Professional Documents
Culture Documents
24.8 Tasweer K Bary Me
24.8 Tasweer K Bary Me
24.8 Tasweer K Bary Me
رسالہ
۱۳۳۱ھ
العطایاالقدیرفیحکمالتصویر
(وصتریےکۺمکحۺےکۺقارےۺںیمۺدقرؿۺؽاےلۺیکۺاطعںیئ)
حمن الرحیم ط
بسماﷲالر ٰ
الحمدﷲ وحدہوالصلٰوةوالسالمعیلمنالنیببعدہوع ٰیلاٰلہوصحبہالمکرمنیعندہ
۰۹رفصالمعفر۱۳۳۱ھ ارادمحا قادۺہلحمۺامجوپلرۺلصتمۺدجسماکچنۺرمہلسۺومولیۺدبعارلمیحۺاصذـۺ ہلئسمۺ:۰۵۲
ایکفرامےتۺںیہۺنلعےئۺدنیۺؽایتفمنۺرشغۺنیتمۺاسۺہلئسمۺںیمۺہکۺانۺدوننۺرہشادمحا قادۺںیمۺاکایپنۺوفوٹرگافۺیکۺتمیقۺ/۲۰ےکۺقكۺریہۺںیہۺاؽۺ
ل
رومنہنۺالصۺخدمـۺںیمۺا ؿۺیکۺرملسۺےہۺا ؿۺاسۺوکمالہظحۺفرامںیئ،ہیۺوفوٹۺرضحاؿۺریپاكرامیہۺدغبادیۺمعۺفیضہۺاوصلریۺؽا معیؾیۺاجسدہۺ
ل
شین ۺاخاقنہ ۺرضحؿ ۺوغؿ ۺامظع ۺرضحؿ ۺریپان ۺریپدقس ۺرسہ ۺازعلكر ۺاکےہ ۺاس ۺوک ۺادمحا قادی ۺؽریغہ ۺربتك ۺےک ۺوطررپ ۺرےتھک ۺںیہ ۺاسۺ
اکرانھکاکموننۺںیمۺرحامۺےہۺقاںیہن؟ۺاؽرۺنجۺاکموننۺںیمۺہیۺوفوٹۺوہاگۺانۺںیمۺردمـۺےکۺفرےتشۺا ںیئۺےگۺقاںیہن؟ۺاؽرۺاسۺوفوٹۺےکۺرےنھکۺےسۺ
كرتک ۺقارلۺوہیگۺقاںیہن؟ ۺاؽرۺكررخ ۺخیشۺامجےن ۺےک ۺےئل ۺوفوٹ ۺخیش ۺاکساےنمۺرھکۺرکۺاسۺاک كررخۺامجقارشتعی ۺؽرطتقی ۺںیم ۺاجكرےہ ۺقاںیہن؟ۺ
ب ّینوابیاناشافیاتوجروااجراوافیا(افششخبۺایبنۺفرامؽۺاؽرۺاﷲ اعتیٰلۺیکۺقاراگہۺےسۺروراروراۺاورؽاواؿۺقاؽتؿ)
Page 1 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اوجلاؿ:
بسم اﷲالرحمن الرحیم ط
الحمدﷲ الخالق الباری المصور الذی صورنا فاحسن ہرمسق ۺیک ۺرعتفی ۺؽوتفیص ۺاس ۺاﷲ ۺاعتیٰل ۺےک ۺےئل ۺےہ ۺوج
صورنا وخلق وحدہ العالم فقریہ وقطریہ وقیض (قیلخت ۺاک)ادنارہ ۺرکےن ۺؽاال،انبےن ۺؽاال ۺاؽروصترییشک ۺرکےنۺ
بالعذاب اشد ھو العقاب عیل الذین یضاھؤن خلق ؽاالۺہکۺسجۺےنۺامہریۺوصرںیتۺانبںیئۺاؽرۺںیمہۺنیسحۺؽلیمجۺ
وصروتنۺےسۺونارا،اؽرۺاسۺےنۺاہنتۺساریۺداینۺوکۺدیپاۺفرامقاۺوخاہۺ
اﷲ فیخلقوا ذرة اولیخلقوا حبۃ اویخلقوا شعریة او
مختۺ ُذرام ۺاکگراھوہۺقااؽروکیئۺومعمیل ۺزیچوہ،اؽرۺاس ۺےن ۺذعاؿۺ
الصلٰوة والسالم عیل من ایت بمحق االوثان و توحید
ك ف ك
دےنی ۺاکۺ را ۺتخس ۺہلصیفۺ رامقا ۺہکۺان ۺولوگن ۺرپ رؽل ۺاقعؿۺےہۺ
حمن وحرم التصویر صغریة وکبریة وجعلہ کبریة الر ٰ
وجاﷲ اعتیٰلۺیکۺقیلختۺںیمۺاسۺےسۺاشمتہبۺاایتخررکےتۺںیہۺ
ع
و ٰیل اٰلہ وصحبہ وابنہ االکرم الغوث االعظم و سائر وتۺؽہۺوکیئۺدرہۺقاوکیئۺداہنۺقاۺ َذؾۺدیپارکداھکںیئۺاؽردرؽدؽسالمۺانۺ
صلوةوسالماتوازیانعزہوتوقریہرب این اعوذ رپ ۺوجوتبن ۺوکاٹمےن ۺاؽر ۺؽدحاتین ۺردمان ۺوکایبن ۺفرامےن ۺےئلیکۺ حزبہ ٰ
بك من ھمزات الشیطنی واعوذ بك رب ان رشتفیۺالےئۺاؽرۺانہؾنۺےنۺوھچیٹۺكریۺوصتریۺوکرحامۺیارہاقاۺ
اؽۺاسۺاکمۺوکۺریبکہۺگناہۺظراردقا،اؽرۺانۺیکۺا لۺاؽرساویھتنۺرپ،اؽرۺ یحضرون۔
ان ۺےکۺرکممۺزہشادےۺوغؿ ۺامظع(كرےۺفرقادرس)رپَ،اؽرۺ
انۺےکۺقایقۺامتمۺرگؽہۺرپ(دہہیۺدرؽدؽسالمۺوہ)ااسیسادنارۺدرؽدؽ
سالمۺہکۺان ۺیکۺزعؿ ۺؽوتریقۺےکۺكراكر ۺاؽر ۺاسمؽیۺوہت اےۺ
ریمے ۺرپؽرداگر! ۺںیم ۺیطاک نۺےک ۺؽوسوسنۺےس ۺ یریۺاہۺ
اچاتہوہن،ریمے ۺرپؽرداگر! ۺںیم ۺ یری ۺاہ ۺاچاتہوہن،ہک ۺؽہۺ
ریمے ۺقاس ۺا ںیئ(اؽر ۺےھجم ۺاےنپ ۺرکمؽفربی ۺےس ۺرپاشینۺ
رکںی)ت(ؿ)
Page 2 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اﷲ زعؽلج ۺاسیلب ۺےک ۺرکمۺےسۺاہۺدے،داینۺںیم ۺكف ۺرپک ی ۺیکۺاءادایۺیہںیہ ۺوہیئۺہک ۺاصک نی ۺیک ۺم تبۺںیمۺان ۺیک ۺوصتریںیۺانبرکرھگؽنۺ
اؽردجسمؽنۺںیمۺربتاکۺرںیھکۺاؽرۺانۺےسۺذلؿۺابعدؿۺیکۺقادیئۺیھجمس،دشہۺدشہۺؽیہۺوبعمدۺوہںیئگ،حیحصۺاخبریۺؽحیحصۺملسمۺںیمۺدبعاﷲ نبۺ
ابعسۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺامہنعۺےسۺا ہیۺرکہمی:
اکفرؽنۺےنۺاہکۺہرزگۺاےنپۺخداؽنۺوکہنۺوھچرؽ،اؽر ۺؽد،وساغ، "
وغیؿ،وعیصۺاؽرۺرسنۺوکۺیھبکۺہنۺوھچرؽت(ؿ) 1
"
یکۺریسفتںیمۺےہ:
قال کانوا اسماء رجال صالحنی من قوم نوح فلما رضحؿ ۺانب ۺابعس ۺریض ۺاﷲ اعتیٰل ۺامہنع ۺےن ۺفرامقا ۺہی ۺرضحؿۺ
اٰلقومھم ان نصبوا اٰل مجالسھم ونخ(ہیلع ۺالشالم)یک ۺوقم ۺےک ۺكنك ۺاؽر ۺقارساولوگن ۺےک ۺقامۺ
ھلکوا اویحالشیطان ٰ
الیت کانوا یجلسون انصابا وسموھا باسمائھم ففعلوا ںیہ،ذـ ۺؽہۺؽافؿ ۺقاےکچۺوتاطیشن ۺےنۺدعبۺؽاولنۺےکۺدولنۺ
قیٹ
ںیم ۺؽوسہس ۺداال ۺہک ۺاہجن ۺہی ۺولگ ۺ ھیے ۺےھت ۺؽںیہ ۺاُن ۺاجمسلۺ
فلمتعبدحیتاذاھلكاولٰئكونسخ العلمعبدت2۔
ںیمۺاںیہنۺبصنۺرکدؽ(ینعیۺظرےنیۺےسۺاںیہن ۺڑھکارکدؽ)اؽرۺ
وج ۺان ۺےک ۺقام(ردنیگ ۺںیم)ےھت ۺؽیہ ۺقام ۺرھک ۺدؽ،وت ۺولوگنۺ
ےن(اہجلف ۺےس)ااسییہ ۺایکترھپ ۺھچک ۺرعہص ۺان ۺیک ۺابعدؿ ۺہنۺ
وہیئ،اہین ۺقك ۺہک ۺذـ ۺؽہ ۺمیظعت ۺرکےن ۺؽاےل ۺرمےئگ ۺاؽر ۺملعۺ
ن
مـ ۺایگ(اؽر ۺہررطفۺاہجلف ۺ ھنلۺیئگ)وترھپۺان ۺیکۺابعدؿۺ
رشؽغۺوہیئگت(ؿ)
دبعنبۺدیمحاینپۺریسفتںیمۺاوبرفعجۺنبۺالمہلـۺےسۺراؽی:
قال کان ود رجال مسلما وکان محببا یف قومہ فلما مات اوبرفعجےن ۺفرامقا":ؽد"اقك ۺاملسمن ۺصخش ۺاھت ۺوج ۺاینپ ۺوقم ۺںیمۺ
عسکرواحولقربہیفارضبابلوجزعواعلیہفلمارأی اقكۺدنسپقدہۺاؽرۺوبحمؿۺصخشۺاھتۺذـۺؽہۺرمایگۺوترسرنیمۺقاقلۺںیمۺ
ولگۺاسۺیکۺربقےکۺا سۺقاسۺعمجۺوہےئۺاؽرۺاسۺیکۺخدایئۺرپ
1
القرآن الکریم ۰۳ /۷۱
صحیح البخاری کتاب التفاسری باب َودّا وسواعا الخ دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ۷۳۰ /۰
2
Page 3 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الدرالمنثور بحوالہ عبدبن حمید تحتۺا قۃۺ ۰۳ /۷۱دارحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۷ /۸ت۰۷۳
3
Page 4 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
زیننیحیحصۺاخبریۺؽملسمۺںیمۺامۺاوملنینمۺدصہقیۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺاہنعۺےسۺےہ:
تعاٰل علیہ وسلم ذکر بعض ذـۺوضحریلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺؽملسۺامیبروہےئۺوتا ؿۺیکۺضعبۺ لمااشتیک النیب صیل اﷲ ٰ
نسائہ کنیسۃ یقال لہا ماریۃ وکانت ام سلمۃ وام ویبیہن ۺےن ۺاقك ۺرگےج ۺاکدرک ۺفرامقا ۺہک ۺسج ۺوکامرہی ۺاہکاجقااھتۺ
حبیبۃ ریض اﷲ تعاٰل عنھما اتتاارض الحبشۃ انچہچنۺدیسہۺامۺہملسۺاؽرۺامۺہبیبحۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺامہنع(اﷲ اعتیٰلۺ
ٰ
انۺدؽوننۺےسۺرایضۺوہ)كلمۺہشبحۺںیمۺرشتفیۺےلۺںیئگ،
فذکرتا من حسنھا وتصاویرفیھا فرفع صیل اﷲ
رھپا ؾنۺےنۺؽاہنۺہیۺرگاجۺداھکی،دؽوننۺےنۺاسۺےکۺنسحۺاؽۺرۺ ہن
تعاٰل علیہ وسلم رأسہ فقال اولٰئك اذا مات فمھی
ٰ
اس ۺںیم ۺیجس ۺوصتریؽن ۺاکقدرکہ ۺفرامقا،وت ۺوضحرادقس ۺیلص ۺاﷲ
اعتیٰلۺہیلعۺؽملسۺےنۺااۺرسابمركۺااھٹرکفرامقا:ذـۺانۺولوگنۺ الرجل الصالح بنوا عیل قربہ مسجدا ثم ّ
صوروا فیہ
ن ك
ںیم ۺوکیئ ۺ ك ۺاؽر ۺاصحل ۺا دیم ۺرماجقا ۺوت ۺاس ۺیک ۺربقرپدجسمۺ ۔4
تلك الصورواولٰئكشرار خلقاﷲعنداﷲ
4صحیح البخای کتاب الجنائز باب بناء المسجد عیل القرب دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ،۱۷۹ /۱صحیح مسلم کتاب المساجد باب النہی عن بناء المسجد
Page 5 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
والداریم وسعید بن منصور وابوداؤد والنسائی ےن ۺوحباہل ۺرضحؿ ۺاوبہرریہ ۺاس ۺوکرؽاكف ۺایکےہ(اؽرایسۺ
وابن ماجۃ وابن خزیمۃ وابویع ٰیل والطحاوی وابن رطخ)اامم ۺادمح،داریم،دیعسنب ۺوصنمر،اوبداؽد،لشایئ،انبۺ
ٰ
امہج،انب ۺزخہمی،اوبلعلی،احطؽی،انب ۺابحن،الضنای،ااشلیش، حبانوالضیاءوالشایشوابونعیمیف
اؽراوبمیعنۺےنۺ
6مسنداحمد بن حنبل،عن ایب طلحہ ۰۸ /۷و صحیح البخاری کتاب بدؤالخلق ،۷۶۸،۷۵۸ /۱صحیح مسلم کتاب اللباس ۰۲۲ /۰و سنن ایب داؤد
کتاب اللباس ،۰۱۶ /۰جا مع الرتمذی ابواب االب ۱۲۳ /۰و وسنن النسائی ص،۰۹۹شرح معاین اآلثار کتاب الکراھیۃ باب الصورتکون یف الثیاب اچیۺامیۺ
دیعسینپمکۺرکایچۺ۷۲۲ /۰
شرح معاین اآلثار عن ا بن عباس اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ،۷۲۲ /۱صحیح البخاری کتاب المغازی ۵۷۲ /۰و کتاب اللباس ۸۸۱ /۰
7
صحیح مسلم ۱۹۹ /۰و مسنداحمدبن حنبل ۳۳۲ /۶وسنن ایب داؤد ۰۱۷ /۰
8
صحیح مسلم ۰۲۲ /۰ۺؽۺ ۰۲۱سنن ا بن ماجہ ص ۰۱۸و شرح معاین اآلثار ۷۲۱ /۰ؽ۷۲۲
9
صحیح مسلم ۰۲۰ /۰و سنن النسائی ۳۲۱ /۰وشرح معاین اآلثار ۳۲۷ /۰
10
Page 6 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
سنن ایب داؤد ۰۱۶ /۰و سنن النسائی ۳۲۲ /۰و شرح معاین اآلثار ۷۲۲ /۰
11
جا مع الرتمذی ۱۲۷ /۰و مؤطا امام مالك ماجاء یف الصور والتما ثیل ص۷۰۶
12
مسند احمدبن حنبل ۰۲۳ /۵و المعجم الکبری دحكفۺ ۱۶۰ /۱ ۳۸۷و شرح معاین اآلثار ۷۲۲ /۰
13
14شرح معاین اآلثار کتاب الکراھیۃ باب الصور تکون یف الثیاب اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ،۷۲۲ /۰صحیح البخاری کتاب المناسك ۰۱۸ /۱و کتاب االنبیاء
۷۷۳ /۱دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچ،سنن ایب داؤد کتاب المناسك ۰۷۷ /۱و مسنداحمدبن حنبل عن ا بن عباس ۳۳۵ /۱ۺؽۺ۳۶۵
Page 7 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 8 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ؽاتفؽٰیۺاحرضںیہۺسـۺیکۺرطفۺرماتعجۺیک،ایبنۺمکحۺںیمۺاسۺمیمعتۺںیمۺدراتخمرۺاکفلسۺہنۺقاقاۺاہینۺقكۺہکۺرحبؽدررہکۺاکبرامخدۺاتکؿۺںیہۺ
ان ۺںیمۺیھب ۺاس ۺاکلشان ۺںیہن،اعہمۺبتکۺلثم ۺ دباہی ۺؽ۰ؽاقہی ۺؽ۳اقنہی ۺؽ۷زنکؽ ۵ؽایف ۺؽ۶رغر ۺؽ۷اطالخ ۺؽ۸مییػی ۺؽ۹مینہ ۺؽ۱۲ونر االاضیخۺؽ دہاہیۺ
۱۱ ۱
لمف
ؽ رشخ ۺؽاقہی ۺؽ۱۳كردنجی ۺؽ۱۷نییبت ۺؽ۱۵اکیف ۺؽ۱۶درر ۺؽ ۱۷ۺااضیخ ۺؽ۱۸عمجم ۺاالرہن ۺؽ۱۹رمایق ۺالفالخ ۺؽ۰۲حتف ۺادقلریؽ۰۱انعہی ۺؽ ۰۰اخہین ۺؽ۰۳زخاقۃ ۺا نینۺ
۱۰
ؽ۰۷دنہہی ۺیتح ۺہکۺوخدۺ۰۵اجعمۺریغص ۺرحمرذمہـ ۺااممۺدمحمرہمح ۺاﷲ اعتیٰل ۺںیم ۺرصف ۺدرکراس ۺرپ ۺااصتقرۺفرامقا ۺہک ۺارگ ۺوصتریےبۺرسیکۺوہقااسۺ
اکرسۺاکؿۺدںیۺوترکاہـۺںیہن،اؽر۰۶خالہصۺرھپۺاسۺیکۺكیعیـۺےسۺ۰۷ونتریۺاالاصبرۺؽ۰۸ہیلحۺؽ ۰۹رحبارلاقئۺؽ۳۲اجعمۺارلومرۺؽ۳۱ؼینہۺؽ۳۰ریغصیۺ
ؽ۳۳رشكنالیلۺؽ۳۷دبعامیلحلۺیلعۺادلررۺںیم"ؽہج"اکۺااضہفۺایکہکۺرہچہۺاٹمدانیۺیھبۺرساکؿۺدےنیۺیکۺلثمۺےہۺ۳۵دریخہۺالعؼٹٰیۺؽ۳۶سلٹیۺیلعۺازلقلعیۺ
ؽحٹ
ؽ۳۷نسح ۺ می ۺیلع ۺادلرر ۺؽ۳۸دعسی ۺادنفی ۺیلع ۺاانعلہی ۺؽ۳۹نیکسم ۺیلع ۺالکبرہک ۺ۷۲دیساوبالسعؾد ۺارہری ۺےن ۺیھب ۺہک ۺدراتخمرےس ۺریثکاالخد ۺںیہۺ
رقادؿۺےسۺاطلاۺرعتصۺہنۺایکۺاوقل:اؽرۺدرک"ؽہج"ذؼیغۃۺرقادؿۺںیہنۺہکۺراسۺاکاطالصۺاکبررہچہۺرپا قاےہۺرگدنۺخدارکدےنیۺوکۺرساکانٹیہۺےتہکۺ
ںیہۺوتۺوصقمدۺخالہصۺاسۺاکاافدہۺیھبۺےہۺہکۺوحمیھبۺلثمۺعطقۺےہۺاسۺیکۺابعرؿۺہیۺےہ:
ان کان مقطو ع الراس الباس بہ ولو میح وجہ الصورة ارگوصتریۺاکرساکؿ ۺدقاایگوتۺرھپۺاسۺےکۺرےنھکۺںیمۺوکیئ ۺرحخۺ
ںیہن،اؽرۺوصتریۺےکۺرہچےۺوکۺاٹمدانیرساکےنٹۺیکۺرطخۺےہت(ؿ) فہوکقطعالراس17۔
ثم اقول(:رھپںیمۺاتہکوہنتؿ)درگیاؾضاؽہجۺؽراسۺےکۺینعمۺںیمۺںیہنۺارگہچۺدمارایحؿ ۺوہےنۺںیمۺممالثۺوہنۺہکۺرہچہۺیہۺوصتریۺ
اجدنارںیمۺالصۺےہ،ؽلہٰداۺدیسقاۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺےنۺایسۺاکۺقامۺوصتریۺراھکۺاؽركشۺںیہنۺہکۺطقفۺرہچہۺوک وصتریےتہکۺاؽرانبےنۺؽاےلۺ
قاراہ ۺایس ۺرپااصتقر ۺرکےت ۺںیہ ۺولمك ۺاصنرٰی ۺہک ۺسکہ ۺںیم ۺاینپ ۺوصتری ۺاچےتہ ۺںیہ ۺاکبر ۺرہچہ ۺقك ۺرےتھک ۺںیہ ۺاؽر ۺكشیب ۺاعہم ۺاقمدصوصتریرہچہ ۺےسۺ
احلص ۺوہےت ۺںیہ ۺوانما الشیئ بمقاصدہ(یہی ۺقاؿ ۺےہ ۺہک ۺ َسے ۺاےنپ ۺاقمدص ۺرپینبم ۺوہیت ۺےہت ؿ)اامم ۺالج ۺاوبرفعج ۺاحطؽی ۺرضحؿۺ
دیسقاۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺےسۺراؽی:
قال الصورة الراس فکل شیئ لیس لہ راس فلیس فرامقا:وصتری"رس"اکقام ۺےہ ۺلہٰدا ۺسج ۺزیچاکرسہن ۺوہ ۺؽہ ۺوصتری
ںیہن(ؿ) بصورة18۔
18
شرح معاین اآلثار کتاب الکراھیۃ باب الصورة تکون یف الثیاب اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۷۲۳ /۰
Page 9 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اؽرۺایسۺرطفۺابعرؿۺدہاہیۺقارظ:
حم
حیث قال اذا کان التمثال مقطو ع الراس فلیس انچہچن(اصہبح ۺدہاہی ۺےن)فرامقا ۺہک ۺذـ ۺیسک ۺ سمّے ۺاک ۺرساکؿۺ
دقاایگوہۺوترھپۺؽہۺہمسجمۺہنۺوہاگت(ؿ) بتمثال19۔
ہکلبۺہیۺاجعمۺریغصںیمۺصنۺااممۺریبکےہ:
محمد عن یعقوب عن ایب حنیفۃ ریض اﷲ ٰ
تعاٰل ااممۺدمحمےنۺااممۺاوبیہفسۺےکۺوحاہلۺےسۺااممۺاوبہفینۺریضۺاﷲ
عمھن اذاکانراس الصورةمقطوعافلیسبتمثال20۔ اعتیٰلۺمہنعۺےسۺرؽاكفۺفرامیئۺہکۺارگوصتریاکرساکؿۺدقاایگےہۺوت
رھپۺؽہۺقالسٹہہۺاثمتل(ومریت)ںیہن(ؿ)
ل
الورمۺااممۺ سفیۺےنۺؽایفۺؽاکیفۺںیمۺرصتحیۺفرامیئۺہکۺارگوصتریۺاکرسمؼعؾغۺںیہنۺرکاہـۺدموفغۺںیہنت
ل
وھذا نصہ لوکان فوق راسہ یف السقف اوبنی یدیہ ااممۺ سفیۺیکۺرصتحیۺہیۺےہ،ارگوصتریۺیسکۺصخشۺےکۺرسےکۺاؽرپ
تھچ ۺںیم ۺوموجد ۺوہ ۺقا ۺاس ۺےک ۺساےنم ۺوہ ۺقا ۺاس ۺےک ۺاقمقل ۺوہۺ اوبحذائہصورةغریمقطو عراسھاکرہ21۔
نکیلۺاسۺاکرسہنۺاکقاایگوہۺوترکاہـۺوہیگ(ؿ)
تعاٰل اعلم
طاہرےہۺہکۺمینۺدقۺقاہنیسۺقكۺیکۺوصتریۺرپیھبۺاصدصۺےہۺہکۺاسۺاکرسمؼعؾغۺںیہنۺوتمکحۺعنمۺدموفغۺںیہنتواﷲ ٰ
م
قاكنا:ۺوقلۺدراتخمرۺیہۺےئجیلۺسجۺرپ حشیؾنۺےنۺرقتریاؽراخدیمۺےنۺاحہیشۺدررںیمۺكیعیـۺیک،
حیث قال مقطوعۃ الراس والمراد ممحوة عضوال انچہچنۺاسۺےنۺاہکۺوصتریۺاکرساکؿۺدقاایگوہ،رمادۺہیۺےہۺہکۺاسۺ
ےکۺیسکۺاےسیۺادنامۺوکاٹمدقاایگۺوہۺہکۺسجۺےکۺریغبۺردنیگۺںیہنۺ تعیشبدونہکالوجہ22۔
وہیتکسۺےسیجۺرہچہت(ؿ)
ایبنۺہلئسمۺںیمۺارگہچۺہیۺمیمعتۺریقفےنۺںیہکۺہنۺقایئۺرگماقكۺہلئسمۺیکۺدلیلۺںیمۺکالمۺحتفۺےسۺاسۺیک
19
مایفسدالصلوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰ /۱
ٰ الصلوة باب
ٰ الہدایۃ کتاب
Page 10 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رطفۺاسارہۺاھجمسایگ:
اذ قال لوقطع یدیھا ورجلیھا الترفع الکراھۃ الن ہکبج ۺحتف ۺادقلریںیم ۺفرامقا ۺارگیسک ۺےن ۺوصتری(وفوٹ)ےک ۺاہھتۺ
قاؽن ۺاکؿ ۺدےیئ ۺوترکاہـ ۺرموفغ ۺہن ۺوہیگ ۺاس ۺےئل ۺہک ۺیھبکۺ االنسانقدتقطع اطرافہوھویح23۔
الشانۺےکۺارطافۺینعیۺاہھتۺقاؽنۺؽریغہۺاکؿۺدےیئۺاجےتۺںیہۺ
رگماسۺےکۺقاؽوجدؽہۺردنہۺوہقاےہت(ؿ)
ؼالہمۺطحطاؽیۺےنۺاسۺےسۺؽہۺمیمعتۺاابنتسطۺفرامیئۺاحہیشۺرمایقۺالفالخۺںیمۺاھک:
افاد بھذا التعلیل ان قطع الراس لیس بقید بل اس ۺلیلعتۺےنۺہیۺافدئہ ۺدقا ۺہک ۺعطق ۺارلاس ۺاکدرک ۺوطبر ۺدیقںیہنۺ
ہکلبۺاسۺےسۺرمادۺہیۺےہۺہکۺوصتریۺوکایسیۺاحلفۺںیمۺرکدانیۺہکۺ المرادجعلھاعیلحالۃالتعیشمعھامطلقا24۔
سجۺیکۺوموجدیگۺںیمۺؽہۺمطلغاۺردنہۺہنۺرہۺےکست(ؿ)
اوقل(:ںیمۺاتہکوہنتؿ)اسۺاابنتسطۺںیمۺرظنطاہرےہ،
فان حاصل کالم الفتح ان ھذا مکروہ لکونہ عیل حالۃ حتفۺادقلری ۺےک ۺکالم ۺاکاحلصۺہیۺےہ ۺہک ۺہیۺرکمؽہۺےہ ۺاس ۺےئل ۺہکۺ
یعاش معھا وکل ماکان کذا فھو مکروہ والیلزم منہ سٹی ۺایسی ۺاحلف ۺرپےہ ۺہک ۺسج ۺیک ۺوموجدیگ ۺںیم ۺردنیگ ۺقایئ ۺاج
ان کل ماھو مکروہ فھو کذا فان الموجبۃ الکلیۃ ال یتکسۺےہ(رمادہیۺہکۺؽہۺاحلفۺامعنۺایحؿۺںیہن)اؽرہراکمۺوجۺاسۺ
رطخۺوہۺؽہۺرکمؽہۺےہۺنکیلۺاسۺےسۺہیۺالرمۺںیہنۺا قاتہراکمۺوج
تنعکس کنفسھا ووجدت نظریہ یف الھدایۃ اذقال
رکمؽہۺےہۺؽہۺاسۺرطخۺےہۺاؽرۺاسۺیکۺؽہجۺہیۺےہۺہکۺومہبجۺہیلکۺ
الطالق عیل ضربنی صریح وکنایۃ فالصریح قولہ
اکسکعۺكیفسہا ۺںیہن(ینعیۺومہبجۺہیلکۺاکسکعۺومہبجۺہیلکۺںیہن)
انتطالقومطلقۃو
ںیمۺےنۺدہاہیۺںیمۺاسۺیکۺریظنقایئۺےہۺویکہکنۺاصذـ ۺدہاہیۺ
ےنۺفرامقاۺہکۺطالصۺیکۺدؽ۰ںیمسقۺںیہ)۱(:رصحی )۰( ،انکہی،
انچہچنۺطالصۺرصحیۺیکۺمنالۺمنلاۺہی
الصلوة فصل ویکرہ للمصیل الخ ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۶۳ /۱ فتح القدیر کتاب 23
ٰ
االصلوة فصل یف المکروہات ونردمحماکراخہنۺاجترؿۺبتکۺص۱۹۹
ٰ حاشیۃ الطحطاوی ع ٰیل مرایق الفالح کتاب 24
Page 11 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
طلقتك فھذا یقع بہ الطالق الرجیع الن ھذہ االلفاظ انہک(اینپ ۺوکنمہح ۺوکاخمبط ۺرکےت ۺوہےئ)وتطالص ۺؽایل ۺےہ
تستعمل یف الطالق والتستعمل یف غریہ فکان (انت طالق)،وتطالص ۺوہیئگ ۺےہ(اكف ۺمطلغۃ)ںیم ۺےن ۺےھجتۺ
صریحا وانہ یعقب الرجعۃ بالنص والیفتقر اٰل طالصۺدےۺدی(طلؼنك)سپۺان ۺاافلط ۺےسۺطالصۺریعجۺؽاعقۺ
النیۃ النہ صریح فیہ لغلبۃ االستعمال 25اھ وہیئگتاسۺےئلۺہکۺاافلطۺذموکرہۺرصفۺطالصۺںیمۺاامعتسلۺےئکۺ
اجےت ۺںیہۺلہٰدا ۺیسک ۺدؽرسے ۺوہفمم ۺںیم ۺاامعتسل ۺںیہنۺےئکۺ
اقول:فمناط الصراحۃ ھو غلبۃ االستعمال کما افاد
ل ط
اجےت(اس ۺےئلۺہیۺ الص ۺےکۺاافلط ۺرصہحی ۺںیہ) ہٰدا ۺان ۺںیمۺ
اٰخرا ممالم یستعمل یف غریالطالق کان ٰ
اوٰل
ےسۺیسکۺاقكۺےکۺؽوقغۺےکۺدعبۺرتعجۺوہیگ،اؽ ۺرہیۺاتحمخۺ
بالصراحۃ فیہ فلذا علل الصراحۃ بہ یف االلفاظ
