JESZEIAH LEIZL GONZALES

9 MAALAGA

MODULE 1

~Ayon kay Dr. Manuel Dy jr.

-isang propesor ng pilosopiya sa Ateneo De Manila Univeristy

-ayon sa kanya ang buhay ng tao ay panlipunan

-ang ating pagiging kasama ay isang pagpapahalaga na nagbibigay ng tunay na kaganapan sa ating pagkatao

~Lipunan- ay nagmula sa salitang ugat na “lipon” na nangangahulugang “pangkat”

~komunidad-ay galling sa salitang latin na “communis” na nangangahulugang “common” o “pagkakapareho”

~ayon kay Jacques Maritai

-ang manunulat ng aklat na “the person of the common gold”

-hanapin talaga ng taomh mamuhay sa lipunan sa 2 dahilan

~Ginusto ng taong mamuhay sa lipunan dahil sa kaniyang pangangailangan o kakulangan mula sa materiyal na kalikasan

~Ito ay dahil sa katotohanang hindi sya nilikha ng perpekto o ganap at dahil likas para sa kanyanf kaalaman at pagmamahal

-Binigyan ang tao ng kakayahang magwika o magsalita dahil likas na nilikha ng diyos ang tao Na sumalipunan

~ayon kay Dr. Manuel Dy Jr.

-hindi gawa ng 2 tao ang wika galing ito sa lipunan

~ayon kay Santo Thomas De Aquino

-may akda ng aklat na “Summa theolohica” sa pamamagitan lamang ng lipunan makakamit ng tao ang layunin ng kanyang
pagkakakilala

~ayon kay Dr. Manuel Dy jr.

-mahalaga sa pagkatao nag pagkilala ng tao na kalian sa nya ang lipunan dahil binuo nya ang lipunan
HANNAH RAYMUNDO

9 MAALAGA

MODULE 1

~Ayos kay Dr. Manuel Dy jr.

-isang propesor ng pilosopiya sa Ateneo De Manila Univeristynn

-ayos sa kanya ang buhay ng tao ay panlipunan

-and ating pagiging kasama ay isang pagpapahalaga na nagbibigay ng tunay na kaganapan sa ating pagkatao

~Lipunan- ay nagmula sa salitang ugat na “lipon” na nangangahulugang “pangkat”

~komunidad-ay galling sa salitang latin na “communis” na nangangahulugang “common” o “pagkakapareho”

~ayon kay Jacques Maritai

-ang manunulat ng aklat na “the person of the common gold”

-hanapin talaga ng taomh mamuhay sa lipunan sa 2 dahilan

~Ginusto ng taong mamuhay sa lipunan dahil sa kaniyang pangangailangan o kakulangan mula sa materiyal na kalikasan

~Ito ay dahil sa katotohanang hindi sya nilikha ng perpekto o ganap at dahil likas para sa kanyanf kaalaman at pagmamahal

-Binigyan ang tao ng kakayahang magwika o magsalita dahil likas na nilikha ng diyos ang tao Na sumalipunan

~ayon kay Dr. Manuel Dy Jr.

-hindi gawa ng 2 tao ang wika galing ito sa lipunan

~ayon kay Santo Thomas De Aquino

-may akda ng aklat na “Summa theolohica” sa pamamagitan lamang ng lipunan makakamit ng tao ang layunin ng kanyang
pagkakakilala

~ayon kay Dr. Manuel Dy jr.

-mahalaga sa pagkatao nag pagkilala ng tao na kalian sa nya ang lipunan dahil binuo nya ang lipunan
JESZEIAH GONZALES

MODULE 2

”LIPUNANG SIBIL,MEDIA AR SIMBAHAN”

LIPUNANG SIBIL

-lipunang sibil ay tumutukoy sa kusang loob nap ag organisa ng ating mga sarili tungo sama samang pagtuwang sa isa’t isa

~ito ay ibinunsod ng pagnanais ng mga mamamayan na matugma ang kanilang mga pangangailangan na hindi matutugunan ng pamahalaan at
kalakalan (business)

-ang lipunang sibil ay nagsasagawa ng mga pagtugon na sila mismo ang nagtataguyod kung kaya nagkaroon ng likas kayang pag unlad
(sustainable development) na hindi minamadali pansamantalang solusyon ng pamahalaan at kalakalan

~halimbawa: Consultation on Peace and Justice inorganisa ng simbahang katoliko sa Zamboanga ,Basilan, Tawi-tawi at Sulu pagkatapps ng
konsultasyon , nabuo and Peace Advocates Zamboanga (PAZ) layunin ng adbokassyong ito na palakasin ang mabuting ugnayan ng mga
Kristiyano at Muslim, at ng iba pang katutubo

~isang grupo ng kababaihan sa Pilipinas and nagtipon-tipon noong 1984,at nabuo sila bilang isang lipunang sibil. Naging pampolitikang Partido
sila na tinawag na Gabriela, at nagkaroon sila ng kinatawan sa kongreso. Sa kanilang pagsusulong naisabatas ang mga sumusunod; Anti-sexual
harassment act (1995); Women in development and nation building act (1995); Anti-Rape law (1997); Rape Victims Assistance and Protection
act (1998); Anti Traffiking of Persons act (2003); at Anti Violence Against Women and Their Children (2004)

Ang Media

-ang pangunahing layunin ng media bilang isang anyo ng lipunang sibil, ay pagsulong ng ikabubuti ng bawat kasapi ng lipunan. Ito ang dahilan
kung bakit tungkulin ng media ang pagsasabi ng buong katotohanan , at kagyat na pagtutuwid sakali mang may maipahatid na maling
impormasyon na maaaring maging batayan ng iba sa pagpapasya ng ikinilos
JESZEIAH LEIZL GONZALES

9 MAALAGA

MODULE 1

~Ayon kay Dr. Manuel Dy jr.

