜﺭﺍﹰ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻤﻨﻪ ﻭﻜﺭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﻨﻌﻡ ﻋﻠﻲ ﺒﻪ ﻤـﻥ
ﻓﻀﻠﻪ ﻭﻜﺭﻤﻪ ﻭﺘﻭﻓﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ.
ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺒﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ
ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ /ﻨﺎﻴﻑ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ،ﻭﻨﺎﺌﺒﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻷﻤﻴﺭ /ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ
ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻤﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ /ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻨﺎﻴﻑ ﺒﻥ
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺭﺼﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ.
ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ /ﻤﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ
ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﺴﺭ ،ﻭﻤﻌﺎﻟﻲ ﻨﺎﺌﺒﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ /ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﻱ ،ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ
ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ /ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ،ﻭﺴـﻌﺎﺩﺓ ﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ
ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ /ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻴﺒﻲ ﻟﻠﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﺸﻴﺢ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ.
ﻭﺃﻴﻀﺎﹰ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨﺎﻴﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺭﺌﻴﺴﺎﹰ
ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﻴﻥ.
ﻭﺃﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﺍﻟﺠﺯﻴل ،ﻭﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ /ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﺠـﺎﺩ ﺍﻟﻤـﺸﺭﻑ
ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ،ﻓﻠـﻡ ﻴـﺩﺨﺭ
ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﺠﻬﺩﺍﹰ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻲ ،ﻭﻟﻡ ﻴﻀﻕ ﺼﺩﺭﻩ ﻤﻨﻲ ،ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺠﺏ ﻋﻨﻲ ﻋﻠﻤﺎﹰ ،ﻓﺄﺴﺄل ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﺎﺌﻪ
ﺃﻥ ﻴﺠﺯﻴﻪ ﻋﻨﻲ ﻭﻋﻥ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﻼﺏ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ.
ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ /ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺼـﺎﻟﺢ ﺍﻷﻁـﺭﻡ ،ﻭﺴـﻌﺎﺩﺓ
ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ/ﻋﺎﺌﺽ ﺒﻥ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﻤﻲ ﻟﺘﻔﻀﻠﻬﻤﺎ ﺒﻘﺒﻭل ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ ،ﻭﺇﺒـﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅـﺎﺕ
ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﻟﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ.
ﻭﺍﻟﺸﻜﺭ ﻤﻭﺼﻭل ﻟﻜل ﻤﻥ ﻤﺩ ﺇﻟﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ.
اﻟﺒـــﺎﺣﺚ
ھـ
ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ
ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ
ﺃ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺹ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ
ﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺹ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ
ﺩ ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ
ﻫـ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ
ﻭ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ
١ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل :ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ
٢ ﻤﻘﺩﻤــﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٣ ﻤﺸﻜــﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٤ ﺘﺴـﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٤ ﺃﻫـﺩﺍﻑ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ
٥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٥ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٦ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
٦ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
١٠ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ
١٧ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ
١٨ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل :ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
١٨ ﺃﻭﻻﹰ :ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
٢١ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
٢٢ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
٢٤ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
٢٤ ﺃﻭﻻﹰ :ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
٢٦ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
٣٢ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
٣٩ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٤٠ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل :ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
و
٤٠ ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺼﻭﺭﻩ
٥٠ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٥٥ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
٥٧ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٥٧ ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ
٦٤ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٦٩ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
٧١ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٧١ ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ
٧٤ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٧٩ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٨٤ ﺭﺍﺒﻌﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
٨٦ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٨٧ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
٨٧ ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٩٠ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
٩٦ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ
ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
٩٦ ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٩٧ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
٩٩ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻁﺭﻕ
ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
٩٩ ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
١٠٠ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
١٠٢ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ :ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ
١١٢ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﺘﻭﺼﻴﺎﺘﻬﺎ
١١٨ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ
ي
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل
-ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
-ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ
-١-
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل
ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ
-ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ،ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ،ﻨﺒﻴﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﻠـﻰ ﺁﻟـﻪ
ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺒﻌﺩ،،،
ﻓﻘﺩ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ،ﻭﻜﺭﻤﻪ ﻭﻫﻴﺄ ﻟﻪ ﻜل ﺴﺒل ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ،ﻭﺃﻤﺭﻩ ﺒﺎﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ
ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﺒﺎﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ،ﻭﺤﺭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ
ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ،ﻟﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ ﻋﺩﻡ ﺘﺭﻙ ﺃﻫل ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺒﻼ ﻋﻘﺎﺏ ،ﻓﺸﺭﻉ ﻟﻠﻨﺎﺱ
ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻴﺎﺠﺎﹰ ﻤﻨﻴﻌﺎﹰ ﻟﺤﻔﻅ ﻤﻘﺎﺼﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﻟـﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ
ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ،ﻭﺍﻟﻌﻘل ،ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ،ﻭﺍﻟﻤﺎل ،ﺼﻴﺎﻨﺔﹰ ﻟﻸﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔـﺴﺎﺩ ،ﻭﺤﻔﺎﻅـﺎﹰ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ،ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻌﻘﻭل ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ،ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ،ﻭﻴﻅل ﺍﻟﻤـﺎل ﻤـﺼﻭﻨﹰﺎ.
ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻅل ﻋﺎﻟﻡ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ،ﻭﺘﺸﺎﺒﻜﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ،ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ
ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ،ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﻨﻌﻴﺸﻪ ﻤﻥ ﺯﺨﻡ ﻤﺎﺩﻱ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺘﹸﺸﻜل ﻋﺼﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴـﺔ
ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ،ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺤﺘﻔﻅﻭﻥ ﺒﺄﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ،ﻜﻤـﺎ ﺘﻜﻤـﻥ ﺃﻫﻤﻴـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ؛ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻤﻭل ﻭﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴـﺔ ،ﺴـﻭﺍﺀ
ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺃﻡ ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ،ﺒل ﺇﻨﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ
ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺭﺩﻴﻥ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻁﻲ ﺩﻻﻟﺔ ﻻ ﺭﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻭﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﻌﺎﻤﻼﺘﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ،ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴـﺔ
ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ.
ﻭﻴﺒﺭﺯ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺤﻔﻅﻬﺎ ،ﻓﺎﻟﺒﻨـﻙ
ﻴﺘﻠﻘﻰ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ،ﻓﺈﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﺤﻔﻅﻬﺎ ﻋﻴﻨﺎﹰ ﻟﻘﺎﺀ ﻋﻤﻭﻟﺔ ،ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﺴـﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ
ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﻗﺭﺍﻀﻬﺎ ﻟﻠﻐﻴﺭ؛ ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ
ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ؛ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ.
ﻭﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻤﺎ ﺘﹸﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ
-٢-
ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ
ﻭﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﺠﺭﻴﻡ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻘـﻊ
ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ؛ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﺤﺘﻴﺎل ؛ ﺃﻭ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ؛ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ
ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ؛ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ.
ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ.
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻴﻌ ﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺭﺴﻡ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻪ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺠل ﻤﺎ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻤﺤﺎﻭﻟـﺔ
ﺘﺤﺩﻴﺩﻫﺎ ﻜﺒﺩﺍﻴﺔ.
-ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺫﻫل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘـﺼﺎل،
ﺍﻟﻤﻌﻭل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘـﺸﺎﺒﻙ
ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ.
ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺴﻬﻡ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ
ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻅﻬﻭﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺼﺏ ﺃﺴﺎﺴﺎﹰ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﻴـﺴﻤﻰ
ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ )ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ،ﺃﻭ ﺸﺭﻜﺎﺕ ،ﺃﻭ
ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ،ﺃﻭ ﻤﺩﺨﺭﻴﻥ ،ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻤﺎ ﺒـﻴﻥ
ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻜﻜل .ﻭﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒـﺴﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ
ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺠﺭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺭﺍﺩﻉ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻴﻘﻊ
ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ.
ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺫﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺨﺎﺼﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻤﺠﺭﻤﻴﻥ
ﺠﺩﺩ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺇﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺘﻤﺜل ﻓـﻲ ﺠﺭﻴﻤـﺔ ﺨﻴﺎﻨـﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻴﺘﻁﻠﺏ
-٣-
ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻓﻜﺭ ﻤﺘﻁﻭﺭ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬـﺎ ،ﺴـﻭﺍﺀ
ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺩﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺃﻭ ﻤﻭﻅﻔﻴﻬﻡ ﺃﻭ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺓ.
ﻜﻤﺎ ﺘﻌﺩ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻭﺍﺠـﻪ ﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ
ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻴﺘﺤـﺘﻡ ﻤﻌـﻪ ﻀـﺭﻭﺭﺓ
ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﺘﻔﻜﻴﺭﺍﹰ ﻭﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍﹰ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﺍﹰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻟﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ،
ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺫﻟﻙ ،ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺩﺨﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒـﺸﻜل
ﻋﺎﻡ .ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻵﺘﻲ -:ﻤﺎ ﻤـﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ
ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ؟
-ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﻭﻴﺘﻔﺭﻉ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
-١ﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ؟
-٢ﻤﺎ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻊ ﺒﻴﺎﻥ ﺼﻭﺭﻫﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ،ﻭﻋﻘﻭﺒﺎﺘﻬﺎ؟
-٣ﻤﺎ ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ؟
-٤ﻤﺎ ﻤﺩﻯ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ؟
-ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﺘﺴﻌﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﻨﻬﺎ:
-١ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ.
-٢ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺼﻭﺭﻫﺎ ،ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬـﺎ،
ﻭﻋﻘﻭﺒﺎﺘﻬﺎ.
-٣ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
-٤ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
-٤-
-ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻋﻤﻠﻴﺔ
-١ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ
ﺘﺴﺘﻤﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻤﺜل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ،ﺒل ﻻﺭﺘﺒﺎﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ
ﺘﺩﻭﺭ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ ﺤﻭﻟﻪ ،ﻭﻫﻭ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﻨﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ
ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻴﻥ
ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ .ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻪ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻤل
ﻭﺍﻟﻌﺎﻡ.
ﻜﻤﺎ ﺴﺘﺅﺩﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.
-٢ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭل ﺃﻥ ﺘﹸﺴﻬﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﻀـﻴﺢ ﻭﺒﻴـﺎﻥ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴـﺔ
ﻤﻨﻬﺎ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻠﻤﺱ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ
ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﺌﺢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌـﺎﻤﻴﻡ
ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ ،ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘـﺴﻬﻡ ﻓـﻲ
ﺘﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﻤﺜل ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻬﻡ .
-ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﺒﺎﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒـﺎﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻭﺼـﻔﻲ
ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺌﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ.
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﺎﻻﺕ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘـﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤﺜـل
ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺤﺩﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺼﺔ
ﻭﺘﺤﻠﻴل ﻤﻀﻤﻭﻨﻬﺎ ،ﻭﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻫﻭ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ.
-٥-
-ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﺤﺩﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ
ﺍﻨﺤﺼﺭﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻲ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠـﻰ
ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻋﻘﻭﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺴﺒل ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠـﺭﺍﺌﻡ،
ﻭﻤﺩﻯ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ.
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻴﺔ
ﺘﺘﻤﺜل ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻗـﻀﺎﻴﺎ ﺍﻻﻋﺘـﺩﺍﺀ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟـﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻤـﻥ ﻋـﺎﻡ
١٤٢٠ﻫـ ﻭﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ١٤٣٠ﻫـ.
-١ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ
ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ :ﺤﻤﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺤﻤﻴﺎﹰ ﻭﺤﻤﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﻤﺤﻤﻴﺔ :ﻤﻨﻌﻪ ﻭﺩﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺤﻤﻰ :ﺍﻟﺭﺠـل
ﻤﺤﻤﻰ ﺒﻀﺭﻩ ﻤﻨﻌﻪ ﺇﻴﺎﻩ).(١
ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ )ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ( ﺇﺠﺭﺍﺌﻴﺎﹰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ :ﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ ﺒﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻹﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ُﻴﺭﺘﻜﺏ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺩﻋﺔ ﻓﻲ
ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻜﻲ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ
ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ.
) (١اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ،أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم .ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ،ط ٣دار ﺻﺎدر ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ص.٢٤٠
-٦-
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ
ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﻟﹸﻐﺔ :ﺠﻨﻰ ﺍﻟﺫﻨﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﺠﻨﻲ ﺠﻨﺎﻴﺔ :ﺠﺭﻩ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻭﺍﻟﺜﻤﺭﺓ ﺍﺠﺘﻨﺎﻫﺎ ﻭﺘﺠﻨﻰ ﻋﻠﻴـﻪ :ﺍﺩﻋـﻰ
ﺫﻨﺒﺎﹰ ﻟﻡ ﻴﻔﻌﻠﻪ ،ﻭﻴﻘﺎل :ﺠﻨﻰ ﻭﺍﺠﺘﻨﻰ).(١
ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ :ﺍﺴﻡ ﻟﻔﻌل ﻤﺤﺭﻡ ﺸﺭﻋﺎﹰ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺃﻭ ﻤﺎل ﺃﻭ ﻏﻴﺭ
ﺫﻟﻙ).(٢
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ
ﻫﻲ ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒـﺎﻟﺠﺯﺍﺀ
ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ).(٣
ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻨﻭﻋﺎﻥ :ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ،ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺇﺠﺭﺍﺌﻴﺔ.
ﺃ -ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ
ﻫﻲ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺠﻌل ﺼﻔﺔ ﺍﻟـﺸﻲﺀ ﻋﻨـﺼﺭﺍﹰ
ﺘﻜﻭﻴﻨﻴﺎﹰ ﺒﺎﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﺃﻭ ﻅﺭﻓﺎﹰ ﻤﺸﺩﺩﺍﹰ).(٤
ﺏ -ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ
ﻫﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﻴﺯﺓ ﺘﺄﺨﺫ ﺸﻜل ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻁﺒﺎﻕ ﻜل ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻓـﻲ
ﺤﺎﻻﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻴﺯﺓ).(٥
) (١اﻟﻔﯿﺮوز آﺑﺎدي ،ﻣﺠﺪ اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮب ،اﻟﻘﺎﻣﻮس اﻟﻤﺤﯿﻂ ،ط ،٦ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﺑﯿﺮوت١٤١٩ ،ھـ ،ص.١٢٧١
) (٢ﻋﻮدة ،ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ،اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻘﺎرﻧًﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ ،ط ،١ج ،٢دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ص.٣
) (٣ﺣﺎﻓﻆ ،ﻣﺠﺪي ﻣﺤﺐ ،اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻷﺳﺮار اﻟﺪةﻟﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺸﻮرة ،اﻟﮭﯿﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ،اﻟﻘﺎھﺮة) ،د.ت( ،ص.١١
) (٤ﻃﮫ ،ﻣﺤﻤﻮد أﺣﻤﺪ ،اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ،ﻣﻄﺎﺑﻊ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ ،اﻟﺮﯾﺎض١٤٢٠ ،ھـ ،ص.١١٢
) (٥اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١١٢
-٧-
-٢ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻤﺤل ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺠﺏ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ،ﺜـﻡ ﻴـﺄﺘﻲ ﺘﻌﺭﻴـﻑ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ:
ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻟﻐﺔ) :ﻭﺩﻉ()-ﻴﺩﻉ( ﻭﺩﻋﺎﹰ :ﺼﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻋﺔ ﻭﺍﻟـﺴﻜﻭﻥ ﻭﺴـﻜﻥ ﻭﺍﺴـﺘﻘﺭ ﻓﻬـﻭ ﻭﺩﻴـﻊ،
ﻭﻭﺍﺩﻉ) .(١ﻭﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻭﻀﻊ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎﻟﻪ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻟﻴﺤﻔﻅﻪ ﻟﻪ ،ﻴﻘﺎل )ﺃﻭﺩﻉ( ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺼﺎﻨﻪ،
ﻭﺃﻭﺩﻉ ﻓﻼﻨﺎﹰ ﺍﻟﺸﻲﺀ :ﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﻭﺩﻴﻌﺔ).(٢
ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﻀﺩﺍﺩ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﺤﻔﻅﻪ ﻭﻓﻲ ﻗﺒﻭﻟﻪ) ،(٣ﻭﻤﺼﺩﺭ ﺃﻭﺩﻉ -
ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ -ﻭﻫﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻓﺎﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﺴﻡ ﻟﻺﻴﺩﺍﻉ ،ﻭﺘﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ).(٤
ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ
ﻫﻭ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻔﻅ ﻤﺎﻟﻪ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﺃﻭ ﺩﻻﻟﺔ) ،(٥ﻭﻗﺩ ﻴﻘﻊ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ،ﺃﻭ ﻀﻤﻨﺎﹰ ،ﻓﻲ
ﻜﻼ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻥ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ -ﺒﻌﺩ ﻗﺒﻭﻟﻪ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ.
ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ
ﻟﻐﺔ) -:ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ( :ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﺩﻉ ﻭﺠﻤﻌﻬﺎ ﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ )ﺍﺴـﺘﻭﺩﻉ( ﻓـﻼﻥ
ﻭﺩﻴﻌﺔ :ﺍﺴﺘﺤﻔﻅﻪ ﺇﻴﺎﻫﺎ).(٦
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ
ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﻤﺎﻟﻜﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺁﺨﺭ ﻟﻴﺤﻔﻅﻬﺎ) ،(٧ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺃﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﻭﻀـﻌﺕ
ﺒﺈﻴﺠﺎﺏ ﻭﻗﺒﻭل ﻤﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ).(٨
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ
ﻫﻲ ﻋﻘﺩ ﻴﺴﻠﻡ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻤﻨﻘﻭﻻﹰ ﻹﻨﺴﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻟﻜﻲ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﺤﻔﻅﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻔـﻅ ﺃﻤﻭﺍﻟـﻪ ﺩﻭﻥ
ﺘﻘﺎﻀﻲ ﺃﺠﺭﺓ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺭﺩﻩ ﻋﻨﺩ ﺃﻭل ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ).(٩
) (١ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﯿﻂ ،ط ،٤ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﺮوق اﻟﺪوﻟﯿﺔ ،ﻣﺼﺮ١٤٢٥ ،ھـ ،ص.١٠٢١
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٠٢١
) (٣اﻟﺮازي ،أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ،ﻣﺨﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح)ﺑﺎب اﻟﻮاو( ،اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻷﻣﻮﯾﺔ ،ﺑﯿﺮوت١٣٩١ ،ھـ.
) (٤اﻟﺠﺰﯾﺮي ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،اﻟﻔﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬاھﺐ اﻷرﺑﻌﺔ ،ج ،٣اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،اﻟﻘﺎھﺮة٢٠٠٠ ،م ،ص.١٧٩
) (٥اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﯾﻦ ،ﻣﺤﻤﺪ أﻣﯿﻦ ،ﺣﺎﺷﯿﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﯾﻦ -رد اﻟﻤﺤﺘﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺪر اﻟﻤﺨﺘﺎر ،ط ،٢ج ،٤دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﺑﯿﺮوت١٩٨٧ ،م ،ص.٤٩٣
) (٦ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٠١٢
) (٧اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ،ﻧﯿﻞ اﻷوﻃﺎر ﻣﻦ أﺣﺎدﯾﺚ ﺳﯿﺪ اﻷﺧﯿﺎر ﺷﺮح ﻣﻨﺘﻘﻰ اﻷﺧﺒﺎر ،ج ،٦دار اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ،ﺑﯿﺮوت١٩٧٣ ،م ،ص.٣٧
) (٨اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﯾﻦ ،ﻣﺤﻤﺪ أﻣﯿﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٩٣
) (٩ﻣﺼﻄﻔﻰ ،ﺣﺴﻨﻲ ،ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء ،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،د.ت ،ص.١٨
-٨-
ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ
ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﻘﺩ ﻴﺒـﺭﻡ
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ( ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻤﺎﻻﹰ ﻤﻨﻘﻭﻻﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﻭﺩﻉ
ﻟﺩﻴﻪ ،ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﺤﻔﻅﻪ ﻭﺭﺩﻩ ﺤﻴﻥ ﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ
ﻫﻭ ﻤﻌﻤﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻻ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﻜـل ﺍﻷﻤـﻭﺍل
ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻌﻁﻠﺔ ﻓﻲ ﺨﺯﺍﺌﻨﻪ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ ﻴﺤـﺩﺩﻫﺎ ﺒﺘﺠﺭﺒﺘـﻪ
ﻭﺨﺒﺭﺘﻪ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ،ﺜﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻭﺍﺴـﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ،ﻭﺨﺎﺼـﺔ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ.
-٣ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻑ.
ﻤﻥ ﺼﺭﻑ :ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ :ﺭﺩ ُﺍﻟﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻪ ،ﺼﺭﻓﻪ ﻴﺼﺭﻓﻪ ﺼـﺭﻓﺎﹰ ﻓﺎﻨـﺼﺭ ﹶ
ﻭﺼﺎﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ :ﺼﺭﻓﻬﺎ ﻋﻨﻪ.
ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ :ﺍﻟﺘﱠﻘﻠﱡﺏ ﻭﺍﻟﺤﻴﻠﺔ :ﻴﻘﺎل ﻓﻼﻥ ﻴﺼﺭِﻑ ﻭﻴﺘﺼﺭﻑ ﻭﻴﺼﻁﹶﺭﻑﹸ ﻟﻌﻴﺎﻟﻪ ﺃﻱ ﻴﻜﺘـﺴﺏ
ﻟﻬﻡ ،ﺍﻟﺼﺭﻑ :ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ،ﻭﻤﻨﻪ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ .ﻴﻘﺎل ﺇﻨﻪ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﻤـﻭﺭ.ﻭﺍﻟـﺼﺭﻑ:
ﻓﻀل ﺍﻟﺩﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﻫﻡ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﺭ ،ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺒﺎﻟﻔﻀﺔ).(١
ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻑ :ﻤﻥ ﻴﺒﺩل ﻨﻘﺩﺍﹰ ﺒﻨﻘﺩ ،ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻓﺔ :ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ،ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ :ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺭﻑ ،ﻭﺒﻪ
ﺴﻤﻲ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻤﺼﺭﻓﺎﹰ ،ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻭﻤﺒﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ).(٢
) (١اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ،أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٢٩ -٢٢٨
) (٢ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥١٣
-٩-
-ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ
ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻴﻌ ﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻭﻜل ﺒﺎﺤﺙ ﻨﺎﻗﺵ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﻗﺎﻡ ﺒﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﻤﺎ ﻭﺠﺩﻩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ
ﺤﻭل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﻨﻅﻤـﺔ ﻭﻗـﻭﺍﻨﻴﻥ
ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ،ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻨﻭﺍﻋﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ،
ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺄﻤل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻤﺸﻴﺌﺔ ﺍﷲ ﺨﻁﻭﺓ ﻨﺤﻭ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻟﺘـﺴﻠﻴﻁ ﺍﻟـﻀﻭﺀ
ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻭﺴـﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤـﺙ
ﺒﻌﺭﺽ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ.
ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﺒﻭ ﻋﻴﺵ )١٤٢٩ﻫـ( ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ( ﺩﺭﺍﺴـﺔ
ﺘﺄﺼﻴﻠﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ،ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻻﹰ ﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠـﺔ ﺍﻟﻤﺎﺠـﺴﺘﻴﺭ،
ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨﺎﻴﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ.
ﻗﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﺘﻲ
ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺇﻴﻀﺎﺡ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻤﻊ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺎﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻅﺎﻤﺎﹰ ﺭﻓﻊ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻜﻤﺎ ﻫﺩﻓﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻴـﺅﺩﻱ
ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻗـﺩ ﺍﺴـﺘﺨﺩﻡ
ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺄﺼﻴﻠﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ.
ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻵﺘﻴﺔ
ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺤﻕ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﺍﺴـﺘﻨﺎﺩﺍﹰ -١
ﻟﻤﺒﺩﺃ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻔﻠﻬﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ
ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ.
ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـﻼﺀ ﻭﻋـﺩﻡ ﺇﻓـﺸﺎﺀ -٢
ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻡ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ) (١٩ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻴﻜﻔل ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤـﻊ
- ١٠ -
ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ
ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻀﻤﺎﻨﻪ ﻟﻬﻡ ﻭﻟﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.
ﺘﻘﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺭﻴﺔ -٣
ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻋﻤﻼﺌﻬﺎ ،ﻴﻌﻁﻲ ﻀﻤﺎﻨﻪ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺴـﻴﺭ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ،
ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺔ ﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻻ
ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻴﺢ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴـﺭﺍﺭﻫﻡ
ﻭﺘﻠﺯﻡ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻁﻠﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻤﻬﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻗﺩ ﺘﻁﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ -٤
ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻅﻔﻴﻪ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ ﺘﻘـﻀﻰ
ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺭﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺤـﺴﺎﺒﺎﺘﻬﻡ
ﻭﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺤﻕ.
ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﻭﺁﻟﻴﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺴﻬل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل -٥
ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻴﺒﻴﺢ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﻭﺘﺤﻠﻴـل
ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻋﻤل ﺍﻹﺤﺼﺎﺀﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻴﺩ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ
ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻀﻌﻑ ﻓﻴﻪ ،ﻭﺘﺴﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ ﻭﻤﺘﺎﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤـﻥ ﻜﺎﻓـﺔ
ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﻭﺴﺩ ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﺃﻭ ﻁﺭﺃﺕ.
ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭﻻﹰ ﻭﺘﻐﻠﻴﺒﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﺨﺎﺹ -٦
ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ،ﻻ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ
ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ
ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.
ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ
ﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ
ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻫﻲ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ
ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻜﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘـﻲ ﻤـﻥ
ﺨﻼل ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ
- ١١ -
ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺼﺩﺭ ﺒﻬﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ.
ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻋﻡ ﻭﺃﺸﻤل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻌﺭﻀـﺕ
ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺘﻨﺎﻗﺵ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻭﺩﻱ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌـﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺩﻋﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬـﺎ
ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺎﻟﺠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ.
ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺘﻀﺢ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ
ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﺎﻨﻲ ) ١٤٢٧ﻫـ( ،ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ(،
ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺄﺼﻴﻠﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ .ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻻﹰ ﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ،ﺠﺎﻤﻌﺔ
ﻨﺎﻴﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ.
ﻭﻗﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺒﻌـﺽ
ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ﻤﻌﻪ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎل ﻤﻜﺎﻓﺤـﺔ ﺠـﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ .ﻜﻤﺎ ﻫﺩﻓﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴـﺔ
ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻗـﺩ
ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺄﺼﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻤﻨﻬـﺎ ،ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ
ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﺩﺍﺓ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ.
ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻵﺘﻴﺔ
ﻴﺘﻤﺜل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﻜل ﻓﻌل ﻴﺒﺎﺸﺭﻩ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﻨﻔﺴﻪ ،ﺃﻭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ -١
ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻴﺘﻭﺼل ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋـﻥ
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺨﺩﺍﻋﻴﺔ.
ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺴﺒﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻜﺴﺒﺎﹰ ﻭﺇﻨﻔﺎﻗﺎﹰ، -٢
ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻜﺘـﺴﺎﺏ
ﺍﻟﻤﺎل ،ﻷﻨﻪ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻏﺵ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﻭﺴﻠﺏ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﺒﺎﻁل ،ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤﻕ.
- ١٢ -
ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺄﺼﻴل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﻌﺯﻴﺭﻴﺔ ﺘﻭﺠـﺏ -٣
ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺘﻌﺯﻴﺭﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﺭ ،ﺤﻴﺙ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻟﺤﻨﻴـﻑ،
ﻭﺘﹸﺨﺎﻟﻑ ﻤﺒﺎﺩﺌﻪ ﻭﺃﺼﻭﻟﻪ.
ﺘﹸﻌ ﺩ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺭﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻀﻊ ﻟﻬـﺎ -٤
ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ،ﺘﺎﺭﻜﺔ ﻟﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﺭﺍﺩﻋﺔ ،ﺤﻴﺙ
ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺸﺭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺠﻨﺴﻬﺎ ﺤﺩ ،ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ
ﺤﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻜﻔﺎﺭﺓ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺘﻌﺯﻴﺭ.
ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺤﺴﺏ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻓﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل -٥
ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ،ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﻤـﺎ ﻴﻜـﻭﻥ
ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ.
ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻨﺩﺍﺕ -٦
ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﺃﻭ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﺌﺘﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺘﺯﻭﻴﺭﻫـﺎ،
ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺨﺘﻼﺱ ﻤﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﺘﻼﻋﺏ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻭﻓﺘﺢ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﻫﻤﻴﺔ
ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ.
ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ،ﻋﺩﻡ ﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ -٧
ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺎﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬـﺎ
ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ،ﻭﻗﺩ ﺘﺒﺎﻴﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴﺔ
ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﺩﺩ ﻭﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ.
ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﺹ ﻨﻅﺎﻤﻲ ﻴﻘﺭﺭ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻭﺩﻱ -٨
ﺤﺘﻰ ﻭﻗﺕ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ
ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺠﺩ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻉ.
ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻬل ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ ﺩﺍﺨـل -٩
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻤﺜل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻜﺎﻟﺤﺎﺴـﻭﺏ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻤﺎﹰ ﺴـﻠﺒﻴﺎﹰ،
ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
- ١٣ -
-١٠ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺘﻀﺎﻓﺭ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ
ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﻴﺒﺭﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨـﻭﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴـﺔ
ﻜﺠﻬﺔ ﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻭﺇﺸﺭﺍﻓﻴﺔ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﺭﺌﻴﺴﺎﹰ ﻭﻤﻬﻤﺎﹰ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ.
-١١ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟـﻙ
ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻊ ،ﻭﻜﺸﻑ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤـل
ﺒﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺍﻹﺭﺸﺎﺩﻱ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﺩ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ
ﻟﻬﺎ ،ﻭﺘﻔﻌﻴل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻜﺸﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻫﺔ.
ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ
ﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻭﺭ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻫﻭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﻴﺎﻥ ﻤـﺩﻯ
ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺩﻋﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ
ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ.
ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻤﻨﻬﺎ
ﺁﺩﺍﻩ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻟﺘـﻲ
ﺼﺩﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ.
ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻋﻡ ﻭﺃﺸﻤل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﻟﻘﺕ
ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ
ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺸـﺭﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ ﺃﻭ ﻤـﺩﺨﺭﻴﻥ ﺃﻭ
ﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ،ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻟﻤﺎ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ
ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل.
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻭﺼﻔﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺌﻲ ﻓﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠـﻕ
ﺒﺎﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ،ﻭﻴﻭﺼﻔﻬﺎ ﻭﺼﻔﺎﹰ ﺩﻗﻴﻘﺎﹰ،
ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺌﻲ ﺍﻟﺘﺄﺼﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ.
- ١٤ -
ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﻱ )١٤٢٤ﻫـ( ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻲ
ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ،ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ( ،ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ،ﺠﺎﻤﻌﺔ
ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ ،ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.
ﻭﻗﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺒﻴـﺎﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬـﺎ،
ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﻭﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺨـﺯﺍﺌﻥ
ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻹﺴﻨﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻋﺭﺒﻲ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ،ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺭﻗﻡ ١٧
ﻟﺴﻨﺔ ١٩٩٩ﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻟﻴﻨﻅﻡ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﺼﻭﺼﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ .ﻜﻤﺎ ﻫﺩﻓﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴـﺔ
ﻟﻠﺴﺤﺏ ﻭﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ،ﻜﻤﺎ ﻫﺩﻓﺕ ﺇﻟـﻰ ﺒﻴـﺎﻥ
ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺭﺩ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎﹰ ﺨـﺎﺹ ﻴﺤﻤـل ﺭﻗـﻡ
) (٢٠٥ﻟﺴﻨﺔ .١٩٩٩ﻭﻗﺩ ﻫﺩﻓﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻲ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ .ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ،ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ،ﻭﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ.
ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻵﺘﻴﺔ
ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﺕ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻭل -١
ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻤﺸﻴﺎﹰ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ،ﻤﺜل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ
ﻟﺴﻨﺔ ٢٠٠٠ﻡ ،ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺭﻗﻡ ٨٥ﻟﺴﻨﺔ ٢٠٠١ﻡ ،ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺇﻤﺎﺭﺓ ﺩﺒﻲ ﺭﻗﻡ )(٢
ﻟﺴﻨﺔ ٢٠٠٢ﻡ ،ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺭﻩ ﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻱ
ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ١٥ﻴﻭﻟﻴﻭ ٢٠٠٢ﻡ ،ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻲ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻟﺴﻨﺔ
٢٠٠١ﻡ.
ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﹰ ﺼﺭﻓﻴﺎﹰ ﻴﺤﺘﺭﻤﻪ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ،ﺒـل ﺇﻥ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ -٢
ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ،ﻗﺩ ﺭﺘﹼﺏ ﺠﺯﺍﺀﺍﺕ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﺭﻤﻪ ﺴﺭﻴﺔ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﻠﺴﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻟﻬﺎ ،ﺼﺎﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻙ ،ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺤﻕ ﺍﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻤﺜـل ،ﺍﻟﻤﻔﺘـﺸﻴﻥ
ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.
- ١٥ -
ﺘﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺘﺒﻌﺎﹰ ﻟﻘـﺼﺩ ﺍﻟﻌﻤﻴـل ﻤـﻥ -٣
ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ،ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺯﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺎ.
ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ:
ﻭﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻨﺼﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺤﺩﺩﺕ
ﻤﺎﻫﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ.
ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻔﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﺍﻟﺘـﻲ
ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ
ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻜﻤﻨﻬﺞ ﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ،ﻭﻜﻤﻨﻬﺞ ﺘﻁﺒﻴﻘـﻲ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺘﺤﻠﻴـل
ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭ ﺒﻬﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ.
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺩﺍﺭﺕ ﻓﻲ ﻓﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺸﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ .ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ
ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺸﻕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ.
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻤﺜل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘـﻊ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺩﻋﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻟﻤﺎ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺄﺴﺭﻩ.
- ١٦ -
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ
ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ
ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻷﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ،
ﻟﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ،ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻼﺀ ،ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ،
ﻭﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ،ﻭﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ،ﻭﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌل ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻓﻘﺩ ﺘﻌـﺩﺩﺕ ﺃﻨـﻭﺍﻉ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀﺍﹰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻀﺩ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠـﺏ ﻤﻌـﻪ
ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﺤﺭﺼﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌـﺎﻤﻼﺕ ،ﻟﻤـﺎ ﻟﻬـﺫﺍ
ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ،ﻭﻴﻘﺘﻀﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻗﺒـل ﺍﻟﺘﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺍﻟﺘﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻔﻬﻭﻤﻬﺎ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ
ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ:
- ١٧ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل
ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻤـﺎ ﻴـﺴﻤﻰ
ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ،ﻭﻗﺩ ﺃﺠﺎﺯﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﻭﻋﺭﻓﻬـﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬـﺎﺀ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ،ﻜﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻔﻘﻬـﺎﺀ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ،ﻭﻤﺩﻯ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ.
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ.
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ.
) (١اﺑﻦ ﻧﺠﯿﻢ ،زﯾﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ ،اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺮاﺋﻖ ﺷﺮح ﻛﻨﺰ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ج ،٧ط١٩٩٧ ،١م ،ص.٤٦٤
)(٢ﻋﻼء اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺤﻤﺪ ،ﺣﺎﺷﯿﺔ ﻗﺮة ﻋﯿﻮن اﻷﺧﯿﺎر ﺗﻜﻤﻠﺔ رد اﻟﻤﺤﺘﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺪر اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺷﺮح ﺗﻨﻮﯾﺮ اﻷﺑﺼﺎر ،دار اﻟﻔﻜﺮ ،ج١٩٨٩ ،٨م ،ص،٣٢٨
.٣٢٩
) (٣ﻗﺪري ،ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺷﺪ اﻟﺤﯿﺮان إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺣﻮال اﻹﻧﺴﺎن ،اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ اﻷﻣﯿﺮﯾﺔ ،ط١٩٠٩ ،٣م ،ﻣﺎدة .٨١٠
- ١٨ -
ﻭﻤﺜﺎل ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻁ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ :ﻜﺄﻥ ﻴﻘﻭل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ :ﺃﻭﺩﻋﺘـﻙ
ﻤﺎﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻭ ﺃﻋﻁﻴﺘﻙ ﺇﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻭﻤﺜﺎل ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺩﻻﻟﺔ ﺃﻭ ﻀﻤﻨﺎﹰ :ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﺭﺠـل
ﺜﻭﺒﺎﹰ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺭﺠل ﻭﻟﻡ ﻴﻘل ﺸﻴﺌﺎﹰ ،ﻓﻠﻭ ﺫﻫﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﺜﻭﺏ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻀﻤﻥ ﺇﺫﺍ ﻀﺎﻉ")(١
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ ﻗﺩ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻫﻲ :ﻗﻴﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﻤﻨﺢ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺴﻠﻁﺔ ﺤﻔﻅ ﻤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺠل ﻤﻌﻴﻥ.
-٢ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻨﺩ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ
ﻋﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﺒﻘﻭﻟﻬﻡ ":ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻨﻘل ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻔﻅ ﻤﻠﻙ ﻴﻨﻘل") (٢ﻭﺠﺎﺀ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﻓﻲ ﺘﻌﺭﻴﻔـﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻫﻲ ":ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺘﻭﻜﻴل ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ") (٣ﻭﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﻗـﺩ ﻭﻀـﻌﻭﺍ
ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﺩﺓ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ :ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ :ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ .ﺜﺎﻨﻴﻬﻤـﺎ :ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬـﻴﻥ:
ﺍﻷﻭل :ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﻭﻜﻴل ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﺎﻹﻴﺩﺍﻉ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴل ﻷﻨﻪ ﺘﻭﻜﻴل ﻋﻠﻰ
ﺨﺼﻭﺹ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﻜﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﺇﻴﺩﺍﻉ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎل ﻜﺈﻴﺩﺍﻉ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ﻓﺈﻨـﻪ ﻻ
ﻴﺴﻤﻰ ﻭﺩﻴﻌﺔ .ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻨﻘل ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺢ ﻨﻘﻠـﻪ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ .ﺃﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻓﻬﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻴﻨﻘـل ﻤﺠـﺭﺩ
ﺤﻔﻅﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ").(٤
-٣ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻨﺩ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ
ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻘﺎﻟﻭﺍ ":ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ – ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ – ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﻘﺘـﻀﻲ ﻟﺤﻔـﻅ
ﺍﻟﺸﻲﺀ .ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺔ ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﻔﻅ ﻜﻘﻭل ﺸﺨﺹ ﻵﺨﺭ ﺍﺴﺘﺤﻔﻅﺘﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل،
ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻵﺨﺭ ﻗﺒﻠﺕ .ﻭﺘﻁﻠﻕ ﺸﺭﻋﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ،ﻭﺇﻁﻼﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻤﻌﻨﻰ ﺸﺭﻋﻲ ﻓﻘﻁ،
ﺃﻤﺎ ﺇﻁﻼﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻓﻬﻭ ﺸﺭﻋﻲ ﻭﻟﻐﻭﻱ").(٥
ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ :ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺸﺭﺡ ﺍﻟـﻭﺠﻴﺯ ﻤـﺎ
ﻴﻠﻲ ":ﻗﺎل ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﻲ ﻭﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﺴﺘﻨﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤـﺎل ،ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬـﺎ ﻜﺄﺭﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟـﺔ ﻭﺼـﻴﻐﺘﻬﺎ
ﻜﺼﻴﻐﺘﻬﺎ (٦).ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻴﺯ ":ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻟﻴﺤﻔﻅﻪ").(٧
) (١ﻋﻼء اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺤﻤﺪ ،ﺣﺎﺷﯿﺔ ﻗﺮة ﻋﯿﻮن اﻷﺧﯿﺎر ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ج١٤١٥ ،١٢ھـ١٩٩٤ ،م ،ص.٤٤٠ ،٤٣٩
) (٢اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺮﻓﮫ ،ﺣﺎﺷﯿﺔ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮح اﻟﻜﺒﯿﺮ ،دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﻣﺼﺮ ،ج ،٣د.ت ،ص.٤١٩
) (٣اﻷزھﺮي ،إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ،ﺟﻮاھﺮ اﻹﻛﻠﯿﻞ ﺷﺮح ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﯿﻞ ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ج ،٢ط١٩٩٧ ،١م ،ص.٢١٠
) (٤اﻟﺠﺰﯾﺮي ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،اﻟﻔﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬاھﺐ اﻷرﺑﻌﺔ ،دار اﻟﻤﻨﺎر ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ج ،٣ط١٩٩٩ ،١م ،ص.١٩٨
) (٥اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٩٩
) (٦اﻟﺮاﻓﻌﻲ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،اﻟﻌﺰﯾﺰ ﺷﺮح اﻟﻮﺟﯿﺰ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺸﺮح اﻟﻜﺒﯿﺮ ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ج ،٧ط١٩٩٧ ،١م ،ص.٢٨٦
) (٧اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .٢٨٦
- ١٩ -
-٤ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﺒﻠﺔ
ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺸﺭﺡ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻹﺭﺍﺩﺍﺕ ﻟﻠﺒﻬﻭﺘﻲ ":ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺘﻭﻜﻴل ﺭﺏ ﻤﺎل ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻪ ﺘﺒﺭﻋﺎﹰ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻭﺍﻻﺴﺘﻴﺩﺍﻉ ﺘﻭﻜﹼل ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﺼﺭﻑ ،ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻗﺒﻭﻻﹰ ،ﻭﻗﺒـﻭل ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ
ﻤﺴﺘﺤﺏ ﻟﻤﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ") (١ﻟﻘﻭل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ" ﻭﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ
ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺃﺨﻴﻪ").(٢
-٥ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ
ﺠﺎﺀ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ":ﻋﻘﺩ ﻴﻔﻴﺩ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻏﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺤﻔﻅ
ﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻪ ،ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻤﻭﺩﻋﺎﹰ ،ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻭﺩﻴﻌﺎﹰ ﻭﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ،ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻭﺩﻴﻌﺔ"(٣).
"ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﺫﺍﻫﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻗﺩ ﺍﺘﻔﻘﺕ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻘﺩ ﺍﺴﺘﺤﻔﺎﻅ ،ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺇﻻ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻋﻨﺩﻩ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤـﻭﺩﻉ ﻋﻨـﺩﻩ
ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺃﺴﺎﺴﺎﹰ ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻭﺭﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻠﻤﻪ ،ﻓﻌﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻅ ﻭﻫﻲ
ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻘﻁ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ").(٤
) (١اﻟﺒﮭﻮﺗﻲ ،ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﯾﻮﻧﺲ ﺑﻦ إدرﯾﺲ ،ﻛﺸﺎف اﻟﻘﻨﺎع ﻋﻦ ﻣﺘﻦ اﻹﻗﻨﺎع ﻟﻠﺤﺠّﺎوي ،دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ج ،٤ط،١
١٤٢٠ھـ ،ص.١٦٥
) (٢أﺧﺮﺟﮫ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﯿﺤﮫ ﻓﻲ اﻟﺬﻛﺮ واﻟﺪﻋﺎء ﺑﺎب :ﻓﻀﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن ﺑﺮﻗﻢ ) ،(٦٧٩٣وأﺑﻮ داود ﻓﻲ ﺳﻨﻨﮫ ﻓﻲ اﻷدب ﺑﺮﻗﻢ
) ،(٤٩٤٦واﺑﻦ ﻣﺎﺟﮫ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺑﺮﻗﻢ ).(٢٢٥
) (٣اﻟﺨﻔﯿﻒ ،ﻋﻠﻲ ،أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،د.ت ،ص.٤٣٢
) (٤ﺣﺴﯿﻦ ،ﻓﺎﯾﺰ ﻣﺤﻤﺪ ،اﻟﻮدﯾﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ واﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،د.ن٢٠٠٢ ،م ،ص.٤٠
- ٢٠ -
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
ﻭﺭﺩﺕ ﺃﺩﻟﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺴﻨﺔ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻤﺅﻜـﺩﺓ
ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻭﺭﺩﻫﺎ ﻋﻨﺩ ﻁﻠﺒﻬﺎ ،ﻜﻤﺎ ﺃﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎﹰ.
-١ﺩﻟﻴل ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ
ﻟﻘﺩ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻫﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻭﺩﻟﻴل ﺫﻟﻙ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ":ﺇﻥ ﺍ ﻳـﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ
ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﱃ ﺃﻫﻠـﻬﺎ"] ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ،[٥٨ :ﻭﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ":ﻳﺄﻳﻬـﺎ ﺍﻟـﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨـﻮﺍ ﺃﻭﻓـﻮﺍ ﺑـﺎﻟﻌﻘﻮﺩ"] ﺍﻟﻤﺎﺌـﺩﺓ ،[١ :ﻭﻗـﺎل
ﺘﻌﺎﻟﻰ"ﻓﺈﻥ ﺃﻣﻦ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌﻀﺎً ﻓﻠﻴﺆﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺅﲤﻦ ﺃﻣﺎﻧﺘﻪ ﻭﻟﻴﺘﻖ ﺍ ﺭﺑﻪ"]ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ[٢٨٣ :
) (١اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﺮ اﻟﺪﯾﻦ ،ﺻﺤﯿﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﻐﯿﺮ وزﯾﺎدﺗﮫ ،ﺑﯿﺮوت ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻷول ،ط١٩٨٦ ،٢م ،ص.١٠٧
) (٢اﻟﺒﺨﺎري ،اﻟﺤﺎﻓﻆ أﺑﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ،ﺻﺤﯿﺢ اﻟﺒﺨﺎري ،ﻛﺘﺎب اﻷﯾﻤﺎن ،ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ.١٥/١ ،
) (٣ﺳﻠﯿﻤﺎن ،ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺪﻣﺎدا أﻓﻨﺪي ، ،ﻣﺠﻤﻊ اﻷﻧﮭﺮ ﻓﻲ ﺷﺮح ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻷﺑﺤﺮ ،دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ،د.ط ،ج١٣١٧ ،٢ھـ،
ص.٣٣٨
) (٤اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ،ﻧﯿﻞ اﻷوﻃﺎر ﻣﻦ أﺣﺎدﯾﺚ ﺳﯿﺪ اﻷﺧﯿﺎر ﺷﺮح ﻣﻨﺘﻘﻰ اﻷﺧﺒﺎر ،ﺑﯿﺮوت ،ج ،٦د.ط١٩٧٣ ،م ،ص.٣٨
) (٥اﺑﻦ ﻗﺪاﻣﮫ ،ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ أﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ،اﻟﻤﻐﻨﻲ ،دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﺑﯿﺮوت ،ج ،٧د.ت ،د.ط ،ص.٢٨١
- ٢١ -
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ
ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻌﺩﻡ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ ،ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ
ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺇﻻ ﻤﻊ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻟـﻡ ﻴﻌـﺭﻑ ﺃﻨﻭﺍﻋـﺎﹰ
ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻋﺭﻑ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴـﻪ ،ﻭﻟﻘـﺩ
ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ:
ﺍﻷﻭل :ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﻼ ﺃﺠﺭ
ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻻ ﻴﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺇﺫﺍ ﺃﻫﻠﻜﺕ .ﻭﻴﻘﻭل ﺒﺭﻫﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺤـﺴﻥ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺭﻏﻨﺎﻨﻲ -ﺭﺤﻤﻪ ﷲ -ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﻯ " ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﻓـﻲ ﻴـﺩ
ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺇﺫﺍ ﻫﻠﻜﺕ ﻟﻡ ﻴﻀﻤﻨﻬﺎ" ﻟﻘﻭل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺸـﻌﻴﺏ
ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﻋﻥ ﺠﺩﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻗﺎل ":ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻭﺩﻉ ﻀـﻤﺎﻥ") ،(١ﻭﻷﻥ
ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻴﺩﺍﻉ ﻓﻠﻭ ﻀﻤﻨﺎﻩ ﻴﻤﺘﻨﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻓﺘﺘﻌﻁل ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ").(٢
ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺄﺠﺭ
ﻭﻗﺩ ﺜﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ :ﻫـل ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ
ﺒﺄﺠﺭ ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﻭﺩﻴﻌﺔ؟ ﻭﻤﻥ ﺜﹶﻡ ﻻ ﻴﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ،ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻼﻜﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻻ ﻴﺩ ﻟﻪ ﻓﻴـﻪ ﻭﺩﻭﻥ
ﺘﻌﺩﻱ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﺇﻫﻤﺎل ،ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻓﻲ ﺘﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺩ ﺇﺠﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﻅ؟ ﻭﻤﻥ ﺜﹶـﻡ
ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻼﻜﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻤﻨﻪ ،ﺃﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ
ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ،ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﻫﻼﻜﻬﺎ ﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﺩﻓﻌـﻪ ،ﺃﻭ
ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻤﻨﻪ؟(٣).
ﺫﻫﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺄﺠﺭ ﻫﻭ ﻋﻘﺩ ﺇﺠـﺎﺭﺓ
ﻋﻠﻰ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ﺒﺎﻷﺠﺭ ،ﻭﺍﻷﺠﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ)ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺃﺠﻴﺭﺍﹰ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﹰ ،ﻭﺍﻷﺠﻴـﺭ ﺍﻟﻤـﺸﺘﺭﻙ
ﻴﻌﻨﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﻟﻐﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺍﻷﺠﺭ ،ﻤﺜل ﺍﻟﺼﺎﻨﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ
ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻫﻨﺎ ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ،ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻔﻅ ،ﻭﻤﻥ ﺜﹶﻡ ﻓﻬﻭ ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ).(٤
) (١أﺧﺮﺟﮫ اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ،ﻓﻲ :ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻏﯿﺐ ﻓﻲ أداء اﻷﻣﺎﻧﺎت ،ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻮدﯾﻌﺔ .اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﺒﺮى )(٢٨٩/٦
) (٢اﻟﻤﯿﺮﻏﻨﺎﻧﻲ ،ﺑﺮھﺎن اﻟﺪﯾﻦ أﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ،اﻟﮭﺪاﯾﺔ ﺷﺮح ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻤﺒﺘﺪى ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،د.ت ،ج ،٤ص.٢٤٠
) (٣اﻟﺮﺷﯿﺪي ،ﺟﺪﯾﻊ ﻓﮭﺪ اﻟﻔﯿﻠﺔ ،اﻟﻮداﺋﻊ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻜﻮﯾﺘﻲ واﻟﻤﻘﺎرن ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ،
اﻟﻘﺎھﺮة ،ط٢٠٠٣ ،١م ،ص.٢٢
) (٤اﻟﺤﺴﻨﻲ ،أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ أﺣﻤﺪ ،اﻟﻮدﯾﻌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﺑﻜﻠﯿﺔ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم
اﻟﻘﺮى١٤٠٣ ،ھـ ،دار اﺑﻦ ﺣﺰم ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ،ﺑﯿﺮوت ،ط١٩٩٩ ،١م ،ص.٥١
- ٢٢ -
ﻭﻟﻘﺩ ﺴﺠل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ) ،(١ﺨﻼﻑ ﺃﺒﻲ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﻭﺼﺎﺤﺒﻴﻪ ﻓﻲ ﻤـﺴﺄﻟﺔ ﻀـﻤﺎﻥ ﺍﻷﺠﻴـﺭ
ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ) (٢ﻓﻬل ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻘﻁ ﻭﺍﻟﺤﻔﻅ ﺘﺎﺒﻊ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺒﻭ ﺤﻨﻴﻔﺔ؟ ﺃﻡ
ﻫل ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺤﻔﻅ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺼﺎﺤﺒﺎﻥ) ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﻤﺤﻤﺩ(؟
ﺫﻫﺏ ﺃﺒﻭﺤﻨﻴﻔﺔ -ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ -ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻷﺠﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻻ ﻴﻀﻤﻥ ﺒﻌﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ،
ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﻻ ﺍﻟﺤﻔﻅ ،ﻭﻤﻥ ﺜﹶﻡ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻀﻤﻥ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ
ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻔﺭﻴﻁ ﻤﻨﻪ ،ﺃﻭ ﺘﻌﺩ) ،(٣ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﺼﺎﺤﺒﺎﻥ ) ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﻤﺤﻤﺩ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ،ﺒﺄﻨﻪ "ﺇﺫﺍ ﻫﻠﻜﺕ
)ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎل( ﺒﺴﺒﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻋﻨﻪ ﻜﺎﻟﺴﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻐﺼﺏ ﻀﻤﻥ ،ﻭﺇﻥ ﻫﻠﻜﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ
ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻋﻨﻪ ﻜﺎﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﻻ ﻴﻀﻤﻥ").(٤
ﻭﺍﺘﻔﻕ ﺃﺒﻭ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﻭﺼﺎﺤﺒﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺠﻴﺭ ﻴﻀﻤﻥ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﻌﻴﻥ ،ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺭﺍﺠﻌﺎﹰ ﻟﺴﺒﺏ
ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻤل ﺍﻷﺠﻴﺭ ،ﺃﻭ ﺘﻘﺼﻴﺭﻩ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ).(٥
ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺄﺠﺭ ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﻅ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻊ ﺒـﺎﻷﺠﺭ
ﻀﺎﻤﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﺇﺫﺍ ﻫﻠﻜﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻋﻨﻪ).(٦
ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﻭﻜﺎﻨﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺸﺭﺡ ﻗﻭل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴـﻪ
ﻭﺴﻠﻡ" ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻐل ﻀﻤﺎﻥ" ﻭﺍﻟﻤﻐل ﻫﻭ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ"ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻊ ﺇﺫﺍ ﻭﻗـﻊ
ﻤﻨﻪ ﺘﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ" ،ﻭﺯﺍﺩ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ
ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻋﻥ ﺴﻤﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻗﺎل" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺅﺩﻴﻪ" ﻓﻴﻘﻭل
ﺍﻟﺸﻭﻜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺭﺤﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ " ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻗﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻷﻤﻴﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﺩ،
ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻴﺴﺕ ﺒﺄﻤﻴﻨﺔ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﻤﻼﺯﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺭﺩ ،ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺘﻠﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺄﻱ ﻭﺠﻪ
ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﺩ ﻤﻘﺘﻀﻴﺎﹰ ﺒﺨﺭﻭﺝ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﺃﻤﻴﻨﺎﹰ ،ﻭﻫﻭ ﻤﻤﻨﻭﻉ ،ﺃﻤﺎ ﻗﻭﻟـﻪ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ" ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﻀﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ،ﺃﻭ
ﺤﻔﻅ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ،ﺃﻭ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ" ،ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺒﺎﻁﻼﹰ،
ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻘﺼﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﻌﺩﻴﻪ).(٧
) (١اﻟﺰﯾﻠﻌﻲ ،ﻓﺨﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ،ﺗﺒﯿﯿﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺷﺮح ﻛﻨﺰ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ،دار اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،ج ،٥ط ،٢د.ت ،ص.١٣٤
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٣٣
) (٣اﻟﺮﺷﯿﺪي ،ﺟﺪﯾﻊ ﻓﮭﺪ اﻟﻔﯿﻠﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ٢٢
) (٤اﻟﺤﺴﻨﻲ ،أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ أﺣﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٢
) (٥اﻟﺮﺷﯿﺪي ،ﺟﺪﯾﻊ ﻓﮭﺪ اﻟﻔﯿﻠﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٢٣
) (٦اﻟﺤﺴﻨﻲ ،أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ أﺣﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٢
) (٧اﻟﺮﺷﯿﺪي ،ﺟﺪﯾﻊ ﻓﮭﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ،٢٣ص.٢٤
- ٢٣ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ،ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻭﺃﻨﻅﻤﺘﻬـﺎ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ،ﻨﻅـﺭﺍﹰ ﻟﻤـﺎ ﺘﻤﺜﻠـﻪ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻤﻥ ﺜﻘﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ،ﻭﺴﻴﻭﻀﺢ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ،ﻭﺘﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
) (١ﺻﺎﻟﺢ ،ﻣﺤﻤﺪ ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﮭﻀﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ج ،٢ط١٣٥٢ ،٢ھـ ،ص ،١٩٧واﻟﺒﺎرودي ،ﻋﻠﻲ ،اﻟﻌﻘﻮد وﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك
اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻓﻘ ًﺎ ﻷﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎرة رﻗﻢ ١٧ﻟﺴﻨﺔ ١٩٩٩م ،دار اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،د.ط٢٠٠١ ،م ،ص٢٧٨
) (٢ﻋﻮض ،ﻋﻠﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ،ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك ﻣﻦ اﻟﻮﺟﮭﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺠﺪﯾﺪ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط٢٠٠٠ ،٣م ،ص.٥٠
- ٢٤ -
ﻭﻴﺼﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻠﻡ ﻭﺩﻴﻌﺘﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ
ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﻴﻥ).(١
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻤﺤﺩﺩ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ
ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺃﻱ ﻨﺹ ﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻨﻅﺎﻡ
ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ﻡ ٥/ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٨٦/٢/٢٢ﻫـ ﻟﻡ ﻴﺸﺘﻤل ﻋﻠـﻰ
ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻤﺤﺩﺩ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ﺏ( ﺫﻜﺭ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻜﻭﺩﺍﺌﻊ ﺠﺎﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺜﺎﺒﺘﺔ(٢).
ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﻘﺩ ﻗـﺭﺽ
ﻴﺴﻠﻡ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ( ﻤﺎﻻﹰ ﻨﻘﺩﻴﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ،ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺭﺩ ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻤﺎل ﻋﻨﺩ ﻁﻠﺒﻪ ،ﺃﻭ ﺤﻠﻭل ﺃﺠل ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﻪ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻀﺎﻤﻨﺎﹰ ﻟﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺎل ،ﻭﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ،ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ،ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻓﻲ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ
ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ،ﻭﻤﻠﺘـﺯﻡ
ﺒﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ.
) (١ﻗﺎﯾﺪ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﮭﺠﺖ ،ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك واﻹﻓﻼس ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط٢٠٠٠ ،٢م ،ص.٢٣
) (٢اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻰ ،اﻟﻔﻘﺮة )ب( ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺒﻨﻮك ،اﻟﺼﺎدر ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ م ٥/وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٨٦/٢/٢٢ھـ
- ٢٥ -
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ ،ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ،ﻭﻜل ﻨﻭﻉ ﻤﻥ
ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻪ ﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺘﺘﻤﺜل
ﻓﻲ ﺍﻵﺘﻲ:
ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻷﻭل :ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ
ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ
ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ
ﻭﺴﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﻜل ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺘﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ
ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺘﻬﺎ ﺒـﺴﺎﺌﺭ
ﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻪ ﻭﻴﺒﺎﺸﺭ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ،
ﺇﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﻥ ﻴﺠﺘﺫﺏ ﺍﺌﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺃﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﺴﻨﺩﺍﺕ ﻷﺠل ﻁﻭﻴـل
ﺸﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻥ ﺃﻱ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﺠﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺼﻨﺎﻋﻲ ،ﻷﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺫﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺴﺎﺌل ﻻ
ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻷﺠل ﻁﻭﻴل ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺌﺘﻤﺎﻨﻬﻡ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﻋﻥ
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻷﺠل ﻗﺼﻴﺭ ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻭﺘﻌﺩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁ ﺍﻷﻭل
ﻟﻠﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻌﺜﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﻋﻤﻼﺌﻪ ،ﻭﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﺴﺎﺌﺭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻪ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻨﻴﺔ).(١
ﻭﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺼﻭﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ :ﻓﻘﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻜـﻭﻥ ﺒـﺸﺭﻁ
ﺍﻹﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻷﺠل ،ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ).(٢
ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻭﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ:
ﺃ -ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ
ﻭﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻭﻴﺤﻕ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ
ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻫﺎ ﻜﻠﻬﺎ ،ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺸـﺎﺀ ،ﻭﺒﻁـﺭﻕ
ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻜﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ،ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺼﺔ ﺃﻭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﺃﻭ ﺃﻱ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻭﻗـﺩ
ﻴﺘﻔﻕ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻜـﻭﻥ ﺒـﺩﻭﻥ
) (١اﻟﺒﺎرودي ،ﻋﻠﻲ ،واﻟﻌﺮﯾﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮﯾﺪ ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري -اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة٢٠٠٤ ،م ،ص.٢٩٨
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٢٩٩
- ٢٦ -
ﻓﺎﺌﺩﺓ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻀﺌﻴﻠﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻷﺠل ﺤﻴﺙ ﺘﻜـﻭﻥ
ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﻓﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺃﻋﻠـﻰ ﻤﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ).(١
ﺏ -ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﺃﻭ ﻷﺠل
ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺃﻗل ﺸﻴﻭﻋﺎﹰ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟـﺴﺎﺒﻕ ،ﻭﺒـﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ ﻓـﺈﻥ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺘﹸﻔﻀل ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻪ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﻤﻴﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺼﻑ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻁﻲ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺒﺸﻜل ﺃﻓﻀل ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺩﻓﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺎﺌـﺩﺓ ﺘﺭﺘﻔـﻊ
ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﺭﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻋـﺩ
ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﻬﺎ ﻭﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﺒﻴﺴﺭ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ).(٢
ﺝ -ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻹﺨﻁﺎﺭ
ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻩ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺇﺨﻁﺎﺭ ﻴﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
)ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺴﺒﻕ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ،ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﺨﻁﺎﺭ
ﺒﻤﺩﺓ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﺘﹸﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﻟﺩﻴﻪ .ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻓﺈﻨﻬـﺎ
ﺘﺘﻔﺎﻭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺘﺒﻌﺎﹰ ﻟﻠﻤﺩﺓ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻟﻺﺨﻁﺎﺭ ،ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻭﺩﺍﺌﻊ
ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﺃﻗل ﻤﻥ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻷﺠل) ،(٣ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﺭ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﻌﺩل ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺎ ﻫـﻭ
ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻁﻠﺏ).(٤
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻤﻌﺩل ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎﹰ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻟﻺﺨﻁﺎﺭ ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ﻤـﺩﺓ
ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻠﻴﻠﺔ ،ﻭﻤﻌﺩﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺭﺏ ﻟﻤﻌﺩل ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻤـﺩﺓ
ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺘﺒﻌﺎﹰ ﻟﻁﻭل ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻟﻺﺨﻁﺎﺭ ،ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ
ﻟﻤﻌﺩل ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻷﺠل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻤﻌﺩل ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻹﺨﻁـﺎﺭ
ﺒﺎﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ.
ﺩ -ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ
ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴـﻪ( ﻭﺍﻟﻌﻤﻴـل
)ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ( ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ ،ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ،ﻓﻘـﺩ
) (١اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻤﺼﺮي رﻗﻢ ١٧ﻟﺴﻨﺔ١٩٩٩م ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط٢٠٠٠ ،٣م ،د.ن ،ص.٥٧٧
) (٢اﻟﻤﺼﺮي ،ﺣﺴﻨﻲ ،اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻮﯾﺘﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﯾﺖ ،اﻟﻜﻮﯾﺖ ،ط١٩٩٤ ،١م ،ص.٧٩
) (٣ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ،رﺿﺎ اﻟﺴﯿﺪ ،اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ وﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط ،١د.ن٢٠٠٠ ،م ،ص.١٥٦
) (٤اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻤﺼﺮي ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص٥٧٨
- ٢٧ -
ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺘﺨﺼﻴﺹ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻠﻭﻓﺎﺀ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴـﺴﺤﺒﻬﺎ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ،ﺃﻭ ﻴﺨﺼﺼﻬﺎ ﻟﻼﻜﺘﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ،
ﺃﻭ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ) ،(١ﻭﻗﺩ ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺎﺭﻑ،
ﻓﺘﺠﻴﺯ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺇﻗﺭﺍﻀﻪ ،ﻟﻜﻥ ﺒﻀﻤﺎﻥ ﺸﺨﺼﻲ ﺃﻭ ﻤﺎﻟﻲ ،ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺘﺨـﺼﻴﺹ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ
ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻷﺠل) ،(٢ﻜﻀﻤﺎﻥ ﻴﺨﺼﺼﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺃﻭ ﻗﺩ ﻴﺨﺼﺹ ﻤﺒﻠﻎ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﻜﻔﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﻴﺭ) ،(٣ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﹸﻭﻗﻑ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ
ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﹸﺼﺼﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ
ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺭﻭﺽ :ﺍﻷﻭل :ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺹ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﻴـﺩﺍﻉ
ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻷﺭﺒﺎﺡ ﺃﺴﻬﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺏ ﻋﻤﻴﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺴﺎﻫﻡ ،ﻭﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ :ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ
ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺹ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻜﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻗﺭﺽ ﺃﻭ ﻓﺘﺢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ:
ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺹ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﻟﺤﺴﺎﺒﻪ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﻴﺩﺍﻉ ﻤﺒﻠﻎ ﻟﻠﻭﻓﺎﺀ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﺎ ،ﺒﺸﻴﻙ ﻤﻌﺘﻤﺩ ﻤﻥ
ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﺴﺤﻭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻭﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ).(٤
ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻻ ﻴﺴﺘﺜﻤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺍﻟﺨـﺎﺹ ،ﺘﺤـﺴﺒﺎﹰ ﻤﻨـﻪ
ﻟﺼﺭﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺒل ﻴﺘﻘﺎﻀـﻰ ﻤﻨـﻪ
ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻨﻅﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻜﻴﻼﹰ).(٥
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻤـﻥ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻷﺠـل ،ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ ﺍﻟﻤـﺴﺘﺤﻘﺔ ﺒـﺸﺭﻁ
ﺍﻹﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ،ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ ،ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ
ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ،ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ،ﻭﺇﻗﺭﺍﻀﻬﺎ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ
ﻻ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺘﺤﺴﺒﺎﹰ ﻤﻨﻪ ﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻷﺠﻠﻪ ﻓـﻲ ﺃﻱ
ﻭﻗﺕ ،ﻭﻴﻜﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻭﺍﺌـﺩ
ﻤﻊ ﺘﻔﺎﻭﺕ ﻨﺴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﻵﺨﺭ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﻤﻌﻴﻥ ،ﻓﻼ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻴﺔ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻟﻠﻌﻤﻴل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ،ﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﻤﻨﻪ ﻋﻤﻭﻟﺔ ﻨﻅﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﻟﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻜﻴﻼﹰ.
