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單元十三 道德與承擔 文化再探

閱讀‧讀書人的責任與品德(節錄)‧讀後探析
(參考 2013 年、2014 年閱讀題 1)
1 課文有四節,共有18個段落,按內容可分為11個部分。試概述每一節的內容大
意,並填寫下列各表。(31分)
(1) 第一節:指出讀書人的本色和他們對政治、社會的影響力,但這種人已逐
漸消失。(2分)
部分 段落 內容大意
一 第 1–2 段 界定何謂「讀書人」,指出其本色和令人敬仰的原
(1分) 因,並說明讀書人的抱負與儒家思想契合之處。(2
分)
二 第 3 段 指出科舉時代的讀書人無論是否當官,其抱負與
(1分) 情操對政治和社會均有一定的影響力。(2分)
三 第4段 提出讀書人在今日社會已逐漸消失。

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(2) 第二節:點出讀書人消失的原因,並指出以往讀書人精神支架的由來。

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(2 分)

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部分 段落
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四 第5段 提出讀書人漸漸隱形匿迹的原因。
五 第 6–7 段 析說古代的讀書人大都以修齊治平作為個人的精
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神支架。(2分)
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(3) 第三節:說明學術專業化令讀書人消失的原因。(2分)
部分 段落 內容大意
六 第 8-10 段 指出學術專業化後,專家、學者欠缺讀書人的胸
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(1分) 襟與抱負,無人關顧人文價值。(2分)
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七 第 11-12 段 分析讀文學法的人雖珍惜人文價值,但不一定表
(1分) 現出讀書人的道德勇氣的原因。(2分)
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(4) 第四節:說明學術專業化令讀書人消失的原因。(2分)
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部分 段落 內容大意
八 第 13 段 過渡段。
九 第 14 段 指出現代社會中知識職業化的兩種後果。(2 分)
(1分)
十 第 15-17 段 指出學人文的人的知識活動易受政治干擾的原因。
(1分) (2 分)
十一 第 18 段 指出必須有合理的制度、法律以保障學術的自由、
(1分) 獨立,知識分子才能培養讀書人的氣節。(2 分)

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單元十三 道德與承擔 文化再探

整合
考核重點:掌握分段內容,概括段意。

2 根據第1段,「讀書人的本色」是怎樣的?(3分)
答:在社會昏暗時,要代表社會良心,潔身自愛,(1 分)在危難之時,甚至
可以為保衞正義而犧牲生命;(1 分)在社會安定的時候,也要以天下為
己任。(1 分)
整合
考核重點:概括內容重點。

3 根據課文內容,第3段提到有些讀書人沒有進入政治體制,他們如何發揮讀書
人的影響力?(2分)

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答:他們可以修身從善,作為他人的榜樣,成為社會的精神支柱,(1 分)在

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社會上推廣讀書人的抱負,使之普及於人間。(1 分)

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整合

o.
考核重點:理解內容重點。
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4 根據課文第二節和第三節,作者認為科舉時代與學術專業化的時代有所不同,試從
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研習範圍和結果加以說明。(6分)
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科舉時代  讀書人可各顯所長,研習醫術、史學或算術等學問,(1
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分)但他們都會從聖賢經典中學到修齊治平之道,(1分)從中
培養出讀書人的胸襟和抱負。(1分)
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學術專業化  各門專家、學者只對自己所學的專業有認識,(1 分)他們


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的時代 不一定讀過聖賢經典。(1 分)因此未能從中培養出讀書人的


胸襟與抱負。(1 分)
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整合
考核重點:理解內容重點。
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5 根據第 11 和第 12 段,回答以下問題。
(1) 作者為甚麼認為「讀文學法的人士們是很難推卸讀書人的責任的」?(3分)
答:因為他們「讀聖賢書」,(1 分)熟悉歷史上前人志士為真理、正義、人
權、自由而勇敢奮鬥的光榮事迹,(1 分)所以會特別珍愛這些人文價
值。(1 分)
整合、引申
考核重點:推敲內容重點。

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(2) 第12段中「無聲無氣」
、「不聲不響」
、「無言無語」寫出了知識分子怎樣的表現?
試用一 個四字詞語概括。他們為何會有這
樣的表 現?(2分,2分)
  表現:
噤若寒蟬 / 委曲求全(2 分)

 原因:因為他們欠缺堅強的意志和不屈不撓的精神(1 分),於是很容
易因環境的壓力而屈服,不敢發聲。(1 分)
整合、引申
考核重點:概括詞意,理解內容重點。

6 試根據課文第四節,說明「知識職業化」怎會令「讀書人」消失。(6 分)

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知識職業化是指 知識成為人們謀生的工具(1分),在 不自由、不民主

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(1分)的環境和謀生不易時,讀書人的職業受人控制,以致 知識活動容易

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被干擾(1分)。另一方面, 人文學科的真理不易說清(1分),令讀文學法
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的人比學理學工的人的職業更容易被控制。因為職業受人控制,知識分子的
基本生活和生存條件受威脅,便會選擇沉默,放棄讀書人應有的氣節與抱負
(2分)。
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整合
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考核重點:理解內容重點。

