‫تناقضات الصدوق ‪..

‬‬
‫الحمد لله رب العالمين‬

‫زعم الصدوق‪ ‬في مقدمة كتابه الشهير(من لايحضره الفقيه‪) ‬‬

‫أنه لايورد في كتابه‪ ‬إلا ما يفتي به ويحكم بصحته بل مايعتقد أنه حجة فيما بينه وبين ربه‪!!..‬‬

‫حيث قال ‪-‬الكذوب‪ -‬في مقدمته‪ ‬‬

‫وهو من منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية بقم‪: 1/3 ‬‬

‫(‪..‬وصنفت له هذا الكتاب بحذف الأسانيد لئلا تكث ُر طرقه وإن كثرت فوائده‪ ‬‬
‫قصدت‪ ‬إلى‪ ‬إيراد ما ُأفتي به‪ ‬وأحكم بصحته‪ ‬وأعتقد فيه‬ ‫ولم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع مارووه‪ ‬بل‬
‫أنه حجة فيما بيني وبين ربي‪- ‬تقدس ذكره وتعالت قدرته‪ - ‬وجميع مافيه مستخرج من كتب مشهورة عليها‬
‫المعو ّل وإليها المرجع‪)..‬‬
‫وقد تناقض هذا‪ ‬الكذوب‪ ‬الذي يسميه الرافضة زورا ً (الصدوق)‬
‫عشـــــرات المـر ّات إن لم تكن مئاـــت المرات وهو الأصح ّ‬
‫وقد بدأت تناقضاته من أول باب في الكتاب بعد مقدمته الكاذبة هذه‬
‫‪ ‬‬
‫((‪  ‬تـــوضـــيح مهـــم‪))  ‬‬

‫‪ ‬‬
‫لقد كفّــــــر هذا الصدوق‪ ‬‬
‫((‪  ‬الواقفة والفطحية والزيدية والإسماعيلة وغيرهم إلا طائفته الإثني عشرية فقط‪))  ‬‬
‫وهذا هو الدليل‬
‫قال في في كتابه الإعتقادات في دين الإمامية صفحة ‪ 79‬ما نصّ ه‪:‬‬

‫"‪ ‬واعتقادنا فيمن أقر ّ بأمير المؤمنين عليه السلام‪ ‬وأنكر واحدا ً من بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر ّ بجميع الأنبياء عليهم‬

‫السلام‪ ‬وأنكر نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وقال الصادق ‪ :‬المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا"‬

‫وهذا منطبق على الفطحية وهم‪:‬‬

‫( فرقة من الشيعة قالوا إن الإمام بعد جعفر الصادق هو ابنه عبد الله ‪ -‬الأفطح‪ -‬شقيق إسماعيل‪ ‬وسمي الأفطح لأنه عريض‬
‫الرأس وقيل لأنه أفطح الرجلين وقد عملوا بما رووه من أن الإمامة لا تكون إلا في الأكبر)‬

‫فالفطحية لايعترفون ولا يقرون ولا يؤمنون لا بالكاظم ولا بالرضا ولا بالجواد ولا بالهادي ولا بالعسكري ولا بالمنتظر رقم‬
‫‪12‬‬

‫وأيضا ً كلامه منطبق على الواقفة وهم‪:‬‬

‫(‪ ‬فرقة من الشيعة وقفوا عند موسى الكاظم وقالوا هو حي لم يمت ولم يقتل وأنه يعود إليهم في آخر الزمان)‬

‫فالواقفة لايعترفون ولايقرون ولايؤمنون لا بالرضا ولا بالجواد ولا بالهادي ولا بالعسكري ولا بالمنتظر رقم ‪12‬‬

‫فهم كفّار قطعا ً عند هذا الصدوق‬

‫الذي لايشبع من حديثهم ولايستغني عنه‪  ‬بل يفتي بأحاديثهم ويحكم بصحتها وهي حجة عنده فيما بينه وبين رب ّه!!!‬

‫من تـــناقــــضاته‪: ‬‬

‫‪ -‬باب المياه وطهرها ونجاستها‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 8‬ورقم ‪ 26‬‬
‫ويروي عن اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية أيضا ً رواية رقم ‪ 28‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة برقم ‪ 24‬‬

‫‪ -‬باب ما ينقض الوضوء‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪7‬‬

‫‪ -‬باب ما ينج ّس الثوب والجسد‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 12‬‬
 ‫‪ -‬باب الأغسال‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 5‬‬