-isang propesor ng pilosopiya sa Ateneo De Manila Univeristy

-ayon sa kanya ang buhay ng tao ay panlipunan

-ang ating pagiging kasama ay isang pagpapahalaga na nagbibigay ng tunay na kaganapan sa ating pagkatao

~Lipunan- ay nagmula sa salitang ugat na “lipon” na nangangahulugang “pangkat”

~komunidad-ay galling sa salitang latin na “communis” na nangangahulugang “common” o “pagkakapareho”

~ayon kay Jacques Maritai

-ang manunulat ng aklat na “the person of the common gold”

-hanapin talaga ng taomh mamuhay sa lipunan sa 2 dahilan

~Ginusto ng taong mamuhay sa lipunan dahil sa kaniyang pangangailangan o kakulangan mula sa materiyal na kalikasan

~Ito ay dahil sa katotohanang hindi sya nilikha ng perpekto o ganap at dahil likas para sa kanyanf kaalaman at pagmamahal

-Binigyan ang tao ng kakayahang magwika o magsalita dahil likas na nilikha ng diyos ang tao Na sumalipunan

~ayon kay Dr. Manuel Dy Jr.

-hindi gawa ng 2 tao ang wika galing ito sa lipunan

~ayon kay Santo Thomas De Aquino

-may akda ng aklat na “Summa theolohica” sa pamamagitan lamang ng lipunan makakamit ng tao ang layunin ng kanyang
pagkakakilala

~ayon kay Dr. Manuel Dy jr.

-ang media ay pinaglalagakan lamang ng katotohanan kailangan ng lipunan para sa ikabubuti ng bawat kasapi nito. Hindi ikabubuti nino man
ang kasinungalingang bunga ng pagbabawas o pagdaragdag sa katotohanan. Ang kapangyarihan ng media ay hindi isang lakas na nananalasa,

– Papa Juan Pablo II, 1999

Ang Simbahan

-gaano man karami ang iyong matamo sa sarili, makakaramdam ka pa din ng kahungkagan,ng ng kawalan ng

katuturan, ng kahulugan. Hindi ka nag iisa sa ganitong damdamin.

-sa pagiging mananampalataya mo ay hindi mawawala ang iyong pagkakamamamayan. Sa katunayan, ang iyong

pananampalataya ay naisasabuhay mo sa pamamagitan ng pagtuwang sa lipunan, at pagtugon sa panawagan ng

lahat na “paki lang”

Mga Katangian ng iba’t ibang anyo ng lipunang sibil

-pagkukusang loob

-bukas sa pagtatalastasan

-walang pang uuri

-pagiging organisado

-may isinusulong na pagpapahalaga

ELIJAH TAMONDONG

MODULE 2

”LIPUNANG SIBIL,MEDIA AR SIMBAHAN”

LIPUNANG SIBIL

-lipunang sibil ay tumutukoy sa kusang loob nap ag organisa ng ating mga sarili tungo sama samang pagtuwang sa isa’t isa

~ito ay ibinunsod ng pagnanais ng mga mamamayan na matugma ang kanilang mga pangangailangan na hindi matutugunan ng pamahalaan at
kalakalan (business)

-ang lipunang sibil ay nagsasagawa ng mga pagtugon na sila mismo ang nagtataguyod kung kaya nagkaroon ng likas kayang pag unlad
(sustainable development) na hindi minamadali pansamantalang solusyon ng pamahalaan at kalakalan

~halimbawa: Consultation on Peace and Justice inorganisa ng simbahang katoliko sa Zamboanga ,Basilan, Tawi-tawi at Sulu pagkatapps ng
konsultasyon , nabuo and Peace Advocates Zamboanga (PAZ) layunin ng adbokassyong ito na palakasin ang mabuting ugnayan ng mga
Kristiyano at Muslim, at ng iba pang katutubo

~isang grupo ng kababaihan sa Pilipinas and nagtipon-tipon noong 1984,at nabuo sila bilang isang lipunang sibil. Naging pampolitikang Partido
sila na tinawag na Gabriela, at nagkaroon sila ng kinatawan sa kongreso. Sa kanilang pagsusulong naisabatas ang mga sumusunod; Anti-sexual
harassment act (1995); Women in development and nation building act (1995); Anti-Rape law (1997); Rape Victims Assistance and Protection
act (1998); Anti Traffiking of Persons act (2003); at Anti Violence Against Women and Their Children (2004)

Ang Media

-ang pangunahing layunin ng media bilang isang anyo ng lipunang sibil, ay pagsulong ng ikabubuti ng bawat kasapi ng lipunan. Ito ang dahilan
kung bakit tungkulin ng media ang pagsasabi ng buong katotohanan , at kagyat na pagtutuwid sakali mang may maipahatid na maling
impormasyon na maaaring maging batayan ng iba sa pagpapasya ng ikinilos
-ang media ay pinaglalagakan lamang ng katotohanan kailangan ng lipunan para sa ikabubuti ng bawat kasapi nito. Hindi ikabubuti nino man
ang kasinungalingang bunga ng pagbabawas o pagdaragdag sa katotohanan. Ang kapangyarihan ng media ay hindi isang lakas na nananalasa,
kundi isang pag ibig na lumikha.

– Papa Juan Pablo II, 1999

Ang Simbahan

-gaano man karami ang iyong matamo sa sarili, makakaramdam ka pa din ng kahungkagan,ng ng kawalan ng

katuturan, ng kahulugan. Hindi ka nag iisa sa ganitong damdamin.