تینۺںیہن،اسۺےئلۺہکۺہیۺاافدكفۺمعٹٰیۺںیہن"،رصحی" ںیہ،
الثلٰثۃ وھو الیفید ان یستعم
ل یف غریہ نادرا الیکون اؽر ۺاس ۺیک ۺؽہج ۺہبلغ ۺاامعتسل ۺےہ ۺاھتاوقل(:ںیم ۺاتہک وہنت
صریحا فیہ وبالجملۃ وھو تعلیل بما یتضمن العلۃ ؿ)رصاذـۺاکدمارۺہبلغۺاامعتسلۺےہۺاسیجۺہکۺا رخۺںیمۺاصذـۺ
مع شیئ زائد یفیدہ من باب ٰ
اوٰل کذا ٰھھنا مناط دہاہیۺےنۺہیۺاافدہۺشیپۺایک،وجۺاافلط ۺریغبۺطالصۺہنۺاامعتسلۺےئکۺ
المنع ھو الراس ولووحدہ فاذا کان جمیع مایحتاج اجںیئۺؽہۺقاؿ ۺطالصۺںیمۺرصحیۺوہےنۺےکۺرقادہۺالقئۺںیہت
الیہ للحیاة باقیا تضمن العلۃ شیئ مع زائدہ افاد لہٰدا ۺیہی ۺؽہج ۺےہ ۺہک ۺفنصم ۺےن ۺاافلط ۺقال ہث ۺذموکرہ ۺںیمۺ
رصاذـ ۺقالطالص ۺوہےن ۺیک ۺلیلعت ۺدرکفرامیئ ۺےہ،ینعی ۺاافلطۺ المنع
ذموکرہۺطالصۺرصحیۺےکۺاافلطۺںیہۺاؽرۺتلعۺہبلغۺاامعتسلۺےہۺاؽرۺ
ہیۺاسۺقاؿ ۺےئلیکۺدیفمںیہنۺہکۺارگاافلط ۺذموکرہۺوطبرقادر ۺریغ
طالصۺںیمۺاامعتسلۺےئکۺاجںیئۺوترھپۺؽہۺوہفممۺطالصۺںیمۺرصحیۺ
ہنۺوہنۺےگ(ہکلبۺاسۺےکۺقاؽوجدۺؽہۺرصحیۺطالصۺےکۺاافلطۺںیہ)
(خالہصۺکالم)ؽہۺاقكۺایسیۺزیچۺ
25
الہدایۃ کتاب الطالق باب ایقاع الطالق المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۳۰۹ /۰
Page 12 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 13 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الکراھۃ الن من الطری ماھو مطوق فالیتحقق القطع ہن ۺوہیگ ۺویکہکن ۺھچک ۺرپدنے ۺوطمص(ینعی ۺوطص ۺےئک ۺوہےئۺ
بذٰ لك کذا ذکروہ ھو قاصر عیل الطری والظاھر ان وہےت ۺںیہ)وت ۺاس ۺےس ۺعطق ۺںیہن ۺقاقااجقا ۺانچہچن ۺاہمئ ۺرکام ۺےنۺ
الکراھۃ التنتیف یف غریہمن الحیواناتبھذا الضنیع ایسۺرطخۺدرکفرامقاتاؽر ۺہیۺرصفۺرپدنےۺںیمۺرصحنم(دنب)
ےہتنکیلۺطاہرہیۺےہۺہکۺرکاہـ ۺقایقۺویحاقاؿ ۺںیمۺیھبۺاسۺ
کماالتنتیف فیہ فیحتاج الغری اٰل توجیہ غری
وتہیجۺےکۺ الؽہۺیسکۺاؽروتہیجۺیکۺرضؽرؿۺےہ،ساقدۺاؽیٰلۺہیۺےہۺؼ
ھذاولعل االوٰل ان یقال الن الحیوان الیح قدیجعل
ہکۺاہکاجےئۺہکۺیھبکۺااسیوہقاےہۺیسکۺہنۺیسکۺرغص ۺیکۺؽہجۺ
عیل رقبتہ شیئ ساترلھا من خیط اوغریہ لغرض من
ےستاکبرداھہگۺؽریغہۺیسکۺویحانۺیکۺرگدنۺرپرھکۺدقااجقاےہۺ
االغراض فیکون ھذا بمزنلتہ فالتزول بہ الکراھۃ وجۺاسۺیکۺرگدنۺوکداھكفۺداتیےہتلہٰداۺہیۺاسۺیکۺہگجۺینعیۺاسۺ
ثم لم اقف عیل انہ لو فصل بنی نصفہ االعیل ےک ۺاقمئ ۺاقمم ۺےہ،سپ ۺاس ۺےس ۺرکاہـ ۺرالئ ۺہن ۺوہیگت
واالسفل بخیط حیت صار کانہ مقطو ع شطرین ھل رھپںیمۺاسۺرپؽافقۺاؽر ۺعلطم ۺںیہنۺوہاہکۺارگ فصۺایٰلعۺاؽر
تزول الکراھۃ الظاھر انھا التزول کمایف الراس لنحو فصۺالفس(ینعیۺاؽرپاؽرےچینۺےکۺہصحۺںیم)یسکۺداھےگۺےسۺ
ماذکرنا انفا یف الراس والسیما یف االٰدیم فان ٰذلك لصف ۺرکدقااجےئ ۺاؽر ۺؽہ ۺاس ۺرطخ ۺوہاجےئ ۺہک ۺوگقا ۺدؽ وصحنۺ
یکون فیہ بمزنلۃ شد الوسط واﷲ تعاٰل اعلم 27اھ۔ ںیم ۺعطق ۺرکدقاایگےہ ۺوت ۺایکاس ۺوصرؿ ۺںیم ۺرکاہـ ۺرالئۺ
ٰ
وہاجےئۺیگۺقاںیہن؟ۺطاہرہیۺےہۺہکۺرکاہـۺرالئۺہنۺوہیگ،اسیجۺ
اقول:واالتیان
ہکۺاحلفۺراس(رس)ںیمۺرکاہـۺرالئۺہنۺوہیگۺرشبہکیطۺراسۺ
ںیمۺاسۺرطہقیۺےکۺاطمقبۺاکررؽایئۺیکۺاجےئۺہکۺسجۺوکۺراسۺ
ںیمۺمہۺےنۺایبنۺایکےہ،وصخطاۺالشانۺںیم ،ویکہکنۺاسۺںیمۺ
ؽہۺاکرؽایئۺرمکیگتسبۺےکۺاقمئۺاقممۺےہتواﷲ
Page 14 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تعاٰل اعلم،اوقل(:ںیم ۺاتہکوہن)ظفل"طاہر"دؽہگج ۺدرک ٰ بلفظ الظاھر یف الموضعنی من شدة ورعہ رحمہ اﷲ
تعاٰل واال فالحکم مقطو ع بہ فیھما والیتوھم احد رکےن ۺےس ۺفنصم ۺہیلع ۺارلدمۃ ۺیک ۺدشؿ ۺؽرغ ۺاؽر ۺاایتحط ۺےہۺ
ٰ
ان لو ربط خیط یف عنق صورة انسان البھیمۃ اویف ؽرہن ۺدؽونن ۺںیم ۺمکح ۺینیقی ۺےہ ۺاؽروکیئ ۺہی ۺؽمہ ۺہن ۺرکے ۺہکۺ
وسطھا ذھب الحکم الشریع وجاز اقتناؤھا،ثم لیس ارگیسک ۺالشاین ۺوصتری ۺیک ۺرگدن ۺںیم ۺوکیئ ۺداھہگ ۺقادناھاجےئ ۺقاۺ
اس ۺےک ۺؽطس (درایمن)ںیم ۺااسیایکاجےئ ۺہن ۺہک ۺوچقاہی ۺںیمت
حاصلہ االمثل مایف الفتح ان کل ما الینایف الحیاة
سپ ۺاس ۺوصرؿ ۺںیم ۺمکح ۺرشیع ۺمتخ ۺوہاجےئ ۺاگ ۺاؽررھپ ۺاس ۺوک
الینیف الکراھۃ والیلزم منہ ان کل ماینایف الحیاة
وفحمط ۺرانھکاجكروہاگترھپۺاسۺاک ۺاحلصۺقالکلۺؽیہ ۺےہۺوج ۺحتفۺ
ینیف الکراھۃ کماالیخیف االتری ان کل ماالینایف
ادقلریۺںیمۺذموکرےہ،وجزیچایحؿۺےکۺانمیفۺہنۺوہۺوتؽہۺرکاہـۺ
ن ین
االنسانیۃال یف الحیوانیۃاذلو یف الحیوانیۃینایف یک ۺیفن ۺںیہن ۺرکیت ۺاؽر ۺاس ۺےس ۺہی ۺالرم ۺںیہن ۺا قاہک ۺوجزیچایحؿۺ
االنسانیۃ ولیس ان کلما ینایف االنسانیۃ ینیف ےک ۺانمیف ۺوہ ۺؽہ ۺرکاہـ ۺیک ۺیفن ۺرکیت ۺےہ ۺاسیجہک ۺہی ۺارمیفخم ۺاؽر
الحیوانیۃ کالصھیل والنھیق و التوھب فان کل ٰذلك رودیشہۺںیہن،ایکمتۺدےتھکیۺںیہنۺہکۺوجزیچۺالشاتینۺےکۺانمیفۺںیہنۺ
ؽہۺویحاتینۺیکۺیفنۺںیہنۺرکیتۺویکہکنۺارگۺویحاتینۺیکۺیفنۺوہوت ینایفاالنسانیۃوالینایف الحیوانیۃ۔
الشاتینۺیکۺیفنۺوہاجےئ،اؽرااسیںیہنۺہکۺوجالشاتینۺےکۺانمیفۺوہۺ
اس ۺےس ۺویحاتین ۺیک ۺیفن ۺوہاجےئ ۺےسیج ۺظہنل (وھگرے ۺاکۺ
ۺاکدھٹحؾن ۺرکقا)اؽر ۺرتہـ(راہـۺ انہنہقا)اؽر ۺنہیض(دگےھ ِ
اننب)اس ۺےئل ۺہک ۺہی ۺسـ ۺھچک ۺالشاتین ۺےک ۺانمیف ۺےہ ۺنکیلۺ
ویحاتینۺےکۺانمیفۺںیہنت(ؿ)
بجع ۺںیہن ۺہک ۺدمعض ۺؼالیئ ۺےن ۺاںیہن ۺابعراؿ ۺحتف ۺؽہیلح ۺوکدھکی ۺرکہی ۺمیمعت ۺااضہف ۺفرامیئ ۺوہاحالہکن ۺؽہ ۺدیفممیمعت ۺںیہن،اہن ۺکالم ۺاامم ۺاوب رفعجۺ
احطؽیۺںیمۺریقفۺےنۺاسۺیکۺرطفۺاسارہۺقاقا،
تعاٰل بعد مااحتج عیل من قال انچہچنۺااممۺاحطؽیۺردمۃۺاﷲ ہیلعۺےنۺانۺولوگنۺےکۺخالفۺادتساللۺ
حیث قال رحمہ اﷲ ٰ
شیپۺرکےنۺےکۺدعبفرامقاۺوہنجنۺےنۺہیۺہہکۺدقاۺہکۺوصتریۺمطلغاۺرکمؽہۺ بکراھۃالصورةمطلقاولولغریحیوانکشجر
ےہۺارگہچۺریغویحانۺیکۺویکنۺہنۺوہ،منلاۺدرذـۺؽریغہ
Page 15 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مثال باحادیث فیھا االمر بقطع راس التماثیل یک ۺوصتری،ان ۺرؽاقاؿ ۺیک ۺؽہج ۺےس ۺہک ۺنج ۺںیم ۺامتلیث
مح
مانصہ فلما ابیحت التماثیل بعد قطع راسھا الذی لو ( سمے)ےکۺرساکےنٹۺاکمکحۺدقاایگۺےہ،انچہچنۺوموصفۺیکۺہیۺصنۺ
قطع من ذی الروح لم یبق،دل ذلك عیل اباحۃ ےہتذـ ۺعطق ۺراس(رساگل ۺرکدانی)ےک ۺدعب ۺامتلیث ۺیکۺ
م ااجرؿ ۺدی ۺیئگ(اؽر ۺاےس ۺابمخ ۺظراردقاایگ)لہٰدا ۺارگدی ۺرؽخۺ
تصویر ماالروح لہ وعیل خروج ماالروح لمثلہ ن
اکرساکؿ ۺدقااجےئ ۺوترھپ ۺؽہ ۺدی ۺرؽخ ۺیک ۺوصرؿ ۺہن ۺرےہ ۺیگ،اؽۺ
الصورمماقدنیھ عنہ یف االثار الیت ذکرنا یف ھذا
رہیۺریغدیۺرؽخۺیکۺوصتریےکۺابمخۺوہےنۺیکۺدلیلۺےہۺاؽرۺ
الباب وقدروی عن عکرمۃ یف ھذا الباب ایضا ما
سجۺںیمۺرؽخۺہنۺوہۺؽہۺاسۺوصتریۺےسۺاخرخۺےہۺہکۺسجۺےسۺ
ع ب لنعم
حدثنا محمد ن ا ٰن(نذکربسندہ) ن عکرمۃ انۺا قارۺںیمۺعنمۺرکدقاایگۺہکۺںیہنجۺمہۺےنۺاسۺقاؿۺںیمۺدرکۺ
عن ایب ھریرة ریض اﷲ ٰ
تعاٰل عنہ قال الصورة الراس ایکےہ،انچہچن ۺاس ۺقاؿ ۺںیم ۺزینرضحؿ ۺرکعہم ۺےس ۺؽہ ۺدحكفۺ
28
رمؽیۺےہۺہکۺسجۺوکۺمہۺےسۺدمحمنبۺامعننۺےنۺایبنۺفرامقاۺمہۺ اٰلاٰخرماتقدم۔
ٰ
اےسۺدنسۺےسۺوحباہلۺرکعہمۺرضحؿۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺ
ےسۺایبن ۺرکےتۺںیہ،فرامقا:وصتریرسۺاکقامۺےہتا رخقكۺؽیہۺ
کالمۺےہۺوجےلہپۺایبنۺوہاکچت(ؿ)
کالم ُۺدرۺےکۺےئلۺہیۺاغكفۺادباےئۺدنسۺےہۺاوقل:ارگہچۺانۺاکا رخۺکالمۺاؽرۺدحكفۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺےسۺاسینادۺاتبراہےہۺہکۺوصتریہنۺ
رانہمکحۺعنمۺےسۺاخرخۺرکےنۺاکدمارےہۺاؽرۺیہیۺاچےئہۺہکۺرشغۺےنۺمکحۺعنمۺاثمتلۺطاہرۺریغاہتسمنۺرپفرامقاۺوتۺذـۺقكۺاثمتلۺقالااہكفۺطاہرۺ
ےہ ۺعنم ۺقایق ۺےہ،اہن ۺذـ ۺاثمتل ۺہن ۺرےہ ۺقاااہكف ۺوہعنم ۺہن ۺرےہ ۺاگ ۺہک ۺانمط ۺعنم ۺمییفی ۺوہایگ ۺعطق ۺرسںیم ۺاثمتل ۺںیہن ۺر یت ۺاسیج ۺہک ۺدحكف ۺاۺ
وبہرریہۺؽابعرؿۺدہاہیۺےسۺوخدۺکالمۺااممۺامظعۺےسۺزگرانزالفۺدرگیاؾضاۺہکۺذـۺقكۺرہچہۺقایقۺوصتریقایقۺارگہچۺاؽرۺاؾضاہنۺوہنۺؽلہٰداۺربجلیۺ
لی لٹ
انیم ۺہیلع ۺاٰولصلہ ۺؽا ش م ۺےن ۺدحكف ۺا دنئہ ۺاؽررحمر ۺذمہـ ۺاامم ۺدمحمےن ۺاجعم ۺریغص ۺاؽرہلمج ۺبتک ۺذموکرہ ۺذمہـ ۺوتمن ۺؽرشؽخ ۺؽاتفؽٰی ۺںیمۺ
تعاٰل اعلم،رہباحلۺارگایسۺرپےئلچت فاقول:وباﷲ التوفیق(اﷲ اعتیٰلۺیکۺوتقیفۺیہۺےکۺاہسرےۺ
رصفۺیفنۺراسۺرپااصتقرفرامقا،واﷲ ٰ
ںیمۺاتہکوہنتؿ)وصتریۺںیمۺایحؿ
28
شرح معاین اآلثار کتاب الکراہیۃ باب الصورتکون یف الثیاب اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۷۲۳ /۰
Page 16 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ا ؿۺوتیسکۺاحلفۺںیمۺںیہنۺوہیتۺہنۺؽہۺیسکۺاحلۺںیمۺہلمجۺاؾضاےئۺدمارایحؿۺاکااعیتسؿۺرکیتۺےہۺیسکعۺںیمۺوتطاہرہکۺارگرورےۺدقیکۺیھبۺ
وہوترصف ۺاقك ۺرطفۺیک ۺحطسۺقاال ۺاکسکعۺالےئۺیگۺوخل ۺںیم ۺ فص ۺمسج ۺیھب ۺوہقا ۺوت ۺاعدہۺایحؿۺقانکمم ۺوہیتۺہن ۺہک ۺرصفۺ فص ۺحطسۺاؽركفۺ
ںیم ۺیھب ۺادنرؽین ۺاؾضا ۺلثم ۺدل ۺؽو ر ۺؽرعؽص ۺںیہن ۺوہےت ۺاؽردا یری ۺیک ۺاقك ۺوصتریاخص ۺےئجیل ۺسج ۺںیم ۺادنرقاہر ۺےک ۺرگ ۺےھٹپ ۺقك ۺسـۺ
داھکےئۺاجےتۺںیہۺوتروگنۺںیمۺوخن ۺاہکنۺےسۺا ےئۺاگۺرغص ۺوصتریۺیسکۺرطخۺااعیتسؿ ۺامہبۺاایحلہ ۺںیہنۺوہیتکسۺطقفۺفرصۺاکحكف ۺؽمہفۺ
م
قارظاکےہۺارگۺاسۺیکۺاکحكفۺ زکیۺؾنہۺںیمۺایحؿۺاکاتپدےۺینعیۺقارظہیۺےھجمسۺہکۺوگقاۺدؽاوصتلریۺردنہۺوکدھکیۺراہےہۺوتؽہۺوصتریۺدیۺرؽخۺیکۺےہۺاؽرۺ
ارگاکحكفۺایحؿۺہنۺرکےۺقارظۺاسۺےکۺمالہظحۺےسۺاجےنۺہکۺہیۺیحۺیکۺوصرؿۺںیہن،تیمۺؽےبۺرؽخۺیکۺےہۺوتۺؽہۺریغدیۺرؽخۺیکۺےہ،ۺننسۺ
ایبۺداؽدۺاجعمۺرتذمیۺؽننسۺلشایئۺؽحیحصۺانبۺابحنۺؽرشخۺاعمینۺالاقارۺااممۺاحطؽیۺؽدتسمركۺاحمکۺںیمۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺےسۺےہ:
تعاٰل علیہ وسلم اتاین (رضحؿ ۺاوبہرریہۺےن)فرامقاہکۺوضحرہیلعۺاٰولصلہۺؽالشالمۺےنۺ قال قال رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ
جربیل قال اتیتك البارحۃ فلم یمنعین ان ا کون فرامقا ۺہک ۺریمی ۺخدمـ ۺںیم ۺرضحؿ ۺربجالیئ ۺاحرضوہےئ ۺاؽرۺ
دخلت اال انہ کان عیل الباب تماثیل وکان یف البیت فرامقا ۺہکۺںیمۺزگہتشۺراؿ ۺا ؿ ۺیکۺخدمـ ۺںیمۺاحرضوہااھتۺ
نکیل ۺےھجم ۺادنردالخ ۺوہےن ۺےس ۺرصف ۺاس ۺزیچےن ۺرؽاکہکۺ
فرام سرت فیہ تماثیل کلب فمربراس التمثال الذی
درؽارےۺرپوصتریںیۺںیھتۺاؽرۺرھگۺںیمۺیھبۺقارقكۺرپدہۺاھتۺہکۺ
عیل باب البیت فیقطع فیصری کھیأة الشجرة
ہل
سجۺرپوصتریںیۺوموجد ۺںیھتۺزینرھگںیمۺاتکاھتۺ ٰدا ۺا ؿ ۺاسۺ
ومربالسرت فلیقطع فلیجعل وسادتنی منبوذتنی
وصتریۺےک ۺقلعتمۺفرامدںی ۺہکۺاسۺاکرساکؿ ۺدقااجےئۺقاہک ۺؽہۺ
ص ففع ل
توطان ومرا کلب فلیخرج ل رسول اﷲ یل اﷲ درذـ ۺیک ۺرطخ ۺوہاجےئ،اؽررپدے ۺےک ۺقارے ۺںیم ۺفرامدںیۺ
ہک ۺاےس ۺڑکٹے ۺڑکٹے ۺرکدقااجےئ ۺاؽر ۺدؽدنسمںی ۺانبیئ ۺاجںیئۺ تعاٰلعلیہوسلم29۔
ٰ
وجرنیمۺرپدایلۺاؽرقاؽنۺےسۺرؽدنیۺاجںیئ،اؽرۺےتکۺےکۺقارےۺ
ںیم ۺفرامدےئجیۺہکۺاےس ۺقاہراکنلۺدقااجےئۺوتوضحرہیلع ۺاٰولصلہۺ
ؽالشالمۺےنۺسـۺھچکۺاسۺرطخۺایکت(ؿ)
سنن ایب داؤد کتاب اللباس باب یف الصور ا اتفؿۺاعملۺرپسیۺالوہرۺ ۰۱۷ /۰جا مع الرتمذی ابواب االدب باب ماجاء ان المالئکۃ التدخل بیتا الخ انیمۺ
29
ینپمکۺدیلہۺ،۱۲۷ /۰شرح معاین اآلثار کتاب الکراہۃ باب الصور تکون یف الثیاب اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۷۲۰ /۰
Page 17 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لی لٹ
دےئھکیۺربجلیۺانیمۺہیلعۺاٰولصلہۺؽا ش مۺےنۺیھبۺرعصۺیکۺہکۺانۺوصتریؽنۺےکۺرساکےنٹۺاکمکحۺفرامدےئجیۺسجۺےسۺانۺیکۺہناؿۺدرذـۺےکۺلثمۺ
وہاجےئۺویحاینۺوصرؿۺہنۺرےہۺاسۺاکۺرصحیۺافمدۺوتۺؽیہۺےہۺہکۺےبۺعطقۺراسۺمکحۺعنمۺہنۺاجےئۺاگۺہکۺریغبۺاسۺےکۺہنۺڑیپۺیکۺلثمۺوہیتکسۺںیہۺہنۺ
وصرؿۺویحاینۺےسۺاخرخ،اؽرۺارگلزنتلۺ ےئجیۺوتۺاسۺدقروتالرمۺہکۺااسیرکدےئجیۺسجۺےسۺؽہۺاقكۺےبۺاجنۺیکۺوصرؿۺولعممۺوہۺاسۺےسۺاحلفۺ
ےبۺرؽیحۺوہفممۺوہ،ۺؽلہٰداۺؼالہمۺدیسطحطاؽیۺرہمحۺاﷲ اعتیٰلۺےنۺایس ِ
ۺوقل ُۺدرۺیکۺرشخۺںیمۺفرامقا:
قولہ التعیش بدونہ انما التکرہ الصلٰوة الیھا النھا فنصمۺاکارسادۺہکۺاسۺےکۺریغبۺردنیگۺہنۺوہتسپۺایسیۺوصتریۺیکۺ
واالوٰل ویھ رطفۺمنہۺرکےکۺامنرڑپانھۺرکمؽہۺںیہنۺویکہکنۺؽہۺرمدےۺیکۺٰ صورة میت وھو الیعبد 30اھ اقول:
التعبد الن المشرکنی انمایعبدون المیت قال اﷲ وصتریۺےہۺہکبجۺرمدے ۺیکۺابعدؿ ۺںیہنۺیک ۺاجیت ۺاھتاوقل:
(ںیم ۺاتہکوہن ۺہک)رقادہ ۺرتہبہی ۺےہ ۺہک ۺاہکاجقا ۺہک ۺرمدے ۺیکۺ
،31"نعم الیصورونھم صورة تعاٰل "
ٰ
وصرؿۺیکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت،اسۺےئلۺہکۺرشمكۺوتمُردؽنۺ
میتبلیح۔
یک ۺابعدؿ ۺایکرکےت ۺںیہ،یہی ۺؽہج ۺےہ ۺہک ۺاﷲ اعتیٰل ۺےن ۺارسادۺ
فرامقا":ؽہۺمُردےۺںیہۺوجۺردنہۺںیہن"اہنۺہیۺرضؽر ۺےہۺہکۺؽہۺ
مُردؽنۺیکۺوصرؿۺرپۺانۺیکۺوصتریںیۺںیہنۺانبےتۺہکلبۺردنؽنۺیکۺ
وصرؿۺرپۺانۺیکۺوصتریںیۺانبےتۺںیہت(ؿ)
اؽر ۺكش ۺںیہن ۺہک ۺیسکع ۺوصتریںی ۺارگہچ ۺمین ۺدق ۺقاہنیس ۺقك ۺہکلب ۺارگ ۺرصف ۺرہچہ ۺیک ۺوہ ۺہرزگہن ۺلثم ۺرجشوہیت ۺںیہ ۺہن ۺرمدہ،دؽاوصلرہ ۺیک ۺاکحكفۺ
رکیتۺںیہۺہکلبۺلغیناۺےتیجۺاجےتگۺیکۺوصرؿۺداھکیتۺںیہ،اؽرۺقارظنیۺاکۺدنہۺانۺےسۺاحلفۺایحؿۺدؽاوصلرہۺیہۺیکۺرطفۺاجقاےہۺوکیئۺںیہنۺاتھجمسۺ
ہکۺہیۺرمدہۺیکۺوصرؿۺےہۺاؽرۺدمارۺمکحۺایسۺمہفۺرپاھت،ہنۺایحؿۺؽومؿۺیقیقحۺرپسجۺےسۺوصتریۺوکرہبہۺںیہنتا قاۺںیہنۺدےتھکیۺہکۺسالک نۺاصنرٰیۺ
اینپۺایسیۺیہۺقاصقۺوصتریںیۺسکہۺرپوقنمسۺرکاےتۺںیہۺارگۺاسۺےسۺاحلفۺومؿۺوہفممۺوہیتۺوتۺیھبکۺہنۺاچےتہۺہکۺسکہۺںیمۺاینپۺرمدہۺیکۺوصرؿۺ
ؿ ُۺدراتخمرۺیھبۺانۺوصتریؽنۺےسۺیفنۺمماتعنۺںیہنۺرکیتۺؽہۺاسۺوصتریۺےکۺےئلۺےہۺےسجۺوتروھپرۺرکۺاسۺاحلفۺرپرکدںیۺ داھکںیئۺوتۺااصنفاۺہیۺابعر ِ
ہکۺاسۺںیمۺاحلفۺایحؿۺیکۺاکحكفۺہنۺرےہۺوجۺاےسۺدےھکیۺتیمۺےبۺرؽخۺیکۺوصرؿۺاجےنتاوقل(:ںیمۺاتہکوہنتؿ)اؽرۺاؿۺبجعۺںیہنۺہکۺرہچہۺےکۺ
ك
وسادرگیۺاؾضاےئۺدمارایحؿۺےکۺدعمۺایلصۺؽادعامۺ یؼضۺؽااطبلۺںیمۺینعمۺوصقمدۺنحۃاقۃۺاایحلہۺرعفاۺوہفممۺوہےنۺہنۺوہےنۺےسۺضعبۺوصرںیمۺفرصۺدیپاوہۺ
نزالفۺرہچہۺہکۺرسےۺےسۺہنۺانبقاۺقا
31
القرآن الکریم ۰۱ /۱۶
Page 18 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
انبوہا ۺوتردقا ۺرہباحل ۺاکحكف ۺںیہن ۺوہیت ۺکماالیخیف فلیتسأل وباﷲ التوفیق(اسیج ۺہک ۺہی ۺقاؿ ۺرودیشہ ۺںیہن،رھپروانھچ ۺاچےئہ،اؽ ۺراﷲ
اعتیٰلۺےکۺلضفۺیہۺےسۺوتقیفۺاحلصۺوہیتکسۺےہتؿ)
قالنا:ۺوتبقیفۺاﷲ ؽلجۺےکۺؽہۺقیقحتۺایبنۺرکںیۺسجۺےسۺاسۺثحبمۺےکۺامتمۺللعۺؽااکحمۺؽاوصلۺؽفرؽغۺیلجتمۺوہنتوصتریۺونممغۺںیمۺرکاہـۺ
امنرؽمکحۺمماتعنۺیکۺتلعۺاشمخئۺرکامۺرمہمحۺاﷲ اعتیٰلۺےنۺاشمتہبۺابعدؿۺمنصۺاتبیئ،دہاہیۺںیمۺرصاخۃۺایسۺںیمۺرصحۺفرامقا:
حیث قال الباس بان یصیل وبنی یدیہ مصحف انچہچنۺفرامقا ۺہکۺاسۺںیمۺوکیئۺرحخ ۺںیہنۺہکۺا دیمۺامنرڑپےھۺ
معلق اوسیف معلق النھما الیعبد ان وباعتبارہ ہکبجۺاسۺےکۺساےنمۺفحصمۺرشفیۺقاولتار ۺلنکیۺوہیئۺوہۺاسۺ
ےئلۺہکۺانۺدؽوننۺیکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت،اؽرۺقاابتعرۺابعدؿۺ تثبت الکراھۃ32۔
رکاہـۺقاكفۺوہیتۺےہت(ؿ)
حتفۺادقلریںیمۺےہ:
قولہ وباعتبارہ تثبت الکراھۃ قدم المعمول لقصد افادة فنصمۺاکہیۺانہکۺہک ۺابعدؿۺیکۺؽہجۺےس ۺرکاہـۺقاكفۺوہیت ۺےہۺاسۺ
ںیمۺومعملۺوکدقممۺایکایگےہۺقاہکۺرصحاکافدئہۺاحلصۺوہت(ؿ) الحصر33۔
نییبتۺالحغاقئۺںیمۺےہ:
التعبد اذاکانت صغریة بحیث التبدو للناظر و ذـ ۺوصتری ۺوھچیٹ ۺوہ ۺہک ۺدےنھکی ۺؽاےل ۺےک ۺےئل ۺؽاحض ۺہن ۺوہوت ۺاسۺ
الکراھۃ باعتبار العبادة فاذا لم یعبد مثلہا یکۺابعدؿ ۺںیہنۺیک ۺاجیتۺاؽر ۺرکاہـۺاحلبط ۺابعدؿۺےہ،رھپذـۺ
اسۺمسقۺیکۺوصتریۺیکۺابعدؿۺہنۺیکۺیئگۺوترکاہـۺںیہنت(ؿ) الیکرہ34۔
م
اؽر ضلیۺےکۺڑپکؽنۺرپوصتریۺوہےنۺیکۺمماتعنۺوکاحلمۺمنصۺیکۺاشمتہبۺےسۺلیلعتۺفرامقاۺاسیجۺہکۺدہاہیۺؽاکیفۺؽنییبتۺںیمۺےہ:
32
الصلوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ الہدایۃ کتاب
Page 19 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
35
الصلوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ الہدایۃ کتاب
36
الصلوة ومایکرہ فیہا ۱۰۰ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ الہدایۃ کتاب
37کایف شرح وایف
Page 20 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رھگںیمۺدالخۺںیہنۺوہےتۺہکۺسجۺںیمۺاتکقاوصتریوہتاؽرۺاسۺ کلبوالصورةوالنہیشبہعبادتھافیکرہ38۔
یکۺاقكۺؽہجۺہیۺیھبۺےہۺہکۺاسۺںیمۺابعدؿۺوصتریۺیکۺاشمتہبۺ
ےہۺلہٰداۺہیۺرکمؽہۺےہت(ؿ)
زینبتکۺقلٰنہۺںیمۺےہ:
لوکانت الصورة عیل وسادة ملقاة او بساط مفروش ارگوکیئ ۺوصتری ۺڑپے ۺوہےئ ۺےیکت ۺرپوہقاےھچب ۺوہےئ ۺوھچبےن ۺرپ
الیکرہ النھا تداس و توطأ بخالف مااذا کانت الوسادة وہوت ۺرکمؽہ ۺںیہن ۺاس ۺےئل ۺہک ۺاس ۺوصرؿ ۺںیم ۺاےس ۺقاامل ۺایک
