LESSON 1

THE INVITATION TO ISLAM

LANAO CENTRAL COLLEGE, INC.
East Basak Malutlut, Awar St., Marawi City, ARMM, Phil. 9700
Reg. Sec. No. 200927088 Institutional Code: 15064
TIN #: 007-565-606 E-mail Add: okiles@yahoo.com
MIDTERM COVERAGE
IN ISLAM 2
“LIFE & TEACHING OF PROPHET MOHAMMAD
S.A.W.”
“After a Difficulty, ALLAH wills soon Grant Relief.”
Surah At-Talaq V.7
When the Prophet (SAW) began his invitation to Islam, his good wife
responded to the call of faith. Khadijah (RA) witnessed the unity of
Allah and the Prophet Hood of his noble wife. Kahadijah (RA) was the
first to embrace Islam. As he expressed his gratitude to his uncle Abu
Talib who supported and cared for him when his mother and and
grandfather were gone, he chose 'Ali (RA) from his children to take
care of his family and provide for its needs. In this situation ‘Ali (RA)
opened his Heart and his mind so he believed. After that, Zayd Ibn Al-
Harith (RA), Khadijah's (RA) servant, followed them. Allah's
Messenger (SAS) spoke to his best friend Abu Bakr (RA). He believed
and believed without hesitation.
He continued the secret spread of Islam in the beginning. The secret
means the secrecy of the place where his companions, his followers
and the people he invites meet, who also embraces Islam. Many
believed in him but kept their embrace of Islam a secret. When one of
them discovered the conversion to Islam, the Kafirs subjected the
Quraysh to this kind of torture so that they would turn away from
Islam.

