‫مادة‬ ‫مايا حرارة ‪12‬‬ ‫أكاديمية الدوحة الثانوية‬

‫التربية اإلسالمية‬
‫اختبار تجريبي للصف الثاني عشر‬
‫الفصل الدراسي األول ‪2020/2021‬‬
‫أوال التفسير‪ :‬درس عاقبة البغي والتكبر‬
‫س‪ /1‬أجب عما يلي ‪:‬‬
‫أ ـ قال تعالى ( إِ ْذ َقا َل لَ ُه َق ْو ُم ُه ال َت ْف َرحْ إِنَّ هَّللا َ ال ُيحِبُّ ْال َف ِرح َ‬
‫ِين)‬
‫‪ -‬ما الفرح المنهي عنه في اآلية الكريمة؟‬
‫‪..‬فرح‪ .‬التكبر ‪................................................................................‬‬
‫ب ـ بين معاني المفردات اآلتية‪:‬‬
‫‪ -‬من القرون‪ :‬االمم السابقة ‪.............‬‬ ‫‪ -‬فبغى عليهم ‪.:‬فتكبرـ عليهم و ظلمهم ‪.....‬‬
‫س‪ /2‬اختر الجواب المناسب فيما يأتي ‪:‬‬
‫أ‪ -‬حال قارون في الرد على نصائح قومه ‪:‬‬
‫( الغرورـ واإلصرارـ على الفساد ‪ -‬التواضع والحكمة – ابتغاء ما عند هللا في الدار اآلخرة )‪.‬‬
‫ب‪ -‬قال تعالى " لوال أن من هللا علينا لخسف بنا " هذه اآلية تدل على ‪:‬‬
‫( حال الناس عندما حل بقارون العذاب ‪ -‬حال الناس الذين استهوتهم زينة قارون – الدعاء على قارون )‬
‫ج‪ -‬استحق قارون عقوبة الخسف ألنه ‪:‬‬
‫سرق أموال المجتمع )‬ ‫‪ -‬قتل أبناء الفقراء ‪-‬‬ ‫( تكبر على الناس‬
‫ثانيا الحديث (درس قيمة اإلخالص )‬
‫س‪ /1‬من الصحابي الذي استشهد على يد أبي لؤلؤة المجوسي ؟‬
‫عمر بن الخطاب رضي هللا‬
‫عنه ‪...........................................................................................‬‬
‫س‪ /2‬ضرب األمثال أسلوب في التعليم وضح كيف استخدمه النبي في هذا الحديث ؟‬
‫‪...................................................................................................‬‬
‫‪ .‬س‪ /3‬القاعدتان اللتان اشتمل عليهما الحديث الشريف هما‬
‫‪ – 2‬و انما لكل امرى ما‬ ‫‪– 1‬انما االعمال بالنيات‪......................‬‬
‫نوى‪....................................‬‬
‫س‪ /4‬ما أهمية النية ؟‬

‫‪1‬‬
 ‫‪.‬تفصل بين االعمال ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪-1‬‬
‫هي اساس لقبول االعمال‬ ‫‪-2‬‬
‫‪....................................................................................................‬‬
‫ان يكون العمل موافقا للشرع‬ ‫‪-3‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬

‫س‪ /5‬ما مفهوم الهجرة اصطالحا ً ؟‬

‫هي االنتقال من مكان الى اخر لغرض ما ‪..............................................................‬‬

‫ثالثا العقيدة ( درس أبرز خصائص الرسالة اإلسالمية ص‪)46‬‬

‫س‪ : /1‬كيف كانت حياة الناس العقدية قبل بعثة النبي ‪ r‬؟‬
‫‪.‬كانو يعبدون ااصنامـ‬
‫‪...........................................................................................................‬‬
‫س‪ : /2‬ما المراد بعالمية الرسالة اإلسالمية ؟‬
‫‪.‬ان الرسالة االسالمية اتت للناس كافة‬
‫‪.................................................................................................‬‬
‫س‪ :/3‬لتطبيق الشريعة اإلسالمية فوائد كثيرة في تقدم المجتمع ‪ ،‬اذكر ثالثا ً منها ‪.‬‬
‫‪ 1‬انتشارـ العدل في المجتمع‬
‫‪ 2‬االحساس باالمن و االمان‬
‫‪ 3‬يتحقق السالم االجتماعي بين طبقات‬
‫المجتمع ‪................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪..‬‬