-sa pagiging mananampalataya mo ay hindi mawawala ang iyong pagkakamamamayan. Sa katunayan, ang iyong

pananampalataya ay naisasabuhay mo sa pamamagitan ng pagtuwang sa lipunan, at pagtugon sa panawagan ng

lahat na “paki lang”

Mga Katangian ng iba’t ibang anyo ng lipunang sibil

-pagkukusang loob

-bukas sa pagtatalastasan

-walang pang uuri

-pagiging organisado

-may isinusulong na pagpapahalaga

HANNAH RAYMUNDO

MODULE 2

”LIPUNANG SIBIL,MEDIA AR SIMBAHAN”

LIPUNANG SIBIL

-lipunang sibil ay tumutukoy sa kusang loob nap ag organisa ng ating mga sarili tungo sama samang pagtuwang sa isa’t isa

~ito ay ibinunsod ng pagnanais ng mga mamamayan na matugma ang kanilang mga pangangailangan na hindi matutugunan ng pamahalaan at
kalakalan (business)

-ang lipunang sibil ay nagsasagawa ng mga pagtugon na sila mismo ang nagtataguyod kung kaya nagkaroon ng likas kayang pag unlad
(sustainable development) na hindi minamadali pansamantalang solusyon ng pamahalaan at kalakalan

~halimbawa: Consultation on Peace and Justice inorganisa ng simbahang katoliko sa Zamboanga ,Basilan, Tawi-tawi at Sulu pagkatapps ng
konsultasyon , nabuo and Peace Advocates Zamboanga (PAZ) layunin ng adbokassyong ito na palakasin ang mabuting ugnayan ng mga
Kristiyano at Muslim, at ng iba pang katutubo

~isang grupo ng kababaihan sa Pilipinas and nagtipon-tipon noong 1984,at nabuo sila bilang isang lipunang sibil. Naging pampolitikang Partido
sila na tinawag na Gabriela, at nagkaroon sila ng kinatawan sa kongreso. Sa kanilang pagsusulong naisabatas ang mga sumusunod; Anti-sexual
harassment act (1995); Women in development and nation building act (1995); Anti-Rape law (1997); Rape Victims Assistance and Protection
act (1998); Anti Traffiking of Persons act (2003); at Anti Violence Against Women and Their Children (2004)

Ang Media

-ang pangunahing layunin ng media bilang isang anyo ng lipunang sibil, ay pagsulong ng ikabubuti ng bawat kasapi ng lipunan. Ito ang dahilan
kung bakit tungkulin ng media ang pagsasabi ng buong katotohanan , at kagyat na pagtutuwid sakali mang may maipahatid na maling
impormasyon na maaaring maging batayan ng iba sa pagpapasya ng ikinilos
-ang media ay pinaglalagakan lamang ng katotohanan kailangan ng lipunan para sa ikabubuti ng bawat kasapi nito. Hindi ikabubuti nino man
ang kasinungalingang bunga ng pagbabawas o pagdaragdag sa katotohanan. Ang kapangyarihan ng media ay hindi isang lakas na nananalasa,
kundi isang pag ibig na lumikha.

– Papa Juan Pablo II, 1999

Ang Simbahan

-gaano man karami ang iyong matamo sa sarili, makakaramdam ka pa din ng kahungkagan,ng ng kawalan ng

katuturan, ng kahulugan. Hindi ka nag iisa sa ganitong damdamin.

-sa pagiging mananampalataya mo ay hindi mawawala ang iyong pagkakamamamayan. Sa katunayan, ang iyong

pananampalataya ay naisasabuhay mo sa pamamagitan ng pagtuwang sa lipunan, at pagtugon sa panawagan ng

lahat na “paki lang”

Mga Katangian ng iba’t ibang anyo ng lipunang sibil

-pagkukusang loob

-bukas sa pagtatalastasan

-walang pang uuri

-pagiging organisado

-may isinusulong na pagpapahalaga

ALTEHA GRONLUND

MODULE 2

”LIPUNANG SIBIL,MEDIA AR SIMBAHAN”

LIPUNANG SIBIL

-lipunang sibil ay tumutukoy sa kusang loob nap ag organisa ng ating mga sarili tungo sama samang pagtuwang sa isa’t isa

~ito ay ibinunsod ng pagnanais ng mga mamamayan na matugma ang kanilang mga pangangailangan na hindi matutugunan ng pamahalaan at
kalakalan (business)

-ang lipunang sibil ay nagsasagawa ng mga pagtugon na sila mismo ang nagtataguyod kung kaya nagkaroon ng likas kayang pag unlad
(sustainable development) na hindi minamadali pansamantalang solusyon ng pamahalaan at kalakalan

~halimbawa: Consultation on Peace and Justice inorganisa ng simbahang katoliko sa Zamboanga ,Basilan, Tawi-tawi at Sulu pagkatapps ng
konsultasyon , nabuo and Peace Advocates Zamboanga (PAZ) layunin ng adbokassyong ito na palakasin ang mabuting ugnayan ng mga
Kristiyano at Muslim, at ng iba pang katutubo

~isang grupo ng kababaihan sa Pilipinas and nagtipon-tipon noong 1984,at nabuo sila bilang isang lipunang sibil. Naging pampolitikang Partido
sila na tinawag na Gabriela, at nagkaroon sila ng kinatawan sa kongreso. Sa kanilang pagsusulong naisabatas ang mga sumusunod; Anti-sexual
harassment act (1995); Women in development and nation building act (1995); Anti-Rape law (1997); Rape Victims Assistance and Protection
act (1998); Anti Traffiking of Persons act (2003); at Anti Violence Against Women and Their Children (2004)

Ang Media

-ang pangunahing layunin ng media bilang isang anyo ng lipunang sibil, ay pagsulong ng ikabubuti ng bawat kasapi ng lipunan. Ito ang dahilan
kung bakit tungkulin ng media ang pagsasabi ng buong katotohanan , at kagyat na pagtutuwid sakali mang may maipahatid na maling
impormasyon na maaaring maging batayan ng iba sa pagpapasya ng ikinilos
-ang media ay pinaglalagakan lamang ng katotohanan kailangan ng lipunan para sa ikabubuti ng bawat kasapi nito. Hindi ikabubuti nino man
ang kasinungalingang bunga ng pagbabawas o pagdaragdag sa katotohanan. Ang kapangyarihan ng media ay hindi isang lakas na nananalasa,
kundi isang pag ibig na lumikha.

– Papa Juan Pablo II, 1999

Ang Simbahan

-gaano man karami ang iyong matamo sa sarili, makakaramdam ka pa din ng kahungkagan,ng ng kawalan ng

katuturan, ng kahulugan. Hindi ka nag iisa sa ganitong damdamin.