‫‪ -‬باب غسل الحيض والنفاس‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 17‬ورقم ‪20‬‬

‫‪ -‬باب التيمم‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام وآدابه وما جاء في التنظيف والزينة‬
‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 27‬‬
‫ويروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪88‬‬

‫المس‬
‫‪ -‬باب ّ‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايات‪ ‬‬
‫رقم ‪ 24‬ورقم ‪ 33‬ورقم ‪ 34‬ورقم ‪ 35‬ورقم ‪ 37‬ورقم ‪ 38‬‬

‫‪ -‬باب الصلاة على الميت‪ ‬‬

‫يروي عن اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم ‪ 10‬ورقم ‪33‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪32‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 46‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪48‬‬

‫‪-‬باب التعزية والجزع عند المصيبة وزيارة القبور والنوح والمأتم‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 30‬‬
‫ويروي عن اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 41‬‬
 ‫‪ -‬باب النوادر‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 22‬ورقم ‪ 27‬‬

‫‪ -‬باب مواقيت الصلاة‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 11‬ورقم ‪ 23‬‬

‫‪  -‬باب المواضع التي تجوز الصلاة فيها والمواضع التي لاتجوز فيها‬
‫يروي عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 14‬ورقم ‪ 15‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪22‬‬

‫‪ -‬باب مايصلى فيه ومالايصلى فيه من الثياب وجميع الأنواع‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 26‬ورقم ‪70‬‬
‫ويروي عن زياد بن المنذر وهو من الزيدية رواية رقم ‪ 51‬‬
‫ويروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 52‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 57‬ورقم ‪ 67‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 69‬‬

‫‪ -‬باب ما يسجد عليه ومالايسجد عليه‪ ‬‬

‫يروي عن المعلى بن خنيس وهو ضعيف جدا ً لايعول عليه رواية رقم ‪5‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪11‬‬

‫‪ -‬باب الأذان والإقامة وثواب المؤذنين‪ ‬‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪ 14‬ورقم ‪31‬‬

‫‪ -‬باب وصف الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها‪ ‬‬

‫يروي عن طلحة السلمي وهو من البتري ّة رواية رقم ‪ 14‬‬
 ‫‪ -‬باب سجدة الشكر والقول فيها‪ ‬‬
‫يروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 3‬‬
‫ويروي عن اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪8‬‬

‫‪ -‬باب ما يستحب من الدعاء في كل صباح ومساء‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 4‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب أحكام السهو في الصلاة‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايتين رقم ‪13‬ورقم ‪ 29‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 39‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 42‬‬

‫‪ -‬باب صلاة المريض والمغمى عليه والضعيف والمبطون والشيخ الكبير وغير ذلك‪ ‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب التسليم على المصلّي‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب المصلى تعرض له السباع والهوام فيقتلها‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪5‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب المصلي يريد الحاجة‪ ‬‬

 ‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 4‬‬

‫‪ -‬باب أدب المرأة في الصلاة‪ ‬‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬
‫يروي عن المعلى بن خنيس وهو ضعيف جدا ً لايعول عليه رواية رقم ‪ 4‬‬

‫‪ -‬باب الجماعة وفضلها‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايات‪ ‬‬
‫رقم ‪ 56‬ورقم ‪ 79‬ورقم ‪ 81‬‬
‫ويروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 57‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايات‬
‫رقم ‪ 63‬ورقم ‪ 75‬ورقم ‪ 125‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪76‬‬
‫ويروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم ‪91‬‬
‫ويروي عن زياد بن مروان القندي وهو من الواقفة رواية رقم ‪111‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 113‬ورقم ‪ 115‬‬

‫‪ -‬باب وجوب الجمعة وفضلها ومن وضعت عنه والصلاة والخطبة فيها‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪ 14‬‬
‫ويروي عن المعلى بن خنيس وهو ضعيف جدا ً لايعول عليه رواية رقم ‪ 27‬‬

‫‪ -‬باب الصلاة في السفر‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 18‬‬
‫ويروي عن اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 26‬‬
 ‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 36‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 51‬‬

‫‪ -‬باب الصلاة في السفينة‬

‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب صلاة الخوف والمطاردة والموافقة والمسايفة‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات رقم ‪ 4‬ورقم ‪ 5‬ورقم ‪ 16‬‬

‫‪ -‬باب دعاء قنوت الوتر‬

‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 14‬‬

‫‪ -‬باب معرفة الصبح والقول عند النظر إليه‪ ‬‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 3‬‬