ANG PAG-AANYAYA SA ISLAM

Nang sinimulan ng Propeta (SAS) ang kanyang pag-aanyaya sa Islam,

tinugon ng kanyang butihing maybahay ang panawagan ng
pananampalataya. Sinaksihan ni Khadijah (RA) ang kaisahan ni Allah
at ang pagiging Propeta ng kanyang marangal ma asawa. Si Kahadijah
(RA) ang unang yumakap sa Islam. Bilang pagtanaw niya ng utang na
loob sa kanyang amaing si Abu Talib na siyang tumangkilik at
nangalaga sa kanya noong wala na ang kanyang ina at at ang kanyang
lolo, pinili niya si ‘Ali (RA) sa mga anak nito upang alagaan sa
kanyang piling at tustosan sa mga pangangailangan nito. Sa ganitong
kalagayan binuksan ni ‘Ali (RA) ang kanyang Puso at ang kanyang
isip kaya naman siya ay sumampalataya. Pagkatapos niyon ay
sumunod naman sa kanila si Zayd Ibn Al-Harith (RA) na alila ni
Khadijah (RA). Kinausap ng sugo ni Allah (SAS) ang matalik niyang
kaibigan na si Abu Bakr (RA). Sumampalataya naman ito at naniwala
nang walang pag-aalinlangan.
Nagpatuloy siya sa lihim na pagpapalaganap ng Islam sa simula. Ang
ibig sabihin ng lihim ay ang pagiging lihim ng pook na pinagtatagpuan
ng mga kasama niya, mga tagasunod niya at mga taong inaabyayahan
nuya, na yumakap din naman sa Islam. Naniwala sa kanya ang marami
ngunit inililihim nila ang kanilang pagyakap sa Islam. Kapag
natuklasan ang pagpasok sa Islam ng isa sa kanila, pinasasailalim ito
ng mga Kafir sa mga Quraysh sa napakahirap na uri ng pahirap upang
tumalikod ito sa Islam.
THE OPEN INVITATION TO ISLAM
After the Messenger of Allah (SAS) spent three years in one-on-one
invitations to Islam, Allah sent down this verse of the Qur’an:
"So expose the invitation to what you are commanded to do and let the
Mushriks go."
Because of this, one day he stood at the top of the hill in Safa to call
the Quraysh (the people of Makkah) he was gathered by many people
and among them was his uncle Abu Lahab, who was one of the
Quraysh with enormous hatred of Allah and His Messenger. When the
people gathered around him, he said: "Do you think that if I told you
that behind this mountain there was an enemy waiting for you, would
you believe me?"
We know nothing of you but the truth of the word," they said.
"I am indeed a concern to you of the impending severe punishment,"
he told them.
The Messenger of Allah (SAS) continued to invite them to pure
worship of Allah and to renounce their idolatry. Abu Lahab came out
among the people and said: “Woe to you; Is it because of this that you
are gathering us? ” After saying that, Allah sent it down:
“Abu Lahab lost both hands and he was doomed! Nothing could do for
him his wealth and his achievement. He will enter the fire with flames.
Her wife, the firewood shearer, has a rope around her neck.” (111: 1-5)
Surah Al-masad
ANG HAYAGANG PAG-AANYAYA SA ISLAM
Matapos na gumugol ang Sugo ni Allah (SAS) ng tatlong taon sa
paisa-isang pag-aanyaya sa Islam ay ibinaba ni Allah ang talata na ito
ng Qur’an:
“kaya ilantad mo ang pag-aanyaya sa ipinag-uutos sa iyo at
pabayaan mo ang mga Mushrik.”
Dahil dito, isang araw ay tumayo siya sa tuktok ng burol sa Safa upang
tawagin ang mga Quraysh (ang mga taga-Makkah) pinagtipunan siya
ng maraming tao at kabilang sa mga iyon ng kanyang amaing si Abu
Lahab, na isa sa mga Quraysh na may napakalaking pagkamuhi kay
Allah at sa kanyang Sugo. Nang pinagtipunan na siya ng mga tao ay
nagsabi siya: “ sa tingin ba ninyo kung ibalita ko sa inyo na sa likod ng
bundok na ito ay may kalaban na naghihintay sa inyo, paniniwalaan ba
ninyo ako?”
“Wala kaming nalaman sa inyo kundi ang katotohanan sa salita at ng
katapatan,” sabi nila.
“Tunay na ako ay isang tagapagbabahala sa inyo ng napipintong
matinding parusa,” sabi niya sa kanila.
Nagpatuloy ang Sugo ni Allah (SAS) sa pag-aanyaya sa kanila sa
wagas na pagsamba kay Allah at sa pagwaksi sa kanilang ginagawang
pagsamba sa mga diyos-diyusan. Lumabas si Abu Lahab sa gitna ng
mga tao at nagsabi: “kapariwaraan sa inyo; dahil ba dito ay tinapipon
mo kami?” matapos ang sinabi niyang iyon ay ibinaba ni Allah ito:
“Napahamak ang dalawang kamay ni Abu Lahab at napahamak
siya! walang magagawa para sa kanya ang kanyang kayamanan at
ang kanyang nakamit. Papasok siya sa apoy na may liyab. Ang
may_bahay niya, ang tagapasan ng panggatong, sa leeg nito ay
may tali mula sa linubid na himaymay.” (111:1-5)
THE OPPRESSION OF MUSLIMS
The Prophet (SAS) continued his invitation to Islam. He began to
expose Islam's proclamation to the gatherings of the people at the same
time as inviting them to Islam. He is clearly praying in the Ka’aba.
The infidelity of the Kafir to Muslims has increased, as has happened
to Yasir, Sumayyah, and their son ‘Ammar (RA). Sumayyah (RA) and
Yasir (RA) martyrs died. Sumayyah (RA) was the first martyr in
Islam. That was because of the hardship she went through.
Ethiopian Bilal Ibnu Rabah (RA) also suffered at the hands of Abu
Jahl and Umayyah ibn Khalaf. Bilal Ibnu Rabah (RA) converted to
Islam through Abu Bakr (RA). When his master Umayyah ibnu Khalaf
found out about it, he used almost all methods of suffering to turn him
away from Islam, but he refused and remained in his Religion.
Umayyah used to take him out of Makkah bound with chains. It hit his
chest with a large rock after it laid him on the scorching sand. Then he
was beaten by Umayyah and his companions while he repeatedly said
ahad, ahad ”one, one god. This is what happened until Abu Bakr (RA)
passed him in such a situation. He bought him to Umayyah and
released him for the sake of Allah.
It is only logical, in the face of these oppressions, that the Messenger
of Allah (SAW) will prevent the Muslims from expressing their
embrace of Islam in the face of it because he is meeting with them
secretly. Because if he met them openly, the Mushriks would no doubt
hinders him and his desire to teach them and guide them. And that
could even lead to a clash between the two groups. They clash the
Islam will lead to the destruction and extinction of Muslims. That is
why secrecy makes sense. On the other hand, the Messenger of Allah
(SAS), is openly inviting the to Islam and worship among the
Mushriks despite the persecution he received from the Quraysh.
ANG PANINIIL SA MGA MUSLIM
Ipinagpatuloy ng Propeta (SAS) nang pag-aanyaya niya sa Islam.
Simi,Ilam miyang ilantad amg pagpapahayag ng Isam sa mga
pimnagtitipunan ng mga tao kasabay ng pag-aanyaya sa kanila sa
Islam. Hayagan na siyang nagdarasal sa Ka’abah. Nadagdagan ang
pamimimnsala ng mga Kafir sa mga Muslim, gaya ng nangyari kana
Yasir, Sumayyah, at anak nilang si ‘Ammar (RA). Namatay sina
Sumayyah (RA) at si Yasir (RA) na mga martir. Si Sumayyah (RA)
ang unang martir sa Islam. Iyon ay dahil sa dinanas niyng hirap.
Dumanas din ng paghirap si Bilal Ibnu Rabah (RA) na taga-Ethiopia
sa kamay nina Abu Jahl at Umayyah ibnu Khlaf. Pumasok sa Islam si
Bilal Ibnu Rabah (RA) sa pamamagitan nu Abu Bakr (RA. Noong
nalaman iyon ng kanyang panginoong si Umayyah ibnu Khalaf,
ginamit nito sa kanya ang halos lahat ng pamamaraan ng paghihirap
upang talikuran niya ang Islam, subalit tumanggi siya at nanatili sa
kanyang Relihiyon. Dinadala siya noon ni Umayyah sa labas ng
Makkah na nalagapos sa mga tanikala. Dinadaganan nito ang kanyang
dibdib ng malaking bato matapos na pahigain siya nito sa
nakapapasong buhangin. Pagkatapos pa ay hinahagupitan siya ng
latigo ni Umayyah at ang mga kasama nito samantalang siya naman ay
paulit-ulit na nagsasabi ng ahad,ahad” iisa, iisa ang diyos. Ganitp ang
nangyayari hanggang sa madaanan siya ni Abu Bakr (RA) sa gayong
kalagayan. Binili siya nit okay Umayyah at pinalaya alang-alang kay
Allah.
Makatuwiran lamang, sa harap ng mga paniniil na iyon, na pigilan ng
Sugo ng Allah (SAS) ang mga Muslim na harapang ipahayag ang
kanilangpagyakap sa Islam yayamang nakikipagkita naman siya sa
kanila nang palihim. Sapagkat kung nakipagkita siya sa kanila nang
hayagan, walang dudang ang mga Mushrik ay hahadlang sa kanya at
sa kanyang ninanais na pagtuturo sa kanila at pagpapatnubay sa kanila.
at maari pang humantong iyon sa sagupaan ng dalawang pangkat.
Slam nilang ang sagupaan ay mauuwi sa pagkawasak at pagkalipol ng
mga Muslim. Kaya naman makatuwiran ang paglilihim. Sa kabilng
dako, ang Sugo ng Allah (SAS) naman ay nahsasagawa ng lantarang
pag-aanyaya sa Islam at pagsamba sa gitna ng mga Mushrik sa kabila
ng natatamo niyang mga paniminsala mula sa mga Quraysh.
THE EVACUATION OF ETHIOPIA
