Figurat letrare

Figurat letrare, të njohura edhe i figura retorike, janë mënyra jokonvencionale të përdorimit të fjalëve
për t'i dhënë atyre eksprevivitet, gjall&

Figurat letrare

Përmbajtje:

Cilat janë figurat letrare

1. Metafora

2. Ngjashmëri ose krahasim

3. Hiperbolë

4. Metonimia

5. Synekdokja

6. Anafora

7. Prosopopeia ose personifikimi

8. Epiteti

9. Alegoria

10. Aliteracioni

11. Hyperbaton

12. Ironia

13. Paradoksi

14. Oksymoron

15. Onomatopoeia

16. Sinestezia

17. Pleonazmi

18. Perifraza

19. Etopeia

20. Prosopografia

21. Polisindeton

22. Elipsi
23. Antiteza

24. Asyndeton

25. Përshkrimi

26. Calambur

27. Apostrofi

28. Shkallëzimi

29. Punoj ose udhëtoj

30. Kiazmi

Cilat janë figurat letrare

Figurat letrare, të njohura edhe si figura retorike, janë mënyra jokonvencionale të përdorimit të fjalëve
për t'i dhënë atyre ekspresivitet, gjallëri ose bukuri, në mënyrë që të befasojnë, emocionojnë,
sugjerojnë ose bindin.

Figurat letrare janë tipike të ligjërimit letrar dhe të zhanreve të saj të ndryshëm (poezi, rrëfim,
ese, dramë), në të cilën gjuha është një qëllim në vetvete dhe shndërrohet për të rritur mundësitë e
saj shprehëse.Sidoqoftë, figurat letrare nuk janë ekskluzive në letërsi, por përdoren edhe në gjuhën
tonë bisedore, madje disa janë asimiluar tashmë me të, në shprehje ose kthesa të caktuara.Tjetra, ne
do të referojmë disa nga figurat letrare më të përdorura dhe shembujt e tyre.

1. Metafora

Metafora është marrëdhënia delikate e analogjisë ose ngjashmërisë që vendoset midis dy ideve ose
imazheve.

Shembuj: "Juaj sytë janë jeshile jeshile” Për të treguar që ngjyra e syve i ngjan ngjyrës së xhunglës.

"Ishte e tija flokë të errët/ bërë natën dhe e dhimbjes ”, në poezinë“ Kënga e vjeshtës dhe e pranverës
”, nga Rubén Darío. Ngjyra e flokëve lidhet me errësirën e natës.

2. Ngjashmëri ose krahasim

Ngjashmëria ose krahasimi konsiston në krijimin e një marrëdhënie ngjashmërie midis dy elementeve
që prezantohet nga një element relativ i qartë.

Shembuj: "Ti je i ftohte Çfarë akulli".

“Do hedh për të e cila shqiponjë në pre e saj ”.

3. Hiperbolë

Hiperbola ndodh kur një aspekt ose karakteristikë e një gjëje rritet ose zvogëlohet në mënyrë të
ekzagjeruar.

Shembuj: "Thashë më falni një mijë herë” Shtë një mënyrë për të shpjeguar se kërkohej ndjesë në
mënyrë të përsëritur.
"Unë të dua deri në Pafundësi dhe më gjerë” Shprehni një dashuri pa fund.

"Une qaj lumenj lotësh në fillim ". I referohet personit që qan shumë.

Mund t'ju interesojë: 50 shembuj të hiperbolës.

4. Metonimia

Metonimia konsiston në përcaktimin e një gjëje me emrin e një gjëje tjetër, me të cilën ajo ka një
marrëdhënie pranie ose afërsie.

Shembuj: "Gjithmonë pini një sheri pas dreke ”, duke iu referuar verës së prodhuar në atë rajon.

"Të rinjtë u betuan për besnikëri ndaj flamurit", për të treguar se u betuan për besnikëri ndaj vendit.

5. Synekdokja

Sinekdoka është një figurë letrare në të cilën një gjë emërtohet në lidhje me tërësinë nga pjesa (ose
anasjelltas), speciet nga gjinia (ose anasjelltas) ose materiali me emrin e sendit.

