l

Naslov orig inala l

Prijevod l Fahrudin Smailović Dr. Aid Đ-Karni

Izdavač l EI-Kelimeh, Novi Pazar

Bookline, Sarajevo
Za izdavača l Malik Nurović
Edin Bećirović
Recenzija i redaktura l Mr. Senad Halitović
Lektura l Hasna Ziljk i ć
Korektura l Salahudin Fetić
$tampa l Grafičar, Užice

Cl P· KaranorV~lSI.I~>~ja y ny6nV~Kal1"'i"'
Hapo,o,Ha 6~>~ 6n ~>~oreKa Cp6~>~je, l'ieorpa,o,
28·055.2
821.411.21-3
82 1.411.21-1

AL·QARNI, Aid
Najsretnija žena na svij etu l Aid EI-K<nni: (prijevod Fahrudi n
Sma ilović]. · Novi Pazar: EI-Kelimeh, 2007. ·(Užice: Grafičar), · 193 st r. ; 20cm
St v. nsl. izvornika na arap. jeziku.· Tiraž 300.

ISBN 978·86-83707 -84·4

a) lt1cnaM • >l<eHa
COBISS.SR·ID 138245388

CIP · Katala<Jizacija u publikaciji

Nacionalna i univerzitetska biblioteka
Bosne i Hercegovine, Sarajevo
•
28·41·055.2

ei·KARANI, Aid
Najsretnija žena na svijetu l Aid el-Karani; (prijevod Fahrudin Smajlović].
·Sarajevo: Bookline, 2007. • 191 str.; 21 cm

Izv. Hv. nasi. na arap. jeziku

ISBN 978-9958·694·05·9

COBISS.BH·ID 15647750
-----··--·--,-.........,e...-.,-,-,.---
 v

CiPredgovor

Hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova. Neka je

salavat i selam, mir i blagoslov s Allahovim Poslanikom,
njegovom porodicom, ashabima i sljedbenicima.
CJ>osveta
Ovo je knjiga koja se obraća ženi da bude zadovolj ­
na svojom vjerom i radosna zbog b lagodati koje joj je
6valwj lllliSliJJiallhi lwja. pri/w,1ta Glllalw za Gospodara,
Allah pružio . Neka se veseli onome što ima. Ovo je osmi­
- . -
is/aJJl za1jeru i Ci.Jv(ultaJJI/11Cda * za poslanilw.
jeh nade, dašak želje i zrak sreće za svaku ženu čija su
prsa tijesna, brige mnogobrojne, tegobe nagomi lane .. .
<5val•tj ,ycvt!fci l<~jtl harača putem istine, 11o:>i misiju istine;
Kazuje joj da je rješenje blizu i da nakon teškoće dola­
sva/( ~j odgrjate!Jici h?ja se lwi ,-yc~ju. štiti su,?Je vrijcd11osti
zi last. Obraća se njenom bistrom umu, čistom srcu i
vedrom duhu: "Budi strpljiva i očekuj nagradu. Nemoj
i 11savršav,1 svqj du/1.
gubiti nadu ni klonuti duhom! Budi optim i stična, jer je
8 v,rhcj nu!Jci hqj,Tjeodgcjila svcjut!jecu na l'ogol,~jazllosri:
Allah uz tebe. On ti j e dovoljan. Ništa ti, pored Njega, nije
potrebno. On te čuva i brani."
pod~qla iii na prahsi Gf3ožij~q CiPoslanilw i usadila i111 pnwe

Sestro! Pročitaj ovu knjigu. Naći ćeš tu jasnih ajeta,

Prijednosti.

istinitih had isa, mudrih m isli, nadahnutih priča, dirljivih

6vahqj zabrillutcj i ružn~j ženi:
stihova, ispravnih m isli, korisnih iskustava ... Pročitaj ove
stranice da otjeraš vojnike tuge, sjenke briga, more stra­
Yf\ad1j se i ucseli brzo111 ljcšoju, (il{l/alwucj z,l§titi. vdih~j
ha i neizvjesnosti ... Prelistaj ovaj divan koji će ti pomoći
nagradi i opnršt111jugrijcha.
da oč i stiš svoj e misli od ruševina zabluda, peć i na koleba­
nja ... Ova knjiga će te uputiti u bašče druženja, vrtove
sreće, kuće vjere, parkove radosti, perivoje veselja... Na­
daj mo se da će te Allah obradovati na oba svjjeta - Svo­
j orn milošću i p lemenitošć u.
Sastavio sam ovu knj ig u kao riznicu punu divnih
ukrasa kojim ćeš se uljepšavat i. U njoj ima svakakve

,.

 sam nazvao po nakit u- dragulj i, medaljoni, o~rlfce, sma­
ragdi, biseri, perle, akvamarini, rubini, dijadem e, prsteni,
unikati, merdžani, dijamanti, briljanti.
Ako imaš ovu knjigu, ne treba ti sav ovosvjetski na­
kit, bezvrijedni ukrasi, lažna ljepota, trivijalna moda...
Ukrasi se ovim nakitom, okiti se njime na životnom fe ­
stivalu, najljepšoj svadbi, najsretnijem prazni ku, najrado­
snijoj svečanosti, najsjajnijoj noći- kako bi b ila, ako Bog
da, najsretnija žena na svijetu:
Onajsretnij(l po 1jeri i odgoju,
ne nakitom, ogrlicama i zlatom.
Vec' velit'at ~jem Uzvišenog,
poput kiše, zore, svitat~a i oblaka.
Na sedždi, na dovi; 11 pobožnosti,
razmišljanju; izmedu table i knjige.
Ubljesku pećine koju je Poslanik
Gospodara tvoga poklonio Rimu i Arapima.
z~ uda i gluposti. Neke od njih su svakako dobre
sa u čke i autorske strane, poput romana Starac
i m o re, Ernesta Hemingveja, i njemu sličnih, u kojima
nema opscenosti i poroka i koje ne propagiraju moralnu
posrnulost i besmislice.
Svaka razborita muslimanka treba čitati naše vrije­
dno književno naslijeđe, poput knj iga Tantavija, Kejla­
nija, Menfelutija, Rafi ija i nj ima s l ičnih pisaca. To su pisci
čistih misli, zd ravih osj e ćanja, nose svjesnu misij u. O ovo­
m e govorim zato što se zalažem za p r ečišćavanje knji­
ževnosti od onoga što je prodrlo iz stranih dj ela. Ko liko
j e ljud i stradalo od j ednog č l a nk a ili romana . Neka nas
Allah s a čuva.
U svakom slučaj u , nema ništa ljepše niti bolj e od Alla­
hovih p r i ča u Nj egovoj Knjizi, zatim od Poslani kov ih :tr u
nj egovom Sunn etu, t e od svijetl e historije dobrih halifa,
u če nj a ka i vjernika . Neka ti Allah podari berićet. Sretna si
zbog vj ere, upute i n as lijeđa koje imaš.
Dr. Aid ei-Karni

Ti si najsretnija na svijetu tim

vrijednostima koje usrcu nosiš.
· Tajna tvoje sreće krije se u čis toći tvojeg znanja i
bistrini nauke. To se ne stiče čitanjem izmišljenih roma­
na, koji čitaoca izvode iz realnog svijeta; to su ružiča st i
snovi; opijaj uće maštarije, čiji su plodovi frustracije, po­
dij eljene ličnost i , nesreća ili nešto još gore od toga (po ­
put pri povijetki Agate Kristi) u če p reva rama, krim inalu,
otim ači ni i p lj ač ki. P ročitao sa m serijal " Najbolji svjet ski
ro mani" ­ odabrane, p riv l a čne priče za koje su dodije­
ljene Nobelove nagrad e. Uvid io sam da je to mješavina
6 7
 - - ------ - -- - - ----- -
--·--·-·~·

Ovo su dragulji u obliku slova; fra­

gmenti korisne nauke; vj eč n og tra­
janja; nepromjenlj ive vrij ed nosti ...
Svako slovo je vred nije od drag ulja
zato što nakit propad a, a nauka osta­
j e. Neka ti vječno b ud e važnij e od
prolaznog.
Proči taj ove poruke kako bi znala
kako d a otjeraš vojnike tuge, sjenke
briga, more straha i neizvjesnosti ...
Prelistaj ovaj divan, koji će ti po­
'

'

0Vlajho .. ,

Starim, a za moju majku sam još uvijek ma li. Sijedim,

a kod nje sam još dijete. Jedino je ona zbog mene proli­
j evala suze, m lijeko i krv. Svi su me zaboravi li, a ne i moja
majka. Svi su me napustili, osim moje maj ke. Svijet se za
mene promij enio, ali ne i majka. Alla ha t i, maj ko, koliko
puta si brisala suze sa obraza kada sam išao na put? Ko­
liko si neprespavani h noć i imala kada sam bio odsutan?
Koli ko si noći uz mene provela kada sam bio bolestan?
Majko. ..
Kada bih dolazio s puta, če k a l a si me na vratima su­
znih oč iju od radosti; a kada bih odlazio, pratila si me s
tugom u srcu.
Majko ...
Nosila si me pod svojim rebrima, u bolu i patnj i. Ro­
dila si me s jaucima i uzdisajima. Zagrlila si me i dočekala
poljupcima i osmjesima.
Majko ...
Nikada nisi zaspala dok men i san nije pao na oč i. Nisi
pošla da se odmaraš dok ja ne bih postao sretan. Kada
bih se osmjehnuo, i ti bi se nasmijala iako nisi znala ra­
zlog. A kada b ih došao tmuran, ti bi zaplakala iako ne
znaš zašto. Oprostila bi mi prije nego što pogriJešim i za­
boravila prije nego što se pokajem. Opravdala b i me prije
nego što se ispr i čam.
Majko ...
Ko bi me pohvalio, povjerovala bi mu i da me je
11
prog lasio vladarom ljudi i Mjesecom punim. A ko bi m e
kudio, ne bi mu vjerovala ni da dovede najpovjerljivije
svjedoke. Samo si ti uvijek bila zauzeta brigom o meni.
Majko...
Ja sam najvažnija stvar za tebe; najljepša priča; sla­
tka želja; činiš mi dobro i misliš da to nije dovoljno; topiš
se od čežnje za mnom ...
Majko...
Kada bih suzama zahvalnosti mogao oprati tvoja
stopala i po"nijeti, od stida, tvoju obuću.
Majko ...
Volio bih da mogu preuzeti tvoju smrt i svaku nevo­
lju koja te zadesi.
Dusa mi govori da me uništavaš
pokrivač vrl ina i odjeć u čednosti.
Zrtvtljem se za tebe, znala lo ili ne.
Prvi stepen sreće kod žene jeste da vjeruje u All aha
Gospodaru, oprosti mojim rod iteljima; smiluj im se
kao što su oni mene, kada sam bio dijete, njegovali...
GVjcrJiica, a ne ateisthinja
~ ~
Nema ljepote, dobrote, vrijednosti ni značaja u ženi
koja nije iskrena vjernica u Allaha, koja ne slijedi Njego­
vog Poslanika ~ · Ali ukoliko posjeduje vjeru u Allaha i
slijedi Njegovog Poslanika, onda je na Pravom putu, pri­
hvatljiva i jedinstvena. A ako ne vjeruje u svoga Gospo­
dara i odrekne se vjere i svojih vrijednosti, onda je jeftina,
bezvrijedna i trivijalna. Tada ne može biti lijepa i da nosi
zvijezde oko vrata, krunu na g lavi i da joj sa če l a sunce
blješti- zato što je odricanjem od islama poništi la svaku
vrij ednost, vrlinu, čest i tost i svaki v id dobra. Odmetnica
od Prave vj ere je ravna nuli na ovom svijetu. Ako napusti
vjeru, lahko joj j e da skine haljinu stida, krunu uljudnosti,
Uzvišenog i da joj u životu glavni uzor bude Mu ham med
~ . Da njega voli, njegovu biografiju da čita, njegove na­
redbe slijedi, njegove zabrane poštuje i nj egovu tradiciju
oponaša. Ako joj to ne bude polazište, neka ne traži sre­
ću uzalud, niti drugi put ka uspjehu.
Ateistkinja svakog dana tone dublje u ponor i suicid,
nezadrživo hrli u propast i vatru - zato što je zanijekala
Jedinog Stvoritelja. :Livi teškim, nesretnim, jadnim i mi­
zernim životom pa makar stanovala u visokim kulama,
ležala na svili, uživala u dibi i kitila se najboljim ukrasima
na Zemlji - a sve zato što je njeno srce lišeno svjetlosti
vj ere. Ona nema mira, prijatelja, sreće, rahatluka, uspje­
ha, niti nade. Ona živi u tminama, krizama i tragedijama.
Ako ponovo želi sreću, neka izgovori: "Nema Boga osim
Allaha, Muham med je Božiji Poslanik."
 •

Z11nu·-qrane
GDobrodošla , ..

Prva grana: M nogo žena na svijetu je tražilo sreću

na svakom mjestu i u svakom pravcu, ali nisu našle put CĐobrodošla - ti koja klanjaš, postiš, čestita, skrušena.

ka vjeri u Allaha.
Druga grana: Samo Allah može podariti sreću. Ne­ CĐobrodošla - pokrivena, smjerna, skromna iodmjerena.

moj je tražiti kod drugog, jer je nećeš naći.

Treća grana: Bogati misle da je sreća u imetku. Vla­ CĐohrodošla - obrazovana, prosvijećena, samosvjesna, razborita.

dari misle da je u vlasti, ali je sreća u pokornosti Allahu.

četvrta grana: Jedan poznati čovjek je, kada je pri­ CĐobrodošla - pouzdana, vjerna, iskrena, čovjekoljubiva.

hvatio islam, rekao: "Već četrd eset godina tragam za sre­

ćom, ali sam je našao samo u vjerovanju u Allaha." CĐohrodošla - strpljiva, unagradu uvjerena, pokajnica, saža ljiva.

Peta grana: Kompletna i čas na žena je o na koja do­

CĐobrodošla -ti koja spominješ, koja si zahvalna, samouvjerena.

.
nosi dobro i koja je bezazlena. Ona koristi drugima i po­
.
maze 1m.
Šesta grana: Obrazovana, prosvijećena žena j e ona GDobrodošla- sljedbenice Asije, Merjeme i Hatidže.

koja čita otvorenu knjigu Univerzuma; koja vidi redove

Jed i nosti i slova Moći. GDohrodošla -·odgajateljice djece, učiteljice ljudi.

Sedma grana: Kada žena uspostavi lijepu vezu sa

Allahom, a zatim sa svojim suprugom i djecom, njena GDobrodošla -ženo vrijednosti i ideala.

porodica će živjeti u sreći i blagostanju.

Osma grana: Ne vjerujemo zapadnoj civilizaciji, koja
CĐobrodošla - štovaoče svetog i zabranjenog.

kaže da je usrećila ženu, kada ionako vidimo da joj je

tamo život u opasnosti.
Deveta g rana: Najveći dokaz da je vjera ženi dala
sva prava jesu primjeri čestite Merjeme i Asije - iskrene
vjernice, Faraonove žene.
Deseta grana: Zašto se žena ne upita zašto je Fa­
raonova žena odbila dvore i prestiž suprotstavljajući se
odredbama jednog čovjeka koji je bio tiranin? Zato što je
vjerovala u Allaha.
14
15
l l

G])a, ..

0c7 - tvojem lijepom osmjehu koji zrači ljubavlju i šalje poruku eJ.fC - trošenju života na besposlice, ne osvetoljubivosti i beskorisno)
ljubavi drugima.
raspravi.
0a - tvojoj lijepoj riječi koja izgrađuje prijateljstva i otklanjamržnju.
~ - trošenju i gomilanju novca za uljepšavanje, zabavu, spavanje i
0a - tvojoj primljenoj milostinji kojom raduješ siromahe i hraniš gladne. luksuz.

GDa - druženju sKur'anom kroz učenje, razmišljanje, primjenjivanje, po­

6Vc - istraživanju tuđih grešaka, ogovaranju i zaboravljanju vlastitih
kajanjei traženjeoprosta.
maha na.
0a - molitvama,spominjanju Allaha, traženju oprosta i pokajanju.
eJ.fC - prepuštanju prohtjevimai udovoljavanju svimželjama.
0a - odgajanju djece u vjeri, podučavanju sunneta i upućivanju
ćl'fc -gubljenju vremena sbesposličari ma i beskrajnim igrarijama.
na dobro.
eJ.fC -zapostavljanju tijela, kuće i čistoće, lijepih mirisa i reda.
GDa -skromnosti, hidžabu koji je Allah propisao- to je put sigurnosti.
ćl'fC -zabranjenim pićima, pušenju, drogama i svemu lošem.
CiDa - druženju s onima koje se boje Allaha, vole vjeru i poštuju

vrijednosti. ćl'fC - podsjećanju na ranije nesreće, tragedije ili napravljene greške.

l
!
GDa - poslušnosti roditeljima, rodbinskim i komšijskim vezama, brizi eJ.fC- zaboravljanju Ahireta, nezalaganju i nemarnosti prema njemu.
o siročadi rna.
eJ.fC - trošenju imetka na zabranjene stvari i raslpništvu u dozvoljenim
0a -- korisnom čitanju, druženju szanimljivom, poučnom knjigom. stvarima.
- ....~-:. ." 16

"

!
=
:
 Medaljoni su lij epi, ukrašavaj u

tij elo. Ali od nj ih su lj epši duhovni

medaljoni. To su Božans ke m udrosti

koje je Uzvišeni objavio Svojim po­

slanicima. Sada ć u ti poklonit i riječi

od svjetla, pun e mudrih i znalačkih

savjeta i stihova.

;
 '

r ~ Bljesak: Nema moći niti snage osimkod Allaha

~·

Prvfmedaljon: 2:ena koja se usprotivila tiraniji

'
Sto je bilo - bilo je, a ono što želiš 11eizvjes11o je.
Imaš samo trenutak u kome živiš.
Evo kako j e Allah pohvalio dobru ženu vj ernicu:
'~ onima koji vjeruju - Allah kao pouku navodi ženu
faraonovu, kad je rekla: 'Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe
kuću u Džennetu i spasi me od faraona i mučenja njegova, i
izbavi me od naroda nepravednog!"'
Ta žena, Asija, neka je Allah nj ome zadovoljan, osta­
je živ primjer vjernicima i vjernicama i vidljiv simbol sva­
kom ko želi živjeti u skladu s Allahovim životnim zako­
nom . Kako je pametna i razborita ta žena - t ražila je b li­
zin u Plemenitog Gospodara. Tražila je susj eda prij e ku će.
Uskratila je poslušnost Fa raonu - nevjernom t iraninu.
Odbila je živjeti u njegovom dvorcu, s njegovim sluga­
ma, dvorjanima i ukrasima.
Tražila je traj nij e, bolje i lj epše mjesto, u bl izini Go­
spodara svjetova, u vrtovima i rij ekama, mjesto u kome
će biti zadovoljni, kod Vladara. To j e vel ika žena. Njena
od l učnost i iskrenost su je navel i da svom e mužu tiraninu
otvoreno kaže rij eč i istine i vjere. Patila je zbog Allaha i
zato j e zaslužila blizinu Gospodara svjetova Uzvišeni j u
je učinio primjerom i uzorom svakom vjerniku i vjernici
sve do Sudnjeg dana. Pohvalio j u je (J SvoJoj Knjizi. Zabi­
lježi.o je njeno ime, p reporuč i o njen postupakJ ~ pokudio
njenog supruga koji je prekršio Allahov zakon r:~a Zemlj i.
Zrak: Ne gubi nadu-, čak i :da si ll centru vrtloga
Skoljka: RoqleiaftJ-šW jelepet! preMrJO žemt- ujfjročku!
23
 Bljesak: Doista je s mukom last
Drugi medaljon: Posjeduješ
Treći medaljon: Dovoljna ti je
veliko bogatstvo blagodati
čast to što si muslimanka
Allahove blagodati, ma koliko trajale,
samosu treptaj oka 110 smiraju.
Sestro, doista je s mukom last; nakon suza dolaze
osmijesi; nakon noći dan; oblaci tuge će se razići; noć bri­
ge će svanuti; teškoća će proći i pat nja nestati. Znaj da
ćeš imati nagradu. Ako si majka, tvoji sinovi će biti gradi­
telji islama, pom a ga č i vjere i p ri padnici Um m eta. Ako ih
budeš ispravno odgajala, mo li t će se za tebe na sedždi i u
praskozorje. Velika j e blagodat t o što si milostiva i blaga
majka. Dovoljna t i j e čast i ponos to što j e Mu ham medo­
va .::,:, maj ka podarila čovječanstvu velikog vo đu i pleme­
nitog Poslanika :';.<:
Poklonila ja kćerka VellbOI'a čovječanstvu
bijelu ruku da ih spasi ropstva.
Omog u ćeno t i je da pozivaš pripad nice svoga pola
Allahovom putu - lijepom riječju, savj etom, mu d rošću ,
rasp ra vo m na naj ljepši n ači n, dijalogom, uputom, l ičn im
primj erom i uzvišenim metod ama . L:ena svojim ponaša­
nj em i dobrim dj elima može postić i više nego imam na
hutbi, predava č tokom predavanja i uč i te lj koji predaje
lekcije. Koliko je žena svojim stidom, smjernošću, pokri­
venošću, lijepim ponašanjem, milošću prema komšija ma
i pokornošću mužu očitalo jaču lekciju od svih vazova i
dalo primjer svojim drugaricama!
Zrak: Sutra će procvjeta ti basča, otići tuge i doći utjeha
Skoljka: OdreAm se ·Koda bi .. ~ "8JJ{e,.. ' 1 "Da će . H·· to vodi ne.v,5pfr:ltu.
24
Bljesak: Allah će nakon teškoće olakšanje dati.
Gubis nadu ako 11e vidiš izlaz.
Pa gdje je vjera u Allaha i sudbinu?!
Sve što doživiš bez svoje krivice očistit će ti grijehe,
uz dozvolu Jedinog Allaha. Raduj se onome što se na­
vodi u had isu: "Ženi koja redovno klanja pet vakata na­
maza, posti mj esec ramazan, č u va svoju čast - uć i će u
Džennet Go spodara svoga." To su lahke stvari za o noga
kome All ah olakša. Radi ova dj ela kako b i se susrela sa
milostivim Gospodarom i bila sret na na ovom i budu­
ćem svijetu. Neka t voje granice b udu tako gdje ih je še­
rijat zacrtao. Slijed i Alla hovu knjigu i su nnet Njegovog
Poslanika :J:<.
Ti si muslimanka, a to je velika čast i ogroman po­
nos. Neke druge su se rodile u nevjerničkoj zemlji, kao kr­
šća n ke, jevrej ke, ateist kinje ili kao pripad nice neke d ruge
vjere suprotne islamu. A tebe je Allah oda brao da budeš
m uslimanka. Uči nio te j e slj edbenicom Muhamn•eda ).;.:.
Ug ledaš se na Aišu, Hatidžu i Fatim u, neka je Allah zado­
voljan njima. Blago tebi zato što klanjaš pet dnevnih na­
maza, postiš mjesec ramazana, obavljaš hadž Ka'bi, po­
krivaš se kako šerijat propisuje... Blago tebi što prihva­
ćaš Allaha za Gospodara, islam za vjeru i Muhammeda ~
za poslanika.
Zrak: Tvoje zlato je vjera tvoja, ukras ti je
moral, a Imetak lijepo ophođenje.
Skoljka: Prsr1 su lijep1 kada velita;u Alfolw
25
 Bljesak: Dovoljan je nama Allah i divan jeOn Gospodar!

četvrti medaljon: Nisu iste vjernica i nevjernica

. lt Bljesak: Allah .. . Allah jemoj Gospodar
i ništaMu ravnim ne smatram

Peti medaljon: Ljenost je drug neuspjeha

Ono što te raduje neće vječno trajati
Najbolje mjesto na dunjaluku je sjedalo pobožnog,
a ni tugom izgubljeno nećeš vratiti. a najbolji drug kroz vrijeme knjiga.
Možeš se osjećati sretnom kada· v idiš samo j ednu či­
Preporučujem ti da se nečim baviš. Nemoj se pre­
puštati mlakoć i, lijenosti i besposlici. Ustani i pospremaj
njenicu: položaj muslimanke u islamskim zemljama i po­

kuću ili biblioteku, zaposli se, klanjaj, uč i Allahovu Knj i­

ložaj nevjernice u nevjerničkim zemljama. Mus li manka u

gu, čitaj nešto korisno, slušaj korisno predavanje, sjedi

islamskim zemljama je vjernica, ona koja udjeljuje, posti,
sa svojim komšinicama i drugaricama i razgovarajte o
klanja noćni namaz, koja je pokrivena, poslušna svome
stvarima koje će vas pribl ižit i Allahu .;lt . Tako ćeš osjetiti
sreću, širinu i radost, uz Allahovu dozvolu. l čuvaj se ...
mužu, bogoboj azna, uljudna prema komšijama i m ilosti­

čuvaj prepuštanja neradu i besposlici. To će ti stvoriti

va prema svojoj djeci ... Blago njoj za veliku nag radu koja
brige, tugu, sumnje, tjeskobu i uznemirenost koje može
je čeka, mir i zadovoljstvo.. .
otkloniti samo rad. Vodi računa o svom izgledu i ugo­
dnom m irisu kuće. Budi uredna i lijepo se ophod i sa svo­
A žena u nevjerničkim zemljama je otkrivena, b e­
jim mužem, djecom, braćom, rodbinom, drugaricama.
zbožna, otrcana, izložbeni model, odbačena roba, jeftin
Neka ti lice krasi zadovoljan osmjeh i pu na pluća.
inventar, bezvrijedna, bez časti, dign iteta ili vjere. Upo­
Pazi se grijeha . Oni su uzrok tuge - naročito oni koji
redi ove dvije činjenice i slike, uvidjet ćeš da si sretnija,
su karakteristični za žene - zabranj en pogled, otkriva­
nje, osamljivanje s nepoznatima, proklinjanje, psovanje
uzvišenija i vrednija. Neka je hva la Allahu: "l ne g ubite

i ogovaranj e, nezahvalnost prema mužu ... Ti grijesi su

hrabrost i ne žalost ite se; v i ćete pobijediti ako budete
veoma zastupljeni kod žena, osim kojoj se Allah smiluje.
pravi Vjernki."
čuvaj se srdžbe Uzvišenog .;1\6 . Boj se Njega 1J; . Bogobo­
jaznost će te učiniti sretnom i zadovoljnom.
Zrak: Svlljudi će živjeti- f vlasnik dvorca i

Zrak: Kada te obuzme tuga i preuzm~ briga,

$tanovnik pećine. All ko je sretan?
reci:..1'Nema tloga osim Allaha:'
Sk0ljka: Mladestsmri, Mepora vehl)e, asama bogobojtlzrwstuspijeva.
Skoljka: SjNi 5~ tla ~i plltnf(a fpripJemfseZ-ltflU:l:.
26 27
 Bljesak: l ja se neću jadati Bljesak.·lz sata usat olakšanje je sve bliže
šesti medaljon: Zbog toga što imaš~
, ~..--'""''-, Sedmi medalj on: Sagradi sebi
vredn ija si od miliona žena
dvorac u Džennetu
Dovoljan ti je - pored blaga neiskorištenog,
od ljudi traženog- hljeb pocrnjeli. Pokorio sam se prohtjevima i oni me zarobiše;
Razm isli koli ko u bolnicama po svijetu ima bijelih da sam bio zadovoljan, bio bih slobodan.
kreveta u kojima leže hiljade ljudi koji boluju i oporavlja ­
Pogledaj koliko je generacija prošlo- jesu li odnijeli
ju se godinama. Zar u zatvorima nema hiljade ljudi iza re­
šetaka? 2ivot im je zagorčan i svakog zadovoljstva lišen. svoj imetak? Jesu li odnijeli dvorce i položaje? Jesu li ih
Zar u centrima za rehabil itaciju i u bolnica ma ne borave sahranili sa nj ihovim zlatom i srebrom? Jesu li se odvezli
duševno obolje li ljudi, koji su izgubili razum i postali lud i?
na Ahiret svojim kolima i avionima? Ne! Lišeni su svega,
Za r nema siromaha koji žive u poderani m šatorima i pe­
ći nama, bez kore hljeba? Zar nema žena koje su izgubile čak i odjeće i pokrivača. Obu kli su ih u ćefine i spusti li
život u nesreći zajedno sa čitavom familijom? Zar nema u mezar.
žena koje su izgubile vid, sluh, ili neki od ekstremiteta?
Zar nema duševno bolesnih, rakom ili nekom drugom te­ Zatim im je upućeno pitanje: "Ko t i je Gospodar? Ko
škom bo l ešću pogođeni h? A ti si zdrava, č i tava, zbrinuta, t i je Poslanik? Koja t i je vj era?" Spremaj se za taj dan. Ne­
mirna, sig urna i zadovoljna!
moj tugovati za bilo č i me sa ovog svijeta. To je prolazno i
Zahvali Allahu na t im blagodatima. Ne t roši vrijeme
jeftino. Vječna su sa mo dobra djela. Uzvišeni kaže:
na ono čime Allah nije zadovoljan - praćenjem satelit­
skih kanala koji propagiraju niske vrijednosti, lažni sjaj,
bezvrij ednu robu, ništavnu materiju .. . To u srcu stvara
bolest i tugu i sputava funkcije tijela. Gledaj ono što je
korisno - poput predavanja, seminara, medicinskih emi­
sija ili vijesti koje se tiču muslimana i musli ma nki ... Izbje­ "Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi
gavaj te besmislice koje se prikazuju i neuljudnost koja ćemo dati da proživi lijep život i, doista, ćemo ih nagraditi
se izvozi. Tako se gubi stid, čednost i vjera. boljom nagradom nego što su zaslužili."
Zrak: Prepusti nepravednika ahiretskom Zrak: Bolest nosi pismo radosti, a zdravlje je vrijedan ukras
sudu, kada će samo Allah suditi.
Skol jka: Jvoje no5tOJOnJe s,•Vidi iztvoje dobtote t/jubavi Skoljka: Sjeli se daJeAitah unebe (e,nu. onda, strah 1
28 29
Bljesak: Nema drugog božanstva osim Tebe, slava Bljesak: Onaj koji senevoljniku, kad mu se obrati, odaziva.
Tebi- ja sam se doista osebe ogriješio Deveti medaljon: n sarađuješ sa
Osmi medaljon: Ne cij epaj srce svojim rukama Plemenitim, Darežljivim Gospodarom

Ako imaš kod sebe, o vremenu, još onoga Vrijeme će nas, nakon daljine i odvojenosti,
što je p/emenitima bezvrijedno - daj mi ga. sastaviti u sjeni ljubavi.
Raduj se, jer ti je Allah pripremio veliku nagradu. On
Izbjegavaj sve ono što ubija vrijeme- prel istavanje
kaže: ,.
razuzdanih magazina, golišavih slika, bijednih misli, ate­
,/. ~-j • j <~. · .<·: l . t;, 'l ~ .;:' ·i~ ~i ·'~ - ,j _:,~~:k
' "" ) J "" J

ist i čkih knj iga, nemora lni h romana ... Prati ono što je ko­ 't: v' J .r ..r , - u:: u- ~ r,J tr. J t • • '?'
' '
risno, poput islams ke šta mpe, korisnih knj iga, konstrukti­ "/ Gospodar njihov im se odaziva: 'Nijednom trudbeniku
vne periodike, čl a n a ka koji koriste čovjeku na ovom i bu­ između vas trud njegov neću poništiti, ni muškarcu ni ženi."'

d u će m svij etu . .. Jer, neke knjige ili č l anci bude sumnju Uzvišeni obećava ženama, kao što je o bećao mu­
u srcu i vode mi sl i u krivom pravcu. l sami smo svj edoci škarcima; hvali žene kao što hvali i muškarce: "Muslimani­
ma i m uslimankama, i vjernicima i vjernicama." To znač i da
negativnih pojava koje su nam došle iz svijeta nevjernika
si t i muškarcu sestra i sudrug. Tvoja nagrada j e sačuvana
i ušle u islamski svijet.
kod Allaha - dobra djela koja urad iš u ku ći i društvenoj
Znaj da samo Allah ima ključeve nepoznatog. On ot­ zajednici i bogougodni postupci. Zato bud i najljepši pri­
klanja brigu i tugu. Uporno Mu upućuj dove. Stalno po­ mjer. Budi svjetiljka i najbolji uzor m ladim pokoljenjima.
navljaj ovu dovu: "All ahu moj, u tj ečem Ti se od briga i Neka ti u životu bude uzor Asija, Faraonova žena ,;"";
tug e, n emo ći i lijenosti, kukavič lu ka i škrtosti, od duga Merjema, Hatidža, Aiša, Esma i Fatima, neka je Allah za­
koji ne mogu vratit i i od toga da me ljudi ne omalova­ dovoljan njima. One i njima slične su odabrane, dobre,
že." Ako ovaj hadis budeš često ponavljala i o njegovim čestite, vjernice, one koj e poste i klanjaju - neka je Allah
njima zadovoljan i one neka su Njime zadovoljne. Neka
značenjima razmišljala, Allah će t i otkloniti brigu, nedaću
to bude i t voj put. Č itaj njihovu uzoritu biografiju, naći
i t ugu.
ćeš utjehu i smiraj .
zrak:Smjesti u sekundl tespih, u minuti
Zrak: Obriši suze siročetu, dobit će~ Allahovo
misao~ a u satu djelo.
zadovoljstvo l mjesto u Džennetu
5koljka:Ummu Mihđženje{isti/a džamiju, anagradu;e dobila uOtennew.
31

 Bljesak: Azar praskozorje nije blizu?

