}. 3 (887), Rik XLI No. 3 (887), Vol.

XLI
2 BEREZNJ 2008 CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD MARCH 2, 2008

VELUKUƒ PIST
Svjtu√ Veluku√ Pist, tako^ nazuvaΩt= }oturu-
desjtnuceΩ – ce odna z na√davniwux i na√bil=w
dyxovnux praktuk xrustujns=ko[ relihi[. Istorij
Velukoho Posty davnj i bahata traducijmu. Vona
sjha≈ apostol=s=kux ]asiv. Pered-pasxal=nu√
pist nazuva≈t=sj Velukum ne til=ku tomy, qo vin
na√truvaliwu√, ale √ tomy, qo vin syvoru√ i
na√va^luviwu√ v ^utti Cerkvu i ko^noho
xrustujnuna. Vid I stolittj ma≈mo perwi zhadku
pro 40-dennu√ pered-pasxal=nu√ pist. Perwe
svidoctvo da≈ nam Nike√s=ku√ Sobor. }uslo 40, z
davnix-daven malo sumvoli]ne zna]ennj. Tomy vono
vvi√wlo i do pered-pasxal=noho posty skoriwe v
sumvoli]nomy ni^ v bykval=nomy rozyminni. Y
Staromy Zapoviti ]uta≈mo pro 40 dniv potopy
(Byttj 7, 4), pro 40-ri]ny mandrivky Izra[l=tjn po
pysteli (}us. 14, 33), pro 40-dennu√ pist Mo√sej
poku distav vin vid Boha tabluci zakony (Vux. 34,
28), pro 40-denny podoro^ proroka Illi do horu
Xoruv (I Car. 19, 8). Y Novomy Zapoviti hovorut=sj,
qo 40-ho dnj ƒosuf i Marij pruneslu Dutjtko-
Isysa do ßrysalums=ko[ svjtuni, pro 40-dennu√ pist
Isysa Xrusta v pysteli (Mat. 4, 2), pro 40-denne
perebyvannj ƒoho na zemli pislj svoho Voskresinnj
(Dijn. 1, 2). Svjta Cerkva vid samoho po]atky
prudiljla veluky yvahy ]usly 40. Y perwux
stolittjx bylu v dyxovni√ praktuci 40-denni
pokytu, a vidtak pru√wov √ 40-denu√ pist pered
PasxoΩ. V nawomy obrjdi, 40-voho dnj pislj
narod^ennj prunosjt= dutuny do cerkvu, qob [[
ocerkovutu, a tako^ na 40 den= pomuna≈mo
pomerlux.
Cil= Velukoho posty
≤Tomy, qo mu ne postulu, nas bylo vuhnano z
raΩ. Ot^e dotrumy√mo pist, qob povernytusj
tydu" (Sv. Vasuli√ Veluku√: Pro pist I). }as
}oturudesjtnuci ma≈ svo≈ veluke zna]ennj dlj
nawoho dyxovnoho ^uttj. Mo^e s=ohodni po riznum
pru]unam mu ne v suli tak syvoro postutu, jk
postulu kolus= nawi praqyru, ale √ s=ohodni ma≈mo
obov'jzok dotrumyvatusj dyxovnoho posty, tobto
dyxovne o]uqennj i borot=ba z nawumu wkid-
luvumu zvu]kamu, obov'jzok molutvu, praktu-
kyvannj xrustujns=kux ]esnot ta dobrux sprav. I
jkraz cj nawa dyxovna obnova ≈ vlastuvoΩ i
na√va^luviwoΩ cillΩ Svjtoho Velukoho Posty.
Posni pokytu √ poklonu
Y perwux stolittjx xrustujnstva, v Cerkvi
praktukyvalasj prulΩdna pokytu za rizni hrixu
]u provunu. Bahato z tux, xto kajvsj, dotrumyΩ]us=
(Zakin]ennj na stor. 20)

i SVJTA VELUKOPOSNA MISIJ j

vidbydet=sj y Sobori Svjtux Volodumura i Ol=hu
vid 12 do 16 bereznj 2008 R.B. pid provodom Vladuku Bohdana DzΩraxa,
ßpuskopa-Pomi]nuka Ku[vs=ko[ Arxueparxi[ YHKC.
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

B E R E Z E N +
YKRA{NS+KUƒ KALENDAR

2 M
A
0
R
0
C
8 H

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

(USPS 901-960)
is published monthly by Prosumo korustatu iz
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209 parafijl=noho vebsa√ty:
Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

w w w. s t s v o . o r g
POSTMASTER: Send address changes to:
CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD
2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327
Typesetting and printing by aka S&C.

2
 ≤Patrijrx ƒosuf Ispovidnuk dav va^luvu√ vklad
y bohoslovs=ke zamurennj Sxody √ Zaxody".*
– Patrijrx Muroslav Ivan LΩba]ivs=ku√

