}. 7 (867), Rik XXXIX No. 7 (867), Vol.

XXXIX
2 LUPNJ 2006 CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD JULY 2, 2006

PO}ATOK PETROVOHO POSTY

(19 ]ervnj 2006 roky)
Svjti Apostolu molutvoΩ i postom pruhotov-
ljlusj na zislannj Svjtoho Dyxa. Vonu bahato
molulusj √ postulu pered tum, jk po]alu
propovidyvatu ßvanheliΩ. Pislj molutvu √ posty
vonu vusvj]yvalu novux presviteriv na
apostol=s=ky pracΩ, jk ce ]uta≈mo v Dijnnjx
Apostol=s=kux: ≤Vonu nastanovulu [m po cerkvax
presviteriv, a pislj molutvu √ posty, peredalu [x
Hospodevi, v jkoho ti yviryvalu" (14, 23).
To^ i sv. Cerkva z daven-davna molutvoΩ i
postom pruhotovlj≈ svo[x virnux do zystri]i
velukoho praznuka Svjtux Verxovnux Apostoliv
Petra √ Pavla, qo [x pam'jt= svjtky≈mo 12 lupnj,
a nastypnoho dnj qe √ Sobor 12-tu Apostoliv. Ce√
pist nastypa≈ po sv. P'jtdesjtnuci, tomy v davnuny
dekolu zvalu √oho postom P'jtdesjtnuci. Vin
znanu√ tako^, jk pist sv. Apostoliv, pist
Apostol=s=ku√, pist Petriv i pist litni√. Naw narod
zve √oho PetrivkoΩ.
Pist sv. Apostoliv dy^e davni√, bo sjha≈
perwux vikiv xrustujns=ko[ viru. Z 4 stolittj
ma≈mo pro n=oho svidoctva sv. Atanasij Velukoho
i sv. Amvrosij Medioljns=koho, a z 5 st. sv. L=va
Velukoho i Teodoreta Kurs=koho.
Pist Petrivku vvi√wov y praktuky v Cerkvi ne
dorohoΩ zakony, ale ]erez zvu]a√. Z ti≈[ pru]unu
dovwu√ ]as ne bylo odnozhidnostu ani qodo √oho a xto b ne xotiv, to xa√ byde vuklΩ]enu√ z xrus-
zberihannj, ani qodo ]asy √oho truvannj. Odni tujns=ko[ spil=notu".
postulu 12 dniv, dryhi 6, inwi 4, a qe inwi til=ku Pist sv. Apostoliv y nawi√ Cerkvi truva≈ vid
odun den=. Antioxi√s=ku√ patrijrx Teodor Nedili Vsix Svjtux do 12 lupnj – praznuka sv.
Val=samon (†1204) pro Petrivky ka^e: ≤}erez Apostoliv Petra √ Pavla. Vin mo^e bytu dovwu√
sim dniv i bil=we do praznuka Petra √ Pavla vsi abo korotwu√, zale^no vid toho, kolu vupada≈
virni, ce ≈ murjnu √ monaxu, zobov'jzani postutu, (Prodov^ennj na stor. 3)
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

L U P E N +
YKRA{NS+KUƒ KALENDAR

2
J
0 U

0 L
Y
6
CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD
(USPS 901-960) Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwux
is published monthly by pru√njt= i hostun prosumo zamovljtu
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209
P A RAF I J L + N U ƒ
Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

K YL + T Y R N U ƒ
POSTMASTER: Send address changes to: OSEREDOK
CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD
2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327 2247 West Chicago Ave. • Tel: (773) 384-6400
Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