Deseti medaljon: Ti si na dobiti u svakom slučaju

f>icaj onoga slo nas preokretima sramoti

Je li se iko mogao oduprijeLi vremenu?

Budi strpljiva. Ako te zadesi tuga, briga ili ža lost,

znaj da ti se time brišu grijesi. Ako ostaneš bez jednog

dj eteta, znaj da će se ono za tebe zauzi mati kod Al laha. Ogrl ice su skupe i vrijedne, ali su

Ako doživiš hendikep ili bolest, imat ć eš nag radu kod Jem stva vrednija. svaka obaveza

data Gospodaru je j emstvo čast i, put

Allaha. To će biti sačuvano kod Njega.
islama, ustav života ... Zato se tru­
Za glad ćeš imati nagradu, za bolest plaću, za siro­
di da ispunjavaš obaveze kako bi u
maštvo odštetu od Uzvišenog Allaha. Pa zar se može kod
Džennetu nosila najvrednije i najlje ­
Jednog i Jedinog nešto izgubiti? Allah ~ to čuva, kao što
pše ogrlice.
v
euva ono što Mu je povjereno, da ga uruči na Ahi retu.

Zrak: Namaz garantovana budi

zadovoljstvo i otklanja tugu

5koljka:/sprav!lt grr5ku ;'e \'fima l tast, aupomost uqrifešeaju je propoM.

32

 Bljesak: Ono što ti dajem uzmi i zahvalan budi!

Prva ogrlica: Nabroj Allahove darove koje imaš

Toliko se molim Allahu da mogu

vidjeti šta će mi nakon teškoće pružiti

Kada se probudiš, sjeti se kako je zora svanula hilja­

dama nesretnih, a ti živiš u blagodatima; hiljadama g la­

dnih, a ti si sita; hilj adama zarobljenih, a ti si slobodna;

hiljadama bolesnih i ožalošćen i h, a t i si sretna i zdrava ...

Koliko suza teče niz obraze žena; koliko je žara u srcima

majki; koliko jauka u grudima djece, a ti si nasmijana i za ­

dovoljna. Zato zahvaljuj Allahu na Njegovim blagodati­

ma, zaštiti i plemenitosti.

Budi iskrena p rema sebi. Pozabavi se brojevima i

statistikom: ko li ko imaš stvari, b lagodati, radosti i užitaka

- imaš ljepotu, porodicu, hladove, kuću, domovinu, po­

tporu ..., svjetlo, vazduh, vodu, hranu, lijekove ... Raduj

se! Budi vesela i komunikativna.

Zrak: Kupi za dinar dovu ubogih i ljubav siromaha.

Skoljka: NaJljepše stwmu Nojoj sobisu sedžada;Musha[

35
 ..
Bljesak.· Budizadovoljna onimšto ti je Allah dao, bit ćeš najbogatija j~4
.. i .
Druga ogrlica: Malo veselja, a ne puno tuge
Kada AllaiJ želi raširiti zaboravljenu
vrlinu, prepusti je jezicima zavidnika.
Ono što vrijedi od tvog života je sreća, radost, zado­
voljstvo, smiraj i satisfakcija. Lakomislenosti uzruj anost
nisu nipošto d io tvog života . To je protiv tvoga zdravlja i
ljepote. Budi uvijek zadovoljna Allahom, sretna onim što
ti je suđeno, vjeruj u određenje, b udi opti mista u vezi bu­
d ućnosti, neka ti sjenka bude poput leptira, budi vedra,
ne vezuj se za stvari, leti sa cvijeta na cvijet, sa brežuljka
na brežuljak, od vrta do vrta ...
Budi kao pčela koja uzima i daje slatko - kada sleti
na drvo, ne slomi ga; siše nektar, a ne ubada; daje med, a
ne grize; leti s ljubavlju i s l ijeće s ljubavlju. Njeno zujanje
je radosno, a žamorenje zadovolj no. Kao da je s nebesa
sišla i sa budućeg svijeta sletjela.
Zrak:Allan voli pokajnike zato što su se
u Njegovo okrilje vratili.
S~oljka:Dllga, -skwšenasedžda boijajeodbijelih dvora.
.
Bljes_ak: Hva ljen ne ka jeAllah koj i je od me ne tugu odstranio
···~': §
Treća ogrlica: Gledaj u oblak, a ne u zemlju
Kada vatra ne bi sagorijeva/a,
ne bismo znali da (alojino) drvo lijepo miriše
Budi uzdignuta čela. l, molim te, stalno napreduj i
budi uporna. čuvaj se pada i neuspjeha. Znaj da se život
sastoji od minuta i sekundi. Budi vrijedna i izdržlj iva po­
put mrava. Ne odustaj! Pokaj se. .. Ako ponovo zg riješiš,
obnovi pokajanje. Uč i Kur'an napamet. Ako zaboraviš,
nauči ga po drugi, treći, deseti put... Važno je da se ne
,, .., v . ,..,
osJecas porazenom 1 neuspJesnom.
Historija još nije rekla svoj u posljednju riječ. Razum
n ikada ne priznaje kraj. Uvijek postoji drugi pokušaj i
ispravka. L:ivot je poput tijela, može se podvrgnuti estet­
skoj operaciji. L:ivot je kao građev i na, može se obnoviti i
nanovo izgraditi. Može se uljepšati malterom i fasadom.
Zaboravi na ideju o neuspjehu i porazu. Izbriši iz umara­
zmišljanje o bolesti, traged ijama, nesrećama i iskušenji­
ma . Allah kaže: "A na Allaha se oslonite, ako ste vjernici."
Zrak: Ostavljanje grijeha je džihad, a
upornost u griješenju prkos.
Skoljka: tspectpa reci, jer rijeći mogu ubin!
·­
 Bljesak: l obraduj vjernike Bljesak: Osloni se na livog, Besmrtnog.
Četvrta ogrlica: Koliba u vjeri, Peta ogrlica: Rasporedi vrijeme
a ne dvorac u nevjeri
prema obavezama
lako kudim svqje zcl\lidnike, ne
Možda odmah iza brige,
negiram da sam njihova kazna.
koja me muči, stoji rješenje.
.Lena muslimanka koja živi u kolibi pokorna svome
Gospodaru, koja klanja pet vakata namaza i posti ra­ Oprobaj se sa korisnom knjigom, vrijednim preda­
.
mazan sretnija je od žene koja živi u velebnom dvorcu, vanjem... Č itaj i slušaj. Upij aj zanosno učenje Allahove
između robova i sluga, palmi i pehara ... Vj ernica u kući knjige. Možda će neki ajet uzd rm ati tvoje biće, p rod rijet i
od slame, hrani se ječmenim hljebom i vodom u vrču,
u dušu i dirnuti osjećanja. Na taj način ćeš ugledati uputu
druži se sa mushafom i tespihom - živi sretnije od one
i svjetlo i odagnati očaj, sumnju, neizvjesnost i beznađe.
koja živi u kuli od slonove kosti, u baršunastim sobama
Prelistavaj stranice sunneta.
a ne poznaje svoga Gospodara, ne spomi nje Stvoritelja i
ne slijedi Poslanika. Čitaj r iječi Miljenika u Rijadus-salihinu- naći ćeš dje­

Dakako, shvati smisao s reće. To nij e onaj uzak, ne­ lotvoran lijek, korisno znanje koje će te zaštititi od posr­
ispravan sm isao koji je uvrij ežen kod ljudi. Nije sreća u taja. Sačuvat ćeš se od greške i izliječ i t i se od bolesti . ..
dolarima, dinarima, drahmama i rijalima; namještaju, Lijek ćeš n aći u objavi - Knjizi i sunnetu. Odmor ćeš nać i
odjeći, jelima, p i ć i ma i autima. Ne i ne i ne! Sreća je za­
u vjeri; radost u namazu, spas u zadovoljstvu; bla-gosta­
dovoljstvo srca, mirnoća savjesti, smi renost duše, čilost
nje u satisfakciji; ljepotu u osmjehivanju; zaštitu čast i u
duha, otvorenost uma, čvrsto držanje, uravnoteženo po­
hidžabu i duševni spokoj u zikru.
našanje, moralna čtstoća, uz satisfakciju i blagost.
'l i\. Zrak: Kako može biti miran onaj ko je uvrijedio Zrak: čuvaj se dove ono9a kome Je.nepravda
..
.·l muslimana ill oanio nepravdu čovjeku?! i'lanlje:ta i suza lišet109•
, ~ ~to.ljka ~ Mo24eemtnurm.bilfnadwgamsvijeru! · Slcoljka: Pf/je;IJe~f!-!ropralit<JSknft~e, tasopisei liD'tuif; Rffl{fraj,~uraa _
~ ~ 38 -·

..
."
 --------~------------~-·-~~~-~·

"
Bljesak: .. .da ne biste tugovali za onim što vam je pro~a.k la, Bljesak: Gospodaru moj, u či ni prostranimprsa moja .
"
.
.
:.: .i'~
;;..!V
a i da se ne bistepreviše radovali onome što vam On dade. ~·
Sedma ogrlica: Ukrcaj se na lađu spasa
šesta ogrlica: Nas ne usrećuje
Bože svemira, predajem Ti se.
ono što usrećuje vas
Gospodaru, smiluj se našoj slabosti, Ti si Milostivi!
Bolesnik će nakon bolesti ozdraviti
Pročitao sam na desetine biografija pjevača i pjeva­
i izguiJUeni se nakon odsustva vrotiti
č i ca, igrača i igra čica, bespos li čara i bespos l iča rki i ništa­
Ko ti je rekao da zabavna muzika, bezvrijedne pje­
vn ih, živih i mrtvih . Pomislio sam: O žalosti moja, gdj e
sme, destruktivne serije, isprazne predstave, razvratni
su muslimani i muslimanke, vjernici i vjernice, iskreni i
ča sopisi i sumnjivi filmovi mogu donijeti s r eću? Ko to tvr­
iskrene, oni koji poste i one koje poste, Allahovi robovi
di - laže! Ta sredstva su k l juč za n esreću, put ka tuzi, vrata
briga, depresije i sumornosti prema pouzdanim prizna­ i robinje, skrušeni i skrušene?! Zar u ovom kratkom živo­

njima onih koji su t im putem prošli, pa se pokajali. tu ima mjesta za takvu apsurdnost i triča rije? ! Može li se

Bježi od tog nesretnog i jadnog života; života bespo­ život trošiti na besmislice i grijehe? Imaš li, možda, j oš

s li čara, ništarija, odmetnika od Pravog puta . Posveti se jedan život?

skrušenom učenju, korisnom čitanju, potresnom savje­ Imaš li neke druge da ne? Imaš li Allahovu garanciju
tu, blistavom govoru, plodonosnoj milostinji, iskrenom
da nećeš umrijeti?
pokajanju .. . Prjdruži se duhovnim sijelima, Božijim spo­
Ne, tako mi Allaha ! To su pr iviđenja i lažne nade.
meni ma, kako bi ti Alla h oprostio i ispunio ti srce mirom,
Obračunaj se sa sobom. Preispitaj svoje stanje. Ubrzaj
s i g urnošću i spokojem.
korake, sustigni karavan i ukrcaj se na l·ađu spasa.
Zrak U .:zdravom srcu nema mnogoboštva,
prevare, mržnje ni zavldnosti. Zrak: Pametna žena pustinju pretvara u cvrkutavi vrt.
5kQftka:Pf#PkmjeJto draquy1 Jie ido ukob.ursa žeMm! ~koljka : 5tavi u:kas.u sevapfJ no1rac za dane5iromaštm.
.
40 41

" .
-.. .. " --
 --------------------------------------------------------------------------------- - ..

Bljesak: Muka nosi olakšanje Bljesak: Zar grudi tvojenismo prostranim učin i li?

Osma ogrlica: Sedžda je ključ sreće

1>eveta ogrlica: Starica koja daje primjer

lako si izgubila nadu, došao ti je spas,

Nije sreća u gomilanju para,

od Blagog - koji molitve prima.

već je bogobojazan čovjek sretan.

Budi poput starice koja stoji pred Hadžadžom, a

Prva strana s reće u današnjem dnevniku, prva česti­

uvjerena je u pomoć svoga Gospodara. Hadžadž joj je

tka u registru dana jeste sabah-namaz. Za počni svoj dan
zatvorio sina i zakleo se Allahom da će ga ubiti. Ipak, ona
sabah - namč!zom. Otvori sabah-namazom svoj dan. Tako
samouvjereno, odlučno, hrabro i ponosno kaže: "Ako ga
ćeš biti u Allahovoj zaštiti, kod Njega na čuvanju i ama­
ne ubiješ, umrijet će!"
netu, pod Njegovom brigom i staranjem . On će te čuvat i
Budi poput starice Perzijan ke koja se oslonila na
od svakog zla; upućivati na svako dobro, ukazivati ti na
Allaha kada je bila udaljena od kolibe svojih kokoši. Po­
sve što je pozitivno i sprečavati te od svega što je negati­
gledala je u nebo i izgovorila: "Gospodaru moj, sačuvaj
vno. Nema Alla hovog berićeta u danu koji se ne započne
kolibu mojih kokoši. Ti si najbolji čuvar!"

sa bah-na mazom .
Budi postojana kao Esma, kćerka Ebu Bekra, kada je
ugledala svoga sina Abdullaha ibn Zubejra ubijenog ira­
Allah ne pozdravlja da n u kojem nije obavljen sa­

zapetog. Tada je rekla: "Došlo je vrijeme da ovaj konjanik

bah-namaz. To je prvi znak da je čovjek na dobrom putu.

hoda pješice."
To je naslov knjige spasa i parola pobjede, moći i uspje­

Budi poput Hanse koja je dala četvericu na Božijem

ha. Blago onome ko klanja sabah. Blagoslovljen je svaki
putu. Kada je ču l a da su ubijeni, rekla je: "Hvala Allahu
onaj ko klanja sabah namaz. Radostan je onaj ko redovi­
koji me je počastio da imam četvoricu šehida ... "
to obavlja sabah-namaz. Teško onome ko ne vodi ra č una

Razmisli o tim uzoritim ženama i prouči njihovu veli­

o sabah-namazu- taj je doista propao! č anstvenu biografiju.
Zrak~ Jsprazna rasprava i bespotrebna Zrak: Budi čila kao povjetarac, mirisna kao
prepirka odnosr sr.ecu i ljepotu. mošus i postojana kao planina.
Skoljka: &lđi ini(ijator isprovnosri SWJFporodice. . $koljka: ?bog svo,'enemođvi!e seboj1moijiidr negoAifo/Jof

42 43
 Bljesak: l ne gubite hrabrost i ne žalostite se; vi ćete pobijediti!
Deseta ogrlica: Budi najdivnije

stvorenje u kosmosu

Sve teškoće, ma koliko trajale,

povezane su sa skorim rješenjem.
Ti si svojom ljepotom divnija od su nca, svoji m po­
našanjem s l ađa od mošusa, svojom skromnošću uzviše­
maragdi
nija od mjeseca i svojom suosjećajnošću blaža od kiše.
l:uvaj ljepotu vjerom, zadovolj stvo zahvalnošću, pošte­
nje hidžabom . .. Znaj da tvoji ukrasi nisu zlato, srebro ili Mutenebbi kaže:
dijamanti, već namaz u praskozorje, post u sušn im, vre­
Ne priželjkujemsmaragd radi posjedovanja,
lim danima, skrivena milostinja za koju samo Al lah zna,
topla suza koja spira grijehe, duga sedžda na sedžadi već ponos, kojeg ću se stalno sj ećati.
pokornosti, stid od Allaha zbog loših misli i šejtanskih
Ovako razmišlja vjernica - za nju
saša ptavanja.
Obuci odjeću bogobojaznosti - ti si najljepša žena su važniji duhovni ukrasi od tjelesnih .
na svij etu, pa makar ti odjeća bila poderana. Ogrni se sti­ Uzvišeni ciljevi su j oj preči od svako­
dom, jer si najdivnije stvorenje u kosmosu, pa makar bila
bosonoga. Nipošto ne živi životom grješn ica, nevjernica, dnevnih naslađivanja. Dva rekata u
sihribaza, nemoralni h i otkrivenih ... One će biti džehen ­ džamiji vrednija su od smaragda.
nemska gorivo, a "U Džehennem će ući samo nesretnik."
Zrak: Na svakom mjestu u svome životu naići ćeš na

tminu.

Tvoje je samo da upališ svjetHjku u sebi!

$koljka: Ko kupiono slamune treba, prodaoje ono sromu trebo.

44
 fr ­r
.\
"1 . ~·
. . ~·
Bljesak.·Kada osvaneš, ne očekuj noć.

Prvt. s marag d : o postoJana

. 1. uzv1sena .•. .v

Možda ono čega se bojiš

donese ono što priželjkuješ.
Iskrena muslimanke, plemenita vjernice ...

Budi poput palme, udaljena od zla i uzd ignuta od

svega ružnog. Kada te gađaju kamenom, ti uzvraćaš hur­
mama . Zelena si i ljeti i zimi. .. b lagodatna ... Ne osvrći
se na beznačajne sitnice. (uvaj se svega što vodi besti­
dnosti. Neka tvoj govor bude ispunjen zikrom, pog led
suzom, šutnja razmišljanjem ...

Kada budeš sretna i opuštena, bit ćeš prihvaćena od

ljudi. Bit će t i zahvalni i činit će dovu za tebe. Allah će
od tebe odagnati oblak bijede, sjenku straha i naslage
tmurnosti. Spavaj uz mrmor dova i budi se uz pjesme za­
hvale koje ti vjernici upućuju. Kada postaneš svjesna da
sreća nije u kapitalu, već u pokornosti Hvaljenome; niti u
oblačenju novog i u služenju robovima, već u pokornosti
Uzvišenome.

Zrak: Ne gubi nadu u sebe, jer promjene su spore.

Spoticat ćeš se o prepreke, ali ne

dozvoli da te nadvJadaju,

'
)koljka: {f'€rajsebe. da 1Jbavljo5fbodete, zuro5foje ~&Sosklanazllf.
47

,, . ­
 Bljesak: Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!
Drugi smaragd: Prihvati blagodat i iskoristfga
Koliko se blagodati, za koje ne zahvaljujemo
oprosta je obi lna opskrba
Allalw, 11 nedaćama krije.
Prijateljice moja, puste želje su lažne,
Iskoristi Allahove blagodati tako što ćeš Mu biti za­
hva lna i pokorna. Uživaj u vodi tako što ćeš j e piti, uzimati
abdest i gusl. Kori sti sjaj i toplinu sunca . Neka te svjetlost
mjeseca kupa svojom ljepotom . Beri p lodove, pesm a­
traj rijeke, gledaj mo ra, p utuj prostranstvima i zahvalj uj
M oćno m, koji m nogo praš ta -· Vladaru, Nesavladivom .
Upotrijebi vrijed ni da r koji ti j e Allah poklonio. Nipošto
ne p o r iči Allahove b lagodat i:
"Oni priznaju da je blagodat od Allaha, pa je poslije poriču."
Nemoj biti blasfem i čna . Prije nego što pog ledaš trn
ruže, obrati pažnju na njenu ljepotu. Prije nego se požali š
na toplotu sunca, uživaj u njegovom svjet lu. Prije nego
što osjetiš nelagodnost zbog tamne noći, obrati pažnju
na njenu mir i tišinu. čemu taj pesimističan, negativan
pogled na stvari? Zašto nastojati promijeniti blagodati iz
njihovog toka? "Zar ne vidiš one koji su, umjesto zahvalno­
sti Allahu, na blagodatima nezahvalnošću uzvratili." Uzmi
te blagodati lijepo ih prihvati. Budi zahva lna Alla hu
na njima .
Zrak: Povratak sa krivog na pravi put
je duga, ali lijepa borba!
Skoljka: Ljubiruku svojim rodfleijima, stećićeš (A/tahovo) zođovoijstvol
48
Bljesak: Ne gubite nadu u Allahovu milost.
Treći smaragd: Sa traženjem
a početak uspjeha leži 11 bewađu.
Jedna žena je rekla: " Umro mi je suprug, a ja imam
trideset godina i petero djece. Dunjaluk m i se pomračio .
Plaka la sam toliko da sam skoro vid izgubila. Oplakivala
sa m svoju sudbinu . Izgubi la sa m na du. Briga me potp u­
no savladala i tuga prekrila. Dj eca su mi ma la. Nemamo
dovoljno primanja. Štedljivo sam trošila ono malo novca
koj e nam j e muž ostavio. Jedno m, dok sa m b ila u svoj oj
sobi, upalila sam radio i na Stanici Kur'ana časnog č u l a
kako p re d a vač citira ha dis Božijeg Poslanika J<. : 'Ko b ude
u česta l o tražio o prost, Allah ć e mu otkloniti svaku b rig u i
spasit i svake ned a će .'
Nakon toga sam čes to čini l a istigfar. Naredila sam i
djeci da to č in e . Tako mi Allaha, p rošlo je par mjeseci i
našim brigama je došao kraj. Izrađen je projekt na našem
imanju i data nam je naknada od nekoliko miliona. Pored
toga, moj sin je postao najbolji učenik u regiji. Naučio je
Kur'an napamet i ljudi su se počeli o njemu brinuti i čuva ­
ti ga. Naša kuća se ispuni la dobrom. Zivot nam je postao
ugodan. Allah je svu moju djecu uputio pravim putem.
Otklon io m i j e bri gu, t ugu i anksioznost. Posta la sam naj­
.. v
sretniJa zena .
ll
Zrak: Ako se prepustiš beznadu, nećeš ništa
naučiti i neće~ dostići s reću.
Skoljka: Neka tije uvijek na umv. ''U kućama svojim borov/le."
49
 Bljesak: Samo nevjernici gube nadu uAllahovu milost.
četvrti smaragd: Dova otklanja nedaću
Nekada je iskušenje blagodat, makar veliko bilo,
a nekim ljudima Allah blagodati šalje da ih ispita.
Jednom mom prijatelju, dobrom vjerniku, žena se ra­
zboljela od raka. Imali su troje djece. Zemlja mu je, koliko
god da je bila prostrana, tijesna postala. Sve mu je bilo ta­
mno. Jedan u če njak ga je savjetovao da klanja noćni na­
maz, čini. dovu u praskozorje, traži oprost od Allaha i uči
kur'anske ajete na vodu zemzem za svoju suprugu. On je
prihvatio taj savjet i bio uporan u ibadetu Allahu. Onda mu
je Uzvišeni ukazao kako da moli za i zlječenj e svoje žene.
Njegova žena je prala tijelo vodom zemzem na kojoj je on
učio. Sjedio je s njome od sabah-namaza do izlaska su nca
i od akšama do jacije-namaza. Zajedno su tražili oprost od
Allaha i upućival i Mu dovu. Allah je otklonio bolest od te
žene. Izliječio je i dao joj lijepu kožu i kosu, a ona je ostala
privržena istigfaru i noćnom namazu.
Neka je hvalj en Onaj koji liječi i ozdravlja. Nema boga
osim Njega, niti Gospodara pored Njega.
Zato, sestro, kada se razboliš, požuri Allahu. Traži od nje­
ga oprost. Upućuj Mu dove i čini pokajanje. Raduj se ozdra­
vljenju, jer Allah uslišava molitve, otklanja zlo i nevolje:
"Onaj koji se nevoljniku, kad mu se obrati, odaziva."
Zrak: PrelbtaJ svoju prošlost i sadašnjost. 2ivot
jr sastavljen od neprekidni h iskustava, iz
kojih čovjek mora izaći kao pobjednik.
Skoljka: 15Ml 1J< ~· ne 1 era dolwt, zndovo!15r.q
~· eur t, po t~ 1 · J odanOII.
so
Bljesak: On je prema vjernicima samilostan
Peti smaragd: Izbjegavaj beznađe l frustracije
Nevolje su, bez sumnje. bolne,
ali On ti i u njima blagodati pokazuje
Mladić koji je bio jedinac u svoje majke, završio je u
zatvoru. Majka više nije mogla spavati i brige su je po­
tpuno obuzele. Plakala je do iznemoglosti. Tada ju je
Allah uputio na dovu: "Nema moći, niti snage, osim kod
Allaha." Po navijala je te r iječi, koje predstavljaju jednu od
džennetskih riznica. l samo nakon nekoliko dana i nakon
što je izgubila nadu da će njen si n biti pušten, ču l a je
njegovo kucanje na vratima. Odj ednom j e osjetila neo­
pisivu sreć u, radost i veselje. To je nagrada onome ko se
veže za Svoga Gospodara, bude uporan u dovi i prepusti
stvari Njemu.
Izgovaraj riječ i "Nema m oći nit i snage osim kod Al­
laha." To su doista velike riječi, koje čuvaj u tajnu sreće
i uspjeha. često ih izgovaraj. Njima tjeraj oblake brige i
tuge i sjenke potištenosti. Očekuj sretan ishod od Alla­
ha i blizak spas. Ne dozvoli da ti se prekine uže nade ili
da se predaš frustraciji. Jer, svaka poteškoća sa sobom
nosi olakšanje i sa svakom mukom je i last. To je zakon i
pravilo ovoga života. Zaklinjem te Allahom da imaš lijepa
očekivanja od Allaha, da se oslanjaš na Njega, da tražiš
Njegovu p omoć i očekuješ olakšanje od Njega.
Zrak: Nemoj da tvoji te~kl poslovi l brige budu
tema tvoga razgovora; na taj način
stvaraš barijeru između sebe l sreće.
Skoljka: t.epresrano frait oprost- vrata se mogo tmenada OIVC'f!JJI
Sl
 .
Bljesak: Tvoj Gospodar doistamnogo prašta!
Bljesak: čuda n je položaj vjernika· sve je za njega hajr (dobro)
šesti smaragd: Tvoja kuća je

Sedmi smaragd: Ti nemaš vremena za brbljanje!

kraljevstvo dragosti i ljubavi

Reci: "Onje Milostivi, u Njega vjerujemo" Ptm mjesec se smije, zvijezde aplaudiraju,
i slijedimo Poslanika iz Medine. čemu, onda, brige da nas muče?
Dragocjena sestro, ne napuštaj svoju ku ću bez va lja­ Ne polemiziraj i ne ulazi u isprazne rasprave o stva­
nog razloga. Tvoja k u ća je tajna tvoje sreće : rima koje se mogu desiti. To stva ra tjeskobu u grudima i
nemirnu savjest. Nemoj se truditi da uvjeriš ljude u stvari
koje se mogu dvojako shvatiti. Iznesi svoj stav sm ireno,
"U kućama svojim boravite."
bez buke, insistiranja i obijesti. Izbjegavaj pretjerano uz­
U svojoj kući ćeš naći ukus sreće, oču vati svoju čast,
vraćanje i kritiku, jer će ti to narušiti unutrašnji mir i o tebi
razboritost i stid. Beznačajna žena je ona koja često odlazi
dati neprimj erenu sliku.
u čarš iju bez potrebe. Jedina briga joj je praćenj e mode,
traženje nove odjeće, obi laženje butika i raspitivanje o Kaži svoje mišljenje na blag, miran i umiljat način.

svemu što je novo i neobi čno . Njen motiv nije vjera, niti Tako ćeš pridobiti srca i povjerenje drugih. Budući da
vjerska misija. Ona ne teži znanju, na uci, niti prosvjeće ­ ogovaranje, izrug ivanje i nalaženje mahana stvara nela­
nosti. Takva žena samo rasi pa i razuzdano živi. Misli samo godu i brigu, ti se posveti ispravljanju svojih mahana i
na jelo i oblačenje. ne bavi se tuđim nedostacima. Allah nas nije stvorio sa­
Nipošto, nipošto ne ostavljaj kuću. To j e mjesto sre­ vršenim, bezgrješnim. ~tav i še, svi imamo grij eha i nedo­
će, oaza mira i rahatluka, pećina srd ač nosti i prostor za­ stataka. Blago onome koga vlastite mahane zabave od
štićenosti od ljudi. Neka tvoja kuća bude stjecište ljubavi
traženja tuđih.
i izvor lijepih, blagoslovljenih darova.
Zrak: Majka, čije dijete padne s visokog mjesta,
Zrak: Svoje probleme izlaži samo onima koji če ti pomoći
ne treba gu biti vrijeme na vrlsku, već
svojim savjetima l govorom koji donosi sreću.
se mora posvetiti zavijanju rana.
SkoljkaJvo;(}1tora odjeća je {}()VO za s1romošne.
SkolJka: Rećirodireljtma ·w,eharam. Aštaje so ontm što;evf.še odroqa?
52
53
'
 Bljesak: Aonome kojise Allaha boji On će izlaz nać i.
Bljesak: Znaj da, ono što te je zadesilo, nije te moglo m im oići!
Osmi smaragd: Budi čile duše, pa će -··==:=­ Deveti smaragd: Niko nije dostigao sve
te sve postoj eće pozdravljati što želi i doživio potpunu sreću
Misliš li da je bijeda od čo~jeka neodvojiva?
Otjeraj brigu spominjanjem Samodostatnog
Neobit'no je ono što dugo traje.
i drži se daleko od strasnih noći.
Gledaj na život pozitivno, opti mistično. Livotje Boži­ U velikoj si zabludi ako misliš da život treba da bude u
ji dar čovjeku. Primi poklon Jednog, Jedinog. Prihvati ga
potpunosti onakav kakav želiš. To se može ostvariti samo
radosno i.sretno. Doživi divni sjaj i svježinu jutra. Uživaj u
u Džennetu. Na ovom svijetu stvari su relativne. Neće ti
svjetlosti dana i spremno dočekaj tamnu noć. Zahvalno
pij blagotvornu vodu. Veselo i či l o udiši zrak. Miriši cvije­ se ostvariti sve što želiš. Naprotiv, doživjet ćeš mnogo
će vel i čajuć i Allaha. Razmišljaj o svemiru i uzimaj pouku. iskušenja, bolesti, nesreća i patnj i. Zato, budi zahval na
Iskoristi obilne blagodati na zemlji - bukete cv ij eća, poja­ na blagodatima i strpljiva u nedaćama. Nemoj živjeti u.
vu ruža, dodir povjetarca, opuštajući miris bašči, toplinu svijetu ideala tražeći zdravlje bez bolesti, bogatstvo bez
sunca, svjetlost mjeseca ... Pretvori te darove i blagodati
oskudice, sreću bez gorčine, muža bez negativnih strana,
u bilans stvari koje će ti pomoći da budeš pokorna Allahu,
drugaricu bez mahana ... To je u osnovi nemoguće. Na­
zahvalna na blagodatima, mi losti i udostojenju. Nipošto
ne dozvoli da te mora briga i oblaci jada preplave i spri­ uči sebe da prelaziš preko negativnosti, tuđih pogrešaka
ječe da vidiš te blagodati. Tako ćeš samo biti nezahvalna i nedostataka. Tragaj za pozitivnim stvarima i vrlinama.
i kruta. Moraš znati da je Uzvišeni Stvoritelj i Skrbnik -t!te Vedro gledaj na svijet, pozitivno tumači tuđe postupke
blagodati stvorio kako bi ljudima bilo lakše da Mu izraze i samo se u Allaha uzdaj. Ljudi nikako nisu zaslužili da se
pokornost. On kaže:
.. J ' }J J ...
na njih oslanjaš i važne stvari im prepuštaš:
ctl:l-L.;, 1_,1.~1) ..;..,qJ1 :_,..l}S~j1L;';i ~'
~ ~ ~·

"O poslanici, dozvoljenim i lijepim jelima se hranite i dobra

djela činite." "Jer te oni nikako ne mogu od Allahove kazne odbraniti."
Zrak: N"jbolje i najiskrenije će te ugostiti oni koji Zrak: Ne prihvata; t ine u svom !ivotu. Svjetlo postoji
nemaju ništa, zato što oni znaju vrijednost riječi - potrebno je da pritisne š dugme da bl zasjalo!
i osmijeha. Koliko ljudi daje uz grubosti!
$koljka: .·~~ 1/fl/;f:MJ svujt' žJtCezavidfl šu. Bud nJeir;a fl'e' as. n t~ o1
Skoljka: Ne rdllr,Jer livot}e~roći nego šro lm:čtnl.
55
54

 r·

Bljesak: Aonome kojise Allaha boji, On će

sve što mu treba učiniti dostupnim.