Lyka Kosteluna
Y DEN+ 17 LåTOHO BYLA NAHODA NA OSMUSLENNJ
SPADQUNU PATRIJRXA
V nedilΩ, 17 lΩtoho 2008 roky, munylo 116 rokiv
vid dnj narod^ennj Bla^enniwoho Patrijrxa
ƒosufa Slipoho – Ispovidnuka viru Xrustovo[.
Ko^noho roky v ce√ den=, v osobluvu√ i yro]ustu√
sposib, parafijnu sv. Volodumura i Ol=hu
spomunaΩt= Patrijrxa y svo[x molutvax. C=oho
roky den= narodun vupav na nedilΩ. Jk zav^du,
byla vidsly^ena v sobori sv. Volodumura i Ol=hu
Svjta Lityrhij pruyro]ena ci√ veluki√ dyxovni√
Postati nawo[ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[
Cerkvu munyloho stolittj. Svjty LityrhiΩ sly-
^uv o. Ihor Kowuk (o. arxumandrut Ivan Krotec=
byv na vidrjd^enni do mista Omaha za dory]ennjm
Vladuku Ru]arda). Pid ]as Lityrhi[ spivav cer-
kovnu√ xor ≤Blahovist=" pid orydoΩ Olenu Novuk.
PruhadkoΩ dlj virnux, qo nedilj byla pruyro]ena
Bla^enniwomy, byv √oho portret, prubranu√
vuwuvanum rywnukom, postavlenu√ na pidvuqenni z toho]asnum ]ukags=kum eparxom, ßpuskopom
pered ikonostasom. Za cerkovnum lityrhi]num Jroslavom Gabrom, vin ≤rykopolo^uv" ParafiΩ,
ystavom, nedilj, 17 lΩtoho, byla nedileΩ Mutarj dav [√ svo≈ blahoslovennj, poklukav [[ do ^uttj.
i Farusej. Y svo[√ propovidi o. Ihor hovoruv pro To ^ y nedilΩ, 17 lΩtoho 2008 roky, z nahodu yro-
faruse√stvo, √oho rizni projvu, i pro zipsyttj, qo dun Patrijrxa, byla osobluva nahoda parafijnam
vono prunosut= sered lΩde√, syspil=stva, i z jkum pruhadatu sobi pam'jtnu√ den= zasnyvannj [xn=o[
nam i Bla^enniwomy dovodulosj zystri]atu. Pro Parafi[, tum bil=we, qo v c=omy roci Parafij
Patrijrxa ƒosufa o. Ihor tako^ zhadav, qo vin byv vidzna]a≈ 40-ri]]j svoho isnyvannj.
vizioner, bo ≤pojvuvwus= na voli, vin prudiluv Ne bylu lehki todi ]asu dlj nas i nawo[
osobluvy yvahy pyblikaci[ knu^ok, nibu znav, qo Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu. Bydy]u
pru√de ]as, qo z numu treba byde √tu v Ykra[ny, vidirvanumu vid ridnoho korenj – ridno[ zemli,
qob ysvidomlΩvatu virnux". ^uvy]u v ]y^omy oto]enni, nawa Cerkva naw-
Bla^enniwu√ Patrijrx ƒosuf ma≈ osobluve tovxyvalasj na ]y^i vpluvu. Y [[ provodi
zna]ennj dlj Parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu. Vin prutyplΩvalosj ba^annj do zaxuqannj nawo[
– [[ ≤xresnu√ bat=ko". 40 rokiv tomy, v porozyminni ynikal=nostu, jk Cerkvu zi sxidnim obrjdom –
* Bil=w pro ce, duv. str. 5. Cerkvu knjzj Volodumura i knjhuni Ol=hu, jka
3
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
zna√wla zv'jzok z Rumom, ale zatrumala svi√
pradidivs=ku√ obrjd, jku√ i do s=ohodni ≈
xarakterustu]num dlj YHKC i brativ pravo-
slavnux. I xo] nixto ne nasmixavsj z nas, qo mu
vidminni, inakwi, mu sami po]alu nedoocinΩvatu ti≈[
nawo[ ynikal=nostu v loni Vseleno[ Cerkvu.
Navpaku, v bahat=ox vupadkax nawe oto]ennj
cikavulosj namu, jk mu pro ce rozkazyvalu. Na
pozemi virnux nas navit= poduvljlu, a to √
vuslovlΩvalu povahy do nas, jk mu [m pro sebe
rozkazalu. Odnak, ^uttj v mori riznomanitnostu
robut= svo≈: vtra]a≈t=sj sti√kist=, ridne pru-
zabyva≈t=sj, z'jvlj≈t=sj oxota do prustosyvannj.
Do nawoho xrustujns=koho zvu]aΩ nale^ut=
molutusj za pomerlux. To^ parafijnu sv.
Volodumura i Ol=hu v nedilΩ 17 lΩtoho, molulusj
za spoki√ dywi Patrijrxa ƒosufa. Y svo[x
molutvax vonu ≤ba]ulu" ƒoho ^uvoho. {m pruha-
dyvalusj vidvidunu Patrijrxom }ikago, posvj]ennj
nari^noho kamenj dlj [xn=oho Sobory pid ]as
Arxu≈puskops=koho Sunody v lustopadi 1971
roky i vro]uste vmyrovannj nari^noho kamenj y
myr Sobory 14 ^ovtnj 1972 roky, v sam praznuk
Pokrova Presvjto[ Bohoroduci. Zhadyvalu i te, qo
Vin osnyvav [xnΩ parafiΩ, i zhadyvalu ty spadquny,
jky vin zaluwuv dlj nux. Osobluve misce v ti√
spadquni za√ma≈ √oho zmahannj, jk Hlavu nawo[
cerkvu, vuznannj dlj ne[ pomisnostu z patrijrwum
ystro≈m. Parafij sv. Volodumura i Ol=hu dyweΩ
pidtrumala Bla^enniwoho y √oho zmahannjx za
patrijxal=nu√ ystri√ dlj nawo[ Cerkvu, stala √oho
aktuvnum propahatorom. Tomy ParafiΩ sv. Volo-
dumura i Ol=hu ]asto nazuvaΩt= patrijrwoΩ.
Virni Parafi[ pru√malu jk istuny, qo
patrijrwu√ ystri√ nale^ut= nawi√ YHKC. I ne
til=ku tomy, qo patrijrwum ystro≈m vtiwaΩt=sj
inwi Sxidni Cerkvu, jkoΩ ≈ tako^ i nawa Cerkva,
pru tomy na√]uslenniwa pomi^ numu, ale tako^
i tomy, qo ce bylo prahnennjm nawux poperednukiv.
Zhady≈ Patrijrx ƒosuf y svo≈my ZAPOVITI: ≤Ne
duvo, qo taki svitli postati v nawi√ istori[, jk
Mutropolut Petro Mohula ta Mutropolut ƒosuf
Venjmun Ryts=ku√, v na√bil=w trahi]nux ]asax
nawoho zanepady i roz'≈dnannj, robulu vsi mo^luvi
zaxodu, qob pruvernytu ≈dnist= Cerkvu i rjtyvatu
[[ pered zahubillΩ, ob'≈dnavwu vsix na tverdi√
osnovi Patrijrxaty Ku[vs=koho i vsi≈[ Rysi". Mo^e
tomy, qo na protjzi dovhux rokiv mu bylu
ponevoleni, mu c=oho ne osjhnylu do s=ohodniwnoho
4
dnj. Bahato znavciv ci≈[ spravu tverdjt=, qo nawa
Cerkva ne korusty≈t=sj patrijrwum ystro≈m, bo
movljv vin na zavadi dlj ≤vatukans=ko[ sxidn=o[
polituku", a z dryho[, j dymaΩ, mu ne vujvulu
≈dnostu i tverdo[ postavu borotusj za n=oho.
Kolu v nedilΩ, 17 lΩtoho, virni molulusj za
proslavy Patrijrxa ƒosufa, y [x molutvax
vuslovlΩvalasj vdj]nist= Vsevuwn=omy za te, qo
vin nam pislav cΩ lΩduny. Hovorj]u alegoru]no,
odni≈[ nedili o. arxumandrut Ivan Krotec= y svo[√
propovidi skazav, qo ≤v osobi Ispovidnuka Viru
nena]e sam Xrustos pru√wov do nas". Pislj
dovholitn=oho yv'jznennj, zademonstryvavwu
tverdy virnist= nawi√ YHKC, jky tak zavzjto
namahavsj znuqutu antuxrust y vudi komynis-
tu]noho re^umy, Vin, jk Ispovidnuk, vu√wovwu na
volΩ, mav povne moral=ne pravo ponovno vudvuh-
nytu slywne domahannj za pomisnist= dlj nawo[
cerkvu ta [[ patrijrwu√ ystri√. Na ^al=, ne vsi ]ylu
ƒoho holos. Tavro ponevolennj nawoho narody i
^uttj v zliberalizovanomy sviti prutypulu naw
slyx, a mo^e qe bil=we volΩ borotusj za svo≈.
17 lΩtoho 1972 roky, y xrami ¬urovuc=ko[
Materi Bo^o[ i svjtux my]enukiv Serhij i Vakxa
v Rumi, zibralos= bylo bahato cerkovnux dos-
to√nukiv – Kardunal ƒoan Villebrands, nawi
Vladuku i bahato Otciv z nahodu 80-ri]]j yrodun
{x Bla^enstva Patrijrxa ƒosufa. Kolu pru√wla
]erha Bla^enniwomy vustyputu, vin hovoruv
vidva^no. ≤Jka meni svoboda, jkqo stra^da≈ (moj)
Cerkva. Pid poslyxom j mysiv pru[xatu do Rumy,
i za te j dy^e vdj]nu√ Svjtiwomy Otcevi, Papi
ƒoanovi XXIII, ale i v ]asi II Vatukans=koho Sobory
i pizniwe pruxodulu hirki podi[, jkux pere^uvannj
ne bylu lehwi ni^ y v'jznuci". I dali hovoruv: ≤Za
cux kil=ka lit perexodulu podi[ dlj nas dy^e
va^ki, i nam dobre vidomi √ nevidomi, a [x pere^uv
j nemenwe bolΩ]o i prukro jk v'jznu]ni tortyru".
Tomy Bla^enniwu√ zajvuv: ≤Ne mo^na bytu
pasuvnum i luwutu dolΩ nawo[ Cerkvu i Narody
na proizvoljqe syd=bu. A vsi ymovu, jk vu zna≈te
i ne zna≈te, ≈ katastrofal=ni – ta √ ce v perwy ]erhy
vidnosut=sj Verxovnoho Arxu≈puskopa. Ne √de tyt
pro osobusty vuhody, ale pro ma√bytn≈ nawo[
Cerkvu i Narody. … J xotiv ]unutu qos= dobre, i
ce ≈ na√bil=wa zaplata v^e os= tyt na zemli, a
pizniwe v nebi". (BLAHOVISNUK Verxovnoho
Arxu≈puskopa, Rum, 1972, st 32-33.).
(Zakin]ennj na stor. 22)
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
o. Ivan A. Krotec=
<BO¬UM SVITLOM TVO{M, BLA¬E, OZORU MENE, MOLåSJ>
(Propovid= v Dryhy NedilΩ Posty, 7 bereznj 1999*)
Kolu s=ohodni slyxa≈mo svjte ßvanheli≈, v
jkomy Xrustos pered ]ydom zcilennj proqa≈
rozslablenomy hrixu, prurodno pruxodut= nam na
dymky putannj proqennj hrixiv i spovidi. Zokrema
v ce√ posnu√ ]as ce dy^e spontanna reakcij √
korusna dymka. Mu zmalky pruvuklu, a tusj]o-
litnj traducij v nas vurobula praktuky, qo v ]as
Velukoho Posty, pered PasxoΩ, idemo do sv.
spovidi. Vsi √demo v ce√ ]as do spovidi, boda√ ce√
odun raz v roci. Robulu tak nawi predku, to √ mu
ce tako^ zrobumo c=oho roky. Ale √ cj praktuka,
qo mo^e bytu dy^e korusnoΩ dlj nawo[ dywi √
pomi]noΩ dlj nawoho dyxovnoho rosty, mo^e bytu
i ]ustoΩ formal=nistΩ, jky rik-ri]no vukony≈mo,
bo tak treba.
Putannj, odnak, qo vuxodut= iz s=ohodniwn=oho
≈vanhelij, a zokrema z bohosly^ennj ci≈[ nedili,
≈ bahato hlubwe √ wurwe. V cΩ bo nedilΩ nawa
Cerkva, a tako^ i inwi Cerkvu xrustujns=koho
Sxody, vidzna]aΩt= pam'jt= Svjtoho Otcj nawoho
Hruhorij Palamu, Arxu≈puskopa Solyns=koho,
}ydotvorcj. Byv vin hrec=ku√ monax, a potim arxu-
≈puskop Solynj, jku√ rozvunyv cily nayky pro
Bo^y lasky, qo [[ pislj n=oho pizniwe nazvano
palamizmom. ƒoho v]ennj rozpo]alosj jk reakcij
na ≈res= kaljbri√s=koho monaxa Varlaama ta √oho
poslidovnuka Akunduna, jki zapere]yvalu sxidn≈
perekonannj pro ≤blahodatne svitlo, jke osvitlΩ≈
vnytriwnΩ lΩduny √ mo^e ]asom vujvutusj y
vudumi√ formi" (napr. na Tavori ]u na Suna[). Vonu
tako^ zapere]yvalu mo^luvist= osjhnennj takoho
blahodatnoho stany molutvoΩ, postom ta inwumu
dilamu vidre]ennj. Vlastuvo, tyt osnovna riznucj
bohoslovs=kux pidxodiv Sxody √ Zaxody. Zaxid
bil=we poklada≈t=sj na rozym (≤pravda til=ku todi
≈ pravdoΩ, kolu vona dokazy≈t=sj vuklΩ]no z
na]ala rozymy" – Abeljr), pislj ]oho ylo^ena
cila sustema zaxidn=oho tomistu]noho bohoslov'j.
V c=omy dysi, i Bo^a laska, i daru Svjtoho Dyxa,
≈ Bo^i daru, ale stvoreni. Sxid yva^a≈ Bo^y
blahodat= jk qos=, qo vuxodut= zi samoho na]ala
– Boha ta ≈ ]umos= bo^estvennum i nestvorenum.
Sv. Hruhori√ rozrobuv ce v]ennj pro Bo^y lasky
* Yva^a≈mo, qo dymku ci≈[ propovidi vidnosjt=sj tako^ do
ΩvileΩ 40-littj Parafi[.
jk bo^estvenny enerhiΩ, jky mo^na porivnjtu do
sonjwnux ly]iv y vidnowenni do [x d^erela – soncj.
Zaxid vidkunyv ce v]ennj, a na Sxodi vono bylo
pru√njte, a pam'jt= sv. Hruhorij Palamu vidzna-
]a≈t=sj ko^noho roky v dryhy nedilΩ Velukoho
Posty. V nawux lityrhi]nux knu^kax tako^ tak
bylo do ≤slavnoho" Zamo√s=koho Sunody.
Y Pasturs=komy Zvernenni Bla^enniwoho
Muroslava Ivana Kardunala LΩba]ivs=koho pro
ßdnist= Svjtux Bo^ux Cerkov zi 7 kvitnj 1994 r.
]uta≈mo:
≤Patrijrx ƒosuf Ispovidnuk dav va^luvu√
vklad y bohoslovs=ke zamurennj Sxody √ Zaxody.
Stolittjmu Rums=ka Cerkva vahalas= pruznatu
nav]annj svjtoho Hruhorij Palamasj pro teozis,
]u ybo^estvennj, jk hovorjt= Otci Cerkvu.
}erez ce vahannj, svjtoho Hruhorij znjto navit=
iz lityrhi]noho kalendarj i sly^ebnukiv hreko-
katolukiv.
Nezabarom pislj II Vatukans=koho Sobory
Rums=ka Apostol=s=ka Stolucj vuhotovula nove
vudannj Antolohiony hrec=koΩ movoΩ v ]otur=ox
tomax. Znovy pidnjlas= sprava svjtoho Hruhorij
Palamasa – dejki hreko-katoluku ba^alu vid-
novutu √oho spomunannj v dryhy nedilΩ Velukoho
Posty. Sxidnj Kongregacij viddala cΩ spravy
Kongregaci[ dlj Doktrunu Viru, jko[ prefekt
kardunal Franc Weper zvernyvsj lustom do
Patrijrxa ƒosufa za poradoΩ, oskil=ku todi Bla-
^enniwu√ ƒosuv byv ≈dunum Hreko-Katoluc=kum
kardunalom, a krim c=oho byv vidomum specij-
listom dohmatu]no[ bohoslovi[.
Patrijrx ƒosuf napusav naykovy pracΩ y
vidpovid= kardunalovi Weperovi, opravdyΩ]u
po]utannj svjtoho Hruhorij Palamasa i cutyΩ]u,
jk Hreko-Katoluc=ku√ Peterbyrz=ku√ Sunod, qo
√oho sklukav Mutropolut Andre√ 1917 r., tak i
vuzna]nux pravoslavnux bohosloviv. Ce pereko-
nalo KongregaciΩ dlj Doktrunu Viru rozv'jzatu
spravy pozutuvno, i teper sly^ba svjtomy Hru-
hori≈vi Palamasy znaxodut=sj v ofici√ni√ lityr-
hi√ni√ knuzi, vudani√ za avtorutetom Rums=ko[ Apos-
tol=s=ko[ Stoluci."
S=ohodni, pid vpluvom navit= dejkux zaxidnix
bohosloviv, ide[ sv. Hruhorij Palamu vertaΩt=sj
5
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
i staΩt= aktyal=numu. Kolu putannj enerhi[ v
zahal=nomy ≈ dy^e modnumu i ^utt≈vumu, √oho
ponjttj i propozuci[ mo^yt= v bahato de]omy nam
posly^utu. Sv. Hruhori√ Palama v]uv pro Bo^y
lasky. Na pidstavi toho, qo rozpo]alu sv. otci,
zokrema sv. Atanasi√, jku√ ka^e, qo ≤Boh stavsj
lΩdunoΩ, qob lΩduna stalasj Bohom", vin po]av
cΩ nayky rozrobljtu, kolu tverduv, qo Bo^a
laska – ce Bo^a enerhij, podibna do sonjwno[
enerhi[, jka vuxodut= zi svoho d^erela, qo num ≈
sonce. Sonce ≈ dlj nas, lΩde√, i dlj nawo[ zemli
d^erelom svitla, tepla √ enerhi[. Ly]i, jki
vuxodjt= z soncj, osvitlΩΩt= naw svit, ohrivaΩt=
√oho √ daΩt= √omy ^uttj. Podibno Boh, bydy]u
centrom i jdrom ys=oho, ≈ d^erelom ne til=ku
dyxovnoho ^uttj √ dyxovno[ enerhi[, lasku √
blahodati, ale √ d^erelom vs=oho, qo isny≈.
S=ohodni, kolu putannj enerhi[ ≈ takum
va^luvum i v^uvaΩt=sj rizni d^erela √ serednuku
enerhi[, putannj osnovno[ enerhi[ √ isnyvannj svity
vzahali, ≈ qe bil=we va^luvum. Svit y c=omy
rozyminni s=hodni ≈ zahal=no viryΩ]um. LΩdu,
odnak, s=ohodni ≈ til=ku teistamu, a ce zna]ut=, qo
lΩdu viryΩt=, qo isny≈ des= tam daleko jkas=
to]ka, kolo jko[ vse krytut=sj, vid jko[ vse
poxodut= i vid jko[ vse zale^ut=, ale cj to]ka,
navit= bydy]u jkums= ≈stvom, ne ma≈ do nawoho
konkretnoho ^uttj nijkoho vidnowennj. Kolu vono
tak, mu ne ma≈mo nijko[ vidpovidal=nostu pered
nikum. Jkqo ce ≈stvo ne ma≈ vidnowennj do nas,
to mu ne ma≈mo ni]oho spil=noho z num. ≤Vono" isny≈,
]oho s=ohodni ma√^e nixto ne zapere]y≈, ale vid-
povidal=nostu, zokrema moral=no[, mu ne ma≈mo
√ povodumosj i ^uvemo, jk nam vuxodut=. Ce dy^e
vuhidne polo^ennj. Naslidku, odnak, takoho
viryvannj ≈ nebezpe]ni. A mu ci naslidku ba]umo
s=ohodni na ko^nomy kroci, vsΩdu, dovkryhu sebe
v nawomy sviti: relihi√nomy √ politu]nomy,
ekonomi]nomy √ vsjkomy inwomy. Walena bez-
vidpovidal=nist=! Bo, vlastuvo: Boh ≈, ale Vin pro
nas ne dba≈ √ mu pro N=oho ne ^yrumosj. ¬uvemo
sobi, jk zavhodno!
Tyt vsta≈ putannj moral=no[ vidpovidal=nostu
viryΩ]o[ lΩdunu, putannj lΩdunu, qo virut= v
Boha, ^uve ≈stvo, jku√ to Boh ≤tak polΩbuv svit,
qo Suna Svoho ßdunorodnoho dav, qob ko^nu√
viryΩ]u√ v N=oho ne pohub, ale ^uv ^uttjm
vi]num" (ƒo. 3,16). Vin ne kunyv svity des= y
propast=, tobto zemli, jka ≈ porowunkoΩ y vse-
6
sviti, a pislav do ci≈[ zemli (a mo^e √ kydus= inwe,
bo mu ne zna≈mo ]u isnyΩt= jkis= inwi ≤svitu") Svoho
Suna, jku√ nabluzuvsj do tux lΩde√ i vukazav
[m bezmirny lΩbov c=oho Boha ta pidnis lΩde√
na riven= Bo^ux dite√. Vin pokazav, qo vonu –
lΩdu – qos= vartyΩt=, i ce do to[ miru, qo za
nas, lΩde√, pomer. V takomy razi vse minj≈t=sj!
Jkqo Boh ma≈ do nas vidnowennj, jkqo Vin dba≈
pro nas, jkqo Vin nas lΩbut=, to mu ne smi≈mo bytu
bezvidpovidal=numu!
Tyt, jkraz, vxodut= putannj moral=no[
vidpovidal=nostu √ proqennj hrixiv. Kolu
pruxodut= paci≈nt do likarj, perwoΩ spravoΩ ≈
vstanovlennj dobro[ i pravul=no[ dijhnozu. Todi
qo√no mo^na rozpo]atu likyvannj. Kolu zbu-
raΩt=sj bydyvatu xaty ]u jku√s= inwu√ bydunok,
qo tam ne bylo b, teren treba vu]ustutu, vukopatu
ta postavutu dobri fyndamentu. Takum va^luvum,
abo qe bil=wum, ≈ moral=ne roz]uqennj mi^
Bohom i lΩdunoΩ. Ysynennj vs=oho, qo mo^e bytu
perewkodoΩ y c=omy vidnowenni, ≈ osnovoΩ, na jki√
bydy≈t=sj dyxovna bydova lΩds=koho ^uttj. Tomy
treba pru√tu pered Boha takum, qob ]uste bylo
ce mo≈ vidnowennj √ bez perewkod, bo j ne znaΩ,
skil=ku dniv moho ^uttj zaluwulosj, ne znaΩ, ]u
byde dlj mene zavtriwni√ den=. Vustavutu sebe,
ot^e, potribno na svitlo √ teplo Bo^oho Soncj,
qob Bo^i enerhi[ spalulu ≤ne]usti hadku mo[",
pomuslu √ poruvu, qob j mih postavutu solidny
osnovy dlj dyxovno[ bydovu moho ^uttj v Hospodi!
Bo^a enerhij – ce Bo^a laska, jka nas odiva≈, nas
oprominΩ≈ ta ohriva≈, i mu sta≈mo, y c=omy
rozyminni, ]astunoΩ Boha √ Bo^oho svity. Da√
Bo^e, qob mu v ce√ ]as, qo vede nas do Pasxu, a
potim cilu√ ce√ rik do 2000-ho roky narod^ennj
Xrusta, dalu spalutu v sobi ci nedobri re]i, a
dozvolulu bydyvatu oce dobro, qo Hospod= ma≈
pruhotovane dlj ko^noho z nas.
Amin=.
Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwux pru√njt=
i hostun prosumo zamovljtu
P A RAF I J L + N U ƒ
K YL + T Y R N U ƒ
OSEREDOK
2247 West Chicago Ave. • Tel: (773) 384-6400
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

