Professional Documents
Culture Documents
املخص لانظمة القانونية 3
املخص لانظمة القانونية 3
املخص لانظمة القانونية 3
مضمونو
مفيوم النظام الالتيني الجرماني:نشير بأف ىذا النظاـ القانوني أو ىذه العائمة والمجموعة القانونية تحتوي
عمى المجموعة الالتينية التي تشمؿ عمى قوانيف كؿ مف فرنسا ،وتشريعات الدوؿ التي استمدت منيا
كإسبانيا ،إيطاليا ،البرتغاؿ ،ومستعمراتيا ،الصيف ،الياباف ،ودوؿ أمريكا الالتينية وافريقيا .كما تضـ
وتحتوي عمى المجموعة الجرمانية التي تشمؿ بدورىا عمى القانوف المدني األلماني لسنة ،6341وأنظمة
الدوؿ التي استمدت منو ،كالنمسا والمجر ،وقد اندمجت المجموعتاف الالتينية والجرمانية لتشكالف معا بما
يعرؼ بالنظاـ الالتيني الجرماني
نشأة النظام الالتيني الجرماني :نشأ النظاـ الالتيني الجرماني في أوربا خالؿ القرف 61عشر ،ليمتد
خارج القارة األوروبية ،مستندا في مبادئو عمى القانوف الروماني باعتباره نموذج لتنظيـ المجتمعات ،سيما
وأف القانوف الروماني انطوى عمى العديد مف المبادئ التي جعمتو مؤىال وقاد ار عمى توحيد التشريعات،
كمبدأ المساواة ،مبدأ الحرية ،العدؿ وىي المبادئ التي انعكست في كؿ مف التقنيف المدني الفرنسي
والتقنيف المدني األلماني ،الستنادىما عمى مصادر واحدة تمثمت في القانوف الروماني واألعراؼ المحمية
والقانوف الكنسي ،وقد أطمؽ الفقياء عمى ىذا النظاـ باسـ العائمة الواحدة الرومانية الجرمانية .تـ الدعوة
إلى إحياء القانوف الروماني وتدريسو في الجامعات األوربية فيما بيف القرنيف الثاني عشر والثامف عشر،
وبظيور حركة التقنيف في أوربا وتحديدا في القرف التاسع عشر ،كانت عناصر المنيج الروماني الجرماني
قد اكتممت ،واحتوت المجموعة الالتينية والمجموعة الجرمانية المتاف تشتركاف مف حيث البينة القانونية،
عمى مفيوـ القاعدة القانونية ومدلوؿ مصطمحاتو ،وتصنيفو وتقسيمو.
القانون الروماني كأساس لمنظام الجرماني شكؿ إذف القانوف الروماني ،مصد ار أساسيا لمنظاـ الالتيني
الجرماني ،فتأثره بالقانوف الكمسي ،والديانة المسيحية ،واىتماـ الجامعات االوروبية بتدريس القوانيف
الرومانية باعتبارىا نموذج لتنظيـ المجتمعات ،كؿ ذلؾ أثر بشكؿ بارز عمى الدوؿ التي اعتمدت النظاـ
الالتيني الجرماني ال سيما القانوف الروماني الذي انعكس بشكؿ كبير عمى تشريعات ىذه العائمة القانونية
عدة ،ال سيما فرنسا وألمانيا إلى جانب الدوؿ األخرى التي تأثرت بيما ،حيث انتشر المنيج
في جوانب ّ
في أوربا بصدور القانوف المدني الفرنسي ،وتبنتو بعض الدوؿ مثؿ بمجيكا ولوكسمبورغ ،كما اقتبستو دوؿ
جميع الحقوق محفوظة 0202/0202 *** كلية الحقوق والعلوم السياسية *** جامعة أمحمد بوقرة – بومرداس
الجمـهـــوريـة الجـزائـريــــة الديمـقراطـية الشـــعـبيـــة
République Algérienne Démocratique et Populaire
Ministère de l’enseignement supérieur
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
et de la recherche
جـــامـعة بومـــرداس
scientifique
كلـــــــــية الحقـــــــــوق و العلوم السياسية
أخرى مثؿ إيطاليا والنمسا ،وبصدور القانوف األلماني نشطت الدراسة المقارنة ،وجددت دوؿ أخرى قوانينيا
Université de Boumer des
المدنية باالقتباس مف أحكاميما ،كما انتشر المنيج بفعؿ االستعمار في افريقيا ،أمريكا الشمالية و آسيا،
بحيث سادت قوانيف ىذه الدوؿ المستعمرة في البمداف المستعمرة ،كما أف تدويف ىذه القوانيف قد ساىـ إلى
حد كبير في نشر المنيج واقتباسو في دوؿ أخرى.