7 課文第5段提出「讀書人」消失的原因除了學術專業化、知識職業化,還有知
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識商業化。課文節錄的部分沒有包括知識商業化的內容,試推想「知識商業
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化」的意思,並指出你認為這現象為甚麼會令「讀書人」消失。(4分)
(1) 意思:知識成為商品,學術與金錢利益掛鈎。(2分)
(2) 令「讀書人」消失的原因:知識分子只是販賣知識,憑自己的知識換取報
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酬,他們主要為個人的利益,而不是為社會、國家和人類的福祉進行學
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術研究。(2分)
引申、創意
考核重點:推想課文未提及的內容。

(參考 2014 年閱讀題 12)


*8 讀書人的「責任」與「品德」有何關係?試綜合全篇課文加以析述。(4分)
答:讀書人的責任來自其品德。(1分)他們由讀老莊孔孟的聖賢經典而培養
出修齊治平的高尚情操和抱負,(1分)促使他們有對家國承擔責任的意
識。(1分)他們講求個人品德,並會以天下為己任,關心社會、國家,以

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致全人類,維護正義、擔當社會良心,履行讀書人的責任。(1分)
整合、引申
考核重點:掌握篇章的深層意思。

9 細閱以下引文,然後回答所附問題。
吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏
後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼昏之日,固未嘗無獨醒之人也。頃讀《顏氏
家訓》,有云:「齊朝一士夫,嘗謂吾曰:『我有一兒,年已十七,頗曉書疏,
教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。』吾時俯而不答。
異哉此人之教子也!若由此業自致卿相,亦不願汝曹為之!」嗟乎!之推不得
已而仕於亂世,猶為此言,尚有《小宛》詩人之意,彼閹然媚於世者,能無媿
哉!
—— 顧炎武《廉恥》(節錄)

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(1) 據引文所述《顏氏家訓》的內容,顏之推「俯而不答」表明了他怎樣的態度
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(2分)
A B C D
A 羞愧   B 不屑 ○ ● ○ ○
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C 憤慨   D 無奈
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齊朝士大夫以兒子能說鮮卑語和彈琵琶來討好異族統治者為榮,顏之推對此感到不屑。
引申
考核重點:推斷深層意思。
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 (2) 顧炎武引述《顏氏家訓》的主要目的是甚麼?(2分)
A 批評北齊士大夫。
B 推崇顏之推。
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C 諷刺時人。 A B C D
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D 作為自勉。 ○ ○ ● ○
顧炎武指出顏之推不屑齊朝士大夫教子奉迎外族統治者,推崇他在濁世中不隨波逐流的氣節,
目的是諷刺當時諂媚清朝的漢族士大夫。
整合、引申
考核重點:推敲作者的用意。

比較
(3) 根據課文和引文,何秀煌和顧炎武對讀書人的要求有何相同之處?試簡略
說明。(3分)

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答:二人同樣認為讀書人即使身處亂世,也應堅守氣節,不隨波逐流。(1
分)何秀煌指在社會昏暗之時,讀書人應保持氣節,濁世不染,眾昏獨
醒,激濁揚清;(1 分)顧炎武亦謂在世道衰微時,讀書人應眾昏獨醒,
堅守禮義廉恥,不媚於世。(1 分)
引申
考核重點:綜合、分析,掌握文章內容。

*10 有人認為學術專業化和知識職業化是現代社會不能避免的趨勢,故不應
要求現今的知識分子具備課文所述「讀書人」的情操與抱負。你對此有何意見
試加以說明。(6分)
答:我認為不論甚麼時代,知識分子都應該具備課文所說的「讀書人」的情操
與抱負。(1 分)讀書人應該以人類的福祉為己任,這點不會因時代而改
變。(1 分)學術專業化和知識職業化並不直接令知識分子放棄傳統讀書人

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的情操與抱負,即使現代社會的知識分子有專門的學術領域,並從事與這領

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域相關的工作,(2 分)但仍然能夠從聖賢經典中學習到讀書人應有的情操

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與抱負,並以更堅強的意志來面對時代改變帶來的挑戰,履行讀書人的責

o.
任。(2 分)
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(另一立場答案)我認為時代改變,對知識分子的要求也應相應調節,不必具
備課文所說的「讀書人」的情操與抱負,(1 分)有沒有讀過老莊孔孟的聖賢
經典並不重要。(1 分)學術專業化和知識職業化令知識分子有專門的學術領
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域,並從事與這領域相關的工作,只要能在崗位上克盡己任,便已盡了知識分
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子的責任,(2 分)現代社會有明確的法例保障所有人的權利,不需要讀書人
為了維護正義而犧牲,(2 分)因此知識分子不一定要具備本文作者所說的傳
統讀書人的情操與抱負。
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評價
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考核重點:評論觀點;提出見解。
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