Škiljan Leksikon Figure I Tropi

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 14

Terminologija: figure i trapi

Uvodna napomena
Leksikon u ovom broju našeg časopisa sadrža-
va relativno iscrpan popis retoričkih ukrasa, figura i tropa, onakvih kakvi su opisani
u antičkoj teoriji: to znači da njime u načelu nisu obuhvaćene one pojave koje su
među figure uvrštene u novije doba.
Budući da je sistematika figura i tropa u antici bila izuzetno složena i razlikovala se
od autora do autora, za ovaj je leksikon prihvaćena najjednostavnija podjela na tro-
pe, figure iskaza (figurae elocutionis) i figure mišljenja (figurae sententiae) . Razno-
likost naziva pojedinih figura cijela nije mogla biti opisana, a snalaženje u njoj
trebalo bi da olakšaju brojne uputnice na osnovne natuknice. Za hrvatski ili srpski
odabran je onaj termin koji se činio najuobičajenijim (što je, u situaciji kad su od
svih tropa i figura zapravo poznate samo metafora i metonimija, bilo vrlo teško), ali
su uza nj nerijetko navedeni i drugi mogući nazivi, svi - praktički bez izuzetka -
izvedeni iz grčkih ili latinskih oblika. U natuknicama je termin drugdje objašnjen
štampan kurzivom.
Kako smo htjeli ukratko prikazati antičke (a ne moderne) definicije retoričkih ukra-
sa, u osnovnim natuknicama nalaze se i latinski ili grčkih primjeri preuzeti, ponajviše
preko Lausbergovih djela, iz antičkih retoričkih udžbenika: da se tekst ne bi optere-
ćivao, a i zbog pretpostavljenog znanja naših čitalaca, ti primjeri nisu prevedeni.
Napor uložen u sastavljanje ovog leksikona moći će procijeniti oni koji znaju do koje
je mjere ta tematika u antici bila razrađena i komplicirana i koliko se njezina tradicija
danas kod nas zagubila.
U sastavljanju leksikona poslužili smo se ovim djelima:
Il. I.ausberg, Elemente der literarischen Rhetorik, Max Hueber, Munchen 4 1971.
II. I.ausberg, I:andbuch der literarischen Rhetorik, I i II, Max Hueber, Munchen
1960.
R. Simeon, Enciklopedijski rječnik lingvističkih naziva, I i II, Matica hrvatska,
Zagreb 1969.
D. Škiljan, »Antičke figure i trapi i suvremena lingvistika (I)«, Latina et Graeca
26(1985), 17-42.
L Zima, Figure u našem narodnom pjesništvu, Globus, Zagreb 1988. (reprint
izdanja iz 1880).
Autor je natuknica Dubravko Škiljan.

A ascendere altissimas ripas, subire ini-


quissimum locum (Caes. Gall. 2,27,5).
ADINATON (Cilh)vaTov, impossibile),
A(D)NOMINACIJA v. PARONOMAZIJA
noviji naziv za figuru kojom se iskazuje
nemogućnost nekog događaja ovisnog o AFEREZA (n<jmCpwL~} , vrsta metaplaz-
drugom nemogućem događaju; vrsta pe- ma, izostavljanje jednog ili više fonema
rifraze. na početku riječi, može imati i stilističko
ADJUNKCIJA (adiunctio), vrsta izaka- ili metričku vrijednost, pa se u novije
lona u kojem su zajedničkom predikatu vrijeme ubraja u figure dikcije.
pridodane koordinirane sintaktičke cje- ALEGORIJA (etAA.'T]-yopCa, inversio), fi-
line; nužno je povezana sazeugmom: ... gura mišljenja kojom se jedan sadržaj
ausos esse trans ire latissimum flumen, mijenja drugim, sličnim po nekim ele-

62 Latina & (;racca .'


mentima i po općoj strukturi. U potpu- za: K.\atE !J.Ev 'Ap-yd" 'E.\EvT], ... K.\atE Be
noj a. svi su elementi zamijenjeni (a. TT]AE!J.aXO'i (Od. 4,184-5). ZHove se i:
države kao lađe u oluji, Hor. Carm. epanafora.
1,14), a u nepotpunoj samo neki: Qui in ANAKLAZA (avaK.\a<TL'i, av-ravaK.\a<TL'i,
maximis tempestatibus acJluctibus rei rejlexio), figura iskaza, vrsta emfaze, u
publicae navem gubernassem... (Cic. kojoj sugovornici u dijalogu istoj riječi
Pis. 9,20). Podvrste a. su enigma i pro- daju različita značenja: Querebatur qu-
zopopeja. idam de fiio, cum mortem suam ex-
ALITERACIJA (Ćl!J.OL01Tpo<popov, allite- spectaret, respondente: >>Non exspec-
ratio), paralelno ponavljanje početka ri- to.«, >>lmmo peto, inquit, ut exspectes.«
ječi: casus Cassandra canebat (Aen. (Isid. 2,21,10). Zove se i: antanaklaza.
3,183); u novije vrijeme svako ponavlja- ANAKOLUT (ČtvaK6.\ov1'7ov), solecizam,
nje istih konsonanata u različitim riječi­ sintaktičko nepodudaranje dijelova
ma; vrsta izokolona. Zove se i: homeo- iskaza, može biti upotrijebljeno i u stili-
profor(on); v. i bomeoarkt(on).
ALUZIJA (u1r6vma, allusio, significati-
stičke svrhe: w Bv<T1'7Ea-rov OIJ.IJ.a Kat
TOAIJ.T]'i mKpi'i'i (Sopb. Aias 983).
o), figura mišljenja kojom se teško shvat- ANASTROFA (Čtva<T-rpo<pTj, reversio, in-
ljiv sadržaj približava s pomoću sadržaj- versio), promjena uobičajenog poretka
no bližeg iskaza: demissum lapsi per riječi koje slijede jedna za drugom, kao
funem (Aen. 2,262) predstavlja gole- figura iskaza izmjena mjesta inače čvrsto
most trojanskog konja. Zove se i: hipo- ustaljenog reda riječi: I30E'i W'i (Od.
neja. 22,299). Ponekad i drugo ime za anadi-
AMFIBOLIJA (Čt!J.<pLI3o.\Ca, ambigui- plozu.
tas), »dvoznačnost«, višeznačnost poje- ANTANAKLAZA v. ANAKLAZA
dinih riječi i izraza (npr. Ai o te, Aeacida,
Romanos vincere posse), upotrebljava ANTAPODOZA (avm1r6Bo<TL'i, redditio
se u igrama riječi i za konstruiranje tro- /contraria/), figura mišljenja koja sadr-
pa i figura, npr. bomonimije. žava dvostruku poredbu istaknutu sin-
taktičkim paralelizmom: Ut aiunt in
AMPLIFIKACIJA (amplificatio), proši-
Graecis artificibus eos auloedos esse,
renje dodavanjem riječi i iskaza radi
qui citbaroedi fieri non potuerint, sic
objašnjenja, često upotrebljavano u
apud nos videmus, qui oratores evade-
konstituiranju figura. A. je i posebna
re non potuerint, eos ad iuris studi um
vrsta sinkrize u kojoj se uzvisuje manja
devenire (Cic. Mur. 13,29).
stvar da bi se istakla s njom uspoređena
veća: Servi ... mei si me isto pacto metu- ANTICIPACIJA v. PROLEPSA
erent, ut te metuunt omnes tui... (Cic. ANTIFRAZA v. LITOTA, PARALIPSA
Cat. 1,17). ANTIKLIMAKS (od av-r(, i KALIJ.a~), novi-
ANACENOZA v. KOMUNIKACIJA ji naziv za gradaciju ili klimaks u koje-
ANACEFALEOZA v. EPIMERIZAM mu se nižu dijelovi iskaza od sadržajno
jačih prema slabijima.
ANADIPLOZA (ČtvaOL1TAW<TL'i, E1Ta-
va&L1T AW<TL'i, E1Tava.crrpo<pTj, red up/ica- ANTIMETRIJA (Čtv'TL!J.Epwx), enalaga u
tio), figura iskaza s ponavljanjem zavr- kojoj je umjesto jedne vrste riječi upo-
šetka prvog dijela iskaza na početku nje- trijebljena druga: torvumque repente
gova drugog dijela: Quamvis sint sub clamat (Aen. 7,399) umjesto: torves-
aqua, sub aqua maledicere temptant que...
(Ov. Met. 6,3 76). Zove se i: epanadiplo- ANTIMETABOLA (ČtVTLIJ.Eml3o.\Tj, per-
za, (ep)anastrofa, reduplikacija. mutatio), figura mišljenja s ponavlja-
ANAFORA (ava<popa, e1rava<popO:, repe- njem riječi iz prvog dijela iskaza u dru-
titio), figura iskaza s ponavljanjem istog gome u izmijenjenom poretku, čime se
elementa na početku dvaju dijelova iska- postiže sadržajna opreka: Non ut edam

