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    Poesia Completa de Blanca Varela

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    £m el mareo de atria hispanoamericana del siglo ta poesia de Blavea Varela (Lima, 1926) oc yao sitio ‘Fundamental. Comparer de a generaion dé os poctas eras JevierSologren, Sebastn Salazar Bondy y forse ‘Eduardo Bielson, nici su eyectoria litraria en 1949. Formada en un ambiente arasurrealista, pero al cual no se {ins incondicionalmente,Blaica Varela enconrs su propio cumino en le exencia dela tonsionexpresiva. La oe desnuda desu. poesia se destaca por su rigor eulaimpuest y por el ‘geen [a palabra tallada com pastin contend. “Blanca Varela ha escrito Octavio Pas un porta que nose complace en us hallasgs nse embriaga on su canto (Cone instinto del verdadero poeta, sabe eallarse tempo. St poesia no explica ni razona. Tampoco es una confidensa. Ex "ur signo, wt conn frente, contra y hacia el mundo, era negra tata por el fuego y asa, amor, ‘el hempo, ta soledad.” En esta nueva eicin de Canto vllano se ramen los trabajos ‘mas recientes de a eutora tale como Ejercicios materiales (1991) yElibro de barro (1993). I TIERRA FIRME NO ‘LA CANTO VILLA. BLANCA VARE Ba (Coueccion Tiemta Fea CANTO VILLANO BLANCA VARELA CANTO VILLANO POESIA REUNIDA, 1949-1994 ge FONDO DE CULTURA ECONOMICA Re 861.44 v3i tan os F408 2006 6622 jifo9 200 Canter acho ssen, 2271900 Sc, D-F ISBN 956-16-4972.9 (egunda edicts) ISBN 966-16-2142-5 (primera edion) “DESTIEMPOS” DE BLANCA VARELA cro Paz No sux tiempos flies aquellos. Hablamos slide de los anos de guerra pero ninguita puerta se abrio ante nosotros s6lo un tnel largo (el mismo de ahora, aunque mas pobre ¥ydesnudo, el mismo rant sin sla). Paredes Blancas, gri- es, ross, bapadas por una [uz igual, ni demasiado brilan- te ni demasiado opaca.Esos aos no fueron mi un ajo in ‘endio, como los de 1920, nie fuego graneado de 1930 a 1939, Era, al in, ef mundo naevo, comensaban de verdad los “riempos modernos”. Liz abstract, Ie que no parpa- ea, conciencia que no puede ya asrse a ningun objeto fexterior. La mirada resbalaba interminablemente sobre los murs isos hasta fundirse a su blancuraidénlc, hasta no Ser —lla tambiér— sino muro uniforme y sin fsura. TU hel hecho de una mirada vacia, que ni acusa i absuelve, Separa.oabraza. Transparencia, rele, mirada que no mir, {4eomo huir, como romper los barotesinvisibles, contra iuen levantar a mano? Amo sin rosto, multitudes sin ros- {fo, horizonte sin rostro,Perdimos el alma y luego el cur: [poy lacara, Somos una mirada avida pero ya no hay nada je irat.Alguien nos mira, Adelante! El mundo se ha {esto de nuevo en marcha. Vamos de ningin lado a nin- a pare Algunos no se resgnaron. Los mas tercos, los mas va 1 lientes. Quiza los mas inocentes, Unos se entregaron a la flosofia, Ouos ala politics, Unos cuantos cerearon Tos ojos y tecordaron: all, del otro lado, ene “otro tempo", nacia el sol cada manana, habia drboles y agua, noches y mon: tanas, nsecos, pats, eras, Pero las mus eran impene- tables, Rechazados,buscibamos ota salida, no hacia afue 1a, sina hacia adentro. Tampoco adentro habia nadie: s6lo Ja mtrada slo el deserto de la mirada, Nos tharos alas calles, alos cafés, alos bares, al gas neén y las conversa ciones ruidosss. Guiades por el azar —y también por un lmsuinco que no hay mas remedio que llamar elecivo— veces reconoclamos en un desconocido a uno de los nues- tros. Se formaban as, lentamente, pequens grupos aber tos, Nada nos uni, excepto la busqueda, el eco, la desee- peracin, el deseo. Enel Hotel des Etats-Unis otamos jazz bebiames vino blanco y ron, bailabamos. El Alqusmista esa poemas de Artaud de Michaux. Caminabstnos mucho. ‘Un muro nos detens: sus manchas nos entregaban revela- ciones mis rieas que los cuadros de los musees. (Fue en ronces cuando, en verdad, escubrios la pintuea) “En este hotel vivi Cesar Vallejo", me decia Szyszo. (La poesia de Vlei tambien era un mo, tatuado por el hambre, el de. seo ylacolera.) En una casa de la avenida Victor Huge los |ispanoamericanos sofabsn en vor alta con sus voleanes, sus pueblos de adobe y cal y el gran so, inmovil sobre un ‘muladar inmenso como un inmenso toro destipado. En i wierno Kostas se sacaba del pecho todas la sls preps inventaba falansteros sobre rocas y colinas y a Nausea saliendo a nuestro neventro. En ess das ego Carlos Mar tinge Rivas con una gutara y muchos poems en los bolsi- ls. és tarde lego Rufino, con otra guitarra y con Olga 8 Jomo un planeta de ede, Elena Sergl, Benjamin, Jacques, Gabriele y Ricardo, André Es, Jean Clarence, Lena, Mo- Tlgue, Georges, Brite y ustedes, visu, entrevisas, ver des corpieas, sombras GGenrade, Dar, Mary Clave, Alber Chariot, Doty Rath, Catherine, En, lanl, barge, Feral, Hare Sara Foenc tute me, Mrgee, Ts, Thelng ls de-na, elsde fu, beled ue, Le coer trembles maine caches, ex you Yen, us me mone es mouvement dela ius cchagez un ea lar preprints, Le tou de vue ale pour un ou dear dace ee dager or vote ha a re, ius change amour pour des sone epee, Des rinses po des proms ub, is das sone of efrayant de mes sng: Exe tome tact erie ma ie pce sous vs leds st de pls en lis vaste, Merelles rou dane sur les sures ducal [No creiamos ene arte, Pero ctelamos en la eficacia dele Palabra, en el poder del signo. El poemao et cuadro eran fexorcistnos,conjuros conta el dsiento, conjures contra et ido, nada, el stzo, el claxon a bombs. Fserbi era de Fenders, defender ala vida. La poesia era un ato de legis Aefnsa. Eerie: arancatchispasa la piedra,provocar la Iu- ia, abuyertar als fanasmas del miedo, el podery la men tira, Habiatramnpas en todas ls esquinas. La rampa del xi ot Cpe dee to, ln del “ate comprometido” la de la faa purza. El grt, la prédia, el silencio: wes deseciones. Cont las res lca to, En aquellos dias todos cantamos. ¥ entre esos canta, el «canto seltario de una muchacha peruana: Blanca Varela, El is secret ytimido, el mas natural. Diez anos después, un poco conta su volunta, cst em pujada por sus amigos, Blanca Varela se decide a publicar tun pequeno libro, Eta colecign rene poemas de aquella epoca y otros mas recientes, todos ells unides pore mismo admirable rigor. Blanca Varela es un poeta que no se con place en sus hallazgos ni se embriaga con su canto. Con el instimto del verdadero poeta, sabe callase a tempo, Su Poesia no explcanirazona.Tampoco ex ua confidencia. Es tun signo, un conjuro frente, contra y hacia el mundo, una pled negra tatuada pore fuego yl sl el amor el impo yl soledad.