Shembuj: "Unë përdor një çeliku për luftime ”, duke iu referuar shpatës.

"Unë jam duke kërkuar për një tavan ku të jetojmë ”, duke iu referuar një shtëpie.

6. Anafora

Anafora konsiston në përsëritjen ritmike të disa tingujve ose fjalëve në fillim të një vargu ose fraze.

Shembuj: “Këtu gjithçka dihet, ketu nuk ka sekrete ”.

“As shpresa e dështuar, as punë të padrejta, as hidhërim i pamerituar ”, nga poezia“ Në paqe ”, nga
Amado Nervo.

7. Prosopopeia ose personifikimi

Prosopopeia ose personifikimi është procedura retorike që konsiston në atribimin e cilësive të një
qenieje racionale ose të gjallë te një tjetër e pajetë.

Shembuj: "The Hëna Une buzeqeshi nga maja e qiellit.

"The ora ne bërtet Koha".

8. Epiteti

Epiteti është mbiemri që përdoret për t'i atribuar cilësi emrit që shoqëron.

Shembuj: “I vrazhdë shteg ”i referohet një rruge të vështirë.

“E embel prisni ”, për të treguar se pritja për të ditur diçka nuk ka mbaruar ende.

“Tender gëzim ”, për t’iu referuar asaj një ndjenjë butësie.

9. Alegoria

Alegoria është një procedurë e ndërlikuar retorike në të cilën, përmes një sërë asociacionesh
metaforike, ndërtohet një koncept ose ide më e madhe.
Shembuj: Miti i Herkulit është një alegori rreth forcës ose përpjekjes heroike.

Poema "Unë kultivoj një trëndafil të bardhë", nga José Martí, e cila është një alegori e miqësisë.

10. Aliteracioni

Aliteracioni konsiston në përsëritjen e të njëjtit tingull ose tingujve të ngjashëm, veçanërisht

bashkëtingëlloreve, në të njëjtën frazë ose fjali në mënyrë që të prodhojë një efekt të caktuar tingullor
në lexim.

Shembuj: "Famëkeq turba de nocturzogj nas ”. Fabula e Polifemi dhe Galatea, Luis de Góngora dhe
Argote

"Ajossosespirosse eskapan i su goja e fresa ”, nga poezia“ Sonatina ”nga Rubén Darío, psherëtimat
janë imituar me përsëritjen e tingullit trillues të s.

11. Hyperbaton

Hiperbatoni është një figurë letrare në të cilën rendi konvencional i fjalëve ndryshohet për arsye
shprehëse ose, në rastin e poezisë, për ta përshtatur atë me metrikën, ritmin ose rimën e frazës.

Shembuj: "Nëse mbaj mend si duhet", për t'iu referuar "nëse mbaj mend si duhet".

"Nga dhoma e ndenjes në cepin e errët, / të pronarit të saj mbase të harruar, / heshtur dhe e mbuluar
me pluhur, / mund të shihej harpa." "Rima VII", nga Gustavo Adolfo Bécquer.

12. Ironia

Në ironi, një gjë nënkuptohet duke shprehur të kundërtën e asaj që në të vërtetë është menduar ose
menduar.

Shembuj: "Çfarë balerin i mire ti je! ”i referohet dikujt që nuk mund të kërcejë.

"Jam aq i zgjuar ndonjehere nuk kuptoj një fjalë e asaj që unë them ”, Oscar Wilde.

13. Paradoksi

Paradoksi përfshin përdorimin e shprehjeve, ideve, koncepteve ose frazave në të cilat ekziston një
kontradiktë e supozuar që, në realitet, synon të theksojë ose t'i japë një kuptim të ri asaj që flet.

Shembuj: "Vetëm ai çfarë une nuk e di asgjë ”.

"Nëse keni dëshirë për paqen bëhu gati për luftë”.

14. Oksymoron

Oksymoroni është një figurë letrare që konsiston në gjenerimin e kontradiksionit, ironisë ose
inkoherencës në një fjali duke vendosur fjalë ose ide të kundërta.