Latina & Graeca 34 63


vi vo, sed ut vivam edo. Podvrsta hijaz- APOSTROFA (čt'ITOO'Tpo<pij, aversio), fi-
ma. gura mišljenja koja sadržava izravno
ANTIMETATEZA v. HETEROPRO- obraćanje nekome ili nečemu drugome
ZOP(ON), SINKRIZA a ne pravim slušaocima iskaza: O leges
ANTIPTOZA (čtvTL'ITTu><n<;), ena/aga u Porciae legesque Semproniae! (Cic. Lig.
kojoj jedan padež zamjenjuje drugi koji 3,9).
bi se sintaktički očekivao: vE<pEX.'TJ'YEPEnt ASINDET(ON) (čta1Jv&ETov, dissolutio,
ZElk solutum), figura iskaza koja se sastoji u
ANTISTAZA (čtvTLO'T<XO'L<;, contentio), fi- dokidanju veznika: Aera, maris, navali-
gura iskaza u kojoj se ponavlja ista riječ a dem us (Aen. 11,329). Suprotan je: po-
ali sa suprotnim značenjem: Una salus lisindet(on).
victis nul/am sperare sa/utem (Aen. ASTEIZAM (Č!O'TELO'J.L6<;, dictio urbana),
2,354) . Vrsta emfaze. Ponekad i drugo gradski govor, općenito opreka neugla-
ime za anaklazu. denom iskazu, kao figura mišljenja oblik
ANTISTROFA v. EPIFORA samoironije (v. ironija) kojom se govor-
nik kudi da bi, većinom, kod slušalaca
ANTITET v. ANTITEZA
postigao suprotan efekt: 'E'Yw '<pauX.'T]
ANTITEZA (čtvTL~EO'L<;, čtn(.~g,-ov, con- '!Tavnuv TG>v &Ev&pwv dJ.L(. kaže maslina
trapositum, contentio), figura miš lj enja za sebe (Call. fr. 194,15).
kojom se sadržajno suprotstavljaju rije- ATREZAM v. EPITROHAZAM
či, dijelovi rečenice ili čitave rečenice u
AUKSEZA (av~'T]O'L<;, amplificatio), re-
bliskoj sintaktičkoj okolini: Vicit pudo- toričko davanje povećane težine sadrža-
rem li b ido, ti morem audacia (Cic. Clu- ju; kao figura ponekad sinonim za gra-
en t. 6,15) . Podvrste a. su dilema, epa- daciju ili klimaks.
noda, oksimoron, komparacija. A. AVE~RIJA v. APOSTROFA, METABAZA
označava i svaku zamjenu sadržaja, tj.
ena/agu.
B
ANTONOMAZIJA (čtvTOVOJ.L<XO'L<X, pro-
nominatio), trop zamjene vlastitog ime- BARBARIZAM (J3apJ3apLO'J.L6<;), pogreš-
na perifrazom ili sinegdohom: A'T]TOiJ<; na upotreba pojedinačnih riječi; rezul-
Kat .IlLo<; 'UL6<> (Il. 1,9) »Apolon«, Cythe- tat krive primjene postupka kojim se
rea (Aen. 1,257) »Venera«. dobiva trop.
APOFAZA v. PITANJE BRAHILOG IJA (!3 P<XXLX.O'YL<X, brevitas),
općenit naziv za stilski opravdano doki-
APO KOlNU v. ZEUGMA
danje redundantnih elemenata iskaza.
APOKOPA (Č!'ITOKO'ITTJ, responsio), od- Pojavljuje se posebno u gnomi, epitro-
govor na retoričko pitanje ili u egzetaz- bazmu i lakonizmu.
mu.
APORIJA (čt'!Top(a, &La'IT6p'T]O'L<;, dubita- e
tio), figura mišljenja kojom se tobože
slušaocu prepušta da odabere između CENOZA v. KOMUNIKACIJA
više naznačenih mogućnosti ili se opće­
nito iskazuje dvojba: Sive me malitiam D
sive stultitiam dicere oportet (Quint. DEEZAv. OBSEKRACIJA
9,3,88). Zove se još i: dijaporeza. DEFINICIJA (6pLcrJ.L6<;, jdejfinitio), fi-
APOSIOPEZA (Č!'ITOO'LOl'IT'TJO'L<;, reticen- gura mišljenja s razjašnjenjem sadržaja
tia, obticentia), figura mišljenja s na- neke riječi ili izraza: Virtutis labor vera
mjernim i naglašenim prekidom započe­ exercitatio est (Rut. Lup. 2,5).
tog iskaza: 'AH' EJ.LOL J.LEv ... ou J3ouX.oJ.L<XL DEMONSTRACIJA v. HIPOTIPOZA
&e &\lO'XEPE'> d'ITEtv oiJ&Ev (Dem. Ctes. 3). DENOMINACIJA v. METONIMIJA,
Zove se i: reticencija. PARONOMAZIJA

64 Latina & (;racca J~


DERIVACIJA v. PAREGMEN(ON) smatra se u novije vrijeme figurom dik-
DETRAKCIJA (€v~Eux, detractio), doki- cije. Kao figura iskaza v. merizam.
danje, postupak na planu jezičnog izra- DIJEZEUGMEN(ON) v. DISJUNKCIJA
za ili planu sadržaja kojim se dobiva veći DILEMA (OLATJJ..LJ..LO:Tov, complexio), vr-
broj figura: elipsa, zeugma, asindet sta antiteze, figura mišljenja u kojoj se
među figurama iskaza, a brahilogija, disjunktivna suprotstavljaju dvije pre-
epitrohazam, paralipsa, aposiopeza mise: Aut spoliis ego iam raptis la uda-
među figurama mišljenja. V. i elipsa. bor opimis aut leto insigni (Aen.
DIGRESIJA ( 1TO:pEK(3o:crL~, digressio), 10,449-50). Neki je smatraju samo lo-
odstupanje od osnovne teme izlaganja gičkim postupkom a ne figurom.
sa svrhom da se slušalac bolje uvjeri u DISJUNKCIJA (~LE~Etl"'fJ..LEVov, disiun-
ispravnost autorova stajališta; javlja se u ctio), figura iskaza, vrsta izokolona, ko-
sinhorezi, licenciji i komunikaciji, a . ordinacija različitih, ali sintaktički i, dje-
zove se i: paregbaza. lomično , semantički povezanih riječi u
DIJAFORA (oLo:<f>opa, distinctio), figura raznim dijelovima iskaza: Jtaliam devi-
iskaza, vrsta emfaze, ponavljanje iste ri- cerunt, deinde Kartaginem exciderunt,
ječi, drugi put s proširenim ili produ- Numantiam everterunt (Cic. Phil.
bljenim sadržajem: O mulier! Vere mu- 4, 5,13 ). Srodna adjunkciji i hipozeuksi.
lier! Scelera omnia in hoc sunt (Ruti/. DISTINKCIJA v. DIJAFORA,
l, 12). Od anaklaze se razlikuje mono- PARADIJASTOLA
loškom oblikom. DISTRIBUCIJA v. MERIZAM
DIJALA.GA (oLo:A.Ao:-yT], consummatio), DUBITACIJA v. APORIJA
figura iskaza u kojoj se djelomični sino-
nimi redaju jedan za drugim: Quaero ab E
tnimicis sintne haec investigata, com-
perla, patefacta, sublata, deteta, ex- EFIGURACIJA v. PROZOPOPEJA
stincta per me (Quint. 9,3,49). EFIKCIJA (effictio), poseban naziv za
DIJALOG (oLaAo-yoL, colloquia perso- hipotipozu u kojoj se javlja opis čovje­
narum), figura mišljenja, razgovor dva- kova tijela.
ju sugovornika, od kojih jedan može biti EGZACERBACIJAv.SAR~
izmišljen. Prema nekima vrsta sermoci- EGZETAZAM (€~ETo:!Tf.LO~, exqutsitio),
nacije, a prema drugima drugi naziv za figura mišljenja, vrsta sermocinacije, sa-
ovu figuru . stavljena od niza pitanja tobože upuće­
DIJALOGIZAM (~LO:AO"'fL!Tf.LO'>), figura nih slušaocu, na koja govornik sam daje
mišljenja, razgovor govornika sa samim odgovore ili se oni podrazumijevaju:
sobom u pitanjima i odgovorima: Quid Domus tibi deerat? At habebas. Pecu-
igitur faciam? (Ter. Eun. 1,1,1). Vrsta nia suberebat? At egebas (Cic. Or.
sermocinacije, a katkada i sinonim za 67,223).
nju. EKFONEZAv.EKSKLAMACIJA
DIJAPOREZAv. APORIJA EKFRAZA v. HIPOTIPOZA
DIJASIR(A)M (~LO:<T\!pf.LO~, elevatio, ir- EKLIPSA v. MIOZA
risto), oblik ironije, sastoji se u sadržaj- EKSKLAMACIJA (€Kc:pWV1]!TL~, exclama-
nom umanjivanju veličine ili uvećavanju tio), figura mišljenja, iskaz očigledne
sitnoće, prvenstveno na moralnom pla- tvrdnje ili snažnog osjećaja uzvikom: Li-
nu. beratus sum! Respiravi! (Cic. Mil.
DIJATIPOZA v. HIPOTIPOZA 18,47). Zove se i: ekfoneza.
DIJEREZA (~Lo:(pwL~), vrsta metaplaz- EKSPOLICIJA (expolitio), postupak
ma, rastavljanje jednog fonema, najče­ oslikavanja neke pojave dodavanjem no-
šće diftonga, na dva dijela, pa i jednog vih detalja o njoj, na čemu se zasniva
sloga na dva; sa stilističkom vrijednošću ep imona.