ZVERNENNJ
ßPUSKOPATY YKRA{NS+KO{
HREKO-KATOLUC+KO{ CERKVU
DO MOLODI
Vstyp. Mu, ≈puskopu Ykra[ns=ko[ Hreko-Kato-
luc=ko[ Cerkvu, ba^a≈mo zvernytusj do vas,
y]asnukiv Patrijrwoho Sobory, jku√ vidbyvsj y
Ku≈vi litom 2007 roky, y]asnukiv molodi^noho
forymy v Ku≈vi, y]asnukiv zystri]e√, z'[zdiv,
forymiv, qo proxodulu vprodov^ 2006-2007 rokiv
v ysix eparxijx nawo[ Cerkvu, ta do vsix molodux
]leniv nawo[ Cerkvu v ys=omy sviti. NahodoΩ do
c=oho zvernennj ≈ zaverwennj veluko[ prohramu,
metoΩ jko[ bylo z'jsyvatu, jk mu, vladuku, ta vsi
inwi vidpovidal=ni ]lenu nawo[ Cerkvu, na√kraqe
mo^emo dopomahatu vam vukorustatu ce√
blahoslovennu√ ]as molodosti.
Molodist= – ce, na ^al=, korotkotruvalu√, Ba^a≈mo zapevnutu vas, qo mu dy^e ser√ozno
wvudkoplunnu√ period lΩds=koho ^uttj, odnak pru√njlu rezyl=tatu vawo[ praci, staralusj
√oho ne mo^na vva^atu luwe perexidnum ]asom. vslyxatusj y vawi problemu, y te, qo vu kazalu
pro svo[ potrebu. Xo]emo teper vuslovutu dejki
Roku mi^ dutunstvom ta povnoΩ zrilistΩ – ce ]as
nawi dymku, jki, spodiva≈mosj, povunni bytu
pidhotovku do zna]no dovwoho ta bil=woho
dopomi^numu y zdi√snΩvanni to[ veluko[ prohramu,
^utt≈voho etapy, i yspix, povnocinne vukorustannj
qo [[ vu svo[mu slovamu, svo≈Ω praceΩ, svo[mu
c=oho ]asy zale^ut= vid toho, naskil=ku nam
propozucijmu i svo≈Ω zahal=noΩ pozuci≈Ω
vdast=sj bytu molodumu, vtiwatusj molodistΩ,
okreslulu.
povnocinno vukorustovyvatu [[ osobluvi prukmetu. 3. Patrijrwu√ Sobor vidbyvavsj pid haslom,
Vlasne v c=omy mu, ≈puskopu, xo]emo vam vzjtum iz Svjtoho Pus=ma: ≤Y]utelΩ, de
dopomohtu. Krim toho, mu zvernylusj z okremum perebyva≈w? Xodit= ta poduvit=sj" (duv. Iv. 1,35-
lustom do ysix starwux ]leniv nawo[ Cerkvu, qob 51, por. Mt. 3,13-17; Mr. 1,1-13; Lk. 3,1-22). Xo]emo
i vonu dopomohlu vam bytu molodumu. Ci dva razom z vamu zastanovutusj bil=we, hlubwe nad
zvernennj, do vas i do starwux, a tako^ cila nuzka podijmu, sered jkux ci ≈vanhel=s=ki slova bylu
pyblikaci√, jki qe bydyt= zaproponovani, – ce plid promovleni i qo vonu dlj nas s=ohodni ozna]aΩt=.
Patrijrwoho Sobory, potverd^enoho na Sunodi 4. Ivan, jkoho zna≈mo tako^ jk Ivana Xrestutelj
ßpuskopiv, qo vidbyvsj vosenu 2007 roky. Pru√mit= zi Svjtoho Pus=ma, xoduv vzdov^ riku ƒordany,
ci nawi slova jk svo≈ridnu√ darynok vam vid nas. propovidyvav pokajnnj, bo nablu^a≈t=sj Carstvo
1. Pislj dovho[ pidhotovku, provedennj Bo^e. Do n=oho pruxodulu lΩdu z ysi≈[ Palestunu,
zystri]e√, obhovorennj svo[x potreb ta problem lΩdu riznux profesi√, zokrema mutnuku, soldatu,
– pislj Patrijrwoho Sobory vu predstavulu qob zaputatu, qo maΩt= robutu, qob ^utu po-
Sunodovi ßpuskopiv YHKC svo[ poba^annj. I mu Bo^omy. Ivan Xrestutel= [x poy]yvav, vusly-
dy^e vdj]ni vam za cΩ vawy pracΩ. Ko^en z nas, xovyvav [xnΩ spovid=, xrestuv [x y vodax ƒordany
xto byv, pruna√mni ]astkovo, prusytni√ na jk sumvol o]uqennj dywi. Ale pruc=omy vin ]itko
zasidannjx Patrijrwoho Sobory, vid]yv vawe pidkreslΩvav, qo vin ne Mesij, a til=ku ƒoho
ba^annj dijtu, qos= robutu v nawi√ Cerkvi i dlj Predte]a. Vin pru√wov proholosutu, qo os=-os=
nawo[ Cerkvu. ma≈ z'jvutusj to√, na koho vubranu√ narod tak dovho
2. Vid]yvwu ce vawe ba^annj, oder^avwu ta v^e ]ekav. Bo dy^e davno Hospod= Boh obicjv, qo
produskytyvavwu vawi propozuci[, ba^a≈mo powle MesiΩ, i svjtu√ prorok Mo√se√ zapevnΩvav
peredysim quro podjkyvatu vam za vawy pracΩ. narod, qo to√ Mesij pru√de, qo ce byde prorok
7
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
daleko bil=wu√ vid n=oho. Narod ]ekav. A teper
Ivan Predte]a ka^e, qo Mesij v^e zovsim
bluz=ko. I odnoho dnj spravdi pru√wov do n=oho
Isys z Nazareta, jku√ ne potrebyvav spovidatusj
iz hrixiv, bo byv bezhriwnum, bo byv voplo]enum
Bo^um Sunom – Mesi≈Ω. Vin ne potrebyvav
kypeli o]uqennj, a zi√wov y vodu, qob [x osvjtutu,
o]ustutu [x i ves= svit, datu mo^luvist= ysim, xto
ba^av slidyvatu za Num, pru√tu do Nebesnoho
Otcj. Ivan Xrestutel= piznav, kum ≈ Isys. Piznav,
bo po]yv holos z neba: ≤Ce Sun mi√ ylΩblenu√,
qo ƒoho j vpodobav". Mi^ bahat=ma prusytnimu
bilj riku ƒordan bylu dvo≈, jki, po]yvwu slova
svid]ennj Ivana Xrestutelj: ≤Os= ahnec= Bo^u√",
– piwlu za tum, na koho vin vkazav. Isys vid]yv, qo
za Num xtos= √de, povernyvsj do tux dvox i zaputav:
≤}oho wyka≈te?" – "Y]utelΩ, de perebyva≈w?" –
≤Pru√dit=, i poduvit=sj". I vonu probylu z Isysom
kil=ka hodun. Kolu vonu √oho pokunylu, odun iz
nux na im'j Andri√ pobih zna√tu svoho brata Sumona
i rozpoviv √omy: ≤Mu zna√wlu ƒoho, MesiΩ", – i
pruviv √oho do Isysa. Kolu Isys nastypnoho dnj xotiv
povertatusj do svo≈[ miscevosti Halule[, zvernyvsj
do odnoho z prusytnix, na im'j Fulup i skazav: ≤Xodu
za mnoΩ". I to√ piwov. Ale perw ni^ viddalutusj,
podbav pro zystri] zi svo[m prujtelem Natana[lom
i skazav √omy te same: ≤To√, na koho mu ]ekalu,
Mesij, v^e tyt, Isys iz Nazareta". Spo]atky Nata-
na[l byv dy^e skeptu]nu√, bo Nazaret ne vtiwavsj
dobroΩ slavoΩ, ]u, bil=we, mav pohany repytaciΩ,
tomy spromihsj luwe zayva^utu: ≤}u z Nazarety
mo^e bytu qos= dobre?" – odnak ostato]no dav
sebe perekonatu, pru√wov do Isysa. I kolu po]yv
ƒoho slova, vuznav, qo spravdi Isys – Mesij, Bohom
poslanu√, davno obicjnu√ Vidkyputel= svity. Za
Bo^um Provudinnjm stalosj tak, qo same ci podi[
stalu haslom nawoho Patrijrwoho Sobory:
≤Y]utelΩ, de perebyva≈w? Xodit= ta poduvit=sj".
Vidtak ti, qo pru√wlu i poduvulusj, ti, qo zystrilu
Isysa, ti, qo poslyxalu ƒoho slovo, √dyt= ta
diljt=sj z inwumu svo[m novonabytum hlubokum
perekonannjm, qo ce√ Isys z Nazarety, na jkoho
vkazav Ivan Xrestutel=, qo ce spravdi voplo]enu√
Bo^u√ Sun, qo ce Mesij.
5. Qo ce ozna]a≈ dlj nas, dorohi molodi ]lenu
nawo[ Cerkvu, jki ma≈te veluke ba^annj robutu
qos= dobre? Jka perwa nayka iz toho, qo mu
pro]utalu? Nasampered treba pitu do Isysa
Xrusta, pobytu z Num, piznatu ƒoho, odne slovo –
8
zahlubutusj y zmist nawo[ viru. Pobyvwu z Num,
ma≈mo zrobutu dryhu√ krok – √tu do inwux i
rozpovistu [m cΩ pravdy. Takux, jk vu, jki
vtiwaΩt=sj darom svjto[ viru i spovneni ba^annj
qos= robutu, nema≈ dy^e bahato. Mo^na skazatu,
qo vu ne ≈ cilkovuto tupovumu molodumu lΩd=mu
sy]asnoho ykra[ns=koho syspil=stva ]u toho
narody, sered jkoho poza me^amu Ykra[nu vam
dovelosj ^utu. Navkolo vas bahato takux, jk vu,
vawux rovesnukiv, jki ne znaΩt= Isysa, dlj jkux
ßvanheli≈ ]y^e. Ce ne ozna]a≈, qo vonu ne wykaΩt=
pravdu, ne lΩbljt= dobra, qo vonu pohani lΩdu
– vonu prosto ne znaΩt= Isysa ta ƒoho nayku, bo
nixto [m pro N=oho ne rozpoviv, nixto ne vkazav [m
wljx do N=oho. Vu mo^ete pitu i skazatu [m pro
ce! Vu ba^a≈te qos= robutu. }u mo^e bytu qos=
pru≈mniwe, jk podilutusj z inwumu darom svjto[
viru, skazatu [m pro Isysa Xrusta. Qobu hovorutu
pro Isysa Xrusta, qobu svid]utu ƒomy, ne
obov'jzkovo bytu propovidnukom, misionerom. Ce
mo^na robutu v bezli] riznux sposobiv y wkoli,
y vuqomy nav]al=nomy zakladi, na robo]omy misci
]u v byd=-jkomy inwomy misci. Vu mo^ete svid]utu
pro Isysa, navit= ne vidkruvaΩ]u yst, svo[m
prukladom, pidxodom do ^uttj, ba^annjm
sly^utu blu^n=omy, dopomahatu ta pidtrumyvatu
√oho. Takum ]unom vu vkazy≈te vsim, xto navkolo
vas, qo isny≈ Boh i qo vu v N=oho virute. Vu wyka≈te
pravdu, i kolu ne znaxodute [[ abo sposteriha≈te,
qo vona vukruvlena, kolu ba]ute, qo nive]at=
krasy, jky Hospod= zaklav y svoΩ prurody, – yse
ce vas vra^a≈. Vu ba^a≈te ce vupravutu i mo^ete
ce zrobutu. Mu vas – na pidstavi dosvidy ne desjtkiv,
soten=, tusj], a mil=√oniv lΩde√, jki ^ulu
vprodov^ stolit= – zapevnj≈mo, qo xto spravdi
virut= v Boha, stara≈t=sj ^utu po-Bo^omy,
spravdi osvj]y≈ svit, robut= √oho kraqum.
6. Zi svo[mu propozucijmu ta proxannjmu vu
zvernylusj do nas, vladuk, i dobre zrobulu. Ad^e
mu poklukani Hospodom Bohom, qob sly^utu,
dopomahatu Bo^omy narodovi, zokrema √ vam,
molodum ]lenam toho narody, bytu dobrumu
xrustujnamu, povnocinnumu lΩd=mu, sprav^nimu
Bo^umu dit=mu. I pruslyxaΩ]us= do vawux
propozuci√, do toho, ]oho vu prosute, mu, y
spivpraci zi svjqenukamu, dywpasturjmu, quro
ba^a≈mo vam dopomohtu.
Xo]emo zabezpe]utu vawum molodi^num
orhanizacijm i ko^nomy z vas dyxovnu√ provid, bo
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
staraΩ]us= piznatu Bo^e Slovo, nam inkolu
po]una≈ brakyvatu ba^annj pracΩvatu abo
mo^emo mumovoli pitu fal=wuvoΩ dorohoΩ i ne
robutu toho, qo treba. A dobru√ providnuk,
vidpovidno pidhotovlenu√, vuwkolenu√, revnu√
dopomo^e vam √tu pravul=num wljxom, nale^no
vukorustovyvatu to√ osobluvu√ ]as vawoho
^uttj, qo nazuva≈mo molodistΩ, ti Bo^i daru, jki
vid]yva≈ til=ku moloda lΩduna, pere√matu dosvid
starwux lΩde√, za√matu pozuci[ v syspil=stvi√ i
symlinno vukonyvatu svo[ ^utt≈vi zavdannj, i dlj
zadovolennj vlasnux potreb, i dlj sly^innj
blu^nim, potrebyΩ]um.
Krim vuxovannj providnukiv (murjn ]u boho-
posvj]enux osib), xo]emo tako^ pidtrumyvatu vawi
dobri inicijtuvu y sly^inni blu^nim. Prosumo vas,
qobu vu, stavwu na Hospodni√ wljx, na cΩ dobry
dorohy, do kincj svoho zemnoho ^uttj, vutruvalo
sly^ulu Bohovi √ blu^n=omy.
7. Doroha molode! Slid zvernytu vawy yvahy,
qo zrilist= lΩdunu ce ne til=ku psuxolohi]nu√
faktor, pov'jzanu√ z pevnoΩ kil=kistΩ pro^utux
rokiv. Navit= dy^e moloda osoba mo^e bytu
zriloΩ. To ^ v ]omy poljha≈ zrilist=? Ce sykyp-
nist= cinnux ori≈nturiv, jki, bydy]u hluboko
zakladenumu y svidomosti, staΩt= rywi√noΩ
suloΩ nawux v]unkiv. Dlj pruklady, kolu mu
perekonani y hidnosti lΩdunu jk Bo^oho tvorinnj,
jk syb'≈kta osnovnux prav, to bydemo vsix lΩde√
wanyvatu i ne nava^umosj pozbavutu kohos= √oho
prav. Molodist= – ce ]as, kolu mu nabyva≈mo,
zasvoΩ≈mo, zakriplΩ≈mo perekonannj y pevnux
pozutuvnux vartostjx, jki staΩt= normatuvnum
]unnukom y nawomy ^utti.
8. Xo]emo bytu bluz=ko do vas, xo]emo
zystri]atusj z vamu z riznux nahod i prosumo vas
smiluvo zvertatusj do nas, pruxodutu zi svo[mu
potrebamu, ba^annjmu i propozucijmu. Prusly-
xatumemosj do toho, qo vu nam ska^ete pro sebe,
i v miry nawux mo^luvoste√ dopomahatumemo vam
√tu pravul=num wljxom do Boha, navit= jkqo
inkolu vin vyz=ku√ i kam'jnustu√. Xo]emo sypro-
vod^yvatu vas y ti√ ^utt≈vi√ mandrivci.
9. Hospod= Boh, z odnoho boky podaryvav
ko^nomy z nas osobustist=, nepovtornist=, a z
inwoho – stvoruv nas syspil=numu, spil=notnumu
istotamu. Mu stvoreni tak, qo ne mo^emo isnyvatu,
rostu, rozvuvatusj, stavatu spravdi povnocinnumu
lΩd=mu izol=ovano, bez inwux, po]unaΩ]u vid
nawux bat=kiv. Hospod= Boh dav nam cilu√ pljn
^uttj, svo[ zapovidi, qobu nam dopomohtu, qob nas
nav]utu, jk mu v spil=noti povunni osvj]yvatu sebe
i svit navkolo sebe.
10. Ba^a≈mo datu vam, dorohi molodi xlopci i
div]ata, taky porady. Stara√tesj hyrtyvatusj y
xrustujns=kux tovarustvax i orhanizacijx: tak
lehwe pljnyvatu xrustujns=ky dijl=nist=, lehwe
zdi√snΩvatu xrustujns=ki idealu. Ko^nu√ z vas
ma≈ vuburatu sobi take tovarustvo, taky
orhanizaciΩ, dijl=nist= jko[ √omy do vpodobu, v
jki√ vu vid]yvatumete, qo mo^ete realizyvatu svo[
talantu i v^e v molodomy vici zdi√snΩvatu te, ]oho
ba^a≈te – porjdok, spravedluvist=, pravdy, krasy
toqo. Veluka [x korust= poljha≈ qe v tomy, qo
vonu dopomahaΩt= molodum lΩdjm protustojtu
pohanum vpluvam, jki, vuxodj]u zseredunu nawoho
syspil=stvi abo z'jvljΩ]us= zzovni, ry√nyΩt= dywi
molodux ]leniv nawo[ cerkovno[ spil=notu. Kolu
mova √de pro taki vpluvu, to tyt jk ideal
vva^a≈t=sj materijl=ne zadovolennj, seksyal=ny
rozbeqenist= ta inwi podibni re]i, jki staΩt=
velukumu spokysamu dlj nawo[ molodi.
Nema≈ symnivy, qo ti, koho mu ba]ulu, ]u
na samomy Patrijrwomy Sobori, ]u na z'[zdax,
xodjt= do Cerkvu, beryt= y]ast= y cerkovnomy
^utti, odnak treba zvernytu yvahy, qo samo[
prusytnostu na bohosly^innjx ne dostatn=o. Mu
povunni ysvidomutu, qo ^uttj v Cerkvi – ce ^uttj
xrustujns=ko[ spil=notu, v jki√ spravdi odun
odnomy dopomaha≈, odun odnoho pidtrumy≈, de mi^
lΩd=mu vid]ytna Bo^a prusytnist=. Bo tam, de vu
sxodutesj, maΩ]u spil=ne ba^annj sly^utu
Bohovi, tam, jk sam Hospod= nam obicjv, Vin ≈ z namu.
Vin nas skriplΩ≈, Vin robut= nas sul=numu.
