From: Nguyễn Toàn cơ điện tử k64

HỆ THỐNG CÂU HỎI ÔN TẬP- 20202

Môn: Tư tưởng Hồ Chí Minh

(Áp dụng riêng cho Sv Hk 20202)

--------------------------------------------------------------

Câu 1: Phân tích cơ sở thực tiễn Việt Nam hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh?
Giá trị Tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sự nghiệp đổi mới ở Việt Nam hiện nay.

* Cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng HCM:

a) Bối cảnh lịch sử

- Bối cảnh lịch sử VN cuối thế kỷ XIX-đầu TK XX

+ Trước khi thực dân Pháp xâm lược, VN là 1 quốc gia phong kiến độc lập có chủ
quyền dưới sự cai trị của nhà Nguyễn => lạc hậu, bảo thủ, mâu thuẫn sâu sắc trong
XH.

+ Khi thực dân Pháp xâm lược, chính quyền triều Nguyễn đã từng bước khuất phục
trước cuộc xâm lược của tư bản Pháp, lần lượt ký kết các hiệp ước đầu hàng, thừa
nhận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn cõi Việt Nam. Cho đến cuối thế kỷ
XIX, các cuộc khởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu Cần vương do các sĩ phu, văn
thân lãnh đạo cuối cùng đã thất bại. Hệ tư tưởng phong kiến tỏ ra lỗi thời trước các
nhiệm vụ lịch sử. => Tất cả đều thất bại vì chưa có đường lối CM đúng đắn, lực
lượng CM chưa thích hợp => bối cảnh đòi hỏi bức thiết phải tìm ra con đường cứu
nước mới

- Bối cảnh thời đại:

+ Đầu TK 20, CNTB phát triển thành chủ nghĩa đế quốc xác lập phạm vi trên toàn
thế giới, trở thành kẻ thù chung của dân tộc các nước thuộc địa=> phong trào đấu
tranh diễn ra mạnh mẽ,

+ 1917: Cách mạng tháng 10 Nga thành công, nhiều dân tộc đã được tự do, có
quyền tự quyết, hình thành các QG độc lập => thúc đẩu nhiều phong trào công nhân
nổi lên, cùng với phong trào giải phóng dân tộc, chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế
quốc.

+ Tháng 3 năm 1919: Quốc tế cộng sản ra đời, trở thành trung tâm tập hợp lực
lượng cách mạng và chỉ đạo phong trào cách mạng vô sản thế giới.

b) Tiền đề tư tưởng lý luận

- Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam: Lịch sử dựng nước và giữ nước
lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của
dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng
Hồ Chí Minh. Đó là truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất, là tinh thần
tương thân, tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, là ý chí vươn lên
vượt qua mọi khó khăn, thử thách, là trí thông minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài,
khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc…

=> Trong những giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước là tư tưởng thiêng liêng và cao quý
nhất.,là tư tưởng cốt lõi và cũng là động lực to lớn để HCM ra đi tìm đường cứu
nước và tìm thấy con đường cứu nước cho dân tộc VN. Chủ nghĩa yêu nước sẽ biến
thành lực lượng vật chất khi nó ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí và hành động của
mỗi con người. Chính từ thực tiễn đó HCM đã đúc rút một chân lý:” Dân ta có một
lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay,
mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng
vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm
tất cả lũ bán nước và cướp nước.”

- Tinh hoa văn hoá nhân loại: Đây là một nét đặc sắc trong TTHCM khi kết hợp văn
hóa phương Đông và văn hóa phương Tây

+ Đối với văn hoá phương Đông: cùng với những hiểu biết uyên bác về Hán học,
HCM đã biết chắt lọc lấy những gì tinh tuý nhất trong các học thuyết triết học của
Lão Tử, Mạnh Tử,…

> Trong Nho Giáo, người tiếp thu các mặt tích cực như triết lý hành động, tư tưởng
nhập thế, hành đạo cứu đời, triết lý nhân sinh, tu tâm dưỡng tính, coi trọng văn hoá
lễ giáo. Đồng thời phê phán các mặt tiêu cực như trọng nam khinh nữ, coi trọng thi
cử,…

> Trong phật giáo, Người tiếp thu và chịu ảnh hưởng các tư tưởng vị tha, từ bi, bác
ái, cứu khổ cứu nạn, nếp sống có đạo đức, giản dị, khiêm nhường. Đồng thời phê
phán thế giới quan duy tâm

> Đến khi trở thành macxit, người lại tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam Dân:”dân
tộc, dân quyền, dân sinh” của Tôn Trung Sơn và tìm ra những điều thích hợp với
hoàn cảnh nước ta

+ Đối với văn hoá phương Tây:

> Người sớm làm quen với văn hoá Pháp, tìm hiểu các cuộc cách mạng ở Pháp và
Mỹ.