منصوبۃ اوکانت عیل السرتة النہ تعظیم لھا 39اھ ھذا اجقاےہ ۺاؽر ۺقاؽن ۺںیم ۺراھکاجقاےہ ۺنزالف ۺاس ۺوصرؿ ۺےک ۺہکۺ
ع ذـۺہیکتۺڑھکاایکاجےئۺقارپدےۺرپوکیئۺوصتریۺوہ(اسۺوصرؿۺ
لفظ الھدایۃ ولفظ الکایف والتبینی اوکانت یل
ںیمۺرکاہـ ۺوہیگ)اسۺےئلۺہکۺوصتریۺیکۺمیظعتۺقایئۺیئگ ۺاھ ۺہیۺ
السرت40اعینبدون التاءوھواوٰلکماالیخیف۔
اافلط ۺدہاہیۺےکۺںیہ،اؽراکیفۺاؽرنییبتۺےکۺہیۺاافلط ۺںیہۺقایسکۺ
رپدےۺرپوصتریۺےکۺوقنسۺوہنتریمیۺرمادۺہیۺےہۺہکۺظفلۺرتسۺ
ےکۺا رخۺںیمۺرحفۺقایۺںیہنۺوہقااچےئہۺاؽر ۺہیۺرقادہۺرتہبےہ،
اسیجۺہکۺیفخمۺںیہنت(ؿ)
ققحمۺےنۺحتفۺادقلریۺںیمۺرصفۺاکمنۺںیمۺوصتریونممغۺكرؽہجۺارکامۺرےھکۺوہےنۺیکۺرکاہـۺوکۺامنرۺیکۺرطفۺساریۺاتبقاۺارگہچۺلس ّنہۺابعدؿۺہنۺ
وہ،
حیث قال لوکانت الصورة خلفہ او تحت رجلیہ فیف انچہچن ۺحتف ۺادقلری ۺےن ۺفرامقا ۺارگوصتریسپ ۺتشپ ۺوہ ۺقا ۺاس ۺےکۺ
شرح عتاب التکرہ الصلٰوة ولکن تکرہ کراھۃ جعل دؽوننۺقاؽنۺےکۺےچینۺڑپیۺوہۺوتۺرشخۺاتعؿۺںیمۺفرامقاۺہکۺاسۺ
الصورة یف البیت للحدیث ان الملئکۃ التدخل بیتا وصرؿ ۺںیم ۺامنررکمؽہ ۺہن ۺوہیگ ۺنکیل ۺوصتری ۺاکرھگںیم ۺرانھکۺ
ٰ
د ك
رکمؽہۺےہۺاسۺدح ف ۺیکۺانبیۺرپۺہک"اسۺرھگںیمۺر مـ ۺےکۺ
فیہکلباوصورةاال
فرےتشۺدالخۺںیہنۺوہےتۺسجۺںیمۺاتکقاوصتریۺوہ"ترگم
39
الصلوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ الہدایۃ کتاب
Page 21 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ان ھذا یقتیض کراھۃ کونھا یف بساط مفروش وعدم اس ۺاکاقتاضوت ۺہی ۺےہ ۺہک ۺارگوصتری ۺیسک ۺےھچب ۺوہےئ ۺوھچبےنۺ
الکراھۃ اذاکانت خلفہ وصریح کالمھم یف االول رپوہوتۺرکاہـ ۺوہیگۺنکیلۺاسۺؽظف ۺرکاہۃۺہنۺوہیگۺہکبجۺوصتریۺ
خالفہ وقولہ(ای صاحب الھدایۃ)اشدھا کراھۃ ان اسۺےکۺےھچیپۺوہتاؽر ۺدروصرؿ ۺاؽلۺاہمئۺرکامۺاکرصحیۺکالمۺ
اس ۺےک ۺخالف ۺےہتاؽ ۺراصذـ ۺدہاہی ۺاکارساد ۺہک ۺدشقد رت
تکون امام المصیل اٰل ان قالثم خلفہ یقتیض خالف
رکا ـۺوہیگ،ارگوکیئۺوصتریامنریۺےکۺا ےگۺوہتاہینۺقكۺہکۺ ہ
الثاین ایضا لکن قدیقال کراھۃ الصلٰوة ثبت باعتبار
فرامقا ۺرھپۺاسۺےسۺمکۺدرہجۺرکاہـ ۺوہیگۺہکبجۺوصتریۺاسۺےکۺ
التشبہ بعبادة الوثن ولیسوا یستدبرونہ وال
ےھچیپ ۺوہتاؽر ۺہی ۺوصرؿ ۺقاہین ۺےک ۺخالف ۺاکاقتاضرکیت ۺےہ ۺنکیلۺ
م
یوطونہ فیھا ففیما یفھم مماذکرنا ن الھدایۃ (ای یھبکۺہیۺیھبۺہہکۺدقااجقاۺےہۺہکۺامنرںیمۺوبثؿۺرکاہـۺیکۺؽہجۺہیۺ
من الکراھۃ اذاکانت خلف المصیل)نظروقدیجاب ےہۺہک ۺاسۺںیمۺابعدؿ ۺمنص ۺےسۺلسنہ ۺےہ،احالہکنۺیسکۺمنصۺ
بانہ البعد یف ثبوتھا یف الصلٰوة باعتبارالمکان کما ےکۺاجپریۺدؽوننۺوصروتنۺںیم ۺہنۺوتۺاسۺےس ۺقیٹھۺریھپےتۺ
کرھت الصلٰوة یف الحمام عیل احد التعلیلنی وھو ںیہۺہنۺیہۺاےسۺقااملۺرکےتۺںیہۺنکیلۺوجھچکۺمہۺےنۺدہاہیۺےسۺ
کونھا ماوی الشیاطنی فان قیل فلم لم یقل درکفرامقاۺاسۺےسۺوتیہیۺوہفممۺوہقاےہۺہکۺارگوصتریۺامنریۺےکۺ
بالکراھۃ ان کانت تحت القدم وماذکرت یفیدہ ےھچیپ ۺوہوتیھب ۺرکاہـ ۺوہیگتلہٰدا ۺاس ۺوقل ۺںیم ۺرظن ۺاؽر ۺااکشلۺ
ےہتنکیل ۺیھبک ۺہی ۺوجاؿ ۺدقااجقاےہ ۺہک ۺتیثیحب ۺاکمن ۺرکاہـۺ
النھا یف البیت،وبہ یعرتض عیل المصنف ایضا حیث
امنر ۺےکۺوبثؿ ۺںیمۺوکیئۺدعبۺںیہنتاسیجۺہکۺاقكۺلیلعتۺےکۺ
یقولالیکرہکونھا
اطمقبۺدمامۺںیمۺامنرڑپانھۺرکمؽہۺےہۺاسۺےئلۺہکۺؽہۺیطاک نۺاک
اکھٹقا(اؽررمکر)ےہتارگاہکاجےئ ۺہک ۺہی ۺویکن ۺہن ۺاہکایگ ۺہک ۺارگ
وصتری ۺقاؽن ۺںیم ۺڑپی ۺوہ ۺوتیھب ۺرکاہـ ۺوہیگ،احالہکن ۺوجھچکۺ
ایبن ۺفرامقاایگ ۺاسۺےسۺوتہیۺافدئہ ۺاحلص ۺوہقاےہ،اسۺےئلۺہکۺ
وصتری ۺرھگںیمۺوموجدۺےہ،قاؽوجدہکیۺاسۺےس
Page 22 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
یف وسادة ملقاة فالجواب الیکرہ جعلھا یف المکان فنصم ۺہیلعۺارلدمۃ ۺرپارتعاصۺایکاجاتکسےہۺاس ۺےئل ۺہکۺؽہۺفرام
کذٰ لك لیتعدی اٰل الصلٰوة وحدیث جربیل رےہۺںیہۺہکۺارگڑپےۺوہےئۺدگےۺںیمۺوصتری وہ وت رکاہـۺ
ہنۺوہیگ،وتۺاسۺاکوجاؿ ۺہیۺےہۺہکۺاکمن ۺںیمۺقاںیۺوطر ۺوصتری مخصوصبذٰ لك 41اھملخصا۔
رانھک ۺرکمؽہ ۺںیہن ۺقاہک ۺامنریک ۺرطف ۺدعتہی ۺوہتاؽر ۺدحكفۺ
ربجلیۺاسۺےسۺوصخمصۺےہۺاھۺملحضا(ؿ)
انۺےکۺذیملتۺققحمۺانبۺاریمااحلخۺےنۺہیلحۺںیمۺرصفۺامیناغۺملٰنکہۺےکۺتلعۺوہےنۺاکاسیظہارۺاؽرۺلسنہۺرپدمارۺےسۺااکنرفرامقا،اہنۺاےسۺومذـۺ
رقادؿۺرکاہـۺاتبقا،
وھذا نصہ فان قیل ان کانت العلۃ یف الکراھۃ کون انچہچن ۺققحم ۺوموصف ۺیک ۺہی ۺرصتحی ۺےہ،ارگاہکاجےئ ۺہکۺ
المحل الذی تقع فیہ الصلٰوة التدخلہ الملٰئکۃ رکاہـ ۺیکۺتلعۺرھگۺںیمۺفروتشنۺاکدالخۺہنۺوہقا ۺےہۺوتۺسجۺ
حینئذ الن شرالبقاع بقعۃ التدخلہ الملئکۃ فینبیغ رھگۺںیمۺوصتریۺوموجدۺوہؽاہنۺامنررکمؽہۺوہۺؽہۺوصتریۺوخاہۺقدلیلۺ
ٰ
یک ۺوصرؿ ۺںیم ۺوہ ۺقاریغقدلیل ۺیک ۺوصرؿ ۺںیم ۺوہ،ویکہکنۺ
ان تکرہ الصلٰوة یف بیت فیہ الصورة سواء کانت مھانۃ
اخبریۺاؽرملسمۺیکۺطاہر ۺصنۺیہیۺاچ یتۺےہۺہکۺاسۺرھگۺںیمۺ
اوغریمھانۃ فان ظاھر نص الصحیحنی عن النیب
فرےتش ۺدالخ ۺہن ۺوہن ۺےگ ۺسج ۺںیم ۺوصتری ۺوصبرؿ ۺقدلیل ۺیہۺ
ریھکۺوہۺویکہکنۺرکنہۺایسصۺیفنۺںیمۺاعمۺوہقاےہ،اؽر ۺصنۺوج صیل اﷲ ٰ
تعاٰل علیہ وسلم التدخل الملٰئکۃ بیتا فیہ
خ یقت
کلب والصورة یض انہ التد ل الملٰئکۃ ھذا البیت وضحرارکم(یلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺؽا ہلٖۺؽملس)ےسۺرمؽیۺےہۺؽہۺ
ایضا(ای مافیہ الصورة مھانۃ)الن النکرة یف سیاق ہی ۺےہ ۺہک ۺاس ۺرھگ ۺںیم ۺفرےتش ۺدالخ ۺںیہن ۺوہےت ۺہک ۺسج ۺںیمۺ
اتکقاوصتریوموجدوہت(رکنہ ۺایسص ۺیفن ۺںیم ۺاعم ۺوہقاےہ ،اس ۺاک النیفعامۃغایۃاالمر انکراھۃ الصلٰوةفیما
بلطمۺہیۺےہۺہکۺدحكفۺقاكۺںیمۺظفل"بیتا"ۺرکنہۺےہۺسجۺاک
ینعم"وکیئ ۺرھگ"ےہ ۺاؽر ۺہی"التدخلہ"وجہلمج ۺمیفنہ ۺےہ ۺاسۺ
ےکۺتحتۺدالخۺےہۺینعیۺفرےتش
Page 23 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اذا کانت الصورة یف موضع سجودہ اوامامہ اوفوقہ اشد یسکۺاےسیۺرھگںیمۺںیہنۺاجےتۺاہجنۺیسکۺیھبۺاحلف ۺںیمۺوصتری
وان کانت العلۃ یف الکراھۃ التشبہ بعبادة الصورة وموجدوہترتممج)ااہتنیئۺارمہیۺےہۺہکۺامنرںیمۺاسۺوصرؿ ۺںیمۺ
دشقدۺرترکاہـۺوہیگۺہکبجۺوصتریۺلحمۺدجسہۺںیمۺوہۺقاامنریۺےکۺا ےگۺ
فالتکرہ اذالم تکن امامہ والفوق راسہ الن التشبہ
قااس ۺےک ۺاؽرپ،اؽر ۺارگرکاہـ ۺیک ۺتلع ۺابعدؿ ۺوصتری ۺےس ۺلسنہ ۺوہ ۺوتۺ
ارگوصتریۺامنریۺےکۺا ےگۺقاۺاسۺےکۺرسےکۺاؽرپۺہنۺوہوترکاہـۺہنۺوہیگۺ الیظھر االاذاکان عیل احد ٰھذین الوجہنی فالجواب
ویکہکنۺلس ّنہۺرصفۺانۺدؽ وصروتنۺںیمۺطاہروہقاےہتوجاؿۺہیۺےہۺ ان الذی یظھر ان العلۃ یھ االمر االول واما البایق
ہکۺوجھچکۺطاہر وہقاےہۺؽہۺہیۺےہۺہکۺتلعۺرصفۺالہپارمےہۺاؽرۺاسۺ فعالوة تفید اشدیۃ الکراھۃ غری ان عموم النص
ےک ۺؼالؽہ ۺوجھچک ۺقایقۺےہ ۺؽہ ۺدشقدرترکاہـ ۺاکافدئہ ۺداتیےہتؼالؽہ ۺہیۺ المذکور مخصوص باخراج ماتقدم اخراجہ من
لی
ہک ۺصن ۺذموکر ۺاکومعم،وصخمص ۺمنہ ۺا عض ۺےہ ۺہک ۺاس ۺےس ۺؽہۺ
الکراھۃ42اھملخصا۔
رکاہـ ۺاخرخ ۺرکد ۺی ۺیئگۺہک ۺسج ۺےک ۺارخاخ ۺاک ۺدرکےلہپ ۺا ایگےہ ۺاھۺ
ملحضا(ؿ)
ایسۺانبرپۺوصراغصرۺےسۺیفنۺرکاہـۺیکۺدلیلۺہکۺدباہیۺؽاکیفۺؽنییبتۺؽاعہمۺاشمخئۺرکامۺےنۺاافدہۺفرامیئۺاؽرۺانۺےکۺخیشۺققحمۺیلعۺاالطالصۺےنۺاسۺ
رپرقتریۺیک،ارتعاصۺفرامدقا،
فقال اما عدم الکراھۃ اذاکانت الصورة صغریہ ال ققحمۺانبۺامہمۺےنۺفرامقا،ریہۺہیۺقاؿۺہکۺرکاہـۺہنۺوہیگۺہکبجۺوصتریۺ
تظھر للناظر عیل بعد فقالوا النھا التعبد والکراھۃ اینت ۺوھچیٹ ۺوہہک ۺدےنھکی ۺؽاےل ۺےک ۺےئل ۺدؽر ۺےس ۺؽاحض ۺاؽر امنقان ۺہنۺ
وہوتاہمئ ۺہقف ۺےن ۺدعم ۺرکاہـ ۺےک ۺقارے ۺںیم ۺارساد ۺفرامقا ۺہک ۺاسۺ
حؼن انما کانت باعتبار شبہ العبادة 43وقد عرفت مایف
دقرۺوھچیٹۺوصتریۺیکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت ،اؽرۺ ضۺرکاہـۺقاابتعرۺ
ہبشۺابعدؿ ۺےہ،قالسٹہہۺاسۺںیمۺوجۺصقنۺےہۺا ؿ ۺاےسۺاچہپنۺ ھذا۔
ےئگ(ؿ)
اصذـۺرحبےنۺرحبںیمۺانۺیکۺكیعیـۺیکۺہکلبۺانۺےکۺاسیظہارۺرپۺزجمۺایک،
فنصمۺرحبراقئۺےنۺفرامقا،اےسیۺرھگںیمۺامنرڑپینھ فقال انمالمتکرہ الصلٰوةیفبیت
Page 24 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فیہ صورة مھانۃ مع عموم الحدیث ان الملٰئکۃ رکمؽہ ۺںیہن ۺہک ۺسج ۺںیم ۺوصتری ۺیک ۺقدلیل ۺوہ ۺقاؽوجد ۺومعمۺ
ص(اٰل ان دحكفۺہکۺوصتریۺؽاےلۺرھگۺںیمۺفرےتشۺدالخۺںیہنۺوہےت،اؽرۺ ٰ التدخلہ وھو علۃ الکراھۃ لوجود مخص
قال)اال ان تکون صغریة الن الصغار جدا التعبد ان ۺاک ۺریغدوخل ۺرکاہـ ۺےک ۺےئل ۺتلع ۺےہ ۺقاؽوجدہکی ۺاس ۺاک
مح
ضض ۺوموجدےہ،اہین ۺقك ۺہک ۺفرامقا،رگمہی ۺہک ۺوصتریوھچیٹۺ
والکراھۃ انما کانت باعتبار شبہ العبادة کذا قالوا وقد
ٹس ق
وہ،ویکہکن ۺ ال ہہ ۺوھچیٹ ۺوصتریؽن ۺیک ۺابعدؿ ۺںیہن ۺوہیت،اؽرۺ
عرفت مافیہ 44اھ قال یف منحۃ الخالق مافیہ ای ان
ف
رکاہۃ ۺقاابتعر ۺہبش ۺابعدؿۺےہ،اہمئۺرکام ۺےنۺیہیہن ۺدرک رامقات
العلۃ لیست التشبہ بل عدم دخول الملٰئکۃ علمھی
اؽر ۺںیہمت ۺولعمم ۺےہ ۺوجھچک ۺاس ۺںیم ۺزمکؽری ۺےہ ۺاھ،مٹزۃۺ
ع ک 45
السالم اھ اقول :ل کالمہ ٰھھنا ماخوذ ن الحلیۃ و ااخلقلۺںیمۺفرامقا ۺوجھچکۺاسۺںیمۺےہ(امہیف)ینعیۺتلعۺضحمۺ
ان لم یعزالیھا ولم یقدم ماقدم ھو لنیف علیۃ لس ّنہۺںیہنۺہکلبۺمالہکئۺرکامۺمہیلعۺالشالمۺاکؽاہنۺدعمۺدوخلۺےہۺاھ
التشبہ من لزوم ان التکرہ اذا لم تکن امامہ وال اوقل(:ںیمۺاتہکوہن)اہینۺانۺاکساراۺکالمۺالزلنہۺےسۺاموخدۺےہۺ
ارگہچ ۺاس ۺیک ۺرطف ۺتبسن ۺںیہن ۺیک ۺاؽردقمم ۺںیہن ۺایک (ینعیۺ فوقہفلمیستقملہقولہقدعرفتمافیہ۔
ےلہپ ۺدرکںیہن ۺایک)وجھچک ۺاس ۺےن ۺدقمم ۺایکاھت"ؼلنۃ"لس ّنہ ۺیکۺ
یفن ۺےکۺےئلۺوبہجۺاس ۺزلؽم ۺےکۺہک ۺامنررکمؽہۺںیہن ۺوہیتۺہکبجۺ
وصتریا ےگۺاؽراؽرپہنۺوہتلہٰدا ۺاسۺاکہیۺانہکۺہکۺدقرعتفۺامہیفۺ
كیھٹۺاؽرۺمیقتسمۺںیہنت(ؿ)
رھپققحمۺیبلحۺےنۺاانثےئۺکالمۺںیمۺدؽتلعۺقایقۺاینعۺلس ّنہۺؽمیظعتۺیکۺرطفۺیھبۺلیمۺفرامقاۺاہینۺقكۺہکۺوصرؿۺلس ّنہۺؽسٹہہۺمیظعتۺوکومذـۺ
یارہاقا،اؽرۺرحبےنۺدبوتسراابتغۺایک،
وھذا نص الحلیۃ بعد ماقدمنا عنھا وذکر االحادیث ہیلحۺیکۺہیۺرصتحی،اسۺےکۺدعبۺےسۺوجھچکۺمہۺاسۺےکۺوحاہلۺ
م
المخصصۃ،قال نعم عیل ھذا یقال ینبیغ ان التکرہ ےسۺےلہپۺایبنۺرکا ےئۺںیہۺاؽرۺدعبۺدرکفرامےنۺااحدكفۺ حضضہۺ
ےکۺفرامقاۺانچہچنۺاسۺےنۺاہکۺہکۺاہنۺاسۺرؽسۺرپہیۺاہکاجاتکسےہۺ الصلٰوةعیلبساطفیہصورةوانکانتیف
ہکۺرھپوتانمسـۺےہۺہکۺامنرۺاےسیۺوھچبےنۺرپ
Page 25 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
موضع السجود الن ٰذلك لیس بمانع من دخول رکمؽہ ۺہن ۺوہہک ۺسج ۺںیم ۺوصتریوہارگہچ ۺؽہ ۺاجےئ ۺدجسہ ۺںیم ۺوہۺ
الملٰئکۃ کما افادتہ ھذہ النصوص،46فان قلت ویکہکن ۺہی ۺدوخل ۺمالہکئ ۺےس ۺامعن ۺںیہن ۺاسیجہک ۺان ۺوصنص ۺےنۺ
الکراھۃ یف ھذہ الصورة انما یھ معللۃ بالتشبہ بعبادة اافدہۺاشخبتارگاہکاجےئۺہکۺاسۺوصرؿ ۺںیمۺرکاہـ ۺمعللہۺیکۺ
تلع ۺرصف ۺلسنہ ۺابعدؿ ۺاانصم ۺےہ ۺاؽرھچک ۺںیہنتںیم ۺاتہک
االصنام الغری قلت یمکن ان یقال وجود التشبہ
س ل
وہنۺنکممۺےہۺہیۺاہکاجےئۺہکۺاسۺوصرؿۺںیم" نہ" ذموکر
المذکور یف ھذہ الصورة ممنو ع فان عباد التماثیل
اکقاقااجقا ۺونممغ(ریغملسم)ےہ ۺاس ۺےئل ۺہک ۺومرویتن ۺاؽرۺ
والصور ال یسجدون علیھا وانما ینصبونھا
وصتریؽنۺےک ۺاجپری ۺان ۺرپدجسہ ۺںیہنۺرکےت ۺہکلب ۺاںیہن ۺڑھکا
ع ینب ب
ویتوجہون الیھا ل الذی یغ ان یکرہ یل ھذا رکےکۺانۺیکۺرطفۺوتمہجۺرےتہۺںیہۺہکلبۺانمسـۺہیۺےہۺہکۺاسۺ
مااذا کانت الصورة امامہ الیف موضع سجودہ اللھم اال وصرؿۺںیمۺرکاہـۺاسۺؽظفۺوہۺہکۺذـۺوصتریۺاسۺےکۺا ےگۺ
ان یقال انھا اذا کانت امامہ یف موضع سجودہ تکون وہہنۺہکۺاسۺےکۺلحمۺدجسہۺںیمۺوہتاےۺاﷲ! یریۺیہۺرصنؿۺ
یف الصلٰوة صورة الشبہ بالعبادة لھا یف حالۃ القیام ےسۺہیۺاہکۺاجےئۺہکۺذـۺوصتریۺاسۺےکۺا ےگۺاسۺیکۺاجےئۺدجسہۺ
والرکو ع ثم یف حالۃ السجود علیھا ان لم یوجد ںیم ۺوہوت ۺرھپامنر ۺںیم ۺاحبلف ۺایقم ۺاؽرروکغ ۺلسنہ ۺابعدؿۺ
التشبہ بعبادتھا فھو الیعری عن نو ع شبہ بتعظیم وصرقا ۺقاقااجےئ ۺاگ،رھپوصتری ۺرپدجسہ ۺرکےن ۺیک ۺوصرؿ ۺںیمۺ
ارگہچۺوصتریۺےکۺےئلۺلسنہۺابعدؿ ۺہنۺقاقااجےئۺاگۺقامہۺہیۺاحلۺ
الصور الن ٰذلك یشبہ یف صورة الخضو ع لھا وتقبیلھا
اس ۺےس ۺاخیل ۺہن ۺوہاگ ۺہک ۺاس ۺںیم ۺمیظعت ۺوصتری ۺاک ۺاقك ۺونغ ۺہبشۺ
والباسبھذا التوجیہوانلمیذکروہ۔
وہاگ،ویکہکن ۺہی ۺوصرؿ ۺوصتری ۺےک ۺےئل ۺاعزجی ۺاؽر ۺاس ۺیک ۺوبہسۺ
رینۺےکۺاشمہبۺوہیگۺاؽرۺاسۺوتہیجۺےکۺدرکۺرکےنۺںیمۺھچکۺرحخۺ
ںیہنۺارگہچۺاہمئۺرکامۺےنۺاےسۺدرکںیہنۺفرامقات(ؿ)
ؼل
ؼالہمۺسایمۺےنۺلس ّنہۺؽمیظعتۺدؽ نینۺرںیھکۺاؽرامیناغۺمالہکئۺےسۺلیلعتۺوکقاانمسـۺیارہاقا
Page 26 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اؽلاۺقاابتغۺدہاہیۺؽریغاہۺفرامقا:
وصتریۺےکۺساھت ۺامنرڑپ ھیے ۺیک ۺرکاہـ ۺیکۺتلعۺلسنہ ۺابعدؿۺ علۃکراھۃالصلٰوةبھا التشبہ،47
ےہ(ؿ)
رھپدنچوقلۺےکۺدعبۺاھک:
قد ظھر من ھذا ان علۃ الکراھۃ یف المسائل کلھا اما اس ۺےس ۺہی ۺطاہر ۺاؽر ۺؽاحض ۺوہا ۺہک ۺان ۺامتم ۺاسملئ ۺںیم ۺرکاہـۺ
یکۺتلعۺدؽزیچؽنۺںیمۺےسۺاقكۺزیچےہت()۱میظعتۺ التعظیماو التشبہعیل خالفمایایت48۔
()۰قالسنہۺابعدؿتاسۺےکۺخالفۺےہۺوجھچکۺا ےگۺا ےئۺاگت (ؿ)
رھپاقكۺہحفصۺےکۺدعبۺکالمۺذموکرہیلحۺؽرحبصیخلتۺرکےکۺفرامقا:
اقول:الذی یظھر من کالمھم ان العلۃ اما التعظیم او ںیم ۺاتہکوہن ۺوجھچک ۺان ۺےک(اہمئ ۺرکام ۺےک)کالم ۺےس ۺطاہر
التشبہ کما قدمناہ والتعظیم اعم کما لوکانت عن وہقاےہۺؽہۺہیۺےہۺہکۺرکاہـۺیکۺتلعۺمیظعتۺقالس ّنہۺےہ،اسیجۺہکۺ
یمینہ اویسارہ اوموضع سجود فانہ التشبہ فیھا بل مہ ۺےن ۺاس ۺوک ۺےلہپ ۺایبن ۺرکدقاےہ،اؽ ۺرمیظعت ۺرقادہ ۺاعم ۺےہۺ
اسیجۺہکۺارگۺوصتریۺاسۺیکۺداںیئۺقاقاںیئۺرطفۺوہۺقا ۺاسۺےکۺ
فیھا تعظیم،وماکان فیہ تعظیم وتشبہ فھو اشد
لحم ۺدجسہ ۺںیم ۺوہ(وتمیظعت ۺقایئ ۺاجےئ ۺیگ)ویکہکن ۺان ۺوصروتنۺ
کراھۃ،وخرب جربیل علیہ الصلٰوة والسالم معلول
ںیمۺ ہۺابعدؿ ۺںیہنۺہکلب ۺان ۺںیمۺرصفۺمیظعت ۺےہ،نکیلۺ نسل
بالتعظیم بدلیل الحدیث االٰخر وغریہ فعدم
سجۺوصرؿ ۺںیمۺمیظعتۺاؽرلسنہۺدؽوننۺوہنۺوترھپۺاسۺںیمۺ
دخول الملٰئکۃ انما ھو حیث کانت الصورة معظمۃ دشقد ۺرترکاہـ ۺوہیگ،اؽررضحؿ ۺربجلی ۺہیلع ۺالشالم ۺیک ۺربخ
ولعملۺقامیظعتلۺےہۺاسۺیکۺدلیلۺدؽرسیۺدحكفۺؽریغہۺےہۺاؽرۺ وتعلیلکراھۃ الصلٰوة
فروتشن ۺاکدالخ ۺہن ۺوہقا ۺؽاہن ۺےہ ۺاہجن ۺوصتریمیظعت ۺےس ۺریھکۺ
وہ،اؽۺرامنرۺےکۺرکمؽہۺوہےنۺیکۺلیلعتۺمیظعتۺوک
47
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۵ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
48
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۵ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
Page 27 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
49
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۶ /۱ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
Page 28 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دلیلۺؽوخارےہت(ؿ) منکلوجہ52۔
ع
اوقل(:ںیمۺاتہکوہن)اؽۺربجعۺرتہیۺہکۺقاؽفصۺاافتنےئۺؽ فینۺاابثؿۺرکاہـۺیکۺہیۺوتہیجۺفرامرکۺاسۺےکۺلصتمۺیہۺؽہۺاھکہک:
قدظھر من ھذا ان علۃ الکراھۃ یف المسائل کلھا اسۺںیمۺاذنالفۺایکایگہکبجۺوصتریقیٹھۺےھچیپۺوہ(ہکۺاسۺاکمکحۺ
التعظیماوالتشبہوھلھواالتفریععیل النقض53۔ ایکےہ)سپۺرقادہۺطاہرہیۺےہۺہکۺرکاہۃۺوہیگۺكشیبۺاسۺےسۺؽاحضۺ
وہاۺہکۺانۺاسملئۺںیمۺرکاہـۺیکۺتلعۺمیظعتۺقالسنہۺےہ،اؽۺرہیۺ
وتںیہنۺرگمرفتعیۺكرضقنت(ؿ)
ہیۺںیہۺاظبہرساؿۺرقگۺےکۺاوقالۺوانا اقول:وباﷲالتوفیقوبہالوصول اٰل ذری التحقیق(اؽرںیمۺاتہکوہنۺاﷲ یہۺیکۺرطفۺےسۺ
وتقیف ۺےہ ۺاؽر ۺایس ۺےس ۺےہ ۺقیقحت ۺیک ۺدنلبیہن ۺقك ۺانچنہپتؿ)اافداؿ ۺاشمخئ ۺرکام ۺہک ۺدہاہی ۺؽاابتغ ۺدہاہی ۺںیم ۺذموکر وہےئ ۺرضؽر ۺقحۺ
نحٹ
ؽحیحص،اؽرہرابغرۺےسۺقاكۺؽ حۺںیہۺكشیبۺوسالس ّنہۺےکۺھچکۺتلعۺںیہن،اؽرۺكشیبۺمیظعتۺتلعۺےہ،اؽرۺكشیبۺامیناغۺمالہکئۺتلعۺےہ،اتمرخنیۺ
ےکۺاذنالافؿۺؽرتدداؿۺاکاشنمۺانۺاومرقلٰنہۺںیمۺافترصۺانھجمسےہۺاحالہکنۺانۺںیمۺقامہۺقالرمۺےہۺلسنہۺابعدؿۺےبۺمیظعتۺقانکممۺوہقاوتۺدبیہیۺہکۺ
ابعدؿۺاغكفۺمیظعتۺےہۺاہجنۺاطلاۺیسکۺرطخۺساہبئۺمیظعتۺہنۺوہۺؽاہنۺہبشۺابعدؿۺایک ینعم،ؽلہٰداۺارگاسبطۺرفمؽسۺںیمۺوصتریۺوہۺاؽرۺؽہۺاسبطۺ
م
اجامنرہنۺوہۺہنۺ ضلیۺوصتریۺرپدجسہۺرکےۺوتۺامہرےۺاہمئۺےکۺاامجغۺےسۺاطلاۺرکاہـۺںیہنۺہکۺاؿۺوکیئۺؽہجۺمیظعتۺہنۺقایئۺیئگۺوتلسنہۺابعدؿۺہکۺیہیۺ
تلعۺاھتۺققحتمۺہنۺوہاۺکماتقدممنالکتبالثلٰثۃومثلہیفسائرھن(اسیجہکۺنیتۺاتکوبنۺےکۺوحاےلۺزگرےکچۺاؽرقایقۺاتکوبنۺںیمۺیھبۺایسۺ
ٰ