) (١اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻤﺼﺮي ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٨٠
) (٢ﻋﻮض ،ﻋﻠﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١١١
) (٣اﻟﻤﺼﺮي ،ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٨٣
) (٤ﻓﮭﯿﻢ ،ﻣﺮاد ﻣﻨﯿﺮ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٥٤
) (٥ﻋﻮض ،ﻋﻠﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١١٣
- ٢٨ -
-٢ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ
ﺃﺩﻯ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺃﻭ ﻤﺎ
ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺃﻤﺭﺍﹰ ﻤﺄﻟﻭﻓﺎﹰ ﻭﻁﺒﻴﻌﻴﺎﹰ ﻭﻗﺩ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل
ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺜﹸﺭ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﺴـﺘﺜﻤﺎﺭ ﺭﺅﻭﺱ
ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ).(١
ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻨﻬﺎ :ﻋﻘﺩ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻴﻭﺩﻉ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺼﻜﻭﻜﻪ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ،ﻤﻘﺎﺒـل
ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﺃﺠﺭ ﻴﺘﻘﺎﻀﺎﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل،
ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﺭﺩﻫﺎ ﻋﻴﻨﺎﹰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﻠﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ).(٢
ﻭﻋﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ :ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﻌﻬـﺩ
ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤـﺎل
ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻬﺎ )ﻜﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ( ،ﺃﻭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ )ﻜﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻟﻼﺴـﺘﺒﺩﺍل ﺃﻭ
ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻗﺴﺎﺌﻡ ﺃﺭﺒﺎﺡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻬﺎ( ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻘﺎﺀ ﺃﺠﺭ ،ﺃﻭ ﻋﻤﻭﻟﺔ ،ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ).(٣
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺃﺩﻕ ﻭﺃﻭﻀﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻷﻭل ﺤﻴﺙ ﻴﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ
ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ،ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺒﺨﻼﻑ ﺍﻷﻭل ،ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻗﺩ ﻴﺸﺘﺒﻪ ﺒﻌﻘﺩ ﺁﺨﺭ ﻫﻭ ﻋﻘﺩ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ) ،(٤ﺍﻟـﺫﻱ
ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎﹰ ﻋﻥ ﻋﻘﺩ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ).(٥
ﻭﺘﺘﻤﺜل ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ -ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ -ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻬﻡ ،ﺍﻟـﺴﻨﺩﺍﺕ ،ﻭﺤـﺼﺹ ﺍﻟﺘﺄﺴـﻴﺱ،
ﻭﺼﻜﻭﻙ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ،ﻭﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ) ،(٦ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﻜل ﻨﻭﻉ ﻤﻥ
ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ:
) (١اﻟﺒﺴﻄﻮﯾﺴﻲ ،إﺑﺮاھﯿﻢ أﺣﻤﺪ ،إﯾﺪاع اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك ،ودﯾﻌﺔ اﻟﺼﻜﻮك ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،ط٢٠٠٩ ،١م ،ص.٣٠
) (٢اﻟﺸﺮﺑﯿﻨﻲ ،ﻋﻤﺎد ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري ﻟﺴﻨﺔ ١٩٩٩م ،د.ن ،د.ط ،ج٢٠٠٠ ،٢م ،ص.٤٦
) (٣ﻗﺎﯾﺪ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﮭﺠﺖ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٨
)" (٤ﻋﻘﺪ إدارة اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ھﻮ ﻋﻘﺪ ﯾﺮﺗﺐ اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺼﺮف ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ أواﻣﺮ ﻋﻤﯿﻠﮫ ،وﻣﻨﮭﺎ ﺷﺮاء ،أو ﺑﯿﻊ ،أو اﺳﺘﺒﺪال اﻟﺼﻜﻮك ،ﻟﺤﺴﺎب ﻋﻤﯿﻠﮫ"،
اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط١٩٨٨ ،٢م ،ص.٣٦٤
) (٥اﻟﺒﺴﻄﻮﯾﺴﻲ ،إﺑﺮاھﯿﻢ أﺣﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ.٣٦ ،
) (٦اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٣٢
- ٢٩ -
ﺃ -ﺍﻷﺴﻬﻡ :ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻜﻭﻙ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺘﻤﺜل ﺠﺯﺀﺍﹰ ﻤﻥ ﺭﺃﺱ ﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﺘﻌﻁﻰ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ
ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﻭﻓﻲ ﻨﺼﻴﺏ ﻤﻥ
ﻓﺎﺌﺽ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ) (١ﻋﻨﺩ ﺤل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ).(٢
ﺏ -ﺍﻟﺴﻨﺩﺍﺕ :ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻜﻭﻙ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ،ﺘﹸﻤﺜل ﻗﺭﻀﹰﺎ) (٣ﻁﻭﻴل ﺍﻷﺠل ﻓﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺠﻬـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺩﺭﺓ ﻟﻬﺎ ،ﺘﺨﻭل ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺤﺎﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﺤﺩﺩﺓ ،ﻓﻀﻼﹰ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ
ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺴﻨﺩ )ﺃﺼل ﺍﻟﺩﻴﻥ( ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﺽ).(٤
ﺝ -ﺤﺼﺹ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ :ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻜﻭﻙ ،ﻗﺩ ﺘﹸﻤﻨﺢ ﻟﻤﺅﺴﺴﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤـﺴﺎﻫﻤﺔ ﻤﻘﺎﺒـل
ﺒﺫﻟﻬﻡ ﺠﻬﻭﺩﺍﹰ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﺃﻭ ﻤﻘﺎﺒل ﺘﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﺨﺘـﺭﺍﻉ ﺃﻭ ﺍﻤﺘﻴـﺎﺯ
ﺤﻜﻭﻤﻲ ،ﻭﻫﻲ ﺘﺨﻭل ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻤﺜل ﺠـﺯﺀﺍﹰ
ﻤﻥ ﺭﺃﺱ ﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺼﺔ) (٥ﻓﻲ ﻓﺎﺌﺽ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ).(٦
ﺩ -ﺼﻜﻭﻙ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ :ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺼﻜﻭﻙ ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﻭﻅﻴـﻑ ﺍﻷﻤـﻭﺍل) (٧ﻤﻘﺎﺒـل
ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ،ﺘﺨﻭل ﺼـﺎﺤﺒﻬﺎ
ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ،ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺘﻘﺎﻀـﻲ ﻤﺒـﺎﻟﻎ
ﺘﺤﺕ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ،ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﻙ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ،ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺒﻴﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺫﺍﺕ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ،ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺏ ﻓﻲ ﻨـﺎﺘﺞ
ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻗﺒل ﺤﻤﻠﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل).(٨
ﻫـ -ﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ :ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﺼـﻜﻭﻙ ﺘـﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸـﺭﻜﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ،ﻭﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴﺔ ﺒﺎﻷﺴﻬﻡ ،ﺒﻌﺩ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ) (٩ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ،ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻷﻤﻭﺍل
) (١اﻟﺘﺼﻔﯿﺔ ھﻲ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﺻﻠﻔﻲ ﻷﻣﻮال اﻟﺸﺮﻛﺔ ،اﻟﺬي ﯾﻮزع ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎء ﺑﻄﺮﯾﻖ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﯿﻔﺎء اﻟﺤﻘﻮق وﺳﺪاد اﻟﺪﯾﻮن
وﺑﯿﻊ ﻣﺎل اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻨﻘﻮﻻً أو ﻋﻘﺎراً ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ،ﺛﺮوت ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻤﺼﺮي ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط ،٢ج١٩٩٥ ،١م ،ص٣٩٤
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٥٣٥
) (٣اﻟﻘﺮض ھﻮ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻘﺮض إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺘﺮض ﻣﻠﻜﯿﺔ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد ،أو أي ﺷﻲء ﻣﺜﻠﻲ آﺧﺮ ،ﻋﻠﻰ أن ﯾﺮد إﻟﯿﮫ اﻟﻤﻘﺘﺮض ﻋﻨﺪ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘﺮض ﺷﯿﺌﺎً ﻣﺜﻠﮫ
ﻓﻲ ﻣﻘﺪاره ،وﻧﻮﻋﮫ ،وﺻﻔﺘﮫ ،اﻟﺴﻨﮭﻮري ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ،اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ ،اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ،دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ،
ﺑﯿﺮوت ،د.ط ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ١٩٦٤ ،م ،ص.٤١٩
) (٤ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ،ﺛﺮوت ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٥٨ ،٥٥٧
) (٥اﻟﺤﺼﺔ ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﺼﯿﺐ اﻟﺸﺮﯾﻚ اﻟﺬي ﯾﺠﺐ أن ﯾﻘﺪﻣﮫ ﻓﻲ رأس ﻣﺎل اﻟﺸﺮﻛﺔ ،أﺣﻤﺪ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻔﻀﯿﻞ ﻣﺤﻤﺪ ،اﻟﺸﺮﻛﺎت ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺠﻼء اﻟﺠﺪﯾﺪة،
اﻟﻤﻨﺼﻮرة ،اﻟﻘﺎھﺮة،د.ط١٩٨٧ ،م ،ص.٩٠
) (٦ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ،ﺛﺮوت ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٥٨ ،٥٥٧
) (٧ﺷﺮﻛﺎت ﺗﻮﻇﯿﻒ اﻷﻣﻮال ھﻲ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻤﺰاوﻟﺔ ﻧﺸﺎط ﺗﺠﻤﯿﻊ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ ﺑﻐﺮض ﺗﻮﻇﯿﻔﮭﺎ ) اﺳﺘﺜﻤﺎرھﺎ( ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺎﺋﺪ ﻛﺒﯿﺮ،
ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﻌﺪ ﺻﺎﺣﺐ ھﺬا اﻟﻤﺎل ﺷﺮﯾﻜﺎً ﻓﯿﮭﺎ .أﺣﻤﺪ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻔﻀﯿﻞ ﻣﺤﻤﺪ ،ﺗﻮﻇﯿﻒ اﻷﻣﻮال،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،د.ن ،د.ط،
ص ٥١وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
) (٨اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،ﺷﺮﻛﺎت ﺗﻠﻘﻲ اﻷﻣﻮال ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،د.ط١٩٨٩ ،م ،ص.٤١
) (٩رأس اﻟﻤﺎل اﻟﻤﺼﺪر ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺤﺪده ﻣﺆﺳﺴﻮا اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻼﺋﻢ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﺑﻤﺸﺮوﻋﮭﺎ ،ﺑﺸﺮط أﻻ ﯾﻘﻞ ﻋﻦ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻌﯿﻦ ،وﻻ ﯾﻘﻞ ﻋﻦ ﺧﻤﺲ رأس
اﻟﻤﺎل اﻟﻤﺮﺧﺺ ﺑﮫ ،وﻟﯿﺲ ﻟﮫ ﺣﺪ أﻗﺼﻰ ،وﯾﺸﺘﺮط أن ﯾﻜﺘﺘﺐ اﻟﻤﺆﺳﺴﻮن ﺑﻨﺼﻒ ھﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ،ﺛﺮوت ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص،٤٨٤
.٤٨٥
- ٣٠ -
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻠﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،ﺃﻭ ﻟﺘﻤﻭﻴل ﻨﺸﺎﻁ ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒـﺫﺍﺘﻬﺎ،
ﺘﻌﻁﻲ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺌﺩ ﻤﺘﻐﻴﺭ ،ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺏ ﻓﻲ ﻨﺎﺘﺞ
ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻁﻲ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ
ﺃﺴﻬﻡ ،ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ).(١
-٣ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ
ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ ،ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ،ﻓﻲ ﻤﻜـﺎﻥ
ﺁﻤﻥ ،ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻴﺄﻤﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ،ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﻻﺴﺘﺌﺠﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻴﺒﺭﻡ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴـل،
ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺌﺠﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﻭﺇﻴﺩﺍﻉ ﻤﺎ ﻴﺭﻏﺏ ﻤﻥ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨـﺕ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﻐﻴﺭﻫﺎ ،ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ ﺍﻟﻤﺠـﻭﻫﺭﺍﺕ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ،
ﻭﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻭﻤﺎ ﺸﺎﺒﻬﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺤﻔﻅﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺨﺎﺼﺔ ،ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻠﻑ ﺃﻭ
ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺴﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ).(٢
ﻭﻗﺩ ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺇﻴﺩﺍﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﻅ ﻓﻘﻁ ،ﺒل ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻷﻏﺭﺍﺽ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻓﻴﺠﻭﺯ
ﺇﻴﺩﺍﻋﻬﺎ ﻟﺩﻯ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻜﺎﻟﺭﻫﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻏﺏ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠـﻰ ﺃﺤـﺩ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ
ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ،ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺘﻭﺩﻉ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﻐـﺭﺽ ﺤﻔﻅﻬـﺎ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺴﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﺃﻭﻻﹰ ،ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻑ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺘﹸﺸﺒﻪ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ
ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺇﻴﺩﺍﻋﻬﺎ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻅ ،ﻷﻥ ﻤﻠﻜﻴﺘﻬﺎ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻭﻷﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺫﻱ
ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺭﺩﻫﺎ ﺫﺍﺘﻬﺎ ،ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﺠﺭﺓ ﻓﺎﻷﺼل
ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﺠﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﺒل ،ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻨﺎﺩﺭﺍﹰ ﺠﺩﺍﹰ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﺠﺭﺓ،
ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺭﺓ ﺘﹸﺤﺩﺩ ﻓﻲ ﻋﻘﺩ ﺇﻴﺠﺎﺭ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ).(٣
ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ :ﺒﺄﻨﻪ" ﻋﻘﺩ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺃﻥ ﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﺍﻟـﺫﻱ
ﻴﺸﻐﻠﻪ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﺤﺩﻩ ،ﻤﻘﺎﺒل ﺃﺠﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨـﺔ،
ﻭﻤﺩﺓ ﺍﻨﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﻬﺎ"(٤).
- ٣١ -
ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﺍﺡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻥ " ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻓﻬﻲ ﻻ ﺘﹸﻜﻠﻑ
ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻷﻥ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﻤﺤﺼﻨﺔ ،ﻭﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﺤﺕ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﻨﻙ ،ﻭﺘﺄﺠﻴﺭ
ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻟﻠﺩﺨﻭل ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻭﻀﻊ
ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺴﺭﻴﺔ ﺘﺎﻤﺔ ،ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ").(١
ﻭﻴﺘﺼﻑ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻨﻬﺎ:
-١ﺃﻨﻪ ﻋﻘﺩ ﺭﻀﺎﺌﻲ ﻤﺘﺒﺎﺩل ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻠﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻭﻜﺫﺍﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺘﺠﺎﺭﻴﺎﹰ ﺩﺍﺌﻤـﺎﹰ
ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ،ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻴل ﻓﻼ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﺠﺎﺭﻴﺎﹰ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻪ .ﺒل ﻗﺩ ﻴﻜـﻭﻥ ﺘﺠﺎﺭﻴـﺎﹰ
ﺒﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺘﺎﺠﺭﺍﹰ ،ﻭﺃﺠﺭﻯ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭﺘﻪ ،ﻭﻤﺩﻨﻴﺎﹰ ﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤـﻭﺩﻉ
ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﺎﺠﺭ ،ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﺍﺡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺸﺨـﺼﻲ ،ﻭﻨﻔـﻰ
ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ(٢).
-٢ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻴﺜﺒﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﻁﻴﺔ ،ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ،ﻭﻴﻌﺘﺒـﺭ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺩﻟﻴﻼﹰ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﻡ ﺍﻟﻌﻘﺩ ،ﻭﻴﺤﺘﻔﻅ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺒﻤﻔﺘﺎﺡ ﺁﺨﺭ ﻟﺩﻴﻪ .ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ
ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﻤﻨﻪ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺃﻱ ﺇﻴـﺼﺎل ،ﺃﻭ ﺇﺒـﺭﺍﺀ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒﺎﻷﺸـﻴﺎﺀ
ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ،ﺇﺫ ﻟﻴﺱ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﺃﻥ ﻴﻁﹼﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﻨﻬـﺎ ﺘﺤﺘـﻭﻱ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﺨﻁـﺭﺓ ﺃﻭ
ﻤﺯﻋﺠﺔ(٣).
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ
ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﺜﺎﺒﺕ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ( ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ،ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ
ﻻ ﺘﻘﻭﻡ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺎﺱ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﻫـﺫﺍ ﺍﻷﺴـﺎﺱ
ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺃﺼﻼﹰ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ) ،(٤ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻋﻨـﻪ
ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻓﻴﻌﺘﺒـﺭ
ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻌﻘـﻭﺩ
- ٣٢ -
ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺤﺩﻴﺜﺎﹰ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ،ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺘﺨﺘﻠﻔـﺎﻥ ﻓﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠـﻕ
ﺒﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ).(١
ﻓﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻤﺤﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﻭﺍﻹﻗﺭﺍﺭ،
ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﺃﻥ
ﻤﺠﺎل ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻀﻴﻕ ﻋﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻭﺍﺴﻊ ﻭﻏﻴﺭ
ﻤﺤﺼﻭﺭ) ،(٢ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﺒﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﻭﺨﻲ ﻟﻠﺴﺭﻋﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﺅﺩﻱ
ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ،ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒـﺔ ﻋﻘـﻭﺩ ﺨﺎﺼـﺔ
ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﺘﻭﺨﻴﺎﹰ ﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ،ﻭﺘﺠﻨﺒﺎﹰ ﻟﻌﺭﻗﻠﺔ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ).(٣
ﻭﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺒﺤﺙ ﺫﺍﺘﻴـﺔ ﻋﻘـﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻴﻥ :ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭﻫـﺎ ﻟﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘـﺩ.
ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ :ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺸﺄ ﺒﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
-١ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻜﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻗـﺩ ﺘﻤـﺕ ﺒـﺸﻜل
ﺼﺤﻴﺢ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺘﺘﻤﺜل ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﻀـﻲ ﺒـﻴﻥ
ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩ ،ﻭﺘﻭﺍﻓﺭ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻁﻲ ﺍﻟﻤﺤل ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﻟـﺫﻴﻥ
ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﺎ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﻥ) .(٤ﻭﻷﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ،ﻭﻋﻘﺩ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺴﺄﻗﻭﻡ ﺒﺘﻭﻀﻴﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺘﺒﺎﻋﺎﹰ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻵﺘﻲ:
ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺍﻷﻭل -ﺍﻟﺘﺭﺍﻀﻲ
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻋﻨﺼﺭﺍﹰ ﺠﻭﻫﺭﻴﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩ
ﺒﺄﻨﻪ :ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺇﺭﺍﺩﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺃﺜﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺜﺭ ﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻤﻌﻴﻥ
ﺃﻭ ﻨﻘﻠﻪ ﺃﻭ ﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻨﻬﺎﺌﻪ) ،(٥ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﺘﺭﺍﻀﻲ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺇﻻ ﺒﺘﻁﺎﺒﻕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻲ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ
ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻴﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﺒﻭل ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﻤـﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺘـﻴﻥ ﻏﻴـﺭ
ﻤﺸﻭﺒﺔ ﺒﺄﻱ ﻋﻴﺏ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﺏ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻜﺎﻟﻐﻠﻁ ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻩ ﻭﺍﻟﺘﺩﻟﻴﺱ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻘـﺩ ﻴﻨـﺸﺄ
- ٣٣ -
ﺼﺤﻴﺤﺎﹰ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺜﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ .ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻤﺸﻭﺒﺔ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻌﻴﻭﺏ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ
ﻴﻜﻔﻲ ﻷﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻗﺎﺒﻼﹰ ﻟﻺﺒﻁﺎل ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺒﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ(١).
ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺭﺍﻀﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻏﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫـﺎ ،ﺤﻴـﺙ ﻴﻘـﻭﻡ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ،ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ ﺒﻬـﺎ ﻋـﻥ
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺴـﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴـﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﺎﹰ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ ﻓﻼ ﻴﺘﻡ ﺍﻹﻴﺠﺎﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻏـﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ
ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺩﻟﻴﻼﹰ ﻴﺜﺒﺕ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ ،ﺃﻤﺎ ﺭﻀـﺎ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻓﻼ ﻴﺘﻡ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ).(٢
ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﺭﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺘﺭﻁ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ )ﺍﻟﻌﻤﻴل( ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ،ﻭﺘﻁﺎﺒﻕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻴﻬﻤﺎ ،ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻤﻠﺯﻤـﺎﹰ
ﻟﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ،ﻓﻼ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ،ﺃﻭ ﺇﻟﻐﺎﺀﻩ ،ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﺨﺭ ،ﻭﻴﺴﺘﻭﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ
ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻀﻤﻨﻴﺔ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻀﻤﻨﻴﺔ).(٣
ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ -ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ
ﻻ ﻴﻐﻨﻲ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺸﺭﻁ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻫﺫﻴﻥ
ﺍﻟﺸﺭﻁﻴﻥ ﻤﺘﻼﺯﻤﻴﻥ ،ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗـﺩ
ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎﹰ ﺃﻡ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎﹰ ﻤﻭﺩﻋﺎﹰ ﺃﻡ ﻤﻭﺩﻋﺎﹰ ﻟﺩﻴﻪ).(٤
ﻓﺄﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺜﻴﺭ ﺇﺸﻜﺎﻻﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ،ﺤﻴﺙ
ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﺠﻭﺩﺍﹰ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎﹰ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻁﺒﻘﺎﹰ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ،ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻤﻭﺩﻋﺎﹰ ﺃﻡ ﻤﻭﺩﻋﺎﹰ ﻟﺩﻴﻪ) ،(٥ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻓﻬﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺴﻥ
ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺭﺸﺩ ،ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺴﻥ ﻤﻌﻴﻨـﺔ
ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺭﺸﻴﺩﺍﹰ ،ﻭﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ،ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺒﺤـﺙ ﺍﻟﺒﺎﺤـﺙ ﻫـﺫﺍ
- ٣٤ -
ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ،ﺤﻴﺙ ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻟﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ﻫـ( ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ
ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ ) (٤ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٧٤/١/٢٥ﻫـ ،ﺤﻴﺙ ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻟﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ
ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍﹰ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﺒﺴﻥ
ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﺠﻊ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻭﻻﺓ ﺍﻷﻤﺭ ،ﻜﺫﻟﻙ ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺭﻗﻡ ) (٣٢ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٥ﻤﺤﺭﻡ ١٣٥٠ﻫــ،
ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺩﺩﻩ ﺒﺴﻥ ﻤﻌﻴﻨﻪ (١).ﺒﻘﻭﻟﻪ" ﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩﺍﹰ ﺃﻭ ﺒﻠﻎ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ،ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺎﻁ ﻤﻬﻨﺔ
ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ" ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﺔ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻬﺠـﺭﻱ،
ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍﹰ ﻟﻠﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﺒﺭﻗﻡ ١١٤ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٧٤/١١/٥ﻫـ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺴﻥ
ﻫﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ).(٢
ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺜﻤﺎﻨﻴـﺔ
ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎﹰ ﻫﺠﺭﻴﺎﹰ ،ﻭﻴﺴﺘﻭﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻤﻊ ﺍﻷﻨﺜﻰ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺒﻠﻐﻭﺍ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺸﺩ ﻓﻼ
ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻤﻌﻬﻡ ﺇﻻ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻷﻭﺼﻴﺎﺀ ،ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔ
ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﻡ (٣).ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻬﻡ ﻤﺯﺍﻭﻟﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻓـﻲ
ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﺫﻥ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﺒﻪ ﻟﻬﻡ).(٤
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﺩﻯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻷﻫﻠﻴـﺔ ،ﺴـﻭﺍﺀ
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻡ ﺒﺎﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ
ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺎﹰ ﺒﺎﻹﻀـﺎﻓﺔ
ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ.
ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻁﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻁﺎﻥ ﺁﺨﺭﺍﻥ ﻫﻤﺎ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﻤﺤل ،ﻭﺸﺭﻁ ﺍﻟﺴﺒﺏ،
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﻤﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﻼﹰ ﻟﻠﻌﻘﺩ ،ﻭﺴﺒﺒﺎﹰ ﻹﻨﺸﺎﺌﻪ ﻭﺍﻟـﺴﺒﺏ ﺒﻤﻌﻨـﻲ
ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﻟﻠﻌﻘﺩ ،ﻭﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﻴﻥ ﻻ ﻴﺜﻴﺭﺍﻥ ﺇﺸﻜﺎﻻﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎل
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ(٥).
) (١ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﻓﻲ ﻗﺮاره رﻗﻢ ١٤وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٧٤/١/٢٥ھـ ،ﻣﻄﺎﺑﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ،ﻣﻜﺔ
اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ١٣٨٧ ،ھـ ،.وﻧﻈﺎم اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺬي ﺻﺪر اﻷﻣﺮ اﻟﺴﺎﻣﻲ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺮﻗﻢ ٣٢وﺗﺎرﯾﺦ ١٥ﻣﺤﺮم ١٣٥٠ھـ.
) (٢اﻟﺠﺒﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ١٠٧وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
) (٣ﻋﺒﻮدة ،ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٣٠ ،١٢٩
) (٤اﻟﺠﺒﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٠٩
) (٥ﻓﺮج ،ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ،٣٥٦ ،٣٥٢واﻟﺠﺒﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٠٩
- ٣٥ -
-٢ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺸﺄ ﺒﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻨﻔﺴﻪ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ
ﺨﺎﺼﺎﹰ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ )ﺍﻟﻌﻤﻴل( ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ
)ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ،ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﺒﻨﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻕ ﺒﻴﺎﻨﻬﺎ
ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺍﻷﻫﻠﻴﺔ.
ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻋﻘﺩﺍﹰ ﺭﻀﺎﺌﻴﺎﹰ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻤﻠﺯﻡ ﻟﻠﻁﺭﻓﻴﻥ ،ﻭﻻ ﻴﺠـﻭﺯ
ﻷﻱ ﻁﺭﻑ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴل ﻓﻲ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺇﻻ ﺒﺭﻀﺎ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺭﻀﺎﻩ ﻭﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ
ﺼﺭﻴﺤﺔ ﺃﻭ ﻀﻤﻨﻴﺔ).(١
ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻫﻠﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﺩﻉ ﻓﻤﻨﻬﻡ ﻤـﻥ
ﻴﺭﻯ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻋﻘﺩ ﻗﺭﺽ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ
ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﻓﻼ ﻴﺸﺘﺭﻁﻭﻥ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ).(٢
ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺨﺎﺼﺎﹰ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻁـﺎﺒﻕ
ﺍﻹﻴﺠﺎﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ،ﻭﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ،ﻭﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻥ
ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﻤﻭﻀﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒـﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ
ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﺤل ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﺜل ﻋﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺃﺭﻗﺎﻤﻬﺎ ،ﻭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ
ﺃﺼﺩﺭﺘﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻜﻭﺒﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ ،ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻲ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ،ﻭﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻠﺯﻤﺎﹰ ﻟﻠﻁـﺭﻓﻴﻥ،
ﻭﻤﻥ ﺜﹶﻡ ﻴﺭﺘﺏ ﻜل ﺃﺜﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ).(٣
ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻘﺎﺒل ﺘﺴﻠﻤﻪ ﻟﻠﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﻴﺔ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺇﻴﺼﺎل ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻴﺜﺒﺕ ﺍﺴـﺘﻼﻤﻪ
ﻟﻬﺎ ،ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻴﺼﺎل ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ،ﻜﻤـﺎ
ﻴﺤﻕ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻴﺼﺎل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺴﺤﺏ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ،ﻭﺤـﻀﻭﺭ ﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ
- ٣٦ -
ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻴﺼﺎل ﻻ ﻴﻤﺜل ﺘﻠﻙ
ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ،ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺃﻭ ﺭﻫﻨﻬﺎ ﺘﺒﻌﺎﹰ ﻟﺘﺩﺍﻭل ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻴﺼﺎل ﺃﻭ ﺭﻫﻨﻪ ).(١
ﺃﻤﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ
ﺤﻴﺙ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻠﺯﻤﺎﹰ ﻷﻁﺭﺍﻓﻪ ﻭﻤﺭﺘﺒﺎﹰ ﻵﺜﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ).(٢
ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻗﺩ ﺍﻋﺘﺒﺭﺘﻪ ﻋﻘﺩ
ﻗﺭﺽ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻗﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻋﻘﺩ ﻗﺭﺽ ،ﻓﺎﻟﻌﻤﻴل ﺤﻴﻨﻤـﺎ
ﻴﻭﺩﻉ ﻤﺒﻠﻐﺎﹰ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻘﺭﻀﻪ ﻗﺭﻀﺎﹰ ﻤﻀﻤﻭﻨﺎﹰ ،ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺤﺴﻡ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ
ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ) ،(٣ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٧٢٦ﻋﻠﻰ ﺃﻨـﻪ"
ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﺒﻠﻐﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ،ﺃﻭ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻬﻠﻙ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ،ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻋﻨـﺩﻩ
ﻤﺄﺫﻭﻨﺎﹰ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺍﹸﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻗﺭﻀﺎﹰ").(٤
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻨـﺸﺄ ﺒـﻴﻥ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ،ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﻜﺫﻟﻙ ،ﻭﻟﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻴﺴﺘﻨﺩ
ﻋﻠﻴﻬﺎ:
ﻓﻤﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﻴﻌﻠل ﺫﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻁﺭﻓﺎﹰ
ﻀﻌﻴﻔﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻴﺱ ﻤﻀﻁﺭﺍﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻘل
ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻭﻤﺎ ﺘﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﻁ ،ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻤﺠﺭﺩ ﺭﻏﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬـﺎ
ﺒﺄﺴﺭﻉ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ ﻟﻜﺴﺏ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺭﺒﺢ ،ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ).(٥
ﻭﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴـﺴﺘﻨﺩ
ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻤﻨﻬﺎ :ﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻟﻠﻤﺘﻌﺎﻗﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺤﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻟـﺸﺭﻭﻁ،
ﻭﺘﻌﺫﺭ ﺘﻌﺩﻴﻠﻬﺎ ،ﻭﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻤﺭﺍﹰ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﹰ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨـﻪ،
ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ،ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻔﻴﺩﺍﹰ ﺃﻨﻪ ﺍﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻫﻭ
) (١ﺷﻔﯿﻖ ،ﻣﺤﺴﻦ ،اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻤﺼﺮي ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط ،٤ج١٩٦٢ ،١م ،ص ،٥٤واﻟﺒﺎرودي ،ﻋﻠﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ
ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٦٤
) (٢ﻋﻮض ،ﻋﻠﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٨٦
) (٣دورة اﻧﻌﻘﺎد ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻤﻨﺒﺜﻖ ﻋﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﺑﺠﺪة ﻣﻦ ١٦ -١٠رﺑﯿﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ١٤٠٦ھـ.
) (٤اﻟﻤﺎدة ٧٢٦ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻨﯿﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي.
) (٥اﻟﺒﺎرودي ،ﻋﻠﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٣٦١
- ٣٧ -
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﺩ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻁﻼﻉ ﻜﺎﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻀﻤﻭﻨﻬﺎ ،ﻭﺃﺨﻴﺭﺍﹰ ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺸﺭﻭﻁ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ(١).
ﻭﻴﻤﻴل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻘﺎﺌل ﺒﺄﻥ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻘﺩ ﻗﺭﺽ ،ﺤﻴـﺙ
ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻭﺩﻉ ﻤﺒﻠﻐـﺎﹰ ﻨﻘـﺩﻴﺎﹰ
ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻘـﺭﺽ،
ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺽ ،ﻭﻴﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻴﺩ ﻀﻤﺎﻥ ،ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﺒﺎﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ،ﻭﺭﺩ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻠﺒﻬﺎ ،ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ
ﻟﻌﻘﺩ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ،ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺭﺩ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺯﻴﻨﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ،ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻷﻥ ﻴﺩ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺩ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻴﻀﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ.
ﻓﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻫﻲ"ﺇﻗﺭﺍﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺨﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ ﻤﻘﺭﻀـﻭﻥ ﺼـﻐﺎﺭ ،
ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻘﺘﺭﺽ ﻜﺒﻴﺭ ،ﻓﺎﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ،ﻭﻴﻨﻘﻁﻊ
ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻤﻥ ﻋﻴﻥ ﻭﺩﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺩﺍﺌﻨـﺎﹰ ﻟﻠﻤـﺼﺭﻑ
ﺒﻤﻌﺎﺩﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻤﺘﻪ ،ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻭﻀﻊ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻊ ﻟﻠﺤﻔﻅ ﻭﻫﻭ ﻓﻴﻬـﺎ
ﺃﻤﻴﻥ ﻤﺅﺘﻤﻥ ،ﻏﻴﺭ ﻀﺎﻤﻥ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻬﺎ ،ﻓﻠﻴﺴﺕ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ").(٢
ﻭﻴﺘﻭﻗﻑ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤـﻭﺩﻉ
ﺘﺎﺠﺭﺍﹰ ،ﺃﻭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺒﺄﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻓﺈﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻴﺼﺒﺢ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌـﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﻏﻴﺭ ﺘﺎﺠﺭ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻹﺜﺒﺎﺘﻪ ﺇﺘﺒـﺎﻉ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ
ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻹﺜﺒﺎﺕ ،ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﻭﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻴﻤـﻴﻥ ﻭﺍﻟـﺸﻬﻭﺩ
)(٣
ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.