In the face of the Mushriks'(idolators)continued persecution of anyone
who found themselves embracing Islam, especially those who were
weak among them, the Messenger (SAS) asked his comrades to flee,
for the sake of their faith, to the Ethiopians under Najashi he said they
will find peace especially and there are many Muslims who fear for
themselves and their families to be hurt by the Quraysh. That took
place in the fifth year of the prophethood of Muhammad (SAS). So
about seventy Muslims fled, along with their families. Among them
are ‘Uthman ibnu‘ Affan (RA) and his wife Ruqayyah (RA) daughter
of the Messenger (SAS).
The Quraysh tried to discredit the Muslims in Ethiopia. They sent gifts
to Najashi and asked him to give them to those who had fled and they
even told him that the Muslims were allegedly insulting Jesus and his
mother. But when Najashi asked the Muslims about it and they
explained to him what Islam said about Jesus (AS) and clarified the
truth to him, he defended them and he refused to give them to them. .
During the month of Ramadhan of the same year the Messenger (SAS)
went near the Ka’abah, while there was a large gathering of Quraysh.
He stood among them and began to recite Chapter An-Najm (The Star)
of the Qur’an.
These Kafirs have not yet heard the word of Allah but this has
happened because of their actions which continue to advise them not
to listen to anything from the Messenger (SAS). But when they were
shocked by the recitation of this Surah and knocked on their ears with
that captivating divine word, each of them remained listening intently
to it. Nothing haunted their minds except listening to it and when the
Messenger (SAS) said "So prostrate before Allah and worship." He
fell down and none of them were able to restrain themselves so he fell
down and fell down. There was a series of accusations against them
from the Mushriks who did not witness the incident. Because of that
they lied to the Messenger (SAS). They even said that the Messenger
(SAS) praised their idols and said that the intervention of these idols
was really reliable. They make this big lie so that they can justify their
PROSTRATION.
ANG PAGLIKAS SA ETHIOPIA
Sa harap ng pagpapatuloy ng mga Mushrik sa pagpapahirap sa
sinumang matuklasang yumakap sa Islam lalo na ang mga mahihina
sa kanila, hiniling ng Sugo (SAS) sa kanyang mga kasamahan na
lumikas sila, alang-alang sa kanilang pananamplataya, sa ethiopoa sa
ilalim ng Najashi na sap ling niya ay makatatagpo sila ng kapanatagan
lalo na at may maram sa mga Muslim na natatakot para sa kanilang
sarili at kanilang mag-anak na saktan ng mga Quraysh. Naganap iyon
noong ikalimang taon ng pagkapropeta ni Muhammad (SAS). Kaya
may lumikas na mga pitumpung Muslim, kasama ang kanilang mag-
anak. Kabilang sa kanila si ‘Uthman ibnu ‘Affan (RA) at ang kanyang
maybahay na si Ruqayyah (RA) anak ng Sugo (SAS).
Tinangka ng mga Quraysh na siraan ang mga Muslim sa Ethiopia.
Nagpadala sila ng mga regalo sa Najashi at hiniling sa kanya na ibigay
sa kanila ang mga nagsitakas na iyon sinabi pa nila sa kanya na nilalait
diumano ng mga Muslim si Jesus at ang ina nito. Ngunit ng tinaning ni
Najashi ang mga Muslim tungkol doon at ipinaliwanag naman ng mga
ito sa kanya anf sinasabi ng Islam tungkol kay Jesus (AS) at nilinaw sa
kanya ang katotohanan, ipinagsanggalang niya ang mga ito at
tumanggi siya na ibigay ang mga ito sa kanila.
Nang buwan ng Ramadhan ng taon ding iyon ay pumunta ang Sugo
(SAS) sa malapit sa Ka’abah, samantalang may malaking pagtiipn ng
mga Quraysh. Tumayo siya sa gitna nila at sinimulan niyang bigkasin
ang Kabanata An-Najm ng Qur’an .
Ang mga Kafir na ito ay hindi pa nakarinig ng salita ni Allah bag
nangyari ito dahil sa gawa nilang nagpapatuloy sa pagpapayuhan na
hindi sila makikiig sa anuman mula sa Sugo (SAS). Subalit nang
binigla sila ng pagbigkas ng Surah na ito at kinatok ang mga tainga
nila ng nakabibighani na makadiyos na salitang iyon, nanatiling
matamang nakikinig dito ang bawat isa sa kania. Walang anumang
sumasagi sa kanilang isipan maliban sa pakikinig dito at nang binigkas
ng Sugo (SAS) ang “ Kaya magatirapa kayo kay Allah at
sumamba kayo.” Ay nagpatirapa siya at walang isa sa kanilang
nakapagpigil a sarili kaya sumubsob din na nakapagtirapa.
Nagkasunod-sunod tuloy ang paninisisi sa kanila mula sa mga
Mushrik na hindi nakasaksi sa pangyayaring iyon. Dahil doon ay
pinasinungalingan nila ang Sugo (SAS). Sinabi pa nilang pinapurihan
dimano ng Sugo (SAS) ang kanilang mga diyos-diyusan at sinabi raw
niya na ang pamamagitan ng mga diyos-diyusang itoy talagang
maasahan. Ginagawa nila ang malaking kasinungalingan ito upang
ipandadahilanan nila sa kanilang pagpapatirapa.
‘UMAR (RA)’ S EMBRACE OF ISLAM
The embrace of ‘Umar ibnu al-khattab (RA) in Islam was a victory for
Muslims. He was called al-Faruq by the Messenger of Allah (SAS)
because Allah separated him from truth and falsehood. Just a few days
after embracing Islam, ‘Umar (RA) said to the Messenger of Allah
(SAS):“ O Messenger of Allah, are we not the truth?
"Yes," he said.
"Why are we still hiding and hiding"? says ‘Umar (RA)
So the Messenger of Allah (SAS) came out with the Muslims he was
with in the home of al-Arham (RA). They went out in two columns:
one column was under the leadership of Hamzah ibn 'Abdlmuttalib
(RA) and the other column was under the leadership of' Umar ibn Al-
Khattab (RA) to go to the streets of Makkah in the action given-
knowing the strength of the advancement of the invitation to Islam.
ANG PAGYAKAP NI ‘UMAR (RA) SA ISLAM
Amg pagyakap ni ‘Umar ibnu al-khattab (RA) sa Islam ay isang
tagumpay para sa mga Muslim. Tinawag siyang al-Faruq ng Sugo ni
Allah (SAS) sapagkat pinaghiwalay ni Allah sa pamamagitan niya ang
katotohanan at ng kabulaanan. Pagkalipas ng ilang araw lamang
matapos na yumakap sa Islam si ‘Umar (RA) ay nagsabi sa Sugo ni
Allah (SAS): “ O Sugo ni Allah, hindi ba’t tayo ay ang nasa
katotohanan?
“Oo, “ sabi naman nito.
“bakit pa tayo nagtatago at nagkukulbi”? sabi ni ‘Umar (RA)
Kaya lumabas ang Sugo ni Allah (SAS) kasama ng mga Muslim na
nakasama niya sa tahanan ni al-Arham (RA). Umabas sila sa dalawang
hanay: ang isang hanay ay sa pamumuno ni Hamzah ibnu
‘Abdlmuttalib (RA) at ang isa pang hanay ay sa pamumuno ni ‘Umar
ibnu Al-Khattab (RA) upang pumunta sa mga lansangan ng Makkah sa
pagkilos na nabibigay-alam sa lakas ng pagsulong ng pag-aanyaya sa
Islam.
LESSON 2
THE BOYCOTT
The Quraysh for the sake of resisting the invitation to Islam followed
many methods. They have been tortured, oppressed, persuaded and
threatened. But all that has no consequence but the further adherence
to the Islamic Religion and the increase of believers. Here is their
thought, devising a new way: they will write a letter that they will all
sign and hang inside the Ka’abah. This document contains a general
boycott against Muslims and the Hashim clan, the Prophet's clan
(SAS): not to be sold and not to be sold, not to be helped, not to marry
theirs, and not to be dealt with. The Muslims were then forced to leave
Makkah and go to one of the valleys called Shi’b Abi Talib. There the
Muslims experienced great pain and suffered hunger and self-pity. The
able-bodied man gave them all the property, until Khadijah (RA) spent
all his property. Diseases spread to them and most of them reached the
brink of death.
But they persevered, endured, and no one turned away from them in
Islam. This grinding lasted for three years. After that, a group of
celebrities in the Quraysh related to some of the members of Hashim's
clan carried out an abolition of the content of the scripture.
The scripture they found was eaten by termites and there was nothing
left but the small inscription inscribed with the phrase 'In your name,
O Allah.' The crisis disappeared and the Muslims and the Hashim clan
returned to Makkah but remained. also the Quraysh in their stubborn
attitude in fighting the Muslims.
ANG BOYKOTEO
Sinunod ng mga Quraysh alang-alang sa pagkalaban sa pag-aaanyaya
sa Islam ang maraming pamamaraan. Nagpahirap na sila, naniil,
nanghikayat at nagbanta. Ngunit ang lahat ng iyon ay walang
kinahantungan kundi ang ibayong pagkapit sa Relihiyong Islam at ang
pagdami ng mga mananampalataya. Heto naman ang kanilang pag-
iisip, nagpapakana ng bagong kaparaanan: susulat sila ng isang
kasulatang lalagdaan nilang lahat at isasabit sa loob ng Ka’abah.