-sa pagiging mananampalataya mo ay hindi mawawala ang iyong pagkakamamamayan. Sa katunayan, ang iyong

pananampalataya ay naisasabuhay mo sa pamamagitan ng pagtuwang sa lipunan, at pagtugon sa panawagan ng

lahat na “paki lang”

Mga Katangian ng iba’t ibang anyo ng lipunang sibil

-pagkukusang loob

-bukas sa pagtatalastasan

-walang pang uuri

-pagiging organisado

-may isinusulong na pagpapahalaga

MARGARETTE MENDOZA

MODULE 2

”LIPUNANG SIBIL,MEDIA AR SIMBAHAN”

LIPUNANG SIBIL

-lipunang sibil ay tumutukoy sa kusang loob nap ag organisa ng ating mga sarili tungo sama samang pagtuwang sa isa’t isa

~ito ay ibinunsod ng pagnanais ng mga mamamayan na matugma ang kanilang mga pangangailangan na hindi matutugunan ng pamahalaan at
kalakalan (business)

-ang lipunang sibil ay nagsasagawa ng mga pagtugon na sila mismo ang nagtataguyod kung kaya nagkaroon ng likas kayang pag unlad
(sustainable development) na hindi minamadali pansamantalang solusyon ng pamahalaan at kalakalan

~halimbawa: Consultation on Peace and Justice inorganisa ng simbahang katoliko sa Zamboanga ,Basilan, Tawi-tawi at Sulu pagkatapps ng
konsultasyon , nabuo and Peace Advocates Zamboanga (PAZ) layunin ng adbokassyong ito na palakasin ang mabuting ugnayan ng mga
Kristiyano at Muslim, at ng iba pang katutubo

~isang grupo ng kababaihan sa Pilipinas and nagtipon-tipon noong 1984,at nabuo sila bilang isang lipunang sibil. Naging pampolitikang Partido
sila na tinawag na Gabriela, at nagkaroon sila ng kinatawan sa kongreso. Sa kanilang pagsusulong naisabatas ang mga sumusunod; Anti-sexual
harassment act (1995); Women in development and nation building act (1995); Anti-Rape law (1997); Rape Victims Assistance and Protection
act (1998); Anti Traffiking of Persons act (2003); at Anti Violence Against Women and Their Children (2004)

Ang Media

-ang pangunahing layunin ng media bilang isang anyo ng lipunang sibil, ay pagsulong ng ikabubuti ng bawat kasapi ng lipunan. Ito ang dahilan
kung bakit tungkulin ng media ang pagsasabi ng buong katotohanan , at kagyat na pagtutuwid sakali mang may maipahatid na maling
impormasyon na maaaring maging batayan ng iba sa pagpapasya ng ikinilos
-ang media ay pinaglalagakan lamang ng katotohanan kailangan ng lipunan para sa ikabubuti ng bawat kasapi nito. Hindi ikabubuti nino man
ang kasinungalingang bunga ng pagbabawas o pagdaragdag sa katotohanan. Ang kapangyarihan ng media ay hindi isang lakas na nananalasa,
kundi isang pag ibig na lumikha.

– Papa Juan Pablo II, 1999

Ang Simbahan

-gaano man karami ang iyong matamo sa sarili, makakaramdam ka pa din ng kahungkagan,ng ng kawalan ng

katuturan, ng kahulugan. Hindi ka nag iisa sa ganitong damdamin.

-sa pagiging mananampalataya mo ay hindi mawawala ang iyong pagkakamamamayan. Sa katunayan, ang iyong

pananampalataya ay naisasabuhay mo sa pamamagitan ng pagtuwang sa lipunan, at pagtugon sa panawagan ng

lahat na “paki lang”

Mga Katangian ng iba’t ibang anyo ng lipunang sibil

-pagkukusang loob

-bukas sa pagtatalastasan

-walang pang uuri

-pagiging organisado

-may isinusulong na pagpapahalaga

JESZEIAH GONZALES

MODULE 3

“LIPUNANG PANG EKONOMIYA”

Ekonomiya

-galing sa salitang griyego na

“Oikos”- bahay

“Nomos”- pamamahala

-sa madaling salita ito ay tumutukoy sa pamamahala ng bahay

“Hindi Pantay Pero Patas”; prinsipyo ng lipunang pang ekonomiya

-ang lipunang ito ay nagsisikap na pangasiwaan ang yaman ng bagay ayon sa kaangkupan nito sa mga

pangangailangan ng tao (patas)

~ang lipunang pang ekonomiya ay ang mga pagkilos na masiguro na ang bawat bahay ay magiging tahanan

pinapangunahan iyo ng estado na nangunguna sa pangangasiwa at patas ng pagbabahagi ng yaman ng bayan.

-pantay pantay ang lahat dahil likha tayo ng Diyos dahil tao tayo

~ayon kay Max Scheler

-bahagi ng pagiging tao ang magkaroon ng magkakaibang lakas at kahinaan. Nasa hulma ng ating katawan ang

Kakayahan nating maging isang “sino”

-dahil na rin sa hindi pantay pantay na ito, kailangang sikapin ang pagkakapantay pantay sa pamamagitan ng

pamamahagi ng yaman ng bayan

~prinsipyo ng proportion ni Santo Thomas De Aquino

-ang ganap na ng naaayon sa pangangailangan ng tao sa madaling salita hindi man pantay pantay ang mga tao sa kanila .
Kailangang maging patas ayon sa kakayanan, ayon sa pangangailangan

~ang mga pag aari dapat angkop sa layunin ng tao

-una,tila tinali ng tao ang kanyang sanli sa bagay ibigsabihin kung hindi sya makakahuha ng bagay, bumababa ang kanyang halaga bilang tao.

TANDAAN;

-una ang halaga ng tao bago bagay. May bagay man o wala may halaga ang tao. May yaman man o wala may halaga parin sya.