Deseti smaragd: Uđi u bašču spoznaje

O ti, koji psuješ i rugaš se vremenu,
jesi li ti bezgrje.~an i potpuno uspješan?
Jedan od puteva ka sreći jeste ispravno razumije­
vanje vjere. Izučavanje vjere otvara vidike i zadovo ljava
GB iseri

Gospodarp . Božiji Posla ni k >t kaže: "Kome Allah želi do­

bro, podari mu razumijevanje vjere." Čitaj naučne knjige
koje će ti koristiti i povećati poznavanje i ra zumijevanje
vjere - poput Rijadus-salihin, Fikhus-sunna, Fikhud-delil,
pojednostavljenih tefsira, korisnih poslanica ... Znaj da
j e najvrednije djelo upoznavanje Allahovog
kroz Njegovu Knjigu i Poslanikovog ).;. nauma kroz nje­
gov sunnet. što više razmišljaj o Kur'anu i izučavaj ga sa
svojim sestrama.
Svaka žena može otići kod juve­
lira i kupiti skupocjene dragulje. Ali
je mnogima teško kupit i plemenite
.;~<; nauma
dragulje mudrosti i lijepih savjeta,
zato što j e njihova cijena duša koj a

Uči napamet koliko je u tvojoj moći, slušaj ga i pri­ čezne, srce koje voli, iskrena riješe­
mjenjuj u svom životu . Nepoznavanje Alla hovog za kona
nost, lijepa namjera i ispravno opho­
je tama u srcu i tjeskoba u prsima. Formi raj biblioteku,
makar bila mala, u kojoj ćeš smještati korisne i vrijedne đenje s drugima.
knjige i kasete. Nipošto ne gubi vrijeme na slu šanj e pje­
sama ili gledanje serija. Polagat ćeš račun za svaki mo­
ment svog života. Zato iskoristi vrijeme na ono čime će
All ah b iti zadovo lj an.
 Bljesak: Ti ne znaš, Alla~ moze poslije toga priliku pruziti!

Prvi biser: Sjeti se prollvenih suza i ranjenih srca

Zar nisi vidjela da je poslije noćnih

tmina -nastupilo svjel'lo zore!?
Jedan književni k kaže:

Ako misliš da si od vremena dobila obećanje da će

ono stalno ići na tvoju ruku, da će ti se pokoravati u sva­

kom trenutku i razdoblju i da će ti pružati samo ono što
želiš i voliš - onda se slobodno prepusti tuzi uvijek kada
ti izmakne nešto što želiš i pobjegne ono za čim stremi š.

A ukoliko poznaješ manire vremena i njegov obi čaj

da daje i uzima, pruža i otima i da sve što poklanja brzo

natrag uzima; ako spoznaš da je to zakon koji važi za sve
ljude ovog svijeta- živjeli oni u dvorcima ili kolibama, le­
tjeli među zvijezdama ili spavali na prašnjavirn hasurama
- znat ćeš kako smanjiti tugu, umanjiti suze. Nisi ti prva
koju je pogodila strijela vremena i nije tvoja nesreća fe­
nomen o kome će se pisati u rubrici "crna hronika."

Zrak:Prestani razmlsljatt o greškama. Razmišljaj o

dobrim stvarima koje sl propustila zbog njih.
Skoljka: 1o!PJlna lera ..re knzweposi..pc:ma go r!je&r;
59
 Bljesak: Nesreće izmamljuju dove
Bljesak: Znajda nema boga osim Allaha
Drugi biser: Oni nisu sretni!
jačaj, nesrećo, koliko hoćeš
zora će le uskoro otjerati
Nemoj se ugledati na ljude koji žive luksuzno i rasi­
pno. Njihov život je jadan i očajan . Doista, ljudi koji brinu
.
samo o trošenju na sebe, svoje prohtjeve i strasti, koji tra­
gaju za uživanj ima i nas l ađ ivanjima, bilo to dozvoljeno ili
ne- takvi ljudi nisu sretni. Oni žive teškim životom, tužni
i potišteni. Jer niko ko skrene sa Allahovog puta i či ni gri­
jehe neće nikada n a ći sreću.
Nemoj misli ti da su ljudi koji žive u raskoši i rasipniš­
t vu sretni. Ne! Zaista su neke žene koje žive u zemljanim
kolibama sretnije od onih koji spavaju na nojevom pe­
rju, na dibi i svili, u hladovitim dvorcima. To zato što j e
siromašna, pokorna, skromna vjernica sretnija od grje­
šnice koja sopstvenim primj erom odvraća druge od
pravog puta.
Zrak: Sreća se krije u tebi. Zato se trebaš okrenuti ka seb1.
SkolJka: "Ko/1w tma5mr.aco·- upnase s10ocu N'ljero umog
ne znači da moramo živjeti radi imetka.
60J{Jodora}emoJ no·.rac"- odgoWJri ona
Skoljka: Ljepoco bogobojaznosti važm;oJeod lizitkegepote
60
Treći biser: Put ka Allahu najbolji je put
Duša može izgubiti nadu na
samo peda/j od spasenja.
šta je s reća? Je li s reća u bogatstvu, u prestižu ili lozi?
Mnogo je odgovora, al i pogledajmo kako je ova žena na­
šla svoju sreću:
Nakon svađe sa suprugom, muž reče: "U nes reć it ću
te." Ona smireno odgovori: " Nećeš moći."- "Kako neću? "
- upita je. Ona reče: "Kada bi sreća bil a u novcu, ti bi mi
ga oduzeo. Kada bi bila u nakitu, ti bi me lišio njega. Me­
đutim, sreć u ne posj eduješ ni ti, niti ijedan drugi čovj ek .
Moja sreća je u vjerovanju, vjerovanje mi je u srcu, a nad
moj im srcem jedino moj Gospodar ima vlast."
To je istinska sreća - sreća vjere. Tu sreću može osje­
titi samo onaj čij i su srce, duša i misli puni ljubavi prema
Allahu . Pravi vlasnik sreće je Jedan Jedini. Tragaj za sre­
ćom tako što ćeš Mu biti pokorna.
Put do sreće vodi preko spoznaje prave vjere koja je
objavljena Božijem Poslaniku ~ . Onome ko spozna taj
put nije važno da li spava u pećini, oslanja glavu na ka­
men i hrani se komadom hljeba. On je najsretniji čovjek
na svijetu. A onome ko promaši ovaj put život je tužan,
imetak propao, djela izgubljena i patnja pripremljena.
Zrak: Potreban nam je imetak da bismo živjeli. To
61
Bljesak: Gospodaru, molim Te za zdravlje i oprost
tetvrtl biser: Kada se putevi zatvore,
obrati se Onome ko skriveno zna
Kada se nađeš u bezizlazHoj situaciji,
sjeti se "Zar grudi tvoje nismo prostranim učinili"
Udaljenost od Allaha donosi samo gorčin u . Inte­
Ibn ei-Dževzi kaže:
"Dogod ila mi se jedna situacija zbog koje sam osje­
ćao stalnu potištenost i zabrinutost. Intenzivno sam ra­
zmišljao o ·nač i nu i sredstvima kako da se oslobodim tih
briga, ali ni sam mogao nazrijeti izlaz. Tada mi se ukazao
ajet: . .. a onome koji se Allaha boji, On će izlaz noći. Shva­
tio sam da je bogobojaznost put izlaska iz svake te š koće.
Od l uč i o sam se da ostvarim bogobojaznost i ubrzo sam
se riješio briga ."
Bogobojaznost je za pametne ljude uzrok svakog
dobra. Kazna se upućuje samo zbog grijeha, a ukida
samo pokajanjem. Nesreće, tuge i jadi samo su rezultat
postupaka koje si počini l a - nemarno obavljenog na­
maza, ogovaranje muslimanki, nepažnje pri pokrivanju
ili činjenja grijeha. Onaj ko skrene sa Allahovog puta si­
gurno će osjetiti posljedice svojih propusta i platiti rač u n
prekršaja. Sreću je stvorio Milostivi i Sam ilosni, pa kako je
možeš tražiti od drugoga? Kada bi ljudi posjedovali sre­
ću, na zemlji ne bi bilo oskudice, tuge, niti jada.
Zrak: Otjeraj od ..ebe razmišljanje o svojim
ponizenjima i zaboravi na njih. Koncentri ši
se na uspjeh l tako nećeš propasti.
)koljka: !;;' " d'lfl)VIIIr7JIFil zikrom kako bt dol .Jec spas t uspjeh.
Bljesak: Ja postupam sa Mojim robom onako kako on misli o Meni
Peti biser: Neka ti svaki dan bude novi život
Ako težiš za dostojanstvom,
ne prihvataj ništa manje od zvijezda.
ligencija, snaga, ljepota i oštroumnost pretvaraju se u
svoje suprotnosti kada nema Allahove pomoć i i blago­
slova. Zato Uzvišeni Allah upozorava ljude na pogubnost
te otuđenosti i nepažnje prema Njemu.
Zamisli da šetaš ulicom i da prema tebi velikom br­
zinom ide automobil koji guta prostor i prijeti da ti uništi
tijelo i oduzme život ... Shvaćaš da se moraš spasiti i što
prije pobjeć i . Allah želi ukazati Svojim robovima da su
izloženi nesreći i propasti ukoliko ne pribjegnu Njemu. Sa­
vjetuje ih da što prije potraže spas kod Njega - Jedinog:
Hlato požurite Allahu, ja sam vam od Nj ega da vas javno
upozorim; ne prihvatajte drugog boga osim Allaha, jo som
vam od Njega do vas javno opomenem!"
Taj povratak zahtijeva da čovj ek sam sebe obnovi,
da reorgan izira svoj život i iznova izgradi bolj i odnos sa
Gospodarom. Njegova djela ubuduće trebaju biti potpu­
nija, a zakletva potvrđena slijedećom dovom: "Allahu, Ti
si moj Gospodar. Nema boga osim Tebe. Stvorio si me i ja
sam Tvoj rob. Ja se pridržavam Tvog ugovora i obećanja
koliko mogu i utj ečem Ti se od zla kojeg sam počinio.
Priznajem Tvoju blagodat koju si mi dao i priznajem svoj
grijeh, pa mi oprosti, jer samo Ti grijehe opraštaš."
Zrak: Ako d.> 1vis neuspjeh u nečemu, nemoj
se predavati beznadu. Nemoj brinuti
i ne sumnjaj da će rješenje doći.
5koljka: vMunka; se wzama poAIIJan;a, J rsu aneijepše O:J surme.
63

Bljesak: Tvoj osmjeh upuće n tvojoj sestri je sadaka
šesti biser: Žene su zvijezde na
nebu i svjetlice u tmini
Kada te pogodi pronijmljivost vremena,
zatraži utočište kod jedinog ­ Svemoćnog!
Dobra musl imanka je ona koja se lijepo ophod i pre­
ma svome mužu i koja mu je pokorna nakon pokorno­
sti Al lahu. Božiji Pos l anik :~::;; hvali takvu ženu. Za njega je
to id eal kojem svaki čovjek treba težiti. Kada su ga p ita li
koja je žena najbolja, on je kazao: "Ona koja te obraduje
kada je pogledaš i koja ti se ne suprotstavlja u onome što
prezireš u pogledu nje i njenog imetka ."
Kada je objavljen ajet: Oni koji zlato i srebro gomilaju
Omer i Sevban (neka j e Allah zadovoljan njima) krenuše
Božijem Poslani ku ~ . Omer ga upita: "Božij i Pos l an i če,
ovaj aj et je teško pao tvoj im ashabima!" Poslanik ~ reče:
"Hoćeš li da t i kažem šta je bolje od gom ilanja - dobra
žena koja te obraduje kada je pog ledaš, posluša kada joj
nared iš i čuva tvoju čast kada si odsutan."
Poslanik ~ ženin ulazak u Džennet stavlja u istu ravan
sa zadovoljstvom njenog muža. Ummu Seleme ;t." pre­
nosi da je Božiji Poslanik ~ rekao: "Svaka žena koja umre
a njen muž bude zadovoljan njome- ući će u Džennet."
Budi takva žena - i bit ćeš sretna.
Zrak: Dobit ćeš mjesto u prvom redu. pod uvjetom da
svemu što radiš dodaš više revnosti i umijeća.
$koljka: (esto izifJženje il kuće bezpotrebeje svojeg/ovo i wžno.
64
.....
~ljesak: Sreća je došla do tebe zato što se kosmos okreće
J'
Sedmi biser: Smrt, a ne haram
Ne gubi nadu zbog kratkotrcijne teškoće ­
lagodno ti je bilo mnogo duže.
Abdullah ibn Omer ibn ei-Hattab ~ prenos i had is o
trojici mladića koji su se sklon ili u pećinu, nakon čega im
je velika stijena zatvorila izlaz. Odluči li su zamoliti Allaha
da ih izbavi iz peći n e tako što će Ga mol it i svoj im dobrim
dj elim a. Drug i od njih j e kazao: "Allahu moj, ja sam imao
amidžičnu i bila m i je najdraže b i će" (u drugom predanju
stoji: "zavolio sam je najviše, kao što muškarac može vo­
ljeti neku ženu"). "Tražio sam od nje da mi se preda, ali je
ona odbi la. Ja sam rad io, sve dok n isam skupio stotinu
dvadeset dinara, pa sam joj ih don io.
Kada mi j e bilo omogućeno da joj priđem " (u drugom
predanju: "Kada sam joj legao među noge"), "rekla mi je:
'Allahov robe, boj se Allaha i ne uzimaj mi nevinost osim
na ha l al -način.'" Ta djevojka je b ila bogobojazna i nije na
početku pristajala da mu se preda. Međutim, kada ju je
siromaštvo iznurilo, bila j e prisiljena da ispuni želju tog
muškarca. Kada su se osam i li, podsjetila ga j e na Allaha i
bogobojaznost. Pokrenu la je njegova vJerska osjećanja i
ukazala mu na dužnost da je oženi ukoliko Je želi, a ne da
vrši blud sa njom. On se osvijestio i pokajao se Allahu. To
je bio razlog da se stijena pomakne još mato.
Zrak: Navikni se- da živiš sa strahqm ~on će nestati.
·.=
-Skoljka: P.roš~esla5t grijeha, aosJo/a gorčrno kqjaflje.
-
::
•
Bljesak: Tvoj život rezultat je tvojih razmišljanja
- Bljesak: Zenama je najveća čast to što je
Osmi biser: Ajeti i iluminacije Muhammedova <>-majka bila žena

Vidio sam - a vrijeme iskustvo donosi ­ Deveti biser: Spoznaja Milostivog otklanja brige
da ustrajnost donosi povoljan ishod Ako na ispravan način voliš, sve je lahko

Uzvišen i kaže: i sve što je na zemlji - zemlja je.

"Allah će, sigurno, poslije tegobe, olakšicu dati.''

Allah je najdarežljiviji i najplemenitiji. Daje Svoj im
"O vjernici, budite strpljivi i izdržljivi, na granicama bdijte i
robovima prije nego što zatraže, više nego što su očeki­
Allaha se bojte, da biste postigli ono što želite."
va li. Zahvalan je na malo učinjenih dobrih djela, a oprašta
·~ .. a riobraduj izdržljive, onekoji, kada ih kakva nevoljazadesi,
i briše velike greške. Njemu se mole oni koji su na nebesi­
samo kažu: 'Mi smo Allahovi i mi ćemo se Njemu vratiti!"'
ma i na Zem lji; svakog časa On se zanima nečim. Slušanje
"On šalje kišu kad oni izgube svaku nadu i rasprostire
Ga ne sp rečava da čuj e i mnoštvo mol itvi Ga ne zbunjuje.
blagoslov Svoj..."
Ne zamara Ga uporno traženje. Naprotiv, On voli ljude
·~ .. sam~ oni koji budu strpljivi bit će bez računa nagrađeni."
koji su uporni u dovi. Voli da Mu se traži i mrsko Mu je
Uzvišeni navodi Zun-nunovu dovu: kada Mu se dova ne upućuje. Stidi se od roba onda kada
se rob ne stidi od Njega. Pokriva ga onda kada on sam
.i~1Lw1 v~ .... ~.s f.)~~~~~J~,j, ~ y:l..
-
"'( ..
' .' .. . .. ..
' '
sebe ne pokriva. Milostiv je prema čovjeku i kada on sam
prema sebi nema milosti. Kako da srca ne vole Onoga koji
"Nema boga, osim Tebe, hvaljen neka si! A ja sam se zaista
ogriješio prema sebi!" jedini može donijeti dobro i otkloniti zlo? Niko drugi ne
Kur'an t e poziva da budeš sretna i smirena, da se uslišava dove, ne ispravlja pogreške, ne oprašta grijehe,
prepustiš svome Gospodaru i da Allahovo obećanje ši­ ne pokriva sramote, ne otklanja poteškoće, ne spašava
nevolje i ne poklanja darove!
rokogrudno prihvatiš. Allah nije stvorio ljude da bi ih ka­
žnjavao, već da bi ih očistio, odgojio i usavršio. On je pre­ Allah najobilnije daje, a On najveću milost i pleme­
ma čovjeku milostiviji od oca i majke. Traži, zato, milost, nitost posjeduje. Najmoćn ij i je zaštitnik i najbolji Gospo­
blizinu i zadovoljstvo Uzvišenog Allaha - zi krom, zahval­ dar. Milostiviji je prema Svome robu nego majka prema
djetetu. Više se raduje čovjekovom pokajanju nego što
nošću, čitanjem Njegove Knjige i slijeđenjem Njegovog
se raduje pustinjak koji je našao izgubljenu devu, na ko­
Poslanika ~
joj mu je hrana i voda i svaka nada.
Zrak: Neka tvoj pokušaj da dođeš do sreće
bude samo po sebi lijepo iskustvo. •

$koljka:DtJ}I drugima priliku rJo. govore riskolu SVOJe mf5yenje

67
 Bljesak: Aonima kojivjeruju- Allah kao

pouku navodi ženufa raonovu

Deseti biser: Berićetan dan

'Strpljiv budi kada brige navru.

Bog će donijeti spas (]'erle
Pokušaj, kada klanjaš sabah, provesti neko vrijeme
sjedeći skrušeno. Okreni se prema Kibli deset- petnaest
minuta. Izgovaraj zi kr i dovu. Moli Allaha da ti podari lijep Postoje dragulji zvani perle - po­
dan, blagodaran, blagoslovlj en, sretan da n - dan ispu­
znati i č uveni. Mogu se kupit i nov­
njen uspjehom, dobročinstvom i prosperitetom; dan bez
briga, kriza i problema; dan obilne opskrbe, mnogobroj­ cem i staviti oko vrata. Ne mislim na
nih dobara, opće sigurnosti; dan bez tuge, jada i žalosti.
njih, niti žel im o njima pričati. Mislim
Od Allaha Uzvišenog se traži radost, nafaka i dobro. To
sjedenje će ti, uz Allahovu pomoć, garantirati spremnost na perle koje s~ nižu po kruni ženi­
za taj lijep, berićetan i koristan dan.
ne časti, kako bi bila najsretnija na
Preporučeno je da, dok obavljaš kućne poslove
ili sjed iš, slušaš učenje Kur'ana lijepim g lasom od skru­ svijetu. To su perle vel ikih značenja,
šenog, pokornog učača. Pažljivo l skrušeno slušaj aj ete
časnih ci ljeva i lij epih osobina: vjera
Allahove Knjige. Tako ćeš saprati mrlje, sumnje i nedou­
mice sa svoga srca i postati bolja, razboritija i širokogru­ i odgoj, iskrenost i ispravnost, vjer­
dnija nego ranije.
nost i pokajanje, odluka i rad ...
Zrak: Nemoj brinuti o stvarima koje ne može$
uraditi. Umjesto toga, potrudi se da na •

t što bolji način obaviš ono što umiješ.

~ ~... 68
 Allah će donijeti olakšanje, jer

On svakog trenutka o stvorenjima brine.

Zena treba l ijepo saček i vati svoga m uža. Ne tre­

ba mu otežavati probleme i pojačavati umor. Nap rotiv,
mora pohrliti ka njemu i ispuniti mu sve želje.

Zeno, ne trebaš ga odmah po dolasku kuć i pitati

zašto je potišten i umoran. Kada se opusti i presvuče u
kućnu odjeću, vjerovatno će on sam kazati zašto je poti­
šten. Ukoliko to ne učini, ne smeta da ga nenametljivo i
bojažljivo upitaš šta je razlog takvog (ne)raspoloženja.

Ako žena uvidi da može pomoći svome mužu pri

rješavanju problema koji su ga učinili potištenim, neka
odmah pristupi tome. Na taj način će mnogo o lakšati

svome suprugu. čovjek će nakon toga znat i da u kući

ima vrijedan d ragulj, vredniji od svih dragulja na svijetu

zajedno.

Zrak: Ne jadikuj zbog posla koji nisi dovršila. Moraš

znati da posao odraslih ntkada nema kraja!

~koljka: S!mrll We&tt, zvije;zr/esvijet~ aplonetese ak!ei1Lteml1111gol{

71
 Bljesak: Kada Allah zavoli neke ljude, iskuša ih
Druga perla: 2:ivi samo za ovaj dan
Ne misle da nakon dobra zlo ne dolazi,
niti da to zlo neminovno ostaje
Jedan sretnik kaže:
"Sretan dan je onaj u kome mi vladamo dunjalukom,
a ne on nama; dan u kojem upravljamo svoj im strasti ma i
prohtjevima, a ne slijed imo ih poniženi i poslušni.
Ne zaboravi kakav treba biti taj dan:
Svaki dan u kojem spasim sebe, riješim sum nj u o
onome što mogu i što ne mogu- to je prelijep dan.
Ljepota toga dana og leda se u dvojbi i zmeđu
hvalnosti ljud i i djela za koje ti niko neće zahva liti i koje
ne vidi niko. Odri češ se zahvalnosti i prihvaćaš djelo ko­
jeg ćeš se doživotno sjećati i za koje niko neće znati.
Ljepota toga dana, u kojem sam zamalo napunio
džepove novcem i lišio se ikakve ljudskosti. Prihvatio sam
prazne ruke u zamjenu za ispunjenost duše.
Ovi dani su lijepi. U njima nije najljepša obilna zara­
da, već osjećaj samokontrole, koja će donijeti veću korist
na duge staze, uz Allahovu dozvolu."
Zrak: Budi sretna zbog onoga što imaš, zadovoljna onim
što ti je Allah dao. Mani se maštanja o onome
što je izvan tvojih mogućnosti i sposobnosti.
$koljka:Nmnolllje ncybolja pomoć unapormra i retkoćoma.
72
•
Bljesak: Allah je već oprostio ono što je bilo.
Treća perla: Otjeraj osjećaj ugroženosti
Uživaj i naslađuj se, jer svemu dolazi kraj,
kao štoje imalo i početak.
To je osobina koja pomaže pri suzbijanju brige, ostva­
renju općeg uspjeha u životu, njegovanja prijateljstava i
parod i čne sreće. Jer samo čovjek širokih obzorja može
razumj eti prirodu ljudi, p ri hvaćati promjene, staviti se u
položaj drug ih i shvatiti vidljive i nevidljive okolnosti.
5to se tiče konkretno briga, čovje k širokih obzorja
razumije stvari i shvaća, kada rnu se desi neki problem
ili ne ostva ri ono što je želio, da je to prirod a života i da
na ovom svijetu "nema odmora". Svjestan je da čovj e k
za­ može mrziti nešto što je dobro za njega, ili priželjkivati
nešto što je loše za njega, a da je dobro u onome što mu
je Allah ~ odredio.
čovjek široki h obzorja osjeća da je dio ovog prostra­
nog univerzuma i da snosi dio bolova i nesreća , ali i sre­
će, također. Ne smije ga ništa iznenaditi niti povrijediti.
Treba biti iznad svega i ne osjećati kompleks ugroženosti
koji postoji kod uskogrudnih ljudi, koji misle da se ne­
zgo<;Je i problemi dešavaju samo njima, da ga ljudi ugro­
žavaju, da nikada nema sreće. čovjek širokih obzorja se
ne osjeća tako. On je svjestan prirode života i zna da je
on dio toga. Zadovoljan je njime nakon što je uložio sav
svoj napor kako bi ostvario boljitak.
Zra k: Budi sretna danas, a ne sutra. •
S1<oljka: Ot;ercj?}e misli, bi! ćeš b.o/jll i ;a sebe i za ijude oko tebe. --•
73
,_
.
i
l
'
•
 Bljesak: Mir neka je vama zato što ste trpjeli!
Bljesak: Reci: "Allah vas iz njih iiz svake nevolje izbavlja"
Četvrta perla: Sladak li je teško stečeni uspJeh
Na mukama smo, pa dođe olakšanje;
odu, pa se nikada ne vrate
Jeda n uspješan čovje k kaže:
Rodio sam se u siromašnoj porod ici. .Livio sam u
oskud ici otkako sam bio u kolijevci. Okusio sam gorči nu
traženja parčeta hljeba od majke koja nije imala n išt a da
m i da, pa čak ni zalogaj suhog hljeba. Otišao sam od ku će
sa deset godina, a u j eda naestoj sam postao sluga. Uč io
sam po mj esec elana u svakoj godi ni. Nakon j edanaest
god ina teškog rada stekao sam dva vola i šest ovaca koj e
sam prodao za osamdeset četi ri do lara.
U životu nisam potrošio nijednu paru na svoj e pro­
htjeve. štedio sam svaki d inar koji b ih zarad io otkako sam
odrastao, pa do svoj e dvadeset prve godine. Osjetio sam
šta znači naprezanje i umor. Propješačio bih milje kako
bih pitao svoju bra ću ljude da mi omoguće posao od
kojeg ću živjeti. Prvog mjeseca nakon što sam napunio
dvadeset i j ednu godinu odlazio sam s volovskim kolima
u šumu da siječem drva. Svakog jutra sam ustajao prije
zore i teško radio sve dok se ne bi smrknulo, da bih zara­
dio šest dolara na kraju mjeseca. Svaki od tih šest do lara
m i se činio kao mjesec u mrkloj noći!
Zrak: Ako sl napravila greške u prošlosti, uči iz njih.
Kada izvučeš iz njih pouku, pusti ih da idu.
$koljka: Vjera otk/arija brige 1br&fode.
74
~'eta perla: Prilagodit ćeš se svome stanju
Stranac,bez prijatelja u svakoj zemlji,
kada se mnogo traži, malo ko može pomoći.
Poznajem čovj eka kome su ljekari amputirali nogu.
Otišao sam da ga utješim . Bio je to pam etan i učen čo ­
vj ek. Namjeravao sam mu reći: "Ummet ne oč ekuj e od
tebe da bud eš vješt napadač, niti nepobjed ivi borac
- već d a daš ispravno mi šljenje, svijetlu misao, što i dalje
imaš, hvala Allahu .
Kada sam ga posjetio, rekao mi j e: "Hvala Allahu,
noga me j e des etljećim a do bro služila. Srce je zadovolj­
no kada je vjera ispravna . Jeda n mud rac ka·že: 'Smirenost
duha pro i s tiče samo iz prihvaćanj a najgore p retpostav­
ke. Sa psiholo ške strane, to daje nesputan u vitalnost ... "'
Zatim re če: "Usprkos tome, hilj ade i hiljade ljudi ruši
svoje živote u naletu srdžbe, zato što se ne mire sa gor­
kom s tvarnošću i ne žele spasiti ono što se spasiti može.
l, umjesto da pokušaju još jednom obnoviti svoje nade,
oni za počinju gorku b itku s prošlošću i prepuštaju sebri­
zi koja nema kraja.
Kajanje zbog neuspjeha u prošlosti, iscrpljujuće p la­
kanje zbog teš koća i gubit aka koj i su se tada desili je - sa
aspekta islam a -jed an vid nevj erovanja u Allaha i neza­
d ovoljstva Njegovom od redbo m .
Zrak: Frustracija je tvoj najljući neprijatelj.
Oo mote uništiti tvoju smirenost.
Skolj ka: Odvoji dicr5>'oje frrfme 1.~ siromosne,
75
 Bljesak: l tako smo od vas stvorili pravednu zajednicu
Bljesak: Sutra će zasjatisunce i zablistati duša.
šesta perla: Pravi savjeti razborite majk-e
Sedma perla: žrtvovala se, pa je
Koliko puta su zraci tuge
donijeli sreću za sobom...
Postoji jednostavan savjet j edne žene koja spada u
klasične arapske mudrace. To je savj et koji je Umama bint
Harisa uputila svojoj kćerki, Ummu Ijas bint Avf, na noć
njene udaje. Rekla joj je:
"Kćerkice moja, ti odlaziš iz zraka koji si kao beba
udahnula, napuštaš gnij ezdo u kojem si odrasla. Kada
nekoj ženi ne bi bio potreban muž i kada bi ona bila po­
• trebnija svojim roditeljima, to bi bi la ti. Međutim, žene su
stvorene radi ljudi i ljudi radi žena.
Prvi i drugi savjet: Budi pokorna, zahvalna i poslu­
šna svome mužu .
Treći i četvrti: Misli na njegov vid i njuh- ne daj da nje­
govo oko vidi nešto ružno i neka miriše samo najljepši miris.
Peti i šesti: Vodi računa o vremenu kada on treba
jesti i spavati. Redovna ishrana je važna, a ometen sa n
budi srdžbu.
Sedmi i osmi: čuvaj njegov imetak i pazi na njegovu
čast i porodicu. Kontrola trošenja znači odmjerenost, a kon­
trolisana ponašanje sa porodicom znači organizovanost.
Deveti i deseti: Ne krši njegove naredbe i ne širi nje­
gove tajne. Ako mu budeš neposlušna, otrovat ćeš mu
dušu, a ako otkriješ njegovu tajnu, bit ćeš izložena nje­
govoj srdžbi. Osim toga, nipošto se ne raduj kada je on
tužan i ne budi potištena kada je on veseo!"
Zrak: Tvoja sreća ne zavisi od druge osobe
Ona zavisi samo od tebe.
Skoljka: Ne taoj bezbolmćke krJige tnemoralne tasop1sd
76
Y,•. ~' .,--..,." ·~~
~~}_ ~ '" ;;
zadovoljila svoga Gospodara
Ne gubi nadu, jer je beznađe nevjerovanje
Allah može i malim obogatiti
Jesi li čula za ženu Džuhenijku, koja je posrnula i poči ­
nila blud. Zatim se sjetila Allaha, pokajala se i vratila. Došla
je Božijem Poslaniku -x sa željom da je očisti od zinaluka
kamenovanjem. Nosila je dijete iz tog bludnog odnosa.
Rekla je: "Božiji Pos l aniče, prekršila sam Allahov zakon, pa
ga primijeni na mene." Poslanik ~ pozva njenog staratelja i
reče: "Lijepo je pazi. Kada se porodi, dođi koci mene." Tako
je i bilo. Nakon što je rodila, Poslani k ~ naredi ela je obu­
ku, a zatim kamenuju. Potom joj je klanjao dženazu. Omer
mu reče: "Božiji Posla niče, klanjaš joj dženazu, a počinila je
blud?!" On odgovori: "Doista je njeno pokajanje dovoljno
za sedamdeset st anovnika Medine. Zar ima što veće od
toga što se žrtvovala radi Allaha ~ ?"
To je jak vjerski impu ls koji ju je naveo na pročišćenje.
!rtvovala je prolazan život radi vječnog. Da nije imala jaku
vjeru, ne bi pristala na smrt kamenovanjem. Neko može
upitati: "Zašto je počinila blud? Zar to nije znak slabog vje­
rovanja?" Odgovorje: "Čovjek ima trenutke slabosti zato što
je stvoren od slabosti. Sklon je griješenju zato što je po pri­
rodi užurban. Skreće sa pravog puta zato što je nepotpun.
Međutim, kada sjeme imana u njegevom srcu poraste u
drvo široke krošnje, tada na vidjelo izlazi njegova prava pri­
roda i čvrsto vjerovanje. Iz tog razloga je ova žena požur11a
da je Božiji Poslanik ~ očisti. 2rtvovalaje svoj život kako bi
stekla zadovoljstvo i oprost svoga Gospodara.
Zrak: Ne dopuštaj da neprestano pat tš1
Skoljka: Uzrok svokebng~jenopuštanje Allaha. Vrafi mase
77
 Bljesak: Izgara], tugo, brzo ćeš proći!
~
Osma perla: tuva la je povjerenja
Allahovo, pa je On nju sačuvao
Nije sramota ako čovjek izgubi blagodati;
sramota je akoizgubi vedrinu
Pripovijeda se da je jedna lijepa, im u ćna žena ostala
u-svojoj kući zajedno sa služavkama kada je Aleksandrija
bila napadnuta. Krstaši su upali u kuću isukan ih sablji. Je­
dan od njih je upita: "Gdje je blago."
Ona, sva prestravljena, odgovori: "Blago je u sandu­
cima, u ovoj kući", pokazujući na kuću u kojoj se nalazila.
Drhtala je od straha. Jedan od pljačkaša reče: "Ne boj se,
bit ćeš moja. Uživat ćeš u mojem blagu i imetku." Ona
shvati da je on želi za sebe. Obrati mu se blago: ".2elim
ot i ći u toalet."
On pomisli da ga ona želi i dozvoli joj da ode toa­
let i obavi svoju potrebu. Dok se ona sakrivala, krstaši su
se bavili p ljačkanjem blaga . .Lena je izašla iz svoje kuće
i sakrila se u hambar sa duhanom u susjednom sokaku.
Iskopala je rupu u duhanu i tu se zatrpala. Krstaši su je
tražili nakon što su opljačkali kuću, ali je nisu mogli naći.
Zabavili su se nošenjem plijena i pošli su. .Lena se spasila
zahvaljujući svojoj prevari. l njene služavke su se spasile
tako što su se ispele na krov kuće.
.Lena je potom rekla: "Čistoća vjere i časti bolja je od
blaga čija je svrha bila samo ovo. Siromaštvo je bolje od
ropstva i nasilne promjene vjere."
Zrak: Prihvati neminovnu istinu:
će ubrzo pre.laziti preko mosta na Džehennemu.
Na ovom svijetu ćeš se neprestano susretati
Zrak: Razmišljaj pozitivno, optimistično. Ako
sa stvarima koje nećeš moći izmijeniti. S njima
stvari stoje loše u jednom danu, to je
moraš postupati sa strpljenjem i vjerom.
uvod u drugi, sretan l radostan dan.
Skoljka: 5uwjoje, mtra kmno na rvojoj glavi.
78
Bljesak: Majka uzgaja ljude i školuje junake
Oeveta perla: Voda pokajanja je najčistija
Raduj se životu, jer je on lijep,
učini ga svakim dobrom baršunastim.
Allah voli one koji se kaju i koji se čiste. ~taviše, Al­
lah se više obraduje pokajanju Svoga roba nego čovjek u
pustinji svojoj devi koju ugleda nakon što ju je izgubio, a
na njoj mu sva hrana i piće. Čovjek je, ne na d ajuć i se da
će naći svoju devu, zaspao. Pa, kada se probudio, vidio je
pored sebe svoju devu, te je od silne radosti rekao: "Go­
spodaru moj, Ti si moj rob, a ja Tvoj gospodar!" Pog rij e­
šio je od silne radosti ! Neka je hvaljen On - kako je samo
Uzvišen i Milostiv. Raduje Ga pokajanje roba kako bi ga
nagradio Džennetom i Svojim zadovoljstvom. On poziva
Svoje vjerne robove:
"/svi se Allahu pokajte, o vjernici, da bistepostigli ono štot elite."
Pokajanje je čišćenje srca vodom suza i vrelinom ka ­
janja. To je vrelina u srcu, plamen u duši, poraz savjesti,
suza u oku ... To je početak puta ka Al lahu, glavnica ime­
tka spašenih, prva pobjeda sljedbenika i klju č ispravnosti
zalutalih. Pokajnik postaje poslušan, jeca i pla č e ... Kada
se sve smiri, on drhti od straha . Dok se ljudi odmaraju,
njegovo srce puno čežnje ne miruje. On stoji pred svo­
jim Gospodarom tužnog srca, zabrinute duše, pognute
glave, naježene kože ... Sjeća se svojih teških grijeha i
veli~ih pogreški. Tuga ga obuzima, srce mu gori i suze
naviru. Dah mu je vreo, a uzdisaji bolni. Pretrnuo je zbog
sutrašnjeg takmičenja i žuri sa ovog dunjaluka zato što
$koljka: )w te reći svome Gorpodaruono koja se otkrije no pozornici?!
79
 '

