Professional Documents
Culture Documents
شرح عمدة المرأة
شرح عمدة المرأة
شرح عمدة المرأة
org)
رشح
عـمـدة الـمـرأة
رشح عمدة املرأة عنوان الكتاب:
د .عادل حسن يوسف احلمد تأليف:
رقم النارش الدويل:
مملكة البحرين
ُ ّ ُ ْ ْ َّ ُ ُ
ِل س م حُقق الطبع ِلكل
الطبعة األوىل
8341هـ 7182-م
رقم اإليداع:
يطلب من:
البحرين
هاتف3395009377900 :
90
رشح
معدة املرأة
مائة حديث منتقاة من أحاديث املرأة
تأليف
د .عادل حسن يوسف الحمد
تقدمي
د .فؤاد بن محمد بن عبدالعزيز الماجد
اللاض ي في محىمت الاظخئىاف باملىطلت الششكُت العػىدًت
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
5 رأة رشح
(متهيد وتقدمي)
الحؿد هلل وحده والصالة والسالم طؾك رسقلـا محؿد وآلف وصحبف.
أما بػذ:
فال يخػك أن معرفة إحؽام الؿتعؾؼة بالؿرأة مـ أهؿ ما يؾزم الـساء -بؾ حتك
الرجال ،-وبخاصة يف هذا العصر :وذلؽ لؼقة وكثرة التقارات الػؽرية الؿحاربة
لإلسالم بؽافة القسائؾ آقتصادية وآجتؿاطقة وكذلؽ اإلطالمقة مـ برامج وأفالم
ومسرح وسقـؿا ،وغقرها مـ القسائؾ ،يضاف إلك ذلؽ :ضعػ التحصقؾ العؾؿل،
وافتؼاد الرتبقة الصالحة ،وآفتؼار إلك الؼدوة الحسـة ،وآكشغال بالؿؾفقات التل
تضقع إوقات ،وضعػ إماكة والؼقامة وذلؽ طـد فئات مـ الـاس ،حتك إكـا كرى
حريصا أشد الحرص طؾك رطاية َمـ تحت وٓيتف مـ الـساء
ً إلك وقت قريب َمـ كان
سقاء ُك َّـ أمفات أو أخقات مـ حقث لباسفا العباءة ،ومـ حقث متابعتفا فقؿـ
تصاحب ،ومـ حقث خروجفا مـ الؿـزل طـد الحاجة ،فؾؿا رزقف اهلل الزوجة
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 6
لؽـفا يف الققت ذاتف مشبقبة العاصػة ،سريعة التلثر ،سفؾة الخداع ،مع أن
كقدها طظقؿ ،وإذا ما خرجت استشرففا الشقطان ،فصارت مـ حبائؾف ،ووسقؾة
وسالحا بقد أولقائف ،وما مـ صاحب فتـة أو داطقة هقى أو مػسد يف
ً مـ وسائؾف،
وغرها :لقجعؾ مـفا أداة مـ أدوات اإلضالل
إرض إٓ واستغؾفا وامتفـفا َّ
واإلفساد ،سـة تاريخقة دفـت حضارات ،وققضت ً
دوٓ وإمرباصقريات ،يدركفا
أبالسة الجـ واإلكس ،ويف الحديث الؿتػؼ طؾقف« :ما تركت بعدي فتـة هل أضر
طؾك الرجؾ مـ الـساء».
لؼد فطـ الغرب إلك أهؿقة وخطقرة وضع الؿرأة يف العالؿ اإلسالمل.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
7 رأة رشح
فؼال أحدهؿ« :كلس وغاكقة يػعالن بإمة الؿحؿدية ما ٓ يػعؾف ألػ مدفع
ودبابة ،فلغرققها -أي :أمة محؿد -يف حب الؿادة والشفقات».
وقال اآلخر « :لـ يتؼدم الشرق إٓ بلمريـ :أن كرفع الحجاب طـ وجف
الؿرأة الؿسؾؿة ،وأن كغطل بف الؼرآن».
لؼد جاءت خطط الغرب وأذكاهبؿ مـ الؿـافؼقـ بشعار ضاهره فقف الرحؿة
وباصـف مـ قبؾف العذاب أٓ وهق (تحرير الؿرأة) مع أن غايتفؿ لقست التحرير بؾ
غايتفؿ آستعباد والسجـ :فالؿرأة الؿسؾؿة لؿ تؽـ مستعبدة إٓ هلل ۵فؿـ
أي شلء سقحررها همٓء؟! سقحرروهنا مـ العبقدية هلل گ التل هل أطؾك
مراتب الحرية ،إلك العبقدية لؾفقى ولألصـام الؿادية وتؿاثقؾ الحضارة الغربقة
وسقحرمقهنا مـ آقتداء بعظقؿات التاريخ :ما بقـ خديجة بـت خقيؾد ڤ
وبقـ طائشة بـت أبل بؽر الصديؼ ﭭ التل سؾؿ طؾقفا جربيؾ ڠ إلك آقتداء
فف َّـ إما كسا ٌء ٍ
بـساء تاففات يتالصؿف َّـ الضقاع والتقف وٓ ققؿة لفـ يف التاريخُ :
مسؾؿات تائفات مخؿقرات بخؿرة الغرب
ٌ كافرات غؾبت طؾقفـ شؼقهتـ ،وإما
ٍ
شعر ،أو كؿط تجؿقؾٍ ،أو ٍ
مالبس ،أو تسريحة فصرن متفالؽات طؾك صرخة
ٍ
رقصة ،أو اختالط جريء.
وقد كاكت خططفؿ يف إفساد الؿرأة الؿسؾؿة كؿدخؾ إلفساد إمة قائؿة
طؾك طدة أمقر مـفا:
أما اكتشار الزكا والؾؼطاء والزواج الؿثؾل وما يسؿك اإليؿق والبقيات
وارتػاع حآت الطالق وتراجع حآت الزواج يف العالؿ الغربل و َمـ سار طؾك
هنجف يف العالؿ العربل فحدِّ ث طـفا وٓ حرج.
وقد فطـ الؿملػ –حػظف اهلل– إلك خطقرة هذه الفجؿة الشرسة طؾك الؿرأة،
فللػ «مقسقطة أحاديث الؿرأة يف الؽتب الستة» ثؿ استخؾص مـفا مائة حديث جؿعفا
يف هذا الؽتاب وأوضح الػقائد الؿتعؾؼة هبا ،جعؾ اهلل ذلؽ يف مقزان حسـاتف وكػع بف
اإلسالم والؿسؾؿقـ.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
9 رأة رشح
والؿملػ فضقؾة الشقخ الدكتقر /طادل بـ حسـ الحؿد –وفؼف اهلل لؿا
يحبف ويرضاه– غـل طـ التعريػ :ففق طضق رابطة طؾؿاء الؿسؾؿقـ ،ومـ
مشاهقر العؾؿاء يف مؿؾؽة البحريـ بصػة خاصة ويف العالؿ اإلسالمل بصػة طامة،
أيضا
وقد حصؾ طؾك الدكتقراه يف الشريعة اإلسالمقة مـ الؿغرب ،وهق يعؿؾ ً
إما ًما وخطق ًبا لجامع الـصػ بالرفاع الشرقل يف مؿؾؽة البحريـ مـذ زمـ صقيؾ،
وهق ممسس ومدير مؽتبة دار القؼقـ يف البؽقارة –الرفاع الشرقل– إضاف ًة إلك
تلسقسف لؾعديد مـ الجؿعقات الخقرية واإلشراف طؾقفا ،مع سالمة الؿـفج والبعد
طـ التعصب والتحزب ،كؿا اشتفر بؼقامف بشعقرة إمر بالؿعروف والـفل طـ
الؿـؽر بالحؽؿة والؿقطظة الحسـة هذا ما أحسبف واهلل حسقبف وٓ أزكل طؾك اهلل
أحدا.
وقد ُصؾب مـل التؼديؿ لفذا الؽتاب ومراجعتف والتعديؾ والتعؾقؼ طؾك ما
يستؾزم ذلؽ ،فاستعـت اهلل وتقكؾت طؾقف يف جؿقع ما ذكر ،مع أن القاجبات أكثر
طؾؿا بلن تخريج إحاديث تؿ بنشراف الؿملػ.
مـ إوقات ً
وختاما :أسلل اهلل بلسؿائف الحسـك وصػاتف العؾك أن يقفؼ الؿملػ لؽؾ
ً
وفضال ،وأن يـػع بف اإلسالم
ً طؾؿا
خقر ويحػظف مـ كؾ شر ،وأن يزيده ً
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
والؿسؾؿقـ ،وأن يرزق طؿؾف هذا الؼبقل طـده گ ثؿ طـد الـاس ،وأن يعصؿـل
اهلل وإياه مـ الزلؾ وأن يرزقـل وإياه اإلخالص يف الؼقل والعؿؾ ،وكافة
ولل ذلؽ والؼادر طؾقف ،وهق أرحؿ الراحؿقـ.
الؿسؾؿقـ ،إكف تعالك ُّ
وكتبف
د/فإاد بً محمذ بً غبذ الػضٍض املاجذ
الؼاضل يف محؽؿة االستئـاف
بالؿـطؼة الشرققة -السعقدية
الؿشارك يف طضقية
الجؿعقة العؾؿقة السعقدية لؾسـة وطؾقمفا (ســ)
pn mP
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
مقدمة
وبػذ:
ففذا كتاب مختصر جؿعت فقف مائة حديث مـ أحاديث الـبل ﷺ الؿقجفة
لؾؿرأة ،وقد حرصت طؾك أن تؽقن شامؾة لؽؾ الؿقضقطات الؿفؿة يف حقاة
الؿرأة.
وكان السبب يف إخراج هذه الؿائة الؿـتؼاة :أكـل كـت يف زيارة لبؾد طربل قبؾ بضع
سـقات ،وكان مـ ضؿـ الربكامج زيارة مراكز تحػقظ الؼرآن الؽريؿ لألوٓد والبـات،
ومحاورة الؼائؿقـ طؾقفا مـ الؿدرسقـ والؿدرسات ،فؾػت كظري ضعػ حصقؾة
الؿدرسات يف مقضقطات الؿرأة ،وطدم طؾؿفـ بلحاديث الـبل ﷺ التل خاصبفـ فقفا
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
طؾك وجف الخصقص ،وإذا كان هذا حال الؿدرسات فؾؽؿ أن تتصقروا حال الطالبات.
وقد تؽررت هذه الؿالحظة يف أكثر مـ بؾد ،ولعؾ السبب يف ذلؽ أن الؿـاهج
التل تدرس يف مثؾ هذه الؿمسسات إهؾقة ٓ تػرق بقـ الذكر وإكثك يف التعؾقؿ ففل
جقال مـ الـساء يحػظـ إربعقـ الـقوية ويعرفـ أحؽام
مقحدة لؾجؿقع ،مؿا أوجد ً
َّ
التالوة والتجقيد وبعض الؿسائؾ الشرطقة ،لؽـفـ ٓ يعرفـ إحاديث القاردة طـ
فقت طؾقفـ التؿتع بالؿعرفة التػصقؾقة
الـبل ﷺ والؿقجفة إلقفـ مباشرة ،وهذا َّ
لجقاكب العظؿة يف تؽريؿ اإلسالم لؾؿرأة ،كؿا فقت طؾقفـ معرفة كثقر مـ إحؽام
سفؾ طؾك دطاة إفساد الؿرأة اخرتاق حصـفا بشبفات وأفؽار
الخاصة هبـ ،وهذا َّ
كخرت يف طؼقدهتا وأفسدت تصقراهتا وهل ٓ تشعر.
ومـ كاحقة أخرى :فؼد وضعت هذه الؿـاهج ابتداء لتخريج صؾبة العؾؿ
والدطاة ،وتلهقؾفؿ لقؽقكقا طؾؿاء الؿستؼبؾ لفذه إمة ،وما وضع مـفا لعؿقم
الـاس لؿ يراع الػرق بقـ احتقاج الذكر واحتقاج إكثك ،ففل مـاهج لؿ تقضع
وفؼ دراسة ُتقلِل العـاية بالؿقضقطات التل تؿس أولقيات حقاة الؿرأة.
ولعؾ مـ إسباب التل أوقعتـا يف جعؾ هذه الؿـاهج لؽال الـقطقـ -الذكر
وإكثك -هق تلثركا بؿقضقع الؿساواة بقـ الرجؾ والؿرأة مـ حقث ٓ كشعر.
وٓ يعـل كالمل هذا أكـا ٓ كحتاج إلك كساء يربطـ يف صؾب العؾؿ،
ويتخصصـ فقف ،وإكؿا أطـل بؽالمل العـاية بالشريحة العظؿك مـ الـساء الاليت
يدرسـ يف الدور الـسائقة الؿتـقطة.
ولعؾل أختؿ كالمل بؿثال يبقـ الؿؼصقد :وهق مثال يملؿـل جدًّا طـدما يرد طؾل
وأكا أستؿع إلك مشاكؾ الحقاة الزوجقة طـد الـاس ،وتؽقن الؿشؽؾة بقـ رجؾ مـ صالب
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
العؾؿ أو الدطاة وحتك العؾؿاء ،وبقـ زوجتف وهل كذلؽ مـ الؿعـقات جدًّا بالدطقة
والتعؾقؿ وتؽقن مـ خريجات الؽؾقات الشرطقة ،وحاصؾة طؾك السـد الؿتصؾ يف قراءة
الؼرآن ،وتؽقن مشؽؾتفا أهنا ٓ تعرف حؼقق زوجفا وٓ إولقيات يف حقاهتا الزوجقة،
بؾ الؿػاجلة تؽقن طـدما أسرد طؾقفا إحاديث القاردة طـ الـبل ﷺ يف الؿقضقع ثؿ
أترب طؾك ذلؽ.
تؼقل :لؿ أسؿع هبا مـ قبؾ ،ولؿ َّ
مختصرا يسفؾ حػظف يؽقن طؿدة لؾؿرأة
ً مـ أجؾ هذا كؾف أردت أن ُأخرج
يف قضاياها ويربطفا بؽالم كبقـا محؿد ﷺ وتقجقفاتف.
وقد اجتفدت يف ترتقب إحاديث ووضعت لؽؾ حديث طـقاكًا مستـب ًطا
مـ فؼف الحديث لقرتبط ذهـ الؿرأة بالعـقان مع الحديث ويعقـفا طؾك التػؽر يف
معاكقف.
والتؼديؿ لف ،جعؾ اهلل ذلؽ يف مقازيـ حسـاتف وحسـات كؾ مـ ساهؿ يف إخراج
هذا الؽتاب.
وصؾك اهلل وسؾؿ طؾك كبقـا محؿد وطؾك آلف وصحبف أجؿعقـ.
وكتبف
د .غادٌ حعً ًىظف الحمذ
15ربقع اآلخر 1115هـ
الرفاع -البحريـ
pn mP
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
15 رأة رشح
( )2أن الؿرأة ٓ تزاحؿ الرجال ولق يف مجال تعؾؿ أمقر الديـ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( ) 101( )53/1يف العؾؿ ،باب :هؾ يجعؾ لؾـساء يقم طؾك حدة يف العؾؿ
( ،)35و( )1249( )387/1يف الجـائز ،باب :فضؾ مـ مات لف ولد فاحتسب ( ،)6و()7310( )366/4
يف آطتصام بالسـة ،باب :تعؾقؿ الـبل ﷺ أمتف مـ الرجال والـساء مؿا طؾؿف اهلل لقس برأي وٓ
تؿثقؾ ( ،)9ومسؾؿ ( )2633( )2028/4يف الرب والصؾة ،باب :فضؾ مـ يؿقت لف ولد فقحتسبف (،)47
والـسائل يف «الؽربى» ( )5897 ،5896( )451/3يف العؾؿ ،باب :هؾ يجعؾ العالؿ لؾـساء يق ًما طؾك
حدة يف صؾب العؾؿ؟ (.)37
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 16
( )5أن الؿرأة تؿتاز بالحقاء فالبد مـ مراطاة ذلؽ يف كؾ برامجفا الخاصة.
( )6استجابة الـبل ﷺ لؿطؾب الـساء يدل طؾك مدى اهتؿامف ﷺ بتعؾقؿ
الؿرأة.
( )7ترغقب الؿرأة يف الصرب طؾك َف ْؼد القلد وأن جزاءها الجـة.
( )8أن َمـ مات مـ أصػال الؿسؾؿقـ ففق يف الجـة ،ويؽقن سب ًبا لدخقل
والديف معف.
( )10جقاز مـاقشة الؿرأة الرجؾ العالؿ العػقػ يف أمقر ديـفا ،وبخاصة فقؿا
يشؽؾ طؾقفا مؿا تتعؾؿف.
( )4مـ صرق تربقة الؿرأة وطظفا بؿا يزجرها طـ فعؾ الؿعاصل
وآستؿرار فقفا.
( )7أن مـ أبرز أسباب دخقل الؿرأة الـار :كػران العشقر (الزوج)،
واإلكثار مـ الؾعـ.
( )8أهؿقة تربقة الؿرأة طؾك أدب الؽالم وأدب التعامؾ حتك ٓ تؼع يف
كػران العشقر ،وٓ الؾعـ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )304( )114/1يف الحقض ،باب :ترك الحائض الصقم ( ،)6و()452/1
( )1462يف الزكاة ،باب :الزكاة طؾك إقارب ( ،)44و( )1951( )45/2يف الصقم ،باب :الحائض ترتك
الصقم والصالة ( ،)41و( )2658( )253/2يف الشفادات ،باب :شفادة الـساء ( ،)12ومسؾؿ ()605/2
( )889يف العقديـ ،مؼدمة الؽتاب .والـسائل ( )1576( )187/3يف العقديـ ،استؼبال اإلمام الـاس
بقجفف يف الخطبة ،و( ،)1579( )1901/3باب :حث اإلمام طؾك الصدقة يف الخطبة .وابـ ماجف
( ) 1288( )409/1يف إقامة الصالة السـة فقفا ،باب :ما جاء يف الخطبة يف العقديـ (.)158
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 18
( )9أن الؿرأة كاقصة طؼؾ وديـ ،وأن كؼصان طؼؾفا فطري مـ اهلل ٓ تالم
طؾقف وٓ تع َّقر بف ،وكؼصان ديـفا بسبب الحقض فال تلثؿ طؾقف.
( )10أن كؼص طؼؾ الؿرأة وديـفا ٓ يعـل ضعػ قدراهتا مـ كؾ جاكب،
ففل أقدر طؾك إذهاب طؼؾ الرجؾ الحازم.
( )11أن العؼؾ قابؾ لؾزيادة والـؼص ،وقد يرجع ذلؽ ٕسباب فطرية أو
مؽتسبة.
( )12أن الؿرأة مفؿا اكتسبت مـ معارف ٓ يؿؽـ أن يؽؿؾ كؼص طؼؾفا:
ٕكف أمر فطري يف كؾ امرأة.
( )13أن َمـ أكؽر كؼصان طؼؾ الؿرأة إكؿا ير ُّد حديث رسقل اهلل ﷺ الذي
أخرب بذلؽ.
( )14أن ديـ الؿرأة قابؾ لؾزيادة والـؼص ،ففق يزيد بالطاطة ،ويـؼص
بالؿعصقة أو برتك الطاطة ،كؿا يف حالة الحقض.
( )15أن الحائض ٓ يجقز لفا الصالة وٓ الصقام حتك تطفر ،ثؿ تؼضل
الصقام دون الصالة.
( )16مـ صقر كؼص طؼؾ الؿرأة كقن شفادهتا بـصػ شفادة الرجؾ ،وٓ
يعـل هذا أن هذه هل الصقرة الؽؾقة لـؼص طؼؾفا.
( )3لم جخللي للُادة الشجاٌ ،وئهما لخلذي اللادة وجشبُتهم ،فاغشفي
مياهً الصحُح والضمُه:
قل اهللِ ﷺ
َط ْـ َأبِل َب ْؽر َة ﭬ َق َالَ :ل َؼدْ َك َػ َعـِل اهلل بِ َؽؾِؿ ٍة س ِؿ ْعت َُفا مِ ْـ رس ِ
َ ُ َ َ ُ َ
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
19 رأة رشح
( )3جزم الـبل ﷺ بعدم فالح أي مجتؿع تدير الؿرأة فقف الرجال يف
القٓيات العامة.
( )4تشـقع الـبل ﷺ لفذا الػعؾ إكؿا يصدر طـ وحل مـ اهلل الذي خؾؼ
الؿرأة وهق سبحاكف الخبقر بطبقعتفا وما يـاسبفا مـ إطؿال.
شخصِخً:
ِ ( )4احزسي الدشبه بالشجاٌ ،فاهه ًمسخ
قل اهللِ ﷺ ا ْلؿت ََش ِّب ِفق َـ مِ َـ الر َج ِ
ال اس ﭬ َق َالَ « :ل َع َـ َر ُس ُ َط ِـ ا ْب ِـ َط َّب ٍ
ِّ ُ
ال»(.)2 اء بِالر َج ِات مِـ الـِّس ِ
اء ،وا ْلؿت ََشبف ِ ِ
ِّ َ َ بِالـ َِّس َ ُ ِّ َ
( )1أخرجف البخاري ( )4425( )181/3يف الؿغازي ،باب :كتاب الـبل ﷺ إلك كسرى وققصر (،)82
و( )7099( )321/4يف الػتـ ( ،)92باب ،)18( :والرتمذي ( )2262( )457/4يف الػتـ ،باب،)75( :
والـسائل ( )5388( )227/8يف الؼضاء ،باب :ترك استعؿال الـساء طؾك الحؽؿ.
( )2أخرجف البخاري ( )5885 ( )71/4يف الؾباس ،باب :الؿتشبفقـ بالـساء والؿتشبفات بالرجال (،)61
و( ،)5886( )72/4باب :إخراج الؿتشبفقـ بالـساء مـ البققت ( ،)62و( )6834( )259/4يف
الحدود ،باب :كػل أهؾ الؿعاصل والؿخـثقـ ( ،)33وأبق داود ( )4097( )354/4يف الؾباس ،باب:
يف لباس الـساء ( ،)31و( )4930( )226/5يف إدب ،باب :يف الحؽؿ يف الؿخـثقـ ( ،)61والرتمذي
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )3أن طؼقبة تشبف الؿرأة بالرجؾ الؾعـ طؾك لسان رسقل اهلل ﷺ.
( )4أن اإلسالم حرص طؾك تؿقز شخصقة الؿرأة وتػردها طـ شخصقة
الرجؾ.
( )5أن لؾؿرأة خصائص تختؾػ طـ خصائص الرجؾ فال تؿحك بالتشبف
بالرجؾ.
( )6أن تشبف الؿرأة بالرجؾ يدل طؾك مسخٍ يف الػطرة بحسب كقع التشبف
ودرجتف.
( )7أن مـ ضقابط زيـة الؿرأة ولباسفا وحركاهتا أٓ تشبف فعؾ الرجال.
ً ٌ
بِخً فال جىللبي هلمت غليهم:
( )5أهذ وػمت غلى أهل ِ
جدْ ِطـ ِْديَان َتس َل ُلـِلَ ،ف َؾؿ َت ِ
ْ ْ
طـ َطائِ َش َة ڤ َقا َل ْت :جاء ْتـِل امر َأ ٌة معفا ابـَت ِ
َْ َ ََ ْ َ َ
احدَ ٍةَ ،ف َل ْط َط ْق ُت َفا َف َؼ َس َؿت َْفا َب ْق َـ ا ْبـَ َت ْق َفاُ ،ث َّؿ َقا َم ْت َف َخ َر َج ْت َفدَ َخ َؾ
َغقر َتؿر ٍة و ِ
َْ ْ َ َ
( )2784( )98/5يف إدب ،باب :ما جاء يف الؿتشبفات بالرجال مـ الـساء ( ،)34والـسائل يف =
«الؽربى» ( )9251( )396/5يف طشرة الـساء ،باب :لعـ الؿتربجات مـ الـساء ( ،)111و()397/5
( ،)9254باب :لعـ الؿخـثقـ وإخراجفؿ ( ،)112وابـ ماجف ( )1904( )614/2يف الـؽاح ،باب :يف
الؿخـثقـ ( ،)22وأحؿد ( ،)1982( )225/1و( ،)2006( )227/1و( ،)2123( )237/1و(،)2263( )151/1
و( ،)2291( )254/1و(.)3060( )330/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
( )2فضؾ اإلحسان إلك البـات ،والصرب طؾقفـ ،وأن مـ يػعؾ ذلؽ يؼل
كػسف مـ الـار.
( )4خص البـات هبذا الػضؾ لؿا فقفـ مـ ضعػ فطري ،وطدم استؼاللفـ
بلكػسفـ ،فؽقفئ مـ أحسـ إلقفـ يف الرطاية بالققاية مـ الـار.
( )6إمر بالصرب طؾك تربقة البـات يدل طؾك أهنـ امتحان وابتالء لؿـ
ُر ِز َقفـٕ :ن تربقتفـ ورطايتفـ أصعب وأشؼ مـ تربقة إوٓد
ورطايتفؿ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1418( )438/1يف الزكاة ،باب :اتؼقا الـار ولق بشؼ تؿرة (،)10
و( )5995( )91/4يف إدب ،باب :رحؿة القلد وتؼبقؾف ومعاكؼتف ( ،)18ومسؾؿ ( )2629( )2027/4يف
الرب والصؾة ،باب :فضؾ اإلحسان إلك البـات ( ،)46والرتمذي ( )1915( )282/4يف الرب والصؾة،
باب :ما جاء يف الـػؼة طؾك البـات وإخقات (.)13
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )8يـال هذا إجر كؾ مـ ر َّبك البـات ،مـ إب أو إم أو غقرهؿا مؿـ
يرطك القتقؿة.
( )9ويف الحديث دٓلة طؾك فضؾ إكجاب البـات ،وأن الؿرأة التل ٓ
كؼصا فقفا ،وٓ ُتعا َقب أو ُت َ
فجر لذلؽ. تـجب الذكقر ٓ ُي َعدُّ ذلؽ ً
( )6الخفاطل والخىافغ بين اليعاء ئهما هى في الصفاث الىعبُت
الحمُذة املشجبطت بىظُفت ألاهثى ،ال بالجماٌ وألاهاكت:
اإلبِ َؾ صالِح كِس ِ ِ ٍ ِ
اء ُق َر ْي ٍ
ش َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ َط ِـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َالَ « :خ ْق ُر ك َساء َرك ْب َـ ِ َ ُ َ
ات َي ِد ِه»(.)1
َأحـَاه ط َؾك ولَ ٍد فِل ِص َغرِ ِه و َأرطاه ط َؾك زَو ٍج فِل َذ ِ
ْ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
(َ )1مدْ ح الـبل ﷺ لؾصالحات مـ كساء قريش.
( )2سبب ثـاء الـبل ﷺ طؾك كساء قريش تحؾقفـ بصػتقـ جؿقؾتقـ إولك
تتعؾؼ بإوٓد والثاكقة تتعؾؼ بالزوج.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )3434( )486/2يف أحاديث إكبقاء ،باب :ققلف تعالك﴿ :ﮢ ﮣ
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾ ( ،)46و()5082( )125/3
يف الـؽاح ،باب :إلك مـ يـؽح ،وأي الـساء خقر؟ ( ،)12و( )5365( )427/3يف الـػؼات ( ،)69باب:
حػظ الؿرأة زوجفا يف ذات يده والـػؼة .ومسؾؿ ( )2527( )1958/4يف فضائؾ الصحابة ،باب :مـ
فضائؾ قريش ( ،)49والـسائل يف «الؽربى» ( )9134( )353/5يف طشرة الـساء ،باب :رطاية الؿرأة
لزوجفا (.)57
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
( )4الخصؾة الثاكقة :رطاية الزوج ،وهل أن تؼقم طؾك شلن الزوج مـ كؾ
وجف وتحافظ طؾقف ،وأن تحػظ طرضف ،وتحسـ التصرف يف مالف،
وتجقد تدبقر أمر بقتف.
( )2الصػة األولك :الجؿال ،وهق فطري ومؽتسب ،فالؿرأة الؿؿدوحة هل
التل تحرص طؾك جؿالفا صقال الققت فال يراها زوجفا إٓ يف أجؿؾ
( )1أخرجف الـسائل ( )3231( )68/6يف الـؽاح ،باب :أي الـساء خقر .ويف «الســ الؽربى» ()310/5
( )8961يف طشرة الـساء ،باب :صاطة الؿرأة زوجفا ( ،)20وأحؿد ( ،)7415( )251/2و()432/2
( ،)9585و( ،)9656( )438/2والحاكؿ يف «الؿستدرك» ( )2682( )175/2يف الـؽاح .والبقفؼل يف
«الســ الؽربى» ( )82/7يف الـؽاح ،باب :استحباب التزوج بالقدود القلقد .وابـ جرير الطربي
يف «التػسقر» ( .)62/4قال ابـ حجر يف «تخريج أحاديث الؽشاف» (« :)354( )43/4إسـاده
حسـ» .وصححف إلباين يف «السؾسؾة الصحقحة» (.)1838( )453/4
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
صقرة.