لمحة عن مراحل تكوين القانون الروماني قسـ بعض المؤرخيف تاريخ القانوف الروماني إلى أربع عصور5
ػ العصر الممكي ،وىو عصر مرتبط بنشأة روما إلى غاية قياـ النظاـ الجميوري سنة 904ؽ.ـ ،وتميزت
فيو مصادر القانوف في العرؼ أساسا والتشريع كمصدر ثانوي ،وتولي رجاؿ الديف لعممية تفسير القانوف
وتطبيقو.و العصر الجميوري ابتداء مف 904ؽ.ـ و عصر االمبراطورية العميا بتولي االمبراطور
أغسطس لمسمطة 12ؽ.ـ ،ينتيي بعيد االمبراطور دكمديانوس سنة 132ـ .و عصر االمبراطورية
السفمى ،أو العصر البيزنطي الذي يبدأ بحكـ االمبراطور دكمديانوس سنة 132ـ وينتيي بوفاة االمبراطور
جوستنياف 919ـ ،وقد تميز ىذا العصر بتدىور القانوف الروماني وجموده ،وفي ذات الوقت بتقنيف
قواعده مف قبؿ االمبراطور جوستنياف ،في مدونتو التي قسميا إلى أربع مجموعات.
وبالنظر إلى تطور النظـ القانونية ومصادر القانوف ،قسـ البعض القانوف الروماني إلى عصور ثالث،
أقر البعض بأف القانوف الروماني الذي عرفو المجتمع الروماني نشأ منذ نشأة مدينة روما في القرف
حيث ّ
السابع قبؿ الميالد حتى تقنينو في شكؿ المجموعات الشييرة لإلمبراطور جوستينياف في القرف السادس
عدة ،وذلؾ عمى النحو
الميالدي ،وتكوف عبر مراحؿ تاريخية تميزت كؿ منيا بخصائص وطبيعة معينة ّ
التالي 5مرحمة القانون القديم (سنة 454ق.م) :مرحمة العصر العممي:
بدأ بصدور قانوف إيبوتيا كمصدر ىاـ لمقانوف الروماني ،ومرحمة عصر االمبراطورية السفمى:
يبدأ ىذا العصر الذي يعرؼ ايضا بالعصر البيزنطي ،بتولي االمبراطور دقمديانوس السمطة سنة 132ـ،
وينتيي بوفاة االمبراطور جوستينياف سنة 191ـ،
أوالـ التقسيمات األساسية :يستمد تقسيـ القانوف في النظاـ الجرماني إلى قانوف عاـ وقانوف خاص يستمد
مصدره مف القانوف الروماني ،حيث كاف القانوف العاـ ييتـ بمرافؽ الدولة لتنظيـ المصمحة العامة ،وكاف
جميع الحقوق محفوظة 0202/0202 *** كلية الحقوق والعلوم السياسية *** جامعة أمحمد بوقرة – بومرداس
الجمـهـــوريـة الجـزائـريــــة الديمـقراطـية الشـــعـبيـــة
République Algérienne Démocratique et Populaire
Ministère de l’enseignement supérieur
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
et de la recherche
جـــامـعة بومـــرداس
scientifique
كلـــــــــية الحقـــــــــوق و العلوم السياسية
يتضمف عمى فروع عكست ما يعرؼ اليوـ بالقانوف الدستوري ،القانوف اإلداري ،المالي ،والقانوف الجنائي
Université de Boumer des
والجبائي .أما القانوف الخاص ،فيندرج ضمف ما أضحى يعرؼ اليوـ بالقانوف المدني والتجاري ،وقواعد
االجراءات المدنية والتجارية ،حيث قسـ القانوف الخاص إلى قانوف خاص باألشخاص و قانوف خاص
باألمواؿ ،وقانوف خاص بالدعاوى ، .في حيف قسمت األمواؿ إلى أمواؿ عقارية ومنقولة (مادية ومعنوية)،
أما االلتزامات فقد قسمت إلى التزامات مدنية وطبيعية وبسيطة والتزامات تضامنية ،وقسمت المسؤولية
عمى أساس الخطأ السمبي واإليجابي ،والشخصي ،وفعؿ الغير ،أما العقود فقد تـ تقسيميا إلى عقود
رضائية ،شكمية ،وعقود ممزمة لمجانبيف ،وأخرى ممزمة لجانب واحد.