رطخ ۺےہتؿ)یہںیہ ۺمیظعت ۺوصتری ۺلسنہ ۺابعدؿ ۺوکزلتسمم ۺہک ۺمیظعت ۺدؽونن ۺوکاجعم ۺےہ ۺذـ ۺاس ۺاکدرہج ۺایٰلع ۺابعدؿ ۺےہ ۺادمی ۺںیم ۺاس ۺےسۺ
اشمتہبۺےہۺاوقل(:ںیمۺاتہک وہن)ہیۺاسۺےئلۺہکۺوصتریۺوکوکیئۺؼالہقۺرؿۺزعؽلجۺےسۺںیہنۺاؽرۺیقیقحۺقحتسمۺہرمیظعتۺؽیہۺیقیقحۺظع لۺمیظعۺزعخالہلۺ
لعظ
ےہۺمعظمانۺدینیۺیکۺمیظعتۺاسۺیکۺرطفۺتبسنۺؽؼالہقۺےسۺےہۺؽہۺاغكفۺتمظعۺںیمۺےہۺوتۺاغكفۺ مۺاینعۺابعدؿۺایسۺےکۺالقئ ،دؽرسےۺہکۺاسۺےسۺ
لععٹ
بستنمۺںیہ،اینپۺاینپۺوتبسننۺےکۺدقرۺاسۺےکۺمکحۺےسلۺدرگیمعظماؿۺقارہلۺےکۺقحتسم،وتہیۺ مین"اعطاءکلذیحقحقّہ"ےکۺلیبقۺےسۺوہںیئۺہکلبۺ
معظ
ذؼیغۃۺایسۺیکۺمیظعتۺںیہ،ؽلہٰداۺوضحردیسااعلنیملۺامظعۺا مینۺیلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺؽملسۺےنۺفرامقا:
وبرےھۺاملسمنۺاؽرۺینسۺاعملۺاؽراعدلۺقادساہۺیک انمناجاللاﷲ ا کرامذیالشیبۃ
52
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۵ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
53
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۵ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
Page 29 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لععٹ
مینۺاﷲ یہۺیکۺمیظعتۺںیہ(ااممۺاوبداؽدۺےنۺدنسۺنسحۺےکۺ المسلم وحامل القراٰن غریالغاٰل فیہ والجایف عنہ
وا کرام السلطان المقسط رواہ ابوداؤد 54بسند ساھتۺرضحؿ ۺاوبومسٰیۺارعشیۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺؾنہۺےسۺاسۺ
حسنعنایبمویس االشعریریض اﷲتعاٰلعنہ۔ وکرؽاكفۺفرامقاۺےہتؿ)
ٰ
رگمسجۺؽہجۺوکۺاسۺمیظعۺیقیقحۺےسۺؼالہقۺںیہنۺؽہۺاطلاۺالقئۺمیظعتۺںیہنۺاؽرۺاؿۺوجۺاسۺیکۺدراۺیھبۺمیظعتۺیکۺاجےئۺیگۺاسیغاللۺیکۺوبدےۺیگۺہکۺ
ؼالہقۺكیعیـۺمییفیۺےہۺالورمۺلسنہۺابعدؿۺےسۺرفمہنۺوہاگ،ؽذہلاۺااممۺؼالمۺرخفاالسالمۺےنۺرشخۺاجعمۺریغصںیمۺفرامقا:
امساك الصورة عیل سبیل التعظیم ظاھرا مکروہ الن كرمال ۺوطبرمیظعت ۺیسک ۺوصتری ۺوکااھٹقا ۺرکمؽہ ۺےہ ۺویکہکن ۺاس ۺںیمۺ
ابعدؿۺمنصۺےسۺاشمتہبۺےہۺاھ"الزلنہ"ںیمۺاسۺوکۺایسۺراؽی ٰذلكیشبہعبادةالصنماھنقلہعنہیف الحلیۃ55۔
(اوبومسٰیۺارعشی)ےسۺلقنۺایکےہت(ؿ)
یہںیہۺامیناغۺمالہکئۺایسۺرھگںیمۺاجےنۺےسۺوہاگۺاہجنۺوصتریۺكرؽہجۺمیظعتۺریھکۺوہۺؽرہنۺہرزگںیہن،دحكفۺذموکرۺاوبہرریہۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺاسۺ
لی لٹ
ںیم ۺصن ۺرصحی ۺےہ،انیم ۺاولیح ۺہیلع ۺاٰولصلہ ۺؽا ش م ۺےن ۺاےنپ ۺہن ۺاحرض ۺوہےن ۺیک ۺؽہج ۺہی ۺرعص ۺیک ۺہک ۺرپدہ ۺرپوصتریںی ۺوقنمس ۺںیھت ۺاؽر ۺاسۺ
اکؼالخۺہیۺزگارسۺایکہکۺاےسۺاکؿۺرکۺدؽدنسمںیۺانبیئۺاجںیئۺہکۺرنیمۺرپدایلۺاؽرۺقاؽنۺےسۺرؽدنیۺاجںیئ،ارگۺاسۺےکۺدعبۺیھبۺامیناغۺقایقۺراتہۺ
وتؼالخۺایکوہا،
فانتیف قول العتایب فیماکانت تحت قدمیہ انھا تکرہ لہٰداۺؼالہمۺاتعیبۺاکوقلۺیفنمۺاؽررالئۺوہایگۺہکۺارگۺوصتریدقومنۺ
کراھۃ جعلھا یف البیوت الجل الحدیث وقد تقدم ںیمۺڑپیۺوہۺوترھپیھبۺرکاہـ ۺوہیگۺہکۺؽہۺرھگںیمۺوموجدےہۺ
عن الفتح انہ خالف صریح کالمھم اقول:بل خالف اؽر ۺااسیدحكف ۺیکۺؽہجۺےسۺےہ،اؽر ۺحتفۺادقلریۺےکۺوحاہلۺےسۺ
ےلہپۺایبنۺوہاکچہکۺقاؿۺکالمۺاہمئۺرکامۺےکۺقالکلۺرصحیۺخالفۺ
صریحکالم
ےہۺاوقل(:ںیمۺاتہکوہن)
سنن ایب داؤد کتاب االدب باب یف تزنیل الناس منازلہم ا اتفؿۺاعملۺرپسیۺالوہرۺ۳۲۹ /۰
54
Page 30 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
محررالمذھب محمد حیث قال یف مؤطاہ بعدماروی (یہی ۺںیہن)ہکلب ۺہیۺرحمرذمہـ(ذمہـ ۺوکدنبملق ۺرکےنۺؽاال)
حدیثا یف المعین وبھذا ناخذ ماکان فیہ من تصاویر ااممۺدمحمۺےکۺکالمۺےکۺیھبۺرصحیۺخالفۺےہۺاسیجۺہکۺااممۺدمحمۺ
من بساط یبسط اوفراش یفرش اووسادة فالباس ےن ۺاینپ ۺومطاںیم ۺارساد ۺفرامقا،دعب ۺرؽاكف ۺرکےن ۺدحكف ۺےکۺ
اسۺینعمۺںیم،یہیۺؽہج ۺےہۺہکۺمہ ۺایس ۺوکاایتخررکےتۺںیہ ۺہکۺ
بذٰ لك انما یکرہ من ٰذلك یف السرت وماینصب نصبا
سج ۺاھچبےئ ۺوہےئ ۺوھچبےن ۺرپوصتریںی ۺوہن ۺقااھچبےئ ۺےئگۺ
وھوقولایبحنیفۃوالعامۃمنفقہائنا56اھوقدروی
رسۺقاےیکتۺںیمۺوہنۺوتۺانۺںیمۺھچکۺرحخۺںیہن،اہنۺارگرپدےۺ ف
رپشقنۺوہن ۺقایسک ۺڑھکیۺیکۺوہیئ ۺزیچںیمۺوہوتۺرضؽر ۺرکاہـۺ الطرباین یف االوسط عن ایب ھریرة ریض اﷲ ٰ
تعاٰل عنہ
خ عن النیب صیل اﷲ ٰ
تعاٰل علیہ وسلم انہ ر ص فیما وہیگۺاؽرۺیہیۺااممۺاوبہفینۺاؽرامہرےۺاعمۺاہقفےئۺرکامۺاکارسادۺ
ےہ ۺاھ ۺاؽرااممۺربطاینۺےنۺاالؽطسۺںیمۺرضحؿ ۺاوبہرریہۺریضۺ کانیوطأوکرہماکانمنصوبا57۔
اﷲۺاعتیٰلۺؾنہۺےکۺوحاہلۺےسۺیبنۺرکممۺیلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺؽا ہلٖۺؽملسۺ
ےسۺرؽاكف ۺفرامیئۺہکۺوجوصتریۺقااملۺاؽردلیلۺدشہۺوہۺا ؿۺ
ےنۺسۺیکۺرتصخۺاؽرااجرؿ ۺدی،اؽر ۺوجااتسدہۺاؽر احبلفۺ
ایقمۺوہۺاےسۺقادنسپۺفرامقات(ؿ)
ل
ردا محنارںیمۺكیھٹۺاہکہک:
عدم دخول الملٰئکۃ انما ھو حیث کانت الصورة فروتشنۺاکیسکۺرھگںیمۺدالخۺہنۺوہقاۺاسۺؽظفۺےہۺہکبجۺوصتریۺ
تمظعۺےسۺریھکۺوہت(ؿ) معظمۃ58۔
رماقہۺرشخۺٰوکشمہۺںیمۺےہ:
ؼالہمۺذطایبۺےنۺفرامقا:فرےتشۺاسۺرھگ ںیم قال الخطایب انماالتدخل
56
مؤطا االمام محمد باب التصاویر والجرس ومایکرہ منہا ا اتفؿۺاعملۺرپسیۺالوہرۺص۳۸۰
57
المعجم االوسط دحكفۺ ۵۶۹۹ۃبتکمۺااعملرفۺرقاصۺ۳۰۹ /۶
58
الصلوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۶ /۱
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ ردالمحتار کتاب
Page 31 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مشکوة المصابیح کتاب اللباس تحتۺدحكفۺ۰۶۵ /۸ ۷۷۸۹ۺؽۺ۰۶۶ مرقات المفاتیح شرح 59
ٰ
Page 32 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فیما استدل لہ بہ وان تبعہ فیہ الشیخ یف اشعۃ (ںیم ۺاتہکوہن)وجھچک ۺاامم ۺونؽی ۺےن ۺارساد ۺفرامقا(اﷲ اعتیٰلۺ
اللمعات ورجع اخرا اٰل استثناء کلب یحل اقتناؤہ و انۺرپردمـۺكرساےئۺاؽۺرانۺےکۺلیفطۺمہۺرپیھبۺردمـۺاکكرؽلۺ
ٰذلك النہ کم من فرق بنی مارخصہ الشر ع لحاجۃ و فرامےئ)ےتک ۺںیم ۺؽاحض ۺكراغ ۺیک ۺؽہج ۺےس ۺاس ۺاکاامتحل ۺےہ ۺہکۺ
سجۺےسۺوموصفۺےنۺادتساللۺایکےہۺارگہچۺخیشۺققحمۺدبع
بنی ماوقع من غریالمرخص بدون علم وما مثلہ اال
اقحل ۺدحمؿ ۺدولہی ۺرہمح ۺاﷲ ےن ۺیھب ۺاس ۺہلئسم ۺںیم ۺان ۺاک
کنجاسۃ معفوة شرعا واخری کثریة صیل معھا من
ساھتۺدقاےہ،اؽ ۺرا رخںیمۺاسۺےتکۺاکاانثتسیۺفرامقا ۺہکۺسجۺیکۺ
دون علم بھا،اما ماذکر یف الصورة فالیصرح حدیث
افحتظۺرکقا ۺرشؼا خاللۺاؽراجكرےہ،ہیۺاسۺےئلۺہکۺكرا ۺفرصۺ
ی
جرب ل المذکور،وایضا اخرج البخاری واالمام ےہ ۺاسۺےکۺدرایمن ۺہک ۺسج ۺیکۺیسکۺرضؽرؿ ۺےس ۺرشتعیۺ
احمد عن ام المؤمننی انھا کانت ا تخذت عیل سھوة ےن ۺااجرؿ ۺاؽر ۺرتصخ ۺدی ۺاؽر ۺاس ۺےک ۺدرایمن ۺہک ۺریغب
لھا سرتافیہ تماثیل فھتکہ النیب صیل اﷲ ٰ
تعاٰل علیہ رتصخۺدےیئۺریغبۺملعۺؽاعقۺوہاتاؽرۺاسۺیکۺمنالۺںیہنۺرگمۺاسۺ
وسلم قالت فاتخذت منہ نمرقتنی فکانتا یف البیت دقماراجنسـ ۺیک ۺرطخ ۺوجرشؼا ۺاعمف ۺےہت اؽر دؽرسیۺ
نجلس علیھما 60زاد احمد ولقد رأیتہ متکئا عیل دقماروفعۺےسۺتہب ۺرقادہ ۺےہۺہکۺریغبملع ۺاس ۺےک ۺساھت ۺیسکۺ
صخشۺےنۺامنر ۺڑپیھتنکیلۺوجھچکۺوصتری (وصرہ)ےکۺقارےۺ احدھما
ٰ
ك
ںیم ۺدرکایکایگےہ ۺوتدرکرکدہ ۺدح ف ۺربجلی ۺاس ۺیک ۺوکیئۺ
رصتحیۺںیہنۺرکیت،زیناخبریۺاؽرۺااممۺادمحۺےنۺامۺاوملنینمۺدیسہۺ
ن
اعہشئ ۺدصہقی ۺےک ۺوحاےل ۺےس ۺاس ۺیک ۺ حرجی ۺفرامیئ ۺہک ۺامیئۺ
اصہبح ۺےن ۺطاص ۺرپ ۺاقك ۺرپدہ ۺلیۃاقا ۺسج ۺںیم ۺیشقن ۺوصتریںیۺ
ںیھت،وتوضحرارکمۺیلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺؽملس
صحیح البخاری کتاب المظالم والقصاص باب ھل تکسرالدنان الیت فیہا الخمر دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ۳۳۷ /۱
60
Page 33 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مسنداحمدبن حنبل عن عائشہ ریض اﷲ عنہا المکتب االسالیم بریوت ۰۷۷ /۶
61
62
شرح معاین اآلثار کتاب الکراہیۃ باب الصورتکون یف الثیاب اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۷۲۲ /۰
Page 34 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ںیمۺوہنۺنجۺرپںیھٹیب،ڑھکےۺوہن،قاؽنۺرںیھک،ہیۺرقتریۺکالمۺاشمخئۺےہۺوﷲ الحمدت
ثم اقول(:رھپںیمۺاتہکوہنتؿ)ہکبجۺہرمیظعتۺلس ّنہۺابعدؿۺوصرؿۺےہۺاؽرۺہرلس ّنہۺابعدؿۺمالہکئۺےکۺےئلۺعععاۺومذـۺرفنؿ ،وتاعرصۺ
ؽالرم ۺںیم ۺرفتہق ۺضحم ۺےب ۺالص،قیلعت ۺؽبصن ۺںیم ۺیھب ۺمیظعت ۺایس ۺلعف ۺےس ۺاعرص ۺوہ ۺیئ ۺہن ۺہک ۺسفن ۺداؿ ۺوصرؿ ۺوک الرم ۺیھت ۺوتاسبطۺ
ہنیعبۺاںیہنۺمو قۺؽوصنمؿۺرکےنۺےکۺلثمۺوہاگۺاؽرۺاسۺؽظفۺدوخلۺ رفمؽسۺںیمۺذـۺاصتؽریۺوکومعضۺوجسدۺںیمۺرھکۺرکۺانۺرپدجسہۺایکاجےئۺاگۺ ٖ
ملٰنکہۺوکعنمۺرکےۺاگۺہکۺانۺاکامیناغۺوبہجۺمیظعتۺاھتۺاؽرۺمیظعتۺقایئۺیئگ،
فمااستظھرہ الشایم غری ظاھر فان فرق بان جعلھا یف لہٰدا ۺؼالہم ۺسایم ۺےن ۺسج ۺوکطاہر ۺظراردقا ۺےہ ۺؽہ (در تقیقح)
المفروش اھانۃ لہا فتعارض تعظیم السجود علیھا طاہرںیہن ۺاؽر ۺارگہی ۺفرص ۺایکاجےئ ۺہک ۺےھچب ۺوہےئ ۺفرس ۺںیمۺ
فذٰ لك امراٰخر غری کون التعظیم عارضا وستعلم یسک ۺوصتریاکوہقا(اؽرویپیگتس ۺرانھک)اس ۺیک ۺوتنیہ ۺؽقدلیل ۺےہۺ
اؽر ۺاس ۺرپ ۺدجسہ ۺرکےن ۺیک ۺؽہج ۺےس ۺوصحل ۺمیظعت ۺاس ۺےکۺ
تعاٰل اما قول الحلیۃ ٰذلك لیس
مافیہ بعون اﷲ ٰ
اعتمرص ۺؽاصتمدم ۺےہ ۺوتہی ۺاؽرزیچےہ ۺہن ۺہی ۺہک ۺمیظعت ۺاک ۺاعرصۺ
بمانع من دخول الملٰئکۃ 63کما افادتہ ھذہ النصوص
وہقاےہۺاؽرۺایھبۺںیہمتۺاﷲ اعتیٰلۺیکۺدمدےسۺولعممۺوہاجےئۺاگۺ
اقول:لم تفد النصوص ان مجرد جعلھا یف فراش
وجھچکۺاسۺںیمۺزمکؽریۺاؽرصقنۺےہۺنکیلۺاصذـۺہیلحۺاکہیۺانہکۺ
ب ع من
اووسادة یخرجھا ن ع الملٰئکۃ ل قیدتہ بقولہ ہکۺہیۺدوخلۺمالہکئۺےسۺامعنۺںیہنۺاسیجۺہکۺانۺوصنصۺےنۺاافدہۺ
توطان وللنسائی یف رایۃ یجعل بساطا دقاتںیم ۺاس ۺےک ۺقلعتم ۺزگارس ۺرکقاوہن ۺہک ۺوصنص ۺےس ۺہیۺ
منبوذتنی ّ
64
افدئہۺاحلصۺںیہنۺوہاہکۺسکۺوصتریۺوکفرس ۺقا ۺےیکتۺںیمۺرانھکۺ یوطأ
اےسۺامیناغۺمالہکئۺےسۺاکنلۺداتیےہۺہکلبۺوصنصۺےنۺاسۺوکۺاسۺ
وقل ۺےس ۺدیقمایکےہ ۺہک ۺؽہ ۺوصتریںی ۺیکنیھپ ۺوہیئ ۺقاامل ۺدشہۺ
وہن(قاہکۺانۺیکۺحیحصۺااہكفۺاؽرۺقدلیلۺوہ)اؽرۺااممۺلشایئ
Page 35 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الصغری لالمام النووی یکرہ مایکون عیل الوسائد ارگؽہۺڑھکا ۺےہۺوترکاہـ ۺوہیگۺویکہکنۺاسۺوصرؿ ۺںیمۺوصتریۺ
الکبار(ای النتصابہ یکرھا)وکذٰ لك کل شیئ نصیب یک ۺمیظعت ۺوہیگ،اؽر ۺارگ ۺؽہ ۺاھچبوہاےہ ۺوت ۺرھپرکاہۃ ۺہن ۺوہیگ ۺاھ
فیصری تعظیما لہ فاما اذاکان تحقری الہ فالباس (ارے)مت ۺؽہ ۺںیہن ۺدےتھکی ۺوجھچک ۺہیلح ۺرشخ ۺاجعم ۺریغص ۺااممۺ
کالبساط المفروش والوسادة الملقاة الن یف ٰذلك ونؽیۺںیمۺذموکرےہۺكرےۺكرےۺویکتنۺںیمۺوجیشقنۺوصتریںیۺ
وہن(ان ۺےکۺاامعتسلۺںیم)رکاہـ ۺےہ،اسۺےئلۺہکۺان ۺےکۺ
استھانۃ بالصورة 67اھ وقدتقدم معناہ عن الھدایۃ
اؽاچن ۺرکےن ۺےس ۺوصتریںی ۺڑھکی ۺر یت ۺںیہ،اؽر ۺہی ۺمکح ۺہرڑھکیۺ
والکایفوالتبینی۔
زیچاکےہ ۺویکہکن ۺاس ۺںیمۺوصتریۺیک ۺمیظعتۺےہ،نکیلۺذـۺانۺیکۺ
ریقحتۺاؽردلف ۺوہوترھپۺھچکۺرحخ ۺںیہنۺےسیجۺےھچبۺوہےئۺفرسۺ
اؽرقاؽن ۺںیم ۺڑپے ۺوہےئ ۺےئکت ۺؽریغہ،ویکہکن ۺاس ۺںیم ۺوصتریۺ
یکۺوتنیہۺؽقدلیلۺےہ
65
المعجم االوسط دحكفۺ ۵۶۹۹مکتبۃ المعارف رقاصۺ۳۰۹ /۶
الصلوة مایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۷ /۰
ٰ الصلوة باب مایفسد
ٰ بحرالرائق کتاب 66
Page 36 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
(وجدصقمۺرشتعیۺےہ)ۺاھۺاؽرۺاسۺاکوہفممۺدہاہی،اکیفۺاؽرۺنییبتۺےکۺوحاہلۺ
ےسۺےلہپۺزگراکچےہ(ؿ)
م
ثم اقول(:رھپںیمۺاتہکوہنتؿ)وصتریۺہکۺ ضلیۺےکۺسپۺتشپۺوہۺایسۺاحلفۺںیمۺرکمؽہۺےہۺہکۺوصنمؿۺقامو قۺقادیہاررپۺوقنمسۺقااپسچنۺ
قاا ہنیئۺںیمۺیگلۺوہۺاؽۺرہیۺعععاۺمیظعتۺےہ،
فانتیق قول المعراج،التعظیم فیہ والتشبہ کما لہٰدا ۺفنصم ۺرعماخ ۺادلراہی ۺاکوقل ۺیفنم ۺاؽر ۺرالئ ۺوہایگ ۺہک ۺاسۺ
تقدم ولیت شعری اذا انتفیا فما الموجب للکراھۃ وصرؿۺںیمۺمیظعتۺاؽرلسنہۺدؽوننۺںیہن،اسیجۺہکۺےلہپۺزگر اکچےہ،
اکس ۺںیم(اسۺراروک)ھجمس ۺاتیلہکۺذـ ۺمیظعتۺاؽرلس ّنہۺدؽوننۺمییفیۺ
فان میل اٰل التمسك بامتناع الملٰئکۃ قلنا اذال
اؽررالئ ۺںیہ ۺوترھپؽہج ۺرکاہـ ۺایک ۺےہتارگامیناغ ۺملٰنکہ ۺےک ۺادتساللۺ
یکۺرطفۺمنالن ۺایکاجےئۺوتمہۺےتہکۺںیہۺذـ ۺمیظعتۺںیہنۺوتامیناغۺ تعظیمفالامتناع۔
اہکنۺےہ(ؿ)
ثم اقول:رشغۺرہطمۺےنۺسجۺےشۺیکۺمیظعتۺرحامۺاؽرۺوتنیہۺؽاذـۺیکۺاسۺےسۺارگااسیكرقاؽ ےئجیۺسجۺںیمۺاقكۺتہجۺےسۺوتنیہۺاؽردؽرسیۺ
تہجۺےسۺمیظعتۺوہۺؽہۺرحامۺؽقااجكریہۺوہاگۺاؽرہیۺںیہنۺہہکۺ سکیےۺہکۺمیظعتۺؽوتنیہۺاعتمرصۺوہرکكراكروہںیئگت
اذالیجتمع الحالل والحرام االغلب الحرام واعترب اس ۺےئل ۺہک ۺخالل ۺاؽر ۺرحام ۺعمج ۺںیہن ۺوہےت(رگم ۺكرانبےئۺ
ھذا لمن یقبل الوثن ویضربہ بالنعل فھل یقال اایتحط)رحام ۺاغلف ۺوہاگتاؽرۺاس ۺاکۺاابتعرۺاسۺصخش ۺےک(اضتمدۺ
تکافا التقبیل والضرب فیجوز،کالبل یحرم النہ اکمۺےس)ایکاجاتکسےہۺہکۺؽہۺاقكۺرطفۺوتمنصۺوکوچاتمۺاچاتٹےہۺ
اؽر ۺدؽرسیۺرطفۺدےئھکیۺوتۺاسۺیکۺاحلف ۺہیۺےہۺہکۺؽہۺوجوتنۺ
خلطعمالصالحاواخرسیئا۔
ےسۺاےسۺامرقاۺكنیناےہۺوترھپۺاسۺےکۺقلعتمۺہیۺاہکاجاتکسےہۺہکۺ
وبہس ۺقاری ۺاؽرامرٹیپ ۺدؽونن ۺاکم ۺقامہ ۺكراكروہےئگتلہٰداہیۺ
دؽونن ۺلعفۺاجكروہےئگ،ہرزگااسیںیہن،ہکلب ۺاسۺاکمنص ۺوکوبہسۺ
دانیرحام ۺےہ،اہین ۺاس ۺوصرؿ ۺںیم ۺاس ۺےن ۺاےھچ ۺاؽركرےۺ
لعفۺوکقامہۺولخمطۺرکدقاےہت(ؿ)
ؽلہٰداۺرحمرالمدہـۺااممۺدمحمرہمحۺاﷲ اعتیٰلۺؽردمناہب(سپۺاسۺےئلۺذمہـۺوکدیقرحتریۺںیمۺالےنۺؽاےلۺرضحؿۺااممۺدمحم،اﷲ اعتیلۺانۺرپۺرمحۺ
ؽرکمۺفرامےئۺاؽرۺانۺےکۺدصےقۺمہۺسـۺرپۺیھبۺردمـۺكرساےئتؿ)ےنۺاتکؿۺااللصۺںیمۺاجسدہۺینعیۺاجامنرںیمۺوصتریۺاکوہقاۺمطلغاۺرکمؽہۺ
یارہاقاۺارگہچۺوصتریۺرپدجسہۺہنۺوہہکۺاجامنرمظعمۺےہۺوتۺاسۺںیمۺوصتریوہقاوصترییکۺمیظعتۺےہۺاؽرۺہیۺاحلطۺہنۺفرامقاۺہکۺاجامنررنیمۺرپاھچبیئۺاجےئۺ
یگۺاؽرۺرنیمۺرپاھچبقاۺوصتریۺیکۺوتنیہۺےہۺاسۺرپقاؽنۺراھکاجےئۺاگۺاؽر
Page 37 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ہی ۺاغكف ۺوتنیہ ۺےہ ۺوت ۺؽہج ۺؽیہ ۺےہ ۺہک ۺمیظعت ۺمطلغا ۺرکمؽہ ۺےہ ۺارگہچ ۺاس ۺےک ۺساھت ۺوتنیہ ۺیھب ۺوہےسیج ۺمعظمان ۺدینی ۺیک ۺوتنیہ ۺمطلغا ۺرحام ۺےہۺ
لععٹ
ارگہچۺاسۺےکۺساھتۺہرار مینۺیھبۺوہنتدہاہیۺںیمۺےہ:
ااممۺدمحمۺردمۃۺاﷲ ہیلعۺےنۺاتکؿ ۺااللصۺںیمۺرکاہۃۺوکقلطمۺ اطلقالکراھۃیفاالصلالن المصیلمعظم68۔
راھکۺاسۺےئلۺہکۺاجامنرۺاقكۺاققلۺمیظعتۺزیچےہت(ؿ)
انعہیۺںیم ےہ:
معناہ ان البساط الذی اُعِد للصلٰوة معظم من بنی اس ۺاکینعم ۺےہ ۺہک ۺوجفرس(اؽراقنیل ۺؽریغہ)امنر ۺےک ۺےئلۺ
سائرالبسط فاذا کان فیہ صورة کان نو ع تعظیم لھا ایترےئک ۺےئگ ۺؽہ ۺدؽرسے ۺامتم ۺفروشن ۺےس ۺایلع،دمعہ ۺاؽركرےۺ
ونحن امرنا باھانتھا فالینبیغ ان تکون یف المصیل ںیہ ۺاؽر ۺاققل ۺمیظعت ۺںیہ،رھپذـ ۺان ۺرپوکیئ ۺوصتری ۺوہوت ۺاس ۺیکۺ
اقكۺوگہنۺمیظعتۺوہیگۺاحالہکنۺںیمہۺاسۺیکۺوتنیہۺؽقدلیلۺرکےنۺ
مطلقاسجدعلیھا اولمیسجد69۔
اکمکح ۺدقاایگےہ ۺلہٰدا ۺیلع ۺاالطالص ۺومرؽن ۺاؽرانمسـ ۺںیہن ۺہکۺ
وصتریۺیسک ۺاجامنرںیم ۺوموجدوہ ۺوخاہۺوکیئۺاسۺرپدجسہ ۺرکےۺ
قادجسہۺہنۺرکےت(ؿ)
ایسۺرطخۺنییبتۺؽریغہۺںیمۺےہ:
فانتیف ماوجہ بہ العالمۃ الشایم عدم التعظیم فیما لہٰدا ۺؽہۺکالمۺرالئۺاؽرمییفیۺوہایگۺہکۺسجۺےسۺؼالہمۺسایمۺےنۺ
اذاکانت خلفہ عیل سرتاوحائط،واستقر عرش التحقیق دعم ۺمیظعت ۺیک ۺوتہیج ۺفرامیئ ۺیھتتارگوکیئ ۺوصترییسک ۺرپدے ۺقا
دیہار ۺرپامنری ۺےک ۺسپ ۺتشپ ۺوہ(وترکاہۃ ۺہن ۺوہیگ)لہٰدا ۺرعسۺ عیل التالزموالعلل الثالثوﷲ الحمد۔
قیقحتۺقییؾنۺوتلعنۺاؽر ۺقالرمۺرپظرارقدریوہایگ،اؽراﷲ اعتیٰلۺ
ےکۺےئلۺیہۺرہبونغۺرعتفیۺؽوتفیصۺےہ(ؿ)
ثم اقول:وباﷲ التوفیق(رھپںیمۺاﷲ اعتیٰلۺیکۺوتقیفۺےسۺاتہکوہنتؿ)لس ّنہۺدؽمسقۺےہ:اقكۺاعمۺہکۺمطلغاۺوصتریۺونممغۺوکكرؽہجۺمیظعتۺ
رےنھکۺےسۺاحلصۺوہقاےہۺکماتقدم
68
الہدایۃ کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰/ ۱
العنایۃ شرح الہدایہ عیل ہا مش فتح القدیر باب مایفسد الصل ٰوة ومایکرہ فیھا ہبتکمۺروضہیۺرھکس ۳۶۰/ ۱
69
Page 38 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
70
ردالمحتار کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۶ /۱
71حلیۃ المحیل شر ح منیۃ المصیل
72
ردالمحتار کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۵/ ۱
بحرالرائق کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۷/ ۰
73
العنایۃ شرح الہدایۃ عیل ہا مش فتح القدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکس ۳۶۳/ ۱
74