كظافة البدن.
صقب الرائحة.
( )7وجقب خدمة الزوج :إذ ٓ ُيت ََص َّقر أن يؽقن أمره واجب التـػقذ ثؿ
يؼال ٓ يجب طؾقؽ خدمتف.
ً
جمُػا: ( )8ال جىىوي ً
ظببا لذخىٌ الشجاٌ الىاس ،ثم جبىئي باثمهم
ْت بَ ْع ِدي فِ ْتـَ ًة َأ َض َّر َط َؾك
َط ْـ ُأ َسا َم َة ْب ِـ َز ْي ٍد ﭬ َط ِـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َالَ « :ما ت ََرك ُ
اء»(.)1 ال ِمـ الـِّس ِ الر َج ِ
َ َ ِّ
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5096( )361/3يف الـؽاح ،باب :ما يتؼك مـ شمم الؿرأة (،)17
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
15 رأة رشح
( )4يـبغل طؾك الؿرأة أن تؽقن طؾك حذر شديد مـ فتـة الرجؾ طـ ديـف.
( )5آفتتان قد يؽقن مـ الؿرأة التل تحؾ لؾرجؾ كالزوجة ،ومـ التل
تحرم طؾقف كغقرها مـ الـساء.
( )6صبع الرجال طؾك الؿقؾ لؾـساء ولذلؽ كاكت الػتـة هبـ أطظؿ مـ
غقرهـ.
( )8إكؿا كاكت الؿرأة أضر فتـة طؾك الرجؾٕ :هنا تضره يف ديـف.
( )9طظؿ اإلثؿ الذي يؼع طؾك الؿرأة بسبب هذه الػتـة ،جعؾفا أكثر أهؾ
الـار.
غلًُ:
ِ مياهخً لم ٌعمح إلاظالم بذخىٌ ول الىاط
ِ ( )9مً غلى
قل اهللِ ﷺ َق َال« :إِ َّياك ُْؿ َوالدُّ ُخ َ
قل َط َؾك َط ْـ ُط ْؼ َب َة ْب ِـ َطامِ ٍر ﭬ َأ َّن َر ُس َ
ومسؾؿ ( )2740( )2097/4يف الذكر والدطاء والتقبة ،باب :أكثر أهؾ الجـة الػؼراء وأكثر أهؾ الـار =
الـساء ( ،)26والرتمذي ( )2780( )95/5يف إدب ،باب :ما جاء يف تحذير فتـة الـساء ( ،)31وابـ
ماجف ( )3998( )1325/2يف الػتـ ،باب :فتـة الـساء (.)19
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 16
( )3أخطر َمـ يدخؾ طؾك الؿرأة أقارب الزوج مؿـ يحؾ لفؿ الزواج هبا لق
لؿ تؽـ متزوجة.
( )5أن وققع الخؾقة بؼريب الزوج أكثر مـ غقره ،والشر يتققع مـف أكثر مـ
غقره ،والػتـة بف أمؽـ لسفقلة دخقلف طؾقفا مـ غقر كؽقر مـ الـاس.
( )6أن الخؾقة بؼريب الزوج فقفا هالك لؾؿرأة مـ طدة كقاحٍ :إما بقققطفا
يف الؿعصقة ،أو بتطؾقؼ الزوج لفا إذا أخذتف الغقرة ولق لؿ تؼع يف
الؿعصقة.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5232( )395/3يف الـؽاح ،باب ٓ :يخؾقن رجؾ بامرأة إٓ ذو محرم،
والدخقل طؾك الؿغقبة ( ،)111ومسؾؿ ( )2172( )1711/4يف السالم ،باب :تحريؿ الخؾقة بإجـبقة
والدخقل طؾقفا ( ،)8والرتمذي ( )1171( )474/3يف الرضاع ،باب :ما جاء يف كراهقة الدخقل طؾك
الؿغقبات (.)16
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
17 رأة رشح
( )7أن الخؾقة بؼريب الزوج تؼع بؿـزلة الؿقت طؾك الؿرأة.
( )8أن الخؾقة بؼريب الزوج فقفا ذهاب ديـ الؿرأة وهق أخطر مـ الؿقت.
خً: َّ
شبابً بما ال يهلً أم ِ
ِ جمالً وهظاسة
ِ ( )11وجهي
قد ا ْل ُخدْ ِر ِّي ﭬ َط ْـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َال« :إِ َّن الدُّ ْك َقا ُح ْؾ َق ٌة َخ ِض َرةٌ، َطـ َأبِل س ِع ٍ
َ ْ
قنَ ،فا َّت ُؼقا الدُّ ْك َقا َوا َّت ُؼقا الـ َِّسا َءَ ،فنِ َّن َأ َّو َل َوإِ َّن اهَّللَ ُم ْستَخْ ِؾ ُػؽ ُْؿ فِ َقفا َف َقـْ ُظ ُر َك ْق َ
ػ َت ْع َؿ ُؾ َ
اء»(.)1 َت فِل الـِّس ِ قؾ كَاك ْ فِ ْتـَ ِة بَـِل إِ ْس َرائِ َ
َ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
أكتِ ،
فقؽ ( )1وصػت الدكقا بلهنا حؾقة خضرة وأمركا باتؼاء فتـتفا ،وكذلؽ ِ
ِ
فتـتؽ. حالوة ومتعة ،فلمر الرجال باتؼاء
( )2أن فتـة الؿرأة قد تمدي إلك هالك الؿجتؿع إذا لؿ تتؼ اهلل تعالك.
( )3فتـة الؿرأة لؾرجؾ لقست قاصرة طؾك الؿرأة إجـبقة بؾ تدخؾ فقفا
الزوجة كذلؽ.
( )4فتـة الزوجة لزوجفا أكثر مـ فتـة الؿرأة إجـبقة :لطقل العشرة معفا،
وقدرهتا طؾك إغرائف برتك الطاطات وفعؾ الؿعاصل.
( )5أول فتـة يف بـل إسرائقؾ كاكت فتـة الـساء ،هذه الؿعؾقمة التل أراد الـبل
( )1أخرجف مسؾؿ ( )2742( )2098/4يف الذكر والدطاء ،باب :أكثر ساكـل الجـة الػؼراء ( ،)26والرتمذي
( )2191( )419/4يف الػتـ ،باب :ما جاء الـبل ﷺ أصحابف بؿا هق كائـ إلك يقم الؼقامة ( ،)26وابـ
ماجف ( )4000( )1325/2يف الػتـ ،باب :فتـة الـساء (.)19
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 18
ﷺ أن تصؾ إلقـا ،أما تػاصقؾ الػتـة والبحث طـفا فؾقست مفؿة ل ِ َت َغ ُّقر
صقر الػتـة بحسب الزمان والؿؽان مع بؼاء مصدرها وهل الؿرأة.
( )6اقرتان التحذير مـ فتـة الدكقا مع فتـة الـساء يدل طؾك ققة الخطر الؼادم
مـفؿا.
مً:
( )11ال جصافحي أي سجل مً غير محاس ِ
ْت ُر َق ْق َؼ َة َأك ََّفا َقا َل ْتَ :أ َت ْق ُت الـَّبِل ﷺ فِل كِ ْس َق ٍة مِ ْـ إَك َْص ِ
ار ُك َبايِ ُع ُف َطـ ُأمقؿ َة بِـ ِ
ْ ََْ
َّ
قل اهللِ ُك َبايِ ُع َؽ َط َؾك َأ َّٓ ك ُْش ِر َك بِاهللِ َش ْق ًئاَ ،وٓ ك َْس ِر َقَ ،وٓ ك َْزكِ َلَ ،وٓ َف ُؼ ْؾـَاَ :يا َر ُس َ
ِ ٍ يف بقـ َأي ِديـَا و َأرجؾِـَا ،وٓ َكع ِص َ ِ ِ ٍ ِ
قؿا قؽ فل َم ْع ُروفَ .ق َال« :ف َ ْ َ َ ْ ُ ك َْلت َل بِ ُب ْفتَان َك ْػت َِر َ ْ َ ْ
قل اهللِ، اهلل َو َر ُسق ُل ُف َأ ْر َح ُؿ بِـَاَ ،ه ُؾ َّؿ ُك َبايِ ْع َؽ َيا َر ُس َ
ْاس َتطَ ْعت َُّـ َو َأ َص ْؼت َُّـ»َ .قا َل ْتُ :ق ْؾـَاُ :
الم َر َأ ٍة ِ ٍ ِ ِِ ِ ِ َف َؼ َال رس ُ ِ
قل اهلل ﷺ« :إِكِّل ال ُأ َصاف ُح الـ َِّسا َء ،إِك ََّؿا َق ْقلل لؿائَة ْام َر َأة َك َؼ ْقلل ْ َ ُ
ٍ ِ ٍ
الم َر َأة َواحدَ ة.)1(»- ِ ِ ِ ٍ
َواحدَ ة َ -أ ْو :م ْث ُؾ َق ْقلل ْ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1تحذير الؿرأة مـ القققع يف كبائر الذكقب ،مـ الشرك والسرقة والزكا والبفتان.
( )1أخرجف الرتمذي ( )1597( )129/4يف السقر ،باب :ما جاء يف بقعة الـساء ( ،)37وأخرجف الـسائل
والؾػظ لف ( )4181( )149/7الؽربى »)7804( )429/4( :يف البقعة ،باب :بقعة الـساء ،و()152/7
( ،)4190باب :البقعة فقؿا يستطقع اإلكسان .ويف «الؽربى» ( )8713( )218/5يف السقر ،باب :بقعة
الـساء ،و( )9240( )393/5يف طشرة الـساء ،باب :مصافحة الـساء ( ،)107و( )11588( )488/6يف
التػسقر ،باب﴿ :ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾ ( ،)388وابـ ماجف ( )2874( )959/2يف الجفاد،
باب :بقعة الـساء ( ،)43وأحؿد ( ،)27550 ،27549 ،27548 ،27547 ،27546( )357/6وصححف إلباين
يف «الصحقحة» ( ،)529( )52/2وإركموط يف «تحؼقؼ صحقح ابـ حبان» (.)417/10
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
19 رأة رشح
( )2يحرم طؾك الؿرأة أن تـسب إلك زوجفا ولدً ا لقس مـ صؾبف.
( )5أحؽام الشرع تطالب هبا الؿرأة يف حدود استطاطتفا أو صاقتفا ،وٓ
كػسا إٓ وسعفا.
يؽؾػ اهلل ً
( )6حدود آستطاطة والطاقة لقست مبـقة طؾك الفقى ،وإكؿا بالؿعقار
الشرطل.
( )7ما هنت طـف الشريعة ٓ يجقز فعؾف بحجة ضغط الؿجتؿع ،أو رغبة
الـاس.
( )8طظقؿ رحؿة اهلل بالـساء ،حقث طؾؼ الؿطؾقب بالؼدرة وآستطاطة.
( )9جقاز سؿاع الرجؾ لصقت الؿرأة ،ما لؿ تخضع بالؼقل ،أو بالػعؾ.
( )1وقد ورد يف الحديث الصحقح الذي أخرجف الطرباين والبقفؼل طـ معؼؾ بـ يسار أن رسقل اهلل ﷺ
قال« :ألن ُيط َعـ يف رأس أحدكؿ بؿخقط مـ حديد خقر مـ أن يؿس امرأة ال تحؾ لف».
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
الش ْق َط ُ
انَ ،ط َؾ ْقؽ ُْؿ َان َثالِ َث ُف َؿا َّ
اهدُ َوال ُي ْست َْش َفدُ َ ،أال ال َيخْ ُؾ َق َّن َر ُج ٌؾ بِ ْام َر َأ ٍة َّإال ك َ الش ِ
َّ
اح ِد َو ُه َق ِم ْـ اال ْثـَ ْق ِـ َأ ْب َعدُ َ ،م ْـ َأ َرا َد
الشق َطا َن مع ا ْلق ِ
َ َ َ
ِ
بِا ْل َج َؿا َطة َوإِ َّياك ُْؿ َوا ْل ُػ ْر َقةََ ،فنِ َّن َّ ْ
قح َة ا ْل َجـ َِّة َف ْؾ َق ْؾ َز ِم الْ َج َؿا َطةََ ،م ْـ َس َّر ْت ُف َح َسـَ ُت ُف َو َسا َء ْت ُف َس ِّق َئ ُت ُف َف َذلِؽ ُُؿ ُب ْح ُب َ
ا ْل ُؿ ْم ِم ُـ»(.)1
( )1أخرجف الرتمذي ( )2165( )404/4يف الػتـ ،باب :ما جاء يف لزوم الجؿاطة ( ،)7وصححف إلباين يف
«صحقح ســ الرتمذي» (.)1758( )232/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
اش َؿ َة َوا ْل ُؿ ْست َْق ِش َؿ َة»َ .و َق َال كَافِ ٌع :ا ْل َق ْش ُؿ فِل ال ِّؾثَ ِة(.)1
وا ْلق ِ
َ َ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1أن زيـة الؿرأة لفا ضقابط يف الشرع تضبطفا ،وأهنا لقست مػتقحة
بنصالق.
( )2أن القشؿ مـ الزيـة ولؽـف محرم.
( )3أن تسريح الشعر كقع مـ الزيـة التل تستفقي الؿرأة.
( )4أن التزيـ بتسريح الشعر جائز ما لؿ يصؾ إلك حد القصؾ.
( )5أن وصؾ الشعر الؿحرم لف صقر مختؾػة بحسب الزمان والؿقاد
الؿستخدمة فقف.
( )6أن وصؾ الشعر والقشؿ مـ الؽبائر.
( )7أن الؾعـ القارد يف القصؾ والقشؿ يشؿؾ مـ تصؾ شعرها أو َت ِش َؿ
كػسفا ،ومـ يعقـفا طؾك ذلؽ.
دلقال طؾك حرمة التعاون طؾك الباصؾ.
( )8أن يف هذا الؾعـ ً
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5937( )79/4يف الؾباس ،باب :وصؾ الشعر ( ،)83و(5940( )80/4
و ،)5942باب :الؿقصقلة ( ،)85و( ،)5947( )80/4باب :الؿقصقلة .ومسؾؿ ( )2124( )1677/3يف
الؾباس والزيـة ،باب :تحريؿ فعؾ القاصؾة والؿستقصؾة ( ،)33وأبق داود ( )4168( )397/4يف
الرتجؾ ،باب :صؾة الشعر ( ،)5والرتمذي ( )1759( )207/4يف الؾباس ،باب :ما جاء يف مقاصؾة
الشعر ( ،)25و( )2783( )97/5يف إدب ،باب :ما جاء يف القاصؾة والؿستقصؾة والقاشؿة
والؿستقشؿة ( ،)33والـسائل ( )5095( )145/8يف الزيـة ،باب :الؿستقصؾة ،و(،)5249( )187/8
باب :لعـ القاصؾة ،و( ،)5251( )188/8باب :لعـ القاشؿة والؿقتشؿة .وابـ ماجف ()639/1
( )1987يف الـؽاح ،باب :القاصؾة والقاشؿة (.)52
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )2أن مقضقع الؾباس مـ الؿقضقطات الخطرة بالـسبة لؾؿرأة ،والتل قد
ُت ِ
دخؾفا الـار ،مؿا يستدطل أن تقلقف اهتؿا ًما بال ًغا.
( )3أن الؿؼصقد مـ لباس الؿرأة بدرجاتف الؿختؾػة سرت طقرهتا طـ أطقـ
الـاس بشتك أصـاففؿ مـ الرجال الؿحارم وغقر الؿحارم ومـ الـساء
وإصػال الؿؿقزيـ ،كؾ بحسبف.
( )4أن لباس الؿرأة الذي يػصؾ الجسؿ ،أو يشػ طـف ،أو يؼصر طـ سرته،
يجعؾفا داخؾة يف الـساء الؽاسقات العاريات.
( )5يحرم طؾك الؿرأة أي تصرف تؼصد بف إمالة الرجال إلقفا يف أمر محرم.
( )6تؿايؾ الؿرأة يف مشقتفا مـ إمقر الؿحرمة ،والتل تػتـ هبا الرجال،
قصدت أم لؿ تؼصد.
( )1أخرجف مسؾؿ ( )2128( )1680/3يف الؾباس والزيـة ،باب :الـساء الؽاسقات العاريات (،)34
و( )2128( )2192/4يف الجـة وصػة كعقؿفا وأهؾفا ،باب :الـار يدخؾفا الجبارون (.)13
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
( )7أن مـ ضقابط تسريح الشعر أٓ يؽقن كلسـؿة البخت :أي :مرفق ًطا
إلك أطؾك رأسفا.
( )8أن العؼقبة لفذا الصـػ مـ الـساء الحرمان مـ الجـة والدخقل يف
الـار.
( )9أن الجـة لفا رائحة مؿقزة ُتدْ َرك مـ مسافات صقيؾة ،وأن الؽاسقة
العارية تحرم مـ ذلؽ.
( )10أن الؾباس الؽاسل العاري ،أو التربج بؽشػ بعض أطضاء الجسؿ
ومػاتـ الؿرأة وزيـتفا مـ الؽبائر الؿـتشرة الققم بقـ الـساء.
( )12يجب طؾك الؿرأة التسرت يف جؿقع إوقات طـ الرجال إجاكب ،وذلؽ
بؾبس غطاء القجف وهق (الخؿار) ،ولبس العباءة وهل (الجؾباب) ،وٓبد
أن تتقفر فقفا إوصاف أتقة:
أوال :أن تؽقن سؿقؽة ٓ تظفر ما تحتفا ،وٓ يؽقن لفا خاصقة
ً
آلتصاق.
ثاك ًقا :أن تؽقن ساترة لجؿقع الجسؿ ،واسعة ٓ تبدي تؼاصقعف.
ثال ًثا :أٓ يؽقن فقفا زيـة تؾػت إلقفا إكظار مثؾ الرسقم ،والزخارف،
والؽتابات ،والعالمات.
( )7متابعة الؿرأة الداطقة ٕحقال كساء الؿسؾؿقـ يف العالؿ ،يعقـفا طؾك
( )1أخرجف أبق داود ( )4010( )301/4يف كتاب الحؿامات ،باب ،)1( :والرتمذي ( )2803( )105/5يف
إدب ،باب :ما جاء يف دخقل الحؿام ( ،)43وابـ ماجف ( )3750( )1234/2يف إدب ( ،)33باب:
دخقل الحؿام ( ،)38وحسـف إلباين يف «آداب الزفاف» (.)61
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
15 رأة رشح
تصحقح مسارهـ.
( )9اكتشار وسائؾ التصقير والتجسس طؾك الـاس الققم يجعؾ الؿرأة تلخذ
حذرها مـ إماكـ التل ترتادها فال تخؾع ثقاهبا وٓ تؽشػ سرتها.
( )2أن سرت الؼدمقـ بنصالة الذيؾ يدل طؾك وجقب سرت باقل الجسد مـ
باب أولك.
( )3أن التعذر بـجاسة إرض ٓ يبقح لؾؿرأة أن تؼصر مـ ذيؾ ثقهبا بؿا
يظفر الؼدمقـ حال الؿشل ،أو يظفر الساققـ.
( )4أن مرور ذيؾ ثقب الؿرأة طؾك إرض الـجسة يطفره الؿرور طؾك
( )1أخرجف أبق داود ( )383( )266/1يف الطفارة ،باب :يف إذى يصقب الذيؾ ( ،)140والرتمذي
( )143( )266/1يف الطفارة ،باب :ما جاء يف القضقء مـ الؿقصئ ( ،)109وابـ ماجف ()531( )177/1
بعضا ( ،)79وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل يف الطفارة وســفا ،باب :إرض يطفر بعضفا ً
داود» (.)369( )77/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 16
( )5أن تعذر الؿرأة ببعض الشبفات لتخػػ طـ كػسفا آلتزام بالؾباس الشرطل
ُيزال ببقان الحؼ يف الؿقضقع وإزالة الشبفة.
( )6أن القاجب طؾك الؿرأة أن تستػسر طـ أمر ديـفا وتسلل طؿا يحقؽ يف
كػسفا.
( )7أهؿقة وجقد الؿرأة العالؿة بلحؽام الـساء ،لتؽقن لفـ مرج ًعا ،يسفؾ
القصقل إلقف.
بلذمً،
ِ كذمًُ ،والشجل ًفتن
ِ وجهً ال ًلاسن بجماٌ
ِ ( )17جماٌ
بىجهً:
ِ فىُف
طـ اب ِـ طؿر ﭬ َق َالَ :ق َال رس ُ ِ
قل اهلل ﷺَ « :م ْـ َج َّر َث ْق َب ُف ُخ َقال َء َل ْؿ َيـْ ُظرِ اهَّللُ َ ُ َ ْ ْ ُ ََ
ِ ِ إِ َل ْق ِف َي ْق َم ا ْل ِؼ َق َام ِة»َ ،ف َؼا َل ْت ُأ ُّم َس َؾ َؿةََ :ف َؽ ْق َ
ػ َي ْصـَ ْع َـ الـ َِّسا ُء بِ ُذ ُيقل ِف َّـ؟ َق َالُ « :ي ْرخ َ
قـ
ػ َأ ْقدَ ا ُم ُف َّـَ .ق َالَ « :فقُ ْر ِخقـَ ُف ذِ َرا ًطا ال َي ِز ْد َن َط َؾ ْق ِف»(.)1
ِش ْب ًرا»َ .ف َؼا َل ْت :إِذن َتـْ َؽ ِش ُ
( )1أخرجف أبق داود ( )4119( )365/4يف الؾباس ،باب :يف قدر الذيؾ ( ،)40والرتمذي ( )1731( )195/4يف
الؾباس ،باب :ما جاء يف جر ذيقل الـساء ( ،)9والـسائل ( )209/8يف الزيـة ،باب :ذيقل الـساء.
وابـ ماجف ( )3581( )1185/2يف الؾباس ،باب :ذيقل الؿرأة كؿ يؽقن؟ ( ،)13وصححف إلباين يف
«صحقح ســ أبل داود» (.)3468( )776/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
17 رأة رشح
( )3أن إرخاء ذيؾ الثقب الفدف مـف هق سرت الؼدم ،فنذا كان الشرب ٓ يؽػل
يزاد حتك يصؾ إلك ذراع.
( )5مـ أخطاء إطراس أن العروس ترخل ذيؾ ثقهبا أكثر مـ ذراع ،وهذا
مخالػ لؾحديث.
( )7جقاز مـاقشة الؿرأة لؾرجؾ العالؿ العػقػ يف أمقر الديـ وآستػسار
طؿا أشؽؾ طؾقفا.
( )8أن ضفقر قدم الؿرأة أمام الرجال مـ الؿحرمات التل تلثؿ طؾقفا
الؿرأة :لذا وجب سرتها.
( )9إذا كاكت قدم الؿرأة مـ مػاتـفا التل أمرت بسرتها ،وهل لقست أجؿؾ
ما فقفا ،فؽقػ ببؼقة الؿػاتـ مـ القجف والؽػقـ والذراطقـ والساققـ
والـحر وغقره ،فنن سرتها واجب مـ باب أولك.
( )4أن التعطر الؿؿـقع قد يحصؾ بلكثر مـ وسقؾة ،بالعطر الخالص وكحقه
كالصابقن ،والؽريؿ الؿرصب ،ومزيؾ العرق ،فؽؾ هذه العطقر إذا
كاكت ضاهرة الرائحة حرم طؾك الؿرأة وضعفا قبؾ الخروج مـ بقتفا.
( )5أن إبقاب الؿقصؾة لؾزكا كثقرة مـفا خروج الؿرأة متعطرة.
( )6أن الزكا بؿعـاه العام غقر قاصر طؾك مباشرة الرجؾ لؾؿرأة ،بؾ يشؿؾ
إفعال التل أصؾؼ طؾقفا الـبل ﷺ أهنا زكا ،مثؾ الـظر لؾؿرأة ،أو مسفا ،أو
التؿتع بصقهتا ،أو بتؼبقؾفا ،ومـفا التعطر.
( )1أخرجف أبق داود ( )4173( )400/4يف الرتجؾ ،باب :ما جاء يف الؿرأة تتطقب لؾخروج ( ،)7والرتمذي
( )2786( )99/5يف إدب ،باب :ما جاء يف كراهقة خروج الؿرأة متعطرة ( ،)35والـسائل ()153/8
( )5125يف الزيـة ،باب :ما يؽره لؾـساء مـ الطقب .وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود»
(.)3516( )787/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
19 رأة رشح
( )3يدخؾ يف صقب الـساء الذي ٓ رائحة لف ولف لقن ،أكقاع كثقرة مـ
وسائؾ التجؿقؾ الققم.
( )4استخدام الؿرأة هذا الـقع مـ الطقب ٓ يبقح لفا إضفاره أمام الرجال.
( )5يجقز لؾؿرأة التل وضعت مثؾ هذه الؿساحقؼ وأحؿر الشػاه الخروج
مـ بقتفا ما دامت قد سرتتف بؾباسفا الشرطل الذي ٓ يشػ وجففا.
هفعً:
ِ مشًُ وظط الطشٍم الػام دلُل غلى طػف العتر في
ِ ()21
ار ٌج مِ ْـ قل اهللِ ﷺ َي ُؼ ُ
قل َو ُه َق َخ ِ ار ِّي ﭬ َأ َّك ُف َس ِؿ َع َر ُس ََط ْـ َأبِل ُأ َس ْق ٍد إَك َْص ِ
اء:قل اهللِ ﷺ لِؾـِّس ِ يؼ َف َؼ َال َر ُس ُاء فِل ال َّط ِر ِ اخ َت َؾ َط الرج ُال مع الـِّس ِ ج ِد َف ْا ْلؿس ِ
َ َ َ َ ِّ َ َ ْ
يؼ ،ط َؾقؽُـ بِحا َف ِ ِ
يؼ»َ .ف َؽا َك ْتات ال َّطرِ ِ « ْاست َْلخ ْر َن! َفنِ َّك ُف َل ْق َس لَؽ َُّـ َأ ْن ت َْح ُؼ ْؼ َـ ال َّطرِ َ َ ْ َّ َ
( )1أخرجف الرتمذي ( )2787( )99/5يف إدب ،باب :ما جاء يف صقب الرجال والـساء ( )36وقال:
حديث حسـ .والـسائل ( )5118 ،5117( )151/8يف الزيـة ،باب :الػصؾ بقـ صقب الرجال وصقب
الـساء .وصححف إلباين يف «صحقح ســ الرتمذي» (.)2238( )363/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )2تـظقؿ الـبل ﷺ لؼاطدة السقر يف الطرق العامة بجعؾ الطرفقـ لؾـساء،
والقسط لؾرجال وذلؽ مـ ًعا لالختالط يف الطرقات.
( )3إذا كان الـبل ﷺ مـع مـ آختالط يف الطرق العامة ،فؿـ باب أولك
مـع آختالط يف إماكـ الخاصة مثؾ الجامعات والؿدارس
وإطؿال وغقرها.
بً الشُطان:
هفعً ال ًخالغب ِ
ِ أهذ غىسة فاظتري
(ِ )21
َطـ َطب ِد اهللِ بـ مسعقد ﭬ َطـ الـَّبِل ﷺ َق َال« :الْؿر َأ ُة طقر ٌة َفنِ َذا َخرج ِ
ت َ َ َْ ََْ ِّ ْ ْ ْ
ان»(.)2
الشقْ َط ُ
ْاست َْش َر َف َفا َّ
( )1أخرجف أبق داود ( )5272( )422/5يف إدب ،باب :يف مشل الـساء مع الرجال يف الطريؼ (،)180
وحسـف إلباين يف «السؾسؾة الصحقحة» (.)856( )536/2
( )2أخرجف الرتمذي ( )1173( )476/3يف الرضاع ،باب ،)18( :وصححف إلباين يف «إرواء الغؾقؾ»
(.)273( )303/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
( )2أن فرح الشقطان واستشرافف بخروج الؿرأة طام يف الؿرأة الؿتسرتة
وغقرها.
( )5أن خروج الؿرأة مـ بقتفا لقس محر ًما ،ما دام مـضب ًطا بالضقابط
الشرطقة.