¥, tambien, una exploracion dela propia con- ‘iencia. En sus primers poems, demasiado ongullost (de ‘masiado timida) pare hablar en nombre propio, el yo del poeta esun yo masculino,abstacto.A medida que se interna en st misma —y asmisino, media que penetra en el mute do exterior—, la mujer se revelay se apodera de st se Certo, nada menos “femenino” que la poesia de Blanca Va- rel; al mismo tiempo, nada més valeroso y mujer “Hay algo que nos obliga a lamar mi casa al cubily mis hos alos Piojos”. Poesia contenida pero explaiva, poesia de rebelion: "Los nameros aden, Cada cia iene un penacho de humo, ‘ada numero chlla como una rata envenerada." Y en otro pasaj: “El pueblo esta contento porque se le ha prometido que el dis durart 25 horas, Esto es la inmoralidad”, La pasion ade y se afla en una frase que es, un emp, un cuchillo y una herida: “Amo es lr 19a si inocencia 0 En un nomero reciente de la Nouvelle Revue Francaise se ‘eompars la anemia de la actual poesta italiana con la vtali- tad de los jovenes poetashispanoamericanos (fenomeno en fl que, como siempre, aon no han reparado nuestros eri- 19s). Yagrega el escitor frances (André Peyre de Mandiar- gues): “Los jovenes poeta de lengua espana; originarios Ile América Latin, son los hijos prodigs del surrealism y Ta escuela andsluzs™. La formula, acaso demasiado gencral, Tio catece de verdad, No ssi Blanca Varela se reconoce en Horea, Alber o Alexandre, aunque teng la eereza de que CGermida es una de sus lecturs favorias, En cuanto al su relismo (palabra que no dejaré de iertar y desconcertar {més de un criico): en efecto, Blanca Varela es un pocta Surealisa, si po ello se entiende no una escuela una “ma era” o wna academis sino una estrpeespirital, Pero, en fete sentido, tambien son — fueron— surealistas Ios poe- fas andaluces (Lorca, Cernuda, Aleixandre) precisamente fen sus momentos mas altos. Otro tanto acurre con los his fpanoamericanos de a misma generacicn, Por qué no dec fenionces, que Blanca Varela es, nada mas y nada menos, un poets, un verdadero poeta? En Blanca Varela hay una nota, comin a cat tod los poctas de su tempo, que no aparece en los de grupos ante- Hotes, titese de espaoles, hispanoamericanoso fanceses Los poets de la generaion anterior se sentian, por decile fs, aes dela historia; los nuevos, despues. La Vipera y el ia Siguiente, Antes de la Historia: en espera del Aconte ‘imiento, el Salto, la Revolucion o como quera lamarse al profetizado “cambio fina”. No hubo cambio o, silo hubo, fuvo otto caricte, otras consecuencias y ota tonalidad, Despues de la guerra no salimos al paraiso o al infer: to, l del “arte comprometido" la de la faa pureza. El grit, la préia el silencio: es deseciones, Contra las ese ca to. En aquellos dis todos cantamos.¥ entre esos canta, el canto solar de una muchacha peruans: Blanca Varela, El mds secreto y timido, el mas natural Diez anos después, un poco conta su voluntad, cst em: pujada por sus amigos, Blanca Varela se decide « pubicar tun pequeno libro, Esta coleccién reine poemas de aquella epoca y otros mas recientes, tds ellos unos pore misma ‘admirable igor. Blanca Vatela es un poeta que no se com place en sus hallazgos nse embriage con si canto. Con el Intinto del verdadero poeta, sabe callarse a tiempo. Su poesta no expia ni razona.Tampaco es ns confidencia. Es ‘un signo, un conjuro frente, contra y hacia el mundo, una piedra negra tauada pore fuego yl sil el amor, el empo yyla soled. Y,ambién, una exploraccn de a propia can. Ciencia. En sus primeros poemas, demastado orpullosa (de ‘masiado timida) para hablar en nombre propio, el yo del poeta es un yo masculino, abstract. A medida ques interna en sf misma —,aimismo, a medida que penetss en el mun do exterior, la mujer se revela y se apodera de su ser. Clerto, nada menos “Femenino” que la poesia de Blanca Va rela al mismo tiempo, nada ms valeroso y mujer “Hay alge que nas obliga llamar mi casa al cuily mis jos alos piojos" Poesia contenida pero explosva, poesia de rebelion: "Los numero arden. Cada cfs tiene un penacho de humo, cada nmerochilla como una rata envenenada."¥ en otra passe; “El pueblo esta contento porque se le ha prometido aque el dia durart 25 horas, Esto es la inmortalidad”. La pasion ade y se alla en una frase que es, aun tiempo, un cechillo y una heida: "Amo es lr roa sin inocenci” 10 En un numero reciente de la Nowell Revue Francs se compara la anemia de la actual poesia staliana con la vital dad de los jovenes poetashispanoamericanos (fenémeno en cl que, como siempre, ai no han reparade nuestos ert cos) agrega el escitor frances (André Pieyre de Mandiae- gus): Los jovenes poets de lengua espanola, originarios {de América Latin, son los hijos prdigos del steals y laescuela andaluza™. La frmila, aso demasiado general, no carece de verdad. No st t Blanca Varela se reconoce en Lore, Alberto Alexandre, aungue tengo a certeza de que CCemmuda es una de sus lectaras lavoritas. En cuanto al s- nealismo (palabra que no dejar de inary desconcertar ‘ mis de tn critica: en efecto, Blanca Varela es un poeta surrealist, si por ellos eniende no una escvels, una "ma neta” o una seademia sino wna estzpeespirtul. Pero, en ese sentido, tambien son —o fueron surrealisas los poe tas andaluces (Lore, Cermuda, Aleixandre) preisamente ‘en sis momentos mas alos. Oto tanto ocure con los his- panoamericanos de la misma generac. {Por qué no dec fentonces, que Blanca Varela e, nada mas y nada menos, poets, un verdadero poeta? En Blanca Varela hay una nota, comin a cai todos los pocias de su tempo, que no aparece en los de grupos ante ores, rtese de espaioles, hispanoumericans ofranceses Los poetas de la generacin anterior se sentan, por decitlo fs, antes de la historia los nuevos, dsputs, La Vispera y ch Dia Siguiente, Antes de la Historia: en espera del Aconte- ‘imiento, el Salto, la Revolucion © como quleraTlamarse al profetizado “cambio final. No hubo cambio o, silo hubo, tuvo otro cardter, otras consecuencias y ot toralidad, DDespues de la guerra no salimos al paraiso o al inflemno u ‘estamos en el nel, La poesa anterior a a guerra se prop- so deniba el muro; a nueva pretende explorarlo, como se explora un contipente desierto, una