11. Y to√ ]as, kolu munylu vawi dutj]i roku i
vu stalu molodumu lΩd=mu, v Ykra[ni qe panyvav
bil=wovuc=ku√ re^um, jku√ vva^av, qo til=ku
vin ≈dunu√ zdatnu√ zabezpe]utu lΩdjm sprav^nΩ
radist= v ^utti. ƒoho kerivnuku vva^alu relihiΩ
vuhadkoΩ, zabobonamu, v jki virulu til=ku starwi
^inku. Za doktrunoΩ komynistu]no[ parti[ molodi,
sul=ni, zdorovi, v]eni lΩdu ne potrebyvalu
relihi[, bo vona bycimto robula [x nemi]numu,
nedolyhumu. Partij i re^um znuklu, ale
xrustujnu, ]u ti starwi, ]u molodwi, ]u ditu
zaluwulusj. I s=ohodni vonu bydyΩt= nove ^uttj.
Ne treba dymatu, qo xrustujnstvo ≈ relihi≈Ω,
jky lehko spovidyvatu. Ni! Bytu xrustujnunom –
9
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
YKRA{NS+KUM MUROM KOLJDYƒMO QURO!
Dzvinkoholossj xory ≤Blahovist="
}u sposterihalu Vu kolu nebyd= jk cj duvovu^no
sjΩ]a, krasuva ^inka durugy≈ cerkovnum xorom
≤Blahovist="?
J zayva^ula ce davno, ale qe bil=we vdalosj
poba]utu meni, pobyvavwu na koncerti koljdok,
27 si]nj 2008 r., qo vidbyvsj y Sobori sv. Volo-
dumura i Ol=hu, prusvj]enomy slavnomy 40-ri]]Ω
parafi[.
Movy povedy pro regenta xory ≤Blahovist="
Olenky Novuk-Balaban. Ma≈ qos= v sobi osobluve,
oruhinal=ne, netupove. J sudila zbluz=ka i
duvulas=, jk vona vpravno i vmilo durugy≈. {[ ryku
staΩt= trepetnumu, ni^numu krulamu, jki
pidnimaΩt= yvus= dzvinke bahatoholossj xory, a
sama Olenka v poruvi nadxnennj – sta≈ ptaxoΩ.
Nemo^luvo vidirvatu pohljdy! {[ lehki, plavni ryxu
molutovno pidnosjt= do nebes ko^en spivanu√ zvyk,
ko^en podux xorusta, a vsi vonu razom tvorjt=
sprav^n≈ duvo nezemno[ krasu.
ozna]a≈ vujvljtu vidpovidal=nist=, poslidovnist=
i hotovnist= po^ertvyvatu navit= vlasnum ^uttjm
zaradu blu^n=oho. Xrustujnstvo, jke isny≈ v^e
dvi tusj]i rokiv, a v Ykra[ni v^e ponad tusj]y rokiv,
dovelo, qo vono ≈dune mo^e spravdi zrobutu
lΩduny qasluvoΩ, nezale^no vid toho, v jkux
obstavunax cj osoba pro^uva≈. LΩduna vid]yva≈
qastj ne tomy, qo [[ ^uttj sta≈ zry]num, a tomy,
qo v xrustujnstvi vona ≈dna≈t=sj z Bohom, jku√ ≈
sprav^nim d^erelom dobra, pravdu, krasu. Ale
ce qastj mo^yt= piznatu luwe ti, xto spravdi
bluz=ku√ do Boha, xto quro do N=oho zverta≈t=sj.
Ba^aΩ]u, qob i inwi bylu takumu ^ qasluvumu,
jk i mu, ma≈mo doklastu velukux zysul=. Wljx
do Bo^oho qastj, qastj, d^erelom jkoho ≈ Boh,
vumaha≈ vid nas praci, veluko[ viddanostu,
entyzijzmy, zapaly, qo vlastuvi molodum lΩdjm.
Tomy pracΩ√te nad soboΩ, stara√tesj zav^du bytu
bluz=kumu Bohovi, qobu bytu qasluvumu i
powurΩvatu qastj navkolo sebe.
12. Dorohi xlopci √ div]ata, dorohi sunu i do]ku
nawo[ Cerkvu! Molodist= – ce, na ^al=, dy^e
korotku√ period nawoho ^uttj, ale vin prekrasnu√
i nepovtornu√, ma≈ taki osobluvi prukmetu, jkux
10
Olenka Novuk
durugy≈ xorom
≤Blahovist="
Pislj koncerty j pidi√wla porozmovljtu z ci≈Ω
talanovutoΩ, mulovudnoΩ osobustistΩ – spiva]-
koΩ i durugentom.
Oksana Verbovs=ka: Pani Olenko, xor, jkum
Vu kery≈te, ma≈ mulozvy]ny nazvy ≤Blahovist=",
qo ozna]a≈ ≤nese dobry vist=, lΩbov i mur". Ska-
^it=, byd=laska, jk i kolu Vu zorhanizyvalusj, xto
byv inicijtorom stvorennj takoho harnoho
kolektuvy?
mu ne zdatni vid]ytu v ^odny inwy pory nawoho
zemnoho ^uttj. Korusta√te z c=oho ]asy, hoty√te
sebe do zriloho ^uttj. Ce ^uttj ne byde lehkum,
vono vumahatume vid vas velukux ^ertv, zmy-
wyvatume vas pru√matu pova^ni, dolenosni
riwennj. Ale jkqo vu nale^no vukorustovyva-
tumete blahoslovennu√ ]as molodosti, zberihatu-
mete svo≈ serce ]ustum, vil=num vid byd=-jkux
hriwnux zale^noste√, vid prunadnux, ale zrad-
luvux spokys, todi vu stanete spravdi zrilumu,
vidpovidal=numu lΩd=mu, – lΩd=mu, hidnumu
vukonatu poklukannj, jke dav vam Boh. Blaha≈mo
mulostuvoho Hospoda, qob na tomy wljxy, na
jkomy vu sto[te s=ohodni, y to√ prekrasnu√ ]as
vawo[ molodosti, Hospodnj blahodat= zav^du
vas syprovod^yvala, qobu vu rozymilu, qo vawe
qastj z Bohom, qo ^uttj treba napovnΩvatu
lΩbov'Ω do Boha i blu^nix. C=oho vam ba^a≈mo
z ciloho sercj i blahoslovlj≈mo vas na vaw
^utt≈vu√ wljx.
+ LåBOMUR
Dano 31 hrydnj 2007 roky Bo^oho v misti Ku≈vi,
pru Patrijrwomy sobori Voskresinnj Xrustovoho
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
Olenka Novuk: Byv taku√ ]as, kolu pru[zdulo
bahato myzukantiv, bylo dy^e dobre profesi√ne
popovnennj, vono vlulosj do bahat=ox myzu]nux
kolektuviv. Pani Lesj Konuk pru[zdula sΩdu z
koncertnum tyrne zi svo[m kvartetom ≤Halu]anu"
y skladi jkoho bylu Iruna Tyr]un, Bohdan Kypec=,
Borus Proxor]yk... zbahnyla, qo ≈ dosut= zna]na
sula v }ikago dlj stvorennj novoho cerkovnoho
xory, kydu b yvi√wlu myzukantu novo[ xvuli. Xor
≤Blahovist=" bylo stvoreno y 1999 r., a perwe
Bohosly^innj bylo vidpravleno na Rizdvo
Xrustove 2000 roky. Mu xo]emo qe i qe raz sklastu
veluky podjky nawomy paroxovi otcΩ-Arxu-
mandrutovi Ivany KrotcΩ. Ce byla √oho mydra idej,
ta i nazvy te^ vin nam zaproponyvav. Spasubi za
rozyminnj, moral=ny pidtrumky i viry v nawi sulu,
za mo^luvist= rozdilutu naw talant, nabytu√
dosvid z parafijnamu i prudatusj y rozbydovi √
dopomozi nawi√ cerkvi ]erez naw spiv qonedili y
Svjti√ Lityrhi[, ]erez koncertni vustypu na
parafijl=nux svjtax, ]erez koljdy – 7 si]nj
xorustu √dyt= pislj Sly^bu Bo^o[ pruvitatu
nawux parafijn, nesy]u radist= Rizdva.
Oksana Verbovs=ka: J neodnorazovo ]yla, jk
Vu sama ]ydovo spiva≈te. }u ne strawno bylo
bratusj do tako[ vidpovidal=no[ spravu – vestu
perwy holovny skrupky – bytu durugentom?
Olenka Novuk: Tak, zvu]a√no, vidpovidal=nist=
veluka, ale meni dy^e poqastulo v ci√ kra[ni
zapiznatusj z bahat=ma talanovutumu, obdarova-
numu lΩd=mu, znavcjmu svo≈[ spravu, takumu, jk,
napruklad, Xrustj Kosa] – naw djk. J mala
vidpovid= na ko^ne mo≈ zaputannj, mala i maΩ
veluky pidtrumky vid ne[ y mo[√ praci. Ad^e vona
doskonalo obiznana y kanonax cerkovnoho spivy,
ma≈ pre]ydovu√ holos i slyx, ≈ lΩdunoΩ, qo cilkom
viddana svo[√ spravi. }umaly dopomohy nadav i
Bohdan Herjvenko – te^ naw djk. LΩduna z velu-
kum dosvidom, vusokoΩ profesi√noΩ ma√ster-
nistΩ, dobrum i ]y√num sercem. Prekrasni lΩdu!
Oksana Verbovs=ka: Regent ma≈ bytu lΩdunoΩ
dyxovnoΩ, dobrum xrustujnunom, bo ^ treba ne
til=ku rozymitus= na bohosly^ennjx, na specufici
cerkovno[ myzuku, ale √ samomy pere^uvatu te
vse vnytriwn=o. Z jkumu vid]yttjmu vuxodute Vu
pislj vidspivano[ Svjto[ Lityrhi[?
Olenka Novuk: Sly^ba Bo^a, Lityrhij – ce
podjka Hospody za ƒoho dar spasinnj, za ƒoho
nevumovni lasku. Dlj mene ≈ nezbahnennum
nasolod^ennjm vid]yvatu zblu^ennj z Bohom
]erez spivany molutvy. Ce vid]yttj radostu,
odyxotvorennj.
Oksana Verbovs=ka: Jk Vu ocinΩ≈te profe-
si√nu√ riven= xory ≤Blahovist=" s=ohodni?
Olenka Novuk: Slovo ≤profesional" ozna]a≈
pidvuqennj svoho profesi√noho rivnj ko^noho dnj.
Mu, na ^al=, ne ma≈mo tako[ mo^luvosti, ale
nedil=ni probu xory vidbyvaΩt=sj i mu zaprowy≈mo
ysix myzukantiv, spivakiv-profesionaliv, z jkumu
bydemo rado spivpracΩvatu zadlj pidvuqennj
nawoho profesi√noho rivnj.
Oksana Verbovs=ka: }u ≈ plunnist= sered ]leniv
xory? Jk dobura≈te, zaly]a≈te spivakiv do
kolektuvy?
Olenka Novuk: Sklad xory posti√no zmi-
nΩ≈t=sj, ale mu ma≈mo, jk to ka^yt=, ≤kistjk
xory": Oksana Oleksun, Marij Kosteluna, Marij
Hevalo, Iruna Tyr]un, Xrustj Kosa], Mar'jna
Skavins=ka, Haluna i Bohdan ßdunak, sim'j
Voro^butiv, Roman Kalakynjk, Taras Matvi[v,
Bohdan Hlib]yk, Ivan Ostap]yk – vonu za vsjkux
obstavun vrjtyΩt= sutyaciΩ, navit= jkqo tak
traput=sj, qo bydyt= neprusytnimu veluka ]astuna
xorustiv. Ny i, zvu]a√no, myzu]na osvita ]u dosvid
spivy y xorovux kolektuvax vumaha≈t=sj. Ale ta
lΩduna, jka nosut= v serci lΩbov do pisni, viry v
te, qo [[ spiv, [[ molutva mo^yt= torknytusj
serdec= inwux lΩde√, obdaryvatu, boda√ na mut=,
[x radistΩ, – taka lΩduna zmo^e zna√tu sebe v
nawomy kolektuvi.
Oksana Verbovs=ka: Dlj xory va^luvo ne
til=ku spivatu y cerkvi, ale √ vuxodutu do lΩde√
z koncertamu, jk os= s=ohodni...
Pokajnna Molutva
Sv. ßfrema
Hospodu i Vladuko ^uttj moho! Dyxa linuv-
stva, nedba√luvostu, vladolΩbstva i pysto-
movstva vid^enu vid mene.
Dyxa ]ustotu, pokoru terpeluvostu ta
lΩbovu dary√ meni, slyzi Tvo≈my.
O Hospodu CarΩ! Da√ meni ba]utu hrixu mo[
i ne osyd^yvatu brativ i sester mo[x, bo Tu
blahoslovennu√ ≈su na viku vikiv.
Amin=
11
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
Olenka Novuk: Ce nadzvu]a√no ]ydovo, qo mu
mo^emo pruly]utusj do svjtkyvannj 40-ri]]j
nawo[ Parafi[. Taki vustypu dopomahaΩt= trumatu
profesi√nu√ riven=, a qe sprujΩt= rozvutky
dry^n=o[ atmosferu mi^ xorustamu, ta √ hromada
ma≈ mo^luvist= nas po]ytu i poba]utu.
Oksana Verbovs=ka: Xor ≤Blahovist=" zibrav
dy^e talanovutux, spivy]ux, dodam – qe √
sumpatu]nux, lΩde√ riznoho viky. Qo, vlasne, ysix
Vas ob'≈dny≈?
Olenka Novuk: LΩbov do mustectva, lΩbov do
dyxovnoho spivy – ad^e spiv y cerkvi – ce podvi√na
molutva. Ny i, zvu]a√no, lΩbov do Boha, prahnennj
posly^utu darom, jku√ oder^alu.
Oksana Verbovs=ka: }u ma≈te namir zapusatu
koljdku, dyxovni pisni na kompakt-dusk?
Olenka Novuk: Tak, ≈ taka idej na ma√bytn≈ y
pljnax, ale, jk Vu sami zayva^ulu, ]erez plunnist=
xorustiv i posti√ne vidnovlennj myzu]noho
MOLUTVA
ZA PROSLAVY
SLYHU BO¬OHO
MUTROPOLUTA
ANDREJ
Hospodu Isyse Xruste – Tu zav^du nahoro-
d^y≈w na√bahatwumu skarbamu Tvo≈[ bezko-
ne]no[ LΩbovu Tvo[x virnux slyh za [x pra-
vedne ^uttj, i to ne til=ku vi]noΩ proslavoΩ
y Tvo≈my nebesnomy carstvi, ale ]asto √ tyt
na zemli proslavlj≈w [x za te, qo vonu z
osobluvoΩ revnistΩ zmahalus= dlj Tvo≈[ slavu
i dlj powurennj ta zakriplennj Tvoho Carstva
mi^ lΩd=mu. Pokirno blaha≈mo Tebe, zvol=
proslavutu Tvoho virnoho slyhy Andrej
Weptuc=koho, qo vprodov^ svoho pravednoho
^uttj byv dobrum pasturem svoho stada i
velukum podvu^nukom Cerkovno[ ßdnostu, ne
til=ku v nawomy ykra[ns=komy narodi, ale √
sered ysix narodiv svity, qob ysi bylu odno
Xrustove stado √ odun Pastur. Bo Tu svjtu√
≈su, Xruste Boîe naw, i y svjtux spo]uva≈w, i
Tobi slavy vozsula≈mo z bezna]al=num Tvo[m
Otcem, i presvjtum i blahum i îuvotvorjqum
Tvo[m Dyxom, nuni √ povsjk]as, i na viku vikiv.
Amin=.
12
materijly, pokuqo nam ne vdalosj zdi√snutu ce√
zadym – zapusatu dusk. Xo]a mu v^e ma≈mo zapusani
≤Rizdvjny" i ≤VelukodnΩ" Sly^bu na video. A tomy
propony≈mo ysim ba^aΩ]um prudbatu v kanceljri[
nedil=ny Sly^by xory ≤Blahovist=" – vsi kowtu
pruzna]eno na potrebu cerkvu.
Oksana Verbovs=ka: Nedaleko to√ den=, kolu
Parafij sv. Volodumura i Ol=hu vidzna]atume
slavne 40-ri]]j. }u hoty≈te jkys= specijl=ny
prohramy do ci≈[ datu?
Olenka Novuk: Ce√ rik nasu]enu√ nuzkoΩ
riznux mustec=kux zaxodiv, ale holovnoΩ podi≈Ω
byde Ωvile√ne svjtkynnj parafi[ y ^ovtni. Mu
pljny≈mo pidhotyvatu novi xorovi tvoru.
Oksana Verbovs=ka: Spasubi veluke Vam, pani
Olenko, za teply ta qury rozmovy, za nasolody
spilkyvannj. Ba^aΩ Vam osobusto i vs=omy
kolektuvy xory ≤Blahovist=" – zdorov'j, velukoho
qastj, svitloho samopo]yttj, veluko[ Bo^o[
opiku. Xa√ Vawi spivy]i, ]usti holosu hidno
slavljt= velu] i vsemohytnist= nawoho Boha-
Tvorcj! Spiva√te, koljdy√te, si√te radist= v
dywax! Xa√ dzvinko lyna≈ pisnj mury i lΩbovi, jki√
nema≈ me^! I spravdi, y lΩds=kux dywax qe dovho
lynatume Rizdvjna koljda, bo ko^ne serce
napovnulosj v ce√ den=, mov ]awa, radistΩ,
zaznavwu otoho svjto]noho ]yttj y serci, qo
podaryvav nam Hospod=, – podaryvalu parafij sv.
Volodumura i Ol=hu, xorovi kolektuvu i [x
duruhentu: ≤Promete√", ≤Krulos", ≤Blahovist=",
dutj]u√ xor ≤Xeryvums=ki hlasu", trio bandyrustiv
≤}ar-zillj", parafijl=nu√ ansambl= pid keriv-
nuctvom Bohdana Herjvenka, xor SYM im. M. Pav-
lywkova. Nuz=ku√ yklin i serde]na djka nastoj-
telΩ sobory sv. Volodumura i Ol=hu – otcΩ-
arxumandrutovi Ivany KrotcΩ za prekrasne svjto
dywi, za ce√ nezabytni√, duvovu^nu√ dyxovnu√
koncert. Veluke spasubi vedy]i√ Xrustuni Kosa]
za vusoky orhanizaciΩ i koordunaciΩ c=oho
svitloho svjta. Qura djka ysim za prekrasnu√
radisnu√ ]as! Xa√ Hospod= byde Vam svitlom,
Vawum pokrovom, Vawum wljxom i VawoΩ
miccΩ!
– Rozmovy vela Oksana Verbovs=ka
≤Ykra[ns=ke slovo"
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