Shembuj: "Ishte nje heshtje shurdhuese”.

"Ndonjehere më pak është më shumë”.

15. Onomatopoeia
Onomatopoeia është paraqitje e shkruar e një tingulli të tillë si: kliko, plas, splat, puff, pss, etj. Shtë
një mënyrë e vokalizimit të tingujve që mund të gjenerojnë objekte ose kafshë të caktuara.

Shembuj: "Kur shtrydhja plastika tingëllonte plas, duke treguar se ai e kishte thyer atë ”.

“Miiiaaauuu! Kështu më përshëndeti macja ”.

16. Sinestezia

Sinestezia konsiston në atribimin e një ndjesie (dëgjimore, nuhatëse, vizuale, shijuese, prekëse) një
objekti, të cilit nuk i përgjigjet konvencionalisht.

Shembuj: "The e kaluara e hidhur që nuk e harroj ”. I referohet një përvoje të vështirë.

“Zbutur nata e embelsi argjend ”, në një poezi“ Nocturno ”nga Rubén Darío. I referohet një momenti
butësie.

17. Pleonazmi

Në pleonazëm ka një tepricë kur përdoren fjalë që mund të jenë të panevojshme për të kuptuar
kuptimin e plotë të një fjalie, zakonisht për të intensifikuar kuptimin e saj.

Shembuj: "Unë shpresoj në të gjithë dhe secilin të të pranishmëve ”. Ideja që të gjithë marrin pjesë
në liqen është e përforcuar.

"Të pashë me sytë e mi” Theksohet se ai pa me sy.

18. Perifraza

Si perifrazizëm quhet një mënyrë e caktuar e shprehjes së vetvetes duke rrethuar ose përdorur më
shumë fjalë sesa normalisht do të ishte e nevojshme për të komunikuar një ide ose koncept.

Shembuj: "Ai dha të tijat Fryma e fundit këtë mëngjes ”, për të treguar se dikush vdiq.

"The Të jesh Suprem,krijues e qiellit dhe e tokës ”, për të thënë Zoti.

19. Etopeia

Etopia përdoret për të përshkruar karakterin, veprimet dhe zakonet e personalitetit të një individi.

Shembull:

“Paula ishte vajzë ëndërrimtar, si të gjithë në moshën e saj, me një dëshirë të pamasë për të
ndihmuar fqinjit ”.

20. Prosopografia

Prozografia përdoret për të përshkruar karakteristikat e jashtme të një personi ose kafshe.

Shembull: “Ai ishte njeri në vite profili i akuilinës dhe fytyra e dobët”.

21. Polisindeton

Polisindetoni konsiston në përdorimin e përsëritur të lidhëzave me qëllim rritjen e forcës shprehëse të

fjalës.
Shembull: "Oh shkëlqyeshëm Y pjellore Y skllav magnetik ”, Pablo Neruda. Në këtë rast bëhet fjalë
për rritjen e figurës femërore të përshkruar.

22. Elipsi

Elipsi konsiston në shmangien e përsëritjes së panevojshme të fjalëve për t'i dhënë theks më të madh
një segmenti të fjalisë, duke gjeneruar rrjedhshmëri dhe ritëm më të madh, pa ndikuar në ndërtimin e
saj gramatikor.

Shembuj: “Dëshiron Nje perqafim". (Ai) është hequr.

"Pedro di të ngasë makinën, por jo unë. "Në këtë rast ajo është lënë jashtë (unë di të ngas makinën).

23. Antiteza

Antiteza është një figurë letrare që konsiston në kundërshtimin që mund të ekzistojë midis dy ideve
ose shprehjeve, frazave ose vargjeve për të arritur një shprehje më efektive dhe zhvillimin e njohurive
të reja.

Shembull: "Unë përpiqem për të harruar ty dhe pa dashje Te mbaj mend"Në këtë shembull, idetë e
harrimit dhe të kujtuarit vihen para tij.