enfermedad, ura pi- son. La rebelign, el humor y otros ingredients son menos explosivos pero mas leides, Explorar: reconocer. La nueva poesia quiere ser un re-conocimiento, El mundo exterior, ayer negado en provecho de muncs imaginarios ode sue fos tepicos,comlenza aexistir aunque no la manera ‘ngena de los “realistae’. Para algunos nuevos poeta la realidad no es algo que hay que negaro ransfigurar sino rnombrar, front ys, redimie: Operacon deliada entre todas, ya que implica una reconciicion con est realidad, decir, una busqueda de su sentido y, al mismo tiempo, tuna teansformacian dela actitud del poets. (Esa translor racion, me apresuto a sefalrlo, no puede ser exienor; no significa un eambio ante el mundo sino un eambio del see mismo del poeta.) Enel nuevo poera, de una manera que spenas empezamos a sospechar y que slo comienza a ha- cerse visible en unas cuanta obras aisladas, al fin han de reconcile las tendencias que desgaran ahora al hombre. ‘Asumirla realidad? Mas bien: asuncién de a realidad, blanca Varela es un poeta de sa tempo, ¥ por eso mismo, vn poeta que busca tanseendero, i as all. Apenss esc tala sltima face, siento su inexacttud: en possi no hay “mas alla” ni “mas aca". Vanidad de las clasifcaciones lite ravias: a nada se parecen més estas lineas de un poets del siglo xv (el almirane Hurtado de Mendaza): A aguel bol que mueve lho, Algy le anti fa estos versos de Blanca Vala (que tambien recuerdan Is Dason ys Basho} Desple, Primera sa dee concen: Unto 1 poesia no tiene ni nombre ni fecha ni escuela. Ela ben es tun arbo yuna isla. Una conciencia que despie. Pas, 10 de agosto de 1959 UNA VISION LUCIDA Y DESENCANTADA* Roneto Prout Lica a la poesia del 40, ange cronologicamente cots rea de la generac subsiguiente, Blanca Varela se forma ‘en un clima parasurtealist, igual que sus companeros de grupo: Javier Sologuren, Jorge Eduardo Eielson, Sebastn Salazar Hondy Pero, ens desarrollo, no ha seguid en modo alguno la pauta de ellos o de ottos poetas que hoy figuran ‘en sus inmediaciones en historias y antologias de la poesia ppenuana, Ante todo, el su personal excavaién, «su rigor fico que es, ala vez, una su negado tanto a ensayar nuevas experiencia frmales como a acepar ls codigos de la no-sgnficacion, pues su poesia, 8 pesarde ls apariencias, es y quiere ser una poesia comiu- ‘lava, Tal comunicatividad, sin embargo, obedece toa ‘mente a una Incitacin interior, sin que la autora deba re- procharse en su yaextens trayectori, un solo instante de Mlojamiento y somerimiento a palabras de orden que le vi rietan de aura Dar con el medio juso para acercarse ala poesa de Blan- a Varela significa no solo evidenciar lo que laestética (co. runicativa, pero no elusiva) de la autora ha puesto en sus Poems, sino pensar tambien en lo que se ha negado a po ner. Provstos de este enfoque legamos a capi ago ast ‘como una teoria subyacente, segin Ia cual puede con- seguise un eect estetico con el minim de recursos est- 95. lo que aontece, en efecto, en esas canfesiones que, ‘mediatamente, x pari del itulo del ibro central, extn dadas de alsa, yen est canto, que sin ambages se auto define “illano”,.Por qué falsas y por que villano? Porque las confesiones siempre son falss, ya que inevitablemente nas escondemas cuando nos confesamas, el cao, brusc, aspero, rebelde, es tambien ile, desleal con lo que debe cantar at que villano viene ase sinénimo y vanante de fal- 50 (no solo su negacion, como podra parecer en un priaci- Pio). La autor esta lucidamente consciene de esta cond ‘ign ineldible de la palabra, que pretende ser conesion y canto, ero que solo es enmascaramientoarifiioso, also yvillamo. Ya pesar de este limite metafisica aun sabiendo ‘que es una batalla perdida antes de empezar (lot titulos falas cofesiones"y “canto vllano” son senales de una ‘ntima, sunque condicionada, rendicin), ella cotrapone a la naruraleza inexcusable del discus hxmano st arisca desnudez expresiva, que es la manifesacion sensible de su pottica y desu stica de la negacion de lo also ‘Lo cual ademas, expica que, mientas la mayorta de fos poetassuelen varar, transforma, entiquecer, veces hasta la hipertofia,sus temas y su estilo, nuestra autora reco: mienza en cada poema siempre una misma situacin fun- damental, fina inagotable, con rinimos desplazamien- tos, frmemente slidara con una idea de la expresion que estaba toda contenida en su eronologicamente ya lejano Tibro de poemas Ese puerto existe... Autcbiografi, pues, siempre, pero no sin trabas y conilites, por serleajena, 16 ‘especialmente en los primeros libros de poemas, la eonke- sion directa, abierta, “descarada, patti, Por es lo auto- biogrlico a veces se objeivay st envuel¥e en correlativas, a partir de aquel sorprendente yo lirica masculino (Las cosas que digo som cima, "Los pasos), sobre el cual ens ya la atencion Octavio Paz, quien ademds cto ceneramente In posible eecion de Luis Cermuda {Hay temas, hay formas en la poesia de Blanca Varela? {U ocurre, mas bien, que la aurora consiga sus constantes temstias y formales en su vigilante rechazo de tna elabo- racign anificioss de las contenidas y dela formas? Creo que todo Toque puede dectse de esta realidad verbal esque ‘ests supedita «una voluntad de adhere direcamente a Taconciencia fuera —en lo posble— de todo tema y de toda forma, aunque tal empresa resulte impracticable Si imtentamosuna descipei 9, pr lo menos, wn reco- ‘ocimiento de las invariantes(operacin anata que en el aso de Blanca Varela es mas difcll que de costumbre), nos fencontramos con tna némina de sindnimos, tan uniarin ¥y poco desmontable resulta se eta vision. Pero vale la pe- ra aventurarse, 2 paride "Puerto Supe” y del pasa dela auolescencla, en cuye soleded y ardiente sequedad, cast sharaca, vemos, como ocure en Santa Teresa 9 en Unats- no, le primera homologa y metfora dela escritura de la tor: pisje misceoy escrtura misica, dur, balbucinte, neqatva, con momenios de artebato ("Vals"), En ese rene garde lo sensual, ineluso de lo sensorial, Blanca Varela pa fentiza una clara raz aseévico-mistica (aunque no regi a srt sensu, una busqueda, a través y mas alla de los Fragmentos del mundo fenoménieo, en la escura noche del fer No est. " EL hombre es un desconacco. Ene dbo en runs, cash rigurosimente en blanco y negro, hay presencasfantasmna- Tes. Hay un faptasma querido que recurte en