‫‪ -‬باب صلاة العيدين‪ ‬‬

‫يروي سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب صلاة الحاجة‬

‫يروي سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 3‬‬
‫ويروي عن زياد بن مروان القندي وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 7‬‬
 ‫‪ -‬باب نوادر الصلوات‪ ‬‬
‫يروي سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪7‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب علة وجوب الزكاة‪ ‬‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب الأصناف التي تجب عليها الزكاة‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات رقم ‪ 12‬ورقم ‪ 17‬ورقم ‪ 32‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 13‬‬
‫ويروي عن درست بن أبي منصور وهو من الواقفة رواية رقم ‪23‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب القرشي وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 39‬‬
‫ويروي عن أبي خديجة سالم بن مكرم الجمال وهو مضطرب المذهب والحديث رواية رقم ‪ 40‬‬

‫‪ -‬باب الخمس‪ ‬‬
‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪15‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 16‬‬

‫‪ -‬باب حق المعلوم والماعون‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 1‬وهي الرواية الوحيدة في الباب‬

‫‪ -‬باب فضل الصدقة‪ ‬‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 9‬‬
 ‫‪ -‬باب صوم السنة‪ ‬‬
‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 12‬‬

‫‪ -‬باب ثواب صوم رجب‪ ‬‬

‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب آداب الصائم وما ينقض صومه ومالاينقضه‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات رقم ‪ 15‬ورقم ‪16‬ورقم ‪ 25‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 19‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 31‬‬

‫‪ -‬باب مايجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان متعمدا ً أو ناسيا ً‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 8‬‬
‫ويروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 11‬‬

‫‪ -‬باب الحد الذي يؤخذ فيه الصبيان بالصوم‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 3‬‬

‫‪ -‬باب الصوم للرؤية والفطر للرؤية‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 6‬‬
‫‪ -‬باب الذي يحرم فيه الأكل والشرب على الصائم وتحل فيه صلاة الغداة‪ ‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 5‬‬

‫‪ -‬باب حد المرض الذي يفطر صاحبه‪ ‬‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن يضعف عن الصيام من شيخ أو حامل أو مرضع‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رقم ‪2‬‬
‫ويروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم‪3‬‬

‫‪ -‬باب ثواب من فطّر صائما ً‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 3‬‬

‫‪ -‬باب ثواب السحور‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء في كراهية السفر في شهر رمضان‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة برقم‪1‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬
 ‫‪ -‬باب صوم الحائض والمستحاضة‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب قضاء صوم شهر رمضان‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 7‬ورقم ‪8‬‬
‫ويروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪11‬‬

‫‪ -‬باب قضاء الصوم عن الميت‪ ‬‬

‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 1‬‬

‫‪ -‬باب الغسل في الليالي المخصوصة في شهر رمضان وماجاء في العشر الأواخر وفي ليلة القدر‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 4‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 12‬ورقم ‪ 15‬‬
‫ويروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 17‬‬

‫‪ -‬باب الفطرة‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايات رقم ‪ 8‬ورقم ‪ 16‬ورقم ‪ 18‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 10‬‬

‫‪ -‬باب الإعتكاف‬
‫يروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم ‪20‬‬
 ‫‪ -‬باب فضائل الحج‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم ‪ 79‬ورقم ‪ 98‬‬

‫‪ -‬باب تحريم صيد الحرم وحكمه‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 26‬‬

‫‪ -‬باب المشي في السفر‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 4‬‬

‫‪ -‬باب دعاء الضال عن الطريق‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 1‬‬

‫‪ -‬باب التهيؤ للإحرام‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 4‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب وجوه الحج‬
‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬

‫رواية رقم ‪6‬‬

‫يروي عن درست بن أبي منصور وهو من الواقفة رواية رقم ‪11‬‬
 ‫‪ -‬باب التلبية‬
‫يروي عن أبي سعيد المكاري وهو ضعيف رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن محمد بن القاسم الإسترابادي وهو ضعيف كذّاب رواية رقم ‪9‬‬

‫‪ -‬باب مايجوز الإحرام فيه ومالايجوز‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة كعلي بن حمزة رواية رقم ‪ 15‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 20‬ورقم ‪ 42‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪52‬‬