.......
Bljesak: ... koje za vrijeme muževljeva odsustva vode brigu
oonome o čemu treba da brigu vode, jer i Allah njih štiti?

Deseta perla: Prva žrtva

Čovjek može mrzit i

ono štoje dobro za njega

2:ivjela je u naj većem dvorcu svoga vremena. Go­

spodarila je mnogim služavkam a i robovima. .2:ivot joj je
~- kvamarini

bio luksuzan i lagodan.

To je Asija, kće r ka Muzahima, Faraonova žena, neka
je Allah njome zadovoljan ... žena nejakog tijela, vjernica,
sm irena u svome dvorcu. Iman joj je zasjao u srcu i ona se Koliko god se žena t rud il a da na­
usprotivila b ezbožn i č koj stvarnosti u kojoj j e živjela. bavi najsku pocjeniji i najblješt avij i
Njen pogled je bio prodoran. Premašivao je dvore,
na kit, ne može nadmašiti žene koj e
udobne dušeke l luksuzan život. Premašivao je sluškinje,
robove i sluge. Zato je zaslužila da je Allah spomene u su p rije nj e nos ile dragu lje i ukrase
Svojoj Knj izi, na vodeć i je kao primjer onima koj i vjeruju:
koji vrijede gomile zlata i sreb ra: 5e­
':4 onima koji vjeruju - Allah kao pouku navodi ženu
faraonovu, kad je rekla: 'Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe džerud-d urr /vlada rica Eg ipta nakon
kuću u Džennetu i spasi me od faraona i mučenja njegova, i
halife Saliha Ejjuba/, $irin, Kleopa­
izbavi me od naroda nepravednog!'"
Naučnici ovako tumače ovaj ajet: "Asija je odabra­ t ra, Kri stina Onasis, Dijana i druge.
la komšiju prije useljenja u kuću. Zato je zaslužila da je Međutim, one su umrle namučene,
Poslanik :t:> uvrsti u idealne žene: 'Mnogi muškarci su bili
idealni, a od žena su bile idealni samo Asija, Faraonova slomljene i nesretne. Zato žena treba
žena i Merjema, kćerka lmra nova. Alša je vrednija od tražiti druge dragulje, u riznici časne
ostalih žena kao zobena kaša (serid) od ostali h jela"'
To je Asija, vjernica - svjetilj ka koj a je obasjala tmi­ Objave, u skladištu či stog šerijata.
ne Faraonovog dvorca. Ko će nama biti svjetiljka koja će
obasjavati, noseć i sa sobom strpljivost, stamenost i pozi­
vati Uzvišenom Allahu?
 Bljesak: Milost Allahova je doista blizu onih koji dobra djela čine

Prvi akvamarin: Uzdaj se u Allaha i spavaj

Allah može izliječiti bolove, On je
darežljiv prema Svojim robovima.
Onoj što je zaspala sretna zbog Alla hovog zadovolj­
stva i određenja, glave oslonjene o uzburka li uragan, po­
gađaju je strijele i ranjavaju koplja, tuga do njenog srca
ne može doprijet i, suza u njenom oku ne traje ...
Onaj koj a j e izgubila djecu, drage prijatelj e i očeve . ..
Svakom za brinutom vjerniku i iskušanom robu:
Neka ti Allah uve li ča nagradu, podigne st epen i za­
l iječi rane.

Uzvišeni kaže:
"Pomozite sebi strpljenjem i molitvom, a to je, zaista, teško,
osim pos/ušnima."
Alija s~ kaže: "Strpljivost je u odnosu na iman kao
glava u odnosu na tijelo." Raduj se nagradi na budućem
svijetu, na najvišim stepenima Dženneta, u blizini Je­
dnog i Jedinog, u Edenskim vrtovima, na mjestu u kome
će biti zadovoljni, kao nagrada za ono što si činila, davala
i ulagala. Neka ti je sa srećom taj iman, strpljivost i uvje­
renost u nagradu. Znat ćeš da si svakako na dobitku: "/
obraduj strpljive."
Zrak: Samopouzdanje znači davanje većeg smisla
tvome životu, koliko god imala godina
l bolje iskorištavanje ovog života.
Skoljka: Klan;a; nama.rkop će te ukaburu pratili
83

Bljesak: Allah j e blag prema robovima Svojim
Drugi akvamarin: Sljepilo je samo u srcu-
~ Treći akvamarin: Ne otvaraj sudnicu
Vrijeme može biti samo mučenje koje završava
brzo, ili tjeskoba koja se brzo širi.
Jedan slijepi čovjek živio je sretno sa svojom volje­
nom, vjernom suprugom, poslušnim sinom i predanim
drugom. Jedina stvar koja mu je narušavala sreću bila je
tama u kojoj je živio. L:elja mu je bila da vidi svjetlo, kako
bi svojim ocima vidio sreću u kojoj živi.
Poznati ljekar se doselio u mjesto ovog slijepca. On
ode do njega i zatraži lijek kojim će povratiti vid. Liječn i k
mu propisa kapi i reče mu da ih redovno uzima. "Na taj
način možeš ugledati svjetlo svakog časa"- reče mu.
Slijepac je uzimao kapi iako se niko oko njega nije
nadao da će ozdraviti. Nekoliko dana kasnije ugledao je
svjetlo dok je sjedio u dvorištu svoje kuće. Ustreptao je
od radosti i pohita u kuću svojoj dragoj ženi da joj saopći
radosnu vijest. Zatekao ju je u svojoj sobi kako ga vara s
njegovim prijateljem. Nije vjerovao u ono što v idi. Otvo­
rio je vrata druge sobe i zatekao sina kako krade novac
iz kase.
Zato se vratio istog trenutka, uzvikujući: "To nije lije­
čnik, to je prokleti čarobnjak ! " Uzeo je klin i iskopao sebi
oči! Nakon toga se uplašeno vratio sreći na koju je bio
navikao.
..
Bljesak: N eće, Gospodar moj je sa mnom, On će mi put pokazati.
osvete čija ćeš ti biti prva žrtva
Allah te je sačuvao onoga što se Jučer desilo,
sačuvat će te i onoga što će biti sutra
Neki ljudi su toliko velikodušni da bi dali sve što
imaju. Ignoriraju mnoge stvari i ponekad se prave g lupi.
Duša t ih ljudi je široka i lahka. Ne zagledaju u sitnice, ne
čitaju između redova i ne zamaraju se tim stvarima .
Drugi, naprotiv, ne znaju za velikodušnost i ne žele
popustiti ni koliko trun. Neprestano su u sukobu s ljudi­
ma i stalno pokušavaju povratiti ono što je nj ihovo (il i što
nije njihovo). Rijetko kada su zadovoljni.
Veći su izgledi da je velikodušan čovjek smiren i be­
zbrižan. Takav čovjek je drag i voljen od strane ljudi. Vra­
ta uspjeha se pred njim otvaraju više nego onome koji
je u stalnom sukobu sa Allahovim robovima, koji, po­
vrh svega, analizira tuđe riječi i postupke i u njima traži
loše namjere. On na sve strane traga za brigom. Ljudi ga
mrze, izbjegavaju i pred njime zatvaraju vrata uspjeha.
Kada god je Božiji Pos l anik ~ birao između dvije stvari,
odabrao bi lakšu, ukoli ko u tome nema grijeha. Ako bi se
radilo o grijehu, izbjegavao bi to.
Božiji Poslanik ~ kaže: "Allah se smilovao čovjeku koji
je tolerantan kada prodaje, kada kupuje i kada potražuje
svoje pravo."
Zrak: Trudi se u datom trenutku i ne brini
o onome što će blti sutra.
)koljka:lbnđet}e srPća, onamaz IJspjelt.

Bljesak: Ne objavljujemo Kur'an da se m učiš
Četvrti akvamarin: Posebnost je u rezultatlina
Ako čovjeku Allahova pomo( ne pristigne,
ali na ovom dunjaluku vječnosti nema
najbo!ie će mu pomoći ulaganje truda.
Dr. Haroldsin Habin, zaposlen u bolnici Majo, držao
Jedan bogataš kaže:
je predavanje u Asocijaciji američkih ljekara i hirurga koj i
"Ne osjećam se nimalo posebno zbog toga što sam
najbogatiji čovjek na svijetu. L:ivim običn i m životom, u
skromnom stanu sa svojom suprugom. Ne pušim i ne p i­
jem. Ne marim za životom milijardera č ij i h su slika pune
novine- za njihovim luksuznim kućama, njihovim dvor­
cima u prerijama i njihovim upadljiv im životom. Supruge
su im lijepe i m lade. Ti brakovi se uglavnom završavaju
razvod ima, koji koštaju milione dolara.
Volim rad i u tome nalazim zadovoljstvo. Najčešće
nosim sa sobom ručak kako bih objedovao na radnom
mjestu. Ne obuzima me radost ni veselje kada zam islim
koliko m ilijard i posjeduj em. Radostan sam kada pomi­
sli m da sam pomogao da se moj grad Tokio pretvorio iz
grada skromnih ulica u metropolu koja je jedinstvena u
svijetu po savremenim građevinama koje sam izgradio .
Ukratko: moja sreća j e u rezultatima.
•
Bljesak: Zar Allah sam nij edovoljan robu Svome?
Peti akvamarin: Ateistički svijet je nesretan
Kada bi vječnost moguća bila, ti bi bio sam,
rade u medicini rada . Rekao je kako je prostud irao sta..
nja 176 poslovnih ljudi približno iste starosti (44 godine).
Ispostavilo se da više od trećine t ih ljudi pati od bolesti
koje proizlaze iz nervne napetosti: srčane bolesti, čir u
želucu i povišeni krvni prit isak. Sve se to desilo prije nego
što su napunili četrdeset pet godina! Ubraja li se u uspj e­
šne ljude onaj ko svoj uspjeh kupi za čir u želucu i slabo
srce? šta će mu koristiti bolest ako zaradi č i tav svij et, a
izgubi zdravlje? Kada bi neko bio vlasnik čitavog svijeta,
mogao bi spavati samo na jednom krevetu i j esti do t ri
obroka dnevno. Kakva je ra zlika između njega i radn ika
koji kopa?! Vrlo je vjerovatno da radnik bolje spava i više
uživa u hran i nego ugledan i autoritativan biznismen.
Dr. V. S. ei-Fariz kaže: "Pokazalo se da čet i ri od pet
bolesnika nemaju tj elesn ih razloga za bolest, već su se
razboljeli uslijed straha, neizvjesnosti, mržnje, sebičnosti
i nemoći te osobe da uspostavi ravnotežu sa životom.
Zrak:Mi ne možemo mijenjati prošlost, niti oblikovati
budućnost kako želimo. Zašto se onda uništavamo
od kajanja za nečim što ne možemo promijeniti?
SkoJjka: KakoJejeftina ona že1w koja svoje ukrase
pokazuje prednepoznatim qud1ma.
87

Bljesak: Ne srdi se, ne srdi se, nesrdi se! Bljesak: Radje gorivo nade i neprijatelj neuspjeha
Sedmi akvamarin: Budi zadovoljna
šesti akvamarin: Neki maniri životne saputnice onim što ti Allah odabrao

Teškoća može last do11ijet i Ne tumači loše postupke Gospodara,

doista je Allah izvor svake ljepote
pretvoriti se u blagodat Divne li su riječi hazreti Hadžere .. , supruge Ibrahi­
ma i majke Ismaila, neka je mir s njima ... Kada ju je muž
Dobra vjernica ne opterećuje svoga supruga pretje­ ostavio sa djetetom u dolini gdje se ništa ne sij e, ona je
pošla za Ibrahimom -~ i ponavljala: "Ibrahime, kamo
ranim zahtjevima. Ona je zadovoljna onim što joj je Allah
ideš i zašto nas ostavljaš u dolini gdje nema nikoga i ni ­
čega?" On se nije osvrtao na njene riječi. Ona ga upita: "Je
dodijelio. Njen uzor u ovakvom ponašanju su ukućani
li ti Allah to naredio?" "Jeste"- odgovori on. "Onda nismo
Božijeg Poslanika ·J:: . Urva prenosi da je njegova tetka po izgubljeni" - reče Hadžera. Da, Allah neće dozvoliti da
propadnu Njegovi dobri robovi. Zar Allah nije zamijenio
ocu, Alša ~ govoril a: "Tako mi Allaha, bratancu moj, gle­ loše dijete dobrim? O tome se govori u suri ei- Kehf:
")to seonoga dječaka tiče - roditelji njegovi su vjernici, pa smo
dali smo u mlađak, potom mlađak, potom mlađak- t ri
se pobojali da ih on neće na nasilje i nevjerovanje navratiti"
m l ađaka za dva mjeseca- a u kućama Božijeg Poslanika Zar Allah nije sačuvao djecu vlasnika blaga, dobrog
čovjeka, kada je naredio Musaovom sa putniku da obnovi
~ nije se upalila vatra. Božiji Poslanik ~ je imao komšije porušeni zid. On ga je učvrstio kako bi skrivao blago dok
djeca ne odrastu:
ensarije. Držali su iznajmljene ovce, pa su Božijem Posla­
':4 što se onoga zida tiče - on je dvojice dječaka, siročadi iz
grada, a pod njim je zakopano njihovo blago. Otac njihov je
niku .. slali m lijeko."
bio dobar čovjek i Gospodar tvoj želi, iz milosti Svoje, da oni
odrastu i izvade blago svoje."
Zrak: Vrijednost života okusit će onaj ko bude
Zrak: Neću moći promijeniti prošlost. Ne mogu
proživio svaki njegov trenutak. sada znati što će se desiti u budućnosti.
•
Zašto se kajem i zbog čega brinem?
Skoljka: Sačuva; svo;u djecu od fofih TV proqramol
 Bljesak: Pobjeda je ustrpljivosti
• Bljesak; lena je podarila svijetu vel1kane.
Osmi akvamarin: Ne žalosti se zbog dunjaluka
Kako se Bogu može griješiti
i kako ga nevjernici mogu negirati?
Pusti dane neka svojim tokom idu
Poznato je da vijek na ovom svijetu kratko traje, da
dunjaluk malo vrijedi i da je vezanost za njega štetna. Ko
j e svjestan toga, n eće žaliti ni zbog čega na njemu i neće
se ža lostiti ·zbog o noga što propusti. Zato nemoj biti tu ­
žna i ne žalosti se zbog onoga što propustiš. Znaj da mi
imamo drugo boravište- veće, trajnije, važnije i bolje od
ovog svijeta. To j e vječno boravište.
Zato bud i zahva lna Allahu što vjeruješ u susret sa
Njim - Jednim, Jed ini m, a druge žene, nernuslimanke,
negiraju taj obećani dan. Blago onome ko vjeruje u taj
dan i priprema se za njega.
A teško čovj eku slabog imana koji zaboravi taj dan;
koga okupira njegov dvorac, kuća, ri znice i jeftina roba.
~ta vrijedi dvorac, kuća ili nakit bez vjere? šta vrijedi po­
ložaj i status bez bogobojaznosti? Kada bi se za imetak,
građevine i trgovinom mogla kupiti sreća, ne bi toliko
kraljeva, vladara i trgovaca živjelo nesretno - u gorčini,
patnji i nesreći.
Zrak: Jučer je san koji je promakao i prošao. Sutra je
lijepa nada. A danas je prisutna činjenica.
Skoljka: 5]Pfl se da umrla "ece odnijeti SVOJ Mkir umezar.
90
Deveti akvamarin: Zadivljujuća
ljepota u stvaranju Uzvišenog
i uspravno podnosi sudbinu
Pogledaj kako su sazdani ljudi, raz li čitih su rasa,
mnogobrojnih jezika i govora. Allah je na predivan način
obl ikovao čovjeka i najljepši lik mu dao:
·: .. i On vam obličje daje i likove vaše čini lijepim"
"O čovječe, zašto da te obmanjuje to što je tvoj Gospodar
plemenit, Koji te je stvorio- pa včinio da si skladan i uspravan
- i kakavje htio lik ti dao?"
"Mi čovjeka stvaramo u skladu najljepšem."
Pogledaj kako j e nebo postojano, zvij ezde očarava­
juće, su nce lijepo, planete divne, mjesec obasjan, kosmos
prostran ... Pogledaj kako je Uzvišeni Zemlju uob ličio, iz
nje vodu i pašnjake izveo, brda n epomičnim u či nio. Ra­
zmisli o tim morima i rijekama, o ovoj noći, zori, svjetlu i
tmini. .. Razmisli o oblacima, o tajnoj polifoniji i skladu
u svemu što te okružuje. Pogledaj cvijet, ružu, sazrele
plodove, ukusno mlijeko, rastopljeni med, palme, pče­
le, mrave, insekte, ribe, ptice koje cvrkuću i slavuja koji
pjeva, gmizavce, životinje ... To je neprolazna ljepota, be­
skrajna divota i nepresušna radost:
"Pa, hvaljen neka je Allah kad god omrknete i kad god
osvanete - Njemu nekaje pohvala j na nebesima j na Zemlji­
i predveče i u podne! On iz neživog stvara živo i živo pretvara u
neživo. On oživljava zemlju nakon mrtvila njezina - isto tako
ćete i vi biti oživljeni."
Zrak: Ne posmatraj negativne strane života,
več Iskoristi njegove divote.
$koljka: Obnov/sVOJ živon mJjenj4f SVOJ ncčm )]vljnya
91
 Bljesak: Ukućama svojim boravite.
Deseti akvamarin: Vrhunac
darežljivosti i krajnost časti
Koliko je olakšanja nakon beznađa došlo
i koliko sreće nakon žalosti.. .
Bizantinci su zarobili neke muslimanke. Za to je sa ­
znao Mensur ibn Ammar. Ljudi mu rekoše: "Približi se
Vladaru pravovjernih i pripremi ljude za borbu." l, doista,
omogućiše mu da se približi ha lifi Harunu er-Reš idu u
Rikki, u ~a mu .
Dok je šejh Mensur pozivao ljude na borbu na Alla­
hovom putu, pred njega neko baci smotulja k za kojeg je Rubini su bili razbacan i pod noga­
bilo zakačene pismo. Mensur otvori pismo i pročita: "Ja
ma sluškinja Zubejde, žene Haruna
sam jedna od arapskih žena koje borave u kućama. čula
sam šta su Bizantinci učinili sa mus limankama i da si ti er-Rešida . Umrle su sluš kinje, umrla
odl u čio da okupiš ljude za borbu radi toga . Uzela sam
najvrednije što imam na svom tijel u - moj e p letenice - i j e Zubejda, a umro je i Harun er-Re­
otkinula ih. Stavila sam ih u ovaj smotu ljak. Zaklinjem te
Uzvišenim Allahom da od njih napravite ular za borbe­ šid. šta je ostalo? Ostala su dobra
nog konja. Možda će me Allah u tom slučaju pogledati i
djela, lij epi postupci i blagoslovi.
sm ilovati mi se rad i toga."
Mensur se nij e mogao kontrolisati pred t im d irljivim
riječima. Zaplakao je, a za nj im su i drugi zaplakali . Harun
er-Rešid je nared io opštu mobi lizacij u. Lično se uk ljučio
u borbu i Allah im je podario uspjeh.
Zrak: Ne plači zbog onogc. što je prošlo. Ne troši suze
uzalud, jer ne možeš vratiti ono što se desilo.
Skol jka: leftš iinešto ,ete od objavljene Knjige?
92

 ..
Bljesak: Ama se, doista, kad se Allah spomene smiruju .
Prvi rubin: Ništa ti ne može nadomjestiti Alraha
Navikao sam na zavijat~je vukova toliko

da me plaše glasovi ljudi

Jedan čovjek je u džamiji ugledao nekog dječa ka

kako izvan namaskog v remena skrušeno obavlja namaz.
Sačekao je dok završi, pa mu priđe, nazva sela m i reče:
"Sine, čij i si ti?" Dječa k pognu glavu i suze mu potekoše
niz obraze. Potom podiže glavu i reče: "Amidža, j a ne­
mam ni oca, ni majke." Čovj ek se raznježi i reče : ":Leliš
li biti moj sin?" Dječa k reče : "H oćeš li me nah raniti kada
ogladni m?" - "Hoć u ", odgovori čovjek . "Kada budem ne­
odjeven, hoćeš li me obući?" - " H oću." - "Kada budem
bolesta n, h oćeš li me iz l iječiti" - upita dj ečak. "Ja to ne
mogu, sine." - "Hoćeš li me, kada umrem, oživjeti?" čo ­
vjek reče: "Ne mogu ni to."
Dj eča k na to reče : "Ostavi me, amidža, Onome koji
m e j e stvorio i na p ravi put up utio, i koji m e hrani i poji, i
koj i me, kad se razbolim, l iječ i , i koj i će mi život od uzeti,
i koji će me posl ije oživjeti, i koj i će mi, nadam se, pogre­
ške moje na Sud njem danu oprostiti!"
čovjek zašutje i o prost i se od dječaka, razmiš lj aj uć i:
"Vjerujem u Allaha . Ko se na Njega osloni, On će mu biti
dovoljan."
Zrak: Koliko god čupala kosu i prepuštala s~
tuzi i teškoći, nećeš moći vratiti nijednu
kap onoga što se već desilo.
Skoljka: Redavno ubsflru "Tebarekf;;er ono spasava.
95

-
-

Bljesak: Moja milost obuhvaća sve
Drugi rubin: Sreća postoji, ali ko je može otkriti?
Rekoh srcu:Ako te obuzme poriv
Ponašanje čovj eka je ogledalo njegove lič nos t i . Ako
tuge - radtlj se, jerje većina strahova lažna.
nj emu. Nervi će mu biti smireni, a savj est či sta . Osj ećat će
l:ovjek s reću može nać i samo u sebi, ali mora zna­
. A ako je loš i grub, d rug i će prema njemu bit i osorn i i
ti pravi n ači n da je dostigne. To će postići ukoli ko bud e
iskren, hrabar, lj ubitelj rada i ljudi, ako strem i saradnji i ne
ponaša se seb i č no. Mora svjesno pristupati pos lu. Sreća
nije mit, ona j e nepobitna č inj e n i ca . Mnog i uživaju u njoj,
a i mi možemo bit i sretni ukoliko budemo učil i na svojem
iskustvu i životnoj školi.
Ako budemo živjeli otvorenih očiju, moći ćemo u
nama sa mima otkriti mnoge stvari i izl iječi ti se od mno­
gih tjelesnih i duševnih bolesti. Uz to, moramo se opre­
miti znanjem, voljom, strp lji vošću i živjet i život koji nam
je Allah podario, bez od bijanja, neposlušnosti i nes r eće.
Zrak: Nema ljućeg neprijatelja ženskoj tjepotl
od brige koja je uvodi u starost.
Skoljka: Nr? unoy pcstmizmom depresiju usVOJU kuću.
96.
Bljesak: AGospoda rtvoj će tebi sigurno dati, pa ćeš zadovoljan biti!
Treći rubin: lijep odgoj je štit srca
Liječimdušu nadama koje očekujem.
Kako bi život bez nade tijesan bio!
se lijepo ponaša prema drugima, i on i će bit i dobri prema
da živi u prijateljskom društvu .
grubi. Ko ne poštuje druge, ni njega n eće poštovati.
Lijepo odgojen čovjek je češće smiren, a rj eđe za bri­
nut, napet i izložen bolni m situacijama. Uz to, lijep odgoj
je ibadet Uzvišenom Alla hu, što islam jako p r e p o ru č uj e .
Uzvišeni kaže:
"Ti sasvakim - lijepo! l traži da se čine dobra djela, a neznalica
se kloni!"
O osobinama Svoga Poslan i ka ~' Allah kaže:
"Samo Allahovom milošću, ti si blag prema njima; a da si
osoran i grub, razbj egli bi se iz tvoje blizine. Zato im praštaj i
moli da im bude oprošteno i dogovaraj se s njima. A kada se
odlučiš, onda se pouzdaj u Allaha, jer Allah zaista voli one koji
se uzdaju u Nj ega."
Božiji Pos l anik ~ kaže: "Najdraži od vas su mi oni čiji je
moral najljepši, koji su najblaži prema drugima, koji vole i
koji su voljeni. Najm rži su mi oni koji prenose tuđe riječ i , koji
unose razdor među prijatelje i koji ljudima t raže mahane."
Zrak: Dvoumljenje, slabost i beznadno
kruženje oko problema ... sve to čovjeka
dovodi do sloma nervnog sistema.
Skoljka:Zagrijanazasvojuvjer11/ijepo jekao hurija.
97

Bljesak: Allah nikoga ne opterecuje preko mogućnosti njegovih
tetvrti rubin: Deset pravila sreće
Budi strpljiv, Al/air će radost donijeti ­
a ona će, doista, proći
Američki
psiholog dr. Diks kaže: "Sretan život je lije­
pa umjetnost koja ima deset dimenzija:
l - Bavljenje omiljenim poslom. Ako ti to nije omoguće­
no, bavi se hobijem kojeg voliš u slobodno vrijeme.
2- Briga o zdravlju je duh sreće. Budi umjeren u hrani i
piću. Bavi se sportom i izbjegavaj loše navi ke.
3 - Postojanje cilja u životu čovje ka. To daje stimulaciju i
povećava aktivnost.
4- čovjek treba prihvatiti život onakav kakav je, sa svim
slastima i gorčinom.
S - čovjek treba živjeti u sadašnjosti. Ne treba se kajati zbog
minule prošlosti i brinuti zbog sutrašnjice koja nije nastupila.
6- Treba razmišljati o svakom poslu ili od luci. Ne treba dru­
gog kriviti zbog svojih odluka i onoga što iz njih slijedi.
7 - Čovjek se treba ugledati na one koji stoje lošije od
.
nJega.
Gospodaru naš, tražim zaštitu Tvoju od brige i žalosti,
8 - Treba izgraditi naviku osmjehivanja, vedrog duha i
od slabosti i lijenosti, od straha i škrtosti. Tražim Tvoju za­
druženja s optimistima.
štitu i da me dug ne savlada i da me ljudi ne nadvladaju.'
9 - Čovjek se treba truditi da usreći druge, da bi i sam
·Ebu Umama nam je ispričao: 'Postupio sam onako
osjetio miris sreće.
kako me je posavjetovao Allahov Poslanik pa je Allah
10 - lskorištavaj prilike da uživaš i smatraj to neopho­
"' otklonio od mene brige i nevolje i omogućio mi da
dnim stan icama sreće.
Zrak: Uživaj u danu i čuvaj ga. Pokušaj
otkloniti bol prije nego što se desi.
5koljka: "'''lJ h/Ilon ti l rrUn!!lljOJ onenim tudrmo
98
•
Bljesak: Svakog časa On se zanima nečim
Pett rubin: Traži zaštitu od Allaha od brige i tuge
Kada bi žene bile onakve kakve izgledaju,
bile bi bolje od muškaraca!
Mislim da pametan čovjek ne bi škrtario na radosti i
da se vjernik ne bi prepuštao pesimizmu i beznađu. Može
se desiti da čovjeka privremeno obuzmu takva osjećanja
i on izgubi smirenost i zadovoljstvo. U tom slučaju mora
se čvrsto držati Allaha i tražiti Njegov spas. Predavanje
depresiji predstavlja opć i slom volje, koji svaki posao
osuđuje na n emoć i paralizu.
Zato je Božiji Poslanik :~ podu čavao svoje ashabe da
traže Allahovu pomoć u spašavanj u od ovih n ed aća . Ebu
Seid el-H udri kaže: "Jednog dana Božiji Poslanik ~,:Je ušao
u džamij u. Ugledao je čovjeka po imenu Ebu Umama i
reče: 'Ebu Umame, zašto boraviš u džamiji van nama skog
vremena?' - 'Brige i dugovi su me obuzeli, Božiji Posla­
niče.' '2eliš li da te pouč i m riječima, pa ako ih izgovoriš,
Al lah će te osloboditi brige i olakšat će ti da vratiš dug?'
-'Svakako, Božiji Poslaniče'- odgovori. Božiji Poslanik
mu reče: 'Kada osvaneš i kada omrkneš reci:
vratim dug."'
Zrak: ~ir u želucu ne nastaje od onoga ~to
jedeš, već od onoga što tebe Izjeda.
)koljka: Uskroter~a je ono kcja;jeuskraten s!rušcn namazrsuzno oAo
99
 -

.
Bljesak: Od Allaha je svaka blagodat koju uživate r _ Bljesak: Uspješna si ako te svako spominje
šesti rubin: lena koja pomaže \~mi rubin: lena među džennetlijama
u preb rođivanju teškoća
Postoje dvije okolnosti ­ oskudica i nevolja Doista će te Gospodar. koji te je zaštitio
i dv{je vrste dešava~ya - blagodat i lagoda. jučer, i sutra zaštititi!