2
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
(Prodov^ennj iz stor. 1)
praznuk Pasxu. Vupade praznuk Pasxu skoriwe –
dovwa Petrivka, vupade pizniwe – korotwa
Petrivka. Vona mo^e matu na√bil=we wist=
tu^niv, a na√menwe odun tu^den= i odun den=.
Praznuk Svv. Apostoliv Petra i Pavla.
Svjtum Apostolam zavdj]y≈mo skarb Xrustovo[
viru. Vonu peredalu nam Xrustovy nayky, vid nux
ma≈mo sv. ßvanheli≈ i apostol=s=ki lustu, vonu
poklalu micny osnovy pid Xrustovy Cerkvy.
Pro veluke zna]ennj sv. Apostoliv dlj nas harno
hovorut= naw Slyha Bo^u√ mutropolut Andri√
Weptuc=ku√, }SVV. ≤Apostolu v povnomy zna]enni
toho slova" – ka^e vin – "≈ nawumu bat=kamu po
viri. }erez [x ryku Boh dav lΩdstvy √ ko^nomy
narodovi y xrustujns=ki√ Cerkvi vse, qo nale^ut=
do Bo^o[ apostol=s=ko[ traduci[. Y svo≈my
asketu]nomy ^utti jk i v propovidi ne mo^emo,
ot^e, zabyvatu, qo vse ma≈mo z [xnix ryk. {gx
apostol=s=kum trydam i [x molutvam zavdj]y≈mo
vse, qo ma≈mo... Sv. Apostol Pavlo, y svo[x
Poslannjx dav Cerkvi take rjsne Bo^e Ob'jvlennj
√ taki rjsni Bo^i nayku... Kryh cerkovnoho roky
vusyva≈ na perwe misce Apostola Petra,
pruzna]yΩ]u √omy dva dni v roci, ce ≈ Poklin √oho
Ka√danam 16 si]nj i 12 lupnj". (Pro Po]utannj
Svjtux, 1941).
Nawa Sxidnj Cerkva z velukoΩ yro]ustistΩ
svjtky≈ 12 lupnj praznuk, qo v nawux boho-
sly^ebnux knuhax ma≈ taky nazvy: ≤Svjtux Slav-
nux i Vsexval=nux Verxovnux Apostoliv Petra √
Pavla". Obudva ci Apostolu vuzna]ni svo[m
xarakterom, svo≈Ω napolehluvoΩ apostol=s=koΩ
praceΩ ta svo[m velukum kyl=tom y sv. Cerkvi.
S=ohodni radisnu√ praznuk zasjjv ysim
kra[nam: pam'jt= premydrux i verxovnux
Apostoliv Petra √ Pavla".
(Stuxovnj Ve]irni praznuka)
Svjtu√ Apostol Petro
Isys Xrustos, maΩ]u veluki pljnu qodo osobu
sv. Petra, na po]atky √oho poklukannj zminΩ≈ √oho
im'j Sumona na sumvoli]ne Petro (latun. – skelj;
staro ≈vre√. Kefa – skelj), bo vin ma≈ bytu skaloΩ,
qo dvuhatume osnovy √oho Cerkvu. Sv. Petro ma≈
bluz=ke vidnowennj do Xrusta v ]asi √oho
dijl=nostu. Vin svidok Xrustovoho proslavlennj
na hori Tavor. Vin vid imenu vsix Apostoliv vuzna≈
Xrustove Bo^estvo. Vin zi sv. Ivanom pidhotovlΩ≈
Pasxy dlj Xrusta.
Pislj Hospodn=oho Voznesinnj, sv. Petro sta≈
holovoΩ Apostoliv i perwo[ xrustujns=ko[ hro-
madu v ßrysalumi. Pid √oho provodom vidbyva≈t=sj
vubir novoho Apostola na misce zradnuka ådu
Iskariota, jku√ povisuvsj pislj zradu Xrusta.
Petro skluka≈ do ßrysalumy perwu√ sobor
Xrustovo[ Cerkvu. Sv. Ivan Zolotoyst nazuva≈
Petra ≤pervorodnoΩ vivceΩ zi stada dobroho
Pasturj".
LΩbov Xrusta Hospoda – ce holovnu√ motuv √oho
apostol=s=ko[ dijl=nostu, trydiv i ^ertvu. Ta
lΩbov vkinci zavela √oho na myku i smert= za svoho
ylΩblenoho V]utelj. Pobo^na traducij holosut=,
qo vin vva^av sebe nehidnum pomuratu na xresti
jk Xrustos, tomy prosuv rumljn, qob √oho
rozip'jlu vnuz holovoΩ. CΩ traduciΩ pidtverd^y≈
ßpuskop ßvsevi√ ( k.340) y svo[√ Istori[ Cerkvu ta
sv. Ivan Zolotoyst y propovidi pro sv. Apostoliv
Petra √ Pavla, de vin ka^e: ≤Rady√sj, Petre, qo
vmer na xresnomy derevi rozp'jtu√ vnuz holovoΩ".
Sv. Petro zahunyv y Rumi za cisarj Nerona (54-68)
mi^ 64 i 67 rokom po Xrusti. Sv. Ivan Zolotoyst,
idy]u za traduci≈Ω, jk den= smerti Sv. Ap. Petra
poda≈ 29 ]ervnj, zhidno staroho kalendarj. (12
lupnj – zhidno novoho)
Svjtu√ Apostol Pavlo
Vin ne nale^av do ]usla 12-ox Apostoliv, ale
za svoΩ povny posvjtu apostol=s=ky pracΩ,
nadlΩds=ki ^ertvu √ myku y Xrustovi√ sly^bi,
distav tutyl Verxovnoho Apostola, jk i sv. Petro.
Vin odun iz Apostoliv, qo mav vusoky osvity ta z
narod^ennj byv hromadjnunom Rums=ko[ Imperi[.
Sam Isys Xrustos y ]ydesnu√ sposib √oho naverta≈
i pokluka≈ bytu apostolom y dorozi do Damasky.
Sv. Apostol Pavlo spo]atky pereslidyvav perwux
xrustujn, oskil=ku byv vuxovanu√, jk wljxetnu√
rabin. Po dorozi v Damask, vin duvom oslip i po]yv
Holos Bo^u√. Pislj c=oho zhodom do n=oho
povernyvsj zir i vin pokajvsj. Mo^na skazatu, qo
Sv. Ap. Pavlo zrobuv na√bil=we sered apostoliv
y powurenni xrustujnstva na zaxid. Pislj
ysvidomlennj ta navernennj, vin sercem i dyweΩ
sta≈ revnum i my^nim apostolom Xrusta. ≤Pavlo
byv vovkom" – ka^e sv. Ivan Zolotoyst – ≤i stav
jhnjm. Byv ternjm i stav vunohradom. Z voroha stav
dryhom, z byr'jny – xlibom... Xylutel= stav
bohoslovom, honutel= – blahovisnukom, my]utel=
– kermanu]em, zradnuk – spodvu^nukom" (Pro
Svjtux 12-ox Apostoliv).
3
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
Y svo[√ apostol=s=ki√ praci sv. Pavlo
vuzna]uvsj napolehluvum xarakterom, velukoΩ
suloΩ voli ta stal=num dyxom. Vin den= i ni],
bezbojznu√ propovidnuk pravdu sv. ßvanhelij. ƒoho
bezme^na lΩbov Xrusta ne zna≈ perewkod, ne zna≈
trydnoqiv, nikolu ne stavut= hranuc= ^ertvi. Vona
vidbyva≈ veluki misi√ni podoro^i, vona orhanizy≈
novi Cerkvu, vona zav^du hotova na myku i smert=
za Xrusta.
Apostol narodiv ne til=ku znamenutu√
propovidnuk, dobru√ orhanizator, ale √ vuzna]nu√
bohoslov i pus=mennuk. Vid n=oho ma≈mo 14
lustiv, pusanux do riznux Cerkovnux hromad ]u osib,
de jsno vuklada≈ Xrustovy nayky. Sv. Pavlo viddav
svo≈ ^uttj za Xrusta. VraxovyΩ]u to√ fakt, qo
Sv. Ap. Pavlo byv hromadjnunom Rums=ko[ Imperi[
– vin byv ne rozip'jtu√ a obezholovlenu√ me]em
y Rumi, 29 ]ervnj, zhidno staroho kalendarj. (12
lupnj – zhidno novoho) 65 abo 67 roky po Xrusti.
{x kyl=t y Sv. Cerkvi
Z ohljdy na [x preveluke zna]ennj dlj sv.
Cerkvu, to [xni√ kyl=t po]una≈t=sj vid [xn=o[
smertu. Miscj [xn=oho poxovannj v Rumi bylu vsim
xrustujnam dobre vidomi √ zaznavalu veluko[
po]estu. {x kyl=t sta≈ zahal=nu√ y IV st. y Sxidni√
i Zaxidni√ Cerkvax. Imperator Kostjntun Veluku√
(†337), jku√ v 313 roci (Milans=kum Eduktom)
zrobuv xrustujnstvo der^avnoΩ relihi≈Ω
Rums=ko[ Imperi[, zbydyvav y Carhorodi velu]nu√
xram v ]est= 12-tu Apostoliv, de imperator i
poxovanu√.
Na√davniwi cerkovni kalendari v^e maΩt= y sobi
ce√ praznuk. Spo]atky ne vsi Cerkovni hromadu
svjtkyvalu pam'jt= sv. Apostoliv Petra √ Pavla
v to√ sam ]as. Kalendar Fyrij Filokala z
polovunu 4-ho st. ma≈ pam'jt= Petra √ Pavla 29
]ervnj (12 lupnj). Kalendar Polemij Sul=vij
(†455), ≈puskopa mista Sitten y pivni]ni√ Itali[, den=
smertu Petra √ Pavla poda≈ na 22 lΩtoho.
Antioxi√s=ku√ kalendarnuk z 4-ho st.. poda≈
praznuk sv. Petra 28 ]ervnj, a sv. Pavla 29 ]ervnj.
Nestorijnu obxodjt= pam'jt= obox Verxovnux
Apostoliv y dryhy p'jtnucΩ pislj praznuka
Bohojvlinnj. Z propovidi na sv. Petra √ Pavla sv.
Sofrona ßrysalums=koho dovidy≈mosj, qo 4-u√
den= pislj Xrustovoho Rizdva y ßrysalumi byv
prusvj]enu√ cum dvom Apostolam, [x praznuk y
Rumi v 5-my st., jk svid]ut= papa Lev I (†461), mav
navit= 8-denny truvalist=.
4
Vuzna]ni Otci Cerkvu, jk sv. Ivan Zolotoyst,
sv. Avhystun, sv. Ambrosi√ ta inwi zaluwulu nam
harny tvor]ist= v ]est= sv. Apostoliv Petra √
Pavla. Na√bil=we propovide√ y [xnΩ ]est= ma≈ sv.
Ivan Zolotoyst. Tyt zhada≈mo: ≤Rum ma≈ dvo≈
svitlux o]e√" – ka^e vin – ≤ce tila tux sv.
Apostoliv. Ne tak jsne nebo, kolu sonce rozluva≈
svo[ prominnj, jk svitlu√ horod rumljn, qo
osvitlΩ≈ vsi kinci vsesvity tumu dvoma svitlamu".
Petro – ce po]atok pravo[ viru, veluku√
svjqennodij] Cerkvu, nastavnuk xrustujn, skarb
vuwnix sul, apostol nadilenu√ ]estΩ samum
Xrustom. Pavlo – veluku√ propovidnuk pravdu,
poxvala vsesvity, nebesnu√ ]olovik i zemnu√ anhel,
slava Cerkvu; orel, qo voznissj do neba, lira sv.
Dyxa... Pavlo √ Petro – cerkovni svitula, qo
ko^noho dnj prosvi]yΩt= Cerkvy, skarbnuku sv.
Dyxa, prosvituteli vsesvity, posydu blahodati,
tlyma]i sv. Tri√ci, prosvituteli Bo^estvennoho
slova... Kolonu Cerkvu, veluki prosvituteli
vsesvity".
Na osnovi propovide√ sv. Ivana Zolotoysta,
sly^by na ce√ praznuk sklalu svjti Andri√
Kruts=ku√, Ivan Damaskun, Kosma MaΩms=ku√ ta
inwi. Holovnu√ zmist sly^bu praznuka Petra √
Pavla – ce [x zna]ennj dlj Xrustovo[ Cerkvu, [xnj
revnist= ta [xnj posvjta √ ^ertva. Na stuxovni
Malo[ Ve]irni ]uta≈mo: ≤Petre, osnova Apostoliv,
kamenΩ Xrustovo[ viru, xrustujn po]atok...
Pavle, propovidnuky narodiv, opikyne xrustujn,
prosvitutelΩ vsesvity, holosni ysta Xrusta
^uvoho Boha .. Petre, verxovnu√ y]en=; Pavle,
ideal Apostoliv".
Nastypnoho dnj pislj praznuka sv. Apostoliv
Petra √ Pavla, 13 lupnj, Sxidnj Cerkva vidmi]a≈
pam'jt= ysix Xrustovux Apostoliv. V nayci v ce√
den= sv. Ivan Zolotoyst os= tak slavut= sv. Apos-
toliv: ≤Vu – nepoxutni kolonu pravduvo[ viru, slava
Cerkvu, skipetru carstva... Tyt Petro nav]a≈ Rum,
tam Pavlo propovidy≈ svitovi. Andri√ nav]a≈
mydreciv Hreci[. Sumon pruvodut= varvariv do Boha.
Toma xreqennjm vubilΩ≈ efiopiv. Na prestoli
åde[ Ap. Jkov. Oleksandrij prupada≈ do trony
Marka. Lyka √ Mate√ puwyt= ßvanhelij. Ivan
provudec=, jk za ^uttj tak i po smertu ma≈ y svo[√
opici misto Efez. Varfolome√ y]ut= likaoni√civ
strumanostu. Fulup ]ydom spasa≈ ßrapil=. Sam
[xni√ prax i v hrobnucjx bezsmertnu√. Teper vonu
slyhu, a potim zasjdyt= jk syddi svity". >
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
Brat Mukola√ (Puwkovu])
ßVXARUSTIJ: NEZROZYMILUƒ OBOV'JZOK }U ¬UTTßVA NEOBXIDNIST+?
Pereva^na bil=wist= lΩde√ y nawomy
syspil=stvi deklaryΩt= sebe jk ≤viryΩ]i" abo ^
≤cerkovni". Prote ]asto mo^emo poba]utu, jk take
xrustujnstvo zvodut=sj luwe do rivnj ≤traduci[",
≤pobyty", osobluvo y praktukyvanni takux Svjtux
Ta√n, jk Xreqennj, Muropomazannj ta Podry^^j.
Powurenum pruvodom dlj toho, qob oxrestutu
dutuny, ≈ ne prahnennj pruly]utu [[ do ≤Bo^oho
narody", a prosto – qob ne trumatu ≤nexrusta" y
domi ]u zaxustutu [[ vid ≤vrokiv". Qodo wlΩby,
to molodi lΩdu neridko beryt= √oho tomy, ≤qo tak
ysi robljt=" abo z prumysy bat=kiv. Ot^e, y]ast=
y cux Ta√nax qe ne haranty≈, qo lΩduna ≈
xrustujnunom.
Pevnum lakmysovum papircem, qo vujvlj≈
jkist= xrustujnstva, ≈ stavlennj do Svjto[ Ta√nu
ßvxarusti[. Di√sno, lΩde√, jki ko^no[ nedili ta
svjta byvaΩt= na ≈vxarusti√nomy zibranni, tobto
na Lityrhi[, mu vva^a≈mo ≤normal=numu" virnumu.
Ale pohljn=mo: jk ]asto taki virni prustypaΩt=
do Pru]astj? Ad^e neridko mo^emo ba]utu, qo
pislj zakluky svjqenuka ≤Zi straxom Bo^um i
viroΩ prustypit=" iz povnoho xramy nixto ne
prustypa≈ do }awi ¬uttj. Ce sprav^nj trahedij!
Ad^e y nawi√ svidomosti micno zakripulasj
dymka, qo neobxidno pru]aqatusj luwe raz y rik
(v ]asi Velukoho Posty), i to til=ku pislj Spovidu.
A xto ]unut= ce ]astiwe – to v^e ≤pobo^nu√", a
zna]ut= – ne do kincj ≤normal=nu√".
Te, qo navit= dywpasturi mo^yt= zvuknytu do
tako[ dymku, ilΩstry≈ trahikomi] nu√ vupadok: v
odnomy seli na L=vivquni seminarust zaxotiv na
Pasxy prustyputu do ßvxarusti[. Kolu vin pidi√wov
y vidpovidnu√ moment pru]astutusj, to svjqenuk
luwe rozhybleno poduvuvsj na n=oho, ne
spodivaΩ]us=, qo xtos= porywut= taky ≤traduciΩ".
A lΩdu zduvovano po]alu perewiptyvatusj mi^
soboΩ. Jk vujvulos=, y c=omy seli pobyty≈
dymka, qo na Pasxy pru]aqaΩt=sj luwe sami
vbuvci (!) abo veluki hriwnuku. Vsi ≤normal=ni"
xrustujnu v^e pru]astulusj pid ]as Posty.
Take vukruvlene rozyminnj mo^e vupluvatu
luwe z toho, qo mu ne rozymi≈mo, ]um ≈ ce Ta[nstvo.
Ad^e sam Xrustos skazav: ≤Jkqo ne spo^uva-
tumete tila }olovi]oho Suna √ ne putumete √oho
krovu, ne matumete ^uttj v sobi". Y pru]asti mu
ne sumvoli]no, ale real=no prustypa≈mo do
Hospoda. Sta≈mo odnokrovnumu i spivtilesnumu
Bohovi. Odnak, poku mu ne sproby≈mo postavutu
Hospoda na perwe misce y nawomy ^utti, dotu ci
nadzvu]a√ni slova zaluwat=sj prostoΩ abstrak-
ci≈Ω. Poku mu ne zminumosj – ne bydemo pravdu-
vumu xrustujnamu, ypodibnΩΩ]us= do xvorux, jki
znaΩt= pro lik, qo mo^e zcilutu nedyhy, navit=
ba]at= √oho – prote nextyΩt= num (jk pasuvni
≤sposteriha]i" na nedil=nux Lityrhijx, kotri
ba]at= pru]astj unwux, ale sami ne prustypaΩt=).
Qe odna xubna pru]una, qo zava^a≈ virnum ]asto
pru]aqatusj, ≈ dymka pro sebe jk hriwnux i
nedosto√nux. Vidpovid= na ce da≈ prep. ƒoan Kasijn
(†435): ≤Mu ne povunni vidstoronΩvatus= vid
Hospodn=oho pru]astj ]erez te, qo ysvidomlΩ≈mo
sebe hriwnukamu. Ale qe bil=we i bil=we slid
pospiwatu do n=oho (pru]astj) zadlj zcilennj dywi
i o]uqennj dyxa [...] Unakwe navit= odun raz v rik
ne mo^na dosto√no pru√njtu pru]astj, jk dejki
]unjt=..." Ci slova mo^yt= statu dlj nas ]ydovum
dorohovkazom: mu ysvidomlΩ≈mo vsΩ svoΩ hri-
xovnist=, ale ne murumosj z neΩ i tomy prustypa≈mo
do Xrusta, ba^aΩ]u zminutu sebe. Ad^e ne mo^na
ypadok nawoho dyxovnoho ^uttj vupravdovyvatu
povahoΩ do svjtuni ta blahohovinnjm. Z c=oho
pruvody nam slid jkomoha ]astiwe prustypatu do
Pru]astj, ko^no[ nedili, a pru mo^luvosti – navit=
ko^noho dnj! Todi zayva^umo, jk led= pomitno
vidbyvaΩt=sj zminu, a Hospod=, xrustujnstvo i
blu^ni staΩt= ne prosto abstrakci≈Ω, a real=num
^uttjm. Isys Xrustos skazav: ≤De skarb tvi√, tam
i byde serce tvo≈".
Todi dlj nas stane nemuslumum bytu na Lityrhi[
i ne prustypatu do }awi ¬uttj, osobluvo y veluki
svjta. Dlj nas spravdjt=sj slova sv. ƒoana
Zolotoystoho: ≤Ce Ta[nstvo, jke robut= dlj tebe
zemlΩ nebom". ßvxarustij doda≈ sul ne til=ku y
c=omy ^utti, roblj]u nas kraqumu i ]unj]u
sprav^nimu xrustujnamu. Vona ≈ zaporykoΩ
nawoho voskresinnj. Ad^e zna≈mo, qo: ≤...Xrustos,
voskresnyvwu z mertvux, v^e bil=we ne vmura≈:
smert= nad num bil=we ne pany≈" (Rum 6, 9). I mu,
staΩ]u spivtilesnumu Hospodovi, te^ ma≈mo
nepoxutny nadiΩ na te, qo stanemo spivy]asnukamu
ƒoho Carstva. Same z ci≈[ pru]unu ßvxarustij
zberiha≈ xarakter svjtkovoho bohosly^innj, kolu
mu pidvodumosj z kolin (y pokajnnomy]asi
5
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
≤NAQADKU VELUKOHO PATRIJRXA – XRANUTELI SVJTO{ SOFI{":
interv'Ω iz prezudentom Tovarustva Sv. Sofi[ o. Adrijnom C=ky≈m
Kor.: Xotilos= bu rozpo]atu nawy rozmovy pro
Tovarustvo Svjto[ Sofi[ iz pevnoho isto-
ru]noho tla, a tomy prosutumy Vas, o. Adrijne,
rozpovistu pro te, kolu i na jkux zasadax
vunuklo tovarustvo.
o. Adrijn: Tovarustvo Svjto[ Sofi[ bylo zasno-
vano Patrijrxom ƒosufom Slipum y 1970 roci na
pidstavi der^avnux i cerkovnux zakoniv, ≈ Ωrudu]no
Velukoho posty) – jk ti, kotrux Voskresinnj
Xrustove pidneslo iz rabstva hrixa i pidxodumo do
}awi ¬uttj ta Radostu. Na ^al=, dy^e ]asto mi^
virnumu vunukaΩt= xubni dymku, zhidno z jkumu
Pru]astj stoj]u ]u na kolinax pidkreslΩ≈
bil=wy ]u menwy virnist= pravduvi√ Cerkvi. Ce
mo^e viddalutu nas vid Xrusta, kolu sta≈
pruvodom do nenavustu syprotu ≤unakomuslj]ux".
Mu, jk virni ditu Cerkvu, ma≈mo zberihatu poslyx,
namahaΩ]us= itu za [[ prupusamu. Qe na I Vselen-
s=komy sobori 325 r. (de byv pru√njtu√ Sumvol
viru), qo ≈ avtorutetnum jk dlj Katoluc=ko[
Cerkvu, tak i dlj Pravoslavno[, bylo potverd^eno
traduciΩ ≤stoj]u prunosutu molutvu Bohovi" y
nedil=ni ta svjtkovi dni. A sv. Vasuli√ Veluku√ y
svo≈my 91 pravuli pojsnΩ≈, qo ≤ne til=ku, jk
spivvoskresli Xrustovi √ ti, qo maΩt= wykatu
horiwn=oho, stojnnjm pid ]as molutvu y den=
voskresinnj nahady≈mo sobi pro podarovany nam
blahodat=, ale i tomy ce tvorumo, qo den= ce√
pevnum ]unom ≈ obrazom o]ikyvanoho viky".
Z ysix navedenux vuqe arhymentiv vupluva≈
odnozna]nist= pozuci[ drevn=o[, qe ne podileno[
rozkolamu, Cerkvu. Vedennj hluboko ≈vxarus-
6
V ykra[ns=komy seredovuqi v Itali[
dovoli ]asto mo^na po]ytu slova ]u
zhadku pro Tovarustvo Svjto[ Sofi[.
Qo ce za tovarustvo? JkoΩ ≈ meta ta