( )22ججىبي الزهاب ئلى املىاشط التي ًخػشي فيها اليعاء ،ولى وان بطلب
صوجً:
ِ مً
َان ي ْم ِمـ ِباهَّللِ وا ْلقق ِم ِ
اآلخرِ َفال َيدْ ُخ ِؾ َ َْ َط ْـ َجابِ ٍر ﭬ َأ َّن الـَّبِ َّل ﷺ َق َالَ « :م ْـ ك َ ُ ُ
َان َان ي ْم ِمـ ِباهَّللِ وا ْلقق ِم ِ
اآلخرِ َفال ُيدْ ِخ ْؾ َح ِؾق َؾ َت ُف ا ْل َح َّؿا َمَ ،و َم ْـ ك َ ا ْل َح َّؿ َام بِ َغ ْقرِ إِز ٍ
َ َْ َارَ ،و َم ْـ ك َ ُ ُ
ي ْم ِمـ ِباهَّللِ وا ْلقق ِم ِ
اآلخ ِر َفال َي ْج ِؾ ْس َط َؾك َم ِائدَ ٍة ُيدَ ُار َط َؾ ْق َفا ِبا ْلخَ ْؿ ِر»(.)1 َ َْ ُ ُ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1أن الرجؾ مسئقل طـ زوجتف محاسب طؾك أفعالف معفا يقم الؼقامة.
( )1أخرجف الرتمذي ( )2801( )104/5يف إدب ،باب :ما جاء يف دخقل الحؿام ( ،)43وحسـف إلباين يف
«صحقح ســ الرتمذي» (.)2246( )365/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )2أن ققام الرجؾ بؿسئقلقتف تجاه زوجتف دلقؾ طؾك إيؿاكف باهلل والققم
أخر.
( )2حرمة مباشرة الؿرأة لجسد الؿرأة ،والـقم معفا تحت لحاف واحد.
( )1أخرجف مسؾؿ ( )338( )266/1يف الحقض ،باب :تحريؿ الـظر إلك العقرات (،)17
وأبق داود ( )4018( )305/4يف الحؿام ( ،)25باب :ما جاء يف التعري ( ،)3والرتمذي ()2793( )101/5
يف إدب ( ،)44باب :يف كراهقة مباشرة الرجؾ الرجؾ والؿرأة الؿرأة (.)38
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
11 رأة رشح
( )6أن تعامؾ الؿرأة مع الؿرأة مؼقد بآداب إسالمقة يـبغل التحؾل هبا.
( )7حرمة دخقل الؿرأة يف الصالقكات الـسائقة التل تتعرى فقفا الؿرأة
ويـظر بعضفـ إلك بعض ،وكذلؽ حؿامات السباحة الخاصة بالـساء
والتل تؾبس فقفا الؿرأة ما ٓ يسرت العقرة.
( )8حرمة لؿس الؿرأة لعقرة الؿرأة ولق مـ خؾػ الثقاب لؿا يثقره مـ فتـة
بقـفـ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )130( )63/1يف العؾؿ ،باب :الحقاء يف العؾؿ ( ،)50و( )282( )109/1يف
الغسؾ ،باب :إذا احتؾؿت الؿرأة ( ،)22و( )3328( )450/2يف أحاديث إكبقاء ،باب :خؾؼ آدم
وذريتف ( ،)1و( )6091( )108/4يف إدب ،باب :التبسؿ والضحؽ ( ،)68و( )6121( )113/4يف
إدب ،باب :ما ٓ يستحقا مـ الحؼ لؾتػؼف يف الديـ ( ،)79ومسؾؿ ( )313( )251/1يف الحقض،
باب :وجقب الغسؾ طؾك الؿرأة بخروج الؿـل مـفا .والرتمذي ( )122( )209/1يف الطفارة ،باب :ما
جاء يف الؿرأة ترى يف الؿـام مثؾ ما يرى الرجؾ ( ،)90والـسائل ( )197 ،195 ( )114/1يف الطفارة،
باب :غسؾ الؿرأة ترى يف مـامفا ما يرى الرجؾ .ويف «الؽربى» ( )201( )109/1يف الطفارة ،باب:
إيجاب الغسؾ طؾك الؿرأة إذا احتؾؿت ورأت الؿاء ( ،)123وابـ ماجف ( )600( )197/1يف الطفارة،
باب :الؿرأة ترى يف مـامفا ما يرى الرجؾ (.)107
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 11
( )3احتالم الؿرأة ٓ يعتدُّ بف إٓ إذا أكزلت الؿاء ورأت أثر ذلؽ ،ومـ
خقاصف أكف رققؼ أصػر يسقؾ سقالكًا.
( )4أن حقاء الؿرأة يؿـعفا مـ ذكر بعض إمقر الدالة طؾك رغبتفا يف
الرجؾ.
( )7يـبغل طؾك َمـ طرضت طؾقفا مسللة يف الديـ أن تسلل طـفا وٓ ترتكفا
بحجة الحقاء.
( ٓ )8يـؽر طؾك الؿرأة التل تسلل طؿا يستحل مـف الـساء طادة ،بؾ يـؽر
طؾك مـ أكؽر طؾقفا.
( )10فقف جقاز استػتاء الؿرأة الرجؾ العالؿ العػقػ بـػسفا يف قضايا ديـفا
ولق كاكت خاصة بالـساء.
(( )11تربت يؿقـؽ) كؾؿة تجري طؾك ألسـة العرب مـ غقر قصد الدطاء
طؾك مـ ققؾت لف.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
15 رأة رشح
( )12أن ماء الؿرأة يمثر طؾك القلد يف جاكب الشبف ففق يحؿؾ جقـات
وراثقة.
( )2جقاز سمال الؿرأة طـ إمر الذي يستحك مـف ،وٓ ُي َعدُّ ذلؽ طق ًبا وٓ
يـؽر طؾقفا.
( )3جقاز اإلفصاح طؿا يستؼذر لضرورة السمال ومعرفة الحؽؿ الشرطل.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )227( )93/1يف القضقء ،باب :غسؾ الدم ( ،)63و( )307( )116/1يف
الحقض ،باب :غسؾ دم الؿحقض ( ،)9ومسؾؿ ( )291( )240/1يف الطفارة ،باب :كجاسة الدم
وكقػقة غسؾف ( ،)33وأبق داود ( )361 ،360( )255/1يف الطفارة ،باب :الؿرأة تغسؾ ثقهبا الذي
تؾبسف يف حقضفا ( ،)132والرتمذي ( )138( )254/1يف الطفارة ،باب :ما جاء يف غسؾ دم الحقض
مـ الثقب ( ،)104والـسائل ( )293( )155/1يف الطفارة باب :دم الحقض يصقب الثقب)195/1( ،
( )394يف الحقض وآستحاضة ،باب :دم الحقض يصقب الثقب .وابـ ماجف ( )629( )206/1يف
الطفارة ،باب :ما جاء يف دم الحقض يصقب الثقب ( ،)118ومالؽ ( )105( )61يف الطفارة ،باب:
جامع الحقضة (.)28
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 16
( )26ال جخظاًلي مً الحُع ،فهى أمش هخبه هللا غلى اليعاء ،فاغشفي
هُف حعدثمشٍىه:
ف(ِ )1ح ْض ُت، طـ َطائِ َش َة ڤ قالتَ :خ َر ْجـَا ٓ ك ََرى إِٓ ا ْل َح َّج َف َؾ َّؿا ُكـَّا بِ َس ِر َ
ت؟»ُ .ق ْؾ ُتَ :ك َع ْؿَ .ق َال: ؽ َأك ُِػس ِ قل اهللِ ﷺ و َأكَا َأبؽِلَ ،ق َال« :ما َل ِ َفدَ َخ َؾ َط َؾل َر ُس ُ
ْ َ َ ْ َّ
ِ
اج َغ ْق َر َأ َّال َت ُطقفل ِ ِ ِ
«إِ َّن َه َذا َأ ْم ٌر َكتَ َب ُف اهَّللُ َط َؾك َبـَات آ َدمَ َ،فا ْقضل َما َي ْؼضل ا ْل َح ُّ
قل اهللِ ﷺ َط ْـ كِ َسائِ ِف بِا ْل َب َؼ ِر(.)2 بِا ْلبق ِ
ت»َ .قا َل ْتَ :و َض َّحك َر ُس ُ َْ
( )2أن صرب الؿرأة طؾك ما يصقبفا مـ ألؿ الحقض ملجقرة طؾقف.
طؾك قدر الـصب ( ،)8و( ،) 1788( )541/1باب :الؿعتؿر إذا صاف العؿرة ثؿ خرج هؾ يجزئف مـ =
صقاف القداع ( ،)9و( )2952( )346/2يف الجفاد والسقر ،باب :الخروج آخر الشفر (،)105
و( ،)2984( )354/2باب :إرداف الؿرأة خؾػ أخقفا ( ،)125و( )4395( )172/3و()4401( )173/3
و( )4408( )174/3يف الؿغازي ،باب :حجة القداع ( ،)77و( )5329( )419/3يف الطالق ،باب :ققل
اهلل تعالك﴿ :ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾ ( ،)43و( )5548( )5/4يف إضاحل،
باب :إضحقة لؾؿسافر والـساء ( ،)3و( ،)5559( )8/4باب :مـ ذبح ضحقة غقره ( ،)10و()120/4
( )6157يف إدب ،باب :ققل الـبل ﷺ« :تربت يؿقـؽ» و«طؼرى حؾؼك» ( ،)93و()7229( )349/4
يف التؿـل ،باب :ققل الـبل ﷺ« :لق استؼبؾت مـ أمري ما استدبرت» ( ،)3ومسؾؿ ()1211( )870/2
يف الحج ،باب :بقان وجقه اإلحرام ( ،)17وأبق داود ( )1750( )361/2يف الؿـاسؽ ،باب :يف هدي
البؼر ( ،)14و( ،)1784 ،1783 ،1782 ،1781 ،1779 ،1778 ،1777( )377/2باب :يف إفراد الحج (،)23
و( ،)2003( )510/2باب :الحائض تخرج بعد اإلفاضة ( ،)85والرتمذي ( )943( )280/3يف الحج،
باب :ما جاء يف الؿرأة تحقض بعد اإلفاضة ( ،)99و( ،)945( )281/3باب ،)100( :والـسائل ()132/1
()242يف الطفارة ،باب :إمر بذلؽ لؾحائض طـد آغتسال لإلحرام ( ،)150و( ،)290( )153/1باب:
ما تػعؾ الؿحرمة إذا حاضت ( ،)182و( )348( )180/1يف الحقض وآستحاضة ،باب :بدء
كػاسا ،و( )391( )194/1يف الحقض وآستحاضة ،باب :الؿرأة الحقض ،وهؾ يسؿك الحقض ً
تحقض بعد اإلفاضة ،و( )2650( )121/5يف الحج ،باب :الققت الذي خرج فقف الـبل ﷺ مـ الؿديـة
( ،)16و( ،)2718 ،2717 ،2716 ،2715( )145/5باب :إفراد الحج ( ،)48و( ،)2741( )156/5باب:
التسؿقة طـد اإلهالل ( ،)51و( ،)2764( )165/5باب :الؿفؾة بالعؿرة تحقض وتخاف فقت الحج
( ،)58و( ،)2804 ،2803( )177/5باب :إباحة فسخ الحج بعؿرة لؿـ لؿ يسؼ الفدي ( ،)77وابـ
ماجف ( )2963( )988/2يف الؿـاسؽ ،باب :الحائض تؼضل الؿـاسؽ إٓ الطقاف (،)36
و( ،)2965 ،2964( )988/2باب :اإلفراد بالحج ( ،)37و( ،)3073 ،3072( )1021/2باب :الحائض تـػر
قبؾ أن تقدع (.)83
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 18
( )4أهؿقة سػر الؿرأة مع محرم لفا يؼػ بجاكبفا إذا كاهبا شلء.
( )5أن الؿرأة تتلثر كػس ًّقا بإطراض الطبقعقة التل تؿر طؾقفا كالحقض والحؿؾ
والـػاس ،فقـبغل طؾك َمـ يتعامؾ معفا مراطاة هذه الؾحظات العصقبة.
( )6حب الؿرأة لؾدٓل ،ويتجؾك ذلؽ مـ بؽاء طائشة بحضرة الـبل ﷺ
لقسؾل طـفا مصاهبا.
( )9أن الحائض يجقز لفا تالوة الؼرآن ولؽـفا ٓ تؿسؽ الؿصحػ إٓ
مثال ٕ :ن تالوة الؼرآن مـ أمثؾ أطؿال الحاج ،ولؿ
بحائؾ كالؼػازات ً
تـف طـف.
َّ
صالجً ئال بُلين مبجي غلى دلُل مً الششع:
ِ ( )27ال جتروي
ش إِ َلك الـَّبِ ِّل ﷺ َف َؼا َل ْت: َط ْـ َطائِ َش َة ڤ َقا َل ْتَ :جا َء ْت َفاصِ َؿ ُة بِـ ُْت َأبِل ُح َب ْق ٍ
قل اهللِ ﷺ: الصالةَ؟ َف َؼ َال َر ُس ُ اض َفال َأ ْص ُف ُر َأ َف َل َد ُع َّ
يا رس َ ِ
قل اهلل ،إِكِّل ا ْم َر َأ ٌة ُأ ْست ََح ُ َ َ ُ
الصالةََ ،وإِ َذا َأ ْد َب َر ْت ِ ِ ؽ ِط ْر ٌق َو َل ْق َس ِب َح ْق ٍ
ضَ ،فنِ َذا َأ ْق َب َؾ ْ «ال إِكَّؿا َذلِ ِ
ت َح ْق َضتُؽ َفدَ طل َّ َ
الد َم ُث َّؿ َص ِّؾل»(.)1 َفاغ ِْس ِؾل َطـْؽ َّ
ِ
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )228( )93/1يف القضقء ،باب :غسؾ الدم ( ،)63و( )306( )116/1يف
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
19 رأة رشح
( )2جقاز استػتاء الؿرأة الرجؾ العالؿ العػقػ فقؿا يختص هبا مـ الؼضايا.
( )3مـ كزلت هبا مسللة ٓ تعرف حؽؿفا فقـبغل طؾقفا أن تسلل طـفا
بـػسفا أو تقكؾ مـ يسلل لفا وٓ تدطفا.
( )5فقف تربقة الؿرأة طؾك إماكة فؼد وكؾ إلقفا تحديد طدد أيام الحقض يف
حال آستحاضة ،وهذه ٓ َي َّطؾع طؾك صدقفا ودقتفا فقف إٓ اهلل.
( )7أن الؿستحاضة ٓ يجب طؾقفا آغتسال لؽؾ صالة ،وإكؿا تغتسؾ بعد
فرتة حقضفا فؼط.
الحقض ،باب :آستحاضة ( ،)8و( ،)320( )120/1باب :إقبال الؿحقض وإدباره ( ،)19و()122/1 =
( ،)325باب :إذا حاضت يف شفر ثالث حقض ( ،)24و( ،)331( )123/1باب :إذا رأت الؿستحاضة
الطفر ( ،)28ومسؾؿ ( )333( )262/1يف الحقض ،باب :الؿستحاضة وغسؾفا وصالهتا ( ،)14وأبق
داود ( )282( )194/1يف الطفارة ،باب :مـ روى أن الحقضة إذا أدبرت ٓ تدع الصالة (،)109
( ،)298( )209/1باب :مـ قال تغتسؾ مـ صفر إلك صفر ( ،)113والرتمذي ( )125( )217/1يف
الطفارة ،باب :ما جاء يف الؿستحاضة ( ،)93والـسائل ( )359( )184/1يف الحقض وآستحاضة،
باب :إقراء 363( )185/1( ،إلك ،)367باب :الػرق بقـ دم الحقض وآستحاضة ،و()211/6
( )3553يف الطالق ،باب :إقراء .وابـ ماجف ( )624 ،621( )203/1يف الطفارة ،باب :ما جاء يف الـفل
لؾحاقـ أن يصؾل ( ،)115ومالؽ ( )106( )62يف الطفارة ،باب :الؿستحاضة (.)29
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 51
( )8يجب طؾك الؿستحاضة غسؾ الدم الـازل لؽؾ صالة بعد دخقل
الققت ثؿ تتقضل وتصؾل.
األولك :أن يؽقن لفا طادة قبؾ آستحاضة يؿؽـفا الرجقع إلقفا واطتؿاد
وقتفا يف التػريؼ بقـ الحقض وآستحاضة ،ثؿ تغتسؾ وتصؾك.
الثاكقة :قدرهتا طؾك التؿققز بقـ دم الحقض ودم آستحاضة ،وذلؽ أن دم
الحقض يؿقؾ إلك السقاد وغؾقظ ومـتـ ،بقـؿا دم آستحاضة أحؿر
ورققؼ وغقر مـتـ ،فتحسب مدة حقضفا بـاء طؾك ذلؽ ،ثؿ تغتسؾ
وتصؾل.
الثالثة ٓ :طادة لفا وٓ تؿققز ،ويف هذه الحالة تحسب طادهتا بؿثؾ طادة
أمفا أو أختفا أو قريباهتا ،ثؿ تغتسؾ وتصؾل.
مػان
( )28جفاصُل صفت الغعل مً املحُع ،ومً الجىابت ،جذٌ غلى ٍ
جأمالجً فيها:
ِ غظُمت جحخاج ئلى
قض َف َؼ َال« :ت َْل ُخ ُذ ح ِ ت الـَّبِل ﷺ َطـ ُغس ِؾ ا ْلؿ ِ َطـ َطائِ َشةََ :أ َّن َأسؿاء س َل َل ِ
َ ْ ْ َّ ْ َ َ َ ْ
ب َط َؾك َر ْأ ِس َفا َفتَدْ ُل ُؽ ُف قرُ ،ث َّؿ ت َُص ُّ
ِ ِ
إِ ْحدَ اك َُّـ َما َء َها َوسدْ َرت ََفا َفتَ َّط َّف ُر َفت ُْحس ُـ ال ُّط ُف َ
ب َط َؾ ْق َفا ا ْل َؿا َءُ ،ث َّؿ ت َْل ُخ ُذ فِ ْر َص ًة ُم َؿ َّس َؽ ًة د ْلؽًا َش ِديدً ا حتَّك َتب ُؾغَ ُشئ َ ِ
ُقن َر ْأس َفاُ ،ث َّؿ ت َُص ُّ ْ َ َ
ِ
يـ ِب َفا». ػ َت َط َّف ُر بِ َفا؟ َف َؼ َالُ « :س ْب َح َ
ان اهَّلل َت َّط َّف ِر َ َف َت َّط َّف ُر ِب َفا»َ .ف َؼا َل ْت َأ ْس َؿا ُءَ :و َك ْق َ
َف َؼا َل ْت َطائِ َش ُة (ك ََلك ََّفا ُت ْخ ِػل َذلِ َؽ)َ :ت َت َّب ِعق َـ َأ َث َر الدَّ مَِ .و َس َل َل ْت ُف َط ْـ ُغ ْس ِؾ ا ْل َجـَا َب ِة،
ب َط َؾك َر ْأ ِس َفا ِ
قر َأ ْو ُت ْبؾغُ ال ُّط ُف َ
قرُ ،ث َّؿ ت َُص ُّ
ِ
َف َؼ َال« :ت َْل ُخ ُذ َما ًء َف َت َّط َّف ُر َفت ُْحس ُـ ال ُّط ُف َ
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
51 رأة رشح
قض َط َؾقْ َفا ا ْل َؿا َء»َ .ف َؼا َل ْت َطائِ َشةُ :كِ ْع َؿ الـ َِّسا ُء ُقن َر ْأ ِس َفاُ ،ث َّؿ ت ُِػ ُ َفتَدْ لُ ُؽ ُف َحتَّك َت ْب ُؾغَ ُشئ َ
يـ(.)1 ارَ .ل ْؿ َي ُؽ ْـ َي ْؿـَ ُع ُف َّـ ا ْل َح َقا ُء َأ ْن َي َت َػ َّؼ ْف َـ فِل الدِّ ِ
كِ َسا ُء إَك َْص ِ
( )3السـة لؾحائض إذا تطفرت مـ الحقض أن تطقب محؾ الدم بالؿسؽ.
( )5استعؿال الؿسؽ بعد الطفر يرشد إلك أهؿقة إزالة ما ُيستؼذر ،كالعرق
وكحقه ،بشرط أن تجقزه الشريعة.
( )6جقاز ذكر إمقر الؿستؽرهة لؿعرفة حؽؿفا إذا لؿ يؿؽـ معرفتفا إٓ
بذكرها صراحة.
( )7دل الحديث طؾك أهؿقة أن تؼقم الؿرأة بتعؾقؿ الـساءٕ :ن الحقاء يف
الحديث ٓ يؼع بقـفـ كؿا يؼع إذا خاصبـ الرجال.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )314( )118/1يف الحقض ،باب :دلؽ الؿرأة كػسفا إذا تطفرت مـ
الؿحقض ( ،)13و( ،)315( )118/1باب :غسؾ الؿحقض ( )7357( )374/4( ،)14يف آطتصام
بالسـة ،باب :إحؽام تعرف بالدٓئؾ ( ،)24ومسؾؿ والؾػظ لف ( )332( )260/1يف الحقض ،باب:
استحباب استعؿال الؿغتسؾة مـ الحقض فرصة مـ مسؽ يف مقضع الدم ( ،)13وأبق داود ()221/1
( )314يف الطفارة ،باب :آغتسال مـ الؿحقض ( ،)122والـسائل ( )251( )135/1يف الطفارة ،باب:
ذكر العؿؾ يف الغسؾ مـ الؿحقض ،و( )427( )207/1يف الغسؾ ،باب :العؿؾ يف الغسؾ مـ
الحقض .وابـ ماجف ( )642( )210/1يف الطفارة ،باب :يف الحائض كقػ تغتسؾ (.)124
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 51
جً:
( )29فشقي بين هضوٌ الىذسة والصفشة كبل الطهش وبػذه في حىم طهاس ِ
ت الـَّبِ َّل ﷺ َقا َل ْ
تُ « :كـَّا ٓ َك ُعدُّ ا ْل ُؽدْ َر َة َو ُّ
الص ْػ َر َة َط ْـ ُأ ِّم َططِ َّق َة َوكَاك ْ
َت َب َاي َع ْ
َب ْعدَ ال ُّط ْف ِر َش ْق ًئا»(.)1
حقضا.
( )4أن التؿققز بإلقان يف غقر فرتة الحقض ٓ يعتد بف ،وٓ يعترب ً
( )5أن آطتبار يف معرفة إحؽام الشرطقة هق ما كان يف زمـ الـبل ﷺ.
طبُػخً ألاهثىٍت:
ِ ( )31حتى في غعل الجىابت سوغُذ
قل اهللِ إِكِّل ا ْم َر َأ ٌة َأ ُشدُّ َض ْػ َر َر ْأ ِسلَ ،ف َل ْك ُؼ ُض ُف
َط ْـ ُأ ِّم َس َؾ َؿ َة َقا َل ْتُ :ق ْؾ ُتَ :يا َر ُس َ
الث ح َثق ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ات ُث َّؿ ل ُغ ْس ِؾ ا ْل َجـَا َبة؟ َق َال« :ال ،إِك ََّؿا َيؽْػقؽ َأ ْن ت َْحثل َط َؾك َر ْأسؽ َث َ َ َ
يـ»(.)2 ِ ِ ِ
قـ َط َؾ ْقؽ ا ْل َؿا َء َف َتطْ ُفرِ َ تُػقض َ
( )1أخرجف البخاري ( )326( )122/1يف الحقض ،باب :الصػرة والؽدرة يف غقر أيام الحقض ( ،)25وأبق
داود والؾػظ لف ( )307( )215/1يف الطفارة ،باب :يف الؿرأة ترى الؽدرة والصػرة بعد الطفر (،)119
والـسائل ( )368( )186/1يف الحقض وآستحاضة ،باب :الصػرة والؽدرة .وابـ ماجف ()212/1
( ) 647يف الطفارة ،باب :ما جاء يف الحائض ترى بعد الطفر الصػرة والؽدرة (.)127
( )2أخرجف مسؾؿ ( )330( )259/1يف الحقض ،باب :حؽؿ ضػائر الؿغتسؾة ( ،)12وأبق داود ()173/1
( )251يف الطفارة ،باب :يف القضقء بعد الغسؾ ( ،)99والرتمذي ( )105( )175/1يف الطفارة ،باب:
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
51 رأة رشح
( )2مـ حسـ العشرة بقـ الزوجقـ أن تسلل الؿرأة زوجفا طـ أمر ديـفا،
وأن يفتؿ هق بتعؾقؿفا.
( ٓ )3يجب طؾك الؿرأة كؼض الضػائر لؾغسؾ مـ الجـابة إذا وصؾ الؿاء إلك
أصؾ الشعر ،وإكؿا يجب ذلؽ لؾغسؾ مـ الحقض.
( )4يف الغسؾ تبدأ الؿرأة بغسؾ رأسفا ثؿ تػقض الؿاء طؾك بدهنا وبذلؽ
تؽقن قد اغتسؾت مـ الجـابة.
هؾ تـؼض الؿرأة شعرها طـد الغسؾ ( ،)77والـسائل ( )241( )131/1يف الطفارة ،باب :ذكر ترك =
الؿرأة كؼض ضػر رأسفا طـد اغتسالفا مـ الجـابة .وابـ ماجف ( )603( )198/1يف الطفارة ،باب :ما
جاء يف غسؾ الـساء مـ الجـابة (.)108
( )1أخرجف أبق داود ( )375( )261/1يف الطفارة ،بقل الصبل يصقب الثقب ( ،)137وابـ ماجف ()174/1
( )522يف الطفارة وســفا ،باب :ما جاء يف بقل الصبل الذي لؿ يطعؿ ( ،)77وحسـف إلباين يف
«صحقح ســ أبل داود» (.)361( )75/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 51
( )2أن الـجاسة الـاتجة مـ بقل الصبل تختؾػ طـفا مـ بقل الجارية يف
زمـ الرضاطة.
( )4أكف يؽتػك يف إزالة كجاسة بقل الصبل بـضح الؿاء طؾك مقضع
الـجاسة ،أما بقل الجارية فالبد مـ غسؾ الؿؽان.
( )5أن هذا التػريؼ يف الحؽؿ إكؿا يؽقن قبؾ أن يلكال الطعام.
( )6أن هـاك اختال ًفا يف صبقعة التؽقيـ بقـ الرجؾ والؿرأة ،فالعدل يف
التعامؾ مع كؾ جـس يؼتضل طدم الؿساواة بقـفؿا مـ جؿقع القجقه
بؾ مـ بعضفا.
صالجً في املسجذ:
ِ بِخً أفظل مً
صالجً في ِ
ِ ()32
َط ْـ َط ْب ِد اهللِ ﭬ َط ِـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َالَ « :صال ُة ا ْل َؿ ْر َأ ِة فِل َب ْقتِ َفا َأ ْف َض ُؾ ِم ْـ َصالتِ َفا فِل
ُح ْج َرتِ َفاَ ،و َصالت َُفا فِل َمخْ دَ ِط َفا َأ ْف َض ُؾ ِم ْـ َصالتِ َفا فِل بَقْتِ َفا»(.)1
( )1أخرجف أبق داود ( )570( )383/1يف الصالة ،باب :التشديد يف ذلؽ ( ،)54وصححف إلباين يف
«صحقح ســ أبل داود» (.)533( )114/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
55 رأة رشح
( )2أن صالة الؿرأة يف أخص إماكـ لفا داخؾ بقتفا ،أفضؾ مـ صالهتا يف
غقره لؿا فقف مـ السرت لفا.
( )3أن الشريعة تربل الؿرأة طؾك التسرت طـ الرجال قدر اإلمؽان ولق كان
ذلؽ يف أداء طبادة مـ العبادات.
( )2أن أجر صالة الؿرأة يف جؿاطة يتػاوت بحسب الصػ الذي تصؾل
فقف.
( )1أخرجف مسؾؿ ( ) 440( )326/1يف كتاب الصالة ،باب :تسقية الصػقف وإقامتفا وفضؾ إول مـفا
( ،)28وأبق داود ( )678( )438/1يف الصالة ( ،)2باب :صػ الـساء وكراهقة التلخر طـ الصػ
إول ( ،)98والرتمذي ( )224( )435/1يف الصالة ( ،)2باب :ما جاء يف فضؾ الصػ إول (،)166
والـسائل ( )820( )93/2يف اإلمامة باب :خقر صػقف الـساء وشر صػقف الرجال .وابـ ماجف
( )1000( )319/1يف إقامة الصالة والسـة فقفا ( ،)5باب :صػقف الـساء (.)52
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 56
( )4أن الشرع غاير بقـ أطؿال الرجال وأطؿال الـساء يف العبادة القاحدة،
بؾ يف الؿؽان القاحد :مراطاة لخصائص الجـسقـ.