Biografske knjige navode da je kćerka Božijeg Posla­
nika ~ Fatima danima pati la od gladi. Kada je njen suprug
Alija 4> vidio da je problijedjela, upita je da li je bolesna.
Ona reče: "Već tri dana nemamo hrane u kući!" - "Za­
što mi nisi rekla"- upita je hazreti Alija. "Moj otac, Božiji
Pos l anik ~ . mi je u svadbenoj noći rekao: 'Fatima, kada ti
Alija nešto donese u kuću, jedi, a kada ne donese, šuti!"'
Međutim, većina današnjih žena je specijalizirala
pražnjenje muževih džepova. Nemaju mira sve dok u
džepovima njihovih supruga ima novaca. Proglašavaju
stanje uzbune i ne smiruju se dok ne otmu sve što ima.
Nema sumnje da će čovjek koji se jednom preda uvijek
dizati bijelu zastavu. Razdor će se stvoriti prije ili kasnije. To
se može pretvoriti u razvod. Tada će muž pjevušiti stihove
ovog beduina koji se otarasio svoje supruge Umame, tako
što se razveo od nje nakon dugog trpljenja i nesreće:
Umama je ranjena razvodom, aja
sam spašen od robovskih okova
Zbog njenog odlaska srce me nije zaboljelo
!liCi mi se obraz pokvasio
•'
Lijek z:cJ ono što duša ne želi
Je ubrzani rastanak
'
Zivot dvoje ljudi ustalnom
. . nesuglasjtt lijep nije
. .ZrčJk: tivotje suviše kratak da bismo ga dodatno
." . :skr~civaH! Ne pokušava] to tlnlti!
5toljka:~ellJ,or.al~lčasopisi OjfllVMufminuusrmzoro~tqsfJ beskorisn~ ·
~· • • .. w
l@O c
Ata ibn Ebu Rebah kaže: Ibn Abbas me je upitao:
"Hoćeš li da ti pokažem ženu dženetlijku?" -- "Hbću"- re­
koh. "Ova je crna žena došla Božijem Poslani ku ~ i rekla
mu: 'Božiji Poslaniče, patim od padavice i otkrivam se a
da nisam svjesna. Moli Allaha da me izliječi.' On reče: 'Ako
hoćeš, budi strpljiva i zaslužit ćeš Džennet, a ako hoćeš,
molit ću Allaha da te izliječi.' Ona reče: 'Bit ću strpljiva od
padavice, a moli Allaha da se ne otkrivam.' Pa on prouči
dovu za nju."'
Ova bogobojazna vjernica se pomirila sa bolešću
koja ju je pratila na prolaznom životu u zamjenu za na­
gradu u Džennetu. Njena trgovi na će biti isplativa. Prem­
da joj je obećan Džennet, nije pristala da se u napadu
bolesti otkriva i pred ljudima izlaže ono što bogoboja­
zna, stidna vjernica ne bi trebala pokazivati. šta možemo
reći o ženama koje više otkrivaju nego što pqk:rivaju, koje
su posta le stručnjaci za isti canje ljepote, uklanJaPlje-stida
i razgoJićavanja?
Zrak: Ostavi se brige, budi izdrtljiva l htabro se suOčr.
.Sa člnj.enicama; Napravr
. seb} pr-!)stor~ %iybU.
- .
.
~kQijka: PreblerodJr&eha de5avo se,pokajarrjem, 'a1eškota etk.nl•iik!t'o.vq;1
"'lE=?
 Bljesak: Koliko truda, toliko uspjeha
Bljesak:
Osmi rub in: Milostinja otklanja nesreću
Svemu što postoji
svjedoči da je On jedan
Milostinja je jedan od načina ispoljavanja veliko­
dušnosti i širokih obzorja. čovjeku koji čini dobro Allah
daje širokogrudnost, radost, veselje, svjetlo, miran um i
lagodan život. Udjeljuj, makar to bi lo malo. Ne podcje­
njuj bilo šta od onoga što daješ - hu rmu, zalogaj, čašu
vode lli mlijeka. Udjeljuj siromašnima, daj ubogom, na­
hrani gladnog, posjeti bolesnog. Tako će ti Allah olakšati
brige, tuge i nevolje. Milostinja je lijek koji se na lazi samo
u islamskoj apoteci.
Neki čovjek je pitao Abdullaha ibn Mubareka: "Oče
Abdurrahmanov, imam gnojne rane na koljenima već se­
dam godina. Obilazio sam liječnike i koristio razne lijeko­
ve, ali mi ništa nije pomoglo?"
Ibn Mubarek odgovori: "Idi i potraži mjesto gdje
ljudi oskudijevaju s vodom . Iskopaj tamo bunar, iz koga
će poteći voda i izliječi ti svoje rane." Čovjek to uradi i
izliječi se.
To nije čudno, plemenita sestro. Božiji Poslanik Jr
kaže: "Liječite svoje bolesnike sadakom" Zatim kaže: "Sa­
daka gasi srdžbu Gospodarevu i sprečava zlu smrt."
Zrak:Briga je miljenik besposlice.
Skoljkaltkrovrsu tark spasu utn(Jru tivora
102
Irije usatorima skrivene
Deveti rubin: Budi lijepe duše,
jer je kosmos lijep
Nemoj brinuti zbog nesreća koje dani nose,
jer ovosvjetske nesreće nisu vječne
Prizor zvijezda na nebu je, bez imalo dvojbe, lijep.Od
te ljepote zastaje dah, ljepote koja je raznovrsna i razno­
bojna. Nebo je različito ujutro i navečer, prilikom izlaska
i zalaska sunca, u vedroj i oblačnoj noć i , u vedrom i ma­
glovitom danu. štaviše, ljepota neba se mijenja iz sata u
sat, od opservatorija do opservatorija, od ugla do ugla ...
U svim tim periodima nebo je pred ivno i impresivno.
Ona zvijezda te promatra sa neba kao lijepo oko, po­
ziva te svojim lij epim izgledom! One druge dvije zvijezde
su izašle iz gužve da razgovaraju.
A one skupine razasute tu i tamo, kao da su na sku­
pu nebeskog festiva la. A mjesec je jedne noći uspavan
i nemaran, druge sjajan i obasjan, treće okrnjen i ta­
nak; četvrte otvoren i za život spreman, a pete iščezao
i nevidljiv.
Kosmos je toliko prostran, da ga se oko ne može na­
gledati, niti pogledom obuhvatiti.
To je ljepota koju čovjek ne može svojim osjeti lima
upiti i na pravi način doživjeti. On je ne može opisati rije­
čima i izrazima kojima raspolaže.
Zrak: Mora se prihvatiti stvarnost onnkva kakva
je. Ako sl zabrinuta, ~ta time dobijaš?
5koljka: z~ viZu ;edan dan -11Jt'er1eprošlo, o uiro JOŠ Ilije diJ~ o
l 03
 •'

Bljesak: ... i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne.pokazujte!

Deseti rubin: .tena iz herojske priče

Zar kod ruže samo tm vidiš, a slij"ep si

pred kntnom rose koja je krasi?
Vladar pravovjernih Osman ibn Affan ~ poslao je je­
dne prilike armiju, pod komandom Habiba ibn Mesleme
ei- Fihrija, d~ o buzda Bizantince koji su provocirali mu ­
H istori čari navode da je $agab,
slimane. U sklopu te vojske bila je Habibova žena. Prije
majka halife Kahira, imala gomilu
početka bitke Ha bib je izvršio smotru vojske. Tada mu je
dijadema. Potom su njenog sina svr­
žena postavila pitanje: "Gdje ću te susresti kada se bitka
gnuli i iskopali mu oči. Nju su uhapsi­
uskovitla i sablje se podignu?''
li, skinuli joj odjeću, stavili je u oko­
On odgovori: " Naći ćeš me u šatoru komandanta Bi­
ve i dobro je i zbičevali. Oplakivao ju
zantinaca ili u Džennetu!" Bitka j e započe la. Ha bib i nje­
je svako ko je u srcu imao i mrvicu
govi saborci su pokaza li nev i đenu hrabrost. Allah ih j e
milosti.
pomogao protiv Bizantinaca. Habib pojuri prema šatoru
Molim te, okiti se dijademama
bizantinskog komandanta, ali tamo ugleda veliko izne­
koje su van domašaja ljudi i nasilni­
nađenje. Njegova žena ga je pretekla i ušla u šator ko­
ka. Budi u Allahovoj zaštiti -kroz na­
mandanta Bizantinaca prije njega!
maz, suzn ih očiju, primljenu sadaku i
Kada bi sve žene bile poput ove,
učenje Kur'ana s razmišljanjem.
žene bi od muškaraca bolje bile
Zrak: U životu nema ništa te~ko ili nemogute
sve dok čovjek može raditi i djelovati.
Skoljka: Nenanosi zlo bezazlenimvjernicama.
104

 Bljesak: Sjećajte se vi Mene, i Ja ću se vas sjetiti.

Prva dijadema: Ne troši svoje vrijeme uzalud

Sve više brinemo što smo bogatiji,

sva tuga potiče sa gomilanjem
Tvoj Poslanik !:;: kaže Aiši .~ : "Ako si pomislila na gri­

jeh, traži oprost od Allaha i pokaj se. Jer, kada čovjek pri­

zna grijeh i pokaje se, Allah će mu pokajanje primiti."

Zamisli d a su t i se ostvarile sve želje, svi snovi i d a si

postigla sve zamisli - ali da si sve to ubrzo nepovratno

izgubila. Ti bi p lakala, bolovala, jadikovala, grizla nokte

zbog tog gubitka ... šta bi, tek, urad ila kada bi izgubila
čitav život a da to i ne osjetiš?

Tvoj život je vrij edan dragi kamen, koji se ne može

mjeriti nikakvim materijalnim vrijednostima. Ovaj život

se sadrži od dahova. Nijedan dah ti se neće vratiti. Ti da­

hovi su tvoj kapital na ovom svijetu . Za njih možeš kupiti

kakva god želiš džennetska uživanja. Zar ćeš dopustiti da

ti promakne taj vij ek bez iskrene teobe?

Zrak: Jednim putem se može stići do sreće - to je da ne

strepimo od stvari nad kojima nemamo kontrolu.
Skoljka: Podigni dl(lflove i uti d~u, dobrom (/!5 ih napuniTi
107

'/
 Bljesak: Allah će te sigurno od njihzaštititi
Druga dijadema: Sreća se ne
može kupiti novcem
Duša je željna kada joj se želje ispunjavaju,
aako je osuđena na malo, skromna je.
Mnogi su potrošili svoju mladost i zdravlje da bi ste­
kl i imetak. Potom su cijelog života trošili ono što su zara­
dili da bi stekli s reć u . Međutim, samo ih j e ne s reća prati­
la. .Leljeli bi vratiti mladost, ali ih starost sputava; tražili su
zdravlj e, ali ih jaka bolest poražava!
Jedan poznati glu mac pripovijeda kako mu je živo­
tna želja bila da postane bogat. Zam išljao je da može
stotin u godina biti naj sretnij i čovj ek na svij etu ! Bio j e
uvjeren da novcem može ostvariti sve što želi, da se želje
i snovi prezrene klanjaju pred njime. Dvadeset godina
kasnije Allah mu je podario pu no više imetka nego što je
zamišljao. Međutim , uzeo mu je zdravlje, mladost i snove!
Ljudi su ga vidjeli kako pl ače i govori: "Eh, da ni sam tražio
od Allaha da budem bogat ... Trebao sam tražiti da živim
stotinu godina kao siromah, da jedem pasulj i kačim se
za vrata tramvaja kako ne bih plaćao kartu!" Ovaj glumac
nije bio svjestan vrijednosti zdravlja dok ga je gubio. Nije
otkrio da novcem ne može kupiti ništ a vrijedno, sve dok
nije postao najbogatiji umjetnik u Egiptu. Tada je shva­
tio da mu njegov novac ne može produžiti život ni za
jedan dan!
Zrak: Covjek ne treba trošiti poJa života na sv~đe.
$koljka: Nemoj se podsmjehivari vjeri, jer Sll ruradi oimanui kufrul ·
108
Bljesak: Pomozite sebi strpljenjem i molitvom.
Treća dijadema: Brzopletost i
naglost su gorivo nesreće
Ako se obistine, nade su najljepše,
u suprotnom, živjet ćemo ugodno s njima.
Blagost je junaštvo visokog stepena, u kojem čovj e k
svladava svoju srdžbu i porive. Staloženost je sigurnost,
smirenost i razumno i mudro postupanj e. Te dvije osobi­
ne su propast za brigu. Ko ih ne posjeduje, li šen je veli­
kog dobra i neprestano ć e se družiti sa brigama. C:ovjek
se svojom b l a gošću može boriti protiv mnog ih zala, dok
kratkouman i srdit čovjek uve li čava zlo i oj ačava uzne­
mirenost. Staloženi čovj e k rij etko se koleba i ulazi u su­
mnjive pos love. Isto tako, čovj ek koji ima mil osti prema
sebi i drugima, imat će uspjeha, bit će savjestan i nervno
st aložen.
Naša čista islamska vjera pod stiče na blagost, stalo­
ženost i promišljenost. Božiji Poslanik ~ kaže: "Gdje god
se blagost na đe, ukrašava to. Stvar u kojoj blagosti nema,
manjkava je."
Zrak: Ml gubimo trenutke sreće na stvari
koje nemaju vrijednosti.
$koljka: lubejdoje spmekl il.Yor do Mekke, oškrrice nisu oko sklopile!
109
Bljesak: ... i u vjeri vam nije ništa teško propisao
četvrta dijadema: Igra gomilanja
imetka nema kraja
Uzmite sav vaš dunja/uk, a ostavite
ne puše vjetar onako kako lađama odgovara
moje srce slobodno, nespul'ano i usamUeno.
Pod okriljem nerada rađa se hiljadu poroka i uzgaja­
Befer Brok kaže: "Zarad io sam mnogo novca, ali sam
kroz iskustvo zak ljučio da je ta igra, igra gomilanja nov­
ca, veoma opasna i da nema kraja. Može progutati život
i sreću. Zato sam promijenio posao i struku. Posvetio
sam se izdavaštvu, kojeg voli m i koje ne donosi mnogo
novca, ali u kojem nalazim zadovoljstvo zato što koristim
društvu. Savjetujem svakom poslovnom čovjeku da sa­
kupi onoliko kol iko mu j e dovoljno i da se ne upušta u
igru s novcem. Neka se penzioniše rano, kako bi uživao
u onome što je sakupio. Neka se bavi omiljenim poslom
kojim će služiti društvu i korisno trošiti vrijeme.
Bogataš koji je iskusio čari imetka ne priželjkuj e da
svojim nasljednicima ostavi mnogo novca. Svjestan je da
će oni b iti bolji ljud i ako su upuste u život bez veli kog
bogatstva, opremljeni samo znanj em i mora lom. Lahko
stečeno bogatstvo donosi prokletstvo prije nego bla­
gostanje i nesreću prije nego sreću . Takvi ljudi zasićuju
svoja t ijela luksuzom i neradom. Duša im je prezasićena i
bezosjećajna. Uništavaju svoju m ladost sve do smrti.
Zrak: Budi čvrsto uvjerena da ništa u
životu nije nemoguće.
)koljka: Pus•.'eTJ sw:;vcju ljubav AUahu J Njegovom
uvijek bude zacrtana u svijesti.
fW(/[Iik!J kokQ bi(JDStaia Allahu /)liska.
Skol jka: Tvoja.~uia je fVOJO krnljeVirw, zataJe ispuni tmanom.
110
Bljesak: Ovatro, postani hladna, ispas Ibrahimu.
Peta dijadema: U besposlici se rađaju porod
Čovjek ne može dosti6 sve što poželi,
ju bakterije iščezavanja i nestanka. Ako je rad misija živih,
onda su besposleni mrtvi.
Ako je ovaj naš svij et sadnica za bolji i dublji život,
onda neradnici imaju najviše šansi da budu proživljeni
bez igdje i čega, nesretni i propa li.
Poslanik ~. upozorava na nemar hiljada ljudi koj i uži­
vaju u blagodatima zdravlja i vremena: "Mnogi su ljudi ob­
manuti u dvjema blagodatima: zdravlju i besposlenosti."
Da . .. Koliko zdravih ljudi boravi na ovom svijetu bez
nade koja ih vodi, posla koji ih zabavlja, ili m isije kojoj
streme i koju tokom svog života žele ostvariti.
. '
Jesu li zbog toga ljud i stvoreni? Nikako!
Uzvišeni kaže:
"Zar ste mislili da smo vas uzalud stvorili i da Nam se nećete
povratiti? l neka je uzvišen Allah, Vladar istiniti."
L: ivot je stvorensa svrhom, kao i nebo, zemlja i ono
što j e između njih. čovjek na ovom svijetu mora shvatiti
tu svrhu i živjeti sa njom.
A onaj ko se izolira u svoj e uske strasti i nj ima se po­
sveti, zaboravljajuć i sve drugo, taj će teško patiti zbog
onoga što je izabrao za svoju sadašnjost i budućnost !
Zrak: Uvijek zamišljaj sliku uspjeha i neka ti
111
Bljesak: ... i opskrbit će ga odakle se i ne nada
, Bljesak: Ulje sigJron onaj .t;o ijere nemo
šesta dijadema: Kuća bez srdžbe, vike i um1>ra
Kada odlučnog i razboritog mladića
izda strpljenje, ne izdaje ga utjeha
Rekla je svome ocu p l a čući: "Oče, posv a đa l a sam se
j uče r sa svojim mužem. Naljutio se zbog r ij eč i koju sa m
izgovorila. Kada sam vidjela koliko je srdit, pokaja la sam se
zbog onoga što sam rekla i ispriča l a sam se. On je odbio sa
mnom razgovarati i okrenuo se od mene. Kružila sam oko
njega sve dok se nije nasmijao i prihvatio moje izvinjenje.
Bojim se da će me Gospodar kazniti zbog trenutaka koje
je proveo u srdžbi zbog mene." Otac joj reče : "Kćeri moja,
ta ko mi Onoga u čijoj je ruci moja du ša, da si umrla prije
nego što t i je on oprostio, ni ja ti ne bih oprostio. Znaš li da
ženu na koju je suprug ljut proklinju Tevrat, lndžil, Zebu r
i Kur'an? Samrtne muke će joj biti teške, a kabur tijesan.
Blago ženi s kojom je muž zadovoljan."
Dobra žena se trudi da bude draga svome mužu i ne
č in i ono što će joj zag orča ti život. Jedan pjesnik j e savje­
tovao svoju ženu:
Budi lij'epo sa mnom, uvijek ću te voljeti
nemoj mi protivrječiti kada sam srdit.
Ne dobuj po meni kao po dobošu.
ne možeš znati kakav će odjek biti.
Ne žali se mnogo i ne predaj prohtjevima,
moje srce će te prezreti.
Kada se ljubav i zlo u srcu sastanu
ljubavje ta koja odlazi.
Zrak: Otjeraj sliku neuspjeha i ne daj joj da ti se prikrade.
Skoljka: Ti sizbog svoje vjere ljepša ođ dragog kamena, zato šio imaš nefro nojljepše.
112
Sedma dijadema: Ćednost i stid
povećavaju ljepotu žene
Onda kada mi se srce steglo i vizije nestale,
nadu som pretvorio u stepenice koje vode do oprosta Tvoga
Jesi li č ul a pr ič u o Ummi Seleme Jlt, supruzi Poslani­
ka :~ ? Kada je ču l a kako on govori: "Allah neće pogledati
onoga ko bude vukao iz oholosti svoju odjeću po zemlj i",
upita: "Šta ćemo mi žene raditi sa svojim ogrtačima?" "No­
site jedan pedalj duže (od polovine listova, prim. prev.)"
odgovori. "Tako će im se vidjeti noge"- reče ona. "Neka,
ond a, puste dvostruko toliko, i ne duže."
Kakva divna žena, majka pravovjernih! Kakva divna
Um mu Selem e! Ona nije ohola ni arogantna. Ona je vjer­
nica, stidna i čedna, čista i čas n a. Takvim ženama se ne
smiju vidjeti stopala. One nose ogrtače koje vuku za so­
bom po zemlji. Muškarci ne mogu vidjeti nijedan dio ti­
j ela majki vjern ika. A žene u našem vrem enu- osim onih
kojima se Gos podar tvoj smiluje - one "v.uku ogrtače" što
v i sočij e mogu, kako ih ne bi pokvasile ili isprlja le. Kada
bi mog le, skinu le bi ih poput bestidnih nevjernica, uz hi­
ljadu opravda nja za skida nje i razgradnju- neka je Allah
na pomoći. Njihovi muževi su muškarci samo po imenu.
Hodaju uz njih bez ikakve brige. Stida je nestalo:
Čovjek živi u dobru . dok se stidi,
i drvoje zdravo dok ima koru.
Ne, Allaha mi, nema dobra u životu
niti 11 ovom svijetu, ako stida nema.
Zrak: TijeJuje lagodnije kad je manje hrane; duši Je
lagodnjje kad je manje grijeha; srcu je lagodnije kad
je manje briga, a jeziku je lagodnije kad manje priča.
Skoljka: Nou(/ slabekakodausebe uqrade ljtJbov
11 3
--;
 Bljesak: Strplj1vom će pripasti najbolje stvari.
Bljesak: .. .bit će kao rubin ibiser.
Osma dijadema: Allah može vratiti izgubljeno
Gospodaru, prvo što je rekao bilaje besmrtnost
ja Te spominjem u osami i pred drugima.
Nakon razdvojenost i koja je traj ala v iše o d dvade­
set god ina, Allah je odredio da se, pod veoma č udnim
okolnostima, sastanu majka i kće rka od 25 godina. 2ivot
ih j e bio razdvoj io . Susrele su se tokom kćerkin og mede­
nog mj eseca u Crnim Brd ima pored Ebhe, u Saudijskoj
Arabij i. · reče: "Ali svi ljudi izgovaraju tu dovu .. ." - "O Musa, kada
M ladina majka se p reudala nakon rastave od p rvog
m uža, u v rijem e kada je njena kćerka imala t ri godine.
Prvi m už je mnogo p utovao i često boravio u inostran­
stvu, tako da o na nije bila u mogu ć nosti viđati se sa kćer­
kom koja je bila pod očevi m skrbništvom .
Jednog lj etnog dana, u Crnim Brd ima pokraj Eb he,
kćerka se susrela s jednom starijom gospo đom na mje­
stu gdje se nalazi odmaralište. Započele su razgovor ne
znaju ći ništa jedna o drugoj. Majka je ostavila kćerku sa
tri godine. Tokom razgovora, majka p rimijeti da je jedan
prst djevojke otkinut. Pitala ju je za majku. Ona joj ispri­
ča svoj u priču. Majka se iznenada našla licem u lice sa
kćerkom koju je izgubila prije dvadeset god ina. Zagrlila
ju j e i poč ela ljubiti s velikom pažnjom i ljubavlj u. Izrazi­
la joj je svu ljubav i žalost koju je dugo vrem ena u sebi
potiskivala.
Zrak: Razmišljanje o sreću neminovno vodi razmišljanju
o onome što je bilo ranije f onome što se još nije
dogodilo. To samo po sebi narušava sreću.
Skoljka: 11enjeJedn(!~ narJa Kur'ana dese10wuko se r.agrađu;e Teško nemamome.'
114
Deveta dijadema: Riječ koja zrači
u vremenu l prostoru
O Ti, kome se žalimo i kod koga utočište tražimo,
ti pripremaš sve ono što će se desiti.
Musa ·~ je rekao: "Gospodaru, podu či m e dovi koju
ć u Ti upućivati i kojom ću Te dozivati." Uzvišeni mu reče :
"Reci: 'Nema boga osim Allaha (la ilahe il lallah)."' Musa
bi sedam nebesa i sve zemlje b ile na jednom tasu, a rije­
či la ilahe il/allah na drugom, pretegnule bi rij eč i la ilahe
il/allah. (la ilahe illallah}."
Nema boga osim Allaha ... Te riječi odašilju jaku
svjetlost i prodorne zrake. Rastjeruju tmine i oblake gri ­
jeha onoliko koliko se snage u njima krije. Te rij eči imaju
svjet lost čija snaga ovisi o snazi onih koj i ih izgovaraj u, a
to može procijeniti samo Uzvišeni Allah.
Nekim ljudima ove riječi sijaju u srcu poput sunca,
nekima poput sjaj ne zvijezde, nekima poput velike ba­
klje, nekima poput sj ajne svjetiljke, a nekima poput slabe
lampe .. .
·što je svjetlost tih riječi snažnij a i jača, sagorjet će
više sumnji i strasti.
Zrak: Vjernik je sretan zbog ljubavi prema Allahu; ljubav
radi Allaha je dublja od svake druge. Njenu slast
poznaju iskreni vjernici l nizašto Je ne bl zamijenili.
Skoljka: Ono šum se uče odvralJt će le od onoqo što re se ne oče
115

 Bljesak: lena je dragocjenija od riznica i vrednija od bogatstva

Deseta dljadema: Srca koja žude za Džennefom

Raduj se životu prije nego što smrt dođe

i uberi ruže prije nego što miris izgube.
Jesi li čul a prič u o ženi Sal iha ibn Hajja? Ona je izgu ­
bila muža i ostala sama sa dvoje dj ece. Kada su odrasli,
p rvo ih je u či l a ibadetu, poko rnost i Al lahu i klanjanju no ­
'
enog namaza.

Rekla j e svojim sinov im a: "Nijedan trenutak noć i u O ti, koja želiš prst e n st avit i n a sv o ­
našoj ku ć i ne smij e pro teć i a da neko ne klanj a ili spomi­
ju r uku i kititi se njime . .. Jes u li p r­
nje Uzv išenog Allaha." Oni rekoše: " Kako će mo to post i ć i ,
m ajko?" - "Podijelit će m o n oć na tri d ijela. Svako od nas sten i ruka vj eč ni ?
će u ibadetu p rovoditi po j ed nu treći n u. Ja ću obavljati
N est alo j e mno go ruku koj e su no­
zad nj u trećinu i b ud it ć u vas na saba h-namaz."
si le n aj ljepše p rstene na sv ijetu. Stavi
Oni rekoše: "Slušamo te i pokoravamo se, majko."
Kada je majka umrla, oni su nastavili klanjati noćni na­ prsten p rave čednosti , imanskog sti­
m az, zato što je ljubav prema ibadetu ispunila njihova
da - kako b i bila najljepša djevojka
srca. Najdraži momenti su im bili oni koje provedu u no­
ćnom namazu. Podijelili su noć na dva dij ela. Kad a bi se na svijetu .
jedan od njih teže razbolio, onaj drug i bi provodio cijelu
noć u nam azu.
Zrak: Harmoničan i drag život oko nas
je pravi poziv xa sreću.
Sko)jka: Popravi ogledalo svoje kute prijeogledalo drug1h ijudl.
116
 Bljesak: Ako biste Allahove blagodati brojali, ne biste ih nabrojali.
Prvi prsten: Vjerovanje u Božije od ređenje
Riznici zadovoljstva niko ru• može nauditi;
ne trebaju joj stražari, 11iti čuvari.
Uzvišeni kaže:
"Nema nevolje koja zadesi Zemlju i vas, a koja nije, prije nego
što je damo, zapisana u Knjizi - to je Allahu, uistinu, lahko
- da ne biste tugovali za onim što vam je promaklo, a i da se
ne biste previše radovali onome što vam On dade. Allah ne
voli nikakve razmetljivce, hvalisavce':· "Ne volite nešto, a ono
može biti dobro za vas; nešto volite, a ono ispadne zlo po vas.
- A Allah zna, a vi ne znate."
Vj erovanje u Allahovo određenje ima veliki utj ecaj
na naše ponašanje u teškim situacijama - narqčito ako
čovje k zna da je Uzvišeni Allah blag prema Svojim robo­
vima i da želi da im olakša, ako zna da je On mudar, o
svemu obaviješten i da im priprema nagradu na Ahiretu.
Strpljivima će pripasti obilna nagrada bez obračuna. Ako
se o tome razmisli i ako to čovje k primijeni u životu, ža­
lost i gorč ina nesreće mogu se pretvoriti u sreću i radost.
M eđ uti m, nisu svi kadri to učiniti.
Na koji način možemo smanjiti i olakšati svoje stresove?
1 -Zamisli da je nesreća mogla biti još gora i razornija;
2 - Pomisli na one koji više trpe i koji su u goroj situaciji;
3- Pogledaj blagodati i prednosti koje ti imaš, a koje drugi
nemaJu;
4 - Ne prepuštaj se depresiji koja može pratiti nesreću, jer:
"zaista, s mukom je i last, zaista, s mukom je i last."
Zrak: NaJbrža poruka sreće upućen" drugima
jeste iskren i srdačan osmjeh.
$koljka: Oproso ono; xo;a /e ogovara, }tf il ;e poklomla SVC'JO dobra djr:fa.
119

•
 ~!('
Bljesak: Allah će gajedini otkriti!
j . Bljesak: Moja radost je u namazu
~~eći prsten: Pesimista priziva nevolje
Drugi prsten: Sredina je najbolja
Neka situacija može imati dobar svršetak
Svaka situacija će se promijeniti,
iako je početak obećavao loše
i nezgoda može dobru posljediw imati.
Društvo utječe na ponašanje i odgoj čovj e ka . Ako
je drug - prijatelj, životni drug, kolega ili kompanjon
Mustafa Mahmud kaže: "Osj ećam se sretnim zato - m irna osoba, ved rog lica, vesele duše, pozitivnog sta­
. va prema životu, te dobre osobine će se prenijeti i na
što sam umjeren čovjek . Primanja su m i osrednja, zdra­
njegovog druga.
vlje osrednje, život osrednji. Od svega imam pomalo. To
A ukoliko je drug namrštenog lica, mračn i h crta,
znači da imam mnogo motiva, a motivi su život. Motivi u umoran od života, neprestano zabrinut, vječit i jJesim ista
-klice nemira preći će na njegovog druga.
našim srcima su istinski pokretači u našim životima. Oni
Družiti se ne mora samo s ljud ima. Družiti se može
su mjerilo naše sreće." sa radio i televizijskim programima. l oni mogu biti po­
zitivni i negativni; uznem i rujući ili smirujući. Posebno se
Molim Allaha da č i taocu ovih redova podari osrednj i
knjige mogu posmatrati kao godišnja doba- među nji­
život i da mu da od svega pomalo .. . To je, tako m i Allaha ma imamo i proljeće i jesen. Ako čovj e k uspješno odabe­
velikoga, lijepa dova! re optimistične, preg a lačke knjige koje podstiču na rad,
borbu, uspjeh i samopouz~anje, na taj način je samom
Moja majka nije poznavala filozofiju, al i je imala pri­ sebi učinio dobro i otvorio je svijetle prozore kroz koj e
će u njegov život prodrijeti lahor mirisa i radosti. A ako
rodnu nadarenost da razum ije sav taj govor bez č i tanja.
se od l uči za depresivne knj ige, koj e podstiču sumnju
Tu svoj u mudrost je nazivala jednostavnim imenom: po­ u ljude i vrij ednosti i koje su pesimistične prema živo­
tu i narodu - može se zaraziti kao od kuge i zagorčati
krivanje. A pokrivanje se može definirati kao ma/a količi­
sebi život.
na nečega uz mnogo duha. Zrak: Put sreće je pred tobom••. Traži ga u znanju,
dobročinstvu i visokim vrijednostima. Budi
Zrak: Lažni osrnjeh je nernasklfana sIlka dvoUčnjaštva
umjerena u svemu, bit ći!š .sretna.
$koljka:!vojfltJkitjekrmkotrajan, alljedobrom No)o. vjetna. $koljka:G111Jilakje kado se:iZo5NJvdorz (vjerska obaveza) ili po.._irtl grijeh,
120 121
Bljesak: . .pa je spustio smirenost na njih Bljesak: Allah je njima zadovoljan, a 1oni ce biti zadovoljni NJime.

tetvrti prsten: Ne budi mračna i smrknuta Peti prsten: Većina problema počinje od sitnica!
Ko se boji po brdimapenjati,
Vidiš li da, kadgod njenu kuću posjetim,
vječno će se u rupama kriti
miris, i kada ga nema, osjetim.
Jedan čovj e k kaže:
2:alosno je kako mnoge sitnice pustoše razboritost
"U dvadesetim i tridesetim godinama svoga živo­ hiljadama ljud i, ruše nj ihove domove, uništavaju prijatelj­
ta bio sam srdit, užurban i nezadovoljan, premda sam stva i ostavljaju ih izgubljene i zalutale na ovom svijetu.
uživao. Međutim, nisam bio svjestan svoje sreće. Nisam Dejl Karnegi objašnjava posljedice plahovitog reag iranja
bio svjestan· da živim istinski sretnim životom . Sada, dok
na sitnice: "Ma le stvari u bračnom životu mogu pomrači­
"gazim" šestim desetljećem, sasvim sigurno znam koliko
ti um muževa i žena i uzrokovati polovinu duševnih boli
sam bio sretan u svojim dvadesetim i tridesetim godina ­
na ovom svijetu."
ma. Ipak, to saznanje je došlo kasno. Sada imam samo
uspomene, gorke uspomene ... Da sam ovoga bio svje­ To potvrđuj u i stručnja ci. Č ika ški sudac Džozef Sabat
stan tada, živio bih s velikom radošću i ne bih u svom vodio je preko četrdeset hiljada brakorazvodnih parnica.
momačkom životu ustupao mjesto ljutnji i nezadovolj ­ On kaže da sitnice uvijek stoje iza nesporazuma koji se
stvu. Ne bih zaklanjao procvali cvijet svoje sreće i postao javljaju u braku.
ga svjestan tek sada, kada se osušio.
Frank Hogan, javni tužilac Njujorka, kaže da polovi­
Tebi, dragi čitaoče, kažem: lli ćeš svjesno i blaženo
na parnica koje sud razmatra potiču iz bezna čajnih stvari,
proživljavati svoju sreću - uživajući svojim vidom, miri­
poput porodičnih nesporazuma, male uvrede, uvrjedlji­
som i svim osjetilima u procvaloj ruži pred sobom - ili
ve riječi ili neukusnog gesta.
ćeš biti nesvjestan toga, gledati na drugu stranu, prema
onome što ti nedostaje i postati plijen nezadovoljstva i Tako male stvari dovode do ubistva i zločina.
srdžbe. U tom slu čaju, sačekaj dok ta stvarnost postane
Malo ljudi je po prirodi svirepo, ali, unatoč tome,
prošlost. Tada ćeš je suzama oplakivati i sjećati se kako
stalne uvrede ličnosti, sujete i časti uzrokuju polovinu
si nekada sretan bio. Dok je to trajalo, nisi ništa vidio, ni
problema koji muče svijet.
osjećao. Sada ti ostaje samo bol i sasušeni ostaci!"