cil= √oho isnyvannj? Na ci ta rjd inwux
zaputan=, dorohi ]uta]i, Vu zmo^ete
zna√tu vidpovid= y nu^]epodanomy
interv'Ω iz prezudentom Tovarustva
Sv. Sofi[, o. Adrianom C=ky≈m.
vuznanum jk Itali√s=koΩ der^avoΩ tak i
Rums=kum Vikarijtom. Vono ma≈ kil=ka fili√ po
sviti, a v Rumi nazuva≈t=sj ≤Relihi√ne Tovarustvo
dlj Ykra[nciv Katolukiv ≤Svjta Sofij". Mysumo
pam'jtatu, qo dijlosj v nawi√ Cerkvi y tux rokax:
byv zvil=nenu√ z yv'jznennj i pru[xav iz Subiry do
Rumy Mutropolut ƒosuf. Pravdopodibno, qo Kur
ƒosuf nikolu ne pljnyvav pere[^d^atu y Rum,
ti√noho ^uttj ta naslidyvannj Xrusta, Jku√ ≤≈
Bohom mury", znuqut= ysi pereponu do pru√njttj
tako[ pozuci[. Slid zazna]utu pro qe odny
nebezpeky, jka ]uha≈ v^e na tux, kotri ]asto
prustypaΩt= do ßvxarusti[. Oto^, jkqo vorohovi
lΩds=koho rody ne vda≈t=sj vidtjhnytu lΩduny
vid poxval=no[ praktuku (tobto jkna√]astiwoho
Pru]astj), vin zbyd^y≈ y ni√ ≤zvu]ky" do c=oho.
LΩduna todi navit= ne zadymy≈t=sj nad tum, qo
zdi√snulosj y pru]asti. Tyt varto zav^du pam'j-
tatu slova sv. ßfrema Suruna: ≤Bla^ennu√, xto
zi straxom, trepetom i pobo^nistΩ prustypa≈ do
pre]ustux Ta[n Spasutelj, bydy]u svidomum, qo
pru√ma≈ nepoxutne ¬uttj". Xrustos zakluka≈ ysix
nas do }awi ¬uttj ta y]astu y ƒoho Voskresinni,
a v^e vid nas zale^ut=: pru√memo mu ce√ zakluk,
]u ni. A jkqo pru√memo – to ]u ce byde prosta
formal=nist= ≤na syd i osyd^ennj", ]u na vi]ne
^uttj.
Stara√mos= znovy i znovy, qobu nawe xrustujnstvo
ne bylo prostum ≤zvu]a≈m", ale real=noΩ suloΩ,
jka pidnosut= nas do Boha; qob y]ast= y Ta[nstvax,
osobluvo y ßvxarusti[, ne byla nezrozymilum obo-
v'jzkom, ale ^utt≈voΩ neobxidnistΩ... >
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
bo ba^av ^utu √ pracΩvatu v Ykra[ni, ale ymova
zvil=nennj zi zaslannj peredba]ala √oho podal=we
pro^uvannj za me^amu Ykra[nu. Ba]a]u toho]asny
nadto nepevny i xutky sutyaciΩ nawo[ Cerkvu, Kur
ƒosuf, qob skonsolidyvatu nawux virnux ta
i≈rarxiΩ, tvorut= stryktyru y Rumi. Na vyluci
Bo]ea po]alasj bydova Ykra[ns=koho Katoluc=-
koho Yniversutety i Sobory Sv. Sofi[, sumvoly
vil=no[ Cerkvu ne luwen= dlj ykra[nciv y dijspori,
ale √ dlj svitovo[ hromads=kostu. Bahato lΩde√
bylu zaxopleni Patrijrxom, √oho ^uttjm i
dijl=nistΩ. Y vsi√ ykra[ns=ki√ dijspori rozpo]avsj
proces ysvidomlennj svo≈[ identu]nostu, nezale^-
nostu √ svobodu, a Rum stav centrom vil=no[
Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.
Dali Kur ƒosuf vukypuv naw teperiwni√ dim
na ploqi Madonna dei Monti. Ce tako^ nadzvu]a√no
va^luve misce dlj nas ykra[nciv, oskil=ku ce√
bydunok byv podarovanu√ Ykra[ns=ki√ Hreko-
Katoluc=ki√ Cerkvi qe y 17 stolitti, i sly^uv
miscem pro^uvannj prokyratora nawo[ Cerkvu
pered Rums=kum Apostol=s=kum Prestolom.
MetoΩ tovarustva bylo zabezpennj dijl=nist= i
ytrumannj patrijrwux nadban= y Rumi: Sobory
Svjto[ Sofi[, Ykra[ns=koho Katoluc=koho Yniver-
sutety, Hostunnuci na Ploqi Madonna dei Monti
ta monasturj Stydion.
Pru Sobori byla kolehij Svjto[ Sofi[. Ce byla
seminarij Patrijrxa ƒosufa, ne Paps=ka Kolehij,
jka hotyvala svjqenukiv dlj praci v Ykra[ni, jk
til=ku nawa Cerkva stane vil=noΩ.
Kor.: Inkolu [[ nazuvaΩt= Ykra[ns=kum Kato-
luc=kum Yniversutetom, i ]u mo^na tak okre-
slΩvatu [[ statys. Na s=ohodni y L=vovi isny≈
Katoluc=ku√ Yniversutet. }u mo^emo skazatu
qo YKY v Rumi byv pevnum praobrazom tepe-
riwn=oho YKY y L=vovi?
o. Adrijn: Pered vi√noΩ y L=vovi mu malu Boho-
slovs=ky AkademiΩ. Vse hotyvalosj, qob [[
pereorhanizyvatu v YKY, ale, na ^al=, vona byla
zovsim znuqena komynizmom. I mrij Patrijrxa
ƒosufa Slipoho byla qob same tyt, y Rumi,
zasnyvatu taku√ Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√
Yniversutet. SΩdu zaprowyvalusj profesoru ta
vuklada]i z Ameruku, Kanadu, Anhli[ ta inwux
kra[n. Byla zibrana xorowa biblioteka, vudavavsj
^yrnal ≤Bohoslovij" ta inwi naykovi knuhu, a kolu
Cerkva otrumala svobody na ridni√ zemli, to bahato
iz cux fynkci√ perebrala na sebe vidnovlena y 1994
roci L=vivs=ka Bohoslovs=ka Akademij, jka teper
y^e ≈ pereorhanizovana v Ykra[ns=ku√ Katoluc=-
ku√ Yniversutet, a rums=ka stryktyra ≈ √oho
fili≈Ω. Y^e teper ≈ tisna spivpracj mi^ YKY v
Ykra[ni i Sv. Sofi≈Ω. Xo]y skazatu, qo ypravlinnj
YKY ≈ zaraz y L=vovi, a tomy dy^e bahato zale^ut=
vid o. Borusa Gydzjka – rektora YKY. Mu o]iky≈mo,
qo y skoromy ]asi matumemo arxivarj a tako^
kohos=, xto o]olut= ta zintegry≈ stydents=ky
spil=noty.
Kor.: ... ≤o]olut= stydents=ky spil=noty", – Vu
skazalu y tomy sensi, qo xtos= iz YKY povunen
bu o]olutu cΩ filijl=ny roboty iz ykra[ns=-
kumu stydentamu?
o. Adrijn: Idet=sj pro akademi]ny dijl=nist= tova-
rustva YKY v Rumi ta pro dyxovnu√ provid nad
stydentamu.
Kor.: Ot]e, kolu Patrijrx ƒosuf po]unav
zabydovu y Rumi, ]omy vin obrav patronom
c=oho xramy √ inwux stryktyr same Svjty
SofiΩ? }u mo^e ce bytu jkos= pov'jzano iz
tum, qo sumvolom nawo[ Cerkvu ≈ Sofij
Ku[vs=ka, ]u mo^e bylu jkis= inwi motuvaci[?
o. Adrijn: Bezpere]no qo ≈ sumvolika! J dymaΩ,
qo ce bylo fyndamental=num motuvom patro-
nyvannj ci≈[ cerkvu, jk tako^ i nawoho tovarustva.
Nawa Cerkva zav^du duvulasj na Ku[v, oskil=ku
tam ≈ nawe korinnj. Vprodov^ dovhux stolit=
nas vidsynylu na Halu]uny, na L=viv, ale nawoΩ
metoΩ zav^du bylo povernytusj do Ku≈va, – zvidku
mu √ pru√wlu. I tomy, Svjta Sofij Rums=ka
y pam'jti vidnovlΩ≈ Svjty SofiΩ Ku[vs=ky,
jka, o]evudno, vukluka≈ asocijciΩ zi Sofi≈Ω
Konstantunopil=s=koΩ.
Kor.: Povernimosj do nawoho ]asy. Prowy
rozpovistu pro aktyal=ni problemu tova-
rustva. Jk ]asto vidbyvaΩt=sj Vawi zystri]i
√ qo na nux vuriwy≈t=sj? Jki perspektuvu
mo^ete zmalΩvatu i predstavutu nawum
]uta]am?
o. Adrijn: Raz na rik, jk pravulo y misjci lΩtomy
abo berezni, mu ma≈mo Zahal=ni Zboru tovarustva.
Rums=ka Sv. Sofij ≈ matirn=oΩ orhanizaci≈Ω i ma≈
svo[ fili[ y Ameruci, Bel=hi[, Anhli[. SΩdu
z'[^d^aΩt=sj ]lenu tovarustva z cux ysix kra[n.
ObhovorΩ≈mo nawy stratehiΩ na ma√bytn≈,
perehljda≈mo rizni finansovi putannj, vuriwy≈mo
problemu. Y Rumi ma≈mo tru pova^ni stryktyru:
dim na ploqi Madonna dei Monti, sobor Svjto[
Sofi[ i bydunok YKY. Ce ≈ veluke cerkovne ma√no,
jke neobxidno ytrumyvatu, treba znaxodutu na ce
fondu. Vidkolu nawa Cerkva stala vil=noΩ, to
7
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
sulu zosered^yΩt=sj na Ykra[ny, i ce pravul=no.
Ale ce tako^ i ozna]a≈, qo mu ma≈mo pevni
trydnoqi: bydivli stari, potrebyΩt= neha√noho
remonty, a kowtiv obmal=; pru[xalo bahato
zarobit]an, i ce lΩdu, qo potrebyvalu i potrebyΩt=
pidtrumku, a mu ne v suli [[ nadatu. Na Zahal=nux
Zborax porywyΩt=sj ti ta inwi ser√ozni putannj,
a [x detalizaci≈Ω za√ma≈t=sj yprava tovarustva.
Tyt tako^ mywy skazatu, qo ^odna Pomisna
Cerkva ne ma≈ te, qo maΩt= ykra[nci v Rumi. Pevno,
qo ≈ tyt i pol=s=ki cerkvu, i xorvats=ki, √ inwi,
ale ce jk pravulo bylu podarynku Rums=kux
Arxu≈re[v tum Pomisnum Cerkvam. Zvu]a√no nawa
Cerkva tako^ ma≈ pomi] vid Rums=koho Arxu≈rej
– paps=ki kolehi[. Ale ma≈mo i te, qo nawa Cerkva
zvela tyt, y Rumi, svo[mu sulamu, i takoho ne zrobuv
^odnu√ inwu√ narod. Nam slid pam'jtatu, qo ce
≈ spadqunoΩ vsix ykra[nciv, jki nale^at= do
Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, i v
osobluvu√ sposib, ce spadok dlj tux nawux
virnux, jki s=ohodni v Itali[ na praci. Vonu mo^yt=
korustatu y Rumi z toho, qo ^odna inwa kra[na ne
ma≈. Ce zavdjku starannjm Patrijrxa ƒosufa i
tux lΩde√ iz dijsporu, kotri staralusj, qob nawa
Cerkva, y to√ ]as kolu otruma≈ svobody, byla
hotovoΩ do praci. ZaklukaΩ nawux virnux
opikyvatusj cumu svjtunjmu! Pam'jta√mo, qo
Sobor Svjto[ Sofi[ byv zbydovanu√ ma√^e 40 rokiv
tomy i o]evudno ]as vumaha≈ podbatu za bydivlΩ.
Napruklad – voda protika≈ ]erez kypol. Mu zna≈mo,
qo sporyda dorohocinna, bo v sereduni ozdoblena
moza[koΩ vusokoprofesi√no[ robotu. Vona ≈
pam'jtkoΩ kyl=tyru ne luw dlj nas ykra[nciv, ale
tak samo i dlj mista Rumy, oskil=ku nema≈ ^odno[
podibno[ cerkvu.
Kor.: Ne mohlu b Vu deqo bil=we skazatu pro
stryktyry Vawoho tovarustva, pro kil=kist=
]leniv?
o. Adrijn: }leniv mu ma≈mo 16, 6 iz nux vxodjt=
do Ypravu. Yprava zbura≈t=sj ]astiwe, qob
vuriwyvatu postavleni Zboramu putannj i tak samo,
qob pljnyvatu nastypni zboru, konferenci[,
vustypu, zystri]i toqo.
Qodo stryktyru, to konstutycij tovarustva
peredba]a≈ na√perwe posady prezudenta. Num vid
samux po]atkiv i a^ do smertu byv Patrijrx ƒosuf
Slipu√, potim ypravlinnj perebrav todi qe otec=
LΩbomur Hyzar, a tretim byv vladuka Ivan Xoma.
Naslidnukom √oho stav Vladuka Hlib Lon]una, ale
oskil=ku vin mysiv povernytusj v Ykra[ny, to na
8
odun rik obralu mene, qob vukonyvatu ci fynkci[
do kincj kadenci[ Vladuku Hliba. Bla^enniwu√
LΩbomur Hyzar ≈ Opikynom Tovarustva Svjto[
Sofi[, oskil=ku ≈ HlavoΩ Cerkvu, ta odnum iz
zasnovnukiv samoho tovarustva.
Jk holova, tak i vsi ]lenu tovarustva pracΩΩt=
bezvunahorodno, na dobrovil=nux zasadax,
keryΩ]us= lΩbov'Ω do nawo[ Cerkvu, do svoho
narody ta do tovarustva.
Kor.: Ot]e Adrijne, ]u mo^na bylo b komys=, xto
ba^a≈ spru]unutusj do rozvutky Svjto[
Sofi[ ta dopomahatu Cerkvi, yvi√tu do Vawoho
tovarustva?
o. Adrijn: }lenstvo y tovarustvi sv. Sofi[
zale^ut= vid Ypravu, oskil=ku vona ma≈ obov'jzok
pruhljnytus= i znaxodutu ma√bytnix kandudativ.
Tyt mysumo dbatu, qob prodov^yvalusj dyx i mri[
Patrijrxa ƒosufa, bo vin byv √oho zasnovnukom.
Vin mav konkretni dymku √ idealu dlj nawo[
Cerkvu, tomy mu stara≈mos= znaxodutu lΩde√,
kotri b [x znalu ta pidtrumyvalu. Todi Yprava
predstavlj≈ kandudatyru na rozhljd Zahal=nux
Zboriv, vidbyva≈t=sj holosyvannj, i jkqo
kandutatu bil=wistΩ holosiv proxodjt=, a^ todi
robut=sj [m propozucij. Jkqo vonu zhidni, to
pru[^d^aΩt= na nastypne zasidannj. Pru vstypi
nema≈ ^odnux formal=noste√, a dopomahatu
mo^yt= ysi, komy dolj Cerkvu ne ba√dy^a. Ne
obov'jzkovo bytu ]lenom.
Kor.: Vkinci, qo bu Vu poba^alu nawum ]uta]am?
o. Adrijn: Qob nawi ]uta]i osobluvo hluboko
zrozymilu, qo Cerkva isny≈ dlj nux. Mu stara≈mos=
jkna√kraqe reagyvatu na [x potrebu. Napruklad,
y Svjti√ Sofi[ sly^at=sj vsi bohosly^ennj za tum
^e kalendarem qo i v Ykra[ni, qob lΩdu mohlu
dyxom bytu z ridnumu, – ce dy^e va^luvo! ß
nedil=na wkola, Rodunna Svitlucj, orhanizo-
vy≈t=sj Svjto Materi ta provodjt=sj rizni zaxodu
pid ]as roky. ß ce prekrasne pole, de nawi lΩdu
pruxodjt=, qob vidpo]uvatu. Ale ce kraplj v mori
toho, qo mo^na bu bylo zrobutu. Tomy zaklukaΩ
nawux virnux svo≈Ω aktuvnistΩ nadatu ^uttj svo[√
cerkvi.
Kor: Na zaverwennj xotiv bu quro podjkyvatu
Vam za cΩ rozmovy ta poba^atu iz podvo≈noΩ
a to i potro≈noΩ suloΩ bratus= do robotu, √
holovno, qob cj Vawa nelehka pracj prunesla
svo[ yspiwni plodu vo stokrat.
– Rozmovljv Oleh Hrub
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
Iruna Galadza
DITU I CERKVA: SIJTU ƒ VUROQYVATU NASINNJ VIRU
Rozdymu pro vidpovidal=nist= bat=kivstva
mo^yt= bytu dosut= pomirkovanumu. Y ]as
zanepady morali, zahostrennj konflikty cinnoste√
bat=kam ta spil=notam neobxidno zrozymitu,
naskil=ku va^luvy rolΩ vonu vidihraΩt= y
dyxovnomy, moral=nomy ta relihi√nomy rozvutkovi
dutunu.
Perwi tru roku ^uttj dutunu, za svid]ennjmu
psuxolohiv, ≈ na√va^luviwum periodom [[ rozvutky.
Nabytu√ za ci tru roku dosvid ma≈ zna]nu√ vpluv
na xarakter dutunu, [[ osobustist= ta stavlennj do
^uttj. Ne menw zna]num, ani^ fizu]nu√,
psuxolohi]nu√, emoci√nu√ ta intelektyal=nu√
rozvutok, ≈ tako^ i dyxovne zrostannj nemovljtu.
Bat=kam ne mo^na nedoocinΩvatu zdatnist=
vpluvatu na hlubuny zv'jzky [xn=o[ dutunu z Bohom
ta rozvutok [[/√oho viru. Y perwi roku formyvannj
dutunu, bat=ku ≈ dlj ne[ oblu]]jm Boha. Dutj]u√
dosvid ni^nostu, spiv]yttj ta lΩbovu bezpo-
seredn=o pov'jzanu√ iz √oho stosynkamu z Bohom
y starwomy vici. Va^luva vidpovidal=nist=
le^ut= na bat=kax ta vsix ]lenax xrustujns=ko[
spil=notu, oskil=ku mu povunni ysvidomlΩvatu,
qo nawa povedinka i nawi v]unku ≈ perwum dosvidom
Boha v dutunu.
Nawa Cerkva ]umalo propony≈ svo[m na√-
molodwum ]lenam, jki formyΩt= dovi]ni zv'jzku
z Bohom ]erez svo[ orhanu zory, nΩxy, slyxy, dotuky
ta smaky. Kolir ta krasa ikon, zapax mura ta
voskovux svi]ok, zvyk dzvoniv ta spivy, vid]yttj
Bo^oho blahoslovennj, solodku√ smak Svjtux
Ta√n – ce to√ dosvid, jku√ formy≈ emoci√ni zv'jzku,
jki zhodom dopomo^yt= virutu v ]asi symnivy ta
metywni. Ci hluboki zv'jzku, sformovani v
rann=omy vici, maΩt= ne√movirny suly, navit= kolu
nawtovxyΩt=sj na bezli] vuklukiv nawoho
svits=koho ^uttj.
Mu, bat=ku ta xrustujns=ka spil=nota, ≈ tumu,
xto sadut= i dohljda≈ zerna viru v dite√. Ce
zavdannj, hluboko sakramental=ne za svo≈Ω
syttΩ, potreby≈ tak samo bahato yvahu i dohljdy
za fizu]numu, psuxolohi]numu √ emoci√numu
potrebamu. Domawn≈ oto]ennj dutunu ma≈
vklΩ]atu ikonu, molutvu, relihi√ni knu^ku ta
myzuky. Ditu maΩt= bytu svidkamu xrustujns=ko[
lΩbovu i dobrux v]unkiv y sim'[ ta mi^ dryzjmu.
Vonu povunni raditu na relihi√nux svjtkyvannjx
ta imenunax.
NeobxidnistΩ dyxovnoho rozvutky dutunu ≈
qotu^neve vidvidyvannj nedil=nux bohosly^in=. Mu
povunni qorazy davatu nawum malum ditjm nahody
pohlunytu v sebe vse te, qo propony≈ [m cerkva.
Nikolu ne byva≈ zarano prunestu nemovlj do cerkvu,
qob pocilyvatu ikony, zasvitutu svi]ky, ≤yvibratu"
vsi znaku ta zvyku spil=noho bohosly^ennj. Mu
povunni dozvolutu Dyxovi Svjtomy ^utu v nawux
ditjx ]erez y]ast= y svjtomy sly^inni. Y svo[√ knuzi
≤Nawa cerkva ta nawi ditu" Sofij Kylom^un puwe:
≤Vse, qo mu zhadalu, ka^y]u pro relihi√nu√ rist y
dutj]omy vici, zaluwa≈t=sj svjta ta mistu]na dij
svjto[ lasku Boha, jka torka≈t=sj [[. Nixto ne mo^e
to]no vumirjtu vpluv svjtostu, jku√ naw Boh da≈
malen=kum ditjm. Y viri ta pobo^nomy straxy mu
mo^emo luwe vpevnutusj, qo ci d^erela blahodatu
Svjtoho Dyxa ≈ vidkruti v ^utti nawux dite√".
Rehyljrni vidvidunu bohosly^in= daΩt= dutuni
mo^luvist= vpovni vid]ytu ]ytt≈vy krasy
pokloninnj ta teplo ^uttj y spil=noti. Do tr=ox
rokiv ci emoci√ni zv'jzku formyΩt=sj i naw malΩk,
dosi zosered^enu√ na sobi, po]una≈ duvutusj na
zovniwni√ svit, rozvuvaΩ]u inwu√ naprjmok
≤dyxovno[ nesvidomostu". Povoli dutuna ysvi-
domlΩ≈ nale^nist= do hrypu ta aktuvno bere
y]ast= y [[ dijl=nosti.
Socijl=ni √ verbal=ni znannj, nabyti mi^
tr=oma ta wist=ma rokamu ^uttj, polehwyΩt=
y]ast= y svjtkyvannjx spil=notu. Ce vklΩ]a≈
zdatnist= vukonyvatu vkazivku, dotrumyvatusj
pravul ta bratu na sebe minimal=ny vidpovi-
dal=nist= za vlasny povedinky √ y]ast= y
Bohosly^enni. Dowkil=njtko po]una≈ rozymitu
ryxu, ^estu ta povedinky starwux i po]una≈ [x
imityvatu. Vin otrumy≈ veluke zadovolennj vid
toho, qo zna≈, qo potribno robutu, i robut= ce
pravul=no. Ce vid]yttj perebyvannj v cerkvi jk
vdoma dy^e vpluva≈ na vkorinennj dutunu y
spil=noty viru.
Dutuna dowkil=noho viky po]una≈ rozriznjtu
dobry ta pohany povedinky, vidnosj]u ≤dobre" do
vs=oho, qo otrumy≈ sxvalennj i vuznannj, ta
≤pohane" do vs=oho, qo ne otrumy≈ sxvalennj. V
atmosferi lΩblj]o[ rodunu vunuka≈ veluke
ba^annj robutu dobro. Zavdjku c=omy dutuna ma≈
motuvaciΩ vidpovidno povodutus= i v cerkvi. Ce ne
≈ lehkum zavdannjm y vici, kolu posti√na fizu]na
dijl=nist= ≈ normoΩ. Bat=ku po]yvaΩt=sj rozhyb-
9
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