( )5أن الشريعة تربل الؿرأة طؾك البعد طـ الرجال حتك يف مقاصـ العبادة
لؿا يف ذلؽ مـ التلثقر طؾك كػسقتفا وكػسقة الرجؾ.
( )6أن الشرع راطك ققة الجاذبقة بقـ الجـسقـ فشرع ما يحػظفؿا مـ
القققع يف الػتـة.
( )7أن أحؽام الشريعة تربل الؿرأة طؾك السرت ،ومجافاة الرجال.
( )8إذا كان شر صػقف الـساء يف الصالة أولفا ،وهل شغؾ بقـ العبد وربف،
فؿاذا يؼال طـ صػقف الطالبات يف الجامعات ويف إطؿال
الؿختؾطة.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )684( )227/1يف إذان ،باب :مـ دخؾ لقمم الـاس فجاء اإلمام
إول فتلخر أو لؿ يتلخر جازت صالتف ( ،)48و( )1201( )371/1يف العؿؾ يف الصالة ،باب :ما
يجقز مـ التسبقح والحؿد يف الصالة لؾرجال ( ،)3و( ،)1204( )372/1باب :التصػقؼ لؾـساء،
و( ،)1218( )376/1باب :رفع إيدي يف الصالة ٕمر يـزل بف ( ،)16و( )1234( )381/1يف السفق،
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
57 رأة رشح
( )4أن الرجؾ قد يػتـ بصقت الؿرأة وهق يف الصالة ،فؽقػ بخارج
الصالة.
( )5أن التصػقؼ يف الصالة مـ خصائص الـساء فقحرم طؾك الرجال لؿا فقف
مـ التشبف هبـ.
باب :اإلشارة يف الصالة ( ،)9و( )2690( )265/2يف الصؾح ،باب :ما جاء يف اإلصالح بقـ الـاس =
( ،)1و( ،)2693( )266/2باب :ققل اإلمام ٕصحابف :اذهبقا بـا كصؾح ( ،)3و( )7190( )340/4يف
إحؽام ( ،)93باب :اإلمام يليت قق ًما فقصؾح بقـفؿ ( ،)36ومسؾؿ ( )421( )316/1يف الصالة ،باب:
تؼديؿ الجؿاطة مـ يصؾل هبؿ إذا تلخر اإلمام ( ،)22وأبق داود ( )941 ،940( )578/1يف الصالة،
باب :التصػقؼ يف الصالة ( ،)173والـسائل ( )784( )77/2يف اإلمامة ،باب :إذا تؼدم الرجؾ مـ
الرطقة ثؿ جاء القالل هؾ يتلخر؟ و( ،)793( )82/2باب :استخالف اإلمام إذا غاب ،و()3/3
( ) 1183يف السفق ،باب :رفع القديـ وحؿد اهلل والثـاء طؾقف يف الصالة ،و( )5413( )243/8يف آداب
الؼضاة ،باب :مسقر الحاكؿ إلك رطقتف لؾصؾح بقـفؿ .ويف «الؽربى» ( )524( )190/1يف السفق ،باب:
رجقع الؼفؼرى يف الصالة ( ،)89و( )1106( )353/1يف الصالة ،باب :رفع القديـ وحؿد اهلل والثـاء
طؾقف يف الصالة ( ،)40وابـ ماجف ( )1035( )330/1يف إقامة الصالة والسـة فقفا ،باب :التسبقح
لؾرجال يف الصالة والتصػقؼ لؾـساء (.)65
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 58
( )2جقاز خروج الؿرأة لؾؿسجد ولق كان بالؾقؾ ،كصالة العشاء.
( ٓ )4يجقز لؾرجؾ أن يؿـع زوجتف مـ الخروج لؾؿسجد إذا استلذكتف ما
لؿ تؽـ هـاك ريبة أو مػسدة ضاهرة.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )865( )277/1يف إذان ،باب :خروج الـساء إلك الؿساجد بالؾقؾ
والغؾس ( ،)162و( ،)873( )278/1باب :استئذان الؿرأة زوجفا بالخروج إلك الؿسجد (،)166
و( )900 ،899( )286/1يف الجؿعة ،باب ،)13( :و( )5238( )396/3يف الـؽاح ،باب :استئذان الؿرأة
زوجفا يف الخروج إلك الؿسجد وغقره ( ،)116ومسؾؿ ( )442( )326/1يف الصالة ،باب :خروج
الـساء إلك الؿساجد إذا لؿ يرتتب طؾقف فتـة ( ،)30وأبق داود ( )568 ،567 ،566( )382/1يف الصالة،
باب :ما جاء يف خروج الـساء إلك الؿسجد ( ،)53والرتمذي ( )570( )459/2يف الصالة ،باب :ما
جاء يف خروج الـساء إلك الؿساجد ( ،)400والـسائل ( )706( )42/2يف الؿساجد ،باب :الـفل طـ
مـع الـساء مـ إتقاهنـ الؿساجد.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
59 رأة رشح
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )324( )121/1يف الحقض ،باب :شفقد الحائض العقديـ ودطقة
الؿسؾؿقـ ،ويعتزلـ الؿصؾك ( ،)23و( )351( )134/1يف الصالة ،باب :وجقب الصالة يف الثقاب
( ،)2و( )971( )307/1يف العقديـ ،باب :التؽبقر أيام مـك وإذا غدا إلك طرفة ( ،)12و(،)974( )308/1
باب :خروج الـساء والحقض إلك الؿصؾك ( ،)15و( ،)980( )310/1باب :إذا لؿ يؽـ لفا جؾباب يف
العقد ( ،)20و( ،)981باب :اطتزال الحقض الؿصؾك ( ،)21و( )1652( )506/1يف الحج ،باب :تؼضل
الحائض الؿـاسؽ كؾفا إٓ الطقاف بالبقت ( ،)81ومسؾؿ ( )890( )605/2يف صالة العقديـ ،باب:
ذكر إباحة خروج الـساء يف العقديـ إلك الؿصؾك وشفقد الخطبة مػارقات لؾرجال ( ،)1وأبق داود
( )1136( )675/1يف الصالة ( ،)2باب :خروج الـساء يف العقد ( ،)247والرتمذي ( )539( )419/2يف
الصالة ( ،)2باب :ما جاء يف خروج الـساء يف العقديـ ( ،)388والـسائل ( )390( )193/1يف الحقض
وآستحاضة باب :شفقد الحقض العقديـ ودطقة الؿسؾؿقـ ،و( )1558( )180/3يف العقديـ ،باب:
خروج العقاتؼ وذوات الخدور ،و( ،)1559باب :اطتزال الحقض مصؾك الـاس .وابـ ماجف
( )1307( )414/1يف إقامة الصالة والسـة فقفا ( ،)5باب :ما جاء يف خروج الـساء يف العقديـ (.)165
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 61
( )2أن خروج الؿرأة لصالة العقد ممكد طؾقف يف السـة الـبقية فال يـبغل
التساهؾ فقف.
( )3طدم امتالك الؿرأة لؾجؾباب الذي يسرتها طـد الخروج لقس بعذر يف
التخؾػ طـ صالة العقد مع الؿسؾؿقـ ،بؾ تستعقر مـ أختفا أو جارهتا ما
تتجؾبب بف لتشفد الخقر مع الؿسؾؿقـ.
( )4حث الؿرأة طؾك إطاكة أختفا طؾك فعؾ الخقر ولق كان باإلطارة.
( )5إطارة الؿالبس بقـ الـساء ٓ حرج فقف ،وبخاصة إذا كان فقف تسفقؾ
ٕداء الطاطة.
( )7أن الؿرأة مدطقة لحضقر حؾؼ العؾؿ والؿحاضرات الـافعة ،والحرص
طؾك ذلؽ.
( )8أن الؿرأة يجقز لفا أن تخرج برفؼة محرمفا مع الؿجاهديـ يف سبقؾ
اهلل إذا كان القضع آمـًا لفا :لتساكد جفادهؿ بإطؿال التل تؾقؼ هبا:
كؿداواة الجرحك ،وصـاطة الطعام ،وكحقه ،ومتك ما تقفرت يف
الجفاد الضقابط الشرطقة.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
61 رأة رشح
( )10أن التـظقؿ يف اإلسالم أمر مرغب فقف :فؼد جعؾ الـبل ﷺ مؽاكًا لؾؿرأة
التل ستصؾل مع الؿسؾؿقـ ،ومؽاكًا آخر لؾؿرأة الحائض ،وهذا مـ
الرتتقب والتـظقؿ يف العؿؾ.
( )11حرمة آختالط ،فؼد خصص مؽان لؾرجال يف الؿصؾك ومؽان آخر
لؾـساء.
أمىالً وجطهيرها:
ِ ( )37احشص ى غلى صواة
بَ ،ف ُؼ ْؾ ُتَ :يا َر ُس َ
قل احا مِ ْـ َذ َه ٍ َط ْـ ُأ ِّم َس َؾ َؿ َة ڤ َقا َل ْتُ :كـ ُْت َأ ْل َب ُس َأ ْو َض ً
اهللَِ ،أ َكـ ٌْز ُه َق؟ َف َؼ َالَ « :ما َب َؾغَ َأ ْن ت َُم َّدى َزكَا ُت ُف َف ُزك َِّل َف َؾ ْق َس بِ َؽـ ٍْز»(.)1
كـزا.
( )2أن الذهب الذي يزكك ٓ يعد ً
( )3جقاز استػتاء الؿرأة الرجؾ العالؿ العػقػ طـ أمر ديـفا فقؿا تجفؾ.
( )1أخرجف أبق داود ( )1564( )212/2يف الزكاة ،باب :الؽـز ما هق؟ وزكاة الحؾل ( ،)3وحسـ إلباين
الؿرفقع مـف فؼط يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1383( )291/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 61
ار َف َل ْر َس ْؾـَا َر ُج ًال إِ َلك َطائِ َش َة لِ َق ْست َْل ِذ َن َفدَ َخ ْؾـَا َط َؾ ْق َفاَ ،قا َل ْت:
اج ِري َـ َوإَك َْص ِ مِ ْـ ا ْلؿ َف ِ
ُ
قل اهللِ ﷺ َف َلمر ُت َلف بِ َشل ٍءُ ،ثؿ د َطق ُت بِفِ ِ ِ ِ
َد َخ َؾ َط َؾل َسائ ٌؾ َم َّر ًة َوطـْدي َر ُس ُ
َّ َ ْ ْ ُ َْ َّ
ِ َ ِ َ ِ ِ
ت إِ َل ْقفَ ،ف َؼ َال َر ُس ُ
يـ أ َّال َيدْ ُخ َؾ َب ْقتَؽ َش ْل ٌء َوال َيخْ ُر َج َّإال قل اهلل ﷺ« :أ َما ُترِيد َ َفـَ َظ ْر ُ
ؽ؟»ُ ،ق ْؾ ُتَ :ك َع ْؿَ .ق َالَ « :م ْف ًال َيا َطائِ َشةُ ،ال ت ُْح ِصل َف ُق ْح ِص َل اهَّللُ ۵ بِ ِع ْؾ ِؿ ِ
ؽ»(.)1 ط َؾق ِ
َ ْ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1ترغقب الؿرأة يف الصدقة.
( )5ترك إحصاء وتؼصل ما تتصدق بف الؿرأة دلقؾ طؾك سؿاحة كػسفا
وصقبفا.
بِخً:
( )39جصذقي ولى مً طبخ ِ
قل اهللِ ﷺ« :إِ َذا َأ ْك َػ َؼ ِ
ت ا ْل َؿ ْر َأ ُة ِم ْـ َص َعا ِم َط ْـ َطائِ َش َة ڤ َقا َل ْتَ :ق َال َر ُس ُ
بَ ،ولِ ْؾخَ ِ
از ِن َان َلفا َأجرها بِؿا َأ ْك َػ َؼ ْ ِ
ت َولز َْو ِج َفا َأ ْج ُر ُه بِ َؿا ك ََس َ
ِ ٍ ِ
َب ْقت َفا َغ ْق َر ُم ْػسدَ ة ك َ َ ْ ُ َ َ
( )1أخرجف أبق داود ( )1700( )325/2يف الزكاة ،باب :يف الشح ( ،)46والـسائل والؾػظ لف ()2549( )73/5
يف الزكاة ،باب :اإلحصاء يف الصدقة .وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود» ()318/1
(.)1491
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
61 رأة رشح
( )3أن الؿرأة لفا حؼ التصرف فقؿا يحضره الزوج مـ صعام لؾبقت،
شريطة أٓ تضر بالزوج.
( )4مـ رطاية الؿرأة لبقتفا إدارة ما فقف وفؼ الؿصؾحة الشرطقة.
( )5أن التؽامؾ يف العؿؾ داخؾ البقت مطؾقب مـ الزوج والزوجة ،فالزوج
طؾقف الؽسب وإحضار صعام البقت ،والزوجة طؾقفا صـاطة الطعام
وتتحؿؾ مسئقلقة حػظف.
( )7ققام الؿرأة بالعؿؾ الصالح طؾك حساب زوجفا يشركفؿا يف إجر.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1425( )440/1يف الزكاة ،باب :مـ أمر خادمف بالصدقة ولؿ يـاول
بـػسف ( ،)17و( ،)1437( )444/1باب :أجر الخادم إذا تصدق بلمر صاحبف غقر مػسد ( ،)25وباب
أجر الؿرأة إذا تصدقت أو أصعؿت مـ بقت زوجفا غقر مػسدة ( )2065( )79/2( ،)26يف البققع،
باب :ققل اهلل تعالك﴿ :ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ ( ،)12ومسؾؿ ( )1024( )710/2يف الزكاة،
باب :أجر الخازن إمقـ ( ،)25وأبق داود ( )1685( )315/2يف الزكاة ،باب :الؿرأة تتصدق مـ بقت
زوجفا ( ،)44والرتمذي ( )672( )58/2يف الزكاة ،باب :يف كػؼة الؿرأة مـ بقت زوجفا (،)34
والـسائل ( )2539( )65/5يف الزكاة ،باب :صدقة الؿرأة مـ بقت زوجفا .ويف «الؽربى» ()379/5
( 9196إلك )9199يف طشرة الـساء ،باب :ذكر آختالف طؾك شؼقؼ يف حديث طائشة ( ،)86وابـ
ماجف ( )2294( )769/2يف التجارات ،باب :ما لؾؿرأة مـ مال زوجفا (.)65
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 61
قؾقال.
( )4الجقد بذل ما تقسر ولق كان ً
( )5صؾة الجارات ولق بالشلء القسقر تعطل معاين طظقؿة يف الؿحبة.
حُاجً الضوجُت:
ِ ً
ميسجما مؼ دًىً مً سمظان
( )41اجػلي كظاء ِ
ان َف َؿا َت ْؼ ِد ُر َط َؾك َأ ْن
تَ « :ل َؼدْ كَاك َْت إِ ْحدَاكَا ُت ْػطِ ُر فِل َر َم َض ََط ْـ َطائِ َش َة ڤ َقا َل ْ
ان،قل اهللِ ﷺ َي ُصق ُم فِل َش ْف ٍر َما َي ُصق ُم فِل َش ْع َب َ َان َر ُس ُانَ ،و َما ك َ َت ْؼ ِضل َحتَّك َي ُ
دْخ َؾ َش ْع َب ُ
َ
َان َي ُصق ُم ُف ُك َّؾ ُف»(.)3 ِ
َان َي ُصق ُم ُف ُك َّؾ ُف َّإٓ َقؾ ًقال َب ْؾ ك َ
ك َ
( )1فرسـ شاة :حافر شارة .والؿؼصقد بف :ولق أن هتدي لفا ما يـتػع بف يف الغالب.
( )2متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )2566( )227/2يف الفبة ،باب ،)1( :و( )6017( )94/4يف إدب ،باب:
ٓ تحؼرن جارة لجارهتا ( ،)30ومسؾؿ ( )1030( )714/2يف الزكاة ،باب :الحث طؾك الصدقة (،)29
والرتمذي ( )2130( )383/4يف القٓء والفبة ،باب :يف حث الـبل ﷺ طؾك التفادي (.)6
( )3متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1950( )45/2يف الصقم ،باب :متك يؼضك قضاء رمضان (،)40
ومسؾؿ ( )1146( )802/2يف الصقام ،باب :قضاء رمضان يف شعبان ( ،)26وأبق داود ()2399( )790/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
65 رأة رشح
( )2طؾك الؿرأة أن تراطل أوقات احتقاج زوجفا لفا فال تؼضل فقفا
صقامفا.
( )4أن تلخقر الؼضاء ٓ يؿـع مـ صقام التطقع ،ولؽـ إولك تؼديؿ
الؼضاء.
يف الصقم ،باب :تلخقر قضاء رمضان ( ،)40والرتمذي ( )783( )152/3يف الصقم ،باب :ما جاء يف =
تلخقر قضاء رمضان ( ،)66والـسائل ( )2178( )150/4يف الصقام ،باب :آختالف طؾك محؿد بـ
إبراهقؿ فقف ،و( ،)2319( )191/4باب :وضع الصقام طـ الحائض .وابـ ماجف ()1669( )533/1
الصقام ،باب :ما جاء يف قضاء رمضان (.)13
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )2026( )65/2يف آطتؽاف ( ،)33باب :آطتؽاف يف العشر إواخر
( ،)1ومسؾؿ ( )1172( )830/2يف آطتؽاف ،باب :اطتؽاف العشر إواخر مـ رمضان ( ،)1وأبق
داود ( )2462( )829/2يف الصقم ،باب :آطتؽاف ( ،)77والرتمذي ( )790( )157/3يف الصقم،
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 66
( )3أن الؿؼصقد بآطتؽاف هـا هق ما كان وفؼ هدي الـبل ﷺ ،وهق
اطتؽاف لقالل العشر كامؾة ،ففق أفضؾ مؿا يػعؾف البعض الققم مـ
الجؾقس بعد الرتاويح إلك الػجر ثؿ يعقد إلك بقتف.
( )2أن الؿرأة بعد الزواج لقس لفا مطؾؼ الحرية يف التصرفات التل لفا
طالقة بزوجفا.
حاضرا يف البؾد
ً ( )3أن الؿرأة ٓ يجقز لفا أن تصقم التطقع إذا كان زوجفا
خاصا أو طا ًّما.
إٓ بعد استئذاكف ،استئذاكًا ًّ
( )4أن الؿرأة ٓ تدخؾ بقتفا مـ ٓ يرتضقف الزوج.
( )5أن أمقال البقت مـ الطعام وغقره هل مؾؽ لؾزوج ما دام هق الؼائؿ
بالـػؼة.
( )6أن الزوجة ملمقرة بحػظ أمقال البقت وطدم التصرف هبا ولق كان
بالتصدق إٓ بنذن الزوج.
( )7أن تصدق الؿرأة مـ أمقال البقت حسب العرف مـ غقر إذن الزوج
جائز شر ًطا ،ولؽـ لفا كصػ إجر والثقاب والـصػ أخر لزوجفا.
( )44احشص ي غلى أفظل اللشباث ئلى هللا؛ ألن غمشن كصير:
قل اهللِ ،كَرى ا ْل ِ
ج َفا َد َأ ْف َض َؾ َط ْـ َطائِ َش َة ُأ ِّم ا ْل ُؿ ْممِـِق َـ ڤ َأك ََّفا َقا َل ْتَ :يا َر ُس َ
َ
ور»(.)1 اهدُ ؟ َق َال« :الَ ،لؽِـ َأ ْف َض َؾ ا ْل ِ ِ ا ْلعؿ ِؾ َأ َفال كُج ِ
ج َفاد َح ٌّج َم ْب ُر ٌ َّ َ ََ
( )1أخرجف البخاري ( )1520( )470/1يف الحج ،باب :فضؾ الحج الؿربور ( ،)4و( )1861( )19/2يف جزاء
الصقد ،باب :حج الـساء ( ،)26و( )2784( )302/2يف الجفاد والسقر ،باب :فضؾ الجفاد
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 68
( )4أن الحج يلخذ صػة الجفاد يف مجاهدة الـػس طؾك الثبات طؾك الحؼ
وأداء مـاسؽ الحج كؿا وردت طـ الـبل ﷺ ،مع تحؿؾ الؿشؼة
الـاتجة مـ ذلؽ.
( )5أن أداء الحج الؿربور دلقؾ طؾك الؼدرة طؾك مجاهدة الـػس يف سبقؾ اهلل.
وجهً
ِ لً :اهشفي غً
لً غىذ إلاحشام :ال جيخلبي ،ولم ًلل ِ( )45كُل ِ
للشجاٌ ألاجاهب:
قل اهللَِ ،ما َذا َت ْل ُم ُركَا َأ ْن
َط ْـ َط ْب ِد اهللِ ْب ِـ ُط َؿ َر ﭬ َق َالَ :قا َم َر ُج ٌؾ َف َؼ َالَ :يا َر ُس َ
ِ اب فِل ِ َك ْؾ َب َس مِ َـ ال ِّث َق ِ
قصَ ،وال اإل ْح َرامِ؟ َف َؼ َال الـَّبِ ُّل ﷺ« :ال َت ْؾ َب ُسقا الْ َؼؿ َ
س ت َل ُف َك ْع ِ
الن َف ْؾ َق ْؾ َب ِ ُقن َأ َحدٌ َل ْق َس ْيالتَ ،وال الْ َع َؿائِ َؿَ ،وال ا ْل َب َراكِ َس ،إِال َأ ْن َيؽ َ السر ِاو ِ
َّ َ
ان َوال ا ْل َق ْر ُسَ ،وال ا ْلخُ َّػ ْق ِـ َو ْل َق ْؼ َط ْع َأ ْس َػ َؾ ِم َـ الْ َؽ ْع َبقْ ِـَ ،وال َت ْؾ َب ُسقا َشقْئًا َم َّس ُف َز ْط َػ َر ٌ
والسقر ( ،)1و( ،)2876 – 2875( )325/2باب :جفاد الـساء ( ،)62والـسائل ( )2628( )114/5يف =
الؿـاسؽ ،باب :فضؾ الحج .وابـ ماجف ( )2901( )968/2يف الؿـاسؽ ،باب :الحج جفاد الـساء
(.)8
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
69 رأة رشح
( )2أن الـبل ﷺ هنك الؿحرمة طـ لبس الؼػازيـ والـؼاب حال اإلحرام.
( )3أن هنل الـبل ﷺ طـ لبس الؼػازيـ وآكتؼاب حال اإلحرام يدل طؾك
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )134( )64/1يف العؾؿ ،باب :مـ أجاب السائؾ بلكثر مؿا سللف (،)53
و( ،) 366( )138/1يف الصالة ،باب :الصالة يف الؼؿقص والسراويؾ والتبان والؼباء ( ،)9و()476/1
( )1542يف الحج ،باب :ما ٓ يؾبس الؿحرم مـ الثقاب ( ،)21و( )1838( )14/2يف جزاء الصقد ،باب:
ما يـفك مـ الطقب لؾؿحرم والؿحرمة ( ،)13و( ،)1842( )15/2باب :لبس الخػقـ لؾؿحرم إذا لؿ
يجد الـعؾقـ ( ،)15و( )5794( )55/4يف الؾباس ،باب :لبس الؼؿقص ( ،)8و( ،)5803( )57/4باب:
الرباكس ( ،)13و( ،)5805باب :السراويؾ ( ،)14و( ،)5806باب :العؿائؿ ( ،)15و(،)5847( )65/4
باب :الثقب الؿزطػر ( ،)34و( ،)5852( )66/4باب :الـعال السبتقة وغقرها .ومسؾؿ ()834/2
( )1177يف الحج ،باب :ما يباح لؾؿحرم بحج أو طؿرة ( ،)1وأبق داود ( )1823( )410/2يف الؿـاسؽ،
باب :ما يؾبس الؿحرم ( ،)32والرتمذي ( )833( )194/3يف الحج ،باب :ما جاء فقؿا ٓ يجقز
لؾؿحرم لبسف ( ،)18والـسائل ( )2667 ،2666( )129/5يف مـاسؽ الحج ،باب :الـفل طـ الثقاب
الؿصبقغة بالقرس والزطػران يف اإلحرام ،و( ،)2669( )131/5باب :الـفل طـ لبس الؼؿقص
لؾؿحرم ،و( ،)2670( )132/5باب :الـفل طـ لبس السراويؾ يف اإلحرام ،و( ،)2673( )133/5باب:
الـفل طـ أن تـتؼب الؿرأة الحرام ،و( ،)2675 ،2674باب :الـفل طـ لبس الرباكس يف اإلحرام،
و( ،)2677 ،2676( )134/5باب :الـفل طـ لبس العؿامة يف اإلحرام ،و( ،)2678( )135/5باب:
الـفل طـ لبس الخػقـ يف اإلحرام ،و( ،)2680باب :قطعفؿا أسػؾ مـ الؽعبقـ ،و( ،)2681باب:
الـفل طـ أن تؾبس الؿحرمة الؼػازيـ .وابـ ماجف ( )2929( )977/2يف الؿـاسؽ ،باب :ما يؾبس
الؿحرم مـ الثقاب (.)19
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 71
لبسفؿا قبؾ ذلؽ وبعده ،وأن هذا أمر معروف لدى الصحابقات.
( )4أن الؿراد مـ هذا الـفل هق مـع الؿرأة مـ لبس ما فصؾ طؾك القجف
والؽػقـ ،ولقس الؿراد كشػ القجف والؽػقـ لؾرجال إجاكب حال
اإلحرام.
حؿؾقا
قال ابـ الؼقؿ (ت 751هـ) « :$أصحاب الرأي والؼقاس َّ
حؿؾفا الشارع ،وأصحاب إلػاظ والظقاهر
معاين الـصقص فقق ما َّ
قصروا بؿعاكقفا طـ مراده ...ومـ ذلؽ أن الـبل ﷺ قال« :ال تـتؼب
الؿرأة وال تؾبس الؼػازيـ» :يعـل :يف اإلحرام ،فسقى بقـ يديفا
ووجففا يف الـفل طؿا صـع طؾك قدر العضق ،ولؿ يؿـعفا مـ تغطقة
وجففا وٓ أمرها بؽشػف ألبتة ،وكساؤه ﷺ أطؾؿ إمة هبذه الؿسللة،
وقد ك َّـ يسدلـ طؾك وجقهفـ إذا حاذاهـ الركبان ،فنذا جاوزوهـ
كشػـ وجقهفـ.
وهذا لؾقديـ ،وٓ يحرم سرت البدن فؽقػ يحرم سرت القجف يف حؼ
الؿرأة مع أمر اهلل لفا أن تدين طؾقفا مـ جؾباهبا لئال تعرف ويػتتـ
بصقرهتا ،ولقٓ أن الـبل ﷺ قال يف الؿحرم :وٓ يخؿر رأسف لجاز
تغطقتف بغقر العؿامة.
والصقاب :الـفل طؿا دخؾ يف طؿقم لػظف وطؿقم معـاه وطؾتف ،فنن
الربقع والؾثام وإن لؿ يسؿقا كؼا ًبا فال فرق بقـفؿا وبقـف ،بؾ إذا هنقت
طـ الـؼاب فالربقع والؾثام أولك :ولذلؽ مـعتفا أم الؿممـقـ مـ
الؾثام»(.)1
وقال الشقخ طبد العزيز بـ باز « :$ومعـك «ال تـتؼب الؿرأة وال تؾبس
قط ٕجؾ القجف كالـؼاب، الؼػازيـ» أي ٓ :تؾبس ما ُفصؾ و ُق ِّطع ِ
وخ َ ِّ
وٕجؾ القديـ كالؼػازيـ ٓ ،أن الؿراد أهنا ٓ تغطل وجففا وكػقفا كؿا
تقهؿ البعض :فنكف يجب سرتها لؽـ بغقر الـؼاب والؼػازيـ ،هذا ما فسره
بف الػؼفاء والعؾؿاء مـفؿ العالمة الصـعاين رحؿف اهلل تعالك»(.)2
إصابة البشرة :فؾق كان هذا شر ًصا َل ُب ِّقـ ،وإكؿا مـعت الؿرأة مـ الربقع
والـؼاب وكحقهؿا ،مؿا يعد لسرت القجف .قال أحؿد :لفا أن تسدل
طؾك وجففا مـ فقق»(.)1
ققؾ :هذا الحديث ٓ أصؾ لف ،ولؿ يروه أحد مـ أصحاب الؽتب
الؿعتؿد طؾقفا ،وٓ يعرف لف إسـاد ،وٓ تؼقم بف حجة ،وٓ يرتك لف
الحديث الصحقح الدال طؾك أن وجففا كبدهنا وأكف يحرم طؾقفا فقف ما
أطد لؾعضق كالـؼاب والربقع وكحقه ٓ مطؾؼ السرت كالقديـ ،واهلل
أطؾؿ»(.)2
( )7دل الحديث طؾك أن لبس الغطاء والؼػازيـ يف غقر اإلحرام واجب.