وقد ظؿ القانوف الخاص في أوربا مييمنا لزمف طويؿ ،حيث كاف القضاة يطبقونو في حسـ الخصومات،
ونظ ار التياـ القاضي في حياده لما تكوف اإلدارة طرفا في النزاع ،فأصبح القاضي يراعي ضرورة التوفيؽ
بيف مصمحة األفراد ومصمحة الدولة ،إلى أف نشأت قواعد تخضع الدولة بموجبيا لمقانوف ،أدى تطورىا
وساىـ في نشأة مجمس الدولة الفرنسي ،كمجموعة القواعد التي تحكـ سير الييئات المتدخمة لتحقيؽ
المصمحة العامة مف حيث تنظيميا وسيرىا ،أما القانوف الخاص فقد عد بمثابة مجموعة القواعد التي
تنظيـ العالقات فيما بيف األفراد ،أما بخصوص قانوف األحواؿ الشخصية فقد استمدىا القانوف الالتيني
الجرماني مف قانوف الكنيسة.
ثانيا :التقسيمات الفرعية تتشابو قوانيف المنيج الروماني الجرماني مف حيث التقسيمات الفرعية ،حيث
ينقسـ القانوف فييا إلى فروع منيا القانوف الدستوري ،القانوف اإلداري ،القانوف الدولي العاـ ،القانوف
المدني ،قانوف العقوبات ،القانوف التجاري وغيره ،كما تتشابو في النظـ والمفاىيـ القانونية وفي
المصطمحات ،ومرد ىذا التشابو بيف قوانيف المنيج الروماني الجرماني ىو وحدة مصدرىا المتمثؿ في
القانوف الروماني والقانوف الكنسي ،باإلضافة غمى ذلؾ فإف بعض القواعد القانونية لدولة معينة تستمد
وجودىا مف األعراؼ المحمية ،ما يجعميا مختمفة وغير متشابية مع قواعد الدوؿ األخرى ،أما القواعد
المستمدة مف األعراؼ الدولية كالقانوف التجاري فيي متشابية ،ألف األعراؼ التجارية التي تكونت في
العصور الوسطى قد عممت المذاىب الفقيية عمى ربطيا بالقانوف الروماني ،وأدخمتيا الدوؿ واعتمدتيا في
تقنينيا.