Latina & Gracca 34 65


EKTAZA (EK'l"a<JL<;), pogrešna tvorba, ire per umbras (Aen. 4,660). Zove se i:
metaplazam, pri kojem se produljuje geminacija, palilogija, epizeuksa.
izvorno kratak slog, ponekad se namjer- EPANASTROFA v. ANADIPLOZA
no upotrebljava u poeziji iz metričkih EPANODA (E'!Tavo&o<;, regressio), figura
razloga. mišljenja, složena antiteza, u kojoj se
ELIPSA (EAAEL\jn<;, detractio), izostavlja- dijelovi najprije navode zajedno, a zatim
nje dijela iskaza, kao figura iskaza doki- se u drugom dijelu iskaza razdvojeni
danje inače sintaktički nužnog segmen- međusobno suprotstavljaju: Iphitus et
ta: K6'!T1"WV tlf.L<pO'l"EP'TJ<TLv (Od. 18,28) sc. Pelias mecum, quorum lphitus aevo
'!"at<; XEpcr(v. Ponekad sinonim za svaku iam gravior, Pelias et vu/nere tardus
detrakciju. Ulixi (Aen. 2,435-6). Zove se i: regre-
EMFAZA (Ef.L<pcrcrL<;), kao trop upotreba sija.
riječi u kojoj se posebno naglašava neko EPAN ORTOZA (brav6p-frwcrL<;, EmT(-
obilježje njezina sadržaja, povezana sa f.L'TJ<TL<;, ima>..>..a-y-f) , correctio), figura mi-
stnegdohom: Demosthenes, .. .Homerus šljenja kojom se ispravlja riječ neade-
summi... sunt, homines tamen (Quint. kvatno upotrijebljena za neku pojavu:
10,1,25), tj. nisu bez grešaka. Kao figura OVK E<J'I'L 'l"oVTO <pLALa, a>..>..' EpW<; (Alex.
iskaza sastoji se od ponavljanja iste rije- Schem. lli, p. 40,21). Njezini su specifič­
či s dvama različitim sadržajima, pa se ni oblici metaneja ·i prodiortoza. Zove
pojavljuje u obliku anaklaze, antistaze, se i: epitimeza, a katkada i hipalaga.
dtjafore. EPAUKSEZA (E'!TaU~'TJ<TL<;, incremen-
ENALAGA (Evax.Aaylj, av,.(-frEcrL<;, im- tum), retorički postupak pojačavanja
mutatio), postupak zamjene jednog di- sadržaja nekog pojma dodavanjem sve
jela iskaza na planu izraza ili planu sadr- snažnijih izraza: Facinus est vincere ci-
žaja drugime. Nalazi se u osnovi većeg vemRomanum, scelus verberare,prope
broja figura: antimerije, antiptoze, he- parricidium necare (Cic. Verr. 5,66).
teraritmona, heterokrona, alegorije, Ponekad se smatra figurom bliskom gra-
ironije, aluzije, heteroprozopa. Zove se daciji ili klimaksu.
i: antiteza. EPEKSEGEZA (hE~TJ"f'TJ<TL'i, explanatt-
ENARGIJA v. HIPOTIPOZA o), figura iskaza zasnovana na pleonaz-
ENIGMA (atvL"(f.La, aenigma), vrsta ne- mu, u kojoj se razjašnjava neka, uglav-
ironične alegorije, figura mišljenja u ko- nom već po sebi jasna, riječ: L'lr'!TOV<;
joj jedan sadržaj zamjenjuje drugi, ali je a-fr>..op6pov<;, ot ai-frALa '!TO<J<JLV apoVTO
njihovu povezanost teško otkriti. (Il. 9,124).
ENTIMEM (Ev-fruf.L'T]f.Lcr, enthymema), EPENTEZA (E'lriv-frEcrL<;) , vrsta meta-
nepotpuni oblik silogizma, logičko za- plazma, umetanje etimološki neoprav-
ključivanje na osnovi jedne premise, danog fonema u sredinu riječi, ako služi
prema nekima posebna figura mišljenja: u stilističke svrhe, u novije se vrijeme
'l"OL"(txp E"fW 'l"OL Taii'l"a f.LETam-f)crw. može smatrati figurom dikcije.
&Uvaf.LaL -yap (Od. 4,612). EPEZEUGMEN(ON) v. ZEUGMA
ENUMERACIJA v. EPIMERIZAM EPIBOLA (Em~oX.-f)), figura iskaza, bli-
EPANADIPLOZA v. ANADIPLOZA, ska anafori, ponavljanje riječi ili izraza
PROSAPODOZA istog sadržaja ali različitog izraza na po-
EPANAFORA v. ANAFORA četku pojedinih dijelova iskaza: E'!TE-
EPANALEPSA (E'!TavaA'Tj\jJL<;, E'!TL~Ell~L<;, &wKa Tfl '!T6AEL XPTJ f.Lcr'l"a, 'lrapecrxov
'!TaALAA<ry(a, geminatio, iteratio), figu- <JlJf.Lf.LĆJ.XOV'i, hapL<TĆJ.f.L'T]V O'!TAa (Alex.
ra iskaza u kojoj se riječ ili izričaj ponav- Schem. III,p. 20,30).
lja dvaput za redom unutar jednog iska- EPIFONEM {Em<pWV'TJf.La, epipbonema),
za, na njegovu početku, u sredini ili na figura mišljenja, gnoma upotrijebljena
kraju, bliska anadiplozi: Sic, sic iuvat na kraju duljeg izlaganja kao zaključak:

66 Latina & Gracca J-


Non vi tam liberam, sed mortis celerita- vidi, vici (Sue t. /ul. 3 7). Zove se pone-
tem precabantur (Cic. Verr. 5,45, 119). kad i: atrezam.
EPIFORA (Emc:popa, avTLcTTpoc:pT), con- EPITROPA (E1TLTpo1T1),permissio), figu-
versio), figura iskaza s ponavljanjem ra mišljenja kojom se dopušta izvršenje
istog elementa na kraju pojedinih dije- nečega što bi slušalac sam htio učiniti,
lova rečenice: Poenos populus roma- nerijetko s ironičnim prizvukom (v. iro-
nus iustitia vicit, armis vicit, liberali- nija): Quid exspectas? Proficiscere...
tate vicit (Rhet. Her. 4,13,19). Zove se i: (Cic. Cat. 1,5,10).
antistrofa. EPIZEUKSA v. EPANALEPSA
EPIFRAZA (E1TLc:ppacn<;), noviji naziv za EROTEMA v. PITANJE
figuru mišljenja kod koje se dodaju radi ETIOLOGIJA (atnoA.o-yCa, redditio ca-
boljeg razjašnjenja novi članovi iskazu usae), figura mišljenja kojom se ukratko
za koji se čini da je završen: ... v-f}mm, o'L i pregnantno iznosi uzrok neke pojave:
Krt:ra ~oii<; 'Y1Tt:pCovo<; 'Ht:A.Cmo T)cr\hov Ita fit ut adsint propterea quod offici-
(Od. 1,8-9). um sequuntur, taceant autem idcirco
EPIHIZA v. SINONIMIJA quia periculum vitant (Cic. Rose. Am.
EPIMERIZAM (EmJ.LEPLCTJ.LO<;. avaKE- l, 1). Ponekad je to i drugo ime za apo-
c:paA.a(wcrL<;, enumeratio, recapitulati- Jazu u pitanju.
o), figura iskaza koja se sastoji od line- ETOPEJA v. SERMOCINACIJA
arnog nizanja semantički povezanih je- EUFEMIZAM (t:Vc:p'TJJ.LLCTIJ.O'i), upotreba
dinica, kad se nalazi u zaključku govora, sadržajno blažeg izraza umjesto onog s
naziva se anacefaleoza: Quod non ego neugodnom ili tabuiziranom konotaci-
non modo audiam, sed etiam videam jom, kao trop ili figura može se smatrati
planeque sentiam (Cic. Cat. 1,3,8). Teš- podvrstom lito te i obuhvaćati samo jed-
ko se razlikuje od sinatrezma, a ako nu riječ ili skup riječi: Ev!J.EVLOE'i umje-
postoji stupnjevanje u sadržajnom in- sto »Erinije«.
tenzitetu, i od gradacije ili klimaksa. EVIDENCIJA v. HIPOTIPOZA
Jedan oblik e. je i bendijadioin.
EPIMONA (E1TLJ.LOVTJ, commoratio una F
in re), figura mišljenja, a prema drugima
figura iskaza, kojom se isti sadržaj reče­ FANTAZIJA (c:pavmcrCa, visio), figura
nice ili izričaja formulira uzastopno ra- mišljenja, vrsta hipotipoze, živo pred-
zličitim planovima izraza: Quousque stavljanje pojava koje slušaoci ne mogu
tandem abutere, Cati/ina, patientia vidjeti i koje su, uglavnom, plod govor-
nostra? Quamdiu etiamfuror iste tuus nikove imaginacije: Videor mihi videre
nos eludet? (Cic. Cat. 1,1,1). hane urbem, lucem orbis terrarum at-
EPIPLOKA v. GRADACIJA que arcem omnium gentium, subito
uno incendio concidentem (Cic. Cat.
EPITET (E1TL-itt:Tov, adiectivium, appo-
4,14,11).
situm), pridjev koji pobliže determinira
imenicu, kao figura iskaza najčešće u
pleonastičkoj funkciji: bumida vina G
(Georg. 3,364) ili kao ukrasni pridjev GEMINACIJA v. EPANALEPSA
(epitbeton ornans): ap-yupo1TE~<X ElETL<; GNOMA (-yvWJ.L'TJ, sententia), figura mi-
(Il. 1,538). šljenja koja nastaje brahilogijom i u ko-
EPITIMEZA v. EPANORTOZA joj se iskazuje općenita misao (v. locus
EPITROHAZAM (EmTPOX<XCTJ.LO'i, a-itpo- communis), na osnovi općeljudskog
LCTJ.LO'i, percursio), figura mišljenja, za- iskustva o nekoj pojavi, sažeta u jednu
snovana na brabilogiji, sastavljena od rečenicu: Nihil est tam populare quam
kratkih obavijesti o pojavi koja kasnije bonitas (Cic. Lig. 12,3 7). Poseban slučaj
može biti detaljnije objašnjena: Veni, g. je epifonem. Zove se i: sentencija.

Latina & (;raeca 34 67


G RADACIJA ( bn1r AOKTJ, KAi: IL <lS, grada- sintaktički usko povezane riječi razdva-
tio, conexio) , figura iskaza, proširena, jaju jednom ii više umetnutih riječi: o o'
uvišestručena anadiploza, u kojoj se ap' EK-fropE <pO:LOL!-LO~ e·E KTWP (Il. 12,462).
jedinice s krajeva dijelova iskaza ponav- HIPERBOlA (imEpl3oX.-TJ, superlatio,
ljaju na počecima slijedećih dijelova: superiectio), kao trop sastoji se od pre-
Kat ovK Ehov !LEv T<liiTa, OVK E')'pal)la SE· tjeranog isticanja nekog sadržajnog ele-
ovoE E')'pal)la !LEV, oVK E1rpEai3Euaa SE· menta riječi s pomoću konteksta tako da
ovK E1rpEai3Euaa !LEV, ovK E'lrELO"a OE to graniči s nevjero jatnošću: fluctusque
011!3aCou~ (Dem. De cor. 179). Zove se ad sidera to/lit (Aen. 1,103); kao figura
i: epiploka, klimaks, a ponekad i auk- mišljenja tako ist ič e sadržaj cijelog iska-
seza. za: Vomens frustis esculentis gremium
suum et totum tribunal imp/evit (Cic.
H Phil. 2,25 ,63).
HENDIJADIOIN (Ev &La ouoi:v), figura HIPEZEUGMEN(ON) v. ZEUGMA
iskaza, podvrsta epimerizma, u kojoj se HIPOFORA (v1ro<popa, subiectio), figu-
semantički subordinirano nadodavanje ra mišljenja kod koj e se pitanje stavlja u
izriče sintaktički koordiniranim izra- usta nekom drugome, a odgovor daje
zom: pateris libamus et auro (Georg. sam govornik u svoje ime: Dicet aliquis:
2,192) umjesto aureis pateris libamus. Haec igitur est tua disciplina? (Cic.
HETERARITMON (hEpapvfr !LOv ,figura Cael. 17,39). Kombinacija pitanja i di-
per numeros), vrsta enalage u kojoj je- jalogizma.
dan gramatički rod zamjenjuje drugi koji HIPOM"ONA v. PARADOKS
bi se sintaktički očekivao : pars infrusta HIPONEJA v. ALUZIJA
secant (Aen. 1,212). HIPOTIPOZA (v1r OTU1rWO"L~, OLO:TU'lrW-
HETEROKRON(ON) (hEpoxpovov, aL~. EK<ppo:aL~, hap")'ELO:, demonstratio,
temporum immutatio) , vrsta enalage u evidentia, illustratio), postupak kojim
kojoj je sintaktički očekivano glagolska se detaljno objašnjava neka misao, naj-
vrijeme zamijenjeno drugim: donec me češće s pomoću živog opisa; predočava­
fl umine vi vo abluero (Aen. 2,719), gdje nje; premda nema n iti sintaktičkih niti
se očekukje futur I. semantičkih specifi čnosti, može se sma-
HETEROPROZOP(ON) (hEpo1rp6aw- trati figurom mišlj e n ja: Hic segetes, il/ic
'!rov ,figura per personas) , vrsta enalage veniuntjelicius u vae, arboreifetus ali-
u kojoj jedno gramatičko lice zamjenjuje bi (Georg. 1,54-5) . Njezine su podvrste
drugo, na tom mjestu sintaktički očeki­ efikcija,Jantaz ija, topografija, leptolo-
vano. Zove se i: antimetateza. gija, patopeja. Zove se još i: dijatipoza,
HIFEN (v<pEv), postupak kojim se dvije ekfraza, evidencija.
odvojene leksičke jedinice spajaju u jed- HIPOZEUKSA (v 1r6~EtJSL~, su biunctio),
nu: semperlenitas (Ter. Andr. 1,2,4), figura iskaza, vrsta izokolona, u kojem
može se ubrojiti u trope. se paralelizam dijelova postiže raspore-
HIJAZAM (XLO:ai-L6~) . figura mišljenja, dom po jednog predikata u svaku sintak-
sintaktički pojačana antiteza u kojoj sa- tičku cjelinu, a prvi je d io iskaza obično
držajno suprotstavljene riječi stoje me- objašnjen podrobnije kasnijim cjelina-
đusobno u ukrštenom položaju, u obli- ma: Venit hiems: teritur Sicyonia bacca
ku slova X: satis eloquentiae, sapienti- trape tis, g lande sues redeunt laeti ...
ae parum (Sali. Cat. 5,4). Podvrsta je h. (Georg. 2,519-20).
antimetabola. HISTEROLOGIJA v. HISTERON-
HIPALAGA v. EPANORTOZA, PROTERON
METONIMIJA HISTERON-PROTERON (1rpw-frua-rE-
HIPERBAT(ON) (V1rEpl3o:,-6v, trans- pov, va-rEpoX.o')'Co:, hysterologia) , figura
gressio), figura iskaza kod koje se dvije mišljenja u kojoj se poslj edica navodi