‫رابعا الفقه (درس أحكام البيوع)‬

‫س‪ :1‬أجب عما يلي‪:‬‬

‫أ ـ قال تعالى ( و أحل هللا البيع و حرم الربا ) ‪ ،‬على ماذا تدل هذه اآلية الكريمة ؟‬
‫‪.‬مشروعية البيع ‪..............................................................................‬‬
‫ب ـ عرف البيع شرعاً‪:‬‬
‫هو تبادل المال بالمال ‪.....................................................................................................‬‬
‫‪2‬‬
 ‫ج ‪ -‬ما الحكمة من مشروعية البيع‪:‬‬
‫لتيسير قضاء حوائج الناس و توسعة للعباد‬
‫‪.....................................................................................................‬‬

‫س‪ :2‬اختر الجواب المناسب فيما يأتي‪:‬‬

‫واحدة من هذه الخيارات ال تعد من أركان عقد البيع ‪:‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫‪ -‬الصيغة ( اإليجاب و القبول )‬ ‫العاقدان ( البائع و المشتري )‬
‫‪ -‬القدرة على تسليم المعقود عليه‬ ‫محل البيع ( السلع و األثمان )‬
‫قال الرسول ‪ " r‬ال يحتكر إال خاطئـ “‪ ،‬هذا الحديث دليل على أن‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫خير الخطائين التوابون‬ ‫االحتكار حرام‬
‫صدق التعامل مع اآلخرين‬ ‫البيع حالل‬
‫ج‪ -‬عرف االحتكارـ ‪:‬‬
‫هو اخفاء البضعة عند حاجة الناس اليها و اظهارها عند قلتها في السوق ليرتفع سعرها‬
‫‪.....................................................................................................‬‬
‫س‪: :3‬اذكر أثرين من اآلثار السلبية المترتبة على االحتكار ‪:‬‬
‫‪1‬انتشار الحقد و البغضاء‬
‫‪2‬ويوقع الضررـ بالناس‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................‬‬

‫خامسا السيرة (درس سعد بن أبي وقاص)‬

‫س‪ /1‬أ‪ -‬على يد من أسلم سعد بن أبي وقاص ‪ t‬؟‬
‫على يد ابو بكر الصديقـ ‪.............................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬من الذى كلفه سيدنا عمر ‪ t‬بقيادة الجيش في معركة القادسية ؟‬
‫سعد بن ابي وقاص ‪............................................................................................‬‬
‫ج ‪ -‬ما المهنة التي كان يعمل فيها سعد بن أبي وقاص ‪ t‬؟‬
‫كان يعمل في بري السهام‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫س‪ /2‬كان سعد ‪ t‬محبا ً للصدقة في سبيل هللا فما الدليل على ذلك ؟‬

‫‪3‬‬
 ‫‪.‬في حجة الوداع كان مريضا و كان يريد التصدقـ بثلثي ماله فقال الرسولـ ال فقال سعد بنصفه؟ فقال الرسول ال‬
‫فقال سعد بثلثه فقال الرسول نعم و الثلث كثير انك ان تذر ورثتكـ اغنياء خير من ان تذرهم عالة يكتففون الناس و‬
‫انك لن تنفق نفقة تبتغي بها هللا اال اجرت بها‬
‫‪......................................................................................................‬‬
‫س‪ /3‬عدد ثالث فضائلـ لسعد بن أبي وقاص ‪ t‬؟‬
‫‪. 1‬افتداه الرسول بابه و امه‬
‫‪2‬احد الستة اصحاب الشورى‬
‫‪ 3‬صاحب الدعوة المستجابة‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬

‫‪4‬‬