Naglalaman ang kasulatan ito ng pangkalahatang boykot laban sa mga
Muslim at sa angkan ni Hashim, ang angkan ng Propeta (SAS): hindi
pagbibilhan at hindi bibilhan, hindi tutulungan, hindi makikipag-
pangasawahan sa anila, at hindi pakikitunguhan. Napilitan tuloy ang
mga Muslim na umalis sa Makkah at magpunta sa isa sa mga lambak
na tinatawag na Shi’b Abi Talib. Doon ay nakalasap ang mga Muslim
ng matinding pasakit at dumanas ng gutom at sari-sariling kapighatian.
Ibinigay ng may kaya sa kanila ang kahat ng ari-arian, hanggang sa
nagugol ni Khadijah (RA) ang lahat ng ari-arian niya. Lumaganap sa
kanila ang mga sakit at umabot na ang karamihan sa kanila sa bingkit
ng kamatayan.
Subalit sila ay nagpakatatag, nagtiis, at walang tumalikod sa kanila ni
isa man sa Islam. Nagtagal ang paninikis na ito sa loob ng tatlon taon.
Pagkatapos niyon, ang isang pangkat ng mga tanyag na tao sa mga
Quraysh na may kaugnayan sa ilan sa mga kasapi ng angkan ni
Hashim ay nagsagawa ng pagpapawalang bias sa nilalaman ng
kasulatan.
Ang kasulatan ay natagpuan nilang kinain na ito ng anay at walang
natira rito kundi ang maliit na gilid na kinasusulatan ng pariralang ‘Sa
ngalan mo, o Allah.’ Naglaho ang krisis at nagbalik an mga Muslim at
ang angkan ni Hashim sa Makkah ngunit nanatili pa rin ang
mgaQuraysh sa kanilang matigas na saloobin sa paglalaban sa mga
Muslim.
THE YEAR OF GRIEF
Here is Abu Talib, severe pain is spreading all over his body and he is
still lying in bed. After that he is here and suffering the pain of death
while the Messenger of Allah (SAS) was on his head and begging him
to say La Ilaha Illallah before he died. Jahl stops him and tells him:
"Do not turn away from the beliefs of your ancestors and your
grandparents." He died of Shirk. That is why the grief of the
Messenger of Allah (SAS) to him was exacerbated by his departure
without embracing Islam.
Nearly two months after the death of Abu Talib, Khadijah (RA) passed
away. That is why the grief of the noble Messenger of Allah (SAS
(because of him) was so intense. his wife Khadijah.
ANG TAON NG DALAMHATI
Heto si Abu Talib, kumakalat na ang matinding sakit sa buong
katawan niya at nananatili siyang nakaratay sa higaan. Pagkatapos
niyon ay heto siya at dumaranas ng hapdi ng pahihingalo habang ang
Sugo ni Allah (SAS) ay nasa kanyang uluhan at nagsusumao sa
kanyang sabihin ang La Ilaha Illallah bago siya mamatay.subalit ang
mga masamang kaibigan na mga sati niyang kasama sa pangunguna ni
Abu Jahl ay pumipigil sa kanya at nagsasabi sa kanya: “ Huwag kang
tumalikod sa paniniwala ng iyong mga ninuno at iyong mga lolo.”
Namatay siya sa Shirk. Kaya naman ang dalamhati ng Sugo ni Allah
(SAS) sa kanya ay ibayo dahil sa pagyao niya nang hindi yumakap sa
Islam.
Pagkalipas ng malapit sa dalawang buwan mula ng yumao asi Abu
Talib ay yumao naman si Khadijah (RA). Kaya ganon lamang ang
tindi ng lungkot ng marangal na Sugo ni Allah (SAS( dahil sa kanya.
Tumimdi pang lalo ang dinanas na pagsubok ng Sugo ni Allah (SAS)
mula sa kanyang mga kalipi magmula ng yumao ang amain niyang si
Abu Talib at ang maybahay niyang si Khadijah.
GOING TO TA’IF
The Quraysh continued their oppression, their domination, and their
oppression of the Muslims. The Messenger of Allah (SAS) lost hope
that the attitude of the Quraysh would improve, so he thought of Ta’f
that Allah would guide those who lived there in Islam. Traveling to
Ta’if is not an easy task due to the difficult road due to the towering
mountains that surround it. But every difficulty becomes easy for the
sake of Allah. But the people of Ta’if responded to him with a very
bad response. They persuaded the toddlers to throw stones at him until
they bled to the point of his ankles. So he was depressed and sad to
return to Makkah. Unexpectedly, Angel Gabriel went to him with the
Angel of the mountains. Gabrie called him and said: "Surely Allah has
sent you Anfhel of the mountains so that you may command it
whatever you wish."
"Muhammad, if you wish, I will force them into Al-Akhshaban," said
the angel of the mountains. Ak-Akhshaban is the two mountains that
surround Makkah.
"But I hope that Allah will bring forth from them those who worship
Allah alone and will not associate anything with him," the Messenger
(SAS) said to the Angel.
ANG PAGPUNTA SA TA’IF
Bagpatuloy ang mga Quraysh sa kanilang panunupil, kanilang
paghahari-hari, at kanilang pananakit sa mga Muslim. Nawalan nan g
pag-asa ang Sugo ni Allah (SAS) na bubuti pa ang saloobin ng mga
Quraysh kaya naisip niya ang Ta’f na harinawa’y patnubayan ni Allah
sa Islam ang mga nainirahan doon. Ang paglalakbay patungong Ta’if
ay hindi isang madaling bagay sanhi ng mahirap na daan dahil na rin
sa nagtataasang bundok na nakapaligid doon. Subalit nagiging madali
ang bawat mahirap alang-alang kay Allah. Ngunit ang mga
nininirahan sa Ta’if ay tumugon sa kanya ng napakasamang tugon.
Inundyukan nila ang mga batang paslit na hagisan siya ng bato
hanggang sa napadugo nila hanggang pati ang kanyang mga bukong-
bukong. Kaya nalulumbay at nalulungkot niyang binalikan ang
kanyang mga dinaanan pauwi sa Makkah. Walang anu-ano’y
pinuntahan siya ni Angel Gabriel kasama ang Angel ng mga
kabundukan. Tinawag siya ni Gabrie;l at nasabi :” tunay na si Allah ay
nagpadala sa iyo ng Anfhel ng mga kabundukan upang pag-utusan mo
ito ng anumang naisin mo.”
“Muhammad, kung nais mo’y iipitin ko sila ng Al-Akhshaban,” sabi
naman ng anghel ng mga kabundukan. Ang ak-Akhshaban ay ang
dalawang bundok na nakapalibor sa Makkah.
“datapuwa’t umaasa akong magpapaluwal si Allah buhat sa kanila ng
mga sasamba kay Allah lamang at hindi magtatambal ng anuman sa
kanya,” sabi ng Sugo (SAS) sa Anghel.
THE REQUEST OF MIRACLES
One of the arguments of the Mushriks on the Messenger of Allah
(SAS) is that they ask him for miracles to disprove him. That request
was repeated from them many times. They once asked him to split the
moon into two parts. So he asked that of his lord. And Allah showed
them the moon divided into two parts. The Quraysh saw this miracle
for a long time but they did not believe. Instead they said:
"Muhammad fought us."
“Even if he did fight you, he would not be able to do all these things;
so wait for the travelers, ”said one man. The travelers came and asked
them.
“Yes. We saw that, ”they said.
But in spite of this the Quraysh still persisted in their unbelief. The
splitting of the moon is a preliminary miracle to a greater miracle: Al-
Isra ’wal Al-Mi’raj or the night journey and the ascension.
ANG PAGHILING NG MGA HIMALA
Ang isa sa mga ipinakikipagtalo ng mga Mushrik sa Sugo hiAllah
(SAS) ay ang pagihiling nila sa kanya ng mga himala upang
pabulaanan siya. Naulit ang kahilingan iyon buhat sa kanila nang
maraming beses. Minsan ay hiniling nila sa kanya na biyakin ang
buwan sa dalawang bahagi. Kaya hiniling niya iyon sa kanyang
pangnoon. At ipinakita ni Allah sa kanila ang buwan nahahati sa
dalawang bahagi. Nakita ng mga Quraysh ang himalang ito nang
matagal subalit sila ay hindi prin sumasampalataya. Sa halip ay
nagsabi sila: “ginaway tayo ni Muhammad.”
“ kung nagaway man niya kayo, hindi niya makakayang gawayin ang
lahat ng mga itao; kaya hintayin ninyo ang mga manlalakbay,” sabi ng
isang lalaki. Dumating ang mga manlalakbay t tinanong nila ang mga
ito.
“ oo. Nakita naming iyon,” sabi ng mga ito.
Ngunit sa kabila niyon ang mga Quraysh ay napumilit pa rin sa
kanilang kawalan ng pananamplataya. Ang pagkabiyak ng buwan a
isang paunang himala sa himalang higit na malaki pa rito: ang Al- Isra’
wal Al- Mi’raj o ang paglakbay sa gabi at ang pag-aakyat sa langit.
AL-ISRA ’WA AL-MI’RAJ
After his conversion from Ta'if and the events there, after Abu Lahab
died and was followed by the departure of Khadijah (RA) and after the
destruction of the Quraysh intensified, the sorrows gathered in heart of
the Messenger of Allah (SAS). That is why the consolation came for
this noble Prophet. So on the night of the 27th of the month of Rajab
of the 10th year of sending him while the Messenger of Allah (SAS)
was sleeping, the Angel Gabriel came to him carrying the Buraq, an
animal resembling a horse, which has amy wings and flew as fast as
lightning. The Angel Gabriel rode him here and took him to worship in
Jerusalem in Palestine. From then on he was taken up into heaven and
saw the great miracles of his master there. In heaven Allah has