68 Latina & Graeca J-t


prije uzroka izmjenom semantički uobi- tako da drugi pobliže objašnjava prvi:
čajenog reda riječi: Progressi subeunt Rem publicam radicitus evertisti, civi-
luca jluviumque relinquunt (Aen. tatem funditus deiecisti (Rhet. Her.
8, 125). Zove se i: histerologija. 4,28,38).
HOMEOARKT(ON) (O!LOL6apKTov), fi. INVERZIJA v. ALEGORIJA,
gura iskaza, vrsta izokolona u kojem se ANAS TRO FA
podudaraju početni slogovi riječi unutar IRONIJA (dpwvE(a, illusio, simu/ati o),
istog izričaj a: 1rpoaTjKEL 1Tpo\h)!Lwc;. U an- trop u kojem se neka riječ zamjenjuje
tičkoj tradiciji zove se i: homeopro- riječju koja joj je sadržajno suprotna, te
for( on), aliteracija. je njezino pravo značenje prepoznatlji-
HOMEOPR.OFOR(ON) v. ALITERA- vo samo iz konteksta: TovyO:p !LE ... 11a-
CIJA Kap(av ... E~'TJK<l'i (Eur. Medea 509), gdje
HOMEOPTOT(ON) (o!LOL61TTWTov, si- je heroina upravo suprotno od 11a-
mile casibus), figura iskaza, vrsta izaka- Kap(a. Kod istoimene figure mišljenja
lona, s paralelizmom koji se postiže zamjena je izvršena na razini cijelog
upotrebom istih konjugacijskih ili dekli- iskaza: Egregiam vero laudem et spolia
nacijskih oblika u pojedinim dijelovima ampla refertis ... (Aen. 4,93), gdje Juno-
izričaja: Pop ul us Romanu s Numantiam na zapravo predbacuje Veneri što je kod
de/evit, Kartaginem sustulit, Gorin- Didone izazvala ljubav prema Eneji.
lbum disiecit, Fregellas evertit (Rbet. Podvrste i. su astetzam, dijasiram, sar-
Her. 4,27,37). kazam, a donekle i epitropa. Zove se još
HOMEOTELEUT(ON) (O!LOLOTEAEl!TOV, i: iluzija.
simi/e desinens), figura iskaza, vrsta ITERACIJA v. EPANALEPSA
tzokolona, s paralelnim podudaranjem IZOKOLON (La6KwAov, 1TapLaov, com-
završetaka riječi unutar istog izričaja: par, parimembre), figura iskaza kojom
Vivis invidiose, delinquis studiose, lo- se uspostavlja sin taktička, ritmička ili se-
queris odiose (Rhet. Her. 4,20,28). mantička podudarnost pojedinih dijelo-
HOMONIMIJA (o!LWVU!LL<l, aequivoci- va, kolona, cijelog perioda. Taj paraleli-
tas), upotreba riječi različitog sadržaja zam može biti potpun ili djelomičan:
ali jednakog izraza, sa stilskom funkci- XPTJ ~ELVOV 1T<lpE6vm <pLAELV, e~€>..ovm BE
jom može se smatrati tropom ili poseb- 1TE!L1TELv (Od. 15,74). Brojne vrste iza-
nom figurom iskaza: Nam amari iucun- kolona (adjunkcija, aliteracija, dis-
dum est, si cure tur, ne quis insit amari junkcija, hipozeuksa, bomeokartjonj,
(Rhet. Her. 4,14,21). homeoptotjonj, bomeoteleutjonj, in-
HORIZAM v. DEFINICIJA terpretacija, paromeoza) često su kom-
binirane s drugim figurama. Zove se i:
I pariz on.
IKON (ELKwv, imago) , figura mišljenja,
· srodnaparaboli i paradigmi, uspored- K
ba kojom se kompariraju međusobno i KATAHREZA (KaT6:XP'TJUL'i, abusio), za-
tako po vrsti slične pojave: os umeros- mjena jedne jezične jedinice drugom iz
que deo similis (Aen. 1,589). istog jezičnog sustava, nalazi se u osnovi
ILUSTRACIJA v. HIPOTIPOZA svih tropa i mnogih retoričkih figura;
ILUZIJA v. IRONIJA ponekad se upotrebljava i kao oznaka za
INTEROGACIJA v. PITANJE nepotrebnu, stilistički nemotiviranu za-
INTERPOZICIJA v. PARENTEZA mjenu jedinica, pa predstavlja suprot-
INTERPRETACIJA (interpretatio), figu- nost tropima i figurama.
ra iskaza, vrsta izokolona, u kojem su KIKLOS v. PROSAPODOZA
paralelno postavljena dva kompletna KLIMAKS v. GRADACIJA
izričaja koji su po sadržaju sinonimni, KOMORACIJA v. EPIMONA

Latina & Graent -"·' 69


KOMPARACIJA {mJ"(KpLcrL~, compara- magna nulla vi coactus consilio ac vo-
tio), figura mišljenja, vrsta antiteze u luntate mea ad ea arma profectus sum,
kojoj se nižu sadržajno suprotstavljeni quae erant sumpta contra te (Cic. Lig.
iskazi i tako se međusobno uspoređuju: 3,7). Zove se i: parezija.
Te gallorum, illum bucinarum cantus LITOTA (ALTM'T]~, crvTL <ppcrcrL~, exadver-
exsuscitat; tu actionem instituis, ille sio), trop u kojem se pojačana afirmacija
aciem instruit (Cic. Mur. 9,22). Njezina izriče s pomoću dvostruke semantičke
je podvrsta amplifikacija. Zove se i: negacije: non ignoro, non mefugit, non
sinkriza. me praeterit (Quint. 10,1,12) umjesto
KOMUNIKACIJA (crvcrKoLvwcrL~, KoL- scio. Eufemizam se može smatrati njezi-
vwv(cr, communicatio, coenosis), figura nom podvrstom. Zove se i: antifraza.
mišljenja, digresija u kojoj se slušaoci- LOCUS COMMUNIS (KoL vo~ T6'll'o~), op-
ma, pa i samim protivnicima, obraća pi- ćenita, na mnoge slučajeve primjenljiva
tanjem za savjet: Nunc ego, iudices, tam misao, upotrijebljena kao argument ili
vos consulo, quid mihi faciendum pu- kao ukras u razlaganju nekog konkret-
te tis (Cic. Verr. 1,32). Zove se i: (ana)ce- nog slučaja. U retorici se pojavljuje kao
noza. gnoma i kao epifonem.
KONCEPCIJA v. SILEPSA
KONCILIJACIJA v. SINECIOZA M
KONEKSIJA v. GRADACIJA,
SIMPLOKA MAKROLOGIJA (J.L<XKpoA.o-y(cr), soleci-
zam u kojem je upotrijebljeno više riječi
KONJUNKCIJA v. ZEUGMA
nego što je neophodno, nepotrebno po-
KONVERZIJA v. EPIFORA
navljanje sadržaja: Legati non impetra-
KOREKCIJAv.EPANORTOZA ta pace ret ~o unde venerant domum
KRAZA {KpćXcrL~), slijevanje dvaju samo- reversi sunt (Liv. fr. 64). Ne može se
glasnika, jednog na kraju riječi a drugog uvijek jasno razlikovati od pleonazma i
na početku slijedeće riječi, u jedan, kat- tautologije.
kada ima i stilističku vrijednost, pa se u
novije vrijeme smatra figurom dikcije. MERIZAM (J.LEpLcrJ.L6~, BLcrLpEO"L~, distri-
butio), figura iskaza u kojoj se neka
sadržajna cjelina u iskazu razdijeli na
L sastavne elemente da bi se jasnije prika-
LAKONIZAM (AcrKWVLO"J.L6~, Laconica zala: Ferit ense gravem Thymbraeus
brevitas), figura mišljenja, nastaje pri- Osirim, Arcetium Mnestbeus, Epu/o-
mjenom brabilogije, ime je dobila pre- nem obtruncat Acbates Ufentemque
ma spartanskoj vojničkoj sažetosti, a sa- Gyas (Aen. 12,458-60) . Ponekad se vrlo
stoji se od svođenja cijelog iskaza na teško razlikuje od sinatrezma. Zove se
jednu ili dvije riječi, često u oblikugno- još i: dijereza, distribucija.
me: I'li'Ei'iBE f3pcroew~. METABAZA (J.LETa[3crcrL~, aversio), figu-
LEPTOLOGIJA (AE'li'ToA.o-y(cr, descripti- ra mišljenja kojom se iskaz udaljuje od
o), figura mišljenja, vrsta bipotipoze, u svoje dotadašnje teme: Non ego cum
kojoj se opisuju i najsitniji detalji neke Danais Troianam exscindere gentem
pojave: Reticulumque sibi ad nares ad- Aulide iuravi (Aen. 4,425). Obično se u
movebat tenuissimo lino, minutissi- širem smislu definira kao svaka promje-
mis macu/is, plenum rosae (Cic. Verr. na toka iskaza koja se događa ili s obzi-
5,11,27). rom na govornika (a versio ab orat ore-
LICENCIJA ('li'<XPP1'JO"L<X, licentia), figura tada se na njoj zasniva sermocinacija i
mišljenja, digresija u kojoj se iskreno njene podvrste), ili s obzirom na temu
iznose argumenti koji su nepogodni za (a. a materia- digresija i njene pod-
osnovnu tezu govornika: Suscepto bel- vrste), ili s obzirom na slušaoce (a. ab
lo, Caesar, gesto tam etiam ex parte audttoribus -=· apostrofa).

