KABANATA 1

Introduksyon sa Pag-aaral ng Kasaysayan

Aralin 1.1: Kabuluhan at Halaga ng Kasaysayan

Layunin ng Aralin
Matapos na makumpleto ang modyul, ang mga estudyante ay inaasahan na:
• Maipaliwanag ang kahalagahan ng pag-aaral ng kasaysayan
• Magkaroon ng ebalwasyon sa kredibilidad, awtensidad, at pinanggalingan ng mga primaryang batis.
Ano ang Kasaysayan?
 Griyegong salita na “historia/historie” na ang ibig sabihin ay patuloy na pagkatuto, pagtatanong at pag-
iimbestiga
Tradisyonal na Depinisyon ng Kasaysayan
• Mga tala ng nakaraan

m
er as
• Nakabase sa mga nasusulat na tala

co
eH w
• Maaaring nakabase sa mga panayam/Oral History/Oral Traditions

o.
• Ang mga Cultural Artifacts ay hindi maituturing na mga tala
• NO WRITTEN RECORDS, NO HISTORYrs e
ou urc
Modernong Depinisyon ng Kasaysayan
• Pagtatatag muli ng mga pangyayari sa nakaraan sa pamamagitan ng mga umiiral na mga tala, mga
o

panayam, mga artifacts, at mga tradisyon ng mga tao.

aC s
vi y re

• Kabilang ang collection (pangangalap), analysis (pagsusuri), synthesis (pagbuo) ng mga

pinagkukuhanang batis o dokumento.
• Ang mga historyador ay may mahalagang gampanin na bigyang-kahulugan at likhaing muli ang
ed d

katotohanan sa isang maayos at matalinong pamamaraan.

ar stu

Bakit kailangang pag-aralan ang Kasaysayan?

• Pinagtatagpo ang puwang sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan.
is

• Nagpapaliwang ng mga sanhi at bunga ng mga pangyayari.

Th

• Mahulaan ang maaaring mangyari sa hinaharap.

• Bigyang kahulugan ang mga kondisyong dala ng panahon at oras.
• Isulong ang Nasyonalismo at Makabayang damdamin.
sh

• Kasangkapan upang maintindihan ang pambansang pagkakakilanlan.

Mga Elemento ng Kasaysayan
• Tao  Lokasyon
• Konteksto Batis/Batis Pangkasaysayan

This study source was downloaded by 100000775233086 from CourseHero.com on 09-14-2021 08:02:02 GMT -05:00

https://www.coursehero.com/file/85551414/01-CHAPTER-1-Introduksyon-sa-Pag-aaral-ng-Kasaysayandocx/
 Ang mga Pangunahing Pananaw at Pilosopiya sa Pag-aaral ng Kasaysayan
A. Cyclical View of History
• Ang kasaysayan ay pag-uulit ng mga nakatakdang pangyayari at walang magagawa ang mga tao upang
mabago ito.
• Inihalintulad ang kasaysayan sa apat na panahon (Tag-lamig,Tag-sibol,Tag-araw, at Tag-lagas) na paulit-
ulit lamang na nangyayari.
• Ang tanging makakapagtakda ng kasaysaysan ay ang tadhana ng tao.
• Ang kinatawan ng pananaw na ito ay si Herodutus na itinuturing na Ama ng Kasaysayan.
• Pinaniniwalaan nilang ang Kasaysayan ay paulit-ulit lamang na pangyayari.
B. Providential View of History
• Ang kasaysayan ay mayroong simula patungo sa isang tiyak na layunin.
• Ang nagpapatakbo sa kasaysayan ayon sa pananaw na ito ay ang patunay na mayroong Diyos at may
nilaan na layunin ang Diyos na nais n’yang makamit ng sangkatauhan.

m
er as
•
 Tiyak na

co
 Simula  Gabay ng Diyos

eH w
Layunin

o.
• Ang kinatawan ng pananaw na ito ay si St. Augustine of Hippo.
rs e
ou urc
• Pinaniniwalaan nyang ang Kasaysayan ay pakikibaka sa pagitan ng mga Tao ng Diyos at Mundo ng
makasalanan na magreresulta sa paghahari ng Kaharian ng Diyos.
• Kritisismo:1. Ang tao ay isang instrumento na pinapagalaw lamang ng Diyos.
o

2. Ito ay masyadong misteryoso na itinuturing ngayon ng Agham

aC s
vi y re

bilang hindi katanggap-tanggap.

C. Progressive View of History
ed d

• Ang kasaysayan ay umuunlad sa isang tuwid na linya ayon sa pag-unlad at pagbabago ng tao.
ar stu

• Ayon sa pananaw na ito, ang nagpapatakbo sa kasaysayan ay ang tao.