appointed the duty to pray five times a day.
He returned to Makkah that same night, with peace of mind and firm
assurance. The next morning he went to the Ka'abah and began to tell
the people what had happened. So the Kafirs made him even more
ridiculous and mocked him. Some of those present then asked him to
describe the worship in Jerusalem and that was to refute. He began to
describe it one by one. But the Mushriks did not fit in with these
questions, but they said: "We want another proof" so the Messenger of
Allah (SAS) said: "I met someone on the road who was a caravan
going to Makkah. ” He described it to him and told them the number
of its camels and the time of its arrival. The Messenger of Allah (SAS)
is telling the truth but the disbelievers are completely lost due to their
lack of faith, their stubbornness, and disbelief.
The next morning, Al-Isra ’wa al-Mi’raj, the Angel Gabriel came and
instructed the Messenger (SAS) on how to perform the five daily
prayers and their set times. Before that, the prayer then consisted of
two parts (Ra’kah) in the morning and two parts in the evening.
AL-ISRA’ WA AL-MI’RAJ
Matapos ang pagnanalik niya mula sa T’if at ang mga pangyayari
roon, matapos na yumao si Abu Lahab at sinundan pa ito ng pagyao ni
Khadijah (RA) at matapos na tumindi ang pamiminsala ng mga
Quraysh, nagkayipon-tipon na ang mga dalamhati sa puso ng Sugo ni
Allah (SAS). Kaya naman dumating ang pampalubag-loob para sa
marangal na Propetang ito. Kaya noon gabi ng ika-27 ng buwan ng
Rajab ng ika-10 taon ng pagsusugo sa kanya habang natutulog ang
Sugo ni Allah (SAS) ay pinuntahan siya ni Anghel Gabriel dala ang
Buraq, isang hayop na nakakahawig ng kabayo, na amy mga pakpak at
mabilis lumipad na para bang kidlat. Pinasakay siya rito ni Anghel
Gabriel at dinala siya nito sa sambahan sa Jerusalem sa Palestina.
Mula noon ay iniakyat siya sa langit at nakakita siya roon ng mga
malaking himala ng kanyang panginoon. Sa langit iniatas ni Allah ang
tungkulin magdasal nang limang beses sa isang araw.
Bumalik siya nang gabi ring iyon sa Makkah, na panatag ang isip at
may matatag ns katiyakan. Kinaumagahan ay pumunta siya sa Ka’abah
at nagsimulang isalaysay sa mga tao ang nagyari. Kaya tumindi pang
lalo ang pagpapabula sa kanya ng mga Kafir at ang panunuya nila sa
kanya. Pagkatapos ay hiniling pa sa kanya ng ilan sa mga naroroon na
inilarawan sa kanila ang sambahan sa Jerusalem at iyon ay upang
pabulaanan. Nagsimula siyang ilarawan ito nang isa-isa. Ngunit hindi
pa nagkasya ang mga Mushrik sa mga pagtatanong na ito, datapuwa’t
ay nagsabi pa sila: “ nais naming ang isang pang patunay” kaya
nagsabi ang Sugo ni Allah (SAS): “ may nasalubong ako sa daan na
isang karaban na patungong Makkah.” Inilarawan niya ito sa kanya at
ibinalita sa kanila ang bilang ng mga kamelyo nito at ang oras ng
pagdating nito. Nagsasabi ng totoo ang Sugo ni Allah (SAS) ngunit
ang mga Kafir ay tuluyan nang naligaw sanhi ng kanilang kawalan ng
pananampalataya, kanilang pagmamatigas, at hindi paniniwala.
Kinaumagahan din ng Al- Isra’ wa al- Mi’raj ay dumating si Anghel
Gabriel at itinuro nito sa Sugo (SAS) ang pamamaraan ng
pagsasasgawa ng limang pang-araw-araw na pagdarasal at ng mga
takdang oras ng mga ito. Bago iyon, ang dasal noon ay binubuo ng
dalawang bahagi (Ra’kah) sa umaga at dalawang bahagi sa gabi.
THE YATHRIB
During those times, the Messenger (SAS) focused on those who came
to Makkah after the Quraysh remained far from the truth. He meets
them at the places where they stay and at the places where they stay.
he offers them a hug with Islam and he explains it to them. His father-
in-law Abu Lahab was tailing him to warn the people against him and
against what he was preaching. He once went to one of the group of
Yathrib people and invited them to Islam. They listened to him and
then they all agreed to follow him and believe in him.
The people of Yathrib had long heard from the Jews that a prophet
would be sent that the time of his coming was at hand. So when he
invited them, they immediately recognized that he was the Prophet
referred to by the Jews so they quickly converted to Islam. They said
to each other, "Do not go before the Jews to enter Islam." They were
only six people, but the following year twelve men came. He met the
Messenger of Allah (SAS) and he taught them Islam. When they
returned to Yathrib he sent with them Mus’ab ibnu ‘umayr (RA) to
influence the society of Yathrib. So when Mus’ab (RA) returned to
Makkah a year later, he was accompanied by the Yathrib people of 72
men and two women. The Messenger (SAS) met with them and
promised to uphold Islam and enforce its law. After that they returned
to Yathrib.
ANG MGA TAGA-YATHRIB
Sa mga panahon iyon, pinagtuunan ng pansin ng Sugo (SAS) ang mga
nagsisidatingan sa Makkah matapos na nanatili ang mga Quraysh sa
paglayo sa katotohanan. Nakikipagkita siya sa kanila sa mga tinitigilan
nila at sa mga pook na kanilang tinutuluyan. inaalok niya silang
yumakap sa Islam at ipinaliliwanag niya ito sa kanila. Ang amain
niyang si Abu Lahab ay bumubuntot sa kanya upang balaan ang mga
tao laban sa kanya at laban sa kanyang ipinangangaral. Minsan ay
pumunta siya sa isang sa pangkat ng mga taong taga-Yathrib at
inanyayahan niya sila sa Islam. Nakinig sila sa kanya at pagkatapos ay
nagkaisa silang sumunod sa kanya at maniwala sa kanya.
Nakakarinig na noon pa man ang mga taga-Yathrib mula sa mga
Hudyo na may isang propetang isusugo na nalalapit na ang panahon ng
pagdating nito. Kaya noong inaanyaya niya sila, nakilala kaagad nila
na siya ang Propetang tinutukoy ng mga Hudyo kaya naman dali dali
silang pumasok sa Islam. Nagsabi sila sa isa’t isa “ Huwag kayong
magpauna sa mga Hudyo sa pasgpasok sa Islam” sila ay may anim na
katao lamang ngunit nong sumunod na taon ay may dumating na
labindalawang kalalakihan. Nakipagkita sla sa Sugo ni Allah ( SAS) at
itinuro niya siya sa kanila sa Islam. Namg bumalik sila sa Yathrib ay
ipinadala niya kasama nila si Mus’ab ibnu ‘umayr (RA) na
maimpluwensyahan ang lipunan ng Yathrib. Kaya nang magbalik si
Mus’ab (RA) sa Makkah pagkalipas ng isang taon, may kasama na
siya mula sa mga taga-Yathrib na 72 lalaki at dalawang babae.
Nakipagkita sa kanila ang Sugo (SAS) at nangako naman silang
itataguyod nila ang Islam at isasagawa ang kautusan nito. Pagkatapos
nito ay nagbalik sila sa Yathrib.
THE NEW ISLAMIC CENTER
Amg Yathrib has become a safe haven of truth and of its supporters.
The Muslims have already fled there. However, the Quraysh decided
to prevent the Muslims from fleeing. So some Muhajirs once again
encountered their own misery and torture. Muslims secretly fled for
fear of the Quraysh. The escape of ‘Uma ibnu al-khattab (RA) is an
example of courage and challenge because he drew his sword, carried
his bow and went to the Ka’abah and performed Tawadf around it. He
then approached the Mushriks and said to them: "Whoever wants to
marry his wife and make his son an orphan will follow me because I
will be evacuated." .after that he left and no one dared to stop him.
Abu Bakr (RA) fled as well but told him: “do not hurry; may Allah
appoint you a companion.”
ANG BAGONG HIMPILAN NG ISLAM
Amg Yathrib ay naging ligtas na kanlungan ng katotohanan at ng
mga tagataguyod nito. Nagsimula na ang paglikas doon ng mga
Muslim. Gayon pa man, ang mga Quraysh y nagpasya na pigilan ang
mga Muslim sa paglikas. Kaya nakatagpo na naman ang ilang mga
Muhajir ng sari-sariling pasakir at pahirap. Ang mga Muslim ay
lumilikas nang palihim sa takot sa mga Quraysh. Ang paglikas ni
‘Uma ibnu al- khattab (RA) ay isang halimbawa ng katapangan at
paghahamon sapagkat isinukbit niya ang kanyang tabak, bitbit niya
ang kanyang pana at pumunta siyasa Ka’abah at nagsasgawa ng
Tawadf sa palibot nito. Pagkatapos nito ay nilapitan niya ang mga
Mushrik at nagsabi sa kanila: “ ang sinumang nagnanais nag awing
balo ang kanyang maybahay at gawing ulila ang kanyang anak ay
sumunod sa akin sapagkat ako ay lilikas.” .pagkatapos nito ay lumisan
siya at walang isa mang naglakas-loob na humarang sa kanya. Si Abu
Bakr (RA) lumikas na rin ngunit nagsabi ito sa kanya: “huwag kang
magmadali; harinawa si Allah ay magtatalaga sa iyo ng isang kasama.”
 10. He coverted to Islam through Abubakr (RA).
NAME: DATE: a. Abu Bakar (RA) b. Yasir (RA)
COURSE & CLUSTER: SCORE: c. Ali (RA) d.Bila Ibn Rabah(RA)