estos poemas de soledad y de secret: na sabemos ses el fanasma de un hhombee, menos aan si es fantasma de un hombre real 0 soo un fatacms fantateado (Nadie sabe mis cosas"). Mas claro parece el motivo de la maternidad ("Antes del dia", ‘Madonna’, “Futbol, aunque, como era de esperatse, sin ninguna complacencia sentimental. La enucleacion de este ‘motivo al fin yal cabo banalmente didacicay ebsjadora del superior abstractisma de la poesia vareliana, served al ‘ienos pata senala la composicion "Casa de euervos", in poems de tensa y, a la vez, contenida emocion, sin duda tuna de ls logrot mayoree de la poesia peruana conter porinea. Li difcuad de enucear temas es corolaro de la capac- dad, que ys hemos seslado, de reducir la compleidad de los elementos de un paisaje casi ala abstraction de una cata (Frente al Paci”), al mismo lempo, de hacer emer- sera lode lo verbal slo certs profundos preicados en ‘el movimiento de una idea. Las frases nominales son un ‘componente de Is sintaxs yarliana que selta inmedia- tamente a la vista. Junto con las secuenciasinventarales forman como los atsbos de un hiperuranio “cxstico" poswhitmaniano, de esencss despojadas de o sensible. En efecto la poesia de Blanca Varela es de esenciasy stmbolos ‘que nn componen un cuadrofiguratvo, de pures arque- tipos que sin embargo, en la pagina en la sucesion verbal, se comprometen con el desorden, con el absurdo, con lt desesperacign, y estan cargados de un tenaz acento vital [En esta excritua toda rae ene una gran plentud expres 8 "a, seca yaustera, que exge un tempo lento de leturs, tna ‘oportunavalorizacién del ritmo y dels pausas para que las palabras puedan liberar su poder comunicatvo en la mente el rceptor. En I crisis del lenguaje potico contemporineo observa- tos que hay poeta que rompen los diques de contencion ela verbalidad otros que, en cambio, tatan de educir la expansion fsica del discurso verbal, A esta segunda cae Goria pertenece por derecho la expresiridad de Blanca Varela Claro esta que la distineicn es puramente fenome- Tnologica y no supone jerarquizacion alguns. *Hiperver- Dales e hipoverbals” tienen las misma probabiliades de acerat 0 desaceraten sus realizacionesexpresvas. Yaen poemas como "Can’, "Fuente", "El observa’ de 4 primer libro, se abre camino la tendencia a una expre- sion “corta en palabras’ “Fuente” ya es un poem tpico yarliano, de insoporableimtensidad, hecho de frases la6 pleas que encieran (y libertn) una gran energi. La ra- ulloga de la autora (véase, ademas, toda la seccion “Des Hiempo") es pudor, recto, desconfianzaen “la gran mentra® Welante, ene arifcio del ane, en el arte del ace (al fin yal abo), aunque no en ia palabra. Confia en cambio, en los halos de silencio con que circunvala sus verses, fecuente- mente esticomiticos, esquivos del melodico, acariclante, ‘sensual encabalgamieno. Un dscurso tan tupio de pausas seas, sujtado por una asidua puntuacion, bruscamente forstico 0 gnémico, entecortado, cai a veces sllozante, nde indudablemente desconcera.Pocas veces se ha vis- gun mayor autoconto, cas indante en el autocastigo y evidentechoque con Ia iberad surealsta de la que, no mt, esta escrtura es hij, Pero aqut tocamos el punto 0 Aecisivo del fendmeno potico de Blanca Varels lo que més strac esl eruncia ala exterioridad de los atacivos incluso el ingkrumentalretsrico act, en la mayoria de los casos, sin ostentacion alguna, casi en lo invisible, En Cant vilano habra excepeiones, de acuerdo con la mayor inquietud expresva propia de exe ibro, Pero la extética de la autora se mantiene siempre esencialmenteaustera, ene- miga del mas debil aomo de efectsmo, siendo manifes- tacion irrenunciable de un rigor ico, antes que otra cosa De abt el rechazo simbolico de I tosa que sla detestable perfecion de lo efmero /nfesa la poesia con su ac 0 perfume” (°A rose is arse"), De aht mismo que su bre- vedad, a veces abstracta y conceptual, no sea de estitpe ‘conceptisia (aunque puede haber algunos recursos concep- tists), sino llmamente enuncitiva. Toda la ei ha cap- ado, exprestndola de distntas maneras, esa seducion for- ral que deriva de un retaimiento, esa fuerza que e origina en la mesura: Octavio Paz sent, profticament, que Blan ‘a Varela “no se complaceen sus hallazgo ni se embriaga ‘com au canto. Cone instinto del verdadero poeta, sabe ci- Iarse a tiempo". Abelardo Oquendo observ (con una feliz ‘Amagen que parece sacada del contexto vareiane) que “eta ‘poesia se alimenta de pénlids, es una chispa que brota del ‘choque de dos manos por coger una chspa’, ¥ Julio One- 1, de efuerzo, ba anadido que nos sentimes amargamente Impotentes frente a una poesta “que no rinde sus encuen ‘ros, que no accede al dilogo, y que, indefectiblemente, aparece y huye” Sin embargo, no ge crea que Is autora no transis alg: ‘as vees con una forma diversamente adherente asa fusgo interior. Al contravio, La ordnaria contiencia verbal ds 1a- 20 a, por motivo (ln) fsiolagieos de compensacin, mo- mentos de expansion que pueden reconacerse en algunas de las composiciones mas largasy logradas, como "Vals" *Valies, "Monsieur Monod no sabe canta", “Casa de cur. vos". En lla (especialmente en la tulad tase} bidlogo Jacques Monod, cuyo divulgado bro Le asad et a neeste provoca la apasionada reaccign quevedesca de a autora ponque ido ribonucleico somos pero aeida nbomucleica ‘enamorado stempre”) nos encontramosfrecuememente con lum continaum sin puntuscion que se aleja dela dicion seca ¥ coma, brusca y aparentementeimpasible, que reconocla mos como la nota mas caracterstca de su expresign, La feondensacin, huesuda y lacerant, cas intolerable de tan ntensa, de poemas como *Canto villao", cede a un gra do mayor de pateismo, El poema “Valses" es un buen eem- plo de i pasion vareliana ligada al recuerdo, mis abiena y Aescifable, no avara en palabras ni en cadenclas, y sit embargo, eeftenada en su canto por fragmentos prosisticos Imtereslados, poreitas de viejo vales populares, que te hen la funcion de interrumpir y templar lo emovivo, Este poems esta dedicado, con doble posibidad de lect Lima ola madre: la madre, en eecto, imesisima, fe en fel pssado una conocida compositora de valses y autora de exc clos, as que las dos imagens la mtera yl de la ‘udad natal, pueden muy bien superponerse en la mente fe la aura fn todo caso, en una vision tan hicida y desencantada mo lz que