) (١اﻟﻘﻠﯿﻮﺑﻲ ،ﺳﻤﯿﺤﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ،٥٨١وﻋﻮض ،ﻋﻠﻲ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٢٠
) (٢ﻣﺠﻠﺔ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،اﻟﻌﺪد اﻷول ،ﺑﺤﺚ ﺑﻌﻨﻮان "اﻟﻤﺼﺎرف ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﮭﺎ وداﺋﻌﮭﺎ ﻓﻮاﺋﺪھﺎ" ﺑﻘﻠﻢ :ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺣﻤﺪ اﻟﺰرﻗﺎ ،ص.١٤٤
) (٣ﺣﺒﯿﺐ ،ﺛﺮوت ،دروس ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري ،ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ،ط١،١٩٧٧م ،ص ،١٥٥و ﻋﻮض ،ﻋﻠ ﻲ ﺟﻤ ﺎل اﻟ ﺪﯾﻦ،
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٧٥٨ ،٤٣ ،٢١
- ٣٨ -
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ،
ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ،ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺘﻌﺩﺩﺕ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ،ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ،ﻭﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤـﺔ
ﻓﻲ ﻜل ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ،ﻭﺍﺴﺘﺤﺩﺍﺙ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ ﺠـﺭﺍﺌﻡ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﻤﻥ ﺃﺸـﺩ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻁﺭﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺠﺭﻴﻤـﺔ ﺨﻴﺎﻨـﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
- ٣٩ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ،
ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﻤﺤﺘﺭﻓﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﺘﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ،
ﻭﺘﹸﻨﻔﺫ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺴﺎﺌل ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﻭﻗﺩ ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌـﻊ،
ﺃﻱ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ،ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻨﻪ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ،ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺼﻭﺭﻩ ،ﻭﺃﺭﻜﺎﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤـﺔ ،ﻭﺒﻴـﺎﻥ
ﻋﻘﻭﺒﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
) (١اﻟﺒﺠﺎد ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻌﻮدي ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﮭﺪ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ط١٤٢٩ ،١ھـ ،ص.٢٤
) (٢اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ١٨٤ /١١ ،
- ٤٠ -
ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﻴﻥ ﻗﺒل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻭﺃﺜﻨﺎﺀﻩ ﻭﺒﻌﺩﻩ .ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﻗﺒل ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﻴﻤﺘﻪ ،ﻭﺃﺜﻨﺎﺀﻫﺎ ،ﻭﺃﻴﻀﺎﹰ ﺒﻌﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ).(١
-٢ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺍﻻﺼﻁﻼﺡ
ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﺼﻁﻼﺡ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻓﻬﻲ ﺃﺨﺹ ﻤﻥ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ،ﻓﻬﻲ ﻨﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﻤـل
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻭل ﺒﻪ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﻤﻥ ﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﺎل ،ﺜﻡ ﻏﻠﺏ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﺭﻓﺎﹰ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻴﺘﻭﺼل ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺼﻭل ﺍﻟﻐﺭﺽ ،ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺘﻔﻁﻥ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨﺔ).(٢
-٣ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻼﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻨﻪ :ﻓﻌـل
ﺍﺩﻋﺎﺌﻲ ﻜﺎﺫﺏ ﻤﻌﺯﺯ ﺒﻤﻅﺎﻫﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎل ﻟﻜﻲ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠـﻰ ﺃﻤـﻭﺍل
ﺍﻟﻐﻴﺭ).(٣
ﺃ -ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻓﺈﻨﻪ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻼﺤﺘﻴﺎل ،ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻨـﻭﻉ
ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ،ﻭﺍﻟﺨﺩﻴﻌﺔ ،ﻭﺍﻟﻐﺵ ،ﻭﺍﻟﺘﺩﻟﻴﺱ ،ﻭﺍﻟﻤـﺯﺍﻋﻡ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒـﺔ،
ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺹ ،ﻹﻴﻬﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺤﻕ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ ﻤـﺎﻟﻬﻡ ،ﺃﻭ
ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ،ﻓﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ
ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ.
ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺩ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺄﻨﻪ" ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒـﻪ
ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻹﺜﺭﺍﺀ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﺎﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﻟـﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ")(٤
ﻭﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺒﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻓﻠﻡ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ
ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ ﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﻭﻟﻭﺍﺌﺤﻪ).(٥
) (١اﻟﺸﺒﺮﻣﻲ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻨﺼﺐ واﻻﺣﺘﯿﺎل ،ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻌﺪل ،اﻟﻌﺪد ،٣٩رﺟﺐ١٤٢٩ ،ھـ ،اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ،ص.١٧٨
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٧٨
) (٣ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺎﺋﻞ ،اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ،دار اﻟﻔﻜﺮ ،ﻋﻤﺎن١٩٩٦ ،م ،ص.١٦١ ،١٦٠
) (٤أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ) اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ( ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ":اﻻﺧﺘﻼس ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺤﺎﺳﺐ
اﻵﻟﻲ" ،ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ١٩٩٨/١٠/١٧-١٢م ،اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻻﺣﺘﯿﺎل وأﻧﻮاﻋﮫ ،ص.٤
) (٥أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ":اﻻﺧﺘﻼس ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺤﺎﺳﺐ
اﻵﻟﻲ" ،ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ١٩٩٨/١٠/١٧-١٢م ،اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻻﺣﺘﯿﺎل وأﻧﻮاﻋﮫ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤
- ٤١ -
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺄﻨﻪ :ﺃﻱ ﻓﻌل ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ
ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻗﺎﺼﺩﺍﹰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎل
ﺍﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎل ﻭﺴﺎﺌل ﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﻟﻭﻻﻫﺎ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎل.
ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ﺏ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻨﻅـﺎﻡ
ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ﻡ ٥/ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٨٦/٢/٢٢ﻫـ ﻫﻭ" ﺃﻋﻤـﺎل ﺘـﺴﻠﻡ
ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻜﻭﺩﺍﺌﻊ ﺠﺎﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺜﺎﺒﺘﺔ ،ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ،ﻭﺇﺼـﺩﺍﺭ ﺨﻁﺎﺒـﺎﺕ
ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ،ﻭﺩﻓﻊ ﻭﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﺃﻭ ﺃﺫﻭﻥ ﺍﻟﺼﺭﻑ ،ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺫﺍﺕ
ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ،ﻭﺨﺼﻡ ﺍﻟﺴﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﺎﻻﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻭﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ،
ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ")(١
ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﻌﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻓـﻲ ﺍﺭﺘﻜـﺎﺏ
ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻁﺭﻗﺎﹰ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﺴﻤﻰ )ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ( ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠـﺎﻨﻲ ﺒﺄﻋﻤـﺎل ﻅﺎﻫﺭﻴـﺔ ﺃﻭ
ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻴﺅﻴﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﻭﻴﺴﺘﺭ ﺒﻬﺎ ﻏﺸﻪ ﻭﺘﻜﺴﺏ ﻜﺫﺒﻪ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺘﺒﻌﺙ ﻋﻠﻰ ﺘـﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﻗـﺩ
ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻭﻗﺩ ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﺘﺩﺨل ﺸﺨﺹ ﺃﺨﺭ ﻴﻌﺯﺯ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﻤﻤﺎ ﻴﺒﻌـﺙ
ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺩﻴﻘﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩ ﺒﻤﻅﺎﻫﺭ ﺘﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺩﻴﻘﻪ ﻻ ﻴﻌﺘﺒـﺭ
ﺍﺤﺘﻴﺎﻻﹰ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺤـﺼﺭﻫﺎ ﻭﻫـﻲ
ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺘﻬﺎ(٢).
ﻭﻴﻬﺩﻑ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﺇﻴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻫﻤﻲ ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻜﺄﻥ ﻴﺩﻋﻲ ﺘﻌﺎﻗﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴـﺫ
ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﻜﻭﻤﻲ ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺘﻤﻭﻴﻼﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ.
-٢ﺇﻴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻭﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺤﻭل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻷﺤـﺩ ﺍﻟﻌﻤـﻼﺀ ﻭﺃﻥ
ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﺭﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.
-٣ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ﻟﻬﺫﻩ
ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻹﻴﺩﺍﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ.
) (١اﻟﻔﻘﺮة)ب( ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻰ ،ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﺼﺎدر ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ م ٥/وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٨٦/٦/٢٢ھـ..
) (٢أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ":اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"،
ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ١٩٩٨ /٩/٢٨ -٢٦م ،ص.٤
- ٤٢ -
-٤ﺇﻴﻬﺎﻡ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺩﻴﺭ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﻴﻁﻠﺏ ﺼﺭﻑ ﺸﻴﻙ ﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ.
-٥ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺎل ﺃﻭ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ(١).
ﺏ -ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻭﺴﺎﺌﻠﻪ:
-١ﺘﺘﻤﺜل ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ :ﻫﻭ"ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺫﺍﺘﻪ ،ﻭﻴـﺸﻤل
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ" ﺍﺤﺘﻴﺎل ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ" ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺸﺨﺹ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻰ
ﺁﺨﺭﻴﻥ ،ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﻗﺎﺒﺘﻪ ﺃﺼﻭل ﻭﺴﺠﻼﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ ،ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻋﻠـﻰ
ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺼﻭل ﻭﺍﻟﺴﺠﻼﺕ".
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ :ﻫﻭ" ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺸـﺨﺹ ﺃﻭ ﺃﺸـﺨﺎﺹ ﻤـﻥ ﺨـﺎﺭﺝ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ".
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺘﻭﺍﻁﺅﻱ :ﻫﻭ" ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺘﻜﺒﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﻁﺅ ﻓﻴﻤﺎ
ﺒﻴﻨﻬﻡ ،ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺠﻪ ﺃﻭ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎﹰ").(٢
-٢ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ:
ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﺘـﺘﻡ ﺒﻭﺴـﺎﺌل ﻋﺎﺩﻴـﺔ،
ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺘﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ
ﻭﺘﺘﻤﺜل ﺃﺸﻜﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻵﺘﻴﺔ:
-١ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻨﺩ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ
ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ .ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﻠﺯﻡ ﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺤـﺴﺎﺏ
ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺤﻔﻴﻅﺔ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺃﻭ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ
ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻴﻥ ،ﺃﻭ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺃﻭ ﺠﻭﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟـﺴﻌﻭﺩﻴﻴﻥ،
ﻓﺄﺤﻴﺎﻨﺎﹰ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺼﻭﺭﺓ ﻫﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﻤﺯﻭﺭﺓ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﻋﻨﺩ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ،ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﺃﻭ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺔ
) (١أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"،
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤
) (٢أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺤﺎﺳﺐ
اﻵﻟﻲ" ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧،٨
- ٤٣ -
ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺜﻡ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺤﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺤﺘﻴـﺎل ﻭﺘﺯﻭﻴـﺭ،
ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﻌﺠﺯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ(١).
-٢ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﺤﻭﻴﻼﺕ
ﺃﺤﻴﺎﻨﺎﹰ ﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻟﻼﺤﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺤﻭﻴل ﻨﻘـﺩ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺤﻭﺍﻟﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻴﻙ ﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻷﺼل ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﺅﺩﻱ ﺨﺩﻤﺔ
ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭﻩ ،ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻻﺤﻅ ﺃﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻴﺒـﺩﻭ ﻏﻴـﺭ
ﻁﺒﻴﻌﻲ ،ﻭﻴﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﺒﻼﻍ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﻥ ﺸﻜﻭﻜﻪ ﻗﺒل ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻟﺘﺘﻤﻜﻥ
ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺤﻴﺎل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ).(٢
-٣ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ
ﺃﺤﻴﺎﻨﺎﹰ ﻴﺘﻡ ﻓﺘﺢ ﺤﺴﺎﺏ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺸﺭﻜﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ،ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﻤﺯﺍﻭﻟﺔ
ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻗﺒل ﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﺃﻱ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﺸﻬﺎﺭﻫﺎ ،ﻭﻴﺴﻤﺢ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ
ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﻥ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟـﺼﺭﻑ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ،ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ،ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺩ ﺘﺤﺎﻴل ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ،ﻷﻥ ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﺸﻬﺎﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﺎ ﻴﺜﺒﺕ ﺫﻟـﻙ ﻤـﻥ ﻭﺜـﺎﺌﻕ
ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ،ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ .ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ
١٦٢ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ" ﺘﻭﺩﻉ ﺍﻟﺤﺼﺹ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﻨﻬﺎ ﻭﺯﻴـﺭ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ
ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﺼﺭﻓﻬﺎ ﺇﻻ ﻟﻤﺩﻴﺭﻱ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺩﺍﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺸـﻬﺭ
ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ،"١٦٤ﻭﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ١٦٤ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ" ﻋﻠﻰ
ﻤﺩﻴﺭﻱ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎﹰ ﻤﻥ ﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻨﺸﺭ ﻤﻠﺨﺹ ﻤـﻥ
ﻋﻘﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﻥ ﻜﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﻗﻴـﺩ
ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺴﺠل ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺒﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺃﻥ ﻴﻘﻴﺩﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠل
ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ")(٣
) (١اﻟﺘﻌﻤﯿﻢ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي رﻗﻢ ٢ /٨٧٤٠أ ٢٦٧ /وﺗﺎرﯾﺦ ١٤٠٧/٧/٢٩ھـ.
) (٢أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٦
) (٣اﻟﻤﺎدﺗﺎن ١٦٤ ،١٦٢ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻤﺼﺎدق ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ ٦/٢وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٨٥/٣/٢٣ھـ.
- ٤٤ -
-٤ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﺎﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻤﺠﺎﻻﹰ ﺭﺤﺒﺎﹰ ﻟﺤﺩﻭﺙ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻬـﺎ،
ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ،ﻭﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﺎﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﻭﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ
ﻤﻨﻬﺎ:
ﺃ -ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺒﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ ﺼـﺭﻓﻪ ﻤـﻥ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺨﻁﻪ ﺩﻟﻴﻼﹰ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻗﺩ ﻴﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﻴـﺩ
ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ،ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻙ ،ﺜﻡ ﻴﺩﻋﻲ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘـﻲ
ﺘﺤﺭﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﻭﻗﺒﻀﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻪ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﻠﻐﻴﻥ ﻗﺩ ﺃﺨـﺫﻩ
ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ).(١
ﺏ -ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﺴﺘﻐﻼﹰ ﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﺒﺎﻟﻘﺒﻭل ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺎﺤﺏ ﺒﺎﻟﺸﻴﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻁﺎﻟﺒﺎﹰ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﺒـﺎﻟﻘﺒﻭل
ﻤﺜل ﻋﺒﺎﺭﺓ " ﻤﻘﺒﻭل ﺍﻟﺩﻓﻊ" ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﺘﻭﺍﻁﺅ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺏ ﻭﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ،
ﺃﻭ ﺒﺈﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻤﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺸﻴﻙ
ﺒﺎﻟﻘﺒﻭل ،ﺜﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺤﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻙ ،ﻭﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ
ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻘﺒﻭل ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻋﻠﻤﺎﹰ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻭل ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺒﺎﻁﻼﹰ ،ﻭﻏﻴـﺭ ﻤﻠـﺯﻡ
ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍﹰ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ) (١٠٠ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ) (٢ﺜﹸﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﺩﻓﻊ ﻗﻴﻤﺘﻪ ،ﻓﻴﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﻭﻓﺎﺀ).(٣
)(١أﻋﻤﺎل دورة اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪة ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ٢٠٠٣/٥-٣م ،اﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ،ص -٥٨
.٦١
) (٢ﺣﯿﺚ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة) (١٠٠ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻷوراق اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ" ﻻ ﯾﺠﻮز ﻟﻠﻤﺴﺤﻮب ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﯿﻚ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل وﻛﻞ ﻗﺒﻮل ﻣﻜﺘﻮب ﻋﻠﯿﮫ
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺄن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ﯾﺠﻮز ﻟﻠﻤﺴﺤﻮب ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﯿﻚ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎده وﺗﻔﯿﺪ ھﺬه اﻟﻌﺒﺎرة وﺟﻮد ﻣﻘﺎﺑﻞ وﻓﺎء ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺘﺄﺷﯿﺮ وﻻ ﯾﺠﻮز
ﻟﻠﻤﺴﺤﻮب ﻋﻠﯿﮫ رﻓﺾ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﺸﯿﻚ إذا ﻛﺎن ﻟﺪﯾﮫ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﻓﺎء ﯾﻜﻔﻲ ﻟﺪﻓﻊ ﻗﯿﻤﺘﮫ وﯾﻌﺘﺒﺮ ﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻤﺴﺤﻮب ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﺻﺪر اﻟﺸﯿﻚ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻋﺘﻤﺎد ﻟﮫ"
) (٣ﺣﯿﺚ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ١١٨ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻷوراق اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ واﻟﻐﺮاﻣﺔ أو ﺑﺈﺣﺪاھﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻗﺪم ﺑﺴﻮء ﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب أﻓﻌﺎل
ﻣﻨﮫ :ﺳﺤﺐ ﺷﯿﻚ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﻓﺎء ﻗﺎﺋﻢ وﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺴﺤﺐ أو ﯾﻜﻮن ﻟﮫ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﻓﺎء أﻗﻞ ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺸﯿﻚ.
- ٤٥ -
ﺝ -ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍﹰ ،ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ
ﺒﺸﻴﻙ ﻤﺯﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺼﺭﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻴﻙ ،ﺜﹸﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﺸﻴﻙ).(١
ﺩ -ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﻗﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺃﺤﻴﺎﻨﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻡ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺘـﺄﻤﻴﻥ
ﻨﻘﺩﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺨﻁﺎﺏ ﻀﻤﺎﻥ) (٢ﺃﻭ ﻓﻲ ﺸﻴﻙ ﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺠﻬﺔ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ،ﻭﻟﻜـﻥ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺩ ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﻁﺎﺏ ﻀﻤﺎﻥ ،ﻷﻨﻪ ﻴﻜﻠﻔﻪ ﺘﺄﻤﻴﻨﺎﹰ ﻨﻘﺩﻴﺎﹰ ﻭﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺇﺼﺩﺍﺭﻩ ،ﻜﻤﺎ ﻻ
ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺸﻴﻙ ﻤﺼﺭﻓﻲ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﺼﺩﺍﺭﻩ ﺘﺠﻨﻴﺏ ﻤﻘﺎﺒـل ﺍﻟﻭﻓـﺎﺀ ﻤـﻥ
ﺤﺴﺎﺒﻪ ،ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺸﻴﻙ ﻤﺴﺤﻭﺏ ﻤـﻥ ﺤـﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴـل
ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ )ﺠﻬﺔ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ( ،ﻓﻴﺤﺩﺙ ﺍﺤﺘﻴﺎل ﺒﺈﻫﻤﺎل ﺃﻭ ﺒﺘﻭﺍﻁﺅ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ،
ﺒﺄﻥ ﻴﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺨﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﻙ ،ﻴﻔﻴﺩ ﺒﺄﻥ ﻗﻴﻤﻨﻪ ﻤﺤﺠﻭﺯﺓ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻻ ﻴﻘﻭﻡ
ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﺠﻨﻴﺏ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺏ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﻔﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﻋﻨﺩ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ،ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﻭﻓﺎﺀ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺩ ،ﺜﻡ ﺍﻟﺭﺠـﻭﻉ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﺴﺎﺤﺏ ﺒﺎﻟﻘﻴﻤﺔ).(٣
-٥ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺫﻤﺔ
ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎﹰ ﺃﻥ ﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻟﻼﺩﻋﺎﺀ ﺒﺒﺭﺍﺀﺓ ﺫﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ،
ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﻤﺩﻴﻭﻨﻴﺘﻪ ﻭﺩﻴﺎﹰ ،ﻓﻴﻘﺩﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﺍﹰ ﻟﻠﺘـﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴـﺔ ﺸـﻴﻜﺎﺕ
ﻤﺴﺤﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ،ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻅﻬﻴﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ،ﺃﻭ ﻴﻘـﻭﻡ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ ﺸـﻴﻜﺎﺕ
ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﺴﺤﻭﺒﺔ ﻷﻤﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﺼﺭﻑ ﺁﺨﺭ.
ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺃﺩﺍﺓ ﻭﻓﺎﺀ ﻭﺍﺠﺒﺔ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻻﻁﻼﻉ ،ﻓﺈﻥ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴـل
ﻷﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﺴﺘﻼﻤﺎﹰ ﻟﻠﻨﻘﻭﺩ ،ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻻ
ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﻌﻘﺩ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻨﻔﺫ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﻗـﺎﻡ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ
) (١اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﺗﺠﺮﯾﻢ اﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن ،دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯿﻠﯿﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﯿﺔ ،دار اﻟﻤﺆﯾﺪ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،اﻟﺮﯾﺎض،
١٤٢٧ھـ ،ص.٤٨
) (٢ﯾُﻌﺮّف ﺧﻄﺎب اﻟﻀﻤﺎن ﺑﺄﻧﮫ":ﺗﻌﮭﺪ ﯾﺼﺪر ﻣﻦ ﺑﻨﻚ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﻋﻤﯿﻞ ﻟﮫ اﻵﻣﺮ ﺑﺪﻓﻊ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻌﯿﻦ ،أو ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻌﯿﯿﻦ ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ)اﻟﻤﺴﺘﻔﯿﺪ( دون
ﻗﯿﺪ أو ﺷﺮط إذا ﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ ذﻟﻚ ﺧﻼل اﻟﻤﺪة اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب" اﻟﺠﺒﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ،اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﻨﻮك ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﻣﻄﺎﺑﻊ ﺟﺎﻣﻌﺔ
اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد ،اﻟﺮﯾﺎض١٤١٨ ،ھـ ،ص.٣٢١
) (٣اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٨
- ٤٦ -
ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺴﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻀﻁﺭﺍﹰ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻀﺎﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻟﺘﺤﺼﻴل ﻗﻴﻤﺔ ﺘﻠﻙ
ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ،ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺩﻓﻊ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ،ﻭﻤﺨﺎﻁﺭ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺒـﺭﺍﺀﺓ ﺫﻤﺘـﻪ
ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍﹰ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ).(١
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ
ﻟﻡ ﻴﻨﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺘﻡ
ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻪ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﺄﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل
ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ).(٢
ﻭﻴﻬﺩﻑ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺨﺎل ﺃﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻭ ﻤـﺴﺢ ﺃﻭ ﻜﺘﻤـﺎﻥ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺒﻬﺩﻑ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ).(٣
ﻜﻤﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ،ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﻌﺒﺙ ﺒﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻋﻨﺩ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺘﻲ
ﻴﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ،ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ "ﻫﺎﻜﺭﺯ" ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻌـﺼﺎﺒﺎﺕ
ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺒﺙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ
ﺴﻬل ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ(٤).
ﻭﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
-١ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻸﻤﻭﺍل
ﺃﺩﻯ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋـﺎﺕ ،ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻸﻤﻭﺍل ،ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ
ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ،ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﺔ ،ﻋﻨﺩﻤﺎ
ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺭﺓ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ،ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺸﺒﻜﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ
ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎﹰ ﺍﻟﺸﻔﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﺤﻭﻴل ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺤـﺴﺎﺒﻪ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ،ﺘﹸﻘﺩﺭ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺩﻭﻻﺭ .ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻴﻭﻤﻴﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺩﺭﺝ ﺘﺤﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ(٥).
) (١دورة اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٨١
) (٢أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٩
) (٣اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٣
) (٤أﻋﻤﺎل دورة اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٦٧
) (٥ﻋﻤﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ ،اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ واﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ واﻟﻤﺤﺎﺳﺒﯿﺔ ﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻻﻋﺘﻤﺎد ،ط ،١دار اﯾﺘﺮاك ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٩٧ ،م ،ص.١٧
- ٤٧ -
-٢ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﺍﻵﻟﻲ
ﻟﻘﺩ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺁﻟﻴﺎﹰ ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺁﻻﺕ
ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﺍﻵﻟﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻭﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﺔ ﺒﺒﻌﺽ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﻜﺎﻟﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﻋﻥ ﺭﺼﻴﺩ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﺃﻭ ﺇﺠﺎﺒﺘﻪ ﻟﻁﻠﺒﻪ ﻭﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﺒﻪ ،ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ
ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻴﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺘﺤﻤل ﻋﺩﺓ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴـل،
ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ،ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗـﺔ ﺨـﻁ
ﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻲ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺭﻗﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﻅﺭﻭﻑ
ﻤﻐﻠﻕ ﺃُﻋﺩ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻌﺔ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗﺔ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﺴﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺈﺩﺨﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻵﻟﺔ ،ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟـﺭﻗﻡ
ﺍﻟﺴﺭﻱ ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻨﻪ).(١
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻡ ﺒﻪ ﻋﻤﻠﻴﻪ ﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻵﻟﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺃﻭ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺘﻠﻙ
ﺍﻵﻟﺔ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻼﺤﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻘـﻭﻡ
ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐﺫﻴﺔ ﺍﻵﻟﺔ ﺒﺎﻟﻨﻘﻭﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ،ﻭﻟﺩﻴﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻨﺴﺨﺔ ﻤﻥ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻵﻟﺔ،
ﻓﻘﺩ ﻴﻘﻭﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺒﺈﻴﺩﺍﻉ ﻨﻘﻭﺩ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺘﹸﺨﺎﻟﻑ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ﻓﻴﻨـﺸﺄ
ﺍﻟﻌﺠﺯ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻤﺘﻭﻗﻊ ﺇﺫﺍ ﺃﻫﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﺎﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻶﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺍﻗﺏ ﻋﻤﻠﻴـﺔ
ﺴﺤﺏ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺨﺯﺍﻨﺔ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻵﻟﺔ ﻭﺇﻴﺩﺍﻉ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﻭﺇﻏﻼﻗﻬﺎ.ﻭﻗﺩ ﻴﺴﺘﻐل
ﺒﻌﺽ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻵﻟﻲ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻓﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﺤﺏ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ
ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﺭﻗﺎﻤﻬﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ).(٢
-٣ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ
ﺘﹸﻌﺭﻑ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺄﻨﻬﺎ "ﺃﺩﺍﺓ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻟﻠﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ
ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﻤﺤﻠﻴﺎﹰ ﻭﺩﻭﻟﻴﺎﹰ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻜﺒﺩﻴل ﻟﻠﻨﻘﻭﺩ ﻟﺩﻓﻊ ﻗـﻴﻡ ﺍﻟـﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺨـﺩﻤﺎﺕ
ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﺤﺎﻤل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ،ﻤﻘﺎﺒل ﺘﻭﻗﻴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺼﺎل ﺒﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺍﻟﻨﺎﺸﺊ ﻋﻥ ﺸﺭﺍﺌﻪ ﻟﻠـﺴﻠﻌﺔ ،ﺃﻭ
ﺤﺼﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﺒﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗﺔ ﻋـﻥ
- ٤٨ -
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺭﺡ ﻟﻪ ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﺩﻓﻊ") .(١ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ" :ﻋﻘـﺩ
ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻴﺘﻌﻬﺩ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺒﻔﺘﺢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺒﻤﺒﻠﻎ ﻤﻌﻴﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻫﻭ ﺤﺎﻤل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗـﺔ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺘﻪ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻤﻊ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ
ﺒﻌﻘﺩ ﺘﺘﻌﻬﺩ ﻓﻴﻪ ﺒﻘﺒﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﺤﺎﻤﻠﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ
ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻜل ﻤﺩﺓ ﻤﺤﺩﺩﺓ").(٢
ﻭﻴﻤﺜل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻤﻴﺯﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻏﺴل ﺍﻷﻤـﻭﺍل،
ﻭﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ،ﺇﺫ ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﻡ ،ﻭﺘﺤﻭﻴﻼﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ
ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺸﺭﻋﻲ ﺘﺤﻤﻴﻪ ﻨﻅﻡ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻋﻤﻴﺎﺀ .ﻭﻤﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﻌﺩﺩ ﻭﺘﻁﻭﺭ ﻭﺴﺎﺌل
ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻬﻠﺕ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ.ﻭﺘـﺯﺩﺍﺩ ﺨﻁـﻭﺭﺓ
ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺒﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﻤﻨﻬﺎ).(٣
ﻭﺘﺘﺨﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﺼﻭﺭﺍﹰ ﻋﺩﻴﺩﺓ ،ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ):(٤
ﺃ -ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺎﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻬﺎ
ﻴﻘﻭﻡ ﺤﺎﻤل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻐﺎﺌﻬﺎ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴـﺅﺩﻱ ﺇﻟـﻰ ﺇﻟـﺯﺍﻡ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻟﻠﺘﺎﺠﺭ ،ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺠﺭ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ.
ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺤﺎﻟﺘﻴﻥ):(٥
ﺍﻷﻭﻟﻰ :ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻁﻠﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ :ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ
ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﺍﺨﺘﻼﺴﺎﹰ ﻤﻜﻭﻨﺎﹰ ﻟﻠﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺭﻡ ﺒـﻴﻥ
ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﻋﻘﺩﺍﹰ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ.
ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ :ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﻠﻐﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ :ﻴﻤﺜل ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻟﻬـﺎ
ﺇﻫﺩﺍﺭﺍﹰ ﻟﻘﻴﻤﺘﻬﺎ ﻜﺄﺩﺍﺓ ﺍﺌﺘﻤﺎﻥ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺈﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺤﺎﻤل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻐﺎﺌﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﺒﺫﻟﻙ
ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻊ ﻭﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﻴﻌﺩ ﺸﻜﻼﹰ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل).(٦
- ٤٩ -
ﺏ -ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻤل ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻬﺎ
ﺫﻫﺏ ﻓﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺡ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤـﺎﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﺎﻤـل
ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻬﺎ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﺭﺼﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺤﺘﻴﺎل ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺴﺘﻭﺠﺏ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺀﻟﺔ
ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺤﺎﻤل ﺒﻁﺎﻗﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﺼﻴﺩ ﻓﻴﻬﺎ
ﻴﻌﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﺌﺘﻤﺎﻥ ﻭﻫﻤﻲ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل).(١
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻻﺒﺩ ﻓﻲ ﻜل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ،ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟـﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻭﻱ،
ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻻﺒﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﺭﻜﻨﻴﻥ ،ﻟﻴﻨﻁﺒﻕ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺎﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺒﺸﻜل
ﺨﺎﺹ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ) ،(٢ﻭﻟﺘﻜﻴﻴـﻑ ﺍﻷﻓﻌـﺎل
ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﺤﺘﻴﺎل ﺃﻭ ﺴﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﺍﺌﺘﻤﺎﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ
ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
-١ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ
ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﻲ)(٣
-١ﺴﻠﻭﻙ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ﻴﺅﺜﺭ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ.
-٢ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ.
-٣ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻓﻌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻘﻘﺔ.
ﻭﺴﺄﻗﻭﻡ ﺍﻵﻥ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ:
ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﻭل :ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺭﺘﻜﺏ ﺒﺈﺤﺩﺍﻫﺎ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺤـﺩﺩﺘﻬﺎ
ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺜﻼﺙ ﻭﺴﺎﺌل ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ:
-١ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻁﺭﻕ ﺍﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ.
-٢ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺴﻡ ﻜﺎﺫﺏ ﺃﻭ ﺼﻔﺔ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ.
- ٥٠ -
-٣ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺃﻤﺭ ﻜﺎﺫﺏ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ.
ﻓﺄﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻬﻲ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ،ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ
ﺤﺼﺭﻫﺎ ،ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺘﻬﺎ ،ﻭﻤـﻊ ﺫﻟـﻙ
ﻴﺫﻫﺏ ﻓﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻵﺘﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺤﺴﺏ ﻤـﺩﻯ ﻋﻼﻨﻴـﺔ
ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺃﻭ ﺇﺨﻔﺎﺅﻩ).(١
-١ﺍﻟﺴﻠﺏ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ
ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﺏ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﺍﻀﺤﺎﹰ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ،ﻭﻻ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺴﻭﻯ ﻤﻥ ﺘﻘـﻊ
ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺃﺼﻭل ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺘﻔﺘﻘﺭ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻋﺩﻡ ﺇﺨﻔﺎﺌﻪ ﺇﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ
ﺍﻟﻤﺤﺘﺎل ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ،ﻭﺇﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻜﺒﻪ ﻭﻤﻊ
ﺫﻟﻙ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﻟﺴﺒﺏ ﺃﻭ ﻷﺨﺭ .ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺠـﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ
ﺍﻟﺴﻁﻭ ،ﺃﻭ ﺍﺨﺘﻼﺱ ﻤﻬﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ.