‫‪ -‬باب مايجوز للمحرم اتيانه واستعماله ومالايجوز من جميع الأنواع‬

‫يروي عن بكر بن صالح وهو ضعيف جدّا ً كثير التفر ّد رواية رقم ‪ 29‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة روايتين رقم ‪ 30‬ورقم ‪75‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 46‬‬
‫ويروي عن أبي الجارود وهو ضعيف جدّا ً رواية رقم ‪ 57‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية ‪59‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪66‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 72‬‬

‫ل بالحج‬
‫‪ -‬باب تقصير المتمتع وحلقه وإحلاله ومن نسي التقصير حتى يواقع أو يه ّ‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب المتمتع يخرج من مكة ويرجع‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب احرام الحائض والمستحاضة‬

‫يروي عن درست بن أبي منصور وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم ‪ 6‬ورقم ‪ 10‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية روايتين رقم ‪ 8‬ورقم ‪ 9‬‬

‫‪ -‬باب تقديم طواف الحج وطواف النساء قبل السعي وقبل الخروج إلى منى‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 1‬ورقم ‪4‬‬
‫ويروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم‪3‬‬

‫‪ -‬باب تأخير الزيارة‪ ‬‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب حكم من قطع عليه الطواف بصلاة أو غيرها‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪1‬‬

‫‪ -‬باب السهو في الطواف‪ ‬‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية رقم ‪3‬‬
 ‫‪ -‬باب ماجاء في الطواف خلف المقام‬
‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب طواف المريض والمحمول من غير علة‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪4‬‬

‫‪ -‬باب مايجب على من بدأ بالسعي قبل الطواف أو طاف وأخّر السعي‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪-‬باب ترك الحج‬

‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب دفع الج إلى من يخرج فيها‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪4‬‬
‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪14‬‬

‫‪ -‬باب حج المملوك والمملوكة‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪5‬‬

‫‪ -‬باب حج الصبيان‬
‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪3‬‬
 ‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء في المرأة يمنعها زوجها من حجة الإسلام أو حجة تطوع‬

‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم‪1‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب الحج عن أم الولد إذا ماتت‪ ‬‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪1‬‬

‫‪-‬باب الرجل يوصي إليه الرجل أن يحج عنه ثلاثة رجال فيحل‪ ‬له أن يأخذ لنفسه حجة منها‬
‫يروي عن عمرو بن سعيد الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب تسويف الحج‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪4‬‬

‫‪ -‬باب العمرة في أشهر الحج‬

‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬
‫ويروي عن المفضل بن صالح وهو ضعيف رواية رقم ‪ 5‬‬

‫‪ -‬باب مواقيت العمرة من مكة وقطع تلبية المعتمر‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪5‬‬
 ‫‪ -‬باب العمرة في كل شهر وفي أقل ما يكون‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
‫ويروي عن أبي الجارود زياد بن المنذر وهو ضعيف رواية رقم ‪ 3‬‬

‫‪ -‬باب التعجيل قبل التروية إلى منى‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم‪ 1‬ورقم‪2‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن جهل الوقوف بالمشعر‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب أخذ حصى الجمار من الحرم وغيره‪ ‬‬

‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن خالف الرمي أو زاد أو نقص‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم‪1‬‬

‫‪ -‬باب أيام النحر‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم‪1‬‬
 ‫‪ -‬باب الأضاحي‬
‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪9‬‬

‫‪ -‬باب الهدي يعطب أو يهلك قبل أن يبلغ محله وماجاء في الأكل منه‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية رقم‪5‬‬

‫‪ -‬باب بلوغ الهدي محله‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب فيمن نسي أو جهل أن يقصر أو يحلق حتى ارتحل من منى‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب تحريم المدينة وفضلها‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪6‬‬
‫يروي عن أبان بن عثمان وهو من الفطحية رواية رقم ‪7‬‬

‫‪ -‬باب ثواب زيارة النبي والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم ‪ 7‬ورقم ‪10‬‬
‫ويروي عن الحسن بن علي بن فضال وهومن الفطحية روايتين رقم ‪ 33‬ورقم ‪ 35‬‬
‫‪ -‬باب ما يقوم مقام زيارة الحسين وزيارة غيره من الأئمة عليهم السلام لمن لايقدر على قصده لبعد‬
‫المسافة‬
‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪4‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب من لايجوز التحاكم إليه ومن لايجوز‬
‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب الاتفاق على العدلين في الحكومة‬

‫ويروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة روايتين رقم‪ 1‬ورقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب الصلح‪ ‬‬
‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪4‬‬