Zrak: 2ena može pretvoriti kuću u raj, kao i što Zrak: Blagodat koju najviše trebamo čuvati Jeste
je može pretvoriti u nesnosni pakao! dobro koje nam ispuni dušu i uljepša trenutak.
Skoljka: Koda se sasraneš so tenoma, podsjetiih na(;ospodrua Zemij.e 1ne!Jesa. $koljka: Nerollmšljaj oosveti, jer ćeš na laJ način poslati v;ečna iilVa
123


Bljesak: lkada ste od Gospodara svoga
pomoć zatražili, On vam se odazvao "~ ~~~
šesti prsten: Umijeće čuvanja jezika
Ako me zadesi nepogoda, ja sam
u nesrećama i nepogodama čvrsta stijena.
H i storičari prenose da je Halid ibn Jezid ibn Muavija je­
dne prilike klevetao Abdullaha ibn Zubejra, ljutog neprijate­
lja porodice Emevija. Govorio je za nj ega da je škrtica. Nje­
gova supruga Remla ibn Zubejr, Abdullahova sestra, bila je
prisutna. Držala je glavu spuštenu i nije pregovarala. Halid je
upita: "Zašto ne kažeš nešto? Slažeš li se s ovim što govorim
ili ne želiš da mi se usprotiviš?" Ona odgovori: "Ni jedno ni
drugo ... Mi žene nismo stvorene da se pre pi remo s ljudima.
Mi smo bašče koje treba mirisati i grliti. Zašto da se miješamo
u vaše stvari?" Te riječ i su ga zadivile i on je poljubi u če l o.
Božij i Posl anik ~ strogo zabranjuje širenje tajni supru­
žnika. Ahmed ibn Hanbel prenosi da je Esma bintu Jezid bila
prisutna kod Poslanika eo, a i drugi ljudi i žene su, također,
sj edili u njegovom prisustvu, kada je on rekao: "l:ovjek ne­
kada nesmotreno kaže šta se desilo između njega i njegove
žene, a nekada i žena kaže šta je radila sa svojim mužem!" U
tom trenut ku nastade tajac među ljudima. Esma reče: "Tačno
je, Božiji Posla n iče! Oni to rade, a i one to rade, tako mi Allaha.
Ta, nemojte to raditi. To je kao kada šejtan susretne šejtanku
i počne opći ti sa njome pred svim ljudima."
Neki mufessiri su ajet 'Zbog toga su čestite žene pos/ušne
i za vrijeme muževljeva odsustva vode brigu o onome o čemu
treba da brigu vode, jer i Aflah njih štiti" protumači li na slijedeći
način: "2ene koje vode brigu su one koje čuvaju tajne inti­
"
Bljesak: ! ivot je kratak i ne skraćuj ga brigama
- :T·
Sedmi prsten: Bori se protiv depresije namazom
Grijeh mi se učinio velikim, ali ga usporedih
s Tvojim oprostom, i oprost bješe veći.
Prve muslimanke su znale da je namaz veza i zmeđu čo­
vjeka i njegovog Gospodara i da su skrušeni spašeni: "Ono što
žele - vjernici će postići, oni koji namaz svoj ponizno obavljaju."
One su smjerno i skrušeno klanjale noćn i namaz. Znale su
da jeto najbolja oprema za Ahiret. Ljudima se uz pomoć nama­
za može najbolje prenijeti poruka islama. Namaz daje čovjeku
snagu i od lučnost u suočavanju s teškoćama i prevazilaženju
problema. Noćni namaz je najbolji vid približavanja Uzviše­
nom Allahu. Obraćajući se prvom poziva telju u islam, On kaže:
"l probdij dio noći u molitvi- toje samo tvoja dužnost; Gospodar
tvoj će ti na onom svijetu hvale dostojno mjesto darovati."
On hvali onoga ko noću klanja:".. .noću su malo spavali."
Enes ~ prenosi da je Poslanik ~jedne prilike ušao u dža­
miju. Ugledao je svezan konopac između dva džamijska stuba.
"Kakav je ovo konopac" - upita. Rekoše mu da je to konopac
za koji se Zejneba hvatala kada bi se umorila u namazu. Bo­
žiji Poslanik ~ reče: "Odvežite taj konopac. Neka svako klanja
onoliko koliko može. Kada se umori, neka sjedne." Na osnovu
ovog predanja zaključujemo da su žene svelikom predanošću
pristupale namazu, kako bi stekle Allahovo zadovoljstvo. Po­
slanik ji im je naredio da imaju obzira prema svojim mogućno­
stima. Najbolji je redovan ibad et, makar bio mali. Svjedoci smo
da današnje žene sve svoje vrijeme ispunjavaju ovosvjetskim
stvarima.Zar ne mogu klanjati makar dva rekjata u dubini noći,
i savladavši tako šejtana? Treba se držati sredine u svemu. Po­
slanik *'je tri puta ponovio: "Propali su oni koji pretjeruju."
Zrak: Uzdaj se u Allaha kada si iskrena l raduj
se sutrašnjem danu ako si pokajnica.
$koljka: OSeđže1etud-đurr su ispjeva/i slovopojke, azalim
su teslavopojkeumrle zajedno sa tljom!
 Bljesak: .. .one koje, prije njih, ni čovjek nl džin nije dodirnuo
Bljesak:Strpljivost je k ljuč spasa.
Osmi prsten: Savjeti uspješne žene Deveti prsten: Ko nije blizak s

Allahom, nije blizak ni sa kim

Gospodaru, jedino si Ti hvale dostojan,

To su dani prevrtljivi,

Tebi će se sva stvorenja vratiti

a Al/ohovo odredba čeka.

Jedna moderna žena je svojoj kćerk i suznih očiju i sabla­

gim osmjehom na licu uputila slijedeći savjet: "Kćeri moja, ti
stupaš u novi život. .. L:ivot u kojem nema mjesta za majku i
oca, braću i sestre. Postaješ družbenica svome mužu, koju on
ne želi podijeliti ni sa kima, pa ni sa tvojim najbližima...
Bud i mu supruga i majka. Učin i da osjeća da si mu
sve u životu. Imaj uvijek na umu da je svaki čovjek veliko
dijete i da ga najmanja slatka riječ čin i sretnim. Ne do­
zvoli da osjeti da si zbog stupanja u brak sa njim lišena
svoje porodice. Taj osjećaj se može javiti i kod njega, jer
je i on ostavio svoju porodicu i .roditelje radi tebe. Razli­
ka između tebe i njega je razlika između čovjeka i žene.
L:ena uvijek čezne za porodicom i kućom gdje se rod ila i
odrasla. Međutim, mora se naviknuti na novi život. Mora
Allah je prijatelj vjerniku, utjeha pokornom, miljenik
robu. Ko je blizak s Allahom, blizak je sa životom i sre­
tan je što postoji. Dani su mu svijetli, srce smireno, duša
vedra i grudi raširene. Ljubav prema Allahu usađena mu
je u srce. Allahova svojstva su ugrađena u njegova osje­
ćanja. Allahova imena mu stoje pred oč i ma. U njegovom
srcu prisutan je Milostivi, Samilosni, Hvale vrijedan, Blagi,
Dobročin i telj, Dobri, Koji voli, Plemeniti, Uzvišeni. .. Tre­
pti od prisnosti sa Stvoriteljem, od ljubavi prema Uzviše­
nom i bliskosti sa Sveznajućim.
Svijest o Allahovoj blizini stvara osjećaj bl iskosti sa
Njim, radost zbog Njegove brige i pažnje:
~
A-: "'
·~cJ.l'
"'
.:-;; ~ ~;J~~ <-?:l;: .!DL.:: b!)t
".
JI

...
/J;

".
::1 ... ...

"'
se prilagoditi na život sa čovjekom koji joj je postao su­ ':4 kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu:
prug, staratelj i otac njene djece. To je tvoj novi svijet. odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli."

Kćeri
moja, to je tvoja sadašnjost i budućnost. To je Bliskost s Allahom ne dolazi ni iz čega i ne može se
postići bez napora. To je plod pokornosti i rezultat ljuba­
porodica koju ste ti i tvoj suprug zajedno izgradili. Ja ne
tražim od tebe da zaboraviš svoje roditelje i braću, zato vi. Ko bude Al lahu pokoran i Njegovim naredbama po­
slušan, ko se bude pridržavao Njegovih naredbi i iskreno
što te oni nikada neće zaboraviti, draga moja. Kako majka
Ga volio, osjećat će slast te bliskosti, užitak blizine i sreću
može zaboraviti dio svog tijela? Ja samo želim da voliš svo­
komunikacije s Uzvišenim.
ga supruga, da živiš za njega i da budeš sretna sa njim."
Zrak: ljepota je u lijepom odgoju, divota je u divnim
Zrak: Uzmi od Asije strpljivo t, od Hatidle odanost,
manIrima, a krasota je u krasoti uma.
od Aiše iskrenost l od Fatime ustrajnost.
$kolJka: fvt fJ e$ lOJ tmttulovu,Jer to1e t nopac 5pasa.
)koljka: Chtr.;'t molo /ul:.jU'O za gladne stomm.e
127
126

 "

Bljesak: Oporučujem vam da lijepo postupate prema žen~a .

Deseti prsten: Vlasnica dva
pojasa živi dva života
Ko nema osjećaja za ljepotu,
ništa mu uživotu lijepo nije.
Esma, kćerka Ebu Bekra, vlasnica dva pojasa, pred­
stavlja živi primjer izdržljivosti u teškim uvjetima i osku­
CUnikati
dici, u pokornosti i udovoljavanju suprugu. U vjerodo­
stojnom predanju se navodi: "Udala sam se za Zubejra.
On je imao samo konja kojeg sam njegovala i hra nila.
Sjeti se unikata na putu tevhida i
Mrvila sam zrnjevlje za njega. Vadi la sam vodu iz bunara i
mij esila tijesto. Prenosila sam sjeme sa nj ive koju je Božiji pokornosti Allahovim naredbama· l

Poslanik ~ dodijelio Zubejru. Božiji Poslanik ~ je j ednog

dana tuda prolazio sa ljudima i pozva da uzjašem iza nje­ unikatnosti stepena savršenstva i li­
g a. Ja se postidjeh, spomenuh mu Zubejrovu ljubomoru
i on produži. Kada sam to ispričala Zubejru, on reče: 'Tako jepe pobožnosti; jedinstvenosti na
mi Allaha, teže m i pada to što si nosila sjeme, nego da si
sa njim jahala!" Nakon toga mi je Ebu Bekr poslao slugu.
ljestvici časti i plemenitih svojstava.
Osjećala sam se oslobođenom zato što nisam morala vo­
Nema vrednijih, ni divnijih unikata
diti konja."
Nakon svog tog od ricanja, za nju i njenog muža na­ od onih koje je Džibril donio Mu­
stupilo je vrijeme blagostanja. Međutim, nju bogatstvo
nije promijenilo. Bila je darežljiva i plemenita. Ništa nije hammedu ~ -to su očigledni doka­
ostavljala za sutra. Kada bi se razboljela, sačekala bi da
zi, jasni i sjajni argumenti.
ozdravi i tada bi oslobod ila sve svoje robove. Govorila je
svojim kćerima i sinovima: "Udjelj ujte milostinju i ne če­
kaj te da vam nešto ostane."
Zrak: !ivot je lij~ p kod vjernika, Aniret je drag
pobožnima. Samo su onl sr~tni.
$koljka: Sje4Lse da tvoje rifdi zopiSUJii. meleki

--
;r
 Bljesak: .. .i neka ti nije teško zbog spletkarenja njihova

Prvi unikat: Ko ti je najdraži?

Duša je onakva kako je čovjek odgaja­
što je više hraniš, sve je više gladna.
Volim ga više od svega

Jesi li pitala sebe koliko voliš Božijeg Poslanika · ·~?

Znaš li da se ta ljubav potvrđuj e kroz s l ijeđenje naredb i
Poslanika koga voliš i izbjegavanje svega što ti on zabra­
njuje? Pre kontroliraj svoje emocije i usmjeri ljubav - prije
svega - Uzvišenom Al lahu, zatim prema onome ko nas
je izbavio iz zablude ... Ne zaboravi, kada poželiš zauzeti
visoko mjesto u Džennetu, had is Poslanika ~:"Čovjek će
biti s onim koga voli." Prvi znak i pokazatelj ljubavi jeste
izvršavanje onoga što je Alejhisselam naredio. Kako može
neko tvrditi da ga voli, a ne izvršava ono što je naredio,
ne slijed i njegov sun net i ne drži se njegovog puta? Čitaj
njegovu biog rafiju i pog ledaj kako su uzvišene bile nje­
gove osobine, kako je bio lijep njegov govor, kako je bio
tolerantan, bogobojazan i skroman. Izmijeni one osobi­
ne koje se ne slažu sa osobinama Božijeg Poslanika ~.

Zrak: Nunova i LU tova zena su licemjerne

bile, pa su propale; a Asija i Merjem su
vjernice bile, pa su se spasile.
$koljka: Namaz, učenje KrJr'JJnai z1kr srJ skupocjene agr/1ce oko tvoqvrme
131
Bljesak: Ja sam, s1gurno, blizu: odazivam
se molb mortelja kad Me zamoli.
Drugi unikat: Sreća ne zavisi od
bogatstva lli siromaštva
Selma me plaši problemima vremena.
ljudi se većinom bez razloga plaše
Bernard So kaže: " Ne mogu kazat i da sam osjetio
pravo siromaštvo. Prije nego što sam počeo zarađivati
svojim perom, imao sam veliku biblioteku, to je javna
b iblioteka u b ri tanskom muzeju. Imao sam najpotpunij u
kolekciju umjetničkih slika b lizu Trafalgar skvera. šta sam
mogao uraditi s novcem? Pušiti cigarete? Ja ne pušim.
Piti šampa njac? Ja ne pijem. Kupiti trideset odijela po
poslj ednjoj modi? Tada će me ljudi pozivati na večeru u
svoje dvorce i morat ću se viđati s onima koje izbjegava m
kol iko mogu. A da kupim konje? Opasni su. Auta? Sme­
taju mi. Sada imam novca toli ko da mogu kupiti sve te
stvari, ali ja i dalje kupujem samo ono što sam kupovao
dok sam bio siromašan. Radujem se stvarima kojima sam
se radovao dok sam bio siromašan - knjizi koju čitam,
slici koju pažljivo posmatram, misli koju zapisujem ... S
druge strane, imam bogatu maštu. Ne sjećam se da mi je
išta bilo potrebnije nego da legnem, zatvorim oči i zami­
slim ono što želim. U mašti bih radio se što želim. Stoga,
što bi mi b io potreban nesretni, luksuz koji bi krasio ulicu
Bond?
Zrak: Pretvori svoju kuću u mirni raj, a ne u bučnu
utakmicu. Doista je tišina blagodat.
Skoljka:/lVf)) ~VOJI! obavezewmadruq,mo kao ~lo žeHda
oni JM51rtOju WOJe obaveze prema tebi.
Bljesak: Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću uDžennetu
Treći unikat: Zar Allahu ne
trebamo najviše zahvaljivati
Misterija svake brige će se riješiti,
a od svake muke postoji veća.
Zahva lnost Allahu je najljepši i najlakši recept za sre­
ću i duševni mir. Jer, kada zahva ljuješ svom Uzvišenom
Gospoda ru, predočavaš b lagodati kojima te je obasuo
i osjećaš ve l ičinu darova kojima se gizdaš. Jedan musli­
man iz prvih generacija je govorio:
"Ako želiš spoznati b lagodati kojima te j e Allah oba­
suo, sklopi oči."
Allah ti je pružio sluh, vid, razum, vjeru, potomstvo,
opskrbu i lijep imetak. Neke žene podcjenjuju blagodati
koje imaju. Međutim, kada bi se ugledale na siromašne,
uboge, jadne, bolesne, prognane i zaražene, bile bi za­
hvalne Allahu na onome što im je podario- makar živje­
le u kolibi od slame, gline, ili pod drvetom u pustinji ...
Zahvaljuj Allahu na tim blagodatima. Usporedi se sa že­
nama koje imaju tjelesne ili mentalne nedostatke, koje
imaju narušen sluh ili bolesnu djecu?
Zrak: Ublaži bol paćenica lijepom riječju l obriši
suze ubogih Iskrenom sadakom.
Skoljka: Kada pooiepašlisi ko/endo{(}, IZQab:la 51 dan svog života
133


Bljesak: Nemoguće je ostati na istom
Četvrti unikat: Sretnica usrećuje sve oko s~e
Ženo, ti si doista sretnica ­
uzdignuta si i tokom života i nakon smrti.
Orezon Svit kaže:
"Napoleon je imao sreću što se oženio 2:ozefinom
prije nego što je preuzeo vrhovnu komandu i susreo se
sa izazovima osvajanja. Njena blaga narav i draga
djelova li su jače od desetina odanih vojnika u pridobija­
nju loja lnosti sljedbenika. Zračila je sve oko sebe. Nikada
nije izdavala direktne naredbe, čak ni slugama. To je lije­
po objasnila jednoj svojoj prijateljici: "Samo bih u jednoj
situacij i koristili riječ 'žel im', i to kada bih govorila: '2:elim
da svi oko mene budu sretni."'
Engleski pjesnik je na nju mislio kada je rekao: "Išla
je putem vedrog, sretnog i sjajnog jutra, pa se
stvo tog jutra prenijelo na cijeli dan." Istina je, prijatelju,
da blagost širi s reću na nas, na sve oko nas, pa čak i na
predmete. Blagost je bezgranična duhovna ljepota. Ona
je za čovjeka isto ~to i ljepota za ženu, dok kod žene ona
mnogostruko povećava ljepotu.
Zrak: Da li je sretna ona koja izloži svoju ljepotu psima i
prospe svoju clivotu vukovima u ljudskom obliku?
~koljka: fl brišeš.suze svome<JjetetiJ, ekoće obrisati suzesil.očeta?
B4
'•
~\.·cl..
•.1:~:· ;/ Bljesak: Sjeti se Allaha u blagostanju, pa
će se On sjetiti tebe uoskud i<i
Peti unikat: Budi smirena, jer se
sve prema određenju odvija
Ne možeš radošću zadržcJti dobro,
niti tugom povratiti izgubljeno.
Dejl Karnegi predlaže alternativu vjerovanju u sud i
određenje, koja se sastoji iz toga da od oboljelog čovje­
ka tražimo da se u katastrofama ponaša otupljeno poput
ličnost teleta ili mladice drveta! Možemo opravdati ovo njegovo
mišljenje, zato što on ne poznaje lijek o kojem mi govori­
mo. Evo šta on kaže: ''Jednom sam odbio da prihvatim je­
dnu neminovnost sa kojom sam se susreo. Bio sam glup.
Protestvovao sam, bio revoltiran i srdit. Noći su mi po­
stale pakao zbog nesanice. Nakon godinu dana duševne
patnje, predao sam se, iako sam od početka znao da to
ne mogu promijeniti. Zaslužio sam da izrecitiram stihove
pjesnika Valta Huitmana:
'Ima li šta ljepše od suprotstavljanja tami, katastro­
fama i glad i,
veličan­ nesrećama, tragedijama, poniženju i grdnji,
kao što to čine životinje, i mladice drveća !'
Proveo sam dvanaest godina života sa stokom. Ni­
sam vidio da se krava nervira zato što je trava izgorjela,
što se osušila zbog rijetkih kiša ili što je njen prijatelj bik ·
otišao kod druge krave. 2:ivotinje se sa mrakom, olujama
i glađu suočavaju mirno i tiho. Zato se vrro fijetko dešava
da obole od nervnih bolesti ili čireva u želucu!"
Zrak: Sjeti se uspjeha i radosti, a zaboravi
neprijatnosti i nesreće.
~koljka: Kakomežeš gomiiotillotq asiročadiploču zbog g/tldi?!
1.35
 "_..
,
Bljesak: Allah jedovoljan zaštitnik! Blj~sak: Devet desetina lijepe ćud i jeu previđa nju grešaka.
""
šesti unikat: Ummu Umara govori! '~ Sedmi unikat: Dobročinstvo prema
čovjeku otklanja tugu
Znaj da svako dobro i zlo
Zamisli da vladaš cijelim svijetom i

imaju svoje trajanje, rok i nestanak da su ti svi ljudi podređeni - šta bi bilo?

Nesiba bint Ka'b (Ummu Umara) govori o Bici na Mnogo je hadisa Božijeg Poslanika :\If koji govore o
Uhudu: plemenitosti žene - ili se radi o podsticanju na darežlji­
vost i milostinju, ili o pohvali i veličanju, ili o odricanju
"Izašla .sam početkom dana i po nijela posudu s vo­ i radovanju zato što je ugostila drage prijatelje ... Majka
dom. Stigla sam do Božijeg Poslanika :*- koji se na lazio vjernika Aiša ,t"' prenosi kako su jedne prilike pripremi­
li ovcu. Božiji Poslanik ~ upita: "Šta je ostalo od nje?''
među ashabima. Ratna sreća i vjetar bili su im naklonjeni.
-"Ostala je samo plećka"- odgovori hazreti Aiša. "Ostalo
Kada su muslimani poče li gubiti, došla sam do Božijeg je sve osim p l ećke" - reče Poslan i k ~ ·
Poslanika );5 i uključila se u borbu . Borila sam se sabljom Alejhisellam objašnjava svojim ukućanima da će ono
i odapinjala strijele sve dok me nisu ranili. Kada su lju­ što su podijeli li drugima trajati do Sudnjeg dana, a da od
di pobjegli od Božijeg Poslanika J'::, Ibn Kumia je dojurio onoga što je ostalo na ovom svijetu i što su pojeli neće
imati koristi na Ahi retu. Ovo je lijep primjer nenametlji­
v i čući: 'Pokaži te mi Muhammeda, ne sm ije preživjeti!' Ja
vog podsticanja na milostinju iz ljubavi prema Uzviše­
i Mus'ab ibn Umejr smo mu stali na put. Udario me je nom Allahu.
ovdje, po ramenu . Ja sam mu zadala nekoliko udaraca, Poslanik ~ savjetuje Esmu, sestru A iše ~ da udjeljuje
ali je taj Allahov neprijatelj imao dva pancira." kako bi je Allah obasuo većim blagodatima. Ona prenosi:
"Rekao mi je Božiji Poslanik ~ : 'Nemoj zavezivati vreću,
Ovo je Ummu Umara o kojoj Božiji Poslanik ~ kaže: pa da ti Allah zaveže (nafaku)."'
"Na koju god stranu bih se okrenuo na danu Uhuda, vi­ U drugom predanju se navodi: "Dijeli i nemoj brojati,
dio bih je kako se bori da me odbrani." da Allah ne počne tebi brojati, i nemoj biti škrta, da Allah
prema tebi ne bude škrt."
Zrak: Nemoj vrištati, jer te to iscrpljuje i zamara,
Zrak: Sve dok noć iščezava, i bol će nestati,
i nemoj psovati, jer je to patnja.
kriza proći i oskudica ~tići.
Si<oljka: /(c;.biJdelmaanavmu vreli11v Vaire, ttpjet t.eželjiJ zagri[ešeofem. $koljka:;()stavi re Hreklo·kozala:'Imaš djefa koliko hlđa.
136 137

·­
 Bljesak: Blagodat je nevjesta, čij i jevje n čan i dar zahvalnost. Bljesak: Kao da su one jaja pokrivena
....
.'<'

Osmi unikat: Pretvori poraze u pobjed~ Deveti unikat: Odanost je

vrijedna, pa gdje su odani?
Duše naše, Allahu, na plećima nosimo

Od čovjeka ostaju samo riječi,

molimo za Tvoju nagradu i blizinu
pa ostavi lijep glas onima što slušaju
Dobar savjet:
Neko od ljudi koji je najbolje poznavao Allaha i bio
najpredanij i Njegovom određenju i najzadovoljniji Nje­
Ne gubi nadu ako se spotakneš i padneš u široku rupu
govim sudom jeste All ahov vjerovjesnik Ejjub ~· . Bio je
- izići ćeš iz nje čvršća i jača . A Allah je sa strpljivima. stavljen na kušnju nesrećama koje su pogodile njegovo ti·
jelo, imetak i porod. Toliko je patio da na tijelu nije imao ni
Ne žalosti se ako te pogodi oštra strij ela osobe koja
koliko vrh igle zdrave površine, osim srca. Nije posjedovao
ti je najdraža srcu. Naći će se neko ko će ti izvaditi strijelu, materijalne mogućnosti da se bori protiv bolesti i stanja u
zaliječiti ranu i vratiti ti život i osmjeh. kojem se nalazio. Jedino ga je supruga, koja je vjerovala
u Allaha i Njegovog poslanika, i dalje voljela. Osamnaest
Ne oplakuj ruševine, na ročito ako su ih šišmiši na­ godina je radila kao najamnica, kako bi osigurala hranu
selil i i sjenke zaposjele. Tragaj za cvrkutom vrapca koji i druge potrepštine svome mužu. Odvajala se od njega
samo kada bi išla da radi. Kada se to stanje oduljilo i po­
veselim letom najavljuje novo jutro.
stalo nesnosno, Ejjub se obratio Gospodaru svjetova i naj­
Ne gledaj požutjele listove iskrzanih slova i pokida­ milostivijem milosniku:
nih redova. Uvjerit ćeš se da ti redovi nisu najljepše što "Mene je nevolja snašla, a Ti si od milostivih najmilostiviji!"
Allah je prihvatio njegov poziv i uslišao mu dovu. Nare­
je napisano i da ti papiri nisu zadnje što je sastavljeno.
dio je da ustane sa postelje i udari stopalom o pod. Ejjub to
Moraš razlikovati onoga ko tvoje redove u očima drži i učin i, i na mjestu gdje je udario nogom pojavi se izvor. Uzvi­
onoga ko ih niz vjetar baca . Ti redovi nisu samo lij epe, šeni mu naredi da se tu okupa, nakon čega mu nestadoše
sve rane s tijela. Zatim mu naredi da udari nogom na drugo
prolazne riječi. To su osjećaji srca koje doživljava svako
mjesto i tu poteče izvor sa kojeg se Ejjub napjo i izliječio
slovo, impuls čovjekovog sna i njegov bol i žar... Nemoj svoje unutrašnje bolesti. Na taj način postao je potpuno
biti kao čaplja koja umire pjevajući najljepšu pjesmu. Ni­ zdrav, i spolja i iznutra. Sve to bio je plod strpljivosti, rezultat
očekivanja nagrade i korist od zadovoljstva.
šta na ovom svijetu ne zaslužuje ni jed nu kap tvoje krvi.
Zrak~čovjek se može kajati zbog nečega što je rekao,
Zrak: Ko posije vjetar, požnjet će oluju! ali se nikada ne može kajati ukoliko je ~utio!
S.ko[jka:Jez.iMraje OfiiiOŽefl(}, a kfe~tetnka Msrttna. $k01jka:Ukloni §minku gfijeha suzama pok-aja11ja.
138

' ..
 Bljesak: lena je izvor radosti i oduševljenja.