lenumu, namahaΩ]us= yrivnova^utu potrebu

dutunu z o]ikyvannjmu spil=notu. Dutuna naw-
tovxy≈t=sj na napryhy, spru]uneny [[ nezale^nistΩ
ta neobxidnistΩ prustosovyvatusj do povedinku,
pru√njto[ y dani√ hrypi. Treba doklastu osobluvux
zysul=, qob dutuna, prustosovyΩ]us=, ne vidreagy-
vala prostoΩ vpertistΩ. Bat=ku povunni bytu
spoki√ni, oskil=ku vonu ne odni beryt= y]ast= y ci√
borot=bi, a ]lenu spil=notu maΩt= rozymitu [xnΩ
vidpovidal=nist= pidtrumyvatu bat=kiv svo≈Ω
aktuvnoΩ y]astΩ y vuxovanni novux parostkiv.
Ysi dorosli √ molod=, prusytni na Bohosly^enni,
povunni znatu, qo ditu dowkil=noho viky v]at=sj
]erez imitaciΩ. Ot^e, nawoΩ spil=noΩ vidpo-
vidal=nistΩ ≈ zabezpe]utu dobru√ pruklad dlj
nawux malen=kux sposteriha]iv. Ditu bydyt= pov-
torΩvatu nawi di[ ta nawy postavy: jk mu robumo
znak xresta; jk i de mu sto[mo; ]u spiva≈mo ta
slyxa≈mo molutvy; ]u povodumo sebe z powanoΩ
y c=omy svjtomy misci; ]u dotrumy≈mosj pravul
cerkovnoho etukety... Jk spil=nota, mu tvorumo
atmosfery y]astu y molutvi povnum sercem. Y ci√
atmosferi nawi ditu bydyt= v]utusj lΩbutu Boha
ta spil=noty, v jki√ vonu ^uvyt=. Vonu bydyt=
po]yvatu sebe lΩblenumu ta pru√njtumu v domi
Boha, jk povnopravni y]asnuku svjtoho zibrannj,
i kyl=minaci≈Ω c=oho byde ob'≈dnannj y Svjtomy
Pru]asti. Sofij Kylom^un puwe: ≤Holovnum
elementom y dutj]omy dosvidi cerkvu ≈ pruxid do
Pru]astj. Ce ≈ ta to]ka, de misterij svjtoho, qo
le^ut= y hlubuni xrustujns=ko[ viru, pronuka≈ v
^uttj dutunu. Real=nist= ta vartist= svjtoho
dutuna racional=no zrozymitu ne mo^e. Z
wanobluvoho stavlennj bat=kiv ta paroxijn
dutuna mo^e zrozymitu, qo Pru]astj ≈ ]umos=
osobluvum. Pojsnennj mo^e bytu i povniwum, ni^
prosto skazatu, qo Pru]astj ≈ [^a, jky Boh da≈
nam. Mo^na skazatu, qo ce [^a, jky dav Isys svo[m
y]njm pid ]as ostann=o[ ve]eri, i qorazy, kolu mu
√demo do pru]astj, Isys nibu sam da≈ svoΩ [^y nam".
Do p'jtoho roky ^uttj dutuna povunna aky-
mylΩvatu bahatstvo relihi√nux vra^en=, zokrema
√ veseli svjtkyvannj Rizdva, Velukodnj ta
ƒordany, a tako^ bytu prusytn=oΩ na xrestunax,
vesilli i, mo^luvo, poxoroni. Ci vra^ennj, razom
iz lΩbov'Ω ta emoci√noΩ bezpekoΩ perebyvannj
v loni rodunu, formyΩt= ma√bytni√ relihi√nu√
rozvutok dutunu. Tomy bat=ku maΩt= obov'jzkovo
davatu ditjm jkomoha bil=we relihi√noho dosvidy,
jku√ zhodom dozvolut= svidomo relihi√no zrostatu
v podal=womy ^utti. >
10
Roman Zavadovu]
ZORJNUƒ PRAPOR*
Z nahodu Dnj Nezale^nostu
I ]ervone, i bile, i sun≈,
Nad num sonce horut= zolote –
Mu vita≈mo prapor kra[nu,
Qo zirkamu, mov nebo, cvite.
Ce to√ zorjnu√ prapor narody,
Qo nevolΩ v bojx peremih,
Qo, mov skarb, zberiha≈ svobody
Y sercjx i zakonax svo[x.
Ce ≈ prapor Ameruku to[,
Qo ysjkomy pomi] da≈,
Xto pid praporom voli svjto[
Nepoxutno za pravdy sta≈.
I pro nas, pro dite√, vona dba≈,
Ysmixa≈t=sj teplo do vsix
I na√kraqi dari, jki ma≈,
Zav^du ditjm sklada≈ do nih.
Tyt ^uvem mu bez^yrno i vil=no,
Zabyva≈m pro luxo i ^ax,
V Ridni√ Wkoli nav]a≈mos= pul=no,
Vil=no molumos= v ridnux cerkvax.
I dlj dal=noho Ridnoho KraΩ,
Qo luwuvsj za bezli]]Ω mul=,
Mu pracΩ≈m, jk mo^em i zna≈m,
Ne ^ali≈mo nawux zysul=.
Bili zori na sun=omy poli
Majkamu horjt= na morjx,
I narodu, qo prahnyt= do voli,
ƒdyt= zaduvleni v zorjnu√ stjh.
– ≤Veselka" lupen= 1956 ]. 7 (23) Rik III
* C=oho roky (2006) ≈ 230 rokovunu SWA
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

UNIVERSITE SAINT-PAUL SAINT PAUL UNIVERSITY

INSTITUT METROPOLITE ANDREY SHEPTYTSKY METROPOLITAN ANDREY SHEPTYTSKY
POUR L'ETUDE DU CHRISTIANISME ORIENTAL INSTITUTE OF EASTERN CHRISTIAN STUDIES

INSTUTYT SXIDN+O-XRUSTUJNS+KUX NAYK IM. MUTROPOLUTA ANDREJ WEPTUC+KOHO

223 MAIN OTTAWA, ON CANADA K1S 1C4
TEL: (613) 236-1393 FAX: (613) 782-3026
sheptytsky@ustpaul.uottawa.ca
5-ho travnj, 2006
Xrustos Voskres!
Dorohi otci ta parafijnu sobory sv. Volodumura i Ol=hu v }ikago!
Hodi slovamu vurazutu nawy vdj]nist= za take qedre i laskave pruvitannj i hostuny z
nahodu ΩvileΩ svjqenstva. V perwi√ miri djky≈mo Hospodevi, qo zly]uv nas y nawi√
^utt≈vi√ mandrivci z takoΩ hostunnoΩ parafi≈Ω jk sv. Volodumura i Ol=hu. Osobluvo
djky≈mo o. mutratovi Ivanovi Krotcevi za √oho zadym zaprosutu nas ta orhanizyvatu take
svjtkyvannj. Vawa dry^ba, opika ta teplo, o. Ivane, zav^du bylu √ bydyt= dlj nas neocinen-
num ^utt≈vum skarbom.
Rivno^ djky≈mo vsim svjqenukam Parafi[ ta nezastypumum Xrusti Kosa] i Natali[ Koval=
za pracΩ, zv'jzany z cum svjtom. Rehentovi, p. Romany Andrywkovi ta vsim ]lenam xory
≤Promete√" djky≈mo za prekrasnu√ lityrhi√nu√ spiv, jku√ ]erhovu√ raz dav nam nahody ne
til=ku zly]utus= z nebom, ale √ pruhadatu sobi radisni nedili √ svjta provedeni v sobori sv.
Volodumura i Ol=hu. Xorovi ≤Blahovist=" z duruhentkoΩ OlenoΩ Novuk quro djky≈mo za
take ]ydove vukonannj pasxal=noho kanony Vedelj. Parafijl=ni√ Radi djky≈mo ne til=ku za
take laskave orhanizyvannj svjta, ale tako^ za qedru√ darynok i pruvit perwoho radnoho,
in^. Oleha Karavana.
Pani Sysanni Kazanivs=ki√ ta vsim ]lenkunjm Sestructva Pokrova Presvjto[ Bohoroduci
djky≈mo za qedru√ darynok i ]erhovu√ vujv materuns=ko[ opiku nad nawoΩ rodunoΩ.
Ditjm – zokrema Marijnni Oharenko – pid provodom pani Nadi[ Il=kiv, ta solistam pani
Haluni Herjvenko i panovi Romany Sudorykovi, djky≈mo za taki oruhinal=ni ta profesi√ni
to]ku.
Osobluva podjka Parafi[ za te, qo zaprosula davnix nawux zna√omux, hen. konsyla
Vasulj Korza]enka i √oho dosto√ny dry^uny pani Ol=hy, i za teplu√ pruvit pana
Korza]enka. Spasubi te^ predstavnukovi Fyndaci[ ≤Spadquna", d-rovi ålijny Kyljsovi, ta
predstavnukam Kasu ≤Samopomi]", pani Oresti Fedunjk, Bohdanovi Vatralevi ta Olehovi
Karavanovi, za [xni qedri darynku i tepli slova. Tako^ osobluvo djky≈mo Parafi[, qo zapro-
sula o. D^e√ms Benkstona iz katedru sv. o. Nukolaj. ƒoho zvorywluvi slova zaluwat=sj
dlj nas nadzvu]a√noΩ pam'jtkoΩ na cile ^uttj.
Nexa√ Hospod= naw Isys Xrustos vunahorodut= vsix Vas storuceΩ za Vawy laskavist= i
qedrist=.
Viddani Vam v Xrusti Hospodi,

o. Petro, Olenka, Danu[l, Mari]ka ta Ivanka Galadzu

11
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
Lyka Kosteluna
VUKONALU XRUSTUJNS+KY ƒ NACIONAL+NY POVUNNIST+
Za ålijns=kum kalendarem, svjto Zislannj
Svjtoho Dyxa c=oho roky vupalo na nedilΩ, 11
]ervnj 2006. Virni ykra[ns=kux hreko-katoluc=kux
parafi√ (jk te^ pravoslavnux), qo obxodjt= svjta
za ålijns=kum kalendarem, krim y]asti v Svjtux
Lityrhijx, toho dnj tako^ vidvidalu cvuntari, qob
vidpravutu Panaxudu na hrobax svo[x ridnux, qo
perestavulusj y vi]nist=. Ykra[ns=ka Hreko-
Katoluc=ka Parafij sv. Volodumura i Ol=hu v
}ikago nale^ut= do tux parafi√, jki zberihaΩt=
pradidivs=ku√ kalendar ta num vuzna]enu√ porjdok
svjt. To^ rankom toho dnj [[ virni vzjlu y]ast= y
Svjti√ Lityrhi[, qo byla pruyro]ena xrustujn-
s=komy svjty Zislannj Svjtoho Dyxa, a pislj
cerkovnux vidprav, y poobidnix hodunax, podalusj
na cvuntar sv. Otcj Mukolaj, qob nad hrobamu
ridnux vidsly^utu Panaxudu ta pomolutusj za
spoki√ [x dyw.
Do traduci[ molutusj v svjto Zislannj Svjtoho
Dyxa za pomerlux ridnux na cvuntarjx, y nas
zakripulasj qe traducij molutusj v to√ den= za
ykra[ns=kux hero[v. To^ pomunal=ni yro]ustosti
c=oho roky, jk i munylumu rokamu, vklΩ]alu
spil=ny Panaxudy, jka sly^ulas= za vsix tux, qo
viddalu svo≈ ^uttj za svoΩ Bat=kivquny. Tomy
mo^na hovorutu, qo virni parafi[ sv. Volodumura
i Ol=hu vukonalu i svi√ xrustujns=ku√ obov'jzok
– molulusj za svo[x ridnux, poxovanux na cvuntari,
i nacional=nu√ – bralu y]ast= y spil=ni√ Panaxudi
za ykra[ns=kux hero[v, v jki√ tako^ zhadyvalusj
vojku kra[nu, v jki√ pro^uva≈mo.
Zaku rozkazyvatu pro te, jk bylu provedeni
pomunal=ni molinnj, napered pruhada√mo deqo pro
same svjto Zislannj Svjtoho Dyxa. Vono zakripulo
za soboΩ qe √ pobytovy nazvy ≤Zeleni svjta . Same
tomy y nas vutvoruvsj zvu]a√ zamaΩvatu v ce svjto
nawi domu zelenum hilljm z derev. PruhadyΩ sobi,
jk j byv qe malolitnum xlop]unoΩ, jk bat=ku
dory]alu meni nahromadutu zelenux halyzok z
derev, a vonu v^e zamaΩvalu xaty. Bylo, √wov a^
pid polonuny, qob narizatu hilok z byka, na jkomy
lustj bylo dy^e ni^ne, wovkove. Ce√ zvu]a√ qe
√ s=ohodni zberiha≈t=sj v Ykra[ni. Vin zberiha≈t=sj
i v mo≈my ridnomy seli Jlunkyvatim, qo v
Skolivs=komy ra√oni, jke sxovalosj hluboko y
pasmax zelenux Karpatax. Dexto zberiha≈ cΩ
traduciΩ i tyt, na emihraci[. Pro[^d^aΩ]u v
12
Kombatantu ta hromads=ki orhanizaci[
zi svo[mu praporamu
≤Ykra[ns=komy seli" (nazva ]astunu mista }ikago),
mo^na poba]utu zeleni hilku ]u to na gankax, ]u
na verandax, abo na pory]]jx zdov^ sxodiv, qo
vedyt= do xat. Nema≈ symnivy, qo v tux domax
^uvyt= ykra[nci, jki pam'jtaΩt= staru√ zvu]a√.
Kolu ce poba]ute, y Vas zrod^yΩt=sj harni
vid]yttj, jkes= dyxovne pidnesennj.
Cerkva nas v]ut=, qo pislj Voznesinnj
Xrustovoho, na √oho apostoliv zi√wov Svjtu√ Dyx,
jku√ ozbro[v [x suloΩ my^nostu √tu v svit i
propovidyvatu Xrustovy nayky. Same cum svjtom
Cerkva vidmi]a≈ podiΩ zislannj Svjtoho Dyxa na
apostoliv, i zvidsu √oho nazva. Svjto prupada≈ na
]as, kolu vesna v povnomy rozkviti, kolu kryhom
vse o^ulo i vbralosj v zelen=. Ad^e zelenu√ kolir
– ce sumvol narod^ennj, sumvol ^uttj. Svjto
Zislannj Svjtoho Dyxa vva^a≈t=sj nena]e
po]atkom Xrustovo[ cerkvu, movbu [[ naro-
d^ennjm, bo z xvulunu, kolu na apostoliv zi√wov
Svjtu√ Dyx, vonu rozi√wlusj v svit i po]alu
propovidyvatu Xrustujnstvo. Tomy-to na znak
c=oho tor^estva mu zamaΩ≈mo nawi domu zelenΩ,
a v cerkvi pid ]as sly^innj Svjto[ Lityrhi[
svjqennosly^utel= zverta≈t=sj do lΩde√,
trumaΩ]u zeleny hilky v ryci. A tomy, qo
Xrutova cerkva nas v]ut= pro bezsmertnist=, mu
√demo v ce svjto na cvuntari, qob pomolutusj za
spoki√ tux, jki vidi√wlu y vi]nist=.
Vidbytu cΩ povunnist= bylo zapljnovana na
12:30 po obidi, ale lΩdu po]alu zburatusj na
cvuntari na bahato wvudwe. {m xotilosj obi√tu
hrobu ridnux, zna√omux, pidlutu kvitu na hrobax,
provestu kil=ka xvulun y podymkax z ridnumu, qo
spo]uvaΩt= y hrobax. Zaku qe xto-nebyd= z'jvuvsj
na cvuntari, ykra[ns=ko- amerukans=ki kombatantu
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