‫‪ -‬باب من يجب رد شهادته ومن يجب قبول شهادته‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن أسباط وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪12‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪13‬‬
‫ويروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪15‬‬
‫في طريق الرواية القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة رواية رقم ‪25‬‬

‫‪ -‬باب شهادة الزور وماجاء فيها‬

 ‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
‫ويروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية رواية رقم ‪4‬‬

‫‪ -‬باب إبطال الشهادة على الجنف والربا وخلاف السنة‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب الشفعة‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪4‬‬

‫‪ -‬باب الوكالة‬
‫يروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم‪4‬‬

‫‪ -‬باب الكفالة‬
‫يروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم ‪4‬‬

‫‪ -‬باب الحكم في سيل وادي مهزور‪ ‬‬

‫يروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب الحريم‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪1‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
 ‫‪ -‬باب العتق وأحكامه‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪11‬‬

‫‪ -‬باب التدبير‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب المكاتبة‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪5‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪13‬‬

‫‪ -‬باب ولاء المعتق‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪1‬‬

‫‪ -‬باب ما جاء في ولد الزنا واللقيط‬

‫يروي عن عنبسة بن مصعب وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب الإباق‪ ‬‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪5‬‬

‫‪ -‬باب الإرتداد‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪1‬‬
 ‫ويروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية رقم‪4‬‬
‫ويروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪8‬‬

‫‪ -‬باب نوادر العتق‬

‫يروي عن الحسين بن هاشم المكاري هو وأبوه من وجوه الواقفة رواية رقم ‪8‬‬

‫‪ -‬باب المعايش والمكاسب والفوائد والصناعات‬

‫يروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية رواية رقم‪17‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪25‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية ‪28‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم‪ 61‬ورقم ‪72‬‬
‫ويروي عن عيسى بن شقفي وهو (ســــاــحر) رواية رقم ‪112‬‬

‫‪ -‬باب الدين والقرض‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم‪6‬‬
‫ويروي أحمد بن الحسن الميثمي وهو من الواقفة رواية رقم ‪7‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم‪ 12‬ورقم ‪27‬‬
‫ويروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية روايتين رقم‪17‬ورقم ‪34‬‬
‫ويروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪31‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة رواية رقم ‪36‬‬

‫‪ -‬باب التجارة وآدابها وفضلها وفقهها‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪18‬‬
 ‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية روايتين رقم‪ 61‬ورقم ‪33‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة رواية رقم‪34‬‬

‫‪ -‬باب الشرط والخيار في البيع‬

‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪4‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب حكم القبالة المعدلة بين الرجلين بشرط معروف الى أجل معلوم‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪2‬‬

‫‪ -‬باب البيوع‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 4‬ورقم‪52‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات رقم‪ 18‬ورقم ‪ 40‬ورقم ‪ 60‬ورقم ‪ 62‬ورقم‬
‫‪ 70‬‬
‫ويروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رواية رقم ‪19‬‬

‫‪ -‬باب المضاربة‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪14‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم‪15‬‬

‫‪ -‬باب بيع الكلأ والزرع والأشجار والأرضين والقنى والشرب والعقار‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات رقم ‪ 2‬ورقم ‪ 3‬ورقم ‪8‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم ‪6‬‬
 ‫‪ -‬باب إحياء الموات‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب المزارعة والاجارة‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪2‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب السلف في الطعام والحيوان وغيرهما‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪5‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪9‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم‪10‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪16‬‬

‫‪ -‬باب بيع اللبن المشاب بالماء‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪1‬‬

‫‪ -‬باب الربا‬
‫يروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية رقم ‪14‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايتين رقم‪ 18‬ورقم ‪ 24‬‬
‫يروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم ‪27‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪37‬‬
 ‫‪ -‬باب الصرف ووجوهه‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم‪1‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪ 3‬ورقم ‪ 9‬ورقم ‪ 11‬‬

‫‪ -‬باب اللقطة والضالة‬

‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪12‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪14‬‬

‫‪ -‬باب الهدية‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪ 16‬‬

‫‪ -‬باب العارية‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪ 2‬ورقم ‪3‬‬

‫‪ -‬باب الوديعة‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب الرهن‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪ 2‬ورقم ‪11‬‬
 ‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 24‬‬