Page 39 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
حاشیہ سعدی چلپی عیل العنایۃ کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث ۳۶۳/ ۱
75
76
ردالمحتار کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا المطبعۃ الکربی وبالصۺرصم ۷۳۷/ ۱
Page 40 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
التشبہ فیہ اقول:وظھر ایضا ان الجواب الذی ابداہ اشمہبۺےہۺلہٰدا ۺرکمؽہۺےہ،لہٰدا ۺؼالہمۺاکہیۺدرکرکقا ۺہکۺاسۺںیمۺ
یف الحلیۃ وظن انھم لم یذکروہ کالمھم محیط بہ وکیئ ۺلس ّنہ ۺںیہن،قالسٹہہ ۺرالئ ۺوہایگتاوقل(:ںیم ۺاتہک
کماعلمت وﷲ الحمد۔اقول:وبتحقیقنا ھذا یحصل وہن)اؽرہیۺیھبۺؽاحضۺوہایگۺہکۺ"الزلنہ"ںیمۺاسۺےکۺفنصمۺ
التوفیق یف مسألتنی االوٰل کراھۃ الصالة حیث کانت ےن ۺسج ۺوجاؿ ۺوکطاہرایکےہ ۺاؽر ۺہی ۺامگن ۺایکہک ۺاہمئ ۺرکام ۺےنۺ
ٰ
اےسۺدرکۺںیہنۺفرامقا ۺاحالہکنۺان ۺاککالمۺاسۺوجاؿ ۺرپطیحمۺےہۺ
الصورةخلففمن اثبتوھم االکثرون
اسیج ۺہک ۺا ؿ ۺاجےتن ۺںیہ،اؽر ۺاﷲ اعتیٰل ۺےک ۺےئل ۺیہ ۺرعتفی ۺؽ
وتفیصۺےہتاوقل(:ںیمۺاتہکوہن)امہریۺاسۺقیقحتۺےسۺدؽ
ولئسمنۺےکۺدرایمنۺوماتقف(اؽراطمتقب) دیپاوہیئگت
الہپہلئسم اہجنۺوصتریۺسپۺتشپۺوہۺوتیھبۺامنررکمؽہۺےہتنجۺ
رضحاؿۺےنۺاسۺوکۺ
Page 41 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وجعلہ یف التنویر االظھر،اثبت کراھۃ التزنیہ ومن قاكف ۺایکےہۺؽہۺاکبركف ۺرےتھک ۺںیہ ۺاؽر"الییؾری"ںیمۺاسۺوکۺ
نیف وھو الذی میش علیہ صدرالشریعۃ یف شرح رقادہۺطاہرظراردقاوترکاہـۺلزنتیہیۺاکاابثؿۺفرامقاۺاؽرۺنجۺولوگنۺ
الوقایۃ وجزم بہ یف متنہ النقایۃ واعتمدہ یف الغایۃ ےن ۺاس ۺیک ۺیفن ۺفرامیئ،انچہچن ۺرشخ ۺؽاقہی ۺںیم ۺدصرارشلہعیۺ
ےنۺیہیۺرؽسۺاایتخرفرامیئۺاؽرنتم"الیغاہی"ںیمۺاسۺرپۺااہظر
کما یف التبینی والدرر واالمام العتایب کما یف الفتح و
نیقیۺایکۺاؽر"ااغلہی"ںیمۺایسۺرپاامتعدۺایکۺاسیجہکۺنییبتۺاؽردررۺ
تبعہ ابن کمال باشایف االیضاح نیف کراھۃ التحریم۔
اؽراامم ۺاتعیب ۺےس ۺوقنمل ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺحتف ۺادقلری ۺںیم ۺےہ،اؽرۺ
والثانیۃ الصلٰوة عیل سجادة فیھا تصاویر اذا لم
ہ
االاضیخ ۺںیم ۺانب ۺامکل ۺقاسا ۺےن ۺیھب ۺاس ۺاکساھت ۺدقا ۺوترکا ـۺ
یسجد علیھا نیف االمام محمد الکراھۃ یف الجامع
رحتیمیۺیکۺیفنۺیکتدؽرساہلئسم:ۺایسیۺاجامنرۺرپامنرڑپانھۺہکۺسجۺ
ی الصغری،واثبتھا یف االصل والکل صحی
ح بالتوز ع ںیمۺوصتریںیۺوہنۺہکبجۺان ۺرپدجسہۺہنۺرکےۺوتۺاسۺوصرؿۺ
ای یکرہ تزنیھاالتحریما والوجہ فیھما وجود التشبہ ںیم ۺرضحؿ ۺاامم ۺدمحم ۺےن ۺاجعم ۺریغص ۺںیم ۺرکاہـ ۺیک ۺیفنۺ
العام دون الخاص و ٰذلك ظاھر یف االوٰل،اما الثانیۃ فرامیئتنکیلۺاتکؿۺااللصۺںیمۺرکاہـۺوکۺقاكفۺایکےہ،اؽرۺہیۺ
فالن وضع التصویر یف المصیل تعظیم لہ کما سمعت سـ ۺھچک ۺاحلبط ۺوترعی(میسقت)حیحص ۺےہ ۺینعی ۺرکمؽہ ۺلزنتیہی ۺاؽرۺ
وکلتعظیملہتشبہبعبادتہکماعلمتوکلصلٰوةکان رحتیمی ۺرپ،اؽر ۺدؽونن ۺںیم"ؽہج"لس ّنہ ۺاعم ۺاکقاقااجقاےہ ۺہن ۺہکۺ
ن
معھا التلبس بھذا التشبہ کرھت و الینافیھا وجود لسنہۺاخص،اؽر ہلیۺوصرؿۺںیمۺطاہرےہۺنکیلۺدؽرسیۺوصرؿ،
ٰ
اسۺےئلۺہکۺاجامنر ۺںیمۺوصتریرانھکۺقالسٹہہۺاسۺیکۺمیظعتۺےہۺ
االستھانۃ بوجہ اٰخر کما قدمنا فانتیف ماذکر ٰھھنا یف
سل
اسیج ۺہک ۺا ؿ ۺنس ۺےکچ،اؽر ۺمیظعت ۺںیم ۺاس ۺیک ۺابعدؿ ۺےس ۺ ّنہۺ
الحلیۃحیثقال،قلتیلزم
ےہ ۺاسیج ۺہک ۺںیہمت ۺولعمم ۺےہ،اؽ ۺرہرامنر ۺہک ۺسج ۺںیم ۺاس
"لس ّنہ"ےس ۺقلیس ۺوہ ۺوت ۺؽہ ۺرکمؽہ ۺےہ ۺاؽر ۺیسک ۺاؽرؽہج ۺےس ۺاسۺ
ںیمۺوتنیہۺاکقاقااجقاۺاسۺےکۺانمیف(اؽراصتمدم) ںیہن ،اسیجۺہکۺ
مہ ۺےن ۺےلہپ ۺایبن ۺرکدقاےہ،لہٰدا ۺاہین ۺوجھچک ۺہیلح ۺںیم ۺدرک
ایکایگؽہۺرالئۺاؽرمتخۺوہایگ،
Page 42 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عیل ھذا ان یکون مایف االصل موضوعا یف المصیل انچہچنۺفنصمۺہیلحۺےنۺفرامقا ۺںیمۺاتہکوہنۺاسۺوطر ۺرپالرمۺ
الغری ومایف الجامع فیما عداہ وفیہ ماالیخیف 79اھ ۔ ا قاےہۺہکۺوجۺھچکۺالصۺںیمۺذموکرےہۺؽہۺاسۺوصتریۺےکۺقارےۺ
اقول:بل کالھما یف المصیل والبعد فیہ التطبیق ما ںیم ۺوہ ۺوجرصف ۺاجامنر ۺںیم ۺریھک ۺوہیئ ۺوہ،اؽروجھچک ۺاجعمۺ
ریغص ۺںیم ۺذموکرےہ ۺؽہ ۺاس ۺےک ۺؼالؽہ ۺںیم ۺےہ ۺاؽر ۺاس ۺںیم ۺوج
تعاٰل واالحسن ان یقال ظاھر
ذکرنا قال رحمہ اﷲ ٰ
زمکؽری ۺےہ ۺؽہ ۺیسک ۺرپرودیشہ ۺںیہن ۺاھتاوقل(:ںیم ۺاتہک
الکتابنی التعارض فیما عداموضع السجود فاما ان
وہن)ہکلب ۺہی ۺدؽونن ۺاجامنر ۺےک ۺقلعتم ۺںیہ،اؽر ۺاس ۺںیم ۺوکیئۺ
یکون مایف الجامع من القید المذکور قیدا اتفاقیا و
دعب ۺںیہن ۺہکلب ۺاس ۺںیمۺؽہ ۺرطہقی ۺقیبطتۺےہۺوج مہ ۺےن ۺدرک
م 80
ص
اما ان یکون ما یف اال ل مقیدا بما یف الجا ع اھ و فرامقافنصم ۺہیلح ۺرہمح ۺاﷲ اعتیٰل ۺےن ۺفرامقا ۺرقادہ ۺایھچ ۺقاؿۺ
یزید،ان التوفیق اما بارجاع مایف الجامع اٰل مایف ہی ۺےہ ۺہک ۺاہکاجےئ ۺہک ۺاظبہر ۺدؽونن ۺاتکوبن ۺںیم ۺلحم ۺوجسد ۺےکۺ
االصل من اطالق الکراھۃ سواء کانت یف محل ؼالؽہ ۺاعترص ۺےہ(اؽر ۺدؽونن ۺںیم ۺاطمتقب ۺیک ۺوصرؿ ۺہی ۺےہۺ
السجود اوغریہ والتقیید بکونھا فیہ وقع وفاقا او ہک)قاہیۺوہۺہکۺاجعمۺریغصۺںیمۺوجدیقذموکرےہۺاسۺوکۺدیقۺاافتیقۺ
بارجاع مایف االصل اٰل مایف الجامع بحمل المطلق عیل میلستۺایکاجےئۺقاوجھچکۺالصۺںیمۺےہۺؽہۺاجعمۺریغصۺیکۺابعرؿۺ
ےس ۺدیقمےہاھ ۺاؽرمرقد ۺوماتقف ۺیک ۺوصرؿ ۺہی ۺےہ ۺہک ۺوجھچکۺ المقید۔
اجعمۺریغصۺںیمۺذموکرےہۺاےسۺالصۺیکۺرطفۺراعجۺایکاجےئۺ
ینعیۺرکاہـ ۺےسۺقلطمۺرکاہـ ۺرماد ۺوہۺوخاہۺوصتریۺلحمۺدجسہۺ
ںیمۺوہۺقالحمۺدجسہۺںیمۺہنۺوہ،اؽرۺاجعمۺریغصۺںیمۺوجلغیندۺؽاعقۺ
وہیئ ۺؽہ ۺدیقاافتیق ۺمیلست ۺیک ۺاجےئ ۺقاوجھچک ۺالص ۺںیم ۺذموکرےہۺ
ؽہ ۺاجعم ۺریغص ۺیک ۺرطف ۺقاںی ۺرطہقی ۺراعج ۺےہ ۺہک ۺاہین ۺقلطمۺ
دیقمۺرپومحملۺےہت
التعلیق المجیل لمایف منیۃ المصیل عیل ہا مش منیۃ المصیل بحوالہ الحلیہ مکروھات الصلٰوة ہبتکمۺاقدرہیۺالوہرۺص۳۶۵
79
التعلیق المجیل لمایف منیۃ المصیل عیل ہا مش منیۃ المصیل بحوالہ الحلیہ مکروھات الصلٰوة ہبتکمۺاقدرہیۺالوہرۺص۳۶۵
80
Page 43 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقول:وکانہ عند ھذا التحریر لم یتیسرلہ مراجعۃ اوقل(:ںیم ۺاتہک وہن)ہی ۺرحتری ۺرکےت ۺؽظف ۺققحم ۺوموصفۺ
الجامع الصغری فان عبارتہ التحتمل ماذکر من وکاجعمۺریغص ۺیکۺرطفۺرماتعجۺیکۺوتقیفۺاحلصۺںیہنۺوہیئۺ
الغاء القید وانما کان مساغہ لوکان منطوقہ کراھۃ اسۺےئلۺاسۺیکۺابعرؿۺدیقۺذموکرۺوکۺوغلظراردےنیۺاکاامتحلۺںیہنۺ
ریتھک،اؽر ۺاس ۺےک ۺوجار ۺیک ۺوصرؿ ۺكف ۺوہیتکس ۺہک ۺاس ۺاک
الصلٰوة مقیدا بکون الصورة یف محل السجود فکان
ؾص(ابعرؿ ۺوفلمط)ہی ۺوہقاہک ۺامنر ۺرکمؽہ ۺوہیگۺہکبجۺوصتری عیم
یفید عدم الکراھۃ یف غریہ بطریق المفہوم فقال ان
لحمۺدجسہۺںیمۺوہترھپۺاسۺےسۺہیۺافدئہۺاحلصۺوہقاہکۺارگۺلحمۺ
القید اتفایق ولیس کذٰ لك بل اصل منطوقہ ماینایف
دجسہ ۺںیم وصتری ۺہن ۺوہوترکاہـ ۺہن ۺوہیگتاؽرہی ۺافدئہ ۺاحلبطۺ
ی ص ع
اال ل ا ین عدم الکراھۃ فا ن المساغ لما ذکروھذا وہفممۺاحلصۺوہقا،اؽرۺاہکۺہکۺدیقۺاافتیقۺےہ،احالہکنۺاسۺرطخۺ
نص الجامع،الباس ان یصیل عیل بساط فیہ تصاویر ںیہن ۺہکلب ۺاس ۺاکالص ۺمیعؾص ۺاتکؿ ۺااللص ۺےک ۺانمیف ۺےہت
والیسجد عیل التصاویر اھ قال رحمہ اﷲ ٰ
81
تعاٰل ریمیۺرمادۺہیۺےہۺہکۺؽہۺدعمۺرکاہۃۺےہۺوتوجھچکۺؼالہمۺوموصفۺ
وھذا اوٰل(ای الثاین)النہ الیظھر وجہ القول بکراھۃ ےن ۺدرکایک ۺاس ۺاکوجار ۺاہکن ۺےہ(،دےئھکی)اجعم ۺریغص ۺیک ۺہیۺ
الصلٰوة عیل بساط کبری فیہ صورة تحت قدم المصیل رصتحی ۺےہ،وکیئ ۺرحخ ۺںیہن ۺارگ ۺاےسی ۺفرس ۺرپامنرڑپےھ ۺہکۺ
وھوالزم االولبخالفالثاین82اھ۔اقول:قدافدناك سج ۺرپوصتریںی ۺوہن ۺہکبج ۺان ۺوصتریؽن ۺرپدجسہ ۺہن ۺرکے اھ،
وموصفۺےنۺفرامقا(اﷲ اعتیٰلۺانۺرپرمحۺفرامےئ)ہیۺاؽیٰلۺےہ
(ینعیۺدؽرسی)ؽہج ۺویکہکنۺاسۺوقلۺیک ۺؽہجۺطاہرںیہن ۺہکۺكرےۺ
فرس ۺرپامنررکمؽہۺےہۺہکۺسجۺںیمۺوصتریۺامنریۺےکۺرریدقمۺ
وہ،اؽرۺہیۺاؽلۺوکالرمۺےہۺنزالفۺقاینۺاھۺت
اوقل(:ںیمۺاتہکوہن)كشیبۺمہۺےنۺںیہمتۺ
الجا مع الصغری کتاب الصلٰوة باب یف االمام ا ین یستحب ان یقوم الخ عبطمۺیہیفسۺؤنھکلۺص۱۱
81
التعلیق المجیل لمایف منیۃ المصیل عیل ھا مش منیۃ المصیل بحوالہ الحلیہ مکروھات الصلٰوة ہبتکمۺاقدرہیۺالوہرص۳۶۵
82
Page 44 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الوجہ فتشکر،ثم الوجہ یظھر لتقییدہ بالکبری بعد اسۺؽہجۺاکافدئہۺاشخبۺلہٰداۺرکشہیۺاداۺ ےئجی،رھپۺظفل"اسبط" وک ظفل
تعاٰل اعلم وتبعہ "ریبک"ےس ۺوموصف ۺاؽر ۺدیقمرکےن ۺیک ۺوکیئ ۺطاہرؽہج ۺوموجد فرض الصورة تحت القدم واﷲ ٰ
البحر یف ھذا البحث کلہ غریانہ قال اطلق الکراھۃ یف ںیہن ۺہکبج ۺہی ۺفرص ۺرکایلہک ۺوصتری(امنری ۺےک)رریدقم ۺےہۺ
تعاٰل اعلم،رحبراقئۺےنۺاسۺروریۺثحبۺںیمۺا ۺسۺیکۺ االصل فیما اذا کان عیل البساط المصیل علیہ صورة الن واﷲ ٰ
اتمتعب ۺیک ۺےہ ۺرگمہی ۺہک ۺفرامقا ۺالص ۺںیم ۺرکاہـ ۺوکقلطمۺ
الذی یصیل علیہ معظم فوضع الصورة فیہ تعظیم لھا
راھک ۺاسۺاحلف ۺںیمۺہکبجۺیھچبۺوہیئۺاجامنر ۺرپوصتریۺوہویکہکنۺ
ق ف بخالف البساط الذی لیس بمصیل 83اھ فحمل
سج ۺ رس ۺرپامنر ۺڑپیھ ۺاجےئ ۺؽہ ۺاق ل ۺمیظعت ۺےہ،رھپ ۺاس ۺںیمۺ
البساط عیل السجادة کما حملنا ثم تبع الحلیۃ
یسک ۺاک ۺرانھک ۺاس ۺوصتری ۺیک ۺقالسٹہہ ۺمیظعت ۺےہ ۺنکیل ۺؽہ ۺفرسۺ
فقال،وتقدم عن الجامع الصغری التقیید بموضع وہاجامنر ہنۺوہاھۺ(اہین)وموصفۺےنۺفرسۺوکۺاجامنررپ ملۺ
د
د
السجود فینبیغ ان یحمل اطالق االصل علیہ وانھا ایکےہ ۺاسیج ۺہک ۺمہ ۺےن ۺ مل ۺایکےہ،رھپہیلح ۺےک ۺاابتغ ۺںیمۺ
اذا کانت تحت قدمیہ الیکرہ اتفاقا84اھ۔اقول:قولہ فرامقاۺہکۺاجعمۺریغصۺاکوحاہلۺےلہپۺا اکچہکۺاسۺےنۺاےسۺلحمۺدجسہۺ
وانھا معطوف عیل قولہ ان یحمل،داخل تحت ینبیغ ےسۺدیقمایکےہتلہٰداۺانمسـۺہیۺےہۺہکۺالصۺےکۺاطالصۺوکۺاسۺ
د
فھو بحث منہ بناء عیل ماحمل علیہ کالم االصل وقد رپ مل ۺایکاجےئ،اؽ ۺرذـ ۺوصتری ۺدؽونن ۺقاؽن ۺےک ۺےچینۺ
وہوتقاافتص ۺرکاہـ ۺںیہن ۺاھتاوقل(:ںیم اتہکوہن)اس ۺاکہیۺ
علمتمافیہبلتکرہیف المصیلمطلقا
انہکہک"وانہا"اس ۺےک ۺوقل"ان یحمل"رپوطعمف ۺےہ ۺاؽر
"ینبیغ"ےکۺدلیۺںیمۺدالخۺےہۺاؽۺرہیۺاسۺیکۺثحبۺےہۺاسۺانبیۺرپ
د
ہکۺسجۺرپۺاسۺےنۺکالمۺالصۺوکۺ ملۺایکےہۺاؽرۺںیہمتۺولعممۺےہۺوج
ھچکۺاسۺںیمۺ
بحرالرائق کتاب الصلٰوة باب یفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۸/ ۰
83
بحرالرائق کتاب الصلٰوة باب یفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۸/ ۰
84
Page 45 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
درمختار کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة ومایکرہ فیہا عبطمۺمزینایئۺدیلہۺ۹۰/ ۱
85
التعلیق المجیل لمایف منیۃ المصیل عیل ہا مش منیۃ المصیل مکروھات الصلٰوة ہبتکمۺاقدرہیۺالوہرۺص۳۶۳
86
Page 46 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تقدم،ثم الیخیف علیك ان التوفیق الذی ذکرہ ےلہپۺزگراکچ،اؽرمتۺرپہی ۺقاؿ ۺرودیشہ ۺہنۺرےہ ۺہکۺوجوماتقفۺ
الفقریاوٰل ممااختارہ ھذا المحقق الن فیہ اھمال ریقف(اامم ۺادمحراض)ےن ۺشیپۺیکۺؽہ ۺاس ۺےس ۺرتہبےہ ۺوج ۺاسۺ
احدھما یف بعض متناوالتہ وفیما ذکرت اعمال کلیھما ققحم ۺےنۺاایتخریک ۺویکہکنۺاس ۺںیم ۺدؽںیم ۺےسۺاقكۺےک ۺضعبۺ
ئ ومشمالؿۺوکۺرظنادنارۺرکدانی ےہ،اؽرۺوجھچکۺںیمۺےنۺاسۺقاؿۺ
یف کلہ فانظر اٰل کثرة الفوائد یف کالم المشا خ
س
ںیم ۺدرکایک ۺاس ۺںیم ۺہی ۺوفتیق ۺؽوخیب ۺےہ ۺہک ۺ ـ ۺںیم ۺدؽوننۺ
تعاٰل وھکذا کالمھم اذا امعن فیہ النظر
رحمھم اﷲ ٰ
وکۺلمعۺدانیےہتلہٰداۺاشمخئۺرمہمحۺاﷲ اعتیٰلۺےکۺکالمۺںیمۺریثک
وساعدالتوفیقیفاللطیفالخبریعزجاللہوﷲالحمد۔
وفادئ ۺوکمالہظح ۺفرامےیئ،اؽر ۺان ۺاککالم ۺااسییہ ۺوہقا ۺےہ ۺہکبج ۺاسۺ
رپرہگیۺرظندایلۺاجےئۺاؽ ۺروتقیفۺدےنیۺںیمۺرپؽرداگر ۺفیطلۺؽ
ریبخ ۺےہ ۺہک ۺسج ۺاک ۺخالل ۺاغلف ۺاؽر ركردسـ ۺےہ،اؽر ۺاﷲ
اعتیٰلۺےکۺےئلۺہررعتفیۺؽوتفیصۺےہت(ؿ)
ثم اقول:وبہ استعنی(رھپںیم ۺاتہکوہن ۺایس ۺےس ۺبلط ۺدمد ۺرکےت ۺوہےئتؿ)حیقنت ۺتلع ۺارگہچ ۺہلضفب ۺاعتیٰل ۺكرؽہج ۺانسح ۺوہیئ ۺرگمۺ
ایھبۺاقكۺاؽرحیقنتۺمیظعۺقایقۺےہۺہکبجۺتلعۺرکاہۃۺلس ّنہۺابعدؿۺےہۺاخصۺوہقااعم،وترضؽرۺےہۺہکۺؽہۺوصتریسنجۺمایعبدہ المشرکون(وصتریۺ
اسۺسنجۺےسۺوہہکۺسجۺیکۺرشم نیۺابعدؿۺرکےتۺںیہتؿ)ےسۺوہہکۺےسجۺرشم نیۺرو ےتۺیہۺںیہنۺؽہۺكفۺےکۺمکحۺںیمۺںیہنۺہکۺاسۺےکۺ
كرؽہجۺمیظعتۺرےنھکۺقاۺاسۺیکۺرطفۺامنرڑپ ھیےۺںیمۺاعمداﷲ ابعدؿۺكفۺےسۺلسنہۺوہ،ؽلہٰداۺاجاجبۺرکاہـۺوکابعۺدؿۺاؽرۺاسۺےکۺدعمۺوکۺدعمۺ
ےسۺلیلعتۺفرامےتۺںیہۺہکۺہیۺرشمكۺاسۺیکۺابعدؿۺںیہنۺرکےت،لہٰداۺرکاہـۺںیہن ،منلا:
()۱اینت ۺوھچیٹ ۺوصتری ۺہک ۺرنیم ۺرپرھک ۺرکدوھکی ۺوتاؾضایک ۺلیصفت ۺہن ۺولعمم ۺوہومرؿ ۺرکاہـ ۺںیہن ۺہک ۺاینت ۺوھچیٹ ۺیک ۺابعدؿ ۺرشم نی ۺیک ۺاعدؿۺ
ںیہنتدہاہیۺؽاکیفۺؽنییبتۺںیمۺےہ:
لوکانت الصورة صغریة بحیث التبدو للناظر الیکرہ الن ارگوصتریاینتۺوھچیٹۺوہہکۺدےنھکیۺؽاےلۺےئلیکۺؽاحضۺہنۺوہۺوترکمؽہۺںیہنۺ
اسۺےئلۺہکۺاینتۺوھچیٹۺوصتریؽنۺیکۺرپشتسۺںیہنۺوہیتت(ؿ) الصغارجداالتعبد87۔
87
الہدایۃ کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰/ ۱
Page 47 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
حتفۺادقلریںیمۺےہ:
لہٰدا ۺایسی ۺوصتری ۺےک ۺےئل ۺمکح ۺمنص ۺںیہن ۺلہٰدا ۺاس ۺاکرھگ ۺںیم ۺرانھکۺ فلیسلہاحکمالوثنفالتکرہیفالبیت88۔
رکمؽہۺںیہنت(ؿ)
عل
اؽرۺاسۺقارےۺںیمۺاریماوملنینمۺافرؽصۺامظعۺؽرضحؿۺدبعاﷲ نبۺوعسمدۺؽخدہفیۺنبۺاامیلنۺؽ مٰنۺنبۺرقمنۺؽدبعاﷲ نبۺابعسۺؽاوبہرریہۺ
ؽاوبومسٰیۺارعشیۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺمہنعۺاحصہبۺاؽرۺدیسقاۺدااینلۺہیلعۺالضلٰؾہۺؽالشالمۺےسۺا قاررمؽیۺؽذموکرںیہۺکما ب ّینھا یف الحلیۃ(اسیجۺہکۺ
اںیہنۺہیلحۺںیمۺایبنۺفرامقاتؿ)
()۰رسكرقدہ ۺقارہچہ ۺوحمرکدہ ۺہک ۺاس ۺیک ۺیھب ۺابعدؿ ۺںیہن ۺوہیت،اؽر ۺونھبںی ۺاؽرا ںیھکن ۺاٹمدانی ۺاکیف ۺںیہن،ہن ۺاچرؽن ۺاہھت ۺقاؽن ۺاکؿ ۺدانی ۺیفنۺ
رکاہـۺرکےتنییبتۺؽرحبںیمۺےہ:
مقطوعۃ الراس التکرہ النھا التعبد بدون الراس رسكرقدہۺوصتریرانھکۺرکمؽہۺںیہنۺاسۺےئلۺہکۺریغبرسۺاعدقاۺاسۺیکۺ
عادة والاعتبار بازالۃ الحاجبنی اوالعیننی النھا ابعدؿ ۺںیہن ۺیک ۺاجیت ۺنکیل ۺدؽونن ۺاكرؽاؽردؽونن ا ںیھکنۺ
اٹمدےنی ۺاکھچک ۺاابتعرںیہن،اس ۺےئل ۺہک ۺان ۺےک ۺریغب ۺیھب ۺاس ۺیکۺ تعبدبدونھما89۔
ابعدؿۺیکۺاجیتۺےہت(ؿ)
دہاہیۺںیمۺفرامقا:
ارگرسوحمرکدقااجےئۺینعیۺاٹمدقااجےئۺوتؽہۺوصتریۺاؽرومریتۺہنۺ 90
ممحوالراسلیسبتمثالالنہالیعبدبدونالراسؤ
رےہۺیگۺویکہکنۺریغبرساسۺیکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت(ؿ)
انعہیۺںیمۺےہ:
ارگرسہن ۺوہوت ۺاس ۺیک ۺابعدؿ ۺہن ۺوہیگ ۺویکہکن ۺؽہ ۺضحم ۺےب ۺاجنۺ انہالیعبدبالراسفکانکالجمادات91۔
زیچؽنۺیکۺرطخۺےہت(ؿ)
تبینی الحقائق کتاب الصلٰوة ۶۶/ ۱و بحرالرائق کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ۰۸/ ۱
89
الہدایہ کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة الخ المکتبۃ العربیہ رکایچۺ۱۰۰/ ۱
90
العنایۃ شرح الہدایۃ عیل ہا مش فتح القدیر باب مایفسدالصلٰوة ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۶۳/ ۱
91
Page 48 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
خالہصۺؽحتفۺؽۺہیلحۺؽرحبںیمۺےہ:
واللفظ لہ الاعتبار بقطع الیدین او الرجلنی 92اھ رحبارلاقئۺےکۺاافلط ۺہیۺںیہ:ارگدؽوننۺاہھتۺاؽر ۺدؽوننۺقاؽنۺ
ثم الحلیۃ بحرف الرتدید ولفظ ےٹکۺوہےئۺوہنۺوتۺانۺاکھچکۺاابتعرۺںیہنۺاھۺاؽۺرایسۺرطخۺخالہصۺ وکذا ھو یف الخالصۃ ّ
المحقق لوقطع یدیھا ورجلیھا الترفع الکراھۃ 93اھ اؽررھپ ۺہیلح ۺںیم ۺرحف ۺرتدقد(ظفل ۺاؽ)ےک ۺساھت ۺےہ ۺاؽر ۺققحمۺ
ےکۺاافلطۺہیۺںیہ:ارگدؽوننۺاہھتۺاؽردؽوننۺقاؽنۺاکؿۺداےلۺوت
اعینبحرف الجمعوھوالمراد۔
رکاہـۺمتخۺہنۺوہیگۺاھۺریمیۺرمادۺہیۺےہۺہک(اہینۺرپ ابعرؿ)
رحفۺعمج(ینعیۺظفلۺؽاؽےکۺساھت)ےہۺاؽرۺیہیۺرمادۺےہت(ؿ)
ؼینہۺںیمۺدؽوننۺہلئسمۺریغصہۺؽمؼعؾؼۃۺارلاسۺیکۺلیلعتۺںیمۺاھک:
النھا التعبد فانتیف التشبہ الذی ھو سبب اسۺےئلۺہک(وصتریریغصۺاؽرمؼعؾغۺارلاس)یکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺ
اجیت،لہٰداۺؽہۺسٹہہۺرالئۺوہایگۺوجرکاہۃۺاکسیـۺےہت(ؿ) الکراھۃ94۔
()۳عمش ۺقارچاغ ۺقادنقلی ۺقاپمیل ۺقاالنیٹل ۺقاافونس ۺامنرںیم ۺساےنم ۺوہوت ۺرکاہـ ۺںیہن ۺہک ۺان ۺیک ۺابعدؿ ۺںیہن ۺوہیت ۺاؽرڑھبیتک ۺا گ ۺاؽر ۺد ہکیےۺ