24. Asyndeton

Asyndeton është figura letrare që heq lidhëzat dhe lidhjet e fjalive, frazave ose thënieve, në mënyrë
që të gjenerojë një dinamizëm dhe lëvizshmëri më të madhe të shprehjes.

Shembull: "Unë mendoj për ty, buzëqeshjen tënde, shikimin tënd, puthjet me aromë çokollate, ti
vrapove, u larguat, ne humbëm". Siç mund të shihet në shembull, nuk bëhet përdorimi i lidhëzave.

25. Përshkrimi

Përshkrimi letrar konsiston në shpjegimin e hollësishëm të personazheve, objekteve, vendndodhjeve

ose situatave për të ngjallur tek lexuesi një imazh të besueshëm mendor për elementin e tregimit.

Shembull: "Rishtari", i cili kishte qëndruar në cep prapa derës në mënyrë që ai të shihej mezi, ishte
një djalë fshatar, rreth pesëmbëdhjetë vjeç, dhe më i gjatë se kushdo prej nesh. Flokët e prerë në
balluke si një sexton fshati, dhe ai dukej zyrtare dhe shumë e ndezur ”. Gustave Flaubert, Zonjë
bovare.

26. Calambur

Calambur është figura retorike që konsiston në rigrupimin e rrokjeve ose fjalëve në mënyrë që të
modifikojë kuptimin e fjalisë, të fshehë një kuptim të dyfishtë ose të gjenerojë paqartësi.

Shembuj: Në këta shembuj mund të shihni se si ndryshimi i renditjes së fjalëve ndryshon plotësisht
kuptimin e fjalisë.

"Aitor Tilla / Ekziston një tortilë".

"Po të shihja / Po të binte shi".

27. Apostrofi
Apostrofi është një figurë letrare e karakterizuar nga adresimi i një bashkëbiseduesi, real ose
imagjinar, gjatë një fjalimi, dialogu ose rrëfimi. Shtë e zakonshme në lutjet dhe monologjet.

Shembull: "Këmbët e vogla të një fëmije, / Blu me të ftohtë, /Si të shohin dhe nuk të mbulojnë,/ O
ZOT I MADH!". Fragment i poezisë "Copëza të vogla të një fëmije", nga Gabriela Mistral.

28. Shkallëzimi

Klasifikimi është një figurë letrare që konsiston në organizimin e elementeve të ligjërimit sipas
rëndësisë së tyre, qoftë në një ngjitje ose në zbritje, kjo e fundit e njohur edhe si antiklimaks.

Shembuj: "Ne të dy numëruam orë, ditë dhe javë për të na parë përsëri ”.

"Në tokë, në pi duhan, në pluhur, në hije, në asgjë” Fragment i poezisë "Ndërsa të garosh për flokët e
tu", nga Luis de Góngora.

29. Punoj ose udhëtoj

Punja ose zbritja është një figurë letrare që karakterizohet nga përsëritja e një fjalie ose fraze në
drejtim të kundërt dhe nga riorganizimi i elementeve, në mënyrë që të përforcojë një ide ose të nxisë
reflektimin.

Shembuj: "Nuk ka asnjë rruga drejt paqes, Paqja është rruga” Citim nga Mahatma Gandhi.

"A nuk ka pasur një shpirt të guximshëm? / Gjithmonë ajo që thuhet duhet të ndihet? / Kurrë duhet te
thuash ate qe ndjen? ”. Francisco de Quevedo.

30. Kiazmi

Chiasmus është një mjet letrar që konsiston në përsëritjen e ideve, por duke shkëmbyer rendin e tyre
pa e humbur kuptimin fjalia ose fraza.

Shembuj: "Kur Unë dua të qaj, nuk mundem por shumë herë qaj pa dashur”.

"Mos e pyet veten çfarë mund të bëjë vendi juaj për ju, pyesni veten çfarë ju mund të bëni për vendin
tuaj”.

9 Stilistika letrare

Gjuha si mjet kryesor komunikimi është objekt i studimit të stilistikës gjuhësore, kurse

organizimi i veҫantë gjuhësor (si përdorim individual) në veprën letrare është objekt i studimit të

stilistikës letrare.