-٢ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺯﻴﻴﻑ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ )ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ(
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻗﺩ
ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺸﺨـﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ﺃﻭ ﺘﺯﻭﻴـﺭ
ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ.
-٣ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ )ﺘﺯﻴﻴﻑ ﺃﻭ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﻼﺕ(
ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻤـل ﺘﻐﻴﻴـﺭﺍﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺴﺠﻼﺕ
ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﻴﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﻓﻲ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻷﺩﺍﺀ ،ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ.
-٤ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘﺴﺭ ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻩ
ﻭﻴﺘﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﻤﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﺠﺭﻡ ﺒﺈﻜﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﺍﺒﺘﺯﺍﺯ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ
ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻏﺭﻀﻪ ،ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺢ ﻗـﺭﻭﺽ
ﻟﻸﺼﺩﻗﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ.
) (١أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان"اﻻﺧﺘﻼس ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺤﺎﺳﺐ
اﻵﻟﻲ" ،اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٨
- ٥١ -
-ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﻲ:
ﺃ -ﺍﻟﻜﺫﺏ
ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺵ ﻭﺍﻟﺨﺩﻴﻌﺔ) (١ﻭﺍﻟﻐﺵ ﻗﻭﺍﻤﻪ ﺍﻟﻜﺫﺏ ،ﻭﻫﻭ ﻋﺒـﺎﺭﺓ
ﻋﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺠﻌل ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻠـﻁ
ﻟﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ) ،(٢ﻓﻴﻨﺸﺄ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﻫﻤﻲ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﻜﺫﺏ.
ﺏ -ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ
ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﻥ ﺒﺎﻟﻜﺫﺏ ﻭﺘﺨﺭﺠﻪ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﻗﺎﻭﻴل ﻭﻤﺯﺍﻋﻡ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺃﻓﻌﺎﻻﹰ ﺇﺠﺭﺍﻤﻴـﺔ
ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ) .(٣ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺤﺼﺭﻫﺎ ،ﻭﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺨـﺫ
ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ):(٤
-١ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ،ﻤﺜل ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﻫﺔ ،ﺃﻭ ﺴﻜﻨﻰ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ،
ﺃﻭ ﺇﺴﺭﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻭﻓﺎﺕ ،ﻤﻤﺎ ﻴﻐﺭﻱ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻓﻴﻨﺨﺩﻉ ﺒﻪ.
-٢ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ :ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻜﺯﻭﺠﺘﻪ ،ﺃﻭ ﻭﻟﺩﻩ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟـﻙ ﻤﻤـﺎ
ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺩﺨل ﻭﺇﻻﹼ ﻓﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ
ﻻ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺒل ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻪ.
-٣ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺼﻔﺔ :ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺼﻔﺔ ﻤﺎ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬـﺎ ،ﻟﺘـﺩﻋﻴﻡ ﻜﺫﺒـﻪ،
ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﻟﻪ ﻜﺎﺴﺘﻐﻼل ﺭﺠل ﻤﺸﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡ ،ﺃﻭ ﺫﻱ ﺴﻠﻁﺔ ،ﺃﻭ ﻤﻨﺼﺏ ﻤﺭﻤﻭﻕ.
ﺝ -ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ
ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ﺇﻟـﻰ
ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻏﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
-١ﺇﻴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺎﺫﺏ ،ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻜﺄﻥ ﻴﺩﻋﻲ ﺘﻌﺎﻗﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ
ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﻜﻭﻤﻲ ،ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺘﻤﻭﻴل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ.
-٢ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺍﻷﻤل ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺤﺼﻭل ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ( ﻋﻠﻰ ﺭﺒﺢ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻴﻤﻜﹼﻨﻪ ﻤﻥ ﺴـﺩﺍﺩ
ﺩﻴﻨﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻁﻠﺏ ﻭﻗﻑ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ
) (١اﻟﻤﺮﺻﻔﺎوي ،ﺣﺴﻦ ﺻﺎدق ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺨﺎص ،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ١٩٧٨ ،م ،ص.٣٩٧
) (٢ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ،ﺑﯿﺮوت١٩٨٤ ،م ،ص.٢١٩
) (٣ﺻﺎﻟﺢ ،ﻧﺎﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،دار اﻟﻔﻜﺮ ،ﻋﻤﺎن١٩٨٩ ،م ،ص.١٦٢
) (٤ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٣٨
- ٥٢ -
ﻀﺩﻩ ،ﻭﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺠﺩﻭﻯ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﺘﺘـﻀﻤﻥ
ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.
-٣ﺇﻴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﺴﻡ ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻭ ﺼﻔﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ،ﻜـﺄﻥ ﻴـﺩﻋﻲ
ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ( ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ.
ﺩ -ﺤﺼﻭل ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ( ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺃﻭ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ،ﻻ ﺤﻕ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺘﻘـﺩﻴﻡ
ﺸﻴﻜﺎﺕ ،ﺃﻭ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻤﺯﻭﺭﺓ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ).(١
ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻫﻭ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل ﺍﻟـﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻫـﺎ،
ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺤﻤل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﺎﻻﹰ ﻤﻨﻘﻭﻻﹰ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻘﻭل،
ﺃﻭ ﺃﺴﻨﺎﺩﺍﹰ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺘﻌﻬﺩﺍﹰ ﺃﻭ ﺇﺒﺭﺍﺀ.(٢)
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ":ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎل ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻐﻠﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻗﻊ
ﻓﻴﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻨﺤﻭﻩ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ" .ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻁﻭﺍﻋﻴـﺔ
ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍﹰ ،ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻤﻌﻴﺒﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨـﺩﺍﻉ ،ﻭﻟﻜـﻥ
ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻻ ﻴﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ) .(٣ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ
ﻋﻤل ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ،ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻓﻴﻪ ﻫﻭ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺸﻭﺒﺔ ﺒﻌﻴﺏ ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ،ﻭﻻ ﺘﹸﻌﺘﺒـﺭ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌل).(٤
ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺭ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗل ﻟﻠﺤﻴﺎﺯﺓ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺯﺓ
ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﻨﺎﻗﺼﺔ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﺭﻀﺔ ،ﻓﺈﻥ ﻓﻌل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ
ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﺤﺘﻴﺎﻻﹰ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻌﺩ ﺴﺭﻗﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻠﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻴـﺩ
ﺍﻟﻌﺎﺭﻀﺔ).(٥
ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤـﻲ ﻟﻠﺠـﺎﻨﻲ
ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﺕ) .(٦ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻐﻠﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻪ
) (١أﻋﻤﺎل دورة اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٥
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٥٥
) (٣ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٨٢ ،م ،ص.٨٦١
) (٤ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٥٧
) (٥ﺳﺮور ،أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ،اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٨٥ ،م ،ص.٩٢٠
) (٦اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٩٢٠
- ٥٣ -
ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻨﺤﻭﻩ ﻤﻥ ﺘﺩﻟﻴﺱ ﻭﺨﺩﺍﻉ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ،
ﻭﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ).(١
ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ،ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻵﺘﻴﺔ ):(٢
-١ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﺈﺘﻴﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﺍﻟﻤﺩﻋﻡ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﻤﻅـﺎﻫﺭ
ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﺃﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺴﻡ ﻜﺎﺫﺏ ﺃﻭ ﺼﻔﺔ ﻏﻴﺭ
ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﺃﻭ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ.
-٢ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻐﻠﻁ ،ﻭﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ.
-٣ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻻﺤﻘﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻟﻸﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل
ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ.
-٢ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ
ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨـﺎﺌﻲ ﻟﻘﻴﺎﻤﻬـﺎ،
ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻤﻠﻜﻪ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ
ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﻭﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻠﻁ ﻭﺘﺤﻤﻠـﻪ ﻋﻠـﻰ
ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ ،ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﺼﺩ
ﺍﻟﻌﺎﻡ).(٣
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﻴﺘﻤﺜل ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻊ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﺩﻴـﻪ
ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ) .(٤ﺃﻱ ﺘﻭﻓﺭ ﻋﻨﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ.
ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻻﺤﺘﻴﺎل ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ :ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻋﻡ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ
ﺃﺴﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ).(٥
ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎﹰ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻔﻌل ﺍﺤﺘﻴـﺎل ،ﻭﻋﺎﻟﻤـﺎﹰ
ﻜﺫﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺤﻕ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻠﻐﻴﺭ).(٦
) (١ﻋﺒﯿﺪ ،رءوف ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺨﺎص واﻷﻣﻮال ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط١٩٨٥ ،٨م ،ص.٤٨٨
) (٢ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٧٥ -٢٧٣
) (٣ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص٨٧٢
) (٤ﻋﺒﯿﺪ ،رءوف ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٩٠
) (٥اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٤٩٠
) (٦ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٨٧٥
- ٥٤ -
ﻭﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ
ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ،ﻭﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ
ﻤﻤﻴﺯﺓ ،ﻭﻤﺩﺭﻜﺔ ،ﻭﻤﺨﺘﺎﺭﺓ).(١
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﻟﻜﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻴﻠﺯﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﺃﻱ ﺘـﻭﻓﹼﺭ
ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻨﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘـﺴﻠﻤﻪ ﺍﻟﺠـﺎﻨﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ
ﻋﻠﻴﻪ) .(٢ﻭﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﻨﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺒﻪ ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺃﻱ
ﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻟﻪ ،ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﺘﻭﻓﺭﺍﹰ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﺎل ﺒﻘـﺼﺩ
ﺍﻟﺩﻋﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ،ﻤﻊ ﺜﺒﻭﺕ ﺍﻨﺘﻔﺎﺀ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻠﻙ ،ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻡ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﻨﻴﺘﻪ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻨﻭﻯ ﺘﻤﻠﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﺎﻟﻜﻪ ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻴﺘﻪ).(٣
ﻭﻴﺘﻤﺜل ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﻟـﺩﻯ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺎﻭل ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺤﺘﻴﺎﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ.
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺀ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺘﻌﻤﻴﻡ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺫﻱ ﺍﻟـﺭﻗﻡ
/١٣ﺕ ٣٠٨٧/ﻓﻲ ١٤٢٨/٣/٢٧ﻫـ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺫﻱ ﺍﻟﺭﻗﻡ ٧٩ﻓـﻲ
١٤٢٨/٣/٧ﻫـ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﺤﺩ ﻤﻨﻬﺎ ،ﺤﻴﺙ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻨﺼﻪ" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺙ
ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻴﻭﻨﻲ ﺭﻴﺎل ،ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ،ﻜل ﺸﺨﺹ ﻴﺭﺘﻜﺏ
ﺃﻴﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ:
-١ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎل ﻤﻨﻘﻭل ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺴﻨﺩ ،ﺃﻭ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻨﺩ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋـﻥ
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﺃﻭ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺴﻡ ﻜﺎﺫﺏ ،ﺃﻭ ﺍﻨﺘﺤﺎل ﺼﻔﺔ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ.
- ٥٥ -
-٢ﺍﻟﻭﺼﻭل -ﺩﻭﻥ ﻤﺴﻭﻍ ﻨﻅﺎﻤﻲ ﺼﺤﻴﺢ -ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺍﺌﺘﻤﺎﻨﻴـﺔ ،ﺃﻭ ﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ
ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻤﻠﻜﻴﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ،ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻤﻭﺍل ،ﺃﻭ ﻤـﺎ ﺘﺘﻴﺤـﻪ ﻤـﻥ
ﺨﺩﻤﺎﺕ".
ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻗﺩ ﻋﺎﻟﺞ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ
ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ.
ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻗﺩ ﻋﺎﻟﺞ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ ،ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺘﻡ
ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺯﻭﺭﺓ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﻨﻅـﺎﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤـﺔ ﺍﻟﺘﺯﻭﻴـﺭ
ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ) (١١٤ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٨٠/١١/٢٦ﻫــ ،ﺴـﻭﺍﺀ ﻗـﺎﻡ ﺍﻟﺠـﺎﻨﻲ
ﺒﺎﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻤﺤﺭﺭﺍﹰ ﻤﺯﻭﺭﺍﹰ ،ﻭﺃﻤﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺒﻁﺎﻗـﺎﺕ ﺍﻟﻭﻓـﺎﺀ ﻭﺍﻟـﺴﺤﺏ
ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺼﺩﺭ ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ )ﻡ (١٦/ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٤٢٦/٧/٨ﻫـ ﺍﻟﻘﺎﻀـﻲ
ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ﺠﺩﻴﺩﺘﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ،ﻭﻨﺼﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ:
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺭﺓ
"ﻜل ﻤﻥ ﺯﻭﺭ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﻭﻓﺎﺀ ﺃﻭ ﺴﺤﺏ ﻤﻤﺎ ﺘﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺨﺼﺔ،
ﺒﺄﻥ ﺍﺼﻁﻨﻌﻬﺎ ،ﺃﻭ ﻗﻠﺩﻫﺎ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻬﺎ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ،ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﺒﺩل ﻓﻴﻬـﺎ
ﺼﻭﺭﺓ ﺸﺨﺹ ﺒﺂﺨﺭ ،ﺃﻭ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺤـﺭﻴﺽ ،ﺃﻭ ﺍﻻﺘﻔـﺎﻕ ،ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺴﺎﻋﺩﺓ ،ﺃﻭ
ﺍﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺯﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﺫﻟﻙ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺩﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ﺒﺎﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﺒﻬﺎ ﻟﺩﻯ
ﺍﻟﻐﻴﺭ ،ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺁﻟﻴﺎﹰ ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ،ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ
ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﺭﻴﺎل ﺃﻭ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎﹰ".
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ
ﺃ -ﺘﹸﻌﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺼل ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﺤﺭﺭﺍﺕ ﺃﺼﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ.
ﺏ -ﻜل ﻤﻥ ﺯﻭﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺁﻟﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺯﻨﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﻜﺭﺓ
ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻴﻁ ﺃﻭ ﺍﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﻤﻤﻐﻨﻁﺔ ،ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻭﺴـﺎﺌﻁ ،ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﻌﻤﻠﻬﺎ،
ﻭﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﺒﺘﺯﻭﻴﺭﻫﺎ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ.
- ٥٦ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﹸﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓﹰ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟـﻙ
ﻟﻤﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻤﻤﺎ ﻴـﻨﻌﻜﺱ ﺒـﺎﻷﺜﺭ
ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺸل ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ،ﻭﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ ،ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬـﺎ ،ﻭﻤـﺎ
ﻗﺭﺭﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻘﺴﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ
ﻟﻡ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﹰ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻟﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﻬـﺫﺍ
ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻟﻠﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒـﺼﻔﺘﻬﺎ ﺠﺭﻴﻤـﺔ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴـﺔ ﺠﺭﻴﻤـﺔ ﺨﻴﺎﻨـﺔ
ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ،ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
ﻟﻘﺩ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ
ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٤٢٢ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ" ﻜل ﻤﻥ ﺴﻠﻡ ﺇﻟﻴﻪ
ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻭﻷﺠل ﺍﻹﺒﺭﺍﺯ ﻭﺍﻹﻋﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﻷﺠل ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ
ﻷﺠل ﺍﻟﺤﻔﻅ ﺃﻭ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤل -ﺒﺄﺠﺭ ﺃﻭ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﺠﺭ -ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﻭﻨﻘـﻭﺩ ﻭﺃﺸـﻴﺎﺀ
ﻭﺃﻱ ﺴﻨﺩ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺘﻌﻬﺩﺍﹰ ﺃﻭ ﺇﺒﺭﺍﺀ ﻭﺒﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻜل ﻤﻥ ﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴل ﻓﻜﺘﻤﻪ ﺃﻭ ﺒﺩﻟﻪ
ﺃﻭ ﺘﺼﺭﻑ ﺒﻪ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻬﻠﻜﻪ ﺃﻭ ﺃﻗﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻓﻌل ﻴﻌﺩ ﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺘـﺴﻠﻴﻤﻪ
ﻟﻤﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﻭﺒﺎﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﺩﻨـﺎﻨﻴﺭ ﺇﻟـﻰ
ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ" .
- ٥٧ -
ﻭﻟﻡ ﻴﻘﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺇﻻ
ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺘﻌﻨﻲ
ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻨﻘﻭﻻﹰ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻘﻭل ﺃﻭ ﺍﻟـﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﻟـﺴﻨﺩ
ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﺯﻩ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٤٢٢ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺜﻘـﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺩﻋﺕ ﻓﻴﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻅﻬﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻨﺩ ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺒﺩﻻﹰ ﻤـﻥ ﻤﺠـﺭﺩ
ﺍﻟﺤﺎﺌﺯ ﻟﻪ(١).
ﻜﻤﺎ ﻨﺼﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٣٤١ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ " ﻜل ﻤﻥ ﺍﺨﺘﻠﺱ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤل
ﺃﻭ ﺒﺩﺩ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺃﻭ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﺃﻭ ﺒﻀﺎﺌﻊ ﺃﻭ ﻨﻘﻭﺩ ﺃﻭ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠـﻰ ﺘﻤـﺴﻙ ﺃﻭ
ﻤﺨﺎﻟﺼﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺇﻀﺭﺍﺭﺍﹰ ﺒﻤﺎﻟﻜﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻭﺍﻀﻌﻲ ﺍﻟﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ
ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﺴﻠﻡ ﻟﻪ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺃﻭ ﻜﺎﻨـﺕ
ﻼ ﺒﺄﺠﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﺠﺎﻨﺎﹰ ﺒﻘﺼﺩ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﺒﻴﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ
ﺴﻠﻤﺕ ﻟﻪ ﺒﺼﻔﺔ ﻜﻭﻨﻪ ﻭﻜﻴ ﹰ
ﻤﻌﻴﻥ ﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ"..
ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺫﻫﺏ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ":ﻜل ﺍﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻭ
ﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﻤﺎ ﻟﻤﺎل ﻤﻨﻘﻭل ﺴﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﻌﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻀﺭﺍﺭﺍﹰ ﺒﻤﺎﻟﻜﻪ ﺃﻭ
ﺤﺎﺌﺯﻩ"(٢).
ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻴﺠﺎﺯﺍﹰ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﺤﻴﺙ
ﻋﺭﻓﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ":ﺇﺨﻼل ﺒﺎﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻟﺩﻩ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﺌﺘﻤﺎﻨﻲ ﻤﻌﻴﻥ ﻴﺤﻤﻴﻪ ﺠﺯﺍﺀ ﺠﻨﺎﺌﻲ"(٣).
-٢ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺃﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺘﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﻲ:
أ -ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺎﻻﹰ ﻤﻤﻠﻭﻜﺎﹰ ﻟﻠﻐﻴﺭ .
ب -ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻠﺠﺎﻨﻲ ﺒﻌﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ.
ﺝ -ﺍﺨﺘﻼﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺘﺒﺩﻴﺩﻩ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ.
ﺩ -ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺫﻟﻙ.
ﻫـ -ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺒﻨﻭﻋﻴﻪ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ.
) (١أﺣﻤﺪ ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺗﻮﻓﯿﻖ ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ،دار واﺋﻞ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،ﻋﻤﺎن،ط ٢٠٠٥ ،١م،
ص.٣٠٤
) (٢اﻟﻘﻠﻠﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻷﻣﻮال ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻻﻋﺘﻤﺎد ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٤٣ ،م ،ص.٣١٧
) (٣اﻟﺼﯿﻔﻲ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٩٤ ،م ،ص.٨٢٢
- ٥٨ -
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤـﻥ ﺨـﻼل
ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ :ﻜل ﺍﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﻤﺎ ﻟﻤﺎل ﻤﻨﻘﻭل ﺴﻠﻤﻪ ﺍﻟﻤـﻭﺩﻉ
)ﺍﻟﻌﻤﻴل( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ )ﻋﻘﺩ ﻭﺩﻴﻌﺔ( ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴـﻪ
ﺇﻀﺭﺍﺭﺍﹰ ﺒﻤﺎﻟﻜﻪ ﺃﻭ ﺤﺎﺌﺯﻩ.
ﻭﻟﻜﻲ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻭﺼﻑ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻭﻁ ﻗﻴـﺎﻡ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻭﻫﻲ:
-١ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ :ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ،ﻓﺎﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻘﺩ ﻋﻴﻨﻲ ﻻ ﻴـﺘﻡ ﺇﻻ
ﺒﺎﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ،ﻭﻻ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎﹰ ،ﺒل ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺤﻜﻤﻲ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﻻ ﺤﻜﻤﻲ ،ﻓﻼ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﻭﻻ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺩﻴﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺇﺘﻼﻓﻬﺎ ،ﻓﻤﺜﻼﹰ ﺍﻟﺤـﺎﺭﺱ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻬﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻤﺘﻌﺔ ﺃﻭ ﺒﻀﺎﺌﻊ ﻓﻲ ﻤﺨﺯﻥ ﻻ ﻴﺭﺘﻜﺏ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﺨـﺘﻠﺱ
ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻴﺌﺎﹰ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﻠﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ﺘﻨﺘﻘل ﺒﻪ ﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﻋﻘﺩ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺇﻟـﻰ
ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ،ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﻌﺩ ﺍﺨﺘﻼﺴﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺴﺭﻗﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ).(١
-٢ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺤﻔﻅ :ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻟﺤﻔﻅﻪ ،ﺃﻱ ﺃﻥ
ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ).(٢
-٣ﺭﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ :ﻴﺠﺏ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺫﺍﺘﻪ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ
ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻭ ﻀﻤﻨﺎﹰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻬﻼﻜﻪ ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺭﺩﻩ ﺒﺫﺍﺘﻪ ﻓـﻼ
ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻓﺎﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻤﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻭﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻘﺎﻡ ﺒﻌﺽ ،ﻟﺫﻟﻙ
ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻫﺎ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﺇﻻ ﻋﺩ ﺨﺎﺌﻨﺎﹰ ﻟﻸﻤﺎﻨﺔ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﻠﻴﺔ ﻜـﺎﻟﻐﻼل
ﻭﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻓﻴﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ ﻭﺍﺸﺘﺭﺍﻁﻬﻤﺎ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ،ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ
ﻤﻥ ﺭﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ).(٣
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻻ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘـﺭﺩ
ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﹸﺭﺩ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ،ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ،ﻭﺭﺩﻫـﺎ ﻋﻨـﺩ
ﻁﻠﺒﻬﺎ.
) (١ﻣﺼﻄﻔﻰ ،ﺣﺴﻨﻲ ،ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻔﻘﮫ ،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،د.ت ،ص.١٩
) (٢اﻟﻤﻨﺸﺎوي ،ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ،ﺟﺮاﺋﻢ ﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ٢٠٠١ ،م ،ص.٢٨
) (٣اﻟﻤﻨﺸﺎوي ،ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٩
- ٥٩ -
-٤ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﺏ :ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﹰ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺨـﺎﻟﻑ ﻟﻠﻨﻅـﺎﻡ
ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻓﻤﻥ ﻴﺤﻭﺯ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺸﻲﺀ ﻤﺴﺭﻭﻕ ،ﻻ ﻴﻜـﻭﻥ
ﺇﻴﺩﺍﻋﻪ ﻋﻨﺩ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻭﺩﻴﻌﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻭﻤﺜﺎﻟـﻪ ﺍﻟـﺸﺨﺹ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴـﺴﺭﻕ ﻤـﺎل ﺁﺨـﺭ
ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻹﻴﺩﺍﻋﻪ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻓﺈﻥ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻴﺒﻁل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﻟﻌـﺩﻡ
ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﺏ).(١
-٥ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤل :ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﻌﻴﻴﻨﺎﹰ ﻜﺎﻓﻴﺎﹰ ،ﻭﺃﻥ ﻻ ﺘﺨﺎﻟﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ
ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ،ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻭﺍﻻﹰ ﻤﻬﺭﺒﺔ ﺃﻭ ﺃﻤﻭﺍﻻﹰ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻏﺴﻴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺃﻭ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻤﻨﻭﻉ
ﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﻜﺎﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﺔ ﻓﻼ ﻴﺼﺢ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﻼﹰ ﻟﻺﻴﺩﺍﻉ )(٢
-٣ﺼﻭﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﺘﻤﺜل ﺼﻭﺭ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻵﺘﻴﺔ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ:
ﻴﻌﺩ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻤﻥ ﺃﺸﺩ ﺼﻭﺭ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺨﻁﺭﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ،
ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺘﻡ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭﻩ ،ﺼﻭﺭﻩ ،ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ
ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺒﺄﻨﻪ " ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺌﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻭﺯ ﺍﻟﻤﺎل ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺇﻟﻰ
ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻥ ﺤﻭﺯﺘﻪ").(٣
ﻓﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺒﻜل ﻓﻌل ﻴﻔﺼﺢ ﺒﻪ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﻋﺯﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻀﻡ ﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻜﻪ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل
ﻤﺤل ﻤﺎﻟﻜﻪ).(٤
ﻭﻴﻜﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻭﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺱ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﻗﺩ ﺴﻠﻤﺕ
ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻟﺜﻘﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻜﺄﻤﺎﻨﺔ ﻋﻨﺩﻩ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﻟﻡ ﺘﹸﺴﻠﻡ
ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻨﻤﺎ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ).(٥
ﻋﺭﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ" ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻲ
ﻭﻗﺩ
ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ
) (١اﻟﻜﯿﻼﻧﻲ ،ﻓﺎروق ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻷﻣﻮال ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﺑﯿﺮوت١٤٢٥ ،ھـ ،ص.٥٠٧
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٥٠٧
) (٣اﻟﻤﺮﺻﻔﺎوي ،ﺣﺴﻦ ﺻﺎدق ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ١٩٧٨ ،م ،ص.٥١٩
) (٤اﻟﺼﻐﯿﺮ ،ﺟﻤﯿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ ،اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ واﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻻﺋﺘﻤﺎن اﻟﻤﻤﻐﻨﻄﺔ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٩٩ ،م ،ص.١٢٨
) (٥اﻟﻜﯿﻼﻧﻲ ،ﻓﺎروق ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٠٣
- ٦٠ -
ﺒﺈﺩﺨﺎل ﺃﻤﻭﺍل ﻤﻨﻘﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﺃﻴﺔ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﺫﻤﺘـﻪ
ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤﻕ).(١
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ :ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻏﻴﺭ
ﺍﻟﺴﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤـﻕ،
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻑ ﺤﻴﺙ ﻴـﺘﻡ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻨﺩﺍﺕ
ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺘﺤﺕ ﻴﺩﻩ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ.
-٢ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻓﻌل ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ
ﺘﺘﻤﺜل ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻓﻌل ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ ﻫﻤﺎ:
ﺃ -ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ :ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ ﺤﺎﺌﺯﻩ ﻭﺇﺩﺨﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭﻩ.
ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻠﺹ ﺒﻴﺩﻩ ﺒﺴﺭﻗﺔ ﻤﺎل ﻤﻥ ﻤﻨﺯل ﺼﺎﺤﺒﻪ .ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻭﻟﻰ ﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻋﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺄﻱ ﺼﻭﺭﻩ).(٢
ﺏ -ﻋﺩﻡ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ :ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎل ﻻ ﻴﻘﺭ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ
ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻟﻪ .ﻭﻗﺩ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺸﺒﺙ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻀﻤﻨﻴﺎﹰ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﻤﻼﺒﺴﺘﻬﺎ.
ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺨﺘﻼﺱ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻓﺎﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺘﻘﻁﻊ
ﺒﻌﺩﻡ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ .ﻭﻟﺫﺍ ﻻ ﻴﻘﻊ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺭﻀﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎل
ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺱ).(٣
-ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻓﻌل ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻬﻲ)(٤
ﺃ -ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﺎﹰ ﺒﺎﻟﻤـﺼﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟـﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟـﺸﺭﻜﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.
ﺏ -ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺇﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﺃُﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ.
ﻭﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘـﻭﻡ ﺃﻤـﻴﻥ ﺍﻟـﺼﻨﺩﻭﻕ ﺃﻭ ﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﻜﻠﻑ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﻤﺤﻔﻅﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺒﺎﺴﺘﻴﻼﺌﻪ ﻋﻠـﻰ
ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ،ﻭﺘﺤﻭﻴل ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ.
- ٦١ -
ﺝ -ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻗﺩ ﺘﺴﻠﻤﻬﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴـﻬﺎ
ﺸﺨﺼﻴﺎﹰ ،ﻷﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻤﻭﻅﻑ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺭﻀﻴﺔ ،ﻭﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﺈﻥ ﺍﺴﺘﻴﻼﺀﻩ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﻴﺸﻜل ﺍﺨﺘﻼﺴﺎﹰ ،ﺒل ﻴﻌﺩ ﺴﺭﻗﺔ.
ﺩ -ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ.
-٣ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻋﺩﺓ ﺼﻭﺭ ﻤﻨﻬﺎ:
-١ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺸﻴﻙ ﺍﻟﻜﺎﻭﻨﺘﺭ
ﺸﻴﻙ ﺍﻟﻜﺎﻭﻨﺘﺭ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﻴﻙ ﺒﻨﻜﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺠﺩﻴﺩﺍﹰ
ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺼﺭﻑ ﺸﻴﻜﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻪ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ
ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﻤﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻡ ﻻ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ
ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ﺸﻴﻙ ﺍﻟﻜﺎﻭﻨﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺤـﺴﺎﺏ
ﻴﺨﺹ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ .ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻓﻌل ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ
ﻗﻴﺎﻡ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺴﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﻟﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ).(١
-٢ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ
ُﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻹﻴﺩﺍﻉ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻹﻴﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺃﻭ
ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺄﺸﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺨﺘﺎﻡ ،ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ
ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﻌﺩﻡ ﺘﻘﻴﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﺃﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ).(٢
-٣ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ
ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻌﻤﻼﺌﻬﺎ ﻭﺫﻟـﻙ ﺒﺎﺴـﺘﻼﻡ ﻓـﻭﺍﺘﻴﺭ
ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﺇﻴﺩﺍﻉ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﻴﻘـﻭﻡ ﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺤﺠﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻭﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ).(٣
-٤ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﺍﻵﻟﻲ
ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﻠﻌﻤﻴل ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺼﺭﻑ ﺁﻟﻲ ،ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺭﻗﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻭﻗﺩ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺴﺠﻴﻠﻪ ﻟﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ
) (١أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"،
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص ١٩وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص ١٩وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
) (٣اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .٢٢
- ٦٢ -
ﺒﺈﺩﺨﺎل ﺭﻗﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻡ ﺤﺴﺎﺏ ﺸﺨﺹ ﺁﺨـﺭ
ﻏﻴﺭ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﻘﺩﻡ ﺍﻟﻁﻠﺏ ،ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺴﺤﺏ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻴل).(١
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻟﺘﺒــﺩﻴـﺩ
ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺘﺒﺩﻴﺩ" :ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﺒﺎﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺒﻤـﺎ ﻴﺨﺭﺠـﻪ ﻋـﻥ
ﺤﻭﺯﺘﻪ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎﹰ ﺘﺼﺭﻓﺎﹰ ﻻ ﻴﺼﺩﺭ ﺇﻻ ﻋﻥ ﻤﺎﻟﻙ").(٢
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﻓﻌل ﻴﺨﺭﺝ ﺒﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻴﻔﻘﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻩ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻴﻀﻌﻑ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤل .ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌـل ﻴﻜـﺸﻑ
ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻋﻥ ﻨﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ) .(٣ﻭﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻜﻠﻪ ﺃﻡ ﺒﻌﻀﻪ
ﻓﻘﻁ).(٤
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ :ﻗﻴﺎﻡ
ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﻠﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﺃﻭ
ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻫﺎ ،ﺃﻭ ﺇﺘﻼﻓﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻴﺌﺎﹰ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻤﺜـل
ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﺃﻭ ﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺼﻜﻭﻙ ﻭﺨﻼﻓﻪ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻗـﺩ
ﺍﺸﺘﺭﻁ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ.
) (١أﻋﻤﺎل اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﮭﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﻌﮭﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،اﻟﺮﯾﺎض ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ"،
ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٢
) (٢ﻋﺒﯿﺪ ،رءوف ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٧٨
) (٣إﺑﺮاھﯿﻢ ،رﺿﺎ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻷﻣﻮال ،دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺤﺪﯾﺚ ،اﻟﻘﺎھﺮة١٤٢٨ ،ھـ ،ص.٣٨٣
) (٤اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٣٨٤
) (٥ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ،ﻣﻨﺸﻮرات ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺆﺗﺔ ،اﻷردن ،ط١٩٩٧ ،١م ،ص.٣٣٢
- ٦٣ -
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ
ﻤﺤل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻫﻭ ﻤﺎل ﻤﺎﺩﻱ ﻤﻨﻘﻭل ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻠﻐﻴﺭ ،ﺴﻠﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ﻨﺎﻗﻼﹰ ﻟﻠﺤﻴﺎﺯﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻫﻭ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ).(١
ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻟﻜﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ
ﺍﻵﺘﻴﺔ:
-١ﻜﻭﻥ ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺎل ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻠﻐﻴﺭ
ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﺎﻻﹰ ،ﻭﻫﻭ ﻜل ﻤـﺎ ﻴﻤﻜـﻥ ﺘﻘﻴﻴﻤـﻪ
ﺒﺎﻟﻨﻘﻭﺩ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ،ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﻼﹰ ﻟﺤﻕ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ،ﺸـﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ
ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻜﻴﺎﻥ ﻤﺎﺩﻱ ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺤﻴﺎﺯﺓ ،ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻤﺤﻼﹰ ﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟـﺴﻨﺩﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﺒﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺘﺼﻠﺢ ﻤﺤﻼﹰ ﻟﻬﺎ).(٢
ﻜﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻤﺭﺘﻜﺏ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ ،ﻷﻥ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ﻴﺘـﺼﻭﺭ
ﻭﻗﻭﻉ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﺎل ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ).(٣
-٢ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻗﺩ ﺴﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘـﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ )ﻋﻘـﺩ
ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ(
ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺴﺎﺒﻕ ﻟﻠﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ،
ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻭﺩﻴﻌﺔ.
ﺃ -ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻠﻤﺎل
ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺤل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻗﺩ ﺴﺒﻕ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﻟﻠﻤـﻭﺩﻉ
ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ﻨﺎﻗﻼﹰ ﻟﻠﺤﻴﺎﺯﺓ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ،ﺃﻱ ﻨﺎﻗﻼﹰ ﻟﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻤﺔ ﻤﺎﻟﻜﻪ) .(٤ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨـﻲ
ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺩ ﻗﺎﻡ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ(.
) (١ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ،ﻣﻨﺸﻮرات ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺆﺗﺔ ،اﻷردن ،ط١٩٩٧ ،١م ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ،
ص.٣٣٣
) (٢ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٩٣٨
) (٣اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٩٣٨
) (٤ﺑﻜﺮ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻤﮭﯿﻤﻦ ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ط١٩٧٧ ،٧م ،ص.٧٤١
- ٦٤ -
ﺏ -ﺤﺼﻭل ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ )ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ(
ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺘﻌﺭﻴﻔﻪ ﺴﺎﺒﻘﺎﹰ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻫﻭ ﻋﻘﺩ ﻴﺨﻭل ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻏﻴﺭﻩ ﺤﻔﻅ
ﻤﺎﻟﻪ ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﺤﻔﻅ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺭﺩﻩ ﻋﻴﻨﺎﹰ .ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻓـﻲ ﻴـﺩ
ﺃﻤﻴﻥ ﻟﺤﻔﻅﻪ).(١
ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻋﻘﺩ ﺭﻀﺎﺌﻲ ﻴﺘﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﺀ ﺇﺭﺍﺩﺘﻴﻥ ﻗﺒل ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ
ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻋﻨﺩﻩ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﺒﻤﻭﺠـﺏ ﺤﻜـﻡ ﻗـﻀﺎﺌﻲ،
ﻭﻋﻨﺩﺌﺫ ﺘﺴﻤﻰ ﺤﺭﺍﺴﺔ).(٢
ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟـﺸﻲﺀ
ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺩﻉ ﻋﻨﺩﻩ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻩ ﻋﻴﻨﺎﹰ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤـﺎل ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﻟﻤـﺎل ﺃﻭ
ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻗﺩ ﺴﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ﻤﺎﺩﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺤﻜﻤﻴﺎﹰ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ .ﻓـﺈﺫﺍ ﻗـﺎﻡ ﺃﺤـﺩ
ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻜﻪ ،ﺃﻭ ﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺃﻭ ﺒﺩﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻓﺈﻨﻪ
ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﺘﻜﺒﺎﹰ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺨل ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺨـﺭﻯ
ﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ،ﻜﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻫﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ،ﺃﻭ ﺘﺄﺨﺭ ﻓﻲ ﺭﺩﻩ ﻋﻨﺩ ﻁﻠﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ
ﻟﺩﻴﻪ ﻨﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﺭﺘﻜﺒﺎﹰ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺇﻥ ﺃﻤﻜﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺒﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ).(٣
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ
ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻟﻠﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻥ
ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ ﻟﻠﻤﺎل ﺒﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺃﻭ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻅﻬﻭﺭ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ) .(٤ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻤﻨﻁﻭﻴﺎﹰ
ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻟﻠﻤﺎل ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ،ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤـﺎل ﻤﻨـﻪ
ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺇﻟـﻰ ﻜﺎﻤﻠـﺔ).(٥ﺤﻴـﺙ ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻻ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺴﻠﻭﻙ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻭﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺸﺭﻭﻁ ﻋﻘﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ).(٦
- ٦٥ -
ﻭﻴﺘﺨﺫ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺼﻭﺭﺍﹰ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ،ﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻨﻬﺎ ﺘﺒﺎﻋﺎﹰ:
-١ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻜﺘﻡ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﺘﺒﺩﻴﺩ
ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺼﻭﺭ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃ -ﻜﺘﻡ ﺍﻟﻤﺎل
ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺇﻨﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ،ﻜﻲ ﻴﺘﻭﺼل ﺒﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ
ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺒﺭﺩﻩ ،ﻭﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ،ﻭﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺎل ،ﺃﻭ ﻴﻨﻜﺭ ﻭﺠﻭﺩ
ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻜﺘﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻴﻜﺸﻑ ﺒﻭﻀـﻭﺡ ﻋـﻥ
ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل).(١
ﺏ -ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﺎل
ﻴﻌﺩ ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﺎل ﺃﺤﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻭﻀـﻊ
ﻤﺎل ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻡ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻫـﻭ ﺍﻟﻤـﺎل
ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻤﻪ ﺇﻟﻴﻪ) .(٢ﻭﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻪ ﺫﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ
ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ،ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎﹰ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻓﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟﻤﺎل ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺒﺩﻴل
ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺩ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ ،ﻷﻥ ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﺎل ﻴﻜﺸﻑ
ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻋﻥ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺌﺯ ﻟﻠﻤﺎل -ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ -ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﻟﻪ ﻤـﻥ ﺤﻴـﺎﺯﺓ
ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ،ﻭﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻷﺼﻠﻲ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﻤﻠﻜﻪ .ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤﺎل ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻴﺎﹰ
ﺃﻭ ﺠﺯﺌﻴﺎﹰ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ) ،(٣ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻟﻤـﺎل ﻓـﻲ
ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺨﻠﻁ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺨﺯﺍﻨﺘﻪ ﺒـﺎﻷﻤﻭﺍل
ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺭﻫﻭﻨﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ).(٤
- ٦٦ -
ﺝ -ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ )ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺎل(
ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﺈﺘﻴﺎﻥ ﺃﻱ ﻓﻌل ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﻤﻤﻠﻭﻜﺎﹰ
ﻟﻪ ﻓﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻪ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ) .(١ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ )ﺘﺒﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤـﺎل( ،ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﺘـﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴـﺩ
ﺘﻌﺒﻴﺭﺍﻥ ﻴﺩﻻﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﺍﺤﺩ).(٢
ﺩ -ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ،ﻭﻫـﻭ ﻴﻌﻨـﻲ ﺇﺘـﻼﻑ ﺍﻟﻤـﺎل
ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺩﺨﺎل ﺘﻌﺩﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻟﻬـﺫﺍ
ﺍﻟﻤﺎل ،ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺍﻹﻨﻘﺎﺹ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺃﻭ ﺍﻹﻗﻼل ﻤﻥ ﻤﻨﻔﻌﺘﻪ).(٣
ﻫـ -ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻤﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﺇﻟﻴﻪ:
ﺇﻥ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻤﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻴﻌﺩ ﻨﺸﺎﻁﺎﹰ ﺴﻠﺒﻴﺎﹰ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺒﺭﺭ ﻟﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ،ﻭﺜﺒﺕ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻟـﺩﻯ
ﺍﻷﻤﻴﻥ ،ﺃﻱ ﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻤﺘﻨﺎﻋﻪ ﻋﻥ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎل ﻜﺎﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﺍﻋﺘﺒـﺎﺭ ﻨﻔـﺴﻪ
ﻤﺎﻟﻜﺎﹰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ،ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ﻋﻥ
ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻭﺩﻉ )ﺍﻟﻌﻤﻴل( ﺃﻭ ﻟﻭﺭﺜﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺘﻪ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻤﺎ ﻴﺒﺭﺭﻩ).(٤
-٢ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤﻴﺔ
ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﻡ ﻋﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺈﻥ ﻜل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﻨﺠﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻀﺭﺭ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻀﺭﺭ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻴﺠﺭﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻟﻜﻭﻨﻪ ﻴﺸﻜل ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ).(٥
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺭﺭ
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ( ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺩﻴﻌﺘﻪ ،ﻤﻥ ﻗِﺒـل ﻤﻭﻅـﻑ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
)ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ،ﻭﺤﺭﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺴﻠﻁﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻟﻬﺎ.
- ٦٧ -
-٣ﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺘﺘﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻐﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ )ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ( ﻨﻅﺭﺘﻪ ﺇﻟـﻰ
ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﺌﺯ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ
ﻟﻪ) .(١ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ ﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺼﻌﺏ ﻭﻗﺕ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺎ ﻟـﻡ
ﻴﻘﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻤﻠﻙ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺎل،
ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻀﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ،ﺇﺫ ﺃﻥ ﻟﻪ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﻘﺩﻴﺭﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺜﺒﺕ ﻤﻥ
ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺘﻨﻊ ﺍﻟﻤﻭﺩﻉ ﻟﺩﻴﻪ ﻋﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻪ ﺒﺭﺩﻫﺎ ﺒﺄﻴـﺔ ﻁﺭﻴﻘـﺔ
ﻜﺎﻨﺕ).(٢
ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﻗﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓـﻲ ﻟﺤﻅـﺔ
ﻭﺍﺤﺩﺓ) (٣ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ،ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﻜﺎﻤﻠـﺔ ﺃﻭ ﻻ
ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ) .(٤ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ) ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺯﺓ( ﻓﻼ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ﺭﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ
ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﺎﺩل ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ،ﺃﻭ ﺘﻌﻬﺩ ﻤﻥ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺭﺩﻫﺎ)(٥
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﺼﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘـﻭﻡ ﺇﻻ ﺒﺘـﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘـﺼﺩ
ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺠﻪ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﻟﻠﻤﺎل ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻜﺎﻤﻠـﺔ،
ﻭﻟﻘﻴﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻗﺼﺩ ﺨﺎﺹ) (٦ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻨﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌـﺔ،
ﻭﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ،ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ.
-١ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
ﻴﺘﻤﺜل ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﻜﺎﻓـﺔ
ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ) .(٧ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻋﻨﺼﺭﺍﻥ ﻫﻤﺎ :ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ.
ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻌﻨﺎﻩ :ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎﹰ ﻭﻗﺕ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﻟﻔﻌل ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل
ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻭﺯﻩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻟﻠﻐﻴﺭ).(٨
) (١ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٣٦٠
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .٣٦٠
) (٣ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ،ﺟﻨﺪي ،اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة،ج١٩٣١ ،٤م ،ص.٣٧٨
) (٤ﺳﺮور ،أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٠٠
) (٥ﻧﻤﻮر ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٣٦٠
) (٦ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٩٧١
) (٧رءوف ،ﻋﺒﯿﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٩٠
) (٨ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻓﻮزﯾﺔ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٨٧٥
- ٦٨ -
ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎل ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ
ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل ،ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻤﻤﻴﺯﺓ ،ﻭﻤﺩﺭﻜﺔ ،ﻭﻤﺨﺘﺎﺭﺓ).(١
-٢ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
ﻟﻜﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻴﻠﺯﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘـﺼﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ،ﺃﻱ
ﺘﻭﻓﹼﺭ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﺇﻟﻰ
ﺤﻴﺎﺯﺓ ﺘﺎﻤﺔ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺤل ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﻨﻪ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎﹰ) .(٢ﻭﻤﺘﻰ ﺃﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ
ﻨﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ ﺒﺈﺘﻴﺎﻥ ﻓﻌل ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻟﻜﺘﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺼﺭﻑ
ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ،ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ .ﻭﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺒﺭﺩ ﺍﻟـﺸﻲﺀ
ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ،ﺃﻭ ﻴﺘﻌﻬﺩ ﺒﺫﻟﻙ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺭﺩ ﻅﺭﻓﺎﹰ ﻤﺨﻔﻔﺎﹰ ﻟﻠﻌﻘﻭﺒﺔ) .(٣ﻭﻋﻠﻴﻪ
ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﺘﻭﻓﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟـﺸﻲﺀ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﺨﻠﻁﻪ ﺒﻤﺎﻟﻪ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ﺜﺒﻭﺕ ﻨﻴﺔ ﺘﻤﻠﻜﻪ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ
ﻤﻨﻪ) .(٤ﻭﻴﻜﻔﻲ ﻟﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺇﻤﺎ ﻨﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺇﻤﺎ ﻨﻴﺔ ﺤﺭﻤﺎﻥ
ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﻨﻪ ،ﺃﻱ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺇﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ،ﻓﻼ ﻴﻠﺯﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎﹰ ﻟﻠﻘﻭل ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ
ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ)(٥
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻤﻜﻨﻨﻲ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﻭﺒﺤﻭﺙ ﺫﺍﺕ ﺼﻠﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ ،ﻤـﺎ
ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻤﻥ ﻗِﺒـل
ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻤﺘﺭﻭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭﻴﺔ
ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﹸﻌﺭﺽ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ،ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺨـﺘﻼﺱ
ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻭﻟﻴﺱ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ،ﻭﻗـﺩ ﻭﺭﺩ
ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ٤٣ﻟﻌﺎﻡ ١٣٧٧ﻫـ
ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ":ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟـﻑ
- ٦٩ -
ﺭﻴﺎل ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﺜﺒﺕ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻵﺘﻴﺔ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﺃﻭ ﺘﻭﺍﻁﺄ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﻅﻔﻴﻥ.
ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻁ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺼﺭﻓﺎﹰ ﺃﻭ ﺼﻴﺎﻨﺔ").(١
ﻭﺃﻤﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ) (٤٣ﻟﺴﻨﺔ ١٣٧٧ﻫـ ﻟﻡ ﻴـﻨﺹ
ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻌﻘﻭﺒﺔ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺩﻴﺩ ،ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺯل ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅـﻑ
ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ ﺘﹸﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺨﻠﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ.
ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺠﺎﺀ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻜﻲ ﻴﻘـﺭﺭ
ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻟﻤﻥ ﻟﺤﻘﻪ ﻀﺭﺭ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ،ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺭﺩ ﺍﻟﻤـﺎل
ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺱ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ " :ﻓﻀﻼﹰ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺇﺩﺍﻨﺘﻪ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻤﻥ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻀـﺭﺭ،
ﻭﺘﺭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺒﻐﻴﺭ ﻭﺠﻪ ﺸﺭﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﺎﺒﻬﺎ").(٢
ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩﺓ ﻓﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤـﺩﺓ ﻻ
ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﺭﻴﺎل ﺃﻭ ﺒﻜﻠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎﹰ.
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ٤٣ﻟﻌـﺎﻡ ١٣٧٧ﻫــ ﻤـﻥ
ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﺼﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺒﻌﻴﺔ ،ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻜﻭﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻭﻅﻔﺎﹰ ﻋﺎﻤﺎﹰ،
ﻭﻻ ﻴﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻻ ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ
ﻫﻲ ﺃﻤﻭﺍل ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻠﻙ ﻟﻠﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ،ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠﻜﺎﹰ ﺨﺎﻟﺼﹰﺎ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤـﺔ
ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﺫﻜﺭ ،ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ
ﻗﺩ ﻗﹸﺭﺭﺕ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺨﺘﻼﺱ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺭ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﻘﻭﺒـﺔ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻤﺘﺭﻭﻙ ﻟﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﺭ ،ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺘﻌﺯﻴﺭﻴﺔ.
) (١اﻟﻤﺎدة ٧/٢ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ ) (٤٣ﻟﺴﻨﺔ ١٣٧٧ھـ ،اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ ١٣٧٧/١١/٢٩ھـ.
) (٢اﻟﻤﺎدة ) (٣ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ ) (٤٣ﻟﺴﻨﺔ ١٣٧٧ھـ اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ ١٣٧٧/١١/٢٩ھـ.
- ٧٠ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻘـﻊ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻌﻬـﺎ ،ﻟﻤـﺎ
ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻭﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻻﺒﺩ ﻤـﻥ
ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ،ﻤﻊ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﺜل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺭﻴﻤـﺔ ،ﻭﺒﻴـﺎﻥ
ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻘﺴﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺭﺍﺒﻌﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺘﹸﻌﺘﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻠﺤـﻕ ﻀـﺭﺭﺍﹰ ﻜﺒﻴـﺭﺍﹰ ﺒﺎﻟﻌﻤﻴـل
ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺘﺨﹸﺹ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻻ ﻴﻘﺒل ﺒﺄﻱ ﺤـﺎل
ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺇﻓﺸﺎﺅﻫﺎ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺒﺏ ﻟﻪ ﻀﺭﺭﺍﹰ ﻜﺒﻴﺭﺍﹰ ،ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻓﺈﻨﻬـﺎ
ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ،ﺤﻴﺙ
ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓـﺸﺎﺀ
ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﻌﻨﻰ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ
ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭ
ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺴﺭ ﻟﻐﻭﻴﺎﹰ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﻡ ﻭﻴﻨﻔﻰ) ،(١ﺃﻭ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﻤﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ) ،(٢ﻓﻬﻭ ﻜل
ﺨﺒﺭ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ،ﺃﻭ ﻫﻭ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻔﻀﻲ ﺒﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭ
) (١اﻷﻧﯿﺲ ،إﺑﺮاھﯿﻢ ،وآﺧﺮون ،اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻟﻮﺳﯿﻂ ،اﻟﺠﺰء اﻷول ،د.ت ،ص.٤٢٦
) (٢اﻟﻤﻨﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻹﻋﻼم ،دار اﻟﺸﺮوق،ﻣﺼﺮ ،ط ،٢٠د.ت،ص.٣٢٨
- ٧١ -
ﻤﺴﺘﻜﺘﻤﺎﹰ ﺇﻴﺎﻩ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺃﻭ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ،ﺒل ﺃﻨﻪ ﻴﺸﻤل ﻤﺎ ﺤﻔﺕ ﺒﻪ ﻗﺭﺍﺌﻥ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﻜﺎﻥ
ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻴﻘﻀﻲ ﺒﻜﺘﻤﺎﻨﻪ).(١
ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺸﺭﺍﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻟﻠﺴﺭ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﹸﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻨﻬﺎ ،ﻓﻘﺩ ﻋﺭﻓﻪ
ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ﺒﺄﻨﻪ " ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺎ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺘﺘﻁﻠـﺏ
ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﹰ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ").(٢
ﺃﻤﺎ ﺸﺭﺍﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻋﺭﻓﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻨﻪ" ﻜل ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ
ﺃﻥ ﺇﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﺘﺘﻁﻠﺒﻪ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻤـﻥ ﺘﹸﻨـﺴﺏ ﻟـﻪ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ") ،(٣ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.
ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓﻘﺩ ﺘﺼﺩﻯ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺴﺭ ،ﻓﻘﺩ ﻋﺭﻓﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ﺒﺄﻨﻪ " ﻜل
ﺨﺒﺭ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻅل ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻴﻬﻡ ﺼﻔﺎﺕ
ﻤﻌﻴﻨﺔ").(٤
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻹﻓﺸﺎﺀ " :ﺍﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺄﻱ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﺘﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﺸﺎﻓﻬﺔ ﺃﻭ
ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ").(٥
ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻜﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﺒﺎﻟﻜﺘﻤـﺎﻥ
ﺸﺨﺼﺎﹰ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﻓﻼ ﻴﺤﻭل ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺫﻟـﻙ
ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻪ(٦).
-ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺠﺯﺀﺍﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ،ﻓﺈﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻴﻁﺒﻕ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ،ﻓﺎﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ
ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﺘﺯﻤﺎﹰ ﺒﻜﺘﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻬﻨﺘﻪ ،ﻓﺴﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻤل
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻬﻡ ،ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﻬﺎ
) (١ﺗﻮﺻﯿﺎت ﻧﺪوة اﻟﺮؤﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻄﺐ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﺪة اﻷﻧﺒﺎء اﻟﻜﻮﯾﺘﯿﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻓﻲ ١٩٨٧/٤/٢٣م.
) (٢ﻋﺜﻤﺎن ،آﻣﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﯿﻢ ،اﻟﺨﺒﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٦٤ ،م ،ص.٣٢٧
) (٣اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٣٢٧
) (٤ﺳﻼﻣﺔ ،أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل ،اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻷﺳﺮار اﻟﻤﮭﻨﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة١٩٨٠ ،م ،ص .٢٠٤
) (٥اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٢٠٥
) (٦اﻟﺒﺼﯿﺺ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺋﺘﻤﺎن اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ،ﺑﺤﺚ ﻣﻘﺪم ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ دﺑﻠﻮم دراﺳﺎت اﻷﻧﻈﻤﺔ ،ﻣﻌﮭﺪ
اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ١٤٢٨ ،ھـ ،ص.٧٦
- ٧٢ -
ﻟﻠﻐﻴﺭ ،ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﺅﺘﻤﻨﺎﹰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﺨﺎﺼﺔ ،ﻭﺃﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤـﻊ ﻋﻤﻼﺌـﻪ
ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﺎﺩﻫﺎ ﻜﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻷﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ).(١
ﻭﻴﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺎ ،ﻴﻌﺘﺒﺭ
ﻤﺴﺌﻭﻻﹰ ﻋﻥ ﺇﻓﺸﺎﺌﻪ ﻷﻨﻪ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻜﺘﻤﺎﻨﻪ ﺒﺤﺴﺏ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻤﻬﻨﺔ ﻤﺎ.
ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﻠﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺄﻨـﻪ :ﺍﻟﺘـﺯﺍﻡ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺔ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻭﺘﻌﺎﻤﻼﺘﻬﻡ ،ﻭﺇﺒﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﻁﻲ ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ ،ﻭﻋـﺩﻡ
ﺇﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺃﻭ ﺇﻓﺸﺎﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺃﺤﺩ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ.
ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ،ﻭﺃﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻭﺍﺠـﺏ
ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﺨﺯﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻷﻫﻡ ﻟﺤﻔﻅ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻭﺍل ،ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ
ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻓﻘﺩ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻗِﺒل
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ،ﻭﺃﺼﺒﻎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﺔ ﺤﺘـﻰ ﻴـﻀﻤﻥ ﺘـﺄﻤﻴﻥ
ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ).(٢
-٢ﺼﻭﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﺘﻤﺜل ﺼﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻋﻤل ﺃﻭ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻴﻨـﺘﺞ ﻋﻨـﻪ
ﺍﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻴﺯ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ
ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ).(٣
ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺼﺭﻴﺢ :ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻘﻴﺎﻡ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ
ﻋﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ،
ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ :ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﺒﺎﻟﻜﺘﻤـﺎﻥ ﺸﺨـﺼﺎﹰ ﻴﺤـﺎﻭل
ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺩﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ،ﻭﻻ ﻴﺤﻭل ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤـﻥ
ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻪ).(٤
) (١اﻟﻮادي ،ﻛﻤﺎل ،ﺑﻨﻮك وأﻋﻤﺎل ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻗﻮاﻧﯿﻦ وأﻧﻈﻤﺔ ،دوﻟﺔ اﻻﻣﺎرات١٩٩١ ،م ،ص.٣٦
) (٢ﻣﻐﺒﻐﺐ ،ﻧﻌﯿﻢ ،ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻧﺘﮭﺎك اﻟﺴﺮﯾﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻤﺼﺎرف اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺴﺎﺑﻊ ،اﻟﻌﺪد ،٧٥آذار ١٩٨٧م ،ص.٤٠
) (٣أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮدود ،اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ﻋﻦ إﻓﺸﺎء اﻟﺴﺮ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،دار واﺋﻞ ﻟﻠﻨﺸﺮ ،اﻷردن ،د.ت ،ص.١٠٩
) (٤ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،د.ن١٩٥٩ ،م ،ص.٧٦١
- ٧٣ -
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻟﻜﻲ ﺘﺜﺒﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﻭﺼﻔﻪ ﺒﻤﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺃﺭﻜـﺎﻥ
ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻓﺈﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻻ ﻴﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ،ﺇﻻ ﻋﻨﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬـﺎ،
ﻓﺄﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ ،ﺒﺤﻴﺙ ﺇﺫﺍ ﺘﺨﻠﻑ ﺭﻜﻥ ﻤـﻥ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺇﻨﺘﻔﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ).(١
-١ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ
ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ﻫﻭ ﻤﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺭﺯﻫﺎ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ) ،(٢ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﻟﻭﻗﻭﻉ
ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻓﺸﺎﺅﻩ ﺴـﺭﺍﹰ،
ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ،ﻭﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ،ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺒﺎﻋﺎﹰ:
ﺃ -ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻓﺸﺎﺅﻩ ﺴﺭﺍﹰ
ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻓﺸﺎﺅﻩ ﺴﺭﺍﹰ ﻤﺼﺭﻓﻴﺎﹰ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺭﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﻴـﺩ
ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺃﻤﺭﺍﹰ ﻻ ﻴﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ،ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﺔ ﻟـﻡ ﺘـﻀﻊ
ﻟﻠﺴﺭ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﹰ ﻤﺤﺩﺩﺍﹰ ،ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻜل ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺃﻭ ﺃﻤﺭ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﺭ ،ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻓﻀﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻓﺎﺘﺭ ﻭﺍﻟﺤـﺴﺎﺒﺎﺕ ،ﺃﻭ
ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻠﻌﻤﻴـل
ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﻤﺎﻨﻬﺎ .ﻓﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺃﻭ ﺼﻔﺔ ﻴﻨﺤﺼﺭ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﺤـﺩﻭﺩ
ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ،ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻅل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻬـﺎ
ﻤﺤﺼﻭﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ).(٣
ﻓﺎﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻀﻲ ﻟﻤﺼﺭﻓﻪ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺫﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟـﻪ
ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻨﺘﻘل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻐﻴﺭ.
ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺴﺭﺍﹰ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻥ :ﺍﻷﻭل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻠﻡ
ﺒﻬﺎ ﻤﺤﺼﻭﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺤﺩﺩﻴﻥ ،ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺇﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻓـﻲ
ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ،ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺤﺼﻭﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺤﺩﺩﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸـﺨﺎﺹ
) (١ﺻﺎﻟﺢ ،ﻧﺎﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﻔﻜﺮ ،ﻋﻤﺎن ،ط١٩٩٥ ،١م ،ص.٢٧
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٥٩
) (٣ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٥٣
- ٧٤ -
ﻤﻌﻴﻨﻴﻥ ﺒﺫﻭﺍﺘﻬﻡ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻟﻌﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻭﻥ ﺤﺼﺭ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻔﺕ ﻋﻨﻬـﺎ
ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ).(١
ﺏ -ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ
ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺒﻎ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺤﺼل ﻋﻠﻴـﻪ
ﺒﺤﻜﻡ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻨﻪ ﻟﻭﻻ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻟﻤﺎ ﺃﺘﻴﺤﺕ ﻟﻪ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭ .ﺫﻟﻙ ﺃﻥ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻌﻬﺩ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻙ ﺇﻻ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤﻌـﻪ،
ﻓﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﻪ ﺼﻠﺔ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﺼﻔﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﺴـﺭ
ﻤﻬﻨﻲ ،ﺃﻱ ﻋﻠﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻬﻨﺔ ﻭﻤﺤﻼﹰً ﻟﺜﻘﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺤﻭﺯﻫﺎ ﺒـﺩﻭﻥ
ﻤﻬﻨﺘﻪ).(٢
ﻓﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻻ ﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺴﻭﻯ ﺒﺤﻜﻡ ﺃﺩﺍﺌﻪ ﻟﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ،ﻓﺎﻟﻜﺘﻤﺎﻥ ﻴﺸﻤل
ﻜل ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺴﺒﺏ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﺤﻜـﻡ ﺃﻨـﻪ
ﻤﻭﻅﻑ ﻤﺼﺭﻑ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﺼل ﻟﻌﻠﻤﻪ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺨﺎﺭﺝ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻠـﻰ
ﺼﻠﺔ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﻻ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻜﺘﻤﺎﻨﻬﺎ).(٣
ﻭﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺴﺭ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻠﺯﻡ ﺒﻜﺘﻤﺎﻨﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ
ﻭﻨﺸﺎﻁﻪ ،ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺅﺨﺫ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺒﺤﻴـﺙ ﻴـﺸﻤل ﻨﻁـﺎﻕ
ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺼل ﺒﻌﻠﻡ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻌـﺎﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭ ﻤـﻊ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺫﺍﺕ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ.
ﺝ -ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ
ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﺎﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒـﻪ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﺴﺭ)،(٤
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻹﻓﺸﺎﺀ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺴﺭ ﻭﺍﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ) ،(٥ﻭﺘﺘﻔﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻜﺸﻑ ﻟﻠﺴﺭ ﻭﺇﻴﺼﺎل ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ -ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺅﺘﻤﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ
ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻜﺘﻭﻤﺔ -ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ).(٦
) (١ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٥٤
) (٢ﺳﻼﻣﺔ،أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٥٨
) (٣ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص .٧٧١
) (٤اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .٧٥٩
) (٥ﺳﻼﻣﺔ ،أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٤٩
) (٦أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮدود ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١١٦
- ٧٥ -
ﻓﺎﻹﻓﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﻨﻘل ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﺒﺄﻤﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﻭﺒﺎﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟـﺫﻱ
ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ،ﻓﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺼل ﺒﻪ ﺇﺫ
ﺒﺩﻭﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﻻ ﻴﻨﺘﺞ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺃﺜﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﻻ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻋﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠـﺭﻴﻡ ﻓـﻲ
ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ،ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍﹰ ﻋـﻥ
ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻭﺩﺍﺌﻌﻪ ﺩﻭﻥ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﺩ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﻟﻠﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻔﻬـﻡ
ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﻟﻠﺴﺭ ﺒل ﻴﻜﻔﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺸﺨـﺼﻴﺘﻪ
ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻱ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻨﺴﺒﻴﺎﹰ).(١
ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻴﺭ ،ﻭﻴﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ
ﻜل ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﺫﻱ ﺼﻔﺔ ﻭﻻ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﻔﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺤﺼﺭ ﻓﻴﻬﻡ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼـﻑ
ﺒﺎﻟﺴﺭ ،ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻴﻁﻭﻥ ﻋﻠﻤﺎﹰ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺯﻴل ﻋﻨﻪ ﺼﻔﺔ ﺍﻟـﺴﺭﻴﺔ،
ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎﹰ ﻤﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﺭ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻭﺃﻻ ﻴﺘﻌﺩﺍﻫﻡ).(٢
ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺘﺯﻭﻴﺩ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﻜـﺯﻱ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻋـﻥ
ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻌﻤﻴل ﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻓﺸﺎﺀ ،ﻷﻥ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻤﻤﻥ ﻟﻬﻡ
ﺼﻔﺔ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺍﺠﺏ ﻜﺘﻤﺎﻨﻪ ﺃﻴﻀﺎﹰ).(٣
ﻭﻴﺘﺤﻘﻕ ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﻜل ﻓﻌل ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﻟﺒﻭﺡ ،ﺃﻭ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ،ﺃﻭ ﺍﻹﺒـﻼﻍ ،ﻓﻜﻠﻬـﺎ ﺃﻓﻌـﺎل
ﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ،ﻓﻜل ﺇﻓﺸﺎﺀ ﻟﻠﺴﺭ ﻴﻌﺩ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻟﻪ ﻭﺘﺒﻠﻴﻐﻪ ﻟﻠﻐﻴﺭ ،ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺴـﻴﻠﺔ ﻤﻌﻴﻨـﺔ
ﻟﻺﻓﺸﺎﺀ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺴﺭ ﻤﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﺤﺼﻭﺭﺍﹰ ﻓﻴﻪ). (٤
ﻭﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻟﻪ ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﻘﻊ ﻀﻤﻨﻴﺎﹰ ﻭﻤﺜﺎﻟﻪ ﻟﻭ ﺴـﻤﺢ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﺸﺨﺹ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺼﻔﺔ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ،ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺨـﺫ
ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻓﻌل ﻭﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻁﻼﻉ ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﺫﻱ ﺼـﻔﺔ
ﻋﻠﻰ ﺩﻓﺎﺘﺭﻩ ﺍﻟﻤﺩﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﻭﻻ ﻴﺤﻭل ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﺫﺍ ﻓﻌل ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺒﺎﻻﻤﺘﻨـﺎﻉ ،ﺃﻭ
ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﺸﺨﺹ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻭﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺤﺎﺴـﺏ
- ٧٦ -
ﺍﻵﻟﻲ ،ﻓﻬﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﻭﺴﻴﻠﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﻀﻤﻨﻲ ،ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ
ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﻟﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﺫﻱ ﺼﻔﺔ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ).(١
ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺒﺎﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﻜﻠﻪ ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻪ ،ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻻ ﻴـﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ
ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ﺒل ﻴﻘﻊ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺠﺯﺌﻴﺎﹰ ﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻭﺠـﺏ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ
ﻜﺘﻤﺎﻨﻪ).(٢
ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺏ ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍﹰ ﻜﺎﻓﻴﺎﹰ ،ﻭﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﻌﻴﻴﻨـﺎﹰ ﺩﻗﻴﻘـﺎﹰ
ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﻬﻡ ﺃﻭ ﻋﺎﻡ ،ﻓﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺒﺄﻥ ﺤﺠﻡ ﻭﺩﺍﺌﻌﻪ ﻗﺩ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺇﻓـﺸﺎﺀ
ﻟﻠﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺠﺎﺀ ﻋﺎﻤﺎﹰ ﻭﻤﺒﻬﻤﺎﹰ ﺩﻭﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻌﻴﻨﻴﻥ).(٣
ﻭﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻜﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ
ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﺩﺍﺌﻪ ﻟﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ،ﻭﺃﻥ ﻻ ﻴﻔﺸﻴﻬﺎ ﺒﺄﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻕ
ﻭﺃﻥ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺒﺎﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﻪ ﺼﻔﺔ ﻟﺫﻟﻙ).(٤
-٢ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ
ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻓﻀﻼﹰ ﻋﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﻹﻓـﺸﺎﺀ
ﺼﺎﺩﺭﺍﹰ ﻋﻥ ﻗﺼﺩ ﺠﺭﻤﻲ ،ﻓﻼ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﺭ ﻗﺩ ﺃﻓﺸﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ
ﻋﻤﺩﻴﺎﹰ).(٥
ﻓﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﺨﺫ ﺭﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺼﻭﺭﺓ
ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ ،ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻗﻴﺎﻡ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟـﺩﻯ ﺍﻟﻔﻌـل
ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻭﻟﻭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺨﻁﺄ).(٦
ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﺇﺫﺍ ﺃﺨﻁﺄ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﻁﻼﻉ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻜﻨـﺕ
ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺭﺼﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺃﻭ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺭﺘﻔﻊ ﺃﻭ ﻜﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﺔ
ﻭﺍﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﻗﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﻻ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ .ﺒل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻨـﺼﺭﻑ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋـل ﺇﻟـﻰ
) (١ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٦١
) (٢ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ،ﺟﻨﺪي ،اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﺑﯿﺮوت ،ﻟﺒﻨﺎن١٩٧٦ ،م ،ص.٤٧
) (٣ﺳﻼﻣﺔ ،أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٥٩
) (٤أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮدود ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١١٩
) (٥ﻛﺒﯿﺶ ،ﻣﺤﻤﻮد ،اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﺴﺮﯾﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﺒﻨﻜﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ص.٢٣
) (٦ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٧٢
- ٧٧ -
ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ،ﻓﺎﻟﻘﺼﺩ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ
ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ :ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ).(١
ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ :ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺒﺄﻥ ﻟﻠﻭﺍﻗﻌﺔ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺴﺭ ،ﻭﺃﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ
ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ،ﻭﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻤﻬﻨﺔ ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﹰ ﻟﻸﺴﺭﺍﺭ ،ﻭﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴـل ﻏﻴـﺭ
ﺭﺍﺽٍ ﻋﻥ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ) ،(٢ﺃﻡ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﺭﺍﹰ ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺫﺍﺕ ﺼـﻠﺔ
ﺒﻤﻬﻨﺘﻪ ،ﺃﻭ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺩ ﺼﺭﺡ ﻟﻪ ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ ﻴﻨﺘﻔـﻲ ﻓـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ.
ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺇﻟﻰ ﻓﻌل ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻲ ﻋﻠـﻡ
ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺴﺭ ،ﺃﻱ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺸﻑ
ﺍﻟﺴﺭ ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﻪ).(٣
ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻗﺼﺩﹰﺍ ﻋﺎﻤﺎﹰ ﻓﻘﻁ ،ﺩﻭﻥ ﺘﻁﻠﺏ
ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﻘﻴﺎﻤﻬﺎ ،ﻓﻼ ﻋﺒﺭﺓ ﺒﺎﻟﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻋﺜﺎﹰ ﺸـﺭﻴﻔﺎﹰ ﻓـﻼ
ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺩ ﺒﻪ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺅﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻹﺒﺎﺤﺔ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ).(٤
) (١ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٧٣
) (٢ﺳﺮور ،اﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٧٣
) (٣ﻣﻐﺒﻐﺐ ،ﻧﻌﯿﻢ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٢
) (٤اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٤٢
) (٥ﺳﻼﻣﺔ ،أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٥٩
) (٦أﺑﻮ ﻋﻤﺮ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮدود ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٩١
) (٧ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٧٦٣
- ٧٨ -
ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻟﻠﻤﻬﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻷﻤﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺤﻭﺯﻭﻥ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻬـﻡ
ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻬﻡ ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻫﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻋﻤل ﺍﻷﻤﻨـﺎﺀ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ،ﻓﻬﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﻬﻨﻬﻡ ،ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ
ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻭﺍ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ).(١
ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻫﻲ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻴﺸﻐل ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﺃﻤﻴﻨﺎﹰ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ،ﻭﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ،ﻓﺘﺤﺩﻴﺩ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬـﻥ
ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻭﻫﻲ:
ﺃ -ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﻴﺔ.
ﺏ -ﻋﺩﻡ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ.
ﺝ -ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻱ.
ﺩ -ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻬﻥ ﻫﺎﻤﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎﹰ).(٢
ﻭﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺭﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴـﺼﺩﺭ ﻤـﻥ ﺍﻷﻤﻨـﺎﺀ
ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ،ﻭﻤﻤﻥ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﺫﻟﻙ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻹﻓـﺸﺎﺀ ﻤـﻥ
ﺸﺨﺹ ﻻ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭ ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ،ﻓﻼ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻜﺘﻤﺎﻥ).(٣
ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺘﻪ ﻟﻭﻅﻴﻔﺘﻪ
ﺘﻅل ﻤﺘﻤﺘﻌﺔ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻜﻠﻑ ﺒﻪ ،ﺃﻭ ﺯﻭﺍل ﺼـﻔﺘﻪ ،ﻓﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻘﻴل ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﻋﻤﻠﻪ).(٤
ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺇﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺴﺭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﹰ ﻤﻁﻠﻘﺎﹰ ﺇﺫ ﻴﺠﻭﺯ ﺇﻓﺸﺎﺅﻩ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺴﺒﺏ ﻤـﺸﺭﻭﻉ
ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺫﻟﻙ ،ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﹰ ﻟﻠﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻨﺴﺒﻲ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ،
ﻤﺜل ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺇﺫﻨﻪ ،ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﻼﻡ ﻴﺠﻴﺏ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻋﻠﻴـﻪ ،ﺃﻭ
ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ،ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻨـﺯﺍﻉ
ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ.
- ٧٩ -
ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺘﻡ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻔﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤـﻪ
ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
-١ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻨﻔﺴﻪ )ﻗﺒﻭﻟﻪ(
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺤﻘﺎﹰ ﻟﻠﻌﻤﻴل ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻥ ﻴﻔﺸﻴﻪ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻤﻠـﻙ
ﺃﻥ ﻴﺼﺭﺡ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭ ،ﻷﻥ ﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻷﻗل ،ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴل
ﻭﺼﺩﻭﺭ ﺍﻹﺫﻥ ﻤﻨﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﺄﻱ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻪ ﻴﺭﻓﻊ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ(١).
ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻑ ﺸﺭﺍﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻨﻪ" ﺍﻹﺫﻥ ﺍﻟﻤﻌﻁﻰ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺸـﺨﺹ ﻤـﻥ
ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺩ ﺃﻭ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤل ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻭﻀـﻌﻲ
ﻭﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺘﻼﻑ ﺃﻭ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒﻤﺎل ﺃﻭ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺍﻹﺫﻥ ﺃﻭ
ﺘﻌﺭﻴﻀﻬﻤﺎ ﻟﻠﺨﻁﺭ"(٢).
ﻭﻋﺭﻓﻪ ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻪ" ﺇﺫﻥ ﺼﺎﺩﺭ ﺒﺈﺭﺍﺩﺓ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻭ
ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺤﺎل ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﻔﻌل ﻤﺨﺎﻟﻑ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ
ﺸﺄﻨﻪ ﺘﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻠﻀﺭﺭ ﺃﻭ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﻋﺩﻡ ﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ"(٣).
ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻨﻪ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻌﺘﺩﺍﹰ ﺒﻪ ﻭﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ
ﻟﻺﺒﺎﺤﺔ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻋﺩﺓ ﺸﺭﻭﻁ ﻭﻫﻲ:
ﺃ -ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻨﻔﺴﻪ:
ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻤﻤﻥ ﻴﻤﻠﻜﻪ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎﹰ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻨﻔﺴﻪ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻫﻭ ﺼـﺎﺤﺏ
ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻪ ،ﻭﻻ ﻋﺒﺭﺓ ﺒﺎﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟـﺼﺎﺩﺭ ﻤـﻥ
ﻏﻴﺭﻩ) (٤ﻓﻠﻜﻲ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺃﺜﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﻓـﻲ ﺇﻋﻁﺎﺌـﻪ ﺃﻱ
ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻭﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺸﺨﺼﻪ ،ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ
ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻟﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺎﺼﺭﺍﹰ ﺃﻭ ﻤﺤﺠﻭﺭﺍﹰ ﻋﻠﻴﻪ(٥).
) (١ﻧﺠﻢ ،ﻣﺤﻤﺪ ،رﺿﺎء اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ وأﺛﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٧٥ ،م ،ص.٢٨
) (٢ﻣﺤﻤﻮد ،ﺿﯿﺎري ﺧﻠﯿﻞ ،أﺛﺮ رﺿﺎ اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ،دار اﻟﻘﺎدﺳﯿﺔ ،ﺑﻐﺪاد ،ط١٩٨٢ ،١م ،ص.٤٣
) (٣اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٤٣
) (٤اﻟﻌﺎﻧﻲ ،ﻣﻤﺪوح ،ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺨﺎﺻﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٨٣ ،م ،ص.٣٥٠
) (٥إﻗﺒﯿﻖ ،ﻋﺪﻧﺎن ،ﺳﺮ اﻟﻤﮭﻨﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ،ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻤﺼﺎرف اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﺑﯿﺮوت ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺴﺎﺑﻊ ،ﻋﺪد ،٧٤ﺷﺒﺎط١٩٨٧ ،م ،ص.٤٠
- ٨٠ -
ﺏ -ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﻤﻴﺯ ﻭﺒﺈﺭﺍﺩﺓ ﺤﺭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ.
ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻤﻌﺒﺭﺍﹰ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﻤﻴﺯ
ﻭﻤﺩﺭﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ .ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴـل
ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻴﺒﻬﺎ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎﹰ) (١ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ﻓﻼ ﻋﺒـﺭﺓ ﺒﺎﻟﺭﻀـﺎ
ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﻐﻠﻭﻁﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻏﺵ ﺃﻭ ﺨﺩﺍﻉ ﺃﻭ ﺤﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻏﻠﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻓﻜل ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﻤـﻭﺭ
ﺘﹸﻌﻴﺏ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻭﺘﺠﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﻜل ﻗﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺜﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ(٢).
ﺝ -ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﺃﻭ ﻀﻤﻨﻴﺎﹰ
ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺸﻜل ﺼـﺭﻴﺢ ﺃﻭ
ﻀﻤﻨﻲ ،ﻜﺄﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻹﺫﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺒﺎﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺒﺎﻹﺩﻻﺀ ﺒﺄﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﺴـﺭﺍﺭ
ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﻌﺎﻤﻼﺘﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﻻ ﻟﺒﺱ ﻓﻴﻪ ،ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﻀﻤﻨﻴﺎﹰ
ﻴﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﻜﺄﻥ ﻴﺼﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﺃﻤﺎﻤﻪ
ﻋﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻪ ﺃﻭ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ).(٣
ﺩ -ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻗﺎﺌﻤﺎﹰ ﻭﻗﺕ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ
ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺴﺎﺒﻘﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻹﻓﺸﺎﺀ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻼﺯﻤﺎﹰ ﻟﻬﺎ ﺤﺘـﻰ ﻴﻨـﺘﺞ
ﺃﺜﺭﻩ ،ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻭﻴﺠﻌﻠﻪ ﻓﻌﻼﹰ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﹰ ،ﻭﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﺸﻰ
ﺍﻟﺴﺭ ﻤﺭﺘﻜﺒﺎﹰ ﻟﻔﻌل ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ).(٤
-٢ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴل
ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﻫﻭ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ
ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺼﻭﺭﻩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺇﻻ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺎﺭﻑ
ﻓﻘﻁ ،ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﻤﻴﻠﻪ ﻟﺠﻬﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺎﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﻤﻥ ﻗِﺒل
ﺘﺎﺠﺭ ﺃﻭ ﺸﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ ﺫﻟﻙ ،ﻓﺎﻻﺴﺘﻌﻼﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﺘﹸﻁﻠﺏ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﺘﹸﻌﻁﻰ ﺒﺩﻗﺔ ﻭﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﻟﻐﻭﻴﺔ ﺤﺫﺭﺓ ﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﺃﻟﻔﺎﻅﺎﹰ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺘﻌﺎﺒﻴﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩﺓ ،ﻴﺼﻌﺏ
ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﺇﻟﻴﻪ).(٥
) (١ﺳﻠﻄﺎن ،أﻧﻮر ،ﻣﺼﺎدر اﻻﻟﺘﺰام ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷردﻧﻲ ،اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﯿﺔ ،ﻋﻤﺎن ،ط١٩٨٧ ،١م ،ص .٧٠
) (٢ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٦٥
) (٣ﻋﺒﯿﺪ ،ﻣﻮﻓﻖ ﻋﻠﻲ ،اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ﻟﻸﻃﺒﺎء ﻋﻦ إﻓﺸﺎء اﻟﺴﺮ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ،اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﯿﺔ ،ﻋﻤﺎن١٩٩٧ ،م ،ص.٢٦٥
) (٤ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٢٦٤
) (٥اﻟﻌﻄﯿﺮ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ،ﺳﺮ اﻟﻤﮭﻨﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻷردﻧﻲ ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،ﻋﻤﺎن ،ط١٩٦٦ ،١م ،ص.١٢٥
- ٨١ -
-٣ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ
ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺩﻟﻴل ﻤﻥ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺸﺨﺹ ﻋﻤﺎ ﺃﺩﺭﻜـﻪ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ ﺒﺤﻭﺍﺴـﻪ
ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ،ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﺒﻴﻼﹰ ﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ،
ﺃﻱ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﻯ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺜﺒﻭﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺃﺤﻭﺍﻟﻬﺎ ،ﺃﻭ ﺃﻱ ﺩﻟﻴل ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﻬـﺎ ،ﺃﻭ
ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺴﻠﻭﻙ ﻭﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ).(١
ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺍﺠﺏ ﺸﺭﻋﻲ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻋﻥ ﺃﺩﺍﺌﻬﺎ ﺒل ﻴﺠﺒﺭ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺘﺨﻠﹼﻑ ﻋﻭﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﻨﻌﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺒـﺩﻭﻥ
ﺴﺒﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ).(٢
-٤ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ
ﺘﻘﺘﻀﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﺴـﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴـل ﻭﻤﻌﺎﻤﻼﺘـﻪ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ،ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺭﻓﻊ ﺩﻋﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ
ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺘﺴﺩﻴﺩ ﻜﻤﺒﻴﺎﻻﺕ ﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺃﻭ ﺘﺴﺩﻴﺩ ﻗﺭﺽ ﻤﻨﺤﻪ ﺇﻴﺎﻩ ،ﺃﻭ ﺘﺴﺩﻴﺩ ﺤﺴﺎﺏ ﻤﻜﺸﻭﻑ ،ﻓﻔﻲ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻟﻠﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺴﺭ ﻋﻤﻴﻠﻪ ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻔﺎﻅـﺎﹰ ﻋﻠـﻰ
ﺤﻘﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻫﻨﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﺎﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﻘﻑ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺤﺎﺌﻼﹰ ﺩﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻴﻔﺎﺀ ﺤﻘﻭﻗﻪ ،ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻤﺼﺭﻑ ﺃﻥ ﻴﻔـﺸﻲ
ﺴﺭ ﺃﺤﺩ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﺇﻻ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺩﻋﻭﻯ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل).(٣
ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺒﺭﻓـﻊ ﺩﻋـﻭﻯ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﺤﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻠﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ
ﺘﻠﻘﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺨﺼﻭﻤﺔ).(٤
-٥ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ
ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻌل ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺠﺭﻤﻴﺔ ﻴﻘﺭﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻘﺎﺒـﺎﹰ ﺃﻭ ﺘـﺩﺒﻴﺭﺍﹰ
ﺍﺤﺘﺭﺍﺯﻴﺎﹰ) ،(٥ﻓﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻓﻌﺎل ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺘﺼﻴﺏ ﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻪ ،ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ
ﺘﻐﻠﻴﺏ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻭﺤﺴﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ
) (١اﻟﺠﻮاﺧﺪار ،ﺣﺴﻦ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎت اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ،دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،ﻋﻤﺎن ،ط١٩٩٢ ،١م ،ص.٣٨٨
) (٢اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻟﺤﺎدﯾﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧﻮن ﻣﻦ أﺻﻮل اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎت اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ اﻷردﻧﻲ.
) (٣اﻟﻌﻄﯿﺮ ،ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٧٨
) (٤اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٧٨
) (٥ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٤٩
- ٨٢ -
ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ) ،(١ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻑ
ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﻥ ﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﺇﺨﻼﻟﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ ﻴﻭﺠـﺏ
ﻤﺴﺎﺀﻟﺘﻪ ﺠﺯﺍﺌﻴﺎﹰ).(٢
ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺘﻲ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺸﻴﻙ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﺼﻴﺩ ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﻏﺴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ
ﺤﺩﻭﺜﺎﹰ ،ﻭﻴﺘﻭﺠﺏ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﻜﺸﻔﻬﻤﺎ:
ﺃ -ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺸﻴﻙ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﺼﻴﺩ:
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺒﺨﻁﺄ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻨﻔﺴﻪ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻴـﺼﺩﺭ
ﺸﻴﻜﺎﺕ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﺼﻴﺩ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻙ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﻤﻜﺸﻭﻓﺎﹰ ﻭﻴﺴﺤﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻴﻜﺎﺕ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺒﺄﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل
ﻴﻌﺩ ﺠﺭﻤﺎﹰ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ).(٣
ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻹﺒﻼﻍ ﻋﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺸﻴﻙ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﺼﻴﺩ ﻭﺫﻟـﻙ
ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﺎﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﻭﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻙ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ.
ﺏ -ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻏﺴل ﺍﻷﻤﻭﺍل:
ﻭﺭﺩ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻏﺴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻏﺴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺭﻗﻡ ) (١٦٧ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٤٢٤/٦/٢٠ﻫـ ،ﺒﺄﻨـﻪ:
"ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺃﻱ ﻓﻌل ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻴﻪ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺃﻭ ﺘﻤﻭﻴﻪ ﺃﺼل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻤـﻭﺍل ﻤﻜﺘـﺴﺒﺔ
ﺨﻼﻓﺎﹰ ﻟﻠﺸﺭﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ".
ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺇﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤـﻪ ﺒﺎﻟـﺴﺭﻴﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺫﺍﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ" ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ
ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺘﻘـﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟـﺴﺠﻼﺕ
ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻋﻨﺩ ﻁﻠﺒﻬﺎ".
ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ" ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨـﺼﻭﺹ
- ٨٣ -
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ
ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﺭﻴﺎل ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ".
ﻜﻤﺎ ﺃﻋﻔﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺫﺍﺘﻪ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺠـﺎﻟﺱ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﻅﻔﻭﻫـﺎ ﺃﻭ ﻤـﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻫﺎ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠﻭﻫـﺎ ﻤـﻥ
ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﺴﻭﺀ ﻨﻴﺔ ﺇﻀﺭﺍﺭﺍﹰ
ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ" ﻴﻌﻔﻰ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ
ﻭﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﻅﻔﻭﻫﺎ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻫﺎ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠﻭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤـﺴﺌﻭﻟﻴﺔ
ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓـﻲ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻗﻴﺩ ﻤﻔﺭﻭﺽ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﻤـﺎ
ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻪ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺒﺴﻭﺀ ﻨﻴﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ".
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﻤـﻥ ﺃﻫـﻡ
ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻫل ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ،ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻤﺎ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻏﺴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﻥ ﻤﻔﺎﺴﺩ
ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ.
ﺭﺍﺒﻌﺎﹰ :ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ
ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﻭﺭﺩ ﻨﻅﺎﻤﺎﹰ ﺨﺎﺼﺎﹰ ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﹸﻌﻴﻨﹼﻬﻡ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ،ﻭﺫﻟﻙ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻨـﺹ
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺭﻗﻡ ﻡ ٥/ﻟﺴﻨﺔ ١٣٨٦ﻫـ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺠـﺎﺀ
ﻓﻴﻬﺎ ":ﻴﺤﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺄﻱ ﻋﻤل ﻴﺘﻌﻠﻕ
ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﻓﺸﺎﺅﻫﺎ ﺃﻭ ﺍﻹﻓﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺄﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ"(١).
ﻭﻟﻘﺩ ﺭﺘﺏ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻨﻪ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺠﺯﺍﺌﻴـﺔ
ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﺤﻜﺎﻡ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺘﺤﺘﻬـﺎ،
ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ":ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋـﺸﺭﻴﻥ
ﺃﻟﻑ ﺭﻴﺎل ﺴﻌﻭﺩﻱ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺨﺎﻟﻑ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ"(٢).
ﻭﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺈﻓﺸﺎﺀ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻭﺩﻱ
ﻟﻭﻀﻊ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﺒـﺎﻻﻟﺘﺯﺍﻡ
) (١اﻟﻤﺎدة ١٩ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺴﻌﻮدي رﻗﻢ م ٥ /ﻟﺴﻨﺔ ١٣٨٦ھـ.
) (٢اﻟﻤﺎدة ٢/٢٣ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺴﻌﻮدي رﻗﻢ م ٥ /ﻟﺴﻨﺔ ١٣٨٦ھـ.
- ٨٤ -
ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ،ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻓﺸﺎﺌﻬﺎ ،ﻭﻴﺘﺭﻙ ﺃﻤﺭ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻀـﺔ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﻹﻓﺸﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻤـﻥ ﻤـﺴﺎﺱ ﺒـﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺘـﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺸﺨـﺼﻴﺔ،
ﻭﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ﻭ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ٩٦ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﻌﻤـﺎل
ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻗﺩ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻓـﺸﺎﺌﻬﺎ ﻭﺫﻟـﻙ ﺒﻘﻭﻟﻬـﺎ":
ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﺌﺢ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﹰ ﻟﻪ
ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎل:
" ﺃﻥ ﻴﺤﻔﻅﻭﺍ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﺠﻭﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓـﻲ
ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ،ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤـل
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺇﻓﺸﺎﺌﻬﺎ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒﻤﺼﻠﺤﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤل".
ﻜﻤﺎ ﻨﺼﺕ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ )ﻫـ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤـﻥ
ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻗﻡ ﻡ ٤٩/ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٣٩٧/٧/١٠ﻫـ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭل ﺒﻪ
ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﹰ ﻤﻥ ١٣٩٧/٨/١ﻫـ ،ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ":ﻴﺤﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺨﺎﺼﺔ :ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻠﻊ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻭﻟﻭ ﺒﻌﺩ ﺘﺭﻜﻪ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ").(١
) (١اﻟﻔﻘﺮة )ھـ( ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ اﻟﺼﺎدر ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ م ٤٩ /وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٩٧/٧/١٠ھـ.
- ٨٥ -
ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ
ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻨﻅﺭﺍﹰ ﻟﻤﺎ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺭ ﻻ ﺘﻨﺤﺼﺭ ﻓـﻴﻤﻥ
ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺅﺜﺭ ﺒﺸﻜل ﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠـﻰ
ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺄﺴﺭﻩ ،ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ،ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻻ ﻴﻤﻜـﻥ
ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﻜﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻊ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴـﻴﺘﻡ
ﺒﻴﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
- ٨٦ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل
ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻲ،
ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻵﺘﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺘﹸﻤﺜل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﺃﻤﺭﺍﹰ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺠﻤﺔ ،ﺤﻴﺙ
ﺃﻥ ﻀﺭﺭﻫﺎ ﻻ ﻴﻠﺤﻕ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺤﺩﻩ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒـﺸﻜل ﻋـﺎﻡ ،ﻭﻗـﺩ
ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﺒﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ
ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻜﺄﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ
ﺘﹸﻌﺠﺯ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ،ﻷﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻹﺨﻼل ﺒﺎﻟﺜﻘـﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺒﺸﻜل ﺴﻠﺒﻲ ،ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ،ﻓـﺈﻥ
ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ) ،(١ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ
ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻤﻬﺎ ،ﻭﺫﻜﺭ ﻤﺠﺎﻻﺘﻬﺎ.
-١ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻭﻗﺎﻴﺔ "ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺫﻯ ،ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻊ ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ ﻗﺒـل
ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻸﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤـﻲ،
ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﺃﻴﻀﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻜﺨﻁﻭﺓ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﻨـﻊ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻷﺴـﺒﺎﺏ
ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ").(٢
) (١اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺣﺘﯿﺎل اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ واﻟﻮﻗﺎﯾﺔ واﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم
اﻷﻣﻨﯿﺔ ،اﻟﺮﯾﺎض٢٠٠١ ،م ،ص.١١٣
) (٢اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١١٤
- ٨٧ -
ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ ،ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ،ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺘﻜﻔـل ﺒﺒﻴﺎﻨﻬـﺎ ﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟـﺔ
ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ).(١
ﺃﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﻌﻼﺝ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺘﹸﻌﻨـﻲ ﺍﺘﺨـﺎﺫ ﺍﻷﺴـﺎﻟﻴﺏ
ﺍﻹﺼﻼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯﻴﺔ ،ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴـﺔ ﺃﻭ
ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ،ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﻫﻴل ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻬﺎ ،ﻭﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻜﺄﻓﺭﺍﺩ ﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎﹰ).(٢
ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
-١ﺘﻁﻭﻴﻕ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ ﻗﺒل ﻭﻗﻭﻋﻪ.
-٢ﺘﻁﻭﻴﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃُﻁﺭ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ.
-٣ﺍﺴﺘﺌﺼﺎل ﺍﻟﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ.
-٤ﺘﻘﻠﻴﺹ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﺭﻱ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ ،ﺃﻭ ﺘـﺴﻬﻡ ﻓـﻲ
ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ).(٣
ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻓﻬﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ،ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟـﺔ
ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﻟﻺﺠﺭﺍﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻲ ،ﻟﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ
ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ).(٤
-٢ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ:
ﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ،ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻘﻁ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻗﻁﺎﻋـﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ.
ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﺠﻬﺔ
ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل.
ﻓﺎﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺃﻴﺎﹰ ﻜﺎﻥ ﻤﺴﻤﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺸـﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒـﺔ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﺘﺭﺍﻗﺏ ﺃﺩﺍﺀﻫﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁـﺎﺭ
) (١ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،ﻋﻠﻢ اﻟﻌﻘﺎب ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة١٩٦٧ ،م ،ص.٤٨
) (٢ﺛﺮوت ،ﺟﻼل ،اﻟﻈﺎھﺮة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ١٩٨٢ ،م ،ص.١٩٤
) (٣اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ واﻟﺘﺄھﯿﻞ واﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺛﺔ ،ﺑﺤﺚ ﻣُﻘﺪم إﻟﻰ اﻟﻨﺪوة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺎﻣﮭﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺒﺤﻮث واﻟﺪراﺳﺎت ﻓﻲ
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ ،وﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ١٩٩٩/٦ /٣٠ -٢٨م ،إﺻﺪارات ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ١٩٩٩ ،م،
ص.١٢٤
) (٤اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١١٥
- ٨٨ -
ﺴﻠﻴﻡ ﻭﻤﺤﻜﻡ ،ﻓﻬﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ ،ﻭﺘﻠﺯﻤﻬﺎ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ،
ﻭﻗﺩ ﺘﺤﻅﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ،ﻭﺃﻱ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻷﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀـﺔ
ﻋﻠﻴﻪ ﺘﹸﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﺘﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ).(١
ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘـﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻨﺘـﺸﺎﺭﻫﺎ ﺤـﺩﻴﺜﺎﹰ ،ﻭﺘﻌـﺩﺩﺕ
ﺼﻭﺭﻫﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ،ﻭﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ ،ﻭﻗﺩ ﺍﻫﺘﻤﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻤﺜل
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ،ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ
ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﺒﺭﺍﻤﺞ ،ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ ،ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ،ﻭﻏﺎﻟﻴﺎﹰ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ
ﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺩﻟﻴل ﺇﺭﺸﺎﺩﻱ ﺘﻔﺼﻴﻠﻲ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻪ ﻟﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻀـﻌﺔ ﻹﺸـﺭﺍﻓﻬﺎ
ﻭﺭﻗﺎﺒﺘﻬﺎ ،ﻭﻴﺤﺘﻭﻱ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺔ ﺍﻹﺘﺒﺎﻉ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ).(٢
ﻭﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺃﺼﺩﺭﺘﻪ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻤﻥ ﺘﻌﺎﻤﻴﻡ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﻟﻌل ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻴﻡ ﺘﻌﻤﻴﻡ
ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺭﻗﻡ ﻡ ﺃ ٦/ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ١٤١٢/١/٧ﻫـ ،ﺍﻟﻤﺭﻓﻘﺔ ﺒﻪ ﻨﺴﺨﺔ ﻤﻥ ﺩﻟﻴـل ﺇﺭﺸـﺎﺩﺍﺕ ﻤﻜﺎﻓﺤـﺔ
ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻼﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل
ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﻓﺭﻭﻋﻬﺎ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ):(٣
-١ﻁﺭﻕ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ-.
-٢ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺃﻭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل.
-٣ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺌﻥ.
-٤ﺒﻴﺎﻥ ﻁﺭﻕ ﻤﻨﻊ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻲ.
-٥ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ.
-٦ﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ.
-٧ﺒﻴﺎﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺴﺔ.
-٨ﻁﻠﺏ ﻭﺇﺒﻼﻍ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺔ ﺭﻗـﻡ/٨٣٠١ﻡ ﺃ ٣٤٠/ﻭﺘـﺎﺭﻴﺦ
١٤١٥/٧/٥ﻫـ).(٤
- ٨٩ -
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ:ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻗﺩ ﻻ ﺘﹸﺠﺩﻱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤـﺔ ،ﺃﻭ ﻴـﺸﺭﻉ ﻓـﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟـﺔ
ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ،ﻭﻫـﺫﺍ ﻤـﺎ
ﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻵﺘﻲ:
-١ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل " :ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ
ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻻﺴﺘﺩﻻﻻﺕ ﻋﻥ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻓﺎﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻅﺭﻭﻓﻬﺎ ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺘﻬﺎ
ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻀﺒﻁﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋـﻥ
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺜﺒﺕ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﻜﺸﻑ ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ ،ﻭﻤﻼﺤﻘﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻬﻡ ،ﻭﺇﺤﺎﻟﺘﻬﻡ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻹﻨﺯﺍل ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩل ﺒﺤﻘﻬﻡ").(١
ﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﻁﺎﻗﻴﻥ ،ﻫﻤﺎ:
ﺃ -ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ:
ﻭﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﺘﻤﻜﻴﻥ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻤﺭﻴـﺭ
ﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻪ ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﻭﺘﺠﻨﻴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻀﺭﺍﺭﻫﺎ .ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ).(٢
ﺏ -ﺍﻟﻀﺒﻁ:
ﻭﻴﺘﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﻟﻠﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻨـﺔ ﻭﺍﻟﻜـﺸﻑ ﺇﺫﺍ
ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺫﻟﻙ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ،ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ،
ﻭﻤﻼﺤﻘﺘﻬﻡ ﻭﻀﺒﻁﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻬﻡ ،ﻭﺇﺤﺎﻟﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ).(٣
ﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ
ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﻟﻭﻥ ،ﺒﻭﺴﺎﺌﻠﻬﻡ ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ،ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ،
ﻭﻴﺴﺘﺤﻭﺫﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤﻕ).(٤
) (١ﻣﺤﻤﺪ ،ﻓﺎﺿﻞ زﯾﺪان ،أﺳﺎﻟﯿﺐ ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺣﺘﯿﺎل وﻃﺮق ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﮭﺎ ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ ،ﺑﻐﺪاد١٩٨٦ ،م ،ص.٣٢
) (٢ﻋﺒﺎس ،ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻜﯿﻢ ،إﺟﺮاءات ﻣﻨﻊ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﯿﺎﺣﯿﺔ وﺿﺒﻄﮭﺎ ،ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﯾﺒﯿﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ،اﻟﺘﻲ ﻋُﻘﺪت ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ
ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻷﻣﻨﯿﺔ واﻟﺘﺪرﯾﺐ ،ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺴﯿﺎﺣﯿﺔ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻷﻣﻨﯿﺔ واﻟﺘﺪرﯾﺐ١٩٩٢ ،م ،ص.١٤
) (٣اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٣٣
) (٤ﻣﺤﻤﺪ ،ﻓﺎﺿﻞ زﯾﺪان ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٣٤
- ٩٠ -
-٢ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ
ﺘﹸﺼﻨﱢﻑ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ ،ﻫﻤﺎ:
ﺃ ـ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺇﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.