أجشن:
ِ حػلمً لفله الػبادة كبل فػلها ًضٍذ في
ِ ()46
الز َب ْق ِر َف َؼ َال قل اهللِ ﷺ َط َؾك ُضبا َط َة بِـ ِ
ْت ُّ َط ْـ َطائِ َش َة ڤ َقا َل ْتَ :د َخ َؾ َر ُس ُ
َ
ت ا ْل َح َّج؟» َقا َل ْتَ :واهللِ ٓ َأ ِجدُ كِل إِٓ َو ِج َعةًَ .ف َؼ َال َل َفاُ « :ح ِّجل
ؽ َأرد ِ
َ ْ
َلفاَ « :لع َّؾ ِ
َ َ
( )2أن الؿريضة يف الحج يجقز لفا أن تشرتط أن محؾفا حقث ُحبِست :فنذا
تعذر طؾقفا إتؿام الـسؽ تحؾؾت وٓ شلء طؾقفا.
( )3هذا آشرتاط إصؾ فقف أن يؽقن لؾؿريضة ولقس لؾحائضٕ :ن
الـبل ﷺ لؿ يعؾؿ طائشة أن تؼقل ذلؽ وقد حاضت يف الحج وأ َّثر
ذلؽ طؾك أدائفا الـسؽ.
( )5يجقز هذا آشرتاط لؽؾ مـ خشل حصقل طارض لف يؿـعف مـ أداء أو
إتؿام الـسؽ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5089( )360/3يف الـؽاح ،باب :إكػاء يف الديـ ( ،)15ومسؾؿ ()867/2
( )1207يف الحج ،باب :جقاز اشرتاط الؿحرم التحؾؾ بعذر الؿرض وكحقه ( ،)15والـسائل ()168/5
( )2768يف مـاسؽ الحج ،باب :كقػ يؼقل إذا اشرتط (.)60
( )2متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )329( )123/1يف الحقض ،باب :الؿرأة تحقض بعد اإلفاضة (،)27
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
75 رأة رشح
( )2أن اإلسالم خػػ طؾك الؿرأة بعض إحؽام بسبب ما يعرتيفا مـ
حقض.
( )3أن الؿرأة إذا حاضت قبؾ صقاف اإلفاضة ٓ يجقز لفا الخروج مـ
مؽة حتك تطفر وتطقف اإلفاضة.
( )4أن صقاف القداع واجب يف الحج وإكؿا رخص لؾحائض فؼط يف تركف.
= و( )1760( )533/1يف الحج ،باب :إذا حاضت الؿرأة بعد ما أفاضت ( ،)145ومسؾؿ ()963/2
( )1328يف الحج ،باب :وجقب صقاف القداع وسؼقصف طـ الحائض ( ،)67والـسائل يف «الؽربى»
( )4201 ،4200 ،4199( )466/2يف الحج ،باب :اإلباحة لؾحائض أن تـػر إذا كاكت قد أفاضت يقم
الـحر (.)277
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )464( )166/1يف الصالة ،باب :إدخال البعقر يف الؿسجد لؾعؾة (،)78
و( )1619( )498/1يف الحج ،باب :صقاف الـساء مع الرجال ( ،)1626( )499/1( ،)64باب :مـ صؾك
خارجا مـ الؿسجد ( ،)71و( ،)1633( )501/1باب :الؿريض يطقف راك ًبا (،)74
ً ركعتل الطقاف
و( )4853( )297/3يف تػسقر الؼرآن ،سقرة الطقر ،باب ،)1( :ومسؾؿ ( )1276( )927/2يف الحج،
باب :جقاز الطقاف طؾك البعقر ( ،)42وأبق داود ( )1882( )443/2يف الؿـاسؽ ،باب :الطقاف
القاجب ( ،)49والـسائل ( )2927 ،2926 ،2925( )223/5يف مـاسؽ الحج ،باب :كقػ صقاف
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 76
( )3جقاز صقاف الؿريضة بالبقت وهل محؿقلة أو طؾك كرسل متحرك
وكحقه.
( )4أن الؿرأة ٓ تخالط الرجال يف الطقاف ،وإكؿا تطقف مـ ورائفؿ قدر
استطاطتفا ،ويف غقر الطقاف مـ باب أولك.
( )5اختقار الؿرأة لؾققت الؿـاسب لؾطقاف والذي يؼؾ فقف الرجال أو
يؽقكقن مـشغؾقـ يف صالهتؿ.
َّاسَ ،و َأ َق ْؿـَا َحتَّك َت ا ْم َر َأ ًة َبطِقئَةًَ ،ف َل ِذ َن َل َفا َفدَ َف َع ْت َق ْب َؾ َح ْط َؿ ِة الـ ِ
َّاس ،وكَاك ِ
َح ْط َؿة الـ ِ َ
ِ
قل اهللِ ﷺ ك ََؿا ْاست َْل َذك َْت َس ْق َد ُة ُقن ْاست َْل َذك ُْت َر ُس َ َأ ْص َب ْحـَا ك َْح ُـ ُث َّؿ َد َف ْعـَا بِدَ ْف ِع ِفَ ،فألَ ْن َأك َ
ب إِ َل َّل مِ ْـ َم ْػ ُروحٍ بِ ِف»(.)1 َأ َح ُّ
الؿريض ( ،)138وباب صقاف الرجال مع الـساء ( ،)139وابـ ماجف ( )2961( )987/2يف الؿـاسؽ، =
باب :الؿريض يطقف راك ًبا (.)34
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1681( )514/1يف الحج ،بابَ :مـ قدَّ م َض َعػة أهؾف بؾقؾ (،)98
ومسؾؿ ( ) 1290( )939/2يف الحج ،باب :استحباب تؼديؿ دفع الضعػة مـ الـساء وغقرهـ (،)49
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
77 رأة رشح
( )2بؼاء الـبل ﷺ وبؼقة أهؾف يف الؿزدلػة دلقؾ طؾك أن الؿبقت هبا مـ
شعائر الحج.
( )4استئذان الؿرأة لزوجفا قبؾ الؼقام بؿا تريد ،وبخاصة يف السػر.
( )5يجقز لؾؿرأة أن تلخذ بالعزيؿة وتبقت يف الؿزدلػة كؿا فعؾت طائشة.
( )6الفدف مـ تؼديؿ الضعػة يف الؾقؾ إلك مـك سفقلة وصقلفؿ إلك الرمل
قبؾ زحؿة الـاس ،فنذا كان التؼديؿ فقف ضرر طؾقفؿ فإفضؾ الرتيث
واختقار وقت لقس فقف زحام.
والـسائل ( )3037( )262/5يف مـاسؽ الحج ،باب :الرخصة لؾـساء يف اإلفاضة مـ جؿع قبؾ =
الصبح ( ،)209و( ،)3049( )266/5باب :الرخصة لؾضعػة أن يصؾقا يقم الـحر الصبح بؿـك (،)214
وابـ ماجف ( )3027( )1007/2يف الؿـاسؽ ،بابَ :مـ تؼدم مـ جؿع إلك مـك لرمل الجؿار (.)62
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1862( )19/2يف جزاء الصقد ،باب :حج الـساء ( ،)26و()359/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 78
( )3أن هنل الـبل ﷺ يتـاول كؾ أكقاع السػر ،حتك لق كان ٕداء فريضة
الحج.
( )4أن الؿحرم الؿؼصقد بف زوجفا أو أي رجؾ حرم طؾقف كؽاحفا طؾك
التلبقد بسبب مباح.
( )5أن الرجؾ مؾزم بؿصاحبة زوجتف إلك حج الػريضة إذا لؿ يؽـ لفا غقره
وكان مستطق ًعا.
( )6أن اكشغال الرجؾ بلشرف طؿؾ يف اإلسالم وأطاله وأسـاه وهق الجفاد
يف سبقؾ اهلل ٓ يؿـعف مـ مصاحبة زوجتف إلك الحج.
( )7أن الؿرأة ٓ تؽقن محر ًما ٓمرأة أخرىٕ :ن كؾ واحدة مـفؿا تحتاج
إلك محرم.
( ) 3006يف الجفاد والسقر ،باب :مـ اكتتب يف جقش فخرجت امرأتف حاجة أو كان لف طذر هؾ يمذن =
لف؟ ( ،)140و( ،)3061( )376/2باب :كتابة اإلمام الـاس ( ،)181و( )5233( )395/3يف الـؽاح ،باب:
ٓ يخؾقن رجؾ بامرأة إٓ ذو محرم ( ،)111ومسؾؿ ( )1341( )978/2يف الحج ،باب :سػر الؿرأة مع
محرم إلك الحج وغقره ( ،)74وابـ ماجف ( )2900( )968/2يف الؿـاسؽ ،باب :الؿرأة تحج بغقر ولل
(.)7
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
79 رأة رشح
( )10أن الدخقل طؾك الؿرأة بغقر محرم ٓ يجقز ٓ ،يف الدراسة وٓ يف
إطؿال ،وٓ يف غقر ذلؽ.
( )11أن الؿرأة طؾقفا أن تتحرى يف اختقار أي طؿؾ لفا بحقث ٓ يعارض
الـصقص الشرطقة.
( )12أن مـ أسقأ أطؿال الـساء الققم ما أدى إلك خؾقة بالرجؾ يف غالب
أوقات العؿؾ ،كالسؽرتقرة لؾؿدراء وكحق ذلؽ.
( )1أخرجف أبق داود ( )1830( )414/2يف الؿـاسؽ ،باب :ما يؾبس الؿحرم ( ،)32وصححف إلباين يف
«صحقح ســ أبل داود» (.)1615( )344/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 81
( )2جقاز بؼاء أثر الطقب بعد اإلحرام ،ولق سال بسبب العرق أو الحر فال
حرج طؾك الؿرأة.
( )3أن الطقب الؿؼصقد بف هـا هق ما كان لف لقن ولقس لف رائحة َي َش ُّؿفا
الرجال ،كؿا هق حال أكقاع كثقرة مـ الؿؽقاج الذي تضعف الؿرأة الققم
طؾك وجففا مـ الؿساحقؼ وأحؿر الشػاه والؽحؾ وغقرها.
( )4أن هذا الطقب الذي يقضع طؾك القجف يشرتط فقف أٓ تؽشػ الؿرأة
وجففا فتػتـ الرجال ٕكف مـ الزيـة التل أمرت بسرتها طـ الرجؾ
إجـبل طـفا.
( )1أخرجف أبق داود ( )1985 ،1984( )502/2يف الؿـاسؽ ،باب :الحؾؼ والتؼصقر ( ،)79وصححف إلباين
يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1748 ،1747( )373/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
81 رأة رشح
( )4أن الشريعة اإلسالمقة راطت فطرة الؿرأة واطتزازها بشعرها كقكف مـ زيـتفا
فحرمت حؾؼف ،ولؿ تطالبفا بلكثر مـ أكؿؾة يف إخذ مـف يف الـسؽ.
( )5أن شعر الؿرأة لف أحؽام يف الشريعة مػصؾة ،هذا أحدها ،فقـبغل طؾك
الؿرأة أن تتعؾؿ هذه إحؽام.
أحىالً في الشأن
ِ ( )53شمىلُت أحيام إلاظالم ججلذ في مشاغاتها لخغير
الىاحذ:
الصدِّ ِ َطـ َأسؿاء بِـ ِ
يؼ س ڤَ :أك ََّفا َو َلدَ ْت ُم َح َّؿدَ ْب َـ َأبِل َب ْؽ ٍر ِّ ْت ُط َؿ ْق ٍ ْ ْ َ َ
قل اهللِ ﷺ َف َؼ َالُ « :م ْر َها َف ْؾ َت ْغت َِس ْؾ ُث َّؿ لِت ُِف َّؾ»(.)1
بِا ْل َب ْقدَ ِاءَ ،ف َذكَر َأ ُبق َب ْؽ ٍر َذلِ َؽ لِرس ِ
َ ُ َ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )2أن الـػاس ٓ يؿـع مـ أفعال الحج ،إٓ الطقاف بالبقت ،كالحقض
تؿا ًما.
( )1أخرجف الـسائل ( )2663( )127/5يف مـاسؽ الحج ،باب :الغسؾ لإلهالل .وصححف إلباين يف
«صحقح ســ الـسائل» (.)2493( )564/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 81
( )3أن آغتسال لإلحرام ٓ يؿـعف الـػاسٕ :ن هذا الغسؾ مشروع
لإلحرام ،وهق مـ أطؿال الحج ،ولقس لؾطفارة ورفع الحدث.
( )4أن الؿرأة الحامؾ يجقز لفا أن تذهب إلك الحج ولق كاكت تشعر أهنا
قد تؾد يف الطريؼ.
( )5رجقع الؿرأة إلك زوجفا فقؿا يشؽؾ طؾقفا مـ أمر ديـفا :لقسلل لفا
أهؾ العؾؿ.
( )6مـ رطاية الرجؾ لزوجتف تعؾقؿفا أمقر ديـفا إن كان طؾك طؾؿ ،أو يسلل
لفا إن لؿ يؽـ يعؾؿ.
باطىً،
ِ ًىفػً ئال صالح
ِ جمالً الظاهش فال
ِ ( )54مهما أصلحذ مً
وهى ما جحخاجُىه في أهم أًامً:
َات الـَّبِ ِّل ﷺ َف َل َتاكَا الـَّبِ ُّل ﷺ َطـ ُأم َططِق َة ڤ َقا َل ْتُ :تق ِّفق ْت إِحدَ ى بـ ِ
َ ْ ُ َ َّ ْ ِّ
ؽ، ؽ إِ ْن َر َأ ْيت َُّـ َذلِ َ السدْ ِر ِوت ًْراَ ،ثال ًثا َأ ْو َخ ْؿ ًسا َأ ْو َأ ْك َث َر ِم ْـ َذلِ َ ِ
َف َؼ َال« :اغْس ْؾـ ََفا بِ ِّ
قرَ ،فنِ َذا َف َر ْغت َُّـ َفآ ِذكَّـِل»َ .ف َؾ َّؿا َف َر ْغـَا آ َذكَّا ُه
قرا َأ ْو َش ْقئًا ِم ْـ كَا ُف ٍ ِ ِ ِ
اج َع ْؾ َـ فل اآلخ َرة كَا ُف ً
َو ْ
َاها َخ ْؾ َػ َفا(.)2 َف َل ْل َؼك إِ َلقـَا ِح ْؼقه(َ )1ف َض َػركَا َشعر َها َثال َث َة ُقر ٍ
ون َو َأ ْل َؼ ْقـ َ ُ ََ ْ َُ ْ
خؿسا.
ً وترا ،ثال ًثا أو
( )4يستحب يف غسؾ الؿقت أن يؽقن ً
( )5ويستحب أن يطقب الؿقت يف الغسؾة إخقرة بالؽافقر.
( )6يستحب ضػر شعر الؿرأة ثالثة قرون ،بعد غسؾف ،ويؾؼك خؾػ ضفرها.
باب :كقػ اإلشعار لؾؿقت ( ،)15و( ،)1262( )390/1باب :يجعؾ شعر الؿرأة ثالثة قرون (،)16 =
و( ،)1263باب :يؾؼك شعر الؿرأة خؾػفا ( ،)17ومسؾؿ ( )939( )646/2يف الجـائز ،باب :يف غسؾ
الؿقت ( ،)12وأبق داود ( 3142( )504/3إلك )3147يف الجـائز ،باب :كقػ غسؾ الؿقت (،)33
والرتمذي ( )990( )315/3يف الجـائز ،باب :ما جاء يف غسؾ الؿقت ( ،)15والـسائل ()1881( )28/4
يف الجـائز ،باب :غسؾ الؿقت بالؿاء والسدر ،و( ،)1883( )30/4باب :كؼض رأس الؿقت،
وترا ،و()31/4
و( ،)1884باب :مقامـ الؿقت ومقاضع القضقء مـف ،و( ،)1885باب :غسؾ الؿقت ً
( ،)1886باب :غسؾ الؿقت أكثر مـ خؿس ،و( ،)1889 ،1888 ،1887باب :غسؾ الؿقت أكثر مـ
سبعة ،و( ،)1892 ،1891 ،1890( )32/4باب :الؽافقر يف غسؾ الؿقت ،و( ،)1894 ،1893باب:
اإلشعار .وابـ ماجف ( )1459 ،1458( )468/1يف الجـائز ،باب :ما جاء يف غسؾ الؿقت (.)8
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 81
( )2أباح الشرع لؾؿرأة أن تحد طؾك غقر زوجفا ثالثة أيام فؼط.
( )3حرمة إصالة الؿرأة الحداد طؾك الؿقت أكثر مـ ثالثة أيام إٓ طؾك
زوجفا.
( )4أن امتثال الؿرأة لفذا الحؽؿ دلقؾ طؾك ققة إيؿاهنا باهلل والققم أخر.
( )5أن الؿرأة الؿتقىف طـفا زوجفا تحد طؾقف مدة العدة التل ذكرها اهلل يف
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )313( )117/1يف الحقض ،باب :الطقب لؾؿرأة طـد غسؾفا مـ
الؿحقض ( ،)12و( )1278( )394/1يف الجـائز ،باب :اتباع الـساء الجـائز ( ،)29وباب إحداد الؿرأة
طؾك غقر زوجفا ( )5340( )421/3( ،)30يف الطالق ،باب :الؽحؾ لؾحادة ( )47وباب الؼسط لؾحادة
طـد الطفر ( ،)48وباب تؾبس الحادة ثقاب العصب ( ،)49ومسؾؿ ( )938( )646/2يف الجـائز،
باب :هنل الـساء طـ اتباع الجـائز ( ،)11و( )938( )1127/2يف الطالق ،باب :وجقب اإلحداد يف
طدة القفاة وتحريؿف يف غقر ذلؽ َّإٓ ثالثة أيام ( ،)9وأبق داود ( )2302( )725/2يف الطالق ،باب:
فقؿا تجتـبف الؿعتدة يف طدهتا ( ،)46و( )3167( )515/3يف الجـائز ،باب :اتباع الـساء الجـائز (،)44
والـسائل ( )3534( )203/6يف الطالق ،باب :ما تجتـب الحادة مـ الثقاب ،و(،)3536( )204/6
باب :الخضاب لؾحادة ،و( ،)3542( )206/6باب :الؼسط وإضػار لؾحادة .ويف «الؽربى»
( )5728( )395/3يف الطالق ،باب :ما تجتـب الؿعتدة مـ الثقاب الؿصبغة ( ،)64وابـ ماجف
( ) 2087( )674/1يف الطالق ،باب :هؾ تحد الؿرأة طؾك غقر زوجفا ( ،)35و( )1577( )502/1يف
الجـائز ،باب :ما جاء يف اتباع الـساء الجـائز (.)50
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
85 رأة رشح
( )2لطؿ الخدود وشؼ الجققب طالمة طؾك طدم الصرب طـد الؿصقبة.
( )3الحديث يحث طؾك ضبط الـػس طـد الؿصائب بإفعال الصحقحة
وإققال السؾقؿة.
كؾ فِ ْع ٍؾ ُو ِص َ
ػ أكف مـ أفعال الجاهؾقة ،أو تربأ الـبل ﷺ مـ فاطؾف ففق محرم. (ُّ )5
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1294( )398/1يف الجـائز ،باب :لقس مـا مـ شؼ الجققب (،)35
و( ،)1297( )399/1باب :لقس مـا مـ ضرب الخدود ( ،)38و( ،)1298( )400/1باب :ما يـفك مـ
القيؾ ودطقى الجاهؾقة طـد الؿصقبة ( ،)39و( )3519( )508/2يف الؿـاقب ،باب :ما يـفك طـ
دطقى الجاهؾقة ( ،)8ومسؾؿ ( )103( )99/1يف اإليؿان ،باب :تحريؿ ضرب الخدود وشؼ
الجققب والدطاء بدطقى الجاهؾقة ( ،)44والرتمذي ( )999( )324/3يف الجـائز ،باب :ما جاء يف
الـفل طـ ضرب الخدود وشؼ الجققب طـد الؿصقبة ( ،)22والـسائل ( )1860( )19/4يف الجـائز،
باب :دطقى الجاهؾقة ،و( ،)1862( )20 /4باب :ضرب الخدود ،و( ،)1864( )21/4باب :شؼ
الجققب .وابـ ماجف ( )1584( )504/1يف الجـائز ،باب :ما جاء يف الـفل طـ ضرب الخدود وشؼ
الجققب (.)52
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 86
( )6ققة التفديد يف الحديث بؾػظ« :لقس مـا» يدل طؾك ِط َظؿ شـاطة الػعؾ،
حتك أخرج مـ دائرة الؿسؾؿقـ يف هديفؿ وسـتفؿ يف الحقاة.
( )7القجف أشرف ما يف اإلكسان فال يجقز لؾؿرأة امتفاكف أو إهاكتف بضربف
طـد الؿصقبة أو غقرها.
( )8لطؿ الخدود وشؼ الجققب إكؿا يصدر مؿـ ٓ تممـ بؼضاء اهلل وقدره.
( )9شؼ الجققب يعـل :تؿزيؼ الثقاب ،وهذا الػعؾ طالمة طؾك َت َس ُّخط
الؿرأة طؾك ما أصاهبا ،وإضاطة لؾؿال بنتالف ثقاهبا.
( )10هذا الـفل يرشد الؿرأة إلك التػؽر يف ردة فعؾفا طؾك الؿصقبة كقػ
ستؽقن؟ وهؾ هل كافعة لفا أو ممثرة يف تغققر الؿصقبة.
َ ُ
( )57ما ش ِّذ َدث الػلىبت غلى بػع مػاص ي املشأة ئال ِل ِػظم خطشها غلى
دًنها ،وغلى دًً غيرها:
اه ِؾ َّق ِة
ؽ إَ ْشع ِري َأ َّن الـَّبِل ﷺ َق َالَ « :أربع فِل ُأمتِل ِمـ َأمرِ ا ْلج ِ
َ ْ ْ َّ ٌَْ َّ َ َّ
طـ َأبل مالِ ٍ
َ َ
االستِ ْس َؼا ُء ِبالـ ُُّجقمِ، ابَ ،و ْ ابَ ،وال َّط ْع ُـ فِل األَك َْس ِ ال َيت ُْركُقك َُف َّـ :الْ َػخْ ُر فِل األَ ْح َس ِ
ُب َق ْب َؾ َم ْقتِ َفا ُت َؼا ُم َي ْق َم ا ْل ِؼ َق َام ِة َو َط َؾ ْق َفا ِس ْر َب ٌال ِم ْـ ِ
اح ُة»َ .و َق َال« :الـَّائ َح ُة إِ َذا َل ْؿ َتت ْ َوالـِّ َق َ
ب»(.)1 ان َو ِد ْر ٌع ِم ْـ َج َر ٍ
َقطِ َر ٍ
( )1أخرجف مسؾؿ ( )934( )644/2يف الجـائز ،باب :التشديد يف الـقاحة ( ،)10وابـ ماجف ()1581( )503/1
يف الجـائز ،باب :يف الـفل طـ الـقاحة (.)51
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
87 رأة رشح
( )2أن هذه الخصال غال ًبا ما تؽقن مقجقدة أو بعضفا يف كؾ الؿجتؿعات.
( )5احتؼار أكساب وقبائؾ وآباء أخريـ صػة أخرى مـ صػات الجاهؾقة
تدل طؾك كِ ْب ٍر يف كػس مـ اتصػ هبا.
( )6صؾب السؼقا مـ الـجقم واطتؼاد أهنا ُت ِ
قجد الؿطر مـ الخصال
الؿحرمة يف اإلسالم ،وهق دلقؾ طؾك فساد معتؼد اإلكسان.
( )7الـقاحة :وهل رفع الصقت وكدب الؿقت وتعديد خصالف ،مـ أمقر
الجاهؾقة التل حرمفا اإلسالم.
( )8الـقاحة مـ الؽبائر التل إذا لؿ تتب وتتخؾص مـفا الؿرأة ولؿ يغػر اهلل
لفا أودت هبا إلك الـار.
( )9طؼقبة الـائحة شديدة جدًّ ا ،مؿا يدل طؾك بشاطة هذا الػعؾ طـد اهلل.
( )11قد يجتؿع يف الؿرأة خصال مـ الخقر وخصال مـ الشر ،فقجقد الخقر
ٓ يـػل وجقد خصال الشر ،ووجقد الشر ٓ يعـل أن الؿرأة خؾت مـ
خصال الخقر كؾفا.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 88
( )58هثرة املىاهي غلى املشأة جذٌ غلى طبُػت هفعها ،وأنها كابلت للخفلذ
ئال أن حػخصم باهلل:
َط ْـ ُأ ِّم َس َؾ َؿ َة ڤ َز ْو ِج الـَّبِ ِّل ﷺ َط ْـ الـَّبِ ِّل ﷺ َأ َّك ُف َق َال« :ا ْل ُؿت ََق َّفك َطـ َْفا
ِ ِ ز َْو ُج َفا ال َت ْؾ َب ُس ا ْل ُؿ َع ْص َػ َر ِم ْـ ال ِّث َق ِ
بَ ،وال ابَ ،وال ا ْل ُؿ َؿ َّش َؼةََ ،وال ا ْل ُحؾ َّلَ ،وال تَخْ تَض ُ
َح ُؾ»(.)1 َت ْؽت ِ
( )3أن حؼ الزوج ٓ يـتفل بقفاتف ،فالؿعتدة ترتك ما يدطقها لؾزواج صقال
فرتة العدة احرتا ًما لحؼ زوجفا.
( )4طظؿ حؼ الزوج طؾك الزوجة :إذ حبست طؾك زوجفا يف بقت الزوجقة
و ُمـِعت مـ التزيـ بسبب وفاتف.
( )5أن كػس الؿرأة فقفا تطؾع لؾزواج وطدم الرغبة يف الجؾقس بدوكف:
ولذلؽ مـعت مـ آستعجال بعدة مقاكع.
وطشرا.
ً مـفا :العدة أربعة أشفر
( )1أخرجف أبق داود ( )2304( )727/2يف الطالق ،باب :فقؿا تجتـبف الؿعتدة يف طدهتا ( ،)48والـسائل
( )3535( )203/6يف الطالق ،باب :ما تجتـبف الحادة مـ الثقاب .وصححف إلباين يف «صحقح ســ
أبل داود» (.)2019( )438/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
89 رأة رشح
( )59املطلىب مىً أن جيشغلي بما ًصلح كلبً وغملً ،ال بما ٌشغل
كلبً غً غملً:
َّخ ِذي َـ
قر وا ْلؿت ِ ِ ِ اس ﭬ َق َالَ « :لعـ رس ُ ِ
قل اهلل ﷺ َزائ َرات ا ْل ُؼ ُب ِ َ ُ َ َ َ ُ َط ْـ ا ْب ِـ َط َّب ٍ
الس ُر َج»(.)1 ِ
َط َؾ ْق َفا ا ْل َؿ َساجدَ َو ُّ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1مـع الؿرأة مـ زيارة الؼبقر ،وتشديد العؼقبة طؾقفا بالؾعـ.
( )2مـع الؿرأة كابع مـ قؾة صربها وسرطة جزطفا يف مثؾ هذه الؿقاقػ.
( )3زيارة الؿرأة لؾؼبقر تػضل إلك مػاسد كثقرة مـفا الـقاحة.
( )4مـعت الؿرأة مـ اتباع الجـائز ابتدا ًء ،فؼطع طؾقفا الطريؼ الؿمدي إلك
الزيارة والـقاحة.
( )5زيارة الـساء لؾؿؼابر مـ الؽبائر ،بدلقؾ الؾعـ طؾك َمـ فعؾتفا ،وٓ ُيؾعـ
الؿسؾؿ إٓ طؾك فعؾ كبقرة.
( )1أخرجف أبق داود ( )3236( )558/3يف الجـائز ،باب :يف زيارة الـساء الؼبقر ( )82وسؽت طـف.
والرتمذي ( )320( )136/2يف الصالة ،باب :ما جاء يف كراهقة أن يتخذ طؾك الؼرب مسجدً ا (،)238
وقال :حديث حسـ .والـسائل ( )2043( )94/4يف الجـائز ،باب :التغؾقظ يف اتخاذ السرج طؾك
الؼبقر .وابـ ماجف ( )1575( )502/1يف الجـائز ،باب :ما جاء يف الـفل طـ زيارة الـساء الؼبقر (.)49
صححف أحؿد شاكر يف تحؼقؼ الؿسـد ( .)206/4وحسـف البغقي يف شرح السـة ( .)150/2وابـ كثقر
يف إرشاد الػؼقف ( .)239/1وأحؿد شاكر يف شرح ســ الرتمذي ( .)136/2وإلباين يف «اإلرواء»
( 211/3دون ققلف (والسرج).