‫‪ -‬باب الصيد والذبايح‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 1‬ورقم‪ 5‬ورقم ‪115‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية روايات بأرقام‪ :‬‬
‫‪ 8‬ورقم ‪ 9‬ورقم ‪ 21‬و‪ 35‬ورقم ‪ 47‬ورقم ‪ 54‬ورقم ‪ 82‬‬
‫ويروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪ 50‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية ‪53‬‬
‫ويروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 80‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 85‬ورقم ‪ 104‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 90‬‬

‫‪ -‬باب الأكل والشرب في آنية الذهب والفضّ ة وغير ذلك من آداب الطعام‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪ 1‬ورقم ‪17‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب الأيمان والنذور والكفارات‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية رقم‪13‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 53‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 61‬‬

‫‪ -‬باب فضل التزويج‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم‪3‬‬

‫‪ -‬باب كثرة الخير في النساء‬

‫يروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب أفضل النساء‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب بركة المرأة وشؤمها‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب الوصية بالنساء‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب الولي والشهود والصداق‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب الوليمة‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬
 ‫‪ -‬باب ما أحل الله عز وجل من النكاح وماحرم منه‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 41‬ورقم ‪69‬‬
‫ويروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪77‬‬

‫‪ -‬باب حق المرأة على الزوج‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب عقوبة المرأة على أن تسحر زوجها‬

‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب المملوك يتزوج بغير اذن سيده‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪ 1‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪2‬‬

‫‪ -‬باب الرجل يشتري الجارية وهي حبلى فيجامعها‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم‪1‬‬

‫‪ -‬باب تزويج الحرة نفسها من عبد بغير اذن مواليه وكراهية نكاح الأمة بين شريكين‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪1‬‬
 ‫‪ -‬باب أحكام المماليك والاماء‬
‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪2‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪3‬‬
‫ويروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رواية رقم ‪5‬‬

‫‪ -‬باب المتعة‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية ‪21‬‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪23‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪30‬‬

‫‪ -‬باب النوادر‬
‫ويروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم‪1‬‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم‪12‬ورقم ‪21‬‬

‫‪ -‬باب الرضاع‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪1‬‬
‫ويروي عن داود بن الحصين وهو من الواقفة رقم‪7‬‬

‫‪ -‬باب العقيقة والتح************ والتسمية والكنى وحلق رأس المولود‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة روايات بأرقام‪:‬‬
‫‪ 5‬و‪ 8‬و‪ 9‬و‪ 11‬و‪13‬‬
‫يروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية ‪15‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية ‪1‬‬
 ‫‪ -‬باب طلاق السنة‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي رواية‪1‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪8‬‬

‫‪-‬باب طلاق العدة‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية ‪5‬‬

‫‪ -‬باب طلاق الغلام‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪1‬‬

‫‪ -‬باب طلاق التي لم يدخل بها وحكم المتوفي عنها زوجها قبل الدخول وبعده‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪6‬‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رقم ‪13‬‬

‫‪ -‬باب طلاق الحامل‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رواية رقم‪2‬‬

‫‪ -‬باب الإيلاء‬
‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪2‬‬
 ‫‪ -‬باب الظهار‬
‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪7‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية ‪12‬‬
‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية ‪15‬‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رقم ‪21‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية‪23‬‬

‫‪ -‬باب طلاق العبد‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة عن علي بن حمزة الواقفي روايةرقم ‪3‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية‪9‬‬

‫‪ -‬باب طلاق المريض‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪4‬‬
‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5‬‬

‫‪ -‬باب طلاق المفقود‬

‫ويروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية رواية‪5‬‬
‫ويروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪6‬‬

‫‪ -‬باب العنين‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رقم‪7‬‬
 ‫‪ -‬باب النوادر‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪22‬‬

‫‪ -‬باب معرفة الكبائر التي أوعد الله عز وجل عليها النار‬

‫يروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪20‬‬
‫‪ ‬‬
‫ملاحظة‪  ‬هذا الجزء ترقيم الروايات فيه بالرقم العــــاــم الكبير الفارسي‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب ماجاء من النظر إلى النساء‬
‫ويروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رواية رقم‪1976‬‬

‫‪ -‬باب مايجب به التعزير والحد والرجم والقتل والنفي في الزنا‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪1996‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 5006‬ورقم ‪5016‬‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5008‬‬
‫ويروي عن علي بن أبي حمزة البطائني وهو من الواقفة رقم ‪5015‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪5023‬‬
‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 5035‬‬