Letërsia

Shkenca mbi letërsinë

-Historia e letërsisë

-Teoria e letërsisë
-Kritika letrare

Analiza e veprës letrare

-Analiza filologjike

-Analiza e strukturës – tema, fabula, përmbajtja, subjekti-rendi që ndjek një vepër dhe mënyrën e

lidhjes së ngjarjeve, ideja-mesazhi

-Analiza e kompozicionit - Mënyra se si është ndërtuar një vepër letrare: kompozicioni i

brendshëm-lidhet ngusht me sistemin e motivimit të një vepre letrare dhe kompozicioni i

jashtëm

Stili

Përmes stilit, stilistika vazhdon traditën e retorikës, që e trajtonte stilin me përparësi. Fjala stil ka

disa kuptime të caktuara:

-Stili si veҫanti mbizotëruese në disa lloje veprimtarish (stili në punë, në sport, në sjellje, në

mode, në letërsi etj.)

-Stili si veҫanti mbizotëruese në arte ose në vepra të veҫanta të artit,

-Stili si mënyrë e organizimit të veҫantë të gjuhës.

Në vend të termit stil disa e përdorin fjalë profil, e cila nënkupton një vlerë që është bërë e

qëndrueshme për autorin.)

Stili i një autori shihet edhe në aspektin e vlerësimit; stil i rrjedhshëm, i fryrë ironik, i ngjeshur

etj. Këto përkufizime e plotësojnë kuptimin e përgjithshëm për stilin.

Stili shfaqet si system gjuhësor vetijak i një vepre ose i një grupi veprash.Me stil kuptojmë edhe

tiparin e përbashkët, që përsëritet në vepra të autorëve të ndryshëm.

Figurat stilistike

Nocioni i figurës është ndër nocionet themelore të stilistikës së letërsisë dhe njëkohësisht tregon

lidhjen e stilistikës me formën e hershme, siҫ është retorika. Figurat në retorikën e vjetër janë

vlerësuar si stoli gjuhësore.

Në organizimin gjuhësor-stilistik vihen re zhvendosje të fjalëve nga kuptimet e tyre të

zakonshme (nga kuptimi i parë), duke marrë kuptime të dyta. Një proces i tillë krijon atë që e

quajmë figurë.

Figura është formë e konkretizimit të ideve dhe individualizon shprehjen poetike.

Duke u bazuar në ndërtimin e figurave dhe funksionin e tyre stilistik dhe estetik, dallojmë:

figurat tingullore dhe të intonacionit, figurat e fjalorit (të leksikut), figurat e fjalës (tropet),

figurat e sintaksës.

Figurat e kuptimit

-Krahasimi

-Personifikimi

-Antiteza

-Hiperbola

-Simboli

-Paralelizmi figurative

Figurat tingullore

-Asonanca

-Aliteracioni

-Onomatopeja

-Anafora

-Epifora

Figurat e intonacionit poetik

-Pyetja retorike

-Pasthirrma

-Apostrofi

Figurat e fjalorit

-Dialektizmat

-Huazimet

-Fjalëformimet dhe fjalët e reja

Figurat e fjalës (tropet)

-Metafora

-Metonimia

-Epiteti
-Alegoria

-Ironia

Figurat e sintaksës

-Inversioni ose e anasjella

-Enumeracioni

-Shkallëzimi

Krahasimi

Krahasimi ose komparacioni është vënia ballë për ballë e dy dukurive, dy sendeve a dy frymorëve të
ngjashëm nga ana e jashtme, për të ndriçuar më mirë njërin prej tyre, për ta bërë më të gjallë e më të
pasur mendimin.