ACTIVITY 1 II. Identification. Identify what are being described in the following
GENERAL INSTRUCTIONS: statements. Write your answer on the space provided. (2pts each)
 Using pencil of any kind is strictly not allowed except black ballpen. 1. the believers of Islam.
 Only 3 erasures shall be considered. The rest will be invalid. 2. the Father of Ali (RA) and the paternal Father of the
 Wrong spelling WRONG! Prophet SAW.
 Don’t CHEAT. Cheating is for LOSERS. 3. surah about Abu Lahab and his wife.
 Failure to follow instructios will invalidate your answer. 4. Best friend of the Prophet who embrace Islam.
I. Multiple choices. Choose the best answer. Encircle the letter of your 5. the people of Makkah.
answer. (1pt each) 6. a husband of the daughter of Prophet (SAW)
1. The first woman who embrace to Islam. Ruaqqaya (RA).
a. Aisha (RA) b. Zainab (RA) 7. is a Noble of month of the Hijrah Calendar.
c. Khadijah (RA) d. none of the above 8. meaning of An-najm.
2. The paternal father of prophet (SAS). 9. he was called Al-farouk.
a. Abu Bakar (RA) b. Abu Talib 10. they called idolators who believes many Gods.
c. Ali (RA) d.Abdulmuttalib
3. The first kid who embrace the Islam. III. Arrange the scramble word.(2pts each)
a. Abu Bakar (RA) b. Abu Talib 1. MTRARY
c. Ali (RA) d.Abdulmuttalib 2. RISKHUM
4. The first man Who emrace the Islam. 3. ENTOPHAIN
a. Abu Bakar (RA) b. Abu Talib 4. REIOOSPPSN
c. Ali (RA) d.Abdulmuttalib 5. SYHURAQ
5. The servant of Khadijah (RA) who embrace the Islam is? 6. BREECAM
a. Abu Bakar (RA) b. Abu Talib 7. VORNECT
c. Ali (RA) d.Zayd Ibn Al-Harith(RA) 8. GRESESNEM
6. The Prophet SAW stood at the top of the hill t cal the people of 9.ACTIONUEVA
Makkah. 10. MADRHANA
a. Jabal Safa b. Jabalu Noor
c. Marwa’ d, none of the above IV. Essay. Cite your own opinions. (10pts)
7. The Surah revealed to the Prophet was related to his uncle Abu Lahab.
a. Surah Al-Alaq b. Surah An-najm
c. Surah Al-L d. Surah Al –Masad “How can you say that you are a believer of Islam?” (Paano mo
8. Was the first martyr to Islam. masasabi na ikaw ay mananampalataya ng ISLAm?) Use the back of
a. Abu Bakar (RA) b. Ammar (RA) your paper.
c. Summayah(RA) d.Yassir(RA)
9. The slave of Ummayah Ibn Khalaf who believing the Oneness of Allah.
a. Bilal Ibn Rabah (RA) b. Omar (RA)
c. Ali (RA) d. Yasir (RA)