“ANG TINAPAY AY NANDYAN UPAG SYA AY BUSUGIN, PALAKASIN AT PAGINHAWAIN MAY PANGINGIBABAW SYA SA TINAPAY; HINDI ANG
TINAPAY SA KANYA”

PANGALAWA;

-kailangan yatang blikan ang dahilan ng paggawa at pag aari (ownerwhip)

-gumagawa at nag mamay ari ang tao hindi upang makipagmayabangan sa iba,ibbagsak o ipahiya sa iba o makipagkompitensya sa iba.

-gumawa sya dahil nais nyang ipamalas ang kanyang sariling galling. Nagtrabaho sya upang maging prudoktibo sa kanyang sarili.

TRABAHO(HANAPBUHAY)

-ang humaharap ng gumagawa ay ang kanyang buhay.Hindi sya nagpapakapagod lamang para sap era kundi para ito sa buhay na hinahanap
nya.

-ang bawat mahusay na paghahanap buhay ng mga tao ay nais na nagpapangyari sa kolektibong pag unlad ng bansa.

JHANNAH RAYMUNFO

MODULE 3

“LIPUNANG PANG EKONOMIYA”

Ekonomiya

-galing sa salitang griyego na

“Oikos”- bahay

“Nomos”- pamamahala

-sa madaling salita ito ay tumutukoy sa pamamahala ng bahay

“Hindi Pantay Pero Patas”; prinsipyo ng lipunang pang ekonomiya

-ang lipunang ito ay nagsisikap na pangasiwaan ang yaman ng bagay ayon sa kaangkupan nito sa mga

pangangailangan ng tao (patas)

~ang lipunang pang ekonomiya ay ang mga pagkilos na masiguro na ang bawat bahay ay magiging tahanan

pinapangunahan iyo ng estado na nangunguna sa pangangasiwa at patas ng pagbabahagi ng yaman ng bayan.

-pantay pantay ang lahat dahil likha tayo ng Diyos dahil tao tayo

~ayon kay Max Scheler

-bahagi ng pagiging tao ang magkaroon ng magkakaibang lakas at kahinaan. Nasa hulma ng ating katawan ang

Kakayahan nating maging isang “sino”

-dahil na rin sa hindi pantay pantay na ito, kailangang sikapin ang pagkakapantay pantay sa pamamagitan ng

pamamahagi ng yaman ng bayan

~prinsipyo ng proportion ni Santo Thomas De Aquino

-ang ganap na ng naaayon sa pangangailangan ng tao sa madaling salita hindi man pantay pantay ang mga tao sa kanila .
Kailangang maging patas ayon sa kakayanan, ayon sa pangangailangan

~ang mga pag aari dapat angkop sa layunin ng tao

-una,tila tinali ng tao ang kanyang sanli sa bagay ibigsabihin kung hindi sya makakahuha ng bagay, bumababa ang kanyang halaga bilang tao.

TANDAAN;

-una ang halaga ng tao bago bagay. May bagay man o wala may halaga ang tao. May yaman man o wala may halaga parin sya.

“ANG TINAPAY AY NANDYAN UPAG SYA AY BUSUGIN, PALAKASIN AT PAGINHAWAIN MAY PANGINGIBABAW SYA SA TINAPAY; HINDI ANG
TINAPAY SA KANYA”

PANGALAWA;

-kailangan yatang blikan ang dahilan ng paggawa at pag aari (ownerwhip)

-gumagawa at nag mamay ari ang tao hindi upang makipagmayabangan sa iba,ibbagsak o ipahiya sa iba o makipagkompitensya sa iba.

-gumawa sya dahil nais nyang ipamalas ang kanyang sariling galling. Nagtrabaho sya upang maging prudoktibo sa kanyang sarili.

TRABAHO(HANAPBUHAY)

-ang humaharap ng gumagawa ay ang kanyang buhay.Hindi sya nagpapakapagod lamang para sap era kundi para ito sa buhay na hinahanap
nya.

-ang bawat mahusay na paghahanap buhay ng mga tao ay nais na nagpapangyari sa kolektibong pag unlad ng bansa.

JJASTR ENOVA

MODULE 3

“LIPUNANG PANG EKONOMIYA”

Ekonomiya

-galing sa salitang griyego na

“Oikos”- bahay

“Nomos”- pamamahala

-sa madaling salita ito ay tumutukoy sa pamamahala ng bahay

“Hindi Pantay Pero Patas”; prinsipyo ng lipunang pang ekonomiya

-ang lipunang ito ay nagsisikap na pangasiwaan ang yaman ng bagay ayon sa kaangkupan nito sa mga

pangangailangan ng tao (patas)

~ang lipunang pang ekonomiya ay ang mga pagkilos na masiguro na ang bawat bahay ay magiging tahanan

pinapangunahan iyo ng estado na nangunguna sa pangangasiwa at patas ng pagbabahagi ng yaman ng bayan.

-pantay pantay ang lahat dahil likha tayo ng Diyos dahil tao tayo

~ayon kay Max Scheler

-bahagi ng pagiging tao ang magkaroon ng magkakaibang lakas at kahinaan. Nasa hulma ng ating katawan ang

Kakayahan nating maging isang “sino”

-dahil na rin sa hindi pantay pantay na ito, kailangang sikapin ang pagkakapantay pantay sa pamamagitan ng

pamamahagi ng yaman ng bayan

~prinsipyo ng proportion ni Santo Thomas De Aquino

-ang ganap na ng naaayon sa pangangailangan ng tao sa madaling salita hindi man pantay pantay ang mga tao sa kanila .
Kailangang maging patas ayon sa kakayanan, ayon sa pangangailangan

~ang mga pag aari dapat angkop sa layunin ng tao

-una,tila tinali ng tao ang kanyang sanli sa bagay ibigsabihin kung hindi sya makakahuha ng bagay, bumababa ang kanyang halaga bilang tao.

TANDAAN;

-una ang halaga ng tao bago bagay. May bagay man o wala may halaga ang tao. May yaman man o wala may halaga parin sya.