Krahasimi është përqasje ose përafrim midis dy imazheve që arrihet duke bashkuar fjalët përkatëse
me ndihmën e lidhëzave. Është një nga figurat më të thjeshta, sepse mjafton të vihen përballë fjalët
që shënojnë dukuri, sende a frymorë që kanë ngjashmëri dhe lidhen me lidhëzat si, ashtu si, porsi etj.
për të pasur krahasim. Në këtë figurë stilistike vihen përballë veçoritë e dyta, ato që bien në sy dhe
që shërbejnë për të vënë në pah anë të ngjashme, për ta ndriçuar më mirë njërën prej tyre, për ta
shprehur me më shumë gjallëri e pasuri mendimin. Tipare të tilla janë veçoritë e formës, ngjyrës,
trajtës (e bardhë si bora).

Për shëmbull :

"Ç'ka që çan rrufeja retë ?

Vjen smaili tirm me fletë,

Fluturon posi shigjetë."

(Lasgush Poradeci, Ç'u mbush mali. Rapsodi popullore)

Ardhja e Ismail Qemali me shpejtësi për shpalljen e pavarësisë së Shqipërisë, sepse nuk priste koha
mbasi Shqipëria ishte në rrezik, jepet nëpërmjet "posi shigjetë".

Kur të dy krahët e krahasimit nuk janë dy fjalë, por dy fjali, atëherë krahasimi quhet similitudë ose
krahasim i zgjatur.
Personifikimi vjen nga latinishtja persona = person. Personifikimi është figure stilistike, me anën e te
cilës sendit (ose kafshës) i vishen tiparet e njeriut, gjerat pa shpirt e pa vetëdije paraqiten sikur
mendojnë, veprojnë e flasin si njerëz.

Shembull : Valet me brigje

bajne kuvendime. (Llazar Siliqi - Mësuesi)

Ne ketë rast përdoret personifikimi, sepse elementet materiale, valët dhe brigjet, paraqiten si qenie te
gjalla e me vetëdije dhe që mund te shkëmbejnë mendime.

Përveç personifikimit te mirëfillte kemi edhe një lloj tjetër që quhet prozopope.

Prozopopeja bën që te flasin vetat që mungojnë, evokon te vdekurit, u jep atyre jete, levizje dhe te
folur.

Antiteza (gr. kundërvendosje, ἀντί "kundër", θέσις "vendosje") është një figurë stilistike që vë përballë
dy gjendje, dy kënde të kundërta për ta ndriçuar me forcë një ide kryesore. Për të formuar antitezën
shërbejnë antonimet. Në letërsinë tonë është përdorur nga Noli:[1]

anës detit i palarë,

anës dritës i paparë,

pranë sofrës i pangrënë,

pranë dijes i panxënë.

- poezia Anës lumenjve

Kontrasti vjen nga frëngjishtja contraste : ndryshim i madh, kundërshti. Kontrasti ndërtohet duke
vene përballe në mënyre te theksuar dy karaktere njerëzore, dy sende a dukuri, por duke kundërvene
figura a tablo te tera, jo ane ane te veçanta, si te antiteza.

Kontrasti tregon një kundërshti te fuqishme, një skajshmëri te dyfishte. Ajo që i jep fuqi me te madhe
kontrastit është se figurat vihen afër njëra-tjetrës. Midis antitezës dhe kontrastit nuk ka kufij te prere.

Për shembull :

Në romanin në vargje te Aleksander Pushkinit - Eugjen Onjegin, heroit kryesor Onjeginit, që është i
matur e gjakftohte, i vihet përballe një shok gjaknxehte e shume i rrëmbyer siç është Lenski.

Ja një shembull kontrasti nga letërsia shqiptare :

Kur nenat tona halleshumta

mbështetnin kokat sipër trungut,

ajo porosiste në vende te huaja

kolltukë te modës me te fundit.

Kur nenat tona stomak boshe

punonin njëzet ore në dite,

ajo urdhëronte një shërbëtore

ta krihte me krehër te florinjte.

(Ndoc Gjetja - Kontrast)

Për te dyja strofat, dy vargjet e para janë në kontrast me vargun e trete e te katërt.

Simboli vjen nga greqishtja sumbolon - shenjë konvencionalë njohëse, një send i ndarë më dysh, dy
gjysmat e të cilit shërbejnë si shenja njohjeje.