> Người đã đọc và tiếp thu các tư tưởng của các nhà khai sáng như: Vonte, Rutxo,
Mongtoxkio… > Tiếp thu các các giá trị trong tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền
của cách mạng Pháp năm 1791 và giá trị về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu
cầu hạnh phúc trong Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776.

- Chủ nghĩa Mác-lênin.

+ Chủ nghĩa Mác-Lenin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng
Hồ Chí Minh: là nguồn gốc lý luận trực tiếp, quyết định bản chất cách mạng và
khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh + Hồ Chí Minh tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lenin
có chọn lọc, không rập khuôn máy móc, giáo điều. Từ đó, vận dụng sáng tạo và
phát triển để giải quyết những vấn đề cụ thể của cách mạng Việt Nam.

* Giá trị:

- Là nền tảng tư tưởng của Đảng và cách mạng Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh
cần được nghiên cứu, quán triệt trong hoạch định đường lối, chủ trương, chính sách
của Đảng và Nhà nước ở các giai đoạn phát triển của cách mạng. Học tập và làm
theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh là yêu cầu, nhiệm vụ của tất cả
các cấp, các ngành trong công cuộc đổi mới toàn diện đất nước hiện nay.

- Cũng như chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh ra đời từ yêu cầu của
thực tiễn đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và các
dân tộc bị áp bức. Vì vậy, để đáp ứng yêu cầu của thực tiễn luôn vận động và phát
triển, phải vận dụng sáng tạo và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, hết sức tránh giáo
điều, rập khuôn, máy móc, làm mất đi tính sáng tạo của tư tưởng của Người.
Câu 2: Phân tích cơ sở lý luận: Giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam hình
thành Tư tưởng Hồ Chí Minh. Vai trò của việc giáo dục giá trị truyền thống
dân tộc đối với sinh viên hiện nay?

* Phân tích:

- Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền
thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng,
lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Đó là truyền thống yêu nước,
kiên cường, bất khuất, là tinh thần tương thân, tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố
kết cộng đồng, là ý chí vươn lên vượt qua mọi khó khăn, thử thách, là trí thông
minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại
để làm giàu cho văn hóa dân tộc…

- Chính sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước đã thúc giục Nguyễn Tất Thành quyết
chí ra đi tìm đường cứu nước, tìm kiếm những gì hữu ích cho cuộc đấu tranh giải
phóng dân tộc. Học tập, tìm tòi và cuối cùng là tìm ra và tiếp thu chủ nghĩa Mác –
Lênin (là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh: là
nguồn gốc lý luận trực tiếp, quyết định bản chất cách mạng và khoa học của tư
tưởng Hồ Chí Minh).

* Vai trò:

- Việc giáo dục truyền thống dân tộc với sinh viên hiện nay là vô cùng cần thiết
giúp sinh viên kế thừa và phát huy các giá trị truyền thống trong cách mạng giải
phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội, được thể hiện ở việc học tập tốt, tuân
thủ chủ trương đường lối pháp luật của nhà nước, quan tâm đến cộng đồng, chấp
hành quy đình của Đảng, Nhà nước.
- Tạo nền tảng tinh thần vững chắc, thực hiện đại đoàn kết toàn dân xây dựng thành
công Chủ nghĩa xã hội.

Câu 3: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh: “Cách mạng giải phóng dân tộc
muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản”. Giá trị của quan
điểm đó với cách mạng Việt Nam?