‫‪ -‬باب حد المماليك في الزنا‬

‫يروي عن عبد الله بن بكير وهو من الفطحية رواية رقم رقم‪5055‬‬
 ‫‪ -‬باب حد القذف‪ ‬‬
‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪5066‬‬

‫‪ -‬باب حد السرقة‪ ‬‬
‫يروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية رقم ‪5100‬‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5110‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5128‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -‬باب اقامة الحدود على الأخرس والأصم والأعمى‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 5131‬‬

‫‪ -‬باب آكل الربا بعد البينة‬

‫يروي اس حاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية وسماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪5132‬‬

‫‪ -‬باب آكل الميتة والدم ولحم الخنزير‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5133‬‬

‫‪ -‬باب نوادر الحدود‬

‫يروي عن زياد بن مروان القندي وهو من الواقفة رواية رقم ‪5144‬‬

‫‪ -‬باب دية جوارح الإنسان ومفاصلة ودية النطفة والعلقة والمضغة والعظام والنفس‬
‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪5150‬‬
‫‪ -‬باب تحريم الدماء والاموال بغير حقها والنهي عن التعرض لما لا يحل والتوبة عن القتل اذا كان‬
‫متعمدا أو خطأ‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة روايات ‪ 5151‬ورقم ‪ 5168‬ورقم ‪5171‬‬
‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪5159‬‬
‫ويروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة رواية رقم ‪5169‬‬

‫‪ -‬باب القسامة‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5178‬‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5179‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪5180‬‬

‫‪ -‬باب من لادية له في جراح أو قتل‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5183‬‬
‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪5193‬‬
‫يروي عن علي بن حمزة البطائني رأس الواقفة رواية رقم ‪ 5214‬ورقم ‪ 5220‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪5218‬‬

‫‪ -‬باب حكم الرجل يقتل الرجلين أو أكثر والقوم يجتمعون على قتل رجل‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة رقم‪5230‬‬
 ‫‪ -‬باب الرجل يقتل ابنه أو أباه أو أمه‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5244‬‬

‫‪ -‬باب المسلم يقتل الذمي أو العبد او المدبر او المكاتب او يقتلون مسلما‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪5251‬‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5252‬‬

‫‪ -‬باب مايجب فيه الدية ونصف الدية فيما دون النفس‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5278‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5282‬‬
‫يروي عن علي بن حمزة البطائني رأس الواقفة رواية رقم ‪5289‬‬

‫‪ -‬باب دية الأصابع والاسنان والعظام‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪5295‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء في رجل ضرب رجلا فلم ينقطع بوله‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5314‬‬
‫يروي عن غياث بن إبراهيم وهو من البتري ّة رواية رقم ‪5315‬‬
 ‫‪ -‬باب دية النطفة والعلقة والمضغة والعظم والجنين‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم ‪5323‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن أحدث بئرا ً أوغيرها في ملكه أو في غير ملكه فوقع فيه انسان فعطب‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رقم‪5341‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء في ثلاثة اشتركوا في هدم حائط فوقع على واحد منهم فمات‬
‫يروي عن علي بن حمزة البطائني رأس الواقفة رواية رقم ‪5361‬‬

‫‪ -‬باب أم الولد تقتل سيدها خطأ أو عمدا ً‬

‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪5367‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن قتل ثم فر ّ‬

‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية مع أبان بن عثمان الفطحي رواية رقم ‪ 5379‬‬
‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪5380‬‬

‫‪ -‬باب دية الجراحات والشجاج‬

‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5381‬‬

‫‪ -‬باب نوادر الديات‬

 ‫ويروي عن وهب بن وهب وهو من الواقفة وضعيف كذّاب رواية رقم ‪5389‬‬
‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم‪5391‬‬
‫ويروي عن أبي الجارود زياد بن المنذر الزيدي الأعمى رواية رقم ‪5392‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5394‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5401‬‬

‫‪ -‬باب الحد الذي إذا بلغه الصبي جازت وصيته‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5450‬‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5451‬‬

‫‪ -‬باب الوصية بالكتب والإيماء‬

‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪5454‬‬

‫‪ -‬باب الرجوع عن الوصية‬

‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪5457‬‬
‫ويروي عن يونس بن يعقوب وهو من الفطحية رواية رقم ‪5463‬‬

‫‪ -‬باب في أن الانسان أحق بماله مادام فيه شيء من الروح‬

‫يروي عن عمار بن موسى الساباطي وهو من الفطحي ّة رواية رقم ‪ 5465‬ورقم ‪5468‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم‪5466‬‬