Simboli është një figurë më kuptim të dyfishtë, e cila paraqet një send, një frymor a një dukuri
nëpërmjet një sendi, një frymori a një dukurie tjetër, që bëhet përfaqësues dhe ngjall lidhje të
përafërta. Zakonisht ideja është abstraktë dhe simboli që e përfaqëson atë është konkret, si p.sh.
paqen e simbolizon pëllumbi.

Simbol quhet figura artistikë që personifikon në të vërtetë më forcën më të madhe tiparet më

karakteristikë të një dukurie, idenë e saj vendimtarë. Shembull :

Harpagoni (personazhi kryesor i komedisë "Koprraci" të Molierit) është simboli i koprracisë, Tartufi
(personazhi kryesor i komedisë "Tartufi" të Molierit) është simbol i hipokrizisë.

Simboli ka dalë nda paralelizmi figurativ, sepse është një lloj paralelizmi, por gjysmak. Të simboli ana
njerëzorë nuk shprehët, por lihet të nënkuptohet dhe shprehët vetëm ana natyrorë. Koncepti i simbolit
është i afërt më atë të alegorisë dhe në disa aspekte edhe më atë të metaforës. Kur simboli humbët
kuptimin e tij të pavarur, ai kthehet në alegori.

Simboli u drejtohet më tepër ndjenjave, anës emocionalë, ndërsa alegoria i drejtohet mendjes së
lexuesit, arsyes.

Tek simboli theksohet cilësia mbizotëruese dhe nuk merren parasysh cilësitë e tjera.

Shembull :

Të poezia "Himni i flamurit" e Fan Nolit, më fjalën "Flamur" nënkuptohet kombi shqiptar.

Hiperbola vjen nga greqishtja hyperbolé = hedhje përtej, zmadhim i tepruar.

Hiperbola është figurë stilistike, që ndërtohet mbi bazën e zmadhimit jashtë mase deri në tepri të
qenieve, sendeve a tipareve te tyre, për të bere përshtypje ose për të theksuar mendimin.
Me një fjal Hiperbola paraqitet kur një send,dukuri ose veprim jepet i zmadhuar jashtë mase.

Te vepra "Historia e Skënderbeut", kur flet për kthimin e Skënderbeut në Kruje, Fan Noli shkruan :

"Ne mur, përsipër vatrës, varej një shpate e kohërave të vjetra që s'e ngre dot njeriu i sotëm as me dy
duar. Qe palla e Kastrioteve, e mbajtur brez pas brezi prej trimash qe nxori ajo dere e shkëlqyer.
Turqit shkelen dhe plaçkiten kështjellën, por pallën s'e nganë, se asnjë s'që i zoti ta përdorte...

"Ndërsa për Skënderbeun thuhet në mënyre hiperbolike se e rrëmbeu shpatën sikur te që e lehte si
pende, e ngjeshi në brez dhe shkoi kaluar në fortese.

Pjesët e pjerrëta përbejnë hiperbolën. Hiperbola eshte nje figure letrare,qe ndertohet duke zmadhuar
jashte mase qenie,sende, tiparet ose veprimet e tyre.P.sh Muji behet aq I forte, sa mund te ngreje nje
shkemb me krahe. Kjo behet per Te lene pershtypje tek lexuesi, si dhe per Te theksuar idene e
autorit. Figura e hiperboles perdoret shume ne perralla e legjenda. Hiperbola është ajo figure letrare e
cila një send ose një dukuri e jep tepër te zmadhuar, me qellim për te bere një efekt te madh te
lexuesi. P.sh. Sa e gjate është jeta e tij ; sa pa mbarim janë dëshirat. E kështu pa fund.

Referime: Shqiptari i Italisë

Grotesku vjen nga italishtja grottesca - qe i ngjet shpellës ; nga disa zbukurime te epokës se
Rilindjes qe ishin te ndërlikuara me kafshe e bime dhe qe imitonin modelet e pikturave te zbuluara ne
rrënojat e Romes, me figura te vogla te ndërthurura ne mënyre te çuditshme.