nos propone esta poesia, no hay lugae para digi y mags. En cualquier momento la realidad es mutable y el mundo est sordo a nuesto llamado, Noimporala hor nel da se iran ls ojos se dan res goipes cone) Pie en el suelo fe aren los os Yt sigue exactamente gal ‘La misma espantosa lucdez, acompanada de profunda lastima, pero sin ninguna senal manifesta de inuil emo ‘in, se balla en este amargo, exctencil "Curiculum vitae" Aignos que genase la cavers yque el premio (que no bebe el vino de a vitor snot propia sl qe Jamas excuse Votes holds de pros ape ts sobs 8 propia sombra fsetu umes desl compeidora Lad Blanca Varela es una busqueda, pero ya de ante- ‘ano acta una aceptacin dalorosa de la realidad y de su limite metafisic, una invitacion estoica dirigida tanto al ti de todos como a si misma, «no alimentarse de puerles ‘qumeras (ease el muy significaivo “Auvere-s-Olse"), La acttud estetca orelgiosa frente a una realidad y a una soledad tan ireducubles cede fecuentemente al satcasmo (Cy te rendimos diosa /el gran homenge / el mayor asom- bro /el bostezo", “AI realidad, al humor negro Cocke", “Flores por el oido", ete). En “Ultimo poema de junio" el oema se autodeserye a medida que se eonsraye. Especial: mente en los poemas ms recientes se allanza este aspecto ve, por otto lado, ha sido consiante en la tayectoria de a tutor: la lucid frente a una realidad que no nos satisfce yy n0s hasta por baja, por desleal, por indigna. Dire con Alberto Escobar que esta poesia "pose el dificil merit de sublimar en creaclon potiea un restr vial que nos ago bia”. agregare que le sublimacion vareliana tiene, a si vez, otro ménto, aun tas dif: el de tansmit ee restr ‘oprimenteporel camino de una nueva relaion com is cosss, impertinent, desenmascaradora, preeavida conte las tan pas del lengua, “anupoetica” yaa vez, aniexperinent buscadora infatigable de un pedacko de autenicdad verbal que no haya sido sofocado todavia, BLANCA VARELA: LA PIEDAD INCANDESCENTE pour Castason Ev un universo de masis donde al alma del hombre la dispa tan, porun ldo el mereada y por el otto el templo, os poi- ticos mercadalogosy publiisas, ols sacerdotes yadeptos de este 0 aquel fardamentalismo, la posibilidad de wna tercera via espirtualy potica es vista con explicable suspi- ‘aca, La literatura y la poesta que no desembocan en et consumo 9 en a communi, era moda o en la isa, 20 a> een tener sito, Como los suicides y Tos reprobos en otra ead, la poesia solo tene derecho, cuando lo tiene, a una puerta estrecha y discret casi clandestna en la periferia el pantedn. En un terreno indeciso entre la profeca y la representacon, entre Ia ilosfla yl fico, et arte y la psi- ‘coli, el ministerio de I poesia se ere en la inte, al desnudo, y desnudar, purificar,limpiar el lenguaje de sxloros y herramientas,wsos e interesescreados es, parece Ser, su misin, cuando no le basta la mis secreta de dat fuenca de la vida espintual personal a waves de la ‘Aunque, de echo, no se coneibe una sin a oir. En pases como los latioamericanos donde el mercado ideologico se deline en funcion de las diversas telenovelas nacionales y politica, el comercio relgio se impeegna de un alto gr fo de poliizacion, Los sistemas de inmunidad espiitual 3 {que debe desarrollarel poeta para no car vicina de esta 0 ‘de aquella epidemia demagosica deben ser vigorosos por ‘muchas razones, pero: principalmente porque las febres nnaresstas se transforman natralmente en deiis pedags- cos y éstos en itreversibles canonizaciones. Estes sin dluda una de las razones por las cuales la poesia goza en ‘América Latina de una engatiosa, equivoca buena sa. Cito tempo puede obstnarse un poeta en practicar con rigor la tercera va sin naulragar en e203 escolos? ;Dénde, ‘como practicar ese camino intermedio? No por desenvol verse entre dos desiertos esa senda dejar de seguir un des- Aladeroy, muchas veces, se ocultara como un to subteri- neo. Silo que est en juego es la salud —tasalvacion pero ‘ambi a pleitd, la rcence del sentido per tambien el buen humor tendra que hablarse de equilibrio pues solo desde una inalterable ecuanimidad, desde wna Iiz impast- ble podra el poeta abrir su lengua, sembrar su conazén ene] mundo, [No es un azar que la poesia y la pintura hayan camina do juntas durante esa edad de inversion del postvismo Tada vanguardia. Compartian un destino yun espacio: Picasso el aprendiz de poeta, diseipulo de Max Jacob, e] poeta aprendiz de pintr, Los pintores hicieron itch li teratura —a veces mala—. Los escrtors as vee se nep raron en los pintores. En particular habria que destacar, dentro de as vanguardias, familias estelcas que compar tirfan valores y aprendizajes mas ala de los generos, con | pluma o con el pincel. Un ejemplo de esos consangul- rneos vinculos en la literatura latinosmericana es Blanca Varela (Lima, 1926), caya trayectoria pottica se inicia en 1939, en la figura generacional que constela a Javier 26 Sologuren, Sebasilan Salazar Bondy y Jorge Eduardo selon! Existe en la tcahispanoamericana un desfae singular. [No tados los poemas ecrtos en el silo sxson verdadera- mente de su época. Nos hemos levantado tarde ytraemos en el repasculo dnimes de mediodia. En los de la primera ritad del siglo asstimos a un modernismo trasnochado, [Naranjas de invierno. Mas tarde, los poeta practicaran la danza surrealsta del ombligo mucho tiempo despues de {que la masiea haya concluido, Se dra leyendo buena pare de la poesta hspanoamericana del siglo x que Latincamé- rica no conocis la guerra sino una dorada época de abun. dancia,Tardard mucho en llegar para nosotos Ia tavesia del desiro, ese saludable ayuno que, despues de las gran des hacanale pedagogies y propagandistias, despues del ‘Carnaval y de laebricad, templa ala poesia europea de Ta primera posgurs. La austeridad, la aridez, a pobreza y la esnudez que marcan ala area poetica de Monta, Unga ett, Auden, o Char tardarin en legar al continence his pancamericano. Esa, desde huegoenelergen, Cesar Vallejo 1, detris del ahumado fulgor, se observaraen la poesia de ‘Lezama un proceso de condensacin, linexs de neces y Justicia poeticas en la ragua de la metafora. Para no ped se en las selvas elocuentes de Neruda, Cardoza, Gerbas, ‘Asturias, Scorza,habra que redescubrit a Ramos Sucre ya Borges, Gorostis ya Villauruta, «Rojas ya Deg, l Paz de Salamandray Ladera Exe. No pocoe poeta