NAME: DATE:
COURSE & CLUSTER: SCORE:
ACTIVITY 1
GENERAL INSTRUCTIONS:
 Using pencil of any kind is strictly not allowed except black ballpen.
 Only 3 erasures shall be considered. The rest will be invalid.
 Wrong spelling WRONG!
 Don’t CHEAT. Cheating is for LOSERS.
 Failure to follow instructios will invalidate your answer.
ACTIVITY 2
I. MODIFIED TRUE OR FALSE. Write TRUE if the statement is correct but
if it is FALSE, underlined the wrong word and change it to make the whole
statement true. (2pts.each)
1. Expectedly, Angel Gabriel went to him with the
Angel of the mountains.
2. The Quraysh for the sake of resisting the invitation to
Islam followed many methods
3. The able-bodied man gave them some the property,
until Khadijah (RA) spent all his property.
4. The crisis disappeared and the Muslims and the
Hashim clan returned to Makkah but remained.
5. Talib stops him and tells him: "Do not turn away from
the beliefs of your ancestors and your grandparents."
9. That is why the grief of the Messenger of Allah (SAS)
to him was exacerbated by his departure without embracing Islam.
10. Nearly five months after the death of Abu Talib,
Khadijah (RA) passed away.
11.The Quraysh discontinued their oppression, their
domination, and their oppression of the Muslims
12. They persuaded the toddlers to throw stones at him
until they bled to the point of his ankles.
13. Unexpectedly, Angel Gabriel went to him with the
Angel of the mountains.
14. Traveling to Ta’if is not an easy task due to the
difficult road due to the towering mountains that surround it.
15. They haven’t been tortured, oppressed, persuaded and
threatened.
II. ESSAY. Please sufficient an answer to the following questions not less
than 100 words. Use the back of you paper. (10 points each questions)
1. Why we need to study about the life of the Prophet S.a.W.? (Bakit
kailangan nating pag-aralan ang tungkol sa buhay ng Propeta.)
2. Which topic in lesson 2 that catch your attention? Why, Elaborate your
answer.