* Phân tích:
- Để giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của thực dân Pháp, ông cha ta đã sử dụng
nhiều con đường gắn với những khuynh hướng chính trị khác nhau, sử dụng những
vũ khí tư tưởng khác nhau.29 Tất cả phong trào yêu nước vào cuối thế kỷ XIX, đầu
thế kỷ XX, mặc dù đã diễn ra vô cùng anh dũng, với tinh thần “người trươc ngã,
người sau đứng dậy”, nhưng rốt cuộc đều bị thực dân Pháp dìm trong biển máu.
Sinh ra và lớn lên trong bối cảnh đất nước đã bị biến thành thuộc địa, nhân dân phải
chịu cảnh lầm than, Hồ Chí Minh được chứng kiến các phong trào cứu nước của
ông cha người nhận thấy rằng: các pt yêu nước thất bại do chưa có đg lối, phương
pháp đấu tranh đúng đắn, chưa có giai cấp đủ mạnh để lãnh đạo => cần tìm đường
lối mới.
- Trên hành trình tìm đường cứu nước HCM i đọc Tuyên ngôn độc lập của nước
Mỹ, tìm hiểu thực tiễn cuộc cách mạng tư sản Mỹ, đọc Tuyên ngôn dân quyền và
nhân quyền của cách mạng Pháp, tìm hiểu cách mạng tư sản Pháp. Người nhận
thấy: “cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư sản, là cách
mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục
công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa”. Bởi lẽ đó, Người không đi theo con
đường cách mạng tư sản.
- Hồ Chí Minh thấy được Cách mạng Tháng Mười Nga không chỉ là một cuộc cách
mạng vô sản, mà còn là một cuộc cách mạng giải phóng dân tộc. Nó nêu tấm gương
sáng về sự nghiệp giải phóng các dân tộc thuộc địa và “mở ra trước mắt họ thời đại
cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc”. =>KL: Chỉ có giải phóng
giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc. Muốn cứu nước và giải phóng dân
tộc không có con đường nào khác là con đường cách mạng vô sản.
* Giá trị:
- Đây là quan điểm có ý nghĩa thực tiễn to lớn, giúp cách mạng giải phóng dân tộc ở
Việt Nam có được hướng đi đúng đắn, nhờ đó mà cách mạng Việt Nam giành được
thắng lợi vĩ đại. Đồng thời nó cũng góp phần định hướng cho phong trào giải phóng
dân tộc ở các nước khác trên thế giới trong thời kì bấy giờ.
- Thực tiễn cách mạng ở một số nước thuộc địa và cách mạng Việt Nam đã chứng
minh rằng đây là một tư tưởng hoàn toàn đúng đắn.

Câu 4: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh: “Cách mạng giải phóng dân tộc
cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước
cách mạng vô sản ở chính quốc”. Ý nghĩa của quan điểm đó với cách mạng
Việt Nam?
- Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo:
+ Hồ Chí Minh cho rằng do nguyên nhân sâu xa của các cuộc chiến tranh xâm lược
là vấn đề thị trường, các nước thuộc địa là nơi nuôi sống chủ nghĩa tư bản
+ Vì vậy cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt, nhân dân thuộc địa có
khả năng cách mạng to lớn: “Tất cả sinh lực của chủ nghĩa tư bản quốc tế đều lấy ở
các xứ thuộc địa”, “nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa đang tập
trung ở các nước thuộc địa”
+ Từ đó Hồ Chí Minh khẳng định : công cuộc giải phóng của nhân dân ở thuộc địa
chỉ có thể thực hiện được bằng sự nổ lực tự giải phóng và phải tự lực cánh sinh
+ Theo quan điểm của quốc tế cộng sản và Lenin: thắng lợi của cách mạng thuộc
địa phụ thuộc trực tiếp vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính quốc, cách
mạng thuộc địa chỉ có thể giành được thắng lợi khi cách mạng vô sản ở chính quốc
thành công. Quan điểm này không đánh giá đúng mức tính chủ động sáng tạo của
phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa
- Về quan hệ giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô
sản ở chính quốc: theo Hồ Chí Minh thì cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa
và cách mạng vô sản ở chính quốc quan hệ mật thiết và tác động qua lại lẫn nhau
trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa thực dân. Đó là mối quan hệ
bình đẳng chứ không phải là quan hệ lệ thuộc, hoặc quan hệ chính, phụ. Nhận thức
đúng vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa HCM cho rằng cách mạng
giải phóng dân tộc ở thuộc địa có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản
ở chính quốc. =>Hồ Chí Minh đã thấy được khả năng tự giải phóng của các dân tộc
thuộc địa. Thực tiễn các mạng tháng Tám, thắng lợi của cuộc kháng chiến chống
Pháp, chống Mỹ đã chứng minh luận điểm trên của Hồ Chí Minh là đúng đắn.
* Ý nghĩa:
- Đây là một luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn; một cống hiến
rất quan trọng của Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin.
- Thắng lợi của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc trên toàn thế giới nói
chung và Việt Nam nói riêng trong gần một thế kỷ qua đã chứng minh quan điểm là
hoàn toàn đúng đắn.
Câu 5: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về các nguyên tắc “Tự phê bình và
phê bình”; “Kỷ luật nghiêm minh và tự giác”. Vận dụng các nguyên tắc trên
vào xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh hiện nay?