13 13
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

Oksana ¬aboruns=ka
ROZDYMU PRO ßDNIST+ CERKVU

≤Krovoto]uvoΩ ranoΩ prodov^y≈ vusna^yvatu Cerkvy rozkol. Mu va^ko pere^uva≈mo

cΩ trahediΩ i vsiljko prahnemo do ≈dnostu. Mu do vsix lΩde√ stavumosj z lΩbov'Ω,
jk zapovidav nam Hospod=, i do dryziv, i do nedryhiv, i navit= do rozkol=nukiv. Mu dy^e
spodiva≈mosj na ob'≈dnannj. Wljx do ≈dnostu til=ku odun – ]erez strohe slidyvannj
PeredannΩ i kanonam Cerkvu".
Z Rizdvjnoho Poslannj Predstojtelj Ykra[ns=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu
Mutropoluta Ku[vs=koho i vsi≈[ Ykra[nu Volodumura (2000/2001)

Istunna Cerkva Xrustova – Cerkva ≈duna, ce mu
qodnj spovidy≈mo v Sumvoli viru, tum samum
vuzna]aΩ]u vlastuvist= Cerkvu, jka vidriznj≈ {[
vid inwux xrustujns=kux spivtovarustv i
virovuznan=.
Cerkva ≈duna y vnytriwn=omy svo≈my ^utti, bo
ma≈ ßdunoho Hlavy – Hospoda nawoho Isysa
Xrusta. Dyx Bo^u√ ob'≈dny≈ vsix v ≈dune Tilo
Xrustove, v ≈dunu√ dyxovnu√ orhanizm, jk dywa v
lΩduni po≈dny≈ vsi ]astunu [[ tila.
Zovniwnj ≈dnist= – ce ≈dnist= y]ennj,
bohosly^innj i molutvu, spadko≈mnostu i≈rarxi[
i ≈dnist= cerkovnoho ystroΩ. ZberihaΩ]u ≈dnannj
v molutvax i Ta[nstvax, pidporjdkyvannj cerkov-
num kanonam i prodov^ennj apostol=s=ko[ spad-
ko≈mnostu i≈rarxi[, Pomisni Pravoslavni Cerkvu
maΩt= rjd osobluvoste√ (obrjdu i zvu]a[,
bohosly^bova mova ta inwi), kotri pidkreslΩΩt=
[x induvidyal=nist= i odno]asno vura^aΩt= krasy
i kolorutnist= ≈duno[ viru.
Zi Svjtoho Pus=ma Novoho Zapovity mu zna≈mo
bezli] prukladiv, pov]an= i prut], zmist jkux
hovorut= pro ≈dnist= Cerkvu Xrustovo[. Osobluvy
yvahy slid zvernytu na te, qo ≈dnist= Cerkvu byla
predmetom ostann=o[, perwosvjqenuc=ko[
molutvu Hospoda nawoho Isysa Xrusta: ≤qob ysi
bylu ≈dune" (In. 17, 21). Di≈Ω Dyxy, ≈dnistΩ viru
i ^uttj, osobluvo ]erez ßvxarustiΩ, viryΩ]i
z'≈dnyΩt=sj v ≈dune, odnodymne i odnosta√ne cile,
– ≤ytvorΩΩt= odne tilo" (1 Kor. 12, 12). Na√bil=we
ta[nstvo ßvxarusti[, jke ≈ ¬ertva, na√tisniwum
]unom spoly]a≈ vsix virnux v ≈dune tilo v Xrusti
i ≤zdi√snennj ta[nstv – i osobluvo ßvxarusti[ –
bil=w zna]yqo, ni^ propovid= Slova",1 – puwe
mutropolut Ioan (Ziziylas).
Tomy holovnum pokaznukom ≈dnostu Pravo-
slavno[ Cerkvu ≈ spiv-sly^innj i sopru]astj. To√,
14
xto nexty≈ numu, nexty≈ i ≈dnistΩ vsi≈[ Cerkvu; to√,
xto znaxodut=sj poza me^amu Pravoslav'j
svidomo abo nesvidomo, pozbavlj≈t=sj blaho-
datnoho dary Spilkyvannj bilj Svjtoho Prestoly.
Tako^ dobre vidomo, qo vidmova vid ßvxa-
rusti√noho spilkyvannj ≈ kra√nim zaxodom
popered^ennj, me^eΩ, perestypuvwu jky
xrustujnun v^e opunj≈t=sj za me^amu Pravo-
slav'j. Akt pro kanoni]ne spilkyvannj RPC i
RPCZ, jku√ pislj truvalo[ i retel=no[ pidhotovku
byv proholowenu√ y travni c=oho roky, ≈ prukladom
vuriwennj problem i trydnoqiv, qo vunukaΩt= na
wljxy podolannj rozdilen=. Vunjtkova rolj
nale^ut= spiv-sly^innΩ i≈rarxiv i klirukiv
Pomisnux Pravoslavnux Cerkov, jke vurazno
spruj≈ zmicnennΩ ≈dnostu Pravoslav'j i svid]ut=
pro istunnist= Cerkvu Xrustovo[.
Svjtutel= Vasuli√ Veluku√ ba]ut= zahal=ny
pru]uny rozdilennj Cerkov y slabkosti y dejkux
xrustujn vid]yttj vza≈mno[ brats=ko[ lΩbovu i
powanu.2 Y vupadkax riznodymstva vonu stavljt=
svoΩ dymky vuqe dymku byd=-koho inwoho, ne
pohod^yΩt=sj pidporjdkyvatu [[ navit= holosy
cilux Cerkov y vsi√ Vselens=ki√ Cerkvi, vsix
xo]yt= y]utu, ne vva^aΩ]u mo^luvum ]omys=
y]utusj v inwux.
≤AnalizyΩ]u pru]unu cerkovno[ smytu,
namahaΩ]us= zrozymitu ta≈mni pry^unu neha-
razdiv, qo terzaΩt= pravoslavnu√ lΩd, – puwe
mutropolut Ioan (Snu]ov), – neobxidno, perw za
vse, zrozymitu, qo korin= ysiljkux bid lΩds=kux
– hordunj i [[ poxidni: puxatist=, svavillj,
sribnolΩbstvo, prahnennj vladu, hniv...
Ale strawniwi za vsiljki inwi rozdilennj –
smytu cerkovni, bo z ko^num vidpadannjm ]astunu
]leniv Cerkvu, qo spuraΩt=sj na lΩds=ki mydry-
vannj, vse menwe i menwe zaluwa≈t=sj tux, xto
14
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
spasa≈t=sj. Bo til=ku v Cerkvi, qo zberehla
nepowkod^enum y]ennj Xrustove, propovid=
apostol=s=ky i pravula semu Vselens=kux Soboriv,
mo^luve spasennj.
}erez te voroh rody lΩds=koho doklada≈ vsix
zysul=, qob zry√nyvatu soborny, spasutel=ny
≈dnist= Cerkvu Xrustovo[...
≤BlahaΩ vas, brattj, im'jm Hospoda nawoho Isysa
Xrusta, – zaklukav nerozsydluvux apostol Pavlo,
– qob ysi vu hovorulu odne i ne bylo mi^ vamu
rozdilennj, a qob vu z'≈dnani bylu v odnomy
rozyminni ta v odni√ dymci" (1 Kor. 1, 10).
Ale hordunj lΩds=ka, pidbyrΩvana voro^umu
lestoqamu, prodov^yvala porod^yvatu vlastuvi
[√ zli plodu. ßres= i rozkolu zi stolittj v stolittj
terzalu Cerkvy. Bo^evil=ni ≈resijrxu i rozkolov-
]uteli osmilΩvalusj pruvlasnΩvatu sobi pravo
na Istuny, rozduraΩ]u tilo Cerkvu, jk kolus=
sribnolΩbuvi stra^nuku rozduralu bilj pidni^^j
Xresta ruzu rozip'jtoho Suna Bo^oho".3
Mu zna≈mo, qo v sviti zna√wlusj lΩdu, jki ne
zaxotilu rozdilutu z Xrustom ƒoho ^uttj i poku-
nylu ßvxarusti√ny trapezy. Tako^ mu zna≈mo, qo
Cerkva – ce Tilo Xrustove i nawe spilkyvannj v
Ta[nstvi ßvxarusti[ povunno bytu real=num. A ci≈[
≤real=nostu" spilkyvannj mi^ PravoslavnoΩ
PovnotoΩ i tumu, xto znaxodut=sj v rozkoli, – ne
isny≈.
Na ^al=, i s=ohodni isnyΩt= rozdilennj v
cerkovnomy syspil=stvi. Vnaslidok reorhanizaci[
syspil=no-politu]noho ^uttj na po]atky 90-x
rokiv, vunuklu cerkovni rozdilennj v Estoni[,
Moldovi ta Ykra[ni. Z'jvljΩt=sj ide[, qo
dominyΩt= nad cerkovnoΩ ≈dnistΩ, zaradu jkux
xrustujnu pokudaΩt= me^i Materi-Cerkvu,
odno]asno vtra]aΩ]u i mo^luvist= spasennj.
Vprodov^ 15 rokiv nawa Cerkva symy≈ z c=oho
pruvody, vsiljko zaklukaΩ]u do zbere^ennj
cerkovno[ ≈dnostu i ßvxarustu]noho spilkyvannj
z ysi≈Ω PravoslavnoΩ PovnotoΩ.
Rozdilennj – ne metod politu]noho abo
syspil=noho zmahannj i ne metod borot=bu z
nedolikamu, jki v rozkoli nemuny]e prum-
no^yΩt=sj. Ko^en xrustujnun, qo perebyva≈ v
spilkyvanni z Katoluc=koΩ CerkvoΩ, v slyx-
njnosti {[ svjtum kanonam, z dosvidy zna≈, qo
ozna]a≈ ≤perebyvatu v lΩbovi" Xrustovi√, pere-
byvatu v nevumovni√ ≈dnostu z Bohom. Ale, na ^al=,
vnaslidok vidomux pru]un, y nas isnyΩt= pravo-
15
slavni ≤pobornuku za ]ustoty viru i cerkovny
≈dnist=", jki, prahny]u trydutusj na blaho Cerkvu,
staΩt= vunyvatcjmu cerkovnux neporozymin=.
Bohomydri starci z vlasnoho dosvidy pov]aΩt= ysix
dijtu z lΩbov'Ω do vsix i zhidno z blahoslovennjm
arxipasturj i dosvid]enux dyxivnukiv.
Rys=ka Pravoslavna Cerkva, ysvidomlΩΩ]u
vidpovidal=nist= pered Bohom i narodom Bo^um
za cerkovni rozdilennj popered^a≈: ≤Til=ku
]erez zv'jzok z konkretnoΩ obqunoΩ zdi√snΩ≈t=sj
dlj ko^noho ]lena Cerkvu spilkyvannj z ysiΩ
CerkvoΩ. PorywyΩ]u kanoni]ni zv'jzku zi svo≈Ω
PomisnoΩ CerkvoΩ, xrustujnun tum samum
powkod^y≈ svoΩ blahodatny ≈dnist= zi vsim
tilom cerkovnum, vidruva≈t=sj vid n=oho. Byd=-
jku√ hrix v ti√ ]u inwi√ miri viddalj≈ vid Cerkvu,
xo]a i ne vidly]a≈ vid Ne[ povnistΩ. Y rozyminni
Drevn=o[ Cerkvu, vidly]ennj bylo vuklΩ]ennjm
z ≈vxarusti√no[ hromadu".4
Ko^en z nas povunen svidomo bratu y]ast= y
svjtux Ta[nstvax, a ko^en svjqennosly^utel=
zobov'jzanu√ statu sprav^nim spiv-sly^utelem.
Qob dosjhtu c=oho neobxidna posti√na ≈van-
helizacij vs=oho syspil=stva, yva^niwa i retel=-
niwa pidhotovka do rehyljrnoho Pru]astj Tila i
Krovu Xrustovux novonavernenux i murjn, jki
qo√no pruxodjt= do cerkovnoho ^uttj, oskil=ku
spilkyvannj v Ta[nstvax ≈ normoΩ lityrhi√noho
^uttj. Ne mo^na pokaratu vidly]ennjm vid Pru-
]astj toho, xto ne rozymi≈ √oho va^luvostu i sensy,
xto nesvidomo prustypa≈ do Ta[nstva. Tomy, roz-
dymyΩ]u pro tux, xto svidomo abo nesvidomo
pozbavlenu√ ßvxarustu]noho spilkyvannj, mu
povunni wykatu wljxu ≈vanhelizaci[.
Na√rezyl=tatuvniwum metodom vuriwennj
zahal=nux putan= rozdilennj mo^e bytu vidkrutu√
dijloh. Na parafijl=nomy rivni dy^e efektuvnoΩ
mo^e bytu rozmova ne z hrypoΩ lΩde√, a z ko^num
okremo. Ale vestu [[ treba tako^ dy^e obere^no
i zva^eno. }asto mu namaha≈mosj kohos= ≤prumy-
sutu" vuznatu svoΩ pomulky, obrywutu na svoho
oponenta wkval lohi]nux dokaziv i ≤zmysutu" √oho
povernytusj v Cerkvy, povernytusj v prostir
spilkyvannj, pru√tu v ≈dnist=... Tyt dy^e lehko
nepomitno dlj samoho sebe vpastu v hordunΩ,
prumywyΩ]u svoho brata, qo zablykav, vuznatu
nawy vlasny pravoty, a ne pravoty Xrusta. }asto
y nas prosto vidsytnj elementarna kyl=tyra
spilkyvannj z sypere]luvux putan=.
15
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
RozdymyΩ]u pro ^uttj Svjto[ Cerkvu, va^luvo
vraxovyvatu ne til=ku predmet obhovorennj, ale
i metod. ¬uttj Cerkvu bydy≈t=sj za pevnum ]unom,
jkomy vidpovida≈ osobluvu√ stul= vnytriwn=o-
cerkovno[ duskysi[. LΩdu cerkovni ce znaΩt= i
vid]yvaΩt=. Kolu cj duskysij vuxodut= za ramku
cerkovnoho spivtovarustva, dy^e va^luvo i
neobxidno, qob vona ne nabyvala spotvorenux
form. Mu povunni vnosutu do cerkovno[ duskysi[
i cerkovny kyl=tyry obhovorennj. Pro ce pere-
steriha≈ i Arxu≈re√s=ku√ Sobor Rys=ko[ Pravo-
slavno[ Cerkvu: ≤Vsereduni Cerkvu vunukaΩt= ]as
vid ]asy rizni pohljdu na stan [[ vnytriwn=oho ^uttj
i zovniwn=o[ dijl=nostu. Y zv'jzky z cum, Osvj]enu√
Sobor nahady≈ svjqennosly^uteljm i murjnam,
qo riznodymstva v Cerkvi, za slovom apostola
Pavla, dopystumi (1 Kor. 11, 19), ale vonu, tak samo
jk i sposobu [x pom'jkwennj, ne povunni rozruvatu
vyzu lΩbovu i spilkyvannj, qo zv'jzyΩt= vo≈duno
Cerkvy, – ta≈mnu]e tilo Xrustove. Sutyaci[ nepo-
rozyminnj, qo vunukaΩt= y Cerkvi √ zahro^yΩt=
protustojnnjm, slid vuriwyvatu til=ku y dysi
retel=noho i murnoho osmuslennj [x sobornum
rozymom".5
Poza symnivom, osnovoΩ byd=-jko[ cerkovno[
duskysi[ z sypere]luvux putan= povunna bytu
xrustujns=ka lΩbov do blu^nix. ≤Po tomy
znatumyt= ysi, qo vu Mo[ y]enuku, jkqo bydete
matu lΩbov mi^ soboΩ" (In. 13, 35), – svid]ut=
ßvanheli≈. Nawe brats=ke, teple i qure stavlennj
≈ zaporykoΩ dobroho vidnowennj i z boky inako-
dymciv z dejkux putan=. ≤Nexa√ byde slovo vawe:
tak, tak; ni, ni" (Mf. 5, 37). Duskysij povunna statu
osnovoΩ powyky wljxiv vza≈morozyminnj i
kompromisy, a ne vtilΩvatusj v pru]uny zben-
te^ennj, protestiv, ahresi[, voro^ne]i √ novux
rozdilen=. Y to√ ^e ]as, cerkovna duskysij ne mo^e
vuxodutu za ramku pravoslavnoho v]ennj i
blaho]estj, pru [[ vedenni neobxidno tverdo
slidyvatu dyxy i zmisty riwen= Svjqennux Soboriv
i Sunodiv, a tako^ blahoslovennΩ Svjqenona-
]alij. ZaxuqaΩ]u svoΩ viry, nam neobxidno bytu
mydrumu, jk zmi[, i lahidnumu, jk holybu (Mf. 10,
16), i odno]asno, ≤jkqo mo^luvo, ...v muri z ysima
lΩd=mu" (Rum. 12, 18).
Vse vuqeskazane tako^ stosy≈t=sj i duskysi[
syspil=no-cerkovno[. Vnaslidok ate[stu]noho
vuxovannj, vva^a≈t=sj, qo pybli]no hovorutu pro
viry ne zovsim prusto√no, oskil=ku v c=omy ≈ ]astka
16
fanatuzmy, viroΩ povunno za√matusj dyxivnuctvo.
Pravoslav'j vva^a≈t=sj nedore]num y svits=kux