70 Latina & Graeca J~


METABOIA (~ETa[3o~~. variatio), figu- histeron-proteron, parenteza, prosa-
ra iskaza, vrsta poliptota kod kojeg se u podoza među figurama mišljenja.
različitim oblicima pojavljuju zamjenice METONIMIJA {~ETWV'UIJ.LCX, V1TCXAAa-y~,
ili glagoli: Quod autem tempus veneni denominatio, transnominatio), trop
dandi? Illo die? Illa frequentia? Per zamjene jedne riječi drugom koja je s
quem porro datum? (Cic. Cluent. njom usko semantički povezana: Sine
60,167). Cerere et Libero friget Venus (Ter. Eun.
METAFORA (~em<f>opa, translatio), 732), gdje je Ceres »kruh«, Liber »vino«,
trop u kojem je jedna riječ zamijenjena a Venus »ljubav«. Zove se i: hipalaga.
drugom koja u svojem planu sadržaja MIMEZA v. SERMOCINACIJA
ima neke elemente slične sadržaju prve MIOZA (~ECwa~~. eclipsis), solecizam,
riječi: 1rm~€va ~awv (ll. 2,243). Već u pogreška kod koje je uklonjen neki ne-
antici m. je katada bila oznaka za svaki ophodan dio iskaza: cui pharetra ex
trop. Danas se najjednostavnije definira auro (Aen. 4,138), gdje nedostaje erat.
kao skraćena poredba. Zove se i: eklipsa.
METALEPSA (~ETa~TJIJ!~~. transum-
ptio), trop između metafore i metoni-
mije u kojem se neka riječ zamjenjuje o
svojim, na tom mjestu neadekvatnim, si- OBSEKRACIJA (OETJa~~. obsecratio, ob-
nonimom: "Haawv kao ime Kentaura, testatio), figura mišljenja, izravno obra-
umjesto Xdpwv (Quint. 8,6,3 7). ćanje molbom ili zaklinjanjem bogovirita
METANEJA (~ETavma), figura mišljenja, ili ljudima: Per dexteram istam tuam
pojačana epanortoza koja sadržava i ego obtestor (Cic. Dei. 13,8). Zove se i:
anadiplozu, ispravljanje pogrešno upo- deceza.
trijebljene riječi uz njezino ponavljanje OKSIMOR(ON) (o~v!J.opov, oxymoron),
i navođenje ispravne: Olj!E -yap '!rOTE, Olj!E figura mišljenja, vrsta antiteze, u kojoj
~€-yw; xitf:~ ~h ovv ... (Dem. Cor. 131). se suprotstavljaju međusobno riječi,
METAPLAZAM (~ETCX1T~aa~6~, trans- najčešće etimološki srodne ali po sadr-
formatio), promjena fonološkog sasta- žaju različite, tako da proizvedu para-
va riječi iz metričkih ili stilističkih razlo- doks: rerum concordia discors (Hor.
ga, u antici se nije ubrajala u figure, a Epist. 1,12,19).
prema novijim teorijama u osnovi je fi- OPTESTACIJA v. OBSEKRACIJA
gura dikcije. S pomoću m. nastaju: pro- OPTICENCIJA v. APOSIOPEZA
teza, epenteza, paragoga, ektaza, dije-
reza dodavanjemfonema, aafereza, sin- p
kopa, apokopa, sistola, siniceza, sina-
teja njihovim oduzimanjem. PALILOGIJA v. EPANALEPSA
METASTAZA (~eTamcm~~. translatio PARABOlA (1Tapa[3o~~. similitudo), fi-
temporum) , figura mišljenja, upotreba gura mišljenja, proširena usporedba
prezenta umjesto nekog drugog glagol- neke konkretne pojave s tipičnim i op-
skog vremena koje bi se sadržajno oče­ ćepoznatim fenomenom iz prirode ili iz
kivalo: Apparent rari nantes in gurgite predaje: komparacija Odiseja i prosaca
vas to (Aen. l, 118), s prezentom umjesto s lavom i lanadi (Od. 4,335-40). Koji
perfekta. put se teško razlikuje od paradigme.
METATEZA (~ETaitem~, transmutati- PARADIGMA (1Tapa5EL-y~a, exem-
o), promjena uobičajenog položaja plum), figura mišljenja, usporedba neke
neke jedinice iskaza, postupak na kojem pojave s tipičnim fenomenom jasno fik-
se zasnivaju mnoge figure, npr. anas tro- siranim u povijesti, književnosti ili mito-
fa, hiperbaton, sinhiza, izokolon i nje- logiji: 1TEpLqJpwv ilT)VE~O'IrE~Cl, 'ApTEIJ-~5~
gove podvrste među figurama iskaza, a tKE~TJ T)f: xpvafl 'AqJpo5CT1) (Od. 17,36-

Latina & Graeca 34 71


7) . Ponekad ju je teško razlikovati od hSEw<;, SuvaJ.LEL Se EvTEAW'i (Anax.
parabole. Techn. 28) .
PARADIJASTOLA (11'o:po:SLo:O'ToX.-ft, dis- PAROMOLOGIJA (11'o:pOJ.LOAQ"fLO:, suf-
tinctio), figura mišljenja, a po nekima i Jessio) , figura mišljenja koj om se naj pri·
figura iskaza, kojom se pojave koje izgle- je nešto dopušta, a zatim n avodi razlog
daju sličnima jasno razdvajajaju: Odit koji to dopuštan je dokida ili slabi: Ve-
populus Roman us privatam luxuriam, rum Acad emia est: esto! Tamen omnia
publtcam magnificientiam diligit (Cic. nul/i in dub io revocant, at quaedam et
Mur. 36,76). pleraque, si vis (Carm. 121) . Bliska joj
PARADOKS (11'o:paSo~ov, tJ11'0J..I.OVTt, su- je epitropa.
stentatio, inopinatum), iskaz čiji je sa- P ARON O MAZIJA ('ll'CipovoJ.LCIO'LO:, 11'0:-
držaj suprotan očekivanju slušalaca ili p-ft X11 O' L<;, adnominatio, denominatio),
neočekivan: Homo in agendis causis figura iskaza koja sadržava igru riječima
optime - vestitus (Quint. 6,3,84). U slična izraza ko je mogu, ali ne moraju,
antici se nije ubrajao u retoričke figure biti etimološki m eđusobno povezane:
nego u logičke pogreške ili u šale. Može Tibi erunt p arata verba, huic homini
se zvati i: hipomona. verbera (Ter. Heaut. 2,13,11 5) . Zove se
PARAGOGA (11'o:po:')'W')'Tt) , vrsta meta- i: a(d)nominacija , pareheza.
plazma, dodavanje jednog ili više fone- PARS PRO TOTO v. SINEGDOHA
ma, etimološki neopravdanih, ako ima PATOPEJA (11' cr-fro11'mLo:), figu ra mišlje-
stilističku vrijednost, u novije se vrijeme nja, vrsta hipotipoze kojom se živo i
smatra figurom dikcije. detaljno prikazu ju ljudski o sjećaji : Mihi
PARALI PSA (11'0:paX.w!n<;, ČtvTLcppo:cn<;, frigidus horror membra q uatit, geli-
praeteritio), figura mišljenja, sastoji se dumque coit fo rmidine sanguis (Aen.
od izričitog naglašavanja da će dio iska- 3 ,29) .
za biti izostavljen, a ipak se izriče: Prae- PERIBOLA v. PLEO NAZAM
termitto ruinas fortunarum tuarum PERIFRAZA ( 'll'EpC<f>po:O'L<;, circumlocu-
(Cic. Cat. 1,6,14). Zove se i: antifraza. tio), kao trop zamjena jedne adekvatne
PAREGBAZA v. DIGRESIJA riječi sintagmom koja joj je sadržajno
PAREGMEN(ON) (11'0:P1l')'JJ.Evov, deri- ekvivalentna: auras vita/es carpit (Aen.
vatio), figura iskaza, upotreba u istom 1,387), umjesto vivit. Kao figura mišlje-
iskazu riječi istog korijena ali koje pripa- nja zamjena je jedne riječi cijelim izra-
daju, u principu, različitim vrstama rije- zom: Temp us erat, quo prima quies
či: Voce vocans 1/ecaten (Aen. 6,247). mortalibus a egris incipit et dono di-
Danas se 1!ove i: figura etymologica. vum gratissima serpit (Aen. 2,268) za
PAREHEZA v. PARONOMAZIJA »večer« .
PARENTEZA (11'crpiv-frE<n<;, interpositi- PERKURZIJA v. EPITROHAZAM
o), figura mišljenja kod koje se jedan PERMUTACIJA v. ANTIMETABOLA
izričaj umeće u drugi: Ego cum te - PERSONIFIKACIJA v. PROZOPOPEJA
mecum enim saepissime loquitur- pa- PITANJE ( epWT11 J.LO:, interrogatio), figu-
triae reddidissem (Cic. Mil. 34,94). ra mišljenja koja sadržava re torički upit
PAREZIJA v. LICENCIJA koji ne zahtijeva odgovor jer je on sam
PARIMEMBRE v. IZOKOLON po sebi jasan: Fu isti igitur apud Lae-
PARIZON v. IZOKOLON cam illa nocte, Cati/ina? (Cic. Cat.
PAROMEOZA (11'CIPOJ..I.OLWCn<;), figura 1,4,9). Potvrdan o dgovor, ako se ipak
iskaza, vrsta izokolona kod kojeg se jav- daje, naziva se apofaza.
lja kombinacija homeoptota i homeote- PLAGIJ (11'Acl"fLOv) , vrsta sintaktičke em-
leuta, dakle paralelno ponavljanje razli- faze u kojoj se n aglašavanje postiže pre-
čitih riječi jednakih oblika i završetaka u miještanjem bitnog dijela iskaza u nje-
dvama dijelovima iskaza: 'll'ATt-frEL J.LEV gov zavisni, subordinirani dio: 'H Sf:

72 Latina & (;raeca J~


"'fVWj.LT) .f}v, W'i d<; Tas nx~EL'i TWV 'EX.-f)vwv da će ga protivnik iznijeti: Credo, ille et
EAwvTwv Kat OLaKolJ!ovTwv (Xen. Anab. flebit multum et iurabit... , sed vos rem
1,8, 10) umjesto OLEvooiivTo EAO~O'aL Kat quaerere par est (Carm. 124).
BLaK61J!m. PRONOMINACIJA v. ANTONOMAZIJA
PLEONAZAM (1rX.eovaO'j.LO'i, 'IrEpLpo>..T), PROPARASKEUAv.PREPARACIJA
adiectio), dodavanje, postupak napla- PROSAPODOZA (1rpOO'a'troOoO'L'i,
nu izraza ili planu sadržaja kojim nastaju E'IravaSC'trX.WO'L<;, KVKA.o<;, redditio; sub-
mnoge figure, npr. epanalepsa, anadi- nexio), figura iskaza s ponavljanjem
ploza, gradacija, prosapodoza, anafo- istog dijela na početku i na kraju izriča­
ra,poliptot, emfaza, sinatrezam itd. od ja: Unum tibi, nate dea, proque omni-
figura iskaza, a epimona, hipotipoza, bus unum (Aen. 3,435). Zove se i: epa-
entimem, definicija, antiteza, hijazam, nadiploza, kiklos, redicija. Kao figura
parabola, paradigma i dr. od figura mi- mišljenja sastoji se od neposrednog na-
šljenja. Zove se i: peribola. dovezivanja sadržaj nog razjašnjenja sva-
PLOKA v. SINKRIZA kog dijela na iskaz koji sadržava više
POLIPTOT(ON) ('troAvnwTov, ex p/uri- dijelova: Hoc das, hoc adimes nobis:
bus casibus), figura iskaza sastavljena das spes, adimes res (Carm. 112). Tada
od više različitih oblika iste riječi, najče­ se zove i: subneksija.
šće imenice ili pridjeva, ponovljenih u PROSINAPANTEZA (1rpoO'Vva1rĆt­
istom izričaju: Senatus iussit, senatui VTT)O'L<;, praeoccursio), figura mišljenja
placuit, senatum certum est praecepis- kod koje se dvodjelni prvi segment iska-
se, a senatu delectus est (Mart. Cap. za sadržajno objašnjava u drugom dvo-
41,535). Njegove su podvrste metabola djelnom segmentu, ali tako da se najpri-
i tradukcija, a sam se može smatrati je tumači drugi dio, a zatim prvi: hit'
oblikom paro no mazije. cXj.La OLj.LW"'fTJ TE Kat EilxwX.Tj 'IrEX.Ev
POLISINDET(ON) (1roX.vO"\Jv&ETOV, ČlvOp<i>v oA"-VVTWV TE Kat OHVj.LEVWV (I/.
multiiugum), figura iskaza,
O'VVĆt<pELa, 4,450), gdje se slaže Oi.j.LW)'TJ ox.A.Vj.LEVWV
posebna vrsta anafore u kojoj se više i EilxwX.Tj oHvvTwv. Srodna joj je prosa-
puta ponavlja veznik ili neka druga ko- podoza.
pulativna riječ: !xotv6v TE ~K<i>Aov TE, PROTEZA (1rp6itwL<;), vrsta metaplaz-
'IrOX.vKVT)j.LOV T• 'ETEwv6v (Il. 2,497). Su- ma, dodavanje etimološki neopravda-
protnost je: asindet(on). Zove se i: si- nog fonema na početku riječi, u stilistič­
nafija. koj se funkciji u novije vrijeme ubraja u
PREPARACIJA (1rpo1rapaO'KEVTJ, prae- figure dikcije.
paratio), figura mišljenja kojom se slu- PROZOPOPEJA ( 1rpOO'W'IrO'IrOLLa, fie tio
šaoca prije samog osnovnog iskaza pri- personae), figura mišljenja, može se
ređuje na njegov temeljni ugođaj: Anna
smatrati vrstom alegorije u kojoj se ne-
soror, quae me susepnsam insomnia živoj pojavi pridaju osobine živog bića:
terrent! (Aen. 4,9). AuTo<; 6 Km po<; .. . f..lapTVpEt KaTa O'ov
(Phoebamm. Schem. III, p. 52,14). Da-
PRETERICIJA v. PARALIPSA
nas se naziva: personifikacija, a pone-
PRODIORTOZA (1rpOOLopitWO'L<;, prae- kad ju je teško razlikovati od sermocina-
cedens correctio), figura mišljenja, vrsta cije.
epanortoze, kojom se slušaoci unapri-
jed upozoravaju na sadržajno neuobiča­
jen ili neugodan nastavak iskaza: Quae-
R
so, Eruci, ut hoc in bonam partem ac- REDICIJA v. ANTAPODOZA,
cipias... (Cic. Rose. Am. 16,45). PROSAPODOZA
PROLEPSA (1rpOX.T)IJ!L<;, anticipatio), fi- REDUPLIKACIJA v. ANADIPLOZA
gura mišljenja kod koje se unaprijed po- REFLEKSIJA v. ANAKLAZA
kušava pobiti argument za koji se smatra REGRESIJA v. EPANODA