ااگنرؽنۺاک ونترۺقایٹھبۺقاوچاہلۺقاایھٹیگنۺساےنمۺوہنۺوترکمؽہۺہکۺوجمسۺانۺوکرو ےتۺںیہ،ۺانعہیۺںیمۺدعبۺابعرؿۺذموکرہۺا افن ےہ:
اٰل شمع اوسراج یف انھما الیعبد ان و رھپۺؽہۺعمشۺقارچاغۺیکۺرطخۺےہۺہکۺانۺیکۺرطفۺمنہۺرکےکۺامنرۺ فصار کالصلٰوة ٰ
یکرہلوکانبنییدیہکانونفیہجمراونارموقدة95۔ ڑپےھ ۺویکہکن ۺان ۺیک ۺابعدؿ ۺںیہن ۺیک ۺاجیت(لہٰدا ۺرکاہـ ۺںیہن)
نکیلۺامنرۺرکمؽہۺےہۺہکبجۺامنریۺےکۺساےنمۺااسیوچاہلۺراھکوہۺہکۺ
سجۺںیمۺڑھبیتکۺوہیئۺا گۺےکۺااگنرےۺوہنت(ؿ)
فتح القدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۶۳/ ۱
93
العنایۃ شرح الہدایۃ ع ٰیل ہا مش فتح القدیر باب مایفسدالصلٰوة ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۶۳/ ۱
95
Page 49 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
حتفۺرریہلئسمۺعمشۺےہ:
اسۺےئلۺہکۺرشم نیۺاسۺیکۺابعدؿ ۺںیہنۺرکےتۺہکلب ۺڑھبےتکۺ النھمالیعبدونہبل الضرامجمرا اونارا 96۔
ااگنرےۺقاا گۺیکت(ؿ)
نییبتۺالحغاقئۺؽرحبارلاقئۺںیمۺےہ:
تعاٰل او شمع اوسراج النھما الیعبدان دؽونن ۺےن ۺفرامقا(اﷲ اعتیٰل ۺان ۺرپرمح ۺفرامےئ)عمش ۺقارچاغ ۺیکۺ
قال رحمہ اﷲ ٰ
رطف(احبلف ۺامنرمنہ ۺرکقا ۺرکمؽہ ۺںیہن ۺاس ۺےئل ۺہک ۺان ۺدؽوننۺیکۺ والکراھۃ باعتبارھا وانما یعبدھا المجوس اذاکانت
ابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت،اؽرۺرکاہـۺابعدؿۺیکۺؽہجۺےسۺوہارکیتۺےہ،
یف الکانون وفیھا الجمر اویف التنور فالیکرہ التوجہ
اؽرۺا شتۺرپسـۺا گۺیکۺابعدؿۺرکےتۺںیہۺہکبجۺوچےھلۺاؽرونترۺںیمۺ
تب 97
ع
الیھا یل غری ٰذلك الوجہ اھ اقول:البحر ع التبینی ا گۺےکۺااگنرےۺوہنتلہٰداۺاسۺیکۺرطفۺرخۺرکقاۺریغبۺاسۺؽہجۺےکۺ
وہ ۺوت ۺرکمؽہ ۺںیہن ۺاھ ۺاوقل(:ںیم ۺاتہک وہن) فنصم ۺرحبراقئ ۺےنۺ یفقولہوالکراھۃباعتبارھافرجعاٰل الصواب۔
نییبتۺےکۺاس ۺوقل"رکاہـ ۺاحلبط ۺابعدؿ ۺوہیتۺےہ"ںیم ۺاسۺاکۺ
اابتغۺایکۺلہٰداۺؽہۺراہۺوصاؿۺیکۺرطفۺولؿۺایگت(ؿ)
اکیفۺںیمۺےہ:
ان قطع الراس فالباس بہ النہ الیعبد بال راس ارگوصتری ۺاکرساکؿ ۺدقااجےئ ۺوت ۺاس ۺںیمۺوکیئۺرحخ ۺںیہنۺاسۺ
ولہذا لوصیل اٰل تنور اوکانون فیہ نارکرہ النہ یشبہ ےئلۺہکۺریغبۺرسوصتریۺیکۺابعدؿ ۺںیہنۺیکۺاجیتتلہٰدا ۺارگۺاےسیۺ
عبادتھا واٰل قندیل اوشمع اوسراج ال،لعدم وچےہل ۺقاونتر ۺیک ۺرطف ۺامنر ۺڑپےھ ۺہک ۺسج ۺںیم ۺا گ ۺوہ ۺوتۺ
رکمؽہ ۺےہ ۺویکہکن ۺاس ۺیک ۺابعدؿ ۺےک ۺاشمہب ۺےہ،اؽر ۺارگدنقلیۺ
التشبہ98۔
قاعمشۺقا ۺرچاغ ۺیکۺرطف(منہۺرکےکۺامنرڑپےھ)وترکاہۃۺںیہن،
اسۺےئلۺہکۺاسۺںیمۺوکیئۺلسنہۺابعدؿۺںیہنت(ؿ)
فتح القدیر کتاب الصلٰوة فصل ویکرہ للمصیل ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکس ۳۶۷/ ۱
96
الکربی وبالصۺرصمۺ،۱۶۷/ ۱بحرالرائق کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة الخ اچیۺامیۺ تبینی الحقائق کتاب الصلٰوة باب مایفسد الصلٰوة الخ المطبعۃ 97
ٰ
دیعسینپمکۺرکایچۺ۳۰ /۰
98الکایف شرح الوایف
Page 50 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
طیحمۺااممۺسمشۺاالہمئۺرسذسیۺرھپدنہہیۺںیمۺےہ:
من توجہ یف صلٰوتہ ٰ
اٰل تنور فیہ نار نتوقد اوکانون فیہ وج ۺصخش ۺاینپ ۺامنرںیم ۺاےسی ۺونتر ۺقاوچےہل ۺیک ۺرطف ۺمنہ ۺرکےۺ
ہکۺسجۺںیم ا گۺڑھبكۺریہۺوہۺوترکاہۃۺوہیگ،نکیلۺارگدنقلیۺ ناریکرہولوتوجہاٰلقندیل ٰ
اواٰلسراجلمیکرہ99۔
قارچاغۺیکۺرطفۺمنہۺرکےۺوتۺرکاہـۺہنۺوہیگت(ؿ)
اتفؽٰیۺااممۺالجۺاقیضۺاخنۺںیمۺےہ:
یکرہ ان یصیل وبنی یدیہ تنوراوکانون فیہ نار ہیۺرکمؽہۺہکۺا دیم(اسۺاحلفۺںیمۺامنرڑپےھ)ہکۺاسۺےکۺا ےگۺ
موقدة النہ یشبہ عبادة النار وان کان بنی یدیہ ااسیونتر ۺقاوچاہل ۺوہہک ۺسج ۺںیم ۺا گ ۺڑھبك ۺریہ ۺوہ،اس ۺےئلۺ
سراج اوقندیلالیکرہالنالیشبہعبادةالنار100۔ ہک ۺہی ۺوصرؿ ۺابعدؿ ۺا گ ۺےک ۺاشمہب ۺےہ ۺاؽر ۺارگ ۺاس ۺےکۺ
ساےنمۺرچاغ ۺقادنقلیۺوہوترکمؽہۺںیہنۺویکہکنۺہیۺابعدؿ ۺا گۺ
ےکۺاشمہبۺںیہنت(ؿ)
لمف
ایسۺرطخۺاسۺےسۺالرکیہۺقكۺزخاقۃۺا نینۺںیمۺےہ:
اقول:ھذہ نصوص االئمۃ االجلۃ فسقط مایف القنیۃ ان اوقل(:ںیمۺاتہکوہن)ہیۺظع لۺادقلراہمئۺیکۺرصتاحیؿۺںیہت لہٰداۺ
المجوسیعبدونالجمرالالنار الموقدة 101اھوان تبعہیفالدر طینہۺںیمۺوجۺےہۺؽہۺساطقۺوہایگۺویکہکنۺا شتۺرپسـۺا گۺےکۺااگنرؽنۺ
و التمرتایش ثم 102السید ابوالسعود االزھری ثم السید یکۺابعدؿۺرکےتۺںیہۺہنۺہکۺا گۺےکۺولعشنۺیکۺاھۺفنصمۺدراتخمر،
الطحطاوییفحاشیۃالمرایقوایضا الدررولفظہالنالمجوسال اامم ۺرمتقایش،دیساوبوعسمد ۺارہری ،دیس طحطاؽی ۺاحہیش ۺرمایقۺ
یعبدوناللھببلالجمر103اھومثلہیفمجمعاالنھرواشار الفالخ ۺاؽر ۺفنصم ۺادلرر ۺان ۺسـ ۺكرروگن ۺےن ۺاس ۺاک ۺاابتغ ۺایک ۺےہ،
اؽرۺاسۺےکۺاافلطۺہیۺںیہ :وجمسۺا گۺےک
فتاوی ہندیۃ بحوالہ محیط السرخیس کتاب الصلٰوة الباب السا بع الفصل الثاین ونراینۺبتکۺاخہنۺاشپؽرۺ۱۲۸/ ۱
99
ٰ
کل
فتاوی قایض خان کتاب الصلٰوة باب الحدث یف الصلٰوة ومایکرہ یف الصلٰوة ون سؾرۺؤنھکلۺ۵۷/ ۱
ٰ
100
101
القنیۃ المنیۃ کتاب الکراھیۃ باب الکراھۃ یف الوضووکیفیات الصلٰوة وبطمہعۺہتکلکۺص۱۷۹
102الدرالمختار کتاب الکراھیۃ باب مایفسدالصلٰوة وکیفیات الصلٰوة عبطمۺمزینایئۺدیلہۺ،۹۳/ ۱فتح المعنی بحوالہ تمرتایش کتاب الکراھیۃ باب
Page 51 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تبینی الحقائق کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة الخ المطبعۃ الکربی وبالصۺرصمۺ۱۶۷/ ۱
105
Page 52 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اوقل(:ںیمۺاتہکوہن)ہیۺؽیہۺفرصۺسیفنۺےہۺہکۺدصرکالمۺںیمۺریقفےنۺزگارسۺایک،
ولفظ البحر اما المصحف فالن یف تقدیمہ تعظیمہ رحبارلاقئ ۺےک ۺاافلط ۺہی ۺںیہ ۺراہ ۺفحصم ۺوت ۺاس ۺیک ۺدقتمی ۺںیم ۺاسۺ
وتعظیمہ عبادة واالستخفاف بہ کفرفانضمت ھذہ یک ۺمیظعت ۺےہ ۺاؽر ۺاس ۺیک ۺمیظعت ۺقالہبش ۺابعدؿ ۺےہ ۺاؽر ۺاس ۺاکۺ
العبادة اٰل عبادة اخری فالکراھۃ 106اھ فاحفظہ فانہ اافختسفۺرفکےہترھپۺہیۺابعدؿۺاقكۺدؽرسیۺےسۺویپہتسۺوہیئگۺ
ک
لہٰداۺقالکلۺرکاہـۺہنۺریہۺاھۺرھپاسۺوکۺقادر ھیےۺقالسٹہہۺہیۺا ؿۺ
ینفعک۔
وکۺافدئہۺدےۺاگت(ؿ)
()۶وصتریۺریغصرپایقسۺفرامرکۺوتسمرےسۺیھبۺیفنۺرکاہـۺیک،ہکۺطاہرۺہنۺوہےنۺںیمۺاسۺےکۺلثمۺےہۺےسیجۺذیـۺقاوٹبےۺںیمۺرؽہیپۺقاضعبۺ
رتیکۺوٹویپنۺںیم ۺہک ۺاصنرٰیۺیکۺانبیئ ۺوہیت ۺںیہۺادنر ۺیک ۺاجكف ۺوصتریوہیت ۺےہۺانۺوصروتن ۺںیمۺامنررکمؽہ ۺںیہن ۺرگم قا اجكروصتریںی ۺافحتظۺ
ےسۺرھکۺوھچرقاۺوخدۺیہۺعنمۺےہۺارگہچۺدنصؽصۺںیمۺدنبۺرےھکۺاؽرۺہنۺوھکےلۺارگہچۺؽاہنۺامنررکمؽہۺہنۺوہیگت طیحمۺؽخالہصۺؽہیلحۺؽرحبںیمۺےہ:
رجل یف یدہ تصاویر وھویؤم الناس التکرہ امامتہ یسکۺصخشۺےکۺقارؽ ۺںیمۺوصتریںیۺںیہۺاؽر ۺولوگنۺیکۺااممـۺ
النھا مستور بالثیاب فصار کصورة یف نقش خاتم و رکاقاےہۺوتۺاسۺیکۺااممـۺرکمؽہۺہنۺوہیگۺاسۺےئلۺہکۺہیۺوصتریںیۺ
ھو غری مستبنی 107اھ ولفظ الخالصۃ اذا کانت یف یدہ ڑپکؽن ۺےس ۺیپھچ ۺوہیئ ۺںیہ ۺاؽر ۺاس ۺیک ۺمنال ۺایسی ۺےہ ۺےسیجۺ
اوگنیھٹۺےکۺشقنۺںیمۺوصتریۺوہہکبجۺؽہۺؽاحضۺہنۺوہۺاھۺخالہصۺےکۺ
(ویف نسخۃ عیل یدیہ)وھو یصیل الباس بہ النہ
اافلطۺہیۺںیہ:ارگیسکۺےکۺقارؽۺںیم،اؽراقكۺہخسنۺںیمۺےہۺاسۺ
مستوربثیابہوکذالوکانتعیلخاتمہ108اھعزایف
ےک ۺدؽونن ۺقارؽؽن ۺںیم ۺوصتری ۺوہ ۺاؽر ۺؽہ ۺاس ۺاحلف ۺںیمۺ
امنرڑپےھ ۺوت ۺھچک ۺرحخ ۺںیہن ۺویکہکن ۺؽہ ۺڑپکؽن ۺےس ۺداھیپن ۺوہیئۺ
ںیہتاؽرۺایسۺرطخۺارگۺاوگنیھٹۺرپوصتریوہۺاھ
بحرالرائق بحوالہ المحیط کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۷/ ۰
107
Page 53 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ن
الحلیۃ العبارة االوٰل للمحیط والخالصۃ معا وفرق یف انچہچن ۺہیلح ۺںیم ۺ ہلی ۺابعرؿ ۺیک ۺطیحم ۺاؽرخالہص ۺیک ۺرطفۺ
البحر فاحسن وقال تحت قول المحیط وھو یفید ان تبسنۺیک،اؽرۺرحبراقئۺںیمۺتہبۺاےھچۺادنارۺےسۺفرصۺایک ےہ،
المستبنی یف الخاتم تکرہ الصلوة معہ 109اھ۔اقول :اؽرۺطیحمۺےکۺوقلۺےکۺدلیۺںیمۺفرامقاۺاؽرۺاسۺےسۺہیۺافدئہۺكرا دمۺ
ٰ
ب وہاہک ۺارگاوگنیھٹ ۺںیم ۺوقنس ۺؽاحض ۺوہن ۺوت ۺاس ۺےک ۺساھتۺ
العادة ان الخاتم الیکون علیھا االغریمستبنی ل
امنرڑپانھ ۺرکمؽہ ۺےہ ۺاھتاوقل(:ںیم ۺاتہکوہن)اعدؿ ۺےکۺ
لعل الخاتم الیحتمل اال ایاہ فقول المحیط وھو
اطمقب ۺاوگنیھٹ ۺرپوقنس ۺؽاحض ۺںیہن ۺوہےت ۺہکلب ۺساقد ۺاوگنیھٹۺ
غریمستبنی لبیان العلۃ الجامعۃ بنی نقش الخاتم
ریغؽاحضۺوقنسۺےکۺؼالؽہۺوکیئۺاؽردؽرساۺاامتحلۺیہۺںیہنۺریتھک،
یص
والمستور،قال البحرویفیدانہ الیکرہ ان یل و لہٰداطیحمۺاکہیۺانہکۺہکۺاوگنیھٹۺےکۺریغؽاحضۺوقنسۺوہارکےتۺںیہ،
معہ صرة اوکیس فیہ دنانریاودراھم فیھا صور صغار ایسیۺتلعۺےکۺایبنۺےکۺےئلۺےہۺوجۺاوگنیھٹۺےکۺشقنۺوتسمرۺےکۺ
110
الستتارھا اھ واعرتض یف النھر بان عدم الکراھۃ ےئلۺاجعمۺےہتاصذـ ۺرحبراقئۺےنۺفرامقا:اسۺےسۺہیۺافدئہۺ
یف الصغار غین عن التعلیل باالستتاربل مقتضاہ احلص ۺوہا ۺہک ۺارگیلیھت ۺقاوٹبہ ۺںیم ۺدرمھ،دانیررےھک ۺوہن ۺاؽرۺ
ثبوتھا اذا کانت منکشفۃ وسیأیت انھا التکرہ الصلٰوة ان ۺےکۺساھتۺامنرڑپےھ ۺہکبجۺان ۺںیمۺوھچیٹۺوھچیٹۺوصتریںیۺ
لکن یکرہ کراھۃ تزنیہ جعل الصورة یف البیت لخرب وہنۺوترکاہۃۺہنۺوہیگۺاسۺےئلۺہکۺؽہۺوتسمرںیہ ۺاھۺارہنلاافلقئۺ
ںیمۺاسۺرپۺارتعاصۺایکۺہکۺوھچیٹۺوصتریؽنۺںیمۺوبہجۺرغصۺدعمۺ
انالملٰئکۃالتدخلبیتا
رکاہـۺےکۺےئلۺاکیفۺےہۺلہٰداۺلیلعتۺقاالاتتسرۺیکۺرضؽرؿۺںیہنۺ
ہکلب ۺاسۺاکۺمؼیضٰیۺوبثؿ ۺرکاہـ ۺےہۺہکبجۺؽہۺیلھکۺوہنتایھبۺ
ا ےئۺاگۺہکۺامنررکمؽہۺہنۺوہیگ،نکیلۺرھگںیمۺوصتریرانھکۺرکمؽہۺ
لزنتیہیۺےہۺاسۺدحكفۺیکۺانبیۺرپۺہک"اسۺرھگںیم فرےتشۺںیہنۺ
اجےتۺسجۺںیمۺ
Page 54 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فیہ کلب اوصورة اھ نقلہ یف المنحۃ 111مقرا علیہ اتک قا وصتریۺوہ ۺاھۺمٹزۃۺااخلقلۺںیمۺاسۺاکۺاظراررکےتۺوہےئۺ
وکان زیادة الصغار وقع وفاقا فان اےس ۺلقن ۺفرامقاتاوقل(:ںیم ۺاتہکوہن)اؽ ۺرؽہ ۺایس ۺرطخۺےہۺ اقول:وھو کماقال ّ
المعھود یف الدراھم والدنانری یھ الصغار لکن یف قولہ اسیج ۺہک ۺوموصف ۺےن ۺاہک ۺےہ،وگقاوھچےٹ ۺنپ ۺاک ۺااضہف ۺاافتہیقۺ
ؽاعقۺوہۺاویکہکنۺدرمھۺؽدانیرۺںیمۺوقنسۺوصتریۺاکوھچقاۺوہقااقكۺ
لکن ماقد علمت ان الصغار التکرہ یف البیت ایضا کما
ارموہعمد ۺےہ ۺنکیل ۺاس ۺےک ۺوقل"نکل ۺرکیہ"ںیم ۺا ؿ ۺاجےتنۺ
مرتصریحہ عن الفتح،وقد تظافروا عیل نقل
ںیہ ۺہک ۺوھچیٹ ۺوصتری ۺرھگںیم ۺوہوت ۺوکیئ ۺرکاہـ ۺںیہنتاسیج ۺہکۺ
اس ۺیک ۺرصتحی ۺحتف ۺادقلری ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺےلہپ ۺزگریکچتاہمئۺ ٰا ثارفیھما عن الصحابۃ ریض اﷲ ٰ
تعاٰل عمھن وقدمنا
ع سبی ع
ن االمام فخراالسالم ان امساك الصورة یل ل رکامۺےنۺاحصہبۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺمہنعۺےسۺاےسیۺا قارۺلقنۺرکےنۺ
التعظیم ظاھرا مکروہ الخ فقید بالظاھر فغریہ رپ ۺقامھ ۺاافتص ۺاؽر ۺاعتؽن ۺفرامقا ۺاؽر ۺمہ ۺاس ۺےس ۺےلہپ ۺرخفاالسالمۺ
الیؤثر کراھۃ الیف الصلٰوة والیف االمساک،قال البحر ےک ۺوحاےل ۺےس ۺدرکرکےکچ ۺںیہ ۺہک ۺكرمالیسک ۺوصتری ۺوکوطبرۺ
ویفیدانہ لوکان فوق الثوب الذی فیہ صورة ثوب میظعت ۺااھٹےئ ۺرانھکرکمؽہ ۺاخل ۺوموصف ۺےن ۺاےنپ ۺکالم ۺںیم
ساتر لہ فانہ الیکرہ ان یصیل فیہ الستتارھا بالثوب "الظاھر"یک ۺدیقاگلیئ،سپ ۺاس ۺاکؽاحض ۺوہفمم ۺہی ۺےہ ۺہک ۺارگ
وصتری ۺطاہرہن ۺوہوترھپرکاہـ ۺںیم ۺاس ۺاکوکیئ ۺارثںیہن،ہن ۺامنر االٰخرواﷲسبحنہ اعلم112اھ
ںیم ۺاؽرہن ۺاےس ۺااھٹےئ ۺرےنھک ۺںیم،فنصم ۺرحبراقئ ۺےنۺ
فرامقا:اس ۺےس ۺہی ۺافدئہ ۺكرا دم ۺوہاہک ۺسج ۺڑپکے ۺںیم ۺوکیئۺ
وصتریۺوہرھپۺاسۺےکۺاؽرپۺوکیئۺدؽرسا ۺڑپکا ۺدالۺرکۺاےسۺاپھچایلۺ
اجےئۺوتۺرھپاےسیۺڑپکےۺرپۺامنرڑپینھۺرکمؽہۺںیہنۺاسۺےئلۺہکۺؽہۺ
دؽرسےۺڑپکے
منحۃ الخا لق عیل البحرالرائق کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۰۷/ ۰
111
Page 55 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فتاوی قاضیخان کتاب الحظرواالباحۃ فصل یف التسبیح والتسلیم الخ ونلکسؾرۺؤنھکلۺ۷۹۳/ ۷
113
ٰ
Page 56 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اےنپۺقاسۺرؽےکۺرکھناےہۺانچہچنۺامہرےۺاقكۺظع لۺادقلرااممۺہیقفۺاقیضۺ
اخنۺےنۺاےنپۺاتفؽٰیۺںیمۺارسادفرامقاۺہکۺارگوکیئۺصخشۺاگےنۺاجبےنۺاؽروہلۺ
ںیم ۺےس ۺیسک ۺزیچ ۺوک ۺاےنپ ۺقاس ۺرؽےک ۺرےھک ۺرکمؽہ ۺےہ ۺاؽر ۺؽہ ۺایس ۺرطخۺ
رکےنۺےسۺاگہنگر وہاگۺارگہچۺاںیہنۺاےنپۺاامعتسلۺںیمۺہنۺالےئ،ویکہکنۺاسۺ
مسق ۺےک ۺا الؿ ۺؽاابسؿ ۺوک ۺرؽےک ۺرانھک ۺاعدقا ۺلیھک ۺامتےش ۺےک ۺےئل ۺیہۺ
وہقاےہت(ؿ)
()۷اچدن،وسرخ،اتسرؽن ۺاؽردروتخن ۺیک ۺوصتریںی ۺامنرںیم ۺساےنم ۺوہن ۺوترحخ ۺںیہن ۺہک ۺرشم نی ۺےن ۺارگہچ ۺان ۺایطای ۺوکرواج ۺرگمانۺ
وصتریؽنۺیکۺابعدؿ ۺںیہنۺرکےت،وسانمؿ ۺارگہچۺدبعمرمقاھت،وسمۺینعمبۺرمقےہۺاؽرقاھتۺینعمبۺامكل،رگمۺاسۺںیمۺكف ۺاھتۺےسجۺوصرؿۺ
ل
رؽاحتینۺرمقظراردقااھتۺہنۺلکشۺہالیلۺقارمقیۺقادبریۺیکۺوصتری،ردا محنارںیم دراہیۺرشخۺدہاہیۺےسۺےہ:
فان قیل عبدالشمس والقمر والکوا کب والشجرة ارگہیۺاہکاجےئۺوسرخ،اچدن،اتسرےۺاؽرۺرسزبسدروتخنۺیکۺابعدؿۺ
الخضراء قلنا عبد عینہ التمثالہ 114اھ اقول:وبہ یک ۺاجیت ۺےہ(وترھپ ۺان ۺیک ۺوصتریؽن ۺاکایکمکح ۺےہ)مہ ۺاس ۺےک ۺوجاؿۺ
ںیم ۺرعص ۺرکےت ۺںیہ ۺہک ۺایطای ۺذموکرہ ۺیک ۺ نی ۺداؿ ۺیک ۺابعدؿ ۺیکۺ
ظھر بطالن مابحث القاری یف المرقاة اذ قال ماعبد
اجیتۺےہۺہنۺہکۺان ۺیکۺوصتریؽنۺیکۺاھۺاوقل(:ںیمۺاتہکوہن)اسۺ
لشم م م
ن دون اﷲ ولو کان ن الجمادات کا س والقمر ےسۺاسۺوقلۺاکۺقالطۺوہقاؽاحضۺوہ ایگۺہک ۺمالیلعۺاقریۺےنۺرماقہۺ
ینبیغ ان یحرم تصویرہ اھ وھو کماتری بحث رشخ ۺٰوکشمہ ۺںیم ۺسج ۺےس ۺثحب ۺیک،انچہچن ۺوموصف ۺےن ۺفرامقا ۺہکۺ
115
114
ردالمحتار کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۷۳۶/ ۱
المشکوة المصابیح کتاب اللباس باب التصاویر الفصل االول ۰۷۳/ ۸ مرقات المفاتیح شرح 115
ٰ
Page 57 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
استقبال عن ھذہ االشیاء قال الشایم ای النھا عنی رشؽخ ۺاؽراتفؽٰی ۺیک ۺوصرؿ ۺںیم ۺوموجدںیہ،اؽر ۺاﷲ اعتیٰل ۺیہۺ
ماعبد بخالف مالوصورھا واستقبل اسۺیکۺوتقیفۺےنشخبۺؽاالۺےہ،ؼالہمۺاکیکۺےنۺفرامقاۺہکۺرھپۺوتۺاسۺانب
صورتھا116۔اقول :تفریع عجیب وبحث غریب رپۺانمسـ ۺہیۺےہۺہک ۺان ۺامتمۺزیچؽنۺیکۺہنیعبٖۺداؿ ۺیکۺرطفۺ
منہ ۺرکقارکمؽہ ۺےہ ،ۺانچہچن ۺاؽرؼالہم ۺسایم ۺےن ۺفرامقا ۺہک ۺامتم ۺؽہۺ
فالمسافرون یف الفضاء والبحر بماالیجدون ملجاء
زن
زیچںیۺنجۺیکۺابعدؿۺیکۺاجیتۺےہۺانۺاکۺ نیۺںیہۺ الفۺاسۺےکۺ
من استقبال الشمس یف العصروالقمرفیھا ویف
ہک ۺان ۺیکۺوصتریۺانبںیئۺاؽر ۺرھپ ۺاسۺوصتری ۺیکۺرطف ۺمنہ ۺرکںیۺ
المغرب اویف العشاء والمحید لھم عن استقبال
اھتاوقل(:ںیم ۺاتہکوہن)ہی ۺاقك ۺبیجع ۺرفتعی ۺاؽرقادرثحبۺ
لمص ی
الکوا کب یف العشاء وا ن یھرب ا یل یف الغیاض ےہ ۺہک ۺاسمفر ۺیلھک ۺاضف ۺاؽر ۺدنمسر ۺںیم ۺوکیئ ۺاکھٹقا ۺںیہن ۺقاےت،
والریاض عن استقبال شجرة خضراء بل ربما رصع ۺےک ۺؽظف ۺوسرخ ۺیک ۺرطف ۺمنہ ۺرکےن ۺےس ۺاؽر ۺاچدن ۺیک ۺرطفۺ
الیجدلہ سرتة غریھا فیلجأ الیھا بحکم الشر ع منہۺرکےنۺےسۺاؽرۺرغمؿۺقااشعیۺںیمۺاؽرۺاشعیۺےکۺؽظفۺاتسرؽنۺ
وروی االمام احمد وابوداؤد وعن المقداد بن االسود یک ۺرطف ۺمنہ ۺرکےن ۺےس ۺولگ ۺںیہک ۺںیہن ۺاھبگ ۺ سکیےتاؽرۺ
ریض اﷲ تعاٰل عنہ قال مارایت رسول اﷲ صیل اﷲ ذیگالؿ ۺاؽرقااغؿ ۺںیم ۺامنری ۺاہکن ۺاھبگ ۺرک ۺاجاتکسےہۺ
ٰ
ہ
ویکہکنۺولگنجنۺاؽرقاوغنۺںیمۺ رےۺرھبےۺدروتخنۺیکۺرطفۺ
تعاٰلعلیہ
ٰ
نہۺرکےنۺےسۺہکلبۺاسباؽاقؿۺؽہۺانۺےکۺریغبۺوکیئۺرتسہۺیہۺںیہنۺم
قاقا،رھپمکح ۺرشتعی ۺیک ۺانبرپ ۺان ۺیک ۺرطف ۺاہ ۺاتیلےہ،اامم ۺادمحۺ
اؽر ۺاامم ۺاوبداؽد ۺےن ۺدقماد ۺنب ۺاوسد ۺےس ۺرؽاكف ۺیک(اﷲ اعتیٰلۺ
ان ۺےس ۺرایض ۺوہ)وموصف ۺےن ۺفرامقا ۺںیم ۺےن ۺوضحر ہیلعۺ
الضلٰؾہۺؽالشالمۺوکۺیسکۺ
ردالمحتار بحوالہ معراج الدرایہ کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة الخ داراحیاء الرتاث العریب ۷۳۶/ ۱
116
Page 58 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
سنن ایب داؤد کتاب الصلٰوة باب اذاصیل ٰاٰل ساربۃ اونحوھا ا اتفؿۺاعملۺرپسیۺالوہرۺ۱۲۲/ ۱
117
سنن ایب داؤد کتاب الصلٰوة باب مایقطع الصلٰوة ا اتفؿۺاعملۺرپسیۺالوہرۺ۱۲۰/ ۱
118
Page 59 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اذا کانوامنك قدررمیۃ 119ویف صلٰوة الھندیۃ عن یکۺدقمار ۺدؽروہ(ینعیۺارگۺاینتۺدقمار ۺدؽر ۺےسۺزگرںیۺوتۺوکیئۺ
التتارخانیۃ ان کانت القبور وراء المصیل الیکرہ فانہ رحخۺںیہن)اؽرۺااممۺاحطؽیۺیکۺرؽاكفۺںیمۺےہ(اےۺامنری!)