* Tự phê bình và phê bình

- Đây là quy luật phát triển của Đảng và là vũ khí của Đảng viên

- Mục đích của tự phê bình và phê bình là để làm cho phần tốt trong mỗi con người
nảy nở như hoa mùa xuân, làm cho mỗi tổ chức tốt lên, phần xấu bị mất dần đi, tức
là nói đến sự vươn tới chân, thiện, mỹ

-Bác cho rằng: 1 Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là 1 đảng hỏng. 1 đảng
có gan thừa nhận khuyết điểm, vạch rõ những cái đó vì đâu mà có,...rồi tìm kiếm
mọi cách để sửa chữa khuyết điểm thì như thế là 1 đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc
chắn, chân chính.

-Thái độ và phương pháp: HCM nêu rõ, phải tiến hành thường xuyên như người ta
rửa mặt hàng ngày, phải thẳng thắn chân thành trung thực, không nể nang, không
giấu diếm và cũng không thêm bớt khuyết điểm; “phải có tình thương yêu lẫn
nhau”.

* Kỷ luật nghiêm minh và tự giác

- Sức mạnh của một tổ chức cộng sản và của mỗi đảng viên bắt nguồn từ ý thức tổ
chức kỷ luật nghiêm minh, tự giác. Tính nghiêm minh của kỷ luật Đảng đòi hỏi tất
cả các tổ chức Đảng, tất cả mọi đảng viên đều phải bình đẳng trước điều lệ Đảng,
trước pháp luật của nhà nước, trước mọi quyết định của Đảng. Đồng thời, Đảng ta
là một tổ chức gồm những người tự nguyện phấn đấu cho lý tưởng cộng sản chủ
nghĩa cho nên tính tự giác là một yêu cầu bắt buộc đói với mọi tổ chức Đảng và
đảng viên. Tính nghiêm minh, tự giác đòi hỏi đảng viên phải gương mẫu trong cuộc
sống, công tác. Uy tín của Đảng bắt nguồn từ sự gương mẫu của mỗi đảng viên
trong việc tự giác tuân thủ kỷ luật của Đảng, của nhà nước, của đoàn thể nhân dân.

Câu 6: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về xây dựng nhà nước dân chủ. Các
giải pháp xây dựng nhà nước Việt Nam ngang tầm nhiệm vụ cách mạng hiện
nay?

* Quan điểm HCM về XD nhà nước dân chủ:

a) Bản chất giai cấp của NN (quan trọng):

- HCM khẳng định nhà nước là thành tố cơ bản của hệ thống chính trị, nhà nước
luôn mang bản chất giai cấp. Nhà nước ta mang bản chất của giai cấp công nhân,
thể hiện ở:

+ Nhà nước Việt Nam là do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo

+ Nhà nước ta định hướng đi lên CNXH, lấy lực lượng cơ bản là giai cấp công nhân

+ Nguyên tắc tổ chức và hoạt động cơ bản của nhà nước là nguyên tắc tập trung dân
chủ

- Bản chất giai cấp công nhân thống nhất với tính nhân dân và dân tộc, được thể
hiện qua:

+ Nhà nước dân chủ mới ra đời ở Việt Nam là kết quả của quá trình đấu tranh lâu
dài, gian khổ với sự hi sinh xương máu của nhiều thế hệ người Việt Nam giành độc
lập, tự do cho Tổ Quốc.