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 91
كلبً
ِ لً ظدىالُىه اطمأن
ئًماهً بأن ما كذسه هللا ِ
ِ ( )61ولما صاد
وجهً:
ِ هفعً وغلذ البشاشت غلى
ِ واسجاحذ
الق ُأ ْختِ َفا
الم َر َأ ٍة ت َْس َل ُل َص َ ِ
َط ْـ َأبِل ُه َر ْي َر َة ﭬ َط ْـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َال« :ال َيح ُّؾ ْ
لِت َْس َت ْػرِ َغ َص ْح َػت ََفا َفنِك ََّؿا َل َفا َما ُق ِّد َر َل َفا»(.)1
( )2هدف الؿرأة مـ مثؾ هذا الشرط أن تـػرد بؼؾب الرجؾ ،لؽ َّـ هذا
الشرط محرم ٓشتؿالف طؾك ضؾؿ أخريـ.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )2140( )100/2يف البققع ،باب ٓ :يبقع طؾك بقع أخقف ( ،)58و()102/2
( ،)2150 ،2148باب :الـفل لؾبائع أن ٓ يحػؾ اإلبؾ والبؼر والغـؿ ( ،)64و ،)2160( )104بابٓ :
يشرتي حاضر لباد بالسؿسرة ( ،)70و( ،)2162( )105/2باب :الـفل طـ تؾؼل الركبان (،)71
و( )2723( )276/2يف الشروط ،باب :مآ يجقز مـ الشروط يف الـؽاح ( ،)8و(،)2727( )277/3
باب :الشروط يف الطالق ( ،)11و( )5144( )373/3يف الـؽاح ،باب ٓ :يخطب طؾك خطبة أخقف
حتك يـؽح أو يدع ( ،)45و( ،)5152( )375/3باب :الشروط يف الـؽاح ( ،)52و( )6601( )209/4يف
مؼدورا ( ،)4ومسؾؿ ( )1413( )1033/2يف الـؽاح ،باب :تحريؿ
ً قدرا
الؼدر ،باب :وكان أمر اهلل ً
الخطبة طؾك الخطبة ( ،)6وأبق داود ( )2080( )564/2يف الـؽاح ،باب :يف كراهقة أن يخطب الرجؾ
طؾك خطبة أخقف ( ،)18والرتمذي ( )1134( )440/3يف الـؽاح ،باب :ما جاء أن ٓ يخطب الرجؾ
طؾك خطبة أخقف ( ،)37و( )1190( )495/3يف الطالق ،باب :ما جاء ٓ تسلل الؿرأة صالق أختفا.
والـسائل ( 3239( )71/6إلك )3242يف الـؽاح ،باب :الـفل أن يخطب الرجؾ طؾك خطبة أخقف،
و( )4506( )258/7يف البققع ،باب :الـجش .وابـ ماجف ( )2172( )734/2يف التجارات ،باب ٓ :يبقع
الرجؾ طؾك بقع أخقف (.)13
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
91 رأة رشح
( )3لجقء الؿرأة إلك هذا الشرط دلقؾ ضعػ طـدها يف طدة جقاكب ،مـفا:
ضعػ اإليؿان ،وضعػ الرضا بالؼضاء ،وضعػ يف فـقن كسب قؾب
الزوج.
( )4تعبقر الـبل ﷺ طـ الزوجة إخرى بإخت فقف تشـقع لفذا الطؾب
وتذكقر بلخقة الديـ التل تجؿع بقـفؿا.
( )5هذا الحديث أصؾ يف الرتبقة طؾك الرضا بالؼضاء والؼدر ،وخاصة فقؿا
يتعؾؼ بإرزاق ،والزواج مـ الرزق.
لً إلاظالم:
( )61املىافلت غلى الضوج حم هفله ِ
َط ْـ َأ َبل ُه َر ْي َر َة َأ َّن الـَّبِ َّل ﷺ َق َال« :ال ُتـْؽ َُح األَ ِّي ُؿ َحتَّك ت ُْست َْل َم َرَ ،وال ُتـْؽ َُح
ُت»(.)1ػ إِ ْذك َُفا؟ َق َالَ « :أ ْن ت َْسؽ َ قل اهللَِ ،و َك ْق َ
ا ْلبِؽ ُْر َحتَّك ت ُْستَلْ َذ َن»َ .قا ُلقاَ :يا َر ُس َ
( )2أن الشريعة اإلسالمقة راطت حقاء الؿرأة يف إحؽام التل تخصفا.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5136( )372/3يف الـؽاح ،باب ٓ :يـؽح إب وغقره البؽر والثقب
إٓ برضاهؿا ( ،)41و( )6970 ،6968( )291/4يف الحقؾ ،باب :يف الـؽاح ( ،)11ومسؾؿ ()1036/2
( ) 1419يف الـؽاح ،باب :استئذان الثقب يف الـؽاح بالـطؼ ،والبؽر بالسؽقت ( ،)9وأبق داود
( )2094 ،2093( )573/2يف الـؽاح ،باب :يف آستئؿار ( ،)24والرتمذي ( )1107( )415/3يف الـؽاح،
باب :ما جاء يف استئؿار البؽر والثقب ( ،)17و( ،)1109( )417/3باب :ما جاء يف إكراه القتقؿة طؾك
التزويج ( ،)18والـسائل ( )3265( )85/6يف الـؽاح ،باب :استئؿار الثقب يف كػسفا ،و()86/6
( ،)3267باب :إذن البؽر ،و( ،)3270( )87/6باب :البؽر يزوجفا أبقها وهل كارهة .وابـ ماجف
( )1871( )601/1يف الـؽاح ،باب :استئؿار البؽر والثقب (.)11
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 91
( )5أن مـ حؼ الؿرأة الرضك بؿـ يتؼدم لفا ،وٓ تزوج بغقر رضاها.
( )6أن التعبقر بالؿقافؼة طـد البؽر قد يلخذ طدة أشؽال غقر الـطؼ
الصريح.
( )7أن الـؽاح ٓ يؽقن إٓ بقلل ،ففق يستلمِر ،وي ِ
ستلذن ،ولق كان لؾثقب َ َ
حؼ تزويج كػسفا مـ غقر ولل لؿ ُتستل َمر يف الـؽاح.
( )1أخرجف الرتمذي ( )3094( )259/5يف تػسقر ا ٌلؼرآن ،باب :ومـ سقرة التقبة ( ،)10وابـ ماجف ()596/1
( )1856يف الـؽاح ،باب :أفضؾ الـساء ( ،)5وصححف إلباين يف «السؾسؾة الصحقحة» ()208/5
(.)2176
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
91 رأة رشح
( )2مـ رطاية الؿرأة لزوجفا إطاكتف طؾك ديـف ،وحثف طؾك فعؾ الخقرات
وترك الؿـؽرات.
( ٓ )4تتحؼؼ السعادة لؾزوجقـ إذا لؿ يتعاوكا طؾك الرب والتؼقى ويتـاصحا
يف ذلؽ.
كاصحا لؿقلقتف.
ً ( )2أن القلل مطالب بلن يؽقن
( )4أن تعظقؿ الجاه أو الؿال طؾك الديـ يػسد الحقاة الزوجقة.
( )1أخرجف الرتمذي ( ) 1084( )394/3يف الـؽاح ،باب :ما جاء إذا جاءكؿ مـ ترضقن ديـف فزوجقه (،)3
وابـ ماجف ( )1967( )632/1يف الـؽاح ،باب :إكػاء ( ،)46وحسـف إلباين يف «السؾسؾة
الصحقحة» (.)1022( )20/3
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 91
( )5أن الؿرأة إذا جاءها ذو الديـ والخؾؼ ٓ يـبغل رده بغقر مربر شرطل.
( )6يستحب التعجقؾ بتزويج البـت إذا جاءها ذو الديـ والخؾؼ ،وٓ
تمخر.
( )7أن ر َّد ذي الديـ والخؾؼ بغقر سبب شرطل ممذن بحدوث مػاسد
كثقرة ،مـفا:
اكتشار الزكا.
( )9أن صالح الؿرأة مـ أسباب تقفقؼ اهلل لفا يف الزواج بالرجؾ الصالح،
فالجزاء مـ جـس العؿؾ.
ًّ
غائلُا ًخحمل فُه الشجاٌ املعئىلُت: صواجً كشا ًسا ( )64اجػلي كشاس
ِ
طـ أبل هريرة ﭬ قال :قال رسقل اهلل ﷺ« :ال ُتـْؽِ ُح الؿرأ ُة الؿرأةَ ،وال
ُتـْؽِ ُح الؿرأ ُة كػسفا» ،قال أبق هريرة ﭬ :كـا كعد التل ُتـؽِح كػسفا هل الزاكقة(.)1
( )1أخرجف ابـ ماجف ( )1882( )606/1يف الـؽاح ،باب ٓ :كؽاح إ َّ
ٓ بقلل ( ،)15والبقفؼل يف «الســ
الؽربى» ( .)110/7وصححف إلباين يف «إرواء الغؾقؾ» (.)1841( )248/6
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
95 رأة رشح
( )2أن الؿرأة ٓ يجقز لفا أن تتقلك تزويج كػسفا ،وٓ تزويج غقرها مـ
الـساء.
( )3أن مـ تزوج كػسفا تعد يف مصاف الزكاة والزواين :ذلؽ ٕن صقرة
العؼد تشبف التعاقد بقـ الزكاة والزواين.
ًجشن حب اللهى في الػشط ئلى الىكىع فُما حشمه هللا ،وال ِ ( )65ال
جخػزسي بأنها لُلت في الػمش:
ارَ ،ف َؼ َال َكبِ ُّل اهللِ ﷺَ « :يا
ت ا ْم َر َأ ًة إِ َلك َر ُج ٍؾ مِ َـ إَك َْص ِ َطـ َطائِ َشةََ :أكَّفا َز َّف ِ
َ ْ
ج ُب ُف ُؿ ال َّؾ ْف ُق»(.)1 َطائِ َشةَُ ،ما ك َ
َان َم َعؽ ُْؿ َل ْف ٌقَ ،فنِ َّن األَك َْص َار ُي ْع ِ
( )2أن الؿرأة تزف إلك زوجفا لقؾة طرسفا بؿا يسعدها.
( )5أن هذا الؾفق لؾـساء خاصة ٓ يشرتك معفـ الرجال فقف :لعؿقم الـفل
( )1أخرجف البخاري ( ) 5162( )377/3يف الـؽاح ،باب :الـسقة الاليت يفديـ الؿرأة إلك زوجفا،
ودطائفـ بالربكة (.)63
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 96
( )7حرص الـبل ﷺ طؾك التقسعة طؾك الؿرأة يف الؿـاسبات الجؿقؾة ،يف
دائرة الؿباح شر ًطا.
( )8مراطاة هذا الديـ لألحقال الؿختؾػة يف حقاة الؿرأة بؿا يعقـفا طؾك
آستؿرار يف العؿؾ الصالح.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )291( )111/1يف الغسؾ ،باب :إذا التؼك الختاكان ( ،)28ومسؾؿ
( )348( )271/1يف الحقض ،باب :كسخ «الؿاء مـ الؿاء» ووجقب الغسؾ بالتؼاء الختاكقـ (،)22
وأبق داود ( )216( )148/1يف الطفارة ،باب :يف اإلكسال ( ،)84والـسائل ( )192 ،191( )110/1يف
الطفارة ،باب :وجقب الغسؾ إذا التؼك الختاكان .وابـ ماجف ( )610( )200/1يف الطفارة ،باب :ما
جاء يف وجقب الغسؾ إذا التؼك الختاكان (.)111
( )2أي :بنيالج الحشػة يف الػرج بؿجاوزة الختان الختان.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
97 رأة رشح
( )2امتـاع الؿرأة طـ آستجابة بغقر طذر شرطل يرتتب طؾقف القطقد
الؿذكقر مـ لعـ الؿالئؽة لفا صقال الؾقؾ حتك تصبح.
ضعػ الزوج أمام الشفقة الؿركبة فقف حتك شدد طؾك الؿرأة بعدم
رفضف ومـعف.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )3237( )430/2يف بدء الخؾؼ ،باب :إذا قال أحدكؿ« :آمقـ»
والؿالئؽة يف السؿاء فقافؼت إحداهؿا إخرى غػر لف ( ،)7و( )5194-5193( )387/3يف الـؽاح،
باب :إذا باتت الؿرأة مفاجرة فراش زوجفا ( ،)85ومسؾؿ ( )1436( )1059/2يف الـؽاح ،باب:
تحريؿ امتـاطفا مـ فراش زوجفا ( ،)20وأبق داود ( )2141( )605/2يف الـؽاح ،باب :يف حؼ الزوج
طؾك الؿرأة (.)41
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 98
( )6إذا كاكت هذه العؼقبة الؿغؾظة بسبب شفقة الرجؾ ،فؽقػ ستؽقن
العؼقبة إذا تساهؾت الؿرأة يف التؿسؽ بالديـ وآمتثال لف!
أفػالً:
ِ ( )68احزسي أن ًذغى ِ
غلًُ أهل العماء بعبب ظىء
اذ ْب ِـ َج َب ٍؾ ﭬ َط ْـ الـَّبِ ِّل ﷺ َق َال« :ال ت ُْم ِذي ْام َر َأ ٌة ز َْو َج َفا فِل الدُّ ْك َقا َطـ مع ِ
ْ َُ
قؾ ي ِ ِ ِ ِ ِ ِ قر ا ْل ِع ِ
ت ز َْو َج ُت ُف ِم ْـ ا ْل ُح ِ
ؽ قش ُ قـ :ال ت ُْم ِذيف َقا َت َؾؽ اهَّللُ َفنِك ََّؿا ُه َق طـْدَ ك َدخ ٌ ُ إِال َقا َل ْ
ؽ إِ َلقْـَا»(.)1 ار َق ِ
َأ ْن ُي َػ ِ
( )1أخرجف الرتمذي ( )1174( )476/3يف الرضاع ،باب ،)19( :وابـ ماجف ( )2014( )649/1يف
الـؽاح،باب يف الؿرأة تمذي زوجفا ( ،)62وصححف إلباين يف «السؾسؾة الصحقحة» ()284/1
(.)173
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
99 رأة رشح
( )3حرص الحقر العقـ طؾك سعادة أزواجف َّـ مـ أهؾ الدكقا وكراهقة أن
يصقبفؿ كدر أو تعب يف دكقاهؿ.
( )4أن الزوج دخقؾ طؾك زوجتف َسرطان ما يػارقفا إلك الدار أخرة،
فؾتحرص الؿرأة أن تؽقن مـ أهؾ الجـة لتؽقن معف ،ولتـجق مـ دطاء
الحقر طؾقفا.
( )5أن البقت الؿسؾؿ مرا َقب مـ قِ َبؾ الحقر العقـ ويتػاطؾـ مع أحداثف.
لً:
صوجً باليعبت ِ
ِ مػشفخً ملياهت
ِ ظػادجً مشجبطت بمذي
ِ ()69
ون لِؿر ُزب ٍ
ان()1 ِ ٍ
س ْب ِـ َس ْعد ﭬ َق َالَ :أ َت ْق ُت ا ْلح َقر َة َف َر َأ ْيت ُُف ْؿ َي ْس ُجدُ َ َ ْ َ
َط ْـ َق ْق ِ
قل اهللِ َأ َح ُّؼ َأ ْن ُي ْس َجدَ َل ُفَ .ق َالَ :ف َل َت ْق ُت الـَّبِ َّل ﷺ َف ُؼ ْؾ ُت :إِكِّل َأ َت ْق ُت
َل ُف ْؿَ ،ف ُؼ ْؾ ُتَ :ر ُس ُ
قل اهللِ َأ َح ُّؼ َأ ْن ك َْس ُجدَ َل َؽ. ان َل ُف ْؿَ :ف َلك َْت َيا َر ُس َ ون لِؿر ُزب ٍ ِ
ا ْلح َقر َة َف َر َأ ْيت ُُف ْؿ َي ْس ُجدُ َ َ ْ َ
ْت ت َْس ُجدُ َل ُف؟»َ .ق َالُ :ق ْؾ ُتَ .ٓ :ق َالَ « :فال ت َل ْق َم َر ْر َت بِ َؼ ْبرِي َأ ُكـ َ َق َالَ « :أ َر َأ ْي َ
ْت ِآم ًرا َأ َحدً ا َأ ْن َي ْس ُجدَ ألَ َح ٍد ألَ َم ْر ُت الـ َِّسا َء َأ ْن َي ْس ُجدْ َن ألَز َْو ِ
اج ِف َّـ َت ْػ َع ُؾقاَ ،ل ْق ُكـ ُ
لِ َؿا َج َع َؾ اهَّللُ َل ُف ْؿ َط َؾ ْق ِف َّـ ِم ْـ ا ْل َح ِّؼ»(.)2
(ُ ٓ )4ي َؼدَّ م طؾك الزوج أي شلء بعد هذا الحديث ٓ ،إوٓد ،وٓ إهؾ،
وٓ القضقػة ،وٓ الصديؼة ،وٓ غقرهؿ.
( )5لق أجقز لؾـاس أن يسجدوا ٕحد مـ البشر ،لـال الزوج هذا مـ الزوجة.
( )1أخرجف أبق داود ( )1308( )73/2يف الصالة ،باب :ققام الؾقؾ ( ،)307و( ،)1450( )146/2باب :الحث
طؾك ققام الؾقؾ ( ،)348والـسائل ( )1610( )205/3يف ققام الؾقؾ وتطقع الـفار ،باب :الرتغقب يف ققام
الؾقؾ .وابـ ماجف ( )1336( )424/1يف إقامة الصالة والسـة فقفا ،باب :ما جاء فقؿـ أيؼظ أهؾف مـ
الؾقؾ ( ،)175وحسـف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1160( )243/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )2أهؿقة ققام الؾقؾ يف الحقاة الزوجقة ،وأكف مـ أسباب السعادة فقفا.
( )4إخذ بإسباب الؿعقـة طؾك إيؼاظ الزوجة لزوجفا ،والعؽس ،مع
مراطاة الطرق الؿـاسبة حسب إحقال.
( )5أهؿقة استجابة الزوجة لزوجفا إذا دطاها لؾتعاون معف طؾك الطاطة.
( )6الـضح رش الؿاء بؾطػ ،وهق كقع مـ الؿداطبة إليؼاظ الزوج برفؼ
وحـان.
( )7أن الؿرأة تؿتؾؽ الؼدرة طؾك تقجقف زوجفا إلك العؿؾ الصالح.
( )8أهؿقة الؼدوة يف الحقاة الزوجقة ،وأهنا وسقؾة إلصالح الطرف أخر.
( )1أخرجف البخاري ( )5241 ،5240( )396/3يف الـؽاح ،باب ٓ :تباشر الؿرأة الؿرأة فتـعتفا لزوجفا
( ،)118وأبق داود ( )2150( )610/2يف الـؽاح ،باب :ما يممر بف مـ غض البصر ( ،)44والرتمذي
( )2972( )101/5يف إدب ،باب :يف كراهقة مباشرة الرجال الرجال والؿرأة الؿرأة ( ،)38والـسائل
يف «الؽربى» ( )9231 ،9230( )390/5يف طشرة الـساء ،باب :إفضاء الؿرأة إلك الؿرأة (.)100
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )3حرمة ققام الؿرأة بقصػ الؿرأة أمام الرجؾ إٓ لعازم طؾك خطبتفا.
( )4أن الػتـة قد تؼع بقـ الرجؾ والؿرأة مـ غقر أن يراها إذا وصػت لف
وص ًػا دقق ًؼا.
( )5مـ أخطاء الـساء كؼؾ ما يحدث يف مجتؿعاهتـ الخاصة إلك الرجال
مؿا يسبب وققطفؿ يف الػتـة.
( )6إذا كان كؼؾ وصػ الؿرأة حرام ويػتـ الرجؾ ،فؽقػ بتربج الؿرأة
وسػقرها لؾرجال.
( )7وجقب لبس الؾباس الشرطل الذي يغطل الؿرأة وٓ يربز مػاتـفا ٓ
بالقصػ ،وٓ بالرؤية.
( )8أن أول افتتان الرجؾ بالؿرأة يؼع بالـظر إلقفا حؼقؼة أو ً
خقآ.
( )9إذا حرم طؾك الؿرأة أن تصػ الؿرأة حتك ٓ يػتـ الرجؾ هبا ،فتحريؿ
كؾ فعؾ تؼقم بف الؿرأة بـػسفا ويؽقن فقف كعت لفا محرم مـ باب
أولك ،مثؾ:
السػقر والتربج.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
ً
( )72ال جىىوي غىها للشُطان غلى هفعً وص ِ
وجً:
قن َم ْـ َأتَك ْام َر َأ َت ُف فِل طـ َأبِل هرير َة ﭬ َق َالَ :ق َال رس ُ ِ
قل اهلل ﷺَ « :م ْؾ ُع ٌ َ ُ ُ َ َْ َ ْ
ُد ُبرِ َها»(.)1
محال
ًّ ( )3أن الؿؼصقد مـ إتقان الـساء هق صؾب الـسؾ ،والدبر لقس
لذلؽ.
( )4أن إتقان الدبر يؿـع إطػاف الؿرأة ،والذي هق مـ مؼاصد الزواج.
( )6إذا أتك الرجؾ امرأتف يف دبرها ،فنن الؼاضل يػرق بقـفؿا.
( )73أودع هللا في كلب الشجل محبت املشأة فأحعجي اظدثماسها كبل
غيرن:
ِ
ب إِ َل َّل ِم َـ الدُّ ْك َقا الـ َِّسا ُء َس ﭬ َق َالَ :ق َال رس ُ ِ َط ْـ َأك ٍ
قل اهلل ﷺُ « :ح ِّب َ َ ُ
وال ِّطقب ،وج ِع َؾ ُقر ُة طقـِل فِل الص ِ
الة»(.)2 َّ َّ َ ْ ُ َ ُ َ
( )1أخرجف أبق داود ( )2162( )618/2يف الـؽاح ،باب :يف جامع الـؽاح ( ،)46وابـ ماجف ()619/1
( ) 1923يف الـؽاح ،باب :الـفل طـ إتقان الـساء يف أدبارهـ ( ،)29وحسـف إلباين يف «صحقح ســ
أبل داود» (.)1894( )406/2
( )2أخرجف الـسائل ( )3940 ،3939( )61/7يف طشرة الـساء ،باب :حب الـساء .وصححف الذهبل يف
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )4إذا لؿ تستثؿر الؿرأة مؽاكتفا طـد زوجفا ،بحثت كػسف طـ غقرها.
( )4قد تؼع الؿرأة بسبب الغقرة يف كبائر الذكقب فتدخؾ الـار.
( )5الغقرة بقـ الضرائر أمر فطري ،ولؽـفا ٓ تبقح فعؾ الؿحرمات.
( )6مـ غباء الؿرأة أن تقغر صدر زوجفا طؾقفا بسبب الغقرة.
( )75كذ ًجػل هللا في حُاجً كشائً جذٌ غلى معخىي أخالكً ،فخزي
حزسن:
َان َس ِّقدَ َبـِل اص َؿ ْب َـ َط ِد ٍّيَ ،وك َ َطـ سف ِؾ ب ِـ سع ٍد ﭬَ :أ َّن ُطقي ِؿرا َأ َتك َط ِ
َْ ً ْ َ ْ ْ َ ْ
قن فِل َر ُج ٍؾ َو َجدَ َم َع ا ْم َر َأتِ ِف َر ُج ًالَ ،أ َي ْؼ ُت ُؾ ُف َف َت ْؼ ُت ُؾق َك ُف؟ َأ ْم ػ َت ُؼق ُل َ النَ ،ف َؼ َالَ :ك ْق َ َط ْج َ
اص ٌؿ الـَّبِ َّل ﷺ َف َؼ َالَ :يا قل اهللِ ﷺ َطـ َذلِ َؽَ .ف َل َتك َط ِ ػ َي ْصـ َُع؟ َس ْؾ لِل َر ُس َ َك ْق َ
ْ
قل اهللِ ﷺ قل اهللِ ﷺ ا ْل َؿ َسائِ َؾَ ،ف َس َل َل ُف ُط َق ْي ِؿ ٌرَ ،ف َؼ َال :إِ َّن َر ُس َ قل اهللَِ ،ف َؽ ِر َه َر ُس ُ َر ُس َ
قل اهللِ ﷺ َط ْـ ك َِر َه ا ْل َؿ َسائِ َؾ َو َطا َب َفاَ ،ق َال ُط َق ْي ِؿ ٌرَ :واهللِ ٓ َأ ْكت َِفل َحتَّك َأ ْس َل َل َر ُس َ
قل اهللَِ ،ر ُج ٌؾ َو َجدَ َم َع ا ْم َر َأتِ ِف َر ُج ًال َأ َي ْؼ ُت ُؾ ُف َذلِ َؽَ ،ف َجا َء ُط َق ْي ِؿ ٌر َف َؼ َالَ :يا َر ُس َ
قؽ َوفِل آن فِ َ ػ يصـَع؟ َف َؼ َال رس ُ ِ
قل اهلل ﷺَ « :قدْ َأ ْكز ََل اهَّللُ ا ْل ُؼ ْر َ َ ُ َف َت ْؼ ُت ُؾق َك ُف؟ َأ ْم َك ْق َ َ ْ ُ
اهلل فِل كِتَابِ ِفَ ،فال َطـ ََفاُ ،ث َّؿ ِ ؽ»َ ،ف َلمرهؿا رس ُ ِ اح َبتِ َ
ص ِ
قل اهلل ﷺ بِا ْل ُؿال َطـَة بِ َؿا َس َّؿك ُ ََ ُ َ َ ُ َ
َت ُسـَّ ًة لِ َؿ ْـ ك َ َق َال :يا رس َ ِ
َان َب ْعدَ ُه َؿا قل اهلل ،إِ ْن َح َب ْست َُفا َف َؼدْ َض َؾ ْؿت َُفاَ :ف َط َّؾ َؼ َفاَ ،ف َؽاك ْ َ َ ُ
قل اهللِ ﷺ« :ا ْك ُظ ُرواَ ،فنِ ْن َجا َء ْت بِ ِف َأ ْس َح َؿ َأ ْد َط َج َالطـَ ْق ِـُ ،ث َّؿ َق َال َر ُس ُ فِل ا ْلؿت ِ
ُ
ب ُط َق ْي ِؿ ًرا َّإال َقدْ َصدَ َق َط َؾ ْق َفاَ ،وإِ ْن ِ
السا َق ْق ِـَ ،فال َأ ْحس ُ قؿ األَلْ َق َت ْق ِـ خَ دَ لَّ َج َّ
ِ
ا ْل َع ْقـَ ْق ِـ َطظ َ
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 116
( )2أن َمـ وقعت هبا واقعة يف دكقاها فالؿرجع يف الحؽؿ طؾقفا وفؼف التعامؾ
معفا هق كتاب اهلل وسـة رسقلف ﷺ.
رجال أو امرأة.
كػسا بغقر حؼ فنكف يؼتؾ ،سقاء كان ً
( )3أن َمـ قتؾ ً
( ٓ )4يجقز لؾزوج أن يؼتؾ زوجتف إذا زكت أو يؼتؾ َمـ زكا هبا ،وإكؿا يرفع
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )423( )153/1يف الصالة ،باب :الؼضاء والؾعان يف الؿسجد بقـ
الرجال والـساء ( ،)44و( )4745( )263/3يف التػسقر ،سقرة الـقر ،باب﴿ :ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ
ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺﮻ ﮼ ﮽ ﮾﴾ ،و( ،)4746باب:
﴿ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ﴾ ،و( )5259( )402/3يف الطالق ،باب :مـ جقز
الطالق الثالث ( ،)4و( ،)5308( )414/3باب :الؾعان ومـ صؾؼ بعد الؾعان ( ،)29و( ،)5309باب:
التالطـ يف الؿسجد ( ،)30و( )6854( )263/4يف الحدود ،باب :مـ أضفر الػاحشة والؾطخ والتفؿة
بغقر بقـة ( ،)43و( )7166 ،7165( )334/4يف إحؽام ،باب :مـ قضك وٓطـ يف الؿسجد (،)18
و( )7304( )364/4يف آطتصام بالسـة ،باب :ما يؽره مـ التعؿؼ والتـازع والغؾق يف الديـ والبدع
( ،)5ومسؾؿ ( )1492( )1129/2يف الؾعان .وأبق داود ( 2247 ،2245( )679/2إلك ) 2252يف الطالق،
باب :يف الؾعان ( ،)27والـسائل ( )3402( )143/6يف الطالق ،باب :الرخصة يف ذلؽ ،و()170/6
( ،)3466باب :بدء الؾعان .وابـ ماجف ( )2066( )667/1يف الطالق ،باب :الؾعان ( ،)27ومالؽ
( )34( )350يف الطالق ،باب :ما جاء يف الؾعان (.)13
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
117 رأة رشح
( )5تؽره الؿسائؾ آفرتاضقة والتل لؿ تؼع وبخاصة إذا كان ٓ يحتاج
إلقفا.
