《孟子.

公孙丑下》
战国 孟子（孟轲）
作者简介
➢孟子，名 轲 ，字子舆，战国 时期邹国人
➢他是 孔子孙子 孔伋[jí]的再传弟子

➢毕生阐扬孔子的 儒家 思想

➢主张“ 性善 ”“ 仁义 ”“ 民贵君轻 ”，
一生奔走列国劝导 诸侯 实施 仁政
➢后世尊称他为“ 亚圣 ”

➢擅长以 比喻 说理，论证严密，说服力强

➢他的言行大多记载于《 孟子 》。
 作品简介：《孟子》
✓属 语录体 散文集，今存 七 篇
✓全书充满 论辩性 和艺术感染力，
以“ 篇 ”和“ 章 ”分类
✓每篇的篇名则摘取开头几个主要的字
来命名
✓书中主张“ 性善论 ”， 以此延展
出“仁政”“王道”的 德治 学说
✓其中“民为贵，社稷jì次之，君为轻”
具有强烈的 民本主义 思想。
 题解：
➢本文取自《孟子.公孙丑》
《孟子.公孙丑下》

文体： 议论文
对一件事情，发表自己的意见，
提出自己的主张
或者批评别人的见解，驳斥别
人的主张的文章。
议论文的结构
引论 ——提出问题

本论 ——分析问题

结论
——解决问题
议论文的要素

论点 作者的看法、见解或主张

论据 用来证明论点的材料

用论据证明论点的方法和过程，
论证 是连接论点和论据的纽带
论证的方法

1）举例论证（事实论证）
举出一些真实、权威的例子，
使读者接受自己的观点的方法。
2）道理论证
用经典著作中的精辟见解和古
今中外名人的名言警句以及人
们公认的定理公式等来证明论
点。
3）正反论证
在陈述句中以事实的正反两面
作出比较以突显主题的方法。
4）对比论证

把两种事物加以对照、比较，从而
推导出它们之间的差异点，论得更
全面的方法。
5）比喻论证

用具体生动的事物来形象地证
明抽象道理的论证方法，其本
质是化虚为实。
 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人
和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，
是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深
也，兵革非不坚利也，米粟（ sù ）非不多
也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：
域（ yù ）民不以封疆（ jiāng ）之界，固国
不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道
者多助，失道者寡（ guǎ ）助。寡助之至，
亲戚畔（ pàn）之，多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚（ qī ）之所畔，故
君子有不战，战必胜矣。
指适宜作战的 指有利于作
时令、气候 。 战的地形。 及不上。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
得人心，上下团结。
第一段段意：
孟子用“ 天时 ”“ 地利 ”
“ 人和 ”来概括有利于作战的各种
客观条件和主观条件。
提出 观点 。
 承接连词 转折
第二段 连词
三里之城①，七里之郭②，环③而攻之而
不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；
然而④不胜者，是⑤天时不如地利也。
1.城：内城
2.郭：古义：外城。 今义：姓氏
3.环： 围，包围。
三里之城①，七里之郭②，环③而攻之而
不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；
然而④不胜者，是⑤天时不如地利也。
4.然而： 既然这样，那么（但是）
5.是： 古义：这 今义：判断动词
第二段：

举出 围攻 一座小城却 不能取胜

的事例，论证了 天时不如地利 的
观点。
论证方法： 举例论证
城①非不高也，池②非不深也，兵革③非
不坚利④也，米粟sù⑤非不多也。委⑥
而去⑦之，是地利不如人和也。
①城： 城墙 ②池：护城河。
③兵革：武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
④坚利： 坚固锋利。
⑤米粟： 指粮食。
城①非不高也，池②非不深也，兵革③非
不坚利④也，米粟sù⑤非不多也；委⑥
而去⑦之，是地利不如人和也。
⑥委： 古义：舍弃、放弃。 今义：委任
⑦去： 古义：离开 。 今义：到……去
第三段段意
第三段：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
米粟sù非不多也；委⑥而去⑦之，是地利不如人和
也。

本段用了 防御 条件优良却 弃城逃跑

的事例论证“ 地利不如人和 ”。
故曰：域民①不以②封疆之界，固国③不
以山溪之险，威④天下不以兵革之利。

①域民：限制人民。
②以： 凭，靠。
③固国： 巩固国防。
④威： 震摄、扬威。
 施行仁义 少
得道⑤者多助，失道者寡⑥助。
第四段：小结

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山
溪之险，威天下不以兵革之利。得道
者多助，失道者寡助。

不论是“ 域民 ”、“ 固国 ”或是

“ 威天下”，主要关键在于
“ 得道者多助，失道者寡助 ”。
寡助之⑦ 至⑧，亲戚⑨ 畔⑩ 之；

⑦之： 动词，到。 ⑧至：极点。

古义：内亲外戚
⑨亲戚：
今义： 因婚姻联成的关系
⑩畔： 通“叛”，背叛。
多助之至，天下顺⑪之。 以天下之所顺
，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必
胜矣。

⑪顺： 归顺，服从。
第四段
 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下
顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
故君子有不战，战必胜矣。
论证方法：对比论证

论证“ 得道 ”即“得人和”
则“ 战必胜 ”。
1．试写出文中“天时”、“地利”
和“人和”的意思。

“天时” 有利的时机
“地利” 有利的地势/地理位置
“人和” 齐心协力/团结/
人心所向
2.根据孟子所说，为何尽管一切外在物
质条件齐备，百姓仍然会弃城而逃？

➢这是因为城里人心向背、内部不团
结。

3．从本文看来，成功的根本条件是什么？
怎么才能得到这种条件？
➢成功根本的条件是得到很多人的帮
助，这得拥有道义才行。
 找出文中使用的修辞手法：
1.排比 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也
➢域民不以封疆之界，固国不以山溪
之险，威天下不以兵革之利。
2.对比 得道者多助，失道者寡助。
➢寡助之至，亲戚畔之。多助之至，
天下顺之
3.顶真
➢天时不如地利，地利不如人和。
 课本PG.146
2.古今异义
原句 古义 今义

池非不深也 护城河 池塘
兵革非不坚利也 兵器 士兵
委而去之 离开 往，到
亲戚畔之 因婚姻联
内亲外戚
成的关系
中心论点：
天时不如地利，地利不如人和

得道者多助，失道者寡助