+ Nhà nước Việt Nam bảo vệ lợi ích của nhân dân, lấy lợi ích của nhân tộc làm nền
tảng. Theo HCM lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và dân tộc là
một và nhà nước thể hiện ý chí của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và dân
tộc.
+ Trong thực tế nhà nước ta ngay từ khi ra đời đã đảm đương nhiệm vụ mà dân tộc
giao phó là tiến hành các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm, bảo vệ nền độc lập, tự
do cho Tổ quốc, xây dựng 1 nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, giàu mạnh, góp
phần tích cực vào sự phát triển và tiến bộ của thế giới.

b) Nhà nước của dân

- HCM đã nêu lên quan điểm là dân là chủ và dân làm chủ. Dân là chủ tức là xác
định vị thế của dân, dân làm chủ là xác định quyền và nghĩa vụ của dân -> quan
niệm đó của HCM phản ánh đúng nội dung bản chất về dân chủ với mọi quyền
hành và lực lượng đều thuộc về nhân dân.

- Theo HCM nhân dân thực thi quyền lực qua 2 hình thức dân chủ trực tiếp và dân
chủ gián tiếp

+ Dân chủ trực tiếp là hình thức nhân dân trực tiếp quyết định mọi vấn đề liên quan
đến vận mệnh quốc gia, dân tộc và quyền lợi của nhân dân.

+ Dân chủ gián tiếp là hình thức nhân dân thực thi quyền lực của mình thông qua
các đại diện mà họ chọn ra và bầu lên. Quyền lực nhà nước là quyền lực thừa ủy
quyền nhân dân, mọi quyền lực trong nhà nước và xã hội thuộc về nhân dân, mọi
công việc của nhà nước đều do dân quyết định. Nhân dân có quyền kiểm tra, giám
sát, phê bình nhà nước thậm chí có quyền giải tán thiết chế quyền lực mà họ đã lập
nên.

c) Nhà nước do nhân dân:

- Do nhân dân lập nên, đại biểu của nhà nước là do nhân dân lựa chọn

- Nhà nước do dân ủng hộ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu, hoạt động
- Nhà nước muốn điều hành, quản lý xã hội có hiệu quả phải dựa vào dân. HCM
nói: “Phải đem tài dân, sức dân, của dân để làm lợi cho dân”.

d) Nhà nước vì nhân dân:

- Nhà nước phục vụ lợi ích, nguyện vọng chính đáng của dân, không có đặc quyền,
đặc lợi, thực sự trong sạch, cần, kiệm, liêm, chính. Trong nhà nước mọi chủ trương,
chính sách, quyết định của pháp luật đều phải xuất phát từ lợi ích của nhân dân.

- Phải kết hợp hài hòa lợi ích trước mắt và lâu dài, cá nhân - tập thể - xã hội.

- Trong quan hệ giữa chính phủ - nhân dân, HCM xác định dân là chủ, chính phủ
vừa là đầy tớ vừa là người lãnh đạo hướng dẫn nhân dân.

* Giải pháp:

- XD NN thực sự trong sạch, vững mạnh, đẩy mạnh vc hoàn thiện pháp luật gắn với
tổ chức thi hành pháp luật nhằm nâng cao hiệu lực hiệu quả của NN, bảo đảm pháp
luật vừa là công cụ NN quản lý XH vừa là công cụ để nhân dân làm chủ, kiểm tra,
giám sát quyền lực NN tức là phải phát huy dân chủ kết hợp tăng cường pháp chế,
qly đất nc theo pháp luật.

- Chú trọng công tác công chức, viên chức, đẩy mạnh dân chủ hóa công tác cán bộ,
quy định cụ thể trách nhiệm, thẩm quyền của tổ chức, cá nhân ko ngừng kiện toàn,
cải cách bộ máy hành chính NN, cải cách thủ tục hành chính, đề cao trách nhiệm
trong vc giải quyết các khiếu kiện của nhân dân.

- Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng vs NN tiếp tục nâng cao hiệu quả thực hiện và
đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng vs NN.