D. The Marxist, Leftist-Socialist View of History
is

• Ang nagpapatakbo sa kasaysayan ay ang produktibong pwersa na kasama ang naaayon na relasyon ng
produksyon.
Th

• Ang kasaysayan ay ang kasaysayan ng pakikibaka ng iba’t-ibang klase o uri ng tao laban sa mga di
pagkakapantay-pantay.
sh

E. Relativist View of History

• Ang pananaw na ito ay naniniwalang walang paniniwala ang ganap na totoo.
• Ang katotohanan ay tanging nasa mata lamang ng nakakakita at naniniwala.
F. Kasaysayang Pasalita
• May mga lipunang walang nasusulat na tala ng nakaraan.
• May mga lipunan na kung saan ang mga mamamayan ay hindi marunong bumasa at sumulat.
This study source was downloaded by 100000775233086 from CourseHero.com on 09-14-2021 08:02:02 GMT -05:00

https://www.coursehero.com/file/85551414/01-CHAPTER-1-Introduksyon-sa-Pag-aaral-ng-Kasaysayandocx/
 • Kakulangan sa mga kinakailangan na kagamitan sa pagsulat.
• May mga lipunang hindi nagawang mapanatili ang kanilang mga nasusulat na tala.
• Para sa ibang pangkat etno-linguistiko, ang kanilang kasaysayan ay hindi talaga nakasulat, bagkus ay
nasa anyong pasalita.
• Kadalasang nasa anyo ng mga kwento, kanta, kwentong bayan, epiko, mitolohiya, at mga alamat.
• Bagaman hindi nasusulat, maaari nating tanggapin ang anyong pasalita bilang kasaysayan sapagkat
nakakapagbigay ito ng malinaw na pa paglalarawan sa nakaraan ng lipunan.
Kasaysayan: Sining o Agham?
A. Kasaysayan bilang parte ng Agham Panlipunan
• Ang Kasaysayan bilang Agham ay may siyentipikong metodolohiya. Hindi nito pinapayagan na
makagambala ang imahinasyon ng manlilikha sa pang-agham na metodolohiya na ginagamit sa
imbestigasyon ng ideya sa pagsulat ng kasaysayan.
B. Kasaysayan bilang parte ng Sining

m
• Ang mga datos ay nabibigyan ng buhay sa pamamagitan buhay at kahulugan gamit ang sining ng

er as
historyador sa pamamagitan ng pamamaraan ng pag sulat.

co
eH w
• Gumagamit ng “disiplinadong imahinasyon” maipakitang muli ang pangyayari sa nakaraan.

o.
rs e
ou urc
Aralin 1.2: Primarya at Sekondaryang Batis
Ano ang Batis?
o

◦ Ito ay bahagi ng pag-aaral ng kasaysayan ang pagkilala sa mga bagay na pinagkukunan ng mga tala at
datos upang lubos na maunawaan ang kronolohiya, saysay at katibayan ng mga kaganapan.
aC s
vi y re

Primaryang Batis
Ito ay nagbibigay ng direktang katibayan tungkol sa paksang sinasaliksik. Ito ay naglalaman ng impormasyon
na galing mismo sa bagay o tao na pinag-uusapan o nakasaksi sa pangyayari sa kasaysayan.
ed d
ar stu

Halimbawa: Telegrama ni Emilio Aguinaldo kay Antonio Luna

Talaarawan ni Emilo Aguinaldo
is

Noli Me Tangere na akda ni Jose Rizal

Th

Sekondaryang Batis
◦ ito anumang bagay na naglalarawan, nagsasalin o nagsusuri ng impormasyon mula sa primaryang batis.
sh

Halimbawa: Libro
Dyaryo
Dokumento

Written or Inscribed Graphic/ Visual Folklore and Oral

This study source was downloaded by 100000775233086 from CourseHero.com on 09-14-2021 08:02:02 GMT -05:00

https://www.coursehero.com/file/85551414/01-CHAPTER-1-Introduksyon-sa-Pag-aaral-ng-Kasaysayandocx/
 Oral
Sources Materials and Artifacts History
Literature

-Birth and Death

Certificates
- Marriage Certificates
- Directories -Photographs
- Church Records - Heirlooms and
- Letters and Diaries keepsakes
- Census Reports - Arts and crafts
- Surveyor’s Notes - Tools, Weapons and
- Title Deeds utensils
interviews
- School Records - Old structures and
- Government Records landmarks
- Business Records - Buried Artifacts
- Police Records - Skeletal Remains with
- Books, Journals, and funerary furniture and
magazines paraphernalia

m
- Souvenir Programs

er as
-Hospital Records

co
-Inscriptions

eH w
o.
rs e
Mga Sanhi ng Problema at Hirap sa Pagsulat at Pag-aaral ng Kasaysayan
ou urc
◦ Kakulangan sa mga nasusulat na tala na matatagpuan sa lokal set up.
◦ Problema sa pagsasalin ng mga dokumento na nakasulat sa wikang Espanyol sa iba pang banyagang
o

wika.
aC s

◦ Pagkakaroon ng bias at pagkiling sa parte ng mga banyagang manunulat.

vi y re

◦ Kakulangang sa mga kinatawang materyales, dokumento at mga tala sa buong bansa.

◦ Kakulangan sa mga nakapagsanay na historyador.
ed d

Metodolohiyang Pangkasaysayan
ar stu

• Pagpili ng paksa.
• Pangangalap ng mga batis
is

• Pagsusuri ng mga batis

Th

• Panlabas na Kritisismo
• . Panloob na Kritisismo
sh

• Pagkuha ng datos mula sa tunay at kapanipaniwalang batis

• Ang pagsulat ng kasaysayan ay kinakailangang organisado, magkakaugnay at mainam ang pagkakasulat
•

This study source was downloaded by 100000775233086 from CourseHero.com on 09-14-2021 08:02:02 GMT -05:00

https://www.coursehero.com/file/85551414/01-CHAPTER-1-Introduksyon-sa-Pag-aaral-ng-Kasaysayandocx/
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)