Deseti unikat: Ozbiljnost u svemu

Uhvati osnyeh jutra i pozdravi

ga. željno ga gledajući

Budi ozbiljna u svemu - odgajanju djece, bavljenju erdža11i

korisnim stvarima, čita nj u svrsishodne literature, skru­

šenom u čenj u Kur'ana, po kajni čkom namazu, srda č nom

Merdžani se vade sa d na d a b i ih
zikru, sadaki, pos prema nj u ku ć e, organiziranju bibliote­
žene nosile oko vrata. Ipak, m erdža­
ke ... Ta pozitivna aktivnost lišit će te tjeskobe i briga.
ni koji su objavlj eni sa Sid retu l-mun­
Pog ledaj neke nevj ernice kako one ozbiljno p ristu­
t eha razu m nim lj udima korisn iji su i
paju svom životu i pored toga što n e vjeruju i što su na

stranputici. Bivša izraelska premijerka Golda Majer je vredn iji. Jer, ovosvj etske merdžane

napisala memoare o svojoj ozbiljnosti u organiziranju mogu nositi nevjernice i grješnice, a

vojske u borbi protiv Arapa. Takvu odlučnost j e pokazao nebeske merdžane mogu nositi samo
samo mali broj muškaraca iz njenog naroda ... A ona je bo goboj azne, čiste i zadovoljne.
nevjernica, Allahov neprijatelj.

Zra k: Sreća nije

vrsta magije. Kada bi to

bila, ne bi imala vrijednosti.

$koljka: Vjermco je ijep!aod sunca, Joto šiO je obasjano 1badetom.

140

 --Bljesak: Allah je zaista na strani onih koji se Allaha

boje i grijeha klone i koji dobra djela čine.
Prvi merdžan: Hrabro se postavi prema ljudima
Glad se može utoliti sul1im hljebom,
pa ćemu, onda, muke i kolebanja?
Odgovori na ova pitanja sta loženo i razborito:
- Znaš li da će š ubrzo krenuti na put bez povratka?
Jesi li se spremila za taj put?
- Jesi li se na ovom prolaznorn svijetu opremila do­
brim djelima kako bi ublažila osamu u kaburu?
- Koliko imaš god ina? Koli ko ćeš još živjeti? Znaš li da
svaki poč eta k ima svoj kraj i da ćeš završiti u Dženn etu ili
Džehennem u?
- Razmišljaš li o m og uć nosti da ti melek dođ e po
dušu koja je nemarna i nepažljiva?
- Jesi li zamislila svoj posljednj i dan i posljednji čas?
čas kada ćeš ostaviti svoju porodicu i djecu, prijatelje i
drugove? Čeka te smrti hropac, ču panj e duše i patnja...
To je smrt ... Smrt!
Kada ti duša napusti tijelo, ono će biti okupano i
umotano u ćefine. Zatim će ga doprem iti u džamiju, gdje
će ti klanjati dženazu. Potom će t e ljudi na ramenima
odnijeti ... Kamo?
U kabur - prvo stan ište Ah ireta - u džennetski vrt ili
džehennemski ponor.
Zrak: Neka t i neuspjeh bude pouka.
$koljka: Dvijesu kuće- kuća z1kra 1Kur'ana, i kuća muzike lsoprana
143
 Bljesak: Svojom m ilošću savladavam srdžbuSvoju
Ćetvrti merdžan: Dušu treba
više njegovati nego tijelo
Dolazi proljeće, vedro i gordo,
od ljepote nasmijano
Omer ibn Abdulaziz je za vrijeme svoje vladavine po­
slao jednog pomoćnika da mu kupi odijelo za osam dir­
hema. Kada ga donese, Omer ga pomilova i reče: "Kako
je mehko i lijepo!" Pomoćn i k se nasmija. "Zašto se smi­
ješ"- upita ga Omer. "Vladaru pravovjernih, kada sam ti,
prije nego 'što si preuzeo hilafet, donio svilen i prekrivač
koji košta hiljadu dirhema, ti sl rekao: 'Kako je grub!' Kako
ti je sada mehko odijelo od osam dirhema?"
Omer odgovori: "Mislim da čovjek koji kupi odijelo
za hiljadu dirhema nema straha od Boga." Zatim nastavi:
"O čovječe, moja duša stremi visinama. Kad god dosti­
gnem jedan stepen, počnem stremiti ka onom višem.
Bio sam namjesnik, pa sam težio ka hilafetu. Sada, kada
sam postao halifa, težim ka onome što je veće od toga
- Džennetu."
Zrak: Donošenje suda o ljudima nije naša obaveza. Naša
razmišljanja ne smiju se baviti kažnjavanjem drugih.
Skoljka: Stavi nakit skoj1m ćeJ ući ukabur- bogobojazaost
146
Bljesak: ~uvaj Allaha, pa će On tebe čuvati !
~
,__,......"_-Đeti merdžan: Neka te sadašnjost zabavi
od razmišljanja o prošlosti l budućnosti
Razići ćese tama. pa se nećeš bojati
nastupit će zora u veličanstvenom sjaju
Zašto čupati kosu i derati odjeću zbog dobra koje je
promaklo ili štete koja je nastupila? Čemu povodenje za
mislima i osjećanjima vezanim za događaj koji je prošao.
To može samo povećati izgaranje duše i srca.
Kada bi naše ruke mogle doseć i u prošlost, uhvati­
ti se ukoštac sa događaj i ma i izmijeniti ono što nam je
mrsko u ono što nam je drago - taj povratak bi bio oba­
vezan i svi bismo tamo pohrlili. Izbrisali bismo ono zbog
čega se kajemo i uvećali ono čega nam nedostaje. A po­
što je to nemoguće, onda je za nas bolje da svoje napore
ustremi mo ka vremenu koje je pred nama, jer samo tako
možemo nadoknaditi izgubljeno.
O ovome govore ajeti objavljeni nakon Bitke na
Uhudu. O onima koji su oplakivali ubijene i kajali se zbog
izlaska na bojno polje kaže se:
~~G;j!~'r~~~~-J:r-~,j:;J~;~/~)J'
"Reci: 'l da ste u kućama svojim bili, opet bi oni kojima je
suđeno da poginu na mjesta pogibije svoje izišli'"
Zrak: Budi uvjerena daje sreća poput posađene ruže koja
još nije procvjetala, all koja će se sigurno pojaviti.
$koljka: Nemojstafao mJ51ili no nak1te i festivale, vetna dobro djelo.
l
Bljesak: Aonaj ko okrene glavu od Knjige
Moje, taj će teškimživotom živjeti!
~esti merdžan: Nevolje su riznice želja
Pogledaj rascvjetanu bujnu bašču
koja je i ptice raspjevala
Ummu A l a ·~. kaže: "Obišao me je Božij i Poslanik ~
dok sam bila bolesna i rekao mi: 'Raduj se, Umm u Ala,
Allah daje da bolest muslimanu otkloni grijehe kao što
vatra otklanja hrđu sa srebra."'
To ne znač i da trebamo u našim tijelima gaj iti klice
bolesti i odreći se liječenja kako bi nam bolest ukloni la
greške i grijehove. Vjernik je dužan l ij ečiti se i t ragati za
medikamentima. Uz to, treba trpiti bolest i očekivati na­
gradu od Allaha za pretrpljene bolove. To će biti kapital
dobrih djela pohranjenih u knjizi. Ovome nas je podučila
plemenita žena Ummu Ala .
:Lena mora biti strplj iva kod gubitka dragih osoba,
muža ili djeteta. U hadisu se kaže: "Allah će čovjeka ko­
jem je dijete uzeo i koji je strpljivo očekivao Njegovu na­
gradu - nagraditi Džennetom."
Kada žena izgubi muža, to znači da je Allah uzeo na­
trag Svog roba, jer On ima više prava na njega. Kada žena
kaže: "Mužu moj", ili "dijete moje", Stvoritelj kaže: "To je Moj
rob i Ja imam više prava na njega od bilo koga drugog."
Muž je (od Allaha) pozajmljen, dijete j e pozajmlj eno, brat
je pozajmljen, otac je pozajmljen i žena je pozajmljena.
Imetak i djeca su samo pozajmice,
koje se jednog dana vratiti moraju.
Zrak: Bježi od psovki kao što bježiš od kuge!
·)koljka: formifaj ZfJ sebe molu lliblioteku. Tofetluša tvojeg doma;
14~
Bljesak: Milostivima će se smilovati Milostivi.
....
Sedmi merdžan: Budi milostiva prema
onima koji su na zemlji, smilovat će
ti se Onaj koji je na nebesima
Znaš li da teškoću slijedi last,
kao što je strpljivost vezana za olakšanje.
Hadisi Božijeg Poslanika ~~jasno oslikavaju milost majke
prema djetetu. To je primjer ljubavi i topline, izvor blagosti i
nježnosti. Tu milost je Allah stvorio kao izvor koji djeci pruža
ljubav, požrtvovanje i podršku. Poslanik % nam predočava
živu sliku iz koje možemo nazrijeti Allahovu ~ milost prema
ljudima.Vladar pravovjernih Omer ibn Hattab 4";< govori: "Pri··
spjeli su Poslaniku g. zarobljenici. :Leni koja je bila među zaro­
bljenicima teklo je mlijeko iz prsa i ona je, žureći, tražila svoje
odojče. Našla ga je među zarobljenima, uzela ga u naručje,
prilijepila uza se i podojila ga. Poslanik ~ na to reče: 'Mislite
li da bi ona bacila svoje dijete u vatru?' Odgovorili smo: 'Ne,
ne bi ga bacila dok bi bila u stanju čuvati ga i štititi.' Poslanik
.$ reče: 'Allah je zasigurno milostiviji prema svojim robovima
nego ona prema svom djetetu."'
Ta žena je pala u zarobljeništvo. Bila je tužna i slomljena.
Bila je gospodarica u svom domu i svojoj porodici. Uživala je
u slobodi koju su osigurali muškarci iz njenog plemena i bila
poštovana u kući svoga muža. Zarobljeništvo ju je pretvorilo
u ropkinju i sluškinju. U takvom psihičkom stanju čovjek za­
boravlja sve oko sebe od boli koja mu razjeda srce. Međuti m,
sve to je nije odvrati lo od brige za zjenicu oka svoga, Uporno
je tragala i trudila se sve dok ga nije ugledala. Pružila mu je
topao zagrljaj i savila ga na majčinske grudi. Takva žena ne bi
dozvolila da i najmanje zlo naudi njenom djetetu i bez razmi­
šljanja bi se žrtvovala za njega.
Zrak: Ružan jezik više .štetl svom vlasniku
nego drugim ljudima.
Sko]jka; Prije spavanja zarražioprostza sebe i drugemuslim'UIJe.
l

Bljesak: Zahvalnost je štit od srdžbe _ Bljesak: Zene su sestre ljudima .

~

Osmi merdžan: Svijet je lijep, a tu

Deveti merdžan: Sjeti se Allaha kad si u
ljepotu vide samo optimisti
obilju, Allah će te se sjetiti kad si u oskudici

Allah te blagoslovio, svjetiljka upute, Čovječe bez nade. umri prije smrti.
sve što postoji tvojem dolasku se raduje. Ako želiš živjeti, nadaj se.
Kada te zima zatvori u kuću i led te opkoli sa svih Junus je osjetio tjeskobu u utrobi kita - u toj mrkloj
strana, očekuj dolazak p roljeća i otvori prozore svježem tmini, u morskoj dubini, u tami utrobe kita i tami noći.
zraku. Pogledaj u daljinu i v idjet ćeš jata ptica koje su se Grudi su mu se stegnu le, brige uskovitlale i muke poja­
čale. Obratio se Allahu Uzvišenom, spasitelju nesretnih,
vratile da pjevaju. Vidjet ćeš sunce kako svojim zlatnim
utočištu mučeni h , Milostivom, koji pokajanja prima ...
zracima obasipa grane drveća kako b i ti izgradilo novi ži­
Uputio Mu j e rij eči poput rubina i b isera:
vot, novi san i novo srce.
-: J ) ~ "' /-;; ... ~ "" ;) t /
~~\.hl\ 0-- ..;:..:$J! d~ .;_;i '1! ~! '1 .:;i ..:.>\.;lkJI J -s)lJ}
Nemoj putovati u pustinj u u potrazi za lijepim dr­
većem. Tamo ćeš pronać i samo zvijeri. Pogledaj stotine
- "' - ... ... , ""
·: .. u tminama zavapi: 'Nema boga, osim Tebe, hvaljen neka
.....

stabala pod čijim se hladom nalaziš. Uživaj u nj ihovim si! a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!"'
p lodovima i osluškuj šum listova. Odgovor je uslijedio brzo. Uzvišeni kaže:
Ne pokušavaj vratiti jučerašnji račun i ono što si
izgubila . Kada listovi života otpadnu, ne mogu se više
_,. J "'
~~yi~ ,.!.lLiS.J ~~ ~~.:; ~ (:,;.~ '-Ltr
... " ... ... ,. .".
...... ... .
:r ... ... J" "'),.._

"Odazvasmo {se) i tegobe ga spasismo. Eto, tako Mi

vratiti. Novi listovi će porasti s novim proljećem. Zato
gledaj u lišće koje zaklanja nebo, a ne ono koje je palo na
zemlju, jer j e ono već postalo dio nje.
Ako je jučerašnj i dan izgubljen, pred tobom se nalazi
današnji. A ako su današnji listovi otpali, pred tobom je
sutra. Ne tuguj za jučerašnjim danom, zato što se neće
vratiti. Ne žali za današnjim, jer on već ide. Sanjaj o sjaj­
nom suncu u sutrašnjem, lijepom danu.
Zrak: Ne može se izmjeriti opasnost bolesti
koje uzrokuju uvrjedljjve riječi.
spašavamo vjernike."
Uzvišeni je nadahnuo kita da ga, ionako bolnog,
izbaci na jedno pusto mjesto. Junus se zateturao bole­
stan, iscrpljen i slab. Tu je naišao na Allahovu pažnju i mi­
lost. Allah je učinio da iznad njega iznikne vriježa tikve,
koja mu je povratila snagu. 2:ivot mu se ponovo vratio.
Ovo dokazuje da onaj ko se sjeti Allaha u obilj~:.~, On će se
njega sjetiti u oskudici.
Zrak: Nećeš uspje!no upravljati sobom sve dok ne
budeš uspješno upravljala svojim životom.
Skoljka: Vlastlri gđjesi neka te okupira}ll; ane gfljesi IVaje susjede
151
Bljesak: Siromah je čovjek bez žene.
Deseti merdžan: Najveći vjenčani dar na svifetu
Budi nježnija od povjetarca
i veličanstvenija od nebeskih sazviježđa.
Ebu Tal ha je tražio ruku Umm u Sulejme, Milhanove kćerke. ,, ,
Ponud io joj je veoma visok mehr. Međutim, njen odgovor ga j e
zaprepastio i zan ijemio - ona je svo ponuđe n o blago katego­
rič n o odbila i rekla: "Ne želim se udati za idolopoklonika. Znaš
......,yamantz
li, Ebu Talha, da vašeg boga izrađuje rob te i te porodice. Kada
biste im prinijeli vatru, oni bi se zapalili!"
Ebu Talha osjeti veliku tjeskobu i vrati se s osjećajem nevjeri­
ce zbog onoga što je čuo i vidio. Međutim, zbog svoje iskrene lju­ Kada bi se žena od glave do pete
bavi, vratio se narednog dana, n ud eći joj još viši mehr i luksuzan
život. Nadao se da će je to oraspoložiti i smekšati. Međutim, ona okiti la dijamantima, to ne bi ništa
mu krajnje uljudno reče: "Covjek kao ti se ne odbija, Ebu Talha. Ali
ti si nevjernik, a ja sam muslimanka i ne mogu se udati za tebe." znači l o ako nije obukla odjeću bo­
On reče: "Ti ne trebaš brinuti o tome." - "O čemu ću brinuti" - upi­
ta ga ona. "O zlatu i srebru."- "Ja ne želim zlato i srebro. :Lelim da gobojaznosti . Jer, lijep nakit ne može
p rihvatiš Islam." - "Ko mi u tome može pomoć i " - upita Talha.
"Obrati se Božijem Poslaniku :JI:." On krenu i zateče Poslanika 1< uljepšati lošu dušu, okititi unakažen
kako sjedi s ashabima. Kada ga Alejhisselam vidje, kaza: "Dolazi
vam Ebu Talha sa islamom u očima." On priđe, ispriča šta mu je
duh ili uzdići niske porive. Zato vodi
Ummu Sulejm tražila i Poslanik 3'iih vj en ča na tome.
Ova žena je simbol svih onih koje streme ka idealima i vi­
sokim vrlinama. Pog ledaj kako je svoj im lij epim ponašanjem rač u n a o ukrasi ma vj ere, čestitost i i
ispisala redove časti i vjerovanja. l pogledaj kakvu će ona imati
nagradu kod Uzvišenog Suca. Odbila je lijepe i slatke kompli­ staloženosti. Oni su vredniji od ovos­
mente i zaslužila veliku i blagoslovljenu nagradu. Bila je iskrena
sa svojim Gospodarom, prema samom sebi i sa drugim ljudima. vjetskih ukrasa i nakita.
A: "Ovo j e Dan u kojem će iskrenima od koristi iskrenost njihova
biti." Neka im bude ugodno u Džennetu, neka im je prijatna vje­
č nost i neka uživaju u blagodatima.
Zrak: Moraš se osmjehivati ako želiš da
se drugi tebi osmjehuju.
 Bljesak: Strpljivo podnesi onošto te zadesi!

Prvi dijamant: Ključevi pobjede

Svijet na kome se čas smijemo,

a čas plačemo - kako ružan svijet!
- Ključ slave: pokornost Allahu i Njegovom Poslaniku r-.

- Ključ opskrbe: zalaganje, uz traženje oprosta i

bogobojaznost.

- K ljuč Dženneta:jedinost Allaha.

- Ključ imana: razmišljanje o Allahovim znamenjima

i stvorenjima .

- Ključ duhovnog srca: razmišljanje o Kur'anu, po­

kornost u praskozorja i napuštanje grijeha.

-K ljuč znanja: umijeće pitanja i umijeće slušanja.

-K ljuč pobjede i trijumfa: strpljenje.

- Ključ spasa: bogobojaznost.

- Ključ uvećanja: zahvalnost.

- Ključ želje za Ahiretom: odricanje na ovom svijetu.

-Ključ uslišenja: dova.

Zrak: Covjekov osmiJeh je zrak sunca

$koljka: ()J vajse bes(.iđncrsJi. Mo b1 izbjeg/n nevoije.
 Bljesak: Gospodaru naš, daruj nam Svoju milost
Drugi dijamant: Napor povećava ukus pobjf.de
7]eši se u brigama, jer ništa vječno
nije, a ni tvoje brige vječno ne traju
Nakon provedenog medenog mjeseca, jedna mlada
je pisala majci: "Majko, danas, nakon medenog mjeseca,
vratila sam se kući, malom gnijezdu koje j e moj muž pri­
prem io ... L:_eljela sam da budeš blizu mene, majko, da ti
i sp r ičam sva svoja iskustva u novom životu sa suprugom.
On je dobar čovjek i voli me. l ja njega, također, vo­
lim. Radim sve kako bih ga odobrovoljila. Budi uvjerena,
majko, da ja pamtim sve tvoje savjete i primjenjujem sve
tvoje preporuke. Sjećam se svake riječi ... Svakog slova
koje si mi rekla i šapnula u uho dok si me grlila i mazila u
svadbenoj večeri .
Posmatram život iz tvojeg ugla, ti si moj ideal. Jedini
moj cilj je da postupam kao što si ti postupala s mojim
dobrim ocem i s nama, djecom. Pružila si nam svu ljubav
i toplinu. Poduč il a si nas smislu života i kako da živimo.
Posijala si ljubav u našim srcima.
Čujem ključ u vratima . Sigurno je moj muž. On želi
pročitati p ismo koje ti šaljem i želi znati šta pišem tebi
- svojoj majci. L:eli se uključiti u sretne trenutke koje pro­
vodim s tobom u duši i mislima. On traži da mu prepu­
stim olovku da ti napiše nekoliko riječi. Lj ubim te, majko
i ljubim baba i braću . Allahemanet."
Zrak: Osmijeh ništa ne košta, ab mnogo daje.
SkeJ)ka: Sjeden}embesposlilorkamnjeubijanje najboljeg vremena.
156
Bljesak: Gospodaru naš, primi od nas, jer
Ti, uistinu, sve čuješ i sve znaš
Treći dijamant: Briga mrcvari um i tijelo
v
Reče:- Zivot' je naporan - i natmuri se;
rekoh mu: -Dovoljno je što je nebo tmurno.
Najgora specifičnost brige (anksioznosti) je to što
u tom stanj u čovjek gubi moć koncentracij e. Kada smo
zabrinuti, m isli su nam rastroj ene. Međutim, ako primo­
ramo sebe na suočavanje sa najgorom situacijom, bit
ćemo u mogućnosti da se fokusiramo na srž problema .
Nije moguće revnosno pristupiti nekom po­
slu i istovremeno biti zabrinut, zato što j edan osjećaj
isključuje drugi.
Ako osj etiš da će te obuzeti zabrinutost, prisjeti se
najteže situacije koj oj si bila izložena u prošlosti. Na taj
način ćeš doživjeti dva potresa umjesto jednog. Prevla­
dat će onaj teži, koj i se desio u prošlosti nad t im trenu­
tnim. Tada će čovjek reć i : "Ništa ne može biti gore od
krize koja se desila u prošlosti, a koju sam, ipak, uspješno
prebrodio." A ako si ti prebrodi la i prevazišla tu prijašnju
krizu, sadašnji problem će biti minoran.
Briga će te najlakše zaposjednuti kada nisi aktivna
i kada si slobod na. Tada mašta sakuplja i kombinira sve
mogućnosti. Zato brige možeš izbjeći ozbiljnim radom.
Zrak: Be.značajne stvari mogu najmudrije
ljude dovesti na ivicu ludila!
$koljka: ONorivRJta nadei sbjediputrada.

 Bljesak: livo t se sastojiod minuta isekundi
tetvrti dijamant: Tvoj omiljeni
posao tajna je tvoje sreće
Istrajan budi u teškim danima,
proći će, a strpljivostje čast.
Genija nezadrživo priv l ači posao za koji ga je Allah
stvorio i za koji je talentiran. Poriv da se njime bavi je ne­
savladiv. l onda kada mu taj posao ne donosi pravu do-
bit, on jedino u njemu nalazi sreću i zadovoljstvo.
Koliko god prepreke u tom poslu bile velike, i nade
u zaradu i uspjeh male; koliko se god okretao za sobom
i pomišljao da se posveti nekom drugom, unosnijem za­
nimanju; koliko god se žalio na siromaštvo - na drugoj
strani, taj posao mu pruža zadovoljstvo i omogućava mu
da na pravi način iskaže svoje sposobnosti.
Zrak: Covjekova sreća je u "riječi" koja izla:i iz ženinih usta.
Skoljka: Koliko 11jep1hteno je živjelo do sada7tjepotaje prošla, q djela 5epamte!
158
Bljesak: lkoji me, kada se razbolim, l iječi
et i dijamant: Snaga je u srcu, ne u tijelu
Za svaku priliku ja sam pripremljen;
ako je loša - trpim, a ako je dobra - zahvaljujem
Jedna kršćanka je znala samo za siromaštvo, glad i
bolest. Ubrzo nakon udaje umro joj je muž. Ponovo se
udala, ali je drugi muž pobjegao s ljubavnicom. Ubrzo
su ga pronašli mrtvog u nekom bijednom stanu. Imala je
jedno dijete, ali je bila primorana odreći ga se u njegovoj
četvrtoj godini zbog siromaštva i bolesti.
Prijeloman trenutak u njenom životu desio se kada se,
hodajući gradom, okliznula o led i pala onesvijestivši se. Ki­
čma joj je bila teško povrijeđena. Ljekari su predviđa li da će
ili umrijeti brzo ili doživotno ostati stopostotni invalid.
Dok je ležala u bo l esničkoj postelji, otvorila je Sveto
pismo i Bog ju je uputio - prema njenim riječima - na
Matejevo Evanđelje: " Reče tada (Isa ~ -prim. a.) uzeto­
me: ustani, podigni svoju postelju i idi kući svojoj.l ustav­
ši, ode kući svojoj."
Te riječi su joj u lile jaku vjeru i unutrašnji polet, tako
da je ustala sa postelje i počela hodati po sobi! Ovo isku­
stvo je paraliziranoj ženi omogućilo da izliječi sebe i pre­
nese zdravlje i na druge.
Dejl Karnegi kaže: "Zahvaljujući tom iskustvu, Marija
Bejker postala je propagator nove vjere, vjerovatno jedi­
ne čiji je osnivač žena!"
A ti, muslimanke, kako se ponašaš?
Zrak: Najsigurnija tvrđava je dobra žena.
$koljka: StaJJOYnf{e dvora;, sjrHfse siromašnih ukolibama!
159
 Bljesak: Zadovoljstvo je neiscrpna riznica. -.
Šesti dijamant: Velika žena
paklene muke pretvara u raj
Posljedice nejadarija su lijepe;
dostojanstvo je najbolja osobina ljudi.
Plemen ita sahabij ka Ummu Su lejm, žena Ebu Talhe
_;., predstavlja d ivan primjer strpljivosti kod gubitka dje­
teta . Allah ju je dobro nagrad io za tu strpljivost.
Enes ibn Mal i k -~ pripovijeda: "Sin Ebu Talhe b io je
bolestan i preseli na Ahiret dok je Ebu Talha bio izva n
kuće. Kada je to njegova žena vidjela, našla je neku tkani­
nu, pokrila dijete i smjestila ga u jedan kraj kuće. Nakon
određenog vremena, Ebu Talha dođe i upita kako je di­
jete. Ummu Su lejm, oličenje strpljivosti, reče: 'Umirio se.
Nadam se da se odmorio.' Ebu Talha shvati iz ovoga da
mu je sin živ. Spavao je sa suprugom i ujut ro se okupao.
Kada je htio i zaći, ona ga obavijesti da mu j e sin umro.
Kasnije, nakon klanjanja dženaze, rekao je Poslaniku *­
šta se desilo i zmeđu nji h dvoje. Božiji Pos l anik ~ mu reče:
'Allah će vam dati berićeta u toj noći .' Kada je Sulejm po­
novo rodila sina, Ebu Talha reče: 'Odnesi ga Poslani ku ~ ",
! te mu posla nekoliko hurmi. Poslanik ~ upita : "Imate li
što?" - "Imamo hurme" - odgovori Sulejm . "Pos l anik ~
uze jednu hurmu, sažvaka je i stavi djetetu u usta. Protr­
ljao mu je hurmom nepce i dao mu ime Abdullah."
Zrak: 2enu ništa ne čin i vrijednom kao čedl:)ost.
Skoljka; Nemo bema(fo i straha at!JseAllah mo/t.
'l
160
l
Bljesak: Obraduj noć pravom zorom.
::;:.~ t,o.o"·
~·
Sedmi dijamant: Strpljiva budi da bi pobijedila
Strpljivo podnosi slast i gorčinu mmerra,
jer navika strpljivosti rađa razboritost
Prenosi se da je Ummu Rebi, Beraova kćerka, inače
majka Harise ibn Sura ke, koji j e pog inuo na Bedru, došla
kod Poslanika ~ i zatraži la da joj o njenom sinu ispriča
nešto što će je usrećiti. "Allahov Pos l an i če, kaži mi nešto
o Harisi. Ako je u Džennetu, bit ću strpljiva, a ako nije,
žestoko ću ga oplakivati." Alejhisselam joj reče: "Ummu
Ha risa, u Džennetu postoje nivoi, a tvoj sin je na najvišem
- Firdevsu."
Gubitak djeteta je razorno bolan. Kida utrobu i ra­
zjeda džigericu . Ova žena je pitala Poslanika ~ h oće li joj
sin biti u Džen netu, da bi ga susrela, uz Božiju volju. Ta
strpljivost će i njemu i njoj don ijeti viši stepen u Dženne­
tu. A da nije zaslužio Džennet, ona bi ga oplakivala kao
dragu osobu koju zauvijek gubi. Ipak, odlazak svog sina
u Džennet može podnijeti. Ona je ucviljena majka, milo­
stiva, sažalj iva, strpljiva i u nagradu uvjerena.
Zrak: Ako je lijepa .tena dragulj, idealna žena je riznica.
Skoljka:-Citojsvojofporadkisvako!Jfl dorJa fXJ jeaan 1Jadislt8ijodus-sđl{ltmđ.
. ­
1.61'
Bljesak: lena je sunce koje ne zalazi. Bljesak: Nježno sa staklenkama
Osmi dijamant: U teškoćama imamo ·Đeveti dijamant: Onaj koji se nevoljniku,
jedino Uzvišenog Allaha kad mu se obrati, odaziva
Budi vedar, iako je život gorak,
Ne bttdi uznemiren u krizi.
v

i budi zadovoljan, pa makar svi bili ljuti.

Sto je jača, nek' i tvoja nada bude jača!
Kada nastupi briga, zavlada jad, pooštri se nesreća i Zbog neizmjerne velikodušnost i, Allah neće iznevje­
nezgoda, kada izlaza nema i kada ništa ne pomaže, d iže riti onoga ko Ga moli, neće zanemariti onoga ko Mu dovu
či n i. Kakva bude čovj e kova potreba, poniznost i traženje
se g las: "Allahu, Allahu ..."
u točišta kod Allaha, takvo će bit i uslišenje i olakšanj e i
"Nema boga osim Al laha, Velikog, Blagog. Nema tako će dova b iti primljena . štaviše, Njegova velikodu­
boga osim Allaha, Gospodara Arša, Velikog. Nema šnost ide dotle da uslišava molitve nemusl imana koji Mu
boga osim Allaha, Gospodara nebesa, Gospodara Ze­ se ponizno obrate, zatraže utočište kod Njega i predaju
mlje, Gospodara Arša, Pl emenitog." Briga nestaje, j ad Mu se, uvjereni u Njegovu blagost i velikodušnost. On nji­
se ublažava i teškoće prestaj u: hovim molitvama udovoljava; otklanja im t egobe kako bi
"Odazvasmo i tegobe ga spasismo; eto, tako Mi spašavamo
posta li vjernici. Međutim, mnog i ljud i kada sve t o prođe
vjernike"
zaboravljaju uč i nje no dobro, negiraj u lijepo i izražavaju
"Od Al/ahaje svaka blagodat koju uživate, a čim vas nevolja
nezahvalnost. Uzvišeni kaže:
kakva zadesi, opet od njega glasno pomoć tražite"
"Kad se u lađe ukrcaju, iskreno se mole Allahu, a kad ih On do
kopna dovede, odjednom druge Njemu ravnim smatraju."
A kada bolest obori čovjeka, iscrpi mu tijelo, odu­
Či njenica da Allah iz nevolje izbavlja i teškoće u klanja
zme boju lica, umanj i nadu u izlj ečenj e, zbuni liječn ike,
govori o Njegovoj božanskoj prirodi i dokazuj e Njegovu
odbije lijekove, oteža dah, kada poč n u drhtati ruke i srce
jed i nost. Među t i m, malo ljudi je toga svjesno:
lupati, bolesnik se baca i poč n e dozivati Uzvišenog: "Al­
"Onaj koj i se nevoljniku, kad mu se obrati, odaziva, i koji zlo
lahu, Allahu ..." Tada se bolest povlači i zdravlje dovla­ · otklanja i koji vas na Zemlji namjesnicima postavlja. - Zar
či. Čuje se dova: " l Ejj ubu se, kada je Gospodaru svome pored Allaha postoji drugi bog? Kako nikako pouku vi da
zavapio: 'Mene je nevolja snašla, a Ti si od milostivih primite!"
naj milostiviji !"' Zrak:2:ena treba što više boraviti u kući,
zato što je nježna i lomljiva.
Zrak: Najbolje što čovjek može imati jeste vjerna žena.
Skoljka: KuranJfovjekovječio nek( tenezbog fqe{XJg ponošanja
Skoljka: Klanjaj skrušena Sve šiO te teka manje;e važno ad nomaza.
i ()bi/jetio druge zbog pokvarene duse
162 163
 Bljesak: Nemoj zlostavljati druge, jerje to dokaz razočarenja .