ان کان بینہ وبنی القرب مقدار مالوکان یف الصلوة و ےھجتۺیہیۺاکیفۺےہۺہکۺزگرےنۺؽاالۺھجتۺےسۺاقكۺ یرےنکنیھپۺیکۺ
ٰ
دقماروہتاتفؽٰی ۺاعریگملی ۺثحب ۺوٰلصہ ۺںیم ۺقاقاراخہین ۺےکۺ
یمر انسان الیکرہ ف ٰھھنا ایضا الیکرہ 120اھ اما
وحاےلۺےسۺوقنملۺےہۺارگربقںیۺامنریۺےکۺسپۺتشپۺوہنۺ
الشجر،فاقول:کونہم عبدوا نوعا اوشخصا من
وتۺوکیئۺرکاہـ ۺںیہنۺرشبہکیطۺامنریۺاؽر ۺربقۺےکۺدرایمن ۺاینتۺ
الشجر الیلزم کراھۃ االستقبال اال اٰل ٰذلك النو ع او
دقمارۺاسمتفۺوہہکۺینتجۺامنرںیمۺامنریۺےکۺا ےگۺوہینۺاچےئہۺ
مث لی ک لشخ
ا ص بخصوصہ الاٰل ل شجرة و س ٰذلك ل ہکۺارگوکیئۺا دیمۺاسۺےکۺا ےگۺےسۺزگرےۺوترکاہـ ۺہنۺوہوتۺ
التمثال فان الحکم متعلق بنفسہ من دون نظر ٰ
اٰل اہین ۺیھب ۺاس ۺدقر ۺاسمتف ۺوہ ۺوت ۺرکاہـ ۺہن ۺوہ ۺیگ ۺاھتراہ
کونہ صورة ماعبدوہ اوال کما سیاتیك تحقیقہ ان دروتخنۺاکاعمملہ،افوقل(:وتۺاسۺےکۺقلعتمۺںیمۺاتہکوہنۺہک)
تعاٰل بخالف االعیان فال یعترب فیھا رشم نی ۺیسک ۺونغ ۺقایسک ۺفرد ۺنیعم ۺدرذـ ۺیک ۺابعدؿ ۺرکےنۺ
ٰ شاء اﷲ
ےسۺاسۺیکۺرطف ۺمنہ ۺرکےنۺےس ۺرکاہـ ۺالرمۺا ےئۺیگ ۺرگمہیۺ الجنسبل خصوصماعبدعیلوجہ
اسۺؽظفۺوہاگۺہکبجۺاسۺونغۺقاوصخیصۺفردۺیکۺرطفۺمنہۺرکےۺ
اؽر ۺہی ۺاعمملہ ۺہردرذـ ۺےکۺساھتۺںیہن،اس ۺیک ۺؽہج ۺہی ےہۺہکۺ
اس ۺاکاعمملہ ۺوصتریاسیجںیہن ۺاس ۺےئل ۺہک ۺمکح ۺاس ۺیک ۺداؿ ۺےسۺ
ؽاہتسبۺےہۺاسۺرپرظنےئکۺریغبۺہکۺہیۺاسۺیکۺوصتریۺےہۺہکۺسجۺیکۺ
ےلہپۺرشم نیۺےنۺابعدؿۺیکۺقاںیہنۺاسیجۺہکۺانۺسایۺاﷲ اعتیٰلۺ
رقنعبیۺاسۺیکۺقیقحتۺ یرےۺقاسۺا اجےئۺیگۺنزالفۺاایعن
(دؽاؿ)ہکۺانۺںیمۺ
شرح معاین اآلثار باب المرور بنی یدی المصیل الخ اچیۺامیۺدیعسینپمکۺرکایچۺ۳۲۹/ ۱
119
Page 60 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عبد اال تری اٰل مامر من الفرق بنی تنور فیہ نار سنجۺاکاابتعرںیہنۺایکاجقاۺہکلبۺاسۺںیمۺسجۺیکۺابعدؿۺیکۺاجےئۺ
تعاٰل سج ۺؽہج ۺرپابعدؿ ۺیک ۺاجےئ ۺاس ۺوصخص ۺوک ۺشیپ ۺرظنۺ وبنی شمع وسراج اَوال تری ان النیب صیل اﷲ ٰ
علیہ وسلم کان یسترت یف صلوتہ براحلتہ ولم یمنعہ راھکاجقاےہتایکا ؿ ۺںیہن ۺدےتھکیۺاسۺزگہتشۺفرص ۺوک ۺوجۺاےسیۺ
ونتر ۺہک ۺسج ۺںیم ۺا گ ۺوہ ۺاؽر ۺعمش ۺاؽررچاغ ۺےک ۺدرایمنۺ
عن ٰذلك کونھا من جنس الحیوان الذی یعبدہ
ایکایگےہۺایکۺا ؿۺںیہنۺدےتھکیۺہکۺوضحرارکمۺیلصۺاﷲ اعتیٰلۺہیلعۺ
المشرکون نو ع البقر وعبدوا شخص عجل
ؽملس ۺاینپۺامنرںیم ۺاینپۺوساری(قاہق)وکرپدہۺاؽرا ر ۺانبےت ۺاؽرۺ
السامری،اخرج الشیخان عن ابن عمر ریض اﷲ
اس ۺرؽقّہۺےس ۺا ؿ ۺوک ۺہیۺزیچۺہن ۺرؽیتکۺہکۺقاہق ۺاس ۺسنجۺویحانۺ
تعاٰل علیہ وسلم کان ںیمۺےسۺےہۺہکۺسجۺیکۺاقكۺمسقۺاگےئۺیکۺرشم نیۺابعدؿۺ تعاٰل عنھما ان النیب صیل اﷲ ٰ
ٰ
یعرض راحلتہ فیصیل الیھا ،ویف الفتح ان استرت رکےت ۺرےہ ۺاؽرسارمی ۺےک ۺانبےئ ۺوہےئ ۺفرد ۺنیعم ۺڑھچبے ۺیکۺ
121
بظھر جالس کان سرتة وکذا الدابۃ واختلفوا یف رپشتس ۺرکےت ۺرےہ،اچہچن ۺاخبری ۺاؽرملسم ۺےن ۺرضحؿ ۺدبع
ن
القائم 122اھ وفیہ ویف الھندیۃ عن النھایۃ قالوا اﷲ نب ۺرمع ریض ۺاﷲ اعتیٰل ۺامہنع ۺےک ۺوحاےل ۺےس ۺ حرجی ۺفرامیئۺ
ہکۺوضحر ہیلعۺالضلٰؾہ ۺؽالشالم ۺذـۺامنرڑپ ھیےۺاکارادہۺفرامےتۺوتاینپۺ حیلۃ الرا کبانیزنل
وساری(قاہق)وکوچرایئ ۺںیم ۺاھٹبدےتی ۺرھپ ۺاس ۺرطف ۺمنہۺ
رکےک ۺامنرڑپےتھتحتف ۺادقلری ۺںیم ۺےہ ۺارگیسک ۺےھٹیب ۺوہےئۺ
صخشۺیکۺقیٹھۺوک(امنرڑپےتھۺؽظف)رپدہۺانبےئۺوترھپۺاسۺےکۺ
ےئلۺ ُسبرہۺےکۺاقمئۺاقممۺےہ،اؽرۺیسکۺدؽرسےۺاجونرۺاکیھبۺیہیۺ
مکحۺےہ،اؽر ۺڑھکے ۺوہےنۺؽاےل ۺصخش ۺںیمۺاہمئ ۺرکامۺےنۺ
اذنالفۺایکےہۺاھۺاؽراسۺںیمۺاؽراتفؽٰیۺاعریگملیۺںیم اہنہیۺےک
صحیح البخاری کتاب الصلٰوة باب الصلٰوة اٰل الراحلۃ الخ دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ۷۰/ ۱
121
فتح القدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا ہبتکمۺروضہیۺرھکسۺ۳۵۷/ ۱
122
Page 61 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فیجعل الدابۃ بینہ وبنی المصیل فتصری یھ سرتة وحاےل ۺےس ۺےہتاہمئ ۺہقف ۺےن ۺفرامقا(رفسںیم ۺ ُسبرہ ۺےک ۺےئل ۺوجتكرۺ
فیمر 123اھ فالذی تحرر بماتقرر کراھۃ استقبال ؽدتریبۺہیۺےہۺہکۺامنریۺےکۺا ےگۺےسۺزگرےنۺؽاالۺوسارۺےہۺوترنیمۺرپ
ارتے،رھپزگرےن ۺؽاال ۺاےنپ ۺاؽرامنری ۺےک ۺدرایمن ۺاےنپ ۺاجونرۺ
خصوص حیوان اوشجر اخضر یعبدہ المشرکون ان
وکا رانبےل،سپ ۺیہی ۺاس ۺےک ۺےئل ۺ ُسبرہ ۺیک ۺتیثیح ۺرکھناےہ ۺاھ ۺاؽرۺ
لشخ
نوعا فنوعا اوشخصا فذلك ا ص عینا دون غریہ وجھچک ۺاابثؿ ۺرکدہ ۺتقیقح ۺےک ۺاطمقب ۺرحتریوہا ۺہک ۺرشم نی ۺنجۺ
من نوعہ بشرط ان الیکون بینہ وبنی المصیل ا کثر زیچؽن ۺیک ۺابعدؿ ۺرکےت ۺںیہ ۺكرانبےئ ۺوصخص ۺوخاہ ۺؽہ ۺویحان ۺوہ ۺقا
ممایؤثم المار ھذا ماظھر ٰل وارجو ان یکون صوابا وکیئ ۺرسزبسؽساداؿ ۺدرذـ ۺوہ،امنرںیم ۺاس ۺیک ۺرطف ۺمنہۺ
رکقارکمؽہ ۺےہ،ارگونغ ۺوہوتاس ۺونغ ۺاکیہی ۺمکح ۺےہتارگصخش(ینعیۺ تعاٰلاعلم۔
تعاٰلواﷲ ٰ
انشاءاﷲ ٰ
فردنیعم ۺوہوت)رھپ نی(ینعی ۺاس ۺفرد ۺنیعم ۺاک ۺیہی)مکح ۺےہتلہٰداۺ
اس ۺونغ ۺںیم ۺےس ۺوکیئ ۺدؽرسا ۺرمادہن ۺوہاگترشبہکیط ۺاس ۺےک ۺاؽرۺ
امنریۺےکۺدرایمنۺاینتۺرقادہۺاسمتفۺہنۺوہۺہکۺسجۺےسۺزگرےنۺؽاالۺ
گناہگاروہقاےہتاؽر ۺہیۺؽہۺقیقحتۺےہۺوجۺھجمۺرپطاہروہےئتاؽر ۺےھجمۺ
ادیمۺےہۺہکۺؽہۺرضؽرینبمۺكروصاؿۺوہیگۺرشبہکیطۺاﷲ اعتیٰلۺاچےہت
اؽرۺاﷲ اعتیٰلۺسـۺےسۺكرااعملۺےہ(ؿ)
ل
انۺامتمۺاسملئۺےسۺؽاحضۺوہاہکۺلس ّنہۺےکۺےئلۺاسۺےشۺاکسنجۺاملعندہۺا مشروکنۺےسۺوہقارضؽریۺےہ،
ۺاوقل(:ںیمۺاتہکوہن)اؿۺاہینۺدعتمدۺوسالۺدیپاوہےتۺںیہ:
اؽّل:اایعن ۺںیم ۺوت ۺاس ۺےک ۺینعم ۺطاہر ۺںیہ ۺہک ۺوخد ۺؽیہ ۺونغ ۺقاصخش ۺوہسج ۺیک ۺابعدؿ ۺرشم نی ۺرکےت ۺںیہ ۺرگموصتری ۺںیم ۺہرزگہی ۺینعم ۺںیہنۺ
سمش ۺؽرمق ۺیک ۺوصتری ۺہن ۺرھگںیم رانھکۺرکمؽہ ۺہن ۺامنرںیمۺساےنم ۺوہےنۺےسۺرکاہـ،احالہکن ۺؽہۺوبعمدان ۺقالطۺںیہ،اؽر ۺہر الشان ۺؽویحان ۺیکۺ
وصتریرانھک ۺیھب ۺرحام،اؽر ۺاس ۺےس ۺامنریھب ۺرکمؽہ،احالہکن ۺرشم نی ۺان ۺسـ ۺیک ۺابعدؿ ۺںیہن ۺرکےت،اس ۺاک اشنم ایک ےہ،ؽہ ۺوجزگراہک ۺسمشۺ
ؽرمقۺےکۺ نیۺیکۺابعدؿۺوہیتۺےہ،ہنۺوصتریۺیک،اہینۺدبرہجۺاؽیٰلۺؽاردۺےہۺہکۺانۺےک ۺہنۺ نیۺیکۺابعدؿۺوہیتۺےہۺہنۺوصترییک،ارگ ےئہۺؽہۺدیۺ
رؽخۺںیہنۺہیۺدیۺرؽخۺںیہ،مہۺںیہکۺےگۺیہیۺوتوسالۺےہۺہکۺذـۺدمارابعدؿۺرپےہۺوتۺوبعمد قالطۺوتریغدیۺرؽخۺیکۺوصتریویکنۺہنۺعنمۺؽؽہجۺ
رکاہـۺوہیئ،اؽرۺدیۺرؽخ
فتح لقدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۵۷/ ۱
123
Page 62 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ریغوبعمدۺیکۺوصتریویکنۺرحامۺؽومذـۺرکاہـۺیارہیت
دؽم :رسكرقدہۺؽرہچہۺوحمرکدہۺوکۺاانثتسیۺفرامقاۺہکۺانۺیکۺابعدؿۺںیہنۺوہیتتطاہرۺےہۺہکۺہیۺیفنۺیفنۺااکمنۺںیہنۺہکۺرشموکنۺیکۺدبس یلۺےسۺیسکۺ
زیچۺیکۺابعدؿۺاحملۺایکۺدعبتسمۺیھبۺںیہن،ذـۺؽہۺرصفۺگنلۺاؽرۺخلہریۺیکۺرواجرکےتۺںیہۺوتانۺےکۺساھتۺقایقۺدبنۺیھبۺارگوہۺاۺاؽرۺرسہنۺوہاۺ
وتوکنۺامعنۺےہۺرگمرمادۺیفنۺاعدؿۺےہۺہکۺنتۺےبۺرسۺیکۺابعدؿۺانۺیکۺاعدؿۺںیہنتنییبتۺالحغاقئۺؽ رحبارلاقئۺےسۺزگرا:
اسۺےئلۺہکۺوطبراعدؿ،ریغبرس،وصتریۺیکۺابعدؿۺںیہنۺیکۺاجیت (ؿ) النھاالتعبدبدون الراسعادة124۔
ن
اؿۺؽاحضۺوسالۺےہۺہکۺوصتریۺےکۺاچرؽنۺاہھتۺقاؽنۺاکؿۺدےنیۺےکۺدعبۺوجارویکنۺہنۺوہاۺہکۺاےسیۺول ھرےۺیکۺابعدؿۺیھبۺانۺیکۺاعدؿۺںیہنۺ
ہکلبۺونھبںیۺاؽۺرا ںیھکنۺاٹمدےنیۺرپیھبۺیہیۺوسالۺوہاتکسےہۺہکۺاسۺاحلفۺرپیھبۺابعدؿۺیکۺاعدؿۺلحمۺعنمۺےہ ،ارگ ےئہۺےبۺرسؽرہچہۺایحؿۺ
ںیہنۺر یتۺاؽرۺانۺاؾضایۺےکۺریغبنکممۺےہ،مہۺںیہکۺےگۺوتدمارایحؿۺرپوہا،ہنۺاعدؿۺابعدؿۺرپ،ذہاۺخلفۺایحؿۺوکۺاسۺےئلۺاھتۺہکۺالصۺانمطۺ
ینعیۺاعدہۺوبعمدۺوہقاۺےبۺایحؿۺمییفیۺےہۺہنۺاسۺےئلۺہکۺایحؿۺیہۺالصۺانمطۺےہۺہکۺؽہۺقایقۺوہوتۺمکحۺقاكفۺرےہۺارگہچۺاعدؿۺابعدؿۺدعمؽمۺ
وہت
وسم:رسكرقدہۺؽارطافۺكرقدہۺںیمۺوتومؿۺؽایحؿۺےسۺفرصۺرکایلۺوھچیٹۺوصتریۺاؽرارطافۺكرقدہۺںیمۺایکفرصۺےہ،اقتیلبۺایحؿۺدؽوننۺںیمۺ
ےہۺاؽرۺاعدہۺابعدؿۺدؽوننۺیکۺںیہنۺوہیتۺہکلبۺكریۺوصتریۺرصفۺوتسمررےنہۺےسۺویکنۺاققلۺاانثتسیۺوہ یئگ ،اانت اخریجۺریغتۺہکۺرصفۺاقكۺ
ہناؿۺدبیلۺدیفمۺوہاۺاؽرۺہیۺمیظعۺریغتۺسفنۺمسجۺںیمۺہکۺاچرؽنۺاہھتۺقاؽنۺڑج ےسۺاکؿۺدےیئۺاکمۺہنۺاقاۺاحالہکنۺرپدہۺداانلۺازعارۺاکیھبۺولہپۺرھکۺ
اتکسےہۺاؽرۺدسـۺؽقااکؿۺدانیرصحیۺااہكفۺےہت
اہچرم:ایکفرص ۺےہ ۺہک ۺرقد ۺقامنلا ۺرکب ۺیک ۺوصتری ۺرھگںیم ۺےب ۺااہكف ۺرانھک ۺرحام ۺاؽر ۺامعن ۺملٰنۃۃ ۺردمۃ ۺمہیلع ۺالضلٰؾہ ۺؽالشالم،احالہکن ۺرشم نی ۺہن ۺرقدۺ
اؽررکبیۺوکرو ےتۺںیہۺہنۺاُنۺیکۺوصتریؽنۺوک،اؽرۺاگےئۺاکرھگںیمۺےبۺااہكفۺرانھکاجكراحالہکنۺؽہۺوخدۺانۺیکۺوبعمدہۺقاطلہۺےہۺاؽرۺقادنانھۺرغبصۺ
ااہكفۺںیہنۺہکلبۺظفحۺےہۺاؽرۺتہبۺاگےئۺلیبۺےبۺقادنےھۺیھبۺرےھکۺاجےتۺںیہ،ارگ ےئہۺاگےئۺاکرانھک
الکربی وبالصۺرصمۺ،۱۶۶/ ۱بحرالرائق باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا اچیۺامیۺدیعسۺ تبینی الحقائق باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا المطبعۃ 124
ٰ
ینپمکۺرکایچۺ۰۸/ ۰
Page 63 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دؽدھ ۺےک ۺےئل ۺےہ ۺاؽر ۺوصتری ۺےس ۺوکیئ ۺرغص ۺحیحص ۺںیہن،مہ ۺںیہک ۺےگ ۺرغص ۺحیحص ۺےک ۺاچردرےج ۺںیہ،رضؽرؿ،احذـ،تعفنم،
رتنیتاگےئۺارگہچۺدرہجۺوسمۺںیمۺےہۺولگۺوصتریۺوکۺدرہجۺاہچرمۺںیمۺرےتھکۺںیہۺوتےبۺرغصۺہیۺیھبۺہنۺوہیئ،معہداۺاؽرۺارغاصۺیھبۺوصتریۺ
ںیمۺوہیتکسۺںیہۺمنلاۺرعمہکۺاہجدۺیکۺوصتریۺسجۺںیمۺاﷲ زعؽلجۺےنۺاملسموننۺوکۺاکفرؽنۺرپہبلغۺاطعفرامقاۺوہہکۺاسۺےکۺاشمدہہۺےسۺاملسموننۺ
اٰل غری ٰذلك من
یکۺزعؿۺافکرۺیکۺدلفۺاکامسنۺرظنا ےئۺاگۺتمعنۺایہٰلۺیکۺقادوہیگۺانۺدنباگنۺخداۺیکۺرطخۺدنیۺےکۺےئلۺاجاشفنینۺاکوشصۺدیپاوہاگۺ ٰ
المصالح(اُنۺایبنۺرکدہۺوفادئۺےکۺؼالؽہۺاؽرۺیھبۺتہبۺےسۺاصمحلۺںیہتؿ)احالہکنۺانۺوتیننۺےسۺیھبۺاسۺاکرانھکۺرحامۺؽقااجكریہۺےہۺوتؽاذـۺ
وہا ۺہک ۺوصتری ۺںیم ۺاملعند ۺےک ۺؽہ ۺینعم ۺےئل ۺاجںیئ ۺاؽر ۺااسیانمط ۺوجتكرایکاجےئ ۺسج ۺےس ۺہی ۺسـ ۺوساالؿ ۺرملفػ ۺوہاجںیئ ۺاؽر ۺامتم ۺاسملئ ۺعنمۺ
ؽااجرؿ ۺاس ۺرپقبطنم ۺا ںیئ ۺفاقول:وباﷲ التوفیق(رھپںیم ۺاﷲ اعتیٰل ۺیک ۺوتقیف ۺےس ۺیہ ۺاتہکوہنتؿ)اہین ۺانمط ۺعنم،ہن ۺوصرؿ ۺیکۺ
ابعدؿۺوہقاےہۺہنۺدؽاوصلرہۺیک،ہنۺاسۺیکۺونغۺہنۺسنجۺظربیۺیکتہنۺاسۺاکۺاسۺاحلفۺرپوہقاۺہکۺدؽاوصلرہۺاسۺاحلۺرپۺوہ وتۺردنہ رےہۺانۺںیمۺ
ٹ
ےسۺھچکۺیسکۺؽہج رپ،ہنۺؽہ وسالۺرملفػۺوہن ہنۺفرؽغۺملی م ہکلبۺانمطۺوصتریۺاک ینعم ؽكنۺںیمۺوہقاےہۺاسیجۺہکۺققحمۺےنۺحتفۺںیمۺاسارہۺفرامقا:
حیث قال کما تقدم لیس لھاحکم الوثن فالتکرہ یف اسیجۺہکۺےلہپۺزگراکچ(ہکۺاس ۺاحلف ۺںیم)وصتریۺےکۺےئل ۺ ِ
مکحۺ
منصۺںیہن،لہٰداۺاسۺاکرھگںیمۺوہقاۺرکمؽہۺںیہنت(ؿ) البیت125۔
ؽلہٰداۺوصرؿۺویحاہینۺیکۺصیصختۺوہیئۺہکۺریغویحانۺیکۺوصتریكفۺںیہن،كفۺاقكۺوصرؿۺویحاہینۺاضماہؿۺقلخۺاﷲ ںیم انبیئۺاجیتۺےہۺقاہکۺ
دؽاوصلرہۺےکۺےئلۺرماؿۺمالہظحۺوہۺاؽرۺكشۺںیہنۺہکۺہرویحاینۺوصتریمسجمۺوخاہۺحطسمۺڑپکےۺرپوہۺقااکذغۺرپدک یۺوہ قا یسکعۺاسۺینعمۺںیمۺدالخۺ
ےہۺوتسـۺینعمۺكفۺںیمۺںیہۺاؽرۺكفۺاﷲ زعؽلجۺاکمیعؾصۺےہۺوتوجھچکۺاسۺےکۺینعمۺںیمۺےہۺاسۺاک قال ااہكفۺرھگںیمۺرانھکرحامۺاؽرۺومذـۺ
رفنؿۺمالہکئۺرکامۺمہیلعۺالضلٰؾہۺؽالشالمۺایسۺدقرۺےسۺدمحباﷲ اعتیٰلۺسـۺوسالۺلحۺوہےئگۺوصتریۺوکابکۺوصتریویحاینۺںیہنۺہکۺینعمۺكفۺںیمۺوہۺ
اؽرۺوصتریۺالشانۺؽویحانۺارگہچۺرشم نیۺانۺیکۺابعدؿۺہنۺرکےتۺوہنۺینعمۺكفۺںیمۺےہۺوتمیعؾصۺرؿۺازعلؿۺےہ،وسالۺاؽل
فتح القدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ومایکرہ فیہا ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ۳۶۳/ ۱
125
Page 64 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
صحیح مسلم کتاب الربوالصلۃ باب النہی عن ضرب الوجہ دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ۳۰۷/ ۰
126
شرح صحیح مسلم للنووی مع صحیح مسلم باب النہی عن ضرب الوجہ دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ۳۰۷/ ۰
127
Page 65 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اتب سکیےۺںیہۺہکۺیہیۺؽہۺوعرؿۺےہۺسجۺےنۺامہرےۺساےنمۺاظرارایکاؽرارگمنہۺوھکلۺرکہنۺداھکقاوتوگااہنۺانشذـۺےکۺدعبۺیھبۺہیۺوگایہۺںیہنۺدےۺ
سکیےۺہکۺفالنۺوعرؿۺےنۺہیۺاظرارایکہکلبۺاانتںیہکۺہکۺامہرےۺساےنمۺاقكۺوعرؿۺےنۺہیۺاظرارۺایکۺاؽرفالنۺفالنۺوہشدۺےنۺمہۺےسۺایبنۺایکہکۺہیۺ
فالنۺوعرؿۺےہتاعریگملیۺںیمۺےہ:
لوکشفت امرأة وجھھا وقالت انا فالنۃ بنت فالن ال ارگیسک ۺوعرؿ ۺےن ۺاےنپ ۺرہچے ۺےس ۺرپدہ ۺااھٹقا ۺاؽر ۺاہکںیمۺ
یحتاجون اٰل شھود المعرفۃ فان ماتت یحتاجون اٰل فالنۺدرتخۺفالنۺوہنۺوتۺاسۺوصرؿۺںیمۺولوگنۺوکروریۺردنیگۺ