SpivaΩt= do Panaxudu Otci bilj hroby o. Mutrata M. Bytruns=koho

v^e zranky vidvidyvalu hrobivci poxovanux vojkiv induvidyal=nux hrobiv. Na po]atky, vsi otci
na cvuntari, qob postavutu na [x hrobax praporec= vidsly^ulu razom Panaxudy kolo hrobivcj
i viddatu pobratums=ku√, vi√s=kovu√ salΩt. Na koluwn=oho, dovholitn=oho paroxa parafi[ sv.
cvuntari sv. Otcj Mukolaj znaxodut=sj bahato Volodumura i Ol=hu, o. Mutrata Marijna Bytrun-
mohul Ykra[ns=kux Si]ovux Stril=civ ta vojkiv s=koho, vidtak bilj mohulu vladuku Jroslava
Vuzvol=nux Zmahan=, vo[niv YPA ta vojkiv 1-o[ Gabra i, vrewti, bilj mohul poxovanux na cvuntari
Ykra[ns=ko[ Duvizi[ Ykra[ns=ko[ Nacional=no[ otciv ta dijkoniv. Todi prodov^yvalosj sly^innj
Armi[, amerukans=kux vojkiv ykra[ns=koho Panaxud bilj okremux hrobiv. Qe v ]etver
poxod^ennj, qo sly^ulu v riznux zbro√nux ve]erom otci po]alu vidpravljtu Panaxudu bilj
z'≈dnannjx Spoly]enux Wtativ Ameruku. Cvuntar induvidyal=nux hrobiv, qob v ci ≤Zeleni Svjta" datu
– ce ne til=ku spo]unok dlj perestavlenux y mo^nist= vsim virnum pomolutusj za svo[x ridnux,
vi]nist=; na cvuntari – istorij, jka promovlj≈ do qo poxovani na cvuntari. Ce prodov^yvalosj do
nas dilamu lΩde√, imena jkux vid]uty≈mo na nedili, jka byla verwkom pomunal=nux molin=.
hrobivcjx. Kolu lΩdu povertalusj do domy, dexto v^e pid
Ofici√na ]astuna po]alasj y vuzna]enu√ ]as, ve]ir, to v nux bylu harni vid]yttj – vonu znalu,
kolo holovnoho xresta, qo sto[t= na vusokomy qo vukonalu xrustujns=ky i hromads=ko-
p'≈destali y centri cvuntarj. Jk hodut=sj, na nacional=ny povunnist=. >
]otur=ox kytax pory]]j, qo tvorut= ohoro^y
xresta, bylu prukripleni do stovp]ukiv halyzku
zeleni z derev. Poperedy zibranux bohomol=civ
dovhoΩ lavoΩ stalu predstavnuku kombatans=kux
ta hromads=kux orhanizaci√ zi svo[mu praporamu.
Otci za√njlu misce na pidvuqenni y stip xresta √
po]alu sly^utu Panaxudy, do jko[ pid provodom
djkiv pruspivyvalu xorustu i zibrani pobluzy lΩdu.
V molinnjx pid ]as Panaxudu zhadyvalusj zahal=no
ykra[ns=ki hero[, qo viddalu svo≈ ^uttj v borot=bi
za svobody dlj svoho narody i tusj]i-tusj]i vojkiv
– ykra[ns=kux i amerukans=kux, perwi z jkux zhu-
nylu v borot=bi za svobody, a dryhi – v borot=bi
za [[ zbere^ennj. Slovo do prusytnix skazav o.
Arxumandrut Ivan Krotec=, vidmi]yΩ]u mety
zibrannj ta spil=nux molin=. Pomunal=ne molinnj
zakin]ulu ykra[ns=ko-amerukans=ki veteranu –
vonu vukonalu na syrmi salΩt ta zlo^ulu vinku
v stip holovnoho xresta. Pislj vidpravu spil=no[
Panaxudu, otci piwlu sly^utu panaxudu bilj Pobratums=ku√ salΩt bilj hroby vo[na YPA
13
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

ROZTUN ≤KODY DA VIN}I"

Mil=√onu osib y^e pro]utalu ≤Kod da Vin]i", mil=√onu duvutumyt=sj kinoversiΩ
≤Kody da Vin]i", vuxid jko[ na ekranu vidbyvsj 19 travnj. Mark Wi, apolohet, i
Ted Sri (Ted Sri), profesor bohoslov'j, napusalu y spivavtorstvi pytivnuk faktamu
i vuhadkamu pid nazvoΩ ≤Obman da Vin]i". Mark Wi rozpoviv ahenci[ I pro holovni
nedoliku knuhu ≤Kod da Vin]i" i pro te, ]omy vona zahro^y≈ Xrustujns=ki√ viri.
P: Qo sponykalo Vas do napusannj pytivnuka? tverd^en=, jkbu pusav ne xydo^ni√ tvir. Cum vin
Wi: Desjtku mil=√oniv lΩde√ pro]utalu ≤Kod da xo]e skazatu, qo vsi √oho tverd^ennj pravduvi.
Vin]i", i v bahat=ox vira v Xrusta i v Katoluc=ky P: Jki holovni neto]nosti ≤Kody da Vin]i"?
Cerkvy poxutnylasj. Cj bohoxyl=na knuha Wi: Neto]nosti poljhaΩt= v faktolohi]nux
napadamu na osoby Isysa Xrusta i ƒoho misiΩ stala pomulkax i v vidverti√ brexni, veluki√ i mali√. Vonu
velukum kyl=tyrnum jvuqem. Tomy neobxidno stosyΩt=sj praktu]no vs=oho, ]oho torkavsj
vidpovidatu. Ce korotka vidpovid=. Brayn: mustectvo, istorij, bohoslov'j. Vin vuda≈
Jkqo ^ davatu wurwy vidpovid=, ≤Kod da Vin]i" za pravduvi fal=wuvi dokymentu, jki vidkudaΩt=
stav d^erelom toho, qo j nazuvaΩ ≤psevdo- navit= √oho symnivni d^erela.
znannjm" pro Xrustujns=ky viry. Psevdoznannj Vin stverd^y≈, qo v kartuni ≤Ta√na Ve]erj"
ma≈ formy ≤vsim vidomo" qo, napruklad, Hampfri Leonardo da Vin]i malΩ≈ Xrusta bez ]awi,
Bohart skazav ≤Zihra√ qe raz, Seme". Kolu mova roblj]u takum ]unom natjk na MariΩ Mahdaluny,
√de pro scenari√ ≤Kasablanku" to psevdoznannj jka na]ebto ≈ sprav^n=oΩ ]aweΩ, jka nosula krov
ne ma≈ osobluvoho zna]ennj. Isysa, tobto √oho dutuny, i ce mumo toho, qo na
Prote vono ma≈ osobluve zna]ennj, kolu kartuni a^ 13 ]aw. Vin vede movy pro zna]ennj
za]ipa≈ viryvannj mil=jrda lΩde√, kolu vono odnoho arame√s=koho slova y gnostu]nomy
vusyva≈ zvunyva]ennj, qo Katoluc=ka Cerkva za ßvanheli[ vid Fulupa, movbu ne pomi]aΩ]u, qo ce√
svo≈Ω syttΩ – ce na√bil=wa mere^a ≤Korpora- tekst napusanu√ kopts=koΩ movoΩ. Vin nazuva≈
tuvnoho vbuvstva", zasnovana na pidtrumyvanni MariΩ Mahdaluny ^ertvoΩ katoluc=ko[
brexni pro bo^estvennist= Isysa i ƒoho voskresinnj. naklepnuc=ko[ kampani[, navit= ne zamuslΩΩ]us=
Kolu take sta≈t=sj, z pljwku vupyskaΩt= dy^e nad tum, ]omy Katoluc=ka Cerkva proholosula
nebezpe]nux d^univ, podibnux do tux, jkux [[ svjtoΩ. Vin zvunyva]y≈ Vatukan y ]uslennux
vupystula v 19 stolitti cars=ka ta≈mna policij zmovax, jki daty≈ tum ]asom, kolu nijkoho
svo[mu ≤Protokolamu sions=kux mydreciv", qo Vatukany ne bylo.
stalo osnovoΩ toho, qo ≤vsim vidomo" pro ≈vre[v Ny i na√bil=wa brexnj. Vin zajvlj≈, qo do 325
i pidstavoΩ dlj ^axluvux antusemits=kux roky, doku imperator Konstjntun suloΩ ne
pereslidyvan= 20 stolittj. prumysuv Nike√s=ku√ Sobor nezna]noΩ bil=wistΩ
Prodano prubluzno 30 mil=√oniv ekzempljriv proholosutu Xrusta Bohom, ysi √oho vva^alu luwe
≤Kody". A v travni vin vu√de na ekranu jk odun z prostum smertnum prorokom. I zvisno ^, vin ne
holovnux fil=miv i matume qe bil=wu√ vpluv na zada≈t=sj takumu putannjmu jk: ≤jkqo Isys byv
mil=√onu hljda]iv, jki neobiznani v istori[ ta luwe smertnum prorokom, to ]omy vin zasnyvav
bohoslov'[. Tomy xrustujnu povunni podatu faktu Cerkvy?", abo ^ ≤]um byla Cerkva vprodov^
i dopomohtu rozpiznatu [x hljda]am. Ce dopomo^e perwux 300 rokiv, jkqo nixto ne poklonjvsj
katolukam i vsim lΩdjm dobro[ voli nale^no Xrustovi jk Bohovi?".
vidpovistu na vukluku fil=my. P: Jkum ]unom taki neto]nosti vpluvaΩt= na
Ti ^, xto ka^e: ≤Yse ce vs=oho luw xydo^nj Cerkvy, [[ v]ennj ta osoby Isysa Xrusta?
vuhadka", – prosto ne rozymiΩt=, qo cj vuhadka i ≈ Wi: Brayn namaha≈t=sj vutvorutu neojzu]nuc=ku√
]astunoΩ poty^no[ sulu knu^ku. }asto ]erez taky feministu]nu√ mif. Holovnu√ mif taku√: Isys byv
xydo^nΩ vuhadky lΩdu pru√maΩt= te, ]oho povunni feministom, – znaxidka dlj neojzu]nuctva. A dali
osterihatusj. Pro ce osobluvo slid pam'jtatu, Cerkva na]ebto pruxovala vse ce brexneΩ pro √oho
oskil=ku Den Brayn (Dan Brown), avtor ≤Kody da bo^estvennist=. Brayn zakluka≈: ≤Povernimosj do
Vin]i" zajvuv, qo vin ne zminuv bu ^odnoho zi svo[x pokloninnj bohuni, jk toho xotiv Isys". Ce
14
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
smixovunne bezpidstavne tverd^ennj cilkovuto
sypere]ut= faktam pro Isysa. Prote v naw taku√
dovirluvu√ ta istoru]no neobiznanu√ ]as, bahato
xto v ce povirut=. Tomy katoluku povunni doklastu
zysul= i katexuzyvatu ne luwe sebe, a √ svo[ sim'[,
dryziv, sysidiv, bo inakwe ce√ nebezpe]nu√ mif
powurΩvatumet=sj.
P: Naviqo tak pere√matusj, qo katoluku √ ysi
inwi duvutumyt=sj fil=m nekrutu]num
okom i bez dostatn=o[ poinformovanosti?
Wi: Tomy qo knuha napusana z metoΩ znuqennj
viru v Isysa Xrusta i zaminu [[ neopohans=kum
pokloninnjm bohuni.
Problema v tomy, qo ]uta] navit= ne pidozrΩ≈,
qo ≤Kod da Vin]i" naspravdi obdyrΩ≈ √oho
stosovno mustectva, istori[, bohoslov'j. ≤Obman
da Vin]i" poklukanu√ prolutu svitlo na vidverty
i navmusny fal=w i pomulku neyctva, jkumu
perepovnenu√ sΩ^et. Mu tako^ doda≈mo resyrsu,
poklukani nav]utu y]niv nalawtyvatu [xni
≤detektoru brexni" na Braynovi xvuli.
P: Ostanni zbyrennj mysyl=man protu karu-
katyr na Myxameda vkazyΩt= na zrostaΩ]y
napryhy mi^ relihi≈Ω ta syspil=stvom. Vu
dyma≈te pro pruborkannj c=oho fil=my?
Wi: Promoyteru fil=my namahatumyt=sj
predstavutu katoluc=ki skarhu na perekry]ennj
faktiv, jk taki sami zahrozu svobodi slova, jki
vuxodjt= z islams=koho radukalizmy. Ale ce√
arhyment byde problemnum. Ad^e Cerkva ne
zakluka≈ palutu bydunku i ne pohro^y≈ lΩdjm
smertΩ, navit= jkqo vonu √ obbrixyΩt= Xrusta.
Mu luwe ]emno vumaha≈mo vid tvorciv ≤Kody da
Vin]i" ne vudavatu brexnΩ za faktu.
Zaxidnim remisnukam kyl=tyru zav^du vidva^-
niwe tvorutu naklepu na Cerkvy, ni^ matu spravy
z radukal=num islamom. Vonu dobre znaΩt=, qo
Vatukan ne vuda≈ ≤fatvu" i ne vuholowy≈ smertnux
vurokiv.
P: Jk Vawa knuha informyvatume tux, xto
pljny≈ perehljnytu ≤Kod da Vin]i"?
Wi: ≤Obman da Vin]i" rozvin]y≈ bazovu√ wablon
brexni, jky Brayn rozvuva≈ v ≤Kodi da Vin]i" takum
]unom, qo ]uta] ]itko ba]ut=, jk pracΩ≈ v romani
ves= mexanizm. Knuha podilena na 100 zaputan= (tak
samo, jk nawa poperednj knuha ≤Pytivnuk po
Strastjx Xrustovux"), jki syprovod^yΩt= ]uta]a
]erez vpravni √ ma√sterni mere^uva Braynovux
fal=sufikaci√ i vukruvaΩt= [x. Zrozymivwu
Braynovy hry, Vu po]una≈te rozymitu, qo ce ne
Katoluc=ka Cerkva, a Brayn ma≈ lΩde√ za dyrniv.
P: }omy Dena Brayna spru√maΩt= nastil=ku
pova^no? Y Rumi navit= isnyΩt= ekskyrsi[
miscjmu, jki zmal=ovani v √oho knuzi
≤Anhelu i Demonu" .
Wi: ≤Kod da Vin]i" ≈ ]erhovum projvom toho, qo
j nazuvaΩ ≤na√svi^iwum Sprav^nim Isysom";
ko^ne pokolinnj prahne vidkrutu sobi na√svi-
^iwoho Sprav^n=oho Isysa.
Sto rokiv tomy Al=bert Wva√cer vidkruv, qo
Sprav^ni√ Isys byv protestantom socijl=no[
ßvanheli[. Y byrxluvux 20-x rokax XX-ho stolittj
lΩdu vuna√wlu sobi Isysa – xlopcj z torhovo[
reklamu (katalohy). Y 30-x nacustu vidkrulu Isysa
sprav^n=oho ari√cj, ne ≈vrej, a komynistu vidkrulu
v Isysi perwoho marksusta. Y 60-x sprav^ni√ Isys
vujvuvsj pruxul=nukom halΩcunoheniv, qo malo
b ]ydovo pojsnutu vsi vizi[ ta ]yda. V 70-x vin stav
syperzirkoΩ rok kyl=tyru. Y 80-x vin z'jvlj≈t=sj
na sceni √ obicj≈ zdorov'j, bahatstvo i yzdorovlennj
y Vas vnytriwn=o[ dutunu, ale ne todi, kolu vin
stra^da≈ vid ekzustenci√nux kruz, boret=sj zi svo[m
≤libido" ta oxoplenu√ symnivamu, a todi, kolu vin
– zanyrene v sebe dutj z ≤Ostann=o[ spokysu
Xrusta". Y 90-x v n=omy raptom vidkruvaΩt=
perekonanoho homoseksyala v bohoxyl=ni√ p'≈si
≤Tilo Xrustove".
S=ohodni nawa kyl=tyra zapolonena seksy-
al=numu pruhodamu bahatux i znamenutux, virut=
y vsemo^luvi teori[ zmov, perepovnena hlevkumu
ponjttjmu neopohanstva i feminizmy i voro^a do
traduci√nux ponjt= rozymy √ avtorutety. Mabyt=
]erez nezbahnennu√ zbih Den Brayn vidkruv
Sprav^n=oho Isysa jk obraz, qo vidpovida≈
zahal=nomy kyl=tyrnomy nastroΩ. Kolu lΩdu
dovirjΩt= re]am, osobluvo re]am zlum, zasno-
vanum na takomy nastroΩ, to ce sta≈ nebezpe]num
dlj [xn=o[ viru.
≤Obman da Vin]i" zadymanu√ tak, qob lΩdu ne
spru√malu ≤Kod da Vin]i" nastil=ku ser√ozno. Na
qastj, Den Brayn i kompanij polehwulu nam pracΩ.
ƒoho knuha smixotvorno pohana, √oho tverd^ennj
vidverto fal=wuvi, yves= tvir nastil=ku prumi-
tuvnu√, qo rozvin]annj ≈ dy^e prostum i potiwnum.
Na√kraqum likom vid ≤Kody da Vin]i" ≈, zrewtoΩ,
quru√ poinformovanu√ smix.
Oruhinal interv'Ω na Internet-storinci ahenci[ Zenith
www.zenit.org za 23.02.2006
Z anhli√s=ko[ pereklav åri√ Pidlisnu√, holova Komisi[
y Spravax Murjn L=vivs=ko[ Arxi≈parxi[ YHKC
15
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
o. dujkon Orest Demko
DITU TA MEDIA
Stolittj, qo munylo, mo^na z pevnistΩ nazvatu
stolittjm zasobiv masovo[ informaci[ (ZMI). Rizni
instrymentu masovo[ komynikaci[, jki v^e stalu
atrubytom modernoho svity, bylu vuna√deni v
munylomy stolitti √ zaznalu wvudkoho prohresy.
ZMI naburaΩt= vse bil=woho zna]ennj v ^utti
sy]asnoho svity. Vonu za√maΩt= ma√^e ves= vil=nu√
]as lΩde√, provadjt= [x vid svitanky do zaverwennj
dnj. Presa, radio, teleba]ennj, Internet vvi√wlu v
qodennu√ pobyt lΩde√, vza≈mno dopovnΩΩ]u odne
odnoho. Korustyvannj ZMI stalo sposobom ^uttj
sy]asno[ lΩdunu y rozvunenux, cuvilizovanux
kra[nax. Ce stosy≈t=sj jk doroslux, tak i dite√. Do
re]i, doslid^ennj, provedeni ponad trudcjt= rokiv
tomy, pokazalu, qo ditu wkil=noho viky provodjt=
pered televizorom stil=ku ^ ]asy, skil=ku √ y wkoli.
Yva^no pruhljnyvwus=, pomi]a≈mo, qo media svit
ne obme^y≈t=sj luwe nadavannjm svi^ux novun,
propozuci≈Ω korusno[ piznaval=no[ informaci[ ]u
rozva^al=nux prohram i fil=miv. Mysumo skazatu
√ pro nehatuvnu√ vpluv media-kyl=tyru na spo^uva]a,
a osobluvo na dite√ i pidlitkiv. Same na putanni
vpluvyZMI na molode pokolinnj xo]y zoseredutu
svoΩ yvahy, oskil=ku molod= ≈ na√perwum ta
na√wvudwum spo^uva]em media-prodykci[, a razom
z tum na√bil=we vidkrutoΩ, bez nale^noho
obdymyvannj, na ves= potik informaci[ ta obraziv,
jku√ otrumyΩt= za dopomohoΩ ZMI.
Va^kozna√tu v naw ]asdim, de ne bylo b pruna√mni
odnoho media-zasoby. Jkqo kimnatu dite√ perepovneni
riznoΩ aparatyroΩ, ce prekrasna nahoda vukorus-
tovyvatu media bez instrykci√ ]u pravul z boky
bat=kiv. I jkum ^e≈zduvyvannj bat=kiv, kolu raptom
sered no]i z dutj]o[ kimnatu lynaΩt= rizni zvyku:
dutuni ne sput=sj, i vona vuriwula poduvutusj
televizor. Jkqo podyma≈mo, jkoho pereva^no
16
xaraktery pereda]i translΩΩt= y taku√ ]as, ne va^ko
byde zdohadatusj pro [xni√ vpluv na dutuny. Podibne
mo^emo skazatu √ pro komp'Ωter. Ad^e √oho
mo^na zapovnutu byd=-jkoΩ informaci≈Ω, fil=mamu
toqo, i vse ce perehljnytu za perwoho ba^annj.
Komp'Ωterni ihru, kil=kist= jkux posti√no zrosta≈,
]asto spovneni nasul=stva, krovi. A v^e jkqo
komp'Ωter pid'≈dnano do mere^i Internet, dutuna
otrumy≈ povnu√ dostyp do vsi≈[ riznomanitno[ palitru
materijly, jky propony≈ cj mere^a. Problemy
pidsulΩ≈ to√ fakt, qo bahato xto z bat=kiv ne ma≈
na√menwo[ yjvu, jk korustyvatusj komp'Ωterom,
tomy praktu]no ne mo^e prokontrolΩvatu to√ potik
informaci[ ta obraziv, qo sxodut= na dutuny.
Nebezpeka zaxoplennj televizorom abo
komp'Ωterom poljha≈ i v tomy, qo vin mo^e
peretvorutusj v ≈dunoho "spivbesidnuka", i to dy^e
vuhidnoho, bo ne potreby≈ spiv]yttj, ne vumaha≈
dotrumannj pravul spilkyvannj. ƒoho mo^na
vvimknytu ]u vumknytu byd=-kolu, bez ostraxy
obrazutu. Osobluvo taku√ monoloh vuhidnu√
zamknenum i mov]aznum ditjm, bo ne potreby≈
zvorotnoho zv'jzky. Take zaxoplennj qe bil=we
skovy≈ osobustist=. Tomy posti√nu√ kontakt iz
media-zasobamu stvorΩ≈ nepomirnu√ vpluv na
osobustist= ta [[ stavlennj do inwuxlΩde√. Vin
zabura≈ vse bil=we vil=noho ]asy, yskladnΩΩ]u cum
mi^osobovi kontaktu. I ce osobluvo sul=no
vidobra^a≈t=sj na rodunnomy ^utti. Brak
spilkyvannj vede do nezhodu, oskil=ku ]lenu sim'[
ne mo^yt= zrozymitu problemu ta boli odne odnoho.
Ditu perestaΩt= dovirjtu avtorutetovi bat=kiv, a
dovirjΩt= teleba]ennΩ ta inwum ZMI, vuxovyΩ]us=
na ti√ maskyl=tyri, jky vonu proponyΩt=.
Hovorj]u pro vpluv Z MI na vuxovannj molodi,
xo]y zvernytu nawy yvahy na jkist= prodykci[, jky
vonu proponyΩt=. Televizi√nu√ efir, napruklad,
zapovnenu√ riwy]umu, bez^alisnumu, podekydu
^orstokumu lΩd=mu, jki dobuvaΩt=sj yspixy.
Vidpovidnotaka enerhij pereda≈t=sj telehljda]evi.
}umalo teperiwnix prohram v]at= molod=, jk statu
artustom, biznesmenom, aktorom toqo, ale ma√^e
^odna ne v]ut=, jk statu moral=no povnocinnoΩ
lΩdunoΩ. Taki re]i, jk narkotuku, alkoholizm,
pornohrafij toqo postaΩt= pered yvahoΩ dutunu
nabahato raniwe, ni^ c=oho xotilu b [[ bat=ku i ni^
ce [√ potribno; a ditjm, zazvu]a√, va^ko vidriznjtu
fantastuky na teleba]enni vid real=nosti.
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