“ANG TINAPAY AY NANDYAN UPAG SYA AY BUSUGIN, PALAKASIN AT PAGINHAWAIN MAY PANGINGIBABAW SYA SA TINAPAY; HINDI ANG
TINAPAY SA KANYA”

PANGALAWA;

-kailangan yatang blikan ang dahilan ng paggawa at pag aari (ownerwhip)

-gumagawa at nag mamay ari ang tao hindi upang makipagmayabangan sa iba,ibbagsak o ipahiya sa iba o makipagkompitensya sa iba.

-gumawa sya dahil nais nyang ipamalas ang kanyang sariling galling. Nagtrabaho sya upang maging prudoktibo sa kanyang sarili.

TRABAHO(HANAPBUHAY)

-ang humaharap ng gumagawa ay ang kanyang buhay.Hindi sya nagpapakapagod lamang para sap era kundi para ito sa buhay na hinahanap
nya.

-ang bawat mahusay na paghahanap buhay ng mga tao ay nais na nagpapangyari sa kolektibong pag unlad ng bansa.

JESZEIAH GONZALES

MODULE 4

“LIPUNANG POLITIKAL, PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA”

-bahagi ng buhay ay ang paghahanap ng matatalik na kaibigan

-paano nag simula ang inyong barkada? Paano kayo nagging magkaibigan? Bakit sila ang nagging matalik mong kaibigan?

ANG PAMAYANAN: ISANG MALAKING BARKADA

-kulturang tawag sa mga nabuong gawi ng pamayanan. Ito ang mga tradisyon, nakasanayan, mga pamamaraan ng pag papasiya, at mga
hangarin na kanilang pinagbahaginan sa paglipas ng panahon.

LIPUNANG POLITIKAL

-ang lipunan ay nangangailangan ng mas malinaw na Sistema ng pagpapasiya at pagtakbo

-dahil marami na ang interes na kailangang pansinin at pakinggan marami na rin ang mga magkakaibang pananaw sa laki ng lugar na nasasakop

-pampolitika ang tawag sa paran ng pagsasaayos ng lipunan upang makasiguro na ang bawat isa ay malayang magkaroon ng maayos na
pamumuhay. Makamit ang sariling mithiin sabay ang kabutihang panlahat.

-pamahalaan ang nangungu sa gawaing ito.

ISANG KALOOB ANG TIWALA

-ang pamahalaan ay usapin sa pagkakaloob ng tiwala

PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA (SOLIDARITY)

-ang prinsipyong subsidiarity,tutulungan ng pamahalaan ang mamamayan na magawa nila ang makapagpapaunlad
-ang pag unlad isang lipunan na hindi gawa ng ninuno. Gawa ito ng pag aambag ng lakas at talino ng mga kasapi sa kabuuang pagsisikap ng
lipunan

-sa prinsipyo ng pagkakaisa, tungkulin ng mamamayan ang magtulungan at ng pamahalaan ang magtayo ng mga akmang estraktura upang
makapagtulungan ang mamamayan

-tungkulin nating magtulungan tungo sap ag unlad ng ating lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang lipunang politikal ay isang ugnayan na nakaangkla sa pananagutan ang pananagutan ng pinuno na pangalagaan ang buong kasaysayan ng
pamayanan

-kasama ditto ang pananagutan ng mga kasapi sa lipunan na maging mabuting kasapi sa lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang tiwala ay pnagkaloob ang maari ring bawiin

-hindi utang na loob ang taong bayan sa mga pinuno ng pamahalaan ang kanilang paglilingkod . Baliktad dito ang kapangyarihan ay
ipinagkatiwala lamang sa namumuno

-ang namumuno ay hindi espesyal na nilalang na nahiwalay sa kasaysayan ng tao at ng bayan. Nangungulamang sila sa grupo hindi nasa itaas
ang iba

LIPUNANG POLITIKAL-PROSESO NG PAGHAHANAP SA KABUTIHANG PANLAHAT

-sa lipunang pampolitika ang ideya ay mabibigyang prayoridad at pagpapahalaga ng mga ugnayan sa loob nito. Hindi ang mga personal ang
mahalaga

-ang mahalaga ay ang kabutihang panlahat , Ang pag unlad ng bawat isa.

-ang lipuanang politikal ay ang proseso ng paghahanap sa kabutihang panlahat ay pag sasaayos ng sarili at ng pamayanan upang higit na
matupag ang layunin nito

HANNAH RAYMUNDO

MODULE 4

“LIPUNANG POLITIKAL, PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA”

-bahagi ng buhay ay ang paghahanap ng matatalik na kaibigan

-paano nag simula ang inyong barkada? Paano kayo nagging magkaibigan? Bakit sila ang nagging matalik mong kaibigan?

ANG PAMAYANAN: ISANG MALAKING BARKADA

-kulturang tawag sa mga nabuong gawi ng pamayanan. Ito ang mga tradisyon, nakasanayan, mga pamamaraan ng pag papasiya, at mga
hangarin na kanilang pinagbahaginan sa paglipas ng panahon.

LIPUNANG POLITIKAL

-ang lipunan ay nangangailangan ng mas malinaw na Sistema ng pagpapasiya at pagtakbo

-dahil marami na ang interes na kailangang pansinin at pakinggan marami na rin ang mga magkakaibang pananaw sa laki ng lugar na nasasakop

-pampolitika ang tawag sa paran ng pagsasaayos ng lipunan upang makasiguro na ang bawat isa ay malayang magkaroon ng maayos na
pamumuhay. Makamit ang sariling mithiin sabay ang kabutihang panlahat.

-pamahalaan ang nangungu sa gawaing ito.