Latina & Graeca 34 73


REITERACIJA v. TAUTOLOGIJA SINALEFA ((Tl)va.AoLcp-fj), vrsta meta-
REKAPITULACIJA v. EPIMERIZAM plazma, slična sinicezi, kod koje dolazi
REPETICIJA v. ANAFORA do stapanja dvaju vokala, jednog na kra-
RETICENCIJA v. APOSIOPEZA ju prve riječi i drugog na početku slije-
REVERZIJAv.ANASTROFA deće, u jedan slog; kad služi u metričke
ili stilističke svrhe, u novije se vrijeme
smatra figurom dikcije.
s SINATREZAM ((Tl)va.-frpoL(TJ.LO<;,plurium
SARKAZAM ((Ja.pKa.(JJ.LO<;, exacerbatio), rerum congeries), figura iskaza, sastoji
vrlo oštar oblik ironije, u antici se obič­ se od nabrajanja većeg broja pojava ili
no nije smatrao posebnom vrstom reto- pojmova u nizu: Mulier, tyranni saeva
ričke figure. crudelitas, patris amor, ira praeceps,
SENTENCIJA v. GNOMA temeritatis dementia (Quint. 9,3,48).
SERMOCINACIJA (Tj-fro'll'OLLa., J.LLJ.LTj(JL<;, SINEGDOHA ((Tl)VEK5ox1J, intellectio),
sermocinatio), figura mišljenja kojom trop u kojem se jedna riječ zamjenjuje
se neki iskaz pripisuje drugom govorni- drugom, šireg ili užeg sadržaj nog opsega
ku i oponašaju se njegove pretpostavlje- od prve, neka vrsta kvantitativne meto-
ne karakteristike: Me quidem, iudices, nimije. Razlikuju se s. a maiore ad mi-
exanimant et interimunt bae voces Mi- nus (sa suženjem opsega) - (a) s. ge-
lonis ... : »Valeant, inquit, valeant cives nus pro specie: !3poTOL (Od. 1,66) umje-
mei, sint incolumes... « (Cic. Mil. sto av-frpW'll'OL, (b) S. totum pro parte:
34,93). Podvrste s. su i dijalog, dijalo- frigidus annus (Aen. 6,311) umjesto hi-
gizam i egzetazam, a kad se riječi prida- ems, (e) s. pluralis pro singulari: nos
ju neživim pojavama, teško se razlikuje
umjesto ego, (d) s. materia pro opere:
od prozopopeje. Zove se i: et ope ja, mi-
(JL5T)po<; (Il. 18,34) umjesto ~"YXO'>i od s.
meza.
a minore ad maius (s proširenjem op-
SILEPSA (o-Ux.ATJIJIL<;, conceptio), figura sega)- (e) s. species pro genere: pa-
iskaza, vrsta semantički složenije zeu-
nis za >>hrana«, (t) s. pars pro toto:
gme, kod koje dva ili više dijelova reče­
tectum (Aen. 1,627) umjesto domus, (g)
nice ovise o jednome koji sadržajno nije
s. singularis pro plurali: Romanus za
sasvim primjeren svim tim dijelovima:
Optime Graiugenum, cui me fortuna Romani. Ponekad se termin upotreblja-
precari ac vitta comptos voluit prae- va i kao sinonim za elipsu.
tendere ramos (Aen. 8,127-8). SINECIOZA ((Tl)VOLKELW(JL<;, concilia-
SIMBOL (oVJ.Li3oA.ov, signum), trop koji tio), figura mišljenja kojom se međusob­
nastaje kad se neka alegorija upotre- no spajaju dvije sadržajno suprotne po-
bom okameni u jednoj riječi ili sintagmi; jave da bi se istakla neka neočekivana
termin u tom smislu upotrebljava novija osobina: Tam deest avara quod babel
retorika. quam quod non habet (Syrus 628).
SIMPLOKA ((Tl)J.L'll'AOK-fj, o-Uv-frwts, co- SINHIZA (oV"fXV(JL<;, mixtura verbo-
nexio), figura iskaza koja nasataje kom- rum), figura iskaza, kombinacija ana-
binacijom anafore i epifore, dakle po- strofe i hiperbata kojom se red riječi
navljanjem istih elemenata na početku i sasvim remeti: Saxa vocant !tali, medi is
na kraju svakog dijela iskaza: Quis le- quae influctibus, Aras (Aen. 1,109).
gem tulit? Rullus. Quis tribus sortitus SINHOREZA ((Tl)"fXWPT)(JL<;, concessio),
est? Rullus. Quis decemviros creavit? figura mišljenja, vrsta digresije, sastoji
IdemRullus (Aquila 36). Zove se i: sin- se od dopuštanja da i protivno mišljenje
teza. može biti točno: Esto: Cassandrae im-
SIMULACIJA v. IRONIJA pulsus furiis (Aen. 10,68). Bliska joj je
. SINAFIJA v. POLISINDET(ON) epitropa.

7.J Latina & Graeca J4


SINICEZA (uvvL~T)O"L~), vrsta metaplaz- T
ma, spajanje dvaju vokala u jedan slog
unutar riječi, u metričkoj ili stilističkoj TAUTOLOGIJA (mlJ-roA.o)'(a, reiterati-
o), sadržajno ponavljanje jedne te iste
funkciji u novije se vrijeme smatra figu-
rom dikcije. Trebalo bi da se zapravo stvari, u osnovi je solecizam, ali se nala-
naziva: siniceza. zi i u pojedinim figurama, kao što je
SINKOPA (01!)'KO'lTTJ), vrsta metaplaz-
ep imona.
ma, ispadanje vokala u sredini riječi, TOPOGRAFIJA (-ro'lTO)'pa<f>Ca, loci des-
može imati i metričku ili stilističku funk- criptio), figura mišljenja, podvrsta hipo-
ciju, pa se u novije vrijeme ubraja među tipoze, u kojoj se detaljno opisuju karak-
figure dikcije. teristike nekog mjesta: Est locus Italiae
SINKRIZA (oV)'KpLcrL~, nvTLJ..LE'TĆt-\h:crL~,
medio sub montibus a/tis... (Aen.
'lTAOKTJ, copulatio), figura mišljenja u ko- 7,563).
joj se ista riječ dvaput ponavlja ali sa TRADUKCIJA (traductio), posebna vr-
donekle različitim sadržajem, neka vrsta sta poliptota, u kojoj se pojavljuju i isti
antiteze: Sed tamen ad illum diem Me- i različiti oblici neke riječi: Qui nihil
mi us erat Memmius (Aquila 28). Zove babet in vita iucundius vita, is cum
se i: antimetateza, ploka. Ujedno drugi virtute vitam non potest co/ere (Her.
naziv za komparaciju. 4,14,20).
SINONIMIJA (uvvWVl!J..LLa, E'lTLXlJO"L~, TRANSFORMACIJA v. METAPIAZAM
communio nominis), figura iskaza, po- TRANSGRESIJA v. HIPERBAT(ON)
navljanje različitih riječi istog ili sličnog TRANSLACIJA v. METAFORA
sadržaja u jednom izričaju: Non Jeram,
TRANSNOMINACIJA v. METONIMIJA
non patiar, non si nam (Cic. Cat. l, 10).
Zove se i: epihiza. TRIKOLON {-rpLKwA.ov, teriuga), rečeni­
SINTEZA v. SIMPLOKA ca sastavljena od triju dijelova, kolona,
kakva se nalazi u mnogim figurama: Vi cit
SISTOIA (uvcr-ro>..T), correplio), vrsta
pudorem libido, timorem audacia, ra-
metaplazma, pokraćivanje etimološki tionem amentia (Cic. Cluent. 6,15).
dugog vokala, upotrijebljeno u metričke
ili stilističke svrhe u novije se vrijeme
ubraja u figure dikcije. v
SOLECIZAM (croA.oLKLO"J..LO~, soloeci- VARIJACIJAv.METABOLA
smus), pogrešna upotreba skupina rije- VIZIJA v. FANTAZIJA
či; rezultat pogrešne primjene postupka
kojim se dobivaju figure, pa može nasta-
ti - kao i figure - pleonazmom, de trak- z
cijom, metatezom i enalagom; posebno ZEUGMA (~EV)'J..LCl, U'lTO KOLVOV O"XTJJ..LCl,
se s. smatraju analokut, makrologija i E'lTE~Ell)'J..LEvov, V'lTE~ElJ)'J..LEvov, coniun-
mioza. V. i barbarizam. ctio), figura iskaza u kojoj o jednom
SOULOKVIJ (soliloquium), figura mi- izrazu, najčešće glagolu, ovisi veći broj
šljenja, podvrsta dijalogizma, kod koje istovrsnih dijelova iskaza: Twv J..LEv -rov
govornik sam odgovara na pitanje koje AO)'OV, -rwv 8f: -r-Y}v '!Tpčt~Lv, TWV SE -ro
je sebi postavio: TLvo~ ovv evEKa 1av-ra 'lTpčtov, -rwv 8f: -ro iluvxov ... -rwv Se -ree
w
x.l,.w; ho~ J..LEV, 'A\tTjvacoL, J..LĆtALcrm 'lTĆtvm J..LLJ..LTJO"ĆtJ..LEVO~ (Zon. Schem. III, p.
(Dem. '!Tapa'!Tp.,p. 348). 168,23). Njezina je podvrsta silepsa.
SUBNEKSIJA v. PROSAPODOZA Zove se još i: epezeugmen(on), kon-
SUPERIACIJA v. HIPERBOLA junkcija.

Latina & Graeca 34 75

You might also like