( ٓ )6يستحب لؾؿرأة أن تسلل طـ مسللة فقفا هتؽ سرت مسؾؿة أو إشاطة
فاحشة بقـ الـاس ،أو تمدي إلك التشـقع طؾك شخص معقـ.
( )7أن الرجؾ إذا رأى امرأتف تزين يحؾ بف مـ الفؿ ما ٓ يدفعف إٓ تطبقؼ
حؽؿ اهلل فقفؿا.
( )8أن الؿالطـة بقـ الزوجقـ سببفا رمل الزوج لزوجتف بالزكا.
( )9أن الؿالطـة بقـ الزوجقـ ٓ تؽقن إٓ بحؽؿ الؼاضل وحضرتف لؿا يف
الؾعان مـ التغؾقظ وإحؽام العظقؿة.
( )10أن الؿالطـة بقـ الزوجقـ َف َر ٌج ومخرج لؾزوج الذي رأى امرأتف تزين
ولؿ يستطع أن يحضر أربعة شفداء ،وهق مخرج لؾزوجة التل يتفؿفا
زوجفا بالزكك وهق كاذب.
( )12أن الؿال َطـة بقـ الزوجقـ تدل طؾك أن أحدهؿا كاذب يف دطقاه.
( )13وققع الؿالطـة بقـ الزوجقـ يمدي إلك التػريؼ بقـفؿا ،وطدم كسبة
حامال.
ً القلد لؾزوج إن كاكت الؿرأة
( ٓ )14يجقز بعد الؿالطـة أن تتفؿ الؿرأة بالزكا أو يتفؿ ولدها أكف ابـ زكا،
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 118
( )15تجب الؿالطـة بقـ الزوجقـ بؿجرد قذف الزوج لزوجتف بالزكا بلي
لػظ دل طؾقف وإن لؿ يدَّ ِع أكف رآها تزين.
( )17أن غقرة الرجؾ طؾك طرضف قد تحؿؾف طؾك الؼقام بلطؿال طظقؿة قد
تصؾ إلك الؼتؾ ،إٓ أن يعصؿف اهلل طـ ذلؽ بالحؾؿ والتثبت
وآكضباط بضقابط الشرع.
( )19أن مقاصػات الؿقلقد بعد الؿالطـة قد تؽقن فقفا قرائـ تدل طؾك
صدق أو كذب أحد الزوجقـ الؿتالطـقـ ،ولؽـ هذه الؼريـة ٓ تغقر
مـ حؽؿ الؿالطـة.
( )20أن الؼذف بالزكا يف إصؾ مـ السبع الؿقبؼات ،وهق مـ أكرب الؽبائر،
ولؽـف يشرع مـ الزوج إذا تقؼـ زكا زوجتف حتك ٓ يؾحؼف كسب ولد
غقره.
غلًُ:
ِ أهً أدًذ الزي
كً جأهذي ِ
( )76كبل أن جطالبي بحلى ِ
ص َق َالَ :حدَّ َثـِل َأبِل َأ َّك ُف َش ِفدَ َح َّج َة ا ْل َق َدا ِع ان ْب ِـ َط ْؿ ِرو ْب ِـ إَ ْح َق ِ َط ْـ ُس َؾ ْق َؿ َ
يث قِ َّصةً، قل اهللِ ﷺ َفح ِؿدَ اهلل و َأ ْثـَك َط َؾق ِف و َذكَّر وو َط َظَ ،ف َذكَر فِل ا ْلح ِد ِ م َع رس ِ
َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ
ُقن ِمـ ُْف َّـ َش ْقئًا
ان ِطـْدَ ك ُْؿ َل ْق َس ت َْؿ ِؾؽ َ َف َؼ َالَ « :أال واستَقصقا بِالـِّس ِ
اء َخ ْق ًرا َفنِك ََّؿا ُه َّـ َط َق ٌ َ َ ْ ْ ُ
اج ِع وه َّـ فِل ا ْل َؿ َض ِ اه ُج ُر ُ
ِ ٍ
قـ بِ َػاح َشة ُم َب ِّقـَةَ ٍ،فنِ ْن َف َع ْؾ َـ َف ْ
ِ
ؽ ،إِال َأ ْن َي ْلت َ َغ ْق َر َذلِ َ
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
119 رأة رشح
قه َّـ َض ْر ًبا َغ ْق َر ُم َب ِّرحٍ َ ،فنِ ْن َأ َص ْعـَؽ ُْؿ َفال َتبْغُقا َط َؾ ْق ِف َّـ َسبِ ًقالَ ،أ َال إِ َّن َلؽ ُْؿ َط َؾك
اضرِ ُب َُو ْ
كِ َسائِؽ ُْؿ َح ًّؼاَ ،ولِـ ِ َسائِؽ ُْؿ َط َؾ ْقؽ ُْؿ َح ًّؼاَ :ف َل َّما َح ُّؼؽ ُْؿ َط َؾك كِ َسائِؽ ُْؿ َفال ُيقصِئ َْـ ُف ُر َشؽ ُْؿ
قنَ .أال َو َح ُّؼ ُف َّـ َط َؾ ْقؽ ُْؿَ :أ ْن ت ُْح ِسـُقاقنَ ،وال َيلْ َذ َّن فِل ُب ُققتِ ُؽ ْؿ لِ َؿ ْـ َتؽ َْر ُه َ َم ْـ َتؽ َْر ُه َ
إِ َل ْق ِف َّـ فِل كِ ْس َقتِ ِف َّـ َو َص َع ِام ِف َّـ»(.)1
( )2الؿرأة أسقرة طـد الرجؾ ،أي :محبقسة طؾقف بسبب الزواج وحؼقق
الزوجقة ،فال تخرج وٓ تتصرف إٓ بنذن الزوج ،وطؾقفا أن تحافظ
طؾك كػسفا ،وطؾك أوٓدها ،وطؾك مال زوجفا.
( )3تلديب الؿرأة ٓ يؽقن إٓ طؾك فعؾ مخالػ لؾشرع بشؽؾ واضح لقس
لؾؿرأة فقف طذر.
( )4تلديب الؿرأة يؿر بعدة مراحؾ :أولفا القطظ ،ثؿ الفجر يف الؿضجع:
بلن يـام معفا طؾك فراش واحد ولؽـ يؾ ِّؼقفا ضفره ،فنن كػع وإٓ اكتؼؾ
إلك الضرب.
( )5الضرب وسقؾة لتلديب الؿرأة دل طؾقفا الؼرآن وفصؾتفا السـة الـبقية،
والؿؼصقد الضرب غقر الؿربح.
( )1أخرجف الرتمذي ( )1163( )467/3يف الرضاع ،باب :ما جاء يف حؼ الؿرأة طؾك زوجفا (،)11
و( )3087( )355/5يف التػسقر ،باب :ومـ سقرة التقبة ( ،)10والـسائل يف «الؽربى» ()9169( )372/5
يف طشرة الـساء ،باب :كقػ الضرب ( ،)74وابـ ماجف ( )1851( )594/1يف الـؽاح ،باب :حؼ الؿرأة
طؾك الزوج ( ،)3وحسـف إلباين يف «إرواء الغؾقؾ» (.)2030( )96/7
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )9الحؼقق يف الحقاة الزوجقة طؾك الطرفقـ ،الزوج والزوجة ،ولؽـ كؾ
بحسبف.
( )11وجقب الـػؼة طؾك الزوج لؾزوجة ،يف الؿلكؾ والؿشرب وكذلؽ
الؿؾبس والسؽـك ،بؼدر القسع والطاقة ،إضافة إلك الؿبقت معفا.
( )77لِعذ ول البُىث كائمت غلى الحب ،بل كذ جلىم غلى الىزب
الحالٌ:
ص فِل ْت ط ْؼب َة ڤ َقا َلت :ما س ِؿعت رس َ ِ ِ
قل اهلل ﷺ ُي َر ِّخ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ُ َط ْـ ُأ ِّم ُك ْؾ ُثق ٍم بِـ ُ َ
قل :ال َأ ُطدُّ ُه كَا ِذ ًبا َّ
الر ُج ُؾ قل اهللِ ﷺَ « :ي ُؼ َُان َر ُس ُ
الث ك َ ب َّإٓ فِل َث ٍ َشل ٍء مِ ْـ ا ْل َؽ ِذ ِ
ْ
ِ ِ ِ ِ
ب، الر ُج ُؾ َي ُؼق ُل فل ا ْل َح ْر ِ
الحَ ،و َّ قل الْ َؼ ْق َل َوال ُيرِيدُ بِف إِال اإل ْص َ ُي ْصؾ ُح َب ْق َـ الـَّا ِ
س َي ُؼ ُ
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
ث ز َْو َج َفا»(.)1
ث ْام َر َأ َت ُف َوا ْل َؿ ْر َأ ُة ت َُح ِّد ُ
الر ُج ُؾ ُي َح ِّد ُ
َو َّ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1حرمة الؽذب يف الحديث بقـ الـاس ،إٓ ما استثـل.
(ُ )2ر ِّخص لـا الؽذب يف ثالث حآت فؼط ،وهل الؿذكقرة يف الحديث.
( )3أن الفدف مـ إباحة الؽذب يف حال اإلصالح بقـ الـاس ،وفقؿا يؼقلف
الزوجان لبعضفؿا ،إكؿا هق تحؼقؼ اإلصالح وإبعاد الشؼاق.
( )4إباحة الؽذب بقـ الزوجقـ ٓ ُيسؼط ح ًّؼا ٕحدهؿا ،وٓ َي ُج ُّر إلك أخذ
ما لقس لف.
( )5الؽذب بقـ الزوجقـ يدخؾ يف باب إماين وإضفار الؿحبة أكثر مؿا
هل طؾقف يف الحؼقؼة.
( )6يـ بغل لؾؿرأة أن تستػقد مـ هذه الرخصة طـد الحاجة يف استؿرارية
حقاهتا الزوجقة.
( )7طؾك الؿرأة أن تؼتصر يف الؽذب طؾك ما أبقح لفا وٓ يجقز لفا التقسع
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )2692( )266/2يف الصؾح ،باب :لقس الؽذاب الذي يصؾح بقـ
الـاس ( ،)2ومسؾؿ ( )2605( )2011/4يف الرب والصؾة ،باب :تحريؿ الؽذب وبقان الؿباح مـف (.)27
أبق داود والؾػظ لف ( )4921( )219/5يف إدب ،باب :يف إصالح ذات البقـ ( ،)58والرتمذي
( )1938( )292/4يف الرب والصؾة ،باب :ما جاء يف إصالح ذات البقـ ( ،)26والـسائل يف «الؽربى»
( )8642( )193/5يف السقر ،باب :الرخصة يف الؽذب يف الحرب ( ،)46و( )9124 ،9123( )351/5يف
طشرة الـساء ،باب :الرخصة يف أن يحدث الرجؾ أهؾف بؿا لؿ يؽـ ( ،)53وباب الرخصة يف أن
تحدث الؿرأة زوجفا بؿا لؿ يؽـ (.)54
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )8لقست كؾ البققت قائؿة طؾك الحب ،بؾ بعضفا قائؿ طؾك الؽذب
الؿباح.
( )5استؿرار الؿرأة مع رجؾ ٓ تحبف قد يئقل هبا إلك القققع يف الؿعصقة
مـ طدة جقاكب ،مـفا أهنا ٓ تمدي حؼف فتؽػر العشقر.
( )1أخرجف البخاري ( 5273( )406/3إلك )5277يف الطالق ،باب :الخؾع وكقػ الطالق فقف؟ (،)12
والـسائل ( )3463( )169/6يف الطالق ،باب :ما جاء يف الخؾع .وابـ ماجف ( )2056( )663/1يف
الطالق ،باب :الؿختؾعة تلخذ ما أططاها (.)22
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )6الؿرأة العاقؾة هل التل تجعؾ الحػاظ طؾك ديـفا وإيؿاهنا مؼد ًما طؾك
الؿحافظة طؾك استؿرار حقاهتا الزوجقة التل تمدي إلك ارتؽاهبا لؿا
حرم اهلل طؾقفا.
( )7يحرم طؾك الرجؾ أن يلخذ مـ الؿرأة شقئا مؿا آتاها بغقر حؼ ،بؾ
يجب طؾقف إمساكفا بؿعروف أو تسريحفا بنحسان.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1284( )396/1يف الجـائز ،باب :ققل الـبل ﷺ« :يعذب الؿقت
ببعض بؽاء أهؾف طؾقف إذا كان الـقح مـ سـتف» ( ،)32و( )5655( )26/4يف الؿرضك ،باب :طقادة
مؼدورا ( ،)4و( )6655( )220/4يف
ً قدرا
الصبقان ( ،)9و( )6602( )209/4يف الؼدر ،باب :وكان أمر اهلل ً
إيؿان والـذور ،باب :ققل اهلل تعالك ﴿ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ﴾ ( ،)9و( )7377( )379/4يف
التقحقد ،باب :ققل اهلل تبارك وتعالك ﴿ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﮖﮗ﴾ ( ،)2و( ،)7448( )394/4باب :ما جاء يف ققل اهلل تعالك﴿ :ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ
ﯢ﴾ ( ،)25ومسؾؿ ( )923( )635/2يف الجـائز ،باب :البؽاء طؾك الؿقت ( ،)6وأبق داود
( )3125( )492/3يف الجـائز ،باب :يف البؽاء طؾك الؿقت ( ،)28والـسائل ( )1868( )21/4يف
الجـائز ،باب :إمر بآحتساب والصرب طـد كزول الؿصقبة .وابـ ماجف ( )1588( )506/1يف
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )2أهؿقة تربقة الؿرأة طؾك الصرب وطدم الجزع طـد حؾقل الؿصائب.
( )3البؽاء الؿـايف لؾصرب هق البؽاء بصقت مصحقب بالـقاحة ،أما دمع
العقـ وحزن الؼؾب فال إشؽال فقف.
( )5دطا رسقل اهلل ﷺ لؿـ صربت يف هذا الباب بالرحؿة ،وهل دطقة
طظقؿة مـ كبقـا طؾقف أفضؾ الصالة وأتؿ التسؾقؿ.
بخشوجً
ِ حملً هللا معئىلُت ول مً بذاخل البِذ ،فال جظُػيهم
ِ ()81
مىه:
قل اهللِ ﷺَ « :ي ُؼ ُ
قل ُك ُّؾؽ ُْؿ َرا ٍع َو ُك ُّؾؽ ُْؿ َطـ ا ْب ِـ ُط َؿ َر ﭬ قالَ :س ِؿ ْع ُت َر ُس َ
الر ُج ُؾ َرا ٍع فِل َأ ْه ِؾ ِف َو ُه َق ِ ِِ
ُقل َط ْـ َرط َّقتفَ ،و َّ اإل َما ُم َرا ٍع َو َم ْسئ ٌ ُقل َط ْـ َر ِط َّقتِ ِفِ ، َم ْسئ ٌ
ت زَو ِجفا ومسئُق َل ٌة طـ ر ِطقتِفا ،وا ْلخَ ِ اطق ٌة فِل بق ِ ِ ِ ِِ
اد ُم َ ْ َ َّ َ َ ْ َ ََ ْ َْ ُقل َط ْـ َرط َّقتفَ ،وا ْل َؿ ْر َأ ُة َر َ َم ْسئ ٌ
الر ُج ُؾ َرا ٍع فِل ِ ِ ِِ
ُقل َط ْـ َرط َّقتف ـ َق َالَ :و َحس ْب ُت َأ ْن َقدْ َق َالَ :و َّ ال َس ِّق ِد ِه َو َم ْسئ ٌ
را ٍع فِل م ِ
َ َ
ُقل َط ْـ َر ِط َّقتِ ِف»(.)1ول َط ْـ َر ِط َّقتِ ِف _ َو ُك ُّؾؽ ُْؿ َرا ٍع َو َم ْسئ ٌال َأبِ ِقف َو َم ْس ُم ٌ
م ِ
َ
( )2الؿرأة راطقة كؿا الرجؾ راعٍ ،وكؾ مـفؿا طؾقف مسئقلقة محددة تتعؾؼ
بإسرة س ُقسلل طـفا يقم الؼقامة.
( )3رطاية الؿرأة لبقت زوجفا تشؿؾ العـاية بالزوج وإوٓد وحسـ تدبقر
البقت والؼقام طؾك الضققف وخدمتفؿ.
( )4رطاية الؿرأة لزوجفا واجبة طؾقفا ،كؿا أن رطاية الزوج لزوجتف واجب
طؾقف ،وكالهؿا س ُقسلل طـفا ،هؾ أداها ،أم ضقعفا؟
( )5التعبقر الـبقي لعالقة الزوجة بزوجفا بؽؾؿة (رطاية) أدق وأشؿؾ
وأجؿؾ مـ تعبقر الػؼفاء بـ(خدمة الؿرأة لزوجفا) وأرقك مـف.
سقده ( ،)19و( )2751( )290/2يف القصايا ( ،)55باب :تلويؾ ققلف تعالك﴿ :ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ =
ﯰ ﯱﯲ﴾ ( ،)9و( )5188( )383/3يف الـؽاح ،باب﴿ :ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ﴾ ( ،)81و()389/3
( ،)5200باب :الؿرأة راطقة يف بقت زوجفا ( ،)90و( )7138( )328/4يف إحؽام ( ،)93باب :ققل
اهلل تعالك﴿ :ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ﴾ ( ،)1ومسؾؿ ( )1829( )1459/3يف اإلمارة
( ،)23باب :فضقؾة اإلمام العادل وطؼقبة الجائر ( ،)5وأبق داود ( )2928( )342/3يف الخراج
واإلمارة والػلء ( ،)14باب :ما يؾزم اإلمام مـ حؼ الرطقة ( ،)1والرتمذي ( )1705( )180/4يف
الجفاد ( ،)24باب :ما جاء يف اإلمام (.)27
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 116
اد ًما َف َؾ ْؿ ُت َقافِ ْؼ ُفَ ،ف َذك ََر ْت قل اهللِ ﷺ ُأتِل بِسب ٍلَ ،ف َل َت ْتف َتس َل ُلف َخ ِ َف َب َؾ َغ َفا َأ َّن َر ُس َ
ُ ْ ُ َ َ ْ
لِ َعائِ َشةََ ،ف َجاء الـَّبِل ﷺ َف َذكَر ْت َذلِ َؽ َطائِ َش ُة َل ُفَ ،ف َل َتاكَا َو َقدْ َد َخ ْؾـَا م َض ِ
اج َعـَاَ ،ف َذ َه ْبـَا َ َ َ ُّ
لِـَ ُؼق َمَ ،ف َؼ َالَ « :ط َؾك َمؽَاكِؽ َُؿا»َ ،حتَّك َو َجدْ ُت َب ْر َد َقدَ َم ْق ِف َط َؾك َصدْ ِريَ ،ف َؼ َالَ « :أال
ِ َأ ُد ُّلؽ َُؿا َط َؾك َخ ْقرٍ ِم َّؿا َس َل ْلت َُؿا ُه ،إِ َذا َأخَ ْذت َُؿا َم َض ِ
قـ،اج َعؽ َُؿاَ :ف َؽ ِّب َرا اهَّللَ َأ ْربَ ًعا َو َثالث َ
ؽ َخ ْق ٌر َلؽ َُؿا ِم َّؿا َس َل ْلت َُؿا ُه»(.)1 قـَ ،فنِ َّن َذلِ َ ِ
قـَ ،و َسبِّ َحا َثال ًثا َو َثالث َ
ِ
اح َؿدَ ا َثال ًثا َو َثالث َ َو ْ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1تربقة الؿرأة طؾك إذكار وما لف مـ أثر طؾك حقاهتا العؿؾقة.
( )2دور إب يف الرتبقة ٓ يـتفل بزواج ابـتف ،بؾ هق مستؿر حتك بعد
زواجفا.
( )4خدمة الؿرأة لزوجفا جزء مـ رطايتفا لف ،وهل مسمولة طـ هذه
أقصرت فقفا أم و َّفتفا كؿا يـبغل.
الرطاية يقم الؼقامة َّ
( )5صؾب الؿرأة لؾخادمة يف البقت أمر جائز إذا كاكت تحتاج إلقف ولقس مـ
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )3113( )392/2يف فرض الخؿس باب :الدلقؾ طؾك أن الخؿس
لـقائب رسقل اهلل ﷺ والؿساكقـ ( ،)6و( )3705( )23/3يف فضائؾ الصحابة ،باب :مـاقب طؾل
بـ أبل صالب ( ،)9و( )5361( )427/3يف الـػؼات ،باب :طؿؾ الؿرأة يف بقت زوجفا ( ،)6و(،)5362
باب :خادم الؿرأة ( ،)7و( )6318( )156/4يف الدطقات ،باب :التؽبقر والتسبقح طـد الؿـام (،)11
ومسؾؿ ( ) 2727( )2091/4يف الذكر والدطاء ،باب :التسبقح أول الـفار وطـد الـقم ( ،)19والرتمذي
( ) 3409 ،3408( )444/5يف الدطقات ،باب :ما جاء يف التسبقح والتؽبقر والتؿجقد قبؾ الـقم (.)24
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
117 رأة رشح
باب الرتف ،ومع ذلؽ اختار الـبل ﷺ ٓبـتف إفضؾ مـ ذلؽ :وهق
آكتػاء بالذكر قبؾ الـقم.
( )6لؿ يلمر الـبل ﷺ طؾل بـ أبل صالب زوج فاصؿة بلن يحضر لفا خاد ًما
ٕن ذلؽ ٓ يجب طؾقف.
( )7لؿ يؼؾ الـبل ﷺ لعؾل بـ أبل صالب بلن خدمتف ٓ تجب طؾك زوجف
فاصؿة ،وإكؿا أرشدها إلك ما هق خقر لفا مـ خادم مؿا يدل طؾك
وجقب خدمة الؿرأة لزوجفا.
( )8محافظة الؿرأة طؾك إذكار يربطفا بخالؼفا ويزيدها إيؿاكًا ،ويغقر
سؾقكفا يف الحقاة.
قال ابـ حجر (ت851 :هـ) َ « :$ق َال ال َّط َب ِر ُّيُ :ي ْم َخذ مِـْ ُف َأ َّن ك َُّؾ َم ْـ
تفا فِل َخ ْبز َأ ْو َص ْحـ َأ ْو َغ ْقر ِ ِ
َت َل َفا َصا َقة م ْـ الـ َِّساء َط َؾك خدْ َمة َب ْق َ كَاك ْ
ؾفا َيؾِل َذلِ َؽ ِ
َان َم ْع ُرو ًفا َأ َّن مثْ َ الز ْوج إِ َذا ك َ َذلِ َؽ َأ َّن َذل ِ َؽ(َ َٓ )1ي ْؾ َزم َّ
ادم َل ْؿ َي ْل ُمر اها ﷺ ا ْل َخ ِ بِـَ ْػ ِس ِفَ ،و َو ْجف إَ ْخذ َأ َّن َفاصِ َؿة َل َّؿا َس َل َل ْت َأ َب َ
ار َم ْـ َي ُؼقم استِ ْئ َج ِ ِ ِ ِ ِ
جفا بِ َل ْن َي ْؽػ َق َفا َذل َؽ إِ َّما بِنِ ْخدَ ام َفا َخاد ًماَ ،أ ْو بِ ْ َز ْو َ
َت ِك َػا َية َذلِ َؽ إِ َلك َطؾِ ٍّل َٕ َم َر ُه بِ َذلِ َؽَ ،أ ْو بِ َت َعاصِل َذلِ َؽ بِـَ ْػ ِس ِفَ ،و َل ْق كَاك ْ
ِ
اقفا َق ْبؾ الدُّ ُخقلَ ،م َع َأ َّن َس ْقق بِف ،ك ََؿا َأ َم َر ُه َأ ْن َي ُسقق إِ َل ْق َفا َصدَ َ
ت ا ْل َؿ ْر َأة َأ ْن ُت َم ِّخر ُهَ ،ف َؽ ْقػ َي ْل ُمر ُه بِ َؿا ب إِ َذا ر ِضق ِ الصدَ اق َل ْق َس بِ َق ِ
اج ٍ
َ َ َّ
وقال محؿد رشقد رضا« :وما قضك بف الـبل ﷺ بقـ بـتف وربقبف
وصفره ڽ هق ما تؼضل بف فطرة اهلل تعالك ،وهق تقزيع إطؿال بقـ
الزوجقـ ،طؾك الؿرأة تدبقر الؿـزل والؼقام بإطؿال فقف ،وطؾك
الرجؾ السعل والؽسب خارجف ،وهذا هق الؿؿاثؾة بقـ الزوجقـ يف
الجؿؾة»(.)4
( )82احشص ي غلى رهش هللا بطشٍلت سظىٌ هللا ﷺ وئًان والبذع:
قل اهللِ ﷺ:
ات َقا َل ْتَ :ق َال َلـَا َر ُس ُ اجر ِ
ِ َطـ يسقر َة ڤ وكَاك ْ ِ
َت م ْـ ا ْل ُؿ َف َ َ ْ ُ َ َْ
يس ،واط ِؼدْ َن بِاألَك ِ
َام ِؾ َفنِك َُّف َّـ َم ْسئ ٌ ِ « َط َؾ ْقؽ َُّـ بِالت َّْسبِقحِ َوالت َّْف ِؾ ِ
ُقالت قؾ َوال َّت ْؼد ِ َ ْ
الر ْح َؿ َة»(.)5 ُم ْس َتـْ َط َؼ ٌ
اتَ ،وال َت ْغ ُػ ْؾ َـ َف َتـ َْس ْق َـ َّ
( )3إكامؾ تشفد لؾؿرأة يقم الؼقامة بؿا فعؾتف هبا يف الدكقا.
أحىالً وما
ِ حلىكً وٍشاعي حغير
ِ لً
( )83لً ججذي مثل إلاظالم ًحفظ ِ
ًىاظبً فيها:
ِ
قف َط ْـ َجدِّ ِه َط ْب ِد اهللِ ْب ِـ َط ْؿ ٍروَ :أ َّن ا ْم َر َأ ًة َقا َل ْتَ :يا
ب َطـ َأبِ ِ
طـ َط ْؿرو ْبـ ُش َع ْق ٍ ْ
َان َب ْطـِل َل ُف ِو َطا ًءَ ،و َثدْ يِل َل ُف ِس َؼا ًءَ ،و ِح ْج ِري َل ُف ِح َقا ًء(،)1 قل اهللِ ،إِ َّن ا ْبـِل َه َذا ك َ َر ُس َ
ْت َأ َح ُّؼ بِ ِف َما َل ْؿقل اهللِ ﷺَ « :أك ِ َوإِ َّن َأ َبا ُه َص َّؾ َؼـِل َو َأ َرا َد َأ ْن َيـْت َِز َطف ُ مِـِّلَ .ف َؼ َال َل َفا َر ُس ُ
حل»(.)2 َتـْؽِ ِ
( )2إصؾ أن إم أحؼ بالطػؾ ما لؿ تتزوج ،فنذا تزوجت فال حؼ لفا يف
الحضاكة ،بؾ يـتؼؾ الحؼ إلك أمفا ،مع آهتؿام بؿصؾحة الؿحضقن.
( )3قد يؼقم بإم ماكع شرطل يؿـع إططاءها حؼ الحضاكة ،ويؼدم غقرها
طؾقفا.