ystanovax. Na ^al=, dejki xrustujnu z kraqux
ba^an=, namahaΩ]us= aktuvno vocerkovutu lΩde√,
dlj jkux vira ]y^a i nezvu]na, daΩt= pruvid dlj
spokys. }asto taka aktuvnist= spru√ma≈t=sj
nehatuvno. Mu povunni prosto lΩbutu i svid]utu
pro povnoty xrustujns=koho ^uttj po slovy
velukoho podvu^nuka zemli Rys=ko[, prepodobnoho
Serafuma Sarovs=koho: ≤Stj^u Dyx murnu√ i
navkolo tebe spasyt=sj tusj]i".
Cerkva, HlavoΩ Jko[ ≈ vsedoskonalu√ Likar –
Xrustos, bezymovno volodi≈ blahodatnoΩ suloΩ
likyvannj, a zna]ut= rozkol, qo isny≈ v Ykra[ni,
mo^e i povunen bytu vulikyvanu√. Dveri ne
zamknyti. Xa√ ko^en pruxodut= zi smurennjm,
ypokorennjm svoho sercj, i vin byde z radistΩ
pru√njtu√ v ≈duny, svjty, soborny √ apostol=s=ky
Pravoslavny Cerkvy, ]um i znov zna√de mo^lu-
vist= spasennj.
– ≤Pravoslavij v Ykra[ni", 20 hrydnj 2007 roky
1. Le Mystere de l’Eglise dans la tradition orthodoxe, Irenikon, 1987.
№ 3, c. 327
2. http://www.listsheet.ru/text/070.htm
3. Mutropolut Uoann. Stojnue v vere. O]erku cerkovno√
smytç. Sankt-Peterbyrh, 1995. S. 7-9.
4. Osnovni pruncupu stavlennj RPC do inoslav'j. Dokyment
pru√njtu√ åvile√num Arxi≈re√s=kum Soborom 2000 r. Rozdil
1., p.1.10.
5. Iz materijliv Arxi≈re√s=koho Sobory 1994 roky.
http://orthodozy.org.ua/uk/tochka_zoru/2007/12/20/13002.html
MOLUTVA ZA PROSLAVY SLYHU BO¬OHO
PATRIJRXA ƒOSUFA ISPOVIDNUKA
Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi za lasku
ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,
Slyzi Bo^omy ƒosufy Slipomy, i za te, qo v n=omy
Tu dala nam svitlu√ zrazok nepoxutnostu y viri i
hero√s=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo≈[ pereslidy-
vano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'jtoho Xrusta,
vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[ katorhu.
}erez √oho zaslyhu i poserednuctvo, da√ nam suly
√tu slidom za Xrustom xresnoΩ dorohoΩ i dopo-
mo^u nam oder^atu lasky, jko[ dy^e potreby≈mo i
pro jky s=ohodni proxa≈mo … (skazatu jky), qob cj
vuprowena laska stala sponykoΩ pidnesennj na
Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho, virnoho suna tvo≈[
Cerkvu.
Bo Tobi nale^ut= ysjka slava, ]est= i poklonen-
nj, OtcΩ, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni i povsjk-
]as, i na viku vikiv. Amin=.
16
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
Marij Koxanovs=ka
SVJTIST+ … }U LEHKO {{ OSJHNYTU?
V]ora, s=ohodni, zavtra svjtist= ne zminut= svoho
zna]ennj. Tak samo dlj lΩdstva zav^du bylo
va^ko zva^utus= ^utu y svjtosti vidpovidno do
Bo^oho slova.
}u svjtist= – ce doskonalist=? Do pevno[ miru
– tak, ale wljx do ne[ dovhu√, ]asom – truvalistΩ
v cile ^uttj. Z istori[ xrustujnstva vidomi
vupadku, kolu jk dorosli, tak i ditu oburalu wljx
smertu i cum zasvid]yvalu svoΩ pozuciΩ – ni na
krok ne vidstypatu vid Xrusta. Taku√ v]unok byv
odni≈Ω z peredymov vuznatu [x svjtumu.
Pozucij, pruncup za√ma≈ y stosynkax molodux
lΩde√ va^luve misce. Xtos= rozpo]av kyrutu,
zlov^uvatu spurtnumu napojmu, qob vidriznutus=
vid inwux, potim vin wyka≈ vse novi wljxu, jki
vura^eni y povedinci, stuli odjhy… Taka pozucij
vidstoΩ≈t=sj z jkna√bil=wumu starannjmu.
Mo^na tako^ vidvidyvatu teatral=ni vustavu ne
tomy, qo vid]yva≈w y c=omy vnytriwnΩ potreby,
tjhnewsj do mustectva, a luwe tomy, qo ce
pidnosut= tebe v o]ax pevnoho kola lΩde√ i cum
tu prahnew proklastu sobi wljx do omrijno[ metu.
Y ko^noho ≈ svi√ pruncup, ^utt≈va pozucij, jka
vuzna]a≈ √oho povedinky. Ne obov'jzkovo prun-
cupovist= stosy≈t=sj ]ohos= nehatuvnoho, toho, qo
sypere]ut= xrustujns=ki√ morali. Ta sprjmovana
vona peredysim na povsjkdenni stosynku mi^
lΩd=mu bez ohljdy na Boha.
Cikavo, qo dexto z ykra[ns=ko[ molodi, roz-
me^ovyΩ]u xrustujnuna i svjtoho, stverd^y≈, qo
perwum bytu lehwe, bytu ^ svjtum, a osobluvo,
kolu √det=sj pro sy]asny molod= – prosto
nereal=no. Ale jkqo pronuknytu y syt= ponjttj
≤xrustujnun", to rozymi≈mo, qo √det=sj pro
naslidyvannj Xrusta. Ko^ne ^ ponjttj peredba]a≈
nabir pevnux xarakterustuk, qo dozvoljΩt=
nazuvatu konkretny ri] tak, a ne inakwe. Napru-
klad, lΩduny nazuva≈mo lΩdunoΩ, a ne bydunkom,
derevom… Xo] ]asom traplj≈t=sj ]ytu pru-
pusyvannj lΩds=ki√ osobi nazvu jko[s= tvarunu
]erez sxo^ist= [x rus povedinku. Ta cum mu vse ^
nezdatni pidvestu cΩ lΩduny i tvaruny pid odny
liniΩ i skazatu, qo vonu toto^ni. Navit= tvarunu
toho samoho vudy rozriznjΩt=sj mi^ soboΩ
≤xarakteramu".
Tak samo i xrustujnu rizni, ale vonu b malu
17
vpovni vidpovidatu tum oznakam, qo dozvoljΩt=
hovorutu pro nux jk pro xrustujn v istunnomy,
povnomy zna]enni c=oho slova. Tobto √det=sj pro
cilkovute naslidyvannj Xrusta, a tomy – svjtist=.
Xrustos zakluka≈ nas bytu doskonalumu, jk Otec=
Nebesnu√ doskonalu√. Potribno ]erez yse nawe
^uttj prjmyvatu do svjtostu, do Boha ]erez
vukonannj ƒoho slova. Slid pam'jtatu, qo svjti
– ce ne luwe ti, koho kanonizovano CerkvoΩ. {x
imena ta ]usel=nist= vidomi luwe Vsevuwn=omy.
Vin lΩbut=, proqa≈, dopomaha≈. Nixto ne nese
bil=woho xresta, ni^ ce √omy pid suly. A tomy,
jk bu ne bylo va^ko, ne vtra]a√mo viru, ne dory-
]a√mo ≤bytu svjtum" inwomy, ka^y]u ≤ce meni ne
pid suly, j hriwnuk". Tak ]u inakwe, dovedet=sj
vidpovidatu za svo[ v]unku i bezdijl=nist=. To^
molimosj, ]unimo zhidno iz ƒoho slovom, i svjtist=
ne byde dlj nas ]y^oΩ. Ad^e zi Svoho boky Boh
dary≈ blahodat= i zaprowy≈ do svjtostu. Vpavwu
y hrix, zna√dimo, zavdjku Bo^i√ pidtrumci, suly
vstatu.
}u lehko bytu svjtum? I tak, i ni. Lehko tomy,
qo c=omy spruj≈ Sam Boh. Vin da≈ sulu do svjtostu
tomy, xto c=oho prahne, ta √ zahalom robut= perwu√
krok nazystri] ko^nomy. Dutuna, znaΩ]u, qo
bat=ku [[ pidtrumaΩt=, iz velukum zapalom
beret=sj za byd=-jky spravy. Ta naw nebesnu√
Otec= ≈ qe bil=wum harantom, pokladaΩ]us= na
jku√, lΩduna sta≈ vpevnenoΩ y ko^nomy svo≈my
v]unky. Pereponu ^ do svjtostu le^at= y sami√
lΩduni, ad^e vona robut= vubir, vidpovidno do
jkoho wljx do [[ svjtostu abo nablu^a≈t=sj, abo
viddalj≈t=sj. Skladnist= ^e poljha≈ y tomy, ]u
moloda lΩduna ysvidomlΩ≈, jkumu poljrnumu
≈ ^uttj y svjtosti √ ^uttj y hrixy i qo zoloto[
seredunku mi^ numu nema≈. Tomy qo ko^en
≤malen=ku√" hrix vede do bil=woho, a vminnj
skazatu ≤ni" navit= mali√ pohani√ zvu]ci, ≤vuroblj≈
imynitet" protu ≤xvorobu hrixa", qo ne ≈ prurodnum
stanom lΩdunu. Vono vuroblj≈ ^utt≈vy pozuciΩ,
ykriplΩ≈ y svjtosti.
Stavwu na wljx svjtostu, potribno zymitu ne
zi√tu z n=oho. Ale, zdavalosj b, jk rozpiznatu, kolu
mu na n=omy bylu? Svjtist= – ce xo] i rezyl=tat
^utt≈vux vuboriv ta dijl=nostu, ale nasampered
– ce zav^du proces, oskil=ku posti√no lΩduna
17
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
zystri]a≈t=sj z riznumu syspil=numu vuklukamu,
a vonu vumahaΩt= vidpovidu. Ti, koho mu nazuva≈mo
svjtumu, √wlu do c=oho dovhum ternustum wlj-
xom i, ytverd^yΩ]us= y svjtosti, nablu^alusj
do Boha.
Do svjtostu poklukanu√ ko^nu√ z nas. Boh dav
lΩduni vlady panyvatu y c=omy sviti √ spivtvorutu
razom z Num. Ta ]u mo^e za ce bratusj to√, xto
vidi√wov vid svjto[ lΩdunu, jky stvoruv Hospod=?
Tomy zavdannjm ko^noho ≈, nasampered, pover-
nytusj do svjtostu, qob mohtu √tu za Bo^um
planom qodo lΩdunu. Svjtist= – ce te, ]oho
Hospod= o]iky≈ vid nas, ale tum ne menwe, dary≈
nam svobody vubory.
Skazatu ≤tak" abo ≤ni" konkretni√ lΩduni,
zvu]ci, potrebi syspil=stva – ce obratu ]u
vidkunytu svjtist=. Ale vona ne ≈ takoΩ va^koΩ
dlj osjhnennj. Jk i v wkoli, na robo]omy misci,
v osobustomy ^utti… mu v]umosj vid na√pros-
tiwoho, tak i vpravljnnj y svjtosti te^ mo^e
vidbyvatusj poetapno. Ale y ko^noho po]atok byde
inwum. Dlj kohos= – ce vidvidyvannj svjtoho xramy,
vidmova vid poperedn=oho sposoby ^uttj, sprobu
pruslyxatusj i zrozymitu inwoho (sebe). Ce tako^
hotovist= po^ertvyvatu vlasnum ]asom i ma√nom;
vidmova vid brexni. Ta √ zrewtoΩ – ce prosto
hotovist= rozradutu y truvozi, posmixnytus= i tum
vnestu y serce blu^n=oho spoki√ ta radist=. Ta
holovne – robutu yse ce bezkorusluvo. Pohod=mosj,
ne raz mu ce robulu, jkqo zaxo]emo – mo^emo i
povtorutu, ne tak ce skladno (vse ^ vuv]utu
kuta√s=ky movy abo sanskrut nabahato va^]e)! Ale
qo potribno, qob zaxotitu? Mabyt=, perekonannj
y neobxidnosti pevnux v]unkiv y nawomy ^utti, v
^utti bluz=kux, syspil=stva zahalom.
Taki malen=ki sprobu ydoskonalennj y svjtosti
pokazyΩt=, qo mu zdatni ne potonytu y byrxluvomy
mori povsjkdennostu ta hrixovnostu. A nav]uvwus=
plavatu na malen=ki vidstani, mu vpevneno
prjmy≈mo y dale]in=, vidkruvaΩ]u qoraz novi
prostoru prekrasnoho. Ad^e ^uttj z Bohom take
]ydove!!! Vono samodostatn≈. Todi ne xo]et=sj
matu inwoho, ≤bil=woho i kraqoho". I taku√ stan
ne nabruda≈, todi ne xo]et=sj qoraz novoho…
Ko^nomy neodnorazovo xo]et=sj sprobyvatu
riznux cikavunok, jki propony≈ sy]asnu√ svit iz √oho
vusokorozvunytumu texni]numu zasobamu. LΩduna
zav^du xo]e xorowoho i bahato. To ]omy ^ ne varto
sprobyvatu svjtostu, na vlasnomy dosvidi ocinutu
18
[[ perevahu? }omy z-pomi^ bahat=ox propozuci√
sy]asnoho ^uttj same svjtist= mu zaluwa≈mo bez
yvahu?
Iz malux v]unkiv narod^yΩt=sj veluki
rezyl=tatu. Holovne – zva^utus= na nux. Herojmu
ne narod^yΩt=sj, a luwe staΩt= zavdjku
ysvidomlennΩ toho, qo ≈, i toho, qo mo^e bytu,
jkqo… lΩduna zdatna zrobutu krok ysypere]
ystalenomy rozyminnΩ, pevnum standartam
povedinku. Xtos= mo^e stverdutu, qo do hero[]nux
v]unkiv (a same takoΩ svjtist= byla zav^du),
na√bil=w zdatni lΩdu iz pevnum tupom
temperamenty, tobto komys= ce bil=w vlastuvo.
Ale jkqo √det=sj pro svjtist=, zavdjku spil=ni√
prurodi, stvorennΩ lΩdunu na ≤obraz i podoby
Bo^y" vona odnakovoΩ miroΩ dostypna vsim.
Putannj ^ poljha≈ y tomy, ]u dozvolj≈mo [√
vu√tu iz temnuci, kydu yv'jznuv [[ ko^en z nas, i
projvutus= nazovni ]erez nawe ^uttj. Ad^e, qob
bytu sprav^nim xrustujnunom (tobto svjtum),
nedostatn=o luwe vnytriwn=o virutu y Boha, y
va^luvist= ƒoho v]ennj. Iz Bibli[ vidomo bahato
vupadkiv, ]erez jki rozymi≈mo va^luvist= vujvy
nawo[ viru nazovni. Zokrema, Xrustos posulav y]niv
propovidyvatu i nav]atu ysi narodu, kazav, qo za
dilamu piznavatumyt= xrustujn. Ta √ ]um ≈ ƒoho
slova ≤qo vu odnomy z brativ Mo[x menwux
zrobulu, te vu Meni zrobulu", jk ne pidkazkoΩ,
qo slid dijtu po-xrustujns=ku, qo ne luwe vira,
a √ v]unku va^luvi. Jk dymka (perekonannj), tak
i v]unok mo^e bytu svjtum abo hriwnum.
Tomy, zdi√snΩΩ]u pevnu√ v]unok, zadyma√mosj,
]u zrobuv bu ce Hospod=? Pam'jta√mo, qo Vin
zav^du bilj nas. Ne bi√mosj naslidyvatu Xrusta,
bytu sprav^nimu xrustujnamu! Zvernimosj do
N=oho i poprosimo poradu. Vin zav^du dopomo^e,
a mu, takum ]unom, zrostatumemo y svjtosti. >
Slyxa√te radiopereda]y
Parafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu
ko^noho vivtirka
o hod. 8:00 ve]. iz radiostanci[
WSBC 1240 AM (na pivno]i)
WCFJ 1470 AM (na pivdni)
18
CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