شاھدین یشھدان انھا کانت فالنۃ بیت فالن واذا انشذـ ۺرکاےنۺےکۺےئلۺوگاوہنۺیکۺرضؽرؿ ۺںیہن(اسۺےئلۺ
ہک ۺرہچے ۺےس ۺروری ۺرطخ ۺانشذـ ۺاؽر ۺاعترف ۺاحلص ۺوہایگ)
لم تسفر وجھھا وشھد شاھدان انھا فالنۃ بنت
رھپ ۺارگؽہ ۺرماجےئ ۺوتولوگن ۺوک ۺاس ۺقاؿ ۺیک ۺرضؽرؿ ۺوہیگ ۺہکۺ
فالن لم یحل لھما ان یشھدا بذلك یعین عیل اقرار
ف ف
دؽوگاہۺہیۺوگایہۺدںیۺےگۺہکۺ الن،درتخ النۺےہۺاؽرۺارگۺاسۺےنۺ
ف فالنۃ انما یجوز ان یشھدا ان امرأة اقرت بکذا
اارہچہ ۺوھکل ۺرکہن ۺداھکقا وت ۺرھپدؽوگاہ ۺہی ۺوگایہ ۺدںی ۺےگ ۺہک ۺؽہ ۺ النۺ
وشھد عندنا شاھدان انھا فالنۃ بنت فالن ھکذا یف درتخفالنۺےہۺنکیلۺان ۺدؽ ۺوگاوہنۺےکۺےئلۺہیۺاجكرںیہنۺہکۺؽہۺہیۺ
وگایہۺدںیۺہکۺؽہۺفالنۺوعرؿۺےہۺہکۺسجۺےنۺاظرارۺایک اھتتاہنۺاہتبلۺ الملتقط 128۔
ہی ۺاجكرےہ ۺہک ۺؽہ ۺیہیہن ۺوگایہ ۺدںی ۺہک ۺاقك ۺوعرؿ ۺےن ۺاظرارایک ۺےہۺ
اؽرامہرے ۺقاس ۺدؽ ۺوگاوہن ۺےن ۺوگایہ ۺدی ۺہک ۺؽہ ۺوعرؿ ۺفالن ۺدرتخ
فالنۺےہ،اتفؽٰیۺملیؼطۺںیمۺاسۺرطخۺذموکرےہت(ؿ)
ایسۺںیمۺاتفؽٰیۺریہظہیۺےسۺےہ:
اختلف المشائخ یف جوازتحمل الشہادة عیل المرأة اذ اشمخئۺرکامۺےنۺاسۺقارےۺںیمۺاذنالفۺایکےہۺہکۺذـۺوعرؿۺ
کانت متنقبۃ،بعض مشائخنا قالوا الیصح التحمل اقنؿۺروسۺوہوتۺاسۺرپوگایہۺدےنیۺےکۺوجارۺیکۺایک وصرؿۺوہیگ،
علیھا بدون رؤیۃ وجھھا وبعض مشائخنا توسعوا یف انچہچنۺامہرےۺضعبۺاشمخئۺےنۺفرامقاۺہکۺرہچہۺدےھکیۺریغبوعرؿۺ
ےکۺقلعتمۺوگایہۺںیہنۺدیۺاجیتکس،نکیلۺامہرےۺضعبۺاشمخئۺ
ھذہوقالوا
ےنۺاسۺںیمۺھچکۺؽتعسۺؽاجنگشئ
128
فتاوی ھندیہ کتاب الشہادات الباب الثاین ونراینۺبتکۺاخہنۺاشپؽرۺ۷۵۳/ ۳
ٰ
Page 66 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
129
فتاوی ہندیۃ کتاب الشہادات الباب الثاین ونراینۺبتکۺاخہنۺاشپؽرۺ۷۵۰/ ۳
ٰ
Page 67 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اعدہ ۺالرم ۺرےتھک ۺںیہ ۺہک ۺہی ۺسـ ۺرؽادئ ۺںیہ ۺاؽر ۺاہین ۺریغوحلمطتاہین ۺرصف ۺاس ۺدقردراکرےہ ۺہک ۺوصتری ۺیسک ۺوصرؿ ۺویحاہین ۺےک ۺےئل ۺرماہۺ
ک
مالہظحۺوہۺاؽرۺاسۺاکدمارۺرصفۺرہچہۺرپےہۺوتعععاۺہیۺسـۺوصتریںیۺینعمۺكفۺںیمۺںیہۺاؽرۺانۺاکاکمنۺںیمۺقازعارۺرانھک ،بصنۺرکقا،وچ ھیؾنۺ
ںیمۺرھکۺرکدیہاررپاگلقاقارپدےۺقادیہارقایسکۺاؽیچنۺرےنہۺؽایلۺےشۺرپاسۺاکوقنمسۺرکقاۺارگہچۺمینۺدققا رصفۺرہچہۺوہۺقادیہارریگؽنۺرپالشانۺقاۺ
ویحانۺےکۺرہچےۺاگلقاۺقاقاینۺےکۺلنۺےکۺمنہۺقاالیھٹۺیکۺقاالیئۺسامۺرپیسکۺویحانۺاکرہچہۺئاواقاۺقا ایسیۺیسکۺینبۺوہیئۺزیچوکرانھکۺاامعتسلۺرکقاۺسـۺ
م
قااجكرؽرحامۺؽامعنۺدوخلۺمالہکئۺمہیلعۺالضلٰؾہۺؽالشالمۺاؽرۺاسۺاکمنۺںیمۺامنرلغیناۺرکمؽہ،رھپۺارگلسنہۺاخصۺیھبۺقاقااجےئۺےسیجۺ ضلیۺےکۺساےنمۺ
وہقاوتامنررکمؽہ ۺرحتیمی ۺؽاذـ ۺاالاعدہ،ایک ۺوکیئ ۺہہک ۺاتکسےہ ۺہک ۺدقا دم ۺا ےنیئ ۺنج ۺںیم ۺاینت ۺكری ۺكری ۺا دویمن ۺاؽراجونرؽن ۺیک ۺوصتریںی ۺوہنۺ
دیہارہلبقۺںیمۺبصنۺرکےکۺانۺیکۺرطفۺامنرۺڑپ ھیےۺںیمۺہنۺابعدؿۺوصرؿۺیکۺاشمتہبۺےہۺہنۺرشغۺرہطمۺیکۺاخمتفل،احساہرزگوکیئ ۺںیہنۺ
ہہک ۺاتکس،وتقاكف ۺوہاہکۺوصاؿ ۺاعہم ۺبتک ۺاہمئ ۺےکۺساھت ۺےہۺنج ۺںیم ۺرصف ۺعطقۺراسۺؽوحم ؽہجۺرپاافتکفرامقاۺاؽردرگیاؾضای ۺاک ان ۺرپایقسۺ
ہرزگہنۺرؽاقۃ ۺوقنملۺہن ۺدراقۃ ۺوبقملت الورمۺرسكرقدہ ۺںیم ۺمماتعنۺہن ۺوہیئ ۺہکۺینعمۺكف ۺںیم ۺہنۺریہ،اؽر ۺدسـۺؽقاۺكرقدہ ۺقااجكروہیئ ۺہک ۺینعمۺ
مٹ
كفۺقایقۺوسالۺدؽمۺلحۺوہا ،اینتۺوھچیٹۺوصتریۺہکۺرظنںیمۺ مبرہنۺوہۺرماہۺمالہظحۺںیہنۺہکۺا ؿۺیہۺرریمالہظحۺںیہنۺیہیہنۺوتسمرہکۺؽہۺیھبۺوخدۺ
مالہظحۺےسۺوجہمر ،رماہۺمالہظحۺوہقاۺوتاؽردؽر،اؽرینعمۺكفۺےکۺوصحلۺوکہیۺیھبۺرضؽرہکۺرشم نیۺوتبنۺوکایسۺےئلۺانبےتۺںیہۺہکۺانۺےکۺا ہلۺ
مروعہمۺقاطلہۺےکۺرماہۺمالہظحۺوہنۺوتاہینۺیھبۺؽہۺینعمۺوقفمد،وسالۺوسمۺلحۺوہا،
وﷲ الحمد حمدا کثریا طیبا مبارکا فیہ کمایحب ربنا اﷲ اعتیٰل ۺےک ۺےئل ۺیہ ۺےب ۺاسحؿ ۺؽامشر ۺرعتفی ۺؽوتفیص ۺےہۺ
تعاٰل ع ٰیل سیدنا ومولٰینا واٰلہ و قازیکہ،ایسیۺںیمۺكرتکۺریھکۺیئگۺاسیج ہکۺامہرا رپؽرداگر ۺدنسپ
ویریض وصیل اﷲ ٰ
صحبہ ابدا،ھکذا ینبیغ التحقیق واﷲ تعاٰل وٰل فرامےئ ۺاؽر ۺاﷲ اعتیٰل ۺامہرے ۺا اق ۺاؽرامہرے ۺومالرپردمـۺ
ٰ
د
رساےئۺاؽران ۺیکۺامتمۺا لۺاؽرساویھتنۺرپہشیمہۺہشیمہۺر مـۺ ك
التوفیق وقدکان یختلج یف قلیب الکالم علیہ منذز
وہ،اؽرۺانمسـۺہیۺےہۺہکۺقیقحتۺایسۺرطخۺوہینۺاچےئہۺاؽرۺاﷲ
مانوکنتارجوانیفتحاﷲ ٰ
تعاٰلبالحقفھذا
اعتیٰل ۺیہ ۺوتقیف ۺدےنی ۺاکامكل ۺےہتدمؿ ۺےس ۺریمے ۺدل ۺںیمۺ
اسۺرپکالمۺرکےن ۺیکۺقاؿ ۺكٹھکۺریہ ۺیھت ۺاؽۺرںیمۺہی ۺیھب ۺادیم
رکھنا اھت
Page 68 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وتعاٰل ولہ الحمد اقول وبہ ہک(اسۺاعمملہۺںیم)اﷲ اعتیٰلۺھجمۺرپقحۺوھکلۺدےۺاگۺاہینۺٰ او ان یسرہ الموٰل سب ٰحنہ
ا نفصل وﷲ الحمد خالف مانقلہ القہستاین عن قكۺہکۺہیۺؽظفۺا اچنہپہکۺسجۺںیمۺاﷲ اعتیٰلۺقاكۺاؽركررتےن
المحیط یف ا تخاذ الراس ونقلہ عنہ یف ردالمحتار ولم (اسۺکدقہۺوک)ھجمۺرپا سان ۺرکدقا ۺلہٰدا ۺایسۺےکۺےئلۺرعتفیۺؽ
جی اتسشئۺےہۺاوقل(:ںیمۺاتہکوہن)ہکبجۺاﷲ اعتیٰلۺےکۺےئلۺدمحؽ
تعاٰل تر ح
یذکروا فیہ ترجیحا فثبت بحمداﷲ ٰ
نذ
اتسشئۺےہۺاسۺےسۺؽہۺا الفۺاگلۺاؽرخداوہایگۺہکۺسجۺوکۺ
المنع اقول:ثم الیذھنب عنك وان المراد باالتخاذ
ؼالہم ۺظہسناین ۺےن ۺطیحم ۺےک ۺوحاےل ۺےس ۺرسانبےن ۺےک ۺقلعتمۺ
االقتناء کما یف قول القہستاین بعدہ باسطر،یکرہ
لقن ۺایک اؽر ۺاتفؽٰی ۺسایم ۺںیم ۺاس ۺوکلقن ۺفرامقا ۺنکیل ۺاس ۺںیمۺ
130
ا تخاذ الصور یف البیوت ،ثم قولہ بعدہ الیکرہ اہمئۺرکامۺےنۺوکیئۺرتحیجۺدرکںیہن،ںیمۺاتہکوہنۺرھپا ؿۺےسۺ
131
ا تخاذھا ان صغرت اما اصطناعہ فالیجوز بحال ںیہکۺہیۺقاؿ ۺرہۺہنۺاجےئۺہکۺاہینۺااختد ۺےس ۺاطینای(افحتظۺ
وان صرح علماؤنا بجواز ا تخاذ االنف والسن رکقا)رمادےہ ۺاسیج ۺہک ۺدنچرطسؽن ۺدعب ۺؼالہم ۺظہسناین ۺاکہی ۺوقلۺ
واالصبع من فضۃ لمقطوعھا فان الفرق بنی ماذکروا وموجدۺےہۺرھگؽنۺںیمۺافحتظۺےسۺوصتریںیۺرانھکۺعنمۺںیہ"ت
وبنی ا تخاذ الرأس مماالیخیف عیل بلید فضال عن نکیل ۺاس ۺےک ۺھچک ۺدعب ۺانہؾن ۺےن ۺفرامقا ۺہک ۺارگ ۺوصتریںی ۺوھچیٹۺ
وھچیٹۺوہنۺوتۺانۺاکرھگؽنۺںیمۺرانھکرکمؽہۺںیہنۺنکیلۺانۺاکانبقاۺ
عاقل،واﷲ ٰ
تعاٰل اعلم۔
ك
یسک ۺاحل ۺںیم ۺیھب ۺاج رںیہن،ارگہچ ۺامہرے ۺنلعی ۺرکام ۺےن ۺہیۺ
رصتحی ۺفرامیئ ۺہک ۺاچدنی ۺیک ۺقاك،داكف ۺاؽر ۺایلگن ۺانبقا ۺاجكرےہۺ
اؽرۺاسۺیکۺؽہجۺانۺاکمؼعؾغۺوہقا ےہۺاسۺےئلۺہکۺوجھچکۺانہؾنۺ
ےنۺدرکفرامقاۺاسۺےکۺاؽرۺرسانبےنۺےکۺدرایمنۺؽاحضۺفرصۺےہۺ
وجۺیسکۺےبۺلقعۺےسۺیھبۺرودیشہۺںیہنۺہچۺاجہکیئۺاصذـۺلقعۺ
تعاٰلاعلم(ؿ)
ےسۺیفخمۺرہۺاجےئ،واﷲ ٰ
رالعا اوقل :وباﷲ التوفیق(ںیمۺاعتیٰلۺیکۺوتقیفۺیہۺےکۺوحاےلۺےسۺاتہکوہن)
Page 69 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقكۺاؽرہتکنۺدبہعیۺےہۺسجۺرپہبنتۺالرم،اہینۺاچروصرںیتۺںیہ:
اؽّل :وصتریۺیکۺوتنیہۺمنلاۺفرسۺقا ادنارۺںیمۺوہقاۺہکۺاۺسۺرپںیلچۺقاؽنۺرںیھکۺہیۺاجكرےہۺاؽرامعنۺمالہکئۺںیہنۺارگہچۺانبقاۺئاواقاۺایسیۺوصتریؽنۺ
اکیھبۺرحامۺےہۺکمایفالحلیۃوالبحروغریھما(اسیجۺہکۺہیلح،رحبراقئۺاؽرۺانۺدؽےکۺؼالؽہۺدؽرسیۺاتکوبنۺںیمۺذموکرےہتؿ)
دؽم:سج ۺزیچںیم ۺوصتریوہ ۺاےس ۺقالااہكف ۺرانھک ۺرگمؽہ ۺرتك ۺااہكف ۺوبہج ۺوصتریہن ۺوہ ۺہکلب ۺاؽر ۺسیـ ۺےس ۺےسیج ۺرؽےپ ۺوکاھبنسل ۺرکرانھک ۺرنیمۺ
رپكنیھپۺہنۺدانیۺہکۺہیۺوبہجۺوصتریںیہنۺہکلبۺہبۺسیـۺامل،ارگسکہۺںیمۺوصتریۺہنۺوہیتۺذـۺیھبۺؽہۺایسیۺیہۺاایتحطۺےسۺراھکاجقا،ہیۺاحبلۺرضؽرؿۺ
اجكر ۺےہ ۺسج ۺرطخ ۺرؽےپ ۺںیم ۺہک ۺرکتمی ۺوصتری ۺوصقمد ۺںیہن ۺاؽرےب ۺوصتریاکاہین ۺنانلںیہن ۺاؽر ۺاس ۺرپےس ۺوصتریاٹمںیئ ۺوت ےل ۺاگںیہنۺ
قیٹ لم
ارضلؽراؿ ۺ حۺا حعؾراؿ(رضؽرںیتۺونممغۺاکومنۺوکابمخۺرکدیتیۺںیہتؿ)یہںیہۺااٹسمـ ۺیکۺوصتریںیۺاؽرداكۺےکۺٹکٹ،ارگۺان ۺیکۺ
وصتریںیۺایسیۺوھچیٹۺہن ۺوہنۺہکۺرنیمۺرپرھکۺرکۺڑھکےۺوہرکۺدےنھکیۺےسۺلیصفتۺاؾضا ۺطاہرہنۺوہۺےسیجۺارشیف،رہم،اسۺےکۺرےنھکۺاکؽےسیۺیہۺ
وجارےہۺہکۺاسۺیکۺوصتریںیۺایسیۺیہۺوھچیٹۺںیہۺاؽرۺقالرضؽرؿۺدالخۺرکاہـۺہکۺارگہچۺرتكۺااہكفۺدؽرسیۺؽہجۺےسۺےہۺرگمۺالرمۺوتوصتریۺیکۺ
تبسنۺیھبۺا قااحالہکنۺںیمہۺاسۺیکۺااہكفۺاکمکحۺےہ،انعہیۺےسۺزگرا:
ںیمہۺوصتریؽنۺیکۺوتنیہۺؽقدلیلۺاکمکحۺدقاایگےہت(ؿ) نحنامرناباھانتھا132۔
وت رتكۺااہكفۺںیمۺرتكۺمکحۺےہۺاؽرۺرضؽرؿۺںیہنۺہکۺمکحۺوجارالےئ،اچوقۺؽریغہۺوجوصتریںیۺوہیتۺںیہۺایسۺمکحۺںیمۺدالخۺںیہۺارگكریۺوہنۺ
وتۺاںیہنۺاٹمدےۺقااکذغۺؽریغہۺاگلدےۺؽرہنۺرکمؽہۺےہتہیۺیھبۺاسۺؽظفۺےکۺرےنھکۺؽاےلۺوکۺاسۺےشۺےسۺاکمۺوہۺوصتریۺوصقمدۺہنۺوہؽرہنۺوصرؿۺ
وسمۺںیمۺدالخۺوہاگت
وسم:ۺرتكۺااہكفۺوبہجۺوصترییہۺوہرگموصتریۺیکۺاخصۺمیظعتۺوصقمدۺہنۺوہےسیجۺاہجلۺرتنیۺؽا راشئۺےکۺایخلۺےسۺدیہارؽنۺرپ وصتریںیۺاگلےتۺ
ںیہۺہیۺرحامۺےہۺاؽرۺامعنۺمالہکئۺمہیلعۺالضلٰؾہۺؽالشالمۺہکۺوخدۺوصرؿۺیہۺاکارکامۺوصقمدۺوہاۺارگہچۺاےسۺمظعمۺؽاققلۺارتحامۺہنۺامقات
اہچرم:ۺرصفۺرتكۺااہكفۺہنۺوہہکلبۺقادصقلۺوصتریۺیکۺتمظعۺؽرحمـۺرکقا،اےسۺمظعمۺدینیۺانھجمس،اےسۺلععٹماۺوبہسۺدانی،رس رپ رانھک ،ا وھکننۺ
ےسۺاگلقا،اسۺےکۺساےنمۺدسـۺہتسبۺڑھکاوہقا،اسۺےکۺالےئۺاجےن
العنایۃ شرح الہدایۃ عیل ہا مش فتح القدیر کتاب الصلٰوة باب مایفسدالصلٰوة ہبتکمۺونرہیۺروضہیۺرھکس۳۶۰/ ۱
132
Page 70 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رپایقمۺرکقا،اےسۺدھکیۺرکرساکھجقاۺؽریغدكلۺااعفلۺمیظعتۺاجبالقاۺہیۺسـۺےسۺاذیـۺاؽرعععاۺلغیناۺاامجؼاۺادشرحامۺؽتخسۺریبکہۺوعلمہنۺےہۺاؽرۺرصحیۺ
یلھک ۺكف ۺرپک ی ۺےس ۺاقك ۺیہ ۺدقم ۺےھچیپ ۺےہ ۺاےس ۺوکیئ ۺاملسمن ۺیسک ۺاحل ۺںیم ۺخالل ۺںیہن ۺہہک ۺاتکس ۺارگہچ ۺالھک ۺمؼعؾغ ۺقاریغص ۺقاوتسمر ۺوہ،ہیۺ
دیقںی ۺسـ ۺوصرؿ ۺوسمۺقكۺںیھتۺدصقا ۺمیظعتۺوصتریۺدیۺرؽخۺیکۺرحمـ ۺدشقدہۺہمیظعۺںیمۺہنۺوکیئۺلغیند ۺےہۺہنۺیسکۺاملسمن ۺاکخالفۺ
وصتمرہکلبۺظربیۺےہۺہکۺاسۺیکۺرحمـۺدشقدہۺاسۺتلمۺہیفنحۺےکۺرضؽرقاؿۺےسۺوہوتۺاسۺاک اسٹحشانۺہکلبۺرصفۺاسٹزاللۺینعیۺاجكراجاننۺیہۺ
تعاٰل(اؽر ۺاﷲ اعتیٰل ۺیک ۺاہتؿ) وصرؿ ۺذموکرہ ۺوسال ۺیہی ۺوصرؿ ۺاہچرم ۺےہ ۺہک ۺاےسۺ ک
تخس ۺارممیظع ۺاکذعرہ ۺر ھنا ےہ ۺوالعیاذباﷲ ٰ
ربتكۺےکۺوطررپرانھکۺاسۺےکۺسیـۺكرؽلۺكرتکۺاجانن اےسۺكررخۺیارہاقاۺرؿۺزعؽلجۺقكۺؽوصلۺاکدرہعیۺانبقاہیۺسـۺؽیہۺتخسۺادشریبکہۺ
ےہۺاؽۺراعدہۺاسۺاحلفۺںیمۺاسۺےکۺساھتۺؽیہۺااعفلۺمیظعتۺاجب الںیئۺےگۺنجۺےکۺخاللۺاجےنۺرپدجتقداسالمۺانمسـۺےہت
نسأل اﷲ السالمۃ والحول والقوة االباﷲ العیل العظیمتمہ ۺاﷲ اعتیٰل ۺےس(اجن ۺؽاامین ۺیک ۺسالیتم ۺاکوسال ۺرکےت ۺںیہتگناوہن ۺےسۺ
ن
ےنچبۺاؽر ھالیئۺرکےنۺیکۺیسکۺںیمۺطاظفۺںیہنۺرگمہیۺہکۺاﷲ اعتیٰلۺكریۺسانۺؽاالوتقیفۺاطعفرامےئت(ؿ)
قاؽافقۺےتھجمسۺںیہۺہکۺوضحر ُكرونردیساالایسد،ااممۺاالفراد،ؽاہـۺارملادۺقادنۺاوجلاد،وغؿۺاالاطقؿۺؽاالؽقاد،دیسقاوغؿۺامظعۺریضۺاﷲ اعتیٰلۺ
ؾنہ(ساداؿ ۺےک ۺرسدار،افراد ۺےک ۺوشیپا،اﷲ اعتیٰل ۺیخس ۺیک ۺااجرؿ ۺےس ۺرمادںی ۺروری ۺرکےن ۺؽاےل،ععیؾن ۺےک ۺفرقادرس ۺاؽر ۺاؽقاد ۺےکۺ
فرقادرس،امہرےۺا اق،سـ ۺےسۺكرےۺفرقاد ۺرس،اﷲ اعتیٰلۺان ۺےسۺرایضۺوہتؿ)ان ۺیکۺاسۺرحتکۺےسۺوخس ۺوہنۺےگۺہکۺان ۺےکۺ
اصربرادہۺیکۺایسیۺمیظعتۺیکۺاحالہکنۺسـۺےسۺےلہپۺاسۺرپتخسۺقاراصۺوہےنۺؽاےلۺتخسۺبضغۺفرامےنۺؽاےلوضحرادقسۺوہنۺےگۺریضۺاﷲ
اعتیٰلۺؾنہتاﷲ اعتیٰلۺدہاكفۺؽااقتسمـۺےشخب،ا نیم!
واذقد خرجت العجالۃ یف صورة رسالۃ وکان ترصیفھا ااچقك ۺدلجی ۺںیم ۺایکوہا ۺاکم ۺاقك ۺرساےل ۺیک ۺوصرؿ ۺںیمۺ
یف النصف االول من شھرالنور والسرور شھر ربیع رعمصۺؽوجدۺںیمۺا ایگۺہکبجۺاۺسۺیکۺرتبیتۺؽقافیلۺونرؽرسؽرۺےکۺ
ےنیہمۺےکۺ فصۺاؽلۺینعیۺامہۺرعیبۺاالؽلۺ۱۳۳ۺاھۺںیمۺوہیئ،لہٰداۺ ۱۳۳۱ھناسباناسمیھا
االول ۺ
س
انم ـۺولعممۺوہاہکۺںیمۺاسۺاکہیۺقامۺروھکن
Page 71 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ع ٰیل سیدنا ومولٰینا محمد واٰلہ وصحبہ وسلم واﷲ رےنھک ۺؽاےل ۺرپؽرداگر ۺےک ۺےب ۺامشر ۺایطعؿ ۺؽونارساؿ ۺےسۺ
وصتری ۺاکمکح ۺایبن ۺرکےن ۺےک ۺقارے ۺںیمتؿ)اؽر ۺاﷲ اعتیٰلۺ وتعاٰلاعلموعلمہ جلمجدہ اتمواحکم۔ سب ٰحنہ
ٰ
درؽدؽ سالم ۺامہرے ۺا اقاؽرامہرے ۺومالرپےجیھب ۺوج ۺہک ۺدمحمرکمیۺ
یلص ۺاﷲ اعتیٰل ۺہیلع ۺؽملس ۺںیہ ۺاؽر ۺان ۺیک ۺا ل ۺاؽرسـ ۺساویھتنۺ
رپۺاؽرۺاﷲ اعتیٰلۺقاكۺؽكررتۺسـۺےسۺرقادہۺملعۺرکھناےہۺاؽراسۺ
اکملع ۺہک ۺسج ۺیک ۺسان ۺكری ۺےہ ۺسـ ۺےس ۺرقادہ ۺاکلم ۺاؽر ۺسـۺ
ےسۺرقادہۺہتخپۺےہ(ؿ)
__________________
رساہل
العطایا القدیریفحکمالتصویر
متخۺوہا
Page 72 of 73
ّ ٰ
جلد :چوبیسویں ،رسالہنمبر8 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 73 of 73