hispanoame- Heanos se fueron con a finta de Ia abundancia y le busca on un tamafo continental, mesiinico asa esperanza —se lo siguen buscando, como indicara el agrandado Canto de Cardenal o los extensos torent de clertos mexicanosle- {gendarios—. Inluso hi abide quienes han hecho def des nodes una retdrie y de a pabrea una otentacion —postas que, como ciertos fotografes, exaltan la mises con sist «adas lentes—. No abundan en este pasae los poetas his: panoamericanos que han sabido alcanzar en la desnudez ‘una plenitud, en la severdad seminal niqueza, son pocos los que, como saxigraas, han sabidoflorecer en el pedre- gal. Mencionemos tres: el espanol José Angel Valente, el ‘mexicano Gabriel Zaid, laperuana Blanes Yael, 'No son pocas las fuentes artisticas de Blanca Varela que thay que busear en la pintura y en a esculks y, pars algun lector radical ela esa la poesia hispanoamericana lo que Brancusi para el arte europeo: explorador que se adelanta despojandose de todo accesorio, aventajada displ que apart de los maestos como el arbol que busca madi Iimpone la distancia, incandescencia sin chisporroteo, la clegancia, la austeridad como destino, Orginalmente prox :ma.a poeta como el nicaraguense Caslos Martine: Rivas 0 el mexicano Octavio Pa, Blanca Varela honda su propia busqueda étiea y poeticaen el curso de una obra mineral escria,tallada en los huesos, labrada mas alla dela piel anecdotiea y del ficljaspeado asociativo. Acaso podria hhablarse de viaje —umn ninerari de la transgresicn vueka palabra, pacto verbal, pero no hay, cautea,ascenso sino eseenso, carers contra la sombay la auere que $8 cum- ple y gana en el eambio de rtmos: el contrapunto como ncaa Buscando, mas alla de los huesos, ef polva y, mas alla de 1a ceniza el barr, Consumand el afcio pottico como tin 28 reste de svide materiaizaciony continua Hamada al oen de una sobriedad gozosa.Elerccios materiales para que la palabra no se disipe ni sel eve el viento de la historia tera ni se haga humo despues de la vanguardia. Ejer~ cicios de encamacion y conereion de una materia origina- ria que sera capaz de atravesa los suetiosy las palabras, de resiatr la maven. Pricticas de la materia y con ella para cencauzar la comunicacion del ser que va a morircon su propia muerte ycelebrar en la ley dela palabra las nupeias de a taz con la semilay del germen en la tierra. La densi- dad de esos versos Hama la atencin ast por su sectetacur~ bulencia como por su agilidad para elevarse y car en el tseicto marco de un espacio minimo, Pozo semilla, impidez del carbon vorurado hasta el diamante, a poesia de Blanca Varela planta en cada poema tun sobresalta y una reconilacion, una carga yun alivio Abe slo se cumplrt.enla electra, en la memoria del lec- for que se ha entrenado a cerar los oos y a seguir el abe Tinto viviendolo, por asi decit, con todo el cuerpo. El poems da asi menos como un hecho que como un ato, un eer- {ici suspensivo yal cual bac falta Ia somira def letra, Jninteligente penumbra que auspicia la reereacion. Por eso ho bastaria decir que la poesia de Blanca Yarelaes en algi- in forma moderna, Su acwualidad entice es también futur, us lectores estin por nacer yen ella se inventa una lit faturahispanoamericana ala vez milagrosay secretay que, {como un rio subterineo, crea grutasy pasadizos, pacientes fstalcttas de una imprevistaeleganca milenaria. En el flo Ta navaa, ene el silencio la palabra, al borde del pre iicioindecibe o dela euptura irreparable, la poesia de lanca Varela se da como una guera secreta 9 una cirugla 2» desesperada y sus testigos, mutoinmolacisny sarifcio don- de To que se salva y se juega es el sentido, Casino habria formula para saludarl sin las provenientes de ls artes plisticas o lade clera poesia mineral como la de Celan: grea y emoiva como una escltura de Brancusi, orginaria yy bratal como un Dubuflt ola elocuencia lia y sangrien- ‘a, amenazada por la demencia como lade Francis Bacon, cl autorretrato lirico y clegiaco de Blanca Varela se da ‘como una operacon ala par magica yterapéutica, un rito {qoe una ver iniciado no sabria conclu, pues la del des pojamiento es 2cas0 la tinica ceremonia que, aun despues de la muerte, seguiremos realizando. Su poesta nos invi- ta leernos del otro lado del espejo y a celebrar bajo el firmamento de a palabra la danza nupcial con nuestra ul- ‘uma sombra, Sobre la maseara, el dobleylaironia* En el principio feel asombro, el dolorosoestupor del naufraio. Esa exraeze puede calficarse ene caso de Blan- ca Varela como radical. Extraneza ane las races. Tambien {amiliardad,inimidad, familaridad para pereibir el contas- tela diferencia" que cada movimiento engenda dos era- tas" (La leoeion", p. 53. El poema se da en Blanca Varela como un dialog, un puente entre la vox y su sombra, el personae y sus como ut na ebay Kone Jogando a escondte con su sombra $yeon la sombrs de todos eon la mete (eDiverimerso") 2. Carmen Oe, ec prs i, ef ert voi ayes Enya sf. TE seni de BN pp. A 30 Ese dislogo es una lucha encamizada, un combate ever ‘oa cuerpo conel lengua en el queel oo creativo ye oo ‘creado se despojan del color y de a soma, simplifican sus lineas produciendo una pureza, uns orignaria desmudes, a identidad adguirda y convencional con todo el peso de sus referencias mueras es el adversari: Un poema ‘com una gran atala mnearrja en esa arena Sih mas eserigo que yo Yel gran gran alr de as pabras (Eercias) El combate es un juego incendiarlo donde lo que i= pera es , ue fbules ea storia cxerpo ‘oda hor sin wegua omo una Tams qi # maa se paece sino «ona lama Hisona’y Y, desde luego, importa tambien la duracion, la exten- n, Ia intensided sostenda de ese fuego hidico que sepa ala fe pero sobre todo a la desesperacion, Una deses- cion perdurable, metodc, no improvisada como la que snuncia en el poeta "Del orden de las cosas" desespercionautemtica no se consigue de la noche ala ana Hay qulenesngcesan toda a vide pa obtener 3 Es la vida la vida interiot,lacapacidad de no mori en vida, de no perder ni la cabeza ni el comaz6n mientras se alien. Poder, saber perderlo todo menos esa asillain- candescente: 9 sn embargo cada manana {event el abrordo fulgor que me dspiera (Cesmis velo el emp") Allento es mente, es corazn: est en juego la cirulacion, 1a nosialgaliqulda y aéea de una conciencia que, a pesat de los crsales, no a olvidado que la inclgencia es fui