- Đẩy mạnh công tác đấu tranh phòng chống tham nhũng quan liêu hách dịch cửa
quyền; thực hiện tiết kiệm trong cơ quan NN, cán bộ công chức.
- XD cơ chế chính sách để thu hút trọng dụng nhân tài

Câu 7: Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò đại đoàn kết dân tộc trong
sự nghiệp cách mạng? Vai trò của sinh viên trong việc xây dựng khối đại đoàn
kết dân tộc ở Việt Nam hiện nay?
* Đại đoàn kết toàn dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược quyết định thành
công của CM:
- Trong TTHCM, đại đoàn kết toàn dân tộc là chiến lược lâu dài, nhất quán của CM
VN. Người nói: “Sử dạy cho ta bài học này: lúc nào dân ta đoàn kết muôn người
như một thì nước ta độc lập tự do; trái lại lúc nào dân ta ko đoàn kết thì bị nước
ngoài xâm lấn.” Như vậy trong thời đại mới, CM muốn thành công thì phải XD đc
khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
- Theo HCM, trong từng thời kỳ, từng giai đoạn, với yêu cầu, nhiệm vụ khác nhau
thì chính sách và phương pháp tập hợp đại đoàn kết có thể phải điều chỉnh cho phù
hợp xong chủ trương đại đoàn kết dân tộc phải luôn được coi là vấn đề sống còn
quyết định thành bại của CM.
- HCM đã khái quát nhiều luận điểm mang tính chân lý về vai trò và sức mạnh của
khối đại đoàn kết toàn dân tộc như: “Đoàn kết là sức mạnh của chúng ta, đoàn kết là
một lực lượng vô địch của chúng ta”; “Đoàn kết là sức mạnh then chốt để thành
công”.
Người kết luận: “Đoàn kết , đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công, thành công, đại thành công”
* Đại đoàn kết toàn dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hang đầu của CM VN
- Với HCM, đoàn kết không chỉ là khẩu hiệu chiến lược mà còn là mục tiêu lâu dài
của CM. 3/3/1951 HCM đã tuyên bố: “Mục đích của Đảng lao động VN có thể gộp
trong 8 chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc”. Như vậy đại đoàn kết toàn
dân tộc phải được xác định là nhiệm vụ hang đầu của Đảng, phải được quán triệt
trong mọi chủ trương, đường lối, chính sách và hoạt động của Đảng.
- Đại đoàn kết toàn dân tộc là yêu cầu khách quan của sự nghiệp CM, là đòi hỏi
khách quan của quần chúng nhân dân trong cuộc đấu tranh tự giải phóng, là sự
nghiệp của quần chúng, do quần chúng và vì quần chúng. Đảng Cộng Sản VN có sứ
mệnh thức tỉnh, tập hợp quần chúng, chuyển nhu cầu đòi hỏi khách quan tự phát
của quần chúng thành tự giác có tổ chức, tạo thành sức mạnh tổng hợp trong cuộc
đấu tranh vì độc lập dân tộc, tự do của nhân dân và hạnh phúc cho con người.
* Vai trò:
- SV là chủ nhân tương lại của đất nươc nên cần phải trang bị cho mình những hiểu
biết đúng đắn về khối đại đoàn kết dân tộc cũng như công cuộc XD khối đại đoàn
kết dân tộc của Đảng ta hiện nay.
- Cần có những hoạt động tích cực tăng cường tình đoàn kết tại địa phương nơi cư
trú, tại trường học, tuyên truyền cho mọi người về TTHCM và giá trị của việc xây
dựng đại đoàn kết toàn dân tộc.
- Nâng cao tinh thần cảnh giác, chống những luận điệu xuyên tạc về Đảng, về
TTHCM, không ngừng nâng cao trình độ để đáp ứng với nhu cầu của thời đại mới.