LITYRHI}NO-BOHOSLOVS+KI PUTANNJ
Dorohi nawi ]uta]i! Prodov^y≈mo rozdil, v jkomy bydyt= pomiqatusj putannj, jki
cikavljt= nawux virnux po cilomy sviti. Y formi putannj √ vidpovidi bydemo podavatu
riznoho rody pov]annj pro naw obrjd, nawy traduciΩ ta nawe sxidn≈ bohoslov'j, jki
na√bil=we cikavljt= nawux virnux. Oto^ zaprowy≈mo Vas do ]utannj ta rozdymyvannj
nad cumu putannjmu.

Jki ≈ obov jzku xresnux bat=kiv? }u isny≈
literatyra na cΩ temy?
Na√perwu√ obov'jzok xresnux bat=kiv syprotu
poxresnuka, jku√ zaluwa≈t=sj aktyal=num i v nawi
dni – ce molutva za √oho spasinnj. Jkqo vzjtu do
yvahu, qo inwi zasobu vuxovannj xreqenuka staΩt=
dlj xresnux, z ohljdy na rizni obstavunu, vse menwe
√ menwe dostypnumu, to ce na√holovniwu√ i ]u ne
≈dunu√ obov'jzok.
Inwumu praktu]numu vuxovnumu momentamu
mohlu bu bytu: ]asti vidvidunu poxresnuka, z metoΩ
rozmov iz num na relihi√ny tematuky, zaoxo]ennj √oho
piznan= y dyxovni√ sferi za dopomohoΩ, napruklad,
vidpovidnux podarynkiv (vervucj, ilΩstrovana Biblij
dlj dite√, vpus do litn=oho tabory prucerkovno[
molodi^no[ orhanizaci[ toqo), spil=noho vidvidyvannj
bohosly^in= ]u razom vidbytux proq do vidpystovux
misc= toqo.
Stosovno okremo[ literatyru, de √wlosj bu pro
obov'jzku xresnux bat=kiv, to meni va^ko poradutu