ISANG KALOOB ANG TIWALA

-ang pamahalaan ay usapin sa pagkakaloob ng tiwala

PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA (SOLIDARITY)

-ang prinsipyong subsidiarity,tutulungan ng pamahalaan ang mamamayan na magawa nila ang makapagpapaunlad
-ang pag unlad isang lipunan na hindi gawa ng ninuno. Gawa ito ng pag aambag ng lakas at talino ng mga kasapi sa kabuuang pagsisikap ng
lipunan

-sa prinsipyo ng pagkakaisa, tungkulin ng mamamayan ang magtulungan at ng pamahalaan ang magtayo ng mga akmang estraktura upang
makapagtulungan ang mamamayan

-tungkulin nating magtulungan tungo sap ag unlad ng ating lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang lipunang politikal ay isang ugnayan na nakaangkla sa pananagutan ang pananagutan ng pinuno na pangalagaan ang buong kasaysayan ng
pamayanan

-kasama ditto ang pananagutan ng mga kasapi sa lipunan na maging mabuting kasapi sa lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang tiwala ay pnagkaloob ang maari ring bawiin

-hindi utang na loob ang taong bayan sa mga pinuno ng pamahalaan ang kanilang paglilingkod . Baliktad dito ang kapangyarihan ay
ipinagkatiwala lamang sa namumuno

-ang namumuno ay hindi espesyal na nilalang na nahiwalay sa kasaysayan ng tao at ng bayan. Nangungulamang sila sa grupo hindi nasa itaas
ang iba

LIPUNANG POLITIKAL-PROSESO NG PAGHAHANAP SA KABUTIHANG PANLAHAT

-sa lipunang pampolitika ang ideya ay mabibigyang prayoridad at pagpapahalaga ng mga ugnayan sa loob nito. Hindi ang mga personal ang
mahalaga

-ang mahalaga ay ang kabutihang panlahat , Ang pag unlad ng bawat isa.

-ang lipuanang politikal ay ang proseso ng paghahanap sa kabutihang panlahat ay pag sasaayos ng sarili at ng pamayanan upang higit na
matupag ang layunin nito.

ELIJAH TAMONDONG

MODULE 4

“LIPUNANG POLITIKAL, PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA”

-bahagi ng buhay ay ang paghahanap ng matatalik na kaibigan

-paano nag simula ang inyong barkada? Paano kayo nagging magkaibigan? Bakit sila ang nagging matalik mong kaibigan?

ANG PAMAYANAN: ISANG MALAKING BARKADA

-kulturang tawag sa mga nabuong gawi ng pamayanan. Ito ang mga tradisyon, nakasanayan, mga pamamaraan ng pag papasiya, at mga
hangarin na kanilang pinagbahaginan sa paglipas ng panahon.

LIPUNANG POLITIKAL

-ang lipunan ay nangangailangan ng mas malinaw na Sistema ng pagpapasiya at pagtakbo

-dahil marami na ang interes na kailangang pansinin at pakinggan marami na rin ang mga magkakaibang pananaw sa laki ng lugar na nasasakop

-pampolitika ang tawag sa paran ng pagsasaayos ng lipunan upang makasiguro na ang bawat isa ay malayang magkaroon ng maayos na
pamumuhay. Makamit ang sariling mithiin sabay ang kabutihang panlahat.

-pamahalaan ang nangungu sa gawaing ito.

ISANG KALOOB ANG TIWALA

-ang pamahalaan ay usapin sa pagkakaloob ng tiwala

PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA (SOLIDARITY)

-ang prinsipyong subsidiarity,tutulungan ng pamahalaan ang mamamayan na magawa nila ang makapagpapaunlad
-ang pag unlad isang lipunan na hindi gawa ng ninuno. Gawa ito ng pag aambag ng lakas at talino ng mga kasapi sa kabuuang pagsisikap ng
lipunan

-sa prinsipyo ng pagkakaisa, tungkulin ng mamamayan ang magtulungan at ng pamahalaan ang magtayo ng mga akmang estraktura upang
makapagtulungan ang mamamayan

-tungkulin nating magtulungan tungo sap ag unlad ng ating lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang lipunang politikal ay isang ugnayan na nakaangkla sa pananagutan ang pananagutan ng pinuno na pangalagaan ang buong kasaysayan ng
pamayanan

-kasama ditto ang pananagutan ng mga kasapi sa lipunan na maging mabuting kasapi sa lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang tiwala ay pnagkaloob ang maari ring bawiin

-hindi utang na loob ang taong bayan sa mga pinuno ng pamahalaan ang kanilang paglilingkod . Baliktad dito ang kapangyarihan ay
ipinagkatiwala lamang sa namumuno

-ang namumuno ay hindi espesyal na nilalang na nahiwalay sa kasaysayan ng tao at ng bayan. Nangungulamang sila sa grupo hindi nasa itaas
ang iba

LIPUNANG POLITIKAL-PROSESO NG PAGHAHANAP SA KABUTIHANG PANLAHAT

-sa lipunang pampolitika ang ideya ay mabibigyang prayoridad at pagpapahalaga ng mga ugnayan sa loob nito. Hindi ang mga personal ang
mahalaga

-ang mahalaga ay ang kabutihang panlahat , Ang pag unlad ng bawat isa.

-ang lipuanang politikal ay ang proseso ng paghahanap sa kabutihang panlahat ay pag sasaayos ng sarili at ng pamayanan upang higit na
matupag ang layunin nito.

ALTHEA GRONLUND

MODULE 4

“LIPUNANG POLITIKAL, PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA”

-bahagi ng buhay ay ang paghahanap ng matatalik na kaibigan

-paano nag simula ang inyong barkada? Paano kayo nagging magkaibigan? Bakit sila ang nagging matalik mong kaibigan?

ANG PAMAYANAN: ISANG MALAKING BARKADA

-kulturang tawag sa mga nabuong gawi ng pamayanan. Ito ang mga tradisyon, nakasanayan, mga pamamaraan ng pag papasiya, at mga
hangarin na kanilang pinagbahaginan sa paglipas ng panahon.