ان :ك َْق ٌع قال ابـ الؼقؿ (ت 751هـ) « :$وا ْل ِقٓي ُة َط َؾك ال ِّط ْػ ِؾ كَق َط ِ
ْ َ َ
اح، ال َوالـّ َؽ ِ قف إَ ُب َط َؾك إُم َوم ْـ فِل ِج َفتِ َفاَ ،و ِهل ِوٓ َي ُة ا ْلؿ ِ ي َؼدَّ م فِ ِ
َ َ ِّ َ ُ ُ
ِ قف إُم َط َؾك إَ ِ ِ وكَقع ُت َؼدَّ م فِ ِ
الر َضاعَِ ،و ُقدّ َم ب َوه َل ِوٓ َي ُة ا ْل َح َضاكَة َو َّ ُّ ُ َ ْ ٌ
ػ كُؾ مِـ إَبقي ِـ فِقؿا ج ِع َؾ َلف مِـ َذلِ َؽ لِتَؿا ِم مص َؾح ِة ا ْلق َل ِد ،و َتق ُّق ِ
َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ََْ
َانَم ْص َؾ َحتِ ِف َط َؾك َم ْـ َيؾِل َذل ِ َؽ مِ ْـ َأ َب َق ْي ِف َو َت ْح ُص ُؾ بِ ِف كِ َػا َي ُت ُفَ ،و َل َّؿا ك َ
ف َو َأ ْف َر َغ َل َفا لِ َذلِ َؽ ف بِالت ّْربِ َق ِة َو َأ ْقدَ َر َط َؾ ْق َفا َو َأ ْص َب َر َو َأ ْر َأ َ الـ َِّسا ُء َأ ْط َر َ
الر َج ُال َأ ْق َق َم بِت َْح ِصق ِؾ َم ْص َؾ َح ِة َان ِّ بَ ،و َل َّؿا ك َ قفا َط َؾك إَ ِ ِ
ُقدِّ َم ْت إ ُ ُّم ف َ
يؿ إُ ِّم ِ ِ ِ ِ ِ ِ
قفا َط َؾك إُ ِّمَ .ف َت ْؼد ُ آحت َقاط َل ُف فل ا ْلبُ ْض ِع ُقدِّ َم إَ ُب ف َ ا ْل َق َلد َو ْ
ال َوالـَّ َظ ِر َل ُف ْؿ اط لِألَ ْص َػ ِ الش ِريع ِة وآحتِق ِ ِ
فل ا ْل َح َضاكَة م ْـ َم َحاس ِـ َّ َ َ ْ َ
ِ ِ ِ
ؽ كِ ْذ َب ٌة»(.)1
ط َؾق ِ
َ ْ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )1مراطاة إخالق الحؿقدة يف تربقة إصػال والتعامؾ معفؿ.
( )2أن الؿرأة إذا أسؼطت جـقـفا وصربت واحتسبت إجر طـد اهلل ،فؾفا
( )1أخرجف أبق داود ( )4991( )265/5يف إدب ،باب :يف التشديد يف الؽذب ( ،)88وحسـف إلباين يف
«صحقح ســ أبل داود» (.)4176( )942/3
ِ
الس َّرة« .غريب الحديث» ٓبـ الجقزي الس َر ُر :ما َت ْؼ َط ُع ُف ال َؼابِ َؾ ُة وهق ُّ
الس ُّر وما َبؼ َل َب ْعدَ ال َؼ ْط ِع َف ُف َق ُّ (َّ )2
(.)474/1
( )3واه ابـ ماجف ( )1609( )513/1يف الجـائز ،باب :مـ أصقب بسؼط ( ،)58وصححف إلباين يف
«صحقح ســ ابـ ماجف» (.)1305( )268/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
الجـة.
( )4إذا كان هذا إجر يف َف ْؼد السؼط ،فإجر يف فؼد القلد قبؾ البؾقغ آكد.
( )5فضؾ اهلل العظقؿ طؾك الؿممـقـ بنثابتفؿ بالجـة طؾك أطؿال ٓ يد لفؿ
فقفا ،وذلؽ إذا صربوا طؾك إقدار الؿملؿة واحتسبقا إجر طـد اهلل.
( )1أخرجف أبق داود ( )1563( )212/2يف الزكاة ،باب :الؽـز ما هق؟ وزكاة الحؾل ( )3وسؽت طـف،
والرتمذي ( )637( )29/3يف الزكاة ،باب :ما جاء زكاة الحؾل ( ،)12والـسائل ( )2479( )38/5يف
الزكاة ،باب :زكاة الحؾل ،وحسـف الـقوي يف «الؿجؿقع» ( .)33/6وإلباين يف «صحقح ســ أبل
داود» (.)1382( )291/1
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )4أن الؿرأة التل ٓ تزكل ما لديفا مـ حؾل متقطدة بالـار يقم الؼقامة.
لً:
( )87احدعبي ما جىفلُىه غلى أبىائً غىذ هللا فهى صذكت ِ
قل اهللَِ ،ألِ َل َأ ْج ٌر َأ ْن ُأك ِْػ َؼ َط َؾك َبـِل َأبِل
َط ْـ ُأ ِّم َس َؾ َؿ َة ڤ َقا َل ْتُ :ق ْؾ ُتَ :يا َر ُس َ
ت َط َؾ ْق ِف ْؿ»(.)1 ؽ َأجر ما َأ ْك َػ ْؼ ِ س َؾؿةَ؟ إِكَّؿا هؿ بـِلَ .ف َؼ َالَ « :أك ِْػ ِؼل ط َؾق ِفؿ َف َؾ ِ
ُْ َ َ ْ ْ َ ُ ْ َ َّ َ َ
من الفىائد املتعلقة مبىضىع احلديث:
( )2تمجر الؿرأة طؾك الـػؼة طؾك القتقؿ ولق كان ابـفا.
( )1متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )1467( )454/1يف الزكاة ،باب :الزكاة طؾك الزوج وإيتام يف الحجر
( ،)48و( )5369( )428/3يف الـػؼات ،باب﴿ :ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ﴾ وهؾ طؾك الؿرأة مـف
شلء؟ ( ،)14ومسؾؿ ( )1001( )695/2يف الزكاة ،باب :الـػؼة والصدقة طؾك إقربقـ والزوج (.)14
( )2أخرجف مسؾؿ ( )2813( )2167/4يف صػات الؿـافؼقـ ،باب :تحريش الشقطان (.)16
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )2أن الطالق كعؿة حقـ يؼع وفؼ الضقابط الشرطقة ويؾتزم الطرفان
بإحؽام الؿطؾقبة مـفؿا ،وإٓ اكؼؾب إلك شر يف الؿجتؿع ،فالطالق
تجري طؾقف إحؽام الخؿسة.
( )4طـدما تطؾب الؿرأة الطالق مـ زوجفا ٕقؾ خصقمة ففل تخدم هدف
الشقطان يف التػريؼ بقـفؿا وهدم إسرة.
( )5مـ أهداف الشقطان إيؼاع الـاس يف الزكا ،وهذا ٓ يتحؼؼ لف إذا اكتشر
الزواج الحالل بقـ الـاس ،واستؼرت أحقال إسرة فقحرص
الشقطان طؾك حؾ طؼدة الـؽاح الحالل لقـتشر الزكا الؿحرم بقـ
الـاس.
( )6إكؿا يؿدح الشقطان أطقاكف إذا بؾغقا الغاية التل يريدها مـفؿ ،ومـ
أطظؿفا طـده التػريؼ بقـ الزوجقـ.
( )7أن َمـ سعك يف التػريؼ بقـ الزوجقـ بغقر حؼ فؼد سعك يف أمر طظقؿ
مـ اإلثؿ ،وأطان الشقطان طؾك تحؼقؼ مراده ،وهدم بقتًا ُبـِ َل يف
اإلسالم ،وقطع ما أمر اهلل بف أن يقصؾ ،وتسبب يف خراب الؿجتؿع،
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
115 رأة رشح
( )5سؿك الـبل ﷺ الؿحؾؾ بالتقس الؿستعارٕ :كف رضل لـػسف أن يؽقن
معارا لؾقطء مـ أجؾ غقره ،وهذا فعؾ البفائؿ التل تعار.
ً
( )6اقرتان الػعؾ بالؾعـ يؼتضل حرمتف.
( )7الؿرأة العػقػة تلبك أن تؽقن ألعقبة لتقس مستعار يعبث هبا ثؿ يرمقفا.
ً
( )91الخحاًل غلى الحشام ال ٌغير مً الحىم شِئا:
َط ْـ َطائِ َش َة َأ َّن َر ُج ًال َص َّؾ َؼ ا ْم َر َأ َت ُف َثال ًثاَ ،فت ََز َّو َج ْت َف َط َّؾ َؼَ ،ف ُسئِ َؾ الـَّبِ ُّل ﷺ
( )1أخرجف أبق داود ( )2076( )562/2يف الـؽاح ،باب :يف التحؾقؾ ( ،)16والرتمذي ( )1119( )427/3يف
الـؽاح ،باب :ما جاء يف الؿحؾ والؿحؾؾ لف ( ،)27وابـ ماجف ( )1935( )622/1يف الـؽاح ،باب:
الؿحؾؾ والؿحؾؾ لف ( ،)33وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1827( )392/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 116
( )3أن طؼد الزواج ولق كان صحق ًحا فال تحؾ الؿطؾؼة ثال ًثا إذا صؾؼت مـ
زوجفا الثاين إذا لؿ يؽـ قد دخؾ هبا.
( )4أن جؿاع الؿرأة لف لذة تشبف لذة العسؾ ،وهل متـقطة بحسب كؾ امرأة
كؿا تتـقع لذة العسؾ.
( )5أن لذة جؿاع الؿرأة لفا تلثقر طؾك استؿرار الحقاة الزوجقة.
( )6أن كػقس الرجال يف تذوق لذة جؿاع الؿرأة وكػقس الـساء يف تذوق
لذة جؿاع الرجؾ مختؾػة الؿشارب كؿا يختؾػ الـاس يف تذوق
العسؾ.
( )7أن الطالق مـ الزوج الثاين ٓ يحؾ الؿرأة لؾزوج إول إٓ إذا ذاق
( )1متػؼ طؾقف:أخرجف البخاري ( )5261( )402/3يف الطالق ،باب :مـ جقز الطالق الثالث ( ،)4ومسؾؿ
( )1433( )1057/2يف الـؽاح ،باب ٓ :تحؾ الؿطؾؼة ثال ًثا لؿطؾؼفا حتك تـؽح ً
زوجا غقره ويطلها
( ،)17وأبق داود ( )2309( )731/2يف الطالق ،باب :الؿبتقتة ٓ يرجع إلقفا زوجفا حتك تـؽح زوجا
غقره ( )49والـسائل ( )3412( )148/6يف الطالق ،باب :إحالل الؿطؾؼة ثال ًثا والـؽاح الذي يحؾفا
بف.
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
117 رأة رشح
( )4أن الخؾع مخرج لؾؿرأة مـ الحقاة الزوجقة التل ٓ تريد أن تستؿر فقفا،
إذا كان ذلؽ بسبب مشروع.
( )1أخرجف أبق داود ( )2229( )669/2يف الطالق ،باب :الخؾع ( ،)18والرتمذي (1185( )491/3م) يف
الطالق ،باب :ما جاء يف الخؾع ( ،)10وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1950( )420/2
( )2أخرجف أبق داود ( )2226( )667/2يف الطالق ،باب :الخؾع ( ،)18والرتمذي ( )1187( )493/3يف
الطالق ،باب :ما جاء يف الؿختؾعات ( ،)11وابـ ماجف ( )2055( )662/1يف الطالق ،باب :كراهقة
الخؾع لؾؿرأة ( ،)21وصححف إلباين يف «صحقح ســ أبل داود» (.)1947( )419/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 118
( )4أن الجـة لفا رائحة ،وشؿ رائحتفا مـ الـعقؿ الذي يحظك بف َمـ
يدخؾفا قبؾ دخقلف.
(ُ )5تحرم الؿرأة التل تطؾب الطالق بغقر سبب شرطل مـ شؿ رائحة
الجـة ،وهق هتديد بنبعادها طـ الجـة واقرتاهبا مـ الـار.
( )8إذا كان صؾب الطالق بغقر سبب شرطل حرام ،فؽذلؽ آحتقال طؾك
الزوج لقققع الطالق حرام مثؾف.
( )9يحؼ لؾؿرأة أن تطؾب الطالق وتخؾع كػسفا إذا كان يف بؼائفا مع الزوج
ضرر طؾقفا ،أو طؾك ديـفا.
( )1أخرجف الرتمذي ( )1186( )492/3يف الطالق ،باب :ما جاء يف الؿختؾعات ( ،)11وصححف إلباين
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
119 رأة رشح
( )3وصػ الؿرأة الؿختؾعة بغقر سبب شرطل بالـػاق يدل طؾك طظؿ
جرمفا وشدة طؼقبتفا يقم الؼقامة.
( )5يحث اإلسالم الؿرأة أن يؽقن لديفا مال ويحثفا طؾك استثؿاره يف
العؿؾ الصالح.
( )7التصدق يؽقن بالؿال وبغقره ،فـتاج الـخؾ إكؿا هق التؿر والرصب.
بعببً:
ِ ( )95ال جىىوي مغىُت فيهلً املجخمؼ
ػ قل اهللِ ﷺ َق َال« :فِل َه ِذ ِه األُ َّم ِة َخ ْس ٌ ان ْب ِـ ُح َص ْق ٍـ ﭬ َأ َّن َر ُس َ َط ْـ ِط ْؿ َر َ
اك؟ َق َال« :إِ َذا قل اهللَِ ،و َمتَك َذ َ ف»َ .ف َؼ َال َر ُج ٌؾ مِ ْـ ا ْل ُؿ ْسؾِ ِؿق َـَ :يا َر ُس َ َو َم ْس ٌخ َو َق ْذ ٌ
قر»(.)1 ِ َات َوا ْل َؿ َع ِ
ف َو ُشرِ َبت ا ْلخُ ُؿ ُ از ُ َض َف َر ْت ا ْل َؼ ْقـ ُ
( )3أن فساد الؿرأة يؼرتن بالغـاء والؿقسقؼك وشرب الخؿر :فنن الؿراقص
( )1أخرجف الرتمذي ( )2212( )429/4يف الػتـ ،باب :ما جاء يف طالمة حؾقل الؿسخ والخسػ (،)38
وصححف إلباين يف «صحقح ســ الرتمذي» (.)1801( )242/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )2جقاز اطرتاف الؿرأة بذكبفا إلقامة الحد طؾقفا ،ولؽـ إفضؾ لفا
استتارها وتقبتفا.
( )3أن الؿرأة الحامؾ ٓ يؼام طؾقفا الحد حتك تضع حؿؾفا وترضعف.
( )5أن الزاكقة يف حال رجؿفا تسرت بثقاهبا وتربط بطريؼة تؿـع تؽشػفا حال الرجؿ.
( )1أخرجف مسؾؿ ( )1696( )1324/3يف الحدود ،باب :مـ اطرتف طؾك كػسف بالزكا ( ،)5وأبق داود
( )4440( )587/4يف الحدود ،باب :الؿرأة التل أمر الـبل ﷺ برجؿفا مـ جفقـة ( ،)25والرتمذي
( )1435( )33/4يف الحدود ،باب :تربص الرجؿ بالحبؾك حتك تضع ( ،)9والـسائل ()1957( )63/4
يف الجـائز ،باب :الصالة طؾك الؿرجقم .وابـ ماجف ( )2555( )854/2يف الحدود ،باب :الرجؿ (.)9
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )6أن أخالق اإلسالم تؿـع إيذاء الؿذكب بلكثر مؿا أوجب اهلل سبحاكف،
فال ُتق َّب ُخ وٓ ُت َس ُّ
ب الزاكقة :ولذا قال الـبل ﷺ« :أحسـ إلقفا» .ويدخؾ
يف اإلحسان التذكقر باهلل.
أخالكً ،ومىىىن
ِ وأكىالً ،جذٌ غلى معخىي
ِ جصشفاجً الظاهشة،
ِ ()97
هفعً:
ِ
اج ًؿا َأ َحدً ا بِ َغ ْقرِ َب ِّقـ ٍَة
ْت َر ِ قل اهللِ ﷺَ « :ل ْق ُكـ ُ اس َق َالَ :ق َال َر ُس ُ َط ْـ ا ْب ِـ َط َّب ٍ
الري َب ُة فِل َمـْطِ ِؼ َفاَ ،و َه ْقئَتِ َفاَ ،و َم ْـ َيدْ ُخ ُؾ َط َؾ ْق َفا»(.)1 ِ
ت ُفال َكةََ ،ف َؼدْ َض َف َر مـ َْفا ِّ َل َر َج ْؿ ُ
( )2أن مـطؼ الؿرأة وهقئتفا و َمـ يدخؾ طؾقفا قرائـ تدل طؾك الؿستقى
إخالقل لؾؿرأة.
( )3أن تربج الؿرأة واختالصفا بالرجال وخروجفا معفؿ طالكقة قريـة
ضاهرة طؾك فسؼفا.
( )1أخرجف ابـ ماجف ( )2559( )855/2كتاب الحدود ،باب :مـ أضفر الػاحشة ( ،)11وصححف إلباين
يف صحقح ســ ابـ ماجف (.)2073( )82/2
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )4أن وققع الؿرأة يف إفعال الؿشقـة الظاهرة تدل طؾك طدم طػتفا ،وإن
لؿ يثبت طـدكا أهنا زاكقة.
( )5أكثر ما يػسد طؾك الؿرأة حقاهتا الققم ويضقع أطؿالفا الصالحة
ويفؾؽفا يف أخرة هذه الغقبة الؿـتشرة بقـ الـساء.
( )7أهؿقة ققام الزوج بـصح زوجتف إذا وقعت يف الغقبة ،والسعقدة مـ اتعظت.
( )1أخرجف أبق داود ( )4875( )192/5يف إدب ،باب :يف الغقبة ( ،)40والرتمذي ( )2502( )570/4يف صػة
الؼقامة والرقائؼ والقرع ،باب ،)51( :وصححف إلباين يف «غاية الؿرام» (.)427( )243
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
( )99ال ججمعي ً
جىغا ً
وهزبا:
ْت َي ِزيدَ ڤ َقا َل ْتُ :أتِ َل الـَّبِ ُّل ﷺ بِ َط َعا ٍم َف َع َر َض َط َؾ ْقـَاَ ،ف ُؼ ْؾـَا: َطـ َأسؿاء بِـ ِ
ْ ْ َ َ
قفَ ،ف َؼ َال« :ال ت َْج َؿ ْع َـ ُجق ًطا َوك َِذ ًبا»(.)1
ٓ ك َْشت َِف ِ
( )4إذا ُطرض طؾك الؿرأة ما ترغب فقف وتشتفقف فال يـبغل أن ترده.
( )1أخرجف ابـ ماجف ( )3298( )1097/2كتاب إصعؿة ،باب :طرض الطعام ( ،)23وصححف إلباين يف
صحقح ســ ابـ ماجف (.)2668( )230/2
( )2متػؼ طؾقف :أخرجف البخاري ( )5652( )25/4يف الؿرضك ،باب :فضؾ مـ يصرع مـ الريح (،)6
ومسؾؿ ( )2576( )1994/4يف الرب والصؾة ،باب :ثقاب الؿممـ فقؿا يصقبف مـ مرض أو حزن (.)14
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
115 رأة رشح
( )3الصرب طؾك البالء لؿـ أصاقف ولؿ يرتتب طؾقف فقات كػس أو طضق أو
مـػعة أفضؾ مـ العالج.
pn mP
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 116
احملتىيات
كػسؽ طؾك آستسالم لؽالم اهلل وكالم رسقلف ﷺ ،وٓ تجعؾل ِ ( )2صقطل
مؼقاسا ٕحؽام الشرع16 ............................................. : ِ
طؼؾؽ
ً
( )3لؿ تخؾؼل لؼقادة الرجال ،وإكؿا لتؾدي الؼادة وتربقتفؿ ،فاطريف مؽاكؽ
الصحقح والزمقف18 ......................................................... :
ِ
شخصقتؽ19 .......................... : ( )4احذري التشبف بالرجال ،فنكف يؿسخ
( )5أكت كعؿ ٌة طؾك أهؾ ِ
بقتؽ فال تـؼؾبل كؼؿ ًة طؾقفؿ20 .......................... :
( ٓ )8تؽقين سب ًبا لدخقل الرجال الـار ،ثؿ تبقئل بنثؿفؿ جؿق ًعا24 ............. :
ِ
طؾقؽ25 ............. : ِ
مؽاكتؽ لؿ يسؿح اإلسالم بدخقل كؾ الـاس ( )9مـ طؾق
شبابؽ بؿا ٓ يفؾؽ أم ِ
تؽ27 ....................... : ِ ِ
جؿالؽ وكضارة ( )10وجفل
َّ
ِ
محارمؽ28 ................................. : ( ٓ )11تصافحل أي رجؾ مـ غقر
( )12طـدما تختؾقـ برجؾ فاطؾؿل أن ثالثؽؿا الشقطان ،فؿاذا تتققعقـ مـف؟:
29 ...........................................................................
ِ
زيـتؽ بعقدة طـ غضب اهلل30 ....................................... : ( )13لتؽـ
( )14الؽاسقات العاريات صـػ مـ أهؾ الـار فال تؽقين مـفؿ32 ................ :
بقـؽ وبقـ ِ
ربؽ34 ............................... : ( )15حافظل طؾك السرت الذي ِ
ِ
ساققؽ بحجة كجاسة إرض35 ................. : ِ
قدمقؽ أو ( ٓ )16تؽشػل طـ
ِ
بؼدمؽ ،فؽقػ ِ
قدمقؽ ،والرجؾ يػتـ ِ
وجفؽ ٓ يؼارن بجؿال ( )17جؿال
ِ
بقجفؽ36 .................................................................. :
ِ
يققعؽ يف إثؿ الزكك38......................... : خروجؽ مـ ِ
بقتؽ متعطرة ِ ()18
( )22تجـبل الذهاب إلك الؿـاشط التل يتعرى فقفا الـساء ،ولق كان بطؾب
ِ
زوجؽ41 ............................................................... : مـ
) ٓ (26تتضايؼل مـ الحقض ،ففق أمر كتبف اهلل طؾك الـساء ،فاطريف كقػ
تستثؿريـف46 ................................................................ :
ِ
أمقرك قبؾ فعؾفا58 ............. : ِ
لزوجؽ أن تستلذكقف يف ِ
تؼديرك ( )35مـ حسـ
( )44احرصل طؾك أفضؾ الؼربات إلك اهللٕ ،ن طؿرك قصقر67 ................. :
ِ
وجفؽ لؽ طـد اإلحرام ٓ :تـتؼبل ،ولؿ يؼؾ ِ
لؽ :اكشػل طـ ( )45ققؾ ِ
( ٓ )50تسافري بغقر محرم ،ولق إلك البقت الحرام77 ........................... :
ِ
واحتقاجاتؽ ،فال تبحثل ِ
خصائصؽ ( )51راطك اإلسالم يف تشريعاتف كؾ
طـفا طـد غقره79 ............................................................ :
( ٓ )52تـخدطل بدطقى الؿساواة ِ
بقـؽ وبقـ الرجؾ ،فنهنا دطقى صادرة
مـ أهؾ الضالل80 ......................................................... :
ِ
أحقالؽ يف الشلن ( )53شؿقلقة أحؽام اإلسالم تجؾت يف مراطاهتا لتغقر
القاحد81 ................................................................... :
ِ
باصـؽ ،وهق ِ
يـػعؽ إٓ صالح ِ
جؿالؽ الظاهر فال ( )54مفؿا أصؾحت مـ
ما تحتاجقـف يف أهؿ أيامؽ82 ................................................ :
ووققفؽ طـد حدود اهلل ٓ يتلثر بحالة الػرح والحزن ِ ِ
إيؿاكؽ ( )55طؾق
ِ
طـدك83.................................................................... :
ِ
يبعدك طـ أفعال الجاهؾقة85 ................. : ( )56حسـ التعامؾ مع الؿصائب
( )57ما ُشدِّ َدت العؼقبة طؾك بعض معاصل الؿرأة إٓ لِ ِع َظؿ خطرها طؾك
ديـفا ،وطؾك ديـ غقرها86 .................................................. :
( )58كثرة الؿـاهل طؾك الؿرأة تدل طؾك صبقعة كػسفا ،وأهنا قابؾة لؾتػؾت
إٓ أن تعتصؿ باهلل88........................................................ :
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
( )59الؿطؾقب مـؽ أن تـشغؾل بؿا يصؾح قؾبؽ وطؿؾؽ ٓ ،بؿا يشغؾ
قؾبؽ طـ طؿؾؽ89 ......................................................... :
ِ
قؾبؽ إيؿاكؽ بلن ما قدره اهلل ِ
لؽ ستـالقـف ،كؾؿا اصؿلن ِ ( )60كؾؿا زاد
ِ
وجفؽ90............................. : ِ
كػسؽ وطؾت البشاشة طؾك وارتاحت
( )61الؿقافؼة طؾك الزوج حؼ كػؾف ِ
لؽ اإلسالم91 ............................. :
( )66تلمؾل السؿق يف العالقة الزوجقة ،فالؿباشرة بقـ الزوجقـ لقست فقفا
كجاسة ،ومع ذلؽ يتطفران بعدها96 ........................................ :
( )67إياك وتـغقص حقاة زوجؽ فنن طاقبتف وخقؿة97 .......................... :
ِ
أفعالؽ98 ................ : ِ
طؾقؽ أهؾ السؿاء بسبب سقء ( )68احذري أن يدطق
زوجؽ بالـسبة ِ
لؽ99 ............. : ِ ِ
معرفتؽ لؿؽاكة ِ
سعادتؽ مرتبطة بؿدى ()69
ِ
لزوجؽ طؾك صاطة اهلل100 ....................................... : ( )70كقين طقكًا
ِ
زوجؽ فبعضفا قد يجر طؾقؽ القبال101 ............. : ( )71اكتبفل لتصر ِ
فاتؽ مع
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
ِ
وزوجؽ103........................... : ( ٓ )72تؽقين طقكًا لؾشقطان طؾك كػسؽ
ِ
غقرك103..... : ( )73أودع اهلل يف قؾب الرجؾ محبة الؿرأة فلحسـل استثؿارها قبؾ
( )74الؿـافسة طؾك قؾب الزوج ٓ تبقح ِ
لؽ فعؾ الؿحرم104 ..................... :
( )75قد يجعؾ اهلل يف حقاتؽ قرائـ تدل طؾك مستقى أخالقؽ ،فخذي
حذرك105 ................................................................... :
ِ
طؾقؽ108 ................ : بحؼققؽ تلكدي ِ
أكؽ أديت الذي ِ ( )76قبؾ أن تطالبل
( )77لقست كؾ البققت قائؿة طؾك الحب ،بؾ قد تؼقم طؾك الؽذب
الحالل110 .................................................................. :
ِ
حرصؽ طؾك الزوج112 ............... : ِ
إيؿاكؽ أكرب مـ ِ
حرصؽ طؾك ( )78لقؽـ
( )79اإللحاح خؾؼ مػطقر ِ
فقؽ فلحسـل استثؿاره113 .......................... :
ِ
بخروجؽ ِ
حؿؾؽ اهلل مسمولقة كؾ مـ بداخؾ البقت ،فال تضقعقفؿ ()80
مـف114....................................................................... :
ِ
مسمولقاتؽ بذكر اهلل115 ............................... : ( )81استعقـل طؾك إكجاز
( )82احرصل طؾك ذكر اهلل بطريؼة رسقل اهلل ﷺ وإياك والبدع118 ............. :
ِ
أحقالؽ وما ِ
حؼققؽ ويراطل تغقر ( )83لـ تجدي مثؾ اإلسالم يحػظ ِ
لؽ
ِ
يـاسبؽ فقفا119.............................................................. :
ِ
أققالؽ120 .............................. : ِ
بلفعالؽ الحسـة قبؾ ِ
أبـاؤك ) (84يرتبك
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
111 رأة رشح
وخقر ِ
لؽ يف حقاهتؿ ومؿاهتؿ121 ........................ : ٍ ِ
ذريتؽ مصدر ٍ
أجر ()85
ِ
ابـتؽ طؾك الجؿال والتزيـ مـ الصغر ،لؽـ ( )86احرصل طؾك تربقة
اضبطقفا بضقابط الشرع122................................................. :
( )87احتسبل ما تـػؼقـف طؾك أبـائؽ طـد اهلل ففق صدقة ِ
لؽ123 ................. :
ِ
زوجؽ فال تستجقبل ِ
بقـؽ وبقـ ( )88الشقطان حريص طؾك التػريؼ
لخطقاتف123 ................................................................ :
ِ
لـػسؽ أن تؽقين ألعقبة لتقس مستعار125...................... : ( ٓ )89تسؿحل
كبقرا ٓ تستؿري فقف كبِ ًرا ،وامسحقف بالتقبة131 .............. : ِ
( )96إذا أذكبت ذك ًبا ً
ِ
أخالقؽ ،ومؽـقن وأققالؽ ،تدل طؾك مستقىِ ِ
تصرفاتؽ الظاهرة، ()97
ِ
كػسؽ132 .................................................................. :
َ ْ ُْ
معـ َدة الـ َمـ ْ
رأة رشح 111
ِ
كػسؽ طؾقف ،خاصة يف خؾؼتف133 .............. : ( ٓ )98تحتؼري أحدً ا أو تػضؾل
pn mP