insumisa, ajena a genero y medida, La desesperacion ra- dace tambien la impaciencia de ext inteligencia devastado. ra que no deja de asombrarse de las palabras faigadas, de la traicion de los sabios, cela esterlidad del aumero y det verbo, y de convertic en boca de estupor la boca del bostezo: Jt hombre es un extra animal (Conversion con simone Well) Una intligencla desesperada pero que no puede dejar de reconace,bjo Is insignicancla yl esteridad de los nom- bres, la fuerza resis, incontenble del poem Asstt sae mut, escucha la masio entre las pede, ‘Udmalas glosses, cebolas Dalomism. Las plas los nombres, no enen importa sca amis. Slo mosis (Aweresur0ie") No ignora que esa masca lo es para ealquer sentido y que esa inaudita que cada cual leva dentro lamese Pero 0 Nan Gogh: st asa loca que se ecap det ea desgarad ‘Una masiea que nace, por ejemplo, del chogve, del con- traste, la mezcla precisa de ternueay brualidad, erueldad hacia si mismo y vigorosa compasién resuelta a vencer la repugrancia, el asco. No seria posible esa musica sin una Jeatad radical ala desesperacion de la inteligencia ya sus fensenanzas, La leeion, por ejemplo, de la distancia: ysomos una forma que cambia com a ue Pedagogia angular. No la uz na sombra sino la distan- fa, una politica de I intima y la exraneza, una een de Ta perspectiva es tal vez una de las leciones més fertiles ue se puede entrar de esta cancidn desencantada, rp de esta musica intermitente que ha sabido reeonocet en desordenado rompecabezas de la poesia y de la pitara feras un espejo para el cuerpo fractured, el instrumen- de precision lamado a restiuir el dalogo entre las voces 5 del coloquio ensimismado, De lacomedia a la conte an, Dela pesudilla al despertar. De la impaciencia 3 la speracion pero siempre de regreso de la muerte como en as eoplas de os cee Thy un relent obcecado de eteridad y seria (CCamino Babel) y siglendo la espial de un acenso que Hama y materia lo imposible lo ve yl encama buscando un antes orig nario inaugural, un silencio anterior a toda inocencia, una palabra para deletes lo indecible sydame mantra prin ina del exoago yep, gop infinite veces tu aber contra lo imposible tres el mposble ‘lot lado flue legs el que pate fl gue eniende lo indesble el ant del desteno que se ga a flue vukeanacerfrzand sa mide desu made laador cont a corrente flque aside de mara 0, dette a dela fecielo se dela nada Camino a Bae) Ejereicos materiales recoge una serie de poemas excritos en 1991, Fs, como El tbo de barr (1993), una obra err da, figura atosufcent. La ada beliosa de I guer nie tlorse transforma en una cancion del regreso, una Odea aque declina las armas dela paradojay ya no precisa de los heralds oscutos para evocar la esi nocturns del poeia Com las seis letras de su nombre y lasses de su apellid, Blanca Varela accede una elegancia, a una rapidee y exac= tue mayor. No extraa en modo alguno que el tno, la cer Ia precision sean una de sus preocupaciones miceares No hay esperansa, slo precisén en los maces, dice el ” autor de Masa y poder El poema ser aqul un motor que far ‘ona consumiendofantaemas, reduciendo a lucie: a alc ‘acid, a cenizas misericordes el fuego tbio dels piadosas, elo mento me alimento Yoda el agus de os clos es incaaz dea {ota nay sebelde herd de tempo que = Peo lo inesacto es tambitn lo viv, I erepetbe singular dad del ser, a vida inevitable y arrebatadora descansh en la imprecision que vuelve inaceptabe cualquier ota cos adh que no ss aia y gaa neva «que golpeamadeos bate alas cena gangs y coraone (hae en su venta’) Fas evacttud ora —que no deja de recordar por certo los augurios de la sibilaclisea— tiene, desde nego, an propo Sito, El poeta, medida que dice, va afinando el instramen. to del lenguaje contra el dapasen dest sensibilidad, em plando médulas y calando deeos arménicos, buscando el ‘compas apropiado del péndulo, la elave que disparar la ‘onsonancia entre el otro terior yelrsto visible, entre cllenguaje del poemay el lengusje del poeta, entre la or somtad y las iregularesherencis de la care: convent lo interior en exterior in wa el eubillo revel el erspo memora aha 9 regres al punto de pada Upon inept (Eero mates?) Lo que estéen juego —Idlio indensio— es, ni mas ni me nos, el rou, el set, la sorpress, la sospecha de que bajo 'a envoltra humana palpita un animal sndecible cuyo mos two esmitad muerte y mitad sma del mundo, "jercicios materiales —nombre de un poema queda uit Jo al libro de Blance Varela— es una expresion que evoca directamente las regls de preparacion espiritual raguadas por Ignacio de Loyola. La rela profana de Blanca Varela no busca, desde luego, servir de levadura para una corpora cn doctrnaria. Pero si el poeta en ess dias, en lo llo- tes de la cvilizacion poscistiana se asume y manifesta ‘como practicante de un misticismo ateo fundado en el of co desma de una palabra desnuda (ye critic como un ‘monje llco que propaga la ensenanza de la Dicsa Ocul, |a poesa), Jos Ejeracios materiales y El bro de bar adm ten ser lids por el copista como tna guia de conocimient, ‘ademas de ero, claro, com un bo de tomas noblemen ituminado por I imagen y a metafora. Guia, o sa espacio donde se practical alquimia pottca el “Arte neg Guia espacio de una experiencia intemporl ransperso nal que precisa para su expreson la severidad del modo infinitivo que no admite ni inflexion personal nt tiempo Guia o memoria transmitiga de wna conjugacion, senda recorrida personalmentey, desde luego, alejada de la via ‘sugusta, del camino realy racional. La gula enutnciada en Ejercicis materials yen Eline de barr se anunciaba ya en un testo eserito aos aris y ya citado agul: "Del orden de las cosas", donde el métoda de la re % autodespojo ya reconocia en la desesperacin serena y con ‘gustada un punto de apoyo, una palanca para remover el mundo propuesto por una idennidad postiza, convencional Peto en Ells materials se profundiza est ensenanza de tm arte maeial con la propia sombra, duel participa de la danza um baile peristtico y brutal: rengueando lial del camino tn nudo de crm sarin yen el cual el movimiento se da como wn tejdo de cada y sscrificis, a a vee aeteoy visceral, fective y pete El poet amina sobre la cuerda flo desu propia mirada fin hac fl interior, hacia el eriterinombrable, el ceazo mud del ccerpo que ama, muere, sue, engendta: astcados para sempre aris