جميع الحقوق محفوظة 0202/0202 *** كلية الحقوق والعلوم السياسية *** جامعة أمحمد بوقرة – بومرداس
الجمـهـــوريـة الجـزائـريــــة الديمـقراطـية الشـــعـبيـــة
République Algérienne Démocratique et Populaire
Ministère de l’enseignement supérieur
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
et de la recherche
جـــامـعة بومـــرداس
scientifique
كلـــــــــية الحقـــــــــوق و العلوم السياسية
Université de Boumer des
التأثر بالقانون الروماني
االعمومية والتجريد.:
التشريع
يشكؿ التشريع المصدر األساسي واألوؿ في النظاـ القانوني الالتيني الجرماني ،حيث يعمؿ القانوف عمى
الحفاظ عمى النظاـ العاـ وتنظيـ سموؾ األفراد ،ويتـ صياغة القواعد القانونية باعتبارىا قواعد عامة
ومجردة .ويشمؿ التشريع وينطوي عمى جميع القواعد القانونية المكتوبة ،وذلؾ بغض النظر عف مصدرىا
( سواء كاف مصدرىا السمطة التأسيسية كالدستور ،أو السمطة التشريعية كالقوانيف ،أو السمطة التنفيذية
كالموائح والتنظيمات) ،وبغض النظر عف درجة ترتيبيا في اليرـ القانوني لمدولة
العرف
وبخصوص تقدير أىمية العرؼ في تكويف القاعدة القانونية في النظاـ الالتيني الجرماني اختمؼ الفقياء
بيذا الصدد ،ففي الوقت الذي يشيد فيو البعض بأىمية العرؼ ودوره كأساس في تشكيؿ القانوف حيث
ينزلو الفقو األلماني منزلة القانوف ألف المشرع والفقيو يتأثر حتما بالعرؼ في تقرير القاعدة القانونية ،ال
يحظى العرؼ بنفس األىمية عند البعض اآلخر كالفرنسييف ،كما يرى اتجاه آخر بأف ال أىمية لمعرؼ
حد كبير مف دوره وأىميتو ،أما في الجزائر فيحتؿ العرؼ في
سيما بعد ظيور حركة التقنيف التي قمّمت إلى ّ
جميع الحقوق محفوظة 0202/0202 *** كلية الحقوق والعلوم السياسية *** جامعة أمحمد بوقرة – بومرداس
الجمـهـــوريـة الجـزائـريــــة الديمـقراطـية الشـــعـبيـــة
République Algérienne Démocratique et Populaire
Ministère de l’enseignement supérieur
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
et de la recherche
جـــامـعة بومـــرداس
scientifique
كلـــــــــية الحقـــــــــوق و العلوم السياسية
القانوف المدني المرتبة الثالثة بعد التشريع ومبادئ الشريعة اإلسالمية ،حيث جاء في نص المادة 6مف
Université de Boumer des
القانوف المدني"5
إف القاضي واف كاف يساىـ حقا في تطوير القانوف مف الناحية العممية ،ويمتد دوره إلى التفسير ،إال أف
دوره في تفسير القانوف وبياف غموضو ال يرقى أبدا إلى دور المشرع في الشريعة الالتينية الجرمانية
تجسيدا لمبدأ الفصؿ بيف السمطات المنصوص عميو في دساتير الدوؿ في ظؿ النظاـ القانوني الالتيني
الجرماني ،فاألحكاـ القضائية في ىذا النظاـ ومثمما تـ اإلشارة إليو آنفا وميما بمغت قيمتيا إال أنيا ال
تحتؿ نفس األىمية والقيمة التي تحتميا ىذه األحكاـ في ظؿ النظاـ االنجموسكسوني.
االفقو عمى الرغـ مف أىمية الفقو كمصدر لمقانوف ودور في تطوير وترشيد قواعد القانوف وشرحيا
واستخالص نتائجيا ،وابراز المبادئ القانونية التي تساعد المشرع في عممية تعديمو لمقانوف ،وايجاد الحموؿ
لممعضالت القانونية المطروحة مثمما كاف متبعا مف قبؿ فقياء الروماف ،غير أف بروز حركة التدويف قمّمت
يعد يشكؿ مصد ار رسميا لمقانوف بؿ أضحى يمثؿ مصد ار
مف أىميتو وقيمتو كمصدر لمقانوف ،بؿ ولـ ُ
تفسيريا يساىـ في إبراز نقائص القانوف وتعديمو تبعا لذلؾ ال أكثر وال أق ّؿ.
جميع الحقوق محفوظة 0202/0202 *** كلية الحقوق والعلوم السياسية *** جامعة أمحمد بوقرة – بومرداس