Grotesku është një mënyre shprehjeje ose mënyre paraqitjeje ne te cilën bashkohen ane te
stërmadhuara te vena ne kontrast te forte e te papritur, ose format me te përziera, te parregullta e te
largëta te realitetit duke i shformuar deri ne përqeshje.

Ne grotesk del bashkekzistenca shpërthyese midis te qeshurës dhe te qarës, midis komikes dhe
tragjikes, te ulëtës dhe madhërishmes, te bukures dhe te shëmtuarës etj, duke u kundërvene figurave
me përmasa ose me shtrirje tepër shpërpjesëtimore.

Grotesku si tip i veçante i shprehjes artistike gjendet me se pari brenda poetikes se mitologjisë se
lashte. Nga këto burime u ushqye letërsia e shkruar me grotesk duke filluar nga poema "Iliada" dhe
"Odisea" te Homerit etj.

Don Kishoti është një figure groteske me karakter te ndërlikuar e te dyzuar, mishërim i marrëzisë
njerëzore, por edhe i heroizmit e vetëmohimit për drejtësi.

Shembull :

Magjistari - thotë Sojliu (nënkuptohet Don Kishoti), e ulë te bukuren dhe e zbukuron te keqen.
(Miguel de Cervantes - Don Kishoti i Mançës)

Fjalët e pjerrëta përbejnë grotesk.

Paralelizmi figurativ

Paralelizëm vjen nga greqishtja paralletos - që ecën krahas, pranë njëri-tjetrit.

Paralelizmi figurativ është vënia e një dukurie te natyrës përballe me një gjendje shpirtërore ose me
një veprim njerëzor, zakonisht me ane ndërtimesh sintaksore te ngjashme.

Edhe paralelizmi figurativ, në trajtën pohuese ose mohuese, është ashtu si personifikimi, një figure e
vjetër stilistike. Te dyja këto figura e kane origjinën tek marrëdhëniet e njeriut te lashte me natyrën,
por duhet theksuar se personifikimi ngrihet mbi bazën e shkrirjes se natyrës brenda njeriut, mbi
bazën e njëjtësimit te natyrës me njeriun, mbi praktiken shpirtëzuese te natyrës. Në personifikim
është bota njerëzore që ndihmon te shprehen veçoritë e botes materiale, veçori te natyrës pa fund.
Ndërsa tek paralelizmi figurativ ndodh e kundërta : bota natyrore ndihmon për te shprehur në mënyre
figurative e emocionale veçori te kufizuara te jetës njerëzore.

Shembull paralelizmi figurativ pohues :

Përkulet qiparisi nga maja në rreze,

Po qan vasha mbi varrin e trimit.

(Populli)

Në ketë rast është përdorur një paralelizëm figurativ, sepse kemi vënie përballe me qëllim figurativ
emocional te vajzës me zemër te thyer nga dhimbja për humbjen e te dashurit, me përkuljen e
qiparisit nga maja në rreze prej stuhisë se pamëshirshme.

- Litota vjen nga greqishtja litotes' - zvogëlim, thjeshtësi. - - Litota është e kundërta e hiperbolës dhe
autori thotë me pak, duke lënë të kuptohet më shumë. Litota përdoret për modesti, për druajtje dhe
rrallëherë edhe për ironi. - - Shembull nga letërsia artistike: - Kur Skenderbeu kthehet ne Krujë, ai i
drejtohet kështu komandantit te kështjellës:

- E dini si kam luftuar

- për Sulltan' e për Turqinë

- dhe qysh ai më ka shuar

- vëllezërit e shtëpinë ?!

- S'janë punëra të lehta

- këto që janë punuar,

- dhe nuk rrinë të fshehta

- as janë për të harruar.

(Naim Frashëri - Historia e Skenderbeut)

Në vargun "S'janë punëra të lehta" kemi një litotë, sepse me fjalën të lehta nënkuptohet e kundërta: të
rënda. Gjithashtu, edhe në vargun: As janë për të harruar, kemi një litotë dhe nënkuptohet: duhen
kujtuar. Pjesëza zbutëse "as" shërben për t'i dhëne kuptim më të plotë litotës.