LIPUNANG POLITIKAL

-ang lipunan ay nangangailangan ng mas malinaw na Sistema ng pagpapasiya at pagtakbo

-dahil marami na ang interes na kailangang pansinin at pakinggan marami na rin ang mga magkakaibang pananaw sa laki ng lugar na nasasakop

-pampolitika ang tawag sa paran ng pagsasaayos ng lipunan upang makasiguro na ang bawat isa ay malayang magkaroon ng maayos na
pamumuhay. Makamit ang sariling mithiin sabay ang kabutihang panlahat.

-pamahalaan ang nangungu sa gawaing ito.

ISANG KALOOB ANG TIWALA

-ang pamahalaan ay usapin sa pagkakaloob ng tiwala

PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA (SOLIDARITY)

-ang prinsipyong subsidiarity,tutulungan ng pamahalaan ang mamamayan na magawa nila ang makapagpapaunlad
-ang pag unlad isang lipunan na hindi gawa ng ninuno. Gawa ito ng pag aambag ng lakas at talino ng mga kasapi sa kabuuang pagsisikap ng
lipunan

-sa prinsipyo ng pagkakaisa, tungkulin ng mamamayan ang magtulungan at ng pamahalaan ang magtayo ng mga akmang estraktura upang
makapagtulungan ang mamamayan

-tungkulin nating magtulungan tungo sap ag unlad ng ating lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang lipunang politikal ay isang ugnayan na nakaangkla sa pananagutan ang pananagutan ng pinuno na pangalagaan ang buong kasaysayan ng
pamayanan

-kasama ditto ang pananagutan ng mga kasapi sa lipunan na maging mabuting kasapi sa lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang tiwala ay pnagkaloob ang maari ring bawiin

-hindi utang na loob ang taong bayan sa mga pinuno ng pamahalaan ang kanilang paglilingkod . Baliktad dito ang kapangyarihan ay
ipinagkatiwala lamang sa namumuno

-ang namumuno ay hindi espesyal na nilalang na nahiwalay sa kasaysayan ng tao at ng bayan. Nangungulamang sila sa grupo hindi nasa itaas
ang iba

LIPUNANG POLITIKAL-PROSESO NG PAGHAHANAP SA KABUTIHANG PANLAHAT

-sa lipunang pampolitika ang ideya ay mabibigyang prayoridad at pagpapahalaga ng mga ugnayan sa loob nito. Hindi ang mga personal ang
mahalaga

-ang mahalaga ay ang kabutihang panlahat , Ang pag unlad ng bawat isa.

-ang lipuanang politikal ay ang proseso ng paghahanap sa kabutihang panlahat ay pag sasaayos ng sarili at ng pamayanan upang higit na
matupag ang layunin nito.

JMARGARETTE MENDOZA

MODULE 4

“LIPUNANG POLITIKAL, PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA”

-bahagi ng buhay ay ang paghahanap ng matatalik na kaibigan

-paano nag simula ang inyong barkada? Paano kayo nagging magkaibigan? Bakit sila ang nagging matalik mong kaibigan?

ANG PAMAYANAN: ISANG MALAKING BARKADA

-kulturang tawag sa mga nabuong gawi ng pamayanan. Ito ang mga tradisyon, nakasanayan, mga pamamaraan ng pag papasiya, at mga
hangarin na kanilang pinagbahaginan sa paglipas ng panahon.

LIPUNANG POLITIKAL

-ang lipunan ay nangangailangan ng mas malinaw na Sistema ng pagpapasiya at pagtakbo

-dahil marami na ang interes na kailangang pansinin at pakinggan marami na rin ang mga magkakaibang pananaw sa laki ng lugar na nasasakop

-pampolitika ang tawag sa paran ng pagsasaayos ng lipunan upang makasiguro na ang bawat isa ay malayang magkaroon ng maayos na
pamumuhay. Makamit ang sariling mithiin sabay ang kabutihang panlahat.

-pamahalaan ang nangungu sa gawaing ito.

ISANG KALOOB ANG TIWALA

-ang pamahalaan ay usapin sa pagkakaloob ng tiwala

PRINSIPYO NG SUBSIDIARITY AT PRINSIPYO NG PAGKAKAISA (SOLIDARITY)

-ang prinsipyong subsidiarity,tutulungan ng pamahalaan ang mamamayan na magawa nila ang makapagpapaunlad
-ang pag unlad isang lipunan na hindi gawa ng ninuno. Gawa ito ng pag aambag ng lakas at talino ng mga kasapi sa kabuuang pagsisikap ng
lipunan

-sa prinsipyo ng pagkakaisa, tungkulin ng mamamayan ang magtulungan at ng pamahalaan ang magtayo ng mga akmang estraktura upang
makapagtulungan ang mamamayan

-tungkulin nating magtulungan tungo sap ag unlad ng ating lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang lipunang politikal ay isang ugnayan na nakaangkla sa pananagutan ang pananagutan ng pinuno na pangalagaan ang buong kasaysayan ng
pamayanan

-kasama ditto ang pananagutan ng mga kasapi sa lipunan na maging mabuting kasapi sa lipunan

PANANAGUTAN NG PINUNO AT MAMAMAYAN

-ang tiwala ay pnagkaloob ang maari ring bawiin

-hindi utang na loob ang taong bayan sa mga pinuno ng pamahalaan ang kanilang paglilingkod . Baliktad dito ang kapangyarihan ay
ipinagkatiwala lamang sa namumuno

-ang namumuno ay hindi espesyal na nilalang na nahiwalay sa kasaysayan ng tao at ng bayan. Nangungulamang sila sa grupo hindi nasa itaas
ang iba

LIPUNANG POLITIKAL-PROSESO NG PAGHAHANAP SA KABUTIHANG PANLAHAT

-sa lipunang pampolitika ang ideya ay mabibigyang prayoridad at pagpapahalaga ng mga ugnayan sa loob nito. Hindi ang mga personal ang
mahalaga

-ang mahalaga ay ang kabutihang panlahat , Ang pag unlad ng bawat isa.

-ang lipuanang politikal ay ang proseso ng paghahanap sa kabutihang panlahat ay pag sasaayos ng sarili at ng pamayanan upang higit na
matupag ang layunin nito.