19
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

KALENDAR PARAFI{

8 bereznj Zapusna Zabava

12-16 bereznj Velukoposna Misij (Vladuka Bohdan DzΩrax)
30 bereznj Zahal=ni Zboru Parafi[
23 kvitnj }un Maslosvjttj ta Koncert Dyxovno[ Myzuku
27 kvitnj Velukden=
17–18 travnj Perwa Svjta Spovid= ta Vro]uste Svjte Pru]astj
27 lupnj Xramovu√ Praznuk
6–7 veresnj Parafijl=nu√ Festun
11–12 ^ovtnj Svjto-Pokrovs=ku√ Praznuk

<VELUKUƒ PIST> ≤Naskil=ku vidmovuw tily, – ka^e sv. Vasuli√

(Zakin]ennj iz stor. 1)
traduci√ Cerkvu, vidbyvalu svoΩ pokyty pid ]as
Velukoho Posty. Zvidsu i hluboko pokytnu√ dyx
nawux velukopisnux Bohosly^in=.
Z nawumu posnumu vidpravamu tisno pov'jzani
poklonu. Vonu byvaΩt= abo do pojsa, abo dozemni,
i praktukyΩt=sj na vsix Bohosly^innjx Velukoho
posty. Na osobluvy yvahy zaslyhovy≈ molutva sv.
ßfrema Siri√s=koho (†373) z poklonamu. Cj
molutva povtorΩ≈t=sj na ko^nomy Bohosly^inni.
V ni√ na]e zamuka≈t=sj yves= zmist i cil= Velukoho
Posty.
Ku[vs=ku√ mutropolut Heorhi√ (1072-1073) y
svo≈my ≤Bile]es=komy Ystavi" prupusy≈ dlj vsix
virnukiv po 300 velukux pokloniv qodenno pid ]as
Velukoho posty.
Praktuka Velukoho posty
Po]atok posty – ce ]as pokajnnj, ce den=
spasinnj. }as Velukoho Posty dlj ko^noho
xrustujnuna – ce ]as dyxovno[ borot=bu, v jki√
beryt= y]ast= i dywa i tilo. Dywa bere y]ast= ]erez
revniwy molutvy √ rozva^annj, ]erez kontrolΩ
nad dymkamu ta pomuslamu, praktukyΩ]u
xrustujns=ki ]esnotu i roblj]u dobri spravu. Ce
vnytriwn≈ nastanovlennj dywi projvlj≈t=sj
nazovni ]erez pist i pokytni spravu nawoho tila.
Bez tilesnoho posty nema √ dyxovnoho posty.
20
Veluku√, – nastil=ku √ dodaw svo[√ dywi blusky
dyxovnoho zdorov j".
Veluku√ pist y nawi√ cerkvi
Sv. Teodosi√ Pe]ers=ku√ (k. 1035-1074) y
svo≈my Ku[vs=ko-Pe]ers=komy monasturi, dotru-
myΩ]us= pravul sv. Teodora Styduta, zaprovaduv
syvoriwu√ pist na protjzi vsix 40 dniv. Polehwennj
vsix postiv y cili√ Katoluc=ki√ Cerkvi pru√wlo
pislj II Vatukans=koho Sobory. ƒdy]u za vkaziv-
kamu c=oho Sobory, tako^ i nawi ykra[ns=ki kato-
luc=ki Vladuku odobrulu i dlj nawo[ Sxidn=o[
Cerkvu polehwennj vsix postiv, v tomy ]usli i
Velukoho posty.
Cj postanova odnak pruhady≈ vsim virnum pro
posti√nu√ obov'jzok molutvu, posty ta muloserdj.
≤Nexa√ ci veluki polehwennj – skazano na kinci
zhadano[ postanovu II Vatukans=koho Sobory –
bydyt= odno]asno i sul=noΩ sponykannjm ne
hriwutu ta zaoxo]ennjm do pokajnnj i vwanyvannj
Boha. Nexa√ pam'jtaΩt= virni xrustujnu, qo v
roduni, v jki√ zatuxla molutva √ zanepala
praktuka posty, ma√^e ne ^uve xrustujns=ku√ dyx.
Tomy polehweni postu, nexa√ skripljt= revnist=
y molutvi i Bohosly^innjx, y davanni mulostuni,
y praci ta v ]astux svjtux spovidjx i Svjtux
Pru]astjx" (Dokymentu II Vat. Sobory). >
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

PO¬ERTVU Zbirka v cerkvi 17.II.2008

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi
(v pam'jt= Patrijrxa ƒosufa)
Nedil=ni zbirku
500.00 – Nadzikevu] PL;
13.I.2008 $ 1,829.00 konvertamu 50.00 – Vunnu]enko M, Hon]arov VM, Karavan OI, o.
$ 942.00 bez konvert Kruvokyl=s=ku√ OL, Kylukivs=ku√ HT, Motnuk ß,
Smuk RM;
$ 2,771.00 razom 45.00 – Martun I i RL;
40.00 – Save]ko PT;
20.I.2008 $ 1485.00 konvertamu
30.00 – Pod=o BI, Jrowevu] MD;
$ 742.00 bez konvert 25.00 – Babi√ O, Bodnaryk M i B, Devan IZ, Kanafoc=ka L,
$ 2,227.00 razom Koverko OL, Kosa] M, Kosa] S i X, Skomorox M;
20.00 – Baran IH, Bila å, Kolomu≈c= L, Kyljs åL,
27.I.2008 $ 1689.00 konvertamu Percak P, Rydavs=ku√ OA, Savka å, Skomorox VE,
Slobodjn PA, Trojn A, }epil= M, Weleme√ P;
$ 819.00 bez konvert
12.00 – ß^evs=ku√ RL;
$ 2,508.00 razom 10.00 – Bele√ I, Byrjdnuk O, Hrubovu] Z, Dragan]yk I,
Zaru]na A, Kokorydza K, Kruvduk IM, Kykyryza
3.II.2008 $ 1449.00 konvertamu VO, Kyl=matuc=ku√ VL, Skryps=ku√ MN, Steliha
$ 853.00 bez konvert VO, }ornjk M, }y]yk M, Qerb'Ωk VM, Jrumovu]
JH;
$ 2,302.00 razom 5.00 – BerezΩk ßO, Bodnar LB, Bo√ko PM, Bruk N,
Vlasenko PD, Dankevu] IZ, Daxnivs=ku√ MR,
10.II.2008 $ 1200.00 konvertamu Ivanulo MM, Kolens=ku√ MO, MartunΩk ßL,
$ 775.00 bez konvert Sav]yk åO, Sendyn= AM, Skomorox PM,
Stebel=s=ku√ MS, Tefled^yk åH, Tom]yk I,
$ 1,975.00 razom Fedak O, Cumbala VO, Wyrhot ML, Jvors=ka K;
21.00 – menwumu po^ertvamu;
17.II.2008 $ 1173.00 konvertamu 482.00 – bez konvert.

7
$ 841.00 bez konvert
$ 2,041.00 razom

7
Zbirka v cerkvi 10.II.2008
Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky
Zibrano v kanceljri[ do 22.II.2008
Remont ta Rozbydova Parafi[
1,000.00 – Kasa ≤Samopomi]";

130.00 – Oruqyk L; 200.00 – Kolodi√ MO;

50.00 – Koverko OL, Smuk RM; 50.00 – Habyr IO, Kamins=ka I, Kral=ka åL, Kyliw O;
30.00 – Karavan OI, Kyzu] åT; 45.00 – Pali√ Mß;
25.00 – Bodnar BL, Bodnaryk M i B, Boz=o åO, Vunnu]enko 25.00 – Kyrpita M, Lyka]uk A;
M, Hon]arov VM, Krytjk PA, Martun I i RL; 10.00 – Mar]yk OM.
20.00 – Ivanys= IN, Kolomu≈c= L, Kylukivs=ku√ HT,
Re√narovu] T, Fiqyk OL, Fol=varko IP; Seminari√nu√ Fond
15.00 – Brodu] B; 20.00 – Habyr IO, Mar]yk OM;
10.00 – Bodnar LB, Bybniv O, Vovk MD, Hnativ M, 15.00 – Kolodi√ MO;
Dan]uwun BM, Docjk MP, Zajc= R i D, Zajc= åL,
Zvaru] S, Kondruwun MV, Kosa] M, Kosa] S i X, 10.00 – Kyliw O.
Krav]yk VL, o. Kruvokyl=s=ku√ OL, Sen=kiv O, Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi
Skryps=ku√ MN, Stril=]yk SM, Tom]yk I, Xutru√
RV, Weleme√ P, Jrowevu] MD; 100.00 – Dratvins=ka V, Xor ≤Promete√," Sabadawka ß;
5.00 – BerezΩk ßO, Bo√ko PM, Vlasenko PD, Hrubovu] Z, 50.00 – RomanΩk V;
Hyduma LS, Dankevu] IZ, Ivanulo MM, Kliw I, 30.00 – Fedunjk O;
Koval= NN, Kozak IO, Kyxar IN, MartunΩk ßL,
Mikoljw S, Nedowutko RT, PavlΩk VI, Savka å, 25.00 – LexnΩk JN;
Sen=ko V, Skomorox PM, Stebel=s=ku√ S, Xomzjk 20.00 – Hovdjk N, Marunec= ZA;
AH, Xomljk H, Xyduk IL, }ornjk M, }yrma M, 10.00 – Mikoljw S, Nikitin V.
Jvors=ka K;
15.00 – menwumu po^ertvamu; Dopomoha Ykra[ni
617.00 – bez konvert. 10.00 – Kyliw O.