‫‪ -‬باب الوصية بالشيء من المال والسهم والجزء والكثير‬

 ‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 5476‬ورقم ‪5492‬‬

‫‪ -‬باب الوصية بالعتق والصدقة والحج‬

‫ويروي عن أحمد بن زياد وهو من الواقفة رواية رقم ‪5497‬‬
‫يروي عن علي بن حمزة البطائني رأس الواقفة رواية رقم‪5502‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5503‬‬
‫يروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة مع علي بن أبي حمزة رأس الواقفة رواية رقم‬
‫‪5504‬‬
‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪5505‬‬

‫‪ -‬باب فيمن لم يوص وله ورثة فيقسم بينهم أو يباع عليهم‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية ‪5511‬‬

‫‪ -‬باب انقطاع يتم اليتيم‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5521‬‬

‫‪ -‬باب ماجاء فيمن اوصى او اعتق وعليه دين‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪5529‬‬

‫‪ -‬باب اقرار بعض الورثة بعتق او دين‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5545‬‬
 ‫‪ -‬باب نوادر الوصايا‬
‫ويروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية رواية رقم ‪5551‬‬

‫‪ -‬باب الوقف والصدقة ُ‬

‫والن ّحل‬
‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم‪5587‬‬

‫‪ -‬باب السكنى والعمرى والرقبى‬

‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪5597‬‬
‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم ‪5598‬‬

‫‪ -‬باب العول في المواريث‪ ‬‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية‪5600‬‬

‫‪ -‬باب ميراث ولد الصلب‪ ‬‬

‫يروي عن علي بن حمزة البطائني رأس الواقفة رواية رقم‪5608‬‬

‫‪ -‬باب ميراث الزوج والزوجة‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية رقم‪5613‬‬

‫‪ -‬باب ميراث الأجداد والجدات‬

‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية ‪5629‬‬
 ‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية رقم ‪5630‬‬

‫‪ -‬باب ميراث الولد المشكوك فيه‬

‫ويروي عن القاسم بن محمد الجوهري وهو من الواقفة رقم‪5679‬‬

‫‪ -‬باب ميراث القاتل ومن يرث من الدية ومن لايرث‬

‫يروي عن سماعة بن مهران وهو من الواقفة رواية رقم ‪5689‬‬

‫‪ -‬ميراث ابن الملاعنة‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5692‬‬

‫‪ -‬باب ميراث من أسلم او اعتق على الميراث‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5700‬‬

‫‪ -‬باب ميراث المفقود‬

‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية ‪ 5707‬ورقم ‪5709‬‬

‫‪ -‬باب ميراث أهل الملل‬

‫يروي عن موسى بن بكر وهو من الواقفة رواية رقم ‪5723‬‬
‫ويروي عن ابراهيم بن عبد الحميد وهو من الفطحية رواية رقم ‪5730‬‬
 ‫‪ -‬باب ميراث المماليك‬
‫يروي عن حنان بن سدير وهو من الواقفة رواية رقم ‪5732‬‬

‫‪ -‬باب نوادر المواريث‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5700‬‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية ‪5760‬‬

‫‪ -‬باب مواعظ أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام‬

‫ويروي عن أبان بن عثمان الأحمر وهو من الفطحية رواية ‪5836‬‬
‫يروي عن الحسن بن علي بن فضال وهو من الفطحية رواية رقم ‪ 5859‬ورقم ‪ 5860‬ورقم ‪5912‬‬
‫يروي عن إسماعيل بن مسلم وهو من الغلاة رواية رقم ‪5881‬‬
‫يروي اسحاق بن عمار الساباطي وهو من الفطحية رواية ‪5911‬‬
‫‪ ‬‬
‫العضو ‪ /‬خالد اهل السنة – منتدى الدفاع عن السنة‬
‫جمع وترتيب ‪esfan /‬‬
‫المصدر‬

‫شبكة الدفاع عن السنة‪ > ‬المنتديــــــــــــاـت الحوارية‪ > ‬الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية ‪ ‬‬

‫‪htt‬‬
‫‪ ‬تناقضات الصدوق في كتابه تدل على أنه الكذوب بجدارة‬
‫‪p:/‬‬
‫‪/w‬‬
‫‪w‬‬
‫‪w.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=36439&highlight=%C7%E1%DF‬‬
‫‪%D0%E6%C8‬‬