lentamente ls pier par contemplar Hequeando flan ojo dela vids Toco realmente humedo y miteriogo de esta exstenea alan poze Closcerso aa srl ‘lugar de os hehe. En a lengua oscura de Blanca Varela, esa danza deb cata amuncia el Advenimiento dela palabra fo antes después “ac empieza a habla con eng de sng ya plabr etna cele ‘pues la asimilacion de la palabra no depende exclusiva- ‘mente de su honda intrinseca, Esté condicionada por tt proceso de tansparenca de las viseras mismas. Ela len- ua agonicay oscura de Blanca Varela, solo en las entranas ‘wansldidas, en la final econclacin de lo alto y de lo bajo se abre el aceso al decir de poeta. Es una sabidurla que recuerda la de Herlto Crepartiend el logos por todas las ‘enttanas?) ctado por Maria Zambrano: no antes ni despues “empieza 3 hsblar com lengua de angel La autoinmolacién, el saeifico del animal potico en el alka del lengusje, a eucaristia vertiginsa del hombre con su somba ha tansitado desde luego por les ngores ¥ die plinas dela astoobscrvacin pero nose limita aun soipsts mo devoradory accede aver la came convert en peje (Ctecion de aratomi") sccede a pato, ala referencia a convert lo interior en exte- ‘orsin usar el cuchlo Al copisa lector le parece adverts en Feros materiales cltermino de un cco, pues sh despues de la lucha cnerpo'a cuerpo con la sombra en el espejo, verificada alo largo de sutarelesgado¢ incisivo tineraio potico, la pocta accede a tan pacto con Ia palabra, ya indifeente, ast escribe para arrojar poemas 2 las fauces del amar o de la muerte, ese pacto nacido del descenso a los infiernas de la aston: Tacion resulta en cierto modo, sino una esperanza, sna 38 constatacion, mi desolada ni euforica, de que, mas alla de los nombres, masala dela guia donde se han dtallado los precipicios y sumideros dl alma, ls abrasiva orogralla del del y la demencia, existe un camino: he ded la puri eneabiena {ey un animal que nos esgna « moi. A diferencia dela imaginacin erstana que posta un {nfinito mimnero de moradas en el Reino en la creacion de Blanca Varela solo hay re pero infin un hogar seguro en el descr, la sida cas de Ia duds no tiene paredes se ama as. slamene casa. solamente desieno ‘coma a ntmpere, noche infin en etna de emp. Esta een la dud, ese fervor en lo blero y fervor por intemperie de estrpe rilkeana esti desde luego en los anuipodas del cristsnismo y no habria que confundir en ‘mado alguno la misieasbismal de Blanea Varela con nin. guna nostalgia doctrinaria, La asambleareligiosa puede seguir abt sige brian ls lmpara penne prong ceoen sulur nicompro a muere con nombre de pez nies cleno que bap suescama moncena thos noe contempl, Ala declaracgn de wa intensidad dil de encontrar tun entre las voces surrealsts mas rcaetranes, ‘Con Elba de bar Blanca Varela inicia de nueve cua el.camina, La memoria, his del limo, se emonta en busca 9 uelos vestigios, de aquellos hucseillosreminiscentes | ‘om los que se ha fraguado su allabeo la conciencia poet ca Blanca Varela se deletea yen certo moda se relee, Yde | 3 reiteraion sino la vos ters de un ESE PUERTO EXISTE fe a sombra es ott vor El poema se 1949-1959) reconoce y reconeilia en una devastadora, sencilla ent. Poemas. Objetos de la muerte, Ete inmortlidad de le rer, Algn como un goteo noctumo y afibredo, Poss Muere fyentey olorosa. Gran olde de dios. Poesia. St lencos slab del corazon, PUERTO SUPE std mi inf en esta costa, Ibyjo el cielo tan ato, cielo como ninguno, ceo, sombra veloz, nubs de espanto, oscuro torellino de alas, szules casas en el horizote Junto ala gran morada in venanas, juneo a a wacas cigas, junto al turbo licr y al pajaro carivor, Oh, mar de todos las dis, boca Tlavioss de Is costa fi Ali destuyo con billantes piedras Ta casa de mis pdles, all destruyo I jaula de las aves pequenas, destapo ls boelas y un humo negto escapa ‘yfe iernament este y sus janes, Estin mis horas junto al 10 seo, centre el polvoy sus hojas palpitantes, fe os ojos adientes de esa ters ‘donde lanza el mar su blanco dardo, Una sola esacin, un mismo tempo de chorreanes dedosy aliento de pescado Toda una larga noche ene la arena Amo la costa, ese espejo muerte ‘en donde el aire gira como loc, ‘esa ola de fuego que arasacorredores, alas de sombray erstales perfectos Aquten la costa escalo un negro poze, voy dela noche hacia la noche honds, voy hacia el viento que recare ciego pupils laminosasy vats, ‘o habito el interior de un fruto muert, esa afinianteseda, ese pesado es poblado de agua y pias comolas Enesta costa oy el que despieta ene el ola ce alas pandas, l.que ocupa esa rata vaca fl que no quiere ver ls noche Aqui en la costa tengo raies, ‘anos imperfect, un lecho ardiene en donde Hono a sols LAS COSAS QUE DIGO SON CIERTAS ‘Un aso estalla en una pequena plaza y un pajaro pierde los oj ce. Aledsdor de lls hombres lan y ven lege lanvevaetacion, Elio core y arasta entre sus fos con as0s brazos la oscura materia acumlada por aos y aos dete de as ventanas Un caballo muere y su alma wuela al cielo soneiendo con sus grandes dintes de madera manchads por el roto, Mas tarde nse los angeles le creceran negra ysedosas las con i espantara as moscas, Todo es perfecto. Estar encerrado en un pequetio cust de hotel, esiarherdo, trado eimpotente, mientras afuera cae Inlays dee, inesperada {Que es lo que leg, lo que se precipita desde arriba y lena de sangre las hojasy de dorados escombros ls calles? Se que estoy enfermo dew pesado mal, leno de wn agua fmarga, de una inclemente fiebre que silbs y espanta a quien la escucha, Mis amigos me dejaron, mi loro ha me. to ya, y no pueda evita que Is gentesy lo animales huyan fal mizar el terible y negro resplandor que deja mi paso en Ia calles. He de almorar soo siempre, Fs tersbe. UNA VENTANA ors a conta mis dedos. (Lalor helada, ls desconocida cabeza que me acecha se escuelgay da voces) Yo miro las pareds y sue frutosredondes y vloces, Ingo cleus, sumo pied, cenizas,nubes yarboles que persiguen a es hombres Y petiasarrancadas de malignos estanques 0 de negros pulmones sepultados yy horiblemente vives. Laarana que desciende a paso humano me conoce, dduena es de un rin demi rst, al anda, all canta hinchada y dle centre su seda verde y sus ramos ‘Auera, region donde la noche cece, yole temo, ‘onde la noche crecey ea en grucsas gos, fen mortals relampages,

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