21
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

Surotu v Ykra[ni <Y DEN+ 17 LåTOHO>

200.00 – LΩb]uk V; (Zakin]ennj iz stor. 4)
50.00 – Vereqak JX, Smuk RM;
25.00 – Smuk L; }u qos= zminulosj vid toho ]asy? Tak, bahato.
20.00 – Voznu√ ZL, Zelenko E, Wyluk Zå; Mu s=ohodni bil=we ysvidomulu sobi nawy
10.00 – Kyliw O, Skroba] MI; pomisnist= i potreby patrijrxaty. S=ohodni
5.00 – Drohomurec=ka M, Sendyn= DS. zhady≈mo pro ce ]astiwe i tam, de raniwe ne
Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√ Yniversutet zhadyvalu. Mu hlubwe ysvidomlΩ≈mo vahomist=
25.00 – LexnΩk JN. patrijrxal=noho ystroΩ dlj nawo[ YHKC. Y Ku≈vi
Andri[v Hriw nawa Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva bydy≈
46.00 – Qerb'Ωk VM. svi√ centr i Patrijrwu√ Sobor Xrustovoho
Voskresinnj. I xo]a ce vse – pozutuvni kroku, odnak

o
V pam'jt= ...
Remont ta Rozbydova Parafi[
200.00 – Smuk ßK v pam. bat=ka i dida Romana.
100.00 – Oleksun O v pam. suniv Vitalij i Ryslana.
25.00 – Marwal MH v pam. mamu Ol=hu Kalumon.
Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky
100.00 – Petruna ß v pam. ]olovika Vasulj ta bat=kiv Petra
√ Zuna[du.
Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi
200.00 – Smuk ßK v pam. bat=ka i dida Romana.
y virnux zrodulosj vid]yttj, qo tempo zmahan=
spovil=nulosj. Vohnuk horut=, ale bez vitry ne
mo^e rozhoritusj. Vuda≈t=sj, qo mu pere√wlu vid
di√ do nadi√. >
SPROSTOVANNJ
Illj Pan]uwun, sun Romana √ Irunu Smorqok, nar. 23 serpnj
2007 – oxr. 23 hrydnj 2007
Kateruna Pan]uwun, don=ka Romana √ Irunu Smorqok,
nar. 23 serpnj 2007 – oxr. 23 hrydnj 2007

Surotu v Ykra[ni ålij Pan]uwun, don=ka Romana √ Irunu Smorqok,

25.00 – Bahan MH v pam. bat=ka i didysj Jroslava nar. 23 serpnj 2007 – oxr. 23 hrydnj 2007
Hrubovu]a.
20.00 – Xalak R v pam. Ivana Veretku.

Y ponedilok 10 bereznj, v perwu√ den= Velukoho Posty,

STROHUƒ PIST (bez m'jsa i nabily).
Y ce√ den= o hod. 6:30 ve]. Veluke Pove]er'j z poklonamu.
Lityrhi[ ne sly^ut=sj.

Pid ]as Posty v Sobori sv. Volodumura i Ol=hu

7
sly^utumyt=sj ko^no[ seredu v 6:30 ve]. i ko^no[ p'jtnuci
v 9-i√ rano Lityrhi[ Raniwosvj]enux Dariv,
a y p'jtnucΩ o hod. 6:30 ve]. Parastas i Sorokoystu.

22
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008
<SVJTI LITYRHI{> (Zakin]ennj iz stor. 24)
H Tomawevs=ka za bl. pam. Ol=hy, Jroslava, Anny, Vasulj, Ivana √
Jroslavy
∫ M }ornjk za zdorov'j ]lenkun= Sestructva Pokrovu Presvjto[
Bohoroduci
Sereda, 12 bereznj PO}ATOK MISI{
6:30 ve]. Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
}etver, 13 bereznj
M Kluw za bl. pam. Osupa Waryna (
)
M }ornjk za bl. pam. Petra, Kateruny, Anheluny, Muxa√la, Stefana
√ Andrij (
)
∫ B Zaliska za zdorov'j Neli, Marijnu, Sofi[, Bronislavu i
Volodumura
∫ Rod AbramΩk za zdorov'j Vasulj Berka
P'jtnucj, 14 bereznj
9 rano Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
6:30 ve]. Parastas i Sorokoystu
Sybota, 15 bereznj
8 rano O Klumkiv za bl. pam. Volodumura Kluwa (
)
Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √
årij ¬myrkevu]iv
9 rano Rod za bl. pam. Stefana Van=ka (40 den=) (
)
Rod za bl. pam. Antoniny Martun (2 ri]n) (
)
O i X Jckiv za bl. pam. Teodora Jckova (6 ri]n) (
)
M Puk za bl. pam. Ivana Drozda (
)
JN LexnΩk za bl. pam. AnastaziΩ, Volodumura, Iruny,
Jroslava, Ol=hy, Tarasa, Tetjny √ Oleksy (
)
S }y]yk za bl. pam. Stefana, MariΩ i Stefana (
)
Rod AbramΩk za bl. pam. Kateruny Berko (
)
PO Pyndi√ za bl. pam. Danula Mar]yka (
)
A Slobodjn za bl. pam. MariΩ, Ivana, Kateruny i
Mukoly (
)
M Kosa] za bl. pam. Semena Len]uc=koho
5 ve]. Veluka Ve]irnj
Na tu^den= vid 17 do 22 bereznj
Ponedilok, 17 bereznj
S Bilanu] za bl. pam. Dmutra (
)
O Petruna za bl. pam. Vasulj
∫ Parafij v namirenni o. arxumandruta Ivana A. Krotcj
∫ M }ornjk za zdorov'j ]leniv Tovarustvo Sen=√oriv
Vivtorok, 18 bereznj
ƒK Protunjk za bl. pam. Petra Hluns=koho (
)
V Mandubyr z rod za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv (
)
∫ Rod AbramΩk za zdorov'j ßvheni[ Txoruk
∫ H Povoroznuk za zdorov'j Maksuma, Marharetu, Lesi, Romana,
Oksanu, LΩbomura, ßvhena, Halunu, Bohdana √ Ahnezi[
Sereda, 19 bereznj
6:30 ve]. Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
}etver, 20 bereznj
L Starodyb za bl. pam. Anny (8 ri]n) (
)
M Skomorox za bl. pam. LidiΩ Kassaraby (
)
P'jtnucj, 21 bereznj
9 rano Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
6:30 ve]. Parastas i Sorokoystu
Sybota, 22 bereznj
8 rano I Kliw za bl. pam. ßvhena VasΩncj (
)
I Kliw za bl. pam. Andrij, ViktoriΩ, Bohdana i pro]ux (
)
Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √
årij ¬myrkevu]iv
9 rano S StasΩk ta Rod Jvnu√ i Sahagijn za bl. pam.
GenΩ OpalΩx (40 den=) (
)
X Kosa] za bl. pam. MariΩ Hnatusko (4 ri]n) (
)
Rod za bl. pam. TanΩ Tom]yk (
)
Rod za bl. pam. L=va Lykoms=koho (
)
S Xoma za bl. pam. ƒosufa i Petra (
)
M Drohomurec=ka za bl. pam. Muxa√la √ Ivana (
)
å Savka za bl. pam. Romana, MariΩ, Muxa√la,
ƒosufa i Tatijny (
)
∫ S }y]yk za zdorov'j rodunu
Na tu^den= vid 24 do 29 bereznj
Ponedilok, 24 bereznj
O Klumkiv za bl. pam. Iruny Semkovu] (
)
C Duff & A Chapel za bl. pam. Niny PavlΩk (
)
O Bybniv za bl. pam. MariΩ Zaval=njk i MariΩ Ben=kovs=ky (
)
Vivtorok, 25 bereznj
M }y]yk za bl. pam. Stefana i MariΩ (
)
M }ornjk za bl. pam. Andrij, MariΩ, ƒosufa, Vasulj, PelahiΩ,
årij, Edvarda, Klementuny √ Apol=oniΩ (
)
M }ornjk za bl. pam. Anny Ly]ak (
)
Sereda, 26 bereznj
6:30 ve]. Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
}etver, 27 bereznj
AM Petruwun za bl. pam. Anny Ly]ak (
)
Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Jroslava i Vasulj Hrubovu]iv,
Volodumura Kostiv ta MariΩ, Tomy i Petra }orni√ (
)
L Dybovec= za bl. pam. Petra, MariΩ, Semena i MariΩ
P'jtnucj, 28 bereznj
9 rano Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
6:30 ve]. Parastas i Sorokoystu
Sybota, 29 bereznj
8 rano Rod Jrmola za bl. pam. TeklΩ (16 ri]n) i Hruhorij (
)
Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √
årij ¬myrkevu]iv
∫ Z Hrubovu] za zdorov'j Halunu, årij, Andrij, Halunu,
Mukolu, Annu-Mari[, Xrustunu, Zorijnu, i, Viru,
Katerunu i Zorijnu
9 rano å Bila z rod za bl. pam. Pavla (8 ri]n) (
)
M Horodus=ka za bl. pam. Romana KostΩka (33 ri]n) (
)
MM Zelisko za bl. pam. Oleksy √ ßvdokiΩ Bo√]yk (
)
M Skomorox za bl. pam. Ivana Drozda (
)
Rod AbramΩk za bl. pam. Celiny AbramΩk (
)
MO Dobrovl=s=ku√ za bl. pam. Stefana Van=ka (
)
ƒ Sandyljk za bl. pam. Muxa√la, Oleny, ParaskeviΩ,
MariΩ i Hruhorij (
)
Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran (6 ri]n)
Na tu^den= vid 31 bereznj do 5 kvitnj
Ponedilok, 31 bereznj
N Kyzu] za bl. pam. Xrustuny DanulΩk (
)
M Skomorox za bl. pam. Anny Zvaru]
Vivtorok, 1 kvitnj
I Dragan]yk za bl. pam. Vasulj Stefyraka (30 ri]n) (
)
S i O Kral=ka za bl. pam. Osupa Waryna
Sereda, 2 kvitnj
6:30 ve]. Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
}etver, 3 kvitnj
M }ornjk za bl. pam. Ivana, Mukoly i SofiΩ (
)
M }ornjk za bl. pam. Vasulj Dac=o (
)
LV RemenΩk za bl. pam. Kateruny Sen]uwak (
)
P'jtnucj, 4 kvitnj
9 rano Svjta Lityrhij Raniwosvj]enux Dariv
6:30 ve]. Parastas i Sorokoystu
Sybota, 5 kvitnj
8 rano S Moquc za bl. pam. FenΩ (30 ri]n), Lyky, Matrony,
Petra, MariΩ, Il=ka, Ol=hy, ßvy, Nukoly, AnastaziΩ,
Vasulj, Romana, Oleny, MariΩ √ årij (
)
Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √
årij ¬myrkevu]iv
9 rano Rod Zajc= za bl. pam. Haluny (
)
23
 CERKOVNUƒ VISNUK – 2 BEREZNJ 2008

YKRA{NS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR SVJTI LITYRHI{

(ko^noho ranky o hoduni 8:00)
SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO
Na tu^den= vid 3 do 8 bereznj
Ponedilok, 3 bereznj
DYWPASTURI S i X Kosa] za bl. pam. MariΩ Zaval=njk (40 den=) (
)
Rod za bl. pam. Anny Sko]ulis (40 den=) (
)
o. arxumandrut Ivan A. Krotec= Rod za bl. pam. Mukolu }exar (1 ri]n) (
)
Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor L Starodyb za bl. pam. Jroslava (30 ri]n) (
)
ZA Marunec= za bl. pam. Iruny, Romana, AnastaziΩ, Fedora, Romana,
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 455-0178 MariΩ, Anny, Bohdana, Volodumura i pro]ux (
)
email: ikrotec@sbcglobal.net
Vivtorok, 4 bereznj
Rod za bl. pam. Muxa√la Hnatova (2 ri]n) (
)
o. Oleh Kruvokyl=s=ku√ ß Petruna za bl. pam. Vasulj, Zuna[dy i Petra (
)
Rev. Oleh Kryvokulsky DS Sendyn= za bl. pam. Kateruny Dzvinuk
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-6805 ∫ Z. P za zdorov'j Annu
email: romava@comcast.net Sereda, 5 bereznj
Rod Zajc= za bl. pam. Haluny (P)
o. Ihor Kowuk AM Jgozdins=ku√ za bl. pam. Muxa√la Vorobcj (
)
Rev. Ihor Koshyk VO Kykyryza za bl. pam. Anny, Ivana, Vasulj, Romana, LΩbu, Mari[,
Volodumura i Katerunu (
)
2311 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (773) 276-1493
email: koshykihor@yahoo.com }etver, 6 bereznj
M }ornjk za bl. pam. Vasulj }ornjka i Stefana Verbovoho (
)
P Zapyxljk za bl. pam. Vasulj Klovatoho
PARAFIJL+NUƒ YRJD P'jtnucj, 7 bereznj
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church S Kosa] za bl. pam. Vasulj Dosko]uns=koho (
)
∫ M }ornjk za zdorov'j Oksanu Malunjk z rodunoΩ
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209
Fax: (312) 829-4113 email: stsvo@sbcglobal.net Sybota, 8 bereznj
8 rano Rod za bl. pam. Stanislavy Andri√]ak (40 den=) (
)
Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√ O Verholuk za bl. pam. SofiΩ (40 den=) (
)
vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol. Rod Davudovu] za bl. pam. Volodumura (6 ri]n) (
)
v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol. Rod za bl. pam. FedysΩ, Ivana, Muxa√la √ Oleksy (
)
I Dovbec=ka za bl. pam. åliΩ, Anny, Muxa√la, TanΩ,
v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol. Oleksij, ParaskeviΩ √ årij (
)
Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu I Byha√ za bl. pam. Vasulj (
)
re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in. Rod Antonovu] za bl. pam. StefaniΩ √
årij ¬myrkevu]iv
9 rano L Bodnar za bl. pam. o. Marka Durdy }SVV i
o. Metodij Nu]ky }SVV (
)
SVJTI LITYRHI{ Rod za bl. pam. Mukoly Ku]my (40 den=) (
)
v nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky M i A Bornjk za bl. pam. Lidy (2 ri]n) (
)
y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora M Horodus=ka za bl. pam. Haluny Siry (7 ri]n) (
)
M Horodus=ka za bl. pam. NadiΩ Basarab (7 ri]n) (
)
v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci Rod Veres za bl. pam. Muxa√luny (7 ri]n) i
Ve]irni v syboty o 5:00 ve]., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve]. Karla Fol=varkiv (
)
M }epil= za bl. pam. ƒosufa (9 ri]n) (
)
A Hrybu√ za bl. pam. Marijna Holana (12 ri]n) (
)
SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU P Zelisko z rod za bl. pam. Petra (15 ri]n) (
)
D Novowuc=ku√ za bl. pam. Stefana (25 ri]n) i MariΩ (P)
739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612
Rod Skroba] i Voznu√ za bl. pam. Ihora Volosa (
)
Telefon do avdutori[: (773) 276-3990 MI Skroba] za bl. pam. Muroslavy Saldan, Ol=hy
Kruxtjk, ßvy Merzy, Ouspa Waryna, Ivana Skomoroxa,
StefaniΩ Lapky, Valentuny Xomy i
PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK Jroslavy Ivanuwun (
)
2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400 O Kardoso za bl. pam. Jroslava Kossaka i
LΩbomura Vand^yry (
)
Fax: (773) 384-6444 email: uaculturalcenter@att.net Rod Domino za bl. pam. Dam'jna Stel=maxa (
)
Na tu^den= vid 10 do 15 bereznj
YKRA{NS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJ}NUK Ponedilok, 10 bereznj PO}ATOK VELUKOHO POSTY
<CERKOVNUƒ VISNUK> 6:30 ve]. Veluke Pove]er'j z Kanonom sv. Andrej Kruts=koho
Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikago
Vivtorok, 11 bereznj
I Kliw za bl. pam. Stanislavy Andri√]ak (40 den=) (
)
Sklad i dryk – aka S&C M Lywpuns=ka za bl. pam. o. Ilariona, Tarasa i Mal=viny (
)
PO Box 52, Downers Grove, IL 60515 M ¬erebec=ka za bl. pam. Volodumura, Mukoly, L=va i Tarasa (
)
(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: semkiw@aol.com (Zakin]ennj na stor. 23)
24