Vse ce neodminno perenosut=sj y real=nu√ svit
Ωnoho hljda]a. Vin pru√ma≈ modeli ^orstoko[
povedinku, jki zapolonulu ekran, prahne, qobu vse
v real=nomy ^utti bylo podibnum do podi√ y
televizori. Zvidsu vuriwennj ^utt≈vux problem za
scenari≈m toho ]u toho fil=my, tumu ^ zasobamu,
navit= jkqo √det=sj pro nasul=stvo.
Rozpysta √ pornohrafij, jkumu perepovnenu√
media-prostir, te^ vpluvaΩt= nadzvu]a√no
nehatuvno. Same media-zasobu stvorΩΩt= nepra-
vul=ne yjvlennj prolΩds=ke tilo ta spotvorene
rozyminnj seksyal=nosti. Pornohrafij, erotu]ni
fil=mu nehatuvno vpluvaΩt= na statevu√ rozvutok
pidlitka. Krim inwoho, vonu pruzvodjt= do
zosered^enosti na fizu]nomy aspekti lΩds=ko[
seksyal=nosti. Y proponovanux pornohrafi]noΩ
prodykci≈Ω zrazkax povedinku ]ytt≈vist= vid-
okremlΩ≈t=sj vid emoci√nux i dyxovnux pere-
^uvan=. Pornohrafij ≈ sproboΩ vidibratu v lΩdunu
[[ intumnist=. Y dokymentax Paps=ko[ Radu v spravax
zasobiv masovo[ informaci[ efekt pornohrafi[
prurivnΩΩt= do vpluvy poba]enoho nasul=stva. Vona
postypovo nastil=ku prudywy≈ v lΩduni po]yttj
moral=nosti, qo robut= [[ nespromo^noΩ rozymitu
prava ta hidnist= inwoho.
Osobluvo[ yvahu v xarakterustuci sy]asnoho
media-prostory zaslyhovy≈ reklama. Za svo≈Ω
prurodoΩ reklama – ce perebil=wennj, pere-
xvalΩvannj tovary dlj toho, qob pruvabutu
potenci√noho pokypcj. Ce ≈duna meta, jki√ sly^ut=
vse. Vpluv reklamu na formyvannj i≈rarxi[ cinnoste√
osobu, na [[ smaku, vrewti, na povedinky va^ko
pereocinutu. Ditu, zazvu]a√, nedy^e dobre
vidriznjΩt= oholowennj, reklamy vid'rewtu
pereda], vonu nerozbirluvo dovirjΩt= reklami, a
]asto vona [m navit= bil=we podoba≈t=sj. Ne raz
mo^na sposterihatu, jk ditu spoki√no hraΩt=sj i
za√maΩt=sj svo[mu spravamu pid ]as fil=my ]u jko[s=
prohramu. Ta z numu tvorut=sj qos= ne√movirne, kolu
na teleba]enni z'jvlj≈t=sj reklamnu√ roluk:
malΩku kudaΩt= vse i nibu zavmuraΩt= pered
televizorom.
Na dymky v]enux, reklama spru]unj≈t=sj do toho,
qo ditu ≤xo]yt=" ihrawku ]u [^y, jkux spravdi ne
potrebyΩt= i jki ]asto [xnj sim'j ne mo^e sobi
dozvolutu. Poba]uvwu ty ]u inwy ri] poteleba]enni,
spivpere^uvwu emoci[, jkumu bylu perepovneni hero[
reklamu, kolu korustyvalusj tumu tovaramu, vonu
stavljt= za mety byd= qo otrumatu ci re]i, inakwe
nikolu ne bydyt= qasluvumu. Vonu potribni [m ne tak
dlj hru ]u inwo[ korusno[ cili, jk qob prosto matu.
Tak y osnovnux rusax mo^na opusatu vpluv ZMI
na molode pokolinnj. Prote navit= jkqo material,
jku√ proponyΩt= media, ≈ jkisnum, vonu vse^taku ne
mo^yt= za√matu nadto bahato ]asy. Perehljd
teleba]ennj, korustyvannj komp'Ωterom, zaxoplennj
ihrovumu prustavkamu ta podibni zanjttj z media-
zasobamu potribno obme^yvatu, qob vukorustatu
bil=we ]asy dlj inwux vudiv aktuvnosti. Dutunstvo
≈ periodom rosty ta rozvutky, kolu ditjm treba ]utatu,
hratusj naodunci ]u z inwumu dit=mu, doslid^yvatu
te, qo [x cikavut=, vuv]atu qos= nove, zasvoΩvatu novi
vpravu, ≤profesi[", a tako^ dymatu. >
17
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
Vam jky-nebyd= okremy knu^ky. Vu zmo^ete bez
osobluvux zysul= zna√tu cily masy vidpovidnux
poy]en= v riznomanitnux knu^kax katexutu]noho
tupy na cΩ ta podibny tematuky.
}u docil=no zaraz stvorΩvatu ≈duny Cerkvy,
jkqo ^odna zi storin ne ba]ut= sebe v ob'≈dnanni
z inwoΩ? Qo rozymi≈t=sj pid slovospoly]ennjm
≤stvorutu Cerkvy"?
Pid slovospoly]ennjm ≤stvorutu Cerkvy" j
rozymiΩ odnozna]no i vuklΩ]no ty spasenny diΩ
Tru≈dunoho Boha, vnaslidok jko[ postala ≈duna, svjta,
soborna (tobto vselens=ka, katoluc=ka) Cerkva, pro
qo vurazno i neodnorazovo hovorut=sj na storinkax
Svjtoho Pus=ma obox Zapovitiv.
Takum ]unom, ce√ ^e vusliv, v^utu√ Vamu y perwi√
]astuni Vawoho zaputannj, j vva^aΩ cilkovuto
nevidpovidnum ta xubnum. Po-perwe, stvoruvwu SvoΩ
Cerkvy odun raz, Hospod= ytruvaluv [[ v ]asi
posti√noΩ di≈Ω Svo≈[ blahodati, a tomy Vin ne
potreby≈ qe raz stvorΩvatu [[. Natomist= (i po-dryhe),
podibnu√ vutvir (tobto cerkovna spil=nota virnux)
≈ cilkom nemo^luvo povtorutu ^odnum zysulljm,
]u to lΩds=koho, ]u √ navit= anhel=s=koho rozymy
ta mohytnostu.
Jkqo ^ vestu movy pro ≈duny Cerkvy, jka
vupluva≈ z Xrustovoho zapovity, qo ≈ odno]asno
molutvoΩ i proroctvom – ≈vanhel=s=ki vuslovu jk:
≤qobu vsi bylu odno", ≤odne stado i odun Pastur" i
t.d. – hovorjt= ne pro jkes= vutvorennj ≈duno[
Cerkvu, ale pro pruvernennj pervisno[ ≈dnostu
spil=notu viryΩ]ux y Voskresloho, vtra]eno[
vnaslidok riznomanitnux di√snoste√ rozkoliv ta
≈rese√, qo projvulu sebe v istori[ Xrustovo[
Cerkvu.
Teperiwni√ symnu√ stan, kolu i≈rarxu ta
pervostojteli vidpalux vid Katoluc=ko[ Cerkvu
inwokonfesi√nux cerkovnux spil=not i dosi ne
xo]yt= vid]ytu vnytriwn=oho poklukannj ta
ob'≈ktuvno[ istoru]no[ neobxidnostu potrebu
navernennj do lona Vselens=koho xrustujnstva, vse
^ taku ne slid dramatuzyvatu nadmirno – ≤ni]oho
nema≈ nemo^luvoho v Boha", a tomy nam, katolukam,
v s=ohodniwni√ den= treba jk nikolu molutusj i
^ertvyvatu svoΩ pracΩ v namirenni jkna√wvudwoho
nastannj c=oho svitloho i spasennoho dlj vsix nas dnj
– predte]i ≈dunoho i nerozdil=noho Hospodn=oho
Carstva.
}u mo^na hreko-katolukovi √tu v rumo-kato-
luc=ku√ monastur?
Ce riwennj povunno pru√matusj, na√perwe, y
vidpovidnosti do poklukannj, jke ma≈ ta ]u inwa
18
osoba, ad^e same vono ≈ na√va^luviwum i po-
sprav^n=omy vuriwal=num. Inwa sprava – pola-
hod^ennj vsix vidpovidnux kanoni]nux procedyr –
ad^e pru√njttj monawo[ profesi[ v monasturi inwoho
obrjdy, tobto inwo[ Cerkvu svoho prava, ozna]a≈
faktu]nu√ perexid do ci≈[ Cerkvu svoho prava, a dlj
c=oho, y vidpovidnosti do kan. 32, §1 (KKSC), potribna
zhoda Apostol=s=s=koho Prestoly.
Jkqo snjt=sj poki√nuku, ]u ce ozna]a≈, qo [m
potribna dopomoha?
Cerkva nikoho z lΩde√ ofici√no ne zaraxovy≈
ostato]no pruzna]enux do vi]no[ zahubeli (todi
molutva za n=oho byla bu marnoΩ), a pevny kil=kist=
znanux nam osib ofici√no proholosula na yves= svit
bla^ennumu i svjtumu (tobto tumu, xto, bydy]u v
nebesni√ radosti, √ bil=we ne potrebyΩt= nawux
molutov za nux). Vsi ti pomerli – ]lenu nawux rodun,
dryzi, tovaruwi, zna√omi, kolehu po roboti toqo, qo
perestavulusj vid nas, kotri ne ≈ proholoweni
bla^ennumu i svjtumu Vselens=ko[ Cerkvu,
potrebyΩt= nawo[ molutovno[ dopomohu v nadi[
spokytyvannj [xnix provun, z metoΩ osjhnennj numu
qasluvo[ vi]nostu. Tomy, jkqo vonu z'jvljΩt=sj
Vam y snax, to ≈ pidstava spodivatusj, qo ce
vidbyva≈t=sj ne prosto tak, i perwa pru]una tako[
pojvu – ce, vlastuvo, proxannj pro molutvy. Jkqo
vonu Vam snjt=sj, to na√kraqe, qo Vu mohlu bu
zrobutu, ce prunestu za nux molutvy, jka, y
vidpovidnosti do nav]annj Katexuzmy, ≈ odnum iz dil
muloserdj dlj dywi.
}u mo^na svjtkyvatu Ivana Kypala zi vsima √oho
traducijmu?
Zale^ut= vid toho, v jkomy konteksti Vu
zbura≈tesj ce robutu.
Bez symnivy, jkqo take svjtkyvannj byde luwe
danunoΩ kyl=tyrno-istoru]ni√ etnohrafi]ni√
spadquni nawoho narody, to take ≤svjtkyvannj"
cilkovuto ne protuvutumet=sj spovidyvanum Vamu
xrustujns=kum pruncupam.
Natomist=, jkqo ce svjtkyvannj byde poz-
bavlenum byd=-jkoho zmisty (tobto Vu svjtky-
vatumete ce√ den=, jk to ka^yt=, ≤prosto tak") abo
^ spovnene zmisty jkohos= mahi]noho ]u rutyal=noho
svjqennodi√stva, to take svjtkyvannj byde
znaxodutusj v rizkomy kontrasti z nawoΩ spil=noΩ
viroΩ.
DymaΩ, qo ne za√vum byde nahadatu i pro te, qo
do ≤vsix traduci√" podibnoho pohans=koho svjtkyvannj
vxodjt= i riznomanitni obrjdovi zvu]a[ dosut=
symnivno[ moral=nostu, de slovom ≤symnivna"
okreslΩ≈t=sj neraz i cilkom nemoral=na povedinka
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
y]asnukiv c=oho vurazno pohans=koho za svo[m
poxod^ennjm (tobto idol=s=koho i bezbo^nuc=koho)
ihruqa.
Jkqo j maΩ dutuny bez wlΩby, ]u ce ma≈
naslidku dlj ci≈[ dutunu?
Z odnoho boky, Hospod= vurazno deklary≈, qo hrix
lΩdunu byde pokarano do tret=oho i ]etvertoho
pokolinnj (Vux 20,5; 34,7 ta in.).
Z inwoho ^, ≈ tak samo vurazno skazano, qo Vin
ne karatume bil=we dutuny za hrixu [[ bat=kiv (Vtor
24,16).
Ne slid tyt stavutu v protustavlennj ci dva
tverd^ennj, ne treba hovorutu, jk ce ma≈t=sj v
Ωrusprydenci[, qo nedavn≈ kasy≈ bil=w stare, ad^e
syt= [xnj – dyxovna, to^ i rozymitu [x slid y
vidpovidnosti do pravul zakony dyxa.
Y c=omy zakoni mova √de ne tak pro kary, jk pro
mo^luvist= navernennj lΩdunu vid zloho dila ta
popravu to[ nehatuvno[ sutyaci[, kotra sklalasj
vnaslidok toho, qo Vu ne ^uvete v wlΩbi. Zasobom
dlj Vawo[ pruzadymu nad nevidpovidnistΩ c=oho stany
re]e√ Bo^um zakonam mo^e statu byd=-qo (ad^e
vse y sviti tak duvno vza≈mopov'jzano mi^ soboΩ!),
v tomy ]usli √ hipotetu]nu√ duskomfort, jku√ Vu
mo^luvo vid]yvatumete y zv'jzky z tum, qo z VawoΩ
dutunoΩ – ne pruvedu, Bo^e, – qos= ne harazd.
Tomy, qobu ne spokywatu Boha i samy sebe ta ne
stojtu na wljxy qastj vlasno[ dutunu, zrobit= vse,
qobu jkna√wvudwe yklastu wlΩb.
Jkqo ^ ce fizu]no ]u moral=no nemo^luvo, to,
pruna√mni, molit=sj, qobu samosti√no nestu
vidpovidal=nist= za v]uneni provunu.
}omy Boh, Jku√ nas vsix lΩbut=, ne zrobut= vsix
dobrumu lΩd=mu?
V di√snosti, Hospod= i stvoruv nas dobrumu (por.
Knuha Byttj, 1 hlava). Odnak hrix vukruvuv nawe
pravul=ne prurodne rozyminnj dobra, i ce stalo
pru]unoΩ pruxody v svit lΩds=koho ^uttj i
dijl=nostu v bil=wi√ ]u menwi√ miri ysvidomlenoho
i ba^anoho samumu ^ lΩd=mu zla, qo √oho vonu,
spokyweni √ nav]eni dujvolom, stalu ]unutu,
nepravul=no poslyhovyΩ]us= darovanoΩ [m Bohom
svobodoΩ vubory.
Bez symnivy, Hospod= mih bu zabratu vid nas cΩ
blahorodny zdatnist= vuburatu, ale todi lΩduna bu
perestala bytu lΩdunoΩ, y povnomy zna]enni c=oho
slova, ad^e take pozbavlennj [[ odni≈[ z putomux
dijl=noste√ [[ dywi zminulo bu i [[ ontolohi]nu√
statys.
Z inwoho boky, ce zna]ulo b, qo takum ^estom
Hospod= ≤rozpusavsj bu" √ y vlasni√ pomulkovosti
ta bezporadnosti, – ad^e, stvorΩΩ]u lΩduny same
takoΩ, jkoΩ vona ≈, Vin ma≈ dlj ne[ wljxetnu√ i
velu]nu√ pljn [[ ^ vlasnoho spasinnj, zrealizovanu√
za dopomohoΩ spasennoho voplo]ennj, smertu i
voskresinnj BOHO}OLOVIKA Xrusta, – a ce bylo
bu absyrdnum nonsensom.
Tomy, lΩdu povunni pam'jtatu, qo vonu ≈
ontolohi]no dobrumu jk tvorinnj, a tomy povunni
bytu vidpovidno takumu ^ dobrumu y svo≈my
moral=nomy postypyvanni. LΩbov Boha do nas same
v tomy i poljha≈, qo Vin da≈ nam mo^luvist= – za
ƒoho, o]evudno, dopomohoΩ – statu vlasne takumu,
daryΩ]u ko^nomy z nas mo^luvist= qomuti
zdi√snΩvatu naw vlasnu√ pravul=nu√ vil=nu√ vubir
dlj ƒoho bil=wo[ slavu i nawoho z Vamu spasinnj.
V ]omy poljha≈ hrix nadmirnoho ypovannj na Boha?
V Katexuzmi ce√ hrix nazuva≈t=sj jk nadmirna nadij
na Bo^e muloserdj. Ce todi, kolu lΩduna zanedby≈
jkis= svo[ dy^e va^luvi obov jzku zva^aΩ]u na te,
qo ≤Boh i tak zav^du prostut=" abo ≤Boh i tak zav^du
dopomo^e". Takum ]unom mu trakty≈mo Hospoda Boha
ne jk Syb ≈kta, z jkum mu mysumo bydyvatu zrili
stosynku, a jk ri] ]u zasib dlj dosjhnennj vlasno[
metu i cili. Taku√ hrix nadmirno[ nadi[ na Bo^e
muloserdj zokrema nazuva≈t=sj hrixom protu
Svjtoho Dyxa, bo todi lΩduna na]e zneva^a≈ Bo^e
muloserdj. Boh [√ proqa≈, ale lΩduna vukorustovy≈
te proqennj ne dlj toho, qobu popravutusj i ne
hriwutu, ale jk vupravdannj dlj svo[x hriwnux
v]unkiv.
De v Sv. Pus=mi ≈ pidtverd^ennj toho, qo
Bohoroducj narodulasj bez pervorodnoho hrixa?
Y Svjtomy Pus=mi ne isny≈ prjmux pidtverd^en=
dohmu pro Neporo]ne Za]attj Bohoroduci.
ProholowyΩ]u cΩ pravdy, Cerkva opuralas= radwe
na stolitnΩ traduciΩ: lityrhiΩ, bohoslovs=ki
traktatu, inwi vujvu nabo^nostu. Odnak ne braky≈
i neprjmux posulan= zi Svjtoho Pus=ma. Lk 1,28
≤blahodati povna ..." mo^na nazvatu odnum z
oposeredkovanux tverd^en= pro neporo]nist=
Bohoroduci v tomy zna]enni, qo povnota blahodati,
za okremumu interpretacijmu, povnistΩ vuklΩ]a≈
byd=-jky prusytnist= hrixa. Inwu√ yruvok iz Byt 3,15
≤... vono roz]avut= tobi holovy ...". Y perekladi √
interpretaci[ Vyl=hatu (≤ofici√nu√" latuns=ku√
pereklad Katoluc=ko[ Cerkvu do II Vat. Sobory)
]uta≈t=sj ≤... vona (Bohoroducj) roz]avut= tobi
holovy...". Bohoroducj protustavlena satani podibno
jk i [[ potomstvo (Xrustos). Marij zav^du byla y
c=omy vuvuqenomy stani dywi, y ci√ lasci √ til=ku
(Zakin]ennj na stor. 21)
19
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

20
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

PO¬ERTVU Zibrano v kanceljri[ do 19.VI.2006

Nedil=ni zbirku Bydivel=nu√ Fond

250.00 – o. Galadza PO;
21.V.2006 $ 1,526.00 konvertamu 125.00 – Smuk R;
1,053.00 bez konvert 100.00 – Plast;
70.00 – Bo√kevu] RY;
$ 2,579.00 razom
50.00 – Kyzuk I, Rydavs=ku√ OA, }y]yk S;
40.00 – Bo√]yk M;
28.V.2006 $ 1,627.00 konvertamu
35.00 – Ivas≈]ko O;
594.00 bez konvert 25.00 – Martun IS;
$ 2,221.00 razom 15.00 – Bruk N.
Patrijrwu√ Fond
4.VI.2006 $ 1,924.00 konvertamu
20.00 – Surotuns=ku√ M.
786.00 bez konvert
$ 2,716.00 razom Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi

7
200.00 – Moquc Sof.;
50.00 – Nadzikevu] PL, Skroba] IM.
Dopomoha Ykra[ni
Zbirka v cerkvi 14.V.2006 100.00 – Kaqyba A.
Bydivel=nu√ Fond Surotu v Ykra[ni
60.00 – Skvor] TV; 25.00 – Xalak R;
50.00 – Dzvinuk JM, Koverko OL, Kyzu] åT, Palmer RN, 20.00 – Ivankiv ßM;
Sanders ER; 10.00 – Ky]ina A.
40.00 – Ol=xovu√ OM;
Na potrebu cerkvu
25.00 – Krytjk PA;
500.00 – Osoba M;
30.00 – Bra≈n I;
25.00 – Bodnar BL, Bodnaryk M i B, Bra≈n DA, Hon]arov 100.00 – Jciv O;
VM, Karavan OI, Lon]una VR, Rydavs=ku√ OA, 50.00 – Volos-Voznu√ NN;
Txoruk BO, Jsins=ka O; 25.00 – Xalak R.
20.00 – Daxnivs=ku√ MR, Dratvins=ka V, Ivanys= IN, Kalin
Yzvy]ennj
VL, Koval=]yk BY, Kolomu≈c= L, Kylukivs=ku√
HT, O^ga åM, Tel=vak IA, Tka]yk-Roman IS, 2,500.00 – Fyndacij ≤Spadwuna";
Trojn NK, Fedak O, Fiqyk OL, }apluk VT; 100.00 – Baranovs=ku√ MN;
15.00 – Troqyk V; 25.00 – Ivas≈]ko O.
10.00 – Baran P, Bila å, Bilanu] S, Bodnar LB, Bybniv O,
Pomi] cerkvu sv. Arxustrtuha Muxa[la
Vunnu]enko M, Hli]ev AL, Dragan]yk I, Zajc= R i D,
Il=]una M, Karawevs=ka S, Ka]or O, Kluw M,
v seli Vivsj, Ternopil=
Kosa] M, Kosa] S i X, Krytjk BM, Kyzu] N, 500.00 – Kasa ≤Samopomi]."
Kykyryza VO, Kyl=matuc=ku√ VL, LexnΩk JN,
Martun RL, Soxan= BN, Stril=]yk SM, Tom]yk I,
}ornjk M, Qerb'Ωk VM; <LITYRHI}NI PUTANNJ>
9.00 – Savka å; (Zakin]ennj iz stor. 19)
5.00 – Bele√ I, Bo^uk åA, Bo√ko PM, Byha√ IO, Halibe√ ce mo^e spravdi pojsnutu ontolohi]ny voro^ist=
TA, Horodus=ka M, Horodus=ku√ OD, Hrubovu] Z,
Dankevu] IZ, Dzirun OL, Docjk MP, ß^evs=ku√ RL, mi^ satanoΩ i NeΩ. Xo]a moloda osoba y Pisni Pisen=
Zaderec=ku√ B, Koval= NN, Kyz=menko åM, Kyluk 4,7 do jko[ zverneni slova ≤Ysj tu harna, moj lΩba,
J, Ma√xer MM, Martun I, Motnuk ß, Myxa AA, i vadu nema v tobi" byla v Ωda[zmi proobrazom
Naluva√ko A, Naluva√ko BA, Pod=o BI, Save]ko
PT, Sandyljk ƒ, Sen]uwak ME, Sen=ko V, Izra[lj, do jkoho z ni^noΩ lΩbov'Ω zverta≈t=sj
Skomorox VE, Skomorox M, Skomorox PM, Hospod=, y xrustujnstvi ototo^nennj z BohoroduceΩ
Sobewkevu] RH, Tutys A, Trojn A, Xomzjk AH, ≈ o]evudnum. Otci interpretyvalu PP y klΩ]i
Xomljk H, }yrma M, }y]yk M, Jvors=ka K,
Jrumovu] AH; lΩbovu Isysa do Cerkvu. Tomy, slova ≤Ysj tu harna,
16.00 – menwumu po^ertvamu; moj lΩba, i vadu nema v tobi", na dymky Cerkvu,
439.00 – bez konvert. zverneni same do materi Cerkvu – Bohoroduci. >
21
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