Deseti dijamant: A ko škrtari,

na svoju štetu škrtari
Budi sjajna poput zvijezde i ne
plaši se briga niti tmina
Postoji izuzetna priča o Ummi el-Benin bint Abdu­
laziz, sestri Omera ibn Abdulaziza. Bila je velikodušna i
zvala je druge žene u svoju kuću. Poklanja la im je lijepu
odjeću i davala im novac. Govorila je: "Odjeća je za vas, a
novac pod ij elite vašim siromasima." Na taj način htjela ih Ovaj svijet j e toliko banalan, da su
j e navići na dobročinstvo i darežlj ivost. Prenosi se da je ropkinje koje su kupljene na tržnici u
govorila: "Grozna je škrtost. Tako mi Allaha, da je to odre­
dobu luksuza i rasipanja dobile go­
đena odjeća - ne bih je oblač il a, i da je određeni put- ne
bih njime išla." mile briljanata. S druge strane, do­
Ostala je upamćena i njena izreka o velikodušnosti: bre sahabijke su živjele u zemljanim
"Svako žudi za nečim, a ja žudim za darovanjem i dava­ sobama, na ležaj ima od palminog li­
njem. Tako mi Allaha, pokloni i solidarnost draži su mi šća. Imale su samo kore hljeba i suhe
nego dobro jelo kada sam gladna i hladno piće kada sam
hurme! Bezvrijedan je dunjaluk koji
žedna."
ne poštuje vrijednosti i ne razlikuje
Jako je voljela pomagati drugima i pravilno raspore­
đivati novac. Govorila je, Allah joj se smilovao: "Zavidjela skupocjeno od jeftinog ... Teško duši
sam samo onome ko čini dobro i poželjela bih da mu se koja ne razlikuje istinu od neistine.
pridružim u tome."
To je Ummi el-Benin, njene riječi i postupci. Gdje su
danas ovakve žene?
Zrak: U Iskorjenjivanju sebičnosti krije se istinska sreća .
Skoljka: Pos veri svakoga daoa četvrtsata razmišljanju osudbinUposljednjem danu.
164
 Bljesak: Samo ont koji budu strpljivi b1t ce bez računa nagrađeni
Prvi brilijant: Ti si muslimanka, ne
lstočnjakinja ili Zapadnjakinja

Možda će doći olakšanje, možda,

sebe tjesimo sa "možda"
Ovo su savjeti Njem ice musli manke:
"Nemoj se zavaravati ideologijom i modom Zapada .
To je sve varka kojom nas oni žele postepeno udaljiti od
naše vjere, kako bi uzurpirali naše im etke.
Islam i njegov parodičn i sistem je ono što odgovara
ženi, zato što je njoj u prirodi da boravi u kući. Vi ćete
pitati: 'A zašto?'
Zato što je Allah stvorio čovjeka da bude jači, izdržlj ivi­
ji, inteligentniji i snažniji. L:ena je, s druge strane, osj e ćajna .
Ne posjeduje tjelesnu snagu poput čovje k a . Ona je nesta­
bilne prirode i zato je kuća za nju bolja. L:ena koja voli svo­
jeg supruga i djecu ne napušta kuću bez potrebe i nikako
se ne miješa s muškarcima. 99% žena na Zapadu se ovako
srozalo tek kada su se prodale i prestale bojati Boga.
Ovolika masovna zaposlenost žene na Zapadu pri­
morala je muškarca da zauzme ženino mjesto. Tako on
sada sjedi u kući, pere sudove, čuva dj ecu i pije alkohol.
Ja znam da islam ne zabranjuje muška rcu da pomogne
ženi u kući. štaviše, islam pod stiče na to. Među tim, to po­
maganje se ne smije pretvoriti u promjenu uloga.
Zrak: Budi lijep l sve će ti bittlijepo.
Skoljka:E'ogo ono; koJO spu5ra pogled t uva tasr
167
 '
Bljesak: l sve štoje dobro Mi ćemo tebi dostupnim učiniti
Drugi brilijant: Zaboravi brige i posveti se oslu
Uzdamo se u Milostivog, jerje u
uzdanju u Njega spas.
Nakon što preduzmeš sve kako bi riješila neki pro­
blem, zanimaj se nekim hobijem, čitanjem ili poslom.
To "zan im anje", u ovom slučaju, zauzima mjesto briga.
Allah nijednom čovjeku dva srca u njedrima njegovim
nije dao. Uzmimo, na primjer, da je problem djetetova
bolest. Roditelj (otac ili majka) će uč i niti sve neophodno
oko l iječenja djeteta, a nakon toga će se posvetiti onome
što će ga za nimati i koristiti mu .
Poželjno je da čovjek, dok je u vrtlogu problema, ra­
zm išlja o teškim problemima koje je doživio u prošlosti,
naročito o onim koji su bili teži. Allah mu je tada pomogao
da ih riješi i pomisao na njih mu sada samo može izmami­
ti osmjeh na licu i osjećaj samopouzdanja. Kada se sjeti
toga, čovjek će postati svjestan da će aktuelni problem
također proći, Allahovom voljom i postati prošlost.
Treba tražiti pozitivne strane problema i biti svjestan
da je situacija mogla biti mnogo lošija i negativnija. Ibn
Dževzi o ovoj temi kaže: "Koga zadesi neka nesreća, neka
zamisli najgoru moguću soluciju, bit će mu lakše. Ne
treba zaboraviti nagradu koja ga čeka zbog strpljivosti
u toj nesreći. Kada zamisli da mu se moglo desiti nešto
mnogo gore, osjetit će da je na dobiti u svojoj nesreći.
Teškoća će ubrzo proći, a da nije nesreća, čovjek ne bi
znao šta je rahatluk."
Zrak: Jedan mudrac kaže: "Nikada se nisam kajao
ako nešto nisam rekao, a mnogo puta
sam se kajao za nešto što sam rekao:'
Skoljka: Nije sramota pogrijeJi(i, pa se pokajati. Sramota jevstrajavar1 ugrifderrju.
168
~
Bljesak: Gospodaru naš, ne dopusti srcima našim da
skrenu, kada si nam već na pravi put ukazao
Treći brilij ant: Stvari koje te či ne sretnom
Kada ti uputim lošu kritiku,
time tvrdim da sam savršen
Pohlepa i gramzivost su pogubni. Mogu se liječiti na
s l ijedeći način:
1 - Umjereni život i oprezno trošenje. Ko puno troši, neće
biti zadovoljan onim što ima, već će biti pohlepan i gramziv.
Odmjereno trošenje je osnova zadovoljstva - kao što se na­
vodi u jednom predanju: "Planiranje je pola života."
2 - Nemoj puno brinuti o budućnosti. Ne očekuj
puno od života i budi uvjerena da će opskrba koja ti j e
određena neminovno stići.
3 - Bogobojaznost. Uzvišeni Allah kaže: "... a onome
koji se Allaha boji, On će izlaz naći i opskrbit će ga odakle se
i ne nada"
4 - Spoznaja da zadovoljstvo vodi neovisnosti od
ljudi, a da pohlepa vodi u poniženje.
S - što više razmišljaj o poslanicima i vjerovjesnicima
- njihovom zadovoljstvu, skromnom životu i težnjom ka
dobrim djelima koja vječno ostaju. Neka ti oni budu uzor.
6- Ugledaj se na one koji su lošijeg materijalnog sta­
nja od tebe.
Zrak: Pametan č.ovjek se uzda u pamet; ne gubi nadu ni
u kojem stanju i ne prestaje razml~ljatll truditi se.
Skoljka: Budi ozbiljnapremaA/tahu, pa će On olti ozbiljan prema tebi.
Sllfedi svog Poslanfka ~ kakobi se on zauzimao za tebe.

Bljesak: Allah, doista, štiti vjernike Bljesak: Nema boga osim Allaha
Četvrtibrilijant: Veži se za Allaha
Peti brilijant: Niko nije sretniji od vjernika
onda kada se sve veze pokidaju
Olakšaj sebi probleme
Da nije teškoća, svi bi gospoda bili; i budi strpljiv u gorčini
darežljivost košta, a hrabrost ubija. Čitao sam b iografije mnog ih bogataša i velikana ko­
j ima je nedostaja la vjera u Uzvišenog Boga. Njihovi život i
Dobročinstvo i vj era donose lijep život na Zemlj i. Taj
su nesretno završavali. Budućnost im je b ila prokleta, a
život ne mora biti luksuzan, ugodan i bogat, j er od toga
sjaj se pretvorio u poniženje. Gdje su oni sada? Gdj e j e
. . '
ne zav1s1 sreca . imetak koji su sakupili i bogatstvo koje su nagomilali?
Međut i m, postoji mnogo stvari pored novca koje Gdj e su im dvori i vile? Sve je nestalo! Neki od nj ih su
mogu uljepšati život, ukoliko im se na adekvatan nač i n izvršili samoubojstvo, neki su poginuli, neki zatvoreni, a
neki su dovedeni pred sud kako bi odgovarali za grijehe,
pristupi :
z l oč i ne i manipu laciju d rugima. Završili su kao najnesre­
- povezanost s Allahom, povjerenje u Njega, Nj ego­ tnij i ljudi, mis l eći da novcem mogu kupiti sve - sreću,
vu zaštitu i zadovoljstvo; ljubav, zdravlje, mladost... Potom su shvati li da se prava
- zd rav život, smi renost, zadovoljstvo, berićet, život sreća , ljubav, zdrav lj e i mladost ne mogu kupiti novcem!
Da, mogu kup iti imaginarnu sreću, lažnu ljubav, priv idno
u kući i ljubav prema dru gima;
zdravlje. Međutim, sav novac ovog svij eta ne može kupiti
- radovanj e dobrim dj elima, u kojima nalaziš srce, posijati ljubav ili stvoriti b laženstvo.
zadovoljstvo.
Niko n ije sretniji od onih koji vjeruju u Boga - zato
Imetak je samo jedan od elemenata čiji je segment što oni slijede svjetlo Gospodara svoga; rade ono što je
dovoljan da srce dosegne do onoga što je vrednije i du­ Allah naredio i izbjegavaju ono što je zabranio. Poslušaj
gotrajnije kod Allaha. kako ih Kur'an opisuje:
"Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi
Zrak: Potvrđeno je pravilo da veliki ljudi svoju
ćemo dati da proživi lijep život i, doista, ćemo ih nagraditi
veličinu nasljeđuju od svojih majki. boljom nagradom nego što su zaslužili."
Zrak: Nije sretan onaj koji ne želi biti sretan.
jed(Jn ajet nego imari čitav svijet Skoljka: Ureilr1m sJtuadjoma uz rebe je ~omrJ Allah Jsamo te Off ilbaviju J{. ne10ya.
171

 Bljesak: Sve se odvija po sudu iodredbi
Šesti brilijant: 1:ivi bez rasipanja i traćenja
Prijatelju moj, tako mi Allaha, nijedna teškoća
1jećna nije, ma koliko velika bila.
Muslimanka priprema trpezu prema potrebi. Ona ne
rasipa, već pažljivo planira. Uzor joj je majka vjernika Ai š a
,t. koja kaže: "Na trpezi Božijeg Poslanika ~ nije ostajalo
ni malo niti puno ječmenog hljeba."
U drugom predanju se kaže: "Nikada pred Božijim
Poslani kom :J'!' nije podignuta sofra a da je na njoj ostalo
nešto hrane."
Islam zabranjuje i u rasipanje ubraja upotrebu zla­
tnog i srebrnog posuđa i čaša. Ummu Selem e prenos i da
je Božiji Poslanik J:r. rekao: "Onaj ko pije iz srebrene posu­
de u svoj stomak stavlja džehennemsku vatru."
U Muslimovoj verziji stoji: "Onaj ko jede ili pije iz
zlatnih ili srebrnih posuda u svoj stomak stavlja džehen­
nemsku vatru."
Islam je mudro propisao ovo pravilo. To je pretjeri­
vanje i luksuz. Islam traži od svojih sljedbenika da budu
umjereni i da ne pretjeruju. Božiji Poslanik ~ je Muazu
ibn Džebelu na polasku u Jemen rekao: "Čuvaj se pre­
tjeranoga uživanja, jer pravi Allahovi robovi nisu oni koji
pretjerano uživaju."
Zrak: Kada prestaneš gledati u svoj unutrašnji
jad, postat ćeš bogata.
$kolj ka: Usklod1 svoj odnos sAllahom /oko što ćcl izvr5ovotl
Njegove naredbe i k/omti se Njegovih zabrana.
172
Bljesak: Budi daleko od kritika
Sedmi brilijant: Dobročinstvo
čini prostranim prsa
Kada nemamo izlaza, niti vrata,
Allah nam otvara puteve.
Alša ,~~ prenosi:
"Došla m i je neka žena s dvije kćerke tražeć i da joj
nešto dam . Nisam imala ništa drugo do jedne hurme.
Dala sam joj hurmu, pa j u j e ona raspolovila kćer kama,
a sebi ništa n ij e ostavila. Potom je ustala i otišla. Zatim
je ušao Poslanik ~· pa sam mu to ispriča l a. Rekao j e: 'Ko
bude iskušan ženskom djecom, pa se lijepo bud e opho­
dio prema njima, b it će mu brana od vatre."'
Ummu Seleme .ti<: pitala je Božijeg Poslanika ": da
li treba hraniti svoje sinove: "Imam li nagradu zato što
trošim na sinove Ebu Seleme. Ja ih ne mogu ostaviti tek
tako . .. Oni su moja djeca."
Ona potvrđuje da ih neće ostaviti i prije nego
što joj j e Božiji Poslanik ;t:: odgovorio. Priroda je brže
dala odgovor.
Islam je faktor koji podstiče na dobročinstvo, milosr­
đe i uvezivanje sa bližnjima. Naša vjera usađuje milost i
ljubav u društvo, kako b i mladi bi li dobri.
Zrak: Osjećaj se sretnom. .. Tu je prava sreća.
Skoljka: livot je lijep, at1 si, sa svojom vjerom, ponašanjem i stidom ljepša od žwota.
173
•
 Bljesak:2ena je mirisni cvijet i cvrkutavi slavuj.
Osmi brilijant: Allah nas iz
svake nevolje izbavlja
Bože, neka most među nama izgrađen bude,
makar bio porusen sa svima drugima
Kada avionu koji visoko leti komande otkažu i po­
javi se kvar, putnike hvata panika, diže se galama, mu­
škarci viču, žene plaču, djeca su prestravljena, javlja se
užas, zavlada očaj i strah ... Svi se mole i viču: "Bože, Bože,
Bože.. ." Tada Njegova milost dolazi i blagost se spušta.
Srca se smiruju, duše umiruju i avion se sigurno spušta.
Kada se iskomplikuje porođaj, pojavi se opasnost po
dijete, dov.ede se život majke u pitanje i smrt postane iz­
vjesna, žena se obraća Onome ko tegobe olakšava i želje
ispunjava: "Bože, Bože ..." Njene muke prestaju i dijete se
zdravo rađa.
Kada se naučniku pojavi problem, iskrsne mu nerješi­
va pitanje. Kada ne zna šta je ispravno i kako da da odgo­
vor, spušta čelo na zemlju i zajeca: "Bože, Bože ..." Učitelju
lbrahimov, poduči me; Ti, koji si Sulejmanu pronicljivost
dao, daj je i meni: "Allah u moj, Gospodaru Džibrila, Mi­
ka ila i lsrafila, Oblikovatelju nebesa i Zemlje, Poznava­
ocu tajnog i javnog, Ti presuđuješ Svojim robovima o
onome u čem u su se podvajali, uputi me, Tvojom do­
zvolom, na Istinu u onome oko čega su se (drugi) po­
dvajali. Ti upućuješ koga hoćeš na Pravi put." Tada rje­
šenje dolazi i problemi nestaju. Kako je Allah milostiv!
Zrak:Najsretniji čovjek je onaj koji donosi
sreću najvećem broju ljudi.
)koljk,r Suzbyaj prohlJCW pokomošću 1bespos!Jw poslom.
174
Bljesak: Allahu, smiluj se ženama
Deveti brilijant: tuvaj se nemarnosti!
Ne gubi nadu u nesreći,
jer će radost otjerati teškoću
čuvaj se nemarnosti. Ona se manifestuje kroz rasija­
nost od zikra, ostavljanje namaza, zapostavljanje Kur'a­
na, napuštanje predavanja i korisnih lekcija. Zatim, srce
postane nemilosrdno i zapečaćeno, tako da gubi osj ećaj
za lijepim i ružnim, ne razumije ništa od Allahove vjere.
čovje k postaje bezosjećajan, potišten, tmuran, jadan ...
To su posljedice nemarnosti na ovom svijetu, a šta tek
predstoji na Ahiretu?!
Zato se čuvaj ovih simptoma nemarnosti. Tako ti All a­
ha, neka ti jezik bude vlažan od spominjanja Allaha- zi­
kra, izgovaranja riječi subhanallah, fa ilahe ilfaflah, Aflahu
ekber, efhamdu fi/fah, estagfiruflah ... Zatim od blagosilja­
nja (donošenja salavata) na Njegovog Poslanika . Čini
to u svako vrijeme - dok stojiš, sjediš ili na boku ležiš.
Tada će te sreća obasuti, jer je ona posljedica zikra: "... a
srca se, doista, kad se Allah spomene, smiruju!"
Zrak:Ne čekaj sreću da bi se osmjehivala, več
se osmjehuj kako bi bila sretna!
Skoljka:Ko postu]t'dwqe- i fl}ego će poštovati, ko
nanos tštelu dwgtma -· poniz1t će ga.
175
 Bljesak: Očekuj s reću, a ne nesreću

Deseti brilijant: Osmjehni se životu

Sagradi od kolibe dvorac i nastani se

u glinenoj kući, a ne u mermemom dvorm

Kada se osmjehuj eš dok t l j e srce Isp unjeno brigom,

t ako ćeš olakšati pat nju i otvoriti sebi p ut ka izlazu ... Ne­
A sada. . .
moj se kol_ebati oko osmjeh ivanja. Tu se krije velika ener­
Nakon što si p roči ta l a ovu knj igu
gij a, koju ne sm iješ pot iskivati{ A ko budeš krila osmj eh,
- odagnaj t ugu, n apust i brig u, iseli
bit ćeš za toče n a u kavezu patnje i bola. Osmjeh t i ne
se iz kuće depres ije i i zađ i iz šatora
može škod it i. Govori iz dubine duše, ima li šta lj epše od
bezn a đ a i frustracija. D ođi u hram
usana koje uz osmj eh govore?
imana, Kabu Allahove b lizine, mje­
Stevan Gzal kaže: "Osmjeh je društvena obaveza"
sto zadovoljstva Njegovim sudom
- i u pravu j e. Jer, ako se želiš u klj uč i t i u društven i život,
i o d ređe nje m i započni novi - ali
moraš lijepo komu nicirat i s drugima. Znaj da društveni
sretan život, nove - ali lijepe d an e;
život zahtijeva poznavanj e od r eđe nih sposobnost i. Um i­
živ o t bez o klij evanja, b rige i konfu­
jeće osmjehivanja mora b iti zastupljeno kod svih. Tako,
kada se osmjehuješ, ti prenosiš drugima ljepotu živo­ zije; dane bez dosade, zamora i si­

t a, duh optimizma i daješ im najbolje nade. M eđ u tim, vii a... Kada te pozove glas vjere sa
ukoliko ljudima pokazuješ lice bez milosti, t i ih kažnja­ b rd a nade u dolinu zadovoljstva da
vaš i život zagorč avaš. l zašto da ti budeš razlog n ečij e g t e obraduje, Zn aj d a si ti n ajsretnija
neraspoloženja?! žena n a svijetu!
Zrak: Slava dolazi samo onima koji su uvijek o njoj sanjali.
Skoljka: T.rudt5e da dospyeš uku{tJilkojoJ nema napora,
neugodnosri- kod Vladara Svemo(noga.
176

l
'l
Posveta .................... ............................................................................................... 4

Predgovor ............................................................................................ ...................5

G])ragu yi

Majko.. ..................................................................... ......... .......... .................... l l

Vjernica, aneateistkinja. .. .. .. .. ... .... .. ........................ ......... l 3

Zlatne grane ....................................................................................................... 14

Dobrodošla. .. . . ........... .... .. . ...... .... ...................................................... lS

Da.. .................................................................................... ........ ......................... 16

Ne.. . .................................................................................................................... 17

Ruže...................................................................................................................... 18

.. . ..................................... .... ............. ....................................................... 1

9

( VIJece

CZNledayoni

Prvi medaljon:lena koja se usprotivila tiraniji ............................. ..............23

Drugi medaljon: Posjeduješ veliko bogatstvo blagodati ........................... 24

Treći medaljon:Dovoljna tije čast to što simuslimanka ............................ 25

(etvrti medaljon: Nisu iste vjernicainevjernica.......................................... 26

Peti medaljon: Ljenostje drug neuspjeha.....................................................27

šestimedaljon:Zbog toga što imaš, vrednija siodmiltona žena ............. 28

Sedmi medaljon: Sagradi sebi dvorac uDžennetu ......................................29

Osmi medaljon: Ne cijepaj srce svojim rukama...,... ........................ .......... 30

Devetim-edaljon: Ti sarađuješ sa Plemenitim, Darežljivim Gospodarom 31

Desetimedaljon: Tisi nadobiti usvakom slučaju ....................................,.. 32

t7i9
 Pet't b'tser: Neka t't svak't dan budenov/Zivot.. · •. .. .. .. .. ....... ... ......... .. .. ......... ...63
~grlice šesti biser:tenesu zvijezde na nebu i svjet/ice utmini.. ......................... 64
Prva ogrlica: Nabroj Allahove darove koje imaš....................... ................... 35 l
Sedmibiser: Smrt, ane haram ......................................... . .. ..... .. .......... 65
Druga ogrlica: Malo veselja, ane puno tuge ...... ..... ........... .. ....... .. . .. .36 osmt'b tser:
' A';etttt
...,ummaa;e
. .. ......... .. ..... ......... .. .... .... .. ....... . .. .. ........... ...... 66
Treća ogrlica: Gledaj uoblak, ane uzemlju .. ......... .. ........ ..... .. ....... ... ... 37 Devet'b'
t tser: SpoznaJa . otklanJa
. M'/1osttvog . bnge . ........................................ 6 7
četvrta ogrlica: Koliba uvjeri, a ne dvorac unevjeri........................ ........... 38 Deseti biser: Berićetan dan .......... .............................. .......... ... .................. 68
Peta ogrlica: Rasporedi vrijeme prema obavezama.................................... 39
šesta ogrlica: Nas ne usrećuje ono što usrećuje vas .......... .......................... 40 (?Perle
Sedma ogrlica: Ukrcaj se na lađu spasa......................................................... 41
Osma ogrlica:.Sedždaje-ključsreće ..... ................................................. ........... 42 Prva perla·. Razbon'tazena
• znao•·sretan ztvo •· t .. .......... ...... ........... ............... 71
Deveta ogrlica:Starica koja daje primjer...... ............... .. ...............................4 3 Druga perla:livisamo za ovajdan .............. .. .. . ... ..... ....... ..................... 72
Treća perla: Otjeraj osjećaj ugroženosti......... .... .............. ................ .. .... 73
Deseta ogrlica: Budi najdivnije stvorenje ukosmosu............ .. ............. .......44
četvrta perla: Sladak fi je teško stečeni uspjeh ... .... . ......... .................... 74
Peta perla: Prilagodit ćeš se svomestanju................................... ................. 75
<Smaragdi šesta perla: Pravi savjeti razborite majke.................................... .. ........... ... 76
Prvi smaragd: Opostojana i uzvišena... ............. .... ..................................... 4 7 Sedma perla: l rtvovala se, paje zadovoljila svoga Gospodara ................ 77
Drugi smaragd: Prihvati blagodat iiskoristi ga ........................................... 48 Osma perla: (uvalaje povjerenja Allahovo, paje On nju sačuvao ............ 78
Treći smaragd: Sa traženjem oprostaje obilna opskrba............................. 49 Devetaperla: ~odapokOJanJaJe
. . . na;mtt)a....................................................
.•. .. 79
(etvrti smaragd: Dova otklanja nedaću ........................................................ SO Deseta perla: Prva žrtva .. .. .................................................................... ...... 80
Peti smaragd: Izbjegavaj beznađe i frustracije ........... ................................. Sl
šesti smaragd: Tvoja kuća je kraljevstvo dragosti iljubavi. ... ......... .... .. .. S2 ~hvamarini
Sedmi smaragd: Ti nemaš vremena za brbljanje!........................................53
Osmi smaragd: Budi čile duše, pa će te sve postojeće pozdravljati...........54 Prvi akvamarin: Uzdaj se uAllaha ispavaj...... .. . .. .................... ............ 83
Devetismaragd: Niko nije dostigao svešto želi idoživio potpunu sreću. 55 Drugi akvamarin: Sljepilo je samo usrcu ............... ...................................... 84
Treći akvamarin: Ne otvarajsudnicu osvete čija ćeš ti biti prva žrtva. .... 85
Deseti smaragd: Uđi u bašču spoznaje........................................................... 56
(etvrti akvamarin: Posebnostje urezultatima ................. ..........................86
Peftakvamarm:. A•.etsttc
. ..k.tSVIJetJe
.. . nesretan................................................. 87
u]reri Šest'1akvamarm:
. Nek.1manm . .ztvotne
•. .
saputmce.......................................... 88
Prvi biser:Sjeti se pro/ivenih suza i ranjenih srca.... ................. .......... ...... S9 Sedmi akvamarin: Budizadovoljna onim što ti Allah odabrao................. 89
Drugi.b'Jser: onJ.n1su
. sretni.'l .............................................................................60 Osmi akvamarm.· ·Nezač lostt.se zbog dun;a
· luka ..... .............. ......... .............. 90
Treći biser: Put ka Allahu najboljije put ................... ................ .... ................. 61 Devetiakvamarin: Zadivljujuća ljepota ustvaranju Uzvišenog ............... 9 1
(etvrti biser: Kada se putevizatvore, obratise Onome ko5kriveno zna. 62 Deseti akvamarin: Vrhunac darelljivost/1 krajnost časti .. ....... .................. 92
181
 .
(?i{ubini 't.. . -~ ...

Peti prsten: v.~cina problema počinje odsitnica!.. . . . .. ..... . ... ....... 123

~ šestipEstp_n:Umijeće čuvanja jezika...................... . ......................... 124

Prvi rubin: Ništa ti ne može nadomjestitiAllaha....................................~:...95

Sedmi'prsten: Bori se protivdepresije namazom .............. ... .. . ... . 125

Drug1' ru b'm: sreca

' postoji,.. a1/'koje. moze• otknt1. "7............... .........................96
Osmi prsten: Savjeti uspješne žene.............................................................. 126

~ "
,rearu b.m: LlJep
.. odgoJJ..est1t• . srca ... ..... ................................ .... .............
97
Deveti prsten: Ko nije blizaksAllahom, nijeblizakni sa kim ... ..... 127

Četvrti rubin: Deset pravila sreće ... .... . ........................ ...... ... . .. 98
Deseti prsten:Vlasnica dva pojasa živi dva života...... .... ....... .... . .. 1/B

Peti rubin: Traži zaštitu odAllaha od brigeituge........................................ 99

šesti rubin: lena koja pomaže u prebrođivanju teškoća ......................... l OO

'"1.1nilwti

Sedmi rubin: lena među džennet/ijama...... ..... .. .. .................... ..... .. 1Ol •

Prvi unikat: Ko tije najdraži?........................... . ... . .. ... . . . . . 1 ~ 1

Osmi rubin: Milostinja otklanja nesreću....... .. .. ................... ..... 102

Drugi unikat: Sreća ne zavisi od bogatstva ili siromaštva....................... l 32

Deveti rubin: Budi lijepe duše, jerje kosmos lijep ...... ............................... l03
Treći unikat:lar Allahu ne trebamo najviše zahvaljivati .. .... ... 133

Deseti wbin:Žena iz herojske priče ... ........ .... ... . .. .. . ....................... l 04

četvrti unikat: Sretnica usrećuje sve oko sebe.......................... ................. 134

Peti unikat: Budi smirena, jer se sve prema određenju odvija ............... 135,

G])ijademe
šesti unikat: Ummu Umara govori!.............. .... . .... .. . . . .. . . . . 136

Prva dijadema: Ne troši svoje vrijeme uzalud ... .......................... .. 107

Sedmi unikat: Dobročinstvo prema čovjeku otklanja tugu..................... 137

Druga dijadema: Sreća sene može kupiti novcem..... ... . .. . ............. 108
Osmi unikat: Pretvori poraze upobjede ... . . . ..... ... ... .. .... .... 138

Treća dijadema: Brzop/etostinaglostsu gorivo nesreće.. ........ .. ......... l09

Deveti unikat: Odanostje vrijedna, pa gdje su odani? ............................ 139

četvrta dijadema: Igra gomilanja imetkanema kraja ............................ ll O

Deseti unikat: Ozbiljnostusvemu ... .. ...... ............................. ............... 140

Peta dijadema: Ubesposlici se rađaju porod..... .. ....... ................... .. 111

šesta dijadema: Kuća bez srdžbe, vike iumora.... ....... .. .................... ll 2

q}({erdžani

Sedma dijadema: Čednost i stid povećavaju ljepotu žene........... ....... .. 11 3

Prvi merdžan: Hrabro se postavi prema ljudima . . .. .. .. ... .. . 14 3

Osma dijadema: Allah može vratitiizgubljeno ................... .. . . ...... 114

Drugi merdžan: čuvaj se!............................................................................... 144

Devetadijadema: Riječ koja zrači uvremenu iprostoru.......................... 115

Treći merdžan: Zahvalnost dobročinitelju je obavezna ........................... 145

Deseta dijadema: Srca koja žude za Džennetom............... .. ... ............. 116

Četvrti merdžan: Dušu treba više njegovati nego tijelo ........................... 146

Peti merdžan: Neka te sadašnjostzabavi odrazmišljanja oprošlosti i

<iPrsteni budućnosti ...................................................................................... ............... 147

Prvi prsten: Vjerovanje uBožije određenje. ...... ................................... .. l l 9

šestimerdžan: Nevolje su riznice želja........................................................ 148

Drugi prsten: Sredina je najbolja ..................................... ........................... l 20

Sedmi merdžan: Budimilostiva prema onimakoji su na zemlji,

Treći prsten: Pesimista prfziva nevolje ........................................................ 121

smilovat će tise Onajkojije na nebesima.... ..................:........................... 149

fetvrti prsten: Ne budf'mračna i smrknuta...........................................:.... 122

Osmi merdžan: Svijetjelijep, atu ljepotu vide samo optimisti.............. 150

183

'182

~r(
~ ~~~ ~ J:-,..,-c, •

 Devetimerdžan: Sjeti se Alfaha kad si uobilju, Allah te se sjetit/ će 1.

kad si uoskudici................ .... .. . ... ........................ .. . .. .................. . 151

Deseti merdžan: Najveći vjenčani dar na svijetu....................................... 152

G])ijanzanri
Prvidijamant: Ključevi pobjede................................................................... 155

Drugi dijamant: Napor povećava ukus pobjede........................................ 156

Treći dijamant: Briga mrcvarium itijelo .................................................... 157

. četvrti dijamant: Tvoj omiljeni posao tajna je tvoje sreće ...................... 158

Peti dijamant: Snaga je usrcu, neu tijelu ................................ .................. 159

šesti dijamant: Velika žena paklene muke pretvara uraj ....................... 160

Sedmi dijamant: Strpljiva budi da bi pobijedila ....................................... 161

Osmi dijamant: Uteškoćama imamojedino Uzvišenog Allaha.............. 162

Deveti dijamant: Onaj koji se nevoljniku, kad mu se obrati, odaziva ... 163

Deseti dijamant:Ako škrtari, na svoju štetu škrtari................................ 164

G.Bržliian ti~

Prvi brilijant: Tl slmuslimanka, ne Istočnjakinja ili Zapadnjakinja ...... 167

Drugi brilijant:Zaboravi brige iposveti se poslu ...................................... 168

Treći brilijant: Stvari koje te čine sretnom ................................................. 169

četvrti brilijant: Veži se za Allaha onda kada sesve veze pok/daju....... l 70

Peti brilijant: Niko nije sretniji od vjernika ........................... ..... .......... 171

šesti brilijant: Živi bezrasipanjai traćenja...... ......... ..... . ... .... ............. 172

Sedmi bri/ijant: Dobročinstvo čini prostranim prsa ................................. l 73

Osmi brilijant: Allah nas izsvakenevolje izbavlja.................................... l 74

Deveti brilijant: čuvaj se nemarnosti!......................................................... 175

Deseti bri/ijant: Osmjehni seiivotu............................................................. 176