Câu 8: Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh về các chuẩn mực đạo đức cách
mạng. Liên hệ với quá trình xây dựng đạo đức cách mạng theo tấm gương Hồ
Chí Minh.
* Trung với nước, hiếu với dân: đây là phẩm chất đạo đức bao trùm, nhất quán
nhất, chi phối các phẩm chất khác.
- Người lý giải:
+ Trung với nước: trong mối quan hệ với XH phải biết đặt lợi ích của Đảng, của
CM lên trên hết; phải thực hiện cho tốt mọi chủ trương, đường lối của Đảng và
chính sách pháp luật của nhà nước.
+ Hiếu với dân: lấy dân làm gốc, hiểu được vai trò, sức mạnh của nhân dân, gắn bó
mật thiết với nhân dân, chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho dân, tuyệt đối
không được lên mặt quan CM.
* Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư: là phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt
động hàng ngày của con người
- Cần: cần cù, siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai, lao động có kế hoạch, sáng
tạo năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không
ỷ lại, không dựa dẫm. Lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn
hạnh phúc của con người.
- Kiệm: là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của nhân dân,
của đất nước, của bản thân mình. Tiết kiệm không phải là bủn xỉn, khi có việc đáng
làm, có lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc thì tốn bao nhiêu công, của cũng vui long.
- Liêm: trong sạch, liêm khiết, không tham lam địa vị, tiền tài, không tham sung
sướng, không ham người tâng bốc mình. Vì vậy mà quang minh chính đại, không
bao giờ hủ hóa, chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm, ham tiến bộ.
- Chính: thẳng thắn, đứng đắn, được thể hiện qua 3 mối quan hệ:
+ Đối với mình: không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn kiểm
điểm mình để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở.
+ Đối với người: không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; luôn giữ thái
độ chân thành, khiêm tốn, thật thà, đoàn kết, phải thực hành bác ái.
+ Đối với việc: để việc công lên trên việc tư, làm việc gì cho đến nơi, đến chốn,
không ngại khó khăn, nguy hiểm.
- Chí công vô tư: công bằng, công tâm, không thiên vị, hoàn toàn vì lợi ích chung,
luôn đặt lợi ích của Đảng, nhân dân, dân tộc lên hàng đầu. Thực hành chí công vô
tư là quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nêu cao chủ nghĩa tập thể “phải lo trước thiên hạ,
vui sau thiên hạ”.
* Yêu thương con người, sống có tình, có nghĩa:
- Kế thừa truyền thống nhân nghĩa của dân tộc kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng
sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại cùng với thể hiện của bản thân HCM, xác
định yêu thương con người là phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất.
- Theo HCM người CM là người giàu tình cảm, có tình cảm CM mới đi lm CM.
Tình yêu thương con người là một tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho những
người nghèo khổ, những người bị mất quyền, những người bị áp bức, bị bóc lột
không phân biệt màu da, dân tộc. Nếu không có tình yêu thương như vậy thì không
thể nói đến cách mạng, càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng
sản.
- Tình thương yêu con người phải được thể hiện trong mối quan hệ hàng ngày với
bạn bè, đồng chí, anh em nó đòi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắc với
mình; rộng rãi, độ lượng với người khác. Nó đòi hỏi thái độ tôn trọng những quyền
của con người chứ không phải là hạ thấp, vùi dập con người.
* Tinh thần quốc tế trong sáng:
- Là phẩm chất quan trọng nhất của đạo đức cộng sản chủ nghĩa, bắt nguồn từ bản
chất giai cấp công nhân
- Là sự tôn trọng, hiểu biết, yêu thương và đoàn kết các dân tộc bị áp bức với tinh
thần 4 phương vô sản đều là anh em.
- Đoàn kết quốc tế là nhằm thực hiện những mục tiêu lớn của thời đại là hoà bình,
độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.
* Vận dụng:
- Việc tu dưỡng đạo đức CM với con người Việt Nam trong sự nghiệp CM là hết
sức quan trọng. Thế hệ trẻ là chủ nhân tương lai của đất nước, nước nhà thịnh hay
suy, yếu hay mạnh phần lớn là do thanh niên. HCM mong muốn sinh viên phải có
đức, có tài, có tình yêu nhân dân , yêu Tổ quốc, yêu lao động.
- Trong thời đại nền kinh tế tri thức, cuộc CM công nghiệp 4.0, sinh viên phải hăng
say học tập, nghiên cứu khoa học, có trí lập thân, lập nghiệp, năng động, nhạy bén,
dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, gắn bó với nhân dân, phấn đấu cho mục tiêu dân
giàu, nước mạnh, dân chủ, văn minh.
- Tiếp tục phát huy tư tưởng trung với nước, hiếu với dân. Tăng cường học tập và
làm theo tấm gương cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, trong sáng, giản dị,
khiêm tốn của chủ tịch HCM, tích cực đấu tranh chống suy thoái về tư tưởng chính
trị, đạo đức, lối sống.