 Bere herria biziarazteko bere burua heriotzara eman zuen munduaren Salbatzaileak,

Eliza gaitz guztitik libra dezan. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI

 Por las personas que se comprometen a llevar alegría, felicidad y esperanza a otros,
para que sigan viendo a Jesús en aquellos a quienes sirven, roguemos al Señor.
 Gurutzean sufrimendua eta ezina pairatu zituen munduaren Salbatzaileak, sufritzen
duten guztiekin erruki izanez indarra eta laguntza eman diezaien bere minetan.
ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI
 También por nosotros mismos, para que en días difíciles veamos a Jesús, el Señor,
como nuestra inspiración y nuestra fuente de confianza y valor ROGUEMOS AL
SEÑOR
LEGE PARADOXIKO BAT Ebanjelioan esaldi gutxi aurkitzen ditugu oso Jesusena den
konbentzimendu hau adierazten duten hauek bezain desafiatzaile: «Nik diotsuet ezen gari
alea lurrera erori eta hiltzen ez bada, agor gelditzen dela; baina hiltzen bada, fruitua ugari
ematen duela».
Argia da Jesusen ideia. Gari-alearekin bezala gertatzen da gure bizitzarekin: hil beharra du
bere energia guztia liberatu eta egun batean fruitu emango badu. «Hiltzen ez bada» lur
azalean gelditzen da. Aitzitik, «hiltzen bada» berriro zutitzen da ale berria eta bizi berria
dakartzala.
Hain grafikoa eta gihartsua den hizkuntza honekin, Jesusek sumarazten digu beraren
heriotza, porrot bat izan ordez, askoz gutxiago ere, beraren bizia emankor egingo duena
izango dela, hain justu. Baina, aldi berean, lege paradoxiko honen arabera bizitzera
gonbidatu ditu bere jarraitzaileak: bizia emateko «hil» beharra dugu.
Ezin sortu dugu bizirik nork berea eman gabe. Ezin lagundu diogu bizitzen inori, prest ez
bagaude besteengatik gorriak eta bost ikusteko. Ezin egin dugu lan mundu zuzenago eta
gizatiarrago baten alde nor bere ongizateari atxikirik bizi bagara.
No es posible ayudar a vivir si uno no está dispuesto a «desvivirse» por los demás. Nadie
contribuye a un mundo más justo y humano viviendo apegado a su propio bienestar.
Nadie trabaja seriamente por el reino de Dios y su justicia si no está dispuesto a asumir los
riesgos y rechazos, la conflictividad y persecución que sufrió Jesús.
Nos pasamos la vida tratando de evitar sufrimientos y problemas. La cultura del bienestar
nos empuja a organizarnos de la manera más cómoda y placentera posible. Es el ideal
supremo. Sin embargo, hay sufrimientos y renuncias que es necesario asumir si queremos
que nuestra vida sea fecunda y creativa. la obsesión por el propio bienestar empequeñece
a las personas.
Nos estamos acostumbrando a vivir cerrando los ojos al sufrimiento de los demás. Parece
lo más inteligente y sensato para ser felices. Es un error. Seguramente lograremos
evitarnos algunos problemas y sinsabores, pero nuestro bienestar será cada vez más vacío
y estéril, nuestra religión cada vez más triste y egoísta. Mientras tanto, los oprimidos y
afligidos quieren saber si le importa a alguien su dolor.
Garizumako azken igandea dugu gaurkoa, datorren igandean hasiko baitugu, Erramuekin,
gure fedearen ASTE NAGUSIA. Jesus, Jerusalemera gerturatzen ari da eta berarekin
darama Eliza osoa, historiaren une erabakigarrira: bera da Jainkoaren Semea, bizia
ematera mundura etortzekoa zena. Goazen gu ere Jesusekin. Elkar onartuz, inor gaitzetsi
gabe, denean maitasuna eta bihotz ona agertuz.