ﺏ ـ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻫﺎ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ) ،(١ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻷﺴﻠﻭﺒﻴﻥ:
ﺃـ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﺘﺘﻨﻭﻉ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ،ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻭﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﻟﻤﻨﻊ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻗﺒل ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺒﺎﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻌﻴﺔ ،ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﺒﻌﺩ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺘﻲ:
١ـ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻌﻴﺔ
ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﻨﻊ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺘﺘﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ
ﺍﻵﺘﻲ:
ﺃ ـ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ
ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺭﻜﻴﺯﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ،ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻗﻴﻘـﺔ ﻭﻤـﻥ
ﺤﺩﺩﺕ ﺒﺸﻜل ﺴﻠﻴﻡ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻭﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ،ﻭﻤﻜـﺎﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺘﻬﺎ
ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻭﺜﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭ
ﻭﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ،ﻭﺃﺩﻟﺔ ﺇﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﻀﺒﻁﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﺴﺘﻔﺤﺎل ﺃﻤﺭ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ).(٢
ﺏ ـ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ
ﺘﹸﺸﻜل ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺹ ﻤﻨﻬﺎ ،ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻤﺎﺭﺱ
ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺸﻁ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﻟﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨـﺕ
ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻤﺭﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻭﺍﺒﻕ ،ﻭﺍﻟﻤـﺸﺘﺒﻪ ﻓـﻲ ﺴـﻠﻭﻜﻬﻡ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤـﻲ،
ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻀﺒﻁﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ).(٣
ﺝ ـ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ
ﺘﹸﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﺤﻜﻡ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻀﺒﻁﻴﺔ ،ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ،ﺤﻤﻼﺕ
ﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ ،ﻭﻀﺒﻁ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﻤـﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴـﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨـﻭﻙ ﻟﻜـﺸﻑ ﺍﻷﺩﻟـﺔ
ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ).(٤
- ٩١ -
ﺩ ـ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ
ﺘﹸﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨـﺸﺂﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴـﺔ،
ﻭﺘﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺒﺎﺸﺭﺘﻬﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘـﻊ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ،ﺃﻭ ﻤﺎ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺨﺩﺍﻋﻴﺔ ﺍﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ).(١
٢ـ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ
ﻴﻠﻌﺏ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻤﻬﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﺃﺴﻠﻭﺒﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤـﺴﺘﺨﺩﻤﺔ
ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ ،ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﻜﻨﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻫﻤـﺎ :ﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ
ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ،ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ).(٢
ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ:
ﺃ ـ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﻋﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺤﺘﻴـﺎل ﺃﻭ ﺍﺤﺘﻤـﺎل ﻭﻗﻭﻋﻬـﺎ،
ﻭﻟﺴﺭﻋﺔ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﻼﻍ ﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻀﺒﻁ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﻜﺸﻔﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ).(٣
ﺏ ـ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺠﻤﻌﻬﺎ
ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﻪ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﺔ ﺃﺩﻟﺔ ﻤﻌﻨﻴﺔ ﺘﹸـﺴﻨﺩ
ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ،ﻭﺘﺒﺭﺭ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ،ﻓﺎﻹﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻻ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻍ ،ﻭﺇﻨﻤـﺎ
ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﻨﻴﺩ ﻭﺤﺠﺞ ﺠﺎﺯﻤﺔ ﻭﻗﺎﻁﻌﺔ ،ﻟﻜﻲ ﻴﺒﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻗﻨﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻨﻴـﺔ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻹﺼﺩﺍﺭ ﺤﻜﻤﻪ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭﺓ ﺃﻤﺎﻤﻪ ،ﻭﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴـﺎل ،ﺤﻴـﺙ
ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ،ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺤﻘﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻟـﻴﺱ
ﻟﻬﺎ ﺤﺼﺭ ،ﻓﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﹸﺸﻜل ﺩﻟﻴل ﺇﺜﺒﺎﺕ ،ﻭﻴﺼﺢ ﺍﻻﺴـﺘﻨﺎﺩ
ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﺘﺤﺼﻴﻠﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻻ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ).(٤
ﺝ ـ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ
ﻤﺘﻰ ﻤﺎ ﺤﺼﻠﺕ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻡ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ،ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﹸﺒﺎﺸـﺭ ﺍﻹﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﻴﺯﻫﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ،ﻤﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻌﺎﻴﻨﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺫﻟﻙ ،ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ
ﺇﻟﻰ ﺸﻬﻭﺩ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ،ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ
- ٩٢ -
ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ،ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻔﺘﻴﺸﻪ ،ﻟﻠﺘﺤﺭﻱ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻟﻪ ﻤﺴﺎﺱ
ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﺒﺎﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻟﺘﺜﺒﻴﺕ ﻤﻭﻗﻔـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤـﺔ
ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺼﻠﺔ ﻀﺩﻩ) .(١ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ
ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ،ﻭﺍﻵﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤـﻥ ﺃﺴـﺎﻟﻴﺏ
ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ.
ﺏ ـ ﺩﻭﺭ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل
ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ،ﻭﺘﻠﻌﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻫﺎﻤﺎﹰ ﻓﻲ
ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ:
ـ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ:
ﻴﻠﻌﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻫﺎﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ،ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻀﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ
ﻟﻠﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩل ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ،ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻓﻲ
ﺘﺤﺭﻱ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺜﻠﻴﻥ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ،ﻭﻴﻜﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻭﺭ
ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻲ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻟﻠﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ،ﻟﻜﻲ ﺘﹸﺤﻘﻕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ).(٢
ـ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺤﻴﺔ:
ﺘﹸﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺤﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﻴﻥ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭ ﺩﻋﻴﻥ ﻓﻴﻬـﺎ
ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻫﺎﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﹸﺒﺎﺸﺭﻩ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﺘﻬﺫﻴﺒﻲ ﻭﺘﺄﻫﻴﻠﻲ ﻹﺼـﻼﺡ
ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﺇﻋﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﺴﻭﻴﺎﹰ ،ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻭﺴـﻴﻠﺔ ﻟـﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺇﺼـﻼﺡ
ﺫﺍﺘﻪ).(٣
ـ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ:
ﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻭﺒﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﻨﺼﻭﺼﺎﹰ ﻋﻘﺎﺒﻴـﺔ
- ٩٣ -
ﺤﺎﺯﻤﺔ ،ﺘﻜﻔل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﺩﻉ ﻋﺎﻡ ﻭﺨﺎﺹ ،ﻓﺎﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻘﺩﻭﻡ ﻋﻠـﻰ
ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﻴﺨﺸﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﻴﺘﺭﺩﺩ ﻭﻴﺤﺠﻡ ﻋﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟـﻨﺹ ﻭﺴـﻴﻠﺔ
ﻤﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ .ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻴﻨﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ،ﻟﻴﺘﻜﻔل ﺒﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻪ ﺒﻌﻘﻭﺒﺔ ﺘـﻀﻤﻥ
ﺇﺼﻼﺤﻪ ﻭﺘﺄﻫﻴﻠﻪ ،ﻭﺃﻥ ﻴﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ ﺒﻨﺎﺀ ﺴﻠﻴﻤﺎﹰ ،ﻤﻤﺎ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ).(١
ـ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ:
ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺩﻭﺭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻭﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻘﻭﻴﻡ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻭﻗـﺎﻴﺘﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻻﻨﺤـﺭﺍﻑ،
ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﻭﺴﺎﺌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀﺓ .ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﻨﻬﺽ ﺒﺭﺴﺎﻟﺔ ﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺇﻨـﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓـﻲ
ﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ،ﻭﻓﻲ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻑ ،ﻭﻴﺘﻡ
ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻀـﺢ ﺍﻟﻁـﺭﻕ
ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺩﻭﺭ
ﻓﺎﻋل ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﻷﻤﻨـﻲ ﻓـﻲ ﺇﺸـﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟـﺴﻠﻴﻤﺔ
ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻥ ﻀﺩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺭ ﺒﺩﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ ﻟﻠﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ )٦-٤
ﻴﻨﺎﻴﺭ١٩٩٦ﻡ( ،ﺒﻘﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟ ﻤﺭﻗﻡ )) (٢٥ﺴﺎﺒﻌﺎﹰ (٥/ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴـﺔ
ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﺕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺃﺴﺎﺴﺎﹰ ﺒﺘﺤﺼﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻀﺩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ).(٢
ـ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ
ﻭﻴﻜﻤﻥ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺯﻉ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻔﺭﺩ ،ﻓﻘﺩ ﺤﺭﺹ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻤﻨﺫ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﻋﻠـﻰ
ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺴﻭﻱ ،ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻌﺩل ،ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺍﻟﻨﺼﻴﺏ ﺍﻷﻭﻓﺭ ﻓﻲ ﻤﻬﻤـﺔ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ
ﻭﺍﻹﻋﺩﺍﺩ.
ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ
ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ،ﺒﻤﺎ ﻴﺒﺎﺸﺭﻩ ﺭﺠل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﺘﺭﺒﻭﻱ ﺸﺎﻤل ،ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ
ﺍﻟﻐﺭﺍﺀ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻨﻲ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻌﻠـﻡ ﺍﻟـﺴﺭ
ﻭﺍﻟﺠﻬﺭ ،ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻬﻰ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ" ﻳﺎ ﺃﻳﻬـﺎ ﺍﻟـﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨـﻮﺍ ﻻ
- ٩٤ -
ﺗﺄﻛﻠﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﲡﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺗﺮﺍﺽ ﻣـﻨﻜﻢ" ] ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ [٢٩ :ﻭﻗﻭل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﻠﻰ
ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻨﺤﺭ) :ﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﺃﻱ ﻴﻭﻡ ﻫﺫﺍ ،ﻗﺎﻟﻭﺍ :ﻴﻭﻡ ﺤﺭﺍﻡ ،ﻓـﺄﻱ
ﺒﻠﺩ ﻫﺫﺍ ،ﻗﺎﻟﻭﺍ :ﺒﻠﺩ ﺤﺭﺍﻡ ،ﻗﺎل ﻓﺄﻱ ﺸﻬﺭ ﻫﺫﺍ ،ﻗﺎﻟﻭﺍ :ﺸﻬﺭ ﺤﺭﺍﻡ ﻗـﺎل ﻓـﺈﻥ ﺩﻤـﺎﺀﻜﻡ ﻭﺃﻤـﻭﺍﻟﻜﻡ
ﻭﺃﻋﺭﺍﻀﻜﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺤﺭﺍﻡ ﻜﺤﺭﻤﺔ ﻴﻭﻤﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻜﻡ ﻫﺫﺍ ،ﻓﺄﻋﺎﺩﻫﺎ ﻤـﺭﺍﺭﺍﹰ ،ﺜـﻡ
ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻘﺎل :ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫل ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻫل ﺒﻠﻐﺕ" ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺼﻌﺏ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔـﺭﺩ ﺃﻥ
ﻋﻴﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺭﻗﻴﺒﺎﹰ ﻭﺤﺴﻴﺒﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﺃﻗﻭﺍﻟﻪ).(١
ﻴﻨﺤﺭﻑ ،ﻷﻨﻪ ﻗﺩ
ـ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺒﻲ ﻟﻠﻌﺎﺌﻠﺔ
ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺩﻭﺭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟـﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜـﺭﺓ،
ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ،ﻭﻴﻨﺘﺞ ﺃﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻓﻴﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍﹰ ﻟﻼﺴـﺘﺠﺎﺒﺔ
ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﺜﺭ .ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺘﺭﺒﻁﻬﻡ ﺒﺎﻟﻁﻔل ﺼﻠﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ،ﺘﻤﺘـﺩ
ﺤﺴﻥ ﺘﻬﺫﻴﺒﻪ ،ﻤﻤﺎ ﻴﻜﺴِﺏ ﺍﻟﻁﻔـل ﺸﺨـﺼﻴﺔ
ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ،ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺤِﺭﺼﻬﻡ ﻋﻠﻰ
ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺴﻭﻴﺔ ﺘﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ).(٢
) (١اﻟﻜﺒﯿﺴﻲ ،أﺣﻤﺪ ،دور اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ،ﺑﺤﺚ ﻣﻘﺪم إﻟﻰ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻟﻠﺪﻓﺎع
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،اﻟﺮﺑﺎط ،اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ٢٨ -٢٥ﺗﺸﺮﯾﻦ اﻷول ١٩٨٢م ،ص.٢٨
) (٢ﺣﺴﻨﻲ ،ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ،دروس ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام وﻋﻠﻢ اﻟﻌﻘﺎب ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھﺮة١٩٨٢ ،م ،ص.١٨٨
- ٩٥ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ
ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
ﺘﹸﻤﺜل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤـﻭﺩﻋﻴﻥ،
ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ ،ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ،ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﻓﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨـﻭﻙ
ﻴﺅﺩﻱ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺩﺍﺌﻌﻬﻡ ،ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ،ﻭﺇﻗﺒﺎﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻊ ﻫـﺫﻩ
ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺇﻴﺩﺍﻉ ﻤﺩﺨﺭﺍﺘﻬﻡ ﻟﺩﻴﻬﺎ ،ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻓﺴﻴﺅﺩﻱ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ،
ﺇﻟﻰ ﺘﻨﺸﻴﻁ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻙ ،ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺇﺴﻬﺎﻤﻪ ﺒﺸﻜل ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ
ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﻓﺈﻥ ﻨﺸﺎﻁ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺴﻴﺅﺩﻱ ﺒﺩﻭﺭﻩ
ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻭﻨﻤﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ) ،(١ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨـﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﻟﺫﺍ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻋﻥ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
) (١اﻟﺸﻮارﺑﻲ ،ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺘﺒﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء ،دار اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ١٩٩٠ ،م ،ص.٦٢
) (٢اﻟﻌﻤﺮ ،ﻣﻌﻦ ﺧﻠﯿﻞ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺣﺘﯿﺎل وآﺛﺎرھﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ ،ص.١٧٥ ،١٧٤
- ٩٦ -
ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭﻫﻡ ﻟﻬﺎ ،ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺠﻬﻭﺩﺍﹰ ﺫﻜﻴﺔ ﻭﻤﺨﻠـﺼﺔ،
ﻭﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻨﺎﺒﻌﻬﺎ ،ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﺒﺩﻴل ﺃﻭ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ،
ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺠﻬﻭﺩﺍﹰ ﺍﺤﺘﺭﺍﺯﻴﺔ ﺤﺜﻴﺜﺔ ﻹﻜﺴﺎﺏ ﻤﻥ ﻴﺤﺘﻤل ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻤﻨﺎﻋـﺔ
ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﺩ ﺃﺤﺩ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﻗﺩ ﻻ ﺘﹸﺠﺩﻱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ ،ﻓﻲ ﻤﻨﻊ ﻭﻗﻭﻉ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﻤﻥ ﺜـﻡ
ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﺃﻭ ﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ
ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ،ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻴﺘﻡ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺍﻹﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻵﺘﻲ:
ﺃ -ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ " :ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ
ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻻﺴﺘﺩﻻﻻﺕ ﻋﻥ ﻓﺎﻋﻠﻬـﺎ ،ﻭﻅﺭﻭﻓﻬـﺎ
ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺒﻬﺎ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻀﺒﻁﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ
ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺜﺒﺕ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﺘﻜﺸﻑ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ،ﻭﻤﻼﺤﻘﺘﻪ ﻭﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ،ﻭﺇﺤﺎﻟﺘﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻹﻨﺯﺍل ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩل ﺒﺤﻘﻪ").(١
ﺏ -ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ
ﺘﺘﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ:
-١ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﺎ ،ﻭﺘﺠﻨﻴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻀﺭﺍﺭﻫﺎ ،ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟـﻙ
ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻤﻥ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴـﺔ
ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ.
-٢ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻁﺎﺒﻘﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﺠل ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﻴـﻭﻤﻲ ،ﻭﻤـﺎ ﻟﺩﻴـﻪ ﻓـﻲ
ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﺘﺤﺕ ﻋﻬﺩﺘﻪ ،ﻭﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻭﺭﺍﹰ ﻋﻨـﺩ ﻨﻬﺎﻴـﺔ
ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻲ.
-٣ﺤﻔﻅ ﺸﻴﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻭﻨﺘﺭ ﺘﺤﺕ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻤﺯﺩﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻜﺎﻭﻨﺘﺭ ،ﻭﻤﺴﺌﻭل ﺒﺎﻟﻔﺭﻉ ،ﻭﻋﺩﻡ
ﺘﺭﻜﻬﺎ ﺒﺎﻟﻔﺭﻉ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ .
- ٩٧ -
-٤ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺫﻭ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ،ﻭﺍﻟﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤل.
-٥ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺒﺸﻜل ﻓﻌﺎل ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﻨﻭﻙ ،ﻋﻠﻰ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻑ ﺍﻵﻟـﻲ
ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻭﺃﺭﻗﺎﻤﻬﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ،ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺼﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻴـﺎﻡ ﺒﻬـﺫﻩ
ﺍﻷﻋﻤﺎل).(١
-٦ﻴﻠﻌﺏ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻤﻬﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﺸﻑ ﺃﺴﻠﻭﺒﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺒﻬﺎ ،ﻭﺸﺨﺹ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ،ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﻜﻨﻴﻥ ﺭﺌﻴـﺴﻴﻴﻥ ﻫﻤـﺎ:
ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ،ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤـﺼل
ﻋﻠﻴﻬﺎ).(٢
ﻭﻤﺘﻰ ﻤﺎ ﺤﺼﻠﺕ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ،ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺒﺎﺸـﺭ ﺍﻹﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ
ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﻴﺯﻫﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ،ﻤﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻌﺎﻴﻨﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺫﻟﻙ ،ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ
ﺇﻟﻰ ﺸﻬﻭﺩ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ،ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ،ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ
ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ،ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﺨﺭ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻔﺘﻴﺸﻪ ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻘـﻕ
ﺒﺎﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ،ﻟﺘﺜﺒﻴﺕ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﺩﻟـﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺼﻠﺔ
ﻀﺩﻩ ،ﻭﺇﺤﺎﻟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ).(٣
-٨ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺩﻋﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ،ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ،ﻟﺩﻯ ﻤـﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤـﺼﺎﺭﻑ،
ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ،ﻭﺘﻭﻋﻴﺘﻬﻡ ﺒﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺏ.
-٩ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺴﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻋﻘﺎﺒﻲ ﻤﺸﺩﺩ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﻗِﺒل ﺍﻟﻤـﻨﻅﻡ
ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ.
) (١دﻟﯿﻞ إرﺷﺎدات وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٦-٥
) (٢اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص١٣٥
) (٣اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٨٧
- ٩٨ -
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ
ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ
ﺘﹸﺸﻜل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﹸﺴﺒﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺘـﺼﻴﺏ ﻋﻤـﻼﺀ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺫﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺜل
ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺈﻓﺸﺎﺌﻬﺎ ﻀﺭﺭﺍﹰ ﻜﺒﻴﺭﺍﹰ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻟﻡ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺇﻻ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻭﺩﻉ ﻟﺤﻔﻅ ﺃﺴﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ) ،(١ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ،ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:
ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﺃﻭﻻﹰ :ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ :ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ
ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ،ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟـﺔ ﺩﻭﻥ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺼﺭﻓﻴﺔ )ﻤﻭﻅـﻑ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ( ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ،ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻟﻤﻨﻊ
ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ).(٢
ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻫﻤـﺎ :ﺍﻟﻭﻗﺎﻴـﺔ
ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ) ،(٣ﻭﺘﺘﻤﺜل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓـﻲ
ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺩﺍﻓﻌﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﻗﺒـل ﺒﺭﻭﺯﻫـﺎ،
ﺒﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺘﹸﺴﻭل ﻟﻪ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻹﻗﺩﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ).(٤
ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﻤل
ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺴﻴﻨﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﻟﻬﻡ).(٥
ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺒﻨﻭﻋﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ،ﺤﻴـﺙ ﺃﻥ
ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ،ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻘﻕ ﺇﺸﺒﺎﻉ ﺤﺎﺠـﺎﺘﻬﻡ ﺒـﺎﻟﻁﺭﻕ
ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ،ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ
- ٩٩ -
ﻭﻀﻊ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺼﺎﻟﺢ،
ﻭﻴﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻬﺎ ،ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ).(١
ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻨﻪ ﺘﺄﺴﻴﺴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻭﺠـﺏ ﺃﻥ ﺘﻭﺍﻜـﺏ ﺍﻟﺘـﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴـﺔ
ﻭﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ ،ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺨﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ،ﺤﻴـﺙ
ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻋﻘﺎﺒﻴﺔ ،ﺘﻜﻔل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠـﺭﺍﺌﻡ،
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻟﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻌﻤﻼﺀ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﺒﺴﺒﺏ
ﺘﺯﻋﺯﻉ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ.
ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﺴﺒل ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﻭﺍﻵﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋـﻥ ﻁـﺭﻕ
ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ.
ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ :ﻁﺭﻕ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ
ﻗﺩ ﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ ،ﻭﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﻫﻨﺎ ﺘﺒـﺩﻭ
ﺨﻁﻭﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻀﺭﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻗﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﻪ ،ﻭﻫﻨﺎ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ
ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ،ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ،ﻭﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ:
-١ﻀﺒﻁ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﻌﺩ ﻭﻗﻭﻋﻬﺎ ،ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ،ﻭﻀـﺒﻁﻪ
ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ،ﻭﺇﺤﺎﻟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ).(٢
-٢ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻜﺒﻴﺭﺍﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ،ﻋﻥ
ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺃﺩﺍﺌﻬـﺎ ﺒﺤﻴـﺙ ﺘـﺴﻴﺭ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻤﻨﻀﺒﻁ ﻭﻤﺤﻜﻡ ،ﻓﻬﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ،ﻭﺍﻟـﻀﻭﺍﺒﻁ
ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺭﻑ ،ﻭﻗﺩ ﺘﹸﺤﻅﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎل ،ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ
ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺭ ،ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻤﺎ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻫﺫﻩ
ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺯﺭﻉ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ،ﻭﺃﻱ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤـﻥ
ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻷﻱ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻴﺔ ﺘﹸﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻤﺘﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ،ﻭﻤﻥ
ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻤـﺎ ﻭﺭﺩ
) (١ﻣﺤﻤﺪ ،ﻓﺎﺿﻞ زﯾﺪان ،اﻻﻋﺘﺪاءات اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ووﺳﺎﺋﻞ ﺣﻤﺎﯾﺘﮭﺎ ،ﺑﺤﺚ ﻣُﻘﺪم إﻟﻰ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻟﻘﺎدة اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻷﻣﻦ
اﻟﻌﺮب ،اﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﺎط ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ١٠ -٨ﺣﺰﯾﺮان ١٩٨١م ،ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ ،ﺑﻐﺪاد١٩٨١ ،م ،ص.١٤
) (٢اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٨٧
) (١دﻟﯿﻞ إرﺷﺎدات وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻻﺧﺘﻼس واﻻﺣﺘﯿﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ ،اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.٨
) (٢اﻟﺴﻔﯿﺎﻧﻲ ،ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٩٠
) (٣اﻟﺤﺒﻮش ،ﻃﺎھﺮ ﺟﻠﯿﻞ ،ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ،ص.١٢٣
ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ
ﺍﻟﺩﻤﺸﻘﻲ ،ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻥ ﻜﺜﻴﺭ ،ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ١٤١٦)،ﻫـ( ﻤﺅﺴـﺴﺔ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ،
ﺒﻴﺭﻭﺕ.
ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ،ﺃﺒﻭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل) ،ﺩ.ﺕ( ﺼـﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ ،ﺩﺍﺭ ﺇﺤﻴـﺎﺀ ﺍﻟﻜﺘـﺏ
ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ .
ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﻓﻲ :ﺒﺎﺏ ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻏﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻷﻤﺎﻨﺎﺕ ،ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻭﺩﻴﻌﺔ .ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ
).(٢٨٩/٦
ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ،ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ١٩٨٦)،ﻡ( ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺯﻴﺎﺩﺘﻪ ،ﺒﻴـﺭﻭﺕ ،ﺍﻟﻤﺠﻠـﺩ
ﺍﻷﻭل ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.
ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ،ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ ،ﺃﺒﻭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ١٤٠٦) ،ﻫـ( ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ،ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ،
ﺤﻠﺏ.
ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ
ﺍﻟﺒﻬﻭﺘﻲ ،ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺒﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺒﻥ ﺇﺩﺭﻴﺱ١٤٢٠) ،ﻫـ( ﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ﻋـﻥ ﻤـﺘﻥ ﺍﻹﻗﻨـﺎﻉ
ﻟﻠﺤﺠﺎﻭﻱ ،ﺩﺍﺭ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﻟﺒﻨﺎﻥ ،ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﺍﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ ،ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ١٤١٦) ،ﻫـ( ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟـﺩﻟﻴل ﻋﻠـﻰ ﺇﺒﻁـﺎل
ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ،ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻟﻴﻨﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ،ﻤﺼﺭ.
ﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻲ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ١٩٩٧) ،ﻡ( ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻭﺠﻴﺯ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ،
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﺍﻟﺯﻴﻠﻌﻲ ،ﻓﺨﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ) ،ﺩ.ﺕ( ﺘﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺸـﺭﺡ ﻜﻨـﺯ ﺍﻟـﺩﻗﺎﺌﻕ ،ﺩﺍﺭ
ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.
ﺍﻷﺯﻫﺭﻱ ،ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ١٩٩٧) ،ﻡ( ﺠﻭﺍﻫﺭ ﺍﻹﻜﻠﻴل ﺸﺭﺡ ﻤﺨﺘﺼﺭ ﺨﻠﻴل ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ
ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﻟﺒﻨﺎﻥ ،ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﺍﻟﺸﻭﻜﺎﻨﻲ ،ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻰ١٩٧٣)،ﻡ( ﻨﻴل ﺍﻷﻭﻁﺎﺭ ﺸﺭﺡ ﻤﻨﺘﻘﻰ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﺴـﻴﺩ
ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﻟﺒﻨﺎﻥ.
ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ
ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ،ﺭﻀﺎ ﻤﺤﻤﺩ١٤٢٨) ،ﻫـ( ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍل ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ
ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺃﺤﻤﺩ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺘﻭﻓﻴﻕ ٢٠٠٥) ،ﻡ( ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ
ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ،ﺩﺍﺭ ﻭﺍﺌل ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ،ﻋﻤﺎﻥ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﺃﺤﻤﺩ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﻀﻴل ﻤﺤﻤﺩ) ،ﺩ.ﺕ( ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻷﻤﻭﺍل ،ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ،ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ،
ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺃﺤﻤﺩ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﻀﻴل ﻤﺤﻤﺩ١٩٨٧)،ﻡ( ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ،ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺠﻼﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺃﻨﻁﺎﻜﻲ ،ﺭﺯﻕ ﺍﷲ١٩٦٩) ،ﻡ( ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ.
ﺇﻗﺒﻴﻕ ،ﻋﺩﻨﺎﻥ١٩٨٧) ،ﻡ( ﺴﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ
ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ،ﻋﺩﺩ ،٧٤ﺸﺒﺎﻁ.
ﺃﺒﻭ ﻋﺎﻤﺭ ،ﻤﺤﻤﺩ ﺫﻜﻲ١٩٨٥) ،ﻡ( ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ،ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋـﺔ ﻭﺍﻟﻨـﺸﺭ،
ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ.
ﺃﺒﻭ ﺴﻤﺭﺓ ،ﻤﺤﻤﺩ١٩٩٧) ،ﻡ( ﻏﺴﻴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل ،ﻋﻤﺎﻥ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ،ﺼﺎﻟﺢ ﻨﺎﺌل١٩٩٦) ،ﻡ( ﺍﻟﻭﺠﻴﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍل ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜـﺭ،
ﻋﻤﺎﻥ.
ﻋﻤﺭ ،ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ١٩٩٧) ،ﻡ( ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﻴﺔ ﻟﺒﻁﺎﻗـﺎﺕ
ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ،ﻁ ،١ﺩﺍﺭ ﺍﻴﺘﺭﺍﻙ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﺴﺎﻤﺢ ﻤﺤﻤﺩ٢٠٠٣) ،ﻡ( ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴـﺔ ﻟﺒﻁﺎﻗـﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤـﺎﻥ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬـﻀﺔ
ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﻋﺒﻴﺩ ،ﺤﺴﻨﻴﻥ١٩٨٦) ،ﻡ( ﺩﺭﻭﺱ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ،ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ ،،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ،
ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ،ﺠﻨﺩﻱ١٩٣١) ،ﻡ( ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ،ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ،ﺝ.٤
ﺍﻟﻌﻁﻴﺭ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ١٩٦٦) ،ﻡ( ﺴﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ،ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ،
ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،ﻋﻤﺎﻥ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ،ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ٢٠٠٠) ،ﻡ( ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ﻭﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨـﻭﻙ ،ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ،ﺩ.ﻥ،
ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ،ﻤﺤﻤﺩ ﻓﺎﺭﻭﻕ١٩٩٩) ،ﻡ( ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ،ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨﺎﻴﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ
ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ،ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ.
ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ،ﺜﺭﻭﺕ١٩٩٥) ،ﻡ( ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ،ﻁ ،٢ﺝ ،١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ،
ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺍﻟﻌﻤﺭ ،ﻤﻌﻥ ﺨﻠﻴل) ،ﺩ.ﺕ(ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎل ﻭﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ،ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤـﻭﺙ،
ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨﺎﻴﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ.
ﻓﺭﺝ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ١٩٨٠) ،ﻡ(ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ،ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻁﻠﺒﺔ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬـﻀﺔ
ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻲ ،ﺴﻤﻴﺤﺔ٢٠٠٠) ،ﻡ( ﺸﺭﺡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺭﻗﻡ ١٧ﻟﺴﻨﺔ١٩٩٩ﻡ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ،
ﺩ.ﻥ ،ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.
ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻲ ،ﺴﻤﻴﺤﺔ١٩٨٩) ،ﻡ( ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻷﻤﻭﺍل ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻲ ،ﺴﻤﻴﺤﺔ١٩٨٨) ،ﻡ( ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ،ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ،ﺍﻟﻁﺒﻌـﺔ
ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.
ﺍﻟﻘﻠﻠﻲ ،ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ١٩٤٣) ،ﻡ( ﺸﺭﺡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻓـﻲ ﺠـﺭﺍﺌﻡ ﺍﻷﻤـﻭﺍل ،ﻤﻁﺒﻌـﺔ
ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.
دورة اﻧﻌﻘﺎد ﻣﺠﻠ ﺲ ﻣﺠﻤ ﻊ اﻟﻔﻘ ﮫ اﻹﺳ ﻼﻣﻲ اﻟﻤﻨﺒﺜ ﻖ ﻋ ﻦ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ اﻟﻤ ﺆﺗﻤﺮ اﻹﺳ ﻼﻣﻲ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ
اﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﺑﺠﺪة ﻣﻦ ١٦ -١٠رﺑﯿﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ١٤٠٦ھـ.
ﻣﺠﻠﺔ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘ ﮫ اﻹﺳ ﻼﻣﻲ ،اﻟﻌ ﺪد اﻷول ،ﺑﺤ ﺚ ﺑﻌﻨ ﻮان "اﻟﻤ ﺼﺎرف ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﮭ ﺎ وداﺋﻌﮭ ﺎ
ﻓﻮاﺋﺪھﺎ" ﺑﻘﻠﻢ :ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺣﻤﺪ اﻟﺰرﻗﺎ .
ﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺠﺭﻴـــﺩﺓ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ
ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ١٩٨٧/٤/٢٣ﻡ.
ﺩﻭﺭﺓ ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﺴـﺏ ﺍﻵﻟـﻲ ﺨـﻼل ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ ﻤـﻥ -١٢
١٩٩٨/١٠/١٧ﻡ ،ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ.
ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ٢٠٠٣/٣/٥-٣ﻡ ،ﺍﻟﻤﻌﻬـﺩ
ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻲ ،ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ.
ﻋﺒﺎﺱ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ١٩٩٢) ،ﻡ( ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ﻭﻀﺒﻁﻬﺎ) ،ﻤﻭﻀـﻭﻋﺎﺕ
ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺩﺕ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ،
ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ( ،ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ.
ﺍﻟﺩﻴﺭﻱ ،ﻟﻤﻴﺱ١٩٩٧) ،ﻡ( ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ،ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ،ﻋﻤﺎﻥ ،ﺍﻟﻌﺩﺩ ٢٣ ،١١٤٢
ﺁﺫﺍﺭ.