Z nahodu ... POPRAVKA DO FINANSOVOHO ZVITY 2005

Na Potrebu Cerkvu
# 847 DzΩk, O
50.00 – Myzuka OO z nahodu xrestunu done]ku Martu-
Mari[. }lens=ka Vkladka $ 15.00
Nedil=na Zbirka $ 135.00

o
Cerkovnu√ Visnuk $ 20.00
Ohrivannj/Oxolod^ennj $ 50.00
Wkola sv. o. Mukolaj $ 30.00
Rizne $ 50.00
V pam'jt= ... Dopomoha Ykra[ni $1095.00
Bydivel=nu√ Fond Bydivel=nu√ Fond $ 275.00
500.00 – Oharenko L v pam. ]olovika, bat=ka i dida Seminari√nu√ Fond $ 20.00
Volodumura. Razom $1690.00
200.00 – }ornjk M v pam. Vasulj }ornjka i Stefana
Verbovoho. #368 Kazanivs=ku√, L
100.00 – Hnativ M v pam. ]olovika Muxa√la. }lens=ka Vkladka $ 25.00
50.00 – Rod Jckiv v pam. Vasulj Andri√]aka. Nedil=ni Po^ertvu $ 175.00
50.00 – Bahan MH v pam. bat=ka i dida Jroslava Hrubovu]a. Cerkovnu√ Visnuk $ 20.00
25.00 – Kluw M v pam. ]olovika Volodumura. Ohrivannj/Oxolod^ennj $ 50.00
Radio Prohrama $ 20.00
Patrijrwu√ Fond
Wkola sv. o. Mukolaj $ 60.00
25.00 – Bahan MH v pam. bat=ka i dida Jroslava Hrubovu]a.
Razom $ 350.00
Surotu v Ykra[ni
100.00 – Jstrembs=ki VE v pam. Klim]uk Lahodu. # 847 Fedys, MH
20.00 – Len D v pam. Klim]uk Lahodu. Nedil=na Zbirka $ 155.00
Radio/Cerkovnu√ Visnuk $ 13.00
L=vivs=ka Dyxovna Seminarij Ohrivannj/Olod^ennj $ 5.00
25.00 – Kosa] S i X v pam. åstuuu Worobyru.
Wkola sv. o. Mukolaj $ 33.00
25.00 – Kosa] S i X v pam. Volodumura Oharenko.
Bydivel=nu√ Fond $ 133.00
Na potrebu cerkvu Dopomoha Ykra[ni $ 25.00
200.00 – Pa]ovs=ka H v pam. sestru ƒosupu Klodnuc=ko[. Rizne $ 30.00
100.00 – Ryda O v pam. mamu Halunu Poha√dak. Razom $ 394.00
50.00 – Prudential Financial v pam. Ivana Hruneva.

}OTURNADCJTA RI}NUCJ VIDXODY Y VI}NIST+

SV. P. O. MUTRATA
MARIJNA BYTRUNS+KOHO
20 lupnj muna≈ ]oturnadcjt= rokiv vid dnj smertu o. mutrata Marijna
Bytruns=koho, dovholitn=oho nastojtelj Parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu,
holovnoho bydivnu]oho Sobory Svjtux Volodumura i Ol=hu ta Kyl=tyrnoho Ose-
redky, redaktora c=oho ^yrnaly ta vidomoho cerkovnoho, patrijrxal=noho √
hromads=koho dij]a.
V to√ den=, y ]etver 20 lupnj, byde vidpravlena Svjta Lityrhij z Pana-
xudoΩ v nawomy Sobori o hod. 8-i√ rano. O hod. 7-i√ ve]. byde vidpravlena Pana-
xuda nad hrobom Poki√noho Otcj Mutrata na Cvuntari Svjtoho Otcj
Mukolaj.

22
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006
<SVJTI LITYRHI{>
(Prodov^ennj iz stor. 24)
10 rano å Bila za bl. pam. Pavla Biloho i Hruhorij Sandyljka
ß Hrun]uwun za bl. p. Petra, Danula i Volodumura
∫ M Skomorox za zdorov'j Petra
6:30 ve] D Boryx za bl. pam. Pavla Slobodjna
}etver, 13 lupnj
O i S Ostap]yk za bl. pam. Ivana (12 ri]n), MariΩ i LilΩ (
)
NK Trojnu za bl. pam. Petra, MariΩ i Anny (
)
P'jtnucj, 14 lupnj
MV Deren= za bl. pam. Anny Deren= (
)
I Kyzuk za bl. pam. Adely Zapyxljk (
)
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
Sybota, 15 lupnj
8 rano Rod Byrjdnuk za bl. p. o. Ivana (6 ri]n), Oleksij, SofiΩ,
Muxa√la i Anny (
)
O Bybniv za bl. pam. Volodumura Kluwa (
)
∫ H Tumec= za zdorov'j Halunu Sabir
9 rano M Horodus=ka za bl. pam. Osupa (39 ri]n) (
)
M Hnativ za bl. pam. Vasulj Andri√]aka (
)
Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho (
)
Rod za bl. pam. Adrijna Komaruns=koho (
)
I OleksΩk za bl. pam. årij Mazyruka (
)
H Sabir za bl. p. Vasulj, NelΩ, Onyfrij, Kateruny,
Fedora, Hanny, Muxa√la, Ivana, Ivana,
Ol=hy i MariΩ (
)
Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny,
ƒosufa, Jny, Antona i Kateruny (
)
Rod za bl. p. ParaskeviΩ Xomljk (
)
I Bele√ za bl. pam. Iruny Hyb]ak
∫ A Solonu]na v namirenni Volodumura i Xrustunu
Na tu^den= vid 17 lupnj do 22 lupnj
Ponedilok, 17 lupnj
I Kyzuk za bl. pam. Iruny Bele√ (
)
L Kypri≈nko za bl. p. Vasulj, MariΩ, Ivana, Kateruny i IllΩ
∫ ß Sabadawka v podjky Hospodevi za otrumanni lasku
Vivtorok, 18 lupnj
åL Kyljsu za bl. pam. Oresta Popelj (
)
S Kosa] za bl. pam. Gotfrida, Niny i pro]ux
D Mencins=ka za bl. p. Romana Pa]ovs=koho
Sereda, 19 lupnj
L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta MariΩ i
Muxa√lo Wkodiv
∫ K Poroxon=ko za zdorov'j Halunu Sabir
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
}etver, 20 lupnj
X Kosa] za bl. pam. Antoniny Fecyljk (40 den=) (
)
åL Svutnuku za bl. pam. NadiΩ Slobodjn
M }ornjk za bl. pam. Vasulj }ornjka i Stefana Verbovoho
å Kyzuwun za bl. pam. dywi v ]ustuluqi
P'jtnucj, 21 lupnj
J Byda za bl. pam. Volodumura Kycana
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
Sybota, 22 lupnj
8 rano N Kyzu] za bl. pam. Nestora (
)
N Kyzu] za bl. pam. ƒosufa i ƒosufy (
)
VM Berezec=ki za bl. pam. Volodumura Kluwa (
)
9 rano Rod za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv (2 ri]n) (
)
AM Sendyni za bl. p. Vasulj Brysa (3 ri]n) (
)
ß Hrun]uwun za bl. pam. Petra, Danula, Ivana i
Volodumury (
)
Rod Savka za bl. p. Romana, Jniny, MariΩ, Muxa√la,
Tetjny i ƒosufa (P)
åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko
TA Halibe√ za bl. pam. poljhlux duvizi√nukiv pid Brodamu
Na tu^den= vid 24 lupnj do 29 lupnj
Ponedilok, 24 lupnj
M Fiwer za bl. pam. Ol=hy, Volodumura, Vasulj, Stefana,
Muxa√la, Hruhorij, Ivana i Muxa√la (
)
Vivtorok, 25 lupnj
Y Kostiv-}urun]oni za bl. pam. Anny Zvaru]
∫ H Kyz=muk za zdorov'j Tekli
Sereda, 26 lupnj
ß Sabadawka za bl. pam. LidiΩ Ljxiv (2 ri]n) (
)
Rod Kirun]yk za bl. pam. Ivana, Kateruny, Varvary, Anny, Pan=ka,
Vasulj i LΩdviga
}etver, 27 lupnj
Rod za bl. pam. Mukoly Kovalj (4 ri]n) (
)
L Hli]ev za bl. p. Antona Doman]yka (17 ri]n) (
)
MX Zgoba za bl. pam. Muxa√la Vorobcj (
)
L Pali√ za bl. pam. Mukoly i Anny DenusΩkiv (
)
P'jtnucj, 28 lupnj
VI Glybiwi za bl. pam. Volodumura Nikorovu]a (
)
Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Jroslava, Teodora, Ol=hy,
LΩbov, Vasulj, i Volodumura Hrubovu]iv ta
Petra, Tomy i MariΩ }ornux (
)
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
Sybota, 29 lupnj
8 rano K Tum]una za bl. pam. Kateruny Dzvinuk
M Popel= za bl. pam. Romana Dzjduka
9 rano M Horodus=ka za bl. pam. Dmutra Mazjrka (16 ri]n)
Rod za bl. pam. Oleny, Danula i MariΩ Horba]evs=kux
M Hyb]ak z rod za bl. pam. Muxa√la i Oleny
M Hyb]ak z rod za bl. pam. Teodora i LidiΩ Bele√
Na tu^den= vid 31 lupnj do 5 serpnj
Ponedilok, 31 lupnj
A Glenko za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv (
)
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
Vivtorok, 1 serpnj
X Kosa] za bl. pam. Dmutra Hruhor]yka
L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta MariΩ i
Muxa√la Wkodiv
Sereda, 2 serpnj
S Mosjk za bl. pam. Levka Keru]uns=koho (
)
∫ N Kyzu] za zdorov'j dite√
}etver, 3 serpnj
R Fyksman za bl. pam. Anny Deren= (
)
D Ru^evs=ka za bl. pam. StefaniΩ Kolohruvenko, MariΩ i Teofilj
Ru^evs=kux ta Volodumura i ßvhena Prokopovu]iv (
)
P'jtnucj, 4 serpnj
Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i Petra Kyliwa
O Drebot za bl. pam. Ostapa Harasovs=koho
Sybota, 5 lupnj
8 rano Rod Zajc= za bl. pam. Haluny (
)
9 rano M Lywpuns=ka za bl. pam. Tarasa (5 ri]n) (
)
O Petruna za bl. pam. Zuna[dy, Petra i Vasulj (
)
åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko
Na Mnohi i Blahi Lita!
Z nahodu imenun Vusokoprepodobnoho
Otcj Arxumandruta
Ivana A. Krotcj
(7 lupnj) – Otci Dywpasturi, Parafi-
jl=na Rada, Prucerkovni Orhanizaci[ ta
parafijnu skladaΩt= √omy jkna√quriwi
pobaîannj ta moljt= Vsevuwn=oho √
Presvjty BohoroducΩ, qob i nadali obda-
rovyvalu √oho nebesnumu laskamu ta
blahoslovulu √oho viddany dywpasturs=ky
i hromads=ky pracΩ dlj dobra ridno[
Cerkvu i Narody.
23
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

YKRA{NS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR SVJTI LITYRHI{

(ko^noho ranky o hoduni 8:00)
SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO
Na tu^den= vid 3 do 8 lupnj
Ponedilok, 3 lupnj
DYWPASTURI J Byda za bl. pam. Volodumura Kycana (
)
Rod Svutunku za bl. pam. Ivanny KozΩpy (
)
o. arxumandrut Ivan A. Krotec= Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ i Muxa√la (
)
Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor ∫ H Sabir v namirenni Halunu
∫ Rod Maksum v namirenni Maksuma
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 455-0178 Vivtorok, 4 lupnj DEN+ NEZALE¬NOSTU
email: ikrotec@sbcglobal.net 10 rano Rod za bl. pam. Ihora HymenΩka i pro]ux (
)
I Dzyl= za bl. pam. Vasulj i Mari[ (
)
o. Jroslav MendΩk ∫ H Sabir v namirenni Halunu
∫ Rod Maksum v namirenni Maksuma
Rev. Yaroslav Mendyuk
Sereda, 5 lupnj
2328 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (773) 384-0247 Rod Zajc= za bl. pam. Haluny (
)
email: sbhoym@comcast.net Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny, ƒosufa,
Jny, Antona i Kateruny (
)
S Kosa] za bl. pam. RozaliΩ, ßvheniΩ, MariΩ, Ivana, Ivana, Muxa√la
o. Mukola Byrjdnuk i Vasulj
Rev. Mykola Buryadnyk ∫ S ¬myrkevu] v namirenni
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 421-5230 ∫ H Sabir v namirenni Halunu
}etver, 6 lupnj
email: nikabm@hotmail.com
8 rano L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta
MariΩ i Muxa√la Wkodiv (
)
o. Ihor Kowuk I Harasovs=ka za bl. pam. Stefana, MariΩ i Bohyslava (
)
Rev. Ihor Koshyk L Sobko za bl. p. Ivana i MariΩ (
)
∫ S ¬myrkevu] v namirenni
2311 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (773) 276-1493 ∫ H Sabir v namirenni Halunu
email: koshykihor@yahoo.com 6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω
P'jtnucj, 7 lupnj RIZDVO SV. IVANA XRESTUTELJ
PARAFIJL+NUƒ YRJD 8 rano Rod We√ker za bl. pam. Ivana, Anny i Volodumura
Popovu]iv
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church 10 rano Rod za bl. pam. Ivana, Kateruny i Oleksandra Farioniv
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209 M Skomorox za bl. pam. Ivana, Ivana, ParaskeviΩ, MariΩ,
Fax: (312) 829-4113 email: stsvo@sbcglobal.net ßvfrozuny, Anny i Kateruny
6:30 ve]. Rod Qerb'Ωku za bl. p. Vasulj (5 ri]n)
Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√ Rod Boryx-Penj za bl. pam. NadiΩ Slobodjn
vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol. Sybota, 8 lupnj
8 rano I Stojnivs=ku√ za bl. pam. Hruhorij (10 ri]n) (
)
v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol. N Kyzu] za bl. pam. Oleksy i Anny (
)
v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol. N Kyzu] za bl. pam. Pulupa i MariΩ (
)
M Osoba za bl. pam. Andrij Osoby i Andrij Fedana
9 rano OK SemenΩku za bl. p. Jroslava Ivanuwuna (40 den=) (
)
Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu
re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in. Rod Dydu] i Kolodi√ za bl. pam. SofiΩ Kolodi√ (3 ri]n) (
)
IL Havrule]ko za bl. pam. Muxa√la Derexa (25 ri]n) (
)
SVJTI LITYRHI{ V Ivanuc=ka za bl. pam. Jroslava i AnastaziΩ
Muxa√lovu]iv (
)
v nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky MH Kalumon-Marwal za bl. pam. Viry Marwal (
)
y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko (
)
ß Hrun]uwun za bl. pam. Danula, Petra i Ivana (
)
v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny,
Ve]irni v syboty o 4:00 po pol., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve]. ƒosufa, Jniny, Antona i Kateruny (
)
Rod za bl. pam. Oleny, Danulo i MariΩ Horba]evs=kux
SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU Na tu^den= vid 10 lupnj do 15 lupnj
739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612 Ponedilok, 10 lupnj
Rod za bl. p. ParaskeviΩ Xomljk (40 den=) (
)
Telefon do avdutori[: (773) 486-9263 MV Kondruwunu za bl. pam. Ivana Hruneva (
)
I Tom]yk za bl. pam. Mukoly Byrdy (
)
PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK D Mencins=ka za bl. pam. Volodumura Oharenko
∫ Rod Kirnu]yk za zdorov'j Ol=hu, Annu, Katerunu, Antonij i pro]ux
2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400
Vivtorok, 11 lupnj
8 rano I Kliw za bl. pam. MariΩ, Vasulj i pro]ux (
)
YKRA{NS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJ}NUK I Kyzuk za bl. pam. Ihora Wahaj (
)
<CERKOVNUƒ VISNUK> M PopadΩk za bl. p. Mukoly, MariΩ OlesΩ i pro]ux (
)
∫ X Kosa] v namirenni Mari[
Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikago 6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω
Sereda, 12 lupnj VERXOVNUX APOSTOLIV PETRA I PAVLA
Sklad i dryk – SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD. 8 rano Rod Baran i Kyliw za bl. pam. Petra Kyliwa
501 Rogers St., Downers Grove, IL 60515 ∫ M PopadΩk za zdorov'j Mukolu, Nazara, Zvenislavu i Dari[
(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: semkiw@aol.com (Zakin]ennj na stor. 23)
24