6. Muhammad, if you wish, I willnot force them into Al-

Akhshaban," said the angel of the mountains.
“IF YOU KNOW YOURSELF, THEN YOU WILL NOT HARMED BY
7. This grinding firsted for three years. After that, a
group of celebrities in the Quraysh related to some of the members of WHATEVER IS SAID ABOUT YOU.”
Hashim's clan carried out an abolition of the content of the scriptu

8. Abu Talib died of Shirk.

 3. PARRUTEED 8.
NAME: DATE: HAJRIMUS
COURSE & CLUSTER: SCORE: 4. INSTRUCTEOD 9.
MERSIY
ACTIVITY 3 5. MINAPRELIRY
GENERAL INSTRUCTIONS: 10. TURETOR
 Using pencil of any kind is strictly not allowed except black
ballpen.
 Only 3 erasures shall be considered. The rest will be invalid.
 Wrong spelling WRONG!
 Don’t CHEAT. Cheating is for LOSERS. III. ESSAY. Cite your own opinions. (10pts) USE THE BACK OF
 Failure to follow instructios will invalidate your answer. YOUR PAPER.

I. FILL IN THE BLANKS. (1pt each) 1. If you will meet the Prophet Muhammad (SAW), what would
you say to him? ( kapag nabigyan ka ng pagkakataoon na Makita
1. One of the of the Mushriks on the Messenger of Allah ang pinakamamahal na Propeta, anong masasabi mo sa kanya?)
(SAS) is that they ask him for to disprove him.

2. After his conversion from Ta'if and the there, 2. Life is too short. If this was your last day here on Earth, what
after died and was followed by the departure of would you do? (Maikli lang buhay. Kung ito na ang huling araw
(RA) and after the of the Quraysh , the na pananatili mo sa mundo, ano ang gagawin mo?)
gathered in heart of the of Allah (SAS).

3. The splitting of the is a miracle to a

miracle. or the night journey and the ascension:
or the night and the .
“Always Fear Allah, Like If ONLY ONE Person Was To Go To
4. The people of had long heard from the that a HELL, It Could Be YOU, Never Get Disapointed from Allah, Like If
ONLY ONE Person Was To Go To JANNAH, It Could Be YOU”
prophet would be sent that the time of his coming was at .

5. “Do not ; may Allah appoint you a .”

II. SCRAMBLE WORDS. Write the answer before the number.

1. ENEIONSCS 6.
RECHAINGP
2. UBBNNSSSTORE 7.
DWAWAT